總結(jié)可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高工作效率。在總結(jié)的過程中，我們應(yīng)該注重發(fā)現(xiàn)和總結(jié)自己的成長和進(jìn)步。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，希望對大家有所啟發(fā)和借鑒。
孔孟論學(xué)的體會(huì)篇一
孔子和孟子是中國古代最著名的兩位思想家和教育家，他們的學(xué)說被稱為孔孟學(xué)說。作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，孔孟學(xué)說給我們提供了許多寶貴的思考和學(xué)習(xí)的智慧。在學(xué)習(xí)孔孟學(xué)說的過程中，我深深感受到了他們的思想的哲理和實(shí)踐的力量。在此，我將分享我的心得體會(huì)。
首先，孔子注重的是修身齊家治國平天下。在學(xué)習(xí)中，我們不能只關(guān)注自己的學(xué)習(xí)成績，還要注意培養(yǎng)自己的品德和修養(yǎng)?？鬃又匾暤氖堑赖滦摒B(yǎng)，他認(rèn)為只有有道德的人才能做到“行有不違其親，孝有不忘其父母，臣有不貳其君”的事情。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)中，我也一直努力做一個(gè)有道德操守的人，時(shí)常提醒自己要做到對父母孝順、對老師尊敬、對同學(xué)友好。同時(shí)，在家庭中，我盡量做到孝順父母，關(guān)心家人的需要。通過這樣的努力，我深刻體會(huì)到了孔子所說的修身齊家治國平天下的重要性。
其次，孟子注重天人合一的思想。孟子認(rèn)為人與天地萬物之間有著內(nèi)在的聯(lián)系，只有把自己與周圍的環(huán)境緊密結(jié)合起來，才能達(dá)到人生的最高境界。在學(xué)習(xí)中，我也深切感受到了這一點(diǎn)。當(dāng)我們學(xué)習(xí)一門學(xué)科的時(shí)候，應(yīng)該將其與我們?nèi)粘Ｉ钪械囊磺惺挛锫?lián)系起來，構(gòu)建知識的網(wǎng)絡(luò)。這樣，我們不僅可以更好地理解和應(yīng)用所學(xué)的知識，還可以更好地發(fā)現(xiàn)知識的價(jià)值。孟子強(qiáng)調(diào)的“修身齊家治國平天下”也是體現(xiàn)了天人合一的思想。只有將個(gè)人的修養(yǎng)與家庭、國家和天下的繁榮相聯(lián)系，才能在平凡的人生中追求更高的境界。
第三，孔子強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐。他認(rèn)為學(xué)習(xí)不僅僅是為了獲得知識，更重要的是將學(xué)到的知識應(yīng)用于實(shí)踐中。在學(xué)習(xí)中，我也深深體會(huì)到了這一點(diǎn)。只有將知識應(yīng)用于實(shí)踐中，才能真正理解和掌握它們。這就像是學(xué)習(xí)游泳一樣，光看書并不會(huì)讓你成為一個(gè)游泳健將，真正要學(xué)會(huì)游泳，你必須跳進(jìn)水里去實(shí)踐。學(xué)習(xí)也是一樣，只有將所學(xué)的知識運(yùn)用到實(shí)際中，才能真正領(lǐng)悟其內(nèi)涵和實(shí)用性。
第四，孟子強(qiáng)調(diào)的是修身養(yǎng)性。他認(rèn)為修身養(yǎng)性是人生的關(guān)鍵，只有修身養(yǎng)性才能讓人真正成才。在學(xué)習(xí)中，我也深深體會(huì)到了這一點(diǎn)。只有對自己進(jìn)行修身養(yǎng)性，才能真正提升自己的人格魅力。在學(xué)習(xí)中，我注重培養(yǎng)自己的耐心、恒心和毅力。耐心讓我能夠沉下心來學(xué)習(xí)，不受外界干擾；恒心讓我能夠堅(jiān)持不懈地追求目標(biāo)，克服困難和挫折；毅力讓我能夠堅(jiān)持學(xué)習(xí)，做到日積月累，取得更好的成果。修身養(yǎng)性不僅僅是為了個(gè)人的發(fā)展，也是為了社會(huì)的繁榮。
最后，孔孟學(xué)說的核心是關(guān)愛他人?？鬃雍兔献佣紡?qiáng)調(diào)了人與人之間的關(guān)系，他們認(rèn)為只有將自己和他人的利益放在一起考慮，才能實(shí)現(xiàn)人類的和諧與進(jìn)步。在學(xué)習(xí)中，我也深感到關(guān)愛他人的重要性。我時(shí)常主動(dòng)幫助同學(xué)，分享學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和資料。通過這樣的行為，我不僅幫助了他人，也加深了與同學(xué)們的友誼。同時(shí)，我也意識到每個(gè)人都有自己的過去和困難，我們應(yīng)該互相理解和包容。只有關(guān)愛他人，才能真正實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)的和諧與進(jìn)步。
總之，學(xué)習(xí)孔孟學(xué)說是一次深刻的體驗(yàn)和領(lǐng)悟。通過學(xué)習(xí)他們的思想，我意識到了道德和修身的重要性，進(jìn)一步認(rèn)識到了天人合一的智慧，也明白了實(shí)踐和關(guān)愛他人的價(jià)值。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)堅(jiān)持他們的理念，不斷完善自己，為建設(shè)和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
孔孟論學(xué)的體會(huì)篇二
孔子和孟子都是我國古代最偉大的思想家，他們的思想理論對我國古代和現(xiàn)代的歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。通過學(xué)習(xí)他們的思想，我深深地感受到了他們的智慧和遠(yuǎn)見。以下是我對學(xué)習(xí)孔孟心得體會(huì)的總結(jié)。
首先，我學(xué)到了“修身齊家治國平天下”的理念。孔子主張個(gè)人應(yīng)該以修身為首要任務(wù)，通過自身的修養(yǎng)和品德的提高，成為一個(gè)品行良好、有道德的人。只有個(gè)人修身達(dá)到了一定的水平，才能使家庭、社會(huì)和國家步入良性發(fā)展的軌道?？鬃诱J(rèn)為，一個(gè)人的行為和品德直接影響到家庭的和諧和國家的安寧。孔子的這種理念在現(xiàn)代社會(huì)仍然具有重要意義，我們每個(gè)人都應(yīng)該從自己做起，從小事做起，通過自己的努力去影響和改變身邊的人和環(huán)境。
其次，我學(xué)到了“仁愛”和“孝道”這兩個(gè)重要的價(jià)值觀念。孟子是孔子的學(xué)生，他進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大了孔子的思想。他認(rèn)為，仁愛是人類最基本也是最重要的道德要求。他強(qiáng)調(diào)人與人之間的和諧共處和相互關(guān)愛。除了仁愛之外，孟子還強(qiáng)調(diào)孝道，認(rèn)為尊敬長輩并孝敬他們是人類的基本義務(wù)。這兩個(gè)思想是建立和諧社會(huì)的基石，我們應(yīng)該積極傳承和發(fā)揚(yáng)這兩個(gè)價(jià)值觀念，使之在現(xiàn)代社會(huì)仍然具有重要地位。
第三，我認(rèn)識到了教育的重要性?？鬃邮枪糯袊慕逃?，他認(rèn)為教育是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵。他提倡以道德教育為基礎(chǔ)的全面教育，主張“教學(xué)相長”，即教師和學(xué)生相互學(xué)習(xí)和進(jìn)步?？鬃拥慕逃枷霃?qiáng)調(diào)了人的全面發(fā)展，強(qiáng)調(diào)了個(gè)體發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的辯證關(guān)系。在現(xiàn)代社會(huì)，教育作為一個(gè)重要的社會(huì)事業(yè)，在塑造國家的未來、培養(yǎng)人才方面發(fā)揮著重要的作用。通過學(xué)習(xí)孔子的思想，我更加明白了教育的價(jià)值和意義，也意識到作為學(xué)生應(yīng)該怎樣對待和珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
第四，我學(xué)習(xí)到了“中庸之道”，中庸即“平衡”和“適度”?？鬃诱J(rèn)為，人類應(yīng)該遵循中庸之道，不偏不倚，不走極端，追求平衡和適度。他主張?jiān)诟鱾€(gè)方面都要保持適度的行動(dòng)，不過分追求，也不過分放縱。在現(xiàn)代社會(huì)，我們處于各種壓力和誘惑之中，很容易偏離正軌，過度追求利益或者過度放縱自己。學(xué)習(xí)中庸之道，可以讓我們更好地把握尺度，正確處理各種矛盾和困境。
最后，通過學(xué)習(xí)孔孟心得體會(huì)，我深深感受到了傳統(tǒng)文化的博大精深。我們的先賢們留給了我們許多寶貴的思想和智慧，這些思想和智慧對于我們在現(xiàn)代社會(huì)中的生活和成長仍然有很大的指導(dǎo)意義。同時(shí)，學(xué)習(xí)孔孟思想也讓我更加熱愛和自豪自己的民族文化，認(rèn)識到我們的文化底蘊(yùn)是博大精深的。
總之，學(xué)習(xí)孔孟心得體會(huì)讓我更加深入地了解了他們的思想和教義。他們的思想無論是對于古代還是現(xiàn)代社會(huì)都具有重要的啟示意義。通過學(xué)習(xí)他們的思想，我也意識到自己作為一個(gè)公民和學(xué)生應(yīng)該如何行動(dòng)，如何用自己的努力和實(shí)際行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)孔孟思想的愿景，為社會(huì)的和諧穩(wěn)定和國家的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
孔孟論學(xué)的體會(huì)篇三
孔孟儒學(xué)是中國古代最重要的學(xué)派之一，也是中國文化的重要組成部分。通過學(xué)習(xí)孔孟儒學(xué)，我深刻體會(huì)到其對人性、道德和社會(huì)建設(shè)的深刻思考。在這篇文章中，我將分享我對孔孟儒學(xué)的理解和體會(huì)。
第二段：人性與善惡
孔孟儒學(xué)強(qiáng)調(diào)人性的善良和完善?？鬃诱J(rèn)為，人性本善，并在踐行道德的過程中逐漸得到完善。這種觀點(diǎn)引發(fā)了我的深思。通過對自己和他人的觀察，我發(fā)現(xiàn)每個(gè)人都有內(nèi)在的善良之心，但通過教育和修養(yǎng)的影響，這種善良可以得到進(jìn)一步的發(fā)展和提升。因此，栽培人的道德觀念和行為是非常重要的，這也是儒家教育的核心。
第三段：仁愛與公義
孔子提倡“仁愛”和“公義”作為人類道德的核心價(jià)值觀。仁者愛人，孔子將愛他人視為自己的義務(wù)。通過關(guān)注他人的需要并幫助他人，可以建立和諧的人際關(guān)系和社會(huì)。而公義則要求每個(gè)人按照規(guī)則和正義的原則行事，追求公平合理。這些價(jià)值觀使我意識到重要的是在個(gè)人利益之上考慮他人利益，注重公正和均衡。
第四段：修身齊家治國平天下
孔子提出了修身齊家治國平天下的理念。這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)和責(zé)任感，并呼吁每個(gè)人在社會(huì)上承擔(dān)自己的責(zé)任。我理解這一觀點(diǎn)是，只有通過積極的個(gè)人行為和家庭價(jià)值觀的傳承，才能形成一個(gè)和諧的社會(huì)。作為一個(gè)個(gè)體，我們應(yīng)該注重個(gè)人的道德修養(yǎng)，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和行為習(xí)慣。作為家庭的一員，我們要履行家庭成員的義務(wù)，并傳遞良好的家庭價(jià)值觀。作為國家的公民，我們要秉持公民的道德規(guī)范，積極參與國家的建設(shè)和發(fā)展。只有當(dāng)每個(gè)人都履行自己的責(zé)任，形成良好的家庭和國家，整個(gè)社會(huì)才能獲得長期的和諧。
第五段：學(xué)以致用
孔孟儒學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐，學(xué)以致用?？鬃犹岢摹皩W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”的觀點(diǎn)告訴我們，學(xué)習(xí)不僅僅是為了獲得知識，更重要的是將學(xué)到的知識應(yīng)用于實(shí)際生活中。只有通過實(shí)踐和反思，我們才能真正理解和應(yīng)用儒學(xué)的原則。在我自己的學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)不僅要研讀經(jīng)典著作，更要將其與自己的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，思考如何運(yùn)用儒學(xué)的原理來解決現(xiàn)實(shí)問題，改進(jìn)自己的行為和價(jià)值觀。
結(jié)論：
通過了解和學(xué)習(xí)孔孟儒學(xué)，我深刻體會(huì)到其對人性、道德和社會(huì)建設(shè)的重要性。儒學(xué)強(qiáng)調(diào)人性的善良和完善，提倡仁愛和公義的價(jià)值觀，強(qiáng)調(diào)修身齊家治國平天下的理念。只有通過實(shí)踐和學(xué)以致用，我們才能真正理解和應(yīng)用儒學(xué)的原理。在現(xiàn)代社會(huì)，雖然我們面臨著不同的挑戰(zhàn)和困境，但儒學(xué)的智慧仍然有助于我們找到正確的道路，培養(yǎng)良好的品德，并為和諧社會(huì)的建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量。
孔孟論學(xué)的體會(huì)篇四
孔子和孟子是古代中國思想家，同時(shí)也是中國文化的重要代表人物。他們的管理思想貫穿了中國的歷史長河，并深刻影響了中國的管理文化。在現(xiàn)代管理實(shí)踐中，孔孟管理思想仍然具有指導(dǎo)意義和借鑒價(jià)值。本文將探討孔孟管理思想的核心概念，并結(jié)合自身管理實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，分享自己的體會(huì)和思考。
第二段：孔子的管理思想
孔子被譽(yù)為“至圣先師”，他的管理思想體現(xiàn)了其掌握人心的深厚情感和深刻思考?？鬃犹岢赖?、智慧、勇氣、正義等核心價(jià)值觀，強(qiáng)調(diào)以仁愛之心待人，以禮法之制為綱。他的“仁”、“義”、“誠”、“禮”、“智”等思想已成為中國管理學(xué)習(xí)的必修課。在實(shí)踐中，我也發(fā)現(xiàn)，以禮待人、以德治企，員工關(guān)系融洽，企業(yè)文化和諧穩(wěn)定。
第三段：孟子的管理思想
孟子是儒家學(xué)派的重要代表，他的管理思想強(qiáng)調(diào)管理者的修養(yǎng)和規(guī)范、正確的權(quán)力運(yùn)用。他認(rèn)為，管理者應(yīng)該明確自己的職責(zé)，想方設(shè)法實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，同時(shí)尊重員工，了解員工訴求，讓員工感受到尊重和信任。孟子的“仁政”思想，即仁愛之政，和平之政，在現(xiàn)代企業(yè)中同樣具有重要意義。在我的管理實(shí)踐中，我也注重員工的人性化管理和激勵(lì)，尊重員工的創(chuàng)新和價(jià)值。
第四段：孔孟管理思想與現(xiàn)代管理實(shí)踐
孔孟管理思想與現(xiàn)代管理實(shí)踐不可分割，孔孟思想強(qiáng)調(diào)的精神和價(jià)值觀念，應(yīng)成為現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)的重要部分。在現(xiàn)代企業(yè)管理實(shí)踐中，也可以借鑒孔孟揭示的人性本質(zhì)，注重人與人之間的互動(dòng)和交流，建立企業(yè)和諧穩(wěn)定的關(guān)系。從“仁政”思想到“和諧企業(yè)”，孔孟思想的啟示和指導(dǎo)都值得我們認(rèn)真地學(xué)習(xí)和思考。
第五段：結(jié)尾
通過對孔孟管理思想的學(xué)習(xí)和思考，我們更深地認(rèn)識到現(xiàn)代企業(yè)管理所需要的核心價(jià)值觀——仁、義、誠、禮、智等，以及如何發(fā)揮管理者的作用，達(dá)到企業(yè)和員工雙方的長遠(yuǎn)利益。在實(shí)際工作中，我們需要以一個(gè)開放、有活力、有責(zé)任感的心態(tài)去領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，不斷完善自己的管理技能，推進(jìn)企業(yè)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)目標(biāo)。
孔孟論學(xué)的體會(huì)篇五
孔子和孟子是中國傳統(tǒng)文化中最有代表性的兩位偉大思想家，他們的思想不僅深刻而廣泛，而且具有指導(dǎo)實(shí)踐的強(qiáng)烈意義。兩位大師的思想與管理學(xué)相結(jié)合，可以得出很多管理方面的心得，這些心得即使放在今天的管理領(lǐng)域也同樣適用。在我接下來的文章中，我將談?wù)勛约嚎偨Y(jié)的孔孟管理心得體會(huì)。
第一段：維護(hù)人本思想，讓員工成就個(gè)人價(jià)值
孔子的思想中人本思想是最為重要的一條，表示其將人看作是最重要和非?？少F的，他提倡對別人的關(guān)懷和關(guān)注，并將這種關(guān)懷體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中。孟子則強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。在管理實(shí)踐中，我們要理解并落實(shí)好這兩個(gè)思想，在平時(shí)的管理中強(qiáng)調(diào)員工的價(jià)值，傾聽員工的意見和建議，關(guān)注員工的感受和需要，讓每個(gè)員工在公司中感受到被重視，同時(shí)促使他們更加努力地工作。
第二段：培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)力，注重員工的協(xié)同配合
孔子認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該是尊重并信任員工的人，他們應(yīng)該有能力引領(lǐng)員工的方向，并且能夠激勵(lì)員工向成為更好的人邁進(jìn)。在孔子的管理哲學(xué)中，領(lǐng)導(dǎo)力的核心在于自身的修養(yǎng)和品德。孟子則認(rèn)為協(xié)調(diào)性非常重要。做領(lǐng)導(dǎo)要做到公正不私心，能夠讓每個(gè)員工發(fā)揮自己的優(yōu)勢和特長，并且將這些特點(diǎn)整合起來，進(jìn)而形成高效率的協(xié)同體系。這就要求管理者要提升自己的領(lǐng)導(dǎo)力，培養(yǎng)好員工之間的協(xié)作能力，進(jìn)而達(dá)到各方的協(xié)同配合。
第三段：不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，追求管理的永恒發(fā)展
除了思想上的成果以外，孔子和孟子還強(qiáng)調(diào)了不斷進(jìn)取和發(fā)展，推崇一種不斷探索新途徑、不斷尋求創(chuàng)新和發(fā)展的態(tài)度。在現(xiàn)代管理實(shí)踐中，管理者必須具備的重要品質(zhì)就是不斷學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新、不斷追求進(jìn)步。因此，管理者必須不斷吸取新的知識從而提高自己的專業(yè)知識和技能，并在管理實(shí)踐中積累自己的管理經(jīng)驗(yàn)，使管理思想在發(fā)展中不斷得到提升。
第四段：強(qiáng)化權(quán)利和責(zé)任意識，推動(dòng)企業(yè)向前發(fā)展
孔子和孟子都非常重視權(quán)利和責(zé)任這兩個(gè)方面，并認(rèn)為它們是發(fā)展成功的關(guān)鍵。在企業(yè)管理中，對于員工的權(quán)利和責(zé)任都是重要的一環(huán)。權(quán)利和責(zé)任不容忽視，管理者要明白員工權(quán)利和責(zé)任是共同構(gòu)建體系的不可分割的一部分。給予員工應(yīng)有的權(quán)利，但同時(shí)信任員工賦予他們實(shí)際的責(zé)任感，這樣員工會(huì)更加有動(dòng)力去完成任務(wù)和推進(jìn)企業(yè)向前發(fā)展。
第五段：關(guān)注企業(yè)文化建設(shè)，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)凝聚力
孔孟在“仁”等概念當(dāng)中強(qiáng)調(diào)的是團(tuán)體概念，認(rèn)為個(gè)體的要求能夠與集體的要求達(dá)成和諧。因此，企業(yè)管理者在管理過程中也應(yīng)該重視企業(yè)文化建設(shè)，通過優(yōu)秀的企業(yè)文化可以為員工提供一種精神方向，促進(jìn)其發(fā)展和進(jìn)步。企業(yè)文化雖然有多個(gè)方面，但是這必須以企業(yè)的目標(biāo)為方向，并由管理者親自示范和實(shí)踐。借助于強(qiáng)大的企業(yè)文化，最終能夠培養(yǎng)出高水平的員工組合，確保企業(yè)獲得長久的繁榮。
結(jié)語：
孔孟思想以其古典優(yōu)雅的闡述和深深的思維分析，為我們在今天的先進(jìn)的管理學(xué)中提供了靈感。在個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的成長中，可以學(xué)習(xí)孔子和孟子的思想和理念，落實(shí)不斷學(xué)習(xí)和發(fā)展的態(tài)度，并注重企業(yè)文化建設(shè)，最終能夠高效實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長和企業(yè)的發(fā)展。要成為一名優(yōu)秀管理者，我們需要充分認(rèn)識和理解孔孟思想，不斷學(xué)習(xí)和應(yīng)用，不斷完善自己的管理技能和團(tuán)隊(duì)凝聚力，做到善處理員工的關(guān)系和促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展，從而在管理實(shí)踐中取得更大的成功。
孔孟論學(xué)的體會(huì)篇六
在中國傳統(tǒng)文化中，孔子和孟子堪稱千古風(fēng)流人物，他們的思想、哲學(xué)和教育思想經(jīng)久不衰。從小學(xué)到大學(xué)的教育中，孔孟思想是必修課程之一。但是，當(dāng)我們學(xué)習(xí)過后，真正能夠體驗(yàn)到孔子和孟子的思想，體會(huì)他們?yōu)槿颂幨?、為國家社?huì)的發(fā)展所貢獻(xiàn)的東西是一種超越學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)。在下面的篇章中，我們將深入探討孔孟思想，分享我們對它的體會(huì)和感悟。
第二段：孔子思想的體會(huì)
孔子思想主要關(guān)注的是人際關(guān)系和社會(huì)價(jià)值觀。他主張“仁愛之心為?！保@是一個(gè)人們待人處事的至高準(zhǔn)則。我們需要做到心懷仁恕，坦誠真誠地面對每個(gè)人，盡力去理解和體諒別人的想法和行為。我們也需要學(xué)會(huì)尊重他人的感受，對待自己和別人都應(yīng)該有標(biāo)準(zhǔn)的要求和尊重?？鬃舆€強(qiáng)調(diào)了關(guān)注公義，奉行公正，它是一切個(gè)體在社交中需遵守的規(guī)范。在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展同樣重要的當(dāng)下，這些思想仍然非常實(shí)用。人們需要有遠(yuǎn)見，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。
第三段：孟子思想的體驗(yàn)
與孔子思想類似，孟子思想也強(qiáng)調(diào)了人際關(guān)系和社會(huì)價(jià)值，但孟子認(rèn)為人的本質(zhì)是善良的，這對個(gè)人和社會(huì)都會(huì)產(chǎn)生積極影響。然而，善良需要努力不斷的磨練。孟子的“四端”（即“仁”“義”“禮”和“智”) 是一個(gè)人的品德和素質(zhì)的基石，凡此種種旨在使我們更加自律更加優(yōu)秀。同時(shí)，孟子還認(rèn)識到，一個(gè)人的本性雖為善良而造成種種考驗(yàn)和挑戰(zhàn)是不可避免的。他的思考突顯了重視性格成長的重要性。即使我們不能做到完美，但是每一天的努力，每一天的奮斗都是不可那便地。
第四段：孔孟思想在現(xiàn)代的體現(xiàn)
孔孟思想的影響不僅體現(xiàn)在人際關(guān)系領(lǐng)域，還在其他領(lǐng)域有所體現(xiàn)?？鬃铀枷胫貜?qiáng)調(diào)的等重視親和力和誠信的價(jià)值觀，能夠傳遞到商業(yè)領(lǐng)域，成為企業(yè)家行為準(zhǔn)則的標(biāo)桿。孟子思想更側(cè)重于個(gè)人品行和素質(zhì)，這特別適用于教育領(lǐng)域。隨著社會(huì)發(fā)展，人們已經(jīng)認(rèn)識到，孔孟思想注重的個(gè)人品德，已經(jīng)成為人們思想和行為中的重要組成因素。在面對復(fù)雜的社會(huì)中，我們也需要運(yùn)用這些思想向全世界證明：做一個(gè)真正的好人并做好工作是不沖突的相互支持的。在諸如法律和倫理等方面，我們依此發(fā)展的道路更適合人們的個(gè)人成長和社會(huì)安定。
第五段：總結(jié)
正如我們所看到的，孔孟思想的歷史和文化認(rèn)識已經(jīng)深深的內(nèi)化進(jìn)了我們的生活中，成為了我們行為的一部分。經(jīng)驗(yàn)主義和現(xiàn)實(shí)主義的天賦因素就是人們犯錯(cuò)誤和學(xué)習(xí)，孔孟思想就是人們嘗試去改正自己，去改善自己所處環(huán)境的一種方法。歲月流逝，孔孟思想的價(jià)值早已超越了時(shí)空限制，它從一代傳到一代，在更多的人們身上得到了傳承和發(fā)揚(yáng)。讓我們總結(jié)和保持這種精神，讓它總是與我們同行。
孔孟論學(xué)的體會(huì)篇七
孔子和孟子被譽(yù)為中國歷史上最偉大的思想家，他們的思想至今仍然深受人們的關(guān)注和研究?？酌纤枷朐谥袊幕姓加兄匾牡匚?，對中國社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在我了解孔孟思想的過程中，我深深地被他們的思想啟示和教誨所感動(dòng)，并從中獲得了許多寶貴的體驗(yàn)和心得。
第二段：孔子的思想
孔子被視為中國文化的圣人，他提倡的“仁”，是他的核心思想。孔子認(rèn)為，仁是人類最本質(zhì)的屬性。仁是指對待人的態(tài)度和行為應(yīng)該充滿同情心和善良心。同時(shí)，孔子強(qiáng)調(diào)人們要不斷地追求完美，并盡力去避免錯(cuò)誤和過失。這種思想對我產(chǎn)生了很大的影響，使我認(rèn)識到人應(yīng)該永遠(yuǎn)不斷地完美自己，不要停滯不前。
第三段：孟子的思想
孟子是中國古代著名的思想家，他致力于進(jìn)行道德教育，提倡“性善論”，認(rèn)為人性本善，只要受到適當(dāng)?shù)慕逃?，就可以將自己的?yōu)良品質(zhì)發(fā)揮到極致。孟子是一個(gè)非常有同情心的人，他 ply>認(rèn)為貧窮和饑餓是社會(huì)最大的毒瘤，應(yīng)該積極地為弱勢群體提供幫助。他強(qiáng)調(diào)了公正、正義、誠信等價(jià)值觀念的重要性，這為我的人生道路指引了方向，讓我更加注重人性本善的力量，認(rèn)識到要努力幫助弱者，秉持公正和誠信的人生態(tài)度。
第四段：孔孟思想的結(jié)合
孔孟兩位大師的思想各具其特點(diǎn)，但也存在共通之處。比如，孔子強(qiáng)調(diào)君子的修養(yǎng)和自律，他認(rèn)為，一個(gè)君子應(yīng)該具備良好的品德和愛心。孟子也是一個(gè)非常注重品德的人，他提倡君子應(yīng)該學(xué)習(xí)尊重和關(guān)愛他人，同時(shí)還要遵循天道、正義和公正的準(zhǔn)則。一個(gè)真正的君子必須具備孔孟兩位大師的品質(zhì)和思想，才能符合大眾的期望和要求。
第五段：總結(jié)
在學(xué)習(xí)孔孟思想的過程中，我深深地感受到了這些文化遺產(chǎn)的強(qiáng)大力量，這些精神的財(cái)富不僅幫助了我本人的成長，而且對社會(huì)發(fā)展和文化傳承起到了積極的推動(dòng)作用。我將繼續(xù)在人生的道路上獲得新的啟示和教育，成為一個(gè)有道德、有品德、有愛心、有責(zé)任感的人。同時(shí)，我也呼吁更多的人們?nèi)チ私饪酌纤枷?，并將其貫徹到?shí)際行動(dòng)中，為我們的社會(huì)帶來更多的正能量。
孔孟論學(xué)的體會(huì)篇八
作為中國歷史上最重要的思想家之一，孔子和孟子的思想理論一直深受人們推崇和傳承。他們的思想認(rèn)為，人性善良，強(qiáng)調(diào)禮儀和德行的培養(yǎng)，注重愛心和情感的維系，可以說是中國文化的一種標(biāo)志。本文主要從人性善良、禮儀和德行、愛心和情感三個(gè)方面，探討一下對孔孟思想的理解和體會(huì)。
一、人性善良
孔子認(rèn)為，人類天生善良，只要給予正確的教育和引導(dǎo)，我們就能在內(nèi)在道德上成為一個(gè)好人。這點(diǎn)我感同身受。教育在我們?nèi)说某砷L中起著非常重要的作用，它不僅能夠激發(fā)出自己的天賦，也能引導(dǎo)自己朝著正確的方向前進(jìn)。讓我深感其真理。我常常告訴自己，要控制自己的欲望，遵循內(nèi)心的良知，這一點(diǎn)正是孔子所強(qiáng)調(diào)的。
二、禮儀和德行
孔子強(qiáng)調(diào)禮儀和德行的培養(yǎng)，并認(rèn)為只有這樣，人才能夠達(dá)到“格物致知”，從而達(dá)到真正的教育成果。我的理解是，禮儀和德行是一種情感表達(dá)的方式，而不是一種場面上的表現(xiàn)。禮儀和德行的培養(yǎng)可以讓我們更好地控制自己的情緒、行為和言語，從而在人際交往中得到他人的尊重和認(rèn)可。這使我想到了公司面試中，面試官更重視一個(gè)人的實(shí)際表現(xiàn)而非其得分高低，以此可以看出人們對于情感表達(dá)的看重。
三、愛心和情感
孟子強(qiáng)調(diào)愛心和情感的重要性，他認(rèn)為，只有這樣做，我們才能真正地創(chuàng)造一個(gè)和諧的社會(huì)。他經(jīng)常強(qiáng)烈反對社會(huì)中的“人倫逆序”和“五常不履”的狀態(tài)，建議用愛心和情感來代替。我的理解是，愛心和情感是一種自愿表達(dá)而非自命不凡的方式。只有這樣，我們才能達(dá)到互相交流的目的，達(dá)到互相尊重的目的，并在共同愛的基礎(chǔ)上建立我們自己的道德體系。
綜上所述，孔子和孟子的思想理論是中國文化和中國思想的標(biāo)志。它強(qiáng)調(diào)人性善良、禮儀和德行、愛心和情感的培養(yǎng)，在人們的情感講求的今天，仍然有著非常重要的指導(dǎo)意義，是我們在自我修養(yǎng)和人際交往中不可忽視的一些社會(huì)關(guān)系。只有我們根據(jù)其教導(dǎo)，才能更好地成為一個(gè)不斷完善自己的好人，更好地走向人生巔峰。
孔孟論學(xué)的體會(huì)篇九
孔孟文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，代表著中國古代哲學(xué)思想的高峰。在近代社會(huì)發(fā)展的浪潮沖擊下，人們對于孔孟文化常常持有不同的意見。然而，通過深入研究孔孟文化，我發(fā)現(xiàn)了其中蘊(yùn)藏的智慧和價(jià)值。在此文中，將通過五個(gè)方面分析我對孔孟文化的心得體會(huì)。
首先，孔孟文化注重修身養(yǎng)性?？鬃犹岢隽恕靶奚睚R家治國平天下”的思想，強(qiáng)調(diào)一個(gè)人首先要修好自身，才能影響到家庭、社會(huì)和國家。這種以人為本的道德觀念，深深地打動(dòng)了我。在日常生活中，我會(huì)不斷地提醒自己要做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人，去追求德與智的完善。我意識到，只有內(nèi)心強(qiáng)大而有原則的人，才能真正對社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。
其次，“中庸”對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?？鬃拥牡茏幼铀紝⒖鬃拥乃枷肟偨Y(jié)為“中庸之道”，這一思想強(qiáng)調(diào)追求平衡和和諧。在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，人們常常被各種矛盾和壓力困擾。然而，“中庸”教誨著我們要取得一種合理的平衡，既不過分追求外在的物質(zhì)財(cái)富，也不忽視自身的修養(yǎng)。我開始更加注重內(nèi)心的平衡，學(xué)會(huì)將自己的情緒保持在一種良好的狀態(tài)，從而更好地適應(yīng)生活的變化。
再次，孔孟文化強(qiáng)調(diào)家庭的重要性。孟子提出了“三綱五?！钡乃枷?，強(qiáng)調(diào)人們在家庭中要遵守尊敬、孝順父母的道德規(guī)范。這一思想對于現(xiàn)代社會(huì)仍然有著重要的意義。如今，隨著家庭關(guān)系的緊張和矛盾的增加，我們更應(yīng)該珍惜家庭的溫暖和和睦。通過孔孟文化的熏陶，我學(xué)會(huì)了更加尊重和關(guān)愛家人，與他們建立更加緊密的聯(lián)系，讓我們的家庭成為一個(gè)和諧而溫暖的港灣。
此外，孔孟文化教誨了我尊重他人和包容不同的觀點(diǎn)?？鬃訌?qiáng)調(diào)的“和而不同”的思想深深地觸動(dòng)了我。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們常常對他人的不同意見感到不滿或排斥。然而，孔孟文化告訴我們，每個(gè)人都有自己的觀點(diǎn)和思考方式，我們應(yīng)該尊重并接納這些不同。面對思想觀念的沖突和差異，我學(xué)會(huì)了平和地對待他人，不輕易判斷，更多地傾聽和理解。
最后，孔孟文化提醒了我珍惜傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富。中國傳統(tǒng)文化是我們的根基和源泉，是中國人民智慧的結(jié)晶。在現(xiàn)代社會(huì)追求新潮和時(shí)尚的的潮流下，我們時(shí)常會(huì)對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生疏遠(yuǎn)甚至忽視。然而，通過學(xué)習(xí)孔孟文化，我深深意識到，傳統(tǒng)文化是我們的文化基因，是獨(dú)一無二的。因此，我會(huì)更加珍惜并傳承好傳統(tǒng)文化，將其與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合，使其煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。
綜上所述，孔孟文化給予了我巨大的啟示和感悟。它的智慧和價(jià)值在現(xiàn)代社會(huì)仍然有著重要的意義。通過修身養(yǎng)性、追求平衡、尊重他人、強(qiáng)化家庭和珍惜傳統(tǒng)文化，我相信我能夠更好地面對挑戰(zhàn)和壓力，做一個(gè)有道德、有責(zé)任感的人。
孔孟論學(xué)的體會(huì)篇十
孔孟是中國古代儒家學(xué)派的兩位重要代表，孔子和孟子。他們對中國古代社會(huì)產(chǎn)生了巨大影響，他們的思想和教導(dǎo)也成為了后來中國文化的基石。通過學(xué)習(xí)他們的思想和教導(dǎo)，我深刻體會(huì)到他們的智慧和價(jià)值觀，并從中獲得了許多啟示。
首先，孔孟強(qiáng)調(diào)禮儀和道德的重要性。孔子提出了“仁者愛人”的思想，即通過尊重和關(guān)心他人來建立和諧的社會(huì)關(guān)系。他認(rèn)為，一個(gè)人的品德和道德決定了他的行為和他與他人之間的關(guān)系。孟子進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，人性本善，通過修行和教育可以提高和發(fā)展人的品德。這使得我意識到，作為一個(gè)社會(huì)成員，我們必須時(shí)刻保持良好的道德品質(zhì)和正確的行為準(zhǔn)則，以建立和諧的社會(huì)環(huán)境。
其次，孔孟主張學(xué)習(xí)和知識的重要性?？鬃訌?qiáng)調(diào)了教育的作用，他認(rèn)為通過教育可以改變?nèi)说拿\(yùn)，并建立一個(gè)有道德和智慧的社會(huì)。他的弟子們將他的學(xué)說整理為《論語》，成為中國儒家經(jīng)典之一。孟子更進(jìn)一步，他認(rèn)為教育應(yīng)該注重培養(yǎng)人的志向和道德情操，培養(yǎng)他們成為有擔(dān)當(dāng)和責(zé)任感的人。通過學(xué)習(xí)，我明白了知識對于個(gè)人和社會(huì)的重要性，它不僅能夠提高自己的素質(zhì)和能力，還可以為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第三，孔孟關(guān)注社會(huì)公平和正義。孔子主張君主應(yīng)行仁政，保護(hù)和照顧百姓的利益。他號召君子不私心專利，而是要為整個(gè)社會(huì)的福祉著想。孟子強(qiáng)調(diào)，一個(gè)好的政府能夠建立社會(huì)的公平和正義，促進(jìn)人民的幸福。從他們的思想中，我明白了作為一個(gè)社會(huì)成員，我們有責(zé)任為社會(huì)公平和正義發(fā)聲，并為改善社會(huì)矛盾和不平等做出努力。
第四，孔孟提倡慎獨(dú)和自律?？鬃訌?qiáng)調(diào)要謙虛謹(jǐn)慎，保持謹(jǐn)慎的自律和正直的品質(zhì)。他認(rèn)為，一個(gè)人要自己端正行為和態(tài)度，才能夠具備教育和引導(dǎo)他人的能力。孟子則認(rèn)為，個(gè)人應(yīng)該意識到自己的天賦和能力，努力實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)。通過學(xué)習(xí)他們的思想，我認(rèn)識到，只有在自我約束和自我管理的基礎(chǔ)上，才能夠成為一個(gè)有品德和有價(jià)值觀的個(gè)人。
最后，孔孟強(qiáng)調(diào)了人與自然的和諧關(guān)系?？鬃訌?qiáng)調(diào)人與自然和諧相處，他倡導(dǎo)“天人合一”的思想，認(rèn)為人應(yīng)順應(yīng)自然的規(guī)律，而不是違背它。孟子則認(rèn)為，人應(yīng)當(dāng)熱愛自然，關(guān)心環(huán)境，保護(hù)動(dòng)植物和自然生態(tài)系統(tǒng)。通過學(xué)習(xí)他們的思想，我明白了保護(hù)環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)的重要性，我們應(yīng)當(dāng)尊重自然，與自然和諧共生。
總之，通過學(xué)習(xí)孔孟的思想和教導(dǎo)，我體會(huì)到了他們的智慧和價(jià)值觀。他們的思想深刻而豐富，對于個(gè)人和社會(huì)的成長和發(fā)展具有重要意義。他們的教導(dǎo)告訴我們，作為一個(gè)社會(huì)成員，我們應(yīng)該注重禮儀和道德，追求知識和修養(yǎng)，關(guān)注社會(huì)公平和正義，進(jìn)行自我約束和自我管理，保護(hù)環(huán)境和與自然和諧相處，只有這樣，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人的成長和社會(huì)的進(jìn)步。
孔孟論學(xué)的體會(huì)篇十一
孔孟，這對中國古代的兩大思想家，他們的思想與智慧為中國歷史的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。位于中國山東省曲阜市的孔廟和孟廟是他們的學(xué)術(shù)圣地，也是中國文化的重要象征。最近，我參觀了孔廟和孟廟，深受啟發(fā)和感動(dòng)。以下是我的參觀心得體會(huì)。
首先，參觀孔廟給我留下了深刻的印象。進(jìn)入孔廟的大門，我看到了一個(gè)莊嚴(yán)肅穆的建筑群。大門上方的三個(gè)大字“大成至圣”顯示了孔子在歷史上的崇高地位。在廟內(nèi)，我游覽了孔子所使用的教室和居住區(qū)。那里陳列著孔子的書畫作品和一些他的學(xué)生的筆記。通過觀看這些展品，我對孔子的學(xué)問和學(xué)術(shù)追求有了更深的了解。更令我印象深刻的是孔子墓前的大禮堂。在這里，我目睹了一場盛大的祭祀典禮，體會(huì)到中國人民對孔子的尊敬和敬仰。
第二，孟廟也給了我很大的震撼。孟廟是為紀(jì)念孟子而建的，他是繼孔子之后的又一位偉大思想家。一進(jìn)入孟廟，我就感受到了它的莊嚴(yán)和氣勢。孟廟的主要建筑是依照古代宮殿的風(fēng)格和規(guī)矩修建的，其中包括孟子故居的房屋和庭院等。在參觀過程中，我更多地關(guān)注孟子的思想，他強(qiáng)調(diào)人性的善良和道德的價(jià)值。而在孟廟的文化廣場上，我還欣賞到了一場傳統(tǒng)的戲劇演出，這是對孟子思想的生動(dòng)演繹。通過這些參觀經(jīng)歷，我對孟子的思想有了更深入的理解。
第三，在參觀過程中，我還與一些游客交流了一些觀點(diǎn)和思考。他們來自不同的地方，有的是學(xué)生，有的是老師，有的是普通市民。通過他們的談話，我了解到孔孟思想在當(dāng)代社會(huì)仍然具有重要的影響力。很多人認(rèn)為，孔孟思想中強(qiáng)調(diào)的禮義廉恥等價(jià)值觀在現(xiàn)代社會(huì)中仍然有很大的意義。而有些人則認(rèn)為，正是因?yàn)槿狈@些思想的重視，導(dǎo)致了一些社會(huì)問題的產(chǎn)生。這些觀點(diǎn)讓我進(jìn)一步思考孔孟思想在現(xiàn)代社會(huì)中的發(fā)展和應(yīng)用。
第四，孔孟參觀讓我更加熱愛中國傳統(tǒng)文化。通過親身參觀和了解，我深刻體會(huì)到中國傳統(tǒng)文化的博大精深和深厚底蘊(yùn)。這些思想家對人類價(jià)值觀的探索和追求，讓我感到他們對于人類社會(huì)的貢獻(xiàn)不可估量。盡管現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展迅猛，但是我認(rèn)為，我們不能忽視對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。只有通過學(xué)習(xí)和傳承，我們才能有更好的思想和智慧去面對未來的挑戰(zhàn)。
最后，孔孟參觀讓我更加深入地了解中國歷史和文化。孔子和孟子雖然生活在幾千年前，但他們的思想和智慧仍然影響著我們的社會(huì)。通過參觀孔廟和孟廟，我對中國古代文化有了更直觀和深入的認(rèn)識。而這種對歷史的了解和尊重，對于我個(gè)人的成長和發(fā)展有著積極的意義。
總之，我的孔孟參觀心得體會(huì)讓我更加深入地了解了中國古代文化和思想。這次參觀讓我對孔子和孟子的學(xué)問和貢獻(xiàn)有了更深刻的了解。通過和其他游客的交流，我也進(jìn)一步思考了孔孟思想在當(dāng)代社會(huì)中的價(jià)值。最重要的是，這次參觀讓我更加熱愛中國傳統(tǒng)文化，并對中國的歷史和文化有了更深入的認(rèn)識。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和傳承孔孟思想，為推動(dòng)中國文化的發(fā)展和繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。
孔孟論學(xué)的體會(huì)篇十二
孔子和孟子是中國古代思想家中最為杰出的代表之一，他們的思想對中國和世界的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他們的智慧和見解幫助我們理解人類行為和社會(huì)規(guī)范的重要性。本文將以五段式的方式來探討孔孟的心得體會(huì)。
第一段：介紹孔子和孟子及其思想
孔子，名丘，字仲尼，是中國古代偉大的思想家、教育家和政治家。他的思想主要集中在道德和教育上，強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、道德準(zhǔn)則和社會(huì)規(guī)范的重要性。他的弟子把他的教誨整理成《論語》，成為儒家思想的核心。
孟子，名軻，字子輿，是孔子思想的繼承者和發(fā)展者，同樣是中國古代思想家和政治家。他的思想主要體現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)“性善論”，認(rèn)為人性本善，可以通過教育來改善個(gè)人和社會(huì)。孟子的思想被整理成《孟子》，對儒家思想起到了重要的推動(dòng)作用。
第二段：強(qiáng)調(diào)仁義道德的重要性
孔子和孟子都非常強(qiáng)調(diào)仁義道德的重要性。他們認(rèn)為，通過修身養(yǎng)性、培養(yǎng)道德品質(zhì)，人們能夠與人相處和諧，建立良好的社會(huì)秩序。他們提倡“仁”，即關(guān)心他人、關(guān)心社會(huì)，追求和諧與和平，同時(shí)也講求個(gè)人的道德修養(yǎng)和自律。
他們的思想通過教育來培養(yǎng)和弘揚(yáng)道德觀念。他們認(rèn)為，教育是促進(jìn)人類道德進(jìn)步和個(gè)人成長的關(guān)鍵。他們鼓勵(lì)人們尊重師長、敬重長輩，培養(yǎng)個(gè)人的品德和責(zé)任感，同時(shí)也提倡學(xué)習(xí)和知識的重要性。
第三段：強(qiáng)調(diào)君子風(fēng)范的塑造
孔子和孟子的思想都強(qiáng)調(diào)君子風(fēng)范的塑造。他們認(rèn)為，只有通過個(gè)人的修養(yǎng)和道德品質(zhì)的培養(yǎng)，才能成為一個(gè)真正的君子。君子風(fēng)范要求人們以誠實(shí)、正直、寬容、謙卑的態(tài)度對待他人，同時(shí)也要具備理性、智慧和公正的判斷力。
君子風(fēng)范的塑造需要良好的教育環(huán)境和習(xí)慣的培養(yǎng)。他們強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和教育的重要性。通過學(xué)習(xí)經(jīng)典文化、修習(xí)禮儀道德、培養(yǎng)知識和智慧，人們才能塑造自己的君子風(fēng)范，實(shí)現(xiàn)自我完善和社會(huì)和諧的目標(biāo)。
第四段：強(qiáng)調(diào)為人民服務(wù)和社會(huì)責(zé)任
孔子和孟子都強(qiáng)調(diào)為人民服務(wù)和社會(huì)責(zé)任的重要性。他們認(rèn)為，一個(gè)真正的領(lǐng)導(dǎo)者和優(yōu)秀的人應(yīng)該把自己的利益放在人民和社會(huì)的利益之上，為人民謀福利，為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。
他們認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該以身作則，以其高尚的品質(zhì)和貢獻(xiàn)來影響他人。同時(shí)，他們也提倡人們應(yīng)該積極參與社會(huì)事務(wù)，做出自己的貢獻(xiàn)，為社會(huì)的發(fā)展做出努力。
第五段：總結(jié)孔孟思想的價(jià)值
孔子和孟子的思想，強(qiáng)調(diào)仁義道德、君子風(fēng)范、為人民服務(wù)和社會(huì)責(zé)任，對中國乃至全世界的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他們的思想是當(dāng)代社會(huì)仍然需要重視和借鑒的智慧之光。
通過弘揚(yáng)孔孟思想，我們可以提醒自己重視道德品質(zhì)和自我修養(yǎng)，提高個(gè)人的素質(zhì)和道德水平。同時(shí)，我們應(yīng)該將孔孟思想應(yīng)用到實(shí)際生活中，通過服務(wù)社會(huì)、關(guān)愛他人來提高社會(huì)的整體素質(zhì)。
總而言之，孔孟的心得體會(huì)，正是對人性和人類社會(huì)運(yùn)行規(guī)律的深刻洞察，它不僅為個(gè)人道德修養(yǎng)提供了指導(dǎo)，也為社會(huì)進(jìn)步和和諧發(fā)展提供了寶貴的思考。我們應(yīng)該及時(shí)總結(jié)他們智慧的精髓，將其應(yīng)用到實(shí)踐中，共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的世界。
孔孟論學(xué)的體會(huì)篇十三
第一段：介紹孔孟思想的背景和概要（字?jǐn)?shù)200）
孔孟是中國古代儒家思想的代表，他們的思想體系在中國影響深遠(yuǎn)?？酌蠈⒅匦姆旁谌说男奚睚R家治國平天下上，強(qiáng)調(diào)以仁為核心的道德倫理觀。孔孟思想以孔子的《論語》和孟子的《孟子》為主要著作?？酌纤枷霃?qiáng)調(diào)人的德行修養(yǎng)、禮儀的尊重和家庭倫理的尊重，體現(xiàn)了儒家的人文主義思想。
第二段：孔子與仁德思想（字?jǐn)?shù)200）
孔子的貢獻(xiàn)在于他對仁德的思考和探索。他認(rèn)為人們應(yīng)該以仁德為核心，為人處世要遵循仁愛的道德準(zhǔn)則?？鬃诱J(rèn)為人有本性的仁善之心，只有通過修養(yǎng)和努力才能展現(xiàn)出來。他強(qiáng)調(diào)道德上的修養(yǎng)，注重修身齊家治國平天下。在孔子看來，一個(gè)完美的社會(huì)應(yīng)該由一群有仁德的人組成。
第三段：孟子與性善本心（字?jǐn)?shù)200）
與孔子注重道德修養(yǎng)不同，孟子更加關(guān)注人性的本善。他認(rèn)為人性本善，每個(gè)人都有自尊心和尊嚴(yán)，應(yīng)該受到尊重和待遇。孟子主張，人們應(yīng)該追求心靈的自由和人的自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)。他強(qiáng)調(diào)，人在面臨困境時(shí)不應(yīng)該妥協(xié)，而應(yīng)該堅(jiān)守正義和真理。
第四段：孔孟思想的現(xiàn)代意義（字?jǐn)?shù)200）
孔孟思想具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)代意義。他們的思想強(qiáng)調(diào)了人的尊嚴(yán)和獨(dú)立，提倡仁愛和正義。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們?nèi)匀幻媾R著道德倫理方面的問題，孔孟思想仍然具有啟示意義?？酌纤枷胩嵝盐覀儜?yīng)該關(guān)心他人，追求真理和正義。通過學(xué)習(xí)他們的思想，我們可以更好地理解和面對現(xiàn)代社會(huì)的挑戰(zhàn)。
第五段：個(gè)人體會(huì)和總結(jié)（字?jǐn)?shù)200）
通過學(xué)習(xí)孔孟思想，我深刻理解到人的道德修養(yǎng)和自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要性。我認(rèn)識到只有將仁愛和正義融入自己的生活，才能真正成為一個(gè)有價(jià)值的人?？酌纤枷虢虝?huì)我擁有正確的價(jià)值觀和人生態(tài)度，在面對困難時(shí)能夠堅(jiān)持正義和真理。我也明白了人與人之間的相互依賴和關(guān)心的重要性，構(gòu)建和諧社會(huì)需要我們每個(gè)人的努力。
總結(jié)：孔孟思想是中國古代儒家思想的重要組成部分，對于中國文化和社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。孔子與仁德思想，倡導(dǎo)人們關(guān)注道德修養(yǎng)，而孟子則強(qiáng)調(diào)人性的本善?？酌纤枷氲暮诵睦砟羁梢詭椭覀兘鉀Q現(xiàn)代社會(huì)的道德倫理問題，啟示我們?nèi)绾巫非笳胬砗驼x。通過學(xué)習(xí)孔孟思想，我們可以更好地理解人類的尊嚴(yán)和個(gè)體的自我價(jià)值，推動(dòng)社會(huì)的和諧發(fā)展。
孔孟論學(xué)的體會(huì)篇十四
孔子和孟子被尊稱為中國古代思想家和教育家中的“圣人”，他們所倡導(dǎo)的教育理念深深影響了中國千百年來的教育方式和方法。在我接受教育的過程中，我深深領(lǐng)略到了孔孟教育的價(jià)值和意義?？酌辖逃粌H是一種教育方式，更是一種生活方式，它教會(huì)了我如何品格端正、待人寬容、謙遜有禮。下面是我對孔孟教育的一些心得體會(huì)。
首先，孔孟教育教會(huì)了我如何培養(yǎng)良好的品格?？鬃犹岢隽恕靶奚怼R家、治國、平天下”的思想，強(qiáng)調(diào)一個(gè)人首先要修養(yǎng)自己的道德品質(zhì)，然后才能去影響和改變周圍的人和環(huán)境。這個(gè)理念深深地影響了我的價(jià)值觀。在生活中，我堅(jiān)持遵守社會(huì)規(guī)范，將誠信、友善和正直作為自己最基本的原則。這樣的品格塑造不僅使我與他人的相處更加融洽，也使我更加自信和堅(jiān)定地邁向成功的道路。
其次，孔孟教育教會(huì)了我如何待人寬容。在孔孟教育中，寬容是一個(gè)重要的品質(zhì)?？鬃訌?qiáng)調(diào)“己所不欲，勿施于人”，他認(rèn)為只有寬容他人的錯(cuò)誤和不足，才能建立和諧的人際關(guān)系。在與同學(xué)和老師的相處中，我學(xué)會(huì)了包容和理解他人的差異，尊重他人的觀點(diǎn)和感受。我意識到，每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)；與其去攻擊和貶低別人，不如發(fā)掘并欣賞他們的價(jià)值。這樣的寬容心態(tài)不僅能夠減少?zèng)_突和摩擦，也能夠促進(jìn)自己的成長和進(jìn)步。
第三，孔孟教育教會(huì)了我謙遜有禮。在孔子的教育思想中，謙遜被視為一種優(yōu)良的品質(zhì)?？鬃诱J(rèn)為人應(yīng)該保持對他人的尊重和謙虛，不論自己的才能和成就有多大。在我個(gè)人的成長中，我時(shí)刻牢記孔子的教誨，堅(jiān)持做到謙遜有禮。我常常向他人請教，虛心接受批評和建議，努力從他人身上學(xué)習(xí)。我認(rèn)為，只有保持謙遜的心態(tài)才能更好地認(rèn)識自己的不足，不斷完善自己。
第四，孔孟教育教會(huì)了我學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度?？鬃訌?qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性，他認(rèn)為學(xué)習(xí)是終身的追求，并提倡“溫故而知新”。我在學(xué)習(xí)上始終以孔子的教導(dǎo)為指導(dǎo)，堅(jiān)持重復(fù)和鞏固已學(xué)知識，不斷開拓和深化自己的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。同時(shí)，我也時(shí)刻保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，勇于面對困難和挑戰(zhàn)。無論遇到困難還是失敗，我都從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力和水平。
最后，孔孟教育教會(huì)了我如何做一個(gè)對社會(huì)有貢獻(xiàn)的公民?？鬃訌?qiáng)調(diào)個(gè)人責(zé)任與社會(huì)責(zé)任的結(jié)合，他認(rèn)為個(gè)人的成長和發(fā)展應(yīng)當(dāng)與社會(huì)的繁榮和進(jìn)步緊密相連。在我的教育中，我始終關(guān)注社會(huì)問題和發(fā)展趨勢，并積極參與到公益事業(yè)中。我相信，在孔孟教育的引領(lǐng)下，我會(huì)成為一個(gè)有理想、有擔(dān)當(dāng)并且能夠?yàn)樯鐣?huì)做出貢獻(xiàn)的公民。
總之，孔孟教育的影響深遠(yuǎn)而廣泛。通過學(xué)習(xí)孔孟教育，我不僅提升了自己的品格素養(yǎng)和學(xué)術(shù)能力，更形成了一種積極向上的生活態(tài)度和價(jià)值觀。我相信，在未來的道路上，我將一直秉持著孔孟教育的精神，為自己的人生奮斗，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
孔孟論學(xué)的體會(huì)篇十五
孔子和孟子是中國古代儒家學(xué)派的代表人物，他們對于人生、道德、禮儀等問題有著獨(dú)到的見解和深刻的思考。他們的心得體會(huì)對于傳統(tǒng)文化的傳承和個(gè)人的成長都具有重要的意義。本文將從孔孟的功夫修養(yǎng)、教育理念、人際關(guān)系、人生價(jià)值和道德品質(zhì)等五個(gè)方面，闡述并分析孔孟的心得體會(huì)。
首先，孔孟的心得體會(huì)體現(xiàn)在他們的功夫修養(yǎng)上?？鬃釉凇墩撜Z》中曾言：“己所不欲，勿施于人?！边@是他論述修身養(yǎng)性的核心觀點(diǎn)，也表明了他對道德倫理的高度重視。孟子則強(qiáng)調(diào)了心正是一切修養(yǎng)的根本，“心正者，必在一焉”。他認(rèn)為要用真心善意對待他人，才能達(dá)到自身的完善，進(jìn)而影響和改變他人?？酌系男牡皿w會(huì)在他們的功夫修養(yǎng)方面體現(xiàn)得淋漓盡致。
其次，孔孟的心得體會(huì)還體現(xiàn)在他們的教育理念上?？鬃犹岢隽恕耙越讨馈?、“教誨不倦”等教育思想，強(qiáng)調(diào)了教育的重要性以及教育者的責(zé)任。他認(rèn)為，教育的目標(biāo)是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬?，通過正確的言傳身教來實(shí)現(xiàn)。孟子則主張“教學(xué)相長”，即教育是一個(gè)相互交流的過程。他認(rèn)為，家庭和社會(huì)都是教育的場所，人們應(yīng)該相互尊重和學(xué)習(xí)，共同提高?？酌系男牡皿w會(huì)深刻而全面地闡述了他們對于教育的獨(dú)特理解。
第三，孔孟的心得體會(huì)還體現(xiàn)在他們對待人際關(guān)系的態(tài)度上?？鬃又鲝埲蕫酆蛯捜?，他認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)該以仁心對待他人，關(guān)心他人的情感和需要。同時(shí)，他強(qiáng)調(diào)了禮儀的作用，通過遵循禮儀規(guī)范來促進(jìn)人際和諧。孟子則強(qiáng)調(diào)了“天下興亡，匹夫有責(zé)”，他認(rèn)為個(gè)人應(yīng)該肩負(fù)起社會(huì)責(zé)任，為他人謀福利?？酌系男牡皿w會(huì)在他們對待人際關(guān)系方面強(qiáng)調(diào)了個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的緊密聯(lián)系。
第四，孔孟的心得體會(huì)還體現(xiàn)在他們對于人生價(jià)值的思考上。他們不僅思考了人類存在的意義，還思考了個(gè)體的人生價(jià)值?？鬃诱J(rèn)為人生的價(jià)值在于實(shí)踐和修養(yǎng)，他強(qiáng)調(diào)了個(gè)體的發(fā)展和實(shí)現(xiàn)。孟子則認(rèn)為人生的價(jià)值在于修身齊家治國平天下，他以自己實(shí)際行動(dòng)踐行了他對于人生價(jià)值的思考。孔孟的心得體會(huì)讓人們深刻思考自己的人生價(jià)值和生活目標(biāo)。
最后，孔孟的心得體會(huì)體現(xiàn)在他們對于道德品質(zhì)的追求上。他們認(rèn)為道德品質(zhì)是一個(gè)人最重要的財(cái)富，也是一個(gè)國家和社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。孔子強(qiáng)調(diào)了君子的道德情操，他提倡以正義和誠實(shí)為核心的品質(zhì)。孟子則提倡仁愛和智慧，他認(rèn)為人應(yīng)該以善良和智慧來指導(dǎo)自己的行為和決策?？酌系男牡皿w會(huì)在他們對于道德品質(zhì)方面為后人提供了寶貴的借鑒和思考。
綜上所述，孔孟的心得體會(huì)在功夫修養(yǎng)、教育理念、人際關(guān)系、人生價(jià)值和道德品質(zhì)等方面具有其獨(dú)特的思考和貢獻(xiàn)。他們的心得體會(huì)不僅是對于古代社會(huì)的智慧總結(jié)，也是對于現(xiàn)代社會(huì)的寶貴啟示。通過深入學(xué)習(xí)和研究孔孟的思想，我們可以汲取他們的智慧，提升個(gè)人素質(zhì)，并為社會(huì)和國家的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
孔孟論學(xué)的體會(huì)篇十六
第一段： 孔孟的思想概述和意義
孔子和孟子是中國古代儒家思想的兩大代表人物，他們的思想對中國歷史和文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?？酌纤枷胱⒅厝藗愱P(guān)系和道德倫理，強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)和社會(huì)秩序。他們的思想以五經(jīng)為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)君主與臣子、父母與子女、朋友與朋友之間的義務(wù)和責(zé)任。他們認(rèn)為社會(huì)秩序的建立和和諧的實(shí)現(xiàn)需要通過修身齊家治國平天下來達(dá)到。在現(xiàn)代社會(huì)，孔孟思想仍然具有重要的指導(dǎo)意義，可以啟迪人們的思考和行為。
第二段： 孔孟思想對個(gè)人修養(yǎng)的影響
孔孟思想強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)和自律?？鬃犹岢隽恕靶奚?、齊家、治國、平天下”的思想，他認(rèn)為只有個(gè)人先修養(yǎng)好自己，才能夠影響家庭、社會(huì)和國家的穩(wěn)定和發(fā)展。個(gè)人修養(yǎng)包括道德品質(zhì)、學(xué)識和禮節(jié)等方面的提升。只有具備了這些基本素養(yǎng)，個(gè)人才能發(fā)揮自己的潛能，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。孔孟思想告訴我們，做一個(gè)有素養(yǎng)、有修養(yǎng)的人是非常重要的，這不僅是為了自己的發(fā)展，也是為了家庭和社會(huì)的和諧。
第三段： 孔孟思想對家庭和社會(huì)的影響
孔孟思想非常重視家庭倫理和社會(huì)道德。他們強(qiáng)調(diào)家庭的和諧對于社會(huì)秩序的維護(hù)有著至關(guān)重要的作用?？鬃犹岢隽恕叭V五?！钡募彝惱碛^念，即君臣、父子、夫妻之間的關(guān)系，以及忠、孝、仁、義、禮等五個(gè)道德準(zhǔn)則?？鬃诱J(rèn)為，家庭是社會(huì)的基本單位，只有家庭和睦才能夠傳承和發(fā)展道德和文化。通過家庭的和諧，人們才能夠樹立正確的價(jià)值觀和道德觀，對社會(huì)有益。孔孟思想告訴我們，我們要注重家庭和睦，培養(yǎng)和發(fā)展家庭倫理和家庭美德，才能夠建立一個(gè)和諧的社會(huì)。
第四段： 孔孟思想對國家治理的影響
孔孟思想對國家治理有著重要的影響。他們強(qiáng)調(diào)君主與臣子的關(guān)系和道德義務(wù)。孔子提出了“君君，臣臣，父父，子子”的觀念，強(qiáng)調(diào)君主應(yīng)盡責(zé)任、有德行，臣子應(yīng)忠誠、守紀(jì)律。他們主張思想教育，認(rèn)為只有通過思想教育可以培養(yǎng)出有道德和智慧的統(tǒng)治者。孔孟思想還強(qiáng)調(diào)國家的公平和社會(huì)的和諧，認(rèn)為國家的治理要依法行事，重視公平正義，從而確保社會(huì)的穩(wěn)定與繁榮。孔孟思想對現(xiàn)代國家治理有啟示意義，它提醒我們，一個(gè)良好的社會(huì)秩序建立在公正和道德的基礎(chǔ)上。
第五段： 孔孟思想對當(dāng)代社會(huì)的啟示
孔孟思想對當(dāng)代社會(huì)依然具有重要的啟示意義。當(dāng)今世界正面臨著諸多挑戰(zhàn)和困惑，孔孟思想提醒我們要重視人倫關(guān)系、追求道德價(jià)值。個(gè)人修養(yǎng)和自律是我們在社會(huì)中立足的基礎(chǔ)，家庭和社會(huì)的和諧是我們追求幸福的必要條件，國家治理的公平和道德是我們建設(shè)美好社會(huì)的保障?？酌纤枷胩嵝盐覀円⒅氐赖陆逃匾暭彝惱砗蜕鐣?huì)道德，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)階層的道德修養(yǎng)，創(chuàng)造一個(gè)和諧、公正和有序的社會(huì)。
孔孟論學(xué)的體會(huì)篇十七
隨著時(shí)代的發(fā)展，孔孟之道依然是這個(gè)時(shí)代智慧與人性所追尋的目標(biāo)。作為學(xué)者，我有幸參與了一次本地區(qū)孔孟之行的活動(dòng)，此次活動(dòng)讓我深深體會(huì)到孔孟之道的獨(dú)特魅力。在此，我分享一下我的心得和體會(huì)。
第一段：了解孔孟之道
孔子和孟子是中國古代的兩位著名思想家，他們的思想被后人稱為孔孟之道?？酌现缽?qiáng)調(diào)人的自律和道德規(guī)范的重要性，注重個(gè)人的修養(yǎng)和社會(huì)的和諧，追求民族和國家的和平和繁榮。在了解了孔子和孟子的思想后，我深感這是一種給予人類最大實(shí)現(xiàn)的哲學(xué)。
第二段：切身感受孔孟之道的智慧
在孔孟之行的過程中，我總結(jié)了三點(diǎn)深刻體會(huì)，即：謙遜、尊重和慈悲。行走在參觀場館、走訪鄉(xiāng)村，我不免會(huì)遇到人與人之間的沖突和摩擦，但當(dāng)我把孔孟之道真正地融入到了自己的生活中，我可以感覺到自己的冷靜和自信，更懂得欣賞和尊重別人的思想和行為，體現(xiàn)著我們民族的恢宏氣質(zhì)。
第三段：思考孔孟之道在實(shí)際生活中的應(yīng)用
孔孟之道的智慧超越了時(shí)空的限制，它對現(xiàn)代人的啟示，同樣重要。當(dāng)我們回到現(xiàn)實(shí)生活中去思考，孔孟之道在人與人之間，人與自然之間，人與社會(huì)之間的應(yīng)用，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒有孔孟之道的智慧，生活將變得毫無意義。
第四段：孔孟之道教育在當(dāng)今社會(huì)中的地位
古代的孔孟之道是教育的理念，而在這個(gè)現(xiàn)代社會(huì)中，我們可以把孔孟之道教育同步到具體的中小學(xué)教育，這將讓我們的下一代更好地感受到這個(gè)智慧。當(dāng)一個(gè)孩子明白了孔孟思想并且去實(shí)踐這些心靈的理念，他將在成為一個(gè)好公民的基本道路上邁出重要第一步。
第五段：結(jié)尾思考
對我而言，孔孟之行和了解孔孟思想讓我產(chǎn)生了極大的切身體會(huì)——這種思想應(yīng)該在現(xiàn)代社會(huì)中發(fā)揚(yáng)光大，成為人們能獲得的智慧。當(dāng)我們在看國家利益和大家意見不同的時(shí)候，用孔孟之道來實(shí)現(xiàn)解決爭議的過程，我們便能得到和平市場，創(chuàng)造一個(gè)沒有過多摩擦和欺騙的社會(huì)。因此，正式因?yàn)榭酌现雷非蟮氖侨诵缘淖罡呔辰纾粩嗟匾I(lǐng)我們向要做一位合格的中國人的高峰。
孔孟論學(xué)的體會(huì)篇十八
孔孟之家是指以孔子、孟子為代表的中國古代儒家思想的家族，其家風(fēng)家訓(xùn)代代相傳，至今仍然在社會(huì)生活中發(fā)揮著不可或缺的作用。在孔孟之家中，道德約束、家庭教育和人文精神被視為至高無上的價(jià)值，這一家風(fēng)影響了全中國人民?？酌现业娘L(fēng)范讓我深感震撼，也讓我重新認(rèn)識到家族的力量和家族文化的重要性。
第二段：家族文化的重要性
家族文化是指一種傳承自家族的思想體系，包含了家族成員共同的價(jià)值觀、信仰、習(xí)俗等。每個(gè)人都生活在一個(gè)家族之中，所以家族文化的存在和傳承具有非常重要的意義。在一個(gè)家族中，家族文化的不斷傳承可以使家族的凝聚力更加強(qiáng)大，也能夠激發(fā)家族成員的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。因此，家族文化的傳承不僅關(guān)系家族的命運(yùn)，也對整個(gè)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。
第三段：孔孟之家家風(fēng)的精髓
孔孟之家的家風(fēng)有著非常鮮明的特點(diǎn)，其中最為重要的是：“以人為本，以德為先”。就是說，孔孟之家非常注重人的發(fā)展和道德素質(zhì)的培養(yǎng)。在孔孟之家中，家族成員之間互幫互助，尊重長輩，教育后代，以道德規(guī)范通過言語和行為影響整個(gè)社會(huì)。這種家風(fēng)實(shí)踐了德治思想，為社會(huì)和家庭的和諧發(fā)展作出了很大的貢獻(xiàn)。
第四段：我對孔孟之家家風(fēng)的認(rèn)同和推崇
我非常推崇孔孟之家的家風(fēng)。尊重老人、教育子女、遵守家族傳統(tǒng)的風(fēng)范，在現(xiàn)今社會(huì)中顯得越來越珍貴和有意義。在家庭教育中，傳承家族文化是我個(gè)人非常重要的理念。因?yàn)橹挥袀鞒辛思易宓奈幕蛡鹘y(tǒng)，才能不斷地增強(qiáng)家族的凝聚力，讓家族更加團(tuán)結(jié)和諧。這對于每一個(gè)家庭來說，都是非常重要的，對整個(gè)社會(huì)的發(fā)展也具有重要意義。
第五段：總結(jié)
孔孟之家的風(fēng)范，是中國文化寶庫中最閃耀的一顆明珠。通過對孔孟之家的家風(fēng)的探究，我們可以更深刻地理解家庭和家族的意義和力量。我們不能忘記人類在成長的徒步中從家庭中獲得的安全感、信仰支撐和精神寄托。在今天浮躁、多元和快節(jié)奏的社會(huì)生活中，要不斷弘揚(yáng)孔孟之家的家風(fēng)，不斷傳承家族的文化，讓我們的家庭更加和諧、更加美滿。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/5071364.html】
