心得體會(huì)的寫(xiě)作可以鍛煉我們的觀察力和思考力，培養(yǎng)我們的理解能力和分析能力。那么，如何寫(xiě)好一篇有思想深度和觸動(dòng)讀者的心得體會(huì)呢？首先，我們要有真實(shí)的體驗(yàn)或感悟，將自己的想法和觀點(diǎn)清晰地表達(dá)出來(lái)。其次，我們還應(yīng)該注意結(jié)構(gòu)和邏輯的完整性，將每個(gè)觀點(diǎn)和想法有機(jī)地連接起來(lái)，使文章條理清晰。最后，我們要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和精練度，用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)和表達(dá)方式來(lái)傳達(dá)自己的思考和感受。小編認(rèn)為這些心得體會(huì)范文的觀點(diǎn)和見(jiàn)解較為獨(dú)特和中肯。
徽州研學(xué)旅行心得體會(huì)篇一
來(lái)到曲阜，第一個(gè)景點(diǎn)便是高高的萬(wàn)仞宮墻，隨著時(shí)間流逝，我們焦急等待著大開(kāi)城門(mén)，終于，早晨八點(diǎn)整“祭孔大典”開(kāi)始了。一隊(duì)隊(duì)人馬整齊的出場(chǎng)了，有的敲鑼?zhuān)械脑诖蚬?，還有的在吹喇叭，大家瞬間被這熱鬧的氣氛感染了。緊接著，迎面走來(lái)一隊(duì)儒裝少女，她們伴著古韻雅樂(lè)，跳起了優(yōu)美的舞蹈，不知不覺(jué)間，表演就結(jié)束了。
手捧一卷論語(yǔ)，伴著微微涼風(fēng)，身穿精致的漢服，以萬(wàn)仞宮墻為背景，體驗(yàn)儒學(xué)的風(fēng)采。
接著，我們來(lái)到了孔廟。
孔廟有很多，但歷史最悠久、規(guī)模最宏大、等級(jí)最高的還是要數(shù)山東曲阜的孔廟?？讖R的牌匾大多由篆體雕刻。走進(jìn)大門(mén)，金聲玉振四個(gè)大字在陽(yáng)光下熠熠生輝。這個(gè)石門(mén)究竟有什么來(lái)歷呢？我在心中暗想。這時(shí)，導(dǎo)游向我們解釋說(shuō)：振表示奏樂(lè)的全過(guò)程。以擊鐘開(kāi)始，這就是金聲；以擊罄告終，這就是玉振。以此象征孔子思想集古圣賢之大成，贊頌孔子對(duì)文化的巨大貢獻(xiàn)。
孔廟的柏樹(shù)有上千棵，期中樹(shù)齡最大的約兩千歲，我們五個(gè)同學(xué)才勉強(qiáng)把他圍抱起來(lái)。
孔廟的主體建筑是大成殿，這座金碧輝煌的大殿最引人注目的是正面的十根石柱，每根石柱上面雕刻著兩條巨龍，飛騰于彩云之中，雕刻玲瓏剔透，刀法剛勁有力，在故宮里都很少見(jiàn)到。
游覽完孔廟，我們又來(lái)到了孔府，這是孔家子孫后代居住的地方，孔府有大堂、樓房。孔家自古代以來(lái)以詩(shī)禮傳家，所以當(dāng)然少不了學(xué)堂?？赘暮蠡▓@里有池塘，池塘里有許多小錦鯉，它們?cè)诔靥晾镒杂勺栽诘挠蝸?lái)游去，所以孔子給他的兒子取名孔鯉。
最后，我們?nèi)⒂^了孔林?？琢钟覀?cè)有七十二棵柏樹(shù)，象征孔子七十二位賢徒?？琢质强准胰耸朗来哪沟兀v究五孔不入。一孔，孔家出嫁的女兒；二孔，孔家的男孩子嫁到自己的妻子家里；三孔，小小年紀(jì)便夭折的孩子；四孔，收到國(guó)家法律刑罰的孔家人；五孔，出家的孔家人。后來(lái)又增加了一孔，也就是六孔，孔家夫人帶過(guò)來(lái)的孩子。五孔不入從此變成了六孔不入。
這次研學(xué)之旅，讓我感受到了儒家文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，更感受到了中華文化的博大精深。
徽州研學(xué)旅行心得體會(huì)篇二
作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一，徽州古城自古就是中國(guó)文化的重要發(fā)源地和繁榮中心，如今，這座歷史悠久的城市依然保留了許多古樸典雅的建筑和傳統(tǒng)文化藝術(shù)，吸引著眾多游客前來(lái)游覽。在徽州的旅行中，我深深被其獨(dú)特的魅力所吸引，感受到了這座城市的獨(dú)特魅力和人文氣息，也從中發(fā)掘出了自己真正想要追尋的旅行意義。
第二段
徽州文化的獨(dú)特性就在于其普及性和廣泛性，無(wú)論是古典文化和現(xiàn)代文化的融合、還是簡(jiǎn)潔明了的藝術(shù)風(fēng)格，都是徽州文化的最大亮點(diǎn)。在這里，歷史文化和旅游景觀共存，我們可以在一天之內(nèi)同時(shí)瀏覽到清朝和明朝兩個(gè)時(shí)期的建筑，并且親身體驗(yàn)傳統(tǒng)的徽州飲食、歷史文化和民間藝術(shù)等方面的豐富內(nèi)涵。這些深深地影響了我的心靈，讓我倍感內(nèi)心的凈化和升華。
第三段
除了歷史和文化的魅力，徽州還擁有著獨(dú)特的風(fēng)景線，其韻味和氣質(zhì)也是許多人所喜愛(ài)的?；罩莸穆眯兄泛w了山和水、歷史遺跡和自然美景等多個(gè)元素，在這里變化多樣的自然和人文景觀讓我驚嘆不已。在鄉(xiāng)間小道和平衡石橋的穿越、史上最大的徽派宅院游覽、青瓦白墻和投壺痕記的詩(shī)情畫(huà)意等，都讓我深深地體驗(yàn)到了徽州旅行的魅力。
第四段
徽州旅行也是一次與人交互和聆聽(tīng)的旅行，這讓我得到了大量的人際交流和新鮮的體驗(yàn)，也學(xué)到了許多真知灼見(jiàn)和生活技巧。在本地旅游人員和路人的指引下，我和我的同伴品嘗了當(dāng)?shù)刈钫诘拿朗?、體驗(yàn)了豐富多樣的文藝活動(dòng)、參觀了重要的歷史遺跡，并且結(jié)交了許多同樣熱愛(ài)旅行文化的人們。這讓我從一個(gè)新的視野認(rèn)識(shí)了這座城市，并且從中悟到了人際交往和文化體驗(yàn)的價(jià)值。
第五段
綜上所述，徽州的旅行之旅具有諸多的特征，其歷史文化、風(fēng)景線、人文藝術(shù)以及人際交往等方面，都讓我深深地感受到人類(lèi)的智慧和美好生活的體驗(yàn)。在這里，我不僅感受到了文化的魅力，也感受到了人文藝術(shù)和自然風(fēng)景的美。這讓我更全面地認(rèn)識(shí)到了這個(gè)國(guó)家的文化底蘊(yùn)，也更多元地拓展了我的世界觀和旅行價(jià)值觀。希望更多的人可以加入到這場(chǎng)旅行的行列中來(lái)，相信你一定會(huì)收獲不一樣的體驗(yàn)和成長(zhǎng)。
徽州研學(xué)旅行心得體會(huì)篇三
今天，我們學(xué)校組織四年級(jí)和五年級(jí)的全體同學(xué)進(jìn)行研學(xué)旅行，要去的地方是西安曲江農(nóng)業(yè)博覽園和西安樓觀臺(tái)森林公園。
一大早，我便裝好了午餐要吃的食品，就去了學(xué)校。8點(diǎn)整我們集合出發(fā)前往第一站：西安曲江農(nóng)業(yè)博覽園。西安曲江農(nóng)業(yè)博覽園是西安曲江樓觀道文化展示區(qū)首批重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目之一，是觀光農(nóng)業(yè)示范區(qū)的亮點(diǎn)工程，西安曲江農(nóng)業(yè)博覽園項(xiàng)目占地約585畝，基上栽植27種灌木，34種草木共計(jì)60余種植物。項(xiàng)目地處秦嶺北麓平原，位于西安樓觀中國(guó)道文化展示區(qū)東北角：地勢(shì)開(kāi)闊平坦一望無(wú)垠，距古城西安約40分鐘車(chē)程，與無(wú)中環(huán)線相接。園內(nèi)配套設(shè)施完善，提供一站式旅游體驗(yàn)服務(wù)，必將成為西安現(xiàn)代旅游觀光農(nóng)業(yè)的先導(dǎo)區(qū)和示范區(qū)。好了，說(shuō)了這么多，我們也到達(dá)目的地了。
首先，我隨著班級(jí)體來(lái)到了曲江農(nóng)業(yè)博覽園的大草坪上觀看航模表演，站好隊(duì)，許久也不見(jiàn)航模飛起來(lái)，正當(dāng)我要放棄的時(shí)候，只聽(tīng)“嗡”的一聲，只見(jiàn)一輛小型航模從空中飛了起來(lái)，而且尾巴后面還帶了一青煙，在空中飛來(lái)飛去，猶如仙子下凡。過(guò)了一會(huì)兒，又見(jiàn)一個(gè)類(lèi)似超人的飛機(jī)飛了起來(lái)，威武極了。到了中午12點(diǎn)，我們愉快的進(jìn)行了午餐。
前往第二站：樓觀臺(tái)木森林公園。樓觀臺(tái)國(guó)家森林公園位于西安市南面周至縣城東南15公里的終南山北邊。樓觀臺(tái)名于西周，古代圣哲老子曾在此著《道德經(jīng)》五千言。樓觀臺(tái)既有周秦遺跡、漢唐古跡，又有青山綠水的自然風(fēng)光，來(lái)到樓觀臺(tái)的山腳下，我們先去了百竹園、沿林間小道走，可以看到大大小小的竹布滿(mǎn)周?chē)?/p>
今天研學(xué)旅行不僅玩得非常開(kāi)心，而且還學(xué)到了許多關(guān)于現(xiàn)代航模知識(shí)和古代遺址畫(huà)面的知識(shí)。
徽州研學(xué)旅行心得體會(huì)篇四
深秋的清晨，有那么一點(diǎn)兒凍人。一出門(mén)，就與刺骨的寒風(fēng)撞了個(gè)滿(mǎn)懷。但這也阻擋不了我們內(nèi)心對(duì)研學(xué)旅行的期盼。期待著旅游大巴快點(diǎn)到來(lái)！
隨著朝陽(yáng)的升起，大巴車(chē)也跟著到來(lái)。導(dǎo)游和老師組織大家有秩序的上了車(chē)，開(kāi)啟了這一天的旅程——參觀革命紀(jì)念館“八路軍駐陜辦事處”和歷史悠久的“秦兵馬俑博物館”。
伴著一路的歡聲笑語(yǔ)，歷經(jīng)了長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)小時(shí)的路程，我們已經(jīng)到達(dá)了“八路軍辦事處”。剛下車(chē)，講解員就帶領(lǐng)我們來(lái)到了周恩來(lái)、朱德、劉少奇等革命偉人生活和工作過(guò)的地方。在這些普通簡(jiǎn)陋的農(nóng)家小院里，我們的革命領(lǐng)導(dǎo)人衣著樸素，粗茶淡飯，卻取得了一次又一次的勝利。一件件珍貴的革命文物，一張張感人的歷史照片，一個(gè)個(gè)震撼人心的歷史故事，使我們真切感受到了周恩來(lái)、劉少奇、彭德懷、林伯渠等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和革命先烈為共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和革命的事業(yè)奮斗不息的精神！讓我想起葉劍英寫(xiě)的于明濤、李爾重同志訪西安辦事處志感：西安捉蔣翻危局，內(nèi)戰(zhàn)吟成抗內(nèi)詩(shī)。樓屋依然人半逝，小窗風(fēng)雪立多時(shí)。
通過(guò)參觀八路軍西安辦事處，讓我感受到革命偉人的艱苦生活，了解革命斗爭(zhēng)歷史，作為一名小學(xué)生，我們要有良好的學(xué)風(fēng)，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，珍惜我們現(xiàn)在的美好生活！
第二站我們要去的地方是世界八大奇跡之一——“秦始皇兵馬俑”。進(jìn)入展廳，映入眼簾的是一座座秦兵馬俑和來(lái)自世界各地熙熙攘攘的人群。
秦俑，是我國(guó)古代人民智慧的結(jié)晶。也是世界藝術(shù)的不朽偉作。它舉世無(wú)雙，是享譽(yù)世界歷史文物。兵馬俑不僅規(guī)模宏大，而且個(gè)性鮮明，它體現(xiàn)了中華民族的強(qiáng)大力量和勞動(dòng)人民的智慧。而我，身為中國(guó)人，更是倍感自豪！
我印象最深的是二號(hào)坑，這里有像真馬大小的陶馬32匹。陶馬4匹一組，拖著木質(zhì)戰(zhàn)車(chē)。兵傭們有的身穿戰(zhàn)袍，有的身披鎧甲，手里拿的青銅兵器，都是實(shí)物。組織嚴(yán)密，隊(duì)伍整肅。幾十匹戰(zhàn)馬昂首嘶鳴，攢蹄欲行。整個(gè)軍隊(duì)處于整裝待發(fā)之勢(shì)。二號(hào)坑燈光灰暗，滄夷滿(mǎn)目。秦俑的表情在莊嚴(yán)肅穆中似乎帶著悲哀。殘手?jǐn)啾凵⒙湟坏?，再加上昏暗的燈光，似乎有些猙獰。
參觀完了俑坑，我們還做了個(gè)小游戲“我們是最棒的”，游戲過(guò)程可有趣了，而且我們有好多人都跟外國(guó)人合照了呢！
時(shí)間總是跑得如風(fēng)，一轉(zhuǎn)眼，太陽(yáng)便溜到西邊去了。我們也該乘車(chē)回去了，雖然我們已經(jīng)離開(kāi)，我們的內(nèi)心還停留在研學(xué)旅行的那段旅程中，即使那已經(jīng)成為一段美好的回憶！
徽州研學(xué)旅行心得體會(huì)篇五
生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方；但生活又不止詩(shī)和遠(yuǎn)方，還有田野和家鄉(xiāng)。讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路，的課堂在路上，為了開(kāi)拓我們的學(xué)習(xí)視野，經(jīng)教育局批準(zhǔn)，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師的精心組織下，我們初二年級(jí)到了韶山、長(zhǎng)沙等地開(kāi)展了一次有意義的研學(xué)旅行。
我們第一站到了愛(ài)國(guó)主義教育基地——韶山，參觀學(xué)習(xí)，接受革命傳統(tǒng)教育。韶山是一個(gè)美麗的地方；韶山是一個(gè)出偉人的地方；韶山是一個(gè)人人都景仰的地方。一代偉人毛澤東生于斯，長(zhǎng)于斯。在韶山，我們重溫了崢嶸的歷史，觀看了眾多文物，收獲甚多。之后我們又來(lái)到了毛澤東銅像廣場(chǎng)，全體師生佇立于毛主席銅像前，久久地凝望著氣宇非凡的毛主席，他仿佛微笑起來(lái)，一種追懷和敬慕油然而生。
下午我們又去到了靖港古鎮(zhèn)，用主持人汪涵的話來(lái)說(shuō)，靖港古鎮(zhèn)固執(zhí)地在鄰居都市的地方保持了自己的時(shí)間感。沒(méi)有外界的干擾，即便有來(lái)往旅客，古鎮(zhèn)也保持著接近完美的模樣?！跋娼永锏娘L(fēng)蓬，洞庭湖里的網(wǎng)，靖港的小吃有得講”。這是長(zhǎng)沙一帶稱(chēng)贊靖港古鎮(zhèn)的民謠。說(shuō)的就是特色小吃——臭豆腐，香干......
傍晚時(shí)分，我們又去到了千龍湖度假村，在去千龍湖的路上，暢通無(wú)阻，一路上都是水泥路，沿途可以看很多鄉(xiāng)村美景。千龍湖的環(huán)境也很好，湖面非常清澈，小橋流水，湖心亭醉。晚上，一位教官給我們開(kāi)展了一場(chǎng)激情四溢的演講，講述的是關(guān)于感恩的故事，周?chē)耐瑢W(xué)都被感動(dòng)得眼淚直流。我也明白了，父母為我們付出那么那么多，我們又怎么能因?yàn)榉挪幌旅孀佣桓卸?？在今后的日子里，我要更?ài)爸爸媽媽?zhuān)鏊麄優(yōu)橹湴恋呐畠骸?/p>
夜晚，豐富多彩的篝火晚會(huì)在漫天星空之下開(kāi)始了。那天晚上我們所有同學(xué)和老師都匯聚在體育館外，正中間有一個(gè)火爐，燃燒著火焰，好像在給我們的晚會(huì)助興。晚會(huì)的開(kāi)場(chǎng)舞由我們的康校長(zhǎng)出演，點(diǎn)燃全場(chǎng)。每一個(gè)節(jié)目，我們都跟著節(jié)奏一起打拍子，低聲的合唱，然后大聲的叫好，氣氛真是嗨翻天了。
篝火晚會(huì)后，我們來(lái)到住宿的地方，很好看，是一幢小房子，我們住在水云軒，一個(gè)富有詩(shī)意的名字，周?chē)沫h(huán)境也是格外詩(shī)意。
第二天下午我們?nèi)サ搅死卒h紀(jì)念館，看了許多關(guān)于雷鋒叔叔的故事。一個(gè)人做好事并不難，難的是一輩子做好事。雷鋒叔叔做好事，為人民服務(wù)，絕不是靠一時(shí)的熱血和沖動(dòng)，而是始終如一，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
這次研學(xué)旅行到這里便也結(jié)束了，非常的豐富多彩，為我們緊張的學(xué)習(xí)生活增添了絲絲活力。
徽州研學(xué)旅行心得體會(huì)篇六
前幾天，我們學(xué)校組織了一次研學(xué)旅行的活動(dòng)。這是我們第一次離開(kāi)家去外面鍛煉的機(jī)會(huì)，我踏著輕松的步伐，聞著春天的花香，感受著春天的氣息，坐上了大巴車(chē)。在車(chē)上，我們有的唱歌，有的吃零食，一路上說(shuō)說(shuō)笑笑。不一會(huì)兒就來(lái)到了長(zhǎng)沙市雷鋒紀(jì)念館。
教官帶著我們下了車(chē)，走進(jìn)雷鋒紀(jì)念館，一進(jìn)門(mén)，一個(gè)巨大的雷鋒雕塑映入我們的眼前，我們來(lái)到了雷鋒生平事跡陳列館，我們跟著教官走進(jìn)了文廊，里面有雷鋒的日記，雖然有很多字我看不懂，但我清晰得記著雷鋒日記里有這樣一句話：“做一顆永不生銹的釘子。”是呀！雷鋒就是一顆這樣的釘子。我們隨著講解員上了二樓，看到了許多驚心動(dòng)魄的畫(huà)面，我覺(jué)得自己好像穿越到了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，看到了以前那落后的中國(guó)，看到了人民子弟兵想振興中國(guó)的決心。我不禁想，國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)是革命前輩拋頭顱灑熱血換來(lái)的，我們一定要好好珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
離開(kāi)了雷鋒紀(jì)念館，一個(gè)小時(shí)后，就來(lái)到了我們的最終目的地——千龍湖。我們稍作休息，吃完午飯，教官就帶著我們來(lái)到了體育館，開(kāi)展“團(tuán)隊(duì)浮橋”的活動(dòng)。我們分成兩隊(duì)，面對(duì)面扛著木板，就像一座真的.浮橋，不過(guò)橋墩就是我們的肩膀。教官讓另外一些同學(xué)從浮板上爬過(guò)去，教官同時(shí)還選了幾名同學(xué)作為地保隊(duì)員和安保隊(duì)員，以為拉拉隊(duì)。盡管有許多人保護(hù)，但我還是有些忐忑不安，教官就鼓勵(lì)我去試一試。盡管我有些害怕，卻也想挑戰(zhàn)一下自己，輪到我過(guò)橋時(shí)，我勇敢跨上了第一步，同學(xué)們大喊加油，我不再那么害怕了，勇敢的爬了過(guò)去，加油聲越發(fā)大了，自信充滿(mǎn)了我的胸膛，我終于順利過(guò)了浮橋，我為戰(zhàn)勝自己而自豪。
晚上，老師分發(fā)宿舍，我一進(jìn)宿舍，簡(jiǎn)單洗漱之后就睡了，睡的很熟，睡得很好，連自己帶的零食都忘記吃呢！
第二天下午，我們乘著大巴車(chē)回到了學(xué)校，參加了感恩活動(dòng)，那專(zhuān)家的一番話把我們感動(dòng)的流淚了，從這次研學(xué)旅行活動(dòng)中，我知道了要好好孝敬父母，尊敬老師，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，學(xué)會(huì)感恩。
徽州研學(xué)旅行心得體會(huì)篇七
伴隨著秋的氣息漸漸到來(lái)，學(xué)校組織了一個(gè)千載難逢的活動(dòng)----秋季研學(xué)旅行。研學(xué)旅行總是令人激動(dòng)、興奮的。
踏上去往西區(qū)傈僳風(fēng)情園的七彩之路上，大家坐在這車(chē)上聽(tīng)著自己中意的歌，望著窗外的風(fēng)景，窗外的一切都是那么的美好。略無(wú)闕處的高山守衛(wèi)著高速公路，金色的陽(yáng)光毫不吝嗇的鋪在山頂上。導(dǎo)游姐姐可愛(ài)的介紹了自己，介紹了攀枝花的市情。讓我們更深入的了解了攀枝花。在車(chē)上，導(dǎo)游姐姐組織我們唱歌。我們唱了訓(xùn)練已久的“雪絨花”和“同一首歌”，大家揮舞著手臂，高低聲部有分明的唱了出來(lái)。我們的歌聲飄揚(yáng)遠(yuǎn)方，仿佛整個(gè)攀枝花都回旋著最幸福最快樂(lè)最純真的歌聲。
到了目的地，大家有秩序地下了車(chē)。映入眼簾的是一大片黃色的海洋，走進(jìn)林蔭小徑，到了路口，仿佛是一片世外桃源?？諘绲耐恋厣L(zhǎng)著零零散散的黃花，還有許多的小黃花等著我們?nèi)ソo它們找一個(gè)溫暖的家。拿著鐵鏟和小黃花，我們各自找到了屬于它們的家，松下土，把小黃花直挺挺地安居在家里，寄予同學(xué)們慢慢的希望后，就等待著它的健康成長(zhǎng)啦！接下來(lái)，我們?cè)诮?jīng)過(guò)傈僳族的姐姐耐心教導(dǎo)下跳了舞。手拉著圍成了一個(gè)連貫著友誼和愛(ài)的大圈，在轉(zhuǎn)圈的時(shí)候走三步路然后踢兩次腳，我們跳得很開(kāi)心，盡管動(dòng)作不是那么的標(biāo)準(zhǔn)。我們又開(kāi)始準(zhǔn)備包餃子了！一向包不來(lái)餃子的我，這次也跟著同學(xué)們一起自己動(dòng)手豐衣足食。我想著媽媽包餃子的動(dòng)作，有模有樣地包起來(lái)，雖然這個(gè)餃子的顏值不太好看，但吃飯的時(shí)候真香！還有些古靈精怪的同學(xué)竟把包子和抄手都包出來(lái)了，實(shí)在是具有超大的想象力！
吃完午飯的時(shí)候，準(zhǔn)備進(jìn)行團(tuán)隊(duì)比賽。分好了組，八個(gè)同學(xué)排成一字狀，腳都伸進(jìn)繩子的圈里，像蜈蚣一樣。在進(jìn)行十分鐘的訓(xùn)練之后，我們準(zhǔn)備比賽。但裁判喊出口令的時(shí)候，我們組卻腳步凌亂，落后了二班，可我們卻非常有默契地調(diào)整并毫不慌張地繼續(xù)出發(fā)。也許是我們的團(tuán)結(jié)和同學(xué)的加油，使我們充滿(mǎn)動(dòng)力后來(lái)居上。就這樣，我們班贏了比賽！第二項(xiàng)就是，每個(gè)班的同學(xué)拿著拴著身子的鼓，然后搖動(dòng)來(lái)墊球。先開(kāi)始，我們班一個(gè)都?jí)|不到，無(wú)論怎么做都不可以，于是大家細(xì)心思考起來(lái)，發(fā)現(xiàn)這個(gè)鼓的繩子是有規(guī)律的，拿兩根繩的同學(xué)是負(fù)責(zé)移動(dòng)的，拿一根繩的同學(xué)是負(fù)責(zé)墊球的，并且拿兩根繩的同學(xué)可以輔助。球往哪邊跑我們就往哪跑。在最終的比賽中，我們班齊心協(xié)力，分工合作，再一次拿下了第一！我想，這就是團(tuán)結(jié)的力量吧！
這次研學(xué)旅行，使我受益匪淺。不僅讓我們感受到了傈僳族的熱情，學(xué)習(xí)了傈僳族的文化特色，也明白班級(jí)團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗力是多么強(qiáng)大，并更加珍惜同學(xué)之間的感情！
徽州研學(xué)旅行心得體會(huì)篇八
暑假里，各地中小學(xué)的研學(xué)旅行活動(dòng)也開(kāi)展得如火如荼。孩子們?cè)诮逃块T(mén)和學(xué)校帶領(lǐng)下，離開(kāi)爸爸媽媽?zhuān)诩w旅行、集中食宿中體味成長(zhǎng)的快樂(lè)，在行萬(wàn)里路中開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)。
研學(xué)旅行的好處顯而易見(jiàn)。比如，在參觀清華大學(xué)、北京大學(xué)等高等學(xué)府過(guò)程中，孩子們走進(jìn)大學(xué)校園，親身感受其中濃厚的學(xué)習(xí)氛圍和獨(dú)特魅力?！鞍俾劜蝗缫灰?jiàn)”，這樣潤(rùn)物無(wú)聲的熏陶，可能就在孩子幼小的心靈里埋下一顆求真向上的種子。同時(shí)，“獨(dú)自”離開(kāi)家闖世界，不僅能鍛煉孩子們的獨(dú)立能力，學(xué)會(huì)照顧自己，還能面對(duì)更多“突發(fā)狀況”，學(xué)會(huì)做出選擇、服從命令、提高安全意識(shí)。
《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的'意見(jiàn)》指出，開(kāi)展研學(xué)旅行，有利于促進(jìn)學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，激發(fā)學(xué)生對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的熱愛(ài)之情；有利于推動(dòng)全面實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)書(shū)本知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)的深度融合；有利于滿(mǎn)足學(xué)生日益增長(zhǎng)的旅游需求，從小培養(yǎng)學(xué)生文明旅游意識(shí)。
但值得注意的是，研學(xué)旅行不能走馬觀花，混同于一般大眾化旅游的“上車(chē)睡覺(jué)、景點(diǎn)拍照”。出發(fā)時(shí)，要帶著問(wèn)題、帶著思考，一路上真正有“研”又有“學(xué)”，力求在親身實(shí)踐中探索課本中沒(méi)有的知識(shí)；在團(tuán)隊(duì)合作中，不能僅僅滿(mǎn)足于同學(xué)們同吃同住，而應(yīng)該合理分工、互動(dòng)互助，在各司其職中培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)。
徽州研學(xué)旅行心得體會(huì)篇九
暑假里，各地中小學(xué)的研學(xué)旅行活動(dòng)也開(kāi)展得如火如荼。孩子們?cè)诮逃块T(mén)和學(xué)校帶領(lǐng)下，離開(kāi)爸爸媽媽?zhuān)诩w旅行、集中食宿中體味成長(zhǎng)的快樂(lè)，在行萬(wàn)里路中開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)。
研學(xué)旅行的好處顯而易見(jiàn)。比如，在參觀清華大學(xué)、北京大學(xué)等高等學(xué)府過(guò)程中，孩子們走進(jìn)大學(xué)校園，親身感受其中濃厚的學(xué)習(xí)氛圍和獨(dú)特魅力?！鞍俾劜蝗缫灰?jiàn)”，這樣潤(rùn)物無(wú)聲的熏陶，可能就在孩子幼小的心靈里埋下一顆求真向上的種子。同時(shí)，“獨(dú)自”離開(kāi)家闖世界，不僅能鍛煉孩子們的獨(dú)立能力，學(xué)會(huì)照顧自己，還能面對(duì)更多“突發(fā)狀況”，學(xué)會(huì)做出選擇、服從命令、提高安全意識(shí)。
《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見(jiàn)》指出，開(kāi)展研學(xué)旅行，有利于促進(jìn)學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，激發(fā)學(xué)生對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的熱愛(ài)之情；有利于推動(dòng)全面實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)書(shū)本知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)的深度融合；有利于滿(mǎn)足學(xué)生日益增長(zhǎng)的旅游需求，從小培養(yǎng)學(xué)生文明旅游意識(shí)。
但值得注意的是，研學(xué)旅行不能走馬觀花，混同于一般大眾化旅游的“上車(chē)睡覺(jué)、景點(diǎn)拍照”。出發(fā)時(shí)，要帶著問(wèn)題、帶著思考，一路上真正有“研”又有“學(xué)”，力求在親身實(shí)踐中探索課本中沒(méi)有的知識(shí)；在團(tuán)隊(duì)合作中，不能僅僅滿(mǎn)足于同學(xué)們同吃同住，而應(yīng)該合理分工、互動(dòng)互助，在各司其職中培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)。
作為組織者，則應(yīng)該努力做到“活動(dòng)有方案、行動(dòng)有備案、應(yīng)急有預(yù)案”，讓一場(chǎng)研學(xué)旅行真正充滿(mǎn)“研學(xué)”的味道。
徽州研學(xué)旅行心得體會(huì)篇十
七月流火，九轉(zhuǎn)丹成。為聆聽(tīng)窗外的聲音，尋求更為自由的行走，我們上路了?！拔抑荒苄凶?，不行走時(shí)就無(wú)法思考?！蔽胰缧姓?，穿梭于騰沖大地，徜徉于青山綠水及鄉(xiāng)愁之中，且行且思。
一、見(jiàn)人見(jiàn)事見(jiàn)山水
“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”，始為研學(xué)旅行之初心。
人之精神，在于志趣于道。叩問(wèn)騰沖教育之道，教育研學(xué)館給予了我們清晰的解答。
古樸莊重的木屋，陳列著古代、近代、現(xiàn)代教育發(fā)展的厚重史冊(cè)，教育的源起、轉(zhuǎn)化、興盛、升華的清音鏗鏘有力，一代代騰沖人懷揣“興騰”的夢(mèng)想，從家鄉(xiāng)出發(fā)，走遍祖國(guó)大好河山，創(chuàng)造了許許多多不朽的神話，令后人不由自主的神往和追隨。沒(méi)有追隨時(shí)代，就無(wú)法抓住時(shí)代。遙想明朝軍屯、民屯、商屯后中原文化于騰沖大地綿延后世，明清進(jìn)士、舉人、貢生、文官、秀才輩出。追憶陳鑒1471年即設(shè)司學(xué)始嘆家國(guó)情懷之重，仰望唐知州1699年捐資開(kāi)辦義學(xué)領(lǐng)風(fēng)氣之先……南方絲綢古道提振了騰沖人的精氣神，義學(xué)官學(xué)的興盛織就了騰沖人的文脈，李根源、艾思奇、張問(wèn)德、趙端禮、寸樹(shù)聲等騰沖驕子挺起了騰沖的脊梁……一路走來(lái)，見(jiàn)證前賢興利除弊之偉績(jī)，可歌可泣！
造化鐘神秀，這塊大自然最鐘情的奇葩——騰沖，她特有的教育土壤，孕育出了厚重的人文、獨(dú)有的民族風(fēng)情、謙謙君子式的騰沖風(fēng)骨，這一切起于教育，又反哺教育，并牽引著教育往更高處漸行漸遠(yuǎn)。
人之心靈，在于修德于性，追求弘道但卻務(wù)本修身。中華傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)為我們立身指明方向。
綺羅文昌宮歷經(jīng)四百年風(fēng)雨依舊散發(fā)出神秘而深邃的魅力，從民間傳說(shuō)的文昌帝君，到孔子四大賢徒，再演繹到儒家文教與道教宮冠合一的民俗文化，無(wú)一不透射出中原文化在騰沖流動(dòng)的氣韻。李家大院的建筑風(fēng)格特異，展現(xiàn)出“三坊一照壁、四合五天井、走馬拐角樓”的范式，凝固成畫(huà)。各種雕刻蘊(yùn)意深遠(yuǎn)，各種造型栩栩如生，契合虔誠(chéng)達(dá)善之意，諸如“鳳穿牡丹、龍鳳呈祥、三陽(yáng)開(kāi)泰、喜上眉梢”等精美裝修讓人目不暇給，尤其是“一擔(dān)水照壁”上“有多少德行就有多少財(cái)富”的指意發(fā)人深省，矯正生命的向度。
人之境界，在于踐仁于行。達(dá)則兼濟(jì)天下，價(jià)值的張力為研學(xué)的暢行騰出時(shí)空。
江東銀杏村，自然與身心相遇后綻放出生命之光使人勃發(fā)對(duì)生活的熱愛(ài)。愛(ài)銀杏村的人，必然是敬畏生命的人；愛(ài)銀杏村的人必然是詩(shī)意而浪漫的人；愛(ài)銀杏村的人必然是自由而有夢(mèng)想的人?！?yàn)椤拔宸N樹(shù)”的理念扎根人心：感恩樹(shù)，前人栽樹(shù)后人乘涼；健康樹(shù)，葉皮莖果皆入藥；搖錢(qián)樹(shù)，食藥同源白果香；科普樹(shù)，生物化石究成因；和諧樹(shù)，一枝一葉總關(guān)情。銀杏村不僅風(fēng)光甲騰沖，更因祖輩傳承的寨風(fēng)家風(fēng)使人崇敬。家庭“分官”總把銀杏樹(shù)留給老人養(yǎng)老，與鄰舍樹(shù)枝交錯(cuò)生長(zhǎng)的果實(shí)平分，養(yǎng)雄株銀杏的人家總能收到別人家收獲的銀杏果作為答謝之物，這代代相傳的樸質(zhì)禮儀成為了銀杏村最厚重的人文精神。
人之經(jīng)歷，在于游藝于情。即興于每日每事，笑對(duì)日出日落。樂(lè)情于山水，游藝于春秋。
蒲川茶山之旅，邂逅如約而來(lái)的美麗。水碧山清秀，人在畫(huà)中游。在茶人的引領(lǐng)下，從采茶、制茶、泡茶、品茶中感悟人生理趣。文字上：茶字形象地點(diǎn)出了“人在草木間”的自然真諦；文化上：儒家喝茶長(zhǎng)精神，佛家品茶見(jiàn)空靈，道家飲茶沖淡自如；文明上：茶道演繹出做人做事之風(fēng)骨，既有內(nèi)外兼修之執(zhí)著，更有行進(jìn)之樣式。茶之前世今生，四季輪回，苦盡甘來(lái)，給人于出塵之感，飄飄乎天高地迥。
二、所思所感所悟
教育研學(xué)突破了學(xué)校與家庭教育的藩籬，營(yíng)造了教育的“第三課堂”，構(gòu)建了大教育的平臺(tái)，讓師生一路行走一路思索，自覺(jué)探尋物外之趣，真正“聆聽(tīng)了窗外的聲音”。“仰佐國(guó)家之風(fēng)致，厚培桑梓之?；?，既增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、拓展視野，培養(yǎng)師生的創(chuàng)新意識(shí)以及批判性思辨和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，又能回歸自然、感受祖國(guó)大好河山的美好，激發(fā)師生愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)愛(ài)家的情懷，自主建構(gòu)熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命、熱愛(ài)事業(yè)的的價(jià)值信仰。讓師生閱歷更加豐富、經(jīng)歷更加精彩，人生更加豐盈，最終實(shí)現(xiàn)全面提升核心素養(yǎng)的育人目標(biāo)和立德樹(shù)人的教育根本任務(wù)。
為此，教育研學(xué)應(yīng)該基于幾個(gè)方面來(lái)開(kāi)展活動(dòng)。
1、融合自然教育
天地大舞臺(tái)，大自然是的學(xué)校，要提倡走出學(xué)校、走出家庭、走近自然的教育理念，解放孩子們的手、口、腦、腿，帶領(lǐng)孩子們?nèi)フJ(rèn)知新奇世界、了解萬(wàn)事萬(wàn)物，觸摸自然的脈絡(luò)，感受生命的美好。
2、融合合作教育
交流、溝通、合作是成長(zhǎng)之基，讓“一個(gè)人走的快但不如一群人走的遠(yuǎn)”的理念植根學(xué)生心靈，讓學(xué)生在研學(xué)旅行的路上，從團(tuán)隊(duì)合作中汲取成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)。
3、融合體驗(yàn)教育
“百聞不如一見(jiàn)”，讓學(xué)生親身實(shí)踐、親身體驗(yàn)和親身品味，方能循事物之理，明德于物外。搭建舞臺(tái)，讓學(xué)生自我表現(xiàn)、自我發(fā)展和自我超越，發(fā)展生存生活能力，全面提升學(xué)生的自信力。
4、融合家庭教育
從小我走向大我，從備受關(guān)愛(ài)關(guān)注到獨(dú)立行走，在研學(xué)路上自覺(jué)保護(hù)自己，自愿展示自己，敢于為自己的所作所為擔(dān)當(dāng)，把師長(zhǎng)、家長(zhǎng)的諄諄教導(dǎo)化為具體行動(dòng)，獲得生命真正的成長(zhǎng)。
5、融合學(xué)校教育。
既讀有字之書(shū)又讀無(wú)字之書(shū)，興之所至，信手隨筆，學(xué)校之所學(xué)均可在研學(xué)之中善思善用，把課本搬上研學(xué)劇場(chǎng)，課堂內(nèi)外相統(tǒng)一，互為彌補(bǔ)，從而獲得深度發(fā)展。
6、融合社會(huì)教育
知識(shí)世界是從生活世界提煉出來(lái)的，是為生活服務(wù)的，教育只有融入社會(huì)才真正體現(xiàn)課程的本職功能。社會(huì)即學(xué)校，取之不盡用之不竭的社會(huì)資源豐富了學(xué)生的生活世界。在研學(xué)中加強(qiáng)公民意識(shí)教育和健全人格教育，提升社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心他人、服務(wù)社會(huì)的良好品質(zhì)。
三、善思善為善做成
自由的行走，深度的融合，必將塑造出教師的人生高度。
1、從教育層面看
研學(xué)即生長(zhǎng)——激揚(yáng)人的天性和與生俱來(lái)的潛能，直抵人心，指向至善；研學(xué)即生活——勃發(fā)人的好奇心和理性思維的能力，激發(fā)情感，回歸本真；研學(xué)即創(chuàng)造——喚醒人對(duì)世界本源的探尋和智慧追求，建構(gòu)信仰，綻放生命。
2、從教師層面看
首先是為教師尋求到了一個(gè)可以汲取營(yíng)養(yǎng)的花園，激發(fā)教師教書(shū)育人的情感，尋求事業(yè)發(fā)展的支點(diǎn)，堅(jiān)定教育信仰，終身從教；其次是改變了教師的行走方式，從困囿于學(xué)校的圈子中走出來(lái)，敞開(kāi)胸懷，擁抱生活，變單一為多元，從封閉走向開(kāi)放；三是提升了教師的教育理念，自覺(jué)改變陳舊的教育方式，尋求更為智慧的教育方法，去領(lǐng)略課外的精彩，去發(fā)現(xiàn)美的教育；四是升華了教師的育人觀念，擺脫現(xiàn)實(shí)的奴役，跳出教育看教育，為國(guó)家社會(huì)培養(yǎng)健全人格、健康人性、健美體魄的大寫(xiě)的人。
3、從管理層面看
一是不斷提供教師研學(xué)的機(jī)遇，讓教師可以在日常生活和工作中“來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的研學(xué)旅行”；二是積極鼓勵(lì)學(xué)生及家長(zhǎng)參與研學(xué)旅行，從家鄉(xiāng)出發(fā)，走遍騰沖大地，并一路追尋，向著世界明亮那方奔跑；三是積極開(kāi)發(fā)校本課程，把世界的精彩納入學(xué)校、納入課堂，讓學(xué)生不出門(mén)亦知天下事；四是探尋“新教育”與研學(xué)的融合之路，創(chuàng)新研學(xué)方式，走自己的路；五是積極對(duì)接引進(jìn)市外研學(xué)資源，打造教育研學(xué)共同體，博采眾家之長(zhǎng)，同研同學(xué)，全面發(fā)展。
人生若只如初見(jiàn)?！笆篱g一切，都是遇見(jiàn)，就像冷遇見(jiàn)暖，就有了雨，春遇到冬，有了歲月；天遇見(jiàn)地，有了永恒；人遇見(jiàn)了人，有了生命”。研學(xué)旅行必然有最美麗的遇見(jiàn)，最美麗的記憶，最美麗的生活，一切文化的印記都將鐫刻在我們靈魂深處，歷久彌香。生活中孕育著美，而美隱匿于生活的深處。世界因研學(xué)而精彩，未來(lái)之騰沖必有“回行之思”，更多“行者”必返回人文傳統(tǒng)，于歷史的深處獲得更多躍入當(dāng)下的力量，“俯察品類(lèi)之盛”，代代傳唱騰沖精美的故事。
研學(xué)之路一路花開(kāi)，遠(yuǎn)方更美麗。
徽州研學(xué)旅行心得體會(huì)篇十一
細(xì)心又溫柔的老師，活潑又熱情的同學(xué)，我們來(lái)自四面八方，但卻何其有幸，在十二營(yíng)相聚，每個(gè)人的臉上都洋溢著青春的笑容，我們背負(fù)著青春的，聚在一起，不曾停止腳步，一起去追逐那顆永不磨滅的赤子之心。
我們回望了紅頭船的歷史?；鹄崩钡奶?yáng)撕開(kāi)了大地的皮，頂著烈日，我們站在了一顆古老的大榕樹(shù)下，聽(tīng)著老師講述著紅頭船的故事，望著身后那艘龐大的紅頭船，嘴里默念著紅頭船的精神，我不由得深深地佩服先人們。憑吊遺跡，世事盡管滄桑多變，但是因果關(guān)系，歷歷可辨?；赝麣v史，它并沒(méi)有真正的科學(xué)價(jià)值，而它的目的乃是教育別人，讓人們有所領(lǐng)會(huì)，進(jìn)而虛心尊重客觀法則，勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，開(kāi)拓未來(lái)。
我們感受了鄉(xiāng)村的發(fā)展。古人詩(shī)云：“古樹(shù)高低屋，斜陽(yáng)遠(yuǎn)近山，林梢煙似帶，村外水如環(huán)”這就是似詩(shī)如畫(huà)的東華村的真實(shí)寫(xiě)照水清岸綠，鄉(xiāng)容美麗，經(jīng)過(guò)東華村民的不懈勞動(dòng)與努力，生態(tài)純粹的農(nóng)田，候鳥(niǎo)棲息的濕地，晶瑩剔透的葡萄，成為了東華村的資源優(yōu)勢(shì)。東華村的發(fā)展，讓我們體悟了勞動(dòng)的魅力，勞動(dòng)創(chuàng)造了美，是生存的本能，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在改變與進(jìn)化著人類(lèi)自身的發(fā)展進(jìn)程。
我們領(lǐng)略了科技的強(qiáng)大。在充滿(mǎn)科技?xì)庀⒌膶殜W城中，我們進(jìn)行了關(guān)于動(dòng)力的實(shí)驗(yàn)，學(xué)習(xí)了相關(guān)的科學(xué)知識(shí)，其實(shí)歸根結(jié)底，科學(xué)的幻想就是科技和技術(shù)的大膽創(chuàng)造，未來(lái)的科技靠的就是我們這一代人的創(chuàng)新與改造，科技，也將成為社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志。
這場(chǎng)青春的旅行在一路的嬉嬉鬧鬧中落下了帷幕，我們回望了歷史，感受了現(xiàn)今，也既往了開(kāi)來(lái)，但無(wú)論過(guò)去，現(xiàn)在還是未來(lái)，我們的旅途永遠(yuǎn)不會(huì)停止，青春，永遠(yuǎn)在路上。
徽州研學(xué)旅行心得體會(huì)篇十二
10月31日，在學(xué)校的精心組織和老師的帶領(lǐng)下，同學(xué)們到清華大學(xué)和圓明園開(kāi)展了一次有意義的研學(xué)旅行。
通過(guò)此次實(shí)踐活動(dòng)大家不僅了解到了清華大學(xué)的校園文化、圓明園的歷史文化，而且感受到了學(xué)校之外的師生之間、同學(xué)之間的別樣情誼。
到達(dá)的第一個(gè)地點(diǎn)是清華大學(xué)的藝術(shù)博物館。走進(jìn)國(guó)內(nèi)頂尖學(xué)府，品味滄桑歷史，體會(huì)厚重人文。來(lái)到瓷器展館，映入眼簾的是一個(gè)個(gè)精美絕倫的瓷盤(pán)瓷碗還有瓷瓶，那殘留的歷史痕跡令人神往，圖案不僅優(yōu)美還有一種清新淡雅的感覺(jué)，讓人覺(jué)得每一件瓷器都是有靈魂的，仿佛在告訴我們發(fā)生在它身上的故事，告訴我們這幾千年來(lái)中國(guó)發(fā)生的事。
來(lái)到書(shū)畫(huà)展館，那蒼勁有力的字，入木三分的技法讓人拍手叫絕。小橋流水人家配上一片寧?kù)o高遠(yuǎn)的天空，人與自然的和諧在畫(huà)中表現(xiàn)的淋漓盡致。接著是銅鏡展館，其背面雕刻的如海獸、葡萄、鳥(niǎo)雀、蜂蝶、奇花異草等等，內(nèi)容豐富多彩，值得細(xì)細(xì)品味。在體驗(yàn)區(qū)拿起一面銅鏡，仿佛時(shí)光倒流回久遠(yuǎn)的歷史，置身于神秘又令人神往的后宮。最后是藝術(shù)展區(qū)，里面擺放的大多是歷代學(xué)生的畢業(yè)作品，在這里同學(xué)們真真切切的感受到了學(xué)術(shù)氣息、大師風(fēng)范。抽象概念的雕塑圖畫(huà)，先進(jìn)科技的研發(fā)產(chǎn)品，帶有深意的創(chuàng)意飾品縈繞于心久久無(wú)法忘懷。
參觀結(jié)束是與領(lǐng)隊(duì)的學(xué)姐學(xué)習(xí)交流，在樓下同學(xué)們圍成一圈，學(xué)姐給我們講述她的高考經(jīng)歷與學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)了效率與專(zhuān)注的重要性，學(xué)會(huì)區(qū)別玩與學(xué)習(xí)，也鼓勵(lì)我們說(shuō)“心中有目標(biāo)一切都有可能”。另外她還提到了練字與口語(yǔ)的重要性，字如其人，寫(xiě)得一手好字對(duì)于人生都是十分重要的。
下一個(gè)地點(diǎn)是圓明園，圓明園有“萬(wàn)圓之園”之稱(chēng)。清朝帝王到盛夏就來(lái)到這里避暑、聽(tīng)政、處理軍政事務(wù)，因此也稱(chēng)“夏宮”。同學(xué)們由三園之一的綺春園進(jìn)入，看著一路的斷壁殘?jiān)季w重新回到那段屈辱的歷史，英法聯(lián)軍洗劫圓明園，搶掠焚燒，許多文物至今流落異鄉(xiāng)下落不明。八國(guó)聯(lián)軍之后，又遭到匪盜的侵襲，終變成一片廢墟?，F(xiàn)存圓明園遺址是永遠(yuǎn)的國(guó)恥紀(jì)念地，是世世代代進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的活教材。想到梁?jiǎn)⒊?jīng)說(shuō)過(guò)：“少年興，則國(guó)興;少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng);少年富，則國(guó)家富?！弊鳛樾乱淮鎳?guó)的棟梁，我們應(yīng)好好學(xué)習(xí)勿忘國(guó)恥用知識(shí)改變命運(yùn)振興中華!
研學(xué)期間在導(dǎo)游的指導(dǎo)下，同學(xué)們?cè)鲩L(zhǎng)了知識(shí)，開(kāi)拓了眼界，提高了學(xué)習(xí)的興趣和熱情，真正做到了學(xué)有所獲，不虛此行。
徽州研學(xué)旅行心得體會(huì)篇十三
我有一個(gè)巨大的記憶寶庫(kù)，那里珍藏著我成長(zhǎng)路上的每一束陽(yáng)光。這次“研學(xué)旅行”，注定是三月天里最燦爛的那一束。
我喜歡看別校的學(xué)生向我投來(lái)羨慕的目光，因?yàn)樵谛且?，我幸得這份珍貴。
追尋那年代已久的長(zhǎng)征情懷足以讓我潸然淚下，站在每一處先輩走過(guò)的泥土里，讓我震撼；收藏這份值得回憶的師生同學(xué)情誼，也足以讓我百般回味，一路上攜手相伴，一路溫暖。同行千里，同窗數(shù)載，我的記憶寶庫(kù)里，榮幸有你！
出發(fā)前一晚甚至有些緊張，幻想著旅行中的各種煩惱，躺在宿舍的床上，半夢(mèng)半醒。四天后再來(lái)回顧，這些能聯(lián)想到的麻煩，居然都沒(méi)有發(fā)生。沒(méi)有忘記帶任何東西，沒(méi)有難吃的早中晚飯，沒(méi)有遲到生病，沒(méi)有擁擠吵鬧，一切都是美好的，一切都是閃閃發(fā)光。
五點(diǎn)半起床是一生難得的經(jīng)歷，這必須將它放入記憶寶庫(kù)。我訝異于自己的自覺(jué)，舍長(zhǎng)大人一叫起床，同舍舍友的相互配合：“牙刷？”“到！”“牙膏？”“到！”點(diǎn)名完畢，即刻出發(fā)。三秒內(nèi)，我已經(jīng)全部整齊收拾好出門(mén)了。
我的歷史“研究性學(xué)習(xí)”完成得可謂相當(dāng)?shù)牧钗覞M(mǎn)意。不是因?yàn)槲易约褐v得多么精彩動(dòng)人，而是因?yàn)槲矣行夷軗碛幸晃缓么顧n：鄭意揚(yáng)。四渡赤水的講解我只能叫做按部就班，而他卻已是驚為天人！同照著稿子念的我不同，他把自己淵博的知識(shí)和他那有情有趣的靈魂結(jié)合在一起，引來(lái)導(dǎo)游、老師、校長(zhǎng)的圍觀和贊許。一旁的我顧不上黯然失色，反倒覺(jué)得欣喜若狂，因?yàn)橄裥∩蜻@樣的人，曾經(jīng)和這樣厲害的人同臺(tái)演講過(guò)。
在遵義會(huì)議紀(jì)念館聽(tīng)到了一個(gè)動(dòng)人的故事：過(guò)雪山時(shí)，司令員看見(jiàn)了一名凍僵了的同志靠在石頭旁，全身只穿了一件背心，雪花蓋住了他已閉上的雙眼，司令員急得直跺腳：“政委呢？為什么不將衣物分給同志，叫人活活凍死！”旁邊的小同志哽咽到：“司令員，凍僵的就是政委……”聽(tīng)完后，肅然起敬。“長(zhǎng)征精神”里，若沒(méi)有集體主義、戰(zhàn)友情懷，又哪來(lái)勝利？同窗情誼，又何嘗不是集體主義。四分鐘上高鐵，靠的是同學(xué)們的互相催促，男生在前放置行李，女生在后悉心排座；餐廳吃飯，有為大家主動(dòng)添飯的，有幫大家?jiàn)A菜夾肉的，出門(mén)在外，同學(xué)便像兄弟姊妹。在學(xué)校，考前的艱苦復(fù)習(xí)時(shí)光，圍靠在黑板前共論一道難題，犯困時(shí)同桌輕拍我肩膀……這些場(chǎng)景，瞬間涌入腦海。
晚上的年級(jí)聯(lián)歡活動(dòng)，我有了一個(gè)講開(kāi)場(chǎng)辭的機(jī)會(huì)，拿了半分鐘的話筒，晚上回酒店給媽媽打了半小時(shí)電話。很開(kāi)心能有這樣的機(jī)會(huì)不斷地認(rèn)識(shí)更好的自己，即便是上次主持“法制節(jié)目”出了一點(diǎn)紕漏，趙老師仍相信我行。我在一天天變得安心、變得自信。
我相信自己也可以閃閃發(fā)光，正如我慶幸我能有這樣的老師和同學(xué)陪我一道成長(zhǎng)。我愿意自己像與我同住的x同學(xué)那樣快樂(lè)明媚，像坐在我旁邊的o同學(xué)那樣讀書(shū)很多，像飯桌上的a某那樣樂(lè)于照顧他人，像某胖同學(xué)那樣幽默可愛(ài)，像“游擊隊(duì)組織”那樣有一份“寧愿不吃飯，也要好好唱！”認(rèn)真做事的態(tài)度，像某百歲老師那樣愛(ài)著學(xué)習(xí)并愛(ài)著生活。
秒針轉(zhuǎn)動(dòng)的每一次滴答，我都覺(jué)得精彩萬(wàn)分?？嘤诿枋瞿芰τ邢?，我沒(méi)能多點(diǎn)文采、多點(diǎn)遠(yuǎn)見(jiàn)，提早將路上細(xì)數(shù)的溫暖寫(xiě)成一段珍貴的回憶。但愿幾十年后，我年老的心，人能像此刻這樣翻騰、蕩漾。
徽州研學(xué)旅行心得體會(huì)篇十四
在局主要領(lǐng)導(dǎo)的全力支持下，7月23日，我們五峰研學(xué)旅行學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)一行5人，踏上了井岡山這片紅色的土地，去參加省教育廳組織的中小學(xué)研學(xué)旅行培訓(xùn)班。作為中國(guó)革命的搖籃、井岡山精神的發(fā)祥地，擁有21個(gè)國(guó)家重點(diǎn)文物保持單位的井岡山，被譽(yù)為一座沒(méi)有圍墻的博物館。
其中的青少年教育基地牢牢把握理想信念和革命傳統(tǒng)教育這一主線，充分挖掘井岡山豐富而獨(dú)特的紅色資源，契合青少年認(rèn)知特點(diǎn)和青年干部成長(zhǎng)需求，引入儀式教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué)、情景教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)等理念，自主研發(fā)了一系列特色課程，打造基地核心競(jìng)爭(zhēng)力，探索出了一條紅色基因教學(xué)的創(chuàng)新之路。
為期五天的學(xué)習(xí)，我們將基地的儀式教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué)、情景教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)都一一進(jìn)行了體驗(yàn)。
一、紅色育人的研學(xué)課程
1、開(kāi)班式上放異彩，烈士墓前祭英魂
參訓(xùn)的154名學(xué)員盛裝出席，以最飽滿(mǎn)的姿態(tài)向基地指導(dǎo)老師及同行展示教育人的風(fēng)采。三千翠柏衛(wèi)忠魂，緊逼戎裝后來(lái)人。開(kāi)營(yíng)儀式后，全體學(xué)員前往井岡山革命烈士紀(jì)念館祭奠革命英靈。
2、八角樓臺(tái)鑄熱血，挑糧小道磨意志
150余名學(xué)員慕名前往坐落于茅坪村的八角樓，昏暗的燈光九十年前照亮了偉大的革命道路。烈日炎炎，培訓(xùn)學(xué)員重走挑糧小道七里山路，雖然汗水濕透的衣裳，但那一幅幅咬牙堅(jiān)持的革命精神，已深深扎根在我們的心里。
3、聆聽(tīng)講座獲新知，革命家風(fēng)代代傳
培訓(xùn)學(xué)員有幸聆聽(tīng)了中國(guó)井岡山干部學(xué)院鐘教授對(duì)井岡山精神的解讀，更有感于革命后代王放講述父輩投身革命，將革命精神作為家風(fēng)祖訓(xùn)進(jìn)行傳承。通過(guò)講座，讓我們了解到，在物質(zhì)極為豐富的今天，當(dāng)我們沐浴在和平的陽(yáng)光下，不能忘記革命先輩們用鮮血鑄就的崢嶸革命史，那段輝煌悲壯而光榮的歷史需要我們共同找尋，共同銘記。
二、課程開(kāi)發(fā)的有益啟示
井岡山革命教育基地課程開(kāi)發(fā)的成功，從宏觀著眼，從微觀入手，著力解決研學(xué)旅行過(guò)程中的重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題。如：研學(xué)旅行如何與學(xué)校課程實(shí)現(xiàn)有機(jī)融合？研學(xué)旅行的活動(dòng)課程如何設(shè)計(jì)？此次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，帶給了我們?nèi)缦滤伎迹?/p>
1、研學(xué)旅行的活動(dòng)課程開(kāi)發(fā)要立足教育性
研學(xué)旅行做到立意高遠(yuǎn)、目標(biāo)明確、活動(dòng)生動(dòng)、學(xué)習(xí)有效，避免出現(xiàn)“只旅不學(xué)”或“只學(xué)不旅”的現(xiàn)象，必須把教育性原則放在首位，每一門(mén)課程須有明確的教育目標(biāo)，尋找適合的研學(xué)主題和課程教育目標(biāo)，深度促進(jìn)研學(xué)旅行活動(dòng)課程與學(xué)校課程的有機(jī)融合。作為中小學(xué)教育教學(xué)實(shí)踐的重要組成部分，研學(xué)旅行的活動(dòng)課程既要結(jié)合學(xué)生身心特點(diǎn)、接受能力和實(shí)際需要，又要注重知識(shí)性、科學(xué)性和趣味性。
井岡山之行中，通過(guò)在井岡山革命烈士陵園祭奠革命先烈，聆聽(tīng)感人的革命故事，讓學(xué)員體會(huì)當(dāng)今幸福生活來(lái)之不易，感悟信仰的力量，把理想信念轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求。所以研學(xué)旅行在課程目標(biāo)的制訂上，要與學(xué)校的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程、思想品德課程、歷史學(xué)科課程、科學(xué)學(xué)科課程等統(tǒng)籌考慮，活動(dòng)中的知識(shí)性目標(biāo)、能力性目標(biāo)及情感、態(tài)度、價(jià)值觀領(lǐng)域的目標(biāo)和核心素養(yǎng)的`目標(biāo)統(tǒng)籌等等，都應(yīng)該是落實(shí)課標(biāo)的核心要點(diǎn)。
要通過(guò)學(xué)生在研學(xué)旅行活動(dòng)過(guò)程中的體驗(yàn)感受、身心、思想和意志品質(zhì)等方面的發(fā)展，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，幫助中小學(xué)生了解國(guó)情、開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)，著力提高他們的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
2、研學(xué)旅行的活動(dòng)課程開(kāi)發(fā)要突出實(shí)踐性
研學(xué)旅行是研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)相結(jié)合的校外教育活動(dòng)，研學(xué)是目的，旅行是手段，通過(guò)旅行中開(kāi)展的各種教育活動(dòng)和學(xué)生的親身體驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)綜合育人的目的。為此，課程設(shè)計(jì)和實(shí)施中，要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)，充分促進(jìn)學(xué)生知行合一、書(shū)本知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)深度融合。帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開(kāi)展研學(xué)旅行，就是要讓他們?cè)谂c學(xué)校日常生活不同的環(huán)境中觀察體驗(yàn)、實(shí)踐思考。
作為一種人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新，研學(xué)旅行活動(dòng)課程的設(shè)計(jì)要特別注重學(xué)生的實(shí)踐性學(xué)習(xí)，要避免學(xué)生在學(xué)校中的以單一學(xué)科知識(shí)被動(dòng)接受為基本方式的學(xué)習(xí)活動(dòng)。井岡山革命教育基地的課程設(shè)計(jì)，井岡練兵、三灣改編、學(xué)編紅軍草鞋、自做紅軍餐等，都突出了研學(xué)的實(shí)踐性。
研學(xué)旅行的課程應(yīng)當(dāng)超越學(xué)校、課堂和教材的局限，在活動(dòng)時(shí)空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會(huì)活動(dòng)領(lǐng)域延伸，因地制宜，在教師的指導(dǎo)下，以問(wèn)題為中心，在實(shí)際情境中認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)客觀世界，在實(shí)踐學(xué)習(xí)中親近自然、了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我，并在學(xué)習(xí)過(guò)程中，提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析和解決問(wèn)題的實(shí)踐能力。
3、研學(xué)旅行的活動(dòng)課程開(kāi)發(fā)要加強(qiáng)融合性
作為綜合實(shí)踐育人的有效途徑，研學(xué)旅行要以統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、整合資源為突破口。研學(xué)旅行基地功能的拓展、研學(xué)旅行線路的設(shè)計(jì)、活動(dòng)課程資源的開(kāi)發(fā)，都要?jiǎng)?chuàng)造性地整合。
從課程資源的整合看，既包括校內(nèi)外教育資源的整合、跨界整合，也包括多學(xué)科整合、跨學(xué)科整合。例如，要統(tǒng)籌安排好研學(xué)旅行基地、研學(xué)旅行線路的課程資源開(kāi)發(fā)；要結(jié)合域情、校情、生情，從自然和文化遺產(chǎn)資源、紅色教育資源和綜合實(shí)踐基地，大型公共設(shè)施、各種場(chǎng)館中挖掘和整合可利用的課程內(nèi)容。充分發(fā)揮綜合育人功能，實(shí)現(xiàn)與學(xué)校實(shí)踐活動(dòng)課程目標(biāo)的銜接融合，推動(dòng)學(xué)校與社會(huì)基地、校內(nèi)課程與校外實(shí)踐、校內(nèi)教師與校外導(dǎo)師之間的銜接互動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育與校外教育的有效融合。
4、研學(xué)旅行的活動(dòng)課程開(kāi)發(fā)要確保安全性
由于研學(xué)旅行的課堂多是在路途上，開(kāi)放性非常強(qiáng)，所以安全性原則是確?；顒?dòng)課程取得成功的一個(gè)重要原則。針對(duì)以學(xué)生集體旅行、集中食宿方式開(kāi)展的研學(xué)旅行，需要對(duì)研學(xué)線路、課程設(shè)計(jì)、組織方案、實(shí)施過(guò)程、實(shí)施效果、安全保障等進(jìn)行事前、事中、事后評(píng)估，切實(shí)做到活動(dòng)有方案，行前有備案，應(yīng)急有預(yù)案，確?；顒?dòng)中每個(gè)環(huán)節(jié)的安全性。
五天的課程，轉(zhuǎn)瞬即逝。井岡山，我們輕輕的來(lái)，又輕輕的走，驀然回首，一次井岡行，一生井岡情。當(dāng)我們走在挑糧小道上累得汗流浹背、氣喘吁吁時(shí)，當(dāng)我們站在革命英雄烈士墓前淚如雨下、泣不成聲時(shí)，當(dāng)我們聆聽(tīng)革命后代講述紅色基因代代相傳的諄諄教誨時(shí)，我們領(lǐng)會(huì)到了井岡山精神的真諦。但愿我們今后所做的研學(xué)旅行活動(dòng)，也能夠給學(xué)生帶來(lái)一輩子能夠受用的、值得銘記的寶貴經(jīng)歷。
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