人們熱衷于探索宇宙的奧秘,尋找外星生命存在的證據(jù)。按時(shí)間、地點(diǎn)等要素進(jìn)行歸類(lèi),提高邏輯性;請(qǐng)看以下總結(jié)范文,或許能夠給你一些靈感和寫(xiě)作的啟示。
古詩(shī)誦讀心得篇一
學(xué)習(xí)古詩(shī),要欣賞詩(shī)的意境才能得到精華。而意境具有形象性,在詩(shī)歌的意境中,形象是基礎(chǔ)。所以我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)各種各樣的情境,讓學(xué)生全身心地投入其中,才能有所感悟,有所意會(huì)。意會(huì)就是讓學(xué)生在閱讀中通過(guò)直覺(jué)理解古詩(shī)的意思,并不一定要把詩(shī)意全部解釋出來(lái),這種理解含有一定的模糊性,但這種模糊性并非是摸不著頭腦,而是理解過(guò)程的一個(gè)階段,這種“霧里看花”的方式可能要比那一覽無(wú)余地說(shuō)白更能達(dá)到理想的理解境地。我總結(jié)了幾種方法:
例如《村居》一詩(shī)教師通過(guò)散文詩(shī)似的語(yǔ)言感受到春天,又能讓學(xué)生從教師如詩(shī)的語(yǔ)言中得到熏陶。孩子們的生活經(jīng)歷是再學(xué)習(xí)最大的資源庫(kù),教學(xué)中啟發(fā)孩子巧妙聯(lián)系自己的生活記憶,孩子們從教師、學(xué)生的描述中喚醒對(duì)春天的記憶。利用以往春天的趣事放風(fēng)箏為依托,奠定起春天真美的情感基礎(chǔ),順理成章地進(jìn)入春天這個(gè)美好的情境中,在學(xué)習(xí)古詩(shī)中感受到生活的樂(lè)趣,從而感悟到詩(shī)中的樂(lè)趣,情趣。
古詩(shī)的意境,絕大多數(shù)都是詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī),我們?cè)诮虒W(xué)時(shí),可利用現(xiàn)有的插圖,仿制的幻燈片或根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容繪制的詩(shī)意圖,再現(xiàn)形象,使學(xué)生觸景生情,感受詩(shī)的意境。如教《所見(jiàn)》這首詩(shī)時(shí),畫(huà)面以詩(shī)的內(nèi)容為背景,一片森林濃蔭覆地,一位牧童騎在牛背上,悠閑自得,吹著短笛,再配上一段《牧童短笛》音樂(lè)片段,在它的前面插入一段山歌,后面插入一段知了叫聲,這樣就有助于幫助學(xué)生進(jìn)入小詩(shī)所設(shè)的情景,又能喚起對(duì)夏天撲蟬趣事的回憶,使學(xué)生在領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境時(shí),不知不覺(jué)中完成由學(xué)生到牧童的角色換位。又如在教學(xué)《草》時(shí),我采用全詩(shī)配畫(huà)的方法,讓學(xué)生給每一句詩(shī)配上一幅畫(huà),使幾幅畫(huà)面相連,形成完整的系列畫(huà)面,學(xué)生也在配畫(huà)過(guò)程中直觀地理解詩(shī)意。運(yùn)用古詩(shī)配畫(huà)教學(xué)法,有利于發(fā)展學(xué)生的形象思維,又能夠加深對(duì)詩(shī)意的理解,強(qiáng)化記憶。
葉圣陶先生說(shuō):“讀詩(shī)不僅要睜開(kāi)眼睛看文字,更要在想象中睜開(kāi)眼睛看由文字觸發(fā)而構(gòu)成的畫(huà)面。”錢(qián)正權(quán)老師說(shuō):“引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)詞意境的基本路子,不是一味地尋求詩(shī)詞的信息意義,而是讓學(xué)生一邊讀一邊想象詩(shī)詞中的畫(huà)面,也就是說(shuō)在詩(shī)詞的語(yǔ)言文字中想象作者所要描繪的生活圖景。讀者要讀出詩(shī)情須進(jìn)入意境,須發(fā)揮想象?!蔽覀円孟胂笕ジ惺茉?shī)人生動(dòng)、形象、凝練的語(yǔ)言所表現(xiàn)出來(lái)的一幅幅具體、生動(dòng)的畫(huà)面。因此,教師應(yīng)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀,感受詩(shī)情畫(huà)意。例如:在學(xué)習(xí)李白的《望廬山瀑布》時(shí),許多學(xué)生都沒(méi)有去過(guò)廬山,單靠一些呆板的圖片是無(wú)法體會(huì)廬山三疊泉的雄偉和壯觀。這時(shí)我在教學(xué)是運(yùn)用多媒體播放了廬山三疊泉的視頻,讓學(xué)生閉上眼睛,聽(tīng)著瀑布的聲音再想一想三疊泉就在你的眼前飛流直下,一瀉千里是多么的雄偉和壯觀。
古詩(shī)誦讀心得篇二
古詩(shī)是我國(guó)文化的瑰寶,其中蘊(yùn)含著深厚的歷史文化底蘊(yùn),也是幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言表達(dá)的一種重要方式。近年來(lái),越來(lái)越多的幼兒園開(kāi)始引入古詩(shī)課程,讓幼兒從小接觸古代文化,我也有幸在幼兒園的古詩(shī)課程中收獲了許多。下面我將分五個(gè)方面介紹自己在古詩(shī)誦讀過(guò)程中的心得體會(huì)。
第二段:古詩(shī)誦讀的韻律之美
在古詩(shī)誦讀的過(guò)程中,我深深地感受到了古詩(shī)的韻律之美。古詩(shī)往往采用嚴(yán)格的韻律和格律,每句詩(shī)的字?jǐn)?shù)、字調(diào)都有嚴(yán)格的限制,造就了古詩(shī)優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音韻。當(dāng)我誦讀古詩(shī)時(shí),感受到了古詩(shī)音韻的流動(dòng),每一個(gè)字都像是在跳動(dòng)、喧嘩,給人一種如歌如泣的美感。這種美感使我更加喜歡古詩(shī),也讓我懂得了語(yǔ)言的節(jié)奏感和韻律之美。
第三段:古詩(shī)誦讀的情感表達(dá)
在古詩(shī)中,每一首都蘊(yùn)含著作者的真情實(shí)感。通過(guò)對(duì)古詩(shī)進(jìn)行誦讀,我能感受到詩(shī)人的情感表達(dá),能夠理解他們的喜怒哀樂(lè)。例如,當(dāng)我讀到《靜夜思》這首詩(shī)時(shí),能夠體會(huì)到作者孤寂的夜晚,引發(fā)出自己對(duì)孤獨(dú)和思念的情感共鳴。通過(guò)古詩(shī)的誦讀,我慢慢明白了情感表達(dá)的重要性,也學(xué)會(huì)了用自己的情感去感悟古詩(shī)中的情感。
第四段:古詩(shī)誦讀的文化熏陶
古詩(shī)是我國(guó)文化的瑰寶,其中蘊(yùn)含著豐富的歷史、哲學(xué)和道德觀念。通過(guò)古詩(shī)的誦讀,我了解了許多古代的歷史故事和傳統(tǒng)文化。例如,我通過(guò)誦讀《白日依山盡》這首詩(shī),了解到了杜甫在安史之亂中的遭遇和對(duì)祖國(guó)的思念。這種文化的熏陶不僅讓我對(duì)古詩(shī)有了更深的理解,也讓我對(duì)中國(guó)文化有了更多的熱愛(ài)和認(rèn)同。
第五段:古詩(shī)誦讀的藝術(shù)享受
古詩(shī)是一種藝術(shù),而古詩(shī)的誦讀也是一種藝術(shù)享受。當(dāng)我認(rèn)真誦讀一首古詩(shī)時(shí),我會(huì)進(jìn)入到詩(shī)的世界中,將詩(shī)人的思想和意境融入到自己的心靈中。這種藝術(shù)的享受讓我感受到了文學(xué)的力量和美好,也讓我對(duì)詩(shī)歌產(chǎn)生了更深的向往。通過(guò)古詩(shī)的誦讀,我能夠提高自己的審美能力,增強(qiáng)對(duì)文學(xué)藝術(shù)的欣賞和理解。
第六段:總結(jié)
通過(guò)古詩(shī)的誦讀,我不僅學(xué)會(huì)了欣賞古詩(shī)的韻律之美,還能夠理解古詩(shī)中的情感表達(dá),領(lǐng)略其中的文化魅力,同時(shí)還能夠享受到文學(xué)藝術(shù)的審美樂(lè)趣。古詩(shī)誦讀不僅豐富了我的語(yǔ)言表達(dá)能力,也拓寬了我的思維和見(jiàn)識(shí)。感謝幼兒園給予我這個(gè)學(xué)習(xí)古詩(shī)的機(jī)會(huì),我相信這將對(duì)我的成長(zhǎng)和未來(lái)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
古詩(shī)誦讀心得篇三
小時(shí)候,在媽媽的督促下,我每天都要讀很多遍的古詩(shī)詞,什么“鵝,鵝,鵝,曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波?!边€有“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦?!备小按睬懊髟鹿猓墒堑厣纤?。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”天知道,我有多么恨古詩(shī)詞,因?yàn)樗粌H奪去了我玩的時(shí)間,還經(jīng)常因?yàn)楸巢缓枚獾綃寢層?xùn)斥。
上了小學(xué),我驚奇地發(fā)現(xiàn),語(yǔ)文課本上的古詩(shī)我?guī)缀醵急尺^(guò),所以背古詩(shī)時(shí)老師經(jīng)??洫?jiǎng)我。聽(tīng)著老師的夸獎(jiǎng)和看著同學(xué)們嫉妒的目光,我竟然漸漸的喜歡上了古詩(shī)詞。
現(xiàn)在的我喜歡古詩(shī)詞,不僅僅因?yàn)樗x起來(lái)朗朗上口,更因?yàn)樗[含著作者濃濃的思、濃濃的情。
親情
“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?!泵棵孔x到這篇古詩(shī),我仿佛看到一個(gè)頭發(fā)花白的老母親,在發(fā)出微弱光的油燈下,為她即將遠(yuǎn)行的兒子,一針一針地仔細(xì)補(bǔ)著衣服,生怕有遺漏的地方,凍到她的孩子。詩(shī)中的母愛(ài)是讓人感動(dòng)的。
愛(ài)情
“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”每每讀到這篇古詩(shī),我都感覺(jué)到心里泛起了一層漣漪。我仿佛看到了一個(gè)細(xì)膩的女人在尋找她心愛(ài)的男子。詩(shī)中的愛(ài)情是幸福而甜蜜的。
鄉(xiāng)情
“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!泵棵孔x到這篇古詩(shī),我仿佛看到了詩(shī)人遠(yuǎn)眺故鄉(xiāng),在心里想象著兄弟們插著茱萸登山時(shí)的情景。我感受到詩(shī)人想回到家鄉(xiāng)并見(jiàn)到親人的急切心情。
友情
“城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無(wú)為在歧路,兒女共沾巾?!泵棵孔x到這篇古詩(shī),我仿佛看到了一對(duì)忘年之交在路口訣別時(shí),相互安慰,相互開(kāi)玩笑時(shí)的情景。這讓我感覺(jué)到友情的偉大。
看,古詩(shī)并不是枯燥無(wú)味的,它也是含有很多情義的。
古詩(shī)誦讀心得篇四
經(jīng)典古詩(shī)是中華文化的瑰寶,它們以凝練的文字、豐富的意境和深刻的內(nèi)涵贏得了人們的喜愛(ài)和推崇。讀經(jīng)典古詩(shī)不僅可以領(lǐng)略到古代文化的魅力,還可以讓我們內(nèi)心得到平靜、深思和啟迪。在我誦讀經(jīng)典古詩(shī)的過(guò)程中,我深深地感受到了它的魅力和影響,獲得了許多心靈上的體驗(yàn)和觸動(dòng)。
第二段:經(jīng)典古詩(shī)帶給我的美感
在誦讀經(jīng)典古詩(shī)的過(guò)程中,我深深感受到了詩(shī)歌帶給我的美感。古代詩(shī)人們運(yùn)用精妙的語(yǔ)言和生動(dòng)的比喻手法,將自然景色、人情世故和自己的感悟融入其中,給我?guī)?lái)了一種身臨其境的美感。例如,杜甫的《春望》中記述了春天的景象,讓我仿佛看到了綠色的春天,聽(tīng)到了百鳥(niǎo)的歡歌。這些美麗的畫(huà)面和音樂(lè)讓我感到心曠神怡,也讓我對(duì)大自然充滿了敬畏之情。
第三段:經(jīng)典古詩(shī)帶給我的思考
經(jīng)典古詩(shī)還帶給了我很多思考。在誦讀中,我常常琢磨詩(shī)句之間的意境和隱含的哲理。比如,李白的《靜夜思》中“床前明月光,疑是地上霜”一句,我為何要說(shuō)“明月光,疑是地上霜”?讀過(guò)這句詩(shī)后,我感到李白的心境是那么寧?kù)o而晴朗,以至于床前的月光都給他帶來(lái)了涼著。這些思考不僅讓我更加深入地理解了古人的感悟,也讓我在生活中更加注重細(xì)節(jié)和內(nèi)心的體驗(yàn)。
第四段:經(jīng)典古詩(shī)對(duì)我的啟迪
誦讀經(jīng)典古詩(shī)還給了我不少啟迪。有時(shí),詩(shī)中的一句話能夠點(diǎn)亮我心中的燈塔。例如,蘇軾的《赤壁賦》中“人間正道是滄?!币痪?,給了我很多啟迪。詩(shī)人通過(guò)這句話表達(dá)了堅(jiān)持正道的重要性,不論歲月如何變遷,人間的正道始終是不變的。在誦讀這句話時(shí),我感受到了人生的滄桑和不易,也意識(shí)到了自己要始終堅(jiān)持正道的價(jià)值。
第五段:誦讀經(jīng)典古詩(shī)的收獲
通過(guò)誦讀經(jīng)典古詩(shī),我也從中獲得了一些收獲。首先,我能夠感知到古代詩(shī)人的情感和對(duì)生活的感悟。他們的詩(shī)歌是他們內(nèi)心世界的寫(xiě)照,通過(guò)誦讀他們的作品,我能夠更加理解他們的情感和思想。其次,我在誦讀中培養(yǎng)了對(duì)于美的鑒賞力和敏感度。經(jīng)典古詩(shī)教會(huì)了我如何去感知和欣賞美,提升了我的審美能力。最后,誦讀古詩(shī)還讓我體驗(yàn)到了一種文化傳承的感動(dòng)。這些古詩(shī)不僅是中華文化的瑰寶,也是我們傳統(tǒng)文化的體現(xiàn),通過(guò)誦讀它們,我能夠更加深入地了解和體驗(yàn)到中華文化的博大精深。
總結(jié):
在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中,我們常常忽視了心靈的需要。誦讀經(jīng)典古詩(shī)可以給我們心靈上的寧?kù)o和啟迪,讓我們對(duì)生活有更深入的思考和體驗(yàn)。通過(guò)閱讀和誦讀經(jīng)典古詩(shī),我們可以品味到古人的智慧和情感,增強(qiáng)自身的文化修養(yǎng),也能夠在忙碌的生活中找到一片寧?kù)o的凈土。因此,我真誠(chéng)地推薦大家多讀、多誦經(jīng)典古詩(shī),感受其中的美感、思考和啟迪。
古詩(shī)誦讀心得篇五
輕叩詩(shī)歌的大門(mén),我們面前出現(xiàn)了一個(gè)美麗的詩(shī)的世界……”這是語(yǔ)文書(shū)中的一句話。
這次活動(dòng)結(jié)束后,我雖然不能算是受益無(wú)窮,但也可以說(shuō)成是感受至深。
通過(guò)這次詩(shī)歌學(xué)習(xí),我仿佛真的看見(jiàn)了那個(gè)詩(shī)的美麗的世界。
我學(xué)會(huì)了怎樣寫(xiě)詩(shī),自己也嘗試了寫(xiě)詩(shī)。以前都是寫(xiě)作文,幾乎沒(méi)有寫(xiě)過(guò)詩(shī),就算寫(xiě)了一兩次,也都是胡亂寫(xiě)的,因?yàn)槟菚r(shí)還不會(huì)。而現(xiàn)在,我真正學(xué)會(huì)了寫(xiě)詩(shī)。寫(xiě)第一首詩(shī)時(shí)有點(diǎn)困難,但寫(xiě)第二首就漸漸熟悉了,不再那么難寫(xiě)了。后來(lái),寫(xiě)的雖然不算好,可也是得心應(yīng)手了,就像有無(wú)數(shù)的想象力和靈感充斥在筆端上。
體會(huì)詩(shī)中的意境,你的眼前就會(huì)浮現(xiàn)出詩(shī)中的畫(huà)面,詩(shī)人所表達(dá)的情感你也會(huì)體會(huì)得一清二楚。
“讓我們徜徉在詩(shī)歌的百花園里,讓生活充滿詩(shī)意,讓詩(shī)歌伴我們一生!”
古詩(shī)誦讀心得篇六
歷史的光影旋轉(zhuǎn)散射,許多驚艷的光,轉(zhuǎn)瞬即逝,不留痕跡。而唐詩(shī)宋詞卻是那溫和不變的橘紅色的燈光,我坐在燈下,與詩(shī)人們?cè)谛撵`最深處相逢,而后開(kāi)始學(xué)著詩(shī)意的生活。
我跟隨橘色的燈光,溯回到盛唐,那個(gè)詩(shī)情洋溢的時(shí)代,頓悟自己原來(lái)和盛唐人的生活并沒(méi)有什么兩樣。小時(shí)候,我們也背著“床前明月光”,卻不知何為思鄉(xiāng),稚嫩的聲音起起落落,澄澈明朗,如撒了一地的月光。長(zhǎng)大后,自己情竇初開(kāi),回想起“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年”。那種隱秘的情愫,通過(guò)詩(shī)中的意象,得以釋放和寄托;參加工作后,會(huì)有更多憂愁與感傷,誰(shuí)不會(huì)想起“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”吟著詩(shī)句,仿佛望見(jiàn)寬闊的江面,自己的愁緒也沿著滾滾江水,慢慢沖淡。當(dāng)終將老去的時(shí)候,我們也會(huì)吟著蔣捷的“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉”,輕嘆一聲回眸一笑,想起自己一生的美好。品著人們的詩(shī)句,也才最終明白,詩(shī)是每個(gè)人心靈的寄托,其實(shí)我們身邊處處有詩(shī)意,只是我們不懂如何詩(shī)意的生活。
我想,這也是于丹最想告訴我們的吧,生活中不乏詩(shī)意,只是紅塵喧囂,人們總是被時(shí)間的洪流裹挾著奔跑,漸漸忘了生活的初衷,遺失了靈魂,在國(guó)人幸福感越來(lái)越低是,詩(shī)意與恬然應(yīng)該被拾起,做我們精神上的富翁。
或許我們知道的詩(shī)句不多,但如果有一天,我們看見(jiàn)斜陽(yáng)晚鐘的時(shí)候,我們看見(jiàn)田園林泉的時(shí)候,我們看見(jiàn)千古明月和旭日長(zhǎng)虹的時(shí)候,我們會(huì)不會(huì)有所思考,有所感觸。無(wú)論是大悲大喜,還是大起大落,都要去吟首詩(shī),伴著平平仄仄的音調(diào),伴著熟記于心的韻腳,也定會(huì)有一種況味。一首詩(shī)中所濃縮的恰是作者的感情,即詩(shī)能美好定人生也會(huì)美好,從某種意義上說(shuō),詩(shī)不再是一種寄托,而是你對(duì)生活的態(tài)度。
其實(shí),每個(gè)國(guó)人身上都有詩(shī)意,伴著生命的成長(zhǎng),我們就越需要溫暖和美好,來(lái)于外界的冷漠與殘酷對(duì)抗,我們就越需要一種激情,喚醒自己疲憊的心靈,我么就越需要一種力量,引領(lǐng)我們掙脫世俗的牢籠,走向真正的成熟與強(qiáng)大。
我們需要的這一切就是詩(shī)意。
年化有限,詩(shī)意無(wú)窮,讓我們享受著詩(shī)意,詩(shī)意的生活,成就自己最美的人生。
古詩(shī)誦讀心得篇七
作為一位學(xué)生,我一直熱愛(ài)中華民族的文化傳承。古代詩(shī)詞作為中華文化的重要組成部分之一,歷經(jīng)千年,在中華文化中占有著重要地位。而我在小學(xué)時(shí)就開(kāi)始接觸古詩(shī)詞了,每到周末,老師便要求我們背誦古詩(shī)詞,在背誦的過(guò)程中,我對(duì)古詩(shī)詞的了解也逐漸變得更加深入。如今,我已經(jīng)高一了,我想談一談我對(duì)古詩(shī)詞誦讀的體驗(yàn)與感悟。
首先,古詩(shī)詞的音樂(lè)美深深地吸引了我,使我愛(ài)上了這門(mén)文化。說(shuō)起來(lái),古詩(shī)詞是中國(guó)樂(lè)曲的前身之一,沒(méi)有什么比自己讀出一首自己喜歡的古詩(shī)詞更讓自己陶醉了。在誦讀古詩(shī)詞的過(guò)程中,既能感受到古詩(shī)詞文化精髓所在,又能感受到旋律的韻律美,這種美妙的感覺(jué)是無(wú)法言喻的。比如,我很喜歡李白的《將進(jìn)酒》,這首詩(shī)的旋律非常具有感染力,讓人一邊讀一邊仿佛自己也置身于古代飲宴的場(chǎng)景之中。
其次,誦讀古詩(shī)詞也有助于提高自己的語(yǔ)文水平,使自己的閱讀理解能力更為敏銳。古詩(shī)詞語(yǔ)言簡(jiǎn)練、清新脫俗,表達(dá)了深刻而優(yōu)美的意境,讀懂古詩(shī)詞便能夠更好地領(lǐng)略其中的意境和文化內(nèi)涵。對(duì)于我這樣的學(xué)生而言,誦讀古詩(shī)詞是一種鍛煉自己語(yǔ)言能力的好方法。同時(shí),古代文化背景和文學(xué)思想也需要我們逐漸的了解,這也有利于我們更好地提供語(yǔ)文的能力,使我們能夠更好地欣賞和理解現(xiàn)代文學(xué)作品。
另外,誦讀古詩(shī)詞更能讓人體悟到其中蘊(yùn)含的人生哲理,從而獲得人文關(guān)懷教育和人生啟示。古詩(shī)詞不僅僅是聲音,而是更深層級(jí)意義中的一種文化傳承和人生哲學(xué)。例如《詠鵝》里的“白毛浮綠水,紅掌撥清波”,“家住無(wú)人河畔,兔從門(mén)下過(guò)”,看似單純的描寫(xiě)背后,其實(shí)包含了無(wú)盡的人生哲理,這也是我們誦讀古詩(shī)詞的意義和價(jià)值之一。
而對(duì)我個(gè)人而言,從誦讀古詩(shī)詞中,我最深刻的感悟便是“品味生活,感受人生”。正因?yàn)楣旁?shī)詞的優(yōu)美和深沉,我們才能從中領(lǐng)略到古代人們對(duì)生活的詮釋和關(guān)懷,而我們也能從中獲得一份欣賞生活的心態(tài)和感悟人生的智慧。在快節(jié)奏的生活中,更需要我們有一種內(nèi)心自在的感覺(jué),蘊(yùn)含始終的快樂(lè),而古詩(shī)詞的豐富性和情感性正能夠使我們做到這一點(diǎn)。
綜上所述,古詩(shī)詞作為中華文化的重要遺產(chǎn),其內(nèi)在的文化價(jià)值和美學(xué)價(jià)值是不可估量的。在誦讀古詩(shī)詞的過(guò)程中,我們能夠領(lǐng)略到其音樂(lè)美、提高自身語(yǔ)文能力、體悟人生哲學(xué)、感受生活的諸多價(jià)值和意義。因此,我深信只有通過(guò)誦讀古詩(shī)詞,我們才能更好的了解中華文化的精髓和漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程。同時(shí),我們也能夠在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中獲得更多屬于我們的自在和快樂(lè)。
古詩(shī)誦讀心得篇八
中華民族歷史悠久,文化經(jīng)典更是燦若星河,這些優(yōu)秀的文化經(jīng)典,凝聚了前賢的大智大慧,睿語(yǔ)哲思,濃縮了華夏五千年的思想精粹,感染熏陶了一代又一代龍的傳人,可以說(shuō)是一份寶貴的精神財(cái)富,利用這份寶貴的精神財(cái)富,讓孩子們?cè)谧x經(jīng)誦典中養(yǎng)德行,學(xué)做人是我們開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)的初衷?;顒?dòng)的實(shí)施,如清風(fēng)滌蕩校園,于無(wú)形中凈化著每一個(gè)人的心性。我以極大的熱情投入到研究和實(shí)驗(yàn)中,引領(lǐng)學(xué)生們走進(jìn)文化經(jīng)典的圣殿,汲取精神的營(yíng)養(yǎng)。半年來(lái),我們欣喜地聽(tīng)著,看著,感受著經(jīng)典帶給孩子們的種種歡娛和教益,并時(shí)時(shí)為身邊的一個(gè)個(gè)小小鏡頭感動(dòng)著,感染著,可以說(shuō),是經(jīng)典誦讀讓書(shū)香滿校園,是經(jīng)典誦讀讓孩子們從此受益終身。
在學(xué)校,如何讓學(xué)生被經(jīng)典所吸引,真正做到“樂(lè)讀”“美讀”呢?我們精心設(shè)計(jì)了許多活潑有趣的活動(dòng)形式,引領(lǐng)孩子們?cè)谕嬷?、在?lè)中誦讀經(jīng)典,如安排好誦讀的時(shí)間,每天利用活動(dòng)時(shí)間,開(kāi)始是集體讀,讀的形式很多,有輕讀,朗讀,領(lǐng)讀,引讀,接龍讀,師生配讀,男女生對(duì)讀,方法靈活多變。實(shí)踐證明,“多樣誦讀”可以大大激發(fā)誦讀興趣,學(xué)生們?cè)谧x中感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的形態(tài)美、意態(tài)美、節(jié)奏美和韻律美,從而親近并熱愛(ài)母語(yǔ),景仰祖國(guó)悠久文化,受到情的感染,美的熏陶。后來(lái)因?yàn)閷W(xué)生記憶的快慢拉開(kāi)了距離,我們又用獎(jiǎng)勵(lì)的辦法,凡是背誦下來(lái)一段《弟子規(guī)》的內(nèi)容,我們就獎(jiǎng)他一面小紅旗,最后看誰(shuí)的小紅旗得到的最多,他就是誦讀經(jīng)典小博士。在這種積極的鼓勵(lì)之下,學(xué)生們的背誦熱情一天天增長(zhǎng)。在“讀經(jīng)典,學(xué)做人”活動(dòng)蓬勃開(kāi)展的同時(shí),大家驚喜地看到了孩子們一些嶄新的變化——不知從什么時(shí)候起,我們口中吟誦的這些古老的句子已悄悄地走進(jìn)了孩子們的生活。有時(shí)它在校園,有時(shí)它在家庭,有時(shí)它在社會(huì)生活中。
以前,班級(jí)偶爾發(fā)生丟東西的現(xiàn)象,可自從學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,學(xué)生明白了“用人物,須明求,倘不問(wèn),既為偷?!钡牡览硪院?,班上失竊的行為在不知不覺(jué)中消失了,一種互幫互助的班風(fēng)也悄然形成了,你忘了帶筆,我借給你,你忘了帶書(shū),咱倆一起看一本。公共場(chǎng)合,你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的同學(xué)也在隨時(shí)隨地實(shí)踐著經(jīng)典的教誨——公共汽車(chē)上,有同學(xué)在給年老的人讓座位,因?yàn)樗馈伴L(zhǎng)者先,幼者后?!痹瑺柕系募议L(zhǎng)在“家長(zhǎng)來(lái)信”中寫(xiě)到:“經(jīng)典誦讀活動(dòng)舉辦以后,我的孩子確實(shí)發(fā)生了巨大的變化,每天回家后,隨口誦出來(lái)的是一些經(jīng)典格言,有時(shí)讓我們作父母的都深感啟迪,一個(gè)具有優(yōu)秀品質(zhì)的人,永遠(yuǎn)都會(huì)是社會(huì)的財(cái)富,家庭的驕傲?!遍Z鵬的家長(zhǎng)在來(lái)信中寫(xiě)到:“以前孩子特別好玩,完全是一種衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的小皇帝狀態(tài),現(xiàn)在變化很多,對(duì)待長(zhǎng)輩表現(xiàn)的非常有禮貌,能夠在上學(xué)和放學(xué)時(shí)和家長(zhǎng)打招呼,說(shuō)是“出必告,返必面”;當(dāng)父母工作一天很累的時(shí)候,就會(huì)給大人捶背揉肩的,有時(shí)還會(huì)幫助媽媽洗腳或做飯,懂得孝敬父母了;和鄰里的小伙伴也能和睦相處,團(tuán)結(jié)友愛(ài),所有這些都讓我們家長(zhǎng)看到孩子的健康成長(zhǎng)而喜在心里,非常感謝學(xué)校和老師為教育孩子而作出的這么多的努力,讓學(xué)生學(xué)習(xí)誦讀經(jīng)典美文,實(shí)在是一種極佳的教育方式。“正如潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的春雨,那些曾經(jīng)讀過(guò)的美好純潔的句子對(duì)學(xué)生們來(lái)說(shuō),真正做到了“進(jìn)我耳,入我心”,時(shí)刻指導(dǎo)著他們的言行與思想,它在微笑地告訴孩子們,怎樣才可以成為一個(gè)真正高尚的人。
古詩(shī)誦讀心得篇九
首段:古詩(shī)誦讀展示的活動(dòng)在我校如火如荼地進(jìn)行著,作為參與者之一,我深有感觸。這次活動(dòng)不僅給我提供了展示自己的機(jī)會(huì),更重要的是讓我領(lǐng)略到了古詩(shī)的魅力與力量。在這篇文章中,我將分享一下我的心得體會(huì)。
第二段:在準(zhǔn)備古詩(shī)誦讀的過(guò)程中,我重新與古詩(shī)結(jié)緣。我發(fā)現(xiàn),古詩(shī)所蘊(yùn)含的字字句句都是那樣的精致與美妙。讀起來(lái),字里行間充滿了韻律之美,每個(gè)字都猶如一個(gè)獨(dú)立的畫(huà)面,在我腦海中躍動(dòng)。不僅如此,古人的智慧和情感,也通過(guò)這些文字傳遞到我的內(nèi)心。例如杜甫的《月夜憶舍弟》讓我感受到兄弟之間深厚的感情;李白的《靜夜思》讓我沉浸在寂靜的夜晚,思考生命的意義。通過(guò)與古詩(shī)的交流,我開(kāi)始欣賞和感受到這些文化瑰寶的真正價(jià)值。
第三段:在誦讀的過(guò)程中,我也體驗(yàn)到了古詩(shī)的獨(dú)特魅力。通過(guò)模仿古人的語(yǔ)調(diào)和節(jié)奏,我發(fā)現(xiàn)自己仿佛穿越回了那個(gè)時(shí)代,與古人心靈相通。古詩(shī)的語(yǔ)言優(yōu)美而含蓄,抓住了人們內(nèi)心最柔軟的部分。當(dāng)我用自己的聲音演繹這些古典之作時(shí),我慢慢地融入其中,感受到了濃厚的歷史文化氛圍。我所愛(ài)的古詩(shī)代表了那個(gè)時(shí)代的美麗風(fēng)景,讀出來(lái),就像打開(kāi)了一扇時(shí)空之門(mén),讓我深度感受到了那段歷史與文化的獨(dú)特魅力。
第四段:古詩(shī)誦讀的展示活動(dòng)不僅僅是個(gè)人的表演,更是一次交流與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。在活動(dòng)中,我與其他同學(xué)們一起欣賞了他們優(yōu)秀的表演,并從中學(xué)習(xí)到了許多。每個(gè)人都有不同的風(fēng)格和理解方式,通過(guò)觀看他們的演繹,我受到了啟發(fā)和鼓舞。我明白到,古詩(shī)誦讀不僅僅是讀出來(lái),還要通過(guò)自己的藝術(shù)處理和理解,傳遞出內(nèi)心的情感和意境。我從其他同學(xué)身上學(xué)到了很多獨(dú)特而精彩的表演方式,這讓我對(duì)古詩(shī)的理解更加深入,也加深了我對(duì)這個(gè)活動(dòng)的熱愛(ài)。
第五段:通過(guò)這次古詩(shī)誦讀展示,我不僅發(fā)現(xiàn)了古詩(shī)的魅力和力量,也意識(shí)到了它對(duì)我個(gè)人的影響。古詩(shī)不僅僅是一種文化藝術(shù)形式,更是一種精神食糧。在我心靈疲憊的時(shí)候,讀一首古詩(shī)可以讓我的情緒得到舒緩與升華。古詩(shī)中的意象和情感感染了我,幫助我更好地理解世界和生活。通過(guò)古詩(shī)誦讀展示,我找到了自己的表達(dá)方式,也發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)文學(xué)藝術(shù)的熱愛(ài)。這種熱愛(ài)將激勵(lì)我更加努力地去學(xué)習(xí)和欣賞古詩(shī),同時(shí)也在我日常生活中注入了更多的情感和美感。
總結(jié):通過(guò)這篇文章,我分享了在古詩(shī)誦讀展示中的心得體會(huì)。古詩(shī)散發(fā)出的魅力和力量讓我深受感動(dòng),使我對(duì)古詩(shī)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。這次活動(dòng)不僅僅是一次表演和交流,更是一次感悟和體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。通過(guò)與古詩(shī)的親密接觸,我找到了自己的文化根基和情感寄托。我相信,古詩(shī)誦讀將成為我人生中一段寶貴的記憶,也將伴隨我走向更廣闊的文化世界。
古詩(shī)誦讀心得篇十
古詩(shī)是中華文化的瑰寶,是智慧的結(jié)晶。它們有著優(yōu)美的音韻和深刻的意境,給人以無(wú)窮的啟迪和愉悅。誦讀古詩(shī)不僅能夠感受到文化的魅力,還能提高語(yǔ)言表達(dá)能力和審美情趣。在我的誦讀古詩(shī)的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)了許多心得體會(huì)。
首先,誦讀古詩(shī)有助于提高語(yǔ)言表達(dá)能力。古詩(shī)優(yōu)美的音韻和獨(dú)特的韻律可以讓人感受到語(yǔ)言的美。在誦讀古詩(shī)的過(guò)程中,我會(huì)注意詩(shī)句的節(jié)奏感和抑揚(yáng)頓挫的變化。通過(guò)不斷地重復(fù)誦讀和練習(xí),我可以更好地掌握古詩(shī)的語(yǔ)調(diào)和韻腳,進(jìn)而提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。通過(guò)誦讀古詩(shī),我也可以擴(kuò)大自己的詞匯量,在學(xué)習(xí)中文的同時(shí),也能夠提升自己的思維能力和表達(dá)能力。
除了提高語(yǔ)言表達(dá)能力外,誦讀古詩(shī)還能夠啟發(fā)我對(duì)文化的思考和理解。古詩(shī)中蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵,每一首古詩(shī)都可以引發(fā)我對(duì)歷史、文學(xué)和藝術(shù)的思考。例如,誦讀李白的詩(shī)歌,我可以感受到他對(duì)自然的癡迷和對(duì)自由的追求,這讓我對(duì)他的人生和創(chuàng)作有了更深入的理解。通過(guò)誦讀古詩(shī),我也能夠更好地了解古代社會(huì)的風(fēng)俗和價(jià)值觀念,這對(duì)我拓寬視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),有著重要的作用。
另外,誦讀古詩(shī)還能夠幫助我培養(yǎng)審美情趣。古詩(shī)之美不僅在于它的意境和思想,還包括了它的音韻和形象。在誦讀的過(guò)程中,我會(huì)注意句子的平仄、韻腳和押韻,這讓我更好地欣賞和體味古詩(shī)的韻律美。此外,古詩(shī)中的形象描寫(xiě)也是其獨(dú)特之處,通過(guò)誦讀,我可以更好地理解這些形象,欣賞到其中的細(xì)膩和唯美。通過(guò)誦讀古詩(shī),我逐漸培養(yǎng)了對(duì)音樂(lè)和美術(shù)的興趣,這使我更加熱愛(ài)藝術(shù),提高了自己的審美情趣。
此外,誦讀古詩(shī)還能夠幫助我放松身心,感受到內(nèi)心的寧?kù)o和平和。當(dāng)我把注意力放在古詩(shī)的誦讀上時(shí),我就能夠暫時(shí)拋開(kāi)一切的煩惱和壓力,專(zhuān)注于文字和聲音的美麗。在誦讀古詩(shī)的過(guò)程中,我會(huì)陶醉于其中的意境,享受到詩(shī)歌帶給我的美好。這種放松和寧?kù)o的感覺(jué)讓我能夠更好地思考和面對(duì)生活中的困擾,為我?guī)?lái)了心靈的滿足和安寧。
綜上所述,誦讀古詩(shī)是一種有益而愉悅的活動(dòng)。通過(guò)誦讀古詩(shī),我不僅可以提高語(yǔ)言表達(dá)能力,還可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、培養(yǎng)審美情趣,并且還能夠幫助我放松身心。誦讀古詩(shī)是一種深入理解中國(guó)文化、傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的方式,也是一種豐富自己的內(nèi)涵和提高個(gè)人修養(yǎng)的途徑。我相信,只要我們持之以恒地誦讀古詩(shī),就會(huì)收獲更多的體驗(yàn)和智慧。
古詩(shī)誦讀心得篇十一
經(jīng)典古詩(shī)文是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)里的一只奇葩,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。為創(chuàng)建良好的校園文化,營(yíng)造濃郁的讀書(shū)氛圍,我班將與10月8日起開(kāi)展古詩(shī)文誦讀活動(dòng),讓學(xué)生在誦讀過(guò)程中獲得古詩(shī)文經(jīng)典的基本熏陶和修養(yǎng),享受閱讀的樂(lè)趣。
二、活動(dòng)目標(biāo)
1.讓學(xué)生了解優(yōu)秀的中華文化和民族精神,從而產(chǎn)生民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義情思;
3.培養(yǎng)學(xué)生形象思維、想象力和創(chuàng)造力等思維能力;
4.培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法。
5.努力塑造班級(jí)文化氛圍,營(yíng)造書(shū)香班級(jí)。
三、誦讀內(nèi)容
《小學(xué)生古詩(shī)詞》中的30首和《朱子家訓(xùn)》。
四、實(shí)施建議
1.每天早晨安排10分鐘進(jìn)行誦讀;
2.每周利用研究課的時(shí)間進(jìn)行賞析,并結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)時(shí)間進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。
3.注重校內(nèi)向校外延伸,激勵(lì)學(xué)生利用節(jié)假日開(kāi)展多種形式的讀書(shū)活動(dòng),不斷地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。開(kāi)展“優(yōu)秀詩(shī)文朗誦會(huì)”、“誦讀小小擂臺(tái)賽”、“知識(shí)大考場(chǎng)”、“讀書(shū)小能手”的評(píng)選活動(dòng)。
4.充分發(fā)揮家長(zhǎng)作用,督促學(xué)生誦讀經(jīng)典。
5.布置家庭作業(yè)可以加入誦讀內(nèi)容。
五、具體安排
第一階段:宣傳發(fā)動(dòng)、確定篇目。
第二階段:誦讀經(jīng)典、訓(xùn)練強(qiáng)化。
1.每天利用語(yǔ)文課、早讀10分鐘、課間活動(dòng)時(shí)間組織學(xué)生誦讀,并做到學(xué)生全員參與。
2.開(kāi)展競(jìng)賽,激發(fā)熱情。定期舉辦擂臺(tái)賽,以個(gè)人或小組為單位進(jìn)行誦詩(shī)競(jìng)賽,來(lái)達(dá)到復(fù)習(xí)鞏固的目的。
3.學(xué)生建立一本經(jīng)典誦讀集錦的小冊(cè)子,抄寫(xiě)自己喜歡的古詩(shī)文,隨時(shí)進(jìn)行誦讀,便于記憶。
4.形式可以多樣,抽背、師生背、接龍、詩(shī)配畫(huà)、畫(huà)配詩(shī)、詩(shī)文串聯(lián)、古詩(shī)新唱等等。
第三階段:活動(dòng)展示、檢驗(yàn)成效階段。學(xué)期結(jié)束階段,組織舉辦“古詩(shī)文誦讀”競(jìng)賽活動(dòng),來(lái)檢測(cè)誦讀效果,激發(fā)誦詩(shī)熱情。
古詩(shī)誦讀心得篇十二
小學(xué)生階段,如何誦讀古詩(shī)詞,對(duì)于陶冶其情操,培養(yǎng)審美能力,提高文化素養(yǎng),顯得至關(guān)重要。筆者就這個(gè)問(wèn)題發(fā)表了自己的一點(diǎn)看法。
古詩(shī)詞 教學(xué) 小學(xué)
小學(xué)生階段課本中古詩(shī)不論是哪個(gè)年級(jí)段,都有一板塊是古詩(shī),可見(jiàn)對(duì)古詩(shī)多么重視。學(xué)生們都要學(xué)習(xí)古詩(shī),對(duì)于小學(xué)生又是最難的,小學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,理解能力有限,古詩(shī)詞是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶,具有很高的審美價(jià)值和很強(qiáng)的藝術(shù)感染力,而且短小精悍,詩(shī)句優(yōu)美,韻律和諧,節(jié)奏性強(qiáng),那么如何誦讀古詩(shī)詞,對(duì)于陶冶其情操,培養(yǎng)審美能力,提高文化素養(yǎng),顯得至關(guān)重要。怎樣學(xué)好古詩(shī)我總結(jié)了幾點(diǎn):
首先,要了解所學(xué)古詩(shī)的歷史背景,了解這首詩(shī)是在什么情況下寫(xiě)的,這樣有助于了解本詩(shī)的思想感情。其次,要緊扣詩(shī)題,了解內(nèi)容,學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí),要學(xué)會(huì)理解題目,然后緊緊扣住題目,這樣才能想到作者寫(xiě)的內(nèi)容。最后,要自己反復(fù)朗讀,自己體會(huì)詩(shī)詞中的詩(shī)意,這樣在體會(huì)到詩(shī)詞詩(shī)意的基礎(chǔ)上,朗讀出詩(shī)句中的感情并理解作者為什么寫(xiě)這首詞,或體會(huì)作者寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)的感受。
自己的欣賞品位和審美情趣。古人對(duì)“讀”也有經(jīng)典概括和詮釋——“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”“文章不厭百回讀,熟讀精思子自知”“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”等等。可見(jiàn),誦讀是提高古詩(shī)文教學(xué)有效性的關(guān)鍵,及多讀,朗朗出生的誦讀,低唱慢吟的誦讀,也可“不求甚解”的誦讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中受到情感的熏陶。讀多了,自然成誦。如學(xué)習(xí)蘇軾的《題西林壁》:“橫看/成嶺/側(cè)成峰,遠(yuǎn)近/高低/各不同。不識(shí)/廬山/真面目,只緣/身在/此山中?!?/p>
充分發(fā)揮小學(xué)生的認(rèn)知優(yōu)勢(shì),把生澀的古詩(shī)轉(zhuǎn)化為形象的畫(huà)面是一種有效的學(xué)習(xí)方法。很多小學(xué)生背詩(shī)很快,也朗朗上口,就是不知道什么意思。相信通過(guò)畫(huà)畫(huà),一定會(huì)加深他對(duì)詩(shī)的理解,提高學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣,畫(huà)畫(huà)一方面也培養(yǎng)了他的想象能力和動(dòng)手能力,有利于小學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。作為教者如何把古詩(shī)轉(zhuǎn)化為畫(huà)面,對(duì)于小學(xué)生的理解能力提高,記憶的激發(fā),興趣的培養(yǎng),都至關(guān)重要。即將誦讀過(guò)程作為佳作欣賞的過(guò)程,邊讀邊想象畫(huà)面,把自己融入詩(shī)詞的意境之中。如學(xué)習(xí)《憫農(nóng)》(一):“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦?!笨蛇呑x邊思考,想象農(nóng)人艱辛勞作的情景。在此基礎(chǔ)上,熟讀成誦,自然水到渠成。
即將所學(xué)的某一古詩(shī)詞,與其題材內(nèi)容,表現(xiàn)手法相近的其他古詩(shī)詞聯(lián)系起來(lái)誦讀,以形成一個(gè)知識(shí)組塊。如學(xué)習(xí)賀知章的《詠柳》:
“碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀?!笨勺寣W(xué)生讀其他有關(guān)的“詠柳”的名詩(shī),如杜牧的,《柳絕句》:“數(shù)樹(shù)新開(kāi)翠影齊,倚風(fēng)情態(tài)被春迷。依依故國(guó)樊川恨,半掩村橋半掩溪。”羅隱的《柳》:“灞岸晴來(lái)送別頻,相偎相倚不勝春。自家飛絮猶無(wú)定,爭(zhēng)解垂絲絆路人。”
文章的寫(xiě)作背景。在教學(xué)古詩(shī)詞時(shí),教師就要適時(shí)準(zhǔn)確地給學(xué)生補(bǔ)充作者所寫(xiě)作品時(shí)的年代及當(dāng)時(shí)的歷史狀況,還有詩(shī)句所包含的歷史典故。當(dāng)然這些背景資料亦可放手讓學(xué)生去查資料來(lái)解決。不管怎樣,只有在準(zhǔn)確把握了作品的背景資料時(shí),才能正確地去理解作品的意境、作品所要表達(dá)的情感。
課堂上可以讓學(xué)生根據(jù)課文注釋自己領(lǐng)會(huì)句子含義,把握重點(diǎn)句子內(nèi)涵,體會(huì)作者的思想感情。
[3]朱曉娜. 論小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀分析與反思[j].魅力中國(guó),20xx(7).
[4]孫艷蓮. 小學(xué)低年級(jí)古詩(shī)文教學(xué)之我見(jiàn)[j]. 華章,20xx(3).
[5]王揚(yáng).小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)問(wèn)題及對(duì)策研究[d]. 東北師范大學(xué),20xx(5).
[6]胡虹麗. 堅(jiān)守與創(chuàng)新:百年中小學(xué)文言詩(shī)文教學(xué)研究[d]. 湖南師范大學(xué),20xx(3).
[7]張連英. 入經(jīng)典之門(mén) 聞古韻之香——淺析小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文誦讀[j]. 中國(guó)校外教育,20xx(5).
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古詩(shī)誦讀心得篇十三
古詩(shī)是我們中華民族文學(xué)寶庫(kù)里的明珠,在歷史的長(zhǎng)河中閃爍著熠熠的光輝。
男:現(xiàn)在就讓我們一起吟誦千古流傳的偉大詩(shī)篇。
女:跟隨詩(shī)人去欣賞四季風(fēng)景美麗的輪回。請(qǐng)欣賞三(8)班詩(shī)朗誦的四季詩(shī)。
男:春,多么迷人的字眼,早春的柳芽初吐,桃花綻放
女:滿天飛舞的風(fēng)箏,無(wú)不令人陶醉,令人神往。
(領(lǐng))《村居》清 高鼎
(合)
草長(zhǎng)鶯飛二月天,拂堤揚(yáng)柳醉青煙。
兒童放學(xué)歸來(lái)早,忙趁東風(fēng)放紙鳶。
男:夏的腳步不知不覺(jué)中來(lái)到了我們的身邊。
女:夏天是那牛背上牧童的歌聲,是那聲聲叫著夏天的鳴蟬。
(領(lǐng))《所見(jiàn)》清 袁枚
(合)
牧童騎黃牛,歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬,忽然閉口立。
男:秋天是登高遠(yuǎn)望的季節(jié),天高云淡。
女:滿山紅葉,那滿山的楓葉比春天的花海更加迷人。
(領(lǐng))《山行》唐 杜牧
(合)
遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。
停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花。
男:冬天來(lái)了,帶來(lái)了皚皚白雪的圣潔,帶來(lái)了聲聲爆竹的喜悅。
女:在無(wú)比的嚴(yán)寒中,我們每個(gè)人的心都在期待:
合:冬天來(lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?
(領(lǐng))《江雪》唐 柳宗元
(合)
千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。
男:吟誦著動(dòng)人的詩(shī)篇,陶醉在四季動(dòng)人的風(fēng)景。
女:讓千古名句陪伴著我們美好的童年讓?zhuān)?/p>
(合)讓幽幽書(shū)香浸潤(rùn)我們蓬勃向上的心靈!
二十四節(jié)氣歌
春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,
秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。
村居·高鼎
草長(zhǎng)鶯飛二月天,拂堤揚(yáng)柳醉青煙。
兒童放學(xué)歸來(lái)早,忙趁東風(fēng)放紙鳶。
所見(jiàn)·袁枚
牧童騎黃牛,歌聲振林樾。
古詩(shī)誦讀心得篇十四
蘇東坡云:“腹有詩(shī)書(shū)氣自華?!睆男W(xué)習(xí)、誦讀一定數(shù)量的古詩(shī)文,有利于陶冶情操、加強(qiáng)修養(yǎng)、豐富思想,有利于培養(yǎng)對(duì)語(yǔ)言的感受、領(lǐng)悟能力和想象能力,也有利于提高語(yǔ)言的表達(dá)能力和鑒賞、審美能力。青少年時(shí)期是人一生中記憶力最強(qiáng)的黃金時(shí)期。如何激發(fā)學(xué)生誦讀古詩(shī)詞的興趣,引領(lǐng)學(xué)生在中華民族傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中暢游呢?我想談一談自己在小學(xué)教育教學(xué)實(shí)踐中的幾點(diǎn)做法。
妙哉——詩(shī)詞誦
每節(jié)課預(yù)備鈴響后,由領(lǐng)讀員帶領(lǐng)大家反復(fù)朗讀書(shū)寫(xiě)在黑板一側(cè)的詩(shī)詞,直到任課教師到來(lái)。隨著熟練程度的提高,黑板上的字呈遞減趨勢(shì);全擦掉了,學(xué)生就又背過(guò)了一首詩(shī)。利用好這短暫的課前二分鐘,每周可熟記兩三首詩(shī)詞。日積月累,便是一筆巨大的精神財(cái)富了。晨讀時(shí)放上一曲《春江花月夜》,則更有助于學(xué)生讀出古詩(shī)的韻味,效果更佳。
美哉——詩(shī)詞畫(huà)
古代詩(shī)詞具有鮮明的形象性,所謂詩(shī)中有畫(huà)。詩(shī)配畫(huà)就是讓學(xué)生將詩(shī)詞中的一個(gè)個(gè)文字符號(hào)轉(zhuǎn)化成可視的繪畫(huà)。學(xué)生在描繪詩(shī)詞展現(xiàn)的勝景佳境的同時(shí),自然會(huì)更深地體悟出詩(shī)家動(dòng)人的情思,感受到字里行間美妙的旨趣。將學(xué)生的詩(shī)配畫(huà)作品裝訂成冊(cè),美其名曰《詩(shī)情畫(huà)意》,可以供同學(xué)們?nèi)粘Yp閱,還可以定期評(píng)選優(yōu)秀作品,予以獎(jiǎng)勵(lì)。
樂(lè)哉——詩(shī)詞牌
悠哉——詩(shī)詞隊(duì)
放學(xué)時(shí),同學(xué)們背誦著詩(shī)詞走出校門(mén)。從操場(chǎng)整隊(duì)出發(fā),到距校門(mén)百米以外解散,這段路程中每支隊(duì)伍要背誦不少于三首詩(shī)詞。
“大江東去,浪淘盡千古風(fēng)流人物……”“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。”當(dāng)瑯瑯的詩(shī)詞朗誦一路響起,路人紛紛側(cè)目。背誦詩(shī)詞出校門(mén),避免了擁擠打鬧現(xiàn)象,又給校園增添了一絲文化氣息,一舉兩得。
善哉——詩(shī)詞賽
每學(xué)期臨近期末,我都在班上隆重舉行一次詩(shī)詞朗誦小隊(duì)競(jìng)賽。競(jìng)賽設(shè)有必答題,如“請(qǐng)你小隊(duì)背出含有動(dòng)物名的詩(shī)句”“請(qǐng)你小隊(duì)背出含有顏色詞的詩(shī)句”等等;有搶答題,如“請(qǐng)說(shuō)出下列名句出自誰(shuí)人之手?”還有一場(chǎng)難解難分的擂臺(tái)賽——各隊(duì)輪流背誦詩(shī)詞,不許重復(fù)。最后綜合各輪成績(jī),看冠軍花落誰(shuí)家。
這一系列豐富多彩的活動(dòng),讓學(xué)生不斷地汲取中華民族文化的精華,并從中享受到莫大的精神愉悅。也許有許多詩(shī)句他們并不全懂,不必太在意,當(dāng)他們?cè)谌松猛局薪?jīng)歷了多種陰晴圓缺、悲歡離合以后,就會(huì)逐漸體會(huì)到那些只有過(guò)來(lái)人才能真懂的詩(shī)句的真義。老師們,就讓我們和學(xué)生們一起,循著李太白、蘇東坡等人的足跡踏遍千山萬(wàn)水,走遍海角天涯,在古代詩(shī)詞營(yíng)造的精神家園中留連忘返吧。
古詩(shī)誦讀心得篇十五
小學(xué)生階段課本中古詩(shī)不論是哪個(gè)年級(jí)段,都有一板塊是古詩(shī),可見(jiàn)對(duì)古詩(shī)多么重視。學(xué)生們都要學(xué)習(xí)古詩(shī),對(duì)于小學(xué)生又是最難的,小學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,理解能力有限,古詩(shī)詞是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶,具有很高的審美價(jià)值和很強(qiáng)的藝術(shù)感染力,而且短小精悍,詩(shī)句優(yōu)美,韻律和諧,節(jié)奏性強(qiáng),那么如何,對(duì)于陶冶其情操,培養(yǎng)審美能力,提高文化素養(yǎng),顯得至關(guān)重要。怎樣學(xué)好古詩(shī)我總結(jié)了幾點(diǎn):
首先,要了解所學(xué)古詩(shī)的歷史背景,了解這首詩(shī)是在什么情況下寫(xiě)的,這樣有助于了解本詩(shī)的思想感情。其次,要緊扣詩(shī)題,了解內(nèi)容,學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí),要學(xué)會(huì)理解題目,然后緊緊扣住題目,這樣才能想到作者寫(xiě)的內(nèi)容。最后,要自己反復(fù)朗讀,自己體會(huì)詩(shī)詞中的詩(shī)意,這樣在體會(huì)到詩(shī)詞詩(shī)意的基礎(chǔ)上,朗讀出詩(shī)句中的感情并理解作者為什么寫(xiě)這首詞,或體會(huì)作者寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)的感受。
自己的欣賞品位和審美情趣。古人對(duì)“讀”也有經(jīng)典概括和詮釋——“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”“文章不厭百回讀,熟讀精思子自知”“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”等等。可見(jiàn),誦讀是提高古詩(shī)文教學(xué)有效性的關(guān)鍵,及多讀,朗朗出生的誦讀,低唱慢吟的誦讀,也可“不求甚解”的誦讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中受到情感的熏陶。讀多了,自然成誦。如學(xué)習(xí)蘇軾的《題西林壁》:“橫看/成嶺/側(cè)成峰,遠(yuǎn)近/高低/各不同。不識(shí)/廬山/真面目,只緣/身在/此山中。”
充分發(fā)揮小學(xué)生的認(rèn)知優(yōu)勢(shì),把生澀的古詩(shī)轉(zhuǎn)化為形象的畫(huà)面是一種有效的學(xué)習(xí)方法。很多小學(xué)生背詩(shī)很快,也朗朗上口,就是不知道什么意思。相信通過(guò)畫(huà)畫(huà),一定會(huì)加深他對(duì)詩(shī)的理解,提高學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣,畫(huà)畫(huà)一方面也培養(yǎng)了他的想象能力和動(dòng)手能力,有利于小學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。作為教者如何把古詩(shī)轉(zhuǎn)化為畫(huà)面,對(duì)于小學(xué)生的理解能力提高,記憶的激發(fā),興趣的培養(yǎng),都至關(guān)重要。即將誦讀過(guò)程作為佳作欣賞的過(guò)程,邊讀邊想象畫(huà)面,把自己融入詩(shī)詞的意境之中。如學(xué)習(xí)《憫農(nóng)》(一):“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦?!笨蛇呑x邊思考,想象農(nóng)人艱辛勞作的情景。在此基礎(chǔ)上,熟讀成誦,自然水到渠成。
即將所學(xué)的某一古詩(shī)詞,與其題材內(nèi)容,表現(xiàn)手法相近的其他古詩(shī)詞聯(lián)系起來(lái)誦讀,以形成一個(gè)知識(shí)組塊。如學(xué)習(xí)賀知章的《詠柳》:
“碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀?!笨勺寣W(xué)生讀其他有關(guān)的“詠柳”的名詩(shī),如杜牧的,《柳絕句》:“數(shù)樹(shù)新開(kāi)翠影齊,倚風(fēng)情態(tài)被春迷。依依故國(guó)樊川恨,半掩村橋半掩溪。”羅隱的《柳》:“灞岸晴來(lái)送別頻,相偎相倚不勝春。自家飛絮猶無(wú)定,爭(zhēng)解垂絲絆路人?!?/p>
文章的寫(xiě)作背景。在教學(xué)古詩(shī)詞時(shí),教師就要適時(shí)準(zhǔn)確地給學(xué)生補(bǔ)充作者所寫(xiě)作品時(shí)的年代及當(dāng)時(shí)的歷史狀況,還有詩(shī)句所包含的歷史典故。當(dāng)然這些背景資料亦可放手讓學(xué)生去查資料來(lái)解決。不管怎樣,只有在準(zhǔn)確把握了作品的背景資料時(shí),才能正確地去理解作品的意境、作品所要表達(dá)的情感。
課堂上可以讓學(xué)生根據(jù)課文注釋自己領(lǐng)會(huì)句子含義,把握重點(diǎn)句子內(nèi)涵,體會(huì)作者的思想感情。
[3]朱曉娜.論小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀分析與反思[j].魅力中國(guó),20xx(7).
[4]孫艷蓮.小學(xué)低年級(jí)古詩(shī)文教學(xué)之我見(jiàn)[j].華章,20xx(3).
[5]王揚(yáng).小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)問(wèn)題及對(duì)策研究[d].東北師范大學(xué),20xx(5).
[6]胡虹麗.堅(jiān)守與創(chuàng)新:百年中小學(xué)文言詩(shī)文教學(xué)研究[d].湖南師范大學(xué),20xx(3).
[7]張連英.入經(jīng)典之門(mén)聞古韻之香——淺析小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文誦讀[j].中國(guó)校外教育,20xx(5).
[8]郭燕紅.“文”與“言”比翼齊飛,“效”共“趣”長(zhǎng)天一色[j].中學(xué)教學(xué)參考,20xx(5).
古詩(shī)誦讀心得篇十六
為了完成小課題研究預(yù)設(shè)的目標(biāo)與任務(wù),我精心設(shè)計(jì)了《古詩(shī)詞誦讀專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練》一課。通過(guò)實(shí)際教學(xué),我發(fā)現(xiàn)這節(jié)課是成功的,它很好的鍛煉和提升了學(xué)生的古詩(shī)詞朗誦能力與水平,而且由于有音頻視頻上的名家示范朗讀,對(duì)學(xué)生課堂上朗誦知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)、借鑒與提高產(chǎn)生了莫大的作用。現(xiàn)反思總結(jié)如下。
本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)有三項(xiàng):
1、提升學(xué)生誦讀古詩(shī)詞的能力與水平。
2、強(qiáng)化學(xué)生對(duì)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)、繼承與弘揚(yáng)。
3、探索閱讀教學(xué)朗讀指導(dǎo)的落實(shí)途徑與方法。
將提升學(xué)生誦讀古詩(shī)詞的能力與水平放在首位,這是由古詩(shī)詞誦讀專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練這節(jié)課的性質(zhì)與內(nèi)容決定的。同時(shí),因?yàn)槭切≌n題研究課,所以實(shí)驗(yàn)、探究并創(chuàng)新閱讀課朗讀指導(dǎo)方法,就自然成為本節(jié)課的目標(biāo)任務(wù)之一。
共分為四個(gè)步驟:一是為了使學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞文學(xué)知識(shí)有所認(rèn)識(shí)與了解,特設(shè)置了領(lǐng)悟詩(shī)的內(nèi)涵環(huán)節(jié)。這是上好整節(jié)課的前提與先決條件。所謂“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”,只有理解了古詩(shī)詞的本質(zhì)與特點(diǎn),掌握了它表情達(dá)意的方式與手法,才能準(zhǔn)確把握每首詩(shī)詞的主旨與情感,也才能吃透詩(shī)歌,與詩(shī)人氣脈相通,讀出意境,讀出文字背后的喜怒哀樂(lè),悲歡離合。二是佳篇名作誦讀,先聽(tīng)錄音欣賞視頻,再有感情地朗誦詩(shī)詞。所謂詩(shī)情畫(huà)意,每首詩(shī)詞就是一幅絕好的畫(huà)卷,而優(yōu)美的音樂(lè)更是為誦讀營(yíng)造了良好的氛圍與環(huán)境。再加上知名播音員聲情并茂、飽滿深沉的示范朗讀,使所有學(xué)生在朗讀方法與技巧方面得到了極大的指導(dǎo)與啟發(fā)。三是佳篇名作吟唱,先欣賞視頻中的誦讀與演唱,再由學(xué)生進(jìn)行誦讀,也可演唱。古詩(shī)詞不僅能誦讀,而且可以唱出優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌曲,這對(duì)學(xué)生來(lái)講又具有莫大的吸引力。這也是我這節(jié)課的創(chuàng)新之一,雖然吟唱與朗讀完全不同,但兩者又息息相關(guān)、相輔相成、不可分割。事實(shí)證明,學(xué)生的情緒在這個(gè)環(huán)節(jié)達(dá)到了整節(jié)課的最高潮,而古詩(shī)詞朗誦的質(zhì)量也得到了質(zhì)的提升與飛躍。四是作業(yè),這是本節(jié)課內(nèi)容的延伸與擴(kuò)展,目的在于鞏固課堂上所得到的朗讀知識(shí),繼續(xù)提升朗讀能力與水平,并為下節(jié)課的復(fù)習(xí)提問(wèn)環(huán)節(jié)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。
客觀來(lái)說(shuō),本節(jié)課取得了意想不到的良好教學(xué)效果。這首先得益于教學(xué)設(shè)計(jì)的精心與用心,因?yàn)檫M(jìn)行閱讀課朗讀指導(dǎo)的研究而專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)一節(jié)古詩(shī)詞誦讀專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練課,這種情況應(yīng)該很少,至少這樣做操作的難度相當(dāng)大。其次在于本節(jié)課朗讀指導(dǎo)教師的范圍有了質(zhì)的變革,不僅是過(guò)去的執(zhí)教老師,而且最重要的是“音視頻”老師。而且其朗讀的質(zhì)量常人難以匹敵,對(duì)學(xué)生來(lái)講更是異常震撼、刻骨銘心———原來(lái)詩(shī)歌可以這樣誦讀,太棒了!中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深啊!
古詩(shī)誦讀心得篇十七
今天的我們生活在一個(gè)飛速變化的時(shí)代,在發(fā)展與放棄之見(jiàn),在索取與奉之間,存在著的是太多太多的矛盾。大一點(diǎn)說(shuō),古人的智慧在今天仍可作為治國(guó)之道和處理國(guó)家之間關(guān)系的'法則;小一點(diǎn)說(shuō),人們生活和社會(huì)交往中約定俗成的禮儀,可以正確把握與外界的人際交往尺度,合理的處理好人與人的關(guān)系。
國(guó)學(xué)在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里一直都不被重視,很重要的原因就是近代中國(guó)的屈辱歷史,給中國(guó)人造成了太大的傷害,很多人把這歸咎于傳統(tǒng)文化太過(guò)于保守,不能適應(yīng)時(shí)代潮流。但這些人的目光同樣太狹隘了,在中華民族的傳統(tǒng)文化中,根本就不缺少改革創(chuàng)新精神。有些事情我們必須深刻思考,從百家爭(zhēng)鳴到八股取士,這到底是怎樣一條畸形的道路呢?腐化的封建統(tǒng)治者對(duì)傳統(tǒng)文化根本就沒(méi)有做到最起碼的尊重,而只是將其作為控制人們思想的工具,最終致使人們對(duì)民族文化信心不足。
今天我們很幸運(yùn),可以在古人無(wú)窮智慧中任意選擇自己想要的,但有時(shí)不幸的,雖知可以取其精華,棄其糟粕,但在接近被遺忘的東西中找到自己真正需要的確實(shí)很困難。面對(duì)的是一片熟悉而又未知的海洋,我們需要的就是做個(gè)好水手。
現(xiàn)在的人們?cè)絹?lái)越不拘小節(jié),或是說(shuō)把“禮”給遺忘了,這是多么可怕的事!從自己眼中的禮儀之邦,到亞洲聞名的禮儀之邦,再到世界聞名的禮儀之邦,經(jīng)歷了幾千年的歷程;但轉(zhuǎn)而成為宇宙聞名的不講理之類(lèi),僅僅用了短短幾十年的時(shí)間。幾十年里,我們失去了多少,想把失去的找回有多么困難就可想而知了。
所以掌握和熟悉禮儀,就可以做到觸類(lèi)旁通,待人接物接物恰到好處。我們應(yīng)首先“知禮”,然后做到知行合一,學(xué)以致用,將“禮”體現(xiàn)在生活中的方方面面?!秶?guó)學(xué)小名士》中的一個(gè)環(huán)節(jié),考驗(yàn)的便是選手們平常的禮儀。生活中有太多不易被關(guān)注卻能充分考驗(yàn)人利益的事?!安灰陨菩《粸椤?,一塊垃圾,一次紅燈,撿與不撿,等與不等,一瞬間的決定,充分體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)最重要的還是不能太過(guò)于形式化,將國(guó)學(xué)中的抽象的道理真正理解,并不是用來(lái)向人表現(xiàn)的,其真正意義在于讓人在生活中知道“什么該做”、“什么不該做”以及“應(yīng)該怎么做”,也就是讓人有正確的是非觀和價(jià)值觀,對(duì)自己的行為有評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)。
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古詩(shī)誦讀心得篇十八
1.讀準(zhǔn)字音,感受詩(shī)歌的節(jié)奏和韻律美。
2.品讀詩(shī)句,培育對(duì)傳統(tǒng)文化的審美情趣。
一、導(dǎo)入
屏幕顯示:
竹里館
王維
獨(dú)坐/幽/篁里,彈琴/復(fù)/長(zhǎng)嘯。
深林/人/不知,明月/來(lái)/相照。
設(shè)計(jì)意圖:簡(jiǎn)潔導(dǎo)入,引導(dǎo)學(xué)生快速進(jìn)入詩(shī)歌的語(yǔ)境和情境。
二、整體感知
1.初讀識(shí)畫(huà)。
教師明確:詩(shī)人獨(dú)自坐在幽深的竹林之中,時(shí)而撫琴,時(shí)而吟唱,以抒寂寞的情懷,感情基調(diào)有清冷、寂寞、空靈、淡泊、寧?kù)o、優(yōu)美、平白、憂郁、傷感等。
2.深讀入畫(huà)。
齊讀,男、女生分別讀。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀來(lái)感受詩(shī)歌的感情基調(diào)和作者的心情,補(bǔ)充“竹”的相關(guān)資料和寫(xiě)作背景。
屏幕顯示:
竹:
(1)我生性放誕,雅欲逃自然。嗜酒愛(ài)風(fēng)竹,卜居必林泉。
(2)可使食無(wú)肉,不可居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦,無(wú)竹令人俗。
(3)我種南窗竹,戢戢已抽萌。坐獲幽林賞,端居無(wú)俗情。
寫(xiě)作背景:
《竹里館》作于王維晚年隱居陜西藍(lán)田輞川時(shí)期。王維早年信奉佛教,思想超脫,
加之仕途坎坷,四十歲以后就過(guò)著半官半隱的生活。正如他自己所說(shuō):“晚年惟好靜,萬(wàn)事不關(guān)心?!币蚨3*?dú)自坐在幽深的竹林之中,彈著古琴以抒寂寞的情懷。
思考:這幅畫(huà)描繪了怎樣的意境?
教師明確:詩(shī)人通過(guò)“幽”“深”“明”幾個(gè)形容詞來(lái)營(yíng)造出月光普照大地的幽深空曠的審美境界,并通過(guò)“坐”“彈”“嘯”幾個(gè)動(dòng)詞來(lái)描寫(xiě)人物活動(dòng),從而把詩(shī)人脫離塵世、隱居山林所具有的快樂(lè)表現(xiàn)得淋漓盡致,構(gòu)成了全詩(shī)優(yōu)美、高雅的意境,傳達(dá)出詩(shī)人寧?kù)o、淡泊的心情。
3.美讀賞畫(huà)。
古箏配樂(lè),師生齊讀,學(xué)生個(gè)讀。這首短詩(shī)僅僅二十個(gè)字,但有景有情、有聲有色、有靜有動(dòng)、有實(shí)有虛,對(duì)立統(tǒng)一,相映成趣,是詩(shī)人生活態(tài)度及作品特點(diǎn)的絕佳表述,具有很高的藝術(shù)性。
(屏幕顯示王維所處時(shí)代的文獻(xiàn)及詩(shī)歌資料)
思考:王維是一個(gè)怎樣的人?
教師明確:世有“李白是天才,杜甫是地才,王維是人才”之說(shuō)。王維不僅是公認(rèn)的“詩(shī)佛”,也是文人畫(huà)的南山之宗(錢(qián)鍾書(shū)稱他為“盛唐畫(huà)壇第一把交椅”),并且精通音律,是少有的全才。
設(shè)計(jì)意圖:朗讀是一種教學(xué)技能,誦讀是傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的精華。有節(jié)奏地吟詠,抑揚(yáng)頓挫,寓情于聲,以聲傳情,在朗讀的過(guò)程中了解文意;在理解的基礎(chǔ)上熟讀成誦,努力用我們最美的聲音去裝點(diǎn)最美的文字。
三、拓展延伸
1.教師范讀《江雪》《山居秋暝》《鹿柴》等詩(shī)歌,學(xué)生欣賞品味,感悟中國(guó)古代文人的高雅情懷。
2.學(xué)生配樂(lè)誦讀《竹里館》,在低緩而有韻味的朗讀聲中結(jié)束第一首詩(shī)的教學(xué)。
設(shè)計(jì)意圖:朗讀不同的詩(shī)歌,品味文人高雅之情懷。聽(tīng),聽(tīng)讀美文,走入聲音世界;識(shí),揭開(kāi)面紗,感受朗讀魅力;溫,重讀經(jīng)典,傳承傳統(tǒng)文化;秀,爭(zhēng)相競(jìng)放,品味那時(shí)花開(kāi)。
四、硏讀《春夜洛城聞笛》
1.詩(shī)中話導(dǎo)入,做教學(xué)鋪墊。
春夜,不知何人吹笛,悠揚(yáng)的笛聲乘著春風(fēng)散落全城。傷離惜別的曲調(diào),勾起了大詩(shī)人李白無(wú)盡的鄉(xiāng)思。
李白二十多歲就離開(kāi)四川老家游歷,后長(zhǎng)期居住湖北、山東等地。春夜聞笛《折楊柳》曲,觸發(fā)深長(zhǎng)的鄉(xiāng)思當(dāng)是再自然不過(guò)的了。本詩(shī)情真意切,千百年來(lái),在旅人游子心中引發(fā)強(qiáng)烈的共鳴。
設(shè)計(jì)意圖:以抒情的話語(yǔ)創(chuàng)設(shè)詩(shī)中畫(huà)面,引領(lǐng)學(xué)生走入詩(shī)的意境,為學(xué)生理解《春夜洛城聞笛》的詩(shī)意做好鋪墊。
2.整體感知,明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
學(xué)生活動(dòng)一:朗讀,感受詩(shī)中美句。
屏幕顯示:
春夜洛城聞笛
李白
誰(shuí)家/玉笛/暗/飛聲,散入/春風(fēng)/滿/洛城。
此夜/曲中/聞/折柳,何人/不起/故園/情。
(1)朗讀古詩(shī),讀準(zhǔn)字音,讀順詩(shī)句,讀出節(jié)奏。
(2)朗讀之后教師釋義,學(xué)生再朗讀。
(3)提出問(wèn)題:請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)自己讀詩(shī)后的感受。
教師將教學(xué)視點(diǎn)引導(dǎo)到詩(shī)歌的最后兩句:此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情。
師生對(duì)話,做好如下內(nèi)容的準(zhǔn)備:
結(jié)合注釋解題:
教師明確:詩(shī)人因聞笛聲而感發(fā)。題中“洛城”表明是客居,“春夜”點(diǎn)出季節(jié)及具體時(shí)間。起句即從笛聲落筆,已是深夜,詩(shī)人難以成寐,忽而傳來(lái)幾縷斷續(xù)的笛聲,這笛聲立刻觸動(dòng)詩(shī)人的羈旅情懷。
翻譯詩(shī)句:
初識(shí)鄉(xiāng)情:
全詩(shī)扣緊一個(gè)“聞”字,抒寫(xiě)自己聞笛的感受。
詩(shī)的第一句是猜測(cè)性的問(wèn)句,那未曾露面的吹笛人只管自吹自聽(tīng),卻不期然間打動(dòng)了許許多多聽(tīng)眾,這就是句中“暗”字所包含的意味。第二句是詩(shī)人的想象,也是藝術(shù)的夸張。第三句說(shuō)明春風(fēng)傳來(lái)的笛聲,吹奏的是表現(xiàn)離情別緒的《折楊柳》,于是緊接一句說(shuō),哪個(gè)能不被引發(fā)思念故鄉(xiāng)家園的'情感呢!水到渠成而戛然而止,因而余韻裊裊,久久縈繞于讀者心間,令人回味無(wú)窮。
設(shè)計(jì)意圖:在不斷的回旋往復(fù)的朗讀中,讓學(xué)生親近古詩(shī),引起情感共鳴。
學(xué)生活動(dòng)二:朗讀,解說(shuō)詩(shī)中難句。
(1)讀詩(shī)歌,看注釋?zhuān)宰x自講句子意思。
(2)講句子,悟鄉(xiāng)情。
(3)提出問(wèn)題:說(shuō)說(shuō)你對(duì)課文中句意的理解。
師生交流的內(nèi)容有:
扣住“暗”讓學(xué)生展開(kāi)想象。
教師明確:詩(shī)人不說(shuō)聞笛,而說(shuō)笛聲“暗飛”,變客體為主體。因?yàn)椴恢崖晛?lái)自何處,更不見(jiàn)吹笛者為何人,用此“暗”字,十分恰當(dāng)。笛聲暗送,似乎專(zhuān)意飛來(lái)給在外作客的人聽(tīng),以動(dòng)其離愁別恨。
理解《折楊柳》。
教師明確:“折柳”一詞最早出現(xiàn)在漢樂(lè)府《折楊柳歌辭》第一句“上馬不捉鞭,反折楊柳枝”。折柳是一支曲子名,所以“曲中聞?wù)哿??!傲痹陲L(fēng)力的吹動(dòng)下有循環(huán)往復(fù)、依戀不舍的姿態(tài),這姿態(tài)就像依戀不舍的離人分別時(shí)的情態(tài)。在古典詩(shī)歌中,“楊柳”一詞寓含“惜別懷遠(yuǎn)”之意,最早見(jiàn)于我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》里的《小雅·采薇》:“昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏?!惫艜r(shí)柳樹(shù)又稱小楊或楊柳,因“柳”與“留”諧音,可以表示挽留之意。
交流賞析表達(dá)故園情系列的詩(shī)句。
教師準(zhǔn)備:
勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
——王維
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
——李白
但愿人長(zhǎng)久,千里共樣韻。
——蘇軾
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。
——王維
君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。
——李商隱
設(shè)計(jì)意圖:想象是理解詩(shī)意的翅膀,通過(guò)再現(xiàn)詩(shī)歌畫(huà)面,有助于學(xué)生對(duì)詩(shī)歌意思的理解,充實(shí)詩(shī)歌的內(nèi)涵,使學(xué)生易學(xué)、樂(lè)學(xué)。拓展閱讀相關(guān)詩(shī)句,可使學(xué)生更易讀中入境,理解詩(shī)句之意;境中體情,體味詩(shī)中之情。
學(xué)生活動(dòng)三:朗讀,熟讀成誦。
(1)讀詩(shī)歌,話李白。
(2)悟鄉(xiāng)情,誦經(jīng)典。
教師明確:短短的一首七言絕句,頗能顯現(xiàn)李白的風(fēng)格特點(diǎn),即藝術(shù)表現(xiàn)上的主觀傾向。熱愛(ài)故鄉(xiāng)是一種崇高的感情,它同愛(ài)國(guó)主義是相通的。詩(shī)人的故鄉(xiāng)是他從小生于此、長(zhǎng)于此的地方,作為祖國(guó)的一部分,那種形象尤其令詩(shī)人難以忘懷。李白這首詩(shī)寫(xiě)的是“聞笛”,但它的意義不限于描寫(xiě)音樂(lè),還表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念,這才是它感人的地方。
設(shè)計(jì)意圖:深入朗讀,走近作者,領(lǐng)悟詩(shī)情。
古詩(shī)誦讀心得篇十九
經(jīng)典古詩(shī)文是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)里的一只奇葩,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。為創(chuàng)建良好的校園文化,營(yíng)造濃郁的讀書(shū)氛圍,我班將與2015年10月8日起開(kāi)展古詩(shī)文誦讀活動(dòng),讓學(xué)生在誦讀過(guò)程中獲得古詩(shī)文經(jīng)典的基本熏陶和修養(yǎng),享受閱讀的樂(lè)趣。
二、活動(dòng)目標(biāo)
1.讓學(xué)生了解優(yōu)秀的中華文化和民族精神,從而產(chǎn)生民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義情思;
3.培養(yǎng)學(xué)生形象思維、想象力和創(chuàng)造力等思維能力;
4.培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法。
5.努力塑造班級(jí)文化氛圍,營(yíng)造書(shū)香班級(jí)。
三、誦讀內(nèi)容
《小學(xué)生古詩(shī)詞》中的30首和《朱子家訓(xùn)》。
四、實(shí)施建議
1.每天早晨安排10分鐘進(jìn)行誦讀;
2.每周利用研究課的時(shí)間進(jìn)行賞析,并結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)時(shí)間進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。
3.注重校內(nèi)向校外延伸,激勵(lì)學(xué)生利用節(jié)假日開(kāi)展多種形式的讀書(shū)活動(dòng),不斷地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。開(kāi)展“優(yōu)秀詩(shī)文朗誦會(huì)”、“誦讀小小擂臺(tái)賽”、“知識(shí)大考場(chǎng)”、“讀書(shū)小能手”的評(píng)選活動(dòng)。
4.充分發(fā)揮家長(zhǎng)作用,督促學(xué)生誦讀經(jīng)典。
5.布置家庭作業(yè)可以加入誦讀內(nèi)容。
五、具體安排
第一階段:宣傳發(fā)動(dòng)、確定篇目。
第二階段:誦讀經(jīng)典、訓(xùn)練強(qiáng)化。
1.每天利用語(yǔ)文課、早讀10分鐘、課間活動(dòng)時(shí)間組織學(xué)生誦讀,并做到學(xué)生全員參與。
2.開(kāi)展競(jìng)賽,激發(fā)熱情。定期舉辦擂臺(tái)賽,以個(gè)人或小組為單位進(jìn)行誦詩(shī)競(jìng)賽,來(lái)達(dá)到復(fù)習(xí)鞏固的目的。
3.學(xué)生建立一本經(jīng)典誦讀集錦的小冊(cè)子,抄寫(xiě)自己喜歡的古詩(shī)文,隨時(shí)進(jìn)行誦讀,便于記憶。
4.形式可以多樣,抽背、師生背、接龍、詩(shī)配畫(huà)、畫(huà)配詩(shī)、詩(shī)文串聯(lián)、古詩(shī)新唱等等。
第三階段:活動(dòng)展示、檢驗(yàn)成效階段。學(xué)期結(jié)束階段,組織舉辦“古詩(shī)文誦讀”競(jìng)賽活動(dòng),來(lái)檢測(cè)誦讀效果,激發(fā)誦詩(shī)熱情。
古詩(shī)誦讀心得篇二十
1.投影儀、記分牌及投影片若干。
2.學(xué)生選定誦讀篇目、備齊紙筆。
3.學(xué)生自帶一本詩(shī)詞讀物或一幅抄寫(xiě)詩(shī)詞的書(shū)法作品。
學(xué)生自愿組成3-5人活動(dòng)小組,推薦一名選手上臺(tái)參賽(小組成員要輪流當(dāng)選手,不能連任),另選兩首課外詩(shī)詞寫(xiě)在投影片上(各小組選題重復(fù)的不能超過(guò)3首)。
老師分發(fā)記分牌和投影片,主持人給小組和選手編號(hào),通報(bào)各組選題。
將已經(jīng)學(xué)過(guò)或要求背誦的古詩(shī)詞題目及作者寫(xiě)在紙條上,由選手抽出三首詩(shī),當(dāng)眾背誦,每首詩(shī)滿分為10分。
要求用普通話,聲音洪亮且正確、流利。觀眾席上各小組用記分牌打分、亮分,各組打的分?jǐn)?shù)之和即為選手得分,由老師在黑板上標(biāo)出。
選手依次背誦自選的課外詩(shī)詞,主持人投影出示詩(shī)詞全文,各小組對(duì)照投影給選手打分,要求及做法同上。
此外,選手若能加背一首課外詩(shī)詞,另獎(jiǎng)2分,但必須正確、流暢,否則倒扣2分,而且加背的詩(shī)詞不能超過(guò)三首。兩輪競(jìng)賽得分之和的前三名即為此次活動(dòng)的背誦能手,全班鼓掌祝賀,這三位同學(xué)的名字將寫(xiě)進(jìn)班集體的光榮榜。
競(jìng)賽告一段落,各小組交換課外讀物、摘抄課外詩(shī)詞,然后自由誦讀。老師巡視、答疑。主持人收集書(shū)法作品,課后組織評(píng)委評(píng)選,擇優(yōu)張貼到“學(xué)習(xí)園地”,供全班同學(xué)學(xué)習(xí)、欣賞。
下課前5分鐘,挑戰(zhàn)者(包括本次活動(dòng)的主持人)可選用古詩(shī)聯(lián)句、報(bào)字說(shuō)句、報(bào)題背詩(shī)、據(jù)問(wèn)背詩(shī)等形式讓背誦能手檢驗(yàn)自己的實(shí)力,并選讀或加背1一2首課外詩(shī)詞。
如能勝出,即為“擂主”(下次活動(dòng)的主持人),名字也上“光榮榜”;如果出師不利,就在背誦能手中推薦一名同學(xué)做“擂主”。不過(guò),“擂主”評(píng)選一般比較靈活,比如有一位挑戰(zhàn)者雖然在按要求背詩(shī)答題中表現(xiàn)欠佳,但最后因聲情并茂地自選朗誦了一首詩(shī),贏得滿堂喝彩而順利當(dāng)選。
教師小結(jié)時(shí)以鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)為主,并指出應(yīng)注意的問(wèn)題,最后向同學(xué)們提要求、發(fā)號(hào)召。
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