在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
讀紅樓夢(mèng)有感篇一
常年，我的枕邊只有一本書，那就是《紅樓夢(mèng)》。每夜，我都要把它捧在手中，讀上幾頁(yè)。
我是個(gè)癡情的紅迷，多少次夢(mèng)中來(lái)到了那個(gè)時(shí)代，多少次把自己當(dāng)做寶釵、黛玉。我愛(ài)其中的詩(shī)詞歌賦，愛(ài)其中的少女情懷，愛(ài)其中的精雕細(xì)刻……就連里面的嘻笑怒罵都讓我情有獨(dú)鐘。
常常在想，如果我能夠生活在那個(gè)時(shí)代，如果我能夠生活在大觀園里，那會(huì)是一種什么樣的情景？我是個(gè)有著深深的古典情結(jié)的人，一直都向往著那種大門不出，二門不邁的閑云野鶴的生活。我學(xué)過(guò)書法、學(xué)過(guò)圍棋、學(xué)過(guò)畫畫，這些都是我所喜愛(ài)的。我還喜歡女紅，只是手笨，做不出那些精美的物件來(lái)，但我繡的十字繡卻是極好的。
書柜上擺放著許多關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的書，有張愛(ài)玲的《紅樓夢(mèng)魘》、有劉心武的《紅樓望月》、還有《紅樓夢(mèng)詩(shī)詞鑒賞》……《紅樓夢(mèng)》中對(duì)一切事物的描寫都是那么的細(xì)膩，讓我總是不停地想像，那究竟是一些什么樣的東西，究竟會(huì)美到一種什么樣的程度？一次去逛書店，很偶然地發(fā)現(xiàn)了一套講解《紅樓夢(mèng)》中的園林、服飾、古玩、建筑等情況的書，我如獲至寶。那套書的印刷很精美，還配有彩圖，我一口氣把這僅有的一套書全部買了回來(lái)?，F(xiàn)在回想起來(lái)，心里仍舊激動(dòng)不已。
有一段時(shí)間，中央十套的《百家講壇》播放關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的節(jié)目。記得那時(shí)，我總是看完節(jié)目才能睡，每天睡時(shí)都已到深夜了。后來(lái)，隨著對(duì)《紅樓夢(mèng)》越來(lái)越深的感情，我想更多地了解清史，近距離地接觸《紅樓夢(mèng)》的寫作背景。那時(shí)的我，對(duì)清史著迷，所有有關(guān)清代的東西，我都很有興趣，甚至包括古玩鑒賞。漸漸地，我真正的體會(huì)到了《紅樓夢(mèng)》的博大精深，體會(huì)到了自己的淺薄。于是，我又一次把原著找出來(lái)看，從頭到尾地看。就是在這樣一遍又一遍地閱讀過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)每一次都有新的收獲，或許，此即所謂“溫故而知新”吧。
捧著《紅樓夢(mèng)》，讀著《紅樓夢(mèng)》，為它癡為它醉。我不悔，最愛(ài)仍是《紅樓夢(mèng)》。
讀紅樓夢(mèng)有感篇二
我最喜歡的經(jīng)典作品——《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》在文學(xué)史上是無(wú)可比擬的。它在中國(guó)古典文學(xué)里面，帶來(lái)了一個(gè)全新的、前所未有的東西?！都t樓夢(mèng)》中有“通靈寶玉”的化身賈寶玉；出淤泥而不染、潔白、委婉、清麗的林黛玉。圍著他們展開了一個(gè)可歌可泣的愛(ài)情故事。
林黛玉，一個(gè)柔弱女子，一生中有多少坎坷，可她從未放棄過(guò)，柔弱中似乎又充滿了剛強(qiáng)，她，堅(jiān)韌，似乎總有一股力量在后面默默的支持她永遠(yuǎn)別放棄。
賈寶玉一個(gè)男兒，真心堅(jiān)信“凡山川日月之精秀只鐘于女兒，須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已?！彼鹬厥郎弦磺星嗄昱?，一個(gè)生活在黛玉和寶釵之間的男兒，認(rèn)為黛玉是唯一的知己。
寶釵寶玉的表姐，一個(gè)被認(rèn)為是賢慧、兒媳的人，她唇不點(diǎn)兒紅眉不畫面翠，臉若銀盆，眼若水杏。也是一個(gè)美人，一個(gè)舉止文雅的人。一個(gè)大家閨秀。
這三個(gè)人的恩恩怨怨，他們恩愛(ài)情仇，他們的恩怨，只屬于黛玉和寶釵的恩怨寶釵用她特有的淑女風(fēng)范展現(xiàn)在大家面前，黛玉以她獨(dú)特的個(gè)性，樣子展現(xiàn)在大家面前。他倆沒(méi)有一個(gè)贏，也沒(méi)有一個(gè)輸。
總之可見，這不是某一個(gè)女性某一個(gè)問(wèn)題上的悲劇，而是那個(gè)社會(huì)里青年女性的普遍悲劇。曹雪芹用他們的淚水釀成了芳醇甘冽的藝術(shù)之酒，這就叫作“千紅一窟（哭），萬(wàn)艷同杯（悲）?！?/p>
讀紅樓夢(mèng)有感篇三
紅樓夢(mèng)是中國(guó)四大名著之一，閱讀過(guò)紅樓夢(mèng)的同學(xué)們，大家學(xué)習(xí)一下如何書寫一份紅樓夢(mèng)讀后感吧!以下是小編整理好的：讀紅樓夢(mèng)有感范文，歡迎大家閱讀!
紅樓夢(mèng)，一部含笑的悲劇。
《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。
它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。
一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。
一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。
曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。
賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。
我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
我都不知道自己讀了《紅樓夢(mèng)》多少回了，但每讀一次，就更喜歡它一分。
在《紅樓夢(mèng)》中，最喜歡的就是林黛玉了。
林黛玉是賈母的外孫女，自小體弱多病，賈寶玉在第一次見到她時(shí)就評(píng)價(jià)道：“嫻靜似嬌花映水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。
”又因“兩眉顰顰似蹙”，為其命字“顰”。
也正因?yàn)樯眢w的柔弱，注定黛玉的幸福渺茫。
傳說(shuō)黛玉前身為絳珠仙草，為了報(bào)答寶玉前世的澆水之恩，遂轉(zhuǎn)生為林妹妹，向?qū)氂襁€眼淚，當(dāng)最后一滴眼淚還干，也就是黛玉香消玉殞之時(shí)。
雖說(shuō)是傳說(shuō)，但在賈府的黛玉，眼淚似乎變得廉價(jià)，雙眼常腫得如兩核桃。
有人說(shuō)是黛玉小家子氣，所以才會(huì)常流淚，但在我看來(lái)，最大的原因在于賈府這一大環(huán)境。
“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”，這是黛玉對(duì)賈府的評(píng)價(jià)。
賈府在黛玉看來(lái)，就如一洪水猛獸，充滿污穢之氣，而在這樣黑暗齷齪的環(huán)境中，黛玉始終保持自己的內(nèi)心不受污染，堅(jiān)守“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”，宛如污泥中的白蓮，一塵不染，潔白無(wú)瑕。
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，身在賈府，是黛玉的無(wú)奈，知心的只有寶玉一個(gè)，在黛玉心中，向往著自由，“愿奴肋下生雙翼，隨花飛到天盡頭”，可惜不能如愿!黛玉是聰明的，她知道自己擺脫不了封建女子的命運(yùn)，但她沒(méi)有屈服，而是進(jìn)行反抗，所以，她對(duì)于跟自己抱有相同想法的寶玉給予支持。
“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。
有時(shí)候，就有些羨慕上一輩人。
一輩子辛苦勞作，臨了卻還是懷念過(guò)去的時(shí)光——總還是有值得懷念的'時(shí)光。
聽說(shuō)那時(shí)路不拾遺、夜不閉戶，餓著肚子下地，仍覺(jué)著自己從事著天地間最偉大的事業(yè)。
不知道，那時(shí)真實(shí)的天是怎樣的，至少，讓一代人能一直念叨、在今天看來(lái)卻如此單調(diào)的歲月，曾經(jīng)讓這些人過(guò)得非常充實(shí)。
日子越來(lái)越好，現(xiàn)代的人，不用像從前一樣愁著吃穿，然而似乎沒(méi)有多少滿足和幸?？裳?。
競(jìng)爭(zhēng)日漸激烈，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人們所要面臨的壓力越來(lái)越大，危機(jī)意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)烈。
終日奔波勞碌，除了平安、健康，這一代人，為著能過(guò)上不再令人憂心的生活而奮斗著，為著父母可安享晚年、為著子女不再有自己的遺憾而苦苦掙扎著。
為著物質(zhì)的利益，極盡拼爹之能事、拼子之心力，將自己折磨成焦慮、抑郁癥、甚至大把脫發(fā)、白發(fā)，提升詫異的眼神關(guān)注度和不必要的回頭率。
“老吾老”、“幼吾幼”，都無(wú)錯(cuò)。
人活于世，恐怕不僅是為吃飽穿暖、為著個(gè)人的物質(zhì)利益而來(lái)，否則人如何區(qū)別于其它動(dòng)物成為萬(wàn)物主宰，又如何能創(chuàng)造出燦爛輝煌的人類文明?人之所以可成為世界之王，是因?yàn)槿擞兴枷搿挥邢氩坏?，沒(méi)有做不到。
每個(gè)人都是獨(dú)立的、有思想的生命個(gè)體，生命又是如此短暫脆弱，所以衍生平等自由、有“人權(quán)”一說(shuō)。
一些西方國(guó)家，打著人權(quán)的幌子，做的事情卻讓人跌破眼鏡：辟如扔手機(jī)比賽、美臀比賽，辟如播報(bào)新聞的主播、可以一邊播報(bào)一邊脫衣，辟如祼奔，辟如允許私人持槍械，辟如性派對(duì)司空見慣，辟如引渡犯下滔天罪行的士兵回國(guó)受審、而后變成無(wú)罪釋放……種種行徑，看來(lái)十分荒唐，除了可以認(rèn)為是私利盛行到極致、私利被維護(hù)到極致的一種體現(xiàn)，實(shí)在想不出究竟還有怎樣的積極意義。
對(duì)個(gè)人利益的追求，發(fā)展到極致，便是私欲橫行。
無(wú)道德、無(wú)黑白、無(wú)對(duì)錯(cuò)。
無(wú)準(zhǔn)則的社會(huì)，其行為其風(fēng)俗種種、將倒退至原始狀態(tài)，只有爭(zhēng)斗廝殺，毫無(wú)秩序。
人無(wú)心柱，必會(huì)亂性，手足無(wú)措。
“心柱”，即指靈魂。
人，是一定要有靈魂的。
這與物質(zhì)上的肉體是否死亡和消逝無(wú)關(guān)。
一個(gè)有魂的人，會(huì)明白自己最需要的是什么，最想去做的是什么，自己此生所為何來(lái)。
即使軀殼不再存在，至少也會(huì)給活著的人、留下些有價(jià)值的回味。
可惜，有“魂”的人，似乎越來(lái)越少;老一輩人所遵崇的信仰，對(duì)年輕的一代、也越來(lái)越顯得蒼白無(wú)力。
人們追名逐利，房子越住越高檔，服飾越穿越漂亮，手機(jī)越來(lái)越新潮，交通工具越來(lái)越便利。
與人會(huì)面熱聊，便是新置多少衣物家什、待遇多少、新居怎樣、升職請(qǐng)客、酒桌稱兄道弟、隔日卻形同陌路、、、、漸漸的，生活變得只剩下這些;漸漸的，迷失在這種不斷的應(yīng)付和虛榮里，當(dāng)真心正視自己時(shí)，會(huì)覺(jué)得世風(fēng)日下，更會(huì)覺(jué)得世態(tài)炎涼——美好的、真摯的情感似乎已不復(fù)存在。
想不出為什么，也不明白自己要怎么做。
渴望著被人關(guān)愛(ài)，卻從未付出真情，未曾做過(guò)什么努力。
只是知道自己不再輕易相信、也不能相信，包括一切前世今生的哲言，和一切既定規(guī)則。
只是，人總是得相信點(diǎn)什么。
都說(shuō)人生如戲，每個(gè)人、都是戲中人，所有不應(yīng)有觀眾。
無(wú)法全身心投入、演繹自己的角色，豈不是會(huì)太寂寞?不然，人生還有什么意義呢?
人有“魂”，其實(shí)這“魂”是自己定的。
有意或者無(wú)意，有人生下便是有魂的，有人卻是后天才有的，這與每個(gè)人的受教育過(guò)程、社會(huì)閱歷有關(guān);天生者屬于無(wú)意，無(wú)意者會(huì)主動(dòng)執(zhí)行自己的信條，并且以這樣的行為準(zhǔn)則去要求自己和他人;有意者，是凌駕于“有魂說(shuō)”之上、刻意為自己而定，帶有一定的強(qiáng)迫性，強(qiáng)迫自己相信、強(qiáng)迫自己執(zhí)行。
前一種人，過(guò)得較為幸福、至死也無(wú)憾;后一種，則痛苦一些——強(qiáng)迫性的痛苦，能夠逐漸適應(yīng)則好，不能適應(yīng)，則一直會(huì)糾結(jié)無(wú)比。
而最為苦痛、心態(tài)最易扭曲的，就是無(wú)“魂”者。
無(wú)魂者既無(wú)魂，或是相信有“魂”、卻還未找到自己的;或是根本不信有“魂”一說(shuō)。
這類人大多危險(xiǎn)、非常衷于尋找刺激，乃至于做出種種讓人覺(jué)得不可理喻的事情。
說(shuō)到底，終歸是臭皮囊一具，如同架沒(méi)有軸心的機(jī)器，瘋狂胡亂地運(yùn)作，離毀滅之時(shí)已不遠(yuǎn)。
不知道未來(lái)的路，不想改變，也不在乎一切。
像整日醉酒消沉者，大多是如此。
“靈魂”的找尋，是有別于“追求理想”的。
“魂”是個(gè)人的為人準(zhǔn)則和價(jià)值所在，理想則可以包含責(zé)任，可以是為自己，也可以是他人。
理想是一種美滿的生活狀態(tài)，含有一定的目的性、功利性。
追求理想的路，大多走得艱辛。
而“靈魂”，則只屬于自己，可以為之奮斗一生而樂(lè)此不疲，可以超越生死、慷慨從容面對(duì)一切肉體的折磨，可以經(jīng)受一切惡劣環(huán)境的考驗(yàn)——亦可以駕馭、指揮他人做出一切看似不可理喻的行為。
創(chuàng)造靈魂、傳播它且能植入他人人心者，則能為人主，為權(quán)勢(shì)追從者之有利工具。
擁有靈魂的人是幸福的，他們終于知道自身存在的意義。
現(xiàn)代人，最缺少的、最需要的便是“靈魂”。
除了利益，眼里、心里似乎已看不到、容不下別的事情。
人們?cè)絹?lái)越世故，為著自身的私欲不惜一直處心積慮、費(fèi)盡心機(jī)，卻從未正視過(guò)自己是否還有靈魂、是否還是自己的主人。
《紅樓夢(mèng)》里，有一段讓寶玉看著晦氣惡心的對(duì)聯(lián)，“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。
”曹先生落魄潦倒一生，稟性仍是高尚無(wú)比，他留給世人一部不完整的小說(shuō)，卻讓多少代人奉為至寶。
今人不能如寶玉無(wú)瑕，不能向曹先生一樣守得清貧，至少，總還可以保留點(diǎn)純真、和向往純真的心境吧。
“靈魂”，可以是種學(xué)說(shuō)，可以是條準(zhǔn)則，可以是種美德，也可以是種純粹的心靈。
以此獲得的途徑，無(wú)非兩種，一是教化宣揚(yáng)，一是媒介引導(dǎo)。
但首先，得有適用于今人、能引起共鳴的基礎(chǔ);還要有不含雜質(zhì)的傳播環(huán)境。
找回失落的靈魂，是個(gè)艱辛而漫長(zhǎng)的過(guò)程，需要可凌駕一切的傳播者，更需要持之以恒的行動(dòng)、和為人類文明進(jìn)步作出貢獻(xiàn)的決心。
讀紅樓夢(mèng)有感篇四
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味?！奔t樓夢(mèng)開篇即一個(gè)“淚”字，從中不難品味出紅樓一夢(mèng)的辛酸、悲哀。
說(shuō)到淚，大家一定會(huì)想到位居十二釵之首的黛玉。
其實(shí)，黛玉原本也是“雪為肌膚，花為腸肚”的人，只是年幼的父母雙亡，寄人籬下，促使她成了那種遇事哭哭啼啼的人了。
黛玉的`淚，不只是為自己而流，更是為自己唯一的男顏知己|——賈寶玉所流的。
按理說(shuō)，寶玉與黛玉，一個(gè)喜歡一個(gè)愛(ài)，兩人情投意合，這哪里有錯(cuò)，沒(méi)有錯(cuò)嘛，但這錯(cuò)就錯(cuò)在兩人生在富貴世家。
讀紅樓夢(mèng)有感篇五
紅樓夢(mèng)是四大名著之一，也是中國(guó)文學(xué)上的一顆璀璨的明珠。這是一本很難讀懂的'小說(shuō)。曹雪芹說(shuō)他的紅樓夢(mèng)是：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味?！边@不僅是這本書的命，也告訴我們，這部作品具有十分深的意味。讀這本書要細(xì)細(xì)讀，慢慢品。
《紅樓夢(mèng)》寫的是書中三個(gè)主要人物賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三角戀愛(ài)。我們能夠看到賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇，我們也能看到四大家著有興旺到衰亡的命運(yùn)。作者在這本書里，用各種藝術(shù)手段，塑造了各種行行色色的人物形象。
讀紅樓夢(mèng)有感篇六
今日，我看了一本書，名字叫《紅樓夢(mèng)》。這本書講了賈家興亡的故事。賈家是一個(gè)大家庭，可是最終為什么滅亡了?因?yàn)橥跷貘P放高利債，最終鬧得家破人亡。賈寶玉出了家，王熙鳳死了，賈母也死了。
雖然賈家滅亡，可是我也喜歡林黛玉，剛強(qiáng)、冷漠，但最終含恨離世。為什么呢?因?yàn)樗矚g賈寶玉，但最終賈寶玉嫁給了薛寶釵她本來(lái)身體就不好，一聽便昏了，不久含恨離世。
林黛玉是我在《紅樓夢(mèng)》喜歡的一位人物，因?yàn)樗齽倧?qiáng)、冷漠。因?yàn)樗主煊袷敲舾卸屏嫉腵!
讀紅樓夢(mèng)有感篇七
毛主席說(shuō)：“作為一個(gè)中國(guó)人，既然有閱讀能力，不可不讀紅樓夢(mèng)。讀一遍也不行，至少看三遍，不看三遍沒(méi)有發(fā)言權(quán)?！蔽液軕M愧，直到現(xiàn)在大二了才拾起閱讀這一習(xí)慣，而《紅樓夢(mèng)》是我踏上閱讀之路的第一站。我花了將近四個(gè)月的時(shí)間閱讀這本名著，僅讀了一遍。
《紅樓夢(mèng)》共有73萬(wàn)字，涉及的內(nèi)容包羅萬(wàn)象。百度百科介紹為中國(guó)封建社會(huì)的百科全書，的確它囊括了中國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面的內(nèi)容。因《紅樓夢(mèng)》異常出色的藝術(shù)成就和豐富深刻的.思想底蘊(yùn)而產(chǎn)生了以《紅樓夢(mèng)》為研究對(duì)象的專門學(xué)問(wèn)——紅學(xué)，跨文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)、中醫(yī)藥學(xué)等多個(gè)學(xué)科。
《紅樓夢(mèng)》中涉及到了管理這一塊的知識(shí)。在管理上，我們首當(dāng)其沖想到的是鳳姐在幫忙料理寧國(guó)府時(shí)，文中寫道：“王夫人因問(wèn)鳳姐：“你今兒怎么樣？”鳳姐兒道：“太太只管請(qǐng)回去。我須得先理出一個(gè)頭緒來(lái)，才回去得呢?！?..這里鳳姐兒來(lái)至三間一所抱廈內(nèi)坐了，因想：頭一件是人口混雜，遺失東西；第二件，事無(wú)專執(zhí)，臨期推諉；第三件，需用過(guò)費(fèi)，濫支冒領(lǐng)；第四件，任無(wú)大小，苦樂(lè)不均；第五件，家人豪縱，有臉者不服鈐束，無(wú)臉者不去能上進(jìn)。--此五件實(shí)是寧國(guó)府中風(fēng)俗?！薄ｘP姐雖在眼界和格局上比不上賈母，但勝在執(zhí)行力強(qiáng)，首先將事務(wù)捋頭緒，分析弊端造成的原因，緊接著根據(jù)各個(gè)問(wèn)題來(lái)制定解決方案并且嚴(yán)格實(shí)行。有理有據(jù)，有始有終，執(zhí)行者應(yīng)當(dāng)如此。
第十三回前文秦氏托夢(mèng)給鳳姐的一番囑咐，“秦氏冷笑道:“嬸子好癡也.否極泰來(lái),榮辱自古周而復(fù)始,豈人力能可保常的但如今能于榮時(shí)籌畫下將來(lái)衰時(shí)的世業(yè),亦可謂常保永全了.即如今日諸事都妥,只有兩件未妥,若把此事如此一行,則后日可保永全了。””我認(rèn)為是秦可卿同為管理者提醒王熙鳳居安思危盡早預(yù)備衰敗后的事宜并具體指出了可行的措施。“盛極必衰,月滿則虧”，為后期賈府的衰敗埋下伏筆。
魯迅先生講：“悲劇就是把美好的東西毀滅給人看的?！辈苎┣巯壬跁那皵?shù)回，將賈府的奢靡景象寫的淋漓盡致與后數(shù)回賈府?dāng)÷湫纬闪缩r明的對(duì)比，賈府這一百年望族沒(méi)落后更顯悲涼，不過(guò)是黃粱一夢(mèng)。文中曹雪芹先生反復(fù)通過(guò)虛幻的夢(mèng)境給讀者暗示，這不正是“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)。”
讀紅樓夢(mèng)有感篇八
曹雪芹，再來(lái)人，道出紅樓夢(mèng)的智慧；世間人做富貴夢(mèng)，富貴也有煩惱，諸多人因富因貴而造孽，大限來(lái)時(shí)一切眾生平等，萬(wàn)般帶不去，唯有業(yè)隨身；愛(ài)情是什么，黛玉不過(guò)來(lái)還寶玉的債罷了，不嫁寶玉還好，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，靈性不降；修道人切不可像妙玉一樣，清高假修，護(hù)法遠(yuǎn)離，冤主趁虛而入。
紅樓夢(mèng)，世事如夢(mèng)，六道一樣，眾生做夢(mèng)而已。
讀紅樓夢(mèng)有感篇九
西風(fēng)一到百花殘，城里城外到處都是花飛花落的景象。一陣秋風(fēng)姍姍來(lái)到花瓣無(wú)可奈何的離開了花朵，風(fēng)推動(dòng)著她瘦弱身軀，于是她們只好跟著風(fēng)走，風(fēng)把她們帶到哪里，哪里就是她們的第二個(gè)家……寒夜，風(fēng)過(guò)，花落滿地。一面容憔悴的女子站在燈火闌珊處，只見她手捧著憔悴的花兒在潺潺地流淚。
她是誰(shuí)呢？誰(shuí)會(huì)在這庭前月色下傷情呢？哦我清了，看清了她就是那“一聲杜宇春歸盡，寂寞簾櫳空淚痕”的黛玉。黛玉呀，黛玉你的才情可以與天上的仙媲美；氣質(zhì)像蘭花一樣?jì)少F，你打破了封建社會(huì)的女子無(wú)才便是德。你的文才就像這花兒一樣絢爛，雖然你有時(shí)會(huì)使點(diǎn)小性子、發(fā)點(diǎn)小脾氣，但你卻是中國(guó)封建社會(huì)末期的母腹中開始孕育的“新人”的胚胎，能和李清照、王昭君相比。我多想穿越時(shí)空那個(gè)時(shí)代與你吟詩(shī)作對(duì)！
又到了“落花入戶飛”“秋花慘淡秋草黃”的時(shí)節(jié)我在世界的另一頭看到你在簾中淚眼觀花的凄涼情景。昨夜，簾外“晚來(lái)風(fēng)起花如雪”，今日，簾內(nèi)“淚干春盡花憔悴”試問(wèn)：憔悴花怎能遮憔悴人？于是你只得提起鋤頭，去為落花兒舉辦一場(chǎng)轟轟烈烈的葬禮。你何曾想自己也隨花兒春盡，風(fēng)過(guò)，花落?；o(wú)逐水之意，可流水無(wú)情，你想你截住流水可是它還是流去了，于是你只能空空的感嘆，悄悄的流淚，你最終還是要隨這東去的水遠(yuǎn)去。這一切都像這落花一樣，經(jīng)歷過(guò)春，這一時(shí)的繁盛后被風(fēng)帶走了，驀然回首，風(fēng)停，雨駐，它早已化作了春泥。如果花兒的開放是為了遇知音，那么你便是那個(gè)惜花之人，因?yàn)槟悴艜?huì)為年年的花開花落重復(fù)著淚干淚流。舉頭望明月，低頭細(xì)數(shù)著這花落只多少。你不盼“今年花勝去年紅”只求花兒去得不那么凄慘。于是你總是流淚，花兒開得越盛你的淚就越多，因?yàn)槟阒阑ㄩ_得越好去得就越凄慘。轉(zhuǎn)眼又是一年花開花落，“若將人淚比桃花，淚自長(zhǎng)流花自媚”我不知你到底流了多少淚，我不知你到底傷了多少情？只看你滿面憔悴。
當(dāng)你看到寶玉重下聘禮，到薛府提親時(shí)你卻只能在黃連樹下淺吟清唱《枉凝眉》。你“氣質(zhì)美如蘭”又如何“才華阜比仙”又如何最后也只是一場(chǎng)紅樓悲劇，還落得眼中多少淚珠。你雖有意，可《世難容》你，最后也只是一場(chǎng)《虛花悟》。花落，淚盡，人歸也許就是你最好的歸宿吧。
又一陣寒風(fēng)襲來(lái)，泥花、落香、流水、落花在你眼中迷離交織印出了一道道淚痕。于是你檫去那冰凌的淚，只見你驀然回望，也隨風(fēng)而去了，我欲駕快馬乘風(fēng)而追，你卻早已消逝在《紅樓夢(mèng)》中。
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