無論是學(xué)習(xí)還是工作生活,心得體會都是我們不可或缺的一個環(huán)節(jié)。心得體會不僅是對自己的總結(jié),還可以對他人提供借鑒和啟發(fā)。通過閱讀這些心得體會范文,你能夠更好地理解自己在學(xué)習(xí)和工作中遇到的問題,并思考如何改進自己。
價值觀工作總結(jié)心得體會篇一
南網(wǎng)作為我國電網(wǎng)運營企業(yè)的領(lǐng)頭羊,具有極為重要的社會責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)力。在這個過程中,南網(wǎng)價值觀的制定和貫徹被認為是非常重要的,它不僅是南網(wǎng)企業(yè)文化的重要體現(xiàn),也是南網(wǎng)員工成功邁向“百年老店”的關(guān)鍵。
第二段:價值觀的主要內(nèi)容
南網(wǎng)價值觀主要由四部分組成,即“以人為本、以客戶為中心、以安全為先、以協(xié)同創(chuàng)新為動力”。這些價值觀主張,無論是在企業(yè)內(nèi)部管理還是對外服務(wù)過程中,都應(yīng)該以人為本,尊重他人權(quán)利,尊重他人智慧,尊重他人人格,以此來確保企業(yè)穩(wěn)健、和諧發(fā)展的同時,為客戶和各項利益相關(guān)者創(chuàng)造最大價值。
第三段:如何貫徹南網(wǎng)價值觀
為了更好地貫徹南網(wǎng)價值觀,南網(wǎng)從根本上改變了管理方式,進一步增強了企業(yè)文化中的人性關(guān)懷。此外,南網(wǎng)還通過員工關(guān)懷、人才培養(yǎng)以及安全生產(chǎn)等多種途徑展現(xiàn)了該企業(yè)價值觀的價值,并在管理和操作中加強了安全意識的強調(diào)。這些努力是南網(wǎng)成功推行價值觀的關(guān)鍵。
第四段:南網(wǎng)價值觀的實踐效果
南網(wǎng)是我國電力企業(yè)中最具代表性的之一,它已經(jīng)在價值觀的實踐中取得了顯著的成效。首先,南網(wǎng)已經(jīng)建立了良好的員工關(guān)系,員工對企業(yè)的信心和認可度顯著提高。其次,南網(wǎng)強調(diào)安全文化的建設(shè)和落實,大幅度降低了安全事故發(fā)生率。同時,南網(wǎng)也在新業(yè)務(wù)和新模式的探索中取得了很多成功的案例,并積極參與社會公益事業(yè)。
第五段:結(jié)論
南網(wǎng)價值觀的建立和落實,是南網(wǎng)提升企業(yè)文化和員工素質(zhì)的重要策略之一。通過價值觀的不斷強調(diào),南網(wǎng)已經(jīng)成功地實現(xiàn)了許多目標,包括建立了環(huán)保文化、營造了良好的安全生產(chǎn)氛圍,并開拓了多元化業(yè)務(wù)。南網(wǎng)的經(jīng)驗為其他企業(yè)提供了參考和借鑒的價值。
價值觀工作總結(jié)心得體會篇二
還記得去年8月份,我們新教師培訓(xùn)和軍訓(xùn)時,領(lǐng)導(dǎo)和前輩的諄諄教誨仍在耳邊回響。那時,自己也暗暗下決心一定要向前輩們學(xué)習(xí)。
首先,要學(xué)習(xí)前輩們對學(xué)生們的一顆愛心。沒有愛的教育是悲哀的,只有走進學(xué)生的內(nèi)心,去體驗他們的感受,才能以一顆仁愛之心去平等對待每一位學(xué)生。
在新教師培訓(xùn)期間,教師進修學(xué)院的馬老師提及了關(guān)于xx實驗曹老師的幾個小故事讓我深深感動了,其中的一個讓我印象深刻。曹老師是一位普通的語文老師也是一位十分有經(jīng)驗的班主任。曹老師平時工作中經(jīng)常會隨身攜帶一本小本子,小本子上記得不是別的而是家長一天中“叮囑”曹老師要做的事情,比如:孩子有些感冒現(xiàn)象,如果他覺得冷請讓他穿上書包里的長袖;今天天氣比較熱,請老師體育課后提醒他多喝水……這些瑣碎的事情曹老師居然都能夠一一做到。這讓我很佩服也很感動,因為我平時也會收到家長這樣那樣的“叮囑”,但是因為班主任工作和教學(xué)工作一忙就忘記了。曹老師能夠做到對家長的“叮囑”事無巨細,這正是出于她對學(xué)生們的愛,這份愛也讓曹老師堅守在教師這個崗位上更好地工作。
作為一名教師除了要在平時學(xué)校生活的細枝末節(jié)上關(guān)愛學(xué)生之外,也要及時了解學(xué)生的家庭情況,關(guān)心他們的身心健康和思想狀況,在精神上給予他們鼓勵和支持。
同樣也是在培訓(xùn)時期,xx學(xué)校王老師的故事讓我對班主任工作有了一個新的認識。王老師是一位性格爽朗、直言不諱的男教師,但是在他的班主任工作中卻處處體現(xiàn)了他細心和堅持的愛。
王老師班里一個學(xué)生的爺爺奶奶,開學(xué)前找到了王老師,王老師從他們的神態(tài)中看出兩位老人家一定有什么煩心事。原來他們正為助學(xué)券批不下來的事情煩惱。王老師了解到這名學(xué)生的母親已經(jīng)去世,父親一直在外務(wù)工也不回家,學(xué)生的生活費全由兩位已經(jīng)退休的爺爺奶奶支付,這樣的情況是符合助學(xué)券下發(fā)條件的。于是,王老師以班主任的身份聯(lián)系了他們的村委會并駕車帶著兩位老人來到村委會說明情況??芍鷮W(xué)券下發(fā)的事情卻遇到了阻礙,村委會說這樣的情況并不符合下發(fā)條件。王老師雖然很氣憤,但他沒有就此放棄,而是載著兩位老人家趕到鎮(zhèn)政府找到相關(guān)人員再次說明情況進行協(xié)商。這一次,王老師的良苦用心終于得到了回報,這位學(xué)生的助學(xué)券順利的批下來了!王老師對他學(xué)生的愛是那么細致那么堅持。
社會主義核心價值觀于我就是學(xué)會用愛填充我工作中的每一個角落,讓自己的工作更充實。
其次,要學(xué)習(xí)前輩們對工作的用心。作為一名剛踏上工作崗位的新教師來說與家長溝通時往往不知道該說些什么,有時被家長問起孩子的近況我也不知道該說些什么。但是,看看自己的師傅顧老師就會發(fā)現(xiàn),她和家長溝通聊天時會常常提及學(xué)生的情況,不僅僅是從學(xué)習(xí)情況上和家長溝通,她還會提及學(xué)生的身體狀況、學(xué)校生活情況等方面。
有一次和顧老師交流才知道,學(xué)生各方面的情況需要老師用心觀察才行。比如有一次,我們班級臨時換了一個早操領(lǐng)操員,早操結(jié)束后顧老師來到我身邊,輕輕告訴我被換下去的那個女孩心里估計不開心,你要好好注意下。顧老師不說我還不覺得,她一說我便開始觀察這個女孩,果不其然第一節(jié)課上課時她的表情就十分不開心,對課堂教學(xué)也似乎不感興趣。下課后,我便叫住她和她談心,這才解開了她的心結(jié)。從這以后,我開始懂得教師的工作雖然看似簡單,但是必須處處用心。
除了平時與學(xué)生相處要用心,對待自己的教學(xué)工作更是要用心再用心。還記得一年前的九月一日,我對課堂教學(xué)做了充分的準備,內(nèi)心也充滿期待。但是,當我走進教室,看到教室坐著五十幾個學(xué)生的時候,一種忐忑、迷茫還是涌上心頭,讓我有些不知所措。之前努力準備的教案,已在心里思考過無數(shù)次的課堂程序早已不見蹤影,我足足沉默了兩分鐘,才讓心情稍稍恢復(fù)。這次經(jīng)歷讓我深知用心備好課的重要性。
社會主義核心價值觀于我就是學(xué)會用心與學(xué)生相處,用心讓我的教學(xué)工作更加專業(yè)。
讓愛心陪我走好今后在教師崗位上的每一天,讓用心推動我在教師工作中更加恪盡職守。做好自己本職工作,熱愛自己工作崗位即是我的社會主義核心價值觀。
價值觀工作總結(jié)心得體會篇三
南方電網(wǎng)公司是一家全球領(lǐng)先的能源公司,在能源領(lǐng)域擁有著卓越的綜合實力和強大的競爭力。作為一名南網(wǎng)員工,我們不僅僅只是一個單純的勞動者,更是南網(wǎng)文化的傳承者與推廣者。南網(wǎng)價值觀是南網(wǎng)公司所推崇的一種業(yè)務(wù)理念,從文化上進一步落實、深化和發(fā)揮南網(wǎng)的獨特價值,這讓我深感自己所處的崗位的重要性,更意識到自身也是南網(wǎng)的一份子。在實踐中,我深深地感受到了南網(wǎng)價值觀的魅力,領(lǐng)悟到了南網(wǎng)這種優(yōu)秀的企業(yè)文化對每個員工的價值教育和精神指導(dǎo)的深度影響。
一、追求卓越是南網(wǎng)的永恒主題
南網(wǎng)的“追求卓越”是南網(wǎng)價值觀的核心,是每位南網(wǎng)員工工作的方向和思維方式。卓越的追求,代表著我們要不斷提高自己的能力和知識水平,勇于擔(dān)當,不斷改進自己的工作方法和業(yè)務(wù)水平。我們需明確自己在工作中的角色定位和任務(wù)分工,學(xué)會發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新,尤其要保持對技術(shù)創(chuàng)新的持續(xù)探索與學(xué)習(xí)。好的員工不僅僅只看眼前的業(yè)務(wù),而是要對公司發(fā)展產(chǎn)生長遠的、戰(zhàn)略性影響,更要對行業(yè)的發(fā)展趨勢有著敏銳的洞察力和判斷力。所以,在實施工作中,我們不僅僅要了解外部環(huán)境和顧客需求,還要注意對內(nèi)部資源的整合和調(diào)節(jié),最后實現(xiàn)對企業(yè)的自我服務(wù)。
二、堅持客戶至上宗旨是南網(wǎng)的初心使命
南網(wǎng)價值觀表現(xiàn)在“客戶至上”宗旨是南網(wǎng)以每一位客戶的需求驅(qū)動公司的目標和方向,提供更優(yōu)質(zhì)、更豐富的服務(wù)以及個性化的解決方案,在贏得客戶信任和滿意的基礎(chǔ)上提高了企業(yè)自身的價值和行業(yè)地位。在推行“客戶至上”活動中,我們根據(jù)客戶需求和實際業(yè)務(wù)進行市場調(diào)研和分析,提高自身服務(wù)能力和質(zhì)量,通過用戶社區(qū)建設(shè)、在線支持和客戶反饋等方式,高效解決各種問題,讓客戶感受到我們的超越和關(guān)懷,實現(xiàn)客戶所需即所得、“一站式”服務(wù),取得了非常好的客戶評價和口口相傳的口碑。
三、團結(jié)協(xié)作是南網(wǎng)的集體智慧
南網(wǎng)價值觀所強調(diào)的“團結(jié)協(xié)作”則體現(xiàn)在我們的團隊共識、彼此合作、共同發(fā)展,能夠發(fā)揮出集體的智慧。在實施過程中,我們要遵循和體現(xiàn)公司的核心價值、理念和行業(yè)規(guī)范,注重溝通協(xié)調(diào)和相互信任建立。在實踐中,我們要注重團隊氛圍的營造和文化環(huán)境的建設(shè),讓團隊更有凝聚力和戰(zhàn)斗力;同時,還要加強各部門間的協(xié)調(diào)和配合,提高部門間流程整合和項目推進效率;最后,還需注重團隊知識和技能的共享與傳承,不斷優(yōu)化團隊知識結(jié)構(gòu)和智慧的沉淀。
四、實踐和創(chuàng)新是南網(wǎng)的發(fā)展動力
南網(wǎng)還在推動企業(yè)實踐型文化不斷發(fā)展和創(chuàng)新。通過不斷提高員工的知識水平和技能實力,不斷拓寬企業(yè)業(yè)務(wù)的全面范圍和聚集創(chuàng)新智慧,更要通過實踐教育和系統(tǒng)設(shè)計,充分發(fā)揮企業(yè)實踐型文化的價值和作用,從而提高企業(yè)的創(chuàng)新能力和競爭力。南網(wǎng)員工要有開拓創(chuàng)新的思維和勇于探索的才干,注重體驗和反思,激發(fā)創(chuàng)新靈活度,用心感受,運用落實。這樣就可以充分發(fā)揮企業(yè)實踐型文化的價值和作用,提高企業(yè)的創(chuàng)新能力和競爭力。
五、忠誠于責(zé)任的價值觀是南網(wǎng)員工的自身要求
最后,南網(wǎng)員工要忠誠于責(zé)任的價值觀,才能真正成為符合南網(wǎng)文化精神和使命的好員工。在職業(yè)生涯的各個階段,我們應(yīng)以對公司、社會和顧客的責(zé)任為重,并充分發(fā)揮創(chuàng)新能力和專業(yè)能力,保持敬業(yè)的心態(tài)和熱愛事業(yè)的勇氣。經(jīng)過多年的努力,南網(wǎng)已經(jīng)形成了一種獨特而多樣化的企業(yè)文化,幫助我們不斷前進,為實現(xiàn)目標和未來奮斗。作為南網(wǎng)員工,我們應(yīng)秉承“追求卓越”、“客戶至上”、“團結(jié)協(xié)作”、“實踐創(chuàng)新”和“忠誠責(zé)任”的價值觀,成為推動南網(wǎng)穩(wěn)定發(fā)展的重要基石,而同時也是南網(wǎng)價值觀的傳承人。
價值觀工作總結(jié)心得體會篇四
是啊,談價值觀是當前的熱門話題,全社會都在開展踐行社會主義核心價值觀活動,我們政法干警“忠誠、為民、公正、廉潔”的核心價值觀教育正在進行中,前不久我還參加了省直團工委組織的關(guān)于世界觀、人生觀、價值觀的團干部講團課活動,濃烈的氛圍引發(fā)了我對“人生價值”的思考。
常常,我們瞧不起那些為了金錢而不擇手段的人,瞧不起那些為了追逐權(quán)力而出賣自我的人,瞧不起那些為了一己私利而無視他人利益的人……因為,他們有著我們并不認可的價值觀。同時,我們羨慕并景仰那些在戰(zhàn)爭年代叱咤風(fēng)云建功立業(yè)的人、那些在和平年代潛心科研做出成果的人、那些敢于為他人幸福不辭勞苦不惜犧牲自我的人……因為,他們都在人生的舞臺上,做出了對他人、對社會、對國家有益的事情,并實現(xiàn)了自己的人生價值。
無產(chǎn)階級價值觀、社會主義核心價值觀、政法干警核心價值觀,是一脈相承的,就像父親傳承爺爺?shù)木駜?nèi)核,“我”傳承父親的精神內(nèi)核,而要把這種精神傳承下去,重擔(dān)自然落到了“我”的肩上。
“我”曾哀嘆過自己沒有出生在那樣一個英雄輩出的年代,沒能從事那樣一份驚心動魄的工作,埋怨過“路上-監(jiān)房-車間-食堂-路上”幾點一線的單調(diào)生活,懷疑如此的重復(fù)忙碌,到底有何價值?是的,我們沒法選擇出生的時代,不可能人人都“指點江山”,不是每個崗位都是焦點。但是,我們的祖輩同樣沒法選擇出生,他們出生的年代食不果腹、戰(zhàn)亂流離,只求解決溫飽,得到安全,甚至連工作崗位都沒有,又何談實現(xiàn)人生價值?但他們堅持著自己的信仰,堅定地跟著黨走,在這種堅守中付出,在付出中前行,在前行中人生價值自然而然地凸顯。
我們所倡導(dǎo)的“忠誠、為民、公正、廉潔”的核心價值觀,是對無產(chǎn)階級價值觀、社會主義核心價值觀的具體化,它指引我們要樹立“忠誠于國家”的信仰,堅守“為人民服務(wù)”的責(zé)任,堅持“公平公正”的職業(yè)操守,保持“潔身自好”的淡泊心境。當我們能做到堅持這樣一種信仰,堅守這樣一份責(zé)任,去掉浮躁,沉靜專注,著眼長遠,就一定能在平淡的堅守中發(fā)現(xiàn)人生的意義,在忙碌付出中體會到自己的人生價值。
價值觀工作總結(jié)心得體會篇五
南方電網(wǎng)公司是一家具有強烈社會責(zé)任感的企業(yè),致力于為社會提供穩(wěn)定、可靠、清潔的能源服務(wù),其價值觀影響著公司內(nèi)外的每一個人,包括員工、合作伙伴、客戶等等。經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)和體驗,我深深感受到了南網(wǎng)價值觀在企業(yè)管理、員工職業(yè)生涯和客戶體驗方面的重要性。
第二段:價值觀指引企業(yè)發(fā)展
南網(wǎng)的價值觀具有很強的針對性和指導(dǎo)性,其核心包括“誠信守約、合作共贏、尊重和諧、創(chuàng)新驅(qū)動”。這些價值觀不僅僅是口號,更是企業(yè)經(jīng)營的指導(dǎo)思想。在我所工作的項目中,南網(wǎng)能夠嚴格遵守合同里的各項約定,及時解決各類問題,始終誠信守約,讓我們深深感受到了南網(wǎng)的誠信之重要。
第三段:價值觀關(guān)乎員工職業(yè)生涯
南網(wǎng)的員工管理和培養(yǎng)中也注重價值觀的傳承,對員工進行內(nèi)外部的培訓(xùn),傳達南網(wǎng)的核心價值觀,讓員工更好地理解企業(yè)傳統(tǒng)文化和理念,使之在工作中能夠更好地運用這些價值觀。在我入職的第一個月,南網(wǎng)就組織了一個“南網(wǎng)企業(yè)文化培訓(xùn)班”,通過案例分析、角色扮演等方式讓我更好地理解公司的文化和核心價值觀,并且這份知識在現(xiàn)實工作中,對我提高了很多工作效率和基本素質(zhì)。
第四段:價值觀影響客戶體驗
南網(wǎng)通過上下游企業(yè)合作,通過智能化科技提高效率和任務(wù)安全性,在不斷提高服務(wù)質(zhì)量和客戶滿意度的同時,也不斷推動能源技術(shù)的前沿創(chuàng)新。此外,南網(wǎng)還不斷推廣該公司的清潔能源體系,整合清潔能源資源,將其供給給企業(yè)和個人客戶,實現(xiàn)環(huán)境友好和社會效益。這些讓客戶更容易了解南方電網(wǎng),更愿意選擇南方電網(wǎng),因此,南網(wǎng)的價值觀在客戶體驗中扮演了關(guān)鍵的角色。
第五段:總結(jié)與展望
人性高度才會形成企業(yè)文化,而價值觀則在這些基礎(chǔ)上進一步形成和鞏固具有實際意義的行為準則。南方電網(wǎng)的經(jīng)驗告訴我們,企業(yè)價值觀不僅應(yīng)該是公司經(jīng)營的指導(dǎo)思想,而且應(yīng)該伴隨著員工的職業(yè)生涯,以及客戶的體驗。在未來的工作中,我會繼續(xù)深入學(xué)習(xí)南網(wǎng)價值觀,并將它貫穿到工作實踐中,希望創(chuàng)造出更多的高質(zhì)量實踐成果。
價值觀工作總結(jié)心得體會篇六
煤礦工作并非一份輕松的職業(yè),其危險性和壓力常人難以想象。然而,煤礦工人卻義無反顧地選擇了這份工作,為什么呢?對于大多數(shù)煤礦工人來說,可能是因為煤礦業(yè)具有極高的經(jīng)濟價值,而他們所從事的工作則是煤礦業(yè)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)之一。然而,在煤礦行業(yè)中,價值觀也是至關(guān)重要的,一名煤礦工人必須抱有正確的價值觀來遵循職業(yè)道德和保障自身安全。
第一段:關(guān)于職業(yè)道德
在煤礦行業(yè)中,職業(yè)道德對于每一個煤礦工人來說都至關(guān)重要。因為煤礦行業(yè)具有極高的危險性,一旦工作中出現(xiàn)差錯就可能會導(dǎo)致人命的損失。因此,煤礦工人必須堅持職業(yè)道德并接受相關(guān)的安全教育培訓(xùn),以保障自身和他人的安全。只有在安全生產(chǎn)的前提下,才能保證煤礦行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
第二段:安全第一
在煤礦行業(yè)中,安全是第一位的,必須始終把保障生命安全放在首位。在工作過程中,煤礦工人需要對設(shè)備進行檢查,防止安全事故的發(fā)生。同時,還要注意自身的安全,正確使用防護用品。僅有安全的工作環(huán)境和穩(wěn)定的安全措施,才能夠確保煤礦工人的生命安全。
第三段:文明斗爭
在煤礦行業(yè)中,文明斗爭也是很重要的。煤礦工人之間應(yīng)該相互理解、尊重、包容和謙虛,避免相互之間產(chǎn)生矛盾和沖突。溝通是解決矛盾的一個重要手段。要及時地溝通、協(xié)調(diào)和調(diào)解,找出解決問題的方法,并且盡可能以和諧、理性、穩(wěn)定的方式來解決差異。
第四段:誠實守信
在煤礦行業(yè)中,誠實守信也非常重要。工人應(yīng)該正直坦白地為工作認真負責(zé),誠實守信地遵守規(guī)章制度,以此保障自身的職業(yè)形象和煤礦行業(yè)的形象。此外,當工作中出現(xiàn)問題時,應(yīng)及時向上級報告,積極解決問題并及時反饋,這樣才能提高效率、追求卓越、在困難面前堅定不移。
第五段:最后一點
在煤礦行業(yè)中,要擔(dān)任責(zé)任。煤礦工人每個人都應(yīng)該擔(dān)任自己的責(zé)任,不能向責(zé)任推卸,只有通過共同努力,才能夠在煤礦行業(yè)中取得更好的成績,推動產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展。
總體而言,煤礦行業(yè)具有很大的經(jīng)濟價值,但是其中必須抱有正確的價值觀,遵守職業(yè)道德,堅持安全第一,文明斗爭,誠實守信和擔(dān)任責(zé)任,才能夠促進安全生產(chǎn),推動煤礦行業(yè)不斷發(fā)展。
價值觀工作總結(jié)心得體會篇七
黨的十八大用二十四個字,概括出了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。它們是“富強、民主、文明、和諧。自由、平等、公正、法治。愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。這二十四個字分別從國家、社會、個人、三個層次對社會主義核心價值觀進行了表述。通過學(xué)習(xí)使我增長了知識,開闊了眼界、懂得了道理、真是受益匪淺。作為一名普通幼兒教師,該如何踐行社會主義核心價值觀,在平凡的崗位上追逐自己的夢想,是我應(yīng)該思考的重要問題。每個人都有自己的夢想,什么樣的價值觀就決定什么樣的夢想,如果我們每個人都按照,愛國、敬業(yè)、誠信、友善、這八個字去做好,那將是對國家對社會做了有價值的事情。只有樹立了正確的社會主義人生觀、和價值觀,才能為夢想而奮斗。這就要求我們把平凡的工作做好,全心全意為幼兒服務(wù)。培育和踐行社會主義核心價值觀,我認為應(yīng)做到以下幾方面:
做為一名愛崗的幼兒教師,首先要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能,也能喚醒人的良知;有責(zé)任感的老師,總是全身心投入到幼兒的一日活動中,真正關(guān)愛孩子。我們要肩負起這個重大責(zé)任,每天時時處處在教育好孩子的同時,還要保護好孩子的安全。多一點責(zé)任心,就會減少孩子的一點傷害,對孩子、對家長、對自己、對幼兒園都是有利的事情。
新時代教師責(zé)任之一,是終身學(xué)習(xí),并不斷地豐富自己的知識,拓展自己的能力。只有這樣,才能滿足孩子的需求,做孩子的引導(dǎo)著和領(lǐng)路人。俗話說“活到老,學(xué)到老,一生一世用不了”。教師只有勤于學(xué)習(xí),不斷探索,不斷反思,才能跟上時代的步伐。 糊弄孩子,愧對靈魂。
教育要面向未來,我們必須走在時代前列,關(guān)注教育觀念與教育現(xiàn)狀的發(fā)展,關(guān)注先進的教育理念。老師的好奇心越強,孩子的創(chuàng)造性就越高。作為一名幼兒教師,要加強對教學(xué)方法的創(chuàng)新。這就要求我們,平時要多向好的老師學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)她們創(chuàng)新的教學(xué)方法,不斷探索多種方式和手段,把孩子身上的創(chuàng)造潛能激活起來、釋放出來。孩子創(chuàng)新能力的培養(yǎng),需要創(chuàng)新的老師。這就需要我們富有創(chuàng)新精神,才能培養(yǎng)出創(chuàng)新的人才。俗話說:“心靈手巧”平時多讓孩子動手操作勇于探索,多問孩子為什么?多培養(yǎng)孩子的逆向思維能力,孩子會越來越聰明。因為逆向思維是孩子的創(chuàng)造思維。孩子具有了逆向思維能力才有創(chuàng)新精神。同樣具有創(chuàng)新精神的老師,才能培養(yǎng)出創(chuàng)新的人才。
幼兒教師的一員,不僅把這一職業(yè)當成謀生的需要,而且要把它當成一項事業(yè)來追求。超越自我,建設(shè)好自己的精神樂園。要努力維護教師隊伍的形象,恪盡職守,嚴格自律,樹立教師的良好形象。核心價值觀離不開時代的發(fā)展要求,那些損人利己的反面案例,傷害孩子的不良行為,損害了教師的形象,為我們敲響了警鐘。我從事幼教工作將近三十年,再有幾年就要離退自己的崗位。我常想我的價值在哪里?又發(fā)揮多少?核心價值觀的學(xué)習(xí)讓我自省,也更督促我踐行教師職業(yè)道德,無私奉獻,不計個人得失,努力做好本職工作。
總之在平凡崗位上踐行社會主義核心價值觀,是一個人前進的標桿和奮斗力量的源泉。作為一名幼兒教師,應(yīng)該認真學(xué)習(xí)并領(lǐng)會社會主義核心價值觀,把其深刻內(nèi)涵落實到日常工作中去,做到愛崗、敬業(yè)、無私奉獻是目標。努力學(xué)習(xí)、勇于探索是途徑。培養(yǎng)創(chuàng)新精神,是精髓。堅守職業(yè)道德、不計個人得失是基礎(chǔ)。從點滴做起,在思想、政治、行動上與上級領(lǐng)導(dǎo)保持一致。堅持社會主義的政治方向,在做好以上工作的同時,把精神集中到履行職責(zé)上。用勉勵敬業(yè)精神,踐行社會主義人生觀和價值觀。在工作中實現(xiàn)自己的社會價值、和人生價值。在平凡的崗位上追逐自己的夢想,為夢想而奮斗。
價值觀工作總結(jié)心得體會篇八
近日按照要求,認真學(xué)習(xí)開展“我們的價值觀”大討論活動。此次活動要點在于樹立和增強正確的價值觀和人生觀,用正確的價值觀和人生觀指導(dǎo)開展工作,為工作提供智力支持和精神動力,起到把握方向的作用。正確的價值觀是對正確工作方法和方向的引領(lǐng)和指導(dǎo)。一件事情的成功不僅在于你的起點,更在于你的方向。用核心價值觀武裝頭腦,切實實際,符合科學(xué)發(fā)展觀。作為一名共產(chǎn)黨員,我們不僅要認真學(xué)習(xí)會議精神、領(lǐng)會會議要求,更要明確進取方向、設(shè)定進取目標,在今后一個時期付諸行動、有所作為。
一、在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí),當然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外,在思想上要有所進步,政治上也要有所進步,這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)時事政治。沒有正確的政治觀點,就等于沒有靈魂。有了靈魂,方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí),就有提升。溫良恭儉,可以格物致知;德才兼?zhèn)洌侥苄摭R治平。因此,我們要善于向經(jīng)驗豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對突發(fā)事件和理論聯(lián)系實際的能力和水平。
二、在工作中錘煉作風(fēng)。首先中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實干,反對空談。強調(diào)“凡事務(wù)實,勿事虛文”,倡導(dǎo)務(wù)實精神。實干精神體現(xiàn)在不畏困難,體現(xiàn)在日常工作中的每一個細節(jié)上,要始終堅持“干”字當頭、“實”字為先,只有真抓實干,在遇到困難時不縮手,充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能,干不成功不罷手。以實干求實績,以實干求發(fā)展。
科學(xué)的決策再加上實干的行動,我們的工作就能無往而不勝。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻”的精神,在各自崗位上勤學(xué)苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實踐、不斷進取,通過自己的努力,使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才、技術(shù)上的尖子。
其次中國共產(chǎn)黨歷來提倡堅定正確的政治方向,這種堅定正確的政治方向,是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的。沒有堅定正確的政治方向,就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng);沒有艱苦奮斗的工作作風(fēng),也就不能執(zhí)行堅定正確的政治方向。作為黨的組織工作戰(zhàn)線的一員,尤其需要發(fā)揚艱苦奮斗的作風(fēng)。一滴水離開了大海,很快就會蒸發(fā)掉;一旦脫離了人民群眾,事業(yè)不會有成就、個人不會有發(fā)展。所以,在工作中始終要堅持從群眾中來、到群眾中去的工作方法,和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起。
滄海橫流、人間滄桑――面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄――不避危難、義無反顧,是英雄的潛質(zhì);敢挑擔(dān)子、勇挑重擔(dān),有干事的雄心。也只有在攻堅克難中,才能歷練非常之才、成就非常之舉。也只有經(jīng)過艱苦環(huán)境磨練、重大任務(wù)考驗,才能在政治上更加堅定。
通過這次學(xué)習(xí),我自身的綜合素質(zhì)有所提高,明確了樹立正確價值觀的重要意義。我一定把這一切帶到工作中,在平凡的崗位上,譜寫出不平凡的篇章。
價值觀工作總結(jié)心得體會篇九
全社會一再提倡教師要加強職業(yè)道德修養(yǎng),而教師職業(yè)道德的內(nèi)容是非常豐富的。其關(guān)鍵是要有強烈的事業(yè)心――愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生。曾幾何時,培養(yǎng)21世紀合格的建設(shè)者是當代教師為之奮斗的目標。當我們面對“人類靈魂工程師”這個神圣稱號的時候,當我們置身予太陽論著下“最光輝的職業(yè)”的時候,就會感到一種由衷的自豪,但感到更多功能是一種責(zé)任,一種使命,一種必須用你全身心的投入,才能換取心靈的慰藉。這是一種緣份,又是一種機遇,一種在履行教書育人職責(zé)中實現(xiàn)個人價值的機遇。而學(xué)校又是我們每個人施展才能和抱負的舞臺,是走向成功的載體,兩者是相互依存、相互促進的關(guān)系。因此,從某種意義上說,“為集體就是最大的為自己”,懂得了這層道理,我們博主甘霖豌豆就能理解愛崗敬業(yè)對我們每個人的重要意義,不斷增強工作的自豪感與責(zé)任感和使命感;就能自覺把個人融入集體這個大家庭里,為之休戚與共,為之夙興夜寐,為之甘愿奉獻。
做一名愛崗敬業(yè)的教師,首先要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能,也能喚醒人的良知;有責(zé)任感的教師,總是全身心投入教育教學(xué)之中,真正關(guān)愛學(xué)生。而失去責(zé)任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展,同時也必將在麻木中失去教育的良知。那些“事不關(guān)己,高高掛起”的局外人態(tài)度,得過且過、和尚撞鐘的混沌狀態(tài),自由散漫、無所事事、無所謂的行為,隨隨便便邋里邋遢的品行,諸如此類的教育教學(xué)怪現(xiàn)象就隨之而生。
做一名敬業(yè)的教師,必須要有一種職業(yè)的敬畏感,敬畏是衡量一個人成熟度的標志,它存在于教師的內(nèi)心。一個敬畏工作的人,面對要做的事情,沒有消極怠工的情緒。因為有發(fā)自內(nèi)心的做人準則和道德標準,他的內(nèi)心是安定的、平和的,他會提高自身的修養(yǎng),自覺約束不端行為。“君子之修身也,內(nèi)正其身,外正其容”,所謂“敬業(yè)者生存”,是很有道理的。一個教師一定要熱愛所教的學(xué)科,熱愛所教的對象。教師從內(nèi)心真正熱愛學(xué)生,就會產(chǎn)生愛生如子之情,就會把摯愛傾注到教學(xué)中,就會不遺余力地將自己的聰明才智融進教學(xué)中。具備了愛心的教師,才能真心實意愛護學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,時刻為學(xué)生著想;才能心存善意,寬恕學(xué)生的“冒犯和過錯”;才能凝聚學(xué)生,增強士氣;才能“以心靈感召心靈,以激情喚起激情,以智慧啟迪智慧,以靈魂豐富靈魂”,才能收到“教育無痕,潤物無聲”的效果。
當今時代是一個飛速發(fā)展的時代,新的事物、新的理念、新的思想、新的知識,層出不窮。隨著學(xué)生獲取知識、信息的渠道的多樣化,教師作為學(xué)生唯一知識源的地位已經(jīng)動搖。教師需要重新定位,以學(xué)習(xí)來促進自身發(fā)展,從而改變自己工作和生存狀態(tài)。因此,新時代教師責(zé)任之一是終身學(xué)習(xí)并不斷地豐富自己的知識,拓展自己的能力。只有這樣,教師才能滿足學(xué)生對于學(xué)習(xí)的渴望。
人非圣賢,誰能古今萬事皆通曉?因此,為師者,欲做在知識海洋里探海人的導(dǎo)航燈,就必須不斷自我“充電”,電足光強,射程深遠,使得求知學(xué)子,鮮有迷津。所以切不可以師自居自滿,甚至課余沉迷于“擺長城”,辦公室里“侃大山”。俗話說“活到老,學(xué)到老,一生一世用不了”。這正詮釋了莊子的至理名言:“吾生也有涯,而知也無涯”。教師只有勤于學(xué)習(xí),刻苦學(xué)習(xí),對知識“吐故納新”,不斷探索,不斷反思,才能跟上時代步伐。
站在新世紀的門檻之上,教師正塑造著自己的新的形象。把孩子們從應(yīng)試教育的桎梏中解脫出來。把他們當作“人”來尊重,而不是當作“物”來管理;當作“人”來開發(fā),而不是當作“填鴨”來飼養(yǎng),新世紀呼喚我們教師培養(yǎng)這樣的新型人才:自主學(xué)習(xí),獨立創(chuàng)造,個性發(fā)展。
課堂教學(xué)是我們發(fā)揮才智,譜寫事業(yè)華章樂彩的舞臺,更是培養(yǎng)素質(zhì)人才的前路陣地。如今,知識本身不再是由教師批發(fā)來的貿(mào)物,如今,課堂的主活動不是教師講授,而是學(xué)生自主地學(xué)習(xí)探索,解決問題。教師不應(yīng)只是講演者,不應(yīng)總是正確的指導(dǎo)者,而應(yīng)不時地扮演下列角色:是“模特”――演示正確,也表現(xiàn)失談;是“參謀”――提一些建設(shè),提供可參考的信息,但并不代替學(xué)生決斷;是“詢問者”――故作不知,問原因,找漏洞;是“仲裁者”和“鑒賞者”――許判學(xué)生工作成果意義,優(yōu)劣、鼓勵學(xué)生創(chuàng)造。
如今,我們博主xx面臨的是一個需要開拓,知識爆炸的時代,教師不再是“紅燭”,不再是“春蠶”。教學(xué)不再是教師的單純付出,而是創(chuàng)造性生活的一部分。教學(xué)是師生雙方,實現(xiàn)自己生命價值和自身發(fā)展的舞臺。那么就讓我們植根于祖國的土壤,肩負人民的重托,用青春,智慧,演繹自己價值。當我們的學(xué)生成為背后世紀合格人才的時候,當中華屹立于強國之林的時候,你會發(fā)現(xiàn)用粉筆譜寫的平凡人生,是那樣的精彩紛呈。
我們生逢盛世,是中華民族歷史上最幸運的一代教師,我們生活在民族歷史上政治最穩(wěn)定、經(jīng)濟最繁榮、思想最寬松的時代。
我覺得作為一名現(xiàn)代教師,要盡到教書育人的責(zé)任,最重要的任務(wù)之一便是眼睛向內(nèi)、超越自我,信守心靈的寧靜,建設(shè)好自己的精神樂園。俗話說:“世上莫如人欲險”。如果一個人抵御不了各種不良因素的誘惑,總是什么都想要,什么都想得到,而現(xiàn)有的條件又滿足不了,就有可能做出出格的事情,甚至走上邪路。所以,我們說,淡泊名利的人,他們的言行一定遵循共同的準則,符合社會的利益;他們行為一定韜光養(yǎng)晦、腳踏實地,不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。
淡泊名利,寧靜致遠,這是教師追求的一種境界。其實,做起來也不容易,它需要修煉。實踐證明,要成為一名優(yōu)秀的教師,必須經(jīng)過“十二修煉”:修煉自己的聲音,讓它引人入勝;修煉自己的語言,讓它妙趣橫生;修煉自己的眼睛,讓它傳神豐富;修煉自己的表情,讓它神采飛揚;修煉自己的行動,讓它規(guī)范專業(yè);修煉自己的學(xué)識,讓它猶如泉涌;修煉自己的脾氣,讓它逗人喜愛;修煉自己的個性,讓它鮮明唯美;修煉自己的心靈,讓它平和美麗;修煉自己的氣質(zhì),讓它超凡脫俗;修煉自己的靈魂,讓它崇高圣潔;修煉自己的人生,讓它陽光幸福。我想,作為當代教師,我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當成謀生的需要,而是要把它當成一項事業(yè)來追求,這樣才能變壓力為動力,不斷取得進步和發(fā)展,從而邁入更高的人生境界。
總而言之,四句話:為師須敬業(yè),篤學(xué)第一著。創(chuàng)新勤反思,進取日日高。是為教師社會主義核心價值觀之我見。
價值觀工作總結(jié)心得體會篇十
本文目錄
價值觀心得體會
中華傳統(tǒng)文化與核心價值觀的心得體會
三個核心價值觀學(xué)習(xí)心得體會范文
社會主義核心價值觀心得體會
一個國家要有正氣,一個民族要有骨氣,一個人要有理想和志氣??v觀幾千年的中國歷史,歷朝歷代,無論是為鞏固帝王對國家的統(tǒng)治,還是為發(fā)展經(jīng)濟、或為抵御外侮,都需要樹立一種全國認同的“核心價值觀”,以凝聚人心,保證國家的長治久安。橫看世界各國、各民族,善良的也好,富有侵略性的也罷,無不具有各自的“核心價值觀”,并靠這些價值觀,深深影響著民眾的思想觀念和價值取向,引領(lǐng)著社會的發(fā)展方向。
在中國歷史上,儒家崇尚的以“仁、義、禮、智、信”為主要內(nèi)容的核心價值觀,成為長期維系中國社會的精神紐帶,并延續(xù)傳承了幾千年。
在當代中國,我們社會主義的政治制度,自然也有自己的核心價值觀,那就是在繼承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,吸取借鑒世界優(yōu)秀文明成果、反映了社會主義制度的本質(zhì)要求的、突出馬克思主義一元化指導(dǎo)地位的新價值觀。它是社會主義中國的精神旗幟,是一種偉大的理想、一種信仰,也是一種凝聚力和向心力,它使我們統(tǒng)一意志、步調(diào)一致,所向披靡,取得一系列勝利。
為了今天的美好生活、為了民族尊嚴、為使中國屹立于世界民族之林。有多少先烈拋頭顱灑熱血,面對死亡,毫無懼色。李大釗、夏明翰、方志敏、、楊靖宇、……他們的光輝形象,永垂史冊!
因為有了“社會主義的核心價值觀”,全國各族人民,在各條戰(zhàn)線上,精神煥發(fā),創(chuàng)造了無數(shù)光輝業(yè)績。以馬克思主義為指導(dǎo)思想的核心價值觀,是全國各族人民的精神旗幟、力量源泉,高舉著這面大旗,我們將從勝利走向新的勝利。
價值觀心得體會2篇 |
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自黨的十八大以來,在系列重要講話中多次強調(diào)“培育和弘揚社會主義核心價值觀,必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,而且提出了對待傳統(tǒng)文化要進行“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”的要求。這一重要論述不僅抓住了培育和弘揚社會主義核心價值觀的根本,而且提出了具體的方法和要求。
十八屆三中全會《決定》指出,我國改革進入深水區(qū),面臨諸多深層次的矛盾和問題,在思想文化和意識形態(tài)領(lǐng)域中,最大問題就是共同價值觀的確立。人類社會發(fā)展的歷史表明,對一個民族、一個國家來說,最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。核心價值觀,承載著一個民族、一個國家的精神追求,體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標準。面對國際國內(nèi)條件變化造成的價值觀念和社會思潮多元、多樣、多變,樹立國家倫理價值共識,保障我國文化健康發(fā)展和社會主義意識形態(tài)安全,成為迫在眉睫的任務(wù)。自黨的xx屆四中全會以來,共產(chǎn)黨一直反復(fù)強調(diào)構(gòu)建社會主義核心價值體系的問題,正是從戰(zhàn)略高度提升國家倫理價值認同的需要。黨的十八大更是概括了包括“三個倡導(dǎo)”的社會主義核心價值觀,這12個價值理念“作為美好的價值目標,展現(xiàn)著人們?yōu)橹畩^斗的前景與指向,激勵著人們奮勇前行;作為基本的價值尺度,為人民提供了衡量各項建設(shè)事業(yè)得失成效的重要依據(jù),引導(dǎo)著社會的發(fā)展航向;作為明確的價值范疇,確立了黨和國家、全體社會成員應(yīng)當遵循的行為準則”。
xx年五四青年節(jié)期間,在與北大師生座談時指出:“核心價值觀,其實就是一種德,既是個人的德,也是一種大德,就是國家的德、社會的德。國無德不興,人無德不立。如果一個民族、一個國家沒有共同的核心價值觀,莫衷一是,行無依歸,那這個民族、這個國家就無法前進。”我們中華民族自古以來就堅持“尊道而貴德”的好傳統(tǒng),“道”就是世界上永恒運動著的最根本規(guī)律;而“德”則是人類對于“道”的認識和把握,以及它在人生和社會中的體現(xiàn)。如今,我國進入中國特色社會主義建設(shè)的關(guān)鍵時期,開始面對新的“道”和“德”:這個“道”就是中國特色社會主義道路,就是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢;這個“德”,狹義說就是愛國主義、社會主義和集體主義的道德,廣義來說,就是我們的社會主義核心價值觀,它是社會主義的本質(zhì)體現(xiàn),承載著我們民族、我們國家的精神追求,是提高國家倫理認同的“鑄魂工程”。
我國是一個有著13億多人口、56個民族的大國,確立反映全國各族人民共同認同和遵循的價值觀,使全體人民同心同德、團結(jié)奮進,關(guān)乎國家前途命運,關(guān)乎人民幸福安康。培育和弘揚社會主義核心價值觀,不僅需要我們概括和總結(jié)出反映全國各民族人民“最大公約數(shù)”的價值理念,更需要找到全國人民樂于接受的途徑方法,而這一切均源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們生而為中國人,最根本的是要有中國人的獨特精神世界,有百姓日用而不覺的價值觀。我們提倡的社會主義核心價值觀,必須充分體現(xiàn)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華。多次強調(diào)培育和踐行社會主義核心價值觀必須要立足于中華傳統(tǒng)美德,真正找到了問題的根源,他指出:“中華文明綿延數(shù)千年,有其獨特的價值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因,植根在中國人內(nèi)心,潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天,我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀,必須從中汲取豐富營養(yǎng),否則就不會有生命力和影響力?!?/p>
一個民族的傳統(tǒng)、傳統(tǒng)文化就是這個民族的自我意識,是凝結(jié)在這個民族中的生生不息的文化基因。中華民族五千多年連綿不斷的文明歷史,創(chuàng)造了博大精深的中華文化,為人類的文明進步作出了不可磨滅的貢獻。中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,包含著中華民族最根本的精神基因,代表著中華民族獨特的精神標識,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。培育和弘揚社會主義核心價值觀,一方面需要我們破譯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因,從中剝離出能夠推進中國特色社會主義發(fā)展進程,又與當代世界發(fā)展相契合的優(yōu)質(zhì)基因,汲取豐厚養(yǎng)分;另一方面需要我們利用中國人樂于接受的方式,將社會主義核心價值觀內(nèi)化于心,外化于行。中
國學(xué)
術(shù)界需要“講清楚”什么是“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。搞不清楚這個問題我們就找不準在歷史發(fā)展長河中的位置,就不清楚我們需要繼承和揚棄的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是什么,我們應(yīng)該反對什么,追求什么。如此帶來的只能是表象的“國學(xué)熱”的虛假繁榮景象,而沒有真正把握傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之要旨。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅為社會主義核心價值觀提供了豐厚的思想資源,而且為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了可資借鑒的有效方法和途徑,它是中華民族世代傳承的文化基因。但是傳統(tǒng)文化不會自動實現(xiàn)現(xiàn)代轉(zhuǎn)化,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也不能天然地發(fā)揮功能和作用,它需要我們尊重文化發(fā)展規(guī)律,根據(jù)時代發(fā)展的需要進行自覺的轉(zhuǎn)換和推動。xx年12月30日,在中共中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時,指出:“要繼承和弘揚我國人民在長期實踐中培育和形成的傳統(tǒng)美德,堅持馬克思主義道德觀、堅持社會主義道德觀,在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上,堅持古為今用、推陳出新,努力實現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,讓13億人的每一分子都成為傳播中華美德、中華文化的主體?!眲?chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的“雙創(chuàng)”要求就是對待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度和方法。
創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,就是要按照時代特點和要求,對那些至今仍有借鑒價值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造,賦予其新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表現(xiàn)形式,激活其生命力。任何一種文化傳統(tǒng),作為一種歷史的遺存,必然帶有無法剔除的天然缺陷,其精華與糟粕總是糾纏在一起,思想高度與思想限度總是瑕瑜互見。這就需要我們理清中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向,破譯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因,梳理出“古今通理”的價值理念和精神標識,并賦予其時代內(nèi)涵,推進其向現(xiàn)代的延續(xù)和發(fā)展。這是浩瀚繁雜的過程,因為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并不是以獨立的完整的形態(tài)存在著,而是存在于歷代中華兒女的行為方式和生活方式之中,為代代中華兒女口傳身行;或者存在于浩瀚的古籍文本之中,其諸多具有超時空有益價值的因素被層層厚重的幕幔所遮蔽。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的過程,是堅持馬克思主義的立場、觀點和方法對傳統(tǒng)文化抽絲剝繭的過程,更是根據(jù)時代發(fā)展需要賦予其新生命的化蛹為蝶的過程。
創(chuàng)新性發(fā)展,就是要按照時代的新進步、新發(fā)展,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補充、拓展、完善,增強其影響力和感召力。如果說,在歷時性上,“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”是從過去如何走向現(xiàn)在的話,那么,“創(chuàng)新性發(fā)展”就是從現(xiàn)在如何走向未來,即如何賦予“傳統(tǒng)”以現(xiàn)代生命,促其拓展、完善和發(fā)展。無論任何時候,活在今天的“傳統(tǒng)”都將與負載著傳統(tǒng)的“現(xiàn)代”糾葛在一起,以物質(zhì)遺存和精神遺存的形式,為現(xiàn)代社會的人們、為現(xiàn)代社會的生活方式和治理方式提供思想資源,持續(xù)地發(fā)揮影響。立足于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育和弘揚社會主義核心價值觀,并不是要對十八大概括的12個價值理念搞“古已有之”的一一對應(yīng),而是根據(jù)我國國情和時代發(fā)展需要擴充其內(nèi)涵,完善其表現(xiàn)形式,與時俱進地發(fā)展。唯有如此,才能保持“傳統(tǒng)”的現(xiàn)代生命力。
價值觀心得體會3篇 |
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近日,中心按照公司黨委晉昆煙黨〔〕4號文件要求,組織各部門進行了深刻的領(lǐng)會、學(xué)習(xí),期間我認真研讀了太原市委書記陳川平同志在市委十屆二次全會上的講話和市委《關(guān)于在全市開展“三個核心價值觀”學(xué)習(xí)實踐活動的通知》,對“三個核心價值觀”的重要內(nèi)涵有了深入了解。
“三個核心價值觀”是在全市人民中倡導(dǎo)和踐行“包容、尚德、崇法、誠信、卓越”的城市核心價值觀;在公務(wù)員隊伍中開展“忠誠、為民、務(wù)實、卓越、廉潔”的核心價值觀;領(lǐng)導(dǎo)干部在此基礎(chǔ)上,進一步踐行“公、廉、嚴、能、信”的核心價值觀。
其實,太原市委提倡的“三個核心價值觀”與我們提倡的煙草行業(yè)的核心價值觀“國家利益,消費者利益至上”的出發(fā)點是一致的?!皟蓚€至上”行業(yè)共同價值觀是社會主義核心價值體系在煙草行業(yè)的具體體現(xiàn)?!皟蓚€至上”核心價值觀的制度化,是煙草企業(yè)管理上水平的基礎(chǔ),是已經(jīng)被實踐證明了的不可置否的客觀事實。核心價值觀制度化與企業(yè)管理上水平之間存在著緊密的聯(lián)系?!皟蓚€至上”的制度化,是企業(yè)管理的方向指南,只有制度的具體執(zhí)行,才能保證“兩個至上”精神融入到企業(yè)管理的每一個環(huán)節(jié)之中,使企業(yè)管理緊緊圍繞核心價值觀展開。有體現(xiàn)核心價值觀的企業(yè)管理活動,勢必會得到廣大員工的認同,轉(zhuǎn)化為員工的實際行動。企業(yè)管理堅持高舉“兩個至上”的旗幟,把“兩個至上”作為衡量煙草企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的首要標準,企業(yè)管理的境界會發(fā)生根本性變化,企業(yè)管理的水平自然會在執(zhí)行“兩個至上”核心價值觀制度的過程中得到提升。各級煙草企業(yè),一定要注意下功夫抓好“兩個至上”核心價值觀制度化的建設(shè)工作,把核心價值觀的宣貫與企業(yè)管理結(jié)合起來,通過制度的執(zhí)行,使煙草行業(yè)“兩個至上”核心價值觀成為統(tǒng)領(lǐng)企業(yè)管理各個領(lǐng)域和層面的靈魂。懂得和學(xué)會這一策略和方法,企業(yè)管理就會發(fā)生質(zhì)的變化,激發(fā)巨大的創(chuàng)新活力,實現(xiàn)新的跨越式進步。
我作為營銷中心品牌管理部的一員、一名黨員,在工作中要始終堅持理論與實踐相結(jié)合,從實踐活動過程的具體工作入手,解決實踐活動的實際問題。在工作中要嚴格要求自己,立足崗位,自修反思,不斷提升自己的綜合素質(zhì),為中心的發(fā)展作出力所能及的貢獻。
價值觀心得體會4篇 |
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建設(shè)社會主義核心價值觀,是黨的十八大提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)。在構(gòu)建社會主義核心價值觀工作中,我們從工作實際出發(fā),以道德教育為先導(dǎo),以各類活動為載體,以先進典型為引領(lǐng),廣泛開展了形式多樣、豐富多彩、別開生面的社會主義核心價值觀實踐活動,大力激發(fā)了人民群眾奮發(fā)向上、共筑中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的豪邁熱情。
構(gòu)建社會主義核心價值觀重在思想道德建設(shè)。社會進步需要道德力量來推動,人類文明需要道德思想來立身。在社會實踐中,我們充分發(fā)揮臨汾是中華道德重要發(fā)祥地,歷史悠久、人文薈萃,堯舜圣地等優(yōu)勢,認真組織了道德大講堂,廣泛開展了中華傳統(tǒng)文化道德教育活動。我們聘請了山西大學(xué)國學(xué)研究院專家,定期到我市講授傳統(tǒng)國學(xué),向大家講解傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、思想精華、道德精髓,講解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值,引導(dǎo)人們更好地用傳統(tǒng)文化充實內(nèi)涵、滋養(yǎng)心肺、陶冶情操,增強人們的價值觀自信、價值判斷力和道德責(zé)任感,在社會上引起了強烈反響。我們特邀全國十大孝子、孝親敬老模范王希海來我市宣講,他以《久病床前有孝子》為題,講述了他用26年時間無微不至照顧植物人父親,一直未娶的動人故事,感動了不少人流下了熱淚。我們還邀請全國道德模范、臨汾師范大學(xué)學(xué)生孟佩杰講述了她從8歲開始,xx年來照顧癱瘓的養(yǎng)母的感人事跡,使廣大聽眾受到了中華孝道德精神洗禮。去年以來,我市在縣、市、鎮(zhèn)(鄉(xiāng))級、社區(qū)都開展了“道德講堂”,分別邀請了市內(nèi)外的專家、學(xué)者、各類先進模范人物,到講堂做宣講,開講達500余場次,掀起了弘揚中華優(yōu)秀文化思想道德,踐行社會主義核心價值觀的熱潮。
愛國主義教育基地承載了社會主義核心價值觀的豐富內(nèi)容。在工作實踐中,我們把愛國主義教育作為宣傳工作的一項重要內(nèi)容,在每年度全市宣傳思想工作會議上,都作出統(tǒng)籌安排部署,年中重點督查,充分發(fā)揮各類基地教育功能,開展了豐富多彩、各具特色的愛國主義教育活動。臨汾烈士陵園是山西省愛國主義教育基地,在開展活動中,該基地充分發(fā)揮教育功能,在每年臨汾解放日,組織較大規(guī)?;顒樱M織黨政機關(guān)干部和各行各業(yè)人民群眾進行“緬懷革命先烈,弘揚革命傳統(tǒng)”紀念活動,使人們接受了繼承先烈遺志,發(fā)揚攻堅精神,激勵人們不忘先烈功績,珍惜幸福生活,保持艱苦奮斗,勇于拼搏創(chuàng)業(yè)。再者,該基地每年都利用“五四”、“六一”、“七一”、“八一”等重大節(jié)日,組織廣大工人、農(nóng)民、軍人,特別是青少年開展了青年入團宣誓、少年主題隊會,入黨宣誓等活動,激發(fā)了人們愛黨、愛國,愛崗敬業(yè)的熱情。洪洞縣尋根祭祖園是山西省愛國主義教育教育基地。多年來,該基地充分發(fā)揮基地教育功能,連續(xù)開展了24屆“尋根祭祖、愛國愛鄉(xiāng)”活動。自愿參加活動的有本地廣大群眾,還有市外晉、陜、豫、魯、粵等10多個省的古槐移民后裔、以及境外香港、澳門、新加坡、馬來西亞等地的古槐移民后裔。他們都懷著虔誠的心情,接受了緬懷祖先、熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的生動教育,大家為家鄉(xiāng)的巨大變化和祖國的繁榮強大感到無比自豪。還有吉縣壺口瀑布風(fēng)景區(qū)、霍州發(fā)電廠等基地,都結(jié)合基地實際,開展了各具特色的實踐活動,展示了祖國的美好山河和企業(yè)艱苦創(chuàng)業(yè)精神,教育激勵廣大人民群眾熱愛祖國、愛崗敬業(yè)。
誠信教育是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。在工作實踐中,我們把社會誠信教育作為宣傳工作的一項重要內(nèi)容,在每年度宣傳工作會議上都作了統(tǒng)籌安排,在全市商貿(mào)系統(tǒng)開展了“加強誠信教育,開展創(chuàng)建“誠信示范店”活動。為了開展好活動,市成立了“創(chuàng)建誠信示范店”活動領(lǐng)導(dǎo)小組。邀請工商、商務(wù)、物價、國稅、地稅、質(zhì)檢、藥檢等9個部門專業(yè)人員成立了評委會,制定了詳細的“誠信示范店”評選標準,認真開展了“創(chuàng)建誠信示范店”活動。創(chuàng)建活動每年度全市評選10個“誠信示范店”、10個“誠信建設(shè)標兵”。多年來,我市開開展創(chuàng)建“誠信示范店”活動,得到了全市商貿(mào)企業(yè)的廣泛響應(yīng),每年有自愿參加評選活動的達50多家?;顒又?,我們對自愿申報商貿(mào)企業(yè)把好入口關(guān),做好驗收關(guān),嚴格評選關(guān),過好公示關(guān),涌現(xiàn)出了一批“誠信示范店”、一批“先進誠信標兵”,凈化了商貿(mào)誠信環(huán)境,營造了濃厚的社會誠信氛圍。
價值觀工作總結(jié)心得體會篇十一
第一段:引言(100字)
在當今社會,價值觀是每個人的內(nèi)心核心,也是指導(dǎo)人們行為道德的準則。然而,我們生活在競爭激烈的社會環(huán)境中,常常容易被功利主義和短視的價值觀所吞噬。因此,提高自己的價值觀意識和道德觀念之重要性無法忽視。個人的提升和社會的進步都需要建立在正確的價值觀基礎(chǔ)上。
第二段:正確認識價值觀的重要性(200字)
提高價值觀意識需要從正確認識其重要性開始。一個人的價值觀反映著他的人生態(tài)度、行為準則和道德標準。正確的價值觀能夠指導(dǎo)我們做出正確的選擇,幫助我們樹立良好的人際關(guān)系,建立一個和諧的社會。因此,我們要認識到價值觀不僅是我們自己的必需品,也是我們塑造社會發(fā)展和環(huán)境的推動力。
第三段:培養(yǎng)自我提高的價值觀習(xí)慣(300字)
提高自我的價值觀需要從日常生活的點滴開始。培養(yǎng)自己的價值觀習(xí)慣,需要通過閱讀經(jīng)典名著、參與公益活動、吸收不同文化的思想等多種途徑進行。通過這些方法,我們可以不斷豐富自己的精神世界,增強對道德行為的認識和理解,并潛移默化地影響他人和社會。同時,我們還要樹立正確的人生觀和價值觀,時刻保持謙遜、敬畏和奉獻精神,這將使我們能夠更好地面對生活中的挑戰(zhàn)和困難。
第四段:價值觀與社會責(zé)任的結(jié)合(300字)
提高個人價值觀要將其與社會責(zé)任相結(jié)合。個人的成長離不開外界的幫助和社會的關(guān)懷。我們要通過貢獻自己的力量,回報社會。這可以是捐助貧困學(xué)生,關(guān)愛無助的兒童,或者參與環(huán)境保護等公益活動。通過付出,我們能夠使自己的價值觀發(fā)揮到最大的作用,并為社會帶來更多的正能量。同時,如何實現(xiàn)個人的夢想和社會的發(fā)展也是一個必須解決的問題。通過用自己的實際行動去推動社會進步,我們的行為變得更有意義和價值。
第五段:總結(jié)(200字)
提高價值觀心得體會是一項需要長時間培養(yǎng)的過程,需要我們從點滴做起,不斷追求并改進。在這個過程中,我們需要正確認識價值觀的重要性,培養(yǎng)自我提高的價值觀習(xí)慣,并將其與社會責(zé)任相結(jié)合,發(fā)揮自己的正能量。只有在努力學(xué)習(xí)和實踐中,我們才能夠真正提高個人的價值觀意識,成為一個有道德、有責(zé)任感的人。通過個人的提升,我們也能夠為社會作出更大的貢獻,推動社會的進步和發(fā)展。
價值觀工作總結(jié)心得體會篇十二
最近的一次價值觀培訓(xùn),給我留下了深刻的印象。這次培訓(xùn)由公司組織,旨在幫助我們理解并踐行公司的核心價值觀,以更好地服務(wù)客戶,促進個人和公司的共同成長。
這次培訓(xùn)是在我們的公司文化背景和我們所熟知的公司愿景之上進行的。我們首先聽取了公司領(lǐng)導(dǎo)對于價值觀的詳細解讀,然后由公司內(nèi)部具有豐富經(jīng)驗的同事分享了他們在實踐中如何踐行價值觀的故事。這些故事生動、真實,讓我們對于價值觀有了更深的理解。
我最大的收獲在于,我明白了價值觀并不僅僅是掛在墻上的'口號,而是實實在在的行動指南。我們每天的工作,無論是對待客戶,處理事務(wù),還是與人交往,都應(yīng)該以我們的價值觀為準則。此外,我也學(xué)習(xí)到如何更好地將理論知識運用到實踐中,如何在面對困難和挑戰(zhàn)時堅持我們的價值觀。
在未來的工作中,我將更加注重個人和公司的價值觀的融合。我會在每一個決策和行動中,都以價值觀為指導(dǎo),以客戶為中心,以誠信和專業(yè)為準則。我相信,只有這樣,我才能更好地服務(wù)公司,實現(xiàn)自我價值。
總的來說,這次價值觀培訓(xùn)給我?guī)砹嗽S多啟示和思考。我深深地感到,只有真正理解和踐行價值觀,我們才能做好我們的工作,實現(xiàn)我們的目標。我期待在未來的日子里,能夠通過持續(xù)的學(xué)習(xí)和實踐,更好地踐行我們的價值觀。
價值觀工作總結(jié)心得體會篇十三
價值觀是人生觀、世界觀和道德觀的總和,是我們對事物、人生和社會價值的判斷和認識。提高價值觀意味著要不斷深化自己的認知,不斷反思和審視自身的觀念和行為,并在實踐中不斷調(diào)整和完善自己的價值觀。在提高價值觀的過程中,我認識到了以下幾點心得體會。
首先,要不斷擴大自己的視野。只有通過不斷了解和學(xué)習(xí),我們才能夠全面地認識到不同事物和現(xiàn)象的多樣性,避免陷入狹隘的認知和偏見。我深深體會到,人的認知是有限的,當我們看到更多角度的觀點和意見時,就能夠更加客觀地看待問題,才能夠形成更正確的價值觀。
其次,要注重價值觀的實踐。價值觀不僅僅停留在理想和口號上,更要通過實際行動來體現(xiàn)。我發(fā)現(xiàn),只有在實踐中,我們才能夠真正感受到價值觀的力量和意義。通過積極參與社會活動、幫助他人、維護自己的權(quán)益等,我們不僅能夠提升自身的價值觀水平,也能夠為社會的發(fā)展和進步做出自己的貢獻。
第三,要謙虛和包容。人的成長和進步是一個不斷調(diào)整和完善的過程,我們必須保持謙虛的態(tài)度,虛心聽取他人的建議和意見,并且能夠包容和接納不同的觀點和價值觀。我曾經(jīng)因為自己的固執(zhí)和偏見導(dǎo)致與他人發(fā)生沖突,但是后來我意識到,每個人都有自己的價值觀,而且人與人之間的差異是正常和必然的。通過與他人的交流和互動,我能夠更加全面地認識到問題,從而提高自己的價值觀。
第四,要經(jīng)常進行自我反思。在日常生活中,我們要時常對自己的言行進行反思和審視,不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),從而改進和提高自己的價值觀。通過自我反思,我發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)對某些事物過于追求物質(zhì)利益,而忽略了精神和人文的價值。這個反思讓我深刻認識到,在追求幸福和成功的同時,我們不能夠忽略對道德和良心的守護。
最后,要與高尚的人為友。與優(yōu)秀的人為友能夠激發(fā)我們的潛能和進步的動力,同時也能夠幫助我們在提高價值觀上更好地實踐和堅持。我曾經(jīng)結(jié)識了一位非常有追求和責(zé)任心的朋友,他的精神力量和正直品質(zhì)都對我產(chǎn)生了巨大的影響。通過與這位朋友的交流和學(xué)習(xí),我對自己的價值觀有了更為清晰的定位,并且在實踐中能夠更加自信地堅持和踐行。
提高價值觀是一個融匯貫通的過程,需要我們不斷思考和實踐。通過擴大視野,注重實踐,謙虛包容,進行自我反思和選擇高尚的朋友,我相信我可以在提高價值觀上不斷前進,成為一個對社會有益的人。最重要的是,當我們提高了自己的價值觀,也能夠帶動他人,共同促進社會的進步和發(fā)展。
價值觀工作總結(jié)心得體會篇十四
近日按照要求,認真學(xué)習(xí)開展“我們的價值觀”大討論活動。黨的十七屆六中全會及省委十二屆十次全會精神都突出強調(diào)了社會主義核心價值體系的重要性,并從中國特色社會主義事業(yè)全局和戰(zhàn)略高度,提出了在國民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)中,在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域,在精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播等各方面,全面推進社會主義核心價值體系建設(shè)的總體目標和任務(wù)。
深入學(xué)習(xí)核心價值觀是非常必要和重要的。此次活動要點在于樹立和增強正確的價值觀和人生觀,用正確的價值觀和人生觀指導(dǎo)開展工作,為工作提供智力支持和精神動力,起到把握方向的作用。正確的價值觀是對正確工作方法和方向的引領(lǐng)和指導(dǎo)。一件事情的成功不僅在于你的起點,更在于你的方向。用核心價值觀武裝頭腦,切實實際,符合科學(xué)發(fā)展觀。作為一名共產(chǎn)黨員,我們不僅要認真學(xué)習(xí)會議精神、領(lǐng)會會議要求,更要明確進取方向、設(shè)定進取目標,在今后一個時期付諸行動、有所作為。
一是在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí),當然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外,在思想上要有所進步,政治上也要有所進步,這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)時事政治。沒有正確的政治觀點,就等于沒有靈魂。有了靈魂,方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí),就有提升。溫良恭儉,可以格物致知;德才兼?zhèn)?,方能修齊治平。因此,我們要善于向經(jīng)驗豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對突發(fā)事件和理論聯(lián)系實際的能力和水平。
二是在工作中錘煉作風(fēng)。首先中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實干,反對空談。強調(diào)“凡事務(wù)實,勿事虛文”,倡導(dǎo)務(wù)實精神。實干精神體現(xiàn)在不畏困難,體現(xiàn)在日常工作中的每一個細節(jié)上,要始終堅持“干”字當頭、“實”字為先,只有真抓實干,在遇到困難時不縮手,充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能,干不成功不罷手。以實干求實績,以實干求發(fā)展。
科學(xué)的決策再加上實干的行動,我們的工作就能無往而不勝。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻”的精神,在各自崗位上勤學(xué)苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實踐、不斷進取。
其次中國共產(chǎn)黨歷來提倡堅定正確的政治方向,這種堅定正確的政治方向,是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的。沒有堅定正確的政治方向,就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng);沒有艱苦奮斗的工作作風(fēng),也就不能執(zhí)行堅定正確的政治方向。作為黨的組織工作戰(zhàn)線的一員,尤其需要發(fā)揚艱苦奮斗的作風(fēng)。一滴水離開了大海,很快就會蒸發(fā)掉;一旦脫離了人民群眾,事業(yè)不會有成就、個人不會有發(fā)展。所以,在工作中始終要堅持從群眾中來、到群眾中去的工作方法,和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起。
通過這次學(xué)習(xí),我自身的綜合素質(zhì)有所提高,明確了樹立正確價值觀的重要意義。我一定把這一切帶到工作中,在平凡的崗位上,譜寫出不平凡的篇章。
價值觀工作總結(jié)心得體會篇十五
作為個人來講,我認為責(zé)任意識和核心價值觀不應(yīng)是空洞的理論,而是實實在在扎在心底的指導(dǎo)思想和日常工作實踐。構(gòu)建“和諧醫(yī)院”,符合醫(yī)院和全體員工的根本利益。醫(yī)院與員工是休戚與共、榮辱相連的共同體,只有建立和形成“團結(jié)友愛、和諧融洽、安定有序”的內(nèi)部良好關(guān)系,才能使團隊具有強大的凝聚力、號召力和戰(zhàn)斗力。
在構(gòu)建“和諧醫(yī)院”的過程中,我覺得應(yīng)該從“大處著眼,小處著手”,尋找一個著力點。為此,我們要著力培育員工的“歸屬感、成長感、成就感、自豪感、責(zé)任感”,激發(fā)和調(diào)動員工的主動性、積極性、創(chuàng)造性、責(zé)任感和核心價值觀。
“歸屬感”源于醫(yī)院“家”的環(huán)境氛圍。員工把醫(yī)院當成自己的家,將對醫(yī)院高度的信任和深深的眷戀,表現(xiàn)為團隊意識、個人能動性體現(xiàn),從而達到員工價值觀和醫(yī)院價值觀的高度統(tǒng)一。自覺把醫(yī)院這個平臺作為個人事業(yè)發(fā)展的最佳選擇。
“成長感”表現(xiàn)在自身努力和團隊協(xié)作下,實現(xiàn)個人與團隊不斷進步的過程。我們要堅持打造學(xué)習(xí)型醫(yī)院,提高員工專業(yè)技術(shù)和綜合素質(zhì),鼓勵全體員工在醫(yī)院平臺上、在和諧的工作氛圍中,通過組織的培養(yǎng)和個人的努力奮斗得到持續(xù)成長,實現(xiàn)個人與團隊的不斷進步,讓成長感看得見、摸得著。
“成就感”體現(xiàn)在自我價值的實現(xiàn)。我們十分注重精神激勵和物質(zhì)激勵的雙向激勵。通過即時激勵,充分發(fā)揮員工潛能,鼓勵員工追求個人價值和職業(yè)生涯發(fā)展目標,使全體員工在各自的崗位上創(chuàng)造業(yè)績、體現(xiàn)價值、贏得尊重。
“自豪感”表現(xiàn)為一種強大的精神源泉。我們要讓全體員工為醫(yī)院持續(xù)快速發(fā)展的。輝煌成就而自豪。
“責(zé)任意識感”體現(xiàn)為醫(yī)院和員工履行各自義務(wù)的一種價值取向。責(zé)任意識感要求醫(yī)院和每個員工真正做到對自己負責(zé),對醫(yī)院負責(zé),對社會負責(zé),表里如一。襟懷坦蕩,為經(jīng)濟發(fā)展甘做奉獻。責(zé)任意識感使員工對待工作的任務(wù),能夠主動、自覺承擔(dān)更多責(zé)任,體現(xiàn)的是醫(yī)院員工的使命感,反應(yīng)的是工作激情、動力、壓力和價值。
和諧,是醫(yī)院的精髓。我認為,要做一流的醫(yī)院,沒有自身特色的醫(yī)院文化不行。光談“和諧”不落實到具體目標、舉措也不行。當然,醫(yī)院文化建設(shè)任重道遠,遠非三年五年就能實現(xiàn)的。需要我們不斷創(chuàng)新思路,找準切入點,并把“讓醫(yī)院文化理念得到全體員工的認同并自覺自愿遵守從”作為最終的檢驗標準,從而以醫(yī)院文化推動戰(zhàn)略目標的實現(xiàn),達到醫(yī)院的'經(jīng)濟效益,環(huán)境效益與社會效益相統(tǒng)一。
“一個人的生命是應(yīng)該這樣度過的?當他回首往事的時候,他不會因虛度年華而悔恨,也不會因碌碌無為而羞恥”保爾柯察金如是說,而從事醫(yī)院工作的我,是否也可在幾十年之后離退之時如此坦然地自???我的價值在哪里,我的價值發(fā)揮了沒有,我的價值又發(fā)揮多少?責(zé)任意識和核心價值觀的討論和學(xué)習(xí)讓我思路更加清晰,目標更加明確,腳步也更加堅定,也更督促我深入實踐“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨,不計得失,不怕吃苦,胸懷愛民之心,恪守為民之責(zé)。
價值觀工作總結(jié)心得體會篇十六
煤炭作為我國能源的重要來源,對我國經(jīng)濟和社會發(fā)展起著重要的支撐作用。然而,煤礦存在的過程中,也面臨著一系列的問題,例如煤礦的安全生產(chǎn)、環(huán)境污染等。如何建立正確的煤礦價值觀,實現(xiàn)經(jīng)濟效益和社會責(zé)任的良性互動,是一個值得探討和實踐的問題。
第二段:煤礦經(jīng)濟效益和社會責(zé)任的辯證關(guān)系
煤炭作為一種必需品,其供應(yīng)對我國經(jīng)濟和社會發(fā)展至關(guān)重要。在煤礦經(jīng)營中,建立科學(xué)的生產(chǎn)計劃,提高煤礦經(jīng)濟效益是必要的。然而,煤炭采掘和加工過程中,可能會對環(huán)境造成影響,同時也會涉及到煤礦工人的安全與健康問題。為了實現(xiàn)經(jīng)濟效益和社會責(zé)任的較優(yōu)化,需要建立一個合理的煤礦價值觀。
第三段:建立符合社會責(zé)任的煤礦價值觀
在煤礦經(jīng)營中,價值觀的構(gòu)建和踐行至關(guān)重要。建立符合社會責(zé)任的煤礦價值觀需要明確三方面的責(zé)任:生態(tài)、安全和文化。首先,要倡導(dǎo)綠色采礦,減少煤炭采掘?qū)Νh(huán)境的影響,同時,需要加強環(huán)境保護和生態(tài)修復(fù)力度,確保煤炭產(chǎn)業(yè)在可持續(xù)的前提下向前發(fā)展。其次,要注重煤礦生產(chǎn)安全,確保所有礦工的生命和身體健康受到保護。此外,還需要加強文化建設(shè),提升煤礦企業(yè)的品牌形象和社會美譽度,推動煤炭產(chǎn)業(yè)穩(wěn)定可持續(xù)發(fā)展。
第四段:建立符合經(jīng)濟效益的煤礦價值觀
建立符合經(jīng)濟效益的煤礦價值觀需要明確煤礦企業(yè)的核心利益是什么:是實現(xiàn)盈利還是服務(wù)民生。在企業(yè)決策上,需要明確自己的利益,在經(jīng)營過程中,要堅持市場化運作,推動煤炭產(chǎn)業(yè)注重研發(fā),提升技術(shù)水平,改進供應(yīng)鏈管理,提高效益。同時,要推動煤礦企業(yè)加強社會責(zé)任和公益活動參與,以此推動社會和諧發(fā)展。
第五段:結(jié)論
建立符合經(jīng)濟效益和社會責(zé)任的煤礦價值觀是煤炭產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和發(fā)展的必要條件。通過科學(xué)合理的生產(chǎn)和管理,在確保煤炭產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的前提下,煤炭產(chǎn)業(yè)將在服務(wù)國家經(jīng)濟建設(shè)、優(yōu)化社會結(jié)構(gòu)等多方面發(fā)揮積極作用。因此,我們應(yīng)當在推進煤炭產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和升級的過程中,不斷完善煤礦價值觀,實現(xiàn)經(jīng)濟效益和社會責(zé)任實現(xiàn)良性循環(huán)。
價值觀工作總結(jié)心得體會篇十七
隆基是一家專注于光伏產(chǎn)業(yè)的企業(yè),其成功的背后得益于有效的管理和強大的團隊精神。作為一名加入隆基的員工,我深刻體會到隆基價值觀的重要性,它不僅指導(dǎo)著企業(yè)的運營,也塑造了每個員工的行為準則。在與同事的合作中,我積累了一些關(guān)于隆基價值觀的心得體會,接下來我將從以下五個方面進行詳細闡述。
首先,隆基注重實踐與創(chuàng)新。實踐是理論的落地,只有通過實踐才能驗證理論的正確性并不斷改進。隆基強調(diào)“絕對宜行”的工作態(tài)度,鼓勵員工不斷探索和實踐,努力尋求最佳解決方案。我曾參與一項新產(chǎn)品的研發(fā)項目,在團隊的合作下,我們大膽嘗試不同的方法,逐漸找到了最適合的生產(chǎn)工藝,最終成功推出了高質(zhì)量的產(chǎn)品。創(chuàng)新是隆基競爭力的源泉,我深刻體會到了隆基通過實踐與創(chuàng)新不斷提升產(chǎn)品質(zhì)量和企業(yè)價值的決心和能力。
其次,隆基強調(diào)團隊合作。在隆基,每個人都重視團隊合作的重要性,并且通過協(xié)同工作,實現(xiàn)了任務(wù)的高效完成。公司提供了一個積極互動、相互支持的工作環(huán)境,鼓勵員工分享知識和經(jīng)驗,相互學(xué)習(xí)和成長。我曾參與一個繁忙的項目,由于過于繁瑣的任務(wù)導(dǎo)致情緒低落,但通過團隊的幫助與鼓勵,我度過了難關(guān),并學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗。團隊合作讓我們能夠相互激勵、解決問題并共同進步,這種合作精神是隆基價值觀的核心之一。
第三,隆基崇尚誠信和正直。隨著企業(yè)的發(fā)展,誠信和正直的重要性顯現(xiàn)無遺。隆基要求員工始終保持誠實、可靠的品行,嚴格遵守法律法規(guī),堅守職業(yè)道德。在我的工作中,我時刻牢記誠信的重要性,與客戶和合作伙伴保持真實的溝通和合作,從不以欺詐的手段獲取利益。隆基注重品牌建設(shè),而誠信是品牌的基石,因此我深知只有做一個誠信正直的人,才能贏得客戶的信任和企業(yè)的長遠發(fā)展。
第四,隆基注重員工的發(fā)展和成長。企業(yè)的成功是由每個員工的發(fā)展和進步共同構(gòu)成的。隆基提供廣闊的發(fā)展機會,鼓勵員工不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力。隆基對員工的培訓(xùn)和職業(yè)規(guī)劃非常注重,我在公司參加了多次的培訓(xùn)課程和崗位輪換,通過這些機會,我獲得了新知識和技能,并逐漸成長為一名更有能力的員工。隆基認為員工是企業(yè)最寶貴的財富,因此,只有不斷發(fā)展和成長,才能更好地為企業(yè)做出貢獻。
最后,隆基注重社會責(zé)任。作為一家擁有全球影響力的企業(yè),隆基始終秉持著對社會、環(huán)境和經(jīng)濟的責(zé)任,致力于可持續(xù)發(fā)展。隆基鼓勵員工參與公益事業(yè),提供支持和幫助社區(qū)的機會。我曾參與過隆基組織的一次社區(qū)活動,與同事們一起為當?shù)氐沫h(huán)境美化工作付出努力。通過這樣的活動,我深刻意識到企業(yè)與社會的緊密聯(lián)系,以及個人責(zé)任與貢獻的重要性。
總之,隆基價值觀對于企業(yè)的成功起著重要作用,同時也影響了每個員工的行為和發(fā)展。通過實踐與創(chuàng)新、團隊合作、誠信與正直、員工發(fā)展和社會責(zé)任,隆基不斷鞏固自身的競爭力,成為行業(yè)的引領(lǐng)者。作為一名身在其中的員工,我深感榮幸,同時也深信只有秉持這些價值觀,才能為企業(yè)的發(fā)展和社會的進步做出更大的貢獻。
價值觀工作總結(jié)心得體會篇十八
學(xué)習(xí)《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》
的幾點心得體會
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實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢是黨中央提出的重大戰(zhàn)略思想,是黨和國家未來發(fā)展的政治宣言,是全黨全國各族人民共同的奮斗目標,是團結(jié)凝聚海內(nèi)外中華兒女的一面精神旗幟。多次指出,實現(xiàn)民族復(fù)興中國夢要堅持走中國道路,凝聚中國力量,弘揚中國精神。那什么是中國精神呢?當然,可以有多種表述。我認為社會主義核心價值觀是中國精神的集中體現(xiàn)。
2015年12月,中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》用 “三個緊緊圍繞”和“四個堅持”闡述了培育和踐行社會主義核心價值觀的基本思路和原則。《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》從第四條開始到第十九條(共十六條)都是講如何積極培育和踐行社會主義核心價值觀的,可見這是一項系統(tǒng)工程。通過最近一段時間對社會主義核心價值觀的集中討論和自我學(xué)習(xí),使我對 “社會主義核心價值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解,感悟頗深,受益匪淺。對我們的實際工作也有深遠的指導(dǎo)意義。主要學(xué)習(xí)心得體會如下:
第一,通過學(xué)習(xí),我們認識到以前對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認識是停留在一定階段的學(xué)習(xí),知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí),使我們明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基,也是力量之源。
第二,通過學(xué)習(xí),我們對改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國巨大歷史成就的見證者和受益者,對
鄧小平理論
、以及科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會主義的偉大理論,更是懷有深厚的感情;沒有創(chuàng)新精神,就沒有中國今天的成就。第三,通過學(xué)習(xí)我們看到的是一種精神,得到的是一種不竭的動力。樹立和踐行社會主義核心價值體系就要從我做起,從點滴做起,腳踏實地地去奉獻。其實奉獻是我們的責(zé)任,也是我們的義務(wù),還是我們的光榮!作為新疆慶華的一名領(lǐng)導(dǎo)干部,我們必須向費老學(xué)習(xí),愛崗敬業(yè),積極探索,無私奉獻,在工作和學(xué)習(xí)中充實和提高自己,真正做到認知上有提高,觀念上有更新,實踐中有成效。
通過社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí),我將做好以下三個方面:
第一、在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí),當然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外,在思想上要有所進步,政治上也要有所進步,這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)時事政治。沒有正確的政治觀點,就等于沒有靈魂。有了靈魂,方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí),就有提升。溫良恭儉,可以格物致知;德才兼?zhèn)?,方能修齊治平。因此,我們要切實提高自主學(xué)習(xí)的自覺性,認真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會社會主義核心價值體系建設(shè)的精髓,把握社會主義文化大發(fā)展大繁榮的前進方向,彰顯以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。同時,要善于向經(jīng)驗豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對突發(fā)事件和理論聯(lián)系實際的能力和水平。
第二、在工作中錘煉作風(fēng)。中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實干,反對空談。強調(diào)“凡事務(wù)實,勿事虛文”,倡導(dǎo)務(wù)實精神。實干精神體現(xiàn)在不畏困難,體現(xiàn)在日常工作中的每一個細節(jié)上,要始終堅持“干”字當頭、“實”字為先,只有真抓實干,在遇到困難時不縮手,充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能,干不成功不罷手。以實干求實績,以實干求發(fā)展。做好接待工作,除了要周到熱情外,更要嚴謹細致。要堅持做到事無巨細,零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻”的精神,在各自崗位上勤學(xué)苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實踐、不斷進取。通過自己的努力,使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才。
第三、在努力實踐中增長才干。新慶的領(lǐng)導(dǎo)干部要堅持不懈地學(xué)習(xí)馬克思主義中國化最新理論成果,不斷堅定馬克思主義信仰,不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。只有牢固樹立和踐行中國特色社會主義共同理想,樹立為追求在經(jīng)濟繁榮、政治民主、精神文明、社會和諧等各方面的共同理想,才能切實履行好自己的崗位職責(zé),才能在自己平凡的崗位實踐中積極為實現(xiàn)社會主義和諧社會奉獻智慧和才華。積極倡導(dǎo)人大機關(guān)干部要大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神,在愛崗敬業(yè)中實現(xiàn)自己的愛國之心和報國之志。同時,還要積極實踐以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,在推進改革的洪流中實現(xiàn)自我價值。
總之,通過這次社會主義核心價值的全面學(xué)習(xí)活動,我們的思想得到了一次洗禮,境界有了新的提高,人生價值有了更高的定位,工作方向找到了最佳的目標。精神風(fēng)貌為之煥然一新,我們對中國共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認識,對偉大祖國的未來滿懷期待,充滿信心。
學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀心得體會
鐸山中小 謝新建
黨的報告指出,倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀。報告用24個字,分別從國家、社會、公民三個層面,提出了反映現(xiàn)階段全國人民“最大公約數(shù)”的社會主義核心價值觀,為培育核心價值觀奠定了基礎(chǔ)。近期,院、科分別組織了對這一重要論述的學(xué)習(xí),讓我深刻地認識到這一理論創(chuàng)新的重要性及深遠意義,它反映了我們黨對社會主義核心價值觀問題的最新認識,將極大地推動社會主義核心價值體系建設(shè)。
富強、民主、文明、和諧,是我國在社會主義初級階段的奮斗目標,是歷史發(fā)展的根本要求,是鼓舞人心的價值理想,是中國夢的核心。社會主義作為一種先進的生產(chǎn)關(guān)系和社會制度,創(chuàng)造更為發(fā)達的物質(zhì)文明,發(fā)展更高層次的精神文明,都很重要。倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,是改革開放新時期以來我們黨的基本主張,為邁向共產(chǎn)主義社會奠定基礎(chǔ)。
自由、平等、公正、法治,反映了社會主義社會的基本屬性,反映了馬克思主義追求的終極目標——人的自由而全面的發(fā)展。強調(diào)以人為本,是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)核。十七大以來,我們黨的重要會議和重要文件,多次強調(diào)這一價值目標??梢哉f,我們黨堅持科學(xué)發(fā)展,堅持以人為本,堅持執(zhí)政為民,堅持依法治國,最終的目標都是服務(wù)人民,促進人的全面發(fā)展,踐行自由、平等、公正、法治的崇高理念。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善,是作為一名社會主義國家的公民應(yīng)當
樹立的基本價值追求和應(yīng)當遵循的根本道德準則,是公民基本道德規(guī)范的核心要求,體現(xiàn)了社會主義價值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性。看似簡單的8個字,涵蓋了社會主義公民道德行為各個環(huán)節(jié),貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面,集成了中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產(chǎn)黨人革命道德和社會主義新時期道德的精華,具有很強的全面性和系統(tǒng)性。
這三個層次的理念相互聯(lián)系、相互貫通。國家層面上的價值觀,體現(xiàn)了社會主義的目標及愿景;社會層面上的價值觀,為實現(xiàn)國家層面的目標提供良好背景和立足點;公民層面的良好價值體系的建立,才能真正促進并體現(xiàn)出社會及國家整體的進步。胡錦濤同志對社會主義核心價值觀問題的這一重要論述,實現(xiàn)了政治理想、社會導(dǎo)向、行為準則的統(tǒng)一,實現(xiàn)了國家、集體、個人在價值目標上的統(tǒng)一,兼顧了國家、社會、個人三者的價值愿望和追求。可以說,這一表述反映了我國社會主義制度的本質(zhì)規(guī)定,體現(xiàn)了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展要求,昭示了中國共產(chǎn)黨長期奮斗的一貫主張,既堅持了馬克思主義的共性,又涵蓋著中國特色社會主義的個性,有望在今后的實踐中進一步成熟、完善。
聯(lián)系自身實際,不論是作為公民個體,還是社會和國家的一員、黨的一份子,要學(xué)習(xí)并很好地踐行社會主義核心價值觀,熱愛祖國,誠信友善,遵紀守法,傳承民族傳統(tǒng)美德,遵守醫(yī)德,不斷提高專業(yè)技能及服務(wù)能力,學(xué)習(xí)組織、管理能力,積極投身到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)及核心價值體系建設(shè)中去,為黨及國家奮斗目標、為中國夢而努力。
心得體會 任何社會的價值體系都有自己的核心價值觀,只有從價值理念層面對其進行哲學(xué)考問,為社會主義核心價值體系奠定價值觀基礎(chǔ),才能使社會主義核心價值體系更完善、更具理論邏輯魅力。
“三個倡導(dǎo)”的“24字”,言簡意賅、通俗易懂,是黨中央在廣泛調(diào)研的基礎(chǔ)上,吸納社會方方面面的意見和建議,融匯哲學(xué)社會科學(xué)諸多學(xué)科的理論智慧,從追求目標層面、社會制度層面和個人行為層面,概括出的社會主義核心價值觀的基本理念,是社會主義核心價值體系建設(shè)的最新理論創(chuàng)新成果。
“三個倡導(dǎo)”是對社會主義核心價值觀基本理念和具體內(nèi)容的開放性表述,堅持創(chuàng)造人民幸福生活的`實踐標準,凝練更加簡明、穩(wěn)定的社會主義核心價值觀,仍然是我國理論界面臨的重大課題。
署新要求。正確認識社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系之間的有機聯(lián)系,準確把握社會主義核心價值觀的特殊價值,堅持在踐行中認同并進一步凝練社會主義核心價值觀,對于積極培育和踐行社會主義核心價值觀,具有重要的理論價值和現(xiàn)實意義。
弄清楚社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀各自的含義以及兩者之間的有機聯(lián)系,是積極培育和踐行社會主義核心價值觀的理論前提。黨的十六屆六中全會提出的社會主義核心價值體系這一概念,指的是中國特色社會主義社會的核心價值體系,它既反映社會主義基本的、穩(wěn)定的社會關(guān)系及其價值追求,是社會主義價值體系中最基礎(chǔ)、最核心的部分;又反映我國社會主義革命、建設(shè)和改革開放歷程中逐步形成和發(fā)展起來并指導(dǎo)社會主義健康發(fā)展的價值目標和價值觀念,是對中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化、思想、社會等領(lǐng)域?qū)傩院凸δ艿母叨雀爬ǎ俏覀兠褡彘L期秉承的反映社會主義本質(zhì)和建設(shè)規(guī)律的根本原則和價值觀念的理性集結(jié)體。
社會主義核心價值觀是對社會主義核心價值體系基本內(nèi)容的高度概括和超越,是社會主義核心價值體系基本理念的統(tǒng)一體,它作為社會主義核心價值體系的組成部分,最直接地反映著社會主義核心價值體系的本質(zhì)規(guī)定性,貫穿于社會主義核心價值體系基本內(nèi)容的各個方面,影響到社會主義核心價值體系建設(shè)的各個領(lǐng)域。社會主義核心價值體系由基本原則、核心理念、基本內(nèi)容、基本特征、總體目標等諸多元素構(gòu)成,是一個內(nèi)容極為豐富的理論體系。如果說社會主義核心價值體系是一座理論大廈的話,社會主義核心價值觀就可以說是社會主義核心價值體系的理論基石;如果說社會主義核心價值體系是一個邏輯整體的話,社會主義核心價值觀就可以說是社會主義核心價值體系的邏輯起點。
社會主義核心價值觀從價值理性的層面揭示了社會主義核心價值體系的內(nèi)在實質(zhì)和精髓,是社會主義核心價值體系不同于其他社會核心價值體系的根本標志。黨在領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民進行革命、建設(shè)和改革的實踐中,逐步凝練而成的以“富強、民主、文明、和諧”,“自由、平等、公正、法治”,“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”為主要內(nèi)容的社會主義核心價值觀,就同以“自由、平等、博愛”等基本價值理念為主要內(nèi)容的資本主義核心價值觀,在性質(zhì)和具體要求上有著根本區(qū)別。
社會主義核心價值體系是理論體系,同時也是實踐體系。社會主義核心價值體系建設(shè)的主旨就在于,使人民群眾在認知、認同社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)上,自覺地把社會主義核心價值體系的基本理念內(nèi)化為堅定的信念,并執(zhí)著地付諸于實踐。從這種意義上說,引導(dǎo)人們樹立踐行社會主義核心價值觀,是社會主義核心價值體系建設(shè)的落腳點和歸宿。
價值觀工作總結(jié)心得體會篇十九
2014年中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認真貫徹執(zhí)行。最近一段時間,通過對社會主義核心價值觀的集中討論和自我學(xué)習(xí),使我對 “社會主義核心價值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解,感悟頗深,受益匪淺。對我們的實際工作也有深遠的指導(dǎo)意義。主要學(xué)習(xí)心得體會如下:
人類在認識世界、改造世界的過程中,總要形成一定的價值觀。任何政黨、社會組織、社會群體都是靠著某種共同的價值觀凝聚起來的。而在價值觀體系中居于核心地位、起統(tǒng)攝作用的就是核心價值體系。任何社會都要有自己的核心價值體系,以此來引領(lǐng)人們的思想和行為,形成強有力的精神支柱和精神力量。
社會主義核心價值體系是中共十六大以來繼科學(xué)發(fā)展觀、社會主義和諧社會等之后的又一重要理論創(chuàng)新成果,已經(jīng)在實踐中顯示出科學(xué)性和真理性。內(nèi)容主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。踐行社會主義核心價值體系,是民主黨派作為中國特色社會主義參政黨的本質(zhì)要求,對各民主黨派的建設(shè)與發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實意義。
第一,通過學(xué)習(xí),我們認識到以前對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認識是停留在一定階段的學(xué)習(xí),知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí),使我們明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基,也是力量之源。
第二,通過學(xué)習(xí),我們對改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國巨大歷史成就的見證者和受益者,對鄧小平理論和“三個代表”重要思想、以及科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會主義的偉大理論,更是懷有深厚的感情;沒有創(chuàng)新精神,就沒有中國今天的成就。
第三,通過學(xué)習(xí)費老的思想和實踐,我們看到的是一種精神,得到的是一種不竭的動力。樹立和踐行社會主義核心價值體系就要從我做起,從點滴做起,腳踏實地地去奉獻。其實奉獻是我們的責(zé)任,也是我們的義務(wù),還是我們的光榮!作為民主黨派的一員,我們必須向費老學(xué)習(xí),愛崗敬業(yè),積極探索,無私奉獻,在工作和學(xué)習(xí)中充實和提高自己,真正做到認知上有提高,觀念上有更新,實踐中有成效。
通過社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí),我將做好以下三個方面:
第一、在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí),當然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外,在思想上要有所進步,政治上也要有所進步,這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)時事政治。沒有正確的政治觀點,就等于沒有靈魂。有了靈魂,方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí),就有提升。溫良恭儉,可以格物致知;德才兼?zhèn)洌侥苄摭R治平。因此,我們要切實提高自主學(xué)習(xí)的自覺性,認真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會社會主義核心價值體系建設(shè)的精髓,把握社會主義文化大發(fā)展大繁榮的前進方向,彰顯以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。同時,要善于向經(jīng)驗豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對突發(fā)事件和理論聯(lián)系實際的能力和水平。
第二、在工作中錘煉作風(fēng)。中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實干,反對空談。強調(diào)“凡事務(wù)實,勿事虛文”,倡導(dǎo)務(wù)實精神。實干精神體現(xiàn)在不畏困難,體現(xiàn)在日常工作中的每一個細節(jié)上,要始終堅持“干”字當頭、“實”字為先,只有真抓實干,在遇到困難時不縮手,充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能,干不成功不罷手。以實干求實績,以實干求發(fā)展。做好接待工作,除了要周到熱情外,更要嚴謹細致。要堅持做到事無巨細,零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻”的精神,在各自崗位上勤學(xué)苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實踐、不斷進取。通過自己的努力,使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才。
第三、在努力實踐中增長才干。人大機關(guān)的干部要堅持不懈地學(xué)習(xí)馬克思主義中國化最新理論成果,不斷堅定馬克思主義信仰,不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。只有牢固樹立和踐行中國特色社會主義共同理想,樹立為追求在經(jīng)濟繁榮、政治民主、精神文明、社會和諧等各方面的共同理想,才能切實履行好自己的崗位職責(zé),才能在自己平凡的崗位實踐中積極為實現(xiàn)社會主義和諧社會奉獻智慧和才華。積極倡導(dǎo)人大機關(guān)干部要大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神,在愛崗敬業(yè)中實現(xiàn)自己的愛國之心和報國之志。同時,還要積極實踐以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,在推進改革的洪流中實現(xiàn)自我價值。
總之,通過這次社會主義核心價值的全面學(xué)習(xí)活動,我們的思想得到了一次洗禮,境界有了新的提高,人生價值有了更高的定位,工作方向找到了最佳的目標。精神風(fēng)貌為之煥然一新,我們對中國共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認識,對偉大祖國的未來滿懷期待,充滿信心。
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