優(yōu)秀教育社會實(shí)踐心得體會(匯總18篇)

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優(yōu)秀教育社會實(shí)踐心得體會(匯總18篇)
時(shí)間:2023-10-29 23:27:12     小編:紫衣夢

心得體會是對自身經(jīng)歷和感悟的總結(jié)和歸納,它能夠幫助我們更好地認(rèn)識自己。寫心得體會時(shí),可以列舉自己的收獲和成長,讓讀者更能感受到你的進(jìn)步。以下是一些寫心得體會的示范范文,可以作為寫作的參考和借鑒。

教育社會實(shí)踐心得體會篇一

勞動創(chuàng)造了美,它是腦力勞動和體力勞動的完美結(jié)合。在我們的汗水澆灌下,一棟棟教學(xué)樓里外煥然一新——從垃圾散亂到窗明幾凈,蜿蜒幽曲的林蔭小道因?yàn)槲覀兊那謇矶@得整潔開闊,這些凝聚了我們無盡的心血。

勞動培養(yǎng)了吃苦耐勞的精神。當(dāng)清晨的第一縷陽光射向窗臺的時(shí)候,我們已經(jīng)開始忙碌了。一個(gè)小時(shí),二個(gè)小時(shí)風(fēng)雨之后的校園因?yàn)槲覀兌兊妹利?,也許是天公不作美,在勞動這周我們都頂著烈日,可我們無怨無悔。同時(shí)大家互幫互助使我們又深刻的認(rèn)識到團(tuán)結(jié)就是力量,眾人拾柴火焰高。

勞動使我們明白了無論做什么事情都務(wù)必持之以恒,不達(dá)目的誓不罷休。勞動如此,學(xué)習(xí)如此,工作也如此!只有認(rèn)定目標(biāo),腳踏實(shí)地,才能繩鋸木斷,水滴石穿我們會在以后的人生道路上發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞的精神。正視一切挫折與困難,不屈不撓,勇往直前。

勞動培養(yǎng)了我們的社會實(shí)踐潛力。勞動是我們認(rèn)識到:課本知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們應(yīng)當(dāng)投身社會實(shí)踐,去經(jīng)歷風(fēng)雨,去見識世界,去豐富我們的人生閱歷。因?yàn)檫@天我們是桃李芬芳,明天我們是社會的棟梁。健全的人格、廣博的知識、強(qiáng)壯的體魄、創(chuàng)新的意識、合作的精神等是構(gòu)成生命華章的要素,是參與競爭的實(shí)力。

勞動還培養(yǎng)了我們的職責(zé)心,使我們樹立了要回報(bào)社會,回報(bào)人民的人生觀。它使我們認(rèn)識到:職業(yè)沒有高低貴賤之分,三十六行行行出狀元。每一個(gè)人都就應(yīng)在自己的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè),盡職盡責(zé),鞠躬盡瘁,吃苦在前,享樂在后。努力做一個(gè)合格的社會主義新人,為社會主義建設(shè)事業(yè)添磚加瓦。

靈臺空射,一粒沙里看出一個(gè)世界,一朵花里演繹出一座天堂。一周的勞動如白駒過隙,但它使我們的思想發(fā)生了質(zhì)的飛躍,它讓我們早日屏棄了那些錯(cuò)誤的思想,從而樹立了正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。我們會在漫漫人生路上勇挑重?fù)?dān),銳意進(jìn)取,不畏艱險(xiǎn)。我們應(yīng)當(dāng)持續(xù)人格的純正而自警;為防止人格的下滑而自律;為追求人格的升華自勵!

在這一周的勞動體會中,的確給了我們身心的鍛煉,作為勞動中的一員這更是讓我們感言頗多。在勞動課后,我們?nèi)嗤瑢W(xué)分三組對這次勞動進(jìn)行了討論總結(jié),這讓我們對勞動有了更新的詮釋,更新的認(rèn)識和理解。

社會實(shí)踐勞動教育心得體會(篇2)

教育社會實(shí)踐心得體會篇二

高校社會實(shí)踐教育是當(dāng)代高等教育中不可或缺的一部分。通過社會實(shí)踐,學(xué)生們可以將課堂上所學(xué)的理論知識變?yōu)閷?shí)踐能力,豐富自己的社會經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐經(jīng)歷。高校社會實(shí)踐教育可以培養(yǎng)學(xué)生的動手能力、組織能力、溝通能力和團(tuán)隊(duì)合作精神,使他們逐漸成為具備社會責(zé)任感和創(chuàng)新精神的人才。

第二段:社會實(shí)踐教育的具體實(shí)施方式和方法

高校社會實(shí)踐教育的實(shí)施方式極為多樣化。有些學(xué)校會組織學(xué)生參觀企業(yè)或社區(qū),讓學(xué)生深入了解社會現(xiàn)實(shí);有些學(xué)校會組織學(xué)生參加社會實(shí)踐項(xiàng)目,讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和思考;還有些學(xué)校會鼓勵學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)或參與社會公益活動,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和社會責(zé)任感。無論是哪種方式,社會實(shí)踐教育都注重學(xué)生真實(shí)地接觸社會,體驗(yàn)社會的真實(shí)問題,并根據(jù)自己的專業(yè)特長和興趣開展相關(guān)實(shí)踐活動。

第三段:通過社會實(shí)踐教育獲得的收獲和感悟

社會實(shí)踐是真正將學(xué)生與社會聯(lián)系在一起的橋梁。通過社會實(shí)踐,學(xué)生們能夠更加真實(shí)地了解社會問題,思考社會問題,并通過實(shí)踐活動提出解決問題的方法和措施。社會實(shí)踐教育還讓我認(rèn)識到,自己的專業(yè)知識只是學(xué)術(shù)層面的東西,要想真正解決社會問題,還需要與其他領(lǐng)域的人才合作,達(dá)到綜合解決問題的效果。此外,社會實(shí)踐還培養(yǎng)了我與他人合作的能力,開拓了眼界,鍛煉了我在實(shí)際工作中的溝通和協(xié)調(diào)能力。

第四段:現(xiàn)實(shí)問題與理論知識的結(jié)合

社會實(shí)踐教育是理論知識與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。通過社會實(shí)踐,我深刻體會到理論知識的重要性,只有具備扎實(shí)的理論基礎(chǔ),我們才能更好地分析問題和解決問題。在社會實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)實(shí)踐中的問題往往比課本上的問題更加復(fù)雜,需要運(yùn)用專業(yè)知識來解決。同時(shí),實(shí)踐也為我們提供了驗(yàn)證理論知識正確性的機(jī)會,使得我們更加深入地理解和掌握所學(xué)的知識。

第五段:對未來的應(yīng)用與發(fā)展

社會實(shí)踐教育是高校教育質(zhì)量提高的重要手段,對未來的發(fā)展具有重要意義。知識面的廣度和深度是衡量一個(gè)人能力和素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn),而社會實(shí)踐教育能夠幫助學(xué)生們拓寬視野,增長知識,提高自身素質(zhì)。在未來的工作中,不同學(xué)科的知識與實(shí)踐結(jié)合的能力將成為獨(dú)特的競爭優(yōu)勢。因此,高校社會實(shí)踐教育應(yīng)更加注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和綜合素質(zhì),為他們未來的就業(yè)和社會發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

總結(jié)全文:

高校社會實(shí)踐教育對于學(xué)生的個(gè)人發(fā)展和社會成長具有重要意義。通過社會實(shí)踐,學(xué)生們可以將課堂上的理論知識運(yùn)用到實(shí)踐中,培養(yǎng)自己的動手能力、組織能力和溝通能力。社會實(shí)踐還讓學(xué)生們深入了解社會問題,發(fā)現(xiàn)問題并通過實(shí)踐嘗試解決問題。通過與社會的真實(shí)接觸,學(xué)生們能夠更好地理解和掌握自己所學(xué)的知識,并將其運(yùn)用到實(shí)際工作中。未來,隨著社會的發(fā)展,高校社會實(shí)踐教育將在培養(yǎng)具備實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的人才方面發(fā)揮更加重要的作用,為社會發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

教育社會實(shí)踐心得體會篇三

想起念師范時(shí),老師就對我們講過陶行知先生的教育思想:“生活即教育”,“馬路、弄堂、鄉(xiāng)村、工廠、店鋪、監(jiān)牢、戰(zhàn)場,凡是生活的場所,都是我們教育自己的場所。那么,我們所失掉的是鳥籠,而所得到的倒是偉大無比的森林了。為著要過有意義的生活,我們的生活力是必然的沖開校門,沖開村門,沖開城門,沖開國門……,整個(gè)世界,才是我們真正的學(xué)校咧。”(陶行知《生活教育的特質(zhì)》)

我第一次感受到了教育內(nèi)容之大,幾乎無所不包,我被教育巨大的包容所懾服,拜倒在她的石榴裙下。

“無論何時(shí),只要你來到這個(gè)偏僻的鄉(xiāng)村學(xué)校,教室里,充斥你的耳鼓、撞擊你的眼球、震撼你的心靈的,一定是這樣生氣勃勃、活力四射、充滿競爭、個(gè)性張揚(yáng)的讓人激動的場面。這就是杜郎口中學(xué)的創(chuàng)新課堂?!?/p>

當(dāng)教育以如此美麗生動的生命形式展現(xiàn)在我面前時(shí),我再次感到了無比的震撼,我被如此活潑的教學(xué)呈現(xiàn)形式所深深折服。

然而,當(dāng)我讀完《夏山學(xué)校》之后,我對教育的理解,有了一種“登泰山而小天下”之感,它讓我想到了莊子的《逍遙游》“若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉!”如果說我之前理解的教育還是有形的、可演繹的,夏山學(xué)校里的教育似乎已經(jīng)達(dá)到了“潤物無聲”“大象無形”的境界了。它讓我真正認(rèn)識到:教育,到底有多大;教育,可以走多遠(yuǎn)!

在夏山學(xué)校,實(shí)現(xiàn)了真正的民主、平等,一切有關(guān)學(xué)校和集體的事情,由學(xué)校自治機(jī)構(gòu)——學(xué)校大會全體學(xué)生投票決定,校長也只有一票之權(quán)。

在夏山學(xué)校,是否上課,由學(xué)生自己決定。曾經(jīng)有個(gè)叫默文的學(xué)生從7歲到17歲在夏山待了10年,一堂正式課也沒有上過,出校后同樣成了社會上的有用之才,擁有幸福的生活、溫馨的家庭。他用自己的手藝賺了很多的薪水。

在夏山學(xué)校,要求老師適應(yīng)學(xué)生,而不是讓學(xué)生適應(yīng)老師。正如尼爾校長所說:“我們決定辦一所可以讓孩子自由發(fā)展的學(xué)校,為此,我們不得不放棄所有管訓(xùn)、指導(dǎo)、約束,以及一切道德訓(xùn)練和宗教教育?!蹦釥栍昧?0年的時(shí)間,在夏山學(xué)校實(shí)踐自己的信念,夏山學(xué)校被譽(yù)為“最富人性化的快樂學(xué)?!?。

太多的不可思議和不可想象,都在這里真實(shí)而又生動活潑地展現(xiàn),它讓我真正認(rèn)識到教育如何為生命奠基,如何自由發(fā)展。

在夏山學(xué)校,沒有任何的說教和管制。我感受到的只是校長、老師和學(xué)生們脈搏一起跳動的聲音,一起成長的快樂。這種教育,已經(jīng)超出形式、技能乃至內(nèi)容的層面,沒有固定模式,沒有固定內(nèi)容,它事實(shí)上已經(jīng)超出了傳統(tǒng)教育的理念,而上升到一種精神的層面和哲學(xué)的境界。

曾經(jīng)有位哲人說過,比海洋還要寬闊的是天空,比天空還要寬闊的是人的心靈。我把夏山學(xué)校的教育比之為心靈的教育,只有我們教師的心靈和學(xué)生的心靈自由交融在一起的時(shí)候,才能達(dá)到這樣一種“潤物無聲”“大象無形”的境界。當(dāng)傳統(tǒng)的教育還在為課堂組織教學(xué)、道德教育、傳授技能等爭論不休的時(shí)候,當(dāng)“愛的教育”還在談?wù)摲瞰I(xiàn)、談?wù)搻叟c被愛關(guān)系的時(shí)候,夏山學(xué)校已經(jīng)穿過了傳統(tǒng)教育的時(shí)空,實(shí)現(xiàn)了教育心靈的交融和超越。從這個(gè)意義上講,夏山學(xué)校的教育無疑超越了“愛的教育”,《夏山學(xué)校》一書無限地拓展了我們教育想象的空間。

讓我們合上書,從心靈深處再次發(fā)出叩問:教育,到底有多大?教育,可以走多遠(yuǎn)?

勞動教育社會實(shí)踐心得體會4

教育社會實(shí)踐心得體會篇四

時(shí)光荏苒,轉(zhuǎn)眼間來幼兒園實(shí)習(xí)已經(jīng)四個(gè)月了,四個(gè)月的實(shí)習(xí)生活除了工作經(jīng)驗(yàn)和知識上的豐碩外,最大的收獲莫過于“轉(zhuǎn)變”二字。從校園思維模式到職場思維模式的轉(zhuǎn)變,為今后盡快適應(yīng)融入職場生涯奠定了基礎(chǔ)說到從校園模式到職場思維模式就不得不把角色定位。從進(jìn)幼兒園開始,就要求自己以老師的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,不能將學(xué)生行為帶到工作環(huán)境中,但是在學(xué)習(xí)新的知識時(shí)要保持謙虛的態(tài)度。四個(gè)月的實(shí)習(xí)快要結(jié)束了,我的感受只能用八個(gè)字來概括“雖然辛苦,但很充實(shí)”剛開始的時(shí)候感覺時(shí)間好漫長,四個(gè)月呀,什么時(shí)候才能熬到頭啊,可是,轉(zhuǎn)眼間,最后一個(gè)月已經(jīng)來到了。當(dāng)這一天真來時(shí),突然對實(shí)習(xí)產(chǎn)生了一種難以割舍的情感,幼兒園的實(shí)習(xí)讓我在快樂中獲取很多知識,學(xué)到了許多幼兒園的實(shí)際操作經(jīng)驗(yàn),這為我以后的工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)成為我珍視的寶貴財(cái)富。

當(dāng)我邁入幼兒園的大門時(shí)映入眼簾的是孩子們的小作品,吸引人眼球的.裝飾品以及幼兒一天的食譜,然后就是幼兒大型的游樂場地。看到眼前的一切,我感覺頓時(shí)回到了童年時(shí)光,進(jìn)入了童話的王國,孩子們的世界。走進(jìn)教室,我看見滿地是雪花片。玩具。積木和教具,就像當(dāng)初,他們個(gè)個(gè)從不同家庭被送到這兒來的狀況一樣,他們又失序了。這幾個(gè)月來,我辛苦地訓(xùn)練他們,從不要求他們要將課文讀熟,我只要他們懂得禮貌,知道何時(shí)該說對不起。何時(shí)該說謝謝。何時(shí)要問好,從不要求他們唱歌要把調(diào)音唱準(zhǔn),我只要他們盡興地唱歌,快樂地跳舞,從不曾在他們游戲歡笑的時(shí)候制止他們,我只要他們記得將玩具歸位。只要他們別去剝奪同伴們的快樂。跟他們相處這些日子來,我總是用于其它老師的方式跟他們溝通,不必大聲地管教他們,他們就比其他大哥哥大姐姐乖巧聽話,不必打罵他們,只要抱著他們說說話,一次。兩次他們就不再犯錯(cuò)。一天有三之一的時(shí)間,他們都在我身邊。每個(gè)孩子都一樣,他們是我的,他們的父母把孩子交到我手上,這群平均不到三歲的孩子,此時(shí)應(yīng)在父母身邊,享受著呵護(hù)的,卻因?yàn)楦改傅墓ぷ鳠o暇照顧,所以把他們放到這里。

某些孩子的父母說,孩子的成長就這么一次,很遺憾錯(cuò)過這么多,而我何起有幸,看到這么多孩子的成長,因?yàn)楹⒆影謰尩拿β?,所以還不到上小班的年齡,就得把孩子送到園所來,我無法一一喂他們吃飯,所以,他們必須自己學(xué)著自立自強(qiáng),他們必須從鬧脾氣。一直到學(xué)會自己拿湯匙吃飯,從總是吃了滿地飯?jiān)侥茏约菏帐白肋叚h(huán)境,我腦中收集了無數(shù)個(gè)他們成長的畫面,而這些畫面連他們的父母都沒機(jī)會看見。我很珍惜這一切的,我給他們的是他們在任何地方都可以獲得的,但他們給我的,卻是特別的很無價(jià)的。

每天下午三點(diǎn)多,我總是幫著吃完點(diǎn)心的他們,整理著服裝儀容,梳理小女生們的頭發(fā),等著家長們來接他們回家。

實(shí)習(xí)對我們來說真的是一個(gè)很好的機(jī)會,不僅可以看清楚自己的能力,更可以找到和書本上完全不一樣的知識面。古人常說:聽不如看,看不如做。人可以發(fā)展到如此強(qiáng)大,當(dāng)然不是由想象而來,沒有一步步的做,又何來一步步的發(fā)展。在本次長達(dá)四個(gè)月的實(shí)習(xí)期間,我從各方面了解了自己將來的工作性質(zhì)。義務(wù)與責(zé)任。

教育社會實(shí)踐心得體會篇五

我校以校園環(huán)境為實(shí)踐場所,在學(xué)生中展開了勞動周活動,為學(xué)生帶給了一個(gè)實(shí)踐鍛煉的平臺,使學(xué)生在勞動過程中,不僅僅懂得了勞動人民的辛苦,更懂得了在群眾中如何相互配合,加強(qiáng)了同學(xué)們的群眾感,還使同學(xué)們得到了身體和精神上的提升。

偏偏在這個(gè)多雨又纏綿得秋九月,在悲涼的小雨中迎來了渴望已久的勞動周。和同學(xué)們散落在花園里,揀各處的垃圾,有說有笑,讓我仿佛回到小時(shí)候,無憂無慮,嘻嘻哈哈。原先,是自然,讓我們與心的距離貼的更近,讓我們返璞歸真,融到自然之中,重拾那份純真。

一個(gè)禮拜以后,看到因?yàn)槲覀兊膭趧佣@整潔的校園,心里的高興不是能以言表的,就仿佛一個(gè)藝術(shù)家看到自己完成的作品一樣。因?yàn)?,我們都親自參與其中,所以我們每一個(gè)人都有權(quán)利為校園的清潔而自豪,因?yàn)槲覀儎趧恿?,也從勞動中收獲了開心,得到了成長,更學(xué)會了對人生的思考。

社會實(shí)踐勞動教育心得體會(篇5)

教育社會實(shí)踐心得體會篇六

在北京大學(xué)法學(xué)院的校外實(shí)踐過程中,我參加了普法教育活動,這次實(shí)踐也使我更加深入地了解到了普法教育的意義和重要性,也對現(xiàn)實(shí)社會中法治建設(shè)的困難和挑戰(zhàn)提出了更多的疑問。在本次社會實(shí)踐中,我通過參加普法教育活動,進(jìn)一步了解了普法教育在法治建設(shè)中的重要地位和作用,也啟發(fā)了我進(jìn)一步深入探索法治建設(shè)的實(shí)踐和研究。

第二段:普法教育的發(fā)展歷程

普法教育是近年來我國推行的一項(xiàng)基礎(chǔ)教育項(xiàng)目,是落實(shí)法治國家戰(zhàn)略,推動全民法治化的重要手段。普法教育的發(fā)展歷程了解,我們可以看到普法教育的深入實(shí)踐和發(fā)展。自從2000年普法教育開始實(shí)施以來,不斷深化推進(jìn),先后推出了一系列具有法學(xué)普及性的內(nèi)容和活動,如法宣周、普法進(jìn)社區(qū)、普法進(jìn)校園和普法名師等,這些活動的組織和開展,有效地提升了公民法律意識和法治素養(yǎng),也推進(jìn)了社會的法治進(jìn)程。

第三段:普法教育面臨的問題

盡管普法教育在我國取得的重要成果不容忽視,但是普法教育在推廣實(shí)踐的過程中依然面臨著不少問題。普法教育與當(dāng)前社會文化氛圍和市場經(jīng)濟(jì)之間的矛盾,在近幾年中一直是社會處理的重要問題。普法教育是一項(xiàng)長期性的任務(wù),不僅需要政府部門提供更多的資源和投入,同時(shí)在社會大眾的普遍認(rèn)同和傳播推廣方面也面臨著難題。人們對于法律的視角,仍然多為“理論口號式簡單抽象教育”,而尚未真正付諸實(shí)踐。因此,普法教育在推動全民法治化進(jìn)程上,仍需在實(shí)踐中不斷嘗試、改進(jìn)和創(chuàng)新。

第四段:個(gè)人經(jīng)歷和體悟

通過參加普法教育活動,我認(rèn)識到有關(guān)法律和法治方面的知識貧乏,但在實(shí)踐中更容易掌握和理解。在社區(qū)普法宣傳中,工作人員將法律知識簡單化、生動化的表達(dá)方法深深地吸引了社區(qū)居民和我自己的注意力,不僅使我們了解了更多的法律知識,更是在實(shí)際操作中,適用到法律知識和法律理念,發(fā)現(xiàn)局部變形、問題和挑戰(zhàn)。參加普法教育活動,讓我感受到法律知識對于普通大眾的日常生活中的經(jīng)濟(jì)、文化、教育方面以及底層群眾的生存,都有著深遠(yuǎn)的影響和覆蓋面。

第五段:總結(jié)

總之,普法教育對于我國法治建設(shè)具有非常重要的意義,推廣普法教育是重要的基礎(chǔ)教育,這些活動是發(fā)掘普通大眾的法制需求、優(yōu)化法治環(huán)境、提高法治素養(yǎng)以及傳播法治文化的重要手段。當(dāng)前,我們需要將普法教育與現(xiàn)實(shí)中的法制化建設(shè)相結(jié)合,更加注重對于普通人的法律教育,令更多的居民逐步深入了解法律理念,注重法律倫理,以及法律的實(shí)際出處,促進(jìn)我國法制化進(jìn)程的順利推進(jìn)。因此,普法教育的實(shí)踐尤其重要,更需要我們的前行和努力。

教育社會實(shí)踐心得體會篇七

20_年暑假我參與了_農(nóng)業(yè)大學(xué)食品學(xué)院、工院、林學(xué)院和水利水電學(xué)院以“心行雅安,綠色交通”為主題的交通文明宣講活動。這是一支分工明確、互幫互助的近50人的大團(tuán)隊(duì)。在接下來的幾天中,參加本次活動實(shí)踐人員將共同合作,同心協(xié)力,一起為了在市民心中樹立良好的交通安全意識而努力。

7月1日上午,以“心行雅安,綠色交通”為主題的交通文明宣傳活動在雅安市交通局一支隊(duì)的門前正式啟動了。啟動儀式中,一支隊(duì)的劉勇同志為我們實(shí)踐人員詳細(xì)講解了雅安的交通情況以及在實(shí)踐過程中需要注意的問題。陸源同志為大家演示了交警指揮交通的各種手勢。在啟動儀式的結(jié)尾,劉勇同志表示,希望通過這次交通文明宣傳活動呼吁全社會提高交通安全意識,推動全社會形成“遵守交通法則就是珍惜生命”的觀念。

此次活動除了食品學(xué)院外,還有工院、林學(xué)院和水利水電學(xué)院的同學(xué)們共同參與。這是一支分工明確、互幫互助的近50人的大團(tuán)隊(duì)。在接下來的幾天中,參加本次活動實(shí)踐人員將共同合作,同心協(xié)力,一起為了在市民心中樹立良好的交通安全意識而努力。

7月2日上午9:00,“心行雅安,綠色交通”團(tuán)隊(duì)開始了第二天的交通文明宣傳活動,其實(shí)踐隊(duì)員準(zhǔn)時(shí)到達(dá)自己的崗位,繼續(xù)交通違規(guī)行為勸阻活動。

微風(fēng)散薄云,陽光滿路,在陽光的沐浴下,今天的活動以炎熱和汗水為主題開展。在炎炎夏日下保持站姿,回顧久違的軍訓(xùn)的感覺,鍛煉大家的意志力。即便衣服已經(jīng)濕透,即便眼睛已經(jīng)被汗水模糊,各隊(duì)員都堅(jiān)守在崗位上。

今天是正式“上工”的第三天,我們卻早已發(fā)現(xiàn)一個(gè)真理:只要我們開始站崗,太陽總會升起的!上午,小雨襲來,送來了難得的清涼,我們這群人真是欣喜不已,午后卻又是太陽高照,叫我們好一頓日曬,那顆心是從天上墜到地下,碎成了一瓣瓣。

才過三天,我們也只是體驗(yàn)警工作中的小小的一部分,也深刻地理解了他們?nèi)粘9ぷ鞯钠D辛,更讓大家堅(jiān)定了要高水平地完成此次交通安全宣講活動的決心。

教育社會實(shí)踐心得體會篇八

第一段:引言(背景介紹)

在現(xiàn)代社會中,人們往往習(xí)慣于追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),忽略了對社會的感恩。為了彌補(bǔ)感恩教育的不足,學(xué)校也開始將社會實(shí)踐融入到教學(xué)內(nèi)容中。筆者最近參加了一次社會實(shí)踐活動,并從中受益良多,深刻感悟到感恩的重要性。

第二段:形勢分析(實(shí)踐活動描述)

這次的社會實(shí)踐活動是由學(xué)校組織的一次走訪孤寡老人的活動。我們組成小組,根據(jù)老人的地址,每人負(fù)責(zé)一位老人。我和同伴一起來到一位九旬老人家,她身體瘦弱,需借助拐杖行走。我和同伴幫她送去了一些日用品,還陪她聊了很長時(shí)間。通過這次活動,我深刻地感受到了老人們的孤獨(dú)和渴望關(guān)愛的心情。

第三段:感受與體會(對活動的反思)

在這次實(shí)踐活動中,我深刻地體會到了感恩的重要性。很多時(shí)候,年輕人總是顧及自己的成長、自我發(fā)展,卻忽略了長輩的付出和期望。通過與老人交流,我意識到人生是一個(gè)沒有窮盡的過程,每個(gè)人在自己的生命中扮演著不同的角色。我們應(yīng)該珍惜每個(gè)人的存在,不僅要感恩自己對社會的貢獻(xiàn),也要感恩他人對我們成長的幫助。

第四段:意義與啟示(感恩教育的重要性)

參與社會實(shí)踐活動不僅僅是為了給老人們帶去一些幫助和溫暖,更重要的是讓我們這些年輕人從實(shí)踐中領(lǐng)悟到感恩教育的重要性。感恩教育不僅僅是一種道德教育,更是培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心和責(zé)任感。通過參與社會實(shí)踐活動,我們能夠更好地理解他人的付出和期望,進(jìn)一步提高對社會的責(zé)任感,將感恩的態(tài)度融入日常生活中。

第五段:總結(jié)與展望(個(gè)人成長與未來發(fā)展)

通過這次社會實(shí)踐活動,我對感恩教育有了更深入的了解。我將更加注重與他人的交流和溝通,在日常生活中學(xué)會理解和感恩他人的付出。同時(shí),我也希望更多的人能夠關(guān)注和參與到感恩教育中,讓我們的社會更加充滿溫暖和關(guān)愛。我相信,只有每個(gè)人都能夠感恩并付出時(shí),社會才能真正實(shí)現(xiàn)和諧與進(jìn)步。

總之,在這次社會實(shí)踐活動中,我通過親身經(jīng)歷和感受,更加深刻地體會到了感恩教育的重要性。感恩教育不僅可以使我們更懂得珍惜他人的幫助和付出,更能培養(yǎng)我們的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。通過個(gè)人的努力,我相信我們可以讓感恩成為社會的主旋律,讓我們的世界變得更加美好!

教育社會實(shí)踐心得體會篇九

廉潔教育是一項(xiàng)長期而重要的任務(wù),對于社會的發(fā)展,對于個(gè)人的成長都具有重要意義。參與廉潔教育社會實(shí)踐,讓我深切體會到廉潔的重要性,也有了一些心得體會。

一、要樹立正確的價(jià)值觀

在廉潔教育的社會實(shí)踐中,我深刻認(rèn)識到樹立正確的價(jià)值觀是廉潔的基礎(chǔ)。只有正確的價(jià)值觀才能引導(dǎo)我們從根本上擺脫貪欲的困擾,堅(jiān)持廉潔為政,為人,為事。在社會實(shí)踐中,我看到了一些貪污腐敗和不正當(dāng)行為,很多都是因?yàn)楦镜膬r(jià)值觀扭曲或缺失所致。因此,我們要重視廉潔教育,培養(yǎng)正確的價(jià)值觀,從根本上提高廉潔的自覺性。

二、要加強(qiáng)制度建設(shè)

廉潔教育的社會實(shí)踐中,我還感受到要加強(qiáng)制度建設(shè)的迫切性。制度是廉潔的重要保障,只有完善的制度才能讓廉潔不再依賴于個(gè)人的意愿,而成為一種穩(wěn)定的現(xiàn)象。社會實(shí)踐中,我看到了一些單位和機(jī)構(gòu)對廉潔建設(shè)非常重視,他們建立了嚴(yán)格的監(jiān)督制度和內(nèi)部審計(jì)制度,有效地防止了貪污腐敗行為。因此,我們要加強(qiáng)制度建設(shè),建立健全的廉潔制度,讓廉潔成為一種常態(tài)。

三、要提高個(gè)人素質(zhì)

廉潔教育的社會實(shí)踐讓我明白,要提高個(gè)人素質(zhì)才能真正做到廉潔。個(gè)人素質(zhì)的提高包括道德素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、思想素質(zhì)等方面。只有素質(zhì)過關(guān),才能更好地做出正確的決策和行為,避免陷入違紀(jì)違法的困境。在社會實(shí)踐中,我看到了一些優(yōu)秀的個(gè)人,他們具有高尚的品德,扎實(shí)的專業(yè)知識和寬廣的視野,很好地履行著廉潔的職責(zé)。因此,我們要努力提高個(gè)人素質(zhì),做到廉潔從我做起。

四、要加強(qiáng)教育宣傳

廉潔教育的社會實(shí)踐還讓我認(rèn)識到加強(qiáng)教育宣傳的重要性。只有廣泛開展宣傳和教育工作,讓廉潔的理念深入人心,才能真正推動廉潔的普及。在社會實(shí)踐中,我看到了一些單位和機(jī)構(gòu)在廉潔教育方面做得很好,他們以各種形式開展廉潔宣傳活動,促使越來越多的人了解、認(rèn)同和積極參與廉潔建設(shè)。因此,我們要加強(qiáng)教育宣傳,倡導(dǎo)廉潔的理念,增強(qiáng)全社會的廉潔意識。

五、要深化監(jiān)督經(jīng)驗(yàn)

廉潔教育的社會實(shí)踐中,我還認(rèn)識到要深化監(jiān)督經(jīng)驗(yàn),建立起一套科學(xué)、高效的監(jiān)督機(jī)制。監(jiān)督是廉潔的保證,只有有效的監(jiān)督才能防止各種貪污腐敗行為。在社會實(shí)踐中,我看到了一些成功的監(jiān)督案例,比如通過建立舉報(bào)獎勵機(jī)制,讓舉報(bào)者有保障,增加了舉報(bào)的積極性。因此,我們要深化監(jiān)督經(jīng)驗(yàn),建立科學(xué)且高效的監(jiān)督機(jī)制,不斷提升監(jiān)督的能力和水平。

總之,參與廉潔教育社會實(shí)踐,讓我深刻認(rèn)識到廉潔的價(jià)值和意義。我們要樹立正確的價(jià)值觀、加強(qiáng)制度建設(shè)、提高個(gè)人素質(zhì)、加強(qiáng)教育宣傳和深化監(jiān)督經(jīng)驗(yàn),共同推動廉潔建設(shè)的發(fā)展。廉潔教育是全社會的共同責(zé)任,只有大家齊心協(xié)力,才能實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)廉潔社會的目標(biāo)。

教育社會實(shí)踐心得體會篇十

近年來,隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和人們對教育的重視,學(xué)前教育逐漸成為了社會關(guān)注的熱點(diǎn)之一。為了更好地了解和探索學(xué)前教育的內(nèi)涵和實(shí)踐,我參加了一次社會實(shí)踐活動,并從中獲得了許多寶貴的心得體會。

首先,學(xué)前教育的重要性不容忽視。在參加社會實(shí)踐活動的過程中,我深刻感受到學(xué)前教育為兒童的身心健康發(fā)展所起到的關(guān)鍵性作用。孩子們在學(xué)前教育階段接受到了全方位的培養(yǎng),包括社交能力、情緒管理、語言表達(dá)、創(chuàng)造力等方面。這些培養(yǎng)對于孩子的未來成長至關(guān)重要,它們不僅是他們智力發(fā)展的基石,更是孩子們終生受益的一筆財(cái)富。

其次,家庭和學(xué)校應(yīng)共同肩負(fù)起培養(yǎng)兒童的責(zé)任。參與社會實(shí)踐活動,我發(fā)現(xiàn)學(xué)前教育需要學(xué)校和家庭的共同努力。學(xué)校是兒童學(xué)習(xí)和成長的重要場所,但孩子的日常生活和教育不僅僅局限于學(xué)校,家庭環(huán)境和家長的角色同樣至關(guān)重要。在現(xiàn)代社會中,很多家庭都因工作而疏忽了對孩子的陪伴和教育,這會對孩子的成長產(chǎn)生不良影響。因此,學(xué)前教育要真正發(fā)揮其作用,家庭和學(xué)校應(yīng)該形成聯(lián)動的機(jī)制,共同關(guān)注兒童的培養(yǎng)。

第三,學(xué)前教育需要關(guān)注個(gè)體差異和特殊需求。每個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的個(gè)體,有著不同的思維方式和特點(diǎn)。因此,學(xué)前教育要根據(jù)孩子的個(gè)體差異來提供有針對性的培養(yǎng)措施。在實(shí)踐活動中,我注意到有些孩子可能會有特殊的教育需求,比如學(xué)習(xí)障礙、自閉癥等。學(xué)前教育機(jī)構(gòu)應(yīng)該注重發(fā)現(xiàn)和解決這些問題,為這些孩子提供更加個(gè)性化和專業(yè)化的輔導(dǎo)和支持。

第四,學(xué)前教育要重視游戲和互動的重要性。學(xué)前教育的教學(xué)方法和內(nèi)容應(yīng)該遵循兒童的成長規(guī)律和興趣愛好。在實(shí)踐活動中,我發(fā)現(xiàn)孩子們最喜歡的學(xué)習(xí)方式就是通過游戲和互動來獲取知識和經(jīng)驗(yàn)。游戲不僅可以激發(fā)孩子的創(chuàng)造力和想象力,還可以培養(yǎng)他們的合作精神和團(tuán)隊(duì)意識。學(xué)前教育機(jī)構(gòu)和教師應(yīng)該善于利用游戲和互動的方式,通過豐富多樣的教學(xué)活動來吸引孩子的注意力和興趣。

最后,學(xué)前教育要強(qiáng)調(diào)綜合評價(jià)和關(guān)愛成長。學(xué)前教育不能僅僅以學(xué)術(shù)成績作為評價(jià)的唯一標(biāo)準(zhǔn),更應(yīng)該關(guān)注兒童的全面發(fā)展和個(gè)性特點(diǎn)。在實(shí)踐活動中,我發(fā)現(xiàn)一些學(xué)前教育機(jī)構(gòu)注重評估孩子的綜合能力和特長,而不僅僅強(qiáng)調(diào)他們的學(xué)習(xí)成績。同時(shí),關(guān)愛是學(xué)前教育的核心,教育者應(yīng)該尊重和接納每個(gè)孩子,關(guān)心他們的情感需求,給予他們充分的關(guān)懷和支持。

總之,通過這次社會實(shí)踐活動,我深刻認(rèn)識到學(xué)前教育對兒童成長的重要性和意義。學(xué)前教育不僅是為了培養(yǎng)孩子的智力,更是為了全面發(fā)展他們的身心健康。對于實(shí)施學(xué)前教育的機(jī)構(gòu)和家長來說,要注重個(gè)體差異和特殊需求,關(guān)注游戲和互動的教學(xué)方式,重視全面評價(jià)和關(guān)懷成長。只有這樣,我們才能真正實(shí)現(xiàn)學(xué)前教育的目標(biāo),為孩子們創(chuàng)造一個(gè)良好的成長環(huán)境和未來的發(fā)展空間。

教育社會實(shí)踐心得體會篇十一

通過社會實(shí)踐的磨練,我深深地認(rèn)識到社會實(shí)踐是一筆財(cái)富。社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué),只有正確的引導(dǎo)我們深入社會,了解社會,服務(wù)于社會,投身到社會實(shí)踐中去,才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足,為今后走出校門,踏進(jìn)社會創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學(xué)有所用,在實(shí)踐中成才,在服務(wù)中成長,并有效的為社會服務(wù),體現(xiàn)大學(xué)生的自身價(jià)值。

這個(gè)假期我報(bào)名參加了學(xué)習(xí)安排的寒假帶薪頂崗實(shí)習(xí),過得十分充實(shí)。在此次假期實(shí)習(xí)中,我以“善用知識,增加社會經(jīng)驗(yàn),提高實(shí)踐能力,從社會實(shí)踐中檢驗(yàn)了自我”為宗旨,接觸了社會,了解了社會。以下是我此次實(shí)習(xí)中的些許心得體會。

一.在社會上要善于與別人溝通。這段時(shí)間的工作讓我認(rèn)識了很多的人。如何與別人溝通好,這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)。人在社會中都會融入社會這個(gè)團(tuán)體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過程中更加融洽,更事半功倍。別人給你的意見,你要聽娶耐心、虛心地接受。

二.在社會中要有自信。自信不是狂妄的自夸,而是對自己的能力做出肯定。你沒有社會工作經(jīng)驗(yàn)沒有關(guān)系,重要的是你的能力不比別人差。社會工作經(jīng)驗(yàn)是積累出來的,有自信才能使你更有活力更有精神。

三.在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。戰(zhàn)勝自我,只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關(guān)鍵,如某個(gè)名人所說:“勇氣通往天堂,怯懦通往地獄?!?/p>

四.工作中不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液,身體就會衰弱,人缺少了知識,頭腦就要枯竭。

社會是一個(gè)很好的鍛煉基地,能將學(xué)校學(xué)的知識應(yīng)用于社會。實(shí)踐是學(xué)生接觸社會,了解社會,服務(wù)社會,運(yùn)用所學(xué)知識實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍,增強(qiáng)了認(rèn)識問題,分析問題,解決問題的能力。為我們認(rèn)識社會,了解社會,步入社會打下了良好的基礎(chǔ)!

大學(xué)生社會實(shí)踐心得體會

“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也?!边@是論語中的一句話,說的是一個(gè)人整夜不食不寢去思考鉆研一個(gè)問題,沒有什么好處,不如親自去學(xué)習(xí)研究。實(shí)踐的過程是每個(gè)人都要經(jīng)歷的必經(jīng)之路,在這個(gè)路上,你不在是個(gè)孩子,在鍛煉,在成長,跌跌撞撞,且歌且行。青春的光陰留給我們更多的是奮進(jìn)的號角與激昂的樂譜,也許每天拖著疲憊不堪的身子回來,也許每天都要為了完成當(dāng)天的任務(wù)而焦頭爛額,也許每天都要為了明日的采訪做著準(zhǔn)備,但我們是快樂的。不再是不為浮云遮眼之勢,更在一覽眾山之軀。

我們實(shí)踐,我們快樂。作為實(shí)踐,這樣的一項(xiàng)活動,也必須有其流程經(jīng)營。從開始的確定主題,到隊(duì)員的選拔再到實(shí)踐的開始,分工,任務(wù)的布置,或許疏一看,甚易。但實(shí)則不然,在這過程中不是冷冷的追求學(xué)術(shù)上的嚴(yán)謹(jǐn),更是尋找種人心向往的科學(xué)之美。孫中山說“人既盡其才,則百事俱舉;百事舉矣,則富強(qiáng)不足謀也?!泵總€(gè)人在“sunshine”這樣陽光的隊(duì)名中貢獻(xiàn)著自己,以追求對大學(xué)生村官的深入調(diào)查為目的,大膽的去想,去做,在這個(gè)團(tuán)隊(duì)中關(guān)心著對方,真正做到了團(tuán)結(jié),奮進(jìn)。有激動,有感動,有觸動。

不論第一天大家為了提高團(tuán)隊(duì)工作效率方案的討論爭論不休,不論每天在外采訪村民的隊(duì)員被烈陽曬傷,汗珠滴落早已浸濕全身的隊(duì)服,更不論每晚寫報(bào)告,寫日志,總結(jié)全天,為明日準(zhǔn)備到深夜。每天的采訪,吃飯,采訪,總結(jié),休息,成為了我們的主線,每天奔波于鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)的各個(gè)小巷街頭,我們詢問著,調(diào)查著,目的只是完成實(shí)踐,讓自己明白更多屬于我們,屬于我們這個(gè)時(shí)代的真諦。只因?yàn)槲覀冎?,孵化夢想,需要汗水與堅(jiān)強(qiáng)的臂膀,我們付出,我們收獲,我們快樂。

在對大學(xué)生村官的調(diào)查實(shí)踐中,我們感受到了村里的建設(shè),這里有孩子,農(nóng)民,村干部,每每從他們的質(zhì)樸中,我們在感受,感受著這份簡單,經(jīng)過我們的采訪,知道了村里創(chuàng)業(yè)的艱辛,孩子受教育的困難,在同情的同時(shí),我們更多了一份寬慰,因?yàn)?,我們的村在不斷的改善為更好的生活而努力?;蛟S,我們的實(shí)踐不能反應(yīng)村里的每個(gè)角落,但是我們每個(gè)人都希望,我們的實(shí)踐能夠受到更多人的關(guān)注,更多人注意到在大城市的周圍,還是有著一些需要幫助,建設(shè)的村鎮(zhèn),我們的實(shí)踐活動受到中國高郵網(wǎng),郭集網(wǎng),高郵信息報(bào),揚(yáng)州日報(bào)晚報(bào)的關(guān)注。為自己為一名南大學(xué)子感到自豪。

實(shí)踐活動結(jié)束了,每個(gè)人在思考著這幾天發(fā)生在我們身上全部,少了那些青春的張狂,多了些青春的踏實(shí),少了那些青春的迷茫,多了些青春的奮斗,sunshine這個(gè)詞,不再是一個(gè)隊(duì)名,更多的是一種精神,當(dāng)遠(yuǎn)離喧囂,來到村鎮(zhèn)的時(shí)候,才真正明白,什么是奮斗,什么是團(tuán)結(jié),什么是一個(gè)團(tuán)隊(duì)。這樣的實(shí)踐,這樣的我們,這樣的,快樂。

教育社會實(shí)踐心得體會篇十二

今年xx月xx、xx日兩天,我非常榮幸的參加了xx研究所組織的西柏坡紅色教育社會實(shí)踐一行,得以瞻仰號稱?“晉察冀邊區(qū)的烏克蘭”、“解放全中國的最后一個(gè)農(nóng)村指揮所”的西柏坡。通過這次革命教育,我們回顧歷史,瞻仰革命先烈功績,感受體會西柏坡的精神,學(xué)習(xí)了很多在課堂上學(xué)不到的東西。下面,我就幾個(gè)方面談一下自己的一點(diǎn)心得體會。

一偉人們的審時(shí)度勢和英明選擇

選擇西柏坡是老一輩無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)人面對急劇變化的革命形勢和考慮其得天獨(dú)厚的優(yōu)勢而做出的慎重選擇。這本身也體現(xiàn)了一種大無畏的革命精神。

1947年3月,在全面進(jìn)攻解放區(qū)的計(jì)劃破產(chǎn)之后,為了挽救其垂死的命運(yùn),在軍事上被迫放棄了全面進(jìn)攻,改為重點(diǎn)進(jìn)攻山東解放區(qū)和陜甘寧解放區(qū)。我黨中央、毛主席于1947年3月主動撤離延安,率領(lǐng)我軍開始了轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的艱苦歷程。3月26日,棗林溝會議決定,、朱德、董必武等同志率中央部分工作人員組成中央工委向華北轉(zhuǎn)移。到1948年3月20日,黨中央作出了移至華北同中央工委合并的決定。這樣、朱德、董必武、毛澤東、周恩來、先后來到了西柏坡。

西柏坡被選為解放全中國、籌備新中國的指揮中心,有以下幾個(gè)原因:1得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件,交通方便,易守難攻,既適宜危機(jī)時(shí)刻向山里撤退,順利時(shí)又便于向城市進(jìn)軍;2優(yōu)越的自然環(huán)境,它位于冀西山區(qū)滹沱河北岸的小山村,不僅風(fēng)光秀麗,而且水土肥美,有“晉察冀邊區(qū)的烏克蘭”之稱;3有多年來建立起來的革命基礎(chǔ)和政治優(yōu)勢,人民群眾聽黨的話,群眾基礎(chǔ)較好。

現(xiàn)在走在西柏坡的大地上,領(lǐng)略她的秀美的.風(fēng)光的同時(shí)我們不得不佩服老一輩領(lǐng)導(dǎo)人的眼光和氣魄,我們現(xiàn)在面對急劇變化的形勢時(shí),我們也應(yīng)該有清醒地頭腦,審時(shí)度勢作出最好的選擇,當(dāng)然也需要相當(dāng)?shù)钠橇Α?/p>

二西柏坡精神

我們現(xiàn)在重新回到西柏坡瞻仰革命圣地,其實(shí)最主要的就是學(xué)習(xí)一種精神,一種革命的精神。在新中國建立前是一種武裝的革命,現(xiàn)在是建設(shè)偉大社會主義國家的革命。兩種形式的革命,去需要同樣的一種革命精神,而西柏坡的精神正是老一輩革命家留給我們的最偉大的財(cái)富之一。西柏坡的精神不僅有助于我們建設(shè)偉大的祖國,對于我們個(gè)人的成長發(fā)展、實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值也有重要意義。研究西柏坡精神的本質(zhì)特征,就是具體分析西柏坡精神產(chǎn)生的歷史條件。西柏坡精神是在戰(zhàn)略決戰(zhàn)的殊死搏斗中產(chǎn)生的,是奪取全國勝利的前夜產(chǎn)生的,是黨中央在最后一個(gè)農(nóng)村指揮所的特定條件下產(chǎn)生的,這一歷史階段雖然短暫,但由于這是決定中國命運(yùn)的關(guān)鍵時(shí)刻。因而,這種特定的歷史條件下產(chǎn)生的革命精神更具有創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。在西柏坡這段歷史時(shí)期,黨先后組織召開了全國土地會議、統(tǒng)一了財(cái)經(jīng)工作、指揮了三大戰(zhàn)役并最終取得全國革命勝利,這期間黨集中體現(xiàn)了艱苦奮斗、敢于斗爭、敢于勝利的精神,也就是人們常提的兩個(gè)“敢于”和兩個(gè)“務(wù)必”。

黨中央移駐西柏坡期間,解放戰(zhàn)爭已進(jìn)入第三年,敵我力量對比雖然在數(shù)量上仍然表現(xiàn)為敵優(yōu)我劣,但如果加上人心向背和質(zhì)量對比,我則已占優(yōu)勢。正是這種形勢下,我們黨發(fā)出了“敢于斗爭,敢于勝利”的號召,用大無畏的革命英雄主義精神鼓舞人民,藐視敵人,奪取勝利,毅然發(fā)動了三大戰(zhàn)役,展開了空前決戰(zhàn);三大戰(zhàn)役勝利后,奪取全國勝利己成定局,面對紛雜萬端的社會矛盾,我們黨一方面要求全黨、全軍再接再勵,將革命進(jìn)行到底,不能半途而廢。

另一方面,3月5日至13日,中國共產(chǎn)黨第七屆中央委員會第二次會議在西柏坡勝利召開。毛澤東在會上作報(bào)告,提出黨的工作重心應(yīng)逐步由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)到城市,規(guī)定了奪取全國勝利的各項(xiàng)方針和勝利后中共在各方面的基本政策。毛澤東同志深刻地指出:“奪取全國勝利,這只是萬里長征走完了第一步。如果這一步也值得驕傲,那是比較渺小的,更值得驕傲的還在后頭。中國的革命是偉大的,但革命以后的路程更長,工作更偉大,更艱苦。這一點(diǎn)現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白,務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?!?/p>

三新的歷史時(shí)期學(xué)習(xí)貫徹西柏坡精神的意義

在新的歷史時(shí)期,我們面臨著新的建設(shè)偉大社會主義祖國的任務(wù),我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)貫徹西柏坡精神,爭取在祖國建設(shè)中貢獻(xiàn)自己最大的力量,同時(shí)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

改革開放后,我們國家出現(xiàn)了這樣那樣的問題,對黨和人民、祖國建設(shè)造成了很大的損失,為此先后有很多黨和重回西柏坡,重溫西柏坡精神,向全國人民提出新的要求。20世紀(jì)90年代初,當(dāng)中國正在向著社會主義市場經(jīng)濟(jì)邁進(jìn),我們又面臨著西方國家的重重制裁、世界社會主義嚴(yán)重受挫的巨大壓力。江澤民同志專程到西柏坡,要求全黨“牢記‘兩個(gè)務(wù)必’,建設(shè)有中國特色的社會主義”,將堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”的著眼點(diǎn)放在:加強(qiáng)黨的自身建設(shè),嚴(yán)懲腐敗,深化改革,使經(jīng)濟(jì)建設(shè)盡快走上規(guī)范化軌道。當(dāng)歷史進(jìn)入21世紀(jì)的時(shí)候,站在新的歷史方位上,胡錦濤來到西柏坡,重溫毛澤東同志在黨的七屆二中全會上的重要講話,號召全黨牢記“兩個(gè)務(wù)必”。其時(shí)代價(jià)值在于:我們要實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想,實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo),完成建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會主義國家的歷史任務(wù),必須始終謙虛謹(jǐn)慎,艱苦奮斗。

西柏坡精神不僅僅對于我們國家有重要意義,對于我們個(gè)人的成長也有很大益處。我們每個(gè)人都應(yīng)該牢記老一代革命家留給我們的精神財(cái)富,在當(dāng)前歷史時(shí)期,在自己的崗位上努力工作,盡職盡責(zé),發(fā)揚(yáng)西柏坡精神,貢獻(xiàn)自己的力量,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。這樣無數(shù)的個(gè)體組成我們國家建設(shè)的中堅(jiān)力量,這樣我們的國家和民族就會永葆戰(zhàn)斗力,遲早有一天,我們的國家和民族會昂揚(yáng)的站在世界民族之林。

教育社會實(shí)踐心得體會篇十三

這次的下鄉(xiāng)之旅雖然無法改變以往的疲憊,但每次都會給予我不一樣的感受與收獲,我們每一天都在成長。

荷花鎮(zhèn)下鄉(xiāng)之旅把一群之前互不相識的我們聚到了一起,我們?yōu)榱思w的目標(biāo)而不斷努力。而且今年下鄉(xiāng)的行程相比與去年更加的充實(shí),更加的豐富,更加的充滿未知,但這也讓我們有了更多的學(xué)習(xí)機(jī)會,并收獲了解到更多的事物。

教育社會實(shí)踐心得體會篇十四

通過學(xué)習(xí),我認(rèn)為結(jié)合當(dāng)前形勢,開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動具有重大意義。隨著社會的發(fā)展、條件的改善,面對世情、國情、黨情的深刻變化,我們黨內(nèi)存在精神懈怠、脫離群眾、消極腐敗等形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)的四風(fēng)問題。因此有必要開展群眾教育實(shí)踐活動,順應(yīng)群眾期盼,保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位,對推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)具有重要時(shí)代意義。

作為黨員,應(yīng)該立足崗位和個(gè)人實(shí)際,積極帶頭開展好教育實(shí)踐活動,作為我們圖書管理人員,應(yīng)該以黨的群眾路線教育實(shí)踐活動為契機(jī),解決廣大讀者最關(guān)心的切身利益問題。以發(fā)展為主題,找圖書館發(fā)展的辦法,找解決阻礙圖書館發(fā)展的問題。所以我認(rèn)為應(yīng)該以習(xí)總書記提出的“自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高”為著眼點(diǎn),做到“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,投身到群眾路線教育實(shí)踐活動中。我認(rèn)為主要從以下幾點(diǎn)來“自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高”。

第一,不搞形勢主義,主動聯(lián)系讀者。以堅(jiān)持讀者需求為根本出發(fā)點(diǎn),加強(qiáng)與讀者之間的交流和溝通,聽取意見、建議,促進(jìn)工作發(fā)展。同時(shí),深入學(xué)生當(dāng)中,了解學(xué)生需求,掌握第一手情況,在工作中加以落實(shí)。

第二,不搞官僚主義,認(rèn)真踏實(shí)工作。讀者滿意是工作的立足點(diǎn),在工作中想讀者之所想,急讀者之所急,在任何細(xì)微的地方都要體現(xiàn)以讀者為先,為讀者著想,為讀者提供便利、快捷、準(zhǔn)確的服務(wù),滿足讀者的需要,使服務(wù)變得更專業(yè)、有特色。

第三,不搞享樂主義,踐行黨員模范作用。對自己嚴(yán)格要求,恪守做人原則;不投機(jī)取巧、阿諛奉承,不謀私利,不貪便宜;誠實(shí)做人,踏實(shí)做事,扎實(shí)做學(xué)問。自覺運(yùn)用科學(xué)理論武裝自己,對待工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、任勞任怨、按質(zhì)按量完成各項(xiàng)工作。

第四,堅(jiān)決抵制奢靡之風(fēng),奉行艱苦樸素。在現(xiàn)代生活中,我們應(yīng)該把奉行艱苦樸素上升成為一種精神境界,時(shí)刻嚴(yán)格要求自己,把心思放在工作上,而不貪圖享受。從自我做起,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴小事做起,聚沙成塔,崇尚節(jié)儉,合理消費(fèi),以建設(shè)“節(jié)約型社會”為目標(biāo),增強(qiáng)節(jié)約意識,改掉不良陋習(xí),做到“以勤養(yǎng)志、以儉養(yǎng)德”。

教育社會實(shí)踐心得體會篇十五

古有陶淵明辭官歸隱,今有我離城下鄉(xiāng)實(shí)踐體驗(yàn)。呵呵,其實(shí)說是下鄉(xiāng)體驗(yàn),其實(shí)不足以,因?yàn)槲冶旧L在從村,看慣了朝陽從東山升起西山落下;看慣了藍(lán)藍(lán)的天空,綠綠油油的青山與稻田;看慣了大人們早出晚歸的芒種;聽?wèi)T了小橋流水,聽?wèi)T了雞鳴狗叫,聽?wèi)T了孩子們嬉鬧,聽?wèi)T了大人們飯前呼喊著娃回家吃飯的聲音。然而我為什么會有這種感受呢,這是因?yàn)槲译x家太久的緣故吧,再加上讀書這么多年每年很少回家,每天生活在城市里。所有的這些加上自己所在的職業(yè),讓我有了這種強(qiáng)烈的感慨!的確,城南鄉(xiāng)新荷村的景色和我家里的基本上是一樣的,都是在南方山還是那樣的山,水還是那樣的水,稻田還是那樣的稻田,還有那彎彎曲曲的盤山公路,還有那和藹可親的鄉(xiāng)民和嬉鬧活潑的娃娃,一切的一切都是那樣的真實(shí),仿佛此時(shí)此刻我就生在這里………。

儒家有曰:“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”當(dāng)我們來到鄉(xiāng)鎮(zhèn)府已是午飯時(shí)刻,他們早已備好宴席,一下車便引導(dǎo)我們來到了半滿桌面的飯菜的房間。我是反正餓極了,不管什么禮儀風(fēng)俗了餓,坐下稍等片刻就先開吃了。味道還不錯(cuò),南方的口味,談?wù)勌鹛鸬?,蔬菜的多,鄉(xiāng)下的蔬菜就是好吃,而且還嘗到了在家里沒有嘗過的吃法。吃了飯后就睡睡聊聊了一下午,晚飯吃完后不久便動身前往新荷村了,一路走去淺淺的山溝小壑,小塊的稻田里長滿了綠油油的水稻,不過這邊的水稻好像比家里的播種的晚些,還沒開花出稻穗,我想此時(shí)家鄉(xiāng)的稻谷早已出穗了吧!畢竟是緯度高些的緣故吧。不一會兒便來到村名活動中心了,天還沒黑趕緊便搭臺了,不多花了些許時(shí)間臺就搭好了。這幾天連續(xù)的高溫,而且今天是最熱的一天,可苦了我們了,看看同學(xué)們一個(gè)一個(gè)的汗水濕透了衣服,臉上的汗像似淋雨了一樣,不停的往下流,這還沒上臺演出呢,就成這樣了。我倒是還好了,不是特別熱的話不會出很多汗的。

儒家有曰:“季康子問:“使民敬、忠以勸,如之何?”子曰:“臨之以莊則敬,孝慈則忠,舉善而教不能則勸”城南鄉(xiāng)鎮(zhèn)府很重視這次的活動,因?yàn)檫@是老百姓們的幸福事,為老百姓們服務(wù)是共產(chǎn)黨的宗旨嘛,鄉(xiāng)長和許多鄉(xiāng)干部都來了。這也體現(xiàn)出了咱們黨和國家對民生的重視,天氣雖然是很熱,但是這絲毫沒有阻礙我們?yōu)榇迕瘾I(xiàn)歌獻(xiàn)舞的激情,同樣也絲毫沒有影響到一天忙碌到晚歸的村民們來看我們演出的熱情。不一會兒便把場地圍個(gè)水泄不通,隨著節(jié)目一個(gè)個(gè)的上演觀眾一陣陣的熱烈的掌聲中可以看出他(她)們對于此時(shí)此刻的心情是多么的歡暢。

尤記得,高中的舞蹈教室里的墻上貼著這么一行字:“心有多大,舞臺就有多大”的確,給我一個(gè)舞臺讓我隨心所欲的去發(fā)揮,我相信我會表現(xiàn)的很好的。雖然這是一次簡單而又艱苦的演出實(shí)踐活動,但是給我的卻是一個(gè)自我展示的舞臺,也是一個(gè)團(tuán)結(jié)合作的平臺,正所謂團(tuán)結(jié)就是力量!不怕苦不怕累,靠的是決心和毅力,萬事開頭難,只要下定決心去動手做了,大家的心捻成一股繩將會有意想不到的效果。這次的演出還算成功的,每每做一件事情我們享受的是其中的過程和結(jié)果,學(xué)藝術(shù)的就應(yīng)該多實(shí)踐這樣的舞臺上,日積月累慢慢的就會發(fā)現(xiàn)自己能力在不斷的提升,這就是不斷的學(xué)習(xí)不斷地實(shí)踐的反復(fù)的過程的結(jié)果。為此我希望這樣的實(shí)踐活動可以多搞些,平時(shí)自己也都要多參加活動,在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中提高自己。

2022社會實(shí)踐心得體會范文

學(xué)前教育心得體會范文

幼兒園社會實(shí)踐心得體會范文

教育社會實(shí)踐心得體會篇十六

今天,學(xué)校組織我們一、四年段全體同學(xué)到漯洲教育基地進(jìn)行社會實(shí)踐。一下車,就看見那里的果園可真多啊!有桔園、梨園、桃園、荔園等??梢韵胂蟮搅饲锾斓臅r(shí)候,樹上果實(shí)累累,那將是一幅多么壯觀的景色啊!

不過,最令我難忘的是捉泥鰍了。當(dāng)教官告訴我們可以下池塘捉泥鰍的時(shí)候,大家高興地歡呼起來,紛紛挽起袖管,捋起褲角,一副躍躍欲試的樣子。好不容易我終于下到池塘,剛伸手去抓泥鰍,就讓泥鰍從手縫中溜走了。我試了好幾次,卻怎么也抓不住這滑溜溜的小東西。終于,我費(fèi)了九牛二虎之力死死地按住了一條泥鰍,正當(dāng)我興高采烈地準(zhǔn)備將它裝進(jìn)袋子的時(shí)候,“嘟——”哨聲響了,我一愣神,泥鰍又溜了。唉,我只得嘆口氣往回走。不過,我還是感到很快樂,捉泥鰍太好玩了,下次有機(jī)會我還來捉泥鰍。

這次社會實(shí)踐讓我感受到了很多東西,也明白了多動手的重要性。

教育社會實(shí)踐心得體會篇十七

匆忙中讀完了法國作家居斯塔夫{s拜的《情感教育》。給我的感受卻是不一樣的,而后我又仔細(xì)的研讀了一遍。

《情感教育》是19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義小說家福樓拜的代表作之一,發(fā)表于1869年,被認(rèn)為是福樓拜最具先鋒氣質(zhì)的偉大的實(shí)驗(yàn)小說。也是福樓拜的藝術(shù)追求。小說講述了主人公弗雷德里克莫羅的情感經(jīng)歷,他出身在一個(gè)資產(chǎn)階級家庭里,從小就受到良好的教育。長大后早巴黎攻讀法律,他對藝術(shù)有著濃厚的興趣,寫過小說,寫過詞。還學(xué)過繪畫。但最終都半途而廢了。他愛上有夫之婦的瑪麗。瑪麗被莫羅的癡情所深深地感動。當(dāng)時(shí)正是法國的巴黎革命爆發(fā)的時(shí)候,莫羅為了這個(gè)約會,沒有去參加民眾的游行。但瑪麗因兒子突患假膜性喉炎,沒能赴約。絕望之余,莫羅投入交際花蘿莎奈特的懷抱。并生下一個(gè)兒子,可是他的兒子不久就不幸夭折了。后來為了進(jìn)入上流社會,莫羅又與當(dāng)布勒茲夫人交往,他成為當(dāng)布勒茲夫人的情夫。當(dāng)布勒茲去世后,兩人準(zhǔn)備結(jié)婚。但在破了產(chǎn)的阿爾努夫婦的家具拍賣會上,當(dāng)布勒茲夫人的舉動深深刺傷了莫羅的心,于是他與這位貴婦人一刀兩斷。最后莫羅回到了家鄉(xiāng),心里尚存一線希望,希望與一直愛戀他的姑娘路易絲白頭到老??墒窃诮烫玫膹V場上,他恰遇路易絲與他的老同學(xué)戴洛里耶舉行婚禮,莫羅羞愧難當(dāng),又返回了巴黎。時(shí)光荏苒,過了很多年的一天傍晚,阿爾努夫人突然來訪,兩人萬分激動,互訴衷腸。最后她剪下一縷白發(fā)留給莫羅作紀(jì)念,與他訣別。

《情感教育》問世后,有的評論家認(rèn)為這是一部平庸之作,與《包法利夫人》相比起來顯得慘白。但也卻受到很多著名的作家的贊美。當(dāng)時(shí)法國文壇對此書曾紛爭不斷。我們不妨借用喬治評語“我們不可能要求藝術(shù)家敘述未來,但是我們會感謝他用堅(jiān)定的手法去批判過去?!哪?、譏諷的、嚴(yán)肅的和深沉的作家,你的書證明了什么呢?――你不必說,我也知道,我看得清楚。它證明了:這種社會狀況已經(jīng)到了分崩離析的地步,必須徹底改變它。你的書證明得多好呵!要是你說出與此相反的話,人們也許就不會相信你了!”

教育社會實(shí)踐心得體會篇十八

亞里士多德曾說:“德可以分為兩種:一種是智慧的德,另一種是行為的德,前者是從學(xué)習(xí)中得來的,后者是從實(shí)踐中得來的。”在與社會與生活的交流之中得到真正的成長,是人自我發(fā)展過程中不可缺少的環(huán)節(jié)。在信息化飛速發(fā)展的今天,大學(xué)生只有深入基層參與實(shí)踐,才能保證自己思想上的腳踏實(shí)地。近年來,我的故鄉(xiāng)晉城市雖然取得了不錯(cuò)的發(fā)展成果,但也有許多問題存在。作為一名當(dāng)代大學(xué)生,我們有義務(wù)了解并參與故鄉(xiāng)的建設(shè)。于是我們決定開展聆聽基層放飛夢想的實(shí)踐活動,更好地了解故鄉(xiāng)的發(fā)展情況,聆聽社會的聲音。

城鄉(xiāng)改造是社會發(fā)展十分重要的組成部分,本次實(shí)踐的第一個(gè)環(huán)節(jié)是探訪城鄉(xiāng)改造。我們分別探訪了南石店村與臨澤村,他們分別是城鄉(xiāng)改造的模范與企業(yè)帶動鄉(xiāng)村發(fā)展的典型。在探訪的過程中我們不僅了解到城鄉(xiāng)發(fā)展給百姓生活帶來的改觀,也認(rèn)識到一些政策的疲軟和百姓思想轉(zhuǎn)變困難的問題。這加深了我們對社會發(fā)展影響與矛盾的認(rèn)識,為我們今后廣泛參與社會建設(shè)提供了經(jīng)驗(yàn)。

社會的發(fā)展是多方面的,在關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)我們也關(guān)注著精神文明的發(fā)展,本次實(shí)踐的第二個(gè)環(huán)節(jié)是采訪道德模范。我們采訪了全國誠實(shí)守信模范劉平貴,李繼林夫婦,在采訪過程中我們感受到了這對夫婦對承諾對責(zé)任的堅(jiān)持,體會到了社會發(fā)展過程中道德精神的發(fā)展。正如劉平貴在采訪中所說的那樣:“不論發(fā)生了什么,不能走彎路,要坦坦蕩蕩做人踏踏實(shí)實(shí)做事”,當(dāng)代大學(xué)生也應(yīng)扛起自己的責(zé)任,堅(jiān)守自己的承諾。

社會發(fā)展的未來取決于人們對明天的期望,在春節(jié)來領(lǐng)之際,我們的實(shí)踐團(tuán)隊(duì)來到晉城市司徒小鎮(zhèn)景區(qū)進(jìn)行本次實(shí)踐的第三個(gè)環(huán)節(jié):采集百姓夢想。在喜慶的節(jié)日氛圍之中,人們紛紛在我們的“愿望采集表”上填下了自己的新年心愿,在人們質(zhì)樸的新年愿望中,我們看到了社會發(fā)展給每個(gè)人帶來的希望,也了解到了目前民生發(fā)展的重點(diǎn):教育,醫(yī)療與個(gè)人收入的提高。這一個(gè)個(gè)的普通夢想也激勵著我們?yōu)榱嗣魈斓男腋I鐣W(xué)習(xí),為了中國夢的實(shí)現(xiàn)而拼搏奮斗!

居里夫人曾說:“人類需要善于實(shí)踐的人,這種人能由他們的工作取得最大利益;……但是人類也需要夢想者,這種人醉心于一種事業(yè)的大公無私的發(fā)展,因而不能注意自身的物質(zhì)利益?!痹?jīng)的我們是一群激情的夢想家。而如今,我們將懷揣著中國夢,在實(shí)踐的道路上永不停歇。

社會實(shí)踐心得體會3000字

自從走進(jìn)了大學(xué),就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊,成了說不完的話題。在現(xiàn)今社會,招聘會上的大字報(bào)都總寫著“有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先”,可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會經(jīng)驗(yàn)又會擁有多少呢為了拓展自身的知識面,為了擴(kuò)大與社會的接觸面,增加個(gè)人在社會競爭中的經(jīng)驗(yàn),鍛煉和提高自己的能力,以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會,能夠適應(yīng)國內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)形勢的變化,并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題,我在這個(gè)暑假再次利用空閑時(shí)間去參加了一次社會實(shí)踐。

作為一名大學(xué)生,社會實(shí)踐是我們在大學(xué)生活中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。這個(gè)暑假,過的真的很快,在將近一個(gè)半月的實(shí)習(xí)里,我初步接觸了五金的一些基礎(chǔ)知識,同時(shí)也積累了不少社會經(jīng)驗(yàn)。實(shí)習(xí),不僅是學(xué)習(xí),更多的是體驗(yàn)生活,在實(shí)習(xí)開始之前我就想:這次去實(shí)習(xí),我不僅是去學(xué)習(xí)實(shí)踐,更重要的是去觀察那些在工廠上生活的人們,不論是普工,部長還是老板。雖然他們的稱呼不一樣,但我相信在他們每一個(gè)人的身上都有值得我學(xué)習(xí)的東西。實(shí)習(xí)可稱為實(shí)踐,學(xué)習(xí)。也許真是我們從大學(xué)踏入社會的必經(jīng)之路,也是開啟我們踏入工作,適應(yīng)社會的鑰匙,是我們?nèi)松胁豢扇鄙俚囊徊糠?,就是把所學(xué)的理論知識,運(yùn)用到客觀實(shí)際中去,使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐,所學(xué)的就等于零,理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合.另一方面,實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ).通過這段時(shí)間的實(shí)習(xí),學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實(shí)踐中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中實(shí)踐.而且在中國的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,又加入了世貿(mào),國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)日趨變化,每天都不斷有新的東西涌現(xiàn),在擁有了越來越多的機(jī)會的同時(shí),也有了的挑戰(zhàn),中國的經(jīng)濟(jì)越和外面接軌,對于人才的要求就會越來越高,我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識,還要不斷從生活中,實(shí)踐中學(xué)其他知識,不斷地從各方面武裝自已,才能在競爭中突出自已,表現(xiàn)自已。這次社會實(shí)踐中掌握了很多東西,最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進(jìn)步。同時(shí)在這次實(shí)踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨,不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方,自己先想方設(shè)法解決,實(shí)在不行可以虛心請教他人,而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。

暑假的社會實(shí)踐活動已經(jīng)結(jié)束了,但社會實(shí)踐給我們帶來的巨大影響卻遠(yuǎn)沒有結(jié)束。它使我們走出校園,走出課堂,走向社會,走上了與實(shí)踐相結(jié)合的道路,到社會的大課堂上去見識世面、施展才華、增長才干、磨練意志,在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己。半個(gè)月的社會實(shí)踐雖然比較辛苦。是慶幸?還是依戀?回想起來,才發(fā)覺,原來乏味中充滿著希望,苦澀中流露出甘甜。

在這個(gè)假期,我去了熟人的工廠里實(shí)習(xí),說是實(shí)習(xí),其實(shí)就是去做苦力活,在別人的介紹下,我成為工廠里的一員,剛進(jìn)去的時(shí)候呢的確挺害怕,不知道社會上的人是什么樣子,能不能應(yīng)付過來,但是在慢慢接觸過程當(dāng)中,發(fā)現(xiàn)他們大部分都是很友好的,雖然剛開始會嫌你這不會那不會,但還是會耐心的去教你怎么做好,教你在廠里的潛規(guī)則,告訴你哪個(gè)領(lǐng)導(dǎo)好,記得我不舒服的時(shí)候,那里的姐姐阿姨就很關(guān)心我,問我要不要請假啊,我覺得友好是相互的。有的時(shí)候也會碰到很多麻煩,好容易做錯(cuò)事,挨罵的時(shí)候就會很委屈,想著還沒被誰罵過呢,開始受不了,想放棄,但是想著在外面肯定是不容易的,于是咬牙就過來啦,我勝利啦,一直堅(jiān)持到了最后。

在那里我學(xué)到了許多課本上沒有的知識,這次社會實(shí)踐中掌握了很多東西,最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進(jìn)步。同時(shí)在這次實(shí)踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨,不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方,自己先想方設(shè)法解決,實(shí)在不行可以虛心請教他人,而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。

首先,在與人交流時(shí),即使不是對大人物,我們也要用請教的態(tài)度口吻而不是傲慢的姿態(tài)與他們說話,因?yàn)槿瞬豢擅蚕?,很多?shí)用的良師益友往往來自不起眼的生活與工作中。

當(dāng)在在受到別人對自己的相貌、事情、人品贊揚(yáng)時(shí),不要表現(xiàn)出理所當(dāng)然的樣子,也不要假意否認(rèn),合適的方式是表示感謝,尤其感謝朋友的肯定與支持。例如:說句~不敢當(dāng),哪有在座的各位那么厲害呢~每當(dāng)在飯局是,即使你不是服務(wù)人員,在朋友或者同事有客人來的時(shí)候主動倒水,會讓朋友與同事很有面子,也會讓客人覺得你的朋友與同事很有威望。這會讓你的朋友與同事特別感謝你的姿態(tài)。

其次,雖然你覺得你是新手或者地位比較低的人,但是你要勇于不恥下問,也要做到主動詢問別人的需要,而不要等領(lǐng)導(dǎo)或者資深的同事對你表現(xiàn)出親和,因?yàn)樗麄冞@樣表現(xiàn)往往需要特別的努力。記得在別人不在座位的時(shí)候很熱情地幫助接聽與記錄電話、接受信件、傳遞信息,對團(tuán)隊(duì)的同事與同學(xué),提醒他們一些你知道的重要日程。重要的是在征詢了別人意見之后才進(jìn)入別人的房間,閱覽別人的書架或者室內(nèi)物品,在經(jīng)別人同意的情況下才用別人的電腦,坐在別人的私人座位上,但通常不去翻動別人的筆記本。

再次,在有多個(gè)出席者的場合,主動介紹自己的朋友給其他人,或者主動在你認(rèn)識的朋友之間穿針引線。那些被緩解了陌生感的朋友會特別感謝你。在有不同地位的朋友在的場合中,都要保持微笑,體貼地招呼下那些內(nèi)向的、不為人注意的、可能有點(diǎn)自卑感的朋友,在社交中對弱勢者的幫助會得到別人特別的感激。對于社會地位較低者,尤其在有你不能適應(yīng)的生活條件與生活習(xí)慣時(shí),要克制自己所想表現(xiàn)出的不適感與負(fù)面表情,盡量主動先打招呼。如果有人做錯(cuò)了事,不要用情緒性的方式加以批評,尤其要注意就事論事,避免評價(jià)了別人的人格、個(gè)性與家庭教養(yǎng)。批評時(shí)能提出解決方案就更有建設(shè)性。批評時(shí)應(yīng)不忘肯定別人的長處。如批評時(shí)能較幽默,往往負(fù)面效果就更少。被批評者遇到尷尬的時(shí)候能幽默自嘲,也能提高交流的建設(shè)性。

最后,在自己不能有充分把握的時(shí)候,用“爭取”與“盡量”這樣的口吻回答別人的邀約,承諾了就要最大限度去履行。諾言是指100%做到的事情。如果你有了三次甚至更多的對同一個(gè)人沒有履行諾言的記錄,那個(gè)人通常就不再認(rèn)真地對待你的約定,這就是所謂的信用問題。雖然在商言商,但是我們要盡量不談回報(bào)地先為別人做點(diǎn)什么,這樣就贏得了在心理上比別人優(yōu)越的債權(quán)感。一個(gè)人的社會地位是別人對他負(fù)有的社會債務(wù)感的總和。

是的,課本上學(xué)的知識都是最基本的知識,不管現(xiàn)實(shí)情況怎樣變化,抓住了最基本的就可以以不變應(yīng)萬變。如今有不少學(xué)生實(shí)習(xí)時(shí)都覺得課堂上學(xué)的知識用不上,出現(xiàn)挫折感,可我覺得,要是沒有書本知識作鋪墊,又哪應(yīng)付瞬息萬變的社會呢經(jīng)過這次實(shí)踐,雖然時(shí)間很短??晌覍W(xué)到的卻是我一個(gè)學(xué)期在學(xué)校難以了解的。就比如何與同事們相處,相信人際關(guān)系是現(xiàn)今不少大學(xué)生剛踏出社會遇到的一大難題,于是在實(shí)習(xí)時(shí)我便有意觀察前輩們是如何和同事以及上級相處的,而自己也盡量虛心求教,不恥下問。要搞好人際關(guān)系并不僅僅限于本部門,還要跟別的部門例如市場部的同事相處好,那工作起來的效率才高,人們所說的“和氣生財(cái)”在我們的日常工作中也是不無道理的。而且在工作中常與前輩們聊聊天不僅可以放松一下神經(jīng),而且可以學(xué)到不少工作以外的事情,盡管許多情況我們不一定遇到,可有所了解做到心中有底,也算是此次社會實(shí)踐的目的了。

經(jīng)過這次實(shí)踐,雖然時(shí)間很短,可我學(xué)到的卻是我一個(gè)學(xué)期在學(xué)校難以了解的,相信人際關(guān)系也是現(xiàn)今不少大學(xué)生剛踏出社會遇到的一大難題,于是在實(shí)踐時(shí)我便有意識覺察前輩們是如何和同事以及上級相處的,而自己也虛心求教,使得十天的實(shí)習(xí)更加有意義,此次的實(shí)踐為我們深入社會,體驗(yàn)生活提供了難得的機(jī)會,讓我們在實(shí)際的社會活動中感受生活,了解在社會中生存所應(yīng)該具備的各種能力,利用此次難得的機(jī)會,我努力工作,嚴(yán)格要求自己,虛心向財(cái)務(wù)人緣請教,認(rèn)真學(xué)習(xí)會計(jì)理論,學(xué)習(xí)會計(jì)法律法規(guī)等知識,掌握一些基本的會計(jì)技能,從而意識到我以后還應(yīng)該多學(xué)習(xí)什么,加劇了緊迫感,為真正跨入社會施展我們的工作,走上工作崗位打下基礎(chǔ)。

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