讀后感是一個(gè)思考自己與書(shū)中人物和情節(jié)的共鳴與對(duì)比的過(guò)程。要寫(xiě)好讀后感，我們需要認(rèn)真思考書(shū)中所傳遞的主題和中心思想。這些讀后感范文不僅僅是對(duì)書(shū)中內(nèi)容的解讀，更是對(duì)人生與世界的深入思考。
電路基礎(chǔ)讀后感篇一
讀了葉讕教授的論著使自己對(duì)新基礎(chǔ)有了更深層次地認(rèn)識(shí)。新基礎(chǔ)教育是把教師的智慧與能力的發(fā)揮相結(jié)合，從而使學(xué)生主動(dòng)健康的發(fā)展，為學(xué)生終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
在沒(méi)接觸新基礎(chǔ)之前，只考慮到我應(yīng)給與學(xué)生什么，而新基礎(chǔ)使我意識(shí)到這種認(rèn)識(shí)很片面、很膚淺，課堂教學(xué)是雙向的交流與互動(dòng)，教師應(yīng)在學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)上下功夫。怎樣的課堂教學(xué)才能讓學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，這是我一直思考的問(wèn)題。在課中自己也嘗試通過(guò)開(kāi)放式提問(wèn)導(dǎo)入新課或者操練，但始終局限在點(diǎn)的開(kāi)放，究竟怎么樣的開(kāi)放才更有效，要開(kāi)放到什么程度，這樣的問(wèn)題一直都困惑著我。
但認(rèn)真閱讀了葉教授的著作后使我茅塞頓開(kāi)。要讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，首先要考慮課堂結(jié)構(gòu)的開(kāi)放：
（1）課的導(dǎo)入是開(kāi)放的導(dǎo)入，可采用開(kāi)放式提問(wèn)，或者采用發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)，聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際并結(jié)合已學(xué)知識(shí)，引起學(xué)生興趣。
（2）開(kāi)放的教學(xué)，例如在新授單詞時(shí)，每個(gè)詞都需要學(xué)生有理解、記憶、運(yùn)用的過(guò)程，這時(shí)教師就可采用小規(guī)模的開(kāi)放，如通過(guò)語(yǔ)音歸類(lèi)來(lái)讀準(zhǔn)新詞，并通過(guò)發(fā)散性提問(wèn)讓學(xué)生運(yùn)用新詞造句等。
（3）綜合運(yùn)用的開(kāi)放。
但同時(shí)通過(guò)學(xué)習(xí)也意識(shí)到，開(kāi)放不等于主動(dòng)發(fā)展，雖然有的教師在課中運(yùn)用了開(kāi)放，但他并沒(méi)有聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，學(xué)生不能舉一反三，英語(yǔ)是要通過(guò)練習(xí)才能達(dá)到效果的，因此機(jī)械操練決不能缺，不能從一個(gè)極端走到另一個(gè)極端。有的環(huán)節(jié)需要開(kāi)放，有的環(huán)節(jié)不需要開(kāi)放。同時(shí)各個(gè)環(huán)節(jié)的練習(xí)要有層次性，要有遞進(jìn)性。如果語(yǔ)言的層次性在一節(jié)課中不能體現(xiàn)，學(xué)生往往就會(huì)失去學(xué)習(xí)的熱情，特別是對(duì)低年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，就會(huì)出現(xiàn)疲倦感，也就談不上學(xué)生主動(dòng)健康地發(fā)展。
葉教授同時(shí)指出，當(dāng)代青少年前所未有的迅速發(fā)展與多變的時(shí)代，只有學(xué)會(huì)獨(dú)立思考與分析事物，不斷發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題與創(chuàng)造性地解決問(wèn)題，才能在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中生存與施展才華。但外語(yǔ)教學(xué)中學(xué)生大量的活動(dòng)為模仿、記憶和機(jī)械操練，較少提倡學(xué)生主動(dòng)、積極的思維與提問(wèn)。甚至當(dāng)學(xué)生在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中根據(jù)已學(xué)知識(shí)靈活使用一個(gè)確切的同義詞時(shí)，教師也不予以肯定，而要求學(xué)生改用教師規(guī)定的詞匯表達(dá)意義。教學(xué)過(guò)程中只顧將語(yǔ)言點(diǎn)在規(guī)定的課內(nèi)灌輸下去，較少讓學(xué)生思考如何總結(jié)學(xué)習(xí)和使用外語(yǔ)的規(guī)律，探索與創(chuàng)造適合自己的學(xué)習(xí)策略和方法。在改革外語(yǔ)教學(xué)方法時(shí)，有的教師為了活躍課堂氣氛而采用一些膚淺的教學(xué)活動(dòng)，使這些教學(xué)活動(dòng)流于形式，未能達(dá)到提高學(xué)生綜合運(yùn)用外語(yǔ)能力的教學(xué)目標(biāo)，也無(wú)助于發(fā)展學(xué)生的思維能力。但通過(guò)最近幾次的新基礎(chǔ)聽(tīng)課活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)的教師已認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。我也正不斷地吸取著新基礎(chǔ)所給予我的養(yǎng)料，朝著新基礎(chǔ)所指明的方向前進(jìn)。感謝新基礎(chǔ)！
電路基礎(chǔ)讀后感篇二
(1)選題環(huán)節(jié)存在的問(wèn)題。第一，選題沒(méi)有意義。選題沒(méi)有意義的題目，如《會(huì)計(jì)的重要性》，《知識(shí)經(jīng)濟(jì)下會(huì)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)》等。《會(huì)計(jì)的重要性》不言而喻，沒(méi)有現(xiàn)實(shí)意義，大家都知道會(huì)計(jì)的重要性?！吨R(shí)經(jīng)濟(jì)下會(huì)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)》這題目本身就讓人覺(jué)得漫無(wú)邊際，學(xué)生在導(dǎo)師建議換題后沒(méi)有更改，后來(lái)從上交的論文來(lái)看也是東拼西湊不知所云。第二，選題陳舊。選題陳舊如《試論會(huì)計(jì)信息失真》、《論會(huì)計(jì)內(nèi)部控制》、《應(yīng)收帳款管理》、《論會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德》等題目。以上題目在前幾年出現(xiàn)頻率很高，并且有些問(wèn)題政府已出臺(tái)相應(yīng)的法規(guī)政策進(jìn)行解決，現(xiàn)在再寫(xiě)很多人只是簡(jiǎn)單拼湊，沒(méi)有新意。第三，跨專(zhuān)業(yè)選題。會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生中，有部分同學(xué)來(lái)自金融系統(tǒng)，如銀行，保險(xiǎn)公司等單位。這些同學(xué)在選題時(shí)往往偏離會(huì)計(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)范圍如寫(xiě)《論我國(guó)商業(yè)銀行個(gè)人金融業(yè)務(wù)的拓展》、《中國(guó)基金投資的現(xiàn)狀與發(fā)展》等。(2)收集資料環(huán)節(jié)存在的問(wèn)題。從信息資料的角度看，會(huì)計(jì)研究文獻(xiàn)是十分豐富的。圍繞選題，資料搜集越具體、細(xì)致越好。但是，在這個(gè)環(huán)節(jié)卻做得很不好，有主客觀方面的原因。相當(dāng)多的學(xué)員存在寫(xiě)論文只要及格就行的思想，談不上扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行實(shí)地調(diào)查研究。
二、原因分析
(1)時(shí)間相對(duì)較短。目前論文題目上報(bào)通常在最后學(xué)期期初，初審時(shí)間在開(kāi)學(xué)后第一個(gè)月的中下旬，論文答辯時(shí)間在期末考試開(kāi)始前半個(gè)月，扣除學(xué)生真正執(zhí)筆寫(xiě)作時(shí)間，通常在兩個(gè)月左右，這樣絕大部分學(xué)生從選題、資料收集、閱讀到題目真正確定的時(shí)間很短。據(jù)指導(dǎo)教師反映，有的初審題目未過(guò)的學(xué)生，離交稿只有一個(gè)月了甚至?xí)r間更短了，還在問(wèn)題目行不行。(2)題目審核內(nèi)容單一。盡管按目前的做法，在上學(xué)期末就進(jìn)行選題布置，但是由于論文審核的內(nèi)容只針對(duì)題目，沒(méi)有對(duì)選擇題目時(shí)的相關(guān)參考資料進(jìn)行檢查，很多人就沒(méi)有進(jìn)行實(shí)質(zhì)性的準(zhǔn)備工作。(3)學(xué)生不重視。通常在論文寫(xiě)作指導(dǎo)的時(shí)候，指導(dǎo)教師都要對(duì)選題進(jìn)行講解，但是很多學(xué)生并沒(méi)有真正重視這一環(huán)節(jié)重要，上報(bào)論文題目較隨意。有的甚至就用“會(huì)計(jì)方向”“會(huì)計(jì)電算化”這樣的名稱(chēng)來(lái)作為上報(bào)的題目，對(duì)于這些題目審核本身意義就不大。
三、提高會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)本科畢業(yè)論文質(zhì)量策略
(1)調(diào)整寫(xiě)作時(shí)間。開(kāi)放教育會(huì)計(jì)本科學(xué)制2.5年的，基礎(chǔ)性工作可以提前到第4學(xué)期進(jìn)行布置、完成。論文寫(xiě)作指導(dǎo)講座從第四學(xué)期的期末調(diào)整到期初進(jìn)行，要求學(xué)生在這一學(xué)期完成選題和資料收集、閱讀的過(guò)程。論文題目審核時(shí)間分兩次，即一次沒(méi)過(guò)的同學(xué)，有再次選題的機(jī)會(huì)。(2)增加審核內(nèi)容。在上報(bào)題目時(shí)除了題目本身還應(yīng)增加對(duì)參考文獻(xiàn)的審核，最好要求學(xué)生提供至少10篇的參考文獻(xiàn)。指導(dǎo)教師則對(duì)初選題目和參考文獻(xiàn)進(jìn)行必要的審核。并且規(guī)定如果第二次審核還未過(guò)的就不難能參加寫(xiě)作，經(jīng)審核確定后的題目原則上不能進(jìn)行大的修改。這樣就能促使學(xué)生更努力地尋找參考資料，認(rèn)真的進(jìn)行選題。(3)重視選題。畢業(yè)論文的選題是論文成功的“基石”，要求做到“有意義，有新意、有能力”。第一，有意義。畢業(yè)論文的意義包括社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義和學(xué)術(shù)意義兩個(gè)方面。通常我們的畢業(yè)生在選題時(shí)可偏向前者。社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義指論文所涉及的問(wèn)題是社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中所存在的，論文所提出的觀點(diǎn)有助于解決這些存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。第二，有能力。有能力主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生能夠?qū)懫饋?lái)比較得心應(yīng)手，便于收集資料，便于分析。主要可從選題要熟、要小兩個(gè)方面來(lái)看：一是寫(xiě)自己熟悉的內(nèi)容。在論文選題指導(dǎo)時(shí)，提倡結(jié)合自己的工作內(nèi)容來(lái)選題，把所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)運(yùn)用到自己實(shí)際工作中去，這樣的選題比較容易成功。二是寫(xiě)小題目。便于結(jié)合自己學(xué)習(xí)的實(shí)際，容易收集材料，有利于深入分析、廣征博引，把問(wèn)題談深談透。(4)重視資料的收集和閱讀。撰寫(xiě)畢業(yè)論文的過(guò)程是專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和檢驗(yàn)的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中選題和資料的檢索查閱分析是前期必要的基礎(chǔ)性工作。在搜集材料、調(diào)查研究、接觸實(shí)際的過(guò)程中，學(xué)生既可以驗(yàn)證學(xué)過(guò)的書(shū)本知識(shí)，又可以學(xué)到許多在課堂和書(shū)本里學(xué)不到新知識(shí)。學(xué)校和學(xué)生都應(yīng)該更加重視前期準(zhǔn)備的各個(gè)環(huán)節(jié)，這樣才能使我們開(kāi)放教育會(huì)計(jì)本科的畢業(yè)論文的質(zhì)量有所提高。
電路基礎(chǔ)讀后感篇三
葉瀾教授在《“新基礎(chǔ)教育”發(fā)展性研究叢書(shū)》一書(shū)中提出要重建學(xué)科教學(xué)價(jià)值觀，拓展學(xué)科豐富的育人價(jià)值，指出“在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，首先要認(rèn)真地分析本學(xué)科對(duì)于學(xué)生而言獨(dú)特的發(fā)展價(jià)值，而不是首先把握這節(jié)課教學(xué)的知識(shí)重點(diǎn)與難點(diǎn)”?！懊總€(gè)學(xué)科對(duì)學(xué)生的發(fā)展價(jià)值，除了一個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)以外，從更深的層次看，至少還可以為學(xué)生認(rèn)識(shí)、闡述、感受、體悟、改變這個(gè)自己生活在其中并與其不斷互動(dòng)著的、豐富多彩的世界和形成、實(shí)現(xiàn)自己的意愿，提供不同的路徑和獨(dú)特的視角，發(fā)現(xiàn)的方法和思維的策略，特有的運(yùn)算符號(hào)和邏輯；提供一種惟有在這個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)中才可能獲得的經(jīng)歷和體驗(yàn)；提升獨(dú)特的學(xué)科美的發(fā)現(xiàn)、欣賞和表達(dá)能力。惟有如此，學(xué)生的精神世界的發(fā)展才能從不同的學(xué)科教學(xué)中獲得多方面的滋養(yǎng)，在發(fā)展對(duì)外部世界的感受、體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)、欣賞、改變、創(chuàng)造能力的同時(shí)，不斷豐富和完善自己的生命世界，體驗(yàn)豐富的學(xué)習(xí)人生，滿(mǎn)足生命的成長(zhǎng)需要?！?/p>
葉瀾教授這些觀點(diǎn)，有助于我們認(rèn)識(shí)人文地理的教學(xué)價(jià)值，人文地理教學(xué)的價(jià)值就在于讓學(xué)生用地理的獨(dú)特視角對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的各種人類(lèi)活動(dòng)有更豐富的認(rèn)識(shí)。但是在實(shí)際教學(xué)中，由于很多教師對(duì)教育價(jià)值的選擇還停留在“傳授知識(shí)”上，學(xué)生并未對(duì)人文地理中所描述的人類(lèi)活動(dòng)及社會(huì)現(xiàn)象形成深刻而豐富的認(rèn)識(shí)。上學(xué)期聽(tīng)了“城市化”一節(jié)課就存在這樣的問(wèn)題。這節(jié)課主要內(nèi)容是城市化進(jìn)程中出現(xiàn)的郊區(qū)化和逆城市化現(xiàn)象及城市問(wèn)題。為了說(shuō)明問(wèn)題，有必要對(duì)這節(jié)課主要教學(xué)過(guò)程作簡(jiǎn)單的描述。
在“郊區(qū)化和逆城市化”部分的教學(xué)中，教師先用示意圖的方式讓學(xué)生理解郊區(qū)化與逆城市化的含義，接著提問(wèn)：“為什么中心城區(qū)的人口會(huì)遷移到郊區(qū)去？”“因?yàn)橹行某菂^(qū)空氣環(huán)境較差，交通擁擠，房?jī)r(jià)太高等造成的”“還因?yàn)榻紖^(qū)環(huán)境好”，教師肯定了兩位學(xué)生的回答后，再次強(qiáng)調(diào)郊區(qū)化的表現(xiàn)。然后又以同樣的教學(xué)方式進(jìn)行“逆城市化”教學(xué)。
在“城市問(wèn)題”部分的教學(xué)中，教師用景觀圖片的方式羅列出空氣污染、水污染、噪聲污染、交通問(wèn)題、住房問(wèn)題、就業(yè)問(wèn)題等城市問(wèn)題，然后讓學(xué)生討論：“為身邊的城市問(wèn)題獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策”，學(xué)生提出一些諸如“少扔垃圾多種樹(shù)”“多乘坐公共交通”等對(duì)策。
這樣的教學(xué)場(chǎng)景在人文地理教學(xué)還是比較常見(jiàn)的，學(xué)生憑著自己的生活經(jīng)驗(yàn)作一些簡(jiǎn)單的交流，“植樹(shù)造林”這樣的答案可能在小學(xué)時(shí)就已經(jīng)耳熟能詳了。
那么如何讓學(xué)生用地理的獨(dú)特視角對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的各種人類(lèi)活動(dòng)產(chǎn)生更豐富的認(rèn)識(shí)呢？
首先，在人文教學(xué)中要結(jié)合案例進(jìn)行教學(xué)。這節(jié)課的主題與城市有關(guān)，上海是全國(guó)最大的城市，也是世界性的大城市，應(yīng)該以上海為案例，圍繞“城市，讓生活更美好”的世博主題開(kāi)展教學(xué)，比如，對(duì)于郊區(qū)化的問(wèn)題，教師可以呈現(xiàn)近幾年上海城市人口分布的數(shù)據(jù)變化表，讓分析上海城市化已進(jìn)入哪一階段，并進(jìn)一步分析為什么出現(xiàn)郊區(qū)化，郊區(qū)化有什么積極的意義。對(duì)于城市問(wèn)題，教師也可以聚集一些上海出現(xiàn)的主要問(wèn)題如交通、環(huán)境等，深究其原因，然后再讓學(xué)生提出合理措施。
其次，人文地理中的一些人類(lèi)活動(dòng)背后蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵，教師要將其視為豐富的課程資源加以利用，培養(yǎng)學(xué)生以多維視角分析問(wèn)題。比如對(duì)于為什么中心城區(qū)的人口遷到郊區(qū)這一問(wèn)題，就涉及了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、城市土地利用類(lèi)型的變化、中心城區(qū)人口密度大、城市市政建設(shè)、郊區(qū)交通條件、環(huán)境條件改善等多方面的因素。當(dāng)學(xué)生的回答出現(xiàn)同質(zhì)化時(shí)，教師要從思路上予以引導(dǎo)。再如，郊區(qū)化對(duì)于促進(jìn)上海這座城市的可持續(xù)發(fā)展也有著積極的意義。這些都需要教師進(jìn)一步去挖掘。
這節(jié)課的價(jià)值決不僅僅是讓學(xué)生理解什么是郊區(qū)化、什么是逆城市化，城市問(wèn)題有哪些，而是將這些知識(shí)融在“如何讓我們所居住的城市——上海進(jìn)一步可持續(xù)發(fā)展”這一主題，這才是葉瀾教授所倡導(dǎo)的對(duì)學(xué)科豐富育人價(jià)值的拓展。
電路基礎(chǔ)讀后感篇四
基礎(chǔ)課部(政法系)實(shí)行兩塊牌子一套人員合署辦公，承擔(dān)全院基礎(chǔ)課及政法系專(zhuān)業(yè)課的教學(xué)工作?，F(xiàn)設(shè)有中文、數(shù)學(xué)、體育、思政、法律五個(gè)教研室以及教師黨支部、學(xué)生黨支部、系團(tuán)總支部、系學(xué)生會(huì)等黨、團(tuán)、群眾組織。本系(部)擁有一支教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富、責(zé)任心強(qiáng)、結(jié)構(gòu)相對(duì)合理、穩(wěn)定、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取的專(zhuān)職師資隊(duì)伍?，F(xiàn)有教職工30人，其中教授8人，副教授3 人。
在科研建設(shè)上，本系(部)充分發(fā)揮學(xué)科帶頭人的作用，鼓勵(lì)全系教師申報(bào)各級(jí)各類(lèi)課題，參加有關(guān)學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，初步形成了以學(xué)科帶頭人為中心的教學(xué)科研梯隊(duì)。
在教學(xué)建設(shè)方面，本系(部)以提高教學(xué)質(zhì)量為工作重心，切實(shí)抓師資隊(duì)伍的師德、師風(fēng)建設(shè)，崇尚教書(shū)育人，積極探索適應(yīng)高職學(xué)院人才培養(yǎng)目標(biāo)的課程體系，內(nèi)容、手段、方法等教學(xué)改革與研究;嚴(yán)格規(guī)范教學(xué)過(guò)程管理，積極組織參與校園文化建設(shè)，努力為提高人才綜合素質(zhì)培養(yǎng)構(gòu)建優(yōu)秀的基礎(chǔ)課教學(xué)平臺(tái)。
在專(zhuān)業(yè)建設(shè)方面，本系(部)根據(jù)市場(chǎng)對(duì)人才的需求，結(jié)合本系(部)師資情況，開(kāi)設(shè)了法律事務(wù)、文秘(涉外方向)、新聞采編與制作三個(gè)專(zhuān)業(yè)。學(xué)生們?cè)谛W(xué)習(xí)期間可以獲得優(yōu)秀師資的教學(xué)服務(wù)，圓滿(mǎn)完成專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，同時(shí)還可以獲得速錄師、計(jì)算機(jī)、英語(yǔ)等級(jí)證書(shū)以及其他相近專(zhuān)業(yè)資格證書(shū)，成績(jī)優(yōu)良者還可以通過(guò)專(zhuān)升本繼續(xù)深造。
在學(xué)生教育管理方面，我系(部)本著“教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人”的理念，按照《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》，對(duì)學(xué)生實(shí)行人性化管理，認(rèn)真負(fù)責(zé)地解決學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中遇到的各種問(wèn)題;注重提高學(xué)生的政治覺(jué)悟和思想道德素質(zhì)，培養(yǎng)并發(fā)展優(yōu)秀學(xué)生加入黨組織;提倡學(xué)生進(jìn)行自我管理、自我服務(wù)、自我教育，重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行第二課堂教育，積極組織學(xué)生開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)以提高他們的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)、溝通協(xié)調(diào)技巧和社會(huì)適應(yīng)能力。近年來(lái)，法律、文秘專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生中通過(guò)考試，加入了公務(wù)員隊(duì)伍的比例明顯提高。
本系(部)設(shè)有中文、數(shù)學(xué)、體育、思政、法律五個(gè)教研室：
法律、中文教研室70%的教師具有碩士研究生以上學(xué)歷，除完成全校公共課教學(xué)任務(wù)外，出色的完成了本系法律事務(wù)、涉外文秘、新聞采編與制作專(zhuān)業(yè)班專(zhuān)業(yè)教學(xué)任務(wù)，還義務(wù)輔導(dǎo)我系學(xué)生參加公務(wù)員考試和自學(xué)自考(本科)，我系學(xué)生自考參考率已達(dá)98%，通過(guò)率較高。此外法律教研室結(jié)合課程教學(xué)還為學(xué)校和社會(huì)提供了大量的法律咨詢(xún)服務(wù)，受到學(xué)院與社會(huì)廣泛好評(píng)。
思政教研室近五年來(lái)公開(kāi)發(fā)表學(xué)術(shù)論文四十余篇，已結(jié)題和在研的國(guó)家級(jí)、省級(jí)思政類(lèi)課題 個(gè)。承擔(dān)著全校思想政治理論課程的`教學(xué)任務(wù)，善于從高職學(xué)生成長(zhǎng)、成才的實(shí)際需要出發(fā)，開(kāi)展形式豐富、生動(dòng)活潑的課堂教學(xué)，注重與學(xué)生之間的交流與互動(dòng)，同時(shí)積極探索教學(xué)改革的新路子，并取得了良好的效果。
體育教研室始終把提高學(xué)生體育素質(zhì)為指導(dǎo)思想，注重體育教學(xué)與學(xué)生課外體育活動(dòng)相結(jié)合，建立了穩(wěn)定的教學(xué)秩序和學(xué)生課外體育活動(dòng)細(xì)則，完成了全校各專(zhuān)業(yè)學(xué)生的體育教學(xué)和學(xué)生體質(zhì)達(dá)標(biāo)訓(xùn)練及測(cè)試任務(wù)，此外還積極協(xié)助院學(xué)工處、工會(huì)、團(tuán)委等組織開(kāi)展教職工、學(xué)生業(yè)余體育活動(dòng)，并成功地承辦了我院四屆田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)。
電路基礎(chǔ)讀后感篇五
撰寫(xiě)畢業(yè)論文必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則。理論研究，特別是社會(huì)科學(xué)的研究必須為現(xiàn)實(shí)服務(wù)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為兩個(gè)文明建設(shè)服務(wù)。理論來(lái)源于實(shí)踐，又反作用于實(shí)踐?？茖W(xué)的理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用，能通過(guò)人們的實(shí)踐活動(dòng)轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量。科學(xué)研究的任務(wù)就在于揭示事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，并用這種規(guī)律性的認(rèn)識(shí)指導(dǎo)人們的實(shí)踐，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。因此，畢業(yè)論文在選題和觀點(diǎn)上都必須注重聯(lián)系社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際，密切注視社會(huì)生活中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題。
堅(jiān)持理論研究的現(xiàn)實(shí)性，做到理論聯(lián)系實(shí)際，就必須邁開(kāi)雙腳，深入實(shí)際，進(jìn)行社會(huì)調(diào)查研究。這也是我們正確認(rèn)識(shí)社會(huì)的基本途徑。人們只有深入到實(shí)際中去，同客觀事物廣泛接觸，獲得大量的感性材料，然后運(yùn)用科學(xué)的邏輯思維方法，對(duì)這些材料進(jìn)行去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里的加工制作，才能從中發(fā)現(xiàn)有現(xiàn)實(shí)意義而又適合自己研究的新課題。在我國(guó)改革開(kāi)放的實(shí)踐中，新情況、新問(wèn)題、新經(jīng)驗(yàn)層出不窮，需要研究的問(wèn)題遍布社會(huì)的方方面面，只要我們對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題有濃厚的興趣和高度的敏感性，善于捕捉那些生動(dòng)而具有典型性的現(xiàn)實(shí)材料，通過(guò)深入的思考和研究，就能從中引出有利于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，提高畢業(yè)論文的價(jià)值。當(dāng)然撰寫(xiě)畢業(yè)論文可選擇的課題十分廣泛，并不只限于現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，也可以研究專(zhuān)業(yè)基本理論，中西方比較研究等。但無(wú)論選擇什么研究課題，都必須貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則，做到古為今用，洋為中用，從歷史的研究中吸取有益于現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從對(duì)外國(guó)的研究中，借鑒其成功經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)，或?yàn)槲覈?guó)的對(duì)外政策提供某些依據(jù)。
貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則和方法，必須認(rèn)真讀書(shū)，掌握理論武器。李瑞環(huán)同志指出：“強(qiáng)調(diào)聯(lián)系實(shí)際，絕不意味著否定讀書(shū)的重要，恰恰相反，更要認(rèn)真地讀，反復(fù)地讀，深鉆苦研，做到真正讀懂弄通。否則，沒(méi)有掌握理論，怎么談得上理論聯(lián)系實(shí)際?”(《求是》雜志19xx年第24期)認(rèn)真讀書(shū)包括兩個(gè)方面的內(nèi)容，一是學(xué)好專(zhuān)業(yè)課，具備專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)。這是寫(xiě)好畢業(yè)論文的前提和必要條件。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，只有具備了相應(yīng)水平的知識(shí)積累，才能理解一定深度的學(xué)術(shù)問(wèn)題;同時(shí)，也只有具備了某一特定的知識(shí)結(jié)構(gòu)，才能對(duì)某學(xué)科中的問(wèn)題進(jìn)行研究。正如黑格爾所說(shuō)，在討論學(xué)術(shù)問(wèn)題之前，必須“先有具備某種程度的知識(shí)”，否則，“沒(méi)有憑借作為討論出發(fā)的根據(jù)，于是他們只能徘徊于模糊空疏以及毫無(wú)意義的情況中”。(小邏輯》第三版序言)二是要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義的基本原理，學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。馬克思主義正確地揭示了自然界、人類(lèi)社會(huì)和思維發(fā)展的最一般規(guī)律，成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和革命人民認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。馬克思主義作為偉大的認(rèn)識(shí)工具，雖然并不直接提供解決各種具體問(wèn)題的答案，但它對(duì)我們?nèi)绾握_地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析和解決問(wèn)題提供了正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，因此，大學(xué)畢業(yè)生在撰寫(xiě)畢業(yè)論文時(shí)，應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義基本理論，自覺(jué)地用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)指導(dǎo)畢業(yè)論文的寫(xiě)作。
二、立論要科學(xué)，觀點(diǎn)要?jiǎng)?chuàng)新
(一)立論要科學(xué)
畢業(yè)論文的科學(xué)性是指文章的基本觀點(diǎn)和內(nèi)容能夠反映事物發(fā)展的客觀規(guī)律。文章的基本觀點(diǎn)必須是從對(duì)具體材料的分析研究中產(chǎn)生出來(lái)，而不是主觀臆想出來(lái)的。科學(xué)研究作用就在于揭示規(guī)律，探索真理，為人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界開(kāi)拓前進(jìn)的道路。判斷一篇論文有無(wú)價(jià)值或價(jià)值之大小，首先是看文章觀點(diǎn)和內(nèi)容的科學(xué)性如何。
文章的科學(xué)性首先來(lái)自對(duì)客觀事物的周密而詳盡的調(diào)查研究。掌握大量豐富而切合實(shí)際的材料，使之成為“謀事之基，成事之道”。
其次，文章的科學(xué)性通常取決于作者在觀察、分析問(wèn)題時(shí)能否堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。在科學(xué)研究中，既不容許夾雜個(gè)人的偏見(jiàn)，又不能人云亦云，更不能不著邊際地憑空臆想，而必須從分析出發(fā)，力爭(zhēng)做到如實(shí)反映事物的本來(lái)面目。
再次，文章是否具有科學(xué)性，還取決于作者的理論基礎(chǔ)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)。寫(xiě)作畢業(yè)論文是在前人成就的基礎(chǔ)上，運(yùn)用前人提出的科學(xué)理論去探索新的問(wèn)題。因此，必須準(zhǔn)確地理解和掌握前人的理論，具有廣博而堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。如果對(duì)畢業(yè)論文所涉及領(lǐng)域中的科學(xué)成果一無(wú)所知，那就根本不可能寫(xiě)出有價(jià)值的論文。
(二)觀點(diǎn)要?jiǎng)?chuàng)新
畢業(yè)論文的創(chuàng)新是其價(jià)值所在。文章的創(chuàng)新性，一般來(lái)說(shuō)，就是要求不能簡(jiǎn)單地重復(fù)前人的觀點(diǎn)，而必須有自己的獨(dú)立見(jiàn)解。學(xué)術(shù)論文之所以要有創(chuàng)新性，這是由科學(xué)研究的目的決定的。從根本上說(shuō)，人們進(jìn)行科學(xué)研究就是為了認(rèn)識(shí)那些尚未被人們認(rèn)識(shí)的領(lǐng)域，學(xué)術(shù)論文的寫(xiě)作則是研究成果的文字表述。因此，研究和寫(xiě)作過(guò)程本身就是一種創(chuàng)造性活動(dòng)。從這個(gè)意義上說(shuō)，學(xué)術(shù)論文如果毫無(wú)創(chuàng)造性，就不成其為科學(xué)研究，因而也不能稱(chēng)之為學(xué)術(shù)論文。畢業(yè)論文雖然著眼于對(duì)學(xué)生科學(xué)研究能力的基本訓(xùn)練，但創(chuàng)造性仍是其著力強(qiáng)調(diào)的一項(xiàng)基本要求。
當(dāng)然，對(duì)學(xué)術(shù)論文特別是畢業(yè)論文創(chuàng)造性的具體要求應(yīng)作正確的理解。它可以表現(xiàn)為在前人沒(méi)有探索過(guò)的新領(lǐng)域，前人沒(méi)有做過(guò)的新題目上做出了成果;可以表現(xiàn)為在前人成果的基礎(chǔ)上作進(jìn)一步的研究，有新的發(fā)現(xiàn)或提出了新的看法，形成一家之言3也可以表現(xiàn)為從一個(gè)新的角度，把已有的材料或觀點(diǎn)重新加以概括和表述。文章能對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的新問(wèn)題作出科學(xué)的說(shuō)明，提出解決的方案，這自然是一種創(chuàng)造性;即使只是提出某種新現(xiàn)象、新問(wèn)題，能引起人們的注意和思考，這也不失為一種創(chuàng)造性。國(guó)家科委成果局在1983年3月發(fā)布的《發(fā)明獎(jiǎng)勵(lì)條例》中指出：“在科學(xué)技術(shù)成就中只有改造客觀世界的才是發(fā)明，……至于認(rèn)識(shí)客觀世界的科學(xué)成就，則是發(fā)現(xiàn)?！睏l例中對(duì)“新”作了明確規(guī)定：“新”是指前人所沒(méi)有的。凡是公知和公用的，都不是“新”。這些規(guī)定，可作為我們衡量畢業(yè)論文創(chuàng)造性的重要依據(jù)。
根據(jù)《條例》所規(guī)定的原則，結(jié)合寫(xiě)作實(shí)踐，衡量畢業(yè)論文的創(chuàng)造性，可以從以下幾個(gè)具體方面來(lái)考慮：
(1)所提出的問(wèn)題在本專(zhuān)業(yè)學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)有一定的理論意義或?qū)嶋H意義，并通過(guò)獨(dú)立研究，提出了自己一定的認(rèn)識(shí)和看法。
(2)雖是別人已研究過(guò)的問(wèn)題，但作者采取了新的論證角度或新的實(shí)驗(yàn)方法，所提出的結(jié)論在一定程度上能夠給人以啟發(fā)。
(3)能夠以自已有力而周密的分析，澄清在某一問(wèn)題上的混亂看法。雖然沒(méi)有更新的見(jiàn)解，但能夠?yàn)閯e人再研究這一問(wèn)題提供一些必要的條件和方法。
(4)用較新的理論、較新的方法提出并在一定程度上解決了實(shí)際生產(chǎn)、生活中的問(wèn)題，取得一定的效果?；?yàn)閷?shí)際問(wèn)題的解決提供新的思路和數(shù)據(jù)等。
(5)用相關(guān)學(xué)科的理論較好地提出并在一定程度上解決本學(xué)科中的問(wèn)題。
(6)用新發(fā)現(xiàn)的材料(數(shù)據(jù)、事實(shí)、史實(shí)、觀察所得等)來(lái)證明已證明過(guò)的觀點(diǎn)。
科學(xué)研究中的創(chuàng)造性要求對(duì)前人已有的結(jié)論不盲從，而要善于獨(dú)立思考，敢于提出自己的獨(dú)立見(jiàn)解，敢于否定那些陳舊過(guò)時(shí)的結(jié)論，這不僅要有勤奮的學(xué)習(xí)態(tài)度，還必須具有追求真理、勇于創(chuàng)新的精神。要正確處理繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，任何創(chuàng)新都不是憑空而來(lái)的，總是以前人的成果為基礎(chǔ)。因此，我們要認(rèn)真地學(xué)習(xí)、研究和吸收前人的成果。但是這種學(xué)習(xí)不是不加分析地生吞活剝，而是既要繼承，又要批判和發(fā)展。
三、論據(jù)要翔實(shí)，論證要嚴(yán)密
(一)論據(jù)要翔實(shí)
一篇優(yōu)秀的畢業(yè)論文僅有一個(gè)好的主題和觀點(diǎn)是不夠的，它還必須要有充分、翔實(shí)的論據(jù)材料作為支持。旁征博引、多方佐證，是畢業(yè)論文有別于一般性議論文的明顯特點(diǎn)。一般性議論文，作者要證明一個(gè)觀點(diǎn)，有時(shí)只需對(duì)一兩個(gè)論據(jù)進(jìn)行分析就可以了，而畢業(yè)論文則必須以大量的論據(jù)材料作為自己觀點(diǎn)形成的基礎(chǔ)和確立的支柱。作者每確立一個(gè)觀點(diǎn)，必須考慮：用什么材料做主證，什么材料做旁證;對(duì)自己的觀點(diǎn)是否會(huì)有不同的意見(jiàn)或反面意見(jiàn)，對(duì)他人持有的異議應(yīng)如何進(jìn)行闡釋或反駁。畢業(yè)論文要求作者所提出的觀點(diǎn)、見(jiàn)解切切實(shí)實(shí)是屬于自己的，而要使自己的觀點(diǎn)能夠得到別人的承認(rèn)，就必須有大量的、充分的、有說(shuō)服力的理由來(lái)證實(shí)自己觀點(diǎn)的正確。
畢業(yè)論文的論據(jù)要充分，還須運(yùn)用得當(dāng)。一篇論文中不可能也沒(méi)有必要把全部研究工作所得，古今中外的事實(shí)事例、精辟的論述、所有的實(shí)踐數(shù)據(jù)、觀察結(jié)果、調(diào)查成果等全部引用進(jìn)來(lái)，而是要取其必要者，舍棄可有可無(wú)者。論據(jù)為論點(diǎn)服務(wù)，材料的簡(jiǎn)單堆積不僅不能證明論點(diǎn)，強(qiáng)有力地闡述論點(diǎn)，反而給人以一種文章拖咨、雜亂無(wú)章、不得要領(lǐng)的感覺(jué)。因而在已收集的`大量材料中如何選擇必要的論據(jù)顯得十分重要。一般來(lái)說(shuō)，要注意論據(jù)的新穎性、典型性、代表性，更重要的是考慮其能否有力地闡述觀點(diǎn)。
畢業(yè)論文中引用的材料和數(shù)據(jù)，必須正確可靠，經(jīng)得起推敲和驗(yàn)證，即論據(jù)的正確性。具體要求是，所引用的材料必須經(jīng)過(guò)反復(fù)證實(shí)。第一手材料要公正，要反復(fù)核實(shí)，要去掉個(gè)人的好惡和想當(dāng)然的推想，保留其客觀的真實(shí)。第二手材料要究根問(wèn)底，查明原始出處，并深領(lǐng)其意，而不得斷章取義。引用別人的材料是為自己的論證服務(wù)，而不得作為篇章的點(diǎn)綴。在引用他人材料時(shí)，需要下一番篩選、鑒別的功夫，做到準(zhǔn)確無(wú)誤。寫(xiě)作畢業(yè)論文，應(yīng)盡量多引用自己的實(shí)踐數(shù)據(jù)、調(diào)查結(jié)果等作為佐證。如果文章論證的內(nèi)容，是作者自己親身實(shí)踐所得出的結(jié)果，那么文章的價(jià)值就會(huì)增加許多倍。當(dāng)然，對(duì)于掌握知識(shí)有限、實(shí)踐機(jī)會(huì)較少的大學(xué)生來(lái)講，在初次進(jìn)行科學(xué)研究中難免重復(fù)別人的勞動(dòng)，在畢業(yè)論文中較多地引用別人的實(shí)踐結(jié)果、數(shù)據(jù)等，在所難免。但如果全篇文章的內(nèi)容均是間接得來(lái)的東西的組合，很少有自己親自動(dòng)手得到的東西，那也就完全失去了寫(xiě)作畢業(yè)論文的意義。
(二)論證要嚴(yán)密
論證是用論據(jù)證明論點(diǎn)的方法和過(guò)程。論證要嚴(yán)密、富有邏輯性，這樣才能使文章具有說(shuō)服力。從文章全局來(lái)說(shuō)，作者提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，要符合客觀事物的規(guī)律，符合人們對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的程序，使人們的邏輯程序和認(rèn)識(shí)程序統(tǒng)一起來(lái)，全篇形成一個(gè)邏輯整體。從局部來(lái)說(shuō)，對(duì)于某一問(wèn)題的分析，某一現(xiàn)象的解釋?zhuān)w現(xiàn)出較為完整的概念、判斷、推理的過(guò)程。
畢業(yè)論文是以邏輯思維為主的文章樣式，它訴諸理解大量運(yùn)用科學(xué)的語(yǔ)體，通過(guò)概念、判斷、推理來(lái)反映事物的本質(zhì)或規(guī)律，從已知推測(cè)未知，各種畢業(yè)論文都是采用這種思維形式。社會(huì)科學(xué)論文往往是用已知的事實(shí)，采取歸納推理的形式，求得對(duì)未知的認(rèn)識(shí)。要使論證嚴(yán)密，富有邏輯性，必須做到：(1)概念判斷準(zhǔn)確，這是邏輯推理的前提;(2)要有層次、有條理的闡明對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)過(guò)程;(3)要以論為綱，虛實(shí)結(jié)合，反映出從“實(shí)”到“虛”，從“事”到“理”，即由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的飛躍過(guò)程。
此外，撰寫(xiě)畢業(yè)論文還應(yīng)注意文體式樣的明確性、規(guī)范性。學(xué)術(shù)論文、調(diào)查報(bào)告、科普讀物、可行性報(bào)告、宣傳提綱等都各有自己的特點(diǎn)，在寫(xiě)作方法上不能互相混同。
電路基礎(chǔ)讀后感篇六
讀后感，就是讀了一本書(shū)或一篇文章，或讀了一段話(huà)，或讀了幾句名言后，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章，讀后感也可以叫做讀書(shū)筆記， 是讀完一篇文章的感受以外的總結(jié)、點(diǎn)評(píng)。所謂“感”，可以是從書(shū)中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想，可以是受書(shū)中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書(shū) 而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書(shū)而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫(xiě)法不同于一般議論文，因?yàn)樗?必須是在讀后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫(xiě)好有體驗(yàn)、有見(jiàn)解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)：
“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地 讀，可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論 點(diǎn)(見(jiàn)解和主張)，或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個(gè)人物，他們之 間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景，還要弄清楚作品通過(guò)記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了 作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。
只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫(xiě)成讀后感的方面很多。如對(duì)原文中心感受得深可以寫(xiě)成讀后感，對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫(xiě)成讀后感，對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫(xiě)成讀后感?？傊灰窃髌返膬?nèi)容，只要你對(duì)它有感受，都可以寫(xiě)成讀后感。
一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫(xiě)來(lái)又覺(jué)得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還 要敘述自己聯(lián)想到的.一些事例。一句話(huà)，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng)，而讀后感中的“ 敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫(xiě)讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要，實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握 所要引述部分的精神、要點(diǎn)，所以才簡(jiǎn)明不了。簡(jiǎn)明，不是文字越少越好，簡(jiǎn)還要明。
聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的 事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫(xiě) 讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。
電路基礎(chǔ)讀后感篇七
《機(jī)械設(shè)計(jì)基礎(chǔ)》課程是工科專(zhuān)業(yè)一門(mén)重要的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行設(shè)計(jì)能力、創(chuàng)造能力、工程意識(shí)訓(xùn)練的主要課程，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)課程起著承上啟下的橋梁作用。該課程具有較強(qiáng)的理論性與實(shí)用性，旨在培養(yǎng)學(xué)生掌握機(jī)械設(shè)計(jì)的基本知識(shí)、基本理論和基本方法，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，為后繼專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)和學(xué)生日后從事設(shè)計(jì)工作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。但是該課程涉及理論力學(xué)、材料力學(xué)、金屬工藝學(xué)、機(jī)械原理、機(jī)械零件、液壓氣壓傳動(dòng)等多方面內(nèi)容，知識(shí)面寬，理論性強(qiáng)，而學(xué)生對(duì)這些知識(shí)和理論卻很生疏。因此，在教學(xué)中學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)難以取得較好的效果。為此，筆者著重對(duì)《機(jī)械設(shè)計(jì)基礎(chǔ)》課程的教學(xué)方法進(jìn)行了探討和研究。
幫助學(xué)生建立總體的知識(shí)框架
在幾年的《機(jī)械設(shè)計(jì)基礎(chǔ)》教學(xué)實(shí)踐中，筆者深有感觸，該課程由于理論性過(guò)強(qiáng)，實(shí)踐性缺乏，學(xué)生缺乏相應(yīng)的感性認(rèn)識(shí)，難以建立一個(gè)整體的知識(shí)框架，難以將各章節(jié)的知識(shí)點(diǎn)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，給教學(xué)帶來(lái)了很大的困難。鑒于此，教師在講解本課程每一章節(jié)前，首先應(yīng)讓學(xué)生對(duì)要講到的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系有一個(gè)系統(tǒng)的總體認(rèn)識(shí)，強(qiáng)調(diào)每一章節(jié)之間的聯(lián)系及其應(yīng)用，以及本課程在教學(xué)內(nèi)容方面應(yīng)著重講哪些基本知識(shí)、基本理論和方法；其次，應(yīng)在實(shí)踐能力方面對(duì)學(xué)生提出設(shè)計(jì)構(gòu)思和設(shè)計(jì)技能的總體要求等，使學(xué)生從整體上把握好本課程的特點(diǎn)，幫助學(xué)生對(duì)本課程有一個(gè)總體的認(rèn)識(shí)，從而建立一個(gè)總體的知識(shí)框架。
利用現(xiàn)代教學(xué)手段提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性
在教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)充分利用實(shí)物、模型及掛圖，通過(guò)在課堂中演示，增加學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。學(xué)生在課堂上集中注意力的時(shí)間是比較短的，長(zhǎng)時(shí)間地集中注意力，會(huì)引起他們的思維疲勞甚至厭煩。如果能利用現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段，給學(xué)生一種具有新意的刺激，可以使學(xué)生的大腦皮層從原來(lái)的抑制狀態(tài)轉(zhuǎn)化為興奮狀態(tài)，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如講到帶輪時(shí)，播放帶輪傳動(dòng)動(dòng)畫(huà)，可使學(xué)生有實(shí)際生活感，講到軸系零件時(shí)，可適時(shí)地給學(xué)生在大屏幕上展示軸、鍵和軸上零件（比如一個(gè)帶輪）配合的動(dòng)畫(huà)。利用現(xiàn)代教學(xué)手段的強(qiáng)大表現(xiàn)力吸引學(xué)生的注意力，必然會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
處理好教師與學(xué)生的角色
學(xué)生是信息加工的主體，是知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)者；教師是學(xué)生的幫助者、促進(jìn)者和指導(dǎo)者。對(duì)高職教學(xué)而言，學(xué)是矛盾的主要方面，教是矛盾的次要方面。因此，教師應(yīng)注意在“學(xué)”字上多做文章。
《機(jī)械設(shè)計(jì)基礎(chǔ)》課程具有實(shí)踐性強(qiáng)的特點(diǎn)，在傳統(tǒng)灌輸式課堂模式下，其內(nèi)容的廣泛性與學(xué)時(shí)的有限性之間的矛盾影響了學(xué)生的知識(shí)掌握和分析設(shè)計(jì)能力的培養(yǎng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。該課程有些內(nèi)容是對(duì)現(xiàn)實(shí)的抽象概括，有些則是現(xiàn)實(shí)相關(guān)內(nèi)容的直接描述。在教學(xué)中，教師對(duì)直接描述實(shí)踐的內(nèi)容可采取現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、模型演示、光盤(pán)觀摩、動(dòng)畫(huà)模擬、課后作業(yè)、操作性實(shí)驗(yàn)等多種形式，提出問(wèn)題讓學(xué)生自己探究解決。在學(xué)生解決問(wèn)題的過(guò)程中，教師予以啟發(fā)和引導(dǎo)，這樣就在不知不覺(jué)中完成了師生間的互動(dòng)。在活動(dòng)中，可將學(xué)生分成幾個(gè)小組，讓各小組成員共同完成某項(xiàng)任務(wù)，并進(jìn)行小組團(tuán)體考核，從而加強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)體協(xié)作能力、相互學(xué)習(xí)能力和探究能力的培養(yǎng)。
注重學(xué)生對(duì)教師教學(xué)的反饋
教師教學(xué)的目的是讓學(xué)生獲得知識(shí)和能力。對(duì)教師教學(xué)效果的評(píng)價(jià)，學(xué)生最有發(fā)言權(quán)。學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體，教師要關(guān)注學(xué)生的教學(xué)評(píng)價(jià)。
《機(jī)械設(shè)計(jì)基礎(chǔ)》課程教學(xué)存在一定的難度。由于其理論性和抽象性比較強(qiáng)，一部分學(xué)生可能在學(xué)習(xí)過(guò)程中存在這樣或那樣的問(wèn)題，為了使自己的教學(xué)有的放矢，教師必須注重學(xué)生的反饋信息。教師應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)生溝通，采取多種形式了解學(xué)生。針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法，使自己的教學(xué)適應(yīng)學(xué)生，適應(yīng)課程，進(jìn)而更好地達(dá)到教學(xué)目的。
充分利用多種教學(xué)手段
隨著教學(xué)改革的深入和課程體系的調(diào)整，《機(jī)械設(shè)計(jì)基礎(chǔ)》課程的`知識(shí)不斷更新，學(xué)時(shí)逐漸縮短。但隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和機(jī)械學(xué)科的發(fā)展，本課程需要向?qū)W生講授的內(nèi)容越來(lái)越多。要想在有限的教學(xué)課時(shí)內(nèi)完成規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)取得比較好的教學(xué)效果，教師必須精選教學(xué)內(nèi)容，做到實(shí)用、夠用。講授時(shí)應(yīng)突出重點(diǎn)和難點(diǎn)，結(jié)合本課程特點(diǎn)，重點(diǎn)講清原理、設(shè)計(jì)方法、結(jié)構(gòu)與應(yīng)用。
要充分利用有利于改善教學(xué)效果的多種教學(xué)手段。在教學(xué)實(shí)踐中，充分利用實(shí)物、模型，增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)；通過(guò)多媒體課件教學(xué)使學(xué)生對(duì)各種機(jī)構(gòu)的工作原理及在各種機(jī)械中的實(shí)際應(yīng)用有深入的了解，提高學(xué)生的工程意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?？梢砸隿ai教學(xué)課件展示各類(lèi)機(jī)構(gòu)的運(yùn)動(dòng)過(guò)程，呈現(xiàn)不易觀察的零件內(nèi)部結(jié)構(gòu)與動(dòng)態(tài)特征，演示實(shí)際加工機(jī)床的運(yùn)動(dòng)與加工過(guò)程等，使學(xué)生的視覺(jué)活動(dòng)和聽(tīng)覺(jué)活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，變枯燥的結(jié)構(gòu)內(nèi)容為形象生動(dòng)的內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生積極思維，增強(qiáng)教學(xué)效果。使用掛圖、投影儀等則可省去部分在黑板上畫(huà)圖的時(shí)間。
總之，采用行之有效的多種教學(xué)手段，不但可以改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，使課堂教學(xué)變得生動(dòng)活潑，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與熱情，同時(shí)可節(jié)省大量的講授時(shí)間，使教師在同樣的時(shí)間內(nèi)給學(xué)生傳授更多的相關(guān)知識(shí)和信息，使教學(xué)效果與質(zhì)量都得到提高。在教學(xué)實(shí)踐中，要認(rèn)識(shí)到各種教學(xué)手段都有其自身的特點(diǎn)，在課程教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮各種教學(xué)手段的長(zhǎng)處，使其相互補(bǔ)充，以取得良好的教學(xué)效果。
加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)
《機(jī)械設(shè)計(jì)基礎(chǔ)》課程是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課，加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)，可以使學(xué)生的認(rèn)識(shí)得到升華，從知識(shí)型到思考型再上升為創(chuàng)新型。應(yīng)多讓學(xué)生進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室開(kāi)闊視野，通過(guò)實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐，使原來(lái)抽象的理論鮮活起來(lái)，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力。另外，開(kāi)設(shè)新的實(shí)訓(xùn)組合有利于使學(xué)生掌握機(jī)械工程領(lǐng)域常用的實(shí)戰(zhàn)手段和方法，培養(yǎng)他們的分析與綜合能力及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)手段解決工程實(shí)際問(wèn)題的能力。
為了發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造性，讓學(xué)生更多地了解機(jī)械結(jié)構(gòu)的相關(guān)知識(shí)，也可組織學(xué)生參觀機(jī)械傳動(dòng)陳列室、機(jī)床夾具陳列室和模具陳列室等，使學(xué)生對(duì)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)有所感悟，加強(qiáng)機(jī)械設(shè)計(jì)基本能力。利用《機(jī)械設(shè)計(jì)基礎(chǔ)》的教學(xué)條件，開(kāi)展課外實(shí)踐教學(xué)，能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新設(shè)計(jì)思維和意識(shí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果以及動(dòng)手能力。
經(jīng)過(guò)幾年來(lái)對(duì)《機(jī)械設(shè)計(jì)基礎(chǔ)》課程的教學(xué)探索，我們不斷改進(jìn)教學(xué)方法，取得了良好的教學(xué)效果。為了更好地滿(mǎn)足新時(shí)期高等職業(yè)教育培養(yǎng)科技實(shí)用人才的要求，《機(jī)械設(shè)計(jì)基礎(chǔ)》教學(xué)應(yīng)與生產(chǎn)實(shí)踐、技術(shù)推廣、社會(huì)服務(wù)緊密結(jié)合，更好地面向社會(huì)、面向市場(chǎng)，適應(yīng)企業(yè)需求和崗位需要，與生產(chǎn)實(shí)踐緊密結(jié)合。當(dāng)然，《機(jī)械設(shè)計(jì)基礎(chǔ)》課程教學(xué)方法還需要教師在教學(xué)實(shí)踐中不斷地創(chuàng)新、總結(jié)和完善。
電路基礎(chǔ)讀后感篇八
今天我又一次學(xué)習(xí)了葉瀾教授的《新基礎(chǔ)教育論——關(guān)于當(dāng)代中國(guó)學(xué)校變革的探究與認(rèn)識(shí)》，書(shū)中的語(yǔ)言深深觸動(dòng)著我的心靈。葉瀾教授數(shù)次強(qiáng)調(diào)著“教師工作直接面對(duì)的是生命，教育是一項(xiàng)直面生命和提高生命價(jià)值的事業(yè)?！處煹男哪恐胁粌H要有人，而且要有整體的人，處處從發(fā)展、成長(zhǎng)的角度去關(guān)注人……”這和蘇霍姆林斯基的'“我們的教育對(duì)象是活生生的具有個(gè)體差異和獨(dú)立人格、思想的人”的見(jiàn)解具有異曲同工之妙。
葉瀾教授的“新基礎(chǔ)教育”最關(guān)注的是生命的整體性和人的發(fā)展的能動(dòng)性。教育對(duì)于學(xué)生和教師生命成長(zhǎng)的意義是什么？究竟怎樣的教育活動(dòng)是最利于生命成長(zhǎng)呢？這一系列問(wèn)題的提出又一次讓我我明白了改變自己與學(xué)生的關(guān)系，關(guān)注學(xué)生的表現(xiàn)，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)，開(kāi)放課堂，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)敢于發(fā)表自己意見(jiàn)的氛圍，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從被動(dòng)學(xué)習(xí)上升為主動(dòng)學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人，讓每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能都發(fā)揮出來(lái)，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)智慧和才能的發(fā)展的重要性和緊迫性。以前我認(rèn)為只要上課課堂氣氛活躍，學(xué)生發(fā)言踴躍，看起來(lái)熱熱鬧鬧，這堂課基本上就算成功了，就可以說(shuō)把課堂還給學(xué)生了，實(shí)際上這是錯(cuò)誤的想法。真正意義上的好課，不僅要看這種表面的活，更重要的是學(xué)生從思維深處真正活起來(lái)，學(xué)生表面的活是基于他們經(jīng)過(guò)理解而來(lái)的，而不是為了純粹的表現(xiàn)。正如《為思維而教》一書(shū)中提到的我們的教育，老師的教學(xué)必須建立在轉(zhuǎn)表教育觀念，真正去觸動(dòng)被教育者的靈魂，使教育的本質(zhì)回歸到真正調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維細(xì)胞上去。
在葉瀾教授的教育理念中，追求“動(dòng)態(tài)生成”成為新課標(biāo)下課堂的終極目標(biāo)。在課堂教學(xué)中，學(xué)生是一個(gè)個(gè)活躍的生命體，他們往往會(huì)脫離你為他們精心布置的軌道。有時(shí)他們獨(dú)特甚至離奇的想法會(huì)打亂你的教學(xué)思路，這時(shí)如果你一味死板地將學(xué)生拉回你所設(shè)置的固定軌道，那么你很有可能失去這些無(wú)法預(yù)約的精彩片段而使你的課堂教學(xué)缺乏生機(jī)與活力。如何做到課堂的動(dòng)態(tài)“生成”呢？如果你能順應(yīng)童心，把握好這樣的契機(jī)并及時(shí)將它轉(zhuǎn)化成有效的課堂教學(xué)資源，給學(xué)生暢所欲言的機(jī)會(huì)并帶著期望分享他們的童趣，那么你就能和學(xué)生一起感受無(wú)法預(yù)約的精彩，充分感受課堂生成給課堂帶來(lái)的繽紛。
書(shū)中提到現(xiàn)代型學(xué)校的特質(zhì)首先是：價(jià)值的提升?？梢?jiàn)現(xiàn)代型學(xué)校的存在價(jià)值不再停留和滿(mǎn)足于傳遞，繼承人類(lèi)已有的知識(shí)，實(shí)現(xiàn)文化的“待際遺傳”和社會(huì)生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系的復(fù)制式再生，而是追求為更新性發(fā)展，為個(gè)人終身發(fā)展服務(wù)的存在價(jià)值，使教育成為人類(lèi)社會(huì)更新性的再生系統(tǒng)。對(duì)于近代學(xué)校中，受教育者被視為知識(shí)的承受者，而在現(xiàn)代型學(xué)校中，受教育者被視為自我發(fā)展的承擔(dān)者。因而，這一特質(zhì)體現(xiàn)了學(xué)校教育將傳遞知識(shí)轉(zhuǎn)向培養(yǎng)人的各方面素質(zhì)能力為本，這是改革的核心部分。教育價(jià)值觀念的改變，讓我感受頗深，現(xiàn)在的教育理念和我自己小時(shí)候接觸的教育理念有很大的不同，但是的老師完全以教授書(shū)本知識(shí)為主，課外內(nèi)容很少，學(xué)生也大多是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的多，但是現(xiàn)在的教育理念不單單是要求教師傳授學(xué)生書(shū)本知識(shí)，更多的是培養(yǎng)學(xué)生的能力，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)性，我認(rèn)為這很好，其實(shí)知識(shí)應(yīng)該是自己學(xué)來(lái)的，教師只是啟蒙者，是傳遞知識(shí)大門(mén)鑰匙的人，而學(xué)生自己才是打開(kāi)知識(shí)大門(mén)的人，基礎(chǔ)教育則更強(qiáng)調(diào)了教師的“關(guān)鍵性啟蒙”。
書(shū)中還提到現(xiàn)代型學(xué)校的又一特質(zhì)是：重心下移。分三個(gè)方面下移：其中一點(diǎn)我尤為認(rèn)可，這便是對(duì)教育關(guān)注的群體的重心下移，近代教育經(jīng)常關(guān)注的是社會(huì)金字塔階層頂端的人，學(xué)校常以第一名，狀元生為榮，過(guò)多的關(guān)注“尖子”生，而忽視了對(duì)其他普通孩子的關(guān)注，但是現(xiàn)代型學(xué)校開(kāi)始致力于關(guān)注每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)健康的發(fā)展，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。這不僅是教育由精英向大眾的轉(zhuǎn)變，而且體現(xiàn)了教育觀念中“具體個(gè)人”意識(shí)的確立，對(duì)每個(gè)人的幸福人生與生命價(jià)值的關(guān)愛(ài)，也許就這點(diǎn)而言，教師的任務(wù)會(huì)變得很重，因?yàn)樗P(guān)心的不僅僅是幾個(gè)人了，而是每一個(gè)同學(xué)，但是正因?yàn)槿绱?，教師這一職業(yè)才如此受人尊重，讓人敬佩。這一點(diǎn)在今年暑假河南省校長(zhǎng)于我校舉辦的假期培訓(xùn)中，好幾位知名校長(zhǎng)的經(jīng)典發(fā)言中在一次得到的證明和確認(rèn)。特別是洋思中學(xué)蔡林森校長(zhǎng)、山東安丘四中韓中玉校長(zhǎng)的發(fā)言無(wú)不系統(tǒng)闡述了關(guān)注生命的整體性和人的發(fā)展的能動(dòng)性、價(jià)值的提升、重心下移等。
通過(guò)胡校長(zhǎng)牽線(xiàn)參加的暑期培訓(xùn)，讓我的教育思維隨著諸位名校長(zhǎng)的精彩發(fā)言而自由飛翔，再讀葉瀾教授的教育理論更是收獲頗豐，感觸深刻。
或許我的悟性不夠高，也或許我的能力不夠強(qiáng)，但我相信勤能補(bǔ)拙，笨鳥(niǎo)只要懂得先飛的道理并付諸實(shí)踐，相信在今后的教育生涯中也一定會(huì)有所發(fā)展，進(jìn)步，并以自己的實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)雙語(yǔ)教育的發(fā)展，為我國(guó)的教育事業(yè)盡一份自己的綿薄之力。
我想這應(yīng)該是讀者對(duì)作者做好的感謝，也應(yīng)是作者的守候吧。
電路基礎(chǔ)讀后感篇九
讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫(xiě)法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫(xiě)好有體驗(yàn)、有見(jiàn)解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)：
首先，要讀好原文?！白x后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)(見(jiàn)解和主張)，或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的.主要情節(jié)，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景，還要弄清楚作品通過(guò)記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。
其次，排好感點(diǎn)。只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫(xiě)成讀后感的方面很多。如對(duì)原文中心感受得深可以寫(xiě)成讀后感，對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫(xiě)成讀后感，對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫(xiě)成讀后感?？傊?，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對(duì)它有感受，都可以寫(xiě)成讀后感。
第三，選準(zhǔn)感點(diǎn)。一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫(xiě)來(lái)又覺(jué)得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
第四，敘述要簡(jiǎn)。既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話(huà)，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng)，而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫(xiě)讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要，實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn)，所以才簡(jiǎn)明不了。簡(jiǎn)明，不是文字越少越好，簡(jiǎn)還要明。
電路基礎(chǔ)讀后感篇十
改寫(xiě)，包括改寫(xiě)、縮寫(xiě)、擴(kuò)寫(xiě)、寫(xiě)摘要等多種形式：或改頭換面，或削足適履，或海闊天空，或歸納總括，讓你有足夠的內(nèi)容、機(jī)會(huì)和樣式適應(yīng)要求，施展才華。
改寫(xiě)是用不同形式表達(dá)同一內(nèi)容的方法，使之成為與原文意思相同而表現(xiàn)方式、文體不同的作品。改寫(xiě)可以變換文章的人稱(chēng)、順序，可以改變?cè)牡捏w裁、結(jié)構(gòu)，可以靈活運(yùn)用自己的語(yǔ)言，盡可能用多種方法來(lái)表達(dá)、替換原文語(yǔ)句的內(nèi)容。比如，我們可以把對(duì)話(huà)改寫(xiě)成散文，可以把記敘文變成通訊報(bào)導(dǎo)、新聞特寫(xiě)，反之亦然。
縮寫(xiě)是根據(jù)詞數(shù)、字?jǐn)?shù)的要求對(duì)原文加以壓縮、概括，從而達(dá)到縮短篇幅、簡(jiǎn)化內(nèi)容、突出中心等目的的寫(xiě)作形式。簡(jiǎn)言之，縮寫(xiě)是原文的“高度濃縮”。縮寫(xiě)時(shí)要忠實(shí)于原文，保留原文體裁、題材、主要內(nèi)容、主要思想、結(jié)構(gòu)順序、語(yǔ)言風(fēng)格、人稱(chēng)視角和表現(xiàn)方法等；既要使篇幅縮短，結(jié)構(gòu)緊湊，又要使內(nèi)容簡(jiǎn)明扼要，重點(diǎn)突出；不能對(duì)原文加入個(gè)人的認(rèn)識(shí)、體會(huì)或?qū)υ倪M(jìn)行評(píng)論，也不能加入原文中沒(méi)有的內(nèi)容。
擴(kuò)寫(xiě)則與縮寫(xiě)相反，是把篇幅短小的內(nèi)容擴(kuò)展成為篇幅較長(zhǎng)的文章。擴(kuò)寫(xiě)時(shí)，可以施展個(gè)人的想像力，在不離原文核心內(nèi)容的前提下海闊天空，任意發(fā)揮，從而使細(xì)節(jié)更加充實(shí)、生動(dòng)，使情節(jié)更加具有感染力，使解釋、說(shuō)明、論證更加充分有力。
摘要是一篇文章或一本書(shū)的梗概，多指論文或報(bào)告內(nèi)容的提要。一些期刊、雜志上論文的“提要”、“摘要”，某些報(bào)紙、雜志在一篇文章前面寫(xiě)的“編者按”，一本書(shū)的前言等均屬此列。寫(xiě)摘要就是簡(jiǎn)明扼要地向讀者介紹一篇文章，一本書(shū)，一篇論文或一個(gè)報(bào)告的主要內(nèi)容，使讀者用較少的時(shí)間閱讀后，能了解文章或書(shū)的來(lái)龍去脈。摘要可以改變體裁。寫(xiě)摘要時(shí)，筆者可以用原文的人稱(chēng)、語(yǔ)氣、也可以用第三人稱(chēng)，即筆者的語(yǔ)氣，但是不能改變?cè)牡氖聦?shí)和觀點(diǎn)，也不能丟掉原文的要點(diǎn)，應(yīng)寫(xiě)成連貫的文章而不能寫(xiě)成提綱。
總之，改寫(xiě)、縮寫(xiě)、擴(kuò)寫(xiě)、摘要都是對(duì)原有的文章進(jìn)行適合某種需要的裁剪或放大，選取原文的精要而和盤(pán)托出，對(duì)其要點(diǎn)和實(shí)質(zhì)容不得偷換和貪污。這些寫(xiě)作形式對(duì)學(xué)習(xí)寫(xiě)作的學(xué)生來(lái)說(shuō)，是一種練習(xí)綜合分析、歸納概括能力的好方法；對(duì)成人來(lái)說(shuō)，是工作中的很好的幫手。
一個(gè)作家可以把一本小說(shuō)改寫(xiě)成劇本，把一則簡(jiǎn)短的消息擴(kuò)展為一部短篇或長(zhǎng)篇小說(shuō)；一名記者可以把一段會(huì)談改寫(xiě)成一篇通訊報(bào)導(dǎo)或特寫(xiě)；一個(gè)編輯可以把收到的稿件根據(jù)版面大小或縮或擴(kuò)寫(xiě)成適當(dāng)?shù)奈恼?；我們?cè)诼?tīng)領(lǐng)導(dǎo)人、某方面的專(zhuān)家做報(bào)告時(shí)要作點(diǎn)筆記，然后寫(xiě)出摘要文章；我們寫(xiě)成一篇論文后，可以給它寫(xiě)一段簡(jiǎn)短的摘要，等等。這些都是人們?cè)谏?、工作中必不可少的?shū)面表達(dá)形式。所以，學(xué)會(huì)這些寫(xiě)作技巧，能使我們適應(yīng)各方面的需要。
電路基礎(chǔ)讀后感篇十一
公文即公務(wù)文件，是國(guó)家機(jī)關(guān)級(jí)其他社會(huì)組織在行使職權(quán)和實(shí)施管理的過(guò)程中形成有具有法定效用和規(guī)范格式的文件。特點(diǎn)有：
1.作者的法定性；所謂的作者法定，就是指依據(jù)憲法和其他有關(guān)法律、章程成立的，并能以自己的名義行使職能權(quán)利和擔(dān)負(fù)一定的義務(wù)、任務(wù)的機(jī)關(guān)、組織或代表機(jī)關(guān)組織的領(lǐng)導(dǎo)人。也就是說(shuō)，黨的機(jī)關(guān)、人大機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、人民團(tuán)體、企事業(yè)單位及其他法定的社會(huì)組織才有權(quán)制發(fā)公文。以領(lǐng)導(dǎo)人的名義發(fā)文，在個(gè)人名字前面都應(yīng)冠以機(jī)關(guān)的名稱(chēng)與職務(wù)，代表他所在的機(jī)關(guān)來(lái)發(fā)文的。
2.效力的權(quán)威性；
3.內(nèi)容的公務(wù)性；公文不管是別人代擬的還是領(lǐng)導(dǎo)者自擬都只能是為了“公務(wù)活動(dòng)”而創(chuàng)制。
4.體式的規(guī)范性；
5.制發(fā)的程序性；公文制發(fā)程序一般包括草擬、審核、簽發(fā)、復(fù)核、繕印、用印、登記、分發(fā)等步驟。
6.創(chuàng)制的時(shí)效性。
公文的分類(lèi)
根據(jù)公文形成和作用的活動(dòng)領(lǐng)域，分為通用公文和專(zhuān)用公文兩類(lèi)
根據(jù)公文機(jī)密程度，分為對(duì)外公開(kāi)文件、限國(guó)內(nèi)公開(kāi)文件、內(nèi)部使用文件、秘密文件、機(jī)密文件、絕密文件六類(lèi)。
根據(jù)公文行文方向，可分為上行文、平行文、下行文三類(lèi)。函是最重要的平行文。凡是沒(méi)有隸屬關(guān)系的，機(jī)關(guān)不分大小，級(jí)別不論上下，一律視為平行關(guān)系。
根據(jù)處理時(shí)限的要求，可分為平件、急件、特急件三類(lèi)。
根據(jù)公文制發(fā)機(jī)關(guān)的性質(zhì)，分為法規(guī)文件、行政文件、黨的文件三類(lèi)。
根據(jù)公文內(nèi)容的性質(zhì)和作用，分為規(guī)范性文件、領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)性文件、陳述呈請(qǐng)性文件、知照性文件、記錄性文件。知照性文件是指機(jī)關(guān)單位發(fā)布的需要周知或遵守，以及各相關(guān)單位之間聯(lián)系工作，通報(bào)情況所使用的公文。
根據(jù)文件的發(fā)送目的，分為主送件、抄送件、批轉(zhuǎn)件、轉(zhuǎn)發(fā)件等。
根據(jù)公文來(lái)源分為兩類(lèi)：收文、發(fā)文。
公文的文種
據(jù)《辦法》的規(guī)定，國(guó)家行政公文有13種，據(jù)《條例》規(guī)定學(xué)黨的機(jī)關(guān)公文有14者，各分別是：
決定、通知、通報(bào)、報(bào)告、請(qǐng)示、批復(fù)、意見(jiàn)、函、會(huì)議紀(jì)要、命令、公告、通告、議案；
決定、通知、通報(bào)、報(bào)告、請(qǐng)示、批復(fù)、意見(jiàn)、函、會(huì)議紀(jì)要、決議、公報(bào)、指示、條例、規(guī)定。
公文的文體
是指公文寫(xiě)作中運(yùn)用語(yǔ)言陳述事情、說(shuō)明問(wèn)題所采用的具體方法和特點(diǎn)，即公文的表達(dá)方式和語(yǔ)體特征。應(yīng)用文體的一般特點(diǎn)：實(shí)用性、嚴(yán)肅性、程式性。
在公文的寫(xiě)作中，兼用敘述、說(shuō)明和議論三種表達(dá)方式，并以說(shuō)明為主。
公文的行文規(guī)則
公文的行文關(guān)系是指發(fā)文機(jī)關(guān)與收文機(jī)關(guān)之間的公文來(lái)往關(guān)系。我國(guó)社會(huì)組織的管理機(jī)關(guān)可以分為三大類(lèi)：
1.政權(quán)機(jī)關(guān)：立法機(jī)關(guān)體系（自全國(guó)人大及常委會(huì)、省人大及常委會(huì)到鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民代表大會(huì)）；行政機(jī)關(guān)體系（依次是中央人民政府即國(guó)務(wù)院，省、四大直轄市、各自治區(qū)和港澳特別行政區(qū)政府，市、地區(qū)、自治州政府，縣級(jí)市、市轄區(qū)、縣政府，鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府）；司法機(jī)關(guān)本系（自最高人民法院到鄉(xiāng)鎮(zhèn)司法機(jī)關(guān)）；其他行政機(jī)關(guān)（軍事機(jī)關(guān)體系、政協(xié)機(jī)關(guān)本系等）。
2.團(tuán)體機(jī)關(guān)中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)體系，這一機(jī)關(guān)體系實(shí)質(zhì)上是我國(guó)社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力核心；中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)機(jī)關(guān)體系；全國(guó)工會(huì)機(jī)關(guān)體系；全國(guó)婦女聯(lián)合機(jī)關(guān)體系；其他群眾性團(tuán)體。
3.實(shí)體機(jī)關(guān)事業(yè)單位機(jī)關(guān)，均由國(guó)家提供一定的經(jīng)費(fèi)，如學(xué)校和研究機(jī)構(gòu)等機(jī)關(guān)；企業(yè)單位機(jī)關(guān)。一般實(shí)體機(jī)關(guān)縱向級(jí)別較少。
我國(guó)社會(huì)組織機(jī)關(guān)及其部門(mén)、單體之間的組織關(guān)系和行文關(guān)系有以下四種：
1.隸屬關(guān)系，如國(guó)家教育部與各省、自治區(qū)、直轄市教育廳（局）；
3.平行關(guān)系，同一系統(tǒng)的同級(jí)機(jī)關(guān)之間的關(guān)系，屬于平行關(guān)系；
4.非隸屬關(guān)系，非同一系統(tǒng)的機(jī)關(guān)之間，無(wú)論級(jí)別高低，既無(wú)領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系，又無(wú)上下級(jí)業(yè)務(wù)部門(mén)的指導(dǎo)關(guān)系，它們僅僅是一般性關(guān)系。或稱(chēng)為不相隸屬關(guān)系，如省軍區(qū)與縣人民政府，省教育廳與縣民政局。
電路基礎(chǔ)讀后感篇十二
打好寫(xiě)作基礎(chǔ)，練好寫(xiě)句子的基本功，要從把句子寫(xiě)完整、具體、通順、連貫這幾方面做起。下面是小學(xué)生寫(xiě)作基礎(chǔ)，為大家提供參考。
一、把句子寫(xiě)完整
怎樣的句子才算是完整的呢？讀讀下面的句子：
1.我們勞動(dòng)。(誰(shuí)，干什么)
2.小螞蟻運(yùn)送食物。(什么，干什么)
3.哥哥是一名少先隊(duì)員。(誰(shuí)，是什么)
不難看出：在一般情況下，句子是由兩部分組成的，前半部分交代“誰(shuí)”或“什么”，后半部分交代“做什么”“怎么樣”或者“是什么”。前后兩部分說(shuō)全了，句子才算是一句完整的話(huà)。
需要強(qiáng)調(diào)說(shuō)明的是：知道什么是完整句，怎樣的句子才算完整，這只是一個(gè)知識(shí)性的問(wèn)題;落實(shí)在行動(dòng)上，即平日在說(shuō)每一句話(huà)，在寫(xiě)每一句話(huà)時(shí)，都要認(rèn)真思考，反復(fù)斟酌，提高“完整”意識(shí)，不寫(xiě)殘缺不全的句子，這才是最重要的。
二、把句子寫(xiě)具體
句子要完整，這是首要的。但在許多時(shí)候，句子只做到“完整”是不能準(zhǔn)確表達(dá)意思的，還要做到“具體”。怎樣的句子才算是具體的呢?讀讀下面這幾組句子，體會(huì)一下：
第一組：
1、爸爸做工。
2.爸爸在工廠里做工。
分析：第二句寫(xiě)清了爸爸在哪兒做工。
第二組：
1.小蜜蜂飛來(lái)。
2.夏日，一只金色的小蜜蜂從遠(yuǎn)處嗡嗡地飛來(lái)。
分析：第二句寫(xiě)清什么時(shí)候，有多少，什么樣，從哪兒，怎么樣。
由上面這兩組句子可以看出：在句子主要成分的前面或后面，寫(xiě)清什么時(shí)候(時(shí)間)、有多少(數(shù)量)、在什么地方或從哪兒(地點(diǎn))、什么樣(形狀或顏色)、怎么樣(態(tài)勢(shì))、達(dá)到什么程度(情境)等，就寫(xiě)清了事物外形特點(diǎn)、活動(dòng)特點(diǎn)，就把自己要準(zhǔn)確表達(dá)的意思寫(xiě)出來(lái)了，這就叫做把句子寫(xiě)具體。這樣的句子就算是完整、具體的句子。
學(xué)習(xí)把句子寫(xiě)具體，這是一項(xiàng)極為重要的技能，需要同學(xué)們抓住人物或事物的特點(diǎn)，準(zhǔn)確運(yùn)用詞語(yǔ)，進(jìn)行持久練習(xí)。
三、把句子寫(xiě)通順
句子通順，就是句意明白，讀得順口。具體來(lái)說(shuō)，句子通順包括以下幾個(gè)方面：
1.用詞要準(zhǔn)確，經(jīng)得起推敲。例如：我們把門(mén)口的泥土消除掉了。句中，“泥土”不能“消除”，只能“清除”掉。
2.句中詞語(yǔ)排列的順序要合理。例如：正在花上，有幾只漂亮的蝴蝶翩翩起舞。這句話(huà)改成“有幾只漂亮的蝴蝶，正在花上翩翩起舞”,句子就通順了。
3.詞語(yǔ)使用搭配要得當(dāng)。例如：公園里生長(zhǎng)著各種樹(shù)木和五顏六色的鮮花。句中“生長(zhǎng)”和“鮮花”兩詞搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“公園里生長(zhǎng)著各種樹(shù)木，盛開(kāi)著五顏六色的鮮花”。
4.句中各詞語(yǔ)的意思不能自相矛盾。例如：我斷定他大概是王小剛的哥哥。句中“斷定”與“大概”矛盾，應(yīng)刪掉“大概”。
5.關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的使用恰到好處。例如：只有天下雨，地才會(huì)濕?！跋掠辍辈皇恰暗貪瘛钡奈ㄒ粭l件，因此，第一句應(yīng)改為：只要天下雨，地就會(huì)濕。
6.句意明白，合乎實(shí)際，符合情理。例如：博物館里展出了五千多年前新出土的文物。說(shuō)“五千多年前新出土的文物”不合實(shí)際，應(yīng)改為：博物館里展出了新出土的五千多年前的`文物。
四、把句子寫(xiě)連貫
連貫，即句子之間連接貫通。顯然，把句子寫(xiě)連貫，這是指寫(xiě)幾句話(huà)(又叫“句群”)來(lái)說(shuō)的。
1.合理安排順序，使句子連貫。
有順序，這是寫(xiě)幾句意思連貫的話(huà)的最基本的要求。這就要求我們，在寫(xiě)幾句話(huà)時(shí)，一定不能東一句、西一句，想到哪兒就寫(xiě)到哪兒;總要圍繞既定的中心意思，按照一定的順序，把相關(guān)的句子組織在一起，使句子前后連貫。
2.學(xué)會(huì)運(yùn)用“他(她)”或“它”這些人稱(chēng)代詞，使句子連貫。
讀讀下面這段話(huà)，想一想，有什么毛病，怎樣說(shuō)才好：
媽媽的衣袖破了。媽媽趕忙從抽屜里拿出一個(gè)小布包。媽媽先從布包里拿出一根針，一根青線(xiàn)，用牙咬了咬線(xiàn)頭，把線(xiàn)頭穿過(guò)針眼。媽媽又從布包里找出一小塊布，貼在破了的地方，然后一針一線(xiàn)地縫起來(lái)。
讀后，大家一定會(huì)發(fā)現(xiàn)：這幾句話(huà)寫(xiě)的對(duì)象是媽媽?zhuān)饕獙?xiě)的是媽媽縫補(bǔ)衣服時(shí)所作的準(zhǔn)備工作，是按事情經(jīng)過(guò)的先后順序排列的。只是由于這四句話(huà)的開(kāi)頭重復(fù)出現(xiàn)“媽媽”一詞，因此讀起來(lái)顯得很拗口。如果把后面三句開(kāi)頭中的“媽媽”改成“她”字，這幾句話(huà)就連貫多了。
這就告訴我們：在幾個(gè)句子里，如果寫(xiě)的是同一個(gè)人物(或事物)，后面再指這個(gè)人物(或事物)時(shí)，就可以用“他(她)”或“它”來(lái)代替。
電路基礎(chǔ)讀后感篇十三
首先我們必須懂什么是讀后感。從結(jié)構(gòu)上看，一篇讀后感至少要有三個(gè)部分的內(nèi)容組成：一是要介紹原作的篇名內(nèi)容和特點(diǎn);二是根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)對(duì)原作的內(nèi)容和特點(diǎn)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，也就是概括地談?wù)剬?duì)作品的總體印象;三是讀后的感想和體會(huì)。即一是說(shuō)明的部分，二是要有根據(jù)評(píng)價(jià)作品的部分，三是有感而發(fā)，重點(diǎn)在“感”字上。
第一，是“讀”。
“讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書(shū)，弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn)，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn)，深刻地領(lǐng)會(huì)原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢(shì)和個(gè)人的實(shí)際,才能真有所“感”。所以，要寫(xiě)讀后感，首先要弄懂原作。
第二，要認(rèn)真思考。
讀后感的主體是“感”。要寫(xiě)實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過(guò)程，有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開(kāi)中心太遠(yuǎn)。
所以，寫(xiě)讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開(kāi)聯(lián)想，從書(shū)中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見(jiàn)的人和事，那些與書(shū)中相近、相似，那些與書(shū)中相反、相對(duì)，自己贊成書(shū)中的什么，反對(duì)些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來(lái)，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化。總之，想的深入，才能寫(xiě)的深刻感人。
第三，要抓住重點(diǎn)。
讀完一篇(部)作品，會(huì)有很多感想和體會(huì)，但不能把他們都寫(xiě)出來(lái)。讀后感是寫(xiě)感受最深的一點(diǎn)，不是書(shū)評(píng)，不能全面地介紹和評(píng)價(jià)作品。因此，要認(rèn)真地選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有一定意義的、有針對(duì)性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無(wú)中心和不與事例掛鉤等弊病。
那么怎樣才能抓住重點(diǎn)呢?
我們讀完一部作品或一篇文章后，自然會(huì)受到感動(dòng)，產(chǎn)生許多感想，但這許多感想是零碎的，有些是模糊的，一閃而失。要寫(xiě)讀后感，就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想，反復(fù)想，反復(fù)作比較，找出兩個(gè)比較突出的對(duì)現(xiàn)實(shí)有針對(duì)性的，再集中凝神的想下去，在深思的基礎(chǔ)上加以整理。也只有這樣，才能抓住具有現(xiàn)實(shí)意義的問(wèn)題，寫(xiě)出真實(shí)、深刻、用于解決人們?cè)趯W(xué)習(xí)上、思想上和實(shí)踐上存在問(wèn)題的有價(jià)值的.感想來(lái)。
第四，要真實(shí)自然。
就是要寫(xiě)自己的真情實(shí)感。自己是怎樣受到感動(dòng)和怎樣想的，就怎樣寫(xiě)。把自己的想法寫(xiě)的越具體、越真實(shí)，文章就會(huì)情真意切，生動(dòng)活潑，使人受到啟發(fā)。
從表現(xiàn)手法上看，讀后感多用夾敘夾議，必要時(shí)借助抒情的方法。敘述是聯(lián)系實(shí)際擺事實(shí)。議論是談感想，講道理。抒情是表達(dá)讀后的激情。敘述的語(yǔ)言要概括簡(jiǎn)潔，議論要準(zhǔn)確，抒情要集中。三者要交融一體，切忌空話(huà)、大話(huà)套話(huà)、口號(hào)。
從表現(xiàn)形式上看，也有兩種：一種是聯(lián)系實(shí)際說(shuō)明道理的。這是用自己的切身體會(huì)和具體生動(dòng)的事例，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上闡明一個(gè)道理的正確性，把理論具體化、形象化，使之有血有肉，有事有理，以事明理，生動(dòng)活潑。另一種是從研究理論的角度出發(fā)，闡發(fā)意義。根據(jù)自己的研究和理解，闡明一個(gè)較難理解的思想觀點(diǎn)，或估價(jià)一部作品的思想意義。它的作用是從理論上幫助讀者加深對(duì)原文的理解。這一種讀后感的重點(diǎn)仍在“感”字上，但它的理論性較強(qiáng)，一定要注意關(guān)照議論文論點(diǎn)鮮明、論據(jù)典型、中心明確突出等特點(diǎn)。
電路基礎(chǔ)讀后感篇十四
一、精于立意
“凡文以意為主”。散文的“意”是存在于深厚的生活土壤和浩瀚的生活海洋中的。要獲得它，必須依靠我們對(duì)生活的深入觀察、感受、理解。因此，散文立意只要從生活實(shí)際出發(fā)，憑著鮮明的感受，鋒銳的觀察能力，同人民同時(shí)代共同跳動(dòng)的脈博，深厚的感情，豐富的想象，深沉的思索，就會(huì)感到我們生活中洋溢著的詩(shī)意。這詩(shī)意，就是使我們心靈受到觸動(dòng)的東西，使我們眼睛豁然開(kāi)朗的東西，思想突然升華的東西，感情更為純潔的東西，它就詩(shī)的靈感。我們要為自己的散文立意就要趕緊捕捉住它。因?yàn)檫@里面有心靈的顫動(dòng)，思想的閃光。劉白羽說(shuō)：“哪怕是微弱的閃耀也比沒(méi)有閃耀要好，這才不是一般的照相，這才是文學(xué)?！?《早晨的太陽(yáng)》序)
譬如，一個(gè)作家去看茶花，品種繁多，美不勝收的茶花引起了他的思索：“茶花是美啊。凡是生活中美的事物都是勞動(dòng)創(chuàng)造的。是誰(shuí)白天黑夜、積年累月，拿自己的汗水澆著花，象撫育自己兒女一樣撫育著花秧，終于培養(yǎng)出這樣絕色的好花?應(yīng)該感謝那為我們美化生活的人?！边@就是思想的閃耀，作家十分寶貴它，就及時(shí)把這個(gè)意思記下來(lái)。后來(lái)，他聽(tīng)一位花匠介紹一種茶花說(shuō)：“這叫童子面，花期遲，剛打開(kāi)骨朵，開(kāi)起來(lái)顏色深紅，倒是最好看的。”并沒(méi)有引起思索，但他是記住這種茶花的名稱(chēng)的。過(guò)了一會(huì)，恰巧一群小孩也來(lái)看茶花，這事引起了作家的注意，他看見(jiàn)孩子們一個(gè)個(gè)仰著鮮紅的小臉，甜蜜蜜地笑著，唧唧喳喳叫個(gè)不休，心靈猛然一顫，不禁脫口說(shuō)出：“童子面茶花開(kāi)了。”而花匠聽(tīng)了這話(huà)省悟后說(shuō)：“真的呢，再?zèng)]有比這種童子面更好看的茶花了?！边@話(huà)使得一個(gè)念頭突然跳出他的腦海，他說(shuō)：“我得到一幅畫(huà)的構(gòu)思。如果用最濃最艷的朱紅畫(huà)一大朵含露乍開(kāi)的童子面茶花，豈不正可以象征著祖國(guó)的面貌?”于是，作家就把看茶花引起的感受、思索寫(xiě)成一篇文情并茂的散文《茶花賦》。這個(gè)作家就楊朔。而讀者、評(píng)論者通過(guò)閱讀就可以悟出作家寫(xiě)此文的立意：歌頌如花的祖國(guó)，歌頌美化祖國(guó)的勞動(dòng)人民。
二、善于構(gòu)思
構(gòu)思是寫(xiě)作者對(duì)生活素材進(jìn)行去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的加工、提煉的過(guò)程。寫(xiě)作者要在構(gòu)思中為散文的思想內(nèi)容尋找盡量完美的藝術(shù)形式，使思想性與藝術(shù)性達(dá)到和諧的統(tǒng)一。因此，構(gòu)思要解決立意、選材、創(chuàng)造意境、確定體裁、基本手法、布局謀篇等問(wèn)題。這里著重講講確定體裁、尋找線(xiàn)索、創(chuàng)造意境三個(gè)問(wèn)題。
第一、確定體裁。散文的體裁靈活多樣。我們有了一個(gè)好的意思(思想)，并且選取了表現(xiàn)這一意思(思想)的材料，那么就要考慮：是寫(xiě)成書(shū)信體，還是寫(xiě)成日記體?是寫(xiě)成隨筆，還是寫(xiě)成偶感?是寫(xiě)成游記，還是寫(xiě)成回憶錄?是寫(xiě)成序或跋，還是寫(xiě)成讀后感?確定具體體裁的原則是內(nèi)容決定形式，形式為內(nèi)容服務(wù)。譬如到蘇州旅游之后，你感到要向父母報(bào)告一下自己的游蹤和觀感，你就可以寫(xiě)成書(shū)信;你在游玩中遇到一些使你感動(dòng)的人或事，你就可以寫(xiě)隨筆、漫錄;你在游玩虎丘、獅子林、寒山寺、西園、留園等地之后，覺(jué)得寒山寺的鐘特別吸引人，并引起你的遐思，你就可以寫(xiě)成如《社稷壇抒情》那樣詩(shī)意濃郁的抒情文;你如果是舊地重游，吃到蘇州某種土特產(chǎn)而憶起往事，則可以偏重于回憶，寫(xiě)成《小米的回憶》那樣的回憶式的散文……總之，要根據(jù)立意內(nèi)容來(lái)確定表現(xiàn)形式——具體的體裁。
第二、尋找線(xiàn)索。散文的材料應(yīng)該是很“散”的，每一個(gè)材料都是一顆珍珠，但這些珍珠互相之間有內(nèi)在的聯(lián)系，我們寫(xiě)作者要尋找一根線(xiàn)，用筆作針，將這些散亂的珍珠穿起來(lái)，成為一串光彩奪目的珠圈、項(xiàng)鏈。那末，有哪些東西可以作為線(xiàn)索呢?一是感情線(xiàn)索。我們的感情在生活中發(fā)生變化，如由厭惡到喜愛(ài)，或從喜歡到厭惡，就可以用這條感情的線(xiàn)索把一些似乎沒(méi)有關(guān)聯(lián)的材料聯(lián)結(jié)起來(lái)。如楊朔寫(xiě)《荔枝蜜》就是利用感情線(xiàn)索，才把兒時(shí)記憶、從化療養(yǎng)、荔枝樹(shù)林、蘇軾詩(shī)詞、喜嘗蜂蜜、參觀蜂場(chǎng)、贊揚(yáng)蜜蜂、農(nóng)民勞動(dòng)和夜晚夢(mèng)蜂等事串連起來(lái)的。
二是事物線(xiàn)索。如曹靖華在日常生活中感受到：今天仍然需要發(fā)揚(yáng)延安時(shí)期“小米加步槍”的艱苦奮斗精神，就搜羅記憶中有關(guān)小米的往事，用小米把發(fā)生在不同地點(diǎn)、不同時(shí)間、不同情況下的事件組合在一起。許多托物詠志的散文也是以物為線(xiàn)索的，如冰心的《櫻花贊》。
三是人物線(xiàn)索。如寫(xiě)某一個(gè)人物在不同時(shí)間、不同地點(diǎn)的活動(dòng)，可以用這個(gè)人物作為線(xiàn)索串連起來(lái)，也可以用另一個(gè)人物把不同時(shí)間、不同地點(diǎn)、不同人物、不同內(nèi)容的事物串連起來(lái)。這個(gè)人物還可以是寫(xiě)作者本人——“我”。
四是思緒線(xiàn)索。如面對(duì)某一事物、景物沉思遐想，“鶩趨八極，心游萬(wàn)仞”，“觀古今于須臾，撫四海于一瞬”，“籠天地于形內(nèi)，挫萬(wàn)物于筆端”。就能通過(guò)聯(lián)想與想象，把有關(guān)的材料組織在一起，表達(dá)原定的主題思想。如秦牧的《土地》、楊朔的《海市》、賈平凹的《丑石》等。
五是景物線(xiàn)索。“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”。通過(guò)景物描寫(xiě)，在寫(xiě)景中融進(jìn)寫(xiě)作者的思想感情。
如《天山景物記》、《西湖即景》。
六是行動(dòng)線(xiàn)索。如游記以游程行蹤為線(xiàn)索。劉白羽寫(xiě)《長(zhǎng)江三日》就以游程為主線(xiàn)來(lái)寫(xiě)，當(dāng)然，全文還有一條哲理性的思緒線(xiàn)索：“戰(zhàn)斗——航進(jìn)——穿過(guò)黑夜走向黎明”。
“文無(wú)定法”，散文的線(xiàn)索很多，以上六種線(xiàn)索是較為人們常用的。
第三、創(chuàng)造意境。散文的意境是情和景的交融，是意和境的統(tǒng)一，是作者浸透了時(shí)代精神的.主觀感情、意志與自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的統(tǒng)一。意是靈魂，境是血肉。意高則境深，意低則境淺。散文的這種意境應(yīng)是詩(shī)的意境，即所謂“詩(shī)情畫(huà)意”。它是可以捉摸的，可以感受的，是物質(zhì)的，形象的，但它又是動(dòng)人心弦的，震顫魂魄的，是精神的，性靈的。如朱自清寫(xiě)《荷塘月色》，全篇著力于“淡淡的情趣”，順著沿路走來(lái)、佇立凝想的線(xiàn)索，通過(guò)描繪使小路、荷塘、花姿、月色、樹(shù)影、霧氣、燈光……色彩斑爛，可見(jiàn)可感，而葉香、蛙鳴、蟬聲，又可味可聞。更加上心情的抒寫(xiě)，巧妙的譬喻，創(chuàng)造出一種淡雅、閑靜、情景交融的意境。這種優(yōu)美的意境，正是散文寫(xiě)作者要努力追求、刻意創(chuàng)造的。
構(gòu)思方法可以向前人借鑒，更需自己創(chuàng)新。過(guò)去就有一個(gè)青年作者發(fā)明出一種“散文快速構(gòu)思法”，為《青春》、《采石》等刊物的編輯所重視。
三、巧于布局散文一般篇幅短小，布局有方便的地方，但要布局得好，卻因篇幅短小而有其難處。這猶如一座大山上有小堆的亂石，常常無(wú)損大山的壯觀。但是一個(gè)小園中有一堆亂石，就很容易破壞園林之美。因此，散文的布局——結(jié)構(gòu)十分重要。參觀蘇州園林，從它精巧的建筑布局上，我們可以得到啟示，可以借鑒它的園林建筑布局來(lái)考慮散文的布局。葉圣陶在《蘇州園林》中寫(xiě)道，蘇州園林建筑的設(shè)計(jì)者和匠師們“講究亭臺(tái)軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹(shù)木的映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層次?？傊磺卸家獮闃?gòu)成完美的圖畫(huà)而存在，決不容許有欠美傷美的敗筆。”作為散文的寫(xiě)作來(lái)說(shuō)，也要這樣講究材料的布局、配合、映襯、層次。蘇州園林不講究對(duì)稱(chēng)，但散文布局有時(shí)則需講究對(duì)稱(chēng)，或?qū)Ρ?。葉圣陶又說(shuō)：“蘇州園林在每一個(gè)角度都注意圖畫(huà)美?！蹦敲?，散文的整體布局要講究藝術(shù)性，它的局部的布局不是同樣要講究藝術(shù)性嗎?至于布局的具體方法是很多的，前面講的線(xiàn)索問(wèn)題也與布局有關(guān)。這里可以著重提一下的是：不少散文的布局都要巧設(shè)“文眼”，開(kāi)頭往往似談家常，結(jié)尾則加以深化，畫(huà)龍點(diǎn)睛，“卒章顯其志”，并且首尾呼應(yīng)，通體一貫，有機(jī)結(jié)合。初學(xué)散文寫(xiě)作，不妨學(xué)習(xí)這種布局的方法。
四、明于斷續(xù)散文要“散”得起來(lái)，除了選材要有技巧之外，就是在敘寫(xiě)上要注意斷續(xù)的技巧。明于斷續(xù)，才能使散文的行文上揮灑自如。賈平凹說(shuō)：“記?。涸绞悄阒蓝嗟牡胤?，越要不寫(xiě)或者寫(xiě)得很少;空白，這正是你要寫(xiě)的地方呢?！彼J(rèn)為，“講究了‘空白’處理，一是散文可以散起來(lái)，斷續(xù)之，續(xù)斷之，文能‘飛起’，神妙便顯也。二是散文可以含蓄起來(lái)，古人也講過(guò)：意在筆先，故得舉止閑暇，看似胡亂說(shuō)，骨子里卻有分?jǐn)?shù)?！?《怎樣寫(xiě)好散文》)我們要多閱讀古人優(yōu)秀的散文作品，學(xué)習(xí)他人的斷續(xù)技巧，在寫(xiě)作實(shí)踐中多次運(yùn)用之后就必然熟能生巧。
電路基礎(chǔ)讀后感篇十五
畢業(yè)論文都留學(xué)生畢業(yè)前要完成的一項(xiàng)重要作業(yè)，畢業(yè)在即，就靠這篇畢業(yè)論文來(lái)斷定畢業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)。當(dāng)然，一篇能夠達(dá)到老師標(biāo)準(zhǔn)的畢業(yè)論文肯定是能夠與過(guò)的，同時(shí)，畢業(yè)論文在寫(xiě)作過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)以下的一些誤區(qū)，正是因?yàn)檫@些誤區(qū)的產(chǎn)生，導(dǎo)致畢業(yè)論文過(guò)不了關(guān)的重要因素。
一、思想重視不夠
造成學(xué)生畢業(yè)論文寫(xiě)作問(wèn)題的因素很多，思想認(rèn)識(shí)不到位是一個(gè)很重要的原因。學(xué)生把畢業(yè)論文寫(xiě)作當(dāng)成負(fù)擔(dān)，存在應(yīng)付心理，沒(méi)有把畢業(yè)論文當(dāng)成三年專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的理論與實(shí)踐的結(jié)合，一種技能與理論的升華，一種對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的總結(jié)；沒(méi)有認(rèn)識(shí)到完成一篇好的畢業(yè)論文是全面提高能力的一次機(jī)會(huì)。
經(jīng)過(guò)教師再三指導(dǎo)，有些學(xué)生仍不能理解如何做，做什么，“修改”過(guò)的文章誤區(qū)百出，改正老問(wèn)題的同時(shí)不斷出現(xiàn)新問(wèn)題，甚至將教師批注過(guò)的文章不做修改又直接發(fā)回給教師。
問(wèn)其原因，學(xué)生覺(jué)得教師沒(méi)有那么認(rèn)真，不會(huì)仔細(xì)看。學(xué)生中產(chǎn)生的諸多負(fù)能量對(duì)指導(dǎo)教師的思想情緒產(chǎn)生了影響，有的教師在說(shuō)話(huà)中透露出再也不想輔導(dǎo)學(xué)生畢業(yè)論文的想法。
二、寫(xiě)作基本功欠缺
1、論文的選題和構(gòu)思不夠嚴(yán)謹(jǐn)
在選題時(shí)，盲目且簡(jiǎn)單，題目過(guò)于寬。由于學(xué)生缺乏最基本的文章寫(xiě)作能力，不懂得論文框架結(jié)構(gòu)，甚至認(rèn)為框架結(jié)構(gòu)就是段落的組拼，致使一些學(xué)生不能科學(xué)合理地組織論文結(jié)構(gòu)，加上任意使用標(biāo)題，出現(xiàn)了論文結(jié)構(gòu)錯(cuò)位、雜亂無(wú)序的現(xiàn)象。
2、不注意論文格式的規(guī)范，標(biāo)題使用混亂
在撰寫(xiě)畢業(yè)論文前，學(xué)校對(duì)論文的格式有統(tǒng)一要求，但學(xué)生在實(shí)際寫(xiě)作過(guò)程中卻不斷出現(xiàn)問(wèn)題，提交的論文有的沒(méi)有封面，有的雖然有封面但不符合要求，有的段落在段首沒(méi)有空兩個(gè)字，有的段落標(biāo)點(diǎn)符號(hào)隨意點(diǎn)，同學(xué)們要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)作風(fēng)，來(lái)認(rèn)真的完成這篇重要的畢業(yè)論文，能否成功畢業(yè)在此一舉。
電路基礎(chǔ)讀后感篇十六
我最近在學(xué)習(xí)速寫(xiě)，而我正在看的這本書(shū)很有意思，書(shū)上說(shuō)速寫(xiě)講究一種感覺(jué)，不用注意畫(huà)紙就能畫(huà)出線(xiàn)條且組合成實(shí)物的感覺(jué)，這是一種需要練出來(lái)的手感，所以，我多練習(xí)，閉眼寫(xiě)字，但，成果甚微。
速寫(xiě)與素描是不通的，看名字就知道，學(xué)速寫(xiě)的，掌握的重點(diǎn)要領(lǐng)不是拉直線(xiàn)‘打明暗與對(duì)物體結(jié)構(gòu)形狀的觀察和固體色的深淺變化，速寫(xiě)，速寫(xiě)，就是用你的筆或是什么都行，把你面前事物以極快的速度展現(xiàn)出來(lái)，簡(jiǎn)單的線(xiàn)條，不一定是直線(xiàn)，不一定百分百相似，但一定務(wù)必要畫(huà)出面前這樣事物的感覺(jué)，你對(duì)它的感覺(jué)，或許別人認(rèn)不出它，不知道這是一家咖啡館，或是一個(gè)街角，或是你家樓下，又或是名勝古跡的一隅，但你一定認(rèn)識(shí)它，不論你的畫(huà)作有多么凌亂或是簡(jiǎn)易。
速寫(xiě)是不會(huì)認(rèn)真涂抹陰影，通常是全涂黑或灰又或是簡(jiǎn)單地斜打黑豎線(xiàn)，總之，不會(huì)太復(fù)雜，不過(guò)畫(huà)速寫(xiě)也是沒(méi)有時(shí)間來(lái)畫(huà)有深淺變化、復(fù)雜細(xì)致的陰影的，因?yàn)槟阒挥袔资昼?，甚至幾分鐘，你只?huì)在街頭坐上一會(huì)兒，你不能帶上齊全的繪畫(huà)工具，通常，你只會(huì)有一本速寫(xiě)本與一支筆，不需要橡皮。我們所要做的，就是把它快速地展現(xiàn)出來(lái)，躍然紙上，橡皮會(huì)浪費(fèi)你大量的時(shí)間，你可以選擇回到居住地，再擦除一些雜亂的線(xiàn)條。
畫(huà)速寫(xiě)，一定要先畫(huà)構(gòu)圖，一個(gè)景物或一個(gè)細(xì)節(jié)，慢慢畫(huà)會(huì)導(dǎo)致失敗，從你挑出細(xì)節(jié)的那一刻，你還不如在這兒，你想畫(huà)的角度拍張照，回去慢慢研磨，但那就不是速寫(xiě)了，速寫(xiě)一定是講效率的。
當(dāng)你在畫(huà)一棵樹(shù)時(shí)，別一片片葉子地去畫(huà)，枝干也無(wú)需與眼前的樹(shù)一致，只需大致方向相同就好，打個(gè)樹(shù)的外輪廓，畫(huà)出近枝上的幾片大葉子，其余地畫(huà)些圈，打上下陰影（里線(xiàn)條）就好，如果想要立體，別忘了陰影要順著光路打哦！還有，一定要畫(huà)出樹(shù)上的凹凸感，千萬(wàn)別追求平滑。
以上為我的讀后感，可惜我也只能紙上談兵。
電路基礎(chǔ)讀后感篇十七
求職信禮儀要求
1.使用專(zhuān)用的紙張，上端寫(xiě)有你的姓名、地址、和電話(huà)號(hào)碼。你的簡(jiǎn)歷要使用配套紙張——它能顯示你的檔次和職業(yè)風(fēng)范。
2.定做附信。附信專(zhuān)門(mén)致某個(gè)特定的個(gè)人。確何你有這個(gè)人的姓名、他或她的職稱(chēng)以及公司名稱(chēng)的正確拼寫(xiě)。
3.如果你不愿意定做每一封信，而寧愿使用格式信件，使用敬稱(chēng)“尊敬的招聘主管”。(不要使用“尊敬的先生?！闭衅钢鞴芑蛟S是位女士)
4.附信要比簡(jiǎn)歷更加非正式，它必須能夠在雙方之間建立融洽談的氛圍。你要給人熱情洋溢、精力充沛和令人振奮的感覺(jué)。
5.附信必須向未來(lái)的雇主介紹你和你的價(jià)值。
6.確保在附信上簽署日期。
7.有效的附信應(yīng)當(dāng)易于閱讀，字體要比簡(jiǎn)歷中的字體更大，而且要簡(jiǎn)短——四五個(gè)簡(jiǎn)短的段落就足夠了。
8.盡量把附信的長(zhǎng)度控制在一頁(yè)之內(nèi)。如果你不得已要用兩頁(yè)，確保你的姓名出現(xiàn)在第二頁(yè)上。
11.附信的第三段民示你突出的成就、成果和教育背景，它們必須能夠直接有力地支持第二段的內(nèi)容。如果可能的話(huà)，量化這些成就。
12.附信的第四段必須發(fā)動(dòng)將來(lái)的行動(dòng)。請(qǐng)求安排面試，或者告訴閱讀者你將在一周內(nèi)打電話(huà)給他們，商談下一步進(jìn)程。
13.附信的第五段應(yīng)該是非常簡(jiǎn)短的一段，結(jié)束這封信并表示感謝。
14.在附信中展示你獨(dú)特的解決問(wèn)題的技能，并且用特定事例加以支持。
15.如果沒(méi)有被要求，不宜在附信中談?wù)撔浇稹?/p>
求職信禮儀誤區(qū)
1、一封通函走天下：不量身定做，一封信打遍天下。
2、二次利用不修改：重復(fù)簡(jiǎn)歷主要內(nèi)容。
4、四舍五入都從簡(jiǎn)：對(duì)公司的描述過(guò)于空泛、過(guò)于淺薄。
5、五體投地對(duì)自己：熱情洋溢的長(zhǎng)篇抒情和不著邊際的吹捧或自夸。
6、六神無(wú)主亂陣腳：格式不夠工整，缺乏美感。
求職信禮儀問(wèn)題盤(pán)點(diǎn)編輯
過(guò)分自信
很多剛從學(xué)校畢業(yè)的同學(xué)，都會(huì)犯上一個(gè)毛病，就是以為只要考試成績(jī)好，便會(huì)是一個(gè)稱(chēng)職的職員。其實(shí)，不少招聘單位曾再三指出，好職員必須既有良好的學(xué)習(xí)成績(jī)，亦有多方面的經(jīng)驗(yàn)和才干。所以，如果因自己在考試中得到數(shù)科優(yōu)良成績(jī)便沾沾自喜，忽略經(jīng)驗(yàn)和性格條件，之會(huì)使招聘單位覺(jué)得他自高自大、思想不成熟。
不夠自信
謙虛雖然是美德，可是現(xiàn)代社會(huì)里過(guò)謙卻越來(lái)越不合時(shí)宜了。大學(xué)生應(yīng)該在信里強(qiáng)調(diào)自己的長(zhǎng)處，如果你不能避免要在信中提到你的缺點(diǎn)，則盡量輕輕帶過(guò)。推理有問(wèn)題很多學(xué)生為了取悅招聘者，便再三強(qiáng)調(diào)自己的學(xué)業(yè)成績(jī)，保證自己會(huì)成為優(yōu)秀的職員;另一些人則在信中三番四次地提到自己對(duì)這行業(yè)的興趣等等。以上的人都犯了一個(gè)重大的錯(cuò)誤，就是以為只要有好成績(jī)或有濃厚興趣，或者有著滿(mǎn)腔熱誠(chéng)便可以成為一個(gè)理想的職員，而不知其他方面的能力和經(jīng)驗(yàn)亦是很重要的。
語(yǔ)氣不莊重
招聘單位大都喜歡看事物比較客觀的申請(qǐng)人，所以要盡量避免在求職信上用我覺(jué)得、我看、我想等字眼來(lái)說(shuō)明自己的觀點(diǎn)，也忌用我非常希望、我真的喜歡之類(lèi)的強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣。
消極的工作態(tài)度
有些大學(xué)生在信中會(huì)寫(xiě)上這類(lèi)陳腔濫調(diào)：若貴公司要求受聘行政人員有能力作決定，并且忠心執(zhí)行職務(wù)，則我自當(dāng)……。這樣會(huì)使人覺(jué)得你非常被動(dòng)，做事無(wú)主見(jiàn)?，F(xiàn)代社會(huì)講求創(chuàng)意與膽識(shí)，，求職信這樣寫(xiě)是不會(huì)給人留下好印象的。
措辭不當(dāng)
這方面的例子實(shí)在數(shù)不勝數(shù)，有些叫人捧腹大笑(招聘者又何不會(huì)覺(jué)得好笑呢)。曾經(jīng)有學(xué)生這樣寫(xiě)：你知道有我這類(lèi)應(yīng)聘，勢(shì)必大喜過(guò)望?；蛘撸何?她是女的)特別喜歡陌生人。再如：這職位對(duì)我來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是無(wú)法抵擋的引誘。如果小心撰寫(xiě)的話(huà)，這種種不妥當(dāng)?shù)男揶o其實(shí)是完全可避免的。
電路基礎(chǔ)讀后感篇十八
短篇小說(shuō)的技巧
一、充分準(zhǔn)備，打好基礎(chǔ)寫(xiě)作短篇小說(shuō)與寫(xiě)作中、長(zhǎng)篇小說(shuō)一樣，在寫(xiě)作前必須進(jìn)行充分的準(zhǔn)備。首先，在執(zhí)筆寫(xiě)小說(shuō)之前，必須具有一定的思想修養(yǎng)和生活積累。其次，讀過(guò)較多的文藝作品，喜愛(ài)文學(xué)創(chuàng)作，有一定的文藝修養(yǎng)和文藝?yán)碚摰幕A(chǔ)常識(shí)。茅盾在《創(chuàng)作的準(zhǔn)備》開(kāi)頭就指出：“世界文學(xué)史上的巨人們遺留給我們的不朽的著作，以及他們畢生的文學(xué)事業(yè)的經(jīng)歷，就是這題目--'創(chuàng)作的準(zhǔn)備'的最完美的解答。理論家們從這些文學(xué)巨人們的業(yè)跡研究分析解釋?zhuān)瑢?xiě)了很多論文，數(shù)十萬(wàn)言一厚冊(cè)，也就是給這題目作注腳?！痹俅?，在寫(xiě)作小說(shuō)之前，從事過(guò)表達(dá)方法的基本練習(xí)，并從事過(guò)一般散文尤其是速寫(xiě)的寫(xiě)作練習(xí)。“一個(gè)初學(xué)寫(xiě)作者最好多做些基本練習(xí)，不要急于寫(xiě)通常所謂小說(shuō)，不要急于成篇。所謂基本練習(xí)，現(xiàn)在通行的'速寫(xiě)'這一體，是可以用的。不過(guò)我覺(jué)得現(xiàn)今通行的'速寫(xiě)'還嫌太注重了形式上的完整，儼然已是成篇的東西，而不是練習(xí)的草樣了。作為初學(xué)寫(xiě)作者的基本練習(xí)的速寫(xiě)，不妨只有半個(gè)面孔，或者一雙手，一對(duì)眼。這應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)者觀察中恍有所得時(shí)勾下來(lái)的草樣，是將來(lái)的精制品所必需的原料。許多草樣斗合起來(lái)，融和起來(lái)，提煉起來(lái)，然后是成篇的小說(shuō)?！?《茅盾論創(chuàng)作》第358頁(yè))所以，我們要學(xué)習(xí)寫(xiě)作小說(shuō)，必須從思想、生活、技巧各個(gè)方面下苦功，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)然，對(duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)不能絕對(duì)化。這并不是說(shuō)，我們要等思想、生活、技巧三關(guān)都完全過(guò)好之后再進(jìn)行創(chuàng)作。不少青年作者的經(jīng)驗(yàn)說(shuō)明，初學(xué)寫(xiě)作者就是要勇于創(chuàng)作實(shí)踐，寫(xiě)是最好的基本訓(xùn)練。不要怕失敗，失敗是成功之母。小說(shuō)創(chuàng)作和其它文體的寫(xiě)作一樣，沒(méi)有什么捷徑，小說(shuō)的技巧只有自己從多次實(shí)踐中逐步摸索出來(lái)。別人的技巧，只能作借鑒，創(chuàng)作還是要靠自己。
二、認(rèn)識(shí)生活，熟悉人物創(chuàng)作需要生活，對(duì)生活不熟悉，不理解，就無(wú)法反映和表現(xiàn)生活。社會(huì)生活是文學(xué)藝術(shù)的源泉，人是社會(huì)諸關(guān)系的總和，只有熟悉、理解社會(huì)生活，才能熟悉、理解各類(lèi)人物。不熟悉、不理解各類(lèi)人物，就無(wú)法進(jìn)行以塑造人物形象為中心的小說(shuō)寫(xiě)作。茅盾在談他怎樣開(kāi)始小說(shuō)創(chuàng)作時(shí)說(shuō)：“我是真實(shí)地去生活、經(jīng)驗(yàn)了**中國(guó)的最復(fù)雜的人生的一幕，終于得了幻滅的悲哀，人生的矛盾，在消沉的心情下，孤寂的生活中，而尚受生活執(zhí)著的支配，想要以我的生命力的余燼從別方面在這迷亂灰色的人生內(nèi)發(fā)一星微光，于是我開(kāi)始創(chuàng)作了。我不是為的要做小說(shuō)，然后去經(jīng)驗(yàn)人生?！彼€說(shuō);“好管閑事是我們做小說(shuō)的人最要緊的事，你要去聽(tīng)，要去問(wèn)?！?《創(chuàng)作的準(zhǔn)備》)因此，一個(gè)小說(shuō)作者應(yīng)像阿·托爾斯泰說(shuō)的那樣：“他溶化在生活洪流之中，溶化在集體之中;他是一個(gè)參加者。”
小說(shuō)寫(xiě)作需要的生活不是指日常生活、飲食男女之類(lèi)，能成為小說(shuō)素材的“生活”，至少應(yīng)該有三個(gè)條件：
1.具有較鮮明、生動(dòng)的形象;
2.具有獨(dú)特性;
短篇小說(shuō)的選材
(一)擷新去陳，根據(jù)時(shí)代需要選材。短篇小說(shuō)的題材是沒(méi)有什么限制的，凡是人類(lèi)涉足的領(lǐng)域、產(chǎn)生的事件，都可以經(jīng)過(guò)選擇作為作品的題材。但是，從美學(xué)價(jià)值和社會(huì)意義來(lái)考慮，我們就必須擷新去陳，盡量選擇我們這個(gè)時(shí)代、這個(gè)社會(huì)所需要的題材來(lái)寫(xiě)。
·圖冊(cè)
(三)揚(yáng)長(zhǎng)避短，根據(jù)自己生活選材。一般來(lái)說(shuō)，作者應(yīng)該寫(xiě)自己熟悉的題材，因?yàn)檫@些題材是在自己的生活中積累的大量素材的基礎(chǔ)上提煉出來(lái)的，寫(xiě)起來(lái)容易駕馭，而且能寫(xiě)得生動(dòng)、深刻。當(dāng)代小說(shuō)家中的佼佼者大多是從寫(xiě)自己生活經(jīng)歷中的人和事開(kāi)始走上小說(shuō)創(chuàng)作道路的。選材是短篇小說(shuō)寫(xiě)作中的第一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。選材的目的在于從大量的素材中選取可以寫(xiě)入小說(shuō)中的題材--生活中有典型意義的片斷。要達(dá)到這個(gè)目的，我們必須具有從紛紜的生活現(xiàn)象中”捕捉“題材的能力。這種”捕捉“生活中有典型意義的片斷的能力，對(duì)于小說(shuō)創(chuàng)作極為重要。茅盾在他的《短篇小說(shuō)選集后記》中指出：”在橫的方面，如果對(duì)于社會(huì)生活的各樣環(huán)節(jié)茫然無(wú)知;在縱的方面如果對(duì)于社會(huì)生活的發(fā)展方向看不清，那么，你就很少可能在繁復(fù)的社會(huì)現(xiàn)象中，恰好地選取了最有代表性、即具有深刻的思想的一事一物，作為短篇小說(shuō)的題材。“所以，短篇小說(shuō)在選材時(shí)，不能只著眼于事件的故事性和吸引力，而要著眼于把生活的側(cè)面、片斷放到整個(gè)時(shí)代的背景上去考察，要把握住社會(huì)的”縱“的和”橫“的兩個(gè)方面，善于從平凡的日常生活現(xiàn)象中捕捉住不平凡的東西，從而由時(shí)代和社會(huì)的一角反映出時(shí)代和社會(huì)的全貌，使讀者從生活海洋中的一朵浪花看出奔騰澎湃的大海。
對(duì)于短篇小說(shuō)題材的”開(kāi)掘“--主題的提煉同樣要十分重視?！睅缀踉谒械那闆r下，作家心中首先想到的總是小說(shuō)的主題，或者說(shuō)思想內(nèi)容。他構(gòu)思小說(shuō)的情節(jié)是為了表達(dá)這一主題，創(chuàng)造人物也是圍繞著這一主題。好的小說(shuō)總是有一個(gè)好的主題的?！?[英]《小說(shuō)家的技巧》)衡量一篇小說(shuō)的美學(xué)價(jià)值，重要的并不是看題材本身，而是看作者對(duì)于題材所開(kāi)掘的思想的深度--主題提煉的程度。所謂開(kāi)掘，就是要深入發(fā)掘生活素材所內(nèi)涵的本質(zhì)意義的東西;作者對(duì)生活素材的本質(zhì)意義開(kāi)掘得越深入，主題思想就越深刻，作品的教育作用也就越大，美學(xué)價(jià)值也就更高。所以說(shuō)，一篇沒(méi)有好的主題的小說(shuō)，是無(wú)法登上大雅之堂的。李師東在《一個(gè)新的文學(xué)層面的誕生》中評(píng)論九十年代的新生代作家時(shí)指出：”八十年代的文學(xué)，是以對(duì)表現(xiàn)疆域的拓展的掘進(jìn)、對(duì)表現(xiàn)手段的探索和實(shí)驗(yàn)為其顯著特征的。與前幾茬作家相伴隨的是沖突和對(duì)抗、張揚(yáng)和摒棄、試驗(yàn)和沿襲、超前和滯后、創(chuàng)新和守成、反撥和建立等源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的話(huà)題。直至今天，我們?nèi)匀荒茉谖膶W(xué)創(chuàng)作和文學(xué)批評(píng)中感受到來(lái)自不同思想觀念、文化背景的沖撞和對(duì)舉?！啊痹诰攀甏碌臅r(shí)空下，這一茬更為年輕的青年作家得以走上文壇，正在于他們明顯疏離了前幾茬作家習(xí)慣關(guān)心的話(huà)題，而與社會(huì)的新的變化和進(jìn)展保持了同步相向的趨勢(shì)……把個(gè)人的情緒與時(shí)代的生活面貌和精神處境勾連在一起，謀求與九十年代社會(huì)的契合，體現(xiàn)中國(guó)社會(huì)新的進(jìn)展，這正是他們的努力。以一種消解的姿態(tài)，達(dá)到對(duì)文學(xué)的整合，以反先鋒的方式，回歸到樸素的情感姿態(tài)，以個(gè)人化的方式，進(jìn)入到文學(xué)創(chuàng)作之中，這正是這個(gè)新生代作家群的文學(xué)用心?！?中國(guó)華僑出版社出版的”新生代小說(shuō)系列“總序)應(yīng)該指出：小說(shuō)寫(xiě)作中對(duì)材料的分析與科學(xué)研究中對(duì)材料的分析是根本不同的兩回事。
”一個(gè)文學(xué)作家應(yīng)當(dāng)走的'創(chuàng)作過(guò)程'的道路，是和社會(huì)科學(xué)家研究過(guò)程的道路相反的?！啊鄙鐣?huì)科學(xué)家所取以為研究的資料者，是那些錯(cuò)綜的自然的現(xiàn)象，文學(xué)作家的卻是造成那些現(xiàn)象的活生生的人。社會(huì)科學(xué)家把那些現(xiàn)象比較分析，達(dá)到了結(jié)論;文學(xué)作家卻是從那些活生生的人身上，--從他們相互的關(guān)系上，看明了某種現(xiàn)象，用藝術(shù)手段來(lái)'說(shuō)明'它，如果作家有的是正確的眼光，深入的眼光，則他雖不作結(jié)論而結(jié)論自在其中了?！?《茅盾論創(chuàng)作》第466頁(yè))因此，小說(shuō)作者的分析工作是與自己對(duì)人物、事件的觀察、感受，對(duì)生活的體驗(yàn)、理解結(jié)合在一起的，這種分析是理性的，但是它是融化在形象思維中的。
許多小說(shuō)作者的創(chuàng)作實(shí)踐告訴我們，有的作品的主題是在人物之前產(chǎn)生的，而有的主題是在有了人物之后才確定的。例如茅盾創(chuàng)作《春蠶》，是先有了主題，”其次便是處理人物，構(gòu)造故事?！?《我怎樣寫(xiě)〈春蠶〉》)而王蒙說(shuō)他的許多短篇小說(shuō)并不是先有了主題然后再去寫(xiě)的。他說(shuō)：”《夜的眼》是什么先行呢?是感覺(jué)先行，感受先行，是對(duì)城市夜景的感受先行。這里頭有我個(gè)人的感覺(jué)，但又不全都是?！兑沟难邸肪褪菍?xiě)一個(gè)長(zhǎng)期在農(nóng)村、在邊遠(yuǎn)地區(qū)的人對(duì)大城市、對(duì)我們生活的感受。……這個(gè)感受飲食著深思對(duì)我們生活的深思，這個(gè)深思還沒(méi)有做出明確的結(jié)論，但是它充滿(mǎn)了深思?！巴趺捎终f(shuō)：”《夜的眼》還有一個(gè)主題，這也是我在最近才明確的，就是寫(xiě)了我們生活中的轉(zhuǎn)機(jī)?！^'轉(zhuǎn)機(jī)'，充滿(mǎn)了艱難，充滿(mǎn)著歷史的負(fù)擔(dān)，但又開(kāi)始有了新的東西，大有希望。《夜的眼》里既有負(fù)擔(dān)，又有希望;既有傷痕，又有跨越傷痕向前進(jìn)的努力;既有思索，又有感受;既有想不清的地方，又有相當(dāng)清楚的地方。我覺(jué)得《夜的眼》里包含的東西是比較多的。"(《漫話(huà)小說(shuō)創(chuàng)作》)
總之，我們對(duì)小說(shuō)的材料必須深入開(kāi)掘，對(duì)主題必須刻苦提煉。而在構(gòu)思時(shí)、寫(xiě)作中，是不能將主題提煉、人物刻劃割裂開(kāi)來(lái)的?？梢允侵黝}先行，也可以是人物先行，還可以是感受先行。而且，主題可以是一個(gè)，也可以是幾個(gè)，即寫(xiě)成多主題的小說(shuō)。
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