通過寫心得體會,我們可以深刻理解所學(xué)知識,并將其應(yīng)用于實際生活中。寫一篇較為完美的心得體會需要全面深入地反思和總結(jié)自己的工作生活經(jīng)驗。以下是小編為大家整理的心得體會范文,僅供參考,希望可以給大家?guī)硪恍﹩⑹尽?/p>
勸學(xué)的心得體會篇一
《詩經(jīng)》上說:“不要總想貪圖安逸,小心謹慎地做好你的工作,子好這種行為,神明知道了,就會賜給你莫大的幸福。最高的修養(yǎng),莫過于精通道理使得自身起變化,最大的.幸福膜過于用原無災(zāi)無難。
我們每天都在認真、拼命的工作,為的是以后,也許是為了以后的以后的收獲,卻不知正如《勸學(xué)》中所說的,整天的冥思苦想,卻不知學(xué)習(xí)片刻有收獲,只要你在生活中,在工作中稍有用心,稍有留心的話,你會發(fā)現(xiàn)每時每刻你都會有或大或小,或多或少的收獲的,積少成多、積土成焉,日久無常,你就會發(fā)現(xiàn),你已成為一位知識的富有者,盡管每個人的先天資質(zhì)有所差異,但著差異是微乎的,只要聰明能干,多去憑借和利用客觀事物,你也會成為君子的。
積土成為高山,風(fēng)雨從山里興起,積水成為深淵,蛟龍就在淵中成長,積累善行養(yǎng)成美德,人就能情操高尚、智慧日增,也就具備了圣人的思想品質(zhì),所以每一步都要踏踏實實地走,這樣才能到千里之外,就象前面所說的留心生活中的每一點滴,日久天長的堅持下去就會成為富有者,但是具備了“財富”還應(yīng)專心致志、刻苦鉆研、戒驕戒躁,你才會成為真真正正的“富有者”,只有這些都做到了你才是真正地會學(xué)習(xí),懂學(xué)習(xí)的人,你才可能為人師。
勸學(xué)的心得體會篇二
《勸學(xué)》是明代文學(xué)家吳文英創(chuàng)作的一篇散文,內(nèi)容精煉,旨在勸導(dǎo)人們要勤奮學(xué)習(xí)。通過閱讀《勸學(xué)》,我深受啟發(fā),對學(xué)習(xí)的重要性有了更深刻的認識。下面我將結(jié)合自己的體會,分五段來談?wù)勛约簩Α秳駥W(xué)》的理解。
第一段:文字啟迪人生
《勸學(xué)》的篇章和藝術(shù)構(gòu)思,以及其中的名言警句,都給了我極大的啟發(fā)。文中提到:“孔子知道讀書就是放棄。一切放棄學(xué)問的人未免棄了自己?!边@句話深刻地告訴我們,沒有學(xué)問就沒有個人的價值,只有通過學(xué)習(xí)才能不斷提高自己,充實自己。我愈加認識到,只有不斷地汲取新的知識,才能在社會中立足。
第二段:勤奮刻苦的重要性
《勸學(xué)》中反復(fù)強調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性,要求我們堅持勤奮刻苦。文中告誡我們,如果我們決心學(xué)習(xí),就要不怕困難?,F(xiàn)實生活中,學(xué)習(xí)一定會遇到困難和挫折,但是只有堅持下去,克服困難,才能取得成功。只有經(jīng)過長時間和艱苦的努力,我們才可能真正成為“巨鹿之兒,幾經(jīng)周身之難而若飛鳥焉”。
第三段:學(xué)習(xí)的自律與樂趣
《勸學(xué)》告訴我們,學(xué)習(xí)不僅是一種義務(wù),更是一種樂趣。文中提到:“工讀書好文章,就如人吃飯、修仙禪定一樣的甜味?!睂W(xué)習(xí)應(yīng)該是我們主動的行為,是一種充滿樂趣的自律。當(dāng)我們能夠從學(xué)習(xí)中獲得樂趣時,我們就會以積極的心態(tài)去迎接學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn),這樣才能夠持之以恒地去學(xué)習(xí)。
第四段:知識的應(yīng)用與實踐
《勸學(xué)》中提到:“讀書不求甚解,我們使豎子能夠有一個美妙的對生活的理解。”學(xué)習(xí)不僅僅是為了積累知識,更重要的是能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識應(yīng)用到實際生活中。只有將知識和實踐相結(jié)合,才能真正將學(xué)到的知識運用到實際中去,并起到實際的作用。
第五段:學(xué)習(xí)的態(tài)度與品質(zhì)
《勸學(xué)》告訴我們,學(xué)習(xí)不僅是個人的行為,更是一種態(tài)度和品質(zhì)。文章中寫道:“怕是那種吃完飯就犯困,睡著了一閉眼踢得騰踢的是?!边@句話告訴我們,學(xué)習(xí)應(yīng)該是一種持續(xù)的動力,一種積極的行為。我們要擁有一種對知識的追求和熱愛,保持積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度,時刻保持好奇心和求知欲。
通過閱讀《勸學(xué)》,我更加明確了學(xué)習(xí)的意義和重要性。只有通過不斷學(xué)習(xí),我們才能不斷提高自己,實現(xiàn)自己的人生價值。同時,學(xué)習(xí)也是一種自律和樂趣,我們要積極主動地學(xué)習(xí)并享受其中的樂趣。學(xué)習(xí)不僅是積累知識,更要將知識運用于實踐中,發(fā)揮其作用。最重要的是,我們要以積極的態(tài)度去迎接學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn),保持好奇心和求知欲。只有這樣,我們才能在學(xué)習(xí)中不斷成長,不斷追求更高的目標(biāo)。
勸學(xué)的心得體會篇三
作為一部經(jīng)典的文學(xué)作品,《勸學(xué)》給我留下了深刻的印象。這篇文章是唐代文學(xué)家韓愈的自述性散文,韓愈激情澎湃地表達了自己對學(xué)習(xí)的熱愛和對教育的看法。在閱讀過程中,我受到了他的熱情和認真對待學(xué)習(xí)的態(tài)度的影響,深刻感受到了學(xué)習(xí)的重要性和價值。
段落二:學(xué)習(xí)的重要性
在《勸學(xué)》中,韓愈清晰地闡述了學(xué)習(xí)的重要性。他認為,學(xué)習(xí)是人類積累智慧和經(jīng)驗的方式,通過學(xué)習(xí),人們可以改變自己的命運,提高自己的素質(zhì)。他用自己的親身經(jīng)歷告訴我們,只有通過刻苦學(xué)習(xí),我們才能充實自己的頭腦、開拓自己的視野。韓愈的堅持和努力是學(xué)習(xí)的榜樣,他的勸學(xué)之情是我們學(xué)習(xí)的動力。
段落三:學(xué)習(xí)的方法與態(tài)度
《勸學(xué)》中不僅呼吁人們要學(xué)習(xí),更重要的是要正確地學(xué)習(xí)。韓愈提出了“歸心似箭,不可停滯”和“躬先士卒,以奮其所不能”等學(xué)習(xí)方法和態(tài)度。他強調(diào)學(xué)習(xí)的目的是掌握知識和能力,而不僅僅是膚淺的功利心態(tài)。他鼓勵人們在學(xué)習(xí)中保持堅定的信念和積極的態(tài)度,時刻準(zhǔn)備投身于學(xué)習(xí)的過程中。
段落四:學(xué)習(xí)與成長
通過閱讀《勸學(xué)》,我深刻認識到學(xué)習(xí)是一個不斷成長的過程。正如韓愈所言:“讀書之謂,假人而問者也”。通過學(xué)習(xí),我們可以獲得他人的智慧和經(jīng)驗,不斷豐富自己的知識體系。學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)對考試或是實現(xiàn)個人的成功,更重要的是通過學(xué)習(xí),我們才能成為更加全面發(fā)展的個體。每一次學(xué)習(xí)都是一次積累和進步的過程,它塑造著我們的品格和人生。
段落五:學(xué)習(xí)的持久力量
《勸學(xué)》最令人動容的地方是韓愈對學(xué)習(xí)的堅定信念。他堅信學(xué)習(xí)有著持久的力量,是一種改變自己和影響世界的途徑。他在文章中寫道:“九千里則風(fēng)斯在下矣,瞻乎山川之脈而生氣焉”。這種堅持和信念激勵著我們在學(xué)習(xí)的道路上持續(xù)前行,不斷克服困難和挑戰(zhàn)。通過學(xué)習(xí),我們可以改變自己的思維方式、提升自己的能力,最終實現(xiàn)個人的價值和生活的幸福。
總結(jié):
《勸學(xué)》是一篇經(jīng)典的文學(xué)作品,它給我留下了深刻的印象。學(xué)習(xí)是一個持久而重要的過程,它不僅僅是為了應(yīng)對考試或是實現(xiàn)個人的成功,更是培養(yǎng)我們的思維方式和積累知識的途徑。通過學(xué)習(xí),我們可以不斷成長并影響世界。韓愈的勸學(xué)之情激勵著我們在學(xué)習(xí)的道路上堅毅前行,讓我們認識到學(xué)習(xí)的重要性和持久力量。只有通過刻苦學(xué)習(xí),我們才能全面發(fā)展自己,改變自己的命運,實現(xiàn)個人的價值和生活的幸福。
勸學(xué)的心得體會篇四
荀子是中國古代著名的哲學(xué)家,他所倡導(dǎo)的勸學(xué)思想對我們這些學(xué)生來說依然有著極大的現(xiàn)實意義。在讀完荀子的勸學(xué)文言文之后,讓我深深感受到“前人栽樹,后人乘涼”的道理。下面就讓我來分享一下我的學(xué)習(xí)體會吧!
首先,荀子在勸學(xué)中所提到的“養(yǎng)氣,安心,修身齊家,治國平天下”雖看似簡單卻十分重要?!梆B(yǎng)氣”即是陶冶心性,提高修養(yǎng);“安心”則是把內(nèi)心沉靜下來,減少浮躁心態(tài);“修身齊家”則是讓自己更完善,也才能去建設(shè)一個和諧的家庭;“治國平天下”則是最終目標(biāo),這需要我們栽下有作用的“樹”,培養(yǎng)思想意識和責(zé)任感,熱心公益事業(yè),為國家繁榮昌盛貢獻自己的力量。
其次,荀子認為,學(xué)習(xí)的目的不在于學(xué)有所成,而在于凸顯人的本性。所以,如果我們只是為了拿到高分而學(xué)習(xí),那么在成績達到一個瓶頸后,我們所擁有的不是內(nèi)心的成長,而是過去功成名就的寂寞。荀子要我們懂得,探究過程才是完美的體現(xiàn)。
荀子的勸學(xué)思想在我們中國的文化中有著非常重要的地位,因為它不只是強調(diào)學(xué)習(xí)的重要性,而是讓我們平衡人生的各種狀態(tài),從內(nèi)向外均衡完善。我們要把學(xué)習(xí)看作人生中與呼吸同樣重要的事情,不斷地探索前進,提高自我,為自己與社會做出更大的貢獻。
總之,讀荀子勸學(xué)的心得體會就是:在日常生活中,我們應(yīng)該遵循荀子提出的“養(yǎng)氣,安心,修身齊家,治國平天下”思想,堅持努力學(xué)習(xí),向內(nèi)轉(zhuǎn)化,堅守自己的善念,做到知行合一,以此體現(xiàn)我們作為一名學(xué)生應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)。
勸學(xué)的心得體會篇五
《勸學(xué)》是明代思想家于謙所著的一篇課文,內(nèi)容主要有勸說學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的理念和方法。通過閱讀這篇課文,我深受啟迪,深刻認識到學(xué)習(xí)的重要性和方法的正確性。在這篇文章中,我將分享我對《勸學(xué)》的心得體會,并描述如何以五段式來組織文章的結(jié)構(gòu)。
第一段:引出主題,介紹《勸學(xué)》的內(nèi)容和作者
《勸學(xué)》這篇名篇是由明代思想家于謙所撰寫,主要是勸告學(xué)生們要勤于學(xué)習(xí),在學(xué)業(yè)上努力奮進,以免辜負人生。通過思想引導(dǎo)和學(xué)習(xí)方法,于謙希望年輕人能夠珍惜青春時光,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,有所成就。
第二段:學(xué)習(xí)的價值和重要性
學(xué)習(xí)對于每個人來說都是至關(guān)重要的。通過學(xué)習(xí),我們能夠了解世界,拓寬視野,培養(yǎng)自己的專業(yè)技能。一位優(yōu)秀的學(xué)生不僅能夠在學(xué)術(shù)上取得好成績,也能夠發(fā)展出面對困難時的堅韌品質(zhì)和處理復(fù)雜問題的能力。因此,《勸學(xué)》中所強調(diào)的勤學(xué)奮進,無疑是非常正確和重要的。
第三段:《勸學(xué)》給出的學(xué)習(xí)方法
在《勸學(xué)》中,于謙給出了一些學(xué)習(xí)的方法和技巧,引導(dǎo)學(xué)生們在學(xué)業(yè)上取得更好的成績。其中,他特別強調(diào)了應(yīng)確立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),并制定合理的計劃來實現(xiàn)這些目標(biāo)。此外,于謙還提醒我們要保持學(xué)習(xí)的專注和堅持,意味著要克服自己的懶惰和拖延,并在學(xué)習(xí)過程中保持自律和耐心。
第四段:學(xué)習(xí)的困難和應(yīng)對方法
盡管學(xué)習(xí)的重要性是不容置疑的,但是我們也無法否認學(xué)習(xí)中會遇到困難。在《勸學(xué)》的觀點中,于謙提到學(xué)習(xí)的困難主要來自于對苦和難的回避心理。他建議我們克服這種心理,勇敢面對困難,并尋找解決問題的方法。同時,我們也可以借助他人的幫助來解決學(xué)習(xí)中的問題,共同進步。
第五段:總結(jié)并提出自己的看法
通過閱讀和理解《勸學(xué)》,我對學(xué)習(xí)的態(tài)度有了更深入的認識。我明白了學(xué)習(xí)的確是我個人成長和發(fā)展不可或缺的一部分。同時,《勸學(xué)》還給出了正確的學(xué)習(xí)方法和對待困難的態(tài)度,這些對我來說是非常有益的啟示。因此,在我的學(xué)習(xí)中,我將盡力踐行于謙的教導(dǎo),努力工作,并充分利用這些方法來提高自己在學(xué)業(yè)上的成績。我相信,只有通過持續(xù)的努力和正確的學(xué)習(xí)方法,我才能夠取得更好的成就,并做出更大的貢獻。
結(jié)語:
通過對《勸學(xué)》的深入思考和理解,我對學(xué)習(xí)的重要性有了更深入的認識,并從中得到了很多有益的啟示。同時,通過采用五段式的組織結(jié)構(gòu),我的文章具有了清晰的邏輯和結(jié)構(gòu),更容易閱讀和理解。在今后的學(xué)習(xí)中,我將不斷努力,踐行《勸學(xué)》中的教導(dǎo),不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力和成績。
勸學(xué)的心得體會篇六
讀荀子勸學(xué)的心得體會:
荀子是我國先秦時期的一位偉大哲學(xué)家,其代表作荀子勸學(xué),是中國古代的一部科學(xué)修辭文學(xué)巨著,被譽為“道家”典籍之一。閱讀荀子勸學(xué),不僅可以增長知識,增強修養(yǎng),更能啟迪我們對于生命意義和自我價值的認識。在此,我將結(jié)合自身經(jīng)歷,談?wù)勎覍τ谲髯觿駥W(xué)的心得體會。
首先,荀子勸學(xué)告訴我們,學(xué)習(xí)是永無止境的。無論我們有多少見識、多少知識,在學(xué)習(xí)的道路上永遠要懷著謙遜、虛心的態(tài)度。畢業(yè)以后,我開始了自己的職場生涯。剛開始上班時,我總是自以為是,認為自己很聰明就可以勝任工作。然而,當(dāng)我開始接觸所謂的“實戰(zhàn)”時,才發(fā)現(xiàn)自己的很多知識在實踐中都沒有任何用處。此時,我深深地感受到了自己的無知和幼稚,決定從此以后,要把自己變成一個更好的人。我開始自學(xué)經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)等領(lǐng)域的知識,并逐漸學(xué)會了如何才能更好地完成工作。荀子勸學(xué)告訴我們:“天再高,選手仰;水再深,也能泳?!敝灰覀儽3忠环輼酚^、自信的心態(tài),我們就能在學(xué)習(xí)之中取得更高的水平。
其次,荀子勸學(xué)給我們上了一堂人生的課。荀子認為,人生猶如一場戰(zhàn)斗,需要我們持續(xù)不斷地努力學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)不僅僅是物質(zhì)上的學(xué)習(xí),還包括心靈上的學(xué)習(xí)。荀子說過:“有恒產(chǎn)者,得無愧矣;有德者,得以久矣?!边@告訴我們,無論在事業(yè)上還是生活中,只有具有執(zhí)著的品質(zhì),才能取得真正的成功。在困境中,我們要勇于面對,堅定信心;而在幸福中,我們要深刻反思,不忘初心。因為唯有在不斷地學(xué)習(xí)和思考之中,我們才能不斷地進步,迎接更為燦爛的未來。
最后,荀子勸學(xué)呼吁我們珍愛生命,關(guān)注自我價值。荀子認為,人的本質(zhì)是“性善”,而這種性善的本質(zhì),就埋藏在每個人的內(nèi)心深處。荀子的“性”指的是人的本質(zhì)特質(zhì)和脾性,希望人們能夠在這種本質(zhì)特質(zhì)中,充分發(fā)揮自身潛力,實現(xiàn)自身價值,同時在充分體現(xiàn)自我價值的同時,也要為別人、為社會做貢獻。在生命的道路上,我們從未停止過探索和發(fā)現(xiàn)。無論是在學(xué)業(yè)、職業(yè)還是人生的方方面面,我們都需要感悟真理,把握人生的方向。只有在這種感悟和把握之中,我們才能領(lǐng)略到生命的無限風(fēng)采。
總之,荀子勸學(xué)是一部高深的名著,這部名著中蘊含著豐富的人生哲理和體味,對于我們的人生發(fā)展有著重大的幫助。通過荀子的勸學(xué),我們能夠更好地認識自己,發(fā)現(xiàn)生命的真正意義,為人生旅程奠定堅實的基礎(chǔ)和贏利。愿我們不斷努力,不斷前行,在最好的時光里,贏得自己人生的幸福與輝煌!
勸學(xué)的心得體會篇七
這幾天我讀了勸學(xué),里面的幾個句子令我有了很深的影響。
?勸學(xué)》當(dāng)中的詩句對我影響深刻,例如:君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。這句說的意思是君子要廣泛地學(xué)習(xí),而且每天檢查反省自己,那么他就會聰明機智,而行為就不會有過錯了。這句話說明了學(xué)習(xí)對人行為的重要性。登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。這句說明了君子與常人是沒有差別的,只是君子更加善于運用工具,也說明了在學(xué)習(xí)工作當(dāng)中大家應(yīng)該善于動腦,運用機巧。
?勸學(xué)》是一篇說理性很強的文字,文章形象清新、膾炙人口,千百年來為人們傳誦不衰。原因是把深奧的道理寓于大量易懂貼切的比喻之中,運用比喻時手法又極其靈活自然,生動鮮明而枯燥。例如:積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉這是從正面設(shè)喻的;不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海這是從反面設(shè)喻。有的單獨設(shè)喻,有的連續(xù)設(shè)喻;有的同類并列,有的正反對照;有的只設(shè)喻而把道理隱含其中,有的先設(shè)喻再引出要說的道理。
這使得文章錯落有致,生動形象了。
騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。這句說明學(xué)習(xí)要善于積累和專心致志的道理。
本篇文章系統(tǒng)的闡述了學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)的方法和途徑,特別強調(diào)學(xué)習(xí)的勤奮刻苦的重要性,使我受益匪淺,頗受感染。以上是我讀《勸學(xué)》的讀后感。
勸學(xué)的心得體會篇八
今天,一時興趣起,拿起《讀點經(jīng)典》便讀起來,當(dāng)讀到勸學(xué)篇時,不禁思緒萬千。平常的.我總是抱怨沒有時間學(xué)習(xí),抱怨自己技不如人,抱怨自己的遇事缺乏機智,不能妥善處理。當(dāng)學(xué)完《荀子勸學(xué)篇》時,才有所悟,這一切的抱怨都是徒勞,沒有找到問題的關(guān)鍵:
“故不登高山,不知天之高也,不臨深溪,不知地之厚也?!蔽揖褪堑湫偷模粚W(xué)習(xí),不知道天高地厚。
“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也?!碑?dāng)我們遇事時,要善于借用別人的智慧,學(xué)習(xí)別人的長處,增長自己的見識,豐富大腦,結(jié)合實際加以運用,這樣就會收到意想不到的效果。在處理事情的過程中,要善于動腦,換一個角度思考,正所謂“君子生非異也,善假于物也?!?/p>
“故不積跬步,無以致千里;不積小流,無以成江海?!痹诂F(xiàn)實生活中,我們不能急于求成,要慢慢地學(xué)習(xí)積累,天才不是天生的,而是后天形成的,我不是天才,但我相信,只要努力,永不放棄,自身的能力會與時俱增。
書中自有顏如玉,書中自有黃金屋,一點也不假,一篇文章能打開我多年的心結(jié),在今后的日子里,努力學(xué)習(xí),完善自我將是我奮斗的一大目標(biāo)?!叭藷o完人,金無足赤”,只有長期的努力學(xué)習(xí),才能最大限度的彌補自身的缺陷!
勸學(xué)的心得體會篇九
勸學(xué),是對于學(xué)習(xí)的推動和促進,對于每個學(xué)生來說都是至關(guān)重要的。作為學(xué)生,我深深體會到了勸學(xué)的重要性。在這篇文章中,我將談?wù)勎覍駥W(xué)的心得體會。
二、勸學(xué)的重要性
勸學(xué),是一種促進學(xué)習(xí)的手段,通過提醒和鼓勵來激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動力。勸學(xué)的重要性可以從兩個方面進行闡述:一方面,勸學(xué)可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。當(dāng)學(xué)生遇到學(xué)習(xí)困難或者缺乏動力時,適當(dāng)?shù)膭駥W(xué)可以幫助他們更好地克服困難,增強學(xué)習(xí)興趣,達到更好的學(xué)習(xí)效果。另一方面,勸學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和自律性。通過不斷的勸學(xué),學(xué)生們可以養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,自覺地對待學(xué)習(xí),提高自己的自律性,為將來的學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。
三、勸學(xué)的方式
勸學(xué)有很多不同的方式,不同的方式適用于不同的學(xué)生,這需要根據(jù)學(xué)生的個性和特點來選擇合適的方式。首先,可以通過激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣來勸學(xué)??梢赃x擇一些有趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容,或者以游戲化的方式進行學(xué)習(xí),從而吸引學(xué)生的注意力和興趣,讓他們更愿意主動參與學(xué)習(xí)。其次,可以通過樹立正面的學(xué)習(xí)榜樣來勸學(xué)??梢詫?yōu)秀學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和學(xué)習(xí)方法向其他學(xué)生展示,讓他們看到優(yōu)秀學(xué)生的努力和成果,從而被激發(fā)主動學(xué)習(xí)的欲望。最后,可以通過與學(xué)生進行心理溝通,了解他們的學(xué)習(xí)障礙和困惑,給予他們適當(dāng)?shù)膸椭凸膭睿顾麄兏行判拿鎸W(xué)習(xí)。
四、我的勸學(xué)經(jīng)歷
在我的學(xué)習(xí)過程中,我也受到了許多勸學(xué)的啟示和影響。我記得有一次,我在數(shù)學(xué)課上遇到了難題,感到無從下手。老師看出了我的困惑,耐心地和我交流,給我講解了解題思路,激發(fā)了我繼續(xù)努力解決問題的動力。還有一次,我的同學(xué)們在班級內(nèi)組織了一場學(xué)習(xí)分享會,他們主動分享自己學(xué)習(xí)的心得和方法,讓我受益匪淺,也激發(fā)了我在學(xué)習(xí)上的努力。這些勸學(xué)的經(jīng)歷都對我產(chǎn)生了積極的影響,使我更加積極主動地對待學(xué)習(xí),不斷提高自己。
五、結(jié)尾
勸學(xué)是提高學(xué)習(xí)效果和培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要手段。通過合適的方式和方法對學(xué)生進行勸學(xué),可以更好地激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和動力,培養(yǎng)他們的自律性,從而取得更好的學(xué)習(xí)成果。在我個人的經(jīng)歷中,我也深刻感受到了勸學(xué)的重要性和影響。希望我們每個學(xué)生都能受到良好的勸學(xué),并且能夠?qū)⑦@些勸學(xué)的經(jīng)驗應(yīng)用到自己的學(xué)習(xí)之中,取得優(yōu)異的成績。
勸學(xué)的心得體會篇十
《勸學(xué)》選自《荀子·勸學(xué)》。《荀子》一書由荀況所著,是先秦諸子散文的最高成就——政論體的代表作。下面是本站小編為大家整理的勸學(xué)的心得體會,供大家參考。
勸學(xué)的心得體會(一)
《勸學(xué)》作為荀子的代表作,是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義、勸導(dǎo)人們以正確的態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的經(jīng)典,其思想厚重、智慧,跨越千年仍不褪色。在貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的今天,在重慶面臨著歷史性機遇的今天,作為一名黨員干部,再品《勸學(xué)》,有一些全新的滋味,愿與大家共享。
學(xué)不可以已。這五字是荀子在《勸學(xué)》中開宗明義之語。用當(dāng)今的話來說,就是“活到老,學(xué)到老”。
學(xué)不可以已,重在“積累”。對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說,日常事務(wù)繁多,很難靜下心來系統(tǒng)學(xué)習(xí),要想“學(xué)不可以已”,貴在把零碎的時間利用起來,積少成多,這正是荀子所言“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤”。
——文章來源網(wǎng)絡(luò),僅供參考
歐陽修做官時應(yīng)酬很多,就把馬上、枕上、廁上的點滴時間都用于學(xué)習(xí)和思考,寫出了不少名篇。領(lǐng)導(dǎo)干部只要每天讀10頁書,一個月就可以讀300頁,不就是一部大部頭嗎?只要能發(fā)揚“擠”和“鉆”的精神,就能及時充電,做到與時俱進,保證一個領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的良好素質(zhì)。
學(xué)宜善假物。荀子說,君子生非異也,善假于物也。這就是說,要傲立群雄,必須站在經(jīng)典的肩膀上,善于借鑒。
學(xué)宜善假物,重在“博”。魯迅說:“博學(xué),必須如蜜蜂一樣,采過許多花,才能釀出蜜來。倘若叮在一處,所得就非常有限?!鳖I(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)可不必如專家學(xué)者那樣在某一領(lǐng)域精而專,然“不謀萬世者,不足謀一時;不謀全局者,不足謀一域”,作為領(lǐng)導(dǎo)干部,就必須博覽群書、博學(xué)多識、博聞強記。博學(xué)多識不僅能使人風(fēng)度儒雅,談吐不凡,“腹有詩書氣自華”,更重要的是,“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無博學(xué)過矣”,博學(xué)多識、博聞強記能使人避免偏執(zhí)狹隘,胸襟開闊,目光遠大,見識過人,為提高領(lǐng)導(dǎo)的綜合素質(zhì)和執(zhí)政水平打下堅實的知識基礎(chǔ)。
學(xué)宜善假物,重在“辨”。當(dāng)前各種信息快速膨脹、知識層出不窮,不辨是非,“博學(xué)”就會魚龍混雜,真?zhèn)坞y辨,良莠不分。領(lǐng)導(dǎo)干部的辨別力,關(guān)系一方社會、百姓切身利益。所以,不能盲目地學(xué),要帶著目的學(xué),要帶著思考學(xué),要帶著實踐學(xué)。慎思明辨,才會斬獲真知。
學(xué)須用心一。荀子認為,學(xué)習(xí)要專心致志,不急不躁。這就是說,學(xué)習(xí)不能一勞永逸,一蹴而就。
學(xué)須用心一,重在“恒”。莊子說“吾生而有涯,而知也無涯”。毛澤東一生與書為伴,手不釋卷,博覽群書,至死方休,黨內(nèi)共知。當(dāng)今時代,知識和信息瞬息萬變,一旦放松學(xué)習(xí),知識結(jié)構(gòu)就會老化,就會被時代所遺棄。所以,學(xué)習(xí)不能一勞永逸,一蹴而就。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,倘若認為已經(jīng)達到了奮斗目標(biāo),就失去了學(xué)習(xí)的動力和恒心,導(dǎo)致固步自封、盲人騎瞎馬,對人對事“以其昏昏,使人昭昭”,對己則“夜半臨深淵”而渾然不知,那是非常可怕的?!抖Y記?中庸》言:“人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,雖愚必明,雖柔必強?!鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要想站在一定的高度,就必須以“人一之我十之”的精神,用鍥而不舍、金石可鏤、滴水穿石、磨杵成針的恒心和毅力來學(xué)習(xí),才能走在時代的前列。
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學(xué)須用心一,重在“靜”。諸葛亮在《誡子書》中說“學(xué)須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非靜無以成學(xué)”。古人提倡的“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的方法雖不可全取,但靜下心來專攻的精神是值得提倡的。蚯蚓無爪無牙,無筋無骨,卻能上食泥土,下飲黃泉,在于用心專一;螃蟹身有八腳且“握”兩大鉗,卻只能住蛇的洞穴,原因就在于心躁。“無限風(fēng)光在險峰”,浮光掠影、不專默精誠,就永遠不會達到至高境界。對于領(lǐng)導(dǎo)干部而言,要做到“用心一”,學(xué)習(xí)就絕不能“簡單化”、“休閑式”,需要靜下心來,甘坐“冷板凳”。應(yīng)酬交際再多、繁雜事務(wù)再忙,也不可忘記“淡泊以明志,寧靜而致遠”的古訓(xùn)。
古人說:“敬教勸學(xué),建國之大體;興賢育才,為政之先務(wù)。”今天,時代的發(fā)展和社會的進步,對領(lǐng)導(dǎo)干部的綜合素質(zhì)提出了越來越高的要求。作為各級領(lǐng)導(dǎo)干部,只有把學(xué)習(xí)作為提高執(zhí)政能力的使命追求和終身課題,方可站得更高、看得更遠、想得更深,才能把準(zhǔn)時代發(fā)展的脈搏、引領(lǐng)時代發(fā)展的潮流。
勸學(xué)的心得體會(二)
大家都知道,《勸學(xué)》是荀子的名篇。他的文章擅長說理,組織嚴(yán)密,分析透徹,耐人尋味。荀子寫的《勸學(xué)》無疑是圍繞著三個主題寫的:第一:著重論述學(xué)習(xí)的重要意義,它可以使人“知明而行無過”,即提高思想認識和加強品德修養(yǎng)。第二:寫學(xué)習(xí)能使人增長才干,有了知識、學(xué)識才可以“善假于物”,比一般不學(xué)無術(shù)的人高明。第三:是寫正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法應(yīng)當(dāng)是循序漸進,積少成多,不斷積累,持之以恒的。這樣才可以取得成效,甚至是事半功倍的。所以說,看了《論語》治天下,看了《勸學(xué)》學(xué)習(xí)忙。
下面,就讓我們在《勸學(xué)》中找到學(xué)習(xí)的真諦吧!
《勸學(xué)》上說:“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉?!币馑际钦f:積土成為高山,風(fēng)雨就在山里興起;積水成為深淵,蛟龍就在里面遨游。這里與學(xué)習(xí)暗藏的關(guān)系是什么呢?說白了,就是你只要有恒心,堅持不懈地學(xué)習(xí),就會積少成多。比如說你每天擠出一點時間,閱讀大量的書,并堅持下去,你的課外知識肯定會自然提高一大截子。
這是多么有價值的真理呀!
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學(xué)?就是說你每天知道一些過去不知的,每月不忘記已經(jīng)掌握的,并把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種樂趣來對待,就那么簡單。
有這么一個小故事,一個腦瓜子反應(yīng)并不十分敏捷的人,每天天剛亮,就去讀書,背定律,由于他的勤奮,終于成為我國著名的生物學(xué)家和優(yōu)秀的教育家、社會活動家,卓越的實驗胚胎學(xué)家,他就是我國實驗胚胎學(xué)的主要創(chuàng)始人童第周。他的成功印證了古代的一個詞,叫“笨鳥先飛”,你自身有缺陷,你就必須用你的勤奮去彌補。別人一個小能掌握的知識、能弄懂的道理,你不妨花兩小時?!拌F棒磨繡針,功到自然成”。
而你彌補的條件是什么呢?沒有捷徑,只有刻苦!勤奮!勤奮能補拙,要用勤去補拙。
反過來說,你如果聰明,那你更要勤奮了,因為你比別人聰明,別人讀五次記下的,你要讀一次就可以記下,充分利用你的聰明,別人讀五遍記住一篇文章,你可以記住,但不能驕傲。
總體來說,不管你聰明與否,要想成功靠的就是勤奮、刻苦??煽炭啾澈笫鞘裁?是恒心,是毅力!只有恒心加上汗水才等于成功。而這,又符合了《勸學(xué)》中的“騏驥一躍,不能十步,駑馬十駕,功在不舍?!边@幾句話的道理。
從《勸學(xué)》中 我們可以明白許多道理,但如果你想知道怎樣把才能刻苦學(xué)習(xí),我送你一句名人名言:“勤能補拙是良訓(xùn),一份辛苦一份才”。這就是我讀荀子勸學(xué)的心得體會。
勸學(xué)的心得體會(三)
《勸學(xué)》第一句話就說:“學(xué)不可以已”這就是告訴我們,學(xué)習(xí)是沒有止境的,我們需要不斷地學(xué)習(xí)。也只有通過不斷地學(xué),才能青出于藍。
不斷向?qū)W,能增廣見識,遠離愚昧無知;堅持向?qū)W,能完善自身,遠離低俗平庸,誠敬向?qū)W,能明辨是非,遠離隨波逐流。蘇軾說:“腹有詩書氣自華”一個向?qū)W之人身上,言辭語氣,舉手投足之間都會有一種與眾不同的魅力,如素雅之幽蘭,散發(fā)沁人的清香。孜孜求學(xué),潛心鉆研的人,他們不一定是偉人,但絕對是一個有修養(yǎng),有的人,一定是一個真誠謙虛的人,也會是一個自尊自信的人。如果將他們與市井之人的低俗,貪戀名利之人的勢力,庸俗之人的麻木相比,更加突出他們那一種由內(nèi)而外表現(xiàn)出來的,令人贊嘆的氣質(zhì)。
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荀子說:“君子生非異也,善假于物也。一生下來就天賦異稟的人畢竟是少數(shù),大多數(shù)都是普通人,然后,在蕓蕓眾生之中,每個人的智力與學(xué)識,人生觀與價值觀,為人處事,待人接物,都不相同。很大部分原因是他們受教育的程度不同,他們掌握知識的豐富度不同。即使天資聰慧,如果怠惰于學(xué),也會一事無成。相反即使天生愚鈍,如果肯刻苦學(xué)習(xí),他也可以取得成就。我們要熱衷學(xué)習(xí),更要善于學(xué)習(xí),切忌墨守成規(guī),東施效顰,每個人應(yīng)該常常反思,
總結(jié)
經(jīng)驗,摸索適合自己的學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)貴在持之以恒。三天打魚,兩天曬網(wǎng)是不會有成效的,不求甚解,一知半解是不可取的,急躁冒進是不行的。學(xué),需要耐心,靜心,潛心;需要有堅持不懈的意志力,克服一切阻礙,一定要鍥而不舍,腳踏實地。俗話說:“一口吃不成胖子,一步登不了天。學(xué)習(xí)是一個循序漸進的過程,來不得半點虛假。篤心向?qū)W,勤奮向?qū)W就是方法。所以說:“故不積跬步,無以致千里,不積小流,無以成江海?!比辗e月累,才能實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。
學(xué)習(xí)難在精。有目可識字,有口可讀書,有耳可聽教。然而,同一個老師授教,讀同一本書,每個人都會有不同的收獲和領(lǐng)悟。每個人都想精益求精,但這并非一件易事。拳不離手,曲不離口。多讀不失為一個辦法,不過這不是說廣泛涉獵,博覽群書就可以了。讀書百遍,其義自見。這也啟示我們,有時寧可將一本書讀百遍,而不去讀一百本書。在《勸學(xué)》里有句話:“君子知夫不全不粹不足以為美也,故誦數(shù)以貫之,思索以通之,為其人以處之,除其害以持養(yǎng)之?!边@也告訴我們,學(xué)習(xí)要不斷追求完美,要講究方法,要學(xué)思結(jié)合。多讀多思多問,才有助于更深入地學(xué)習(xí)。
專心致志,埋頭苦學(xué)固然很重要,但學(xué)習(xí)也需多與他人交流,討論。我們不能讀死書,更不能死讀書。孔子曰:“三人行,必有我?guī)熝??!泵總€人都有各自的長處,都有值得自身學(xué)習(xí)之處。多與學(xué)識豐富的人討論,多與博學(xué)多才的人交流,會有一種潛移默化的作用,會使我們不斷進步?!秳駥W(xué)》中有道:“學(xué)莫便乎近其人”,這便是鼓勵我們多接觸有德有才之人。而且,“蓬生麻中,不扶而直。白沙在涅,與之俱黑?!毕蜻@些人靠近,與這些人交流,我們收獲的不僅是知識,收獲的還有美德。
學(xué)無止境,對于知識的追求,對于學(xué)問的探討,是一條漫漫長路,沒有人知
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道路的盡頭。我們應(yīng)該永不停下求學(xué)的腳步。
勸學(xué)的心得體會(四)
作為先秦儒家思想的集大成者,荀子非常重視學(xué)習(xí)教育,并留下了豐富、特色鮮明的學(xué)教思想,其中含有許多積極的、合理的成分,具有超越時空界域的永恒性價值??鬃釉唬骸皽毓识隆?,我重讀荀子《勸學(xué)篇》,仔細推敲揣摩,在讀書學(xué)習(xí),修身處事上頗有收獲,帶給大家分享。
一、對學(xué)習(xí)重要性的認識要深刻、全面、到位。
“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣?!?/p>
“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也……君子生非異也,善假于物也。”
這兩句話講的是一個人要廣泛地學(xué)習(xí),而且每天檢查反省自己,那么他就會聰明機智,而行為就不會有過錯了。整天地思考,卻不如片刻學(xué)習(xí)的收獲大……人與人之間的資質(zhì)本性并沒有差別,只不過在于后天學(xué)習(xí)與否,用功與否。
這里特別強調(diào)的是“知明而行”與“善假于物”,“明”不學(xué)何知?物不學(xué)焉能“善假”?這就需要在學(xué)習(xí)上下文章,換言之,學(xué)習(xí)即是為人、修身、處事的基礎(chǔ)與憑借。
二、學(xué)習(xí)的態(tài)度要謙虛、端正、嚴(yán)肅認真。
首先,學(xué)習(xí)態(tài)度要謙虛,虛懷若谷。
“故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學(xué)問之大也?!?/p>
這句話說的是一個人如果不登上高山,就不知天多么高;不面臨深澗,就不知道地多么厚,至于先王遺言,社會主義的今天我們理解為先哲的至理名言更為恰當(dāng)一些。“觀于海者難為水,游于圣人之門者難為言”說的也是這么個道理?!敖馃o足赤,人無完人”自身的修養(yǎng)有不足與缺陷,并不可怕,可怕的是諱疾忌醫(yī),盲目自大。
其次,學(xué)習(xí)態(tài)度要端正、沉穩(wěn),摒棄浮華。
“君子之學(xué)也,入乎耳,著乎心,布乎四體,形乎動靜……古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人。君子之學(xué)也,以美其身;小人之學(xué)也,以為禽犢。故不問而告謂之傲,問一而告二謂之囋。傲、非也,囋、非也;君子如響矣?!?/p>
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學(xué)習(xí)浮躁,動輒沾沾自喜,是學(xué)習(xí)大敵。荀子講到:君子學(xué)習(xí),是聽在耳里,記在心里,表現(xiàn)在威儀的舉止和符合禮儀的行動上。古人學(xué)習(xí)是自身道德修養(yǎng)的需求,現(xiàn)在的人學(xué)習(xí)則只是為了炫耀于人。君子學(xué)習(xí)是為了完善自我,小人學(xué)習(xí)是為了賣弄和嘩眾取寵,將學(xué)問當(dāng)作家禽、小牛之類的禮物去討人好評。所以,沒人求教你而去教導(dǎo)別人叫做浮躁;問一答二的叫羅嗦;浮躁羅嗦都是不對的,君子答問應(yīng)象空谷回音一般,不多不少、恰到好處。
再次,學(xué)習(xí)要嚴(yán)肅認真,要嚴(yán)格要求。
“百發(fā)失一,不足謂善射;千里蹞步不至,不足謂善御……全之盡之,然后學(xué)者也?!?/p>
射出的百支箭中有一支不中靶,就不能算是善射;駕馭車馬行千里的路程,只差半步而沒能走完,這也不能算是善駕,能夠全面徹底地把握所學(xué)的知識,才算得上是個真正的學(xué)者。我們建設(shè)學(xué)習(xí)型組織,學(xué)習(xí)型社會更要高要求,絕對不能敷衍了事,走走過場,要拿出實實在在的績效出來才行。
三、
學(xué)無止境,因此學(xué)習(xí)的方法就要便捷高效,循序漸進,持之以恒。“學(xué)莫便乎近其人。禮樂法而不說,詩書故而不切,春秋約而不速。方其人之習(xí)君子之說,則尊以遍矣,周于世矣。故曰:學(xué)莫便乎近其人?!?/p>
這段話說的是學(xué)習(xí)沒有比親近良師更便捷的了,言簡意賅,發(fā)人深省。《禮經(jīng)》、《樂經(jīng)》有法度但嫌疏略;《詩經(jīng)》、《尚書》古樸但不切近現(xiàn)實;《春秋》隱微但不夠周詳;仿效良師學(xué)習(xí)君子的學(xué)問,既崇高又全面,還可以通達世理。所以說學(xué)習(xí)沒有比親近良師更便捷的了。在我們的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中,要特別重視向身邊的人學(xué)習(xí),“三人行,則必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之”說的就是這個道理。
“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤”
勤學(xué)如春起之苗,不見其增,日有所長。綴學(xué)如磨刀之石,不見其損,日有所虧。我們在平時的學(xué)習(xí)當(dāng)中要耐得住寂寞,耐得住平凡,要秉持“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的胸襟與魄力,才能領(lǐng)略“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處”的學(xué)習(xí)境界。
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四、學(xué)習(xí)的最終歸宿是造福人民,服務(wù)大眾。
荀子看來,讀書的最高境界為:“其致好之也,如目好之五色,耳好之五聲,口好之五味,心利之有天下。權(quán)利不能傾,群眾不能移,天下不能蕩”用今天的話說就是,等達到完全醉心于學(xué)習(xí)的理想境地,就如同眼好五色,耳好五聲,嘴好五味那樣,心里貪圖擁有天下一樣。如果做到了這般地步,那么,在權(quán)利私欲面前就不會有邪念,人多勢眾也不會屈服的,天下萬物都不能動搖信念。
作為一名新時期的黨員,機關(guān)干部,再也不能浮淺的認為“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”。放松了學(xué)習(xí),思想落后于形勢,就會喪失先進性,試精神世界陷于低級趣味,就難以抵擋利欲的誘惑。胡xx同志也曾講到:“現(xiàn)在社會各個方面的發(fā)展日新月異,人民群眾的實踐創(chuàng)造豐富多彩,不學(xué)習(xí)、不堅持學(xué)習(xí)、不刻苦學(xué)習(xí),勢必會落伍,勢必難以勝任我們所肩負的重大職責(zé)?!?/p>
《勸學(xué)》是《荀子》一書的首篇,較系統(tǒng)地論述了學(xué)習(xí)的目的、意義、態(tài)度和方法,著重論述了學(xué)習(xí)的重要意義和學(xué)習(xí)應(yīng)持的態(tài)度。對于我們今天培養(yǎng)高素質(zhì)社會主義建設(shè)者和接班人,建設(shè)學(xué)習(xí)型組織,學(xué)習(xí)型社會具有不可低估的借鑒價值。
勸學(xué)的心得體會(五)
《勸學(xué)》上說:“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉?!币馑际钦f:積土成為高山,風(fēng)雨就在山里興起;積水成為深淵,蛟龍就在里面遨游。這里與學(xué)習(xí)暗藏的關(guān)系是什么呢?說白了,就是你只要有恒心,堅持不懈地學(xué)習(xí),就會積少成多。比如說你每天擠出一點時間,閱讀大量的書,并堅持下去,你的課外知識肯定會自然提高一大截子。
這是多么有價值的真理呀!
其實說白了,學(xué)習(xí)的真諦就在于天天積累新的知識,“九層高臺在于壘土,”,就是說,九層高臺是一筐一筐壘起來的,知識是一點一點積累起來的。什么叫好學(xué)?就是說你每天知道一些過去不知的,每月不忘記已經(jīng)掌握的,并把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種樂趣來對待,就那么簡單。
有這么一個小故事,一個腦瓜子反應(yīng)并不十分敏捷的人,每天天剛亮,就去讀書,背定律,由于他的勤奮,終于成為我國著名的生物學(xué)家和優(yōu)秀的教育家、社會活動家,卓越的實驗胚胎學(xué)家,他就是我國實驗胚胎學(xué)的主要創(chuàng)始人童第周。
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他的成功印證了古代的一個詞,叫“笨鳥先飛”,你自身有缺陷,你就必須用你的勤奮去彌補。別人一個小能掌握的知識、能弄懂的道理,你不妨花兩小時?!拌F棒磨繡針,功到自然成”。
而你彌補的條件是什么呢?沒有捷徑,只有刻苦!勤奮!勤奮能補拙,要用勤去補拙。
反過來說,你如果聰明,那你更要勤奮了,因為你比別人聰明,別人讀五次記下的,你要讀一次就可以記下,充分利用你的聰明,別人讀五遍記住一篇文章,你可以記住,但不能驕傲。
總體來說,不管你聰明與否,要想成功靠的就是勤奮、刻苦??煽炭啾澈笫鞘裁?是恒心,是毅力!只有恒心加上汗水才等于成功。而這,又符合了《勸學(xué)》中的“騏驥一躍,不能十步,駑馬十駕,功在不舍?!边@幾句話的道理。
勸學(xué)的心得體會篇十一
《勸學(xué)》上說:“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉?!币馑际钦f:積土成為高山,風(fēng)雨就在山里興起;積水成為深淵,蛟龍就在里面遨游。這里與學(xué)習(xí)暗藏的關(guān)系是什么呢?說白了,就是你只要有恒心,堅持不懈地學(xué)習(xí),就會積少成多。比如說你每天擠出一點時間,閱讀大量的書,并堅持下去,你的課外知識肯定會自然提高一大截子。
這是多么有價值的真理呀!
其實說白了,學(xué)習(xí)的真諦就在于天天積累新的知識,“九層高臺在于壘土,”,就是說,九層高臺是一筐一筐壘起來的,知識是一點一點積累起來的。什么叫好學(xué)?就是說你每天知道一些過去不知的,每月不忘記已經(jīng)掌握的,并把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種樂趣來對待,就那么簡單。
有這么一個小故事,一個腦瓜子反應(yīng)并不十分敏捷的人,每天天剛亮,就去讀書,背定律,由于他的勤奮,終于成為我國著名的生物學(xué)家和優(yōu)秀的教育家、社會活動家,卓越的實驗胚胎學(xué)家,他就是我國實驗胚胎學(xué)的主要創(chuàng)始人童第周。他的成功印證了古代的一個詞,叫“笨鳥先飛”,你自身有缺陷,你就必須用你的勤奮去彌補。別人一個小能掌握的知識、能弄懂的道理,你不妨花兩小時?!拌F棒磨繡針,功到自然成”。
而你彌補的條件是什么呢?沒有捷徑,只有刻苦!勤奮!勤奮能補拙,要用勤去補拙。
反過來說,你如果聰明,那你更要勤奮了,因為你比別人聰明,別人讀五次記下的,你要讀一次就可以記下,充分利用你的聰明,別人讀五遍記住一篇文章,你可以記住五篇,但不能驕傲。
總體來說,不管你聰明與否,要想成功靠的就是勤奮、刻苦??煽炭啾澈笫鞘裁?是恒心,是毅力!只有恒心加上汗水才等于成功。而這,又符合了《勸學(xué)》中的“騏驥一躍,不能十步,駑馬十駕,功在不舍?!边@幾句話的道理。
勸學(xué)的心得體會篇十二
《勸學(xué)》是明代唐順之所著的一篇名篇,這是一篇以勸人勤奮學(xué)習(xí)為主題的文章。通過閱讀這篇文章,我深深感到教育的重要性以及學(xué)習(xí)的力量。下面我將通過對《勸學(xué)》的理解,分享一些我對學(xué)習(xí)的心得和體會。
段二:堅持學(xué)習(xí)的重要性
在《勸學(xué)》中,唐順之強調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性。他認為,學(xué)習(xí)是一種能夠改變命運的動力,是人生最寶貴的財富。只有通過不斷學(xué)習(xí)和鍛煉,才能提升自我,才能在人生道路上保持前進的動力。唐順之的這些話讓我深受鼓舞,也讓我對堅持學(xué)習(xí)充滿了信心。
段三:學(xué)習(xí)的方法
在《勸學(xué)》中,唐順之還強調(diào)了學(xué)習(xí)的方法。他認為,學(xué)習(xí)需要有正確的方法和途徑。首先,我們要認真聽講,做到心無旁騖。其次,我們要多做思考和總結(jié),善于歸納和總結(jié),這樣才能更好地掌握所學(xué)知識。最后,我們還要善于思考,不斷追求新知識。通過這些方法的實踐,我們才能更好地應(yīng)對學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)。
段四:學(xué)習(xí)的態(tài)度
《勸學(xué)》中也談到了學(xué)習(xí)的態(tài)度。唐順之認為,學(xué)習(xí)需要有恒心和毅力,需要保持積極向上的態(tài)度。在面對困難的時候,我們要堅持不懈地努力。在取得成績的時候,我們要不驕不躁,保持謙虛和淡然。這種積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度,不僅能夠幫助我們更好地學(xué)習(xí),還能夠影響和激勵身邊的人。
段五:學(xué)習(xí)與成長
通過《勸學(xué)》的閱讀,我深刻體會到了學(xué)習(xí)與成長之間的密切關(guān)系。只有不斷學(xué)習(xí),我們才能不斷進步,才能提升自己的技能和能力。學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)對考試,更重要的是為了讓我們變得更好。通過學(xué)習(xí),我們可以不斷開闊自己的眼界,提升自己的思維能力,增加人生的智慧。因此,無論是在學(xué)校還是在社會中,學(xué)習(xí)都是一種持續(xù)不斷的行動,它將伴隨我們一生。
總結(jié):
通過《勸學(xué)》這篇文章的閱讀,我更深刻地認識到了學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)不僅僅是為了獲取知識,更重要的是為了提升自我,改變自己的命運。唐順之在《勸學(xué)》中以樸實的語言呼喚我們應(yīng)該堅持學(xué)習(xí),始終保持學(xué)習(xí)的熱情。在今天這個信息爆炸的時代,學(xué)習(xí)更加重要。只有通過不斷學(xué)習(xí),我們才能在激烈的競爭中立于不敗之地,才能在人生的道路上取得更多的成就。因此,讓我們銘記《勸學(xué)》的教誨,勇于面對學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn),不斷努力,追求卓越。
勸學(xué)的心得體會篇十三
《勸學(xué)》是清代著名學(xué)者王陽明的代表作之一,以飽含哲理的語言勸導(dǎo)人們從內(nèi)心深處愛學(xué)習(xí),追求真理。這本書不僅傳達了作者對學(xué)習(xí)的獨特理解,也給讀者帶來了深刻的思考和啟示。在閱讀完《勸學(xué)》后,我深深被其中的智慧所折服,也有了許多新的領(lǐng)悟。以下通過五段式文章,我將分享我在讀后的心得體會。
第一段:賞識學(xué)習(xí)的重要性
《勸學(xué)》在開篇就倡導(dǎo)人們要時刻保持對知識學(xué)習(xí)的渴望和熱愛。作者表達了學(xué)習(xí)的價值,并強調(diào)養(yǎng)成持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣對人生的重要性。通過讀書思考,人們可以認識到世界的復(fù)雜性和紛繁多樣。只有通過深思熟慮,我們才能找到解決問題的路徑,從而提高思維的靈活性和創(chuàng)新能力。這啟示著我認識到學(xué)習(xí)能夠改變一個人的命運,而培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和閱讀習(xí)慣是關(guān)鍵的第一步。
第二段:理解學(xué)習(xí)的真諦和目的
《勸學(xué)》明確提出學(xué)習(xí)的目的是為了實踐。作者認為學(xué)習(xí)知識要與生活聯(lián)系起來,要把學(xué)到的知識應(yīng)用于實踐中。只有通過實踐,我們才能真正理解和體會到知識的價值和意義。這無疑要求我們在學(xué)習(xí)的同時注重實踐,在實踐中不斷完善和提高自己的能力。讀完這一段,我開始思考如何將所學(xué)知識與實際問題相結(jié)合,以更好地發(fā)展自己的技能和才能。
第三段:談?wù)撔撵`學(xué)習(xí)
《勸學(xué)》還特別提到了心靈學(xué)習(xí)的重要性。作者認為人們應(yīng)該先明辨是非、正確對待事物,以開發(fā)心智,培養(yǎng)正直的個性。只有自己心靈上的修養(yǎng)到達了一定的程度,才能有清晰的思維和正確的行動。這一段的內(nèi)容引發(fā)了我對自我意識和情緒管理的思考,我開始意識到積極心態(tài)和心靈成熟對于學(xué)習(xí)的重要性,以及它們對于個人成長的積極影響。
第四段:倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)的理念
《勸學(xué)》鼓勵讀者要進行自主學(xué)習(xí)。作者認為自主學(xué)習(xí)是一種自我領(lǐng)導(dǎo)能力的體現(xiàn),在實踐中逐漸發(fā)展出自己的學(xué)習(xí)方法和風(fēng)格。只有通過自主學(xué)習(xí),人們才能真正理解和得到知識,同時也培養(yǎng)了獨立思考和解決問題的能力。這段內(nèi)容啟示我,要不斷摸索和探索適合自己的學(xué)習(xí)方式,并倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí),而不僅僅滿足于表面上的學(xué)習(xí)。
第五段:反思學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法
《勸學(xué)》最后談到學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法。作者提倡學(xué)習(xí)要以虛心涵養(yǎng)為主,摒棄偏見和固執(zhí)的思維。同時,要善于批判性思考和質(zhì)疑,并提出自己的觀點。通過這樣的學(xué)習(xí)方式,才能更廣泛地認識真理,不斷完善自己。這段內(nèi)容引發(fā)了我對于學(xué)習(xí)態(tài)度的思考,我逐漸認識到,學(xué)習(xí)應(yīng)該是一個開放的過程,需要保持謙遜、積極并充滿求知欲。
通過讀《勸學(xué)》,我不僅深刻體會到學(xué)習(xí)的重要性,也意識到學(xué)習(xí)是一個與實踐相結(jié)合的過程。在這個過程中,心靈的修養(yǎng)和自主學(xué)習(xí)都是至關(guān)重要的。同時,要保持正確認識和持續(xù)的虛心態(tài)度,并運用批判性思維進行學(xué)習(xí)和思考。只有如此,我們才能在學(xué)習(xí)中獲得真正的成長與進步。因此,我們應(yīng)當(dāng)牢記《勸學(xué)》所傳達的智慧,并將其運用到自己的學(xué)習(xí)生活中。
勸學(xué)的心得體會篇十四
知識積累是進行科學(xué)研究的重要步驟,尤其是在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天,要精通一門學(xué)問,或者成就一番事業(yè),必須要有廣泛的知識積累。
荀子在《勸學(xué)篇》中說過:“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉”。要想成氣候,有建樹,得碩果,別無他法,只有一點一滴的積存,才能走向成功。生活的邏輯就是這樣,只有“站在巨人的肩膀上”,才能看得更遠。同樣,只有掌握了大量的知識,并加以分析、研究和綜合,才能在原有的基礎(chǔ)上更上一層樓,有所作為和建樹。所以,每一位立志攀登科學(xué)文化高峰的同志,每一個發(fā)奮讀書的有志者,必須堅信“久積而成學(xué)”的深刻含義,并在學(xué)習(xí)、工作和生活中努力探求知識積累的方法和途徑,不遺余力地堅持下去,盡快建立起自己的知識寶庫,以便為自己成就事業(yè)打下堅實的基礎(chǔ)。
知識的積累,是一個過程。這個積累的過程,是一個認識、實踐,再認識、再實踐的過程;這個積累的過程,也是一個熔鑄百家、擷取英華的過程》。因此,在這個積累的過程中,必須堅持指向原則。現(xiàn)代科學(xué)分類越來越細,要適應(yīng)這種情況,我們在積累知識的過程中,必須要有明確的目的`性,切忌盲目無序。必須堅持優(yōu)選原則。要去粗取精、去偽存真,擷取最閃光的思想、觀念和方法,不開雜貨鋪。必須堅持價值原則。對接觸的知識資料,認真進行鑒別,擇其真正的價值。必須堅持全面原則。對大量的知識資料要進行歸納分類,綜合分析,才能有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)見。必須堅持求新原則。學(xué)習(xí)收集知識,要盡可能反映學(xué)術(shù)研究的最新成果和動態(tài),掌握最新的信息。必須堅持持久原則?!昂阈氖浅晒χ浮?。學(xué)習(xí)、收集知識一定要鍥而不舍,持之以恒,長此下去,必定成功。
朋友,請相信,“云厚者,雨必猛;弓強者,箭必遠”。博覽廣知,積極蓄備,集眾家之長并合而為一,必定獲得豐厚的回報。讓我們向著明天,共同積累、思考、開拓、奉獻吧,去迎接新時代的挑戰(zhàn),創(chuàng)造更加美好的未來。
知識積累是進行科學(xué)研究的重要步驟,尤其是在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天,要精通一門學(xué)問,或者成就一番事業(yè),必須要有廣泛的知識積累作基礎(chǔ)。
荀子在《勸學(xué)篇》中說過:“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉”。要想成氣候,有建樹,得碩果,別無他法,只有一點一滴的積存,才能走向成功。生活的邏輯就是這樣,只有“站在巨人的肩膀上”,才能看得更遠。同樣,只有掌握了大量的知識,并加以分析、研究和綜合,才能在原有的基礎(chǔ)上更上一層樓,有所作為和建樹。所以,每一位立志攀登科學(xué)文化高峰的同志,每一個發(fā)奮讀書的有志者,必須堅信“久積而成學(xué)”的深刻含義,并在學(xué)習(xí)、工作和生活中努力探求知識積累的方法和途徑,不遺余力地堅持下去,盡快建立起自己的知識寶庫,以便為自己成就事業(yè)打下堅實的基礎(chǔ)。
知識的積累,是一個過程。這個積累的過程,是一個認識、實踐,再認識、再實踐的過程;這個積累的過程,也是一個熔鑄百家、擷取英華的過程。因此,在這個積累的過程中,必須堅持指向原則?,F(xiàn)代科學(xué)分類越來越細,要適應(yīng)這種情況,我們在積累知識的過程中,必須要有明確的目的性,切忌盲目無序。必須堅持優(yōu)選原則。要去粗取精、去偽存真,擷取最閃光的思想、觀念和方法,不開雜貨鋪。必須堅持價值原則。對接觸的知識資料,認真進行鑒別,擇其真正的價值。必須堅持全面原則。對大量的知識資料要進行歸納分類,綜合分析,才能有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)見。必須堅持求新原則。學(xué)習(xí)收集知識,要盡可能反映學(xué)術(shù)研究的最新成果和動態(tài),掌握最新的信息。必須堅持持久原則?!昂阈氖浅晒χ浮?。學(xué)習(xí)、收集知識一定要鍥而不舍,持之以恒,長此下去,必定成功。
朋友,請相信,“云厚者,雨必猛;弓強者,箭必遠”。博覽廣知,積極蓄備,集眾家之長并合而為一,必定獲得豐厚的回報。讓我們向著明天,共同積累、思考、開拓、奉獻吧,去迎接新時代的挑戰(zhàn),創(chuàng)造更加美好的未來。
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