每個(gè)人都需要時(shí)不時(shí)地對(duì)自己的表現(xiàn)進(jìn)行總結(jié)和概括,以了解自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。要寫一篇較為完美的總結(jié),首先要梳理好思路和邏輯。以下總結(jié)范文內(nèi)容豐富,形式多樣,適合不同領(lǐng)域和層次的總結(jié)參考。
中外名著讀書心得篇一
《圍城》是錢鐘書所著的長(zhǎng)篇小說。故事主要寫抗戰(zhàn)初期知識(shí)分子的群相?!秶恰肥侵袊?guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說。
《圍城》共分九章,大體可以劃做四個(gè)單元。由第一章至第四章是第一個(gè)單元,寫方鴻漸在上海和家鄉(xiāng)(江南某縣)的生活情景,以寫上海為主。第五章可以算作第二個(gè)單元,是“過渡性”或“銜接性”的。第六、七章是第三個(gè)單元,主要描寫三閭大學(xué)里的明爭(zhēng)暗斗。第八、九章是第四個(gè)單元。方鴻漸和孫柔嘉在返回上海途中結(jié)了婚。以下是一篇圍城讀書筆記:
掩上門,讓室外的黑色也浸染入這一室之中。
對(duì)于本書的男女主人公,我的腦海中方鴻漸只是一個(gè)玩弄是非、做事沒有頭腦,毫無原則、經(jīng)不住誘惑的、可以說是個(gè)失敗的人。而孫柔嘉雖然看起來小鳥依人,沒有什么主見的女人,卻是個(gè)最工于心計(jì)的人,是那種小小的身體里蘊(yùn)含著強(qiáng)大爆發(fā)力的人。在全書的最后,方鴻漸在經(jīng)歷了愛情、事業(yè)和家庭的失敗后,這樣感嘆:在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)時(shí),他怕人家傾軋,到了大都市,他又恨人家冷淡,倒覺得傾軋還是瞧得起自己的表示。就是條微生蟲,也沾沾自喜,希望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠里的孤寂,熱鬧里的凄涼,使他像許多住在這孤島上的人,心靈也仿佛一個(gè)無湊畔的孤島。我想,這不僅是方鴻漸當(dāng)時(shí)的心情寫照,也是他這失敗的一生的真實(shí)寫照吧。
另外,我十分感謝錢鐘書,因?yàn)?,它是我看到了?dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的虛情假意。書中多次出現(xiàn)了恭維的話,開始我覺得十分看不順眼,認(rèn)為在人與人相處的時(shí)候,一見面隨之而來的就是恭維的話,如果是我聽了,絕對(duì)不和這個(gè)人交往。因?yàn)檫@反映出這個(gè)人對(duì)我沒有一點(diǎn)誠信。但是,我在文中發(fā)現(xiàn)了這樣一段,令我冷笑:顧爾謙看到了李梅亭的字,不斷的夸贊李梅亭一首能寫好幾體字。沒想到李梅亭笑著說:“我字寫得很糟,這些片子都是我指導(dǎo)我的學(xué)生寫的”。當(dāng)我看到這時(shí),想,看你顧爾謙怎么下臺(tái)。令我沒想到的是,人家顧爾謙臉色沒變,說:“唉,名實(shí)必出高徒啊!名實(shí)必出高徒啊!”。我那時(shí)真的無語了,我著實(shí)佩服老顧的社交功夫之深,臉色一點(diǎn)沒變。我忽然覺得自己幸虧沒在那個(gè)時(shí)代,現(xiàn)在很少有那種令人嘔吐的恭維話了。
我一邊讀《圍城》一邊想,我真得很佩服錢鐘書。他的閱歷以及知識(shí)實(shí)在是太高深了。他不僅在書中提出過摩登文明,還知道外國(guó)外交家和國(guó)家總統(tǒng)的一般神態(tài)及慣有動(dòng)作,他也清楚地記得《儒林外史》里某個(gè)極小的細(xì)節(jié),還有各國(guó)經(jīng)常有的活動(dòng),英國(guó)首相,甚至德國(guó)飛機(jī)員??我想,錢鐘書還可以做一名思想家。他在《圍城》中加入了許多自己的想法。比如說在25頁中,自己寫了一個(gè)“女朋友”的概念,很像數(shù)學(xué)里的概念。還有什么朋友之間的相處,科學(xué)家與科學(xué)的不同,中國(guó)人與西方人丑都有丑的區(qū)別等等。從著,我明白了一個(gè)文學(xué)家不僅文學(xué)要好,各方面的知識(shí)都要廣。
對(duì)象。即“在國(guó)內(nèi)念的書,生小孩兒全忘了——嚇!死討厭!我叫你別去,你不干好事,準(zhǔn)弄臟了蘇小姐的衣服。”這樣,能夠使文章更具有真實(shí)性。
作為錢鐘書最有名的小說,《圍城》整體的不管是結(jié)構(gòu)、文字,都無愧于它的稱號(hào)。尤其是以那個(gè)老古鐘作為文章的結(jié)束,更給人以充足的遐想空間,令人浮想聯(lián)翩。楊絳女士說,錢鐘書的“癡氣”,使《圍城》更富于真實(shí)性和戲劇性。錢鐘書對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語言,一切啼笑都包涵在《圍城》之中。我非常同意她的觀點(diǎn),你們呢?希望你們都能讀一讀。
中外名著讀書心得篇二
暑假初讀法國(guó)文豪巴爾扎克先生的《歐也妮葛朗臺(tái)》時(shí),說實(shí)話,并沒有什么異常的印象,書中各種各樣的人物見多了,看到這種吝嗇鬼,也沒有什么異常的想法,就是厭惡。并且當(dāng)時(shí)也正在看法國(guó)另一位作家加繆的《局外人》,里面無情無義的場(chǎng)景相比《歐也妮葛朗臺(tái)》殘忍許多,也就沒有多大的興趣??砷_學(xué)教師再讓讀的時(shí)候,我又拿起了這本書。
再讀,書還是那本書,人物還是那個(gè)人物,卻有了不一樣的理解。
葛朗臺(tái),是法國(guó)索漠城中最富有、最有威望的商人,也是索漠城中最吝嗇的人。財(cái)產(chǎn)價(jià)值1900多萬法郎,幾處葡萄裝園、幾處房產(chǎn)、一倉庫的金幣,看似擁有這無窮的財(cái)產(chǎn),但對(duì)待任何事物都錙銖必較。在葡萄酒買賣的過程中,葛朗臺(tái)欺騙其它葡萄商,最終他的葡萄酒以每桶200元賣了出去。同時(shí)他還剝奪了他岳母、妻子的外公和自我外婆留下來的遺產(chǎn)。不但賺活人的錢,死人的財(cái)產(chǎn)也完全不放過。自我有無數(shù)的小金庫,每一天晚上到夜深人靜的時(shí)候,自我進(jìn)去偷偷數(shù)錢,卻從來不買蔬菜和肉,甚至親自安排每一餐的伙食,發(fā)放每一只蠟燭和每一塊糖;衣服也全由妻女縫制,她們每一天只能不停地勞作;家務(wù)全由女傭那儂一人包辦;甚至在臨死之前都要親吻自我的金子。
是的,一個(gè)吝嗇、冷血又殘酷的人。
在老葛朗臺(tái)的眼中,金錢高于一切,沒有錢,就什么都完了。他對(duì)金錢的渴望和占有欲幾乎到達(dá)了病態(tài)的程度。在他的世界里,金錢高于友情、高于家人、高于親情,甚至,高于生命。
當(dāng)我又讀到這一刻的時(shí)候,我對(duì)葛朗臺(tái)的厭惡、厭惡依然存在,但多了一絲同情。生活在當(dāng)時(shí)法國(guó)大革命的背景下,是法蘭西革命動(dòng)蕩時(shí)期投機(jī)致富的資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶,但最終也慢慢地成了資本主義上位的“祭品”。
其實(shí)在《平凡的世界》中也不經(jīng)意地提到了所謂的金錢觀,不由得讓我想到了孫少平家。
他們是貧困的,貧困到吃舊社會(huì)牲口都不吃的黑色高粱面饅頭;奶奶眼疾嚴(yán)重卻因?yàn)闊o錢看病只能在床上躺著;父母年紀(jì)大了卻依然勞動(dòng);妹妹成績(jī)優(yōu)異卻上不起學(xué);哥哥勤勞帥氣卻娶不起媳婦等等等等。
可是就算他們家是如此的貧困,在聽到郝紅梅因偷手絹被抓時(shí),他還是匆匆忙忙趕到雜貨鋪。雖然之前郝紅梅背叛了他,他依然善良,讓所明白這件事情的人幫忙保密,并二話不說為她付清了所偷手絹的價(jià)錢。即使他也很貧窮,即使那是他攢了好久好久的錢。
其實(shí)他也是富有的,幸福的。因?yàn)槭斋@了他們家中足夠的愛和書中足夠的知識(shí)。
區(qū)別窮富,不必須只是從物質(zhì)方面去區(qū)分。更重要的是思想、精神和所理解的教育,這才是影響人一輩子的東西。
在書中,雖然老葛朗臺(tái)家財(cái)萬貫,有數(shù)不盡的財(cái)富,可是,他這一生真的享受過完美的感情和親情嗎?縱觀全文,貌似沒有。雖然孫少平一貧如洗,窮的吃不上飯,可是,他真的不歡樂嗎?縱觀全文,貌似沒有。他很歡樂,他經(jīng)過書中看到了外面更廣闊、更完美的世界;經(jīng)過與曉霞的溝通交流,對(duì)國(guó)家有了更深刻的了解;經(jīng)過學(xué)習(xí),得到了更為優(yōu)越的工作。同時(shí),他還有一個(gè)充滿愛的大家庭,家中每一個(gè)人都互相關(guān)心,互相理解。
“富”不必須比“窮”好,“窮”也有“窮”的歡樂。
說完了書中,再來談?wù)劗?dāng)今社會(huì)。在當(dāng)今社會(huì),到底何為窮何為富?
有人說,穿名牌衣服和鞋子就是富。無疑,這是一種病態(tài)的富。當(dāng)垃圾從高檔汽車?yán)锶映鰜淼臅r(shí)候,我們會(huì)有什么感覺?或許那是奔馳、寶馬、法拉利亦或是凱迪拉克,在窗戶口突然扔出來一個(gè)香蕉皮或一個(gè)塑料袋,甚或吐出來一口痰,旁邊反應(yīng)快的人立馬散開了,而反應(yīng)慢的人很可能就遭殃了。這時(shí),人們很難將車與人統(tǒng)一齊來,車是上百萬的高檔轎車,人卻是俗不可耐的愚昧人或智障人,很難想象他們是怎樣開上自我的名車的。
由此,我們僅僅從外表來確定一個(gè)人的禮貌程度可能就大錯(cuò)了。
有人卻恰恰與之相反。記得前段時(shí)間火爆網(wǎng)絡(luò)的《中國(guó)詩詞大會(huì)》冠軍雷海為就是如此。沒有人想過外賣小哥會(huì)參加這個(gè)節(jié)目,也沒有人想到這個(gè)普普通通的外賣小哥會(huì)經(jīng)過一層一層的選拔,更是沒有人想到外賣小哥雷海為會(huì)贏過北大才子,成為冠軍。但其實(shí),他贏得冠軍,并不奇怪,雖沒有上過大學(xué),20歲就從家鄉(xiāng)出來打工。即便每一天忙忙碌碌,風(fēng)餐露宿,他始終記得心中那個(gè)對(duì)詩詞歌賦的夢(mèng)想,記得父親從對(duì)他的殷切期盼——成為一個(gè)有文化涵養(yǎng)的人,將山川湖海藏于心中。沒有錢,為了能讀詩,他只能趕到書店去,把詩背下來,回家再默寫,忘記了再回去翻看,就這樣一遍又一遍不厭其煩地學(xué)習(xí),積累了八百多首詩詞。
我記得主持人董卿說過:“你所有在日曬雨淋,在風(fēng)吹雨打當(dāng)中的奔波和辛苦,你所有偷偷地躲在那書店里背下的詩句,在這一刻都綻放出了格外奪目的光彩?!贝_實(shí),在最終那一刻,厚積薄發(fā)的雷海為,最終成為了舞臺(tái)上最閃亮的那顆星。
讀完《歐也妮》讓我重新對(duì)知識(shí),對(duì)我此刻的精神,甚至對(duì)生活,都有了必須的思考。到底何為窮,何為富,人到底為何而活。
錢是能讓人過上完美生活的手段,但僅僅是手段而已,不能把它當(dāng)成唯一的目標(biāo)。如果是這樣,一個(gè)人到最終一無所有僅有錢,那他也是歡樂的嗎?他也只是“窮得僅有錢”而已。
人類最大的財(cái)富,是精神和教育,而非物質(zhì)。
中外名著讀書心得篇三
不僅是青銅,葵花也為這個(gè)家、為青銅付出了許多許多:學(xué)校組織的拍照活動(dòng)她沒參加,為了給自己貧困的家庭省錢;每天放學(xué)和哥哥一起去采蘆葦,為了能多編些蘆花鞋去賣;自己一個(gè)人偷偷地跑到江南撿銀杏、考試故意考差,為了賺錢、省錢給奶奶看?。挥酶鞣N辦法教她的啞巴哥哥寫字,為了讓哥哥在別人面前自信起來、抬起頭來……在充滿了天災(zāi)人禍的歲月里,青銅一家齊心協(xié)力,艱難、困苦而又快樂地生活著。
葵花12歲那年,命運(yùn)將她召回了原先居住的城市,這已是無法改變的事實(shí)了。然而,在葵花走后的那一天,青銅望著那片它和葵花第一次,也是最后一次遇見的河流,用生平的力氣,從心底高聲喊出了一個(gè)名字——“葵——花——??!”這強(qiáng)而有力的喊聲震撼了每一個(gè)讀者的靈魂。
中外名著讀書心得篇四
中國(guó)有四大名著,《西游記》的作者是明朝的吳承恩,《紅樓夢(mèng)》的作者是清朝的曹雪芹,《三國(guó)演義》的作者是明朝的羅貫中,《水滸傳》的作者是明朝的施耐庵。下面,我就給大家說一下讀完《紅樓夢(mèng)》后的感想。
《紅樓夢(mèng)》寫成于清乾隆帝四十九年,原名《石頭記》。被評(píng)為中國(guó)最具文學(xué)成就的古典小說及章回體小說的巔峰之作,被認(rèn)為是“中國(guó)四大名著”之首。隨著這部不朽巨著的巨大影響力,在現(xiàn)代產(chǎn)生了一門以研究紅樓夢(mèng)為主題的學(xué)科“紅學(xué)”。
《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大文學(xué)作品。作家曹雪芹是中國(guó)文學(xué)史上最偉大的作者之一,他出身高貴,晚年的生活卻貧困潦倒。他嘔心瀝血,用了十年時(shí)間,才寫成了這部長(zhǎng)篇小說。書中以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,寫出了封建社會(huì)大家族由盛而衰的歷史,也刻畫了眾多性格鮮明的人物。
《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
中外名著讀書心得篇五
寒假里,我讀了許多本書。其中我最喜歡的就是《水滸傳》了。這本書的作者是明代的施耐庵。這本書的情節(jié)跌宕起伏、引人入勝,不愧為中國(guó)四大名著之一。
這本書主要記述了北宋時(shí)期農(nóng)民大起義,其中有 108 位英雄人物形象。小說生動(dòng)地描寫了人民群眾反抗壓迫的行為,充分概括了當(dāng)時(shí)不同階層的人們從覺醒到反抗的斗爭(zhēng)道路。
令我印象最深刻的就是第五章的花和尚倒拔垂楊柳了。故事的內(nèi)容大概是這樣的︰花和尚犯戒被罰到菜園里看地。有一群潑皮見魯智深初來乍到,仗著自己人多就想欺負(fù)他,對(duì)他進(jìn)行挑釁,而他們卻不知眼前這位大漢是功夫高手。魯智深為了懲戒這群潑皮,就把兩位頭目踢進(jìn)了糞坑。眾潑皮見魯智深武功高強(qiáng),心里十分佩服,就買下酒菜想與他喝一杯。他們商量了一下,湊了些錢,買了 10 瓶酒,殺了一頭豬,宴請(qǐng)魯智深。眾人吃的正盡興,突然,魯智深聽見樹上的烏鴉窩里有一只烏鴉在叫,就覺得是不好的兆頭,眾人就忙去搬梯子,找竹竿,想把烏鴉窩給捅掉。這時(shí)魯智深說:“不必了,我用一雙手就能把樹給推倒?!睆拇艘院?,眾潑皮都非常佩服魯智深,每天都拿酒給他喝。
這就是婦孺皆知的《水滸傳》里的一個(gè)小故事。
中外名著讀書心得篇六
這個(gè)暑假,我讀了很多書,我最喜歡讀的一本就是《水滸傳》了。
水滸傳主要講了那個(gè)時(shí)代_臣當(dāng)?shù)?,人民困苦,一百零八位英雄好漢歷經(jīng)了磨難,聚義在梁山水泊,后來,受到朝廷招安,南征北戰(zhàn),最后受到重用,被_臣所害的故事。
之所以我喜歡看水滸傳,是因?yàn)樽髡甙牙锩娴娜宋飳懙描蜩蛉缟?,里面的好漢忠心耿耿。好漢中,我最佩服“及時(shí)雨”宋江,因?yàn)樗?jīng)是一個(gè)官員,文筆精通,他了解百姓的疾苦,為人豪爽大方、小心謹(jǐn)慎,有正義感,處理問題考慮比較周全。宋江是一位仗義英雄,有才能,關(guān)懷兄弟,仗義疏財(cái),有號(hào)召力。
宋江在晁蓋死后把聚義廳改成忠義堂,招安后,他將替天行道改成順天護(hù)國(guó),他也由起義軍領(lǐng)袖變?yōu)轫槼剂恕?/p>
讀了《水滸傳》這部書,我知道了:只要齊心協(xié)力,就能克服困難。
中外名著讀書心得篇七
當(dāng)學(xué)校發(fā)給同學(xué)們課外書時(shí),我不禁拍手叫快--發(fā)給我的竟然是我心儀已久的《愛的教育》。這本書語言樸實(shí)細(xì)膩,故事感人至深,不知不覺我就淚流滿面。
我跟著小主人公安利柯走進(jìn)他溫暖和睦的家庭,來到他豐富多彩的學(xué)校;認(rèn)識(shí)他可敬可親的老師,熟悉他活潑可愛的同學(xué)。感受馬爾科為尋母親歷經(jīng)千辛萬苦,輾轉(zhuǎn)幾個(gè)國(guó)家的親母之愛;體驗(yàn)老師“把學(xué)生當(dāng)親人看待”的師生之愛;感動(dòng)安利柯和兩位同學(xué)去看望重病中小泥瓦匠時(shí)擔(dān)心落淚的同學(xué)之愛;體會(huì)意大利男孩爬到樹上為掩護(hù)自己國(guó)家的軍隊(duì),子彈穿破他的胸膛的祖國(guó)之愛......一個(gè)個(gè)感動(dòng)人心的故事時(shí)時(shí)在眼前浮現(xiàn)。
《倫巴第的小哨兵》這個(gè)故事是這樣的:意大利打敗奧地利后,有一個(gè)村子僅存一個(gè)意大利男孩。后來,他為了掩護(hù)軍隊(duì),壯烈、勇敢的犧牲了。讀到這里時(shí)我的鼻子酸酸的,心里緊緊的,為男孩的死感到惋惜,但又對(duì)男孩子的勇敢拍手叫好。就像近年來日本一直想侵占我國(guó)領(lǐng)土--釣魚島一樣,我很氣憤,我是男子漢,我們一定保衛(wèi)好我們的領(lǐng)土,學(xué)習(xí)意大利男孩的精神——為國(guó)家不惜犧牲個(gè)人利益,甚至生命。
《六千里尋母從亞平寧山脈到安第斯山脈》這個(gè)故事是這樣的:十三歲的馬爾科為尋找母親,他經(jīng)過27天寂寞哀愁的航行,找到母親的主人那里,可是那家主人搬走了,馬爾科又經(jīng)過三天三夜的長(zhǎng)途跋涉趕到地方時(shí),母親又一次隨著富人家搬到一個(gè)叫圖庫曼的地方,馬爾科沒有放棄,又費(fèi)盡周折去尋找,一路上他飽受虐待、責(zé)罵,是尋母這個(gè)愛的力量給了馬爾科堅(jiān)持下去的勇氣,等他千辛萬苦找到富人家時(shí),已體力不支。而他的母親也因長(zhǎng)時(shí)間想家,想孩子,積勞成疾,躺在床上奄奄一息。正當(dāng)這時(shí),馬爾科滿身塵土出現(xiàn)在母親面前,由于他的執(zhí)著和堅(jiān)韌,使生命垂危的母親靠著這份親情,從死神中奪回自己的生命,創(chuàng)造了奇跡,圓了團(tuán)圓夢(mèng)。多么可歌可泣的親情故事呀!偉大的母愛情深意長(zhǎng),觸動(dòng)著我幼小的心靈,再也不為媽媽一句多穿一件衣服,好好學(xué)習(xí)等嘮叨的語言而煩惱,再也不為媽媽的叮囑多吃一口飯感到啰嗦了。
《我們的新老師》里,新老師語重心長(zhǎng)的話,更讓我倍感溫暖?!巴瑢W(xué)們,我們將在一起生活一年,我們要學(xué)會(huì)珍惜這一年的時(shí)間。我的母親去年去世了,我再也沒有別的親人了,以后你們就是我的孩子,我的親人,我會(huì)真心實(shí)意的愛你們,也希望你們同樣愛我。我不想懲罰任何孩子,因?yàn)檎麄€(gè)班級(jí)就是一個(gè)大家庭,你們是我的驕傲”,老師這些樸實(shí)的話語,透露著濃濃的師生情,師生愛,讓我感慨萬千,老師能把我們當(dāng)做自己的孩子,自己的親人,這種師愛能不讓我們信服他嗎,作為孩子,我們時(shí)刻享受著老師與父母的關(guān)愛。在長(zhǎng)大的過程中,我們即使不小心犯了一點(diǎn)錯(cuò),也會(huì)得到老師和父母的寬容、諒解。而我們小小的進(jìn)步也被老師與父母看在眼里,記在心里。
《重病中的小泥瓦匠》《美麗的心靈》《小抄寫員》......讀完每一個(gè)故事,我的心靈都感到一次震撼,進(jìn)行一次洗禮,得到一次教育。我想:正在求學(xué)的我們,一定要好好學(xué)習(xí),從生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,學(xué)會(huì)理解、諒解、寬容。我們逐漸在長(zhǎng)大,要理解辛辛苦苦教育我們的老師,感恩養(yǎng)育我們的父母,用愛的行為準(zhǔn)則來回報(bào)祖國(guó),把愛心獻(xiàn)給需要愛的人。
中外名著讀書心得篇八
記得初二時(shí)讀過《簡(jiǎn)愛》。當(dāng)時(shí)也只是粗淺的一看,只是覺得簡(jiǎn)是一個(gè)追求愛情自由的人,而如今真是常讀常新。
簡(jiǎn)一個(gè)貧窮低微、長(zhǎng)相平平、性格倔強(qiáng)、感情豐富,而且多才多藝。會(huì)繪畫、彈鋼琴、印象最深的還是她與別人對(duì)話時(shí),你問一句,她答一句,從不多說。
簡(jiǎn)的童年是在黑暗中度過,父母雙亡、寄人籬下,姨媽的嫌棄、表姐的蔑視,而她在絕望中振作,沉淪中重生。這是一個(gè)小女孩人格的力量。
離開了姨媽,在慈善學(xué)校中遇到了他的好朋友海倫,一個(gè)放棄現(xiàn)實(shí)高傲的天使,他的生命又象落日一樣短暫、壯美。默默的離開了簡(jiǎn)。簡(jiǎn)的失友之痛,加上羅可赫斯特的詆毀,簡(jiǎn)倔強(qiáng)不屈,用她一張平凡的臉面對(duì)一切。六年的學(xué)生,二年的老師。見長(zhǎng)大了。
于是作為一個(gè)家庭教師,他來到了桑菲爾德,在某個(gè)下午,她穿著那件青黑色的風(fēng)衣,在路邊遇到了羅切斯特,相見時(shí),不知真的象羅切斯特說的那樣,是簡(jiǎn)愛的魔力,把他的馬摔倒了,還是別的原因。羅切斯特在簡(jiǎn)愛的身邊摔倒。于是簡(jiǎn)愛的嚴(yán)肅、自重、認(rèn)真、自強(qiáng),深深的`吸引了他。在某個(gè)夜晚他道出了他的心聲:“我有時(shí)候?qū)δ阌幸环N奇怪的感覺---特別是象現(xiàn)在這樣,你靠近我的時(shí)候,我左邊肋骨下的哪一個(gè)地方,似乎有一根弦和你那小身體同樣地方的一根類似的弦打成了結(jié),打得緊緊的,解都解不開。要是那波濤洶涌的海峽和兩百英里左右的陸地把我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的隔開,那時(shí)候,我內(nèi)心就會(huì)流血?!倍Y(jié)婚時(shí),得知羅切斯特有了妻子,自尊自強(qiáng)使她絕然離開了他,最后得知羅切斯特為救跳樓的妻子,雙目失明,她再次全身心的來到他身邊。
簡(jiǎn)曾說過一句很有名的話:“難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗瑹o聞,長(zhǎng)相平庸,個(gè)子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了——你想錯(cuò)了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實(shí)!”可能這就是簡(jiǎn)人格的寫照,也是我喜歡簡(jiǎn)愛的原因,羅切斯特也曾說過:“jane you strang almost unearthly thing”這可能就是簡(jiǎn)的特殊之處!
這也怪不得簡(jiǎn)愛吧中,有一人寫道:看完了《簡(jiǎn)愛》,讓我對(duì)簡(jiǎn)愛這么個(gè)人也充滿了敬佩之情。我想,我將來也得當(dāng)一個(gè)象簡(jiǎn)愛這樣的人。
中外名著讀書心得篇九
那是第一次看到草原,無邊無際,青綠渲染了整個(gè)大地,暗黃的馬道上不時(shí)有肥壯的馬兒飛奔而過。這晴空萬里下洋溢著靜美,卻讓我找出了一份激昂。
縱馬奔馳在黃色的土道上,望著悠悠的白云,腦袋里卻浮出了狼的影子。放眼四周,幻想著這里曾蟄伏著的狼的身影:灰色的毛和剛健的身軀壓低了,隱匿在叢中,用十萬的耐力與羊兒們的警惕對(duì)抗,腦子里也許還盤算著絕妙的計(jì)謀,泛著幽光的眼睛毫不放松地盯著羊群----這是讀《狼圖騰》時(shí),腦海里浮現(xiàn)的場(chǎng)景。此刻,它卻出現(xiàn)在我的思緒中揮之不去。
《狼圖騰》中,主人公陳陣養(yǎng)的那只小狼與那用“絕計(jì)”突襲羊群的狼在我心中同樣是那么神圣而令人琢磨不透。我敬佩它們對(duì)自由的理解與渴望,對(duì)環(huán)境的適應(yīng)力,敬佩它們的團(tuán)結(jié)、親情、桀驁不馴,更令我敬佩的是狼驚人的計(jì)謀,兇悍、頑強(qiáng),它們永不寄人籬下,永不屈從的性格,骨子里透著的原始的狂野。這性格,這原始,都從小狼那小小的身軀與銳利的目光中散發(fā)出來,令我折服于它。
《狼圖騰》第十四章中,陳陣對(duì)著那在馬桿上迎風(fēng)飛展的狼皮時(shí),禁不住想起鑲金狼頭的蒙古軍旗:“……在狼旗下沖鋒陷陣的草原騎兵,全身一定都奔騰著草原狼的血液,帶著從狼那里學(xué)來的勇猛,兇悍和智慧征戰(zhàn)世界……”歷,突厥騎兵憑著自身的狼性,在被逐出中原后打出了一片新天地,突厥的騎兵有如狼群一般,席卷了東羅馬首都君士坦相堡,攻下了古埃及,統(tǒng)一了中亞細(xì)亞,建立了橫跨歐亞非的奧斯曼帝國(guó),這是什么?這是“狼”!
同為狼,《亮劍》中李云龍也有一番理解:“我們是狼,是一群嗷嗷叫的狼!遇敵必亮劍!亮劍必制勝!”這何嘗不是狼性的又一種詮釋?李云龍的狼性,是遇到強(qiáng)者不畏懼,勇于亮出劍來且?guī)е貏僦牡男愿瘛?/p>
如同草原狼結(jié)群圍攻,謀劃出必勝奇招,它們會(huì)積蓄力量,從不畏懼有比它們更強(qiáng)的對(duì)手。面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手,明知不敵,也要毅然亮劍,即使倒下,也要成為一座山,一座嶺!是的,面對(duì)人類的追殺,狼從未俯首認(rèn)輸,強(qiáng)烈的求生欲讓它們把生死追逐演繹得如此可歌可泣!可是,哪個(gè)獵手看到了狼倒下時(shí),眼里的那份不甘與仇恨?這讓我萌生一句話:狼死,狼魂不死!
細(xì)細(xì)品讀姜戎帶給我們對(duì)于狼的重新認(rèn)識(shí)與思考,原來,狼的性格并不如一般人認(rèn)為的兇殘,也無獅虎般的健壯,狼之神,狼之魂,是如騰格里般的純凈與神圣?!独菆D騰》中,狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲、高超戰(zhàn)術(shù),以及對(duì)天、地形的利用,無不凝聚了狼的智慧,這些智慧把世界改造成如今此貌!狼的視死如歸和不屈不撓,狼族中的友愛親情又讓它們更團(tuán)結(jié)一致。狼同時(shí)還守衛(wèi)著草原。
讀著《狼圖騰》,我仿佛看見蜇伏在草原上盯著羊群的狼,希望我們每個(gè)人的心中都能有一雙狼的眼睛!
中外名著讀書心得篇十
同樣我們?nèi)松豢偸顷柟饷髅?,也一定碰見陰霾,甚至遇到過心靈的打擊,卻苦苦找不到心理“診療室”,有的人在這種挫折中一蹶不振,但是如果換作是我,我一定會(huì)將挫折與磨難捧起來細(xì)細(xì)看,仿佛來到另一個(gè)天地,將苦難琢磨消化吸收,能做到這樣的原因是我遇見了一本好書——林清玄的《以美為光》,我沉浸在書中一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單而又清新的小故事里,將它作為我的心靈診療室真是再好不過了。感謝林大師的文字為我?guī)砹艘淮未涡撵`上的洗禮。
現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,正是超越自我的進(jìn)步時(shí)代,作為下一代的棟梁的我們,又何嘗不是在父母的殷殷盼望下成長(zhǎng)的呢?談起自己的孩子都是在比學(xué)習(xí)好,比誰的孩子優(yōu)秀,有前途。但在本書的《獵人的三只獵物》一文中,作者轉(zhuǎn)換一個(gè)觀察角度,讓我們?nèi)ヌ接懞⒆友壑械母改赣质侨绾文?這篇文章恰好寫到了當(dāng)代社會(huì)最值得引人深思的問題中,如果碰到一位十分“謙虛”的父親,結(jié)果會(huì)是怎樣呢?他將自己兩個(gè)美麗動(dòng)人的女兒說成"質(zhì)陋貌丑,不足掛齒",后來又因?yàn)樗摹爸t虛”讓他的兒嫁給了一個(gè)粗魯?shù)那f稼漢,如果一味地貶抑自己來討好別人,那么,做他的女兒也太可憐了吧!實(shí)際上,上面所出現(xiàn)的這些問題,我們并不陌生,而林清玄先生正是把它們濃縮成了一個(gè)個(gè)有趣動(dòng)人的小故事并含蓄地表達(dá)其中的道理。
中外名著讀書心得篇十一
《紅樓夢(mèng)》寫成于清乾隆帝四十九年,原名《石頭記》。被評(píng)為中國(guó)最具文學(xué)成就的古典小說及章回體小說的巔峰之作,被認(rèn)為是“中國(guó)四大名著”之首。隨著這部不朽巨著的巨大影響力,在現(xiàn)代產(chǎn)生了一門以研究紅樓夢(mèng)為主題的學(xué)科“紅學(xué)”。
《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大文學(xué)作品。作家曹雪芹是中國(guó)文學(xué)史上最偉大的作者之一,他出身高貴,晚年的生活卻貧困潦倒。他嘔心瀝血,用了十年時(shí)間,才寫成了這部長(zhǎng)篇小說。書中以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,寫出了封建社會(huì)大家族由盛而衰的歷史,也刻畫了眾多性格鮮明的人物。
《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
中外名著讀書心得篇十二
這本書我是第一次聽說,我平時(shí)很少讀童話故事,小時(shí)候也接觸的不多,盡看動(dòng)畫片了,所以我的童話知識(shí)幾乎全部來源于動(dòng)畫片。按你的吩咐我看了小王子。
當(dāng)然這些問題本身就不值得探討的,整部書的意義和價(jià)值在于它所包含的寓言以及關(guān)于它對(duì)沉陷于俗務(wù)和繁忙之中的人的嘲諷。
小王子實(shí)際上是作者觀察世界一個(gè)的視角,他通過賦予小王子純潔的品質(zhì)與智慧,將他所接觸的人們的思想和生活的虛無一面以一種冰冷的方式揭示出來,從而讓讀者能看到日常生活中熟視無睹的無意識(shí)的強(qiáng)制力量和背后的冷酷與虛無,這一冰冷的方式就是把這些處于不同生活的人單獨(dú)的擱置于一個(gè)互相無聯(lián)系的地方。
首先,小王子踏上的星球里面住著一個(gè)國(guó)王,這實(shí)際上是政治權(quán)利的象征,而那個(gè)整天數(shù)星星指的是狹隘自私,貪婪的商人。地理學(xué)家指的可能是我這一類人,整天就知道胡思亂想些脫離實(shí)際的東西,然后醉心于某種知識(shí)或語言上的虛榮。而那個(gè)電燈者則是社會(huì)中樸實(shí)勤奮的勞動(dòng)人民。
小王子本人是一個(gè)有很意思的人物,他是一個(gè)孩子,有著未被現(xiàn)實(shí)世界的丑陋東西玷污的純美心靈和想要了解外部世界的渴望與好奇心,但也正是他的這些特性使他憂慮不安,因?yàn)樗麑?duì)真理堅(jiān)毅的探索精神與這荒謬的世界存在著無法消除的矛盾,這世界不存在他想要的答案,這也是他死去的原因。他的死是對(duì)這個(gè)骯臟丑陋的世界的拒絕。
我覺得這本書的主旨就是作者所倡導(dǎo)的愛與寬容,因?yàn)橹挥袗鄄拍軌蚶M(jìn)與小王子的距離,與他交流。這個(gè)作者叫圣·埃克蘇佩利,他是一名飛行員,1939便投身于反法西斯的斗爭(zhēng)中,后來死于一次飛行任務(wù)。
這是我全部的濃縮和精簡(jiǎn)后的感想,可能過于簡(jiǎn)單,但是我想到我會(huì)補(bǔ)充,還有如果你對(duì)我的語言風(fēng)格不喜歡,我表示歉意。其實(shí)我最喜愛的一個(gè)章節(jié)就是小王子在和那朵話的對(duì)話,我總是從那朵花聯(lián)想到你。
我在某些地方和小王子這個(gè)人很相似,比如我們都活在憂傷中,但是我缺少的是小王子那種純潔而高貴的心靈。我并不自卑或者對(duì)自己不自信,我也沒有憤世忌俗,相反我一直深愛著這個(gè)世界,并且一向自視清高,只是憂郁癥不斷的挫敗著我的意志和自信,所以我才看起來有些怯懦。
中外名著讀書心得篇十三
《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林,父親是一位定居在愛爾蘭的英國(guó)人,簡(jiǎn)愛,格列佛游記的讀后感。他是一個(gè)遺腹子,由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年,被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品,實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與腐敗的諷刺小說。
《格列佛游記》這個(gè)名字2022或許有些同學(xué)會(huì)有些陌生,但是相信大家一定讀過有關(guān)小人國(guó),大人國(guó)的故事吧?沒錯(cuò),那些家喻戶曉的故事正是由《格列佛游記》中挑選并改變出來的。
作者以神奇的想象里、夸張的筆法和發(fā)人深省的主題描繪了一個(gè)冒險(xiǎn)精神的年輕人遭遇海難,漂泊到許許多多奇怪又有趣的地方的故事,我們就在這里談一談主角格列佛的第一站小人國(guó)的故事吧。
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó),孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現(xiàn)在開始做起,讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠、少一點(diǎn)虛偽。
腳踏七彩祥云跳上云端,手握金箍棒睜開火眼金睛每當(dāng)看到這些詞句,人們便會(huì)不由自主地想到明代小說家吳承恩的經(jīng)典大作《西游記》中的傳奇人物孫悟空。
放下這本厚厚的《西游記》,我便若有所思。忠于佛教的唐僧、好吃懶做的豬八戒、任勞任怨的沙和尚等人物一個(gè)個(gè)倒映在我的腦海,可最令我難以忘懷的是哪個(gè)敢做敢想的孫悟空。他天命不凡,從裂石中蹦出;他要強(qiáng)好勝,被太上老君捉拿還不屈不降;他忠心耿耿,在取經(jīng)路上遵循唐僧之言。更可貴的還是他那敢做敢想的高貴品質(zhì)。他在聽了猴老的話后便毫不猶豫地下了東海;在天仙威脅到他,他就自封齊天大圣打上南天門;在沒收到蟠桃會(huì)的邀請(qǐng)時(shí),他大膽地在桃會(huì)上大鬧一番鬧天宮、闖地獄、下東海、偷蟠桃,讀著讀著,我不禁也熱血沸騰起來,更為他的敢做敢想而敬佩萬分,這也是《西游記》的精彩與絕妙之處。
因呀!
孫悟空,是一個(gè)傳奇英雄,是一個(gè)要強(qiáng)好勝的石猴,更是一個(gè)敢做敢想的熱血的人!
當(dāng)我翻開《格列佛游記》的時(shí)候,我立刻就被眼前的目錄所吸引了:小人國(guó)游記、巨人國(guó)游記這些字眼似乎被作者施加了魔力,吸引著我迫不及待地讀下去。
格列佛即是一個(gè)醫(yī)生,也是一個(gè)偉大的航海家、冒險(xiǎn)家,他多次去過不同的沿海國(guó)家,也多次身處險(xiǎn)境。其中,最讓我難忘的是格列佛航行時(shí)觸礁,然后隨海浪漂流到小人國(guó)。起初小人國(guó)認(rèn)為格列佛會(huì)對(duì)他們的國(guó)家構(gòu)成威脅,但是格列佛自愿讓他們綁起來,并讓他們搜身,還寬宏大量把襲擊他的人給放了,這些舉動(dòng)使小人國(guó)漸漸對(duì)格列佛產(chǎn)生了信任,并對(duì)他友好起來,這是格列佛以善良、友好為原則對(duì)待他們的結(jié)果。后來,格列佛與小人國(guó)和諧相處,還幫小人國(guó)打敗了敵幫,立下赫赫戰(zhàn)功。最后遭到彈殉時(shí),他可以不費(fèi)吹灰之力摧毀小人國(guó),但是他并沒有那樣做,而是想辦法逃離小人國(guó)。
在這里,格列佛給我留下了深刻的印象。雖然小人過起初時(shí)待格列佛很不友好,最后還要迫害他,但格列佛并沒有仗著自己人高馬大去傷害他們,而是很友好地對(duì)待他們。最后受到迫害離開的時(shí)候,還念及小人國(guó)國(guó)王的恩情,也不去報(bào)復(fù)他們。我認(rèn)為我們應(yīng)該向格列佛學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的寬容、善良和以德眾。其實(shí),人與人之間就應(yīng)該彼此和諧相處。因?yàn)槿伺c人之間是平等的,沒有優(yōu)劣卑賤之分,不應(yīng)該彼此猜忌、蔑視。在這一點(diǎn)上,格列佛以自己高貴的品質(zhì)給我們做出了表率。而一個(gè)人是否有好的思想品質(zhì)是非常重要的。對(duì)此,我們一定要從我做起,從現(xiàn)在做起,讓自己成為具有高尚品質(zhì)的人,為美好的將來而奮斗。
其實(shí),在格列佛的冒險(xiǎn)生涯中,他遇到了很多的困難,但是都靠自己的那頑強(qiáng)的意志一一克服了。格列佛那高尚的品德和堅(jiān)強(qiáng)的意志精神實(shí)施激勵(lì)我去勇敢地面對(duì)生活中的一切艱難與困苦,這就是《格列佛游記》給我最大的啟示。
讀名著,發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù),不同時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界,但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了,這也是名著傳遞給我們的思想。
《格列佛游記》的藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在諷刺手法的運(yùn)用上,尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。
一本好書,會(huì)讓你感動(dòng),會(huì)讓你有空靈飄逸感,會(huì)讓你百看不厭,會(huì)讓你捧腹大笑閱讀作為人類最好的學(xué)習(xí)方式之一,自有書籍文字2022伊始,人類就在閱讀中傳承著文化,開啟心智。而一些經(jīng)典名著的閱讀,更是人類思想文明的精華,值得后人去研究,發(fā)現(xiàn)。讀后感欄目為您提供以下讀后感,希望對(duì)您有所幫助!
《格列佛游記》是美國(guó)文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說,據(jù)說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。格列佛他是18世紀(jì)一個(gè)普通的英國(guó)人,同時(shí)他也是一個(gè)不尋常的魯濱遜,是一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)人。他是一個(gè)勤勞勇敢、機(jī)智善良的人。他記憶力很強(qiáng),善于學(xué)習(xí)和觀察,善于思考,有獨(dú)特的思維,性情溫和,對(duì)人態(tài)度友好,舉止善良,容易與人交往,知恩圖報(bào),愿意幫助朋友,為了朋友他甘愿冒生命危險(xiǎn),也會(huì)隨時(shí)準(zhǔn)備抗擊一切對(duì)朋友不利的人。同時(shí)他聰明機(jī)智,有膽識(shí),說話巧妙伶俐,做事堅(jiān)決果斷,能夠見機(jī)行事,抓住一切機(jī)會(huì)追求自由,有著極強(qiáng)的自信心,相信自己能夠成功。他為人坦率,愛國(guó),也十分顧惜自己的面子,對(duì)敵視他的人充滿了仇恨、厭惡與鄙視,但敬重高尚的人、知識(shí)豐富的學(xué)者??偟膩碚f他是一個(gè)具有質(zhì)疑精神,酷愛真理,有忍耐力的勇者。
書中的第一部分小人國(guó)之旅中的小人國(guó),描寫了小人國(guó)王國(guó)中最高的職位要通過跳繩(不是以人的能力品德)來決定,誰跳得最高,誰就能獲得最高的職位,實(shí)際上反映了在當(dāng)時(shí)的英國(guó)平常人難以憑真才實(shí)學(xué)獲得其應(yīng)有的地位。
書中的第二部分大人國(guó)之旅中的大人國(guó)則充分暴露了大人國(guó)國(guó)王對(duì)英國(guó)如此喜好戰(zhàn)爭(zhēng)也表示出極大的憎惡,這也正是作者借大人國(guó)國(guó)王之口來譴責(zé)戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人民的惡果。
書中的第三,四部分也分別表達(dá)了作者贊成和平制度和反映出由于歷史的限制,作者無法找出擺脫人類丑惡的態(tài)度。
中外名著讀書心得篇十四
1、維克多·雨果《悲慘世界》、《巴黎圣母院》
2、托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》
3、歐·亨利《麥琪的禮物》
4、海明威《老人與海》
5、夏洛蒂·勃朗臺(tái)《簡(jiǎn)·愛》
6、艾米莉·勃朗臺(tái)《呼嘯山莊》
7、安徒生《安徒生童話》
8、丹尼爾·笛?!遏敒I孫漂流記》
9、普羅斯佩爾?梅里美《嘉爾曼》
二、簡(jiǎn)析《魯濱孫漂流記》的思想意義
丹尼爾·笛福出生于英國(guó)的中下層資產(chǎn)階級(jí)。是英國(guó)啟蒙時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義小說的奠基人,被譽(yù)為“英國(guó)與歐洲小說之父”。
《魯濱孫漂流記》是其代表作。主要講述通過個(gè)人努力,靠自己的智慧和勇敢戰(zhàn)勝困難。情節(jié)曲折,采用自述方式,可讀性較強(qiáng)。作品中的主人公魯濱遜·克魯索不屑守成,傾心開拓,三番五次的拋開小康家庭,出海闖天下。在遭遇海難流落到荒島上以后,他運(yùn)用自己的頭腦和雙手,修建住所,種植糧食,馴養(yǎng)家畜,制造器具,縫紉衣服,把荒島改造成“世外桃源"。他在海外冒險(xiǎn)多年,經(jīng)歷千辛萬苦,終于得到了可觀的財(cái)富,回到了英國(guó),完成了一個(gè)時(shí)代的英雄人物的創(chuàng)業(yè)歷程。因此,魯濱遜·克魯索被稱為是西方文學(xué)中第一個(gè)理想化的新興資產(chǎn)者形象。因?yàn)樵谒砩媳憩F(xiàn)了強(qiáng)烈的資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)取精神和啟蒙意識(shí)。
18世紀(jì)60年代,第一次工業(yè)革命在英國(guó)展開。1840年前后,英國(guó)的大機(jī)器生產(chǎn)已基本取代了工廠手工業(yè)生產(chǎn),工業(yè)革命基本完成。英國(guó)成為世界第一個(gè)工業(yè)國(guó)家。
工業(yè)革命的勝利,使人們有著更強(qiáng)的進(jìn)取精神和在自由競(jìng)爭(zhēng)中求發(fā)展的意識(shí)。因此,《魯濱孫漂流記》的出版,立即受到人們的歡迎。
《魯濱孫漂流記》并表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)追求冒險(xiǎn),倡導(dǎo)他個(gè)人奮斗的社會(huì)風(fēng)氣。魯濱遜也成為與困難抗?fàn)幍牡湫湍7?,因此他被視作英?guó)小說的開創(chuàng)者之一。
通過閱讀這部小說,我認(rèn)為,魯濱孫的經(jīng)歷其實(shí)是一個(gè)被夸張了的英國(guó)社會(huì)時(shí)代的一個(gè)縮影。首先,他歌頌了人類自強(qiáng)不息、永不氣餒的精神。強(qiáng)調(diào)了人的精神力量,體現(xiàn)了自由發(fā)展的時(shí)代精神,肯定了勞動(dòng)的偉大和價(jià)值。樂觀勇于冒險(xiǎn),對(duì)生活充滿熱愛不怕任何困難,勇于向前。這是工業(yè)革命時(shí)代的一個(gè)社會(huì)特征。其次,他也表現(xiàn)了一種永不滿足地對(duì)外擴(kuò)展的殖民意識(shí),以及無節(jié)制的對(duì)自然的洗劫行為等??赐赀@部小說,我覺得我們現(xiàn)代社會(huì)所缺乏的那種自強(qiáng)不息的精神已經(jīng)漸漸的消逝了,留下來的多數(shù)都是那個(gè)時(shí)代的糟粕,是我們應(yīng)該丟棄的東西。
三、簡(jiǎn)析《簡(jiǎn)·愛》的人物形象
《簡(jiǎn)·愛》是十九世紀(jì)英國(guó)著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作,人們普遍認(rèn)為《簡(jiǎn)·愛》是夏洛蒂·勃朗特“詩意的生平寫照”,是一部具有自傳色彩的作品。
小說主人公簡(jiǎn)·愛是一個(gè)心地純潔、善于思考的女性,她生活在社會(huì)底層,受盡磨難。她的生活遭遇令人同情,但她那倔強(qiáng)的性格和勇于追求平等幸福的精神更為人們所贊賞。
首先,簡(jiǎn)·愛是個(gè)不甘忍受社會(huì)壓迫、勇于追求個(gè)人幸福的女性。
簡(jiǎn)·愛是一個(gè)來自社會(huì)下層的覺醒中的新女性,反抗壓迫和社會(huì)偏見、力爭(zhēng)取獨(dú)立的人格和尊嚴(yán)、為追求幸福生活所作頑強(qiáng)斗爭(zhēng)?!爱?dāng)她的表兄毆打她時(shí),她勇于回?fù)?當(dāng)舅母嚷著叫自己的孩子遠(yuǎn)離她時(shí),她高喊“他們不配和我在一起”;當(dāng)她被囚禁在空房中時(shí),想到自己所受到的虐待,從內(nèi)心發(fā)出了“不公正”的吶喊”等等,都表現(xiàn)了她的反抗精神。當(dāng)她在孤兒院時(shí),簡(jiǎn)對(duì)冷酷的校長(zhǎng)和摧殘她們的教師深惡痛絕。她對(duì)海倫說:“假如她用那根條子打我,我要從她手里把它奪過來,并且當(dāng)面折斷它。”充分表露了她不甘屈辱和不向命運(yùn)妥協(xié)的倔強(qiáng)性格。
其次,她的愛情觀更加深化了她的個(gè)性。
簡(jiǎn)·愛她認(rèn)為愛情應(yīng)該建立在精神平等的基礎(chǔ)上,而不應(yīng)取決于社會(huì)地位、財(cái)富和外貌,只有男女雙方彼此真正相愛,才能得到真正的幸福。在追求個(gè)人幸福時(shí),簡(jiǎn)·愛表現(xiàn)出異乎尋常的純真、樸實(shí)的思想感情和一往無前的勇氣。她并沒有因?yàn)樽约旱钠腿说匚欢艞墝?duì)幸福的追求,她的愛情是純潔高尚的,她對(duì)羅切斯特的財(cái)富不屑一顧,她之所以鐘情于他,就是因?yàn)樗芷降却?,把她視作朋友,與她坦誠相見。她曾對(duì)羅切斯特說過“難道就因?yàn)槲乙回毴缦?、默默無聞、長(zhǎng)相平庸、個(gè)子瘦小,就沒有靈魂……我不是根據(jù)習(xí)俗、常規(guī),甚至也不是血肉之軀同你說話,而是我的靈魂同你的靈魂在對(duì)話,就仿佛我們兩人穿過墳?zāi)?,站在上帝腳下,彼此平等——本來就如此!”
因此,對(duì)羅切斯特說來,簡(jiǎn)·愛猶如一股清新的風(fēng),使他精神為之一振。羅切斯特過去看慣了上層社會(huì)的冷酷虛偽,簡(jiǎn)·愛的純樸、善良和獨(dú)立的個(gè)性重新喚起他對(duì)生活的追求和向往。因而他能真誠地在簡(jiǎn)面前表達(dá)他善良的愿望和改過的決心。
由上述內(nèi)容可知:簡(jiǎn)愛是一個(gè)性格堅(jiān)強(qiáng),樸實(shí),剛?cè)岵?jì),獨(dú)立自主,積極進(jìn)取的女性。她蔑視權(quán)貴的驕橫,嘲笑他們的愚笨,顯示出自立自強(qiáng)的人格和美好的理想。同時(shí)她也具有頑強(qiáng)的生命力,從不向命運(yùn)低頭的高貴品格。
四、簡(jiǎn)析《嘉爾曼》的寫作特色
普羅斯佩爾?梅里美是一位具有浪漫主義藝術(shù)品格的現(xiàn)實(shí)主義作家,他創(chuàng)作詩歌、戲劇和歷史小說,但主要以中短篇小說贏得文學(xué)史上的地位。他廣泛接觸各階層民眾,了解軼聞趣事,民間風(fēng)俗,寫了大量的游記,因此,他在小說中將瑰麗的異域風(fēng)光,引人入勝的故事情節(jié)和性格不循常規(guī)的人物結(jié)合起來,形成鮮明的畫面,是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)中難得一見的手筆。
梅里美筆下的主人公都有一個(gè)突出的共同點(diǎn),他們都率性而一意孤行,表現(xiàn)為狂熱激情的原始動(dòng)力所支配,往往輕易地毀掉自己的夢(mèng)想,自己所愛和希望,甚至輕易地毀掉自身,連命運(yùn)也視同兒戲。而《嘉爾曼》是其代表作。
《嘉爾曼》亦稱作《卡門》,其主人公嘉爾曼是原始強(qiáng)力與邪惡之美達(dá)到了完美的極致結(jié)合的一個(gè)典型人物。
作者通篇都用白描的手法來敘事。不加烘托的描繪了一個(gè)聰明美麗、獨(dú)立不羈、又十分任性的吉普賽女郎。她是一個(gè)具有強(qiáng)烈個(gè)性的、要求自由的女性。她身上有邪惡的特點(diǎn),為達(dá)目的不擇手段,但重要的是她的真誠、坦率、剛毅不屈。她蔑視資本主義社會(huì)的道德法律,用惡習(xí)的方式反抗社會(huì),是社會(huì)的叛逆者。在小說中,作者描繪嘉爾曼時(shí)是這樣說的:“她的眼睛是狼的眼睛”,“她的美是一種奇特的、野性的美”,“她的頭發(fā),帶有藍(lán)色的反光,像烏鴉的翅膀一樣,又長(zhǎng)又亮”等等,這些描寫盡管簡(jiǎn)練,但卻生動(dòng)的揭示了人物的外貌、神態(tài),惟妙惟肖。因此,精細(xì)的人物刻畫,嫻熟的藝術(shù)技巧是作品最突出的寫作特色。
五、外國(guó)文學(xué)學(xué)習(xí)總結(jié)
從開學(xué)到現(xiàn)在,我們已經(jīng)從外國(guó)上古文學(xué)學(xué)到了19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué),在學(xué)習(xí)的過程中回顧和感受那段歷史興衰榮辱,感受那些偉大的作家所記錄下的時(shí)代所展現(xiàn)給我們的不一樣的精神。
在學(xué)習(xí)外國(guó)文學(xué)的過程中,我收獲良多。
1、 通過聽故事、看故事的形式更好的了解了外國(guó)歷史,很好的填補(bǔ)我在這方面的不足。
2、 通過對(duì)一些外國(guó)名著的欣賞,我看到了我們時(shí)代正慢慢消失的一些精神,如:自強(qiáng)不息、永不氣餒等奮發(fā)進(jìn)取的精神,它讓我感受到了那個(gè)時(shí)代的強(qiáng)大,它雖然很血腥,但確實(shí)是人類文明很巔峰的一個(gè)時(shí)期?,F(xiàn)在,我們應(yīng)該要去找回它。
3、 愛情是平等的,是不講求條件的。在當(dāng)今的社會(huì),連感情也被物質(zhì)后,人們?cè)趽衽挤矫嫱ǔ?粗亍叭印保悍孔?、車子、票子。這是很悲哀的。但在《簡(jiǎn)·愛》中,我看到了一段最為淳樸的愛情——不為名利、地位,只因?yàn)樗似降?、友善。即使他再富有,我也可以離他而去;即使他再平窮,我也要和他永生相伴。這是一種神圣的、美麗的愛情。簡(jiǎn)·愛使我仍然相信世間的真愛。
4、 通過欣賞名家的作品,也使我在寫作技巧上有了提高。讀完《嘉爾曼》后,我為作者高超的寫作手法驚嘆:他竟然可以用簡(jiǎn)潔的詞語就可以描繪出一個(gè)個(gè)性鮮明的人物“像狼一樣的眼睛”、“野性的美”等,讓我對(duì)寫作手法的認(rèn)識(shí)又上了一個(gè)臺(tái)階,原來白描也是可以這樣運(yùn)用的。
最后,我在學(xué)習(xí)外國(guó)文學(xué)的時(shí)的最大感受是:每一個(gè)不一樣的時(shí)代都會(huì)造就出不一樣的文豪和英雄,而歷史的舞臺(tái)也正是由這些文豪和英雄所鋪就。所以,不管后世怎么評(píng)價(jià),他們始終都在那,而他們的作品,正是他們?nèi)松难堇[。
中外名著讀書心得篇十五
讀過《茶花女》的人一定知道,它有凄美的愛情和感人的情節(jié)。好的作品總是給人以大團(tuán)圓結(jié)局,但人們總會(huì)厭倦;《茶花女》展現(xiàn)給讀者的則是相反,以傷感結(jié)尾,這是一種遺憾美、缺陷美,在文學(xué)藝術(shù)中是有一片廣泛天地的,它更能反映人們太多太多的陰暗面,也向我們展示人與人之間純潔美好的感情,是一部讓人深思的作品。《茶花女》顧名思義,講的是一位漂亮的`茶花女的感情歷程。遺憾的是,在天使般美貌下是無奈的命運(yùn)——她是一位煙花女子,也有著不一般的美,引得多少滿身銅臭的人拜倒在其石榴裙下,也許你說她迫不得已,但我卻要說她從不知羞恥,這樣語氣也許太重了,可她終日享樂,靠出賣肉體維持,滿足自己的私欲,她從沒想過“身體發(fā)膚,受之父母”嗎?她任意揮霍,無論金錢、青春,金錢麻目了她的大腦,我不禁要問:金錢真的這私重要嗎?男人們一面大張旗鼓也辱罵,用世上最不堪入耳的言語、辱罵她們,卻又一面用世上最“文雅、動(dòng)聽”的詞語調(diào)侃她們,多么虛偽!當(dāng)然女主人公,瑪格麗特不可能這樣一輩子,因?yàn)槌霈F(xiàn)在作家筆下的人總有一段傳奇色彩或不平凡的經(jīng)歷——她與男主人公的凄美愛情。這是一個(gè)感人的故事,當(dāng)然,它由眼淚、憂愁和笑臉合成,和其他愛情故事一樣。她們?cè)欢葤侀_塵世中的一切煩惱,在清幽、說和的鄉(xiāng)下過著天倫般的生活,我敢說,這是瑪格麗特最開心的一段人生,但好景總是不長(zhǎng),被男主人公父親由于階級(jí)觀念而棒打鴛鴦,看到這里,我便開始抱不平:人的工作不分貴賤,又何必在乎以前的事呢?況且,這也是她不想的呀!
為什么人性就不能再寬容一點(diǎn),一點(diǎn)就好!最終瑪格麗特因遭受身心重大創(chuàng)傷,郁悶而死,更諷刺的是,在她死后,她的全部財(cái)產(chǎn)都拿去變賣。我?guī)缀跏且豢跉庾x這的,紙巾也用了不少,我感嘆,人性的美在于一瞬間?,敻覃愄匦〗悖接幸桓泵赖耐獗?,卻只能成為人們手中的玩物,興奮時(shí)給你點(diǎn)錢,不興奮時(shí)給你兩蒼。此時(shí)金錢又充當(dāng)著什么角色呢?精神上的慰籍品還是一個(gè)沒有生命的伴侶?可內(nèi)心深處是否真的快樂過?換個(gè)角度想想,這便是人性的軟弱,人總也抵不住金錢的誘惑,總不敢沖破命運(yùn)枷鎖。假如我是她,我會(huì)不顧一切地沖破這個(gè)黑暗的牢籠,我回屬于自己的一片天,快樂地活著,何必在乎金錢!我要用自己的一雙手,換回內(nèi)心的平衡。不可否認(rèn),當(dāng)時(shí),說下去也不是易事,但死有輕于鴻毛,重于泰山,就算不能轟轟烈烈,但也要盡自己努力,讓自己看得起自己吧!我敢說,當(dāng)你老了,兒孫滿堂時(shí),你會(huì)是一個(gè)驕傲的老人,你的子女以你為榮!中外名著讀后感800字苦口利于病,忠言逆耳利于行。朋友的話只要對(duì)自己有益,就要多聽一聽。看看蟾蜍吧!他一味孤行,不聽勸告,朋友們把他關(guān)起來,他還逃出去,最后被抓進(jìn)了監(jiān)獄、失去了莊園,最后吃虧的還是自己。
古人說“開卷有益”。讀書,不僅讓我體會(huì)到書中的樂趣、增長(zhǎng)了知識(shí),更讓我明白了許多道理,在我成長(zhǎng)的道路上陪伴我一路前行。
中外名著讀書心得篇十六
當(dāng)我懷著好奇去讀《綠野仙蹤》這本書時(shí),讀后似乎領(lǐng)悟了許多。書中體現(xiàn)出了對(duì)友情的珍視和對(duì)幸福、智慧、愛心和勇氣的追去。書中主人公們?yōu)閷?shí)現(xiàn)他們的心愿,互相幫助,攜手合作,歷經(jīng)艱險(xiǎn),最后他們都憑借自己的智慧和堅(jiān)毅,實(shí)現(xiàn)了他們的愿望。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也要懂得和及時(shí)珍惜我們的友情,追去我們的幸福。在21世紀(jì)的今天,我們要做個(gè)有愛心和勇敢的人。
隨著人民生活水平的提高和保健意識(shí)的逐漸增強(qiáng),人們對(duì)飲食的需求正從量的滿足轉(zhuǎn)向了對(duì)質(zhì)的重視。所以當(dāng)我看了《常見野生蔬菜》這本書時(shí),我發(fā)現(xiàn)這本書里推薦的50余種野生蔬菜和500種菜式都是我們常見家料理的綠色健康食品。從食飽、食好到食療,這是人類文明發(fā)展的'趨勢(shì),越來越多的人對(duì)野生蔬菜給予重視,它們保持著原有的品質(zhì)和天然的特色,它與家常蔬菜不同的色、香、味、形和更為豐富的營(yíng)養(yǎng)成分及獨(dú)特的藥療保健作用正在被不斷發(fā)掘。
給我感觸至深的莫過于中國(guó)打工妹實(shí)錄《繁花》,這里面的打工仔又被排斥、被輕視、被羞辱......這本書抒寫了對(duì)人性的告白,盡管打工妹地位卑微,但她們都有自己的人格,都應(yīng)該去尊重她們。其實(shí)不管是窮人、富人、丑人、美人,風(fēng)口浪尖的人都應(yīng)該傾聽、了解、接納、在意一切人世的滄桑。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想,打工妹也不例外,她們有自己的夢(mèng)想,有對(duì)夢(mèng)想的追求,有對(duì)生活的追求和對(duì)生活的熱情。生命是平等的,可當(dāng)看到打工妹的淚水時(shí),我看到生命權(quán)的不平等,她們的權(quán)利被一次次的漠視。一幕幕悲劇在不停上演,最終的受害者究竟是一部份人,還是我們整個(gè)社會(huì)?我們都醒悟,這個(gè)社會(huì)也醒悟吧!去幫助那些打工妹,最起碼懂得尊重她們,關(guān)愛她們。
通過閱讀了這幾本書之后,內(nèi)心深處被震撼,那一平靜的湖面此時(shí)卻是波濤澎湃,久久不能平靜。從書里我體會(huì)到學(xué)習(xí)到許多我未曾體會(huì)和學(xué)習(xí)的東西。在以后的生活中,我會(huì)利用更多時(shí)間去閱讀那些有益人心的書本,不停地凈化自己的心靈。
中外名著讀書心得篇十七
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在暑假中,我重溫了《西游記》這本書,這本書中的神話人物讓我沉浸在美妙而傳奇的故事情節(jié)中,不由得浮想聯(lián)翩。
孫悟空對(duì)自己的師傅非常忠誠,有一次唐僧誤會(huì)了孫悟空,要趕走他,孫悟空臨走時(shí)給唐僧磕頭,唐僧扭過頭去不看,孫悟空就變了一圈猴子給唐僧磕頭。走后他去了觀音菩薩那,沙師弟在唐僧遇險(xiǎn)后去找菩薩,當(dāng)孫悟空得知后又立馬回到了凡間救出唐僧,和他們一起去取經(jīng)。在機(jī)智勇敢的猴哥,胖嘟嘟的豬老二和憨厚的沙師弟的陪同下唐僧取得真經(jīng),普度眾生。讀了這本書之后我深深地意識(shí)到,在我們的日常生活中,經(jīng)常會(huì)遇到一些困難與磨難只要我們團(tuán)結(jié)一心,不怕困難,不像豬老二似的老喊著散伙,我們就可以像孫悟空除怪似的除掉困難。還有就是看人不能看表面,在西游記中有許多妖怪扮成人惹得唐僧的同情,唐僧還真就相信了,可孫悟空用火眼金睛識(shí)破了他們,就想訓(xùn)它們,唐僧卻念緊箍咒,并趕走了孫悟空。我有時(shí)真覺得唐僧真笨.但是,在我們的生活中不正是如此嗎,有一些壞人裝成好人的樣子騙取錢財(cái),我們應(yīng)該善于分辨人的好壞,練就一套我們自己的火眼金睛.《西游記》不僅故事情節(jié)好看有趣,還蘊(yùn)涵著一個(gè)道理,把它稱作是《四大名著》之一簡(jiǎn)直就當(dāng)之無愧。
最近,我讀了高爾基的著作《童年》,書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡,而外祖父脾氣十分暴躁,只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他,兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下,他卻走過來了。其實(shí),阿廖沙的原型就是高爾基本人,高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來描述自己的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因?yàn)樗麄儚臎]有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。他們豐衣足食,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論,年代的不同就是這差別,一個(gè)是天堂,一個(gè)是地獄;一個(gè)充滿陽光,一個(gè)到處黑暗。我們美好的童年來之不易啊!
高爾基這種堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)值得我們的學(xué)習(xí),因?yàn)橥甑钠D苦生活,他獲得了堅(jiān)強(qiáng)的力量,最終于成了一名偉人。他的這種堅(jiān)強(qiáng)不屈,敢于面對(duì)困難并勇于克服苦難的精神是我應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的。我感到很幸福,因?yàn)槲矣幸欢蚊篮玫耐?。記得在小時(shí)候,我很調(diào)皮,也很淘氣,經(jīng)常做一些稀奇古怪的事。有一次,爸爸送我一些小魚,我找來一只大口瓶,洗干凈,灌滿水,把它們放進(jìn)去,還放了些水草。后來,小魚在我的精心照料下漸漸長(zhǎng)大了。就在這時(shí)候,外面流行著感冒媽媽怕我傳染,每天讓我喝霍香沖劑,預(yù)防感冒,一天,我去看小魚,發(fā)現(xiàn)有一條小魚呆頭呆腦,我突然想到,我的小魚還沒有吃霍香沖劑它們會(huì)不會(huì)感冒呢?于是我從爸爸的藥箱里拿出一包,把整包倒下去,開始沒有反應(yīng),過了一會(huì)兒,水變成咖啡色,我看見小魚慌慌張張地沿著瓶壁游來游去,嘴一張一張的。我想小魚吃了霍香沖劑就不會(huì)生病了又過了一會(huì)兒它們像喝醉酒一樣互相撞來撞去,最后沉入水底,我以為他們睡著了過了好一會(huì)兒我搖搖瓶子他們還是沒動(dòng)靜,我把小魚倒出來,它們已經(jīng)死了我含淚自責(zé):“小魚啊,我不是有意還你們的,可沒想到你們卻死了”晚上我問下班的爸爸,他說:“小魚怎么能吃藥呢?”爸爸點(diǎn)了點(diǎn)我的小腦袋,又說:“你真傻呀”我的童年就是這樣充滿了歡樂、充滿了幸福,所以我要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。!
“一艘船越過世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟,旗幟上,舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”這是海明威評(píng)價(jià)他的《老人與?!返?。
《老人與?!匪茉煲粋€(gè)硬漢形象。講敘古巴的一個(gè)名叫桑地亞哥的老漁夫,獨(dú)自一個(gè)人出海打魚,在一無所獲的48天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長(zhǎng)兩英尺的一條大魚。魚大勁也大,拖著小船漂流了整整兩天兩夜,老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn),終于把大魚刺死,拴在船頭。然而這時(shí)卻遇上了鯊魚,老人與鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗,結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了,老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。作者為什么沒什么沒讓老漁夫勝利呢?從中有一個(gè)哲理:“一個(gè)人并不是生來要給打敗的,你盡可以消滅他,可就是打不敗他?!泵總€(gè)人都有缺陷,只要你能戰(zhàn)勝它,而不是屈服它你就會(huì)變的強(qiáng)大。音樂家貝多芬說過:“我可以被摧毀,但我不能屈服?!?/p>
人生本身是一種無渴望的追求,在人生的道路上難免有坎坷,只要你擁有了勇敢和自信,你就會(huì)成為勝利者。
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