讀后感是表達(dá)讀者對(duì)所讀書籍內(nèi)容的理解、感受以及思考的一種文學(xué)形式。寫讀后感時(shí)，可以引用作品中的經(jīng)典語(yǔ)句或者對(duì)比不同段落的描述，為文章增添亮點(diǎn)。以下是小編為大家整理的一些讀后感佳作，希望能夠激發(fā)大家進(jìn)一步思考和探索。
小學(xué)讀后感格式篇一
有一本書，很多人給他的定義都是適合男性的讀物，這本書講的是狼，有關(guān)狼的一切，它的生活習(xí)性，秉性，生存之道，成王之道。
這本書說(shuō)是講狼，其實(shí)也是以狼來(lái)帶入人類，民間有一句成語(yǔ)“狼心狗肺”說(shuō)的是人不懂得回報(bào)，做事不講人情。但是事實(shí)上這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的，應(yīng)該有很多人都知道，狼這種生物是在動(dòng)物這個(gè)領(lǐng)域里面最有感情的一種生物，狼的一生只有一個(gè)配偶，為了家庭，為了家族，他們?cè)谖ｋU(xiǎn)時(shí)刻可以毫不遲疑的選擇犧牲自我，來(lái)保全整個(gè)家族。
我記得這本書里有寫到一件事，是這樣說(shuō)的，“狼十一中不會(huì)向困難低頭，字典里沒(méi)有失敗的動(dòng)物。”在狼群中，每一位成員都會(huì)無(wú)條件的支持，協(xié)助領(lǐng)袖，在每年都會(huì)出現(xiàn)的王者爭(zhēng)霸賽上，失敗的一方不會(huì)氣餒，大都在屬于自己的領(lǐng)域發(fā)展了人另一個(gè)家族，不管怎么樣，即使這頭狼當(dāng)初是一個(gè)失敗者，是一個(gè)loser，那他現(xiàn)在都是王者，王者的道路上崎嶇轉(zhuǎn)折一定會(huì)比普通人的要多，因?yàn)樗麄冞x擇的道路長(zhǎng)且遙遠(yuǎn)，目標(biāo)高遠(yuǎn)，弱者之所以被稱之為弱者，那是因?yàn)樗谑∫淮魏?，被稱為loser，就因此一蹶不振，這輩子都扣上失敗者的帽子，自己不思進(jìn)取，也就承認(rèn)自己是個(gè)失敗者，并且永遠(yuǎn)都是。
古人說(shuō)得好“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能?！币簿褪钦f(shuō)，如果你想成為一個(gè)王者，那么，在前進(jìn)的道路上，就一定不必免不了挫折，磨難，堅(jiān)持的過(guò)去，就能見(jiàn)到你想見(jiàn)到的，做你想做的事，當(dāng)你成為王者的那一刻，你之前的失敗，之前的種種磨難，都會(huì)是你光輝的一頁(yè)，人生中的光彩的一頁(yè)，不可缺少，這段時(shí)間的回憶，將會(huì)是你人生中最美好的回憶。
讀了沈石溪寫的《睡蟒邊的雪兔》，我受益匪淺。
羊怕狼，狼怕虎;大魚吃小魚，小魚吃小蝦，這是大自然的規(guī)律，雪兔也不例外——它們懼怕蟒蛇。在動(dòng)物園里，被放進(jìn)裝有蟒蛇籠子里的雪兔，大都嚇得渾身癱軟，直接成為蟒蛇的美食?？善心敲匆恢淮蠖溲┩?，是那樣的與眾不同。當(dāng)它被扔進(jìn)蟒舍后，很快從驚慌失措中鎮(zhèn)定下來(lái)，并開(kāi)始積極地挖洞。
可它的洞還沒(méi)挖好，蟒蛇就從睡夢(mèng)中醒來(lái)了，看來(lái)大耳朵也難逃和其它雪兔一樣的下場(chǎng)。令我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是當(dāng)黑尾蟒游向它時(shí)，大耳朵雪兔輕輕一躍，黑尾蟒撲了個(gè)空。
就這樣，它利用自己善于跳躍的特長(zhǎng)與黑尾蟒周旋，并在每次躲過(guò)黑尾蟒的襲擊后，快速地啃上幾口青草來(lái)補(bǔ)充體力。這真是一只聰明的雪兔。在蟒蛇面前，雪兔的力量是微弱的，這分明是以卵擊石!正當(dāng)我感到絕望時(shí)，黑尾蟒卻敗下陣來(lái)，它已沒(méi)有多余的精力與雪兔糾纏，大耳朵勝利啦!這真是一個(gè)奇跡!
原來(lái)，這是一只臨近分娩的母兔，為了讓自己的后代平安出世，它戰(zhàn)勝了懦弱的天性，拼死一搏。多么偉大、無(wú)私的母愛(ài)呀，多么頑強(qiáng)的生命力呀!這種母愛(ài)令我感動(dòng)，更令我震撼。在巨大的困難面前，我們的力量同樣渺小，可我們要像書中說(shuō)的那樣：鼓起勇氣與命運(yùn)抗?fàn)帲挥羞@樣才有可能會(huì)贏得轉(zhuǎn)機(jī)，闖開(kāi)一條生路!
這個(gè)寒假我讀了一本書叫《睡蟒邊的雪兔》是沈石溪寫的，這本書的故事有很多，我就給你們講兩個(gè)聽(tīng)聽(tīng)。
先講一個(gè)“北極熊飄哲的母愛(ài)”這個(gè)故事講得是一位名叫“珍寶”的母熊，產(chǎn)下第二個(gè)小熊仔“亮晶晶”工作人員為了不在讓珍寶以血代乳，所以郭大嫂就用人工喂奶來(lái)喂養(yǎng)亮晶晶。導(dǎo)致珍寶不認(rèn)它這個(gè)孩子了，最后亮晶晶掉進(jìn)水里珍寶也不去救，亮晶晶被淹死了。這件事告訴我們母愛(ài)是偉大的，但是如果剛出生的小動(dòng)物被那去人工飼養(yǎng)都會(huì)被母親拋棄的，就算在生死關(guān)頭也不去救它的。
最后講一個(gè)“犀牛和犀牛鳥”，這個(gè)故事講的是圓通動(dòng)物園有一對(duì)黑犀牛整天悶悶不樂(lè)每天只有吃完飯才有點(diǎn)精神我們問(wèn)了專家，專家說(shuō)：“只要有犀牛鳥便可”我們買了三十多只犀牛鳥，我們怕它們飛走了，特意請(qǐng)教專家，專家又說(shuō)：“只要那一對(duì)犀牛還活著那犀牛鳥就不會(huì)跑”犀?？匆?jiàn)了犀牛鳥就特別的高興，因?yàn)橄ｘB能幫犀牛趕走犀牛身上的害蟲，所以犀牛和犀牛鳥是分不開(kāi)的。
這個(gè)故事告訴我們有些生物是分不開(kāi)的，列入：犀牛和犀牛鳥······它們就是分不開(kāi)的.，任何一樣生物失去了，整個(gè)自然界都會(huì)不行的，請(qǐng)大家愛(ài)護(hù)大自然吧!
這段時(shí)間里我讀了《淘氣包埃米爾》這本書，故事的主人公住在倫納貝亞小鎮(zhèn)里，他有著圓圓的藍(lán)眼睛，紅撲撲的圓臉蛋，卷曲的淺色頭發(fā)，這一切都讓人覺(jué)得他很聽(tīng)話，可是，現(xiàn)實(shí)中，他卻是個(gè)不折不扣的小淘氣包，他就是大名鼎鼎的淘氣包埃米爾。
要說(shuō)埃米爾做的淘氣事那是數(shù)不勝數(shù)，他在妹妹臉上涂顏色，把妹妹當(dāng)國(guó)旗升到天上，把自己的爸爸關(guān)進(jìn)茅廁，把豬血扣在他爸爸頭上……等等很多的淘氣事，可是埃米爾也很善良，有一次他撿到只沒(méi)有父母就要死去的小豬，他就像母親一樣照顧那只小豬，而且埃米爾還很正義，他幫助長(zhǎng)胡子的女士捉住了橫行鄉(xiāng)里的盜賊”麻雀“。正因?yàn)樗羞@么多優(yōu)點(diǎn)，所以最后他當(dāng)上了社區(qū)委員會(huì)主席。
我覺(jué)的埃米爾做的許多淘氣事，都是出于無(wú)意的，他讓我明白了那些該做，那些事不該做，不要太淘氣了，要善良，有一顆溫暖的心。
我看過(guò)好多書，有《森林報(bào)》、《霹靂貝貝》、《淘氣包埃米爾》……不過(guò)，最讓我愛(ài)不釋手的還是《淘氣包埃米爾》這本書了。
倫納貝亞的埃米爾有著一雙圓圓的藍(lán)眼睛、紅撲撲的小臉蛋，一頭卷曲的淺色頭發(fā)。當(dāng)他不調(diào)皮地時(shí)候顯得伶俐乖巧，但有時(shí)它卻是一個(gè)不折不扣的小淘氣包。
當(dāng)讀到埃米爾淘氣得把豬血叩在爸爸的頭上，把妹妹當(dāng)國(guó)旗升到旗桿頂，當(dāng)女傭麗娜牙疼時(shí)，埃米爾把她的牙齒綁在馬尾上拔牙時(shí)……我笑的前仰后合，太有趣了!
埃米爾不但淘氣，而且很勇敢。那是在一個(gè)風(fēng)雪交加的夜晚，他的好朋友阿爾弗雷德生了重病，埃米爾居然一個(gè)人把阿爾弗雷德放在馬拉爬犁上，自己趴上大馬，深一腳淺一腳地駕著馬把他拖向了醫(yī)院。讀到這里，我既感動(dòng)又擔(dān)心，要是換成了我，我肯定沒(méi)這個(gè)膽量，不過(guò)最后埃米爾終于成功了。
這就是埃米爾，一個(gè)可愛(ài)、淘氣、機(jī)靈、勇敢的男孩。他身上有許多優(yōu)點(diǎn)值得我去思考和學(xué)習(xí)。
今天我看了《淘氣包埃米爾》，他在巴克胡瓦拍賣會(huì)上發(fā)生的故事。
巴克胡瓦拍賣會(huì)非常有意思，在這個(gè)拍賣會(huì)上，人們用最少的錢就可以買到自己想要的東西。埃米爾也想?yún)⒓优馁u會(huì)，可口袋里沒(méi)有錢，他也想要一些。所以在去巴克胡瓦特拍賣會(huì)的必經(jīng)之路上，設(shè)了一道大門，通過(guò)那里就得交兩厄爾，或更多。在一小時(shí)里埃米爾就掙了五克朗七十四厄爾。
他用這些錢給伊達(dá)買了一個(gè)天鵝絨盒子，又買了一個(gè)面包鏟，還買了一只瘸腿母雞，又掙了二十五厄爾。還免費(fèi)得到了一頭牛。你們一定想這二十五厄爾和一頭牛哪來(lái)的?牛是在爸爸那里贏來(lái)的。二十五厄爾是他買了一個(gè)舊的滅火器，在大會(huì)上起了作用，別人用更高的價(jià)格買了過(guò)去。
看了這個(gè)故事，我想：埃米爾長(zhǎng)大后一定會(huì)成為一個(gè)大商人的。因?yàn)樗蓄^腦，會(huì)想賺錢的好方法。還因?yàn)樗麗?ài)動(dòng)腦筋，所以他一定會(huì)成為一個(gè)好商人的。
小學(xué)讀后感格式篇二
今天我閱讀了法布爾的《昆蟲記》。法布爾是法國(guó)著名的昆蟲學(xué)家，法布爾為什么能寫出這么好的文章呢?是因?yàn)樗矏?ài)昆蟲，長(zhǎng)期親自去自然界仔細(xì)觀察昆蟲。他對(duì)很多昆蟲都進(jìn)行了細(xì)致入微地觀察、實(shí)驗(yàn)。比如：蝗蟲、螢火蟲、紅螞蟻，螳螂，蟬，甲蟲，蟋蟀等等。
這本《昆蟲記》中介紹了很多昆蟲的生活習(xí)性、繁殖和捕食方式。里面的很多內(nèi)容深深吸引我讀下去：以前我一直以為蜘蛛是昆蟲，讀完后我才知道昆蟲有三對(duì)腿，而蜘蛛?yún)s有四對(duì)腿，它不屬于昆蟲;蟬喜歡把卵產(chǎn)在細(xì)枝上，而不是產(chǎn)在地下，它長(zhǎng)有5只眼睛;甲蟲的父母合力運(yùn)送“小球”的故事給我留下了深刻的印象，它們分工明確，運(yùn)到洞口時(shí)，母親去找適合的地點(diǎn)儲(chǔ)存小球，而父親負(fù)責(zé)守著食物，由此可見(jiàn)父親是一個(gè)非常有責(zé)任的父親，一個(gè)偉大的父親，一個(gè)為了家庭默默付出的父親，其實(shí)它們也和我們?nèi)祟愐粯印?/p>
這本書中描繪的昆蟲世界非常奇妙，我也想同法布爾一樣仔細(xì)觀察，刻苦鉆研生活中的動(dòng)物和植物，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
小學(xué)讀后感格式篇三
寒假里，我讀了一本名叫《昆蟲記》的書，我覺(jué)得這本書十分好看，而且讓我知道了許多昆蟲的秘密。當(dāng)然，也認(rèn)識(shí)了許多以前不認(rèn)識(shí)的昆蟲呢!讓我給大家介紹一下吧!
我想，有一些女孩子一定喜歡螢火蟲吧，因?yàn)樗鼈儠?huì)在夜間發(fā)光，像一盞盞小燈一樣，很漂亮，但我不喜歡，你知道嗎?螢火蟲是一種很殘忍的昆蟲，看上去像一個(gè)善良可愛(ài)的小公主一樣，其實(shí)，它們要吃蝸牛，它們竟然要吃肉!啊!真是又可怕又兇殘啊!這么殘忍的小昆蟲，我怎么會(huì)喜歡呢?我想，現(xiàn)在，那些喜歡螢火蟲的女孩子一定不喜歡了吧!好了，不說(shuō)這么多了，希望你們也去看看《昆蟲記》吧!
我愛(ài)看這本書!
小學(xué)讀后感格式篇四
這是一個(gè)長(zhǎng)達(dá)三十年才完成的充滿了科學(xué)與知識(shí)的一個(gè)小花園里開(kāi)幕的一場(chǎng)話劇。
主人公們甚至沒(méi)有你一個(gè)巴掌大。它們上演的故事也許并沒(méi)有那么精彩，但只要它們的故事由法布爾來(lái)講述的話，你就可以看到：那蟬在樹干上熱情地歌唱，軍蟻正頂著驕陽(yáng)似火的太陽(yáng)排著整齊劃一的隊(duì)伍進(jìn)行征途，螳螂正在禱告并等待著它今天的大餐。
在這本書中所登場(chǎng)的人物們大多數(shù)都只是在法布爾的“荒石園”中的居民。它們大多都是為了生存和繁衍而在不斷地努力，并在不同的環(huán)境中進(jìn)化出了不同的外貌和器官，使這一切都成為它們的特色，從而在民間衍生出與它的特征所相關(guān)的各種民間故事、童謠等。
《昆蟲記》卻不是這樣的，他的作者也不想這樣。
它們共同證明的是這些各種各樣的小故事的真假，這些昆蟲們的真正的模樣。
這本書仿佛就是用來(lái)打破19世紀(jì)到20世紀(jì)的孩子們對(duì)這些小小昆蟲們的幻想。然而，法布爾憑著他別具一格的幽默文筆和簡(jiǎn)單易懂的樸素語(yǔ)言，也讓我們了解到了更多關(guān)于這些昆蟲們的趣事。
如果《昆蟲記》是我記憶深刻的原因不僅這個(gè)的話，那么一定是法布爾把昆蟲當(dāng)做人，拿人的道德觀放入昆蟲世界中這點(diǎn)了，這實(shí)在是有趣，因?yàn)檫@顛覆了我對(duì)這小小世界的認(rèn)識(shí)。
公眾號(hào)：一朵小花的秘密
小學(xué)讀后感格式篇五
一、 格式和寫法
讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》，也可以用《讀有感》。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。
看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開(kāi)雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點(diǎn)，什么也不深不透，重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過(guò)，必然使文章平淡，不深刻。所以寫感受前要認(rèn)真思考、分析，對(duì)自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語(yǔ)言來(lái)寫，最好是突出一點(diǎn)，深入挖掘，寫出自己的真情實(shí)感，總之，感受越深，表達(dá)才能越真切，文章才能越感人。
三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。
寫讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。我們所說(shuō)的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢(shì)，可以是童年生活，也可以是班級(jí)或家庭狀況，但最主要的是無(wú)論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神，要有較強(qiáng)的時(shí)代感。
四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。
讀后感是議論性較強(qiáng)的
讀書筆記
，要用切身體會(huì)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來(lái)闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說(shuō)理。敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。讀后感以“感”為主。要適當(dāng)?shù)匾迷?，?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自己的語(yǔ)言為主。在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時(shí)應(yīng)重于分析說(shuō)理，事例不宜多，引用原文要簡(jiǎn)潔。在結(jié)構(gòu)上，一般在開(kāi)頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。
這篇，就為大家呈現(xiàn)到這里，希望能對(duì)大家有所幫助，希望大家暑假過(guò)的開(kāi)心。
小學(xué)讀后感格式篇六
《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)著名作家?jiàn)W斯物洛夫斯基的'代表作?！朵撹F是怎樣煉成的》一書激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)青少年向前奮進(jìn)。當(dāng)然，我也是其中一員。
書中的主人公保爾柯察金的形象深深地打動(dòng)了我的心。他堅(jiān)忍不拔、頑強(qiáng)拼搏，他擁有鋼鐵般的意志，他擁有為理想而獻(xiàn)身的精神。
保爾出生于一個(gè)貧苦的鐵路工人家庭，從小調(diào)皮搗蛋，富有強(qiáng)烈的抗?fàn)幰庾R(shí)。在地下黨員朱赫來(lái)的幫助下，他逐漸走上了革命的道路。他奮不顧身地從匪兵手下救出朱赫來(lái)，自己因此被捕，受到嚴(yán)刑拷打，但未吐只言片語(yǔ)。上前線后奮勇作戰(zhàn)，數(shù)次立功，但也數(shù)次受傷，最后不得不因右眼而離開(kāi)前線。但他并沒(méi)有因此而氣餒，因此而放棄對(duì)革命，對(duì)理想的追求。
在地方上，保爾繼續(xù)奮戰(zhàn)在建設(shè)第一線，不顧傷病，夜以繼日地努力工作。在天寒地凍的筑路工地上，保爾與共青團(tuán)員們一起與寒冷、饑餓、疾病和匪幫的偷襲作斗爭(zhēng)。即使他雙腳凍壞、發(fā)高燒卻仍不下火線，直到他昏倒在冰天雪地中，因患傷寒差點(diǎn)不治身亡。在遭受雙目失明、癱瘓?jiān)诖驳某林卮驌糁螅柨紤]的不是自己生命的長(zhǎng)短，而是如何盡快回到戰(zhàn)斗崗位中。終于，他找到了以刀代筆的戰(zhàn)斗途徑，再次頑強(qiáng)地與命運(yùn)做起了斗爭(zhēng)。
保爾的精神正如貝多芬所說(shuō)：“人應(yīng)該扼住命運(yùn)的喉嚨！”人不應(yīng)屈服于命運(yùn)，應(yīng)該奮斗終身。
是的，在學(xué)習(xí)上也是如此，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)忍不拔、頑強(qiáng)拼搏，正如“班訓(xùn)”所說(shuō)：“我拼搏，我成功！”在《鋼鐵是怎樣煉成的》的帶領(lǐng)下，在帶領(lǐng)著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)青少年為理想而奮斗的同時(shí)，我們也應(yīng)跟隨潮流，跟隨到為了理想的高中而奮斗的潮流中去。
小學(xué)讀后感格式篇七
集昆蟲學(xué)和文學(xué)稟賦于一身，熔畢生研究成果和人生感悟于一爐，昆蟲學(xué)家法布爾以人性關(guān)照蟲性，千辛萬(wàn)苦寫出傳世巨著《昆蟲記》，為人間留下一座富含知識(shí)、趣味、美感和思想的散文寶藏。
它行文生動(dòng)活潑，語(yǔ)調(diào)輕松詼諧，充滿了盎然的情趣。在作者的筆下，楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾禮服;小甲蟲“為它的后代作出無(wú)私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會(huì)“愉快地進(jìn)食，如果我們喂食動(dòng)作慢了，他甚至?xí)駤雰喊憧摁[”。多么可愛(ài)的小生靈!難怪魯迅把《昆蟲記》奉為“講昆蟲生活”的楷模。
法布爾的《昆蟲記》，讓我沒(méi)有夢(mèng)幻感，那些具體而詳細(xì)的文字，不時(shí)讓我感覺(jué)到放大鏡、潮濕、星辰，還有蟲子氣味的存在，仿佛置身于現(xiàn)場(chǎng)一樣。被我忽視太久了的昆蟲的身影，及它們囂張的鳴叫，一下子聚攏過(guò)來(lái)，我屏住呼吸，然后，憑它們穿透了我心靈的幽暗。是法布爾，讓我看到了昆蟲跟我們?nèi)祟愒谏c死，勞動(dòng)與掠奪等許多問(wèn)題上都有著驚人的相似?！独ハx記》不是作家創(chuàng)造出來(lái)的世界，它不同于小說(shuō)，它們是最基本的事實(shí)!是法布爾生活的每一天每一夜，是獨(dú)自的，安靜的，幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。我仰起了頭，這一刻，我非常想仰起我的頭，像仰望星空一樣，來(lái)對(duì)待昆蟲們存在的奧秘。
我嘆服那神秘的大自然，更嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲與環(huán)境息息相關(guān)，又讓我感受到了作者的獨(dú)具匠心和細(xì)微的觀察。
2.昆蟲記讀后感
看了《昆蟲記》后，這本書使我十分著迷，原來(lái)昆蟲世界有這么多的奧秘，我知道了：凌晨，蟬是怎樣脫殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物。還弄清了：“螟蛉之子”是錯(cuò)誤的，蜂抓青蟲不是當(dāng)成自己的兒子養(yǎng)，而是為自己的后代安排食物。
第一次讀《昆蟲記》，不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書，平實(shí)的文字，清新自然;幽默的敘述，惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場(chǎng)，多么奇異、有趣的故事啊!法布爾的《昆蟲記》，讓我沒(méi)有夢(mèng)幻感，那些具體而詳細(xì)的文字，不時(shí)讓我感覺(jué)到放大鏡、潮濕、星辰，還有蟲子氣味的存在，仿佛置身于現(xiàn)場(chǎng)一樣。被我忽視太久了的昆蟲的身影，及它們囂張的鳴叫，一下子聚攏過(guò)來(lái)，我屏住呼吸，然后，憑它們穿透了我心靈的幽暗。是法布爾，讓我看到了昆蟲跟我們?nèi)祟愒谏c死，勞動(dòng)與掠奪等許多問(wèn)題上都有著驚人的相似?！独ハx記》不是作家創(chuàng)造出來(lái)的世界，它不同于小說(shuō)，它們是最基本的事實(shí)!是法布爾生活的每一天每一夜，是獨(dú)自的，安靜的，幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。我仰起了頭，這一刻，我非常想仰起我的頭，像仰望星空一樣，來(lái)對(duì)待昆蟲們存在的奧秘。它使我第一次進(jìn)入了一個(gè)生動(dòng)的昆蟲世界。
小學(xué)讀后感格式篇八
《昆蟲記》是法國(guó)著名作家法布爾用一生精力完成的一部昆蟲學(xué)巨著。描繪了各種各樣昆蟲的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚戀、繁衍和死亡。
讀了《昆蟲記》，我知道了蜣螂怎么滾糞球的，是草原上的清潔工;管蟲用極微小的圓球，為孩子制作衣服。
《昆蟲記》詳細(xì)地描繪了昆蟲的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀，等等。這給后世作出了很大的貢獻(xiàn)，使人類能更好了解昆蟲。
關(guān)于蝎子《白蝎自殺之謎》這一節(jié)。有人說(shuō)，蝎子遇到危險(xiǎn)就會(huì)自殺。于是，作者就做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)。他用燒紅的木炭圍成一圈火墻，然后把一只白蝎子放進(jìn)火墻里。熱浪烤在蝎子身上，它倒退著卷成鉤子，一會(huì)兒伸直，一會(huì)兒彎曲，動(dòng)作快極了，使人看不清楚。突然，它一陣抽搐，接著，就一動(dòng)不動(dòng)了。作者用鑷子把它夾到一塊涼沙土上，過(guò)了一個(gè)多小時(shí)，令人不敢相信的是，蝎子竟然奇跡般的活過(guò)來(lái)啦，和以前一樣變得生氣勃勃了!這個(gè)實(shí)驗(yàn)證明，根本就沒(méi)有蝎子自殺的這種事情，無(wú)非是人們亂猜測(cè)而已!
昆蟲記這本書，使我了解了許多大自然中的奧秘，只要我們善于觀察，常走進(jìn)大自然，就能獲得更多知識(shí)。
(二)昆蟲記讀后感400字小學(xué)
黃蜂在建筑上所展現(xiàn)的智慧讓人驚嘆，完美的六棱柱，節(jié)省空間又節(jié)省材料，可以說(shuō)，黃蜂在幾何學(xué)上是學(xué)有所成的。黃蜂在建造蜂巢前，為了讓往后的地下工程省力些，也為了讓蜂巢的未來(lái)能持續(xù)發(fā)展壯大，會(huì)先尋找穴居動(dòng)物遺棄的地洞，然后再開(kāi)始筑巢。
修筑好蜂巢的大體，黃蜂們便開(kāi)始清理蜂巢，把清理出的泥土，用上顎咬住，飛離蜂巢再將泥土丟棄在地面上，清干凈蜂巢，黃蜂們開(kāi)始完善巢的功能，它們用筑巢的紙漿(各種樹皮)制造出許多大鱗片，把這些鱗片疏松地排列，然后疊層幾層，織成一張厚實(shí)、通氣又富有彈性的大毯子，在一定程度上，隔絕了空氣的流通，保證了蜂巢的溫度。
每種蜂的居住地是不同的，工蜂住在蜂巢的上層，養(yǎng)育幼蜂的蜂房則在下層，當(dāng)繁殖季節(jié)到來(lái)，蜂房不夠用時(shí)，工蜂便把它們小的居室拆除，用拆下來(lái)的材料去建幼蜂的蜂房，真是環(huán)保的方法啊。
(三)昆蟲記讀后感400字小學(xué)
于是法布爾便親自做實(shí)驗(yàn)，像傳聞?wù)f的那樣，把蝎子困在火圈中，驚慌失措的蝎子左沖右撞，被火一燙，又轉(zhuǎn)向另一邊被燙……終于，蝎子被燙的瘋狂了，豎起尾巴，旋轉(zhuǎn)著對(duì)著空氣亂刺，把尾巴舞的跟劍似的，正眼花繚亂之時(shí)，火網(wǎng)中的囚徒卻倒下了，僵直了身體，一動(dòng)不動(dòng)。()真的是死了嗎?法布爾十分疑惑，于是把火場(chǎng)中僵直的蝎子取出，放在涼爽的沙地上，自己在一旁看著。一個(gè)小時(shí)后，那被火逼得瘋狂而“自盡”的囚徒悠悠醒轉(zhuǎn)，又恢復(fù)了活力。這就說(shuō)明，蝎子并沒(méi)有自殺，但這一只說(shuō)明不了，有可能它只是沒(méi)把自己刺死罷了，于是又捉了幾只白蝎，然而他們與第一只一樣，在涼爽的沙地上僵硬了一小時(shí)后，都“復(fù)活”了。
耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)。既然蝎子們并沒(méi)有刺死自己，那么就是最初看到這件事、傳出蝎子自殺的人被蝎子的假象所欺騙，沒(méi)有在蝎子被烤焦前，把蝎子取出，直到蝎子被烤熟。
蝎子一事，再次強(qiáng)調(diào)了一件事：這種公眾權(quán)威不一定是正確的，要勇于挑戰(zhàn)權(quán)威。
[昆蟲記讀后感400字小學(xué)]
小學(xué)讀后感格式篇九
一、 格式和寫法
讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。
題目可以用《×××讀后感》，也可以用《讀×××有感》。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。
看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開(kāi)雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點(diǎn)，什么也不深不透，重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過(guò)，必然使文章平淡，不深刻。
所以寫感受前要認(rèn)真思考、分析，對(duì)自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。
你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語(yǔ)言來(lái)寫，最好是突出一點(diǎn)，深入挖掘，寫出自己的真情實(shí)感，總之，感受越深，表達(dá)才能越真切，文章才能越感人。
三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。
寫讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。
我們所說(shuō)的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢(shì)，可以是童年生活，也可以是班級(jí)或家庭狀況，但最主要的是無(wú)論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神，要有較強(qiáng)的時(shí)代感。
四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。
讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書筆記，要用切身體會(huì)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來(lái)闡明從“讀”中悟出的道理。
因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說(shuō)理。
敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。
讀后感以“感”為主。
要適當(dāng)?shù)匾迷?，?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自己的語(yǔ)言為主。
在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時(shí)應(yīng)重于分析說(shuō)理，事例不宜多，引用原文要簡(jiǎn)潔。
在結(jié)構(gòu)上，一般在開(kāi)頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。
每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下，過(guò)上無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們?cè)谙硎軆?yōu)越的生活時(shí)，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章——《送東陽(yáng)馬生序》，我對(duì)此感受尤深。
宋濂從小勤奮好學(xué)，家里貧窮，沒(méi)錢買書來(lái)看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰，手指凍得沒(méi)法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。
當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中?？岷亩臁C冽的冷風(fēng)，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書，最終成為明代的大學(xué)士。
與宋濂相比，我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言，我的學(xué)業(yè)沒(méi)有大的進(jìn)步，如果不是因?yàn)槲业奶熨Y不夠聰明的'話，只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
我曾經(jīng)看過(guò)標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章，印象很深。
這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說(shuō)，澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家，每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕。但是，父母卻讓孩子們過(guò)著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn)，鍛煉他們的膽量。
我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧!
梅花香自苦寒來(lái)。在今天優(yōu)越的生活條件下，希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給孩子提供鍛煉的機(jī)會(huì)，磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志，使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
今天，我在作文輔導(dǎo)班學(xué)了一篇文章，名字叫《假如我失去三天光明》。
《假如我失去三天光明》一文，講述了“我”會(huì)用一個(gè)暫時(shí)的盲人的手去接觸這個(gè)世界，用盲人的耳朵去諦聽(tīng)這個(gè)世界，用整個(gè)心靈去接受這個(gè)世界!“我”要感受盲人的生活。
盲人生活第一天，“我”要感受一下大自然的盎然生機(jī)。
這句話使我感受到了：一個(gè)失去視覺(jué)的人，只能用耳朵去聆聽(tīng)世界的所有聲音，用鼻子去聞世界的所有氣味，用嘴去咀嚼世界的所有味道，用手去觸摸世界的所有東西，看不見(jiàn)所有色彩、所有美景、所有你至親至愛(ài)的人們。
其實(shí)盲人比我們強(qiáng)多了!因?yàn)檎驗(yàn)樗麄兪ヒ曈X(jué)，才會(huì)用心去感受世界，感受生活，感受萬(wàn)物。
盲人生活第二天，“我”將以一個(gè)盲人的身份去盲童學(xué)校上學(xué)，親自和那些在光明上背叛了無(wú)期徒刑的孩子們促膝談心。
這句話使我感受到了：以前，每當(dāng)我在街道上看到盲人總會(huì)在心里嘲笑一番：哈哈!這景色可真漂亮啊!這么讓人養(yǎng)眼，還讓人感到神清氣爽、心曠神怡啊!要是有人失去了光明，那可怎么活啊?還不如一墻撞死算了!可是自從我讀了這篇文章，對(duì)殘疾人的看法有了很大的改變。
殘疾人也是個(gè)有自尊心的人啊!我憑什么去侮辱他們?嘲笑他們?難道殘疾是他們的錯(cuò)嗎?他們與正常人擁有著同樣對(duì)美好生活的向往啊!
盲人生活第三天，“我”將走向社會(huì)，體驗(yàn)社會(huì)的溫暖。這句話使我知道了：以后遇到殘疾人，我非但不嘲笑他們，而且還要鼓勵(lì)他們，盡我所能的去幫助殘疾人。
在路上，他們摔倒時(shí)，我過(guò)來(lái)攙扶，在商場(chǎng)，他們找不到東西時(shí)，我?guī)椭?。所有盲人的畢生?mèng)想都是恢復(fù)視覺(jué)，其他別無(wú)所求?？烧Ｈ送际呛茇澬?，最終導(dǎo)致自身受到傷害。
小朋友們，要愛(ài)護(hù)自己的眼睛，用我們的眼睛去觀察這美好的世界，去感受光明，感受愛(ài)。
小學(xué)讀后感格式篇十
提起雷鋒叔叔，爸爸媽媽這一輩人總是會(huì)油然而生一股敬意，因?yàn)樗麄兪窃诶卒h精神的影響下長(zhǎng)大起來(lái)的。雷鋒就是他們的偶像，心目中的英雄。而對(duì)于我們這一代人來(lái)說(shuō)，雷鋒叔叔離我們很遙遠(yuǎn)，雷鋒叔叔究竟是個(gè)什么樣的人，我們都不太清楚。
上個(gè)星期，學(xué)校給我們布置了一個(gè)作業(yè)，要我們讀《雷鋒日記》，并寫下讀后感。一回到家，我就上網(wǎng)找到《雷鋒日記》，并饒有興致地看起來(lái)，誰(shuí)知一看就入了迷。隨著閱讀的深入，雷鋒叔叔的形象在我的腦海中漸漸地清晰起來(lái)，我仿佛看見(jiàn)一身軍裝的他正笑瞇瞇地向我走來(lái)。雷鋒叔叔公而忘私，全心全意為人民服務(wù)的精神深深地感動(dòng)了我，他說(shuō)：“人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去?！?/p>
因?yàn)樗踔挟厴I(yè)就參加工作了，所以文化水平不高，為了更好地為人民服務(wù)，雷鋒叔叔刻苦學(xué)習(xí)文化知識(shí)，利用一切空余時(shí)間自學(xué)。有一次，他到電影院看電影，因?yàn)闄C(jī)器故障，電影沒(méi)有按時(shí)放映，他就掏出書本來(lái)看。他就是這樣爭(zhēng)分奪秒地學(xué)習(xí)的。他說(shuō)：時(shí)間就像海綿里的水，只要用力擠，總會(huì)有的。
看完雷鋒叔叔的光輝事跡，我不由得想到了自己。我也很想多學(xué)點(diǎn)知識(shí)，將來(lái)做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人?？墒俏揖褪遣豢嫌霉?。我太貪玩了，電腦游戲、悠悠球?qū)ξ姨形α?。每天一回到家，就想上樓去玩電腦游戲。能完成作業(yè)就不錯(cuò)了，從來(lái)就不想去復(fù)習(xí)功課。爸爸媽媽時(shí)常催促我學(xué)習(xí)，可我總是把爸爸媽媽的話當(dāng)做耳邊風(fēng)。
讀了《雷鋒日記》，我受益匪淺。我明白，學(xué)習(xí)要靠自覺(jué)，要勤奮，要刻苦。我以前消磨浪費(fèi)了太多寶貴的時(shí)間。今后我要學(xué)習(xí)雷鋒叔叔刻苦鉆研的“釘子”精神，擠出時(shí)間學(xué)習(xí)，把過(guò)去浪費(fèi)的時(shí)間補(bǔ)回來(lái)。也希望不太愛(ài)學(xué)習(xí)的同學(xué)也去認(rèn)真讀一讀《雷鋒日記》，相信他們也會(huì)從中受到不少的啟發(fā)和教育的。
今年暑假，我讀了《小學(xué)生增強(qiáng)自信心的100個(gè)故事》后，感觸很深，知道了：我們的自信心藏在身體里最溫暖的地方，小小的，柔軟的，需要我們想照料花盆里的小苗一樣，贊揚(yáng)是陽(yáng)光，堅(jiān)持是水分，鼓勵(lì)是土壤，勇敢是養(yǎng)料。慢慢地自信的花朵會(huì)和我們一起成長(zhǎng)，開(kāi)出最美麗的花朵，我們的人生就會(huì)因自信而與眾不同。
在這本“智慧寶典”中，我最喜歡的一篇文章是：《自信的美麗》。文章寫了：黃美廉，一位自小就患有“腦性麻痹”的病人，她生活在眾多異樣的眼光中，她的生活充滿了血淚。但沒(méi)有擊敗她內(nèi)在的'奮斗精神，經(jīng)過(guò)不懈的努力，她終于獲得了美國(guó)加州大學(xué)藝術(shù)博士學(xué)位。這一切都因?yàn)椤八豢此械摹?，就是這樣一個(gè)信念，使她取得了不凡的成功，使她如愿以償。
二等獎(jiǎng)。老師的贊揚(yáng)，家人的自豪，同學(xué)的羨慕，使我發(fā)現(xiàn)：無(wú)論做什么事，只要有自信，就能取得意想不到的成功。就像名人愛(ài)因斯坦說(shuō)的那樣“自信是向成功邁出的第一步”。
自信是一條充滿了驚喜和憧憬的路，它會(huì)帶我們走向遠(yuǎn)方，走向心中夢(mèng)寐以求的渴望;自信是一個(gè)讓你成功的法寶，只要把它緊握住，就能讓你享受成功的喜悅，成為成功人士;自信是一顆等待發(fā)芽的種子，種在心靈的土壤中，它會(huì)讓我們像向日葵一樣永遠(yuǎn)向著太陽(yáng)，向著夢(mèng)想與希望。自信永遠(yuǎn)不可丟失，應(yīng)該永藏在心中。
夏洛是誰(shuí)?如果你猜是他是我敬愛(ài)的老師，我會(huì)搖搖頭;如果你猜他是我的好朋友，“哈哈——”我告訴你全猜錯(cuò)了，它是美國(guó)作家eb.懷特筆下的小動(dòng)物。這本書的名字叫《夏洛的網(wǎng)》，是我暑假里讀的印象最深刻的一本書。
開(kāi)始讀這本書的時(shí)候，是8歲心地善良的小女孩弗恩，和令人難忘的調(diào)皮可愛(ài)的小豬威爾伯吸引著我，漸漸地沉迷于書中的意境里，一下子發(fā)現(xiàn)了有個(gè)更令我感動(dòng)的夏洛。它是一只不起眼、長(zhǎng)相讓人覺(jué)得丑陋的蜘蛛。如果不是因?yàn)槟羌拢藗兩踔敛恢涝诠葌}(cāng)里還有它的存在。是那件事呢?聽(tīng)我娓娓都來(lái)：是威爾伯聽(tīng)到所有的豬在圣誕節(jié)要被宰的消息，而自己只能絕望地哀號(hào)“我不想死啊，我不想死啊!” ，悲痛地接受被做成熏肉火腿的命運(yùn)時(shí);卻聽(tīng)見(jiàn)夏洛堅(jiān)定地說(shuō) “你不會(huì)死的，我救你”。
都說(shuō)“春蠶到死絲方盡”，卻真沒(méi)想到一只蜘蛛能有如此奉獻(xiàn)精神!夏洛美好品質(zhì)深深震撼了小小的我。我愛(ài)夏洛，為了盡那份承諾，哪怕生活多么美好，也毫不在惜的犧牲自己去挽救別人的性命，就是在生命的最后一刻，也把快樂(lè)留給了威爾伯，只是告訴它，自己去了一個(gè)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，不久后就會(huì)回來(lái)……它不忍讓威爾伯傷心難過(guò)。
多么善良的夏洛，為了友誼，不思回報(bào)、舍己救人。我要像它那樣在朋友孤單、需要幫助的時(shí)候，毫不猶豫地伸出援助之手;在朋友悲痛絕望的時(shí)候，也要第一個(gè)去安慰;幫助別人不計(jì)得失、不計(jì)回報(bào)?，F(xiàn)在雖然我還小，但是我可以從點(diǎn)滴小事做起。哪個(gè)同學(xué)題目不會(huì)做，我可以耐心解答;哪個(gè)同學(xué)生病了，我可以主動(dòng)幫他補(bǔ)課;哪個(gè)同學(xué)心情不好，我可以和他說(shuō)說(shuō)笑話;哪個(gè)同學(xué)受欺侮，我可以大膽站出來(lái)，捍衛(wèi)正義;哪個(gè)同學(xué)家里突遇困境,我要盡我所能給予物質(zhì)上、精神上的幫助。
我愛(ài)的夏洛去了，曾經(jīng)的蛛絲隨風(fēng)飄散，但它的友愛(ài)之網(wǎng)永遠(yuǎn)留在我幼小的心靈，讓我感動(dòng)、讓我思考、讓我學(xué)習(xí)。這就是好書帶給人的力量,好的書籍是最貴重的珍寶!
小學(xué)讀后感格式篇十一
《佐賀的超級(jí)阿嬤》讀后感之完結(jié)——這本書給我?guī)?lái)的好處我把《佐賀的超級(jí)阿嬤》這本書讀完了，書中的每一個(gè)情節(jié)都讓我不能忘記，有作者跑步獲得了第一名;還有阿嬤在她的“超級(jí)市場(chǎng)”里“購(gòu)物”等。它還告訴我了一些刻骨銘心的道理。
阿嬤用她的繩子與吸鐵石賺錢，和她在她的“超級(jí)市場(chǎng)”(一條小河)里省錢，這兩個(gè)故事讓我明白了：省錢與賺錢不是靠腦子空想，而是需要智慧，有了智慧你就知道如何賺錢或者如何省錢了。
而在阿嬤給作者推薦跑步這個(gè)項(xiàng)目，讓作者獲得了很多好處。使我明白了;有些東西雖然華麗但華而不實(shí)，而樸實(shí)有可能是最好的武器。在作者因跑步努力才得到這一系列的好處讓我明白了：一分耕耘，一分收獲。成功靠的不是僥幸，而是持之以恒的努力。
這一個(gè)個(gè)道理如同寶藏一樣有價(jià)值，我喜歡讀這本書，這本書給了我很多有價(jià)值的寶藏。如果你也想獲得寶藏。那你也看看這本書吧!
《佐賀的超級(jí)阿嬤》這本書我領(lǐng)略到了人生的真諦。
年邁的阿嬤帶著孫子德永昭廣過(guò)著貧苦的生活，可阿嬤卻有許多辦法解決難題，她的許多做法令我十分欽佩。書上說(shuō)，阿嬤家旁有一條護(hù)城河，阿嬤在河邊橫放著一根木棍，河的上游是菜場(chǎng)，幾乎每天都會(huì)有賣相不好或者破損的蔬菜、水果從上游漂下來(lái)，這樣哪些水果、蔬菜都會(huì)被阿嬤的木棍攔住，這就是他們家的“超級(jí)市場(chǎng)”。
阿嬤還說(shuō)“尾部分叉的小蘿卜煮一煮味道一樣，彎曲的小黃瓜用鹽腌一腌味道也一樣。”讀到這兒，我想：這真是一個(gè)面對(duì)困苦生活樂(lè)觀積極的阿嬤呀!另外，這本書里那位賣豆腐的大叔也讓我記憶尤深，他故意捏破豆腐賣給昭廣，這樣的行動(dòng)多么樸實(shí)善良啊!
想想我們現(xiàn)在的生活，再想想阿嬤和昭廣的生活，我們幸福多了。我要向阿嬤學(xué)習(xí)，做一個(gè)不怕困難的人!
利用寒假，我讀了一本好書——《佐賀的超級(jí)阿嬤》，我津津有味地看著……它講述了作者昭廣與他的外婆在佐賀的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。雖然窮，卻十分快樂(lè);雖然遠(yuǎn)離母親，但身邊依然有愛(ài);雖然很煩惱，可神奇的外婆像“智多星”，永遠(yuǎn)都有辦法。
親切一把火，友誼是木柴。同學(xué)們的舉動(dòng)讓昭廣備受感激：南里給他帶年糕、馬鈴薯、洋蔥，橋口君免費(fèi)為他洗制服。關(guān)心更是無(wú)處不在：老師知道他的處境，每年運(yùn)動(dòng)會(huì)，老師都會(huì)裝肚子痛，用自己的好飯好菜，來(lái)?yè)Q昭廣的梅干和甜姜……呵!“真正的體貼是讓人覺(jué)察不到的”!
阿嬤的確是個(gè)樂(lè)觀的人，她說(shuō)：“富人很麻煩的，要想該怎樣花錢!”……于是昭廣也在外婆的言傳身教下逐漸懂得了：貧窮真好!
之前，我總覺(jué)得富有可以給予我們玩具等一切想要的東西，現(xiàn)在我明白了：貧窮可以給我們帶來(lái)平和、寧?kù)o的生活;同學(xué)之間的友誼可以化解一切煩惱與困難。
島田洋七的這本《佐賀的超級(jí)阿嬤》寫的是島田洋七與他的外婆發(fā)生的故事。他的外婆雖然生活不寬裕，但她總是開(kāi)朗樂(lè)觀、精神抖擻，作者在和外婆相依為命的日子里，懂得了幸福真正的含義，而我也在讀書的過(guò)程中懂得了幸福真正的含義。
在超級(jí)阿嬤的快樂(lè)語(yǔ)錄中，我最喜歡“吃什么藥都一樣”，如果讓一些專家聽(tīng)到，一定會(huì)破口大罵。不過(guò)，我從這句話中看出了超級(jí)阿嬤不是依賴藥物的人。阿嬤在日常生活中，相信睡得好是保持健康的最好方法，一有時(shí)間就拿著啞鈴鍛煉肌肉，真是個(gè)任何時(shí)候都不肯停止活動(dòng)身體的人。
“聰明人、笨人、有錢人、窮人，過(guò)了五十年，都是五十歲”
“只有可以撿來(lái)的東西，沒(méi)有應(yīng)該扔掉的東西”
“游泳不是靠泳褲，靠的是實(shí)力”
“即使有兩三個(gè)人討厭你，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)還有一億人”
讀完《佐賀的超級(jí)阿嬤》之后，令我感慨萬(wàn)千。這本書的作者是日本的島田洋七。里面的故事揭露了舊社會(huì)的貧窮，人人不平等，還講述了一些人生的道理，例如：即使有兩三個(gè)人討厭你，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)還有一億人。
還有很多很多，這本書讓我體會(huì)到窮人孩子的苦。
我感受到我們城市里的孩子都很幸福，而那些農(nóng)村里的小孩沒(méi)錢上學(xué)，幫自己的父母打工，那些小孩手上都是繭，也證明了農(nóng)村的貧窮。而我們這些卻孩子們身在福中不知福，我們的欲望是無(wú)窮無(wú)盡的，那些小孩子只要能上學(xué)就已經(jīng)很滿足了。
我們都吃飽穿暖，而那些貧苦的孩子，冬天沒(méi)棉襖穿，夏天沒(méi)空調(diào)吹，雨天沒(méi)傘遮。比一比就知道我們有多么幸福了。所以我們要勤勞，不能總想著不勞而獲。我們要努力學(xué)習(xí)，決不辜負(fù)老師和家長(zhǎng)對(duì)我的期望，不怕困難。有志者，事竟成。只要有付出，就會(huì)有收獲。
講了這么多，總之只有一個(gè)道理，人要知足常樂(lè)。
我挺愛(ài)看書的，自從于賀向我推薦了沈石溪的【斑羚飛渡】，便一特別想買一本關(guān)于動(dòng)物的書。于是，我買了一本沈石溪寫的《睡蟒邊的雪兔》。看完這本書，我意味深長(zhǎng)。這本書深深地震撼了。它使我感悟到了許多道理。
《睡蟒邊的雪兔》主要說(shuō)了在動(dòng)物園中，養(yǎng)殖著上百只雪兔。因?yàn)橥蒙崂锾珴M太擠，所以工作人員就隔三差五地把雪兔投放進(jìn)隔壁黑尾蟒的籠舍里，讓蛇餓了的時(shí)候吃。被投放進(jìn)蛇籠的雪兔，每一只都會(huì)被嚇得魂飛魄散，甚至還有一些被嚇的神經(jīng)不正常，被蟒蛇像吃方便面一樣吃了下去。只有一只雪兔例外，這是一只母雪兔。
她一進(jìn)蛇籠就開(kāi)始挖洞，但是雪兔挖洞的本領(lǐng)并不強(qiáng)。蛇來(lái)了，這只雪兔就是一只普通的雪兔，可它卻勇敢地與蟒蛇周旋。甚至還主動(dòng)出擊，咬蟒蛇。
過(guò)了一段時(shí)間，工作人員驚喜的發(fā)現(xiàn)在那個(gè)洞里竟有一窩兔崽子，原來(lái)這只兔子與蟒蛇以卵擊石，都是為了自己的孩子，工作人員感動(dòng)了。終于將一窩小雪兔搬回了兔舍。就這樣，這只雪兔用偉大的.母愛(ài)創(chuàng)造了一個(gè)奇跡。
這只母雪兔使我明白了許多道理，它們將永遠(yuǎn)刻骨銘心在我的腦海中。
今天，我讀了沈石溪的《睡在蟒邊的雪兔》，這篇故事講述了在一個(gè)雪兔籠旁邊生活著一條大蟒蛇，由于雪兔只數(shù)不斷變多，只好定期拿一部分雪兔來(lái)喂蟒蛇。蟒蛇吃一只雪兔就可休息十天，不再進(jìn)食。
所以兔子們都是心驚膽戰(zhàn)，生怕蟒蛇吃了它。唯獨(dú)大耳朵雪兔被扔入蟒蛇籠后一反常態(tài)。不斷掘土，想為自己造一個(gè)躲避之處。生下了小寶寶之后，還與蟒蛇頑強(qiáng)拼搏。小小的兔子居然嚇得蟒蛇不敢吃它，最終獲得了“勝利”轉(zhuǎn)危為安。
大耳朵雪兔因?yàn)楹⒆咏o他的勇氣，和對(duì)他來(lái)說(shuō)是“龐然大物”的蟒蛇周旋，用智慧讓蟒蛇的斗志瓦解。這一切，都是因?yàn)槟笎?ài)，因?yàn)樘斓亻g最平凡而又最偉大的母愛(ài)。
你看，這只肚子里懷著寶寶的大耳朵母兔，在死神隨時(shí)都會(huì)降臨的巨大壓力下，首先想到去做的事情是：在堅(jiān)硬的土層中為仔兔的出生挖好一個(gè)洞穴;兔寶寶降生之后，為了保護(hù)這些小生命，她又主動(dòng)向兇猛的黑尾蟒發(fā)起了進(jìn)攻。“大耳朵母兔到了睡蟒身邊，它張嘴做噬咬狀，好像又缺乏膽量、魄力和自信，猶豫著不敢下口。”
這時(shí)，它回頭望了一眼兔寶寶們，“剎那間，它的目光變得堅(jiān)定勇敢，鼻吻間映出一層圣潔的光輝，好像找到了可貴的力量源泉?！弊罱K，母兔用自己的勇敢和機(jī)智解救了自己的孩子，也解救了自己。
是母愛(ài)的力量，讓雪兔母子們平安躲過(guò)這一劫。
世間最偉大的力量，潛伏在母親的身上!
讀了沈石溪寫的《睡蟒邊的雪兔》，我受益匪淺。
。當(dāng)它被扔進(jìn)蟒舍后，很快從驚慌失措中鎮(zhèn)定下來(lái)，并開(kāi)始積極地挖洞?？伤亩催€沒(méi)挖好，蟒蛇就從睡夢(mèng)中醒來(lái)了，看來(lái)大耳朵也難逃和其它雪兔一樣的下場(chǎng)。令我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是當(dāng)黑尾蟒游向它時(shí)，大耳朵雪兔輕輕一躍，黑尾蟒撲了個(gè)空。
就這樣，它利用自己善于跳躍的特長(zhǎng)與黑尾蟒周旋，并在每次躲過(guò)黑尾蟒的襲擊后，快速地啃上幾口青草來(lái)補(bǔ)充體力。這真是一只聰明的雪兔。
在蟒蛇面前，雪兔的力量是微弱的，這分明是以卵擊石!正當(dāng)我感到絕望時(shí)，黑尾蟒卻敗下陣來(lái)，它已沒(méi)有多余的精力與雪兔糾纏，大耳朵勝利啦!這真是一個(gè)奇跡!
原來(lái)，這是一只臨近分娩的母兔，為了讓自己的后代平安出世，它戰(zhàn)勝了懦弱的天性，拼死一搏。
多么偉大、無(wú)私的母愛(ài)呀，多么頑強(qiáng)的生命力呀!這種母愛(ài)令我感動(dòng)，更令我震撼。在巨大的困難面前，我們的力量同樣渺小，可我們要像書中說(shuō)的那樣：鼓起勇氣與命運(yùn)抗?fàn)?，只有這樣才有可能會(huì)贏得轉(zhuǎn)機(jī)，闖開(kāi)一條生路!
小學(xué)讀后感格式篇十二
今天我們讀了昆蟲記這本書。這本書講述了法國(guó)的作家法布爾對(duì)幾百種昆蟲的細(xì)致觀察和對(duì)大自然的熱愛(ài)之情，。這本書是法布爾40多年每天仔細(xì)觀察的成果。這本書的字里行間，也都體現(xiàn)了法布爾的細(xì)心觀察和長(zhǎng)期觀察。
本書對(duì)我印象最深刻的段落是法布爾寫蟹蛛的時(shí)候，講述了蟹蛛在花叢中捕捉蜜蜂的情景，法布爾在寫這個(gè)段落的時(shí)候，生動(dòng)地把蟹蛛的動(dòng)作，詳細(xì)地寫了出來(lái)，刻畫的像真的一樣。這種普通的小昆蟲，在法布爾的筆下突然就有了生機(jī)，充滿了樂(lè)趣。同樣，螞蟻、蜜蜂、螢火蟲等等這些同樣沒(méi)有樂(lè)趣，小小的昆蟲似乎也充滿了人類豐富的情感。昆蟲里，母愛(ài)才是最偉大的，很多昆蟲為了自己的后代而付出了生命的代價(jià)，這種代價(jià)是難能可貴的，可以看出，這是一種多么偉大的力量啊!
這本書也概括了大自然的神奇和不公平，他給有些昆蟲賦予了不可估量的本能，但是他就給有的昆蟲注定了悲劇的發(fā)生，通過(guò)這本書的學(xué)習(xí)，我告訴了我一個(gè)道理，只要留心觀察，到處都有學(xué)問(wèn)。
小學(xué)讀后感格式篇十三
其實(shí)，寫好讀后感也有章可循。若掌握了以下4大方法，則更容易生效。
讀后感重在“感”，而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點(diǎn)，所謂“引”就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述;材料長(zhǎng)的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確，有針對(duì)性。
在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。
寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開(kāi)，感不能深入，文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。
總結(jié)既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn);也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開(kāi)頭要引“讀”，中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。
我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛(ài)情的，仕途的，都是走向沒(méi)落，這在喜聚不喜散，愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說(shuō)嗎?塞翁失馬，焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺?，生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的`回憶。
可是也許你會(huì)說(shuō)，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒(méi)有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開(kāi)他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場(chǎng)，不得不說(shuō)黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎，不管怎么說(shuō)，寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。
我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開(kāi)賈府的，否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭(zhēng)，他的思想其實(shí)全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭(zhēng)啊，統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣?tīng)€裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人，說(shuō)閑話，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛(ài)情，而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛(ài)情畫上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí)，黛玉能一如既往的愛(ài)著寶玉嗎?我想不會(huì)，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒(méi)有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對(duì)于黛玉，他也不過(guò)如此。
另一種可能，萬(wàn)一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘，然后愛(ài)情就在歲月中流逝，然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。
其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。
小學(xué)讀后感格式篇十四
第一，要研讀原文。只有研讀好原文，才能對(duì)原文的內(nèi)容主旨有較深刻、全面的`理解和把握，才能從中有所感悟。這是寫好讀后感的基礎(chǔ)。例《中評(píng)》一書中《讀〈高尚的白楊樹〉有感》一文，作者正是研讀了《高尚的白楊樹》這篇文章才抓住和理解了“文中闡明了為什么每行排頭和排尾的白楊樹比中間靠緊排列的白楊樹都矮一些的道理”，進(jìn)而悟出了“處在同樣環(huán)境和同樣條件里，必須加強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，積極奮進(jìn)，努力向上，才能取得超越同類的成績(jī)和收獲”的感發(fā)點(diǎn)，這就為寫好這篇讀后感打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第二，確立感發(fā)點(diǎn)。既是文章的理論基礎(chǔ)或中心論點(diǎn)，又是寫文章的“入手處”，千萬(wàn)馬虎不得。選好了這一“入手處”，文章寫起來(lái)就會(huì)象打開(kāi)閘門的水，一瀉而出，使文章一氣呵成，前后貫通。不僅感動(dòng)自己，也能感動(dòng)別人。否則，會(huì)在文章一開(kāi)頭就給自己人為地設(shè)立障礙，使文章不能順暢表達(dá)。一篇文，一本書，一部影視片，一出戲劇，內(nèi)容有簡(jiǎn)有繁，線索有多有少，人物有主有次，觀點(diǎn)有深有淺，寫讀后感不可能面面俱到。那么，怎樣確立感發(fā)點(diǎn)呢？方法很簡(jiǎn)單。我們研讀某篇作品后，必然會(huì)受到啟發(fā)，有所感悟，而我們受啟發(fā)最大、感悟最深的那一點(diǎn)（或幾點(diǎn)），就可以確立為“感發(fā)點(diǎn)”。例如：以寫人為主的記敘文，感發(fā)點(diǎn)往往是人物最突出的精神、品德等特點(diǎn)、最有價(jià)值的言論行動(dòng)。例《中評(píng)》一書中《不忘國(guó)恥，為21世紀(jì)中華民族的騰飛而奮斗……電影〈七七盧溝橋事變〉觀后感》這篇文章，我軍將士“奮起反擊，與敵人展開(kāi)殊死搏斗”的精神，就是從人物上所確立的感發(fā)點(diǎn)。寫事為主的記敘文，感發(fā)點(diǎn)往往是事件中所包含的意義、所反映的某種問(wèn)題或普遍性的規(guī)律。議論文的感發(fā)點(diǎn)，一般是文章的中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)?！吨性u(píng)》一書中《主旋律——讀高爾基一段話的中心作為感發(fā)點(diǎn)的。其他文體感發(fā)點(diǎn)的確立的與此大同小異，不一一贅述。
第三，述讀與發(fā)感。述讀，包括所讀文章的出處、篇名及作者的交代，用簡(jiǎn)潔的話概括有關(guān)文章內(nèi)容和總體感受，也可提出明確的感發(fā)點(diǎn)，也有開(kāi)頭交代一下所讀作品寫作背景的。目的是使讀者明白這篇讀后感的由來(lái)，要發(fā)什么感。這些交代是必不可少的，否則，就會(huì)讓讀者不明白你的“感”由何而發(fā)。《中評(píng)》一書所選的四篇讀（觀）后感，在這點(diǎn)上處理的很好。而《主旋律———讀高爾基的一段話有感》在這一點(diǎn)處理的很好。而《主旋律——讀高爾基的一段話有感》一文，盡管文章的主體部分闡述的道理很深刻，但開(kāi)頭沒(méi)有必要的述讀，是一點(diǎn)缺陷。
小學(xué)讀后感格式篇十五
在讀過(guò)一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫下來(lái)，寫成的文章就叫“讀后感”。讀后感的基本思路如下主要有四個(gè)方面：
一是要簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
二是要亮明基本觀點(diǎn)。采用開(kāi)門見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的'中心論點(diǎn)?！坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。一篇讀后感只能有一個(gè)觀點(diǎn)。
三是要圍繞基本內(nèi)容證明觀點(diǎn)。這一部分要注意結(jié)合文章具體內(nèi)容，不能空洞，要有具體的例子。這就要求在寫讀后感之前，你就要對(duì)內(nèi)容非常地熟悉，知道那些材料能為你的觀點(diǎn)服務(wù)。
四是要圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
小學(xué)讀后感格式篇十六
一、引--圍繞感點(diǎn)，引述材料。讀后感重在“感”，而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點(diǎn)，所謂“引”就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長(zhǎng)的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確，有針對(duì)性。
二、議--分析材料，提練感點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘；對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。
三、聯(lián)--聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開(kāi)，感不能深入，文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。
四、結(jié)--總結(jié)全文，升華感點(diǎn)?？偨Y(jié)既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn)；也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開(kāi)頭要引“讀”，中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。
我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛(ài)情的，仕途的，都是走向沒(méi)落，這在喜聚不喜散，愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說(shuō)嗎？塞翁失馬，焉之非福？對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺顣?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的'時(shí)候畫上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說(shuō)，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒(méi)有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開(kāi)他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場(chǎng)，不得不說(shuō)黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎，不管怎么說(shuō)，寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。
我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開(kāi)賈府的，否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭(zhēng)，他的思想其實(shí)全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭(zhēng)啊，統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎？穿著破衣?tīng)€裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人，說(shuō)閑話，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛(ài)情，而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛(ài)情畫上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí)，黛玉能一如既往的愛(ài)著寶玉嗎？我想不會(huì)，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒(méi)有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對(duì)于黛玉，他也不過(guò)如此。
另一種可能，萬(wàn)一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘，然后愛(ài)情就在歲月中流逝，然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。
其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。
小學(xué)讀后感格式篇十七
和普通作文沒(méi)多大區(qū)別的,空4格寫題目,如果題目寫"讀 有感"那下文就空2格直接寫正文,分幾段,自然結(jié)尾就行,如果題目自己取的話就要在題目的后兩個(gè)字下行寫兩隔破折號(hào)再寫讀 有感.
寫出自己看了這些后的感想\感受\想法,又聯(lián)想到了什么,注意不能寫太多看到東西的內(nèi)容,要多點(diǎn)自己的.
根據(jù)下面的材料，自選取角度，自擬題目，寫一諞不少于800字的議論文。
1814年，英國(guó)人史蒂芬遜制造出世界上第一輛蒸氣機(jī)車，當(dāng)時(shí)有人駕著一國(guó)輛馬車和它賽跑。新生的火車丑陋笨重。走得很慢，漂亮的馬車驕傲地跑在彰面。
而且火車由于沒(méi)裝彈簧，把路基都震壞了。然而斯蒂芬遜并沒(méi)因比賽失敗而灰心，他不斷改進(jìn)機(jī)車，堅(jiān)信火車具有馬車所無(wú)法媲美的前途。100多年過(guò)去了，馬車仍按原來(lái)的速度轉(zhuǎn)動(dòng)著輪子，而火車卻在飛速前進(jìn)，高速火車每小時(shí)可達(dá)200公里，試驗(yàn)性火車的速度更為驚人。
這道題，要求就此寫一則讀后感，如何才能掌握讀后感的寫作方式`呢?下面分析一篇文章，從中可以得到一些啟示。
——由世界上第一輛火車跑不過(guò)馬車談起
當(dāng)我看完了世上第一輛炎車和馬車賽跑，竟然遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于馬車的故事后，再看到現(xiàn)在高速成火車時(shí)速已達(dá)兩百公里，不由得想起了我國(guó)的一句名諺：失敗是成功之母。
(引、揭。開(kāi)篇概引材料，揭示中心：失敗是成功之母。文章抓住所供材料的重點(diǎn)有目的地引材，由材料到論點(diǎn)，簡(jiǎn)潔恰當(dāng)而又鮮明。)
假如火車的發(fā)明者因?yàn)樽畛醯幕疖囶^跑不過(guò)馬車而灰心喪氣，不去找毛病，不去想辦法改進(jìn)，那么也許直到今天，人們?nèi)匀蛔隈R車上穿州過(guò)府，不知火車頭為何物呢!沒(méi)有第一次的.失敗，又怎會(huì)有以后的成功呢!
(析：緊扣原材料，闡明觀點(diǎn)。文章充分發(fā)揮原材料的論證作用，通過(guò)對(duì)材料略作分析，一方面揭示作者由材料到觀點(diǎn)的思維過(guò)程，另一方面又闡發(fā)了中心，可謂一箭雙雕。)
但是有的人一講到“失敗”，便叭恐避之不及，總想自己不論干什么，都只有成功，沒(méi)有失敗挫折。其實(shí)只要我們回顧一下歷史便函會(huì)發(fā)現(xiàn)，真正有成就的人，都有是在經(jīng)歷了失敗挫折后才取得偉大的成績(jī)的。清代文學(xué)家蒲松齡落第之后，憤而著書，才寫出《聊齋志異》;著名化學(xué)家歐立希經(jīng)過(guò)了665次的失敗，才發(fā)明了藥物666;有“發(fā)明大王”之稱的愛(ài)迪生，一生發(fā)明了1000多件新產(chǎn)品，但每一個(gè)新發(fā)明的誕生，他都有經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次失敗。
在一次新發(fā)明的試驗(yàn)過(guò)程中，共失敗了8000多次，但他仍然樂(lè)觀地說(shuō)：“失敗也是我所需要的，8000次失敗，起碼使我知道了有8000個(gè)辦法行不通?！庇纱丝梢?jiàn)，不經(jīng)失敗，便沒(méi)有成功的果實(shí)，害怕失敗是完全沒(méi)有必要的?；蛟S今天的失敗，正預(yù)示你明天的成功呢!
但事實(shí)上并不是每一個(gè)經(jīng)歷過(guò)失敗后都有會(huì)取得成功的。能在經(jīng)歷失敗走向成功的人是明智的，但世上有更多的庸人，在經(jīng)歷過(guò)失敗之后，不思悔改。其中有的人是碰壁了，卻不懂轉(zhuǎn)變，吸是一而再，再而三地走著老路，結(jié)果是一再碰壁。有一類人，明明失敗了，卻又不承認(rèn)。這種人是最危險(xiǎn)的。
我們不但要在學(xué)習(xí)上、工作上正確對(duì)待失敗，而且在國(guó)家建設(shè)方面，也不應(yīng)因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折而悲觀。如今，我們國(guó)家正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，還有很多不完善的地方。
和某些發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家相比，就像一部不夠完美的火車和一部漂亮的馬車一樣，而我們每人都是火車的設(shè)計(jì)師。假如我們因?yàn)檫@部火車跑不過(guò)馬車而對(duì)它失去信心，那么國(guó)家就沒(méi)有發(fā)展前途了。但如果我們像斯蒂芬遜一樣，不灰心，不氣餒。找出我們“車”上不夠完善的地方進(jìn)行改進(jìn)，終有一天，我們國(guó)家會(huì)像高速火車一樣，把資本主義國(guó)家遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在身后。
(聯(lián)。聯(lián)系實(shí)際，深化主題。此外所說(shuō)的實(shí)際，不僅僅指?jìng)€(gè)人實(shí)際(思想、學(xué)習(xí)、工作、生活實(shí)際)，也指社會(huì)實(shí)際(自然界和人類社會(huì)的種種實(shí)際)。
二是不承認(rèn)。第五段進(jìn)步聯(lián)系自身和社會(huì)國(guó)家，詳略有致，聯(lián)系自身，一句話稍帶即過(guò)，重點(diǎn)聯(lián)系國(guó)家建設(shè)，具有鮮明 針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性，合使文章的思想上升到了一定的高度。
小學(xué)讀后感格式篇十八
(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)?！坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。
(3)圍繞基本內(nèi)容證明觀點(diǎn)。這一部分要注意結(jié)合文章具體內(nèi)容，不能空洞，要有具體的例子。這就要求在寫讀后感之前，你就要對(duì)內(nèi)容非常地熟悉，知道那些材料能為你的觀點(diǎn)服務(wù)。
(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
周日看了央視焦點(diǎn)訪談，論辯雙方圍繞是否該送老年人或父母進(jìn)專業(yè)的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)頤度晚年展開(kāi)討論，有趣的是討論呈一邊倒趨勢(shì)，贊成送入養(yǎng)老院的論點(diǎn)論證論據(jù)似乎都力不從心，觀眾也明顯的偏向傳統(tǒng)的固有模式，有現(xiàn)場(chǎng)觀眾提出，這已不是應(yīng)該或不該的問(wèn)題，而是幾千年來(lái)約定俗成的規(guī)定，幾千年的道德傳統(tǒng)確實(shí)是無(wú)法拿出來(lái)討論的。
有人說(shuō)，養(yǎng)老院是經(jīng)營(yíng)孤獨(dú)的場(chǎng)所。而在我眼里，養(yǎng)老院堪比一所精神監(jiān)獄。
也許你曾這樣天真地想過(guò)，在設(shè)施齊全的養(yǎng)老院里，你再不必?fù)?dān)心下崗，因?yàn)槟阍缫呀邮芰诉@個(gè)事實(shí);你也不必為供房供車而忙得焦頭爛額，因?yàn)槟愕淖优呀?jīng)握緊了這根“接力棒”;最重要的是，你更不必忍受子女的抱怨，子女也為擺脫了你這個(gè)“包袱”而盡了“孝心”，因?yàn)槟阍缫堰h(yuǎn)離他們的視線。無(wú)論對(duì)你，還是對(duì)你的子女，養(yǎng)老院都是一個(gè)“雙贏”的策略。
然而住過(guò)一段時(shí)間后，你才體會(huì)到“養(yǎng)老院”這三個(gè)字的真正含義。在那里，你每天看到的都是干枯的臉龐，你每天聽(tīng)到的都是低沉的聲音，你每天聞到的都是刺鼻的異味。
一覺(jué)醒來(lái)，還沒(méi)來(lái)得及吃早飯，你就聽(tīng)說(shuō)隔壁老王昨晚去世了，而他在上個(gè)星期還和你一塊兒津津有味地看京劇。雖然明知道這事已不是第一次發(fā)生，但你仍然提心吊膽地過(guò)著每一天。和你朝夕相處的同齡人就像一面鏡子，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒著自己的衰老和死亡?，F(xiàn)在，你終于明白，養(yǎng)老院只是一個(gè)增添孤獨(dú)和加速死亡的地方。
幸運(yùn)的是，你現(xiàn)在還年輕，有的是青春的資本。剛才所經(jīng)歷的只不過(guò)是一場(chǎng)噩夢(mèng)，但對(duì)于那些長(zhǎng)年住在養(yǎng)老院的老人來(lái)說(shuō)，卻不得不時(shí)刻睜著老花眼去面對(duì)這場(chǎng)噩夢(mèng)。哦，對(duì)了，你突然想起你那年邁的母親。
為了順利完成工作指標(biāo)，你已經(jīng)有兩個(gè)多月沒(méi)見(jiàn)過(guò)她了。她此刻正呆在養(yǎng)老院里“安享”晚年，也許在那里還能交上一兩個(gè)知心朋友。是的，你當(dāng)初認(rèn)為養(yǎng)老院對(duì)她來(lái)說(shuō)，就是一個(gè)“安享”晚年的好地方。
生老病死是每個(gè)人都必須經(jīng)歷的一個(gè)過(guò)程，這再也平常不過(guò)了?？墒牵心贻p的你去正視一個(gè)“老”字，卻是一個(gè)大大的難題。世上只有媽媽好，子女最怕養(yǎng)老。在此基礎(chǔ)上，若再叫你去學(xué)習(xí)孟子所說(shuō)的“老吾老以及人之老”，更是難上加難了。
孔夫子曾說(shuō)過(guò)一句發(fā)人深省的話：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎?”大意是說(shuō)，只知道贍養(yǎng)父母卻缺乏孝敬的心，這跟喂養(yǎng)犬馬有什么區(qū)別!時(shí)至今日，這句話仍具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。的確，隨著生活水平的提高，衣食住行對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)幾乎不成問(wèn)題。
于是，你理所當(dāng)然地認(rèn)為，只要讓父母過(guò)上衣食無(wú)憂的好日子，你就算盡了最大的'孝心。比起那些窮人家的孩子，你還更勝一籌呢!但是，不要忘了，孔夫子批判的正是那些高舉“形式主義”旗幟的人，而他真正強(qiáng)調(diào)的是，在贍養(yǎng)父母之余，還要給予他們更多的人文關(guān)懷。那正是你的父母所缺乏的，也是你所沒(méi)有意識(shí)到的。
自從退休后，你的父母只想過(guò)一段平靜而溫馨的黃昏時(shí)光，在物質(zhì)生活上沒(méi)有苛刻的要求。對(duì)他們枯老的皮膚而言，金銀珠寶只不過(guò)是一些光彩的累贅而已。生活無(wú)所求，并不代表精神無(wú)所求。
他們老了，常常擔(dān)心因?yàn)槟芰Σ蛔愣獾阶优南訔墶Ｉ眢w衰老之余，疾病也隨之而來(lái)。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，這簡(jiǎn)直就是雪上加霜。在這種關(guān)鍵時(shí)刻，老人們最需要的就是有人能夠肯定他的價(jià)值所在?！鞍职謰寢?，你們是我在這世上最重要的親人!
沒(méi)有你們，就沒(méi)有我今天!”是的，這就足夠了!在他們眼里，子女的一點(diǎn)關(guān)愛(ài)就足以溫暖那顆即將枯萎的心。對(duì)你而言，吐出這幾個(gè)字一點(diǎn)兒也不費(fèi)勁，更別說(shuō)什么損失了。一句簡(jiǎn)單的鼓勵(lì)就能點(diǎn)燃他們對(duì)生命的渴望，要知道，他們可沒(méi)有逼迫你去做一些不必要的犧牲以表孝心呀!
如果你仍然為了貪圖一時(shí)的享樂(lè)，而把父母安置在養(yǎng)老院里，就以為盡了孝心，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。常言道，有其父，必有其子。也許這話說(shuō)得過(guò)于偏頗了，然而，你是否想過(guò)你的言行對(duì)下一代的影響?轉(zhuǎn)瞬之間，你也老了，也許還有點(diǎn)癡呆。現(xiàn)在，你該何去何從呢?這的確是一個(gè)不小的問(wèn)題。
但很快，你的子女就決定效仿你先前的做法，讓你呆在養(yǎng)老院里“安享”晚年。而你最不愿接受的真相就擺在眼前——迫使你在養(yǎng)老院里度過(guò)余生的人，正是你自己!
于是，你開(kāi)始反思了，在養(yǎng)老院里才開(kāi)始反思。
“如果”是一個(gè)多么令人沮喪的詞啊!如果早知道會(huì)造成惡性循環(huán)，當(dāng)初你就不會(huì)嫌棄你的父母，就會(huì)盡你的所能去孝敬他們。如果當(dāng)初你在孩子們面前樹立了一個(gè)好榜樣，你也就不會(huì)有今天的下場(chǎng)了。如果時(shí)光倒流四十年，你會(huì)在孩子們剛懂事的時(shí)候，教導(dǎo)他們要尊敬老人、孝敬老人。但是，“當(dāng)初”是不能被假設(shè)的。現(xiàn)在最要緊的是，你的子女是否已經(jīng)繳納了下個(gè)月的養(yǎng)老費(fèi)，好讓你避免遭受護(hù)理員的冷言冷語(yǔ)。
小學(xué)讀后感格式篇十九
《易經(jīng)》首先體現(xiàn)了一個(gè)“世界大同”的思想，這是全球化的必然趨勢(shì)；據(jù)曾教授所述，學(xué)習(xí)《易經(jīng)》有三大意義，其中一個(gè)便是“求同存異”，這是在全球化中發(fā)揚(yáng)我們中華民族悠久的文化的最好方式！不知道周恩來(lái)總理是否讀過(guò)《易經(jīng)》，當(dāng)年他提出“求同存異”的方針贏得了各國(guó)的支持，相信現(xiàn)在有這個(gè)理念，中華文化也定會(huì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)！
第三個(gè)，最令我感動(dòng)，曾教授說(shuō)，伏羲（包括孔子等）并不是我們推崇的“偶像”，他們是“真正為人民服務(wù)的人”，所以被人們永記心中，獲得永生！所以我覺(jué)得，“地球人大學(xué)”的理念要被人理解，要流傳應(yīng)該以“為人民服務(wù)”為根本出發(fā)點(diǎn)，為人所用才能被人所記。
小學(xué)讀后感格式篇二十
………(題目)
—— 《 》讀后感
我這幾天看了幾本書,其中給我印象最深刻的就是《 》……(開(kāi)頭應(yīng)該都會(huì)寫)
(“概括你要寫的這本書的主要內(nèi)容”約占全文1/3)
(寫出讀后的感受 約占全文2/3)
(結(jié)尾)
可以變通,
套話也要適量,以提高你這篇文章的思想覺(jué)悟和境界
不能只概括沒(méi)有感受,變成縮寫
更不能只感受沒(méi)概括,讓人不知所云
給點(diǎn)分吧,追加的50就不要了
(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。(3)圍繞基本內(nèi)容證明觀點(diǎn)。這一部分要注意結(jié)合文章具體內(nèi)容，不能空洞，要有具體的例子。這就要求在寫讀后感之前，你就要對(duì)內(nèi)容非常地熟悉，知道那些材料能為你的觀點(diǎn)服務(wù)。(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。
這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
讀《西游記》有感
兒時(shí)的經(jīng)典讀物——《西游記》是我讀的第一本書。它那扣人心弦的故事情節(jié)，以及生動(dòng)的人物刻畫，無(wú)不吸引著我。孫悟空勇敢、忠誠(chéng)、威力無(wú)窮，也使我對(duì)他充滿了仰慕之情，他也成為了我兒時(shí)的偶像。
不過(guò)如今，隨著知識(shí)閱歷的增長(zhǎng)，當(dāng)我重新誦讀這部經(jīng)典時(shí)，又有了些新的想法與疑問(wèn)。
我想，一方面是體現(xiàn)了佛家道義，佛家的法力無(wú)邊、大慈大悲。另一方面，也正是諷刺了當(dāng)時(shí)政府的風(fēng)氣!諷刺了當(dāng)時(shí)的官僚制度。唐僧好似皇帝，孫悟空是掌政大臣，一人之下，萬(wàn)人之上，即使有再大的能力，也只能就是這個(gè)樣子了，沒(méi)有“升職”的空間。而那些作惡的`坐騎們好似社會(huì)的惡霸，因?yàn)樯砗笥袕?qiáng)大的后臺(tái)，所以就可以無(wú)惡不作，即使是被發(fā)現(xiàn)了其所作所為，照樣可以活得很舒坦。我想作者正是借助這樣的比喻，表現(xiàn)了自己對(duì)社會(huì)的不滿。
再談?wù)勎蚩盏某砷L(zhǎng)史吧，一開(kāi)始是從石頭里蹦出來(lái)的，享天地之精華，后來(lái)又被高人收為弟子，學(xué)習(xí)法術(shù)，再到后來(lái)王母娘娘的一路扶持，護(hù)送唐僧是觀音的教誨、眾仙家的幫助……這一切好像都是機(jī)緣巧合，促使悟空成為一名英勇、法理高強(qiáng)的神猴。我想，假如其中這任意一環(huán)出了差錯(cuò)，孫悟空也必然不會(huì)像今天這樣神氣。
這也正是作者想表達(dá)的意思吧我想。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，如果沒(méi)有“高人”扶持，即使再有才，天賦再高,到最后也只不過(guò)是歸隱山林，過(guò)上山水田園般的生活，為后人留下一些經(jīng)典詩(shī)作罷了，顯出自己的豁達(dá)。
另外，基本每次打敗敵人，很少靠孫悟空的單打獨(dú)斗，更多的是請(qǐng)求仙家們、觀音前來(lái)相助。難道這只是想說(shuō)明佛家的偉大么?只是想說(shuō)明團(tuán)結(jié)就是力量?顯然不是的。我想，作者更想表達(dá)的是當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀態(tài)，要想辦大事，就必須得有上層階級(jí)的社會(huì)關(guān)系，否則門都沒(méi)有!
《西游記》這部經(jīng)典，看似只是對(duì)故事、人物的描寫，卻隱含了如此深刻的社會(huì)意義，或許我的理解有所偏差，但我相信，這部經(jīng)典還有更多值得我們所挖掘、學(xué)習(xí)的東西。
小學(xué)讀后感格式篇二十一
“讀后感怎么寫呀”
女兒昨天的語(yǔ)文作業(yè)其中要求和爸爸媽媽一起看故事，寫兩篇讀后感，對(duì)這個(gè)作業(yè)，她有些不大喜歡，也就想得很簡(jiǎn)單，就兩句話。她媽自然說(shuō)這不能通過(guò)，還拿話激我說(shuō)，女兒的作文是由我負(fù)責(zé)的，怎么沒(méi)見(jiàn)我作一點(diǎn)貢獻(xiàn)？女兒現(xiàn)在幾乎不知道怎么下筆？我說(shuō)，這急不得，教育最怕的就是什么知道嗎？急于求成！我開(kāi)玩笑說(shuō)。我女兒讀了那么多的故事，她的藏書比我的還要多，少說(shuō)也有三十本，還背了《弟子規(guī)》《老子》，現(xiàn)在又背《宋詞》，哪有不會(huì)寫的？我目前做的功夫，那叫做潛移默化，到哪一天，你就知道什么叫厚積薄發(fā)了?，F(xiàn)在，要培養(yǎng)的一定是興趣，并且，寫讀后感也的確有趣，因?yàn)槟鞘窃谂c人分享、交流，能把自己心中想說(shuō)的話，痛痛快快地寫出來(lái)，就象我們看到了一個(gè)很新奇的東西，要迫不及待地要講給周圍的人聽(tīng)一樣。
說(shuō)到這一點(diǎn)，我覺(jué)得我女兒特有意思，那就是看到了什么，或是聽(tīng)到了什么，那絕對(duì)是要講給我們聽(tīng)的，如果你因?yàn)橛惺虏幌肼?tīng)，那她會(huì)說(shuō)，“你就聽(tīng)我講一遍，聽(tīng)我講一遍，好不好？”一般來(lái)說(shuō)，如果說(shuō)不是特急的時(shí)候，我是很愿意聽(tīng)女兒講各種各樣的事的，有時(shí)她會(huì)因激動(dòng)而有些結(jié)巴，她會(huì)趕緊說(shuō)：“不，不是的，你再聽(tīng)……”；有時(shí)她也會(huì)手舞足蹈，一臉的幸福，你看，這其實(shí)就是女兒在與我分享她的“讀后感”。
昨天，我們找的第一篇故事是《蟬和貓頭鷹》，我們先是一起聲情并茂地讀了這遍故事。讀完后，我說(shuō)，這個(gè)蟬怎么樣？女兒說(shuō)她不講道理，聽(tīng)不見(jiàn)別人的意見(jiàn)；而貓頭鷹很和氣也很聰明。我說(shuō)，那我們一起用自己的話把這個(gè)故事講一次好不好？怎么講？女兒有些提防我。那我先講一次。“就是有一只蟬，在貓頭鷹睡午覺(jué)的時(shí)候，不聽(tīng)勸告，總是在那兒叫，貓頭鷹勸了幾次蟬都不聽(tīng)，后來(lái)貓頭鷹想了一個(gè)辦法把蟬給啄得吃了?！迸畠郝?tīng)了，一下子信心來(lái)了，說(shuō)我來(lái)講。“有一天，有一只蟬，總是在樹上亂叫，吵得貓頭鷹不能睡覺(jué)，貓頭鷹總是很和氣地對(duì)蟬講，而且講了好幾次，可是蟬總是不聽(tīng)，后來(lái)，貓頭鷹想了一個(gè)辦法，把蟬給啄吃了?！?/p>
“好，爸爸很喜歡你用的這個(gè)‘好幾次’，這用得好，爸爸都沒(méi)有想到，也可是說(shuō)是‘一而再，再而三’這個(gè)詞。”女兒有些得意，不過(guò)她可能沒(méi)有聽(tīng)清楚后來(lái)那個(gè)詞的意思。
“那怎么寫呀？”女兒還是有些不解，不過(guò)她還是覺(jué)得有些成就感，一會(huì)從凳子上跑到了床上，并開(kāi)始翻筋斗?！澳悄阆劝盐覀儎偛胖v的寫下來(lái)，因?yàn)槟銓懽x后感，要讓大家知道這個(gè)故事寫的是什么呀？”
“那我就把這個(gè)故事抄一遍?！迸畠和嶂^說(shuō)。
“那么多怎么抄呀？”我有些驚訝地說(shuō)。
“我就抄，我就抄！”女兒看樣子很喜歡抄。這真讓我有些震驚，小孩子們寧愿寫那么多的字，也愿意去想想用自己的話來(lái)寫！這就是我們的教育，純粹地會(huì)干苦力。
“那你比一比，如果抄，你要抄多少；如果用我們剛才的話，你只需要寫一小段，一下子就寫完了，而且大家也很快地知道你講的故事是什么了?！?/p>
“那怎么寫呀？”女兒還是有些為難?？赡芩齻兒苌儆凶约旱恼Z(yǔ)言說(shuō)話的機(jī)會(huì)。記得有次，她有道題不會(huì)做，我和她一起分析后，問(wèn)知不知道？她說(shuō)知道了。我再讓她做，她還是不動(dòng)筆，我問(wèn)怎么回事，女兒很認(rèn)真地說(shuō)，你報(bào)呀？我真暈！女兒還只是上小學(xué)二年級(jí)呀！
“你看，你就把我們剛才說(shuō)的這個(gè)故事講的是什么，用最少的話寫出來(lái)，大家又能聽(tīng)明白，比如說(shuō)，‘有一天，一個(gè)蟬不停地叫，貓頭鷹被吵得不能睡午覺(jué)……’，你就這樣寫，把你剛才講給我聽(tīng)的寫出來(lái)就行?！?/p>
“真的，好，那我寫！”女兒好像找到了一點(diǎn)感覺(jué)。我坐在一旁，看那本沒(méi)有看完的《狼圖騰》，女兒說(shuō)我都快成了書迷了。這本書放了很久，可惜一直沒(méi)有看，這兩天高考監(jiān)考，一看，覺(jué)得真還不錯(cuò)，于是有時(shí)間就自個(gè)看了。
一會(huì)兒，我看女兒好像寫得進(jìn)入了狀態(tài)，頭有些歪了。我說(shuō)：“請(qǐng)注意姿勢(shì)！”女兒馬上把頭抬正了，而且握筆的姿勢(shì)也調(diào)整了些。說(shuō)實(shí)在的，女兒在幼兒園大班的時(shí)候，查出來(lái)視力有些弱視，到市婦幼醫(yī)院連續(xù)做了近三個(gè)月的治療，這兩次檢查視力總算沒(méi)有問(wèn)題。我常拿她媽和她表姐文子做反面教材，就是因?yàn)樽x書時(shí)不注意做的姿勢(shì)，現(xiàn)在總是離不開(kāi)眼鏡，多不方便呀。你看你現(xiàn)在總是注意做作業(yè)的姿勢(shì)，我想你在教室里肯定也是坐得很好，否則你的視力不會(huì)現(xiàn)在這么好。說(shuō)這些，女兒很高興。干嗎總是批評(píng)女兒，其實(shí)小孩子沒(méi)有不喜歡被肯定的。不是有句話：好孩子是夸出來(lái)的。我們做老師的，太喜歡用負(fù)面詞了，這個(gè)毛病一定要改。
正想著，聽(tīng)女兒在用“嗯，嗯”的聲音提醒我，這時(shí)女兒已經(jīng)坐得端端正正，雙手交叉地平放在桌子上，目視前方。我有些迷糊，馬馬上明白這是女兒提醒我她已經(jīng)寫完了，看來(lái)教室里做完作業(yè)，也是這么一副勝利的姿態(tài)。
“那你讀給我聽(tīng)聽(tīng)，好不好？”我笑著說(shuō)。
“就這樣讀，你要先說(shuō)一說(shuō)撒。”
哦，我又明白了，她還要有個(gè)開(kāi)場(chǎng)白。我于是清清嗓子說(shuō)：“下面請(qǐng)玉泉小學(xué)二（四）的鄭思揚(yáng)小朋友，給我們讀她的《蟬和貓頭鷹》故事的讀后感，有請(qǐng)鄭思揚(yáng)小朋友?！?/p>
她拿起筆記本，一本正經(jīng)地讀著，字正腔圓，童音正是好聽(tīng)極了?！昂芎?，你寫得很好，我一聽(tīng)，就知道這個(gè)故事是怎么回事了，而且寫得也很短，你看是不是比抄劃算多了，就一會(huì)就寫完了。下面，我們得寫讀了這個(gè)故事的.想法了。你剛才說(shuō)了蟬怎么樣了？”我繼續(xù)引導(dǎo)說(shuō)。
“蟬一點(diǎn)都不講禮貌，別人睡午覺(jué)時(shí)她不聽(tīng)勸告，貓頭鷹很和氣，也會(huì)想辦法?！闭f(shuō)得好，那我們就可以說(shuō)：“讀了這個(gè)故事，讓我們明白了幾個(gè)道理：第一要講禮貌，不能不講道理；第二是什么？”
“第二是要能聽(tīng)別人的意見(jiàn)，聽(tīng)別人勸告。”女兒接口說(shuō)道，邊說(shuō)還是邊閑不住，在凳子上和床上爬來(lái)爬去的，我覺(jué)得這是一種很自然的狀態(tài)，一種小孩子的狀態(tài)。干嗎非得要在凳子上坐得端端正正的才算好。
“那第三，你覺(jué)得蟬叫得好不好聽(tīng)？”我又問(wèn)。
“肯定不好聽(tīng)，吵死人了”女兒飛快地說(shuō)。
“那故事上是怎么說(shuō)的，枯燥、單調(diào)還有……”
“還有刺耳！”女兒又搶答。
“對(duì)，可是貓頭鷹卻說(shuō)她的叫聲象小夜曲一樣動(dòng)聽(tīng)，她卻相信了，哈哈?！?/p>
“那是騙她的，蟬真是笨?！迸畠河址治稣f(shuō)。
“是有點(diǎn)，用個(gè)詞還可說(shuō)是自高自……”
“自高自尚！”女兒搶答說(shuō)。
“不對(duì)，是自高自大，自己認(rèn)為自己很了不起，其實(shí)自己的歌聲一點(diǎn)都不好聽(tīng)?！?/p>
“自高自大！”女兒重復(fù)了一遍。
“那第三點(diǎn)就是不能自高自大，那會(huì)吃虧的?！蔽覐?qiáng)調(diào)說(shuō)。
“那貓頭鷹你覺(jué)得怎么樣？”我歪著頭問(wèn)女兒。
“貓頭鷹很和氣，它勸了幾次蟬都不聽(tīng)，她不生氣?！?/p>
“是的，說(shuō)得好，貓頭鷹不僅不生氣，它還很會(huì)想辦法，只有想辦法才能……”我故意不說(shuō)?！安拍芙鉀Q問(wèn)題！”女兒又接口說(shuō)。
“對(duì)，說(shuō)得很好！那第四就是貓頭鷹不急不躁，不僅和氣，而且會(huì)想辦法解決問(wèn)題，是吧？”我有些歸納地說(shuō)。
“你現(xiàn)在把我們說(shuō)的這四點(diǎn)，寫下來(lái)，那就是讀后感了?！?/p>
“寫這么多！”女兒又開(kāi)始驚呼。
“你靜下來(lái)寫，就幾句話，你說(shuō)說(shuō)看，第一……”我保持鎮(zhèn)定，笑著說(shuō)。
女兒有些結(jié)巴地說(shuō)了一遍，我說(shuō)對(duì)，你把這寫下來(lái)，就很好了。我再不說(shuō)話了，你只有寫完了，才能喊我。
女兒坐著，象模象樣地想了一會(huì)，就開(kāi)始寫了。然后，同樣的聲音提醒，同樣地讀給我聽(tīng)，為了圖方便，她只寫了幾個(gè)簡(jiǎn)單的詞，我要她加上一些詞，并試著說(shuō)了一遍，她看不多，于是把我寫的又加上去了。
“這還只有一篇，還差一篇讀后感?！迸畠河行┍г沟卣f(shuō)，“是的，是有些多，爸爸和你一起來(lái)再找一篇，我們很快就會(huì)寫完的?！?/p>
這一次，我們用口描述得很多，說(shuō)實(shí)在，我對(duì)這種交流還是很高興的?？吹贸?，女兒對(duì)這種方法也比較喜歡。以后，真要和她一起用這種方法來(lái)練習(xí)，說(shuō)多了，自然就會(huì)了，這也算是口頭作文了，哈哈。想必，女兒以后一定會(huì)讓她的媽刮目相看的，哼，敢小瞧我的女兒，咱們走著瞧！
小學(xué)讀后感格式篇二十二
根據(jù)下面的材料，自選取角度，自擬題目，寫一諞不少于800字的議論文。
1814年，英國(guó)人史蒂芬遜制造出世界上第一輛蒸氣機(jī)車，當(dāng)時(shí)有人駕著一國(guó)輛馬車和它賽跑。新生的火車丑陋笨重。走得很慢，漂亮的馬車驕傲地跑在彰面。而且火車由于沒(méi)裝彈簧，把路基都震壞了。
然而斯蒂芬遜并沒(méi)因比賽失敗而灰心，他不斷改進(jìn)機(jī)車，堅(jiān)信火車具有馬車所無(wú)法媲美的前途。100多年過(guò)去了，馬車仍按原來(lái)的速度轉(zhuǎn)動(dòng)著輪子，而火車卻在飛速前進(jìn)，高速火車每小時(shí)可達(dá)200公里，試驗(yàn)性火車的速度更為驚人。
這道題，要求就此寫一則讀后感，如何才能掌握讀后感的寫作方式`呢?下面分析一篇文章，從中可以得到一些啟示。
很多人喜歡孩子，但孩子卻不喜歡很多人。
故事里面住著一個(gè)明媚的小孩子，會(huì)肆意散發(fā)溫暖的小孩子。
給孩子的書，往往是可以震撼大人的，給孩子的書，往往就是最最純真的。有煙卷的香味，但那只是爺爺包裹愛(ài)的味道;有男生女生在一起奔跑的鏡頭，但那只是孩子們建筑的.友誼城堡;有巫婆一樣的女人的唾沫橫飛，但那只是稱托幸福的一種表述。可以拋開(kāi)所有繁瑣的事情，安靜地去品位一本寫給孩子的書。
主人公小海蒂用她稚嫩善良的童心改變了她身邊的每一個(gè)人，她讓性情古怪孤僻的爺爺變得溫順起來(lái)，讓不會(huì)走路的多多拉站起來(lái)，甚至她可以讓搗蛋的小山羊變得乖巧，她得善良滲透進(jìn)了每個(gè)遇見(jiàn)她的人的心里。最澄澈的瞳眸中隱匿著她對(duì)愛(ài)地理解。
故事里的主人公似乎永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大，讀故事的人卻已漸漸長(zhǎng)大。推敲人性的善惡，靈魂深處的覺(jué)悟，也許改變一個(gè)人不能靠書架上某本蒙了灰的人生勵(lì)志書，不能靠陳舊深?yuàn)W的語(yǔ)句感染你，也許你身邊一個(gè)看似渺小的人物對(duì)你誠(chéng)摯的愛(ài)就能改變你對(duì)世界的看法對(duì)自己的看法。
大人都是由小孩轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)的，可是他們卻不成熟地稱自己為大人，做不成熟的事情，說(shuō)不成熟的話，帶上一張?zhí)搨蔚拿婢哒f(shuō)自己是大人。而小孩卻能感知到自己的幼稚，所以他們喜歡叫自己小孩子，他們很認(rèn)真地做著那些善良的卻看似愚蠢的事，他們會(huì)問(wèn)很天真的問(wèn)題卻又是自稱萬(wàn)能的大人答不上來(lái)的問(wèn)題。
小海蒂或許就是孩子的代表，她表現(xiàn)了孩子身上所具有的一切品質(zhì)，一樣的會(huì)搞惡作劇，一樣地會(huì)問(wèn)大人你為什么要騙我，一樣地喜歡躺在綠意蓬勃的草地上留戀花兒華麗馥郁的馨香。一樣的善良，一樣的快樂(lè)。
學(xué)校往往成為了孩子們轉(zhuǎn)變對(duì)世界遐想的端點(diǎn)，繁雜的作業(yè)任務(wù)會(huì)束縛孩子們，把他們跳躍著的細(xì)胞統(tǒng)統(tǒng)禁錮起來(lái)。什么時(shí)候想象中的公主變了樣，什么時(shí)候老師說(shuō)人不能活的太童話。什么時(shí)候，童年已經(jīng)被偷偷地埋葬，路過(guò)旋轉(zhuǎn)木馬的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，呀，我已經(jīng)不是小孩子了。
我們都是好孩子，最最天真的孩子。耳機(jī)里一遍一遍播放著這首歌。寂寞的聲線，在音符中宣泄。我們都是好孩子，最最善良的孩子，你們聽(tīng)見(jiàn)了嗎。也許吧，人的一生如果缺少了刀愛(ài)，缺少了束縛就會(huì)變的慵懶頹廢。孩子，這個(gè)名詞永遠(yuǎn)屬于那些純真善良的人類。
世界很美，孩子里面有很多美好的人類。
《海蒂》這本書我讀了很多遍，發(fā)現(xiàn)每一次品味都會(huì)有不一樣的感覺(jué)，從童年的喜悅到青春的淡淡憂傷，但有一種感覺(jué)卻一直沒(méi)有變，那種感覺(jué)叫幸福。
做個(gè)最幸福的小孩子，認(rèn)真的學(xué)習(xí)，用想象力讓作業(yè)變成一種文字的舞蹈，因?yàn)橐嘈牛@個(gè)世界將一直如此美好。
小學(xué)讀后感格式篇二十三
《圣經(jīng)》里面也講過(guò)“你施舍的時(shí)候，不要叫左手知道右手所作的”，這句話其中的道理是愛(ài)心、奉獻(xiàn)、慷慨不是裝出來(lái)的，是一種內(nèi)化到骨子里的一種品質(zhì)，如果你不從本質(zhì)上改變，這樣的愛(ài)心和奉獻(xiàn)不是真正意義上的善良。如今的社會(huì)提倡“學(xué)雷鋒”，就是因?yàn)樯鐣?huì)上的“雷鋒”越來(lái)越少了。
如今我重讀《雷鋒的故事》這本書，受到的'啟發(fā)不在是團(tuán)結(jié)友愛(ài)、樂(lè)于助人的精神了，我看到了更多如今人們內(nèi)心所缺乏的一種信仰。這是信仰倒塌的時(shí)代，或者說(shuō)是，信仰倒塌的中國(guó)。
《雷鋒的故事》里有一段這樣寫道：如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守在你生活的崗位上。如果你要告訴我們什么思想，你是否在日夜宣揚(yáng)那最美麗的理想?你既然活著，你又是否為未來(lái)的人類的生活付出你的勞動(dòng)，使世界一天天變得更美麗?我想問(wèn)你，為未來(lái)帶來(lái)了什么?在生活的倉(cāng)庫(kù)里，我們不應(yīng)該只是個(gè)無(wú)窮盡的支付者。
讀了這一段話之后，我不禁感慨萬(wàn)分。我不是感慨雷鋒日記所體現(xiàn)的奉獻(xiàn)精神，以及對(duì)工作的一種熱情和執(zhí)著，而是感慨人類有這么高的覺(jué)悟，能自己反思自己的行為。
“如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮一片黑暗?”這兩句話能讓大家想到我們學(xué)習(xí)的榜樣——樂(lè)于助人的雷鋒叔叔。
最近幾天我讀了紅色經(jīng)典書籍：《雷鋒的故事》。
雷鋒，他是一位普通的解放軍戰(zhàn)士，他全心全意為人民服務(wù)，他那崇高的理想、信念、樂(lè)于助人的品質(zhì)值得我們廣大少年兒童學(xué)習(xí)。
樂(lè)于助人是我對(duì)雷鋒最深的印象，在這本書中，有一個(gè)令我難忘的故事：雷鋒冒雨要去沈陽(yáng)，他為了趕早，早晨五點(diǎn)就起來(lái)了，帶了幾個(gè)干饅頭披上雨衣就走了。路上，他看見(jiàn)一位婦女背著一個(gè)小女孩，正艱難地向火車站走去，雷鋒脫下雨衣給大嫂披上。又抱起小女孩陪她們來(lái)到車站。上車后，雷鋒見(jiàn)女孩冷得發(fā)抖，又把自己身上的衣服給女孩穿上。雷鋒估計(jì)她們母女兩沒(méi)吃飯，就把自己帶的干饅頭給她們吃，自己卻一直餓著。
我自從看完了《雷鋒的故事》以后，我就想雷鋒學(xué)習(xí)。
一次，我和媽媽去大潤(rùn)發(fā)，看見(jiàn)一個(gè)小孩子在那里哭，我上前親親地問(wèn)她：“小朋友，你為什么要哭啊?”
“我和媽媽走丟了?！焙⒆哟罂?/p>
我?guī)е@位小孩子去播音室去，讓播音室里的阿姨幫助小孩子找到媽媽。播音室里傳出來(lái)了聲音，整個(gè)大潤(rùn)發(fā)都聽(tīng)見(jiàn)了，沒(méi)過(guò)幾分鐘，小孩的媽媽就來(lái)了。我看見(jiàn)就悄悄地離開(kāi)了。
《雷鋒的故事》讓我學(xué)到了幫助別人，大家都可以去看看那本書哦。
我讀過(guò)好多書，其中最難忘的當(dāng)然就屬那本《雷鋒的故事》了，我在電視上聽(tīng)到了“學(xué)習(xí)雷鋒，好榜樣”這首歌曲，心里非常有感觸，我對(duì)雷鋒叔叔那默默奉獻(xiàn)，忘我勞動(dòng)的精神十分敬佩，我了解后，知道了他的很多事跡。
雷鋒出生在1940年，生活很艱苦，他一生幫助了許多人，把青春留給了人民，還記得他說(shuō)過(guò)“如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守著你生活的崗位上?”這句話讓我深受體會(huì)，在這個(gè)幸福平穩(wěn)的年代我覺(jué)得我比他們生活的要幸福的太多太多了，我感到非常慚愧。
想想雷鋒叔叔艱苦樸素的精神真值得我們學(xué)習(xí)。他那穿破了的衣服，補(bǔ)好了再穿，在軍隊(duì)里，其他日常用品他也少領(lǐng)，自己夠用就行了。與雷鋒叔叔相比，我們實(shí)在慚愧，衣服劃破了一個(gè)小洞，丟掉;鞋子舊了，馬上換掉;書本臟了，把他扔掉;我們生活在這個(gè)年代的人都不懂珍惜，從來(lái)都衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，從來(lái)沒(méi)想過(guò)這些生活都是革命者用寶貴的生命換來(lái)的，這種生活來(lái)之不易，我們應(yīng)該格外珍惜才對(duì)啊!
雷鋒叔叔那艱苦樸素，助人為樂(lè)的精神值得我們學(xué)習(xí)，值得我們發(fā)揚(yáng)光大。
雷鋒叔叔，我敬佩您!我為我們中國(guó)有這樣一位英雄而感到自豪。
讀后感word格式
小學(xué)讀后感格式篇二十四
(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)?！坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。(3)圍繞基本內(nèi)容證明觀點(diǎn)。這一部分要注意結(jié)合文章具體內(nèi)容，不能空洞，要有具體的例子。這就要求在寫讀后感之前，你就要對(duì)內(nèi)容非常地熟悉，知道那些材料能為你的觀點(diǎn)服務(wù)。(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
讀《西游記》有感
兒時(shí)的經(jīng)典讀物——《西游記》是我讀的第一本書。它那扣人心弦的故事情節(jié)，以及生動(dòng)的人物刻畫，無(wú)不吸引著我。孫悟空勇敢、忠誠(chéng)、威力無(wú)窮，也使我對(duì)他充滿了仰慕之情，他也成為了我兒時(shí)的偶像。
不過(guò)如今，隨著知識(shí)閱歷的增長(zhǎng)，當(dāng)我重新誦讀這部經(jīng)典時(shí)，又有了些新的想法與疑問(wèn)。
我想，一方面是體現(xiàn)了佛家道義，佛家的'法力無(wú)邊、大慈大悲。另一方面，也正是諷刺了當(dāng)時(shí)政府的風(fēng)氣!諷刺了當(dāng)時(shí)的官僚制度。唐僧好似皇帝，孫悟空是掌政大臣，一人之下，萬(wàn)人之上，即使有再大的能力，也只能就是這個(gè)樣子了，沒(méi)有“升職”的空間。而那些作惡的坐騎們好似社會(huì)的惡霸，因?yàn)樯砗笥袕?qiáng)大的后臺(tái)，所以就可以無(wú)惡不作，即使是被發(fā)現(xiàn)了其所作所為，照樣可以活得很舒坦。我想作者正是借助這樣的比喻，表現(xiàn)了自己對(duì)社會(huì)的不滿。
再談?wù)勎蚩盏某砷L(zhǎng)史吧，一開(kāi)始是從石頭里蹦出來(lái)的，享天地之精華，后來(lái)又被高人收為弟-子，學(xué)習(xí)法術(shù)，再到后來(lái)王母娘娘的一路扶持，護(hù)送唐僧是觀音的教誨、眾仙家的幫助……這一切好像都是機(jī)緣巧合，促使悟空成為一名英勇、法理高強(qiáng)的神猴。我想，假如其中這任意一環(huán)出了差錯(cuò)，孫悟空也必然不會(huì)像今天這樣神氣。這也正是作者想表達(dá)的意思吧我想。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，如果沒(méi)有“高人”扶持，即使再有才，天賦再高,到最后也只不過(guò)是歸隱山林，過(guò)上山水田園般的生活，為后人留下一些經(jīng)典詩(shī)作罷了，顯出自己的豁達(dá)。
另外，基本每次打敗敵人，很少靠孫悟空的單打獨(dú)斗，更多的是請(qǐng)求仙家們、觀音前來(lái)相助。難道這只是想說(shuō)明佛家的偉大么?只是想說(shuō)明團(tuán)結(jié)就是力量?顯然不是的。我想，作者更想表達(dá)的是當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀態(tài)，要想辦大事，就必須得有上層階級(jí)的社會(huì)關(guān)系，否則門都沒(méi)有!
《西游記》這部經(jīng)典，看似只是對(duì)故事、人物的描寫，卻隱含了如此深刻的社會(huì)意義，或許我的理解有所偏差，但我相信，這部經(jīng)典還有更多值得我們所挖掘、學(xué)習(xí)的東西。
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