寫(xiě)心得體會(huì)可以幫助我們更好地反思和分析自己的過(guò)去，從而在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中做出更合理的決策。寫(xiě)心得體會(huì)可以適當(dāng)融入對(duì)他人的感激和對(duì)未來(lái)的展望。掌握一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，對(duì)我們的寫(xiě)作有著重要的借鑒作用。
紀(jì)錄片信仰心得體會(huì)篇一
作為現(xiàn)代中國(guó)的執(zhí)政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨面臨著處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期多方面繁復(fù)的自我調(diào)適任務(wù)。如何在此種背景下延續(xù)片中所強(qiáng)調(diào)的共產(chǎn)黨傳統(tǒng)上的信仰，既關(guān)系到中國(guó)作為一個(gè)新興大國(guó)發(fā)展的前景，同樣也影響著中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)有力執(zhí)政黨的靈魂基石。不可否認(rèn)的是，在急速變化的治理環(huán)境及任務(wù)要求面前，任何一個(gè)現(xiàn)代執(zhí)政黨都能感受到現(xiàn)實(shí)沉甸甸的壓迫感;不能適應(yīng)并作出及時(shí)調(diào)整的政黨，則意味著執(zhí)政生命潛在的終結(jié)可能。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨而言，治理對(duì)象空前的擴(kuò)大與平面化使得“塑造”的作用日益下降。這意味著，在樹(shù)立新時(shí)代共產(chǎn)黨員的應(yīng)有“信仰”上，新的視角與思路存在需求。
信仰的珍貴恰恰得益于它的稀缺性，這是一個(gè)根本性的事實(shí)。它造成了另一個(gè)事實(shí)是，真正擁有這個(gè)層次標(biāo)準(zhǔn)并貫之以相應(yīng)行動(dòng)的人少之又少。然而，第三個(gè)事實(shí)同樣存在，即信仰的建構(gòu)自身存在著超越性，它低估了自身的，卻高估了載體的能力。在一個(gè)多元化的社會(huì)，信仰以一個(gè)寬泛而籠統(tǒng)的狀態(tài)存在反而削弱了其感召力，因?yàn)樗荒芘c日常生活產(chǎn)生共振。被人為拔高與模糊的信仰是無(wú)效率的意識(shí)形態(tài)，這類(lèi)似于宗教改革前天主教冗長(zhǎng)而繁雜的宗教儀式及邏輯，它試圖取代更有效的解釋模式，代之以模糊而生澀的抽象宣示，一定程度上勢(shì)必與日益萌發(fā)的個(gè)體意識(shí)相抵觸。所以，在看完《信仰》后，我的一個(gè)啟發(fā)是，信仰理應(yīng)享受一個(gè)更微觀層次的話(huà)語(yǔ)環(huán)境，即個(gè)人責(zé)任。
個(gè)人責(zé)任并非割裂于公共責(zé)任，它是公共責(zé)任在另一個(gè)層次上的形象?？v使以共產(chǎn)主義這般宏大的視角觀摩，其聯(lián)系依舊緊密。每一個(gè)人所能掌控的是個(gè)體行為，再由之產(chǎn)生個(gè)體影響。無(wú)數(shù)的個(gè)體行為是構(gòu)成歷史最小的分子。個(gè)體責(zé)任的解釋力來(lái)源于其具象化，例如當(dāng)醫(yī)生和軍人同時(shí)在一個(gè)公共場(chǎng)所出現(xiàn)，他們所必需遵循的規(guī)則和秩序是相同的;但在自己的職業(yè)領(lǐng)域，這一點(diǎn)卻是不同的。他們所履行的個(gè)人責(zé)任是對(duì)公共責(zé)任的最優(yōu)回應(yīng)，這同樣可被認(rèn)為是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的信仰。較之傳統(tǒng)，它并非受到了“取代”，而不過(guò)是“與時(shí)俱進(jìn)”的表現(xiàn)。信仰適度的“稀釋”將加強(qiáng)黨在新時(shí)期的執(zhí)政基礎(chǔ)，它不必再飽受“虛無(wú)縹緲”之苦，而建立了更簡(jiǎn)單卻更有效率的意識(shí)形態(tài)影響。唯一的問(wèn)題是，如何進(jìn)一步討論個(gè)體責(zé)任和公共責(zé)任之間的區(qū)別和聯(lián)系，以及界定和推論，都尚屬難題。不過(guò)可以確定的是，“信仰”是時(shí)候真正地從會(huì)堂里走出，開(kāi)始切實(shí)地為人民服務(wù)了。
是信仰。中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造歷史奇跡靠的是什么?就是信仰。湘江戰(zhàn)役陳樹(shù)湘斷腸而死，為蘇維埃流盡最后一滴血，陳毅的“此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅”表達(dá)了對(duì)信仰的忠誠(chéng)，張思德的為人民服務(wù)，劉胡蘭的“怕死不是共產(chǎn)黨員”，無(wú)不是對(duì)信仰的實(shí)踐，全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨得到了人民的擁護(hù)。
共產(chǎn)主義信仰猶如沙漠上的一片綠洲，黑夜里的一盞明燈，90多年來(lái)，激勵(lì)著一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠(chéng)踐行黨的宗旨，勇立時(shí)代潮頭，植根中國(guó)大地，與人民心連心，為旗幟添風(fēng)采，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn)，于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無(wú)限。
先輩們用行動(dòng)告訴我們:作為一名共產(chǎn)黨員，始終要牢記黨的宗旨，自覺(jué)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律，更好地立足崗位創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，共同營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。新時(shí)代的我們依舊需要信仰，需要用信仰堅(jiān)定我們的信心與恒心，用信仰堅(jiān)定我們社會(huì)主義的步伐。
紀(jì)錄片信仰心得體會(huì)篇二
作為一名黨員，就得有為人民服務(wù)一輩子的信仰！6月24日至25日晚，為慶祝建黨91周年，展示各個(gè)時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、理想信念和傳奇故事，歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》在央視綜合頻道首播，分"只要主義真"、"壯志換新天"、"時(shí)代先鋒行"3集，每集時(shí)長(zhǎng)50分鐘，以黨的90多年歷程為背景，采用"大背景、小細(xì)節(jié)"的表現(xiàn)手法，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。看完影片，我感觸頗多。是什么造就了我們的黨？是什么支撐著我們的黨走過(guò)了這風(fēng)風(fēng)雨雨的91年？為什么在各個(gè)時(shí)期會(huì)涌現(xiàn)出一批批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員？答案就是信仰。
90多年來(lái)，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠(chéng)踐行黨的宗旨，勇立時(shí)代潮頭，植根中國(guó)大地，與人民心連心，為旗幟添風(fēng)采，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn)，于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無(wú)限。人有了信仰，就是有了精神力量。如果信仰的偏差的，那人的人生觀、世界觀就是扭曲的，人也會(huì)為他扭曲的信仰做出瘋狂地舉動(dòng)，從而危害自身、危害社會(huì)。我們的黨從初期以馬列主義為信仰，在實(shí)踐中不斷完善發(fā)展了毛澤東思想，通過(guò)共產(chǎn)黨人的努力，建立了我們的國(guó)家。也是這種信仰支撐著我們的革命、建設(shè)、改革，走過(guò)這90多年，直至今天。
但是如今，我們生活在和平、富裕的社會(huì)里，特別是作為改革開(kāi)放的一代，我們沒(méi)有經(jīng)歷硝煙的殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有挨過(guò)饑餓寒冷的磨難，在社會(huì)進(jìn)步的時(shí)代，似乎我們?nèi)鄙倭饲拜厒兊男叛觯@是我們黨和人民需要警惕的。沒(méi)有信仰，就經(jīng)不起失敗的考驗(yàn)，就不會(huì)有矢志不渝的追求，我們就會(huì)止步于現(xiàn)階段的成績(jī)而停止不前。而且，處于社會(huì)日新月異的今天，國(guó)際形勢(shì)深刻變化，我們所遇到的問(wèn)題也是前所未有的，比如國(guó)際環(huán)境日益緊張，國(guó)內(nèi)正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的攻堅(jiān)時(shí)期，我們還為全面奪取全面建設(shè)小康社會(huì)的勝利，依然有1億人民處于貧困線上掙扎，我們的貧富差距正逐漸拉大，境內(nèi)外的敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)局勢(shì)虎視眈眈，企圖在我國(guó)境內(nèi)制造新的事端，比如前面幾天出現(xiàn)的新疆和田劫機(jī)事件，再次向我們表明國(guó)內(nèi)外分裂勢(shì)力的威脅；黃巖島局勢(shì)等等都威脅著我國(guó)的邊界安全和國(guó)內(nèi)的和諧穩(wěn)定。因此，信仰對(duì)于當(dāng)代的我們，更是金子般珍貴！更是像鉆石般的閃耀和堅(jiān)固！
作為一名黨員的我，如何在新時(shí)代里樹(shù)立堅(jiān)定的信仰？！那就是認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中，作為一名大學(xué)生村官，我們要自覺(jué)的把我們的所學(xué)所用運(yùn)用到新農(nóng)村的建設(shè)中來(lái)，不畏艱苦，自覺(jué)的把全心全意為人民服務(wù)貫穿到日常工作中來(lái)。一是要勤學(xué)多思，提高素質(zhì)。農(nóng)村是一個(gè)大課堂，廣大基層工作者在實(shí)踐中摸索出了許多實(shí)用的工作方法，值得用心去學(xué)。把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活、一項(xiàng)工作、一份責(zé)任，虛心向村干部學(xué)習(xí)，向群眾學(xué)習(xí)，學(xué)說(shuō)話(huà)、學(xué)做事、學(xué)辦法、學(xué)措施，邊學(xué)邊干，學(xué)用互動(dòng)，提高自身素質(zhì)。要樂(lè)于做小事細(xì)事。不可自認(rèn)為有文化而心比天高，只想做大事。要樂(lè)于做黨的農(nóng)村政策、國(guó)家法律法規(guī)的"宣傳員"；做了解民情民意、群眾心聲的"記錄員"；做聯(lián)系群眾、幫扶救困的"聯(lián)絡(luò)員"；要虛心求教，努力提高實(shí)際工作能力與本領(lǐng)。要真情實(shí)意地拜村干部、老黨員為師，虛心向群眾求教，甘當(dāng)"徒弟"和學(xué)生，不懂就問(wèn)，積極參與村里的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展計(jì)劃的實(shí)施等重點(diǎn)工作，參與山林管理、土地規(guī)劃管理、計(jì)劃生育、民間糾紛處理等難度較大的工作，使自己在工作實(shí)踐中逐步成長(zhǎng)成熟，提高工作能力。二是融入群眾，打好基礎(chǔ)。上面一根針，下面千條線。農(nóng)村工作紛繁瑣碎、事無(wú)巨細(xì)，基層群眾為人憨厚淳樸、處事比較實(shí)在。做好農(nóng)村工作就是要善于和農(nóng)民群眾打交道。在工作中，應(yīng)該學(xué)會(huì)換位思考，把心貼近老百姓，始終堅(jiān)持站在群眾立場(chǎng)，切身為村民們著想，主動(dòng)熱情不回避，協(xié)調(diào)溝通講原則，善于找準(zhǔn)方法、化解矛盾、做細(xì)工作。充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和強(qiáng)勢(shì)，堅(jiān)持原則性與靈活性相結(jié)合，為人處世方圓有度，待人接物有理有節(jié)，該"方"的地方不糊涂，該"圓"的地方不呆板，在積極參與農(nóng)村工作的過(guò)程中盡快找到服務(wù)群眾的切入點(diǎn)，真正維護(hù)村民的合法利益，盡力為基層多辦好事、多干實(shí)事、多解難事，盡快讓自己融入群眾、服務(wù)群眾、贏得群眾，這樣他們也就能夠積極配合你的工作，為在農(nóng)村順利開(kāi)展工作打下良好基礎(chǔ)。
以上就是我作為一名大學(xué)生村官在觀看了《信仰》后結(jié)合我如何用堅(jiān)定的信仰投身到建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的所思所想。
紀(jì)錄片信仰心得體會(huì)篇三
今日我觀看了《信仰的力量》八個(gè)小視頻，給我印象最深刻的是《飛天》這一段內(nèi)容。
以為自己技術(shù)精湛，會(huì)輕而易舉地通過(guò)考試，但張?zhí)炻攨s出乎意料地落選了。他在以后的二十多年里，堅(jiān)持著“飛天”的夢(mèng)想，最終登上了太空。懷揣著“飛天”夢(mèng)想的張?zhí)炻斀?jīng)歷了種種常人難以忍受的訓(xùn)練。我想，苦澀的淚水會(huì)在他滄桑的臉頰中流過(guò)；豆大的汗珠會(huì)在烈烈的陽(yáng)光下劃過(guò)；承受不住的痛苦會(huì)在他的喉嚨中爆發(fā)。但意志堅(jiān)定的他必定會(huì)讓精湛的技術(shù)秒殺流逝的歲月。他的執(zhí)著和頑強(qiáng)也感動(dòng)了他的女兒。他的女兒，竟然放棄了保送北大的機(jī)會(huì)，決心與父親一樣成為一名宇航員，堅(jiān)毅地邁向航空學(xué)院。
他的執(zhí)著，他的信念，他的頑強(qiáng)，無(wú)不令我敬佩。他最終取得了執(zhí)行“問(wèn)天二號(hào)”增援任務(wù)。沒(méi)有實(shí)現(xiàn)飛行的愿望，我還為他感到惋惜，因?yàn)樗母冻鼋^不是這樣的一個(gè)結(jié)果。但，對(duì)張?zhí)炻攣?lái)說(shuō)，這或許已經(jīng)令他欣慰。
飛行過(guò)程不是想象中的那么一帆風(fēng)順，一號(hào)飛船突發(fā)緊急意外，在這千鈞一發(fā)之際，在我盼望與絕望的交際中，張?zhí)炻攽{借出色的技術(shù)和平靜的心態(tài)很快修復(fù)了飛船。燦爛的陽(yáng)光在他的臉上綻放出朵朵鮮花，我感到無(wú)比的高興，張?zhí)炻數(shù)呐鏇](méi)有白費(fèi)。
都說(shuō)“付出了就會(huì)有回報(bào)”，“一分耕耘一分收獲”，“有志者事竟成”，這說(shuō)明了堅(jiān)持就是勝利，只要我們不放棄，灑下的汗水必定會(huì)在太陽(yáng)的折射下閃出五彩繽紛的光芒；我們的努力，必定會(huì)使我們插上成功的翅膀；我們的汗水，必定會(huì)澆灌著理想這棵小苗成為參天大樹(shù)！
今后，我會(huì)從自身做起，從小事做起，心中有大理想，大格局！
紀(jì)錄片信仰心得體會(huì)篇四
中國(guó)傳統(tǒng)文化賦予了紅色獨(dú)特的精神內(nèi)涵。在中國(guó)傳統(tǒng)文化里，熱烈、鮮艷的紅色代表了吉祥與喜慶，代表了不顧一切勇于追求的熱烈，更代表了堅(jiān)定活波的熱情。也許是歷史的機(jī)緣巧合，也許是歷史的必然，紅色同中國(guó)革命和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)結(jié)下了深厚的不解之緣，在中國(guó)一輩輩英雄兒女追求民族獨(dú)立，國(guó)家富強(qiáng)的壯麗實(shí)踐中形成了具有獨(dú)特文化內(nèi)容和魅力的紅色文化。紅色文化所承載的紅色精神也必將繼續(xù)激勵(lì)-代又一代中華兒女為理想和信仰拼搏奮斗，為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)續(xù)寫(xiě)更加壯麗的紅色畫(huà)圈。
紅色文化是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，由中國(guó)共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國(guó)特色的先進(jìn)文化，蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。它是中華民族歷史演進(jìn)中最寶貴的財(cái)富，它所蘊(yùn)含的精神力量和正向文化價(jià)值，對(duì)中華民族永續(xù)發(fā)展擁有巨大的促進(jìn)作用。紅色文化在政治上的表征是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，這和歷史發(fā)展趨勢(shì)和演進(jìn)方向相吻合。
紅色文化表現(xiàn)形式多種多樣,但目標(biāo)指向單一。不論是在革命時(shí)期，還是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，社會(huì)各行各業(yè)的先進(jìn)人物，先進(jìn)集體都在用自己的行動(dòng)續(xù)寫(xiě)著紅色文化的傳奇。雖然表現(xiàn)形式千變?nèi)f化，內(nèi)容豐富多彩，但它的目標(biāo)指向非常單一，都指向了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。紅色文化價(jià)值巨大，進(jìn)一步弘揚(yáng)紅色文化，傳承紅色精神不僅必要而且重要。紅色文化所蘊(yùn)含的紅色精神是紅色文化的精髓，是激勵(lì)人們開(kāi)拓進(jìn)取、矢志不渝的強(qiáng)大精神支柱，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興需要弘揚(yáng)這些紅色精神。紅色文化是在中國(guó)地面上生長(zhǎng)出來(lái)的，深深植根于廣大人民群眾的心中，具有強(qiáng)大的生命力。盡管與過(guò)去相比,所處的環(huán)境有異、條件不同，但其精神、原則和內(nèi)容，在任何情況下都適用。深入發(fā)掘紅色文化的傳承價(jià)值功能，是培育新的民族精神的現(xiàn)實(shí)需要。
走進(jìn)新時(shí)代，作為一名共產(chǎn)黨員、社區(qū)千部，我們需要勇扛中華民族偉大復(fù)興的大旗，傳承紅色基因，勇于實(shí)踐不斷豐富紅色文化，推動(dòng)歷史的車(chē)輪在中華民族偉大復(fù)興的道路上更進(jìn)-一步。萬(wàn)里山河宏圖展，神州大地旗飄揚(yáng)。承載著億萬(wàn)人民的股切期望，肩負(fù)著繼往開(kāi)來(lái)的光榮使命，在舉國(guó)上下一片歡騰的熱烈祥和氛圍中，中國(guó)共產(chǎn)黨即將迎來(lái)第十八次代表大會(huì)的勝利召開(kāi)，這是我黨的里程碑事件，也是全國(guó)人民心中的政治大事。中國(guó)共產(chǎn)黨將掀開(kāi)新的歷史篇章,中華民族的偉大復(fù)興將踏上新征程。中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟，也是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，也是中華民族和平崛起的領(lǐng)導(dǎo)核心。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，引領(lǐng)著中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步,實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義是深深根植于中國(guó)大地、具有強(qiáng)大生命力的社會(huì)主義。
黨的十六大以來(lái)的十年，是我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)、取得改革開(kāi)放輝煌成就的十年。以胡錦濤同志為xxx的黨中央堅(jiān)定不移地高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，毫不動(dòng)搖地以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持改革開(kāi)放，推動(dòng)科學(xué)進(jìn)步,促進(jìn)和諧社會(huì)，解放思想，求真務(wù)實(shí)，開(kāi)拓創(chuàng)新，完成了時(shí)代賦予的崇高使命。
紀(jì)錄片信仰心得體會(huì)篇五
什么是信仰?信仰有著怎樣的力量?觀看了電視片《信仰》后，我的心中已經(jīng)有了明確的答案。這部電視片以黨的90多年歷程為背景，以理想信念教育為主題，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持黨的先進(jìn)性和純潔性的故事。在最危險(xiǎn)的情形下，最虔誠(chéng)的信仰支撐著他們;在最嚴(yán)重的困難面前，也是虔誠(chéng)的信仰幫助他們獲得勝利。這部電視片是歷史的濃縮，是老一輩革命家、共產(chǎn)黨員堅(jiān)定理想信念，為新中國(guó)的建立而浴血奮斗的真實(shí)寫(xiě)照。
作為一名黨員干部應(yīng)堅(jiān)定信仰、信念、信心，要爭(zhēng)做到信仰最堅(jiān)定的干部。
一要樹(shù)立理想信念。理想信念不是與生俱來(lái)的，而是建立在學(xué)習(xí)和實(shí)踐基礎(chǔ)上的。作為黨員干部，必須不斷加強(qiáng)黨的知識(shí)的學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。要用馬克思主義理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，并在實(shí)踐中不斷錘煉共產(chǎn)主義信仰，使之更加純粹，更加堅(jiān)定，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下毫不動(dòng)搖地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
二要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。黨性是黨員的“標(biāo)簽”和“品牌”。堅(jiān)強(qiáng)純潔的黨性，單靠黨紀(jì)國(guó)法約束不出來(lái)，單靠組織誡勉鞭策不出來(lái)，可以說(shuō)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，是黨員干部最基礎(chǔ)的“功課”。作為黨員干部，要增強(qiáng)政治意識(shí)，視黨性為生命，堅(jiān)持公道正派，嚴(yán)格按照黨的原則和政策辦事，做到堅(jiān)持原則不動(dòng)搖、執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)不走樣、履行程序不變通。要敢于講真話(huà)說(shuō)實(shí)話(huà)，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣，敢于抵制不正之風(fēng)，有一種不信邪、不怕鬼的浩然正氣，始終保持組織部門(mén)風(fēng)清氣正。
三要維護(hù)工作大局?！安恢\全局者,不足謀一域。”大局是靈魂，是統(tǒng)帥。作為黨員干部，要牢固樹(shù)立大局意識(shí)，增強(qiáng)服務(wù)大局的自覺(jué)性，始終堅(jiān)持黨的組織工作為工作大局服務(wù)，自覺(jué)在大局下行動(dòng)。黨員干部如果把個(gè)人價(jià)值看得過(guò)重，不愿付出、只圖回報(bào)，不愿奉獻(xiàn)、只講索取，勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致個(gè)人理想與社會(huì)共同理想的背離。因此，黨員干部一定要把握好自己，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，確立正確的利益觀、權(quán)力觀和地位觀，一切以人民的利益為自己的價(jià)值取向。要立志做大事，不要立志做大官，把做貢獻(xiàn)看得重一些，把個(gè)人名利要看得淡一些，正確對(duì)待個(gè)人的進(jìn)退得失。只有這樣，才能真正擔(dān)當(dāng)?shù)闷饸v史賦予的重大使命，才能使自己的人生追求更有意義。
紀(jì)錄片信仰心得體會(huì)篇六
國(guó)內(nèi)知名實(shí)用心理咨詢(xún)專(zhuān)家張久祥在石家莊二中《鏡子》的活動(dòng)中說(shuō)：“這是我在央視看過(guò)的最有落地的節(jié)目，和心理學(xué)有關(guān)。它直接指向父母和成長(zhǎng)中的青春期孩子。靈魂深處的穴位，最親密的接觸?！币韵率俏以凇剁R子》上的親身經(jīng)歷：
首先，父母應(yīng)該重視家庭教育
父母是孩子的第一任老師，孩子最容易模仿父母的言行。只有家庭教育和學(xué)校教育有機(jī)結(jié)合，才能達(dá)到最佳的教育效果。在學(xué)校每周的五天教育中，教師有意識(shí)地培養(yǎng)孩子的性格、品行、意志和興趣，孩子容易接受和成長(zhǎng)。但周末的兩天，孩子很容易被家里的父母寵壞，學(xué)習(xí)生活不規(guī)律，忘記了在學(xué)校培養(yǎng)的五天好習(xí)慣。只有家長(zhǎng)意識(shí)到家庭教育的重要性，主動(dòng)做好家庭教育，孩子才能健康、蓬勃地成長(zhǎng)，才能長(zhǎng)成能遮風(fēng)擋雨的參天大樹(shù)，才能成為有益于社會(huì)的棟梁。
第二，父母應(yīng)該以身作則
孩子需要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，這是受父母影響最大的。你叫孩子不要扔衣服，回家就扔在沙發(fā)上，一直叫孩子整理衣服。孩子們會(huì)照你說(shuō)的做嗎？不允許孩子在網(wǎng)上看電視和玩游戲，但是孩子做作業(yè)的時(shí)候，家長(zhǎng)卻在盯著放大了音量的電視節(jié)目或者坐在電腦旁邊忘我地玩各種游戲。孩子心里是怎么想的，覺(jué)得平衡嗎？因此，父母應(yīng)該以身作則，要求孩子不要這樣做。最好的辦法是陪孩子做作業(yè)，或者在孩子做作業(yè)的時(shí)候，父母安靜的看書(shū)看報(bào)做點(diǎn)家務(wù)，讓孩子覺(jué)得父母做作業(yè)不清閑，這樣孩子心里會(huì)有一種平衡感，愿意做作業(yè)。
第三，加強(qiáng)與孩子的溝通
父母應(yīng)該多和孩子交流。即使很忙，父母也應(yīng)該抽出一些時(shí)間和孩子聊天，聊天，給孩子講故事。親子溝通要注意科學(xué)的方法：第一，善于傾聽(tīng)。只有傾聽(tīng)孩子的心聲，了解他們的想法、關(guān)注和需求，才能給他們有針對(duì)性的關(guān)心和幫助，讓他們以后的交流更容易。孩子告訴你開(kāi)心的事，你應(yīng)該開(kāi)心；孩子告訴你不開(kāi)心的事，你要讓他發(fā)泄，表示同情；當(dāng)孩子告訴你一個(gè)你不感興趣的話(huà)題時(shí)，你要耐心地聽(tīng)，以示你注意到了他的對(duì)話(huà)。這樣孩子才會(huì)愿意和你說(shuō)話(huà)，父母也能更多的'了解自己的內(nèi)心世界。
紀(jì)錄片信仰心得體會(huì)篇七
近日，由中央組織部、中央文獻(xiàn)研究室、中央黨史研究室、中央電視臺(tái)聯(lián)合攝制的大型理論文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，成為我我們黨員干部熱議的話(huà)題。在收看了這部紀(jì)錄片后紛紛感慨：“這是一部激人奮進(jìn)的黨史教育片，它帶給人們的是積極向上的精神和發(fā)自?xún)?nèi)心深處的感動(dòng)，真實(shí)可信”。
通過(guò)觀看革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，我認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)偉大、光榮、正確的黨，在這樣一個(gè)先進(jìn)的、堅(jiān)強(qiáng)的集體中，始終有無(wú)數(shù)馬列主義的信仰者，為了追求人類(lèi)最美好的共產(chǎn)主義事業(yè)不辭勞苦甚至不惜犧牲。在社會(huì)主義建設(shè)的.新時(shí)期，我們要成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的堅(jiān)定信仰者，積極傳播者和模范踐行者，首先要緬懷先輩們的豐功偉績(jī)，從他們身上找到前進(jìn)的信心、榜樣的力量，要充分了解和認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的意義和構(gòu)成，充分了解其先進(jìn)性合理性和偉大性，以此樹(shù)立正確的價(jià)值觀和世界觀，只有在認(rèn)識(shí)上根本的認(rèn)可和接受了社會(huì)主義核心價(jià)值，才可能去積極的傳播和踐行，所以大量的社會(huì)主義書(shū)籍是必看的，各種先進(jìn)模范的視頻是要看的，因?yàn)檫@是改變一個(gè)人觀念的大問(wèn)題，是對(duì)所有新時(shí)代人們進(jìn)行的精神領(lǐng)航。
我們已經(jīng)遠(yuǎn)離硝煙烽火，對(duì)共產(chǎn)黨人的考驗(yàn)依然劍懸頭頂。是執(zhí)政為民，還是執(zhí)政為己？是貼近群眾，還是酒色升平？是公私分明，還是占公為私？是為大多數(shù)人利益奮勇開(kāi)拓，還是為小集團(tuán)利益圍墻筑壘？在國(guó)家人民需要的時(shí)刻，是挺身而出還是膽怯逃離？在理論文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰——我們的故事》里，我聽(tīng)到了中國(guó)共產(chǎn)黨人新一輪的集結(jié)號(hào)：到“中國(guó)共產(chǎn)黨100年，建成惠及十幾億人口的全面小康社會(huì)；新中國(guó)成立100年，建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”。我們經(jīng)歷了多少艱難險(xiǎn)境，多少次歷盡艱辛，絕地前行。為絕大多數(shù)人民謀利益，這是共產(chǎn)黨人信仰的出發(fā)點(diǎn)，是共產(chǎn)黨人由始至終對(duì)人民最莊嚴(yán)的承諾?；蛟S前面還有湍流險(xiǎn)灘，但我相信，只要我們將人民視為上帝，人民就會(huì)成為承載我們的大地，我們就是不可戰(zhàn)勝的?！柏?zé)任、人民、國(guó)家”，讓我們記住這些神圣的字眼。它們會(huì)賦予我們豐富的想象力，堅(jiān)強(qiáng)的意志和高尚的情操。它們會(huì)讓我們產(chǎn)生戰(zhàn)勝畏怯的勇氣和舍棄安逸的精神。它們將指引我們做該做的，能做的，和我們會(huì)做的，去為神圣使命而奮斗。
紀(jì)錄片信仰心得體會(huì)篇八
在觀看了《信仰》這部紀(jì)錄片之后，我認(rèn)為可以用一句話(huà)來(lái)概括中國(guó)共產(chǎn)黨員的信仰，那就是——全心全意為人民服務(wù)。
《信仰》這部紀(jì)錄片共分三集，闡釋了不同歷史時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展面貌以及黨員的理想信念。系統(tǒng)地觀看下來(lái)，我發(fā)現(xiàn)不論是“只要主義真”的建黨之初的革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，還是“壯志換新天”的建國(guó)之初的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，抑或“時(shí)代先鋒行”的改革開(kāi)放后的現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，不同時(shí)期黨員的使命和職責(zé)不同，但是黨員的信念始終不變，那就是全心全意為人民服務(wù)。不論是奔向戰(zhàn)場(chǎng)殺敵，還是跳入油田挖井，或者獻(xiàn)血植樹(shù)造林，行為不同，可信仰始終如一，正如片中彭湃的孫女彭伊娜所說(shuō)：“他們更關(guān)注‘大我’而不是‘小我’，所以他們是為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)‘大我’去尋找信仰，去踐行信仰?！眹?guó)家和民族是“大我”，個(gè)人是“小我”。共產(chǎn)黨員可以為了“大我”而忽略“小我”，甚至可以犧牲“小我”來(lái)保全“大我”。生命對(duì)于人的意義不言而喻，可比生命更高的東西是什么呢？“時(shí)代先鋒行”這集中有一段話(huà)給出了答案——“一位外國(guó)哲人說(shuō)過(guò)，有兩種東西，我們?cè)绞欠磸?fù)地思索，越會(huì)覺(jué)得它永遠(yuǎn)新鮮，并不斷增長(zhǎng)對(duì)它的贊嘆和敬畏：一個(gè)是頭上的星空，一個(gè)是心中的道德?！睕](méi)錯(cuò)！比生命更高的正是道德。為大我而不為小我，這是道德；全心全意為人民服務(wù)，這是道德；履行共產(chǎn)黨員義務(wù)、服務(wù)社會(huì)發(fā)展，這些都是道德。
可是，我們都知道道德好、為人民服務(wù)好，然而在面對(duì)利益和欲望的誘惑時(shí)，為什么有的黨員信仰那么脆弱，道德底線不堪一擊？這是大問(wèn)題，是關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡的大問(wèn)題。作為一名黨員，要如何走好未來(lái)的路，是需要我們認(rèn)真思考的。
如何堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，我想我應(yīng)該從以下三方面入手：
一、認(rèn)清“大我”與“小我”的關(guān)系。國(guó)家和民族是大我，個(gè)人是小我。大我好比一個(gè)人的身體，小我好比身上的一個(gè)個(gè)器官，無(wú)數(shù)個(gè)器官組成了人體。既然是一體的，就要共同為了人體的健康而互相協(xié)作，而不能只考慮自己的喜好，不顧整個(gè)人體。試想，如果人體都死亡了，這些器官還能存活嗎？作為黨員，也是一樣的道理，我們身處不同的工作崗位，雖然分工不同，但都是為了黨、國(guó)家和人民服務(wù)的，只有各司其責(zé)、各盡其職，國(guó)家才能興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安，而只有國(guó)家安定和平，我們個(gè)人才能安居樂(lè)業(yè)、才能幸福。所以，為大我的同時(shí)，其實(shí)也是在為小我；而只顧小我，則會(huì)毀了大我、也毀了小我。這個(gè)邏輯關(guān)系，要認(rèn)清。
二、持續(xù)學(xué)習(xí)，不斷鞏固理想信念。每次參觀烈士紀(jì)念館或者觀看類(lèi)似于《信仰》這類(lèi)紀(jì)錄片時(shí)，總是心潮澎湃、熱血沸騰，但是看過(guò)之后不久這種感覺(jué)就失掉了。因?yàn)樽鳛槿硕裕栊院妥运阶岳奶煨允歉畹俟痰?。如何克服？那只有不斷地學(xué)習(xí)。古人講“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，在克服人性的學(xué)習(xí)上，沒(méi)有一個(gè)人是學(xué)一次就能記住一輩子的，必須反反復(fù)復(fù)地學(xué)習(xí)實(shí)踐，印象才能深刻，偶爾的一次兩次不起作用。與革命先輩和時(shí)代先鋒相比，我差得太遠(yuǎn)了，只有通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)彌補(bǔ)。就我個(gè)人的體會(huì)而言，多看優(yōu)秀黨員的先進(jìn)事跡，對(duì)我自己的觸動(dòng)比較大，這種學(xué)習(xí)比較有效果。
三、在工作生活中，踐行信仰并檢驗(yàn)自己理想信念的牢固程度。信仰是否堅(jiān)定，不是嘴上說(shuō)說(shuō)的，需要通過(guò)具體的事情才能檢驗(yàn)出來(lái)。理想信念是否牢固，不局限于驚天動(dòng)地的大事上，日常生活中，時(shí)時(shí)處處都看得出來(lái)。工作馬虎不認(rèn)真，這就是信仰不堅(jiān)定；工作偷懶，這也是信仰不堅(jiān)定。惰性的誘惑、金錢(qián)的誘惑、權(quán)利的誘惑，也是我們要作的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)。當(dāng)工作多的時(shí)候，要自問(wèn)能不能不抱怨，有條不紊地干好；當(dāng)工作繁瑣的時(shí)候，要自問(wèn)能不能不叫苦，先開(kāi)始著手干。這些是堅(jiān)定信念的道路上所必然經(jīng)歷的，需要一次次的歷練。
我想，樹(shù)立和堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰不是一蹴而就的，必須通過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和反復(fù)的實(shí)踐，需要我們每個(gè)人共產(chǎn)黨員用一生去落實(shí)和踐行。
紀(jì)錄片信仰心得體會(huì)篇九
坐著一直沒(méi)動(dòng)，把電影《永遠(yuǎn)的焦裕祿》從頭到尾看完。該片場(chǎng)面大，演員演技高，劇情震撼人心。邊看邊想著，當(dāng)前黨中央號(hào)召開(kāi)展黨的群眾路線教育是十分必要的。電影里的吳縣長(zhǎng)和部分干部官僚主義、形式主義嚴(yán)重，在蘭考縣已經(jīng)餓死人的情況下，還在擺架子，講形式，國(guó)家的救災(zāi)糧放在火車(chē)站遲遲不發(fā)放到受災(zāi)群眾手中，造成大量農(nóng)民拖兒帶女背井離鄉(xiāng)去討飯。對(duì)吳縣長(zhǎng)這種干部我是深?lèi)和唇^的。而且他搞特殊化，機(jī)關(guān)干部吃特供，這在當(dāng)時(shí)也是一種奢靡之風(fēng)和享樂(lè)主義。都餓死人了，干部還吃特供，喝著茶，烤著火，而焦裕祿取消了干部特殊待遇，吳縣長(zhǎng)就不高興了，因此面對(duì)焦裕祿產(chǎn)生了看法，后來(lái)發(fā)展到對(duì)焦書(shū)記的工作設(shè)置障礙。焦書(shū)記是一心為民，始終堅(jiān)持共產(chǎn)黨的宗旨：全心全意為人民服務(wù)。試想，一個(gè)共產(chǎn)黨員，你的工作不是為了廣大人民群眾，那老百姓誰(shuí)還會(huì)擁護(hù)你呢?根據(jù)當(dāng)時(shí)蘭考縣的實(shí)際情況，遭受了天災(zāi)，群眾缺吃少穿，面臨生存危機(jī)。作為黨的縣委書(shū)記或縣長(zhǎng)，必須首先解決好這個(gè)問(wèn)題，不要只考慮自己會(huì)犯什么錯(cuò)誤，因?yàn)橐呀?jīng)到了快餓死人的地步了，還考慮個(gè)人得失問(wèn)題，還考慮烏紗帽的問(wèn)題，這算一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)嗎?焦書(shū)記是個(gè)好干部、好領(lǐng)導(dǎo)，他帶病堅(jiān)持工作，為解決群眾的疾苦嘔心瀝血。所以他去世之后，就出現(xiàn)了影片開(kāi)頭的場(chǎng)面，群眾自發(fā)為他送葬，黑壓壓一片，在狂風(fēng)肆掠的黃沙地慢慢移動(dòng)，默默為他們心中的好書(shū)記焦裕祿送行，最后全體下跪，場(chǎng)面十分感人。
對(duì)照《永遠(yuǎn)的焦裕祿》電影，想一想我們身邊的人和事，群眾來(lái)辦事門(mén)難進(jìn)、臉難看，貪圖享受的現(xiàn)象大量存在。雖然黨中央通過(guò)開(kāi)展反對(duì)"四風(fēng)"、學(xué)習(xí)教育實(shí)踐活動(dòng)以來(lái)，機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)有了很大改善，但在州、縣、鄉(xiāng)各級(jí)黨政機(jī)關(guān)中，官僚主義、形式主義、奢靡之風(fēng)和享樂(lè)主義或多或少存在著。要從深層次觸及靈魂解決"四風(fēng)"問(wèn)題，還必須加大群眾路線教育學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的力度。
群眾的好書(shū)記焦裕祿的事跡感動(dòng)了我們每一個(gè)黨員干部，我們要向他學(xué)習(xí)，在工作中時(shí)刻想著人民群眾的利益。尤其是作為審批科工作人員，在接待群眾咨詢(xún)和辦理手續(xù)的工作中，要耐心聽(tīng)取群眾的陳述，對(duì)群眾申辦的事項(xiàng)進(jìn)行認(rèn)真地指導(dǎo)，讓群眾盡量滿(mǎn)意而歸。在嚴(yán)格按照法律法規(guī)之規(guī)定辦理審批事項(xiàng)的前提下，為群眾提供方便。我們要牢記共產(chǎn)黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)，努力促進(jìn)全州文化體育事業(yè)有序發(fā)展，為建設(shè)先進(jìn)的少數(shù)民族自治州貢獻(xiàn)力量!
紀(jì)錄片信仰心得體會(huì)篇十
近日，在黨組織的號(hào)召下我觀看了大連黨建網(wǎng)上播出的大型記錄片《信仰》，給我?guī)?lái)的震撼是難以言語(yǔ)的。
這部大型歷史記錄片由中央組織部、中央文獻(xiàn)研究室、中央黨史研究室、中央電視臺(tái)聯(lián)合攝制，分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”3集，以黨的90多年歷程為背景，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，詳細(xì)闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。
舊社會(huì)中的苦難中國(guó)，從19世紀(jì)中葉起，中國(guó)已逐漸淪為了半殖民地半封建社會(huì)，處于隨時(shí)亡國(guó)的危險(xiǎn)之中。救亡圖存的民族使命迫在眉睫，無(wú)數(shù)仁人志士進(jìn)行了千辛萬(wàn)苦的探索和不屈不撓的斗爭(zhēng)。雖然一次次奮起抗?fàn)?，卻始終未能改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)。俄國(guó)十月革命的爆發(fā)，讓共產(chǎn)主義理論，走進(jìn)了中國(guó)先進(jìn)分子的視野。從《共產(chǎn)黨宣言》的誕生到嘉興南湖中共一大的召開(kāi)，確立了中國(guó)人民的信仰。從硝煙和戰(zhàn)火中走來(lái)，無(wú)數(shù)的鐵證和事實(shí)證明，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才會(huì)為了踐行和堅(jiān)守自己的信仰，真正的讓人民當(dāng)家作主。
90多年來(lái)，共產(chǎn)黨人的信仰，已經(jīng)變成了今天的旗幟。在抗擊非典的第一線，在汶川抗震救災(zāi)的現(xiàn)場(chǎng)，在奧運(yùn)志愿者的`行列，在新農(nóng)村建設(shè)的田野上，在科技攻關(guān)的最前沿，在大學(xué)校園的朗朗書(shū)聲里，在各行各業(yè)的平凡崗位上……無(wú)數(shù)黨員不畏困難、勇于創(chuàng)新、甘于奉獻(xiàn)，把個(gè)人成長(zhǎng)成才融入祖國(guó)和人民的偉大事業(yè)之中，詮釋著“共產(chǎn)黨員”的真義，豐富了共產(chǎn)黨人信仰的時(shí)代內(nèi)涵。如果說(shuō)，在“革命理想高于天”的年代誕生的英雄，為共產(chǎn)黨人的信仰繪就了基本底色；在“激情燃燒的歲月”涌現(xiàn)的典型，為共產(chǎn)黨人的信仰構(gòu)筑了精神高地；那么，在與時(shí)俱進(jìn)的改革開(kāi)放新時(shí)期，總是站在時(shí)代前列的先鋒們，則展示出共產(chǎn)黨人為了信仰，永葆先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀的歷史畫(huà)卷。中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民取得的一切成就已經(jīng)載入史冊(cè)。為了信仰，前面還有更長(zhǎng)的道路要走。讓我們與時(shí)代同行，讓信仰為我們導(dǎo)航，讓更多更傳奇的先鋒故事，成為共產(chǎn)黨人不斷前行的精神動(dòng)力！
作為工作在一線的教師，我們也許做不到什么轟轟烈烈、建國(guó)立業(yè)的功勛，但是，我們?nèi)匀豢梢栽谧约浩椒驳墓ぷ鲘徫簧?，干好本職工作，踐行對(duì)黨的忠誠(chéng)、信仰。在與時(shí)俱進(jìn)的今天，作為共產(chǎn)黨的一員，與時(shí)代同行，讓信仰導(dǎo)航，揚(yáng)起生命的風(fēng)帆。
紀(jì)錄片信仰心得體會(huì)篇十一
這是記錄片的最后一部分。講述了新時(shí)期涌現(xiàn)出的一系列優(yōu)秀的先鋒模范人物。經(jīng)過(guò)多年戰(zhàn)爭(zhēng)，一個(gè)嶄新的國(guó)家展現(xiàn)在世界人民面前。當(dāng)中國(guó)以新的姿態(tài)站立在世界的舞臺(tái)上時(shí)，她面臨著很多機(jī)遇，然而她仍然面對(duì)著無(wú)窮無(wú)盡的挑戰(zhàn)。在這樣一個(gè)充滿(mǎn)機(jī)遇和挑戰(zhàn)的新時(shí)期，先進(jìn)的中國(guó)共產(chǎn)黨人并沒(méi)有忘記心中的信仰。如何讓自己的國(guó)家變得更加富強(qiáng)，如何讓老百姓過(guò)上有尊嚴(yán)的生活，如何以良好的姿態(tài)屹立于世界民族之林，成了新時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人奮斗的目標(biāo)。而正是對(duì)共產(chǎn)主義的信仰，對(duì)美好生活的向往，才不斷地推動(dòng)著新時(shí)期的共產(chǎn)黨人繼續(xù)去努力。于是，才有了今天站在世界前列的中國(guó)，才有了今天每個(gè)中國(guó)人的幸福生活。這些，都是無(wú)數(shù)擁有高尚信仰的共產(chǎn)黨人努力的結(jié)果。不管是普通的老百姓，還是基層黨委書(shū)記，還是科研工作者，他們都把對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)共產(chǎn)黨的信仰放在第一位。用他們的行動(dòng)踐行對(duì)社會(huì)主義的崇高追求，這就是信仰的力量。
整部影片內(nèi)容深刻，可以說(shuō)對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨建黨九十多年來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴描述的非常清晰。雖然影片時(shí)間不是很長(zhǎng)，但是其中反映出的問(wèn)題卻非常深刻，對(duì)問(wèn)題的刨析也非常到位。很多情節(jié)都使人潸然淚下，特別是時(shí)代先鋒部分，那些堅(jiān)定地為人民服務(wù)的共產(chǎn)黨員，不慕名利，為了黨和人民的事業(yè)，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，甚至不能見(jiàn)父母最后一面。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，除了對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰，沒(méi)有別的力量能夠要求他們?nèi)绱恕Ｗ鳛榍嗄陮W(xué)生，必須心存信仰，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，掌握扎實(shí)理論，以便在祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中添磚加瓦。
紀(jì)錄片信仰心得體會(huì)篇十二
又一次觀看由河南影視制作集團(tuán)等聯(lián)合策劃拍攝的電影紀(jì)錄片《永遠(yuǎn)的焦裕祿》對(duì)我的心靈又是一次巨大的震動(dòng)。黨員的信念與責(zé)任得到進(jìn)一步升華。焦裕祿同志"心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己"的公仆情懷，凡事探求就里、"吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道"的求實(shí)作風(fēng)，"敢教日月?lián)Q新天"、"革命者要在困難面前逞英雄"的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、"任何時(shí)候都不搞特殊化"的道德情操。觀看影片后，我的心情久久不能平靜。電影中主人公焦裕祿下基層、訪民情、賑災(zāi)救濟(jì)百姓、雨夜抗洪、治沙種梧桐、帶病堅(jiān)持工作等一幕幕感人事跡使人感動(dòng)，每幕都讓人落淚。焦裕祿同道的事跡感人至深，在于他時(shí)刻不忘自己是一位我黨員，時(shí)刻不忘黨的宗旨;焦裕祿同道的事跡感人至深，在于他懷著一顆赤子之心，公而忘私，心系百姓，一切以黨和人民的利益為重，鞠躬盡瘁、死而后己;焦裕祿同道的事跡感人至深，還在于他一切從實(shí)際動(dòng)身，實(shí)事求是，清正廉潔，勇于擔(dān)當(dāng)，勇于負(fù)責(zé)。焦裕祿同道是黨和人民的好干部、好兒子，是我們?nèi)w黨員干部學(xué)習(xí)的楷模和榜樣。通過(guò)觀看影片，讓我對(duì)焦裕祿的熟悉得到進(jìn)一步升華，更讓我體會(huì)到了為人民服務(wù)的真正內(nèi)涵。通過(guò)觀看影片，主要學(xué)習(xí)他對(duì)黨和人民的虔誠(chéng)、對(duì)崗位的酷愛(ài)，對(duì)人民群眾的深厚感情。
我們要學(xué)習(xí)宏揚(yáng)他"心里時(shí)刻裝著群眾"的公仆情懷。焦裕祿同道視人民群眾為衣食父母，誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆，以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)了對(duì)黨宗旨的一種執(zhí)著;他堅(jiān)持依托群眾，向群眾學(xué)習(xí)，通過(guò)找農(nóng)民群眾了解情況、實(shí)地考察試驗(yàn)總結(jié)出治理"三害"的辦法。群眾線路是黨的生命線，是我們黨在長(zhǎng)時(shí)間斗爭(zhēng)中構(gòu)成的，是我們的傳家寶。人民群眾始終是黨的氣力源泉和成功之本，丟掉群眾觀點(diǎn)，我們就得不到群眾的擁戴和支持，丟掉群眾線路，我們就沒(méi)法從群眾中汲取聰明和氣力。焦裕祿同道把人民放在心中至高的位置，將心比心、以心換心的公仆情懷值得我們共同學(xué)習(xí)。
紀(jì)錄片信仰心得體會(huì)篇十三
最近團(tuán)委組織團(tuán)干部觀看了歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，它是以黨的90多年歷程為背景，分為“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”3集，經(jīng)過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。
紀(jì)錄片放完，電視中的畫(huà)面仍然在我腦海中不斷浮現(xiàn)，此時(shí)我的心久久不能平靜，片中每一幅珍貴的照片和充滿(mǎn)活力的話(huà)語(yǔ)，都使我的心靈受到了很強(qiáng)的震撼，先輩們豪邁的英雄氣概、務(wù)實(shí)的模范作風(fēng)和高昂的工作態(tài)度，他們?yōu)樽鎳?guó)、為黨和人民奉獻(xiàn)終身的使命感，深深地印在了我的心口上，鞭策和激勵(lì)著我。
中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)偉大的黨，它能帶領(lǐng)過(guò)去被奴役幾千年的貧苦中國(guó)農(nóng)民翻身解放，當(dāng)家作主，帶領(lǐng)中國(guó)進(jìn)行改革開(kāi)放，做出了決定中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，順應(yīng)世界潮流，帶領(lǐng)中國(guó)走向富強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家現(xiàn)代化，讓中國(guó)人民富裕起來(lái)，振興偉大的中華民族，都充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)偉大的黨，它有本事帶領(lǐng)中國(guó)人民走向共產(chǎn)主義。那么共產(chǎn)黨人是怎樣做到的，它靠的是什么呢?答案就是信仰。
當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景很混亂，中國(guó)人民受到封建社會(huì)的壓迫，各種主義的口號(hào)充斥的那個(gè)社會(huì)，共產(chǎn)主義在當(dāng)時(shí)各種主義中脫穎而出，成為拯救中國(guó)的唯一力量。無(wú)數(shù)的共產(chǎn)主義者堅(jiān)信共產(chǎn)主義信仰，為了蘇維埃政權(quán)流血拼命，堅(jiān)定了僅有共產(chǎn)主義才能救中國(guó)，頭可斷，血可流，共產(chǎn)主義的信念不可變。一批又一批的共產(chǎn)主義者前赴后繼的為共產(chǎn)主義信仰而奮斗。那時(shí)候的共產(chǎn)黨人，為了實(shí)現(xiàn)大我，而放棄小我，他們用生命捍衛(wèi)自我的信仰，他們吶喊著“敵人只能砍下我們的頭顱，絕不能動(dòng)搖我們的信仰。我們信仰的主義乃是宇宙的真理，為共產(chǎn)主義犧牲，為蘇維埃流下最終一滴血!”共產(chǎn)黨人是不可戰(zhàn)勝的，因?yàn)樗麄儓?jiān)信自我的信仰。紅軍為什么打不散，散了還會(huì)回來(lái)，因?yàn)榧t軍信仰他的主義，甚至每一個(gè)兵，都信仰他們的主義。共同的信仰讓大家凝聚起來(lái)，為信仰而奮斗就是為未來(lái)而奮斗。
正是這些勇敢頑強(qiáng)的共產(chǎn)黨人，前赴后繼，舍生忘死的去實(shí)踐自我的信仰，最終才得以完成了中華民族救亡圖存的使命和反帝反封建的歷史任務(wù)。
夢(mèng)想信念，是一個(gè)人乃至一個(gè)政黨生命的動(dòng)力，在無(wú)影無(wú)形間積聚了強(qiáng)大的力量，雖然革命先烈們已經(jīng)遠(yuǎn)離我們而去了，但他們的信仰，他們的精神將繼續(xù)激勵(lì)影響著我們，我們新時(shí)代的青年將繼承他們的精神，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，為我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)貢獻(xiàn)自我的力量。我做為一個(gè)共產(chǎn)黨人，也將在未來(lái)的生活中，秉承中國(guó)共產(chǎn)黨人的信仰，將其發(fā)揚(yáng)下去，為具中國(guó)特色的社會(huì)主義奮斗終身。我深信，在信仰的指引下，我們的明天將更加完美!
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紀(jì)錄片信仰心得體會(huì)篇十四
通過(guò)近一周的拍攝，我們有了很大的收獲。在做畢業(yè)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，我們感觸最深的是團(tuán)隊(duì)合作的精神。我們的專(zhuān)業(yè)決定了我們完成一部作品必須要團(tuán)隊(duì)的合作，否則靠一個(gè)人的力量是無(wú)法完成的。在制作的過(guò)程中，我們遇到了很多的困難，其中有機(jī)器的使用，拍攝手法的運(yùn)用，以及后期制作的艱辛。從這些困難中我們充分的感受到了學(xué)習(xí)的重要性。大學(xué)三年，我們的專(zhuān)業(yè)課程很多，但是我們學(xué)到的東西卻很少，這是我們個(gè)人的原因，我們?nèi)鄙僮灾鲗W(xué)習(xí)的精神，所以在拍攝的過(guò)程中，許多的簡(jiǎn)單問(wèn)題我們都無(wú)法快速的解決。同時(shí)在整個(gè)的制作過(guò)程中，我們認(rèn)識(shí)到要想獲得別人的尊重，首先就要尊重別人！并且要積極地配合，一起解決遇到的困難，這樣才能順利的完成作品。大學(xué)因畢業(yè)設(shè)計(jì)而完整，而我們大學(xué)生活的最后階段，卻因畢業(yè)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作而變得更加精彩。
紀(jì)錄片被譽(yù)為人類(lèi)的“生存之鏡”。在對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的放映上，紀(jì)錄片動(dòng)態(tài)影象和聲色并茂的優(yōu)勢(shì)是文字、繪畫(huà)和照相等傳統(tǒng)手段所難以比擬的，正因?yàn)槿绱?，“真?shí)”成為紀(jì)錄片經(jīng)典定義中不可或缺的詞匯。但紀(jì)錄片真的像鏡子一樣“真實(shí)”的反應(yīng)了現(xiàn)實(shí)嗎？不盡然。紀(jì)錄片攝像時(shí)的開(kāi)機(jī)時(shí)間、鏡別和角度的選擇，后期制作時(shí)的剪輯加工等工作，無(wú)不滲透了制作者個(gè)人的創(chuàng)作理念和表達(dá)欲念，所以，紀(jì)錄片只是“創(chuàng)造性地處理現(xiàn)實(shí)”（格里爾遜語(yǔ)），只是“抓住現(xiàn)實(shí)地片段，將期有意義地結(jié)合起來(lái)”（維爾托夫語(yǔ)），它不是復(fù)制現(xiàn)實(shí)的一面鏡子，而是面向現(xiàn)實(shí)的一條漸近線。我們只能尊重客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行重新演繹，以得到“真實(shí)”的記錄。
努力的付出，出來(lái)的成果并不一定能得到認(rèn)同，第一次紀(jì)錄片成品出來(lái)，我們組拿給老師看，老師一邊看一邊評(píng)，給出了很多缺點(diǎn)和不足。老師拖拉著進(jìn)度條，并沒(méi)有完全看。老師要求第一次制作紀(jì)錄片的我們能拍出深刻的東西。我的心還是有一點(diǎn)涼透的感覺(jué)，倒不是紀(jì)錄片拍得不好的原因，而是，我們的想法跟老師出現(xiàn)好多分歧。最后在老師耐心講解下，我們對(duì)紀(jì)錄片進(jìn)一步了解了。
一種思考的方式。一種發(fā)人深省的思考，一種態(tài)度鮮明的個(gè)性觀點(diǎn)，這就是紀(jì)錄片的意義。但沒(méi)有什么竅門(mén)。如果說(shuō)在紀(jì)錄片或者其他片子的成功中有竅門(mén)的話(huà)，如果誰(shuí)知道成功的竅門(mén)這一秘密的話(huà)，所有的制作人就都成億萬(wàn)富翁了，都發(fā)家致富了。孤獨(dú)的眼睛，看見(jiàn)了不一樣的世界。我們付出了我們所有的精力，在光與煙的流動(dòng)之間，在喧囂與寂靜之間，我們追求者最真實(shí)的青春！
在拍攝紀(jì)錄片過(guò)程中，我們對(duì)紀(jì)錄片有了一定的了解，接觸紀(jì)錄片發(fā)現(xiàn)紀(jì)錄片在前進(jìn)，但紀(jì)錄片的市場(chǎng)卻在萎縮。比起九十年代初的一派繁榮，今天的紀(jì)錄片似乎長(zhǎng)時(shí)間地處于低谷狀態(tài)。中國(guó)紀(jì)錄片幾乎沒(méi)有群眾基礎(chǔ)，這是一些紀(jì)錄片制作者的共識(shí)。最雄辯的證據(jù)就是紀(jì)錄片沒(méi)人放也沒(méi)人看了。
其實(shí)紀(jì)錄片不能成為收視的熱門(mén)，在國(guó)外也是正常的，即使傳媒發(fā)達(dá)如法國(guó)也只有一家電視臺(tái)專(zhuān)放紀(jì)錄片。但以中國(guó)紀(jì)錄片已經(jīng)取得的成績(jī)，以大眾對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注程度，它實(shí)在不應(yīng)該受到如此冷遇。一些耗去制作者大量心血的出色之作，在電影節(jié)上周游列國(guó)之后，又壓到了作者的箱底。隨著紀(jì)錄片欄目的日漸萎縮，電視臺(tái)對(duì)紀(jì)錄片的制作和傳播早已不像90年代初那么大張旗鼓?？考o(jì)錄片的制作者自己拿著錄像帶和高清晰的機(jī)器跑到酒吧和大學(xué)里去放映，其效果幾乎可以忽略不計(jì)。智利紀(jì)錄片導(dǎo)演顧茲曼曾經(jīng)這樣說(shuō)：“一個(gè)國(guó)家沒(méi)有紀(jì)錄片，就像一個(gè)家庭沒(méi)有相冊(cè)?！奔o(jì)錄片表現(xiàn)歷史和現(xiàn)實(shí)的真實(shí)性、形象性，表達(dá)思想和觀點(diǎn)的滲透性，對(duì)于樹(shù)立和傳播國(guó)家形象，傳遞中國(guó)的聲音，具有不可替代的作用。
要拍好紀(jì)錄片，首先要知道何謂紀(jì)錄片。紀(jì)錄片首先是一種觀點(diǎn)、一種看法，一種對(duì)于某種問(wèn)題、某個(gè)人物、某一狀態(tài)所持的看法。紀(jì)錄片作為一種“理念”，它永遠(yuǎn)以自己特殊的視角和方法去觀察、描述、記錄世界，既有對(duì)那些社會(huì)的弱勢(shì)群體、邊緣群體的關(guān)注，也有對(duì)我們今天飛速發(fā)展和變遷的社會(huì)、文化的關(guān)注與記錄。拍攝者與被拍攝對(duì)象永遠(yuǎn)在“平等”之上進(jìn)行平視、對(duì)等的交流，包括怎樣適應(yīng)險(xiǎn)惡環(huán)境，怎樣與你拍的對(duì)象融為一體，與被拍攝者一樣思維，一樣呼吸，一樣喜怒哀樂(lè)。我們常要做的就是和拍攝對(duì)象交朋友，使他信任你，在拍攝中不再回避你和攝影機(jī)的存在，而是坦率地接納這種存在，乃至忽略這種存在，忘記這種存在。
在紀(jì)錄片拍攝中，現(xiàn)場(chǎng)的聲音是構(gòu)成真實(shí)性不可缺少的部分。忠實(shí)地錄下同期聲是必不可少的。但是，事實(shí)卻并不完全如此，我們很多節(jié)目的同期聲要么拒絕錄入“噪音”，要么根據(jù)主觀需要隨意開(kāi)啟、關(guān)閉同期聲，要么配以后期模擬音響。在拍攝紀(jì)錄片中，真實(shí)還原同期聲最好的辦法，就是外接一路話(huà)筒收音，成為混合音響。拍攝現(xiàn)場(chǎng)常常是紛亂的、復(fù)雜的。對(duì)于紀(jì)錄片而言，場(chǎng)面不受我們控制。在人物眾多的嘈雜場(chǎng)面，我們常常會(huì)遇到不知所措、令人困惑的“盲點(diǎn)”。我在開(kāi)始拍片時(shí)也時(shí)常遇到這種情況，事先預(yù)定了許多的拍攝方案、拍攝角度，但一到現(xiàn)場(chǎng)，突然的變化會(huì)讓我手忙腳亂。這是考驗(yàn)人的時(shí)刻。環(huán)境變化、攝制組人員的建議或其他人的提示常會(huì)干擾你的初衷。應(yīng)該學(xué)會(huì)排除干擾，保持自己的獨(dú)立思考和清醒意識(shí)，不妨反復(fù)問(wèn)自己：“我事先準(zhǔn)備的拍攝方案是否能行?我的主要目的是什么?在這些眾多的事件或人物中，哪一個(gè)最有意義?如何去實(shí)施?”當(dāng)然，對(duì)這些問(wèn)題的回答必須在短時(shí)間做出，因?yàn)槟闼臄z的事件、人物是不能等待你的。
抓拍是能記錄事件原始面貌的方法。因?yàn)檫@些事件是不能重復(fù)的。一些偶然拍攝下來(lái)的“重要時(shí)刻”頗能說(shuō)明問(wèn)題。我在拍攝五一節(jié)交警一日工作的紀(jì)錄片時(shí)，就時(shí)刻觀察著那名交警的眼神，順著他的視線拍到了不少交通違章的畫(huà)面。
由于我們常常是單機(jī)拍攝，因而采訪者的問(wèn)話(huà)和傾聽(tīng)表情需要再一次拍攝。除單獨(dú)錄制采訪者的反應(yīng)鏡頭外，還可以采取拍攝采訪者與被采者同處于畫(huà)面內(nèi)的鏡頭;拍攝一些同一空間中的其他物件，如窗外景色、桌上的文件夾、墻上的錦旗等，在后期制作中加入，既提供了環(huán)境中的細(xì)部信息，又調(diào)節(jié)了視聽(tīng)節(jié)奏;插入與談話(huà)有關(guān)的其它畫(huà)面。
現(xiàn)實(shí)不可能因?yàn)榕臄z去搬演、假造而發(fā)生變化。紀(jì)錄片的美建立在真實(shí)的基礎(chǔ)之上，拍攝時(shí)是什么樣子就是什么樣子，用不著因?yàn)榕臄z而刻意裝扮。
畢業(yè)設(shè)計(jì)作品雖然已經(jīng)完成，可我們還會(huì)回頭去看一下我們?cè)谀抢锪粝碌哪_印，我們相信那不是我們旅途的歸宿，而是我們充滿(mǎn)挑戰(zhàn)和希望的開(kāi)始！正是：紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行！
紀(jì)錄片信仰心得體會(huì)篇十五
我們傳遞著各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨人甘于奉獻(xiàn)、敢于犧牲、不怕苦難、勇于拼搏的精神力量。一個(gè)又一個(gè)鮮活的故事讓我們感動(dòng)，也讓我們自省。組工干部作為離黨最近的集體，更能感受到信仰的力量。對(duì)如何將信仰化成實(shí)際行動(dòng)，我們有著更高的要求。
一是要心懷大局。“不謀全局者不足謀一域，不謀萬(wàn)世者不足謀一時(shí)。”在革命、建設(shè)、改革的每一個(gè)歷史關(guān)口，是共產(chǎn)黨人審時(shí)度勢(shì)、當(dāng)機(jī)立斷帶領(lǐng)人民邁上了一個(gè)個(gè)成功的臺(tái)階。組工干部在平時(shí)的工作中要主動(dòng)增強(qiáng)跟著中心走、貼著中心做的意識(shí)和能力。面對(duì)新的發(fā)展形勢(shì)，要高度關(guān)注上級(jí)黨委的決策部署，學(xué)習(xí)各種利于提高工作質(zhì)量、提升個(gè)人素養(yǎng)的知識(shí)，打開(kāi)房門(mén)走出去，努力讓自己眼界、思路、胸襟更加寬闊。
二是要開(kāi)拓創(chuàng)新?！斑@個(gè)世界唯一不變的就是不斷在變”。歷史傳承了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)我們繼續(xù)前行。但是，新的形勢(shì)、新的情況給我們提出了新的任務(wù)。組工干部要敢于沖破一切妨礙發(fā)展的思維桎梏，敢于改變束縛發(fā)展的陳規(guī)陋習(xí)，學(xué)會(huì)用不斷發(fā)展的眼光謀劃組織工作，培養(yǎng)優(yōu)良的作風(fēng);把黨和國(guó)家的政策方針不折不扣落到實(shí)處，拓寬思路，投入精力讓創(chuàng)新成果跟上新形勢(shì)的發(fā)展。
三是要服務(wù)群眾?！靶量辔乙蝗耍奖闱f(wàn)家”。新時(shí)期的共產(chǎn)黨人在點(diǎn)點(diǎn)小事上、在平凡崗位上閃耀著灼眼的光輝。當(dāng)今時(shí)代已經(jīng)不需要用斷頭流血來(lái)彰顯我們家國(guó)天下的情懷。我們要做的，更多的是堅(jiān)守自己的崗位、實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好人民群眾的根本利益。要學(xué)會(huì)真心體察民情，主動(dòng)深入群眾，切身體驗(yàn)基層工作的甘與苦、得與失;主動(dòng)走出機(jī)關(guān)、走進(jìn)基層、走入農(nóng)家，真正俯下身子、放下架子，與群眾交朋友、拉真事、訴真情;做群眾歡迎的事、關(guān)心的事、滿(mǎn)意的事，干老百姓看得見(jiàn)、摸得著的實(shí)惠。
紀(jì)錄片信仰心得體會(huì)篇十六
《信仰》通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。下面是本站小編向各位推薦的觀信仰紀(jì)錄片有感，希望對(duì)各位能有所幫助!
歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”3集，每集時(shí)長(zhǎng)50分鐘，盡管只是短短的三集，但是給我們帶來(lái)的震撼是無(wú)以倫比的。
《信仰》以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。
當(dāng)一雙雙握緊的拳頭面對(duì)黨旗宣誓時(shí)，“鐮刀鐵錘”就是他們的信仰;當(dāng)紅軍戰(zhàn)士高喊著“為了蘇維埃”沖向敵人的槍林彈雨時(shí)，“蘇維?！本褪撬麄兊男叛?當(dāng)八路軍戰(zhàn)士從狼牙山縱身跳下數(shù)十丈的懸崖時(shí)，民族解放就是他們的信仰;當(dāng)解放軍戰(zhàn)士高呼著“為了新中國(guó)，前進(jìn)”和敵人的碉堡同歸于盡時(shí)，“新中國(guó)”就是他們的信仰;當(dāng)參加開(kāi)國(guó)大典的一張張面孔凝望著緩緩升起的國(guó)旗熱淚盈眶時(shí)，“五星紅旗”就是他們的信仰。
90多年來(lái)，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠(chéng)踐行黨的宗旨，勇立時(shí)代潮頭，植根中國(guó)大地，與人民心連心，為旗幟添風(fēng)采，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn)，于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無(wú)限。
無(wú)論歷史如何變遷，對(duì)信仰的豐富和完善，對(duì)信仰的忠誠(chéng)和實(shí)踐，保持先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀，始終是中國(guó)共產(chǎn)黨人如磐的根，不變的魂。
紀(jì)錄片雖看完了，但畫(huà)面依然在我腦海中不斷浮現(xiàn)，此時(shí)我的心久久不能平靜，我們現(xiàn)在的安逸生活，是我們的前輩用他們的熱血和他們的生命換來(lái)的，是一代又一代的共產(chǎn)黨人用自己對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng)信仰換來(lái)的，我做為一名醫(yī)生，一個(gè)共產(chǎn)黨人，要追求理想，帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律。把理想信念融入到平凡的工作中，最重要的是行動(dòng)和實(shí)干，發(fā)揮黨員先鋒模范作用。多講奉獻(xiàn)，少講名利，立足崗位創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，一心一意為病人。處處以一名新時(shí)代人民醫(yī)生的要求來(lái)規(guī)范自己的言行，努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，為黨的事業(yè)奮斗終身。
歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》以黨的90多年光輝歷程為背景，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀，是對(duì)廣大黨員、干部和入黨積極分子進(jìn)行理想信念教育的重點(diǎn)教育片。中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)踐信仰的奮斗腳步，經(jīng)歷了革命、建設(shè)和改革三個(gè)大的歷史時(shí)期。在這部由《只要主義真》、《壯志換新天》、《時(shí)代先鋒行》三集組成的歷史文獻(xiàn)記錄片中，向我們展示了革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代、社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期和改革開(kāi)放新時(shí)期跨度長(zhǎng)達(dá)九十年來(lái)，優(yōu)秀的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定信仰、敢于犧牲、甘于奉獻(xiàn)的感人事跡，為我們樹(shù)立起了一座座不朽的豐碑。
看完紀(jì)錄片，我已經(jīng)無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描述自己內(nèi)心的震撼。電視中的畫(huà)面在我們腦海中不斷浮現(xiàn)，人的生命只有一次，還有什么比生死抉擇更大的考驗(yàn)?為什么先烈們能夠視死如歸，義無(wú)反顧?因?yàn)樗麄兪琼斕炝⒌氐娜?，信仰就是引領(lǐng)他們前進(jìn)的天，人民就是支撐他們奮斗的地。是我們的前輩用他們的熱血和他們的生命換來(lái)了我們現(xiàn)在的安逸生活，是一代又一代的共產(chǎn)黨人用自己對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng)信仰換來(lái)今天的中國(guó)。
英國(guó)著名學(xué)者和
散文
隨筆作家塞繆爾·斯邁爾曾說(shuō)過(guò)：“能夠激發(fā)靈魂的高貴與偉大的，只有虔誠(chéng)的信仰。在最危險(xiǎn)的情形下，最虔誠(chéng)的信仰支撐著我們;在最嚴(yán)重的困難面前，也是虔誠(chéng)的信仰幫助我們獲得勝利”。中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的九十一年中，并不是一路平坦的大道，也曾遭遇嚴(yán)重挫折，但正是由于對(duì)信仰的堅(jiān)持，取得了新民主主義革命的最終勝利，建立了新中國(guó);正是由于對(duì)信仰的堅(jiān)持，選擇了改革開(kāi)放，中國(guó)走向了更加富強(qiáng)。信仰不是一種學(xué)問(wèn)。信仰是一種行為，它只被實(shí)踐的時(shí)候才有意義。信仰，其生命的力量，來(lái)自于我們內(nèi)心的認(rèn)可。一個(gè)人沒(méi)有信仰，就不會(huì)有矢志不渝的追求，就經(jīng)受不起失敗與挫折的考驗(yàn)，就不能真正體現(xiàn)其人生的最高價(jià)值，就不能為了其人生的最高理想而執(zhí)著追求。
選擇信仰很艱難，堅(jiān)守信仰更難。在堅(jiān)守信仰的路上，鋪滿(mǎn)了荊棘，更有可能付出鮮血和生命的代價(jià)。如果把個(gè)人的奮斗融入黨的事業(yè)和人民的利益，那就成為了信仰的堅(jiān)守，即使生命歸于結(jié)束，在信仰的堅(jiān)守和傳承中，一輩子就變成了永遠(yuǎn)。
“沒(méi)有信仰人活得很飄，我的信仰就是共產(chǎn)主義，我是共產(chǎn)黨員，我沒(méi)有別的信仰?！边@是在《信仰》紀(jì)錄片中，鞍山市齊大山鐵礦養(yǎng)路工郭明義講的一句話(huà)。語(yǔ)言很樸實(shí)，卻最實(shí)際，他回答了一個(gè)普通共產(chǎn)黨人在社會(huì)思潮多樣多變的新形勢(shì)下所選擇的信仰。在當(dāng)今社會(huì)，我們的信仰就是要“講黨性、重品行、做表率”，對(duì)黨無(wú)限忠誠(chéng)，全心全意為人民服務(wù)，把共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念融入到自己的骨髓中作為自己的遠(yuǎn)大信仰。信仰在傳承，事業(yè)在延續(xù)。如果說(shuō)，在“革命理想高于天”的年代誕生的英雄，為共產(chǎn)黨人的信仰繪就了基本底色;在“激情燃燒的歲月”涌現(xiàn)的典型，為共產(chǎn)黨人的信仰構(gòu)筑了精神高地;那么，在與時(shí)俱進(jìn)的改革開(kāi)放新時(shí)期，總是站在時(shí)代前列的先鋒們，則展示出共產(chǎn)黨人為了信仰，永葆先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀的歷史畫(huà)卷。中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民取得的一切成就已經(jīng)載入史冊(cè)。為了信仰，前面還有更長(zhǎng)的道路要走。到中國(guó)共產(chǎn)黨成立120xx年時(shí)，我們將建成惠及十幾億人口的全面小康社會(huì);到新中國(guó)成立120xx年時(shí)，我們將建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。讓我們與時(shí)代同行，讓信仰為我們導(dǎo)航，讓更多更傳奇的先鋒故事，成為共產(chǎn)黨人不斷前行的精神動(dòng)力。
作為一名共產(chǎn)黨員，我牢記要堅(jiān)守自己的信仰，對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)、對(duì)人民忠誠(chéng)。
一位西方的哲人說(shuō)過(guò)“有兩種東西，我們?cè)绞欠磸?fù)的思索就越會(huì)發(fā)現(xiàn)它永遠(yuǎn)新穎，并不斷增長(zhǎng)對(duì)它的贊嘆和敬仰：一個(gè)是頭上的星空，一個(gè)是心中的道德。”而共產(chǎn)黨人頭上的星空是信仰，心中的道德是為人們服務(wù)。
“沒(méi)有信仰人會(huì)活得很飄”這是時(shí)代楷模郭明義的一句話(huà)。是的，我也深深的認(rèn)同他的話(huà)，沒(méi)有信仰我們總會(huì)容易迷失，甚至?xí)?duì)善惡的評(píng)判失去平衡。人具有社會(huì)性，是一切社會(huì)關(guān)系的總和。因此，我覺(jué)得人活著并不總是為自己活著，應(yīng)該為社會(huì)有所作為。個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值應(yīng)該得到統(tǒng)一。一輩子很短，如果用他來(lái)謀取物質(zhì)的享受和個(gè)人的利益，生命如隨水而逝的落花留不下一絲痕跡。一輩子也很長(zhǎng)，如果把個(gè)人的奮斗融入人民的利益與黨的事業(yè)中那就成為了信仰的堅(jiān)守，在信仰的堅(jiān)守和傳承中一輩子就成為了永恒。
信仰是對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物存在唯一性真理的堅(jiān)定不移的認(rèn)定。因此，我覺(jué)得一個(gè)人活在世界上擁有信仰很重要，但更重要的是要有正確的信仰，有向善的信仰，否則會(huì)使人踏入絕境。在當(dāng)代我覺(jué)得對(duì)共產(chǎn)黨為人民服務(wù)的信仰就是正確的信仰。
信仰的力量是強(qiáng)大的，在近代飽受欺凌的苦難的中國(guó)，無(wú)數(shù)仁人志士為了救國(guó)不惜以犧牲生命為代價(jià)，是什么支撐著他們的這種精神?我認(rèn)為是一種信仰，那就是為國(guó)家人民幸福生活?yuàn)^斗的信仰。在1920xx年，一件開(kāi)天劈地的大事變發(fā)生了—中國(guó)共產(chǎn)黨成立了。它為國(guó)家和人民帶來(lái)了黎明的曙光，也燃起了無(wú)數(shù)人的希望。無(wú)數(shù)的共產(chǎn)黨人讓我明白了信仰的偉大力量是多么的無(wú)窮。也真是這種信仰實(shí)現(xiàn)了中華民族的民族獨(dú)立和人民解放，筑造了中華民族的崛起。信仰使得生于大地主家庭本可享受榮華富貴的澎湃放棄對(duì)農(nóng)民的剝削，主動(dòng)消除剝削制度，成立第一個(gè)蘇維埃政府，成為一個(gè)為人民謀利益的領(lǐng)袖，并最終獻(xiàn)出自己的生命。信仰可以使十五歲的在敵人的鍘刀面前堅(jiān)貞不屈，視死如歸。信仰使一位平凡的戰(zhàn)士--雷鋒把有限的生命融入到無(wú)限的為人民服務(wù)的事業(yè)中，他在
日記
中寫(xiě)道：如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一片土地，如果你是一縷陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗，如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命，如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守著生活的崗位，如果你要告訴我們什么思想，你是否在日夜宣揚(yáng)那最美麗的理想。他是平凡中的偉大，我們每個(gè)人都是一滴水，但要升華成雷鋒式的一滴水，是需要用信用去凈化，用奉獻(xiàn)去呵護(hù)，用執(zhí)著去努力。當(dāng)代雷鋒郭明義也是平凡的崗位上為人民作出不平凡的貢獻(xiàn)。如果說(shuō)在革命運(yùn)動(dòng)高于天的時(shí)代誕生的英雄為共產(chǎn)黨人的信仰繪就了基本底色，在激情燃燒的歲月涌現(xiàn)的典型為共產(chǎn)黨的信仰構(gòu)筑看精神高地，那么新時(shí)期與時(shí)俱進(jìn)的改革開(kāi)放新時(shí)期總是站在時(shí)代前列的先鋒則展現(xiàn)出共產(chǎn)黨人為黨的永葆先進(jìn)純潔和優(yōu)秀的歷史畫(huà)卷。
有人會(huì)覺(jué)得共產(chǎn)主義信仰太過(guò)于虛無(wú)與飄渺，我想他們看了《信仰》紀(jì)錄片之后便不會(huì)再有這種感覺(jué)。對(duì)于共產(chǎn)黨的信仰雖然在不同的時(shí)代背景有不同的具體內(nèi)容，但是本質(zhì)卻是一致的，那就是為人民服務(wù)，為中國(guó)的崛起而艱苦奮斗。在和平年代我們不需要像過(guò)去戰(zhàn)爭(zhēng)年代無(wú)數(shù)的令人敬仰的革命先烈那樣，拋頭顱灑熱血。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義，為人民服務(wù)是當(dāng)代共產(chǎn)黨人的信仰。人民，就是共產(chǎn)黨員的上帝，所以的上帝都比不上他那樣神奇。王進(jìn)喜，焦裕祿，孔繁森，錢(qián)學(xué)森，鄧稼先一代又一代的共產(chǎn)黨員為中國(guó)建設(shè)新中國(guó)付出了他們價(jià)值。
我們不必追求轟轟烈烈的豐功偉績(jī)，我們只要用我們自身的行動(dòng)去影響和帶動(dòng)他人來(lái)作出自己的貢獻(xiàn)并證明在中國(guó)大地上還有這樣前撲后續(xù)的共產(chǎn)黨員為人民和黨的事業(yè)努力著，讓人們相信這是真實(shí)的。我覺(jué)得這要每個(gè)人都能有這樣的信仰，那么建設(shè)一個(gè)和諧的、健康的、繁榮的、民主的中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家便會(huì)實(shí)現(xiàn)。
看了這個(gè)記錄片之后，更加堅(jiān)定了我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信仰，堅(jiān)定了為人民創(chuàng)造幸福生活的信仰。在我的心中深深植入了人民這個(gè)核心，我將會(huì)在日常實(shí)踐中貫穿為人民服務(wù)的核心并為之奮斗。
紀(jì)錄片信仰心得體會(huì)篇十七
最近，我觀收看了理論文獻(xiàn)紀(jì)錄片信仰，它分三集，第一集只要主義真，第二集壯志換新天，第三集時(shí)代先鋒行它以黨的90多年歷程為背景，通過(guò)講述、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀員的感人故事，深刻闡述了人的核心價(jià)值觀?？赐暧捌?，我感觸很多。我們的黨從初期以馬列主義為信仰，在實(shí)踐中不斷完善發(fā)展了毛澤東思想，通過(guò)人的努力，建立了我們的國(guó)家。也是這種信仰支撐著我們的、建設(shè)、改革，走過(guò)這90多年，直至今天。如今，我們生活在和平、富裕的社會(huì)里，員們?nèi)匀辉谄椒驳纳钪凶鲋椒驳氖?，但它是有益于黨的發(fā)展的事;是有益于社會(huì)進(jìn)步的事;是有益于人民的事。這是因?yàn)閱T的信仰沒(méi)有變，有了強(qiáng)大的精神力量，我們黨的事業(yè)就會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去。
信仰是抽象的，必須通過(guò)實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)，一個(gè)時(shí)代的前進(jìn)，靠的是奮發(fā)向上的精神;一個(gè)民族的發(fā)展，靠的是積極進(jìn)取的意志;一個(gè)帶領(lǐng)人民建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的政黨，更需要在各個(gè)領(lǐng)域改革創(chuàng)新的時(shí)代精神，創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)才能把自己的理想逐步變成現(xiàn)實(shí)，在新時(shí)期人信仰的本質(zhì)就是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)踐共同富裕的理想。不同時(shí)期的優(yōu)秀員代表雷鋒、黃繼光、王進(jìn)喜、華羅庚、郭明義、吳孟超、孔繁森、李林森、楊善洲等激勵(lì)著我們積極向上，牢固樹(shù)立堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念。
作為一名員，要始終牢記黨的宗旨，堅(jiān)持思想上的先進(jìn)性，樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的觀念，堅(jiān)定理想信念，自覺(jué)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，帶頭講，顧大局，守紀(jì)律，立足本職崗位，努力改革創(chuàng)新，自覺(jué)奉獻(xiàn)，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，堅(jiān)持廉潔奉公，努力做好本職工作。新世紀(jì)新階段，我們必須時(shí)刻牢記員的宗旨，堅(jiān)持心中的信仰，積極發(fā)揮人社部門(mén)的職能作用，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)，為把我縣建成文明和諧的新五華而努力奮斗。
紀(jì)錄片信仰心得體會(huì)篇十八
下面是關(guān)于紀(jì)錄片信仰的觀后感，歡迎閱讀借鑒，希望對(duì)你有幫助。
近日，觀看了大型理論文獻(xiàn)紀(jì)錄片信仰，該片以黨的90多年光輝歷程為主線，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的感人故事，深刻詮釋了中國(guó)人是如何選擇信仰，如何堅(jiān)守信仰，如何取得信仰的勝利，使我深刻感受到了信仰的力量。
要學(xué)會(huì)選擇信仰。信仰決定命運(yùn)，共產(chǎn)黨人選擇了以共產(chǎn)主義為信仰，得到了人民的擁護(hù)和支持，帶領(lǐng)中國(guó)人民取得中國(guó)了革命的勝利和今天社會(huì)主義建設(shè)的矚目成就。作為一名共產(chǎn)黨員，始終要牢記黨的宗旨，淡泊名利，帶頭抵制不良風(fēng)氣，自覺(jué)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，更好地立足崗位創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，共同營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。
要學(xué)會(huì)堅(jiān)守信仰。通過(guò)觀看電視片信仰，無(wú)數(shù)的革命先烈用鮮血書(shū)寫(xiě)了中國(guó)革命史，這段歷史激勵(lì)著我們每一名年輕黨員。堅(jiān)定信仰就是勝利，作為中國(guó)共產(chǎn)黨員我們必須堅(jiān)定信仰不動(dòng)搖，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)教育科學(xué)，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平，充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用，把理想信念融入到平凡的工作中。
7月2日，金州新區(qū)友誼街道康樂(lè)社區(qū)組織全體黨員觀摩了紀(jì)錄片信仰。影片通過(guò)展示各個(gè)時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、理想信念和傳奇故事，讓觀摩者接受了一次難得的精神洗禮，增強(qiáng)了工作信心和凝聚力。在觀看信仰中我體會(huì)到如下幾點(diǎn)：
首先要做好帶頭宣傳、引領(lǐng)模范的作用。作為一名社區(qū)共產(chǎn)黨員，自覺(jué)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律，更好地立足崗位創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，自愿成立社區(qū)政治宣傳小組，每周為委員居民宣傳黨政方針，為社區(qū)營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。
其次要在工作每個(gè)階段中確定不同的工作目標(biāo)。將工作信仰貫穿工作始終，用階段性的目標(biāo)來(lái)規(guī)劃工作。目標(biāo)的確立既要實(shí)事求是，又要適時(shí)拔高。這樣才會(huì)使得自己的工作能力得到真正提高。
最后要積極實(shí)踐，在實(shí)踐中感悟真理，在實(shí)踐中明確服務(wù)宗旨。作為一名民政專(zhuān)干，要勤于接近群眾生活，動(dòng)態(tài)了解群眾的需求。為民服務(wù)的根本就是為民眾提供有價(jià)值的信息，我將認(rèn)真履行好一個(gè)信息傳遞員的職責(zé)，將上級(jí)政策性文件及時(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橐子谌罕娊邮艿男畔?，傳達(dá)給他們，不疏漏任何一個(gè)政策受益者。
為民服務(wù)，應(yīng)是一個(gè)共產(chǎn)黨員終身奮斗的信仰。我將在工作中勇于向這個(gè)目標(biāo)努力，并堅(jiān)持到底，盡力為社區(qū)百姓做好更多實(shí)事。
由中共中央組織部、中共中央文獻(xiàn)研究室、中共中央黨史研究室、中央電視臺(tái)聯(lián)合攝制的歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片信仰，6·24—25在中央電視臺(tái)綜合頻道播出了?？戳耸谷搜矍耙涣?，久違的東西又回來(lái)了，今天晚上，用電腦又看了一遍，感覺(jué)共產(chǎn)黨又回來(lái)了。二三十年來(lái)，很少進(jìn)行“信仰”的教育，只是讓人們一門(mén)心思的賺錢(qián)、賺錢(qián)、賺錢(qián)，似乎有了錢(qián)就有了一切。致使整個(gè)社會(huì)沒(méi)有了信仰。毛澤東曾說(shuō)，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域無(wú)產(chǎn)階級(jí)不去占領(lǐng)，資產(chǎn)階級(jí)就必然去占領(lǐng)。20多年來(lái)，由于不對(duì)人們進(jìn)行信仰的教育，致使不少人加入了信鬼、信神、信宗教的行列，20來(lái)歲的年輕人成為佛教、基督教、天主教等宗教忠實(shí)信徒的并不鮮見(jiàn)。
片子重新提到了久違的毛澤東思想，多年來(lái)，不知出于什么緣故，不再提毛澤東思想了。否定毛澤東思想實(shí)際就是否定中國(guó)共產(chǎn)黨自己，毛澤東思想不是毛澤東個(gè)人的思想，她是中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思、列寧主義同中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)共產(chǎn)黨人集體的智慧和結(jié)晶。只有資產(chǎn)階級(jí)政黨才會(huì)否定毛澤東思想。構(gòu)建和諧社會(huì)與科學(xué)發(fā)展觀都是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，也是毛澤東思想的組成部分。
這部紀(jì)錄片使人感到，共產(chǎn)黨又回來(lái)了，又回到了人民的身邊。人們熱切的盼望黨再回到人民的身邊，真真切切地為人民服務(wù)、為老百姓服務(wù)，而不是嘴上說(shuō)的為人民、實(shí)際做的為少數(shù)富人和資產(chǎn)階級(jí)，而不是發(fā)展資本主義和極力推行私有化。
人民對(duì)xx大寄予厚望，對(duì)后來(lái)者寄予厚望。愿黨心為民心，民心為黨心。
一個(gè)個(gè)熟悉的面孔，一串串?dāng)?shù)字，一個(gè)個(gè)耳熟目詳?shù)拿?，把我們一下子帶進(jìn)歷史的車(chē)輪，重溫那刀光劍影，歲月崢嶸的年代，看到中國(guó)共產(chǎn)黨的成長(zhǎng)史詩(shī)，一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，如同一個(gè)個(gè)里程碑 樹(shù)立在那里，我們從來(lái)就沒(méi)有遺忘那歷史長(zhǎng)河中的閃光點(diǎn)，我們也不敢遺忘，因?yàn)槟遣粌H僅是一個(gè)個(gè)共產(chǎn)黨員光輝的一生，更是我們中國(guó)人民，中華民族的驕傲和自豪，他們改寫(xiě)了歷史創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)的奇跡，讓中國(guó)人民傲然屹立在世界的東方起了不可磨滅的作用，他們用一個(gè)個(gè)血肉之軀告訴我們，為人民服務(wù)，可以為之奮斗一生的共產(chǎn)黨的信仰。
我們有幸在20xx年7月17日晚，在黃浦區(qū)的黨委的安排下，觀看了記錄片信仰，本片氣勢(shì)磅礴，站在了歷史層面，突破傳統(tǒng)思維 模式，用現(xiàn)代語(yǔ)境和通俗語(yǔ)言解讀黨的歷史。以黨的 90 多年歷程為 背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過(guò)講述革命、建設(shè)、 改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、 保持先進(jìn)性和純潔性的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值 觀。通過(guò)每個(gè)年代的重大歷史事件和涌現(xiàn)出的黨的優(yōu)秀群體、個(gè)人的 感人事跡，以人帶事，以事說(shuō)理，展示了中國(guó)共產(chǎn)黨立黨為公、執(zhí)政 為民、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)和全心全意為人民服務(wù)執(zhí)政理念的形成過(guò) 程，以及中國(guó)人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨的必然性。在與敵人斗爭(zhēng)困難重重 的危情時(shí)刻、在建設(shè)初期貧困潦倒的山間鄉(xiāng)村、在百?gòu)U待興建設(shè)祖國(guó) 的每時(shí)每刻，都有共產(chǎn)黨員走在前、沖在前、奉獻(xiàn)在前的壯麗身影。影片以人帶史、以事論理，主題鮮明突出，故事真實(shí)感人，表現(xiàn)手法新穎，是一部集思想性、教育性、藝術(shù)性、觀賞性很強(qiáng) 的經(jīng)典電視片，是對(duì)我們這些入黨積極分子，黨員、干部和都有非常重要的意義， 是開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系宣傳教育的優(yōu)秀電視片。
信仰其實(shí)就是共產(chǎn)黨員的信仰，概括為一句話(huà)，就是——“為人民服務(wù)”?！盀槿嗣穹?wù)”這個(gè)
口號(hào)
早在延安時(shí)期，隨著毛主席那篇著名的文章，就已經(jīng)成為共產(chǎn)黨員工作的指導(dǎo)思想，當(dāng)中國(guó)共產(chǎn)黨建立了新的政權(quán)，這句話(huà)也被寫(xiě)在中央最高行政機(jī)構(gòu)的門(mén)口，標(biāo)志著我黨的根本任務(wù)。隨著歷史的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，“為人民服務(wù)”的意義也在與時(shí)俱進(jìn)。這種變化發(fā)生在，當(dāng)今社會(huì)的道德和法治建設(shè)在逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙匀藶楸尽保^(guò)去的自我犧牲已經(jīng)不再被廣泛的提倡。當(dāng)然，這種變化并不是提倡個(gè)人主義，而是回歸到中國(guó)傳統(tǒng)文化中的修身、齊家、治國(guó)、平天下的模式中。亦所謂，一家仁，一國(guó)興仁;一家讓?zhuān)粐?guó)興讓?zhuān)蝗素濎?，一?guó)作亂。所以，固然像孔繁森那樣拋棄原有舒適的生活環(huán)境，自愿到邊疆艱苦地方工作，這樣的行為是值得尊敬的，但并不要求每一個(gè)共產(chǎn)黨員都做到如此，能將個(gè)人、家庭與事業(yè)、國(guó)家做到和諧統(tǒng)一，內(nèi)心遵從普世價(jià)值觀，在力所能及的范圍內(nèi)幫助弱勢(shì)群體，就已能達(dá)成一名合格共產(chǎn)黨員的要求。盡管這里提到的目標(biāo)，與紀(jì)錄片中的英雄事跡有巨大差距，但“為人民服務(wù)”并不能完全等同于“完全犧牲個(gè)人自我”。新時(shí)代有新的衡量標(biāo)準(zhǔn)。 據(jù)我們國(guó)家統(tǒng)計(jì)局相關(guān)數(shù)據(jù)，截止到20xx年中國(guó)共產(chǎn)黨員的數(shù)量已經(jīng)超過(guò)了八千萬(wàn)人，新時(shí)代，我們追求的是互惠互利，雙贏。達(dá)到雙向的平衡。這樣我們可以有更多黨的擁護(hù)者和追隨者，中國(guó)整體素質(zhì)絕對(duì)可以有很大的提升。我想，當(dāng)我選擇慎重的考慮了，人生的信仰，選擇了走共產(chǎn)主義這一路線，堅(jiān)持毛澤東馬列主義，堅(jiān)持為人民服務(wù)為宗旨時(shí)，任由歲月蹉跎，世事變遷，我們會(huì)始終如一的保持對(duì)信仰的忠誠(chéng)。
電視片信仰詮釋了中國(guó)人是如何選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰。歷史選擇毛澤東和蔣介石代表各自的階級(jí)和政黨，用手中的槍桿和心中的信仰，用對(duì)歷史的感觸，和對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)，在飽經(jīng)風(fēng)霜的中國(guó)大地上，在進(jìn)行一次猛烈的碰撞，中國(guó)的命運(yùn)也就撒于這兩種信仰的博弈。這種信仰成了中國(guó)人尋找一條民族獨(dú)立和現(xiàn)代化的道路的力量之源。
信仰謳歌了幾代共產(chǎn)黨人肩負(fù)使命，將中國(guó)從積貧積弱帶向富強(qiáng)民主的偉大歷程，這部紀(jì)錄片讓我重新認(rèn)識(shí)了我們偉大的黨，以及那始終引導(dǎo)我們堅(jiān)定不移的堅(jiān)定的旗幟。
穿越那血與火的煙云，我們見(jiàn)證了一個(gè)民族的抗?fàn)?走過(guò)那苦與汗的大道，我們目睹了一個(gè)民族的崛起;跨過(guò)那光與愛(ài)的江河，我們迎來(lái)了一個(gè)民族的復(fù)興。
九十年前，南湖澎船里的仁人志士悄然醞釀著時(shí)代的藍(lán)圖。開(kāi)天辟地慨而慷。共產(chǎn)黨員宣言確立了中國(guó)人民自己的信仰，在這種力量的支持下，民族先鋒隊(duì)開(kāi)始了救亡圖存的偉大探索，革命面貌煥然一新。
六十二年前，在自己信仰力量的支持下，中國(guó)人民站起來(lái)的呼聲終結(jié)了曾經(jīng)被奴役的歷史，翻身解放，當(dāng)家作主。東方巨獅再次挺起她那塢的身軀，發(fā)出她那震撼世界的咆哮。社會(huì)主義的康莊大道留下我們壯麗無(wú)悔的步伐。
三十三年前，時(shí)代有孕育著新的希望、新的活力、新的生命。在自己信仰的支持下，中國(guó)人經(jīng)過(guò)艱苦創(chuàng)業(yè)和改革開(kāi)放，在世界的東方，中國(guó)進(jìn)行了一場(chǎng)卓有成效的社會(huì)變革，解放了思想的中國(guó)人煥發(fā)出蓬勃的創(chuàng)造力，書(shū)寫(xiě)了一個(gè)時(shí)代最為傳奇的一頁(yè)，那春天的故事也寫(xiě)下我們對(duì)時(shí)代無(wú)盡的探索，寫(xiě)下我們對(duì)祖國(guó)無(wú)盡的祝福，寫(xiě)下我們對(duì)明天的美好向往。
從鴉片戰(zhàn)火到抗戰(zhàn)的勝利，我們歷經(jīng)近一百年的抗?fàn)?。從辛亥之火到如今的日新月異，我們走過(guò)一百年的奮斗，從共產(chǎn)黨誕生到全面建設(shè)械社會(huì)，我們需要近一百年的探索，再?gòu)膫ト说膮群暗浆F(xiàn)代化宏偉藍(lán)圖的實(shí)現(xiàn)，我們同樣將用近百年的歲月實(shí)現(xiàn)民族的復(fù)興，這更需要堅(jiān)持我們的社會(huì)主義信仰。
時(shí)移境遷，滄海桑田。從積貧積弱到繁榮昌盛，從山河破碎到強(qiáng)大統(tǒng)一，從受人欺凌到備受尊重，中華民族創(chuàng)造了無(wú)愧于歷史的不朽功業(yè)。今朝給予我們光榮夢(mèng)想，更給予我們責(zé)任使命，我們從歷史的坐標(biāo)中，尋找著屬于今天的方向，在新時(shí)期讓信仰照亮我們的前行之路，我們將高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，與時(shí)俱進(jìn)、科學(xué)發(fā)展，為全面建設(shè)械社會(huì)而努力奮斗。
理想信念，是一個(gè)人乃至一個(gè)政黨生命的動(dòng)力，在無(wú)影無(wú)形間集聚著強(qiáng)大的力量。歷史雖然遠(yuǎn)去，但人愛(ài)自己的歷史應(yīng)該像鳥(niǎo)愛(ài)自己的翅膀，是不可輕易折斷的。繼往開(kāi)來(lái)，我們繼續(xù)迎著曙光將春暉灑向長(zhǎng)江黃河，灑向昆侖雪域，灑向復(fù)興之路。
我深信，在信仰的照亮下，在旗幟的指引下，我們將走向更加美好的明天!
近日，本人收看了由中央組織部、中央文獻(xiàn)研究室、中央黨史研究室、中央電視臺(tái)聯(lián)合攝制的大型理論文獻(xiàn)紀(jì)錄片信仰。該片以黨的91年光輝歷程為背景，講述了革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨員中的優(yōu)秀代表堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性純潔性的感人故事，觀后感人至深。
信仰告訴我們，共產(chǎn)黨人的信仰源于對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。山河破碎的時(shí)候，共產(chǎn)黨員方志敏說(shuō)“我們相信，中國(guó)一定有個(gè)可贊美的光明前途”，他不怕流血犧牲，誓死堅(jiān)守自己的信仰“為可愛(ài)的中國(guó)掙出一個(gè)美麗前途的共產(chǎn)主義”。信仰告訴我們，共產(chǎn)黨人的信仰源于對(duì)黨的忠誠(chéng)。在敵人的鍘刀面前，一個(gè)15歲的小姑娘憑著對(duì)黨的赤誠(chéng)，慷慨道出 “怕死不當(dāng)共產(chǎn)黨”英勇就義。信仰告訴我們，共產(chǎn)黨人的信仰源于對(duì)人民的熱愛(ài)。紅旗渠，一條纏繞在半山腰的水渠，見(jiàn)證了林縣人民“敢叫日月?lián)Q新天”的氣魄與膽識(shí)，最艱苦的地方總是有共產(chǎn)黨員的身影，“鐵姑娘突擊隊(duì)”隊(duì)長(zhǎng)李改云的一席話(huà)道出了共產(chǎn)黨員的心聲：我就是犧牲了自己，不就是一個(gè)人嗎?渠水要來(lái)了以后，多少人能用上，祖祖輩輩的都有了水。
作為一名當(dāng)代的普通共產(chǎn)黨員，要堅(jiān)守自己的信仰，我認(rèn)為，應(yīng)注重以下幾點(diǎn)：
一要有一顆感恩的心。要對(duì)祖國(guó)感恩，是祖國(guó)五千年悠久博大的歷史和文化孕育了我們的根基，灌溉著我們的精神家園，長(zhǎng)江、長(zhǎng)城、黃山、黃河溶入了我們的靈魂。要對(duì)黨感恩，每一名黨員取得的每一步成就都是黨組織培育和造就的結(jié)果，每一名黨員所擁有的公權(quán)力都是黨組織賦予的信任和重托。要對(duì)人民感恩，“水能載舟、亦能覆舟”，黨的發(fā)展壯大、黨員的成長(zhǎng)成功，無(wú)不是廣大的普通群眾默默奉獻(xiàn)和支持的結(jié)果。
二要有一顆正義的心。公平與正義是社會(huì)進(jìn)步的源泉?jiǎng)恿Γ彩敲恳幻h員應(yīng)秉承的心理底限。作為一名黨員，要有“濟(jì)天下”的宏愿，始終保持純樸的正義感，樹(shù)立獨(dú)立的人格和思維，勇于對(duì)黨內(nèi)黨外不公平的現(xiàn)象、不正義的行為說(shuō)“不”;要有“善其身”的準(zhǔn)則，經(jīng)得起誘惑，受得了寂寞，培養(yǎng)降的生活情趣，嚴(yán)于律己，不利用黨和人民賦予的公權(quán)力濫謀私利。
三要有一顆平淡的心。“淡泊以明志，寧?kù)o而致遠(yuǎn)”。共產(chǎn)黨人應(yīng)保持一顆平淡待己的心，平淡地對(duì)待個(gè)人的升遷，平淡地對(duì)待個(gè)人的得失。要立足自身崗位，扎實(shí)工作，默默奉獻(xiàn)，不張揚(yáng)，不鎬，埋頭做事，平淡處世。
“沒(méi)有信仰人活得很飄，我的信仰就是共產(chǎn)主義，我是共產(chǎn)黨員，我沒(méi)有別的信仰?！边@是在信仰紀(jì)錄片中，鞍山市齊大山鐵礦養(yǎng)路工郭明義講的一句話(huà)。語(yǔ)言很樸實(shí)，卻最實(shí)際，他回答了一個(gè)普通共產(chǎn)黨人在社會(huì)思潮多樣多變的新形勢(shì)下所選擇的信仰。在物質(zhì)生活越來(lái)越發(fā)達(dá)的今天，作為一名組工干部，我們應(yīng)該堅(jiān)守怎樣的信仰呢?在觀看信仰之中，我們得到了答案，那就是要“講黨性、重品行、做表率”，對(duì)黨無(wú)限忠誠(chéng)，全心全意為人民服務(wù)，把共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念融入到自己的骨髓中作為自己的遠(yuǎn)大信仰。
組工干部如何堅(jiān)守信仰?“斷頭今日意如何?創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅?！标愐銓④娺@樣的信仰，是何等徹底的自覺(jué)與豪邁。選擇信仰不難，但為信仰堅(jiān)守太難，作為組工干部，我們要充分認(rèn)識(shí)堅(jiān)守信仰面對(duì)的復(fù)雜形勢(shì)，傳承信仰，要像陳毅將軍那樣堅(jiān)守信仰，做信仰最堅(jiān)定的組工干部。
一是要樹(shù)立堅(jiān)守信仰的堅(jiān)定信心。對(duì)信仰一旦選擇就毅然堅(jiān)守，而堅(jiān)守所付出的代價(jià)有時(shí)遠(yuǎn)比選擇時(shí)還要巨大。當(dāng)前的社會(huì)當(dāng)然是不完美的，但這正是我們共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持信仰和理想的理由，而不是放棄信仰和理想的道理。信仰的道路不是一馬平川，充滿(mǎn)著荊棘，甚至陷阱。社會(huì)上的陰暗面和腐敗現(xiàn)象，人們對(duì)共產(chǎn)主義的懷疑，誤解和動(dòng)搖，以及敵人的反對(duì)，都是自然的事，都是擺在共產(chǎn)黨人面前的斗爭(zhēng)任務(wù)。作為組工干部，我們的使命就是鏟除前進(jìn)道路上的障礙，一點(diǎn)一點(diǎn)地接近我們的理想之地。
二是要有堅(jiān)守信仰的毅力和勇氣。在革命年代，在敵人的鍘刀前大聲地說(shuō)：“怕死不當(dāng)共產(chǎn)黨!”用死來(lái)捍衛(wèi)自己的信仰。在觀看信仰的時(shí)候，我們還要學(xué)會(huì)跳出影片來(lái)看信仰，在新的歷史時(shí)期面臨新的歷史難題，面臨新的歷史任務(wù)和矛盾，如何正確處理、應(yīng)對(duì)，對(duì)于我們黨來(lái)說(shuō)是一個(gè)挑戰(zhàn)。然而，作為組工干部，無(wú)論如何都不能忘記，我們需要始終堅(jiān)守的，仍然是黨的本色。我們?cè)谡鎸W(xué)習(xí)信仰的同時(shí)，更要查找和重視黨內(nèi)和工作中存在的問(wèn)題，真正予以合理解決，只有如此，人民群眾對(duì)黨的信任才會(huì)更加堅(jiān)定，黨的生命力才會(huì)更加旺盛。
三是要讓信仰在現(xiàn)實(shí)中扎根。作為組工干部，我們要把信仰落實(shí)在點(diǎn)點(diǎn)小事上、在平凡崗位上閃耀著灼眼的光輝。當(dāng)今時(shí)代已經(jīng)不需要用斷頭流血來(lái)彰顯我們家國(guó)天下的情懷。我們要做的，更多的是堅(jiān)守自己的崗位、實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好人民群眾的根本利益。要學(xué)會(huì)真心體察民情，主動(dòng)深入群眾，切身體驗(yàn)基層工作的甘與苦、得與失;主動(dòng)走出機(jī)關(guān)、走進(jìn)基層、走入農(nóng)家，真正俯下身子、放下架子，與群眾交朋友、拉真事、訴真情;做群眾歡迎的事、關(guān)心的事、滿(mǎn)意的事，干老百姓看得見(jiàn)、摸得著的實(shí)惠。只有這樣，才能讓信仰在現(xiàn)實(shí)中彰顯活力。
組工干部如何實(shí)踐信仰?“誰(shuí)把人民放在心里，人民就把誰(shuí)舉過(guò)頭頂。”這是信仰紀(jì)錄片里對(duì)安徽曙陽(yáng)縣小崗村黨委第一書(shū)記沈浩的實(shí)踐信仰的高度稱(chēng)頌。我認(rèn)為，觀看信仰，并不是讓我們比信仰，干出與信仰故事里同樣的事情，而是要我們時(shí)刻牢記宗旨意識(shí)，兢兢業(yè)業(yè)干好自己的工作，以實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，像沈浩那樣時(shí)刻把人民裝在心里，在為人民服務(wù)中體現(xiàn)信仰。
一是用公正捍衛(wèi)信仰。公道正派是組工干部的職業(yè)操守、為政之要。李林森、鄭培民、王瑛、任長(zhǎng)霞等一個(gè)個(gè)光輝閃亮的名字，為我們提供了學(xué)習(xí)的標(biāo)桿。具體工作中，我們就是要向模范學(xué)習(xí)，要嚴(yán)格按照組織原則和政策辦事，做到堅(jiān)持原則不動(dòng)搖，執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)不走樣，履行程序不變通，遵守紀(jì)律不放松。特別是在選人用人上要一視同仁、公平公正，對(duì)干部一視同仁，一碗水端平，絕不摻雜個(gè)人好惡，戴有色眼鏡看人。組工干部要做到慎獨(dú)，在各種物欲誘惑面前，要始終保持住淡定、敬畏、克制的心態(tài);在浮躁喧囂中，要經(jīng)得住誘惑，耐得住寂寞，守得住清貧，始終做到靜以修身，儉以養(yǎng)德。
二是用奉獻(xiàn)詮釋信仰。組織工作的特殊性和重要性使得組工干部常常面臨各種抉擇，只有堅(jiān)守公道正派，始終考慮最廣大人民群眾的根本利益，才能做出正確的抉擇?！靶薜乱粤⑸?，律己以正人”，公道正派是組工干部立身之本，德之核心，組工干部要大氣謙誠(chéng)，愿為人梯，才能真正公道待民服務(wù)親民。要把組織工作扎根在基層，進(jìn)社區(qū)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)工地，了解人民的呼聲，選出好干部，把組織工作的落腳點(diǎn)放在為民服務(wù)上。
三是用創(chuàng)業(yè)實(shí)現(xiàn)信仰。組織工作肩負(fù)著推動(dòng)黨建科學(xué)發(fā)展、激勵(lì)隊(duì)伍干事創(chuàng)業(yè)的重任，事業(yè)發(fā)展永無(wú)止境，組工干部的追求和創(chuàng)業(yè)也不應(yīng)該有止境。華西村原黨委書(shū)記吳仁寶：“千主義萬(wàn)主義，社會(huì)主義為人民能夠富裕，最好的主義。”他不局限于主義的討論，他大膽改革創(chuàng)新，把自己的信仰化作了樸素的行動(dòng)：讓華西村的群眾都富裕起來(lái)。他的故事，給我很大啟發(fā)，作為組工干部，就是要立足崗位，立志做大事，大膽改革創(chuàng)新，少說(shuō)空話(huà)，多干實(shí)事，爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)，在成就功業(yè)中實(shí)現(xiàn)信仰。
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