讀后感可以幫助我們更深入地理解閱讀內(nèi)容，從而更好地吸收其中的營(yíng)養(yǎng)。在寫(xiě)讀后感時(shí)，如何避免主觀臆斷，以客觀的角度評(píng)價(jià)書(shū)中的內(nèi)容，并提出有建設(shè)性的意見(jiàn)和見(jiàn)解？以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和借鑒。
小王子讀后感引議聯(lián)結(jié)篇一
傅雷是一個(gè)真誠(chéng)的人，能有這樣一個(gè)爸爸，我想當(dāng)子女的應(yīng)該是榮幸的，因?yàn)樗炎优闯墒仟?dú)立的個(gè)體，有錯(cuò)就認(rèn)，而且非常真誠(chéng)。在一九五四年一月十八日晚/十九日晚的信中寫(xiě)到：我良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)!
這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦，只是不敢向媽媽說(shuō)。人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧!
真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有效罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷!
18日晚。我想任何一個(gè)看到身為爸爸的寫(xiě)出這樣道歉的話(huà)，不論受到多大的委屈都會(huì)釋然的。
傅雷是一個(gè)有著豐富情感和博學(xué)的人，對(duì)音樂(lè)的分析和認(rèn)識(shí)，都是令人敬佩的，不僅指導(dǎo)傅聰?shù)膶?duì)音樂(lè)的理解，而且還能指出孩子在藝術(shù)修養(yǎng)和音樂(lè)學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)，包括對(duì)作品的理解，都讓人敬佩。從對(duì)作品的理解到演奏技巧的提高，每一個(gè)階段都會(huì)表達(dá)自己的理解，并傳遞給孩子。
小王子讀后感引議聯(lián)結(jié)篇二
讀完《三國(guó)演義》，心中激動(dòng)不已，對(duì)于書(shū)中每個(gè)角色都充滿(mǎn)好奇，于是又去查尋了許多相關(guān)書(shū)籍，之后了解到書(shū)中每個(gè)著名人物都有其特點(diǎn)，如果讓你寫(xiě)一篇三國(guó)演義讀后感，你知道怎么寫(xiě)嗎？你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“三國(guó)演義讀后感引議聯(lián)結(jié)500字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一，全名為《三國(guó)志通俗演義》。作者是元末明初小說(shuō)家羅貫中，是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)。描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近100年的歷史風(fēng)云。全書(shū)反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng)，反映了三國(guó)時(shí)代各類(lèi)社會(huì)矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物。
《三國(guó)演義》里有很多很多的英雄人物，有深謀遠(yuǎn)慮的孫權(quán)，有心胸廣闊的劉備，也有忠厚老實(shí)的魯肅，還有神機(jī)妙算的諸葛亮，赤膽忠心的趙云，義薄云天的關(guān)羽等等都是一些大人物。其中我最敬佩和最喜歡的是諸葛亮和趙云。關(guān)于他們的故事，我讀得最多了。也很清楚，諸葛亮的“空城計(jì)”“草船借箭”趙云的“單騎救主”，現(xiàn)在我閉著眼睛都能講出來(lái)。
《三國(guó)演義》講的是軍事策略，講的是如何統(tǒng)治自己的國(guó)家，一個(gè)國(guó)家，最需要的就是忠臣，一個(gè)臣民，就算有多大的本事，只要他不忠，也不會(huì)有利于自己的國(guó)家。就像人們所說(shuō)的“一次不忠，百次不用”一個(gè)能為自己主公、國(guó)家鞠躬盡瘁、死而后已的人，就算不一定會(huì)給國(guó)家?guī)?lái)繁榮強(qiáng)盛。但也不會(huì)對(duì)自己國(guó)家不利。
讀了這本名著，我得到了很大的啟示，受到了很大的啟迪。我要學(xué)習(xí)諸葛亮的“機(jī)智冷靜”學(xué)習(xí)劉備的“謙虛”學(xué)習(xí)魯肅的“忠厚”，在以后的學(xué)習(xí)中，我一定會(huì)做得更好!
這幾天，我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)。主要內(nèi)容是：從黃巾起義開(kāi)始，經(jīng)過(guò)了桃園三結(jié)義，王司徒巧定連環(huán)計(jì)讓呂布來(lái)刺殺董卓，曹操大戰(zhàn)呂布，曹孟德煮酒論英雄，官渡之戰(zhàn)，袁本初敗兵折將，劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了諸葛孔明先生，赤壁之戰(zhàn)，最后劉備打下四川，就形成了魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家。人物有：孫權(quán)、曹操、劉備、諸葛亮、周瑜、趙云、關(guān)羽、張飛等眾多的人物。在這上表現(xiàn)了擁劉反曹的正統(tǒng)思想和儒家的任正思想，同時(shí)也譴責(zé)了雄豪混戰(zhàn)及暴君的苛政，寄托了人民渴求的明君任正，社會(huì)安定的愿望。
我喜歡《三國(guó)演義》里的諸葛亮和趙云。我先說(shuō)諸葛亮吧!他姓諸葛名亮，字孔明，孔明聰明過(guò)人，他上知天文、下知地理，世界上的事都瞞不過(guò)他，像火燒新野、捉張任、大破魏兵、空城計(jì)、草船借箭，這都是誰(shuí)精心策劃的?是孔明先生!據(jù)說(shuō)孔明沒(méi)有打過(guò)敗仗，真是太聰明了!再說(shuō)趙云吧!他姓趙，名云，字子龍，趙子龍勇冠三軍，超過(guò)關(guān)羽、張飛。他的銀槍上下翻飛，武力過(guò)人，像曹兵認(rèn)識(shí)到趙子龍的厲害，有的都從馬上掉下來(lái)了!趙子龍外號(hào)小霸王。趙子龍單騎救主，這也太勇了!一個(gè)人去救劉備的夫人，超過(guò)想象!
讀完《三國(guó)演義》我覺(jué)得諸葛亮非常聰明，趙子龍很勇敢，一個(gè)智，一個(gè)勇，這是奇才呀!我們要盡量去學(xué)他們，雖然我們比不上他們，但是要努力呀!
閱讀，是人生的引導(dǎo)，幫我們找到智慧的源泉。一本書(shū)像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋。
“每與操反，事乃成爾”
這讓我想到了三國(guó)演義，“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”一首大氣磅礴，氣勢(shì)宏偉的贊歌拉開(kāi)了三國(guó)的序幕?！度龂?guó)演義》，我最喜歡的一本書(shū)。
以東漢末年靈武帝中平元年到晉武帝司馬炎這一歷史時(shí)期為背景，講述了從黃巾之亂開(kāi)始，到劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，再到神機(jī)妙算的諸葛亮三分天下，直至三國(guó)統(tǒng)一歸晉的故事。
幾千年前，老子說(shuō)過(guò)：“慎終如始，則無(wú)敗事。”幾千年后，法國(guó)大作家雨果說(shuō)過(guò)：“謹(jǐn)慎是智慧的長(zhǎng)子?！贝┰讲煌臅r(shí)空，跨越不同的國(guó)度，對(duì)謹(jǐn)慎的理解始終是一致的。最有價(jià)值的東西總是能夠穿越古今中外，沉淀成永恒的真理。
一本書(shū)，讓我懂得那么多，這本書(shū)也算是一個(gè)知識(shí)庫(kù)了。閑來(lái)無(wú)事，捧起一卷《三國(guó)演義》，閱讀之余被描寫(xiě)的已經(jīng)很熟悉的情節(jié)再次吸引，決定重溫那一段風(fēng)云故事，數(shù)天之后感慨頗深。
讀三國(guó)，品三國(guó)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)許多的人生道理，你會(huì)對(duì)人生多一份了解。我相信只要你翻開(kāi)這本書(shū)，一定會(huì)喜歡上它。
小時(shí)候，我去放孔明燈，覺(jué)得孔明燈真是很神奇，從爸爸口中知道了孔明燈的發(fā)明人是諸葛亮，還知道他的好多故事，我對(duì)他也充滿(mǎn)了好奇。今年，我在爸爸指導(dǎo)下終于讀完了原版《三國(guó)演義》，這小說(shuō)的故事非常精彩，我對(duì)諸葛亮的足智多謀佩服得五體投地，他的忠義守信也深深感動(dòng)了我，其中印象深刻的是“白帝城托孤”的故事。
故事講的是劉備大戰(zhàn)東吳失敗后，一病不起，他召來(lái)諸葛亮，對(duì)諸葛亮說(shuō)：“我死后，你輔佐阿斗吧，如果實(shí)在不行，你可以廢了他，自己做王”。諸葛亮哭著說(shuō)：“我一定盡我所有中興大漢，為大漢竭智盡忠，直到死那刻” 。
雖然后來(lái)阿斗什么也不懂，國(guó)家大小事都是靠諸葛亮，但諸葛亮還是盡心輔佐，為阿斗寫(xiě)出了千古名篇《出師表》，而從沒(méi)有動(dòng)過(guò)廢阿斗的心，真正是“鞠躬盡瘁、死而后已”，為國(guó)家操勞到了死那一刻，用行動(dòng)履行自己的諾言。這讓我想起杜甫的“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”這句詩(shī)，真讓人感慨。
我敬佩諸葛亮，心里暗暗告訴自己：要像諸葛亮那樣做信守諾言的人。我很高興，自己從小事中做到了。有一次，我向同學(xué)借了一本書(shū)，我答應(yīng)兩天后就還她，可是兩天后的晚上，那本書(shū)還有好多沒(méi)看呢!我當(dāng)時(shí)便想遲點(diǎn)再還給同學(xué)，一想又覺(jué)得不對(duì)，當(dāng)我糾結(jié)拿不定主意時(shí)，諸葛亮忠義守信的故事出現(xiàn)在我腦海中，最終，我如期把書(shū)還給了同學(xué)。雖然遺憾沒(méi)看完，但我守信了承諾，我覺(jué)得這樣做是值得的。
誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，諸葛亮的忠義守信也讓他成為后世景仰的楷模，我們要學(xué)習(xí)諸葛亮信守承諾的精神，從身邊每一件小事做起。
寒假里，我讀了班級(jí)必讀書(shū)《三國(guó)演義》。雖然讀完已有幾天了，但那生動(dòng)的故事情節(jié)和豐富的人物形象，卻依然不時(shí)地在我腦海中浮現(xiàn)。
《三國(guó)演義》是我國(guó)歷第一部章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，這本小說(shuō)講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一時(shí)期吳、蜀、魏三國(guó)之間的戰(zhàn)斗和興亡。這篇小說(shuō)由許多小故事組成，精彩的情節(jié)描寫(xiě)，使故事內(nèi)容有虛有實(shí)，有緊有馳，扣人心弦。其中我最喜歡的故事有桃園三結(jié)義、三顧茅廬、火燒赤壁、空城計(jì)等。
《三國(guó)演義》里有許多歷史名人，有義薄云天的關(guān)羽，有以“仁”得民心的劉備，有神機(jī)妙算的諸葛亮，有赤膽忠心的趙云等，真是多的數(shù)不勝數(shù)。他們個(gè)個(gè)都是值得我們敬佩的英雄人物。在這眾多人物之中，最讓我敬佩的英雄當(dāng)數(shù)諸葛亮，他不僅聰明過(guò)人，而且為人忠誠(chéng)。他上知天文，下知地理，遇事機(jī)智冷靜，他的“空城計(jì)”“草船借箭”“三顧茅廬”等故事不僅為世人代代相傳，更是智慧的典范。
通過(guò)閱讀《三國(guó)演義》之后，不僅讓我知道了更多的歷史故事，歷史人物和他們的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)，更讓我收獲頗多的是積累下來(lái)了許多好詞好句，相信這些積累在我以后的創(chuàng)作中將會(huì)發(fā)揮出更大的作用。
小王子讀后感引議聯(lián)結(jié)篇三
如杜甫所說(shuō)：“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”。自古以來(lái)，一封封雪片似的家書(shū)都包含著親人間的濃濃情感，而這本《傅雷家書(shū)》依是如此。
細(xì)細(xì)品讀，字里行間流露著傅雷夫婦對(duì)兒子的愛(ài)和期望。不管他們對(duì)藝術(shù)上的諄諄教誨，還是對(duì)生活的千叮萬(wàn)囑，從中我都品味出了濃濃的親情。
傅聰出國(guó)多年，為了避免他忘記中國(guó)的文化傳統(tǒng)，傅雷不斷地向他寄去一本本中國(guó)名著，建議兒子每天寫(xiě)些中文日記，并堅(jiān)持要他用中文與自己寫(xiě)信。雖然兒子更好的了解東方與西方的文化差異，他有耐心的語(yǔ)言和西西的文字，一步一步的引導(dǎo)著兒子。
我看來(lái)，與許多家庭中的父子關(guān)系不同，傅雷和傅聰?shù)年P(guān)系更像是朋友。他像一個(gè)知心者一樣，與兒子天南地北的談：他們談藝術(shù)，理想的藝術(shù)同行云流水一般；他們談婚姻，可見(jiàn)只有平靜，含蓄，溫和的感情才能持久；他們談中西文化的異同，等等等等。
合上書(shū)，閉上眼睛。想起父母，他們或許沒(méi)有傅雷夫婦那樣博學(xué)，但他們努力讓我們學(xué)會(huì)感恩，教我們做人的道理。
我沉浸在這家書(shū)里流淌的愛(ài)，久久不能自拔。
小王子讀后感引議聯(lián)結(jié)篇四
花了將近半個(gè)月的時(shí)間，我讀完了傅雷家書(shū)，感觸很多。
在本書(shū)里，我讀到了兩個(gè)字——愛(ài)與孝。不得不說(shuō)，傅雷寫(xiě)給傅聰?shù)拿恳环庑胖?，都包含了他?duì)傅聰?shù)膼?ài)。其實(shí)從小，傅聰就被傅雷嚴(yán)格的管教著，父母都是希望子女成才的?；蛟S傅聰沒(méi)有被父母寵著的童年，但傅雷對(duì)他嚴(yán)厲的愛(ài)，是他日后成才必不可少的。
在傅聰剛剛出國(guó)學(xué)習(xí)的那段日子里，相信他不是很適應(yīng)的，畢竟第一次離父母這樣遠(yuǎn)。但是傅雷給他寫(xiě)信他以這種方式告訴傅聰，父母還是在你身邊的，這會(huì)給傅聰那孤獨(dú)的心極大的安慰，會(huì)讓傅聰有一種父母與他“天涯若比鄰”的情感吧。
在傅聰小有成就的時(shí)候，傅雷告訴傅聰不能驕傲，這樣才能讓他明白要繼續(xù)學(xué)習(xí)新的內(nèi)容，提高自己，為他以后更大的成就做了鋪路石。雖然傅聰常常不回信，但是傅雷仍然孜孜不倦的給傅聰寫(xiě)信，在其中我能感受到父母對(duì)子女那深切而又默默無(wú)聞的愛(ài)。只求為子女付出的多一點(diǎn)，而不求什么回報(bào)。
在國(guó)內(nèi)反右的時(shí)期，傅雷深受困擾，他為了不讓傅聰擔(dān)心，為了能讓傅聰更加專(zhuān)注的學(xué)習(xí)，寧愿自己在內(nèi)心默默承受這份痛苦。
其次，我想說(shuō)的是一個(gè)“孝”字。讀完整本書(shū)，令我特別感慨的地方，是傅聰給父母的回信，實(shí)在太少了。特別是他剛剛出國(guó)的那段時(shí)間，從傅雷的信中可以看出，傅聰是經(jīng)常幾個(gè)月不回信的，這是在我看來(lái)傅聰做的不好的地方。
傅雷與他的妻子走的如此突然，沒(méi)有給傅聰盡孝的機(jī)會(huì)。日后傅聰也是會(huì)有遺憾的吧。
小王子讀后感引議聯(lián)結(jié)篇五
傅雷的個(gè)人修養(yǎng)極其的高，不僅表現(xiàn)在文學(xué)、藝術(shù)、真理上，重要的是他做了一個(gè)好榜樣給兒子。
他告訴兒子：“一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；而是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件事都不和西洋的禮貌。圍巾和大衣必須一同脫在衣帽間里，不穿大衣時(shí)，也要除去圍巾?！倍Y儀能夠體現(xiàn)對(duì)別人的尊敬，也能贏得別人的尊重，所以父親教育兒子要注意個(gè)人禮儀。傅雷也是一個(gè)非常謹(jǐn)慎，注意細(xì)節(jié)的人。一個(gè)人只有養(yǎng)成了良好的禮儀習(xí)慣、具備了基本的禮儀素養(yǎng)，才能贏得別人的尊敬和敬愛(ài)。才能說(shuō)得上是真正的成功。
傅雷在寫(xiě)給他的兒子的信中寫(xiě)道：“國(guó)內(nèi)的大水災(zāi)害，迄今仍極嚴(yán)重......災(zāi)難的損失，初步非正式估計(jì)已達(dá)十萬(wàn)億。人民的生命財(cái)產(chǎn)更不知道損失了多少?！边@句話(huà)中就可以看出一位愛(ài)國(guó)知識(shí)分子的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)命之情。體現(xiàn)出了作者是一個(gè)具有高尚的愛(ài)國(guó)情懷和民族大義的知識(shí)分子。
為了不讓他的兒子走彎路，他對(duì)兒子說(shuō)：“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟；終不至于被回憶侵蝕?！边@句話(huà)讓我明白：只有敢于正視現(xiàn)實(shí)的人，才是能夠面對(duì)錯(cuò)誤和失敗，并且有望改正錯(cuò)誤，最終走向了勝利。
傅雷是一個(gè)稱(chēng)值的好父親。他在教育孩子的方面下了很大的功夫。傅雷值得我們學(xué)習(xí)。
小王子讀后感引議聯(lián)結(jié)篇六
在寒假這一個(gè)漫長(zhǎng)的假期，我以為會(huì)無(wú)聊至極，說(shuō)實(shí)話(huà)，我是真的不怎么喜歡放假。
但是有一本書(shū)拾起了我的興趣，那就是《傅雷家書(shū)》。書(shū)里面記錄了一個(gè)父親對(duì)孩子的愛(ài)與無(wú)形的力量關(guān)懷，字字感人肺腑，動(dòng)人心弦。
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子名篇。他對(duì)兒子提出的意見(jiàn)，對(duì)青年人都有幫助。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅雷在藝術(shù)上有很深的造詣，他總是在信中和兒子討論藝術(shù)和技巧，讓兒子養(yǎng)成一些藝術(shù)修養(yǎng)，十分關(guān)心兒子在藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)，無(wú)論是去波蘭學(xué)習(xí)，還是參加比賽，他總是在不斷指點(diǎn)他、幫助他。傅雷以自身經(jīng)歷，教導(dǎo)兒子如何在藝術(shù)上有更高的成就，如何在生活中做人做事。這些道理對(duì)作為讀者的我受益匪淺。能閱讀到這樣一本好書(shū)，是一種幸運(yùn)。
書(shū)中雖然沒(méi)有特別華麗出色的語(yǔ)言，但是絕對(duì)的精品，畢竟，還有哪本書(shū)像這本書(shū)一樣能做到既能教育人，又可以讓人深深的感受到愛(ài)與期望啊。
小王子讀后感引議聯(lián)結(jié)篇七
在一封封家書(shū)里，讓我看到一個(gè)偉岸的父親溫柔的光輝！
要做父親，更要做孩子無(wú)話(huà)不談的朋友。在傅雷與傅聰?shù)臅?shū)信里，涉及的話(huà)題非常廣泛生活里的衣食住行自是不少，更多的是關(guān)于傅聰?shù)膶W(xué)習(xí)和演奏相關(guān)的話(huà)題，有建議傅聰如何規(guī)劃自己的時(shí)間，如何安排自己的學(xué)習(xí)日程，如何與導(dǎo)師交流溝通，專(zhuān)業(yè)上還需要增加哪方面的學(xué)習(xí)等等，許多生活的細(xì)節(jié)也不漏過(guò)，如：在傅聰打算換老師時(shí)，特意寫(xiě)一封信，提醒傅聰如何真誠(chéng)的面對(duì)老師，得到老師的諒解和同意；在面臨愛(ài)情時(shí)，一再的提醒，要有節(jié)制，不可荒廢了自己；面對(duì)婚姻，告訴孩子不能面面俱到，要更具有包容性，甚至有一次談到傅聰外出做客衣著禮儀是否恰當(dāng)…當(dāng)然，傅雷在書(shū)信里也不忘告訴孩子自己的生活：參加會(huì)議有什么收獲，做什么工作，取得什么進(jìn)展，和妻子外出游玩沿途感受，談?wù)搶?duì)一些藝術(shù)作品的看法，對(duì)一些問(wèn)題，自己持什么看法，甚至專(zhuān)門(mén)在書(shū)信里和傅聰談自己讀辯證唯物主義基本知識(shí)的感想，談?wù)摦?dāng)時(shí)國(guó)家制定的五年計(jì)劃的特點(diǎn)，并結(jié)合傅聰?shù)膶?zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，由此及彼，聯(lián)系實(shí)際談開(kāi)…洋洋灑灑數(shù)千言，就像面對(duì)自己同齡的朋友一樣。
在這樣的書(shū)信里，我看到的更是一個(gè)父親把自己放在與孩子平等的位置上，推心置腹的談自己、談對(duì)方，在兒子面前坦然承認(rèn)自己性格上的缺點(diǎn)與不足，并以此提醒傅聰要避免自己的錯(cuò)誤……這樣的父子關(guān)系，心靈上沒(méi)有距離，而能夠達(dá)成這樣的親密的朋友關(guān)系，是多么難得而可貴！
小王子讀后感引議聯(lián)結(jié)篇八
《傅雷家書(shū)》是由傅雷和妻子給他們的孩子所寫(xiě)書(shū)信的一本合集。它讓我受益匪淺。
這本書(shū)讓我知道如何做一個(gè)好孩子，也讓我懂得了父母的良苦用心。更讓我知道如何去面對(duì)人生。
從書(shū)中可以看出，傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求十分嚴(yán)格甚至有些刻薄的人。這是因?yàn)樗纳硎?，傅雷自幼喪父，童年時(shí)母親家教嚴(yán)格。傅雷是一個(gè)很有才華的人，正如這本書(shū)封面上所提：“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界?！彼拇_是孤獨(dú)的。
當(dāng)了解到這些時(shí)，我曾想過(guò)：傅雷是一個(gè)如此“孤獨(dú)”又學(xué)識(shí)淵博的人，那么他對(duì)家庭，對(duì)生活中的一些瑣事是否也十分淡漠呢?讀完書(shū)后，我發(fā)現(xiàn)我的猜測(cè)與事實(shí)恰恰相反。
傅雷作為一位父親，他對(duì)孩子的感情是十分豐富的。每天寫(xiě)信時(shí)，他不僅僅寫(xiě)自己的生活如何，還會(huì)向孩子介紹自己的同伴，有時(shí)更會(huì)在那遙遠(yuǎn)的地方，以書(shū)信的形式指導(dǎo)孩子如何學(xué)習(xí)，怎樣去學(xué)。他是一位偉大的父親，一位十分稱(chēng)職的父親。他對(duì)孩子的愛(ài)跨越了空間的阻礙。
再來(lái)看看他的兩個(gè)兒子，傅聰和傅敏。用現(xiàn)在的家長(zhǎng)經(jīng)常說(shuō)的話(huà)，兩人從小就是“別人家的孩子”，一直出類(lèi)拔萃。從《傅雷家書(shū)》中可以看出這些書(shū)信大多數(shù)是寫(xiě)給傅聰?shù)?，傅聰自小學(xué)習(xí)鋼琴，并且在學(xué)習(xí)上從未落后。他多次獲得了國(guó)際鋼琴大賽的獎(jiǎng)項(xiàng)。這不禁讓我想：他的父母不在身邊，他是怎樣做到這樣優(yōu)秀的呢?答案無(wú)疑是他的自主，自覺(jué)了。
《傅雷家書(shū)》是本書(shū)，更是一個(gè)真實(shí)的環(huán)境，我仿佛置身其中，看到了傅雷一家由書(shū)信連接的溫情。
小王子讀后感引議聯(lián)結(jié)篇九
《傅雷家書(shū)》這本書(shū)表達(dá)了傅雷及其夫人朱梅馥作為父母對(duì)兒子傅聰和祖國(guó)深沉的愛(ài)。說(shuō)實(shí)話(huà)，我看完序言部分，沒(méi)有在正式讀這本書(shū)之前，我是不怎么喜歡傅雷的。因?yàn)樗?jīng)常打孩子，對(duì)大兒子傅聰極其嚴(yán)格，對(duì)二兒子傅敏不抱希望，還多次表示傅敏的才能不好。我要是傅敏，就算有才能也要被說(shuō)沒(méi)了。
但讀過(guò)這本書(shū)之后，我發(fā)現(xiàn)傅雷還是很愛(ài)他的兒子的，他在書(shū)中多次表示思念身處異國(guó)的兒子，自己和夫人都很愛(ài)兒子。不僅如此，傅雷還要兒子做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家?！辈⑶腋嬖V兒子“人一輩子都要在高潮－低潮中沉浮?！薄耙絹?lái)越堅(jiān)強(qiáng)”“寫(xiě)字要干凈?！薄皥?jiān)持真理的時(shí)候必須注意講話(huà)的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調(diào)?！保耙嘧x中文書(shū)”，“要愛(ài)國(guó)”這些做人的道理。而這些叮囑就像我們的父母帶給我們的溫暖，字里行間透漏著傅雷對(duì)兒子無(wú)微不至、理性的愛(ài)。
傅雷在信中也經(jīng)常和傅聰討論音樂(lè)，對(duì)傅聰未來(lái)的音樂(lè)路進(jìn)行規(guī)劃，做面“忠實(shí)的鏡子”，時(shí)刻監(jiān)督著傅聰，要傅聰好好學(xué)習(xí)。但有意思的一點(diǎn)，就是傅雷寫(xiě)完自己對(duì)音樂(lè)或其他東西的看法后，他經(jīng)常會(huì)在句末加上一個(gè)“是嗎”讓我感覺(jué)傅雷和傅聰?shù)臏贤ǚ绞讲幌袷歉缸?，反而更像是朋友。由此可?jiàn)，兩人的相處方式很輕松，傅雷也沒(méi)有架子。
我覺(jué)得我們讀完這本書(shū)后，不一定非要讀出一個(gè)慈祥的父親或一個(gè)偉大的教育家。我們感受父親對(duì)兒子、對(duì)祖國(guó)的愛(ài)就夠了。
小王子讀后感引議聯(lián)結(jié)篇十
要領(lǐng)可概括為“引、析、點(diǎn)、聯(lián)、結(jié)”五步法.具體地說(shuō),就是：
1引.文章一開(kāi)頭：就把供料中最能提煉出觀點(diǎn)論點(diǎn)或最能加以引申和發(fā)揮的中心語(yǔ)句關(guān)鍵語(yǔ)引入文中.或全引,或摘引,或意引,使文章內(nèi)容成為“有源之水”、“有本之木”,做到緊扣供料展開(kāi)議論.
2析.對(duì)所引用的.材料,從不同角度－－或正反,或今昔,或中外,或褒貶,進(jìn)行一分為二的辯證分析,為亮出論點(diǎn)張本.但分析不宜過(guò)多、過(guò)長(zhǎng),以避免就事論事,喧賓奪主.上述兩步都屬提出問(wèn)題引論部分,應(yīng)略寫(xiě).
3點(diǎn).在分析所引供料的基礎(chǔ)上,水到渠成、瓜熟蒂落地亮出提煉出來(lái)的論點(diǎn).承上啟下,過(guò)渡到聯(lián)系社會(huì)、生活、思想實(shí)際,選用論據(jù)對(duì)論點(diǎn)加以論證.論點(diǎn)力求鮮明、深刻,語(yǔ)句力求概括,凝練.
4聯(lián).緊扣論點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際,運(yùn)用典型論據(jù),或舉實(shí)例,或講道理,通過(guò)最佳論證方法,或正反對(duì)比,或比喻證明喻證法,或?qū)訉舆f進(jìn),對(duì)論點(diǎn)展開(kāi)論證.34兩步屬分析問(wèn)題本論部分,是全文的主體,要詳寫(xiě).
5結(jié).對(duì)論證過(guò)程的內(nèi)容加以提綱挈領(lǐng)式的歸納總結(jié),得出結(jié)論.做到既符合供料的主旨；又緊扣從供料中提煉出來(lái)的論點(diǎn).屬解決問(wèn)題結(jié)論部分,可略寫(xiě).
小王子讀后感引議聯(lián)結(jié)篇十一
傅雷家書(shū)這本書(shū)中除了傅雷對(duì)孩子的教子之道，還有他倆濃濃的父子情深。在傅雷勸告兒子傅聰?shù)耐瑫r(shí)，也是可以突出傅雷對(duì)自己兒子傅聰?shù)膼?ài)。
舉一個(gè)例子，書(shū)本第93頁(yè)最后一段屬于抒情部分。其中寫(xiě)了傅雷的感人語(yǔ)句，時(shí)刻提醒自己的孩子要努力學(xué)習(xí)，因?yàn)樗纳砗笥泻芏嗳酥С种悖灰钾?fù)大家的一片苦心。從這段語(yǔ)句中，我們還能夠感受到傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)钠谕艽?，除了藝術(shù)與文化方面以外，傅雷還在教導(dǎo)傅從如何做人，因?yàn)楦道字纼鹤觿傋呷肷鐣?huì)，遇到一些對(duì)自己前途毫無(wú)幫助的這種朋友是很正常的，為了讓兒子傅從不走向歪道，傅雷常常教導(dǎo)他兒子該如何在社會(huì)上生存，從這里我們可以看出父親對(duì)兒子的關(guān)心與關(guān)懷。
而且基本每次在信中都會(huì)有祝福兒子傅聰更上一層樓。這是傅雷要通過(guò)家書(shū)的方式，不僅要告知兒子該如何去做，還要來(lái)激勵(lì)孩子，鼓勵(lì)孩子，從而來(lái)激發(fā)孩子積極的上進(jìn)心。綜合以上，從而可以總結(jié)出傅雷教育孩子的方法多種多樣，在這方面有豐富的經(jīng)驗(yàn)。
在傅雷家書(shū)中，還有一部分寫(xiě)到在國(guó)外留學(xué)時(shí)上臺(tái)表演，與自己國(guó)家面子有關(guān)，所以一旦有上臺(tái)的機(jī)會(huì)，就要好好把握機(jī)會(huì)，為國(guó)爭(zhēng)光，提前做好充分的準(zhǔn)備。像這一塊相比而言，是父親在培養(yǎng)兒子傅聰?shù)膼?ài)國(guó)情懷，讓他在國(guó)外留學(xué)，一定不要忘記自己的祖國(guó)。
所以傅雷家書(shū)這本書(shū)值得我們細(xì)細(xì)品味的地方有許多，你可以任選出一句細(xì)讀都可以側(cè)面描寫(xiě)出父親傅雷對(duì)于兒子傅聰?shù)钠谕c寄托。
小王子讀后感引議聯(lián)結(jié)篇十二
怎么寫(xiě)好一篇讀后感呢？有的同學(xué)把讀后感當(dāng)作了對(duì)作品內(nèi)容的概述，講完了，文章也就寫(xiě)完了。有的把讀后感寫(xiě)成了對(duì)情節(jié)的評(píng)析，邊記敘邊議論，隨著所讀文章內(nèi)容來(lái)組織讀后感。這里所舉的兩種寫(xiě)法都沒(méi)有把自己的"感"當(dāng)重點(diǎn)，不是真正的讀后感。今天介紹讀后感的一般寫(xiě)法：引、議、聯(lián)、結(jié)四步法。
首先，引，就是引原文，對(duì)原文的主要內(nèi)容概括引用。比如我寫(xiě)《斷崖》讀后感，開(kāi)始就引用原文：
"兩位竹馬之交的知己好友，因?yàn)槊\(yùn)捉弄，二十年后，一位有錢(qián)有地位有官職有美貌賢淑的妻子可愛(ài)的兒女，是成功人士，一位拖著病軀一事無(wú)成怨天尤人，自認(rèn)為最倒霉的人，他們來(lái)到了斷崖邊上。這時(shí)的他們?cè)?我"看來(lái)是敵人，不共戴天的仇敵！他那有教養(yǎng)的談吐，對(duì)我表現(xiàn)出來(lái)的親切友好在我看來(lái)是多么虛偽！多么刺耳！這是在夸耀他的成功，在譏笑我！我恨不得把他推到斷崖下面！斷崖十仞，碧潭百尺，掉下去就成了"鬼"!就在這時(shí)，他居然失足只抓著一把衰草，就要掉落斷崖！我心里的魔鬼在獰笑，你也有今天！望著他嚇的蒼白的臉，我有說(shuō)不出的復(fù)仇的快感，我佇立不動(dòng)。然而，僅僅一秒鐘，我趴下小徑，把他拉了上來(lái)，他得救了。也是"我"得救了！最后一秒，"我"的人性的善救了"我"自己。使"我"沒(méi)有掉下斷崖，成為"鬼"."
這一段文字在引用原文時(shí)，有概括，有描寫(xiě)，最后還有點(diǎn)明主題。這樣的引用是為了下面對(duì)我的這篇讀后感的觀點(diǎn)的提出。因此，只是概括主要內(nèi)容，一些對(duì)于我提出自己觀點(diǎn)沒(méi)有必要的都可以忽略。這一段內(nèi)容是介紹故事梗概，再現(xiàn)關(guān)鍵情節(jié)，點(diǎn)明文章主題。目的是為下面一段的"議"服務(wù)。
第二段，"議",就是通過(guò)議論，提出自己觀點(diǎn)。
"人生處處多斷崖。在人生的`斷崖邊上，我們?cè)撛趺慈ミx擇呢？一念天堂，一念地獄?！斗ㄈA玄義·一》："釋論云：三界無(wú)別法，唯是一心作。心能地獄，心能天堂，心能凡夫，心能賢圣。"越是艱難處，越是修心時(shí)。文天祥說(shuō)：時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)。文中的"我"在最后關(guān)頭，心中的善念使自己得到了救贖，脫離了苦海，這幅畫(huà)面也可以是這樣的，一個(gè)內(nèi)心猥瑣自私狹隘的"我"就要掉落斷崖，另一個(gè)心存善念閃爍人性光輝的"我"緊緊抓著"我"的手，把"我"救上來(lái)。"
這一段，任務(wù)是提出文章論點(diǎn)：越是艱難處，越是修心時(shí)。我是接著上文故事內(nèi)容引出一個(gè)話(huà)題，就是人生處處多斷崖，我們?cè)撛鯓舆x擇。引用佛經(jīng)和文天祥的話(huà)來(lái)引出，越是艱難處，越是修心時(shí)。這也就是文章的題目，從而點(diǎn)題，提出論點(diǎn)。這一段結(jié)尾是通過(guò)再現(xiàn)場(chǎng)面來(lái)指出，應(yīng)該選擇做人！完成自我救贖。
接下來(lái)就是"聯(lián)",開(kāi)始論證，通過(guò)引用現(xiàn)實(shí)中的例子來(lái)從反面證明，現(xiàn)在的社會(huì)中，這樣怨天尤人，心理黑暗的人很多，他們自暴自棄，甚至殘害他人的實(shí)質(zhì)就是內(nèi)心沒(méi)有光明，他們是被魔鬼控制。
接著指出，在人生遇到艱難困苦對(duì)時(shí)候只有內(nèi)心修養(yǎng)高的人才能從容面對(duì)。怎么才能增強(qiáng)內(nèi)心修養(yǎng)？就是在每一次遇到事的時(shí)候，能遵從內(nèi)心的善，做出正確的選擇，不斷的選擇，()不斷的修為，最后就可以從容面對(duì)了。在這一部分要注意關(guān)注所讀原文，比如"斷崖邊上""斷崖之行"等語(yǔ)句，也就是論證時(shí)不能脫離原文。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，有多少人把別人的成功當(dāng)作上天對(duì)自己的懲罰。他們看不得別人比自己強(qiáng)比自己好。據(jù)報(bào)道，山西一個(gè)村子里，一個(gè)可愛(ài)的男孩被人挖去了雙眼，天真爛漫的孩子永遠(yuǎn)失去了那雙明亮的眸子。這作惡者竟然是他的親伯母，因?yàn)樗龥](méi)有兒子，她看不得別人好。在上海的一所重點(diǎn)大學(xué)里，同宿舍的同學(xué)，因?yàn)榧刀?，一位同學(xué)就給飲水機(jī)投毒，使另一位同學(xué)永遠(yuǎn)失去了生命！蠢如村婦，精英學(xué)子，他們都被自己內(nèi)心的魔鬼控制，失去了本心。如果一個(gè)人眼中看到的全是陰暗，那么其實(shí)不是這個(gè)世界出了什么問(wèn)題，而是他的心里沒(méi)有光明，是他的心態(tài)出了問(wèn)題?？傆腥擞X(jué)得自己一無(wú)是處，從而自暴自棄，甚至殘害他人。其實(shí)，這個(gè)世界不欠你的，是你自己欠你自己的?？吹竭@點(diǎn)，力求扭轉(zhuǎn)，那么光明便已不遠(yuǎn)。
人一生中會(huì)遇到很多的艱難困苦，越是在這種時(shí)候越能體現(xiàn)人的心性修養(yǎng)。尋常人往往怨天尤人慌亂悲戚，甚至把自己的靈魂押給魔鬼，比如《惡靈騎士》中的強(qiáng)尼，最后他掙脫了魔鬼的控制，成為人間的守護(hù)神，以防再有人把自己的靈魂出賣(mài)給魔鬼。這只是電影，現(xiàn)實(shí)中，只有修養(yǎng)深厚者能才能在"斷崖邊上"做到泰然處之。
如何才能擁有這種自覺(jué)和修養(yǎng)呢？王陽(yáng)明一句話(huà)道出了所有：人須在事上磨，方能立得?。环侥莒o亦定，動(dòng)亦定。艱難困苦，正是對(duì)心性的最好磨礪。文中的"我"經(jīng)歷這次斷崖之行后，從此得救，走出了狹隘嫉妒的黑暗。身是菩提樹(shù)，心為明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃。越是艱難處，越是修心時(shí)，不斷的選擇，不斷的修為。"
接下來(lái)就是"結(jié)",就是得出解決問(wèn)題的辦法，得出論證的結(jié)論。越是艱難處，越是修心時(shí)。怎么修心？在這一部分就要明確提出來(lái)。那就是：好好生活，好好做人，聽(tīng)到自己內(nèi)心善的聲音，聽(tīng)從自己內(nèi)心的良知召喚，這就夠了。
"人生處處多斷崖。是掉落斷崖做鬼，還是救贖自己做人？順應(yīng)自己的本性，順從自己的良知，才是人，才合道。好好生活，好好做人，聽(tīng)到自己內(nèi)心善的聲音，聽(tīng)從自己內(nèi)心的良知召喚，這就夠了。"
最后，再次照應(yīng)原文，并簡(jiǎn)潔有力的提出自己提倡什么，明確發(fā)出號(hào)召。
"時(shí)刻提防心中的斷崖！讓我們用盡一生，去做一個(gè)有良知的人，一個(gè)光明磊落的人！"
引，議，聯(lián)，結(jié)。
引，概括情節(jié)，突出重點(diǎn)，點(diǎn)出主題。
議，議論分析，從所讀文章得出一個(gè)觀點(diǎn)，看法。提出讀后感的論題，照應(yīng)題目。
聯(lián)，就是通過(guò)事例論證，引言論證，正反對(duì)比論證，逐層深入展開(kāi)，把問(wèn)題分析透，找出解決問(wèn)題的辦法。
結(jié)，得出解決問(wèn)題的辦法后，照應(yīng)開(kāi)頭提出的論題，回應(yīng)題目，得出結(jié)論，收束全文。
引、議、聯(lián)、結(jié)，四步讀后感的寫(xiě)法就是這樣。大家可以結(jié)合具體文章體會(huì)寫(xiě)法。
小王子讀后感引議聯(lián)結(jié)篇十三
《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說(shuō)我在假期中已經(jīng)看了好幾遍了，我深深地被主人公所吸引。
主人公保爾·柯察金吧，他的一生非?？部?，然而他憑自己的毅力和信念使自己繼續(xù)活下去，老天也使他有了三次生命。自從認(rèn)識(shí)水兵朱赫來(lái)以來(lái)，他的心被共產(chǎn)黨吸引住了。經(jīng)過(guò)幾番波折，他終于如愿以?xún)敚蔀榱艘幻伯a(chǎn)黨員。他出生入死，英勇殺敵。在戰(zhàn)爭(zhēng)中他也受了不少傷。最嚴(yán)重的一次就是被彈片擊中頭部，死里逃生。痊愈后，保爾沒(méi)有忘記黨，拿起新的武器，重返戰(zhàn)斗隊(duì)伍，開(kāi)始了新的生活!小說(shuō)主人公保爾·柯察金早年喪父，12歲被母親送去車(chē)站食堂洗碗，飽受苦難。后到發(fā)電廠燒火，認(rèn)識(shí)了朱赫來(lái)，他十幾歲就立足殺場(chǎng)，英勇殺敵，熱愛(ài)祖國(guó)，在戰(zhàn)場(chǎng)上，他被砍了好幾刀都大難不死，為什么仍然是毅力。年輕的他后來(lái)疾病纏身，但他仍不停地忘我工作。
讀完這本書(shū)后，我覺(jué)得，其實(shí)，人生就如同煉鋼!沒(méi)有什么東西是可以走捷近的，“鐵”變成“鋼”，只有一種途徑就是煉!有人說(shuō)保爾的英勇是天生的，然而，在這個(gè)世界上是沒(méi)有天生的英雄的。保爾之所以能夠成為英雄，完全是由于自身的努力在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)，面對(duì)生與死的考驗(yàn)，他并沒(méi)有退縮;在建設(shè)工地，面對(duì)難以忍受的工作量和饑寒，他沒(méi)有倒下;在雙目失明、疾病纏身的情況下，面對(duì)稿子丟失、體質(zhì)下降，他仍沒(méi)有對(duì)命運(yùn)屈服，終于從一個(gè)出身貧苦的少年，成長(zhǎng)為一名具有崇高理想、高尚品格和頑強(qiáng)作風(fēng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。保爾，在生命的軌道中越挫越勇，永不放棄對(duì)革命的熱情，有著燃燒不完的斗志。
小王子讀后感引議聯(lián)結(jié)篇十四
又讀一遍《傅雷家書(shū)》，感觸如下：
一、傅雷家人的相處是典型的中國(guó)家庭相處模式。嚴(yán)父慈母，母親自始至終都扮演嚴(yán)父和孩子關(guān)系之間的調(diào)和劑。在父親打罵孩子（傅雷應(yīng)不至于打罵）時(shí)母親從中斡旋；在父親老去渴求和長(zhǎng)大的孩子改善關(guān)系時(shí)母親充當(dāng)傳聲筒。我其實(shí)深深的佩服這樣的母親。親子之情個(gè)中都有體會(huì)，也無(wú)需贅言，但這其中總感覺(jué)父母沒(méi)有修好一門(mén)功課――"分離"，這種分離不僅是距離上的更是精神上的，其實(shí)從孩子呱呱墜地開(kāi)始，就已經(jīng)開(kāi)始了孩子和父母的"分離"，父母總得修這門(mén)課，不然自己累，孩子也累（傅聰回信總不能很好的滿(mǎn)足父母可見(jiàn)一斑）。
二、良好的家庭教育是個(gè)人成功的開(kāi)始。很羨慕傅聰有這樣的家庭，可以給予他做人和成才道路上恰如其分的示范、溝通與指導(dǎo)，這也是不可求之事。又有多少人受到原生家庭的.影響今生為追求幸福付出比別人更多的代價(jià)呢？原生家庭不可求，那我們就該努力為孩子創(chuàng)造良好的原生家庭。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/4947802.html】
