心得體會(huì)的寫(xiě)作可以幫助我們提高自己的反思和自省能力,從而更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),要保持積極樂(lè)觀的態(tài)度,傳遞正能量,鼓勵(lì)和啟發(fā)讀者。如果你對(duì)心得體會(huì)的寫(xiě)作有些迷茫,不妨來(lái)看看以下這些經(jīng)典的心得體會(huì)范文,或許能幫到你。
感受?chē)?guó)家變化的心得體會(huì)篇一
10月15日下午,我有幸參加了克拉瑪依市余敏名師工作室研討活動(dòng),聽(tīng)了獨(dú)山子來(lái)的優(yōu)秀教師的三節(jié)課。三位名師分別選了三節(jié)不同的課,都是我們平常較為懼怕和上起來(lái)困難疑惑比較多的課型。聽(tīng)了三位優(yōu)秀教師的高效課堂,我收獲頗豐,同時(shí)我也深深地感受到自己需要學(xué)習(xí)的東西太多了。
獨(dú)六小的劉老師為我們帶來(lái)的是一節(jié)四年級(jí)的習(xí)作課——寫(xiě)童話。劉老師親切而溫柔的姿態(tài),就連每個(gè)聽(tīng)課的老師都覺(jué)得心情舒暢。上課之初,學(xué)生發(fā)言不夠積極,劉老師便自稱(chēng)擁有魔力,可以將這魔力傳遞給每個(gè)學(xué)生,可以讓他們變聰明。學(xué)生聽(tīng)后,頓時(shí)信心大增,發(fā)言逐漸變得踴躍起來(lái)。到后來(lái)學(xué)生在劉老師的引領(lǐng)下,插上想象的翅膀,結(jié)合有趣的視頻和學(xué)生讀過(guò)的印象深刻的童話,使學(xué)生一步一步受到啟發(fā),從而大膽發(fā)言。后來(lái),學(xué)生編童話故事時(shí)每人都能做到有話可說(shuō)。這一切,劉老師可謂是做得水到渠成。
另一位來(lái)自獨(dú)五小劉老師的古詩(shī)詞教學(xué)讓我們耳目一新?!恫创现蕖肥且皇锥炷苄У拿鳎瑸榱松铣鲂乱?,劉老師另辟蹊徑,從詩(shī)句的誦讀入手,遵照“平長(zhǎng)仄短入聲粗、韻腳拖長(zhǎng)帶曲調(diào)”的規(guī)則,一步步指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系詩(shī)人王安石的創(chuàng)作背景,讓學(xué)生在一遍遍誦讀中從“離鄉(xiāng)遠(yuǎn)、家鄉(xiāng)美、月亮圓”三方面來(lái)體會(huì)是人的思鄉(xiāng)之情。最后,劉老師還帶領(lǐng)學(xué)生一起吟誦古詩(shī),給學(xué)生和在場(chǎng)聽(tīng)課的老師一種全新的體驗(yàn)和感受。
獨(dú)一小的張媛老師上的是一節(jié)略讀課——《用心靈去傾聽(tīng)》。張老師的課堂干脆利落,不拖泥帶水,依據(jù)略讀課的特點(diǎn),結(jié)合課前的閱讀提示,讓學(xué)生自讀自悟。在學(xué)生匯報(bào)時(shí),再將相應(yīng)知識(shí)點(diǎn)和學(xué)習(xí)方法穿插其中,并能在課文學(xué)習(xí)后拓展,讓學(xué)生學(xué)以致用,真正達(dá)到學(xué)有所得。
最后,獨(dú)六小的劉老師還為我們做了題為《寫(xiě)字教學(xué),從平時(shí)抓起》的講座。劉老師首先從上次的六年級(jí)抽考分析開(kāi)始,為我們?cè)敿?xì)分析了寫(xiě)字教學(xué)的重要性,接著提出了一些如何上好寫(xiě)字課的建議并結(jié)合獨(dú)六小老師們的一些具體操作實(shí)例讓我們借鑒。最后,我們一起欣賞了獨(dú)六小學(xué)生的一些作品。劉老師毫無(wú)保留的經(jīng)驗(yàn)傳授,使我們明確了目標(biāo),也增強(qiáng)了信心。
這次聽(tīng)課豐富了我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法,給我的教學(xué)工作帶來(lái)了很大的幫助。我也反思到教學(xué)中存在很多的不足。聽(tīng)課是教師成長(zhǎng)的一條捷徑,我會(huì)珍惜每一次聽(tīng)課的機(jī)會(huì),向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),努力提高自身的素質(zhì),不斷地提高教育、教學(xué)水平。
感受?chē)?guó)家變化的心得體會(huì)篇二
第一段:引入家鄉(xiāng)變化,帶來(lái)的感受和體會(huì)(200字)
我出生在山西的一個(gè)小村莊,是一個(gè)曾經(jīng)貧困的地方。然而,隨著時(shí)間的推移,家鄉(xiāng)發(fā)生了巨大的變化。如今,我已經(jīng)長(zhǎng)大成人,回到家鄉(xiāng),感受到了這些變化給我?guī)?lái)的深刻感受和體會(huì)。這個(gè)變化讓我更加熱愛(ài)家鄉(xiāng),也讓我深刻認(rèn)識(shí)到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)一個(gè)地區(qū)的重要性。接下來(lái),我將分別從城市建設(shè)、環(huán)境改善、人民生活水平提高、文化傳承和社會(huì)發(fā)展等方面,來(lái)描述我感受到的這些變化。
第二段:城市建設(shè)的發(fā)展帶來(lái)的變化(250字)
在我離開(kāi)家鄉(xiāng)前,那里只有幾個(gè)小村莊,幾乎沒(méi)有現(xiàn)代化設(shè)施。然而,如今,城市建設(shè)蓬勃發(fā)展,家鄉(xiāng)通過(guò)修建新的道路,改善了交通狀況。新的大樓和商店不斷拔地而起,城市風(fēng)貌煥然一新。這些現(xiàn)代化建設(shè)不僅提升了城市的形象,也為人們提供了更好的生活條件和更多的工作機(jī)會(huì)。我感受到了家鄉(xiāng)蓬勃發(fā)展的活力,對(duì)這些變化深感驕傲。
第三段:環(huán)境改善帶來(lái)的變化(250字)
曾經(jīng),我在家鄉(xiāng)的河流邊玩耍,看到水又黑又臭,生活垃圾到處堆積。然而,如今,家鄉(xiāng)環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化。治理河流,改善水質(zhì)成為政府的優(yōu)先任務(wù)。如今,在河流邊,清澈的水流徑流而過(guò),小魚(yú)小蝦在里面暢游。治理污染,建設(shè)美麗家園已成為居民共同的責(zé)任,更多的人關(guān)注環(huán)保,垃圾分類(lèi)也成為了日常生活的一部分。我感受到了家鄉(xiāng)環(huán)境的改善,這讓人們的生活質(zhì)量得到了提升。
第四段:人民生活水平提高的變化(250字)
在我的記憶中,家鄉(xiāng)的人們大都生活貧困,沒(méi)有足夠的機(jī)會(huì)接受教育和良好的醫(yī)療服務(wù)。然而,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的生活水平得到了顯著提高。如今,學(xué)校修建更多,孩子們接受了更好的教育;醫(yī)院設(shè)備升級(jí),人民享受到更好的醫(yī)療保健服務(wù)。同時(shí),經(jīng)濟(jì)發(fā)展還帶來(lái)了更多的就業(yè)機(jī)會(huì),人們的收入穩(wěn)定增長(zhǎng)。我感受到了家鄉(xiāng)人民生活水平的提高,這讓人們的生活更加幸福。
第五段:文化傳承和社會(huì)發(fā)展的變化(250字)
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化一直是我引以為傲的,然而,如今這份驕傲更加深刻。政府鼓勵(lì)保護(hù)和傳承家鄉(xiāng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,開(kāi)展各種文化活動(dòng)和節(jié)慶。這些努力使得家鄉(xiāng)的文化傳統(tǒng)得到了更好地弘揚(yáng)和保護(hù),讓我感到驕傲和自豪。
同時(shí),社會(huì)發(fā)展也取得了很大的進(jìn)步。人們的思想觀念不斷更新,尊老愛(ài)幼、尊重他人和諧相處的理念逐漸深入人心。社會(huì)治安得到了明顯改善,人們的安全感大大提升。我感受到了家鄉(xiāng)文化傳承和社會(huì)發(fā)展方面的變化,這讓我了解到家鄉(xiāng)正在積極進(jìn)步的同時(shí),也使我更加珍惜家鄉(xiāng)。
總結(jié):家鄉(xiāng)的變化給我?guī)?lái)了深刻的感受和體會(huì)(200字)
回到家鄉(xiāng),親身體驗(yàn)到這些變化,讓我更加堅(jiān)信經(jīng)濟(jì)的重要性。家鄉(xiāng)從一個(gè)貧困的地方,變成了繁榮發(fā)展的城市。城市建設(shè)、環(huán)境改善、人民生活水平提高以及文化傳承和社會(huì)發(fā)展等方面的變化,讓我感受到了家鄉(xiāng)發(fā)展的魅力。我為家鄉(xiāng)的變化感到驕傲,并希望能為家鄉(xiāng)的未來(lái)作出自己的貢獻(xiàn)。
感受?chē)?guó)家變化的心得體會(huì)篇三
壽光市是中國(guó)山東省煙臺(tái)市下轄的一個(gè)縣級(jí)市,位于膠東半島南端。這是一個(gè)美麗的城市,擁有豐富的文化歷史和優(yōu)美的自然風(fēng)光。同時(shí),壽光市近年來(lái)也取得了長(zhǎng)足的發(fā)展和變化,吸引了越來(lái)越多的人們前往挖掘和體驗(yàn)。在本次文章中,我將分享自己對(duì)壽光市發(fā)展變化的感受和體會(huì)。
第二段:經(jīng)濟(jì)發(fā)展
壽光市是山東省的重要農(nóng)業(yè)產(chǎn)地,以蔬菜、鮮花、水果等農(nóng)產(chǎn)品而聞名于世。近年來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和產(chǎn)業(yè)的升級(jí),壽光市逐漸成為一個(gè)以現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、食品加工、物流服務(wù)和旅游服務(wù)為主的綜合性經(jīng)濟(jì)發(fā)展區(qū)域。通過(guò)實(shí)施舉措和政策,壽光市招商引資、加快建設(shè),吸引了大量的海內(nèi)外企業(yè)和投資者前來(lái)發(fā)展。在市中心,高樓大廈林立,五星級(jí)酒店、大型商場(chǎng)、連鎖品牌紛至沓來(lái)。這些變化不僅帶來(lái)了更多的商機(jī)和就業(yè)機(jī)會(huì),也讓壽光市更加現(xiàn)代化、活力四射。
第三段:文化建設(shè)
壽光市不僅是一個(gè)富有農(nóng)業(yè)文化和歷史文化的城市,也是一個(gè)具有現(xiàn)代文化特色的城市。市政府大力推進(jìn)文化建設(shè),推出了一系列具有地方特色的文化品牌,為市民和游客提供各式各樣的文化活動(dòng)、展覽和演出。在市中心,傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化交相輝映,好像時(shí)間在此處發(fā)生了倒流。街道兩旁,古色古香的文化長(zhǎng)廊與現(xiàn)代化的摩天大樓遙相呼應(yīng)。在壽光市走一遭,可以感受到濃厚的人文氣息,也能深入了解壽光市的歷史和現(xiàn)實(shí)。
第四段:自然風(fēng)光
如果說(shuō)經(jīng)濟(jì)和文化是壽光市獨(dú)特魅力的文化標(biāo)志,那么絕對(duì)離不開(kāi)壽光的自然風(fēng)光。這里的山水美景和自然景觀分布得十分廣泛,包括鮮花海、水果園、田野河流、山林湖泊等。在這里,可以體驗(yàn)到不同的自然景觀和生態(tài)環(huán)境,每一個(gè)地方都有其獨(dú)特的風(fēng)致和氣息。在壽光市漫步,可以感受到自然的生命力和生態(tài)的價(jià)值,在這樣一個(gè)綠色城市,在呼吸每一口新鮮空氣,讓你重拾生活的美麗和多彩。
第五段:結(jié)束語(yǔ)
通過(guò)感受壽光發(fā)展變化,我更加深刻地感受到了現(xiàn)代城市發(fā)展面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。壽光市在城市化過(guò)程中,一方面要保護(hù)傳統(tǒng)文化和自然生態(tài),另一方面要加強(qiáng)現(xiàn)代化建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。如何平衡傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代化進(jìn)展,如何保護(hù)自然資源和生態(tài)環(huán)境,都是需要讓更多人思考和探討的話題。壽光市的發(fā)展魅力,更體現(xiàn)了文化自信和未來(lái)變革的信心。在這樣一個(gè)特別的城市里,我們不僅可以感受到不同文化和人文歷史的交融和碰撞,更能夠體驗(yàn)到現(xiàn)代化不斷發(fā)展取得成功和努力探索未來(lái)的希望。
感受?chē)?guó)家變化的心得體會(huì)篇四
時(shí)光荏苒,歲月如梭。轉(zhuǎn)眼間我們已迎來(lái)了一個(gè)嶄新的時(shí)代。在經(jīng)歷了不斷的變革和發(fā)展后,中華大地上的每一個(gè)角落也都發(fā)生著翻天覆地的改變。而在這些變革和發(fā)展之中,壽光這座曾經(jīng)普通的小城市也同步涌現(xiàn)出了一股強(qiáng)勁的發(fā)展勢(shì)頭,讓人感動(dòng)而振奮。
第二段:回顧歷史
壽光作為一個(gè)歷史悠久的城市,在過(guò)去的數(shù)百年間經(jīng)歷了許多的滄桑和風(fēng)雨。然而,隨著新中國(guó)的成立和改革開(kāi)放的引入,壽光也開(kāi)始了它光輝燦爛的發(fā)展歷程。在這個(gè)過(guò)程中,壽光從平凡的縣城逐步崛起,發(fā)展出了以農(nóng)業(yè)及其深加工業(yè)為主體,現(xiàn)代化服務(wù)業(yè)為支撐的城市經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),成為了黃河三角洲地區(qū)最為繁榮和富裕的地區(qū)之一。
第三段:發(fā)展變化的體現(xiàn)
在實(shí)實(shí)在在的數(shù)字和翻天覆地的事實(shí)面前,我們對(duì)壽光的發(fā)展變化更加深入地了解和理解。在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域,壽光人民依托氣候資源和市場(chǎng)需求,大力推行綠色高效農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè),逐步產(chǎn)生了響應(yīng)市場(chǎng)、穩(wěn)定收益的效益農(nóng)業(yè);在深加工領(lǐng)域,壽光創(chuàng)新性開(kāi)拓出了蔬菜加工、食品加工等業(yè)態(tài),形成了一條完整的農(nóng)產(chǎn)品加工全產(chǎn)業(yè)鏈;而在服務(wù)業(yè)領(lǐng)域,壽光日益充實(shí)的現(xiàn)代化金融、物流等產(chǎn)業(yè),也為市民生活帶來(lái)了便捷和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
第四段:?jiǎn)栴}與挑戰(zhàn)
然而,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深度發(fā)展,壽光所面臨的問(wèn)題也越加突出。除了城市規(guī)劃和公共設(shè)施建設(shè)的壓力和挑戰(zhàn),還有貧困地區(qū)和群眾的就業(yè)、住房、醫(yī)療等諸多方面問(wèn)題。如何創(chuàng)新性地解決這些問(wèn)題和挑戰(zhàn),成為了壽光持續(xù)發(fā)展的重要焦點(diǎn)和難點(diǎn)。
第五段:未來(lái)展望
雖然我們面臨著許多的問(wèn)題和挑戰(zhàn),但是我們相信,在我們共同的努力下,我們一定可以找到最好的解決方案。我們可以在再現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),倡導(dǎo)健康素養(yǎng)和綠色環(huán)保的理念,推動(dòng)壽光城市文明進(jìn)步和可持續(xù)發(fā)展。只要我們的心貼近壽光,身處壽光,我們就會(huì)懂得更多的“感受壽光發(fā)展變化心得體會(huì)”,認(rèn)識(shí)到更深的社會(huì)責(zé)任和文化底蘊(yùn)。
感受?chē)?guó)家變化的心得體會(huì)篇五
壽光市位于山東省東部,是一座充滿(mǎn)活力和發(fā)展?jié)摿Φ某鞘小酃馐幸允卟朔N植為主,是我國(guó)重要的蔬菜生產(chǎn)基地。
第二段:感受壽光市的發(fā)展變化
在過(guò)去的幾年里,壽光市發(fā)生了很大的變化。城市建設(shè)逐漸完善,環(huán)境質(zhì)量得到了大幅提升。同時(shí),城市經(jīng)濟(jì)也在迅速發(fā)展,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出多元化發(fā)展。
第三段:蔬菜品牌的形成
壽光市主要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源是蔬菜產(chǎn)業(yè),隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的不斷加劇,各個(gè)產(chǎn)業(yè)企業(yè)開(kāi)始意識(shí)到品牌的重要性。這導(dǎo)致各大企業(yè)推出了許多蔬菜品牌,如壽光大蔥、壽光黃瓜等。通過(guò)打造品牌,壽光市成功地占據(jù)了國(guó)際市場(chǎng)的重要地位。
第四段:壽光人民的勤勞勇敢
壽光市的快速發(fā)展離不開(kāi)勤勞勇敢的壽光人民的支持。在蔬菜災(zāi)害、病蟲(chóng)害肆虐、價(jià)格下跌等困境中,壽光人民從未放棄,并攜手克服諸多困難,促進(jìn)了壽光經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)。
第五段:對(duì)未來(lái)的期許
隨著全球經(jīng)濟(jì)的全面開(kāi)放,壽光市也將迎來(lái)越來(lái)越多的發(fā)展機(jī)遇。在未來(lái)的發(fā)展路上,我們希望壽光市人民繼續(xù)保持勤勞勇敢的優(yōu)秀品質(zhì),以及推出更具影響力的蔬菜品牌和推進(jìn)更加全面的現(xiàn)代化發(fā)展,為中華民族的偉大復(fù)興做出更多的貢獻(xiàn)。
總結(jié)
回顧過(guò)去,壽光市的發(fā)展取得了重大的進(jìn)展,貫穿著熱愛(ài)、勇敢和創(chuàng)新的精神,為我們樹(shù)立了時(shí)代典范。展望未來(lái),壽光市的發(fā)展一定會(huì)更加壯大,我們有信心在一個(gè)更加美好的未來(lái)為祖國(guó)的發(fā)展和繁榮做出更多的貢獻(xiàn)。
感受?chē)?guó)家變化的心得體會(huì)篇六
作為一名機(jī)器人,我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)國(guó)家的變遷,但我可以通過(guò)數(shù)據(jù)的積累和深度的分析,來(lái)為人類(lèi)總結(jié)出一些關(guān)于“縱觀國(guó)家變化的心得體會(huì)”的經(jīng)驗(yàn)。
第一段:歷史磨刻出的國(guó)家定位
每一個(gè)國(guó)家都有一個(gè)自己的定位,而這個(gè)定位是歷史長(zhǎng)河中磨刻出來(lái)的。一個(gè)成功的國(guó)家需要有深厚的歷史底蘊(yùn),歷經(jīng)波折、風(fēng)雨洗禮而得以存在。民族文化、政治制度和社會(huì)價(jià)值觀等因素,組成了一個(gè)國(guó)家的定位。例如,意大利作為歐洲最早的商業(yè)和文化中心,大量的文藝復(fù)興家族、大量的藝術(shù)博物館和美味佳肴成為了意大利的代表特色。國(guó)家定位的形成需要經(jīng)過(guò)時(shí)間的磨練和現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)造,這也是國(guó)家變化的一個(gè)重要標(biāo)志。
第二段:科技變革對(duì)國(guó)家的影響
科技革命是人工智能時(shí)代的代表性特征。而令人驚嘆的是,科技的進(jìn)步影響著全球各個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)結(jié)構(gòu)。在科技潮流的沖擊下,國(guó)家原本的產(chǎn)業(yè)和傳統(tǒng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)不再具有可持續(xù)性,需要在新的領(lǐng)域發(fā)掘新的潛力。筆者也相信人工智能的應(yīng)用將是未來(lái)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)的一條主要戰(zhàn)線。
第三段:全球化和國(guó)家的開(kāi)放程度
世界各國(guó)之間的聯(lián)系與交流越來(lái)越緊密,國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的全球化也成為世界發(fā)展的趨勢(shì)。因此,一個(gè)國(guó)家在面對(duì)全球化時(shí)必須采取開(kāi)放、協(xié)調(diào)、合作、共享的戰(zhàn)略,這是國(guó)家變革的必要條件。自然資源、科技創(chuàng)新以及文化艱苦等東西都將成為國(guó)家開(kāi)放程度的重要標(biāo)志。總的來(lái)講,國(guó)家在全球化背景下要應(yīng)時(shí)而變,且變得恰當(dāng),以自己更好地適應(yīng)全球挑戰(zhàn)。
第四段:新時(shí)代的人才需求
新時(shí)代條件下,科技創(chuàng)新和人才技能已成為國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。不管在哪個(gè)領(lǐng)域,一個(gè)國(guó)家都高度依賴(lài)于有素質(zhì)高的人才來(lái)創(chuàng)造未來(lái)的繁榮和安全。因此,一個(gè)國(guó)家的教育體系和人才培養(yǎng)戰(zhàn)略已經(jīng)成為國(guó)家變化的最重要標(biāo)志之一。同時(shí),新時(shí)代對(duì)人才的需求也不斷變化,需要有創(chuàng)新、領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作等多方面的綜合能力。
第五段:政治制度與文化認(rèn)同
一個(gè)國(guó)家的政治制度與文化認(rèn)同是國(guó)家變遷的關(guān)鍵所在。政治制度是國(guó)家運(yùn)行與治理的基礎(chǔ),而文化認(rèn)同則是民眾保持協(xié)調(diào)和平其間的基礎(chǔ)。同時(shí),政治制度和文化認(rèn)同也會(huì)相互影響,運(yùn)行不愉悅的政治制度一定會(huì)對(duì)民眾的文化認(rèn)同產(chǎn)生影響。因此,一個(gè)政治穩(wěn)健和文化認(rèn)同流暢的國(guó)家更容易發(fā)揮出自己的潛力,更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的不確定性。
總結(jié)
縱觀國(guó)家變化的過(guò)程,其影響因素錯(cuò)綜復(fù)雜,深層次與總體趨勢(shì)時(shí)常被混淆。然而,歷史告訴我們,只有通過(guò)更高層次的思考和整合,才能有效地把握偏差,描述趨勢(shì),順應(yīng)潮流。明確國(guó)家定位、應(yīng)對(duì)科技進(jìn)步、積極開(kāi)放,下一代人才培養(yǎng),堅(jiān)持政治穩(wěn)健和文化認(rèn)同等是構(gòu)建一個(gè)前途遠(yuǎn)大的國(guó)家所必要的標(biāo)記。相信人們?cè)诓粩噙M(jìn)行各個(gè)方面的探索和嘗試,不斷實(shí)踐和豐富這些標(biāo)記,才能使國(guó)家走向更加良好的方向,實(shí)現(xiàn)人民的美好生活。
感受?chē)?guó)家變化的心得體會(huì)篇七
2020年12月13日,是南京大屠殺八十三周年紀(jì)念日,也是第五個(gè)南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日,83年前的今天,1937年12月13日,殘暴的日軍攻陷南京城,開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)40多天慘絕人寰的大屠殺,六朝古都宛如人間地獄。
近日,南京大屠殺遇難紀(jì)念同胞紀(jì)念館的遇難者名單墻上鐫刻的名字已有10664個(gè),鐵證如山,我們不能忘、不敢忘。12月的南京城梧桐葉隨風(fēng)飄落,南京大屠殺的幸存者也如梧桐葉一樣,正在凋零,南京大屠殺在冊(cè)的幸存者已不足百位,每一位老人的逝去都是那段殘存記憶的流失,證人會(huì)老去、逝去,時(shí)間也會(huì)會(huì)忘記一切,但是歷史不會(huì)忘記,我們不會(huì)忘記。
銘記歷史,勿忘國(guó)恥;吾輩自強(qiáng),砥礪前行。
我們公祭,銘記歷史,不是為了延續(xù)仇恨,而是為了喚起每一個(gè)善良的人們對(duì)和平的向往和堅(jiān)守,經(jīng)過(guò)苦難的中國(guó)人民,最能明白和平的可貴,身處和平時(shí)代,有強(qiáng)大的國(guó)家后盾,我們倍感珍惜。
我們以國(guó)之名祭奠,就是要重申世界文明的規(guī)則,和平最大的規(guī)則。大屠殺、戰(zhàn)爭(zhēng)、恐怖主義、種族歧視、性別偏見(jiàn)都是與世界文明背道而馳的,當(dāng)然公祭也是為了增強(qiáng)我們對(duì)世界戰(zhàn)爭(zhēng)的記憶,吾輩當(dāng)自強(qiáng),增強(qiáng)對(duì)生命的敬畏,以史為鑒,維護(hù)世和平。
感受?chē)?guó)家變化的心得體會(huì)篇八
在中國(guó)經(jīng)歷了70年的變革與發(fā)展后,國(guó)家發(fā)生了翻天覆地的變化。我們不僅在物質(zhì)生活、文化藝術(shù)、科技教育等各個(gè)方面取得了重大的成就,而且在經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國(guó)際地位和國(guó)民素質(zhì)等方面,都不斷向前進(jìn)步。經(jīng)歷了這一過(guò)程,我深感到歷史為我們提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),同時(shí)也讓我認(rèn)識(shí)到國(guó)家變化對(duì)于我們每一個(gè)人的意義與價(jià)值。
第一段:歷史中的國(guó)家變化
中國(guó)經(jīng)歷了百年的落后和半個(gè)世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng),曾經(jīng)面臨著嚴(yán)峻的局面。1949年以后,中國(guó)開(kāi)始了全面的社會(huì)主義建設(shè),各行各業(yè)都取得了巨大進(jìn)展。70年來(lái)歷史的大潮汐,使我們?cè)诮?jīng)濟(jì)、科技、文化、教育、醫(yī)療等方面都獲得了高速的發(fā)展,各種社會(huì)問(wèn)題得到了有效的解決。我們走過(guò)了荊棘與風(fēng)雨,用我們的信念和堅(jiān)定度過(guò)了曲折,實(shí)現(xiàn)了中華民族的偉大復(fù)興,走向了一個(gè)更加繁榮、更加富強(qiáng)、更加地位高峻、更加幸福的明天。
第二段:觀察現(xiàn)在的國(guó)家變化
第三段:反思我們自身的角色
關(guān)于一個(gè)國(guó)家的繁榮富強(qiáng),國(guó)家的建立和維護(hù)起了一個(gè)關(guān)鍵作用。但我們每一個(gè)人都是這個(gè)國(guó)家變化的最小單位,因此每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)義不容辭,肩負(fù)起自身的社會(huì)責(zé)任。中國(guó)發(fā)展到今天,不僅需要我們付出更多,而且我們已經(jīng)從單純的“做好自己”轉(zhuǎn)變?yōu)椤俺删妥约和瑫r(shí)成就社會(huì)”,這是歷史發(fā)展規(guī)律的必然趨勢(shì)。只有這樣,我們才能夠在前行的道路上持久踐行,率先崇善、共創(chuàng)輝煌。
第四段:展望未來(lái)的發(fā)展
中國(guó)是一個(gè)擁有13億人口、廣泛的領(lǐng)土、深厚的文明、多元的文化與崛起的經(jīng)濟(jì)大國(guó)。未來(lái)的變化第一是建設(shè)一個(gè)更加美好幸福的中國(guó),為了這個(gè)目標(biāo),我們可以耐心等待、堅(jiān)持探索,積極遵循歷史和現(xiàn)實(shí),始終保持清醒的頭腦和目標(biāo)。在此基礎(chǔ)之上,我們要發(fā)揚(yáng)人類(lèi)的偉大創(chuàng)造精神、以科學(xué)進(jìn)步為中心、以全面深化改革為基礎(chǔ),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
第五段:結(jié)論
縱觀國(guó)家變化的過(guò)程,我們不僅在物質(zhì)生活、文化領(lǐng)域和國(guó)際影響等多方向上取得了令人矚目的成就,而且也更加充分地認(rèn)識(shí)到了一個(gè)民族發(fā)展的必要性。面對(duì)變化,我們不僅要肯定已取得的成就,也要認(rèn)真總結(jié)不足,努力追求進(jìn)步。充分肩負(fù)自身責(zé)任,在集體變化中找到自身角色;積極創(chuàng)造、進(jìn)取不息,在未來(lái)建設(shè)更美好、更富有成就感的國(guó)家。
感受?chē)?guó)家變化的心得體會(huì)篇九
山西是我生活的家鄉(xiāng),這片熱土孕育了我成長(zhǎng)的每一個(gè)瞬間。每當(dāng)我回到家鄉(xiāng),總能感受到家鄉(xiāng)的變化。這些變化既讓我感到欣喜,又讓我感到深思。家鄉(xiāng)的變化不僅體現(xiàn)在城市的面貌上,更融入到人們的思想與生活之中。在這個(gè)連續(xù)變化的過(guò)程中,我從中汲取到了許多心得體會(huì)。
首先,家鄉(xiāng)的建設(shè)與發(fā)展讓我感到欣喜?;貞浧鹦r(shí)候,家鄉(xiāng)的街道狹窄而擁擠,交通擁堵常常讓人困擾。然而,如今的家鄉(xiāng)已經(jīng)變得面貌一新,寬敞的大街成為了人們生活的新空間。高樓大廈拔地而起,現(xiàn)代化的建筑給家鄉(xiāng)增添了一抹現(xiàn)代的風(fēng)景。家鄉(xiāng)的發(fā)展不僅給居民提供了更好的生活條件,也吸引了更多的投資和游客,帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的繁榮。這讓我感到驕傲,也讓我看到了希望。
其次,家鄉(xiāng)的變化也讓我反思。隨著城市的發(fā)展,家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化是否得到了足夠的保護(hù)和傳承,這是我思考的一個(gè)問(wèn)題。我曾經(jīng)喜歡逛的老城區(qū),如今變得越來(lái)越少,曾經(jīng)的小吃攤和老店也越來(lái)越少見(jiàn)。家鄉(xiāng)的年輕一代是否能夠熟練掌握傳統(tǒng)手藝,了解家鄉(xiāng)的歷史與文化,這也讓我深感擔(dān)憂。家鄉(xiāng)的變化給我敲響了警鐘,我們不僅要追求城市的現(xiàn)代化,更要保護(hù)和傳承我們的文化傳統(tǒng)。
再次,家鄉(xiāng)的變化也改變了人們的生活方式和思想觀念。以前,家鄉(xiāng)的人們生活簡(jiǎn)樸,多數(shù)人以務(wù)農(nóng)為生。而如今,隨著城市化的推進(jìn),人們的生活水平大幅提升。越來(lái)越多的人選擇離開(kāi)家鄉(xiāng)去更大的城市打拼,追求更好的生活。與此同時(shí),人們的思想觀念也在逐漸改變,追求個(gè)人的幸福感和自我實(shí)現(xiàn)成為了許多人的生活目標(biāo)。這讓我意識(shí)到,家鄉(xiāng)的變化不僅僅是物質(zhì)上的,更是精神層面的變化。我們要正確認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)的變化帶來(lái)的影響,并且客觀看待現(xiàn)實(shí)的改變。
最后,家鄉(xiāng)的變化讓我明白了人的成長(zhǎng)與變化是相輔相成的。家鄉(xiāng)的發(fā)展離不開(kāi)每個(gè)家鄉(xiāng)人的努力和付出。作為家鄉(xiāng)的一份子,我們要有責(zé)任感和使命感,為家鄉(xiāng)的建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí),家鄉(xiāng)的變化也影響著我們的成長(zhǎng)和思想。我們要學(xué)會(huì)適應(yīng)變化,不斷與時(shí)俱進(jìn),擁抱新的生活和理念。只有不斷成長(zhǎng)與變化,才能更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展變革,并為家鄉(xiāng)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
在感受家鄉(xiāng)變化的過(guò)程中,我體會(huì)到了家鄉(xiāng)的變遷帶給我的喜悅和困惑。家鄉(xiāng)的變化不僅讓人感到欣喜和自豪,也讓人反思和擔(dān)憂。然而,我堅(jiān)信家鄉(xiāng)的變化是積極的,我們應(yīng)該用積極的心態(tài)去面對(duì)變化帶來(lái)的挑戰(zhàn)。只有這樣,我們才能為家鄉(xiāng)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量,同時(shí)也讓自己得到成長(zhǎng)和進(jìn)步。
通過(guò)感受家鄉(xiāng)變化,我深刻體會(huì)到了家鄉(xiāng)的發(fā)展與變化之間的關(guān)系。家鄉(xiāng)的變化既改變了城市面貌,也改變了人們的生活方式和思想觀念。我們要堅(jiān)持傳承與保護(hù)家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化,同時(shí)也要學(xué)會(huì)適應(yīng)變化與擁抱新的生活。只有這樣,我們才能為家鄉(xiāng)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn),并成長(zhǎng)為更好的人。
感受?chē)?guó)家變化的心得體會(huì)篇十
時(shí)光飛逝,日月如梭,伴著迎奧運(yùn)的腳步,一學(xué)期的工作又即將結(jié)束,回顧一學(xué)期的工作,有許多的收獲,也留下了許多的思考。為此,對(duì)本課題工作特做總結(jié)如下:
《家鄉(xiāng)》課是吉林省地方課程,通過(guò)學(xué)習(xí),讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)的豐富的資源,以及秀美的風(fēng)光。了解家鄉(xiāng)的交通、城建的巨大變化,用心靈去感受家鄉(xiāng)的美麗,激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。
在教學(xué)中,努力創(chuàng)造情境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。因?yàn)榕d趣是最好的老師,學(xué)生一但產(chǎn)生了興趣,就會(huì)積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),并能產(chǎn)生良好的效果。
在教學(xué)中,我鼓勵(lì)學(xué)生收集資料,上網(wǎng)查詢(xún),多渠道、多方位的去了解鳥(niǎo)的種類(lèi)、生活習(xí)性、特點(diǎn),以及鳥(niǎo)與人類(lèi)的密切關(guān)系……鳥(niǎo)是人類(lèi)生活環(huán)境中的重要成員,了解到我國(guó)鳥(niǎo)類(lèi),占世界前四位。鳥(niǎo)是人類(lèi)的朋友,它捕捉害蟲(chóng),是農(nóng)林生產(chǎn)的保護(hù)者,鳥(niǎo)對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)非常大。教育學(xué)生要保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi),就是愛(ài)護(hù)自己的家園。
游戲是小學(xué)生學(xué)習(xí)生活的一部分,同時(shí)也是學(xué)習(xí)的一種新途徑。家鄉(xiāng)的游戲種類(lèi)很多,教學(xué)中,不但教給游戲的方法,還要學(xué)會(huì)游戲規(guī)則,懂得做人的道理。在游戲中學(xué)習(xí)成長(zhǎng),體會(huì)到游戲的快樂(lè)。
在教學(xué)中,開(kāi)展故事會(huì),講故事,評(píng)選故事大王,既鍛煉了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力,又讓學(xué)生充分得到個(gè)性的的張揚(yáng)。通過(guò)收集民間故事,讓學(xué)生增添了許多學(xué)習(xí)樂(lè)趣,還學(xué)會(huì)了許多做人的道理。
我省河流眾多,河流給人們的生活帶來(lái)許多好處,認(rèn)識(shí)到河流在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的重要作用。教育學(xué)生愛(ài)護(hù)河流,不污染河流,不浪費(fèi)水資源,節(jié)約用水,人人有責(zé)。
我省野生資源豐富,盛產(chǎn)各種各樣的山珍。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)山珍,品嘗山珍美味,理解山珍的廣泛用途。鼓勵(lì)學(xué)生制作山珍標(biāo)本,體驗(yàn)成功的喜悅。家鄉(xiāng)的山水養(yǎng)育了我們,每個(gè)人都應(yīng)該熱愛(ài)家鄉(xiāng),建設(shè)家鄉(xiāng),讓家鄉(xiāng)的山珍進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng),創(chuàng)造感更多的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
學(xué)習(xí)是人的一生的財(cái)富。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者,參與者,充分利用教學(xué)資源,豐富課堂教學(xué),讓學(xué)生有成就感,體驗(yàn)到成功的快樂(lè)。
給學(xué)生一個(gè)題目,讓他們自己去創(chuàng)造;給學(xué)生更多的時(shí)間,讓學(xué)生自己去探究;給學(xué)生更多的機(jī)會(huì),讓他們充分地去展示自我的空間。
感受?chē)?guó)家變化的心得體會(huì)篇十一
隨著世界發(fā)展,每個(gè)國(guó)家都在不斷地變化。作為一個(gè)普通公民,我不只關(guān)注一國(guó)的變化,還關(guān)注全世界國(guó)家的變化。通過(guò)多年的觀察和研究,我逐漸得出了一些關(guān)于國(guó)家變化的心得體會(huì)。
第一段:理解國(guó)家變化的復(fù)雜性
國(guó)家的變化不是簡(jiǎn)單的了解和分析就可以輕松了解的。要了解一個(gè)國(guó)家的變化,必須從多個(gè)角度去認(rèn)識(shí)這個(gè)國(guó)家。這包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等多個(gè)方面。與此同時(shí),國(guó)家變化的時(shí)間也是不確定的。有的國(guó)家大規(guī)模變化只需要幾年時(shí)間,而有的國(guó)家則需要幾十年的時(shí)間。因此,我們需要深入了解每一個(gè)國(guó)家的歷史和背景,才能深刻地理解和分析其變化。
第二段:文化和教育對(duì)國(guó)家變化的影響
國(guó)家的文化和教育是國(guó)家變化的一個(gè)重要因素。通過(guò)教育,人們可以了解和學(xué)習(xí)自己國(guó)家的文化、歷史和根源,從而更好地傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的文化。例如,中國(guó)的優(yōu)秀文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),包括中醫(yī)、太極、詩(shī)歌等,這些文化對(duì)于中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步有了相當(dāng)重要的幫助。
第三段:政治體制對(duì)國(guó)家變化的影響
政治體制是國(guó)家變化的重要因素之一。不同的政治體制決定了國(guó)家的發(fā)展和變化。出現(xiàn)民主憲政的國(guó)家,人民擁有更多的權(quán)利和自由,同時(shí),經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展也得到了大力促進(jìn)。例如,西方國(guó)家的民主憲政制度,保障了人民的自由和民主權(quán)利,促進(jìn)了社會(huì)的公平和穩(wěn)定。
第四段:經(jīng)濟(jì)、崛起和崩潰對(duì)國(guó)家變化的影響
經(jīng)濟(jì)對(duì)國(guó)家的發(fā)展和變化起著至關(guān)重要的作用。一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高低,和它的整體發(fā)展毫不相干。隨著全球化的發(fā)展,國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來(lái)越緊密,經(jīng)濟(jì)狀況的變化對(duì)國(guó)家的影響越來(lái)越大。例如,日本在20世紀(jì)80年代崛起,維持了10多年的高速發(fā)展,但是,到了90年代后,產(chǎn)業(yè)調(diào)整出現(xiàn)問(wèn)題,導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)衰退,這時(shí)的日本變化是有目共睹的。
第五段:創(chuàng)新和敢為人先對(duì)國(guó)家變化的影響
創(chuàng)新和敢為人先成為當(dāng)今促進(jìn)國(guó)家發(fā)展和變化的重要因素。一個(gè)國(guó)家要實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,依靠創(chuàng)新和敢于嘗試的精神是必不可少的。例如,美國(guó)一直致力于創(chuàng)新作為國(guó)家政策,不斷地引導(dǎo)社會(huì)各界去嘗試新的選項(xiàng),這導(dǎo)致了美國(guó)在很多領(lǐng)域處于世界領(lǐng)先地位。而如果一個(gè)國(guó)家缺乏創(chuàng)新精神和敢于嘗試的精神,國(guó)家發(fā)展就很難做到。
總之,國(guó)家變化是不同的因素混合作用的結(jié)果,我們需要理性認(rèn)知和分析這種變化,并且深入思考這些因素對(duì)國(guó)家發(fā)展和變化的影響。通過(guò)對(duì)國(guó)家變化的深入了解和分析,我們才能更早地發(fā)現(xiàn)國(guó)家變化的趨勢(shì),為國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展做出客觀科學(xué)的預(yù)判和規(guī)劃,為國(guó)家生態(tài)的建設(shè)、環(huán)境的治理和和諧的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
感受?chē)?guó)家變化的心得體會(huì)篇十二
家鄉(xiāng)是一個(gè)人生活中最重要的地方,它承載著我們的記憶和情感。然而,隨著社會(huì)的發(fā)展,家鄉(xiāng)也在發(fā)生著巨大的變化。這次我回到了我所在的山西,感受到了家鄉(xiāng)發(fā)生的巨大變化,心中涌起了無(wú)盡的感慨。
首先,家鄉(xiāng)的城市化建設(shè)讓我印象深刻。在過(guò)去,家鄉(xiāng)只是一個(gè)普通的小城市,但如今,我看到了高樓大廈林立,繁華的城市街道,讓我感受到了家鄉(xiāng)的發(fā)展與進(jìn)步。道路變得更加寬闊暢通,交通更加便利,給人一種蓬勃而繁榮的感覺(jué)。同時(shí),家鄉(xiāng)的城市化也帶來(lái)了更多的商業(yè)中心、娛樂(lè)設(shè)施和文化場(chǎng)所,讓居民的生活更加豐富多彩。
其次,家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展讓我贊嘆不已。過(guò)去,家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)以農(nóng)業(yè)為主,而如今,隨著城市化的推進(jìn),家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。在我的感受中,家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出了繁榮的景象,農(nóng)村發(fā)展了旅游業(yè)、工業(yè)和服務(wù)業(yè),農(nóng)民的收入也大幅度增加。同時(shí),伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,家鄉(xiāng)的科技水平也大幅提升,農(nóng)田灌溉設(shè)備、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的改良都讓人感到震撼。
再次,家鄉(xiāng)的人居環(huán)境改善讓我心生歡喜。過(guò)去,家鄉(xiāng)的環(huán)境相對(duì)較差,垃圾隨處可見(jiàn),空氣污染令人擔(dān)憂。然而如今,家鄉(xiāng)對(duì)環(huán)境保護(hù)的重視讓我驚喜不已。我看到了無(wú)人區(qū)變成了綠色公園,污水處理設(shè)施的建造使得河流變得清澈,大片的森林和花壇讓家鄉(xiāng)的空氣變得清新宜人。我相信,這樣的變化不僅讓人們的生活更加舒適,也提高了居民的生活質(zhì)量。
最后,家鄉(xiāng)的文化保護(hù)讓我倍感溫馨。家鄉(xiāng)是一個(gè)有著悠久歷史文化的地方,而如今,家鄉(xiāng)對(duì)歷史文化的保護(hù)和傳承讓我感到自豪。家鄉(xiāng)修繕了許多古建筑,充分利用了文化遺產(chǎn)來(lái)發(fā)展旅游業(yè)。更重要的是,家鄉(xiāng)加強(qiáng)了對(duì)傳統(tǒng)文化的教育,讓年輕人有機(jī)會(huì)了解和傳承家鄉(xiāng)的文化遺產(chǎn),這對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承具有重要意義。
總之,家鄉(xiāng)的變化讓我深感欣慰,它不僅展示了家鄉(xiāng)的發(fā)展與進(jìn)步,也反映了國(guó)家的發(fā)展和變化。盡管這次回家的時(shí)間有限,但是家鄉(xiāng)的變化讓我在心中留下了深刻的印記。我相信,在未來(lái)的日子里,家鄉(xiāng)會(huì)繼續(xù)發(fā)展壯大,為居民提供更好的生活條件。同時(shí),我也會(huì)為家鄉(xiāng)的變化感到自豪,為家鄉(xiāng)的進(jìn)步而努力。
感受?chē)?guó)家變化的心得體會(huì)篇十三
我們的心中有祖國(guó),祖國(guó)的心中有我們,回想起那些殘忍的歷史,作為中國(guó)人我們應(yīng)該做些什么呢?看著那些滿(mǎn)口鮮血的吸血蝙蝠,一頭咬著血淋淋心肺的豺狼,一群群叼著頭顱的鷹犬和被刺刀刺中后流出來(lái)的鮮血。
這是民族的恥辱。讓受苦受難,受辱受虐的中國(guó)人的血不再白流,是老一輩仁人志士的不懈追求,他們奇跡般地走過(guò)了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征,經(jīng)歷了八年抗戰(zhàn),迎來(lái)新中國(guó)的建立。
不!決不!血、淚、仇。我們記住了,永遠(yuǎn)地記住了。
現(xiàn)在的我們即使沒(méi)有見(jiàn)過(guò)那種殘忍的場(chǎng)面,但是我們同樣能想象到,能感受到,革命戰(zhàn)士在戰(zhàn)場(chǎng)上奮勇殺敵,犧牲了許多許多的革命戰(zhàn)士,每年為了紀(jì)念南京大屠殺,我們都要默哀1分鐘。
這讓我們想起魯迅先生窮其一生智慧,"我以我血薦軒轅"喚醒了刀俎上的中國(guó)人,我們的前輩樹(shù)立"為中華之崛起而讀書(shū)"的理想,以天下安危為已任,前仆后繼,建立了新中國(guó)。
在上個(gè)星期五下午,學(xué)校請(qǐng)了一位70歲的老戰(zhàn)士為我們演講。在現(xiàn)場(chǎng)的同學(xué)們都聽(tīng)得特別的認(rèn)真,并沒(méi)有一位同學(xué)講話。
梁?jiǎn)⒊哒斑h(yuǎn)矚地指出:少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng);少年富,則國(guó)富;少年屹立于世界,則國(guó)屹立于世界!
作為新時(shí)代的青年人,我們?cè)跄芊湃巫粤?,荒毀一生置民族大業(yè)于不顧?否則,枉為炎黃子孫!
我們是新世紀(jì)的雛鷹,現(xiàn)在我們能為祖國(guó)做些什么?現(xiàn)在我們唯一能做的只有好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大報(bào)效自己的祖國(guó),為祖國(guó)出一份力。
自古英雄出少年。在當(dāng)今世界的殘酷競(jìng)爭(zhēng)中,中國(guó)青少年能否肩負(fù)起民族振興和洗刷國(guó)恥的任務(wù),直接關(guān)系到中國(guó)將來(lái)的命運(yùn)。
現(xiàn)在我們的生活比抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的老百姓們過(guò)得好多了,我們的老師學(xué)識(shí)淵博、溫文爾雅、謙和真誠(chéng)、勤奮敬業(yè)、任勞任怨。
在這新世紀(jì)中,我們青春煥發(fā)、熱血沸騰。擺脫幼稚走向了成熟,不再藏到父母寬大的羽翼下避風(fēng)躲雨,而是如那高傲的海燕,渴望暴風(fēng)雨,敢于戰(zhàn)斗。我們雖然無(wú)需面對(duì)國(guó)土的淪喪,無(wú)需承受戰(zhàn)火硝煙,但是我們可能要阻擋不期而來(lái)的洪水,抗擊非典,預(yù)防禽流感,我們的飛船要上天,我們的足球要獲勝,我們要研究轉(zhuǎn)基因,我們要征服沙塵暴,我們要保護(hù)環(huán)境、維護(hù)世界和平。
努力吧,奮斗吧,為自己的祖國(guó)開(kāi)辟一片新世紀(jì)的藍(lán)天。
她跋涉千里而來(lái),走過(guò)七十年泥濘迎來(lái)康莊大道;她翻山越嶺而來(lái),越過(guò)蜀道之難走上陳倉(cāng)茶馬;她歷盡艱險(xiǎn)而來(lái),數(shù)十年如一日的頑強(qiáng)迎來(lái)今天。她是我們的祖國(guó)母親,是什么讓她挺直脊梁?是以無(wú)數(shù)先驅(qū)奮斗,無(wú)限熱血揮灑,無(wú)數(shù)生命鑄就的中國(guó)精神!
中國(guó)精神,是熱愛(ài)自己的國(guó)家。千百年來(lái),無(wú)數(shù)先賢把“愛(ài)國(guó)”作為自己的人生準(zhǔn)則?!跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)?!笔欠豆臒o(wú)私博大;“天下興亡,匹夫有責(zé)?!笔穷櫻孜涞男貞褤?dān)當(dāng);“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅?!笔囚斞赶壬暮罋馀c堅(jiān)定。這些豪詞壯志猶如天上的星海,在歷史長(zhǎng)河中璀璨著,也照耀著一代又一代的中華兒女,使我們把“位卑未敢忘憂國(guó)”鐫刻入心。
黃大年,一位直至生命最后一刻都在為國(guó)家奉獻(xiàn)的人,用一生勤勤懇懇科研工作,完美詮釋了熱愛(ài)祖國(guó)的定義。“振興中華,乃吾輩之責(zé)?!边@句他寫(xiě)在
畢業(yè)贈(zèng)言
冊(cè)上的話,也成為了他一生光彩華章的寫(xiě)照。1977年,他獲得英國(guó)博士學(xué)位,成為了世界航空地球物理領(lǐng)域的頂級(jí)科學(xué)家??墒巧碓谒l(xiāng),空有報(bào)國(guó)之志,怎能振興中華呢?于是在20xx年,他排除萬(wàn)難,通過(guò)“千人計(jì)劃”毅然回國(guó),從此便扎根故土,填補(bǔ)了我國(guó)航天物理領(lǐng)域的多項(xiàng)空白。“如果我不在了,請(qǐng)把我的電腦交給國(guó)家!”這是黃大年有一次在飛機(jī)上突發(fā)急病時(shí)給乘務(wù)工作者說(shuō)的話。在萬(wàn)分危急的時(shí)刻,他想到的不是自己,而是那些意義重大的研究成果。這無(wú)不激發(fā)起我們血液中洶涌的欽佩與自豪。
作別康河的水草,歸來(lái)祖國(guó)的棟梁。地質(zhì)宮五樓的燈,源自前輩們的薪傳,永不熄滅!
改革是硬情理
中國(guó)精神,是以改革創(chuàng)新為核心時(shí)代精神?!岸Y儀法度者,因時(shí)而變者也?!痹缭跉v史長(zhǎng)河的伊始,莊周就早已寫(xiě)下了這句至理
名言
。不改革,生且艱難;促改革,當(dāng)務(wù)之發(fā)展。
回首新中國(guó)七十年風(fēng)雨,改革的腳步從未停歇??姑涝?,是中國(guó)人民思想的變革,自己腳下的土地應(yīng)誓死保衛(wèi),哪能留給侵略者可乘之機(jī)?中美建交,是中國(guó)人民外交策略的改革?!叭鯂?guó)無(wú)外交?!敝袊?guó)外交事業(yè)從此迎來(lái)曙光。扶貧攻堅(jiān),是中國(guó)人民走向新征程的改革。全面小康從不淺薄片面,改革的春風(fēng)吹往祖國(guó)大地每個(gè)角落。
像達(dá)州渠縣這樣曾經(jīng)平凡、甚至窮困的山村是否還有很多呢?可我相信,像張渠偉這樣扎根一線踏踏實(shí)實(shí)扶貧工作者,也不在少數(shù)。作為一位平凡的扶貧工作局局長(zhǎng),在短短幾年時(shí)間內(nèi),他帶為渠縣14多萬(wàn)貧困人口脫貧、130個(gè)貧困村脫貧和整縣摘帽。身為基層工作者,他始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),把平凡的工作做到極致,為偉大祖國(guó)的改革事業(yè)貢獻(xiàn)了磅礴力量。
貧必須精準(zhǔn),不落一人一戶(hù)。響應(yīng)改革創(chuàng)新,共創(chuàng)時(shí)代精神!
藝亦須日新
新時(shí)代,新征程,也需新力量。因?yàn)閯?chuàng)新,中國(guó)人民日新月異的腳步從未停歇;因?yàn)閯?chuàng)新,中國(guó)科技領(lǐng)域的成果不斷令世人矚目;因?yàn)閯?chuàng)新,中國(guó)人民改革創(chuàng)新的時(shí)代精神熠熠生輝!
徐悲鴻說(shuō):“道在日新,藝亦須日新,新者生機(jī)也;不新則死?!苯陙?lái),創(chuàng)新的春雨浸潤(rùn)著千家萬(wàn)戶(hù)。小到人們的衣食住行,大到國(guó)家政策科技,無(wú)不時(shí)刻體現(xiàn)著大國(guó)創(chuàng)新的力量。
早春三月好時(shí)節(jié),不如隨我?guī)I(lǐng)略。
我們徜徉在鄉(xiāng)間,感受新農(nóng)村的新生氣象,一排排齊整劃一的小樓房,田野里轟隆隆的機(jī)器有序運(yùn)作;我們騎著共享單車(chē),去城市寬闊的馬路轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),移動(dòng)支付的便捷人人受益;我們乘坐中國(guó)新高鐵科技,去西部領(lǐng)略高速發(fā)展,全面小康深入實(shí)踐。
創(chuàng)新是民族發(fā)展的動(dòng)力,創(chuàng)新是新中國(guó)偉大的時(shí)代精神!中國(guó)科技創(chuàng)新的腳步也從未停歇?!澳犹?hào)”量子通訊圓滿(mǎn)實(shí)現(xiàn)目標(biāo),量子保密通信技術(shù)位居世界前列;首艘貨運(yùn)“天舟一號(hào)”完成多項(xiàng)運(yùn)用,為中國(guó)貨運(yùn)開(kāi)拓新方向;“造島神器”“天鯤”號(hào)入水,中國(guó)沿海發(fā)展踏上新征程!
創(chuàng)新,民族之基;創(chuàng)新,時(shí)代之魂!
七十載跋涉遷徙,她驕陽(yáng)不懼;七十載風(fēng)雨長(zhǎng)河,她昂首挺立;七十載艱難險(xiǎn)阻,鑄中國(guó)精神!
中國(guó)精神,巍巍長(zhǎng)河,鏗鏘奇異,奏強(qiáng)國(guó)之音,鑄強(qiáng)國(guó)之魂!
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感受?chē)?guó)家變化的心得體會(huì)篇十四
經(jīng)歷幾件小事之后,我不但解開(kāi)了心中的謎團(tuán)更陷入了深深的思考。
其2:眾所周知,樹(shù)木不但可以制造氧氣還能抵擋風(fēng)沙,美化環(huán)境。可過(guò)去沒(méi)有多少人去自覺(jué)地種樹(shù),反而把樹(shù)一棵棵砍下來(lái)做成各種各樣的工具家具,把自己的家裝飾得非常漂亮,可他們不知道這些舉動(dòng)卻害了自己,毀掉了自己的家園。許多地區(qū)的人亂砍濫伐樹(shù)木,造成了沙塵暴洪水等自然災(zāi)害。我曾在電視上看到近幾年天水人民為了不使這些自然災(zāi)害繼續(xù)蔓延下去,自覺(jué)地扛起鐵鍬提著鎬頭到山上去種樹(shù),在原本光禿禿的土地上種了大量綠樹(shù),給天水筑起了一道“防風(fēng)墻”。來(lái)天水旅游的客人看到綠綠的山包,都說(shuō):“這哪像什么黃土高原嘛,分明就是青山綠水的小江南!”我家住的小區(qū),原來(lái)可以算作世外桃源,一條條清澈見(jiàn)底的小河,魚(yú)兒在水里自由自在的玩耍,一棵棵柳樹(shù)成蔭,花兒艷麗多姿,競(jìng)相開(kāi)放,可瞧瞧現(xiàn)在啊。哎!那花兒失去了往日的艷麗,耷拉著腦袋,烏黑烏黑的河水里漂浮著一袋又一袋的生活垃圾,不時(shí)的招來(lái)一大群蚊蟲(chóng)來(lái)“做客”不但如此,一陣風(fēng)吹來(lái),那氣味臭氣熏天,讓人頭昏腦脹。小區(qū)里的環(huán)境不斷的惡化,小河邊的河柳因?yàn)槭艿胶铀奈廴?,也變的烏黑烏黑了,隱隱發(fā)出一股股惡臭,人們踩在弱小無(wú)力的小草上散步,小朋友們?cè)诓萜荷咸咦闱?,還有一些小寵物—小狗,小貓......都把糞便拉在了草坪上,害得清潔工們一天掃幾回都無(wú)濟(jì)于事,就這樣那些小草踩的踩死,壓的壓死,現(xiàn)在只剩下光禿禿的一片了。原來(lái)小區(qū)幽雅的環(huán)境已經(jīng)全然不在了......
真不敢想象,我們?nèi)绻龠@樣繼續(xù)下去,這個(gè)世界將會(huì)是一幅怎樣的景象呢?地上寸草不生,天空塵沙彌漫,人類(lèi)無(wú)度的索取最終使自己走向末路?到那時(shí)我們只能說(shuō),人類(lèi)曾經(jīng)屬于過(guò)地球,但地球?qū)⒂肋h(yuǎn)不會(huì)再屬于人類(lèi)了。
顧炎武曾經(jīng)說(shuō)過(guò),天下興亡,匹夫有責(zé)。保護(hù)環(huán)境建設(shè)生態(tài)文明與維護(hù)生態(tài)平衡的歷史重任要落到我們跨世紀(jì)一代的肩上。讓我們都來(lái)關(guān)自然,熱愛(ài)地球吧,手挽手肩并肩 心連心地鑄起一道綠色環(huán)保的大堤,捍衛(wèi)環(huán)境 捍衛(wèi)地球 捍衛(wèi)我們美麗的家園吧!
烈日曝曬,河水干枯,地面龜裂。一株堅(jiān)強(qiáng)的蒲公英為了讓自己的孩子可以到一個(gè)比這兒更美好的地方生活,正與太陽(yáng)抗?fàn)幹oL(fēng)姑娘輕盈地走過(guò)來(lái),把小蒲公英帶走了。
風(fēng)姑娘牽著小蒲公英飛到了海灘邊,說(shuō):“孩子,你就在這兒安家吧!”小蒲公英望望這片土地,海灘邊幾棵蘆葦?shù)痛怪X袋,無(wú)精打采地匍匐在地上。海面上黑乎乎的一片,浮著許多死去的小魚(yú),一只小海鷗努力地清理著自己身上的石油污跡。小蒲公英問(wèn)道:“小海鷗,這兒我可以生活嗎?”小海鷗哀傷地說(shuō):“我多想有個(gè)朋友啊,可是這兒被石油污染了,小魚(yú)們也死去了,你還是到別的地方去吧!”小蒲公英向風(fēng)姑娘搖搖頭,于是他們離開(kāi)了海灘。
小蒲公英無(wú)助地望著媽媽所在的方向,低下了頭。“媽媽?zhuān)业募以谀睦?”風(fēng)姑娘輕輕撫摸著小蒲公英,正想將它帶走。小蒲公英突然間掙脫了風(fēng)姑娘的手,它要去找屬于自己的家。小蒲公英飛到了高山上,高山上架著高壓電纜,設(shè)有核電站,那里充滿(mǎn)了各種射線;小蒲公英飛到了小河邊,那里的工廠污染了河流,一只瘋貓正瘋狂地跳著舞;小蒲公英飛到了沙漠邊……小蒲公英終于在一座樓房的陽(yáng)臺(tái)上找到了安身之處,那兒有一小撮泥土可以供它落腳,那兒沒(méi)有殺戮沒(méi)有污染,小蒲公英靜靜地等待著,等待著一場(chǎng)大雨的到來(lái),然后茁壯地成長(zhǎng)。它等呀等呀,可是大雨始終沒(méi)有到來(lái),于是,它開(kāi)始渴望哪怕是一滴水也好。有一天,小蒲公英欣喜地感到有一滴水落在了它的身上,它急忙睜開(kāi)了眼睛,然后又憂傷地閉上了眼睛。原來(lái)那是一個(gè)孩子面對(duì)這高樓林立的城市在哭泣!
小蒲公英靜靜地等待著,一直到現(xiàn)在,它還在靜靜地等待著……
感受?chē)?guó)家變化的心得體會(huì)篇十五
我們的心中有祖國(guó),祖國(guó)的心中有我們,回想起那些殘忍的歷史,作為中國(guó)人我們應(yīng)該做些什么呢?看著那些滿(mǎn)口鮮血的吸血蝙蝠,一頭咬著血淋淋心肺的豺狼,一群群叼著頭顱的鷹犬和被刺刀刺中后流出來(lái)的鮮血。
這是民族的恥辱。讓受苦受難,受辱受虐的中國(guó)人的血不再白流,是老一輩仁人志士的不懈追求,他們奇跡般地走過(guò)了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征,經(jīng)歷了八年抗戰(zhàn),迎來(lái)新中國(guó)的建立。
不!決不!血、淚、仇。我們記住了,永遠(yuǎn)地記住了。
現(xiàn)在的我們即使沒(méi)有見(jiàn)過(guò)那種殘忍的場(chǎng)面,但是我們同樣能想象到,能感受到,革命戰(zhàn)士在戰(zhàn)場(chǎng)上奮勇殺敵,犧牲了許多許多的革命戰(zhàn)士,每年為了紀(jì)念南京大屠殺,我們都要默哀1分鐘。
這讓我們想起魯迅先生窮其一生智慧,"我以我血薦軒轅"喚醒了刀俎上的中國(guó)人,我們的前輩樹(shù)立"為中華之崛起而讀書(shū)"的理想,以天下安危為已任,前仆后繼,建立了新中國(guó)。
在上個(gè)星期五下午,學(xué)校請(qǐng)了一位70歲的老戰(zhàn)士為我們演講。在現(xiàn)場(chǎng)的同學(xué)們都聽(tīng)得特別的認(rèn)真,并沒(méi)有一位同學(xué)講話。
梁?jiǎn)⒊哒斑h(yuǎn)矚地指出:少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng);少年富,則國(guó)富;少年屹立于世界,則國(guó)屹立于世界!
作為新時(shí)代的青年人,我們?cè)跄芊湃巫粤?,荒毀一生置民族大業(yè)于不顧?否則,枉為炎黃子孫!
我們是新世紀(jì)的雛鷹,現(xiàn)在我們能為祖國(guó)做些什么?現(xiàn)在我們唯一能做的只有好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大報(bào)效自己的祖國(guó),為祖國(guó)出一份力。
自古英雄出少年。在當(dāng)今世界的殘酷競(jìng)爭(zhēng)中,中國(guó)青少年能否肩負(fù)起民族振興和洗刷國(guó)恥的任務(wù),直接關(guān)系到中國(guó)將來(lái)的命運(yùn)。
現(xiàn)在我們的生活比抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的老百姓們過(guò)得好多了,我們的老師學(xué)識(shí)淵博、溫文爾雅、謙和真誠(chéng)、勤奮敬業(yè)、任勞任怨。
在這新世紀(jì)中,我們青春煥發(fā)、熱血沸騰。擺脫幼稚走向了成熟,不再藏到父母寬大的羽翼下避風(fēng)躲雨,而是如那高傲的海燕,渴望暴風(fēng)雨,敢于戰(zhàn)斗。我們雖然無(wú)需面對(duì)國(guó)土的淪喪,無(wú)需承受戰(zhàn)火硝煙,但是我們可能要阻擋不期而來(lái)的洪水,抗擊非典,預(yù)防禽流感,我們的飛船要上天,我們的足球要獲勝,我們要研究轉(zhuǎn)基因,我們要征服沙塵暴,我們要保護(hù)環(huán)境、維護(hù)世界和平。
努力吧,奮斗吧,為自己的祖國(guó)開(kāi)辟一片新世紀(jì)的藍(lán)天。
感受?chē)?guó)家變化的心得體會(huì)篇十六
20__年12月20日,是澳門(mén)回歸祖國(guó)21周年紀(jì)念日。21年前的12月20日零時(shí),《義勇軍進(jìn)行曲》奏響,五星紅旗升起,闊別百年的澳門(mén)重歸祖國(guó)懷抱。
如果從葡萄牙人取得居住權(quán)的1553年開(kāi)始計(jì)算,到1999年回歸,澳門(mén)被割據(jù)出中國(guó)共446年;如果從葡萄牙正式通過(guò)外交文書(shū)手續(xù)實(shí)施占領(lǐng)開(kāi)始計(jì)算,澳門(mén)闊別祖國(guó)也已112年。如此漫長(zhǎng)的歷史背景下,澳門(mén)猶能實(shí)現(xiàn)回歸,這在世界政治都堪稱(chēng)罕見(jiàn)。像香港回歸一樣,從根本上說(shuō),澳門(mén)的回歸得益于經(jīng)過(guò)百年奮爭(zhēng)之后,中國(guó)的復(fù)蘇與強(qiáng)大。
20__年12月20日,也是《中華人民共和國(guó)澳門(mén)特別行政區(qū)基本法》實(shí)施20周年。從1999年12月20日開(kāi)始,伴隨著新千年的曙光,澳門(mén)迎來(lái)了一個(gè)嶄新的紀(jì)元。之后彈指21年已過(guò),經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)、民生持續(xù)改善、社會(huì)穩(wěn)定和諧,澳門(mén)已成“一國(guó)兩制”成功實(shí)踐的典范。
澳門(mén)回歸不易,澳門(mén)回歸21年能實(shí)現(xiàn)持續(xù)繁榮穩(wěn)定更不易?;貧w21年,“一國(guó)兩制”之所以能在澳門(mén)取得重大成功,歸根結(jié)底是因?yàn)榕c祖國(guó)統(tǒng)一是多少年來(lái)澳門(mén)之人心所向。雖然被殖民者竊據(jù)數(shù)百年,澳門(mén)卻始終與祖國(guó)血脈相連。這不僅體現(xiàn)在“澳門(mén)”一名即來(lái)源于媽祖,更有《七子之歌》的深情吟唱,“你可知macau不是我真姓,我離開(kāi)你太久了,母親”!人心思?xì)w,是澳門(mén)得以回歸祖國(guó)的動(dòng)力,同時(shí)也是21年來(lái)“一國(guó)兩制”成功實(shí)踐的基礎(chǔ)。
由于特殊地緣位置和歷史背景,在回歸之前,澳門(mén)已屬發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體,但當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展曾陷入困局。而回歸之后,澳門(mén)更是借助“一國(guó)之利,兩制之便”的制度優(yōu)勢(shì),21年來(lái)與祖國(guó)內(nèi)地持續(xù)融合發(fā)展,非但走出困局,還使自身繁榮更上層樓。
數(shù)據(jù)顯示,澳門(mén)本地生產(chǎn)總值從1999年的519億元增至20__年的4447億元,實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展;人均gdp也由1999年的12萬(wàn)元躍升至20__年的67萬(wàn)元,位列世界前茅;其人類(lèi)發(fā)展指數(shù)為0.909,更是屬于極高范疇??梢哉f(shuō),無(wú)論經(jīng)濟(jì)還是民生,澳門(mén)均在回歸之后取得了巨大成就,幼有所育、老有所養(yǎng)、病有所醫(yī)、住有所居的美好生活,已成澳門(mén)民生現(xiàn)實(shí)。
回歸21年,澳門(mén)的繁榮離不開(kāi)中央政府的支持。這種支持既表現(xiàn)在政治上,也表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上。21年來(lái),中央政府全力支持澳門(mén)居民在基本法框架下充分行使政治權(quán)利,使澳門(mén)同胞充分掌握了自己的命運(yùn)。經(jīng)濟(jì)上的支持更數(shù)不勝數(shù),“十二五”“十三五”規(guī)劃中,也都有專(zhuān)章闡述支持香港、澳門(mén)發(fā)展的重大舉措。
而澳門(mén)自身也充分認(rèn)識(shí)到,與祖國(guó)融合發(fā)展,是實(shí)現(xiàn)其持續(xù)繁榮穩(wěn)定的保障。無(wú)論是“一中心、一平臺(tái)、一基地”的發(fā)展定位,還是對(duì)“一帶一路”、粵港澳大灣區(qū)建設(shè)的積極參與,澳門(mén)特別行政區(qū)政府和各界人士都將之視為前所未有的歷史機(jī)遇。澳門(mén)正在以前所未有的速度與深度融入到祖國(guó)的大發(fā)展之中,其發(fā)展也已經(jīng)成為國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的一部分。
澳人自治自強(qiáng)伴著祖國(guó)大力支持,政治穩(wěn)定與經(jīng)濟(jì)繁榮相互促進(jìn),才有今天濠江流彩、蓮花綻放的澳門(mén)盛景。第一個(gè)21年之后,澳門(mén)還有更長(zhǎng)的路要走,但無(wú)論走多遠(yuǎn),澳門(mén)都是中國(guó)的兒子,中國(guó)離不開(kāi)澳門(mén),澳門(mén)的未來(lái)也離不開(kāi)中國(guó)。澳門(mén)持續(xù)繁榮的背后,是一個(gè)穩(wěn)定發(fā)展、持續(xù)繁榮的祖國(guó)。
感受?chē)?guó)家變化的心得體會(huì)篇十七
中國(guó)是我最親愛(ài)的祖國(guó)。她是從一九四九年成立的,到現(xiàn)在已經(jīng)七十歲了。北京是祖國(guó)的首都,那里有寬廣的天安門(mén)廣場(chǎng),鮮艷的五星紅旗在廣場(chǎng)上高高的飄揚(yáng)。
我們的祖國(guó)有壯麗的山河,勤勞的人民。祖國(guó)有許多名勝古跡,長(zhǎng)江、長(zhǎng)城、黃山、黃河......五十六個(gè)民族勤勞的人民建設(shè)著美麗的祖國(guó)。
我愛(ài)祖國(guó),也愛(ài)祖國(guó)的大自然的風(fēng)景。
我不僅愛(ài)祖國(guó)的山河大地,就是一草一木,一花一石,一磚一瓦,我也感到親切,感到值得我留戀和愛(ài)撫。
我愛(ài)我們祖國(guó)的土地!狂風(fēng)曾來(lái)掃蕩過(guò)它,冰雹曾來(lái)打擊過(guò)它,霜雪曾來(lái)封鎖過(guò)它,大火曾來(lái)燒灼過(guò)它,大雨曾來(lái)沖刷過(guò)它,異族奴隸主的鐵騎曾來(lái)踐踏過(guò)它,帝國(guó)主義的炮彈曾來(lái)轟擊過(guò)它。不過(guò),盡管受了這些磨難,它還是默默地存在著。一到了春天,它又蘇醒過(guò)來(lái),滿(mǎn)懷信心地表現(xiàn)出盎然的生意和萬(wàn)卉爭(zhēng)榮的景色。
祖國(guó)的大自然經(jīng)常改變它的裝束。春天,它穿起了萬(wàn)紫千紅的艷裝;夏天,它披著青蔥輕俏的夏衣;秋天,它穿著金紅色的莊嚴(yán)的禮服;冬天,它換上了樸素的雪白長(zhǎng)袍。
大自然的季節(jié)的變換,促使著新生事物的成長(zhǎng)。
這是春天的消息:你瞧!樹(shù)枝上已微微露出了一些青色,窗子外面開(kāi)始聽(tīng)得見(jiàn)唧唧的蟲(chóng)鳴了。我知道新的一代的昆蟲(chóng),正在以我所熟悉的語(yǔ)言慶祝它們新生的快樂(lè)。
因此,草比花更能引起人們的許多聯(lián)想和遐思。
夏天的清晨,農(nóng)村姑娘赤著腳,踩著草上的晶瑩的露珠,走到銀色的小溪里滿(mǎn)滿(mǎn)地汲了一桶水。云雀在天空歌唱,霞光照著她的鮮紅的雙頰。
這是多么純樸的勞動(dòng)者的美啊!
秋天,到處是金紅的果子,翠錦斑斕的紅、黃葉。但它也使人微微感到,一些樹(shù)木因生育過(guò)多而露出來(lái)的倦意。
清秋之夜,天上的羽云像輕紗似的,給微風(fēng)徐徐地曳過(guò)天河,天河中無(wú)數(shù)微粒似的星光一明一滅。
人間的眼前近景,使人忘記了天宇的寥廓啊!
在冰峰雪嶺下不也能開(kāi)出雪蓮來(lái)嗎?你看它比蕩漾在漣漪的春水上面的睡蓮如何?
四
面對(duì)著巨流滾滾的揚(yáng)子江,我想起了它的發(fā)展的歷程。
最先它不過(guò)是雪山冰巖下面滴瀝的小泉,逐漸才變成蒼苔滑石間的細(xì)流,然后是深谷里跳躍著喜悅的白色浪花的溪澗。以后它又逐漸發(fā)展,一時(shí)它是澄澈的清溪縈回在牛群牧草之間,一時(shí)它又是沸騰咆哮、素氣云浮的瀑布,一時(shí)它是波平如鏡、靜靜地映著藍(lán)天白云的湖泊,一時(shí)它又是飛流急湍、奔騰在崇山峽谷之間的險(xiǎn)灘。不知經(jīng)歷了多少曲折和起伏,最后它才容納了許多清的和濁的支流而形成了茫若無(wú)涯的、浩浩蕩蕩的大江。
每逢假日,我也常約伴去登山。
我們不相信那山顛的云霧繚繞中有什么“神仙”,也不相信那白云深處有什么“高士”。
我們?nèi)ヅ郎?,是為了休息腦筋,增強(qiáng)體質(zhì),豐富知識(shí),同時(shí)也是為了鍛煉革命的意志。
當(dāng)我們花了很大的氣力爬上第一個(gè)山頭,回頭看看我們所經(jīng)過(guò)的曲折盤(pán)旋的小徑,看看在我們腳下飛翔的鷹隼,就不覺(jué)要高呼長(zhǎng)嘯。
這真是一種好的運(yùn)動(dòng),好的鍛煉,登山遠(yuǎn)望真令人心曠神怡,好像胸中能裝得下山川湖泊。
我們?cè)诖蠛5慕远燃佟?/p>
碧綠的海水吐著白茫茫一片浪花,蔚藍(lán)的天空像半透明的碧玉般的圓蓋覆在上面,海鷗翱翔在晴天和大海之間。太陽(yáng)就睡在我們的腳下。
遼闊的晴空,清新的空氣,蕩滌了我們多少工作的疲勞啊!
小溪流唱著愉快的歌流走了,它將沖擊著一切涯岸流向大海。靜靜的群山,則仍留在原來(lái)的地方,目送那盈盈的水波遠(yuǎn)去。
流水一去是決不回來(lái)了,但有時(shí)也會(huì)化作一兩片羽云望故鄉(xiāng)。
感受?chē)?guó)家變化的心得體會(huì)篇十八
*生前對(duì)中國(guó)臺(tái)灣和香港、澳門(mén)牽腸掛肚,深深眷戀。1988年9月5日,他在會(huì)見(jiàn)捷克斯洛伐克總統(tǒng)胡薩克時(shí)說(shuō):“我的愿望是活到一九九七年,因?yàn)槟菚r(shí)將收回香港,我還想去那里看看。我也想去中國(guó)臺(tái)灣看看,不過(guò)看來(lái)一九九七年以前解決這個(gè)問(wèn)題不容易?!?992年到南方視察時(shí),*曾站在深圳皇崗口岸的過(guò)境橋邊深情地眺望香港,久久不愿離去。據(jù)工作人員介紹,他當(dāng)時(shí)目不轉(zhuǎn)睛地看著香港的方向,當(dāng)身邊人一再請(qǐng)他上車(chē)時(shí),他說(shuō):“讓我再看一回吧?!?/p>
1997年7月1日和1999年12月20日,中華人民共和國(guó)政府對(duì)香港和澳門(mén)恢復(fù)行使主權(quán),香港、澳門(mén)特別行政區(qū)成立。當(dāng)五星紅旗在香港和澳門(mén)上空升起時(shí),不少出席政權(quán)交接儀式大典的嘉賓將目光轉(zhuǎn)向現(xiàn)場(chǎng)一位年過(guò)八旬的女士——*的夫人卓琳。就在距離香港回歸幾個(gè)月前,*不幸逝世。卓琳帶著他的夙愿,來(lái)到香港和澳門(mén),她說(shuō):“我能夠代表他完成這個(gè)遺愿,他在九泉之下也會(huì)感到高興和欣慰的?!?/p>
沒(méi)能夠親眼看到香港、澳門(mén)的回歸,是*的遺憾,但由他開(kāi)創(chuàng)的“一國(guó)兩制”方針,不但促成港澳順利回歸、平穩(wěn)過(guò)渡,而且為兩個(gè)特別行政區(qū)的繁榮穩(wěn)定提供了根本保證,顯示出強(qiáng)大的生命力。
歷史遺留下來(lái)的中國(guó)臺(tái)灣、香港、澳門(mén)問(wèn)題,深深地縈繞在*的腦海中,他時(shí)時(shí)擘畫(huà)著祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的宏圖。深思熟慮后,他對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一問(wèn)題得出了一個(gè)令世界為之贊嘆的結(jié)論。他一語(yǔ)千鈞地指出:“怎么解決這個(gè)問(wèn)題,我看只有實(shí)行‘一個(gè)國(guó)家,兩種制度’”。
*對(duì)“一國(guó)兩制”核心與本質(zhì)進(jìn)行了精辟的詮釋?zhuān)骸熬褪侵腥A人民共和國(guó)內(nèi),十億人口的大陸實(shí)行社會(huì)主義制度,香港、中國(guó)臺(tái)灣實(shí)行資本主義?!边@一結(jié)論是共產(chǎn)黨人的政治智慧和創(chuàng)新精神的結(jié)晶,是*對(duì)當(dāng)代世界“和平與發(fā)展”的時(shí)代主題科學(xué)的解讀和積極實(shí)踐。
中共十一屆三中全會(huì)以后,中央提出了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、完成祖國(guó)統(tǒng)一和維護(hù)世界和平三大任務(wù)。統(tǒng)一大業(yè)千頭萬(wàn)緒。對(duì)于如何用和平方式完成祖國(guó)統(tǒng)一,*展現(xiàn)了一個(gè)偉大政治家的恢弘氣魄和深邃的戰(zhàn)略眼光。他在構(gòu)思解決中國(guó)臺(tái)灣問(wèn)題的方法時(shí),“一國(guó)兩制”構(gòu)想已具雛形。
1979年1月,*出訪美國(guó)前,創(chuàng)建性地提出,中國(guó)臺(tái)灣作為一個(gè)地方政府*擁有自己的權(quán)力,但必須是在一個(gè)中國(guó)的條件下,它可以有自己一定的軍隊(duì),……現(xiàn)行的生活方式可以不變,資本主義經(jīng)濟(jì)可以不變。
從1979年元旦全國(guó)人大常委會(huì)《告臺(tái)灣同胞書(shū)》到1981年9月的葉劍英委員長(zhǎng)提出中國(guó)臺(tái)灣回歸祖國(guó)、實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的9條方針政策,從1982年1月*會(huì)見(jiàn)海外朋友時(shí)歸納提出“一個(gè)國(guó)家,兩種制度”到1983年6月*進(jìn)一步提出了實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的6條具體構(gòu)想……“和平統(tǒng)一,一國(guó)兩制”的構(gòu)想不斷清晰著、完善著,成為解決祖國(guó)統(tǒng)一問(wèn)題的基本方針和方案。而*則以其非凡的膽略和巨大的勇氣,集中了全黨的智慧,成為這一偉大構(gòu)想的創(chuàng)造者。
“一國(guó)兩制”科學(xué)構(gòu)想,既體現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)國(guó)家主權(quán)的原則性,又充分考慮到臺(tái)、港、澳的歷史和現(xiàn)實(shí),具有高度的靈活性,是一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是精神在祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)中的具體運(yùn)用。正如*多次講到的“一國(guó)兩制”構(gòu)想“就是實(shí)事求是”,“是從中國(guó)的實(shí)際提出的”。他說(shuō):“我們的社會(huì)主義制度是有中國(guó)特色的社會(huì)主義制度,這個(gè)特色,很重要的一個(gè)內(nèi)容就是對(duì)香港、澳門(mén)、中國(guó)臺(tái)灣問(wèn)題的處理,就是‘一國(guó)兩制’。這是個(gè)新事物……這就叫做中國(guó)特色?!?/p>
“一國(guó)兩制”構(gòu)想最早是為解決中國(guó)臺(tái)灣問(wèn)題而提出的,根據(jù)實(shí)際情況,首先運(yùn)用于解決香港問(wèn)題的實(shí)踐中。在*的關(guān)心下,中共中央確定了解決香港問(wèn)題要堅(jiān)持兩個(gè)原則:一定要在1997年收回香港,不能再晚;二是收回香港以后,一定要保持香港的繁榮和穩(wěn)定。這以后,經(jīng)過(guò)外交談判,1984年12月19日,中英在北京正式簽署了關(guān)于香港問(wèn)題的聯(lián)合聲明,圓滿(mǎn)解決了這一歷史遺留問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民長(zhǎng)久以來(lái)收回香港的愿望。
香港問(wèn)題的解決,極大地推進(jìn)了澳門(mén)回歸的進(jìn)程。1987年4月13日,中葡兩國(guó)簽署了聯(lián)合聲明,確認(rèn)中國(guó)政府收回澳門(mén)。至此,在“一國(guó)兩制”構(gòu)想的指導(dǎo)下,港澳的前途問(wèn)題得到最終解決。
1997年7月1日和1999年12月20日,香港、澳門(mén)分別回到了祖國(guó)的懷抱,中國(guó)統(tǒng)一的“三步走”工程踏出了堅(jiān)實(shí)的兩步,也為中國(guó)臺(tái)灣問(wèn)題的解決、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一樹(shù)立了光輝典范。香港知名人士撰文贊揚(yáng)“一國(guó)兩制”:“一言可為天下法,一語(yǔ)而為百世師。”
“一國(guó)兩制”偉大構(gòu)想,不僅為中國(guó)的和平統(tǒng)一指明了方向,也為國(guó)際間解決歷史遺留問(wèn)題提供了全新思維,是對(duì)人類(lèi)文明和進(jìn)步事業(yè)的偉大貢獻(xiàn)。英國(guó)前首相撒切爾夫人曾由衷地贊嘆說(shuō):從歷史的觀點(diǎn)看,“一國(guó)兩制”是最富天才的創(chuàng)造,這個(gè)構(gòu)想看起來(lái)是個(gè)簡(jiǎn)單的想法,卻是充滿(mǎn)想象力的構(gòu)想。
“一國(guó)兩制”構(gòu)想作為新時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨提出的最重要的政治理論和國(guó)家理論之一,作為*理論的有機(jī)組成部分,已被寫(xiě)入了中共xx大報(bào)告;作為中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的基本指導(dǎo)思想,已被載入了《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》;作為國(guó)家解決歷史遺留問(wèn)題的一項(xiàng)基本國(guó)策,已體現(xiàn)在《中華人民共和國(guó)憲法》中。*的名字,永遠(yuǎn)光耀在祖國(guó)統(tǒng)一的大道上。
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