通過寫心得體會(huì)，我們可以更好地理解自己的學(xué)習(xí)或工作方式，為進(jìn)一步提升提供指導(dǎo)。在寫心得體會(huì)時(shí)，要注重主題的突出和觀點(diǎn)的獨(dú)特性，力求具有個(gè)人思考和對(duì)問題的獨(dú)特見解。以下是一些膾炙人口的心得體會(huì)范文，希望可以激發(fā)大家對(duì)于學(xué)習(xí)和工作的思考。
看見讀書心得體會(huì)篇一
花了一周的時(shí)間，斷斷續(xù)續(xù)地讀完了柴靜的《看見》，感觸良多?？磿?，在網(wǎng)上看了很多介紹、書評(píng)，反映甚好。我曾以為這不過是一部介紹一個(gè)優(yōu)秀的記者如何成長的書，是一本出入職場的心路歷程。然而令我始料未及的是，這本書很沉重，以致于我無法一目十行，速讀完成。
同樣柴靜的敬業(yè)令我折服，為了記者的職業(yè)道德，不斷壓抑著自己的情緒、打磨著自己的冷靜和理智，但她熱愛這份工作，她心甘情愿。我的第二個(gè)感觸便是責(zé)任感。在非典面前，她不甘于只做一個(gè)旁觀者，沒有設(shè)備記錄，沒有同事陪伴，獨(dú)自一人進(jìn)入病區(qū)，承受著被傳染的風(fēng)險(xiǎn)，和病人面對(duì)面交流。在山西采訪時(shí)，一位官員帶著譏笑的說：你怎么不給山西辦點(diǎn)好事兒?我辦的就是。 她可以在不斷的余震中走入地震災(zāi)區(qū)，冒著生命危險(xiǎn)走入非典病區(qū)，頂著各種壓力采訪敏感話題，憑的就是一份責(zé)任感。在采訪兩會(huì)時(shí)，有個(gè)編導(dǎo)說柴靜看你采訪，眼睛里都放著光，攫取的光，這種光正是她的熱情的所在。責(zé)任感是一個(gè)有職業(yè)道德的人必不可少的。我是一名教師，我的職業(yè)是教書育人，傳道授業(yè)解惑意味著改變別人的思想，這不是一件簡單的事情。責(zé)任感在我看來就是不愧對(duì)每一節(jié)課，不敷衍，對(duì)學(xué)生和家長負(fù)責(zé)任，能讓我的學(xué)生從每節(jié)課中學(xué)到一點(diǎn)內(nèi)容，也許這種看法比較膚淺，但這也是我目前致力于達(dá)到的目標(biāo)。
《看見》中還令我深有感觸的就是包容。包容建立在尊重與理解的基礎(chǔ)之上，尊重不等于禮貌，理解也不是可憐。存在即合理，我們往往只看見受害方，一味的去譴責(zé)侵害方，卻缺少對(duì)于他們的諒解。一個(gè)人他的心在硬，也有自己心底一角的溫柔這是《沉默中的尖叫》一章中小梅的話，即使她父親經(jīng)常毆打她母親，她仍然相信父親會(huì)溫柔，只是沒有被發(fā)現(xiàn)。kim對(duì)孩子說可以恨爸爸錯(cuò)誤的行為，不要恨爸爸這個(gè)人。我們?nèi)鄙俚木褪沁@顆包容的心。包容不同于容忍和寬容。容忍還有個(gè)忍字，表示造成了不悅但沒有改變侵害。寬容有個(gè)寬字，表示一方的大度，不是平等的容，唯有包容是全方位的容。理解，站在孩子的角度去看待他們的行為，可以對(duì)他們的行為提出合理的建議，但表示對(duì)他們錯(cuò)誤行為的理解，這是我要去學(xué)習(xí)的。
胡適說：給你自由，你不獨(dú)立，仍是奴隸。學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，可以表達(dá)看法，但不偏激。能了解事件背后的本質(zhì)，能包容別人的觀點(diǎn)，客觀公正的評(píng)價(jià)。學(xué)會(huì)反思，在反思中去建立屬于我自己的認(rèn)識(shí)事物的坐標(biāo)系，這也許就是我從這本書中學(xué)到的。
看見讀書心得體會(huì)篇二
“看見象棋讀書”，這是我近來的一次體驗(yàn)。隨著年齡的增長和閱歷的積累，對(duì)于看待世界的方式也慢慢地從單一的角度擴(kuò)展至多元的視野。這一次通覽五種不同類型的讀物，與同場觀棋者分享心得體會(huì)，讓我更加了解自己對(duì)人生價(jià)值的追求和看待世界的方式。
第二段：感悟人生
在閱讀李笑來老師的《把時(shí)間當(dāng)做朋友》時(shí)，我深深地被一句話所打動(dòng)：“時(shí)間是人類存在的最大魔法，它將平凡的過程映射成輝煌的歷史?！蔽覀兠恳粋€(gè)人都處于時(shí)間的河流中，而我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)和利用時(shí)間，則決定了我們的人生將會(huì)如何映射。每個(gè)人都應(yīng)該有自己的人生目標(biāo)，對(duì)于時(shí)間有著清晰的認(rèn)知和利用方式。只有這樣，我們才能夠像棋盤上的棋子一樣，才能在有限的時(shí)間里，抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)，不斷地向前推進(jìn)。
第三段：洞悉人性
在讀《追風(fēng)箏的人》這本書時(shí)，我又一次體會(huì)到了閱讀的魅力。一個(gè)卑微的身份，一個(gè)出身貧寒的孩子，在阿富汗的千年古都喀布爾，通過作者的口述，我們仿佛看到了一個(gè)少年一步步成為了一個(gè)成熟的男人。生命中的追逐、欲望、失落和孤獨(dú)，這些人性的弱點(diǎn)和脆弱，無一不是人們心中所共有的。通過“追”這一個(gè)動(dòng)詞，我們回憶過去，審視現(xiàn)在，展望未來，從而明白了做人和處事的道理，也讓我更加體會(huì)到純美和感動(dòng)的力量。
第四段：思考人文
在閱讀《島上書店》這本書時(shí)，我想起了一句話：“閱讀的最終目的，并不在于簡單地了解一個(gè)故事，而是審視自己和世界的人文精神?！边@是一部講述愛情、追求和正義的作品。通過對(duì)書店、島嶼的描寫和人物的塑造，作者讓我們更深刻地了解了人文精神的意義。每個(gè)人對(duì)美好事物的追求，每個(gè)人在心靈深處的尋求，都共同構(gòu)成了這本書的魅力所在。我們不能忽視人文的意義所在，時(shí)刻牢記自己的追尋，才能收獲人生精神和物質(zhì)的雙重豐收。
第五段：看待自己
在看棋的過程中，我們既要關(guān)注對(duì)手的形勢(shì)，又要思考自己的發(fā)展。在生活中，我們也需注意自己的成長，時(shí)刻保持應(yīng)有的警惕和冷靜。唯有如此，我們才能在游戲中“行棋如水、處事從容”，贏得勝利；在現(xiàn)實(shí)生活中，做到聰明才智、謙虛謹(jǐn)慎，贏得更多的財(cái)富和尊重。
結(jié)語：
總的來說，通過五種書籍和棋局，我們思考如何看待人生、洞悉人性、審視人文，從而更加了解自己的追求和方向。不管，從何處入手，我們始終要保持熱愛，善于觀察，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自己，在實(shí)現(xiàn)人生理想的過程中，不斷鯊齒前行，迎接更加光明的未來。
看見讀書心得體會(huì)篇三
作為一種寶貴的精神財(cái)富，讀書能夠開拓我們的視野，陶冶我們的情操，讓我們的心靈得到凈化和滋養(yǎng)。讀書對(duì)于成長而言是至關(guān)重要的，它不僅可以幫助我們獲得知識(shí)，還可以使我們變得更有思考能力和創(chuàng)造力。我在讀書的過程中，也有了一些體會(huì)和心得。
首先，讀書可以拓展我們的視野，讓我們看到更大的世界。閱讀是一種通向廣闊天地的橋梁，通過書籍，我們可以了解各種各樣的人物、地點(diǎn)、事件，從而領(lǐng)略不同的風(fēng)土人情和文化風(fēng)貌。尤其是讀一些名家名著，可以與大文豪一同游歷古今中外各個(gè)歷史時(shí)期的風(fēng)云變幻，見證人間百態(tài)。通過這樣的閱讀，我逐漸明白了社會(huì)的多樣性和個(gè)人的渺小，也更加懂得了感恩和珍惜。
其次，讀書可以陶冶我們的情操，提高我們的修養(yǎng)。隨著不同類型的書籍的閱讀，我們可以感受到作品中的情感，進(jìn)一步培養(yǎng)和陶冶自己的情操和品味。良好的文學(xué)作品能夠激發(fā)我們的情感共鳴，使我們更加懂得關(guān)愛他人，體會(huì)人性的復(fù)雜和美好。讀書成為了我關(guān)注社會(huì)動(dòng)態(tài)、觀察人性的一個(gè)重要途徑。同時(shí)，讀書還能夠開闊我們的思維，提高我們的表達(dá)能力，使我們成為一個(gè)更好的讀者和更好的人。
第三，讀書給我們帶來了無窮的快樂。在讀書中，我們不僅可以獲得知識(shí)，還能夠體驗(yàn)到書中故事的懸疑、情節(jié)的扣人心弦。當(dāng)我投入到書中時(shí)，仿佛置身其中，我不僅是一個(gè)旁觀者，還是主角。這樣的體驗(yàn)讓我陶醉其中，忘記了現(xiàn)實(shí)中的煩惱和不愉快。在那段時(shí)間里，我能夠暫時(shí)拋開煩憂，獲得內(nèi)心的平靜和愉悅。閱讀不僅是思想的交流，更是心靈的享受，給了我很多的快樂和冥想的機(jī)會(huì)。
第四，讀書可以提高我們的思考能力和創(chuàng)造力。閱讀的過程是一次心靈與作者的對(duì)話，使我們思維的火花更加迸發(fā)。在讀書的過程中，我時(shí)常思考一些作者沒有明說的問題，尋找答案。這種思考過程可以鍛煉我們的邏輯思維、分析問題的能力，培養(yǎng)我們主動(dòng)探索的意識(shí)。同時(shí)，通過吸收不同作者的思想，我們可以借鑒他們的創(chuàng)造方式和創(chuàng)作思路，從而激發(fā)我們自己的創(chuàng)造力。讀書讓我不斷思考，讓我的思維更加開放和靈活。
最后，讀書讓我更加堅(jiān)定自己的人生目標(biāo)和信念。通過閱讀名人傳記和成功勵(lì)志類書籍，我看到了一些偉人和成功人士背后的故事和艱辛，他們的堅(jiān)持和努力給了我極大的鼓舞和啟發(fā)。在閱讀這些書籍的過程中，我不僅從中汲取了能量與智慧，還明白了在追逐夢(mèng)想的道路上，要經(jīng)歷困難和挫折，要堅(jiān)持不懈、樂觀向上。讀書不僅讓我有勇往直前的信念，也讓我心中的夢(mèng)想更加清晰。
總之，讀書給予我很多，它拓展了我的視野，陶冶了我的情操，給我?guī)砹藷o盡的快樂。讀書使我的思考能力和創(chuàng)造力不斷提高，讓我看到自己的成長和進(jìn)步。讀書讓我更加堅(jiān)定了自己的人生目標(biāo)和信念。我將繼續(xù)堅(jiān)持讀書，讓這種心靈的享受延續(xù)下去，讓讀書成為我生活中重要的一部分。
看見讀書心得體會(huì)篇四
柴靜坐在一群老人中間，大家溫和笑著看向一個(gè)正在搬凳子的稚嫩小孩，這就是《看見》的封面。起初我一直覺得這張封面照片與《看見》總歸不恰當(dāng)，可是讀完整本書之后，若要換其他封面照，恐怕卻是行不通的。
柴靜用《看見》講述了她十年記者的一路成長和感悟，沒有選擇刻意選取記者生涯的重大事情，而是更多的娓娓道來那些觸碰內(nèi)心深處的人與事。正如她所說的，“看見世界，看見自己”，我們通過柴靜的視角，看見當(dāng)時(shí)的非典，汶川地震、征地拆遷、家庭暴力、虐貓事件、華南虎事件，還有盧安克、藥家鑫事件，每一件事每一個(gè)人都讓人思考，思考社會(huì)，思考現(xiàn)實(shí)。
“別當(dāng)了主持人了，就不是人了”
十年前柴靜被選擇成為國家電視臺(tái)新聞主播，那時(shí)候的柴靜才是二十幾歲的小姑娘，采訪時(shí)青澀，緊張以及一身忸怩的文藝氣息，問的問題也比較尖銳，有的時(shí)候甚至是帶著自己的情感以及答案去問問題，為此沒少遭到各種痛苦和挫敗感。陳邙一直時(shí)刻犀利的提點(diǎn)著她，新聞是播給觀眾看的，觀眾都是人，就得先從人出發(fā)。柴靜最終選擇在痛苦中勇敢前進(jìn)，一點(diǎn)點(diǎn)的改變，一步步經(jīng)歷成長，在思考中逐漸領(lǐng)悟如何做好一個(gè)采訪。正如陳邙所說的，“痛苦就是痛苦，對(duì)痛苦的思考才是幸?！?。
“我們終將渾然難分，像水溶于水中”
關(guān)于災(zāi)難，20--年的非典，舉國恐慌，今天還在你身邊的人明天可能就不在了，那時(shí)人么還沒有很多防護(hù)治療措施，感染者只能絕望的等死。20--年唐山大地震過去三十年，20--年汶川地震，太多的人流離失所，失去親人，有的在午休，有的在上課，還有人一回頭一棟樓就坍塌了，與生死只隔一線之間。爸爸媽媽失去了孩子，爺爺沒拉出被埋的老伴，小孩從此變成孤兒，愛跳舞的女孩失去雙腿。真的，我一直覺得生命是偉大的，在災(zāi)難面前它卻是脆弱渺小的，但是生命的堅(jiān)強(qiáng)往往會(huì)帶給我們更大的感動(dòng)和力量。
“生命本身就是矛盾密布”
這是柴靜的好友小宏說的一句話，我印象一直深刻。關(guān)于人性，瘋狂英語的創(chuàng)始人李陽桃李天下，功成名就，但是卻被曝出虐待妻子，讓學(xué)生下跪的事情;一位本應(yīng)有“天使”之稱的護(hù)士卻公然拍視頻用高跟鞋踩殺一只小貓;一向內(nèi)向老實(shí)的藥家鑫在開車撞倒人之后下車對(duì)著傷者連捅六刀致死。站在法律道德的角度講，這些人應(yīng)該被譴責(zé)被判刑嗎?那是當(dāng)然的，但是，通過柴靜的采訪視角，你會(huì)了解到李陽從小就非常自卑，他把成功定義于家庭的目標(biāo);踩貓事件的女主一直被人肉受到良心的譴責(zé)無法過活，她生活更多的是對(duì)丈夫的暴力的憤怒和無奈;而藥家鑫從小的家庭教育方式一直軍人父親的嚴(yán)厲說一不二不敢違抗。人性從來沒有善惡之分，每個(gè)人都有其兩面。
“教育就是兩個(gè)人之間發(fā)生的事情”
關(guān)于教育，一個(gè)德國人盧安克在中國的偏遠(yuǎn)山村支教十年，你說他懂教育嗎?可是他不管做什么事都是憑著自己內(nèi)心的感受，從不問目的，他和孩子打成一片，卻從沒教過孩子什么事正確應(yīng)該做的什么事錯(cuò)誤不應(yīng)該做的，你說他不懂教育嗎?班上的學(xué)生都天真具有創(chuàng)造性，一個(gè)最皮的小孩曾對(duì)盧安克唱著，“我知道雖然我不完美/但是我愿意為你/努力變得完美”。雖然盧安克的行為一直遭受著很大的爭議，但是誰說過教育就是萬法不變的，每個(gè)孩子都有自己的天性，能按著自己的想法簡簡單單又有何不可。
“不要問我為何如此眷戀”
看見讀書心得體會(huì)篇五
初次讀柴靜的《看見》，還是大一時(shí)，那時(shí)的我還帶著初入大學(xué)校園的青澀，絲毫不懂得人間百態(tài)世間疾苦，只記得《看見》這書寫的是柴靜的記者生涯，對(duì)其中的人生感悟并無太多的思考與感受。
然而最近，閑暇之余，我又重新品讀了這本書。全書都是用第一人稱寫的，代入感很強(qiáng)，讓我沉迷于故事的情節(jié)里。這本書反映了社會(huì)底層人士生活的辛酸與無奈，它雖然沒有優(yōu)美的語句，華麗的辭藻，但是每一個(gè)字都是那么的真實(shí)，真實(shí)到讓我每次翻讀都留下感動(dòng)的淚水，無形中就被書中小人物的辛酸生活所動(dòng)容，震撼。其中，有一個(gè)最令我印象深刻的情節(jié)寫的是家暴，“皮帶抽在光的皮膚上，噗的一聲，她被吊打，扭著身子盡量讓他打在背上，盡量不叫，怕別人聽見羞恥。他從不打她的臉，打的很冷靜，反正夜還長，噗噗噗”。這是一段刻畫得十分真實(shí)的描述，當(dāng)時(shí)讀到這里我的內(nèi)心像被針扎了一樣，讓我忍不住想走近書里的情節(jié)中，來撫慰她的傷痛。書里還有描寫到那些從事服務(wù)行業(yè)人員的辛酸生活，讓我感到既同情又無奈。
現(xiàn)在的自己也和柴靜一樣，從一個(gè)青澀的校園姑娘，轉(zhuǎn)而成為一名萬號(hào)的實(shí)習(xí)生。頁頁翻閱，我只感覺自己的內(nèi)心不自覺地跟隨著作者歡喜、惶恐、哀傷……內(nèi)心五味雜陳?？串?，我不由得感慨柴靜這個(gè)年輕女記者，真的是魯迅筆下“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”的真的“勇士”!十年，柴靜這個(gè)初入職場戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的小姑娘，走南闖北，走過了十年新聞?wù){(diào)查記者之路。起初的堅(jiān)持是責(zé)任與勇氣，然而十年的行走便是一定是一份熱愛事業(yè)并為此奮斗一生的情懷!
作為萬號(hào)的一名實(shí)習(xí)生，我要學(xué)習(xí)柴靜那份熱愛事業(yè)、帶著一份情懷去工作的那種精神。那份熱愛工作的情懷，可以讓我在日復(fù)一日、年復(fù)一年的平凡的工作中樂此不疲。帶著情懷去工作吧，讓每一份平凡的工作閃耀出內(nèi)心滿滿的幸福感!
看見讀書心得體會(huì)篇六
今天發(fā)了條狀態(tài)：“遙想當(dāng)初看白哥的《幸福了嗎》，每個(gè)章節(jié)都寫了短篇讀書筆記，感覺有點(diǎn)虧待了柴姑娘。”自然是開玩笑了，畢竟，這才是認(rèn)認(rèn)真真寫的第二本書的讀書筆記。這么快就能看到這本書實(shí)屬幸運(yùn)，我現(xiàn)在在英國留學(xué)，是有同學(xué)圣誕假期回國幫忙捎回來的。計(jì)劃分上、下兩篇來寫。剛剛看完二十章中的前十章。
前段時(shí)間也同媒體一起在關(guān)注幾大電影，大概記得有這樣一個(gè)小小的故事，有一天夜里，劉震云、馮小剛等吃完飯后走在倫敦(記不清地點(diǎn)了)的路上，劉震云突然間停下來，說了句(大意)：泉靈抓住了實(shí)質(zhì)!于是，我翻找到了張泉靈的微博：“剛看了場「1942」的試映會(huì)，兩半小時(shí)，心在油里煎著，大石頭底壓著，叫不出痛來。那幾個(gè)笑點(diǎn)像是油鍋里再淋進(jìn)幾滴熱水。直到片尾曲響起，一滴眼淚從我眼眶里溢出。幾分鐘長的片尾字幕，沒有掌聲、沒有交談，一片靜默。散時(shí)，大家輕輕鼓掌道別，平日里舌燦如花的影評(píng)人們也只有兩個(gè)字的評(píng)價(jià)：很好。”為什么引述這么一段呢?因?yàn)?，可能程度深淺不同，但不管是柴姑娘的的節(jié)目，還是柴姑娘的這書，給我的都是類似的感覺。
我曾經(jīng)對(duì)初涉作家的朋友的日志評(píng)論：“把深的東西通過很多人能夠接受的方式描寫出來，可能最終就是為了說一個(gè)道理，但通篇的文字都在與讀者建立共鳴，或曰‘談判’”。我愈感這兩個(gè)字用得妥：談判。不管讀白哥的書，還是讀柴姑娘的書，我認(rèn)為，比較好的狀態(tài)，并不是一味地點(diǎn)頭稱贊，而是他(她)和你在談判，你也在和他(她)談判，這事兒這么想妥不妥?這事兒這么做妥不妥?而結(jié)果可能正如柴姑娘在書中所說：教科書不教這個(gè)。反過來想，教科書裝得下嗎?意思是，本就沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。在和書上的思考甚至隔空對(duì)話的談判中，你來我往。既是談判，自有妥協(xié)。妥協(xié)之中，自會(huì)思考。既有思考，自然收獲。
不太謙虛地說，上面的道理我懂。不過，該是對(duì)這本書期待值太高了，看第一節(jié)非常興奮，但慢慢地到第四章左右的時(shí)候，感覺興趣淡了，我停下了。粗略地感覺，第一章在用力上也挺猛地，到第二三章慢慢地沒有那么“刺激”了，興趣下來了。不過，我對(duì)自己說，這是我的問題。于是，調(diào)整狀態(tài)，不再仰視，與柴姑娘平等地坐下來“談判”。通過前十章，能夠讀出柴姑娘的點(diǎn)滴進(jìn)步，有個(gè)感覺，以前稚嫩的時(shí)候，大概柴姑娘也是有意為之，她講得多是稚嫩的話，多是從別人那里吸取養(yǎng)分，而到了后來，她已經(jīng)開始有能力講出比較深刻的道理了。
這本書并不是柴姑娘的個(gè)人傳記，但在故事群里，也有她的故事，粗略勾勒，或許也能有個(gè)模子，不過，我更關(guān)心對(duì)她有“強(qiáng)烈生命印象”的人、事，而，這些，在很大程度上，也成就著她。感覺我和柴姑娘有個(gè)相像的地方，我也對(duì)有些話有些場景的印象尤為深刻，不過，我的不如她多。我感覺她也是這樣的，有些話，有些場景，不會(huì)刻意去記憶或記錄，但，它們會(huì)自動(dòng)保存，然后，活著，過著，它們不知道什么時(shí)候就會(huì)蹦出來。當(dāng)然，那些話，那些場景，在當(dāng)時(shí)，必是有些觸動(dòng)的，也就是柴姑娘所謂的“強(qiáng)烈生命印象”。不知道是不是每個(gè)人都有，有很多。而我想，好像有點(diǎn)自夸的嫌疑，該是有心的人會(huì)自動(dòng)保存得更多吧。那些話，那些場景，因?yàn)橛行┯|動(dòng)，不過當(dāng)時(shí)并沒有想太明白，所以就自動(dòng)保存了，而在日后遇到類似狀態(tài)時(shí)，會(huì)回想起它們，再來咀嚼、回味，方知其中勁道，進(jìn)而對(duì)己對(duì)人對(duì)事都有反思。而在某種程度上，自動(dòng)保存的，是何，也決定著這個(gè)人。
第一章，用現(xiàn)在同在暢銷榜上的書名來概括的話，就是《誰的青春不迷茫》，即使有夢(mèng)，咋走，也是問題，即使知道咋走，如何走好，也是問題;用柴姑娘記住的白哥的話就是“人們聲稱的最美好的歲月其實(shí)都是最痛苦的，只是事后回憶起來的時(shí)候才那么幸?！薄Ｈ绻f第一節(jié)末兩個(gè)小故事中的“我什么也說不出口”和“我心里抽動(dòng)，一時(shí)問不出下一句來”讓這個(gè)初生牛犢“做回了人”，那第二章就標(biāo)志著這個(gè)有了人味兒的找到了些感覺的記者變得更職業(yè)了，或說，非典報(bào)道讓柴姑娘完成了成人禮，因?yàn)椋靼琢恕爱?dāng)一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候，才會(huì)忘記自己”，也有了“欲望”。當(dāng)然，成年，不代表青春結(jié)束了。
不知道后面十章里是什么樣的，前十章里，只有第二章和第三章都只講了一個(gè)故事，如果說第二章是成人禮，那么第三章的故事則標(biāo)志著柴靜的風(fēng)格初步形成了，包括過程，包括結(jié)尾。如果說整個(gè)第三章是“油鍋”，關(guān)于宣傳部負(fù)責(zé)人“云”的玩笑就是其中一滴“熱水”。我一直認(rèn)定柴靜是個(gè)不好玩兒的人，至今依然。不過，酷愛文字游戲的我在第四章里看到了她的一點(diǎn)兒好玩兒，至少是文字上的：從開頭引出自己被評(píng)價(jià)為“做不了對(duì)抗性采訪”到慢慢證明自己能做，而且可以做得很好，甚至被評(píng)價(jià)為“一個(gè)姑娘家這么厲害，誰敢娶”，不僅如此，還反過來從根本上否定這個(gè)說法，并提出“理論成果”：是對(duì)峙，不是對(duì)抗。理論和實(shí)踐高度統(tǒng)一了，第四章的最后來個(gè)“痛痛快快”。
第五章整體有點(diǎn)兒與社會(huì)對(duì)峙的意思，在面對(duì)“節(jié)目就墮落到了去拍網(wǎng)站新聞的最底下一行”以及題目太邊緣的“批評(píng)”時(shí)，逆勢(shì)而上。不過，雖然如今社會(huì)的很多人對(duì)同性戀等依然不能正視，但越來越多的人都在慢慢接受，也可見新聞人們的努力。“我們終將渾然難分”，假如你自己的孩子就喜歡同性，怎么辦?再追加句孟非在《非誠勿擾》節(jié)目中引述過的一句話(孩子問父母)：你們是要我結(jié)婚，還是要我幸福?柴靜這章中的一句“知道和感覺到，是兩回事”讓我最有共鳴。不知道的時(shí)候，無知是我們的擋箭牌，以至拿無知當(dāng)資本;知道的時(shí)候，也或與無知無異。
第六章中一句“沒有完，完不了”，看上去，怎么著都有些無奈的感覺，而無奈不代表放棄，成為了柴姑娘再一次出發(fā)的動(dòng)力，第六章也就延續(xù)著第五章對(duì)邊緣的關(guān)注。柴姑娘也從這一章開始，很正式地很有力度地聊一些大的話題，比如制度，比如人性。文章最后的“徑直”不再是固執(zhí)抑或執(zhí)拗，而是堅(jiān)定。這一章提到了李陽的家暴，當(dāng)時(shí)我也曾寫過一篇文章《家暴也瘋狂，李陽也是人》，在當(dāng)時(shí)，那么多人理直氣壯地去指責(zé)李陽，我特別想請(qǐng)所有人先問下自己。讀這一章時(shí)，我想到了自己童年時(shí)的一些見聞，我童年在農(nóng)村成長，就不止一次看到過丈夫在大街上，在大庭廣眾之下連打帶踹自己的妻子，旁邊的人也會(huì)勸架，越勸丈夫打得越厲害。21世紀(jì)了，進(jìn)步到了什么程度呢?本章最后部分提到，柴姑娘曾專門去找過兩會(huì)中的一個(gè)男代表委員，他說：“如果男性對(duì)女性造成人身傷害，那就按現(xiàn)有的法條來判，為什么要為了家庭暴力再去立法?”......
第七章，題目“山西，山西”，很容易讓人聯(lián)想到《南京!南京!》，只不過標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不一樣。山西是柴姑娘的家鄉(xiāng)，但她說，“我不想再回山西了”。礦難、職業(yè)病、環(huán)境污染、土地塌陷夾雜著柴姑娘美麗的童年記憶，而這也就更像中國發(fā)展的濃縮寫照，只不過比平均水平嚴(yán)重些。“我不想再回山西了”，不是不愛了，是不想再給愛減分了，而父親與她不同，有對(duì)女兒的“分擔(dān)”，怕是也有對(duì)故土的實(shí)在不舍。所以，本章最開始海子的一句詩“天空一無所有，為何給我安慰”更像是對(duì)故土的質(zhì)問：你呢?“山西，山西”，告急似的語氣讓她近乎絕望，絕望地是，我對(duì)山谷喊，山谷都還有回音，但老頭兒面對(duì)市長的打賭有力地說明著：“先發(fā)展再治理”是做夢(mèng)，但市長沒有接，既然沒有，就不是山谷而是遠(yuǎn)古了，柴姑娘最后道出心聲，“我的家鄉(xiāng)”，如果還能回去，她當(dāng)然想回去。
第八章太應(yīng)景了，簡直就是在聲援《南方周末》。昨天我寫了一篇《“南先生風(fēng)波”隨記》，里面就曾引用過@石述思用來與同仁共勉的分享：“一個(gè)男人不成熟的標(biāo)志在于他甘愿為某項(xiàng)事業(yè)悲壯地獻(xiàn)身，一個(gè)男人成熟的標(biāo)志在于他甘愿為某項(xiàng)事業(yè)卑賤地活著?！指瘛尔溙锢锏氖赝摺贰薄＿@一章的小故事都能很好地來駁倒其前半句話。陳丹青的一句“這是讓我最難過的——所有人都認(rèn)了”聽起來很無奈，我打心眼兒里同意丹青先生的判斷。有人勸柴姑娘們“不要往下做了吧，中國亂不起啊”，這句話聽起來其實(shí)特別有意思，除去柴姑娘用事實(shí)做的回答，我有幾個(gè)思考：1.梁文道先生曾說，有些老百姓太為政府著想了;2.這本是某些官員的思維：提意見=揭亂;3.動(dòng)不動(dòng)就引入“外敵”，生怕外敵不進(jìn)來。那些反對(duì)的人們，不要裝不明白，為什么《南方周末》能夠掀起微博的地震?究竟是什么使得亂起來了?是《南方周末》嗎?不解決，才會(huì)大亂。本章，柴姑娘還不忘提了句王勇平，他說“是刺頭，但是我們的社會(huì)需要這樣的人”，似乎有點(diǎn)點(diǎn)兒伸冤，這純屬我“捏造”。本章最后一句則成為“聲援《南方周末》”的點(diǎn)睛之筆：“我想要憲法賦予我的那個(gè)世界”，也才是一個(gè)公民社會(huì)的基礎(chǔ)，要達(dá)到，自然需要公民。
第九章我尤為喜歡。柴靜兩會(huì)觀察，到了第四年，她“才開始想最簡單的問題：代表是誰?代表誰?兩會(huì)要干嘛?”可以聯(lián)想到兩句極為經(jīng)典的話：1.我是誰，我從哪里來，我要到哪里去;2.走得太遠(yuǎn)，不要忘了當(dāng)初是為什么而出發(fā)。我大概唯一一次給柴姑娘的博客里留言是說了這樣一段話：“柴姑娘，你好!近來我反思自己，發(fā)現(xiàn)，有時(shí)候很喜歡用些色彩過濃的詞匯，用的時(shí)候確有快感，但是，感覺戾氣有些重，你也多次用‘一劍封喉’形容新聞報(bào)道的某個(gè)狀態(tài)，你是否感覺話語間該少些這類詞匯，更深說些，人該再心平氣和些。不知你有何評(píng)論?”在讀這一章時(shí)，也愈加感到，柴姑娘很多詞語都可看出她借住詞語的情緒發(fā)泄，我是這樣理解的，比如特定情境中的“...多牛啊”，我只能找出本章中這樣一句來安慰自己：“人性是這樣，光靠自己靠不住”。再有個(gè)感觸頗深的也是極為應(yīng)景的，柴姑娘的現(xiàn)場導(dǎo)演評(píng)價(jià)她：“其實(shí)你什么特別之處也沒有，你就是平常說話。”也讓我想起在大學(xué)期間聽過的演講，大學(xué)生們每個(gè)人都討厭官話套話，幾乎每個(gè)人一到正式場合就說著套話，尤為令我感觸的還是那次，班級(jí)在介紹班級(jí)志愿服務(wù)活動(dòng)時(shí)，居然好幾個(gè)班在活動(dòng)介紹中都介紹“冒雨”組織、參加，這就屬于，沒有雨，制造雨，才能上!說它應(yīng)景，是因?yàn)榱?xí)的第一次講話，如“春風(fēng)拂面”般，其實(shí)，只是回歸正常。
第十章探討真實(shí)。突然覺得，我居然把“真實(shí)”也想簡單了，連“真實(shí)”都那么不“真實(shí)”。有個(gè)領(lǐng)導(dǎo)告訴柴姑娘：“記者提供的是事實(shí)，不是情緒”?？墒牵榫w本身也是種事實(shí)啊!也不要忘了，情緒激動(dòng)狀態(tài)下，有些話更是深藏心底的心里話，雖然偏激，雖然可能受到環(huán)境影響，但那同樣真實(shí)，不是只有冷靜狀態(tài)下才是真實(shí)。于是，我只好自己總結(jié)：要完整，要準(zhǔn)確。再有個(gè)柴姑娘的思考就是關(guān)于預(yù)判。與經(jīng)濟(jì)學(xué)中“假設(shè)人性是自私的”不一樣，如果記者也擅長假設(shè)，謂之預(yù)判，那么剩下的就僅是求證了，不過，記者其實(shí)也要假設(shè)，假設(shè)自己什么都不知道，只知道一些信息，而沒有道德判斷。還有段非常經(jīng)典的話：“做調(diào)查記者最容易戴上‘正義’、‘良知’、‘為民請(qǐng)命’的帽子，這里面有虛榮心，也有真誠，但確是記者在困境中堅(jiān)持下去的動(dòng)力之一?，F(xiàn)在如果要把帽子摘下，有風(fēng)雨時(shí)也許無可蔽頭?！痹谛枰臅r(shí)候，戴上，畢竟，本就是無形的。
把另一句經(jīng)典置于此，作為讀書筆記上篇的結(jié)束語：“這個(gè)世界上沒有好人和壞人，只有做了好事的人，和做了壞事的人?！边@句話來自柴姑娘的同事，也是通過“新聞眼”對(duì)社會(huì)的觀察和思考。
看見讀書心得體會(huì)篇七
魯迅先生曾經(jīng)說：“我們從古至今，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人?！?/p>
央視十三年，奮斗的十三年，成長的十三年。非新聞專業(yè)畢業(yè)，摸爬滾打中，探尋在人性之間，制作了柴靜風(fēng)格映照大眾靈魂的節(jié)目——《看見》。
寫下這寥寥數(shù)語時(shí)，內(nèi)心忐忑，還未曾在工作中抬起頭來的我，怎敢評(píng)價(jià)頗有成績的名人，但既是普通人，就從平凡處解讀我內(nèi)心的波瀾起伏。
“總結(jié)，不為給任何人，只是自己給自己的總結(jié)。”
若要走得快，就一個(gè)人走，若要走得遠(yuǎn)，就一起走。初進(jìn)新聞?wù){(diào)查時(shí)，柴靜就憑借自己的不懈努力兢兢業(yè)業(yè)站穩(wěn)腳跟，每一位有職業(yè)理想的前輩的幫助，讓她在不斷質(zhì)疑與實(shí)踐中看見了生命的最遠(yuǎn)處。
每一步的扎扎實(shí)實(shí)，勤勤懇懇，都是個(gè)人價(jià)值最大化的完美詮釋，為自己工作，自身更加完善，才有足夠的正能量不斷的帶領(lǐng)大眾從蒙昧中睜開眼來，為社會(huì)，為百姓，為人，提供了見證民主的空隙。
“人最大的慈悲就是給生命一個(gè)救贖的機(jī)會(huì)?！?/p>
“看見”節(jié)目播放藥家鑫案的時(shí)候我看了，有一些憤恨，一些惋惜，而拿到《看見》時(shí)，我首先偶然看到了“采訪是病友間的相互探問”，捧著呈現(xiàn)的文字，這一次我哭了。
柴靜用最平淡的陳述再現(xiàn)了事件中人物的經(jīng)歷和對(duì)白，讓我們看到了在情境中人性赤裸裸的暴露，有缺乏理解的骯臟的批判，也有充滿仁愛的理解。
作為一名教師，我不得不反思教育的疏漏。
父親對(duì)藥家鑫總是以打擊為核心的教育方式，導(dǎo)致了最終車禍時(shí)，藥家鑫猶豫了，特別是看到了女孩微抬著頭望著車牌時(shí)，他害怕了，害怕女孩記下了車牌號(hào)。他表明殺人意圖時(shí)，說道“農(nóng)村人難纏”，“怕她沒完沒了的纏著我的父母”，這種托詞表現(xiàn)了不敢勇敢的承擔(dān)責(zé)任，脆弱到害怕受傷，自我保護(hù)的意識(shí)。有人也說，他并不壞，并非主觀踐踏生命。
面對(duì)孩子的錯(cuò)誤，不能縱容或忽視，但在批評(píng)孩子時(shí)，應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)孩子哪怕是微小的優(yōu)點(diǎn)，及時(shí)給予認(rèn)可、肯定，這就是心理學(xué)中講到的“放大效應(yīng)”，初中階段的孩子有三個(gè)顯著特點(diǎn)，極強(qiáng)的自尊心，強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)，還容易受到壞的方面影響，他們很需要被重視，需要表揚(yáng)自己來認(rèn)識(shí)自我、增強(qiáng)自信，更需要表揚(yáng)他人為自己的言行樹立榜樣。
因?yàn)樽鹬?，更加珍惜?/p>
“當(dāng)一個(gè)人關(guān)心別人時(shí)，才會(huì)忘記自己?！?/p>
斷斷續(xù)續(xù)的讀完《看見》，最大的感受便是想揭自己的短兒說真話。
我們追求優(yōu)質(zhì)教育，高端教育，這背后藏匿著隱忍?
為了保護(hù)做師長的尊嚴(yán)，我們抗拒不服從，反對(duì)個(gè)性，以愛的名義教化孩子無條件的跟從，才覺欣慰。
當(dāng)一個(gè)人忘不掉自己時(shí)，如何能換位思考，真正關(guān)心別人?
如在廣西山村陪伴當(dāng)?shù)氐牧羰貎和牡聡吮R安克，沒有收入，沒有愛情，沒有房子。
又如諾貝爾和平獎(jiǎng)得主德國醫(yī)生施韋澤，在非洲叢林韋黑人服務(wù)五十年，他在書中說：
“無論如何，你看到的總是你自己，死在路上的甲蟲，它是像你一樣為了生存而奮斗的生命，像你一樣喜歡太陽，像你一樣懂得害怕和痛苦，現(xiàn)在，它卻成了腐爛的機(jī)體，就像你今后也會(huì)如此。”
“只有同樣經(jīng)歷過無邊黑暗的人，才有資格說，我理解你?！?/p>
柴靜呈現(xiàn)汶川地震的畫面時(shí)，多是無聲的狀態(tài)，默默的走，靜靜的聽，真實(shí)自有萬鈞之力。
關(guān)于生死離別。只有一次，我知道了什么是失去。
小時(shí)候，家教嚴(yán)厲，在父母身邊多是“不能做”，“不許做”，而姑姑總是以無所謂的態(tài)度讓我參與到自己感興趣的事情。記得學(xué)習(xí)包餃子時(shí)，我把一個(gè)餃子捏露了，如果在家里，我接受的便是呵斥，而在姑姑家，大家會(huì)用笑聲寬容一個(gè)孩子的成長，看到是在無法挽救時(shí)，再教我拿一個(gè)餃子皮包裹在外面，讓小餃子穿著兩件衣服下鍋。
高中時(shí)，姑姑在大連突發(fā)腦溢血，當(dāng)我見到姑姑時(shí)，她已經(jīng)痊愈了，我極力掩飾自己的悲傷，仍然控制不了，放聲抽泣，我第一次知道怕失去一個(gè)親人的感覺。
我坐在姑姑身邊，淚水肆意的涌，就像小時(shí)候每一次受到委屈時(shí)，跑到她跟前訴苦一樣，只有到了這里，小小的我才會(huì)自由的哭，好像只有這樣才有安全感。
“承受痛苦是一種清洗。”
虐貓事件風(fēng)波已然平息。而備受家庭重壓孤獨(dú)的當(dāng)事人依舊不能被大眾原諒，因?yàn)槭侄蔚臍埲桃呀?jīng)越過了大家的底線。
記事兒后，我的記憶中便沒有經(jīng)歷過大的波瀾，或者說因?yàn)橥纯嘁呀?jīng)成為向前的力量，這之后的艱難已經(jīng)能夠自然地接受了。包括落榜，失戀，失業(yè)，痛苦于當(dāng)時(shí)的自己是難以忍受并平復(fù)的，但挺過了之后，我得到的是再次面對(duì)問題時(shí)需要的力量。
愛的基礎(chǔ)是理解。
這個(gè)假期，拼音不熟練的父親終于會(huì)發(fā)信息了，轟隆的火車上，給我發(fā)了一條有別字的信息，說我離家后，一關(guān)燈他就能感覺我在另一個(gè)房間看電視，這種感覺至少需要調(diào)整半個(gè)月。
我淚水奔涌，放下手中的雜志。
過了一會(huì)兒，對(duì)面的男孩兒問我借《讀者》，我強(qiáng)顏笑著遞過去，他問：“你看哪篇文章哭的?我想看看?！?/p>
看見讀書心得體會(huì)篇八
除了不斷刷新朋友圈里那些喧鬧浮夸的文字，另一種選擇是泡上一杯茶，用難得清閑的時(shí)光和清醒的頭腦靜靜一讀這篇曾觸動(dòng)許多人的文章。初次接觸《看見》是在微信上看到的一篇文章——《當(dāng)你在為生存而掙扎的時(shí)候，咱們就是平等的》，也是這篇文章使我記住了“柴靜”這個(gè)名字，也使我有進(jìn)一步了解她的欲望，而《看見》使我得以滿足，既認(rèn)識(shí)了柴靜也成長了自己。
《看見》是知名記者、主持人柴靜講述自己在央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個(gè)人的成長告白書，某種程度上也可視作中國社會(huì)十年變遷的備忘錄。書的封面是柴靜采訪中的照片，幾位滿臉皺紋的老農(nóng)笑著圍坐在一起，一個(gè)小朋友也毫不怯場地在大家面前玩耍。在農(nóng)村，能讓老人和小孩如此放松地出現(xiàn)在鏡頭前，那絕不是容易的事情。翻過來，在柴靜的簡介里，寥寥幾句話寫完了她的工作經(jīng)歷。不像許多名人出書，在簡介里寫滿各類榮譽(yù)、頭銜。通過這就給人以平凡有愛、簡單真實(shí)的形象。
最淺層的，通過讀《看見》確實(shí)“看見”了很多新聞采訪背后的故事。她盡可能誠實(shí)地描述每一個(gè)事件、每一個(gè)事件背后的人。使我們了解到社會(huì)最隱私角落里的一些事，一些值得我們關(guān)注和反思的事。就不一一列舉了。通過這些人和事我們可以身臨其境地感受當(dāng)事人的情感，體會(huì)事件的本質(zhì)，這都緣于柴靜的真實(shí)，以及由心而發(fā)的熱情和關(guān)懷。她關(guān)注的不是新聞，而是新聞中的人。無論是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼淚，還是要求地震中失去孩子的父親不要喝酒吸煙以準(zhǔn)備再次懷孕??雖然看起來違背新聞人的職業(yè)準(zhǔn)則，但卻是對(duì)一個(gè)正常人情感的回歸。因?yàn)閺睦碇墙嵌瓤?，?bào)道事件本身不能植入個(gè)人情感，否則就失去了事件本身的客觀性，但從情感角度，不帶任何感情色彩只是冰冷的事件，唯有用理智的頭腦和一顆帶有感情的心才能看到世界的真實(shí)。情不自禁為故事角色痛心或愉悅，這就是柴靜。
而透過事件，我們站在柴靜的角度看這本書，我們會(huì)看到一個(gè)人不斷成長的經(jīng)歷。從剛進(jìn)新聞界的高度自我肯定到遭遇挫折，再到重新審視自己找到定位。從早期的青澀、懵懂、“不接地氣”到后來的自省、觀察和沉淀。她用最樸實(shí)的文字記錄了自己的青澀、困惑，堅(jiān)持和成長。書中的記錄不是簡單的敘述，它融合了自己對(duì)每件事件中所反映出的問題的思考，對(duì)人性的探究和對(duì)自己、對(duì)記者職業(yè)職責(zé)的不斷思索。柴靜對(duì)于記者職業(yè)的熱情和對(duì)自我不斷打破再糾正的態(tài)度令人感動(dòng)。我們需要的就是這種態(tài)度和精神，雖然我們的工作不是記者，我們也要有這種對(duì)工作、對(duì)職業(yè)始終保持熱情的心態(tài)。對(duì)于自身的缺憾不足要敢于自我打破，審視自己矯枉過正?！吧罾镌鯓邮悄愕氖?，上了節(jié)目就不能有這個(gè)”。因?yàn)槲覀兌家粯邮瞧胀ㄈ?，?huì)犯錯(cuò)、會(huì)惶恐、會(huì)困惑，只有由內(nèi)心而發(fā)的熱情才是堅(jiān)持的支柱。不斷的自省和思考使我們學(xué)會(huì)去回歸生活，去認(rèn)識(shí)而不是去指責(zé)批判。
從更深層次的閱讀這本書，我看到了什么是“韌勁兒”，它是對(duì)自己要求的堅(jiān)守。不斷相信，不斷懷疑，不斷幻想，不斷摧毀，不斷重建，為的只是避免成為偏見或附庸。柴靜是一個(gè)追求“精確”、追求深度的人。當(dāng)然這也是在她不斷成長中所養(yǎng)成的，在她剛進(jìn)入央視時(shí)同樣慘敗過。她做的第一期節(jié)目是關(guān)于剖腹產(chǎn)話題，采訪錄了三十分鐘，談完剖腹產(chǎn)怎么不好就結(jié)束了。結(jié)果送審后被公開批評(píng)“你告訴人們剖腹產(chǎn)是錯(cuò)誤的，自然生產(chǎn)如何好，這只是一個(gè)知識(shí)層面，你深下去沒有?誰有權(quán)利決定剖腹產(chǎn)?醫(yī)生和家屬，怎么決定?這是一個(gè)醫(yī)療體制的問題，還有沒有比這個(gè)更深的層面?如果你認(rèn)為人們選擇剖腹產(chǎn)是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，那么這個(gè)觀點(diǎn)是如何傳播的?人們?yōu)槭裁磿?huì)相信它?一個(gè)新聞事實(shí)至少可以深入到知識(shí)、行業(yè)、社會(huì)三個(gè)不同層面，你找了幾個(gè)層面???”同樣我們?cè)趯?duì)待工作，處理事情時(shí)有沒有想過更深層面?是不是只考慮眼前而不顧長遠(yuǎn)?處理事情是不是“差不多”就行了?這是我們需要深刻自省的?！罢嫦嗤驮谟诤撩字g。把一杯水從桌上端到嘴邊并不吃力，把它精確地移動(dòng)一毫米卻要花更多的時(shí)間和更多氣力。精確是一件笨重的事”。人與人的差別就是從細(xì)微處開始的，多想一點(diǎn)，做好一點(diǎn)，終究造就不平凡!
《看見》是一本講故事的書，但在書中我看見更多的是關(guān)于人生的感悟，對(duì)世界的覺悟，以及如何對(duì)待工作，對(duì)待周圍的人和事。最令人深思的是“死亡不可怕，最可怕的是無意識(shí)，那才相當(dāng)于死。就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著?！?/p>
《看見》。這是一本震撼人心，使人共鳴的書。沒有裝飾，沒有點(diǎn)綴，闔上這本書仍然可以身臨其境地感受當(dāng)事人的情感，體味事件的本質(zhì)，感悟人生的真諦，任復(fù)雜的情感與感動(dòng)靜靜流淌。
看見讀書心得體會(huì)篇九
決定寫文的那一天，我看著書目發(fā)呆。的確，我只是個(gè)膚淺的喜好文字的人，喜歡看安意如寫的那些詩情畫意的詞賞析，喜歡在那些詞藻中遐想，然后說說那些我認(rèn)為的人生哲理，偶爾發(fā)發(fā)感慨，既沒有多少深度，也缺乏足夠的思考，純屬的自娛。書目上的每一本書，按理說，都是我望而止步的，看著書名，我就能想象到一個(gè)夫子在我面前講書的情景了，所以選擇柴靜，除了因?yàn)橹浪莻€(gè)讓人敬仰的記者，更多的，只能說是天意吧!
匆匆下載了電子書，放在手機(jī)里便沒有再管了，直到前些天的晚上熱的睡不著了，才帶著些許催眠的心里看起來了。可誰知，這一看，就是整整一夜，有笑有哭，有無奈，有欣慰，我不想說我喜歡上了這本書，只想說，作為一個(gè)讀者，我很完全的演繹了這本書的心情，不是因?yàn)閯e的，只因?yàn)樽髡叩拿恳痪湓?，都寫到了人心里最柔軟的部分，故而，在這深夜，我看著你的《看見》，流露出了人性最真實(shí)最本能的心情。
看這本書的開頭的時(shí)候，我一直覺得柴靜就是一個(gè)十足的感性的人，她似乎不是記者，不是新聞事件的挖掘人，她只是個(gè)觀眾，一個(gè)有權(quán)利和當(dāng)事人見面并責(zé)問他們的觀眾，她看著非典病人會(huì)流淚，面對(duì)惡人會(huì)咄咄逼人的責(zé)問，她有自己的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，在鏡頭前控制不住自己的情感，有意無意的透露自己的感官認(rèn)識(shí)，甚至引導(dǎo)觀眾的評(píng)判觀，用自我感覺渲染電視機(jī)前的所有觀眾，那個(gè)時(shí)候的她好親切，好像和我總是統(tǒng)一戰(zhàn)線，她恨我恨，她哭我哭，她笑我笑，我的臉上好像一直都是她的表情，生動(dòng)的表情?？墒锹?，她變了，看似短短的幾章她就慢慢的變了，但是我知道，真正去體驗(yàn)這個(gè)變的過程的柴靜，其中的痛苦和艱辛，用文字是寫不出來的。她慢慢的像一個(gè)記者了，雖然自己依舊獨(dú)自的感性著，但是能用理性去告訴別人一個(gè)事實(shí)。少了一絲敢愛敢恨的直言責(zé)問，多了一些理性的陳述和成熟的選擇，她能忍了，甚至可以做到?jīng)]有任何表情，可以握緊了拳頭收起拼命想伸出的雙手，但是她的文字依舊透露著她的心情，一字一句里依舊撞擊著我的心，不能平靜，深夜里，我絲毫沒有睡意。
說完了人，再來看看這些事。首先，請(qǐng)?jiān)徫也荒軐?duì)每件事深深的研讀。這本書，里面大概有二十幾章，講了多多少少幾十個(gè)故事，每個(gè)故事又有每一個(gè)故事可以透露出的信息和存在的價(jià)值，這個(gè)，我相信每一個(gè)讀者都有自己的見解，都可以讀出你們所處階段的所能讀出的深意，我再多說其實(shí)也是無意。我匆匆的讀完這本書，從中得到的最大收獲不是從哪件事中看見了什么哲理，也不是哪件事觸動(dòng)了我的心，畢竟，我只是粗讀，我的收獲是從一件件事中，看見了一個(gè)人的成長和成熟，在一個(gè)職業(yè)中慢慢的成熟，心態(tài)慢慢的成熟，深度慢慢變沉，讓我這個(gè)大學(xué)生，真真切切的認(rèn)識(shí)了什么才是成熟，什么才叫成長。
柴靜到新聞?wù){(diào)查的前半段，全國的非典事件，初中生集體自殺事件，警察包庇弟弟等等的事件，全部是一氣呵成的寫完，留給我的只是自己去思考和自己去感悟，可是慢慢地，到后來的兩會(huì)，山西煤礦，虐貓視頻等等，我看到的是越來越多的作者對(duì)事件的思考和深究，似乎是慢慢從一個(gè)旁觀者的角度轉(zhuǎn)到了人物當(dāng)中，并且對(duì)于事件中每一個(gè)人都有獨(dú)特的見解和評(píng)論，這讓我看見了文章開頭陳虹所說的記者應(yīng)該有的一種“欲望”，那是對(duì)于新聞的欲望，對(duì)事件剖析的一種欲望，是記者應(yīng)該具備的素質(zhì)。到再后來的時(shí)候，很多作者以反問的手法寫出來的句子，我已是不能很明白了，不能參透其中的深意，說白了，就是柴靜能夠到達(dá)的深度，對(duì)于我來說已經(jīng)太深了，我不曾經(jīng)歷過這些，甚至不曾經(jīng)歷過什么，人生閱歷尚不足以與人媲美，那么我所能參透的東西，當(dāng)然也可見一般了。不過可以確定的是，我知道，她在成長，她的字里行間開始透露出成熟的氣息，不一樣的是，這種成熟里，我還能看見有一種叫活力的東西。
關(guān)掉書本，看看周圍的人，我只能說這么一句話：許多人所謂的成熟，不過是被習(xí)俗磨去了棱角，變得世故而實(shí)際了。那不是成熟，而是精神的早衰和個(gè)性的滅亡。真正的成熟應(yīng)當(dāng)是獨(dú)特個(gè)性的形成，真實(shí)自我的發(fā)現(xiàn)，精神上的結(jié)果和豐收?，F(xiàn)在，越來越多的大學(xué)生把世故當(dāng)成熟，把死寂當(dāng)沉穩(wěn)，完完全全進(jìn)入了一個(gè)“成熟”打造的誤區(qū)。像大人一樣世故而實(shí)際，對(duì)于青春而年少時(shí)遇到的一切機(jī)遇輕易放棄，不再會(huì)瘋狂，不再會(huì)拼搏，不再有揮灑熱汗熱淚的感覺，那不叫“變成熟”，那頂多只能算“會(huì)模仿”。社會(huì)上，越來越多的模仿秀在上演，越來越多的孩子開始“早熟”，這是一種悲哀，一種全社會(huì)的悲哀。當(dāng)你聽到，電視機(jī)里一個(gè)17、8歲的少年對(duì)著全國觀眾說“長的漂亮的人，才有青春”時(shí)，我知道很多同齡的孩子會(huì)笑，但是，更可悲的是，笑完了之后，我看見了一個(gè)個(gè)人的沉默，看見他們從內(nèi)心深處發(fā)出一種迷茫的無奈，從眼睛里看著，那種感覺，一覽無遺。也許是我本性就透著些許的悲觀，所以我敏感于任何悲傷的情緒，甚至可能會(huì)自動(dòng)的夸大一些悲傷的情緒，但是，無論怎樣，我看的出來，周圍越來越多和我一樣大的孩子，慢慢走向成熟的誤區(qū)，慢慢淹沒了，原本屬于他們的青春。對(duì)此，我無能為力。因?yàn)?，如果不是看見了這本書，我會(huì)和他們一樣，把世故當(dāng)成熟，將成熟進(jìn)行到底。
是夜，我看著你的看見，終于看到了即將出現(xiàn)的黎明。也許，現(xiàn)在的我不能完全看透，但是柴靜，但是這本書，他們就像一個(gè)向?qū)?，為我指了通向黎明的道路。所謂成熟，是發(fā)現(xiàn)自我，超越自我，展現(xiàn)獨(dú)特自我卻不孤立自我的一種表現(xiàn)，在成熟這段道路上，還有很多路，需要我們自己去鋪。
看見讀書心得體會(huì)篇十
最近，我們班組織了大家同讀一本書的活動(dòng)，書目叫做《看見》。起初，我對(duì)這本書的了解是非常少的。可是，經(jīng)過同學(xué)的講解，我對(duì)它感到十分好奇，也充滿了熱情。通過閱讀，我知道了在人間中鮮少為人知的辛酸，那些深陷泥塘中的人，也認(rèn)識(shí)了柴靜。
柴靜，一名央視主持人。她關(guān)注著社會(huì)上深受痛苦磨難的人群，用她的真誠與勇敢，用《看見》這本書揭露了社會(huì)上存在的丑惡，在社會(huì)上引起了巨大的轟動(dòng)，解救了同樣處在那樣的生活的人。柴靜讓我敬佩，是我們值得學(xué)習(xí)的榜樣。
書中最讓我印象深刻的是第五章節(jié)——我們終將渾然難分，像水溶于水中。文中的阿文因吸毒而在戒毒所戒毒，殊不知這實(shí)際上是賣淫所。她絕望地說出：“我被賣了”。然后，沒有人相信，反而戒毒所變成精神病院繼續(xù)開。這是人性的扭曲吧，當(dāng)時(shí)的記者和警察知道后，事情都沒有得到解決，這給違法犯罪的人更加囂張的氣焰。他們要像阿文這樣的女人在街上站街接客，要是她們想逃，就殘忍地打死她們。社會(huì)的丑惡不禁觸動(dòng)了我以往對(duì)社會(huì)美好的想象，原來社會(huì)之中存在著這些不為人知的現(xiàn)象，我過了很久才慢慢平靜下來。我也在想，為什么當(dāng)時(shí)的政府沒有對(duì)這件事上心，讓它得到解決，解救痛苦的人。說到底，是腐敗吧，太多的金錢誘惑使人心的善良喪失，這個(gè)世界上真的有魔鬼。做人一定要有底線，懂得善良，讓愛在社會(huì)上傳播。人人付出一點(diǎn)，社會(huì)的愛就多一點(diǎn)。聚是一團(tuán)火，散是滿天星。
同性戀這個(gè)名詞，對(duì)于我們來說是非常敏感的，很多人都不愿談起這個(gè)話題，甚至厭惡與嘲笑。柴靜頂著壓力，把同性戀的痛苦公之于眾，只希望給予他們更多的理解與關(guān)愛。翼飛是一名舞者，也是一名同性戀患者。書中有一張他跳舞的影子，十分動(dòng)人。很多人嘲笑同性戀，說他們惡心。他們也備受欺負(fù)，遭受侮辱等。他們?yōu)榱穗[藏自己，往往會(huì)與異性結(jié)婚。文中一位同性戀丈夫被妻子揭露后，他抱頭痛哭，在黑暗的閣樓中說，“我這個(gè)人就不應(yīng)該結(jié)婚，我傷害了一個(gè)女人，這是我一輩子的痛”。讀后感·看到這句話，我心里面很難過，也十分心疼。同性戀有什么錯(cuò)，這不是他們所想要的，有天生的成分在里頭。他們無端接受社會(huì)的指責(zé)，父母的不解。最終，在痛苦中死去。我們每個(gè)人都要有一顆包容之心，愛不分性別，別讓他們痛苦，我們要給社會(huì)的關(guān)愛給他們。
生和死。苦難和蒼老，都蘊(yùn)含在每一個(gè)人的體內(nèi)，總有一天我們會(huì)與之遭逢。我們終將渾然難分，想水溶于水中。
看見讀書心得體會(huì)篇十一
“看見 讀書心得體會(huì)”
閱讀是一種探索世界的方式，是一次與作者對(duì)話的機(jī)會(huì)。讀書給予人們的不僅僅是知識(shí)的積累，更是思想的碰撞與啟迪?！犊匆姟返拈喿x給我留下了深刻的印象，讓我對(duì)人生與社會(huì)有了更加深入的思考。通過閱讀，我深深地感受到了人性的復(fù)雜性、社會(huì)的冷漠、藝術(shù)的力量以及對(duì)未來的希冀。
第一段：人性的復(fù)雜性
在《看見》中，余華通過講述不同人物的故事，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性。作為一個(gè)作家，余華善于通過文字描繪人物的內(nèi)心世界，使讀者對(duì)他們的喜怒哀樂產(chǎn)生共鳴。在小說中，有善良而聰明的孩子，也有心黑手辣的惡人。人們的行為動(dòng)機(jī)往往復(fù)雜且難以預(yù)測(cè)，他們的抉擇經(jīng)常出人意料。這讓我深切感受到人性的多樣性，也讓我思考起了自己的行為和思維方式。
第二段：社會(huì)的冷漠
《看見》中的故事發(fā)生在文革、改革開放等歷史背景下，揭示了社會(huì)冷漠的一面。小說中的人物在面對(duì)不公正、不公平的待遇時(shí)，常常選擇保持沉默或者逃避現(xiàn)實(shí)。社會(huì)的冷漠讓人感到絕望，讓人思考起個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。讀完小說后，我開始反思自己是否時(shí)常被社會(huì)冷漠所影響，是否應(yīng)該更加關(guān)注和幫助他人，以改變社會(huì)的冷漠現(xiàn)象。
第三段：藝術(shù)的力量
《看見》中的故事雖然描繪了社會(huì)的黑暗面，但卻通過藝術(shù)的力量給人以希望。小說中的孩子們用歌聲、文藝等方式表達(dá)了對(duì)美好生活的向往，給予了讀者希望和勇氣。作為讀者，我深深感受到了藝術(shù)的力量，它能夠傳遞情感、啟發(fā)靈感，讓我們面對(duì)困境時(shí)仍然堅(jiān)持追求真善美。藝術(shù)給予了我的思維方式完全不同的啟發(fā)，讓我明白人生不僅有黑暗，也有光明。
第四段：對(duì)未來的希冀
《看見》的故事發(fā)生在歷史的片段中，但余華在小說中對(duì)未來充滿了希望。他通過描寫一些孩子的故事，表達(dá)了他對(duì)未來充滿信心和期待。讀完小說后，我也對(duì)未來充滿了希冀。無論是對(duì)個(gè)人生活還是對(duì)整個(gè)社會(huì)，我們都可以努力去創(chuàng)造更美好的未來。我明白了一個(gè)人的力量或許微小，但只要每個(gè)人都肩負(fù)起改變的責(zé)任，共同努力，未來會(huì)更加美好。
第五段：總結(jié)
通過閱讀《看見》，我感受到了人性的復(fù)雜性、社會(huì)的冷漠、藝術(shù)的力量以及對(duì)未來的希冀。讀書不僅是汲取知識(shí)的過程，更是獲取智慧、理解世界的方式。通過書中的故事和人物，我對(duì)人生和社會(huì)有了更深入的思考。對(duì)于未來，我希望能夠更加關(guān)注他人，用藝術(shù)的力量傳遞希望，并積極參與到社會(huì)的改變中。閱讀《看見》是一次寶貴的經(jīng)歷，它讓我看到了更多的可能性，也讓我對(duì)人生充滿了希望。
看見讀書心得體會(huì)篇十二
看見，是每個(gè)讀者最渴望的體驗(yàn)之一。讀書，從文字中看見一個(gè)個(gè)故事的展開，看見作者的思想與感悟，看見自己內(nèi)心深處的共鳴與共識(shí)。而讀書的過程，則是我們看見的源頭。讀書心得不僅是對(duì)所讀書籍的理解和總結(jié)，更是對(duì)自我成長和思維深化的體驗(yàn)與感悟。在讀書的旅程中，我看見了世界的多樣，看見了人性的善惡，看見了自己想要成為的模樣。這些都成為了我人生旅途中最珍貴的財(cái)富。
第一段：讀書之于心靈的滋養(yǎng)與啟迪
讀書是心靈的滋養(yǎng)與啟迪。在無數(shù)本書中，我看見了人類思想的火花與智慧的結(jié)晶。比如杜拉斯的《情人》，她給了我們關(guān)于愛情的感悟；比如尼采的《善惡的彼岸》，他給了我們關(guān)于人性的思考。通過讀書，我們可以看見不同的人生觀、價(jià)值觀，從而豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)和視野。讀書不僅讓我們看見他人的思想，更讓我們看見自己的內(nèi)心。
第二段：讀書之于認(rèn)知的拓寬與突破
讀書是認(rèn)知的拓寬與突破。隨著科技的進(jìn)步和信息的爆炸，我們似乎可以隨時(shí)隨地地獲取各種各樣的知識(shí)。然而，讀書不同于碎片化的信息獲取，它需要我們花費(fèi)時(shí)間和精力去沉浸其中，去感悟和思考。通過讀書，我們可以看見不同學(xué)科的融合與交叉，看見一個(gè)個(gè)知識(shí)的鏈接與啟發(fā)。讀書讓我們跳脫出狹隘的認(rèn)知框架，看見更加廣闊的世界，從而開闊了我們的思路和思維方式。
第三段：讀書之于思考的深化與思維模式的轉(zhuǎn)變
讀書是思考的深化與思維模式的轉(zhuǎn)變。通過閱讀，我們可以看見不同作者的思考方式和邏輯思維。比如曼斯菲爾德的《有些人不倒翁》，他通過生動(dòng)的故事告訴我們?nèi)绾我詷酚^的態(tài)度面對(duì)人生中的挫折；比如哈代的《紅字》，他通過揭示主人公的內(nèi)心矛盾，讓我們思考人性中的善惡。通過讀書，我們不僅可以看見他人的思考，更可以反思自己的思維方式。讀書讓我們學(xué)會(huì)用更加全面和深入的思考來看待問題，從而提高我們的思維品質(zhì)。
第四段：讀書之于激發(fā)創(chuàng)造力與想象力
讀書是激發(fā)創(chuàng)造力與想象力的源泉。當(dāng)我們讀到一本好書時(shí)，我們不僅看見了一個(gè)個(gè)故事的情節(jié)展開，更可以通過作者的描寫與想象，看見一個(gè)個(gè)真實(shí)或虛構(gòu)的世界。讀書可以激發(fā)我們的想象力，幫助我們構(gòu)建一個(gè)個(gè)獨(dú)特的世界，從而在思維和創(chuàng)作中獲得靈感與樂趣。通過讀書，我們看見了創(chuàng)作的奧秘與樂趣，看見了人類智慧的無窮力量。這些都為我們的人生增添了無盡的可能性與機(jī)會(huì)。
第五段：讀書之于人生的收獲與成長
讀書不僅是獲取知識(shí)的工具，更是培養(yǎng)人的素質(zhì)與塑造人的品格。通過讀書，我們可以看見和體驗(yàn)到各種各樣的人生價(jià)值和品質(zhì)。比如在《悲慘世界》中，我們看見了無私和慈悲的偉大；在《麥田里的守望者》中，我們看見了正直和勇氣的力量。讀書幫助我們認(rèn)識(shí)到我們內(nèi)在的價(jià)值，培養(yǎng)我們的情感、品格和智慧。通過讀書，我們可以看見自己的成長與進(jìn)步，從而成為更好的自己。
總結(jié)：
讀書給予了我們更多的看見，讓我們看見了一個(gè)個(gè)不同的世界、不同的思想和不同的自己。通過閱讀，我們可以滋養(yǎng)心靈、拓寬認(rèn)知、深化思考、激發(fā)創(chuàng)造力、并豐富人生價(jià)值。讀書之路沒有終點(diǎn)，而是一條通向無盡智慧和獨(dú)特見解的美妙征程。讓我們繼續(xù)走下去，看見更多，感悟更深，成為更好的自己。
看見讀書心得體會(huì)篇十三
無論是在繁忙的都市還是在鄉(xiāng)間的小鎮(zhèn)，我們總是有太多的時(shí)間被瑣碎的事務(wù)所占據(jù)，忙碌的生活讓我們很難靜下心來讀書。然而，閱讀是一種寶貴的精神財(cái)富，它能夠讓我們開闊思路、增長知識(shí)，看見更廣闊的世界。在近期的閱讀中，我深感書籍的力量和價(jià)值，每一本書都成為我心靈的導(dǎo)師，教會(huì)了我生活的智慧和真理。
第一段：閱讀為我們拓寬了視野
通過閱讀，我們可以看到更廣闊的世界。書籍將我們帶入一個(gè)個(gè)未曾涉足的世界，讓我們目無旁騖地領(lǐng)略文學(xué)的魅力。比如，我最近讀了茨威格的《斷頭臺(tái)的春天》，這本書以一位法國少年的視角，揭示了殘酷的戰(zhàn)爭和寬容的美麗。通過他的眼睛，我看見了那個(gè)歲月里人們的純真與抗?fàn)?，看見了世界上永不磨滅的美好。這本書深深觸動(dòng)了我，使我對(duì)世界的理解更加深刻。
第二段：閱讀為我們提供了知識(shí)
知識(shí)是人類進(jìn)步的基石。通過閱讀，我們能夠獲取各種知識(shí)，提升自己的綜合素質(zhì)。我最近讀了一本關(guān)于心理學(xué)的書籍，名叫《心智的能量》。這本書深入淺出地解釋了心理學(xué)的基本概念和原理，讓我對(duì)人類的心智工作有了更清晰的認(rèn)識(shí)。通過讀這本書，我學(xué)到了如何更好地理解他人，提高自己的情商，提升人際交往能力。這些知識(shí)在我的日常生活中發(fā)揮了重要的作用，讓我更加成熟和理智。
第三段：閱讀幫助我們思考人生
閱讀不僅讓我們獲得知識(shí)，更讓我們理解人生。當(dāng)我們讀書時(shí)，我們聽到偉人的智慧，感悟生活的真諦。我最近讀了一本名叫《活著》的小說，這本書描述了一位普通農(nóng)民的一生。通過他的遭遇和堅(jiān)持，書中呈現(xiàn)了生命的尊嚴(yán)和執(zhí)著。讀完這本書，我陷入了長時(shí)間的思考，開始思考自己的人生意義。通過這種思考，我不再將瑣碎的事物作為生活的全部，而是開始追求更有意義和價(jià)值的事物。
第四段：閱讀培養(yǎng)我們的情感
除了思考和知識(shí)，閱讀還培養(yǎng)了我豐富的情感和感知能力。曾經(jīng)讀過一本名叫《魔戒》的奇幻小說，故事情節(jié)曲折離奇，讓我充分體驗(yàn)了戰(zhàn)勝困難和克服恐懼的激動(dòng)。在故事中，我感受到了勇氣、友誼和愛的偉大。這種情感的陶冶和激發(fā)極大地豐富了我的內(nèi)心世界，讓我更加敏感和善解人意。
第五段：閱讀提升我們的人文關(guān)懷
閱讀還使我更加關(guān)注社會(huì)和人類的命運(yùn)。通過讀一本名叫《霸王別姬》的小說，我了解到了同性戀者的社會(huì)處境和心理困境。這本書讓我對(duì)同性戀者有了更深刻的理解和同情，我開始更加關(guān)心這個(gè)群體的權(quán)益。閱讀讓我們了解到世界上的不同，激發(fā)起我們的人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感。
總之，閱讀是一種寶貴的財(cái)富，通過閱讀，我們可以看到更廣闊的世界、獲取豐富的知識(shí)、思考人生的意義、培養(yǎng)情感和感知能力，同時(shí)也提高了我們的人文關(guān)懷。讀書不僅是一種樂趣，更是在提升自己的過程中，看見生活的美好。我將繼續(xù)保持讀書的習(xí)慣，讓書籍成為我生活中的指南針，為我指引前進(jìn)的方向。
看見讀書心得體會(huì)篇十四
《看見》是一本曠世巨著，由兼具記者與作家功底的衛(wèi)毅所撰。這本書講述了衛(wèi)毅長期從事新聞報(bào)道的經(jīng)歷，廣泛關(guān)注社會(huì)人文、環(huán)保等話題，以及他在此期間思考、反思、認(rèn)知和個(gè)人成長的故事。閱讀本書讓我深刻認(rèn)識(shí)到新聞報(bào)道的真相和意義，更了解社會(huì)、人的復(fù)雜性和變幻無常。
第二段：新聞的意義
新聞是我們了解世界、認(rèn)識(shí)真相、提高思考的重要途徑，而不是簡單的資訊與消息。衛(wèi)毅在書中多次強(qiáng)調(diào)，新聞是為了反映社會(huì)現(xiàn)狀、促進(jìn)公共話語、維護(hù)公共利益，也是免疫心理殘疾、引導(dǎo)公民行動(dòng)和社會(huì)改良的重要工具。在如今充滿信息洪流、煽動(dòng)與混淆的年代，閱讀經(jīng)過嚴(yán)謹(jǐn)觀察、審核、解讀的新聞，才是真正的新聞。
第三段：社會(huì)、人的復(fù)雜性
衛(wèi)毅的報(bào)道案例印證了社會(huì)問題的深層次，如鄉(xiāng)村教育的整改、食品安全的監(jiān)管以及城市化和工業(yè)化的興起對(duì)環(huán)境和生活產(chǎn)生的影響等。同時(shí)，他也把關(guān)注點(diǎn)放在人性上，例如對(duì)新疆拘留營的報(bào)道、女性主義倡導(dǎo)等議題，字里行間已經(jīng)反映出我國的人性危機(jī)。這些報(bào)道的背后，是衛(wèi)毅深入思考的洞穴，如何面對(duì)并解決這些問題，我們需要思考和行動(dòng)。
第四段：自我反省與認(rèn)知
衛(wèi)毅在《看見》中自省更是作者故事的一個(gè)重要組成部分，他在書中直面自己的局限和盲點(diǎn)，如對(duì)鄉(xiāng)村教育的偏見、對(duì)報(bào)道的強(qiáng)大自我意志。通過自我反省和認(rèn)知，作者提出并踐行了許多新的思考方式與措施。他讓我們明白，作為一個(gè)新聞工作者，必須保持一種開放、敏感、批判式的思考方式，不陷入自己和人群的思維定勢(shì)和偏見。
第五段：結(jié)語
看見讀書心得體會(huì)篇十五
相信如果柴靜小姐拋開電視節(jié)目的話，大概會(huì)是個(gè)出色的文字記者。《看見》這本書，人物鮮活，故事真實(shí)，感情質(zhì)樸，細(xì)節(jié)動(dòng)人。一本400多頁厚實(shí)的書，分兩次竟可以讀完，這也許得益于她的文字寫得踏實(shí)，沒有戾氣。
何為戾氣?就是不滿、忿忿不平、攻擊式的利劍。
不同于尖銳的政治時(shí)事記者，看柴靜的文章，不會(huì)有太多讓你感到不適的地方?？陀^地來說，讀這本書，就像是帶你淺淺地經(jīng)歷她在央視工作的十年，十年中她用肉眼所看見的畢生難忘之場景。
《看見》并不是零零散散的故事或片段，而是一個(gè)人所經(jīng)歷的真實(shí)的十年。柴靜的新聞始于生命，最終也回歸生命與人生的'思考。20__年的“非典”讓她最直觀看到死亡與生命，以及人在死亡面前最真實(shí)的態(tài)度。如果說一個(gè)人沒有看過生命如何消亡，他就無法真正理解人或者生命。陳虻是柴靜在新聞中的引導(dǎo)者，他的逝去，讓三十而立的她再次思考生命與人生。
書中的這十多個(gè)故事，并不是刻意挑選，也不是那些最轟動(dòng)的節(jié)目，而是每一個(gè)故事之間都被一種叫做“理解”的東西串聯(lián)起來。每個(gè)人的人生都是被其他人影響的過程，而人真正的成長來自于自己的經(jīng)歷，也來自于對(duì)經(jīng)歷的理解。看見他人的人生，其實(shí)也就是看見自己。
用柴靜同事王開嶺的話來說：“做新聞，就是和這個(gè)時(shí)代的疾病打交道，我們都是時(shí)代的患者，采訪在很大程度是病友之間的相互探問。”
用柴靜自己的話來說，“當(dāng)一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候，才會(huì)忘記自己?！薄袄斫獾幕A(chǔ)是感受。人能感受別人的時(shí)候，心就變軟了，軟不是脆弱，是韌性?！?/p>
400多頁的書，也沒上幾張個(gè)人照片，弄幾個(gè)名人;不寫八卦、不扯段子、不擺朋友錄;不肯將就成文，篇篇使勁全力，滿心滿意都在紙上。憑自身的采訪經(jīng)歷，事后反思，連綴成篇，看似“小”，實(shí)則寫的正是那個(gè)大大的中國，和中國的人。
看見讀書心得體會(huì)篇十六
《看見》是一本由柴靜所寫的非虛構(gòu)類圖書，書中主要講述的是中國現(xiàn)狀下的一些社會(huì)問題以及柴靜自己對(duì)于這些問題的看法。自出版以來，《看見》在社會(huì)上引起了極大的反響，讓我不禁想要讀一讀這本書。在讀完之后，我深深地感受到了這本書的精妙之處，這也讓我更加認(rèn)識(shí)到了我們國家還需要做出哪些努力來建設(shè)起一個(gè)更加美好的社會(huì)。
段落二：社會(huì)問題的反思
《看見》中講述的社會(huì)問題繁多，書中涉及的話題有環(huán)保問題、食品安全問題、藥品安全問題、醫(yī)療體系問題等等。這些問題的存在都是因?yàn)槲覀兯媾R的社會(huì)環(huán)境有著巨大的壓力，這些相關(guān)的部門可能沒有及時(shí)的進(jìn)行監(jiān)管和整改，而導(dǎo)致了諸多惡果的出現(xiàn)。讀完這本書后，我思考了許多我們所面臨的這些問題應(yīng)該如何解決，如何將其減緩或改善。這些問題的存在，讓我們更加意識(shí)到了我們需要繼續(xù)不斷地努力，來建設(shè)起一個(gè)美好的社會(huì)。
段落三：個(gè)人經(jīng)歷的啟示
在柴靜的書中，她描述了自己經(jīng)歷的一些情況，讓人深受啟發(fā)。她曾在西安交大讀書時(shí)參加了許多公益活動(dòng)，有時(shí)甚至是背負(fù)大包小包自行車到邊遠(yuǎn)山區(qū)送的日用品。這種自我犧牲的精神和堅(jiān)定的信念，也是我們?nèi)粘Ｉ钪袘?yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒的。在之后的日子里，我也開始主動(dòng)參加公益活動(dòng)，并總結(jié)自己的經(jīng)歷，認(rèn)真思考平時(shí)是否還有哪些可以做出貢獻(xiàn)的地方，希望這樣的行為可以成為自己日后的習(xí)慣。
段落四：社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)
在無時(shí)無刻的日常生活中，我們都應(yīng)該時(shí)刻提醒自己，要承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任，不要因?yàn)樽约旱男⌒∈д`而給別人帶來麻煩或者影響。書中也講述了一些關(guān)于個(gè)人素質(zhì)與行為的問題，例如公共場合的嘈雜談話、交通上的不守規(guī)矩等等。我們應(yīng)該時(shí)刻保持自己的良好素質(zhì)和優(yōu)秀的行為技能，做自己力所能及的貢獻(xiàn)，為我們的社會(huì)發(fā)展與建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
段落五：成長與共贏
我們的人生不能停留在一個(gè)靜態(tài)的狀態(tài)中，相反，我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注和關(guān)注社會(huì)上發(fā)生的變化，并隨時(shí)調(diào)整自己的思考和接受能力。在我們的成長歷程中，我們需要?jiǎng)?chuàng)造性地學(xué)習(xí)，探索和分析不同的觀點(diǎn)，以達(dá)到成為一個(gè)更加全面和多元化的人的目標(biāo)。同時(shí)，我們還應(yīng)該時(shí)刻營造一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛的社會(huì)環(huán)境，向著合作、互助、共贏的方向發(fā)展，讓我們一起為了社會(huì)事業(yè)的發(fā)展而努力。
總之，柴靜的《看見》是一本非常優(yōu)秀的書。通過閱讀這本書，我認(rèn)識(shí)到了我們?cè)诋?dāng)前的社會(huì)環(huán)境下所面臨的問題，同時(shí)也認(rèn)為自己應(yīng)該承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任，用自己力量來建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì)。這些志向、信念和意愿可以潛移默化地影響我們的人生，改變我們的思考和行為方式，讓我們更加關(guān)注社會(huì)的發(fā)展與改革，更加積極地為社會(huì)的成長與發(fā)展而努力奮斗。
看見讀書心得體會(huì)篇十七
簡介：
《看見》是由廣西師范大學(xué)出版社出版的傳記，作者是柴靜。
該書講述柴靜央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個(gè)人的成長告白書，某種程度上亦可視作中國社會(huì)十年變遷的備忘錄。
十年前她被選擇成為國家電視臺(tái)新聞主播，卻因毫無經(jīng)驗(yàn)而遭遇挫敗，非典時(shí)期成為現(xiàn)場記者后，現(xiàn)實(shí)生活犬牙交錯(cuò)的切膚之感，讓她一點(diǎn)一滴脫離外在與自我的束縛，對(duì)生活與人性有了更為寬廣與深厚的理解。十年之間，非典、汶川地震、兩會(huì)報(bào)道、北京奧運(yùn)……在每個(gè)重大事件現(xiàn)場，幾乎都能發(fā)現(xiàn)柴靜的身影，而如華南虎照、征地等剛性的調(diào)查報(bào)道她也多有制作。在書中，她記錄下淹沒在宏大敘事中的動(dòng)人細(xì)節(jié)，為時(shí)代留下私人的注腳。一如既往，柴靜看見并記錄下新聞中給她留下強(qiáng)烈生命印象的個(gè)人，每個(gè)人都深嵌在世界之中，沒有人可以只是一個(gè)旁觀者，他人經(jīng)受的，我必經(jīng)受。書中記錄下的人與事，是他們的生活，也是你和我的生活。
2、讀書感悟
讀書心得：
上學(xué)期無意中看到了這本書，初看，作者柴靜，知道這個(gè)人，央視名記，但是，她究竟做了什么，為什么在記者這門行業(yè)上做的有聲有色，卻一無所知，就這樣，懷著一顆奇的心，我打開了《看見》，走進(jìn)了柴靜的那幾年。
書中以陳虻電話起筆，又以陳虻去世收筆，以時(shí)間為主線，洋洋灑灑的講述了柴靜從剛來到央視的愣頭青到成為知名記者的成長歷程，無論是飽受爭議的雙城的創(chuàng)傷，還是非典時(shí)期的艱難時(shí)光，亦或是藥家鑫之死……書中通過一個(gè)個(gè)鮮活的案例，讓我們體會(huì)到一個(gè)女孩由感性到理性逐漸成熟的過程。
書中并沒有刻意選擇標(biāo)志性事件的痕跡，亦未表現(xiàn)描繪歷史的雄心，在大量的新聞報(bào)道中，她只是選擇了留給她強(qiáng)烈生命印象的人，因?yàn)楣ぷ鞯脑颍c這些人相遇，也正是因?yàn)檫@本書的原因。我們得以以一個(gè)讀者的身份走進(jìn)中國社會(huì)中我們未曾接觸過的地方?？v觀書中所描述的這些事實(shí)，給人最大的感受是真實(shí)，生命的真實(shí)，生活的真實(shí)。無論是虐貓事件還是藥家鑫之死，她以客觀陳述的方式，告訴我們不僅僅是事件的事實(shí)，更是人性的善惡，我們常常說眼見為實(shí)，其實(shí)，我們所看到的好并非真的是好，我們看到的惡也未必就真的惡，多的是我們不知道的事。柴靜說：人，常常被有意無意忽略，被無知和偏見遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維，就埋在無意識(shí)之下。無意識(shí)是如此之深，以至于常?？床灰娝?，對(duì)自己也熟視無睹。
“人最大的慈悲是給生命一個(gè)救贖的機(jī)會(huì)?！彼幖姻蔚母赣H說。柴靜給了他說出這句話的機(jī)會(huì)，也給了我們觀看與思考這種救贖的機(jī)會(huì)。感謝柴靜，給了我們一個(gè)看見我們所不熟悉的那個(gè)世界的視角。感謝這個(gè)世界，一直讓我們有所期待。
陳虻對(duì)柴靜說：“去，用你的皮膚感覺新聞?！弊x完這本書，我更想說，走，用你的眼睛看見世界。
看見讀書心得體會(huì)篇十八
《看見》這本書講述柴靜央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個(gè)人的成長告白書，某種程度上亦可視作中國社會(huì)十年變遷的備忘錄。下面讓我們一起去看看《看見》讀書心得體會(huì)!
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對(duì)于名人，我總是有一種強(qiáng)烈的“窺視欲”。有時(shí)似乎超越了那種所謂的“欣賞”。我暫且把這種心理戲稱為“八卦心理”，只不過八卦的對(duì)象在變罷了。我覺得完整的了解一個(gè)人得背景，才能讓我們更加客觀的認(rèn)識(shí)一個(gè)人，不管是她的年齡，她的童年，還是她的感情，這些支離破碎的片段才完整的構(gòu)成了這個(gè)人的人生，冥冥之中卻是存在著一種必然。
毫不避諱地說，我有一個(gè)新聞夢(mèng)。當(dāng)初填報(bào)志愿是曾經(jīng)有意無意的和父母提過，結(jié)果當(dāng)然是可想而知的。當(dāng)然當(dāng)時(shí)的'自己也沒有太多的欲望，太多的所謂的理想，因而也沒有堅(jiān)持?；蛟S現(xiàn)在也沒有……對(duì)于記者這個(gè)職業(yè)，每個(gè)人有自己的看法。有些憤青總是把這群人偏激的看作政府的發(fā)言人(尤其是中央臺(tái)的記者)，在他們眼中記者是政府雇傭的“宣傳隊(duì)”罷了。我想不盡然吧。這個(gè)社會(huì)其實(shí)真的有慢慢地在走向民主，即使是片面的民主，誰會(huì)奢求絕對(duì)的民主呢?那些總喜歡埋怨的人，或許應(yīng)該懂得應(yīng)該留給積弊已久的體制一個(gè)喘息的機(jī)會(huì)，畢竟誰都不能一口吃出一個(gè)胖子。從個(gè)人情感方面說，對(duì)于這個(gè)職業(yè)，我是充滿著敬佩，可以理解這個(gè)行業(yè)的苦衷。
言歸正傳，還是談?wù)剟偟绞值臅犊匆姟?。讀著柴靜的書，對(duì)一些曾經(jīng)并不甚了解的新聞熱點(diǎn)，也有了一些新的認(rèn)識(shí)。過去多年的非典時(shí)期，此時(shí)仿佛也浮現(xiàn)在眼前了。那時(shí)，我在上小學(xué)。雖然每天清晨進(jìn)校之前，都要被老師“觀察”一番，但老實(shí)說，自己一直認(rèn)為那件事距離自己很遙遠(yuǎn)。那一段段文字，卻讓這段恐慌那么真切。雙城事件，開始我也不明白為什么那么小的孩子會(huì)把有些東西看的比生命還重，但我漸漸理解了他們，或許每個(gè)人都有自己所執(zhí)著的東西。同性戀，這樣尖銳的字眼，你怎么看?或許有的人覺得惡心，但當(dāng)我們不再無知，當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到性取向是由基因決定的，大多人會(huì)理解他們吧。我想我能理解。當(dāng)文中的一個(gè)妻子，得知自己的丈夫是同性戀時(shí)，給了丈夫一個(gè)大大的擁抱時(shí)，作為一個(gè)旁觀者，我的眼圈濕潤了。對(duì)于很多事件，也許我們一輩子都不會(huì)遇見，但這些確實(shí)真真的發(fā)生過，也許就在我們周圍。許多事，許多人，我們不能理解，但我們沒有權(quán)利去干涉它的存在。
有人善意地告訴柴靜，她做的節(jié)目脫離了大眾，僅僅關(guān)注社會(huì)邊緣的人與事物。我想說，那些大眾的問題，有人在說了，有很多人在關(guān)注了，為什么就不能分點(diǎn)兒給那些“被社會(huì)拋棄的人”。的的確確，我們能感覺到她很真實(shí)，很有力量。也許這就是欣賞!
有人說柴靜不像一個(gè)新聞人。那么我想問：新聞需要的僅僅是客觀嗎?真實(shí)的去還原事情的真相?我想不是，畢竟什么是真相?什么是公眾期望看到的真相?什么是公眾所能承受的真相?我們還不能下定論。柴靜的節(jié)目、書之所以對(duì)我有吸引力，恰恰不僅僅是有真相，而是有看法，有血有肉。也許有人要笑說，你以為的那些也不是真相，但我無條件的相信她所訴說的真相，也許這就是信任。
看見讀書心得體會(huì)篇十九
我也不知道是從什么時(shí)候開始認(rèn)識(shí)柴靜，更不知道從什么時(shí)候開始喜歡上她。記得給我印象最深的一次是她參加的一個(gè)演講比賽，她說一個(gè)國家是由一個(gè)個(gè)具體的人構(gòu)成，它由這些人創(chuàng)造并且決定，只有一個(gè)國家能夠擁有那些尋求真理的人，能夠獨(dú)立思考的人，能夠記錄真實(shí)的人，能夠不計(jì)利害為這片土地付出的人，能夠知道世界并不完美，但仍然不言乏力不言放棄的人......這五分鐘的演講給了我巨大震撼，原來演講還可以這么性感。我當(dāng)時(shí)反復(fù)看了無數(shù)遍。
然后開始關(guān)注她的節(jié)目，看見。幾個(gè)月前，去了清華聽了她的講座。于是一直關(guān)注她，當(dāng)聽到一本叫做看見的書時(shí)。我早早的提前市場發(fā)行時(shí)就已經(jīng)看完大半。
《看見》是柴靜十年記者生涯的一個(gè)回顧，沒有宏大的敘事，在講一個(gè)個(gè)鮮活的，這十年中所經(jīng)歷過極具突出的事件里的人。里面沒有說教，卻讓我一個(gè)外行明白了做一名合格的記者不是評(píng)論，而是客觀的呈現(xiàn)新聞事件。這十年中，從娛樂節(jié)目到中央電視臺(tái)的新聞評(píng)論部，由第一次采訪時(shí)的青澀，緊張，焦慮，到語言犀利，咄咄逼人的溫柔殺手，再到現(xiàn)在的寬厚。柴靜正在一步一個(gè)臺(tái)階的爬上事業(yè)的最頂峰。她這十年中遇到過的挫折，苦難，感動(dòng)，也許只有自己能夠體會(huì)。我通常會(huì)看看看著就會(huì)走神想起了自己。我曾經(jīng)在不同的人聽過這樣一句話，不要走的太遠(yuǎn)，忘了當(dāng)初我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。這是陳莽說的。每看一次，就會(huì)愣愣神，想想自己現(xiàn)在所做的一切是為了什么。。里面打動(dòng)過我的還有很多很多，有些話能夠讓我悔改，而有些能夠讓我有意識(shí)。就像一粒分子一樣，在我腦中開始量變。在這個(gè)浮躁的社會(huì)，這本書能夠讓我安靜下來，向內(nèi)開始學(xué)會(huì)觀察自己。一層一層的刨，就像結(jié)傷疤一樣，把自己最丑陋，平時(shí)不敢給別人呈現(xiàn)，自己也不愿意想的部分展現(xiàn)出來。這是一個(gè)不斷自省的過程，雖然很疼痛，但是確是在幫助我不斷進(jìn)步。
看完《看見》給我最大的感受是對(duì)語言開始變得敏感了。不得不承認(rèn)，在青春期的時(shí)候由于各種原因就不上學(xué)了，并且以為這是一種幸福，并以不學(xué)習(xí)為榮。而后來走入社會(huì)發(fā)現(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)明顯跟同齡人有差距。于是開始看各種類型的書，但是對(duì)文字相當(dāng)遲鈍。柴靜說過自己是對(duì)語言敏感的人，對(duì)采訪對(duì)象的每一個(gè)字都能夠保持高的敏感度，以便捕捉到被采訪者的真實(shí)內(nèi)容，然后呈現(xiàn)給觀眾?？赐瓴耢o的書，我開始喜歡這種表達(dá)方式，再看每一個(gè)字的時(shí)候也更加的在意。
二、《看見》讀書報(bào)告
看柴靜的這本書是出于偶然，一個(gè)朋友推薦了《看見》這本書的視頻推廣會(huì)，覺得不錯(cuò)，就想買本書來看看。恰巧有個(gè)朋友買了，就借過來拜讀一下。
書里的主線是以柴靜十年采訪的主要人和事為主線，有她的同事、工作伙伴以及她的成長。文章有堆砌的感覺，主線不是很清晰，有的時(shí)候她的感受會(huì)莫名其妙的插入進(jìn)來，讓讀者有點(diǎn)一頭霧水，不知道這句話是講得采訪的人物還是她自己的感受，還是同事什么的，有點(diǎn)分不清事件主人公的感覺。
不知道是不是有人看過安頓的采訪，是關(guān)于心理學(xué)和心理咨詢的，看柴靜的這本書跟安頓之前的書有點(diǎn)類似，吸引我的是里面的新聞人物，不是柴靜這個(gè)人。
兩個(gè)人物很打動(dòng)我，一個(gè)是盧安克，一個(gè)是藥老。盧安克是個(gè)德國人，在中國的大山里待了十年還是個(gè)沒有資質(zhì)的教育者，跟留守兒童混在一起，為了什么呢?從我的角度來說不好說，他也許是希望通過自己的努力，試圖在這些孩子的成長道路上能起到一些小小的影響作用吧!之后我去了盧安克的博客看了看，我個(gè)人覺得他太理想主義了。教育是個(gè)太大的話題，留守兒童更是個(gè)不小的社會(huì)問題。一個(gè)問題有社會(huì)、有家庭，孩子成長的問題卻在這之間變得無人理會(huì)了，而盧安克想做點(diǎn)什么，也許他做的微乎其微最后淹沒在茫茫的人潮中了，但至少他做了。一直有個(gè)問題在我腦海里縈繞，留守兒童的教育問題、孤兒問題、有一些類似于盧安克的人(無論是中國人還是外國人)，他們做的事情很有意義，同時(shí)他們面對(duì)的挑戰(zhàn)和問題也不是他們這個(gè)層面可以解決的，但是他們盡力了，努力過著每一天試圖去改變或者影響著孩子的命運(yùn)。他們一定放棄了很多其他的機(jī)會(huì)，例如在大城市里發(fā)展而買房、買車的機(jī)會(huì)，他們的思想境界可能比我們?cè)诖蟪鞘欣锘烊兆拥娜烁?，但是這個(gè)是最有效的解決問題的方法嗎?是的，也許你會(huì)說：“那他們至少做了，他們過得日子比你在大城市里天天混日子要有意義的多了!”但比起蓋茨對(duì)慈善事業(yè)的捐助，他可能能影響的人是更多的。當(dāng)然不是每個(gè)人都能成為蓋茨!世界上也只有一個(gè)蓋茨!
藥老的故事我聽過很多次，這次是從藥老父親的角度來闡述這個(gè)事情的來龍去脈。關(guān)注孩子成長過程中的心理健康太重要了。兒子的成長以及父親的影響都是潛移默化的，當(dāng)父親用暴力手段去解決問題的時(shí)候，孩子學(xué)會(huì)解決問題的手法必然是暴力，當(dāng)父親對(duì)受欺負(fù)的孩子漠然置之的時(shí)候，孩子可能得出的結(jié)論是這就是個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì)，暴力才能解決問題。一個(gè)自己看著長大的孩子，作為家長卻沒有機(jī)會(huì)或者無法走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，真是太遺憾了。
一個(gè)人生活在這個(gè)世界上，從小別人照顧你，到你長大有了自己的家庭和承擔(dān)越拉越多的角色，也許有的角色我們扮演得好，有的角色我們扮演得不夠好，但一旦我們選擇了為人父母的角色時(shí)候，就需要關(guān)注孩子成長中的心理健康的培養(yǎng)。人是家庭的也是社會(huì)的，別輕易做這個(gè)決定，更別輕易放棄他(她)!
三、《看見》讀書心得體會(huì)
柴靜的《看見》，我喜歡，語言可以樸實(shí)到可愛的程度。
我從《看見》中感受到的是溫情、溫暖、人性、關(guān)懷。如果有人看著這個(gè)說這是“表演”，那么我挺希望大家都具有這樣的“表演”修養(yǎng)，好好修養(yǎng)一下自己，在私下里練好了，這樣就可以到關(guān)鍵時(shí)候自然地“表演”出來。
我喜歡柴靜，她的《看見》，讓我對(duì)現(xiàn)實(shí)的溫暖充滿信心，為打破冰冷加了一把炭火。我對(duì)柴靜的認(rèn)識(shí)是遙遠(yuǎn)的，可以肯定她不認(rèn)識(shí)我。但是，從現(xiàn)在開始，我想我會(huì)關(guān)注柴靜，她也許會(huì)因?yàn)槊曉谕舛嗔诵┛陀^的壓力，不過我相信她的內(nèi)心是堅(jiān)韌和勇敢的，所以她當(dāng)?shù)闷鹑魏蔚脑u(píng)論。
我祝福她。
《看見》
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看見讀書心得體會(huì)篇二十
讀書是人類獲取知識(shí)和啟迪思想的重要方式。通過閱讀，我們能夠進(jìn)一步開闊眼界，增長見識(shí)，豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)。所看到的文字和故事，可以引發(fā)我們更深入的思考，幫助我們找到人生的方向，解答困擾我們的問題。在閱讀的過程中，我深深地體會(huì)到了讀書的重要性，并從中獲得了許多啟發(fā)。
第二段：讀書帶來的樂趣和滿足感
閱讀不僅給了我知識(shí)，還帶來了樂趣和滿足感。每當(dāng)我沉浸在一本好書中時(shí)，時(shí)間仿佛變得靜止，我完全投入其中，忘卻了周圍的喧囂和煩惱。我享受閱讀的過程，同時(shí)也在書中找到了人生的真諦。特別是在讀一些經(jīng)典之作時(shí)，我不僅可以品味其中的文化底蘊(yùn)，也能從中體會(huì)到人性的真善美。
第三段：讀書增進(jìn)了我的人生經(jīng)驗(yàn)和智慧
通過不斷閱讀各類文學(xué)作品，我逐漸擁有了更加豐富的人生經(jīng)驗(yàn)。書中的人物和情節(jié)，讓我能夠想象和體驗(yàn)到不同的生活和境遇。這種虛擬的體驗(yàn)不僅讓我感受到了人性的復(fù)雜和多樣，還讓我更加深入地認(rèn)識(shí)到了自己。此外，讀書還讓我逐漸具備了解決問題和面對(duì)挑戰(zhàn)的智慧。在書中，我學(xué)到了許多處世和處事的道理，這些智慧也成為我在現(xiàn)實(shí)生活中遇到問題時(shí)的指南。
第四段：閱讀對(duì)我的價(jià)值觀和思維方式的影響
由于讀書對(duì)我思想的熏陶和引導(dǎo)，我的價(jià)值觀在閱讀的過程中逐漸形成并得到了進(jìn)一步的加強(qiáng)。我懂得了什么是真善美，以及如何追求真善美。通過與書中人物的交流和思考，我認(rèn)識(shí)到了人與人之間的平等和尊重的重要性，以及真誠和友善的待人方式。此外，閱讀還調(diào)動(dòng)了我的思維方式，讓我具備了批判性思維和獨(dú)立思考的能力，不再輕易相信一切事物，而是會(huì)自己去思考和判斷。
第五段：對(duì)未來的展望和持續(xù)努力
閱讀是一個(gè)持續(xù)的過程，永無止境。通過閱讀，我汲取了知識(shí)和智慧，但我也認(rèn)識(shí)到自己仍然只是知之甚少，需要不斷學(xué)習(xí)和探索。未來，我將繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣，不斷挑戰(zhàn)自己，拓寬自己的思維邊界。我希望通過閱讀，可以成為一個(gè)更有見識(shí)和智慧的人，為社會(huì)和世界帶來正面的影響。
總結(jié)：通過讀書，我享受到知識(shí)和智慧帶來的樂趣和滿足感。閱讀拓寬了我的人生經(jīng)驗(yàn)和視野，讓我具備了解決問題和面對(duì)挑戰(zhàn)的能力。閱讀對(duì)我的價(jià)值觀和思維方式產(chǎn)生了重要影響，我愿意持續(xù)努力，不斷成長和提升自己。毫無疑問，讀書是人類獲取知識(shí)和精神成長的重要路徑，也是我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必備條件。
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