專業(yè)陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)簡案(模板17篇)

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專業(yè)陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)簡案(模板17篇)
時間:2023-10-29 17:34:07     小編:筆塵

總結(jié)是對我們經(jīng)歷的一段時間內(nèi)所學(xué)到的知識、經(jīng)驗(yàn)和感悟進(jìn)行梳理和歸納的過程。要寫一篇完美的總結(jié),需要在語言表達(dá)上做到精煉和準(zhǔn)確??偨Y(jié)是一種書面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢?以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)簡案篇一

1.學(xué)習(xí)古人高潔的品格和情操。

2.掌握一些文言詞語。

3.理解“銘”的主要特征。

1.朗讀、背誦文言課文。

2.疏通文言語句,分析文章內(nèi)容。

3.理解作者在文中所寄寓的思想感情。

1課時

一、預(yù)習(xí)

朗讀課文,查字典,看課文注釋翻譯課文。

二、導(dǎo)入

1.作家作品簡介

2.關(guān)于“銘”銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

三、正課

1.朗讀課文??刹扇《喾N方法朗讀,如老師范讀、聽課文錄音,學(xué)生個別讀、集體讀等。

2.請學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語。

討論并歸納:運(yùn)用比喻、對偶起興,以虛襯實(shí),以山水引出陋室。

4.提問:“斯是陋堂,惟吾德馨?!边@兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?

討論并歸納:“陋室”二字扣題。“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全,是全文的核心。用“惟”字加強(qiáng)語氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

5.提問:“苔痕上階綠,草色入簾青”是寫什么?

討論并歸納:寫陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。

6.提問:“談笑有鴻儒,往來無白丁”是寫什么?

討論并歸納:寫陋室來往客人之高雅。可知堂中人也是一樣的高雅。

7.提問:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”這幾句寫什么?

討論并歸納:寫室中事。可見主人高雅脫俗的情致,怡然自得的神情。

8.提問:“南陽諸葛廬,西蜀子云亭?!边@兩句寫什么?

討論并歸納:運(yùn)用類比,引古賢之名定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。

9.提問:“孔子云:何陋之有?”是寫什么?

討論并歸納:語見《論語子罕》:“子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’“孔子認(rèn)為,九夷雖然簡陋,但是有君子住在那里,就不簡陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之,則陋室不陋。”與前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個“陋”字徹底翻了過來,達(dá)到“不陋”的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。

四、小結(jié)

本文是古代散文中的名,以其立意鮮明、格調(diào)高雅,構(gòu)思巧妙,意境雋永、韻味深長、文句精美而勝炙人口,久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對居室情景的描繪,極力形容“陋室”不陋,表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。

陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)簡案篇二

1、朗讀、背誦《愛蓮說》,把握詞、語句,疏通文意。

2、學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

3、學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

理解文章的主旨。

課前收集有關(guān)詠蓮詩句。

1課時

1、欣賞蓮花圖片,師生共同給它們命名或配以詩文名句。

2、由許多人都喜歡蓮花,引出課本?!霸诠湃斯P下,蓮花,或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣,或被用作清高脫俗的象征,或被贊為百美并陳、無私奉獻(xiàn)的化身。對蓮的喜愛,可以說已成為我國人民一種文化心態(tài)?!?/p>

最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤,他寫了一篇短文——《愛蓮說》,雖然只有119個字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。

1、讀課文,標(biāo)出生字詞。

2、注音:頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫

3、口述課文大意,翻譯下列句子

(1)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

(2)中通外直,不蔓不枝。

(3)香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。

(4)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

(5)予謂菊,花之隱逸也。

(6)菊之愛,陶后鮮有聞。

(7)蓮之愛,同予者何人?

(8)牡丹之愛,宜乎眾矣。

方法:

(1)盡量譯出每一個字;

(2)補(bǔ)出省略成分;

(3)通暢,準(zhǔn)確。

然后每個“老師”(即學(xué)生)一句,先朗讀,再口譯,再解答“學(xué)生”(即老師)一兩個問題。問題以字詞解釋為主。同時師生評判、討論、辯誤。

教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個文言句式:

(1)“予謂菊 ,花之隱逸者也”,判斷句,翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也?!眱删渑c此相同。

(2)“菊之愛”,賓語前置,譯為“愛菊”?!吧徶異邸薄ⅰ澳档ぶ異邸迸c此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同。

教師指導(dǎo)語氣、語調(diào)、停頓、快慢。

1、寫“愛蓮”,為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”?

明確:是襯托手法,其中,愛菊是正襯,愛牡丹是反襯。

明確:主要象征在污濁的社會潔身自好,保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操。

3、作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人,表達(dá)什么思想?

(1)婉曲地批判當(dāng)時趨炎附勢、追求富貴的世風(fēng)。

(2)用具有高潔品格的“蓮”自況,表示自己在污濁的社會潔身自好,保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。

你喜歡什么花草樹木?為什么喜歡?請口述一篇“愛______說”,要求有思想,有知識,有文采。

1、背誦,默寫。

2、完成課后練習(xí)。

陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)簡案篇三

知識目標(biāo):背誦默寫,掌握相關(guān)的文言文字詞,理解課文內(nèi)容。能力目標(biāo):了解“銘”的特點(diǎn),學(xué)習(xí)托物言志的寫法;寫作練習(xí),掌握“銘”這種文體。

理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

引導(dǎo)學(xué)生朗誦并背誦課文。

結(jié)合學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞匯,理解課文內(nèi)容和作者的思想感情。

學(xué)習(xí)托物言志的寫法并學(xué)會仿寫。

一課時

誦讀法、質(zhì)疑法、討論法、提問法。

一、導(dǎo)入

同學(xué)們,知道為什么我們教室取名“德馨陋室”(教室布置時取名)嗎?這個詞有何意義呢?這個名稱是由何而來呢?今天就讓我們走進(jìn)劉禹錫的《陋室銘》。(板書課題)

二、作家及寫作背景簡介

1、本文選自《全唐文》,作者劉禹錫(772——842),字夢得,唐代詩人、哲學(xué)家。世稱“劉柳”、“劉百”、“劉兵客”,作品《竹枝詞》、《秋詞》等(學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)介紹)。劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時期,因參加王叔文的政治革新運(yùn)動得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴,被貶為安徽省和州通判。在此背景下,劉禹錫創(chuàng)作了《陋室銘》。

2、文體介紹

“銘”是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。(“座右銘”、“墓志銘”)

三、整體感知課文

1、朗讀感知,熟悉課文。

(學(xué)習(xí)文言文首先要學(xué)會流暢的朗讀,流暢的朗讀時理解文意的基礎(chǔ)。)

學(xué)生自由讀一遍,讀時注意字音、停頓。讀準(zhǔn)、讀順。

聽教師范讀,對照字音、停頓,糾錯。認(rèn)真聽并揣摩體會字音、停頓。

抽生單獨(dú)讀,其他同學(xué)認(rèn)真聽讀,聽后進(jìn)行評價(jià)。

學(xué)生齊讀,體會感受。

2、疏通文意

(1)學(xué)生自由默讀,同時結(jié)合注釋和工具書,口頭翻譯全文,了解課文大意。(提醒學(xué)生注意勾畫重點(diǎn)字詞,寫好筆記)如果有疑難處可前后桌小聲討論,仍不能解決做記號等會提出來大家一起討論解決。(該環(huán)節(jié)為按照預(yù)先設(shè)計(jì)實(shí)施,主要由學(xué)生逐句翻譯。)

(2)組織解疑,檢查自學(xué)效果并引導(dǎo)解疑。

(3)翻譯重點(diǎn)文言詞匯和語句(提問學(xué)生單獨(dú)回答),學(xué)生思考、回答、識記。老師點(diǎn)撥、指導(dǎo)。名:著名。馨:香氣,這里指品德高尚。案牘:官府的公文。鴻儒:博學(xué)的人。勞形:使身體勞累。(強(qiáng)調(diào)“形”是使動用法,絕大多數(shù)學(xué)生掌握不好)斯是陋室,惟吾德馨:這是間簡陋的房子,只是我(住屋里的人)的品德高尚就不感到簡陋了。談笑有鴻儒,往來無白丁:與我談笑的是博學(xué)的人,往來的沒有不懂學(xué)問的人。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形:沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳,沒有官府公文勞累身心。何陋之有:有什么簡陋的呢?(賓語前置:有何之陋?)

3、再讀課文,體會感情。

感受音韻美。這是一銘文,有押韻的特點(diǎn),讀起來朗朗上口。大家一起有感情的朗讀一遍,感受它的音韻美。

體會作者思想感情:

a、本文最富哲理、最能體現(xiàn)作者寫作主旨的一句是什么?這句話是怎樣引出的?

答:“斯是陋室,惟吾德馨?!边@句話先由說“山”、“水”然后引出“德馨”的。

b、作者寫陋室,那陋室真的“陋”嗎?

答:不是,這就是作者的巧妙之處,雖寫陋室卻表現(xiàn)了“陋室不陋”。

c、本文從哪幾個方面來論述陋室不陋的?試結(jié)合文章的語言加以分析。

答:“苔痕上階綠,草色入簾青?!边@是寫陋室自然環(huán)境清幽寧靜。

“談笑有鴻儒,往來無白丁?!边@是寫陋室往來客人的高雅不俗。

“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形?!边@是寫陋室主人的生活情趣————恬適。

答:引古代賢士的名室來證自己的“陋室”,意在以古代名賢自勉,表明“陋室”主人也同樣具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。結(jié)尾引用孔子的話,起到畫龍點(diǎn)睛的作用。

e、身居陋室,作者卻以為陋室不陋,那么作者想借陋室表達(dá)他什么樣的思想感情呢?

答:表達(dá)作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的生活情趣。

四、寫作手法分析:

文章一開頭以山、水作比,引出陋室,接著從自然環(huán)境、交往人物、生活情趣三方面來描寫陋室,暗示陋室不陋,又以“諸葛廬”“子云亭”作比,表明“惟吾德馨”,最后引用孔子的話畫龍點(diǎn)睛,總結(jié)全文。文章通過贊揚(yáng)簡陋的居室,表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的高尚情趣。我們把這種寫法叫做托物言志。

托物——陋室:對陋室的環(huán)境及室主人的日常生活進(jìn)行描寫。

言志——表達(dá)作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣(文章主題思想)

五、課后作業(yè)

1、熟練背誦并默寫全文。

2、文言字詞積累

陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)簡案篇四

1、知識:掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文。

2、技能:學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。

3、感情:理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的情趣。學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)。

4、態(tài)度:用不同時代的眼光看待古代文化,客觀的.評價(jià)古人。

張揚(yáng)師生個性,強(qiáng)調(diào)朗讀品位、滲透學(xué)法指導(dǎo),重視合作討論、滲透時代觀念——與時俱進(jìn)。

如果讓你設(shè)計(jì)自己的家,你怎樣設(shè)計(jì)呢?(學(xué)生自由發(fā)言)唐朝的劉禹錫他和部分同學(xué)一樣喜歡簡陋的居室,今天,我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣?(板書:《陋室銘》劉禹錫)

(學(xué)生結(jié)合課文提示注解回答,教師適當(dāng)補(bǔ)充)

1、陋室:簡陋的居室,是劉禹錫的室名。

2、銘:古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都用韻。(介紹表現(xiàn)文體的字:表、說、記、序。/押韻——刨根問底:立即讓學(xué)生瀏覽課文找出韻腳和所押之韻。)

3、作者:劉禹錫,字夢得,唐朝著名詩人和文學(xué)家,頗得白居易推崇。

1、學(xué)生自由讀(要求大聲朗讀,注意停頓,讀正確、流利)。

2、指名讀(糾正錯誤讀音,注意句讀)。

3、范讀(聽課文錄音)。

4、齊讀。

1、學(xué)生默讀課文,參照注釋,讀懂課文。(遇到疑難,同桌討論)

2、學(xué)生質(zhì)疑,師生共同解決。(鴻、白丁、馨等)

3、指名翻譯。

齊讀課文,出示思考題,四人小組討論。

1、陋室,陋室,陋在何處?(從文中找出體現(xiàn)“陋”的語句)

討論并歸納:“苔痕上階綠,草色入簾青”說明居住的環(huán)境荒涼、冷落,極為簡陋。

2、文末提出“何陋之有”,你認(rèn)為作者這樣說對嗎?理由?

討論并歸納:人品高尚(斯是陋室,唯吳德馨)

景色宜人(苔痕上階綠,草色入簾青——幽雅、恬靜)

來人不俗(談笑有鴻儒,往來無白?。?/p>

生活高雅(可以調(diào)素琴,閱金經(jīng))

3、作者寫陋室僅是為了告訴我們陋室的狀況嗎?

討論并歸納:通過贊美簡陋的居室,表達(dá)了作者不愿追逐名利,不愿高官厚祿,安貧樂道的生活情趣。(強(qiáng)調(diào)本文寫法:托物言志)

4、齊讀,體會作者高尚的情操。

1、看材料,思考問題。

教室銘

分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯吾閑情。小說傳得快,雜志翻得勤;琢磨下圍棋,尋思看電影??梢运X,打呼嚕。無書聲之亂耳,無復(fù)習(xí)之勞形。雖非跳舞場,堪比游樂場。心里云:“混張文憑。”

思考:

(1)材料是針對學(xué)生中的哪些現(xiàn)象而言的?

(2)那么應(yīng)該怎樣對待我們的學(xué)習(xí)生活?

。(學(xué)生自由討論,自由發(fā)言)

1、稱頌:人品高尚。

2、批評:逃避世俗,缺少為國為名的奉獻(xiàn)精神。

學(xué)習(xí)古人的作品,要用現(xiàn)代人的眼光看待古人;要擇善而從之,其不善而改之;要批判的學(xué)習(xí)和接受。

《陋室銘》是一篇名傳千古的美文,通過對簡陋居室的描繪,極力形容陋室不陋,表達(dá)了一種不慕榮利的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

結(jié)合本文的教學(xué)過程我有幾點(diǎn)反思:

1、文章的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定符合教材要求及學(xué)生的實(shí)際,教學(xué)設(shè)計(jì)能夠圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行,落實(shí)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

2、注重學(xué)生的主體參與意識,激發(fā)學(xué)生的合作探究意識,每個學(xué)生都能積極參與到課堂教學(xué)中來,比較注重滲透學(xué)法的指導(dǎo),注重培養(yǎng)學(xué)生的“聽、說、讀、寫”能力,讓學(xué)生真正學(xué)會學(xué)習(xí)。

3、本文注意了以讀為主,在朗讀過程中,使學(xué)生們感受“銘”這種文體的篇幅短小,語句押韻、語言優(yōu)美的特點(diǎn),進(jìn)而對課文的形式美有深刻的認(rèn)識。還對學(xué)生的朗讀進(jìn)行指導(dǎo),注意對學(xué)生適時的點(diǎn)撥,有層次的進(jìn)行朗讀指導(dǎo),不僅讓學(xué)生會讀還要讀好,讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出感情、讀出韻味,真正把自己融入文章中來,并且注意利用激勵性的語言對學(xué)生鼓勵。最后,運(yùn)用“整體板書”和“回譯法”讓學(xué)生進(jìn)行背誦,加深記憶??傊?,用朗讀貫穿教學(xué)的始終。

4、注重學(xué)生合作探究能力的培養(yǎng),因此,采用小組合作競爭的方式,答對加分,答錯扣分的形式,激發(fā)學(xué)生的競爭意識和學(xué)習(xí)的興趣。

5、把握文言文教學(xué)的重點(diǎn):積累文言詞匯、句式等常識,準(zhǔn)確翻譯文章,為以后的文言文學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。再說,要深入理解文章的內(nèi)容和思想,就必須理解課文字句,所以我在引導(dǎo)學(xué)生利用已有文言知識,借助課下注釋,小組合作,自主學(xué)習(xí),弄懂文章的此句意思。

6、讓學(xué)生參與課堂和學(xué)習(xí)的全過程,做知識和思維的主人。

學(xué)生們對于語文知識的學(xué)習(xí),不僅僅限于在課堂上由老師帶領(lǐng)的分析,還包括課前對課本的預(yù)習(xí),對重點(diǎn)知識的揣摩,對疑難問題的質(zhì)詢。更包括課后對所學(xué)知識的消化和演繹。所以,我從預(yù)習(xí)這個環(huán)節(jié)抓起,讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)知識的整個過程,做知識和思維的主人。

7、巧妙的設(shè)計(jì)提問,采用小組合作、教師點(diǎn)撥來解決,引導(dǎo)學(xué)生逐步深入文本。精心設(shè)計(jì)問題,并形成一個問題鏈,讓這些問題逐步深入地把整篇文章的內(nèi)容串聯(lián)起來,每個問題都讓學(xué)生從課文內(nèi)容出發(fā),挖掘其意義,讓學(xué)生在每一句課文的理解中都綻放出思維的火花,最后運(yùn)用課文內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系和前后呼應(yīng)把它連接在一起,融匯貫通,把全篇課文的講析內(nèi)容全部帶了出來,在學(xué)生頭腦中形成了“串珠成鏈”的整體把握效果。這種方式不僅能活躍課堂氣氛,不讓人覺得死氣沉沉,而且問題與問題之間環(huán)環(huán)相扣,從屋外到屋內(nèi),從景到人到趣,一步步地隨著學(xué)生自主地交流探討深入進(jìn)去,使學(xué)生在深入的過程中理解全文。這其中,注重學(xué)生的自主參與,激發(fā)其競爭意識和學(xué)習(xí)興趣。

8、對于課堂的時間安排如再緊湊些,讓學(xué)生當(dāng)堂完成練習(xí),更有利于教師對學(xué)生學(xué)習(xí)反饋的掌握。

又有一次面對鏡頭的經(jīng)歷,讓我在課堂中又多一次歷練,相信,以后,我會比這次更從容不迫、沉穩(wěn)鎮(zhèn)定地應(yīng)對課堂,和學(xué)生的互動會更加融洽、自然。

總之,這一堂課,讓我看到自己的不足,更讓我收獲了許多,懂得了許多!我想,我只能夠腳踏實(shí)地,認(rèn)認(rèn)真真的思考教學(xué)中問題,我才可能在教師成長的路上走得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)!

陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)簡案篇五

1.復(fù)習(xí)“銘”這種文體,有感情地誦讀課文。

2.品析詞句之美。

3.拓展,深入體會作者的人格魅力。

新授課

1.有感情地誦讀課文

2.品析詞句之美

拓展,深入體會作者的人格魅力。

一課時

1.講授法

2.討論法

3.誦讀法

(一)導(dǎo)入

舊知回顧

體裁:銘

(哪一組師友介紹一下)

古代刻在器物上用來警戒自己或者稱頌功德的文字,后來成為一種文體。這種文體形式短小,文字簡潔,句式工整而且押韻。

(二)讀音韻之美

陋室銘

(唐)劉禹錫

山/不在高,有仙/則名。

水/不在深,有龍/則靈。

斯是/陋室,惟吾/德馨。

苔痕/上/階綠,草色/入/簾青。

談笑/有/鴻儒,往來/無/白丁。

可以/調(diào)/素琴,閱/金經(jīng)。

無/絲竹之亂耳,無/案牘之勞形。

南陽/諸葛廬,西蜀/子云亭。

孔子/云:何陋/之有?

(要求學(xué)生注意韻腳和節(jié)奏)師友互讀,班內(nèi)展示,教師評價(jià),全班齊讀。

(三)品詞句之美

學(xué)生自己找出欣賞的句子,進(jìn)行分析。先獨(dú)立完成,再師友討論,最后班內(nèi)展示。

(四)悟人性之美

1、舊知回顧

本文運(yùn)用的寫法,通過對陋室的描寫,表達(dá)出作者的節(jié)操和的情趣。

2、讀劉禹錫的詩,體會其豪情

秋詞

自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云去,便引詩情到碧霄。

劉禹錫怎么可能讓一間小小陋室困住了自己高貴的心?

3、拓展

彭城劉禹錫,詩豪者也。

面對大江觀白帆,身在和州思爭辯。

楊柳青青江水平,人在歷陽心在京。

這是作者被貶和州后寫的詩句。

可見劉禹錫雖被貶但豪情不減,不甘沉淪,試從文中找出體現(xiàn)他的豪情的詞句,大聲朗讀。

4、悟人性之美

達(dá)則兼濟(jì)天下

窮則獨(dú)善其身

(五)板書設(shè)計(jì)

陋室銘

劉禹錫

讀音韻之美

品詞句之美

悟人性之美

(六)作業(yè)

走近劉禹錫

(寫出自己的認(rèn)識,感悟劉禹錫的人格魅力。可查閱資料,不少于300字)

陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)簡案篇六

《陋室銘》是編排在部編版《語文》七年級下冊第四單元的課文,是講讀課《短文兩篇》中的一篇,另一篇是《愛蓮說》。本單元的主要教學(xué)目標(biāo)是:養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣,熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語和文言句式,初步培養(yǎng)文言文的語感;讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí),用探究的方式由表及里地理解文言文;學(xué)習(xí)課文,從不同角度感受中華美德以及時代對這些美德的呼喚。

二、學(xué)情分析

七年級學(xué)生經(jīng)過上半學(xué)期的學(xué)習(xí),已初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法,對于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟,而且經(jīng)過以往的朗讀訓(xùn)練,他們很容易感受到短文的獨(dú)特之處,容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅感與成就感,進(jìn)而主動加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動中來。

三、學(xué)法指導(dǎo)

1.多形式朗讀課文,培養(yǎng)語感;

2.一對一互譯課文;

3.設(shè)計(jì)板書表現(xiàn)課文,理解文章寓意。

四、教學(xué)設(shè)想

根據(jù)《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“能借助工具書閱讀淺易文言文”,“具有獨(dú)立閱讀的能力,形成良好的語感。學(xué)會運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶”,結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn),確定本課教學(xué)目標(biāo)。

五、教學(xué)目標(biāo):

1.理解課文內(nèi)容,積累文言字詞。

2.反復(fù)誦讀,領(lǐng)會文章內(nèi)容,并力求當(dāng)堂成誦。

3.體會本文托物言志的寫法。

4.正確理解文中所表現(xiàn)的作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的生活情趣。

教學(xué)重點(diǎn):朗讀并分析文章的內(nèi)容。

教學(xué)難點(diǎn):體會作者的思想感情,理解文章的主旨。

教學(xué)方法:

誦讀法、品讀法

課時計(jì)劃:1課時

六、教學(xué)過程:

(一)由作者的詩句導(dǎo)入,吸引學(xué)生

(二)學(xué)生介紹作者

劉禹錫(772~843),字夢得,河南洛陽人,唐代進(jìn)步的思想家,又是一位有成就的文學(xué)家。曾被白居易譽(yù)為“詩豪”。

(三)解釋題目“銘”的含義

由甲骨文演變到金文談起,解釋什么是“銘”?

(四)出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.誦讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)停頓,讀出韻味。

2.背誦并翻譯課文,掌握相關(guān)文言實(shí)詞;

3.學(xué)習(xí)托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用;

4.理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,確立自己的志趣追求。

(五)讀“銘”

1.出示劃分好節(jié)奏的原文,學(xué)生自由朗讀。

2.去掉節(jié)奏,指生讀。

3.去掉標(biāo)點(diǎn),指生讀。

4.按照古人的方式豎版文字,從右往左,學(xué)生齊讀。

朗讀是文言文教學(xué)中的重要手段,應(yīng)反復(fù)進(jìn)行,要引導(dǎo)學(xué)生采用自由讀、個讀、齊讀等多種形式朗讀,以讀帶動對課文的理解,使學(xué)生感到以讀為樂,做到五分鐘內(nèi)至少讀三次。

(六)譯“銘”

結(jié)合書下注釋譯此文,將不理解的內(nèi)容標(biāo)注下來。

1.出示重點(diǎn)字詞,指生譯。

2.指生通篇翻譯。

為了讓學(xué)生積極參與和互相學(xué)習(xí),我采用兩人小組討論翻譯的形式,要求學(xué)生一對一,一人讀一人譯,互相幫助指正,教師可做適時的指導(dǎo)與歸納總結(jié)。

(七)品“銘”

1.“斯是陋室”和“何陋之有”是否自相矛盾?(找主旨句)

2.“德馨”體現(xiàn)在哪些語句中?

3.我們可以看出劉禹錫什么樣的人生態(tài)度和生活情趣?

(出示背景資料)

這一環(huán)節(jié)中,設(shè)計(jì)一些問題按序拋出,要求學(xué)生抓住中心句,帶著學(xué)生深入課文。力求讓學(xué)生在每一句課文理解中都綻放出思維的火花。

(八)撰“銘”

請你模仿文中的句式,為自己撰寫一句座右銘,鼓勵一下自己。

(九)齊背《陋室銘》

(十)教師寄語:心清氣自華,德厚品自高。

(十一)布置作業(yè):

搜集并欣賞劉禹錫的詩。

板書設(shè)計(jì):

德馨

陋-----------------------不陋

景、人、事、心境

教學(xué)反思:

知識是基礎(chǔ),能力是在掌握知識的過程中逐漸獲得的,傳授知識與培養(yǎng)能力相輔相成。過去文言文教學(xué)注重知識的傳授,老師引導(dǎo)學(xué)生逐字、逐句、逐段翻譯,繼而繁瑣分析,使文言文教學(xué)耗時多而成效少。在這堂《陋室銘》的教學(xué)中,我摒棄了過去脫離能力培養(yǎng)去孤立地傳授知識的教法,注重培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)課文的良好習(xí)慣,引導(dǎo)學(xué)生課前利用工具書以及相關(guān)材料自引疏通課文的文意,并嘗試解決文章整體大意。為此,在引導(dǎo)學(xué)生掌握文言字、詞等知識過程中,使學(xué)生的自學(xué)能力得以培養(yǎng)和提高。同時,在整個教學(xué)過程中,我始終把朗讀作為文言文教學(xué)中的重要手段,引導(dǎo)學(xué)生采用自由讀、個讀、齊讀等多種形式朗讀,以讀帶動對課文的理解,使學(xué)生感到以讀為樂。

在這堂《陋室銘》的教學(xué)中,我尤其注重珍視學(xué)生獨(dú)特的感受,讓學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上充分發(fā)表自己的感受與見解,只要能答出道道,都給予充分的肯定。從而激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)了學(xué)生個體思維的發(fā)展。

但是,教學(xué)中也存在著不足的地方:學(xué)生在讀和譯的環(huán)節(jié)上占用的時間校多,在時間的安排上出現(xiàn)了前松后緊的情況。

陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)簡案篇七

《陋室銘》這文章立意鮮明,是作者對自己志趣和節(jié)操的表白,談到了知識分子處世立身的態(tài)度。所以,學(xué)習(xí)這托物言志的文章要能體會到作者高尚的精神境界,并潛移默化的受他的感染和熏陶。但是在汲取傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)中有益的部分時,也應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生注意敢于創(chuàng)新,不墨守陳規(guī)。以課文為載體,培養(yǎng)學(xué)生文言文閱讀的興趣、習(xí)慣和掌握正確的閱讀方法,這樣學(xué)生能運(yùn)用所學(xué)知識舉一反三的正確朗讀。

1、八年級的學(xué)生對于朗讀已經(jīng)并不陌生,也應(yīng)該零零散散的會一些閱讀的方法。然而系統(tǒng)的指導(dǎo),特別是以文言文為例子的系統(tǒng)指導(dǎo)還不太有。正確的朗讀是深入理解文章的基礎(chǔ);有感情的朗讀是和作者產(chǎn)生共鳴的前提。所以,培養(yǎng)較高層次的朗讀還是很有必要的。

2、現(xiàn)在的社會風(fēng)氣和我們學(xué)生生活的環(huán)境以及家長的觀念,使得孩子們對于古人“安貧樂道”的節(jié)操和志趣缺少領(lǐng)悟。通過學(xué)習(xí)本文,學(xué)生會接受一次心靈的洗禮,在拜金主義、享樂主義的污濁世風(fēng)中保持心靈的純凈。然而,學(xué)生所處的又是競爭激烈、經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時代,這又需要引導(dǎo)學(xué)生古為今用的理解“安貧樂道”。

1、熟練地誦讀課文,讓學(xué)生在讀中理解、讀中感悟,提高朗讀水平。

2、掌握本文出現(xiàn)的文言現(xiàn)象,了解文中作者運(yùn)用的寫作手法。

3、理解作者的思想感情,體會古人高尚的情操,領(lǐng)會“安貧樂道”的含義,并正確的看待“貧”、“富”和“道”的關(guān)系。

多媒體課件。創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)學(xué)生興趣。

在朗讀成熟的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生挖掘“安貧樂道”的深層含義,并古為今用的理解它。

(一)導(dǎo)入

1、假設(shè)你的眼前有兩座房子:一個是王公大廈,華麗無比,里面有綾羅綢緞的床鋪,有山珍海味,就跟《紅樓夢》里的大觀園似的。另一個是茅屋草房,綠草茵茵,不過你可能得吃粗茶淡飯和布衣裳。你喜歡哪個?老師要聽真心話啊。(找兩名學(xué)生回答,只要是真心話即可)

再追加一個條件:如果你選擇第一個,你可能被迫要說一些違心的話,甚至還要做你良心上不愿去做的事。但是如果你住第二個房子,則會有知音相伴,可以堅(jiān)守真我,率性而為。那你又做何選擇?(兩生交流)

2、文學(xué)常識

學(xué)生交流“銘”的文體和劉禹錫的簡要資料。韻腳在朗讀時注意清晰、響亮。

由《秋詞》中“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝”,別人悲秋,他卻喜秋,他就是這么與眾不同。世人都喜歡住大房子,他卻獨(dú)愛陋室。還寫了這《陋室銘》。

(二)朗讀

1、自由朗讀一遍課文,準(zhǔn)備展示。

2、一生展示,其他同學(xué)認(rèn)真聽讀,準(zhǔn)備做點(diǎn)評。

3、學(xué)生在互評的基礎(chǔ)上,歸納朗讀的方法。

(1)要讀準(zhǔn)字音,不要錯讀

(2)要分清句讀(dou),不讀破句

兩個事例:苔痕上階綠,草色入簾青。

無絲竹之亂耳,無案牘之勞行。

理解“亂、勞”的用法,知道“絲竹、案牘”的意思,體會“之”的用法—————起舒緩語氣的作用。

學(xué)生通過反復(fù)試讀,根據(jù)句子的意思,根據(jù)語感就可正確斷句,學(xué)生可以按照這種方法正確的讀出其他句子的節(jié)奏。

(3)要讀出語氣(輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫、運(yùn)用聲音表情達(dá)意)

4、分層朗讀,試圖讀出語氣。

(1)山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。

一生試讀。其他同學(xué)做點(diǎn)評。輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫的把握。

引導(dǎo)學(xué)生找出三句該重讀的句子,體會前兩句的“鋪陳”的作用。解決重點(diǎn)字詞“名、靈、德馨”的意思,并注意這幾個詞語的重讀。

師范讀,學(xué)生都不由自主的自己朗讀起來若干生再讀,有進(jìn)步。

(2)苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

第一句,學(xué)生能把握句子的美感,并知道試著讀出這種美,可借助想象,想象成你就在這種環(huán)境中。

第二句,學(xué)生能感覺出作者因交往之雅而產(chǎn)生的自豪感。生讀出這種感情。

第四五句,讀出生活的悠然自得之情。

學(xué)生在自己總結(jié)語氣、語調(diào)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上能自主朗讀。老師和學(xué)生一起讀,應(yīng)起一個垂范的作用。

小組內(nèi)部交流朗讀,聲聲互評。

展示小組成果,班級內(nèi)部互相比較。

(3)南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温校?/p>

把握反問句的語氣特點(diǎn),理解引用孔子這句話的作用。了解“之”的作用。

學(xué)生通過自己的分析,都能把握如何讀了。

注:為了保持誦讀的連續(xù)性,必須采用“短兵相接”的方式,無論解詞、串句、說大意、指示讀法都只能用三言兩語,點(diǎn)到即止,切忌繁瑣、拖沓。

5、“忘我”的讀

學(xué)習(xí)古人誦讀詩文時的狀態(tài)——陶醉。

學(xué)生可以采用各種姿勢,只要是找一個最能投入的狀態(tài)“忘我”地讀。

自己試一試

展示

全班誦讀

6、背誦

本文以雙句為主,且絕大多數(shù)是對偶句便于背誦。

學(xué)生找找對偶句背誦一下。

全班背誦。

(三)理解文章內(nèi)容,把握作者的思想感情。

問題:作者稱他的居室為陋室,那么他認(rèn)為這個房子“陋”還是“不陋”呢?

生齊答

問題:那你是如何看出來的?

問題:作者為陋室寫了一“銘”,僅僅是寫它嗎?有沒有弦外之音?

理解托物言志的手法。

明確作者安貧樂道、潔身自好的高尚情操。

(四)深入探究

問題:你理解安貧樂道么?

明確:所謂安貧樂道,即安于貧窮的境遇,樂于奉行自己信仰的道德準(zhǔn)則。

問題:你還知道歷史上哪些人具有這種品質(zhì)?現(xiàn)在還有這樣得人么?

學(xué)生討論交流,各抒己見。

教師引導(dǎo):“安貧樂道”的核心在于什么?是“安貧”還是“樂道”?

學(xué)生異口同聲——樂道

生活中有沒有“富而有道”的人嗎?

學(xué)生交流

教師小結(jié):你可以富有,也可以貧窮,但你一定得把“道”放在心中,只有這樣,你才能活得敞亮,活出生活的味道,活得有志趣。

(五)作業(yè)

必做:默寫課文,自己修改。用學(xué)過的朗讀方法試讀《愛蓮說》

選做:用托物言志的手法寫一段文字,用這個物來托你的志。

我認(rèn)為要上好一堂課,首先要有較好的整體思路,就是要解決學(xué)生“學(xué)什么”和“怎么學(xué)”的問題。在這一點(diǎn)上,本堂課作到了從學(xué)情出發(fā),確定合理的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)過程的設(shè)計(jì)體現(xiàn)學(xué)生的主動性,激發(fā)起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。其次,營造和諧、融洽的氣氛。本課中,我努力的拉近與學(xué)生的距離,在平等對話的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)活動。再次,時刻關(guān)注學(xué)生。留心學(xué)生在課堂上的一點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)、一點(diǎn)缺點(diǎn)、一點(diǎn)思維的火花……運(yùn)用教學(xué)機(jī)智使這些細(xì)節(jié)變成一個個閃光點(diǎn)。最后,在解決難點(diǎn)的時候注重“引而不發(fā)”適時的點(diǎn)撥,所以難點(diǎn)突破較自然。

陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)簡案篇八

1、掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文。

2、讓學(xué)生了解押韻的字和押韻的作用。

3、引導(dǎo)學(xué)生了解劉禹錫淡泊自甘,不慕名利的思想。

掌握字詞,了解托物言志的寫法,韻文的特點(diǎn)和作用。

理解課文內(nèi)容,并進(jìn)行創(chuàng)作性思維創(chuàng)作。

一課時

一、導(dǎo)入課文,解釋題目,介紹寫作背景

1、導(dǎo)入課文:

師:前一階段有一首《考試銘》流傳很廣,不知道同學(xué)們有沒有聽過?(分不在高,及格就行。學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,惟吾閑情。小說傳得快,雜志翻得勤。琢磨下圍棋,尋思看電影。無書聲之亂耳,無復(fù)習(xí)之勞形。雖非跳舞場,堪比游樂廳。心里云:混張文憑。)

大家知不知道它其實(shí)是根據(jù)哪一篇文章仿寫的呢?

2、解釋題目:

大家齊讀一遍課文。

題目中"陋室"是什么意思?、簡陋的房子、“銘”是什么意思?、銘是古代一種刻于金石上的押韻文體,多用于歌功頌德與昭申鑒戒、明白了"陋室銘"三個字的意思,也就明白了題意,就是對陋室進(jìn)行歌頌、結(jié)合內(nèi)容,我們可以知道作者主要是要對陋室內(nèi)的人的高尚品德進(jìn)行歌頌。也就是借陋室之名行歌頌道德品質(zhì)之實(shí),這才是作者真正的意思。

3、介紹作品背景:

大家知道多少有關(guān)劉禹錫的事?給大家講個有關(guān)這篇文章來源的小故事吧:

貞元九年(793),劉禹錫中進(jìn)士后,官至太子賓客,加檢校禮部尚書,可謂官運(yùn)亨通。后因他參加王叔文的永貞革新運(yùn)動,得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣,被德宗皇帝貶至安徽和州當(dāng)通判。按當(dāng)時地方官府的規(guī)定,他本應(yīng)住衙門三間大廈的官邸??墒?,和州的知縣是個勢利之徒,他見劉禹錫貶官而來,便多般刁難。先是安排他住在縣城南門,不久,又要他搬至北門,由原先的三間屋縮小到一間半,不久又要他搬居城中。半年之間,連搬三次家,住房一次比一次狹小,一次比一次簡陋,全家老小根本無法安身。就是在這種情況下,劉禹錫提筆寫下了《陋室銘》這篇文章,并請他的好朋友,當(dāng)時的大書法家柳公權(quán)書碑勒石,立于門前,以示“紀(jì)念”,一時轟動朝野。

現(xiàn)在,一千多年過去了,沒有人會記住那個勢利的縣官,但劉禹錫的這篇《陋室銘》,卻光照歷史,留傳千古。

二、解釋字詞,理解課文內(nèi)容、

1、解釋字詞:

請同學(xué)們借助書下注釋翻譯課文。把不懂的詞句畫下來,準(zhǔn)備提問。

回答同學(xué)們的提問,等同學(xué)們沒有問題后,有重點(diǎn)地解釋課文、

重點(diǎn)字詞:

詞類活用:

山不在高,有仙則名。名:名詞活用為動詞,聞名,出名。

苔痕上階綠上:方位名詞活用為動詞,長上。

無案牘之勞形勞:形容詞使動用法,使……勞累。

賓語前置:

孔子云:何陋之有?即“有何陋”。疑問代詞“何”作賓語,前置。其中的“之”,為助詞,賓語前置的標(biāo)志。

這句話是出自《論語、子罕》:“子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’”“孔子認(rèn)為,九夷雖然簡陋,但是有君子住在那里,就不簡陋了?!?/p>

2、理解課文內(nèi)容:

齊讀一遍課文,提問同學(xué)來翻譯課文,老師從旁提示、

(譯文:山的名聲不在于山的高低,只要有了仙人也就有了名聲。水的名聲不在于水的深淺,只要有了龍的存在也就有了靈氣。雖然我所處的是一間簡陋狹小的房屋,但我高尚的道德品格同樣可以四處傳播。苔蘚爬上了臺階,呈現(xiàn)一片碧綠。小草映著門簾,室內(nèi)滿是青蔥。平日里談笑的都是博學(xué)通達(dá)的大學(xué)者,來來往往的沒有一個是沒有文化不學(xué)無術(shù)的人??梢噪S心所欲的撥弄那未經(jīng)雕飾的琴,翻閱研讀用泥金書寫的佛經(jīng)。沒有嘈雜的音樂使耳朵的聽覺紊亂,也沒有眾多的公文需要勞心傷神。這間簡陋狹小的房屋既如同南陽諸葛亮的草廬,又如同西蜀的揚(yáng)雄故居般出名。就像孔子說的:只要是道德品格高尚的君子居住之地,有什么理由說它是簡陋的呢?)

給課文分層:

(苔痕上階綠、無案牘之勞形)通過對居室環(huán)境的描寫,說明"陋室不陋"三句話分別從環(huán)境,交往人物,室中事三個角度來說明。

(南陽諸葛廬、何陋之有?)總結(jié)全文,照應(yīng)開頭,說明陋室不陋、

課文是如何圍繞“德馨”來寫?

“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈?!?--運(yùn)用比喻、對偶起興,以虛襯實(shí),以山水引出陋室。

“苔痕上階綠,草色入簾青”---景色之雅:可知“陋室”環(huán)境恬靜、雅致,令人賞心悅目。

“談笑有鴻儒,往來無白丁”---交往之雅:可見縱情暢懷、談笑風(fēng)生的情狀。

“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”---情趣之雅:可見撫琴調(diào)弦、展卷讀經(jīng)的怡然情態(tài)??芍抑魅烁哐琶撍椎那橹隆?/p>

“南陽諸葛廬,西蜀子云亭?!?--運(yùn)用類比,引古賢之名定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。

“孔子云:何陋之有?”---此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之,則陋室不陋?!迸c前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個“陋”字徹底翻了過來,達(dá)到“不陋”的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

再朗誦一遍課文,結(jié)合意思,在朗誦的過程中,試著把它背誦下來。

三、完成課后作業(yè),:

陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)簡案篇九

《陋室銘》是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長而膾炙人口,久為流傳,本文是作者自述其志的,通過對居室情景的描繪,極力形容"陋室不陋"表達(dá)一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。全文寥寥81字,短小精美,給人以雋永暢達(dá),豐姿綽約的氣韻。

學(xué)生經(jīng)過初一的學(xué)習(xí),已初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法,對于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟,而且經(jīng)過以往的朗讀訓(xùn)練,很容易感受到短文的獨(dú)特之處,容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅感與成就感,結(jié)合"洋思"教學(xué)模式,做到"先學(xué)后教","當(dāng)堂訓(xùn)練"。讓學(xué)生借鑒本文托物言志的寫法,用一段話來表達(dá)自己的心志和情趣,將知識轉(zhuǎn)化為能力。通過教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能當(dāng)堂背誦短文,能運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進(jìn)行自主的'學(xué)習(xí)。掌握古為今用的學(xué)習(xí)方法,深入了解作者思想,結(jié)合時代具有積極參與現(xiàn)實(shí)的意義。

1、掌握"名"、"靈"、"斯"、"惟"、"馨"、"鴻"等實(shí)詞的含義,了解與本文相關(guān)的文學(xué)常識。

2、能通暢地朗讀全文,獨(dú)立疏通文意,小組合作梳理出文章的結(jié)構(gòu)思路,背誦全文。

自主、合作、探究;先學(xué)后教,兵教兵。

通過學(xué)習(xí)本文,讓學(xué)生體會作者的安貧樂道的生活情趣和高潔傲岸的道德情操。

重點(diǎn)實(shí)詞的用法;背誦全文

獨(dú)立梳理文意;人物形象的理解

1課時

在遙遠(yuǎn)而神秘的唐朝,有這樣一位性格倔強(qiáng)的詩人:他曾兩度被貶,但卻不改其志。他迎著歲月的風(fēng)塵,品味著世事的滄桑,獨(dú)自在陋室中生活著。他的陋室環(huán)境清幽,他的朋友博學(xué)多才。在這里,沒有嘈雜的音樂聲擾亂雙耳,沒有官府的公文勞累身心。他,就是唐朝著名的文學(xué)家------劉禹錫。今天,我們就一同走進(jìn)他的陋室,品味一下他超然的生活。(板書課題)

1、掌握"名"、"靈"、"斯"、"惟"、"馨"、"鴻"等實(shí)詞的含義,了解與本文相關(guān)的文學(xué)常識。

2、能通暢地朗讀全文,獨(dú)立疏通文意,小組合作梳理出文章的結(jié)構(gòu)思路,背誦全文。

3、體會作者的高尚品質(zhì)。

1、作者介紹

2、背景介紹(學(xué)生匯報(bào)預(yù)習(xí)情況)

一讀:讀準(zhǔn)音,通文意

1、自由朗讀課文,如有不認(rèn)識的字,向同學(xué)或老師請教。三分鐘后,比誰能正確地朗讀課文。

2、學(xué)生聽讀課文,糾正不正確的讀音。

3、學(xué)生用自己喜歡的方式自讀課文。

4、指名讀課文,比一比誰讀得更好。

5、再放課件,學(xué)生跟讀課文。

二讀:重情感,練譯講

1、小組內(nèi)自由朗讀,然后參考課下注解或借助工具書疏通文意。有疑難向同學(xué)或老師請教。5分鐘后,比誰譯講的最準(zhǔn)確。譯講方法:逐句譯講,即讀一句,解釋一句(人名、地名不譯)。

3、小組討論:用原文回答問題,加深對課文的理解。

(1).文中哪句話統(tǒng)領(lǐng)全文大意?

(2)文章從何入筆?

(3)作者筆下的陋室環(huán)境如何?

(4)陋室主人交往之人、日常生活又怎么樣?

(5)作者從哪幾方面寫"陋"室?

三讀:探問題,悟意旨

1、閱讀課文,梳理文章的結(jié)構(gòu)思路。

1—3句:以山水類比引出陋室,點(diǎn)明主旨。

4—7句:描寫陋室的特點(diǎn),突出主人的生活情趣高雅,襯托陋室不陋。

8—9句:類比古賢,點(diǎn)明陋室不陋

2、全班齊讀短文,暢所欲言:你覺得陋室的主人是一個怎樣的人?

1、練習(xí)背誦,五分鐘后比一比誰背得好。

2、看圖背句子。

3、小組接力背誦。

4、解釋加點(diǎn)詞的含義。

山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈。(出名)(成為靈異的水)斯是陋室,惟吾德馨。(這)(只)(品德高尚)

談笑有鴻儒,往來無白丁。(大)(沒有什么學(xué)問的人)

5、翻譯句子。

a、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

b、孔子云:何陋之有?

6、原文回答問題。

點(diǎn)明全文主旨的句子是:斯是陋室,惟吾德馨n表明環(huán)境之雅和交往之雅的句子分別是:

苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。

u以古代賢人自況,表明自己的志向的句子是:

南陽諸葛廬,西蜀子云亭。

這節(jié)課我學(xué)到了什么?

同學(xué)們:

今天,我們學(xué)習(xí)了古代散文中的名篇《陋室銘》,它以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長而膾炙人口,久為流傳,本文通過對居室情景的描繪,極力形容"陋室不陋",表達(dá)一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。主人公的優(yōu)秀品質(zhì)深深地感染了我們每一個人。希望同學(xué)們從今天起,努力學(xué)習(xí),迅速成長為一個優(yōu)秀的人,一個出色的人。

1、為自己要仿寫的內(nèi)容選定標(biāo)題,如"電腦銘","考試銘","旅游銘"等等;

2、仿寫練筆的句式要基本相同,最好能大致押韻;

3、主題要明確,表達(dá)自己的思想感情。

陋室銘

劉禹錫

環(huán)境安貧樂道

德馨交友不陋

生活高潔傲岸

托物言志

這是一片文言文,篇幅短小,易于記誦。正好可以把它作為訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會自己學(xué)習(xí)文言文的一個范例。結(jié)合我校開展的"洋思"教學(xué)模式,我吸取了"洋思"教學(xué)模式的精華,采取了自學(xué)指導(dǎo),一共分為三方面。每一步又有規(guī)定的時間,所以學(xué)生始終處于緊張的學(xué)習(xí)狀態(tài)中,大多數(shù)學(xué)生積極參與,基本上達(dá)到了預(yù)期的效果。只不過此種方法剛剛展開,要使全體學(xué)生積極參與,還應(yīng)該多多進(jìn)行訓(xùn)練。可謂任重而道遠(yuǎn)。

陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)簡案篇十

《陋室銘》是編排在部編版《語文》七年級下冊第四單元的課文,是講讀課《短文兩篇》中的一篇,另一篇是《愛蓮說》。本單元的主要教學(xué)目標(biāo)是:養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣,熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語和文言句式,初步培養(yǎng)文言文的語感;讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí),用探究的方式由表及里地理解文言文;學(xué)習(xí)課文,從不同角度感受中華美德以及時代對這些美德的呼喚。

七年級學(xué)生經(jīng)過上半學(xué)期的學(xué)習(xí),已初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法,對于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟,而且經(jīng)過以往的朗讀訓(xùn)練,他們很容易感受到短文的獨(dú)特之處,容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅感與成就感,進(jìn)而主動加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動中來。

1.多形式朗讀課文,培養(yǎng)語感;

2.一對一互譯課文;

3.設(shè)計(jì)板書表現(xiàn)課文,理解文章寓意。

根據(jù)《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“能借助工具書閱讀淺易文言文”,“具有獨(dú)立閱讀的能力,形成良好的語感。學(xué)會運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶”,結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn),確定本課教學(xué)目標(biāo)。

1.理解課文內(nèi)容,積累文言字詞。

2.反復(fù)誦讀,領(lǐng)會文章內(nèi)容,并力求當(dāng)堂成誦。

3.體會本文托物言志的寫法。

4.正確理解文中所表現(xiàn)的作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的生活情趣。

教學(xué)重點(diǎn):朗讀并分析文章的內(nèi)容。

教學(xué)難點(diǎn):體會作者的思想感情,理解文章的`主旨。

教學(xué)方法:

誦讀法、品讀法

課時計(jì)劃:1課時

(一)由作者的詩句導(dǎo)入,吸引學(xué)生

(二)學(xué)生介紹作者

劉禹錫(772~843),字夢得,河南洛陽人,唐代進(jìn)步的思想家,又是一位有成就的文學(xué)家。曾被白居易譽(yù)為“詩豪”。

(三)解釋題目“銘”的含義

由甲骨文演變到金文談起,解釋什么是“銘”?

(四)出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.誦讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)停頓,讀出韻味。

2.背誦并翻譯課文,掌握相關(guān)文言實(shí)詞;

3.學(xué)習(xí)托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用;

4.理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,確立自己的志趣追求。

(五)讀“銘”

1.出示劃分好節(jié)奏的原文,學(xué)生自由朗讀。

2.去掉節(jié)奏,指生讀。

3.去掉標(biāo)點(diǎn),指生讀。

4.按照古人的方式豎版文字,從右往左,學(xué)生齊讀。

朗讀是文言文教學(xué)中的重要手段,應(yīng)反復(fù)進(jìn)行,要引導(dǎo)學(xué)生采用自由讀、個讀、齊讀等多種形式朗讀,以讀帶動對課文的理解,使學(xué)生感到以讀為樂,做到五分鐘內(nèi)至少讀三次。

(六)譯“銘”

結(jié)合書下注釋譯此文,將不理解的內(nèi)容標(biāo)注下來。

1.出示重點(diǎn)字詞,指生譯。

2.指生通篇翻譯。

為了讓學(xué)生積極參與和互相學(xué)習(xí),我采用兩人小組討論翻譯的形式,要求學(xué)生一對一,一人讀一人譯,互相幫助指正,教師可做適時的指導(dǎo)與歸納總結(jié)。

(七)品“銘”

1.“斯是陋室”和“何陋之有”是否自相矛盾?(找主旨句)

2.“德馨”體現(xiàn)在哪些語句中?

3.我們可以看出劉禹錫什么樣的人生態(tài)度和生活情趣?

(出示背景資料)

這一環(huán)節(jié)中,設(shè)計(jì)一些問題按序拋出,要求學(xué)生抓住中心句,帶著學(xué)生深入課文。力求讓學(xué)生在每一句課文理解中都綻放出思維的火花。

(八)撰“銘”

請你模仿文中的句式,為自己撰寫一句座右銘,鼓勵一下自己。

(九)齊背《陋室銘》

(十)教師寄語:心清氣自華,德厚品自高。

(十一)布置作業(yè):

搜集并欣賞劉禹錫的詩。

板書設(shè)計(jì):

德馨

陋-----------------------不陋

景、人、事、心境

知識是基礎(chǔ),能力是在掌握知識的過程中逐漸獲得的,傳授知識與培養(yǎng)能力相輔相成。過去文言文教學(xué)注重知識的傳授,老師引導(dǎo)學(xué)生逐字、逐句、逐段翻譯,繼而繁瑣分析,使文言文教學(xué)耗時多而成效少。在這堂《陋室銘》的教學(xué)中,我摒棄了過去脫離能力培養(yǎng)去孤立地傳授知識的教法,注重培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)課文的良好習(xí)慣,引導(dǎo)學(xué)生課前利用工具書以及相關(guān)材料自引疏通課文的文意,并嘗試解決文章整體大意。為此,在引導(dǎo)學(xué)生掌握文言字、詞等知識過程中,使學(xué)生的自學(xué)能力得以培養(yǎng)和提高。同時,在整個教學(xué)過程中,我始終把朗讀作為文言文教學(xué)中的重要手段,引導(dǎo)學(xué)生采用自由讀、個讀、齊讀等多種形式朗讀,以讀帶動對課文的理解,使學(xué)生感到以讀為樂。

在這堂《陋室銘》的教學(xué)中,我尤其注重珍視學(xué)生獨(dú)特的感受,讓學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上充分發(fā)表自己的感受與見解,只要能答出道道,都給予充分的肯定。從而激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)了學(xué)生個體思維的發(fā)展。

但是,教學(xué)中也存在著不足的地方:學(xué)生在讀和譯的環(huán)節(jié)上占用的時間校多,在時間的安排上出現(xiàn)了前松后緊的情況。

模板學(xué)習(xí)目標(biāo):1.了解什么是托物言志;領(lǐng)悟短文所表現(xiàn)的作者的志趣和情操。2.體會語言特色及多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用的寫法。3.理解本文獨(dú)特新穎的結(jié)構(gòu)方式。......

陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)簡案篇十一

學(xué)生經(jīng)過一系列文言文的學(xué)習(xí),已初步掌握文言文的學(xué)習(xí)方法,對文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟,經(jīng)過以往的閱讀訓(xùn)練,學(xué)生很容易感受到短文的獨(dú)特之處,容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)的喜悅感與成就感,進(jìn)而主動加入到背誦、解說等學(xué)習(xí)活動中來。

1.知識和能力:掌握相關(guān)的文言字詞,朗讀、翻譯并背誦課文,學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

2.過程與方法:通過反復(fù)誦讀,感知文章內(nèi)容,充分調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性,疏通文意,引導(dǎo)學(xué)生合作探究文章的深層含義。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:學(xué)習(xí)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。

誦讀、品味優(yōu)美的語言。

2.體會作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

1.理解作者在文中所寄寓的思想感情。

2.理解托物言志的手法。

預(yù)習(xí)課文,熟悉生字難詞,結(jié)合課文注釋了解課文大意。

“四步朗讀法”。

ppt課件。

在中國的諸多文化遺跡當(dāng)中,有很多帝王將相的宮府宅邸,它們或者以豪華氣派讓人驚嘆不已,或者以設(shè)計(jì)精巧讓人流連忘返。但有一處居所,它又小又簡陋,但是因?yàn)榉孔又魅说囊黄懳亩鴤黜炃лd。這就是唐代劉禹錫的“陋室”。下面讓我們學(xué)習(xí)一篇傳誦千古的短文《陋室銘》,一起走進(jìn)“陋室”,走進(jìn)劉禹錫的精神世界。出示課題。

1.作者介紹。

劉禹錫,字夢得,唐代詩人,哲學(xué)家。

2.解題。

陋室,意為簡陋的房子。

“銘”古代是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,后來成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。

教師補(bǔ)充:墓志銘、座右銘。

3.讀準(zhǔn)課文。

1.學(xué)生自讀課文:熟悉生字讀音,揣摩停頓、語速、語調(diào),感知文章內(nèi)容。

2.讓一名學(xué)生試讀全文,師生評價(jià)優(yōu)劣(評價(jià)停頓、語速、語調(diào)等)。

3.聽讀錄音,要求聽清字音,明確停頓。

4.老師帶讀。

5.大聲地朗讀:齊讀,男女生讀。

6.再讓一名學(xué)生朗讀,師生評價(jià)、指導(dǎo)。

(明確:一是因?yàn)檠喉?,請用空心圈圈出韻腳字;二是因?yàn)槲恼露嘤脤ε际址?,句式整齊,節(jié)奏明快,讀來瑯瑯上口。)

7.齊讀課文。(要求將韻腳字讀得清晰、響亮,把握好節(jié)奏,體會音樂美。)

4.讀懂課文。

1.學(xué)生先自個默讀課文,結(jié)合注釋理解文意,把重點(diǎn)字詞和不理解的詞句做上不同的標(biāo)記,然后集體解決。

2.在理解課文意思的基礎(chǔ)上齊讀課文,讀懂課文。

5.讀出感情。

要想把文章讀得有感情,還要了解作者的思想感情,這還得從作者寫這篇文章的背景寫起。

劉禹錫的《陋室銘》如今早已成了家喻戶曉的“名文”,但其實(shí)這篇名文卻是被“氣”出來的。據(jù)說當(dāng)時劉禹錫被貶至安徽和州當(dāng)刺史。和州知縣見他被貶而來,便橫加刁難。先是安排他住在城南門,面江而居。劉禹錫不但沒有埋怨,反而還撰寫了一幅對聯(lián)貼于房門:“面對大江觀白帆,身在和州思爭辯?!边@個舉動可氣壞了知縣,于是他將劉禹錫的住所由城南調(diào)到城北,并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河,楊柳依依,劉禹錫觸景生情,又寫了一幅對聯(lián):“楊柳青青江水邊,人在歷陽心在京?!敝h見他仍悠然自得,又把他的住房再度調(diào)到城中,而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時間,劉禹錫連搬三次家,住房一次比一次小,最后僅是斗室,想想這縣官實(shí)在是欺人太甚,于是便憤然提筆寫下了《陋室銘》。

1.從故事中,你知道作者為什么把自己的住房稱為“陋室”了嗎?

陋室,陋室,真的陋嗎?請將文中描寫陋室的句子用括號括起來。

朗讀這些句子,邊讀邊想像:你眼前出現(xiàn)了怎樣的畫面。

點(diǎn)撥:注意要把握好“上”和“入”的重音,“有”和“無”的輕重對比。

小結(jié):作者從哪三個方面寫了陋室的有關(guān)情況?

2.在這位被人尊稱為“詩豪”的作者心中,這樣的“陋室”還“陋”嗎?

作者在文中用哪句話說出了陋室不陋的原因?

明確:“斯是陋室,唯吾德馨”。

你覺得該怎樣讀才能表現(xiàn)出劉禹錫的自信樂觀、高雅脫俗呢?

(大聲地讀,自豪地讀,兩句語調(diào)一低一高,形成對比,強(qiáng)調(diào)“德馨”二字)

文章用“山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈”來引出“斯是陋室,惟吾德馨”的,其中的“山”和“水”比喻“陋室”,“仙”和“龍”比喻“德馨”,表明陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。像這種用相關(guān)的比喻來引出寫作對象的手法,叫做“比興”。

朗讀指導(dǎo):要讀得抑揚(yáng)頓挫大氣磅礴。

文章結(jié)尾再將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比,其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論,表明作者也有古代名賢的志趣和遠(yuǎn)大抱負(fù),在政治上和文學(xué)上都干出一番事業(yè)。接著引用了孔子的名言“君子居之,何陋之有?”的后半句,包含著“有德者居之,則陋室不陋”的意思,與“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。這是全文的點(diǎn)睛之筆?!昂温??”反問,讀響亮,讀出一種豪氣。

4.作者寫陋室有何用意?僅僅是為了告訴我們陋室的狀況嗎?

點(diǎn)撥:作者借助對陋室的描寫,含蓄的表達(dá)了自己感情、抱負(fù)和志趣,這就是“托物言志”的寫法。

5.走進(jìn)作者的內(nèi)心,有感情地齊讀課文。

6.背誦課文。

試著當(dāng)堂背誦課文。

1.背誦課文。

2.試著寫一兩個對偶句,作為自己的座右銘(學(xué)習(xí)、處世、立身的)。

陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)簡案篇十二

1.了解什么是托物言志;領(lǐng)悟短文所表現(xiàn)的作者的志趣和情操。

2.體會語言特色及多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用的寫法。

3.理解本文獨(dú)特新穎的結(jié)構(gòu)方式。

4.感受到文學(xué)的美,學(xué)會怎樣欣賞抒情散文。

一、解題

1.陋室,是劉禹錫的室名,就是簡陋的房子。據(jù)說是劉禹錫在安徽和州任刺史時修建的。一正房,兩廂房,坐北朝南。正房中有石碑一方,碑首有篆書陋室銘三個字,現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。

2.銘,本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字,后來發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。這種文體,形式短小、文字簡潔,句式工整而且押韻。

二、作者簡介(板書:劉禹錫)

劉禹錫,是唐代進(jìn)步的思想家,又是一位有成就的文學(xué)家。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩詞散文,受到同時代大詩人白居易的推崇?!堵毅憽肪褪且粋魇兰炎?。今天我們就來共同賞析這文章的寫作特色(板書:學(xué)習(xí)目的:賞析寫作特色)

三、課文分析

1.出示膠片(與本文有關(guān)的山水畫),齊讀課文兩遍。

2.提問:這短文可分為幾個層次?

回答:可分為三個層次。第一層:山不在高一惟吾德馨;第二層:苔痕上階綠一無案牘之勞形;第三層:南陽諸葛廬一孔子云:何陋之有?我們一層層講解。(出示與第一層意義相吻合的山水畫膠片)

回答:山水寫起。

4.教師講解:山不在高,有仙則名,是說山不在乎高,有仙人居住,就有名丁。水不在深,有龍則靈,水不在乎深,有蛟龍就會顯靈。這些都是古人的俗語。古代傳說中,神仙多住在山上,有神仙的山,就是名山;水中常有蛟龍隱現(xiàn),興云作雨,所以人們認(rèn)為水中有龍就會顯示神靈。斯是陋室,惟吾德馨,這雖然是一間簡陋的房子,因?yàn)槲移返赂邼嵍枷闼囊?。馨本意是發(fā)散很遠(yuǎn)的香乙這里比喻道德高尚,名聲傳播很遠(yuǎn)。

5.提問:這里詩人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?山和水來比?

(回答)室。

用不在高不在深來比?(回答)陋。

用仙和龍來比?(回答)德。

用名和靈來比?(回答)馨。

6.教師講解作者的目的是要寫陋室(板書陋室),卻用山水(板書山水)作比喻,引出要寫的內(nèi)容,這種方法叫比興(板書比興)。這種比興的修辭方法,不僅構(gòu)思新穎,文意通達(dá),而且句句相連,使文章波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙,水之靈不在于深而在于龍,那么,室之陋與不陋,也就不在于它是否富麗堂皇,而在]:/臼的主人之德是否高尚。也就是說,盡管這房子的確是個陋室,但只要主人品德高尚,也就不覺得陋,反而處處可見其高雅明亮,馨字畫龍點(diǎn)睛,統(tǒng)領(lǐng)全,是全文的文眼。文章先用山水起興,暗暗施墨,徐徐點(diǎn)題,如小溪直下,水到渠成,十分自然地引出主人陋室不陋的原因惟吾德馨。

那么,陋室究竟是怎樣的陋,而主人又是如何不覺其陋呢?請看下文(出示與草色入簾青相吻合的山水畫)。

回答:對偶。(板書:對偶)

7.提問:苔痕相對?回答:草色。

提問:階綠相對?回答:簾青。

提問:上相對?回答:入。

除了對偶還用了什么方法呢?回答:擬人。

9.教師講解:談笑有鴻儒,往來無白丁是寫陋室的人物。鴻儒,大學(xué)問家。白丁,原指平民百姓,這里指沒有學(xué)問的人,在這個陋室里.常有學(xué)識淵博、才華出眾的鴻儒談笑風(fēng)生,高談闊論。

這兩句也是工整的?

回答:對偶。

10.提問:談笑相對?答:往來。

有相對?回答:無。

鴻儒相對?回答:白丁。

可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形說的是主人的生活情趣(板書:生活)。調(diào),彈奏;素琴,沒有裝飾的琴;金經(jīng),佛經(jīng);絲竹,管弦樂器,這里指代不健康的音樂;案牘,指官府的公文。這幾句是說,在陋室里,興致所至,可以彈彈古琴,看看佛經(jīng),沒有不健康的音樂擾亂,也沒有繁冗的公文勞累身心。這兩句用了正反虛實(shí)(板書:正反虛實(shí))的寫法。

12.提問:哪些是正面描寫?是實(shí)寫?回答:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。

提問:哪些是從反面描寫?是虛寫?回答:無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

提問:可以調(diào)素琴與哪一句相呼應(yīng)?回答:無絲竹之亂耳。

提問:閱金經(jīng)與哪一句相呼應(yīng)?回答:與無案牘之勞形相呼應(yīng)。

13.教師講解:這樣,正反對照、虛實(shí)相生,表現(xiàn)了作者恬淡閑適、安貧樂道的情趣??傊?,陋室之景宜人,陋室之人高雅,陋室之事有趣,陋室其實(shí)不陋。這一切又是為了陪襯惟吾德馨,呼應(yīng)開頭。正因?yàn)橹魅说赖赂呱?,名聲遠(yuǎn)揚(yáng),陋室才見其不陋。

經(jīng)過作者反復(fù)描寫陪襯,文章主旨已經(jīng)突出,意思似乎已經(jīng)寫盡,可是畢竟作者是大手筆,再用另外的寫作手法向深處開拓主題。(出示南陽諸葛廬圖)

14.教師講解:南陽諸葛廬,西蜀子云亭。

15.提問:作者在這里用草廬和玄亭比陋室,其用意還是在說明陋室不陋嗎?

回答:不是,而是已隱含著自己遠(yuǎn)大的志向。要做一個像他們一樣的人。

教師肯定:很對。(板書:暗含、志向)

16.教師講解:前有古人后有來者,我這個陋室將與諸葛亮的草廬、揚(yáng)子云的亭子一樣被后人所稱道;我本人也要像諸葛亮、揚(yáng)雄一樣被后人所敬仰。文章添了這么一筆,再生一層波瀾,內(nèi)容更豐富,主題更鮮明。寫到這里,我們感覺到作者的意思已經(jīng)表達(dá)得夠完美了,可以收筆子。

但是作者是一個弄墨的高手,在全文最后一筆,引用孔子的話結(jié)束,把作者的思想感情推向高峰:孔子云,何陋之有?孔子的原話是:君子居之,何陋之有?引用孔子的話再次表明自己的觀點(diǎn)、態(tài)度,回應(yīng)德馨言盡而意無窮??鬃舆@句話是一個典故,孔子打算搬到九夷山去住,有人對他說,那個地方十分簡陋,你怎么能去住呢?孔子回答說:君子居之,何陋之有?孔子的話講得很坦率,而劉禹錫只引用孔子的后一句何陋之有。

17.提問:劉禹錫為什么隱去前一句君子居之呢?

回答:其意卻正在前一句,言外之意、弦外之音。

18.教師肯定:回答正確。

這是作者有意設(shè)置的弦外之音。明眼人看便知,十分明白,自己正是孔子一類的君子,自己的生活態(tài)度正如孔子一樣(板書:態(tài)度),安貧樂道,君子固窮,這就更突出了作者高潔偉岸不隨世俗的志趣和抱負(fù)。陋室不陋,關(guān)鍵在于君子居之惟吾德馨。文章結(jié)語引經(jīng)據(jù)典(板書:引經(jīng)據(jù)典),力發(fā)千鈞,托作者的思想推到了高峰。

四、學(xué)生教師共同完成板書

19.根據(jù)老師的板書,請?jiān)跈M線上填一個字,表明作者運(yùn)用修辭力法的目的。學(xué)生上臺給板書填空。

陋室銘劉禹錫

山水比興引陋室

對偶擬人描環(huán)境

襯托對仗夸朋友

虛實(shí)對比話生活

類比暗含立志向

引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度

20.學(xué)生齊讀板書。

21.在板書的每一句后面,再填寫一個確切的字,體現(xiàn)本句的中心填寫中心詞。

陋室銘劉禹錫

山水比興引陋室馨

對偶擬人描環(huán)境青

襯托對仗夸朋友雅

虛實(shí)對比話生活靜

類比暗含立志向高

引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度樂

22.學(xué)生齊讀。

五、總結(jié)全文

通過對陋室的描繪,極力形容陋室不陋,抒發(fā)了作者獨(dú)特的情懷,一個坦蕩樂觀、潔身自好、安貧樂道的文人形象躍然紙上。

《陋室銘》是一短文力作,是我國古代文苑中的一朵奇花,千百年來經(jīng)久不衰。它的顯著特點(diǎn)就是語言精辟。采用大量的修辭方法,對偶工整,對比鮮明,互相襯托,虛實(shí)相生,引經(jīng)據(jù)典,言志如詩,具有一種韻味如歌的音樂美,讀來如行云流水,文氣通達(dá)起伏,是我國古典文庫中膾炙人口的珍品。

景色清幽

陋室不陋友人博學(xué)惟吾德馨

情志高尚

陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)簡案篇十三

天賦不高,有志則行,成績不佳,發(fā)奮則靈。斯是求學(xué),唯苦唯勤。

1、關(guān)于作者

作者劉禹錫(772-842),唐代詩人,哲學(xué)家。字夢得,洛陽人。曾中進(jìn)士,官至監(jiān)察御史。他熱心擁護(hù)王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。他著有《劉賓客集》或稱《劉夢得文集》。

2、關(guān)于《陋室銘》

貞元九年(793),劉禹錫中進(jìn)士后,官至太子賓客,加檢校禮部尚書,可謂官運(yùn)亨通。后因他參加王叔文的永貞革新運(yùn)動,得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣,被德宗皇帝貶至安徽和州當(dāng)通判。按當(dāng)時地方官府的規(guī)定,他本應(yīng)住衙門三間大廈的官邸??墒?,和州的知縣是個勢利之徒,他見劉禹錫貶官而來,便多般刁難。先是安排他住在縣城南門,不久,又要他搬至北門,由原先的三間屋縮小到一間半,不久又要他搬居城中。半年之間,連搬三次家,住房一次比一次狹小,一次比一次簡陋,全家老小根本無法安身。就是在這種情況下,劉禹錫提筆寫下了《陋室銘》這篇文章,并請他的好朋友,當(dāng)時的大書法家柳公權(quán)書碑勒石,立于門前,以示“紀(jì)念”,一時轟動朝野。

現(xiàn)在,一千多年過去了,沒有人會記住那個勢利的縣官,但劉禹錫的這篇《陋室銘》,卻光照歷史,留傳千古。

3、關(guān)于“銘”

銘,就是記載,在器物上刻字,表示永記不忘。后來便逐漸發(fā)展成一種文體,常常在金屬器物或碑石上刻寫文字,用來記敘生平、事業(yè)、功德,表示紀(jì)念,或是記物寓意,表示勉勵或警戒之意。這種文體一般都是用韻的。陋室,意思是簡陋的房子?!奥毅憽钡囊馑季褪峭ㄟ^對陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。

1、反復(fù)誦讀課文

(1)學(xué)生自讀課文并劃分朗讀節(jié)奏。

(2)播放課文朗讀帶,注意聽準(zhǔn)字音,注意句子的語氣語調(diào)。

(3)全班學(xué)生齊讀全文。

(4)推舉代表朗讀,注意讀音、節(jié)奏、語調(diào)與感情。

2、疏通文意

(1)自由讀課文或默看注釋,理解句意,讀懂課文。遇到疑難,互相討論。

(2)學(xué)生互動質(zhì)疑,教師引導(dǎo)學(xué)生解決。

(3)教師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)詞句

(4)指名粗譯課文

(5)齊讀課文,形成完整印象。

(1)課文從哪幾方面寫陋室不陋?

(高潔傲岸安貧樂道之人。)

(啟發(fā):抓助“談笑有鴻儒,往來無白丁”“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”等句子,體會作者不愿追逐名利,光宗耀祖,揚(yáng)名立萬;不愿高官厚祿,安貧樂道的思想境界。)

托物言志:借助某事某物,闡發(fā)道理、抒發(fā)感情的一種寫作手法。

小結(jié):學(xué)習(xí)古人的作品,要用現(xiàn)代人的眼光看待古人;要“擇其善而從之,其不善而改之”;要批判的學(xué)習(xí)和接受。仁者見仁,智者見智。時代不同,處境不同,就會有不同的人生態(tài)度,生活態(tài)度。希望大家在生活中都能樹立正確的積極向上的健康的人生態(tài)度,不要過于看重物質(zhì)享受而忽略了精神追求,應(yīng)注重品質(zhì)的修養(yǎng)和志趣的培養(yǎng)。

本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、格調(diào)高雅、構(gòu)思巧妙,意境雋永、韻味深長、文句精美而膾炙人口,久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對室居情景的描繪,極力形容“陋室”不陋,表達(dá)了一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

1、背誦全文

2、完成《同步輔導(dǎo)與訓(xùn)練》

陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)簡案篇十四

1.朗讀、背誦《愛蓮說》,把握詞、語句,疏通文意。

2.學(xué)習(xí)托物言志和襯托的手法。

3.學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

學(xué)習(xí)托物言志和襯托的手法。

理解的主旨。

課前收集有關(guān)詠蓮詩句。

1課時

一、導(dǎo)入,培養(yǎng)興趣,強(qiáng)化動機(jī)

1.欣賞蓮花圖片,師生共同給它們命名或配以詩文名句。

2.由許多人都喜歡蓮花,引出課本?!霸诠湃斯P下,蓮花,或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣,或被用作清高脫俗的象征,或被贊為百美并陳、無私奉獻(xiàn)的化身。對蓮的喜愛,可以說已成為我國人民一種文化心態(tài)?!?/p>

最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的'周敦頤,他寫了一篇短文——《愛蓮說》,雖然只有119個字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。

二、檢查預(yù)習(xí)任務(wù)

1.讀課文,標(biāo)出生字詞。

2.注音:頤蕃淤濯漣褻鮮噫

3.口述課文大意,翻譯下列句子

(1)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

(2)中通外直,不蔓不枝。

(3)香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。

(4)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

(5)予謂菊,花之隱逸也。

(6)菊之愛,陶后鮮有聞。

(7)蓮之愛,同予者何人?

(8)牡丹之愛,宜乎眾矣。

三、疏通文意

方法:

(1)盡量譯出每一個字;

(2)補(bǔ)出省略成分;

(3)通暢,準(zhǔn)確。

然后每個“老師”(即學(xué)生)一句,先朗讀,再口譯,再解答“學(xué)生”(即老師)一兩個問題。問題以字詞解釋為主。同時師生評判、討論、辯誤。

教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個文言句式:

蓮,花之君子者也?!眱删渑c此相同。

(2)“菊之愛”,賓語前置,譯為“愛菊”?!吧徶異邸薄ⅰ澳档ぶ異邸迸c此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同。

四、齊讀課文,正音

教師指導(dǎo)語氣、語調(diào)、停頓、快慢。

五、深入閱讀,理解文旨

1.寫“愛蓮”,為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”?

明確:是襯托手法,其中,愛菊是正襯,愛牡丹是反襯。

明確:主要象征在污濁的社會潔身自好,保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操。

3.作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人,表達(dá)什么思想?

(1)婉曲地批判當(dāng)時趨炎附勢、追求富貴的世風(fēng)。

(2)用具有高潔品格的“蓮”自況,表示自己在污濁的社會潔身自好,保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。

六、拓展練習(xí)

你喜歡什么花草樹木?為什么喜歡?請口述一篇“愛說”,要求有思想,有知識,有文采。

七、朗讀并背誦

八、布置作業(yè)

1.背誦,默寫。

2.完成課后練習(xí)。

陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)簡案篇十五

1.復(fù)習(xí)“銘”這種文體,有感情地誦讀課文。

2.品析詞句之美。

3.拓展,深入體會作者的人格魅力。

新授課

1. 有感情地誦讀課文

2. 品析詞句之美

拓展,深入體會作者的人格魅力。

一課時

1.講授法

2.討論法

3.誦讀法

(一)導(dǎo)入

舊知回顧

體裁:銘

(哪一組師友介紹一下)

古代刻在器物上用來警戒自己或者稱頌功德的文字,后來成為一種文體。這種文體形式短小,文字簡潔,句式工整而且押韻。

(二)讀音韻之美

陋室銘

(唐)劉禹錫

山/不在高,有仙/則名。

水/不在深,有龍/則靈。

斯是/陋室,惟吾/德馨。

苔痕/上/階綠,草色/入/簾青。

談笑/有/鴻儒,往來/無/白丁。

可以/調(diào)/素琴,閱/金經(jīng)。

無/絲竹之亂耳,無/案牘之勞形。

南陽/諸葛廬,西蜀/子云亭。

孔子/云:何陋/之有?

(要求學(xué)生注意韻腳和節(jié)奏)師友互讀,班內(nèi)展示,教師評價(jià),全班齊讀。

(三)品詞句之美

學(xué)生自己找出欣賞的句子,進(jìn)行分析。先獨(dú)立完成,再師友討論,最后班內(nèi)展示。

(四)悟人性之美

1、舊知回顧

本文運(yùn)用 的寫法,通過對陋室的描寫,表達(dá)出作者 的節(jié)操和 的'情趣。

2、讀劉禹錫的詩,體會其豪情

秋詞

自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云去,便引詩情到碧霄。

劉禹錫怎么可能讓一間小小陋室困住了自己高貴的心?

3、拓展

彭城劉禹錫,詩豪者也。

面對大江觀白帆,身在和州思爭辯。

楊柳青青江水平,人在歷陽心在京。

這是作者被貶和州后寫的詩句。

可見劉禹錫雖被貶但豪情不減,不甘沉淪,試從文中找出體現(xiàn)他的豪情的詞句,大聲朗讀。

4、悟人性之美

達(dá) 則 兼 濟(jì) 天 下

窮 則 獨(dú) 善 其 身

(五)板書設(shè)計(jì)

陋室銘

劉禹錫

讀音韻之美

品詞句之美

悟人性之美

(六)作業(yè)

走近劉禹錫

(寫出自己的認(rèn)識,感悟劉禹錫的人格魅力。可查閱資料,不少于300字)

陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)簡案篇十六

1、知識:掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文。

2、技能:學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。

3、感情:理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的情趣。學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)。

4、態(tài)度:用不同時代的眼光看待古代文化,客觀的評價(jià)古人。

:張揚(yáng)師生個性,強(qiáng)調(diào)朗讀品位、滲透學(xué)法指導(dǎo),重視合作討論、滲透時代觀念--與時俱進(jìn)。

如果讓你設(shè)計(jì)自己的家,你怎樣設(shè)計(jì)呢?(學(xué)生自由發(fā)言)唐朝的劉禹錫他和部分同學(xué)一樣喜歡簡陋的居室,今天,我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣?(板書:《陋室銘》劉禹錫)

(學(xué)生結(jié)合課文提示注解回答,教師適當(dāng)補(bǔ)充)

1、陋室:簡陋的居室,是劉禹錫的室名。

2、銘:古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都用韻。(介紹表現(xiàn)文體的字:表、說、記、序。/押韻--刨根問底:立即讓學(xué)生瀏覽課文找出韻腳和所押之韻。)

3、作者:劉禹錫,字夢得,唐朝著名詩人和文學(xué)家,頗得白居易推崇。

1、學(xué)生自由讀(要求大聲朗讀,注意停頓,讀正確、流利)。

2、指名讀(糾正錯誤讀音,注意句讀)。

3、范讀(聽課文錄音)。

4、齊讀。

1、學(xué)生默讀課文,參照注釋,讀懂課文。(遇到疑難,同桌討論)

2、學(xué)生質(zhì)疑,師生共同解決。(鴻、白丁、馨等)

3、指名翻譯。

齊讀課文,出示思考題,四人小組討論。

1、陋室,陋室,陋在何處?(從文中找出體現(xiàn)“陋”的語句)

討論并歸納:“苔痕上階綠,草色入簾青”說明居住的環(huán)境荒涼、冷落,極為簡陋。

2、文末提出“何陋之有”,你認(rèn)為作者這樣說對嗎?理由?

討論并歸納:人品高尚(斯是陋室,唯吳德馨)

景色宜人(苔痕上階綠,草色入簾青--幽雅、恬靜)

來人不俗(談笑有鴻儒,往來無白?。?/p>

生活高雅(可以調(diào)素琴,閱金經(jīng))

3、作者寫陋室僅是為了告訴我們陋室的狀況嗎?

討論并歸納:通過贊美簡陋的居室,表達(dá)了作者不愿追逐名利,不愿高官厚祿,安貧樂道的生活情趣。(強(qiáng)調(diào)本文寫法:托物言志)

4、齊讀,體會作者高尚的情操。

1、看材料,思考問題。

教室銘

分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯吾閑情。小說傳得快,雜志翻得勤;琢磨下圍棋,尋思看電影??梢运X,打呼嚕。無書聲之亂耳,無復(fù)習(xí)之勞形。雖非跳舞場,堪比游樂場。心里云:“混張文憑?!?/p>

思考:

(1)材料是針對學(xué)生中的哪些現(xiàn)象而言的?

(2)那么應(yīng)該怎樣對待我們的學(xué)習(xí)生活?

。(學(xué)生自由討論,自由發(fā)言)

1、稱頌:人品高尚。

2、批評:逃避世俗,缺少為國為名的奉獻(xiàn)精神。

:學(xué)習(xí)古人的作品,要用現(xiàn)代人的眼光看待古人;要擇善而從之,其不善而改之;要批判的學(xué)習(xí)和接受。

《陋室銘》 是一篇名傳千古的美文,通過對簡陋居室的描繪,極力形容陋室不陋,表達(dá)了一種不慕榮利的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

結(jié)合本文的教學(xué)過程我有幾點(diǎn)反思:

1、文章的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定符合教材要求及學(xué)生的實(shí)際,教學(xué)設(shè)計(jì)能夠圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行,落實(shí)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

2、注重學(xué)生的主體參與意識,激發(fā)學(xué)生的合作探究意識,每個學(xué)生都能積極參與到課堂教學(xué)中來,比較注重滲透學(xué)法的指導(dǎo),注重培養(yǎng)學(xué)生的“聽、說、讀、寫”能力,讓學(xué)生真正學(xué)會學(xué)習(xí)。

3、本文注意了以讀為主,在朗讀過程中,使學(xué)生們感受“銘”這種文體的篇幅短小,語句押韻、語言優(yōu)美的特點(diǎn),進(jìn)而對課文的形式美有深刻的認(rèn)識。還對學(xué)生的朗讀進(jìn)行指導(dǎo),注意對學(xué)生適時的點(diǎn)撥,有層次的進(jìn)行朗讀指導(dǎo),不僅讓學(xué)生會讀還要讀好,讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出感情、讀出韻味,真正把自己融入文章中來,并且注意利用激勵性的語言對學(xué)生鼓勵。最后,運(yùn)用“整體板書”和“回譯法”讓學(xué)生進(jìn)行背誦,加深記憶??傊?,用朗讀貫穿教學(xué)的始終。

4、注重學(xué)生合作探究能力的培養(yǎng),因此,采用小組合作競爭的方式,答對加分,答錯扣分的形式,激發(fā)學(xué)生的競爭意識和學(xué)習(xí)的興趣。

5、把握文言文教學(xué)的重點(diǎn):積累文言詞匯、句式等常識,準(zhǔn)確翻譯文章,為以后的文言文學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。再說,要深入理解文章的內(nèi)容和思想,就必須理解課文字句,所以我在引導(dǎo)學(xué)生利用已有文言知識,借助課下注釋,小組合作,自主學(xué)習(xí),弄懂文章的此句意思。

6、讓學(xué)生參與課堂和學(xué)習(xí)的全過程,做知識和思維的主人。

學(xué)生們對于語文知識的學(xué)習(xí),不僅僅限于在課堂上由老師帶領(lǐng)的分析,還包括課前對課本的預(yù)習(xí),對重點(diǎn)知識的揣摩,對疑難問題的質(zhì)詢。更包括課后對所學(xué)知識的消化和演繹。所以,我從預(yù)習(xí)這個環(huán)節(jié)抓起,讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)知識的整個過程,做知識和思維的主人。

7、巧妙的設(shè)計(jì)提問,采用小組合作、教師點(diǎn)撥來解決,引導(dǎo)學(xué)生逐步深入文本。精心設(shè)計(jì)問題,并形成一個問題鏈,讓這些問題逐步深入地把整篇文章的內(nèi)容串聯(lián)起來,每個問題都讓學(xué)生從課文內(nèi)容出發(fā),挖掘其意義,讓學(xué)生在每一句課文的理解中都綻放出思維的火花,最后運(yùn)用課文內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系和前后呼應(yīng)把它連接在一起,融匯貫通,把全篇課文的講析內(nèi)容全部帶了出來,在學(xué)生頭腦中形成了“串珠成鏈”的整體把握效果。這種方式不僅能活躍課堂氣氛,不讓人覺得死氣沉沉,而且問題與問題之間環(huán)環(huán)相扣,從屋外到屋內(nèi),從景到人到趣,一步步地隨著學(xué)生自主地交流探討深入進(jìn)去,使學(xué)生在深入的過程中理解全文。 這其中,注重學(xué)生的自主參與,激發(fā)其競爭意識和學(xué)習(xí)興趣。

8、對于課堂的時間安排如再緊湊些,讓學(xué)生當(dāng)堂完成練習(xí),更有利于教師對學(xué)生學(xué)習(xí)反饋的掌握。

又有一次面對鏡頭的經(jīng)歷,讓我在課堂中又多一次歷練,相信,以后,我會比這次更從容不迫、沉穩(wěn)鎮(zhèn)定地應(yīng)對課堂,和學(xué)生的互動會更加融洽、自然。

總之,這一堂課,讓我看到自己的不足,更讓我收獲了許多,懂得了許多!我想,我只能夠腳踏實(shí)地,認(rèn)認(rèn)真真的思考教學(xué)中問題,我才可能在教師成長的路上走得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)!

陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)簡案篇十七

1、知識:掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文。

2、技能:學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。

3、感情:理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的情趣。學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)。

4、態(tài)度:用不同時代的眼光看待古代文化,客觀的評價(jià)古人。

張揚(yáng)師生個性,強(qiáng)調(diào)朗讀品位、滲透學(xué)法指導(dǎo),重視合作討論、滲透時代觀念--與時俱進(jìn)。

如果讓你設(shè)計(jì)自己的家,你怎樣設(shè)計(jì)呢?(學(xué)生自由發(fā)言)唐朝的劉禹錫他和部分同學(xué)一樣喜歡簡陋的居室,今天,我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣?(板書:《陋室銘》劉禹錫)

(學(xué)生結(jié)合課文提示注解回答,教師適當(dāng)補(bǔ)充)

1、陋室:簡陋的居室,是劉禹錫的室名。

2、銘:古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都用韻。(介紹表現(xiàn)文體的'字:表、說、記、序。押韻--刨根問底:立即讓學(xué)生瀏覽課文找出韻腳和所押之韻。)

3、作者:劉禹錫,字夢得,唐朝著名詩人和文學(xué)家,頗得白居易推崇。

1、學(xué)生自由讀。(要求大聲朗讀,注意停頓,讀正確、流利)

2、指名讀。(糾正錯誤讀音,注意句讀)

3、范讀。(聽課文錄音)

4、齊讀。

1、學(xué)生默讀課文,參照注釋,讀懂課文。(遇到疑難,同桌討論)

2、學(xué)生質(zhì)疑,師生共同解決。(鴻、白丁、馨等)

3、指名翻譯。

齊讀課文,出示思考題,四人小組討論。

1、陋室,陋室,陋在何處?(從文中找出體現(xiàn)“陋”的語句)

討論并歸納:“苔痕上階綠,草色入簾青”說明居住的環(huán)境荒涼、冷落,極為簡陋。

2、文末提出“何陋之有”,你認(rèn)為作者這樣說對嗎?理由?

討論并歸納:人品高尚。(斯是陋室,唯吳德馨)

景色宜人。(苔痕上階綠,草色入簾青--幽雅、恬靜)

來人不俗。(談笑有鴻儒,往來無白?。?/p>

生活高雅。(可以調(diào)素琴,閱金經(jīng))

3、作者寫陋室僅是為了告訴我們陋室的狀況嗎?

討論并歸納:通過贊美簡陋的居室,表達(dá)了作者不愿追逐名利,不愿高官厚祿,安貧樂道的生活情趣。(強(qiáng)調(diào)本文寫法:托物言志)

4、齊讀,體會作者高尚的情操。

1、看材料,思考問題。

教室銘:

分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯吾閑情。小說傳得快,雜志翻得勤;琢磨下圍棋,尋思看電影??梢运X,打呼嚕。無書聲之亂耳,無復(fù)習(xí)之勞形。雖非跳舞場,堪比游樂場。心里云:“混張文憑?!?/p>

思考:

(1)材料是針對學(xué)生中的哪些現(xiàn)象而言的?

(2)那么應(yīng)該怎樣對待我們的學(xué)習(xí)生活?

1、稱頌:人品高尚。

2、批評:逃避世俗,缺少為國為名的奉獻(xiàn)精神。

學(xué)習(xí)古人的作品,要用現(xiàn)代人的眼光看待古人;要擇善而從之,其不善而改之;要批判的學(xué)習(xí)和接受。

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