熱門基地讀后感范文（18篇）

讀后感是讀完一本書或一篇文章后，對其中所獲得的所思所感進行的總結和反思。如何從多種角度和維度展開思考，寫出一篇富有深度的讀后感？以下是小編為大家精選的幾篇讀后感范文，歡迎大家一起來分享和交流。

基地讀后感篇一

《銀河帝國·基地》是《銀河帝國》系列的第一本書，開頭便描述了神一樣的哈利。謝頓博士正在同一位數(shù)學家探討以川坨為首都，涵蓋了整個銀河系的龐大帝國—銀河帝國的未來開展趨勢。通過謝頓博士自創(chuàng)的一門可以用數(shù)學工具計算未來的“心理史學〞式，那位數(shù)學家驚奇地發(fā)現(xiàn)：整個帝國居然會在第三個世紀后全面瓦解！

當今，川坨上的高級人員早曉這個預言，于是自作聰明地把謝頓流放到了博士早就預料到的地點：端點星。在那兒，人們將進行一項為復興帝國而編寫的《銀河百科全書》的方案：謝頓方案。然而，這一切都只是假象。

這本書由著名科幻作家阿西莫夫所著，他的文筆十分簡練，卻又處處埋著伏筆，使后文更加精彩、逼真。他以“謝頓方案〞中的謝頓危機為線索，將讀者拉入這美妙的意境之中。而且自己發(fā)現(xiàn)書中看似無解問題的破綻，用巧妙的'筆法勾出幾位“智者〞，由他們帶你解釋真正的答案。作者構思新穎，想象力超群，給讀者徐徐展開銀河帝國的畫卷。

我不禁想，如此強大的銀河帝國存活了幾萬年之久，卻由于人們的忘我娛樂與君王的腐敗而土崩瓦解，那么我們的當今社會那么絕對是無比幸福的啊。在龐雜繁復的政治中心里，沒有明顯的腐化不是非常難得嗎？我們要好好珍惜這美好的“黃金歲月〞啊。同時，我們不能像基地開始建設的五十年里一樣無比封建、專注于過去，而要向發(fā)動革命的賽佛。哈定市長學習他，學習他與時俱進的超前思維。

微風鉆進臥室，悄悄地平復我好動的心靈。“武力是弱者的最后手段。〞我一遍遍地想著哈定市長的名言，默默地告誡自己、警示自己。

阿西莫夫的作品無比宏大，令我嘆為觀止，但我認為他最杰出的作品，還屬《銀河帝國》系列小說。

基地讀后感篇二

作為科幻小說家排行第一的阿西莫夫，他在作品中制定的《機器人三大定律》(現(xiàn)已修訂為四大定律)至今仍為科學界所用。他筆下的作品歸為三個系列，其中以銀河帝國系列最為科幻迷熟知。此次再版，必須收藏！

話說，剛一入手此書我就迫不及待開讀，在閱讀中體會著跌宕起伏的情節(jié)和柳暗花明的轉機，在千鈞一發(fā)、絕處逢生時所彰顯的'個人英雄主義的智慧及魄力，都不由得讓你欲罷不能，大有一氣讀完地欲望。從宗教統(tǒng)治到貿易行商統(tǒng)治，每一個發(fā)展階段都預示著現(xiàn)實中人類社會集團的演變過程。

掩卷回味，偷笑中驚覺此書乃是披著科幻外衣的一部政治小說呀，書中提到的那些政治手腕和外交手段時至今日依舊可圈可點！忽然間，我很期待銀河帝國系列能夠拍成電影，那絕對是不亞于星戰(zhàn)系列和星際系列的蕩氣回腸的大作。

基地讀后感篇三

仰望星空，天外那浩瀚的銀河曾引起無數(shù)人的遐想；仰望未來，人類那未知的前途喚起許多人的猜測。而艾薩克?阿西莫夫所著的“銀河帝國”系列便是其中最明亮的結晶之一。

雖然我只讀了其中的一本——《基地》，但已經(jīng)被它那宏大的世界觀和層層推進的劇情所吸引：這本書講述的是人類開啟了星際殖民運動進而統(tǒng)一了銀河系，建立了銀河帝國。一萬年后，哈理?謝頓開創(chuàng)了能夠精準推演未來的“心理史學”，從而預言出帝國即將覆滅。為了讓覆滅后的文明盡快獲得新生，他在帝國流放自己的“端點星”上建立起基地，正式啟動了一個偉大的拯救計劃。

實際上，我一開始讀時是有點失望的，因為這本書雖美其名曰“銀河帝國”，但作者對帝國和宇宙的宏觀描寫著墨其實很少，而更多是以許多個人的語言描寫和心理描寫作支撐來講解帝國的政治和科技。我習慣了《三體》這種通過獵奇想象震撼心靈的硬科幻，《銀河帝國》這樣主要講述人文世故的軟科幻確實有些不合胃口，但是，當我深入閱讀進去，發(fā)現(xiàn)了它的超凡魅力。

《基地》通篇是以基地的起源和經(jīng)歷的三次危機為線索，串聯(lián)起許多中短篇小故事。每篇都是從一個人物的視角講述他的事跡和思想，和其他小說常用的“上帝視角”相比，這種方法表達的內容很有限，也讓我初讀時倍感困難。但每當里面的人物以個人的口吻、平淡的語氣講解那令人贊嘆的計劃，決定一場戰(zhàn)爭的勝負時，這種“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的蕩氣回腸，卻讓我領悟到一種與上帝視角截然不同的感受。

這本書主要的劇情就是基地與周邊王國產生沖突，以及基地的幾位英雄力挽狂瀾。第一次危機起因是周邊四王國對基地的科技虎視眈眈，而基地軍事上的弱小而難以反抗?；氐囊晃挥⑿廴スㄓ握f各國，使得他們相互猜忌進而相互制衡，誰都不敢將基地占為己有?；赜謱⒖萍家砸环N宗教的形式教育王國國民，于是在第二次危機，其中一個王國的執(zhí)政者試圖發(fā)動戰(zhàn)爭，結果尚未開戰(zhàn)就被瘋狂的教徒們瓦解。第三次危機時，一個禁止傳教、售賣技術的科瑞爾星球向基地宣戰(zhàn)，但此前基地一直與其進行科技貿易，貿易的中斷使得科瑞爾星球民不聊生，于是只得結束戰(zhàn)爭。

威懾平衡、宗教統(tǒng)治、經(jīng)濟制約，仔細一想，這些危機的解決方案都影射著現(xiàn)實世界，且每一個都印證了塞弗哈定的一句話：“武力是無能者的最后手段”。確實，在聯(lián)系了現(xiàn)實中兩國之間的碰撞，我明白了有時動用武力的確未必是最佳的選擇，這也讓我堅信《銀河帝國》是一本披著科幻外衣的社會作品。

雖然目前我僅僅讀了《銀河帝國?基地》，即便它的世界觀和主旨還未完全展現(xiàn)，但是其中幽默的語言風格和絕妙的劇情發(fā)展已經(jīng)深深吸引了我，這軟中有硬的科幻小說也讓我體會到不同凡響的快感。

我期待著去看這一系列的其他十四本書。

基地讀后感篇四

一口氣讀完了銀河帝國的第一部，基地的七本。對于楊早說的暢銷書不能等同于好書，比如流量明星不能等同于好演員，我不能更同意了。

或許是蘿卜青菜，各有所愛吧。

我覺得，我還是更喜歡三體。阿西莫夫的基地七部曲和劉慈欣的三體，哪個賣的更多，我沒有去考據(jù)，或許都是屬于暢銷書的行列吧。但一口氣將七部讀完，我腦子里跳出的第一句話是：盛名之下，其實難副。

基地七部曲，其實是探討在未來，人類會有怎樣的發(fā)展方向，哪個才是正確的。第一種模式是我們目前的，也是基地一的模式：科技模式。

物理數(shù)學的被重視，被高度開發(fā)和使用，未來的科技達到了很驚人的水平。人活在穹頂之下，溫度濕度氣候都是人造的。公共交通快捷而便利，星際之間的飛行十分普遍。喜好擴張的人類的足跡早就踏出了銀河系，占領了許多的星系。因為基地一對于別的星球的技術上的絕對實力，使他們擁有了能統(tǒng)一各住人星球組建一個超級帝國的實力。第二種模式是隱藏在幕后的基地二的模式：精神模式。

在建基地二時，他們挑選的就不再是科技人才，而是精神控制天才。能夠用精神力來影響控制別人的行動與思想。通過控制別人而達到統(tǒng)一的目的。我以為，這就是描述基地一在建帝國時候與基地二的控制與反控制的斗爭。然后，又出來了另外一種模式，顯然也是作者比較偏向的模式：蓋婭模式。所有的人，不止是人，應該是星球上的所有東西，既是一個整體又是一個個體。

他們享有共同的感覺記憶，一切以需要進行分配。需要雨了，飄來一朵云，下一場不多不少剛剛好的雨。肚子餓了，吃一些維持你身體機能的食物，只為補充能量而進食，不講究任何色香味這些多余的東西。房子有一切它該有的功能，但除此之外，別無其他。墻壁也有墻壁微弱的意識。真真正正的按需分配，沒有一點的浪費，沒有一點的多余的花俏技巧。任何事物都是因為被需要而存在。就連孩子的出生，也是需要增加人口了，就分配給一對夫婦生一個。不被需要的均不存在。不傷害生命，很善良樸實的一個世界。沒有欲望，也不需要領導者。

我想，老子心里的理想世界大概就是這樣吧？但我不喜歡。我一點都不喜歡。

我知道自己有很多的毛病，但還是喜歡獨立的作為個體的我。我不希望被人窺探到我不想暴露出來的情緒，我不想我竭力包裹的幼稚可笑的思想被攤開，我不想我的生活都被不知名的手安排得明明白白妥妥當當，我喜歡生命中的各種突如其來的意外，即使它不太美好。

我沒有往下看，不知道后面兩部里作者是怎么想的。但看到被選中做選擇的男主面對心中的疑問，一次次尋求的結果都是蓋婭最為合適時，我不太想往下看了。大約最后也不會選擇蓋婭吧？不然男主心中的不安定因何而來？但看出這套書是在給人類的未來尋找出路后，我沒有什么興趣了。

我覺得，不論如何，生命總能找到出路，未來，沒有那么悲觀。

基地讀后感篇五

躺在菲律賓的海邊，仰望著故鄉(xiāng)所沒有的星空，我不禁又想到剛剛讀完的基地七部曲，心中又充滿了對群星的敬畏和無限的遐想。

誕生于1947年的基地系列，作為一部科幻作品，在其科技感方面必然對于當今的讀者來說是有所欠缺的，但作者阿西莫夫給我們所描繪的“未來”卻也不得不說是別具一格的。

不同于很多主流科幻小說，基地系列的背景雖然也在我們所居住的銀河系，但其主要的故事線卻不在地球展開——直到第七部，所有的.線索才最終引向這個共同的起源——而是在一個紛繁復雜的，以超級鋼鐵行星“川坨”為核心的銀河大舞臺上展開。另外一點不同，則是在千千萬萬行星上的生物沒有

什么

作為一篇被人公認為非常優(yōu)異的文學作品，基地系列顯然也沒有只描繪令人炫目的新穎設定和元素，而是以科幻為表，實際上則探討的還是人性的真諦與社會的構成?；?-2部曲描繪了在銀河系中統(tǒng)一的政權——銀河帝國——崩潰后，保存了文明種子的第一基地利用其先進的科技，在心理史學（預測未來的數(shù)學學科）的指引下逐漸繁榮昌盛，突出了在一個政體中“科技”，“宗教”，“經(jīng)濟”等軟實力的重要性，描繪了一個個傳奇人物。第3部中，似乎絕對正確的未來預測卻出現(xiàn)了偏差，一個在數(shù)學統(tǒng)計學上無法計算到的變數(shù)，有強大

心靈

這部在情節(jié)上，讓讀者脫離了原有的“雖然形式很艱難，但這都是計劃的一部分”的思維框架，讓書中人物——也包括讀者——受到了巨大的震撼，恰好證明了沒有什么是決對恒定的，同時又在隱隱之中傳遞出了精神意志的重要性，將科幻作品升華了一個層次。第四，第五部則主要描述了在銀河帝國末期，心理史學創(chuàng)造出的“謝頓計劃”的來龍去脈，把在理論上不可能實現(xiàn)的預言通過一個科幻的設定予以實現(xiàn)，同時又引出了背后的一切——神秘的機器人，被稱為人類起源的地球等等。這兩章則承上啟下，又拋下無數(shù)個線索，讓讀者去自行思索。最后兩部則描繪了整個宏大的銀河系史詩的起源，同時又探究了人類與機器人的關系，解釋了為何銀河系有某種單一性——我們都起源于地球。七部曲總體來說環(huán)環(huán)相扣，每兩三部后又大有升華，這也有部分源于作者寫作的時間有些斷層，將科幻上升到了探究人類及人類社會本質的高度上，也對未來各種人類社會極端的情況作了可能的猜想，描繪了一幅簡約卻不簡單的銀河系史詩，的確值得一讀。

不過本書在我看來也有一些缺憾，作者可能陷入了某種慣性思維，或者我們所謂的“套路”，每種極端下面必然影藏著另一種極端，熱情招待背后總有冷槍暗箭，單一純樸背后必有復雜動機，雖然可能想傳達出一種物極必反或者人類虛偽表象的意圖，但是卻導致了某些情節(jié)可以超前地揣測出結果，讓本書的魅力有所下降。

總而言之，本書十分值得一讀，可以給人以深思。

基地讀后感篇六

《基地》這本收被稱為永恒的科幻經(jīng)典。本書作者阿西莫夫，主要講述了這樣一個神奇的故事：哈里謝頓開創(chuàng)了心理史學，預測銀河帝國即將滅亡，所有人都在強力挽回，一時間內，銀河震動，帝國飄搖；皇帝、宰相、奪權者、反叛星球，各方勢力立刻劍拔弩張，三個主人公之間也發(fā)生了一些茅盾。

首先，我覺得阿西莫夫的寫作手法十分新穎，明明三個主人公沒有一點關系，中間相隔了數(shù)十年左右，但把整本書看下來，卻覺得這是個完整的故事，后來發(fā)現(xiàn)，是百科全書的一些段落將他們串在一起。這種手法是我們從來沒有看到過的。

其次，我覺得謝頓的目光十分深遠，他仿佛已經(jīng)徹底將死字看透了。然而，他的責任感很強。吾事已畢從此話中可以看出整個事情的流程對他而言仿佛像某個人從一開始給他下達的一個任務或者命令罷了，帶給讀者的有一種深不可測，像天氣那般難以捉摸的感受。

說起責任馬洛成為了必不可少的角色，正如書中最后一段未來關我什么事……就留給那些繼任者吧。馬洛的性格從表面來看貌似與謝頓差不多完成任務。實際上吧，有些不同，馬洛更明顯對未來的事更加漠不關心一些，認為自己只要做好自己的本份就夠了，其實太多雜七雜八的東西無需考慮：反正又不是我的事，給人說不出的感受。

我們的生活中有著責任感很強的人，如：老師。他想教好每一位學生，無論什么方法吧，責任感顯然很重，而并非完成任務。

阿西莫夫的重要科幻感不會讓人看了太夸張，而仿佛身臨其境。所以，他說女士們，先生們，世界上只有一個阿西莫夫。

基地讀后感篇七

銀河震動，帝國飄搖：皇帝、宰相、奪政者，反叛星球，各方勢力立刻劍拔弩張，阿西莫夫站在歷史和未來的中央，看到了人性永恒的丑惡。

從人類出現(xiàn)文明的那一天開始，文明就在不斷地發(fā)展著，建立了千百個帝國幾立在不同的時代。一切都在發(fā)展著，惟有人性不變的丑惡。

當社會風雨飄搖，這個帝國銀河快要崩潰的時刻，人們并不是團結起來去追求和平，而是懦弱地像蝸牛那樣縮進了殼中，或者出手去傷害他人，打碎他人的“殼”，但他們并不知道，總會有比自己更加強大和更加卑鄙的人來打碎自己的殼。這就像清朝之后動蕩不安的民國，文明的發(fā)展就這樣被按了停止鍵。“大魚吃魚，小魚吃蝦米”的這條鐵律才是永恒不作文變的。

人們就這樣變成了一個個“個人主義的末路鬼”和“社會病胎里的產兒”，他們像一盤散沙般成為一個個獨立的個體，并沒有水出現(xiàn)把他們“粘合”起來。

就會這個極其危急，關乎人類命運的時刻。謝頓出現(xiàn)了，他給人們帶來了希望，盡管只是一絲渺茫的曙光。

然而，人們并沒有因為他的出現(xiàn)而團結起來，只有兩個基地里的人們在孤獨地支撐著銀河帝國。

人們還是像從前那樣，像那些千百萬年前的人一樣，自私、貪婪。其實在羅馬、奧斯曼和蒙古這些帝國的身上都有著銀河帝國的.影子，人們永遠不會承認自己的錯誤，只有阿西莫夫看見了?？扇藗兒螘r能看清自己，了解自己，讓人性成為“永恒的美麗”。

基地讀后感篇八

終于在奔波中看完了這一系列的7本書，回味無窮。在看書的時候就在考慮怎么樣來書寫自己的感受，卻發(fā)現(xiàn)猶如陷入銀河的浩瀚中，四處都在閃亮，卻難以理出頭緒。今天回看了自己在看完《銀河帝國基地》時候的讀后感，重溫了初讀書時的感受，也解答了之前自己的一些困惑，不如就著上一篇提到的問題，一并談談自己的思考。

首先是哈里謝頓創(chuàng)立心理史學和建立基地的動機。這部分內容在第4、5部(即《基地前奏》《邁向基地》)中有詳細的過程，講述哈里謝頓是如何從一篇論文開始，一步步走向創(chuàng)立心理史學以及建立基的過程。據(jù)說這兩本書是阿西莫夫在生命中最后五年完成的，通過這兩本書為他最愛的主角哈里謝頓立傳。我在閱讀的時候，也采用了作者書寫的順序：1-2-3-6-7-4-5，最后閱讀的這兩本書，讓整個系列的情感得到了極大的升華。當你從端點星的第一次危機開始，在經(jīng)歷了基地-騾-第二基地-蓋亞星系-回到地球的整個歷程之后，回看恍若神明般的哈里謝頓是如何創(chuàng)立出他那驚世駭俗的心理史學，頗有有一番滋味。不得不說，小說對人物的塑造太成功了，讀者不僅僅跟著人物經(jīng)歷了歷險般的奇遇，更重要的是感受到了從32歲到82歲這期間人物的成長，相比之下《三體》中的人物經(jīng)歷乏味的可憐。哈里謝頓在夫銘的期望下，在鐸絲的保護下不斷逃亡，不斷思考，終于找到了建立心理史學的可行方式，也發(fā)現(xiàn)了一個驚人的秘密，自稱是記者的夫銘，不僅僅是帝國的首相丹莫刺爾，而且是傳說中的機仆丹尼爾，而一直保護他的鐸絲竟然也是機器人。然而他已經(jīng)深深的愛上了她，并愿意攜手相伴，即使她是個機器人，無法生育。為了保護謝頓，鐸絲遭人暗算而停擺，在臨終前，她對謝頓說：謝謝你，謝謝你對我的愛，讓我成為了真正的人類。鐸絲的離去成為了謝頓心中難以愈合的傷口，而對鐸絲的愛正是是他研究創(chuàng)立心理史學的動機之一。并不是為了拯救什么，得到什么，只是因為能夠和她在一起。

其次是關于女性角色偏少。讀到后來才發(fā)現(xiàn)，書中的女性角色是如此的出彩，各個都是拯救銀河系的好手。阻止了騾的貝妲、鬼靈精怪的艾嘉蒂婭、強權執(zhí)政的布拉諾市長、全能少女寶綺絲、以及謝頓的愛人鐸絲等等。與《三體》中女性角色純?yōu)閿[設截然不同，每一個女性角色不僅僅活靈活現(xiàn)，而且都在關鍵時刻發(fā)揮著重要的作用。作者對性別的差異以及各自的優(yōu)劣勢都有著相當精妙的把握。在基地初期，開拓疆域是發(fā)展的首要任務，因此男性角色偏多，性格也都是英雄式的聰慧與勇敢。而隨著基地的發(fā)展，象征精神力量的第二基地的登場，女性的戲份越來越多，甚至最后的男主崔維茲的直覺式思考，都讓我覺得非常的女性化。而最終出現(xiàn)的雙性人，更讓我覺得作者的格局確實很大，不僅沒有歧視任何性別，甚至在思考超越性別的人類會如何發(fā)展。

最后想說說我的收獲。又要忍不住說，讀經(jīng)典的好處就是每一次閱讀都能夠有所收獲。這一遍下來，最大的啟發(fā)是心靈控制，它拓寬了我的溝通思路。

首先是對超越語言溝通的極力贊同。在《安德的游戲》中蟲族就是用思維溝通的生物，包括植物形態(tài)的豬仔也是一樣，甚至三體人也是思維溝通。語言是思維的碎片，正是語言與思維之間的差異才導致了人類的分離與猜忌。日常中太多溝通都是通過語言、文字完成的，且不說故意和假裝這兩個極大的障礙，即使是想要好好說話，也會出于自身表達和理解的差異，造成溝通中的問題。家庭關系中糟糕的溝通莫不是如此，近年來各種提升家庭中溝通技巧的培訓比比皆是，間接說明了這個市場的巨大潛力。

其次是正確看待影響他人的利弊。因為有意識地影響一個人，最終導致了這個人的改變，在我看來是非常不正確的一件事，因為這妨礙了他人的自由選擇。所以一直以來，我都是極力避免對他人產生影響。然而閱讀這部為大的未來史，讓我更加深刻的認識到了一件事，就是沒有人擁有絕對的自由，自我對他人的影響根本沒有自己想象的那么大。過去自以為為他人自由著想的看法，更多的還是源于夸大了自我的重要性。

最后是擺脫對情感利用抵觸。不知從什么時候開始，理性的思考于我而言成為了一件天經(jīng)地義的事情。感情的共鳴常常發(fā)生在閱讀或者觀影甚至聽歌的時候，在遇到事，遇到人的時候，尤其是分析問題的時候，常常會忽略掉情感的因素。這樣做當然是為了獲得更客觀的視角，實際上卻變得不那么客觀。人類和機器人最大的不同就是人是忠于自己情感的，為了忠誠、為了名譽、為了愛情、為了盡孝、為了很多虛無縹緲的感情，來調整目標，付諸行動。在很多影視劇中，都有壞人利用他人的情感牽絆而達到自己目的的情節(jié)，因此默默地認為這是一件壞人才做的事情。但這次對情感控制思路的打開發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)看到的這只是情感利用的一種而已。我們都是凡人，無法“調整”別人的情感，然而如果可以將自己的目的在其他人情感上找到適合的實現(xiàn)途徑，也是一件一舉兩得的事情。我們都有為情感驅動而獲得的充盈幸福感，這從不因為同時做了其他事情而減弱。

[銀河帝國1基地讀書筆記]

《銀河帝國基地》

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基地讀后感篇九

這是金觀濤老師推薦的書。

。銀河帝國注定將衰落，3萬年的蠻荒時代即將到來。偉大的哈里·謝頓，通過心理史學準確的預測了未來的發(fā)展軌跡，并建立了科學基地（據(jù)說銀河系的另一端還有一個基地），以保存科學技術，從而試圖將蠻荒時代縮短到1千年，而謝爾頓計劃的目標是建立第二帝國。為了加快謝頓計劃的實施，謝頓在這過程中設置了一系列的危機，幫助基地更快的實現(xiàn)跳躍式的發(fā)展。這些威脅包括野蠻人的國王、地方軍閥，甚至還有“瘦死的駱駝比馬大”的帝國本身。然而每一次危機都會出現(xiàn)必然的解決方法，最終危機一次次被解決，基地也經(jīng)歷了“科學-宗教-金融”等不同的生存和發(fā)展階段。

。小說構建了一個龐大的銀河帝國體系，星球之間采用“超空間躍遷”的方式進行行星際旅行，核能作為主要的能源，在此基礎上科幻了很多新的事物，核能手qiang，三位全息影像，人造陽光等等。如果要說科幻的話，這些算是科幻背景和科幻元素吧。

。這本書最精彩的是對于社會形態(tài)和變革的設定，據(jù)說有羅馬帝國的影子。將科學披上宗教的外衣來統(tǒng)治周邊的蠻荒國家這一章寫的很精彩。同樣，隨著宗教逐漸受到抵制，貿易的無孔不入和隨之而來的強依賴性，再次鞏固了基地的統(tǒng)治地位。小說雖然就此結束，但1千年的軌跡才剛剛開始，未來基地的發(fā)展更加耐人尋味，未來是通過文化，道德，還是其他什么不知道的手段來實現(xiàn)第二帝國人不可知。

。這本書很薄，人物描寫很單薄，很少，沒有那種有血有肉的感覺。小說的結構是按照不同的危機，不同的章節(jié)來設定的，同時當然也是不同的年代和不同的人物。其實人物在這里并不起到?jīng)Q定性的作用。因為按照謝頓心里史學的計算，歷史的發(fā)展在很大程度上（如98.4%）是可以預見的。只是有這么一些特定的人在某個特定的時間段，完成了該做的事而已。

。對于社會發(fā)展的可預測這一點，也是小說最基本的一個設定，僅從邏輯上來說是不成立的。但就每一次危機的到來，和每一次社會的變革，以及文明的衰退或者發(fā)展，作者給出的架構還是能夠不錯的自圓其說的。

花了不到一天的時間，一口氣讀完了這本書，盡管這本書已經(jīng)經(jīng)歷了很多個十年，但仍然沒有生澀的感覺。

基地讀后感篇十

提到馬洛，書中這樣介紹：基地史上第一位商業(yè)王侯。那么，想到的自然而然就是勇氣與機會了。

所謂商業(yè)王侯，其實與現(xiàn)在西方的資本主義家相差不大。只不過他擁有的不僅是金錢，還有政權。這總讓我想起一個人——呂不韋，戰(zhàn)國時期秦國宰相。在一些野史中，他還是秦始皇之父。相傳，他在趙國看中了當人質的子楚，便決心用自己的家財來投資他。他傾盡家產，最后將子楚扶上了秦國君王之位，自己也因此一人之下，萬人之上。假如他當時貪念一時的榮華富貴，而沒有勇氣為子楚冒險，那史冊上可能永遠不會留下他的名字。

馬洛與呂不韋一樣，也是一個肯冒險的人。他善于抓住科瑞爾共和國王室妻管嚴的弱點，先用核能小飾物打通經(jīng)商貿易之路，再將日常核能用品打入共和國民間，贏得民心，與其展開經(jīng)濟戰(zhàn)，使基地能在敵強我弱的環(huán)境下生存下去，他自己也因此成為基地的第二位英雄。而毒蛇瑟特雖然也能擅長于抓住機會，但他沒有馬洛在行商所鍛煉出來的勇氣，從而只敢循規(guī)蹈率地重復用宗教控制其它王國，即使失敗了也不敢改變，因此在與馬洛爭奪統(tǒng)治權時敗了。

就連現(xiàn)在，許多學校招生，企業(yè)招新員工，都喜歡外向的、有勇氣的人。因為只有這樣的人，才能更好的適應新環(huán)境，才能在這個競爭激烈的社會中生存下去。相反，內向的人往往內心十分脆弱，容易被小小的困難所擊敗，從而一蹶不振。我們甚至可以這么說：英雄往往都是外向的、有勇氣的人。

敢冒險和敢嘗試，成就了馬洛式英雄。

前者給了他們抓住機會的能力，使他們敢賭，敢拚。有一句話說得好：機會是上帝給予的，但抓住機會的機會是我們自己給予的。如果一個人空有一身能力而抓不住機會，那么他就像一個沒有夢想的人;一個沒有夢想的人，就是一個沒有靈魂的人;就是一具空殼!正所謂人沒有夢想，和咸魚有什么區(qū)別。講的就是這個道理。而相反，若只能抓住夢想，卻十分內向，不敢去實現(xiàn)它，那同樣是天方夜譚。

記得看過一個故事，一個人夢見了自己造出一臺用打游戲治病的機器，很高興。向世界宣布自己要造一臺這樣的機器。結果造了一年，連個圖紙都沒畫好，反倒是別人受到啟發(fā)，得了個諾貝爾醫(yī)學獎。這就是敢嘗試與不敢嘗試的人之間的區(qū)別。

總之，我們要當個有勇氣的英雄，抓住并馴服機會這匹千里馬。

命運與概率

哈定也好，馬洛也好。在《基地》中，都離不開兩個字——命運。

何為命運?

生命的運氣。

在他面前，人類，乃至上帝，全都微不足道。

因此，人類總是在在想法設法地，看破他，操控他。古有占卜來預測命運，如今又有佛教輪回轉世，基督教的天堂。

那未來呢?

是否真的會有“心理史學”云云?

如果這是真的，那真可怕。一切的努力都是無用功。該來到的依舊會來，該離去的依舊會走。

可惜答案是否定的。

至少在我眼里是這樣，而我相信阿西莫夫也一樣。

記得謝頓曾說過一句話：：“心理史學只能預言歷史大致的走向，卻無法預言每個個體?！?/p>

但反觀基地每一次化解謝頓危機，無不是英雄的功勞。如哈定，如馬洛。這與上述這句話形成了充滿辯證色彩的悖論，如有人說天使就是惡魔一般，讓我不解。

但隨著時間沙漏的漸漸流逝，我找到了隱藏在書中的答案——概率。

在開頭，謝頓就曾經(jīng)提到過。而在后來的情節(jié)中，阿西莫夫也有給我們暗示。

不知道大家是否記得，每次謝頓危機之后，謝頓總會現(xiàn)身，來總結這次危機。而每次謝頓都要說一句話。正是它，如驚雷滾滾，震碎我心中疑惑的魑魅魍魎。

“你們渡過這次危機的機會有……”

因為謝頓在賭。

他無法預言每一個個體，所以他只能用概率賭。賭每一次總會有一個個體會在危機中擔起重擔，想出那最后一個方法。

這也是為什么謝頓每次說這句話最后的概率都比上一次小，也是他為什么要設置兩個基地的原因。

但這也無濟于事。因為概率是魔鬼。謝頓無法確定基地里的個體，同樣也無法保證敵人。這世界上，總會有那么一個個體。也許是哈定，也許是馬洛。他也許能闖出一番天地，來到基地，打破謝頓的預言，打破命運。

因為個體無法預測。

現(xiàn)在常有人說：“這個地球少了誰都不會不轉。”

其實不然。

如果將歷史中的重要人物殺掉幾個，那歷史的印跡必將改變。往小里說，拿破侖又可能成為人人敬仰的皇帝;往大里說，又可能不再有什么《核不擴散公約》，地球有可能真的不再轉動。

與其說，概率是魔鬼，不如說，人類是魔鬼，每一個生命個體都是魔鬼。他們在命運中活出了自己，將所謂的命運造英雄的謠言打破，告訴它：

“命運不會造英雄，他頂多給英雄幾個機會，因為英雄就是魔鬼?！?/p>

尾聲

其實哈定也好，馬洛也好，都有一個共同的名稱。

——英雄。

英雄么，并沒有什么條條框框規(guī)定。

在史料上，總有那么一句話——亂世出英雄。其實，那大多只是梟雄。

而英雄，不一定要有什么偉大的目標，崇高的理想;也不一定會有救國的事跡，造福百姓的舉動。他們大都隱居在塵世之外，無人知曉。

但他們不在乎，因為他們已經(jīng)活出了自己，成為了英雄。他們可以像《火影忍者》里的奈良鹿丸一樣，只向往穩(wěn)定的生活，安穩(wěn)的日子就連看門人，清潔工也可以是他們的目標。他們的身上流動的可以不是動漫主角的滿腔熱血，但他們可以用他們的心境去戰(zhàn)勝別人。

一個人沒有夢想，那他已經(jīng)死了。

一個人只要有夢想，即使再小，那他也可能是哈定，或是馬洛。

有時候，命運沒有給你機會。但只要你是哈定，或是馬洛，只要你能活出自己，那你就是個英雄。

要記住，英雄可以沒有命運的舞臺，可以沒有其他的觀眾。但他依舊是英雄。

至少是他自己的英雄。

洞頭區(qū)實驗中學807陳晨

指導老師：陳佳佳

公眾號：語文的那些事

基地讀后感篇十一

事實證明，姜還是老的辣，我還是tooyoungtoonaive。這本書真的有毒，當時還沒有出系列叢書，小說是在“譯林〞雜志的每季度特別期刊上刊行的，只有前三部。捧著兩本雜志，看了三天三夜?？赐曛螅抑苯尤ム]局訂了一年的譯林雜志，可是后來再也沒有看到比這本書更好看的小說了。

這是一個肯定會輸?shù)馁€。

持續(xù)

阿西莫夫開始是為了興趣寫作，30歲之前，他發(fā)了很多文章，在科幻界很有名，卻沒有賺什么錢。下班之后咬著牙寫作，直到1961年，當時有一個出版社把他寫的零散的故事整理成三本書，同一起名叫《基地三部曲》重新出版，這一下轟動世界，名利雙收，從此辭職回家專心寫作。

阿西莫夫寫科幻小說就跟我們吃飯這么容易，有一次綜藝節(jié)目阿西莫夫為了證明自己有才，就拿來打字機，三十分鐘現(xiàn)場寫了一部小說，寫完之后看看質量不錯，就直接發(fā)表了，真是努力過才知道天賦有多么重要啊。

1988年的時候阿西莫夫已經(jīng)是世界科幻界的最著名的作家了，他一共得了六次雨果獎，也得了星云獎終生成就大師，這兩個將是世界科幻的.最高獎項了，當時人們用阿西莫夫的名字來命名雜志，用阿西莫夫模塊來命名機器人的人機平安性，還有阿西莫夫在小說提出的人機三大定律已經(jīng)成為了家喻戶曉的概念。但這時他的身體已經(jīng)越來越不好。但在這時他宣布開始續(xù)寫基地，阿西莫夫表示留給我的時間不多，希望我能寫到最后，他希望自己在停止呼吸的時候仍然在寫作。如果死的時候能胖的一下倒在打字機上，頭卡在鍵盤上就好了。遺憾的是阿西莫夫沒能實現(xiàn)他的愿望，最后還是因為身體虛弱被送到醫(yī)院，不久就離世了。

阿西莫夫的一生都在寫做，早年是靠興趣寫作，中年被讀者和社會推著寫，老年是自己主動要寫。阿西莫夫把最后時間留給了基地這不小說，是因為偉人在老的時候都有一個愿望，希望自己的著作形成一個完整的體系，比方愛因斯坦追求統(tǒng)一場論，孔子追求一以貫之，在文學上，阿西莫夫也在追求自己的同一場論，阿西莫夫一生著作無數(shù)，但有三個系列是最重要的“機器人系列〞“帝國系列〞“基地系列〞，他希望用最后的故事把這三個故事變成一個整體。公元30世紀到公元20xx世紀的故事連接成了一個宏大整體。

基地讀后感篇十二

在整個《基地》系列里，阿西莫夫大約描述了30個左右的星際文明。這些文明，都各有各的特色，如果我們忽略科技的因素，就會發(fā)現(xiàn)這些表面千奇百怪的文明，其現(xiàn)實基礎仍然是1940年代的世界各國，只是在星際文明這個大背景下，阿西莫夫從藝術的角度對文明的特質進行了濃縮、提煉和極端化。從這個角度來說，《基地》系列中創(chuàng)造岀來形形色色的星際文明，猶如《鏡花緣》中的君子國、小人國、女兒國、犬封國、聶耳國一樣，可以當成一本奇異游記來看。

在三十多個星際文明中，我印象最深刻的是兩個：蓋婭和索拉利文明，它們一個極度統(tǒng)一，一個極度自由，基本上就是人類社會組織形式的兩個極端。蓋婭文明的進化使得包括有機物、無機物在內的整個星球可以通過意識連結成一個整體，所有的意識都可以實現(xiàn)共享;每個個體既是個體，更是共體，以集體意志為意志;在離開母星體以光年為單位的距離后，個體仍然可以接受整體的意識和意志，從而實現(xiàn)極度的統(tǒng)一。

索拉利文明展現(xiàn)的則是極度的自由：在一個三倍于地球面積的星球上，只生活了幾千索拉利人的成熟體，他們的肉體進化出一種命名為“轉換葉突”的能量轉換器，一個個體所轉換的能量足以支持成千上萬的機器人用于管理領地事物;他們信奉“他人即是地獄”，就算同類也互不來往，大事以電波形式協(xié)商;極度的向往自由讓他們甘于居住于地表之下，而且不謀求任何形式的擴張;為了盡最大可能減少和外界的接觸，他們甚至進化出雌雄同體，真正實現(xiàn)了絕對的自由。

在《基地》系列最后一本《基地與地球》中，阿西莫夫設計各種場景和反復討論，似乎是試圖說服讀者(或者是他自己)，蓋婭文明的組織形式雖然和人類對自由的向往完全背道而馳，卻是可以接受的。甚至在最后，他還專門設計了一個場景，通過號稱擁有“不需要完全信息就可以做出正確選擇”天賦的崔維茲選擇用蓋婭或者索拉利為藍本建立人類新秩序，結果他選擇了極度統(tǒng)一的蓋婭模式，其原因就是，在即將到來的宇宙侵略中，我們需要統(tǒng)一意志!

也許，這就是阿西莫夫借《基地》系列、“心理史學”以及崔維茲，來對自己關于人類社會組織形式的思索做出一個結論。如果考慮到1940年代歐美各國最大的現(xiàn)實就是全人類聯(lián)合起來抵抗希特勒的侵略，極度的集中因而可以理解。那么，如果阿西莫夫能一直生活到今天，他會怎么設計這個科幻寓言的結局，這倒是一個很值得思考的問題!

基地讀后感篇十三

心理史學家哈里?謝頓，通過嚴密的數(shù)學模型，計算出銀河帝國將在未來遭遇毀滅。既然帝國的毀滅勢不可擋，謝頓打算將毀滅后進入的蠻荒時期盡可能縮短，讓新的文明在一千年之內孕育，接替成為下一個銀河帝國。雖然領導人們對帝國的毀滅有所感知，因為文明實際上在近些年來沒有大的發(fā)展，甚至在退步，但是考慮到社會政治因素，他們對此秘而不宣。為了不讓謝頓預言產生不良社會影響，他們讓謝頓帶領十萬科學家，遷移到銀河帝國的一個邊緣星球――端點星，去編纂銀河帝國百科全書，美其名曰尋找拯救銀河帝國的方法，并確定能找到，以此來安撫民心，實則是流放，使其遠離權力中心。

三十年過去了，端子星（基地）上的科學家們矜矜業(yè)業(yè)地執(zhí)行謝頓的計劃，即編纂銀河帝國百科全書，將科技記錄下來。端子星附近的四星球卻是完全不同的局面，他們不斷地發(fā)生軍事沖突，想要成為當?shù)氐膹娬?，而他們的文明已?jīng)退化到失去了核能。其中的較強者――安納克里昂星球――則對端子星上的高科技虎視眈眈。但基地上的科學家卻對這種威脅視而不見，他們依仗銀河帝國的保護，覺得安納克里昂星不敢對他們如何。但是強龍壓不過地頭蛇，身處帝國邊緣的基地顯然對于自顧不暇的銀河帝國來說，已經(jīng)脫離了他們的管轄范圍。時任市長哈定看出基地來到了生死存亡的第一個危機點，基地需要從編纂圖書的老本行中解放出來，進入下一個階段，但這種主張遭到了星球上的科學家們的強烈反對。

基地的奠基人謝頓，修建了穹窿。他曾跟后來者有過一個約定，三十年后，他將以影像的方式出現(xiàn)在穹窿上，揭示他的預言，或戰(zhàn)略部署。謝頓在危機時刻出現(xiàn)了，他說已經(jīng)預料到這將是基地面臨的第一次危機，危機的出現(xiàn)讓基地目前只有一條路可走，這條路是顯而易見的，必然按照他的預計進行下去。而當初編纂百科全書的任務，不過是掩人耳目的手段，現(xiàn)在基地需要正式進入一千年建造下一個銀河帝國的計劃中。謝頓的影像結束之后，哈里成為無可爭議的當權者，即便沒有謝頓的話，他也做好了武裝奪取政權的準備，按照謝頓預計的那般，未來勢不可擋地進行下去。

哈定利用四星球之間對于端子星的技術野心，通過星球間的游說，讓四星球進入了一種互相制衡，誰也不敢擅自占有端子星的狀態(tài)。端子星在這種平衡中獲得了生存空間。而且他們利用科技差距，創(chuàng)造了科技宗教，即以一種宗教的方式，向四星球輸出科技，讓星球上的居民對科技宗教的神秘力量深信不疑，端子星與謝頓對他們來說，分別是天堂與上帝一般的存在。端子星對四星球的教育，建立在錯誤的科學基礎上，即以一種混亂的方式掌握最終的結果，卻始終無法參悟科技真正的原理。

又三十年后，端子星迎來了第二次危機。安納克里昂領導者的野心一直未曾泯滅，他想要將端子星占為己有。一次安納克里昂星收獲了一支裝載高科技但受損嚴重的銀河帝國星艦，他們想讓端子星來修星艦。假若基地不肯修，他們便發(fā)起戰(zhàn)爭；假若基地修了，他們便借助這艘強大的星艦向端子星發(fā)起戰(zhàn)爭。哈定已然年邁，他同意給他們修星艦。但這一行為引起了國內某些勢力的不滿，懷疑哈定已經(jīng)倒戈向了安納克里昂星，打算從他手里奪取政權。在內外夾擊下，一場戰(zhàn)爭似乎不可避免，修星艦不過是延緩了戰(zhàn)爭開始的時間。

星艦修完后，哈定奔赴安納克里昂星祝賀其國王成年。在安納克里昂星，哈定被星球上的當權者軟禁了，而侵略的星艦已經(jīng)開赴端子星。哈定利用之前埋下的科技宗教的力量，讓安納克里昂星國內民眾對當權者充滿不滿，認為此舉是忤逆神權。而操控星艦的都是曾被派向端子星學習的傳教士，他們對端子星天賦神權的意識更加強烈，星艦被控制在了宗教掌有者的手中，安納克里昂星也被掌控在信教的民眾手中，而宗教的掌有者就是端子星的當權者――哈定，一場不流血的戰(zhàn)爭結束了。謝頓的影像在這次危機結束之后再次出現(xiàn)，大概就是說，地基在每次危機出現(xiàn)時，都會按那條唯一的路走下去，直到千年計劃實現(xiàn)，建立新的帝國。

哈定的年紀已經(jīng)等不到第三次危機了，下一任出現(xiàn)的基地英雄是馬洛。當時，基地已經(jīng)發(fā)展出了行商的行業(yè)，即向其他星球兜售技術。馬洛是行商長?；匾恢毖匾u的是哈定的科技宗教控制的方式，控制其他星球。等到了馬洛這一代，他決定摒棄宗教控制的方式，將本來以賺錢為目的`的行商，轉變成用經(jīng)濟貿易來控制其他星球。（文明的進化史？）新事物在一開始出現(xiàn)的時候，總是容易遭受質疑的。果然，馬洛的主張受到了政治對手的反對。

這時候，第三次危機也悄悄到來了。科瑞爾星球是一顆跟端子星存在眾多沖突的星球，他們嚴格限制行商活動，甚至嚴禁傳教士入境。但在行商的不斷努力下，端子星還是將核能銷售給了科瑞爾，用核能包裝了他們生產生活的各個方面，使得科瑞爾星球的居民們過上了更便捷的生活，端子星也在貿易中賺得盆滿缽滿。

但是科瑞爾跟基地的矛盾始終是存在的，他們在銀河帝國的軍事援助下，發(fā)動了對端子星的攻擊。此時利用各種手段已經(jīng)成為了基地領導人的馬洛，對科瑞爾的攻擊一直采取了退避的策略，目的是不想正面迎戰(zhàn)引起銀河帝國的注意。當然這種消極應戰(zhàn)的方式引起國內的不滿，反對的聲音越來越強。當然，馬洛對結果早已胸有成竹。因為前幾年對科瑞爾的貿易輸出，早已宣告了這場戰(zhàn)爭的勝利。

在戰(zhàn)爭期間，端子星停止了對科瑞爾的技術支持，科瑞爾星球上的居民剛開始能夠為了戰(zhàn)爭忍受各種不方便。但隨著戰(zhàn)爭的持續(xù)，科瑞爾國內的反對聲音將越來越強，最終本國民眾將會施壓，今早結束戰(zhàn)爭。這場戰(zhàn)爭結束之后，馬洛的領導地位已然穩(wěn)固非常了。

至此，謝頓、哈定、馬洛，成為了基地人民的三位英雄。

聽說阿西莫夫在寫基地系列時，借鑒了《羅馬帝國衰亡史》。讀這本書，似乎能瞥見世界文明的發(fā)展史，那些各國利益的角逐、社會的變革、經(jīng)濟的演變，讀來感覺跟生活都很貼近。架構是虛空的，發(fā)生的事件又是“真實”的。誒，讀完只覺得任重而道遠啊。

最后是摘錄。

“觀看繁星閃耀的光輝，欣賞星團展現(xiàn)出難以置信的朦朧，好像一大群螢火蟲永遠禁錮在一處?！薄暗蹏母餐鍪且患窟B甚廣的大事，可沒有那么容易對付。它的原因包括官僚的興起、階級流動的停滯、進取心的衰退、好奇心的銳減，以及其他上百種因素?！薄拔覀円姷降闹皇潜砻娴膹娛ⅲ路鸬蹏鴷永m(xù)千秋萬世。然而檢察長大人，腐朽的樹干在被暴風吹成兩截之前，看起來也仍舊保有昔日的堅穩(wěn)。此時此刻，暴風已在帝國的枝干呼嘯。我們利用心理史學來傾聽，就能聽見樹枝間的嘰嘎聲?！?/p>

“每個人學到的都僅僅是極零碎的片斷知識，無用又無益。知識的碎片起不了作用，也不可能再傳遞下去，它們將遺失在世代交替的過程中?！薄盀槭裁纯茖W家都是九流的行政人員?；蛟S只因為他們慣于處理彈性較少的自然現(xiàn)象，而不懂得如何應付善變的人心?！薄皬念^到尾，你們不是依賴權威就是仰仗古人――從來沒有自立自強。”“這無異于一種病態(tài)――一種條件反射，遇到需要向權威挑戰(zhàn)時，自己獨立思考的能力就完全關閉。”“光明磊落總有好處，尤其對那些以賣弄玄虛著稱的人?！?/p>

“每次遇到危機時，我們的行動自由便會受限，只剩下唯一的一條路可走。”“只要在戰(zhàn)略性的地點，實施戰(zhàn)略性的銷售，就能在宮廷里建立起擁核的派系?！薄叭魏巫诮蹋霭l(fā)點都是訴諸信仰和感情。

如果將宗教當成武器，那是非常危險的一件事――因為誰也不敢保證這種武器不會反過來傷到自己?！?/p>

基地讀后感篇十四

《基地》這本收被稱為“永恒的科幻經(jīng)典”。本書作者阿西莫夫，主要講述了這樣一個神奇的故事：哈里·謝頓開創(chuàng)了“心理史學”，預測銀河帝國即將滅亡，所有人都在強力挽回，一時間內，銀河震動，帝國飄搖；皇帝、宰相、奪權者、反叛星球，各方勢力立刻劍拔弩張，三個主人公之間也發(fā)生了一些茅盾。

首先，我覺得阿西莫夫的寫作手法十分新穎，明明三個主人公沒有一點關系，中間相隔了數(shù)十年左右，但把整本書看下來，卻覺得這是個完整的故事，后來發(fā)現(xiàn)，是百科全書的一些段落將他們串在一起。這種手法是我們從來沒有看到過的。

其次，我覺得謝頓的目光十分深遠，他仿佛已經(jīng)徹底將“死”字看透了。然而，他的責任感很強?！拔崾乱旬叀睆拇嗽捴锌梢钥闯稣麄€事情的流程對他而言仿佛像某個人從一開始給他下達的一個任務或者命令罷了，帶給讀者的有一種深不可測，像天氣那般難以捉摸的感受。

說起責任馬洛成為了必不可少的角色，正如書中最后一段“未來關我什么事……就留給那些繼任者吧?！瘪R洛的性格從表面來看貌似與謝頓差不多——完成任務。實際上吧，有些不同，馬洛更明顯對未來的事更加漠不關心一些，認為自己只要做好自己的本份就夠了，其實太多雜七雜八的東西無需考慮：反正又不是我的事，給人說不出的感受。

我們的生活中有著責任感很強的人，如：老師。他想教好每一位學生，無論什么方法吧，責任感顯然很重，而并非完成任務。阿西莫夫的重要科幻感不會讓人看了太夸張，而仿佛身臨其境。所以，他說“女士們，先生們，世界上只有一個阿西莫夫。

銀河震動，帝國飄搖：皇帝、宰相、奪政者，反叛星球，各方勢力立刻劍拔弩張，阿西莫夫站在歷史和未來的中央，看到了人性永恒的丑惡。

從人類出現(xiàn)文明的那一天開始，文明就在不斷地發(fā)展著，建立了千百個帝國幾立在不同的時代。一切都在發(fā)展著，惟有人性不變的丑惡。當社會風雨飄搖，這個帝國銀河快要崩潰的時刻，人們并不是團結起來去追求和平，而是懦弱地像蝸牛那樣縮進了殼中，或者出手去傷害他人，打碎他人的“殼”，但他們并不知道，總會有比自己更加強大和更加卑鄙的人來打碎自己的殼。這就像清朝之后動蕩不安的民國，文明的發(fā)展就這樣被按了停止鍵?！按篝~吃魚，小魚吃蝦米”的這條鐵律才是永恒不變的。

人們就這樣變成了一個個“個人主義的末路鬼”和“社會病胎里的產兒”，他們像一盤散沙般成為一個個獨立的個體，并沒有水出現(xiàn)把他們“粘合”起來。

就在這個極其危急，關乎人類命運的時刻。謝頓出現(xiàn)了，他給人們帶來了希望，盡管只是一絲渺茫的曙光。然而，人們并沒有因為他的出現(xiàn)而團結起來，只有兩個基地里的人們在孤獨地支撐著銀河帝國。人們還是像從前那樣，像那些千百萬年前的人一樣，自私、貪婪。

其實在羅馬、奧斯曼和蒙古這些帝國的身上都有著銀河帝國的影子，人們永遠不會承認自己的錯誤，只有阿西莫夫看見了。可人們何時能看清自己，了解自己，讓人性成為“永恒的美麗”。

基地讀后感篇十五

1941年，21歲的阿西莫夫想出了一個嶄新的科幻點子：撰寫一部發(fā)生于未來的歷史小說，描述“星河帝國”衰落的始末。然后，他在整個40年代，總共為基地系列寫了八個故事，后來都歸入《基地》三部曲。

在遙遠的未來，人類在銀河系如蝗蟲般繁衍擴張，直至統(tǒng)一整個銀河，發(fā)展成為一個統(tǒng)治超過2500萬個住人行星、疆域橫跨十萬光年、總計數(shù)兆億人口的龐大帝國——銀河帝國。帝國建國后的12020年，一個剛滿32歲的年輕數(shù)學家哈里·謝頓開創(chuàng)了“心理史學”，這門學科能用數(shù)學公式準確推演全人類的未來。謝頓運用“心理史學”，推論出“銀河帝國”會很快滅亡，之后會有長達20000年的“黑暗期”。為了人類的未來，為了縮短這個“黑暗期”，謝頓在其有生之年分別在兩個地方建立了兩個有著各自任務的“基地”，作為以后“第二銀河帝國”的種子。大約150萬字的《基地》系列故事就是圍繞這一主線展開。

我從去年底開始，陸陸續(xù)續(xù)花了一個季度的時間，看完整個《基地》系列。在我看來，這部著作至少有三個方面的不可取代性：

一是其表現(xiàn)出來的深邃的歷史眼光。

謝頓是一名數(shù)學家，卻跨界以統(tǒng)計、分析、預測為手段，介入歷史、心理學、社會學的研究，并創(chuàng)建了一套名為“心理史學”的數(shù)學工具去分析人類的未來。

謝頓認為，人類個體的行為是無法預測的，但是人類群體的行為是可以通過某種數(shù)學方法分析出來的。而成功的分析必須依賴于兩個必須的條件：分析的對象數(shù)量必須非常龐大，以盡量減少個人行為的不確定性所帶來的影響；被分析的對象必須不知道這個分析的計劃，否則會多少影響到他們的行為發(fā)展。

“歷史從不創(chuàng)新，只是一再重復”。如果可以觀其大略，而不計其余，人類的歷史是有跡可循的，這一點，我個人是深表贊同的。

二是關于機器人的一些思考。

在阿西莫夫的世界里，人類對于機器人的感情是極其復雜的。沒有機器人的幫助，人類不可能沖出地球，建立起橫跨十萬光年的大帝國。機器人在高速發(fā)展的過程中，又不可避免地走向人類的對立面，導致第一次星際擴張失敗，地球本體毀滅。經(jīng)過漫長的斗爭，人類消滅所有機器人，才得以建立“銀河帝國”，并使機器人成為人類歷史的一個禁忌，提都不能提及。

然而，最有諷刺意味的是，一直默默守護“銀河帝國”到最后時刻，并推動“心理史學”計劃順利實施，保存人類復興希望的， 確保人類縮短“黑暗期”盡快進入全新復興的，又恰恰是一個機器人：使用年限達到20000年、功能極其完備、近乎無所不能的機·丹尼爾·奧利瓦。

《基地》試圖說明：機器人技術不發(fā)展，則人類沒有辦法挑戰(zhàn)浩瀚宇宙；機器人技術過于發(fā)展，則必然走上挑戰(zhàn)人類的道路，這是1940年代的阿西莫夫就認識到的一個兩難命題。正是這種矛盾的心理，促使阿西莫夫在另外一個系列《我，機器人》中首度提出“機器人三大定律”，并沿用至今，“機器人學”這個名詞也因此在人類歷史上首度亮相。

三是隱藏在科幻背后關于人類社會組織形式的思考。

在整個《基地》系列里，阿西莫夫大約描述了30個左右的星際文明。這些文明，都各有各的特色，如果我們忽略科技的因素，就會發(fā)現(xiàn)這些表面千奇百怪的文明，其現(xiàn)實基礎仍然是1940年代的世界各國，只是在星際文明這個大背景下，阿西莫夫從藝術的角度對文明的特質進行了濃縮、提煉和極端化。從這個角度來說，《基地》系列中創(chuàng)造岀來形形色色的星際文明，猶如《鏡花緣》中的君子國、小人國、女兒國、犬封國、聶耳國一樣，可以當成一本奇異游記來看。

在三十多個星際文明中，我印象最深刻的是兩個：蓋婭和索拉利文明，它們一個極度統(tǒng)一，一個極度自由，基本上就是人類社會組織形式的兩個極端。蓋婭文明的進化使得包括有機物、無機物在內的整個星球可以通過意識連結成一個整體，所有的意識都可以實現(xiàn)共享；每個個體既是個體，更是共體，以集體意志為意志；在離開母星體以光年為單位的距離后，個體仍然可以接受整體的意識和意志，從而實現(xiàn)極度的統(tǒng)一。

索拉利文明展現(xiàn)的則是極度的自由：在一個三倍于地球面積的星球上，只生活了幾千索拉利人的成熟體，他們的肉體進化出一種命名為“轉換葉突”的能量轉換器，一個個體所轉換的能量足以支持成千上萬的機器人用于管理領地事物；他們信奉“他人即是地獄”，就算同類也互不來往，大事以電波形式協(xié)商；極度的向往自由讓他們甘于居住于地表之下，而且不謀求任何形式的擴張；為了盡最大可能減少和外界的接觸，他們甚至進化出雌雄同體，真正實現(xiàn)了絕對的自由。

在《基地》系列最后一本《基地與地球》中，阿西莫夫設計各種場景和反復討論，似乎是試圖說服讀者（或者是他自己），蓋婭文明的組織形式雖然和人類對自由的向往完全背道而馳，卻是可以接受的。甚至在最后，他還專門設計了一個場景，通過號稱擁有“不需要完全信息就可以做出正確選擇”天賦的崔維茲選擇用蓋婭或者索拉利為藍本建立人類新秩序，結果他選擇了極度統(tǒng)一的蓋婭模式，其原因就是，在即將到來的宇宙侵略中，我們需要統(tǒng)一意志！

也許，這就是阿西莫夫借《基地》系列、“心理史學”以及崔維茲，來對自己關于人類社會組織形式的思索做出一個結論。如果考慮到1940年代歐美各國最大的現(xiàn)實就是全人類聯(lián)合起來抵抗希特勒的侵略，極度的集中因而可以理解。那么，如果阿西莫夫能一直生活到今天，他會怎么設計這個科幻寓言的結局，這倒是一個很值得思考的問題！

基地讀后感篇十六

《基地》是一本膾炙人口的科幻小說，在一批又一批的包裹中我終于等到了那本期待已久的著作。很多書迷評論《基地》這本書，說它是人類歷史上不容錯過的系列小說。

漸漸的我強烈的好奇心被這本書吸引了過去，但是滿懷激動的打開包裝。匆匆一翻，發(fā)現(xiàn)這本書的內容并沒有書名《基地》有意思，而且貌似還有些枯燥，于是我便先放棄了閱讀這本我期待了很久的書，而是看起了《海底兩萬里》。直到現(xiàn)在《基地》這本書讀完了，我也發(fā)現(xiàn)它并不像《海底兩萬里》那樣，寫的長篇大論，很吸引人。我覺得《基地》很像那種慢熱型的書，剛開始也沒什么意思，但慢慢的阿西莫夫好像突然讓自己的小說“活”了起來，文字也不再那么無聊了。其實有這樣的情況出現(xiàn)，首先要恭喜我們自己，一是讀懂了，讀進去了；二是我們用心了，投入了。

《基地》這本書詳寫了人類想要改造并擁有超前的技術和殖民夢想，去嘗試，去拼搏，與銀河，帝國斗爭?；实邸Z權者…反叛星球，曾經(jīng)那個明凈的天空，陽光普照的世界就這樣消失了。當這個帝國銀河快要崩潰時，人們并不是團結起來去追求和平，而是整日整夜的躲起來。就這樣人們成了“社會病胎里的產兒”（有讀者評論《基地時說的，并非本人）一盤散沙，毫無團結之心。后來謝頓出現(xiàn)了，帶來了一絲希望，卻依然沒能打動人們。

基地讀后感篇十七

浩瀚的宇宙，蘊含著無數(shù)的神奇，燈光下隨著阿西莫土留下的痕跡，翻開《基地》等候銀河帝國的再次崛起。

燈下，大師的身影與我重疊……

阿西莫夫，一生著述近500本，羅伯特·海因莫特，亞瑟·克拉克合稱“科幻小說三巨頭”，還《基地》則是他的巔峰之作，是他自己最引以為傲的作品，被后人稱為永恒的科幻經(jīng)典。

確實，阿西莫夫確實也有這樣的能力，無論是哈里·謝頓，塞佛·哈定還是侯伯·馬洛都對自己的時代那一種清晰的認識，他們勇于創(chuàng)新，敢于堅持自己的想法，不會聽取別人無用的建議，他們對自己的時代性有著清晰的認識，為了基地的發(fā)展，他們不畏權威，也不會貪圖這個位置帶來的便利，該斷則斷，理清事實，讓新一代的人才涌一于政治，以自己為基礎，把這個社會，通過新時代的發(fā)展變得更好。

但只憑借這一點，就要成為“永恒”的還是遠遠不夠的，但，阿西莫夫，加上自己對生活的理解，把現(xiàn)實生活中商場的勾心斗角，人與人之間的欺騙，用另一種方式表達在了這一本書當中，這不僅僅是一本單純的科幻小說，更是一本對人性的真實寫直。作者把自己對人性的思考，轉化為一種幽默的語言，變成了文字，在全世界廣泛流傳。

長江后浪推前浪，每一個時代都有展示每一個時代的歷史，如果一定要墨守成規(guī)，反而會帶來更大的損失，不如放手一博，用自己的思想為下一輩子，墊為基石，清楚的明白自己的時代性，不會為了自己的一點小私小利，而擾亂歷史前進的步伐。

每一個人，都有自己微小的力量，但只要團結起來，背負起自己應有的責任，而不是一味躲避，為歷史的書本翻過新的一章，知道自己的時代已經(jīng)過去，不必留戀，勇敢的踏入新的時代。這，大概就是阿西莫夫，想告訴我們的道理。

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基地讀后感篇十八

基地則是說寫的銀河系歷史，是科幻小說。里邊有個很牛的理論，叫心理史學，一個很牛的數(shù)學家，他發(fā)明了這個東西，通過這個，他可以預測銀河系的未來。并知道了盛極一時的銀河帝國將會衰亡，并將由此度過長大三萬年的黑暗時間，為了將這個時間縮短到1000年，他組織了一群科學家，在銀河系的邊緣地方――端點星成立了一個叫基地的組織，為了對抗的銀河衰亡而戰(zhàn)斗著。

基地是這個系列的第一部，整本書由5個中短篇組成?？赐赀@本書花了我兩個下午，也因為時間比較倉促，可能還有很多地方?jīng)]了解到。第一次只看到前2個故事，到今天花了一下午，到最后差點看不完，就看快了些。現(xiàn)在有內容都幾乎不記得了。

書里有3個牛人，第一個就是數(shù)學家謝頓，創(chuàng)立了心理史學，可以預測未來。成立了基地。第二個就是端點星也就是基地的第一任市長，哈定。利用宗教控制了對基地虎視眈眈的四國，而且用宗教傳播科學?？刂屏酥車膰?。第三個人是候洛，出身于基地外的星系，最終卻當上了基地的市長，并用商業(yè)戰(zhàn)敗了最后的敵人，本部書就結束了。

書是寫與196幾年的，所謂的科幻是那個時候的科技，其實還是差了很多，至少還沒有計算機，不過這并不能掩蓋這本書的精彩，可預測未來的心理史學，雖說在現(xiàn)世不可能成立，但仍十分出彩，利用宗教傳播科學，控制國家，這段是本部書看的最爽的部分，哈定這個人在書中是個了不起的英雄人物。之后的候洛在宗教無法控制的情況下，解決了第三次“謝頓危機”。商業(yè)打敗了武力。

記錄一句話：最后使用武力的都是無能者。

看完書有什么感想呢？

1、作者想象力強大，盡管還是早期的科幻小說，卻依然有它的魅力。這個很值得自己學習，只有讓自己思維活躍，才能思考敏捷，更好的理解事物。

2、心理史學，老實說，我很喜歡這個理論。不過很含糊，而且貌似是不可能存在的，但相對來講，它的地不亞于機器人三大定律。可惜這本書講得太少，謝頓也只露面幾次。

3、唉，控制思想，有如此簡單么，也許，要認清很多事物，一定要充分。

4、看下能找到下幾部不，這部也只是草草看了下，感觸不是很深。以后再研究。

5、就是這樣了。

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