傲慢與偏見讀后感(大全10篇)

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傲慢與偏見讀后感(大全10篇)
時間:2023-10-29 16:38:02     小編:紫衣夢

寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會”為主。讀后感書寫有哪些格式要求呢?怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,僅供參考,一起來看看吧

傲慢與偏見讀后感篇一

1775年,中國農(nóng)歷甲午年和乙末年,乾隆四十年。同年一月,法國物理學(xué)家安培出生,四月十九日,萊克星頓的槍聲拉開了美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的序幕,十一月一日,老牌殖民帝國葡萄牙遭遇毀滅性的特大海嘯,而工業(yè)革命的號角卻已在大不列顛島上久久回蕩。沈從文說,天地自有天地的宏大手筆,一撇一捺都讓萬方戰(zhàn)栗。這是中國的封建王朝走向衰敗前最鼎盛的狂歡,是科學(xué)與封建的碰撞,是革命與壓迫的血戰(zhàn),是野蠻與文明遼闊而深遠(yuǎn)的相遇。似乎在歷史的扭曲混戰(zhàn)中,總能孕育出文學(xué)的種子,在這樣的萬方戰(zhàn)栗下,十二月十六日,一個女嬰嘹亮的啼哭在英國斯蒂文頓鄉(xiāng)一教區(qū)牧師的家中響起,后來的人們知道,她叫簡·奧斯汀,她所帶來的微小的火花,是女性敢于展示才華的勇氣,是人們對愛情與自由的向往,是英國文學(xué)重新回歸真實與細(xì)膩的轉(zhuǎn)折。

關(guān)于她的故事我們早已熟知,家庭與現(xiàn)實的無奈分開了一對戀人,簡奧斯汀終生未嫁,將所有的感情投入了文學(xué)創(chuàng)作,《傲慢與偏見》就在那樣的境況下誕生了。文中以達(dá)西與伊麗莎白的愛情故事為主線,描繪了班納特先生家五個女兒的婚姻與愛情。更反映了十八世紀(jì)末到十九世紀(jì)初保守封閉狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活與世態(tài)人情。文中的達(dá)西與伊麗莎白兩人因為種種誤會而產(chǎn)生了對于彼此的傲慢與偏見,但在隨后的日漸交往中,兩人發(fā)覺了彼此的心意,也漸漸解除了期間誤會,最終使兩人走到了一起。

這似乎是一個簡單到有些單調(diào)的故事,但這無疑是一部時代的作品,奧斯汀筆下的伊麗莎白對于愛情的渴望以及與達(dá)西圓滿浪漫的婚姻似乎讓整篇文章充滿了浪漫主義的情調(diào),可正如文章開頭由作者寫下進(jìn)而真的被全世界所知的那條“舉世公認(rèn)的真理”——“凡是有錢的單身漢總想娶位太太”一樣,奧斯汀以及她筆下的伊麗莎白從一開始就明白現(xiàn)實的殘酷,伊麗莎白看著摯友為了體面的婚姻與財富而放棄追求愛情時,她甚至無法反駁,因為她自己也明白“對于受過良好教育卻沒有多少財產(chǎn)的青年女子來說,嫁人是唯一體面的出路。”她看著鄉(xiāng)紳與淑女們度量著彼此的財富家庭,奧斯汀借由伊麗莎白的眼睛將這背后的故事寫的入木三分,沒有什么比婚姻更能反映人性了,《傲慢與偏見》寫就的不止鄉(xiāng)村愛情故事,而是以小見大,在時代的洪流下,落實在每個人身上,是生活,更是人性。

在那個女子無才便是德的年代,她們選擇了愛與自由,她們渴望愛情,平等的愛情,自由的愛情,是那個年代女性自我意識的漸漸覺醒的先行者,是那個年代屬于女性的吶喊,奧斯汀生于那個覺醒的年代,轉(zhuǎn)折的年代,而她所留下的,更有著發(fā)人深省的轉(zhuǎn)折與啟蒙意義,她的文字一掃風(fēng)行一時的假浪漫主義潮流,繼承和發(fā)展了英國18世紀(jì)優(yōu)秀的現(xiàn)實主義傳統(tǒng),為19世紀(jì)現(xiàn)實主義小說的高潮做了準(zhǔn)備。她用文字養(yǎng)活著自身,也告訴后世追求婚姻與愛情的人們,生活沒有那么簡單,因為傲慢與偏見才是人的本性,人只有與之抗?fàn)幉拍艿玫秸嬲男腋?,就像達(dá)西與伊麗莎白,經(jīng)典文學(xué)從不怕給你看見世界的黑暗,但也從未讓你放棄希望。

我們也同樣想到,在時代的大背景下,逆流而進(jìn)的她們難道真的沒有一絲的猶疑嗎,我們誰也不知道答案,但我們也看到了她們的選擇,這也許正是她們能夠為我們所銘記的原因吧,一片樹林里分出兩條路,她們選擇了人跡更少的一條,從此決定了一生的道路,她們知道路徑延綿無盡頭,恐怕再也難以返回,她們明知不可為而為之,如此氣魄與勇氣,簡奧斯汀擔(dān)得起后人的銘記,《傲慢與偏見》也夠得上嚴(yán)肅文學(xué)的殿堂。

《傲慢與偏見》被人們認(rèn)為最大的成就是細(xì)微之處見真章,通過細(xì)致的描寫而反映出一定的社會背景與戲劇效果,但同樣也因此被人詬病。

“奧斯汀的視角過于狹隘。”——英國作家夏洛特·勃朗蒂評。

“一個圖書館只要沒有奧斯汀的書就是好圖書館?!薄绹骷荫R克·吐溫評。

當(dāng)然一個健康的時代不能只有一種聲音,但我也曾一度思考這些批判,后來在《了不起的蓋茨比》中看到“每當(dāng)你覺得想要批評什么人的時候,你要記著,不是所有人都具有你所稟有的條件。”夏洛特勃朗蒂生活的時代較晚,本人也擁有較高的學(xué)歷,馬克吐溫更是看過世間繁華,他們對于文學(xué)本身的批評無可指摘,但簡奧斯汀終生生活于鄉(xiāng)村,擁有本就不大的交際圈,她所做的僅僅是發(fā)揮自己的才華記下她所看到的所想表達(dá)的一切,當(dāng)然我們也看到,她做的很好。魯迅說,世界上本沒有路,走的人多了也就成了路,簡奧斯汀是先行者,在那個風(fēng)云千檣的年代,她站在森林之中,走出了一條路,或許不是十分完美,但讓后來的人們不再彷徨。

傲慢與偏見讀后感篇二

可能因為看電影的原因讓我對書中的人物有一個想象的反差,電影中的達(dá)西并不是多么英俊瀟灑,但書中的描寫是那樣的完美,但好多的故事情節(jié)還是比較符合原著的。

我喜歡書中的伊麗莎白,她雖然沒有姐姐那么美麗有氣質(zhì),但她讀過很多的書,這讓她在精神氣質(zhì)上勝人一籌,并且這也使她更加理性的看待事物,具有較好的分辨能力,擁有一般人沒有的靈性。她活潑卻又不失文靜,理智不失感性,她感情豐富,有自己的感情原則,不盲目追求愛情帶來的新鮮感,對感情較為有主見。

最初,在盛裝的舞會上,達(dá)西始終是一副冰冷的樣子,當(dāng)大家都沉浸在喜悅中時,他的冷淡顯得那么的不入流,人們都認(rèn)為他是不合群的人。在伊麗莎白的眼中,她覺得他充滿了傲慢,對誰都愛答不理,因為他是大城市來的,他擁有著豐厚的家產(chǎn),這在那群鄉(xiāng)下人的眼中是一個很好的擇婿對象,各家都在努力讓自己的女兒能有更多的機(jī)會與他交談,即使他看起來是如此的冷漠無情。但是,伊麗莎白她不,她不刻意逢迎,也不避諱什么冒犯的話,她只是想說出自己想說的話,那是沒有人可以禁止的。

看似矛盾的兩個人,看似冷淡的一個人,看似不屈服的一個人,卻在兩人之間產(chǎn)生了愛的火花,那不是像鄰居女兒為了嫁出去而盲目結(jié)婚的愛情,也不是像妹妹處于懵懂的時期的激情愛情,那是兩顆心在經(jīng)歷了無數(shù)的坎坷與折磨,選擇與痛苦的愛情,他們追求的并不僅僅是那兩情相悅的喜悅,在他們的內(nèi)心里都在深深被對方折服,這是一種超越了一般愛情的愛情。兩個人最終走到了一起,這是命運(yùn)的安排,也是他們自己的努力。

傲慢與偏見的存在可能會拉開人們之間的距離,使心與心逐漸遠(yuǎn)離,但是那并不是永遠(yuǎn)的,要相信時間,時間會解決一切,它會讓人忘記一段過去,忘記痛苦,它也會讓人在逐漸的磨合中消融冰川,解開塵封的心靈。

雖然,像達(dá)西和伊麗莎白這樣的愛情只能是可遇不可求,但我們要做的還有很多,至少要多多的充實自己,使頭腦清晰,理性,理智,在理智中能夠感性的對待愛情,不做只有軀殼而沒有實質(zhì)的人,那樣愛情會得到更過心靈與情感上的結(jié)合,也許走的會更長久。

傲慢與偏見讀后感篇三

我第一次讀《傲慢與偏見》的時候是高中。那時候讀它純碎是因為這是高中生必讀的名著之一。我當(dāng)時的感覺就是不敢不讀,生怕考試考到相關(guān)的知識。但是后來發(fā)現(xiàn)外國文學(xué)其實在高考中出現(xiàn)的次數(shù)并不多。不過,也要感謝這樣一個契機(jī),讓我發(fā)現(xiàn)了這本書。初讀時,當(dāng)伊麗莎白對達(dá)西有偏見和誤會時,我會特別的懊惱,不知道如何面對這樣的窘境。

再讀的時候,我已經(jīng)上大學(xué)了,雖然在感情的世界里面我還是一張白紙。但是隨著年齡和閱歷的增長,我漸漸明白了伊麗莎白和達(dá)西之間傲慢與偏見的根源所在,也體會到了主人公內(nèi)心的糾結(jié)與掙扎!達(dá)西的傲慢是因為他認(rèn)為伊麗莎白和她的家人都是愛慕虛榮的鄉(xiāng)下人;而另一方面伊麗莎白則認(rèn)為達(dá)西是無禮狂妄的富家公子,這樣的誤解與漠視,必然導(dǎo)致了他們都不愿意坦誠的面對彼此的內(nèi)心!

等畢業(yè)后,再次讀到這本書時,我的感觸又不一樣了。我明白了人與人之間的關(guān)系其實很微妙。當(dāng)你不了解一個人的時候,你只能通過語言和他的外在形象來判斷對方的脾氣和秉性,這也就是我們說的第一印象。伊麗莎白和達(dá)西就是這樣,再沒有完全深入了解對方的情況下,用自己所謂的直覺輕易的否定了對方!

而近期再讀這本書后,我理解了伊麗莎白的偏見,因為她是一個渴望獨(dú)立人格和受到男人尊重的女士。她的內(nèi)心充滿著對于平等、信任的向往……其實,她還是很幸運(yùn)的!因為達(dá)西的傲慢只是短暫的,當(dāng)他看清楚伊麗莎白的真實人品后,他便再也沒有傲慢過,而是用自己的真心去喚起伊麗莎白對于愛情的憧憬。在現(xiàn)在看來,達(dá)西可以說是一個完美的人。他為了和伊麗莎白在一起,主動放棄了自己的傲慢,主動跨越階級的障礙,主動為心愛的人做出改變,主動幫助伊麗莎白和家人渡過一個個難關(guān)……其實,不管女人們?nèi)绾为?dú)立和堅強(qiáng),當(dāng)遇到一些棘手的問題和事情的時候,總是希望生命中的他能夠挺身而出,幫忙我們“遮風(fēng)擋雨”,給予我們心靈的安撫。

我喜歡這本書是因為它的篇幅不冗長,人物個性鮮明,主人公的結(jié)局也很圓滿。最重要的是它不單單是一部愛情小說,它還深刻的反應(yīng)出了人性的弱點(diǎn)與欲望,以及不同的戀愛和婚姻觀。

這本書讓我明白了很多道理:

1.真正的愛情不拘泥于身份和地位。

2.傲慢與偏見并不可怕,可怕的是一直不能深入地了解對方,認(rèn)清彼此的內(nèi)心。

3.婚姻的建立需要的是彼此的信任與包容。

4.女人要有獨(dú)立的人格和自己的世界,不要指望通過婚姻和男人來改變生活現(xiàn)狀,凡事要靠自己去努力爭取,才能過上幸??鞓返娜兆?。

最后,希望大家都能擁有你生命中的那個人、那本書和那些美好的時光!

傲慢與偏見讀后感篇四

人總喜歡在年輕的時候多讀一些書,因為當(dāng)我們在字里行間穿越時,我們的情感、我們的思想難免會隨之跳躍、波動,從而有了自己的一份期待與成熟。每每讀《傲慢與偏見》,我就像一次次行走作品故事的原野上,心頻頻的為其文字、情節(jié)與人物所觸動與感染,慢慢的便有了自己的心路體驗,也渴望收獲一份情感的成熟。

《傲慢與偏見》是英國女作家簡奧斯汀的經(jīng)典之作,講的是發(fā)生在十九世紀(jì)英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)一個中產(chǎn)階級的班納特家的故事,班納特太太整天處心積慮的想著為自己的四個待嫁閨中的女兒覓得一門好婚事,而新來的鄰居賓格利剛好是個富有的,英俊的單身漢,正符合了班納特太太的心意,于是她渴望攀上這門極好的親事。而賓格利的好朋友達(dá)西同樣是個富有、英俊不凡的青年,但一出場就顯得傲慢自大,不受他人歡迎。故事的女主角伊莉莎白則是一個聰慧、自尊、個性鮮明的女性,對達(dá)西的傲慢自大有著極大的偏見。整個小說便是圍繞著達(dá)西與伊莉莎白由最初的針鋒相對到彼此了解與愛慕的愛情故事而展開的,并穿插入簡與賓格利的美好婚姻,及莉迪雅與威漢斯、夏洛蒂與柯林斯的婚姻故事。反映的是十九世紀(jì)英國的世俗風(fēng)情,同時也是當(dāng)時英國人們愛情觀及婚姻狀況的一個深刻體現(xiàn)。

無可否認(rèn)愛情與婚姻正是這部小說的所要闡述和著重筆墨的地方,達(dá)西與伊莉莎白的愛情故事也無疑符合了我們受眾的心理,就像王子與灰姑娘一樣,他們是注定要結(jié)合并最終幸福的生活在一起的。即便這種渴望已經(jīng)顯得泛濫老套,但我依舊欣賞與喜歡。達(dá)西與伊莉莎白最初是從誤解開始的,達(dá)西所處的特定的階級地位與他所受的教育使得他有一種獨(dú)特的優(yōu)越感,因而顯得傲慢自大,甚至有了對伊莉莎白家人粗俗行為的輕視。而伊莉莎白卻是個具有判斷力、會思考、自尊理性且聰穎可人的獨(dú)立女性,因而對達(dá)西的傲慢有著一定的反感,從而讓自己產(chǎn)生了偏見。

隔著這層偏見的薄薄的紗,他們在不斷的爭論與言語撞擊中始終沒有撩開自己的情感。當(dāng)達(dá)西慢慢的放下自己的傲慢,跟隨著自己靈魂的想法,向伊莉莎白表明愛意,而伊莉莎白也在慢慢中改變自己對達(dá)西的看法,放下自己的偏見后,他們才真正的走進(jìn)彼此,了解彼此。橫在他們之間的主觀隔膜消隱了,真愛也就浮現(xiàn)了。可見主觀隔膜對于我們的判斷影響多大,人性的弱點(diǎn)往往最容易遮蔽人的雙眼,使得人與人難以靠近彼此,慢慢拉開距離。可我是喜歡他們的愛情的,也許他們最初那么激烈的言語撞擊正是他們?nèi)诵哉鎸嵉捏w現(xiàn),唯有真實才能讓他們的愛情不染雜質(zhì),純潔無比。門第及階級觀念一直是存在于愛情與婚姻的,達(dá)西最終能沖破門第階級的界限,勇敢地向伊莉莎白表明了自己心中濃烈的愛意,以及他們的完美結(jié)合,可見金錢、財富、地位并不是婚姻的最終目的,而愛才是他們應(yīng)到的彼岸,小說中幽靜的田園生活,帶著霧氣的清晨,干凈遼遠(yuǎn)的原野,是屬于愛情也是屬于婚姻的。但是對于一段美滿的婚姻來說金錢也是具有一定位置的,這也許就是作者簡奧斯汀所要表達(dá)的婚姻觀吧。

另外簡與賓格利的愛情也算是美好的,雖然由于簡的柔弱與賓格利的無主見使得他們的愛情也經(jīng)歷不少的波折,但最終也是有了最圓滿的結(jié)果。唯有莉迪雅與威漢斯、夏洛蒂與柯林斯的婚姻余留了許多的缺陷,他們的愛情與婚姻算是小說中的陪襯與對比,是為滿足作者的諷刺需要吧。莉迪雅與威漢斯間夾雜的私欲與謊言,夏洛蒂與柯林斯的為求穩(wěn)定,沒有愛情的結(jié)合,使得他們的婚姻不免充滿著未知的不幸或是無趣,顯得諷刺,也帶有一定的悲劇色彩。

這四段愛情與婚姻交織在這部小說里,是作者純潔美好的愛情觀與婚姻觀的體現(xiàn),一定程度上,讓我們的心里激起了不小的漣漪。以金錢與財富,權(quán)利與地位作為衡量愛情與婚姻的標(biāo)準(zhǔn)是不理智的,至少不能因為此目的而結(jié)婚,而唯有健康的愛才能讓我們走得長遠(yuǎn)。

傲慢與偏見讀后感篇五

《傲慢與偏見》這部小說和奧斯丁的其他小說,反映了她那個時代的世態(tài)人情,在英國小說史上開辟了寫實的世態(tài)小說的先河?!栋谅c偏見》主要篇幅都是談婚論嫁,帶有一般世態(tài)小說通俗淺顯的特點(diǎn),但《傲慢與偏見》經(jīng)過了兩個世紀(jì)的閱讀和批評,卻能始終引起長盛不衰、雅俗共賞的興趣,是有很多原因的,正如奧斯丁自己所說,《傲慢與偏見》是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻。簡單的故事情節(jié)給人一種淡淡的感覺,舒服而自然。王子與灰姑娘故事的又是那么的浪漫,加上作者細(xì)心的刻畫幽默機(jī)智的描述更使得這部小說在至今都是值得人們一讀的。

說了這么多我們先來談?wù)勔聋惿缀瓦_(dá)西的相識吧。在朋友彬格萊·查爾斯的舞會上,達(dá)西和女主角伊莉沙白認(rèn)識了,但整場舞會都不跳舞的達(dá)西給伊莉沙白留下了一個很是高傲的形象,不同于童話故事,他們并沒有因為一見鐘情而相愛。彬格萊戀上了伊莉沙白的姐姐簡·班納特,這樣給伊麗莎白和達(dá)西的相互了解到最后的相愛做了鋪墊。姐姐在彬格萊家生病,伊莉沙白獨(dú)自走著很遠(yuǎn)的路到彬格萊家看望姐姐。

一種內(nèi)在美由此散發(fā)出來,她和姐姐的這種姐妹清深正是她知性善良的一種表現(xiàn)。達(dá)西也正在這個時候看到了這位姑娘的美,純潔而美好,由內(nèi)而外的看到了伊麗莎白的美并深深的愛上了她。但是彬格萊妹妹的挑撥、他們一家人的搬走、再到韋翰的謊言,無疑給他們的愛情發(fā)展劃上了一條巨大的鴻溝。看到這是很氣憤的,王子漸漸遠(yuǎn)離公主,留下的只有太多的誤會與偏見。在他們漸行漸遠(yuǎn)的時候奧斯丁又巧妙的將他們聯(lián)系到了一起。妹妹與韋翰出走和達(dá)西的真誠告白,越來越多的誤會被打開,最后伊麗莎白打消對達(dá)西的偏見并也愛上了這位優(yōu)秀的男子,在達(dá)西一如既往的愛慕下,王子與公主終于走到了一起。

圓滿的結(jié)局卻經(jīng)歷了太多的曲折,在不同階層上,男主人公的傲慢與女主人公的偏見都帶有明顯的階級沖突,他們在愛情上遭逢的種種挫折正是這種不同階級地位造成的。一個平凡的女子最后找到了一個富有并深深愛著他的王子,那是因為她秀外慧中的一個素質(zhì),和她那充滿理性的愛情觀念和實際選擇。她那種獨(dú)立不羈、藐視權(quán)貴、敢作敢為的表現(xiàn)又體現(xiàn)了當(dāng)時的先進(jìn)思想。小說總是順應(yīng)著他們的愛情而發(fā)展下去的,小說高潮部分,伊麗莎白對達(dá)西的偏見達(dá)到了頂峰,看到那些難解的誤會我就義憤填膺,看到烏云慢慢飄開偏見打消,王子與公主幸福的生活在一起,就會有種旁觀幸福的開心。小說就是根據(jù)他們的愛情而發(fā)展下去的。傲慢,偏見,這兩個毋庸質(zhì)疑的貶義詞,簡。奧斯丁用“精心的語言”和“機(jī)智的幽默”將作品描繪成為精致的象征,一時之間聞名遐邇,從而《傲慢與偏見》也成為了膾炙人口的偉大著作。

傲慢與偏見讀后感篇六

高中時期看了電影《傲慢與偏見》,感動于達(dá)西和伊麗莎白的曲折的愛情,隨著年齡的增長以及閱歷的加深,當(dāng)時看完電影的感受也有了進(jìn)一步的`升華。

《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯汀最著名的小說之一,不僅是在當(dāng)時還是在現(xiàn)代都很受讀者的歡迎。作者,簡·奧斯汀,是英國最流行的作家之一。她出生在英國一個小鄉(xiāng)鎮(zhèn)上,沒有受過正規(guī)的教育,但是在父母的指導(dǎo)下飽覽群書,出版了許多文學(xué)作品。她的作品之所以在讀者中飽受歡迎,是因為她以女性獨(dú)特細(xì)膩的視角描述了一個真實動人的世界,尤其是紳士淑女間的婚姻和愛情。更重要的是,她的作品里充滿了幽默和喜劇沖突。

這部小說最初的名字是“第一印象”,但后來被修改為“傲慢與偏見” 。這本小說的情節(jié)是圍繞著班納特家五個女兒的婚姻和愛情展開的。達(dá)西和伊麗莎白之間的愛情故事很好的呼應(yīng)了書籍的標(biāo)題“傲慢與偏見”。達(dá)西在舞會上對伊麗莎白一見鐘情。但是他的傲慢的行為使伊麗莎白對他心生厭惡。他越愛伊麗莎白,他就越顯得冷漠,以至于伊麗莎白的對他的偏見變得越來越深。在她眼里,達(dá)西甚至成為一個陰險的,虛偽的人。隨著他對伊麗莎白的感情越來越深,他抑制不住向她求婚了,但是出乎意料的是伊麗莎白拒絕了他。這使達(dá)西黯然神傷。但從那時起,他們開始互相坦誠溝通,他們之間的傲慢與偏見的誤解逐漸消除,最終伊麗莎白和達(dá)西有了一個圓滿的結(jié)局。標(biāo)題中的“傲慢”是指高貴富裕的達(dá)西,而“偏見”是指伊麗莎白,這個聰慧獨(dú)立的中產(chǎn)階級女子。雖然他們都是聰明人,但是他們都存在這些人性的弱點(diǎn)。但伊麗莎白獨(dú)立并且對于婚姻有自己的想法。她很勇敢,敢于對位高權(quán)大的人說不。所有這些優(yōu)秀品質(zhì)最終促成了他與達(dá)西的幸福的結(jié)局。

故事本身是浪漫的,然而故事的背后有著深遠(yuǎn)的意義。作者不僅是一個成功的故事敘述者,同時傳達(dá)了一些更深層次的含義,以饗讀者。作者通過描寫伊麗莎白對大戲的求婚的態(tài)度描繪了一個獨(dú)立自主的先進(jìn)女性的形象。她勇于追求人格獨(dú)立和平等權(quán)利。此外,在當(dāng)時并非所有的婚姻都是愛情的結(jié)晶,更多是利益驅(qū)使所然。正如這本書的第一句話說:“這是一個舉世公認(rèn)的真理,一個單身男人擁有一個吉祥的必須是想娶位太太,”一個女人和一個男人結(jié)婚的前提是男方的經(jīng)濟(jì)支持。簡·奧斯汀通過對班納特家五位女兒的處理愛情的描寫展示了中層階級年輕小姐對婚姻和愛情的態(tài)度,這也展示了作者對于愛情和婚姻的想法:因為對方的財產(chǎn)、地位和財富而與其結(jié)婚的行為是不正確的。通過小說,簡·奧斯汀想傳達(dá)的是對待婚姻應(yīng)認(rèn)真重視,婚姻應(yīng)該立足于戀人之間真正的愛。

在這部小說中,奧斯汀用了很多諷刺手法來揭示主題。例如,賓利和簡似乎是最幸福的一對,小說這里似乎也沒有諷刺他們。然而,他們是當(dāng)時最典型的情侶——一個漂亮的小姐和一個有錢的男人,這似乎響應(yīng)了的第一句話。雖然他們兩個充滿魅力,美麗紳士,但是他們?nèi)狈h(yuǎn)見和信心。一方面,簡對賓利有著很深的感情,但她從來沒有顯露,她以為賓利不愛他而獨(dú)自傷心不采取任何的行動,這表明她沒有足夠的勇氣去追求自己想要的東西;另一方面,賓利屈從于別人對簡社會地位的的批評。這些都說明了他們的怯懦。如果沒有達(dá)西和伊麗莎白的幫助,他們將永遠(yuǎn)不會結(jié)婚,即使他們彼此相愛。這里,奧斯汀用了諷刺的手法展現(xiàn)了兩者的的懦弱。盡管他們穿著艷麗光鮮,他們始終都很軟弱,屈從,就像那些受制于人的牽線木偶。

第二對是莉迪亞和韋翰。他們并不是因為愛情而私奔,只是因為韋翰在出逃避債的途中正好多了一個女人的陪伴。在達(dá)西幫他還完債并且給了他一筆錢之后,韋翰才同意結(jié)婚。莉迪亞甚至很滿意這段婚姻,在結(jié)婚時還叫上了母親和姐妹們,因為這樣養(yǎng)還能為他的姐妹們“物色”丈夫。因此作者諷刺了那些追求婚姻中情欲和金錢至上的人。

與此同時,奧斯汀在書中塑造了鮮明的人物形象。不僅是那些值得肯定的人像達(dá)西和伊麗莎白,同時那些充滿諷刺意味的人像柯林斯,都刻畫入微,所有的人物都那么真實動人。更重要的是,在這部小說中所使用的語言是千錘百煉的。她用幽默和諷刺等藝術(shù)技巧,以及詼諧幽默的語言刻畫了人物的性格。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品獨(dú)一無二的。

傲慢與偏見讀后感篇七

1、任何人都有對治負(fù)面能量的能力,能幫助別人成長、能在家中增加正面積極的能量、也有能力徹底改變?nèi)穗H關(guān)系的本質(zhì)。

2、事實上,如果你想要正確的得到別人能量的完整面貌,你必須要愿意了解別人看事情不同于自己的一個角度,以及相信一些以前所不曾相信的事,而不是一味的否定,否定。

3、你能夠成為你周圍能量的觀察者,引導(dǎo)而不是對它反應(yīng)。

4、對話意味著你的心是忙碌的,在心中放了一個兩個人不斷對話的空間;而傾聽則是心保持靜默,用專注和熱誠來聆聽。

5、你的心愈忙碌,就愈容易受到能量不經(jīng)意的影響。反之,如果你在傾聽別人說話的時候,心能保持靜默,你愈能主導(dǎo)事情的結(jié)果,并能夠在彼此的相互影響關(guān)系中,覺察到自己的情緒和身體上的情況。

6、對自己承諾,意味著聆聽你不停流轉(zhuǎn)的感覺,并在此刻以何者對你最好而付諸行動。 7、放松并信任未來的自己。

8、看待生命中的每個人,以一種他們正在成長,拓展自己的眼光,你也將用同樣的方式看待自己。

9、一個沒有彈性的意向必會使你陷入兩個極端:對、錯交戰(zhàn);好、壞火拼。

10、若果說真話會導(dǎo)致你們之間的決裂,也許你真的需呀終止和某人之間的關(guān)系了。

能力,這將幫助你,在物質(zhì)實相中創(chuàng)造出你想要的。

12、你喜歡做的,你喜歡讀的,或者你迫不及待想付諸行動的事,就是對你有幫助的。

13、無條件的愛允許你參與別人的生命,同時保持個人界限的完整性。

14、如果你真的對某事不了解,就簡單的說我不知道

傲慢與偏見讀后感篇八

簡·奧古斯丁的力作《傲慢與偏見》在將近200年的歷史中,折服過眾多的善男信女,通過解除傲慢與偏見給正常溝通造成的障礙,最終演繹出有情人終成眷屬,在世上傳為佳話。

起初讀《傲慢與偏見》是為了消除人們對我的偏見,尤其是剩女們對我的偏見。

昔日的堂堂清華博士后怎么做起剩女的文章?淪落到這地步?鄙視之意溢于言表。

知識的價值在于它能夠給社會帶來多大的益處,而不在于榮譽(yù)、科技水平等,雖然也有這種因素,但畢竟不是核心的價值。那么給國家?guī)?—2萬億直接經(jīng)濟(jì)價值的水問題的解決應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過獲得諾貝爾獎的價值了!如果考慮間接價值恐怕怎么也有5—6萬億吧。所以,我當(dāng)時就能夠義無反顧的執(zhí)著地追求。

對剩女的問題而言,雖然時代的進(jìn)步和社會的發(fā)展,也許婦女的婚戀早已經(jīng)不是唯一的生活目的。但是在任何社會,尤其在現(xiàn)在的我國,婚戀仍然是大多數(shù)女人的生活最主要的部分,甚至是全部。最少是生活不可或缺的重要部分。如果在很多方面很出色的女孩因為各種原因一時嫁不出去甚至終身嫁不出去,那么可以肯定的說耽誤她的終身。如果我能夠幫助找到意中人,過著美滿的婚戀生活,那么在某種程度上說挽救了她的一生。因為婚戀問題的解決不僅可以使她享受天倫之樂,也可以幫助她在事業(yè)上更有信心。如果我解決一群人甚至一個群體的問題,那么這一事情的社會價值將是不可估量的。

當(dāng)然,我相信絕大多數(shù)剩女是最后不會選擇嫁不出去甚至終身嫁不出去的!那么在大多數(shù)剩女認(rèn)識到婚戀在她人生中的價值的一天,客觀的經(jīng)濟(jì)效益也是可以預(yù)期的。這樣通過產(chǎn)生巨大的社會效益的同時不僅可以挽救我,也許還能夠挽救我的事業(yè)。

在《傲慢與偏見》文中,我沒有想到自己也受到很好的教育,原來我自己的傲慢也是溝通的主要障礙之一。雖然我也是時常告誡自己盡量避免無謂的錯誤,消除不該有的誤解和損失,但是畢竟江山易改本性難移呀!最要命的是我自己有足夠的理由并且確信我的觀點(diǎn)的時候就是很難做到給人不“傲慢”的印象。我只好更努力學(xué)會傾聽的藝術(shù)消減不良后果了。

傲慢與偏見讀后感篇九

《傲慢與偏見》是一部很好的小說,但最初接觸它而是根據(jù)它改編的同名電影《傲慢與偏見》,可能因為看電影的原因讓我對書中的.人物有一個想象的反差,電影中的達(dá)西并不是多么英俊瀟灑,但書中的描述是那樣的完美,但好多的故事情節(jié)還是比較貼合原著的。

我喜歡書中的伊麗莎白,她雖然沒有姐姐那么美麗有氣質(zhì),但她讀過很多的書,這讓她在精神氣質(zhì)上勝人一籌,并且這也使她更加理性的看待事物,具有較好的分辨本事,擁有一般人沒有的靈性。她活潑卻又不失文靜,理智不失感性,她感情豐富,有自我的感情原則,不盲目追求感情帶來的新鮮感,對感情較為有主見。

最初,在盛裝的舞會上,達(dá)西始終是一副冰冷的樣貌,當(dāng)大家都沉浸在喜悅中時,他的冷淡顯得那么的不入流,人們都認(rèn)為他是不合群的人。在伊麗莎白的眼中,她覺得他充滿了傲慢,對誰都愛答不理,因為他是大城市來的,他擁有著豐厚的家產(chǎn),這在那群鄉(xiāng)下人的眼中是一個很好的擇婿對象,各家都在努力讓自我的女兒能有更多的機(jī)會與他交談,即使他看起來是如此的冷漠無情。可是,伊麗莎白她不,她不刻意逢迎,也不避諱什么冒犯的話,她只是想說出自我想說的話,那是沒有人能夠禁止的。

看似矛盾的兩個人,看似冷淡的一個人,看似不屈服的一個人,卻在兩人之間產(chǎn)生了愛的火花,那不是像鄰居女兒為了嫁出去而盲目結(jié)婚的感情,也不是像妹妹處于懵懂的時期的活力感情,那是兩顆心在經(jīng)歷了無數(shù)的坎坷與折磨,選擇與痛苦的感情,他們追求的并不僅僅是那兩情相悅的喜悅,在他們的內(nèi)心里都在深深被對方折服,這是一種超越了一般感情的感情。兩個人最終走到了一齊,這是命運(yùn)的安排,也是他們自我的努力。

傲慢與偏見的存在可能會拉開人們之間的距離,使心與心逐漸遠(yuǎn)離,可是那并不是永遠(yuǎn)的,要相信時間,時間會解決一切,它會讓人忘記一段過去,忘記痛苦,它也會讓人在逐漸的磨合中消融冰川,解開塵封的心靈。

讀傲慢與偏見有感800字雖然,像達(dá)西和伊麗莎白這樣的感情只能是可遇不可求,但我們要做的還有很多,至少要多多的充實自我,使頭腦清晰,理性,理智,在理智中能夠感性的對待感情,不做僅有軀殼而沒有實質(zhì)的人,那樣感情會得到更過心靈與情感上的結(jié)合,也許走的會更長久。

傲慢與偏見讀后感篇十

《傲慢與偏見》是奧斯丁的代表作。這部作品以日常生活為素材,一反當(dāng)時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法,生動地反映了8世紀(jì)末到9世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會風(fēng)情畫式的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者,時至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。

傲慢和偏見,就屬于人類弱點(diǎn)中最常見的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化,一不小心,或一旦陷入盲目,失去公正和理智,被感情所操縱,就會出毛病。人的缺陷太多,首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè),無論是知識、教養(yǎng)、還是愛情、事業(yè),都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭,經(jīng)過各種誤解和長時間的反復(fù)的認(rèn)識過程,慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病,而走向開放、灑脫、自由的必然結(jié)果。擾擾塵世,做人不易;茫茫人海,佳偶難見。然而沒有愛情不要勉強(qiáng)人結(jié)婚,只要人品正直,追求美德,不放松向喜之心,不茍且、貪圖一時之利欲,追求兩心之和諧、相應(yīng),運(yùn)用彼此的智慧,克服心靈上的缺點(diǎn),終得如愿以償。出身、財產(chǎn)、地位、教養(yǎng)、一旦沾上上流的邊,就容易染上傲慢的毛病,對貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、財產(chǎn)少的人,出于人類的一種自尊心,則以偏見對抗驕傲的優(yōu)越者,這自然是另一種被扭曲的傲慢。就書中的人物而言,婚姻并非意味著男女間無法控制的熱情而是雙方與社會間的契約產(chǎn)物。小說人物全然融入其社會現(xiàn)實,依循社會規(guī)則,譜出故事情節(jié)。

伊麗莎白聰敏機(jī)智,有膽識,有遠(yuǎn)見,有很強(qiáng)的自尊心,并善于思考問題。就當(dāng)時一個待字閨中的小姐來講,這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì),才使她在愛情問題上有獨(dú)立的主見,并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。由此可得,在這個世界上,傲慢與偏見根本就不是愛的對手,傲慢與偏見在遇到愛之后不會讓愛消失,相反,它們只會雙雙變成愛的俘虜。

愛,竟能使兩個人到如此地步。一次邂逅,一次目光的交融,就是永遠(yuǎn)的合二為一,就是與上帝的契約,縱使風(fēng)暴雷電,也無法分解這種心靈的黏結(jié)。愛的力量實在是太高深莫測了,在愛面前不僅傲慢低下了他高貴的頭顱,就連偏見也不得不甘拜下風(fēng)。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄,故事相當(dāng)平淡,但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象,不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物,還是凱瑟琳、莉迪亞這類遭到諷刺挖苦的對象,都寫得真實動人。同時,奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的,她在對話藝術(shù)上講究幽默、諷刺,常以風(fēng)趣詼諧的語言來烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。

女性的社會角色是很明顯的,即便是有錢的太太、小姐們,充當(dāng)?shù)慕巧仓皇羌彝ブ鲖D而已。社會中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。如貝內(nèi)特家中有幾位小姐,可是沒有男嗣,因而,貝內(nèi)特家的財產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使貝家小姐的嫁妝只有從其母親當(dāng)年的嫁妝中分得,嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏洛特那樣的路,通過婚姻來為自己將來的溫飽作打算,自然會將婚姻視為金錢至上的買賣。

這是部浪漫又現(xiàn)實的愛情。愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說中種種關(guān)于門當(dāng)戶對,以及財富對婚姻的考量卻充斥其中。在追求愛情的路上,一定要堅定自己的信念,不要因為金錢、名利或其他原因而草草決定,要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話,就應(yīng)該果斷選擇放棄;當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此,不要由于別人的一些話就改變自己的決定,幸福要自己去經(jīng)營。

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