世界是如此廣闊，我們每個(gè)人只是這個(gè)浩瀚宇宙中微不足道的一粒塵埃。為了寫一篇完美的總結(jié)，我們可以多方面收集和借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和意見(jiàn)。總結(jié)范文可以激發(fā)我們對(duì)總結(jié)的興趣，讓我們更加主動(dòng)地去總結(jié)和思考。
教育勇氣讀書心得篇一
一滴水，微不足道。但是不停地滴起來(lái)，數(shù)量就很可觀了。據(jù)測(cè)定，"滴水"在1個(gè)小時(shí)里可以集到3。6公斤水；1個(gè)水月里可集到2。6噸水。這些水量，足可以供給予一個(gè)人的生活所需?？梢?jiàn)，一點(diǎn)一滴的浪費(fèi)都是不應(yīng)該有的。至于連續(xù)成線的小水流，每小時(shí)可集水17公斤，每月可集水12噸；嘩嘩響的"大流水"，每小時(shí)可集水670公斤，每月可集水482噸。所以，節(jié)約用水要從點(diǎn)滴做起。
水是生命的源泉，動(dòng)植物離不開(kāi)水，人類更離不開(kāi)水。一旦沒(méi)有了水，我們就無(wú)法生存下去。但是能夠飲用的`淡水資源日益減少，其中一個(gè)原因是世界人口的不斷增加，另一個(gè)更重要的原因是許多水資源受到了嚴(yán)重的污染。所以，要想有充足的水資源，不僅要保護(hù)水資源，還要節(jié)約用水。如果我們不節(jié)約用水，就等于向死亡加快了腳步。
水是動(dòng)植物體內(nèi)和人的身體中不可缺少的物質(zhì)，可以說(shuō)，沒(méi)有水就沒(méi)有生命的存在。另外，人類生活中的衣食住行都離不開(kāi)水。工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中也不能離開(kāi)水，水是工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要原料。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中消耗的淡水量占人類消耗淡水總量的60%—80%，工業(yè)上也要用大量的水進(jìn)行生產(chǎn)。另外，水在內(nèi)河與海洋運(yùn)輸上也起著重要作用。在自然界中淡水量不到水總量的1%。據(jù)21世紀(jì)城市水資源國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)透露，聯(lián)合國(guó)已經(jīng)把我國(guó)列為世界上13個(gè)最缺水的國(guó)家之一，目前我國(guó)人均用水量是世界人均用水量的30%左右。人類現(xiàn)在用水量越來(lái)越大，且污染也越來(lái)越嚴(yán)重，這就要求我們要保護(hù)水資源。
第一，保護(hù)了水，可以是我們有純凈的水喝；第二，許多生物都需要水，你難道希望看見(jiàn)動(dòng)物一個(gè)接一個(gè)地渴死嗎？第三，形成地球上生命的物質(zhì)是什么？水！第四，有了水，才會(huì)有水蒸汽，才會(huì)有雨。所以，水是我們生命的重要一部分，一個(gè)星期不吃飯可以，但三天不喝水便會(huì)渴死！一句話，水是生命之源！
教育勇氣讀書心得篇二
在歷經(jīng)了十幾年的教學(xué)實(shí)踐，我有幸與帕爾默的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》相遇，讓我有豁然開(kāi)朗，重獲教育生命之感。
這本書，作者從關(guān)注教師心靈的角度來(lái)解讀教師，解讀教學(xué)，解讀教育。讀著書，就好象在讀自己，真的觸動(dòng)了自己的內(nèi)心。因?yàn)檫@么長(zhǎng)時(shí)間來(lái)，總覺(jué)得自己的靈魂是孤獨(dú)的。而書中的內(nèi)容正是把這種教師的內(nèi)心提到了討論的層面上來(lái)。
的確如此，近幾年，隨著年齡、閱歷、經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)，在我們的教學(xué)中或多或少都遇到過(guò)困惑，就拿我自己來(lái)說(shuō)吧。我經(jīng)常覺(jué)得我在課堂上很多學(xué)生一點(diǎn)聽(tīng)課的心思也沒(méi)有，在下面做小動(dòng)作或者說(shuō)話，嚴(yán)重挫傷了我的教學(xué)的積極性。讀了這本書后，我發(fā)覺(jué)我課堂行為缺乏一些教學(xué)機(jī)智，我的教學(xué)缺少心與心的交流，這是導(dǎo)致課堂教學(xué)效果不好，學(xué)生無(wú)心聽(tīng)講的一個(gè)重要的原因?！督虒W(xué)勇氣》教會(huì)了我們?nèi)绾螌⒆约旱男拇蜷_(kāi)，如何用心地去上好每一堂課。
帕爾默在這本書里已經(jīng)告訴可我們，首先，從心靈導(dǎo)師身上去尋找自身認(rèn)同和自身完整，我們可以把心靈導(dǎo)師理解為引領(lǐng)我們進(jìn)入教師這個(gè)職業(yè)的原因，它可以是我們學(xué)習(xí)生涯中真實(shí)的教師，也可以是感動(dòng)我們的事件，也可以是我們的理想和抱負(fù)，這些可以匯聚我們的自身認(rèn)同和自身完整，也是我們優(yōu)秀教學(xué)的源泉。其次，我們要明白為什么選擇某個(gè)具體學(xué)科作為我們所從事的領(lǐng)域，這部分的知識(shí)可以激發(fā)我們的自我意識(shí)，在這之前，自我意識(shí)是處于潛伏狀態(tài)。當(dāng)我們尋找到了自身認(rèn)同和自身完整，我們就不需要躲在講臺(tái)后面，利用我們手中的“權(quán)力”去控制學(xué)生，與學(xué)生造成分離;我們也不需要簡(jiǎn)單的模仿其他教師的教學(xué)法方，而是去尋找契合自己個(gè)性的教學(xué)方式，真正好的教學(xué)應(yīng)該是源自教師的心靈。
在用心讀過(guò)帕爾默的《教學(xué)勇氣》之后，使我明白我們應(yīng)該從學(xué)科，學(xué)生以及教師的自我知識(shí)三個(gè)層面來(lái)看待教學(xué)，優(yōu)秀教學(xué)是源自于自己的心靈，優(yōu)秀教師是不把自己的教學(xué)簡(jiǎn)單的降低在技術(shù)層面，而是在自身認(rèn)同和自身完整的基礎(chǔ)上讓自己的教學(xué)源自自己的心靈。因此，正如這本書的名字，作為教師，我們應(yīng)該鼓起勇氣，去開(kāi)放我們的心靈。讀了這本書，我真正認(rèn)識(shí)到良好的教學(xué)不在于教學(xué)技巧的成熟，真正好的教學(xué)源于教師正直、誠(chéng)實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)。教學(xué)就是人與人的心靈交流，是生命本身的一件快樂(lè)的事。
曾經(jīng)看過(guò)中國(guó)臺(tái)灣作家張曉風(fēng)的一篇散文《我交給你們一個(gè)孩子》。文章字字句句從作家的心底涌出來(lái)，重重地砸在我心上。今天，家長(zhǎng)把一個(gè)又一個(gè)的孩子交給了我，多年以后，我能還他(她)一個(gè)怎樣的孩子?在讀了《教學(xué)勇氣》之后，我牢牢記住了帕爾默告誡我們的一句話：記住我們是誰(shuí)，就是把我們的全部身心放回本位，恢復(fù)我們的自身認(rèn)同和自身完整，重獲我們生活的完整。教育迫切需要找回教師的真心真我，學(xué)生迫切需要沐浴教師心靈之陽(yáng)光，教師也迫切需要透過(guò)學(xué)生的生命完善自我，重振敞開(kāi)心靈的教學(xué)勇氣。
我要努力朝書中所說(shuō)的前進(jìn)，為自己的心靈找到一個(gè)釋放和安放的地方，讓自己在享受教學(xué)的過(guò)程中保持純凈、健康的心靈!我會(huì)繼續(xù)閱讀，繼續(xù)品味，也希望更多的朋友去探索其中的寶藏，共享這美妙的教育經(jīng)典。
教育勇氣讀書心得篇三
“鄉(xiāng)村教育家”。曾獲揚(yáng)州市十佳教師、江蘇省中學(xué)特級(jí)教師、江蘇省首屆名校長(zhǎng) 等榮譽(yù)稱號(hào)。創(chuàng)立“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式 ，在教育界取得了巨大的成功。
二、《教學(xué)革命——蔡林森與先學(xué)后教》內(nèi)容特點(diǎn)
一、“先學(xué)”，即學(xué)生看書(讀書)、檢測(cè);二、“后教”，即學(xué)生更正、學(xué)生討論、最后教師點(diǎn)撥;三、“當(dāng)堂訓(xùn)練”，即當(dāng)堂完成作業(yè)。在這三個(gè)主要環(huán)節(jié)之前，有一個(gè)輔助環(huán)節(jié)(1分鐘左右)。輔助環(huán)節(jié)包括：板書課題、出示目標(biāo)、自學(xué)指導(dǎo)。輔助環(huán)節(jié)就像高速公路旁的“引橋”，主要環(huán)節(jié)好像高速公路?！跋葘W(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)法給了老師們具體的操作方法，讓中、小學(xué)各學(xué)科老師靈活運(yùn)用，上好新課程改革的課，教學(xué)生學(xué)，讓學(xué)生發(fā)揮好主體作用，很快通過(guò)“引橋”，奔馳在自學(xué)的快車道上，有效地自主、合作、探究性學(xué)習(xí)“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”。
例如
數(shù)學(xué)、常識(shí)課采用“四個(gè)一”的教學(xué)模式，即看一看(學(xué)生看例題)、做一做(學(xué)生仿例題，做習(xí)題)、議一議(學(xué)生更正、討論，教師點(diǎn)撥、歸納)、練一練(學(xué)生當(dāng)堂完成作業(yè));語(yǔ)文課采用“幾個(gè)比”的教學(xué)模式，即比讀書、比認(rèn)字、比寫字、比說(shuō)話、比當(dāng)堂完成作業(yè)，每一個(gè)“比”都是一次“先學(xué)后教”。
三、讀后感
課堂學(xué)習(xí)緊張、高效，把課外時(shí)間還給學(xué)生，真正地實(shí)現(xiàn)了“減負(fù)提質(zhì)”。
給學(xué)生減負(fù)的口號(hào)已經(jīng)喊了很多年了，可捫心自問(wèn)，學(xué)生“減負(fù)”了嗎?學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重很大一個(gè)原因正是低效的課堂。課內(nèi)不夠課外補(bǔ)是很多老師的“法寶”。課堂上老師不是“滿堂灌”就是“滿堂問(wèn)”，對(duì)此我也深有同感，不把課本上所有的內(nèi)容面面俱到地講一遍，就感覺(jué)沒(méi)有完成教學(xué)任務(wù)，生怕遺漏了任何一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。這種不注重實(shí)效地“滿堂灌”浪費(fèi)了大量的課堂時(shí)間。教師惟恐達(dá)不到教學(xué)目標(biāo)，就給學(xué)生布置海量的課外作業(yè)。而“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)法將“減負(fù)”真正落到實(shí)處，潛心打造“45分鐘高效課堂”。學(xué)習(xí)的全過(guò)程都是由學(xué)生自學(xué)完成，教師由原來(lái)的講授者變成了組織者。從前輔助性的課前課后練習(xí)被轉(zhuǎn)移到了課堂，每節(jié)課當(dāng)堂訓(xùn)練的時(shí)間不少于15分鐘，訓(xùn)練成了學(xué)習(xí)的重要手段，學(xué)生在不停地思考和動(dòng)手中接受和運(yùn)用新知識(shí)。作業(yè)當(dāng)堂完成，課后自然無(wú)需作業(yè)，真正把課外時(shí)間還給學(xué)生。
當(dāng)然,我們無(wú)論學(xué)習(xí)了哪些教學(xué)模式、教學(xué)策略或方法,都要根據(jù)不同的學(xué)科、不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容、不同的學(xué)生適時(shí)適度的來(lái)使用;不是今天我們學(xué)了了先學(xué)后教，所有的學(xué)科、所有的課堂、所有的學(xué)生都適合使用“先學(xué)后教”，正所謂“教無(wú)定法”，蔡林森先生的“先學(xué)后教”又為我們提供了一種“構(gòu)建高效課堂”的模式，我們每一位老師都可以根據(jù)自己的教學(xué)內(nèi)容來(lái)嘗試。
教育勇氣讀書心得篇四
讀了《教學(xué)勇氣――漫步教師心靈》一書，我受益匪淺。在這本書里，作者帕克·帕爾默寫出了他對(duì)教育獨(dú)到的見(jiàn)解。無(wú)論對(duì)于課堂教師和教育者還是其他崗位的人，這本書都代領(lǐng)我們進(jìn)入了一個(gè)新的范疇。
在本書中，帕爾默帶領(lǐng)著重新把教師職業(yè)和學(xué)生結(jié)合起來(lái)的旅程，它重新激發(fā)教師從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情?！斑@本書建立在一個(gè)簡(jiǎn)單的前提之上：良好的教學(xué)不在于教學(xué)技巧的純熟，真正好的教學(xué)源于教師正直、誠(chéng)實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)?！北M管表現(xiàn)形式不一，但是優(yōu)秀教師都有這樣一個(gè)特點(diǎn)：他們完全沉浸在課堂上，和學(xué)生作深層次的交流。他們能編織一個(gè)復(fù)雜的網(wǎng)，這張網(wǎng)聯(lián)結(jié)著學(xué)生、課程以及他們自己。只有這樣，學(xué)生才能學(xué)會(huì)為他們自己編織出一個(gè)世界。這張網(wǎng)以及它所包含的種.種聯(lián)系超越了技巧和方法，存在于教師的內(nèi)心中。教師的內(nèi)心包含著知識(shí)、情感、精神和意志。
《教學(xué)勇氣》震撼我的還有它對(duì)恐懼文化的詮釋。和作者所言相似，作為教師，我們每個(gè)人都免不了恐懼：恐懼教學(xué)效率的不盡如人意，恐懼家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)教師的高要求，恐懼絢爛的教育理想之花與現(xiàn)實(shí)之間還存在那么大的差距……因?yàn)榭謶?，繼而便拼命地尋找改變的源頭活水，一而再，再而三，不斷地拼搏、抗?fàn)?、奮斗，終于，有了小小的收獲，然成功的喜悅尚未遍及全身，便發(fā)現(xiàn)自己早已因此疲憊不堪，只不過(guò)成功之前是處于高度興奮狀態(tài)而未覺(jué)著累而已;倘若拼搏、抗?fàn)?、奮斗失敗，那更懊惱不已，覺(jué)著自己沒(méi)有功勞連苦勞也忽略不計(jì)了。于是忍不住感嘆：人是多么渺小，以人個(gè)體之柔弱真的根本無(wú)法和那些看不見(jiàn)的、又無(wú)處不在的力量抗衡。感嘆過(guò)后，很多人會(huì)選擇再戰(zhàn)，當(dāng)然也有人會(huì)選擇逃避，喪失斗志，從此消沉。
《教學(xué)勇氣》這本書就像陳年釀酒，是越讀越香醇。這也是一本具有開(kāi)創(chuàng)性的書，能帶領(lǐng)教育者們，對(duì)教學(xué)生涯進(jìn)行永無(wú)止境的探索。
這本書適合這些教師：他們體驗(yàn)過(guò)快樂(lè)和痛苦的時(shí)日，而且其痛苦時(shí)日承受的煎熬僅僅源自其所愛(ài);本書適合這些教師：他們不愿意把自己的心腸變硬，因?yàn)樗麄儫釔?ài)學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)教學(xué)生涯。教師、和教師相關(guān)的人，以及任何關(guān)心教育的人都應(yīng)該讀這本書。
教育勇氣讀書心得篇五
讀書是一種享受;是一種情懷。堅(jiān)持讀書是每一個(gè)老師最起碼的職業(yè)底線。尤其是處于這樣一個(gè)高速發(fā)展的學(xué)習(xí)化的時(shí)代，只有讀書才能不斷提升自己、完善自己、提高自己的人生品味、促進(jìn)專業(yè)發(fā)展。
近段時(shí)間，讀了蔡林森的《教學(xué)革命——蔡林森與先學(xué)后教》，收獲頗多，這也為作為新老師的我，在教育行業(yè)內(nèi)的起步發(fā)展指出了一條明路，讓我收獲頗多。
書的開(kāi)篇就記錄了蔡林森的成長(zhǎng)歷程，從蔡老師的一生經(jīng)歷中，不難看出他是從艱苦生活中歷練出的一把寶劍，才能說(shuō)出“吃苦是福、吃苦才能學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、吃苦才能當(dāng)好老師······”這樣具有感染力的話，讓我們每個(gè)讀者，都能從蔡老師的艱苦經(jīng)歷中，找到自己的定位，從而與之產(chǎn)生共鳴，真正做到“甜從苦中來(lái)”。作為八零后的我，對(duì)于老一輩經(jīng)歷過(guò)的那些滄桑歲月多數(shù)是我不能想象或者很難理解的，但是讀過(guò)蔡老師的書后，我在意的似乎已經(jīng)不是當(dāng)時(shí)的社會(huì)有多慘淡，又多么的不公平，更多的是我對(duì)蔡林森老師那種面對(duì)艱難困苦仍然堅(jiān)持不懈努力學(xué)習(xí)的品質(zhì)的敬佩。我想，正是因?yàn)榻?jīng)歷過(guò)，所以才更有發(fā)言權(quán)，這也讓蔡老師精心研究的“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)法更具說(shuō)服力吧。
“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”是一種教學(xué)模式，是一種課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，也是一種教學(xué)法。它包括三個(gè)主要環(huán)節(jié)：一、“先學(xué)”，即學(xué)生看書、檢測(cè);二、“后教”，即學(xué)生更正，學(xué)生討論，最后教師點(diǎn)撥;三、“當(dāng)堂訓(xùn)練”，即當(dāng)堂完成作業(yè)。在這三個(gè)主要環(huán)節(jié)之前，又一個(gè)輔助環(huán)節(jié)(一分鐘左右)。輔導(dǎo)環(huán)節(jié)包括：板書課題、出示目標(biāo)、自學(xué)指導(dǎo)。“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)法給了我們基層老師們具體的操作方法，我們老師能夠靈活運(yùn)用，上好新課程改革的課，教學(xué)生學(xué)，讓學(xué)生發(fā)揮好主體作用，很快的奔馳在自學(xué)的快車道上，有效地自主、合作、探究性學(xué)習(xí)。這種課堂結(jié)構(gòu)的實(shí)質(zhì)實(shí)際上就是：全過(guò)程學(xué)生自學(xué)。
自古以來(lái)，教師講、學(xué)生聽(tīng)的這種模式幾乎已經(jīng)成為教育定式。社會(huì)需要發(fā)展，就需要教育的不斷更新，所以這種固有的模式也在逐步改進(jìn)。但是這樣一種填鴨式的教學(xué)方式在短期內(nèi)想要轉(zhuǎn)變?yōu)橛袑W(xué)生學(xué)，老師點(diǎn)撥的方式，似乎也不是一朝一夕的事。蔡林森老師的這一本新書，完全是根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，像我們宣告了，把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，既能充分發(fā)揮出學(xué)生學(xué)習(xí)的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，也能讓老師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行因勢(shì)利導(dǎo)的過(guò)程中自身得到不斷的提高。真正的做到了把課堂還給學(xué)生，也真正的做到了以學(xué)生為本，老師的角色也得到了充分的轉(zhuǎn)變，由“匠”轉(zhuǎn)變成了“師”，真正突破了固有教學(xué)模式的禁錮。
作于一名新教師的我，在教學(xué)方面難免會(huì)落于之前的固有教學(xué)模式，把“教”放在主要位置，忽視了學(xué)生的主體性。以前我上課習(xí)慣于滿堂灌，一節(jié)課45分鐘只顧自己不停地講，同學(xué)們呢，不是昏昏欲睡就是交頭接耳，沒(méi)有一點(diǎn)學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)效果也很差，我很是苦惱。但是，讀了蔡老師的新書后，我開(kāi)始反思，在以后的課堂中，我嘗試著運(yùn)用蔡林森老師創(chuàng)造的“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)方法，盡量讓自己少講一些，留給學(xué)生的時(shí)間多一些，重視調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，課堂突然一下子就活起來(lái)了，且真正實(shí)現(xiàn)了“讓課堂回歸于學(xué)生”的教學(xué)理念。從此上課我輕松了很多，學(xué)生也有了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，一學(xué)期后教學(xué)效果得到了明顯提高。
書讀多了，我們的認(rèn)識(shí)就提高了，實(shí)踐也就有了方向、有了信心、有了力量，就能使自己的教學(xué)閃爍這睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的奇跡。讀了蔡林森老師的《教學(xué)革命》這本書后，我對(duì)深刻領(lǐng)悟到作為一名教師，不僅要有淵博的知識(shí)，還要有先進(jìn)的教學(xué)理念和方法作后盾，才能為祖國(guó)培養(yǎng)出杰出的人才?！跋葘W(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”這一場(chǎng)教學(xué)革命對(duì)大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天太重要了!
教育勇氣讀書心得篇六
記得當(dāng)初讓選讀的時(shí)候，自己選擇了這本書，其中一個(gè)原因就是“心靈”。帕爾默把教師心中深處的想法和做法以及心中的矛盾闡述出來(lái)了，而且剖析的非常深刻。
而反思，自己缺乏的就是心靈的溝通，缺乏與自己的心靈溝通，缺乏與學(xué)生的心靈溝通，缺乏與同事的心靈溝通。
還曾記得自己剛?cè)肼殨r(shí)，滿腔熱血，想把自己知道的全部告訴學(xué)生，而當(dāng)他們沒(méi)有按照自己的預(yù)想好好學(xué)習(xí)的時(shí)候，沒(méi)有取得好的成績(jī)的時(shí)候，自己就在想：要把自己的命運(yùn)交到這幫學(xué)生手里嗎?有的時(shí)候自己會(huì)想不通，但是帕爾默卻告訴了我答案：作為老師，我們大可不必為只能“為他人作嫁衣裳”而委屈，實(shí)際上，在“與學(xué)生的生命重逢時(shí)”，我們便有了新的發(fā)展機(jī)會(huì)。在教學(xué)中，我們已經(jīng)收獲了許多。有時(shí)候，停下來(lái)，自己和自己的心交流一番，自己的教育理想是什么?有沒(méi)有實(shí)現(xiàn)?我的不足在哪里，到底該怎樣教學(xué)，我了解學(xué)生嗎?什么在支撐著自己?自己就會(huì)豁然開(kāi)朗。站在學(xué)生的角度，去觀察他們，去傾聽(tīng)他們，去了解他們，我們才會(huì)有更多的寬容和理解，才可能有真正意義上的教育。
教育勇氣讀書心得篇七
讀了《教學(xué)勇氣》第二章《一種恐懼文化——教育和分離的生活》后，我有三個(gè)問(wèn)題要問(wèn)自己，我要求自己必須聽(tīng)到靈魂最深處的回答：
我沉思，我的靈魂也沉思，然后，我聽(tīng)到我的靈魂在說(shuō)話：
我恐懼我不能勝任教學(xué)工作。事實(shí)上，我對(duì)自己的表現(xiàn)嚴(yán)重不滿——雖然我因?yàn)榭謶滞碌谋梢?，從未說(shuō)過(guò)這樣的話。首先，我覺(jué)得自己的課堂并不是多么精彩，甚至十分拙劣;教材、《練習(xí)冊(cè)》中的一些問(wèn)題，我也不能確切地說(shuō)出令自己十分滿意的答案，出錯(cuò)的也有過(guò)幾次，我為此不知自責(zé)了多少次、慚愧了多少次;第二，學(xué)生的考試成績(jī)我也不是很滿意，多次考試只居于中流，沒(méi)有突破;第三，班主任工作方面，我被繁雜的事務(wù)纏身，疲于奔命，僅僅能夠完成學(xué)校下達(dá)的各項(xiàng)任務(wù)，工作毫無(wú)特色，更勿論班主任工作藝術(shù)。
我還恐懼學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)我工作的不認(rèn)可，如果我無(wú)法在他們的眼里看到肯定的、尊重的眼光，我就會(huì)有挫敗感，認(rèn)為辛勤的付出全是白費(fèi)。
每到一個(gè)開(kāi)學(xué)季，我心中總會(huì)開(kāi)始焦慮，甚至于一想到開(kāi)學(xué)就寢食難安。以前，我總以為這是工作倦怠的表現(xiàn)，讀了《教學(xué)勇氣》后，我確認(rèn)這是一種恐懼心理，對(duì)工作、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)評(píng)價(jià)的恐懼。
說(shuō)到底是因?yàn)樽约翰辉缸鲆粋€(gè)得過(guò)且過(guò)的人，正如帕克·帕爾默博士說(shuō)的那樣，這種恐懼是我關(guān)注自己的教學(xué)技藝的一種證據(jù)，這種恐懼堅(jiān)定了我的信心去冒這個(gè)凡是出色教學(xué)都需要的風(fēng)險(xiǎn)。這也正是帕爾默所說(shuō)的恐懼的'“健康”一面。
但是，要讓恐懼真正發(fā)揮出健康的作用，就必就須擺脫其自我封閉、無(wú)動(dòng)于衷的方面。
以前，我的辦法就是回避：或者死死地壓抑在心底，或者分散注意力、暫時(shí)不去想它。可是，后果很嚴(yán)重，心態(tài)越來(lái)越消極，垂頭散氣、意志消沉;人前強(qiáng)顏歡笑，心中備受摧殘。
現(xiàn)在，我不再這樣做了，因?yàn)槲乙呀?jīng)獲得了那么一點(diǎn)點(diǎn)的“教學(xué)勇氣”。
告訴自己，我不再害怕，我可以同感、誠(chéng)實(shí)我的教學(xué)恐懼。我要和我最要好的同事聊聊這個(gè)話題：我親愛(ài)的朋友，我是如此擔(dān)憂，我擔(dān)憂新學(xué)期我的學(xué)生成績(jī)沒(méi)有提高、我擔(dān)憂我的班級(jí)積分排名落后、我擔(dān)憂我不能很好的和咱們的新同事相處，你說(shuō)說(shuō)我該怎么辦?我相信這番談話會(huì)讓我釋放一些壓力，因?yàn)槲抑?，每個(gè)人都或多或少的有同樣的感受，或許，他們經(jīng)過(guò)思考，已有了一些解決問(wèn)題的方法。
告訴自己，我不再害怕，去思考突破的方向，針對(duì)我的恐懼逐條找到解決的方法。實(shí)在解決不掉的，就珍惜自己的問(wèn)題，在今后的工作中慢慢尋找答案吧。
有了解決的途徑，成竹在胸，心中的壓力就會(huì)小了很多。
教育勇氣讀書心得篇八
我這一段時(shí)間，一直在讀《教學(xué)勇氣》我很感動(dòng)，這是一部喚醒教師心靈的書，我從中了解到了自己內(nèi)心的弱點(diǎn)，自己心靈的需要。
甚至有時(shí)候，它幫我治療了心靈傷痛，提升了人生觀念，讓我的心對(duì)過(guò)往不再耿耿于懷，有點(diǎn)兒像畢淑敏所說(shuō)“心輕上天堂”的感覺(jué)。
從中，我找到了自己教學(xué)中的根本問(wèn)題———“自我認(rèn)同”，尤其是職業(yè)的認(rèn)同。我覺(jué)得，這個(gè)認(rèn)同在這個(gè)浮躁時(shí)代太不容易了，因?yàn)槲覀兇蠖鄶?shù)老師還“處在“為生存而掙扎”的時(shí)期”很多時(shí)候老師們渴望的不是“內(nèi)心領(lǐng)域的關(guān)注”，而是“能在教室里生存下去的點(diǎn)子、竅門、技能”，我也處在這個(gè)時(shí)期。
書中還說(shuō)“最能獲得實(shí)踐效果的東西是，在操作中洞悉我們內(nèi)心發(fā)生的事，越熟悉我們的內(nèi)心領(lǐng)域，我們的教學(xué)就越穩(wěn)健，我們的生活就越踏實(shí)”。所謂洞悉我們內(nèi)心發(fā)生的事情，其實(shí)是敏銳地感受自我，感受自我內(nèi)心的教學(xué)體驗(yàn)，是否快樂(lè)、是否緊張、是否慌亂、是否享受？如果不快樂(lè)，那么這堂課其實(shí)是一種折磨。洞悉內(nèi)心本質(zhì)是教師個(gè)人的“自我認(rèn)同”，其中起到很重要作用的一項(xiàng)是職業(yè)認(rèn)同，是否認(rèn)同自己職業(yè)，是職業(yè)幸福的關(guān)鍵，也是課堂靈氣的關(guān)鍵。
同樣的事情，也發(fā)生的家長(zhǎng)身上。我上周開(kāi)了一次家長(zhǎng)會(huì)，從中分享了“自我認(rèn)同”的理念，我說(shuō)，我們的家長(zhǎng)的家庭教育問(wèn)題本源，也出在“自我認(rèn)同”上，自我認(rèn)同的缺乏，導(dǎo)致了各種家庭教育問(wèn)題的產(chǎn)生，是否認(rèn)同自我，是否認(rèn)同自己的生活，是否認(rèn)同自己的職業(yè)，都會(huì)在于孩子發(fā)生沖突是，以家庭教育問(wèn)題的形式表現(xiàn)出來(lái)，造成家庭教育的低效或者傷害。在做進(jìn)一步溝通中，很多家長(zhǎng)陷入了沉思。這讓我反思我平時(shí)的家長(zhǎng)會(huì)，我發(fā)現(xiàn)，我所說(shuō)的，大部分是學(xué)科要求、管理要求，屬于技術(shù)層面的問(wèn)題，并且會(huì)拿“升學(xué)問(wèn)題”來(lái)增加家長(zhǎng)的壓力，即便是談教育觀念，也更多是為提升家庭管理效率效率服務(wù)，卻很少涉及家長(zhǎng)的內(nèi)心感受，很少涉及學(xué)生的內(nèi)心感受，我發(fā)現(xiàn)，我的教學(xué)心腸是硬的，缺少書中所說(shuō)的“教師心腸軟”。
但同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了另外的問(wèn)題：心靈和技術(shù)，到底哪一個(gè)應(yīng)該更優(yōu)先？昨晚我去做一個(gè)家訪，我沒(méi)有問(wèn)學(xué)生的具體家庭情況，我只是輔導(dǎo)學(xué)生，我們用了2個(gè)小時(shí)的時(shí)間，采用互動(dòng)互動(dòng)模式，把英語(yǔ)學(xué)科的一周知識(shí)復(fù)習(xí)、思考了一遍，并做了一部分習(xí)題，這個(gè)班里倒數(shù)的女生表現(xiàn)非常好，我們一起提問(wèn)、討論，她表現(xiàn)出思維敏捷、學(xué)習(xí)認(rèn)真、主動(dòng)提問(wèn)等優(yōu)秀的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，效果非常好。家長(zhǎng)當(dāng)時(shí)一直坐在旁邊，對(duì)孩子的學(xué)習(xí)表現(xiàn)大為舒心，因?yàn)樗苌倏吹胶⒆佑羞@種表現(xiàn)。
書中講到“只要我們稍微給自己內(nèi)心聲音一些注意和尊重，它就會(huì)以一種更溫柔的方式回應(yīng)，是我們參與到賦予生命活力的靈魂的對(duì)話中”。在日常的工作中，我們遵守的教師職業(yè)規(guī)則，是否也有和作者一樣的感受：“我發(fā)現(xiàn)自己所做的工作只是在倫理意義上值得贊美，但非我心甘情愿所為。對(duì)一項(xiàng)非我傾心的工作，無(wú)論從外部代表的抽象標(biāo)準(zhǔn)看多有價(jià)值，它都會(huì)侵犯我”。我相信，這是大多數(shù)普通老師的一種內(nèi)心感受，但是我們卻很忽視這內(nèi)心的聲音，任由這種侵犯的痛苦傷害我們，然后我們會(huì)最終把這種痛苦也加諸于學(xué)生身上。
“教師的內(nèi)心不是良心的呼喚，而是自身認(rèn)同和自我完整的吶喊”。
我們?cè)绞菍W(xué)會(huì)傾聽(tīng)內(nèi)心，就越會(huì)真實(shí)地感受教學(xué)。
教育勇氣讀書心得篇九
滿懷著一分教師的執(zhí)著，拜讀了帕克·帕爾默教授的著作《教學(xué)勇氣》，讓自己的心靈作了一次深刻的洗禮，被書中通透教師心靈世界的深邃智慧和深刻啟迪所震撼。
正如別的老師所說(shuō)的一樣，內(nèi)容比較深?yuàn)W，也很難讀懂。我報(bào)著嘗試的心讀了，跟隨作者帕克？帕爾默進(jìn)入到教學(xué)中未知的“自我”領(lǐng)域旅行。對(duì)恐懼文化這一章我比較感興趣。恐懼是一種使我們和同事、學(xué)生、學(xué)科以及我們自己相分離的東西。我們身邊都在發(fā)生這樣的事情，可我們沒(méi)想到這對(duì)我們形成的糟糕狀態(tài)，帕爾默解析了這種恐懼，使我受益匪淺。
作為一個(gè)教師，當(dāng)我讓恐懼占上風(fēng)時(shí)，不管是教學(xué)時(shí)我恐懼學(xué)生，還是弄得學(xué)生恐懼我，我都處于最糟糕的狀態(tài)。作為同事，我們的關(guān)系常因恐懼而疏遠(yuǎn)；恐懼幾乎滲透進(jìn)所有教師和管理者的關(guān)系中；而且恐懼是在太多管理工具袋中的一種權(quán)威和管理工具。
學(xué)生為何會(huì)恐懼：在教室里寧愿保持沉默，而不再冒被受到指責(zé)的危險(xiǎn)，這有何奇怪？他們的沉默不是由于天生愚蠢或者平庸，而是出于一種想保護(hù)他們自己生存的愿望，那是一種對(duì)成人世界的恐懼所驅(qū)使的沉默，在這個(gè)成人的世界里，他們感到疏離、無(wú)力。
面對(duì)學(xué)的恐懼，我還想教好書的話，我需要毫不含糊地看清他們心中的恐懼。這盡管不容易做到，但卻是值得的。當(dāng)我開(kāi)始漸漸地理解學(xué)生的恐懼時(shí)，我能讓我的教學(xué)朝著一個(gè)新的方向發(fā)展，我不再把學(xué)生看作是無(wú)知的，我不再那樣不準(zhǔn)確、自私地評(píng)價(jià)學(xué)生。相反，我體諒他們恐懼的心靈而傾心教學(xué)。而且，當(dāng)我能這樣做時(shí)，學(xué)生的心靈能健康地成長(zhǎng)。
現(xiàn)在我懂得莫頓所說(shuō)的這句話的涵義了：我們現(xiàn)在最重要的任務(wù)之一是“傾聽(tīng)人們說(shuō)話”。我們的學(xué)生在恐懼、沉默的背后，是想去發(fā)現(xiàn)他們自己的聲音，想去發(fā)出他們的聲音，想讓人們聽(tīng)見(jiàn)他們的聲音。一個(gè)好老師能夠傾聽(tīng)學(xué)生甚至尚未發(fā)出的聲音——這樣有一天學(xué)生才會(huì)能夠真實(shí)而又自信的說(shuō)話。
傾聽(tīng)學(xué)生尚未發(fā)出地聲音意味著什么？意味著不斷地寬容他人，關(guān)注他人，關(guān)心他人，尊重他人；意味著不能匆忙地用我們可怕的言語(yǔ)去堵塞學(xué)生的沉默，并且不要迫使他們說(shuō)我們想聽(tīng)的話；意味著充滿深情地走入學(xué)生的世界，以便他或她把你看成是能一直傾聽(tīng)他人真話的言而有信者。
面對(duì)來(lái)自孩子的膚淺評(píng)判，教師必須面向?qū)W生而不是掉頭離開(kāi)他們，實(shí)質(zhì)上是說(shuō)：“我們之間存在很大的代溝，但是不管這溝有多寬多險(xiǎn)，我都有責(zé)任跨過(guò)去——不僅因?yàn)槟銈冊(cè)诔砷L(zhǎng)道路上需要我的幫助，而且因?yàn)槲乙残枰銈兊亩床炝εc活力來(lái)幫助我更新我自己的生命?！?/p>
教育勇氣讀書心得篇十
《被討厭的勇氣》是我所讀的哲學(xué)書中最通俗易懂，最易操作實(shí)用的一本哲學(xué)書。全文作者岸見(jiàn)一郎參照《理想國(guó)》里面的“對(duì)話式”寫法，通過(guò)一位“得道”哲人與一位“失意”青年的對(duì)話，像剝洋蔥一樣，讓真理越辯越明，讀來(lái)給人一種“如師在側(cè)、如友在臨”的感覺(jué)。
1.人最終都生活在自己營(yíng)造的主觀世界里。世界是客觀存在的，我們都是生活在客觀的世界里，初中的政治課上，老師就是這么教我。但作者認(rèn)為：世界是怎樣，取決我們看待世界的眼光，人最終都生活在自己營(yíng)造的主觀世界里。井水的長(zhǎng)年恒溫是18度左右，但是冬天喝夏天喝的感覺(jué)完全不一樣。井水冷暖不容否定，但我們無(wú)法擺脫自己的主觀。世界之所以灰暗，是因?yàn)槲覀儙еR在看這個(gè)世界，摘掉墨鏡看世界，就會(huì)有刺眼的陽(yáng)光，讓我們不得不重新戴上眼鏡，所以改變自己需要“勇氣”。
2.決定我們自己的并不是過(guò)去的經(jīng)歷，而是我們賦予過(guò)去經(jīng)歷的意義。俗話說(shuō)“江山易改，本性難移”。我常常認(rèn)為人是很難改變的，遺傳基因、成長(zhǎng)環(huán)境等就在潛移默化中決定了他的性格。我是一個(gè)有諸多缺點(diǎn)且極不自信的一個(gè)人，此前一直認(rèn)為這與我的成長(zhǎng)環(huán)境有關(guān)，是“過(guò)去”決定了我的“現(xiàn)在”。但作者考慮的卻不是過(guò)去的“原因”而是現(xiàn)在的“目的”。如一個(gè)閉門不出的人并不是因?yàn)椴话驳那榫w導(dǎo)致他不敢外出，而是他先有了“不想外出”的目的而后才制造出了各種不安的情緒。這個(gè)結(jié)論就好像一個(gè)大棒給了我當(dāng)頭一棒，以前為自己不能夠更加優(yōu)秀而找的千萬(wàn)種借口瞬間消失得無(wú)影無(wú)蹤，其實(shí)關(guān)鍵之一就在于此刻的自己沒(méi)有“改變”的勇氣，自己想達(dá)到“目的”的動(dòng)力不夠。阿德勒說(shuō)過(guò)這么一段話“任何經(jīng)歷本身并不是成功或失敗的原因。我們并非因?yàn)樽陨斫?jīng)歷中的刺激-所謂的心理創(chuàng)傷-而痛苦，事實(shí)上我們會(huì)從經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)符合自己目的的因素。決定我們自身的不是過(guò)去的經(jīng)歷，而是我們自己賦予經(jīng)歷的意義”。
3.一切煩惱皆來(lái)源于人際關(guān)系，而解決煩惱的關(guān)鍵就是進(jìn)行課題分離。我總是拼命尋求認(rèn)可，希望自己活成別人期待的樣子，另一方面我們又不斷要求別人活成我們期待中的樣子，無(wú)論是工作、交友、戀愛(ài)還是育兒，我們都在這個(gè)煩惱叢生的死胡同旋轉(zhuǎn)，找不到出口在哪里。但作者卻針對(duì)這個(gè)情況提出了“課題分離”的設(shè)想，“希望自己活成別人期待的樣子”其實(shí)就是對(duì)自己不負(fù)責(zé)，沒(méi)有活出“本真”的自我?！疤热糇约憾疾粸樽约夯畛鲎约旱娜松?，那還有誰(shuí)會(huì)為自己活呢”?！罢n題分離”提倡的是我“怎么活”是我的`課題，人家對(duì)我活法的評(píng)價(jià)或指點(diǎn)那是人家的課題，我們無(wú)需在意，只有這樣我們才會(huì)體察到“自由”。相對(duì)應(yīng)的，我們期待別人活成我們想要的樣子，這是對(duì)別人課題的干涉，會(huì)引發(fā)一系列的不良后果。如為人父母老是希望孩子們活成我們想要的樣子，我們逼迫他看書寫字學(xué)特長(zhǎng)，其實(shí)就是對(duì)孩子們自己課題的干涉，孩子們一旦沒(méi)有符合我們的期待，我們就會(huì)煩躁、郁悶，孩子們也會(huì)反抗、叛逆。孩子們活成什么樣，這是他們的課題，為人父母只是給孩子們提供幫助和引導(dǎo)，而不是無(wú)限制的干涉?！罢n題分離”同樣可以適用在“婚戀”“工作”當(dāng)中，我愛(ài)某個(gè)人，怎么去表達(dá)愛(ài)那是我的課題，而要不要接受我們的愛(ài)，那是別人的課題。工作怎么做，那是我的課題，對(duì)我工作如何評(píng)價(jià)，那是領(lǐng)導(dǎo)的課題?？傊痪湓挕拔揖褪俏遥灰粯拥臒熁ā薄?/p>
我相信，如果這個(gè)社會(huì)每個(gè)人都能把“課題分離”做好，那么“烏托邦式”的美好社會(huì)也就離我們不遠(yuǎn)了。
教育勇氣讀書心得篇十一
現(xiàn)在作文中，習(xí)慣出現(xiàn)李白，杜甫，蘇軾等傳統(tǒng)的中國(guó)文人，你使大部分人都忘卻了外國(guó)的經(jīng)典文化。而這正是新穎所在。
讀小學(xué)的時(shí)候中央臺(tái)就播放過(guò)一部經(jīng)典巨片《亂世佳人》(改自小說(shuō)《飄》)，當(dāng)時(shí)由于年紀(jì)小，又不懂英語(yǔ)，覺(jué)得不好看，但是女角思嘉麗鮮明的性格卻從此給我留下了深刻的印象。后來(lái)電視偶爾又重播，也看了一大部份，但都是看不懂。直到讀大學(xué)的時(shí)候?qū)W外國(guó)文學(xué)學(xué)到《飄》然后完整地看了一次電影《亂世佳人》，由于是英語(yǔ)系，加上學(xué)習(xí)了一相關(guān)的歷史背景，所以看起來(lái)明白了很多。當(dāng)時(shí)只是對(duì)電影的情節(jié)比較吸引。工作又在偶然的機(jī)會(huì)在電視上又看了兩三次整部片，雖然沒(méi)有更多更深的理解，但是覺(jué)得百看不厭。直到昨晚在明珠臺(tái)又重新看了一次原汁原味的英文版，感覺(jué)上又有新的收獲和不同的理解，就像有的人說(shuō)看《三國(guó)演義》不同的人生階段看都會(huì)有不同的收獲一樣。
我愛(ài)的人、給了我錯(cuò)覺(jué)，最后發(fā)現(xiàn)他不是真正愛(ài)我，只是我對(duì)他太過(guò)美化了，是根本不存在的；而真正愛(ài)我的人三番四次受到我對(duì)他的傷害，當(dāng)他要離開(kāi)我的時(shí)候我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)在我的潛意識(shí)里他對(duì)我是那么重要，我真正愛(ài)的人、值得我愛(ài)的人是他。但是在我如夢(mèng)初醒的時(shí)候一切都遲了。非常感人的'一個(gè)愛(ài)情故事，其實(shí)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的我們也是有很大的啟示的，有時(shí)候我們又何嘗不像思嘉麗一樣混然不知道自己愛(ài)的是誰(shuí)，什么才是值得我們?nèi)プ非蠛蜑橹冻龅哪?。但是這一切都是一種生活經(jīng)歷。
昨天經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦找到了一個(gè)大學(xué)同學(xué)的電話，打電話給他談起他跟大學(xué)里的她的續(xù)集如何時(shí)，他很坦然的說(shuō)他跟她分開(kāi)了，雖然經(jīng)歷有點(diǎn)坎坷，但是大家都沒(méi)有誰(shuí)埋怨誰(shuí)，這只不過(guò)是生活經(jīng)歷的一部分。我聽(tīng)了也很感慨，人總要成長(zhǎng)的，包括處理感情的事，能夠做到像他們那樣再見(jiàn)亦是朋友的戀人真的不多，我從心理佩服他的理性。不知不覺(jué)間原來(lái)我們大學(xué)畢業(yè)已有十年了，十年了，多么想念我親愛(ài)的同學(xué)們呀！所以作為班長(zhǎng)的我有義務(wù)負(fù)起責(zé)任組織一次同學(xué)聚會(huì)，否則太對(duì)不起同學(xué)們了！
教育勇氣讀書心得篇十二
勇氣是一種非常重要的品格，它幫助我們面對(duì)挑戰(zhàn)和逆境，勇往直前。如同一位名人所說(shuō)：“勇氣是人類一切美德之根源?！币虼?，對(duì)于培養(yǎng)勇氣品格的教育尤為重要。在我的教育中，我從不同的角度感受到了勇氣品格的重要性，并且學(xué)到了怎樣培養(yǎng)和展現(xiàn)勇氣品格。以下是我在勇氣品格教育中的心得體會(huì)。
首先，勇氣幫助我面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。在我學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我遇到了許多難題和困擾。有時(shí)候，我感到非常無(wú)力和沮喪，不知道怎樣解決這些問(wèn)題。然而，我從勇氣品格教育中學(xué)到了要面對(duì)問(wèn)題，而不是逃避它們。我明白了只有勇敢地面對(duì)困難，才能夠找到解決問(wèn)題的方法。在一個(gè)數(shù)學(xué)考試中，我遇到了一道非常難的題目。面對(duì)這個(gè)題目，我很想放棄，但是最終我還是勇敢地嘗試了。雖然沒(méi)有做對(duì)，但是我從中學(xué)到了很多，并且明白了重要的就是勇氣面對(duì)問(wèn)題。
其次，勇氣使我敢于嘗試新的事物。在勇氣品格教育中，老師鼓勵(lì)我們勇敢地嘗試新的事物，不要害怕失敗。我曾經(jīng)非常害怕嘗試新的運(yùn)動(dòng)，因?yàn)槲覔?dān)心自己可能會(huì)失敗。然而，通過(guò)勇氣品格教育，我學(xué)到了成功與失敗并不是最重要的，最重要的是敢于嘗試。于是我開(kāi)始參加了一個(gè)籃球俱樂(lè)部，在那里我結(jié)交了很多新朋友，也得到了很多新的經(jīng)驗(yàn)。我發(fā)現(xiàn)，只要我敢于嘗試，就會(huì)有很多機(jī)會(huì)等著我。
再次，勇氣使我能夠直面我的恐懼。在勇氣品格教育中，我學(xué)到了要直面自己的恐懼，而不是逃避它們。我曾經(jīng)非常害怕公開(kāi)發(fā)言，每次在班上發(fā)言時(shí)都會(huì)緊張得臉紅。在一次英語(yǔ)演講比賽中，我被選中代表班級(jí)參加，面對(duì)這個(gè)機(jī)會(huì)，我既興奮又緊張。然而，我想起了勇氣品格教育中的教誨，于是我決定勇敢地去面對(duì)我的恐懼。雖然我緊張得手抖了一下，但我成功地完成了演講，并且收獲了很多表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。通過(guò)直面我的恐懼，我變得更加自信，并且克服了很多心理障礙。
最后，勇氣使我能夠幫助他人。在勇氣品格教育中，我明白了勇氣并不僅僅是面對(duì)自己的問(wèn)題，也包括幫助他人面對(duì)困難。在班里，有一個(gè)同學(xué)非常內(nèi)向，從來(lái)不敢發(fā)表自己的意見(jiàn)。我看到了她的困難，于是我主動(dòng)與她交談，并鼓勵(lì)她發(fā)表自己的觀點(diǎn)。通過(guò)和我交談，她逐漸找到了自己的聲音，并且在班級(jí)中變得更加活躍。通過(guò)幫助他人，我發(fā)現(xiàn)自己也變得更加強(qiáng)大，并且更加樂(lè)于助人。
總之，勇氣品格教育給予了我很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。它教會(huì)了我面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，敢于嘗試新的事物，直面我的恐懼，以及幫助他人。通過(guò)勇氣品格教育，我變得更加勇敢和自信，并且愿意去面對(duì)世界上的各種問(wèn)題和挑戰(zhàn)。我相信，勇氣品格教育將繼續(xù)引導(dǎo)我向前走，并且成為一個(gè)更堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的人。
教育勇氣讀書心得篇十三
《教學(xué)勇氣》之《漫步教師心靈》是中心在暑假里推薦給我們閱讀的一本書，作者是美國(guó)知名教育學(xué)者帕克·帕爾默，由北京師范大學(xué)吳國(guó)珍、余巍等學(xué)者翻譯，是“大夏書系·教師教育精品譯叢”之一。
其實(shí)，幾年前就留意過(guò)這本書，怎奈粗粗一覽感覺(jué)生澀，終究沒(méi)有勇氣看下去。這次一方面是出于“完成任務(wù)”，另一方面也是因?yàn)樾ぶ魅螌?duì)本書的無(wú)比推崇，終于帶著勇氣，兼帶著些許的好奇，開(kāi)展了閱讀之旅。
意大利作家卡爾維諾曾給經(jīng)典著作下了幾個(gè)定義，其中兩個(gè)，我覺(jué)得很到位。他說(shuō)，經(jīng)典著作就是你初讀的時(shí)候就覺(jué)得像是重讀的書。你有重溫的感覺(jué)，好像你曾經(jīng)讀過(guò)，為什么呢？因?yàn)樗劦膯?wèn)題是你關(guān)心的問(wèn)題，是你自己靈魂中的問(wèn)題，你對(duì)這問(wèn)題是熟悉的。他又說(shuō)，經(jīng)典著作是你在重讀的時(shí)候好像是初讀一樣的書。無(wú)論你讀多少遍，你都有新鮮感，有新的發(fā)現(xiàn)、新的收獲。為什么呢？因?yàn)樗仟?dú)特而開(kāi)放的，它的獨(dú)特之處在你的眼前不斷展現(xiàn)，不斷和你交流，和你對(duì)話。
說(shuō)實(shí)話，要讀懂這本書，說(shuō)易不易，說(shuō)難不難。由于國(guó)外作者表達(dá)的習(xí)慣和方式，文章的一些句子、段落的確有點(diǎn)晦澀，需要你靜下心來(lái)、心無(wú)旁騖地閱讀，有時(shí)一個(gè)段落、一個(gè)章節(jié)需要來(lái)回反復(fù)幾遍；但浸入其中，你就經(jīng)常會(huì)有“山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的感覺(jué)，歷經(jīng)坎坷，眼前豁然開(kāi)朗，你的思想與之呼應(yīng)，你的心靈與之共鳴。這本書，我是漫讀加精讀，內(nèi)心一次次被作者所描繪的“源自心靈的教學(xué)”所感動(dòng)，原來(lái)居于頭腦中的有點(diǎn)混沌的理念得以梳理，很多地方都似曾相識(shí)，親切感撲面而來(lái)，跟隨它，逐漸走進(jìn)少人涉足的領(lǐng)地——“教師自我”。我想，用卡爾維諾的經(jīng)典標(biāo)志來(lái)衡量這本書，它絕對(duì)是堪稱經(jīng)典，只遺憾我與它交臂錯(cuò)過(guò)這幾年。真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面“我是用心的教師。有時(shí)在教室里我忍不住歡喜。真的，當(dāng)我和我的學(xué)生發(fā)現(xiàn)可探索的未知領(lǐng)域，當(dāng)我們面前展現(xiàn)曲徑通幽、柳暗花明的一幕，當(dāng)我們的體驗(yàn)被源自心靈的生命啟迪所照亮，那時(shí)，教學(xué)真是我所知的天下最美好的工作。”這是本書導(dǎo)言中的一段話，多么的震撼人心！為什么有的教師能有這種美好的享受？正如作者所言，因?yàn)榻虒W(xué)是一項(xiàng)充滿復(fù)雜性的工作，除了學(xué)科、學(xué)生之外，還存在第三種解釋教學(xué)復(fù)雜性的理由，那就是“我們教導(dǎo)自己認(rèn)識(shí)自我”?！罢嬲玫慕虒W(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來(lái)自于教師的自身認(rèn)同和自身完整?！?/p>
教學(xué)提供通達(dá)靈魂的鏡子，在這面鏡子中，智能的、情感的和精神的——三者無(wú)一可以忽略。如果教師缺乏一種對(duì)生命的愛(ài)和對(duì)工作的渴望，尤其是對(duì)教學(xué)工作的渴望，那么再好的教學(xué)技術(shù)，那也只是一堆沒(méi)有生命氣息的工具而已。現(xiàn)實(shí)中，這樣的例子比比皆是。我們很關(guān)注教師的專業(yè)發(fā)展，為此也采取了很多的方法和手段，講座培訓(xùn)、教學(xué)觀摩、實(shí)踐反思、寫日志做案例，忙忙碌碌但收效甚微。究其原因，可能在于有時(shí)候教師是“迫于外在的壓力”而做，少了一種自我完善、自我實(shí)現(xiàn)的需要，一種發(fā)自內(nèi)心的對(duì)教學(xué)的強(qiáng)烈憧憬。
“那天，我懷著感激的心情走進(jìn)教室，感激有一個(gè)教書的機(jī)會(huì)，因?yàn)榻虒W(xué)滋養(yǎng)著我的心靈，在我所知的任何工作中，教學(xué)對(duì)心靈最有益?！弊髡甙呀虒W(xué)看成了滋養(yǎng)教師心靈的雞湯，教學(xué)就是無(wú)止境的相遇。他把自己和學(xué)生、學(xué)科結(jié)合在一起編織生活，編織到學(xué)習(xí)和生活所需要的共同體結(jié)構(gòu)中。
教育勇氣讀書心得篇十四
勇氣是一種品格教育中非常重要的價(jià)值觀。通過(guò)培養(yǎng)勇氣，我們可以幫助孩子變得更加堅(jiān)強(qiáng)、自信和樂(lè)觀，面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)時(shí)都能勇往直前。在家庭、學(xué)校和社會(huì)中，我們應(yīng)該注重勇氣品格教育，從小培養(yǎng)孩子勇敢面對(duì)問(wèn)題和迎接挑戰(zhàn)的能力。在進(jìn)行勇氣品格教育的過(guò)程中，我深深體會(huì)到了勇氣的重要性和其對(duì)孩子的積極影響，下面我將結(jié)合我的體會(huì)與經(jīng)驗(yàn)，談一談關(guān)于勇氣品格教育的心得體會(huì)。
首先，勇氣品格教育需要從家庭和父母開(kāi)始。作為孩子的第一任教育者，父母在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中扮演著重要的角色。父母應(yīng)該通過(guò)自己的言傳身教，教育孩子勇敢面對(duì)困難。比如，當(dāng)孩子面對(duì)挫折時(shí)，家長(zhǎng)可以鼓勵(lì)孩子堅(jiān)持下去，告訴他們困難只是暫時(shí)的，只要勇敢面對(duì)，最終會(huì)取得勝利。同時(shí)，父母還要給孩子提供一個(gè)安全穩(wěn)定的成長(zhǎng)環(huán)境，讓他們敢于嘗試新事物，勇于去追求自己的夢(mèng)想。
其次，學(xué)校是培養(yǎng)勇氣品格的重要場(chǎng)所。學(xué)校應(yīng)該從課程設(shè)置、教育活動(dòng)等多個(gè)方面來(lái)開(kāi)展勇氣品格教育。在課程設(shè)置方面，學(xué)?？梢栽黾右恍╆P(guān)于勇敢面對(duì)困難的內(nèi)容。比如，在語(yǔ)文課上，通過(guò)講授一些關(guān)于英雄事跡的故事，激勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生勇敢面對(duì)困難。在教育活動(dòng)方面，學(xué)?？梢越M織一些勇氣挑戰(zhàn)活動(dòng)，讓學(xué)生親身體驗(yàn)困難和挑戰(zhàn)，培養(yǎng)他們不畏艱辛的勇氣。
此外，社會(huì)環(huán)境對(duì)于勇氣品格教育也有著重要的影響。社會(huì)應(yīng)該營(yíng)造一種勇敢面對(duì)困難的氛圍，讓年輕一代深刻認(rèn)識(shí)到勇氣的重要性。社會(huì)可以通過(guò)表彰勇敢者，宣傳他們的事跡，激勵(lì)更多人勇敢面對(duì)困難。政府也可以出臺(tái)一些有利于勇氣品格教育的政策，給予社會(huì)各界更多的支持。
最后，勇氣品格教育不僅僅是對(duì)兒童和青少年的培養(yǎng)，對(duì)成年人也是至關(guān)重要的。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常會(huì)面對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難，只有具備勇氣，才能順利地度過(guò)這些難關(guān)。作為成年人，我們要積極培養(yǎng)自己的勇氣品格，不畏艱難，勇敢面對(duì)困難。只有這樣，我們才能在工作、生活中取得更好的成績(jī)。
綜上所述，勇氣品格教育對(duì)于培養(yǎng)孩子的堅(jiān)強(qiáng)、自信和樂(lè)觀的心態(tài)至關(guān)重要。家庭、學(xué)校和社會(huì)都應(yīng)該共同努力，從多個(gè)方面開(kāi)展勇氣品格教育，培養(yǎng)年輕一代具備面對(duì)困難的勇氣。同時(shí)，我們作為成年人也要不斷提升自己的勇氣品格，勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，追求更好的人生。只有這樣，我們才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展，同時(shí)也為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
教育勇氣讀書心得篇十五
教育是培養(yǎng)人才的重要途徑，而勇氣則是成功的關(guān)鍵要素之一。在教育中，勇氣往往可以推動(dòng)學(xué)生克服困難，迎接挑戰(zhàn)，并在面對(duì)困境時(shí)保持積極向前的態(tài)度。通過(guò)對(duì)教育勇氣的深入思考與實(shí)踐，我深刻體會(huì)到勇氣的重要性以及它對(duì)學(xué)生的積極影響。以下是我的一些心得體會(huì)。
首先，勇氣可培養(yǎng)學(xué)生的自信心。在教育過(guò)程中，學(xué)生總會(huì)面臨各種各樣的困難與挑戰(zhàn)，比如害怕表達(dá)自己的觀點(diǎn)、擔(dān)心在班級(jí)中扮演領(lǐng)導(dǎo)角色、害怕學(xué)習(xí)新的知識(shí)等。然而，只有勇于面對(duì)這些困難，勇敢地向前邁進(jìn)，學(xué)生才能建立起自信心，并將其應(yīng)用于實(shí)際生活中。通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，并給予他們成功的機(jī)會(huì)，教育可以幫助學(xué)生培養(yǎng)出自信心，并激發(fā)他們充滿勇氣地去探索世界的渴望。
其次，勇氣有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是現(xiàn)代社會(huì)越來(lái)越需要的核心素質(zhì)，而勇氣則是創(chuàng)新的前提條件之一。在教育中，鼓勵(lì)學(xué)生勇于嘗試新的方法和思維方式，能夠讓他們不斷地探索、實(shí)踐和創(chuàng)新。學(xué)生們要敢于質(zhì)疑傳統(tǒng)的觀念和做法，勇于提出自己的見(jiàn)解，并在支持和引導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。通過(guò)為學(xué)生提供良好的創(chuàng)新環(huán)境，教育可以培養(yǎng)出具有獨(dú)立思考和創(chuàng)造力的個(gè)體，為未來(lái)社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
此外，勇氣可以幫助學(xué)生克服失敗與挫折。在學(xué)習(xí)和生活中，每個(gè)人都會(huì)遭遇失敗與挫折，只有具備足夠的勇氣，我們才能堅(jiān)持不懈地挑戰(zhàn)困難并從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。在教育中，我們應(yīng)該教育學(xué)生正視失敗，學(xué)會(huì)從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，培養(yǎng)他們勇敢面對(duì)挫折的心態(tài)。通過(guò)讓學(xué)生意識(shí)到失敗是成功的一部分，我們可以幫助他們擺脫恐懼和焦慮，勇敢地面對(duì)困難，迎接挑戰(zhàn)，并最終實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
最后，勇氣使學(xué)生能夠積極參與社會(huì)。在當(dāng)今社會(huì)中，積極參與社會(huì)活動(dòng)已經(jīng)成為培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要方面。然而，要積極參與社會(huì)活動(dòng)，學(xué)生需要有勇氣發(fā)表自己的觀點(diǎn)、承擔(dān)責(zé)任和面對(duì)社會(huì)各界的挑戰(zhàn)。在教育中，我們應(yīng)該提供機(jī)會(huì)和平臺(tái)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社會(huì)活動(dòng)，并為他們提供實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的機(jī)會(huì)。通過(guò)此種方式，我們能夠培養(yǎng)出有責(zé)任感和勇敢精神的公民，為社會(huì)的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
總之，教育勇氣對(duì)于學(xué)生的發(fā)展至關(guān)重要。勇氣可以培養(yǎng)學(xué)生的自信心、創(chuàng)新能力和應(yīng)對(duì)困難的能力，并使他們能夠積極參與社會(huì)活動(dòng)。因此，在教育中，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的勇氣，通過(guò)鼓勵(lì)他們面對(duì)困難與挑戰(zhàn)，幫助他們實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，并成為積極向上的社會(huì)成員。只有這樣，我們才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。
教育勇氣讀書心得篇十六
面對(duì)教師心靈的迷失，帕克，帕爾默在他的《教學(xué)勇氣》一書里從自然科學(xué)到社會(huì)科學(xué)，從生物學(xué)、心理學(xué)、甚至物理學(xué)、化學(xué)、宗教等領(lǐng)域進(jìn)行了深入的探討，他的很多觀點(diǎn)都給我震撼的感覺(jué)，加之字里行間自然流露的對(duì)教師人性的充分理解和尊重，讓我更加愿意用心去聆聽(tīng)，去體會(huì)。帕爾默認(rèn)為教學(xué)的困惑主要來(lái)源于教師的教學(xué)行為與自我認(rèn)同的分離，而當(dāng)分離產(chǎn)生后，面對(duì)源自內(nèi)心的恐懼，教師只能在面具后隱藏，與內(nèi)心隔離、與學(xué)生隔離、與學(xué)科隔離、與同伴隔離……此刻，教師深感疏離的痛苦，深切渴望“不分離”。所以，帕爾默呼喚讓我們重新認(rèn)識(shí)自我，坦然面對(duì)恐懼，積極重建聯(lián)系，在“共同體”中實(shí)現(xiàn)真正的教學(xué)，也重新找到自我的價(jià)值和教學(xué)的勇氣。
毫無(wú)疑問(wèn)，《教學(xué)勇氣》正是冥冥中我們所要追尋的答案，更是對(duì)我們內(nèi)心呼喚的回應(yīng)。讀書的過(guò)程中，我常常會(huì)掩卷沉思，會(huì)不自覺(jué)地把帕爾默的描述和我的心靈狀態(tài)或教學(xué)狀態(tài)進(jìn)行比照，在比照中感慨、頓悟！
1、“當(dāng)我們把某種認(rèn)定的方法技術(shù)捧上天的時(shí)候，就使得采用不同教法的老師感到被貶低，被迫屈從于不屬于他們的標(biāo)準(zhǔn)。這時(shí)，他們必然會(huì)感受到痛苦?！?/p>
的確，在現(xiàn)實(shí)的教改實(shí)踐中，時(shí)不時(shí)會(huì)有某種“教學(xué)方法”的流行，在流行的季節(jié)里，正如大家對(duì)“名牌服飾”的追隨，不論內(nèi)心是否真正認(rèn)同，不論是否真的契合自身特質(zhì)，大家都會(huì)自愿或不自愿的去使用，惟恐自己被排除在潮流之外。這樣的使用，效果可想而知。做為一個(gè)普通教師，我不敢惶論這種流行的是與非，但我真的感受到“理性消費(fèi)”的必要。當(dāng)我們要選擇某種“流行”的時(shí)候，我們應(yīng)該先深入的去了解它，也深入的追問(wèn)自己“這種方法所體現(xiàn)的價(jià)值是我所推崇的嗎？我有推行這種方法的個(gè)性特質(zhì)和優(yōu)勢(shì)嗎？”。帕爾默認(rèn)為“教學(xué)不能降低到技術(shù)的層面，真正好的教學(xué)來(lái)自教師的自身認(rèn)同與自身完整?！边@與我們中國(guó)的說(shuō)法“教學(xué)有法，教無(wú)定法”有異曲同工之妙。對(duì)于這一點(diǎn)，我深有體會(huì)，當(dāng)我初遇“嘗試教學(xué)法”的時(shí)候，那種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)，讓我深深體會(huì)到教學(xué)的樂(lè)趣。而當(dāng)年的激勵(lì)納粹“棒、棒、你真棒！”每次在別人的課堂聽(tīng)到就不自在，在自己的課堂使用也覺(jué)得羞愧，那時(shí)，我也會(huì)責(zé)備自己的落伍，而今，帕爾默終于令我釋然，與其違心地痛苦地“時(shí)尚”，不如真實(shí)地坦然地放棄！
2、“也許課堂既不應(yīng)以教師為中心，也不應(yīng)以學(xué)生為中心，而應(yīng)以主體為中心”
3、“除了問(wèn)一個(gè)誠(chéng)實(shí)而開(kāi)放的問(wèn)題外，‘明確委員會(huì)’成員禁止以其他任何方式與焦點(diǎn)人物對(duì)話”
帕爾默認(rèn)為“要想在實(shí)踐中成長(zhǎng)，一個(gè)是達(dá)成優(yōu)質(zhì)教學(xué)的內(nèi)心世界，一個(gè)是由教師同行所組成的共同體?！睂?duì)于后者，我們現(xiàn)行的教育體制非常重視，我們通常稱其為“同伴互助”，在“同伴互助”中許多老師走出孤獨(dú)和封閉，在互幫互助中迅速成長(zhǎng)起來(lái)。但帕爾默的“明確委員會(huì)”與我們的“同伴互助”相比，卻是別有一番洞天。需要幫助的人被稱之為“焦點(diǎn)人物”，“明確委員會(huì)”以一種匪夷所思的方式幫助他——“沒(méi)有忠告、沒(méi)有過(guò)量確認(rèn)、不會(huì)把問(wèn)題轉(zhuǎn)移給他人，不用提建議。共同體的成員只會(huì)提焦點(diǎn)人物誠(chéng)實(shí)而開(kāi)放的問(wèn)題（如，這樣的事情以前發(fā)生過(guò)嗎？你有什么感覺(jué)？）……”讀到這里，我的好奇心被極大的激發(fā)——這樣有助于問(wèn)題的解決嗎？然而，隨著閱讀的深入，我終于陷入了另一種沉思。帕爾默認(rèn)為，如果“明確委員會(huì)”成員不能走進(jìn)另一個(gè)人的心靈，其實(shí)根本無(wú)從知道另一個(gè)人所問(wèn)問(wèn)題的答案。而且除非這個(gè)人發(fā)自內(nèi)心的領(lǐng)悟，否則任何的建議也會(huì)收效甚微。所以，只問(wèn)問(wèn)題好了，需要做的其實(shí)只是幫助焦點(diǎn)人物發(fā)現(xiàn)內(nèi)在的智慧。從這一點(diǎn)上，我們不難看出帕爾默不淺的心理學(xué)造詣。他的觀點(diǎn)甚至對(duì)于我們“幫助學(xué)生”也有同樣的借鑒意義，我們應(yīng)該真心地充分地聆聽(tīng)學(xué)生的聲音，在那開(kāi)放的空間里，接受學(xué)生也接受自己。
這本書不同的人讀會(huì)有不同的感受。我是收獲良多的。他給我呈現(xiàn)了一個(gè)奇妙的心靈世界！
教育勇氣讀書心得篇十七
我覺(jué)的自己一直就是一個(gè)自信的人，但工作以來(lái)，對(duì)自己的'教學(xué)工作漸漸的喪失了信心和勇氣，內(nèi)心也產(chǎn)生了巨大的痛苦和恐懼感，所以當(dāng)我看到“教學(xué)勇氣”四個(gè)大字的時(shí)候，我毫不猶豫的選擇了這本書，這是一本直面那些為恐懼所糾纏的痛苦的心靈的書，作者帕爾默是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的勇于自我解剖的人，在這本書里，他討論了產(chǎn)生恐懼的原因，探討如何走出恐懼，獲得一種真正的勇氣來(lái)直面職業(yè)生涯，重新獲得職業(yè)幸福。
在導(dǎo)言部分，作者帕克帕爾默提出：“這本書適合這些教師：他們體驗(yàn)過(guò)快樂(lè)和痛苦的時(shí)日，而且其痛苦僅僅源自于其所愛(ài)，因?yàn)樗麄儫釔?ài)學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)教學(xué)生涯。”我覺(jué)得作者認(rèn)為只有熱愛(ài)自己事業(yè)的教師在讀這本書的時(shí)候才能和他產(chǎn)生共鳴。
記得剛參加工作的時(shí)候，我是熱情百倍，極有耐心，對(duì)待學(xué)生和顏悅色，極富親和力，真正和學(xué)生達(dá)成了一片，成了學(xué)生的知心朋友，到現(xiàn)在，過(guò)去的那些學(xué)生遇到我，談起話來(lái)還經(jīng)常聊起我們師生過(guò)去的快樂(lè)時(shí)光。
那時(shí)候，看到辦公室里有的老師對(duì)學(xué)生動(dòng)不動(dòng)就厲聲呵斥，聲色俱厲，我常常替學(xué)生感到委屈，常常想怎么不對(duì)學(xué)生的態(tài)度好一點(diǎn)，可是不知從什么時(shí)候起，我也漸漸地對(duì)學(xué)生失去了耐心，雖然心里總想和學(xué)生在一起聊聊知心話，和學(xué)生在一起玩一玩，可總覺(jué)得沒(méi)時(shí)間，和學(xué)生之間的交流越來(lái)越少，每天卻總覺(jué)得很忙很忙，累得不行。
幸好我遇到了這本書，我慶幸與帕爾默的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》相遇，看作者從關(guān)注教師心靈的角度來(lái)解讀教師，解讀教學(xué)，解讀教育，讓我有豁然開(kāi)朗。
帕爾默告訴我，核心問(wèn)題是“認(rèn)識(shí)自我”，是自我認(rèn)同和自身完整。他說(shuō)：“當(dāng)我還不了解自我時(shí)，我就不了解我的學(xué)生們是誰(shuí)。當(dāng)我還不了解自我時(shí)，我也不能夠懂得我的學(xué)科?！眱?yōu)秀教學(xué)需要教師的內(nèi)心世界資源，因此，我們要去探索教師的心靈世界。這是帕爾默獨(dú)特的眼光，嶄新的視角。
在反復(fù)閱讀《教學(xué)勇氣》一書的過(guò)程中，我不斷有新的發(fā)現(xiàn)和感動(dòng)，驚奇于這本書豐富的資源。我會(huì)繼續(xù)閱讀，繼續(xù)發(fā)現(xiàn)，也希望更多的朋友去探索其中的寶藏，共享這美妙的教育經(jīng)典。
教育勇氣讀書心得篇十八
其中的一篇案例記敘了一個(gè)可愛(ài)的8歲小男孩，不愛(ài)寫作業(yè)不愛(ài)靜心讀書，一到下課就愛(ài)跟在老師后面：“胡老師，昨天我被狗咬了”;“胡老師，李強(qiáng)上課踢我”?！昂蠋煟也幌牒挖w小路坐一位了”?？粗f(shuō)個(gè)不停，他的老師總會(huì)不耐煩地對(duì)他說(shuō)：“知道了，知道了。老師很忙，今天就這樣吧。”而他并不生氣，很寬容，慢慢地扭頭走了。一天，當(dāng)他的`老師布置完作業(yè)準(zhǔn)備去開(kāi)會(huì)，他又站了起來(lái)，沒(méi)等他開(kāi)口，他的老師先說(shuō)話了：“又有什么事?快點(diǎn)，我忙。”“我沒(méi)有本子，還有……”“好了，自己想辦法吧!”說(shuō)完老師就去開(kāi)會(huì)了。等開(kāi)完會(huì)來(lái)到辦公室，這位老師便看到自己位上放著一個(gè)色彩鮮艷的小蛋糕，旁邊還放著一張小紙條：“胡老師，你很忙，也不知道你有沒(méi)有時(shí)間看我的紙條。今天是我的生日，原先我想當(dāng)面告訴你，讓你和我分享快樂(lè)?？赡闾α?，那就請(qǐng)你品嘗小蛋糕，好嗎?”這位老師很慚愧，撥通了孩子家的電話號(hào)碼，給他送去祝福，并告訴他其實(shí)老師并沒(méi)有那么忙。
讀后，我和那位教師一樣的慚愧：曾經(jīng)我也覺(jué)得自己很忙。感覺(jué)與學(xué)生交流是浪費(fèi)我寶貴的時(shí)間，有了這些時(shí)間我能改多少本作業(yè)、有了這些時(shí)間我能備多少節(jié)課。殊不知，在自己打著“我很忙”的旗號(hào)拒絕傾聽(tīng)學(xué)生的心聲時(shí)，喪失的是為人師的耐心、愛(ài)心、丟失的是學(xué)生對(duì)老師的依賴和親密。
教育勇氣讀書心得篇十九
教育是培養(yǎng)人的一種活動(dòng)，其目的是培養(yǎng)人的品德和能力。而在教育過(guò)程中，勇氣是一種不可或缺的品質(zhì)，它能夠幫助人們克服困難，迎接挑戰(zhàn)，并取得成功。在我的教育經(jīng)歷中，也深深感受到了勇氣的力量。下面我將結(jié)合自己的體會(huì)，分享一些關(guān)于“教育勇氣”的心得。
首先，教育勇氣必須由教師來(lái)引導(dǎo)和培養(yǎng)。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人，他們的勇氣和態(tài)度會(huì)直接影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。在我上學(xué)的時(shí)候，我的一位老師給了我很大的鼓勵(lì)和支持。當(dāng)時(shí)，我遇到了一些學(xué)習(xí)困難，感到非常沮喪。而這位老師不僅及時(shí)發(fā)現(xiàn)了我的問(wèn)題，還鼓勵(lì)我要有勇氣面對(duì)困難，相信自己的能力。正是她的鼓勵(lì)，我才重新找回了學(xué)習(xí)的信心，克服了困難，取得了好成績(jī)。因此，一個(gè)有勇氣的教師是培養(yǎng)學(xué)生勇氣的關(guān)鍵。
其次，教育勇氣需要給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)支持和鼓勵(lì)的環(huán)境。一個(gè)積極向上的學(xué)習(xí)環(huán)境能夠激發(fā)學(xué)生的勇氣，讓他們敢于面對(duì)挑戰(zhàn)和探索未知。在我的學(xué)校里，我們的老師會(huì)定期給學(xué)生們舉辦一些挑戰(zhàn)性的活動(dòng)，鼓勵(lì)他們嘗試新的事物，勇于表達(dá)自己的想法。而在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生們會(huì)覺(jué)得自己充滿了動(dòng)力和勇氣，愿意去接受新的挑戰(zhàn)。這樣的環(huán)境不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生勇于嘗試的勇氣，還能讓他們學(xué)會(huì)從失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)，不斷成長(zhǎng)。
另外，教育勇氣也需要提供相應(yīng)的技能培訓(xùn)。勇氣并不是天生的，它需要通過(guò)實(shí)踐和培訓(xùn)來(lái)發(fā)展。在我的學(xué)校里，我們會(huì)定期開(kāi)展一些勇氣訓(xùn)練的活動(dòng)，如戶外拓展、表演比賽等。這些活動(dòng)不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生面對(duì)陌生環(huán)境的勇氣，在團(tuán)隊(duì)合作中鍛煉勇于擔(dān)責(zé)的品質(zhì)，也能夠讓學(xué)生在公開(kāi)演講中學(xué)會(huì)自信和勇敢地表達(dá)自己的看法。通過(guò)這樣的培訓(xùn)，學(xué)生們能夠更好地掌握勇氣表達(dá)自己、面對(duì)挑戰(zhàn)的技巧，從而更加自信和勇敢地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
此外，家庭教育也是培養(yǎng)學(xué)生勇氣的重要環(huán)節(jié)。勇氣不僅僅是在學(xué)校中培養(yǎng)，它還需要得到家庭的支持和鼓勵(lì)。在我的家庭中，父母一直以來(lái)都鼓勵(lì)我要有勇氣面對(duì)困難，培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。無(wú)論是在學(xué)習(xí)上還是生活中，他們始終給予我最大的支持和信任。有了家庭的鼓勵(lì)和支持，我才有了足夠的勇氣去追求自己的夢(mèng)想，克服困難，走出舒適區(qū)。
最后，教育勇氣是一個(gè)全面發(fā)展的過(guò)程。教師、學(xué)校、社會(huì)和家庭等各方面都要共同努力才能夠?qū)崿F(xiàn)。每個(gè)人都應(yīng)該從自身做起，勇于面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。只有這樣，我們才能夠培養(yǎng)出有勇氣的下一代，讓他們能夠自信、積極地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
總之，教育勇氣是一項(xiàng)艱巨而又重要的任務(wù)。只有在教師的引導(dǎo)和培養(yǎng)下，才能讓學(xué)生敢于面對(duì)困難、勇于追求夢(mèng)想。同時(shí)，創(chuàng)造積極的學(xué)習(xí)環(huán)境、提供技能培訓(xùn)以及家庭的支持都是培養(yǎng)勇氣不可或缺的。只有各方面通力合作，共同努力，才能夠?qū)崿F(xiàn)教育勇氣的目標(biāo)，讓每個(gè)學(xué)生都能夠在勇氣的力量下茁壯成長(zhǎng)。
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