專業(yè)初一歷史教案詳案(匯總15篇)

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專業(yè)初一歷史教案詳案(匯總15篇)
時(shí)間:2023-10-29 15:41:18     小編:JQ文豪

教案是教學(xué)質(zhì)量的重要保障,可以使教師在教學(xué)過(guò)程中更加有條不紊,提高教學(xué)效果。教案的編寫(xiě)要注意語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確和清晰,方便學(xué)生理解和掌握。范文中的教學(xué)資源使用合理,能夠充分支持教學(xué)活動(dòng)。

初一歷史教案詳案篇一

?教學(xué)目標(biāo)】

通過(guò)本課的教學(xué),使學(xué)生比較全面地掌握明太祖廢除行中書(shū)省、設(shè)立三司,廢除丞相和中書(shū)省,以六部處理朝政,設(shè)置錦衣衛(wèi),以八股取士以及明成祖遷都北京、實(shí)行削藩、增設(shè)東廠等加強(qiáng)君主專制的基本史實(shí),包括政治、文化方面的措施及特點(diǎn)。

通過(guò)聯(lián)系以往封建王朝加強(qiáng)中央集權(quán)、維護(hù)統(tǒng)治的措施與明朝的相關(guān)措施對(duì)比,概括明朝加強(qiáng)君權(quán)的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系的觀點(diǎn),綜合分析、對(duì)比史實(shí)的能力;通過(guò)對(duì)科舉制度的評(píng)價(jià),提高學(xué)生運(yùn)用辯證的兩點(diǎn)論的方法評(píng)價(jià)歷史現(xiàn)象的能力。

要求學(xué)生從思想上認(rèn)識(shí):明朝君權(quán)的加強(qiáng),在一定時(shí)間和一定程度上,加強(qiáng)了多民族國(guó)家的統(tǒng)一,但同時(shí)它又是中國(guó)封建社會(huì)逐步走向衰落在政治上的表現(xiàn)。

?教材分析】

本課的重點(diǎn)是明太祖加強(qiáng)君權(quán)的措施。明朝是我國(guó)封建社會(huì)中央集權(quán)制度空前強(qiáng)化的時(shí)期。明太祖通一系列措施加強(qiáng)君主集權(quán),奠定了明朝君主專制政治體制的基本格局。這些措施具有不同于前代的明顯特點(diǎn),如特務(wù)統(tǒng)治的出現(xiàn)、思想專制的強(qiáng)化等,其作用一方面鞏固了明王朝的統(tǒng)治,創(chuàng)造了比較安定的政治局面,另一方面也給明朝的統(tǒng)治埋下了危機(jī)。

本課的難點(diǎn)是八股取士。這是明代科舉考試的重大變化,是君權(quán)加強(qiáng)在思想文化方面的體現(xiàn)。

?教學(xué)過(guò)程】

一、明朝的建立

時(shí)間:1368年

都城:應(yīng)天

開(kāi)國(guó)皇帝:明太祖朱元璋

1368年秋天,明軍攻占大都,結(jié)束了元朝在全國(guó)的統(tǒng)治。

二、明太祖加強(qiáng)君權(quán)的措施

1、改革行政機(jī)構(gòu),加強(qiáng)君主權(quán)力

對(duì)比隋唐時(shí)期的三省六部制與明朝的中央政權(quán)機(jī)構(gòu)示意圖,有什么變化?

——少了三省這一環(huán)節(jié),六部分理朝政,直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。

對(duì)比元朝的行省制度與明朝的三司,有什么不同?

——地方三司直屬中央。

朱元璋為什么要取消三省,設(shè)立三司。

從中央到地方政權(quán)組織的變化,說(shuō)明了什么問(wèn)題,誰(shuí)的權(quán)力增強(qiáng)了?——皇帝

明朝時(shí)期,皇帝的權(quán)力空前加強(qiáng)。丞相被廢除后,全國(guó)的重大政務(wù)都由皇帝親自處理。明太祖平均每天要批閱奏章二百多件,處理國(guó)事四百多件,忙得不可開(kāi)交。

2、特務(wù)統(tǒng)治

朱元璋設(shè)立的特務(wù)機(jī)構(gòu):錦衣衛(wèi)。

說(shuō)明特務(wù)機(jī)構(gòu)的功能在于監(jiān)視官員、平民的活動(dòng)及生活。

3、八股取士

朱元璋用什么方法選拔人才。

政府規(guī)定科舉考試只許在四書(shū)五經(jīng)范圍內(nèi)命題,應(yīng)考的人不能有個(gè)人見(jiàn)解。文體要死板地分成八個(gè)部分,叫做“八股文”。

想想?yún)⒓涌婆e考試的人,他讀書(shū)的目的是什么?——升官發(fā)財(cái)。讀書(shū)人為了參加科舉考試,埋頭攻讀經(jīng)書(shū),鉆研八股文,不講求實(shí)際學(xué)問(wèn)?!皟啥宦劥巴馐?,一心只讀圣賢書(shū)?!?/p>

(出示《舉子看榜圖》)

可以想象這些人當(dāng)上官以后會(huì)是什么樣子。

所以顧炎武說(shuō):“八股文的毀滅文化,等于秦始皇的焚書(shū)!八股文的敗壞人才卻比秦始皇在咸陽(yáng)外郊坑儒還要厲害。”

想想朱元璋為什么要采取這樣死板的考試方式。——加強(qiáng)思想控制

評(píng)價(jià):明朝規(guī)定,科舉專取“四書(shū)”“五經(jīng)”命題,并以宋儒朱熹的《四書(shū)集注》為依據(jù),不能隨意發(fā)表自己的見(jiàn)解,所謂“代圣賢立言”。行文格式有嚴(yán)格規(guī)定,文章由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八部分組成,體用排偶,謂之八股文。這種高壓專制、嚴(yán)格控制的奴化訓(xùn)練對(duì)中國(guó)的思想文化、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展造成嚴(yán)重阻礙,但又是考試向標(biāo)準(zhǔn)化的重要發(fā)展。

思考:你認(rèn)為明太祖朱元璋加強(qiáng)君權(quán)對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)有何作用?”

經(jīng)過(guò)學(xué)生討論,教師歸納,得出結(jié)論:“其作用一方面鞏固了明王朝的統(tǒng)治,創(chuàng)造了比較安定的政治局面,另一方面也給明朝的統(tǒng)治埋下了危機(jī)”。

三、靖難之役和遷都北京

1、明太祖的分封藩王

2、建文帝削藩

3、靖難之役

簡(jiǎn)要介紹靖難之役的經(jīng)過(guò)。

4、明成祖強(qiáng)化君權(quán)

(1)1421年,遷都北京

明成祖遷都北京的目的是什么?”

待學(xué)生回答后,教師總結(jié)得出“此舉意在加強(qiáng)邊防,是有利于明朝統(tǒng)治的舉措,也是充滿勇氣的行為”的結(jié)論。

(2)削藩政策;

(3)增設(shè)特務(wù)機(jī)構(gòu)——東廠。

初一歷史教案詳案篇二

透過(guò)本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解和掌握以下基礎(chǔ)知識(shí):土地改革的必要性;《中華人民共和國(guó)土地改革法》的公布;土地改革的開(kāi)展基本完成;土地改革的意義。

透過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到全國(guó)土地改革的完成,在我國(guó)消滅了20xx多年的封建土地剝削制度,鞏固了工農(nóng)聯(lián)盟和人民政權(quán),為恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造了條件。

透過(guò)教師講述土地改革的結(jié)果,引導(dǎo)學(xué)生從中分析土地改革的意義。

重點(diǎn):土地改革的必要性;《中華人民共和國(guó)土地改革法》的公布

難點(diǎn):土地改革的歷史意義

土地改革是新中國(guó)成立之初三大運(yùn)動(dòng)之一,土地改革的進(jìn)行也是當(dāng)時(shí)勢(shì)在必得的,土地改革的完成對(duì)鞏固新政權(quán)有極端重要的作用。這是本課的重點(diǎn),可運(yùn)用劉文彩這個(gè)典型案例來(lái)分析舊社會(huì)地主對(duì)農(nóng)民的剝削狀況,從而突出進(jìn)行土地改革的必要性。對(duì)于土地改革的資料與性質(zhì),可結(jié)合教材圖片讓學(xué)生進(jìn)行總結(jié)。

對(duì)于土地改革的意義,應(yīng)當(dāng)先進(jìn)行補(bǔ)充,講述土地改革所帶的結(jié)果及其在農(nóng)村土地制度上的變化、農(nóng)民社會(huì)地位的變化、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的變化等方面進(jìn)行列表比較,然后再?gòu)慕Y(jié)果中引導(dǎo)學(xué)生歸納其意義。

(導(dǎo)入新課)

師:同學(xué)們,你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)《白毛女》的故事或電影資料嗎?(吸引學(xué)生,增強(qiáng)學(xué)生的求知欲及對(duì)土地改革的感性認(rèn)識(shí))

生:(思考并討論)

師:《白毛女》描述的是在封建土地制度下,惡霸地主黃世仁對(duì)楊白勞其女兒喜兒肆意的壓榨,而楊白勞等窮苦農(nóng)民卻毫無(wú)辦法,黃世仁甚至還逼楊白勞用女兒抵債(楊白勞在除夕夜被逼無(wú)奈逃租),后楊白勞喝鹵水自殺,女兒喜兒逃進(jìn)深山老林,由于在山里的生活十分艱辛、困難,在吃的方面營(yíng)養(yǎng)跟不上,她的頭發(fā)都變白了。直到八路軍解放了她的家鄉(xiāng),喜兒才在深山中被找回。

(注:“白毛女”在現(xiàn)實(shí)中,是有此人存在的。羅昌秀――1923年出生在四川宜賓縣鳳儀鄉(xiāng),當(dāng)?shù)氐膼喊缘刂髁_錫聯(lián)及其妻陶天珍等人逼死她爸爸,打死她哥哥。1939年,年僅16歲的她,被迫躲進(jìn)深山老林,過(guò)了17年的野人生活,直到年屆33歲時(shí)才重返人間,此時(shí)的她已是滿頭白發(fā)。20xx年去世,死時(shí)80歲)

生(思考并回答):收取高額地租;強(qiáng)迫農(nóng)民為他們干活……

師:四川大地主劉文彩,占有超多土地,阡陌相連,他依靠對(duì)農(nóng)民的殘酷剝削,過(guò)著奢華的生活。最為典型的就是利用“大斗進(jìn),小斗進(jìn)”的伎倆巧敢豪奪,住的是被裝飾得富麗堂皇的莊園,專門(mén)用水牢迫害窮苦百姓;當(dāng)時(shí)在他家干活的雇農(nóng)卻難以住上完整的茅屋。一句話,站在地主這邊來(lái)說(shuō),就是坐享其成;站在農(nóng)民那邊來(lái)說(shuō),就是勞而無(wú)獲。

有個(gè)農(nóng)民叫唐禮福。他家有件棉衣,已祖孫多代穿了162年。傳到他這代的時(shí)候,已補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁,看不出它的模樣了。農(nóng)民的生活十分艱辛,連溫飽都解決不了,更不要說(shuō)買(mǎi)新衣服穿了。

生(思考并回答):土地。

師:對(duì),土地是他們的命根子。歷朝歷代,人們不堪忍受的時(shí)候,就起來(lái)造反,其最根本的目的只有一個(gè),就是要得到自己的土地??傊?,農(nóng)民從始到終都在為土地而奮斗。到了毛澤東那里,以他對(duì)歷史的熟諳和研究,深知中國(guó)農(nóng)民――占中國(guó)人口絕大多數(shù)的一部分人――最渴望得到的東西是什么。因此,他毫不猶豫地去為農(nóng)民爭(zhēng)取他們夢(mèng)寐以求的東西――土地,于是,一場(chǎng)轟轟烈烈的土地改革運(yùn)動(dòng)展開(kāi)了,下面就讓我們一齊來(lái)學(xué)習(xí)新課。

(講授新課)

第3課土地改革(板書(shū))

一、土地改革的必要性(板書(shū))

(引導(dǎo)生閱讀p11的第一段,了解舊中國(guó)封建土地制度的狀況,真正理解在新中國(guó)成立之后,于情于理都要進(jìn)行土改。)

師:正是由于舊封建土地制度的嚴(yán)重盤(pán)剝,打擊了農(nóng)民的生產(chǎn)熱情,阻礙了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。(簡(jiǎn)介地主、富農(nóng)、貧農(nóng)、中農(nóng)、雇農(nóng)的階級(jí)成份劃分)

(注:1950、6、30頒布《中華人民共和國(guó)土地改革法》時(shí)的階級(jí)成份劃分

地主――占有土地和生產(chǎn)工具而不勞動(dòng),或者只做輕微的附帶勞動(dòng),靠剝削農(nóng)民為生的人,劃為地主。

富農(nóng)――凡自耕農(nóng)土地有余,而兼顧人耕種或以余田出租者及佃農(nóng)民,自己無(wú)土地,資本租得大批土地,所收獲超過(guò)需要,并雇人耕種者為富農(nóng)。

中農(nóng)――雖然占有土地,又擁有必須的生產(chǎn)工具,但既不剝削別人,也不出賣(mài)勞動(dòng)力,靠自己的勞動(dòng)或主要依靠自己的勞動(dòng)為生者,劃為中農(nóng)成份。

雇農(nóng)――完全沒(méi)有土地,而靠被人雇傭耕種者為雇農(nóng)。

貧農(nóng)――占有不完全的生產(chǎn)工具,沒(méi)有土地或土地不足,靠出賣(mài)一部分勞動(dòng)力為生者,劃為貧農(nóng)。這種農(nóng)民一般都租種他人土地。)

(副板書(shū))

地主、富農(nóng)(10%)

貧農(nóng)、雇農(nóng)、中農(nóng)(90%)

70%――80%

20%――30%

1、舊中國(guó):封建土地制度的存在(板書(shū))

師:在舊中國(guó)的狀況是這樣的,那么,新中國(guó)成立后,又是怎樣的呢?

2、新中國(guó):新解放區(qū)未進(jìn)行土改(板書(shū))

師:新中國(guó)成立后,農(nóng)民的地位有什么變化?(大家回顧第1課的資料,是否能夠從中找到答案?)

生(思考并回答):中國(guó)人站起來(lái),人民當(dāng)家作主。

師:對(duì),大家回答得很正確,新中國(guó)成立后,農(nóng)民翻身作了國(guó)家的主人,也掌握了國(guó)家政權(quán),地位得到提高的他們,于情于理都想去爭(zhēng)取他們一向以來(lái)最渴望得到的東西――土地,最典型的就是新解放區(qū)的廣大農(nóng)民迫切要求進(jìn)行土改,獲得土地。那么,在前面我們提到毛澤東早在新中國(guó)成立之前,就已意識(shí)到這一點(diǎn),此刻新中國(guó)成立了,他具體又是怎樣去實(shí)踐的呢?(引導(dǎo)生閱讀p12的相關(guān)資料)

二、《中華人民共和國(guó)土地改革法》的頒布(1950)(板書(shū))

師:新的土地改革法里規(guī)定,在農(nóng)民土地所有制下,土地歸誰(shuí)所有?

生(思考并回答):農(nóng)民。

師:對(duì),這是和舊的地主階級(jí)所有制的區(qū)別所在:大家一齊來(lái)觀看p11―p12的四幅圖片,在頒布新的土地改革法后,1950年冬起,全國(guó)又分批進(jìn)行土改,土地當(dāng)時(shí)都掌握在地主手中,就應(yīng)如何做?――沒(méi)收地主土地。沒(méi)收地主的土地,分給無(wú)地和少地的農(nóng)民耕種(引導(dǎo)生看p12的圖片),那么,為什么把地主家的土地分給農(nóng)民?(動(dòng)腦筋p12)

生(思考并回答)

師(歸納總結(jié)):首先,封建土地制度是農(nóng)民遭受剝削、壓迫的總根子,要把它給廢除,這樣才能促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和中國(guó)社會(huì)的發(fā)展。其次,新中國(guó)成立后,人民成為了國(guó)家的主人,就當(dāng)擁有土地的所有權(quán)。

師:地主賴以生存的土地被沒(méi)收了,他們會(huì)有什么反應(yīng)呢?

生:反抗、阻止土改的開(kāi)展……

師:那么,在土改過(guò)程中,也分給地主一份土地,這是為什么呢?

生(思考并回答):使地主成為自食其力的勞動(dòng)者,減少土改的阻力……

三、土地改革的成果(板書(shū))

1952年底,近三億農(nóng)民獲得七億畝土地(板書(shū))

(引導(dǎo)生閱讀p12,了解少數(shù)民族地區(qū)土改狀況)

(引導(dǎo)生閱讀p12的第二段小字部分,找出這次土改與過(guò)去的土改有什么不同?)

生(思考并回答):保有富農(nóng)經(jīng)濟(jì),在政治上中立富農(nóng)的政策。

師:為什么要這樣做呢?

生(思考并回答):使中農(nóng)放心,穩(wěn)定……孤立……減少……發(fā)展……

師:土地改革后,帶來(lái)了哪些變化?這些變化有什么意義?

(展示相關(guān)歷史資料并加以適當(dāng)?shù)闹v解來(lái)到達(dá)這一目的,讓學(xué)生明白建國(guó)初期的土改的意義是十分重要而又深遠(yuǎn)的)

注:

土地改革前

土地改革后

(1)地主占有農(nóng)村土地的70―80%,農(nóng)民占地20―30%

(1)全國(guó)3億多無(wú)少地的農(nóng)民無(wú)償分得土地4660多萬(wàn)頃。

(2)農(nóng)民每年要向地主繳納大約300―350億公斤糧食供應(yīng)的地租。

(2)每年交地租達(dá)350億公斤糧食。

(3)存在著地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的對(duì)立

(3)農(nóng)民成為土地的主人,地主被改造成為自食其力的人。

(4)1949年,全國(guó)糧食總產(chǎn)量1103億公斤,工業(yè)總產(chǎn)值為2,45億元。

(4)1952年,全國(guó)糧食供應(yīng)總產(chǎn)量1639億公斤,工業(yè)總產(chǎn)值為349億元。

四、土地改革的意義(板書(shū))

廢除了……消滅了……鞏固了……解放了……(板書(shū))

師:人民政府的威望在廣大農(nóng)民中迅速樹(shù)立起來(lái),即使在3年經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期,農(nóng)民們也堅(jiān)持下來(lái)與共產(chǎn)黨和國(guó)家共赴難關(guān)。

這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了中央人民政府于1950年頒布了《中華人民共和國(guó)土地改革法》沒(méi)收了地主土地,分給無(wú)地或少地的農(nóng)民耕種,建立了農(nóng)民的土地所有制。到1952年,全國(guó)大部分地區(qū)改革都已完成,農(nóng)民成為了土地的主人,真正獲得了解放。土地改革的完成有著重大的意義。

課后練習(xí):做《歷史學(xué)習(xí)指導(dǎo)》(第3課)

初一歷史教案詳案篇三

1、知識(shí)與技能:通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)使學(xué)生掌握北魏孝文帝改革的原因、內(nèi)容及作用,提高學(xué)生綜合分析歷史問(wèn)題能力。

2、過(guò)程與方法:層層設(shè)問(wèn)啟發(fā)激活學(xué)生的好奇心和求知欲,通過(guò)合作學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)等方法突破對(duì)重難點(diǎn)的學(xué)習(xí)。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:北魏孝文帝改革所推動(dòng)的北方民族大融合是符合時(shí)代發(fā)展潮流的,從而初步樹(shù)立維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一歷史價(jià)值觀。

[重點(diǎn)難點(diǎn)]

重點(diǎn):北魏孝文帝改革

難點(diǎn):北魏孝文帝改革是如何加速了北方民族大融合?

[教學(xué)方法]討論-引導(dǎo)-活動(dòng)探究法

[課時(shí)]1課時(shí)

[課型]新授課

[教學(xué)過(guò)程]

一、復(fù)習(xí)提問(wèn)

公元420年開(kāi)始,我國(guó)南方經(jīng)歷了哪幾個(gè)朝代?都城在哪?歷總稱什么?

二、導(dǎo)入新課

北魏統(tǒng)治北方時(shí)期,民族融和的步伐進(jìn)一步加快,其原因是什么呢?歷的孝文帝改革在民族融合的過(guò)程中究竟起了什么作用呢?今天這節(jié)課就要解答這些問(wèn)題。

三、探討新課:提問(wèn):淝水之戰(zhàn)以后,北方處于什么狀態(tài)?

設(shè)問(wèn):結(jié)束北方混亂局面的是哪一政權(quán)呢?(學(xué)生答)正是鮮卑拓跋部建立起來(lái)的北魏政權(quán)。

1、你知道嗎,北方是怎樣統(tǒng)一和融合的?

下面大家閱讀課文,分組解決以下問(wèn)題,并且每個(gè)學(xué)習(xí)小組還可以圍繞主題提出你們更感興趣的問(wèn)題來(lái)共同探討解決?(時(shí)間五分鐘)

鮮卑族是如何興起的?北魏政權(quán)是何是建立的?北魏是怎樣統(tǒng)一北方的?是在何時(shí)?結(jié)合課文的圖文資料談一談這種變化對(duì)你生活的方方面面帶來(lái)了哪些影響和沖擊。

2、北魏政權(quán)為什么要遷都呢?

3、孝文帝的改革措施

a:政府規(guī)定,官吏按季度領(lǐng)取俸祿,嚴(yán)禁;

b:政府把掌握的土地分配給農(nóng)民,農(nóng)民向政府交納租稅,并承擔(dān)一定的徭役和兵役;

c:北魏孝文帝于494年遷都洛陽(yáng),并要求鮮卑人采用漢姓、學(xué)說(shuō)漢話、改穿漢服,提倡同漢族通婚。

意義:北魏孝文帝的改革,有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展,加速了北方各族封建化的進(jìn)程,促進(jìn)了北方民族大融合。孝文帝是我國(guó)古代杰出的少數(shù)民族政治改革家。

四、學(xué)習(xí)小節(jié):北魏統(tǒng)一北方后,在黃河流域出現(xiàn)了民族大融合的趨勢(shì)。孝文帝順應(yīng)這一趨勢(shì),在其統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)進(jìn)行改革,加速了北方各民族封建化的過(guò)程,進(jìn)一步促進(jìn)了民族間的融合。

五、活動(dòng)與探究

閱讀教材中的自由閱讀卡,找一找:在今天的日常生活中,漢族和少數(shù)民族相互影響的現(xiàn)象還有哪些?寫(xiě)一份微型歷史專題報(bào)告。

附:板書(shū)設(shè)計(jì)

一、北方的統(tǒng)一和融合

1、北魏建立;2、統(tǒng)一北方;3、融合的概況

二、遷都洛陽(yáng):

1、遷都的原因;2、遷都的作用

三、孝文帝改革

1、歷史背景;2、主要措施;3、歷史作用

四、北朝的形成

人教版初一上冊(cè)歷史教案

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初一歷史教案詳案篇四

(一)創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課學(xué)生漫談“你所熟悉的武則天是一位怎樣的皇帝?”

(二)師生互動(dòng)探究新知

一、女皇武則天

1、在課前談話基礎(chǔ)上展示武則天畫(huà)像,簡(jiǎn)介武則天經(jīng)歷,強(qiáng)調(diào)

唐朝的武則天是我國(guó)歷的女皇帝。

二、貞觀之治

1、唐朝的建立和李世民即位

引導(dǎo)學(xué)生回憶隋朝的繁盛,思考“為什么如此繁盛的隋朝會(huì)二世而亡呢?”學(xué)生自讀課文,理解隋煬帝的_統(tǒng)治,激化了社會(huì)各種矛盾,導(dǎo)致隋末農(nóng)民大起義。618年,隋煬帝在江都被部將殺死,隋朝滅亡。同年,在太原起兵反隋的李淵攻占長(zhǎng)安,建立唐朝。學(xué)生自讀楷體字輔助文,了解在唐朝的建立和統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)中李世民功勛顯赫,教師補(bǔ)充“玄武門(mén)之變”后,李世民即皇帝位,是為唐太宗,年號(hào)貞觀。

2、貞觀之治

(1)展示唐太宗畫(huà)像,簡(jiǎn)介唐太宗其人,講清“貞觀之治”這一概念。

(2)出示探究問(wèn)題:你認(rèn)為貞觀之治局面形成的原因有哪些?學(xué)生先閱讀課文,分小組合作,討論學(xué)習(xí),再推選發(fā)言人全班交流。

教師在學(xué)生探究學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,因勢(shì)歸納出四個(gè)方面:

a、唐太宗開(kāi)明的治國(guó)思想

多媒體展示文獻(xiàn)資料:舟所以比人君,水所以比黎庶,水能載舟,亦能覆舟。學(xué)生討論這段話的含義,教師小結(jié):唐太宗親歷隋末的社會(huì)大動(dòng)蕩,親睹隋朝的覆亡,他以史為鑒,居安思危,深刻認(rèn)識(shí)到君民關(guān)系有如舟水,貞觀年間的許多治國(guó)政策和措施就是依據(jù)這一開(kāi)_想而制定的。

b、唐太宗開(kāi)明的治國(guó)政策

學(xué)生從政治經(jīng)濟(jì)兩方面歸納唐太宗的治國(guó)政策,經(jīng)濟(jì)上輕徭薄賦發(fā)展生產(chǎn),戒奢從簡(jiǎn);政治上合并州縣減輕人民負(fù)擔(dān)。教師簡(jiǎn)述:這些開(kāi)明的治國(guó)政策,有利于社會(huì)的發(fā)展,符合歷史發(fā)展的趨勢(shì),促成了“貞觀之治”的出現(xiàn)。

c、唐太宗善于任賢納諫學(xué)生解釋“房謀杜斷”。

有關(guān)最的諫臣魏征,由學(xué)生表演一段課本劇,加深印象,增強(qiáng)趣味性。

教師簡(jiǎn)述:這些賢才諫臣為唐朝發(fā)揮了自己的聰明才智,保證唐朝政治穩(wěn)定和各種政策的施行,對(duì)治世局面的形成起了重要的作用。

d、治世局面的形成

學(xué)生觀察敦煌壁畫(huà)“唐朝雨中耕作圖”,感受經(jīng)濟(jì)繁榮景象,認(rèn)識(shí)到治世局面的形成離不開(kāi)人民的辛勤勞作。

三、試評(píng)價(jià)唐太宗、武則天的統(tǒng)治。

在學(xué)生自由發(fā)言的'基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)歷史人物,要遵循實(shí)事求是的原則,看他對(duì)歷史發(fā)展尤其經(jīng)濟(jì)發(fā)展所起的作用。唐太宗、武則天的開(kāi)_想及開(kāi)明政策,促進(jìn)了唐朝的繁榮,為唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期——“開(kāi)元盛世”奠定了基礎(chǔ)。

(三)練習(xí)與探究設(shè)計(jì)表格,列出并比較漢武帝與唐太宗的歷史功績(jī)。

(四)鞏固與小結(jié)

1、復(fù)習(xí)鞏固本課重要知識(shí)點(diǎn)。2、學(xué)生談學(xué)完本課,知道了什么?懂得了什么?

初一歷史教案詳案篇五

【課程標(biāo)準(zhǔn)】:了解西周的更替,說(shuō)出西周分封制的主要內(nèi)容。

【教學(xué)目標(biāo)】:識(shí)記與理解:識(shí)記周武王滅商、西周的建立與結(jié)束;理解分封制的主要內(nèi)容。

能力與方法:培養(yǎng)學(xué)生文史結(jié)合學(xué)習(xí)歷史的方法與能力,以及分析比較的能力,提高學(xué)生閱讀分析歷史材料的能力。情感、態(tài)度與價(jià)值觀:認(rèn)識(shí)人心向背決定戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果,客觀歷史地認(rèn)識(shí)分封制的作用,認(rèn)識(shí)到正確根據(jù)變化了的形勢(shì),調(diào)整統(tǒng)治正確的重要性。

【教學(xué)重、難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn)是分封制的主要內(nèi)容。

而分封制實(shí)行的必要與其得以維系的緣由是本課的難點(diǎn)。

【教學(xué)過(guò)程】

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注

一、導(dǎo)入新課:大家看過(guò)電視《封神榜》嗎?誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)它講述了一個(gè)什么樣的故事而導(dǎo)入。

二、西周的建立

1、周族的發(fā)展:簡(jiǎn)要講述。

3、西周的建立:學(xué)生一起說(shuō)西周的建立時(shí)間與建立者。教師運(yùn)用書(shū)上的地圖說(shuō)明西周的來(lái)歷。

提高學(xué)生參與的熱情。

讓學(xué)生通過(guò)分析認(rèn)識(shí)人心的向背是戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的最關(guān)鍵性的因素。

觀察地圖、識(shí)讀地圖

三、分封制

1、學(xué)生一起閱讀教材以后,抽一學(xué)生來(lái)主持:對(duì)其余的學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)。

由學(xué)生來(lái)主持,熱情很高

參與積極

2、學(xué)生或教師進(jìn)行歸納整理。有關(guān)分封制利與弊的分析,為以后春秋的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

培養(yǎng)、提高歸納概括能力

四、西周的結(jié)束

點(diǎn)出西周末年,由于各種矛盾交織,決定了西周滅亡的必然命運(yùn)。最終在周幽王在位時(shí)的前771年,被犬戎攻破鎬京而統(tǒng)治結(jié)束。

要求學(xué)生閱讀書(shū)上的小字找找西周在周幽王時(shí)滅亡的主、客觀原因有哪些?

學(xué)生閱讀教材,找出原因,訓(xùn)練概括能力

五、小結(jié)全課:學(xué)生來(lái)小結(jié)全課的內(nèi)容。教師補(bǔ)充。

六、學(xué)習(xí)與探究:學(xué)習(xí)測(cè)評(píng),閱讀“史海拾貝“。

布置作業(yè):心得與疑問(wèn)。

初一歷史教案詳案篇六

1、知識(shí)與能力

了解春秋戰(zhàn)國(guó)的起止時(shí)間。知道春秋五霸與戰(zhàn)國(guó)七雄的名稱。識(shí)讀“春秋形勢(shì)圖”和“戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖”,找出春秋五霸及戰(zhàn)國(guó)七雄的具體地理位置,掌握識(shí)讀歷史地圖的基本技能。知道齊桓公稱霸、晉楚爭(zhēng)霸、晉分三家、合縱聯(lián)橫的歷史事實(shí),從正反兩面分析諸侯爭(zhēng)霸的作用。

2、過(guò)程與方法:

通過(guò)收集與本課有關(guān)的歷史故事,培養(yǎng)檢索資料的能力和集體協(xié)作的精神。通過(guò)講述與本課有關(guān)的歷史故事,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。引導(dǎo)學(xué)生思考“齊桓公為什么能夠稱霸”,培養(yǎng)學(xué)生的理解能力。

3、情感態(tài)度和價(jià)值觀

利用本課豐富的歷史材料,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。通過(guò)臥薪嘗膽等故事,激發(fā)學(xué)生從小樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和為實(shí)現(xiàn)理想不畏困難的恒心毅力。

本節(jié)課的授課對(duì)象是七年級(jí)學(xué)生,他們的分析、歸納和邏輯思維能力都還有待于提高。但七年級(jí)學(xué)生具有極強(qiáng)的求知欲和好奇心,迫切希望通過(guò)自己的努力獲取新的知識(shí)并展現(xiàn)自己,學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性較強(qiáng)。因此在教學(xué)中應(yīng)充分尊重學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律,因材施教。

重點(diǎn):培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。

難點(diǎn):本課時(shí)間跨度大,人物多,頭緒雜,學(xué)生不易掌握。

教學(xué)活動(dòng)

活動(dòng)1【導(dǎo)入】課程導(dǎo)入

【導(dǎo)入新課】:觀看視頻(多媒體播放)

2700多年前,華夏大地進(jìn)入了凡有血?dú)?皆有爭(zhēng)心的大爭(zhēng)之世。在那個(gè)激蕩的時(shí)代,勇者彰顯崛起之勢(shì),智者掀起變革風(fēng)暴,謀者解開(kāi)興亡之謎,這就是中華文明正源生成的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。悠悠歲月沉封了那個(gè)金戈鐵馬、英雄浪漫的時(shí)代,留給我們的是古老的歷史斑痕與輝煌而又沉重的夢(mèng)想。今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)第七課、春秋五霸與戰(zhàn)國(guó)七雄。

活動(dòng)2【講授】教學(xué)過(guò)程

西周末年,昏聵的周幽王為博美人一笑上演了一出烽火戲諸侯的鬧劇,最終付出了身死國(guó)破的`沉重代價(jià),公元前771年犬戎攻破鎬京,西周滅亡。第二年,周平王遷都洛邑,中國(guó)歷史進(jìn)入東周時(shí)期。東周分成春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期,請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n本中找出春秋、戰(zhàn)國(guó)的起止時(shí)間和名稱的含義。(學(xué)生找出并回答)同學(xué)們請(qǐng)注意,春秋時(shí)期是我國(guó)奴隸制瓦解的時(shí)期,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)封建制度形成的時(shí)期。

下面我們來(lái)學(xué)習(xí)第一幕:說(shuō)周王衰落看紛爭(zhēng)四起

看多媒體出示的圖片,從圖片中我們看到東周時(shí)期,周天子已經(jīng)失去了往日的權(quán)勢(shì),春秋時(shí)期,周天子的實(shí)力大大下降,到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,周天子的地位就更可憐了。而正是在此時(shí),諸侯國(guó)為爭(zhēng)奪霸權(quán),展開(kāi)了激烈的競(jìng)爭(zhēng)。下面我們就根據(jù)材料來(lái)分析諸侯爭(zhēng)霸的原因。通過(guò)出示兩則材料來(lái)幫助學(xué)生分析春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸的原因。(一是周天子勢(shì)力衰落,諸侯勢(shì)力變得強(qiáng)大。二是為了爭(zhēng)奪土地、財(cái)產(chǎn)、人口和權(quán)力。)實(shí)質(zhì)就是為了獲取周天子過(guò)去享受的政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán)。

下面我們來(lái)看第二幕:觀春秋烽火看霸主雄風(fēng)

春秋時(shí)期先后出現(xiàn)了五位霸主,他們分別是齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王。史稱“春秋五霸”關(guān)于春秋五霸還有另外一種說(shuō)法你們知道嗎?(學(xué)生回答)

最先稱霸的是齊桓公,請(qǐng)同學(xué)們閱讀課本并結(jié)合老師的提示來(lái)分析齊桓公成為春秋首霸的原因。(學(xué)生分析并作答,教師總結(jié)。)公元前651年,齊桓公在葵丘舉行諸侯盟會(huì),周天子派代表參加,正式承認(rèn)了齊桓公在中原的霸主地位。

齊桓公之后起來(lái)參與爭(zhēng)霸的是晉國(guó)和楚國(guó),這兩國(guó)數(shù)次聯(lián)合盟國(guó)在中原地區(qū)對(duì)決,先后持續(xù)百余年,是春秋時(shí)期最壯觀的景象。

在晉楚爭(zhēng)霸中,晉文公通過(guò)城濮之戰(zhàn)一躍成為中原霸主。(教師講解)

雖然稱霸受挫,但楚國(guó)并沒(méi)有放棄對(duì)霸主地位的追求,到楚莊王時(shí),通過(guò)邲之戰(zhàn),楚國(guó)終成春秋一霸。(教師講解)

請(qǐng)一位學(xué)生朗讀每課一得,越王勾踐臥薪嘗膽終于實(shí)現(xiàn)了自己的人生理想。教育學(xué)生學(xué)習(xí)勾踐的優(yōu)秀品質(zhì)。

春秋時(shí)期的兩百多年間,諸侯們打了四百多場(chǎng)大戰(zhàn)。到春秋末期,諸侯國(guó)銳減到二十幾個(gè)。到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期主要只有七個(gè)國(guó)家了,歷史上稱為戰(zhàn)國(guó)七雄。

下面我們來(lái)看第三幕:談七雄兼并解戰(zhàn)國(guó)風(fēng)云

戰(zhàn)國(guó)初期,晉國(guó)分裂成韓、趙、魏三個(gè)國(guó)家,它們與原來(lái)的齊、楚、秦、燕并稱為“戰(zhàn)國(guó)七雄”。知道各國(guó)的位置,齊楚秦燕趙魏韓,東西南北上中下。介紹戰(zhàn)國(guó)七雄的實(shí)力變化特別是秦國(guó),由學(xué)生扮演角色分析問(wèn)題。進(jìn)而導(dǎo)出“合縱”“連橫”。著名的縱橫家秦國(guó)的張儀、魏國(guó)的公孫衍等。那么,“合縱”“連橫”政策的結(jié)果如何呢?請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)材料進(jìn)行分析,教師進(jìn)行指導(dǎo)。得出結(jié)論:合縱失敗,秦國(guó)壯大,為后來(lái)秦滅六國(guó)奠定了基礎(chǔ)。

問(wèn)題探究:有人說(shuō),春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代把人們帶進(jìn)了戰(zhàn)亂,對(duì)社會(huì)起了破壞作用,延緩了歷史的發(fā)展;有人說(shuō),春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代是“在戰(zhàn)斗中成長(zhǎng)”,推動(dòng)了歷史的發(fā)展,你的觀點(diǎn)如何呢?(根據(jù)材料進(jìn)行分析)

請(qǐng)一位學(xué)生生動(dòng)地講述一個(gè)成語(yǔ)故事,然后一起領(lǐng)悟其中的智慧。教師羅列一些相關(guān)的故事其啟示。

春秋戰(zhàn)國(guó),紛爭(zhēng)不休,在爭(zhēng)霸與兼并的過(guò)程中,國(guó)家逐漸走向統(tǒng)一。最終秦滅六國(guó),一統(tǒng)天下。歷史告訴我們,統(tǒng)一是歷史發(fā)展的主流。

讓我們把視野移至海峽兩岸,那一彎淺淺的海峽成為無(wú)數(shù)中國(guó)人抹不去的鄉(xiāng)愁,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一是全世界炎黃子孫共同的心愿和夢(mèng)想。遙想當(dāng)年,國(guó)弱民窮,山河破碎,梁?jiǎn)⒊壬鷮?xiě)下了膾炙人口的《少年中國(guó)說(shuō)》,激勵(lì)了一代代中華兒女前赴后繼、努力拼搏;看今朝,國(guó)泰民安,復(fù)興在即,我們有理由相信,在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,全國(guó)人民萬(wàn)眾一心、齊努力、共奮斗、隨著我國(guó)綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng),祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)必將實(shí)現(xiàn)。請(qǐng)?jiān)谧拿恳晃煌瑢W(xué)牢記:中華復(fù)興,重?fù)?dān)在肩!

活動(dòng)3【練習(xí)】課堂練習(xí)

多媒體出示作業(yè):當(dāng)堂練習(xí)。

活動(dòng)4【活動(dòng)】課堂活動(dòng)

請(qǐng)一位學(xué)生生動(dòng)地講述一個(gè)成語(yǔ)故事,然后一起領(lǐng)悟其中的智慧。教師羅列一些相關(guān)的故事其啟示。

活動(dòng)4【課堂小結(jié)】

初一歷史教案詳案篇七

(課件展示)《滿江紅.怒發(fā)沖冠》這首詞,師生共同充滿激情地朗誦后,提問(wèn)該詞的作者及該詞表達(dá)了作者一種的怎樣的心情。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師總結(jié)出:這首詞體現(xiàn)了作岳飛當(dāng)年不愿虛度年華的激昂心情以及決心抗金的雄心壯志。然后積極創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,你想知道《滿江紅.怒發(fā)沖冠》中“靖康之恥”是怎么回事嗎?岳飛為“收拾舊山河”作出了怎樣的斗爭(zhēng)?從而導(dǎo)入新課。

(激發(fā)學(xué)生的好奇心。學(xué)生集中注意力,帶著問(wèn)題積極思考。)

(提問(wèn))金朝的建立者、建立時(shí)間、建立的少數(shù)民族分別是怎樣的?金與遼的關(guān)系怎樣?

(學(xué)生帶著問(wèn)題閱讀課文第1目,師生歸納知識(shí)要點(diǎn))

(學(xué)生帶著問(wèn)題閱讀課文第1目,師生歸納知識(shí)要點(diǎn))

(生1:由于發(fā)生了靖康之變。生2:北宋統(tǒng)治者的妥協(xié)投降和腐敗。)教師及時(shí)作出肯定及表?yè)P(yáng)。

北宋滅亡的同一年,南宋建立。生答出南宋建立的時(shí)間、建立者及定都的都城。南宋建立后,金又發(fā)動(dòng)了對(duì)南宋的大舉進(jìn)攻。面對(duì)金的大舉進(jìn)攻。以岳飛為代表的抗戰(zhàn)派堅(jiān)決抵抗。教師積極創(chuàng)設(shè)一系列環(huán)環(huán)想扣的問(wèn)題情境:

課件一:《七嘴八舌岳飛》,你知道有關(guān)岳飛的哪些故事?

(激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,通過(guò)查資料,學(xué)生補(bǔ)充了大量課本以外的知識(shí),使岳飛抗金將領(lǐng)的偉大形象躍于紙上。)

課件二:你知道岳飛領(lǐng)導(dǎo)的岳家軍取得輝煌戰(zhàn)果的原因有哪些嗎?

(學(xué)生以小組為單位展開(kāi)了積極熱烈的討論,討論的結(jié)果是:抗金斗爭(zhēng)是正義的,得到了廣大人民的支持,這是抗金斗爭(zhēng)取得勝利的最主要的原因。其次就是岳飛領(lǐng)導(dǎo)的岳家軍紀(jì)律嚴(yán)明,作戰(zhàn)勇敢等。)

課件三:抗金形勢(shì)一片大好,宋高宗為何急令岳飛班師回朝?

(一石激起千層浪,學(xué)生以小組為單位又展開(kāi)了依次積極熱烈的討論,討論的結(jié)果是:宋高宗害怕抗金力量的壯大會(huì)威脅到自己的統(tǒng)治。)教師及時(shí)總結(jié)和表?yè)P(yáng),指出岳飛班師回朝后,宋高宗和秦檜并以“莫須有”的罪名殺害了岳飛父子。

課件四:你如何評(píng)價(jià)岳飛?

教師參與學(xué)生的討論。在老師的指導(dǎo)下,學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)、探究、參與、討論、調(diào)查、實(shí)踐等多種學(xué)習(xí)方式,通過(guò)綜合分析,自己得出評(píng)價(jià)歷史人物的標(biāo)準(zhǔn):“看他對(duì)歷史發(fā)展起的作用”;“看他的作為是否符合當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的需要,是否符合當(dāng)時(shí)人民的利益”。對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新的火花,教師及時(shí)作出表?yè)P(yáng)性的評(píng)價(jià)。

有的學(xué)生認(rèn)為岳飛是南宋杰出的軍事家,著名的抗金將領(lǐng)。他領(lǐng)導(dǎo)的岳家軍紀(jì)律嚴(yán)明、作戰(zhàn)勇敢,“凍死不拆屋,餓死不擄掠”;他領(lǐng)導(dǎo)宋軍還取得堰城大捷的勝利,打敗金軍大將兀術(shù)領(lǐng)導(dǎo)的最精銳的部隊(duì)“鐵浮圖”和“拐子馬”。岳飛等人領(lǐng)導(dǎo)的抗金斗爭(zhēng),具有重大的歷史意義。它有效地遏制了金統(tǒng)治者發(fā)動(dòng)的掠奪性戰(zhàn)爭(zhēng),保護(hù)了中原地區(qū)較高經(jīng)濟(jì)文化的正常發(fā)展,保護(hù)了人民的生命財(cái)產(chǎn)安全,使南方地區(qū)相對(duì)穩(wěn)定,符合廣大人民的利益。

有的學(xué)生補(bǔ)充道,岳飛還是一個(gè)優(yōu)秀的詞作家和書(shū)法家,因?yàn)樗粝铝丝犊ぐ?、豪情滿懷的《滿江紅怒發(fā)沖冠》這首詞;寫(xiě)了充滿愛(ài)國(guó)情感、氣吞山河的“還我河山”這四個(gè)大字??傊?,岳飛雖死猶生,流芳百世,永遠(yuǎn)受到人民的尊敬。我希望自己也像岳飛那樣,做一個(gè)對(duì)班級(jí)、學(xué)校、社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。

課件五:我們說(shuō)岳飛是抗金名將,能不能稱之為民族英雄?

在學(xué)生互相爭(zhēng)辯的基礎(chǔ)上,教師指出:一般把為維護(hù)中華民族利益勇于通外國(guó)侵略者斗爭(zhēng)的人物稱為民族英雄。學(xué)生舉出了象戚繼光、鄭成功、林則徐等屬于民族英雄。

學(xué)生暢所欲言,一致認(rèn)為應(yīng)學(xué)習(xí)岳飛愛(ài)國(guó)愛(ài)民的高尚品質(zhì)。從而達(dá)到了古為今用、在體驗(yàn)中感悟歷史的目的。

岳飛被害后,宋金加緊了投降議和活動(dòng),并于1141年,簽定了宋金和議。學(xué)生回答宋金和議的內(nèi)容和影響。然后教師積極創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,(課件展示)你如何正確認(rèn)識(shí)我國(guó)歷史上的三次議和?教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合三次議和的內(nèi)容,從正反兩方面引導(dǎo)學(xué)生考慮三次議和的積極影響和消極影響。宋金和議后,為適應(yīng)對(duì)劫掠來(lái)的高度發(fā)展的農(nóng)耕地區(qū)的管理,(課件展示)假如你是金朝的統(tǒng)治者,你將采取哪些措施改變女真舊俗,鞏固自己的統(tǒng)治?(學(xué)生根據(jù)課本,各抒己見(jiàn),獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。)

今天我們主要學(xué)習(xí)了宋金南北對(duì)峙,(課件展示)心靈探險(xiǎn):學(xué)習(xí)了這一課后,你有哪些感悟?又有哪些疑問(wèn)?(主動(dòng)探究,互相解疑)最后:得出:歷史和人民永遠(yuǎn)是公正的,愛(ài)國(guó)愛(ài)民者永遠(yuǎn)受到尊敬;禍國(guó)殃民者遭到唾棄,遺臭萬(wàn)年。教師讓學(xué)生對(duì)照板書(shū)設(shè)計(jì)復(fù)述宋金南北對(duì)峙形成的過(guò)程。(課件展示)

以“走進(jìn)少數(shù)民族”為題,調(diào)查了解周圍生活區(qū)的一個(gè)少數(shù)民族的生活習(xí)俗及其歷史,辦一期歷史小報(bào)。

初一歷史教案詳案篇八

知識(shí)與能力目標(biāo):

通過(guò)本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解在中華文明起源中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況,使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平,進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。

2、過(guò)程與方法

本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件,教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法,設(shè)計(jì)探究問(wèn)題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀

通過(guò)本課學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感,進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心,對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。

[重點(diǎn)和難點(diǎn)]

教學(xué)重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。

難點(diǎn)是大汶口文化時(shí)期出現(xiàn)的私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。

[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件,運(yùn)用啟發(fā)式和問(wèn)題目標(biāo)教學(xué)法。

[教學(xué)手段]多媒體課件

[課時(shí)]1課時(shí)

[課型]新授課

[教具]地圖冊(cè)、我國(guó)原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖

[教學(xué)設(shè)計(jì)]

1導(dǎo)入新課

課本“引言”中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚(yú)和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事,然后學(xué)生帶著問(wèn)題預(yù)習(xí)課文,進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

2.探究過(guò)程

(1)教師出示探究問(wèn)題:假如你是一個(gè)生活在原始社會(huì)的人,僅靠在野外“采集”食物為生有哪些不便之處?(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大,食物來(lái)源不充足,需要不斷遷徒,等等),然后引出獲得固定的食物來(lái)源怎么辦的問(wèn)題,從而得出開(kāi)始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識(shí)。

(3)展示歷史圖片:觀察在河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中,有哪些農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?各種因素的內(nèi)在聯(lián)系如何:原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系,生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系,原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。

(4)利用《我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代主要遺址圖》,學(xué)生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點(diǎn)后,啟發(fā)學(xué)生觀察、分析該時(shí)代文化遺址分布的情況,尋找分布特點(diǎn)。

(四)鞏固小結(jié)

1.出示話題:我國(guó)的原始居民過(guò)著什么樣的生活?你愿意生活在那個(gè)時(shí)代嗎?為什么?(根據(jù)老師展示的歷史實(shí)物圖片,學(xué)生發(fā)揮想象力,任意選擇一種居民設(shè)計(jì)、表演他們一天的生活)

2、小制作:看看誰(shuí)能在最短的時(shí)間內(nèi)設(shè)計(jì)出一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)用的表格,對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸類,明確農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中的勞動(dòng)分工。

初一歷史教案人教版

初一歷史教案詳案篇九

一、課程標(biāo)準(zhǔn)

簡(jiǎn)述河姆渡遺址、半坡遺址原始農(nóng)耕文化的特征。

二、教材分析

本課以半坡、河姆渡和大汶口三個(gè)文化遺址為代表,展示了距今約70到距今四五千年的遠(yuǎn)古歷史。我國(guó)遠(yuǎn)古居民的活動(dòng)范圍擴(kuò)大,中華大地上遍布氏族聚落,人們逐漸從采集進(jìn)化到原始農(nóng)業(yè),從狩獵進(jìn)化到家畜飼養(yǎng)業(yè),開(kāi)始了定居生活。

本課重點(diǎn):

了解半坡氏族和河姆渡氏族在生產(chǎn)、生活等方面取得的具體成就,簡(jiǎn)述半坡聚落和河姆渡聚落為代表的原始農(nóng)耕文化的特征。

本課難點(diǎn):

對(duì)原農(nóng)業(yè)文明的特征的概括。

三、教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力:

1.要求學(xué)生掌握半坡聚落和河姆渡聚落所代表的地區(qū)、距今年代、使用的工具、種植的主要糧食作物、飼養(yǎng)的禽畜品種、房屋特點(diǎn)和彩陶藝術(shù)。

2.通過(guò)了解河姆渡、大汶口原始居民生產(chǎn)、生活進(jìn)步的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的比較能力和認(rèn)識(shí)人類社會(huì)是在不斷發(fā)展的觀察能力,在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生概括出原始農(nóng)耕文化的特征,培養(yǎng)主動(dòng)探究的能力。

過(guò)程與方法:

1.根據(jù)內(nèi)容特點(diǎn),本課采用綜合課型的方式進(jìn)行教學(xué)。

2.運(yùn)用多媒體教學(xué)手段,為學(xué)生提供直觀材料,展示文字、圖表,在學(xué)生頭腦中產(chǎn)生強(qiáng)信號(hào)刺激,使之專注投入,積極思維,主動(dòng)探究。

3.通過(guò)分組討論,增強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí)、合作意識(shí),調(diào)動(dòng)思維積極性,提高學(xué)習(xí)效果。

情感態(tài)度與價(jià)值觀:

1.通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到氏族聚落時(shí)期我們的祖先在生產(chǎn)技術(shù)和文化方面對(duì)人類作出了巨大貢獻(xiàn),激勵(lì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情,增強(qiáng)民族自豪感。

2.通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生體會(huì)人類征服自然的漫長(zhǎng)而艱辛的過(guò)程,增強(qiáng)承受挫折的意志。

教學(xué)準(zhǔn)備:

1.在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上確定教學(xué)目標(biāo)。

2.查閱、收集有關(guān)氏族聚落時(shí)期的文字資料、圖片等。

3.制作課件。

四、教學(xué)過(guò)程

復(fù)習(xí)提問(wèn):

1.誰(shuí)是祖國(guó)境內(nèi)最早的居民?

2.山頂洞人生活在什么時(shí)候,它們生活的集體是按什么關(guān)系結(jié)合起來(lái)的?

(啟動(dòng)思維,學(xué)生回憶第1課的內(nèi)容)

導(dǎo)入新課:

我們上節(jié)課講到山頂洞人生活的時(shí)候,人類社會(huì)已經(jīng)處在氏族公社時(shí)期。那么,繼山頂洞人之后,又有哪些居民生活在祖國(guó)的土地上呢?他們是怎樣生活的?什么時(shí)候種植糧食?什么時(shí)候會(huì)建造房屋?什么時(shí)候有了貧富差別?這些就是我們這節(jié)課要講述的內(nèi)容。

(激發(fā)學(xué)生的好奇心。學(xué)生集中注意力,帶著問(wèn)題積極思考)

講授新課:

(投影)“中國(guó)氏族聚落重要遺址分布圖”。(學(xué)生注意力集中到大屏幕)

(講述)山頂洞人以后1萬(wàn)年過(guò)去了,距今約六七千年的時(shí)候,祖國(guó)境內(nèi)的氏族聚落逐漸繁榮起來(lái)。東北至黑龍江,西北到新疆,西南到云南和西藏,東南到臺(tái)灣,先后出現(xiàn)了祖國(guó)各民族祖先的氏族聚落。長(zhǎng)江流域的河姆渡原始居民和黃河流域的半坡居民的生活,生動(dòng)的展現(xiàn)了那時(shí)的情景。(學(xué)生閱讀課前提示,鞏固第1課所涉及的知識(shí),并在大屏幕上找到河姆渡聚落和半坡聚落的分布地點(diǎn))

(一)半坡聚落

(提問(wèn))半坡人距今約多少年?生活在哪里?吃什么?是怎樣獲得食物的?住在哪里?日常生活是怎樣的?(學(xué)生帶著問(wèn)題閱讀課文第1目,師生歸納知識(shí)要點(diǎn))

1.距今年代:約六千多年前。

2.生活地點(diǎn):陜西西安半坡村。

3.房屋的建造和定居生活。

(投影)“半坡聚落房屋復(fù)原圖”。教師指出,人類走出洞穴蓋房定居有什么重大意義?

(學(xué)生看“半坡聚落房屋復(fù)原圖”,并閱讀課文第8頁(yè)小字部分和材料)

啟動(dòng)思維――原始農(nóng)牧業(yè)發(fā)展,人們衣食來(lái)源穩(wěn)定了,要求生活相對(duì)安定;改善了生存

環(huán)境,提高了生活質(zhì)量,有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。

4.磨制石器。

(投影)“鉆孔石斧”“石磨盤(pán)”等。學(xué)生仔細(xì)觀看,認(rèn)真聽(tīng)講。

(講述)我們上節(jié)課講到山頂洞人已懂得了磨制和鉆孔技術(shù),到半坡居民時(shí),已經(jīng)普遍使用磨制石器。這時(shí),磨制石器不僅數(shù)量大、種類多,而且制作技術(shù)有了發(fā)展??脊艑W(xué)上把使用磨制石器的時(shí)代稱為新石器時(shí)代。

(提問(wèn))同學(xué)們還記得什么叫舊石器時(shí)代嗎?

學(xué)生回憶,思考并回答,鞏固已學(xué)知識(shí)。

比較磨制石器與打制石器有哪些不同,培養(yǎng)學(xué)生比較問(wèn)題的能力。

(總結(jié))在制作方法上,舊石器主要采取打制方法,形態(tài)粗糙,新石器則是在打制的基礎(chǔ)上采取了磨制技術(shù),工具更加精細(xì)。在功能上,舊石器是與采集漁獵生活相適應(yīng)的,效率低,新石器則是與農(nóng)耕生活相適應(yīng)的,勞動(dòng)功效要高得多。

5.粟的種植。

(講述)由于生產(chǎn)工具的改進(jìn),原始的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)開(kāi)始出現(xiàn)。半坡人以農(nóng)業(yè)為主,還兼有飼養(yǎng)等。

學(xué)生閱讀課文第8頁(yè)小字部分,知道我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家之一,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。

6.陶器的制作。

(投影)“魚(yú)紋彩陶盆”。

(提問(wèn))同學(xué)們知道陶器是怎樣出現(xiàn)的嗎?知道什么叫彩陶文化嗎?

(歸納)農(nóng)業(yè)出現(xiàn)后,糧食成了主食,這就需要大量的容器、炊具,陶器就是在這種背景下產(chǎn)生的。陶器的出現(xiàn)是人類進(jìn)入氏族聚落后的一項(xiàng)重要成就。半坡人使用的陶器大多是紅色底子,上面畫(huà)著青蛙、鹿形等黑色和褐色的花紋,所以稱為彩陶??茖W(xué)家把發(fā)現(xiàn)了彩陶的原始文化稱為“彩陶文化”。

(過(guò)渡)剛才我們學(xué)習(xí)了半坡聚落的幾個(gè)知識(shí)點(diǎn),下面我們將繼續(xù)學(xué)習(xí)河姆渡聚落。

(學(xué)生認(rèn)真觀看,閱讀課文第9頁(yè)小字部分,思考并回答)

(二)河姆渡聚落

(學(xué)生根據(jù)已學(xué)習(xí)的半坡聚落的知識(shí)點(diǎn),自己閱讀第2目及小字部分,探究得出結(jié)論,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究的合作精神)

師生共同歸納:

1.距今年代:約7000年前。

2.生活地點(diǎn):浙江余姚河姆渡村。

3.房屋建造:干欄式。

按自己的理解畫(huà)一幅想像圖,培養(yǎng)學(xué)生的理解和想象力。

4.水稻的.種植:我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家之一。

(投影)“栽培稻谷的遺存”。

5.磨制石器:普遍使用磨制石器,還用動(dòng)物骨骼制作工具,并鑿孔,用來(lái)捆綁木柄,這是工具制作技術(shù)的又一進(jìn)步。

(投影)“骨耜”。

6.陶器制作:黑陶。

(投影)“刻劃豬紋黑陶體”。

(討論)半坡聚落和河姆渡聚落的異同,培養(yǎng)學(xué)生的比較概括能力。

(歸納)共同之處:處于大致相同的社會(huì)發(fā)展期:都以農(nóng)業(yè)主要經(jīng)濟(jì)形態(tài),兼有飼養(yǎng)、漁獵采集等經(jīng)濟(jì)活動(dòng);都會(huì)建筑房屋過(guò)著定居生活;都普遍地能制作和使用新石器、陶器等等。不同之處:處于不同地理環(huán)境;建筑房屋的特點(diǎn)不同;代表性農(nóng)作物不同;陶器制作中反映的藝術(shù)風(fēng)格不同等等。

(過(guò)渡)我們的祖先在同自然界長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中,頑強(qiáng)拼搏,不斷前進(jìn)。

(三)大汶口原始居民

1.距今年代:約四五千年。

2.生活地點(diǎn):山東泰安大汶口。

學(xué)生閱讀第三目,了解這時(shí)農(nóng)業(yè)已是重要的生產(chǎn)部門(mén),隨著生產(chǎn)的發(fā)展,出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化。(通過(guò)思考題對(duì)本課進(jìn)行小結(jié))

(提問(wèn))同學(xué)們知道半坡遺址和河姆渡遺址反映的是什么樣的文化嗎?

學(xué)生閱讀課文第11頁(yè)的“每課一得”,通過(guò)自己探究所得知識(shí)點(diǎn),概括出原始農(nóng)耕文化特征,加深對(duì)原始農(nóng)耕文化的理解,主要從概況、生產(chǎn)狀況、生活狀況三個(gè)方面討論,培養(yǎng)合作精神。

(總結(jié))農(nóng)耕文化是指在以農(nóng)耕為主的生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造的一切物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。半坡聚落和河姆渡聚落都是中華文明的重要組成部分,都是中華文明的搖籃,雖存在一些差異,但更具一致性,它們共同創(chuàng)造了中國(guó)農(nóng)耕文明。

五、教法建議

1.本課考古材料較多,學(xué)生理解有一定困難,因此,應(yīng)以學(xué)生閱讀和教師啟發(fā)式講述為主。

2.充分利用直觀教具、課件等增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力。

初一歷史教案詳案篇十

1、知識(shí)與能力

通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解,我國(guó)古典小說(shuō)的創(chuàng)作到明清時(shí)期進(jìn)入成熟階段,四大古典小說(shuō)《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢(mèng)》的思想藝術(shù)特色,明清時(shí)期書(shū)法繪畫(huà)的代表人物。

2、過(guò)程與方法

通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生分析《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,得出這些作品大都具有反封建的積極內(nèi)容,體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代特點(diǎn);了解它們不僅是中國(guó)文學(xué)的瑰寶,在世界文學(xué)也占有重要的地位。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生知道從思想主題和藝術(shù)表現(xiàn)手法兩個(gè)方面鑒賞文藝作品的方法,培養(yǎng)學(xué)生鑒賞文藝作品的素質(zhì),激發(fā)學(xué)生閱讀文學(xué)名著原作的欲望。

本課的重點(diǎn)是《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢(mèng)》四大古典文學(xué)名著的文學(xué)成就和時(shí)代特點(diǎn)。

本課的難點(diǎn)是:《牡丹亭》主題思想的理解。

多媒體

(一)復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課。(3分鐘)

上節(jié)課我們領(lǐng)略了明朝的建筑科技成就,請(qǐng)一位介紹一下。今天我們共同來(lái)了解明清在文學(xué)、戲劇、書(shū)畫(huà)方面的藝術(shù)成就。

(二)講授新課

一、古典小說(shuō)的'高峰(20分鐘)

1、老師播放四大名著音像片斷,學(xué)生指出里面塑造的主要人物。并加以介紹。

2、引導(dǎo)學(xué)生簡(jiǎn)單概括出這四部小說(shuō)的主要內(nèi)容。并講一個(gè)自己熟悉的四大名著里面的小故事。

3、以《三國(guó)演義》為例,引導(dǎo)學(xué)生討論歷史和歷史小說(shuō)的區(qū)別。

4、指導(dǎo)學(xué)生列表(包括書(shū)名、作者、創(chuàng)作時(shí)間、小說(shuō)題材等)比較歸納出四部小說(shuō)的共同特點(diǎn)。

“明代三大奇書(shū)”:羅貫中《三國(guó)演義》(是我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō))

施耐庵《水滸傳》(是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō))

吳承恩《西游記》(是一部浪漫主義長(zhǎng)篇神話小說(shuō))

5、列舉明末三大奇書(shū)及作者?

二、戲劇的繁榮(6分鐘)

1、戲?。簻@祖《牡丹亭》

2、《永樂(lè)大典》----一部大型綜合性類書(shū),是我國(guó)古代的一部類書(shū)。

3、小組學(xué)習(xí),找出明清時(shí)期最負(fù)盛名的戲劇家及代表作,討論作品反映的思想感情。

4、播放京劇片斷,學(xué)習(xí)了解京劇的產(chǎn)生。

課后習(xí)題

列舉明末三大奇書(shū)及作者?

課后習(xí)題

板書(shū)

一、小說(shuō):“明代三大奇書(shū)”:

羅貫中《三國(guó)演義》施耐庵《水滸傳》吳承恩《西游記》

二、戲?。簻@祖《牡丹亭》

初一歷史教案詳案篇十一

簡(jiǎn)述夏朝建立的史實(shí),知道禪讓制到王位世襲制的演變。了解夏、商的更替。

識(shí)記和理解:記住中華大地上國(guó)家產(chǎn)生的大概時(shí)間和標(biāo)志,記住商朝后期的都城。理解夏朝在我國(guó)歷史的重要地位。了解商朝繁榮的主要表現(xiàn)。

能力與方法:通過(guò)對(duì)夏、商歷史特點(diǎn)的概括,培養(yǎng)概括能力。通過(guò)對(duì)禹、成湯等歷史人物的評(píng)價(jià),培養(yǎng)評(píng)價(jià)歷史人物的初步能力。初步了解公元紀(jì)年法。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀:學(xué)習(xí)國(guó)家形成的相關(guān)知識(shí),進(jìn)行歷史唯物主義觀點(diǎn)的教育。通過(guò)夏、商歷史的學(xué)習(xí),更多地了解祖國(guó)悠久歷史,進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。培養(yǎng)是非分明、愛(ài)憎分明的情感。

夏朝的建立和商朝后期的都城。難點(diǎn):夏朝建立的標(biāo)志;國(guó)家的含義。

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注

一、談話導(dǎo)入新課

禪讓的最后一個(gè)部落聯(lián)盟首領(lǐng)是誰(shuí)?大家想不想知道從這以后又是怎么演變的呢?

認(rèn)真聽(tīng),吸引起學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)了解的`興趣。

從談?wù)搶W(xué)生熟悉的問(wèn)題入手,拉近歷史與現(xiàn)實(shí)距離

二、夏朝----我國(guó)的第一個(gè)王朝

1、夏朝的建立:講解夏朝的建立。事實(shí)上,禹已按照自己的愿望建立起了一個(gè)王朝。這在歷稱為----夏朝,建立的時(shí)間約公元前20xx年。

借助于數(shù)學(xué)上的“數(shù)軸“解釋”公元“紀(jì)年法。

本目理論性強(qiáng),又缺乏相應(yīng)的歷史物證,教師講解為主,學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講。

回答教師提出的問(wèn)題。

2、夏朝的統(tǒng)治

學(xué)生通過(guò)閱讀教材、結(jié)合自己課外了解的知識(shí)談自己對(duì)這幾個(gè)問(wèn)題的看法。然后教師歸納整理,以突破難點(diǎn)。

三、商朝的建立與遷都

1、商朝的建立:過(guò)渡。然后

2、商朝的遷都:原因、情況、影響。

進(jìn)入下一問(wèn)題的學(xué)習(xí)。

認(rèn)識(shí)是非善惡,戰(zhàn)爭(zhēng)的正義與非正義的性質(zhì)

為下一目的學(xué)習(xí)鋪墊

四、商朝的盛衰

1、商朝的疆域:學(xué)生閱讀教材上的地圖,說(shuō)說(shuō)。

2、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展:觀察插圖說(shuō)明了什么?然后閱讀教材,說(shuō)說(shuō)商朝表現(xiàn)?并要求學(xué)生來(lái)概括。

3、商朝的滅亡:知道,找找夏、商亡的共同原因。培養(yǎng)讀圖能力。

學(xué)生閱讀教材,培養(yǎng)學(xué)生分析、對(duì)比、歸納、概括的能力,同時(shí)認(rèn)識(shí)到國(guó)家興亡與_的關(guān)系

五、小結(jié):學(xué)生:講了哪些問(wèn)題,有何啟示。培養(yǎng)綜合、概括的能力

初一歷史教案詳案篇十二

1、知識(shí)與能力目標(biāo):

通過(guò)本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解唐朝建立、貞觀之治和武則天的統(tǒng)治等基本史實(shí),為進(jìn)一步學(xué)習(xí)和掌握唐朝的歷史奠定基礎(chǔ)。

2、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):

通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到唐太宗、武則天二帝的開(kāi)明思想及其開(kāi)明政策,促進(jìn)了唐朝的繁榮,從中體會(huì)到杰出人物對(duì)歷史發(fā)展所起的一定推動(dòng)作用。

初一歷史教案詳案篇十三

1、知識(shí)與技能:了解唐朝建立、貞觀之治和武則天的統(tǒng)治等基本史實(shí)。引導(dǎo)學(xué)生思考和探究“貞觀之治局面形成的原因”,培養(yǎng)學(xué)生綜合分析歷史問(wèn)題的能力。引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)唐太宗和武則天的統(tǒng)治,培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義辯證唯物主義觀點(diǎn),正確評(píng)價(jià)歷史人物的能力。

2、過(guò)程與方法:多媒體播放影視片斷及文獻(xiàn)資料,學(xué)生查找唐太宗、武則天相關(guān)資料,采用合作探究式學(xué)習(xí)方法。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀:認(rèn)識(shí)唐太宗、武則天的開(kāi)_想及開(kāi)明政策,促進(jìn)了唐朝的繁榮,從中體會(huì)杰出人物對(duì)歷史發(fā)展所起的一定推動(dòng)作用。

初一歷史教案詳案篇十四

一、要掌握的基礎(chǔ)知識(shí)有:漢武帝的用人政策;“推恩令”;鹽鐵專營(yíng),五銖錢(qián);罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),興辦太學(xué)。

二、通過(guò)了解漢武帝用人政策、興辦太學(xué)的做法等,認(rèn)識(shí)漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”對(duì)后世封建統(tǒng)治思想的影響。

三、通過(guò)本課的教學(xué)以,使學(xué)生了解到漢武帝的大一統(tǒng)是西漢強(qiáng)盛的頂點(diǎn),同時(shí)要認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展是大一統(tǒng)的物質(zhì)基礎(chǔ),說(shuō)明國(guó)家在政治上的統(tǒng)一是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)盛的重要原因。對(duì)待漢武帝要辯證地認(rèn)識(shí):他作為一個(gè)封建帝王,確是雄才大略,更可貴的是他有勇氣承認(rèn)錯(cuò)誤。

教學(xué)建議

地位分析:

秦漢文明是中華文明的重要組成部分。在先秦文明的基礎(chǔ)上,秦漢物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展到一個(gè)新階段,并對(duì)此后中華文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。古代中國(guó)以一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家聞名于世,是從秦漢開(kāi)始的。政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化的大一統(tǒng),是秦漢文明的突出特點(diǎn)。漢武帝是一位雄才大略的皇帝,在他統(tǒng)治中國(guó)的半個(gè)世紀(jì)中,“外事四夷,內(nèi)興功利”,進(jìn)一步擴(kuò)大了版圖,發(fā)展和鞏固了大一統(tǒng)事業(yè)?!扒鼗蕽h武”成了中國(guó)歷史上大一統(tǒng)的象征。

對(duì)漢武帝“大一統(tǒng)”措施的理解及評(píng)價(jià)

這主要是涉及到對(duì)歷史事件尤其是對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)問(wèn)題,而歷史評(píng)價(jià)問(wèn)題歷來(lái)是歷史教學(xué)中的難點(diǎn)問(wèn)題。要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用基本的歷史唯物主義觀點(diǎn)來(lái)評(píng)價(jià)漢武帝,既要看到漢武帝順應(yīng)歷史潮流,變革圖新,發(fā)奮建國(guó),發(fā)展和鞏固大一統(tǒng)的事業(yè)的歷史功績(jī),同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到漢武帝統(tǒng)治畢竟是封建統(tǒng)治,其目標(biāo)是為了維護(hù)地主階級(jí)的根本利益,從更深更遠(yuǎn)的層面維持對(duì)廣大勞動(dòng)人民的統(tǒng)治,能否恰如其分地對(duì)漢武帝推進(jìn)大一統(tǒng)格局進(jìn)行評(píng)價(jià),是本課難點(diǎn)。

漢武帝的“大一統(tǒng)”

政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化的大一統(tǒng),是秦漢文明的突出特點(diǎn),而“大一統(tǒng)”的事業(yè)在漢初才基本上得以全面完成。通過(guò)了解漢武帝為推進(jìn)大一統(tǒng)所采取的政策措施,對(duì)漢武帝進(jìn)行評(píng)價(jià),應(yīng)該說(shuō)是整個(gè)中國(guó)古代史的一個(gè)重要內(nèi)容。在漢武帝為加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治而采取的措施中,“推恩令”是收到了顯著效果的重要政策,理解這一政策的作用,有助于學(xué)習(xí)本課的重點(diǎn)問(wèn)題。

教法建議

1.本課在具體授課時(shí)可著重采用分析、比較的方法。分析漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”、頒布“推恩令”、強(qiáng)化監(jiān)察制度等措施在鞏固大一統(tǒng)方面所起的作用;比較“秦皇漢武”加強(qiáng)中央集權(quán)措施的異同,認(rèn)識(shí)漢武帝“獨(dú)尊儒術(shù)”的做法,使儒家思想成為專制王朝的正統(tǒng)思想,并逐步成為中國(guó)兩千多年封建社會(huì)的思想基礎(chǔ)。

2.“王莽改制”一目為小字,各地學(xué)校可根據(jù)自身情況靈活處理。

教學(xué)設(shè)計(jì)示例

重點(diǎn):漢武帝的"大一統(tǒng)"。

難點(diǎn):對(duì)漢武帝"大一統(tǒng)"措施的理解及評(píng)價(jià)。

教學(xué)思想:通過(guò)借助各種資料,讓學(xué)生更好的理解政治方面的內(nèi)容。

教學(xué)過(guò)程:

復(fù)習(xí)提問(wèn):

西漢何時(shí)建立?漢初的統(tǒng)治者為恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)主要采取了什么措施?

西漢建于公元前202年,漢初的統(tǒng)治者如高祖劉邦、文帝、景帝等主要采取了休養(yǎng)生息政策,使經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)和發(fā)展。為漢武帝時(shí)達(dá)到鼎盛奠定了良好的基礎(chǔ)。請(qǐng)一位同學(xué)朗讀課前提示,了解將要學(xué)習(xí)有關(guān)漢武帝的哪些內(nèi)容。

一、漢武帝的大一統(tǒng)

在講課之前,先解釋什么是大一統(tǒng),即中央加強(qiáng)對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等各方面的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),形成高度中央集權(quán)的政治局面。漢武帝時(shí)能實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng),決非偶然,如果沒(méi)有從高祖"文景之治",近半個(gè)世紀(jì)實(shí)行休養(yǎng)生息政策,奠定了雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);如果沒(méi)有景帝時(shí)平定七國(guó)之亂,奠定了鞏固的政治基礎(chǔ),恐怕大一統(tǒng)的局面是不可能出現(xiàn)的。大一統(tǒng)的局面出現(xiàn),也和漢武帝這個(gè)具有雄才大略的皇帝的統(tǒng)治措施密切相關(guān)。

然后教師結(jié)合課文,并提供大量的圖片和文字資料(部分見(jiàn)"相關(guān)資料"和"媒體資料"),由學(xué)生分組討論歸納漢武帝為實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)采取了哪些措施,為什么,教師逐條和學(xué)生分析討論。

例如關(guān)于重視人才的內(nèi)容,學(xué)生可根據(jù)材料介紹一兩個(gè)下層人物,突出漢武帝不拘一格選拔人才。

關(guān)于"推恩令"的內(nèi)容,在學(xué)生講述后,教師可根據(jù)學(xué)生回答情況再補(bǔ)充強(qiáng)調(diào):諸王除了嫡長(zhǎng)子繼承王位、爵號(hào)外,可以推恩,將自己的封地分給子弟,由皇帝定封號(hào)。這樣,可以使一個(gè)大王國(guó)分割成許多小侯國(guó),使王國(guó)封地越來(lái)越小,權(quán)力越來(lái)越分散,大大削弱王國(guó)同中央對(duì)抗的實(shí)力。后來(lái),漢武帝又用其他方法如"酌金奪侯"等,逐步奪去王侯的爵位,徹底解決了王國(guó)問(wèn)題。為進(jìn)一步加深理解,教師可讓學(xué)生把"推恩令"與景帝平定七國(guó)之亂作比較,進(jìn)一步分析它的巧妙之處。

關(guān)于鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)由中央專賣(mài)和取消地方鑄幣權(quán),教師可從國(guó)家稅收和商品交換的角度提問(wèn)此項(xiàng)措施的必要性??苫仡櫱厥蓟式y(tǒng)一貨幣、度量衡的原因,提醒學(xué)生學(xué)會(huì)類比及前后知識(shí)的聯(lián)系。教師也可聯(lián)"歐元"的出現(xiàn)進(jìn)行講述。

關(guān)于"罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)"的內(nèi)容,可以在學(xué)生講完后,教師可以進(jìn)一步提問(wèn):罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)的背景,如何評(píng)價(jià)這一措施。鍛煉學(xué)生學(xué)習(xí)在歷史情境中思考問(wèn)題。

最后,教師可以和學(xué)生一起綜述漢武帝"大一統(tǒng)"的措施,并逐條列出來(lái),既作為板書(shū),又可作為本目小結(jié)。

二、知錯(cuò)能改的漢武帝

本目?jī)?nèi)容為小字,各??筛鶕?jù)進(jìn)度等實(shí)際情況靈活處理。一般簡(jiǎn)單介紹即可。講解時(shí)應(yīng)側(cè)重于個(gè)人品質(zhì)。

三、西漢的衰亡

本目?jī)?nèi)容雖為小字,但和13課內(nèi)容聯(lián)系緊密,建議教師配合媒體資料的圖片簡(jiǎn)單講解。

例如:介紹王莽,他如何篡位,改制背景及失敗,綠林、赤眉起義推翻王莽政權(quán)。為13課埋下伏筆。

板書(shū)設(shè)計(jì)

初一歷史教案詳案篇十五

1.知識(shí)與能力:通過(guò)本課的學(xué)習(xí),是學(xué)生了解和掌握有關(guān)孫中山創(chuàng)建興中會(huì)和中國(guó)同盟會(huì),三民主義,武昌起義等歷史基礎(chǔ)知識(shí);通過(guò)看圖,培養(yǎng)學(xué)生的觀察和想象能力;通過(guò)探究活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和學(xué)會(huì)搜集資料并能從有關(guān)資料中提取信息的能力。

2.方法與過(guò)程:運(yùn)用多媒體,播放視頻材料,并與教師提問(wèn)相結(jié)合。使學(xué)生了解本節(jié)課的基礎(chǔ)知識(shí),運(yùn)用掛圖,是學(xué)生了解辛亥革命的形勢(shì)。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到辛亥革命是中國(guó)近代史上一次偉大的反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。武昌起義的槍聲,是辛亥革命志士不屈斗爭(zhēng)精神的張揚(yáng),從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感和不斷進(jìn)取的意識(shí)。

二.辛亥革命——教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

1.重點(diǎn):中國(guó)同盟會(huì)的建立及其綱領(lǐng),武昌起義和辛亥革命的意義。

2.難點(diǎn):辛亥革命的歷史意義

三、辛亥革命——教學(xué)過(guò)程

1.復(fù)習(xí)提問(wèn):

投影出上節(jié)課的提綱,指著大屏幕帶領(lǐng)學(xué)生回顧上節(jié)課內(nèi)容,指出重點(diǎn)。給學(xué)生三分鐘時(shí)間復(fù)習(xí),然后提問(wèn),總的時(shí)間不超過(guò)十分鐘。

2.導(dǎo)入新課:

這一單元我們主要講的是各個(gè)階層對(duì)救國(guó)道路的探索,可是封建統(tǒng)治者自救的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗了,資產(chǎn)階級(jí)維新派的變法也失敗了,這就表明他們的救國(guó)道路在中國(guó)行不通。那么,中國(guó)的出路究竟在哪呢?這時(shí),從維新派分化而來(lái)的革命派登上歷史舞臺(tái),采用革命的方法來(lái)挽救民族危亡,發(fā)動(dòng)了辛亥革命。那辛亥革命到底能不能找到中國(guó)的出路呢?帶著這個(gè)問(wèn)題我們來(lái)學(xué)習(xí)第九課《辛亥革命》。

3.講授新課:

(1)投影第九課提綱,指出這節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn),然后給學(xué)生3—5分鐘按照提綱通覽教材。要求學(xué)生在通覽教材的時(shí)候,對(duì)一些明顯的知識(shí)點(diǎn),如時(shí)間、地點(diǎn)、人物等隨手做標(biāo)記,養(yǎng)成勤動(dòng)手的好習(xí)慣。

(2)講解:

師:辛亥革命是誰(shuí)發(fā)動(dòng)的?

生:孫中山

生:興中會(huì)

師:什么時(shí)間,在哪里?

生:1894年,在檀香山

(增加一個(gè)學(xué)法指導(dǎo):要求學(xué)生在看視頻時(shí),隨手講時(shí)間、地點(diǎn)等小知識(shí)點(diǎn)記錄下來(lái),以便于集中學(xué)生的注意力。)

生:同盟會(huì)成立于19,在日本東京:革命綱領(lǐng)是推翻清朝統(tǒng)治,廢除君主專制,建立民主共和政府,改革土地制度。

師:分析革命綱領(lǐng):通過(guò)前兩句,可以得出結(jié)論,革命派將斗爭(zhēng)矛頭直接指向誰(shuí)?

生:清政府

師:推翻清政府后要建立一個(gè)什么樣的政府?

生:民主共和政府,并且要進(jìn)行土地改革。

師:同盟會(huì)創(chuàng)建不久就有了自己的機(jī)關(guān)刊物,是什么

生:《民報(bào)》

師:在《民報(bào)》發(fā)刊詞中,孫中山先生將同盟會(huì)革命綱領(lǐng)闡發(fā)為什么?

生:“民族”“民權(quán)”“民生”,合稱為“三民主義”。

生:解除民族壓迫

師:在這里,民族壓迫是指什么?是誰(shuí)對(duì)誰(shuí)的壓迫?

生:帝國(guó)主義對(duì)中華民族的壓迫

生:帝國(guó)主義

師:這樣,革命派有幾個(gè)革命目標(biāo)?

生:兩個(gè),一個(gè)是反帝,一個(gè)是反封

生:沒(méi)有,三民主義是同盟會(huì)革命綱領(lǐng)的完善

生:武昌起義爆發(fā)于1910月10日

生:19元旦

生:孫中山在南京宣誓就職

師;當(dāng)然,孫中山德高望重,眾望所歸,成為中華民國(guó)大總統(tǒng)??墒?,好景不長(zhǎng),孫中山的大總統(tǒng)的位置就讓袁世凱給占了,他竊取了辛亥革命的勝利果實(shí)。這就是辛亥革命整個(gè)過(guò)程的概括。那么,辛亥革命有什么意義?他是成功了,還是失敗了?下面給大家?guī)追昼姇r(shí)間前后桌討論一下。

5分鐘后,學(xué)生起來(lái)發(fā)表自己的看法,學(xué)生的看法無(wú)外乎三種,要么成功,要么失敗,或者既有成功又有失敗。在同學(xué)各抒己見(jiàn)的基礎(chǔ)上,肯定同學(xué)們的觀點(diǎn)從某種角度來(lái)說(shuō)都是有道理的。但是結(jié)果只有一個(gè),給學(xué)生一個(gè)提示:衡量革命的成敗,關(guān)鍵在于這場(chǎng)革命的成果是否達(dá)到它的革命目標(biāo)。然后具體到辛亥革命這一事件上來(lái)。就拿辛亥革命來(lái)說(shuō),它的革命目標(biāo)是反帝反封,也就是說(shuō),辛亥革命成敗的關(guān)鍵就是它的反帝反封的目標(biāo)又沒(méi)有達(dá)到。

在引導(dǎo)學(xué)生分析反帝的情況:袁世凱竊取革命果實(shí),是依靠帝國(guó)主義的支持,也就是說(shuō),袁世凱是帝國(guó)主義在中國(guó)統(tǒng)治的工具,中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)依然沒(méi)有改變,從這可以看出,辛亥革命反帝的任務(wù)也沒(méi)有完成。辛亥革命反帝反封兩個(gè)任務(wù)都沒(méi)有完成,說(shuō)明辛亥革命最終的結(jié)果是失敗了。

總結(jié):對(duì)于辛亥革命的意義,我們可以這樣說(shuō),他有成功的一面,因?yàn)樗品饲逋醭慕y(tǒng)治,結(jié)束了多年的封建帝制(補(bǔ)充小知識(shí)點(diǎn):封建帝制從什么時(shí)間開(kāi)始有的?公元前2,秦朝建立到1912年中華民國(guó)成立,2000多年的時(shí)間),使民主和共和深入人心。他又有失敗的一面,因?yàn)樗母锩晒辉绖P竊取,但是最終結(jié)果只有一個(gè),那就是辛亥革命失敗了,因?yàn)樗姆吹鄯捶獾母锩繕?biāo)沒(méi)有完成,中國(guó)的半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)并沒(méi)有變。

4.鞏固小結(jié):

給學(xué)生2分鐘時(shí)間快速鞏固這節(jié)課知識(shí),然后當(dāng)堂作練習(xí),復(fù)習(xí)鞏固知識(shí).習(xí)題從練習(xí)冊(cè)精選出來(lái),以便能突出這節(jié)課的重難點(diǎn)。

5.板書(shū)設(shè)計(jì)

一、孫中山創(chuàng)建革命黨

1、興中會(huì):1894年檀香山

2、同盟會(huì):1905年南京

革命綱領(lǐng)、機(jī)關(guān)刊物、指導(dǎo)思想

二、武昌起義

1、武昌起義、中華民國(guó)成立

2、辛亥革命的評(píng)價(jià)

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