"總結(jié)是對(duì)過(guò)去所學(xué)所做的一種回顧和總結(jié)，有助于我們發(fā)現(xiàn)不足并改進(jìn)。"注意總結(jié)的語(yǔ)言要簡(jiǎn)練明了，避免太過(guò)冗長(zhǎng)而顯得啰嗦。收集整理的寫作范文集。
有責(zé)任心的心得篇一
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家早上好!我今天演講的題目是學(xué)會(huì)感恩，做一個(gè)有責(zé)任感的好少年》。
我喜歡我們學(xué)校每周舉行這樣莊嚴(yán)的升旗儀式。面對(duì)著冉冉升起的國(guó)旗，耳畔回蕩著氣壯山河的國(guó)歌，因肅然于國(guó)旗前而激動(dòng)，一種“天下興亡，匹夫有責(zé)”的情懷激蕩于心。
責(zé)任，是人類歷史的閃光點(diǎn)，是一種平和的生活態(tài)度。它不同于冷漠的孤高，也不是杞人憂天。面對(duì)紛繁的世界，我們應(yīng)當(dāng)始終具備高度的責(zé)任感。
責(zé)任，是自己對(duì)自己的要求，是他人寄予的希望，社會(huì)托付的使命，它是孟子的“以天下為己任”，是范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，是周恩來(lái)的“為中華崛起而讀書”。
作為一名時(shí)代的小學(xué)生，我們肩負(fù)著學(xué)好文化，報(bào)效祖國(guó)的責(zé)任。我們有責(zé)任去好好學(xué)習(xí)，用科學(xué)知識(shí)豐富自己的頭腦，來(lái)實(shí)現(xiàn)自己建設(shè)未來(lái)美好生活的理想。許多有責(zé)任感的學(xué)子，他們勤學(xué)苦練，堅(jiān)持不懈，踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步，認(rèn)認(rèn)真真地落實(shí)每一道題，他們這些舉動(dòng)正是對(duì)自己理想與未來(lái)負(fù)責(zé)的具體表現(xiàn)，他們用自己強(qiáng)烈的責(zé)任感譜寫了一曲曲輝煌的理想樂(lè)章。
責(zé)任，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，不僅表現(xiàn)為學(xué)業(yè)的優(yōu)秀，理想的成就，更是一種中華民族五千年文化的繼續(xù)，道德的積淀，文明的承傳。
我們總喜歡忽略自己身邊的小事，認(rèn)為無(wú)關(guān)緊要或與我無(wú)關(guān)。對(duì)同學(xué)老師的提醒充耳不聞;我們習(xí)慣了上操時(shí)拖拖拉拉，對(duì)操場(chǎng)上急促的哨聲置之不理;我們習(xí)慣了自己隨心所欲，把學(xué)校的紀(jì)律拋之腦后;我們習(xí)慣了午休時(shí)吵鬧，對(duì)是否影響了他人的休息毫不關(guān)心……我們習(xí)慣了為自己考慮的太多太多，而為他人考慮的太少太少，而正是這些習(xí)慣，讓我們變得麻木，也正是因?yàn)檫@種麻木讓我們喪失責(zé)任。
“天下興亡，我的責(zé)任”、“國(guó)家興亡，我的責(zé)任”、“學(xué)校興盛，我的責(zé)任”。只有這樣的思想，我們的國(guó)家，我們的民族才有希望。如果我們的公民都能說(shuō)：“國(guó)家不富強(qiáng)，是我的責(zé)任”;如果我們的師生都能說(shuō)：“學(xué)校辦不好，是我的責(zé)任”;如果上課拖拖拉拉的同學(xué)說(shuō)：“對(duì)不起，準(zhǔn)時(shí)到教室是我的責(zé)任”。如果人人都主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，并立刻行動(dòng)起來(lái)，而不是推脫責(zé)任，天下哪有不興盛的國(guó)家?哪有不進(jìn)步的學(xué)校?讓我們從小事做起，從愛家愛校做起，從提高自己的素質(zhì)做起，真正把愛國(guó)當(dāng)作自己的責(zé)任，升華為一種情感。
因?yàn)樨?zé)任，所以幸福;基于責(zé)任，因此豁達(dá)。讓生命因責(zé)任而高貴，讓時(shí)代因我們而精彩。
有責(zé)任心的心得篇二
四季更迭，歲月不居，愛心、信心和――我的心得。燥熱的炎夏離越來(lái)越遠(yuǎn)，天高云淡、稻谷飄香的金秋帶來(lái)舒爽的喜悅。今夏、今秋，我的心情也恰如季節(jié)的更替，由迷茫、郁悶到忐忑不安乃至平和、喜悅、充實(shí)。一路走來(lái)，我慶幸自己能成為三幼的一員，慶幸遇到了可敬可親的師長(zhǎng)同事。剛?cè)雸@，園領(lǐng)導(dǎo)親切誠(chéng)懇的話語(yǔ)，讓我倍感親切與友善，循循善誘的良苦用心更令我感動(dòng)、信任；黃國(guó)君老師細(xì)致入微的指導(dǎo)，認(rèn)真踏實(shí)的態(tài)度，正直、熱情的品性人格，也讓我初步感受到三幼和諧、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鳝h(huán)境與氛圍。我相信：這是能讓我踏下心來(lái)工作的`地方。半個(gè)月來(lái)，由不熟悉工作內(nèi)容、要求、程序到現(xiàn)在基本獨(dú)擋一面，我的自信心在復(fù)蘇，工作熱情也日益高漲。特別是在與們的接觸、交往過(guò)程中，我切實(shí)感受到了孩子們的可愛，也切實(shí)意識(shí)到工作的不簡(jiǎn)單：每一個(gè)環(huán)節(jié)，每一次交流，每個(gè)孩子的脾氣、個(gè)性，每句話的輕重緩急……它們是絲絲入扣，不容絲毫懈怠，幼教之友《愛心、信心和責(zé)任心――我的教育心得》。當(dāng)一個(gè)哭鬧的孩子在我的安撫下快樂(lè)地玩耍；當(dāng)閉口不吃的孩子咽下最后一勺稀粥；當(dāng)寢室里的孩子一個(gè)個(gè)進(jìn)入甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)；當(dāng)孩子們拿著插好的玩具得意地向我展示；當(dāng)大便的孩子喊我?guī)椭?；?dāng)調(diào)皮的劉塵雨對(duì)正站在窗臺(tái)上的我說(shuō)：“老師，小心點(diǎn)”、“老師，別摔下來(lái)”……我的心被快樂(lè)所包圍，我的心溢滿幸福。我由衷地感到工作的真意：我的付出是如此地被需要！無(wú)論做什么，需要就是存在的理由。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。要成為一個(gè)合格優(yōu)秀的幼教工作者，我必須付出更大的努力。有人說(shuō)：無(wú)論在哪個(gè)行業(yè)，決定一個(gè)人是不是高手的根本因素不是技術(shù)，而是人的心――愛心、信心和責(zé)任心。我會(huì)用愛心關(guān)注孩子，用信心提高自身素質(zhì)，用責(zé)任心負(fù)起教育的使命，不斷前行！
有責(zé)任心的心得篇三
教師的愛與責(zé)任指出：在學(xué)生面前發(fā)牢騷、說(shuō)怪話，流露消極人生觀、庸俗處世哲學(xué)和低級(jí)趣味，嚴(yán)禁傳播有害學(xué)生身心健康的思想”。我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，社會(huì)變革正處于新舊交替時(shí)期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，又由于競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、分配體制的不健全，使社會(huì)收入分配差距拉大，一些個(gè)體或私營(yíng)主的收入迅速增加，甚至一夜暴富，與之相比教師收入明顯偏低。特別是經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)，連教師的工資也難以保證，于是，教師隊(duì)伍中出現(xiàn)不熱心本職工作，對(duì)本職工作不盡職盡責(zé)，把主要精力用于校外創(chuàng)收或第二職業(yè)上，特別是出現(xiàn)那種以職謀私，職錢交易的行為。在這種現(xiàn)實(shí)下，教師應(yīng)調(diào)整自己的心理，要有一種“知足常樂(lè)，安于貧窮”心態(tài)，要給學(xué)生一種積極向上的樂(lè)觀心態(tài)。從另一方面來(lái)說(shuō)，“比上不足，比下有余”，看看廣大農(nóng)民家庭中，有一些家庭連學(xué)生的生活費(fèi)用都很難支付，相比之下，教師就應(yīng)該知足。我曾聽過(guò)一些教師在受到不公正待遇，特別是拖欠教師工資達(dá)半年之久時(shí)，有的教師發(fā)牢騷說(shuō)：“真不想再管學(xué)生。”但事后仍兢兢業(yè)業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。再問(wèn)他時(shí)，答道：“我不忍心，不能為了幾個(gè)錢，毀掉一代人，否則，良心難安?！边@樣的教師令人敬佩，他們想到的不是以已私利，而是教師應(yīng)有的為師之道，這樣的教師的師德在他們的性格中已升華，盡管受到不公正待遇時(shí)，仍能保持為師者的高風(fēng)亮節(jié)。
“作為一名小學(xué)教師應(yīng)以身作則，注重身教，為人師表。”“具有良好的心理素質(zhì)和文明向上的行為習(xí)慣?！彼^：“十年樹木，百年樹人”，就是要樹立學(xué)生高尚的思想品德。這不是一朝一夕的事，這需要長(zhǎng)時(shí)間的教師自身的高尚人格來(lái)感染和教化學(xué)生。人常說(shuō)：“無(wú)德不成師”、“有其父必有其子”都闡明了這淺顯而又深刻的道理。要有好的學(xué)生必須要有好的老師，只有教師的言行正直高尚，才能用自己的道德思想逐漸感染并逐漸支配學(xué)生的思想感情。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，就有那么一些教師拜金主義、享樂(lè)主義極其嚴(yán)重，利用給學(xué)生訂資料搞回扣，甚至暗示學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行“感情投資”，為了獎(jiǎng)金與名次，教學(xué)生如何作弊，這些教師忘了自己的職責(zé)、忘了自己是人類靈魂的工程師，讓金錢與名利蒙住了雙眼。這些教師的一言一行影響著學(xué)生人格的發(fā)展，時(shí)刻教育并指引著學(xué)生走上一條自私自利、以權(quán)謀私、道德敗壞的不歸路，在一定程度上給社會(huì)造就了罪惡的根源。讓我們從自身做起，給學(xué)生一個(gè)美好的印象吧！
教學(xué)管理中要求教師“嚴(yán)格遵守學(xué)校的教學(xué)管理制度”、“應(yīng)尊重學(xué)生的人格”、“虛心向有經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)”、“提倡戒煙”、“反對(duì)酗酒”“誨人不倦”、“堅(jiān)持教學(xué)相長(zhǎng)”等等。所以我說(shuō)教師之所以受人尊敬，不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個(gè)好人。正如魯迅所說(shuō)：“他們吃的是‘草’擠出來(lái)的是‘牛奶’。”從精神上靈魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而，教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，做好教育人的工作，做一個(gè)名符其實(shí)的好教師，必須高度自尊、自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。嚴(yán)格按照《規(guī)范》中的要求去做，才能在社會(huì)這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，就要不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，努力促進(jìn)道德認(rèn)識(shí)，不斷地自我評(píng)價(jià)、自我約束、自我調(diào)控，及時(shí)矯正和調(diào)整教師行為中失誤，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。
教育局一再?gòu)?qiáng)調(diào)：“教師應(yīng)廉潔從教，堅(jiān)持高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響”。廉潔與貪污相對(duì)，是中國(guó)傳統(tǒng)道德一個(gè)基本規(guī)范。特別是教師，教師作為培養(yǎng)人的專門工作者，其品德操行有著巨大的社會(huì)影響性和對(duì)學(xué)生的熏染性，教師的品德除了仁愛、真誠(chéng)，還包括公正廉潔。學(xué)生無(wú)所不在消息無(wú)所不通，教師言行上的任何不檢點(diǎn)，人格上任何不完善，都會(huì)影響到自己的學(xué)生，并會(huì)影響教師的教學(xué)效果。在學(xué)生眼中，教師是偶像的代名詞。他們不容自己的偶像有任何的瑕疵?！敖處煈?yīng)切實(shí)減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)和經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)”。不能依己之私利強(qiáng)迫學(xué)生購(gòu)買學(xué)習(xí)資料，從中謀利，那樣即有損師道尊嚴(yán)，更是降低了教師的身價(jià)。
有責(zé)任心的心得篇四
最近單位安排，有機(jī)會(huì)到西安參加《侵權(quán)責(zé)任法》培訓(xùn)，有幸聆聽西北大學(xué)楊麗珍教授和西北政法大學(xué)車輝教授的講座，教授們淵博的學(xué)識(shí)、精益求精的治學(xué)態(tài)度，精彩的演講口才確實(shí)令我等折服，誰(shuí)說(shuō)西北法學(xué)界無(wú)名師，純屬抹黑大西北嘛。西安之行，深感受益頗豐！
我的感覺，近年來(lái)，人大常委會(huì)的立法逐漸跳出了利益博弈的怪圈，開始了超脫利益立法，更多的去關(guān)注民意、體現(xiàn)民意、最大限度的維護(hù)民意，一句話，為民生立法，為生民立法！這是中國(guó)法治環(huán)境的改善，是中國(guó)的進(jìn)步，在立法層面的！
中國(guó)民法典之行，年代久遠(yuǎn)，道路曲折。李鵬任委員長(zhǎng)時(shí)，曾豪言任內(nèi)出臺(tái)，結(jié)果未能如愿，非其不愿，是時(shí)機(jī)不成熟。隨著《侵權(quán)責(zé)任法》的施行，如今準(zhǔn)備工作已經(jīng)就緒，令多少法律人望眼欲穿的中華人民共和國(guó)民法典即將呼之欲出！總則除外，第一篇物權(quán)篇，《物權(quán)法》已經(jīng)施行；第二篇債權(quán)篇，《合同法》和《侵權(quán)責(zé)任法》已經(jīng)施行；第三篇親屬篇，《婚姻家庭法》已經(jīng)施行多年；第四篇繼承篇，《繼承法》也已經(jīng)施行多年。
施行已久的不說(shuō)，近年來(lái)頒布的《物權(quán)法》突破重重阻力，確立了私人財(cái)產(chǎn)權(quán)神圣不可侵犯的原則，在社會(huì)主義中國(guó)，在立法領(lǐng)域這是破天荒的制度設(shè)計(jì)。
20xx年7月1日實(shí)行的《侵權(quán)責(zé)任法》作為法治社會(huì)構(gòu)建背景下出臺(tái)的一部普遍維權(quán)的重要法律，它著重解決與民眾利益密切相關(guān)的而有矛盾突出的個(gè)方面問(wèn)題，充分保障民權(quán)。與民法通則相比主要有以下幾個(gè)方面完善：
1、確定了新出現(xiàn)的侵權(quán)類型：如網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)、過(guò)度醫(yī)療等。
2、為了應(yīng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)侵權(quán)類型層出不窮的實(shí)際，將民事權(quán)利之外的其他合法權(quán)益納入保護(hù)范圍。
3、以侵權(quán)責(zé)任替代侵權(quán)行為，更多侵權(quán)領(lǐng)域引入過(guò)錯(cuò)推定責(zé)任原則，強(qiáng)調(diào)舉證責(zé)任的導(dǎo)致，加強(qiáng)侵權(quán)方的舉證責(zé)任。
值得一提的幾個(gè)亮點(diǎn)：改醫(yī)療事故責(zé)任為醫(yī)療損害責(zé)任，從法律層面否定了醫(yī)療機(jī)構(gòu)構(gòu)成事故才承擔(dān)責(zé)任的規(guī)定，明確醫(yī)療機(jī)構(gòu)對(duì)患者造成損害就得承擔(dān)責(zé)任。首次從法律層面明確規(guī)定了精神損害賠償。明確規(guī)定了高樓墜物的可能加害人的責(zé)任。這些都為保護(hù)受害者的權(quán)益提供了盡可能多的救濟(jì)可能！
有責(zé)任心的心得篇五
責(zé)任是一個(gè)人分內(nèi)應(yīng)該做的事情，也就是承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的任務(wù)，完成應(yīng)當(dāng)完成的使命，做好應(yīng)當(dāng)作好的工作。就是對(duì)自己所肩負(fù)使命的忠誠(chéng)和信守，就是忘我的堅(jiān)守。在其位謀其政，司其職盡其責(zé)。對(duì)黨負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)是每一名黨員干部義不容辭、不可推脫的責(zé)任。黨員干部肩負(fù)組織重托，承載人民群眾厚望，如何履職盡責(zé)事關(guān)事業(yè)興衰成敗，力重千鈞。只有每個(gè)黨員干部都不斷強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，做到言必責(zé)實(shí)、行必責(zé)實(shí)、功必責(zé)實(shí)，認(rèn)真地承擔(dān)自己應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任，我們的事業(yè)才能不斷地向前發(fā)展。
古人講，“天地生人，有一人當(dāng)有一人之業(yè)；人生在世，生一日當(dāng)盡一日之勤?！必?zé)任，是人作為社會(huì)的人應(yīng)有的價(jià)值觀，它于我們的工作生活中無(wú)處不在，只要稍微留意就不難發(fā)現(xiàn)，在各個(gè)不同時(shí)代、不同歷史時(shí)期，總有這樣一些視責(zé)如天的人讓我們感動(dòng)?！熬覉?bào)國(guó)”的岳飛、“先天下之憂而憂”的范仲淹、“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐、“寧可少活20年，拼命也要拿下大油田”的王進(jìn)喜、“綠了荒山、白了頭發(fā)”的楊善洲等，他們把黨的事業(yè)看得比天大，把肩負(fù)的責(zé)任看得比泰山還重，用自身的實(shí)際行動(dòng)對(duì)“責(zé)任”二字做了最好的詮釋。
一個(gè)負(fù)責(zé)任的政黨，才能贏得人民的支持；一個(gè)負(fù)責(zé)的黨員干部，才能贏得組織的重托和群眾的信任。負(fù)責(zé)任、勇?lián)?dāng)，是黨性要求，也是一個(gè)黨員干部的思想境界、精神追求。內(nèi)心有責(zé)任，行動(dòng)有干勁。人的能力有大小，水平有高低，但工作能不能干好，很大程度上取決于有沒有責(zé)任心。沒有強(qiáng)烈的責(zé)任心，就失去了干工作的根本動(dòng)力，工作就不能很好地落到實(shí)處。每一個(gè)黨員干部都應(yīng)該視崗位為機(jī)會(huì)，視責(zé)任為使命，視工作為事業(yè)，認(rèn)認(rèn)真真工作，踏踏實(shí)實(shí)做事。
在現(xiàn)實(shí)工作中，一些黨員干部的責(zé)任意識(shí)淡薄，不能很好地履行自己的職責(zé)。主要表現(xiàn)在：
一是遺忘責(zé)任。安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取，坐而論道，得過(guò)且過(guò)，無(wú)所作為，表面干實(shí)際不干，求無(wú)事、圖體面、享清閑，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，不求有功，但求無(wú)過(guò)。
二是躲避責(zé)任。一見好事、有利可圖的事就“搶籃球”，一看是難事、煩事、棘手事就“踢皮球”。工作中不愿擔(dān)當(dāng)，不講責(zé)任，遇到矛盾繞道走，碰到難題不敢抓，面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)不敢闖，敷衍推脫，躲事怕事，拿事不當(dāng)事。
三是背叛責(zé)任。不履行責(zé)任，也就意味著背叛。被形式主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)所侵蝕，在工作中爭(zhēng)權(quán)奪利、拉幫結(jié)派，不講是非、推諉扯皮，甚至腐化墮落，以致觸犯了法律鋃鐺入獄。
一、講責(zé)任，記使命。
責(zé)任是一種與生俱來(lái)的使命。人生中只有一種追求，就是對(duì)責(zé)任的追求。負(fù)責(zé)任是一種人生態(tài)度，是一種價(jià)值追求。梁?jiǎn)⒊凇蹲羁嗯c最樂(lè)》一文中寫道：“人生什么事最苦呢？貧嗎？不是。失意嗎？不是。老嗎？死嗎？都不是。我說(shuō)人生最苦的事，莫苦于身上背著一種未來(lái)的責(zé)任。”講責(zé)任，就要義無(wú)反顧，勇往直前。20世紀(jì)初，一位美國(guó)意大利移民弗蘭克，經(jīng)過(guò)艱苦的積蓄開辦了一家小銀行，但一次銀行搶劫，他破了產(chǎn)，儲(chǔ)戶失去了存款。當(dāng)他拖著妻子和四個(gè)兒女從頭開始的時(shí)候，他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。
所有的人都勸他：“你為什么要這樣做呢？這件事你是沒有責(zé)任的?！钡卮穑骸笆堑?，在法律上也許我沒有，但在道義上，我有責(zé)任，我應(yīng)該還錢?！眱斶€的代價(jià)是39年的艱苦生活，寄出最后五筆“債務(wù)”時(shí)，他輕嘆：“現(xiàn)在我終于無(wú)債一身輕了?！彼靡簧男了岷秃顾瓿闪怂氖姑c責(zé)任。
使命高于一切，責(zé)任重于泰山。增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，是我們黨員干部要深刻認(rèn)識(shí)到“無(wú)功就是過(guò)、庸碌就是錯(cuò)”，明白自己在什么崗位、有什么職責(zé)、應(yīng)該怎么干，使經(jīng)手的每一項(xiàng)任務(wù)、每一件工作都優(yōu)質(zhì)高效，做到責(zé)隨職走、心隨責(zé)走。增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，就是要想干事、能干事、真干事、干成事，勇挑重?fù)?dān)，做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，就是要真正到一線去了解發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，去研究解決問(wèn)題，到矛盾多的單位去化解矛盾、到困難多的單位去解決困難，做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的好事、實(shí)事。
二、講責(zé)任，強(qiáng)意識(shí)。
衡量一個(gè)黨員干部是否有責(zé)任意識(shí)，對(duì)老百姓是否有真感情，一個(gè)重要標(biāo)尺就是看工作有沒有責(zé)任心，在本職工作崗位上是否恪盡職守、盡職盡責(zé)。比爾蓋茨曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“人可以不偉大，但不可以沒有責(zé)任?！必?zé)任心是一個(gè)品格和能力的承載，是一個(gè)人走向成功必不可少的素養(yǎng)，作為一名黨員干部，如果沒有責(zé)任心，工作中就會(huì)搞花架子，做表面文章，作風(fēng)漂浮。如果有強(qiáng)烈的責(zé)任心，就會(huì)想群眾所想，急群眾所急，腳踏實(shí)地，埋頭苦干。我們要以強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感對(duì)待自己的工作，在崗位上、在責(zé)任中體現(xiàn)黨員干部的先進(jìn)性。
要勇于干事，敢于擔(dān)當(dāng)，不能在其位不謀其政，在崗位不在狀態(tài)；要各負(fù)其責(zé)，守土有責(zé)，不能拈輕怕重，敷衍塞責(zé)，逃避責(zé)任；要責(zé)權(quán)統(tǒng)一，盡職盡責(zé)，不能遇到權(quán)力往里攬，遇到責(zé)任往外推。要在崗一日，盡責(zé)一天，做到該努力的不松懈，該負(fù)責(zé)的不推諉，該承擔(dān)的不逃避。一個(gè)責(zé)任意識(shí)強(qiáng)的人，從容而不浮躁、充實(shí)而不空虛、真誠(chéng)而不虛滑。
作為黨員干部要深知，崗位與責(zé)任相連，事業(yè)與責(zé)任相牽，不可須臾淡忘責(zé)任、逃避責(zé)任，真正做到勇于干事、敢于負(fù)責(zé)，保持進(jìn)取心態(tài)。視黨的事業(yè)重如山、視黨的形象重如命，忠誠(chéng)對(duì)黨、忠誠(chéng)履職，不做失信、失行、失德之事，做到可信、可親、可敬。以愿負(fù)責(zé)的態(tài)度、能負(fù)責(zé)的本領(lǐng)、敢負(fù)責(zé)的精神，造福一方百姓、成就一番事業(yè)。
三、講責(zé)任，敢擔(dān)當(dāng)。
責(zé)任是一種義不容辭的擔(dān)當(dāng)。大家熟知，自古以來(lái)的“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君”“這官避事平生恥”“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”“鞠躬盡瘁，死而后已”等格言警句，都體現(xiàn)了沉甸甸的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。順境逆境看胸襟，大事難事看擔(dān)當(dāng)。
黨員干部敢于擔(dān)當(dāng)，敢于作為，才能保持一種干事創(chuàng)業(yè)的激情，保持一種攻堅(jiān)克難的勇氣，我們的事業(yè)才會(huì)從成功走向新的成功，從勝利走向新的勝利。無(wú)論什么時(shí)候、在什么地方，黨員干部都不要忘記自己的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，只有心系事業(yè)，勇于擔(dān)當(dāng)，對(duì)工作負(fù)責(zé)、對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)、對(duì)群眾負(fù)責(zé)、對(duì)黨負(fù)責(zé)，才能在抓落實(shí)的具體工作中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，成為一名稱職的黨員干部。
黨員干部是執(zhí)政骨干、事業(yè)發(fā)展的中堅(jiān)，要把增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)當(dāng)作一種品格來(lái)培養(yǎng)，一種精神來(lái)追求，一種信念來(lái)強(qiáng)化，自覺做到“三個(gè)負(fù)責(zé)”，即：對(duì)上負(fù)責(zé)、對(duì)下負(fù)責(zé)、對(duì)己負(fù)責(zé)。對(duì)上負(fù)責(zé)，就是要牢記組織為什么把自己放在這個(gè)崗位上工作，多思考怎樣才能不愧對(duì)組織的信任和培養(yǎng)教育；對(duì)下負(fù)責(zé)，就是要牢記自己的職責(zé)使命和工作任務(wù)，對(duì)人民群眾負(fù)責(zé)，多思考如何更好地為基層、為人民群眾服務(wù)。對(duì)下負(fù)責(zé)就是真正意義上的對(duì)上負(fù)責(zé)，也是最好的對(duì)上負(fù)責(zé)。對(duì)己負(fù)責(zé)，就是要牢記親人朋友對(duì)自己的囑托和期望，牢記組織紀(jì)律對(duì)自己的規(guī)范約束，多想想如何才能更好地增長(zhǎng)干事創(chuàng)業(yè)的本領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和理想。
黨員干部履職盡責(zé)、干事創(chuàng)業(yè)，要摒棄“不惹事、不干事”的消極思想。有的黨員干部感到，現(xiàn)在官真不好當(dāng)了，要想不出事，最好就是不惹事、不干事，好好做個(gè)無(wú)所事事的“安穩(wěn)官”、四平八穩(wěn)的“太平官”吧。大家應(yīng)該都知道，不惹事不等于不干事，不干事就是不作為，就是不稱職、失職，同樣遲早會(huì)被組織和群眾所淘汰。任何一名黨員干部，都要在不惹事、不出事的前提下想干事、敢干事、會(huì)干事，最終還要干成事。
在工作中，我們會(huì)遇到困難、碰到挫折，要克服懶惰思想、畏難情緒，切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，在冰雪中搏擊風(fēng)浪、磨練意志、強(qiáng)健體魄。要鼓足勇氣、堅(jiān)定信心，始終保持那么一股勁、一種精神，在挑戰(zhàn)中發(fā)現(xiàn)機(jī)遇，在困難中尋找對(duì)策，埋頭苦干，攻堅(jiān)克難，才能把瑰麗的夢(mèng)想變?yōu)槊篮玫默F(xiàn)實(shí)。
有責(zé)任心的心得篇六
曾經(jīng)聽過(guò)這樣一句話，“要看一個(gè)國(guó)家的文明程度如何，最好到她的大學(xué)里去看看”，說(shuō)得真真是有道理??！一所大學(xué)就是一個(gè)國(guó)家文明的窗口。作為掌握了大量知識(shí)、初步形成個(gè)人的人生觀，價(jià)值觀、世界觀的學(xué)生群體，他們的思想、言論和行動(dòng)從某種程度上影響甚至決定著社會(huì)意識(shí)形態(tài)的發(fā)展方向?！拔逅倪\(yùn)動(dòng)”開辟的一個(gè)新時(shí)代便是最好的證明。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生，不求有指點(diǎn)江山的激情，激揚(yáng)文字的豪邁，但絕不會(huì)容忍不良思想的入侵，日常行為的出格。因此，廉潔教育就顯得尤為重要了。
談起廉潔教育，可能很多人都會(huì)認(rèn)為這只是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出的要求。事實(shí)上，這種理解是片面的。廉潔教育絕對(duì)不僅僅包括反腐倡廉，其內(nèi)涵和外延都是非常廣泛的。廉潔教育不是一種約束，而是一種道德規(guī)勸。 ‘勿以惡小而為之’，培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣應(yīng)該從娃娃就抓起。而作為中國(guó)共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的大學(xué)驕子更是有必要樹立良好的道德意識(shí)。因此，把廉潔教育深入開展到學(xué)校是非常重要的。
廉潔教育內(nèi)涵如此廣泛，短短一篇文章自然難以面面俱到。針對(duì)研究生的廉潔教育，可能很多人都會(huì)聯(lián)想到學(xué)術(shù)問(wèn)題。是的，學(xué)術(shù)日益嚴(yán)重，并成為高校亟待解決的問(wèn)題。但是，仔細(xì)想想，學(xué)術(shù)只是一個(gè)現(xiàn)象，其在思想實(shí)質(zhì)上所反映的問(wèn)題更應(yīng)該值得我們思考。因此，我想從誠(chéng)信和勤儉這兩個(gè)方面來(lái)講述一下個(gè)人愚見，因?yàn)槲艺J(rèn)為這兩種素質(zhì)似乎很容易被我們忽略，但恰恰又是最重要的。
與此同時(shí)，目前社會(huì)上、假證書、假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅的校園。難怪莘莘學(xué)子為之躁動(dòng)不安，急功近利。一些學(xué)生不守諾言，作風(fēng)虛浮，畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭?！罢\(chéng)實(shí)守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外，這樣培養(yǎng)出來(lái)的“建設(shè)者”、“接班人”要么是營(yíng)養(yǎng)不良，要么是底氣不足，總之是“跛腳”的。
誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金”，無(wú)論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍┤艘娎x，為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。所以，我認(rèn)為 “八榮八恥”中的“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”，可以說(shuō)是切中了時(shí)弊，非常重要。因此，我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠(chéng)信意識(shí)，從小事做起，做一個(gè)堂堂正正的人。
“誠(chéng)信”是處理個(gè)人與社會(huì)，個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范，是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，要求全社會(huì)各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠(chéng)為本，以誠(chéng)立信。黨和國(guó)家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國(guó)與以德治國(guó)并重，具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范、科學(xué)、操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠(chéng)信度評(píng)價(jià)體系。
除了誠(chéng)信，我們也應(yīng)該倡導(dǎo)勤儉。
眾所周知，勤儉是一種美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭;大到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，要生存和發(fā)展，都離不開勤儉。作為個(gè)人“修身”直到，猶如諸葛亮所說(shuō)，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”;作為“齊家”之寶，正如司馬光所著《訓(xùn)儉示康》教育兒子司馬康要勤儉節(jié)約;作為“治國(guó)”經(jīng)驗(yàn)，有聞毛澤東教育黨員干部要艱苦樸素、厲行節(jié)約、勤儉建國(guó)?？梢?，勤儉的美德猶如甘露，能讓貧瘠的土地盛開富有的鮮花，能讓富有的土地結(jié)下智慧的碩果。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，當(dāng)美國(guó)作家斯諾來(lái)到延安時(shí)，看到毛澤東住著簡(jiǎn)陋的窯洞、穿打補(bǔ)丁的衣服，周恩來(lái)睡著土炕、20年穿一雙黑皮鞋，朱德一輩子“術(shù)素渾如田舍翁”，彭德懷穿著用繳獲的降落傘改制的背心，深切感受到中國(guó)共產(chǎn)黨人所擁有的一種偉大力量，斷言這是“興國(guó)之光”。新中國(guó)成立以來(lái)，我黨歷來(lái)重視廉政建設(shè)。而后中央根據(jù)實(shí)際情況，本著與時(shí)俱進(jìn)的理念，又提出了建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的要求。
但是，看看我們的同學(xué)周圍，奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象比比皆是。互相攀比、講究吃穿;陽(yáng)光明媚的大白天，教室里的燈依然亮著;食堂里同學(xué)們沒有吃完的食物可以倒好幾桶……類似現(xiàn)象在我們校園里并不少見。顯然，這和黨中央提出的建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的要求是相違背的。
因此，我們首先應(yīng)該加強(qiáng)勤儉意識(shí)，認(rèn)清時(shí)代責(zé)任。作為21世紀(jì)中國(guó)的建設(shè)者，時(shí)代賦予我們不可推卸的責(zé)任。面對(duì)我國(guó)資源缺乏的嚴(yán)峻形勢(shì)，充分認(rèn)識(shí)資源供給不足已成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的重要制約因素，應(yīng)該從有效開發(fā)和利用資源出發(fā)，崇尚節(jié)儉、適度消費(fèi)的理念，牢固樹立資源危機(jī)意識(shí)、勤儉節(jié)約意識(shí)和節(jié)約資源人人有責(zé)意識(shí)。
除了責(zé)任意識(shí)的加強(qiáng)，勤儉更應(yīng)該體現(xiàn)在行動(dòng)上。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)離不開每一位公民在學(xué)習(xí)、工作和生活中的努力實(shí)踐。資源的循環(huán)利用和社會(huì)環(huán)境的凈化需要從我作起，從身邊作起，從一點(diǎn)一滴作起?！肮?jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢、節(jié)約一寸土”，倡導(dǎo)使用循環(huán)用水、節(jié)能產(chǎn)品和再生材料，倡導(dǎo)儉樸的生活方式和適度消費(fèi)，推廣辦公電子化和資源變廢為寶。
同時(shí)，還應(yīng)該利用我們的所學(xué)所知，結(jié)合本專業(yè)技能，為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的偉大行動(dòng)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，增磚添瓦。
因此，我們要時(shí)時(shí)以一名優(yōu)秀研究生的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，讓美好的思想融入靈魂，讓文明的行為成為一種習(xí)慣，為周圍的人樹立好的榜樣，以此期待大學(xué)校園和諧氛圍的不斷形成。當(dāng)一所所大學(xué)成為一面面鮮艷的旗幟，在中華大地上處處飄揚(yáng)，呈現(xiàn)一派勃勃生機(jī)之時(shí)，民族的振興、國(guó)家的繁榮指日可待。
有責(zé)任心的心得篇七
古人從天地生養(yǎng)萬(wàn)物的過(guò)程中，看到了天地真實(shí)無(wú)妄、自強(qiáng)不息的特征，就把這種特征稱作“誠(chéng)”。并由此推出人的行為準(zhǔn)則：“是故誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也”，指出了人應(yīng)思誠(chéng)而與天道相通。“信”從造字結(jié)構(gòu)看，“人言為信”，關(guān)于信的論述有“一諾千金”、“言必信，行必果”、“一言既出，駟馬難追”等。古人為人誠(chéng)實(shí)、恪守諾言的例子比比皆是。
例如孔子教育他的學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度是：“知之為知之，不知為不知”。知道的就說(shuō)知道，不知道的就說(shuō)不知道，這才是真正的知，不自以為是，要虛心。說(shuō)話辦事要言行一致，“君子恥其言而過(guò)其行”。
孔子在《論語(yǔ)》中談個(gè)人修養(yǎng)和待人之道時(shí)多次說(shuō)到“信”：“為人謀而不忠乎？”、“與朋友交而不信乎？”、“人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)?，小車無(wú)?，其何以行之哉？”人無(wú)信則無(wú)以立，無(wú)以行。孔子在談到治理國(guó)家大事時(shí)說(shuō)：“民無(wú)信不立”，認(rèn)為“信”比軍隊(duì)、糧食還要重要。
北宋的范仲淹青年時(shí)在睢陽(yáng)讀書，認(rèn)識(shí)了一位姓李的術(shù)士，一天，那個(gè)術(shù)士得了重病，請(qǐng)人找來(lái)范仲淹說(shuō)：“我這里有一個(gè)煉金秘方，我的`兒子年紀(jì)小，不能把點(diǎn)金術(shù)給他，現(xiàn)在我把這秘方交托給你?！毙g(shù)士把秘方和煉成的一斤白金封好交給范仲淹，就病故了。
幾年后，范仲淹當(dāng)了諫官，他找到那個(gè)術(shù)士的兒子，對(duì)他說(shuō)：“你的父親會(huì)使用神奇的點(diǎn)金術(shù)，當(dāng)年他過(guò)世的時(shí)候，因?yàn)槟隳昙o(jì)還小，因此就托我先保管秘方，如今你已長(zhǎng)大，應(yīng)當(dāng)把這個(gè)東西還給你?！庇谑蔷湍贸瞿莻€(gè)秘方還有白金一起交給術(shù)士之子，那個(gè)密封的記號(hào)還保存完好，沒有被打開過(guò)。
還有一個(gè)著名的誠(chéng)信故事：“種世衡不失信于羌人”。北宋名將種世衡到青澗城戍邊時(shí)，巡視撫問(wèn)境內(nèi)羌族部落。牛家族首領(lǐng)奴訛倔強(qiáng)自負(fù)，從不服從宋朝地方管理。種世衡與他約定，次日到帳下慰問(wèn)部族。誰(shuí)知當(dāng)晚下起了大雪，次日道險(xiǎn)難行，而奴訛部落又處于偏僻的山溝，眾官勸阻種世衡改天再去，種世衡堅(jiān)意踐約。
奴訛以為大雪種世衡必不來(lái)，沒想到他頂風(fēng)冒雪而至，感服，急聚族人聽命。此后，當(dāng)?shù)厍甲逑嗬^來(lái)歸。種世衡的軍隊(duì)秋毫無(wú)犯，深得人心，與羌民和睦相處，人稱“種家軍”。后來(lái)每當(dāng)西夏軍犯宋，羌民即先通報(bào)，并傾力相助，因此宋軍每戰(zhàn)必勝，使邊境得安。
誠(chéng)信是為人、處世之本，是對(duì)人的本性、人的價(jià)值、人的使命明確提出的基本要求，是一種美德，更是一種責(zé)任。古人常用“至誠(chéng)”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范自身，協(xié)調(diào)人與人的關(guān)系，提升社會(huì)道德水準(zhǔn)。
有責(zé)任心的心得篇八
活著不僅僅只有自己，如果快樂(lè)無(wú)人分享，那不叫喜悅，快樂(lè)與難過(guò)時(shí)相應(yīng)而比的，倘若悲傷地時(shí)刻有個(gè)人拍拍你的肩膀，讓你依靠一下，那也是一種快樂(lè)的傷感了！生命的責(zé)任不是自己想不要就可以拋棄的，沒有責(zé)任的人生失去了的也就是你活著的意義了，你的快樂(lè)沒人知道，你的悲傷沒人和你一起承受，那么你就是現(xiàn)實(shí)世界的純正意義上的“孤家寡人”！
如果你只是存活在唯你的世界里，如果你只是思考你一個(gè)人的人生，如果你只是為你自己而生活，你注定一生只是大海的一顆水，很很渺小而毫無(wú)光澤，注定要一生卑微罷了！
掐指數(shù)數(shù)，手上的年輪還有多少，有些事必須想想的，因?yàn)槲覀冇羞@樣的責(zé)任！你的家人，你的朋友，你需要對(duì)他們負(fù)責(zé)，你也需要對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)，這是我們天生帶來(lái)的使命感，推也推不掉的！我想其實(shí)每個(gè)人都知道自己所被上天賦予的使命，想完成，只是有些時(shí)候因?yàn)槟承┛陀^的因素阻攔被迫推遲而已，時(shí)間沒了期限知道自己生命結(jié)束的時(shí)候才開始后悔莫及！
我們的雙手所要托起的不僅僅是我們自己身體，還有我們的家人，甚至是周邊的朋友！一個(gè)生命，首先，必須要讓自己強(qiáng)大才能讓他人看得起，也就有能力可以幫助別人，如果連自己都不想幫自己，那再有能力的人也是無(wú)法幫助我們的！
在現(xiàn)在的這個(gè)世界，生命的自私也是可以理解的，每個(gè)人都是有私欲的，我覺得這很正常，如果一個(gè)人沒私欲那說(shuō)明這個(gè)人沒有情感，更別談責(zé)任了！只是這種私欲是否損傷到他人這才最關(guān)鍵！健康的私欲沒什么不好！我也是一個(gè)有自私情感的人，我也有私欲，因?yàn)槲乙仓皇且粋€(gè)很普通的人，而且我覺得只要是人就會(huì)有私欲！
只要把握的有分寸，正會(huì)是因?yàn)檫@樣的私欲激動(dòng)著我們不斷地提高自己，不斷地完成自己使命感，不斷體現(xiàn)出自己生命的責(zé)任感！生活其實(shí)差不多就是每一天重復(fù)著幾乎一樣的事情，有時(shí)候我們會(huì)覺得活著真的不知道有什么意思。但必須活著！
我也不知道自己的未來(lái)，因?yàn)橄乱幻氲氖虑檎l(shuí)也無(wú)法預(yù)料，我只是有種感覺告訴我的心說(shuō)：我的生命不是只為我一個(gè)人，我不是我這條生命權(quán)利的主宰，我只是它的一個(gè)載體罷了！我的世界不是只有我一個(gè)人，我還有的我的家人，還有愛我的所有人！我還有我生命的責(zé)任！
不一定每個(gè)人對(duì)生命責(zé)任的感悟都一樣，但我相信所有的人在心底對(duì)生命的要求的原則都一樣，那就是大家都希望自己的家人活的快樂(lè)、幸福！
像雪花，雖然一片的力量很小很小，但是它盡自己全力向世人展現(xiàn)自己最柔美、最潔白的一面，它將自己生命詮釋的唯美而絢爛，它很努力地完成了對(duì)自己生命的責(zé)任，即使在世人面前舞動(dòng)的時(shí)間很短很短！
像雨，即使一點(diǎn)一滴的降落，但是它洗凈了世界的很多污濁，它的心很透明，很純潔，它讓自己葬埋在世界最寬廣的懷抱，它永遠(yuǎn)記得自己出生的地點(diǎn)，它記住了給自己生命的大地，它對(duì)生命的責(zé)任伴隨著自己驕傲的在自己重新還給給自己生命的“人”了！
有責(zé)任心的心得篇九
任何偉大的工程都始于一磚一瓦的堆積，任何耀眼的成功也都是從一跬一步中開始的。這一磚一瓦、一跬一步的累積，都需要我們以盡職盡責(zé)的精神去一點(diǎn)一滴地完成它。
成功的優(yōu)秀人士大都是這樣的人：高度責(zé)任心;工作態(tài)度表里如一、一絲不茍;永遠(yuǎn)抱有激情。他們的成功是一種透明的成功，沒有半點(diǎn)虛假，沒有半點(diǎn)水分。
我們都知道，姚明現(xiàn)在是nba賽場(chǎng)上的英雄，身價(jià)上億美元;白發(fā)斑斑的美國(guó)viacom公司董事長(zhǎng)薩默·萊德斯通神采奕奕，永遠(yuǎn)年輕，他所領(lǐng)導(dǎo)的公司在美國(guó)擁有很大的名氣;事業(yè)有成的比爾·蓋茨仍潛心凝神地工作，決意把微軟的產(chǎn)品賣到全球每一個(gè)地方……在這里，他們的身份各異，或者是球星，或者是公司的董事長(zhǎng)，但是仔細(xì)分析，我發(fā)現(xiàn)他們的態(tài)度卻有著驚人的相似：
認(rèn)真地對(duì)待工作，百分之百地投入工作，從來(lái)沒有想過(guò)要投機(jī)取巧，從來(lái)不會(huì)耍小聰明。
工作就意味著責(zé)任，崗位就意味著任務(wù)。在這個(gè)世界上，沒有不需承擔(dān)責(zé)任的工作，也沒有不需要完成任務(wù)的崗位。工作的底線就是盡職盡責(zé)。
大家肯定也都知道布萊德雷將軍的故事吧?
當(dāng)時(shí)，一群男孩在公園里做游戲。在這個(gè)部署中，有人扮演將軍，有人扮演上校，也有人扮演普通的士兵。有個(gè)“倒霉”的小男孩抽到了士兵的角色。他要接受所有長(zhǎng)官的命令，而且要按照命令絲毫不差地完成任務(wù)?！艾F(xiàn)在，我命令你去那個(gè)堡壘旁邊站崗，沒有我的命令不準(zhǔn)離開。”扮演上校的亞歷山大指著公園里的'垃圾房神氣地對(duì)小男孩說(shuō)道?！笆堑?，長(zhǎng)官?！毙∧泻⒖焖佟⑶宕嗟卮鸬?。接著，“長(zhǎng)官”們離開現(xiàn)場(chǎng);男孩來(lái)到垃圾房旁邊，立正，站崗。時(shí)間一分一秒地過(guò)去了，小男孩的雙腿開始發(fā)酸，雙手開始無(wú)力，天色也漸漸暗下來(lái)，卻還不見“長(zhǎng)官”來(lái)解除任務(wù)。一個(gè)路人經(jīng)過(guò)，說(shuō)公園里已經(jīng)沒有人了，勸小男孩回家?？墒蔷髲?qiáng)的小男孩不肯答應(yīng)。
里。你能不能幫我找到他們，讓他們來(lái)給我解除任務(wù)?！甭啡舜饝?yīng)了。過(guò)了一會(huì)兒，他帶來(lái)了一個(gè)不太好的消息：公園里沒有一個(gè)小孩子。更糟糕的是，再過(guò)10分鐘這里就要關(guān)門了。小男孩開始著急了。他很想離開，但是沒有得到離開的準(zhǔn)許。難道他要在公園里一直呆到天亮嗎?正在這時(shí)，一位軍官走了過(guò)來(lái)，他了解完情況后，脫去身上的大衣，亮出自己的軍裝和軍銜。接著，他以上校的身份鄭重地向小男孩下命令，讓他結(jié)束任務(wù)，離開崗位。軍官對(duì)小男孩的執(zhí)行態(tài)度十分贊賞。回到家后，他告訴自己的夫人：“這個(gè)孩子長(zhǎng)大以后一定是名出色的軍人。他對(duì)工作崗位的責(zé)任意識(shí)讓我震驚。”軍官的話一點(diǎn)沒錯(cuò)。后來(lái)，小男孩果然成為一名赫赫有名的軍隊(duì)領(lǐng)袖——布萊德雷將軍。
先考慮他們嗎?當(dāng)然會(huì)!這樣的人無(wú)疑是能夠準(zhǔn)確無(wú)誤完成任務(wù)的人。
我和企業(yè)界的一些朋友經(jīng)常交流員工方面的一些看法，大部分的時(shí)候都有這樣的共識(shí)：企業(yè)需要的優(yōu)秀員工，不是說(shuō)他要有多高的學(xué)歷、多好的經(jīng)驗(yàn)、多高的技術(shù)，而是他對(duì)工作是否具有認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神!
對(duì)一切崗位制度和公司紀(jì)律，都在內(nèi)心深處嗤之以鼻，對(duì)一切組織和機(jī)構(gòu)中的崗位制度都持抵觸情緒和懷疑態(tài)度。在工作和生活之中，以玩世不恭的姿態(tài)對(duì)待自己的工作和職責(zé)。對(duì)自己所在機(jī)構(gòu)或公司的工作報(bào)以嘲諷的態(tài)度，稍有不順就頻繁跳槽。他們?cè)趫F(tuán)體中，如果沒有外在監(jiān)督，根本就無(wú)法工作。他們對(duì)自己的工作推諉塞責(zé)，固步自封。任何工作到了他們的手里都不能認(rèn)真對(duì)待，以至年華空耗，事業(yè)無(wú)成。又何談什么謀求自我發(fā)展、提升自己的人生境界、改變自己的人生境遇、實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想呢?我們每個(gè)人都應(yīng)該知道：生活總是會(huì)給每個(gè)人回報(bào)的，無(wú)論是榮譽(yù)還是財(cái)富，條件是你必須轉(zhuǎn)變自己的思想和認(rèn)識(shí)，努力培養(yǎng)自己盡職盡責(zé)的工作精神。一個(gè)人只有具備了盡職盡責(zé)的精神之后，才會(huì)產(chǎn)生改變一切的力量。工作的底線是盡職盡責(zé)。改變態(tài)度，努力培養(yǎng)自己勇于負(fù)責(zé)的精神。你將成為工作與生活中的贏家。
有責(zé)任心的心得篇十
“安全生產(chǎn)”是企業(yè)一切生產(chǎn)活動(dòng)的先決條件，是企業(yè)“以人為本”的最好體現(xiàn)。怎樣樹立安全生產(chǎn)常抓不懈的思想怎樣保證在任何時(shí)候、任何情景下都繃緊安全這根弦呢筆者經(jīng)過(guò)集團(tuán)組織的“加強(qiáng)職責(zé)意識(shí)學(xué)習(xí)討論”活動(dòng)后，體會(huì)到在安全管理上————職責(zé)心是安全之魂。
安全生產(chǎn)管理人員擔(dān)負(fù)著保護(hù)員工的生命安全和財(cái)產(chǎn)安全，為企業(yè)的順利發(fā)展起到保駕護(hù)航的重任，需要有更高的職責(zé)感和使命感。
職責(zé)心包括對(duì)社會(huì)的職責(zé)、對(duì)家庭的職責(zé)、對(duì)工作的職責(zé)、對(duì)別人的職責(zé)、對(duì)自我的職責(zé)。如果一個(gè)人沒有了職責(zé)心，那么成功對(duì)于他來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是癡人說(shuō)夢(mèng)。
一個(gè)人要做到對(duì)工作上有成就，對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)，有的不光是工作熱情，更重要的是要有一顆強(qiáng)烈的職責(zé)心。我們對(duì)待工作人人都有一顆強(qiáng)烈的工作職責(zé)心，就會(huì)更好的做好本職工作，做為一名安全生產(chǎn)管理人員更不例外。
安全生產(chǎn)管理人員是企業(yè)的一員，從事著平凡而又重要的工作。我們常常說(shuō)“安全生產(chǎn)要警鐘長(zhǎng)鳴”，這是因?yàn)榘踩a(chǎn)管理工作的特殊性，容不得絲毫的懈怠，要求我們時(shí)刻牢記安全職責(zé)重于泰山。要真正擔(dān)負(fù)起一名安全管理人員的職責(zé)。
工作是人安身立命、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值之所。古人有“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”的說(shuō)法，此刻的人也愛說(shuō)“在其位、謀其政、做其事、盡其責(zé)”。忠于職守、勤勉盡責(zé)是一名工作人員起碼的職業(yè)操守和道德品質(zhì)。
每個(gè)人的崗位不盡相同，所負(fù)職責(zé)有大小之別，但要把工作做得盡善盡美、精益求精，卻離不開一個(gè)共同的因素，那就是具備強(qiáng)烈的事業(yè)心、職責(zé)感。有了職責(zé)心方能敬業(yè)，自覺把崗位職責(zé)、分內(nèi)之事銘記于心，該做什么、怎樣去做及早謀劃、未雨綢繆；有了職責(zé)心方能盡職，一心撲在工作上，做到不因事大而難為、不因事小而不為、不因事多而忘為、不因事雜而錯(cuò)為；有了職責(zé)心方能進(jìn)取，不因循守舊、墨守陳規(guī)、原地踏步，而是勇于創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)、奮力拼搏。
而安全管理工作又有不一樣于其它工作崗位的特殊性，對(duì)安全管理工作的從業(yè)者提出了更高的要求。有職責(zé)心的安全管理人員，用自我的行動(dòng)，用安全知識(shí)守護(hù)企業(yè)的平安，用安全意識(shí)消除一個(gè)個(gè)事故隱患，為企業(yè)巨艦的乘風(fēng)破浪保駕護(hù)航；有職責(zé)心的安全管理人員用苦口婆心的忠告，用看似不近人情的警告和處罰守護(hù)著員工的生命安全。
這樣一份神圣的工作，容不得有半點(diǎn)的推卸職責(zé)意識(shí)。
每當(dāng)我下到生產(chǎn)一線，看到工人們工作時(shí)揮汗如雨、下班后與家人團(tuán)聚時(shí)的幸福與歡笑，都讓我深深為之動(dòng)容，讓我深刻的理解安全生產(chǎn)管理工作的重要性。每一處安全隱患得到整改；每一項(xiàng)規(guī)章制度的認(rèn)真實(shí)施；每一項(xiàng)安全措施的落實(shí)到位，都牽連著員工的生命安全，牽連著企業(yè)的平穩(wěn)發(fā)展。我的每一滴汗水也許就能挽救一個(gè)人的生命，也許就能把企業(yè)、把員工的損失減到最低，所以我的這點(diǎn)苦這點(diǎn)累又算什么呢!
經(jīng)過(guò)“加強(qiáng)職責(zé)意識(shí)教育”活動(dòng)，更讓我堅(jiān)定了自我的信念——做好一名安全管理員，在崗一分鐘，敬業(yè)60秒，便要擔(dān)負(fù)起這“安全為天”的職責(zé)，不能辜負(fù)這平凡而神圣的職業(yè)。
讓我們共同努力，心系安全，在筑起一條條高速公路、一座座打橋的同時(shí)，也筑起一座座平安的豐碑。
有責(zé)任心的心得篇十一
責(zé)任感是人對(duì)待事物的態(tài)度和一種對(duì)自身的自我約束，從本質(zhì)上可以說(shuō)是人對(duì)于宇宙萬(wàn)物和自身處境的意識(shí)存在的具體展現(xiàn)，在日常工作中，責(zé)任感就是責(zé)任心，“不患無(wú)策，只怕無(wú)心”，一個(gè)人的學(xué)識(shí)、能力、才華很重要，但缺乏責(zé)任感、責(zé)任意識(shí)、責(zé)任心就不堪大用，即使小用也令人擔(dān)心，人們從事的工作不同，能力和作用不同，但無(wú)論是統(tǒng)管全局的領(lǐng)導(dǎo)者還是平凡崗位上的工作人員，系于責(zé)任就沒有小事。當(dāng)前，在社會(huì)、學(xué)校、家庭以及自身多方面因素的作用下，部分大生的責(zé)任感趨于淡化。
重個(gè)人意識(shí)，輕社會(huì)需要； 過(guò)分偏重功利，講究實(shí)惠、自私、冷漠、懦弱、缺乏正義感，奉行明哲保身的人生哲學(xué)；真畫龍點(diǎn)睛認(rèn)識(shí)到責(zé)任感是做人最重要的品質(zhì)的大學(xué)生比例不高，這一切都是大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失的表現(xiàn)，然而這與時(shí)代的要求背道而弛，因而如何做一名有責(zé)任感的大學(xué)生已經(jīng)成為社會(huì)的迫切需要。
作為當(dāng)代大學(xué)生，我們因當(dāng)以主人翁的態(tài)度對(duì)待社會(huì)；以集體利益，國(guó)家利益為重；自覺接受人生價(jià)值的教育，使自己樹立起正確的人生價(jià)值觀念；加強(qiáng)思想道德教育，培養(yǎng)正確的責(zé)任意識(shí)；注重參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)自身的社會(huì)責(zé)任感，一個(gè)人的責(zé)任感是認(rèn)識(shí)過(guò)程，意志行為過(guò)程和情感過(guò)程的統(tǒng)一，這個(gè)統(tǒng)一的基礎(chǔ)就是實(shí)踐，通過(guò)參加公益性的活動(dòng)，為自己創(chuàng)造服務(wù)社會(huì)、履行社會(huì)責(zé)任的實(shí)踐機(jī)會(huì)，使自己獲得積極的情感體驗(yàn)，從而更進(jìn)一步地增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感。
社會(huì)責(zé)任感對(duì)國(guó)家、民族、社會(huì)舉足輕重，是一個(gè)民族賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是大學(xué)生成才的必然要求，也是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。社會(huì)責(zé)任感從廣義上說(shuō)是指?jìng)€(gè)人、組織對(duì)自己、他人、家庭及社會(huì)所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，從狹義上說(shuō)是指?jìng)€(gè)人、組織對(duì)社會(huì)的責(zé)任。大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育要求高校及其教師有針對(duì)性地通過(guò)理論灌輸、理性分析引導(dǎo)、情境激發(fā)、行為養(yǎng)成、實(shí)踐體驗(yàn)等途徑，使大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感得以形成、鞏固、提升和發(fā)展。
在現(xiàn)實(shí)生活中，多數(shù)大學(xué)生都具有一定的社會(huì)責(zé)任感與使命感，他們有著高尚的愛國(guó)情操和集體主義精神，并展現(xiàn)出了當(dāng)代大學(xué)生積極向上的時(shí)代風(fēng)采。但是也有一部分大學(xué)生缺乏社會(huì)責(zé)任感，如理想主義和集體主義精神弱化，意志品質(zhì)比較脆弱，不能明確意識(shí)到自己的責(zé)任等，具體表現(xiàn)為：
1.思想上對(duì)社會(huì)責(zé)任感的認(rèn)識(shí)不夠客觀。一部分學(xué)生不了解什么是社會(huì)責(zé)任感，對(duì)其認(rèn)識(shí)不夠全面，不夠均衡，甚至把社會(huì)責(zé)任感與家庭責(zé)任感混為一談。同時(shí)，也有一些大學(xué)生認(rèn)為社會(huì)責(zé)任感與自己毫無(wú)關(guān)系，對(duì)其持無(wú)所謂的態(tài)度。一旦觸及到具體問(wèn)題，他們總是寄托于外界環(huán)境的改變，而不從自身找原因，只是一味的抱怨環(huán)境、而行動(dòng)上無(wú)所作為，這實(shí)際上也是責(zé)任心缺乏的表現(xiàn)。
2.行為上重視個(gè)人價(jià)值，輕視集體與社會(huì)的價(jià)值。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，越來(lái)越多的大學(xué)生面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力，開始標(biāo)榜個(gè)人主義，輕視集體與社會(huì)的利益。他們凡事從“我”出發(fā)，以“我”為中心，重視個(gè)人利益，輕視集體主義，對(duì)社會(huì)缺少主人翁責(zé)任感。當(dāng)集體利益與個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí)，只強(qiáng)調(diào)個(gè)體，并以“我”為主，缺乏為社會(huì)和集體犧牲的精神，過(guò)于強(qiáng)調(diào)自我。
3.實(shí)踐上重視權(quán)利的享受，輕視義務(wù)的履行。不可否認(rèn)的是，一部分大學(xué)生在提到社會(huì)責(zé)任感時(shí)，總是苛求別人，苛求社會(huì)該怎樣做。但在自身的義務(wù)履行方面，卻又避之不談，他們忘了自己有義務(wù)為國(guó)家和社會(huì)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。很明顯他們存在著從意識(shí)到實(shí)踐的斷裂，如缺少社會(huì)公德意識(shí)，缺少積極實(shí)踐的行為。責(zé)任感是一個(gè)人對(duì)自己、自然界和人類社會(huì)，包括國(guó)家、社會(huì)、集體、家庭和他人，主動(dòng)施以積極有益作用的精神?！柏?zé)任”和“責(zé)任感”有著本質(zhì)的區(qū)別，責(zé)任是人分內(nèi)應(yīng)做之事，還需要一定的組織、制度或者機(jī)制促使人盡力做好，故“責(zé)任”有被動(dòng)的屬性，而責(zé)任感是一種自覺主動(dòng)地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責(zé)任感定義為一種精神是恰當(dāng)?shù)?，精神指人的意識(shí)、思維活動(dòng)和一般心理狀態(tài)，其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多，能夠涵蓋“責(zé)任感”的豐富內(nèi)涵。作為心理學(xué)概念，責(zé)任感與一般的心理情感所不同的是，它屬于社會(huì)道德心理的范疇，是思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。人責(zé)任感的形成和增強(qiáng)除受意識(shí)形態(tài)和社會(huì)文化環(huán)境的影響外，主要靠教育，包括自我教育。
責(zé)任感從本質(zhì)上講既要求利己，又要利他人、利事業(yè)、利國(guó)家、利社會(huì)，而且自己的利益同國(guó)家、社會(huì)和他人的利益相矛盾時(shí)，要以國(guó)家、社會(huì)和他人的利益為重。人只有有了責(zé)任感，才能具有驅(qū)動(dòng)自己一生都勇往直前的不竭動(dòng)力，才能感到許許多多有意義的事需要自己去做，才能感受到自我存在的價(jià)值和意義，才能真正得到人們的信賴和尊重。有了責(zé)任感，作為工人，就能夠精益求精，制品一流；作為農(nóng)民，就能夠辛勤耕耘，收獲頗豐；作為士兵，就能夠馳騁疆場(chǎng)，屢建戰(zhàn)功；作為學(xué)生，就能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)，天天向上；作為知識(shí)分子，就能夠創(chuàng)新科技，勇攀高峰；作為領(lǐng)導(dǎo)者，就能夠殫精竭慮，造福一方。人人有責(zé)任感則國(guó)家富強(qiáng)，中華崛起。而具有很強(qiáng)責(zé)任感的人則在自己的利益同國(guó)家、社會(huì)和他人的利益相沖突時(shí)，能夠不顧甚至放棄自己的利益，他們是民族之精英，國(guó)家之脊梁。所謂很強(qiáng)的責(zé)任感是怎么體現(xiàn)的呢？以下說(shuō)法盡管文學(xué)色彩濃厚但道出了事情的本質(zhì)，故引用于此：“見到洪水猛獸拔腿就跑是求生的天性，但能讓人站住腳跟，迎危難而上解救同伴的，是責(zé)任感中的勇氣。千里長(zhǎng)途跋涉想倒下休息是身體的天性，但能讓人咬緊牙關(guān)，俯首向前踏及目標(biāo)的，是責(zé)任感中的堅(jiān)忍。好逸惡勞貪圖享受是懶惰的天性，但能讓人勤儉勞作，努力奮斗出一片天空的，是責(zé)任感中的克己。以自我為中心為己籌謀是自私的天性，但能讓人處處為他人著想，犧牲自身的，是責(zé)任感中的奉公。搶尖霸上愛出風(fēng)頭是虛榮的天性，但能讓人自動(dòng)自覺腳踏實(shí)地，心甘情愿洗盡鉛華的，是責(zé)任感中的誠(chéng)摯。”
有責(zé)任心的心得篇十二
這本書讓我懂得了從我做起的重要性，工作無(wú)小事，把細(xì)小的事做得很到位，大事自然就做好了。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，唯一能改變的人就是自己，也就是說(shuō)最可怕的敵人其實(shí)正是自己。“什么叫做不容易？就是把容易的事情反反復(fù)復(fù)得做到位，就是不容易?！边@是張瑞敏說(shuō)的，這個(gè)道理其實(shí)再簡(jiǎn)單不過(guò)了，也確確實(shí)實(shí)是一個(gè)真理。一旦你踏上了一個(gè)崗位就選擇了一份責(zé)任、擁有了一份使命。要承擔(dān)職位賦予你的責(zé)任。就必須按時(shí)按質(zhì)完成負(fù)責(zé)的工作，做到領(lǐng)導(dǎo)在與不在一個(gè)樣，首先要清楚自己該承擔(dān)的責(zé)任，明白自己該負(fù)哪些責(zé)任，自己的責(zé)任是什么？沒有責(zé)任心的老量不是合格的教育工作者，勇于承擔(dān)責(zé)任才會(huì)被機(jī)會(huì)垂青。既然我們選擇了一份工作，就要以事業(yè)之心做好它！
讀了這本書讓我心中有一種激情在升騰著，這是一本好書，使我受益匪淺，它用淺顯易懂的語(yǔ)言把一個(gè)個(gè)鮮活的事例和精彩的觀點(diǎn)展現(xiàn)在我們的面前，讓我茅塞頓開。是??！責(zé)任重于泰山，一個(gè)沒有責(zé)任心的人，是會(huì)一事無(wú)成的。
同樣，在單位里，一個(gè)沒有責(zé)任心的職工，不會(huì)很好的完成他份內(nèi)的工作。而一個(gè)沒有責(zé)任心的領(lǐng)導(dǎo)，會(huì)將單位領(lǐng)入歧途，甚至是失去生存的余地，從而走向崩潰的邊緣！
老子說(shuō)過(guò)：“大必出于細(xì)”也就是說(shuō)再偉大的事業(yè)都是一系列小事構(gòu)成的，沒有小事就沒有大事。什么叫不簡(jiǎn)單，就是把簡(jiǎn)單的事情日復(fù)一日、月復(fù)一月得做到位，就是不簡(jiǎn)單！而我們面臨的工作正是簡(jiǎn)單的、枯燥無(wú)味的重復(fù)重復(fù)再重復(fù)，面對(duì)這些我們更要踏踏實(shí)實(shí)的做好每一項(xiàng)工作，從小事做起，小事中看責(zé)任，責(zé)任中無(wú)小事，對(duì)一位有責(zé)任心的人，小就是大！對(duì)待工作要大聲說(shuō)這是我的責(zé)任！
我們?yōu)楣ぷ鞫?fù)責(zé)任，就是主動(dòng)爭(zhēng)取做得更多，承擔(dān)更多；我們?yōu)楣ぷ鞫?fù)責(zé)任，就是全力以赴，滿腔熱情地做事；我們?yōu)楣ぷ鞫?fù)責(zé)任，就是為學(xué)校分擔(dān)憂慮，給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力，給上司以支持，給同事以幫助；我們?yōu)楣ぷ鞫?fù)責(zé)任，就是自動(dòng)自發(fā)，最完美地履行我們的職責(zé)。讓責(zé)任成為一種習(xí)慣，努力工作，忠誠(chéng)于教育事業(yè)，在捍衛(wèi)職業(yè)榮譽(yù)的同時(shí)，也提高了自己的責(zé)任心，增強(qiáng)了自己的榮譽(yù)感，同時(shí)也會(huì)受到他人的尊敬。怎樣體現(xiàn)責(zé)任感，怎樣才叫負(fù)責(zé)任？就是遇到問(wèn)題要向前跨一步，遇到困難要向上頂一頂，遇到事情要多做一做，責(zé)任就是無(wú)處不在，并且我們一定要相信方法總會(huì)比問(wèn)題多。
相信，對(duì)每一位有責(zé)任心的教師來(lái)說(shuō)，一定會(huì)桃李滿天下。
有責(zé)任心的心得篇十三
長(zhǎng)大后，我們面對(duì)越來(lái)越多的人生選擇和責(zé)任感，這就需要我們擁有更高的責(zé)任心。在生活、學(xué)習(xí)、工作中，責(zé)任心是一個(gè)很重要的品質(zhì)，與之相關(guān)聯(lián)的，就是積極的態(tài)度、勇氣、信任和效率。下面是我的關(guān)于責(zé)任心的心得體會(huì)。
第一段：有責(zé)任心，做事情更加認(rèn)真
責(zé)任心是一種內(nèi)在的精神力量，是我們對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的一種擔(dān)當(dāng)和義務(wù)感。當(dāng)我認(rèn)真地對(duì)待事情的時(shí)候，我會(huì)產(chǎn)生一種責(zé)任感，我會(huì)更加努力地達(dá)成自己的目標(biāo)。同時(shí)，對(duì)于工作中的信任與依賴，我們必須深刻認(rèn)識(shí)到自己肩負(fù)的責(zé)任，才能夠提高自己的工作效率，贏得上司和同事的贊許。在自己具備了充分的責(zé)任心后，我會(huì)更加認(rèn)真地對(duì)待我的工作任務(wù)，這樣不僅能夠提高工作效率，還能夠使自己的工作充滿成功的喜悅。
第二段：責(zé)任心常常與信任以及獨(dú)立性相互聯(lián)系
在生活中，對(duì)于一個(gè)有責(zé)任心的人來(lái)說(shuō)，信任是十分重要的。我們必須對(duì)身邊的人都抱有一種信任，這樣才能夠傾聽對(duì)方的想法并愉快地合作。到同樣的時(shí)候，對(duì)于自己而言，責(zé)任心也包括了行為的獨(dú)立性。這樣我們才能夠承擔(dān)自己所做的任何決定，并為自己的選擇負(fù)責(zé)。
第三段：積極的態(tài)度是責(zé)任心的表現(xiàn)
一個(gè)積極向上的態(tài)度是非常重要的。對(duì)于逆境事件，一種有責(zé)任心的人應(yīng)該具有足夠的勇氣去面對(duì)事情，并主動(dòng)去解決問(wèn)題，而不是選擇逃避。同時(shí)，這種積極的態(tài)度也會(huì)對(duì)我們的心態(tài)產(chǎn)生一定的印象，使我們做事更有信心，更加專注和認(rèn)真，這是我們必須具備的素質(zhì)。
第四段：對(duì)于不合理的規(guī)定的應(yīng)對(duì)方法
在生活與工作中，我們可能會(huì)面對(duì)一些不合理、不公平的規(guī)定。但是，一個(gè)有責(zé)任心的人必須學(xué)會(huì)掌握應(yīng)對(duì)方式。我們應(yīng)該自覺地接受這些規(guī)定，并且要遵守，同時(shí)還要做出我們的建議去改進(jìn)現(xiàn)狀。盡管這些規(guī)定可能不是我們所期望的那樣，但我們?nèi)匀荒軌蜃龅綉?yīng)對(duì)它們，帶著別人感受的愛去和我們的環(huán)境和諧共處。
第五段：結(jié)論
持久的成功是基于個(gè)人的責(zé)任心。一個(gè)擁有高度責(zé)任心的人，他們的生活將會(huì)有秩序，他們的工作將會(huì)有成果，他們的人際關(guān)系將會(huì)充滿溫暖。我們能夠在不斷地追求責(zé)任心的道路上，相信質(zhì)量、正直的事實(shí)并用高品位的行為去充實(shí)自己的精神境界。我們要始終堅(jiān)定它們，成為一個(gè)積極、負(fù)責(zé)任的人生贏家。
有責(zé)任心的心得篇十四
告誡干部要“事不避難，敢于擔(dān)當(dāng)，奮勇向前”。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，必須具備敢于擔(dān)當(dāng)?shù)乃刭|(zhì)，增強(qiáng)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)，提升敢于擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰Α?/p>
一、要領(lǐng)會(huì)“敢于擔(dān)當(dāng)”的內(nèi)涵敢于擔(dān)當(dāng)是一項(xiàng)重要的領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)，體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)在修養(yǎng)。敢于擔(dān)當(dāng)是一種境界。古人云“為官避事平生恥”，“為天地立心，為生民立命”。對(duì)于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，我們必須把擔(dān)當(dāng)國(guó)家、人民和社會(huì)的發(fā)展作為內(nèi)心深處的價(jià)值追求和自覺實(shí)踐。這種境界最基本的根源就是作為一個(gè)干部必須在本職崗位上全心全力、兢兢業(yè)業(yè)辦成事、辦好事，必須對(duì)得起組織的培養(yǎng)，對(duì)得起人民的信任。敢于擔(dān)當(dāng)是一種精神。擔(dān)當(dāng)價(jià)值千金，擔(dān)當(dāng)任重千鈞。“一人做事一人當(dāng)”是普通百姓對(duì)擔(dān)當(dāng)最樸實(shí)的表達(dá)，“天下興亡，匹夫有責(zé)”是仁人志士丹心報(bào)國(guó)的擔(dān)當(dāng)誓言，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是古代先賢對(duì)國(guó)事?lián)?dāng)?shù)膽n樂(lè)情懷。敢于擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任。擔(dān)當(dāng)是一種自覺的、自發(fā)的理性行為。人生需要擔(dān)當(dāng)，家庭需要擔(dān)當(dāng)，單位需要擔(dān)當(dāng)，政黨需要擔(dān)當(dāng)，社會(huì)更需要擔(dān)當(dāng)。崗位和職務(wù)已經(jīng)賦予了我們責(zé)任和義務(wù)。領(lǐng)導(dǎo)干部要敢作敢為，應(yīng)該做的事，頂著壓力也要干;必須負(fù)的責(zé)，迎著風(fēng)險(xiǎn)也要擔(dān)。
二、要增強(qiáng)“敢于擔(dān)當(dāng)”的意識(shí)大事難事看擔(dān)當(dāng)，順境逆境看胸懷。體制轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型、思想轉(zhuǎn)變的新時(shí)代，領(lǐng)導(dǎo)干部尤其需要增強(qiáng)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)，倡導(dǎo)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)淖黠L(fēng)。人生價(jià)值在于擔(dān)當(dāng)。橋的價(jià)值在于能承載，人的價(jià)值在于能擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)?shù)迷蕉啵瑑r(jià)值越大。人生在有擔(dān)當(dāng)中成長(zhǎng)，在敢擔(dān)當(dāng)中前行，在能擔(dān)當(dāng)中輝煌。魯迅先生“血薦軒轅”的大義擔(dān)當(dāng)，照亮人生的前程?？茖W(xué)發(fā)展呼喚擔(dān)當(dāng)。新形勢(shì)下，領(lǐng)導(dǎo)干部敢于擔(dān)當(dāng)最重要的是同心協(xié)力、全力以赴抓發(fā)展、促發(fā)展，一切圍繞發(fā)展來(lái)謀劃、來(lái)?yè)?dān)當(dāng)。發(fā)展的質(zhì)量不高、發(fā)展的環(huán)境不優(yōu)、發(fā)展的責(zé)任不強(qiáng)等突出問(wèn)題仍然制約著內(nèi)陸地區(qū)縣域經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，科學(xué)跨越。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部唯有解放思想、實(shí)事求是，唯有敢于擔(dān)當(dāng)、勇于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)，才能增強(qiáng)發(fā)展的意識(shí)、干事的勇氣、履職的膽識(shí)，才能負(fù)起崗位的責(zé)任、自身建設(shè)要求擔(dān)當(dāng)。發(fā)展的推動(dòng)、事業(yè)的成功，需要一支良好的干部隊(duì)伍，良好的干部作風(fēng)做保障。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要加強(qiáng)自身建設(shè)，一定要以對(duì)黨、對(duì)人民和對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)的道德操守，切實(shí)做到忠實(shí)履責(zé)、盡心盡責(zé)、敢于擔(dān)責(zé)。
有責(zé)任心的心得篇十五
學(xué)校召開全體教工大會(huì)，布置“講政治、守規(guī)矩、敢擔(dān)當(dāng)、有作為”集中學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。隨后集中學(xué)習(xí)了習(xí)在十八屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上的講話、學(xué)習(xí)了王岐山同志在十八屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上的工作報(bào)告。聽后，我深受影響和教育，明確了本次教育活動(dòng)的目的與任務(wù)。更看到了國(guó)家堅(jiān)定不移推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的堅(jiān)決態(tài)度、有力措施與取得的豐碩戰(zhàn)果?，F(xiàn)結(jié)合集中學(xué)習(xí)教育活動(dòng)談一談自己的體會(huì)與認(rèn)識(shí)：
一是保證自己的思想、言行始終自覺與黨中央、省委、總局管理局黨委和山河屯林業(yè)局黨委保持高度一致;二是努力貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，特別是認(rèn)真遵守中央“八項(xiàng)規(guī)定”和山河屯林業(yè)局副科級(jí)以上干部“十不準(zhǔn)”規(guī)定，堅(jiān)決做到令行禁止;三是大力學(xué)習(xí)、宣傳黨的理論方針——做為學(xué)校的總支書記，更要先學(xué)一步，學(xué)深學(xué)透;要想掌握理解、融會(huì)貫通，就需要靜下心來(lái)，拿出較多的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí);學(xué)明白了才好向廣大教師宣傳黨的精神、宣傳習(xí)近平總書記的重要講話精神。
有責(zé)任心的心得篇十六
10月16日上午，參加其沈陽(yáng)市的啟動(dòng)儀式暨報(bào)告會(huì)，填寫了一份表格，19日，該行動(dòng)的一位副主任小郭同志來(lái)訪，送來(lái)一小冊(cè)子《解密中國(guó)人的九種體質(zhì)》與教授的講座光盤，進(jìn)一步填寫了我與老伴的健康狀況;21日下午一位小姑娘電話家中，告知北京專家關(guān)于我們二人的《營(yíng)養(yǎng)健康專家指導(dǎo)方案》已經(jīng)到達(dá)，22日上午，由小郭主任再次到家送達(dá)，并講解。該方案相當(dāng)詳細(xì)，有9頁(yè)a4紙，這兩天我們仔細(xì)閱讀，除去有幾個(gè)打字錯(cuò)誤以外，內(nèi)容是具有指導(dǎo)意義的。
這三件事情讓我們感受到該組織的服務(wù)。
雖然我們具有一定的消費(fèi)能力，但至今我們未付分文。其服務(wù)的針對(duì)性與主動(dòng)性我們完全認(rèn)可。明天我們將去參加其知名健康教育專家全國(guó)巡講會(huì)。16日的報(bào)告讓我這個(gè)自認(rèn)為具有相當(dāng)豐富健康知識(shí)的人，頗有收獲，相信明天的活動(dòng)，一定會(huì)有新感受。
小郭主任來(lái)時(shí)還帶來(lái)一些資料，我當(dāng)即掃描下來(lái)，將與這幾天搜集的關(guān)于活性多肽的資料一起公之于眾。這件事也讓我理解美國(guó)的百歲老人為什么能夠世界最多。我們中國(guó)這個(gè)人口大國(guó)現(xiàn)代化固然可以有好多指標(biāo)，但如果我們的百歲老人數(shù)不是世界第一，大概就可以斷言——中國(guó)仍然沒有現(xiàn)代化。這個(gè)歷史責(zé)任理所當(dāng)然地落在我們這些“年逾古稀”的老家伙身上。
這幾天一直在學(xué)習(xí)李少波老先生的《真氣運(yùn)行法》。17日下午，在皇姑新華書店購(gòu)買了一冊(cè)《李少波真氣運(yùn)行法》，這位老先生19出生，形成與推廣其“真氣運(yùn)行法”成為他一生的事業(yè)。昨天上網(wǎng)，看到許多相關(guān)的資料，非常豐富，獲益良多。不意又看到老先生仙逝的消息，深為失去這位百歲老人痛惜。他把氣功中的許多隱晦的內(nèi)容顯化了，他的方法幾乎人人可以學(xué)，人人練習(xí)以后會(huì)有收獲。其貢獻(xiàn)堪留史冊(cè)。我們當(dāng)繼續(xù)推廣其法，以造福中國(guó)人民，造福世界人民。
有責(zé)任心的心得篇十七
本學(xué)期，我校組織全校教師進(jìn)行了“愛與責(zé)任”系列活動(dòng)。通過(guò)這些活動(dòng)和學(xué)習(xí)我的最大感悟是：愛是教育的靈魂，愛是教育的前提，愛也是對(duì)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的重要標(biāo)志。
我國(guó)近代教育家夏丐尊曾說(shuō)：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成為塘，沒有愛就沒有教育?！苯處煹膼凼菍W(xué)生成長(zhǎng)的源泉。教師對(duì)學(xué)生有了愛，真心實(shí)意地為學(xué)生付出，讓學(xué)生真切地體會(huì)到教師對(duì)自己的呵護(hù)，才會(huì)產(chǎn)生對(duì)教師的親近感，樂(lè)于接近教師，傾心于教師，愿意接受教師的教育，正所謂“親其師信其道”就是這個(gè)道理。教師尊重關(guān)愛學(xué)生，使被此情感相通，樂(lè)于相互交往，易于相互溝通，各種教育影響就會(huì)如涓涓溪流進(jìn)入學(xué)生的心田。
愛學(xué)生的基礎(chǔ)是了解，尊重學(xué)生。如小學(xué)高年級(jí)的學(xué)生，年齡正處于兒童期向青少年期的'過(guò)渡，心理和生理都時(shí)刻在變化著，人生觀，價(jià)值觀處在人生的十字路口。因此，我常常深入學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中，與之談心交流，保持與同事、家長(zhǎng)之間的溝通，多方面了解每個(gè)學(xué)生的興趣、愛好、需要等，及時(shí)掌握其思想動(dòng)態(tài)，在他們有困惑的時(shí)候，給予有效的幫助和引導(dǎo)，激勵(lì)學(xué)生進(jìn)步。如：陳海濱同學(xué)，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差，經(jīng)常逃學(xué)，不完成作業(yè)，有上網(wǎng)玩游戲等不良習(xí)慣。我多次找他談話，了解他，課堂中給予多點(diǎn)關(guān)注，課外加強(qiáng)作業(yè)輔導(dǎo)。他喜歡打排球，組織他參加班級(jí)排球活動(dòng)。善于發(fā)掘他的優(yōu)點(diǎn)，以改掉不良習(xí)慣，幫助他樹立信心，半年后，他的學(xué)習(xí)有了明顯的進(jìn)步，也養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。
愛學(xué)生就要相信學(xué)生，幫助學(xué)生樹立自信心。任何時(shí)候與學(xué)生接解，我總是帶著溫和與微笑。無(wú)論是在課內(nèi)外，我都鼓勵(lì)學(xué)生大膽、勇敢地去表達(dá)自己內(nèi)心的想法，表現(xiàn)自己的才能，要敢想、敢說(shuō)、敢做。對(duì)他們的進(jìn)步感到高興，給予鼓勵(lì)，使學(xué)生感受到我對(duì)他們的良好期待，增強(qiáng)了自信心和上進(jìn)心，其內(nèi)心會(huì)產(chǎn)生一股強(qiáng)大的動(dòng)力，激發(fā)他們不斷努力向教師的期待去發(fā)展進(jìn)步。雖然只是一個(gè)關(guān)切的目光、一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)、一絲高興的微笑，但卻能讓一個(gè)孩子感受到社會(huì)對(duì)他的肯定而變得充滿信心，積極向上，能使一個(gè)班集體中形成一股積極進(jìn)取的精神動(dòng)力，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生自信健康地成長(zhǎng)。
有責(zé)任心的心得篇十八
我大學(xué)畢業(yè)后到湖北麻城市中館驛鎮(zhèn)中資教，兩年多的資教生涯讓我成熟了不少，也讓我對(duì)教師這份職業(yè)多了一份感悟與熱愛。
我所在的學(xué)校是中館驛鎮(zhèn)的重點(diǎn)初中，這里的老師大部分都是有經(jīng)驗(yàn)的中青年教師。我平時(shí)以校為家，不管是平時(shí)教學(xué)還是日常生活我都經(jīng)常和這里的老師交流，其間感受頗多，而給我印象最深的是這里的大部分老師責(zé)任心都很強(qiáng)，所以本校的學(xué)生整體成績(jī)和各方面素質(zhì)都很不錯(cuò)的。
我作為全校各個(gè)年級(jí)的生物教師在這方面有深刻體會(huì)。來(lái)到這個(gè)學(xué)校到現(xiàn)在我一直是帶十幾個(gè)班的生物課，跟不同的班主任交流過(guò)多次，不同的班主任帶的班給人的感覺是不一樣的。這里的老師學(xué)歷，素質(zhì)，責(zé)任心強(qiáng)弱參差不齊，責(zé)任心強(qiáng)的班主任的班級(jí)班風(fēng)良好，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高，教學(xué)效果良好。給我印象最深刻的是一位姓徐的數(shù)學(xué)老師，他三十多歲，為人和藹可親，樂(lè)于助人，前兩年一直帶九年級(jí)的重點(diǎn)班，教學(xué)上碩果累累，多次被評(píng)為"教學(xué)能手"等。今年改帶七年級(jí)，我便有幸教他們班的生物。
他從一開學(xué)就狠抓學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成教育，每天一有時(shí)間便到教室去苦口婆心地教育學(xué)生，及時(shí)地找有問(wèn)題的學(xué)生單獨(dú)座談，犧牲了大量的休息時(shí)間。功夫不負(fù)有心人，他帶的班秩序井然，學(xué)生學(xué)習(xí)熱情高漲。我第一次去上他們班的課就被這種熱情深深地感染了，體會(huì)到一種很少有的成就感，當(dāng)時(shí)我的心里默念著：一群可愛，聰明，充滿活力的孩子然而徐老師卻由于整天孜孜不倦的教誨，他的嗓子嘶啞了一直不見好轉(zhuǎn)，估計(jì)是聲帶損壞了。我們好多老師都勸他趕快去治療，他總是放心不下學(xué)生，最后等到放假了才去的大醫(yī)院。
前兩周我參加了他們班的一次班課聯(lián)系會(huì)，有了更深的體會(huì)。在會(huì)上他給我們介紹了很多學(xué)生的基本情況，包括成績(jī)，性格，優(yōu)缺點(diǎn)非常細(xì)致具體，并且對(duì)不同的學(xué)生還提出了不同的教育措施，我們?cè)趫?chǎng)的老師無(wú)不佩服。在他介紹的同時(shí)，我還看了一下他們班的成績(jī)表，各科成績(jī)都名列前茅，令我驚呼的是他帶的數(shù)學(xué)居然有13個(gè)滿分的，而其他的班卻只有一兩個(gè)滿分的。這樣的成績(jī)從我讀書到現(xiàn)在教書都是很少見的。我想徐老師若不是具有強(qiáng)烈的責(zé)任心是不可能做得這么好的。會(huì)后我還發(fā)現(xiàn)他們班的座次表特別與眾不同，他們班按照成績(jī)不同一共分了8個(gè)小組，在座次表上標(biāo)出了每個(gè)組的號(hào)碼，組員姓名，組長(zhǎng)名字大寫加粗，任課老師一目了然，而且也便于學(xué)生分組討論教學(xué)問(wèn)題。他還告訴我他上數(shù)學(xué)課就經(jīng)常讓學(xué)生討論，合作交流探索，活學(xué)活用，學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)印象深刻。可以通過(guò)那次的會(huì)我獲益匪淺，真要感謝這位責(zé)任心強(qiáng)的好老師。
后來(lái)我在他們班教學(xué)時(shí)就經(jīng)常運(yùn)用合作交流的教學(xué)方法，效果不錯(cuò)，學(xué)生反映很熱烈。通過(guò)這個(gè)事例我對(duì)教師的責(zé)任心有了更深的認(rèn)識(shí)。下面我就結(jié)合自己所學(xué)的教育學(xué)知識(shí)和一些真實(shí)的感受，跟大家交流下我對(duì)教師責(zé)任心的感悟。
作為老師的我們，我想，擁有 " 責(zé)任心 " 猶為重要。一個(gè)教師，一個(gè)合格的教師，首先要具備的是什么?可能有人會(huì)說(shuō)：是扎實(shí)的基本功，是愛。這些我都贊同，但我覺得最應(yīng)該具備的是強(qiáng)烈的責(zé)任心，責(zé)任感，沒有強(qiáng)烈的責(zé)任感，無(wú)責(zé)任心。一切都無(wú)從談起。責(zé)任，是一種使命，責(zé)任心，是一種使命感，教師的責(zé)任心主要表現(xiàn)在教書育人上。做一名受學(xué)生歡迎的教師，只有愛心還不夠，必須要有高度的工作責(zé)任心。愛心是基礎(chǔ)，而責(zé)任心則是驅(qū)使我們干好工作的動(dòng)力。做為一個(gè)教師，當(dāng)你站到講臺(tái)上，望著幾十雙求知的眼睛，一種責(zé)任心在心頭油然升起。教書育人，你會(huì)感到肩上擔(dān)子不輕啊。
教師的責(zé)任心不是在轟轟烈烈中展示，而是在平凡、普通、細(xì)微甚至瑣碎中體現(xiàn)。教師職業(yè)需要熱愛，熱愛是最好的老師。對(duì)教育，對(duì)學(xué)校的熱愛是一種內(nèi)驅(qū)力，驅(qū)動(dòng)教師努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，隨時(shí)注意研究學(xué)生，自覺地盡職盡責(zé)。熱愛還需和樂(lè)趣結(jié)伴同行。教師如果熱愛學(xué)校，熱愛崗位，熱愛幼兒，便會(huì)把自己的艱辛與美好的未來(lái)，與人類的憧憬聯(lián)系在一起，感受到辛勞的價(jià)值、為師的自豪和工作的樂(lè)趣。對(duì)本職工作深沉的熱愛會(huì)使教師勞而無(wú)怨，苦中作樂(lè)。保持對(duì)工作愉悅、專注的態(tài)度，兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍，以高度的責(zé)任心，去創(chuàng)造水平的工作和高質(zhì)量的成果。愛崗敬業(yè)還表現(xiàn)為教師對(duì)教學(xué)工作的認(rèn)真。教學(xué)是學(xué)校的中心工作，認(rèn)真上課，認(rèn)真輔導(dǎo)，認(rèn)真作好教學(xué)總結(jié)工作。做到這幾個(gè)認(rèn)真，就能促使教師在教學(xué)工作的各個(gè)環(huán)節(jié)自覺地把傳授知識(shí)的同時(shí)，養(yǎng)成學(xué)生良好的思維品質(zhì)和行為模式，塑造學(xué)生的心靈。把教學(xué)作為手段、渠道，教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做事，促進(jìn)學(xué)生健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。
有責(zé)任心的心得篇十九
今年寒假期間，我讀了《責(zé)任勝于能力》這本書，書中以通俗易懂的語(yǔ)言，闡述了責(zé)任的重要性;列舉了一些成功案例，使本書的精神內(nèi)涵具有了更強(qiáng)的說(shuō)服力。
關(guān)于能力，書中并不是說(shuō)能力不重要，一個(gè)人的能力有大有小，能力小可以通過(guò)后天的學(xué)習(xí)提高、來(lái)彌補(bǔ)能力上的不足;如果一個(gè)沒有責(zé)任心的人，雖然有很強(qiáng)的能力也可能給我們的單位、社會(huì)和他人帶來(lái)?yè)p害或損失。
關(guān)于責(zé)任，責(zé)任是一種精神，是敬業(yè)、是對(duì)價(jià)值的堅(jiān)守、是對(duì)信念的執(zhí)著、是對(duì)工作的負(fù)責(zé)、是對(duì)社會(huì)、他人的負(fù)責(zé)任。責(zé)任是一種承諾，一個(gè)有責(zé)任感的人，在工作中就有了熱情，就能激發(fā)潛在的能力，有能力又有責(zé)任感就會(huì)有使命感，有了使命感、有堅(jiān)定的信念就能轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，這種動(dòng)力就能夠克服工作中的一切困難，履行好自己的職責(zé)，出色的完成各項(xiàng)任務(wù)。
讀完這本書，我有了幾點(diǎn)體會(huì)：
一.責(zé)任是愛心。
做為一名特殊教育工作者，對(duì)智障青少年各種能力的培養(yǎng)，負(fù)有不可推卸的責(zé)任，我們不但要教授他們知識(shí)、能力和技能，更要帶著一顆愛心讓他們感受到社會(huì)對(duì)他們的關(guān)心和愛護(hù)，讓他們?cè)趷鄣姆諊腥W(xué)習(xí)、去鍛煉、去生活，讓愛心伴著他們成長(zhǎng)的每一步;讓他們從小就感受著愛、傳遞著愛，培養(yǎng)他們將來(lái)步入社會(huì)的的自信心和責(zé)任感。
二.責(zé)任是承擔(dān)。
一個(gè)負(fù)責(zé)人的人，應(yīng)該敢于承擔(dān)社會(huì)負(fù)于的各種使命，在生活中我們尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同事、關(guān)心他人、維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定是我們的責(zé)任。在工作中，我們認(rèn)真負(fù)責(zé)，腳踏實(shí)際、勤奮苦干、努力完成各項(xiàng)任務(wù);做為一名特殊教育工作者，把每一堂課上好，把每一件小事做好，在具體工作中鍛煉提高自身的能力，把工作做的順暢，力爭(zhēng)完美是我們的責(zé)任。
三.責(zé)任是榮譽(yù)。
一個(gè)負(fù)責(zé)任的人、有榮譽(yù)感的人，就能在工作中多承擔(dān)責(zé)任，熱情主動(dòng)，為社會(huì)多做貢獻(xiàn)，為單位爭(zhēng)取榮譽(yù)，為自己樹立榮譽(yù)，為榮譽(yù)去工作，在平凡的工作中創(chuàng)造出輝煌的成績(jī)。
有責(zé)任心的心得篇二十
責(zé)任心是一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)，是衡量一個(gè)人成熟度和能力的標(biāo)志。一個(gè)有責(zé)任心的人，無(wú)論在工作、生活還是家庭中都會(huì)十分認(rèn)真地履行自己的職責(zé)，盡心盡力，積極承擔(dān)責(zé)任并爭(zhēng)取最佳效果。在這篇文章中，我將分享我個(gè)人在責(zé)任心方面所收獲的心得和體會(huì)。
二、責(zé)任心的意義
在個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中，我多次遇到問(wèn)題時(shí)，總是試圖將責(zé)任轉(zhuǎn)嫁給他人。久而久之，導(dǎo)致的后果是讓我的工作和生活變得無(wú)序，且缺乏高效性。當(dāng)我開始理解和注重責(zé)任心的時(shí)候，我意識(shí)到：一個(gè)有責(zé)任心的人，可以更好地準(zhǔn)確定位自己的位置、任務(wù)和目標(biāo)，因此能更加精準(zhǔn)地制定計(jì)劃，并通過(guò)自身的努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
三、實(shí)踐中的體會(huì)
在現(xiàn)實(shí)生活中，我會(huì)將責(zé)任心付諸到我所負(fù)責(zé)的項(xiàng)目中。我謹(jǐn)慎地計(jì)劃和安排項(xiàng)目的每一步驟，并對(duì)我的團(tuán)隊(duì)成員的進(jìn)展情況保持高度警覺，隨時(shí)尋找并解決存在的問(wèn)題。這樣的做法有助于我更好地理解團(tuán)隊(duì)、協(xié)作和團(tuán)隊(duì)成員之間的差異，并增強(qiáng)我的指導(dǎo)和管理技能。
四、責(zé)任心的優(yōu)勢(shì)
通過(guò)實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)，將責(zé)任心轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)在的習(xí)慣，帶來(lái)的不僅僅是成功的樂(lè)趣，他在個(gè)人上的自我評(píng)價(jià)和人際關(guān)系上更是帶來(lái)了諸多好處。首先， 有責(zé)任心的個(gè)人對(duì)待自己要求更高，對(duì)于生活和工作都有更高的期望值，從而注重自我提升、不斷學(xué)習(xí)和改善自己；其次，他們更容易掌控自己的情緒，清晰知曉自己的情況和能力，無(wú)論在挑戰(zhàn)還是壓力下，都能夠保持鎮(zhèn)定；最后，擁有責(zé)任心的人，更容易與周圍的人建立良好的人際關(guān)系，并且減少不必要的矛盾和問(wèn)題。
五、結(jié)論
責(zé)任心是一個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的關(guān)鍵品質(zhì)。有責(zé)任心的個(gè)人更加具備理性和克制，同時(shí)也能更加準(zhǔn)確地把握自己的位置、任務(wù)和能力，這讓他們?cè)谏詈凸ぷ魃隙几行屎统晒?。在日常生活中，我們都?yīng)該重視和練習(xí)責(zé)任心，從而獲得更好的發(fā)展和成就。
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