讀后感是總結(jié)個人閱讀體驗、分享感悟和啟發(fā)他人的一種方式。如何撰寫一篇精彩的讀后感？我們需要深入思考書中的主題和作者的意圖。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家可以從中找到一些寫作的靈感和啟示。在這些范文中，作者通過自己的感受和思考，深入解讀了書中的主題和內(nèi)涵，將自己的觀點與書中內(nèi)容相結(jié)合，用精煉的語言表達出來，引發(fā)了讀者的共鳴和思考，這些都是我們寫讀后感時可以借鑒的地方。希望大家可以通過閱讀這些范文，進一步提升自己的寫作水平和思維能力，寫出更加出色的讀后感作品。
社戲讀后感篇一
在二十一世紀的今天，社會的發(fā)展已經(jīng)足以改變?nèi)藗兊乃枷?。談到生活，便立刻會?lián)想到家用電器；談到放松，也許電視和電腦是最佳之選。生活的質(zhì)量都已經(jīng)隨著科學的'發(fā)展而進步了許多。然而，在讀了《社戲》后，那股深深的農(nóng)村之氣的樸素精神又讓我體會到了一次，更是充滿了贊美之情。
那段兒時的童年總讓人感到無比純真。小伙伴們與文中的“我”調(diào)皮與機靈，好玩之心讓人不禁羨慕。物質(zhì)條件的提高不僅提高了生活質(zhì)量，從而又讓人們的欲望增加，思想復雜。其實簡單，美滿的生活不正是所有人都需求的嗎？為何不回歸以前過單純，簡單的生活而要去進入種種糾紛呢？人們往往遺忘了那份童年的單純。
我曾經(jīng)聽爸爸談起過一件這樣的事：
在一處豪華的別墅售樓處，即使房價提升了也一樣熱手。兩家人家為了搶買最后一幢別墅而爭吵了起來。最后，房產(chǎn)商只得讓他們迅速開車去銀行，看誰能搶先付款就把房子賣給誰。
是的，現(xiàn)在的人竟然為了物質(zhì)需求而做出叫人無法理解的舉動。也許，在他們趕去銀行的途中，他們并沒有為自己的舉動而感到吃驚，可能還認為理所當然；也許他們并沒有想過他們現(xiàn)在的房子是否真正有缺點；也許他們根本沒有發(fā)現(xiàn)在他們爭吵時，他們的品德已經(jīng)下降了一個等第。
社戲讀后感篇二
學完《社戲》這篇文章，使我不得不感嘆魯迅先生的文采。有聰明、善解人意、反應靈敏的雙喜，還有善良、淳樸、寬厚的六一公公。
而魯迅先生所難忘的是平橋村的老人孩子那種淳樸、善良、真摯的感情以及對美好生活的向往之情。
魯迅先生以飽含深情的筆觸，寫出了在十一二歲時在平橋村夜航到趙莊去看社戲的一段經(jīng)歷。表現(xiàn)了勞動人民淳樸、善良、友愛、無私的美好品德；表達了作者對勞動人民的深厚感情和對擺脫封建束縛的自由生活的向往。
部分景物的描寫，為我們展示了一幅江南水鄉(xiāng)所特有的`清新優(yōu)美的圖景。
社戲讀后感篇三
今天看了魯迅先生的《社戲》和王英崎的《看社戲》，感觸滿多的。
首先是魯迅先生的社戲，我看到一種天真爛漫的東西，作者通過對童趣事的回憶贊美農(nóng)民的善良與高尚。
看社戲是從社戲的背后入手的，作者身為一個女性，更是母親，從女性的視角寫出了“飄鄉(xiāng)戲班子”辛酸苦辣。
兩篇文章有一個很明顯的相同點，就是對老旦的看法。我不知道老旦這一行是干什么的，到百度上查了一段話，但還是不知道具體有什么用。 老旦 是扮演老年婦女的角色， 老旦 的表演特點， 就是唱、念都用本嗓， 用真嗓， 但不能像老生那樣平、直、剛勁， 而應該像青衣那樣婉轉(zhuǎn)迂回。從文章看來，老旦大概是屬于那種一上臺就扎根的那種不緊不慢。應該是老年人拿手好戲。但兩個作者都是持反對的態(tài)度。特別是在一群孩子的眼中，從他們的漫罵中可以知道他們對老旦的看法。和魯迅一樣，王也不喜歡看老旦在場上。
雖然都從社戲入手，但兩篇文章的思想內(nèi)容大步相同。魯是作為一種對趣事的回憶，而王則是對幕后的同情。魯沒有這個機會走到幕后，而王卻做了，所以他們的感慨是不一樣的，我看過之后的想法也是不一樣的?？赐晖醯闹笪液芡樗麄儭Ｋ麄兊钠D辛是我所從來沒有想到的。我門這面也有一種 “飄鄉(xiāng)戲班子”他們就是在紅白是的時候在那面唱，沒有節(jié)奏，也沒有情感有的只是聲音，或者說是噪音。但卻仍然有很多人去點歌，我不知道這是為什么。
臺上與臺下，演員與觀眾，我不知道在用什么去說他們了。
社戲讀后感篇四
讀《社戲》有感雖然我只是個小學生，但我很喜歡讀魯迅公公的作品，特別是《社戲》這篇文章，因為書上寫得大多都是反映農(nóng)村景物的，因此讀起來就顯得特別親切，使我讀了還想讀。每當我翻閱時，一幅美麗的“農(nóng)村夜景圖”仿佛映入我的眼簾：藍藍的天空、圓圓的明月、石板型的小橋、小巧玲瓏的劃船。
“我”和一群活潑可愛的農(nóng)村孩子來到河邊，他們下船、點篙。飛一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀！“豆麥散發(fā)出草香味，河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、婉轉(zhuǎn)悠揚的笛聲，還有點點漁火等等。這些本來是農(nóng)村中很普通的景色，也是我們農(nóng)村孩子很熟悉的，但經(jīng)過魯迅公公的一番藝術(shù)加工，看上去簡直變成了人人向往的神仙美景了。從這里也可以看出魯迅公公對農(nóng)村的懷戀，對他小時候在外婆家的眷戀之情。同時更激起了我和農(nóng)村孩子對自己家鄉(xiāng)的熱愛。在魯迅公公筆下，一些普通的農(nóng)家孩子，都是那么可愛，純樸，他們的思想又是那么高尚無私，真切體現(xiàn)當時農(nóng)村孩子的'風貌。
社戲讀后感篇五
讀完魯迅先生的《社戲》，心中流動著一股暖流。文中人們的質(zhì)樸及他們的'熱情好客令我感動。那一張張純樸的臉深深地映在我的腦海中，許久都揮之不去。
這篇文章中雖然篇幅不長，但生動的寫出了作者及伙伴看戲的過程。那一個個純樸善良的村民、一顆顆質(zhì)樸的心靈，都體現(xiàn)了世間真情。而現(xiàn)如今，我們的生活中越來越缺少這種真摯的情感，這常常使我們陷入一種無助、孤獨中。在文中，作者因為愿望沒有得到實現(xiàn)而有些不高興，在被外祖母覺察后竟向作者表示歉意，說他們怠慢了，這在封建社會乃至當今社會都是極少見的，這種精神是多么的可貴?。?/p>
當作者的伙伴們回來講述自己的所見所聞時，注意到了作者不開心，就為他惋惜。這又使我感到這群少年對朋友無微不至的關心，即使自己高興而朋友不高興時，也能估計到他人的感受，為他們分擔憂愁。在我們的生活中，有些人只知道以自己為中心，讓別人關心自己，而不知道關心他人。自己遇到了高興的事，完全不顧及他人的感受，這樣只能導致大量的真情流失，人與人之間的感情冷淡。就連現(xiàn)在多年的老鄰居，你上樓，他下樓，整日連個招呼都不打，個個形同陌路，遇到事情的時候怎能互相幫忙，這樣下去將是多么可怕呀！
人，自從來到這個世上以后便不是一個獨立的個體，而是互相依存的。人們組成一個集體，力量就會變得巨大。如果沒有真情，再多的人也無法組成一個集體。讓我們快去找回自己丟失的真情，讓真情充滿世界的每一個角落！
社戲讀后感篇六
社戲這篇文章是魯迅寫的小說吶喊中的一篇,是作者虛構(gòu)的童年時發(fā)生的事.
社戲?qū)懙氖侵魅斯谙奶鞎r到魯鎮(zhèn)去,和一些小朋友們玩,又去看社戲,回來的路上還偷豆吃,不亦樂乎.
文章的.最后一句是"真的,一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,---也再沒有看過那夜似的好戲了."其實,那夜的戲并不是那么的好看."。我最愿意看的是一個人蒙了白布，兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精，其次是套了黃布衣跳老虎。但是等了許多時都不見","然而老旦終于出臺了。老旦本來是我所最怕的東西，尤其是怕他坐下了唱。""那老旦當初還只是踱來踱去的唱，后來竟在中間的一把交椅上坐下了。我很擔心;雙喜他們卻就破口喃喃的罵。我忍耐的等著，許多工夫，只見那老旦將手一抬，我以為就要站起來了，不料他卻又慢慢的放下在原地方，仍舊唱。"從這些句子中都可以知道社戲并不是很好看.而豆也并不怎么好吃,可以從"但我吃了豆，卻并沒有昨夜的豆那么好。"中看出.
我們生活中也常會遇到這樣的事情,比如很多人搶菜會覺得很好吃,而沒人搶,只有自己一個人吃,就會覺得無味.還有就是一些同學一起在野炊,做的飯菜不一定很好吃但卻吃得很有味道.
社戲讀后感篇七
魯迅《社戲》中的雙喜、阿發(fā)和閏土一樣熱情善良，對來自書香門第的“我”親若一家人。來了遠客，農(nóng)家的孩子都來陪伴游戲。我們一起放牛捉蝦、搖船摘豆。釣到一大碗蝦自己決不吃，照例全要送到客人嘴里，但當看到客人不會放牛，連走近牛身都不敢時，他們卻毫不客氣地嘲笑起來。
最為迷人的是在朦朧的月色中，乘著大白魚似的.航船，嗅著豆麥水草的清香，去觀賞社戲。社戲歸來偷豆吃的經(jīng)歷更是新鮮有趣:阿發(fā)搶著偷自家的豆;豆被偷的六一公公反而很高興。故鄉(xiāng)的田園風光、民問社戲里，力透紙背地凸現(xiàn)了小伙伴的純厚、誠摯、善良、機敏能干，這是江南水鄉(xiāng)少年栩栩如生的童趣。
社戲讀后感篇八
《社戲》是魯迅寫的一部小說，文章中寫了不少的人，諸如外祖母的疼愛、母親的孝順與關愛，朋友們的關心與聰明等等，都給讀者留下很深的印象，但最深刻的，還是迅哥在平橋村受到的優(yōu)待。
關于受優(yōu)待的原因，可能有許多，可以歸結(jié)為以下幾點：
一、家庭好，迅哥家可能當時算得上大戶，故受大人敬。
二、讀過書，能讀“秩秩斯干，悠悠南山”之類，所以受所有人特別是孩子們敬。
當然不可，雖然現(xiàn)在的大本生，有許多得像剛完成義務教育的初中生一樣，下車間，上一線，但他們?nèi)绻嬲卣莆樟酥R，具備了文化，那么，不需要很長時間，他們便可以脫穎而出，成為車間、科室的領導，而沒有文化的人，永遠在一線在做著他們能做的貢獻！
其實，上面的過程，與人生完全一樣，人剛出生時，都一樣，都是頑石一塊，隨著不斷地學習，頑石可能開始含鐵，再變銅，最后成金！本科畢業(yè)、研究生畢業(yè)，甚至博士又如何，我這里所說的成金，是說你成為真正的文化人，有較高的修養(yǎng)，懂禮儀，精通知識，靈活運用，而非一般的讀書人，特別不是指那些讀死書的人。
社戲讀后感篇九
童年對許多人來說，是快樂美好的，是一段難忘的體驗。在成人后回憶往事時，對當時的人和事，更是懷著一種浪漫的情感。本文作者塑造了一群淳樸可愛的農(nóng)村孩子的形象，如雙喜、阿發(fā)、桂生等。這些小伙伴聰明活潑、膽大心細、熱情友愛?！拔摇笨床怀蓱?，“他們都嘆息而且表同情”;開船時“年幼的都陪我坐在艙中，較大的聚在船尾”以防萬一;看戲時桂生殷勤地為“我”買豆?jié){舀水;回家的路上阿發(fā)以“我們的大得多”為由，建議去“偷”自家的豆。這些都是他們純真童心的突出表現(xiàn)。
雙喜是小伙伴中“最聰明的”，好像小伙伴的小領袖一般，他的性格也表現(xiàn)得最為突出:他心細如發(fā)，聰明伶俐，當“我”看不成戲，“急得要哭”時，雙喜馬上能想出“好主意”，并且能舉出讓“外祖母和母親也相信”的理由;鐵頭老生夜晚不翻筋斗，“我”很失望，雙喜又用“誰肯顯本領給白地看”來安慰“我”，表現(xiàn)了大哥哥般的親切體貼;他能拿主意，當老旦唱個沒完沒了，大家都已經(jīng)厭倦但又不好說回去的時候，又是他提議回家;回程時大家偷阿發(fā)家的豆，雙喜后又勸止大家“再多偷，倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的”，說明他善于為他人著想。
本文的景物描寫極具特色。作者采用寫意筆法，從色彩、氣味和聲響等方面，描繪了月夜行船、船頭看戲、午夜歸航這幾個畫面，情景交融，充滿水鄉(xiāng)特色。色彩如豆麥的“碧綠”，遠山的`“淡黑”，月光的“皎潔”，漁火、燈光的“紅”，航船的“白”;氣味如豆麥和水草的“清香”等;聲響如船行的“潺潺”聲，孩子們的笑聲，橫笛的“宛轉(zhuǎn)，悠揚”，諸方面寫得簡潔干凈，生動傳神。作者還運用各種比喻、擬人等手法，如表現(xiàn)船行之快，用遠山來陪襯，“淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠地向船尾跑去了”;直接描寫船，“那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥”，化靜為動，增強了景物描寫的效果。
社戲讀后感篇十
當我看完《社戲》這篇文章的最后一句話后，我閉上眼睛，仿佛看到12歲的魯迅正和小伙伴們看戲，他們有說有笑，還喝著豆?jié){，笑容掛在臉上，享受與伙伴們玩耍的時光。
童年的多姿多彩，少不了朋友的陪伴。我想起《社戲》的最后一句話，真的，一直到現(xiàn)在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戲了。其實，那夜的戲并不真正很好看，只能看到臺上的人咿咿呀呀地唱；那夜的豆并不真正很好吃，更本比不上別人那香甜可口的豆子。但在沒有大人的陪伴下，只有友好的朋友。
看戲時，大家一會兒討論小旦的動作，一會兒罵老旦的歌，最差的戲也會變得更加精彩！因為有了伙伴。煮豆時，大家說笑打鬧，還把豆殼拋到河里去，窩在一起品嘗，最壞的豆在會變得更加美味！因為有了伙伴。讀著，讀著，我想起自己小時候的趣事。
那是一個炎熱的暑假，我只有7歲，媽媽讓我參加了一個夏令營活動，是到農(nóng)村體驗鄉(xiāng)村生活。一到農(nóng)村，我和伙伴們就像一群脫韁的野馬，在草地上狂奔、打滾、呼吸新鮮空氣。穿過草地，便看見一條清澈見底的小溪，溪中還有成群結(jié)隊的魚兒在暢游。我們不等老師的同意，便紛紛跳入水中，水沒過了我的肩膀。去抓魚！有人提議，大家連聲贊成，可是，魚沒有抓到，卻一腳踩進了泥巴地?？?！就在大家玩得熱火朝天之時，吳天亦喊了一聲。我們順著她的目光望去，只見一頭無比巨大的水牛也在這條溪上洗澡！我們哭笑不得。
那句含義深刻的句子，透出了作者魯迅懷念童年的濃情。我的童年還沒有結(jié)束，我要去珍惜它，讓它變得更加精彩。去交一些朋友，知心的朋友，這樣，你就能跟她一起分享快樂，承擔痛苦，從此你的童年就不再單調(diào)了。
讀完了《社戲》這篇文章，讓我更加熱愛童年了。
社戲讀后感篇十一
《社戲》一文給了我很多思考。當時的農(nóng)村，很貧困、很落后，可那里的人們卻以一種知足而快樂的方式生活著；那里風景秀美、人心純樸，那里是大自然原始生活方式的象征。
鄉(xiāng)村的人熱情好客，身上永遠帶著純樸的鄉(xiāng)土氣息；鄉(xiāng)村的生活寧靜悠閑，有一種自己獨特的美。
魯迅的《社戲》里處處充滿了對鄉(xiāng)村生活和童年時代的懷念和向往。平橋村的一個個夏天，他自由快樂地度過，童年枯燥的`讀書生活中有了一絲快樂。我的童年，沒有鄉(xiāng)村的寧靜純樸，卻在課文的熏陶下帶上了一絲野趣。
社戲讀后感篇十二
這一篇作文讓我感受到了作者在鄉(xiāng)下無憂無慮的'生活和鄉(xiāng)村社戲這一種奇特的娛樂活動，描寫的是年少時魯迅先生假日里到鄉(xiāng)下和他的小伙伴們掘蚯蚓，釣魚蝦，一同去放牛，一同去看戲，一同去偷豆子，生動的記敘和細膩的刻畫讓我們也身臨其境：“每一天都抓蚯蚓，抓來穿在那銅絲做的小鉤上，趴在那河邊釣蝦；其次便放牛，黃牛和水牛都敢于欺負他，他只好遠遠的看，這時小朋友們都嘲笑他……他最愛看戲，最愛看扮蛇精和老虎；在回家的路上，他們都到田里偷豆子，年幼的和他剝豆，年長的搖船，不久就熟了，便隨波逐流，都圍到后艙，用手撮著吃……”。
可能大家都沒讀出來，作者在文章的前后兩段都寫出了讀書的重要和村里人對讀書人們極高的評價，比如：“讀過書的人才識貨”等等，媽媽也是點通了我的思路才想通的。讀過書的城里少年到鄉(xiāng)下受到了種種優(yōu)待，那么多孩子陪著他玩，也說明了當時“待客的禮數(shù)”非常的周到和民風的淳樸。魯迅先生筆下的少年玩伴們都栩栩如生，一個個在他的文章里復活。他的文學成就正印證了文章里六一公公的話“小小年紀便有見識，將來一定中狀元。”
今天在我們看來，鄉(xiāng)村里的少年生活得非常無憂無慮，不需要每天要做繁重的功課，也不需要大量的學習時間在桌前?？墒侨绻麤]有魯迅先生的好學，《社戲》這篇精彩的文章也不存在了。所以，忙里偷閑才有閑的快樂！
社戲讀后感篇十三
在二十一世紀的'今天，社會的發(fā)展已經(jīng)足以改變?nèi)藗兊乃枷?。談到生活，便立刻會?lián)想到家用電器；談到放松，也許電視和電腦是最佳之選。生活的質(zhì)量都已經(jīng)隨著科學的發(fā)展而進步了許多。然而，在讀了《社戲》后，那股深深的農(nóng)村之氣的樸素精神又讓我體會到了一次，更是充滿了贊美之情。
那段兒時的童年總讓人感到無比純真。小伙伴們與文中的“我”調(diào)皮與機靈，好玩之心讓人不禁羨慕。物質(zhì)條件的提高不僅提高了生活質(zhì)量，從而又讓人們的欲望增加，思想復雜。其實簡單，美滿的生活不正是所有人都需求的嗎？為何不回歸以前過單純，簡單的生活而要去進入種種糾紛呢？人們往往遺忘了那份童年的單純。
我曾經(jīng)聽爸爸談起過一件這樣的事：
在一處豪華的別墅售樓處，即使房價提升了也一樣熱手。兩家人家為了搶買最后一幢別墅而爭吵了起來。最后，房產(chǎn)商只得讓他們迅速開車去銀行，看誰能搶先付款就把房子賣給誰。
是的，現(xiàn)在的人竟然為了物質(zhì)需求而做出叫人無法理解的舉動。也許，在他們趕去銀行的途中，他們并沒有為自己的舉動而感到吃驚，可能還認為理所當然；也許他們并沒有想過他們現(xiàn)在的房子是否真正有缺點；也許他們根本沒有發(fā)現(xiàn)在他們爭吵時，他們的品德已經(jīng)下降了一個等第。
社戲讀后感篇十四
在我坐在桌前回想以前的事，印象中只有幾次看戲的經(jīng)歷讓我印象深刻，基本都發(fā)生在世紀之交的時候。
90年代末期，鄉(xiāng)下還保留著白喜事請戲臺班子唱戲的習慣，但大多是帶點顏色的地方戲，小孩子是最不喜歡聽這種戲的，覺得又土又俗，雖然也在大人的哄笑中聽過幾個片段，無非是哥哥嫂嫂之類的，又或者是講公公兒媳扒灰的惡趣味。
有一年，村頭新建了一個土地、山神廟，和我們在電視劇里看到的那種差別很大，完全沒有看《水滸傳》時，林教頭風雪山神廟中那種給人沖擊的感覺。實際就是一個很小的建筑，左右兩間小房，感覺幾塊泥磚塊就能砌起來，里面擺幾個泥像，中間放個木牌寫上本地某某山神、土地的稱號，廟外有一個2米來高的葫蘆形燒紙塔，就是祭拜時把錢紙放進去燃燒的一個場地。除此之外，再無它物，小時候?qū)λ欠浅Ｊ摹?/p>
唱皮影戲的就在這個小廟的正前方，已經(jīng)是圍滿了人，演的是三國的曲目，這類題材在民間很受歡迎，基本上老一輩人都喜歡講點劉關張的故事給后輩聽，所以內(nèi)容大家都很熟悉，接受度高，看的就是師傅行云流水的表演，我坐在石墩上，聽著咿咿呀呀的腔調(diào)，和敲鑼打鼓的氛圍聲中，漸漸入戲，也會暢想將來有一天和好兄弟結(jié)拜的場景。戲唱得很晚，我離開時還沒有結(jié)束的意思，中途我還特意鉆到棚子里去了，就想看看退場的皮影到底去了哪里，原來它們還靜靜的躺在桌子上，棚中間拉了一些線，也掛著幾個皮影，它們應該就是候場的英雄好漢了。以至于我后來很長一段時間都希望能得到一個皮影，不過那也只是兒時的夢想罷了。
以前總想不通，為什么這么小的一個廟，怎么能“保佑”這么多的人，長發(fā)后漸漸明白，那也許就是人們心中的皮影。往后很多年中元節(jié)祭祖時，都要到那個小廟里去“燒包”，賄賂賄賂本地的父母神仙，祈求“保佑”一家老小平安健康，這一習俗一直堅持到爺爺去世，而隨著時間的推移，去那個小廟的人也越來越少了。我現(xiàn)在難得回去一次，但僅有的幾次路過時，都會想到很多年前的那場皮影戲，我是里面的主人公，不僅可以風雪山神廟，還能桃園三結(jié)義。
記憶中，讀小學三、四年級時特別喜歡去外公外婆家，以至于后來到初中學《社戲》時，竟然生出了些傷感，可能是看到了兒時類似的經(jīng)歷，又或者是再也回不到那種單純的快樂。
在那段時間里，我們也去偷過蠶豆，然后又從家里偷出鍋碗瓢盆，在山上生火煮豆子，山上有很多兔子洞，聽其他小伙伴說他們中間有個厲害人物設計了一個陷阱，活捉過一只野兔子。他在兔子洞前挖個深坑，然后在坑上鋪上薄薄一層絮狀的草團和樹葉，不知道為什么運氣這么好，居然還真被他抓到過一只，即使后面再也沒人通過這個方法抓到過，但我當時還是對他驚為天人的。每次在他們拾柴、煮豆子時，我就喜歡守在兔子洞前，幻想會有一只兔子沖出來撞到樹墩，然后我也可以提著兔子去“邀功”了。他們應該都看出了我的心思，也可能我是“外來戶”，對我照顧頗多，從未計較過我沒做事卻能吃豆子的這件事。
讓我至今還感到不好意思的，是有一年秋收后，當時還沒有普及收割機，收割稻谷還是半機械化的收谷桶，湖南地方叫“辦桶”，就是把割下來的稻谷放在里面，通電后里面有個大滾筒會把谷子撞擊下來，最開始還是那種用腳踩的，那就更累了。留下的秸稈有的會堆成一個小人狀，也有的會堆成一個大谷倉狀，等干了后，就用來做床墊或者飼料等用途。我還記得是一個炎熱的午后，大人們應該都在做午睡了，小孩子卻有無限的精力，十多個孩子坐在大樟樹下“議事”，其中有個狗頭軍師樣子的人物，提供了個“小創(chuàng)意”。把火柴捆在線香的中間或者末端，然后插入稻草堆中，留出空間讓香充分燃燒，然后就可以逃離作案現(xiàn)場了。眾人紛紛稱贊，想想都感覺刺激。
說干就干，超高的執(zhí)行力讓我們聚是一團火，散是滿天星，那天大家可能會疑惑孩子們怎么都老老實實回家了。到了下午四五點鐘，沖天的火光伴隨著滾滾濃煙，隱約還能聽到遠處罵罵咧咧的聲音，以前不知道烽火戲諸侯是什么樣子，這次大抵是知曉了?？粗r(nóng)田中一個個燃燒的稻草堆，仿佛是一個個憤怒的巨人，在空中扭曲著身體。我大概記得當時我倚在門框邊，看著模糊的火光，突然感到心慌，那天晚上還夢到了自己去提水滅火的場景，可無論提了多少桶水，就是滅不完火。從那以后，這樣的“游戲”以后便再也沒有玩過。
印象中關于后面的節(jié)目已經(jīng)記憶不深了，后來不知是賺不了錢，還是因為這些手藝逐漸失傳了，就再也沒有過這樣的場景，但那人聲鼎沸的溫暖感一直留在了記憶里。如今即使到過年，也依舊是冷冰冰的距離感，感覺每個人都端著，放不下自己，活著真累，但如果放下了，也可能就是那個異類，我們害怕變成談資，也沒了那些共同的話題，每個人都戴著面具，我懷念的大概是也經(jīng)歷過《社戲》般無憂無慮的童年。
現(xiàn)在，我對看戲的那種感覺是又怕又懷念，這大概也就是蕓蕓眾生的常態(tài)吧。你有過哪些童年趣事？歡迎大家評論。
社戲讀后感篇十五
他的一次次回望戲臺，看它被紅霞罩滿，又如出來未到一般，一絲絲快樂夾雜著悲涼。還記得內(nèi)心的期待嗎？還記得一天的難受嗎？還記得連聲稱贊的戲嗎？一定記憶猶新吧！它曾經(jīng)是那樣令人著迷，他用一天的憂郁換得了那樣一場精彩的社戲呀！
我也向往那兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來，月色朦朧在這水氣里。也曾憧憬一座座仙山樓閣，被紅霞罩著的希望！
念著“秩秩斯干幽幽南山”的他所么可愛，去掘蚯蚓，在河沿上去釣龍蝦，一同去放牛。多么簡單卻充滿樂趣的生活。
誰說魯迅先生就一定是嚴肅的呢？其實他也曾經(jīng)天真，曾經(jīng)幼稚。這真實的快樂怎是我們這些90后所能領略的呢？我不否認我羨慕他的童年，他在自然中感受樂趣，感悟人生！
他愛看戲卻唯怕老旦，和雙喜他們徑奔上船，罵著老旦，消失在隱約的月色下……
之后幾個年長的慢慢搖船，幾個到后艙去生火，年幼的幾個剝豆，就這樣，他們在八公公的船上吃著豆子，害怕被罵越有著一種奇妙的樂趣。
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