通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)，我們可以更好地規(guī)劃和安排未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以注意語(yǔ)言表達(dá)的規(guī)范性和準(zhǔn)確性，使讀者能夠清楚地理解你的觀點(diǎn)和思考。以下是小編為大家收集的一些寫(xiě)心得體會(huì)的好例子，希望可以給大家提供一些參考和借鑒。
傲慢的心得體會(huì)篇一
“凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。”以這樣一句話(huà)作為本書(shū)的開(kāi)頭，讓人不由想到這會(huì)是一部清喜劇，來(lái)講一個(gè)皆大歡喜的愛(ài)情故事傳說(shuō)?？墒侨缛糁粸榱讼捕x，那么這部《傲慢與偏見(jiàn)》就不會(huì)有如此長(zhǎng)久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過(guò)愛(ài)情這一人人司空見(jiàn)慣的事物來(lái)表達(dá)的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的愛(ài)情，但尋遍全書(shū)，確絲毫不見(jiàn)熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡(jiǎn)?愛(ài)》的作者夏綠蒂。勃朗特說(shuō)奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺(jué)最多的是理智二字。她以理智詮釋愛(ài)情，雖然沒(méi)有《呼嘯山莊》的生離死別，沒(méi)有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒(méi)有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)確是如此一針見(jiàn)血，她講的是婚姻，卻與愛(ài)情無(wú)關(guān)。
在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末期大英帝國(guó)正處于顛峰時(shí)期，而奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國(guó)鄉(xiāng)間。當(dāng)時(shí)英國(guó)鄉(xiāng)間的生活在作者看來(lái)是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個(gè)英國(guó)社會(huì)的影響力始終波及著鄉(xiāng)村，如勢(shì)利炫耀虛榮和對(duì)婚姻的看法。當(dāng)時(shí)的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福，便會(huì)為世人所承認(rèn)接收。誠(chéng)然，這樣的婚姻類(lèi)似于一種資產(chǎn)合并，以錢(qián)作為婚姻的基礎(chǔ)，這明智嗎?在當(dāng)時(shí)的達(dá)官貴人看來(lái)這無(wú)可非議。于是一切的婚姻要門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，此處的門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)確切地說(shuō)應(yīng)是資產(chǎn)相當(dāng)。于是，一個(gè)已婚紳士有一兩個(gè)情婦，或是貴婦人們有幾個(gè)消遣的情人也被當(dāng)時(shí)社會(huì)所默認(rèn)?？苫橐鋈员还谝浴吧袷ァ边@一詞來(lái)修飾。注重實(shí)際的人們始終以金錢(qián)作為信條，金錢(qián)至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智清醒?？杀氖清X(qián)成了地位的標(biāo)志有錢(qián)=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當(dāng)貴婦人或是待嫁的小姐標(biāo)榜自己的地位修養(yǎng)才華嫻靜優(yōu)雅等等的諸多美德時(shí)，她們決不會(huì)想到這一切的美德得以形成的資本是錢(qián)，她們談及金錢(qián)時(shí)，顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因?yàn)槊赖?，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍奉承阿諛來(lái)祝賀新人，祝他們有錢(qián)人終成眷屬。
在本書(shū)中有兩個(gè)人物是此種婚姻的忠實(shí)奴隸。一個(gè)是夏綠蒂，一個(gè)是韋翰。
韋翰是個(gè)十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過(guò)婚姻來(lái)發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢(qián)的交易也是相互的。他是個(gè)一窮二白的人，自是富家小姐不會(huì)光顧。但最終他還是通過(guò)不與麗迪亞結(jié)婚為要挾，向達(dá)西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個(gè)婚姻，又一個(gè)為了金錢(qián)的婚姻鑄就了，這次不單出賣(mài)了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣(mài)了!婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。
在本書(shū)中伊麗莎白一直是以一個(gè)正面人物來(lái)寫(xiě)的，她理智活潑愛(ài)打趣，善于對(duì)人冷眼旁觀并直看穿其心思。書(shū)中常有她發(fā)表的見(jiàn)解和看法，作者通過(guò)她來(lái)表達(dá)自己的意圖和觀點(diǎn)，但表面上看來(lái)她是愛(ài)情的忠實(shí)追隨者，直到最終獲得真愛(ài)。但仔細(xì)想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說(shuō)作者本身都難以逃出金錢(qián)性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上讓達(dá)西擁有俊朗的外表高尚的品格，最重要的是，無(wú)論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏，有一點(diǎn)是事實(shí)，他是一位年薪一萬(wàn)英鎊的紳士，與皇家有密切聯(lián)系，有自己的莊園家產(chǎn)田地，總而言之，達(dá)西非常非常富有。所以，伊麗莎白當(dāng)初拒絕柯林斯求婚的原因很簡(jiǎn)單——有更好更富有的在后面。同時(shí)，伊麗莎白之所以對(duì)達(dá)西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是在她看見(jiàn)了達(dá)西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱(chēng)號(hào)無(wú)可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說(shuō)，她是紳士的女兒，達(dá)西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊，更何況，她出自鄉(xiāng)紳之家，也算是半個(gè)富家小姐，小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達(dá)西的婚姻不被達(dá)西親友所接受，只因?yàn)檫_(dá)西原可以找一個(gè)比她富有得多的妻子罷了。
這樣的婚姻是一種悲劇，婚后所要面對(duì)的殘酷現(xiàn)實(shí)是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時(shí)卻一直懷念著深?lèi)?ài)的昔日情人，她后悔當(dāng)初因?yàn)槟侨说呢毟F而未與之步入教堂，正如她所說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)情的婚姻，不管因?yàn)槭艿阶鹬鼗蛘邠碛幸髮?shí)的家產(chǎn)而顯得多么榮耀，都比不幸強(qiáng)不了多少?！表f翰與麗迪亞的夫妻關(guān)系名存實(shí)亡，伊麗莎白與達(dá)西相處和睦，但不斷來(lái)自鄰居親友和珈苔琳。德。包爾夫人的冷言冷語(yǔ)，讓她心煩意亂。
如此的婚姻悲劇在那一時(shí)代是很普遍的。究其根本原因，很簡(jiǎn)單——婦女地位低下。婦女沒(méi)有工作沒(méi)有得以維持生計(jì)的能力，只有依靠婚姻這條路來(lái)為將來(lái)的生活來(lái)源做打算。這是解決將來(lái)生計(jì)的最普遍，也是最行之有效的方法。
在本書(shū)中，女性的社會(huì)角色是很明顯的，即便是有錢(qián)的太太小姐們，充當(dāng)?shù)慕巧仓皇羌彝ブ鲖D而已。社會(huì)中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。如班納特家中有6個(gè)小姐，可是沒(méi)有男嗣，因而，班納特家的財(cái)產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當(dāng)年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，通過(guò)婚姻來(lái)為自己將來(lái)的溫飽作打算，自然會(huì)將婚姻視為金錢(qián)至上的買(mǎi)賣(mài)。如書(shū)中所描寫(xiě)的，每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒，讓她們未來(lái)在丈夫的資產(chǎn)庇護(hù)下得以生存。因而難怪郡里一旦來(lái)了一位有錢(qián)的紳士，母親們便認(rèn)定他為自己的準(zhǔn)女婿。所以當(dāng)班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤，責(zé)怪女兒不明智。以柯林斯在金錢(qián)方面的條件而言，可以保證伊麗莎白將來(lái)有安定溫飽的生活，在其母親看來(lái)，放棄這樣一棵“搖錢(qián)樹(shù)”是一種無(wú)理取鬧。在她年輕的時(shí)候，也是通過(guò)婚姻來(lái)衣食無(wú)憂(yōu)，現(xiàn)在她更有義務(wù)要求女兒們以此獲得“幸?！?，沒(méi)有原因，這只是一種規(guī)律，是英國(guó)社會(huì)當(dāng)時(shí)的婚姻法則。
沒(méi)有經(jīng)濟(jì)能力的女性在當(dāng)時(shí)的金錢(qián)社會(huì)中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個(gè)名門(mén)旺族，但這僅憑機(jī)緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服?？杀氖?，她們從不發(fā)現(xiàn)這是社會(huì)的弊端，而一直認(rèn)為是自己出身貧寒。他們沒(méi)有選擇的權(quán)利，就像是花瓶，等著有一天被一位出手闊綽的人買(mǎi)走，僅憑運(yùn)氣，與愛(ài)情無(wú)關(guān)。
傲慢的心得體會(huì)篇二
杜勒奧斯丁的這部作品，你會(huì)覺(jué)得它不僅僅是一部愛(ài)情小說(shuō)，還是一部世態(tài)小說(shuō)。
他的主要篇幅時(shí)談婚論嫁，中心故事是本內(nèi)太太嫁女兒，主要相關(guān)人物確實(shí)不過(guò)三四戶(hù)人家，有貴族上古人家的有錢(qián)老爺，太爺，少爺，小姐，太太，以及軍隊(duì)里的親戚朋友，還有當(dāng)時(shí)社會(huì)的牧師。故事的情節(jié)是通過(guò)舞會(huì)，會(huì)訪親友，婚姻，市集，教堂，宴會(huì)等場(chǎng)合串連的，最后本內(nèi)太太的五個(gè)女兒嫁出去三個(gè)，其余兩個(gè)也適得其所。另外在不知不覺(jué)中還解決了鄰居大女兒的燃眉之急。
在《傲慢與偏見(jiàn)》中，婚姻戀愛(ài)當(dāng)事人對(duì)事件的態(tài)度，認(rèn)識(shí)以及相關(guān)人物的反應(yīng)，看到當(dāng)時(shí)中產(chǎn)階級(jí)社會(huì)普遍的世態(tài)風(fēng)氣。諸如對(duì)社會(huì)人生至關(guān)重要的婚姻與財(cái)產(chǎn)二者之間的關(guān)系。十七世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)革命之后英國(guó)封建等階級(jí)制度的瓦解過(guò)程中社會(huì)階級(jí)關(guān)系和人際關(guān)系的變化，婦女的覺(jué)醒等在眾多人物中，不論是主人公伊麗莎白，達(dá)西還是陪襯任務(wù)，都有自己獨(dú)特的特色，讓讀者對(duì)“人性”有了更清楚地了解。伊麗莎白的獨(dú)立不羈、蔑視權(quán)貴、敢做敢為、秀外慧中；達(dá)西的冷峻，高貴傲慢；簡(jiǎn)的善良客人；殯禮先生的平易近人，誠(chéng)實(shí)；魏肯的狡猾奸詐，心狠手辣；本內(nèi)特太太的實(shí)力，無(wú)聊等等向讀者展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)鮮活的角色。
這也是小說(shuō)思想內(nèi)容的本質(zhì)—：“對(duì)人性最徹底的了解”，這一部看似又是一個(gè)“灰姑娘”的故事，但聯(lián)系他的歷史背景來(lái)看，它確實(shí)反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)平民資產(chǎn)階級(jí)地位的升遷；同時(shí)也正是對(duì)當(dāng)時(shí)正在進(jìn)行的法國(guó)大革命中自由，平等呼聲的一個(gè)遙遠(yuǎn)的曲折回應(yīng)。男主人公的傲慢女主人公的偏見(jiàn)都帶有明顯的階級(jí)性，他們?cè)趷?ài)情上遭逢的種種挫折，并非出于彼此偶然的`誤會(huì)，或有小人從中撥弄，而是由于處在不同階級(jí)地位的雙方之間橫亙著一條無(wú)可回避的鴻溝?，F(xiàn)在社會(huì)，雖然提倡男女平等，自由戀愛(ài)，但在很多時(shí)候門(mén)第祖望，家事背景對(duì)戀愛(ài)雙方還是有很多影響，如果你是一個(gè)很普通的少女，可以有平平淡淡的愛(ài)情，也可以有浪漫壯烈的愛(ài)情，只要能堅(jiān)持自我，潔身自好，實(shí)實(shí)在在的工作，一定會(huì)找到屬于自己的真愛(ài)。
不僅僅在愛(ài)情方面，愛(ài)做人上，我們更應(yīng)該憑自己的人格魅力和個(gè)人優(yōu)良品質(zhì)贏得眾人的尊重，傾慕。這是小說(shuō)最重要表明的“對(duì)人性最透徹的了解”的真正目的。
傲慢的心得體會(huì)篇三
愛(ài)情沒(méi)有浪漫就失去其美好的色彩了。小說(shuō)中種種關(guān)于門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，以及財(cái)富對(duì)婚姻的考量卻充斥其中。
伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來(lái)的影響萬(wàn)分懊惱，達(dá)西也因此勸賓利先生離開(kāi)簡(jiǎn)，后來(lái)自己也是在理智與情感較量之后萬(wàn)分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以說(shuō)什么是愛(ài)情?那種純粹的感情，愛(ài)的不顧一切，單純的潔白如雪的愛(ài)情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過(guò)是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現(xiàn)實(shí)生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點(diǎn)。
伊麗莎白在知道威克姆的真實(shí)面目前對(duì)其充滿(mǎn)好感，她的姨媽卻說(shuō)這樣的青年托付終身不會(huì)幸福，因?yàn)樗麤](méi)有財(cái)產(chǎn)沒(méi)有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動(dòng)克制了自己的感情，呵呵這樣并沒(méi)有給伊麗莎白抹黑，只會(huì)讓我們看到一個(gè)真實(shí)理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。
達(dá)西繼承祖業(yè)，生活無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，在上流社會(huì)里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過(guò)，慷慨大方，助人為善，這些東西無(wú)助與對(duì)他形象的豐富，對(duì)他倒是沒(méi)什么評(píng)價(jià)。
在追求愛(ài)情的路上，一定要堅(jiān)定自己的信念，不要因?yàn)榻疱X(qián)、名利或其他原因而草草決定，要堅(jiān)持尋找真愛(ài)。如果對(duì)方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無(wú)法改變的話(huà)，就應(yīng)該果斷選擇放棄;當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此，不要由于別人的一些話(huà)就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營(yíng)。
傲慢的心得體會(huì)篇四
奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》，是一部又浪漫又現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情故事。正如她自己所說(shuō)，是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻，它是奧斯汀的代表作.這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情.。愛(ài)情沒(méi)有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說(shuō)中，種種關(guān)于門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，以及財(cái)富對(duì)婚姻的考慮卻充斥在文字中。
伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來(lái)的影響萬(wàn)分懊惱，達(dá)西也因此勸賓利先生離開(kāi)簡(jiǎn)，后來(lái)自己也是在理智與情感較量之后萬(wàn)分矛盾的向伊麗莎白吐露心事。所以說(shuō)什么是愛(ài)情?那種純粹的感情，愛(ài)的不顧一切，單純的潔白如雪的愛(ài)情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過(guò)是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現(xiàn)實(shí)生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點(diǎn)。
伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見(jiàn)，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn)，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿(mǎn)的家庭。在伊麗莎白知道威克姆的真實(shí)面目前對(duì)其充滿(mǎn)好感，她的姨媽卻說(shuō)這樣的青年托付終身不會(huì)幸福，因?yàn)樗麤](méi)有財(cái)產(chǎn)沒(méi)有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動(dòng)克制了自己的感情，這樣并沒(méi)有給伊麗莎白抹黑，只會(huì)讓我們看到一個(gè)真實(shí)理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。
達(dá)西繼承祖業(yè)，生活無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，在上流社會(huì)里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過(guò)，慷慨大方，助人為善，這些東西無(wú)助與對(duì)他形象的豐富，對(duì)他倒是沒(méi)什么評(píng)價(jià)。
從這個(gè)發(fā)生在英國(guó)的愛(ài)情故事，男主角和女主角，兩人經(jīng)歷了很多的悲歡離合，終于排除了以前的誤解，走到一起，過(guò)上幸?？鞓?lè)的日子的故事中，我們可以看到的是什么呢?--人性，尊嚴(yán)，愛(ài)情...
傲慢的心得體會(huì)篇五
《傲慢與偏見(jiàn)》這部小說(shuō)雖然主要篇幅都是談婚論嫁，但卻不被視為愛(ài)情小說(shuō)，而被視為世態(tài)小說(shuō)。書(shū)中的時(shí)代背景造就了不同的愛(ài)情觀，在這部書(shū)中，作者把戀愛(ài)和婚姻置于比一般言情小說(shuō)更為寬廣的社會(huì)環(huán)境中，里面人物的活動(dòng)大多是開(kāi)放性的，理性的，現(xiàn)實(shí)的，反應(yīng)了她那個(gè)時(shí)代的世態(tài)人情，然而又不會(huì)讓人感覺(jué)通俗淺顯，她對(duì)人物鮮明形象和故事情節(jié)的生動(dòng)刻畫(huà)，能很好的引起讀者的興趣，“精心選擇的語(yǔ)言和機(jī)智幽默”代表了《傲慢與偏見(jiàn)》藝術(shù)形式方面的本質(zhì)。
這篇小說(shuō)是以達(dá)西和伊麗莎白的愛(ài)情故事為主線的，他們最開(kāi)始的互相討厭,后來(lái)慢慢地互相愛(ài)慕。在當(dāng)時(shí)人們以財(cái)富來(lái)衡量一個(gè)人,在那個(gè)年代的英國(guó),愛(ài)情要受到社會(huì),階級(jí),家庭,還有很多方面的因素的制約和考驗(yàn)，因?yàn)樗畹沫h(huán)境不一樣，男主角達(dá)西是一個(gè)出生，財(cái)產(chǎn)，地位和教養(yǎng)都非常好的人久而久之的優(yōu)越感，讓他產(chǎn)生了一種傲慢的態(tài)度;而女主角伊麗莎白地位比較低，財(cái)產(chǎn)少，出于自己強(qiáng)烈的自尊心，就會(huì)對(duì)那些地位高，而且傲慢的人產(chǎn)生一種偏見(jiàn);于是傲慢與偏見(jiàn)就這樣阻隔在他們兩人之間，成為他們的障礙，并為此蒙蔽了自己的眼睛，在經(jīng)歷了一系列波折后，他們的愛(ài)情成功的戰(zhàn)勝了他們的傲慢與偏見(jiàn)，灰姑娘的美麗童話(huà)終于有了一個(gè)完美的結(jié)局。
在現(xiàn)實(shí)生活中，不管是愛(ài)情還是友情或者是同事同學(xué)之間的一些感情也很容易受一些主觀的因素的影響，成為我們成長(zhǎng)路上的阻礙，我們?cè)谂c他人的交流和交往過(guò)程中，多多少少都會(huì)有一些大大小小的摩擦，這其中也會(huì)暴露我們的很多缺點(diǎn)和毛病，在這過(guò)程中，我們要善于發(fā)現(xiàn)自身的缺點(diǎn)和問(wèn)題，學(xué)會(huì)從自身上找毛病，然后再認(rèn)真的改掉，正如傲慢與偏見(jiàn)那樣隱藏在自己身上的毛病，要學(xué)會(huì)去面對(duì)并改正，然后在和周?chē)娜私涣?，你?huì)發(fā)現(xiàn)前面的路會(huì)平坦很多，而你所需要的愛(ài)情或友情葉惠美進(jìn)展的更加順利。
傲慢的心得體會(huì)篇六
這個(gè)暑假，我在家中讀了一本外國(guó)名著，叫做《傲慢與偏見(jiàn)》。這本書(shū)主要寫(xiě)了伊麗莎白和達(dá)西先生的愛(ài)情故事，但圍繞該故事的是另外三個(gè)故事，總體上是通過(guò)描寫(xiě)四對(duì)戀人的經(jīng)歷來(lái)闡述作者自己的愛(ài)情觀的。
在這4對(duì)人中，最差的一對(duì)是伊麗莎白的妹妹莉迪亞和魏肯先生。莉迪亞為人輕浮，喜歡追求年輕帥氣的軍官，愛(ài)慕虛榮，是班納特太太的心肝。在姨母家小住的時(shí)候日日與軍官們狂歡，最后竟在魏肯的引誘下與之私奔。魏肯是更復(fù)雜的一個(gè)人，他是達(dá)西先生家里的管家的兒子。管家去世后，達(dá)西的父親答應(yīng)要好好培育他，并給他留了一個(gè)牧師的位置。但魏肯本人好賭，且不務(wù)正業(yè)，用這個(gè)牧師的位置跟達(dá)西交換了一筆錢(qián)吃喝玩樂(lè)去了。
之后是彬格萊先生和伊麗莎白的姐姐吉英的愛(ài)情故事。兩個(gè)人的個(gè)性很相似，都是溫和的人，不善于拒絕別人，對(duì)好友的建議看的很重。兩人相識(shí)沒(méi)多久就陷入了愛(ài)情，但吉英表現(xiàn)的太淑女了，甚至于把自己陷入愛(ài)情的征兆都掩藏的很好。
夏洛特和伊麗莎白的表哥柯思林是很現(xiàn)實(shí)的一對(duì)夫婦，甚至都不知道他們算不算得上是戀人?？滤剂謶阎皞ゴ蟆钡男那闆Q定向班內(nèi)特的一個(gè)女兒求婚，彌補(bǔ)自己得到班內(nèi)特先生全部遺產(chǎn)給他們?cè)斐傻牟槐恪?在那個(gè)時(shí)候，遺產(chǎn)都是由男人繼承的，但班納特先生并沒(méi)有兒子，所以要給他的侄子繼承，但給他侄子繼承多少有些不好，但他的侄子現(xiàn)在已經(jīng)娶了他的女兒，那讓他繼承遺產(chǎn)就在合適不過(guò)了，說(shuō)起來(lái)也好聽(tīng)些了)
最后就是我們的主角伊麗莎白和達(dá)西了。伊麗莎白在舞會(huì)上認(rèn)識(shí)達(dá)西，卻因?yàn)閷?duì)方不屑于跟自己跳舞而堅(jiān)信達(dá)西是一個(gè)非常傲慢的人。又因?yàn)槲嚎系恼u謗使伊麗莎白對(duì)達(dá)西的印象很不好。后來(lái)，達(dá)西情緒非常激動(dòng)的寫(xiě)了一封很長(zhǎng)很長(zhǎng)的解釋信給伊麗莎白，解釋自己跟魏肯之間的恩怨，是由于魏肯誘使自己的妹妹和他私奔開(kāi)始的。經(jīng)過(guò)反思，最后達(dá)西再次向其吐露心聲，伊麗莎白同意了，有情人終成眷屬了。
讀完這本書(shū)，我最喜歡的是達(dá)西和伊麗莎白這一對(duì)，因?yàn)樗麄兊膼?ài)情是建立在理解和信任上的。的確，只有信任和理解才能是生活更加的美好，才能使婚姻美滿(mǎn)幸福。但如果婚姻建立在虛榮和金錢(qián)上的話(huà)，那就絕對(duì)不會(huì)幸福。其實(shí)，無(wú)論做什么事都不能建立在虛榮和金錢(qián)上，只有真心做才會(huì)有好結(jié)果。但互不了解的婚姻也是不太長(zhǎng)久的，只有互相了解的婚姻才能長(zhǎng)久。生活中也是一樣，只有認(rèn)真地了解一件事才能做好一件事。彬格萊和吉英雖然幸福但是他們都沒(méi)有主見(jiàn)，那這樣的話(huà)，生活意義就并不大了。生活中也是一樣需要主見(jiàn)的，要支持自己，優(yōu)柔寡斷只會(huì)讓自己倒霉。
傲慢的心得體會(huì)篇七
段落一：傲慢的定義及特點(diǎn)（200字）
傲慢是一種消極的態(tài)度，指?jìng)€(gè)體自視甚高，對(duì)他人抱有輕蔑、高傲的態(tài)度。傲慢的人往往自以為是，缺乏謙遜之心，常常看不起別人的才能和價(jià)值。這種心態(tài)導(dǎo)致他們與他人難以建立良好的關(guān)系，并且容易陷入孤獨(dú)和怨恨的境地。
段落二：傲慢帶來(lái)的負(fù)面影響（200字）
傲慢的人往往因?yàn)樽砸詾槭嵌恢車(chē)娜耸柽h(yuǎn)，失去了與他人交流的機(jī)會(huì)。他們對(duì)他人的意見(jiàn)和建議置之不理，因此很難成長(zhǎng)和進(jìn)步。同時(shí)，傲慢的人也容易錯(cuò)失機(jī)遇，因?yàn)樗麄冞^(guò)于自信，不愿意傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)和批評(píng)。這種態(tài)度往往導(dǎo)致他們?cè)诠ぷ骱腿穗H關(guān)系上遭遇挫折，進(jìn)而陷入自我封閉的境地。
段落三：傲慢需克服的難處（200字）
克服傲慢是一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，因?yàn)榘谅叱３：鲆曌陨淼膯?wèn)題，對(duì)于改變持有負(fù)面態(tài)度的固有觀念缺乏意識(shí)。他們需要經(jīng)歷自我反思的過(guò)程，認(rèn)識(shí)到傲慢行為的負(fù)面影響，并且愿意主動(dòng)改變自己的態(tài)度。同時(shí)，他們還需要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)和接受批評(píng)，以便更好地了解自己的不足。
段落四：克服傲慢的方法與心得（300字）
克服傲慢的方法首先是培養(yǎng)謙遜的心態(tài)，要學(xué)會(huì)欣賞他人的才能和成就。通過(guò)與他人的交流和合作，重新審視自己的能力和價(jià)值，并認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有獨(dú)特的貢獻(xiàn)。另外，了解并認(rèn)可他人的觀點(diǎn)和意見(jiàn)，尊重他人的感受和主張，不斷擴(kuò)大自己的視野，促進(jìn)與他人的互動(dòng)和合作。此外，逐漸明白自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，接受他人的批評(píng)和建議，并努力改進(jìn)自己的不足之處。
段落五：成為一個(gè)知足、謙遜的人（200字）
克服傲慢之后，一個(gè)人會(huì)獲得更多的成長(zhǎng)和進(jìn)步的機(jī)會(huì)。而成為一個(gè)知足、謙遜的人，則能夠與他人保持良好的關(guān)系，建立真誠(chéng)的友誼。謙遜讓我們保持開(kāi)放的心態(tài)，能夠融入多樣性的環(huán)境，從他人的智慧和經(jīng)驗(yàn)中吸取營(yíng)養(yǎng)，不斷完善自己。同時(shí)，知足讓我們保持內(nèi)心的平和與滿(mǎn)足，不再追求虛榮與功利，而能夠真正享受生活的美好。
總結(jié)：傲慢是一種阻礙個(gè)人成長(zhǎng)和幸福的消極心態(tài)，它使人孤獨(dú)，限制了發(fā)展?？朔谅枰職夂鸵懔Γ坏┏晒?，將會(huì)為自己帶來(lái)巨大的改變和增長(zhǎng)。通過(guò)謙遜與知足，我們能更好地與他人交流與合作，建立積極的人際關(guān)系，并在共同努力中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí)，也為他人的成長(zhǎng)帶來(lái)幫助。
傲慢的心得體會(huì)篇八
首先，傲慢是一個(gè)十分不受歡迎的特質(zhì)。一個(gè)傲慢的人通常會(huì)覺(jué)得自己比別人更出眾，更聰明，更優(yōu)秀。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，這種行為很容易引起他人的反感和不滿(mǎn)。相反，謙虛是一種非常重要的美德。謙虛的人能夠充分認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)和不足并且會(huì)積極努力來(lái)改進(jìn)自己。他們也能夠與他人和諧相處，因此不傲慢的行為可以使一個(gè)人擁有更好的人際關(guān)系。
其次，要學(xué)會(huì)為他人著想。傲慢經(jīng)常伴隨著自私，自大的態(tài)度，忽視了他人的利益和感受。相反地，不傲慢的人傾向于更具同理心，在處理和他人之間的關(guān)系時(shí)，更加關(guān)注別人的需要并會(huì)主動(dòng)為別人著想。他們能夠與別人建立更為有意義的關(guān)系，并獲得更高的信任和支持。
再次，不傲慢的人有著更高的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)率。傲慢的人經(jīng)常自認(rèn)為已經(jīng)學(xué)得足夠多，因此對(duì)于別人的觀點(diǎn)和意見(jiàn)不會(huì)給予足夠的尊重。相反地，不傲慢的人更愿意向別人學(xué)習(xí)和汲取不同的思想和經(jīng)驗(yàn)，以此來(lái)豐富自己的知識(shí)和技能，從而繼續(xù)成長(zhǎng)和發(fā)展。
另外，不傲慢的人更加慷慨。他們傾向于分享他們的時(shí)間、精力和資源，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為將他們的資源分享給別人是一種回饋社會(huì)的方式。相比之下，傲慢的人通?？创穗H關(guān)系為一種交易，要么取得利益，要么失去利益。他們很少愿意與人分享，這使得其他人對(duì)他們產(chǎn)生了一定的不良印象。
最后，不傲慢強(qiáng)調(diào)務(wù)實(shí)，注重實(shí)現(xiàn)結(jié)果而非展現(xiàn)形象。傲慢的人注重展示高端的形象，并經(jīng)常過(guò)度關(guān)注自己所做的事情是否有利于自己的聲譽(yù)。相反地，不傲慢的人更注重實(shí)際的成效，更愿意把時(shí)間和精力用于真正的事物上，而不是僅僅為了讓他們自己看起來(lái)更好。因此，不傲慢的人更加務(wù)實(shí)，更容易實(shí)現(xiàn)他們的目標(biāo)。
總之，不傲慢的人更容易取得他人的信任和支持。他們注重他人的需求和感受，樂(lè)于向別人學(xué)習(xí)，愿意分享他們的時(shí)間和資源，它們具有更高的實(shí)際成效。他們非常慷慨并且注重實(shí)際效果，而不是為了維護(hù)自己的形象而進(jìn)行顯擺和虛榮。因此，我們所有人都應(yīng)該在實(shí)踐中學(xué)會(huì)不傲慢，互相支持并一起進(jìn)步。
傲慢的心得體會(huì)篇九
傲慢是一種人類(lèi)普遍存在的心態(tài)，指?jìng)€(gè)人對(duì)自己的能力、成就或地位的過(guò)高估價(jià)，表現(xiàn)出自大和輕蔑他人的態(tài)度。從古至今，無(wú)數(shù)的故事都反映出傲慢的后果，讓人們看到這種心態(tài)的危害性。本文將深入探討傲慢這種心態(tài)所帶來(lái)的影響，并提出對(duì)此的體會(huì)。
第二段：解釋傲慢心態(tài)對(duì)個(gè)人的影響
傲慢的心態(tài)會(huì)使人自我封閉，自我欣賞，而忽視別人的存在和價(jià)值。最終，這種心態(tài)將導(dǎo)致個(gè)人失去他人的信任、好感和尊重。在職場(chǎng)上，傲慢會(huì)導(dǎo)致人際關(guān)系緊張，影響工作效率，甚至?xí)屢粋€(gè)優(yōu)秀的人失去職位或機(jī)會(huì)。在人際交往方面，傲慢會(huì)造成與他人的距離增加，難以建立良好的人際關(guān)系。總之，傲慢會(huì)讓個(gè)人的生活和工作受到相當(dāng)大的影響，并潛在地?fù)p害自己的利益和前途。
第三段：探討傲慢心態(tài)對(duì)社會(huì)的影響
傲慢不僅影響個(gè)人，也會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)如果傲慢，會(huì)給公司帶來(lái)一系列的影響，比如員工之間缺乏互信、關(guān)系不和，公司的形象受到損失等。對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)，如果國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人傲慢自大，會(huì)導(dǎo)致外交上的失誤，使國(guó)家的利益受到損失。傲慢觀念的排斥、挑釁、壓制他人也會(huì)引起社會(huì)的不滿(mǎn)與反彈，從而造成社會(huì)的動(dòng)蕩不安。
第四段：談?wù)撊绾慰朔谅膽B(tài)
如何克服傲慢心態(tài)？當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己是否有傲慢情緒時(shí)，首先要清楚認(rèn)識(shí)到這種心態(tài)對(duì)自身和他人產(chǎn)生的消極影響。逐漸克服傲慢的方法是，要不斷地學(xué)習(xí)并接受新的事物和新的觀點(diǎn)，多與他人溝通交流，尊重其他人的意見(jiàn)，讓自己保持謙虛的態(tài)度。此外，要經(jīng)常對(duì)自己進(jìn)行自我批評(píng)，為自己設(shè)置合理的目標(biāo)，多看好自己的缺點(diǎn)，關(guān)注他人的優(yōu)點(diǎn)，從而不斷提升自己的自我認(rèn)知。
第五段：總結(jié)全文，表達(dá)個(gè)人體會(huì)
在我們的生活和工作中，傲慢的心態(tài)是一種比較普遍的情緒。這種心態(tài)會(huì)影響到人的成長(zhǎng)和發(fā)展，因此對(duì)于我們而言，要時(shí)刻提醒自己，正確地認(rèn)識(shí)自我，接受其他人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，尊重別人。只有這樣，我們才能更好地與他人和諧相處，取得更多成功。在我們的生活和工作中，要始終保持一顆謙虛之心，才能從容應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)，創(chuàng)造自己所期望的美好人生。
傲慢的心得體會(huì)篇十
傲慢是一種常見(jiàn)的人類(lèi)弱點(diǎn)，它悄無(wú)聲息地侵蝕著我們的心靈，改變著我們與他人的關(guān)系。然而，我毫不夸張地說(shuō)，傲慢給我?guī)?lái)了無(wú)盡的痛苦和困惑。通過(guò)與他人的交往以及自我反思，我逐漸認(rèn)識(shí)到傲慢的危害和影響，也深刻體會(huì)到了謙遜的重要性。本文將就傲慢心得進(jìn)行探討。首先，傲慢是一種自我封閉的心態(tài)。其次，傲慢阻礙了個(gè)人的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)。其三，傲慢會(huì)破壞人際關(guān)系。最后，謙遜是克服傲慢的關(guān)鍵。
首要的，傲慢是一種自我封閉的心態(tài)。當(dāng)一個(gè)人自以為是、對(duì)他人不屑一顧時(shí)，他就很難有效地與他人溝通和相互理解。傲慢讓我們關(guān)起門(mén)來(lái)，不愿接納新的觀點(diǎn)和思想。這種自我封閉使我們無(wú)法從他人的經(jīng)驗(yàn)和智慧中受益。就我個(gè)人而言，我曾經(jīng)因?yàn)榘谅e(cuò)失了許多寶貴的機(jī)會(huì)。當(dāng)別人提出建議或者批評(píng)時(shí)，我總是自以為是地認(rèn)為自己是正確的，不愿意聽(tīng)取他人的意見(jiàn)。這種心態(tài)使我付出了很大的代價(jià)，無(wú)法發(fā)展自己的潛力。
其次，傲慢阻礙了個(gè)人的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)。傲慢讓我們停滯不前，無(wú)法接受自己的不足和錯(cuò)誤。一個(gè)傲慢的人認(rèn)為自己已經(jīng)是最好的，沒(méi)有任何需要改進(jìn)的地方。這種心態(tài)讓我們失去了對(duì)自身的審視和反思的能力，從而導(dǎo)致無(wú)法進(jìn)步。在我的親身經(jīng)歷中，我曾經(jīng)因?yàn)榘谅鴮?duì)自己的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了巨大的阻礙。當(dāng)我在學(xué)習(xí)中遇到困難和挫折時(shí)，我總是選擇逃避和否認(rèn)，不愿意承認(rèn)自己的不足。這樣的行為使我錯(cuò)過(guò)了改進(jìn)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
第三，傲慢會(huì)破壞人際關(guān)系。當(dāng)一個(gè)人過(guò)于自信和自大時(shí)，他往往會(huì)忽視他人的感受和需要。傲慢讓我們無(wú)法與他人建立真摯的友誼和親密的關(guān)系。我曾經(jīng)因?yàn)榘谅鴤^(guò)我的親人和朋友。當(dāng)他們對(duì)我訴說(shuō)心事和求助時(shí)，我總是漠不關(guān)心，把他們的感受當(dāng)做無(wú)關(guān)緊要的。這種態(tài)度破壞了我的人際關(guān)系，讓我失去了許多寶貴的友誼。
最后，謙遜是克服傲慢的關(guān)鍵。謙遜讓我們保持開(kāi)放的心態(tài)，愿意接納別人的觀點(diǎn)和建議。謙遜使我們保持謙卑和謹(jǐn)慎，對(duì)自身的能力和知識(shí)有正確的認(rèn)識(shí)。我通過(guò)學(xué)習(xí)和自我反省，逐漸認(rèn)識(shí)到了謙遜的力量。當(dāng)我學(xué)會(huì)謙遜時(shí)，我有了更多的機(jī)會(huì)向他人學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。同時(shí)，謙遜還讓我與他人建立了深厚的友誼和親密的關(guān)系。有了謙遜，我成為了一個(gè)更好的人。
綜上所述，傲慢的確給我?guī)?lái)了許多的痛苦和困惑。然而，通過(guò)與他人的交往以及自我反思，我深刻體會(huì)到了傲慢的危害和影響，也認(rèn)識(shí)到了謙遜的重要性。學(xué)會(huì)謙遜是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的過(guò)程，但它是我們成為更好的人和建立良好人際關(guān)系的關(guān)鍵。唯有謙遜，我們才能找到真正的成長(zhǎng)和滿(mǎn)足。讓我們摒棄傲慢，追求謙遜，讓自己的心靈得到凈化，走向光明的未來(lái)。
傲慢的心得體會(huì)篇十一
《傲慢與偏見(jiàn)》雖以青年男女的戀愛(ài)婚姻為題材，但從中也折射出當(dāng)年嚴(yán)格的封建禮儀制度，提出了道德和行為的標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題。小說(shuō)以男女主人公的愛(ài)情糾葛為主線，描寫(xiě)了四起大起大落的姻緣，尤其以達(dá)西的傲慢與伊麗莎白的偏見(jiàn)為突出，但隨著各自的完善，達(dá)西的傲慢收斂了起來(lái)，伊麗莎白的偏見(jiàn)也蕩然無(wú)存，兩人最終還是走到了一起，無(wú)疑是小說(shuō)中最精彩的喜劇之一。
初讀這部小說(shuō)，難免覺(jué)察有些許枯燥無(wú)味，作者的詞藻并非十分華美，但卻平易見(jiàn)人；情節(jié)也并非跌宕起伏，但卻處處伏筆。可畢竟是一部經(jīng)典名著，總是少不了精彩過(guò)人之處，于是便按捺住性子讀下去，越發(fā)地感受到其誘惑力的所在。
天涯何處無(wú)芳草，何必單戀一枝花。莉迪亞終究還是沒(méi)意識(shí)到這一點(diǎn)，她與威克姆的姻緣可堪稱(chēng)得上是最荒唐的結(jié)局，兩人婚后的情淡意薄有力地證實(shí)了看人不能僅看外貌。一個(gè)人的外貌固然重要，但假設(shè)克制不住自己，到處沾花惹草，結(jié)局想必是岌岌可危的了；亦或是被外表的假象所迷惑，沒(méi)有深入了解他人的內(nèi)心，可折射出此人是淺陋無(wú)知、缺乏主見(jiàn)的。我們希望有簡(jiǎn)一樣的貌美如花，希望有威克姆一樣的可愛(ài)迷人，但我們更需要有簡(jiǎn)一樣的善良、沉著、冷靜。
有時(shí)候的放棄，只是為了更好地得到。賓利與簡(jiǎn)的婚姻皆大歡喜，兩人想見(jiàn)的曲折道路，都給彼此立起珍惜眼前人的標(biāo)牌。簡(jiǎn)在得知賓利不辭而別之后，并未把痛苦之情溢于言表，而是學(xué)著去放下，這種可貴的做法值得我們學(xué)習(xí)。生活中，我們要學(xué)會(huì)放棄“芝麻”，才會(huì)得到原本想要的“西瓜”；學(xué)習(xí)上，學(xué)會(huì)放棄難題與糾結(jié)，才會(huì)顧全大局。正所謂放棄，你才會(huì)更好地得到。愿你能明白其中深意。
當(dāng)然，書(shū)中的封建禮儀制度也是值得讀者去了解，去深究的一隅，在此，就不多說(shuō)了。
經(jīng)?？葱≌f(shuō)，卻沒(méi)想過(guò)看名著。正能量的讀書(shū)活動(dòng)讓我在學(xué)業(yè)完畢后的閑暇時(shí)間里對(duì)它們有了興趣。看到這個(gè)月書(shū)單的第一時(shí)間就告訴自己：我要讀《傲慢與偏見(jiàn)》！
《傲慢與偏見(jiàn)》是19世紀(jì)英國(guó)小說(shuō)家簡(jiǎn)奧斯汀最著名的小說(shuō)，原名《最初的印象》。故事圍繞小鄉(xiāng)紳一家?guī)讉€(gè)女兒的婚姻大事展開(kāi)。其中以二女兒伊麗莎白與達(dá)西的感情為主線，用伊麗莎白的幾個(gè)姐妹與好友的婚事作為陪襯以襯托女主人公理想的婚姻。書(shū)中的女主人公性格活潑淘氣，聰明機(jī)智，善于思考問(wèn)題。由于她聽(tīng)信了年輕軍官威克姆的讒言而對(duì)男主人公達(dá)西產(chǎn)生了偏見(jiàn)且因達(dá)西自身的傲慢讓她極沒(méi)好感甚至厭惡。經(jīng)過(guò)一連串有趣的周折后，誤會(huì)終于得以消除，伊麗莎白對(duì)達(dá)西不再存在偏見(jiàn)，達(dá)西也在伊麗莎白的強(qiáng)烈言辭下認(rèn)識(shí)到自己的缺乏，克服了自己的傲慢，讓兩個(gè)年輕人重新認(rèn)識(shí)最終走在了一起美滿(mǎn)幸福的生活。它告訴我們：不管對(duì)任何人任何事都不應(yīng)該存在偏見(jiàn)，都應(yīng)該拋開(kāi)一些片面的東西去客觀看待。網(wǎng)絡(luò)是個(gè)交際的平臺(tái)，我們?cè)谏厦娼挥选㈥P(guān)注著自己感興趣的新聞、打發(fā)自己的閑暇時(shí)光?？墒怯刑嗟臓I(yíng)銷(xiāo)博惡意的散布著別人的消息影響名人藝人在路人眼中的初印象，讓網(wǎng)民對(duì)名人藝人產(chǎn)生偏見(jiàn)，不看他給予別人的正能量，就只一味的謾罵誤解他的一舉一動(dòng)，對(duì)名人藝人造成或大或小的傷害。我覺(jué)得這種行為是極其可恥讓人討厭的，不說(shuō)名人藝人也是人，有自己的生活，但是他給我們消遣，從各個(gè)方面為我們帶來(lái)歡樂(lè)我們就應(yīng)該心存一份感謝，而不是因?yàn)橐恍o(wú)意的錯(cuò)誤就自動(dòng)屏蔽他的好肆意的罵！我想說(shuō)的是：很多時(shí)候我們不在當(dāng)事人身邊，他們是一個(gè)怎樣的人我們無(wú)法接觸無(wú)從了解，這個(gè)時(shí)候，我們應(yīng)該存一點(diǎn)自己的想法不要隨便就被人引導(dǎo)，也不要存在偏見(jiàn)去看一個(gè)人一件事，客觀一點(diǎn)，有話(huà)說(shuō)，可以，善意一點(diǎn)，畢竟與你無(wú)關(guān)，他也沒(méi)礙著你什么。或許這也是為什么我看到這個(gè)書(shū)名就想要讀它，我想要從這里證實(shí)我的觀點(diǎn)，確實(shí)也如此：少一些偏見(jiàn)，多一些心平氣和，大家都愉快。
同時(shí)，從夏洛特與柯林斯只有物質(zhì)沒(méi)有愛(ài)情的婚姻、莉迪亞和威克漢姆把婚姻當(dāng)做兒戲絲毫不考慮物質(zhì)生活的婚姻與伊麗莎白與達(dá)西在愛(ài)情與物質(zhì)兼具的幸福美滿(mǎn)婚姻形成強(qiáng)烈的比照，告誡我們樹(shù)立正確的婚姻觀：一段婚姻，不能只有愛(ài)情或物質(zhì)，要全面考慮，只有兩方面都考慮到我們才能真正的獲得幸福。身邊的例子也是數(shù)不勝數(shù)，所以這也一直都是我的觀點(diǎn)。
不久前看了電影成為簡(jiǎn)。奧斯汀，不禁為簡(jiǎn)的勇敢和才氣所傾倒，她的勇敢追求，不懼世俗的觀念，在那個(gè)社會(huì)里成為了一道靚麗的風(fēng)景。她的小說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》更是她小說(shuō)的最高成就，在我看來(lái)可能《傲慢與偏見(jiàn)》就是她自己的人生吧！不過(guò)不同是她給了小說(shuō)一個(gè)完美的`結(jié)局。
《傲慢與偏見(jiàn)》寫(xiě)的是中產(chǎn)階級(jí)男女的愛(ài)情和婚姻。賓利和簡(jiǎn)，倆個(gè)人一見(jiàn)鐘情，由于賓利是個(gè)闊少爺，所以班內(nèi)特太太巴不得自己的女兒能夠嫁給他，于是對(duì)他們的交往不加限制，這使得他們有一個(gè)自由的交往環(huán)境。雖然他們的感情曾遭遇到挫折，但是倆人最終還是在一起幸福的生活。伊麗莎白和達(dá)西，他們倆人開(kāi)始對(duì)對(duì)方并無(wú)好感，誰(shuí)也不會(huì)想到他們以后會(huì)成為伴侶。伊麗莎白具有很強(qiáng)的自主觀念，她主張獨(dú)立，自由的婚姻。所以當(dāng)她看見(jiàn)姐姐和賓利相戀以后，她是報(bào)著支持的態(tài)度去看待他們的愛(ài)情的。但是達(dá)西的做法卻使她對(duì)他產(chǎn)生了厭惡之情，而她從別人那里聽(tīng)到關(guān)于達(dá)西的一些惡行后，對(duì)他更是沒(méi)有一點(diǎn)好感。但隨著了解的加深，她漸漸對(duì)以前自己的看法感到慚愧，并承受了達(dá)西的求婚，最終幸福在生活在一起。
伊麗莎白是個(gè)非常有個(gè)性的女孩子，在她的性格里已經(jīng)沒(méi)有了傳統(tǒng)婦女的那種束縛，對(duì)于為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)而結(jié)婚的做法伊麗莎白她很不贊同。她反對(duì)為金錢(qián)而結(jié)合，更反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。所以她對(duì)繼承他們家財(cái)產(chǎn)的遠(yuǎn)親牧師沒(méi)多大好感。當(dāng)他向他提出結(jié)合時(shí)，她非常的不屑。因?yàn)樗X(jué)得感情是婚姻的基石，沒(méi)有感情的婚姻不會(huì)帶來(lái)幸福。雖然說(shuō)為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)而結(jié)婚的做法是不對(duì)的，但是結(jié)婚不考慮這些因素也是愚蠢的。現(xiàn)代人渴望追求高質(zhì)量的婚姻生活，雖然說(shuō)錢(qián)不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有錢(qián)也是萬(wàn)萬(wàn)不能的。有了一定的物質(zhì)根底，才能提高婚姻的質(zhì)量。
結(jié)婚是兩個(gè)人愛(ài)情的再一次升華，但是結(jié)婚并不是愛(ài)情的終結(jié)。它還需要雙方更好的去維護(hù)。結(jié)婚也并不是兩個(gè)人的事情，它聯(lián)系了兩個(gè)，甚至聯(lián)系了這兩個(gè)家庭的一切關(guān)聯(lián)。有時(shí)候不光有愛(ài)情就能解決一切的，還有許多的家庭問(wèn)題需要解決，如果處理好了這些那兩個(gè)人的婚姻才會(huì)有將來(lái)。
一篇文章中一句話(huà)說(shuō)：玫瑰花瓣上顫抖的露珠，是天使的眼淚嗎？我覺(jué)得這句話(huà)很美。玫瑰花是愛(ài)情的象征，它花瓣上的露珠卻是天使用眼淚所換來(lái)的。美麗的背后竟然是無(wú)盡的辛酸和付出。當(dāng)天使揮著受傷的翅膀，看著嬌艷的玫瑰，想停下來(lái)愈合傷痕，卻發(fā)現(xiàn)它全身都是刺。正如年輕的我們，希望早日找到屬于自己的幸福，但是又怕它的到來(lái)，畏懼現(xiàn)實(shí)的殘酷與阻礙，卻又飛蛾撲火般的想成為別人心目中的白雪公主，明知?？菔癄€只是傳說(shuō)，青蛙王子和白雪公主只是童話(huà)，羅密歐與朱麗葉只是經(jīng)典，卻又相信梁山伯與祝英臺(tái)終會(huì)化蝶成雙飛。
人生就像一艘競(jìng)航，在茫茫的大海中時(shí)時(shí)面臨著狂風(fēng)暴雨的考驗(yàn)。我們害怕它的降臨，因?yàn)榕聲?huì)措手不及，怕會(huì)顛覆在深海中。但是上天都已經(jīng)將命運(yùn)安排好了，它賜予我們幸福，同時(shí)也要付出相應(yīng)的代價(jià)。嘗盡了生離死別才算是完整的人生，而愛(ài)情婚姻只是一段小插曲。只有學(xué)會(huì)面對(duì)，學(xué)會(huì)試耳傾聽(tīng)，才能掌握自己的生活。
傲慢的心得體會(huì)篇十二
珍，伊麗莎白一個(gè)溫柔善良，一個(gè)聰敏機(jī)智，在一次舞會(huì)上，他們分別遇上了自我的愛(ài)人，珍與珍的他是一見(jiàn)鐘情，而伊麗莎白卻和達(dá)偉發(fā)生了沖突，每一次對(duì)伊麗莎白機(jī)智的回應(yīng)，達(dá)偉發(fā)現(xiàn)自我喜歡上了這個(gè)大眼睛閃著智慧的姑娘，在他們的感情故事中，發(fā)生了許多意想不到的事，在那么多事情之間，最讓我氣憤的事就是達(dá)偉的弟弟挑撥離間，達(dá)偉幫他，從沒(méi)講過(guò)他的壞話(huà)，對(duì)他的壞事也是一字未說(shuō)，可他為了錢(qián)財(cái)竟然假冒君子，讓人誤解達(dá)偉為達(dá)偉帶來(lái)的傷害。最終，憑著兩人的努力，換來(lái)了他們的幸福。正因?yàn)橐聋惿椎钠?jiàn)，和達(dá)偉表面的傲慢，才使他們的愛(ài)路如此坎坷。
我看完后，回想起我對(duì)別人的誤會(huì)，忽然覺(jué)得懊惱，也許，就是那一次，讓我失去了一位朋友，傲慢、偏見(jiàn)都是致命的缺點(diǎn)，它能讓你在別人面前注重自我的形象，拼命的去維護(hù)自我的尊嚴(yán)，從而起欺騙別人，甚至自我!卻無(wú)視自我?guī)Ыo別人的痛苦。它能讓你失去一切親情、友情、感情，當(dāng)應(yīng)對(duì)自我對(duì)別人質(zhì)疑時(shí)，要去想一想，我對(duì)他的質(zhì)疑是真的存在嗎?是我誤會(huì)了他嗎?不然，你就會(huì)像伊麗莎白一樣只因?yàn)橐粫r(shí)的沖動(dòng)，而去誤會(huì)他人，為他人帶來(lái)無(wú)限的痛苦。
應(yīng)對(duì)任何事，我們要放高眼光看全面，不能因?yàn)槟撤N，也許是環(huán)境、也許是榮譽(yù)，而傲慢，我們本是一樣，不要看不起比自我地位低的人，他們不比我們卑賤，他們的品質(zhì)也許比我們還要高。
傲慢、偏見(jiàn)，一個(gè)永遠(yuǎn)的錯(cuò)誤!
傲慢的心得體會(huì)篇十三
傲慢是一種自大而驕傲的態(tài)度或行為，使許多人迷失于自己的優(yōu)越感中，忽視了別人的感受，并對(duì)自己的錯(cuò)誤和不足視而不見(jiàn)。傲慢在個(gè)人生活、職場(chǎng)以及社會(huì)交往中都有著不可忽視的影響力。然而，經(jīng)歷了一段時(shí)間的傲慢之后，我深刻體會(huì)到了傲慢心態(tài)的負(fù)面影響，并從中獲得了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
第二段：傲慢在個(gè)人成長(zhǎng)中的阻礙
當(dāng)我體驗(yàn)到傲慢之后，我意識(shí)到傲慢會(huì)阻礙個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步。傲慢讓我拒絕接受別人的批評(píng)和建議，不愿意反思自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，這使我無(wú)法在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中取得進(jìn)步。傲慢的自信使我陷入自我包圍的圈子中，與人交往不夠真誠(chéng)，錯(cuò)失了許多寶貴的機(jī)會(huì)。在逐漸認(rèn)識(shí)到傲慢的害處后，我開(kāi)始理解并接受別人的批評(píng)，并用更加開(kāi)放的心態(tài)面對(duì)自己的不足，努力提升自己。
第三段：傲慢對(duì)人際關(guān)系的負(fù)面影響
傲慢的心態(tài)使我與人交往時(shí)顯得不友善，在溝通中缺乏耐心和關(guān)懷，容易引起誤解和沖突。我曾經(jīng)因?yàn)樽砸詾槭堑膽B(tài)度而失去了許多與他人建立深厚友誼的機(jī)會(huì)。隨著時(shí)間的推移，我意識(shí)到了傲慢之下隱藏的孤獨(dú)感和空虛。我開(kāi)始主動(dòng)聆聽(tīng)他人的意見(jiàn)和經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)與人和善相處，并從中獲得了許多寶貴的友誼。通過(guò)與他人的真誠(chéng)交流和尊重，我逐漸擺脫了傲慢心態(tài)的禁錮，收獲了更加豐富和深刻的人際關(guān)系。
第四段：傲慢在職場(chǎng)中的不利影響
傲慢心態(tài)也對(duì)我的職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了不利的影響。我過(guò)于自信和自負(fù)，常常忽視他人的建議和意見(jiàn)，我曾經(jīng)將團(tuán)隊(duì)的成功歸功于自己，而忽視了其他人的貢獻(xiàn)。這讓我與同事之間缺乏合作和信任，并大大損害了我的職業(yè)聲譽(yù)。當(dāng)我開(kāi)始反思自己的傲慢之時(shí)，我逐漸認(rèn)識(shí)到自己的局限性，并開(kāi)始學(xué)會(huì)與他人合作和共事。經(jīng)過(guò)努力，我慢慢建立起與同事之間的良好關(guān)系，獲得了更多的工作機(jī)會(huì)，并取得了更好的職業(yè)發(fā)展。
第五段：克服傲慢心態(tài)的經(jīng)驗(yàn)與啟示
通過(guò)經(jīng)歷和反思，我深刻認(rèn)識(shí)到了傲慢的負(fù)面影響，也明白了克服傲慢心態(tài)的重要性。要克服傲慢心態(tài)，首先要保持謙虛和謹(jǐn)慎的態(tài)度，學(xué)會(huì)接受別人的反饋和建議。其次，我們需要學(xué)會(huì)尊重他人的獨(dú)特性和觀點(diǎn)，培養(yǎng)真誠(chéng)的關(guān)懷和傾聽(tīng)的習(xí)慣。最后，我們應(yīng)該保持開(kāi)放的心態(tài)，積極主動(dòng)主動(dòng)與他人交流和合作。通過(guò)這些努力和改變，我逐漸擺脫了傲慢心態(tài)的束縛，更深入地認(rèn)識(shí)和理解了自己，也收獲到更多的成長(zhǎng)和滿(mǎn)足。
總結(jié)：從個(gè)人成長(zhǎng)、人際關(guān)系到職場(chǎng)發(fā)展，傲慢的心態(tài)都會(huì)給我們帶來(lái)負(fù)面的影響。克服傲慢心態(tài)并不容易，但通過(guò)保持謙虛、尊重他人和保持開(kāi)放的心態(tài)，我們能夠走出傲慢的陰影，實(shí)現(xiàn)更好的個(gè)人發(fā)展和更加充實(shí)的人際關(guān)系。
傲慢的心得體會(huì)篇十四
傲慢是一種人性中常見(jiàn)的弱點(diǎn)，不同于自信，傲慢常常伴隨著自大、輕視他人等負(fù)面情緒，給人與周?chē)巳寒a(chǎn)生不良影響。在與傲慢的斗爭(zhēng)中，我也深刻地體會(huì)到了有關(guān)此主題的一些心得體會(huì)。
第一段：傲慢是自卑和自戀的統(tǒng)一表現(xiàn)
在我的經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)傲慢往往與自卑和自戀密不可分。人們由于對(duì)自己能力不足，或是生活狀態(tài)不佳，或是受到挫折打擊，往往會(huì)產(chǎn)生自卑情緒。這種內(nèi)在的自卑情感，會(huì)使得人們更加傾向于表現(xiàn)出傲慢的行為來(lái)補(bǔ)償。而傲慢更是一種夸大自己、輕視他人的心態(tài)，與自卑情感構(gòu)成了一種矛盾，內(nèi)外往往都存在著一種不平衡不協(xié)調(diào)的狀態(tài)。
第二段：傲慢容易帶來(lái)阻礙和障礙
在和他人交往中，傲慢的人也容易帶來(lái)阻礙和障礙。他們常常無(wú)法作出適當(dāng)?shù)臏贤?，?duì)別人的請(qǐng)求或者建議不予理睬或是看不起，甚至?xí)诠ぷ骰蚴菍W(xué)習(xí)中遇到瓶頸。在過(guò)去的一次項(xiàng)目中，我的一個(gè)同事總是壟斷組內(nèi)的所有工作，并且對(duì)別人的意見(jiàn)視而不見(jiàn)。這一行為不僅讓組員感到沮喪，也影響了項(xiàng)目的推進(jìn)，并最終導(dǎo)致項(xiàng)目的失敗。
第三段：傲慢挑戰(zhàn)我們相互尊重的準(zhǔn)則
傲慢帶來(lái)的影響不僅局限于自己，它也挑戰(zhàn)了我們相互尊重的準(zhǔn)則。一個(gè)傲慢的人往往無(wú)法將其他人置于與自己同等重要的位置上，因此也很難相互尊重。在一個(gè)和諧的社會(huì)中，相互尊重是非常重要的，但傲慢卻會(huì)破壞這種尊重的基礎(chǔ)。我曾經(jīng)遇到一個(gè)同事，因?yàn)榘谅源蟮男愿?，他總是追求自己的利益，不惜與其他同事對(duì)立。這種人往往會(huì)讓組織內(nèi)部的關(guān)系不和諧，焦點(diǎn)不集中。
第四段：除傲慢以自信之外的另一個(gè)好處：謙虛
作為傲慢的對(duì)立面，謙虛是一種非常有價(jià)值的品質(zhì)。謙虛意味著我們能夠認(rèn)識(shí)到自己的不足和缺陷，認(rèn)真學(xué)習(xí)、改正錯(cuò)誤，進(jìn)而提高自己。在工作和生活中，我經(jīng)常見(jiàn)到不少謙虛的人成功地達(dá)成了目標(biāo)并獲得了好評(píng)，而那些傲慢的人卻不盡如此。謙虛也能夠幫助我們與他人建立良好的關(guān)系，共同努力，推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的進(jìn)程。因此，謙虛是人們?cè)诔砷L(zhǎng)和發(fā)展過(guò)程中非常重要的品質(zhì)之一。
第五段：結(jié)語(yǔ)
傲慢是一種負(fù)面情緒，容易給社交和工作等領(lǐng)域帶來(lái)不良影響。為了避免這種現(xiàn)象，我們需要強(qiáng)化自己的謙虛品質(zhì)，學(xué)會(huì)相互尊重，以攜手合作和努力迎接成功。通過(guò)這種方式，我們可以培養(yǎng)自己的自信和自尊心，成長(zhǎng)為一個(gè)更好的人。感謝您閱讀本文，希望文章能夠?qū)δ阌兴鶈l(fā)和幫助。
傲慢的心得體會(huì)篇十五
傲慢的行為和態(tài)度是一種負(fù)面的人性，它會(huì)阻礙我們的發(fā)展和人際交往，有時(shí)也會(huì)導(dǎo)致我們走上錯(cuò)誤的道路。因此，我通過(guò)自身的反思和學(xué)習(xí)體會(huì)，深刻認(rèn)識(shí)到不傲慢的重要性。在此進(jìn)行總結(jié)和歸納，分享我的心得體會(huì)。
第一段：傲慢會(huì)阻礙我們的發(fā)展
在我自己的成長(zhǎng)歷程中，傲慢曾是我行為中的一個(gè)不良屬性。我總是以自我為中心，不喜歡與人合作，不容易聽(tīng)從別人的建議，即使別人的觀點(diǎn)比我更加正確。于是，在我學(xué)習(xí)和工作中遭遇困難時(shí)，我以為解決問(wèn)題的唯一途徑就是自己摸索。然而，這種態(tài)度阻礙了我個(gè)人成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)，我不能拓展自己的思維和技能，也很難接受其他人的意見(jiàn)，造成了自身發(fā)展的瓶頸。
第二段：傲慢會(huì)導(dǎo)致人際關(guān)系的破裂
傲慢往往帶來(lái)的是自視甚高，藐視和忽視其他人所言所行的態(tài)度，這種心態(tài)影響到我們和周?chē)说慕涣骱蜕缃缓献鳌Ｔ谖液退讼嗵幍倪^(guò)程中，如果我看不起別人，嘲諷或挑剔別人的錯(cuò)誤或缺點(diǎn)，那么另一個(gè)人可能會(huì)感到受辱，以至于逐漸疏遠(yuǎn)我，這將加劇人際關(guān)系的破裂。長(zhǎng)此以往，我逐漸明白了不要太以自我為中心，要虛心學(xué)習(xí)和傾聽(tīng)，這才是維護(hù)好人際關(guān)系的基本條件。
第三段：傲慢往往會(huì)鼓勵(lì)自欺欺人和偏見(jiàn)
傲慢往往會(huì)導(dǎo)致人們自欺欺人，以自我為中心。我們可能會(huì)誤認(rèn)為自己是最聰明的，最有權(quán)威的，或者我們的觀點(diǎn)是唯一的正確。然而，這種思維方式容易讓我們產(chǎn)生偏見(jiàn)，并導(dǎo)致我們做出錯(cuò)誤的判斷。直到我能夠以謙遜的態(tài)度去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，以及尊敬每個(gè)人與每一件事情，這正是我不再受到偏見(jiàn)干擾的原因。
第四段：怎么樣避免傲慢
為了擺脫這種與成長(zhǎng)和與人交往有關(guān)的負(fù)擔(dān)，我發(fā)現(xiàn)還有很長(zhǎng)的路要走。在實(shí)現(xiàn)這一目的的過(guò)程中，我必須認(rèn)真聽(tīng)取每個(gè)人的意見(jiàn)，成為一名聆聽(tīng)者而不僅僅是一名講話(huà)者，以德服人，為別人的成長(zhǎng)留下空間和機(jī)會(huì)，同時(shí)也要堅(jiān)持反省和諒解別人。這樣做，我才能擺脫傲慢的影響，擁有更美好的未來(lái)。
第五段：結(jié)論
總之，傲慢不但阻礙個(gè)人成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)，也會(huì)影響人際關(guān)系和判斷力。因此，我們應(yīng)丟掉自負(fù)、自以為是的情緒態(tài)度，保持謙虛的心態(tài)，虛心向他人學(xué)習(xí)，坦誠(chéng)地與他人交往，謙遜地面對(duì)挑戰(zhàn)。這樣的態(tài)度和行為，不僅為我們自己帶來(lái)更加豐富和充實(shí)的生活，同時(shí)也能進(jìn)一步促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
傲慢的心得體會(huì)篇十六
"凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。"以這樣一句話(huà)作為本書(shū)的開(kāi)頭，讓人不由想到這會(huì)是一部清喜劇，來(lái)講一個(gè)皆大歡喜的愛(ài)情故事。可是如若只為了消遣而讀，那么這部《傲慢與偏見(jiàn)》就不會(huì)有如此長(zhǎng)久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過(guò)愛(ài)情這一人人司空見(jiàn)慣的事物來(lái)表達(dá)的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的愛(ài)情，但尋遍全書(shū)，確絲毫不見(jiàn)熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏綠蒂。勃朗特說(shuō)奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺(jué)最多的是理智二字。她以理智詮釋愛(ài)情，雖然沒(méi)有《呼嘯山莊》的生離死別，沒(méi)有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒(méi)有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)確是如此一針見(jiàn)血，她講的是婚姻，卻與愛(ài)情無(wú)關(guān)。
在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末期大英帝國(guó)正處于顛峰時(shí)期，而奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國(guó)鄉(xiāng)間。當(dāng)時(shí)英國(guó)鄉(xiāng)間的生活在作者看來(lái)是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個(gè)英國(guó)社會(huì)的影響力始終波及著鄉(xiāng)村，如勢(shì)利、炫耀、虛榮和對(duì)婚姻的看法。當(dāng)時(shí)的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福，便會(huì)為世人所承認(rèn)接收。誠(chéng)然，這樣的婚姻類(lèi)似于一種資產(chǎn)合并，以錢(qián)作為婚姻的基礎(chǔ)，這明智嗎？在當(dāng)時(shí)的達(dá)官貴人看來(lái)這無(wú)可非議。于是一切的婚姻要門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，此處的門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)確切地說(shuō)應(yīng)是資產(chǎn)相當(dāng)。于是，一個(gè)已婚紳士有一兩個(gè)情婦，或是貴婦人們有幾個(gè)消遣的情人也被當(dāng)時(shí)社會(huì)所默認(rèn)?？苫橐鋈员还谝?神圣"這一詞來(lái)修飾。注重實(shí)際的人們始終以金錢(qián)作為信條，金錢(qián)至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒。可悲的是錢(qián)成了地位的標(biāo)志、有錢(qián)=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當(dāng)貴婦人或是待嫁的小姐標(biāo)榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時(shí)，她們決不會(huì)想到這一切的美德得以形成的資本是錢(qián)，她們談及金錢(qián)時(shí)，顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因?yàn)槊赖?，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來(lái)祝賀新人，祝他們有錢(qián)人終成眷屬。
在本書(shū)中有兩個(gè)人物是此種婚姻的忠實(shí)奴隸。一個(gè)是夏綠蒂，一個(gè)是韋翰。
韋翰是個(gè)十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過(guò)婚姻來(lái)發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢(qián)的交易也是相互的。他是個(gè)一窮二白的人，自是富家小姐不會(huì)光顧。但最終他還是通過(guò)不與麗迪亞結(jié)婚為要挾，向達(dá)西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個(gè)婚姻，又一個(gè)為了金錢(qián)的婚姻鑄就了，這次不單出賣(mài)了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣(mài)了！婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。
在本書(shū)中伊麗莎白一直是以一個(gè)正面人物來(lái)寫(xiě)的，她理智、活潑、愛(ài)打趣，善于對(duì)人冷眼旁觀并直看穿其心思。書(shū)中常有她發(fā)表的見(jiàn)解和看法，作者通過(guò)她來(lái)表達(dá)自己的意圖和觀點(diǎn)，但表面上看來(lái)她是愛(ài)情的忠實(shí)追隨者，直到最終獲得真愛(ài)。但仔細(xì)想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說(shuō)作者本身都難以逃出金錢(qián)性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上讓達(dá)西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無(wú)論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏，有一點(diǎn)是事實(shí)，他是一位年薪一萬(wàn)英鎊的紳士，與皇家有密切聯(lián)系，有自己的莊園、家產(chǎn)、田地，總而言之，達(dá)西非常非常富有。所以，伊麗莎白當(dāng)初拒絕柯林斯求婚的原因很簡(jiǎn)單——有更好更富有的在后面。同時(shí)，伊麗莎白之所以對(duì)達(dá)西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是在她看見(jiàn)了達(dá)西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱(chēng)號(hào)無(wú)可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說(shuō)，她是紳士的女兒，達(dá)西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊，更何況，她出自鄉(xiāng)紳之家，也算是半個(gè)富家小姐，小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達(dá)西的婚姻不被達(dá)西親友所接受，只因?yàn)檫_(dá)西原可以找一個(gè)比她富有得多的妻子罷了。
這樣的婚姻是一種悲劇，婚后所要面對(duì)的殘酷現(xiàn)實(shí)是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時(shí)卻一直懷念著深?lèi)?ài)的昔日情人，她后悔當(dāng)初因?yàn)槟侨说呢毟F而未與之步入教堂，正如她所說(shuō)："沒(méi)有愛(ài)情的婚姻，不管因?yàn)槭艿阶鹬鼗蛘邠碛幸髮?shí)的家產(chǎn)而顯得多么榮耀，都比不幸強(qiáng)不了多少。"韋翰與麗迪亞的夫妻關(guān)系名存實(shí)亡，伊麗莎白與達(dá)西相處和睦，但不斷來(lái)自鄰居、親友和珈苔琳。德。包爾夫人的冷言冷語(yǔ)，讓她心煩意亂。如此的婚姻悲劇在那一時(shí)代是很普遍的。究其根本原因，很簡(jiǎn)單——婦女地位低下。婦女沒(méi)有工作、沒(méi)有得以維持生計(jì)的能力，只有依靠婚姻這條路來(lái)為將來(lái)的生活來(lái)源做打算。這是解決將來(lái)生計(jì)的最普遍，也是最行之有效的方法。
在本書(shū)中，女性的社會(huì)角色是很明顯的，即便是有錢(qián)的太太、小姐們，充當(dāng)?shù)慕巧仓皇羌彝ブ鲖D而已。社會(huì)中男尊女卑的.現(xiàn)象十分嚴(yán)重。如班納特家中有6個(gè)小姐，可是沒(méi)有男嗣，因而，班納特家的財(cái)產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當(dāng)年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，通過(guò)婚姻來(lái)為自己將來(lái)的溫飽作打算，自然會(huì)將婚姻視為金錢(qián)至上的買(mǎi)賣(mài)。如書(shū)中所描寫(xiě)的，每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒，讓她們未來(lái)在丈夫的資產(chǎn)庇護(hù)下得以生存。因而難怪郡里一旦來(lái)了一位有錢(qián)的紳士，母親們便認(rèn)定他為自己的準(zhǔn)女婿。所以當(dāng)班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤，責(zé)怪女兒不明智。以柯林斯在金錢(qián)方面的條件而言，可以保證伊麗莎白將來(lái)有安定、溫飽的生活，在其母親看來(lái)，放棄這樣一棵"搖錢(qián)樹(shù)"是一種無(wú)理取鬧。在她年輕的時(shí)候，也是通過(guò)婚姻來(lái)衣食無(wú)憂(yōu)，現(xiàn)在她更有義務(wù)要求女兒們以此獲得"幸福"，沒(méi)有原因，這只是一種規(guī)律，是英國(guó)社會(huì)當(dāng)時(shí)的婚姻法則。
沒(méi)有經(jīng)濟(jì)能力的女性在當(dāng)時(shí)的金錢(qián)社會(huì)中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個(gè)名門(mén)旺族，但這僅憑機(jī)緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服。可悲的是，她們從不發(fā)現(xiàn)這是社會(huì)的弊端，而一直認(rèn)為是自己出身貧寒。他們沒(méi)有選擇的權(quán)利，就像是花瓶，等著有一天被一位出手闊綽的人買(mǎi)走，僅憑運(yùn)氣，與愛(ài)情無(wú)關(guān)。
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