心得體會是我們成長過程中的一筆寶貴財富，可以讓我們從經(jīng)驗中獲得更多的教訓(xùn)和經(jīng)驗。寫心得體會時要結(jié)合具體事例進行描述和分析。以下是幾篇優(yōu)秀的心得體會范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
以德立身以德立學(xué)心得體會篇一
第一段：引言（介紹“以德立身”的概念，強調(diào)其重要性）
以德立身，是指一個人通過良好的品德和道德修養(yǎng)來樹立自己的人格，塑造良好的形象。在當(dāng)今社會，人們強調(diào)物質(zhì)的豐富和技能的熟練，但往往忽略了一個人的道德和品德對于個人發(fā)展的重要性。以德立身不僅能夠引領(lǐng)一個人走向成功，也是推動社會和諧與進步的基石。
第二段：提出學(xué)習(xí)以德立身的方式和途徑
學(xué)習(xí)以德立身，首先要樹立正確的價值觀。人生觀、價值觀直接影響了我們的言行舉止，明確自己要追求的人生目標。其次，要不斷提高自己的道德素養(yǎng)。培養(yǎng)良好的品德和道德行為，比如誠實守信、友善寬容、助人為樂等，讓自己成為一個對社會有益的人。最后，要通過磨煉意志和修煉自己的心性，培養(yǎng)出對美好事物的敏感和追求。
第三段：以德立身對個人發(fā)展的影響
以德立身對個人發(fā)展有著重要的影響。首先，一個人若能以德立身，必然能夠得到他人的尊重和認可。品德高尚的人往往能夠贏得他人的信任，從而得到更多的機會和資源。其次，以德立身能夠提高自己的自信心。一個知道自己擁有健康的道德品質(zhì)的人，在面對挑戰(zhàn)和困難時能夠胸懷坦蕩，勇往直前。最后，以德立身有助于個人的成長和修煉。不斷提高自己的道德素養(yǎng)，能夠幫助自己在成長的過程中變得更加成熟、穩(wěn)重。
第四段：以德立身對社會的影響
以德立身不僅對個人發(fā)展有益，也對整個社會產(chǎn)生積極的影響。首先，以德立身能夠改善社會的道德風(fēng)氣。當(dāng)一個人倡導(dǎo)和踐行良好的道德行為時，會影響他人，喚起他們對于道德的重視。其次，以德立身能夠促進社會的和諧發(fā)展。一個充滿道德、公正和善良的社會，必然能夠減少犯罪和沖突。最后，以德立身能夠助推社會的進步。優(yōu)秀的人格和道德修養(yǎng)往往能夠成為社會進步的先鋒力量，推動社會不斷向更高層次發(fā)展。
第五段：總結(jié)
以德立身是個人修養(yǎng)和社會發(fā)展的重要方面。它不僅能夠引導(dǎo)個人走向成功，塑造良好的形象，也是社會和諧和進步的基石。通過學(xué)習(xí)正確的價值觀、培養(yǎng)良好的品德和道德行為，以及磨煉意志和修煉心性，我們能夠真正地以德立身，走上人生的頂峰，成為對社會有益的人。只有通過個人的不懈努力，以德立身的理念才能在我們的日常生活中得到真正的體現(xiàn)。讓我們共同努力，用優(yōu)秀的品德和道德行為來改變自己，影響他人，塑造美好的社會。
以德立身以德立學(xué)心得體會篇二
現(xiàn)在的社會，我們處于一個快速變化的時代，人與人之間的聯(lián)系也越來越緊密，人與人之間的關(guān)系，不再是簡單的交往，也不是短暫的交往關(guān)系，人際關(guān)系極是重要，所以我們在交往與相處中，需要的不僅僅是能力和智慧，還需要的是品德與修養(yǎng)。而在修養(yǎng)和品德方面，以德立身和愛同行，便是我們學(xué)習(xí)人際交往的基本標準。
第二段：以德立身
以德立身是人們在交往中要遵循的最基本的準則之一。說人心難測，是因為人與人之間有自己不同的印象和認識，以及自己所處的情境和環(huán)境，而以德立身就能夠使人們在日常交往中時時刻刻保持良好的素質(zhì)和品德，從而得到別人的尊重和認可。當(dāng)我們能夠以德立身時，就會獲得別人的信任，這是人際交往中非常重要的一點。另一方面，以德立身也能夠讓我們擁有穩(wěn)定的生活，因為，只有當(dāng)我們的品德和修養(yǎng)達到了一定的高度，才能夠處理好我們的關(guān)系和交往。
第三段：愛同行
交往中的第二個原則是“愛同行”，愛同行就是要在人際交往中關(guān)注別人，選擇一個擁有相同興趣愛好的人，與其共同學(xué)習(xí)互相學(xué)習(xí)、互相支持，在長時間的交往中，會促使人與人之間形成一種特殊的情誼。因為有愛人的存在，不僅能夠影響我們的精神世界，而且可以帶來積極正面的情緒，這樣，我們也會感到更加愉快和舒適。愛同行的關(guān)鍵在于兩方要互相關(guān)注和幫助，無論是在生活中還是在學(xué)習(xí)中，幫助和鼓勵是非常重要的，這樣才能夠培養(yǎng)出一種互相尊重和支持的人際關(guān)系。
第四段：實踐的難點
雖然以德立身和愛同行看似是理想主義的一面，然而，在具體實踐中是有難度的。首先，人的情緒是時刻變化的，當(dāng)你遇到一些挑戰(zhàn)和困難時，也許就會對人的心態(tài)和情緒造成很大的影響。另外，人與人之間的交流也是必須互相適應(yīng)和理解才能夠適應(yīng)。而要真正做到以德立身和愛同行，需要付出耐心和恒心，不斷地去適應(yīng)和適應(yīng)。
第五段：總結(jié)
在我看來，即使在實踐中遇到種種困難和挑戰(zhàn)，我們也不能忽視以德立身和愛同行的原則，因為這是影響我們交往和人際關(guān)系最基本的準則。如果我們能夠多學(xué)一些以德立身和愛同行的知識，并加以實踐，那么我們將會在人與人之間建立積極健康的交往方式，并且獲得好的人際關(guān)系。
以德立身以德立學(xué)心得體會篇三
“以德立身”和“愛同行”是兩個重要的概念，它們既可以理解為一種道德準則，也可以理解為一種生活方式。在現(xiàn)代社會，人們的日常生活和價值觀一直在發(fā)生變化，但這兩個概念在很大程度上仍然保持著其重要性。在本文中，我將探討“以德立身”和“愛同行”的本質(zhì)和意義，并分享一些體驗和感悟。
第二段：以德立身的重要性
“以德立身”這個詞匯可以簡單理解為：一個人要有良好的品德和道德標準，以此來塑造自己的形象和行為。在現(xiàn)代社會中，這種道德標準的重要性更加明顯。因為道德的缺失常常會帶來一系列不良后果，例如社會不和諧、道德淪喪、公共安全問題和誠信度的下降等。而且，我們的行為和言論都會對他人產(chǎn)生影響，尤其是對年輕人、學(xué)生和社會邊緣群體等具有一定影響力的人物。因此，我們需要意識到道德準則的重要性，并牢記我們的責(zé)任。
第三段：愛同行的意義
“愛同行”是一種人際關(guān)系的理念，它指出：在互相尊重、信任和關(guān)心的基礎(chǔ)上，建立一個和諧的、友好的、充滿愛意的關(guān)系。在我們的日常生活中，我們經(jīng)常會面臨親人、朋友、同事、同伴等人際關(guān)系問題。如果我們能夠理解和實踐“愛同行”這種人際關(guān)系的理念，那么我們就可以改善我們的人際關(guān)系，建立一名友好和諧的社會環(huán)境，提高自己和他人的滿意度和幸福感。
第四段：加強對“以德立身”和“愛同行”的實踐
作為一名現(xiàn)代人，我們需要不斷加強對“以德立身”和“愛同行”的實踐。首先，我們必須在自己的行為中樹立起良好的道德標準，例如：誠實守信、尊重他人、勇于擔(dān)當(dāng)、奉獻精神等等。其次，我們要重視人際關(guān)系，積極建立和諧友好的人際環(huán)境，對他人關(guān)懷和尊重。而且，在日常生活中，我們應(yīng)該多關(guān)注他人的需求和利益，盡可能去幫助他們，積極營造一個和諧、幸福和滿意的社會環(huán)境。
第五段：結(jié)論
“以德立身”和“愛同行”這兩個概念是現(xiàn)代社會中非常重要的話題。它們既告訴我們應(yīng)該如何塑造自己的形象和行為，也告訴我們應(yīng)該如何和他人建立和諧、友好、滿足的人際關(guān)系。在實踐中，我們要從自身開始，尋找到自己的責(zé)任和義務(wù)，不斷加強我們的道德意識和人際關(guān)系意識，并努力營造一個和諧、友好和幸福的社會環(huán)境。唯有這樣，我們才能擁有一個更加美好的世界。
以德立身以德立學(xué)心得體會篇四
現(xiàn)代社會，教育事業(yè)越來越重要，而教育的核心是立身育人。雖然現(xiàn)代教育已經(jīng)很先進，但是學(xué)生的品德素養(yǎng)仍然需要繼續(xù)提升。因此，如何以德治學(xué)，成為學(xué)校育人的首要任務(wù)。只有通過以德治學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的良好品德，才能培養(yǎng)出充滿愛心、責(zé)任心、信心，富有創(chuàng)造力的人才，才能使學(xué)生在今后的人生道路上取得更好的成就。本文將在此探討以德治學(xué)立身育人的體會與方法。
第二段：以德治學(xué)的意義
以德治學(xué)立身育人，意在培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)。道德素養(yǎng)是指在行為和思想方面表現(xiàn)出來的一種品質(zhì)，它是人類社會生活的基石。在學(xué)校中，以德治學(xué)的實施，可以培養(yǎng)學(xué)生的思想道德，從而更好的為社會做貢獻。一個具有德育教育的學(xué)校，不僅會讓學(xué)生們在學(xué)術(shù)方面得到提高，更會讓他們樹立起敬重人、誠實守信、勤奮努力的價值觀，從而在將來的工作和生活中表現(xiàn)出眾。
第三段：以德治學(xué)的實踐方法
以德治學(xué)的實踐方法有很多種，例如改進課堂教學(xué)方法，推行校園文化建設(shè)，開展愛心活動，讓學(xué)生們服從規(guī)章制度等。通過改變學(xué)校的教學(xué)方式，使學(xué)生更容易理解課堂內(nèi)容，進而讓學(xué)生領(lǐng)會學(xué)科的內(nèi)涵。推行校園文化建設(shè)，增強學(xué)生文化素養(yǎng)，建立校園文化氛圍，讓學(xué)生在這里感受到戰(zhàn)勝困難的信心。開展愛心活動，表達對弱勢群體的關(guān)愛，用心去體會別人所需的關(guān)懷和愛，并將之體現(xiàn)在日常生活中。此外，學(xué)校應(yīng)該制定健全的規(guī)章制度，讓學(xué)生們養(yǎng)成其遵循的好習(xí)慣，從而讓學(xué)生日益感受到團結(jié)和自信。
第四段：德育教育對孩子成長的影響
德育教育對孩子成長的影響是巨大的，它能引導(dǎo)孩子們樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。學(xué)生們不但能培養(yǎng)良好的品德，還能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和人際交往能力。隨著時間的推移，學(xué)生的自信、責(zé)任心、協(xié)作能力和創(chuàng)新能力也會不斷提升，從而成為一個值得信賴和重視的個體。同時，德育教育也會激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)上的熱情，潛移默化地影響學(xué)生的人生態(tài)度，幫助他們不斷地進步和成長。
第五段：總結(jié)
在現(xiàn)代社會，學(xué)生的品德培養(yǎng)變得越來越重要。我們需要將教育的核心立身育人探索到一個更高、更深的層次。因此，以德治學(xué)成為了教育領(lǐng)域的主流發(fā)展方向。在德育教育的實踐中，我們要始終堅持“以人為本”的教育理念，努力營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，讓德育教育成為學(xué)生成長和發(fā)展的助推器。通過本文的討論與分析，我們可以看出，以德治學(xué)立身育人，對于我們校園之魂的塑造和升華、學(xué)生品德培養(yǎng)和提高是必不可少的。
以德立身以德立學(xué)心得體會篇五
隨著社會的發(fā)展，人們對于個人品德素養(yǎng)的重視逐漸增強。無論是在工作中還是生活中，人們都越來越認識到，一個人的品德決定了他的成敗和人生的價值。因此，以德立身成為了當(dāng)代社會的一種價值追求。在這個過程中，我深深地意識到了以德立身的重要性，體會到了它所帶來的巨大影響。
首先，以德立身使我更加自律自律是以德立身的基本要求。在現(xiàn)實生活中，我們面臨各種各樣的選擇，誘惑也時刻籠罩著我們。然而，只有具備良好的道德品質(zhì)，我們才能作出正確的選擇，不被誘惑所左右。對我個人而言，要想做到自律，我的心態(tài)和行為方式都需要進行調(diào)整。通過不斷的努力，我逐漸培養(yǎng)了自制力，能夠遠離不良誘惑，保持良好的品行?；蛟S在別人看來，我喪失了一些享樂，但是我通過對自己的約束，換取了內(nèi)心的寧靜和自豪。只有以德立身，我們才能在誘惑面前不動搖。
其次，以德立身使我受益匪淺。正直、善良、誠信、謙虛……這些都是以德立身所追求的品質(zhì)。當(dāng)我努力培養(yǎng)這些品質(zhì)時，我發(fā)現(xiàn)自己的心靈得到了凈化，思想得到了升華。在工作中，我秉持誠信原則，誠實守信，贏得了同事和領(lǐng)導(dǎo)的贊賞。他們對我的信任和支持讓我覺得踏實和安心。在生活中，我努力做一個善良的人，盡力幫助他人。當(dāng)我看到身邊的人為我的善行而感激時，我感到自己的人生真正有了意義。通過以德立身，我贏得了他人的尊重和信任，這是物質(zhì)無法代替的寶貴財富。
再次，以德立身使我始終保持正能量。在社會中，負能量和誘惑無處不在，很容易影響到我們的情緒和思維方式。然而，以德立身使我學(xué)會了積極樂觀地對待生活中的一切。當(dāng)我遇到困難時，我不再沮喪和消極，而是努力面對挑戰(zhàn)，并從中尋找機會和成長的空間。通過以德立身，我深刻體會到正能量的力量。我發(fā)現(xiàn)，只要我保持積極樂觀的心態(tài)，就能更好地調(diào)動自己的積極性，解決問題，取得成功。正能量不僅能夠影響自身，也可以傳遞給身邊的人，帶動整個團隊的向前發(fā)展。
最后，以德立身使我更加尊重他人。在現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常會遇到和自己觀點不同的人，有時候我們會因此產(chǎn)生矛盾和沖突。然而，以德立身教會了我如何尊重他人，即使意見不同也要保持平和的心態(tài)。我學(xué)會了用關(guān)愛和理解來對待他人，主動傾聽他們的意見，尋找共同點，化解分歧。通過以德立身，我的人際關(guān)系得到了極大的改善，我與他人之間建立了更加融洽的互信關(guān)系，這為我今后的發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。
總之，以德立身是一個人成長的過程。在這個過程中，我們會通過不斷努力和實踐，逐漸培養(yǎng)出良好的品質(zhì)和價值觀念。隨著時間的推移，我們會發(fā)現(xiàn)，以德立身不僅使我們自己變得更好，也能夠?qū)ι磉叺娜水a(chǎn)生積極的影響。通過以德立身，我們能夠更好地追尋人生的價值，并為社會的進步貢獻自己的力量。所以，讓我們從現(xiàn)在開始，用自己的行動踐行以德立身，讓品德成為我們立足的根基，成為一個真正有價值的人。
以德立身以德立學(xué)心得體會篇六
以德立身是指通過品行和道德修養(yǎng)來塑造自己的人格，使自己在社會中得到認可和尊重。隨著社會的進步和發(fā)展，人們越來越重視以德立身的重要性。在我長大的過程中，我不斷體會到以德立身的重要性，并從中獲得了許多寶貴的心得體會。
第二段：以德立身的意義
以德立身不僅僅是為了自己的利益，更是為了塑造一個和諧、進步的社會。當(dāng)一個人以德立身時，他會對他人友善和善良，對他人慷慨和寬容。這種善良和寬容的態(tài)度能夠在社會中形成正能量，推動社會的進步與和諧。另外，以德立身還能夠提高個人的幸福感和滿足感，因為一個擁有良好道德品質(zhì)的人會得到他人的尊重和認可。
第三段：如何以德立身
要以德立身，首先需要樹立正確的人生觀和價值觀。我們應(yīng)該明確自己的目標和追求，不盲目從眾，而是選擇適合自己的道路。其次，我們要從小事做起，從身邊的小事做起，培養(yǎng)自己的中正之德。關(guān)心他人，關(guān)愛弱勢群體，幫助有困難的人，都是以德立身的具體行動。此外，我們還需要注重自身的修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高自己的知識水平和思想境界。
第四段：以德立身的好處
以德立身帶來的好處是多方面的。首先，以德立身可以提高個人的社會價值。在當(dāng)今社會，人們往往更加看重一個人的人品和道德修養(yǎng)，而不僅僅是他的能力和聰明才智。一個高尚的人格能夠贏得他人的信任和尊重，從而提升個人的社會地位和影響力。其次，以德立身可以建立和諧的人際關(guān)系。一個品德高尚的人往往會被人們所喜愛和尊敬，他會與他人建立穩(wěn)定的友誼和合作關(guān)系。最后，以德立身可以幫助個人實現(xiàn)自我價值。一個以德立身的人會追求真善美，在追求這些價值的過程中，他會感到快樂、自豪和幸福。
第五段：我的心得體會
在我長大的過程中，我不斷體會到以德立身的重要性。我發(fā)現(xiàn)，一個人無論有多聰明、多有能力，如果他沒有良好的道德品質(zhì)，他的天賦和才華也只能是一把鋒利的刀，而沒有被善良和寬容磨礪的利劍。因此，我意識到要想在自己的生活中取得成功，就必須注重培養(yǎng)自己的道德觀念和品德修養(yǎng)。此外，我還意識到以德立身需要持之以恒的努力，它不是一蹴而就的，需要我們在日常生活中付出堅持不懈的努力，也需要我們時刻保持對自己行為的反思和審視。
總結(jié)：
在當(dāng)今社會，以德立身的重要性越來越被人們所重視。通過以德立身，我們可以塑造積極向上的人格，提升個人的社會價值，并實現(xiàn)自我價值。因此，我們要樹立正確的人生觀和價值觀，從身邊小事做起，注重自身的修養(yǎng)，并通過持之以恒的努力不斷提升自己的道德水平和品格，以德立身，創(chuàng)造自己的美好未來。
以德立身以德立學(xué)心得體會篇七
在生命長河中，每個人都會走過歲月的風(fēng)雨，經(jīng)歷各種風(fēng)景。然而，道路上的荊棘和艱難不可避免，讓我們不得不思考，什么是真正的立身之道？什么是真正的走向成功之路？在我看來，以德立身，以愛同行是我們每個人應(yīng)該遵循的原則。這篇文章旨在闡述個人對于“以德立身與愛同行”的心得體會。
第二段：以德立身
以德立身，就是要樹立良好的價值觀念和道德標準。以德立身最重要的一點，就是要具備優(yōu)秀的品德和良好的修養(yǎng)。誠實守信、正直忠誠、勤儉節(jié)約、禮貌待人，這些都是我們應(yīng)該遵循的基本行為方式。同時，我們也要培養(yǎng)自己的寬容和同情心，尊重他人的權(quán)利和感受，善待每一個人。在今天這個物質(zhì)和精神都豐富多彩的時代，以德立身顯得尤為珍貴，它是我們成長的基石，是我們前行路上的燈塔。
第三段：愛同行
愛同行，意味著我們要互相關(guān)心和支持彼此。在這個日新月異的時代，我們不能只關(guān)注自己的生活和成就，而是要學(xué)會關(guān)愛和幫助他人。作為一個社會人，我們應(yīng)該盡力為弱勢群體和社會貧困地區(qū)提供幫助。同時，我們也要在自己的朋友圈和家庭中，發(fā)揮積極的作用，幫助他們解決困難，幫助他們平衡內(nèi)心情緒，抵抗外部壓力。只有以愛為本，我們才能收獲更多的人生美好與幸福。
第四段：以德立身與愛同行相輔相成
以德立身與愛同行并不是相互獨立的兩件事情，而是相輔相成的。以德立身可以讓我們做一個好人，走向成功之路；而愛同行可以讓我們成為一個更好的人，讓我們懂得生命的價值，并懂得如何去回饋社會。以德立身可以樹立我們的價值觀念和社會形象，但是只有愛同行，才能讓我們真正實現(xiàn)自己的內(nèi)在價值，成為一個有意義的人。
第五段：總結(jié)
在一個多元的社會中，以德立身與愛同行同樣重要，它們給了我們?nèi)松械姆较蚝蛣恿?。我們每個人都可以從中受益，可以將這種精神發(fā)揮到生命的各個方面。讓我們牢記這兩點，做一個真正有愛心，有擔(dān)當(dāng)，有高貴品格的人。并將這份愛心和擔(dān)當(dāng)傳遞下去，讓這個社會充滿溫暖和善良。
以德立身以德立學(xué)心得體會篇八
第一段：引言（200字）
作為一名求學(xué)者，心中一直懷揣著追求真理和道德的心愿。在我的成長過程中，我深刻體會到了“以行立教以德立身”的重要性。借助于理論學(xué)習(xí)和實踐經(jīng)驗，我終于認識到，只有通過積極行動和良好品德的塑造，我們才能揚起高尚的風(fēng)帆，駛向成功的彼岸。
第二段：以行立教（200字）
學(xué)習(xí)無法停留于書本的知識，只有將所學(xué)轉(zhuǎn)化為實際的行動，才能為我們帶來新的體驗和領(lǐng)悟。在校園里，我積極參與各種社會實踐活動，并且鍛煉自己的領(lǐng)導(dǎo)能力。通過組織和參與各類活動，我學(xué)會了團結(jié)合作、協(xié)調(diào)溝通的能力，并實踐了親近自然、回報社會的責(zé)任。這些行動使我在身心層面都獲得了極大的成長和提升。
第三段：以德立身（200字）
在追求學(xué)識的道路上，我們不能忽視道德的培養(yǎng)與提升。雖然學(xué)業(yè)爭強，但在人生的道德層面上更是需要同樣的努力。在我看來，德行的培養(yǎng)是我們成就自我的關(guān)鍵。通過恪守誠信、關(guān)愛他人、尊重師長等方面的實踐，我學(xué)會了如何做一個擁有良好品行和高尚道德的人，走在學(xué)識之外的道路上。
第四段：以誠待人、以謙為己（200字）
“誠信為本，謙虛謹慎”是我一直堅守的座右銘。在與同學(xué)和老師的交往中，我常常堅持以誠相待，對人真誠，待人寬容友善。我也十分重視接納他人的意見和批評，在錯誤中虛心學(xué)習(xí)，不斷完善自我。正是這種真誠和謙卑的態(tài)度，讓我與周圍的人建立了深厚的友誼，并且贏得了他們的尊重和信任。
第五段：總結(jié)（200字）
通過反思與實踐，我明白了以行立教以德立身的重要性。正是通過付諸實踐和積極行動，我方能將所學(xué)轉(zhuǎn)化為豐富的經(jīng)驗，讓自己與社會接軌。在這個過程中，培養(yǎng)良好的品德和遵循正確的道德標準是不可或缺的。我深深相信，只有以行立教以德立身，我們才能真正成為有益于社會的人，也才能在未來的道路上走得更為堅定和廣闊。正如曾經(jīng)說過的：“知行合一，學(xué)以致用?！敝挥袑W(xué)以致用，我們的學(xué)識和道德素養(yǎng)才能相得益彰，將我們的夢想變成真實的現(xiàn)實。
以德立身以德立學(xué)心得體會篇九
在今天物質(zhì)橫流的社會里，幸福仿佛成為一種遙不可及的奢望。五光十色的現(xiàn)代生活，被繁華和絢麗包裝起來的現(xiàn)代人。太多的誘惑勾起了他們過多的欲望。而過多的壓力又塞給他們過多的煩惱。在名利的面前，做人的道德被顛覆。在私欲的面前，處世的修養(yǎng)被拋棄。而幸福感也在人們心目中日趨淡化，道德的修養(yǎng)更是與人們漸行漸遠。因此對于沉迷于自私欲望里的現(xiàn)代人和困頓在唯我桎梏中的大部分人，就應(yīng)該認識到道德修養(yǎng)在我們生活之中的重要性。
常聽人語：“種樹者常養(yǎng)其根，種德者常養(yǎng)其心。”由此可知，以德養(yǎng)心，以德為先，以德為人處世。，才是我們生命中最重要的事情。德不僅給我們帶來了幸福，也給我們帶來了寶貴的財富和心理養(yǎng)料。擁有健全的人格，重視道德修養(yǎng)的人，他們的生命可能平凡但絕對不會平庸。他們的人生或許平靜但覺得超然脫俗。
一抬頭便度過十幾年歲月，一回首便失去二十年光陰。我們從小學(xué)到中學(xué)到大學(xué)，我們成為了當(dāng)代的一名大學(xué)生。一路行進，我們來到了這個燦爛的年紀，我們也算行過了一段不太短的距離。在這段道路上，我們互相支撐著艱難行進。在成功與失敗之間，我們習(xí)慣了患得患失。在與他人相處之中，我們不經(jīng)意間就用自己的自私將利益的天平向自己傾斜。許多事情困惑著我們的內(nèi)心，吞噬著我們的幸福和快樂，許多人開始懷疑社會，抱怨生活甚至墮落自己。因此當(dāng)我們審視現(xiàn)實的自己，打開內(nèi)心深處的靈魂，我們應(yīng)該明白，我們?nèi)孕枰獜母鞣矫媾?，塑造健全的人格。我們?nèi)孕枰獜膬?nèi)心到外在，以道德來規(guī)范與培養(yǎng)自己。
（二）謙虛淡泊知足感恩由內(nèi)育德
要做一個有道德的`人，首先需在內(nèi)心深處要擁有一個有道德的靈魂。要塑造健全的人格，首先要提高自己的道德修養(yǎng)，促進精神文明。謙虛低調(diào)的品質(zhì)，寧靜淡泊的心境，學(xué)會感恩的精神，知足常樂的態(tài)度都是從內(nèi)心深處提高道德修養(yǎng)所不可缺少的。
賞菊。這種生活是人生的一種享受，這種境界是人生最美的追求。雖然我們現(xiàn)代人無法隱居南山，瀟灑與自然之中。但我們可以擁有一個淡然的心態(tài)，一顆寧靜的心靈?？v是外面名利誘人仍堅持自己的立場?？v是世間多少不如意，依舊平常心待世事。知足者常樂，感恩者有福。懂得知足感恩的人更容易感受到生活的美好，把握生命中的點滴幸福。想必大家都聽說過“漁夫和金鯉”的故事吧。其中的漁夫貪婪和不知感恩而使他原本實現(xiàn)的夢想都落空。我們知道那位漁夫的內(nèi)心一定是丑陋的，因為他的欲望和自私吞噬他應(yīng)有的善良。知足可以提升自己的靈魂，感恩能夠溫暖自己的心靈。我們的內(nèi)心經(jīng)常有一條殘缺的尺子，用來丈量別人的幸福測量自己的痛苦。我們總是仰起頭去羨慕別人的幸福卻不肯低頭來尋找自己的所有和快樂。我們總是這樣把自己弄得很疲憊，孤單甚至絕望。我們總是不懂得感恩，習(xí)慣忽視周圍人對我們的疼愛和關(guān)懷，一個人躲起來自哀自憐，自暴自棄。沒有陽光，心靈之樹就會折枝。沒有溫暖，靈魂之花就會枯萎。若一個人不知感恩，不懂知足，那他的心也會被蒙蔽，他的道德修為也得不到提高。
氣忌盛，心忌滿，謙虛低調(diào)。得意淡然，失意泰然，淡泊寧靜。懂得知足才能常樂，懂得感恩才會明白幸福。以德養(yǎng)心，從內(nèi)心處提升道德修養(yǎng)，擁有一份追求，打開自己的心境。于自然中感受生活的美好，從生活中明白生命的偉大。謙虛為人，知足常樂。常養(yǎng)其德，常養(yǎng)其心。
（三）處事公正處人誠實有容為大從外顯德
要做一個有德之人，從內(nèi)心之中提升道德修為還不夠。我們還應(yīng)該在外在將我們的道德修養(yǎng)顯現(xiàn)出來。用道德來規(guī)范自己的行為，以德來為人處世。中國歷史上最具影響力的鋼琴家傅雷的父親曾對他說過：“先學(xué)會做人，再談藝術(shù)，最后才考慮做個音樂家?！笨梢姟白鋈恕笔菫槿颂幨?，道德修養(yǎng)的必經(jīng)過程。而要“做好一個人”我認為必須做到公正，誠實和寬容。
生道義，能夠?qū)捜菟说娜擞须y處時必有人挺身相助，能夠得到人心。許多時候，我們不僅需要學(xué)會寬容他人的錯誤也應(yīng)該懂得原諒自己。要做大事之前，先學(xué)會拿得起放得下，懂得慎獨反省，懂得學(xué)會忘記，讓自己不要活的那么累。容生義者，不困與禍也。用自己的寬容之心來得到周圍人的認可和崇敬，用自己的寬容之心鼓勵自己爬起來繼續(xù)前行吧！
（四）尾
謙是保身第一法，安詳是處事第一法，涵養(yǎng)是待人第一法，恬淡是養(yǎng)心第一法。謙虛，淡泊，知足，感恩是人的一種內(nèi)心狀態(tài)。公正，誠實，寬容則是表現(xiàn)在外的一種為人處世的方式。重視道德修養(yǎng)，我們不僅應(yīng)該從內(nèi)凈化自己的心靈也要從外用德來感染他人，將自己的德顯現(xiàn)出來。臨事需為別人想，論人先將自己想，時時思考道德規(guī)范，日日想想修養(yǎng)行為，達到老子所說的“天人合一”的理想道德境界。從內(nèi)到外而后從外到內(nèi)審視自己，增強道德修養(yǎng)。以德養(yǎng)心，方能塑造健全的人格，以德為先，方能收獲幸福人生。
以德立身以德立學(xué)心得體會篇十
幼兒園一直是孩子們?nèi)松飞系牡谝徽?，也是培養(yǎng)孩子修身養(yǎng)性的重要場所。幼兒園以德立身的理念貫穿于整個教育過程中，培養(yǎng)孩子們正確的價值觀和健康的心理素質(zhì)。在我參與幼兒園以德立身的教育過程中，我深深體會到了其帶給孩子們的積極影響。
首先，幼兒園以德立身可以培養(yǎng)孩子們正確的價值觀。在幼兒園的生活中，孩子們從小就接觸到各種各樣的道德觀念和行為規(guī)范。例如，幼兒園會教育孩子們要尊重師長、關(guān)愛他人、愛護環(huán)境等等，這些都是創(chuàng)造一個和諧社會所必需的素養(yǎng)。在日常生活中，老師們很注重樹立好榜樣，他們總是用自己的行為去引導(dǎo)孩子們正確的行為方式。例如，當(dāng)我在幼兒園任教時，有一次下雨的早晨，我在來學(xué)校的路上看到一位阿姨在馬路邊揀垃圾，我立即拉住小朋友們介紹了這位阿姨每天為大家創(chuàng)造一個干凈的環(huán)境的故事，孩子們紛紛表示要像這位阿姨一樣，為大家創(chuàng)造一個美麗的校園。
其次，幼兒園以德立身可以培養(yǎng)孩子們的社交能力。在幼兒園的集體生活中，孩子們要和同伴、老師、家長等人進行各種交流和互動。通過接觸和合作，孩子們能夠?qū)W會如何與他人進行良好的溝通，發(fā)展互助與合作的精神。在我的教學(xué)實踐中，我發(fā)現(xiàn)孩子們在進行小組活動時，能夠主動與隊友分享玩具、合理分工與合作，這些都是中華民族傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，強調(diào)著團隊的力量。他們學(xué)會了尊重他人，接納不同的觀點，從小培養(yǎng)出了友善和諧的人際關(guān)系。
再次，幼兒園以德立身能夠培養(yǎng)孩子們良好的行為習(xí)慣和生活習(xí)慣。幼兒園注重通過規(guī)范的教育和訓(xùn)練來幫助孩子們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。例如，孩子們要按時吃飯、休息、上廁所，并且要保持整潔衛(wèi)生，這些都是良好的生活習(xí)慣。我還記得有一位五歲的小女孩，她在上學(xué)的前一個月，總是容易哭鬧，并且不喜歡和其他孩子玩耍。在我觀察中發(fā)現(xiàn)，她的情緒容易受到外界環(huán)境的影響。于是，我通過與她親切交流，告訴她如何與其他孩子共同游戲、分享玩具，還有如何正確地表達自己的情感。在我不懈的引導(dǎo)下，她的情緒逐漸穩(wěn)定下來，并與其他孩子建立了良好的友誼。通過幼兒園的教育，她不僅擁有了良好的行為習(xí)慣，也培養(yǎng)出了自立、自信的品質(zhì)。
此外，幼兒園以德立身還能夠培養(yǎng)孩子們優(yōu)秀的心理素質(zhì)。在幼兒園的生活中，老師們注重培養(yǎng)孩子們的情感、意志和品德的發(fā)展。例如，我曾見證一位五歲男孩，曾經(jīng)很膽小害怕，但通過老師們的耐心指導(dǎo)，他逐漸戰(zhàn)勝了內(nèi)心的恐懼，學(xué)會了勇敢地面對一切。我紀錄了這一過程并匯報給家長，家長對此深有感觸，并表示以后會給孩子更多的鼓勵和支持，讓孩子們在幼兒園的心靈磨礪之下生長。
綜上所述，在幼兒園以德立身的教育過程中，孩子們不僅可以培養(yǎng)正確的價值觀、良好的行為習(xí)慣，還可以培養(yǎng)健全的心理素質(zhì)。幼兒園這個小小的教育場所承擔(dān)著培養(yǎng)未來社會人才的重任，而幼兒園以德立身則為孩子們秉持健康成長奠定了堅實的基礎(chǔ)。讓我們共同關(guān)注和支持幼兒園的工作，讓每一位孩子都能在幼兒園這個大舞臺上收獲快樂與成長。
以德立身以德立學(xué)心得體會篇十一
立身 立學(xué) 是人生的基石，是一個人在社會中立足的根本。在這個快節(jié)奏的時代，我深感立身 立學(xué) 的重要性。下面，就我個人對立身 立學(xué) 的體會進行總結(jié)和分享。
第二段：立身的意義和方法
立身即站立自己的一方天地，擁有自己的人格和價值觀。立身不僅僅指身體的挺拔，更重要的是指持有正確的價值觀和道德規(guī)范。我意識到，一個人的立身不僅僅影響到個人的形象，更關(guān)系到社會的和諧和進步。為了樹立良好的立身形象，我積極努力，精修個人修養(yǎng)。我明白，為人誠實守信，重諾守約，是立身的基本要求。此外，我也努力培養(yǎng)自己的自我管理能力，養(yǎng)成良好的習(xí)慣和規(guī)律的生活作息，通過健康的生活方式來保持身體的健康。
第三段：立學(xué)的意義和方法
立學(xué)即立足于學(xué)問之道，通過不斷學(xué)習(xí)和充實自己來提升自己的知識和能力。立學(xué)是我們成長和進步的階梯，也是為了適應(yīng)和應(yīng)對不斷變化的社會。在我的學(xué)習(xí)生涯中，我深感立學(xué)的重要性。我意識到，持續(xù)學(xué)習(xí)和自我提升是立學(xué)的基本途徑。這包括課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外拓展，不斷充實自己的知識面和領(lǐng)域。同時，我還要注重培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)能力，學(xué)會有效地組織學(xué)習(xí)時間，制定合理的學(xué)習(xí)計劃，并通過各種途徑獲取各種學(xué)習(xí)資源。我相信，只有通過不斷學(xué)習(xí)，才能不斷改進和完善自己。
第四段：立身 立學(xué) 互為補充
立身 立學(xué) 并不是相互獨立的兩個概念，而是相互依存、相互促進的。立身需要立學(xué)為基礎(chǔ)，而立學(xué)也離不開正確的立身指導(dǎo)。立學(xué)使我們更好地了解世界、了解自己，從而更好地立身于世界。只有通過學(xué)習(xí)，我們才能更好地認識社會，認識待人處世的原則和道理，以及培養(yǎng)自己的技能和能力。在立學(xué)的過程中，我們也會積累更多的人生經(jīng)驗，從而更加明確如何立身。因此，立身 立學(xué) 互為補充，相互影響，形成了一個良性循環(huán)。
第五段：心得體會
在我通過立身 立學(xué) 的過程中，我深感到這是一個循序漸進的過程。一個人只有在立身 立學(xué) 的基礎(chǔ)上不斷完善和提升自己，才能真正成為一個有價值的人。立身 立學(xué) 是一個終身的追求，需要我們不斷保持熱情和堅持。通過立身 立學(xué) ，我珍視自己的成長，更加珍惜自己的人生。立身 立學(xué) ，讓我在日常生活中學(xué)會寬容、積極樂觀，鍛煉自己的毅力和堅持。通過立身 立學(xué) ，我不斷提升自己的能力，在學(xué)業(yè)和事業(yè)上取得了許多成就。我相信，在未來的人生道路上，立身 立學(xué) 仍將是我不斷追求的目標。
總結(jié)：
立身 立學(xué) 是一種精神和行為方式，是一個人成長與進步的標志。在現(xiàn)代社會中，立身 立學(xué) 的重要性顯得越來越突出。立身要求我們擁有正確的人生觀和價值觀，樹立良好的立身形象。立學(xué)要求我們通過不斷學(xué)習(xí)和充實自己來適應(yīng)和應(yīng)對不斷變化的社會。立身 立學(xué) 相互依存、相互促進，通過互為補充形成一個良性循環(huán)。通過立身 立學(xué) ，我們能夠更好地理解和認識自己，與自身價值和社會需求相融合。立身 立學(xué) 是一個終身的追求，需要我們保持熱情和堅持，不斷完善和提升自己。立身 立學(xué) ，讓我們珍視自身成長，成為更有價值的人。
以德立身以德立學(xué)心得體會篇十二
立身、立學(xué)是每個人成長過程中必須面對和探索的問題。立身是指立足于社會、家庭和自身的價值觀，立學(xué)則是指學(xué)業(yè)的認真和積極。經(jīng)過一段時間的思考和實踐，在立身 立學(xué)的過程中，我有了一些心得體會。
首先，立身要靠做人。做人的基本準則是誠實守信。在我日常的生活中，我時刻謹記著這個原則。無論是與同學(xué)相處還是與老師溝通，我始終如一地保持真誠和守信。而這種信任和尊重是我贏得他人認可和友誼的基石。同時，我也一直努力追求自己的夢想。我為自己立下了明確的目標，并且付諸行動去實現(xiàn)它們。始終堅持追求夢想的人，不僅給自己帶來了事業(yè)上的成功，更重要的是給了自己成長的機會，為人生增加了無限的可能性。
其次，立學(xué)要靠勤奮。勤奮是學(xué)習(xí)的基本功。在學(xué)習(xí)上，我養(yǎng)成了良好的習(xí)慣。每天早起早睡，利用清晨和晚間的時間進行自主學(xué)習(xí)，這讓我得以充分利用時間，提高學(xué)習(xí)效率。而且，我時刻保持一個積極的學(xué)習(xí)心態(tài)。對于遇到的困難和挑戰(zhàn)，我總是努力去克服，從中學(xué)到更多的知識和經(jīng)驗。同時，我還會不斷反思自己的學(xué)習(xí)方法，及時調(diào)整學(xué)習(xí)策略，以達到更好的學(xué)習(xí)效果。通過這樣的不斷努力和不斷反思，我逐漸明白了學(xué)習(xí)的真諦，不只是為了考試，更是為了拓寬自己的眼界和提升自己的知識水平。
然后，在立身 立學(xué)的過程中，我也深刻體會到了自律的重要性。自律是一個人立足的基礎(chǔ)，只有自律才能讓我們堅持自己的理想和目標不動搖。在面對無數(shù)的誘惑和放松的時候，我時時提醒自己要有自制力和自控力，在最基本的事情上要學(xué)會拒絕和抵制。比如，不隨便浪費時間，不隨便玩手機，不隨便放松。只有自律，才能真正做到立身立學(xué)。
最后，立身立學(xué)也需要培養(yǎng)良好的人際關(guān)系。在與他人相處的過程中，要學(xué)會傾聽和尊重他人的意見。尤其在集體中工作和學(xué)習(xí)的時候，團隊合作和協(xié)調(diào)能力顯得尤為重要。我懂得與人為善，能夠適應(yīng)不同的人際關(guān)系，學(xué)會與人合作和溝通。這不僅幫助我更好地融入到集體中，而且提高了工作和學(xué)習(xí)的效率。
綜上所述，立身 立學(xué)是一個綜合能力的體現(xiàn)。在這個過程中，我深刻明白了誠實守信的重要性，勤奮的意義，自律的必要性以及與人相處的技巧。這些都是我在立身立學(xué)的道路上所遇到和探索到的寶貴經(jīng)驗和體會。立身立學(xué)并不是一蹴而就的事情，它需要我們的不斷努力和堅持。只有通過不斷的實踐和反思，我們才能真正站穩(wěn)腳跟，在成長的道路上成為一個有價值和有內(nèi)涵的人。
以德立身以德立學(xué)心得體會篇十三
幼兒園是孩子們開始接觸社會、學(xué)習(xí)與他人相處的地方，對于他們的成長起著至關(guān)重要的作用。而幼兒園以德立身的教育理念，更是讓孩子們在這個早期階段就學(xué)會了品德與行為的培養(yǎng)。筆者在家長的身份中領(lǐng)悟到了幼兒園以德立身的重要性，并在與孩子共同成長的過程中不斷體會到其中的啟示和感悟。
第二段：德育引導(dǎo)
幼兒園以德立身，通過言傳身教的方式，引導(dǎo)孩子們樹立正確的價值觀念。比如，在園中老師們總是著重強調(diào)尊重他人、待人友善等價值觀念，讓孩子們懂得了與人為善的道理。有一次，我在家中由于工作壓力過大情緒不穩(wěn)，對孩子有些失態(tài)。孩子的幼兒園老師得知之后，詳細向我講述了孩子在園中通過觀察和模仿了解到待人友善的重要性，進而在家中也開始表現(xiàn)出這樣的行為。這讓我深感幼兒園以德立身的啟示，孩子們應(yīng)該在早期就接受德育的引導(dǎo)，且家庭與幼兒園的合作至關(guān)重要。
第三段：體驗與感受
幼兒園以德立身，注重孩子們的實際體驗和情感認知。在幼兒園里，孩子們經(jīng)常有機會參與形式多樣的活動，比如集體游戲、繪畫、手工制作等。通過這些活動，孩子們可以自由地發(fā)表自己的想法，展現(xiàn)自己的創(chuàng)造力。在我和孩子共同參與其中的時候，我發(fā)現(xiàn)孩子們不僅在活動中培養(yǎng)了專注力和動手能力，還越來越愿意分享自己的快樂與成果。這讓我明白了，幼兒園以德立身的教育理念，不僅關(guān)注孩子的道德發(fā)展，更關(guān)注他們的情感和認知成長。
第四段：責(zé)任與自理
幼兒園以德立身，注重培養(yǎng)孩子們的責(zé)任感與自理能力。在幼兒園的生活中，孩子們需要對自己的行為負責(zé)，同時也需要學(xué)會照顧他人。比如，孩子們需要按時吃飯、休息，需要保持個人衛(wèi)生等。在我們家庭中，孩子們逐漸養(yǎng)成了比較規(guī)律的作息習(xí)慣，也能夠自主地洗漱、整理書包等。這些能力的培養(yǎng)不僅減輕了家長的負擔(dān)，更讓孩子們明白自己的行為會對他人產(chǎn)生影響，從而樹立了責(zé)任感。
第五段：展望與總結(jié)
幼兒園以德立身的教育理念為孩子們的成長奠定了堅實的基礎(chǔ)。這樣的教育不僅關(guān)注孩子的道德培養(yǎng)，更注重他們的實際體驗、責(zé)任感和自理能力的培養(yǎng)。在我與孩子們的日常生活中，我意識到幼兒園的德育引導(dǎo)，不僅對孩子們有著重要的意義，也給了我們家庭更多的啟示。通過與幼兒園的合作，我們可以在孩子們成長的每個階段都為他們提供正確的引導(dǎo)和培養(yǎng)，讓他們同樣以德立身，成為優(yōu)秀的人才。
以德立身以德立學(xué)心得體會篇十四
人們常說“德行為人之本”。在當(dāng)代社會，以德立身、廉潔自律是每個人需要堅持的原則和準則。一直以來，我都不斷探索并實踐著如何以德立身，如何守住廉潔自律的道路。以下是我總結(jié)的一些心得和體會。
首先，德行是立身之本。人的一生應(yīng)當(dāng)始終堅守良好的道德標準，秉持正確的價值觀和思想觀。我相信，一個人的品德是他最重要的財富。無論遇到怎樣的困境和誘惑，只要我始終以德行為準則，并將其貫徹到生活的方方面面，我就能始終保持穩(wěn)定的心態(tài)和積極向上的行為。正因為堅信德行是立身之本，我在日常生活中努力培養(yǎng)自己的修養(yǎng)，盡量與人為善，助人為樂，對待他人真誠友好，不忘初心。
其次，廉潔自律是為人處世的底線。在現(xiàn)實生活中，諸多貪污腐敗的案例曝光，讓我們看到了當(dāng)今社會不少人忘卻了廉潔自律的底線。然而，廉潔自律是我們每個人應(yīng)該堅持的底線和原則。我深知，只有堅守廉潔自律，才能擺脫欲望的引誘，不為物質(zhì)所誘惑，不被金錢所左右。在工作中，我嚴格要求自己言行一致，不謀私利，始終保持頭腦清醒和理性思考。只有將廉潔自律貫徹到細節(jié)中，我們才能更好地管理自己的行為，引領(lǐng)自己的生活。
第三，廉潔自律需要自我約束和自律的堅持。身處競爭激烈的社會中，我們常常會面臨各種誘惑，如金錢、地位、權(quán)力等。各種挑戰(zhàn)和壓力下，廉潔自律需要我們對自己有嚴格的要求和自我約束。為了做到廉潔自律，我努力培養(yǎng)自己的自省能力和自我控制能力，不斷提高自己對誘惑的敏感程度。我經(jīng)常反思自己的行為，時刻提醒自己在各種情況下保持高尚的操守和道德底線，始終保持清醒的頭腦和正確的行為方式。廉潔自律需要我們堅持不懈的努力，以自律的態(tài)度對待自己的言行和行為，提高自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。
第四，弘揚正直和真誠的品質(zhì)。在當(dāng)代社會，誠信已經(jīng)成為人們越來越重視的價值。在交往中，我們需要展現(xiàn)真誠的心態(tài)和正直的品質(zhì)，做到言行一致，不言而信。當(dāng)我對他人真誠友善，誠信守信時，往往也能得到別人的理解和信任。正直和真誠的品質(zhì)是培養(yǎng)和守住德行的重要手段，它對于我身處社會的各個方面起到著關(guān)鍵作用。
最后，以身作則，帶動他人。作為一名普通人，我可以在身邊用自己的行為影響他人。對于廉潔自律，我首先要求自己遵守，然后用自己堅守廉潔自律的經(jīng)歷和行為去鼓勵他人。身邊的人會被你的言行所感染，從而潛移默化地學(xué)習(xí)和模仿你。在社會中，幾乎每個人都會遇到迷茫和困惑，這時我們通過自身的表率行動來啟發(fā)他人。正因為如此，我盡量在工作、學(xué)習(xí)和生活中以正面的榜樣來帶動身邊的人，引領(lǐng)他們向德高為師的方向邁進。
總而言之，以德立身、廉潔自律不僅是一種責(zé)任，更是一種良好的生活態(tài)度。通過不斷實踐，我明白了德行的重要性，堅持廉潔自律的必要性。只有我們每個人都能以德行來構(gòu)筑自己的內(nèi)心世界，堅持廉潔自律，才能幫助自己更好地引領(lǐng)自己的生活，進而積極影響和改變這個社會。
以德立身以德立學(xué)心得體會篇十五
從社會經(jīng)濟生活不斷發(fā)展變化，作為教師無不深感從教環(huán)境的變異，但捧著一顆心來，不帶半根草去的對教師職業(yè)的崇敬之心卻從沒有改變過，因為我深感教師職業(yè)所賦予的神圣使命教書育人，不需豪言壯語，只需靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學(xué)生愛戴，讓人民滿意的教師。廉潔從教，從心底讀懂一滴，就可以改變本色的現(xiàn)實意義。廉潔從教，應(yīng)成為新時代高尚師魂的精神堤壩。
一、 用師愛詮釋廉潔從教
如果沒有教師對孩子的愛，就沒有教育，這愛可以點燃孩子心中的希望，并且會照亮他們的人生。對于我們教師來說，愛源于高尚的師德，愛意味著無私的奉獻。
公正執(zhí)教，嚴謹自律。教師在教育教學(xué)活動中要公平、公正地對待每一個學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。天地君親師教師是人之楷模，必須為人師表。作為教師除了熱愛教育，熱愛孩子外更應(yīng)該有清正廉潔的生活作風(fēng)。從居安思危，戒折以儉魏征廉政史話的故事中讓我讀懂了：保持廉潔自律、堅守高尚情操；抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正。教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為授業(yè)解惑之人，更應(yīng)為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養(yǎng)。
以生為本，關(guān)愛孩子。教育應(yīng)遵循以學(xué)生為本，關(guān)注學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生。對學(xué)生要有慈母般的愛心，從不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步；以中小學(xué)教師職業(yè)道德為標準，嚴格要求自己，廉潔從教，服務(wù)學(xué)生，只有這樣，我們才能真正體會到從教的意義，感受到從教的幸福，才能真正得到學(xué)生的愛戴，在孩子心中樹立光輝的師表形象。同時我們也要在學(xué)生的心田播撒一粒廉潔的種子，并讓這顆種子在孩子的心間生根發(fā)芽。十年樹木，百年樹人，百草榮枯，四季輪回，談化的是名利，不變的是教育者那份追求。我也堅信只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育，才是真正的教育。
二、 用行動鑄就師道之魂
廉潔從教，應(yīng)該讓我們每一個教育者都清醒的認識到，教師必須從自身做起，堅定依法從教，廉潔從教的理想信念，時刻提醒自己，實實在在求學(xué)問，認認真真當(dāng)教師，清清白白干教育，以自己的清廉之舉鑄就高尚、圣潔的師魂。只有這樣，才能不辱教育使命，讓一代代學(xué)生健康成長，也才能讓自己的夢想飛得更高。
禮尚往來立師表。教師必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。教師的奉獻精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責(zé)任，不計報酬，淡泊名利，樂于獻出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。
敬業(yè)愛生盡責(zé)任。正確認識教師職業(yè)的苦與樂，樹立正確的人生觀、價值觀。教師職業(yè)，不會帶來任何物質(zhì)上的富有，但是在精神上卻是充實的、快樂的。作為一名教師應(yīng)該樹立正確的人生觀、價值觀，安貧樂教，愛崗敬業(yè)。
義利關(guān)系要擺正。當(dāng)前確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的健康心態(tài)來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責(zé)之便謀取私利。
嚴謹求真做學(xué)問 。廉潔從教。我們應(yīng)自覺地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心，刻意操守并最終達到隨心所欲不愈矩的境界，自覺抵制不義之利的誘惑，社會潮流的沖擊，我們應(yīng)該堅守誠信這一道德底線，從善求真做學(xué)問的態(tài)度，扎根祖國教書育人的偉大事業(yè)，為著教育的理想而奮斗！
廉潔從教，我相信，當(dāng)我的生命走向盡頭時，我們可以自豪地說：天空沒有留下我痕跡，但我已飛過。一個人面對外面的世界時，需要的是窗子，一個人面對自我時，需要的是鏡子，通過窗子才能看見世界的明亮，使用鏡子才能看見自己的污點。其實，窗子或鏡子并不重要，重要的是你的心，你的心廣大，書房就大了，你的心明亮，世界就明亮了。作為教師，我們時刻保持堅定的理想信念，不斷純潔師德師風(fēng)，努力修身養(yǎng)性，以此來固守我們的生命底線，選擇心靈的凈土，讓廉潔成為自身職業(yè)的一種自覺和習(xí)慣。
以德立身以德立學(xué)心得體會篇十六
集中培訓(xùn)學(xué)習(xí)等措施，保證師德學(xué)習(xí)順利開展。
至此，已經(jīng)學(xué)習(xí)了縣教體局相關(guān)文件，在這個文件中明確提出此次師德教育活動的宗旨:進一步規(guī)范教師職業(yè)道德行為，提升廣大中小學(xué)教師師德修養(yǎng)，努力建設(shè)一支師德高尚、教風(fēng)正派、業(yè)務(wù)精良、人民滿意的高素質(zhì)教師隊伍，推進我縣教育全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，辦人民滿意的教育。
在這個文件中，明確指出此次師德教育活動的指導(dǎo)思想、工作目標和主要任務(wù)、實施步驟與方法、具體要求等。其中提高教師思想政治素質(zhì)中，號召廣大教師要牢固樹立正確的三觀，擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，熱愛人民，遵守憲法和有關(guān)法律法規(guī);區(qū)區(qū)一段話，卻更加夯實了作為教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)。在提高教師的職業(yè)道德水平一段話中樹立崇高的職業(yè)理想，強烈的歷史使命感和社會責(zé)任感，全面關(guān)心學(xué)生成長，熱愛學(xué)生尊重學(xué)生，公正公平對待學(xué)生，因材施教，循循善誘，形成相互激勵，教學(xué)相長的師生關(guān)系印象中這是教材教法中的語句，已經(jīng)形成法律條文，我們可以再相應(yīng)的框架內(nèi)依法執(zhí)教。
以德立身以德立學(xué)心得體會篇十七
國家的興衰，系于教育;教育的興衰，系于教師。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生，用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人。”教師是學(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率?？鬃诱f得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！?/p>
教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。師者為師亦為范，“學(xué)高為師，德高為范?！弊呱先咧v臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!用自身的'榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效?！疤依畈谎?，下自成蹊。”相信合格的教師才能塑造出合格的學(xué)生。
作為教師對學(xué)生必須具有普遍的愛，愛每一個學(xué)生，師愛是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴格，母親式溫柔，朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實踐中自然流露出的對學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐，它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛的示范，對學(xué)生行為起著強烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個學(xué)生的需要，將愛的雨露灑向每個學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫助學(xué)生認識自我，擺脫困境，完善自我。
“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。
陶行知先生的“捧著一顆心來，不帶半根草去”說的是我們教師的感情是無私的、高尚的。只有付出不圖回報。
葉圣陶先生“千教萬教，認真求真，千教萬教學(xué)做真人”說的是教師的追求是一個真實。讓我們大家一起向這同一方向共同努力，都能成為學(xué)?！皫煹隆睒吮?。
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