心得體會(huì)的書寫可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)的內(nèi)容，提升學(xué)習(xí)的效果。寫心得體會(huì)要注重思考與感悟的深度，而不僅僅是簡單的回顧與總結(jié)。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和參考。通過閱讀這些范文，我們可以了解到不同人在不同領(lǐng)域的心得體會(huì)，從中獲取思路和靈感，提高自己的寫作水平和思考能力。同時(shí)也可以看到每篇范文都有其獨(dú)特之處，每個(gè)人對(duì)同一問題的思考和表達(dá)方式也不盡相同。因此，我們可以從這些范文中學(xué)到很多東西，不僅幫助我們更好地總結(jié)自身的經(jīng)驗(yàn)和思考，也可以拓寬我們的視野和思維方式。所以，讓我們一起來看看這些范文吧，相信大家定能有所收獲。
中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)心得體會(huì)篇一
第一段：介紹中醫(yī)養(yǎng)生的基本原理和重要性（200字）
中醫(yī)養(yǎng)生是古老而深?yuàn)W的中華文化寶庫中的一顆明珠。它以平衡陰陽、調(diào)理氣血為核心，通過調(diào)整人體的機(jī)能，增強(qiáng)抵抗力和養(yǎng)生能力，以達(dá)到健康長壽的目的。中醫(yī)養(yǎng)生不僅注重身體的養(yǎng)護(hù)，更注重心理的調(diào)和，始終強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然，與自然和諧相處。在這個(gè)現(xiàn)代社會(huì)中，我們面臨著各種壓力和繁瑣的瑣事，中醫(yī)養(yǎng)生以其簡單實(shí)用的方法為我們提供了一個(gè)寶貴的保健方法。
第二段：探討中醫(yī)養(yǎng)生對(duì)身體的效用（200字）
我深刻地體驗(yàn)到中醫(yī)養(yǎng)生對(duì)身體的益處。一開始，小毛病的出現(xiàn)使我質(zhì)疑中醫(yī)養(yǎng)生的效果，但隨著堅(jiān)持的時(shí)間增加，我逐漸感受到了身體的變化。中醫(yī)養(yǎng)生的方法可以調(diào)節(jié)體質(zhì)，使身體逐漸改善，免受疾病的侵襲。例如，我堅(jiān)持喝一劑益氣健脾的中藥湯劑，結(jié)果我的消化功能明顯改善，便秘問題也得到了緩解。此外，我還學(xué)會(huì)了按摩穴位和做一些簡單的中醫(yī)保健體操，每天只需花費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間，效果就可見到。
第三段：探討中醫(yī)養(yǎng)生對(duì)心理的效用（300字）
中醫(yī)養(yǎng)生不僅僅關(guān)注身體的健康，也注重心理的平衡。在現(xiàn)代社會(huì)中，各種壓力和焦慮困擾著我們，中醫(yī)養(yǎng)生為我們提供了一種緩解壓力的途徑。經(jīng)過我不斷的嘗試和摸索，我發(fā)現(xiàn)冥想是一種非常有效的方法。通過冥想，我可以放松身心，舒緩壓力，并能夠更好地處理工作和生活中的困難。此外，我還發(fā)現(xiàn)中醫(yī)養(yǎng)生的飲食調(diào)養(yǎng)對(duì)改善心理狀態(tài)也有很大的幫助。例如，食用某些有助于安神、寧心的食物，如山藥、綠茶等，能幫助我保持心情愉快，增強(qiáng)心理抵抗力。
第四段：分享中醫(yī)養(yǎng)生對(duì)生活帶來的改變（200字）
中醫(yī)養(yǎng)生改變了我對(duì)生活的態(tài)度和方式。在過去，我常常抱怨生活的瑣事，焦慮于瑣事的繁雜。然而，通過中醫(yī)養(yǎng)生，我學(xué)會(huì)了順應(yīng)自然，與自然和諧相處?，F(xiàn)在，每天早晨，我會(huì)起床后花一些時(shí)間在戶外散步，欣賞大自然的美景，呼吸新鮮的空氣，這使我更加放松和舒心。此外，我還改變了我的飲食習(xí)慣，盡量選擇有益于健康的食物。這些小的改變讓我深刻體會(huì)到身心平衡的重要性，并且讓我更加珍惜每一天的生活。
第五段：總結(jié)中醫(yī)養(yǎng)生帶給我的啟示（300字）
通過中醫(yī)養(yǎng)生的實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到健康的重要性。中醫(yī)養(yǎng)生告訴我，只有保持身心平衡，我們才能享受到真正的幸福和快樂。而要做到這一點(diǎn)，我們需要時(shí)刻關(guān)注自己的身體和心理狀態(tài)，適時(shí)調(diào)整和保養(yǎng)。中醫(yī)養(yǎng)生的原理雖然古老，但它卻在現(xiàn)代社會(huì)中有著更加廣泛的適用價(jià)值。通過中醫(yī)養(yǎng)生，我們可以養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，提高生活質(zhì)量，并且在面對(duì)各種困難時(shí)保持樂觀積極的心態(tài)。綜上所述，中醫(yī)養(yǎng)生是我們實(shí)現(xiàn)身心平衡的重要途徑，每個(gè)人都應(yīng)該從中尋求適合自己的方法，并將其融入到我們的生活當(dāng)中去。
中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)心得體會(huì)篇二
中醫(yī)養(yǎng)生作為中國傳統(tǒng)文化寶庫的瑰寶，被譽(yù)為“亞洲的明珠”。隨著現(xiàn)代人生活節(jié)奏的加快和生活壓力的增加，越來越多的人開始關(guān)注中醫(yī)養(yǎng)生，并從中受益。我也是其中之一。在經(jīng)歷了一段時(shí)間的中醫(yī)養(yǎng)生后，我深深感受到了中醫(yī)養(yǎng)生的益處，并形成了一些體會(huì)和心得。
第二段：疾病的原因與中醫(yī)養(yǎng)生
根據(jù)中醫(yī)的觀點(diǎn)，人體健康與疾病是由陰陽失衡和氣血不順?biāo)鸬?。而中醫(yī)養(yǎng)生則主要通過調(diào)整人體的陰陽平衡和促進(jìn)氣血流通來達(dá)到健康的目的。在我的養(yǎng)生實(shí)踐中，我意識(shí)到了自己生活中的種種不良習(xí)慣，如不規(guī)律的作息時(shí)間、無規(guī)律的飲食、缺乏運(yùn)動(dòng)等，是導(dǎo)致健康問題的主要原因。通過中醫(yī)養(yǎng)生的方法，我開始改變這些不良習(xí)慣，例如按時(shí)作息，有規(guī)律地飲食以及適量的運(yùn)動(dòng)等，從而使自己的身體逐漸恢復(fù)健康。
第三段：中醫(yī)養(yǎng)生的具體實(shí)踐
中醫(yī)養(yǎng)生有許多具體的實(shí)踐方法，其中最常見的包括針灸、中藥療法、推拿按摩等。在我的養(yǎng)生實(shí)踐中，我選擇了針灸和中藥療法。針灸是一種通過刺激人體特定穴位來調(diào)整氣血流通的方法。通過針灸治療，我發(fā)現(xiàn)自己的睡眠質(zhì)量得到了明顯改善，精神狀態(tài)也更加穩(wěn)定。而中藥療法則是通過內(nèi)服中藥來調(diào)理身體內(nèi)部環(huán)境，對(duì)身體的各種疾病起到治療和預(yù)防的作用。我在養(yǎng)生中配合了中藥療法，通過飲用一些中藥調(diào)養(yǎng)脾胃、潤肺止咳等，我發(fā)現(xiàn)自己的體質(zhì)逐漸改善，抵抗力明顯增強(qiáng)。
第四段：中醫(yī)養(yǎng)生的關(guān)鍵在于調(diào)整心態(tài)
除了具體的實(shí)踐方法外，中醫(yī)養(yǎng)生中最重要的一點(diǎn)是調(diào)整心態(tài)。中醫(yī)認(rèn)為，情志的失調(diào)也是導(dǎo)致疾病的重要原因之一。在養(yǎng)生實(shí)踐中，我開始注重調(diào)整自己的心態(tài)，盡量保持平和的心境。在面對(duì)各種壓力和困擾時(shí)，我學(xué)著給自己放松的時(shí)間和空間，通過冥想、讀書或者與朋友聚會(huì)等方式來緩解壓力。在調(diào)整心態(tài)的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己更加從容和坦然面對(duì)生活的種種困難和挑戰(zhàn)，給自己和家人帶來了更多的快樂。
第五段：結(jié)語
通過中醫(yī)養(yǎng)生的實(shí)踐，我深刻地體會(huì)到了中醫(yī)養(yǎng)生的益處，并從中獲得了許多健康和快樂。中醫(yī)養(yǎng)生不僅是一種養(yǎng)生方式，更是一種生活態(tài)度。它啟迪了我對(duì)健康的認(rèn)識(shí)，讓我意識(shí)到健康是一種全面的、綜合的狀態(tài)，不僅僅是身體上的健康。只有通過調(diào)整心態(tài)、養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，并結(jié)合中醫(yī)的調(diào)理方法，我們才能真正做到身心健康。因此，我將繼續(xù)堅(jiān)持中醫(yī)養(yǎng)生的實(shí)踐，使自己更加健康、快樂地生活。
中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)心得體會(huì)篇三
生命對(duì)每個(gè)人來說，都是非常寶貴的，健康長壽是人類永恒的追求。隨著社會(huì)發(fā)展和生活的提高，人們對(duì)養(yǎng)生也越來越重視。養(yǎng)生，就是保養(yǎng)生命之意。中醫(yī)養(yǎng)生，是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下，通過各種方法調(diào)養(yǎng)生命、增強(qiáng)體質(zhì)、預(yù)防疾病，從而達(dá)到延年益壽的一種醫(yī)事活動(dòng)。中醫(yī)養(yǎng)生重在整體性和系統(tǒng)性，目的是提前預(yù)防疾病，治未病。
古代把人的精神和人的肉體看做一個(gè)整體，認(rèn)為人是精、氣、神三者的統(tǒng)一體。一個(gè)人的生命力的旺盛，免疫功能的增強(qiáng)，主要靠人體的精神平衡、內(nèi)分泌平衡、營養(yǎng)平衡、陰陽平衡、氣血平衡等來保證。因此，遵循中醫(yī)養(yǎng)生的方法，對(duì)人體健康長壽有重要的作用。
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1、和喜怒。喜怒之情人皆有之，古人認(rèn)為喜貴于調(diào)和，而怒宜于戒除。喜也應(yīng)適中適度，不宜太過。怒是歷代養(yǎng)生家常忌的一種情緒，它是情志致病的魁首，對(duì)人體健康危害最大。
2、去憂悲。憂郁、悲傷是對(duì)人體健康有害的又一種情志，應(yīng)當(dāng)注意克服。老年人由于精氣虧虛心氣不正常，常易生憂悲之苦，憂悲不已又會(huì)進(jìn)一步損傷神氣，加速衰老，所以老年人特別應(yīng)當(dāng)杜絕憂悲。
4、防驚恐。遇事易驚恐亦是一種對(duì)人體十分有害的情志因素，驚恐往往導(dǎo)致心神失守，腎氣不固，而易出現(xiàn)驚慌、失眠，二便失禁，甚至精神失常等方面的病癥，情緒與健康的關(guān)系引起了國內(nèi)外學(xué)者們高度重視，我們應(yīng)注意調(diào)和心志，避免不良心志對(duì)人體的影響，以促進(jìn)健康。
中醫(yī)認(rèn)為用傳統(tǒng)的體育運(yùn)動(dòng)方式進(jìn)行鍛煉，可以活動(dòng)筋骨，調(diào)節(jié)氣息，靜心寧神，從而暢達(dá)經(jīng)絡(luò)，疏通氣血，和調(diào)臟腑，達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)，延年益壽的目的。傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生方法是我國勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。千百年來，人們?cè)陴B(yǎng)生實(shí)踐中總結(jié)出許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，使運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生不斷得到充實(shí)和發(fā)展，形成了融導(dǎo)引、氣功、武術(shù)、醫(yī)理為一體的，具有中華民族特色的養(yǎng)生方法。
飲食的質(zhì)，是指飲食事物的素質(zhì)、成份、營養(yǎng)價(jià)值等，不同的飲食無有不同的營養(yǎng)素，掌握好合理的飲食的質(zhì)，對(duì)于健康長壽有很大的意義?！八幨惩础辈粌H開中醫(yī)養(yǎng)生保健之先河，且經(jīng)久不衰，具有頑強(qiáng)的生命力，成為獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)所在。
，起居保健。
，樂娛養(yǎng)生是養(yǎng)生之道的一個(gè)重要方面，它是用娛樂這種人類普遍的行為來讓人們情緒變好，從而達(dá)到保健養(yǎng)生的目的，使人們健康長壽。尤其是在現(xiàn)代社會(huì)，人們生活節(jié)奏快，往往過于繁忙，而且生活單調(diào)，就更需要一些娛樂活動(dòng)來調(diào)節(jié)。用娛樂活動(dòng)來調(diào)節(jié)生活情緒和生理機(jī)能，往往能起到許多藥物治療所起不到的良好作用。
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睡眠是平衡人體陰陽的重要手段，更是恢復(fù)疲勞、走出亞健康的養(yǎng)生第一良方。提高睡眠質(zhì)量有四大法寶：
首先，應(yīng)提倡睡子午覺。這時(shí)是“合陽”時(shí)間，陽氣盛，所以工作效率最好。
第二，睡前應(yīng)注意減慢呼吸節(jié)奏。睡前可以適當(dāng)靜坐、散步、看慢節(jié)奏的電視、聽低緩的音樂等，使身體逐漸入靜，靜則生陰，陰盛則寐，最好能躺在床上做幾分鐘靜氣功，做到精神內(nèi)守。
第三，睡前可吃一點(diǎn)養(yǎng)心陰的東西，如冰糖百合蓮子羹、小米紅棗粥、藕粉或桂圓肉水？？因?yàn)槿怂X后，心臟仍在辛苦地工作，在五臟中，心臟最辛苦，所以適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)益心陰將有助于健康。
第四，失眠的病人別忘了睡前用溫水泡腳，可以促進(jìn)心腎相交。心腎相交意味著水火相濟(jì)，對(duì)陰陽相合有促進(jìn)作用，陰陽合抱，睡眠當(dāng)然達(dá)到最佳境界。
縱觀中醫(yī)養(yǎng)生的歷史，中醫(yī)養(yǎng)生貴在養(yǎng)德，這是健康和長壽的最重要條件。中國古代著名的思想家、教育家孔子養(yǎng)生有道，“德潤身，仁者壽”、“大德必得其壽”獨(dú)具特色的養(yǎng)生觀，仍激勵(lì)今人效法。所言仁者即品德高尚、德高望重的人。良好的人際關(guān)系是“仁”的核心，仁者愛人是也！“養(yǎng)生重養(yǎng)德，德高壽自長”的理論已被醫(yī)學(xué)實(shí)踐所證實(shí)。養(yǎng)德就是注重人體精神的健康狀態(tài)——精神衛(wèi)生。中醫(yī)養(yǎng)生歷來重視精神衛(wèi)生，早在兩千多年前的.醫(yī)書《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所言“恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來”，就明確提出養(yǎng)生應(yīng)注重精神方面的保養(yǎng)。一個(gè)人要想達(dá)到健康長壽的目的，必須進(jìn)行全面的養(yǎng)生保健。并注意下列幾點(diǎn)：
第一，道德與涵養(yǎng)是養(yǎng)生的根本；
第二，良好的精神狀態(tài)是養(yǎng)生的關(guān)鍵；
第三，思想意識(shí)對(duì)人體生命起主導(dǎo)作用；
第四，科學(xué)的飲食及節(jié)欲是養(yǎng)生的保證；
第五，運(yùn)動(dòng)是養(yǎng)生保健的有力措施。只有全面地科學(xué)地對(duì)身心進(jìn)行自我保健，才能達(dá)到防病、祛病、健康長壽的目的。
面對(duì)日新月異的世界，現(xiàn)代人要想養(yǎng)生，必須學(xué)會(huì)放松心情，而放松心情則必須學(xué)會(huì)放下煩惱的事，然而現(xiàn)實(shí)中有許多事情是需要我們學(xué)會(huì)忍耐才能放下的。
中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)心得體會(huì)篇四
近年來，隨著人們生活水平的提高和健康意識(shí)的增強(qiáng)，中醫(yī)養(yǎng)生方法逐漸受到廣大人民的關(guān)注和追捧。作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，中醫(yī)養(yǎng)生以其獨(dú)特的理論體系和療效顯著的特點(diǎn)，深受人們的喜愛。我最近開始嘗試中醫(yī)養(yǎng)生，不僅給我?guī)砹私】瞪硇模沧屛覍?duì)中醫(yī)養(yǎng)生有了更深入的了解與體會(huì)。
首先，中醫(yī)養(yǎng)生注重內(nèi)外調(diào)養(yǎng)。在中醫(yī)養(yǎng)生中，擁有強(qiáng)健的體魄和平衡的精神狀態(tài)被視為重要的目標(biāo)。與西醫(yī)的治療模式不同，中醫(yī)養(yǎng)生更注重預(yù)防和調(diào)理。在我的實(shí)踐中，我意識(shí)到了內(nèi)外調(diào)養(yǎng)的重要性。外調(diào)養(yǎng)主要是通過采用正餐搭配、藥膳調(diào)理等方法，調(diào)整膳食結(jié)構(gòu)和食物搭配，既營養(yǎng)豐富又有助于健康提升。內(nèi)調(diào)養(yǎng)則強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的修養(yǎng)，主要是通過中醫(yī)藥物、推拿按摩、氣功等手段，調(diào)整人體的氣血流通，促進(jìn)身心健康的平衡，增強(qiáng)抵抗力。
其次，中醫(yī)養(yǎng)生倡導(dǎo)順應(yīng)自然規(guī)律。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)“天人合一”的理念，認(rèn)為人應(yīng)該與自然環(huán)境相適應(yīng)，順應(yīng)自然規(guī)律。在個(gè)人養(yǎng)生中，我開始注意自己的作息規(guī)律，按照天亮天黑的規(guī)律來安排起居時(shí)間。此外，我還學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說，了解了人體經(jīng)絡(luò)的特點(diǎn)和流動(dòng)規(guī)律。通過定期按摩經(jīng)絡(luò)，促進(jìn)氣血運(yùn)行，舒緩身心，提高免疫力。在長期堅(jiān)持下，我發(fā)現(xiàn)自己的體力和精神狀態(tài)都得到了顯著的提高。
再次，中醫(yī)養(yǎng)生注重防病于未然。中醫(yī)養(yǎng)生理念強(qiáng)調(diào)預(yù)防醫(yī)學(xué)的重要性，認(rèn)為防病勝于治病。因此，中醫(yī)養(yǎng)生的方法包括了多種預(yù)防疾病的手段。例如，中醫(yī)養(yǎng)生成為了一項(xiàng)重要的療法，利用植物的藥用價(jià)值來補(bǔ)充身體所需的養(yǎng)分，增強(qiáng)抵抗力和自愈能力。另外，中醫(yī)養(yǎng)生還注重日常生活中的細(xì)節(jié)，如睡眠充足、保持心情愉快、避免過度勞累等，這些都對(duì)改善健康狀態(tài)起到了積極的作用。中醫(yī)養(yǎng)生的目的是通過調(diào)整身體的內(nèi)環(huán)境，提高機(jī)體的抵抗能力，以減少發(fā)生疾病的可能性。
最后，中醫(yī)養(yǎng)生強(qiáng)調(diào)個(gè)體化調(diào)理。不同的人有著不同的體質(zhì)和生活習(xí)慣，因此在中醫(yī)養(yǎng)生中，個(gè)體化的調(diào)理顯得尤為重要。中醫(yī)講究辯證施治，通過“四診合參”的方式，辨別個(gè)體不同的體質(zhì)，選擇適合的養(yǎng)生方法和藥物，以達(dá)到最好的效果。在我的養(yǎng)生過程中，我學(xué)會(huì)了運(yùn)用中醫(yī)的辨證方法，了解自己的身體狀況，知道什么樣的方法適合自己，避免了不適合自己的養(yǎng)生手段。
總之，中醫(yī)養(yǎng)生是一門科學(xué)而古老的健康養(yǎng)生方法，它注重內(nèi)外調(diào)養(yǎng)，順應(yīng)自然規(guī)律，防病于未然，并強(qiáng)調(diào)個(gè)體化調(diào)理。通過我的實(shí)踐和體會(huì)，我深切體會(huì)到中醫(yī)養(yǎng)生對(duì)身心健康的益處。作為一種傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)，中醫(yī)養(yǎng)生不僅為我個(gè)人帶來了健康和快樂，也啟發(fā)了我對(duì)自身身體的重新認(rèn)識(shí)和對(duì)生活的更高追求。我會(huì)堅(jiān)持下去，不斷探索、實(shí)踐中醫(yī)養(yǎng)生的智慧，為自己的身心健康注入更多的活力和動(dòng)力。
中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)心得體會(huì)篇五
參加工作以來，在領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和同事幫助下，在工作、學(xué)習(xí)和生活中嚴(yán)格要求自己，在工作崗位上積極主動(dòng)，勤勤懇懇，任勞任怨履行好崗位職責(zé)，圓滿完成各項(xiàng)工作任務(wù)，工作能力和義務(wù)水平有明顯提高，現(xiàn)將在工作中體會(huì)總結(jié)如下：
1、不恥下問。自20xx年7月畢業(yè)后，我就在沿河中醫(yī)院上班，由于醫(yī)院醫(yī)務(wù)人員緊缺，剛到崗位一周就獨(dú)立倒班。當(dāng)時(shí)心情無比的激動(dòng)，終于能將寒窗苦讀10多年所學(xué)知識(shí)用于實(shí)踐了。激動(dòng)是短暫的，因?yàn)樵谏习嗪?，面臨很多困難和問題都需要自己面對(duì)和處理。列如：作為一名初學(xué)者，就如何去詢問病情、診斷、治療病人等都不完全懂，只好虛心的向領(lǐng)導(dǎo)和同事請(qǐng)教，通過不斷學(xué)習(xí)-實(shí)踐-總結(jié)到再學(xué)習(xí)-再實(shí)踐-再總結(jié)升華，很快就掌握了診斷治療的基礎(chǔ)知識(shí)。
2、服務(wù)至上。工作中本著醫(yī)者父母心的態(tài)度去和病人交流溝通，給他們釋疑解惑，在精神上對(duì)患者關(guān)心關(guān)愛，是最好治療效果。例如，工作期間80多歲患者，因?yàn)橹霸诙嗉裔t(yī)院治療效果不佳，入院后同事對(duì)其治療一周癥狀仍然波動(dòng)起伏，子女不愿意支付其生活和臨床護(hù)理費(fèi)，老伴又在不久前去世了，情緒極為不穩(wěn)定，都給治療帶來了很大隱患。
通過我耐心細(xì)致的和患者及家人溝通交流，一家人的關(guān)系和諧了，治療效果已很好，得到了家屬和患者的好評(píng)，院領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定。
3、刻苦專研。在工作中我深刻認(rèn)識(shí)到作為一名醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，良好的溝通能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。還要認(rèn)真專研醫(yī)學(xué)領(lǐng)域新知識(shí)、新技術(shù)，醫(yī)學(xué)本身就是一門抽象的學(xué)科，要通過不斷學(xué)習(xí)和深造理想，主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，適應(yīng)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的一些新病例。做到新問題新辦法，不能新情況老辦法，一定要做到思想常新，知識(shí)常新，業(yè)務(wù)水平更高，在理論和業(yè)務(wù)水平不斷升華，想患者所想，急患者所急，盡我所能，為患者辦實(shí)事好事。
1、應(yīng)急應(yīng)變能力進(jìn)一步提升。20xx年3月14日，銅仁市第八中學(xué)學(xué)生發(fā)現(xiàn)“流行性感冒”，大批的流感學(xué)生不斷地往醫(yī)院送，醫(yī)院面臨床位、藥品的緊缺、醫(yī)生的疲勞程度等諸多問題。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)高度重視和全院上下積極參與，我作為此次事件參與者，克服醫(yī)院搬遷醫(yī)療設(shè)備不齊、義務(wù)人員不足等問題，主動(dòng)對(duì)接協(xié)調(diào)各方面工作，此次事情得到了圓滿解決，。
系，建立一個(gè)溝通協(xié)調(diào)網(wǎng)絡(luò)，使工作效能最大化，各種問題解決合理化、科學(xué)化、人性化，通過努力工作，提高患者和廣大群眾滿意度。
3、辦文辦會(huì)水平不斷提高。在醫(yī)務(wù)科的這段時(shí)間里，深刻認(rèn)識(shí)到了辦公室工作作為一個(gè)單位中樞，起到承上啟下樞紐作用，辦公室工作好不好，直接關(guān)系到單位內(nèi)部運(yùn)轉(zhuǎn)情況和對(duì)外形象。工作中一個(gè)小的細(xì)節(jié)，往往會(huì)決定大成功，特別是在文件的起草、會(huì)議的安排部署方面，要追求零錯(cuò)誤、零失誤，作為一名辦公室工作者應(yīng)以身作則，不斷推動(dòng)辦公室高效運(yùn)轉(zhuǎn)，時(shí)時(shí)有效地保證各科業(yè)務(wù)工作的順利展開，使醫(yī)院的服務(wù)水平不斷提高。
4、業(yè)務(wù)水平進(jìn)一步提高。作為一名剛成立的中醫(yī)科住院醫(yī)生，必須熟悉和明確工作目標(biāo)方案，摸清科室和工作人員的年齡和學(xué)歷等所有情況、科室目前的發(fā)展情況、存在的問題，患者的病情等情況；并結(jié)合實(shí)際情況，提出切實(shí)可行的解決辦法，團(tuán)結(jié)和動(dòng)員身邊人發(fā)揮其最大潛能，圓滿完成各項(xiàng)工作任務(wù)，在工作中不斷提升業(yè)務(wù)能力和工作水平。
由于萬山區(qū)中醫(yī)院作為剛成立的醫(yī)院，有幸能成為醫(yī)院的首批工作人員，我將全身心地投入到我院建設(shè)的事業(yè)中來，敢于爭先創(chuàng)優(yōu)，為單位營造良好的工作氛圍，在群眾中塑造良好形象，奠定我院創(chuàng)建精神實(shí)質(zhì)。并在今后工作中做到。
1、在業(yè)務(wù)方面：我將本著虛心、細(xì)心、耐心的工作態(tài)度。虛心向領(lǐng)導(dǎo)同事學(xué)習(xí)，接受領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)指正；面對(duì)事情細(xì)心，絕不大事化小，小事化了；用醫(yī)者父母心的態(tài)度耐心聽取患者的陳述。在工作之余以聽講座、網(wǎng)校、參加科研學(xué)習(xí)等方式不斷學(xué)習(xí)，從而提高自己的職業(yè)技術(shù)水平。
2、在工作作風(fēng)方面：制定每一期的工作中心目標(biāo)，在實(shí)踐中培養(yǎng)自己的醫(yī)療技術(shù)、掌握各項(xiàng)操作技能及各項(xiàng)急診處理措施。本著用扎實(shí)的醫(yī)療技術(shù)贏得良好的聲譽(yù)，努力工作，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)自身醫(yī)德作風(fēng)，同時(shí)為醫(yī)院樹立榜樣。
3、在工作態(tài)度上：服從領(lǐng)導(dǎo)安排，團(tuán)結(jié)同事，尊重患者，在醫(yī)院各個(gè)工作崗位上我都實(shí)習(xí)過，掌握各崗位的基礎(chǔ)業(yè)務(wù)流程，能很快適應(yīng)本工作崗位，并通過不斷的學(xué)習(xí)和總結(jié)，定能及時(shí)完成相關(guān)的各項(xiàng)任務(wù)。
總之，作為一名醫(yī)務(wù)工作者，認(rèn)真對(duì)待自己的選擇，因?yàn)閺氖碌拇_是人類最高尚的職業(yè)，古人云“救人一命勝造七級(jí)浮屠”，所以得更加努力讓自己變得更優(yōu)秀，要相信學(xué)醫(yī)的道路雖然是曲折的但同時(shí)也是充滿光明的。
中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)心得體會(huì)篇六
時(shí)光飛逝，白駒過隙。斗轉(zhuǎn)星移間練習(xí)養(yǎng)生氣功已歷時(shí)一個(gè)學(xué)期。在眾多的體育課中，我偏偏看中了養(yǎng)生，并且作為我的選課第一志愿，是有目的的。選擇養(yǎng)生的初衷其實(shí)很簡單，只是不想在室外上體育課?？墒沁@個(gè)初衷卻與老師教給我們的養(yǎng)生知識(shí)不謀而合，當(dāng)然，這是后話。在上這次課之前，由于上學(xué)期同樣選學(xué)了養(yǎng)生，所以我對(duì)養(yǎng)生課已經(jīng)有了一定的了解，但是更多地是被她的神秘感所吸引。
在養(yǎng)生課上我學(xué)到了很多。首先，身體是一個(gè)人的本錢，相比那些身外之物，健康是最重要的也是最基本的。但是，我和我周圍的同學(xué)們偏偏普遍不夠愛惜自己的身體。經(jīng)常貪黑熬夜面對(duì)電腦學(xué)習(xí)或娛樂，導(dǎo)致視力下降、內(nèi)分泌失調(diào)等等問題。為此，每次課結(jié)束前十幾分鐘，老師專門空出來給我們講授按摩經(jīng)絡(luò)穴位、最健康的作息時(shí)間、季節(jié)更替的養(yǎng)生、眼睛保健等養(yǎng)生知識(shí)。在為老師的良苦用心所感動(dòng)的同時(shí)，我也為自己經(jīng)常作息不規(guī)律而感到懊惱。我也能希望能將自己所學(xué)的僅有的一些養(yǎng)生知識(shí)也都一點(diǎn)點(diǎn)的教給我的父母，讓他們?cè)谀昙?jí)越來越大的日子里，沒有疾病的煩惱，做到防患于未然。養(yǎng)生正是讓我們健康生活的一個(gè)階梯。上的第一節(jié)養(yǎng)生課讓我印象很深刻，李老師范動(dòng)作規(guī)范而徐緩，如大師般的'風(fēng)范，給我留下了深刻的印象。我?guī)е谂伍_始了學(xué)習(xí)這門課程的旅程。
這學(xué)期，李老師的授課內(nèi)容主要是張廣德老師的《舒心平血功》和《益氣養(yǎng)肺功》。兩套功法都只有8式，功法不難，套路簡單卻有效。練習(xí)之初，自己始終比別人快上那么幾拍。我便暗地里下定決心要跟上大家的步伐，每個(gè)星期五下課回去之后，自己再溫習(xí)著打上兩三遍。令人高興的是，通過我的勤加練習(xí)，我逐漸找到了那種養(yǎng)生功法的感覺，松肩墜肘等基本要領(lǐng)基本到位?，F(xiàn)在再做這套功法我便已如爐火純青般嫻熟，不敢說渾然天成，至少可以一揮而就。聽著徐緩的音樂，我就能心平氣和，拋開一起煩惱?！鞍自倡I(xiàn)果”、“金象卷鼻”、“黃鶯疊膀”等等。這些都已經(jīng)爛熟于心。功法開始時(shí)有這么幾句話：“夜闌人靜萬慮拋，意守丹田封七竅。呼吸徐緩搭鵲橋，身輕如煙飄云霄。”雖然我只能囫圇理解它的意思，但是我想，這大概就是養(yǎng)生的真諦了吧。
另外，根據(jù)一份調(diào)查顯示：近90%的大學(xué)生每次參加課外活動(dòng)的時(shí)間不足一小時(shí)，超過54%的大學(xué)生每周只參加1到2次的課外體育活動(dòng)，直接導(dǎo)致了大學(xué)生群體體質(zhì)的整體下滑。我想就老師講的養(yǎng)生知識(shí)結(jié)合自己的理解并參考相關(guān)資料，總結(jié)了三點(diǎn)關(guān)于我們大學(xué)生養(yǎng)生的建議，給廣大的同學(xué)們參考。
現(xiàn)在的大學(xué)生們大多都有晚上熬夜打游戲，看書早上或者白天補(bǔ)覺的習(xí)慣并且直接導(dǎo)致了不能夠正常進(jìn)行一日三餐。俗話說：“人是鐵飯是鋼，一頓不吃餓得慌。”一日三餐能夠?qū)ι眢w機(jī)能進(jìn)行能量的補(bǔ)充，滿足人體的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。如果不能夠養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣就容易使自己的身體免疫力下降，健康狀況肯定有影響。有時(shí)候也會(huì)使自己的生物鐘失調(diào)，這樣對(duì)眼睛及腦部的傷害比較大。時(shí)間長了就會(huì)出現(xiàn)體力不支、易累、心煩等現(xiàn)象。因此，良好的生活習(xí)慣是十分重要的。
根據(jù)中醫(yī)飲食保健的特點(diǎn)來說：在素食的基礎(chǔ)上，力求葷素搭配，全面膳食。不主張偏食，不提倡過量與廢食。注重協(xié)調(diào)陰陽、臟腑。同學(xué)們應(yīng)該注意在日常飲食中不能夠光根據(jù)自己的喜好吃單一的食品種類或者為了盲目減肥而不吃食物。由于近幾年，在高校女生的減肥隊(duì)伍越來越龐大。為了身體的所謂苗條，整天不吃飯，吃減肥藥品，結(jié)果身體搞壞了，心理方面也形成一種疾患。同時(shí)也要注意不能挑食和偏食。很多女生普遍存在著挑食和偏食現(xiàn)象，這不吃、那不吃，要么暴飲暴食。有時(shí)候打一個(gè)菜，吃不下幾口，就倒掉，這樣身體缺乏營養(yǎng)，體質(zhì)也就自然下降。男生不能夠酗酒。很大一部分學(xué)生有參加聚會(huì)的習(xí)慣，借著給同學(xué)過生日、同鄉(xiāng)會(huì)、慶祝會(huì)，各種理由的宴請(qǐng)也就此起彼伏，豪飲一番，結(jié)果不勝酒力，每次下來，都難受幾天，甚至送醫(yī)院搶救。
其次，還應(yīng)該根據(jù)自己的體質(zhì)有選擇性的選擇一些食物。（摘自《大話養(yǎng)生》）例如：人的體質(zhì)簡單分類為三種。陰性體質(zhì)偏寒，宜食偏溫?zé)岬氖澄?；陽性體質(zhì)偏熱，宜食偏寒涼的食物；平性體質(zhì)屬正常，宜食平性的食物。體瘦者多陰虛（火旺），宜食甘潤生津之品；體胖者多痰濕，宜食清淡化痰之物。
同時(shí)，在不同的季節(jié)對(duì)食物的選擇也有差別。例如：春氣通肝——少吃酸味，增加甘味，宜清淡溫平。多吃時(shí)鮮蔬菜，少吃肥肉和辛辣食品。夏氣通心——出汗多，易耗氣陰。宜食清涼解暑、補(bǔ)氣養(yǎng)陰的食物。長夏之氣通脾——濕氣較重，宜食清淡食品，可以化濕，以利脾氣之運(yùn)化。秋氣通肺——干燥，宜食生津養(yǎng)肺，潤燥護(hù)膚的食品。冬氣通腎——寒冷，宜食溫陽肉類食品，以助人體陽氣。
因此，良好的飲食習(xí)慣是一門很深?yuàn)W的學(xué)問更是對(duì)身體的重要保證。
生命在于運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)能夠前身健體緩解壓力。但是現(xiàn)在有很多學(xué)校不組織早操。即使組織，因?yàn)閳龅?、天氣的限制，加之大學(xué)生們的普遍反感，早操根本就達(dá)不到預(yù)想效果，甚至很多學(xué)生在網(wǎng)上發(fā)帖攻擊學(xué)校，要求取消早操。一定量的運(yùn)動(dòng)驅(qū)除憂慮，煥發(fā)精神。控制體重,降低血膽固醇濃度、防止骨質(zhì)疏松、有利于降低血壓、消除緊張力、改善入睡能力，提高睡眠質(zhì)量、抵抗焦慮和壓抑感，增加積極性和樂觀感。
大學(xué)生的養(yǎng)生保健可能夠僅靠這三點(diǎn)就能夠完成，養(yǎng)生保健是一個(gè)綜合性的工作。只要大家多一些養(yǎng)生保健的基本知識(shí)和養(yǎng)成好習(xí)慣都能夠養(yǎng)成健康的體闊。
快樂的日子總是短暫的，我們喜愛的養(yǎng)生課就這樣結(jié)束了。這一學(xué)期，每次上養(yǎng)生課都是我最快樂的時(shí)光，老師教我們新鮮的準(zhǔn)備運(yùn)動(dòng)，有些是老師自創(chuàng)的，很適合我們也很科學(xué)，我們做起來很有趣味。各種知識(shí)的滲透讓我覺得受益匪淺。這樣的體育課是我想是我所享受的。
中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)心得體會(huì)篇七
中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的課程已經(jīng)結(jié)束，這個(gè)課程中我認(rèn)為最吸引我的就是有關(guān)吃的方面，可能是我愛這個(gè)“吃”吧，所以我對(duì)四季飲食這個(gè)方面比較感興趣，談?wù)剬?duì)四季飲食養(yǎng)生的感受。
中醫(yī)養(yǎng)生是基于中醫(yī)治未病的思路，通過飲食的作用對(duì)身體的機(jī)能進(jìn)行有效的調(diào)節(jié)，使身體的機(jī)能處于正常的狀態(tài)，即中醫(yī)所說的健康狀態(tài)---精氣血津液充足，陰陽平衡，精神充足，身體健康。四季飲食養(yǎng)生便是在這種思路下通過四季不同的季節(jié)氣候性質(zhì)，選擇不同的飲食，調(diào)節(jié)身體機(jī)能平衡，適應(yīng)季節(jié)氣候保持身體健康。
四季飲食養(yǎng)生首先要考慮的是四季不同的氣候，從中醫(yī)的理論認(rèn)為，每個(gè)季節(jié)都有不同的性質(zhì)和特點(diǎn)，這些在人體身上都有不同的作用?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中提出自然界和人是一個(gè)整體，具有統(tǒng)一性。中國古代哲學(xué)思想中提出氣候是由自然界陰陽兩氣的運(yùn)動(dòng)變化而產(chǎn)生的階段性天氣征象，一般是春溫、夏熱、秋涼、冬寒。而依據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的理論，這些自然界的征象對(duì)人體會(huì)有不同的作用，是人體的機(jī)能失調(diào)，從而誘發(fā)疾病，所以考慮好不同季節(jié)的性質(zhì)和特點(diǎn)，選擇正確的`飲食食物，提高身體機(jī)能，使身體更好適應(yīng)氣候，并抵御病邪。中醫(yī)的基本理論來源于中國古代哲學(xué)思想，所以依據(jù)這些哲學(xué)思想，四季基本可以歸為以下幾種即春溫、夏熱、秋涼、冬寒和春生、夏長、秋收、冬藏?？紤]好了四季的特點(diǎn)，之后即可選擇合適的食物，調(diào)節(jié)身體機(jī)能。
春季，其特點(diǎn)成為春溫、春生，春天氣溫回暖，陽氣逐漸旺盛，同時(shí)依據(jù)“人與天地相應(yīng)”的中醫(yī)養(yǎng)生理論，春季人體之陽氣也順應(yīng)自然，呈現(xiàn)向上、向外舒發(fā)的現(xiàn)象。在這一時(shí)期，科學(xué)的飲食調(diào)養(yǎng)對(duì)保持身體健康、預(yù)防疾病很有幫助。
辛甘之品能助春陽，稍微有一些辛味的東西，如蔥、生姜、韭菜、蒜苗等都是養(yǎng)春氣的食物。唐朝的《千金方》里有一句話叫做“二三月易食韭”。吃這些食物對(duì)于人體春季陽氣生發(fā)很有好處。
飲食清淡能消春火，春季氣溫上升，人易上火，出現(xiàn)舌苔發(fā)黃、口苦咽干等，因此飲食宜清淡，忌油膩、生冷及刺激性食物。有明顯上火癥狀的人可以吃一些清火的食物如綠豆湯、金銀花茶、菊花茶、蓮子心泡水等。
吃些甜味食物，少吃酸味食物。祛痰養(yǎng)肺保平安慢性氣管炎、支氣管炎也易在春季發(fā)作，宜多吃具有祛痰、健脾、補(bǔ)腎、養(yǎng)肺的食物，如枇杷、橘子、梨、核桃、蜂蜜等，有助于減輕癥狀。細(xì)選食物少疾病，春季氣溫逐漸升高后，細(xì)菌、病毒等微生物也開始繁殖，活力增強(qiáng)，容易侵犯人體而致病。所以在飲食上應(yīng)攝取足夠的維生素和礦物質(zhì)。芥藍(lán)、西蘭花等新鮮蔬菜和柑橘、檸檬等水果，富含維生素c，具有抗病毒作用;胡蘿卜、菠菜等黃綠色蔬菜，富含維生素a，具有保護(hù)和增強(qiáng)上呼吸道粘膜和呼吸器官上皮?細(xì)胞的功能，從而可抵抗各種致病因素侵襲?！毙愿饰镀秸{(diào)脾護(hù)肝，《素問·診要經(jīng)終論》中也說：“正月二月，天氣方始，地氣始發(fā)，人氣在肝”其內(nèi)容就是告訴我們春天與我們五臟六腑關(guān)系最為密切的就是肝臟。所以春季養(yǎng)生，重在養(yǎng)肝。同時(shí)中醫(yī)認(rèn)為：肝臟是“體陰用陽”。體陰，是指肝臟本身藏血，屬陰;用陽，是指肝為剛臟，內(nèi)寄相火，在志為怒，主升主動(dòng)易升發(fā)太過，易于上亢，甚至動(dòng)風(fēng)。所以肝臟是“肝陰肝血常不足，肝陽肝氣常有余”。加之肝臟通于春氣，春季里的肝臟就常表現(xiàn)為功能過強(qiáng)而升發(fā)太過，出現(xiàn)肝臟陽氣過盛而乘脾甚至侮肺的情況。所以在春季的飲食結(jié)構(gòu)中我們應(yīng)多吃一些性甘味平的食物來護(hù)脾調(diào)肝。比如：豬肝、菠菜、香菇、鴨肉、綠豆、胡蘿卜、木耳菠蘿、鯽魚等。
夏季，具有夏熱和夏長的特點(diǎn)，夏季一般是全年最熱的時(shí)候，是陽氣最盛的時(shí)候，夏天，是天地萬物生長、蔥郁茂盛的時(shí)期。大自然陽光充沛，熱力充足，萬物都借助這一自然趨勢(shì)加速生長發(fā)育。尤其是長夏應(yīng)于脾，是脾氣最旺盛、消化吸收力最強(qiáng)之時(shí)，所以是養(yǎng)“長”的大好時(shí)機(jī)。青少年正處于生長發(fā)育階段，夏天要多吃各類食品，如谷物、豆制品、水果、蔬菜、魚蛋奶等為一年的健康奠定基礎(chǔ)。具體來說，夏季飲食營養(yǎng)方面分別應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：
養(yǎng)心安神之品不可少。夏天的養(yǎng)心安神食品主要有茯苓、麥冬、小棗、蓮子、百合、竹葉、柏子仁等。夏天要善于養(yǎng)心陽。夏天不宜多出汗。夏天屬陽，陽主外泄，所以汗多，心陽虛的人出汗多就會(huì)加重病情。心氣虛的主要特點(diǎn)是心慌、胸悶、氣短，活動(dòng)后加重，自汗。如不注重保養(yǎng)，發(fā)展為心陽虛，就會(huì)出現(xiàn)心慌、氣喘加重，而且畏寒肢冷，胸痛憋氣，面色白，舌淡胖苔白滑，脈弱無力。有心氣虛或心陽虛癥狀的人，夏天尤應(yīng)避免多出汗，以免傷了心陽。如因汗多出現(xiàn)心慌氣短，可用西洋參3～5克泡水飲，或服生脈飲口服液(人參或黨參、麥冬、五味子)。
夏天要養(yǎng)心陰。夏天陽亢，心陰最易被耗，所以要注意養(yǎng)心陰。心陰虛是指心陰血不足，不能濡養(yǎng)心臟而出現(xiàn)各種病癥。因?yàn)檠獙訇?，心陰虛可有部分心血虛的癥狀，但又不等同于心血虛。心陰虛的主要特點(diǎn)是陰虛陽亢，出現(xiàn)虛性內(nèi)熱，表現(xiàn)為五心煩熱(胸心、兩手心、兩足心)、咽干、失眠、舌紅、脈細(xì)數(shù)。心陰虛者需要注意少勞累、少出汗，多吃養(yǎng)心陰之品，如麥冬3～5克、酸棗5～10枚泡水喝，或冰糖大棗小米粥，或百合藕粉，或銀耳蓮子羹。
夏天要養(yǎng)心血。心血虛主要是心血不足，使人的腦髓及五臟失于濡養(yǎng)而出現(xiàn)頭昏腦空，乏力疲倦，面白無華，唇甲色淡，脈細(xì)而弱?？沙源髼棥⒐饒A、阿膠、當(dāng)歸以及鴨血等。
食用一些涼性蔬菜。夏季對(duì)人體最重要的影響是暑濕。暑濕侵入人體后會(huì)導(dǎo)致毛孔張開，過多出汗，造成氣虛，還會(huì)引起脾胃功能失調(diào)、消化不良。肉類食物食用過多，會(huì)使人體質(zhì)呈酸性，多內(nèi)熱，適當(dāng)攝入涼性蔬菜有利于生津止渴、除煩解暑、清熱瀉水、排毒通便。我們常吃的黃瓜、西紅柿、芹菜、藕、綠豆芽、空心菜、大白菜、白蘿卜、冬瓜、絲瓜、苦瓜、茄子、菠菜、小白菜、油菜、萵筍、莧菜、茭白、紫菜等都屬于這一類偏寒涼的蔬菜。因?yàn)檫@些蔬菜偏涼性，在食用時(shí)也應(yīng)注意。久病體弱、身體虛寒者皆不宜多吃偏寒性的蔬菜，以免寒上加寒，對(duì)身體造成不利影響。
秋季，具有秋涼和秋收的特點(diǎn)，是由熱轉(zhuǎn)寒，陽消陰長，當(dāng)以潤燥益氣為中心，以健脾補(bǔ)肝清肺為內(nèi)容，寒涼調(diào)配為要領(lǐng)。在飲食調(diào)養(yǎng)方面，首先要按照《黃帝內(nèi)經(jīng)》提出的《秋冬養(yǎng)陰》的原則，也就是說，要多吃些滋陰潤燥的飲食，以防秋燥傷陰。要“少辛增酸”。因?yàn)榉螌俳?，通氣于秋，肺氣盛于秋。少吃辛味，是以防肺氣太?中醫(yī)認(rèn)為，金克木，即肺氣太盛可損傷肝的功能，故在秋天要“增酸”，以增加肝臟的功能，抵御過盛肺氣之侵入。從而秋季應(yīng)遵循著幾點(diǎn)：
一忌貪涼，秋涼之后，晝夜溫差變化大，是脾胃病高發(fā)季節(jié)，特別是潰瘍患者更易?
復(fù)發(fā)，因此這個(gè)時(shí)節(jié)應(yīng)格外注意調(diào)停脾胃。在飲食方面，立秋后人們不宜多吃寒涼食物或生冷不潔的瓜果。脾胃虛寒者尤應(yīng)禁忌?；加邢兰膊〉娜嗽谇锛疽话銘?yīng)當(dāng)少食多餐，多吃熟軟開胃易消化的食物，減少進(jìn)食油膩食物。
二忌過燥：秋季氣候日漸干燥，會(huì)使人皮膚和口角干裂，口干咽燥，聲音嘶啞。而且氣候轉(zhuǎn)涼，此時(shí)易使人感受邪氣傷風(fēng)感冒，還會(huì)引起扁桃體炎、氣管炎和肺炎等呼吸道疾病。此外，患有慢性氣管炎和哮喘的病人，在這一時(shí)節(jié)往往會(huì)癥狀加重。所以在秋季要特別注意養(yǎng)陰潤肺。飲食上，人們可以多吃一些如生梨、甘蔗、荸薺、柚子、枇杷等具有很好潤燥功效的水果，或者烏骨雞、豬肺、龜肉、銀耳、蜂蜜、芝麻、豆?jié){、藕、核桃、薏米、花生、鴨蛋、菠菜等食品，還可以自制諸如百合蓮子粥、銀耳冰糖粥、雪梨川貝冰糖羹這樣的飲品，同樣可以達(dá)到滋陰潤肺、止咳化痰的效果。
三總體上應(yīng)以清淡的食物為主。
冬季，具有冬寒和冬藏的特點(diǎn)，五行中，冬屬水，其氣寒，主收藏，凝泄主痛，這一時(shí)期人體陽氣偏虛，陰寒偏盛，有寒濕痹癥、胃寒引起的胃病，各種呼吸道疾病很容易被寒邪引發(fā)或者加重病情。但根據(jù)冬季屬腎，主藏精的特點(diǎn)，又為四季中補(bǔ)養(yǎng)的最佳季節(jié)。冬季是四季中最冷的季節(jié)，氣候寒冷、干燥，自然界的生物都進(jìn)入了匿藏、冬眠狀態(tài)，以蓄養(yǎng)其生命的活力，這種現(xiàn)象，中醫(yī)學(xué)稱之為“養(yǎng)藏”。人類是自然界的生物之一，當(dāng)然也要以養(yǎng)藏為原則，只是人類所要"藏"的是中醫(yī)學(xué)所說的“陽氣”。冬季養(yǎng)生應(yīng)該做到“無擾乎陽”，也就是不要損害人體的陽氣。在飲食調(diào)攝方面，應(yīng)注意四項(xiàng)要點(diǎn)。
“保陰潛陽”。冬季飲食的基本原則是保陰潛陽。飲食和營養(yǎng)特點(diǎn)，即增加熱量，在三大產(chǎn)熱營養(yǎng)素中，蛋白質(zhì)的攝取量可保持在平的需要水平，熱量增加部分應(yīng)提高糖類和脂肪的攝取量來保證。鱉、龜、藕、白木耳、芝麻、核桃等物都是有益的食物。
“和血行氣，壯神御寒”。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，冬季天寒地凍故飲食宜溫?zé)幔夷茉鲞M(jìn)食欲，恢復(fù)疲勞，但不可過熱。減咸增苦，以補(bǔ)心氣、固腎氣。忌食生冷和粘硬食物，以防損傷脾胃。因人制宜，可適量飲酒以御寒，但切忌過量。早上可煨生姜服少許，?以驅(qū)風(fēng)御寒。提倡晨起服熱粥，晚餐宜節(jié)食?！岸爝M(jìn)補(bǔ)，開春打虎”?！叭叛a(bǔ)一冬，來年無病痛”。從冬至后陰氣開始消退，陽氣逐漸回升，在避藏中還有活潑的生機(jī)，此時(shí)進(jìn)補(bǔ)更易于蘊(yùn)藏而發(fā)揮效能，是虛弱之體調(diào)養(yǎng)的最好時(shí)機(jī)。即增加熱量抗寒，又能加強(qiáng)營養(yǎng)吸收，促進(jìn)健康。
“藥補(bǔ)不如食補(bǔ)”。即以食物之性，補(bǔ)機(jī)體之虛，糾陰陽之偏。如牛肉味甘，專補(bǔ)脾土;羊肉味甘性熱，能益氣補(bǔ)虛，溫中暖下;雞肉甘而微溫，可溫中、益氣、補(bǔ)精、添髓，凡虛勞贏瘦者皆可用之;白鴨肉味甘微涼，可滋五臟之陰，清虛勞之熱，故素體陰虛偏重者可食之。
通過四季的飲食調(diào)節(jié)，人體的身體機(jī)能能夠更好的適應(yīng)四季變化的氣候，從而很好的做到了治未病的防治原則?？傮w上飲食對(duì)人體的作用主要是補(bǔ)充營養(yǎng)，人體精氣神的物質(zhì)基礎(chǔ)，預(yù)防疾病，治療疾病，抗老防衰。如果人們能夠在日常生活中做到這些，不僅可以保證自身健康，還可以提高人體新陳代謝的能力，是人延年益壽。養(yǎng)生實(shí)際上是人自我控制的一種方式，是自己掌握自己的健康，自己調(diào)控自己的健康，是人體保持健康，延年益壽。
中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)心得體會(huì)篇八
隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來，我們的生活和學(xué)習(xí)、工作都發(fā)生了變化。教師已不再是傳遞信息的工具，教師更需要更高層次的教育教學(xué)能力，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)、研究教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，適應(yīng)未來教育的需要的。
網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)為教師學(xué)習(xí)制定了共同的'內(nèi)容和活動(dòng)，更為重要的是，它為教師提供好展示自己的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。在學(xué)習(xí)內(nèi)容和實(shí)踐層次上滿足不同教師的需要。通過參加本次教師網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)教育培訓(xùn)，自主參與其中，使我在思想上、專業(yè)理論知識(shí)方面有了進(jìn)一步的提升。在學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真聆聽了專家在教育教學(xué)方面的講座，觀看了課堂教學(xué)視頻，在這段時(shí)間里從這個(gè)平臺(tái)我學(xué)到了不少先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和有價(jià)值的知識(shí)。在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中，使我受益匪淺。在課程培訓(xùn)過程中。李教授深刻闡釋了局部解剖學(xué)的課程定位;講解了局部解剖學(xué)“三基”“五性”的教學(xué)理念，并結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)向我們介紹了如何引導(dǎo)和有效促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)局部解剖學(xué)。李教授講述了簡約式、探究式、案例式、啟發(fā)式等教學(xué)方法;特別提到要將局部解剖學(xué)與系統(tǒng)解剖學(xué)相結(jié)合，將形態(tài)與機(jī)能相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。還舉例介紹了許多授課方法：例如與臨床應(yīng)用相結(jié)合，與科學(xué)研究相結(jié)合，采取對(duì)比授課等，讓我受益匪淺;李教授反復(fù)強(qiáng)調(diào)，在課堂教學(xué)中要以提高學(xué)生能力為主導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性和科研靈感，為學(xué)生未來發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。他還強(qiáng)調(diào)，作為高校教師，必須立足本專業(yè)教學(xué)實(shí)際，提高自身雙語教學(xué)能力，提高自身科研素養(yǎng)，這將會(huì)大大開發(fā)醫(yī)學(xué)生的潛力，促進(jìn)其更好發(fā)展。在觀看學(xué)習(xí)培訓(xùn)視頻過程中，我也和周圍的同事交流過，討論過，在寫這份總結(jié)報(bào)告的時(shí)候，我想發(fā)表一下自己對(duì)于該課程的不足之處的見解。首先，在示范教學(xué)章節(jié)部分，總體感覺講的有些粗糙，作為年輕老師，有些疑惑問題沒能在視頻學(xué)習(xí)中得到答案。其次，局部解剖學(xué)畢竟是一門聯(lián)系基礎(chǔ)和臨床的實(shí)踐性學(xué)科，對(duì)于該學(xué)科教師的培訓(xùn)還應(yīng)該注重動(dòng)手操作能力，在這次的在線視頻培訓(xùn)中，示范課中缺少實(shí)際操作部分，這也是美中不足的。特別對(duì)于上肢，下肢和腹壁的解剖涉及到臨床外科學(xué)大部分學(xué)科，最好將這部分也添加到視頻教學(xué)中來。
這次教育培訓(xùn)，使我對(duì)新課程教學(xué)又有了新的認(rèn)識(shí)。我體會(huì)到新課程教學(xué)應(yīng)該是：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他們應(yīng)該在老師的指導(dǎo)下，通過自己親自去體驗(yàn)、嘗試，來逐漸學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，從而達(dá)到從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)的目的，教師要從各個(gè)方面來培養(yǎng)學(xué)生探究事物的興趣和積極的態(tài)度，讓他們不以學(xué)為苦，而做到以學(xué)為樂。
中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)心得體會(huì)篇九
說起選擇這門課的初心，大概是因?yàn)槲覍?duì)傳統(tǒng)文化有著特別的興趣，除了常見的傳統(tǒng)文學(xué)之外，還希望從更多形式進(jìn)行了解。走近課堂之前，我一直以為養(yǎng)生只和中醫(yī)穴位有關(guān)，對(duì)這門課的認(rèn)識(shí)也僅限于同學(xué)介紹中的上課輕松、老師溫和。一個(gè)學(xué)期過去，我從中得到的收獲比想象的更多，除了基本的養(yǎng)生知識(shí)，更重要的是觀念的更新、態(tài)度的轉(zhuǎn)變，是對(duì)我日常生活的潛移默化的影響。
在課堂上，我接觸了很多充滿禪意的詞語，比如意形結(jié)合、天人合一，也嘗試了很多未曾聽說的活動(dòng)，比如正念行走、身體掃描、導(dǎo)引保健功等。而其中給我印象最深的，就是正念觀呼吸。正念呼吸要求我們把注意力集中在呼吸上，感受氣體流通的過程，看似容易，實(shí)際堅(jiān)持下去卻很難。最開始的時(shí)候，我總是胡思亂想，覺得時(shí)間過得太慢，完全無法靜下心來；或是昏昏欲睡，大腦陷入休眠狀態(tài)。而后的幾次練習(xí)，我開始有意識(shí)的控制自己的思想，漸漸地雜亂的念頭便越來越少了。正念的方法在生活中也有很大所用，在情緒急躁的時(shí)候，我會(huì)通過它讓自己平靜下來；壓力過大而失眠的`時(shí)候，也可以用它放空念頭，讓自己放松地養(yǎng)足精神。
在我看來，“活在當(dāng)下”與隨波逐流是完全不同的，前者是一種智慧，后者則是一種軟弱。所謂身心合一，意味著人的心態(tài)決定了他的選擇，選擇決定了他的行為，而行為最終構(gòu)成了他的命運(yùn)。每學(xué)期都會(huì)有這么一段時(shí)期，課程排滿、考試集中，各種社團(tuán)活動(dòng)也紛紛開展，緊張的節(jié)奏讓人手忙腳亂，不管在做什么，我時(shí)刻都在想著這一周有什么需要完成的任務(wù)，擔(dān)心自己能否應(yīng)付得來。這種急躁和憂慮可能是一種動(dòng)力，但帶來更多的是負(fù)面情緒，并不能幫助我走出困境，唯有活在當(dāng)下、身心合一，盡心專注于眼下所做的事情，才能發(fā)揮自己最大的潛能。
同時(shí)，“活在當(dāng)下”也是治療拖延癥的一劑良藥。生活輕松時(shí)我們往往又會(huì)走向另一個(gè)極端，覺得自己有大把的時(shí)間可以耗費(fèi)，怠于做任何事?，F(xiàn)在我明白，當(dāng)下的每一分自由的時(shí)光都需要把握，身邊的每一分美好和愉悅都值得珍惜，如果總是妥協(xié)于內(nèi)心的懶惰，寄希望于明天，就會(huì)喪失主動(dòng)選擇的機(jī)會(huì)，被未知的變數(shù)所左右。
恍然間已臨近期末，體育課也即將結(jié)束了。在這里，我遇到了和善而耐心的老師，聽到了新奇深?yuàn)W的知識(shí)，也在交流感受的環(huán)節(jié)里和擔(dān)任體測(cè)志愿者的過程中，認(rèn)識(shí)了更多的朋友。不得不說，老師非常有行動(dòng)力，當(dāng)提到有同學(xué)建議進(jìn)行戶外活動(dòng)的時(shí)候，立刻帶我們前往北湖，來一場說走就走的運(yùn)動(dòng)。雖然一圈跑下來很累，但是對(duì)缺乏主動(dòng)鍛煉的我們來說，也是必要的練習(xí)機(jī)會(huì)。幾次下來確實(shí)有所收效，不斷提高的長跑成績讓我很開心也很感激，算是不負(fù)明媚春光。希望老師以后能多增加一些不同的教學(xué)內(nèi)容，讓課程更豐富起來。
中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)心得體會(huì)篇十
“民以食為天”。食物是人們賴以生存的基本條件。俗話說：“醫(yī)食同源，藥食同行，先到廚房，后到藥房?！笔朝熤尾?，在我國的歷史源遠(yuǎn)流長。由于中醫(yī)治病，重視陰陽寒熱辨證食療亦當(dāng)先了解食物的屬寒屬熱，屬陰屬陽，才能有的放矢。藥食同源藥物與食物具有相同的特性，不論是進(jìn)補(bǔ)還是藥膳，都離不開中藥的搭配，因此，在選擇藥膳之前，加深對(duì)中藥特性的認(rèn)識(shí)是絕對(duì)必要的，也是進(jìn)補(bǔ)的先決條件，否則，選擇不當(dāng)，不但無法達(dá)到進(jìn)補(bǔ)的預(yù)期效果，還可能弄巧成拙。
溫?zé)岷疀鍪撬幉牡乃姆N藥性，也稱四氣。它是從藥物作用在人體方面的表現(xiàn)概括而來的，也就是說，能夠減輕或消除熱證的藥物，一般屬于寒性或涼性。例如黃芩和板藍(lán)根對(duì)于發(fā)熱口渴、喉嚨痛等有清熱解毒的作用，即表明這兩種藥具有寒性。相反的，能夠減輕或消除寒證的藥物，一般屬于熱性或溫性。例如干姜對(duì)于腹中冷痛、四肢厥冷等有溫中散寒的作用，因此將它歸納為具有熱性的藥。因此，常聽人說某種藥非常燥熱，或是非常寒涼，不能多吃，這些也許只是針對(duì)某些人或在某些情況下如此。需要采用什么藥材，必須依據(jù)個(gè)人當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況而定。
五味是指藥物和食物的真實(shí)滋味，包括：辛甘酸苦咸，這是藥食的五種基本滋味。這五種藥味各有不同的作用：
辛：發(fā)散、行氣、行血。例如：薄荷、木香、紅花等。
甘：補(bǔ)益、止痛、調(diào)和藥性。例如：人參大補(bǔ)元?dú)狻⑹斓刈萄a(bǔ)精血、甘草調(diào)和諸藥等。酸：收斂、固澀、生津。例如：烏梅斂肺止咳、五味子斂汗等。
苦：通泄、燥濕。例如：杏仁降泄肺氣、枇杷葉降泄胃氣、蒼術(shù)消除濕氣等。
咸：瀉下作用。如海藻、昆布、芒硝等。
飲食五味與五臟的生克關(guān)系也應(yīng)注意，如：偏嗜五味造成臟氣之盛衰失常，多食酸則可傷脾，多食苦可消肺，多甜食可傷腎，多食辛可傷肝，多食咸則傷心。五味所禁：辛味善行氣，有散發(fā)之性，多食就會(huì)耗氣，氣病要慎，不能過量；咸味善走血，用量過大則血行凝滯，血病要慎用；苦味善走骨，能動(dòng)心火，多用則火，骨生于腎，故骨病應(yīng)少食苦味食物。甘味性滯走肌肉，多食易致肌肉壅滯，故肉痛時(shí)不宜多食；酸味善走筋，有收斂作用，多食則引起筋脈拘急。飲食要葷素適宜，五味兼?zhèn)洳拍苁蛊⑽刚{(diào)和，五臟收益。
俗話說，藥補(bǔ)不如食補(bǔ)，藥食同源，如紅棗健脾，山楂助消化，梨滋陰潤肺，蕎麥?zhǔn)窍什∪说暮檬称贰Ｅ疵?、黑米性味甘溫，具有益氣補(bǔ)血、暖胃健脾，滋陰潤肺之功效，適用于脾胃虛弱，體虛乏力的病人。中醫(yī)還根據(jù)疾病辨證和食物性味，采取以動(dòng)物的內(nèi)臟來補(bǔ)養(yǎng)人體的臟腑，如貧血目疾夜盲癥。肝虛可用豬肝，腎病用豬腰，遺尿用豬膀胱，腎病用豬肚等。在辨證施膳時(shí)要遵循中醫(yī)的“寒者熱之，熱者寒之”的治療原則，進(jìn)行食性的選擇配膳。寒涼性食物，如小米、赤小豆、綠豆等，具有清熱、瀉火解毒的作用，可用于熱證的調(diào)護(hù)。熱性溫性的食物，如糯米、黃米等，甘溫食物，具有溫中、補(bǔ)陽、祛寒之功效，可用于寒證病人的調(diào)護(hù)。辛散類食物，如蔥、韭、姜、蒜、辣椒等，具有解表散寒之效，可用于風(fēng)寒感冒患者的調(diào)護(hù)。苦寒、甘、寒性味的食物，如各種水果及一些瓜類多有清熱、瀉火、解毒等功效，可用于溫病熱盛傷津者的調(diào)護(hù)。
人體是一個(gè)整體，有諸內(nèi)者，必形諸外，視其外，應(yīng)知其內(nèi)臟、皮膚、毛發(fā)、指甲等的改變，必是臟腑功能失調(diào)或衰減而致。機(jī)體功能能量的平衡全賴于氣血生化之源的脾胃能否建運(yùn)脾胃正常運(yùn)轉(zhuǎn)的重要之處在于飲食有節(jié)度、按時(shí)適量、不過饑、過飽、過熱、過冷、不擇食、偏嗜、注意飲食平衡，是保證身體健康的重要因素。在飲食調(diào)護(hù)中，注意為患者提供豐富多樣的食物，避免單調(diào)飲食品種，不僅要有雞、魚、肉、蛋、奶、谷、豆、果蔬，而且在形式上要有流質(zhì)、半流質(zhì)、軟食、普通飲食及特制的營養(yǎng)液等?；疾≈w，臟腑功能紊亂，脾胃多受累，使運(yùn)化功能減退，給予清淡食品，不僅易于消化吸收，亦可減輕胃腸負(fù)擔(dān)，促進(jìn)脾胃功能的恢復(fù)。但是單純素食、蛋白質(zhì)含量較低，維生素和鐵、鋅等微量元素吸收減少，利用率較低，不能滿足患者的生理需求及病理要求，只有在素食的基礎(chǔ)上搭配適量的葷腥之品，才能滿足病體之需注意切忌過量。
運(yùn)用中醫(yī)食療基本理論指導(dǎo)飲食調(diào)護(hù)，是中醫(yī)臨床辨證施護(hù)的一個(gè)重要組成部分。它體現(xiàn)了藥療、食療相結(jié)合，是中醫(yī)臨床護(hù)理的一個(gè)特點(diǎn)。在臨床辯證準(zhǔn)確下做到藥食相須，寒溫相宜，五味相適，就能提高療效，使病人盡快康復(fù)；反之則影響藥效，加重病情。在護(hù)理過程中如何指導(dǎo)病人進(jìn)行食療是非常重要的。
中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)心得體會(huì)篇十一
出于對(duì)“養(yǎng)生屬于體育課”的好奇，我選上了這門課。和許多同學(xué)一樣，沒聽老師詳細(xì)解說“養(yǎng)生”之前，我也認(rèn)為養(yǎng)生是老人家去做的事，我們年輕人朝氣蓬勃，應(yīng)該多練點(diǎn)其他強(qiáng)身健體的項(xiàng)目。所以這門課程與其他體育課最大的不同，就是一開始老師得利用大量上課時(shí)間給我們傳授養(yǎng)生方面的理論知識(shí)，消除我們的誤解。記得特別清晰的就是老師每節(jié)課給我們講人身體脈絡(luò)方面的知識(shí)，什么叫陰經(jīng)，什么叫陽經(jīng)，為我們深入理解功法奠定了基礎(chǔ)。面對(duì)一套套動(dòng)作，我們不再是單純的死記硬背，而是會(huì)聽老師一步步講解為什么設(shè)計(jì)這個(gè)動(dòng)作，這么做了后會(huì)有什么功效。這些深入淺出的分析是其他體育課所沒有的，所以基本每節(jié)養(yǎng)生課都是一個(gè)半小時(shí)滿打滿上，不會(huì)像籃球、足球那樣有很多自由活動(dòng)的時(shí)間。雖然這樣大容量的課程內(nèi)容需要課后很多時(shí)間去復(fù)習(xí)，但學(xué)到的'東西更多。
經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的課程，我對(duì)養(yǎng)生的看法有了很大的轉(zhuǎn)變。在當(dāng)代這種快節(jié)奏的生活方式下，人們更多地將時(shí)間投入工作，而忽略了身體鍛煉，以至于很多人都處于亞健康狀態(tài)。如果讓這樣的人群一時(shí)改變生活方式，去進(jìn)行體力消耗大的運(yùn)動(dòng)，一方面不太現(xiàn)實(shí)；另一方面，轉(zhuǎn)換太快恐怕對(duì)身體不利。而這個(gè)時(shí)候，養(yǎng)生成了一種維持身體健康的好方法。不需要太多的器械，不需要太大的場地，只要你能打出一套功法，你就能進(jìn)行鍛煉。按照老師的教學(xué)規(guī)劃，根據(jù)季節(jié)來教不同的功法，等我把功法練熟，我就會(huì)回去教給我的父母和同學(xué)，讓他們也從中受益，并樹立正確的對(duì)待養(yǎng)生的態(tài)度。
關(guān)于這門課的建議，我一直有個(gè)疑惑，就是視頻里每次練功前讀得那幾行口訣有什么深刻的內(nèi)涵和作用？我覺得老師應(yīng)該在最后給我們講講口訣方面的知識(shí)，或者向我們推薦幾本關(guān)于所教養(yǎng)生功法的書籍，讓我們對(duì)于這幾套功法有更深刻的理解。
中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)心得體會(huì)篇十二
“民以食為天”。食物是人們賴以生存的基本條件。俗話說：“醫(yī)食同源，藥食同行，先到廚房，后到藥房。”食療治病，在我國的歷史源遠(yuǎn)流長。由于中醫(yī)治病，重視陰陽寒熱辨證食療亦當(dāng)先了解食物的屬寒屬熱，屬陰屬陽，才能有的放矢。藥食同源藥物與食物具有相同的特性，不論是進(jìn)補(bǔ)還是藥膳，都離不開中藥的搭配，因此，在選擇藥膳之前，加深對(duì)中藥特性的認(rèn)識(shí)是絕對(duì)必要的，也是進(jìn)補(bǔ)的先決條件，否則，選擇不當(dāng)，不但無法達(dá)到進(jìn)補(bǔ)的預(yù)期效果，還可能弄巧成拙。
溫?zé)岷疀鍪撬幉牡乃姆N藥性，也稱四氣。它是從藥物作用在人體方面的表現(xiàn)概括而來的，也就是說，能夠減輕或消除熱證的藥物，一般屬于寒性或涼性。例如黃芩和板藍(lán)根對(duì)于發(fā)熱口渴、喉嚨痛等有清熱解毒的作用，即表明這兩種藥具有寒性。相反的，能夠減輕或消除寒證的藥物，一般屬于熱性或溫性。例如干姜對(duì)于腹中冷痛、四肢厥冷等有溫中散寒的作用，因此將它歸納為具有熱性的藥。因此，常聽人說某種藥非常燥熱，或是非常寒涼，不能多吃，這些也許只是針對(duì)某些人或在某些情況下如此。需要采用什么藥材，必須依據(jù)個(gè)人當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況而定。
五味是指藥物和食物的真實(shí)滋味，包括：辛甘酸苦咸，這是藥食的五種基本滋味。這五種藥味各有不同的作用：
辛：發(fā)散、行氣、行血。例如：薄荷、木香、紅花等。
甘：補(bǔ)益、止痛、調(diào)和藥性。例如：人參大補(bǔ)元?dú)?、熟地滋補(bǔ)精血、甘草調(diào)和諸藥等。酸：收斂、固澀、生津。例如：烏梅斂肺止咳、五味子斂汗等。
苦：通泄、燥濕。例如：杏仁降泄肺氣、枇杷葉降泄胃氣、蒼術(shù)消除濕氣等。
咸：瀉下作用。如海藻、昆布、芒硝等。
飲食五味與五臟的生克關(guān)系也應(yīng)注意，如：偏嗜五味造成臟氣之盛衰失常，多食酸則可傷脾，多食苦可消肺，多甜食可傷腎，多食辛可傷肝，多食咸則傷心。五味所禁：辛味善行氣，有散發(fā)之性，多食就會(huì)耗氣，氣病要慎，不能過量；咸味善走血，用量過大則血行凝滯，血病要慎用；苦味善走骨，能動(dòng)心火，多用則火，骨生于腎，故骨病應(yīng)少食苦味食物。甘味性滯走肌肉，多食易致肌肉壅滯，故肉痛時(shí)不宜多食；酸味善走筋，有收斂作用，多食則引起筋脈拘急。飲食要葷素適宜，五味兼?zhèn)洳拍苁蛊⑽刚{(diào)和，五臟收益。
俗話說，藥補(bǔ)不如食補(bǔ)，藥食同源，如紅棗健脾，山楂助消化，梨滋陰潤肺，蕎麥?zhǔn)窍什∪说暮檬称?。糯米、黑米性味甘溫，具有益氣補(bǔ)血、暖胃健脾，滋陰潤肺之功效，適用于脾胃虛弱，體虛乏力的病人。中醫(yī)還根據(jù)疾病辨證和食物性味，采取以動(dòng)物的內(nèi)臟來補(bǔ)養(yǎng)人體的臟腑，如貧血目疾夜盲癥。肝虛可用豬肝，腎病用豬腰，遺尿用豬膀胱，腎病用豬肚等。在辨證施膳時(shí)要遵循中醫(yī)的“寒者熱之，熱者寒之”的治療原則，進(jìn)行食性的選擇配膳。寒涼性食物，如小米、赤小豆、綠豆等，具有清熱、瀉火解毒的作用，可用于熱證的調(diào)護(hù)。熱性溫性的食物，如糯米、黃米等，甘溫食物，具有溫中、補(bǔ)陽、祛寒之功效，可用于寒證病人的調(diào)護(hù)。辛散類食物，如蔥、韭、姜、蒜、辣椒等，具有解表散寒之效，可用于風(fēng)寒感冒患者的調(diào)護(hù)?？嗪?、甘、寒性味的食物，如各種水果及一些瓜類多有清熱、瀉火、解毒等功效，可用于溫病熱盛傷津者的調(diào)護(hù)。
人體是一個(gè)整體，有諸內(nèi)者，必形諸外，視其外，應(yīng)知其內(nèi)臟、皮膚、毛發(fā)、指甲等的改變，必是臟腑功能失調(diào)或衰減而致。機(jī)體功能能量的平衡全賴于氣血生化之源的脾胃能否建運(yùn)脾胃正常運(yùn)轉(zhuǎn)的重要之處在于飲食有節(jié)度、按時(shí)適量、不過饑、過飽、過熱、過冷、不擇食、偏嗜、注意飲食平衡，是保證身體健康的重要因素。在飲食調(diào)護(hù)中，注意為患者提供豐富多樣的食物，避免單調(diào)飲食品種，不僅要有雞、魚、肉、蛋、奶、谷、豆、果蔬，而且在形式上要有流質(zhì)、半流質(zhì)、軟食、普通飲食及特制的營養(yǎng)液等。患病之體，臟腑功能紊亂，脾胃多受累，使運(yùn)化功能減退，給予清淡食品，不僅易于消化吸收，亦可減輕胃腸負(fù)擔(dān)，促進(jìn)脾胃功能的恢復(fù)。但是單純素食、蛋白質(zhì)含量較低，維生素和鐵、鋅等微量元素吸收減少，利用率較低，不能滿足患者的生理需求及病理要求，只有在素食的基礎(chǔ)上搭配適量的葷腥之品，才能滿足病體之需注意切忌過量。
運(yùn)用中醫(yī)食療基本理論指導(dǎo)飲食調(diào)護(hù)，是中醫(yī)臨床辨證施護(hù)的一個(gè)重要組成部分。它體現(xiàn)了藥療、食療相結(jié)合，是中醫(yī)臨床護(hù)理的一個(gè)特點(diǎn)。在臨床辯證準(zhǔn)確下做到藥食相須，寒溫相宜，五味相適，就能提高療效，使病人盡快康復(fù)；反之則影響藥效，加重病情。在護(hù)理過程中如何指導(dǎo)病人進(jìn)行食療是非常重要的'。
中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)心得體會(huì)篇十三
中醫(yī)養(yǎng)生是我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的一個(gè)重要組成部分，其理念和方法在現(xiàn)代社會(huì)依然具有重要的意義。多年來，我一直把中醫(yī)養(yǎng)生作為維持健康的重要手段，并從中體會(huì)到了許多寶貴的心得體會(huì)。
第二段：養(yǎng)生觀念的轉(zhuǎn)變
在接觸中醫(yī)養(yǎng)生的過程中，我漸漸明白了一個(gè)道理：預(yù)防勝于治療。中醫(yī)養(yǎng)生不僅注重治療疾病，更注重的是幫助人們保持健康，有效防止疾病的發(fā)生。這一觀念的轉(zhuǎn)變對(duì)于改善個(gè)人健康起到了關(guān)鍵的作用。我逐漸開始注重日常生活中的細(xì)節(jié)，例如合理的飲食搭配、適量的運(yùn)動(dòng)鍛煉、規(guī)律的作息時(shí)間等。通過這些細(xì)節(jié)的改變，我發(fā)現(xiàn)自己的身體狀況逐漸改善，不再頻繁感受到疾病的困擾。
第三段：中醫(yī)草藥的運(yùn)用
中醫(yī)注重的是整體的平衡與調(diào)理，其中草藥的運(yùn)用是其中的重要方法之一。在我接觸中醫(yī)養(yǎng)生的過程中，我也開始嘗試使用一些中醫(yī)草藥進(jìn)行調(diào)理。例如，我習(xí)慣使用柴胡、黃連等草藥來調(diào)理肝膽，以減輕壓力和焦慮感。同時(shí)，我也使用了一些有助于提高免疫力的草藥，例如黃芪、黨參等。通過這些草藥的使用，我發(fā)現(xiàn)自己的身體變得更加健康，抵抗力也有所提高。
第四段：調(diào)養(yǎng)心態(tài)與身體
與中醫(yī)養(yǎng)生密切相關(guān)的一個(gè)重要因素就是調(diào)養(yǎng)心態(tài)。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)陰陽調(diào)和，在日常生活中，我也開始注重調(diào)整自己的心態(tài)。我學(xué)會(huì)了放松自己，避免過度的緊張和焦慮。通過冥想、讀書等方式，我能夠更好地調(diào)整自己的情緒和心態(tài)。同時(shí)，中醫(yī)也注重身體的調(diào)養(yǎng)，我開始嘗試一些傳統(tǒng)的養(yǎng)生方法，例如太極拳、氣功等。這些練習(xí)不僅幫助我舒緩身體的壓力，還有助于增強(qiáng)體質(zhì)，提高自我修養(yǎng)。
第五段：結(jié)語
通過多年的中醫(yī)養(yǎng)生實(shí)踐，我不僅收獲了健康的身體，更領(lǐng)悟到了一個(gè)道理：健康與幸福的關(guān)系密不可分。只有擁有了健康的身體，我們才有能力去追求更多的幸福。因此，中醫(yī)養(yǎng)生的理念和方法在現(xiàn)代社會(huì)依然具有重要的意義。希望越來越多的人能夠重視中醫(yī)養(yǎng)生，將其融入到自己的日常生活中，從而擁有健康、幸福的人生。
總結(jié)：中醫(yī)養(yǎng)生的實(shí)踐過程中，我對(duì)養(yǎng)生的觀念有了較大的轉(zhuǎn)變，逐漸注重預(yù)防勝于治療。同時(shí)，中醫(yī)草藥的運(yùn)用和調(diào)養(yǎng)心態(tài)及身體也成為調(diào)理健康的關(guān)鍵因素。通過實(shí)踐，我不僅獲得了健康的身體，還體驗(yàn)到了與之相關(guān)的幸福感。中醫(yī)養(yǎng)生對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的健康都具有重要的意義，希望更多的人能夠關(guān)注并實(shí)踐這一理念。
中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)心得體會(huì)篇十四
中醫(yī)養(yǎng)生靜坐作為一種傳統(tǒng)的修身養(yǎng)性方法，在現(xiàn)代社會(huì)中備受關(guān)注。經(jīng)過數(shù)年的實(shí)踐與體驗(yàn)，我逐漸認(rèn)識(shí)到靜坐對(duì)身心健康的益處。靜坐不僅可以幫助我提高對(duì)自身健康的關(guān)注，還有效地調(diào)理了我的精神狀態(tài)。以下，我將分享我在中醫(yī)養(yǎng)生靜坐中的體驗(yàn)與心得。
第二段：堅(jiān)定的信念
靜坐養(yǎng)生是一項(xiàng)需要長期堅(jiān)持的修煉。在初次嘗試靜坐時(shí)，我很難保持專注。然而，通過不斷的練習(xí)，我體會(huì)到靜坐的力量。為了堅(jiān)持下去，我培養(yǎng)了一個(gè)堅(jiān)定的信念：靜坐是我保持健康的重要方式，我相信通過持之以恒的修煉，我能夠獲得身心健康的成果。
第三段：自我調(diào)整與放松
在靜坐過程中，我學(xué)會(huì)了如何調(diào)整和放松自己的身心，以此來達(dá)到身心的平衡。呼吸是靜坐過程中的關(guān)鍵。我通過調(diào)整呼吸的深度和頻率，使自己的身心進(jìn)入一種平靜寧和的狀態(tài)。平時(shí)工作生活中的壓力和緊張感隨著呼吸的深入而逐漸減少，幫助我恢復(fù)平靜。
第四段：身體舒適的姿勢(shì)
中醫(yī)養(yǎng)生靜坐強(qiáng)調(diào)身體舒適的姿勢(shì)，這對(duì)于維持靜坐時(shí)的舒適度和氣血暢通是非常重要的。我發(fā)現(xiàn)坐在一把舒適的椅子上或者直接坐在地上，脊柱挺直但又放松是最佳的姿勢(shì)。我還嘗試過古人云：“腳踏實(shí)地，頭頂天空”。這種姿勢(shì)能夠幫助我更好地調(diào)整呼吸和養(yǎng)護(hù)身心。
第五段：靜坐與長壽
通過長期的實(shí)踐，我逐漸意識(shí)到中醫(yī)養(yǎng)生靜坐對(duì)長壽的重要性。靜坐可以平衡身心的能量，加強(qiáng)免疫力，提高身心的適應(yīng)能力。同時(shí)，靜坐還可以減緩身體的衰老進(jìn)程，調(diào)整心態(tài)，減少心理壓力。這使我堅(jiān)定了靜坐的決心，我相信通過靜坐養(yǎng)生，我可以擁有一個(gè)健康長壽的生活。
總結(jié)：
通過中醫(yī)養(yǎng)生靜坐，我慢慢地理解到它對(duì)身心健康的重要性。堅(jiān)定的信念，自我調(diào)整與放松，合適的坐姿以及靜坐對(duì)于長壽的積極影響成為了我靜坐過程中的關(guān)鍵點(diǎn)。通過持之以恒的修煉，我相信我會(huì)越來越好地掌握這一技巧，獲得更好的身心健康。希望更多的人能夠參與到中醫(yī)養(yǎng)生靜坐中來，感受這種傳統(tǒng)智慧帶來的益處。
中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)心得體會(huì)篇十五
中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的課程已經(jīng)結(jié)束，這個(gè)課程中我認(rèn)為最吸引我的就是有關(guān)吃的方面，可能是我愛這個(gè)“吃”吧，所以我對(duì)四季飲食這個(gè)方面比較感興趣，談?wù)剬?duì)四季飲食養(yǎng)生的感受。
中醫(yī)養(yǎng)生是基于中醫(yī)治未病的思路，通過飲食的作用對(duì)身體的機(jī)能進(jìn)行有效的調(diào)節(jié)，使身體的機(jī)能處于正常的狀態(tài)，即中醫(yī)所說的健康狀態(tài)---精氣血津液充足，陰陽平衡，精神充足，身體健康。四季飲食養(yǎng)生便是在這種思路下通過四季不同的季節(jié)氣候性質(zhì)，選擇不同的飲食，調(diào)節(jié)身體機(jī)能平衡，適應(yīng)季節(jié)氣候保持身體健康。
四季飲食養(yǎng)生首先要考慮的是四季不同的氣候，從中醫(yī)的理論認(rèn)為，每個(gè)季節(jié)都有不同的性質(zhì)和特點(diǎn)，這些在人體身上都有不同的作用。《黃帝內(nèi)經(jīng)》中提出自然界和人是一個(gè)整體，具有統(tǒng)一性。中國古代哲學(xué)思想中提出氣候是由自然界陰陽兩氣的運(yùn)動(dòng)變化而產(chǎn)生的階段性天氣征象，一般是春溫、夏熱、秋涼、冬寒。而依據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的理論，這些自然界的征象對(duì)人體會(huì)有不同的作用，是人體的機(jī)能失調(diào)，從而誘發(fā)疾病，所以考慮好不同季節(jié)的性質(zhì)和特點(diǎn)，選擇正確的飲食食物，提高身體機(jī)能，使身體更好適應(yīng)氣候，并抵御病邪。中醫(yī)的基本理論來源于中國古代哲學(xué)思想，所以依據(jù)這些哲學(xué)思想，四季基本可以歸為以下幾種即春溫、夏熱、秋涼、冬寒和春生、夏長、秋收、冬藏。考慮好了四季的特點(diǎn)，之后即可選擇合適的食物，調(diào)節(jié)身體機(jī)能。
春季，其特點(diǎn)成為春溫、春生，春天氣溫回暖，陽氣逐漸旺盛，同時(shí)依據(jù)“人與天地相應(yīng)”的中醫(yī)養(yǎng)生理論，春季人體之陽氣也順應(yīng)自然，呈現(xiàn)向上、向外舒發(fā)的現(xiàn)象。在這一時(shí)期，科學(xué)的飲食調(diào)養(yǎng)對(duì)保持身體健康、預(yù)防疾病很有幫助。
辛甘之品能助春陽，稍微有一些辛味的東西，如蔥、生姜、韭菜、蒜苗等都是養(yǎng)春氣的食物。唐朝的《千金方》里有一句話叫做“二三月易食韭”。吃這些食物對(duì)于人體春季陽氣生發(fā)很有好處。
飲食清淡能消春火，春季氣溫上升，人易上火，出現(xiàn)舌苔發(fā)黃、口苦咽干等，因此飲食宜清淡，忌油膩、生冷及刺激性食物。有明顯上火癥狀的人可以吃一些清火的食物如綠豆湯、金銀花茶、菊花茶、蓮子心泡水等。
吃些甜味食物，少吃酸味食物。祛痰養(yǎng)肺保平安慢性氣管炎、支氣管炎也易在春季發(fā)作，宜多吃具有祛痰、健脾、補(bǔ)腎、養(yǎng)肺的食物，如枇杷、橘子、梨、核桃、蜂蜜等，有助于減輕癥狀。細(xì)選食物少疾病，春季氣溫逐漸升高后，細(xì)菌、病毒等微生物也開始繁殖，活力增強(qiáng)，容易侵犯人體而致病。所以在飲食上應(yīng)攝取足夠的維生素和礦物質(zhì)。芥藍(lán)、西蘭花等新鮮蔬菜和柑橘、檸檬等水果，富含維生素c，具有抗病毒作用;胡蘿卜、菠菜等黃綠色蔬菜，富含維生素a，具有保護(hù)和增強(qiáng)上呼吸道粘膜和呼吸器官上皮?細(xì)胞的功能，從而可抵抗各種致病因素侵襲。”性甘味平調(diào)脾護(hù)肝，《素問·診要經(jīng)終論》中也說：“正月二月，天氣方始，地氣始發(fā)，人氣在肝”其內(nèi)容就是告訴我們春天與我們五臟六腑關(guān)系最為密切的就是肝臟。所以春季養(yǎng)生，重在養(yǎng)肝。同時(shí)中醫(yī)認(rèn)為：肝臟是“體陰用陽”。體陰，是指肝臟本身藏血，屬陰;用陽，是指肝為剛臟，內(nèi)寄相火，在志為怒，主升主動(dòng)易升發(fā)太過，易于上亢，甚至動(dòng)風(fēng)。所以肝臟是“肝陰肝血常不足，肝陽肝氣常有余”。加之肝臟通于春氣，春季里的肝臟就常表現(xiàn)為功能過強(qiáng)而升發(fā)太過，出現(xiàn)肝臟陽氣過盛而乘脾甚至侮肺的情況。所以在春季的飲食結(jié)構(gòu)中我們應(yīng)多吃一些性甘味平的食物來護(hù)脾調(diào)肝。比如：豬肝、菠菜、香菇、鴨肉、綠豆、胡蘿卜、木耳菠蘿、鯽魚等。
夏季，具有夏熱和夏長的特點(diǎn)，夏季一般是全年最熱的時(shí)候，是陽氣最盛的時(shí)候，夏天，是天地萬物生長、蔥郁茂盛的時(shí)期。大自然陽光充沛，熱力充足，萬物都借助這一自然趨勢(shì)加速生長發(fā)育。尤其是長夏應(yīng)于脾，是脾氣最旺盛、消化吸收力最強(qiáng)之時(shí)，所以是養(yǎng)“長”的大好時(shí)機(jī)。青少年正處于生長發(fā)育階段，夏天要多吃各類食品，如谷物、豆制品、水果、蔬菜、魚蛋奶等為一年的健康奠定基礎(chǔ)。具體來說，夏季飲食營養(yǎng)方面分別應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：
養(yǎng)心安神之品不可少。夏天的養(yǎng)心安神食品主要有茯苓、麥冬、小棗、蓮子、百合、竹葉、柏子仁等。夏天要善于養(yǎng)心陽。夏天不宜多出汗。夏天屬陽，陽主外泄，所以汗多，心陽虛的人出汗多就會(huì)加重病情。心氣虛的主要特點(diǎn)是心慌、胸悶、氣短，活動(dòng)后加重，自汗。如不注重保養(yǎng)，發(fā)展為心陽虛，就會(huì)出現(xiàn)心慌、氣喘加重，而且畏寒肢冷，胸痛憋氣，面色白，舌淡胖苔白滑，脈弱無力。有心氣虛或心陽虛癥狀的人，夏天尤應(yīng)避免多出汗，以免傷了心陽。如因汗多出現(xiàn)心慌氣短，可用西洋參3～5克泡水飲，或服生脈飲口服液(人參或黨參、麥冬、五味子)。
夏天要養(yǎng)心陰。夏天陽亢，心陰最易被耗，所以要注意養(yǎng)心陰。心陰虛是指心陰血不足，不能濡養(yǎng)心臟而出現(xiàn)各種病癥。因?yàn)檠獙訇?，心陰虛可有部分心血虛的癥狀，但又不等同于心血虛。心陰虛的主要特點(diǎn)是陰虛陽亢，出現(xiàn)虛性內(nèi)熱，表現(xiàn)為五心煩熱(胸心、兩手心、兩足心)、咽干、失眠、舌紅、脈細(xì)數(shù)。心陰虛者需要注意少勞累、少出汗，多吃養(yǎng)心陰之品，如麥冬3～5克、酸棗5～10枚泡水喝，或冰糖大棗小米粥，或百合藕粉，或銀耳蓮子羹。
夏天要養(yǎng)心血。心血虛主要是心血不足，使人的腦髓及五臟失于濡養(yǎng)而出現(xiàn)頭昏腦空，乏力疲倦，面白無華，唇甲色淡，脈細(xì)而弱?？沙源髼?、桂圓、阿膠、當(dāng)歸以及鴨血等。
食用一些涼性蔬菜。夏季對(duì)人體最重要的影響是暑濕。暑濕侵入人體后會(huì)導(dǎo)致毛孔張開，過多出汗，造成氣虛，還會(huì)引起脾胃功能失調(diào)、消化不良。肉類食物食用過多，會(huì)使人體質(zhì)呈酸性，多內(nèi)熱，適當(dāng)攝入涼性蔬菜有利于生津止渴、除煩解暑、清熱瀉水、排毒通便。我們常吃的黃瓜、西紅柿、芹菜、藕、綠豆芽、空心菜、大白菜、白蘿卜、冬瓜、絲瓜、苦瓜、茄子、菠菜、小白菜、油菜、萵筍、莧菜、茭白、紫菜等都屬于這一類偏寒涼的蔬菜。因?yàn)檫@些蔬菜偏涼性，在食用時(shí)也應(yīng)注意。久病體弱、身體虛寒者皆不宜多吃偏寒性的蔬菜，以免寒上加寒，對(duì)身體造成不利影響。
秋季，具有秋涼和秋收的特點(diǎn)，是由熱轉(zhuǎn)寒，陽消陰長，當(dāng)以潤燥益氣為中心，以健脾補(bǔ)肝清肺為內(nèi)容，寒涼調(diào)配為要領(lǐng)。在飲食調(diào)養(yǎng)方面，首先要按照《黃帝內(nèi)經(jīng)》提出的《秋冬養(yǎng)陰》的原則，也就是說，要多吃些滋陰潤燥的飲食，以防秋燥傷陰。要“少辛增酸”。因?yàn)榉螌俳?，通氣于秋，肺氣盛于秋。少吃辛味，是以防肺氣太?中醫(yī)認(rèn)為，金克木，即肺氣太盛可損傷肝的功能，故在秋天要“增酸”，以增加肝臟的功能，抵御過盛肺氣之侵入。從而秋季應(yīng)遵循著幾點(diǎn)：
一忌貪涼，秋涼之后，晝夜溫差變化大，是脾胃病高發(fā)季節(jié)，特別是潰瘍患者更易?
復(fù)發(fā)，因此這個(gè)時(shí)節(jié)應(yīng)格外注意調(diào)停脾胃。在飲食方面，立秋后人們不宜多吃寒涼食物或生冷不潔的瓜果。脾胃虛寒者尤應(yīng)禁忌?；加邢兰膊〉娜嗽谇锛疽话銘?yīng)當(dāng)少食多餐，多吃熟軟開胃易消化的食物，減少進(jìn)食油膩食物。
二忌過燥：秋季氣候日漸干燥，會(huì)使人皮膚和口角干裂，口干咽燥，聲音嘶啞。而且氣候轉(zhuǎn)涼，此時(shí)易使人感受邪氣傷風(fēng)感冒，還會(huì)引起扁桃體炎、氣管炎和肺炎等呼吸道疾病。此外，患有慢性氣管炎和哮喘的病人，在這一時(shí)節(jié)往往會(huì)癥狀加重。所以在秋季要特別注意養(yǎng)陰潤肺。飲食上，人們可以多吃一些如生梨、甘蔗、荸薺、柚子、枇杷等具有很好潤燥功效的水果，或者烏骨雞、豬肺、龜肉、銀耳、蜂蜜、芝麻、豆?jié){、藕、核桃、薏米、花生、鴨蛋、菠菜等食品，還可以自制諸如百合蓮子粥、銀耳冰糖粥、雪梨川貝冰糖羹這樣的飲品，同樣可以達(dá)到滋陰潤肺、止咳化痰的效果。
三總體上應(yīng)以清淡的食物為主。
冬季，具有冬寒和冬藏的特點(diǎn)，五行中，冬屬水，其氣寒，主收藏，凝泄主痛，這一時(shí)期人體陽氣偏虛，陰寒偏盛，有寒濕痹癥、胃寒引起的胃病，各種呼吸道疾病很容易被寒邪引發(fā)或者加重病情。但根據(jù)冬季屬腎，主藏精的特點(diǎn)，又為四季中補(bǔ)養(yǎng)的最佳季節(jié)。冬季是四季中最冷的季節(jié)，氣候寒冷、干燥，自然界的生物都進(jìn)入了匿藏、冬眠狀態(tài)，以蓄養(yǎng)其生命的活力，這種現(xiàn)象，中醫(yī)學(xué)稱之為“養(yǎng)藏”。人類是自然界的生物之一，當(dāng)然也要以養(yǎng)藏為原則，只是人類所要"藏"的是中醫(yī)學(xué)所說的“陽氣”。冬季養(yǎng)生應(yīng)該做到“無擾乎陽”，也就是不要損害人體的陽氣。在飲食調(diào)攝方面，應(yīng)注意四項(xiàng)要點(diǎn)。
“保陰潛陽”。冬季飲食的基本原則是保陰潛陽。飲食和營養(yǎng)特點(diǎn)，即增加熱量，在三大產(chǎn)熱營養(yǎng)素中，蛋白質(zhì)的攝取量可保持在平的需要水平，熱量增加部分應(yīng)提高糖類和脂肪的攝取量來保證。鱉、龜、藕、白木耳、芝麻、核桃等物都是有益的食物。
“和血行氣，壯神御寒”。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，冬季天寒地凍故飲食宜溫?zé)?，且能增進(jìn)食欲，恢復(fù)疲勞，但不可過熱。減咸增苦，以補(bǔ)心氣、固腎氣。忌食生冷和粘硬食物，以防損傷脾胃。因人制宜，可適量飲酒以御寒，但切忌過量。早上可煨生姜服少許，?以驅(qū)風(fēng)御寒。提倡晨起服熱粥，晚餐宜節(jié)食?！岸爝M(jìn)補(bǔ)，開春打虎”。“三九補(bǔ)一冬，來年無病痛”。從冬至后陰氣開始消退，陽氣逐漸回升，在避藏中還有活潑的生機(jī)，此時(shí)進(jìn)補(bǔ)更易于蘊(yùn)藏而發(fā)揮效能，是虛弱之體調(diào)養(yǎng)的最好時(shí)機(jī)。即增加熱量抗寒，又能加強(qiáng)營養(yǎng)吸收，促進(jìn)健康。
“藥補(bǔ)不如食補(bǔ)”。即以食物之性，補(bǔ)機(jī)體之虛，糾陰陽之偏。如牛肉味甘，專補(bǔ)脾土;羊肉味甘性熱，能益氣補(bǔ)虛，溫中暖下;雞肉甘而微溫，可溫中、益氣、補(bǔ)精、添髓，凡虛勞贏瘦者皆可用之;白鴨肉味甘微涼，可滋五臟之陰，清虛勞之熱，故素體陰虛偏重者可食之。
中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)心得體會(huì)篇十六
生命對(duì)每個(gè)人來說，都是非常寶貴的，健康長壽是人類永恒的追求。隨著社會(huì)發(fā)展和生活的提高，人們對(duì)養(yǎng)生也越來越重視。養(yǎng)生，就是保養(yǎng)生命之意。中醫(yī)養(yǎng)生，是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下，通過各種方法調(diào)養(yǎng)生命、增強(qiáng)體質(zhì)、預(yù)防疾病，從而達(dá)到延年益壽的一種醫(yī)事活動(dòng)。中醫(yī)養(yǎng)生重在整體性和系統(tǒng)性，目的是提前預(yù)防疾病，治未病。
古代把人的精神和人的肉體看做一個(gè)整體，認(rèn)為人是精、氣、神三者的統(tǒng)一體。一個(gè)人的生命力的旺盛，免疫功能的增強(qiáng)，主要靠人體的精神平衡、內(nèi)分泌平衡、營養(yǎng)平衡、陰陽平衡、氣血平衡等來保證。因此，遵循中醫(yī)養(yǎng)生的方法，對(duì)人體健康長壽有重要的作用。
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1、和喜怒。喜怒之情人皆有之，古人認(rèn)為喜貴于調(diào)和，而怒宜于戒除。喜也應(yīng)適中適度，不宜太過。怒是歷代養(yǎng)生家常忌的一種情緒，它是情志致病的魁首，對(duì)人體健康危害最大。
2、去憂悲。憂郁、悲傷是對(duì)人體健康有害的又一種情志，應(yīng)當(dāng)注意克服。老年人由于精氣虧虛心氣不正常，常易生憂悲之苦，憂悲不已又會(huì)進(jìn)一步損傷神氣，加速衰老，所以老年人特別應(yīng)當(dāng)杜絕憂悲。
4、防驚恐。遇事易驚恐亦是一種對(duì)人體十分有害的情志因素，驚恐往往導(dǎo)致心神失守，腎氣不固，而易出現(xiàn)驚慌、失眠，二便失禁，甚至精神失常等方面的病癥，情緒與健康的關(guān)系引起了國內(nèi)外學(xué)者們高度重視，我們應(yīng)注意調(diào)和心志，避免不良心志對(duì)人體的影響，以促進(jìn)健康。
中醫(yī)認(rèn)為用傳統(tǒng)的體育運(yùn)動(dòng)方式進(jìn)行鍛煉，可以活動(dòng)筋骨，調(diào)節(jié)氣息，靜心寧神，從而暢達(dá)經(jīng)絡(luò)，疏通氣血，和調(diào)臟腑，達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)，延年益壽的目的。傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生方法是我國勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。千百年來，人們?cè)陴B(yǎng)生實(shí)踐中總結(jié)出許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，使運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生不斷得到充實(shí)和發(fā)展，形成了融導(dǎo)引、氣功、武術(shù)、醫(yī)理為一體的，具有中華民族特色的養(yǎng)生方法。
中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)心得體會(huì)篇十七
養(yǎng)生，就是保養(yǎng)生命之意。養(yǎng)生之道就是保養(yǎng)生命的道理和方法。中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下，研究人類生命規(guī)律，尋找增強(qiáng)生命活力，預(yù)防疾病的方法，同時(shí)探索衰老的機(jī)理以及益壽延年的原則與理論，是中國醫(yī)藥文化之精粹。健康的身體需要保養(yǎng)，亞健康時(shí)就要調(diào)養(yǎng)，病弱之軀則應(yīng)補(bǔ)養(yǎng)。
養(yǎng)生是一門很深的學(xué)問，由我們的祖輩專研，學(xué)習(xí)，積累總結(jié)得來的，是中國五千年傳統(tǒng)文化的精粹。我們養(yǎng)生，也要順應(yīng)自然界春、夏、秋、冬的季節(jié)變化，通過不同的調(diào)養(yǎng)護(hù)理方法，達(dá)到健康長壽的目的。通過一年四季的氣候變化規(guī)律及人的一些生理、病理現(xiàn)象，并揭示出人類應(yīng)當(dāng)如何在陰陽不停變換的四季中，恰當(dāng)?shù)卣{(diào)養(yǎng)自己的身體的陰陽，以順應(yīng)四季變化，達(dá)到陰陽平衡、氣血暢通，從而達(dá)到中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生的最終目的，能夠健康長壽。
中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生之道的特點(diǎn)，是尊重自然規(guī)律，順應(yīng)自然規(guī)律。養(yǎng)生，又稱為攝生、道生、保生等。攝生即攝納生命，是說自己的壽命掌握在自己手里，如果注意養(yǎng)生，便可長壽，“度百歲而去，終其天年”。如果不注意養(yǎng)生，就會(huì)“半百而衰，夭折而去”。人的壽命是有極限的，這是自然規(guī)律。中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生順應(yīng)規(guī)律，追求長壽但不追求長生不老。我覺得在中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生中隨其自然便好，強(qiáng)求過多反而適得其反，甚至一味的追求長生不老反而會(huì)傷了自己的性命，這不是中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生所推崇的。
中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生需要一個(gè)漫長的階段，它不是一朝一夕便能夠做到做好的。通過學(xué)習(xí)，我總結(jié)了一些關(guān)于中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生的具體方法。首先，強(qiáng)調(diào)精神方面的養(yǎng)生。人的情志即精神世界是非常重要的。精神的調(diào)養(yǎng)是養(yǎng)生的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。避免不良精神刺激，提高自我心理調(diào)攝能力，是中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生遵循的原則之一?！爸疽夂汀迸c人群中個(gè)體的氣質(zhì)、性別、年齡、經(jīng)歷、文化思想修養(yǎng)等密切相關(guān)。人們應(yīng)善于自我心理調(diào)攝，消除不良刺激，保持良好心態(tài)。
再者，“形勞而不倦”的鍛煉身體方法體的，鍛煉可使氣血流暢，筋骨勁強(qiáng)，肌肉發(fā)達(dá)結(jié)實(shí)，臟腑功能健壯。以“動(dòng)”及“靜”，即通過形體鍛煉來調(diào)節(jié)人的精神情志活動(dòng)，促進(jìn)人體的身心健康。運(yùn)動(dòng)量要適度，循序漸進(jìn)，持之以恒，不要超強(qiáng)度鍛煉。
然后，防止外邪侵害。所謂外邪，是指六淫之邪(風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火)及其他外傷因素等。驅(qū)除外邪，防止外邪侵犯是養(yǎng)生的目的，這一觀點(diǎn)將始終貫穿于養(yǎng)生的整個(gè)過程中。
最后，氣功是一種以呼吸的調(diào)整、身體活動(dòng)的調(diào)整和意識(shí)的調(diào)整調(diào)息，調(diào)形，調(diào)心為手段，以強(qiáng)身健體、防病治病、健身延年、開發(fā)潛能為目的的一種身心鍛煉方法。氣功在保健方面有獨(dú)特的功效。它是建立在整體生命觀理論基礎(chǔ)上，通過主動(dòng)的內(nèi)向性運(yùn)用意識(shí)活動(dòng)的鍛煉，改造、完美、提高人體的生命功能，把自然的本能變?yōu)樽杂X智能的實(shí)踐。故氣功的鍛煉，對(duì)我們?cè)陴B(yǎng)生保健中能夠起很大很有益的效果，我們?cè)陴B(yǎng)生之時(shí)，也可以加強(qiáng)對(duì)氣功的學(xué)習(xí)鍛煉。同時(shí)，在向老師學(xué)習(xí)養(yǎng)生知識(shí)后，我也為我今后的養(yǎng)生制作了一份安排。在今后，我會(huì)注重食療，順時(shí)養(yǎng)生，順應(yīng)四時(shí)氣候，陰陽變化規(guī)律，從精神、起居、飲食等方面進(jìn)行綜合調(diào)養(yǎng)的養(yǎng)生。秉承“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”的宗旨，同時(shí)，避免垃圾食品，提倡有利于身體健康的養(yǎng)生綠色食品。我在今后也會(huì)加強(qiáng)體育鍛煉，加強(qiáng)氣功等運(yùn)動(dòng)的練習(xí)和學(xué)習(xí)，以此來煉形、煉意、煉氣，使身體“形與神俱”，達(dá)到養(yǎng)生健康長壽的效果。
通過學(xué)習(xí)中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生，我收獲很多，并會(huì)從現(xiàn)在到今后開始堅(jiān)持把這些養(yǎng)生的知識(shí)點(diǎn)用于我的生活學(xué)習(xí)中，從而從總體上提高我對(duì)中醫(yī)的養(yǎng)生之道，提高自己的身體素質(zhì)，使自己更健康長壽。
中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)心得體會(huì)篇十八
通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和了解，我對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生有了實(shí)質(zhì)性的認(rèn)識(shí)，“養(yǎng)生”就是保養(yǎng)生命之意，我們養(yǎng)生，也要順應(yīng)自然界春、夏、秋、冬的季節(jié)變化，通過不同的調(diào)養(yǎng)護(hù)理方法，達(dá)到健康長壽的目的。俗話說，求醫(yī)不如求己，我們可以通過自己對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)習(xí)，并在生活上努力實(shí)行，以達(dá)到養(yǎng)生的目的。
中醫(yī)四季養(yǎng)生，就是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下，根據(jù)“天人合一”的理念，說明一年四季的氣候變化規(guī)律及人的一些生理、病理現(xiàn)象，并揭示出人類應(yīng)當(dāng)如何在陰陽不停變換的四季中，恰當(dāng)?shù)卣{(diào)養(yǎng)自己的身體的陰陽，以順應(yīng)四季變化，達(dá)到陰陽平衡、氣血暢通、健康長壽的目的。
比如我們冬季可以用一些溫?zé)岬氖澄锘蛩幬飦硌a(bǔ)養(yǎng)脾腎的陽氣，秋季氣候干燥則要多吃一些滋陰清熱的食物以補(bǔ)充身體的津液；春夏季節(jié)又有不同，這就是四季養(yǎng)生的大意，也是做好四季養(yǎng)生所必備的中醫(yī)養(yǎng)生知識(shí)。
中醫(yī)養(yǎng)生是一個(gè)大學(xué)問，并且通過最近對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生的學(xué)習(xí)，我也總結(jié)了不少自己體會(huì)到的中醫(yī)養(yǎng)生之道，得出了一些養(yǎng)生的方法。首先，養(yǎng)生的最高境界是養(yǎng)心，也就是養(yǎng)精神，調(diào)情志，故就養(yǎng)生而言，“下士養(yǎng)身，中士養(yǎng)氣，上士養(yǎng)心”，人的情志及精神活動(dòng)需要臟腑之氣的支持才能完成，所以反過來說，調(diào)養(yǎng)精神，調(diào)節(jié)情志，也可養(yǎng)護(hù)臟腑之氣，所以保持健康的情志是養(yǎng)生防病的重要保障。其次，常言道：民以食為天。吃是人的本能，誰還不會(huì)吃嗎？但實(shí)際上，大多數(shù)人真的沒有學(xué)會(huì)科學(xué)地吃，所以才會(huì)吃出那么多的疾病?，F(xiàn)代營養(yǎng)學(xué)提出要保持健康就需飲食多樣，營養(yǎng)平衡。第三，大自然是人類的守護(hù)者，是人類生存的根本，所以養(yǎng)生就必須順應(yīng)自然。如果不順從這種規(guī)律，大自然和人就都會(huì)遭受災(zāi)害；順從它，自然就和諧，人就不會(huì)生病，這樣做的話，就是得到了“道”，即養(yǎng)生的本質(zhì)。
同時(shí)，“人的睡眠實(shí)際就是一種歸根，一種復(fù)命，即恢復(fù)生命的活力，是人體陽氣得到收藏、得以蓄養(yǎng)的過程，沒有復(fù)命，生命就難以延續(xù)?！彼?，保證充足的睡眠，尤其在炎熱的夏季調(diào)整好睡眠，是保持健康、延緩衰老的重要保證。
此外，中醫(yī)養(yǎng)生中提倡多做鍛煉，多做戶外運(yùn)動(dòng)，多與人交往，多想積極開朗的事，這樣心情才能暢達(dá)；而“養(yǎng)靜”就是要心情平靜，不急不躁，通過自我調(diào)理或戶外運(yùn)動(dòng)等方式把心中之抑郁燥熱散發(fā)出來，正所謂心靜自然涼，心寧而神安，從而達(dá)到養(yǎng)生的最終目的。在向老師學(xué)習(xí)的過程中，我也了解到適當(dāng)正確的堅(jiān)持對(duì)氣功的練習(xí)對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生養(yǎng)生也能起到一定的促進(jìn)作用。氣功的鍛煉可以對(duì)人體的強(qiáng)化鍛煉能夠起到促進(jìn)的作用。故我認(rèn)為在我們加強(qiáng)對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生的學(xué)習(xí)和了解的同時(shí)也可以提高自己的氣功的學(xué)習(xí)和鍛煉。氣功在保健方面有獨(dú)特的功效，他是通過主動(dòng)的內(nèi)向性運(yùn)用意識(shí)活動(dòng)的鍛煉，改造、完美、提高人體的生命功能，把自然的本能變?yōu)樽杂X智能的實(shí)踐。且與體育鍛煉相比，氣功更強(qiáng)調(diào)人的心理狀態(tài)對(duì)人體健康的影響。
中醫(yī)養(yǎng)生是一個(gè)漫長的階段，此期間需要我們的努力堅(jiān)持，并且在生活，處事，心態(tài)等方面時(shí)時(shí)保持好的習(xí)慣。比如，在膳食營養(yǎng)方面，我們不應(yīng)該不注意國情，盲目崇洋媚外，太過沉溺于肯德基，麥當(dāng)勞等一些垃圾食品，應(yīng)該多食一些我們先人總結(jié)下來的有利于我們養(yǎng)生的綠色食品，那對(duì)我們進(jìn)行中醫(yī)養(yǎng)生起到一定的食療作用，有利于我們的身體護(hù)理和保健，進(jìn)而對(duì)健康長壽也起到很大的促進(jìn)作用。
總而言之，通過學(xué)習(xí)中醫(yī)養(yǎng)生，我發(fā)覺了自己在過去的許多不好的生活養(yǎng)生習(xí)慣，那些有利于身體健康和保健的惡習(xí)，但在今后的生活，我學(xué)以自己所學(xué)的中醫(yī)養(yǎng)生知識(shí)，促進(jìn)，監(jiān)督自己改正，從而達(dá)到中醫(yī)養(yǎng)生的目的，提高自己的身體素質(zhì)，使自己更健康長壽。
中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)心得體會(huì)篇十九
近年來，人們對(duì)健康的關(guān)注逐漸增加，中醫(yī)的養(yǎng)生方法也因其卓越的療效而備受關(guān)注。作為中醫(yī)養(yǎng)生的重要方法之一，靜坐不僅可以調(diào)整身體的節(jié)律，還具有平衡心靈的作用。通過長期的實(shí)踐，我深深體會(huì)到靜坐對(duì)身心健康的重要性。
第二段：靜坐的作用與技巧
靜坐可以緩解壓力、改善睡眠、提高注意力，對(duì)于保持身心平衡非常重要。在靜坐中，我們可以通過專注于呼吸、放松緊繃的肌肉來達(dá)到放松身心的目的。開始靜坐時(shí)，我們可以選擇一個(gè)安靜的環(huán)境，保持舒適的體位，并有意識(shí)地調(diào)整呼吸，使呼吸變得深長而平穩(wěn)。此外，在靜坐過程中要有耐心，不要強(qiáng)求，給自己足夠的時(shí)間適應(yīng)。
第三段：靜坐對(duì)身體的好處
靜坐可以改善血液循環(huán)，增強(qiáng)免疫力，降低血壓和心率，從而提升整體身體機(jī)能。靜坐還可以調(diào)整呼吸，幫助清除肺部的淤積物，增強(qiáng)肺功能。另外，靜坐還可以改善消化系統(tǒng)功能，促進(jìn)腸道蠕動(dòng)，緩解胃腸不適和便秘。通過靜坐，身體得到了有效的放松和修復(fù)，提升了身體的免疫力和自愈能力。
第四段：靜坐對(duì)心靈的好處
靜坐可以幫助我們調(diào)整情緒，平靜心神。在日常生活中，我們面臨各種壓力和困擾，靜坐能夠幫助我們緩解這些不良情緒。通過專注于呼吸，我們可以將注意力集中在當(dāng)下，拋開雜念和煩惱，從而實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的平靜。靜坐還可以提高我們的集中力和注意力，幫助我們更好地處理問題和進(jìn)行思考。此外，靜坐還可以開啟我們潛意識(shí)的智慧，提升我們的創(chuàng)造力和洞察力。
第五段：結(jié)尾
通過長期實(shí)踐靜坐，我深切感受到了它對(duì)身心健康的積極作用。靜坐不僅可以調(diào)整身體機(jī)能和心理狀態(tài)，還可以培養(yǎng)我們的耐心和專注力。然而，靜坐不是一蹴而就的，我們需要通過長期堅(jiān)持來獲得最好的效果。因此，我堅(jiān)信，只要我們堅(jiān)持靜坐，我們的身心健康將得到更好的改善。讓我們一起共同探索中醫(yī)養(yǎng)生的奧秘，尋找屬于自己的健康之道。
中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)心得體會(huì)篇二十
中醫(yī)的養(yǎng)生保健理念已經(jīng)流傳了幾千年，它深深地扎根于中國的文化和傳統(tǒng)之中，并被認(rèn)為是預(yù)防和治療疾病的有效手段。隨著年齡的增長，我開始關(guān)注自己的健康狀況，并走進(jìn)中醫(yī)的世界，學(xué)習(xí)中醫(yī)的養(yǎng)生保健方式。在這個(gè)過程中，我不僅學(xué)到了許多關(guān)于中醫(yī)養(yǎng)生的理論知識(shí)，而且也掌握了許多實(shí)用的方法來改善自己的身體狀態(tài)。
第二段：調(diào)理身體
按摩是其中一種非常常見的方法，可以緩解肌肉疲勞和改善血液循環(huán)。每天晚上洗澡后，我會(huì)利用拇指和食指輕輕地按摩關(guān)節(jié)和手腕，并將腿上的穴位進(jìn)行按摩。這樣做可以很好地放松身體，促進(jìn)血液循環(huán)和新陳代謝。同時(shí)，我還經(jīng)常留意自己的飲食，堅(jiān)持吃健康的食物，并避免垃圾食品和過度飲食。這些健康的飲食習(xí)慣可以幫助調(diào)理身體，改善腸胃功能。
第三段：保持身心健康
中醫(yī)學(xué)的治療和預(yù)防注重整個(gè)身體的平衡，包括身體和精神。因此，中醫(yī)醫(yī)學(xué)對(duì)維護(hù)心理健康也很有幫助。我意識(shí)到要保持身心健康的重要性，并在平時(shí)嘗試多做一些放松心情的事情，例如打太極拳或練習(xí)瑜伽。這些活動(dòng)可以幫助我極度放松身體和精神，緩解壓力和焦慮感。
第四段：中草藥療法
在中醫(yī)學(xué)中，中草藥療法是一種重要的治療方法。中草藥可幫助患者恢復(fù)身體的自然平衡，同時(shí)還能治療不同的疾病。我經(jīng)常飲用中草藥茶來改善自己的健康狀況，例如用蜂蜜和檸檬來調(diào)制枸杞茶來增加體內(nèi)營養(yǎng)，這可以有效地提高身體免疫力，預(yù)防感冒和其他疾病。
第五段：總結(jié)
中醫(yī)養(yǎng)生保健是一種全面的保健理念，涵蓋了許多方面，包括身體、心理和營養(yǎng)健康等。在我學(xué)習(xí)中醫(yī)理論的過程中，我發(fā)現(xiàn)了許多好的習(xí)慣，例如堅(jiān)持合理飲食，按摩和采用中草藥療法，這些都有助于我保持身心健康。通過運(yùn)用這些中醫(yī)養(yǎng)生的方法，我不僅能緩解身體狀況，還能預(yù)防潛在的疾病，并擺脫一些不健康的習(xí)慣。
中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)心得體會(huì)篇二十一
中醫(yī)養(yǎng)生，是中華民族數(shù)千年傳承下來的寶貴財(cái)富。作為一名中醫(yī)養(yǎng)生愛好者，我從中醫(yī)養(yǎng)生中受益匪淺。下面，我將分享我的心得體會(huì)。
首先，中醫(yī)養(yǎng)生注重平衡。中醫(yī)養(yǎng)生理念認(rèn)為，人體內(nèi)部的陰陽平衡是健康的源泉。身體內(nèi)部的邪氣與正氣需要相對(duì)平衡，才能使人體健康。在平衡的狀態(tài)下，人的身體會(huì)更加強(qiáng)壯，免疫力也會(huì)更加強(qiáng)大。我從中醫(yī)養(yǎng)生中學(xué)到了如何調(diào)節(jié)自己的生活方式，以達(dá)到陰陽平衡的目的。每天早起、按時(shí)吃飯、作息規(guī)律，都是幫助我維護(hù)身體平衡的重要方法。
其次，中醫(yī)養(yǎng)生重視自然和諧。中醫(yī)養(yǎng)生強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧關(guān)系。人類是自然界的一部分，與自然界緊密相連。從中醫(yī)養(yǎng)生的角度來看，如果人與自然的關(guān)系失衡，就會(huì)引發(fā)各種疾病。因此，保持與自然界的和諧，是中醫(yī)養(yǎng)生的首要原則。我從中醫(yī)養(yǎng)生中學(xué)到了尊重自然的重要性。我會(huì)抽時(shí)間到大自然中散步、欣賞花草、呼吸新鮮空氣，讓自己與大自然親近，感受大自然的力量和美麗。
再次，中醫(yī)養(yǎng)生注重預(yù)防和調(diào)理。中醫(yī)養(yǎng)生強(qiáng)調(diào)，預(yù)防勝于治療。在中醫(yī)養(yǎng)生理念中，保持身體健康是首要任務(wù)，而不是等到疾病發(fā)生后再去治療。因此，中醫(yī)養(yǎng)生提倡日常預(yù)防和調(diào)理，幫助人體維持在一個(gè)良好的狀態(tài)。通過飲食調(diào)理、草藥調(diào)理、適當(dāng)運(yùn)動(dòng)等方式，可以增強(qiáng)身體的免疫力，減少疾病的發(fā)生。我從中醫(yī)養(yǎng)生中學(xué)到了怎樣通過改變飲食結(jié)構(gòu)、加強(qiáng)體育鍛煉和疏導(dǎo)情緒等方面來預(yù)防疾病，提高自己的身體素質(zhì)。
第四，中醫(yī)養(yǎng)生強(qiáng)調(diào)心理和身體的調(diào)和。中醫(yī)養(yǎng)生認(rèn)為，人的身體和心理是密切相連的，兩者互為影響。身體的疾病也可能會(huì)導(dǎo)致心理問題，心理問題也會(huì)對(duì)身體產(chǎn)生負(fù)向影響。因此，中醫(yī)養(yǎng)生提倡身心調(diào)和，倡導(dǎo)積極向上、心態(tài)平和的生活態(tài)度。我從中醫(yī)養(yǎng)生中學(xué)到了如何建立正確的心態(tài)，如何學(xué)會(huì)自我放松和調(diào)節(jié)情緒，以緩解壓力和消除不良情緒。
最后，中醫(yī)養(yǎng)生注重個(gè)體差異。中醫(yī)養(yǎng)生理念認(rèn)為，每個(gè)人的身體狀況和體質(zhì)都是獨(dú)特的，不同于其他人。因此，中醫(yī)養(yǎng)生強(qiáng)調(diào)個(gè)體化的養(yǎng)生方法，注重更具體和精準(zhǔn)的調(diào)理措施。我從中醫(yī)養(yǎng)生中學(xué)到了如何通過辨證論治，了解自己體質(zhì)的特點(diǎn)，針對(duì)性地選擇適合自己的調(diào)理方法。例如，我發(fā)現(xiàn)自己容易失眠，通過中醫(yī)養(yǎng)生，我學(xué)會(huì)了采用適當(dāng)?shù)牟菟幷{(diào)理和冥想放松等方法，有效改善了我的睡眠問題。
綜上所述，中醫(yī)養(yǎng)生是一門寶貴的健康學(xué)問，它注重個(gè)體的平衡、自然和諧、預(yù)防調(diào)理、心理身體調(diào)和以及個(gè)體差異。這些中醫(yī)養(yǎng)生的原則和方法，讓我們更好地了解了自己的身體和心理，幫助我們以更健康、更積極的方式生活。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐中醫(yī)養(yǎng)生，享受身心健康的樂趣。
中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)心得體會(huì)篇二十二
飲食的質(zhì)，是指飲食事物的素質(zhì)、成份、營養(yǎng)價(jià)值等，不同的飲食無有不同的營養(yǎng)素，掌握好合理的飲食的質(zhì)，對(duì)于健康長壽有很大的意義。“藥食同源”不僅開中醫(yī)養(yǎng)生保健之先河，且經(jīng)久不衰，具有頑強(qiáng)的生命力，成為獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)所在。
，起居保健。
，樂娛養(yǎng)生是養(yǎng)生之道的一個(gè)重要方面，它是用娛樂這種人類普遍的行為來讓人們情緒變好，從而達(dá)到保健養(yǎng)生的目的，使人們健康長壽。尤其是在現(xiàn)代社會(huì)，人們生活節(jié)奏快，往往過于繁忙，而且生活單調(diào)，就更需要一些娛樂活動(dòng)來調(diào)節(jié)。用娛樂活動(dòng)來調(diào)節(jié)生活情緒和生理機(jī)能，往往能起到許多藥物治療所起不到的良好作用。
，
睡眠是平衡人體陰陽的重要手段，更是恢復(fù)疲勞、走出亞健康的養(yǎng)生第一良方。提高睡眠質(zhì)量有四大法寶：
首先，應(yīng)提倡睡子午覺。這時(shí)是“合陽”時(shí)間，陽氣盛，所以工作效率最好。
第二，睡前應(yīng)注意減慢呼吸節(jié)奏。睡前可以適當(dāng)靜坐、散步、看慢節(jié)奏的電視、聽低緩的音樂等，使身體逐漸入靜，靜則生陰，陰盛則寐，最好能躺在床上做幾分鐘靜氣功，做到精神內(nèi)守。
第三，睡前可吃一點(diǎn)養(yǎng)心陰的東西，如冰糖百合蓮子羹、小米紅棗粥、藕粉或桂圓肉水？？因?yàn)槿怂X后，心臟仍在辛苦地工作，在五臟中，心臟最辛苦，所以適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)益心陰將有助于健康。
第四，失眠的病人別忘了睡前用溫水泡腳，可以促進(jìn)心腎相交。心腎相交意味著水火相濟(jì)，對(duì)陰陽相合有促進(jìn)作用，陰陽合抱，睡眠當(dāng)然達(dá)到最佳境界。
縱觀中醫(yī)養(yǎng)生的歷史，中醫(yī)養(yǎng)生貴在養(yǎng)德，這是健康和長壽的最重要條件。中國古代著名的思想家、教育家孔子養(yǎng)生有道，“德潤身，仁者壽”、“大德必得其壽”獨(dú)具特色的養(yǎng)生觀，仍激勵(lì)今人效法。所言仁者即品德高尚、德高望重的人。良好的人際關(guān)系是“仁”的核心，仁者愛人是也！“養(yǎng)生重養(yǎng)德，德高壽自長”的理論已被醫(yī)學(xué)實(shí)踐所證實(shí)。養(yǎng)德就是注重人體精神的健康狀態(tài)——精神衛(wèi)生。中醫(yī)養(yǎng)生歷來重視精神衛(wèi)生，早在兩千多年前的醫(yī)書《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所言“恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來”，就明確提出養(yǎng)生應(yīng)注重精神方面的保養(yǎng)。一個(gè)人要想達(dá)到健康長壽的目的，必須進(jìn)行全面的養(yǎng)生保健。并注意下列幾點(diǎn)：
第一，道德與涵養(yǎng)是養(yǎng)生的根本；
第二，良好的精神狀態(tài)是養(yǎng)生的關(guān)鍵；
第三，思想意識(shí)對(duì)人體生命起主導(dǎo)作用；
第四，科學(xué)的飲食及節(jié)欲是養(yǎng)生的保證；
第五，運(yùn)動(dòng)是養(yǎng)生保健的有力措施。只有全面地科學(xué)地對(duì)身心進(jìn)行自我保健，才能達(dá)到防病、祛病、健康長壽的目的。
面對(duì)日新月異的世界，現(xiàn)代人要想養(yǎng)生，必須學(xué)會(huì)放松心情，而放松心情則必須學(xué)會(huì)放下煩惱的事，然而現(xiàn)實(shí)中有許多事情是需要我們學(xué)會(huì)忍耐才能放下的。
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