2023年晨讀夜學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會(模板17篇)

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2023年晨讀夜學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會(模板17篇)
時間:2023-10-29 09:38:14     小編:薇兒

寫心得體會可以促使人們思考一些根本問題,激發(fā)自己的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維。在寫心得體會時,可以借鑒他人的經(jīng)驗和見解,但要注意保持自己的獨立思考和獨特觀點。這些心得體會范文展示了不同人在不同經(jīng)歷中的獨特見解和思考。

晨讀夜學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會篇一

s:經(jīng)典誦讀總算比賽完了,結(jié)果留給我們的是什么呢?當(dāng)成績公布后,我的心就像一副時起時伏的曲線圖,有許多細(xì)節(jié)忙于操作,卻也有個別細(xì)節(jié)留下遺憾。不過總算達(dá)到自己預(yù)計的結(jié)果,因為努力了,所以應(yīng)該為自己加油!總歸一句話:應(yīng)該學(xué)會享受過程的快樂,因為快樂不在于結(jié)果,而在于合作的默契!

c:今天比賽,讓我十分緊張,心里直跳,我一直心想;一定要來個第一!上臺的時候,我們個個精神抖擻,而我的腳一直在發(fā)抖,生怕讀不好,沒做好。直到下臺,我心中的一塊大石頭才放了下來,加強鍛煉。通過這次比賽我明白了;朗讀不再口中,而在感情與表情.

l:生活絢麗,正是因為拼搏而使生活翻開了新的一頁!為夢拼搏,為目標(biāo)前進(jìn)!這次誦讀不管成績?nèi)绾?,總之,我們付出努力了。所謂:臺上十分鐘,臺下十年功。成功不是重要的,失敗不要遺憾,主要是訓(xùn)練中你獲得的感受,過程雖艱苦,但我們努力奮斗過,在我們成長道路上撒滿點滴。

l:一年一度的經(jīng)典誦讀來了,我懷著緊張的心情走上了臺。在臺上我全力誦讀,把最真誠的微笑獻(xiàn)給觀眾。而我此時的心情激動和緊張,因為我們一直為著共同的目標(biāo)努力著!

l:比賽時,同學(xué)們個個精神抖擻來到了比賽場地,扣人心懸的時刻到了,我們小心翼翼的踏上站臺,我走到臺階上的那一刻時仿佛在走遙遠(yuǎn)的路一般。比賽開始了,這時我屏住呼吸,肌肉繃緊,身上汗毛發(fā)直,頭發(fā)縮成一圈,因為那實在是太緊張了,所以當(dāng)我第一個走上站臺時,嚴(yán)重地偏臺了!

賽后立即公布了成績,雖然成績不是很理想,但重在參與嘛!又努力就會有收獲,團結(jié)就是力量,只要我們用心去感受,去努力,我們永遠(yuǎn)是第一的。

y:比賽完后感到如釋重負(fù),心情非常的放松。因為在沒比賽之前,我總感覺有個重?fù)?dān)壓著我。在比賽時,我的嘴都不敢合,因為我從我到尾都保持微笑,我知道,返回出來比賽是代表著學(xué)校,因此我更珍惜這次的比賽。

賽后立即就公布了成績,雖然成績不是大家所想的,但我每次比賽都堅信這一句話;比賽時不管結(jié)果如何,至少努力過,至少堅持過,每次比賽都把它當(dāng)成是一次鍛煉;成功不要飄然,失敗更要淡然。

每次比賽都為自己記錄著人生新的一頁!

晨讀夜學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會篇二

中華民族有著五千年的悠久文化歷史,這里孕育著文明,傳承著經(jīng)典,文化寶庫中的經(jīng)典文章如同一顆顆晶瑩燦爛的明珠,光榮奪目、熠熠生輝,散發(fā)著彌久不散的暗香。從古至今那些文學(xué)經(jīng)典被人們代代相傳,在書寫和吟誦中滋潤了很多心靈,使民族的精神升華。

我,作為一名一般的小學(xué)語文教師,在學(xué)校經(jīng)典誦讀活動中,我感覺不僅是我,還有我的學(xué)生從中都受益匪淺。

我們班有個女生,她從懼怕語文課、作文力量一般的中等生生漸漸成長為一名喜愛語文,摯愛文學(xué)的優(yōu)等生,而在經(jīng)典誦讀學(xué)習(xí)過程中她的經(jīng)受讓我永久難以忘記的。

在她上二年級的時候?qū)W校開展了經(jīng)典誦讀活動,要求各個年級同學(xué)依據(jù)不同年齡特點,選擇適合學(xué)習(xí)和誦讀的經(jīng)典內(nèi)容,早讀書和課外活動的學(xué)習(xí)誦讀。我為她找來《論語》《三字經(jīng)》《唐詩三百首》等經(jīng)典書籍,從中節(jié)選通俗易懂的內(nèi)容教誦讀。一開頭她和同學(xué)們對活動還蠻有興趣,能夠跟著教師抑揚頓挫地朗讀,然而幾天下來后,成天“子曰:學(xué)而時習(xí)之不亦說乎……”“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”一開頭整齊劃一的瑯瑯讀書聲變得稀稀瀝瀝、松松散散,誦讀時的思想開頭游離于經(jīng)典之外了。

我也發(fā)覺了問題,那天特地組織大家開了班會,主題就叫“我愛經(jīng)典誦讀”。在班會上,我為學(xué)生敘述了民族的文化進(jìn)展史,讓學(xué)生懂得了誦讀經(jīng)典的意義,并為展現(xiàn)了全國各地小學(xué)生經(jīng)典誦讀的優(yōu)秀視頻,我告知:“經(jīng)典著作古代的學(xué)者用完畢生的精力的',里面的一字一句都有很深的含意,閱讀,認(rèn)真領(lǐng)悟才會品嘗出它的意蘊,讀到妙處會有身臨其境的感覺。只是一味地死記硬背,即使背得滾瓜爛熟,卻并不理解含義,又有意義?”這次班會,她和同學(xué)們對經(jīng)典誦讀更深的熟悉,知道專心去讀,揣摩,才會領(lǐng)悟經(jīng)典中的精華。

從那開頭,瑯瑯的誦讀聲又開頭響徹教室,而這次限于無意義地機械記憶,在我的幫忙下成立了“小小圖書角”,圖書查閱和網(wǎng)絡(luò)搜尋,幫忙同學(xué)們查找在學(xué)習(xí)過程中遇到的和懷疑;成立了“詩韻小舞臺”,由班里的文藝骨干帶著大家把古詩詞用演唱和舞蹈的,大家的學(xué)習(xí)興趣深厚了;還成立了“新芽”文學(xué),常常同題作文、作文互評、作文競賽等活動,讓大家把經(jīng)典誦讀的感受寫,共享。從今經(jīng)典誦讀不再是枯燥的功課,而是最寵愛的學(xué)習(xí)活動,在朝陽初升的早晨里用悅耳的聲音朗讀那悠長的韻律;在課外活動的興趣里自由溝通與探討經(jīng)典誦讀的精妙,在學(xué)校組織的經(jīng)典誦讀展現(xiàn)舞臺上放聲吟誦,盡展班級魅力。這位女同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣越來越深厚,作文也越來越高,她參與了學(xué)校的作文競賽榮獲二等獎,朗讀競賽獲一等獎,就連日記競賽都獲得了好成績。經(jīng)典誦讀活動開闊了她的視野,增長了她的學(xué)識,使她在不知不覺中受到傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀文化的熏陶,讓她懂得了做人的道理和準(zhǔn)則。現(xiàn)在她在班里是我眼里的好學(xué)生,在家里是人人贊揚的好孩子,這一切都來自于經(jīng)典誦讀,而這位女生就是我班的學(xué)習(xí)委員倪才智。

通過傳統(tǒng)經(jīng)典文化誦讀活動的開展,使我們廣闊農(nóng)村的孩子們承受中華傳統(tǒng)文化的熏陶,培育了他們的觀看、審美、想像和創(chuàng)新力量,喜愛中華傳統(tǒng)文化的情感,提高了他們文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng),增加了民族驕傲感,讓這些農(nóng)村的孩子與城市的孩子站在同一起跑線上,讓文明的種子播向更寬闊的天地。

晨讀夜學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會篇三

20xx年3月9日,我去參加德順小學(xué)教研室開展的《中華頌、國學(xué)經(jīng)典誦讀》教師培訓(xùn)活動。聽了許老師和王老師的二節(jié)國學(xué)公開課,使我感受很多,也令我受益匪淺,更讓我明白了國學(xué)課應(yīng)如何上。以下是我這次參加聽課的一些體會。

許老師和王老師的這二節(jié)課是截然不同的。許老師是用多媒體電腦來上,而王老師是不用多媒體電腦上,二位老師上的都非常精彩。

首先是許老師上第一節(jié)課,她在這堂課中共教了三首詩歌,許老師把重點放在第一首《敕勒歌》,播放精美的畫面陶冶學(xué)生的情操,開闊學(xué)生的視野,采用分組比賽的方式開展詩歌頌誦教學(xué)。在教學(xué)過程中最吸引我的是許老師一邊讀也哪句詩的意思,學(xué)生看著畫面一邊讀出相對的詩句,這有助于學(xué)生的記憶,這個方法值得我學(xué)習(xí),我認(rèn)為這也是教學(xué)的一大亮點。

而王老師的課使大家的眼球一亮,令我感到課堂很真實、親切、自然,使我明白了沒有多媒體電腦同樣能上好國學(xué)課。而更讓我欽佩的是王老師的課堂充分體現(xiàn)出人文性,也體現(xiàn)出教師的機智和幽默。王老師尊重學(xué)生的選擇,能學(xué)多少就學(xué)多少,她采用了搜簽比賽誦讀的方法開展教學(xué)。在教學(xué)過程中,讓我學(xué)到很多技巧和方法。比如:有快讀,慢讀,拍節(jié)奏讀等,這些都是值得我們學(xué)習(xí)的好方法,它有效地吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,課堂教學(xué)效果也很好??傊舜位顒幼屛颐靼琢藝鴮W(xué)教學(xué)學(xué)生能學(xué)多少就學(xué)多少,能背熟很重要,在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生讀出詩歌的情感,讀出詩歌的韻味。

晨讀夜學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會篇四

我有幸參加了xx小學(xué)舉行的全市新經(jīng)典誦教學(xué)觀摩課,聽了呂老師教學(xué)的《觀滄海》,我感受頗深。

在這次活動中,聽了呂敏老師執(zhí)教的一節(jié)古詩誦讀課,讓我真正的明白了小學(xué)語文選入適量的古詩文的意義所在。同時也懂得了學(xué)古詩文,重在吟誦。在教學(xué)中,要讓學(xué)生反復(fù)朗誦,體會古詩文的韻味和美好的意境。通過聽課學(xué)習(xí),我總結(jié)出學(xué)習(xí)古詩文的最基本的方法:首先,要結(jié)合圖體會“意境”。其次能夠有感情朗讀詩文理解古詩文的含義。

聽了呂敏老師經(jīng)驗交流,我明白了:今天,我們?yōu)槭裁匆b讀經(jīng)典,知道了學(xué)習(xí)經(jīng)典誦讀的最佳年齡。國學(xué)大師南懷瑾說過:“在心靈純凈的童年時期記誦下來的東西,如同每天的飲食,會變成營養(yǎng)成為生命的一部分,長大之后學(xué)習(xí)、工作、待人接物中自然運用出來。至于成年后再來讀這些書,因為有了先入為主的觀念,猶如脾胃不健康的人,即便面對川盛的美食,也難以吸收其營養(yǎng)了”。因此,學(xué)習(xí)經(jīng)典誦讀的最佳年齡是4—12歲的孩子。這個時段的孩子,直感能力強,記憶力也強,若以唱歌和游戲及說故事的方法教孩子們學(xué)古詩,他們不僅很快就可以熟記成誦,而且會產(chǎn)生很大興趣。若老師善加引導(dǎo),他們還可以在學(xué)古詩文的同時,學(xué)到很多有關(guān)歷史、地理及文化方面的各類知識,可以使他們終身受益無窮。

其實,古詩文中所表現(xiàn)的既是詩人對宇宙萬物關(guān)懷的感情,也表現(xiàn)了詩人的品格、修養(yǎng)和抱負(fù)。如果老師能把詩歌中感人的力量傳述出來,對于孩子們的品格素質(zhì)一定有著重大意義。讓孩子背誦古詩文不是要讓他們學(xué)習(xí)很多知識,更多的是一種情感的民族性格的熏陶。

經(jīng)典古詩文不但是漢語言文字的典范和精華,而且更蘊含著中華民族的精神和品格,是民族精神得以生發(fā)的深厚土壤,對民族精神的培育和形成起著巨大的、不可缺少的作用。

總之,小學(xué)階段是人成長的關(guān)鍵時期,在小學(xué)階段進(jìn)行經(jīng)典古詩文誦讀活動,是學(xué)生品德形成和智力發(fā)展的有效載體。由此可見,小學(xué)階段誦讀詩文一定能為孩子營造快樂的童年、詩意般的人生。

晨讀夜學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會篇五

有人曾說:“讀經(jīng)典猶如吃多種維生素片,雖每日一粒,亦可養(yǎng)身。”讓孩子在記憶的黃金時期,心靈最清澈的年齡階段誦讀經(jīng)典美文、唐詩宋詞,既能提高孩子的人文素養(yǎng),又能讓孩子學(xué)會做人。古韻聲聲,飄來校園書香;美文句句,加厚校園底蘊。誦讀經(jīng)典如同永不停歇的小溪,猶如不可缺少的精神食糧,詠嘆著人生的華彩,凈化著學(xué)生的靈魂,充實著思想的血脈,更支撐著師生人格的大山。國學(xué)經(jīng)典誦讀讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)孩子的日常生活,走進(jìn)他們的家庭,規(guī)范著他們的日常行為,成為孩子們成長路上的“指南針”。

我校作為重慶兩江新區(qū)開發(fā)中學(xué)校,伴隨著城鎮(zhèn)化建設(shè)的發(fā)展,校園文化愈來愈成為學(xué)校發(fā)展的靈魂和強大引擎,鮮明的文化性格,旺盛的文化生命力可成為學(xué)校和諧、可持續(xù)發(fā)展的助推器。為此,我校大力開展了“誦讀國學(xué)經(jīng)典,滋養(yǎng)陽光人生”的校園文化建設(shè)。

20xx年6月,我校組織成立了一支由分管教學(xué)的校長任組長、德育處主任任副組長、年級組組長任組員的校本課程開發(fā)和建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)小組。各年級根據(jù)學(xué)校編寫的《經(jīng)典誦讀》校本課程綱要,認(rèn)真編寫了本年級校本教材的初稿,經(jīng)校本課程開發(fā)和建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組嚴(yán)格審稿后,我們編撰了一套“誦讀國學(xué)經(jīng)典、滋養(yǎng)陽光人生”的經(jīng)典誦讀校本教材。該教材一共六本,一至六年級各一本。教材的內(nèi)容分為五個篇章:山河風(fēng)光篇——江山多嬌美如畫;愛國情懷篇——赤誠之心耀中華;勤學(xué)惜時篇——書山有路勤為徑;心靈悟語篇——大道無形明心智;品德行為篇——德行優(yōu)良創(chuàng)和諧。配有“小光老師教你讀”、“我和陽陽誦經(jīng)典”(里邊又包括“教你讀”、“我來讀”、“我樂背”)“陽陽伴我行”、“精彩對對碰”等不同板塊,這些板塊增加了誦讀的趣味性,特別是“陽陽伴我行”這個版塊,在學(xué)生學(xué)會一章節(jié)經(jīng)典詩詞后,結(jié)合自己平時的言行給自己一個評價(笑臉或星星),這樣做的目的就是要讓學(xué)生用所學(xué)指導(dǎo)自己的言行,從而養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,把經(jīng)典轉(zhuǎn)化為人文底蘊。20xx年,我校二年級校本教材《經(jīng)典誦讀》在全國和諧德育實驗與研究成果評選中獲得一等獎。

有了教材就有了教學(xué)的依據(jù),但這還不夠,如何引導(dǎo)我們的廣大師生走進(jìn)廣博的古詩天地,這還得在環(huán)境建設(shè)上下一番功夫。首先,我們打造了“百米文化墻”和“經(jīng)典走廊”,將古詩文中的經(jīng)典詩文、書法作品、學(xué)生誦讀經(jīng)典的活動圖片等雋刻在墻上或掛在畫框中,在綠樹的掩映下顯示出獨特的魅力。如;“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”、“業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨”等名言警句琳瑯滿目,浸潤學(xué)生心靈,從而達(dá)到潛移默化、潤物無聲的效果。每天大課間和中午誦讀時間,全體師生在優(yōu)美的古典音樂縈繞中大聲整齊誦讀,與經(jīng)典對話,和圣賢交流,使學(xué)生的心情得以寧靜和舒暢。我們還提倡“讓班級的墻壁充滿書香”,讓班級詩意盎然,成為學(xué)生的精神家園。各班都建立了有自己特色的“經(jīng)典誦讀樂園”,包括“精彩每一天,誦讀每一天”;“與經(jīng)典同行”“我來讀經(jīng)典”等。學(xué)生在詩化環(huán)境中受到感染,自然而然地親近經(jīng)典。

其次,學(xué)校還充分利用黑板報、宣傳欄、國旗下講話、親子誦讀等展示師生誦讀成果,交流師生感受,共享誦讀帶來的心靈愉悅,使整個校園充滿濃郁的書香。

再則,號召家長也參與到這一活動中來。我們要求學(xué)生把在學(xué)校學(xué)習(xí)的經(jīng)典詩詞背誦給家長聽,家長評出等級(作為學(xué)生評“誦讀之星”的條件之一),并教自己的家長讀經(jīng)典,同時,利用寒暑假開展“我與父母讀經(jīng)典”活動,要求家長與孩子一起讀經(jīng)典。在學(xué)校舉辦的“童聲詩韻,做陽光少年”經(jīng)典誦讀活動中,由學(xué)生和家長一起演出的親自誦讀節(jié)目受到師生的好評,不僅展示了父母與孩子誦讀的成果、收獲,更在家長與孩子心與心的交融中體味生命本質(zhì)的芬芳,感受共同成長的樂趣。有效促進(jìn)了學(xué)校誦讀活動的開展和和諧家庭建設(shè)。

學(xué)校利用“紅領(lǐng)巾”廣播站,開辟經(jīng)典詩文誦

讀欄目,時間在每天中午13點40分準(zhǔn)時播出。或請學(xué)生帶領(lǐng)大家朗誦,或播放主持人的朗誦古詩磁帶,或介紹詩人的奇聞逸事,讓學(xué)生耳聞目睹古往今來博大精深的文化精髓,在欣賞中得到情感陶冶。每學(xué)期評選一次“誦讀之星”,人人參與,不限制名額,只要達(dá)到規(guī)定要求,均可以成為經(jīng)典誦讀之星,并根據(jù)掌握詩詞的篇數(shù)來確定“三誦讀之星”、“四誦讀之星”、“五誦讀之星”。同時評選“書香家庭”以此達(dá)到熟讀成誦和擴大誦讀范圍的效果。

一年多來,學(xué)校開展的豐富的大型經(jīng)典誦讀活動:“童聲詩韻,做陽好少年”、“中華頌書寫經(jīng)典比賽”、“經(jīng)典誦讀主題班會”、“經(jīng)典誦讀pk賽”、“經(jīng)典誦讀詩畫展”、組織學(xué)生參加區(qū)里的經(jīng)典誦讀精品節(jié)目展演等。學(xué)生們通過背、唱、演、說、畫等形式,從詩詞里感悟到了中華詩詞的精粹,感悟到了許多做人的真諦。

(一)形成了學(xué)校的特色文化

如今,經(jīng)典誦讀已經(jīng)作為學(xué)校一校一品特色項目來打造。在校園里,每天總能聽到經(jīng)典詩詞的誦讀聲,一朝一夕,課內(nèi)課外,校園處處散發(fā)著濃郁的書香氣息,到處閃現(xiàn)著一個個天真活潑、“滿腹經(jīng)綸”的孩子,形成了以“經(jīng)典誦讀”為主題的特色校園文化,學(xué)校真正成為了孕育儒雅少年的搖籃。

(二)豐盈了學(xué)生的精神世界

千百年來人們似乎已習(xí)慣于將讀書作為一種成就未來幸福的手段,中國人的傳統(tǒng)文化里有著“書中自有黃金屋、書中自有顏如玉”的理想憧憬;在應(yīng)試教育背景下,讀書總是與考試聯(lián)在一起,這樣的讀書不僅機械、乏味,甚至是痛苦不堪的。經(jīng)驗告訴我們,讓讀書變成一種享受,才能真正豐富學(xué)生的精神世界,這才是實施素質(zhì)教育的最重要途經(jīng)。只有讓學(xué)生在誦讀中找到了樂趣,體驗到了快樂,讀書才能真正成為學(xué)生的一種需要。

(三)提升了師生的人文素養(yǎng)

誦讀要成為一種精神享受,要豐厚一個人的人文素養(yǎng),就必須走出“一切為了分?jǐn)?shù),一切服務(wù)于考試”的怪圈,重構(gòu)校園誦讀生活。真正意義上的誦讀不僅僅是一個識記認(rèn)知過程,而是融入了情感、態(tài)度的全身心投入的過程,是一種讀者與作者之間的心靈對話。風(fēng)聲、雨聲、誦讀聲,聲聲有情,讀出詩情畫意、讀出人文情懷,從而真正培育孩子的誦讀興趣,讓孩子和教師喜歡古詩,讓誦讀成為師生的一種生活方式。難怪六年級的楊曉莉同學(xué)在誦讀經(jīng)典心得中這樣說:“自從開始經(jīng)典誦讀以來,我再也不怕朗讀了,以前每次老師請同學(xué)們朗讀,我總是干著急,不敢讀,即使讀了聲音也像蚊子叫?,F(xiàn)在不同了,因為古詩詞簡短有味道、有節(jié)奏,我很喜歡讀,常常會情不自禁地大聲朗誦。雙休日回家后,我經(jīng)常召集小區(qū)里的小伙伴背給他們聽,讒死他們了?,F(xiàn)在有幾個小伙伴居然也在悄悄地背誦呢,還說約定時間要向我挑戰(zhàn),我可得加油啦!要是輸了,那可倒八輩子霉了?!?/p>

“孩子的心,就像春天的泥土,播什么種,就發(fā)什么芽?!薄安环e跬步,無以致千里,不積小流,無以成江河”,學(xué)生的人生之塔不是一磚一瓦構(gòu)建的,需要從現(xiàn)在起日積月累,奠基豐厚的智力背景和人生底蘊?!俺逼絻砂堕?,風(fēng)正一帆懸”,在誦讀中華經(jīng)典之路上,我們相信,一批彬彬有禮,團結(jié)友愛、尊老愛幼、自信自強的“陽光少年”在蔡家場小學(xué)這個充滿朝氣的陽光校園中將會不斷涌現(xiàn)!

經(jīng)典誦讀主持詞

中華經(jīng)典誦讀比賽致辭

經(jīng)典誦讀報道稿

經(jīng)典誦讀活動報道稿

國學(xué)經(jīng)典誦讀主持詞

關(guān)于經(jīng)典誦讀的手抄報

中華經(jīng)典誦讀比賽上的致辭

小學(xué)國學(xué)經(jīng)典誦讀工作匯報

晨讀夜學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會篇六

為了傳承中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化,提高我市小學(xué)語文老師古詩文誦讀與教學(xué)水平。20xx年11月1日,由xx市教育局主辦的慶陽市吟誦教學(xué)培訓(xùn)會在市政府禮堂舉行。前來參會的領(lǐng)導(dǎo)、老師分別來自全市七縣一區(qū)。本次培訓(xùn)班很榮幸邀請了全國著名語文特級教師、吟誦名家、“素讀”經(jīng)典課程創(chuàng)始人陳琴老師。

開班儀式上,慶陽市教育局盧化棟局長作了熱情洋溢的歡迎致辭,他首先代表慶陽市教育局對陳琴老師及本次活動表示感謝,談及此次活動的意義,盧局長指出此次吟誦培訓(xùn)旨在親近經(jīng)典,傳承中國文化,讓老師們通過培訓(xùn)能夠探討吟誦教學(xué)的形式,帶著思考和理解把吟誦滲透進(jìn)教學(xué)過程,分享吟誦的成果,加深規(guī)范化教學(xué)模式。

上午陳琴老師講述了自己的經(jīng)歷,由此我看到這位勇于開拓教師的足跡,她的每一步都是艱辛的,同時又是堅實的;每一個腳印都是清晰的,同時又是浸潤著心血的;每一次轉(zhuǎn)折是痛苦的,同時又是快樂的。十余年致力于小學(xué)語文“素讀”經(jīng)典的探索。她的學(xué)生在小學(xué)畢業(yè)前基本能達(dá)到“背誦十萬字,讀破百部書,手寫千萬言”的目標(biāo)。陳琴老師的學(xué)生的驚人的識字量、背誦量,是如何突破的。原來是靠僅僅的每天早讀的二十分鐘和晚上的作業(yè)要求的誦讀二十分鐘而做到的。當(dāng)然,這也少不了陳琴老師在課程實施中的措施,做到課程的內(nèi)容理性化,做到遵循文化傳承的規(guī)則,遵循教育發(fā)展的規(guī)則。在過程中,還不求人人并進(jìn),允許點面參差。

陳琴老師的課上的是中國古代的、經(jīng)典的詩詞格律。她所實踐的,就是把課本簡單教,留出大量時間來吟誦古詩詞,當(dāng)然,這與陳老師深厚的沉淀與修養(yǎng)是分不開的。

陳琴老師在教授吟誦課程前,她先告訴孩子以前的中國人是怎樣讀書的,給孩子們展示她自己班的孩子吟誦的視頻,告訴孩子們吟誦的規(guī)則,然后帶著孩子吟誦,孩子們徜徉在吟誦之中樂而不疲,下課時間到了,可孩子們深深眷念著課堂,圍著老師久久不愿離去,場景令人動容。

下午陳琴老師繼續(xù)為大家打開一扇視覺的開闊天空,她作了“以中國人的方式讀書——經(jīng)典素讀教學(xué)法例談”講座,陳琴老師解釋道:“素讀“其實是一種讀書方法,就是不追求對內(nèi)容理解的深度和廣度,只是反復(fù)有聲的朗讀,直到把誦讀的內(nèi)容背誦得滾瓜爛熟為止,是一種很樸素的讀法。第一次聽到這種讀書方法,開始的時候我還抱著懷疑的態(tài)度,難道可以這樣教學(xué)生讀書嗎?這與“不求甚解”有何區(qū)別?但是隨著陳琴老師講座的深入,我不禁被她的文化底蘊折服了,任何難記字多的詩詞歌賦給她一個調(diào),立馬變成抑揚頓挫讓人容易記住的歌曲了。

不僅如此,在她的講座中還有一段二十分鐘左右的視頻,播放的是她所教的一年級孩子的一場讀書匯報課,這些孩子跟我見過的一年級孩子一樣活潑好動,但是在匯報課上陳琴老師沒有講過一句話,活動的程序全部由學(xué)生主持,可在這節(jié)課上孩子們情緒高漲,從頭到尾都是在吟誦經(jīng)典,孩子們有的拍手吟誦,有的搖頭晃腦,更有甚者手舞足蹈,孩子們盡情享受經(jīng)典帶來的讀書之樂,樂在其中。對照我們的教育,我一直在思考:老師想盡各種方法引導(dǎo)孩子讀書,背書,可是為什么我們總是有些孩子不愿意讀書呢?聽了陳琴的素讀法,我有了很大的啟發(fā),是的,現(xiàn)在我們惟恐孩子在家里不自覺看書,于是時常要求孩子要按照要求讀書,比如讀什么書、怎么讀、讀多長時間等,有時也要求孩子們帶著任務(wù)去讀,比如說說收獲、感想、學(xué)到了什么知識等,有時是為了考試而讀,過渡的目的性和功利性反而會讓孩子厭煩讀書,久而久之喪失讀書的興趣。

兩個多小時里掌聲與喝彩聲此起彼伏,她的觀點“今天的讀書法是蜻蜓點水式,雁過無痕,翻過千萬卷卻沒有讀懂一本書,“腹有詩書少年強!”而‘素讀’能讓學(xué)生腹有詩書,能把閱讀的種子留在身上”給我們留下深刻印象,她的博學(xué)多才、對于經(jīng)典的信手拈來、幽默睿智也讓我們自嘆弗如,她的吟誦調(diào)更是贏得傾慕。

聆聽了陳琴老師的素讀報告會,我為之深深震撼。我覺得這不是一場單純的報告會,它集說、唱、演、講于一體,融古、今文化于一爐,達(dá)到了爐火純青的地步,令人驚嘆叫絕。驚嘆于她深厚的文化底蘊,驚嘆于她美妙的歌聲,驚嘆于她獨特的教學(xué)方法,驚嘆于她每一堂課的精湛,驚嘆于她堅韌不拔的毅力。

陳琴老師雖不是歌唱家,卻勝似歌唱家。她滿腹經(jīng)綸、詩詞歌賦樣樣精通,樣樣能唱。無論是知識的積累,還是高超的唱功,都凝聚了她辛勤的汗水,也正因為如此,才彰顯了她的無窮魅力。陳琴老師這種刻苦鉆研勇于創(chuàng)新的精神值得我們每一位教師去學(xué)習(xí)。

陳琴老師獨特的教學(xué)方法顯示了她大膽的創(chuàng)新精神。她每學(xué)期八周時間結(jié)束課程,有時一節(jié)課講授好幾篇課文,課前給學(xué)生提出重要問題,供學(xué)生預(yù)習(xí),預(yù)習(xí)中解決這些重點問題,教師上課時重點解決學(xué)生難點、疑點,就非常輕松完成教學(xué)任務(wù)。提前結(jié)束課程,就有了大量的時間去課外閱讀,積累。其實,陳琴老師看似不布置作業(yè),實則把作業(yè)放在了課前,給了學(xué)生深思的空間,大大提高了學(xué)生的解決問題的能力,久而久之,便培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。所以,陳琴老師是授學(xué)生以漁,而不是授之以魚。

另外,陳琴老師用吟誦的形式教學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞、弟子規(guī)、三字經(jīng)等增強了背誦的韻律,也提高了同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣。

如果我們的教學(xué)從一年級起就教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,讓學(xué)生從小就受到詩詞、三字經(jīng)、弟子規(guī)等這些古文化的熏陶,從小就培養(yǎng)學(xué)生良好的讀寫習(xí)慣,如果我們都像陳琴老師那樣刻苦鉆研,勇于創(chuàng)新,何愁我們的教育不發(fā)展,何愁我們的學(xué)生前途不無量。

短短一天的培訓(xùn)內(nèi)容深深地刻在老師們的心里,融在血液里,我們真正感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深,傳統(tǒng)經(jīng)典文化是真正屬于我們民族的東西,是中華民族的根,我們要大力開展經(jīng)典誦讀活動,使中華的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根于我們以及孩子們的心中。

晨讀夜學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會篇七

一個民族,一個國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力,是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。

中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學(xué)經(jīng)典,只有接續(xù)國學(xué)薪火,才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚和培育民族精神,都要從做人開始。如果沒有做人的基礎(chǔ),那就既不會有民族精神,更不會有革命精神。做人從哪里開始?從灑掃庭除,應(yīng)對進(jìn)退開始;從國學(xué)啟蒙的“三百千”開始。這種學(xué)習(xí)不光是識字和道德思想知識的學(xué)習(xí),更重要的是作為一種文化的傳承來對待。

國學(xué)圣賢的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分,我們把它稱之為“國學(xué)”。以國學(xué)啟蒙的范本“三百千弟”為例?!度纸?jīng)》最重要的特點是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識,倫理道德知識,團結(jié)友愛的重要性,以及學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)刻苦等等,被譽為“袖里通鑒”。且反復(fù)勸勉學(xué)童勤學(xué),敦促家長、老師認(rèn)真對待對子弟、學(xué)生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源?!肚ё治摹肥鞘澜缟狭餍心甏罹眠h(yuǎn),使用人數(shù)最多的兒童國學(xué)啟蒙讀本,在中國教育史、文化史上占有非常重要的地位,是中國文化的小百科全書?!兜茏右?guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國學(xué)啟蒙讀本,將中華文化所倡導(dǎo)的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的`語言,淺近的歷史典故講述清楚。所以,弘揚和培育民族精神,發(fā)揚和光大革命精神,不可不從國學(xué)啟蒙開始?;厮菰搭^,傳承命脈,“國學(xué)”是民族精神的源頭活水。

以上是我對國學(xué)經(jīng)典一點感悟,希望對國學(xué)愛好者學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典和國學(xué)圣賢文化有一定的幫助!同時我也希望國學(xué)經(jīng)典能成為世人的千古國學(xué),讓我們的民族精神永傳下去。

國學(xué)的東西,太多太多,慢慢品味,其樂無窮。學(xué)生們誦讀,可以從中懂得為人處世的道理,使學(xué)生更加懂禮貌,更加愛學(xué)習(xí)……國學(xué)經(jīng)典在誦的過程中深入了學(xué)生們的心靈,為學(xué)生們儲存了文化的養(yǎng)料,等他長大的時候慢慢吸收。

國學(xué)源遠(yuǎn)流長、博大精深,經(jīng)典的底蘊厚重。走近國學(xué)經(jīng)典,我認(rèn)為它最大的特點就是:寧靜、潛心。只有靜得下來的人、潛得下來的人,才有可能從內(nèi)心中容下國學(xué)經(jīng)典。當(dāng)我們被現(xiàn)代社會許多時尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時候,當(dāng)我們內(nèi)心深處的小農(nóng)意識、急功近利的心態(tài)沒有消除的時候,我們不可能在自己的心中留住國學(xué)經(jīng)典的腳步,更不可能在自己的生命中延續(xù)國學(xué)經(jīng)典的精髓。

我校積極倡導(dǎo)讀誦國學(xué)經(jīng)典在我看來是一件非常好的事情,讓學(xué)生們了解中國的過去,了解中國的文化,了解中國的思想。在讀誦中,強化記憶力,在學(xué)生記憶的黃金時期,為他們補充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是:讓學(xué)生們汲取千年文化中的營養(yǎng),讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻,用正確的思想指引他們的生活,帶他們找到幸福生活的真諦!

朋友們,潛下心來,靜下氣來,與學(xué)生們一道走近國學(xué)經(jīng)典,和學(xué)生們一起體會和感悟!用國學(xué)指導(dǎo)自己的言行舉止,在與學(xué)生們一起學(xué)習(xí)的過程中一同快樂收獲與成長。

晨讀夜學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會篇八

在日常生活中,我們經(jīng)常會看到一些人口中不停地念叨著古代經(jīng)典的詩詞,讓人非常感到驚訝,因為他們對這些古籍經(jīng)典的理解與了解程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我們。為了能夠更好地了解古籍中隱藏的種種智慧,我決定讀一本書,這本書便是《經(jīng)典誦讀》。在這本書的幫助下,我經(jīng)歷了很多獨特的心路歷程,今天我將介紹一下我在讀書過程中的體驗和感想。

第一段:弘揚傳統(tǒng)文化的價值

《經(jīng)典誦讀》聚焦于古代經(jīng)典名作的誦讀與理解,展現(xiàn)了這些古典名篇的內(nèi)涵與價值。在此之中,作者即是以傳承弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為使命的,彰顯了古代文化對于我們當(dāng)代人思維的熏陶作用。而通過學(xué)習(xí)古代文化遺產(chǎn)的經(jīng)典著作,我們能夠更好地了解中國文化的底蘊和精髓,弘揚民族文化及民族精神,也讓我們明白了,正因為有了古代文化的支持與指引,所以中國歷史才有著它的豐厚內(nèi)涵與卓越質(zhì)量。

第二段:促進(jìn)心智的成長與進(jìn)步

除了文化傳承之外,《經(jīng)典誦讀》還具有強大的助推個人情感智慧成長的力量。因為《經(jīng)典誦讀》中的文本從情感、認(rèn)知、意義等方面,幫助我們更加深刻地把握古代經(jīng)典的真正含義。同時,對于讀者而言,我們對經(jīng)文的深刻理解和設(shè)想都能夠融合進(jìn)我們我們?nèi)粘9ぷ骱蜕钪?,提升我們心智的結(jié)構(gòu)和實力,對于促進(jìn)我們內(nèi)心情感的成長和進(jìn)步有很強的借鑒意義。

第三段:反思現(xiàn)今社會的人文素養(yǎng)

在當(dāng)代社會中,由于文化盲和人文素養(yǎng)薄弱的人們越來越多,致使我們在日常生活中,無法優(yōu)雅地表達(dá)自己的情感、想法和靈魂,以致于我們往往處于精神沙漠,難以望見精神生活的遠(yuǎn)方,而《經(jīng)典誦讀》證明了文化的深度和價值,也為我們建立了斗志新的新路徑,激發(fā)我們建立強大的文化修養(yǎng),幫助我們提升自我品位的努力。

第四段:破解古典文化知識的晦澀難懂

很多人會覺得古典文化知識很難懂,不能夠深入理解?!督?jīng)典誦讀》中的文本則幫助我們破解了這些晦澀難懂的文化,通過課文講解和自己的理解,我們能夠更好地認(rèn)識到古代文學(xué)作品的內(nèi)涵和精神,并得到了加強這個過程的指引和支持。

第五段:結(jié)尾思考

終身學(xué)習(xí)是人們追求無盡可能性的行徑,而古代文學(xué)著作所蘊含的種種豐富內(nèi)涵、深刻東方智慧,亦值得我們?nèi)プ穼?。我們可以從它們中汲取營養(yǎng),思考其中的緣由,認(rèn)真了解其中的故事情節(jié)和人物考察,在汲取智慧的過程中,去補充自己的生活境界,也在逐漸發(fā)掘自身的潛能的過程中,去密切與這個世界的聯(lián)識。相信我們在未來的生活中,肯定能夠在經(jīng)典文學(xué)作品中找到自身更強大的動力與支撐!

晨讀夜學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會篇九

xxxx年教師美文誦讀比賽,對我來說,不僅是一場比賽,更是一次學(xué)習(xí)機會。通過學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識到自身的朗讀存在差距,一是部分音準(zhǔn)不強,存在平舌翹舌模糊的情況;二是朗讀情感投入不足,導(dǎo)致朗讀猶如一般的死讀書,情感表達(dá)不飽滿。同時,通過比賽,也使我受益匪淺,對誦讀有了更加全面且深刻的認(rèn)識,也更加明白自己的責(zé)任與義務(wù)。

由于自身的朗讀能力有限,且教授課程為數(shù)學(xué),不太注重朗讀能力的培養(yǎng),因此,沒有很規(guī)范地訓(xùn)練朗讀能力。通過這次比賽,參賽老師的誦讀能力深深讓我折服,也使我更深刻地認(rèn)識到自身的不足。在今后的工作中,我會注重取長補短,學(xué)習(xí)其他老師優(yōu)秀的朗讀技巧,不斷完善并提高自身的朗讀水平。

作為一名老師,要教會學(xué)生朗誦,首先自己得會朗誦,教師的范讀是最好的朗讀指導(dǎo),因為小學(xué)生年齡小,模仿能力強,教師范讀好,學(xué)生自然的跟著模仿,教師的朗讀能力就轉(zhuǎn)化為學(xué)生的能力。同時,教師讀得好,也激發(fā)學(xué)生讀的興趣,因此,在平時的授課中多讀多學(xué)一些朗讀技巧,潛移默化的傳授給學(xué)生,帶動學(xué)生共同提高。

一篇文章,無論文字表述得多么優(yōu)美,如果沒有情感作寄托,就無法襯托出文章的出彩之處。同理,朗讀亦是如此。一篇美文,如果從頭到尾,只是采用一種情況基調(diào)去朗讀,沒有抑揚頓挫,沒有高低起伏的情感做烘托,只會讓聽者感到枯燥無味。因此,在今后的學(xué)習(xí)中,我會更加注重朗讀情感的豐富,通過不同的技巧以及不同的情感表達(dá)方式,使得朗讀內(nèi)容更加飽滿,情況表達(dá)更加豐盛,帶動聽者投入到朗讀所營造的景象當(dāng)中。同時,也一定程度上帶動學(xué)生們對朗讀的興趣,從而更加投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。

以上是個人的感想,通過學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識到朗讀在日常教學(xué)中的重要性,也深刻體會到朗讀帶來的無窮樂趣。在今后工作中,我會在教學(xué)中多融入朗讀的技巧,帶動學(xué)生們模仿,活躍課堂氣氛,營造更加樂觀、積極的學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)生們在輕松的環(huán)境下激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,從而更加自覺地投入到學(xué)習(xí)中。

晨讀夜學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會篇十

第一段:引子(100字)

經(jīng)典誦讀是指通過背誦經(jīng)典名篇來陶冶情操、鍛煉思維的一種方式。經(jīng)典誦讀,不僅讓我們更加深入地了解文化傳統(tǒng),還能提升自身素養(yǎng)。我也是在朋友的推薦下開始了經(jīng)典誦讀的學(xué)習(xí),隨著時間的推移,我在這個過程中獲得了一些寶貴的心得體會。

第二段:培養(yǎng)思辨能力(250字)

經(jīng)典誦讀讓我領(lǐng)悟到了深度思考的重要性。在背誦的過程中,我不僅要理解文字的意義,還要挖掘作者的內(nèi)心世界。逐漸地,我學(xué)會了運用邏輯思維,引導(dǎo)自己深入思考。經(jīng)典誦讀幫助我培養(yǎng)了思辨能力,讓我在日常生活中更加善于思考問題、分析問題,而不是被表面現(xiàn)象所迷惑。

第三段:提升語言表達(dá)能力(250字)

通過經(jīng)典誦讀,我發(fā)現(xiàn)我的語言表達(dá)能力得到了顯著的提升。背誦經(jīng)典名篇不僅能讓我熟悉詞匯,還能提高對語言的敏感度。在背誦時,我會注意每個字詞的發(fā)音、語調(diào)和情感表達(dá)。這樣的練習(xí),讓我更加熟練地使用語言表達(dá)自己的想法,并且能夠更準(zhǔn)確地傳達(dá)自己的意思。同時,誦讀經(jīng)典也讓我領(lǐng)略到了不同的修辭手法和美感,豐富了我的表達(dá)方式。

第四段:陶冶情操(250字)

經(jīng)典誦讀不僅僅是對語言文字的學(xué)習(xí),更是對情操的陶冶。通過背誦經(jīng)典名篇,我進(jìn)入了一種與作者共鳴的狀態(tài),感受到了人性的深度和廣闊。經(jīng)典中的人物形象、情感描寫,以及哲理的探討,給了我很多思考和啟示。尤其當(dāng)我讀到一些動人的詩句和故事時,深深地觸動了我的情感,帶給我許多溫暖和力量。

第五段:啟迪智慧 傳承文化(350字)

經(jīng)典誦讀使我受益匪淺,不僅開闊了我的視野,還啟迪了我的智慧。通過背誦古代經(jīng)典名篇,我深深感受到了智慧的傳承和共通性。古人智慧的句子和觀點,仍然適用于現(xiàn)代社會,給我很多啟示,讓我更好地理解世界。同時,經(jīng)典誦讀也是我們中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚。通過學(xué)習(xí)經(jīng)典名篇,我更加了解中國文化的博大精深,更加珍惜和自豪自己的歷史文化。

總結(jié)(150字)

經(jīng)典誦讀是一種寶貴的學(xué)習(xí)方式,通過背誦經(jīng)典名篇,我不僅提升了自己的思辨能力、語言表達(dá)能力,還陶冶了自己的情操,啟迪了智慧,感受到了文化傳承的重要性。經(jīng)典誦讀是一條通向人格完善和內(nèi)心豐富的道路,讓我們更加熱愛生活,珍視思想,追求真理。我深信,經(jīng)典誦讀會繼續(xù)在我的人生旅途中引領(lǐng)我向更高的境界邁進(jìn)。

晨讀夜學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會篇十一

在中央黨校的一段講話中說道:“要通過研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍,吸收前人在修身處事、治國理政等方面的智慧和經(jīng)驗,養(yǎng)浩然之氣,塑高尚人格,不斷提高人文素質(zhì)和精神境界。”

但是在各種文化交融貫通的現(xiàn)代社會,我們大多數(shù)人逐漸摒棄了匯集中國很多思想精粹和美德的國學(xué)文化,片面地認(rèn)為我們的“國學(xué)文化”是落后的、帶有封建殘余的文化,而去追求所謂先進(jìn)的西方文化。

事實上對于各國文化,如果我們用辯證的眼光來看的話,在其積淀傳承的過程中都會有精華也有糟粕,全盤否定和全盤肯定都是不可取的。

我們的“國學(xué)文化”有很多值得繼承和發(fā)揚的東西,比如:提倡修身齊家、尊老愛幼、誠實守信等等,我們?nèi)绻麑鴮W(xué)中的精華挖掘出來,在幼兒園里,從兒童時期對孩子進(jìn)行熏陶、浸潤,就能達(dá)到養(yǎng)浩然之氣,塑高尚人格,提高人文素質(zhì)和精神境界的教育效果。

據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),在中國,由于大部分孩子是獨生子女,“四二一”式的家庭模式使越來越多的孩子存在著普遍的社會性問題:缺乏愛心,不尊敬長輩,蠻橫,自私,合作與分享能力差。

面對孩子在成長過程中遇到的種種問題,如果我們在幼兒園適當(dāng)導(dǎo)入國學(xué)與傳統(tǒng)文化教育,可以在培養(yǎng)兒童品德、修行等方面起到非常良好的效果。俗話說得好,“三歲看大,七歲看老”,我們回過頭來想一想,事實上成年人的很多行為習(xí)慣、人格思想在7歲以前就已經(jīng)形成并影響伴隨我們的一生。因此,筆者認(rèn)為在幼兒園階段開設(shè)國學(xué)經(jīng)典教育是非常有必要的。

幼兒園開設(shè)“國學(xué)”經(jīng)典教育,以《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等經(jīng)典文章為教材基礎(chǔ),通過誦讀原文、模仿動作、再現(xiàn)情境等教學(xué)手段有效地將“國學(xué)文化”傳遞給兒童。

那么,怎樣在幼兒園有效地開展國學(xué)文化教育,傳承中華傳統(tǒng)文化呢?

對于幼兒來說,如果只是枯燥的讀書,時間一長難免失去興趣。教師應(yīng)根據(jù)幼兒的這一特點,合理運用多種手段來輔助經(jīng)典誦讀,為幼兒提供更多的刺激來激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的興趣,感受傳統(tǒng)文化的魅力。

1.1講述故事法

講故事是幼兒十分喜聞樂見的一種形式。將國學(xué)經(jīng)典中的小典故,通過生動有趣的故事講給幼兒聽,揭示傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的道理,幼兒感興趣,容易聽得進(jìn)去,學(xué)得也輕松。

1.2圖畫法

古詩文經(jīng)典比較難記,將枯燥的文字轉(zhuǎn)化為圖畫、動畫等形式,可以使古詩文經(jīng)典更加容易理解,同時還能有助于記憶。幼兒形象思維占優(yōu)勢,在引導(dǎo)他們背誦一些文字艱深的古詩文經(jīng)典時,如果能利用flash動畫將枯燥艱澀的文字轉(zhuǎn)化成圖像,不但能加深理解和記憶,而且有助于增強他們對古詩文經(jīng)典的學(xué)習(xí)興趣。在活動開展得比較好的基礎(chǔ)上,還可以組織幼兒自己給文字配上圖畫,不斷加深幼兒的理解。

1.3趣味游戲法

將誦讀的內(nèi)容融入到幼兒最感興趣的鍛煉與游戲中,是增加兒童學(xué)習(xí)興趣的好辦法。伴隨經(jīng)典的唱誦,孩子們做著創(chuàng)編的扇操、拉手操、武術(shù)操、椅子操,氣勢磅礴,直擊兒童心靈。在孩子們戶外的器械活動中,把孩子們熟記的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等內(nèi)容編成橡皮筋、長繩、“跳房子”的新跳法,讓孩子玩起來不念就不行,快樂地念唱鞏固;在“翻膠線”、猜拳、手指戲等小游戲中,經(jīng)典詩詞的念誦也成了完成游戲的規(guī)則背景。將“經(jīng)典”教育巧妙移植到多種活動中,使活動富有“趣味性”。

1.4多種感官訓(xùn)練法

在指導(dǎo)幼兒開展誦讀的過程中,還可以借鑒多種藝術(shù)手段,如組織開展吟詠、朗誦、唱歌、跳舞等活動,提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動幼兒的多種感官參與學(xué)習(xí),提高對古詩文經(jīng)典的感受力。

1.5情境表演法

大多數(shù)國學(xué)經(jīng)典都是比較深奧難懂的,是幼兒難以理解的。為了讓孩子更好地理解其中的含義,教師可以為幼兒創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫常ㄟ^情境表演的方式,把深奧難懂的經(jīng)典變?yōu)橹庇^形象的表演,讓幼兒在玩中學(xué),學(xué)以致用,讓孩子做到“知行合一”。

1.6比賽競爭法

幼兒園還可以組織舉辦以中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典為主要內(nèi)容的文藝匯演和各種比賽,形式包括朗誦、吟唱、講故事、背誦比賽、合唱、相聲小品、游戲等,以此檢驗誦讀活動的成效,激發(fā)幼兒更大的興趣。

幼兒園與家庭的教育重在“合力”。我們力求實現(xiàn)“雙邊互動”,用參與性、最生動的方式讓家長始終“和孩子一起”。比如在班級中建立了“流動麥克風(fēng)”制度,讓小小的錄音筆在每個兒童的家庭中流動,錄下親子共同誦讀的章節(jié),在全班播放并領(lǐng)誦,每月評比“金話筒”;以“經(jīng)典長廊”為載體讓家園同行,我們在幼兒園長廊以“活動夾”懸掛可自由取放的國學(xué)經(jīng)典誦讀卡,家長每天都可以與孩子一道取一張卡片回家,根據(jù)內(nèi)容或與孩子共同誦讀,或講述給孩子聽,或朗讀給孩子欣賞。每天,要求家長安排5-10分鐘與孩子共同誦讀此內(nèi)容,并由孩子記錄下自己的心情和對家長參與的評價。

“滴水能穿石”、“積少能成多”,國學(xué)教育貴在堅持。努力把握好長時期“一滴水”的份量,始終保持孩子們“樂學(xué)”的狀態(tài)是國學(xué)教育的根本。滴水會累積起穿石的力量,滴水能匯集成江河的豐富,從孩童開始,從小蓄積起來的民族的美德與智慧終將厚積薄發(fā)。

幼兒園的國學(xué)文化教育旨在讓孩子常常耳濡目染于光明正大的智慧思想之中,感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深。在孩子純潔無暇的心靈里,播撒下真、善、美的種子。我們相信,“國學(xué)文化”的價值將會伴隨兒童一生,傳統(tǒng)文化的精髓滋潤將扶持他們克服人生的逆境難題,揚帆啟航。

晨讀夜學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會篇十二

孟子云:“天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能?!笨梢姡氤删鸵环笫聵I(yè),就必須敢于超越極限。

海倫凱勒被馬克1吐溫譽為19世紀(jì)最偉大的兩個人之一。她兒時因患一場大病喪失了視覺和聽覺,但她并沒有向命運低頭,挑戰(zhàn)了生命的極限,學(xué)會了英語、德語、希臘語、拉丁語等多種語言,最終以優(yōu)異的成績考入哈佛大學(xué)。她用親身的經(jīng)歷告訴我們要敢于超越人生的艱難險阻,披荊斬棘地闖出一條自己的路來。

“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來?!庇瞧D難的絕境,愈能促進(jìn)人發(fā)揮潛力,超越看似不可征服的極限。紅軍的長征,在當(dāng)今世界被譽為奇跡,在漫漫的二萬五千里路途中,紅軍戰(zhàn)士忍受著“烽火連三月,家書抵萬金”的孤獨,挑戰(zhàn)了忠孝的極限;爬雪山,過草地,饑寒交加,為了災(zāi)難深重的民族的解放,紅軍戰(zhàn)士們挑戰(zhàn)了生理的極限。正是有了許許多多像紅軍長征精神一樣的超越,我們才有了不斷的攀登與進(jìn)步。

吉尼斯紀(jì)錄,就可以說是對極限的考驗。但隨著時間的推移,紀(jì)錄被不斷打破更新,可見極限不過是個具有時效性的字眼。就像那個實驗中,桶中看似已裝滿了石塊,但卻又可以倒“滿”沙子,甚至倒“滿”水。很贊同那個學(xué)生的觀點,“很多事情看起來達(dá)到了極限,實際上還存在很大空間”。

也許現(xiàn)在我們還沒有“捐軀赴國難,視死忽如歸”的氣概,沒有“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的胸懷,沒有“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”的睿智,但只要我們心中有理想、有勇氣、有毅力,定能超越自己的極限,創(chuàng)造一切的可能!

晨讀夜學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會篇十三

10月19日至10月21日,我有幸參加了在xxxx舉行的“全國首屆小學(xué)語文經(jīng)典詩文誦讀研討觀摩會”,會議內(nèi)容主要包括三部分:一是xxxx天一實驗小學(xué)詩文誦讀成果匯報;二是全國語文屆幾位特級教師出授經(jīng)典詩詞觀摩課;三是專家講座。置身于這片沉淀著豐厚文化底蘊和古詩詞靈氣的江南水鄉(xiāng),人好像在情不自禁中也會被融入一份詩情畫意中。

xxxx市天一實驗小學(xué)創(chuàng)辦于1912年,新世紀(jì)課程改革的浪潮使這所經(jīng)歷了百年風(fēng)雨的老校再次煥發(fā)了青春。現(xiàn)代化的開放大氣和江南水鄉(xiāng)的靈秀細(xì)巧在天一融合,百年文化的沉淀和陽光少年的靈動跳躍在天一交匯。學(xué)校在20xx年提出了“為學(xué)生生命美奠基”的教育理想,追求“天人合一,天下唯一”的教育境界,從藝術(shù)教育研究到學(xué)校文化構(gòu)件,走出了一條特色發(fā)展之路。在深入推進(jìn)課程改革的同時,學(xué)校從文化建設(shè)的角度提出了弘揚傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)成長根基的辦學(xué)新思路,繼續(xù)致力于文化校園和書香校園的建設(shè),并嘗試把中國傳統(tǒng)教育的精華———詩文誦讀融于學(xué)校課程改革的實踐,通過有序的詩文誦讀活動,進(jìn)一步為學(xué)生全面和諧的成長提供了良好的基礎(chǔ)教育,為學(xué)生構(gòu)筑了堅實的人文根基。

一個活動的持續(xù)開展和取得實效,必須建立在廣泛發(fā)動、精心策劃、氛圍營造的基礎(chǔ)上;

一、大力宣傳經(jīng)典詩文誦讀的意義,使教師和家長學(xué)生達(dá)到共識。

二、周密論證開展了經(jīng)典詩文誦讀活動的策略,制定活動實施方案。

三、因地制宜優(yōu)化校園環(huán)境,讓校園呈現(xiàn)出濃厚的詩文誦讀氛圍。

在中華經(jīng)典詩文誦讀活動的實施階段,天一實驗小學(xué)根據(jù)活動的指導(dǎo)意見和實施計劃拓展著詩文誦讀的時空,從學(xué)校、年級、班級、個人四個層面開展了一系列豐富多彩的誦讀活動?;顒营q如一縷縷春風(fēng),滋潤著每一個孩子心田。20xx年3月開始,學(xué)校開始實行詩文晨讀,每天利用10分鐘的時間誦讀詩文,開始是老師管著學(xué)生誦讀,漸漸德,學(xué)生把這10分鐘的早讀實踐從老師手里要了過來,策劃組織多樣的誦讀活動,如誦讀表演、知識競賽、詩文接龍等,孩子們徜徉在經(jīng)典詩文的海洋里吟唱著誦讀著,成了校園里一道獨特的風(fēng)景線。實驗小學(xué)把中華詩文誦讀活動滲透到語文課堂教學(xué)的校本課程研究中來。他們提出了詩文誦讀研究課的概念,每周有一個年級提供一節(jié)研究課例:低中年級的研究課強調(diào)教師的詩文誦讀的示范,著重研究教師如何引導(dǎo)學(xué)生把使溫度的有情有韻有味。追求量的積累和讀的質(zhì)量,淡化詩文意思的理解。高年級的研究課澤在誦讀的基礎(chǔ)上加入詩文評析賞讀的嘗試,主要在選材、立意、構(gòu)篇、遣詞等方面進(jìn)行評價,學(xué)生在于教師和文本的對話過程中提高對詩文情感意境的體驗?zāi)芰Γ鰪婋鼥V理解。

一年來,天一實驗小學(xué)的中華經(jīng)典詩文誦讀活動,在不斷的嘗試積累中積蓄著成功的經(jīng)驗,從最初的之內(nèi)逐漸走向了成熟,進(jìn)入了穩(wěn)步發(fā)展的軌道。這或多或少給與會的全國各地的語文同仁以啟發(fā)。當(dāng)然在經(jīng)典詩文的誦讀活動中也會面臨許多新的問題,但正如一顆種子必須沖破中重阻力而茁壯成長一樣,我們已經(jīng)做好了充分的準(zhǔn)備。

晨讀夜學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會篇十四

正如國學(xué)大師南懷瑾先生所說的:在心靈純凈的童年時期記誦下來的東西,如同每天的飲食,會變成營養(yǎng)成為生命的一部分,長大之后學(xué)習(xí)、工作、待人接物中自然運用出來。至于成年后再來讀這些書,因為有了先入為主的觀念,猶如脾胃不健康的人,即便面對串盛的美食,也難以吸收其營養(yǎng)了。

我們的經(jīng)典琳瑯滿目,經(jīng)典詩文的誦讀,這項活動的開展,孩子們受益匪淺。

“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山斜將杜老先生那種高-瞻遠(yuǎn)矚和俯視一切的雄心彰顯出來,那種豪邁的氣概又影響了多少后人?!爸卟蝗绾弥?,好之者不如樂之者”孔老先生的這句話,讓我更偏重理解的是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)內(nèi)容的.態(tài)度或感覺這一方面。正所謂“興趣是的老師”。“少壯不努力,老大徒傷悲”,“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”,“白發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”等等這些千古名句教育了一代又一代的人,要珍惜時間,時間是寶貴的?!熬痈呗曌赃h(yuǎn),非是藉秋風(fēng)”,“誰言寸草心,報得三春暉”,這些古詩句教育人們要做一名愛國,尊重他人,孝敬父母的人。

通過經(jīng)典誦讀,孩子們從小就能體會“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,朋友間的深情厚意。

我希望今后在我的引導(dǎo)下,孩子們能真正喜歡上古詩文,真切的感受到古詩文之中的美,并將它發(fā)揚光大。

晨讀夜學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會篇十五

20xx年3月9日,我去參加德順小學(xué)教研室開展的《中華頌、國學(xué)經(jīng)典誦讀》教師培訓(xùn)活動。聽了許老師和王老師的二節(jié)國學(xué)公開課,使我感受很多,也令我受益匪淺,更讓我明白了國學(xué)課應(yīng)如何上。以下是我這次參加聽課的一些體會。

許老師和王老師的這二節(jié)課是截然不同的。許老師是用多媒體電腦來上,而王老師是不用多媒體電腦上,二位老師上的都非常精彩。

首先是許老師上第一節(jié)課,她在這堂課中共教了三首詩歌,許老師把重點放在第一首《敕勒歌》,播放精美的畫面陶冶學(xué)生的情操,開闊學(xué)生的視野,采用分組比賽的方式開展詩歌頌誦教學(xué)。在教學(xué)過程中最吸引我的是許老師一邊讀也哪句詩的意思,學(xué)生看著畫面一邊讀出相對的.詩句,這有助于學(xué)生的記憶,這個方法值得我學(xué)習(xí),我認(rèn)為這也是教學(xué)的一大亮點。

晨讀夜學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會篇十六

經(jīng)典誦讀,是指通過朗誦經(jīng)典詩文或段落,來感受其中的美、傳遞其中的思想和情感。這是一種獨特而飽含文化內(nèi)涵的藝術(shù)形式,通過經(jīng)典誦讀,我們可以開闊視野、培養(yǎng)情感,也能感受詩詞之美,今天,我想分享一下我對經(jīng)典誦讀的心得和體會。

首先,經(jīng)典誦讀能夠培養(yǎng)我們的語言表達(dá)能力。通過不斷誦讀經(jīng)典詩文,我們可以模仿優(yōu)秀的表達(dá)方式,學(xué)習(xí)正確的語法和詞匯運用,提升我們的語言組織和表達(dá)能力。例如,在誦讀李白的《靜夜思》時,我注意到他運用了簡潔而富有表現(xiàn)力的詞句,讓人一眼就能感受到作者內(nèi)心的孤寂與思念。通過模仿這樣的語言表達(dá)方式,我逐漸提高了自己的寫作和演講能力,使自己的表達(dá)更加生動、準(zhǔn)確、富有感染力。

其次,經(jīng)典誦讀是一種回歸內(nèi)心的方式。在現(xiàn)代社會,我們常常被快節(jié)奏的生活所迷失,紛繁的信息和瑣碎的事務(wù)給我們帶來了很多壓力和困擾。而經(jīng)典誦讀就是一種尋找內(nèi)心平靜的方法。當(dāng)我們沉浸在經(jīng)典詩文中,傾聽其優(yōu)美的音韻和表達(dá),我們逐漸忘記了外界的喧囂,感受到了內(nèi)心的寧靜和舒適。就像是在圖書館中靜靜閱讀一本好書,我們與經(jīng)典詩文的對話讓我們重新找到了內(nèi)心的安定與美好。

此外,經(jīng)典誦讀也是一種思考人生的方式。經(jīng)典詩文蘊含著作者的智慧和對人生的思考,通過誦讀,我們可以深入思考自己的人生道路。例如,在誦讀王勃的《滕王閣序》時,我被其中的名句“興因積薪騰鳳凰,故勝千里而終膺蛟龍”所深深吸引。這句詩啟示我要不斷積累才能有所成就,要堅持不懈才會取得勝利。通過這種思考,我意識到自己在追求成功的過程中要有耐心和毅力,并不斷給自己充實能量,才能實現(xiàn)自己的理想。

再者,經(jīng)典誦讀還能夠培養(yǎng)我們的審美能力。在經(jīng)典誦讀中,我們接觸到了名家之作,欣賞到了卓越的詩詞之美。通過反復(fù)誦讀,我們能夠更好地領(lǐng)悟其中的韻律、意境和美感,培養(yǎng)我們的美學(xué)素養(yǎng)。例如,在誦讀蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》時,我被他用灑脫、豪放的筆調(diào)描繪出的明月之美所折服。這種美讓我體會到詩詞之美的獨特魅力,追求更高層次的審美享受。

最后,經(jīng)典誦讀還能讓我們體會到文化傳承的力量。經(jīng)典誦讀不僅是對文化的傳承,更是對人類智慧的傳承。通過誦讀,我們讀到了先賢們的思想、情感和人生智慧,我們不僅受益于其中,也在傳遞和發(fā)揚文化。正如曹操所說:“千古文章,有如山澤,公后先賢,斯可忍也?!苯?jīng)典誦讀讓我們接觸到了千百年來的文化積淀,也讓我們感受到了文化的底蘊與力量。

綜上所述,經(jīng)典誦讀是一種培養(yǎng)我們語言表達(dá)能力、回歸內(nèi)心、思考人生、培養(yǎng)審美能力以及傳承文化的方式。通過誦讀經(jīng)典詩文,我們能夠豐富自己的內(nèi)涵,提高自身修養(yǎng),同時也能夠從中體驗到詩詞之美和文化的博大精深。因此,我相信經(jīng)典誦讀將在現(xiàn)代社會中繼續(xù)發(fā)展并發(fā)揚光大。

晨讀夜學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會篇十七

在為人處世上,我也從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到不少。曾學(xué)到過孟子的這樣一句話:“貧賤不能移,富貴不能淫。”在當(dāng)今這個物欲橫流的社會,更應(yīng)該以此作為自身的行事標(biāo)準(zhǔn)。人可以窮,但是要有骨氣,要有奮斗的決心,現(xiàn)在這個時代,只要勤勞,就能創(chuàng)造財富。作為一個農(nóng)民的孩子,我從小就是吃苦長大的。但是我卻很感激少年時的貧窮,它就是一筆財富。它讓我知道一切都來得不容易,更懂得珍惜。

它讓我早早地體會到父母的艱辛,從而成為一個孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做,靠自己的勞動去創(chuàng)造財富。讓我成為一個正直,勤勞的人?,F(xiàn)代社會機遇很多,造就了很多驟富的人,但是,由于來得太容易,所以一切都顯得那么不塌實。作為發(fā)展中國家,我國才過上好日子沒幾年,不能滿足。我想不只是那些富二代,處在這個太平盛世的我們每一個人都應(yīng)該以“貧賤不能移,富貴不能淫?!眮硪笞约?。

隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展,中國國際地位的提高,博大精深的中國文化引起了眾多外國學(xué)者的關(guān)注。她們來中國旅游,來中國留學(xué)。那些哈韓、哈日、學(xué)hip—pop的孩子們都睜開眼好好看看吧。我們雖然不能像晚清時期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關(guān)鎖國。但是當(dāng)京劇、武術(shù)、中醫(yī)等國粹漸漸遠(yuǎn)離我們的視線的時候,作為炎黃子孫的我們是不是應(yīng)該把自己的經(jīng)典都拿出來品好了,再去學(xué)其他的好東西,甚至去教那些外國人。我們有很多好的東西,很多值得學(xué)的東西,個人認(rèn)為把我們的根本學(xué)好了,才不愧為一個中國人。

小學(xué)生經(jīng)典誦讀心得體會篇很高興這次有幸參加了萬載縣第一批經(jīng)典誦讀培訓(xùn)班,接到培訓(xùn)通知時只知道關(guān)于國學(xué)的,想這是我感興趣的科目,也是我以前從未接觸過的新課題,所以對于這次培訓(xùn)我滿懷期待。

當(dāng)我報到后拿到課程安排表時,喜悅之情溢于言表,課程中有“國學(xué)吟誦示范課《國學(xué)吟誦課堂》及講座”、“誦讀案例及現(xiàn)場指導(dǎo)”、“現(xiàn)代誦讀示范課《祖國啊,我親愛的祖國》及講座”、“誦讀技巧與現(xiàn)場示范”、“中小學(xué)古詩文誦讀與解析”、“中小學(xué)語文教學(xué)與經(jīng)典誦讀”這些專題講座,我將用虔誠的心態(tài),迎接這美好的培訓(xùn)。兩天的培訓(xùn),幾位專家專業(yè)性非常強,旁征博引,侃侃而談,使我對經(jīng)典有了全新的認(rèn)識,讓我深刻地感受到經(jīng)典文化的魅力,也切實體會到使命感和責(zé)任感。雖然學(xué)習(xí)的時間是短暫的,但內(nèi)容是充實的,有意義的。下面和大家分享一下我學(xué)習(xí)后的收獲:

一、經(jīng)典誦讀的意義——腹有詩書氣自華

來自華東交大附屬學(xué)校的何敏老師首先給我們展示了一堂別開生面的國學(xué)吟誦示范課《國學(xué)吟誦課堂》,課后并深刻地闡述了經(jīng)典誦讀的意義。

原國家教育部長柳斌說:“一個不重視閱讀的學(xué)生,是一個沒有發(fā)展的學(xué)生;一個不重視閱讀的家庭,是一個平庸的家庭;一個不重視閱讀的學(xué)校,是一個乏味應(yīng)試的學(xué)校;一個不重視閱讀的民族,是一個沒有希望的民族。”中國,一個有著五千年歷史的泱泱大國,詩經(jīng)楚辭、孔孟之道、老莊哲學(xué)、史記漢賦、唐詩宋詞如同浩瀚宇宙中一顆顆璀璨的星辰,閃爍著美麗迷人的光芒。這些源遠(yuǎn)流長的經(jīng)典文化,集中了古代圣賢的智慧,是民族文化的結(jié)晶,可以養(yǎng)其心性,學(xué)會修身、合作,成為一生智慧、品格的源頭活水;可以從小立人,長大立國,使民族自立于世界之林。外國人把我們的經(jīng)典視為珍寶,日本、韓國把孔孟的儒家文化當(dāng)成自己的民族文化,而我們有什么理由摒棄我們的經(jīng)典?因此,誦讀經(jīng)典是傳承文化的至關(guān)重要的通道。讓學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典文化,絕不僅僅是學(xué)習(xí)語言,不僅僅是啟迪智慧,而是擔(dān)當(dāng)更重要的使命。

何敏老師還列舉了很多名人讀經(jīng)典的得益,讓我明白了經(jīng)典誦讀對一個人的影響之大。經(jīng)典誦讀,到底能給孩子們帶來什么?——經(jīng)典誦讀能夠全面提升學(xué)生素質(zhì)。是的,研究表明:少年兒童時代是記憶的高峰階段。誦讀經(jīng)典可以使孩子的記憶能力得到很好的鍛煉;可以讓孩子在有限的時間內(nèi)吸納更優(yōu)秀、更精粹的東西;可以使孩子逐漸形成豐厚的文化底蘊;可以全面提升孩子的語文素養(yǎng)和綜合能力。事實證明誦讀經(jīng)典,對學(xué)生道德、品行、性情、氣質(zhì)都會產(chǎn)生耳濡目染,潛移默化的影響,是極見功效的人格熏陶教育。最好的例子便是她自己所帶的班級,孩子們不僅能熟讀四書五經(jīng),還能會熟練吟唱,這些孩子無疑是幸福的。

二、語文教師該做什么?——工欲善其事,必先利其器

來自江西師大附中的陳學(xué)敏老師講了諸多的理論知識,他讓我第一次明確了朗誦與朗讀、誦讀是三個不同的概念。他還講解了誦讀的技巧,并結(jié)合實例為我們做了示范,他一開口便不同尋常,那渾厚的嗓音,精彩的'演繹,博得在場的陣陣掌聲。

高安中學(xué)的丁艷萍老師從語言、形象與意蘊等方面帶領(lǐng)我們深入文學(xué)作品的內(nèi)部,在對比、解讀中學(xué)習(xí)怎樣鑒賞詩歌作品,讓我們更深刻地感受到詩歌文化的魅力。特別是給我們上了一堂生動的誦讀示范課,逐字逐句地教授我們怎樣去誦讀《祖國啊,我親愛的祖國》這首詩,甚至還細(xì)心地為我們學(xué)員每人印了一份詩歌以便講解,比如:詩歌第一節(jié)中的第一句,“我是你河邊上破舊的老水車,數(shù)百年來紡著疲憊的歌;”引領(lǐng)我們理解字詞“老水車”的意義,并從中感受它的時代;第二句中的“燈”“行”這些后鼻音的讀法,找出重音、延長音等,以及整個小節(jié)應(yīng)該帶著怎樣的情感去朗讀。這樣反復(fù)地訓(xùn)練之后,達(dá)到她對我們朗讀的期望。特別在最后一小節(jié),因為是這首詩歌的高潮部分,所以她花了大量的時間來教授,除了在字、詞中一個一個分析,還引導(dǎo)我們加上肢體語言和表現(xiàn)形式,她將我們分為三組,運用反復(fù)遞進(jìn)的表現(xiàn)形式,運用形象的肢體語言使我們對這首詩歌的最后一小節(jié)得到了感情的詮釋,同時也激發(fā)了我們熱愛祖國的激情爆發(fā)。

整個教授過程,讓我們從一開始淺顯地朗讀再到激情澎湃,這樣的誦讀方式無不讓我對她產(chǎn)生一種崇拜,也從中激發(fā)了我對誦讀的熱情。

學(xué)會誦讀,鑒賞詩文,書法學(xué)習(xí)這些都是傳統(tǒng)文化積淀深厚,技巧性相當(dāng)強的課程,要很好地傳承并發(fā)揚光大,必須依賴一批具有較高素質(zhì)的教師來傳授,這個重任就落在我們語文教師身上。“工欲善其事,必先利其器”,我們必須通過廣泛閱讀經(jīng)典著作,學(xué)習(xí)一定的文學(xué)鑒賞理論,學(xué)會一些誦讀技巧,不斷提高自己的文學(xué)修養(yǎng),將語文教學(xué)延伸于課堂以外,融入到博大精深的中國古代文化中,提升學(xué)生的語文素養(yǎng),做孩子誦讀經(jīng)典的領(lǐng)路人,讓孩子從小誦讀經(jīng)典,成為傳承文明的主人。

三、誦讀經(jīng)典的嘗試——欲窮千里目,更上一層樓

經(jīng)典詩文是我國古典文學(xué)的精華,是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗,千百年間,萬口傳誦,哺育了一代又一代人,成為我們民族約定俗成的教科書。培訓(xùn)結(jié)束后,我一直在思索我該怎樣讓孩子們在一生記憶力最旺盛、心靈最清澈的黃金時期直面經(jīng)典,汲取中華文化的精華而終身受益。

“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承”這是我從經(jīng)典中選出的給孩子們誦讀的“經(jīng)典”——《弟子規(guī)》。《弟子規(guī)》是集傳統(tǒng)文化教育思想之精華,是圣賢學(xué)問的根基。誦讀《弟子規(guī)》也是教育學(xué)生思想,規(guī)范學(xué)生行為的一種好方法。俗話說,"讀書百遍,其義自見”。古代老師教學(xué)的重要手段,就是要求學(xué)生背書。我記得何敏老師說過,她的班級都是利用早讀課的十分鐘時間,帶領(lǐng)學(xué)生讀讀背背。每次誦讀內(nèi)容不多,剛開始時,以培養(yǎng)學(xué)生興趣為主,采用多媒體播放,學(xué)生跟念的形式,通過反復(fù)念,形成記憶。在誦讀過程中,孩子們表現(xiàn)出很大的熱情。她認(rèn)為通過一段時間的學(xué)習(xí),學(xué)生在實踐中能內(nèi)化自己的道德行為,在家學(xué)會感激父母,尊敬父母,做父母的好孩子;在校,學(xué)會感激老師,尊敬老師,做各方面要求進(jìn)步的好學(xué)生,從而營造很好的班級氛圍。確實如何敏老師的預(yù)料,她的班級達(dá)到了預(yù)期的效果,在家里會主動去讀書,家長的反饋也是很好。

學(xué)員誦讀比賽中,聽到同事們的激情誦讀,每一種聲音,每一種感情都讓我感覺到了不一樣的東西。陳學(xué)敏老師說過,一千個讀者就有一千個對經(jīng)典的領(lǐng)悟,我喜歡聽經(jīng)典誦讀,從別人那里,感受一種新的感動。不知何時起,我喜歡上了朗誦,回到家迫不及待地打開電腦來聽,聽著別人朗誦出來的文字,心靈被聲音觸動,文字變得鮮活。慢慢地,自己也想把文字讀出來,戴上耳機,聆聽自己的聲音,雖然不能像別人的聲音那樣準(zhǔn)確又富有變化,但聆聽自己的心語,重溫自己的感動,一次次地感動在自己的感動里。我更希望,在自己進(jìn)步的過程中,學(xué)會怎樣去教給孩子,讓他們學(xué)會誦讀,誦讀出經(jīng)典中那經(jīng)典的韻味!

通過了這幾天的專題培訓(xùn),我深深地感受到經(jīng)典對于我們現(xiàn)在的孩子是多么的重要,傳統(tǒng)經(jīng)典文化是真正屬于我們民族的東西,是中華民族的根,我們要積極開展經(jīng)典誦讀活動,使中華的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根于我們以及孩子們的心中。

經(jīng)典誦讀的倡導(dǎo)人李振村先生說過一句話:“如果我們只看眼前的利益,那就讓孩子拼命做各種練習(xí)題吧;如果著眼孩子一生的發(fā)展,那就讓孩子們誦讀經(jīng)典吧。”有了這么多專家走在前沿,我堅信這種教育理念將成為我自己的發(fā)展方向,對我今后教學(xué)風(fēng)格的形成也會起著巨大作用。感謝領(lǐng)導(dǎo)能讓我參加這次培訓(xùn),更加希望領(lǐng)導(dǎo)能讓我多參加這類似的觀摩。

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