最熱童年的讀后感初中（通用20篇）

通過寫讀后感，我們可以更好地反思和尋找自己在閱讀過程中的成長和改變。如何寫一篇較為完美的讀后感呢？首先要認真閱讀書籍，深入理解作者的意圖和表達方式。以下是一些讀者撰寫的讀后感，讀完后能給您一些不同的思考和觸動。

童年的讀后感初中篇一

我在假期里有幸讀了《童年》這本書。《童年》是高爾基自傳體三部曲的第一部，主要講述了高爾基幼年時期三歲至十歲這段時間生活的斷面。

《童年》這本書主要揭露和批判了當時俄國幾十紀形成的小市民的生活方式及精神特征，鞭打了小市民的卑鄙靈魂。我想我們應該廟是那些卑鄙的小人，而尊重正直善良的人，最后我要說的是：“黑暗終究會過去，我們向著光明而奮斗吧!”

童年讀后感600字范文

在這個寒假里，我讀了著名前蘇聯(lián)俄羅斯作家高爾基寫的三部自傳體小說之一《童年》。

這部小說描寫了作家童年時代的生活經歷，反映了小主人公阿廖沙在父親去世以后，隨母親寄住在外祖父家中度過的歲月。

首先我覺得小主人公是一個非?？蓱z的孩子，他自幼喪父，又在十一歲喪母，外祖父也破了產，他只好走上社會，獨立謀生。

其次，我覺得阿廖沙是一個對外面的世界充滿好奇的孩子，也就是說對自由生活的熱烈追求。在本書第七卷中寫到了小主人公常常受到整條街上孩子們的痛打，通常是鼻子被打出了血，嘴唇也被打破，臉上到處是青一塊、紫一塊的，渾身都是土。外祖父下了禁令不許他再跑到街上去了。如果大街上靜悄悄的，大街對他就不那么有吸引力了，可是一聽到孩子們快樂的喧嚷聲，他就顧不得外祖父的禁令，從院子里溜出去了。可見，阿廖沙也是一個比較貪玩的孩子，我還可以再舉一個例子。在本書的最后，作者寫道：從開學的第一天起，學校就引起他的厭惡，因為教師和神甫都不喜歡他，后來神甫讓他退學，不過這并不使他傷心，他離開了學校，一直到放學之前都在鎮(zhèn)上的幾條骯臟的街上閑逛，細細地察看鎮(zhèn)上的喧鬧的生活。盡管如此，但作者又是一個知錯就改、善于聽取別人意見的人。后來學校來了一個叫赫里桑夫的主教，他認真地跟小主人公交談了一番，使他十分激動，所以也就表現(xiàn)得比水還要安穩(wěn)，比小草還要順從。

童年的讀后感初中篇二

從小就聽大人們嘮叨：”你們這一代真是生活在蜜罐里“，我一百個不服氣，誰小時候不是豐衣足食、無憂無慮呢?直到讀了《童年》這本書，我的想法才有了巨大的改變。

《童年》是高爾基先生”人生三部曲“的第一部。書中講了高爾基先生幼年喪父，在外祖父家度過童年，他得到外祖母的疼愛、呵護，外祖母講述的優(yōu)美童話故事也深深感染和熏陶了他，同時目睹了兩個舅舅的自私、貪婪，這些生活中的善與惡、愛與恨，影響了他幼小的心靈，給他留下了深刻的印象。

高爾基先生小時候的生活艱苦，他的自強不息讓我深受感動。他上學時，穿著媽媽的舊皮鞋、外婆的舊衣服改制的外套，同學們嘲笑他像囚犯，叫他”方塊“。晚上他睡在窗戶和灶炕之間的一塊小木板上，露在外面的腳常常被蟑螂咬傷?？墒切「郀柣壬鷱牟粸樯钬毨ё员┳詶?，每逢節(jié)假日就拿著布袋穿街走巷撿破爛，用換來的錢給媽媽治病，想想我們現(xiàn)在的生活，可以說要什么有什么，從來不為衣食住行而操心，反而常常因不滿心意而鬧情緒，有時還不能體諒媽媽工作的辛苦，把許多力所能及的事情交給媽媽去做，高爾基先生渴求知識、熱愛讀書的品質我更比不上了，我雖然也酷愛讀書，但為了多看場球賽，也會毫不客氣地擠掉讀書時間，想想真是慚愧啊!

雖然時代不同了，生活水平也有很大提高，但高爾基先生面對困境不屈不撓的精神，依然激勵著我們努力學習科學知識，磨練堅強的意志，向自己的理想勇敢沖鋒。

童年的讀后感初中篇三

小時候，爸爸媽媽的工作很忙，我一直都住在外祖母家，由外祖母照顧我的衣食起居。記得一個晚上，我突然發(fā)起了高燒，這可把外祖母給嚇壞了，整整一個晚上都沒合眼：一會兒給我送來開水，說多喝開水能促進排泄，能降溫；一會兒為我額頭換塊毛巾，說這也能降溫；一會兒幫我蓋蓋被子，放放伸出的手，嘮叨著可別再凍著了……一夜之間，我知道，那一縷白發(fā)、幾絲皺紋都是為我而生的。

不會忘記那個雙休日，我玩得不亦樂乎，居然忘記了老師布置的任務：買跳繩！連連想起已是周日的晚上八點半，怎么辦？時間晚了不說，窗外還下著大雨，爸爸媽媽沒在身邊吧，外祖母還感冒咳嗽了，可真把我愁死了。怎么辦？老師可是強調了又強調的呀！唉，只能等著挨批了！“怎么了？孩子?！蓖庾婺赴l(fā)現(xiàn)了我的不安。我如實相告，她也一臉著急，怎么辦？只見外祖母快速換上雨鞋，拿上雨具準備出門，我連忙攔住她，“媽媽可是讓我好好照顧您的呀！您咳嗽那么厲害，萬一淋了雨怎么辦？再說，下雨天滑一跤怎么辦？”我嚷起來?！皠e瞎操心！”外祖母竟頭也不回地走了。

那天，我飽嘗了度日如年的滋味！時鐘“嗒嗒”地響著，我的心“嘣嘣”地跳著，我多么希望外祖母能快點出現(xiàn)在家門口啊！……當外祖母出現(xiàn)在我面前的時候，時鐘已經指向了十點，我急促地迎上去，她遞上嶄新的繩子說：“這下，我們家寶貝不會被老師批評了?！倍遥庾婺冈缫驯挥晁驖竦念^發(fā)、衣服，不禁潸然淚下。

我想：是不是每個人的童年都有這樣的一位外祖母在守護著？我敬愛高爾基，因為他塑造了這樣一位平凡而偉大外祖母。她，是我們大家的外祖母——那么慈祥，那么善良！

童年的讀后感初中篇四

今日，母親幫我講了一個故事，小故事的姓名叫《高爾基的童年》，想聽完這個故事后，被小故事中高爾基讀書時那類專心、用心的態(tài)度所吸引住。他讀書的情況下很專心，把全世界的一切都忘了。聽見這兒，我不由自主想到了自身之前讀書時的態(tài)度。

每一次父母幫我買來哪些新小說或貸到一本書，我尤其開心，一直迅速的就把它看完了。我盡管愛看書，可是從書中學得的專業(yè)知識卻非常少，怎么回事?自身和高爾基比比，僅僅看書中的繁華，從來沒有用心的思索過，因此看了后就都忘記了。母親說，高爾基往往能變成全球文學家，是與他用心專心讀書的.精神實質是離不開的。

因此我認為高爾基文化教育了我，無論做什么事情必須有用心的態(tài)度。丟三落四導致的不成功我是深有感觸的。記得我在上學期報名參加奧林匹克運動會數(shù)學競賽時，考試成績并不是特別好，緣故便是粗心大意，考試試題我都是會，便是粗心大意。今日我想甩開它，我想和用心交友，無論做啥事必須用心!如同高爾基說的“粗心大意乃不成功的根本原因，用心是取得成功之竅門!”

童年的讀后感初中篇五

今年暑假，我還閱讀了《童年》這本書，這本書講的是一個名叫阿廖沙——彼什科夫的孩子悲慘的童年，而這部書的，也就是這部書的作者，他就是——高爾基。

為什么說高爾基的童年很悲慘呢？，我們的童年不是很快樂嗎？你聽我慢慢道來……

這下你就應該知道了吧！我非常的同情高爾基，因為我們有時會討厭我們的父母，但父母卻為我們做了很多，我們的童年很快樂，可是高爾基三歲就沒了父親，十一歲就沒了母親，可他照樣是活得自在，也有了妻子，有了孩子。并且讓后人敬佩的一個人。所以，我們應該學習高爾基這種從小就有自理能力的好習慣，還要學習高爾基在這樣惡劣的情況下還可以堅持的好品質。

童年的讀后感初中篇六

1.童年讀后感600字

《童年》是一本袒露真實的小說，是俄國作家高爾基自傳三部曲的第一部，被譽為俄國最優(yōu)秀的自傳小說之一，讀完后發(fā)現(xiàn)高爾基的童年是那么的悲慘。

書中的主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產的小染坊主外祖父家，卻經常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。在外祖父家，他認識了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫。但強壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了。

阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產常常為一些小事爭吵、斗毆等但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。

天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著。我們是多么幸福呀!我們從來不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。

但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應該悔過自己曾經的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學會珍惜。

那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費;我們開始為長輩著想，體諒他們;我們更應該開始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來，為了我們到“人間”的那一天。

2.童年讀后感600字

《童年》是俄國作家高爾基自傳三部曲的第一部，被譽為俄國最優(yōu)秀的自傳小說之一。高爾基真實地描述了自已苦難的童年，看完這本書我有很大的啟發(fā)。這本書主要講了阿遼沙.彼什科夫在三歲時就失去了父親，由母親和外祖母帶到外祖父家，在那里，到處都是爭吵、打架，但只有外祖母時時刻刻地關注著他，阿遼沙十一歲那年，母親又去世了，外祖父也破了產，便走上社會，獨立謀生。我禁不住想到了自己，我今年也是十一歲了，當年的高樂基已經走上了獨立謀生的道路，想想自己無論做什么事，還要父母給我?guī)兔?，就說一次做奧數(shù)題吧，讀了一遍以后，覺得這道題很難，根本不經過自己動腦子試一試，就要爸爸來教我，其實這道題很簡單，還沒等到爸爸來教，我已經做出來了。記得還有那次夏令營吧，在綠色學校里，教官要求我們自己洗衣服，洗衣服說說很簡單，做起來卻很難，先要擦肥皂，然后這邊搓搓，那邊搓搓，再……，洗到再來，衣服還是不成樣子，臟的地方還是臟，所以爸爸批評我依賴性太重，缺乏獨立生活和獨立思考的能力。在這本書中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸懷寬闊，她如同一盞明燈，照亮了阿遼沙孤獨的心，外祖母對阿遼沙的愛，給予了阿遼沙堅強不屈的性格，讓阿遼沙感覺到自己的存在。如果在我們這個世界里誰都能關心別人，、幫助別人，那還會出現(xiàn)爭吵、打架之類的事件?這又讓我想到了我們學過的一篇課文《將心比心》，如果我們在生活中能將心比心，就會對老人生出一份尊重，對孩子增加一份關愛，就會使人與人之間多一些寬容和理解。每一個人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時光。對于我來說童年會是我是我最寶貴的.收藏，就高爾基寫的《童年》這本書來說，童年應該是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶!假期中我看了不少書，對《童年》這本書最感興趣。據我了解，《童年》是高爾基用自傳體寫的小說三步曲的第一部，它向我們藝術地展示了阿廖沙在黑暗社會追求光明的奮斗歷程，還有十九世紀七十到八十年代的俄國社會風貌。我讀完《童年》，感受到了作者兒時的悲慘遭遇，覺得我是幸運的，起碼我比他幸福。因為作者3歲時，父親病故，而自己的母親就帶他回了娘家?？上夤莻€自私、貪婪而又專橫的小業(yè)主，殘酷剝削雇工，放，但是資本主義俄國的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財夢，從此破產以至于貧困潦倒。可憐的母親改嫁之后，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門，到社會上自謀生路。

高爾基真實地描述了自已苦難的童年，我為自己慶幸——沒有出生在那個時代，沒有受到這種苦，自己沒有失去父母。我感到很幸福，因為我有一段美好的童年。記得在小時候，我很調皮，也很淘氣，經常做一些稀奇古怪的事。有一次，阿姨幫我買了幾條小金魚，但她沒告訴我怎么養(yǎng)就走了，爸爸媽媽媽又不在家。我看到柜子上有一個插著花的花瓶，靈機一動，把花瓶拿下來，丟掉里面的花，加了點水，把小金魚放了進去。看到小金魚在花瓶中自由自在地游來游去，心里樂滋滋的。到了晚上，媽媽回來了，看到我趴在桌上一動不動地看花瓶，就笑著問我：“你干嘛呢?”“看金魚呀!”我回答道。媽媽一聽，說道：“啊?不會吧!你把金魚放在花瓶里了。不行，這花瓶一會兒姥姥還要拿走呢。”我二話沒說，把花瓶抱進房間，就是不讓她們拿走。最后，媽媽拿我沒轍，只好打電話給外婆，告訴她事實，姥姥聽了這件事，也哈哈大笑起來。我的童年就是這樣充滿了歡樂、充滿了幸福，所以我要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。這本書中告訴對待學習和生活要持之以恒，執(zhí)著求知。

童年的讀后感初中篇七

《童年的消逝》的作者尼爾波茲曼生前在紐約大學執(zhí)教，他首創(chuàng)了傳媒生態(tài)學專業(yè)，終身致力于傳媒批評與后現(xiàn)代工業(yè)社會批判。這本書的新穎之處在于從童年的視角來探討傳播方式的變遷及社會后果。小編為您提供“初中《童年的消逝》

讀后感

作文

《童年的消逝》作者是尼爾·波茲曼(1931——20xx)，他是世界著名的媒體文化研究者和批評家，生前一直在紐約大學任教。二本書的主要內容講的是為童年的消逝提供一個解釋這種現(xiàn)象和以發(fā)生的理論。

本書分為兩個部分。第一部分作者主要表述"童年"這個概念的起源;具體地說，就是童年起初不需要存在，而后卻發(fā)展成不可避免的存在，它們各自的傳播條件是什么。而第二部分作者則將我們置身于現(xiàn)代時空，企圖揭示從谷登堡(gutenberg)的印刷世界轉換到塞繆爾?莫爾斯(samuel morse)的電報密碼世界，這個過程使童年作為一個社會結構已經難以為繼，并且實際上已經沒有意義。

這本書寫得很通俗，作者在書中回顧了童年產生的歷史，童年的發(fā)展和命運，最后揭示出這樣的一個事實：童年在消逝。不是生理上童年的消逝，而是概念的消逝。

書中舉出了很多例子，說明了印刷術、書籍和電視對童年所起的影響和作用。而電視，是使童年消逝的主要因素之一，電視是人發(fā)明的，發(fā)明的當初并沒有預料到它所帶來的影響。電視使孩子成人化，也使成人孩子化。在現(xiàn)在看來，這一現(xiàn)象似乎更明顯。

而書中所顯示的媒體對時代對兒童的限制和影響，對后現(xiàn)代文化進行了剖析和批判，在喧囂的消費時代發(fā)出了"救救孩子"的呼聲。

在大眾文化的批發(fā)復制鏈條上，兒童是被忽略的一環(huán)。大眾文化是拒絕啟蒙、消解啟蒙、對抗啟蒙的文化。

所以我們我能有什么方法能讓童年不消失呢?

答案就去慢慢的尋找去吧!

除了人為"催熟"兒童，天真爛漫的兒童時代也正在漸漸提前消逝。我曾從事教師工作十余年，深刻感受到孩子越來越難教，越來越早熟、越來越淡漠而以自我為中心，教師在孩子眼里越來越沒權威……這讓人困惑的境況產生的原因是什么?翻開美國媒體文化研究者和批評家尼爾 ·波茲曼的《童年的消逝》一書，我找到了關鍵的答案——一覽無余的媒介。

波茲曼在《童年的消逝》里，運用他對心理學、歷史學、語義學的深刻見解，有說服力地闡述了一個觸目驚心而頗具創(chuàng)意的論題：在電視之類媒體的猛烈沖擊下，兒童和成人之間的分界線越來越模糊，成人的性秘密和暴力問題等轉變?yōu)閵蕵?，導致我們眼睜睜地看著兒童的天真無邪、可塑性和好奇心在逐漸退化，童年在提前消逝。"兒童之所以好奇，是因為他們還不知道將要知道的東西，成人之所以權威，主要是因為他們是知識的主要來源。"如今電視、電腦日益繁盛，特別是電腦，成了孩子們的"玩具"和獲取信息的主要來源，電子媒體迅速、肆無忌憚地在孩子面前展示成人世界的內容，海量的"怪力亂神"信息沖擊著孩子的頭腦，導致孩子的好奇心漸漸消失，成人的權威和光環(huán)在孩子眼中也失去了大部分，孩子的好奇被憤世嫉俗代替，然后演變?yōu)槟魂P心，"當兒童有機會接觸到從前密藏的成人信息的果實的時候，他們已經被逐出兒童這個樂園了。"

如今的孩子缺少玩伴，學業(yè)太重，家長望子成龍讓孩子壓力過大，羅大佑《童年》歌詞里的"池塘邊的榕樹上知了在聲聲地叫著夏天，操場邊的秋千上只有蝴蝶兒停在上面……"的童真情趣在日漸遠離，"捉迷藏"之類兒童游戲已成為瀕臨滅絕的物種，誰還看見九歲以上的兒童玩拋石子、滾鐵環(huán)、跳橡皮筋這樣的游戲?孩子的主要娛樂是看電視、玩電腦，充斥電視屏幕的戰(zhàn)爭、婚戀、魔幻題材的電視劇，無益孩子童年的健康成長;電腦里的暴力游戲、八卦新聞和各種豐胸之類的廣告比比皆是，這些都在暗淡著童年純真的天空。

童年在提早消逝，成人們請不要再拿兒童來"消費"了，而應好好探問——拿什么來拯救孩子們的童年?凈化媒介信息，設置兒童觀看專區(qū)，減輕孩子學業(yè)壓力……努力保護孩子充滿好奇、幻想、純潔、爛漫的童年凈土。

什么是兒童?讀這本書之前，我只是有個大致的概念。聯(lián)合國《兒童權利公約》和中國《未成年人保護法》中的兒童范圍是指0到18歲，而醫(yī)學上是指0到14歲。不同的范疇對兒童范圍的劃定固然不同。然而這些數(shù)字無法幫助我們表達童年的概念。而在這本書中，作者從社會學和人類學出發(fā)，給兒童和成人劃定了一個更容易被理解的界限。

作者用三個特點區(qū)分了童年和成人：1、生理上是否發(fā)育完全。 2、身體是否能完全服從于理性思維的支配。3、對于社會各方面的信息，是否具有閱讀分析能力。

第一點是很容易理解的，而第二點主要是指一個人是否具備能克服人類天性的能力。至于什么是人類天性?我是這樣理解的：人的天性就是人作為動物的屬性。雖然我們很不情愿承認自己是動物，但其實從生物學的角度來說，我們只不過是動物里面很普通的一種。吸收和排泄，人類和其他動物一樣需要以這樣的方式來維持生存，這是動物的天性。性欲，人類和其他動物皆有，這是我們賴以繁衍的手段。不過人類在這點上比其他動物特別的地方在于：人類把這種手段升華為生活的情趣，并把性欲衍生為權利欲，占有欲之類的一系列欲望(基督教朋友稱之為原欲)。我覺得人類之所以特別是因為它的社會屬性(什么能制造并運用工具和能用語言交流之類的都可以歸之為社會屬性)。然而，人的天性除去了人的社會屬性，所以說和其他動物的天性是一樣的。第三點我們都是親身體會的，這因為小時我們沒有閱讀分析能力，所以才需要有學校這種機構來培養(yǎng)我們這方面的能力，以便使我們更快成為成人。

作者在書中的重心是分析當代社會如何通過把這三個概念混淆來消除兒童與成人之間的界限。

罪魁禍首還是電視。首先，電視每天24小時不斷播報內容，使得其必須不斷尋找話題。而高度的時效性和娛樂性使得電視不能在同一話題停留太久。于是乎，很多兒童不應該知道的東西被堂而皇之地公之于眾。性話題，暴力，犯罪，政治陰謀等會使兒童接觸后不知所措的"成人秘密"被大量地灌輸給當代的兒童。這很大程度上消除了兒童和成人之間生理上的界限。再者，電視作為"圖像革命"和"電力革命"二者的完美結合，使兒童和成人都習慣于不假思索的信息獲取。電視鼓勵感性的思維而非理性的思考。褪去了理性光環(huán)后的成人的思維和兒童還有什么區(qū)別?在電視機面前人人平等，成人和小孩都習慣在電視面前哈哈大笑。

舉一個很現(xiàn)實的例子，我媽媽的同事有個兒子，才上初中的年紀，就懂得在大人面前賣弄成熟。他看見大人不會出現(xiàn)以往孩子的羞怯，反而在夸夸其談自己如何懂得處理朋友關系，如何懂得利用身邊的人來成就自己。他說："朋友是身邊最好的資源，要不時給好處他們，他們才會感激你，要多結交有錢有前途的朋友，這樣對自己將來出去社會才會更有利。"我聽到后簡直心寒。一個十三四歲的兒童，就學會用這么功利的角度來看待朋友關系，小小年紀世界觀就已經被嚴重的扭曲，很難想象他長大后會變成怎樣。我稍微了解了一下他的家庭環(huán)境：衣食無憂，上貴族學校，父母沒空陪在身邊，天天看電視過日子。他的父母還挺有"眼光",覺得動畫片太幼稚，干脆給他看時事政治等成人的內容，還讓他提前"了解"世界，他還"了解"得挺到位!

《童年的消逝》的作者尼爾波茲曼生前在紐約大學執(zhí)教，他首創(chuàng)了傳媒生態(tài)學專業(yè)，終身致力于傳媒批評與后現(xiàn)代工業(yè)社會批判。這本書的新穎之處在于從童年的視角來探討傳播方式的變遷及社會后果。簡單而言，尼爾認為古登堡印刷術的發(fā)明為人類引進童年的概念，而后現(xiàn)代工業(yè)社會中的電子媒介的橫行正在反向摧毀人類的童年。

本書的書名立馬就吸引住我先，一直以為"童年"這個名詞如太陽東升西落般不具探討性的，看了上篇"童年的發(fā)明"后，才發(fā)現(xiàn)，對童年的關注早在古希臘就已出現(xiàn);印刷術誕生后，尤其在文藝復興時期，關于童年的探討熱烈不絕。

童年的消逝，嚴格來說應該是童年概念的消逝，童年本質上是個時段概念，與生命一樣是與生俱來的;但正如"天賦自由人權"等名詞，童年并非一個排他性的獨立概念。技術的發(fā)展、教育的程度、社會觀念、制度與法制的建設直接影響著童年的長度與內容豐富性。在印刷術發(fā)明前，文化與知識的傳播以口口相傳為主，古人了解與傳播知識、文化的途徑是一元的，在這樣的社會化環(huán)境中，兒童沒有自己獨立的成長方式和生活特征，他們僅被視為"未成型的成人".口播的傳播方式還制造了一個嚴重的人文后果，即成人毫無區(qū)分成人世界與兒童世界的意識，以致尼爾言"沒有高度發(fā)展的羞恥心，童年便不可能存在".

看完本書的上篇，有兩點感想。一是"知識溝"的概念，它劃分的不僅是人類的年齡階段，更是社會等級的落差，后者與本書無關而被忽略，但其嚴重性是今天的傳媒研究者所無法跨過的問題。媒體市場化在給我們帶來傳媒生態(tài)變革、消極自由滋長的同時，卻也增大了知識溝的裂痕：中西部新聞源分配嚴重不均，困難群體被排擠在傳媒視野之外、或是以異化的方式被呈現(xiàn)，社會各階層接觸信息的途徑、成本、幾率和質量嚴重不平衡——這些因素進一步激化了社會的不公和貧富差距，強化"大者恒大，小者恒小"的發(fā)展規(guī)律。我雖不贊成新左派視商業(yè)化和消費文化傾向為敵，但我極力贊成在商業(yè)利潤和社會責任之間必須有個合理的制橫。

不得不眼睜睜看著兒童的天真無邪、可塑性和好奇心逐漸退化，然后扭曲成為偽成人的劣等面目，這是令人痛心和尷尬的，而且尤其可悲。

— —尼爾·波茲曼

最近看了尼爾·波茲曼的《童年的消逝》這本書，對于家里有人在教師崗位工作的我來說，這本書確實引發(fā)了我的一些思考。

這本書講述了有關"童年"的歷史，包括"童年"的產生、發(fā)展以及日益走向消逝的整個過程。而這一過程是伴隨著人類傳播方式的變遷而完成的，信息與媒介與"童年"的起止相伴始終，文字、印刷、電視等都在"童年"的變遷過程中發(fā)揮著重要的作用。其中，我獲得的最大的收獲就是，童年居然是人造的，而不是天然形成的。這里，在本書的最后一章里提到過，童年作為社會結構的想法在中世紀并不存在。它是在16世紀才產生的，而現(xiàn)在正在日益消逝。

尼爾·波茲曼在這本書里，運用他對心理學、歷史學、語言學和麥克盧漢學說的深刻見解以及常識，有力的闡述了一個觸目驚心且頗具獨創(chuàng)的論題：即?在各種媒體(尤指電視)的猛烈沖擊下，兒童和成人之間的分界線越來越模糊，成人的性秘密和暴力問題等轉變?yōu)閵蕵罚瑢е挛覀冄郾牨牭乜粗鴥和奶煺鏌o邪、可塑性和好奇心在逐漸退化，童年在提前消逝。

童年，如尼爾·波茲曼努力揭示的，是一種環(huán)境的結果。在這個環(huán)境中，一些專為成人控制的、特定形式的信息，通過分階段用兒童心理能吸收的方式提供給兒童。由最初的中世紀里沒有兒童成長發(fā)展的概念，直到15世紀中葉，活字印刷術的發(fā)明，改變了這一局面。傳播技術的變化無一例外的產生了三種結果：它們改變了?人的興趣結構、符號的類型，以及社區(qū)的本質。于是乎，教育開始發(fā)展起來，學校也開始創(chuàng)辦起來，人們開始意識到識字的重要性，并且將兒童視為一種投資甚至炫耀成本。這個時候，童年在此發(fā)展到了最高峰，兒童被劃分到與成人有了本質的區(qū)別。

但是，與電子媒介發(fā)展相對應，"圖像革命"也在悄悄展開，一個以圖畫、漫畫、招貼和廣告構成的符號世界正在興起，二者結合起來，把原來的理念世界改造成為光速一樣快的畫像和影像世界。語言是經驗的抽象表述，而圖像則是經驗的具體再現(xiàn)。而此時，電視的到來，與圖像革命走到一起。這是一個重大的轉折點，童年逐漸消逝。電視的出現(xiàn)，使得兒童接受信息的方式發(fā)生變化。電視使圖像成為主導，而語言顯得并沒有那么重要了。簡單來說，就是人們是看電視。人們不閱讀電視，也不大會去聽電視。電視的傳播是無須分辨使用權的，意味著電視節(jié)目不需要以"兒童"和成人"進行分類。電視出現(xiàn)以前，政治生活的陰暗一面大多只是成人的是。兒童不讀報，但是他們是電視觀眾，人性弱點不斷在兒童面前暴露。

從兒童的觀點來看，電視上播放的最多的是成人世界充滿了無能、競爭和擔憂這個無可爭辯的事實。電視等電子媒體迅速、肆無忌憚地在孩子面前展示成人世界的內容，海量的信息沖擊著孩子的頭腦，導致孩子的好奇心漸漸消失，成人的權威和光環(huán)在孩子眼中也失去了大部分，孩子的好奇被憤世嫉俗代替，然后演變?yōu)槟魂P心，"當兒童有機會接觸到從前密藏的成人信息的果實的時候，他們已經被逐出兒童這個樂園了。"

童年是社會的產物，它不屬于生物的范疇。它由被發(fā)現(xiàn)，到壯大，經歷了世紀的沉淀。而現(xiàn)在，信息時代的到來，童年的概念變得模糊。廣告里的女兒和母親，分辨不出年紀，女兒看起來跟母親一樣成熟，母親看起來跟女兒一樣年輕。不管是童年在消逝，還是成年在消逝，兒童和成人之間的區(qū)別在消逝。

技術本身被神化，政治過程被降格，成人的頭腦日益萎縮，童年逐步走向消亡，這些都是可悲的跡象。周國平說："中國當今的現(xiàn)實是，不但電視文化，而且印刷文化，二者共同導致了童年的消逝，而且消逝得更為徹底。"?當今的中國電視內容發(fā)展，并沒有很大的突破，在教育意義方面也沒有過多的進行思考。

而書本的最后，作者希望有一種傳播技術足以保持童年存在的需要，他將此寄托在電腦上。他認為，人們?yōu)榱藢W習電腦編程，就必須學習一種語言，這將使教育變得有意義，可能重新回到印刷時代。但以目前互聯(lián)網的發(fā)展狀況來看，波茲曼的希望落空了。隨著互聯(lián)網的發(fā)展，各種各樣的信息都被搬到了網上，兒童通過電腦獲得信息的數(shù)量和速度都大大增加，而且互聯(lián)網的信息具有共享性，匿名性，因此，信息不能針對兒童和成年人進行區(qū)別分級，可以說電腦正在加速童年的消逝。

童年的讀后感初中篇八

作者高爾基是一位偉大的作家，在俄國，乃至世界文壇，都有的極大的.盛譽，《童年》一書也可以說成是他的代表作。

10天后，我讀完了這一本書，我心里久久不能平靜，想起了許多許多；高爾基那悲慘、令人憐憫，令人感嘆，令人同情的童年故事，頓時把我吸引住了。

故事發(fā)生在19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況，在這樣一個充滿著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到人間的痛苦，骯臟和丑惡，那幼小的心靈因受到許多許多次的沉重打擊而深深震動；而外祖母和那些像外祖母一樣的人，甚至可以說成算是阿廖沙的親人，保護和支持了阿廖沙……諷刺那些充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。阿廖沙深深地體會到沙皇專制制度的腐敗、丑惡。那些老百姓身處在一個黑暗的世界里，而又無人能幫助他們。

我的童年和其他人一樣那么幸福。

但是高爾基，他卻不同，高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負他。一想到高爾基，我的心里有著一絲絲愧疚，愧疚父母，沒有認真讀書。

我們要做一位不畏艱難、持之以恒持之以恒、永遠以那種積極，勇于拼搏的精神。

童年的讀后感初中篇九

人人皆知，高爾基先生的自傳三部曲是響譽世界的，其中的《童年》一篇，更是堪稱佳作，昨天剛剛看完，感想頗深。全文高度概括了高爾基先生的童年生活，在沙皇的統(tǒng)治時期，一個可憐的孩子阿繆沙很小就失去了父親，接著失去了母親，唯一的親人——外祖父也家道中落，他卻仍然懷抱著一顆求知的心坎坷而悲慘的生活，讓人感動！

《童年》中有一節(jié)是讓我喜歡的，那是關于一位化學家“好事情”的事，幼小的主人公在沒有被老文化完全吸收的時候，與一位奇怪的人教上朋友，很明了，這一定會使阿繆沙的外祖父又狠狠揍他一頓，這僅僅因為在當時的社會，不為沙皇服務，就是無所事事，是邪惡的，相信，這會讓許多人捧腹大笑，但更多的是思考，當時的社會真理是那么難以接受嗎？也許這樣的`事情太多，為此，有很多科學家都獻出了生命，但是明智的高爾基先生為他的這段短暫的友誼表現(xiàn)出了高興與惋惜。這也讓我知道了，黑暗的存在就是建立在人們的天真與無知上，而人們是否應該主動的去學習，應該知道，擁有知識的人就是聰明的人，也只有遮這樣的人可以維護正義與真理！

《童年》是一本不錯的書，是一本袒露真實的小說，我有想過寫一本自己的《童年》，即使不能，我也永遠珍藏這本書，因為它絕妙的寫作手法，樸實的語言，深刻的寓意都是值得珍惜的！

童年的讀后感初中篇十

這次寒假，我閱讀了高爾基寫的《童年》。

主人公名為阿廖沙。彼什柯夫。阿廖沙三歲喪父后，和母親投奔到外祖父家。在那里，有一個重要的人出現(xiàn)在他的身邊，那就是他的外祖母。外祖母是個慈祥能干，熱愛生活，隱忍，寬容的人。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心。她還常常給阿廖沙講憐憫窮人，歌頌正義和光明的民間故事。她對阿廖沙的影響是巨大的，如書中所說：“在她沒有來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領到光明的地方，用一根不斷的線把我周圍的一切聯(lián)結起來，織成五光十色的花邊，她馬上成為我終身的朋友，成為最知心的人，成為我最了解，最珍貴的人——是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅強的力量以應付困苦的生活?！彼玫搅送庾婺傅奶蹛郏亲o，接受了許多外祖母講的優(yōu)美童話的熏陶。在這冰冷的世界里，外祖母的庇護，給予他無限的溫情和鐘愛，并對他進行了有益的教導。同時也目睹了外祖父的殘暴，對金錢的貪婪腐蝕了他的靈魂，為了高攀上層，進入上流社會，他要把女兒嫁給貴族，反對女兒和善良的手工業(yè)者結婚。隨著家業(yè)的衰落，他變得貪婪，吝嗇，專橫，經常打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。有一次，竟把阿廖沙打得昏死過去。格里戈里是和他共同奮斗多年的老伙伴，由于眼睛失明，被他一腳踢出大門。

他兇惡，沒有親情，唯利是圖，薄情寡義。然而在他內心深處也有著殘存的善良，展現(xiàn)出他人性的復雜性。兩個舅舅為爭奪家產打架中所表現(xiàn)出來的自私，貪婪。小小的'年齡就飽嘗了生活中的善與惡。十一歲時，母親去世，外祖父也破了產，他走向了社會，獨立謀生。這個不幸的孤兒從此告別了飽嘗善惡的童年，走向苦難的人間。可想而知，處在社會最底層的他一定是風餐露宿，他當過學徒，撿過破爛，做過跑堂的，看門人、搬運工人和面包師傅。也許，正是因為他歷盡千辛萬苦，看透了這險惡的社會，整個國家民不聊生，戰(zhàn)亂紛飛，所以他從1892年后，就以筆當槍，用文章來批判這個社會，以至于受到后人的敬仰和稱頌。他深切地體會到了底層勞苦大眾的非人般的奴隸的生活，開始模糊地認識到沙皇專制制度的反動本質，同時也發(fā)現(xiàn)了勞動人民淳樸善良，吃苦耐勞的優(yōu)秀品質。

自從看完《童年》之后，我覺得21世紀的我們真的很幸福。我們應該珍惜現(xiàn)在的美好時光，為自己的未來而奮斗！

童年的讀后感初中篇十一

年每個人都經歷過。童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻是恐怖，悲慘，令人不敢去回想.可連的高爾基3歲就喪父，失去了親切的父愛，跟著母親和外祖母，來到了外祖父的一個小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的.暴躁經常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。

后來高爾基又結識了知心朋友伊凡小茨岡，兩人無話不談，結下了深厚的友誼?？墒?，好景不常有，可憐的小茨岡就被兩個兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼，歐打自己的老婆，還天天鬧著要分家產，兄弟之間一點也不團結，兩個兒子薩沙也被教壞，處處捉弄高爾基。

我們現(xiàn)在豐衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝"哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個是天堂,一個是地獄;一個充滿陽光，一個到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來之不易啊!

童年充滿著歡樂，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機，童年愛滿心窩!

而高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒有什么再值得回憶.此后，高爾基又認識了木匠“好事情”起先不怎么樣，可后來又成了好友.結果被外祖父趕走，高爾基得了個繼父，十分兇常打人，幾年后，最疼愛他的外婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。

童年的讀后感初中篇十二

主要是寫出了自已苦難的童年，鳥的翅膀不歷經風雨童年時代的高爾基生活在這樣黑暗的社會中，這是他的不幸，可是使他磨煉了一身堅強的意志，這為他長大成人后遇到困難不屈服奠定了基礎。

在社會生活中，每一個學生都會在不經意間想起自己的童年，想想那時是多么的美好。都想回到那時。可是時間是不會倒退的，只有離兒時越遠。我有時就像，假如時間停在小學四年級是多么的好啊。可是這不是真的，只是自己的虛想罷了！童年充滿著歡樂，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機，有著老師熱心地傳授知識，同學們互相探討，咱們像一棵棵小樹苗，在接受春風雨露的滋潤--吸取更多更好的知識，茁壯成長。在這知識的海洋中，咱們結束了快樂的童年，開始走向成熟。

總結像咱們現(xiàn)在與高爾基的童年比起來，咱們是多么幸福，又是多么奢侈呀。咱們應該向高爾基學習，不管在多么惡劣的環(huán)境下，都要好好學習，努力奮斗，朝著美好的未來不斷前進。，咱們一定也會有比高爾基更美好的未來，讓咱們一起好好學習吧！讓咱們去珍惜現(xiàn)在的一切吧！

童年的讀后感初中篇十三

我讀完了《童年》這本書以后，不禁為《童年》里的小主人公阿廖沙的.悲慘遭遇而感到深切的同情，心里顯得特別沉重和壓抑。想想我的童年雖不如公主與王子般美好，但至少是豐衣足食，要什么有什么，特別是父母把我當做“掌上明珠”，“心肝寶貝”，簡直整天就像生活在蜜罐里一樣。

天哪!如此比較，我的童年與阿廖沙的童年竟有天壤之別。我的童年是彩色的無憂無慮的。而阿廖沙的童年卻是痛苦不堪的，他時常因為犯錯而遭到外祖父的毒打，有一次，阿廖沙因為染壞了一匹布，而被外祖父打的失去了知覺，結果大病了一場，那也許是一種我無法想象的痛苦吧。除此之外，我沒有煩惱和痛苦，重來不用考慮衣食往行不需要為生活去奔波，我更是衣來伸手，飯來張口。

所以，我很慶幸我出生在一個和平的年代，我是最幸福的人。我們多數(shù)人理所當然的社會和父母為我們創(chuàng)造的一切。擁有著這些，我們這些小朋友還并不知足，總是奢求更多，例如：文具要高檔的，衣服要名牌的，更有甚者整天沉迷于網吧……此時，我們因該感到慚愧，應該悔過自己的奢侈，我們無疑是在糟蹋父母的辛勤血汗。

我們不少人在優(yōu)越的條件下玩物喪志，變得越來越懦弱了，遇到一點困難就想退縮，逃避或是走捷徑。而阿廖沙卻在這樣艱苦的環(huán)境下，并沒有被苦難的生活所擊垮，而是滿懷信心，奮斗拼搏，越來越堅強，感悟許多人生的哲理，并不懈的追求光明和真理，最終成才。

正像高爾基所說：“是無私的愛豐富了我，使我能堅強地活想去?！?/p>

看完《童年》后使我更加懂得了珍惜我的幸福，珍惜父母的愛!

童年的讀后感初中篇十四

童年是人生中最美好的時刻，但是有區(qū)別的是，有些人的童年上等的卻朋友不多，有些人很普通，卻有許多玩伴，而有些人的童年卻十分不幸，吃不飽穿不暖。。。。。。但是不管童年是多么地幸福還是多么的不幸，都是值回憶的。高爾基寫《童年》的也是想讓更多的人回味童年。

初讀《童年》這本書時我剛讀小學三年級，對整本書的內容并沒有太多的印象。而今年暑假我重讀這本書時竟讓我感慨萬千，和阿遼莎的童年比起來，我們的童年是多么幸福啊！

全書講述了阿遼莎四歲就喪父，只好跟母親去外祖父家。后來隨著母親改嫁和繼父一起生活，他目睹了親情的冷淡。從此親情的淡薄和親戚的傷害給他幼小的心靈留下了最初的傷口。冷酷、吝嗇而專橫的外祖父是家中的魔王，全家人都在他的統(tǒng)治下戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的過日子，阿遼莎也免不了挨外祖父的打。兩個為分家產鬧得不可開交的舅舅，讓家里彌漫著仇恨的氣氛。而不懷好意的表兄更是想著辦法捉弄阿遼莎。唯一疼愛他的只有外祖母，外祖母經常把他摟在懷里講各種充滿愛和美好的故事，正是這些故事才讓阿遼莎沒有被困難難住，沒有對未來失去希望，而是讓他更堅強地活了下來。后來阿遼莎不忍心看繼父打母親，用刀刺傷繼父然后離家出走。不久母親也死了，但阿遼莎沒有悲觀，他懂得了活下去才有希望，只有斗爭才能活下去。

重讀之后，我深有感觸。阿遼莎在親情的冷淡下漸漸沉默寡言了最后外祖父將他趕走，讓他十幾歲就靠自己的雙手賺錢養(yǎng)活自己。他說過令我印象最深的一句話“活下去就是希望，只有斗爭才能存活”。

是的，與我們的童年比起來，他的童年不是非常殘忍嗎？可他依然有活下去的欲望。我們有同學常常遇到一點挫折，承擔了一點壓力就嚷著要自殺。阿遼莎還靠自己的雙手賺錢，而我們連跨出這一步的勇氣都沒有，還總報怨這個世界太殘酷，而我們沒有反醒自己的不足。總認為自己是對的。

阿遼莎四歲就喪父，從此開始過著除外祖母與母親就沒有人疼的生活，十幾歲就外出自己打拼，我們真要學習他不屈服的優(yōu)秀品質。

童年的讀后感初中篇十五

莎士比亞說過：“書籍是全人類的營養(yǎng)品?！标悏墼f過：“一日無書，百事荒蕪?！闭f過：“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可一日不讀?！比藗儗脑u價如此之高，書的優(yōu)秀也是不言而喻的。今天，我在高爾基的《童年》中暢游了一番。

這本書講述的是十九世紀俄羅斯下層人民的生活狀態(tài)。故事中的主人公阿廖沙年幼喪父，跟隨母親與外祖父一起投靠外祖父。暴力的外祖父是一個冷酷無情的人，每次打阿廖沙都如同一個兇神惡煞的魔鬼。阿廖沙還有兩個冷血自私的舅舅，他們常常為分家產的事情大打出手。他雖然沒有一個很好的家庭環(huán)境，卻有一個慈祥的外祖母。外祖母性情溫和，百般呵護著阿廖沙。外祖母經常給他講故事，對阿廖沙的文學生涯有了很大的幫助。最后，他的母親去世了，阿廖沙也走向了社會。

這本書從而也揭露了當時社會的腐敗與落伍，當初的沙皇專制制度是多么不公平?？赐赀@本書，我也對自己的行為產生了反省。如今，我們的童年與高爾基的童年根本無法相比。每個孩子都是父母的掌上明珠，父母將我們捧在手中生怕掉了，含在嘴里生怕化了，對我們的照顧用無微不至形容都不足為過。而高爾基的童年卻是黑暗的，他沒有一個好的家庭，他幼年喪父，十一歲喪母。有一個脾氣暴躁的外祖父和兩個只顧自己利益的舅舅。雖然我們有這么好的生活條件，卻總是嫌這嫌那，一看到別的同學有新奇的玩具就要父母掏血汗錢買。十一歲的高爾基以已獨自闖蕩社會，而我們卻還依賴著父母，挑三揀四。甚至連廉價的'東西都不要，只想用昂貴的東西與他人攀比。我們有父母愛著，有家人疼著，卻覺得這份愛本來就屬于我們，我們必須擁有的。在苦水中長大的高爾基沒有樣式繁多的玩具，沒有父母的疼愛，沒有良好的家庭環(huán)境……但他卻不向命運妥協(xié)，用自己的努力成就了文學盛典。

看完這本書，我不再抱怨自己的不幸福，比起高爾基他有的我都有，他沒有的我也有，我只沒有他的那種努力。所以，我要以高爾基為榜樣，不懈的努力才能追逐夢想。

童年的讀后感初中篇十六

《童年》是俄國作家高爾基自傳體三部曲的第一篇，講述了高爾基的童年生活。讀完這本書，我心里有一股莫名的沖動與感受。

在《童年》這本書里，真實地敘述了一個兒童的苦難歷程。文章主要講述的是高爾基幼年喪父，母親改嫁，他跟隨脾氣暴躁的小染坊主外公外婆生活的時光。

在這本書里，令我印象最深刻的場景就是在第十二章，阿廖沙（高爾基）的繼父飛起他那長長的腿，對準母親的胸口就是一腳。后來高爾基寫道："直到現(xiàn)在，他那條穿著鑲有鮮艷飾邊褲子的該死的長腿還清楚地出現(xiàn)在我的眼前，我親眼看見他是如何飛起長腿，腳尖對準一個女人的胸口踢過去的。"

阿廖沙的童年是苦難的，他三歲就隨母親投奔外祖父，而外祖父卻叫他去"人間"混飯吃。他在學校也常常遭人嘲笑和欺負，放學之后還要去"拾破爛"。他在苦難中長大，他的生活是那么的悲慘。那是一個怎樣的童年？我內心深深的吶喊！

和阿廖沙的童年相比，我們真是太幸福了！我們的童年是快樂的，我們沒有挨過"打"，沒有嘗過"饑餓"的味道。我們享受著父母的愛與呵護。我們吃著美味可口的飯菜，住在溫暖的房子里，坐在寬敞的教室里學習。所以，我們要更加珍惜這美好的童年時光，珍惜這優(yōu)越的學習環(huán)境，更加努力地學習！

童年，就好比一杯清茶，當你細細的品嘗過了茶之后，或許覺得別的東西都不那么帶味。

如今，童年已悄然遠去，少年正在向我招手。但我相信，茶，仍是最有味的。

童年的讀后感初中篇十七

《童年》這本書記敘了阿廖沙從三歲到十歲的童年生活。故事主要講述阿廖沙三歲時便失去了父親，從那以后，母親便把他帶到了外祖父家寄住。面對母親的拋棄，外祖父的蔑視以及友誼的背叛，小小的阿廖沙并沒有因此倒下，反而更加堅強。后來，母親逝世之后繼父便把阿廖沙趕到“天堂”謀生去了。

高爾基的這部著作反映了19世紀末俄羅斯低層市民生活的真實情況：庸俗的思想，丑陋的面目和無盡的困難?！霸跓o窮無盡的工作日里，憂傷也是節(jié)目，鬧火災也是逗樂，這一無所有的臉上，連傷痕也是點綴……”這是在《童年》中最讓我印象深刻的一句話。從前一直讀不懂，為什么在阿廖沙的童年里，只有藍色的憂郁以及灰色的哀傷？直到現(xiàn)在我才明白，因為，這與自己的父母以及身邊的影響有關。

我的童年，稱不上美好，甚至可以說有一些陰暗。父母終日的吵架，在我看來早已平淡如云。父母的和解，對我而言近乎奢侈。所以，從小我便是個安靜的孩子，不愛與人交往，久而久之，我把自己完全封閉起來，認為在這個世界上沒有人能讀懂自己。一直以來，我都認為自己是這個世界上最不幸的孩子，雖說父母沒有離異，但長久以來的爭吵，讓我對這個家失去了希望。但是，自從讀了高爾基的《童年》后，我的想法有所改變了。

從阿廖沙的世界里，我讀懂了他的堅強以及對人生的追求。那一刻，我感到了羞愧，為自己從前的無知而羞愧。父母終日的吵架只能代表著他們之間的不幸福，而我，依舊是可以快樂的生活著的。自從那天起，我學會了讓自己快樂。接著奇跡也發(fā)生了，漸漸地，父母的關系越來越好，我也樂觀了起來。慢慢地，我走進了人群，向友誼敞開了懷抱?，F(xiàn)在的我學會了笑，不是那種虛偽的笑，而是那種發(fā)自內心的笑。

沒有人知道我經歷了什么，也沒有人知道我曾經多少次在無人的角落里安靜地哭泣，那種無助，我還記得?；蛟S有人認為，每個人的童年都應該是美好的：父母無盡的呵護，唾手可得的東西，被人寵愛……可是，這樣的人就像生長在溫室里的花朵，難經風吹雨打，以后的人生之路也必將會更難走。所以，我要感謝上帝，給予了我一個不一樣的童年。因為這樣的童年，讓我更堅強。

“童年，是夢中的真，真實中的夢，是回憶時含淚的微笑?！北脑@樣說過。是啊，無論一個人的童年是快樂的，還是像阿廖沙那樣陰暗的，我們都應該珍惜它。因為，童年是人生的開端，我們應該讓它更有意義！

童年的讀后感初中篇十八

童年對于我來說是美且充滿無限樂趣的。每當記憶的閘門打開，一個又一個場景跳躍著顯現(xiàn)出來，我總是會忍不住笑出聲來。不是每個人都有一個美好的童年，但是每個人的童年都是難忘的。

高爾基的童年是悲慘的痛苦。正是這些艱難的經歷磨練了他超與常人的毅力，最終成為偉大的文學家，成為一個讓人尊重的人。他的自傳體小說《童年》以高超的技藝，反映了當時俄國小市民階層的庸俗自私，同時揭露了沙皇專制的黑暗與罪惡。

小說主人公阿廖沙，是一個心地善良，刻苦耐勞的孩子。他三歲時喪父，無奈母親帶著他住到了外祖父家，外祖父開了一家染坊。他脾氣暴躁，貪婪，自私。他經常兇狠地毒打外祖母和孩子們，有次竟把阿廖沙打得失去知覺，生了一場大病。他愛財如命，暗地里放高利貸，秘密接受典當，甚至慫恿工人們到市場上偷竊。

阿廖沙的兩個舅舅自私，陰險，總會因為爭奪家產而爭吵不休，以至于毒打，折磨死了舅媽。

阿廖沙在一個令人窒息的，痛苦的環(huán)境里艱難地生活著。母親的再婚，讓他孤單又孤僻，對生活失去信心。

生活總會有光明的，而給與阿廖沙陽光的人是外祖母。外祖母是一位善良，樂觀，心里充滿了愛的慈祥老人，她無私的愛豐富了阿廖沙的心靈。阿廖沙在外祖母愛的哺育下，變的愛憎分明，敢愛敢恨。生活的苦難并沒有讓阿廖沙退縮，他相信所有苦難終將過去，迎來的.將會是一片光明。

我們生活在一個物質豐富的時代，大多都是獨生子女，享受著祖輩和父輩綿綿不斷的愛，過著衣來伸手飯來張口的愜意生活。我們終將長大，這種溺愛會讓我們像溫室的花兒，無法經歷暴風雨的洗禮。

《童年》給了我深深的啟示，生活不會是一帆風順的，有磨礪的人生才會讓人堅強勇敢和自信。成長的路上我會帶著這些金玉良言，披風斬棘，像海燕一樣在暴風雨中飛翔，永不言棄。

童年的讀后感初中篇十九

童年是一條五彩的河，童年是一道七彩的，童年是一座閃亮的橋，童年是一個美麗的世界。童年是多么美好，但是前蘇聯(lián)文學家高爾基的童年卻是異常的悲慘。

《童年》這本書向我們再次講述了十九世紀七八十年代下層的生活狀況。高爾基的童年，是在一個彌漫著和的家庭里度過的：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到的、瀕臨破產的小染坊主外祖父家，卻經常挨的外祖父的。但善良的外祖母處處護著他。幼小的他過早地體會到的痛苦和丑惡，小小的心靈因而受到許多打擊。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，和支持了高爾基。故事生動展示了一個充滿的令人窒息的生活，我們深深地體會到沙皇制度的、丑惡，體會到老百姓身處而不知的奴性與，以及年輕一代、，追求、的歷程。

和高爾基相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。我們從沒有經歷過被人打、被人拿抽的滋味。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的，為爭奪財產而打架斗毆之類、的事情。更不會發(fā)生的把某個的人地這類想都沒想過的“事件”。

我禁不住想到了自己。當年的高爾基已經了謀生的道，但現(xiàn)在的我卻連簡單的洗衣服都做不好。我曾嘗試過洗衣服，卻實在做不到。先要擦肥皂，然后這邊搓搓，那邊搓搓，再……洗到再來，衣服還是不成樣子，臟的地方還是臟，最后只能丟進洗衣機。我們和高爾基之間，差距實在太大了。

童年的讀后感初中篇二十

當我讀到這樣一段話的時候，深有感觸：我們的生活是令人驚奇的，這不僅因為在我們的生活中這層充滿種種畜生般的'壞事的土壤是如此富饒和肥沃，而且還因為從這層土壤里仍然勝利地生長出鮮明，健康，富有創(chuàng)造性的東西，生長著善良的人所固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的，人道的生活終將蘇生。它是想要告訴我們新的一代是如何堅忍不拔地頑強生長，并且對美好的生活充滿向往，把在沉睡的民眾喚醒。

阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做打，因為我們從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的恐怖事件。

但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到人間獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應該悔過自己曾經的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學會珍惜。

繁花落盡，敗葉隨舞，想起了那段最無暇的時光——與雪人相伴，與蝴蝶共舞，童年是多么的快樂！如流星一般，轉瞬即逝，一去不返，只留下那美好的回憶。

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