教育教育敘事(3篇)

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教育教育敘事(3篇)
時間:2022-12-15 10:11:03     小編:zdfb

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

教育教育敘事篇一

(一)尋求知識背景激起學(xué)生內(nèi)需

小學(xué)數(shù)學(xué)中的許多概念、算理、法則等都可通過追根尋源找到其知識背景,教師在教學(xué)中要努力把數(shù)學(xué)知識向前延伸,尋求它的源頭,讓學(xué)生明白數(shù)學(xué)知識從何處產(chǎn)生,為什么會產(chǎn)生。在此基礎(chǔ)上再來教學(xué)新知,學(xué)生就會產(chǎn)生一種內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力。

(二)利用生活原型幫助學(xué)生建構(gòu)

眾所周知,數(shù)學(xué)學(xué)科的抽象性與小學(xué)生以形象思維占優(yōu)勢的心理特征之間的矛盾,是造成許多學(xué)生被動學(xué)習(xí)的主要原因之一。

其實,佷多抽象的數(shù)學(xué)知識,只要教師善于從學(xué)生生活中尋找并合理利用它的“原型”進(jìn)行教學(xué),就能變抽象為形象,學(xué)生的學(xué)習(xí)也就能變被動為主動,變怕學(xué)為樂學(xué)。

(三)用于現(xiàn)實生活領(lǐng)略數(shù)學(xué)風(fēng)采

在數(shù)學(xué)教學(xué)中,我們不僅要讓學(xué)生了解知識從哪里來,更要讓學(xué)生知道往何處去,并能靈活運(yùn)用這些知識順利地解決“怎樣去”的問題,這也是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目的和歸宿。

數(shù)學(xué)內(nèi)容走進(jìn)學(xué)生生活,讓學(xué)生感悟數(shù)學(xué)的價值。由于傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)過分注重機(jī)械的技能訓(xùn)練與抽象的邏輯推理,而忽視與生活實際的聯(lián)系,以致于使許多學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生了枯燥無用、神秘難懂的印象,從而喪失學(xué)習(xí)的興趣和動力。為此,我們必須摒棄過去“斬頭去尾燒中段”的做法,力求做到數(shù)學(xué)源于生活,并用于生活,讓學(xué)生感悟和體驗到數(shù)學(xué)就在自己身邊,生活中處處要用到數(shù)學(xué),必須認(rèn)真學(xué)好數(shù)學(xué)。

(一)尋求知識背景激起學(xué)生內(nèi)需

小學(xué)數(shù)學(xué)中的許多概念、算理、法則等都可通過追根尋源找到其知識背景,教師在教學(xué)中要努力把數(shù)學(xué)知識向前延伸,尋求它的源頭,讓學(xué)生明白數(shù)學(xué)知識從何處產(chǎn)生,為什么會產(chǎn)生。在此基礎(chǔ)上再來教學(xué)新知,學(xué)生就會產(chǎn)生一種內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力。

(二)利用生活原型幫助學(xué)生建構(gòu)

眾所周知,數(shù)學(xué)學(xué)科的抽象性與小學(xué)生以形象思維占優(yōu)勢的心理特征之間的矛盾,是造成許多學(xué)生被動學(xué)習(xí)的主要原因之一。其實,佷多抽象的數(shù)學(xué)知識,只要教師善于從學(xué)生生活中尋找并合理利用它的“原型”進(jìn)行教學(xué),就能變抽象為形象,學(xué)生的學(xué)習(xí)也就能變被動為主動,變怕學(xué)為樂學(xué)。

(三)用于現(xiàn)實生活領(lǐng)略數(shù)學(xué)風(fēng)采

在數(shù)學(xué)教學(xué)中,我們不僅要讓學(xué)生了解知識從哪里來,更要讓學(xué)生知道往何處去,并能靈活運(yùn)用這些知識順利地解決“怎樣去”的問題,這也是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目的和歸宿。

教育教育敘事篇二

聽a老師和b教師以“同課異構(gòu)“形式上《夸父逐日》這篇古文。

a教師在課堂上,首先用英雄人物的故事引出新課。在檢查學(xué)生的導(dǎo)學(xué)案完成情況時,學(xué)生讀課文,教師正字音,每個注音寫板書;教師提問題,學(xué)生給答案,一問一答判正誤。在讓學(xué)生的理解課文意思的自主提問環(huán)節(jié),教師也要先把問題集中,待各組討論后再點名回答。整堂課有板有眼,按時結(jié)束。

這堂課,似乎一切都在教師的掌控之中,學(xué)生順利地完成了教師預(yù)設(shè)的任務(wù)。可回味起來,總覺得老師不敢把學(xué)生放開手去,正音、釋詞、譯句,事事都得親手領(lǐng)著才放心。其實,這一課的拼音字詞都相對容易,何苦這么操心?在各組研討提出的問題中,還有一些妙問,卻生生地被教師整理后的幾個問題淹沒了。大家集中在這幾個問題上,其余的問題完全置之不理。不知在整理這些問題的時候,教師是否更多地強(qiáng)調(diào)了自己的主觀認(rèn)識,而忽略了學(xué)生的真實體會呢?少了學(xué)生主體性地介入的課堂,缺少靈動思維的迸發(fā),少有動態(tài)巧妙的生成。課堂,僅僅就是一個教師主宰的課堂。

b教師的課堂卻是另一個樣子,她用李寧點燃奧運(yùn)火炬的畫面引入新課,在檢查預(yù)習(xí)效果時采用搶答的方式,學(xué)生的積極性立即被調(diào)動了。接下來,又是開展描寫桃林美景,擴(kuò)寫故事的小組活動,又是鼓勵同學(xué)們說出和夸父有同樣精神的人??旖Y(jié)尾時,還要朗誦勵志詩句,鼓勵學(xué)生勇敢追逐夢想。學(xué)生們持不同的觀點議論紛紛,莫衷一是,最后拖堂近8分鐘,只好草草結(jié)束。

這堂課,學(xué)生充分站到了臺前,搶答激發(fā)起競爭的欲望,創(chuàng)作調(diào)動起積極的思維。學(xué)生很活躍,生成的點也多,可是有些點已經(jīng)遠(yuǎn)離課堂目標(biāo)了。比如,在分析夸父形象特點時,有的說“夸父是自私的人,他把黃河、渭河的水都喝光了,人們會受災(zāi)”;有的說“天會下雨,河水還會有的”;有的說“夸父是因為那時太陽太厲害,造成旱災(zāi)才去趕走太陽”;有的說“那時水源豐富,但光照不足,夸父是去要把太陽追回來的”……快20分鐘了,學(xué)生就在“夸父把河水喝干對不對”、“夸父為什么追趕太陽”這些問題上糾纏不清。而此時,教師卻沒有及時站出來進(jìn)行引導(dǎo),結(jié)果課堂活動失去了明確的指向。

綜觀兩節(jié)課,我仿佛看到課堂在“學(xué)生”與“教師”的定位之間矛盾徘徊。教師動得多了吧,學(xué)生動不起來;教師靠邊躲學(xué)生全放開吧,課堂不小心又偏離了航道。高效課堂,學(xué)生該在哪里?教師又該在哪里?

反思:高效課堂教學(xué)應(yīng)使學(xué)生主體性得到充分發(fā)揮,學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)需求得到激發(fā),學(xué)生的知識、能力、價值觀得到培養(yǎng)。因此,新課堂教學(xué)的理念應(yīng)是以學(xué)生為主體,以學(xué)生自我教育、自主學(xué)習(xí)為主要形式,以學(xué)生的發(fā)展為歸宿。如果缺少學(xué)生的主動參與,學(xué)生的主體性得不到有效發(fā)揮,教學(xué)缺少寬展的空間,效果將會受到很大的局限。

但是,我們也要避免語文課堂教學(xué)的“表面自主、無效合作、隨意探究、曲解對話、盲目綜合、無度開放、泛化體驗、縱容個性”等現(xiàn)象,避免“主體性神話”充斥的課堂。這樣的課堂看似充分尊重了學(xué)生的主體性,實際效果卻不會很理想。熱熱鬧鬧、漫無邊際的“展示”,展示者和聽者都不可能有清晰而深刻的認(rèn)識。教師要發(fā)揮“主導(dǎo)“作用,在鼓勵學(xué)生主動參與,大膽展示的同時,對學(xué)生不成熟的、有偏差的、甚至錯誤的見解,要加以正確引導(dǎo)。

“你”(學(xué)生)要動起來,“我”(教師)也莫躲開。學(xué)生不動,課堂了無生趣;教師躲開,課堂的“主體性”又變成一場虛無縹緲的神話。只有讓二者和諧互動,主次分明,才能造就一個真正的高效課堂。

教育教育敘事篇三

新課程改革下的小學(xué)語文教學(xué),課堂學(xué)習(xí)有認(rèn)知性學(xué)習(xí)向體驗性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。體驗成為學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式。這就要求我們教師引導(dǎo)學(xué)生對社會生活要用自己的眼睛去觀察,用自己的心靈去感受,用自己的方式去研究,用自己的親身經(jīng)歷去體驗和感悟,從而讓學(xué)生在體驗和感悟中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。這是語文教學(xué)的根本,到底給孩子一個什么樣的語文課堂?我認(rèn)為主要應(yīng)把握以下幾個方面:

(一)給學(xué)生一個情感的課堂。

1、一個語文教師應(yīng)該讓學(xué)生覺得自己的情感最豐富。在語文課中,如何體現(xiàn)語文學(xué)科的“人文性”,其基點就在于“情感”。一個沒有情感的教師,如何能調(diào)動學(xué)生的情感,能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)?展現(xiàn)給學(xué)生一個“充滿情感的我”,陪伴孩子度過每一段“燃燒的歲月”!

2、尊重“需要”,注重“激趣”。

通過多種方式在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,或直觀演示、或猜謎語、或進(jìn)行質(zhì)疑……激發(fā)他們的閱讀欲望和動機(jī),創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛?!凹とぁ睒O大地調(diào)動了學(xué)生的主動性和積極性,教學(xué)過程也就“變苦為樂”。

3、教學(xué)活動中要注重師生的寬松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍也就是師生間的和諧。教學(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動的“催化劑”,有了它,學(xué)生才會在教師的點撥下進(jìn)入課文佳境。

(二)給學(xué)生一個“交流的課堂”。

以前的語文課堂,學(xué)生只是可憐的傾聽者,談不上和誰去“交流”。我們要還給學(xué)生一個“交流”的課堂,實現(xiàn)“文本對話”、“師生交流”和“生生交流”。

(三)給學(xué)生一個“開放的課堂”。

1、讓孩子去“展示自己”。

“教學(xué)不僅僅是一種告訴,更多的是學(xué)生的一種體驗、探究和感悟”。

給孩子多大的舞臺,他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么啊?課堂是情感燃燒的動感地帶,是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗成功的平臺。是學(xué)生健康成長的地方。學(xué)生的潛力是無限的,關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺。孩子的創(chuàng)造力有時簡直是我們難以想象的:我在教學(xué)“請、清、情、晴”這組形近字時,這一直以來都是教學(xué)的難點,我讓他們以小組的形式進(jìn)行學(xué)習(xí),讓孩子們自己思考,竟得出了這樣的答案:學(xué)生說:“太陽出來天就晴,應(yīng)在青的左邊放日,地上灑水就清潔是清,心里有事老想著是情”

2、注重實踐,多方面實踐感悟語言。

葉圣陶先生曾說過:教材無非是例子。那么,利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后,接下來的應(yīng)該是大量的實踐,只有在實踐中,學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高。基于這個思想,我經(jīng)常搜集課外閱讀材料,推薦給學(xué)生閱讀。在教學(xué)《登罐雀樓》后,引領(lǐng)學(xué)生閱讀背誦了《村居》、《望廬山瀑布》、《春曉》等多首古詩,使學(xué)生們了解到了更多的古詩,而且無形中又積累了許多古代詩歌。另外,將《安徒生童話》、《唐詩三百首》、《格林童話》等書籍推薦給他們閱讀,使其領(lǐng)悟書中的精妙所在!總之,教師要做一個牧羊人,把可愛的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受!教師讓學(xué)生通過“說”和“讀”把感情表達(dá)出來,讓課堂在這激烈的情感碰撞中進(jìn)入高潮。

3、在生活中學(xué)語文。

“讓語文走進(jìn)生活,在生活中學(xué)習(xí)語文”。一直以來,有意識地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文,使孩子們深切地感受到:語文離他們很近很近。這樣,孩子們便會更加自信、更加主動地去學(xué)習(xí)?!霸谏钪凶R字”的教學(xué)實驗就很好的證明了這一點。大街上、電視上、車廂里…… 到處都成了孩子們識字的地方。抓住生活的點點滴滴,眼里有資源,心里有教育,課程資源就無處不在。

(四)給學(xué)生一個“感悟的課堂”。

1、把人家的情感變成自己的情感。

《秋天的圖畫》描寫的是碩果累累的是秋天,如何讓學(xué)生去體驗作者熱愛大自然、熱愛祖國的山山水水的情感呢?通過圖片、錄像資料展示美麗的秋天,而后,引導(dǎo)學(xué)生把自己美麗的家鄉(xiāng)介紹給大家。孩子們充滿著自豪感,飽含著對家鄉(xiāng)無比的熱愛之情贊美著……這樣,孩子們自然就感悟到了作者的情感,同時也將自己深深地感動。

2、把人家的語言變成自己的語言。

3、把別人的文章當(dāng)參謀,把自己的人生當(dāng)軍事。

每一篇文章都有值得我們和學(xué)生共同去感悟的地方,而每一個人的所得是不盡相同的。我們要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、感悟他人的美妙篇章時,不忘時時聯(lián)系自己,感悟自己,感悟教學(xué)。

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