總結(jié)是對過去的記錄和總結(jié)，也是為未來的規(guī)劃和目標鋪墊?？偨Y(jié)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)在學(xué)習(xí)或工作中取得的成就和進步，增強自信和動力。掌握一些寫好總結(jié)的基本要素和技巧非常重要。
責(zé)任勝于能力論文篇一
一位偉人曾說過：“人生所有的履歷都必須排在勇于負責(zé)任的精神之后?！痹谪?zé)任的內(nèi)在力量的驅(qū)使下，我們常常油然而生一種崇高的使命感和歸屬感，“如果你能真正釘好一枚紐扣，這應(yīng)該比你縫制出一件粗糙濫造的衣服更有價值?！北M職盡責(zé)地對待自己的工作，無論自己的工作是什么，重要的是我們是否真正做好了我們的工作。有人說，假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂；假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄。在每個人的生活當中，有大部分的時間是和工作聯(lián)系在一起的。如果我們放棄了對自己的責(zé)任，就背棄了對我們所負使命的忠誠和信守。清醒地意識到自己的責(zé)任，勇敢地扛起它，無論對于自己還是對于社會都將是問心無愧的。人可以不偉大，人也可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任。任何時候，我們都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛自己生命的信念。
在當代社會，幾乎每一個優(yōu)秀企業(yè)都非常強調(diào)責(zé)任的力量。在ibm每個人堅守和履行的價值觀念之一就是：“在人際交往中永遠保持誠信的品德，永遠具有強烈的責(zé)任意識?！痹谖④?，“責(zé)任”貫穿于員工們的全部行動。在新未來公司里，董事長一直提倡的：“做老實人，說老實話，辦老實事?！边@也是責(zé)任意識的一種體現(xiàn)。責(zé)任在這里不僅僅是一種品德，更是一種能力，而且是其他所有能力的統(tǒng)帥與核心。缺乏責(zé)任意識，其他的能力就失去了用武之地，所以，在企業(yè)里，責(zé)任是勝于能力的。無論我們有多么優(yōu)秀的能力，只有通過盡職盡責(zé)的工作才能完美地展現(xiàn)。最優(yōu)秀的人才總是希望進入最優(yōu)秀的企業(yè)。而每一個優(yōu)秀的企業(yè)都在解釋、創(chuàng)造、舉行和實踐著自己的企業(yè)文化、職業(yè)精神和價值觀念。
《責(zé)任勝于能力》這本書還告訴我們：責(zé)任產(chǎn)生忠誠。而忠誠，會讓你承擔更大的責(zé)任。一個人，只有對他所從事的職業(yè)充滿責(zé)任感，他才能對企業(yè)忠誠。他對企業(yè)忠誠，才能贏得企業(yè)管理者對他的信任，企業(yè)管理者才會把需要承擔更大責(zé)任的重要崗位交給他。
一個員工的能力再強，如果他不愿意付出，他就不能為企業(yè)創(chuàng)造價值；而一個愿意為企業(yè)全身心付出的員工，即使能力稍遜一籌，他也能通過努力、為企業(yè)創(chuàng)造出最大的價值來。《責(zé)任勝于能力》這本書告訴我們：沒有做不好的工作，只有不負責(zé)任的人！
書中的觀點這對于我今后改進工作有很大的作用，思想上的轉(zhuǎn)變必將指引行動上的轉(zhuǎn)變，我將努力使自己成為一個擅長履行責(zé)任的人。
有人說，假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂；假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄，在每個人的生活當中，有大部分的時間是和工作聯(lián)系在一起的，責(zé)任就是對工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅守，責(zé)任就是人性的升華。
責(zé)任勝于能力論文篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評委：
大家好!
我叫××，來自××××。能夠在這陽光燦爛、絢麗多彩的激情六月，站在講臺上與各位同仁一起分享閱讀的快樂和交流思想的碰撞，我感到非常的榮幸。在此，衷心感謝各位對我的鼓勵和支持!今天，我要演講的題目是“責(zé)任勝于能力”!
什么是責(zé)任?責(zé)任是一個人分內(nèi)應(yīng)該做的事情，是做好應(yīng)該做好的工作，承擔應(yīng)該承擔的任務(wù)，完成應(yīng)該完成的使命。對于我們這些人民公仆來說，責(zé)任就意味著忠于黨，忠于人民，意味著必須牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，任何時候，都要把人民群眾的利益放在第一位，心系百姓，情牽民生，讓自己的工作得民心、順民意，踏踏實實為民辦事，真真切切為民服務(wù)。由此，我想到了自己讀過的一本書——《責(zé)任勝于能力》。書中寫道：“責(zé)任勝于能力，沒有做不好的工作，只有不負責(zé)任的人，只有履行職責(zé)才能讓能力展現(xiàn)最大價值?！蔽蚁?，這句話同樣適用于我們，警醒我們時刻牢記工作宗旨，兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇地完成人民交代的任務(wù)。
責(zé)任勝于能力，是因為責(zé)任比能力更重要!能力或許可以讓你勝任工作，責(zé)任卻可以讓人創(chuàng)造奇跡。特別是在發(fā)改委，在工作思路、規(guī)劃、機制確定中，在日復(fù)一日的瑣碎、程式化的日常管理中，責(zé)任能使我把平凡的、具體的事情做得盡善盡美，進而彌補能力的不足，提升能力和水平;責(zé)任勝于能力，是因為責(zé)任感的缺失比能力不足的后果更嚴重。一顆道釘足以傾覆一列火車，一個煙頭足以毀掉一片森林，一次決策失誤可能給國家?guī)戆偃f千萬的損失;責(zé)任勝于能力，并非能力不重要，而是因為能力永遠承載于責(zé)任：責(zé)任心強，能力不足，可以通過積極主動的工作使?jié)撃艿玫匠浞职l(fā)揮，而能力強，缺乏責(zé)任意識則使能力失去了用武之地，甚至能讓精明干練的棟梁之才變成國家的蛀蟲，人民的罪人!
責(zé)任勝于能力!《責(zé)任勝于能力》的書中寫道：“工作無小事，責(zé)任體現(xiàn)在細節(jié)中，負責(zé)任就是從細節(jié)做起。”因此為了這份責(zé)任，我們必須吃得起苦，受得起累，腳踏實地，勤奮苦干地抓好每一件小事，在細節(jié)中體現(xiàn)責(zé)任，在奉獻中體現(xiàn)責(zé)任。我所從事的**工作是一份費心費力的工作，既不會有叱咤風(fēng)云的氣勢，也不會有可歌可泣的故事，有的是日復(fù)一日的辛苦，有的是一針一線的瑣碎。我們處的很多同志扔下了病重的雙親、繁雜的家務(wù)，扔下了春日的踏青、秋天的效游，扔下了丈夫/妻子的埋怨，扔下了兒女的哭泣，和我一道忙碌在這平凡而枯燥的工作中。他們在奉獻中熔鑄責(zé)任，在奉獻中熔鑄忠誠!
責(zé)任勝于能力!只有牢牢樹立為人民服務(wù)的高度責(zé)任感，公仆位置擺正了，公仆意識增強了，我們才能做到立黨為公、執(zhí)政為民。選擇了責(zé)任，就選擇了忠誠，也選擇了無悔。那么戰(zhàn)友們，讓我們用自己的責(zé)任和忠誠再展人民公仆的風(fēng)采，以飽滿的熱情和昂揚的斗志迎接新的挑戰(zhàn)。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的'自信心。
演講稿特點
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準備的稿子就具有以下三個特點：
主要特點
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團集會、專業(yè)性會議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設(shè)計并加以注釋，以達到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對策?？傊葜v稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強，語言準確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標準，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確，論據(jù)翔實、確鑿，論證合理、嚴密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強，多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點是材料幽默，語言詼諧。
責(zé)任勝于能力論文篇三
最近單位開展讀書月活動，并推薦了《》這本書，它通過企業(yè)員工的各種事例詳細的闡述了責(zé)任與能力的辨證關(guān)系，一個人的能力在工作、生活中固然重要，但假如這個人缺乏一定的責(zé)任感，那么這個人注定是一個無所作為的人。
責(zé)任貫穿我們每一個人的一生，無論是家庭責(zé)任還是社會責(zé)任都需要付出艱辛的努力。通過對這本書的認真閱讀，我深刻的體會到作為企業(yè)的一名員工，責(zé)任就是對工作出色的完成；職位有高有低、能力有大有小，但無論你在何種崗位上都要有強烈的責(zé)任感，人一旦有了責(zé)任意識，才能愛崗敬業(yè)，促使你通過各種手段提高自己的工作能力，從而勝任你的工作崗位。
責(zé)任本身就是一種能力的體現(xiàn)，在企業(yè)的各個崗位上都需要員工有較強的責(zé)任意識，明確自己的崗位職責(zé)，能否勝任工作崗位的前提就是看他有沒有責(zé)任感，是否真正的履行了自己的職責(zé)，一個沒有責(zé)任心的人，他的工作能力在強、技術(shù)水平在高，也會在工作中出現(xiàn)差錯，甚至?xí)斐蔁o法彌補的損失；書中幾個典型的事例就說明了這一點。其實每個企業(yè)都缺乏既有工作能力又有強烈責(zé)任意識的人才，在工作中只有崗位的不同、職位的高低，只有各負其責(zé)才能得到領(lǐng)導(dǎo)的賞識、合作伙伴的信任。
在具體工作中，大部分員工都能勝任自己的本職工作，也就是說大部分人都有較強的工作能力，但為什么有些員工得不到肯定呢，關(guān)鍵在于個人的責(zé)任心；與企業(yè)共生存并不是一句空洞的口號，好的員工不光對自己的崗位負責(zé)，而是對整個企業(yè)的興衰發(fā)展有著強烈的責(zé)任感；遇到違規(guī)的行為及時制止或上報，遇到難題迎難而上積極解決崗位中遇到的各種困難，為了企業(yè)的發(fā)展出謀劃策；廠興我榮、廠衰我恥是他們一直追求的信念。工作中無小事，只要充分的負起責(zé)任，你就是一個稱職的人，受人尊敬的人。
通過對《》的閱讀，深刻的體會到一個企業(yè)的發(fā)展，需要許許多多既有強烈責(zé)任心又有各種工作能力的人才，需要他們承擔更多的責(zé)任，在崗位上用全身心的工作來捍衛(wèi)我們的企業(yè)榮譽，我們這個企業(yè)才有希望、自己才會受到尊敬。
責(zé)任勝于能力論文篇四
對于很多人而言，工作就意味著完成自己的分內(nèi)事，其它的可以不必他慮，然后拿到自己的薪水而已。讀完《》這本書，我受益匪淺，我第一次正視“責(zé)任”兩個字的力量，該書以責(zé)任、忠誠、能力為重點，濃縮了大量生動的案例，闡述了忠誠與責(zé)任的深刻內(nèi)涵、責(zé)任與能力的辯證關(guān)系，以及責(zé)任感對培養(yǎng)道德品質(zhì)、對工作成效和社會發(fā)展的影響等。這本書對我觸動很大，書中講明了一個道理，就是說，一個人無論能力大小，主要看你對工作、對事情，有沒有責(zé)任心，敢不敢負責(zé)任，如果你的能力再大，很能辦事，但由于你驕傲自滿，不負責(zé)任，很容易辦的事情，也會辦不好，這就說明，一個缺乏責(zé)任感的人，或者一個不負責(zé)任的人，首先失去了社會對自己的基本認可，其次失去了別人對自己的信任與尊重，所以講，這責(zé)任是一種俱有至高無上的價值，是人生的一種追求，責(zé)任就是對自己所負使命的忠誠和守信，責(zé)任就是對自己工作的出色完成。
“責(zé)任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做事的基本準則。著名勞模、掏糞工人時傳祥本著“寧愿臟我一人，也要干凈萬家”的責(zé)任心，從一名最普通的掏糞工干到了全國人大代表、全國勞模，受到了國家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接待。出生在山東的時傳祥，因生活所迫，流亡到北京，在糞霸手下干了一名掏糞工，一干就是20年，受盡了欺凌。新中國成立后，黨的陽光照耀著掏糞工人的生活，也照亮了時傳祥的心，他決心用自己的雙手，為首都的干凈美麗作出貢獻。在他41歲那年，時傳祥加入了中國共產(chǎn)黨，“從今天起我就是黨的人了，更要好好為人民服務(wù)，吃苦在前，享受在后”“我要用共產(chǎn)黨員的責(zé)任心為大家服務(wù)”，回到家后的時傳祥異常興奮，不停的念叨著這句話，第二天天不亮，就背著糞桶出去了，一二百斤的糞，他一天背上60多桶，當身邊的朋友和家人問他，“這么臭的大糞你怎么能忍受的了，為什么不換份工作?。俊睍r傳祥回答道：“如果一個人的思想臭，怎么打扮也不香，就是放在清水缸里撈出來也是臭的。真正的香，是階級覺悟高，好好地為人民服務(wù)，才是心里頭香。”工作之余，他認真琢磨，糞勺和糞桶怎樣才能配合得好，不撒糞水。他改變了糞勺的弧度，這樣干稀可以裝滿，而且不容易撒。還想到了三輛車循環(huán)作業(yè)，“歇人不歇馬”，這樣一來，時傳祥最多時一天背93桶糞，450多公斤。他以他的責(zé)任心和奉獻精神，為首都的干凈、甚至全中國人民心靈的精華作出了突出的貢獻。
社會分工不同，所以我們的職責(zé)不同，但是有一點是共通的，那就是要在自己的崗位上盡職盡責(zé)，做好每一件事。在企業(yè)里，每個職工都有不同的工作崗位，但也擔負著不同的責(zé)任，如果你是一名服務(wù)員，你就有責(zé)任去做好服務(wù)工作，使顧客滿意，如果你是一名企業(yè)管理人員，那么你就要做好管理工作，認真做好自己所分管的工作，如果你是一名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，你就有責(zé)任帶領(lǐng)職工把經(jīng)濟效益搞上去，提高職工福利待遇。一個人無論能力大小，只要你能夠勇敢地擔負起責(zé)任，認認真真地做好分內(nèi)工作，完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作，你所做的一切就有價值，就會成功，就會獲得尊重。所以沒有做不好的工作，只有不負責(zé)的人，責(zé)任能夠讓人戰(zhàn)勝懦弱恐懼，戰(zhàn)勝死亡的威脅，因為在責(zé)任面前，人們會變得勇敢而堅強，責(zé)任就是人性的升華，是做人的準則。
“責(zé)任重于泰山”，這是我們經(jīng)常講的一句話。每一個能夠成功發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)都非常強調(diào)責(zé)任的力量?？梢哉f一個人的成功，與一個企業(yè)和公司的成功一樣，都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講，責(zé)任，已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。
尤其是本書的最后一章談到：責(zé)任即榮譽。為榮譽而工作，就是主動爭取做得更多，承擔更多的責(zé)任；為榮譽而工作，就是全力以赴，滿腔熱情地做事；為榮譽而工作，就是為企業(yè)分擔憂慮，給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力，給上司以支持，給同事以幫助；為榮譽而工作，就是自動自發(fā)，最完美地履行你的職責(zé)，讓努力成為一種習(xí)慣。盡職盡責(zé)，為單位贏得了榮譽，也為自己贏得尊重！
責(zé)任勝于能力論文篇五
《》這本書運用通俗易懂的語言，體現(xiàn)了求真務(wù)實的精神，其深刻的內(nèi)涵，淺顯易懂的道理，特別是其中一系列的案例，有很強的說服力，闡明了責(zé)任有無直接決定事物的成敗。
責(zé)任重于泰山，。一個人工作做得好壞，最關(guān)鍵的一點就在于他對工作有沒有責(zé)任感，是否認真履行了自己的責(zé)任。
人的一生會承擔各種各樣的責(zé)任：社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔的責(zé)任要勇于承擔。如果放棄自己應(yīng)承擔的責(zé)任，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強，可以使人發(fā)揮自己的潛能；責(zé)任同時可以改變?nèi)藗儗Υぷ鞯膽B(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的：“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。
我們在工作中，就是要清醒、明確的認識到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，全面發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作。只有認識到、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并承擔起自己所在工作崗位的責(zé)任，工作才能由壓迫式、被動轉(zhuǎn)化為積極主動，并享受工作樂趣，取得成績的快樂。我認為，“責(zé)任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做事的基本準則。記得看過一個電視專題片，侯耀文先生談起自已的父親侯寶林大師對他的影響，回憶了一段文革期間的往事：侯老先生當時由于受到?jīng)_擊，被分配掃廁所，但他毫無怨言，整日樂呵呵的將廁所打掃得干干凈凈，逢人還主動招呼，一點不因掃廁所感覺低人一等或不好意思。侯耀文當時不理解，就問他的父親，他的父親回答他：“既然分配我掃廁所，那么這就是我的新工作，我就必須要做，還要做的比別人都好”。
這種寵辱不驚的精神，一直銘記于侯耀文的內(nèi)心，并一直激勵著他日后漫長的藝術(shù)生涯。這個故事說明這樣一個道理，只有負責(zé)任的人，才有資格成為優(yōu)秀團隊中的一員；缺乏責(zé)任心的人，也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺，成就不了事業(yè)的同時，只能整日沉溺于“怨天尤人”之中。
本書的最后一章談到：責(zé)任即榮譽。為榮譽而工作，就是主動爭取做得更多，承擔更多的責(zé)任；為榮譽而工作，就是全力以赴，滿腔熱情地做事；為榮譽而工作，就是給同事以幫助，自動自發(fā)，最完美地履行自己的職責(zé)?，F(xiàn)在的社會并不缺少有能力的人，但真正能把工作做好的是既有能力又富有責(zé)任感的人才。
只有忠于職守，努力工作，才能樹立自己的榮譽，同時贏得他人的尊敬，體現(xiàn)自己的人身價值。
責(zé)任勝于能力論文篇六
當翻完最后一頁《》，抬頭看看時鐘，時間已經(jīng)接近半夜。盡管如此，我卻沒有絲毫睡意，我覺得自己對“責(zé)任”一詞有了更為深刻的認識。
責(zé)任，從本質(zhì)上來說，是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個始終。人可以不偉大，人也可以清貧，但不可以沒有責(zé)任。我們的家庭需要責(zé)任，因為責(zé)任讓家庭充滿愛。我們的社會需要責(zé)任，因為責(zé)任能夠讓社會平安、穩(wěn)健的發(fā)展。我們的學(xué)校需要責(zé)任，因為責(zé)任讓學(xué)校更有凝聚力、戰(zhàn)斗力和競爭力。這樣一個時常掛在嘴邊的的名詞，以前經(jīng)常被自己“熟視無睹”，自從看了侯校長推薦的《》后，我發(fā)現(xiàn)自己做了一次精神的洗禮。
洗禮一：每天多做一點點
故事：道尼斯最初為杜蘭特工作，職務(wù)很低但是，他在工作之初便注意到，每天下班后，杜蘭特先生仍然會留下來在辦公室里繼續(xù)工作到很晚。因此，他認為自己應(yīng)該留下來，在需要時，為杜蘭特先生提供一些幫助。杜蘭特先生經(jīng)常找文件，打印材料，最初這些工作都是他親自做的。后來，他發(fā)現(xiàn)道尼斯在辦公室里，便招呼他過來幫忙，并養(yǎng)成了習(xí)慣?，F(xiàn)在，道尼斯已經(jīng)成為杜蘭特先生的左膀右臂，擔任其下屬一家公司的總經(jīng)理，他之所以能如此快速的升遷，就在于每天驅(qū)策自己多做些工作。
結(jié)論：一個人承擔的責(zé)任越多越大，證明他的價值就越大。所以，我們每個人都應(yīng)當為你所承擔的一切感到自豪。想證明自己做好的方式就是去承擔責(zé)任，如果你能擔當起來，那么祝賀你，因為你不僅向自己證明自己存在的價值，你還向別人證明你能行，你很出色！
洗禮二：責(zé)任體現(xiàn)在細節(jié)中
故事：某跨國公司想重用一位剛從名校畢業(yè)的大學(xué)生，想讓他去歐洲培訓(xùn)兩年，回來后再委以重任。原因是此人業(yè)務(wù)方面的知識掌握的很熟練，工作特別努力?？偨?jīng)理感覺他很有前途，是個可塑之才，因此決定讓他去海外培訓(xùn)。
啟示：如果一個護士不負責(zé)任，不小心給糖尿病人輸葡萄糖液，那會造成什么惡果？如果一個水泥工人在操作中因疏忽生產(chǎn)了一批不達標的水泥，而一家建筑公司正準備用這批水泥做建筑材料，誰能知道他的不小心會造成多少災(zāi)難？一個財務(wù)人員如果在匯款時不小心寫錯了一個賬號，公司又會蒙受多少損失呢？上面事例中的大學(xué)生不注意細節(jié)，影響的只是個人的前途，而我們教師如果不注意細節(jié)（或不負責(zé)任），影響的可就是天真無邪的孩子呀！但生活中卻又很多教師沒能注意到這一點（包括我）：教育學(xué)生不隨地吐痰，自己卻偶爾“出口成臟”；教育學(xué)生主動撿拾地上的垃圾，自己卻邁過垃圾裝作視而不見；要求學(xué)生上課不準遲到，自己卻總是走在了鈴聲的后面！
結(jié)論：細節(jié)決定成敗。細節(jié)同樣體現(xiàn)著責(zé)任！一個人沒有責(zé)任感，并不僅僅體現(xiàn)在大是大非面前，而是大多體現(xiàn)在小事當中。每個人所做的工作，都是由一件件的小事構(gòu)成的，但不能因此而對工作中的小事敷衍應(yīng)付或輕視責(zé)任。所有的成功者，他們與我們都做著同樣簡單的小事，惟一的區(qū)別就是，他們從不認為他們所做的是簡單的小事！
洗禮三：學(xué)校發(fā)展，人人有責(zé)。
故事：有個老木匠準備退休，老板問他是否可以幫忙再建一座房子。老木匠答應(yīng)了。但木匠的心已不在工作上了，用料也不那么嚴格，做出的活也全無往日的水準?？傊木礃I(yè)精神已不復(fù)存在。
這座歪歪扭扭的房子建好后，老板并沒有說什么，只是把鑰匙交給了老木匠。“這是你的房子，”老板說，“我送給你的禮物?！?/p>
老木匠醫(yī)生蓋了多少好房子，最后卻為自己建了這樣一座粗制濫造的房子。
啟示：這不過是一個故事，但是生動地說明了個人的努力并不完全是為了校長，歸根到底是為自己而工作。
時下，有些教師對待自己的工作有時會敷衍了事、不負責(zé)任。在他們看來，不論大事小情，只有校長、主任、團隊長才有責(zé)任，而自己只是一名普通老師，沒有什么責(zé)任可言。一旦出現(xiàn)了錯誤（或事故），校長主任應(yīng)該承擔責(zé)任，與自己無關(guān)（或關(guān)系很小）?，F(xiàn)場會、創(chuàng)省規(guī)，那都是領(lǐng)導(dǎo)們的事，不用我去擔心。
結(jié)論：實小發(fā)展，我的責(zé)任。每每聽到或說到這句話的時候，我的心里總是熱乎乎的。是呀，學(xué)校是由每一個人組成的，大家有共同的目標。因此，學(xué)校里每一個人（包括學(xué)生）都肩負著學(xué)校發(fā)展的責(zé)任。這種責(zé)任是不可推卸的，無論你的職位是高還是低。惟有每個人都擔當起自己的責(zé)任，才能保證實驗小學(xué)這艘航母披荊斬棘，乘風(fēng)破浪，揚帆遠航！
責(zé)任勝于能力論文篇七
“責(zé)任”這兩字說重又不重，說不簡單又簡單。關(guān)于責(zé)任，每個人都有各自的定義。但對于工作來言，責(zé)任的義項是一樣的。說到對工作的責(zé)任，下面先看一則故事：
一個少女到東京帝國酒店做服務(wù)員，這是她涉世之初的第一份工作。但她萬萬沒有想到上司安排她洗廁所！上司對她工作質(zhì)量的要求特別高：必須把馬桶抹洗得光潔如新！怎么辦？是接受這個工作？還是另謀職業(yè)？一位先輩看到她的猶豫態(tài)度，不聲不響地為她做了示范，當他把馬桶洗得光潔如新時，他竟然從中舀了一碗水喝了下去！
先輩對工作的態(tài)度，使她明白了什么是工作，什么是責(zé)任心，從此她漂亮地邁出了職業(yè)生涯的第一步，并踏上了成功之路。自然，她所清洗的廁所，一向光潔如新，她也不止一次地喝過馬桶里的水。幾十年一瞬而過，如今她已是日本政府的郵政大臣。她的名字叫野田圣子。
一位哲人說：“一個人可以清貧，可以不偉大，但不可以沒有責(zé)任感?！睂τ趥€體而言，責(zé)任是一個人有所成就的不竭動力；對于組織而言，只有每個人的責(zé)任匯聚為整個團隊的價值，這個組織才能持續(xù)發(fā)展，才能真正凝聚力量、走向未來。
對于大多數(shù)人而言，工作就意味著完成自己的份內(nèi)事，然后心安理得地拿自己那份薪水。過去，我也一直這樣認為。工作既是自己的謀生手段，也是個人對社會的一份責(zé)任。人的能力是有大小的，是因人而異的。但是對于工作的態(tài)度和責(zé)任則是沒有區(qū)別的。
責(zé)任勝于能力論文篇八
看了楊宗華教授關(guān)于《責(zé)任勝于能力》的視頻，感受深刻，對自己的啟發(fā)很大，責(zé)任勝于能力觀后感。
雖然自己知道“責(zé)任”這個詞，但是從來沒有去深刻的理解，單單就認為責(zé)任就是：對父母孝順，對愛人忠誠，對孩子呵護，做一個守法的公民！聽了楊老師的課，我才真正明白責(zé)任是一個人的價值觀的體現(xiàn)。它決定了我們的思維方式，并最終影響到我們的行為方式。
對工作，我們要把公司當成自己的家，把領(lǐng)導(dǎo)當成自己的朋友，我們才會在工作的同時也有一種歸屬感。才能有一個和諧的工作環(huán)境，大家互相幫助，互相信任，工作開開心心，觀后感《責(zé)任勝于能力觀后感》。
這是我第二次來珠?？偛?，在這里認識了很多的朋友，上周末我們遠光和兄弟公司的球員在遠光籃球場舉行了一場比賽，當時可以充分感受到作為一個遠光人的責(zé)任感，我們會為了每一球、每一分去防守、搶籃板、跑動。最后我們贏球了，感覺很爽。
以前的自己很迷茫，在蕓蕓眾生里面，怎么才能脫穎而出，答案今天已經(jīng)揭曉了！必須要有一顆負責(zé)任的心，當一個人敢于承擔責(zé)任，以負責(zé)任的精神對待生活和工作，就會充滿競爭力，而最終成為一個強者。當我們感受到這份責(zé)任，我們就需要有些動靜，可如果我們能力不夠呢？不要擔心，只要我們有一顆負責(zé)任的心，我們就會去努力，去學(xué)習(xí)，去改變自己！
老王吉在08年以前不過是普通的涼茶，可正是在08年地震后捐了一個億，一躍成為國內(nèi)最知名的涼茶，為什么？因為他擔起了一個中國企業(yè)應(yīng)有的責(zé)任，相反其他的大公司、大企業(yè)呢？卻不能清晰的看清這一點，被人所詬病。
責(zé)任是一個舞臺，是一個空間，當我們有了這份責(zé)任心，我們就會盡情的展示自己，發(fā)揮自己。
你選擇了負責(zé)等于你選擇了成功。
責(zé)任勝于能力論文篇九
乍一看到《》的書名，便得到心靈上的認同。是啊，對于我們來說，無論是領(lǐng)導(dǎo)還是平民，無論身在操作崗還是管理崗，或許存在能力高低的不同，但是可以具有同一樣高度的責(zé)任感！在我看來，這是作為一個身在職場上工作著的人的首要素質(zhì)，是必須具備的，這是一種態(tài)度，一種對待工作應(yīng)有的態(tài)度。而看完全書，讓我對“責(zé)任”二字的含義有了更深的領(lǐng)悟。
跟身邊的同事、朋友聊天發(fā)現(xiàn)，很多人對自己所從事的工作并不滿意。對我們來說，大多數(shù)人是當初無目的地選擇了自己不甚了解的學(xué)校和專業(yè)，爾后又被動地接受了組織的工作安排，而等自己真正發(fā)現(xiàn)了興趣所在后，那份心儀的工作已經(jīng)遠遠離開，終究成為了一個不可觸及的夢。因此，在許多人看來，是工作選擇了自己，而不是自己根據(jù)興趣和意愿去選擇工作。在一定程度上，工作只是謀生的一種方式。而我認為，不管是以一種何樣的心態(tài)來到這個崗位，也不管是否對自己的工作有興趣，只要是自己的工作，就應(yīng)該責(zé)無旁貸地去完成，且完成好，這是自己的責(zé)任。換句話說，這本身就是自己分內(nèi)的事情。
什么是責(zé)任？我以往的理解是：責(zé)任當然是對工作認真負責(zé)的態(tài)度。但是認真負責(zé)標準是什么，沒有仔細琢磨過。而看過這本書后，發(fā)現(xiàn)自己對“責(zé)任”二字的理解還是偏頗或淺薄。書中給我印象最深的例子是兩個青年去非洲某島推銷公司生產(chǎn)的皮鞋。在我看來，第一個青年也是有責(zé)任感的，雖然沒有推銷出去，但他也盡力去完成了自己的工作，而看了第二個青年的做法讓我更深刻的認識到責(zé)任的含義，他不但盡了力而且還盡了心，他正視現(xiàn)實，勤于動腦，著手完成工作，不強調(diào)理由，將任務(wù)進行到底，最終成功達到了目的。有人說這是因為第二個青年更有能力，我理解這是基于能力之上的責(zé)任感，是更深層次的責(zé)任感，對一個企業(yè)來說也是員工最可貴的品質(zhì)。這讓我學(xué)到：責(zé)任是對自己所負使命的忠誠和信守，責(zé)任是對自己工作的出色完成，責(zé)任是忘我的堅守，責(zé)任是人性的代價，責(zé)任是一種使命！
盡職盡責(zé)看似簡單，但是要年復(fù)一年的做好作細每一件事也并不簡單。最近高中同學(xué)聚會說了這樣一件事，同學(xué)甲目前在塘沽開發(fā)區(qū)做了一家公司的老總，將一家200多人公司打理的有模有樣，同學(xué)乙畢業(yè)十多年也在不斷的打拼，做過公司的中層管理者卻成績平平，開過自己的小公司但終于賠得一塌糊涂，幾乎到了無法生存的地步。無奈之下，同學(xué)乙找到同學(xué)甲，相求謀一職位。同學(xué)甲在與乙交談了兩個小時后，最終收留了他。同學(xué)們都認為甲夠義氣，沒忘同學(xué)一場，甲卻說：我用人必須要有他可用的一面，在兩個小時的交談中，我發(fā)現(xiàn)他的失敗在于他的管理能力弱，且好高鶩遠，但從他做過的一些工作中能看出他還是一個對工作認真負責(zé)的人，這一點是難能可貴的。我給他的這份工作是最普通的工作，讓他從基礎(chǔ)做起，做好最基礎(chǔ)的工作，在基礎(chǔ)的工作中鍛煉他的能力。是的，書中也這樣告訴我們：腳踏實地，勤奮苦干，盡職盡責(zé)，工作無小事。我們每個人做的工作，有很多看似都是一些小事，把每件小事做好，體現(xiàn)的才是責(zé)任感，而只有具備了責(zé)任感的人，才能鑄造完美的細節(jié)。就像今年公司的三會，大家的分工都是一個或幾個零星的小片段，而正是有了每個人對工作認真負責(zé)的態(tài)度，超前考慮、踏實工作，把每個小事當成大事來策劃，最終才能環(huán)環(huán)相扣，整體和諧順暢。
說到盡職盡責(zé)，還讓我想起了對迪士尼的美好印象，在那里敬業(yè)精神無處不在，即便是在離開后仍心存感動，依依不舍。無論是盛大的游行時每個人物夸張到位的表情，偶像明星身著厚重的衣服頂著近40度的酷暑卻仍與游人快樂頑皮地合影，還是霏霏細雨過后清潔工人馬上就擦干的座椅，舞臺劇道具中數(shù)以萬計的小燈泡竟然無一損壞的完美，都讓我們感受到了責(zé)任所展現(xiàn)出來的璀璨光芒。正是有了每一個員工對自己崗位的盡職盡責(zé)，才成就了迪士尼的美好聲譽。讓我們都來承諾：我是100%的承擔責(zé)任者，我是問題的源頭，責(zé)任止于我！
初讀《》，讓我有了以上初淺體會，讓我對責(zé)任的含義有了更深的理解，有機會會多讀幾遍的，也許會有更多的收獲！
責(zé)任勝于能力論文篇十
讀書可以明智，知識改變命運，只要是有益于身心健康的書籍，都值得我們一讀。也許，我們每個人的心靈深處都有一些崇高的種子在靜靜等待思想甘霖的澆灌。
責(zé)任勝于能力！這不僅是書名也是本書的首要觀點。
責(zé)任勝于能力這本書，讀過之后，感觸很深，書中講明了一個道理，就是說，一個人無論能力大小，主要看你對工作、對事情，有沒有責(zé)任心，敢不敢負責(zé)任，如果你的能力再大，很能辦事，但由于你驕傲自滿，不負責(zé)任，很容易辦的事情，也會辦不好，這就說明，一個缺乏責(zé)任感的人，或者一個不負責(zé)任的人，首先失去了社會對自己的基本認可，其次失去了別人對自己的信任與尊重，所以講，這責(zé)任是一種俱有至高無上的價值，是人生的一種追求，責(zé)任就是對自己所負使命的忠誠和守信，責(zé)任就是對自己工作的出色完成。
要關(guān)注細節(jié)，從一點一滴做起。責(zé)任不是停留在口頭，而要在日常的點點滴滴中體現(xiàn)。
然而，在現(xiàn)實生活和工作中，讓我們感到萬分遺憾的是，責(zé)任經(jīng)常被人們忽視，人們總是片面地強調(diào)能力，用能力來衡量人、評價人。此書運用了通俗易懂的語言，體現(xiàn)了求真務(wù)實精神，其深刻的內(nèi)涵，淺顯易懂的道理，全書詳盡細致地講述了一個人在學(xué)習(xí)和工作過程中應(yīng)該具備的職業(yè)素質(zhì)――強烈的責(zé)任感，也再一次梳理了我的神經(jīng)中樞：盡心盡職地工作，百分之百地對自己行為負責(zé)。也讓我對文中的“責(zé)任”二字有了更深刻的了解。
對于大多數(shù)人而言，工作就意味著完成自己的份內(nèi)事，然后心安理得地拿自己那份薪水。過去，我也一直這樣認為，工作既是自己的謀生手段，也是個人對社會的一份責(zé)任。一個平凡人，工作日復(fù)一日年復(fù)一年，上班下班總是忙忙碌碌，似乎也找不到多少不平凡的業(yè)績。最近，我通過閱讀《責(zé)任勝于能力》這本書，思想受到了很大觸動，對責(zé)任的理解也更深入了一層。該書運用一些生動形象的企業(yè)案例和寓言故事，深入淺出地闡述了忠誠即責(zé)任這個主題，說明了負責(zé)任，不僅是一種品德，更是一種能力，而且是其他所有能力的核心。
我認為，“責(zé)任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做事的基本準則。記得前段時間看過一個電視專題片，專訪侯耀文先生，侯先生談起自已的父親侯寶林大師對他的影響，其中一段文革期間的往事，亦讓我對責(zé)任又有了一種深層的理解。侯老先生當時由于受到?jīng)_擊，被分配掃廁所。但他毫無怨言，整日樂呵呵的將廁所打掃得干干凈凈，逢人還主動招呼，一點不因掃廁所感覺低人一等或不好意思。侯耀文當時不理解，就問他的父親，他的父親回答他“既然分配我掃廁所，那么這就是我的新工作，我就必須要做，還要做的比別人都好”
責(zé)任可以改變工作的態(tài)度，決定你的工作成績，“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。我們在工作中，承擔起自己所在工作崗位的責(zé)任，積極主動享受工作樂趣。
責(zé)任即榮譽。為榮譽而工作，就是主動爭取做得更多，承擔更多的責(zé)任；為榮譽而工作，就是全力以赴，滿腔熱情地做事；為榮譽而工作，就是自動自發(fā)，最完美地履行你的職責(zé)，自己會受到人們的尊敬。
責(zé)任是一個人的工作宣言。每個人所從事的工作，都是由一件件小事構(gòu)成的，但我們不能因此而對工作中的小事敷衍應(yīng)付或輕視責(zé)任。要以高度的責(zé)任感對待自己的工作，把每一件小事做好，樹立對事業(yè)追求的標桿，用自己的特長和學(xué)到的理論指導(dǎo)自己的工作實踐，去實現(xiàn)自己的人生價值。一個人無論在什么工作崗位上，不管你做的是什么樣的工作，最關(guān)鍵的一點就在于有沒有責(zé)任感，是否認真履行了自己的責(zé)任。只要你認真地、勇敢地擔負起責(zé)任，你所做的就是有價值的，你就會獲得別人的認可與尊重。人的一生必須承擔著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔的責(zé)任要勇于承擔，放棄自己應(yīng)承擔的責(zé)任時，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，能力，永遠由責(zé)任來承載。責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。我們在工作中，就要愛崗敬業(yè)，熱愛本職工作、培養(yǎng)工作熱情，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作，清楚自己的職責(zé)，并承擔起自己所在工作崗位的責(zé)任，才能作到“精業(yè)、兢業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)”，那么工作就由壓迫式、被動，轉(zhuǎn)化為積極主動，并享受工作樂趣，取得成績的快樂。光有知識或能力，而沒有工作熱情和創(chuàng)新意識，沒有團結(jié)、協(xié)作、配合的團隊精神，只會是原地踏步，就談不上敬業(yè)。為此，對工作的熱情、創(chuàng)新意識、團結(jié)、協(xié)作、配合意識，在某種意義上講來自于責(zé)任，有了責(zé)任，才能有工作熱情和工作創(chuàng)新，才能有團結(jié)、協(xié)作、配合意識，才能有廉潔奉公意識。當然，責(zé)任勝于能力，這并不是對能力和知識的否定。一個只有責(zé)任心而無能力的人，是無用之人。真正的責(zé)任心，是行動而不是語言，是要用業(yè)績來證明的，而不是口頭上的談?wù)?，而業(yè)績又是要靠能力去創(chuàng)造和完成的，缺了責(zé)任心誰也看不上你的才華，所以責(zé)任心本身就是一種能力。因此，在工作中要抱著嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，不能把個人情緒帶到工作中去，只要積極、自覺、主動地去完成工作，才能充分發(fā)揮自己的才干，實現(xiàn)自己的價值。
讓我們好好把握自己的人生，用自己的雙手去打造自己的幸福，讓我們?yōu)榱俗约旱拿魈斓纳疃倥σ稽c吧，為自己的人生添上精彩的一筆，去積累更多的財富！其實幸福并不遙遠，給我們幸福的人就在我們身邊，工作本身就是美麗的，就是快樂的，生活本身也應(yīng)該是美麗的快樂的！讓我們關(guān)注現(xiàn)在的每一刻，我要學(xué)會一步一步的生活，因為每一步都是人生，當所有的腳步并在一起的時候就是整個人生了！
責(zé)任勝于能力論文篇十一
“責(zé)任勝于能力”，是書的名字，但也是我讀完《責(zé)任勝于能力》這本書后最深的感觸。讀書可以明智。讀完了《責(zé)任勝于能力》之后，讓我對責(zé)任與能力二者之于生活和工作的關(guān)系有了新的認識和看法，使我受益匪淺。
在工作中，責(zé)任和能力二者究竟誰勝于誰，也許是仁者見仁，智者見智。有人會說，在工作上，一個人首先要有工作能力，不然只有責(zé)任心也是無濟于事；有人會說，在工作上，一個人首先要有對工作的責(zé)任心，不然，只有能力對工作也起不到良好的促進作用。我們不能簡單地說孰是孰非，因為他們都有其自己的道理。
什么是責(zé)任？書中對其的定義是，責(zé)任，從本質(zhì)上說，是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個生命的始終。責(zé)任就是對自己所負使命的忠誠和信守，責(zé)任就是對自己工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅守，責(zé)任就是人性的升華。什么是能力呢？能力就是一個人具備的知識、智慧以及運用知識和智慧的水平的總和。它包括學(xué)習(xí)能力、工作能力以及與人交往的能力。責(zé)任和能力二者之于工作都有著很緊密的聯(lián)系。
責(zé)任本身就是一種能力。
在學(xué)校工作中，無論我們被安排在哪個位置上，都不要輕視自己的工作，都要擔負起工作的責(zé)任來。那些在工作中推三阻四，老是埋怨環(huán)境，尋找各種借口為自己開脫的人，對這也不滿意，那也不滿意的人，往往是工作的被動者，他們即使工作一輩子也不會有出色的業(yè)績。他們不知道用奮斗來擔負起自己的責(zé)任，而自身的能力只有通過盡職盡責(zé)的工作才能完美地展現(xiàn)。能力，永遠由責(zé)任來承載，而責(zé)任本身就是一種能力。缺乏責(zé)任的人，缺乏了工作的一種能力，在工作上也就缺少了成功的機會。
能力永遠由責(zé)任承載。
書中一個剛剛畢業(yè)到一家鋼鐵公司工作的大學(xué)生喬治的故事告訴了我們――能力永遠由責(zé)任承載。在喬治所在的鋼鐵公司，并不缺少工程師，但缺少的是負責(zé)任的工程師。喬治發(fā)現(xiàn)了那么多有能力的工程師都沒有發(fā)現(xiàn)的問題，而且在他們不以為然的情況下找到了總工程師。不僅為公司減少了損失，而且讓自己在工作上獲得了成功，實現(xiàn)了工作后的第一次飛躍。喬治的故事證明，對于一個企業(yè)來講，人才是重要的，但是更重要的是真正有責(zé)任感的人才。
責(zé)任承載能力。能力永遠由責(zé)任來承載，也因責(zé)任而得到展現(xiàn)，只有我們勇于承擔責(zé)任，才能更好地展現(xiàn)我們的能力，從而讓我們在工作上不斷地取得成功。
履行職責(zé)才能讓能力展現(xiàn)最大價值。
在學(xué)校工作中，我們面對的是具有求知欲的學(xué)生。作為班主任，如果我們逃避責(zé)任，不僅是對學(xué)生的不尊重，更是對自己能力的踐踏，對自己開拓精神的扼殺。既然已從事了一種職業(yè)，就必須接受它的全部，就算是有困難，那也是這項工作的一部分，而不是僅僅享受工作給你帶來的益處和快樂。
無論在什么時候，我們都要清醒地意識到自己的責(zé)任，并勇敢地扛起它，無論對于自己還是對于社會都將是問心無愧的。人可以不偉大，人也可以清貧，但不可以沒有責(zé)任。任何時候，我們都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛著自己生命的信念。
責(zé)任勝于能力。
書中費拉爾和杰西的故事告訴我們，一個人只有對工作充滿了責(zé)任感，才會在工作上充分地發(fā)揮自己的能力。
當然，我們說責(zé)任勝于能力，并不是對能力的否定。一個只有責(zé)任感而無能力的人，是無用之人。一個有能力的人，只有同時具有了對工作的責(zé)任感，才能更好地展現(xiàn)其能力，用其能力在工作中創(chuàng)造出更大的價值。
責(zé)任勝于能力論文篇十二
工作既是自己的謀生手段，也是個人對社會的一份責(zé)任。一個平凡人，工作日復(fù)一日年復(fù)一年，上班下班總是忙忙碌碌，讀了《責(zé)任勝于能力》這本書，使我受益非淺，此書運用了通俗易懂的語言，體現(xiàn)了求真務(wù)實精神，其深刻的內(nèi)涵，淺顯易懂的道理，特別是其中一系列的案例，有很強的說服力，闡明了責(zé)任有無直接決定事物的成敗，也讓我對文中的“責(zé)任”二字有了更深刻的了解。那責(zé)任到底是什么?我認為，“責(zé)任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做事的基本準則。
一個人的工作做的好壞，最關(guān)鍵的一點就在于有沒有責(zé)任感，是否認真履行了自己的責(zé)任。人的一生必須承擔著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔的責(zé)任要勇于承擔，放棄自己應(yīng)承擔的責(zé)任時，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，能力，永遠由責(zé)任來承載。責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。我們在工作中，就是要清醒、明確的認識到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作，認識到、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并承擔起自己所在工作崗位的責(zé)任，那么工作就由壓迫式、被動，轉(zhuǎn)化為積極主動，并享受工作樂趣，取得成績的快樂。
“責(zé)任重于泰山”，這是我們經(jīng)常講的一句話。每一個能夠成功發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)都非常強調(diào)責(zé)任的力量?？梢哉f一個人的成功，與一個企業(yè)和公司的成功一樣，都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講，責(zé)任，已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。尤其是本書的最后一章談到：責(zé)任即榮譽?！叭丝梢圆粋ゴ?、人可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任”。任何時候，我們都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛著自己生命的追求與信念;扛著它，就是扛起對自己人生的美滿與幸福。
高中生讀責(zé)任勝于能力有感到這里就結(jié)束了，認清自己的責(zé)任，抗著它，生活不會枯燥。
責(zé)任勝于能力論文篇十三
讀了《責(zé)任勝于能力》一書，心中豁然明朗，“責(zé)任”對自己、對他人、對工作、對社會是多么的重要，書中以大量真實生動的企業(yè)案例、名人故事和寓言警句，形象地闡述了責(zé)任的深刻內(nèi)涵，責(zé)任與能力的內(nèi)在聯(lián)系和辯證關(guān)系，以及責(zé)任對個人品質(zhì)、人生軌跡、單位和社會發(fā)展所起到的作用和影響力。掩卷沉思，責(zé)任不僅是企業(yè)制勝的法寶，也是學(xué)校發(fā)展、學(xué)生發(fā)展的保障。
《責(zé)任勝于能力》深刻地剖析了在工作中“責(zé)任勝于能力”的行為準則，是一本鼓勵人勇敢地承擔起責(zé)任，走向成功的難得好書。在這本書中，對責(zé)任做了非常精辟的闡釋，當我認真讀完《責(zé)任勝于能力》這本書后，我深刻體會到：沒有做不好的工作，只有不負責(zé)任的人，每一個人都要對工作負有責(zé)任，不管你的職位高低。學(xué)習(xí)使我懂得：工作意味著責(zé)任，工作呼喚責(zé)任，工作需要忠誠，工作要做到更好。
一、責(zé)任是一種使命
“人可以不偉大、人可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任”。我們每個人在生活中都扮演不同的角色，無論擔任何種職務(wù)，做什么樣的工作都得對他人負責(zé)，這是社會法則，這是道德法則，這還是心靈法則。比如：做兒女就要有做兒女責(zé)任；做丈夫就要有做丈夫的責(zé)任；做妻子就要有妻子的責(zé)任；為人父母就要有父母的責(zé)任；生在社會就要對社會負有一定的責(zé)任，責(zé)任使家庭充滿愛，責(zé)任使社會平安、穩(wěn)健的發(fā)展，責(zé)任使人生活的寧靜和美好。責(zé)任是什么？責(zé)任就是對自己所負使命的忠誠和信守，責(zé)任就是對自己工作的出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅守，責(zé)任就是人性的升華。
在書中大量的事實說明工作中責(zé)任和能力相比，責(zé)任顯的更為重要，有人可能會認為，責(zé)任是領(lǐng)導(dǎo)的事情，我們一個教職員工，沒有多大的責(zé)任。其實不然，應(yīng)該說，領(lǐng)導(dǎo)有領(lǐng)導(dǎo)的職責(zé)，教師有教師的職責(zé)。對我們每一個具體的人來說，對我們每一個從事具體工作的人來說，我們的責(zé)任就是敬業(yè)愛崗，創(chuàng)造性地完成本職工作，把所從事的本職工作做實、做細、做精，最后做出品牌，在這個過程中，同時也做出自己的個性，做出自己的價值，做出自己的貢獻。這種意識，就是責(zé)任意識，這種精神，就是負責(zé)任的精神。有了這種意識、這種精神，在具體的工作崗位中，就能擺正自己的位置，積極主動地去想如何做好自己的本職工作，如何提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，如何在平凡的工作崗位上扎扎實實地工作，做出不平凡的業(yè)績；這樣，也就不會再把工作看成負擔，看成是折磨人的累贅，而是把它看作實現(xiàn)自我價值的舞臺。同樣是教書，往往那些有責(zé)任心的老師，就會有驕人的成績，責(zé)任心缺乏的老師，成績永遠走不到別人的前列；同樣是班主任，有責(zé)任心的班級肯定團結(jié)、積極、健康、好學(xué)、上進，責(zé)任心缺乏的班主任，班級肯定要遜色些；同樣是工作，責(zé)任心強的人肯定能干好，責(zé)任心缺乏是人即使有能力，也未必能干好。由此，我希望各位老師要做一個有責(zé)任心的老師。既然從事了這種職業(yè)，選擇了這個崗位，就必須負責(zé)任的把它做好。這是責(zé)任賦予的使命！
二、責(zé)任勝于能力
“人一旦受到責(zé)任感的驅(qū)使，就能創(chuàng)造出奇跡來。”這句話非常有道理。在工作中，一個人擁有多強的能力并不重要，重要的是他能否將這些能力充分地發(fā)揮出來。一個擁有強烈責(zé)任感的人，才能夠充分激發(fā)自身的潛能，并將自己的能力充分發(fā)揮在最有價值的地方，為單位創(chuàng)造新的成績，為自己贏得發(fā)展的機會。
書里有這樣的一個故事：某天線公司的產(chǎn)品質(zhì)量不錯，但是一年銷量不佳，于是公司老板到營銷部，讓職員各抒己見。一個很普通的年輕小職員，并沒有把職位放在首位，而把企業(yè)的發(fā)展做為第一原則，分析了銷售中的問題，并且用實際行動證明了自己，挽救了企業(yè)，同時也贏得了營銷部經(jīng)理的職位。那么在他的身上，體現(xiàn)的就是強烈的責(zé)任感。責(zé)任感最能激發(fā)人自身潛在的能力、克服困難的能力和創(chuàng)造事業(yè)的才能，使人在重壓之下，更能出色的完成任務(wù)。書中許多的事例都充分說明責(zé)任勝于能力。
責(zé)任勝于能力，正如書中種種事例和論述所說，是個永久不變的真理，無論能力怎樣，每個人都肩負責(zé)任，對社會、對工作、對家庭、對親人、對朋友，我們都有一定的責(zé)任，正因為存在這樣或那樣的責(zé)任，才能對自己的行為約束。美國教育心理學(xué)家古諾特博士曾深情地說：“在經(jīng)歷了若干年的教師工作之后，我得到了一個令人惶恐的結(jié)論：教育的成功和失敗，我是決定性因素。我個人采用的方法和每天的情緒是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘，我可以是制造痛苦的工具也可以是啟發(fā)靈感的媒介，我能讓人丟臉也能叫人開心，能傷人也能救人?！?/p>
教師的態(tài)度為什么能夠影響甚至決定學(xué)生的成長？因為學(xué)生就好像花草樹木之趨向于陽光一樣，趨向于教師。學(xué)生不論學(xué)習(xí)哪一門課程，都希望有個好教師；不論在哪一個班學(xué)習(xí)，都希望有個好班主任。學(xué)生的這種希望表明，教師對他們來說，實在是太重要了。也許可以說，教師是學(xué)生生活中最重要的人物。學(xué)生每天的大部分時間，或者說，每天生活的主要部分，是同教師在一起或在教師的影響或支配下度過的。在一定的意義上說，學(xué)生的生活和命運，是掌握在教師的手里。他們是不是能生活得很有趣味，是不是能學(xué)得很好，是不是能健康成長，是不是幸?？鞓罚己徒處熡袠O大的關(guān)系。他們都殷切希望能遇到好教師，他們對每個教師都抱著很大的希望，每天都希望從教師那里得到一些美好的東西。
所以，作為教師我們要對學(xué)生有責(zé)任感。對學(xué)生負責(zé)一方面表現(xiàn)在對全體學(xué)生負責(zé)，公正平等，正直無私，不偏袒，不偏心，對待不同相貌、不同性別、不同智力、不同成績、不同個性、不同出身、不同籍貫、不同親疏關(guān)系的學(xué)生，一視同仁，滿腔熱忱地關(guān)心每個學(xué)生，熱愛每個學(xué)生，從每個學(xué)生的不同特點出發(fā)，全心全意教育好學(xué)生。
對學(xué)生負責(zé)還要對學(xué)生全面負責(zé)，不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)，還要關(guān)心學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀；不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)，也要關(guān)心學(xué)生的生活、健康、品德和習(xí)慣。只重視學(xué)生的考試成績，忽視學(xué)生的思想進步，只教書不育人，這是不負責(zé)任的態(tài)度和行為。
對學(xué)生負責(zé)還要對學(xué)生終身負責(zé)，教學(xué)生幾年，卻要對其幾十年發(fā)展負責(zé)。要精心打造學(xué)生在未來社會生活和競爭中立于不敗之地的核心素養(yǎng)：民族精神、社會責(zé)任感、科學(xué)與人文素養(yǎng)、創(chuàng)新精神與實踐能力等等。
所以，我們既要重視對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，又要重視對學(xué)生人生方向的引領(lǐng)。不但要作學(xué)生學(xué)業(yè)成長的良師，而且要作學(xué)生學(xué)習(xí)生活的益友、伙伴，能帶動、幫助學(xué)生，具有影響力；樂于做學(xué)生的伙伴，在平等中感受升華，在成長中享受收獲。唯有如此，教師的責(zé)任心才能在學(xué)生進步和發(fā)展中得以體現(xiàn)。
可以說責(zé)任是一個人的工作宣言，是最基本的職業(yè)精神，有些事情并不是需要很費力才能完成的，做與不做之間的差距就在于――責(zé)任。沒有做不好的工作，只有不負責(zé)的人。責(zé)任承載著能力，一個充滿責(zé)任感的人，才有機會充分展現(xiàn)自己的能力。有了責(zé)任感，我們的能力才會有用武之地，有了責(zé)任感，我們才會有正確的努力方向。
作為支部書記我要牢記自己的責(zé)任，認識到自己所處的位置的重要性，讓負責(zé)任成為一種習(xí)慣，只有這樣，我們才能夠在責(zé)任心的引導(dǎo)和驅(qū)使下，將自己的能力發(fā)揮到極致。以滿腔的熱情做好本職工作，促進學(xué)生身心的發(fā)展、教師專業(yè)的成長及學(xué)校的科學(xué)發(fā)展。我們的學(xué)校也會因為這份責(zé)任而變得更加輝煌，而我們的人生也會因此而更加精彩！
三、責(zé)任與能力帶給我的其他啟示
1、清楚責(zé)任，才能更好地承擔責(zé)任
只有認清自己的責(zé)任，才能知道該如何承擔自己的責(zé)任，正所謂“責(zé)任明確，利益直接”也只有認清自己的責(zé)任時才能知道自己能不能承擔責(zé)任。作為基層黨支部書記我必須牢記自己的崗位職責(zé)，只有做好自己分內(nèi)工作的人，菜有可能再做別的事情。
2、盡職盡責(zé)，讓責(zé)任成為習(xí)慣
現(xiàn)代社會，迫切需要具有責(zé)任心和自動自發(fā)精神的好員工。在工作中要清醒、明確的認識到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作，認識到、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并積極主動承擔起自己所在工作崗位的責(zé)任，那么工作就會由壓迫式、被動式轉(zhuǎn)化為積極主動式，個人也會在其中享受到工作的樂趣，同時，會享受到取得成績的快樂。
3、責(zé)任就是腳踏實地，勤奮苦干
在今天這個充滿機遇和挑戰(zhàn)的社會里，要想讓自己抓住機遇脫穎而出，就必須付出比他人更多的勤奮和努力，積極進取，奮發(fā)向上才能達成愿望，所以我們都應(yīng)該在自己的崗位上盡職盡責(zé)，勤勤懇懇的工作，勤奮敬業(yè)的精神是走向成功的堅實基礎(chǔ)。
4、敬業(yè)是責(zé)任的延續(xù)
敬業(yè)是一種責(zé)任精神的體現(xiàn)，一個對工作有敬業(yè)精神的人，才會真正為單位的發(fā)展做出更好的貢獻，自己才能從工作中獲得樂趣，敬業(yè)是對責(zé)任的一種升華。不僅要完成自己的工作，而且要以一種高度負責(zé)的精神來完成自己的工作。
5、細節(jié)體現(xiàn)責(zé)任，責(zé)任決定成敗
書中寫到巴西一艘最先進的“環(huán)大西洋”號海輪在海況極好的地方卻沉海了，究其原因是船上的21名船員在工作中各自都出現(xiàn)了一點點差錯，而且大家都認為自己出的這一點小問題不會影響什么的，而恰恰是每個人的這一點點錯，帶來的結(jié)局卻是毀滅性的，最終造成船毀人亡?？梢娂毠?jié)是非常重要的。細節(jié)無處不在，從細節(jié)可看出一個人是否有責(zé)任感。
看不到細節(jié)，或者不把細節(jié)當回事的人，對工作缺乏認真的態(tài)度，對事情只是敷衍了事。這種人無法把工作當做一種樂趣，而注重細節(jié)的人，不僅認真對待工作，將小事做細，并且注重在做事的細節(jié)中找到機會，從而使自己走上成功之路。
6、責(zé)任需要熱情，熱情體現(xiàn)責(zé)任
我們知道，沒有誰愿意跟一個整天打不起精神的人打交道，也沒有哪個領(lǐng)導(dǎo)會提拔重用一個工作中萎靡不振的下屬，因為一個人在工作中萎靡不振，不但會降低自己的工作能力，也會對別人產(chǎn)生負面影響。一個負責(zé)任的人，就要以滿腔熱忱投入到工作中，只有當我們對自己的工作充滿激情的時候，我們才會全身心地投入到自己的工作中，這時候，我們會覺得我們的學(xué)生是那么的可愛，我們的教育工作那么的有意義，我們的自發(fā)性、創(chuàng)造性、專注精神等等便會在工作中表現(xiàn)出來。
7、負責(zé)任的精神讓你出類拔萃
責(zé)任由許多小事構(gòu)成，無論什么事，都能夠做得好，這就是敬業(yè)精神，敬業(yè)是一種責(zé)任精神的體現(xiàn)，一個有敬業(yè)精神的人，才會真正為單位的發(fā)展做出貢獻，而且你會受到大家的尊敬，人們會把榮譽給你，從而提升自己，使自己逐漸出類拔萃。
責(zé)任勝于能力論文篇十四
前不久，我認真閱讀了《責(zé)任勝于能力》這本書，主要帶給我以下三點啟示。
啟示之一：責(zé)任重要。
對于“責(zé)任勝于能力”這一理念我非常贊同。這是因為責(zé)任與能力相比較，責(zé)任更重要。如果一個人有強烈的責(zé)任意識，他就會努力地去學(xué)習(xí)，全力以赴地去工作。他會有一種使命感和奉獻精神，也會注意不斷提升自己的能力。一般來說，這樣的人工作肯定比較出色，對單位和社會的貢獻也會大一些。相反，如果一個人光有能力而毫無責(zé)任心，工作肯定是做不好的。說得極端一點，對一個毫無責(zé)任心的人來說，能力越大，對單位和社會的破壞性越大。那些高科技犯罪的人，就是很好例證。這些人能力不可謂不強，但是由于他們對家庭、對社會嚴重缺乏責(zé)任，把能力用錯了地方，最后走上犯罪的道路。相比之下，有一些人雖然能力不那么強，但他們有一顆責(zé)任心，他們?yōu)閱挝贿€能做一些工作，對社會也有一些貢獻。我想，一個人不論社會地位高低，能力大小，這都沒關(guān)系，關(guān)鍵是看你有沒有強烈的責(zé)任心。當然，如果我們既有強烈的責(zé)任心，又有很強的能力，那是最理想不過了。這也應(yīng)該成為我們?yōu)橹Φ姆较颉?/p>
啟示之二：必須認清自己的責(zé)任。
我們來到這個世界，每一個人都有責(zé)任。有些責(zé)任是與生俱來的。比如你作為兒子，你有孝敬父母的責(zé)任。你成家之后，有養(yǎng)育子女的責(zé)任。有些責(zé)任是因為工作、朋友而產(chǎn)生。這些責(zé)任是每個人推脫不掉的。
我們只有認清自己的責(zé)任，才能知道該如何承擔自己的責(zé)任。也只有認清自己的責(zé)任，才能知道自己究竟能不能承擔責(zé)任。當然，并不是要求每個人承擔所有的責(zé)任。對于每一個人來說，只要求你承擔你所能夠承擔的那部分責(zé)任。這就是社會為什么要分工，企業(yè)、單位為什么要針對不同崗位制定不同的職責(zé)。作為一名教師，我們首先必須明確自己的崗位職責(zé)，也就是要知道自己應(yīng)做些什么，這是履行責(zé)任的前提。正如一位成功學(xué)的大師說過：認清自己在做些什么，就已經(jīng)完成了一半的責(zé)任。
啟示之三：讓責(zé)任成為習(xí)慣。
我們只是認清責(zé)任還遠遠不夠，我們必須不斷增強自己的責(zé)任感。因為每個人都有自己的責(zé)任，但不等于每個人都有責(zé)任感。責(zé)任是對任務(wù)的一種負責(zé)和承擔，而責(zé)任感則是指一個人對待任務(wù)的態(tài)度。我們雖然認清了自己的責(zé)任，但如果不去很好履行自己的責(zé)任，那也是白搭。所以我們不僅要認清自己的責(zé)任，還要培養(yǎng)自己的責(zé)任意識，要有強烈的責(zé)任感。我們平時講愛崗敬業(yè)，其實敬業(yè)是一重責(zé)任精神的體現(xiàn)，是對責(zé)任的一種升華。我們過去講對待工作兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍，所要體現(xiàn)的就是這種責(zé)任精神。我們要讓這種精神成為自動自發(fā)，變成我們生活、工作中的習(xí)慣。俗話說得好，習(xí)慣成自然。我們要把對待工作認真負責(zé)態(tài)度當成人渴了要喝水，餓了要吃飯，困了要睡覺一樣，再自然不過的事。這應(yīng)是我們追求的最高境界。
責(zé)任勝于能力論文篇十五
近日，單位開展全員“讀書談體會找差距”活動，我認真閱讀了《責(zé)任勝于能力》這本書，書中運用了通俗易懂的語言，以責(zé)任、忠誠、能力為重點，體現(xiàn)了求真務(wù)實精神，其深刻的內(nèi)涵，淺顯易懂的道理，特別是其中一系列的案例，闡述了忠誠與責(zé)任的深刻內(nèi)涵、責(zé)任與能力的辯證關(guān)系，以及責(zé)任感對培養(yǎng)道德品質(zhì)、對工作成效和社會發(fā)展的影響等，使我深受教育?，F(xiàn)實生活中不乏有各種各樣的人才，可真正能負責(zé)人的、能將責(zé)任作為義務(wù)的人才卻寥寥無幾。如今的工作中太多的只是借口、抱怨和不滿，而這些人的結(jié)果往往也是以失敗而告終，正如書中所說“你對工作的態(tài)度決定你對人生的態(tài)度；你在工作中的表現(xiàn)決定了你在人生中的表現(xiàn)；你在工作中的成就決定了你在人生中的成就?！敝挥胸?zé)任與能力并有的人才才是企業(yè)真正需要的人才。責(zé)任本身就是一種能力。如果一個所謂的人才對待自己的工作只有能力而沒有任何責(zé)任心，那么他的工作再努力其業(yè)績也不會有質(zhì)的提高，更不會出色。每天也就是枯燥的重復(fù)著機械的工作，然而只有將責(zé)任放在工作的第一位，運用自己的能力與激情去努力才能產(chǎn)出最高效率，才能釋放出自己的巨大潛能，才能使自己的工作充滿活力，使工作生動而有趣。責(zé)任是一切行動的根源，是工作效率的基礎(chǔ)，只有具備了責(zé)任心的工作才能出色，也只有具備責(zé)任心的人才能勝任。
人處在社會的角色不同，所肩負的責(zé)任也不同，有家庭的、社會的、工作的等等，但不管任何時候我們都不能放棄它，扛著它就是扛著生命的信念，由此我聯(lián)想到了我以前的工作，由于年齡較大一些，而且我也滿足于現(xiàn)狀，我認為工作是責(zé)任，常常以消極的態(tài)度對待，在執(zhí)行力和創(chuàng)造力等方面積極性也不是很高。書中說“假如你非常熱愛工作，你的生活就是天堂；假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄”。正是因這句話讓我徹底覺醒，我要改變、我必須改變，現(xiàn)在，我徹底改變以前那種消極的態(tài)度，以一種全新的富有激情的、具備責(zé)任感的'精神去投入工作、去體現(xiàn)自己的價值、去實現(xiàn)自我。因為沒有做不好的工作，只有不負責(zé)任的人。關(guān)鍵是你是否主動，只要你想做、你愿意做、你就會做的很好。就象書中所說“對于一個人來說，擁有熱情就如同生命。憑借熱情我們可以釋放出潛在的巨大能量，發(fā)展出一種堅強的個性；憑借熱情我們可以把枯燥無味的工作變的生動有趣，使自己充滿活力，培養(yǎng)自己對事業(yè)的狂熱追求；憑借熱情，我們可以感染周圍的同事，讓他們理解你、支持你，擁有良好的人際關(guān)系；憑借熱情，我們可以獲得老板的提拔和重用，贏得珍貴的成長和發(fā)展機會”。
責(zé)任從大的方面來講是一個人從事工作的基本準則，最起碼的敬業(yè)精神；從小的方面來說是一個人對工作態(tài)度的基本準則。同樣一個調(diào)查問題，讓不同的三個人去做調(diào)查結(jié)果，由于責(zé)任心的不同卻有三種不同的結(jié)果反饋。關(guān)鍵就是你有沒有責(zé)任心，我想任何一個企業(yè)都不會聘用一個沒有責(zé)任心的人作為公司的一名領(lǐng)導(dǎo)干部，即使他的能力再強也不會錄用。就象西點軍校要求的那樣：沒有責(zé)任感的軍官不是好軍官；沒有責(zé)任感的員工不是優(yōu)秀員工；沒有責(zé)任感的公民不是好公民。要想工作出色你就必須加倍努力，要想工作卓著，你就必須富有高度的責(zé)任心，否則只是一個空想而已。
熱情來源于我們對工做的責(zé)任感，其實成敗之間的因果關(guān)系就在于你是否去做了，你是否用心去做了，你是否負責(zé)任的去做了。書中說“一個員工能力再強，如果他不愿意付出，他就不能為企業(yè)實現(xiàn)價值，而一個全身心愿意為企業(yè)付出的員工即使能力稍遜一籌，也能夠創(chuàng)造出最大的價值來”。當企業(yè)將一個團隊交給你來帶領(lǐng)，如果你全身心的投入的去帶領(lǐng)，運用你的能力極具責(zé)任心的去帶領(lǐng)你的團隊，去奮斗，去努力那么你所得到不僅僅是整個團隊的信任，更是成功的階梯；而當你漫不經(jīng)心的，沒有責(zé)任心的去帶領(lǐng)你的團隊那么你將失去的不僅僅是失敗，甚至可能造成更大的損失。責(zé)任首先是你對待工作的態(tài)度，一位成功大師說過“認清自己在做什么，你就已經(jīng)完成一半的責(zé)任”，責(zé)任不是與身與身俱來的，它是一種態(tài)度，是在實際工作過程中的一種態(tài)度，一種習(xí)慣，是盡職盡責(zé)的重要表現(xiàn)。在實際工作中的我將立足本崗，腳踏實地、勤奮苦干盡職盡責(zé)的做好各項工作，讓自己的工作充滿激情，富有責(zé)任，讓自己的表現(xiàn)締造出色，運用自己的實際行動去實干，去努力，去履行自己的職責(zé)，去實現(xiàn)公司的愿景，從自身去體現(xiàn)公司的價值、實現(xiàn)公司的價值。加強自身品德、素養(yǎng)從而讓自己具備做一個企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀品德，更高素養(yǎng)。
書中說“團隊最需要的是成員們的協(xié)作和彼此的責(zé)任感，只有這樣團隊的目標才能最終實現(xiàn)，團隊的成功靠的是成員對團隊的責(zé)任感，成員的成功靠的是彼此的責(zé)任感”團隊的力量是巨大的，關(guān)鍵是你如何的去發(fā)揮，如何去調(diào)動，如何去以身作則，如何負起你的責(zé)任。對于一個領(lǐng)導(dǎo)者來說，能不能領(lǐng)導(dǎo)好一個企業(yè)，首先取決于他的責(zé)任與能力，責(zé)任決定工作，決定成果，決定一個企業(yè)成敗的關(guān)鍵。
讓我們承擔起屬于自己的甚至更多的責(zé)任；為了自己，為了榮譽而努力，對待工作是全力以赴，滿腔熱情；為責(zé)任而工作，就是為自己，為將來而努力，在工作中表現(xiàn)出色直致卓越，全力以赴，最完美地履行自己的職責(zé)，讓努力成為一種習(xí)慣。努力工作，忠誠于企業(yè)，在捍衛(wèi)企業(yè)榮譽的同時，也樹立了自己的榮譽，自己就向成功更邁進了一步。
責(zé)任勝于能力論文篇十六
工作既是自己的謀生手段，也是個人對社會的一份責(zé)任。一個平凡人，工作日復(fù)一日年復(fù)一年，上班下班總是忙忙碌碌，讀了《責(zé)任勝于能力》這本書，使我受益非淺，此書運用了通俗易懂的語言，體現(xiàn)了求真務(wù)實精神，其深刻的內(nèi)涵，淺顯易懂的道理，特別是其中一系列的案例，有很強的說服力，闡明了責(zé)任有無直接決定事物的成敗，也讓我對文中的“責(zé)任”二字有了更深刻的了解。那責(zé)任到底是什么?我認為，“責(zé)任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做事的基本準則。
一個人的工作做的好壞，最關(guān)鍵的一點就在于有沒有責(zé)任感，是否認真履行了自己的責(zé)任。人的一生必須承擔著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔的責(zé)任要勇于承擔，放棄自己應(yīng)承擔的責(zé)任時，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，能力，永遠由責(zé)任來承載。責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。我們在工作中，就是要清醒、明確的認識到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作，認識到、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并承擔起自己所在工作崗位的責(zé)任，那么工作就由壓迫式、被動，轉(zhuǎn)化為積極主動，并享受工作樂趣，取得成績的快樂。
“責(zé)任重于泰山”，這是我們經(jīng)常講的一句話。每一個能夠成功發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)都非常強調(diào)責(zé)任的力量。可以說一個人的成功，與一個企業(yè)和公司的成功一樣，都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講，責(zé)任，已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。尤其是本書的最后一章談到：責(zé)任即榮譽?！叭丝梢圆粋ゴ?、人可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任”。任何時候，我們都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛著自己生命的追求與信念;扛著它，就是扛起對自己人生的美滿與幸福。
到這里就結(jié)束了，認清自己的責(zé)任，抗著它，生活不會枯燥。
責(zé)任勝于能力論文篇十七
最近在網(wǎng)上瀏覽了一本叫做《責(zé)任勝于能力》的書，這本書給我心靈打開了一扇窗，讓我思考，給我啟迪，讓我對責(zé)任與能力有了新的認識和理解，也深深感到責(zé)任就是一種使命，更是對使命的忠誠與堅守。初讀書時感覺它不適合我們教育工作者，總覺得它是一本適合于企業(yè)人員的讀物，抱著試讀的態(tài)度，我閱讀了整本書，漸漸地我從書中得到了一些啟示，原來有很多地方都是相通的。也明白了這樣一句箴言：做與不做之間的差距就在于――責(zé)任。
責(zé)任，從本質(zhì)上說，是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個生命的始終。事實上，只有那些能夠勇于承擔責(zé)任的人，才有可能被賦予更多的使命，才有資格獲得更大的榮譽。一個缺乏責(zé)任感的人，或者一個不負責(zé)任的人，首先失去的是社會對自己的基本認可，其次失去了別人對自己的信任與尊重，甚至也失去了自身的立命之本――信譽和尊嚴。
我的工作是教師，教師的責(zé)任是巨大的，大到為國家培養(yǎng)人才，小到為孩子的成長指引方向。在平時的工作中時時刻刻都能體現(xiàn)出“責(zé)任”二字。有時候工作中會出現(xiàn)一些意外和過失，第一反應(yīng)就是為自己找個借口，為的是心理上的安慰，但讀了書之后，我明白了這其實是沒有責(zé)任感的一個表現(xiàn)，書中106頁開始提到“沒有任何借口”，舉了美國西點軍校的例子，提到了學(xué)員們的回答只有兩種，那就是“是”或者“不是”。少為自己找借口，多承擔一些責(zé)任。
愛上自己的工作吧，因為你既然選擇了它，那么就讓我們擁有那一份責(zé)任心，把單位當作自己的家，把學(xué)生當作自己的孩子，傾注滿懷的愛心，去努力營造一個和諧、舒適的工作環(huán)境。
責(zé)任勝于能力論文篇十八
在讀書月活動中，我捧起《責(zé)任勝于能力》一書，細細品讀，頗有感悟，自覺受益匪淺。該書運用通俗易懂的語言，借用大量真實生動的企業(yè)案例、名人故事和寓言警句，形象地闡述了責(zé)任的深刻內(nèi)涵，辯證地分析了責(zé)任與能力的關(guān)系，深刻地剖析了責(zé)任對于個人修養(yǎng)、事業(yè)進步、單位和社會發(fā)展所起到的作用和影響力，不失為一本發(fā)人深省、引人向上、催人奮進的好書。
通過用心地閱讀、學(xué)習(xí)、體會，作為一名檢驗檢疫新兵，我對于如何肩負起檢驗檢疫工作人員的責(zé)任，成為一名合格優(yōu)秀的國門衛(wèi)士，有了一點自己的思考和理解。歸納起來，無非兩點，即培養(yǎng)“主人翁”的責(zé)任意識和提升履行責(zé)任的能力。
一、培養(yǎng)“主人翁”的責(zé)任意識，責(zé)任就是使命。
責(zé)任是與生俱來的，人的一生會承擔各種各樣的責(zé)任。家庭需要責(zé)任，因為責(zé)任讓家庭充滿愛，洋溢溫馨；單位需要責(zé)任，因為責(zé)任讓單位更有凝聚力、親和力和戰(zhàn)斗力；社會需要責(zé)任，因為責(zé)任能夠讓社會平安、穩(wěn)健、和諧的發(fā)展。愛默生說：“責(zé)任具有至高無上的價值，它是一種偉大的品格，在所有價值中它處于最高位置。”人一旦有了“主人翁”的責(zé)任意識，在工作中就會有一種使命感，這種使命感會自然地轉(zhuǎn)化為一種動力、一種信念，讓你在成功時保持冷靜，在失敗時不會氣餒，在困難中永不言棄。
“主人翁的責(zé)任意識”這八個字，看似平常，其實它蘊涵著肯定、認同和使命。它是一個完整的概念，是一種難能可貴的自發(fā)行動，是一種忘我投入的工作狀態(tài)，倡導(dǎo)的是奉獻和投入。“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君”，這些是古人發(fā)自肺腑的詮釋。
在檢驗檢疫事業(yè)的發(fā)展過程中，我們需培養(yǎng)“主人翁”的責(zé)任意識，因為這樣能激發(fā)出自豪感、使命感和歸屬感，主動自覺地與檢驗檢疫事業(yè)同呼吸、共命運，齊心協(xié)力朝著既定的目標前進；能激發(fā)出凝聚力、創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力，將檢驗檢疫局當成自己的家，用自己的激情、聰明和才智為組織發(fā)展作貢獻。檢驗檢疫局作為涉外執(zhí)法部門，關(guān)系到國家利益，關(guān)系著人民的生命安全。責(zé)任重大、使命重大。檢驗檢疫工作者在把關(guān)與服務(wù)工作中，要時刻把國家和人民的利益放在首位，時刻以主人翁的心態(tài)看待我們的執(zhí)法工作；要嚴把國門，杜絕不合格的貨物出入國門，嚴防疫病疫情傳入傳出；更要內(nèi)強素質(zhì)、外樹形象，做到思想過硬、業(yè)務(wù)精湛、作風(fēng)正派，真正體現(xiàn)“惠民、奉獻、服務(wù)”的浙江國檢文化，弘揚積極向上、催人奮進的浙江國際精神，為檢驗檢疫事業(yè)添光增彩。
二、提升承擔責(zé)任的能力，履行責(zé)任就是最大的能力。
責(zé)任勝于能力，并不是對能力的否定。一個只有責(zé)任感而無能力的人，是無用之人。例如有個鐵匠，即使他再有責(zé)任心，也不一定能磨好豆腐。這里的責(zé)任是相對于有能力者而言的，并不是強調(diào)能力無用論。即，有一定的能力，雖然能力不強，只要用負責(zé)任的態(tài)度做事，肯定能不斷提升能力，相反一個只有責(zé)任感而無能力的人，難大有作為。能力，永遠由責(zé)任來承載，而履行責(zé)任就是最大的能力。
責(zé)任勝于能力，有能力才能真正履行責(zé)任。結(jié)合檢驗檢疫工作實際，我認為要肩負起“忠于職守，勇于負責(zé)，嚴格把關(guān)，保國安民”的責(zé)任，需要提升四種能力：一是提升學(xué)習(xí)能力。面對世界經(jīng)濟發(fā)展的復(fù)雜形勢，面對國外技術(shù)壁壘更加強化的嚴峻態(tài)勢，唯有增強學(xué)習(xí)能力，加強政治、經(jīng)濟、管理、哲學(xué)、法律法規(guī)、外語以及業(yè)務(wù)知識等的學(xué)習(xí)，全面提升綜合素質(zhì)，才能深慮遠謀、厚積薄發(fā)、制勝千里，才能適應(yīng)新時期檢驗檢疫工作的需要。二是提升執(zhí)行能力。要履行好國家法律賦予的神圣職責(zé)，就需要有滿足要求的執(zhí)行能力作為保障。即要樹立整體意識和大局觀念，提高執(zhí)法意識和執(zhí)行意識，準確把握決策目標，深入調(diào)研摸清實情，求真務(wù)實積極落實，及時反饋執(zhí)行信息，認真總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。三是提升創(chuàng)新能力。學(xué)習(xí)、執(zhí)行的過程其實也是一個創(chuàng)新的過程。要具有創(chuàng)新的思維，創(chuàng)新的方法和創(chuàng)新的手段，在創(chuàng)新中執(zhí)行，在執(zhí)行中提升。不能只拘泥于已有的習(xí)慣和程序，要在工作中勇于實踐，在實踐中不斷學(xué)習(xí)、總結(jié)和完善，不斷提高創(chuàng)新能力。不能淺嘗輒止，或者只做表面文章。四是提升自律能力。德不厚，心不正，無以為政。沒有良好的政治品質(zhì)和道德品質(zhì)，必然導(dǎo)致執(zhí)行力的低下。要始終做到愛崗敬業(yè)奉獻，不能把自己的工作僅僅當作謀生的“手段”，更不能把手中的權(quán)力當作謀私的“工具”。要常思貪欲之害，常懷律己之心。要做到一塵不染，一身正氣，取信于人民，服務(wù)于人民。以上各種能力辨證統(tǒng)一、相輔相成，只有具備了這些能力，才能承擔起肩負的責(zé)任，才能全身心地投身于檢驗檢疫事業(yè)。
英國哲學(xué)家培根說過：“有些書可供一嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應(yīng)當咀嚼消化”。在我讀完《責(zé)任勝于能力》一書后，覺得該書不僅可以咀嚼消化，更能使人機智與明鑒。天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。千里之行，始于足下，在以后的日子里，需認真學(xué)習(xí)，努力工作，提升能力，以“主人翁”的姿態(tài)，承擔起保國安民的責(zé)任。
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