了解別人是如何看待某個問題的，對于我們的判斷和決策會有很大的啟發(fā)。思考是人類對于問題、現(xiàn)象和事物進行思維、思考和分析的過程。請大家注意，這些總結(jié)范文僅供參考，大家在寫總結(jié)時要根據(jù)實際情況進行調(diào)整和改進。
自我燃燒論文篇一
如果說中學(xué)生是綠樹，那么美好的形象就是花，花兒以它的鮮艷芬芳使綠樹更加美麗。
如果說中學(xué)生是藍(lán)天，那么美好的形象就是白云，白云以它的純潔飄逸使藍(lán)天更富有層次感和流動感。
美好的形象如鮮花，如白云，如一張名片，關(guān)系到別人對你的第一印象及整體評價。愛美之心，人皆有之。那么，中學(xué)生怎樣的形象才是“美”呢?是天生麗質(zhì)的美貌嗎?是染得炫目、燙得卷曲的頭發(fā)嗎?是配戴上精巧別致的飾品嗎?還是隨心所欲、追求所謂個性的奇裝異服?不，不，美好的形象不是與生俱來的，不是新奇靚麗的服裝裝扮出來的，更不是矯揉造作粉飾而成的。美好形象是外貌打扮、言談舉止與修養(yǎng)氣質(zhì)的綜合體現(xiàn)。我們要想鍛造自己美好的形象，既要注意自己的穿著打扮，又要注意自己的言談舉止，更要培養(yǎng)自己良好的氣質(zhì)與修養(yǎng)。
美好的形象，首先體現(xiàn)在人的外表上。所以很多人都非常在意自己的穿著打扮。更有一些人由于對自己的相貌不自信，或者沒有認(rèn)識到自己的相貌固有的美，盲目地追隨潮流、模仿明星，過分的裝飾打扮自己，結(jié)果適得其反。其實，形象美的首要條件是要得體。我們敬愛的周總理在南開大學(xué)讀書時，恪守南開大學(xué)的儀容鏡上的一句箴言：“面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直;氣象：勿傲、勿暴、勿怠;顏色：宜和、宜靜、宜莊”，塑造了自己美好的形象，形成了儒雅的氣質(zhì)、翩翩的風(fēng)度。今天，我們中學(xué)生要想鍛造美好的形象，首先儀表必須符合學(xué)校的氣氛與學(xué)生的身份。保持大方得體的儀表，是對老師、同學(xué)的一種尊重。
前蘇聯(lián)詩人馬雅可夫斯基說過：世界上沒有任何一件襯衫，能比健康的皮膚和發(fā)達的肌肉更美麗。我們中學(xué)生正處在人生最美的階段，我們健康的肌膚，我們青春的紅靨，我們清澈的眼眸，是連那些明星都嫉妒的，是任何化妝品都無法完全仿制的。而我們每個都擁有自己獨特的美，因此，我們中學(xué)生不需要金銀珠寶的襯托，不需要奇裝異服的裝飾。讓我們的肌膚更健康，讓我們的穿著更得體，把我們青春的美麗炫耀出來，就夠了。
美好的形象更決定于我們的氣質(zhì)與修養(yǎng)。
馬克思說：外表形象固然重要，但終究還不是一個人的本質(zhì)形象。歌德曾經(jīng)說過：“外在美只能取悅一時，內(nèi)在美方能經(jīng)久不衰”。周恩來總理在萬隆國際會議上，他穿著的是樸素的中山裝，但他以其儒雅的氣質(zhì)，翩翩的風(fēng)度，睿智的才思和豐富的學(xué)識令各國高官折服，征服了世界。到今天，這位偉人的風(fēng)采依然令世人神往。由此可見，我們要想擁有美好的形象，必須鍛造良好的氣質(zhì)，提高自己的修養(yǎng)，而不是過分追求外表的美。缺乏內(nèi)涵的美是蒼白無力，無法持久的。
因此，我要說，中學(xué)生形象之美來自積極向上的精神風(fēng)貌，來自強烈的進取心，來自“鐵肩擔(dān)道義，舍我其誰”的豪氣，來自我們美好的心靈。同學(xué)們，難道你沒有發(fā)現(xiàn)嗎?肅立仰望國旗時，你是美的;隨手撿起地上的紙屑時，你是美的;課堂上認(rèn)真聽講、積極思考時，你是美的;做了錯事，勇于說對不起時，你是美的;當(dāng)同學(xué)摔倒，你伸出援助之手時，你是美的。我們中學(xué)生真正的形象美閃耀在我們勤奮學(xué)習(xí)，努力拼搏，真誠待人的一言一行、一顰一笑、一舉一動之中，我們的形象之美是洋溢著書香的美，是迸發(fā)著激情的美，是青春之美，是健康之美，是清純之美。
中學(xué)生的形象美，應(yīng)該是大方得體，自然樸素的美;中學(xué)生的形象美，應(yīng)該是健康蓬勃，積極向上的美;中學(xué)生的形象美，應(yīng)該是涵養(yǎng)豐富，氣質(zhì)優(yōu)雅的美。這樣的美，才是伴隨一生的美。
同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在開始起，正確的認(rèn)識美，深入的理解美，努力的創(chuàng)造美，通過自己的努力讓我們的青春綻放最美的光彩吧!
自我燃燒論文篇二
讀完道盛老先生的自傳后，從字里行間傳遞出來一種不能言語的，持續(xù)的，積極向上的正能量灌滿我整個身心。一個多病又頑劣的窮小子成長為日本最具影響力的企業(yè)家，是他那份做事的執(zhí)著和堅定還有那份大義名分的愛而有了今天的成就。也讓我深深的反省了自己的言行和身心。至從接觸道盛哲學(xué)才讓我更深刻的清楚自己做企業(yè)的目的不僅僅是為了自己的生活物質(zhì)上的滿足，它讓我的思想境界提升到了要站在人類的角度去思考問題，這是我原來想都沒想過的問題，開闊了我的視野和心胸。
從道盛老先生的自傳了解到他老人家一生真是在真槍實干中過來的，就是在這種真干的狀態(tài)下去悟出人生的真諦——人生不是一場物質(zhì)的盛宴而是一次靈魂的修煉。從身體力行去做事情從而轉(zhuǎn)變到心性上的提高，從心性上的提高轉(zhuǎn)變到做事上，他們之間是相輔相成的。同時也以敬天愛人為做人做事的準(zhǔn)則。從他的身上也深深的讓我看到了他勇于創(chuàng)新鍥而不舍的奮斗精神，因為他的這種精神感染到身邊的人也能和他一樣的忘我奮斗，不斷的一次一次的有新的成果誕生。這也讓我體會到成功沒有捷徑，只有真正的付出才能有預(yù)期的成果。
從稻盛和夫的例子也告訴了我們，唯有腳踏實地，而且全力以赴于當(dāng)下的工作，才是最有力的完善自我的方法，在工作中，我們能夠獲得提升，能夠從工作中不斷反省，從而改變性格，能夠在全神貫注的工作中獲得神的啟示，唯有努力工作才是磨練心智的最佳方式。
自我燃燒論文篇三
一次采訪中，記者問馬云：“您考上的杭州師范學(xué)院好像不像名校，那您怎么看待成功與文憑的關(guān)系的？”馬云說“如果你畢業(yè)于名牌學(xué)校，你就以欣賞的目光看別人；如果你畢業(yè)于像我們這樣的三四流學(xué)校，就用欣賞的目光看自己。”我非常贊同馬云的觀點，同時認(rèn)為，不能因為自己學(xué)歷高而輕視別人，而是不論他人學(xué)歷高低，都要尊重他人，。也不能因為自己學(xué)歷低而看低自己，不管自己是否學(xué)歷低，都要尊重自己。只有做到這兩點的人，才有可能獲得成功。
當(dāng)你畢業(yè)于名校，起點高的時候，不能因為自己學(xué)歷高就驕傲自滿，輕視他人，而是因為自己學(xué)歷高而更加需要謙虛。要學(xué)會平等的對待他人，尊重他人，無論他人學(xué)歷高低。一個真正高素質(zhì)的'高校學(xué)生應(yīng)是品學(xué)兼優(yōu)，重視自身內(nèi)涵修養(yǎng)，具有自謙，平等待人，善于發(fā)現(xiàn)他人優(yōu)點的良好品行。如果一個高校生因自己畢業(yè)于名校而驕傲自滿看低他人，那么他還不具備謙虛尊重他人的品行，還不算是個真正的高校生。
學(xué)歷高的人應(yīng)該做到謙虛，尊重他人，善于發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點，只有做到這些，你才可能虛心向別人學(xué)習(xí)，學(xué)到一些高校不能學(xué)的東西，這些將幫助你更好的走向成功。復(fù)旦投毒案曾經(jīng)轟動一時，人們皆驚訝：一個高校生怎么會向室友投毒導(dǎo)致他人死亡呢？因為這個高校生只空有傲人的高學(xué)歷，卻沒有欣賞她人優(yōu)點的品德，只看到了別人的缺點，對他人記恨在心，不尊重他人的生命而導(dǎo)致毒殺人命的悲涼后果。如果空有高學(xué)歷，沒有欣賞他人的品德，高學(xué)歷可能也不能給你帶來成功，甚至還給你帶來失敗。
當(dāng)你畢業(yè)于三流學(xué)校，也應(yīng)如此，要欣賞自己，學(xué)會包容自身的缺點與不足，不要自卑，不要自暴自棄，要取悅自己，尊重自己。只有當(dāng)你自己尊重自己的時候，別人才有可能尊重你，畢竟，沒有一個人會想要尊重一個自己都不尊重自己的人。
學(xué)歷高者，欣賞他人，善于發(fā)現(xiàn)他人優(yōu)點。學(xué)歷低者，欣賞自己，包容自身不足，揚長避短。如果能做到二者，那么不管學(xué)歷高低，都有成功的機會，這或許是馬云話中背后的深意吧？我認(rèn)為如此。
自我燃燒論文篇四
小時候，我極其討厭飛蛾，我覺得它是所有昆蟲當(dāng)中長的最丑陋的，特別是在放大鏡下去觀看的時候，那個樣子更加的惡心。它沒有蝴蝶那般漂亮的翅膀，也沒有瓢蟲那般漂亮的外殼，它有著只是令人作嘔的身軀。但是自從我見過那一次之后我才改變了對它的想法。
那是在一個夜晚，我點著微弱的光正在看書，一只飛娥奮不顧身的飛向燈的.那團火光，那么的絕烈，那么的義無反顧?；鸸庵腥紵娘w蛾發(fā)出了耀眼的光芒，那是它生命的最后一秒，也是它最美麗的一秒，它為了那一秒的美麗奉獻了自己的一生，或者那一秒過后留下的是它燒焦的身軀，但是在它生命中曾經(jīng)有那么最絕美的一瞬間。
昆蟲尚已是如此，我們?nèi)祟悶楹尾荒軐W(xué)習(xí)它這一種奮不顧身的精神，在我們生活中我們總是求自保，求生活平淡，最好什么事都不要發(fā)生實碌碌無為也沒有關(guān)系，我們從未想過用一種方式來證明自己來燃燒自己，讓自己也擁有最絕美的那一刻。人生苦短來到世上匆匆十幾載，如果我們沒有付出過沒有證明過自己沒有讓別人看到過自己最美的那一刻，那我們?nèi)松囊饬x和人生的價值到底在什么地方呢？雖然并不是讓你像飛蛾一樣用死亡來證明自己，但是我們可以找尋合適的方法去證明自己，燃燒自己，把最美的那一面展現(xiàn)在世人的眼前，這樣的人生才有意義有價值。
自我燃燒論文篇五
正如物質(zhì)可以分自燃物，可燃物，不燃物一樣，人也分三種。
想要成就一番事業(yè)，就必須具有自我燃燒的熱情。
想要自我燃燒，除了熱愛自己的工作之外，還要抱有明確的目標(biāo)。
企業(yè)家作為公司經(jīng)營者和領(lǐng)導(dǎo)者，勢必會時時把公司的前途和命運放在心上。遇上惡劣的經(jīng)濟形勢就更不必說，肯定會廢寢忘食冥思苦想，努力尋求突破。
尤其在中小微企業(yè)中，只要有一個不燃燒型的人，就會拖垮公司的整體氛圍。
能否把員工培養(yǎng)成為自燃型的人，是左右企業(yè)經(jīng)營發(fā)展的關(guān)鍵所在。
培養(yǎng)“自我燃燒”的品質(zhì)
自燃型的性格特點是“爭強好勝，積極樂觀”。這種人一旦愛上工作，就會完全進入“自我燃燒”的狀態(tài)。企業(yè)家要盡量招募具有這種性格特質(zhì)的人，并使其愛上工作。
還有一種辦法，就是讓其肩負(fù)責(zé)任感和使命感。
稻盛和夫自我燃燒讀后感分享
京瓷哲學(xué)自我燃燒讀后感分享
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自我燃燒論文篇六
有人說，人活一世要為自己而活。也有人說活在世上，不能辜負(fù)別人對自己的期望。那我們到底要怎么個活法，才能不留遺憾的走完余生呢？我想率性而活，聽從自己的內(nèi)心，或許才能不留遺憾。
當(dāng)然這種率性而活是在不傷害別人利益的情況下，我們可以自我，但不能任性。每一個人都是獨特的個體，我們自己想做什么該做什么，腦子里都有相應(yīng)的衡量與價值觀?；畛鲎晕?，活出精彩是當(dāng)下年輕人標(biāo)榜的口號。但自我并不意味著任性。你可以揮灑生命，但不能浪費生命。那些虛度光陰，用生命害人害己的做法絕不可取。我們可以像士兵一樣為國奉獻，可以像環(huán)衛(wèi)工人一樣默默無聞的`清掃城市，也可以像快遞小哥一樣，用自己的努力換取生活。不管選擇哪種活法，都是用自己的努力換得的。但君子愛財，取之有道，活下去亦是如此。我們看過太多不正當(dāng)?shù)摹疤哨A”。也聽過很多令人感動的正能量。如何在這個喧囂塵世中穩(wěn)住自己的三觀，堅持正確的做法，是我們值得思考的事情。此刻，就是選擇任性還是選擇自我的分水嶺。自我的人不自私，他堅持自己，摒棄一切干擾，最終獲得成功。任性的人眼中只有自己，只顧眼前，不管他人的生死。如果任性的人占了社會的大多數(shù)，那么這個世界將變得多么冷漠和無趣。
自我而不任性，率性而不隨意，就是我們應(yīng)該做的事情。
自我燃燒論文篇七
11月16日早會，貝朗金屬線材折彎機廠家全體同事一起學(xué)習(xí)了稻盛和夫的文章《自我燒燒》，其實，每次學(xué)習(xí)完稻盛和夫的文章給小編的感觸都是比較深的，覺得他的文章精髓讓人學(xué)不完，他的那種不畏懼怕的精神更是值得我們學(xué)習(xí)。接下來，借助這個機會，貝朗金屬線材折彎機廠家小編就來給大家分享一下文章的精髓吧，希望您通過我的分享也能從中學(xué)到知識。
正如物質(zhì)可以分為自燃物、可燃物、不燃物，而我們?nèi)艘部煞譃槿N類型：點火就能燃燒的可燃型的人、點火也不會燒燒的不燃型的人、自己就能熊熊燃燒的自燃型的人。貝朗金屬線材折彎機廠家小編覺得想要成就一番事業(yè)，就必須具有自我燃燒的熱情，想要自我燃燒，除了熱愛自己的工作之外，還要抱有明確的目標(biāo)。
還有一種貌似“很酷”的人，他們表情麻木，完全沒有“燃燒”的感覺，說話者明明已經(jīng)在“熊熊燃燒“了，可聽話者卻態(tài)度冰冷，搞得說話者的熱情都要被他澆滅。在一家公司中，貝朗金屬線材折彎機廠家小編覺得往往會有一兩個這種”冷若冰霜“的人，在我看來，這種人是非常要不得的，尤其是在中小微型企業(yè)中，只要有一個不燃型的人，就會拖垮公司的整體氛圍。
那么，如何培養(yǎng)“自我燃燒“的品質(zhì)呢？這個問題，讓貝朗金屬線材折彎機廠家小編來告訴你吧：
其次，還有一種方法就是讓其肩負(fù)責(zé)任感和使命感。
總之，貝朗金屬線材折彎機廠家小編覺得要把人培養(yǎng)成自燃型，一種方法是選擇積及好強的人，并讓他們愛上工作、另一種方法是培養(yǎng)認(rèn)真老實的人，并讓他們肩負(fù)起責(zé)任。
自我燃燒論文篇八
1、氣缸內(nèi)網(wǎng)格劃分與計算模型選取
1.1三維模型的建立及網(wǎng)格劃分
根據(jù)某柴油機的實際形狀，以fire軟件中的esediesel模塊為平臺，適當(dāng)簡化建立燃燒室的二維平面模型，由于活塞是對稱形狀，燃燒室的一半：使用fire軟件esediesel模塊生成網(wǎng)格，網(wǎng)格質(zhì)量較高。esediesel模塊會根據(jù)需要對燃燒室部分區(qū)域網(wǎng)格進行細(xì)化，以達到較好的計算效果，三維立體動網(wǎng)格由平面網(wǎng)格旋轉(zhuǎn)得到，所選柴油機是四孔噴油器，為了簡化計算模型，取整個燃燒室的1/4為計算域，網(wǎng)格數(shù)為31324個。
1.2計算模型的選取
計算模型的選取對于計算結(jié)果具有重要的影響，本文湍流模型選擇的是k-zeta-f雙方程湍流模型，燃燒模型選擇coher-entflamemodel，噴霧破碎模型采用wave離散模型，碰壁模型選擇walljet1，噴油提前角為20°，噴油持續(xù)角為15°，以壓縮上止點為720°，計算曲軸轉(zhuǎn)角范圍為540~800。
2、計算結(jié)果及分析
分別選取714°和720°曲軸轉(zhuǎn)角的云圖，分析其速度場、溫度場和壓力場。
2.1速度場分布
714°曲軸轉(zhuǎn)角，噴油油束中心區(qū)域呈現(xiàn)高速，向外圍速度逐漸減弱，噴霧油束及火焰碰到活塞壁面后，向周邊擴散，也呈現(xiàn)較高的流速，而處于氣缸中心軸線附近區(qū)域，流速相對較低;720°曲軸轉(zhuǎn)角，燃油噴霧已經(jīng)結(jié)束，氣缸內(nèi)流體流速整體降低，最高速度出現(xiàn)在燃燒室凹坑中心附近的火焰區(qū)，隨著火焰向周邊擴散，速度逐漸降低。
2.2溫度場分布
噴油器在700°時開始噴油，持續(xù)到715°，當(dāng)在714°的時候，噴霧火焰在碰壁后向活塞w型凹坑處傳播，在活塞凹坑處形成濃混合氣，這個區(qū)域流體溫度最高，在噴霧火焰燃燒經(jīng)過的區(qū)域溫度也較高，而在氣缸中心軸線附近以及活塞頂平面與氣缸蓋底部狹縫的邊緣處，由于噴霧火焰未能傳播到，流體溫度逐漸降低;720°曲軸轉(zhuǎn)角，活塞到達上止點，隨著燃燒的進行，缸內(nèi)溫度進一步升高，缸內(nèi)溫度分布呈現(xiàn)了新的變化，其中在活塞凹坑上方，由于火焰碰壁后產(chǎn)生的反射與卷曲，在這一區(qū)域出現(xiàn)高溫，向四周溫度逐漸降低，其中在氣缸中心軸線附近以及活塞頂部平面與氣缸蓋底部狹縫靠近氣缸壁邊緣處，溫度相對較低。
2.3壓力場分布
714°曲軸轉(zhuǎn)角，噴油器噴油已經(jīng)進入末期，燃燒進入速燃期，缸內(nèi)壓力的整體分布比較均勻，其中在燃燒室的截面突變處，產(chǎn)生局部高壓，在活塞頂部平面與氣缸蓋底部的狹縫區(qū)域，壓力較高，由于缸內(nèi)氣流運動和截面突變處的節(jié)流作用，低壓區(qū)出現(xiàn)在了氣缸蓋底部燃燒室形狀變化較明顯處;720°曲軸轉(zhuǎn)角，活塞到達上止點，隨著燃燒的'進行缸內(nèi)壓力有了大幅度的提高，達到1.2177x107pa，此時高壓區(qū)出現(xiàn)在活塞形狀的凹坑處，向上部和氣缸中心區(qū)域流體壓力略有降低，但整個缸內(nèi)區(qū)域的壓力分布變化不大，比較均勻。
3、結(jié)束語
本文利用avlfire軟件對某柴油機的燃燒過程進行了模擬計算，并在模型準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上，分析了燃燒過程的速度場、溫度場和壓力場，模擬結(jié)果顯示：該燃燒室可以組織強烈的氣流運動，燃油的霧化蒸發(fā)和燃燒迅速，缸內(nèi)壓力整體水平較高，但油束霧化不均勻，局部區(qū)域燃燒不充分等不足之處仍有待改進。
自我燃燒論文篇九
摘要：本文對我校礦業(yè)工程仿真模擬實驗室的現(xiàn)狀進行了全面的分析，總結(jié)了目前存在的問題，并從加強實驗室軟硬件投入、提高礦井現(xiàn)代化程度、井下大型設(shè)備儀器自主更新等方面對實訓(xùn)中心的仿真模擬建設(shè)提出可行性建議。
關(guān)鍵詞：工程實訓(xùn)仿真模擬建設(shè)
1工程仿真模擬技術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀
工程仿真模擬技術(shù)是國內(nèi)外許多工程和基礎(chǔ)研究領(lǐng)域廣泛采用的技術(shù)，具有建設(shè)投資少、建設(shè)周期短、見效快，易于考慮多種因素的綜合作用等優(yōu)點，可減少投資風(fēng)險以避免造成人力、資金的浪費。仿真技術(shù)已廣泛地應(yīng)用于航天、航空、電力、化工、交通、軍事、經(jīng)濟、醫(yī)學(xué)、建筑、制造等領(lǐng)域的研究、設(shè)計、訓(xùn)練和開發(fā)。
2礦業(yè)實訓(xùn)中心仿真模擬實驗室建設(shè)現(xiàn)狀及存在問題
實踐能力培養(yǎng)是高校人才培養(yǎng)的重要目標(biāo)，很大程度上，學(xué)生實踐能力的鍛煉與提高是在實驗室中完成的，實驗室在培養(yǎng)高素質(zhì)、應(yīng)用型人才過程中發(fā)揮著舉足輕重的作用，這就對高校相關(guān)專業(yè)的實驗室建設(shè)提出了更高的要求。合理的硬件投入是高校實驗室建設(shè)的一大特點。隨著工程仿真持術(shù)的出現(xiàn)和日益完善，高校工程仿真模擬實驗技術(shù)的建設(shè)也有了一個長足的發(fā)展。尤其是近幾年來，許多高校在仿真模擬技術(shù)方面、包括仿真軟件方面有了進一步的投入，建設(shè)效果顯著。我校礦業(yè)工程綜合實訓(xùn)中心經(jīng)過幾年的'建設(shè)，取得了較好的效果。被批準(zhǔn)為省級實驗教學(xué)示范中心。其最大的教學(xué)特色是在校內(nèi)建有真實的實習(xí)模擬礦井，為礦業(yè)類學(xué)科本、?？粕恼J(rèn)識實習(xí)、各種專業(yè)課程實驗提供了優(yōu)良的現(xiàn)場環(huán)境。在當(dāng)前煤炭生產(chǎn)特殊作業(yè)環(huán)境與安全環(huán)境條件下，煤炭企業(yè)不愿接受礦業(yè)類專業(yè)學(xué)生到現(xiàn)場實習(xí)，既使是有些企業(yè)接受了實習(xí)學(xué)生，也很少安排學(xué)生到實際工作崗位上進行實習(xí)，學(xué)生在實習(xí)單位無所事事，教學(xué)效果、現(xiàn)場動手操作時間難以保證。以我校教學(xué)礦井為主體建立的礦業(yè)工程綜合實訓(xùn)中心，不受實際生產(chǎn)條件和環(huán)境的限制，只要實習(xí)條件滿足要求，學(xué)?？筛鶕?jù)實踐教學(xué)需要靈活安排，有效、方便地解決煤炭主體專業(yè)實踐教學(xué)困難這一瓶頸，且費用低。另外，校內(nèi)教學(xué)礦井面向全校理、工、經(jīng)、管等學(xué)科門類學(xué)生開放，為各個專業(yè)學(xué)生提供多種選擇，使每位學(xué)生在不同層次上認(rèn)識煤礦生產(chǎn)主要流程和涉及的關(guān)鍵技術(shù)。
礦業(yè)工程綜合實訓(xùn)中心擁有獨特的校內(nèi)實習(xí)礦井和多個功能實驗室，如通風(fēng)、掘進、支護等實驗室，近年來硬件條件已具備較大規(guī)模，但仿真模擬技術(shù)應(yīng)用發(fā)展較落后，還需進一步建設(shè)，使學(xué)生在教學(xué)礦井不僅有真實的體現(xiàn)，而且還可進行一些工程技術(shù)的仿真模擬操作，實虛結(jié)合，將會收到更好的實踐效果，便于學(xué)生對所學(xué)知識的全面掌握。
3進一步建設(shè)的模擬仿真的內(nèi)容
面向礦山生產(chǎn)、整合礦山科技資源和現(xiàn)代模擬仿真技術(shù)，構(gòu)建一個支撐服務(wù)于礦業(yè)理論基礎(chǔ)研究、技術(shù)研發(fā)創(chuàng)新、技術(shù)服務(wù)和推廣的礦山仿真模擬平臺，是中心建設(shè)的目標(biāo)。工程模擬仿真的建設(shè)形式可以考慮工程實物模型、模擬仿真軟件等?；诖耍诠こ谭抡婺M環(huán)節(jié)重點思考和規(guī)劃以下幾方面的建設(shè)：
3.1加大礦業(yè)類仿真模型硬件設(shè)備投入
按一定比例縮小的實體模型是實現(xiàn)仿真模擬教學(xué)的一種重要手段，在礦業(yè)中心已有采煤實體模型庫的基礎(chǔ)上，應(yīng)進一步加強建設(shè)，增加采礦模型的種類和數(shù)量，并對已有采礦模型進行分類整合，配備礦井開拓實物模型、延深實物模型，開拓實物包括立井開拓、斜井開拓、平硐開拓等實物模型。
3.2加強仿真模擬軟件的研發(fā)與建設(shè)
進一步建設(shè)3d動畫教學(xué)模型庫，制作礦井開拓及延深三維模型，三維開拓模擬包括立井開拓、斜井開拓、平硐開拓等三維模型，模型中能夠反映不同開拓形式井筒結(jié)構(gòu)差異、內(nèi)部設(shè)施差異；完善模型課件，及時應(yīng)用到實習(xí)、實訓(xùn)課程；研究開發(fā)采區(qū)上下山開采期間的生產(chǎn)系統(tǒng)三維模型圖片，使其能反映出煤礦巷道中設(shè)備布置的情況，并能直觀反映出上山采區(qū)和下山采區(qū)各自的運煤及通過路線；繪制采煤工作面設(shè)備配置圖，包括主要機械，如采煤機、刮板輸送機及各類支架的控制配置，達到全面反映三機配套關(guān)系。
在煤礦開采學(xué)課程實習(xí)中加強對巷道布置三維動態(tài)模型的開發(fā)構(gòu)建，進行煤礦中巷道布置的空間繪制、巷道以及各主要工作面中關(guān)鍵場所內(nèi)設(shè)備的三維構(gòu)建和動畫制作以及三維動畫在教學(xué)課件中的交互式操作及演示問題的研究和開發(fā)，學(xué)生通過全方位的三維動態(tài)模型熟練掌握巷道布置各向視圖，達到全面掌握煤礦開采技術(shù)的教學(xué)目標(biāo)。
開發(fā)礦山安全經(jīng)濟投入優(yōu)化與產(chǎn)出效益動態(tài)模擬軟件。以礦區(qū)安全設(shè)備設(shè)施，安全人力資源配備，安全管理培訓(xùn)等為依據(jù)和模型，研究安全人員配備比、教育培訓(xùn)的形式和頻率、安全應(yīng)急設(shè)施布置優(yōu)化技術(shù)與方法等，研究滿足安全度的最優(yōu)經(jīng)濟投人，同時，研究安全度與安全效益的評價方法。
3.3提高礦井現(xiàn)代化程度
礦業(yè)中心教學(xué)礦井在原有的模擬仿真建設(shè)規(guī)模的基礎(chǔ)上，應(yīng)進一步加強地上總調(diào)度室及采掘、提升等主要系統(tǒng)的建設(shè)，全面展示了現(xiàn)代化礦井的構(gòu)成。建設(shè)的教學(xué)礦井綜合自動化系統(tǒng)充分利用礦井現(xiàn)有地面工業(yè)廣場、井下模擬巷道及各種設(shè)備，計劃建設(shè)為模擬現(xiàn)代化工礦企業(yè)控制平臺的綜合自動化系統(tǒng)，系統(tǒng)硬件全部采用工業(yè)現(xiàn)場實際設(shè)備，自主設(shè)計和集成，達到如同親臨工業(yè)現(xiàn)場的效果。
3.4井下大型設(shè)備儀器自主更新
擬設(shè)計對采煤機滾筒進行改造，一方面減小滾筒直徑，另一方面用更加輕型的材質(zhì)替換原有笨重的采煤機滾筒鋼材，以便用較小的功率便能帶動采煤機的傳動軸并帶動輕型滾筒的旋轉(zhuǎn)，在不影響校區(qū)正常教學(xué)生活用電的前提下模擬井下采煤機割煤工序。原有巷道掘進鑿巖機具基礎(chǔ)上，需購置相關(guān)的錨桿、錨索等主要消耗性支護材料若干，學(xué)生可實際操作。實現(xiàn)“采、掘”運轉(zhuǎn)生產(chǎn)，讓整個礦井“動”起來，更加真實的模擬實際生產(chǎn)礦井環(huán)境，擴展礦井的實習(xí)功能，起到投入少、見效快，事半功倍的效果。
結(jié)語
礦業(yè)工程仿真模擬技術(shù)是實現(xiàn)礦業(yè)工程技術(shù)計算機化、信息化、智能化和自動化的關(guān)鍵技術(shù)與核心技術(shù)，高校實驗室在這方面的研究和應(yīng)用仍處在初級階段，與國際先進水平還有一定差距，有專業(yè)和學(xué)科優(yōu)勢的高校應(yīng)該看到其建設(shè)對培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型人才的巨大前景，加強礦業(yè)工程仿真模擬技術(shù)的建設(shè)與研究，系統(tǒng)地、全面地研究開發(fā)計算機輔助系統(tǒng)集成化軟件平臺，促進我國礦業(yè)學(xué)科教育方式的發(fā)展及創(chuàng)新，為為培養(yǎng)煤炭優(yōu)秀人才做出更大的貢獻。
參考文獻：
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自我燃燒論文篇十
燃燒你的激情提高你心靈的溫度，生活中你會發(fā)現(xiàn)生命的斑斕，逆境中，你能擁有“吾將上下而求索”的振奮;鷹擊長空，魚翔淺底是你的胸懷;“至人無己，圣人無功，神人無名”是你的豁達。
失去激情，就失去了心靈的溫度。水為此而結(jié)冰，心為此而頹廢。沒有了搏擊海浪，勇往直前的勇氣，就沒有了生命的意義。汪精衛(wèi)茍且偷生，遭到了世人的唾棄;秦檜的通敵賣國，國人更是恨之入骨。他們都是失去了生命的激情，永遠(yuǎn)的被拋入了歷史的垃圾堆里。
擁有了激情，就有了心靈的溫度。擁有了激情，人的一生就煥發(fā)出無限的光彩。張海迪對生活的激情化為學(xué)習(xí)的動力;史鐵生對生活的激情，化作了他寫作的源泉;愛因斯坦對真理的激情，化作了他不懈追求完美、挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣。燃燒的心可以用心靈的溫度感染你周圍的每個人，甚至整個世界，對人類未知世界探索的心促使了第一位登上月球的美國宇航員克郎的說的那句話：“我走的一小步，就是人類的`一大步。”如果沒有這種對全人類的尊重，他就不會有如此的胸襟。面對珠穆朗瑪峰如此的高度，那些探險者們，是用對極限追求的激情。戰(zhàn)勝了不可戰(zhàn)勝的自然力量。
有了心靈的溫度，就擁有了世界的一切。心靈的溫度，雖然有時那是微不足道的一點熱，但仿佛是浩瀚天宇中那星星的光，那是一種無限的希望。有了這希望，即使面對廣袤的沙丘，飄渺的大海，深邃的黑暗，你就能擁有走出這些贏得光明的力量。
心靈的溫度，是你燃燒著的激情所供給的。再冷的冰，再堅硬的石頭，你都可以用心來將他們?nèi)诨?再洶涌的河水，再呼嘯的狂風(fēng)你都可以用心將他們削弱;再高的險峰，再泥濘的土地，你都可以用心將他們越過。
心靈的溫度，是你體中那沸騰血水的能源。那激情的釋放，讓你變得所向無敵。冬天已經(jīng)來了，春天還會遠(yuǎn)嗎?沸騰的你充滿了對春天的渴望，而那嚴(yán)寒已不再是你路上的絆腳石。
激情的燃燒能提高你心靈的溫度。帶著這有溫度的心靈，你將發(fā)現(xiàn)這個世界是多么美好。
自我燃燒論文篇十一
正如物質(zhì)可以分為自燃物、可燃物、不燃物，而我們?nèi)艘部煞譃槿N類型：點火就能燃燒的可燃型的人、點火也不會燒燒的不燃型的人、自己就能熊熊燃燒的自燃型的人。貝朗金屬線材折彎機廠家小編覺得想要成就一番事業(yè)，就必須具有自我燃燒的熱情，想要自我燃燒，除了熱愛自己的工作之外，還要抱有明確的目標(biāo)。
還有一種貌似“很酷”的人，他們表情麻木，完全沒有“燃燒”的感覺，說話者明明已經(jīng)在“熊熊燃燒“了，可聽話者卻態(tài)度冰冷，搞得說話者的熱情都要被他澆滅。在一家公司中，貝朗金屬線材折彎機廠家小編覺得往往會有一兩個這種”冷若冰霜“的人，在我看來，這種人是非常要不得的，尤其是在中小微型企業(yè)中，只要有一個不燃型的人，就會拖垮公司的整體氛圍。
其次，還有一種方法就是讓其肩負(fù)責(zé)任感和使命感。
總之，貝朗金屬線材折彎機廠家小編覺得要把人培養(yǎng)成自燃型，一種方法是選擇積及好強的人，并讓他們愛上工作、另一種方法是培養(yǎng)認(rèn)真老實的人，并讓他們肩負(fù)起責(zé)任。
自我燃燒論文篇十二
這套書共分十冊，是由國際安徒生獎獲得者曹文軒選編。
全書命名為“大語文”其意味深長，不僅僅是為了更好地學(xué)習(xí)語文，使語文取得優(yōu)異的成績，就是作為通常意義上的日常閱讀，它也是一套有理由向所有熱愛閱讀的學(xué)生推薦的書籍。
這套讀本可謂做到了文質(zhì)兼美保證了選文的經(jīng)典性，也是為孩子們精心準(zhǔn)備的一套富于挑戰(zhàn)性的經(jīng)典之作，可謂大語文、大視野、大格局。
本書《燃燒的心》之章節(jié)是高爾基寫的一篇童話小說。
充滿了浪漫之氣質(zhì)，體現(xiàn)了任務(wù)形象的善惡、美丑對比鮮明，自然景物描寫的夸張而富有想象力。
故事開始設(shè)置了一系列障礙來考驗我們的主人公，丹柯卻在這些障礙面前表現(xiàn)出始終如一的高尚品格，他一心為公，又勇于實踐，在族人遇到困難的時候丹柯果斷號召大家立即行動起來，向著希望前進。
在大雷雨來臨時，疲憊的人們喪失了斗志，他們不去想辦法戰(zhàn)勝深林的黑暗，反而開始圍攻引路的丹柯，丹柯孤身一人面對自然界與族人的雙重“大雷雨”，卻沒有對走出森林的信念產(chǎn)生絲毫動搖。
尤其難得的是，人群的出爾反爾并沒有讓丹柯產(chǎn)生放棄繼續(xù)為眾人引路的念頭，恰恰相反，他更加認(rèn)定了如果沒有自己，這些人”也許就會滅亡“。
于是在咆哮的雷聲中，他毅然掏出自己燃燒的心照亮了通向希望的路徑。
人們終于重新呼吸到了安寧、自由的空氣，英雄丹柯的理想實現(xiàn)了。
我們要學(xué)習(xí)丹柯的那份激情，我們記住這顆偉大的心靈的同時也要記住高爾基筆下的丹柯。
《燃燒的心》教會了我們這個道理，年輕人丹柯之所以能夠帶領(lǐng)族人逃出森林，是因為他有一顆勇敢的心，而正是這顆心中的勇敢燃燒了希望，使他們戰(zhàn)勝困難，改變死亡的命運。
我們在生活中往往會因為一些小困難而停止腳步，望而生畏，這樣我們最終將面臨的是失敗。
困難對我們來說，其實并不可怕，正真可怕的是沒有戰(zhàn)勝困難的勇氣和決心。
戰(zhàn)勝困難不是什么艱巨的任務(wù)，只要有希望，就能找到戰(zhàn)勝困難的方法，有了勇氣和決心，就能克服困難，釋放自我。
自我燃燒論文篇十三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委，親愛的戰(zhàn)友們：
大家好！我是xx，很高興能在這里與大家分享我的故事，今天，我演講的題目是《城市守夜人·我的火焰藍(lán)夢》。
曾經(jīng)，兒時的我，是多么地羨慕那一身軍裝。剪裁得體，線條流暢，軍帽上莊嚴(yán)的國徽無時無刻不在提醒著人們國徽戴在頭頂，血液流淌忠誠。18歲時我如愿參軍入伍到了福建，成為了一名陸軍戰(zhàn)士，但2年后我還是選擇了退伍，背井離鄉(xiāng)的生活讓我覺得經(jīng)歷過就好。突然有一天讓我注意到了穿梭于家鄉(xiāng)城市間的橙色背影和紅色戰(zhàn)車，哪里有危險哪里就有他們，逆行而上、義無反顧、傾心奉獻，這是一種神圣的使命，一種崇高的職責(zé)。說實話，我羨慕了，我的向往之心油然而生，面對多種職業(yè)選擇，我毅然決然的加入了消防隊伍，以圓我的火焰藍(lán)夢。
我的夢想是從莊嚴(yán)的`入職宣誓開始的，“我志愿加入國家消防救援隊伍，對黨忠誠、紀(jì)律嚴(yán)明、赴湯蹈火、竭誠為民，堅決做到服從命令、聽從指揮，恪盡職守、苦練本領(lǐng)，不畏艱險、不怕犧牲，為維護人民生命財產(chǎn)安全、維護社會穩(wěn)定貢獻自己的一切”，“貢獻自己的一切”，“貢獻自己的一切”，這一聲聲誓詞經(jīng)常會在我的腦海中回蕩。我深知，夢想的大門已經(jīng)打開，如何走好這一步，不僅是用我這幾年去奉獻，更是要用我的一生去踐行的使命，去詮釋的忠誠。
大家都知道，今年的春季，新冠肺炎疫情在全國爆發(fā)，孝感成為全國僅次于武漢受災(zāi)最嚴(yán)重的地區(qū)，為了打贏這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，我一直在崗，我們一直在崗，我們和醫(yī)療人員、社會各界抗擊疫情的戰(zhàn)友們一直堅守在崗，不負(fù)重托、不辱使命，聞令而動、勇挑重?fù)?dān)，最終我們?nèi)〉昧藙倮?。清楚的記得?月23日，孝感用最高禮儀歡送重慶援孝的669名白衣天使，萬人歡送的場面催人淚下，“奮斗的青春最美麗，孝感人民最愛你”、“幸得有你山河無恙、逆行真情永世不忘”等等送別口號響徹我的耳邊。想想自己這幾個月以來，我同戰(zhàn)友們一道，搬運物資近千噸、洗消消殺幾十萬平、轉(zhuǎn)運病人上百人、守衛(wèi)隔離醫(yī)院近兩個月，不分晝夜、不懼艱險、不辱使命，即使辛苦，我也感到非常的自豪、非常的驕傲，因為我自己也漸漸的成為了英雄群體的一員。記得疫情期間，我媽有一次打電話問我：“xx，最近怎么樣了？怎么一個星期都沒打電話回來了？”，我不知為什么，眼含淚水的笑了笑說：“媽，我都挺好的，不用擔(dān)心”。
為了圓我的守夜人夢想，爭當(dāng)一名優(yōu)秀的消防人，入職一年來，我不斷的改進自己，勤奮學(xué)習(xí)、刻苦訓(xùn)練，時刻堅信我的付出終會有回報，終于，在今年全支隊尖兵比武競賽中，我以20分30秒的成績獲得了5000米負(fù)重第三名，以23個的成績獲得單杠卷升上第二名，我們xx代表隊也連續(xù)四年獲得了團體第一名的佳績。當(dāng)我走上領(lǐng)獎臺的那一刻，面對戰(zhàn)友的掌聲，面對相機的“咔嚓咔嚓”聲，我的內(nèi)心有一種壓抑不住的喜悅。隊長還拍了拍我的肩膀?qū)ξ艺f“小伙子，不錯，繼續(xù)努力啊”。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮、吾將上下而求索”，我知道，我的消防路還很長，我的人生路還很長，只要我“驕不燥、敗不餒”，堅持心中城市守夜人的信念，堅持火焰藍(lán)夢想，我定會成為一名優(yōu)秀的消防指戰(zhàn)員，為我的家鄉(xiāng)貢獻自己的力量，為我的青春、我的人生增添亮麗的一筆。
謝謝大家，我的演講完畢！
自我燃燒論文篇十四
誰更了解你，自己還是別人？自己往往看好的地方多；別人卻在冷眼旁觀，少了些主觀多了些客觀，可能更全面。
除了自卑的人，一般人總認(rèn)為自己對，別人往往與自己過不去（特別在與人爭吵時）。其實自己并不完美，弱點是知道的，不愿承認(rèn)罷了。
認(rèn)識自己才能善待自己，點亮自己才能發(fā)揮自己。反之往往出錯，有時真的要聽聽朋友們的勸告。
有些話只能說給自己聽，給別人聽了，以為是吹噓。想辦一件事，最好是有了結(jié)果再宣布。把過程留給自己，是一種自信。人們欣賞的是結(jié)果，有的過程往往沒有結(jié)果。過程最精*，讓人陶醉其中的只有過程。
有時需要欣賞自己，欣賞自己與自我欣賞是兩回事；有時需要陶醉自己，陶醉自己又不是自我陶醉。欣賞與陶醉，并不是無條件和無緣由的。自我欣賞是在別人暫時不了解你時或不認(rèn)識之時，在從失敗和挫折走過而又走向成功之際。而自我陶醉卻是一種沒有成績時的欣賞自我。
我們需要一塊責(zé)任田，也需要一塊自留地。責(zé)任田里收獲的是結(jié)果，自留地里享受的是過程。負(fù)有一定社會責(zé)任，做好工作是天職，還應(yīng)有屬于自己的天地。業(yè)余愛好不追求結(jié)果，重視的是勞作過程。身心的疲勞需要綠*來呵護，生活的緊張可以讓自由來調(diào)節(jié)，這些只有在自留地里才能找到。
學(xué)習(xí)是必然，運用才是自由。過程是艱苦的，過程也是精*的。自由是一種境界，而且是一個不可輕易達到的境界。從必然到自由又是一種心態(tài)，自由就是隨心所欲的發(fā)揮，就是個人意志的充分表達，就是得心應(yīng)手的精心*作。
點燃自己，照亮他人——告訴自己這樣做。做一塊木炭、做一支火把、做一個螢火蟲，為別人所用也體現(xiàn)自身價值。點燃自己，照亮別人，活著才有意義。
從身旁的小事做起吧！我們本身就是小人物，做一個對社會、對家人、對別人有用的人。讓他們感覺你的存在，感受你的溫暖。
世界上并不存在完美的東西，人也是一樣，不完美并不影響做個好人。千千萬萬的人，千差萬別的樣子。不想失去自我，就要保持自己的個*。學(xué)習(xí)別人，為的是豐富自己；不失自我，才能得到別人尊重。既要向別人學(xué)習(xí)以革新自己，又要使自己保留更多，發(fā)揮自己的特長。
有時覺得自己無能，有時覺得自己無用。偏偏是熟悉的事不讓你干，讓你干的又不熟悉。當(dāng)然，這是一件讓人很難接受的事，情況也很復(fù)雜，工作崗位的選擇又不完全取決于你自己。一般地說，在一個不熟悉的崗位上要有所作為需要重新學(xué)習(xí)，是一個相當(dāng)長的過程，做起來也很難。
有時很自信，有時也自卑。自信可能預(yù)示著成功，自卑卻往往連接著失敗。自卑導(dǎo)致失敗，失敗更加自卑。自卑是一個*影，在自信的情況下，才能克服自卑。建立自信，克服自卑，正確認(rèn)識自己。
自我燃燒論文篇十五
摘要：供暖中燃燒調(diào)節(jié)和節(jié)能不僅關(guān)系到居民生活水平的改善，同時也是能源節(jié)約以及環(huán)境保護的重要組成部分，本文就鏈條爐為例，淺談供暖鍋爐的燃燒調(diào)節(jié)和節(jié)能。
關(guān)鍵詞：節(jié)能燃燒調(diào)節(jié)鏈條爐燃燒控制
目前在城市現(xiàn)代化建設(shè)過程中，對于城市的集中供暖是其中的一個重要的標(biāo)志，同時供暖中燃燒調(diào)節(jié)和節(jié)能不僅關(guān)系到居民生活水平的改善，同時也是能源節(jié)約以及環(huán)境保護的重要組成部分，本文就鏈條爐為例，淺談供暖鍋爐的燃燒調(diào)節(jié)和節(jié)能。
一、目前在層燃鏈條爐燃燒和節(jié)能上存在的問題
首先在用料方面，必須要選用質(zhì)量較好的煤，同時對于負(fù)荷調(diào)整的速度較慢，供能要求較高并其負(fù)荷波動較大的熱源站，隨著備用鍋爐的增加，也會導(dǎo)致效率的降低，影響節(jié)能效果；很多鏈條爐因本身的密封效果較差，從而導(dǎo)致鍋爐本身的漏風(fēng)系統(tǒng)和爐膛溫度過高，增大了排煙所造成的熱損失；鏈條爐中鏈條爐排重量過大，導(dǎo)致電機的負(fù)荷增大；同時由于鍋爐內(nèi)部的結(jié)構(gòu)問題，導(dǎo)致爐膛中的局部溫度偏高；由于在燃燒過程中一般采用的都是強制送風(fēng)的方式，但鍋爐爐膛內(nèi)部的燃燒空間較小，無法實現(xiàn)可燃物的充分燃燒就被流出爐膛，導(dǎo)致燃燒物上的熱損失。
二、鏈條爐的燃燒調(diào)節(jié)系統(tǒng)
對鏈條爐的燃燒進行調(diào)節(jié)，實際上就是要在保證鍋爐燃燒可以充分提供蒸汽負(fù)荷以及供暖需求的同時，保證鏈條爐的安全運行以及燃燒的經(jīng)濟性。在具體的燃燒調(diào)節(jié)過程中，主要是實現(xiàn)對燃燒的控制，而在燃燒控制中又包括爐排轉(zhuǎn)速控制、爐膛負(fù)壓控制和送風(fēng)控制。
在對燃燒系統(tǒng)的調(diào)節(jié)過程中，首先必須要保證鍋爐主汽壓力的穩(wěn)定性維持，在實現(xiàn)對燃料方面缺陷的克服同時，保證出力和負(fù)荷之間的協(xié)調(diào)；其次是要保證鍋爐內(nèi)空氣量與燃料量之間的協(xié)調(diào)，從而提高鍋爐燃燒的經(jīng)濟性；第三是需要保證送風(fēng)量和引風(fēng)量的協(xié)調(diào)性，維持爐膛的負(fù)壓，保證鍋爐的安全性。
在該燃燒調(diào)節(jié)系統(tǒng)中，主要對三個變量進行調(diào)節(jié)：送風(fēng)量、引風(fēng)量和燃燒量。而在鏈條爐參數(shù)中，其主汽壓力是衡量負(fù)荷與蒸汽量之間是否平衡的重要標(biāo)志，而在實踐中造成主汽壓力變化的主要因素包括兩個方面的內(nèi)容：一個是燃料量的變動，這種基本變量上的變動可以通過自身的閉環(huán)來實現(xiàn)控制和調(diào)節(jié)；而另一個是耗氣量上的變動，這種變動屬于負(fù)荷變動，一般不容易實現(xiàn)調(diào)節(jié)。而在該調(diào)節(jié)系統(tǒng)中，首先對負(fù)荷條件進行設(shè)定，然后確定基本的運行規(guī)則和平衡基礎(chǔ)值，這個數(shù)值可以對基本的負(fù)荷進行保證，并根據(jù)主汽壓力的變化以及偏差進行氣壓狀態(tài)的確定，然后對基礎(chǔ)數(shù)值進行微調(diào)，從而保證蒸汽的品質(zhì)和供暖效果。
三、鏈條爐的節(jié)能技術(shù)
（一）分層燃燒技術(shù)
在分層燃燒技術(shù)中，原煤需要首先通過煤閘板，然后經(jīng)過煤輥傳動裝置進入到了振動篩，然后在爐排上形成上金字塔形狀的煤層，這種煤層由于沒有受到煤閘板的擠壓，同時由于下層的顆?？紫遁^大，通風(fēng)以及透氣性能都較好，利于燃燒。同時在其他條件都一致的'前提下，如果采用三輥式分層燃燒技術(shù)，會至少降低爐渣含碳量的5%，提高熱能2%，在原煤節(jié)省方面可以達到10%以上。
（二）爐排改造技術(shù)
鏈條爐中的空氣系數(shù)過高不利于鍋爐的節(jié)能，而空氣系數(shù)過高的主要原因在于鍋爐爐排本身的問題，具體包括風(fēng)室之間串風(fēng)、隔斷不嚴(yán)密以及爐排位置漏風(fēng)。因此在節(jié)能中，可以考慮對爐排進行改造：
首先可以對爐排的側(cè)板進行改動，主要是從前墻線到前擋風(fēng)門處做改動,調(diào)整前軸標(biāo)高,重新改動減速機基礎(chǔ)標(biāo)高,使減速機前移,這樣前軸中心線到鍋爐前墻距離增大,使?fàn)t排運行平穩(wěn)；其次，爐排側(cè)板重新設(shè)計布置,中間成框架結(jié)構(gòu),使進風(fēng)口面積增大，整個爐排面布風(fēng)均勻；第三，將大鱗片爐排更換為相互搭接的爐排；第四，改造后軸傳動方式不再采用軸承，前軸仍然保持定時加潤滑油；第五，風(fēng)室內(nèi)排灰裝置全部更換,將排灰板高度提高并拖拉靈活,不漏風(fēng),密封嚴(yán)密；最后，將爐排外側(cè)幾個進風(fēng)管改造成一個整體風(fēng)箱,使送風(fēng)在大風(fēng)箱內(nèi)基本形成穩(wěn)壓。
（三）飛灰可燃物回收技術(shù)
利用可燃物回收裝置提高飛灰回收率和爐膛出口溫度,是提高鍋爐效率的一個重點。撞擊式分離器是慣性分離器,可有效回收煙氣中的可燃物顆粒,它依靠撞擊橫向布置在氣體通道上的分離體來分離固體,其形式主要有平板式、槽形梁式等,其分離機理為:當(dāng)氣固兩相流體經(jīng)過撞擊式分離器時,氣體可以繞分離器流動,固體顆粒由于攜帶的動量要比氣體大,繼續(xù)按原方向運動,因而偏離主氣流方向,最后撞擊分離體。
其運動存在著顆粒軌跡界限,當(dāng)顆粒運動越過這個界限時,顆粒就無法被分離出來。因此界限流線距分離體中心線距離是影響撞擊分離效率的重要參數(shù),若在界限線內(nèi)所有顆粒經(jīng)撞擊粘附在分離體表面,則在距分離體中心線距離范圍內(nèi),所有運動顆粒都有可能被分離。然后根據(jù)不同形狀阻擋件的慣性撞擊效率公式,設(shè)計相應(yīng)的分離器,布置在煙道中對可燃顆粒進行回收復(fù)燃.
綜上所述，隨著節(jié)能減排的要求不斷提高,各種新技術(shù)在層燃鏈條爐上得到應(yīng)用,如：聲波吹灰塵技術(shù)提高了鍋爐管束的傳熱效率,復(fù)合燃燒技術(shù)和二次風(fēng)改造技術(shù)，新型涂料增強爐膛輻射等技術(shù)都促進了鍋爐的燃燒效果,用戶應(yīng)結(jié)合實際加以研究適合自身的方法,實現(xiàn)對供暖鍋爐的燃燒調(diào)節(jié)，同時提高鍋爐的節(jié)能效果。
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自我燃燒論文篇十六
大學(xué)階段是學(xué)生人格發(fā)展、世界觀形成的關(guān)鍵時期，學(xué)生面臨著學(xué)習(xí)專業(yè)、交友戀愛、擇業(yè)應(yīng)聘等重大的人生課題.在大學(xué)學(xué)習(xí)期間，由于身心發(fā)育尚未完成，情緒的自我調(diào)節(jié)和控制力不強，復(fù)雜的社會問題往往使學(xué)生產(chǎn)生強烈的心理沖突，產(chǎn)生較強的心理壓力，甚至產(chǎn)生心理障礙或心理疾病.情緒在體育教學(xué)活動中產(chǎn)生，同時，它又影響教學(xué)活動.因此，通過體育教學(xué)調(diào)節(jié)大學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，是改善大學(xué)生情緒的有效途徑.
1大學(xué)生體育學(xué)習(xí)情緒現(xiàn)狀調(diào)查
為了了解和掌握大學(xué)生體育學(xué)習(xí)的情緒特點，我們對新鄉(xiāng)學(xué)院2008級非體育專業(yè)的名大學(xué)生進行了問卷調(diào)查.在此次調(diào)查中，共發(fā)放問卷份，有效問卷份，有效回收率為94.5%，結(jié)果見表1.
1.1大學(xué)生對情緒的認(rèn)知
在名大學(xué)生中，認(rèn)為情緒對體育學(xué)習(xí)影響很大、較大、很小的分別有513、296、207人(見表1).可見，情緒狀態(tài)對大學(xué)生學(xué)習(xí)體育的影響是很大的.
1.2大學(xué)生體育學(xué)習(xí)中的情緒表現(xiàn)在體育學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)情緒的穩(wěn)定性的項目調(diào)查中，有493人認(rèn)為在體育學(xué)習(xí)中情緒穩(wěn)定，有265人認(rèn)為情緒有波動，有217人認(rèn)為情緒波動較大，有114人認(rèn)為情緒波動很大‖，有45人說不清，在諸多因素的影響下，大部分學(xué)生的體育學(xué)習(xí)情緒都受到了影響(見表2)在學(xué)習(xí)情緒表現(xiàn)方面，434人體育學(xué)習(xí)情緒表現(xiàn)是積極的，248人學(xué)習(xí)情緒積極或消極，197人情緒表現(xiàn)消極，情緒以積極為主、消極為主者分別為174和81人(見表3).
以上數(shù)據(jù)表明，大學(xué)生學(xué)習(xí)情緒保持在積極狀態(tài)下的不到40%，而近60%的大學(xué)生學(xué)習(xí)情緒處在消極或動態(tài)變化之中，或是從消極轉(zhuǎn)化為積極狀態(tài)，或是從積極轉(zhuǎn)化為消極狀態(tài).
1.3大學(xué)生調(diào)節(jié)自己情緒的方法
263人通過上網(wǎng)調(diào)節(jié)情緒，排第二位;214人通過看書調(diào)節(jié)情緒，排第三位;171人通過體育鍛煉調(diào)節(jié)情緒，排第四位(見表4).可見，體育鍛煉并不是大學(xué)生自我調(diào)節(jié)情緒的首選或唯一的方法.
1.4師生關(guān)系滿意度
從中學(xué)到大學(xué)，隨著獨立能力的不斷增強，人格魅力的不斷完善，大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活方式都在悄然改變，尤其是在人際交往方面.我們在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，對體育教學(xué)中師生關(guān)系感到很滿意的學(xué)生只有109人，感到滿意的學(xué)生有377人，而感到不滿意的學(xué)生有405人，排第一位，感到很不滿意的學(xué)生有99人，感到無所謂的學(xué)生有144人.即超過一半的大學(xué)生對體育教學(xué)中的師生關(guān)系不滿或有看法(見表5)，而師生關(guān)系則是影響學(xué)生學(xué)習(xí)情緒的重要因素之一.
2大學(xué)生體育學(xué)習(xí)情緒的調(diào)節(jié)
針對大學(xué)生體育學(xué)習(xí)中的情緒表現(xiàn)，在教學(xué)實踐中，我們主要運用了以下調(diào)節(jié)策略.
2.1滿足需要
大學(xué)生在進行體育活動時，體育學(xué)習(xí)需要是激勵其參加體育活動的原動力，其他具有動力性的心理因素都是在體育學(xué)習(xí)需要的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的.因此，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要是激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的前提.
在體育教學(xué)中，如果教學(xué)形式、內(nèi)容與學(xué)生的情緒追求一致，學(xué)生就能從中感受學(xué)習(xí)的樂趣，也愿意學(xué)習(xí)體育技能、發(fā)展自身素質(zhì)，同時，良好的情緒狀態(tài)對體育學(xué)習(xí)能夠產(chǎn)生強化和激勵的.作用，學(xué)生將從積極的意義上確定學(xué)習(xí)與其自身的關(guān)系，學(xué)習(xí)不再是迫不得已的過程.教師要仔細(xì)觀察學(xué)生的情緒變化，認(rèn)真分析原因，盡可能地使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒與教學(xué)內(nèi)容、課堂情景和諧，讓學(xué)生從主觀上感到滿足需要，從而達到調(diào)節(jié)學(xué)生情緒、取得良好教學(xué)效果的目的.比如，在發(fā)展學(xué)生快速能力的教學(xué)中，對身體素質(zhì)好的學(xué)生，我們安排了100m或200m跑項目，對身體素質(zhì)相對較差的學(xué)生，安排了50m或25m往返跑.另外，我們還選擇了學(xué)生喜歡并樂于接受的運動項目作為輔助教學(xué)內(nèi)容，如健美操、校園集體舞、體育舞蹈等，并有意開發(fā)田徑項目的趣味性和娛樂性價值，最大限度地滿足學(xué)生的需要.
2.2尊重差異
以一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展為最高宗旨和核心理念，突破和超越了學(xué)科本位觀念的限制，真正確立學(xué)生的主體地位[1].但是，在教學(xué)實際中，有的教師雖然從理論上承認(rèn)學(xué)生的主體地位，但在實踐中始終沒有把學(xué)生放在主體位置，學(xué)生只能按照教師的意圖和要求進行有限的學(xué)習(xí).當(dāng)代體育教學(xué)理論強調(diào)要尊重和了解學(xué)生的差異，教師對待學(xué)生差異的基本態(tài)度應(yīng)該是敞開心扉，更多地去了解學(xué)生，認(rèn)可學(xué)生的品質(zhì)，保持一個教師應(yīng)有的活力.
體育差生是體育教學(xué)的難點，也是教與學(xué)矛盾的焦點[3]，為了做到面向全體學(xué)生，在確定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)組織、教學(xué)難度以及考核標(biāo)準(zhǔn)時，不僅要考慮絕大多數(shù)學(xué)生的水平，同時，還要照顧到兩頭學(xué)生的實際.比如，確定有差異的教學(xué)目標(biāo)，提供貼近個體發(fā)展區(qū)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，營造多樣化、富有情趣、尊重差異的教學(xué)環(huán)境，設(shè)計適應(yīng)不同需要的教學(xué)形式等.在教學(xué)組織形式的設(shè)計上，采用同質(zhì)、異質(zhì)分組教學(xué)，合作與互補性學(xué)習(xí)等方式，以保證教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程適于不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，確保每一個學(xué)生都有所收獲.
2.3情感驅(qū)動
學(xué)習(xí)主體對知識與技能的掌握以及由知識轉(zhuǎn)化為智力，都要借助于動力內(nèi)因的情感媒介.情感是知識向能力轉(zhuǎn)化的動力，是教師和學(xué)生聯(lián)系的橋梁，是學(xué)生人格發(fā)展的有機組成部分.調(diào)動學(xué)生以飽滿的熱情投入課堂學(xué)習(xí)的最好、最直接的辦法，就是教師運用情感因素進行教學(xué)[4].在一定條件下，一個人的情感會影響別人，使他發(fā)生同樣的或與之相聯(lián)系的情感.
在體育教學(xué)過程中，使學(xué)生感到快樂并不難，難的是讓學(xué)生得到實惠.寓教于情中的情側(cè)重于興趣或樂趣，興趣不僅產(chǎn)生中等強度的愉悅、舒暢、滿意等主觀體驗，而且能導(dǎo)致積極探求知識的認(rèn)識傾向.當(dāng)體育教師通過教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在力量和生動活潑的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣時，學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒就會處于相對輕松的愉悅狀態(tài)，因此，體育教師不僅要重視學(xué)生的情緒特性，還要寓教于情，尊重和接納全體學(xué)生，給予差生更多的關(guān)注和愛心.
2.4安全保障
在體育教學(xué)中，可能會發(fā)生某些突發(fā)事件，這會對學(xué)生的心理產(chǎn)生消極影響，使他們出現(xiàn)過高的焦慮情緒，害怕自己出現(xiàn)同樣的事故.為了避免類似事故發(fā)生，要做好以下工作：課前做好場地器材安全檢查工作，合理布置場地器材;教會學(xué)生正確使用器材;要教給學(xué)生自我保護方法及簡單的傷后處理方法等.
3成效
3.1學(xué)生依靠積極的情緒體驗專注于體育學(xué)習(xí)通過滿足需要，尊重差異，安全保障策略的運用，讓學(xué)生充分體驗了運動帶來的成就感和愉悅感.
當(dāng)學(xué)生面對如耐久跑、擲鉛球等項目的學(xué)習(xí)時，其表現(xiàn)不再是懼怕和逃避，而是積極主動地參與.
3.2借助于積極情緒的調(diào)節(jié)作用取得良好的教學(xué)效果通過采用同質(zhì)、異質(zhì)分組，合作互補學(xué)習(xí)等教學(xué)形式，確保了教學(xué)情境適應(yīng)于不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，讓學(xué)生獲得了實惠.以學(xué)生完成課堂學(xué)習(xí)任務(wù)為例，能完成和完成較多的學(xué)生從原來的52.35%提高到90.48%，提高了38.13%.
3.3寓教于情促進發(fā)展
教師以尊重、理解、肯定、公平和溫暖等為基礎(chǔ)，通過教學(xué)，與學(xué)生形成了一個真正的學(xué)習(xí)共同體.
運動基礎(chǔ)差、身體有缺陷的學(xué)生通過自主選擇學(xué)習(xí)目標(biāo)、內(nèi)容、方式和教師的幫助、指導(dǎo)，不僅增強了自信心，還體驗了成功的喜悅，因為成功、肯定期望、自信增強、成功這種周而復(fù)始的循環(huán)往復(fù)，對增強學(xué)生的自信心有很強的作用[5].
4結(jié)束語
體育教學(xué)實踐告訴我們，大學(xué)生體育學(xué)習(xí)情緒的轉(zhuǎn)變需要借助于一定的調(diào)節(jié)手段，要觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域.觸及他們精神世界的教學(xué)就能發(fā)揮強有力的作用，教學(xué)不僅要最大限度地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)尊重差異的教學(xué)情境，寓教于情，同時，還要幫助學(xué)生培養(yǎng)調(diào)整情緒的自覺意識，要及時告誡學(xué)生不能盲目地跟著感覺走.
參考文獻：
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