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山東泰安導游詞篇一
據(jù)史書的記載，先秦時期由七十二位帝王、秦朝時期有十二位皇帝都曾先后封禪泰山，場面最為壯觀的分別是秦、漢、唐三個朝代。公元前219年和209年秦始皇和秦二世先后封禪泰山，留下了秦泰山石刻。它不但是泰山最早的石刻，也是種古代帝王最早的記功碑刻，現(xiàn)僅存兩塊殘石，只有九個半字，保存在泰山腳下岱廟內(nèi)。你可別小瞧這兩塊殘石，它載入了中國最早的統(tǒng)一文字小篆，成為中華文明一脈相
傳的珍貴例證，因此被列為國家一級文物，堪稱天下第一名刻。
從公元前110年開始，漢武帝先后八次封禪泰山，他完全被泰山雄姿所征服，曾一口氣說出了八種驚心動魄的感覺，高矣、極矣、大矣、特矣、壯矣、賀矣、駭矣、惑矣，還留下了千古之謎的無字碑，漢武帝的蓋世高功豈是文字所能描述的呢?
公元665年，唐高宗李治和皇后武則天聯(lián)袂封禪泰山，泰山封禪大典的行列中出現(xiàn)了第一位也是最后一位做過皇帝的女性，其實早在封禪四年前兩人便派道士在泰山立起了雙豎碑，俗稱鴛鴦碑，如今上面還有武則天自己生造并推行的11個漢字，包括特別有意思的一個“天”，“天”字本來是“大”字上面加一橫，“大”字表示叉開腿的男人，一橫是蒼天，即男人頭頂一片天的意思，而武則天認為，女人一樣可以做天子，成大事，于是便將一橫下面的叉腿男人改為了穿裙子的女人。
開元盛世的締造者李隆基則把泰山封禪推向了高潮，不僅規(guī)模聲勢空前絕后，他還史無前例的把自己親筆撰寫的“記泰山銘”刻在了
大觀峰上，字體嫵媚中有遒勁，文辭典雅中透威勢，盛唐氣象全在其中。
歷代帝王的百般朝拜加重了本是一所自然山脈的泰山對中國文化的深遠影響，而他們留在泰山上的諸多封禪刻石更是那一段段塵封歷史的活化石，巍巍泰山凝聚著中國傳統(tǒng)文化的魂魄，泰山封禪石刻只是泰山保護文化中的一部分，多少年來泰山精神一直在滋養(yǎng)著普天下炎黃子孫的心田，今天就讓我們一起走進這國之魂魄，民之肝膽的中華泰山。
山東泰安導游詞篇二
各位朋友：
你們好！熱誠歡迎你們到泰山來，今天我將和大家一起從泰山中路登上山頂。
這座高大、古老的泰山蘊含了豐富的自然與文化的積淀，已被聯(lián)合國教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄。現(xiàn)在，我們?nèi)砸窆湃四菢訂栆痪溽纷诜蛉绾?，然后，同我一起步入大山，去領略泰山的神韻。
這里是岱廟。從岱廟開始，經(jīng)岱宗坊、一天門、紅門、中天門、升仙坊至南天門、是古代皇帝封禪泰山所走過的路，現(xiàn)在被知名人稱為登天景區(qū)，也稱中路，是如今泰山登山6條路中最古老的一條。我們將從這條路登上極頂。
大家注意到了巍峨的岱廟前，還有一座較小的廟宇，這就是遙參亭，是當年皇帝封禪泰山的起始點。當年帝王來泰山舉行封禪祭典時，都先要在這里舉行簡單的參拜儀式，因此明朝之前，稱此為草參亭。明代加以擴建時，改名為遙參亭。雖是一字之易，基虔誠卻盡含其中了。
朋友們，中國的古代建筑在世界建筑史上是有著獨特地位的，這座遙參亭的建筑構(gòu)思既出于封禪大典將由此為前奏而步步進入高潮的需要，也是中國古代先抑后揚的美學思想的體現(xiàn)。
正陽門內(nèi)就是岱廟了，平是一個神奇的方。岱廟有著如此的魅力，決定于它自身的特征。首先，它的圍墻便與一般廟宇不同，圍墻周1300米，5層基石，上砌大青磚，呈梯形，下寬17.6米，上寬11米，高約10米，共有8座門：正中為正陽門，是岱廟的正門。由正陽門進得岱廟來，迎面是配天門，取孔子說的德配天地之意。配天門兩側(cè)，東為三靈侯殿，西為太尉，三殿之間以墻相連，構(gòu)成岱廟中間第一進院落。
過了仁安門，便是雄偉高大的宋天貺，它又叫峻極殿，是這座廟宇的主體。天貺殿面闊9間，643.67米，進深5間，17.18米，通高23.3米。大家看，天貺殿坐落在寬敞的白色臺基之上，周圍石雕欄楹環(huán)繞，云形望柱齊列，使天貺殿與四周的環(huán)境產(chǎn)生了奇妙的效果。
天貺殿周圍施以回廊，形成了一個大院落，在中國的建筑中，廊是起著使空間有聯(lián)貫、斂氣、緊密、嚴謹而又富于變化的作用，這是世界建筑史上都加以稱道的。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的大建筑物緊緊地環(huán)抱著，平直與崇高的對比更激起了人們對天貺殿的崇仰。我國古代建筑家深知世上沒有絕對大絕對小，大小是從對比中產(chǎn)生的，除了四周低平的回廊外，天貺殿前平臺上還修了兩個精巧的御碑亭，既突出了天貺殿，又于雄偉中寓含著恬靜閑適，因此天貺殿并不是雄偉兩個字可以概括得了的。
從天貺誣后門出，有磚石甬道與后寢宮相連。宋真宗封泰山時，因?qū)⑻┥椒鉃榈?，帝則應當有后，于是便為之配了個夫人淑明后。從這一點看來，岱廟與其說是道教神府，還不如說更像皇家宮廷，這種布局進一步透露了封建統(tǒng)治者利用岱廟進行政治活動的功利目的。
剛才，我們是沿著岱廟的主軸線游覽，而主軸線兩側(cè)，原另有4個別院，東面前后兩院，前為漢柏院，相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內(nèi)；后為東御座，是皇帝祭泰山下榻的地方。
這里就是泰山有名的十八盤了。大約25億年前，在一次被地質(zhì)學家稱作泰山運動的造山運動中，古泰山第一次從一片汪洋中崛起，以后幾度滄桑，泰山升起又沉沒，沉沒又升起，終于在3000萬年前的喜馬拉雅山造山運動中，泰山最后形成了今天的模樣。古老的造山運動造就了泰山南麓階梯式上升的三個斷裂帶，最上一層從云步橋斷裂帶到極頂，海拔陡然上升400多米，使得這一層地帶與四周群峰產(chǎn)生強烈對比，猶如寶塔之剎，形成了東天一柱的氣勢。
這里是緊十八盤，也是整個登山盤路中最為艱難的地段了。大家看，石壁上古人的題刻：“努力登高、首出萬山、共攀青云梯那是在勉勵我們。大家再看，那負荷百斤的挑山工，再想想當年無名無姓的鑿石修路人大山無言，但它們能激勵人們向上。朋友，登山猶如干任何事業(yè)，只有義無反顧地向上，才能戰(zhàn)勝險阻，才能到達最高的境界！
南天門到了，我們現(xiàn)在已置身天界了，雖然我們并沒有成仙，但我們在這里領略到了登天山而小天下的豪邁。
進了南天門，與之相對的是大殿取名為未了軒，未了軒兩側(cè)各一門可以北去。出門往西有一山峰叫月觀峰，山上有亭，名月觀亭。據(jù)說，天高氣爽的深秋時節(jié)，在這里還可以一覽黃河金帶的奇異景觀：在夕陽映照的天幕下，大地變暗了，惟有一曲黃河水，反射出了太陽的光輝，像一條閃光的金帶，將天在地連在一起。入夜，在皎潔的月色下，由此北望可見濟南的萬家燈火，因此月觀峰又稱望府山。
出南天門院落東折即為天街。天街，天上的街市，多富詩意的地方。沿天街東行，中北有一坊，匾額上題有望吳圣跡，這就是相傳孔子與顏淵看到吳國閶門外一匹白馬的地方。坊北有孔子廟。
天街最東端就是碧霞祠了，我給大家講講碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神，在民間被稱作天仙玉女碧霞元君是百姓心目中的泰山主神，并被稱作泰山奶奶、泰山老母。民眾對泰山老母的候信仰與喜愛，是一種歷史積淀下來的埋藏在人們心靈深層的對母親的愛。多少年來，碧霞元君贏得了百姓的愛戴，至今仍高踞泰山之巔，接受著善男信女的香火，召喚著去鄉(xiāng)離國的游子。
好，讓我們進到碧霞寺來。2500平方米的地方，建起了山門，正殿，配殿，3座神門，鐘樓、鼓樓、香亭、萬歲樓、千斤鼎、火池，還有照壁、歌舞樓、御碑亭而且為御高山疾風，殿為銅瓦、碑為銅鑄，金光閃閃，儼然天上宮闕。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被認為是我國古代高山建設的典范，人舞到這里來進香并不感其小而覺其高大，神圣感油然而生。如今，泰山碧霞祠建筑群中獨具一格的神品。
出碧霞祠東神門北折沿盤道再上，可見一堵石壁巍然屹立，石壁上石刻遍布，洋洋大觀，人稱大觀峰。大觀峰西側(cè)，幾年所有的石上也都有古人的手筆，這一帶可謂是露天的書法藝術博物館。
沿大觀峰西側(cè)盤道而上，至最高處，那些一路上看似走不完的石階終于到了盡頭，這里就是泰山的極頂--玉皇頂了。
玉皇廟建在極頂上，紅墻碧瓦像是給泰山戴上了一頂桂冠。由山門進廟，最先看到的是院中央的極頂石。極頂石臥在一圈石欄中，高不盈米，表面粗糙，如果在別處，將是一塊最普通不地的石頭了。但是在這里，它的旁邊有碑恭恭的寫著：泰山極頂1545米。根據(jù)地質(zhì)學分析，就是它，在3000萬年前從海槽中率先拱起，它根植于1萬米的地殼深處；就是它，有著數(shù)百平方公里的基座，整座大山在托舉著它，使它高聳云天，以至玉皇廟中的玉皇大帝簡直就成了它的守護神。
朋友們，一天的行程已經(jīng)結(jié)束。希望你們能再度到泰山來。
謝謝大家！
山東泰安導游詞篇三
在幾千年前一個春天的早上，一位部落首領登上一座大山，于山巔之上點燃了堆起的干柴。熊熊大火，隨著太陽的升起而燃燒著。幾千年來，這東方黎明的圣火，在中華民族的心中從來沒有熄滅過。那位部落首領，是三皇五帝中的舜，而那座大山，就是泰山。
泰山，地處華北平原東側(cè)，位于山東省中部，泰安市和濟南市境內(nèi)。南距孔子故鄉(xiāng)曲阜70公里，北距濟南市區(qū)60公里。泰山景區(qū)范圍的地理坐標為東經(jīng)116°50′~36°31′，總面積426平方公里，最高峰玉皇頂海拔1546米。
泰山素以雄偉著稱于市，這得益于其獨特的地質(zhì)構(gòu)造。泰山的地貌以巖層的斷裂突起為主要特征。山陽主要分布有三大斷層，呈階梯式降落，形成泰山南坡陡峻高拔的三大臺階式地貌，使泰山山體在空間體量的塑造上凌空高拔，令人感覺到拔地通天，直沖霄漢的氣勢。泰山山陰，山左，山右的地勢相對平緩，形成了層巒疊嶂、群崗眾丘環(huán)圍于泰山主峰的態(tài)勢。這與山陽高聳挺拔的山體相對應，構(gòu)成了泰山博廣厚重的空間造型。巨大的體量、寬厚的基礎，給人以雄偉、穩(wěn)固的視覺感受和心理體驗，于是就有了“穩(wěn)如泰山”、“重如泰山”的種。種比喻。
除高大雄偉的形象外，泰山還蘊藏著奇、險、秀、幽、奧、曠等形象特征及自然美景。自古命名的山峰有112座，主要有日觀峰、月觀峰、堯觀頂、龍泉峰、丈人峰、摩天嶺、傲徠峰、凌漢峰、大觀峰、對松山、天柱峰等；崖嶺98座，主要有百丈崖、歇馬崖、五花崖、回馬嶺、翔鳳嶺、寶藏嶺等；巖洞18處，著名的有呂祖洞、水簾洞、朝陽洞、青云洞、白云洞、黃花洞、婁敬洞等；另有溪谷及瀑布上百處，構(gòu)成了豐富多彩的地貌景觀，在大自然的造化鐘，呈現(xiàn)著千變?nèi)f化、絢麗多彩的神韻。
泰山東瀕大海，南有汶水、淮水，黃河環(huán)其西北，水系發(fā)達，有“山多高、水多高”的說法。以岱頂為分水嶺，北坡溪流直入黃河，東、西、南坡溪流注入大汶河，經(jīng)東平湖再入黃河。從岱頂至山麓，溪水爭流，泉水清澈。據(jù)統(tǒng)計，泰山有溪谷130多條，著名的有渿河、梳洗河、通天河、雁領河、采石溪等；有瀑潭64處，以黑龍?zhí)镀俨?、斗母宮三潭疊瀑、云步橋瀑布等最為有名；還有名泉72眼，蘊靈秀于壯美之中，如王母泉、玉液泉、月亮泉、黃花泉等，水質(zhì)甘冽，含多種微量元素，古城“泰山神水”。
泰山地區(qū)屬溫熱帶季風氣候，雨量充沛，四季分明。由于山體高大、地形復雜、物種豐富。其林木茂密、古樹參天、森林覆蓋率達81·5%，植被覆蓋率達96%以上。優(yōu)越的地理位置和氣候條件，形成了泰山豐富的生物資源。泰山現(xiàn)有高等植物1553種，動物1371種。其中，泰山特有動植物29種，用泰山直接命名的有10種。
泰山歷史悠久，源遠流長，是一座與中華民族發(fā)展史密不可分的歷史名山。考古資料表明，泰山周圍一帶是中國古老文化的重要源頭之一。在泰山東南沂源縣，曾發(fā)現(xiàn)距今四五十萬年前的猿人化石；在泰山東部新泰烏珠臺，又發(fā)現(xiàn)距今五萬年前的智人牙化石。這表明，泰山周圍在遠古時代就是中華民族的先民們繁衍生息的地方。新石器泰山南麓的大汶口文化及北麓的龍山文化，更是以其特有的豐富內(nèi)涵成為中國史前文化的典型代表，而且先進于同一時期其他地域的文化類型。
泰山位于東方，是太陽升起的地方，在其空間意義之外，又有了生命的價值。當陰陽說、五行說、五德說出現(xiàn)以后，泰山也就自然而然的成為“萬物交代之處”的圣山。泰山主生，大可到操縱一個國家新舊交替的命運，于是就有了遠古七十二王封禪泰山的史傳，有了秦皇漢武登封泰山的史實；小可至掌管一個人生命的誕生，于是就有了上至皇室子嗣、下至百姓求子都要到泰山祭祀進香的習俗。在數(shù)千年的泰山文化史中，帝王封禪祭祀、百姓朝山進香的活動一直貫穿其中，形成了泰山獨有的文化特色，也將泰山推至崇高的歷史地位。
而在中國文人士大夫眼里，神圣的泰山更是一個精神的歸宿地?？鬃佑小班叭换仡櫋?，以泰山為精神依托的感喟；司馬遷以“重于泰山”意喻人生的價值取向；曹植用泰山寄托“九州安所知”的愿望；李白的“蹉跎凋朱顏”，則是面對泰山的自我遺憾；還有杜甫的“岱宗夫如何”的發(fā)問；蘇軾觀泰山日出看“跳丸”的驚喜。是泰山豐富了他們的精神品格，而他們的到來又豐厚了泰山的文化底蘊。
帝王在泰山，謀求天下的太平；文人墨客來泰山，感悟歷史抒發(fā)情懷；庶民百姓到泰山進香，為的是生活得平安。泰山自然山體之宏博，景觀形象之偉大，歷史文化之燦爛，民族精神之崇高，無論是在帝王面前、士大夫眼里還是平民百姓心中都是至高無上的。
如此，泰山成為歷史的山，文化的山。上下幾千年，人們都可以在泰山上找到相應的歷史軌跡。從山腳到極頂，較大的古建筑群就有20余處。其中岱廟始建于漢代，主體建筑天貺殿與北京的太和殿、曲阜的大成殿并稱中國的三大宮殿式建筑。泰山石刻眾多，堪稱“露天的歷史博物館”。從秦代到清代，計有歷代石刻1600多處。秦泰山刻石是秦始皇封禪泰山的遺物，無論歷史價值還是藝術價值都彌足珍貴。而經(jīng)石嶼摩崖石刻為北魏的佛教刻經(jīng)，被認為是“榜書之宗”。
大自然的恩賜，成就了泰山拔地通天的外在形象以及難得的地質(zhì)資源與生態(tài)環(huán)境；而泰山歷史文化的博大精深，又成為一個民族精神與文明的象征。
這是一個民族的財富，同時也是全人類的財富。
山東泰安導游詞篇四
各位朋友，你們好！熱誠歡迎你們到泰山來，我是你們的導游——羅導，今天咱們游覽泰山，我先簡單介紹一下泰山，泰山被譽為“五岳之首”、“五岳獨尊”，它雄偉壯麗，風光旖旎，歷史悠久，文物眾多，即是中華民族的象征，又是中國歷史文化的局部縮影。1982年被國務院公布為第一批國家重點風景名勝區(qū)，1988年被聯(lián)合國教科文組織公布為世界自然與文化遺產(chǎn)。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到了半山腰了，你們看！這一條石路又陡又彎，這便是最難登的十八盤了，大家可不能打退堂鼓喲，大家跳戰(zhàn)的時刻到了！大家先往上看，比我們登的快的人就好像踩在我們的頭上，請再往下望，我們的腳是不是又像踩在別人的頭上呀？攀爬十八盤需全神貫注，整個過程猶如“前人踩著后人的腦袋，后人頂著前人的腳板”的感覺，非常艱辛。共有石階1827級，十八盤從下往上分為“慢十八盤”、“不緊不慢十八盤”和“緊十八盤”，這“緊”和“慢”指的是坡度的陡緩。不過千萬不要被它們的名字所迷惑，其實整段路下來，讓人感覺最耗體力的，竟然是那開頭的“
這里是緊十八盤，也是整個登山盤路中最為艱難的地段了。大家看，石壁上古人的題刻：“努力登高”、“首出萬山”、“共攀青云梯”……那是在勉勵我們。大家再看，那負荷百斤的挑山工，再想想當年無名無姓的鑿石修路人……大山無言，但它們能激勵人們向上。
泰山之雄偉，盡在十八盤，泰山之壯美，盡在登攀中！
十八盤過后，就是南天門了，到時就可以領略到"會當凌絕頂，一覽眾山小"的豪邁氣魄了。南天門海拔1460米，古稱"天門關"。它建在飛龍巖與翔鳳嶺之間的低坳處，雙峰夾峙，仿佛天門自開。出南天門院落東折即為天街。天街意思是天上的街市，多富有詩意的地方啊。天街風大，會突然變得比較冷，冷的像寒冰一樣直入骨髓。如果你們很冷，可以到附近租一件棉大衣。
好了，先說這么多吧。游客們，現(xiàn)在是登山比賽最關鍵的時刻了，看看誰是今天的大英雄。加油！
提醒大家注意的是，在攀登的過程中，一定要注意安全，大家要相互幫助，還要注意保護環(huán)境，謝謝大家的合作！
山東泰安導游詞篇五
大家好！我是導游董星彤。歡迎來到泰山旅游觀光。泰山是中國山岳公園之一，又是天然的歷史，藝術博物館。
泰山的自然景觀和人為景觀融為一體的，可將其分為“幽、曠、秀、奧、妙”五大游覽區(qū)。
東路為泰山“幽、區(qū)，從紅門至南天門有6293級石階，峰回路轉(zhuǎn)，步移景換，為歷代帝王登山封禪的御道，泰山的文物古跡多在此路左右。沿路主要有紅門宮，萬仙樓，斗母宮、經(jīng)石峪、中天門、十八盤等勝景?！笔吮P，“為泰山著名險道，垂直高度達400多米，共有1600多級石凳，直通南天門。十八盤是對登山者體力與毅力的考驗。奮攀此道，登上南天門，極目遠望，天高地遠，令人心曠神怡。
西路為泰山”曠“區(qū)，從天外村乘車至中天門，盤山公路九曲回腸。此區(qū)有黑龍?zhí)?、長壽橋、扇了崖，山水回繞，景色曠秀。
下面我們來到了桃仙源，桃仙源為泰山”秀“區(qū)，有翠屏山、筆架山、五峰翠山、彩帶溪、一線天等，群峰竟秀，溪瀑爭流，于泰山雄偉之外，獨具江南山水風韻。
泰山還有”五岳之首，天下第一山“之美譽。
下面請大家自由參觀，要注意衛(wèi)生，中午十一點到這里集合。
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