最熱讀傅雷家書(shū)讀后感(模板19篇)

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最熱讀傅雷家書(shū)讀后感(模板19篇)
時(shí)間:2023-10-29 06:18:06     小編:影墨

讀后感可以讓我們對(duì)文學(xué)作品有更多的思考和感悟。如何在讀后感中給出建議和評(píng)價(jià)?總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的總結(jié)呢?以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

讀傅雷家書(shū)讀后感篇一

"真誠(chéng)待人,認(rèn)真做事"寥寥八字,便是傅雷夫婦對(duì)傅聰教導(dǎo)的根本。在傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中,傅雷夫婦先后寫了近百封家書(shū),談藝術(shù)感受,談日常瑣事,發(fā)自肺腑的關(guān)心匯成了一句句教導(dǎo),而句句教導(dǎo)匯成了封封家書(shū),從而成就了《傅雷家書(shū)》這本永恒的經(jīng)典。

"今天睡午覺(jué),剛剛朦朧合眼,又是心驚肉跳地醒了。昨夜月臺(tái)上的滋味,多年來(lái)沒(méi)嘗到了,胸口抽痛,胃里難過(guò),只有從前失戀的時(shí)候有過(guò)這經(jīng)驗(yàn)。今兒一天好像大病之后,一點(diǎn)勁都沒(méi)得。"當(dāng)兒子遠(yuǎn)走異國(guó)他鄉(xiāng),做父母的自是免不了傷感。讀到這段話時(shí),那六十多年前月臺(tái)送別的場(chǎng)景仿佛就在我眼前。雙親眼里掩不掉的離別愁緒,兒子心中藏不住的雄心壯志,隨著月光的流瀉蔓延開(kāi)來(lái)??蓱z天下父母心!

"以演奏而言,我覺(jué)得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,音色變化的確很多,我們聽(tīng)了都很高興,很感動(dòng)。"又是一段讓人感觸頗多的文字,這是父母為孩子取得成就發(fā)自肺腑的高興,也是衷心的鼓勵(lì)。很多父母不懂得鼓勵(lì)孩子,在孩子做錯(cuò)事時(shí)又打又罵,在孩子取得成就時(shí)卻一帶而過(guò),長(zhǎng)此以往,孩子便會(huì)失去對(duì)成功的期待與渴望,很容易走入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。不得不說(shuō),傅聰真是有一雙好父母。

最讓我記憶尤深的是,傅雷要求孩子對(duì)那些曾經(jīng)幫助過(guò)自己的人,一定要心懷感恩,時(shí)常對(duì)別人表示問(wèn)候,不能因?yàn)楣ぷ髅榻杩冢筒缓蛣e人聯(lián)絡(luò)交流。是??!人家?guī)椭四悖憧刹粦?yīng)該感激?如果不和別人保持聯(lián)系,在那一面看來(lái),你豈不是一去便杳無(wú)音訊的白眼狼了?我們?cè)谌粘I钪校矐?yīng)常懷感恩之心,將別人的幫助牢記心底。

(指導(dǎo)教師:鐘禮蓉)

讀傅雷家書(shū)讀后感篇二

《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師,是他們先做人、后成“家”,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書(shū)里,不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。

第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;

第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;

第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面?!必灤┤考視?shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?!奔視?shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升垼渗P,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過(guò)沒(méi)有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>

現(xiàn)在,很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。

讀傅雷家書(shū)讀后感篇三

學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),堅(jiān)強(qiáng)是對(duì)災(zāi)難的輕視,對(duì)未來(lái)的希望;堅(jiān)強(qiáng)是淚水中的微笑,是愛(ài)和痛的花朵;堅(jiān)強(qiáng)是不屈不撓的抗?fàn)帲捌秃罄^的勇氣;堅(jiān)強(qiáng)是自我的堅(jiān)持,尊嚴(yán)的捍衛(wèi)!

“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般”這是我在讀傅雷先生寫給他兒子的第一則家信中最有感觸的話。之前,爸爸也有給我講過(guò)著重大的人生哲理,也告訴過(guò)我中庸之道,也許是之前有過(guò)一些知識(shí)的鋪墊,也許是之前經(jīng)歷過(guò)很多的事情,再讓我拿起這篇文章時(shí)頗有體會(huì),在讀完時(shí),更是感慨萬(wàn)分。

并且,從字里行間中我明白了一個(gè)道理,那就是人的一生中總會(huì)有困難,但面對(duì)困難我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。

每個(gè)人的成功都是一條荊棘路,對(duì)血肉模糊的傷口來(lái)說(shuō),堅(jiān)強(qiáng)就是最好的良藥。

傅聰告訴了父母他面臨的困難,傅雷告訴他說(shuō):“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕?!边@就是面對(duì)困難的方法——堅(jiān)強(qiáng)。

雖然這么說(shuō),那肯定有人會(huì)問(wèn)堅(jiān)強(qiáng)是什么?

堅(jiān)強(qiáng),是一種山崩于前而面不改色的品質(zhì),是一種被人誤解還據(jù)理力爭(zhēng)的勇氣,是一種家徒四壁但悠然自得的閑情。

堅(jiān)強(qiáng)是對(duì)災(zāi)難的輕視,對(duì)未來(lái)的希望;堅(jiān)強(qiáng)是淚水中的微笑,是愛(ài)和痛的花朵;堅(jiān)強(qiáng)是不屈不撓的抗?fàn)?,前仆后繼的勇氣;堅(jiān)強(qiáng)是自我的堅(jiān)持,尊嚴(yán)的捍衛(wèi)!

然而現(xiàn)在正值青少年的我們?cè)撊绾螌W(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)呢?那就讓我來(lái)告訴你們吧。初三的日子用一句話概括那就是“起得比雞早,睡得比狗晚”。對(duì)于這樣的生活我們肯定有想過(guò):“放棄吧,太難了,承受不了。還是盡早退學(xué)去打工吧!”可是你們要想一下家中的父母對(duì)你們的期望,學(xué)校老師和同學(xué)對(duì)你的期望。他們會(huì)告訴你:“你不能放棄,要堅(jiān)強(qiáng),沖下去,不要做縮頭烏龜!”是啊,面對(duì)困難,惟有堅(jiān)強(qiáng)才能是最后的勝利者。

一只蝌蚪因?yàn)閳?jiān)強(qiáng),經(jīng)受住了時(shí)間的考驗(yàn)變成了青蛙;一個(gè)貝殼因?yàn)閳?jiān)強(qiáng),經(jīng)歷了磨難的考驗(yàn)變成珍珠;而我們將因?yàn)閳?jiān)強(qiáng),戰(zhàn)勝挫折成為微笑到最后的成功者。

讀傅雷家書(shū)讀后感篇四

在《傅雷家書(shū)》中的父親可不一樣他是一位教子有方、循循善誘的一位父親,他即懂得何時(shí)讓孩子學(xué)習(xí)又懂得何時(shí)讓孩子放松,看完傅雷家書(shū),你認(rèn)為傅雷家書(shū)讀后感怎么寫才優(yōu)秀呢?你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“讀傅雷家書(shū)一封信讀后感500字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

傅雷的朋友施蟄存先生曾這樣評(píng)價(jià)傅雷:“他的家教如此之嚴(yán),望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他理想的人物。這種家庭教育是相當(dāng)危險(xiǎn)的,沒(méi)有幾個(gè)人能成功,然而傅雷成功了?!?/p>

為什么他能夠成功呢?我想一定是因?yàn)樗约壕褪且粋€(gè)優(yōu)秀的人,固然也能使他的兒子變得優(yōu)秀。有些家長(zhǎng)望子成龍,可他們做的只是傅雷教育兒子的皮毛而已,光有嚴(yán)格的家教基本上是不可能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人的,而傅雷給予他兒子的還有他的言傳身教,他的兒子從傅雷身上學(xué)到了他的可貴品質(zhì),和許多為人之道。在求學(xué)上,傅雷讓他多寫作多思考、作好時(shí)間管理、不要被時(shí)間所控制、生活學(xué)習(xí)時(shí)間正規(guī)化、避免無(wú)效或過(guò)度社交。讓他不能閉門造車,要博采眾長(zhǎng),擴(kuò)大視野。到大自然中去、到博物館中去,要多讀書(shū),用其他藝術(shù)的領(lǐng)悟過(guò)來(lái)滋養(yǎng)對(duì)音樂(lè)的感悟。在生活中,他要求傅聰在感情上專一、多溝通、多忍讓、多陪伴。在名利上淡泊希望,成為一個(gè)淡泊名利、德藝雙馨、人格卓越的藝術(shù)家。減少商業(yè)演出、做人要真誠(chéng)、要甘于寂寞。在挫折上勇敢,不斷地追求完美,擁有強(qiáng)烈的同情心,做一位品德與才華并重的藝術(shù)家。

傅雷對(duì)傅聰?shù)钠谕鸵蠛芨?,但他也為此而盡心盡力地培養(yǎng),有很多細(xì)節(jié)我們可以看出傅雷對(duì)他的指導(dǎo)下的關(guān)懷。譬如,他曾經(jīng)寫道:“你素來(lái)有兩個(gè)習(xí)慣:一是到別人家里,進(jìn)了屋子,脫了大衣,卻留著絲圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里,或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間,不穿大衣時(shí),也要除去圍巾。手插在上衣口袋里比插在褲袋里更不禮貌,切忌切忌!”從這字里行間我們可以感受到傅雷對(duì)兒子的觀察之細(xì)致,體察之入微,這些細(xì)節(jié)的背后是父親對(duì)兒子的愛(ài)。他的這些提醒也使得兒子能夠更好地融入他來(lái)往的朋友,也從側(cè)面體現(xiàn)出傅雷對(duì)西方文化的探究,才能道出這些經(jīng)驗(yàn)之談。傅聰也曾在信中因?yàn)樽约涸趪?guó)外有了苦悶,便向家中的父母發(fā)泄,傅雷沒(méi)有因此而感到憤怒或者寒心,反而是很體諒傅聰,并且安慰他,信中全然沒(méi)有責(zé)怪的意思,是滿滿的關(guān)懷。

傅聰為什么能成長(zhǎng)的這么優(yōu)秀,我其中也包括父母給予他的愛(ài),在他最難過(guò)的時(shí)候,開(kāi)導(dǎo)他、安慰他,讓他感受到家人的溫暖。我想在教育孩子的過(guò)程中,除了給予他正確的引導(dǎo)和嚴(yán)格的管教,更應(yīng)該給予孩子愛(ài),愛(ài)的教育會(huì)使孩子更深刻地體會(huì)這個(gè)充滿大愛(ài)的世界,使愛(ài)的美德永駐孩子心間,成為一個(gè)優(yōu)秀的人。

我長(zhǎng)期和父母生活在一起,所以無(wú)法體會(huì)到那種互通家書(shū)時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺(jué),因此我拜讀了這本《傅雷家書(shū)》。

我對(duì)書(shū)中這樣一段話感慨良深:“說(shuō)到不完整……你提到的perfection(完美),其實(shí)perfection(完美)根本不存在的,整個(gè)人生,世界,宇宙,都談不上perfection?!覀円惠呑拥淖非?,有史以來(lái)多少世代人的追求,無(wú)非是perfection,但永遠(yuǎn)是是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐搿⒒孟?,永無(wú)止境,……?!?/p>

由此我想到一個(gè)故事。以前有一面破碎的鏡子,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滾得很慢,從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬(wàn)苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓”時(shí),它成為了一個(gè)整圓,滾得很快很快,一路上的風(fēng)景在剎那間掠過(guò)。其實(shí)我們都在追求完美,而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正當(dāng)有一天,所謂的完美在身上發(fā)生時(shí),我們倒有可能失去很多。

傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱,我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的,而讀了此書(shū)之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué),與父親的聯(lián)系自然只能依靠書(shū)信,于是父子之情便在一封封家書(shū)中表露無(wú)疑。他們通過(guò)書(shū)信一起討論藝術(shù),研究樂(lè)曲的內(nèi)涵,交流對(duì)事物的看法,雖然沒(méi)有母子通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖,但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。

掩卷后對(duì)書(shū)回想起來(lái),最大的感觸就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂(lè)曲的領(lǐng)會(huì),頗有一番自己的見(jiàn)解。這便使我不禁想到,大凡在文學(xué)上有所建樹(shù)的人,在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。

也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品,讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類樂(lè)曲,也會(huì)帶來(lái)相似的結(jié)果。秀美的散文,帶來(lái)的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說(shuō),帶來(lái)的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文,帶來(lái)的會(huì)是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無(wú)盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書(shū)》,感覺(jué)是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。

《傅雷家書(shū)》全書(shū)是一個(gè)父親在循循善誘,讀來(lái)很親切,既飽含了對(duì)兒子的深情,也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。有時(shí)候我還會(huì)想,要是我能與父親通上幾封這樣的家書(shū),那該是什么有滋味呢!

我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書(shū)》。這本書(shū)凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó),對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家”。

《傅雷家書(shū)》,充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望,關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)窮的回味。

傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界,但是對(duì)子女的關(guān)心愛(ài)護(hù),卻是永恒的,不變的。

我的父親文化程度不高,常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù),他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。每當(dāng)親朋贊揚(yáng)我取得的成績(jī)時(shí),總不忘夸夸父親這個(gè)“大功臣”,而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會(huì)現(xiàn)出幸福的笑容。

不知從何時(shí)起,父親開(kāi)始在我耳邊“嘮叨”,大概就是些人生哲理,處事方法。那是,不明事理的我總覺(jué)得不勝其煩,常常敷衍了事。不知道傅聰有沒(méi)有排斥過(guò)這種“嘮叨”?不過(guò)想來(lái)是沒(méi)有的。他完整的保存了父親的書(shū)信,保存著這筆精神財(cái)富。如今,我逐漸讀懂了父親,也逐漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說(shuō)教我無(wú)法以書(shū)信的形式保存下來(lái),但是在我心中,那永遠(yuǎn)是一筆無(wú)價(jià)的財(cái)富。

父親依然忙碌,依然“嘮叨”,依然用期待而嚴(yán)厲的目光注視著我。不經(jīng)意間看見(jiàn)父親頭上有銀光閃過(guò),仔細(xì)一看,發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根,眼角的皺紋又深了幾分。每當(dāng)這時(shí),我都想說(shuō):“父親,您辛苦了大半輩子,該歇歇了?!笨捎薇康奈沂冀K開(kāi)不了口。

父親,在我心中,您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下,我會(huì)有更大的勇氣和力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障,踏上我的成長(zhǎng)道路。

信中的愛(ài)——讀《傅雷家書(shū)》有感

父親,對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),是生命中最重要的人之一。無(wú)論他是個(gè)受人愛(ài)戴的偉人還是個(gè)辛苦勞作的農(nóng)民,在每個(gè)父親眼里,孩子永遠(yuǎn)是他的希望。

傅雷,我所了解的他只是一位博學(xué)且具有豐富情感的父親,在每一封家書(shū)中都充滿了他對(duì)兒子傅聰?shù)拇敬窘陶d.細(xì)心引導(dǎo)和健康成長(zhǎng)的期待。

傅雷支持兒子的藝術(shù)道路,就如他追求自己的理想,給予兒子的幫助,輔助他順利成長(zhǎng),成為了兒子人生之路的堅(jiān)強(qiáng)后盾。在如今,大多數(shù)父親對(duì)自己已成年的兒女會(huì)放手,任其自由闖蕩,獨(dú)立克服困難,或許只有親身的經(jīng)歷才會(huì)使自己更成熟,熟悉這個(gè)世界。

我不得不說(shuō),傅聰?shù)拇_是個(gè)了不起的鋼琴家。但除了他的天賦與努力外,一定也少不了他的父親對(duì)他的良苦用心。所有名人,并不是能在一時(shí)就可以出名的,而是要花好幾十年的本領(lǐng)與經(jīng)驗(yàn)。但傅聰他是幸運(yùn)的,他的父親在他最重要的人生道路上不斷引導(dǎo)他通向明智的方向,才使他有巨大成果。

我不得不佩服,傅雷作為一個(gè)父親,即使鬧關(guān)節(jié)炎,寫字很困難,也仍然寫下千言家書(shū)。信中除了濃濃親情外,還有說(shuō)不盡的對(duì)祖國(guó)的赤膽忠心。

我的爸爸是我的朋友,他不但很隨和也很幽默。隨著我慢慢長(zhǎng)大,我們的關(guān)系更融洽。既然是朋友,當(dāng)然要懂得學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)。他的熱心腸總能感染到我,他幫助別人的次數(shù)似乎比幫助我的次數(shù)還多。但我并沒(méi)有感到失落,正因?yàn)樗囊陨碜鲃t,使我也被帶動(dòng)起來(lái),感到一種特別的快樂(lè)。或許,他是用行動(dòng)來(lái)教育我。親身經(jīng)歷比什么都好。

每一位父親,所要教育孩子的方式各不相同,有說(shuō)的,有寫的,有做的。但這之中都隱藏著他們對(duì)孩子的濃濃的愛(ài)。因此不一樣的父親,卻有相同的父愛(ài)。愛(ài)不一定要說(shuō)出來(lái),就像傅雷用信來(lái)寫下自己心中對(duì)兒子的希望。

以前,我總認(rèn)為,孩子與父親之間有條河,我在這邊,他在那邊。

現(xiàn)在,我才認(rèn)識(shí)到,對(duì)岸的不是他,他是為我擺渡的那個(gè)人。同時(shí),他會(huì)遞上一支槳給我,讓我與他一起來(lái)掌握方向。

最后,我上了岸。父親對(duì)我說(shuō):“孩子,以后的路只能你自己去走了,好好把握啊!”接著,我讓他放心吧,便含著淚與他揮手道別。并帶著他對(duì)我的希望繼續(xù)踏上人生的道路。

要回頭寫讀后感時(shí),我覺(jué)得很不容易。因?yàn)槿珪?shū)收錄的這些家書(shū),可謂篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在這里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象,以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。

首先,從形式方面看,《家書(shū)》讓我了解了什么是細(xì)致入微,無(wú)微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn),我覺(jué)得,之所以能夠如此,很大程度因了書(shū)信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健V挥型ㄟ^(guò)這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。

如果說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。當(dāng)然,我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者,這些家書(shū)仍不失其偉大。書(shū)中處處閃耀著智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在我看來(lái),這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。

在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂(lè)。對(duì)我的啟發(fā)則是,讀書(shū)只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應(yīng)有其他。即使讀書(shū),也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。因?yàn)?,人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。

其實(shí)我早就受了的影響而這么要求自己了。除此之外,其他比如,關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆為真知灼見(jiàn),無(wú)不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書(shū)》后的一些感想。所謂“書(shū)不盡言,言不盡意”,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫不出來(lái),而是要融入身體。本來(lái)讀書(shū)筆記、讀后感之類就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最后目的。

讀傅雷家書(shū)讀后感篇五

傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘的'給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的說(shuō)長(zhǎng)道短,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面?!必灤┤考視?shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升?,望女成鳳,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過(guò)沒(méi)有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味,嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>

現(xiàn)在,很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。

讀傅雷家書(shū)讀后感篇六

讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。傅雷家書(shū)讀后感:《傅雷家書(shū)》它告訴我們:一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、污辱、迫 害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)掩滅,還是要為大家所認(rèn)識(shí),使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。

每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。

家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后,家書(shū)就出現(xiàn)了,可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書(shū)逐漸流行起來(lái),一直到今天,家書(shū)都是維系親情紐帶之一。

一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō),傅雷所寫下的近百封家書(shū),總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū),可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的闡釋。傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。

我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

傅雷家書(shū)讀后感:《傅雷家書(shū)》它告訴我們:一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、污辱、迫 害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)掩滅,還是要為大家所認(rèn)識(shí),使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。

讀傅雷家書(shū)讀后感篇七

這個(gè)暑假,我讀了課本上推薦的《傅雷家書(shū)》,讀后深有感觸。

《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編,是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇。本書(shū)一共有三十二封家信,在這三十二封家信中,提到的問(wèn)題有大有?。粍?chuàng)新與突破;用人之道;看好你的錢包,讓你的演講充滿魅力……有宏觀指導(dǎo)亦有不勞其累,不厭其煩的細(xì)微關(guān)懷,都讓我們感受到傅雷夫婦對(duì)這兩個(gè)孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師苦心孤詣、嘔心瀝血的培養(yǎng)。

博雷先生在對(duì)博聰?shù)募倚胖胁粌H談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們能夠直截地清楚地感受到,著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的`細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。

然而傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó),信賴祖國(guó)的精神,與傅雷先生在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開(kāi)的。所謂\‘一個(gè)父親勝過(guò)百個(gè)教師\’?。?/p>

現(xiàn)在人們都知道人的一生中重要的事情只有兩件,即做人與做事。因此他們的家庭教育就不可避免地要教。諄諄人世語(yǔ)悠悠父子情!

讀傅雷家書(shū)讀后感篇八

人汲取知識(shí)的源泉,一本好書(shū)可能就因此改變你的一生!從書(shū)中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)那作者濃濃的情感!讀了傅雷家書(shū)后,我感受到他對(duì)兒子的那分關(guān)心與關(guān)愛(ài)。

《傅雷家書(shū)》共記載傅雷寫給在國(guó)外學(xué)習(xí)的傅聰十一通信。對(duì)于兒子的發(fā)展甚為關(guān)心,想方設(shè)法的指導(dǎo)著他。因此,關(guān)于兒子的音樂(lè)專業(yè)也是尤為關(guān)注。哪一樂(lè)曲,哪一樂(lè)章,哪一字節(jié)都談?wù)勛约旱捏w會(huì),心得。怪不得有人說(shuō);這樣的教育,不成材都難。

讓我們認(rèn)真的想一想,其實(shí),在我們生活中也不乏這樣的身影:因?yàn)槲覀兩?,而徹夜未眠的身?因?yàn)閷W(xué)習(xí)不佳工作不努力,而大發(fā)怒火的人……對(duì)就是他們,這些為了我們而嘔心瀝血的父母。傅聰傅敏理解了父母,通過(guò)自己的努力,一個(gè)成為國(guó)內(nèi)國(guó)外知名的鋼琴家,一個(gè)也成為我國(guó)杰出的英語(yǔ)導(dǎo)師。而我們又做了什么?不,我們不能再像從前那樣因?yàn)槟挲g的差異發(fā)生的磨擦,而大發(fā)脾氣。為了追求所謂的時(shí)尚,不顧父母的辛勞,大手大腳花著他們的血汗錢,而不感到愧疚……不,我們應(yīng)懂得理解父母,做一個(gè)知道感恩的人!

一個(gè)人,如果從小在父母的關(guān)愛(ài)下成長(zhǎng),長(zhǎng)大后又懂得父母對(duì)自己的愛(ài),那么他會(huì)把這種愛(ài)延續(xù)下去,繼續(xù)傳給其他人,那么世界上將會(huì)處處有愛(ài)。

我們?cè)诮窈蟮纳钪胁粦?yīng)該關(guān)心別人,體諒別人嗎?好好想想你傷害了多少人去對(duì)他們說(shuō)一聲“對(duì)不起”。

讀傅雷家書(shū)讀后感篇九

“一個(gè)人沒(méi)有靈性,光談理論,豈不成為現(xiàn)代學(xué)究、當(dāng)世腐儒、八股專家也鮮矣!為學(xué)最重要的是”通”,”通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股;”通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光?!蓖ā辈拍艹蔀椤贝蟆保淮蟛徊?,便有坐井觀天的危險(xiǎn)”這一段家書(shū),算得上精辟深刻!傅雷對(duì)兒子的期許便如自己一樣,把自己做學(xué)問(wèn)的感觸與孩子分享,用心可謂良苦,學(xué)習(xí)、干事最怕一知半解、浮躁淺薄,個(gè)人覺(jué)得認(rèn)真專注于一件工作或者事物的方方面面、多個(gè)角度、多個(gè)維次,才能通透,從學(xué)習(xí)上來(lái)講是善于學(xué)習(xí)、能真正學(xué)懂,從工作上來(lái)講是到位、妥帖。這一點(diǎn)無(wú)論是哪一代人的哪個(gè)方面,都值得深思!也與一個(gè)人的空性、悟性有關(guān)。這當(dāng)然不是一知半解的沾沾自喜、坐井觀天,更不是浮于形式的夸夸其談、走馬觀花!一代大家傅雷在此為我們所有人做出了好的榜樣。

“練琴的時(shí)間必須正常化,不能少,也不能多;多了整個(gè)的人疲倦之極,只會(huì)有壞結(jié)果。要練琴時(shí)間正常,必須日常生活科學(xué)化,計(jì)劃化,紀(jì)律化!自己彈的曲子,不宜盡彈,而常常要停下來(lái)想想,想曲子的意境、境界,追問(wèn)自己究竟要求的是怎樣一個(gè)境界,讀書(shū)筆記.這是使你明白你所要的是什么,而且先在腦子里推敲曲于的結(jié)構(gòu)、章法、起伏、高潮、低潮等等。盡彈而不想,近乎即興表演,彈到哪里算哪里,往往一個(gè)曲子練了二三個(gè)星期,自己還說(shuō)不出哪一種彈法最滿意,或者是有過(guò)一次最滿意的彈法,而以后再也找不回來(lái)。假如照我的辦法作,一定可能幫助自己的感情更明確而且穩(wěn)定!”

本想作出刪減,細(xì)細(xì)讀來(lái)一個(gè)長(zhǎng)者和父親的殷殷期盼,實(shí)不忍辜負(fù),姑且消耗大家的耐心!傳道、授業(yè)、解惑,授之以漁,我想異國(guó)他鄉(xiāng)的傅雷在讀到此處,一定感慨父親的苦心孤詣,而所有的讀友亦能感到一個(gè)父親用心的深遠(yuǎn)、細(xì)膩,父母是兒女最好的老師!對(duì)于求學(xué)上進(jìn)的傅聰而言,這是茫茫學(xué)海中的一盞明燈,既有方法論又有可供實(shí)操的提升方法,既厚重又樸實(shí)!現(xiàn)實(shí)中的例子和教育,在此不予置評(píng),正如佛渡有緣人,個(gè)中意味可體悟不可言談。

這算得從此書(shū)讀出的父愛(ài)的厚度!

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讀傅雷家書(shū)讀后感篇十

花了將近一周零散的時(shí)間,讀完了傅雷家書(shū),感觸很多,首先想說(shuō),很幸運(yùn)自己可以在這個(gè)年紀(jì),剛上大學(xué)的這個(gè)階段讀完這本書(shū),我有著和剛出國(guó)時(shí)的傅聰相似的年紀(jì),又是和那時(shí)的他一樣,剛剛離開(kāi)父母??吹礁道自跁?shū)中對(duì)傅聰說(shuō)的話,仿若是自己的父母對(duì)自己說(shuō)的一般。

在這本書(shū)里,我讀到了兩個(gè)字----愛(ài)與孝。

不得不說(shuō),傅雷寫給傅聰?shù)拿恳环庑胖?,都包含了他?duì)傅聰?shù)膼?ài)。其實(shí)從小,傅聰就被傅雷嚴(yán)格地管教著,父母都是希望子女成才的,或許傅聰沒(méi)有一個(gè)被父母寵著的童年,但傅雷對(duì)他嚴(yán)厲的愛(ài),是他日后成才必不可少的。

在傅聰剛剛出國(guó)學(xué)習(xí)的那段日子里,相信他是很不適應(yīng)的,畢竟第一次離父母這樣遠(yuǎn)。但是傅雷給他寫信,他以這種方式告訴傅聰,父母還是在你身邊的,這會(huì)給傅聰那孤獨(dú)的心莫大的慰藉,會(huì)讓傅聰有一種與父母天涯若比鄰之感吧。

在傅聰小有成就之際,傅雷如良師益友一般,告訴傅雷不能驕傲,好讓傅聰明白要繼續(xù)學(xué)習(xí)新的內(nèi)容,提高自己,為他日后更大的成功做了很好的指引。雖然傅聰常常不回信,但是傅雷依舊孜孜不倦的給傅聰寫信,在其中我們不難感受到父母對(duì)子女那深切而又默默的愛(ài),只求為子女付出多一點(diǎn),而不求有什么回報(bào)的愛(ài)。

在國(guó)內(nèi)反右的時(shí)期,傅雷深受困擾,但是他為了不讓傅聰擔(dān)心,為了能讓此時(shí)小有成就的傅聰更加專注于自己的學(xué)習(xí),寧愿自己在心中默默地承受這份痛苦。

傅聰成家之初,傅雷還以一個(gè)過(guò)來(lái)人的身份,為他的新婚生活指導(dǎo),要知道,此時(shí)的傅雷,是受到國(guó)內(nèi)反右斗爭(zhēng)的巨大困擾的。一面要承受改造自己的巨大壓力,一面要用心教導(dǎo)孩子,相信如果心中沒(méi)有對(duì)傅雷滿滿的愛(ài),是做不到的。

讀傅雷家書(shū)讀后感篇十一

作者讀的是《傅雷家書(shū)》,通過(guò)對(duì)作品內(nèi)容的減少和分析,作者表達(dá)了對(duì)父親的感恩,關(guān)于內(nèi)容詳情如下。

“我常問(wèn)到你經(jīng)濟(jì)情況,怕你開(kāi)支浩大,演出太多,有傷身體與精神的健康;主要是因?yàn)槲疑钪粋€(gè)藝術(shù)家在西方世界中保持獨(dú)立多么不容易,而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立。并且父母對(duì)兒女的物質(zhì)生活總是特別關(guān)心。再過(guò)一二十年,等你的孩子長(zhǎng)大以后,你就會(huì)體驗(yàn)到這種心情。”

羨慕傅聰有一個(gè)好父親。

翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中,先后寫了近百封家書(shū)給他,教導(dǎo)他立身行事、愛(ài)國(guó)成才,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書(shū)》——是一本教導(dǎo)中國(guó)孩子如何做人的書(shū)。

靜靜翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,如深沉父愛(ài)一樣,有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍,從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到

宋詞

、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因?yàn)樽鎳?guó)有著無(wú)盡的文化財(cái)富,一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著!

這不禁讓我想起我的父親。父親是個(gè)嚴(yán)肅而又幽默的人,小時(shí)候,記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋,給我講歷史故事、

唐詩(shī)

宋詞。而現(xiàn)在,隨著我的開(kāi)銷越來(lái)越大,父親也外出賺錢,許久才回來(lái)一次。而他卻沒(méi)有像傅雷一樣,不知疲倦地給我寫信。但是我知道,父親仍是很愛(ài)我的。

天下父親,或許不會(huì)像母親一樣,天天守候在我們身旁。他們的愛(ài),一直很安靜。

是不是對(duì)同學(xué)們有所幫助呢?希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀,祝大家學(xué)業(yè)有成。

讀傅雷家書(shū)讀后感篇十二

傅雷給小兒子傅敏的書(shū)信雖遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如給傅聰?shù)亩?,寥寥三四封卻也給予著深沉的父愛(ài)。當(dāng)傅敏這位“嬌嫩”的初出茅廬的小生在刻苦的環(huán)境中工作時(shí),父親的開(kāi)導(dǎo)與鼓勵(lì)最終使他逐漸走出困擾。傅敏能夠在北京第一女中這種名校成為一名英語(yǔ)特級(jí)教師。我想父親傅雷的那幾封書(shū)信的功勞是必不可少的??!

傅雷在給媳婦彌拉的信里,包含了對(duì)凌霄的思念,包含了對(duì)傅聰?shù)膿?dān)憂,以及對(duì)彌拉的開(kāi)導(dǎo)。傅雷在給彌拉的信里并沒(méi)有過(guò)訓(xùn)詞,而是如慈父般的耐心的語(yǔ)重心長(zhǎng)的講話。傅雷給予彌拉足夠的信心與支持,使彌拉能夠平衡自己整個(gè)家庭。

當(dāng)看完這本書(shū)時(shí),我感慨頗深,聯(lián)想到了我的父親。其實(shí)我的父親也是這般慈愛(ài)的?。∥遗c父親近些年來(lái)似乎也如“多年父子成兄弟”般,有過(guò)矛盾,但也可談得來(lái),似乎比以前少了許多隔閡。作為“教子篇”的《傅雷家書(shū)》其實(shí)也詮釋了父愛(ài)的真理。父愛(ài)在此書(shū)中如山間潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,其感情之純真、質(zhì)樸,真是令人動(dòng)容啊??!

父愛(ài)濃如血水,父愛(ài)高如俊山,父愛(ài)深如桑海,父愛(ài)大如宇宙,父愛(ài)隱如輕風(fēng)——這就是父愛(ài)?。?/p>

讀傅雷家書(shū)讀后感篇十三

品味完一本名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編收集整理的讀傅雷家書(shū)有感800字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

在父母身邊我們永遠(yuǎn)是長(zhǎng)不大的孩子。年幼時(shí)他將我們藏在羽翼下,小心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔,呵護(hù)著我們的天真。漸長(zhǎng)時(shí)他們一定是苦惱的,這世上千奇百怪,擋在我們身前怕礙了我們長(zhǎng)大,跟在我們身后怕來(lái)不及阻攔我們受的傷害。期待我們永不知這世界還有灰暗,卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對(duì)父母都是如此矛盾的,在遠(yuǎn)與近中取舍徘徊,尋找一個(gè)合適的尺度,而傅雷幾乎將這一點(diǎn)做到了完美。嚴(yán)師,慈父,益友,在一個(gè)孩子的成長(zhǎng)中父母能做到的他們幾乎做到了極致。許多人說(shuō)這是中國(guó)父母必看的書(shū),看過(guò)之后我卻更希望每一位子女細(xì)細(xì)品讀。讀懂父母的愛(ài),是我們成長(zhǎng)不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。

我?guī)缀跏菐е环N解脫的喜悅進(jìn)入大學(xué)的,拋在身后的是十年寒窗,繁重學(xué)業(yè),還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。在我自以為是的長(zhǎng)大中他們是我迫不及待甩掉的殼,是我自以為了解的世界中需要摒的舊時(shí)代,我甚至拿到了《傅雷家書(shū)》準(zhǔn)備指導(dǎo)一下他們的教育方法,卻在讀過(guò)之后深深懊悔那一段的時(shí)光。初讀《傅雷家書(shū)》我?guī)缀跻偃_認(rèn)作者,“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒(méi)一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)就醒,翻來(lái)覆去睡不著,也說(shuō)不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?!@一類的話我們不知有多少可以和你說(shuō),可是不敢說(shuō),你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一把眼淚的時(shí)代的往事,會(huì)引起你的煩惱。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。

只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái),像一幅幅的小品圖畫(huà),使我們又快樂(lè)又惆悵。 ”這段話看得我鼻子一酸,如此細(xì)膩的情感讓我難以想象是出自那個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)近于殘酷,倔強(qiáng)甚至有些暴躁的學(xué)者。

對(duì)待兒子,他說(shuō):“我高興的是我有多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的。”而且,他謙虛誠(chéng)懇地說(shuō):“我與兒子的相處中,學(xué)得了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話的技巧,學(xué)到了把感情升華。教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵?,以怎樣的一種姿態(tài)交往。”孩子經(jīng)受痛苦時(shí),他說(shuō):“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的.痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心?!彼粸楹⒆影k,而為孩子這種蛻變的過(guò)程而高興,并且鼓勵(lì)他藝術(shù)要有更誠(chéng)摯的心,“得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心”。

為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上,多用理智,少用感情,用堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱,他說(shuō)“藝術(shù)是目的,技巧是手段老是只注意手段的人,必然會(huì)忘了他的目的”。

面對(duì)現(xiàn)在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單,沒(méi)有其余的問(wèn)候,而這位父親告誡兒子寫信就是強(qiáng)迫你整理思想,也是極好的訓(xùn)練。在如今是多么需要啊。在日常生活中,他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己,不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題,最基本的就是要抓緊時(shí)間”;“做事要科學(xué)化,要徹底”;“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識(shí)與性情”。我覺(jué)的就是我們生活中急需解決的問(wèn)題。

而這樣嚴(yán)于律己教子的人,他卻說(shuō):“身外之名,只是為社會(huì)上一般人所追求,驚嘆;對(duì)個(gè)人本身的渺小與偉大卻沒(méi)有相干??鬃诱f(shuō)的‘富貴于我如浮云’。

讀傅雷家書(shū)讀后感篇十四

放下《傅雷家書(shū)》的那一刻,我心中涌起無(wú)數(shù)感慨,久久不能平靜,信中字里行間都流露著一位父親對(duì)兒子的諄諄教誨、循循善誘和細(xì)心呵護(hù)。

傅雷是我國(guó)著名的翻譯家、文藝評(píng)論家,更是一位偉大的父親。他工作認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)。教育子女嚴(yán)格、耐心。無(wú)論是學(xué)習(xí)上遇上的難題、還是日常生活瑣碎、思想感情方面他都給予幫助、關(guān)心、理解。雖然他也曾打罵過(guò)孩子。讀到這里的一瞬間,我想到了父母打罵我時(shí)的情景,對(duì)父母少了一份怨恨,多了一份理解。所謂“愛(ài)之深則責(zé)之切”“父母之愛(ài)子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)”。若父母不關(guān)心我,不在乎我,不是為了我有一個(gè)美好的未來(lái),何必事無(wú)巨細(xì)地操心、嚴(yán)格地要求我呢?我就像一顆小樹(shù)苗,需要父母的細(xì)心照顧為我提供陽(yáng)光雨露,使我枝繁葉茂;更需要父母對(duì)我鞭策指引,使我桿直入云。只有這樣才能成長(zhǎng)為一顆參天大樹(shù),成為頂天立地的可用之才。今后我要好好努力,改正自己的缺點(diǎn),打造出一個(gè)完美的自己,不辜負(fù)父母的期盼。

傅雷教育孩子首先要學(xué)會(huì)如何做人,教育孩子要謙虛謹(jǐn)慎,做事嚴(yán)謹(jǐn);困境中不氣餒,成功面前不驕傲。得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心。這是我最喜歡的句子。她已成為我的座右銘,讓我在每一次競(jìng)爭(zhēng)中不再注重成敗,只盡已所能,取得屬于自己的最好的成績(jī)。

傅雷與孩子們之間,不僅是父子關(guān)系,更是朋友關(guān)系,師生關(guān)系。他是孩子們傾訴的對(duì)象,是孩子們的知己,更是孩子們成長(zhǎng)路上的提燈人。父母與子女消除了隔閡,拉近了距離,交往變得輕松無(wú)比,是東方式教育的成功典范,無(wú)數(shù)家庭學(xué)習(xí)的模板。從書(shū)中我們可以得到許許多多啟發(fā),她必將影響著一代又一代人,培養(yǎng)出更多德藝兼?zhèn)?、人格卓越的人才?/p>

致敬合格、優(yōu)秀的父母

讀傅雷家書(shū)讀后感篇十五

“長(zhǎng)篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的說(shuō)長(zhǎng)道短,而是有好幾種作用的。”在傅雷眼里:家書(shū)抵萬(wàn)金!

一個(gè)是翻譯家父親傅雷,一個(gè)是音樂(lè)家兒子傅聰,同樣是嚴(yán)厲出身,后成為杰出的人物。

那年,二十歲的傅聰赴波蘭留學(xué)。在這一走,時(shí)光大鐘就幽遠(yuǎn)了,就像信里所說(shuō)的那樣“車一開(kāi)動(dòng),大家都變了淚人兒,呆呆的······等到冗長(zhǎng)的列車全部出了站方始回身。”讓身為父親的傅雷似乎覺(jué)醒了在兒子童年時(shí)自為嚴(yán)父的形象,也開(kāi)始了念寫家書(shū)的漫漫長(zhǎng)途。因?yàn)楦缸舆h(yuǎn)隔,他最想對(duì)聰說(shuō):“孩子,孩子!孩子!我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔與熱愛(ài)呢!”

讀了幾頁(yè)父與子的深情,我總覺(jué)得有意猶未盡的感覺(jué)。像傅雷先生那樣嚴(yán)格、那樣細(xì)致、那樣富有原則性,傾注那么多教育子女的父親,卻是世上不常有的,也不多見(jiàn)的。--“音樂(lè)會(huì)成績(jī)未能完全滿意,還是因?yàn)楦鶈?wèn)題?!薄澳氵M(jìn)來(lái)忙得如何?樂(lè)理開(kāi)始沒(méi)有?希望你把練琴時(shí)間抽一部分出來(lái)研究理論?!薄傲硪稽c(diǎn)我要告訴你:學(xué)問(wèn)第一,藝術(shù)第一,真理第一,愛(ài)情第二,這是我至此為止沒(méi)有變過(guò)的原則!”

這本書(shū)里蘊(yùn)含了滿滿的親情,鉆研的藝術(shù),以及隨處可見(jiàn)的真真教誨。其實(shí),自家的生活也是如此,在嚴(yán)父慈母的傳教下,乖乖女的我有時(shí)也很倔強(qiáng)。

譬如這個(gè)暑假,暑假班父母早早的去報(bào)了名,東跑西跑,還不是讓我在九年級(jí)的起跑線上不落跑嗎?他們的嘮嘮叨叨“學(xué)習(xí)要上心??!”“只要功夫深,鐵杵磨成針!”“切記戒驕戒躁,自信自強(qiáng),堅(jiān)持才是勝利!”或許已成耳旁風(fēng),或許確實(shí)牢記心頭,因?yàn)槊看巫约郝?tīng)到這些,真是又害怕又警醒啊!但是,爸爸卻巧妙地?fù)Q了另一方式,把這些名言以及他的學(xué)習(xí)感受寫在了我一張張剩余的草稿紙上。放學(xué)回家,總看到有張紙整整齊齊地?cái)R在書(shū)桌上,上面的字群蟻排衙,真是令我佩服之極。樁樁事件,學(xué)習(xí)上的粗枝大葉,可讓我碰了許多釘子,生活上就更不用說(shuō)了。所以,真是應(yīng)了那句老話“不聽(tīng)老人言,吃虧在眼前。”這句話,老爸總在我“落魄時(shí)”就提點(diǎn)而感慨,有些哭笑的風(fēng)趣。

確實(shí),傅雷先生教子做人都非常嚴(yán)格,不落半點(diǎn)馬虎,其實(shí)也是令人尊敬的那份懇誠(chéng),與學(xué)識(shí)的比重。

--“自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的!……只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡?!薄拔覀円惠呑拥淖非螅惺芬詠?lái)有多少世代的人追求的無(wú)非是完美。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐?、幻想永無(wú)止境。所謂完美像水中花、鏡中月,始終可望不可及。”“經(jīng)歷一次折磨,一定要在思想上提高一步。以后在作風(fēng)上也要改善一步,這樣才不冤枉。一個(gè)人吃苦碰釘子都不要緊,只要吸取教訓(xùn),所謂人生或社會(huì)的教育就是這么回事?!?/p>

如此一比較,現(xiàn)代父母的溺愛(ài),孩子衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,時(shí)不時(shí)還有家庭中的口角爭(zhēng)紛。雖然傅聰那時(shí)還有一定的封建傳統(tǒng)性的教育,但傅雷夫婦的出發(fā)點(diǎn)是好的,傳承了教育之本。兩者即本質(zhì)一樣,成果卻天差地別??赡芮罢呤菓卸璧模笳呤乔趭^的,是成功的。正如傅聰所說(shuō)“那時(shí)我和父親之間已經(jīng)像朋友一樣了!后來(lái)出國(guó)幾年,自信心也多一些?!?/p>

理想是石,敲出星星之火;自信是火,點(diǎn)燃熄滅的燈。這是從中我學(xué)到的:一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤。用理智分析徹底感悟;終不至于被回憶侵蝕。

傅雷,我讀到了他的懇誠(chéng);傅聰,我讀到了勤奮;朱梅馥,我讀到了善良;而我的父親,我讀到了用心良苦。

讀傅雷家書(shū)讀后感篇十六

每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)父母的善良和教導(dǎo)。當(dāng)我讀到這本家書(shū)時(shí),我感受到了另一種教導(dǎo)。我似乎找到了另一個(gè)父母的兒子,這是大多數(shù)孩子無(wú)法理解的。家書(shū)就像珍貴的對(duì)話,拉近了我們的距離。

讀完《傅雷家書(shū)》后,我真的被傅雷先生對(duì)生活的如此認(rèn)真和對(duì)孩子的如此關(guān)心所感動(dòng)。家書(shū)從事業(yè)生活藝術(shù)到吃飯穿衣花錢,一切細(xì)節(jié),一切關(guān)心。父母可以學(xué)習(xí)教育孩子的方法,學(xué)習(xí)藝術(shù),特別是鋼琴可以學(xué)習(xí)提高技能的方法,對(duì)解放初期歷史感興趣的'朋友也可以從傅雷的描述中得到一些理解,這本書(shū)給我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人培養(yǎng)。

從家信的話中可以看出,傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求極其嚴(yán)格的人,有些方面甚至對(duì)自己的品味刻薄。傅雷讓兒子制定的三個(gè)原則:不要說(shuō)對(duì)不起祖國(guó),不要做對(duì)不起祖國(guó)的事,不要入籍。愛(ài)子教子的精神是感人的。

有些人認(rèn)為這封信是最真實(shí)、最自然、最誠(chéng)實(shí)的文字。是的,因?yàn)樗械奈淖侄际橇⒓此伎嫉?,無(wú)論你想到哪里,文字都在哪里。給親戚寫信就是這樣,他敢于分析自己,在孩子面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自己的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷的書(shū),我們應(yīng)該讀傅雷自己。

傅雷也因材施教孩子的教育。在傅聰?shù)囊魳?lè)教育中,他最初強(qiáng)調(diào)技巧,然后反復(fù)要求他真正理解作品本身,也就是說(shuō),為什么的角度思考問(wèn)題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育孩子方面的思想經(jīng)驗(yàn)也在不斷提高。我們?cè)诟道咨砩峡吹降氖侵形魑幕诤系乃枷?。高尚的父母培養(yǎng)成功的孩子。傅雷夫婦一生辛辛苦苦,辛辛苦苦培養(yǎng)的兩個(gè)孩子有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟示。

讀了傅雷的書(shū)后,我學(xué)到了很多。我更了解我的父母。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本可以縮短父母和孩子的書(shū),讓孩子更了解父母和孩子。

讀傅雷家書(shū)讀后感篇十七

“親愛(ài)的孩子你走后第二天怕你嫌煩也就罷了,可是沒(méi)一天不想著你,今天清早六七點(diǎn)就醒,翻來(lái)覆去的睡不著,也說(shuō)不出什么?!?/p>

——《傅雷家書(shū)(節(jié)選)》

“最深的愧疚往往來(lái)自最深的愛(ài)。”傅雷,作為一名文學(xué)泰斗,在文學(xué)史上必然有著不可替代的地位,同時(shí),他在教育事業(yè)上也有著不可忽視的責(zé)任,他是兩位孩子的父親。

他的兩位孩子,一位是傅聰,著名的鋼琴大師,一位是傅敏,英語(yǔ)特級(jí)教師。在現(xiàn)在看來(lái)這兩位都是人上人,都是令人尊敬,他對(duì)這兩位孩子的愛(ài)與指導(dǎo),我們大家都是有目共睹的。

在《傅雷家書(shū)》中主要是寫了傅聰漂泊海外,在外學(xué)琴。傅雷對(duì)他的指導(dǎo)以及生活人生上的教育,生活上的開(kāi)支和衣食冷暖,成了傅雷最大的擔(dān)憂,我作為一個(gè)讀書(shū)者,能夠發(fā)現(xiàn)字里行間都透露出對(duì)他兒子的'不舍,以及對(duì)孩子人生上的指導(dǎo)與鼓勵(lì)。

在我眼中的傅雷,好似拋棄了他那外表的嚴(yán)肅古板,文學(xué)大腕的身份,變得十分的和藹可親,循循善誘,他對(duì)待自己的孩子如春風(fēng)化雨般,當(dāng)孩子遇到困難的時(shí)候,及時(shí)的去加以指導(dǎo),在取得了成功的時(shí)候去告訴他,不要驕傲,他作為一個(gè)父親,但卻似朋友一般的對(duì)待他。

我眼中的傅聰,他是優(yōu)秀的,初去波蘭時(shí),境況不佳,但由于他的瘋狂戀情,然后青云直上,開(kāi)啟了他的傳奇之旅,同時(shí),他也是幸福的,在通訊不發(fā)達(dá)的年代一直用書(shū)信與父母交流。從留學(xué)結(jié)婚到生子,直到_爆發(fā)傅雷夫婦雙雙自盡,傅雷一直同兒子傅聰保持聯(lián)系每當(dāng)傅雷空閑下來(lái),便是寫信。傅雷的每一封家書(shū)中都包含著深深的父愛(ài),追隨他們飄向遙遠(yuǎn)的波蘭。

仿佛傅雷和傅敏,這對(duì)良師益友有著無(wú)形的紅線,將他們捆綁在一起,他們總是會(huì)一起交談?dòng)淇斓脑掝}。比如說(shuō),一起討論昨天看的戲劇……傅雷將每一次的回信都深藏了起來(lái),用黑布包了起來(lái),最后,被當(dāng)作遺物發(fā)現(xiàn)。

《深夜食堂》曾經(jīng)有過(guò)這樣一句話:“上一代的期望往往家住在下一代身上。這種期望最終是希望孩子能夠走上無(wú)憂的道路,或許方法過(guò)于嚴(yán)苛,但都是因?yàn)橛幸环菡嬲膼?ài)?!?/p>

傅雷,以百篇家書(shū)為情思千里傳情,望子成龍。

讀傅雷家書(shū)讀后感篇十八

“我們一輩子的追求,有史以來(lái)有多少世代的人追求的無(wú)非是完美。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐?、幻想永無(wú)止境。所謂完美像水中花、鏡中月,始終可望不可及?!?/p>

《傅雷家書(shū)》中傅雷就曾這般告誡過(guò)傅聰,這句話引起了我的深思與啟迪?;蛟S,在這個(gè)世界上,真的有許多幻想難以抵達(dá),真的有許多期盼望不可及,可能真的如傅雷所說(shuō),所謂的理想,所謂的完美,很多事我們難以實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)罷了。

自然主義創(chuàng)始人左拉曾說(shuō)過(guò):“生命的全部意義在于無(wú)窮的探索尚未知道的東西?!崩硐?,這一飄渺卻又崇高的道路,沒(méi)有任何人、任何事可以阻止。它是人類最原始的情緒,是人類最根本的動(dòng)力源泉。我們不應(yīng)放棄,也不能放棄。

理想的道路需要我們完成。當(dāng)然,卻非必須做到完美。然而,這努力的過(guò)程中至少可以讓我們看到一片更廣闊的風(fēng)景以及未來(lái)那段更加輝煌的道路。

所以說(shuō),那些沒(méi)有追求理想幻想的人才是最不幸得把。僅僅因?yàn)閷?duì)自己能力的懷疑而放棄了所有,放棄堅(jiān)持。最后,堅(jiān)持放棄。

我堅(jiān)信,曾今望不可及的東西,在一代又一代人的努力下,遲早會(huì)碰到。而到那時(shí),或許又會(huì)有新的“夢(mèng)”在等著我們了。

理想的道路就是這樣,永無(wú)止境,永無(wú)彼岸。但,只要我們堅(jiān)持的走下去,途中的風(fēng)景,卻是擁有比彼岸更加靚麗的風(fēng)景。

讀傅雷家書(shū)讀后感篇十九

“親愛(ài)的孩子:你并非是一個(gè)不知感恩的人,但你很少向人表達(dá)謝意。朋友對(duì)我們的幫助、照應(yīng)與愛(ài)護(hù),不必一定要報(bào)以物質(zhì),而往往只需寫幾封親切的信,使他們快樂(lè),覺(jué)得人生充滿溫暖。既然如此,為什么要以沒(méi)有時(shí)間為推搪而不聲不響呢?你應(yīng)該明白我兩年來(lái)沒(méi)有跟勃隆斯丹太太通信是有充分的理由的。沉默很容易招人誤會(huì),以為我們冷漠忘恩,你很懂這些做人之道,但卻永遠(yuǎn)不能以此來(lái)改掉懶惰的習(xí)慣。人人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向能受道德約束,又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條:先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,終為鋼琴家?”

我覺(jué)得,傅雷教育孩子并不是站在一個(gè)“旁觀者清”的角度指責(zé)和批評(píng)孩子,更趨于從孩子的角度思考,對(duì)孩子感同身受的出發(fā)點(diǎn)去向傅聰提出建議,進(jìn)而結(jié)合作為長(zhǎng)者的智慧與忠告來(lái)使他更深刻的理解傅雷所教的用意。如果作為家長(zhǎng),雖然明白道理,擁有更多的閱歷,卻只是將做人之道強(qiáng)行灌輸給孩子,棍棒教育只會(huì)讓孩子對(duì)其產(chǎn)生“不要做”的畏懼,而非理解“應(yīng)該做”的依據(jù),他在你不監(jiān)管他時(shí)還會(huì)“明知故犯”的?!爸睕](méi)有內(nèi)化于心,外化于行。就有可能“犯”。傅雷的育子之道,好在它貼近孩子,也不離根本。

上篇書(shū)摘中,極好得闡述了當(dāng)代青年人不善社交的問(wèn)題,并非不懂道理,而是礙于表達(dá)。語(yǔ)言的表達(dá)雖然不如物質(zhì)上贈(zèng)禮的直截了當(dāng),卻是一個(gè)人對(duì)一件事情親身負(fù)責(zé),不把其轉(zhuǎn)移的最好方法。語(yǔ)言的表達(dá)也是最真摯,最不可替代的。即使有些時(shí)候向人道謝有礙于面子,難以說(shuō)出口,卻能換來(lái)交心的溫暖。當(dāng)我們因?yàn)槎栊詫⒁患乱煌显偻?,就?huì)拖到它漸漸淡化了。學(xué)會(huì)懂得感恩,更要學(xué)會(huì)表達(dá)感恩。不是你覺(jué)得你對(duì)一個(gè)人有感激之情,別人就理所當(dāng)然的會(huì)領(lǐng)到你的情了。藏匿自己的情感,也就沒(méi)有人看得到了。這也印證了最后一句話,傅雷教育傅聰?shù)娜松艞l“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,終為鋼琴家?!睆拇髮用娴叫用?,從概到細(xì)。做好大的方向,守自己的準(zhǔn)則,才能層層遞進(jìn),步步深入,達(dá)到最終的目標(biāo)。正如學(xué)習(xí),先學(xué)會(huì)做人之本,后學(xué)會(huì)知識(shí)。

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