心得體會(huì)是我們對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和進(jìn)步的一種回顧和總結(jié)。寫心得體會(huì)時(shí)，要注重質(zhì)疑和思辨，勇于表達(dá)自己獨(dú)特的見(jiàn)解和觀點(diǎn)。以下是小編為大家收集的精彩心得體會(huì)范文，希望能夠?qū)δ愕膶懽骱统砷L(zhǎng)有所幫助。
少年維特之煩惱心得體會(huì)篇一
《少年維特之煩惱》是德國(guó)作家約翰·沃爾夫?qū)さ聡?guó)的代表作之一，是一本書信體小說(shuō)，以維特寫給朋友的書信展開(kāi)的整個(gè)故事，人物內(nèi)心情感豐富，整個(gè)小說(shuō)類似于人物的自白，維特是一個(gè)成長(zhǎng)于良好家庭的多才多藝的青年，他善于作詩(shī)繪畫熱愛(ài)美好的大自然，但性情敏感多愁向往自由，平等的生活，希望從事一些有實(shí)際意義的工作，但周圍的社會(huì)卻充滿登記的偏見(jiàn)和鄙陋習(xí)氣，作者以自己的親身經(jīng)歷藍(lán)本不僅傳達(dá)了歐洲從古老的封建制度向資本主義制度。
由于一些原因，維特告別了家人和好友來(lái)到了瓦爾海姆，一個(gè)風(fēng)景宜人的偏僻山村，他在這里心情感到很雀躍，他說(shuō)：“我想不出是什么讓我周遭的一切變得猶如伊甸園般引人入勝，是這里有迷惑人的精靈在游蕩，還是我心里有溫馨，美妙的奇思異想?”他還說(shuō)：“我真想變作金甲蟲，飛翔在花香滿盈的天空中，盡情攝取種種養(yǎng)分?！?/p>
沒(méi)過(guò)多久：“維特去加鄉(xiāng)村舞會(huì)認(rèn)識(shí)了綠蒂并對(duì)她一見(jiàn)鐘情，他欣賞綠蒂她那雙烏黑的眸子”她那生動(dòng)的朱唇和魅力四射的面孔把我整個(gè)靈魂都吸引住了，我完全沉醉在她言辭的精辟的底蘊(yùn)之中，往往連她所用的詞都沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，在舞會(huì)上，維特和綠蒂跳起了華爾茲。
他說(shuō)：我的臂彎中竟擁著這樣一個(gè)可愛(ài)的尤物，帶著她像清風(fēng)一樣肆意旋轉(zhuǎn)，周圍的一切似乎都消失靜止，她的整個(gè)身體非常和諧，她是那么的瀟灑自在，飄逸靈動(dòng)。
可是綠蒂已同阿爾貝特訂婚，愛(ài)情上的挫折使維特悲痛欲絕，維特又因同封建社會(huì)格格不入而感到前途無(wú)望在萬(wàn)般無(wú)奈的痛苦中他選擇了吞槍自殺，這是他對(duì)令人窒息的社會(huì)孤獨(dú)而消極的抗議，這也給了我們血的教訓(xùn)：不受理性束縛的愛(ài)情多么可怕。
如果理性能夠戰(zhàn)勝感情，原本完全可以避免悲劇的結(jié)尾，缺乏理性的愛(ài)情只是一種膚淺的動(dòng)物性的本能。
小說(shuō)中維特反對(duì)抱怨，強(qiáng)調(diào)享受當(dāng)下的幸福，“我們要是不那么鉆牛角尖，不那么執(zhí)著地去追憶不堪回首的往事而是更愿意去思考如何對(duì)現(xiàn)在的境遇安然待之，那么人就會(huì)減少很多痛苦?！?/p>
維特還說(shuō)過(guò)：“人身上的壞脾氣是種罪過(guò)，是我平生最恨的。”惡劣的情緒既害自己又害親人。
小說(shuō)中還發(fā)表了一些對(duì)人生的看法：“世上的事歸根到底還不統(tǒng)統(tǒng)都是毫無(wú)價(jià)值的雞毛蒜皮的小事，一個(gè)人如果只是因?yàn)閯e人而拼命追名逐利而沒(méi)有他自己的激情，沒(méi)有他自己的需要，那么，此人便是傻瓜?！?/p>
在生活中，我們無(wú)論遇到什么煩惱，什么挫折，都不能像維特一樣選擇逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都布滿鳥(niǎo)語(yǔ)花香，我們絕不能因?yàn)榈沽司秃ε略俅蔚苟艞壋晒Φ南Ｍ?，生活中我們無(wú)法回避挫折，只能面對(duì)。正如林清玄所言：不能在愛(ài)里受傷就不再愛(ài)。
魯迅先生也曾說(shuō)過(guò)：真正的勇士敢于直面慘淡的'人生，正視淋漓的鮮血。重要的是在挫折中堅(jiān)持到底，永不言棄直至擊敗挫折，永不言棄是一種品格更是一種頑強(qiáng)的精神，永不言棄的人總會(huì)勝利。
少年維特之煩惱心得體會(huì)篇二
維特，首先我想告訴你什么是真正的愛(ài)。我不是不承認(rèn)你對(duì)綠蒂的愛(ài)，你對(duì)她熾熱的愛(ài)，我明白，我也了解。但是你想過(guò)讓綠蒂幸?？鞓?lè)嗎？你以為你的死會(huì)帶給綠蒂和阿爾貝特快樂(lè)嗎？眾所周知，不會(huì)。因?yàn)槟闶撬麄兌俗詈玫呐笥选Ｄ銗?ài)她，就不應(yīng)該去糾纏她，阿爾貝特是她的丈夫，阿爾貝特會(huì)怎么想，綠蒂夾在中間也很為難。不錯(cuò)，雨果說(shuō)過(guò)：“人生是花，而愛(ài)是花蜜?！睈?ài)確實(shí)是美好的東西。但事情到了這一步，你對(duì)綠蒂的愛(ài)毫無(wú)意義，你唯一能做的，就是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地祝福他們。
維特，其次我想對(duì)你說(shuō)，如果你改變不了社會(huì)，那么就只能適應(yīng)社會(huì)。當(dāng)然，我這樣說(shuō)，不是慫恿你向那些貴族一樣，成為迂腐古板、勢(shì)利虛榮的人。你了解荷花嗎？荷花素以出淤泥而不染聞名遐邇。我希望你成為那個(gè)社會(huì)中一朵圣潔的“荷花”，用自己的努力，闖出一片天地，然后去幫助那些需要幫助的人。有些窮人們生活在社會(huì)底層，他們不是沒(méi)有努力，而是沒(méi)有機(jī)會(huì)，他們受貴族壓迫，出人頭地談何容易。而你，維特，出身貴族，有條件去幫助他們。所以，你應(yīng)該多關(guān)注慈善事業(yè)，不要留戀兒女情長(zhǎng)。
據(jù)說(shuō)，這本書問(wèn)世后，震撼了不少青少年，青少年們學(xué)維特對(duì)月傷情，看花落淚，竟然把維特當(dāng)成了崇拜的偶像。我想，歌德創(chuàng)作此書不是讓后代向維特學(xué)習(xí)吧。尤其是我們21世紀(jì)的青少年，更要以國(guó)家、社會(huì)為重，不能太重感情。最后，維特，祝你在天國(guó)好運(yùn)吧！
少年維特之煩惱心得體會(huì)篇三
有評(píng)論家說(shuō)《少年維特的煩惱》的出版，使作者歌德從“德國(guó)的歌德”成為“世界的歌德”，由此可以看出人們對(duì)這本書的評(píng)價(jià)有多高。與此同時(shí)，老一輩的人么對(duì)這本書的批判和控訴也一直留存在我的記憶中：“這是一本典型的資產(chǎn)階級(jí)毒害青少年的大毒草，許多青少年由于讀了這本書而走上了自殺的道路。但是在資本主義國(guó)家，這樣的作品反而受到吹捧，甚至有人說(shuō)自殺的人越多，說(shuō)明這本書越有價(jià)值。由此我們不難看出資本主義國(guó)家的社會(huì)價(jià)值觀是多么自私、殘酷和荒唐!一個(gè)作家可以只為了自己的成名成家而不顧任何社會(huì)道德責(zé)任、甚至不惜剝奪讀者的生命!”
讀完這本書，忽然想起曾在網(wǎng)上與朋友爭(zhēng)論的話題：真正的愛(ài)情究竟是感性的還是理性的?于是忍不住想到用這本書中的故事做一個(gè)案例來(lái)分析一番，順便也與對(duì)這個(gè)問(wèn)題有興趣的朋友們作一個(gè)交流探討。感性派認(rèn)為：真正的愛(ài)情是感性的，感性的愛(ài)情一旦上升為理性就不純潔了，就變味了，所以“發(fā)乎情而止于禮”之類的觀念對(duì)于他們來(lái)說(shuō)幾乎等同于愛(ài)情的枷鎖，必欲除之而后快。理性派則認(rèn)為：真正的愛(ài)情是理性的，愛(ài)情屬于人類的一種比較高級(jí)的情感，缺乏理性的愛(ài)情只是一種膚淺的動(dòng)物性的本能，而在處理感情時(shí)能不能做到“發(fā)乎情而止于禮”，正是區(qū)別人類的愛(ài)情和動(dòng)物本能的重要標(biāo)致之一。
還有一種愛(ài)情感性派甚至認(rèn)為：“真正的愛(ài)情是說(shuō)不清道不明的，愛(ài)就是愛(ài)了，沒(méi)有任何理由，一旦可以說(shuō)出具體的愛(ài)的理由，愛(ài)情就有功利性了，也就不純潔了?！边@樣的愛(ài)情觀之所以會(huì)得到流傳，我想影視作品和流行歌曲功不可沒(méi)。愛(ài)情真的是這樣糊里糊涂嗎?我們現(xiàn)在就來(lái)分析一下維特對(duì)綠蒂的愛(ài)情，看看這份讓他甘愿獻(xiàn)出年輕生命的愛(ài)情是說(shuō)得清的還是說(shuō)不清的。
維特第一次見(jiàn)到綠蒂是在她的家里，書中寫到：
“正要進(jìn)門，一幕我所見(jiàn)過(guò)的最動(dòng)人的景象跳入我的眼簾。前廳是六個(gè)十一歲到兩歲的孩子圍擁著一位容貌可人的姑娘，她中等身材，穿一件簡(jiǎn)單的白色衣服，袖口和胸襟上系著粉紅色的蝴蝶結(jié)。她手里攥著一個(gè)黑面包，根據(jù)周圍孩子的年齡和胃口一塊塊切下來(lái)，均勻地分給他們……”
書中告訴我們，綠蒂是法官的長(zhǎng)女，自從法官的妻子去世后，綠蒂接受了母親的臨終囑托，像母親一樣照看八個(gè)幼小的弟妹，那時(shí)最小的弟弟才兩個(gè)月。所以作者通過(guò)這個(gè)景象展示的不僅是綠蒂的外貌美，還有行為美和心靈美。所以這個(gè)景象頓時(shí)就讓維特的“整個(gè)靈魂都停留在她的容貌、聲調(diào)和舉止上了?！?/p>
接著，維特又發(fā)現(xiàn)綠蒂喜歡讀書，而且她對(duì)文學(xué)作品的欣賞情趣和審美標(biāo)準(zhǔn)與自己的非常一致，彼此交談是一見(jiàn)如故，然后接著發(fā)現(xiàn)綠蒂和他挑起舞來(lái)也非常優(yōu)美、默契，連鋼琴也彈得非常棒。最后發(fā)現(xiàn)綠蒂不但對(duì)自己的弟弟妹妹充滿愛(ài)心關(guān)懷備至，還像天使一樣去關(guān)懷那些貧窮的病人和臨終的老人，陪同他們或度過(guò)病痛、或安然去世。這一切的一切使維特非常理性地得出一個(gè)結(jié)論：綠蒂是這世界上最完美無(wú)缺的最值得他愛(ài)的女人。書中是這樣表達(dá)維特對(duì)綠蒂的判定的：
“她那么有靈性，卻又那么純樸;那么剛毅，卻又那么善良;操持家務(wù)那么勤勞，而心靈又那么寧?kù)o。”
“在我心目中，她是神圣的。在他面前，一切欲念都消失了。在她身邊的時(shí)候，我始終弄不清楚自己是怎么回事，似乎我已經(jīng)神魂顛倒了。她有一支曲子，這是她以天使之力在鋼琴上彈奏出來(lái)的，那么純樸，那么才華出眾!這是她心愛(ài)的歌，也是她的心聲。她只要奏出第一個(gè)音符，困擾我的一切痛苦、混亂和郁悶就統(tǒng)統(tǒng)無(wú)影無(wú)蹤了。”
由此我們不難看出，維特不但對(duì)為什么愛(ài)綠蒂清清楚楚，就連處于愛(ài)情狀態(tài)下的種種感覺(jué)也寫得明明白白。所以我覺(jué)得，那種認(rèn)為愛(ài)情是說(shuō)不清道不明的觀點(diǎn)，反應(yīng)的并不是愛(ài)情的本質(zhì)狀態(tài)，而只是由于某些處于愛(ài)情狀態(tài)下的人們?nèi)狈Τ浞直磉_(dá)的能力才使他們覺(jué)得說(shuō)不清道不明，一旦相愛(ài)的人們都具備了充分的表達(dá)能力，愛(ài)情、沒(méi)有表達(dá)不清的。
愛(ài)情是感性的，也是理性的，感性是基礎(chǔ)，理性是深度，越是理性的愛(ài)情，越令人刻骨銘心?！鞍l(fā)乎情而止于禮”不但是區(qū)別人類的感情和動(dòng)物的本能的重要標(biāo)致之一，往往也是區(qū)分甜蜜的愛(ài)情和痛苦的愛(ài)情的因素之一。當(dāng)維特的愛(ài)情被控制在理性范圍內(nèi)的時(shí)，他感受到的是愛(ài)情的甜蜜和快樂(lè)，當(dāng)他試圖沖決理性的束縛時(shí)，他就感受到了痛苦和絕望。作者在書中這樣寫道：
“我若不是呆子，我的生活本可以過(guò)得最好，最幸福。像我現(xiàn)在所處的困境，既優(yōu)美，又讓人心悅神怡，這是不易多得的。啊，只有我的心才能創(chuàng)造自己的幸福，這話說(shuō)得對(duì)——我是這可愛(ài)的家庭的一員，老人愛(ài)我如子，孩子愛(ài)我如父，綠蒂也愛(ài)我!——在就是厚道的阿爾貝特，他沒(méi)有以脾氣怪嫡和舉止無(wú)禮來(lái)打亂我的幸福，他待我以親切的友情，在他心目中，除了綠蒂，我就是世上最親愛(ài)的人了!——威廉，我們散步時(shí)彼此談著綠蒂，真是一大樂(lè)事。要是聽(tīng)聽(tīng)我們的談話，世界上再也找不出比此種關(guān)系更可笑的事了，然而我們卻時(shí)常為此而淚下?！?/p>
如果我們把愛(ài)情比著高山流水，那么，理性就好比是大河的兩岸，流水只有在兩岸的規(guī)范下流淌，才會(huì)給大地帶來(lái)幸福和快樂(lè)，流水也才可能流得更加長(zhǎng)遠(yuǎn)直達(dá)大海。流水如果不受兩岸的束縛，就只能給大地帶來(lái)痛苦和災(zāi)難，也往往不可能流得太遠(yuǎn)就會(huì)消失，更無(wú)法到達(dá)大海。
維特對(duì)綠蒂的愛(ài)情可以說(shuō)是在理性基礎(chǔ)上的激情，他越是理解他愛(ài)她的理由，越是被她所吸引，他越是被她所吸引，越是知道不應(yīng)該愛(ài)她。如果這時(shí)候理性能夠戰(zhàn)勝感性，原本完全可以避免悲劇的結(jié)局。遺憾的是被激情燒毀了理性堤岸的維特終于選擇了吞槍自殺的下策。
他殺死了他自己，也等于從精神上殺死了他所愛(ài)的綠蒂和阿爾貝特，同時(shí)也給我們留下了血的警示：不受理性束縛的愛(ài)情是多么可悲和可怕。
少年維特之煩惱心得體會(huì)篇四
歌德的《少年維特的煩惱》為世界文學(xué)史上的名著，上學(xué)的時(shí)候曾經(jīng)讀過(guò)，但似懂非懂。最近讀了一遍又有一些體會(huì)。生活在18世紀(jì)的哥德之所以成為一名偉大的作家是因?yàn)樗聪ち巳诵员旧?。書中有些話?duì)今天的我們依然有很多指導(dǎo)意義。
“唉，這人啊真是一種慣會(huì)自怨自責(zé)的怪物!而我，親愛(ài)的朋友，我向你保證，我一定改弦更張，絕不再像已往那樣，總把命運(yùn)加給我們的一點(diǎn)兒痛苦拿來(lái)反復(fù)咀嚼回味;而要享受眼前，過(guò)去了的就讓它過(guò)去。是的，好朋友，誠(chéng)如你所說(shuō)：人們要是不這么沒(méi)完沒(méi)了地運(yùn)用想象力去喚昔日痛苦的回憶----上帝才知道為什么把人造成這個(gè)樣子----，而是多考慮考慮如何挨過(guò)眼前的話，人間的痛苦本來(lái)就會(huì)少一些的?！?/p>
這一段揭示了人性的一些方面的本質(zhì)。人很容易自怨自責(zé)，喜歡咀嚼痛苦。人生是個(gè)經(jīng)歷的過(guò)程，也是個(gè)積累的過(guò)程。如果以經(jīng)歷生活的態(tài)度去生活，人生就會(huì)輕松許多。成功是經(jīng)歷，失敗也經(jīng)歷，賺錢是經(jīng)歷，賠錢也是經(jīng)歷，興高采烈是經(jīng)歷，垂死掙扎也是經(jīng)歷，家庭和睦是經(jīng)歷，眾叛親離也是經(jīng)歷。每個(gè)人只能有自己的經(jīng)歷，誰(shuí)也不能替代誰(shuí)。但生活同時(shí)也是積累的過(guò)程，今天的你是過(guò)去的積累。人們都喜歡快樂(lè)，都不喜歡痛苦。然而快樂(lè)就像酒一樣，容易揮發(fā)，而痛苦就像水一樣，不容易揮發(fā)。
少年維特之煩惱心得體會(huì)篇五
讀《少年維特之煩惱》之前，我想過(guò)一個(gè)問(wèn)題：我們到底應(yīng)該怎么面對(duì)如今壓力如此大的生活?難道是犯了錯(cuò)，將錯(cuò)就錯(cuò)?還是說(shuō)為了一個(gè)問(wèn)題，可以用謊言當(dāng)擋箭牌?不，在這本書中給到了我準(zhǔn)確的答案。
《少年維特之煩惱》是一部德國(guó)作家歌德創(chuàng)作的中篇小說(shuō)，也是德國(guó)文學(xué)史上一個(gè)質(zhì)的飛躍。它講述了少年維特1771年5月4日至12月6日點(diǎn)滴生活的所有記錄，揭露了當(dāng)時(shí)德國(guó)的丑陋社會(huì)，讓讀者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的價(jià)值觀有了新的認(rèn)知。
一、少年維特向往美好
維特放棄一切，在繁花盛開(kāi)的季節(jié)帶著父親留下的遺產(chǎn)來(lái)到了晨曦暮露的小山村，當(dāng)他被美麗的山谷吸引，感受花木的生機(jī)，聆聽(tīng)潺潺的流水嘩嘩唱歌時(shí)流露出欣喜的神情，當(dāng)他愿意坐在遼闊的草地上用畫筆記錄每一次最美的瞬間時(shí)，我體會(huì)到他憧憬的美好是自由的、無(wú)拘無(wú)束的?？扇绱擞迫蛔栽诘纳畹降资裁词撬臒?隨著一頁(yè)頁(yè)紙的深入品讀，原來(lái)是他深愛(ài)的女人綠蒂已有未婚夫，可他明知是錯(cuò)愛(ài)，依舊不愿放手。這是他給自己的人生道路關(guān)上的第一個(gè)扇門。綠蒂在他心中是美的化身，是他的精神寄托，她溫柔知性，待人善良。
二、迷失方向自我毀滅
綠蒂已有未婚夫，這無(wú)法改變的事實(shí)讓維特迷失了正確的方向，讓他受到了五雷轟頂般，甚至是絕望般的打擊，沉迷于痛苦中無(wú)法自抜。在職場(chǎng)上，因受不了主使對(duì)他的鞭策，以及人際關(guān)系上的腐敗，不愉快的情感和沒(méi)有興趣的工作在維特心里扎根越來(lái)越深，使他的精神世界完全被摧毀，往日的生氣勃勃早已灰飛煙滅，原本對(duì)未來(lái)的美好憧憬也被現(xiàn)實(shí)無(wú)情打破，讓他要辭別人生的決心在腦海里越來(lái)越占上風(fēng)。最終，維特選擇了自我逃避，用手槍結(jié)束了自己的生命!一種最讓人惋惜的結(jié)局!
三、不念過(guò)往不畏將來(lái)
回顧自己的生活點(diǎn)滴，每每遇到一個(gè)難題，一次挫敗，一次不滿意的答卷時(shí)，我也曾想過(guò)逃避，而《少年維特之煩惱》這本書就是一塊警示牌，教會(huì)我如何把握當(dāng)下，如何在人生的分岔口走向?qū)Φ哪菞l路。這個(gè)警示牌將像影子一樣伴隨我一生，促進(jìn)我不斷成為更優(yōu)秀的人。我曾經(jīng)看過(guò)一句話：不亂于心，不困于情，不念過(guò)往，不畏將來(lái)。意志堅(jiān)定，理性地對(duì)待問(wèn)題，對(duì)未來(lái)充滿信心。我想，這應(yīng)該就是打開(kāi)維特心靈之門的正確鑰匙吧!
少年維特之煩惱心得體會(huì)篇六
在這兩個(gè)星期里，我看了《少年維特之煩惱》這一本書。我不太喜歡這樣的結(jié)局——維特自一殺了。
維特是一個(gè)恃才傲世的熱血青年。他畫畫的技術(shù)異常高超。他搬到鄉(xiāng)下以后，一切也過(guò)得不錯(cuò)?？墒?，自從他見(jiàn)到了綠蒂，他就對(duì)她一見(jiàn)鐘情?？墒亲詮乃?jiàn)到了阿爾貝特——綠蒂的丈夫以后，他便覺(jué)得他的每一天都變得神情恍惚，變得沒(méi)意義了。他在最后，終因接受不了這個(gè)事實(shí)，便向阿爾貝特借了一槍一，自一殺了。
其實(shí)，我認(rèn)為，維特本可以再靠自己的雙手，自己的一切，來(lái)打拼出一片新的天地?？墒?，少年才俊的他再也站不起來(lái)了，他永遠(yuǎn)的倒在了那兒——那兩棵菩提樹(shù)之間。維特為什么要自一殺呢?這讓我認(rèn)識(shí)到了很多很多，我們面對(duì)許多事件，應(yīng)該妥善處理，把壓力化作動(dòng)力，來(lái)面對(duì)這個(gè)事件，創(chuàng)造美好的未來(lái)，而不是整天垂頭喪氣，想自尋短見(jiàn)。這樣不僅不會(huì)讓自己失去下一次機(jī)會(huì)，而且會(huì)徹底得成為一個(gè)失敗者。其實(shí)有無(wú)數(shù)個(gè)美好的明天在等著我們!
令我頗為震憾。雖然維特死了，但他一定會(huì)成為一顆閃亮的星星。
少年維特之煩惱心得體會(huì)篇七
《少年維特之煩惱》是我很早就想讀的一本書，種種原因耽擱到現(xiàn)在，終于在這段稍微閑暇的時(shí)間里再度拾起。這本書是德國(guó)著名作家歌德所著，此書用日記和書信體的形式，披露維特的內(nèi)心世界，抒發(fā)苦悶的心理和速惆的情感。
此書最讓我欣賞的是維特對(duì)自己情感細(xì)膩的表達(dá)，我想只要是談過(guò)戀愛(ài)的人們都能體會(huì)到維特的情感，在讀的時(shí)候，我為維特和綠蒂在一起度過(guò)開(kāi)心的時(shí)光而高興，為他不能和自己心愛(ài)的人在一起難過(guò)，但更多的是對(duì)維特的憐惜和同情。我想從主要人物一一分析。
綠蒂，我想她是愛(ài)維特的，只是困于自己的婚姻，如果沒(méi)有阿爾伯特，我想她會(huì)和維特幸福的生活在一起，可是現(xiàn)實(shí)就是那么的殘忍，綠蒂也有她的無(wú)奈，維特只能算是她的知己吧，忠于自己的丈夫這是值得贊賞的，對(duì)于維特最后的自殺，我想綠蒂也會(huì)心痛致死吧，這是她不愿看到的結(jié)局，他希望維特能找自己的真愛(ài)和幸福，可維特的幸福就是她啊，哎，無(wú)奈......
阿爾伯特，綠蒂的丈夫，維特的好朋友。在知道自己的朋友喜歡自己的老婆時(shí)，還能對(duì)朋友如此的體貼，不得不說(shuō)他的大度。但當(dāng)維特再次回來(lái)時(shí)，阿爾伯特對(duì)維特頻繁的訪問(wèn)綠蒂而生氣，我想這是一個(gè)正常人該有的反應(yīng)吧，我們不應(yīng)該職責(zé)他的無(wú)情，畢竟他才是綠蒂的丈夫。
對(duì)于文章中出現(xiàn)的其他的人物，我想都是為了襯托維特的情感。總之，這本書讓我很感慨，我被書里的情感描述折服，好書需要細(xì)細(xì)品，隔段時(shí)間再次品讀，我想應(yīng)該是另一種感受。
少年維特之煩惱心得體會(huì)篇八
“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！睙o(wú)論遇到什么樣的挫折，都不能輕言放棄。這是我讀完《少年維特的煩惱》后的第一感受。
主人公維特所處的社會(huì)充滿等級(jí)的偏見(jiàn)和鄙陋習(xí)氣：官場(chǎng)的保守腐敗、市民的庸俗屈從、貴族的勢(shì)利傲慢……維特那么純真樸實(shí)的一個(gè)少年，卻遭遇種種不公，最后只能憤而自殺。我為維特的命運(yùn)感到悲哀的同時(shí)，也替他惋惜。他失去的不僅僅是自己寶貴的生命，更是失去了一種樂(lè)觀的精神，一種越挫越勇，永不言棄的品格。如果是我，我會(huì)選擇再覓一處適合的工作，再尋一個(gè)值得愛(ài)的人，而不是為了一段風(fēng)一般的愛(ài)情，而葬送了自己生命。
還記得名人張海迪嗎？張海迪5歲時(shí)因患脊髓病，胸以下全部癱瘓。她因此沒(méi)有進(jìn)過(guò)學(xué)校，童年時(shí)就開(kāi)始以頑強(qiáng)的毅力自學(xué)知識(shí)，她先后自學(xué)了小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的專業(yè)課程。海迪15歲時(shí)便隨父母下放聊城莘縣的一個(gè)貧窮的小山村，但她沒(méi)有懼怕艱苦的生活，而是以樂(lè)觀向上的精神奉獻(xiàn)自己的青春。在那里給村里小學(xué)的孩子們教書，并且克服種種困難學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識(shí)，熱心地為鄉(xiāng)親們針灸治病，在莘縣期間，她無(wú)償?shù)貫槿藗冎尾∫蝗f(wàn)多人次，受到人們的熱情贊譽(yù)。從她的身上，我們可以領(lǐng)悟到挫折是生活中不可缺少的一部分！
前蘇聯(lián)的奧斯特洛夫斯基曾說(shuō)過(guò)：“人的生命似洪水在奔騰，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花”。人生，不可能一帆風(fēng)順，不可能都是鳥(niǎo)語(yǔ)花香。我們不能像維特一樣選擇逃避，要勇敢面對(duì)，不言放棄。明代著名的醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍，曾三次考舉人，三次失敗，后來(lái)立志學(xué)醫(yī)，終于寫成了流傳千古的《本草綱目》；南朝的祖沖之，在當(dāng)時(shí)極其簡(jiǎn)陋的條件下，靠一片片小竹片進(jìn)行大量復(fù)雜的計(jì)算，一遍又一遍，歷經(jīng)無(wú)數(shù)次失敗，終于在世界上第一個(gè)把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第七位；愛(ài)迪生在發(fā)明燈泡中，尋找可以作燈絲的材料，實(shí)驗(yàn)失敗了2300多次，才最終找到了合適的材料……這一切都告訴我們，永不言棄是一種品格，更是一種頑強(qiáng)的精神！永不言棄的人總會(huì)勝利！其實(shí)，死亡解決不了一切，它所能留下的是更多人的痛苦。
維特傾注了所有的希冀，卻只能用孤獨(dú)絕望來(lái)結(jié)束一場(chǎng)本就虛無(wú)縹緲的愛(ài)情。雖然作者最后讓維特走向了死亡，但他所做的，是讓一個(gè)虛幻的角色代替我們?nèi)メ尫磐纯啵皇亲屛覀儾饺牒髩m。我們的確需要逃脫，但我們需要逃脫的是煩惱而不是生命。當(dāng)我們慢慢長(zhǎng)大，那些所謂的煩惱，多年之后就會(huì)如年久失修的老房子，坍塌成灰，隨風(fēng)潰散在時(shí)光的角落。他告訴我們，生命，不要輕言放棄！莫虧待自己的韶華！“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，我也要百折不撓，永不言棄。只有這樣，我的生命才有意義！
少年維特之煩惱心得體會(huì)篇九
少年維特出生在一個(gè)較富裕的家庭，依靠父親所留遺產(chǎn)過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的的生活，但多情善感，在一次鄉(xiāng)村獨(dú)自旅行的時(shí)候，結(jié)識(shí)了當(dāng)?shù)胤ü俚呐畠壕G蒂，兩人可謂一見(jiàn)鐘情，均被對(duì)方的魅力所傾倒。兩人度過(guò)了一段美好的二人生活，可好景不長(zhǎng)，沒(méi)過(guò)多久，綠蒂的未婚夫阿爾伯特回來(lái)了，阿爾伯特很愛(ài)綠蒂，且似乎未曾發(fā)覺(jué)維特和自己未婚妻的感情，對(duì)待維特也相當(dāng)熱情。
的村民們也屢遭不幸，原本美好的一切被現(xiàn)實(shí)的洪水猛獸沖毀，現(xiàn)實(shí)和理想的差距越拉越大，使維特陷入了無(wú)法自拔的痛苦中。最終，在和綠蒂作完最后的訣別之后，維特用綠蒂丈夫的手槍結(jié)束了自己痛苦的人生。
少年維特之煩惱心得體會(huì)篇十
維特的思想感情是純樸的，而且我也感到他的生命是燃燒的、是有激情的，但是他卻被這個(gè)世界冷漠，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)既不給他希望，也不成全他的愛(ài)情。他已經(jīng)完全沉迷在愛(ài)情的陷阱中無(wú)法自拔。
讀《少年維特之煩惱》時(shí)，我完全迷失在他的情感中，我發(fā)現(xiàn)他的生活竟如此美好，我的內(nèi)心也莫名其妙地與之陶醉，我能看到碧綠的草坪，晶瑩的露珠。我的思緒漸漸隨之在陽(yáng)光中飛舞，也為他的愛(ài)情感動(dòng)?？墒侵钡阶詈?，維特自殺了，我的思想也隨之終止，但我相信，雖然他的生命結(jié)束了，但他的愛(ài)情卻將長(zhǎng)存。
可是，我也不由得責(zé)備起他，為什么一定要鉆愛(ài)情的牛角尖，世界上除了綠蒂一定還有其他更優(yōu)秀的女孩，多么奇妙的世界在等待他來(lái)探尋，可他卻不懂得珍惜。這是一個(gè)悲劇，維特意志薄弱，缺少挑戰(zhàn)生活的勇氣，遇到挫折就只能逃避，他原可以努力追求幸福，但他只是聽(tīng)天由命，最終他只能選擇任生活擺布，導(dǎo)致自我了卻了生命。
維特是特殊的一個(gè)，為了愛(ài)情他可以放棄一切，綠蒂使他著迷，而他這個(gè)一直處在熱戀中的青年，只因?yàn)閮?nèi)心充滿了愛(ài)，所以才會(huì)義無(wú)反顧。維特之所以如此堅(jiān)持，是因?yàn)樗哪繕?biāo)只有一個(gè)。這樣不僅使我聯(lián)想，我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中面對(duì)困難時(shí)會(huì)不會(huì)輕易放棄呢？不，只要我們充滿激情、堅(jiān)持不懈、目標(biāo)堅(jiān)定、永不言棄，我們一定會(huì)成功。
人若活在世上就要有所價(jià)值，這樣才能有活的意義，所以我們要不斷學(xué)習(xí)增廣見(jiàn)識(shí)。然而在維特心中愛(ài)情是唯一有價(jià)值的。沒(méi)有愛(ài)情，難道生活就會(huì)變得黯淡無(wú)光嗎？為何不接受現(xiàn)實(shí)，只把綠蒂當(dāng)作千萬(wàn)種可能中的一種？人生活在屬于自己的生命里，本來(lái)就需要堅(jiān)強(qiáng)一點(diǎn)，去迎接狂風(fēng)驟雨。雖然有時(shí)人是脆弱的，但只要牢牢抓住生活中的陽(yáng)光，就能走完美妙、絢麗、多彩的人生。
風(fēng)雨過(guò)后，眼前就會(huì)有一片彩虹，走出荊棘，前方就是百花盡放。然而這個(gè)世界上，一星隕落，黯淡不了滿天星空；一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天。
少年維特之煩惱心得體會(huì)篇十一
年少無(wú)知、天真爛漫的時(shí)候沒(méi)有機(jī)會(huì)讀太多的書，因?yàn)樯倌陼r(shí)代除了上學(xué)，放假的時(shí)間幾乎總在接受“貧下中農(nóng)再教育”，而最大的困境在于無(wú)處獲取書籍的資源。日子一天天過(guò)去了，高考獲取了名義上的成功，又從大學(xué)畢業(yè)參加工作業(yè)已兩年，青春不再，煩惱依舊，雖然胡須冒長(zhǎng)，從生理學(xué)上變成了成年人，可少年維特式的煩惱和困境卻永遠(yuǎn)無(wú)法從這個(gè)青年人的腦袋里消除，于是想要捧起完整版的《少年維特之煩惱》一探究竟。
小小的維特在那些見(jiàn)多識(shí)廣、成熟圓潤(rùn)的人面前，可能只能算個(gè)少不更事、年紀(jì)輕輕的小屁孩，充其量他的所作所為、所思所想都是毫無(wú)意義的孩童游戲，既幼稚可笑，又不值一提。而只有與他有著同樣煩惱的人，才能從他身上獲得多多少少的共鳴。從觸動(dòng)到體諒，從感慨到苦笑，三個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，維特的故事依然能夠經(jīng)久不衰，讓一個(gè)比他小幾百歲的少年感覺(jué)到這哥們既是一個(gè)鮮活的存在，又的的確確未免太無(wú)趣了點(diǎn)，畢竟屁事沒(méi)做就把自己年輕的生命斷送在永無(wú)止境的黑暗中是無(wú)論如何也讓我無(wú)法接受的，雖然那的的確確是一種結(jié)束痛苦的絕佳方式。
人類的煩惱，源于知識(shí)的獲取、情感的豐富、理智的增加，任何一個(gè)時(shí)代都有著這樣那樣的人，他們像怪物一樣存活于世，時(shí)代于他們就像是格格不入的大海于旱鴨子，旱鴨子總是想入非非地想要幸福暢游，卻永遠(yuǎn)也不能跨越那個(gè)鴻溝，于是只能在淺灘玩耍玩耍，幼稚得如同不可理喻的孩童。
意氣風(fēng)發(fā)的維特??！他熱愛(ài)著自然藝術(shù)，熱愛(ài)著知性美女，他的天資與悟性足以讓他在自己身處的時(shí)代開(kāi)辟一片不小的天空，而他卻深陷執(zhí)迷不悟的泥淖和無(wú)以復(fù)加的煩惱無(wú)法自拔，更是在事業(yè)、愛(ài)情雙雙碰壁的時(shí)候選擇自殺，就完了？沒(méi)錯(cuò)！就完了，就這么結(jié)束了，一個(gè)年輕的生命就此結(jié)束，一部偉大的作品就此收官，反而讓一個(gè)讀者覺(jué)得未免太“輕薄”了點(diǎn)吧！歌德固然偉大，但這本小書似乎還是差點(diǎn)什么，缺一種厚重感，而如此簡(jiǎn)短又并沒(méi)有達(dá)到那種完美的精致。當(dāng)然，我一介莽夫是萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有資格做如此評(píng)論的，只是心里覺(jué)得讀得不夠盡興罷了！
每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的煩惱，青年少年的煩惱則尤為熱烈。那些煩惱是對(duì)自由的渴求，是對(duì)美好的向往，是愛(ài)情的魔力引發(fā)的困惑，是理性的思考帶來(lái)的惆悵，是既不能像孩子一樣隨性而為又不能像中年人那樣老成持重的矛盾和尷尬。痛苦?。∠氲迷蕉啾阍酵纯?，從外星球穿越而來(lái)的人總是無(wú)法墨守成規(guī)做一個(gè)安分守己自得自滿的小市民，他的情感太過(guò)豐富，他的心思太過(guò)細(xì)膩，他從來(lái)也無(wú)法徹底地融在時(shí)代的陰道中獲得和他人一樣可以輕松達(dá)到的高潮與滿足。于是，固執(zhí)地陷入某種困境無(wú)法自拔，輕則寢食難安愁腸寸斷，重則結(jié)束生命自行了斷，一個(gè)維特倒下了，可千千萬(wàn)萬(wàn)的維特還沉浸在他們各自的煩惱中循環(huán)和重復(fù)著。
循環(huán)著，重復(fù)著。生命不息，煩惱不止；維特雖死，上帝與魔鬼仍在。
少年維特之煩惱心得體會(huì)篇十二
歌德的《少年維特的煩惱》為世界文學(xué)史上的名著，下面是本站小編給大家整理的少年維特之煩惱讀后感，供大家參閱!
歌德描寫了維特跌宕起伏的感情波瀾，在抒情和議論中真切、詳盡地展示了維持思想感情的變化，將他個(gè)人戀愛(ài)的不幸放置在廣泛的社會(huì)背景中，對(duì)封建的等級(jí)偏見(jiàn)、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評(píng)，熱情地宣揚(yáng)了個(gè)性解放和感情自由?？赐炅诉@本書后，我很同情維特，也很理解他為何如此煩惱。但同時(shí)，我也懂得了一個(gè)道理：在生活中，我們無(wú)論遇到了什么煩惱，什么 挫折，都不能像維特一樣選擇逃避，人生的道路不可能都是平地，不可 能都布滿鳥(niǎo)語(yǔ)花香，我們絕不能跌一跤就說(shuō)沒(méi)路好走，就放棄.生活中，我們無(wú)法回避挫折，只能面對(duì)。重要的是在挫折中能堅(jiān)持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。還記得劉翔永不言棄的速度，中國(guó)女排永不言棄的頑強(qiáng)，愛(ài)迪生永不言棄的勇氣嗎?他們之中有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是堅(jiān)信挫折是人生的考驗(yàn)。
這一切都告訴我們，永不言棄是一種品格，更是一種頑強(qiáng)精神，永不言棄的人總會(huì)勝利。永不言棄的人，看到的永遠(yuǎn)是希望;而輕易就放棄的人，等待他的后果只會(huì)是絕望。永不言棄的人，心中總會(huì)是一個(gè)樂(lè)觀安適的心態(tài);而輕易放棄的人，心緒煩惱萬(wàn)分，終日生活在困惱與悲觀之中。永不言棄的人，往往會(huì)享受到勝利與成功給他帶來(lái)的喜悅;而輕易就放棄的人，失敗永遠(yuǎn)是他心中無(wú)法抹去的一道陰影。其實(shí)，死亡解決不了一切，它所能留下的是更多人的痛苦。只有努力戰(zhàn)勝生活中所遇到的挫折和失敗，我們的生命才有意義和價(jià)值。即使最后我們還沒(méi)有成功，但至少我們努力過(guò)、奮斗過(guò)!
努力，并不一定成功;但放棄，則一定會(huì)失敗。堅(jiān)持就是勝利，在最后一秒還未到來(lái)之前，結(jié)果永遠(yuǎn)是未知的，所以在困難面前我們應(yīng)選擇堅(jiān)持奮斗，永不言棄，努力向成功的彼岸進(jìn)發(fā)。
近日，借著假期的閑暇，我閱讀了德國(guó)作家歌德的著作《少年維特之煩惱》。閉上眼，主人公維特的形象立刻浮現(xiàn)在我的腦海中。想著維特的故事，不禁使我思緒萬(wàn)千，心中有太多的話兒想告訴這位悲情的少年。
《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛(ài)自然的青年維特獨(dú)自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他盡情地沉醉于這夢(mèng)幻般的自然景色中，怡然自得。這種愜意的日子沒(méi)過(guò)多久，維特在一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，并深深地愛(ài)上了她?？烧l(shuí)也沒(méi)想到綠蒂竟然已經(jīng)訂婚了，她的忠誠(chéng)使她無(wú)法將自己的愛(ài)情獻(xiàn)給維特。這無(wú)疑是給熱戀中的維特一個(gè)沉重的打擊，一系列的煩惱也隨之而來(lái)，他只好告別綠蒂，不舍地離開(kāi)了。
歌德描寫了維特跌宕起伏的感情波瀾，在抒情和議論中真切、詳盡地展示了維持思想感情的變化，將他個(gè)人戀愛(ài)的不幸放置在廣泛的社會(huì)背景中，對(duì)封建的等級(jí)偏見(jiàn)、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評(píng)，熱情地宣揚(yáng)了個(gè)性解放和感情自由。
看完了這本書后，我很同情維特，也很理解他為何如此煩惱。但同時(shí)，我也懂得了一個(gè)道理：在生活中，我們無(wú)論遇到了什么煩惱，什么挫折，都不能像維特一樣選擇逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都布滿鳥(niǎo)語(yǔ)花香，我們絕不能跌一跤就說(shuō)沒(méi)路好走，就放棄。生活中，我們無(wú)法回避挫折，只能面對(duì)。重要的是在挫折中能堅(jiān)持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。
所以我們要勇敢面對(duì)生活。維特，他是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
歌德的《少年維特的煩惱》為世界文學(xué)史上的名著，上學(xué)的時(shí)候曾經(jīng)讀過(guò)，但似懂非懂。最近讀了一遍又有一些體會(huì)。生活在18世紀(jì)的哥德之所以成為一名偉大的作家是因?yàn)樗聪ち巳诵员旧?。書中有些話?duì)今天的我們依然有很多指導(dǎo)意義。
“唉，這人啊真是一種慣會(huì)自怨自責(zé)的怪物!而我，親愛(ài)的朋友，我向你保證，我一定改弦更張，絕不再像已往那樣，總把命運(yùn)加給我們的一點(diǎn)兒痛苦拿來(lái)反復(fù)咀嚼回味;而要享受眼前，過(guò)去了的就讓它過(guò)去。是的，好朋友，誠(chéng)如你所說(shuō)：人們要是不這么沒(méi)完沒(méi)了地運(yùn)用想象力去喚昔日痛苦的回憶----上帝才知道為什么把人造成這個(gè)樣子----，而是多考慮考慮如何挨過(guò)眼前的話，人間的痛苦本來(lái)就會(huì)少一些的?！?/p>
這一段揭示了人性的一些方面的本質(zhì)。人很容易自怨自責(zé)，喜歡咀嚼痛苦。人生是個(gè)經(jīng)歷的過(guò)程，也是個(gè)積累的過(guò)程。如果以經(jīng)歷生活的態(tài)度去生活，人生就會(huì)輕松許多。成功是經(jīng)歷，失敗也經(jīng)歷，賺錢是經(jīng)歷，賠錢也是經(jīng)歷，興高采烈是經(jīng)歷，垂死掙扎也是經(jīng)歷，家庭和睦是經(jīng)歷，眾叛親離也是經(jīng)歷。每個(gè)人只能有自己的經(jīng)歷，誰(shuí)也不能替代誰(shuí)。但生活同時(shí)也是積累的過(guò)程，今天的你是過(guò)去的積累。人們都喜歡快樂(lè)，都不喜歡痛苦。然而快樂(lè)就像酒一樣，容易揮發(fā)，而痛苦就像水一樣，不容易揮發(fā)。
為什么快樂(lè)容易過(guò)去而痛苦會(huì)伴隨人很長(zhǎng)的時(shí)間呢?這就要看人為什么會(huì)快樂(lè)，人為什么會(huì)痛苦。人得到能滿足自己愿望的東西或碰上對(duì)自己有利的事情時(shí)會(huì)快樂(lè)。找到滿意的對(duì)象、得到錢物、得到職位、吃到美味、欣賞到美妙的音樂(lè)等都會(huì)使人快樂(lè)。從上面的例子中可以看出，快樂(lè)的基本特性是得到。人們失去或者得不到能滿足自己愿望的東西或者碰上對(duì)自己不利的事情時(shí)會(huì)痛苦。失去錢物、與人爭(zhēng)吵、受人誤解、考試失敗、身體不適等都會(huì)使人痛苦。從中我們可以看出痛苦是與失去和得不到緊密相連的。人們得到之后就會(huì)習(xí)慣于東西和財(cái)物帶來(lái)的便利，會(huì)很快地變得麻木。從心理上來(lái)講，人們會(huì)將獲得歸因于他們的努力，因此心理很平衡。而失去會(huì)給人原來(lái)習(xí)慣的生活帶來(lái)不便。當(dāng)你擁有某樣?xùn)|西時(shí)，你可以選擇不用，比如我們有很多東西，但使用得很少，因此你有選擇，因此你不會(huì)痛苦。當(dāng)想使用某樣?xùn)|西而你沒(méi)有它時(shí)，你就會(huì)痛苦。
很多人生活在過(guò)去，咀嚼失去的愛(ài)，回憶當(dāng)日的輝煌，悔恨過(guò)去的錯(cuò)誤，另一些人則憧憬未來(lái)的美好或擔(dān)心未來(lái)的不確定性。對(duì)于人來(lái)講，真正有意義的就是現(xiàn)在，也就是哥德所說(shuō)的眼前。人永遠(yuǎn)只能和現(xiàn)在一起流失。過(guò)去的永遠(yuǎn)失去，未來(lái)的變化無(wú)常，如果要想把握生活，要想提高你的幸福指數(shù)，哥德的建議是：多考慮考慮如何挨過(guò)眼前。
少年維特之煩惱心得體會(huì)篇十三
“我擔(dān)心，我害怕，僅僅是因?yàn)椴豢赡軐?shí)現(xiàn)，才使這個(gè)占有欲對(duì)你如此有誘惑力”。
——《少年維特之煩惱》
自己都沒(méi)有想過(guò)，為什么整本書讀下來(lái)，僅僅記住這樣一句話，還是被我即興的抄在桌邊的草稿紙上?？梢钥闯?，當(dāng)時(shí)是用心的，因?yàn)榭吹贸鰜?lái)凌亂的草稿紙上，那句話被抄的很工整。現(xiàn)在想來(lái)，整本書都還了快一個(gè)月了，可是這句話卻越加在腦海中清明透亮起來(lái)。
年維特又不在是無(wú)知兒童，他們開(kāi)始接受社會(huì)所強(qiáng)迫給他們的角色，特征，命運(yùn)，以及一切規(guī)則。無(wú)論他們?cè)敢馀c否，來(lái)自社會(huì)千百年來(lái)約定俗成的規(guī)矩禮法已然到來(lái)。維特知道自己喜歡綠蒂，可是他更清楚，與他的喜歡相比，阿爾伯特的婚約更具有至高的約束力。我們不妨把這個(gè)婚約擴(kuò)展為一些其他的，包括父母的偏見(jiàn)，包括周圍人的看法??反正一切喜歡卻不能在一起的因素都可以用之比擬。
可是維特們明知如此，卻有不甘心如此。他們嘗試改變，嘗試去打破這些條條框框，嘗試著不按世俗理念生活，嘗試著隨性而為?？墒沁@一切的努力并不能扭轉(zhuǎn)整個(gè)業(yè)已形成的環(huán)境，他頻頻出入綠蒂家中做客依然引起周邊人們的非議，引起人們的流言——倒是沒(méi)有人理解他的行為，理解他是出于所謂的愛(ài)而如此的??綠蒂對(duì)于他，永遠(yuǎn)是一個(gè)不可能的童話而已或許正是因?yàn)檫@種不可能，才使其在維特心中愈發(fā)顯得光芒萬(wàn)丈，神圣無(wú)比。他在給好友威廉的信中，反復(fù)感傷矛盾的提及自己的情感。而作者借著威廉的口說(shuō)出了這句讓維特們醒悟的話語(yǔ)“我擔(dān)心，我害怕，僅僅是因?yàn)椴豢赡軐?shí)現(xiàn)，才使這個(gè)占有欲對(duì)你如此有誘惑力”。
為此，我們不妨假想一下維特們得到了他們心中的綠蒂會(huì)如何? 也許電影《西西里島的美麗傳說(shuō)》給了一個(gè)最合適的注腳：少年維利圖對(duì)已是少婦的瑪蓮娜傾慕不已，但無(wú)論是年齡還是社會(huì)角色都不允許他們之間發(fā)生戀情。這種不可能的現(xiàn)實(shí)，使得青春期的維利圖性幻想的方式來(lái)獲得發(fā)泄。值得說(shuō)明的是，在維利圖心中，性是比愛(ài)更高一個(gè)層次的事物，如電影展示的那樣，維利圖一度把長(zhǎng)時(shí)間盯著瑪蓮娜當(dāng)作一種奢求。因此，性幻想是一種沖破一切禁錮的發(fā)泄的象征。當(dāng)然，倘若影片到此為止，僅僅是一部少年思春片而已。接下來(lái)導(dǎo)演巧妙的用戰(zhàn)爭(zhēng)這樣一個(gè)環(huán)境幫助維利圖實(shí)現(xiàn)了這個(gè)幻想：瑪蓮娜迫于生計(jì)，在妓院出賣自己的肉體，而維利圖恰恰得到了這樣一個(gè)機(jī)會(huì)——他一下得到之前幻想的一切。接下來(lái)的故事不是愛(ài)情，而是維利圖恢復(fù)理智，瑪蓮娜不再是他心中的女神，他自己的一切荒謬行為也終究結(jié)束，不再偷窺她，不再為了關(guān)于她的一個(gè)玩笑和同伴大打出手，不再偷竊她的內(nèi)衣，不再有所有不切實(shí)際的幻想。影片的結(jié)尾，與其說(shuō)是出于愛(ài)慕，不如說(shuō)是回望自己成長(zhǎng)的路徑中的感念，只是出于一份善良的本心，希望她幸福而已。
其實(shí)少年維特們心中，總有那樣一個(gè)心中的女神綠蒂，使自己愿意為之生，為之死。只是也恰是這樣一位綠蒂，當(dāng)終有一天讓維特們明白她只是眾多女子中的一個(gè)，不再自欺欺人的說(shuō)她是不可缺少的唯一，不再輕言愛(ài)她愛(ài)的要瘋掉的時(shí)候，則維特終將成長(zhǎng)理智：其實(shí)愛(ài)情，遠(yuǎn)沒(méi)有那么多天長(zhǎng)地久，沒(méi)有那么多情比金堅(jiān)。有的只是那些試圖占有而不得，或是不愿意承認(rèn)自己失敗的一個(gè)華麗謊言而已。
成熟或者死掉，是小說(shuō)或是現(xiàn)實(shí)生活中的每一個(gè)少年維特都要面臨的抉擇。
少年維特之煩惱讀后感(七):2000
少年維特之煩惱心得體會(huì)篇十四
其實(shí)我挺同情維特的，煩惱那么多，但我覺(jué)得他做的不夠好，因?yàn)椋щy是可以解決的，但他卻沒(méi)有勇敢去面對(duì)。死亡，或許可以讓你放開(kāi)，但卻代表著你這輩子都永遠(yuǎn)觸摸不到了幸福。記住，幸福是靠自己爭(zhēng)取的，并不是從天上掉下來(lái)的，輕易得來(lái)的幸福是不靠譜的。
只有努力戰(zhàn)勝生活中所遇到的挫折和失敗，我們的生命才有意義和價(jià)值。即使最后本站還沒(méi)有成功，但至少我們努力過(guò)、奮斗過(guò)!努力，并不一定成功;但放棄，則一定會(huì)失敗。失敗是成功之母，這是一句我認(rèn)為很經(jīng)典的話，這句話，總是讓我在遇到挫折的時(shí)候，勇敢地去面對(duì)?？粗切┯卸獾睦щy，我很開(kāi)心，也很感謝這句話。生活，不就是由困難組成的嘛，解決了困難，就能更好的生活了。
堅(jiān)持就是勝利，在最后一秒還未到來(lái)之前，結(jié)果永遠(yuǎn)是未知的，所以在困難面前我們應(yīng)選擇堅(jiān)持奮斗，永不言棄。
少年維特之煩惱心得體會(huì)篇十五
這本書在過(guò)去曾引發(fā)了“維特?zé)帷?。許多人為維特?zé)嵫那啻骸⒅了啦挥宓膼?ài)而感動(dòng)。我看完了整本書也有點(diǎn)恍惚，但我卻并不覺(jué)得感動(dòng)，或許因?yàn)檫@充斥著愛(ài)情的悲劇令我感到不值吧。
維特，一個(gè)清秀而瘦弱，敏感而矛盾的少年。面對(duì)這個(gè)世界他純凈的猶如一泓清水，所以在對(duì)綠蒂一見(jiàn)鐘情時(shí)，他難以壓抑的興奮與喜悅便噴涌而出。他愛(ài)她，愛(ài)到無(wú)法自拔。他為她傾入了全部，包括身與心。他固執(zhí)地認(rèn)為“心勝于其他一切”，他感性，無(wú)視阿爾伯特理智冷靜的勸告，在矛盾中行行復(fù)行行。
最后，悲劇還是發(fā)生了。他沒(méi)有得到他心愛(ài)的人，于是瘋狂的將自己的理想、青春、義無(wú)反顧的勇氣以及生存的勇氣毀于一旦。維特扳動(dòng)了槍，結(jié)束了自己，也結(jié)束了自己的煩惱。
在歌德看來(lái)，愛(ài)情是偉大的，人們可以為之生，為之死；同時(shí)愛(ài)情又是渺小的.，它不過(guò)是承載了自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。話點(diǎn)的很明了，如今卻還有人將生命毀在一個(gè)“情”字上，自以為很瀟灑，卻給身邊的人帶來(lái)了不可磨滅的陰影。
溫吞的生活容納的了多少轟轟烈烈？幸福與愛(ài)不過(guò)是平凡生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。打破頭顱去爭(zhēng)搶的看似美好，但卻如流光易逝。青春是通往幸福路上的成長(zhǎng)階段，這段日子里，我們要學(xué)會(huì)的不是用過(guò)激的手段結(jié)束令人煩惱的生活，而是背負(fù)好行囊，摸索著，進(jìn)步著，尋找屬于自己的幸福曙光！
少年維特之煩惱心得體會(huì)篇十六
20xx年5月29日，下午六點(diǎn)，小配看完了《少年維特的煩惱》。
又是一個(gè)月，一本兩百頁(yè)左右的小書，我竟然花了一個(gè)月，其實(shí)今天一下午就看完了一百頁(yè)，實(shí)際算來(lái)一天就可以把它看完小配硬生生用了一個(gè)月，該打！
少年維特有煩惱，小配也有煩惱?？墒俏覀兌叩臒啦皇峭环N煩惱，維特為愛(ài)而煩惱，小配為學(xué)業(yè)而煩惱，所以在某種程度上，小配和維特之間是有共鳴的。
這本書是德國(guó)大文豪歌德寫的，小配是個(gè)“文盲”，有一陣子竟然分不清雨果和歌德。歌德大文豪有一句被當(dāng)代高中生無(wú)數(shù)次引用進(jìn)作文里的名言：“世界以痛吻我，我要報(bào)之以歌”可以看出，歌德大文豪是個(gè)樂(lè)觀的人。
《少年維特的煩惱》是一部書信體小說(shuō)，講述的是一個(gè)十八世紀(jì)的法國(guó)青年維特在一場(chǎng)聚會(huì)中與少女綠蒂相遇，并為她的聰慧、善良、開(kāi)朗的性格、高尚的品格所折服而狂烈地愛(ài)上了她，不幸的是，此時(shí)的綠蒂已有未婚夫，他的愛(ài)情使他無(wú)望而煩惱。后來(lái)維特為了擺脫對(duì)綠蒂狂熱的感情的糾纏，他主動(dòng)離開(kāi)綠蒂，去往公使館擔(dān)任秘書?？删S特接受不了職場(chǎng)上的不公，腐朽，虛偽，最終還是憤而辭職，后維特在參加一位侯爵的宴席時(shí)與周遭眾人照樣還是格格不入，于是最終他回到綠蒂的身邊。此時(shí)綠蒂已經(jīng)與阿爾伯特結(jié)婚，他再也不能隨時(shí)陪伴在她身邊了，最終維特在內(nèi)心一次又一次的煎熬中，對(duì)他與綠蒂的愛(ài)情絕望，對(duì)這個(gè)黑暗腐朽的社會(huì)失望，在絕望中飲彈而亡。
可惜啊，可惜。
書中的前言提到，維特是以歌德自身為原型的。歌德年輕時(shí)和維特一樣在一場(chǎng)聚會(huì)上機(jī)緣巧合地認(rèn)識(shí)了一個(gè)叫做夏綠蒂的姑娘，無(wú)奈夏綠蒂名花已有主，她的未婚夫與歌德很聊得來(lái)，后來(lái)因?yàn)橄木G蒂歌德和他還成為了好朋友，只可惜在愛(ài)情與友情面前，二人都選擇了愛(ài)情。歌德依舊對(duì)夏綠蒂情根深種，后聽(tīng)從友人的勸告，離開(kāi)了夏綠蒂。也許是因?yàn)樵?shī)人天性多情，歌德一生中對(duì)許多個(gè)女子有過(guò)愛(ài)慕之情，可他對(duì)夏綠蒂的愛(ài)慕確實(shí)最特別的。之所以寫下這部作品，起因之一是因?yàn)樗赖囊粋€(gè)同僚瘋狂愛(ài)慕另一個(gè)同事的妻子，這個(gè)同僚叫做耶路撒冷，后因?yàn)榱餮?，耶路撒冷不再被允許和同事的妻子見(jiàn)面，于是他出走謀職，最終因受不了官場(chǎng)的腐朽黑暗，最終自殺。
朱光潛先生曾說(shuō)：“個(gè)人不能脫離一定的時(shí)代、社會(huì)和階級(jí)而超然懸在真空里，歌德的看法，代表著西方資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期正開(kāi)始流行的.個(gè)人至上的個(gè)人中心觀點(diǎn)?！彪m然歌德曾否認(rèn)維特與時(shí)代有關(guān)，說(shuō)維特的陰郁心理只緣于個(gè)人的特殊遭遇，但事實(shí)上，維特的“跟著情感走”、力求擁有廣闊的個(gè)人自由空間、泛神論的觀點(diǎn)和頹廢輕生，這些特點(diǎn)都不是維特一個(gè)人擁有的，而是“狂飆突進(jìn)”一代德國(guó)青年精神風(fēng)貌的時(shí)代印記。
經(jīng)典永流傳，我認(rèn)為當(dāng)代中國(guó)也有著許許多多的“維特”。如今社會(huì)繁華，我國(guó)已全面步入小康，可在社會(huì)的各個(gè)地方，都有著許許多多囿于學(xué)習(xí)壓力、職場(chǎng)壓力、家庭壓力、生活壓力的青年們。這些年常常有曝出各種案件，諸如“高中生高考失利跳樓自殺”、“職場(chǎng)青年抑郁癥跳樓自殺”、“某男子公司破產(chǎn)跳樓”的頭條，可見(jiàn)，每個(gè)時(shí)代都有“維特”因走不出“煩惱”而結(jié)束自己的生命，面對(duì)這樣令人痛惜的事實(shí)，我們?cè)摬辉摬扇⌒袆?dòng)，去開(kāi)導(dǎo)或者呵護(hù)身邊有“煩惱”的人呢？我們心中的人道主義告訴我們要，可這并不能杜絕一切因“煩惱”而結(jié)束生命的慘案，除了重要的親人、戀人與好友的開(kāi)導(dǎo)，我們往往更需要的是自我的開(kāi)導(dǎo)。在無(wú)數(shù)個(gè)“深夜網(wǎng)抑云時(shí)刻”，在無(wú)數(shù)個(gè)“emotionaldamage時(shí)刻”，在無(wú)數(shù)個(gè)低谷期，“當(dāng)局者”僅僅靠他人的“救濟(jì)”往往是不夠的，“煥發(fā)新生”地度過(guò)這個(gè)艱難期最重要的還是學(xué)會(huì)“自渡”。
苦難不可避免，我們不能要求每一個(gè)人都有“世界已痛吻我，我要報(bào)之以歌”的豁達(dá)，學(xué)會(huì)勇敢地自我排解，不囿于方寸之地，才能生活的更好。
少年維特之煩惱心得體會(huì)篇十七
近日，借著假期的閑暇，我閱讀了德國(guó)作家歌德的著作《少年維特之煩惱》。閉上眼，主人公維特的形象立刻浮現(xiàn)在我的腦海中。想著維特的故事，不禁使我思緒萬(wàn)千，心中有太多的話兒想告訴這位悲情的少年。
《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛(ài)自然的青年維特獨(dú)自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他盡情地沉醉于這夢(mèng)幻般的自然景色中，怡然自得。這種愜意的日子沒(méi)過(guò)多久，維特在一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，并深深地愛(ài)上了她。可誰(shuí)也沒(méi)想到綠蒂竟然已經(jīng)訂婚了，她的忠誠(chéng)使她無(wú)法將自己的愛(ài)情獻(xiàn)給維特。這無(wú)疑是給熱戀中的維特一個(gè)沉重的打擊，一系列的煩惱也隨之而來(lái)，他只好告別綠蒂，不舍地離開(kāi)了。
歌德描寫了維特跌宕起伏的感情波瀾，在抒情和議論中真切、詳盡地展示了維持思想感情的變化，將他個(gè)人戀愛(ài)的不幸放置在廣泛的社會(huì)背景中，對(duì)封建的等級(jí)偏見(jiàn)、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評(píng)，熱情地宣揚(yáng)了個(gè)性解放和感情自由。
看完了這本書后，我很同情維特，也很理解他為何如此煩惱。但同時(shí)，我也懂得了一個(gè)道理：在生活中，我們無(wú)論遇到了什么煩惱，什么挫折，都不能像維特一樣選擇逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都布滿鳥(niǎo)語(yǔ)花香，我們絕不能跌一跤就說(shuō)沒(méi)路好走，就放棄。生活中，我們無(wú)法回避挫折，只能面對(duì)。重要的是在挫折中能堅(jiān)持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。
少年維特之煩惱心得體會(huì)篇十八
有很多人對(duì)于維特自殺的這種行為很不贊同。他們認(rèn)為自殺是一種對(duì)個(gè)人的生命和對(duì)一些你的親戚朋友的情感的一種不負(fù)責(zé)任。就比如說(shuō)維特，他一自殺可能能擺脫自己的煩惱；但他卻會(huì)使他的朋友，比如說(shuō)給綠蒂造成不可抹滅的精神陰影，這是十分恐怖的。就像我國(guó)名間的一句俗話那樣，好死不如賴活。因?yàn)橹灰慊钪?，就?huì)有目標(biāo)追求，可能一些你認(rèn)為實(shí)現(xiàn)不了的目標(biāo)經(jīng)過(guò)你的努力后實(shí)現(xiàn)了，而死了你卻永遠(yuǎn)不能了。我們應(yīng)該知道，永不言棄的人，看到的永遠(yuǎn)是希望；而輕易就放棄的人，等待他的后果只會(huì)是絕望。永不言棄的人，心中總會(huì)是一個(gè)樂(lè)觀安適的心態(tài)；而輕易放棄的人，心緒煩惱萬(wàn)分，終日生活在困惱與悲觀之中。永不言棄的人，往往會(huì)享受到勝利與成功給他帶來(lái)的喜悅；而輕易就放棄的人，失敗永遠(yuǎn)是他心中無(wú)法抹去的一道陰影。
其實(shí)，死亡解決不了一切，它所能留下的是更多人的痛苦。只有努力戰(zhàn)勝生活中所遇到的挫折和失敗，生命才有意義和價(jià)值。即使最后沒(méi)有成功，但至少努力過(guò)、奮斗過(guò)了！努力，并不一定成功；但放棄，則一定會(huì)失敗。堅(jiān)持就是勝利，在最后一秒還未到來(lái)之前，結(jié)果永遠(yuǎn)是未知的，所以在困難面前我們應(yīng)選擇堅(jiān)持奮斗，永不言棄，努力向成功的彼岸進(jìn)發(fā)生活中，我們無(wú)法回避挫折，只能面對(duì)。重要的是在挫折中能堅(jiān)持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。還記得劉翔永不言棄的速度，中國(guó)女排永不言棄的頑強(qiáng)，愛(ài)迪生永不言棄的勇氣嗎？他們之中有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是堅(jiān)信挫折是人生的考驗(yàn)。這一切都告訴我們，永不言棄是一種品格，更是一種頑強(qiáng)的精神，永不言棄的人總會(huì)勝利。
當(dāng)然，在抱怨、無(wú)助、哀傷、氣憤等種種悲觀情緒中掙扎了良久之后，維特看不到希望，看不到光明，最后只好用自殺的方式來(lái)尋求解脫。這是一種消極解脫，或者可以說(shuō)是一種逃避。而在現(xiàn)代社會(huì)比歌德所在的那個(gè)時(shí)代的社會(huì)要開(kāi)放民主多了。所以我們更不能像維特那樣悲觀，畢竟這個(gè)時(shí)代是可以接納任何地位的人的。只要永不言棄，就遲早有機(jī)會(huì)在這個(gè)社會(huì)上立足。我們應(yīng)該更加樂(lè)觀，在各個(gè)好的方面努力再努力。我們必須牢記這樣一個(gè)道理：我們無(wú)論遇到了什么煩惱，什么挫折，都不能像維特一樣選擇逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都布滿鳥(niǎo)語(yǔ)花香，我們決不能跌一跤就說(shuō)沒(méi)路好走，就放棄。
同時(shí)，我們也要記得雖然我們所處的時(shí)代，允許我們張揚(yáng)個(gè)性，追求自我，我們是何等的幸福，不需反抗便得來(lái)。但是反抗精神依然要存在，面對(duì)原則與正義，我們必須與邪惡反抗到底。
《少年維特的煩惱》真是一本好書，我認(rèn)為歌德把維特的心理活動(dòng)，感情描寫的非常細(xì)膩，似乎經(jīng)歷這一切的不是維特，而是自己。維特的一些感覺(jué)也能也讀者產(chǎn)生共鳴，手法很細(xì)膩，扣人心弦。我個(gè)人認(rèn)為是一本很好的書。讀完此書，我經(jīng)受了一次靈魂的洗禮！
少年維特之煩惱心得體會(huì)篇十九
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢？到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編收集整理的少年維特之煩惱讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
初讀歌德的代表作《少年維特的煩惱》時(shí)，我的理解是很膚淺的，只覺(jué)得少年維特的人生走得太匆忙，太短暫了，感到非常的惋惜。有一天，我偶然看到九零后詩(shī)人王堯在中國(guó)人民大學(xué)跳樓身亡的消息，我很震撼。他是一名大二的學(xué)生，他的縱身一躍，老師、家人和所有關(guān)心他的人會(huì)有多么的傷心啊。
后來(lái)我了解到，像少年維特一樣因心結(jié)沒(méi)有打開(kāi)或是承受不了現(xiàn)實(shí)的身心壓力和痛苦走向極端的人還不在少數(shù)，不僅有少年，還有中年和老年前輩。在中國(guó)屈原是跳汨羅江而去的先驅(qū)，他的愛(ài)國(guó)情懷眾所皆知。在近現(xiàn)代，中國(guó)的有王國(guó)維、老舍、鄧拓、遠(yuǎn)千里、傅雷夫婦、楊朔、徐遲等前輩大家，也有像海子、顧城、戈麥、張純?nèi)?、殷謙、臥夫這樣的后輩新人。戈麥?zhǔn)且晃粬|北的小伙子，是一位向往江南的`細(xì)膩詩(shī)人，在一個(gè)安靜的夜晚，自沉在當(dāng)年王國(guó)維大師溺亡的萬(wàn)泉河中，時(shí)年二十四歲；臥夫是一位喜愛(ài)海子的詩(shī)人，在海子臥軌山海關(guān)附近二十五年后也追隨他的腳步而去，但人們發(fā)現(xiàn)他的時(shí)候，他的靈魂已經(jīng)與北京懷柔的大山融為一體了。
在外國(guó)的名人中，大作家川端康成得知獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)，他欣喜若狂，四年后的一天嘴中含上了煤氣管。除了川端康成，還有梵高、莫泊桑、海明威、杰克？倫敦等大家名人，都沒(méi)有走出人生的煩惱，用最簡(jiǎn)單、最直接的方式，也是最讓人不愿意看到的方式擺脫了他們的煩惱。歌德曾經(jīng)對(duì)他一個(gè)心理素質(zhì)不好的學(xué)生說(shuō)：“你要想成為一個(gè)強(qiáng)者，就要跟各種各樣的人保持接觸，這樣才可以去研究和了解他們的一切特點(diǎn)，而且不要向他們尋求同情與共鳴，這樣才可以和任何人打交道，你的內(nèi)心將會(huì)永遠(yuǎn)保持強(qiáng)大?！备璧虏焕⑹歉璧拢?dāng)年法國(guó)皇帝拿破侖都是一邊看他的小說(shuō)《少年維特的煩惱》，一邊行軍打仗的。他的學(xué)生聽(tīng)了老師的忠告，心理也開(kāi)始變得很健康。
當(dāng)我們讀海子的作品《面朝大海，春暖花開(kāi)》的時(shí)候，誰(shuí)會(huì)想到：“從明天起要做個(gè)幸福的人”是他的人生絕唱，他的不同凡響的靈性之光也戛然而止；當(dāng)我們讀到顧城的作品《一代人》的時(shí)候，誰(shuí)會(huì)想到：“黑夜給了我黑色的眼睛，我用它尋找光明”是他自己的人生找不到了光明，他的天才也在新西蘭懷希基島的山上隨同那把斧子和繩子，就像是當(dāng)年的崇禎皇帝一樣掛在了異國(guó)他鄉(xiāng)，失去了光明。海子，你若有靈，你還記得你的《面朝大海，春暖花開(kāi)》嗎？“從明天起和每一個(gè)親人通信，告訴他們我的幸福，那幸福的閃電告訴我的，我將告訴每一個(gè)人，給每一條河每一座山取個(gè)溫暖的名字?！弊x著這首詩(shī)，我仿佛看到了詩(shī)人背后有一個(gè)維特的影子。
我明白了，在人生中有奮斗、有希望、有追求，也難免會(huì)有迷茫和困惑，保持心理健康很重要。
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