精選小學(xué)教師師德師風(fēng)論文大全(19篇)

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精選小學(xué)教師師德師風(fēng)論文大全(19篇)
時間:2023-10-29 06:13:15     小編:MJ筆神

每天保持適量的運動,有助于強身健體,提高學(xué)習(xí)和工作效率??偨Y(jié)的文字要通順、流暢,避免冗長和重復(fù)。以下是小編為大家整理的一些經(jīng)典總結(jié)范文,請大家共同欣賞。

小學(xué)教師師德師風(fēng)論文篇一

轉(zhuǎn)眼間,一學(xué)年的教育教學(xué)工作已經(jīng)結(jié)束?,F(xiàn)將本學(xué)年師德情況總結(jié)如下。

教師的天職是教書育人。因此,必須要提高自己的道德素養(yǎng)和職業(yè)觀念。只有有嚴格要求自己的人才能獲得良好的發(fā)展,并能對學(xué)生嚴格要求。做一個同事滿意,學(xué)生滿意,家長滿意的好老師。在這一學(xué)期中,本人自覺嚴格要求自己,在各方面都力爭做一個好教師。

要提高自身的師德修養(yǎng),首先要提高自己的教育教學(xué)水平。這是師德的首要基礎(chǔ),如果一個教師不是一個優(yōu)秀的"教書先生",也就不可能成為一個優(yōu)秀的教師。教師要有進行教育所需的扎實而寬厚的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識,要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的,教師的知識應(yīng)比這寬廣得多。以前說,教師要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水?,F(xiàn)在要求教師要給學(xué)生一杯水,自己必須有遠遠不斷的水。

我作為班主任,除了在學(xué)習(xí)上對學(xué)生嚴格要求之外,在生活上也是關(guān)懷備至,讓學(xué)生感覺到我很關(guān)心他,很重視他。從而優(yōu)化本班的班級管理效果。在批評教育時也尊重學(xué)生的自尊心,不輕易傷害。利用一切機會鼓勵學(xué)生參與競爭,增強他們的自信心。對學(xué)生既嚴格要求又熱情幫助,讓學(xué)生通過自我選擇,自我學(xué)習(xí),自我管理達到自我補充,自我完善,自我提高的目的。熱愛學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),教師對學(xué)生的愛的情感,能轉(zhuǎn)化為學(xué)生接受教育的內(nèi)部力量,能贏得學(xué)生的愛戴和尊重,激發(fā)他們對教師的親近感,信賴感,通過各方面的努力,以及學(xué)校其他老教師的言傳身教,自己的教師職業(yè)道德水平有了很大的提高。得到家長和學(xué)生的信任。

教師的教授內(nèi)容必須準確科學(xué)。教書育人是一項職責(zé)重大的嚴肅工作,來不得半點虛假,敷衍和馬虎。不允許含有不清和錯誤的概念出現(xiàn)。要保證學(xué)生掌握真正知識,作為教師不能用照本宣科,滿堂灌等方法來教學(xué)學(xué)生。這樣,就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識,通達的學(xué)識,應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識的嚴密系統(tǒng)有通透的理解,如此才能在教學(xué)過程中做到鉤深致遠,游刃有余,知識才能被學(xué)生所接受理解,內(nèi)化為學(xué)生的知識結(jié)構(gòu),并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問題的能力,才能完成了知識傳授的過程。

小學(xué)教師師德師風(fēng)論文篇二

師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。但是教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準則本身,而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準則。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此,可以說教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂,是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

一。鑄煉師德自律始

教師的作用在于“教育”學(xué)生,教會學(xué)生做人的根本,形成學(xué)生高尚的人格。如“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國主義思想,“天行健,君子以自強不息”的人生進取精神,“地勢坤,君子以厚德載物”的博大胸懷,“殺身成仁”、“舍生取義”的高尚氣節(jié),,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的大丈夫品格,以及信、義、誠、達、禮等一些優(yōu)秀的人格層面,這就是做人的根本。正如明清之際的思想家孫奇逄所說,教人讀書,首先要使受教育者“為端人,為正士,在家則家重,在國則國重,所謂添一個喪元氣進士,不如添一個守本分平民”。但是,關(guān)鍵還在于教師本身是否具備這些品質(zhì)。學(xué)生對老師的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西漢文學(xué)家、思想家、教育家揚雄指出:“務(wù)學(xué)不如務(wù)求師。師者,人之模范也?!?/p>

教師只有處處要以大局為重,克服個人主義,自覺遵守憲法和社會公德守則,遵守校紀校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率才可能教育學(xué)生遵規(guī)守紀。因此,教師要認真學(xué)習(xí)黨和國家現(xiàn)行的各項方針政策和社會主義市場經(jīng)濟的法律條文,強化法制觀念,在學(xué)法的同時,要懂法、守法、護法,以身作則;在學(xué)生中宣傳政策和法律條文時,就會受到雙重的教育效應(yīng)。教師要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交的一般常識,講究精神文明和社會公德,注意禮貌,平等待人,首先自己要能做出表率。

教師要成為追求真才實學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生,而且要堅持繼續(xù)學(xué)習(xí),堅持終身受教育。隨著形勢的發(fā)展,高科技突飛猛進,讓人感覺到一停止學(xué)習(xí),就會落伍。當(dāng)今的時代,人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力,具備了可持續(xù)發(fā)展的能力,才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力,還要把這種學(xué)習(xí)能力無私地傳授給自己的學(xué)生。

“教師無小節(jié),處處是楷?!薄!靶蜗蟮纳匾?。豐子愷把人格比作一只鼎,而支撐這只鼎的三只是:思想--真,品德--美,情感--善,只有“三足鼎立”,真、善、美和諧統(tǒng)一,才能為人師表。蘇霍姆林斯基說,“一個精神豐富、道德高尚的教師,才能尊重、陶冶學(xué)生的個性,而一個無任何個性特色的教師,他培養(yǎng)的學(xué)生也無任何個性特色”。子曰:“其身正,不令而從?!?/p>

二。沒有愛心的培育就沒有師德的提升

教師對學(xué)生的愛,就是“師愛”。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。但熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”因為教師對學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂。”

中國古代師生關(guān)系中尊師愛生的佳話不勝枚舉,許多事跡感人至深??组T師生之間感情相當(dāng)深厚,關(guān)系十分密切融洽??鬃訉W(xué)生充滿了愛心。學(xué)生生病,孔子親往探視,例如,“伯牛有疾。子問之,自牖執(zhí)其手,曰:‘亡之!命矣夫?斯入也,而有斯疾也!斯人也,而有斯疾也’”師生之間親密如同父子之情。顏淵不幸病死,孔子極其悲痛,“哭之慟”。對學(xué)生沒有高高在上的心理,而是采用一種平等友善的態(tài)度?!秴问洗呵铩分赋?,要建立良好的師生關(guān)系做到“師徒同體”、“師徒同心”。對于教師而言,要能“視徒如己,反己以教,則得教之情也。所加于人,必可行于己。若此則師徒同體”;對學(xué)生而言,則要尊師敬業(yè)。為什么要師徒同心呢?因為“人之情,愛同于己者,譽同于己者,助同于己者”;如果師徒相互異心,就會相互怨恨厭惡——“人之情,惡異于己者”,“不能親其所怨,不能譽其所惡”。倘若師徒同心同德,學(xué)業(yè)便由此而彰明,道術(shù)由此而大行,取得最佳教學(xué)效果。

但是,我們有的老師,卻沒能讓學(xué)生體會到老師對他們的愛。例如,有一位中學(xué)老師,他從初一開始接了一個班,班中有一位學(xué)生,上課從來不舉手,即使老師點名,她也不發(fā)言,已經(jīng)到了初二第二個學(xué)期了,她還是如此,有一天,老師為了讓她發(fā)言,就想出一絕招。老師首先叫這個學(xué)生站起來回答問題,而這位學(xué)生站起來,可是頭是低下的。老師說:“請你抬起頭來,往前看,看見了什么?”這位學(xué)生輕輕地回答說:“我沒有看見什么?”“你再仔細看,看見了什么?”學(xué)生還是搖搖頭,老師就指著黑板問:“這是什么?”“哦,這是黑板,”“對,你的前途就像黑板一樣黑!”老師回答說。老師從他的出發(fā)點來說,他是為了關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),可是,一句話,不僅傷害了那位學(xué)生,而且,傷害了全班學(xué)生的自尊心。

傳統(tǒng)的“仁義”,謙愛”思想是可以引導(dǎo)著師生關(guān)系的優(yōu)化的。倡導(dǎo)“仁義”的孔子始終以“仁”為人生追求的目標(biāo),認為“君子喻于義,小人喻于利”孟子奉行“老吾老以及人之老;—幼吾幼以及人之幼”之道;墨家要求“兼愛”——愛天下的人。作為知識分子的教師,當(dāng)然應(yīng)該時時事事以君子的標(biāo)準作為自己行為準則,追求一種由感情構(gòu)建的永久性關(guān)系;而并非由物質(zhì)利益粘合的臨時性關(guān)系?!秴问洗呵铩氛J為,“疾學(xué)在于尊師。師尊則言信矣,道論矣?!薄盀閹熤畡?wù);在于勝理,在于行義。理勝義立則位尊矣?!?/p>

三。矢志不渝地錘煉穩(wěn)定的心理素質(zhì)

教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的心理特點。

首先要解放思想,更新觀念,樹立開放意識。教師要從書齋、教室、學(xué)校走出來,結(jié)束那種自我封閉、自我滿足、自我欣賞、自我陶醉的狀態(tài);立足崗位,立足國情和當(dāng)?shù)貙嶋H。通過各種信息傳遞方式,把視野多角度地擴展到外部世界;用辯證唯物論的觀點觀察、分析、認識問題,把握國內(nèi)外教育改革的動態(tài)。要從頭腦想著應(yīng)試題,心里盼著高升學(xué)率的禁錮中掙脫出來。與舊的、保守的,甚至是阻力的教育觀念、人才觀念、素質(zhì)觀念、教學(xué)方法等劃清界限。尋找自我素質(zhì)結(jié)構(gòu)定位,并積極創(chuàng)建素質(zhì)教育的新模式。在參加目前向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的實踐的同時,看到素質(zhì)教育呈現(xiàn)的未來前景。一個有作為的教師,能夠預(yù)測未來教師的形象,研究未來教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)和教師的類型,從而站在前瞻性的高度,構(gòu)筑21世紀教師素質(zhì)結(jié)構(gòu),以此作為不懈追求的奮斗目標(biāo)。

其次坦誠地接受學(xué)生的挑戰(zhàn)。在教師與學(xué)生的雙邊活動中,雖然教師擔(dān)任教授角色而學(xué)生扮演受教育角色,但教師與學(xué)生是可以互相促進、共同增益的。教師作用于學(xué)生,而學(xué)生又可以能動地反作用于教師。這就是雙方教學(xué)相長的規(guī)律。明確提出這一規(guī)律的《學(xué)記》說:“學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也,知困然后能自強也。故曰‘教學(xué)相長’也,”而《學(xué)記》的這一思想主要是以孔子與其弟子的教學(xué)活動經(jīng)驗為依據(jù)的。這在《論語》中頗多記載:學(xué)生批評了孔子,孔子非常欣慰,認為這是自己的幸事。例如;他當(dāng)著弟子巫馬期欣然承認自己的過錯:“丘也幸,茍有過,人必知之?!睂W(xué)生子路、冉求、‘樊遲經(jīng)常與孔子爭執(zhí),但他們非常尊敬孔子;而孔子也頗為器重他們,將之都培養(yǎng)成出類拔萃的英才。在教學(xué)中認真接受學(xué)生的意見;使教師不斷提高,這也是荀子的觀點。他指出,為師者應(yīng)“好善無厭,受諫而能誡”決不能諛者親,諫爭者疏,修正為笑,至忠為賊他自己就是“非我而當(dāng)者;吾師也,是我而當(dāng)者,吾友也;謅諛我者,吾賊也?!苯處熞撔慕邮芤磺腥税▽W(xué)生提出的正確的批評性或肯定性意見;拒絕謅諛奉承的言行教師在教學(xué)中應(yīng)虛心向后輩與學(xué)生學(xué)習(xí),而后來者居上;學(xué)生也可能超過老師,這就是“青,取之于藍而青于藍;冰,水為之而寒于水。”韓愈說過“弟子不必不如師,師不必賢于弟子。”師生之間存在著“道”的雙向交流。清代教育家張履祥甚至認為學(xué)生如果不聽從教師的教導(dǎo),那么教師不應(yīng)完全怪罪學(xué)生,而應(yīng)過來從自己教學(xué)方面來尋找原因,他說:”子弟教不從,必是教之不盡其道。為父兄師長者;但應(yīng)反求諸己;未可全責(zé)子弟也”由此聯(lián)想到保羅弗雷爾在《不平常的教育思想》中的一段令國際教育界人士頗為欣賞的論述:“在解放教育的實踐中,教育工作者作為受教育者的教育者必須‘死去’,以便作為受教育者的受教育者重新‘誕生’。同時,他還必須向受教育者建議:他應(yīng)作為教育者的受教育者而‘死去’,以便作為教育者的教育者而‘重生’?!?/p>

再次要能包容學(xué)生的。過失。子曰:“人孰無過,過而能改,善莫大焉?!苯處熛扔趯W(xué)生學(xué)習(xí)了大量的社會、政治、經(jīng)濟的理論和豐富的科技知識,而后成為教師的;教師教育的對象,相對地是一些年紀輕,閱歷少,知識欠缺的人。

指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會做人”,使學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀,成為一個有公民意識的人,一個具有良好品行的人,一個有愛國主義思想和中國國格的人,一個真善美的人。

指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會做事”,在實踐中增長才干,在勞動中創(chuàng)造價值,在與人合作中學(xué)會生存和發(fā)展的本領(lǐng)。

指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”,通過導(dǎo)學(xué),激發(fā)學(xué)生的求知欲望,使他們掌握學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)能力,會把握教材的重點難點,抓住問題的關(guān)鍵,找出新舊知識的聯(lián)系,促進知識和技能的遷移。

可以說這是教師工作的全部。但是——

所謂“十年樹木,百年樹人”,教育是一項長期的工程不可能一勞永逸。對一個教師而言,最大的挑戰(zhàn)就在于處理與學(xué)生的矛盾——轉(zhuǎn)化后進生。先進和后進是在一個特定的環(huán)境中相比較才顯示出來的,即使集中全校最優(yōu)秀的學(xué)生組成的班級也同樣有后進生。這就迫切需要老師擁有最大的寬容與毅力。研究并幫助后進生進行積極的歸因訓(xùn)練;關(guān)注并幫助后進生完善知識結(jié)構(gòu);保護并引導(dǎo)后進生的自尊心。越得不到重視的學(xué)生越會做出一些引人注意的舉動,做不出正面的積極的舉動就做出一些離經(jīng)叛道的事?!皭勰笥谛乃??!苯^不能用一些激烈的言行使得學(xué)生泯滅了爭取上進的愿望。魏書生說過:“要珍惜學(xué)生心靈中閃光的東西,以他們自己的光芒,照亮自己的黑暗。”

孔子在于學(xué)生討論人生理想的過程中,明顯是贊同曾皙的——“吾與點耳”,但是他自始至終都在關(guān)注另外的三個弟子,只是用比較的方式委婉地得出結(jié)論,呼喚學(xué)生的思考、鑒別。“誨人不倦,可以為師矣!”

讓我們謹記雨果的一段話。“世界上最寬廣的是大海,比大海更寬廣的是天空,比天空更寬廣的是人的胸懷?!?/p>

任何一個民族群體都是由一個一個的個體所組成。每個個體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個民族的發(fā)展水平。每個個體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為,教師的教育具有長期性、系統(tǒng)性、科學(xué)性,無論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學(xué)生產(chǎn)生影響。人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上,對整個國家的文明建設(shè)起到重要的推動作用。所以,把教師道德提高到推進社會向前發(fā)展的高度來認識,具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

小學(xué)教師師德師風(fēng)論文篇三

小學(xué)教師師德論文:我看師德

作為一名普通的小學(xué)數(shù)學(xué)教師,在我的心里,教師是我的職業(yè),更是我的事業(yè)。教師道德就是如何做人的事情,看一個教師怎樣對待學(xué)生,怎樣對待家長,怎樣對待同事。

一、學(xué)生篇

1.對待學(xué)生有愛心

我愛每一個孩子,哪怕他或她長得不漂亮,穿得不時髦,學(xué)習(xí)很吃力,我也愛他或她,因為我敬畏生命,相信每一次生命都是來之不易的奇跡,每一個孩子都是天使,擁有獨一無二、不為人知的神秘。孩子們也能感應(yīng)到我的心情,每天我一走進學(xué)校大門,就有眼尖的孩子揮舞著笤帚、抹布、拖把向我奔來,我便張開臂膀,竭力把這些孩子一個個都圈入懷里,不漏掉一個。如果是出去學(xué)習(xí)一天或者幾天再回來,那場景就更壯觀了,常惹得正在校園里行走的老師們駐足、側(cè)目觀看。教師是我的職業(yè),更是我的事業(yè)。

2.對待學(xué)生有耐心

我生性內(nèi)向,喜歡安靜,比較能夠?qū)W⑴c一件事情。這種性格使我在和學(xué)生相處時,少了浮躁,多了淡定。根據(jù)加德納的多元智力理論,人的智力可以分為八種類型,分別是邏輯數(shù)學(xué)智力、語言智力、音樂智力、空間智力、身體運動智力、人際關(guān)系智力、內(nèi)省智力、自然智力。有人邏輯數(shù)學(xué)智力強,有人邏輯數(shù)學(xué)智力弱,但語言智力強,又有人邏輯數(shù)學(xué)智力不行,語言邏輯也不擅長,但是空間智力比較好。這可能就是“寸有所長,尺有所短”的科學(xué)解釋了。當(dāng)我們正確認識人與人之間的先天差異,直面這個現(xiàn)實,就會在遇到一遍教不會、兩遍教不會,甚至幾遍還是教不會的學(xué)生時,淡定許多,耐心許多,并且會對自己說,這個孩子比其他同學(xué)理解能力弱,學(xué)習(xí)這個知識有困難,我再給她或他多講幾遍,講慢一些,孩子一定能明白我要講的道理。所以,我很少因為學(xué)生學(xué)不會沖著學(xué)生發(fā)火,我知道教育要尊重科學(xué),尊重規(guī)律,尊重人與人之間的差異。

3.對待學(xué)生有慧心

與孩子打交道有愛心是基礎(chǔ),有耐心是保證,有慧心是助推劑。有慧心能使教師對學(xué)生的要求與期望更好、更快的轉(zhuǎn)化成為學(xué)生自身的行動與實踐。在我的班里,上課隨便講話的孩子,下課是不找我問這問那的,別的孩子下課將我團團圍住,問這問那的時候,她或他只能圍觀,不能發(fā)言,為什么?因為上課,自己沒有好好聽老師和同學(xué)說話,被老師和同學(xué)們發(fā)現(xiàn),那么下課自己想要跟老師或者同學(xué)說話的時候,我們也不會理睬她或他,更不要說認真傾聽她或他新奇的想法和興奮的發(fā)現(xiàn)了。就是這樣,我把對學(xué)生課堂習(xí)慣的具體要求貫穿到日常生活的每一件小事當(dāng)中去。因為我堅信,教育無小事,處處皆學(xué)問。每一次與學(xué)生的相處其實都蘊涵著寶貴的教育資源,能不能及時發(fā)現(xiàn),充分利用,就看我們是不是用心,有沒有慧心。

二、家長篇

1.對待家長有同情心

我是一名教師,也是一位學(xué)生家長。我深知家長們的不易,所以我常常換位思考,站在家長的立場分析問題,尋找辦法。因我在日常教學(xué)活動中,總會不失時機的對學(xué)生進行感恩教育,所以我班上的學(xué)生很少出現(xiàn)忘帶作業(yè),打電話讓家長送到學(xué)校來的情況。()長期這樣要求,一方面養(yǎng)成了孩子睡前整理文具的習(xí)慣,另一方面也減輕了家長的額外負擔(dān)。因為所有的家長,跟我們一樣,都有自己的工作或者事務(wù),都需要為了自己的生計奔波。作為家長的同盟者,應(yīng)該同情家長的處境,設(shè)身處地為家長著想,而不是把家長視為二十四小時隨時聽候老師和孩子差遣的仆人。只有我們能夠換位思考,家長也才能換位思考,體諒學(xué)校和老師的苦衷,積極配合學(xué)校和老師做好各項工作,與學(xué)校形成教育合力,共同將孩子培養(yǎng)成為合格的公民。

2.對待家長有平常心

我從未想過要把更多的事情轉(zhuǎn)嫁給家長。我對家長的要求不高,照顧好孩子的穿衣、吃飯、情緒、想法,至于學(xué)習(xí)的主要責(zé)任,應(yīng)由學(xué)校和老師來承擔(dān)。所以,我對家長懷有一顆平常心。在對家長懷著平常心的同時,對自己要求很嚴格。自己多考慮,多付出,家長就會少麻煩,少問題。家校合作才會穩(wěn)固、長久。

三、同事篇

1.對待年長的同事有敬重之心

每一位老教師都是一本厚厚的書,對待他們,我都像拯救瀕臨滅絕的珍稀物種一樣,懷著一種迫切的心情,聽他們的課,向他們?nèi)〗?jīng),每一天都當(dāng)做明天他們就要退休一般,如饑似渴的學(xué)習(xí)老教師的.優(yōu)良做法與寶貴經(jīng)驗。我深深敬重身邊的每一位老教師,虛心向每一位老教師學(xué)習(xí)。

2.對待年齡相仿的同事有欣賞之心

中青年教師是學(xué)校的中流砥柱,有精力,有經(jīng)驗。雖不同人,性格不同,志趣不投,但我總是用賞識的目光看待身邊每一位與我年齡相仿的老師。平時,我不善言語,但是我把對同事的尊重與賞識藏在心里,落實在具體行動中。

3.對待年輕的同事有關(guān)愛之心

學(xué)校里有很多年輕老師,有些是我的徒弟,更多不是我的徒弟,與我沒有任何契約所規(guī)定的義務(wù)關(guān)系。但我仍然關(guān)愛著他們每一個人,只要有人請我?guī)兔Γ乙欢ú粫芙^。哪怕是用吃飯的時間、睡覺的時間,也無所謂。我?guī)椭贻p老師備課、磨課,指導(dǎo)她們做講座,做課題研究,撰寫論文,關(guān)心她們的專業(yè)成長。

大道至簡,大愛無言。教育就是一個使人成為人的事業(yè)。作為教師,先使自己成為人,再用可以為師的博學(xué),可以為范的身正,感染、熏陶學(xué)生,使學(xué)生也成為人。這種感染和熏陶能否成功,首先就是靠教師的道德。

小學(xué)教師師德師風(fēng)論文篇四

記得法國作家盧梭說過:“沒有榜樣,你永遠不能成功地教給學(xué)生以任何東西?!狈▏骷伊_曼,羅蘭也說過:“要撒播陽光到別人心中,總得自己心中有陽光?!蔽蚁耄覀兠總€教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽光”。俗話說,親其師,則信其道;信其道,則循其步。所以說教師是旗幟,學(xué)生如影隨形般地追隨;教師是路標(biāo),學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。

孔子說過:“其身正,不令則行。其身不正,雖令不從。”我們教師若不是路標(biāo),縱然你的理論再高,教育的形式再好,藝術(shù)性再強,都是無根之木、無源之水!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài),都清晰而準確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上,這就是無聲路標(biāo)的示范性,這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。

我從小就喜歡教師這一職業(yè)。現(xiàn)在是一名普通的教師。從教至今已經(jīng)有幾個年頭,我深深地感到教師的物質(zhì)生活相對清貧,但精神生活卻無比充實。每當(dāng)看到那一雙雙渴求的目光,一張張專注的面容,不由得讓人身心激動,似乎融入到無比圣潔的情境,生命也因此贏得了壯麗的升華。我們的奉獻雖然不見什么轟轟烈烈的壯舉,但卻是用平凡與崇高的師德之光,照亮了一片清純的天地。課堂內(nèi)外淳淳的教誨,一點一滴,潛移默化,日積月累,耳濡目染,久而久之,教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽,開花結(jié)果。正如古詩所云:“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲。”

是的,教師的職業(yè)是平凡而瑣碎的,教師的生活清貧而艱辛的。但是我們也看到了,老師們臉上卻永遠掛著晨曦般的笑容,正是因為老師們都愿自己像一片綠葉,默默地去成就果實的輝煌,才有今天的桃李滿天…有一個曾做過教師的人說:教師這工作是少有的凈土,如果能在光榮感之余再多點幸福感,是值得一直干下去的。

可是,即使是再關(guān)心我的好友,也無人問及,你幸福嗎?

我幸福嗎?

幸福是什么?也許我們記住了許多快樂的場面,可幸福卻是一種自己靈魂的問答。

當(dāng)然,你完全可以選擇愛自己的親人和朋友,獲得幸福。但當(dāng)你身為一名教師,就有了一份以愛為主題的職業(yè),那就去愛你身邊的孩子吧,像寬容你親人的小脾氣,和原諒你的孩子的惡作劇一樣,去接納他們的`優(yōu)點和缺點。關(guān)愛別人,是一種發(fā)自靈魂的芬芳,一種深入骨髓的甜蜜,日子久了,它就會縈繞成一團幸福,緊緊裹住你的心靈。

幾年的工作經(jīng)歷,使我深深懂得,教育是愛的事業(yè),教師的愛不同于一般的愛,她高于母愛、大于友愛、勝于情愛。不是嗎?母愛容易出現(xiàn)溺愛,友愛需要回報,情愛是專一、自私的愛。而師愛是嚴與愛的結(jié)合,是理智的科學(xué)的愛,是積極主動的愛。這種愛包涵了崇高的使命感和責(zé)任感。

在我的工作生涯中,最大的事就是用愛滋潤每一個孩子的心田。雖然有時也會因?qū)W生的調(diào)皮而埋怨,因他們的退步而急躁,因他們的違紀而失態(tài),雖然有時也感到很累,很煩,但這時心中總會涌起一種強烈的責(zé)任感:我是老師,我要給這些尋夢的孩子引路,在他們心里寫一本最美的書。這強烈的意識不斷激勵我以真誠去擁抱每一個學(xué)生。與孩子朝夕相處,我始終想著兩句話,那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對孩子少了一份埋怨,多了一份寬容;少了一份苛求,多了一份理解;少了一份指責(zé),多了一份尊重。家長把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我們培養(yǎng),這是對我們的極大信任。我又怎么能不全身心地去愛他們呢?我堅信,我們也一定能以一片至真至誠的愛心感動我面對的全體學(xué)生。

“起始于辛勞,收結(jié)于平淡”。這是我們教育工作者的人生寫照。但是,我既然選擇了這個職業(yè),就會無怨無悔,當(dāng)清晨走進校園,面對一個個標(biāo)準的隊禮,一聲聲清脆的“老師早”;當(dāng)走進圣潔的課堂,看到一雙雙渴求甘霖的雙眸,一顆顆等待塑造的無邪的心靈;當(dāng)課間跟孩子們泡在一起,看到一個個生龍活虎的身影,一張張?zhí)煺鏍€漫的笑臉;我又是那么激動,那么滿足,終而丟不下九月的承諾,離不開那笑靨的花朵。

今天,網(wǎng)絡(luò)時代和知識經(jīng)濟的并駕齊驅(qū)為教育賦予了全新的內(nèi)涵,“育人”已不能簡單地理解為傳授知識,而是要教在今天,想在明天,以明日建設(shè)者的素質(zhì)要求,做好今日的教育教學(xué)工作。我可以培養(yǎng)他們扎實的自學(xué)能力、獨立思考的能力、探求新知的欲望、動手實踐的能力和創(chuàng)造的本領(lǐng)。我愿以一個平凡教育工作者的誠摯,投身于教育改革的風(fēng)尖浪頭,與時俱進,改革創(chuàng)新,不斷地豐富自我、完善自我、發(fā)展自我,贏得世人的尊敬,社會的肯定,努力實現(xiàn)我真誠的育人理想。一個人的生命是有限的,而我們的教育事業(yè)是常青的。我的生命在學(xué)生身上延續(xù),我的價值在學(xué)生身上體現(xiàn)。我無悔于我的生命,更無悔于我的選擇,在這三尺講臺上,閱歷春秋,苦苦耕耘,用我的愛心、誠心、細心、耐心、操心去換取學(xué)生的開心,家長的放心,祖國的振興!

小學(xué)教師師德師風(fēng)論文篇五

教師是人類靈魂的工程師,是落實科教興國戰(zhàn)略、推進教育創(chuàng)新、全面實施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量,是學(xué)生增長知識和思想進步的指導(dǎo)者和引路人,教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞?;顒右詠?,我校支部行政領(lǐng)導(dǎo),始終把抓好教師隊伍建設(shè),特別是教師的師德、師風(fēng)建設(shè)放在非常重要的位置,堅持長抓不懈,常抓常新,并開展了一系列的學(xué)習(xí)、宣傳教育活動,制定了行之有效的師德規(guī)范,收到了較好的效果。

下面從三個方面對我校的師德師風(fēng)主題教育進行一下總結(jié):

一、領(lǐng)導(dǎo)重視,抓住思想教育不放松

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視師德師風(fēng)工作,把師德師風(fēng)工作納入了學(xué)校工作的重要議事日程,先后多次專題開會研究落實師德師風(fēng)主題教育的各項任務(wù)。建立了由書記任組長,學(xué)校其他行政領(lǐng)導(dǎo)為成員的師德師風(fēng)主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組,具體負責(zé)師德師風(fēng)工作,制定了學(xué)校師德師風(fēng)主題教育的實施方案。利用署假的培訓(xùn)和教師例會組織教師學(xué)習(xí)鄧小平理論,第三次全國教教師代表大會作出的,江澤民同志“關(guān)于教育問題的談話”,“三個代表”重要思想等。

不同階段我們又確定了不同的學(xué)習(xí)重點,主要學(xué)習(xí)了和。在學(xué)習(xí)方法上我們采取了自學(xué)、聽輔導(dǎo)講座、討論等靈活多樣的形式,力求使學(xué)習(xí)收到最好的效果。同時結(jié)合本校實際,要求教師在平時的教學(xué)工作中時時嚴格要求自己,時時自我反省,做學(xué)生的表率。

二、學(xué)先進典型,塑教師形象

一個學(xué)校只有始終抓住師德建設(shè)不放,利用各種輿論,宣傳各類先進典型,把師德建設(shè)貫穿于學(xué)校的各項工作之中,才能塑造出好的教師形象,才能把師德建設(shè)不斷推向新的高峰。

首先,抓住身邊的典型。我們知道榜樣的力量是無窮的,而身邊的典型將有更強的說服力,學(xué)校在廣泛開展學(xué)習(xí)的過程中,組織教師學(xué)習(xí)身邊的優(yōu)秀教師事跡,在各種集會上對這些先進教師的工作予以肯定,弘揚正氣。

其次,組織教師學(xué)習(xí)“栟茶中學(xué),長坑小學(xué)”的先進事跡。學(xué)習(xí)后,學(xué)校還組織教師討論,談體會,談感想,并寫好心得體會。

三、抓住重點,自查自糾

針對師德師風(fēng)教育活動的重點我們主要采取了以下措施開展對照檢查,整改。

1、召開領(lǐng)導(dǎo)班子會。要求班子成員對自己公正廉潔,勤政務(wù)實,公開辦事制度,社會承諾服務(wù)制度,依法治教,依法從教,規(guī)范辦學(xué)秩序。

2、召開黨員大會,會上要求全體黨員積極參與到師德師風(fēng)建設(shè)中去,大力配合學(xué)校開展師德師風(fēng)工作,把師德師風(fēng)和保先教育活動結(jié)合起來,發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用,做師德師風(fēng)的楷模。

3、召開教職工會。要求教職工根據(jù)工作崗位對工作作風(fēng)、服務(wù)態(tài)度、服務(wù)質(zhì)量、工作效率、亂收費、亂訂教輔及學(xué)生用品、體罰或變相體罰學(xué)生等情況進行自查整改。

4、設(shè)立師德師風(fēng)投訴箱。向?qū)W生、學(xué)生家長公開學(xué)校投訴電話,接受學(xué)生、學(xué)生家長對師德師風(fēng)的監(jiān)督,學(xué)校對收到投訴及時進行了調(diào)查處理。

5、學(xué)校將師德師風(fēng)建設(shè)與年度考核、晉職晉升、教育教學(xué)管理等師資隊伍建設(shè)的其他內(nèi)容有機結(jié)合起來,有效地促進了師德師風(fēng)建設(shè)的各項措施落到實處。

通過開展師德師風(fēng)自查自糾,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師進一步轉(zhuǎn)變了工作作風(fēng),提高了辦事效率,文明執(zhí)教,優(yōu)質(zhì)服務(wù)于學(xué)生。亂收費、亂訂資料、體罰或變相體罰學(xué)生、訓(xùn)斥、刁難學(xué)生家長的違規(guī)行為沒有發(fā)生,學(xué)生、學(xué)生家長對學(xué)校、教師工作的滿意度大幅度提高。

當(dāng)然我們也深知,師德建設(shè)是一項系統(tǒng)工程,是學(xué)校教師隊伍建設(shè)的一項長期歷史任務(wù),不可能一蹴而就、一勞永逸,必須長抓不懈,堅持可持續(xù)發(fā)展的思路,不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),勇于實踐,大膽創(chuàng)新,才能不斷提高師德水平。

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小學(xué)教師師德師風(fēng)論文篇六

作為一名小學(xué)教師,我感到肩上責(zé)任的重大、萬丈高樓平地起,啟蒙教育是教育的基礎(chǔ),如果沒有一個扎實、良好的啟蒙教育,就會影響學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。作為一名黨員教師,必須要有良好的思想道德風(fēng)尚,為人師表,率先垂范,為學(xué)生作出表率,只有這樣,才會贏得學(xué)生的尊敬和愛戴,從而使教育教學(xué)工作邁上一個新臺階。

一、潛心練功提升師德

“給學(xué)生一杯水,教師本身應(yīng)該有一桶水”。在小學(xué)教育中,我感到在孩子們眼中,教師是一個完美無缺的人物,是最可值得依賴的人,他的投手舉足,都潛移默化地影響孩子們,孩子從教師身上看到了無私的奉獻,孜孜不倦的追求精神,看到了社會的好形象,師德不只是學(xué)識問題,更是塑造良好教師形象的問題。因此對于師德除了要深刻認識其重要性,更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。

1、重視學(xué)習(xí)和實踐:

認真學(xué)習(xí),工作中要時刻牢記自己作為教師的基本職能:育人,只有品德高尚、學(xué)識淵博、教學(xué)經(jīng)驗豐富,才能勝任此項光榮的工作。而要做到這些,就應(yīng)該不斷地堅持學(xué)習(xí)和實踐。

2、嚴以律己,注重言行:

為人師表,堅持嚴以律己,增強自身的自控能力,控制自己的情緒,始終保持良好、平和的心境,精神飽滿地投入工作,要把自己看作既是個普通的人,又是個教育者,到了學(xué)校就應(yīng)該把屬于個人一切不快和煩惱留在門外,言談應(yīng)該和顏悅色,循循善誘,舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅,體現(xiàn)心靈之美,自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體,符合小學(xué)的審美情趣。

3、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng):

作為一名小學(xué)教師重要的是塑造內(nèi)在修養(yǎng),在日常生活中應(yīng)加強學(xué)習(xí),開闊視野,不斷豐富,充實自己。有意識地從優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料,提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。

二、一言一行彰顯師德:

師德是一個動態(tài)的概念,它有一定的時間性、區(qū)域性和民族性。祖國歷史悠久的傳統(tǒng)師德,在新的歷史時期,已注入了新內(nèi)涵;即為人師表、愛崗敬業(yè)、教書育人。崇高的師德已提高到很高位置。綜合國力的競爭、知識經(jīng)濟、實施素質(zhì)教育、精神文明建設(shè)等方面的呼喚著崇高的師德,我作為一名教師要以德治身,培養(yǎng)良好的師德。愛崗敬業(yè),以滿腔熱情投入小學(xué)教育。同時我深深的意識到教師的一言一行無不給學(xué)生留下深刻的印象,有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此,教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺率先垂范,真正為人師表。教師凡是要求學(xué)生做到的,自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的,自己堅決不能做;要求學(xué)生不遲到,預(yù)備鈴一響,教師就提前到教室門口等待等等,看似區(qū)區(qū)小事,實則細微之處見精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無聲的教育,它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此,為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。

回顧自己的教育生涯,對師德的認識有一個由淺到深,由片面到全面的認知過程。經(jīng)過各種學(xué)習(xí),我對自己所擔(dān)負的小學(xué)教育工作有了新的'認識。培養(yǎng)跨時代所需要的高素質(zhì)人才,其基礎(chǔ)就是從良好的小學(xué)教育開始,小學(xué)教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的,尤其小學(xué)教育,從事啟蒙教育更加顯得重要,可以這樣說,什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生,育人之本,關(guān)鍵在于師德。

在小學(xué)教育工作中,我始終做到情系學(xué)生,關(guān)愛每個孩子。作為一名數(shù)學(xué)教師,我認真?zhèn)湔n,上好每一堂課,積極主動地做好抓差補缺工作。針對班級中的優(yōu)秀學(xué)生,我充分發(fā)揮他們在群體中的優(yōu)勢地位,請他們做小老師,為他們提供更大的發(fā)展空間,充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢作用。

有人說我們是太陽底下最光輝的職業(yè),有人說我們是人類靈魂的工程師,有人說我們是春蠶—春蠶到死絲方盡,有人說我們是蠟燭—燃燒自己,照亮別人。我想我們沒有這么偉大,我們不過是鋪路人,是橋梁,是燈塔而已!教書育人,不誤人子弟;以身作則,維護自己的聲譽;關(guān)愛學(xué)生,感受孩子的一片真情,忙忙碌碌,尋找人生的一種樂趣!我想,我們不過是如此而已!

總而言之,通過師德學(xué)習(xí),使人對今后的工作既充滿了信心,又增添了危機感。只有不斷地學(xué)習(xí),不斷追求,才能名符其實地對得起小學(xué)教師的稱號,為有一個健全的靈魂而勤奮踏實地去工作,堅信一份耕耘,會有一份收獲。

小學(xué)教師師德師風(fēng)論文篇七

_月_日_給我們上了“立德樹人、加強師德師風(fēng)教育”一課,我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”,肩負著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分,只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準則,同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。

本人通過近段時間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后,我知道當(dāng)一個好教師,應(yīng)有強烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛自己的教育對象——學(xué)生。在學(xué)生身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點滴的進步,去尋找他們生活中,品德上每一個閃光點,然后應(yīng)用激勵機制,加以充分的肯定和激勵,恢復(fù)感到溫暖,增強自信,從而縮小師生心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍,有了事業(yè)心和責(zé)任感,才能樂教勤教,才能善待學(xué)生。否則就會對學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每一個學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容,我們要平等地對待每一個學(xué)生,讓每個學(xué)生都能享受良好的教育。

一、以身作則,為人師表是師德的人格力量。

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,總之,為人師表是教師的美德。

二、終身學(xué)習(xí),不斷進取是師德的升華。

如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求,因為在當(dāng)今社會下,科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快,因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干,邊干邊學(xué),終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。

三、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。

教師不僅是在奉獻、在燃燒,而且是同樣在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人,充實自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。

四、更新觀念,努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。

要讓學(xué)生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點,教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。

五、培養(yǎng)師德,應(yīng)加強修養(yǎng)。

按照教師的思想品行,道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求,規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強職業(yè)道德修養(yǎng),做一個合格的教師。首先,要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個職業(yè),把它作為向國家和社會的奉獻,實現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強自律,這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時,要有一顆進取的心,時代在進步,科技在發(fā)展,知識在更新,昨天可能是一位好老師,今天可能是一位普通教師,明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標(biāo)準應(yīng)該是動態(tài)的,是不斷提高的。教師要有一顆進取心,不斷學(xué)習(xí),放眼世界,彌補不足,提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生,了解學(xué)生們的思想、情感、個性需要,切實地關(guān)心和愛護學(xué)生,使學(xué)生健康成長。

作為一名教育工作者,通過學(xué)習(xí),我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣,時時處處為之高標(biāo)準,嚴格要求自己,勤奮工作,積極進取。進一步加強師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生,時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作。言傳身教,為人師表,讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻!

小學(xué)教師師德師風(fēng)論文篇八

作為一名普通的小學(xué)數(shù)學(xué)教師,在我的心里,教師是我的職業(yè),更是我的事業(yè)。教師道德就是如何做人的事情,看一個教師怎樣對待學(xué)生,怎樣對待家長,怎樣對待同事。

一、學(xué)生篇

1.對待學(xué)生有愛心

我愛每一個孩子,哪怕他或她長得不漂亮,穿得不時髦,學(xué)習(xí)很吃力,我也愛他或她,因為我敬畏生命,相信每一次生命都是來之不易的奇跡,每一個孩子都是天使,擁有獨一無二、不為人知的神秘。孩子們也能感應(yīng)到我的心情,每天我一走進學(xué)校大門,就有眼尖的孩子揮舞著笤帚、抹布、拖把向我奔來,我便張開臂膀,竭力把這些孩子一個個都圈入懷里,不漏掉一個。如果是出去學(xué)習(xí)一天或者幾天再回來,那場景就更壯觀了,常惹得正在校園里行走的老師們駐足、側(cè)目觀看。教師是我的職業(yè),更是我的事業(yè)。

2.對待學(xué)生有耐心

我生性內(nèi)向,喜歡安靜,比較能夠?qū)W⑴c一件事情。這種性格使我在和學(xué)生相處時,少了浮躁,多了淡定。根據(jù)加德納的多元智力理論,人的智力可以分為八種類型,分別是邏輯數(shù)學(xué)智力、語言智力、音樂智力、空間智力、身體運動智力、人際關(guān)系智力、內(nèi)省智力、自然智力。有人邏輯數(shù)學(xué)智力強,有人邏輯數(shù)學(xué)智力弱,但語言智力強,又有人邏輯數(shù)學(xué)智力不行,語言邏輯也不擅長,但是空間智力比較好。這可能就是“寸有所長,尺有所短”的科學(xué)解釋了。當(dāng)我們正確認識人與人之間的先天差異,直面這個現(xiàn)實,就會在遇到一遍教不會、兩遍教不會,甚至幾遍還是教不會的學(xué)生時,淡定許多,耐心許多,并且會對自己說,這個孩子比其他同學(xué)理解能力弱,學(xué)習(xí)這個知識有困難,我再給她或他多講幾遍,講慢一些,孩子一定能明白我要講的道理。所以,我很少因為學(xué)生學(xué)不會沖著學(xué)生發(fā)火,我知道教育要尊重科學(xué),尊重規(guī)律,尊重人與人之間的差異。

3.對待學(xué)生有慧心

與孩子打交道有愛心是基礎(chǔ),有耐心是保證,有慧心是助推劑。有慧心能使教師對學(xué)生的要求與期望更好、更快的轉(zhuǎn)化成為學(xué)生自身的行動與實踐。在我的班里,上課隨便講話的孩子,下課是不找我問這問那的,別的孩子下課將我團團圍住,問這問那的時候,她或他只能圍觀,不能發(fā)言,為什么?因為上課,自己沒有好好聽老師和同學(xué)說話,被老師和同學(xué)們發(fā)現(xiàn),那么下課自己想要跟老師或者同學(xué)說話的時候,我們也不會理睬她或他,更不要說認真傾聽她或他新奇的想法和興奮的發(fā)現(xiàn)了。就是這樣,我把對學(xué)生課堂習(xí)慣的具體要求貫穿到日常生活的每一件小事當(dāng)中去。因為我堅信,教育無小事,處處皆學(xué)問。每一次與學(xué)生的相處其實都蘊涵著寶貴的教育資源,能不能及時發(fā)現(xiàn),充分利用,就看我們是不是用心,有沒有慧心。

二、家長篇

1.對待家長有同情心

我是一名教師,也是一位學(xué)生家長。我深知家長們的不易,所以我常常換位思考,站在家長的立場分析問題,尋找辦法。因我在日常教學(xué)活動中,總會不失時機的對學(xué)生進行感恩教育,所以我班上的學(xué)生很少出現(xiàn)忘帶作業(yè),打電話讓家長送到學(xué)校來的情況。長期這樣要求,一方面養(yǎng)成了孩子睡前整理文具的習(xí)慣,另一方面也減輕了家長的額外負擔(dān)。因為所有的家長,跟我們一樣,都有自己的工作或者事務(wù),都需要為了自己的生計奔波。作為家長的同盟者,應(yīng)該同情家長的處境,設(shè)身處地為家長著想,而不是把家長視為二十四小時隨時聽候老師和孩子差遣的仆人。只有我們能夠換位思考,家長也才能換位思考,體諒學(xué)校和老師的苦衷,積極配合學(xué)校和老師做好各項工作,與學(xué)校形成教育合力,共同將孩子培養(yǎng)成為合格的公民。

2.對待家長有平常心

我從未想過要把更多的事情轉(zhuǎn)嫁給家長。我對家長的要求不高,照顧好孩子的.穿衣、吃飯、情緒、想法,至于學(xué)習(xí)的主要責(zé)任,應(yīng)由學(xué)校和老師來承擔(dān)。所以,我對家長懷有一顆平常心。在對家長懷著平常心的同時,對自己要求很嚴格。自己多考慮,多付出,家長就會少麻煩,少問題。家校合作才會穩(wěn)固、長久。

三、同事篇

1.對待年長的同事有敬重之心

每一位老教師都是一本厚厚的書,對待他們,我都像拯救瀕臨滅絕的珍稀物種一樣,懷著一種迫切的心情,聽他們的課,向他們?nèi)〗?jīng),每一天都當(dāng)做明天他們就要退休一般,如饑似渴的學(xué)習(xí)老教師的優(yōu)良做法與寶貴經(jīng)驗。我深深敬重身邊的每一位老教師,虛心向每一位老教師學(xué)習(xí)。

2.對待年齡相仿的同事有欣賞之心

中青年教師是學(xué)校的中流砥柱,有精力,有經(jīng)驗。雖不同人,性格不同,志趣不投,但我總是用賞識的目光看待身邊每一位與我年齡相仿的老師。平時,我不善言語,但是我把對同事的尊重與賞識藏在心里,落實在具體行動中。

3.對待年輕的同事有關(guān)愛之心

學(xué)校里有很多年輕老師,有些是我的徒弟,更多不是我的徒弟,與我沒有任何契約所規(guī)定的義務(wù)關(guān)系。但我仍然關(guān)愛著他們每一個人,只要有人請我?guī)兔?,我一定不會拒絕。哪怕是用吃飯的時間、睡覺的時間,也無所謂。我?guī)椭贻p老師備課、磨課,指導(dǎo)她們做講座,做課題研究,撰寫論文,關(guān)心她們的專業(yè)成長。

大道至簡,大愛無言。教育就是一個使人成為人的事業(yè)。作為教師,先使自己成為人,再用可以為師的博學(xué),可以為范的身正,感染、熏陶學(xué)生,使學(xué)生也成為人。這種感染和熏陶能否成功,首先就是靠教師的道德。

小學(xué)教師師德師風(fēng)論文篇九

為進一步加強全區(qū)教師的師德師風(fēng)建設(shè),樹立嚴格自律、愛崗敬業(yè)、為人師表的良好教師形象。3月18日上午,潯陽區(qū)教體局在市十一中藝術(shù)中心舉辦了“國學(xué)傳統(tǒng)與師德師風(fēng)”為主題的師德師風(fēng)報告會。報告會由劉發(fā)榮副局長主持,曹俊云局長出席,全區(qū)近八百多名教師參加了培訓(xùn)。

此次培訓(xùn),邀請了著名國學(xué)教授蔡厚淳作師德師風(fēng)建設(shè)專題講座。蔡教授以“國學(xué)傳統(tǒng)與師德師風(fēng)”為題,深入淺出、旁征博引,通過將傳統(tǒng)國學(xué)與現(xiàn)代師德師風(fēng)相結(jié)合的方式,以對“道”和“德”的詮釋為切入點,說清了道德和師德二者之間的關(guān)系,強調(diào)了教師修身養(yǎng)德、致知力行的重要性,告誡大家要求真務(wù)實、自律慎獨、曉榮知恥、牢守底線;以對“學(xué)識”和“儒雅”的關(guān)系為拓展點,道明了師風(fēng)包含要素互為因果、相互促進的.原因,論證了教師學(xué)養(yǎng)深湛、高貴儒雅的必要性,教育大家要加強學(xué)習(xí)、自覺修煉、提升風(fēng)度、溫文爾雅。

持續(xù)兩個多小時的講座在參會教師中引起了極大反響,紛紛表示將在今后的教學(xué)工作中不斷提高道德標(biāo)準、加強學(xué)習(xí)能力,為教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展添磚加瓦。本次培訓(xùn)也在熱烈的氣氛中圓滿結(jié)束了。

小學(xué)教師師德師風(fēng)論文篇十

隨著教育改革的不斷深化與推進,教師的師德師風(fēng)建設(shè)越來越引起人們的重視。對于小學(xué)教師來講,加強教師隊伍的師德師風(fēng)建設(shè)更是顯得必要而且十分重要。小學(xué)是我們系統(tǒng)的接受知識學(xué)習(xí)以及學(xué)校教育熏陶的基礎(chǔ)階段,它是為以后一切的學(xué)習(xí)活動打基礎(chǔ)的關(guān)鍵時期,同時,小學(xué)階段的學(xué)生身心發(fā)展很不成熟,極易受到外界事物的影響,教師在這個過程中擔(dān)任著無比重要的角色。本文主要從以下三個方面來論述新的時代背景下小學(xué)教師的師德師風(fēng)建設(shè),以期能對提升小學(xué)教師隊伍的師德師風(fēng)有所裨益。

加強教師隊伍的師德師風(fēng)建設(shè)首先要求教師要有堅定的職業(yè)信念。教師所從事的工作活動與其它工作相比具有自身的特殊性,在社會上教師是一種受人尊敬的崇高的職業(yè),因為它承擔(dān)著教書育人的重責(zé)。身為一名教師首先要有一種責(zé)任使命感,要熱愛自己的本職工作,愛崗敬業(yè),只有從內(nèi)心深處對自己所從事的工作有一個正確的認識,并且發(fā)自內(nèi)心的去愛好它,才能在每天的日常工作中保持積極昂揚的工作狀態(tài),在自己平凡的崗位中的得到自身最大價值的實現(xiàn)。在物質(zhì)經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天,加強小學(xué)教師的師德師風(fēng)建設(shè)顯得尤為重要,教師一定要自覺抵制拜金主義的侵襲,教師這一職業(yè)從來都不能把追求物質(zhì)利益的享受當(dāng)做一切活動的出發(fā)點。我們縱觀歷史上比較受人尊敬的老師都是生活清貧但是品行高尚的代表。比如身為萬世師表的孔子,作為我國古代著名的思想家、教育家,他的學(xué)說以及教育思想仍然影響著我們當(dāng)今的教育活動。他的生活可謂是顛沛流離,比較清貧的,但是他為人師表的師德師風(fēng)無疑確是十分高尚的,是值得后人稱頌與贊揚的。教師要自覺的投身教育事業(yè),勇于奉獻,將奉獻精神貫穿在自身的教育工作活動中,熱愛自己的本職工作,為自己的工作感到內(nèi)心的驕傲,堅定作為一名人民教師的職業(yè)信念與理想,樹立端正的態(tài)度,自覺抵制拜金主義等社會不良之風(fēng)的侵襲,在教書育人的同時不斷加強自身的道德素質(zhì)修養(yǎng)。

加強對小學(xué)教師隊伍的師德師風(fēng)建設(shè)除了要求教師有堅定的職業(yè)信念外,還要求教師要自覺嚴肅的規(guī)范自己的行為,用高品質(zhì)的道德標(biāo)準來衡量自己的言行,自覺的為學(xué)生樹立榜樣。

根據(jù)人的身心發(fā)展規(guī)律,小學(xué)階段的學(xué)生身心發(fā)展還不太成熟,極易受到外界事物的影響,在這一時期能否給予學(xué)生正確的引導(dǎo)具有至關(guān)重要的作用。在小學(xué)階段的學(xué)生中,教師是學(xué)生不自覺想要模仿的對象,教師的言行對于學(xué)生的作用是不可估量的。因此,教師要自覺的注重自己的一言一行,以高尚的師德師風(fēng)來為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。具體的來說,在日常的學(xué)校教學(xué)過程中,教師要以身作則,從自身的行為規(guī)范出發(fā),要做到嚴于律己,才能成為學(xué)生的表率。比如教師要培養(yǎng)學(xué)生誠實守信的優(yōu)秀品質(zhì),首先自身就必須做到言而有信,對于承諾過的事情一定要做到,也就是孔子所說的“言必行,行必果”,這樣學(xué)生才會潛移默化的受到老師的影響,形成誠實、正直、善良的優(yōu)秀品質(zhì)。另外,教師加強對自身行為的日常規(guī)范還應(yīng)該在平時的課堂教學(xué)中,用科學(xué)嚴謹?shù)那笾獞B(tài)度去感染學(xué)生,向?qū)W生傳遞一種正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。教師要經(jīng)常參加學(xué)?;蛘呱鐣M織的職業(yè)培訓(xùn),不斷提高自身的理論道德修養(yǎng),要時刻保持一科學(xué)習(xí)的心態(tài),同時要對當(dāng)前的大政方針以及社會熱點問題等都有一個比較深入的了解,要多動腦多思考。

要真正推進新時期背景下教師的師德師風(fēng)建設(shè),特別是小學(xué)階段教師隊伍的師德師風(fēng)建設(shè),就需要充分的完善我們當(dāng)前對教師隊伍的考核以及激勵機制。學(xué)校應(yīng)該充分認識到師德師風(fēng)建設(shè)的重要性,從學(xué)校政策制定的高度來有意識的加強教師隊伍的建設(shè)。首先,學(xué)校應(yīng)該將教師的師德師風(fēng)建設(shè)加入教師管理工作之中,并且要一以貫之的堅持下去,建立和完善學(xué)校對教師隊伍的評價和考核機制,把端正的教學(xué)態(tài)度、嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、高尚的思想道德品質(zhì)等都加入到對教師整體素質(zhì)的考量體系中去,要在明確任務(wù),切實落實責(zé)任的基礎(chǔ)上加強對教師隊伍的考核監(jiān)督。其次,我們要把好源頭關(guān),在最初的教師聘任過程中,就要對教師的師德師風(fēng)做出嚴格的考量與評估,把教師的思想政治水平以及道德水平作為重要的準入標(biāo)準。另外,在日常的教學(xué)管理工作中,要不斷完善對教師師德師風(fēng)的考核程序,要定期開展師德師風(fēng)測評,加強對教師隊伍的師德師風(fēng)培訓(xùn),在這個過程中要做到充分尊重聽取學(xué)生的意見,積極的與學(xué)生進行溝通交流,了解他們對于教師真實的評價,綜合學(xué)生的意見開展教學(xué)評估。最后,學(xué)校還應(yīng)該加強對教師隊伍師德師風(fēng)建設(shè)的激勵制度,對于師德師風(fēng)高尚、受學(xué)生尊敬愛戴的教師,學(xué)校應(yīng)該給予適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)以及精神上的獎勵,對于在評價考核的過程中發(fā)現(xiàn)師德師風(fēng)問題的教師,要給予嚴格的重視,及時的給予糾正,在這個過程中,可以發(fā)揮學(xué)生、家長、社會共同的監(jiān)督作用,三方共同努力來完善教師隊伍的師德師風(fēng)建設(shè)。

加強教師隊伍的師德師風(fēng)建設(shè)是一項長期而且艱巨的工程,對于小學(xué)教師隊伍的建設(shè)而言更是如此。加強小學(xué)教師隊伍的師德師風(fēng)建設(shè)是教育改革發(fā)展的必然要求,我們要順應(yīng)這一潮流,在新時期下結(jié)合新的時代背景不斷提高小學(xué)教師隊伍的師德建設(shè),提高教師更好的為祖國培育社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的能力。教師要做到堅守自己的職業(yè)信念,并且嚴格要求自己的日常行為,學(xué)校也應(yīng)該加強對教師師德師風(fēng)建設(shè)的管理力度,共同努力提升教師隊伍的師德師風(fēng)水平。

[1]索南吉。新時期如何加強小學(xué)教師師德師風(fēng)建設(shè)[j]??茖W(xué)導(dǎo)報,2014,(3):236.

[2]張宏鈺。小學(xué)教師師德師風(fēng)建設(shè)策略淺談[j]。新課程。小學(xué),2015,(6):217.

小學(xué)教師師德師風(fēng)論文篇十一

有人說,世上有很多東西,給予他人時,往往是越分越少,而有一樣?xùn)|西卻是越分越多,這種東西,就是愛。愛,它不是索取,不是等價交換,而是付出,是給予,是自我犧牲?;蛟S,你完全可以把自己全部的愛給你年邁的父母、給你的妻子兒女、給你的男女朋友。但你身為一名教師,就有了一份以愛為主題的職業(yè),那就再把你的愛帶給你身邊的學(xué)生吧,就像寬容自己愛人的小脾氣,原諒自己孩子的惡作劇一樣,去接納他們的優(yōu)點和缺點。

“誰愛孩子,孩子就愛她,只有能愛孩子的人,她才能教育孩子。”教師應(yīng)用自己博大的愛去溫暖每一位學(xué)生。教師只有愛學(xué)生、尊重學(xué)生,才能精心的培養(yǎng)學(xué)生,只有愛得深,才能更認真、更耐心、更細心得對學(xué)生進行教育。愛源于高尚的師德,愛意味著對學(xué)生無私的奉獻。這種愛,不是出自于個人恩怨,而出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩(wěn)固的、深厚的,是與教師肩負的社會責(zé)任緊密相連的。

教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。

教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識,以及對違法違規(guī)行為的辨識力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。

教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹?、“嚴格負?zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì);對自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。

教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識,更重要的是得到老師的關(guān)愛。據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,喜歡淵博知識型老師的學(xué)生占31%;而喜歡具有師愛型的學(xué)生達到53%,他們希望自己的老師溫和、可親,具有愛心。

由此可見,在學(xué)生們的心中,一個富于愛心的老師遠比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示:對有愛心的老師他們會自覺尊重教師的勞動,十分愿意接近老師,希望與教師合作,把教師看成是父母親般的親人。他們愿意向老師袒露內(nèi)心世界,分享自己的喜怒哀樂。教育需要師愛。沒有師愛的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項教育中,師愛是基礎(chǔ),是先決條件。因此,在教育過程中,無私地奉獻這種師愛,既是教育成功的關(guān)鍵,又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。

在我們的生活中,出現(xiàn)了很多用愛和生命來呵護學(xué)生的真實事件,他們用自己的實際行動譜寫了一曲曲愛的贊歌,引人深思。

在洪水和井噴事故面前,一個優(yōu)秀的教師群體,他們用自己的實際行動實現(xiàn)著關(guān)愛每一位學(xué)生的誓言,恪盡職守,無私奉獻,不怕犧牲,敢于挺身而出,經(jīng)受住了生與死的考驗,使學(xué)生一個沒有少,一個沒有傷,一個沒有餓,一個沒有病,一個沒有亡。在災(zāi)難面前,他們挺身而出,舍生忘死;在危險面前,他們身先士卒、義無反顧。他們是這樣的盡責(zé)和勇敢,讓人感動,令人敬佩,他們用平凡的工作鑄就了閃光的師魂。

一座大山里,簡陋的教室、低矮的房屋,一個年輕的志愿者,為了實現(xiàn)對孩子們的承諾,他放棄學(xué)業(yè)、忍受孤獨、讓我們?nèi)ジ惺芩麊渭兒徒】档膼?,讓每一位教師?jīng)歷一次靈魂的洗禮,思想的升華。

——找尋那隱藏已久的幸福的種子,它就會成為你源源不斷的能量,于是,那花白的頭發(fā),佝僂的背影,將不再是老師唯一的形象;那一盞清燈,伏案深夜,將不再是老師單調(diào)的寫照。我們應(yīng)該長久的擁有年輕的光芒,青春的朝氣,蓬勃的活力;我們應(yīng)當(dāng)驕傲的招展博大的關(guān)愛,美麗的心靈,磊落的胸懷。

小學(xué)教師師德師風(fēng)心得(二)

小學(xué)教師師德師風(fēng)論文篇十二

摘要:

德育教育是班級管理工作的一項重要內(nèi)容,愛的力量是偉大的,神圣的。愛在小學(xué)德育教育中發(fā)揮非常重要的作用,在班級管理中,小學(xué)教師應(yīng)努力以愛進行德育教育,讓德育在學(xué)生的心靈感動中進行,充分發(fā)揮好愛的作用。德育是學(xué)校教育的中心,培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的學(xué)生,德育教育中“愛”的力量是不容忽視的,在小學(xué)班級管理過程中,小學(xué)教師應(yīng)該用真誠的“愛”打動學(xué)生,這樣小學(xué)生們才容易產(chǎn)生積極的心理體驗;小學(xué)教師應(yīng)該用無私的“愛”感化差生,愛護孩子幼小的心靈,使其健康的發(fā)展;小學(xué)教師應(yīng)該寬嚴相濟,顯露真愛,向每一名小學(xué)生傳播愛的雨露;小學(xué)教師應(yīng)將心比心,以愛換愛,充分發(fā)揮愛的作用。

關(guān)鍵詞:

小學(xué)教師;愛;德育教育;策略。

1、用真誠的愛打動學(xué)生

作為一名合格的教師,所具備的最重要的品質(zhì)就是要熱愛她的所有學(xué)生,愛是學(xué)生們的基本需要,是心理寄托、內(nèi)心渴望。在班級的德育教學(xué)中,教師應(yīng)該真誠真心付出自己的愛,小學(xué)生們能夠感受到愛的溫暖,被教師真誠的愛而深深的打動。愛能夠滿足小學(xué)生們心理需求,師生之間的感情得到增進,真正的實現(xiàn)親其師,信其師,樂其師。在每一班級里,學(xué)生們的情況是不相同的,有的學(xué)生在學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)好,有的學(xué)生在特長方面表現(xiàn)好,有的學(xué)生在才藝方面表現(xiàn)好等等。往往表現(xiàn)好的孩子在大家會將他們確定為優(yōu)生,受大家的喜歡和寵愛。但是這種孩子的抗挫能力非常差,因為他們一直都是在大家贊許的目光和激勵的話語中生活的。承受困難和失敗的能力非常的差。

因此,教師應(yīng)該給予適當(dāng)?shù)拇煺劢逃?,必要的時候,教師應(yīng)該給予這樣的孩子一些適當(dāng)?shù)呐u。例如:班級里有一名學(xué)生,她的學(xué)習(xí)成績很好,遵守紀律,才藝好,有特長,是個比較全面發(fā)展的孩子,但是通過課下我的觀察發(fā)現(xiàn),這個孩子不愿意和其他學(xué)生們一起玩,而且說話的聲音小,膽子小。以后我就很注意培養(yǎng)她的膽量,主動給她提供和其他孩子溝通合作的機會,經(jīng)常用真誠的愛鼓勵她,幫她有勇氣戰(zhàn)勝膽怯的毛病。經(jīng)過老師愛的教育和孩子的努力,最后終于克服了,孩子更加開朗了。愛可以幫助學(xué)生們充滿信心,積極主動的改進,努力提高,性格得到優(yōu)化,用真誠的愛去對待學(xué)生,才能從根本上打動學(xué)生接受教育。

2、用無私的愛感化差生

愛是純潔的感情,不能強制或者利誘的方式的給予學(xué)生,作為一名好的老師,一定要愛每一名學(xué)生,無論是學(xué)習(xí)好的還是學(xué)習(xí)不好的都要愛,無論是聰明的愛是反應(yīng)遲鈍的都要愛,無論是聽話的還是調(diào)皮的都要愛,因為作為一名教師,在班級的管理中,需要教師無私的愛。在每一個班級都會有行為習(xí)慣也不好、學(xué)習(xí)成績不好的學(xué)生,對于這樣的學(xué)生,如果老師總是給予批評,這樣孩子會非常容易產(chǎn)生叛逆的心理,有時候會更加的不努力,會向相反的方向去做。所以我經(jīng)常發(fā)掘他們身上的“閃光點”,多給他們鼓勵和肯定,他們看到了自己的優(yōu)點,自然就會有信息并配合老師去改進。例如:我們班級里有一個這樣的孩子,他特別淘氣,成績不太好,經(jīng)常打架,在班級的管理中,對他的教育真的是一個難題。我平時很關(guān)注他,發(fā)現(xiàn)這個孩子很重情義,而且有一個非常大的優(yōu)點,他跑得特別快。于是在運動會的時候,多鼓勵他參與不同的項目,全班同學(xué)為他鼓掌,為他加油,他的眼里充滿了喜悅,充滿了自信。

然后在運動會后我有主動的找他去談,給予他無私的關(guān)愛,幫他認識到自己不足的地方,并一起努力去改進,這個孩子在無私的關(guān)愛中真的有很大的改變,而且開始主動積極的學(xué)習(xí)。對于班級里這樣的孩子,我們千萬不要放棄,不嫌棄、不歧視,要給予更加多的愛,去無私的關(guān)心他,感化他。幫助差的學(xué)生看到自己的優(yōu)點,體驗到成功的自豪感,使他們對學(xué)習(xí)充滿了信心,感化他們的心靈。

3、寬嚴相濟,顯露真愛

小學(xué)生們的年齡都比較小,很容易犯各種各樣的錯誤,作為一名教師,不應(yīng)該總以嚴厲的態(tài)度去批評,或者讓家長寫保證書等。這樣的做法是簡單粗暴的,不但不能從根本上解決問題,還有可能適得其反。寬容與嚴格是矛盾的統(tǒng)一體。從另一種角度說寬容也是嚴格,寬容是一種教育藝術(shù),教師可以將嚴格的批評轉(zhuǎn)換成寬容的愛,發(fā)自內(nèi)心的去關(guān)心孩子,愛孩子,使孩子感受到愛。在愛的力量下變得上進,變得聰明。教師應(yīng)該給予學(xué)生充分的尊重,推心置腹,以誠相見。例如:我們班有一名學(xué)生,他特別不愛完成作業(yè),每天留的作業(yè)幾乎都不完成,忘性比較差,經(jīng)常忘記帶學(xué)習(xí)用品,課上總是不認真聽,無精打采,總是困。

看到孩子的這個情況,我沒有馬上給予嚴厲的批評,我先了解了一下他的家庭情況,原來是孩子的父母都去外地打工了,他和爺爺奶奶生活,老人為了生計開了一個小倉買,每天沒有時間、沒有能力檢查孩子的作業(yè),而且每天倉買關(guān)門時間很晚,孩子睡得比較玩。通過了解情況,我先和孩子的家長溝通了一下,商量出改進辦法,然后再鼓勵孩子,雖然環(huán)境差,但是咱們更加應(yīng)該努力去做才是,平時多給予他提醒和鼓勵,效果很明顯。作為老師應(yīng)該允許孩子們犯錯誤,我們應(yīng)該做到嚴中有愛,愛而有方,一定會得到良好的教育效果。

4、將心比心,以愛換愛

在日常的班級管理中,首先老師一定要給予學(xué)生足夠的尊重,有其注意在師生之間溝通的時候,教師每說一句話都要考慮學(xué)生們的感受,不要因為自己是老師,就可以隨便說,甚至是傷害孩子自尊心的話。教師在教育教學(xué)中,努力做個有心人,將心比心以愛換愛。有個孩子總是惹是生非,當(dāng)有活動時,老師們都不愿意帶他,孩子也感受到了,因此他總是犯錯更多的錯誤來對抗老師。當(dāng)我注意到這點時,有活動的時候我會第一個叫他,并給予他足夠的信任和尊重,學(xué)生感受到了我的愛,漸漸的這位學(xué)生愿意主動的找我聊天,遇到問題能夠主動和我說。經(jīng)過一段時間的心與心的交流,孩子真的有了很大的改變,不再那么叛逆了,在學(xué)習(xí)中也能夠積極的主動了,很少惹事了。看到孩子的改變將心比心,以愛煥愛收到了效果,我真的很欣慰。

綜上所述,德育教育是班級管理的靈魂,教育的本質(zhì)是愛。愛在德育教育中發(fā)揮著非常重要的作用,經(jīng)過多年實際工作經(jīng)驗的總結(jié),本文從四個方面提出了小學(xué)教師以愛進行德育教育的有效策略,愛是相互的,誰愛孩子,孩子就愛誰。在德育工作中小學(xué)教師要充分的發(fā)揮愛的作用,采用有效的措施懂得愛自己的學(xué)生,只有愛孩子的人,他才可以教育孩子。愛孩子的教師才是合格的教師,才能有巨大的熱情去愛事業(yè),有充足的愛才能在事業(yè)上取得成功。教師要不斷地完善自己,堅持不斷的自我教育,只有這樣才能教育好孩子,每一位選擇教師職業(yè)的人,都應(yīng)該懷著一顆為學(xué)生無私奉獻的心,帶著滿滿的愛走上講臺,應(yīng)充分發(fā)揮好愛的作用,讓學(xué)生們在愛中快樂的學(xué)習(xí)、健康的成長。

參考文獻:

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小學(xué)教師師德師風(fēng)論文篇十三

為了解當(dāng)前義務(wù)教育階段中小學(xué)班主任教師德育狀況,筆者自編《中小學(xué)班主任教師德育狀況調(diào)查問卷》。調(diào)查內(nèi)容包括:班主任教師比較看重的德育能力要素、德育工作的總體評價和具體實施情況(包括關(guān)于班級管理制度、家委會產(chǎn)生方式、班會課的開設(shè)情況、主題班會的內(nèi)容、班主任教研活動、班主任科研課題類型、德育工作反思形式、對學(xué)生教育與引導(dǎo)的方式)。

調(diào)查對象為天津市785名中小學(xué)班主任教師(實際統(tǒng)計時剔除了未填寫社會人口統(tǒng)計信息的問卷)。其中,城市教師409名、農(nóng)村教師372名(缺失值為4);男教師108名、女教師668名(缺失值為9);擔(dān)任班主任工作1~3年的教師181名、4~6年的99名、7~的120名、以上的373名(缺失值為12);具有區(qū)級及以上“優(yōu)秀班主任”榮譽稱號的教師212名、無此榮譽稱號的教師563名(缺失值為10)。

一、中小學(xué)班主任比較看重的德育能力要素

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,中小學(xué)班主任比較看重的德育能力的要素依次為:了解班級學(xué)生(97.1%)、轉(zhuǎn)化后進生(92.2%)、處理偶發(fā)事件(90.9%)、溝通家長(90.0%)、開展班級活動(89.5%)、設(shè)置班級管理崗位(89.3%)、制定班規(guī)(88.9%)、溝通科任教師(86.7%)、創(chuàng)新德育方法與途徑(82.2%)、開展德育科研(72.6%)。可見,中小學(xué)班主任最為看重的德育能力要素依次是:了解班級學(xué)生、掌握德育方法(如,轉(zhuǎn)化后進生、處理偶發(fā)事件)和溝通學(xué)生家長。這符合中小學(xué)班主任德育工作要以學(xué)生為中心的要求。

二、中小學(xué)班主任德育工作的總體評價

1.班主任對中小學(xué)生成長的影響力

調(diào)查數(shù)據(jù)認為,中小學(xué)班主任對學(xué)生成長的影響力非常大的占51.8%,比較大的占28.4%,基本有影響力的占10.1%,不太有影響力的占6.6%,沒有影響力的占3.2%??梢姡懦啥嘀行W(xué)班主任認為自己對學(xué)生成長具有積極的影響力。

數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任對學(xué)生成長影響力的自我評價存在極其顯著的工作年限差異(x2=44.40,p0.001)和學(xué)段差異(x2=21.31,p0.001),優(yōu)秀班主任與普通班主任存在顯著差異(x2=5.17,p0.05)。工作年限為11年以上的中小學(xué)班主任對學(xué)生成長的影響力顯著高于工作1~3年、7~10年的班主任;小學(xué)班主任對學(xué)生成長的影響力顯著高于初中班主任;優(yōu)秀班主任對學(xué)生成長的影響力顯著高于普通班主任。

2.對德育工作崗位的認同感

班主任是中小學(xué)德育工作的重要實施者。調(diào)查結(jié)果顯示,中小學(xué)班主任教師德育工作認同感如下:完全認同的占66.7%,大部分認同的占17.9%,基本認同的占13.1%,大部分不認同的占1.4%,完全不認同的占0.9%??梢?,近七成的中小學(xué)對班主任德育工作具有強烈的認同感,但也有近三成的中小學(xué)班主任德育認同感較低。

3.班主任實施德育的自覺性

調(diào)查結(jié)果表明,在班級管理工作中,中小學(xué)班主任教師有意識地實施德育的情況如下:完全可以的占76.4%,大部分時候可以的占15.6%,有時可以的占14.1%,完全不可以的占1.0%??梢姡叱啥嗟闹行W(xué)班主任教師能夠有意識地實施德育。

數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任有意識地實施德育存在顯著的工作年限差異(x2=19.66,p0.001)和學(xué)段差異(x2=7.66,p0.01)。工作年限為11年以上的班主任有意識地實施班級德育的比例顯著高于工作年限為1~3年的班主任;小學(xué)班主任教師有意識地實施班級德育的比例顯著高于初中班主任教師。

4.對班級德育工作的滿意度

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,對自己的班級德育工作非常滿意的占47.6%,比較滿意的占24.2%,基本滿意的占13.4%,不太滿意的占10.0%,非常不滿意的占4.6%。可見,七成多中小學(xué)班主任對自己的班級德育工作持滿意態(tài)度。

數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任對自己的班級德育工作滿意度存在極其顯著的工作年限差異(x2=34.45,p0.001)和學(xué)段差異(x2=14.37,p0.001),優(yōu)秀和普通班主任存在顯著差異(x2=4.12,p0.05)。工作年限為11年以上的班主任對自己班級德育滿意的比例顯著高于工作年限為1~3年的班主任;小學(xué)班主任對自己班級德育滿意的比例顯著高于初中班主任;優(yōu)秀班主任對自己班級德育滿意的比例顯著高于普通班主任。

三、中小學(xué)班主任德育工作的實施情況

中小學(xué)班主任以班級為載體開展德育工作,在班級管理中實施德育。班主任班級德育工作的具體情況主要包括:關(guān)于班級管理制度、班級家委會產(chǎn)生的方式、班會課的召開情況、主題班會的內(nèi)容、班主任教師的教研活動情況、班主任教育科研課題類型及論文發(fā)表、班主任反思德育工作的主要形式、對學(xué)生進行德育引導(dǎo)的方法。

1.關(guān)于班級管理制度

在制定班級管理規(guī)章制度方面,班主任和學(xué)生一起制定的占88.2%,班主任制定的占8.5%,學(xué)生制定的占2.3%,其他占1.0%。在班干部任用模式方面,固定式與輪流式相結(jié)合的占72.9%,輪換式占17.4%,固定式占8.6%,其他占1.5%。

數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任在班干部任用模式上存在顯著的學(xué)段差異(x2=4.45,p0.05)??梢姡S著學(xué)段升高,中小學(xué)班干部任用模式傾向于采取固定式與輪流式相結(jié)合的方式。

2.班級家委會產(chǎn)生方式

中小學(xué)班級家委會產(chǎn)生方式依次是:由學(xué)生家長自薦的占39.1%,選舉產(chǎn)生的占27.4%,由班主任指定的占26.3%,其他占6.5%。

數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班級家委會產(chǎn)生的方式存在極其顯著的學(xué)校類型差異(x2=16.67,p0.001)。與農(nóng)村家長相比,城市學(xué)生家長參與班級工作的意識更強,多采取自薦方式參與班級事務(wù)。

3.班會課的開設(shè)情況

,國家教委頒布《中小學(xué)德育工作規(guī)程》,以規(guī)章的形式規(guī)定:“各級教育行政部門和中小學(xué)校應(yīng)切實保證校會、班會、團(隊)會、社會實踐的時間”。班會是專門分配給班主任的教育時段。調(diào)查結(jié)果顯示,中小學(xué)每周都上班會課的占79.7%,偶爾上的占18.8%,經(jīng)常占用的占1.5%??梢姡?0%左右的中小學(xué)不能上齊班會課。

數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班會課開設(shè)情況存在極其顯著的學(xué)段(x2=10.47,p0.01)和學(xué)校類型差異(x2=7.072,p0.01)??梢?,隨著學(xué)段的升高,每周上班會課的比例卻在下降,小學(xué)高于初中學(xué)段;農(nóng)村學(xué)校每周上班會課的比例顯著高于城市學(xué)校。

4.主題班會內(nèi)容

主題班會是中小學(xué)班主任實施班級德育的重要途徑。一般來說,主題班會活動內(nèi)容主要包括德育類、智育類、體育類和勞動類。顯然,中小學(xué)主題班會的主要內(nèi)容以德育為先。調(diào)查結(jié)果顯示,在主題班會活動中,德育類的占97.3%,智育類的占78.9%,勞動類的占56.3%,體育類的占42.2%??梢?,德育類內(nèi)容是主題班會活動的核心,其次是智育,再次是勞動教育和體育。

數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)主題班會勞動類活動內(nèi)容存在極其顯著的學(xué)段(x2=16.07,p0.001)、學(xué)校類型差異(x2=4.81,p0.05)和工作年限差異(x2=20.37,p0.001)。勞動類班會活動內(nèi)容小學(xué)顯著高于中學(xué);農(nóng)村學(xué)校顯著高于城市學(xué)校。

數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)主題班會體育類內(nèi)容存在極其顯著的學(xué)段差異(x2=14.56,p0.001)。隨著學(xué)段升高,體育類班會活動內(nèi)容逐漸減少,小學(xué)顯著高于初中。

5.班主任工作的教研活動

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,學(xué)校里中小學(xué)班主任工作中根本沒有教研活動的占0.6%,每學(xué)期有1~2次的占29.1%,每學(xué)期3~4次的占27.6%,每周1次或1次以上的占42.7%。可見,只有四成多的中小學(xué)每周開展關(guān)于班主任工作的教研活動。與頻繁的學(xué)科教學(xué)活動相比,班主任工作的教研活動時間明顯不足。

數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任教研活動存在極其顯著的學(xué)校類型差異(x2=25.30,p0.001),農(nóng)村學(xué)校班主任教研活動顯著高于城市學(xué)校。

6.反思——德育工作的主要形式

反思是班主任專業(yè)成長的重要途徑,堅持德育反思有助于班主任德育能力的提升。總體上,中小學(xué)班主任反思德育工作的主要形式為:與其他班主任交流占87.4%,觀摩其他班主任占81.4%,分析典型個案占77.3%,閱讀教育資料61.9%,寫班級日志占46.9%,整理學(xué)生成長檔案占36.9%??梢姡涣?、觀摩、個案分析與專業(yè)閱讀是班主任教師反思德育工作的主要形式,而多數(shù)中小學(xué)班主任教師不擅長通過撰寫班級日志和整理學(xué)生成長檔案來反思德育工作。目前,中小學(xué)班主任撰寫班級日志和整理學(xué)生成長檔案的工作量較大,一邊從事繁重的教學(xué)任務(wù),一邊擔(dān)任班主任,往往不堪重負。

7.教育科研課題類型

教育科研課題是提升班主任德育能力的主要途徑??傮w上中小學(xué)班主任所參與的教育科研課題類型中學(xué)科教學(xué)研究占70.9%,班主任工作研究占66.5%。可見,參與班主任工作的教育科研課題的比例略低于學(xué)科教學(xué)類課題。

數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任參與班主任工作研究類科研課題存在顯著的學(xué)校類型差異(x2=2.45,p0.05)、學(xué)段差異(x2=3.09,p0.01)和工作年限差異(x2=15.18,p0.01),優(yōu)秀班主任與普通班主任存在顯著差異(x2=9.88,p0.01)。在班主任參與班主任工作研究類科研課題方面,城市學(xué)校顯著高于農(nóng)村學(xué)校,小學(xué)班主任顯著高于初中班主任,擔(dān)任班主任工作7~10年和11年以上的班主任顯著高于擔(dān)任班主任工作1~3年、4~6年的班主任;優(yōu)秀班主任比普通班主任更多地承擔(dān)班主任工作方面的科研課題。

8.德育論文發(fā)表情況

論文撰寫是班主任專業(yè)發(fā)展的主要途徑之一。調(diào)查結(jié)果顯示,近1~2年發(fā)表班主任德育工作方面論文0篇的占22.8%、1~2篇的占44.1%、3~6篇的占27.3%、7篇以上的占5.8%??梢?,中小學(xué)班主任的科研意識顯著增強,八成左右的教師將班主任德育工作經(jīng)驗提煉成論文進行發(fā)表。

數(shù)據(jù)表明,班主任在德育工作論文發(fā)表方面,中小學(xué)優(yōu)秀班主任與普通班主任存在極其顯著的差異(x2=66.95,p0.001)??梢姡瑑?yōu)秀班主任比普通班主任具有更強的科研能力。

9.對學(xué)生進行德育引導(dǎo)的方法

德育引導(dǎo)的方法是班主任對學(xué)生實施德育的關(guān)鍵。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,中小學(xué)班主任教師對學(xué)生進行德育引導(dǎo)的方法依次為:談心占95.4%、討論及辯論占66.3%、講故事占59.8%、各種閱讀活動占50.1%、參觀及實踐活動占42.6%、游戲活動占39.3%、影視欣賞占37.0%、角色表演占35.2%、其他占4.3%??梢?,以談心為主的說服教育是當(dāng)前中小學(xué)班主任教師對學(xué)生進行教育與引導(dǎo)的最主要方式,然而德育效果較好的體驗性和實踐性較強的教育和引導(dǎo)方式則運用不足。

數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任的德育引導(dǎo)之討論及辯論法存在顯著的學(xué)段差異(x2=8.88,p0.01)和工作年限差異(x2=12.68,p0.01)。小學(xué)班主任教師顯著高于初中班主任,擔(dān)任班主任工作11年以上的班主任顯著高于擔(dān)任班主任工作低于11的班主任。

參考資料

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小學(xué)教師師德師風(fēng)論文篇十四

近階段,通過學(xué)習(xí)師德生規(guī),什么是師德呢?我的理解是:師德是一名教師應(yīng)該具備的道德修養(yǎng),師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。以前的老領(lǐng)導(dǎo)在報告中說過:“師德是師風(fēng)形成的基礎(chǔ),師風(fēng)就是師德培養(yǎng)和成長的環(huán)境。就一所學(xué)校而言,師德師風(fēng)決定著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng),決定著學(xué)校的人文風(fēng)格和精神風(fēng)貌,是辦學(xué)水平和辦學(xué)實力的重要標(biāo)志?!鄙鐣呐d衰在教育,教育的成敗在于老師。

作為一名教師,我們選擇了教師這個職業(yè),就要清醒地看到自己的社會職責(zé),就要準備著像蠟燭一樣燃燒掉自己。我們,作為今天的教師,職責(zé)是塑造培養(yǎng)具有高尚人格,有責(zé)任感有先進意識的有很強的生存能力、競爭能力和發(fā)展能力的中國一代新人,理應(yīng)教師自己首先是一個有高尚道德,良好修養(yǎng)并能跟上時代步伐的社會人。

所以為人師者我認為應(yīng)該:

一、堅定的職業(yè)信念,立志獻身于小學(xué)教育事業(yè)。

堅定的信念,是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基礎(chǔ),是教師積極性和創(chuàng)造性的源泉。教師只有樹立獻身于教育事業(yè)的堅定信念,才能真正熱愛教師這個職業(yè),但是堅定信念的樹立,有一個逐步確立,不斷加深和鞏固的過程。每個教師從它準備當(dāng)老師的那一天起,就開始了對教師職業(yè)的認識。此后,隨著學(xué)習(xí)的不斷深入,尤其是實際投入到教育工作實踐中去,經(jīng)過實踐鍛煉和體驗,承受各種挫折,吸取教訓(xùn)之后,不斷加深認識,提高思想覺悟,加深情感體驗,經(jīng)過種.種思想的矛盾和斗爭,最后建立起獻身教育,甘為人梯的堅定信念?!袄蠋煛币辉~包容了莊重、嚴肅、親切、和藹、剛正、嚴厲……多重角色的扮演者,于是,在教學(xué)中我努力學(xué)習(xí),建立科學(xué)的世界觀和奮發(fā)向上的人生觀,正確認識和處理個人、集體、國家之間的關(guān)系,深刻認識新時期小學(xué)教育工作的社會意義和價值;全身心投入到提高兒童教育工作中,激活他們的欲望;克服困難,戰(zhàn)勝挫折,不斷增強自己的承受力。從學(xué)習(xí),自我修養(yǎng)和親身體驗中,爭取成就,體驗教師的工作不只是艱辛的事業(yè),而是充滿了無限樂趣和幸福的事業(yè),決心為其傾注自己的全部心血。

二、用師愛喚醒學(xué)生的心靈。

師愛即對學(xué)生的愛,它包含了對全體學(xué)生中每一個人的熱愛、尊重、理解和期待,是教師的一種高尚的道德情操。老師對學(xué)生的愛,是教師順利開展教育工作最重要的條件之一。古今中外的教育家無不重視師生之間的感情關(guān)系,把師愛視為教育的美德。我國近代大教育家孔子主張對學(xué)生施于“仁愛”,做到“誨人不倦”。我國近代教育家夏丐尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其為池塘,沒有愛就沒有教育?!睅熒g的感情聯(lián)系是一種紐帶,是教育維系之所在。因此,我認為師愛是教育的靈魂,是教育的前提。

三、以身作則,為人師表,為學(xué)生樹立榜樣。

以身作則,為人師表是我國教師的傳統(tǒng)美德。我國春秋戰(zhàn)國時代的大教育家孔子把“為人師表”作為教師職業(yè)的最基本的要求。他說:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”我國唐代的教育家韓愈進一步明確提出“以身立教”,認為這樣的教師才會“其身亡而其教存。”就是說,教師在教育學(xué)生的過程中,要以自己的模范品行作榜樣,來教育和影響學(xué)生,即“以身立教,為人師表?!边@也是教師職業(yè)道德之區(qū)別于其它職業(yè)的一個顯著特點。它是受塑造人的心靈的特殊規(guī)律所決定。

我國偉大的人民教育家陶行知是教師以身立教的杰出典范。他倡導(dǎo)“教師以身作則”,“以教人者教己”。作為我們教師“以身作則,為人師表”首先突出在教師的行為表現(xiàn)方面。教師應(yīng)從自身的行為規(guī)范做起,處處嚴以律己,當(dāng)學(xué)生的表率。凡是教師提倡做的,自己首先做到,凡是禁止做的,自己更不能做。我國兒童教育家孫敬修說過:“教師的一言一行對孩子都是很有影響的。孩子的眼睛是‘錄像機’,耳朵是‘錄音機’,腦子是‘電子計算機’。錄下來的信號裝在‘電子計算機’里儲存起來,然后指導(dǎo)他們的行動?!彼?,老師一定要嚴格要求自己,言行要符合社會主義的道德規(guī)范,用美的語言,美的行為,美的心靈來影響教育孩子。其次要從自己的外部表現(xiàn)深入到自己的內(nèi)心世界。在思想境界、道德情操、文化修養(yǎng)諸方面成為學(xué)生的表率,即“誠實”,“正直?!币簿褪强鬃铀f“言必行,行必果?!敝挥羞@樣的教師才能培養(yǎng)出誠實、正直、富有正義感的學(xué)生。最后,作為一個合格的小學(xué)教師,特別要在教師義務(wù)方面做到以身作則,成為孩子的楷模。堅決反對兩重人格。

四、學(xué)而不厭,誨人不倦。

“學(xué)而不厭,誨人不倦”是教師道德中最重要,最基本的品質(zhì)之一。它是教師職業(yè)品質(zhì)之區(qū)別于其它職業(yè)的又一個顯著特征。教育培養(yǎng)人的工作具有它的特殊規(guī)律,“學(xué)而不厭,誨人不倦”是育人的規(guī)律,對教師工作提出的必然要求。它不僅是教師必備的寶貴品質(zhì),而且是教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。作為一名小學(xué)教師,他所面對的教育對象是不斷更換,要不斷面臨新對象,為了適應(yīng)新的對象,需要我們不斷作調(diào)查了解,區(qū)別對待。再者,時代的知識是不斷更新的,學(xué)生的求知欲也在不斷發(fā)展。特別是在世界新技術(shù)革命蓬勃發(fā)展時期,出現(xiàn)了所謂的“知識激增”的現(xiàn)象,為了適應(yīng)新形勢的需要,趕上時代前進的步伐,為了滿足學(xué)生不斷發(fā)展的求知渴求,我們必須不斷學(xué)習(xí),吸取新知識的營養(yǎng)。在教育工作中,要求不滿足于現(xiàn)狀,始終保持旺盛的求知欲,好學(xué)上進,勤于進取,做到要給學(xué)生一杯水,自己必須要有常流水,這樣才能不愧為老師。并且,教育學(xué)生是一個長期的點滴積累的過程,非一朝一夕之功可以實現(xiàn)的,其間還會出現(xiàn)各種曲折和反復(fù)。要求我們教師在教育工作中,具有執(zhí)著的精神,懷著對學(xué)生一片赤誠,以巨大的耐心,堅韌的毅力,對自己的學(xué)生孜孜不倦,循循善誘,深刻領(lǐng)悟“學(xué)而不厭”是“誨人不倦”的前提。但是現(xiàn)在的老師中,為了自己的利益,存在著做到了“學(xué)而不厭”,不一定做到“誨人不倦”。經(jīng)常歧視潛能生、辱罵潛能生,對潛能生缺乏耐心。我覺得作為一名教師,不但要做到“學(xué)而不厭”,而且還要做到“誨人不倦”,具有忠誠于人民教育事業(yè)的思想,熱愛學(xué)生,甘為學(xué)生任勞任怨,用自己掌握的教育藝術(shù),將自己的知識、思想和能力傳遞給學(xué)生,轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的知識財富。

五、具有文明的儀表風(fēng)度。

所謂教師的儀表風(fēng)度,是指教師在教育的職業(yè)活動中,通過言談舉止、待人接物,步態(tài)手勢,面部表情、服飾儀容等方面表現(xiàn)出來的一種方式和特征。它是教師個人的內(nèi)在的道德情操,審美觀念和生活習(xí)俗的外部反映。

在社會主義社會的學(xué)校中,教師的儀表風(fēng)度是人民教師文明行為的一個重要組成部分,在學(xué)校生活中起著很重要的作用。在教育工作中有一句有名的格言,“即在學(xué)生面前,教師的所作所為沒有一樁是細小的,無關(guān)緊要的?!蔽艺J為,教師的儀表風(fēng)度,包括我們的一言一行,一舉一動,都無不對學(xué)生起著潛移默化的作用。德國的古典哲學(xué)家黑格爾有一句名言:“教師是孩子心目中最完美的偶像。”青少年學(xué)生,尤其是年幼的學(xué)生,對教師有很強的崇敬心理。他們天真幼稚,好奇心強,喜歡模仿自己老師的一言一行,一舉一動,以致于服飾打扮,發(fā)型式樣等。學(xué)生從種.種模仿教師的活動中,不知不覺接受有關(guān)道德情操和審美情趣的熏陶和影響。因此,對我們教師來說,即使是生活細節(jié)也決不能忽視,應(yīng)時時處處,在一切方面都檢點自己,做學(xué)生的表率。

愿我們的教師都能崇尚師道,敬重師風(fēng),尊重自己,對社會負責(zé),做到人人都能仁他人之仁,信他人之信,義他人之義,促使民主播揚,科學(xué)昌明,人文之光。

小學(xué)教師師德師風(fēng)論文篇十五

首先依法執(zhí)教,學(xué)習(xí)宣傳黨的教育方針和基本路線,自覺遵守《教師法》與黨和國家的大政方針保持高度一致。其次愛崗敬業(yè),熱愛教育和學(xué)校,認真?zhèn)湔n上課,認真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé),不傳播有害于學(xué)生身心健康的思想。第三熱愛學(xué)生,關(guān)心全體學(xué)生,尊重學(xué)生的人格平等公正對待學(xué)生,對學(xué)生嚴格要求,耐心教導(dǎo),不諷刺,挖苦,歧視學(xué)生,不體罰和變相體罰學(xué)生,保護學(xué)生合法權(quán)益。第四嚴謹治學(xué),樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng),刻苦鉆研業(yè)余,不斷學(xué)習(xí)新知識,探索教育教學(xué)科規(guī)律,改進教育教學(xué)方法,提高教育,教學(xué)和科研水平。第五團結(jié)協(xié)作,尊重老師,虛心學(xué)習(xí),關(guān)心集體,維護學(xué)校榮譽,共創(chuàng)文明校風(fēng)。第六尊重家長,認真聽取家長意見和建議,取得支持和配合,不指責(zé)備家長。第七廉潔從教,發(fā)揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便函謀取私利,不亂收費。最后,為人師表,遵守社會公德,衣著整潔得體,語言健康得體,舉止文明禮貌禮貌,嚴于律己,作風(fēng)正派,以身作則,注重身教??傊?,以后在教育教學(xué)中,一定要嚴格要求自己,成為一名合格的人民教師。

小學(xué)教師師德表現(xiàn)自我小結(jié)

俗話說,萬丈高樓平地起,啟蒙教育是教育的基礎(chǔ)。如果沒有良好的初始啟蒙教育,就會影響孩子的一生。作為一名小學(xué)教師時刻感到肩上的責(zé)任重大。而師魂的核心是師德,強烈的責(zé)任感在鞭策著我們要具備良好的師德。因此,我決心把“以德立教,愛崗敬業(yè),為人師表,無私奉獻,爭做讓人滿意的教師”作為自己的奮斗目標(biāo),不斷提高自己的政治和業(yè)務(wù)水平。下面從以下幾個方面來小結(jié)自己的各項工作。

一、政治思想方面,本人堅持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),學(xué)習(xí)關(guān)于“八榮八恥”的論述以及學(xué)習(xí)《教育法》《教師法》等,按照《中小學(xué)教師、職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己,奉公守法,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。堅持以身作則、嚴以律己,增強自身的自控能力,控制自己的情緒,始終保持良好、平和的心境,精神飽滿地投入工作,平時積極參加全校各種集體活動,支持并配合組里搞好各種教研活動。

二、德育工作教育是學(xué)校工作中的重中之重,而德育工作的秘訣就是“愛”。師愛是偉大的、神圣的。在教學(xué)工作或生活中,我首先了解學(xué)生,包括對學(xué)生的身體狀況、家庭情況、知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)成績、興趣愛好、性格氣質(zhì)、交友情況、喜怒哀樂的深刻了解。為了了解學(xué)生,我每天都和他們在一起,和他們說說話,在閑談過程中了解他們的基本情況。第二,我熱愛每一個學(xué)生。學(xué)習(xí)好的愛,學(xué)習(xí)一般的愛,學(xué)習(xí)差的也愛;活潑的要愛,文靜踏實的要愛,內(nèi)向拘謹?shù)母獝?金鳳凰要愛,丑小鴨同樣也要愛。第三,尊重、理解、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格,理解學(xué)生的要求和想法,理解他們幼稚和天真;信任他們的潛在能力,放手讓學(xué)生在實踐中鍛煉,在磨練中成長。第四,嚴格要求學(xué)生,對學(xué)生不嬌慣、不溺愛。對其缺點錯誤,不縱容、不姑息、不放任。作為一個三年級的數(shù)學(xué)教師,我有責(zé)任引領(lǐng)他們走進知識的殿堂,學(xué)到更多的知識;我有責(zé)任引領(lǐng)他們張開理想的風(fēng)帆,駛向夢中的彼岸;我有責(zé)任引領(lǐng)他們插上智慧的翅膀,翱翔在無盡的天空。在我的愛心教育下,學(xué)生的素質(zhì)正在提高。

三、教育教學(xué)在教育教學(xué)過程中,我不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴格執(zhí)行師德規(guī)范,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準來衡量學(xué)生,與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個學(xué)生,尊重每一個學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系,在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,贏得了廣大學(xué)生家長的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中,利用學(xué)科特點加強對學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量??傊?,師德要從小事做起,從我做起,只有不斷學(xué)習(xí),努力探索;才能外樹形象,內(nèi)強素質(zhì)。在深化教育改革的今天才能不會落伍。我決心今后更加努力學(xué)習(xí),用現(xiàn)代教育思想武裝自己,更加深入細致地做好學(xué)生的思想工作,以自己的人生魅力去影響感化每一位學(xué)生,讓學(xué)生在寬松愉快的環(huán)境中接受良好的教育。一句話“注重自我學(xué)習(xí)、自我修煉、自我約束、自我調(diào)控,做到老,學(xué)到老?!?/p>

小學(xué)教師師德師風(fēng)論文篇十六

1、當(dāng)好“孩子王”

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淺談小學(xué)班主任德育工作

2、德育在小學(xué)班主任班級管理中的作用與實踐

3、關(guān)于如何提高小學(xué)班主任德育工作有效性的探討

4、關(guān)于小學(xué)班主任德育工作的幾點思考

5、關(guān)于小學(xué)班主任如何加強德育工作的探討

6、基于幸福教育的小學(xué)班主任德育工作的方法與策略

7、課程標(biāo)準背景下小學(xué)班主任德育管理初探

8、論班主任對小學(xué)生德育所肩負的責(zé)任

9、論網(wǎng)絡(luò)時代小學(xué)班主任德育工作面臨的問題及對策

10、論小學(xué)班主任加強德育的有效途徑

11、論幸福教育之小學(xué)班主任德育工作的方法和策論

12、淺談農(nóng)村小學(xué)班主任德育工作

13、淺談小學(xué)班主任德育工作的開展

14、淺談小學(xué)班主任德育教育工作的策略

15、淺談小學(xué)班主任德育教育中如何有效實施激勵策略

16、淺談小學(xué)班主任如何做好德育工作

17、淺析如何加強小學(xué)班主任德育教育工作

18、淺析小學(xué)班主任德育工作

19、淺析小學(xué)班主任德育管理工作的實施策略

20、淺議小學(xué)班主任的'德育工作

21、試論小學(xué)班主任如何對學(xué)生進行德育教育

22、談德育教育和安全教育在小學(xué)班主任工作中的重要性

23、談農(nóng)村小學(xué)班主任之德育工作

24、探討小學(xué)班主任德育工作如何展開

25、提高小學(xué)班主任德育工作實效性的探索

26、小學(xué)班主任德育工作案例

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后進學(xué)生轉(zhuǎn)化之我見

27、小學(xué)班主任德育工作

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把愛隨身攜帶

28、小學(xué)班主任德育管理策略探討

29、小學(xué)班主任德育教育工作的方法及措施

30、小學(xué)班主任德育教育工作的實施策略探討

31、小學(xué)班主任德育教育中如何有效實施激勵策略

32、小學(xué)班主任的德育教育工作永遠在路上

33、小學(xué)班主任對學(xué)生進行德育教育的方法

34、小學(xué)班主任工作實踐中的德育體會

35、小學(xué)班主任工作中的德育管理探析

36、小學(xué)班主任管理工作中實施德育教育的初步探索

37、小學(xué)班主任有效開展德育工作研究

38、小學(xué)英語班主任的德育教學(xué)

39、心育與德育的整合

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漫談滲透式心理健康教育在小學(xué)班主任工作中的實施

40、也談小學(xué)班主任的德育工作

41、用大愛做小事

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淺談小學(xué)班主任德育工作

42、優(yōu)化班級管理落實德育教育

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農(nóng)村小學(xué)班主任的德育工作

43、中小學(xué)班主任德育工作的現(xiàn)狀調(diào)查

44、中小學(xué)德育工作要發(fā)揮好班主任的作用

45、走進心靈打開心結(jié)

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淺談小學(xué)班主任德育工作藝術(shù)

小學(xué)教師師德師風(fēng)論文篇十七

作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)理所當(dāng)然承擔(dān)著重要的德育任務(wù),但數(shù)學(xué)學(xué)科有其自身的特殊性,所以在對學(xué)生進行數(shù)學(xué)知識和數(shù)學(xué)方法教育的同時,對學(xué)生進行德育教育是一名數(shù)學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中更好地滲透德育教育呢?新課程標(biāo)準實施以來,在數(shù)學(xué)課堂中實施德育教育,我的體會有以下幾點:

教師豐富的情感對學(xué)生產(chǎn)生的移情作用,教師的言行舉止散發(fā)出來的師韻,無疑都是一種巨大的教育力量。古人說得好:“親其師,信其道?!边@一點在數(shù)學(xué)教育中尤為重要。在數(shù)學(xué)教育教學(xué)實踐中,我對此深有體會,并且在教學(xué)實踐充分發(fā)揮我作為教師的德育功能。

要使學(xué)生品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人。盡管我們對學(xué)生施以積極影響的因素是多層面、全方位的。然而,教師是小學(xué)生崇拜的人物,兒童又慣于模仿。有數(shù)據(jù)統(tǒng)計有29%的少年兒童表示“目前最要好的朋友是教師”。因此我覺得榜樣的力量是無窮的,教師個人的范例能對學(xué)生產(chǎn)生悄悄的、微妙的、強有力的影響并具有曠日持久的魅力。

教師的示范作用體現(xiàn)在,教師要通過自己的一言一行、一舉一動來感染學(xué)生,以自己嚴謹?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格和一絲不茍的工作態(tài)度來影響學(xué)生。例如,教師的儀表和言行、課堂上的板書設(shè)計等都可以無形中給學(xué)生美的感染,從而陶冶學(xué)生的情操。教師樸素大方的穿著影響著學(xué)生的審美觀和價值觀,教師不需要太濃妝艷抹和衣著怪異超前的打扮,因為這樣會造成學(xué)生盲目地追求時髦,影響學(xué)生的審美觀和價值觀。

教師認真?zhèn)浜妹恳还?jié)課,把課上得有聲有色的,學(xué)生不僅學(xué)習(xí)愉快,還會在心里對教師產(chǎn)生敬佩之情,讓學(xué)生體會到教師對待教學(xué)的責(zé)任,這樣對以后的學(xué)習(xí)工作有很大的推動作用?!吧斫讨赜谘詡鳌?,教師以自己的言行鼓舞、鞭策學(xué)生,勢必與課堂教學(xué)中的德育滲透交相呼應(yīng),起到強化其效果的作用,激勵學(xué)生以堅韌不拔的頑強精神對待學(xué)習(xí)。

課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的主渠道,是實施五育的載體,德智體美等幾育的實施都要通過課堂來完成,如果我們在課堂教學(xué)中忽視德育的實施,那么我們的課堂教學(xué)目標(biāo)的達成度是偏頗的。課堂實施德育的內(nèi)容是寬泛的,數(shù)學(xué)課堂的德育教育,包括情感態(tài)度、興趣愛好、數(shù)學(xué)思想、行為習(xí)慣等,在課堂上、在每一個環(huán)節(jié)上我們教學(xué)知識的同時也在進行著德育教育。

在教學(xué)中,我注重營造良好輕松的課堂氛圍,與學(xué)生建立平等和諧的師生關(guān)系,學(xué)生能自由地發(fā)表自己的看法,我也會虛心地聽取學(xué)生的意見,總之課堂上我們都能在愉悅和諧的氛圍中度過快樂的40分鐘。著名教育家蘇霍姆林斯基說過:“在人的內(nèi)心深處,都有一種根深蒂固的需要,那就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者和探索者?!倍趦和男睦?,這種需要特別強烈。因此在課堂教學(xué)中,應(yīng)該適時適度地采用評價制度,評價方式的多樣化和采用鼓勵性語言能讓學(xué)生更大膽、更自主地參與到學(xué)習(xí)中來。教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)更多的機會,讓學(xué)生多一點成功的體驗,給學(xué)生多一點的欣賞和表揚,少給學(xué)生束縛和要求,使學(xué)生在和諧的數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)上找到自信,收獲成功,體驗快樂!

把德育教育貫穿于對知識的分析中。教師只有依托教材,充分捕捉和發(fā)掘其內(nèi)含的道德情感因素,讓其在課堂上“彌散”“流動”,使學(xué)生受到強烈的熏陶和感染,才能為最佳完成數(shù)學(xué)課道德情感培養(yǎng)任務(wù)奠定堅實的基礎(chǔ)。

總之,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師除了向?qū)W生傳授數(shù)學(xué)知識外,還應(yīng)注重滲透德育。當(dāng)然,在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育也要注意其策略性,不能喧賓奪主,要提高滲透的自覺性,把握滲透的可行性,注重滲透的反復(fù)性。我們相信只要各科教師合力,結(jié)合學(xué)生思想實際和知識的接受能力,長期精心地培養(yǎng),堅持不懈地努力,持之以恒地滲透,定會綻開燦爛的德育之花!

小學(xué)教師師德師風(fēng)論文篇十八

通過小學(xué)的師風(fēng)師德的學(xué)習(xí),我認識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。要想成為一名新世紀的合格教師,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作:

一、樹立事業(yè)心,增強責(zé)任感熱愛教育事業(yè),忠誠教育事業(yè),獻身教育事業(yè)。

教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。常言道:“嚴師出高徒。”又說:“嚴是愛,寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求,嚴格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設(shè)者?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴不行。當(dāng)然,嚴要得法,嚴要有度,不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步,使學(xué)生全面發(fā)展。 “熱愛關(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛,是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感,是教育實踐中一種強大的教育力量和手段,它表現(xiàn)了教師對祖國、對人民、對黨的愛,體現(xiàn)了教師的獨立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

二、培育教師人格魅力在教育中,一切師德要求都基于教師的人格。

師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠,他們不是僅僅把教書看成謀生的手段,而是毫無私心雜念地投身其中,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重,克服個人主義,自覺遵守憲法和社會公德守則,遵守校紀校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說:“教育無小事,事事是教育;教育無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模。”為人師表,身教重于言教。我們一定要用自己端莊的儀表,得體的舉止感化學(xué)生的行為。

三、熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護學(xué)生。

熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強烈的質(zhì)量意識,要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感,沒有對學(xué)生的愛,也就不可能有真正成功的教育。

這種愛,是不能以血緣關(guān)系和個人好惡為轉(zhuǎn)移的,教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中,不僅要愛那些好學(xué)生,更要愛那些缺點較多的學(xué)生,要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強和自信。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己,關(guān)心自己,幫助自己,他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向,喜歡接近你,并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。

反之,如果他們感覺到你有愛生之心,他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度,那樣的話,無論你怎樣苦口婆心,他們也不會接受。所以,具有愛心,是教師取得教育成果的極為重要的前提,對學(xué)生愛之愈深,教育效果愈好。然而,教師只有“愛的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠,了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。

小學(xué)教師師德師風(fēng)論文篇十九

前言:

在德育教學(xué)過程中,教師是關(guān)鍵。在德育教學(xué)過程中,教師教育的關(guān)鍵是要將學(xué)生成為德育主體。德育往往是旗幟鮮明地提倡或反對某種觀念或行為。學(xué)生生活環(huán)境除學(xué)校還有社會與家庭。在很多時候,學(xué)生的思想與行為是否符合道德規(guī)范,學(xué)校的教育不可能完全預(yù)想和控制,支配學(xué)生行為的是其道德的判斷能力。道德判斷的發(fā)展是道德情感、道德意志、道德行為發(fā)展的必要前提和基礎(chǔ)。

1、熱愛學(xué)生是師德的靈魂

由于小學(xué)生年齡小,必須有老師的“大”愛來呵護學(xué)生的成長。高爾基說“誰愛孩子,孩子愛誰,只有愛孩子的人才會教育孩子?!苯逃灿趷?,愛心是打開小學(xué)生心扉,開啟小學(xué)生道德與智慧,塑造小學(xué)生美好人格的金鑰匙。在和藹可親、笑容可掬、民主寬容、公平無私、剛?cè)嵯酀慕處熋媲埃W(xué)生會覺得自由愉悅,與教師心靈相通,情感交融,小學(xué)生會親其師,信其道。面對升學(xué)競爭、面對分數(shù)第一的教育現(xiàn)實面前,老師一碗水端平,賞識好學(xué)生,喜歡“壞”學(xué)生。多一把尺子衡量學(xué)生,用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,傾注自己的全部情感,換回學(xué)生真心的擁護和愛戴。對暫時學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,更要持寬容的態(tài)度,不厭棄,誨人不倦,耐心幫助,期待進步。愛學(xué)生就不會發(fā)生體罰和變相體罰學(xué)生的事情。

2、理解是熱愛學(xué)生的基礎(chǔ)

理解學(xué)生就是要走進學(xué)生的心里,洞悉學(xué)生的喜怒哀樂,了解學(xué)生的興趣愛好,適應(yīng)學(xué)生活躍的思維和變化的情緒;理解學(xué)生就是不用成年人的眼光看學(xué)生,教師以孩子的心態(tài)看待孩子,以寬容的態(tài)度對待學(xué)生,站在學(xué)生的角度看待學(xué)生的需求和期望;理解學(xué)生就是不對學(xué)生的所作所為求全責(zé)備,而是對學(xué)生的一點點成績給予充分的肯定,在學(xué)生的學(xué)習(xí)或者生活出現(xiàn)困難時及時送上精神和物質(zhì)的援助。教師真正理解了學(xué)生,在學(xué)生學(xué)習(xí)成長中出現(xiàn)困難時給予理解與幫助,就能化解學(xué)生一時的焦慮和膽怯,學(xué)生也必定會把教師視為自己永遠的朋友。

3、尊重學(xué)生是成為優(yōu)秀教師的前提

小學(xué)生是公民,他們有一定合法權(quán)益和人格尊嚴。尊重學(xué)生首先要承認學(xué)生作為“人”的價值,也就是承認學(xué)生作為“人”的一種文化存在,就是要尊重學(xué)生的人格尊嚴。“蹲下來跟學(xué)生說話”,要少一點教育者的威嚴,多一點慈母般的溫和;少一點公眾場合的批評指責(zé),多一點兩人世界的情感交流。要滿腔熱情地給予鼓勵和肯定,使學(xué)生對自己充滿信心;要千方百計為學(xué)生創(chuàng)造機會和條件,讓他們品嘗成功的喜悅。尊重學(xué)生還要尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,不斷增強學(xué)生的主體意識。要徹底改變教師主宰課堂的現(xiàn)象,使傳統(tǒng)的嚴格意義上的教師教和學(xué)生學(xué),不斷讓位于師生互教互學(xué),彼此形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”。要讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)的主動權(quán),給他們自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法,自己安排學(xué)習(xí)時間的機會。只有尊重學(xué)生的人格和學(xué)習(xí)的主體地位的交往,才是真正的平等交往。

4、言談舉止的榜樣示范是師德的具體表現(xiàn)

黑格爾說“教師是孩子心中最完美的形象”。模仿是小學(xué)生良好學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要途徑,教師的“偶像”示范作用影響學(xué)生的一生。學(xué)校里的小學(xué)生、小事、小節(jié),必須用教師的大德來哺育和感染,才能培養(yǎng)出參天大樹。

因此,無論是數(shù)學(xué)教師的簡單的加減乘除,語文教師的聽說讀寫,美術(shù)教師的畫畫寫寫,體育教師的蹦蹦跳跳,音樂教師的唱唱笑笑等等,一言一行,一舉一動都應(yīng)當(dāng)成為楷模。一是儀表示范,教師隨時隨地都要給學(xué)生留下端莊的儀表、樸素干凈、整潔大方的形象。二是語言示范,臉上表情寫滿了一個人的情緒。我們工作對象是有生命、會思想的孩子,教師應(yīng)時時要以飽滿的情緒、高漲的熱情去感染每一個學(xué)生。三是性格示范,教師良好的性格是積極的教育因素,性格是身教的重要方面。教師對現(xiàn)實生活持積極樂觀的態(tài)度有助于培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心社會、熱愛生活、尊重他人的品格。教師有穩(wěn)定的情緒,有助于提高自我教育的能力,教師堅韌的意志,有助于學(xué)生形成堅毅的品格和科學(xué)的世界觀、人生觀。四是行為示范,教師的行為應(yīng)充分表現(xiàn)其教育性,在講課時應(yīng)體現(xiàn)語言美,操作時表現(xiàn)出協(xié)調(diào)美,板書時表現(xiàn)出文字美,教態(tài)中展現(xiàn)氣質(zhì)美,運動、勞動和其他活動中的動態(tài)美,讓學(xué)生在潛移默化中接受教育。五是人格示范,學(xué)生是教師的鏡子,教師的人格時時處處影響著學(xué)生。教師要做到誠實守信,求真求直。要按照我校的教師行為準則的要求。凡是要求學(xué)生做到的,教師必須做到;凡是學(xué)生能做到的,教師必須做到。凡是答應(yīng)學(xué)生的事情一定保證做到、做好,決不失言。

小學(xué)教師的事業(yè)就如同泰戈爾說的:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”小學(xué)教師就應(yīng)像那最早露出泥土的一片嫩葉,在點點滴滴中體現(xiàn)教師的高尚師德,促進學(xué)生的發(fā)展成長。

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