閱讀能夠培養(yǎng)人們的語言表達能力和文化素養(yǎng)。在寫總結(jié)時，我們應(yīng)該突出重點，以清晰地傳達所要總結(jié)的核心內(nèi)容。以下是一些成功人士的總結(jié)經(jīng)驗，希望能給大家一些啟示。
巴金繁星課堂筆記篇一
“嫩綠的芽兒，和青年說：‘發(fā)展你自己！’淡白的花兒，和青年說：‘貢獻你自己！’深紅的果兒，和青年說：‘犧牲你自己！’”這首只有僅僅三句話的小詩，其中的韻味卻讀之不盡。我一遍又一遍的品味這首詩歌，想要從其中獲得這首詩的真正內(nèi)涵。終于，我讀懂了這首詩，也讀懂了作者的心思，明白了我們需要的和這首詩給予的究竟是什么。
第一句“嫩綠的芽兒對青年說：‘發(fā)展你自己！’”“嫩綠”是一種充滿生命、生機的象征，這就是詩人運用了擬人手法的高妙之處，嫩綠的芽兒看似只是一種象征，其實就象征著朝氣蓬勃的青年；對青年說，發(fā)展你自己，其實就像芽兒一樣也需要成長發(fā)展，才能開出美麗的花朵，同樣青年人也需要學(xué)習與提高，來發(fā)展自己，才能成才，成為社會的棟梁。“淡白的花兒對青年說，‘貢獻你自己！’”“淡白”說明了花的樸素無華，淡泊名利，高雅，不張揚，默默為這世界奉獻自己的一份熱情。人也應(yīng)當如此，像花兒一樣在自己得到了發(fā)展，就應(yīng)當更加努力的芬芳，努力結(jié)出果實，回報世界?！吧罴t的果兒對青年說‘犧牲你自己！’”用“深紅”一詞來修飾“果兒”，象征著“果兒”的成熟、豐碩。經(jīng)歷了芽兒、花兒的積累、成長，成了深紅的果實，這時候才算完美、成功。如果你在芽兒的時候不發(fā)展自己，你就不會開花；如果你在花朵的時候張揚，說不定早被頑皮的孩子采折；或者不愿意奉獻出一點花粉，結(jié)果因為自己的自私?jīng)]有結(jié)出碩大的果實。只有成為果兒，才能真正意義上自我奉獻，實現(xiàn)了生命的價值。
我們也有一份屬于自己的責任，這份責任，是將來回報祖國，回報父母的責任，也是努力學(xué)習，創(chuàng)造美好未來的責任。我們正值青少年，我們能夠?qū)W習，貢獻自我的地方還太多，太多......
發(fā)展，才能展現(xiàn)出自己真正的價值，將來為祖國發(fā)展建設(shè)付出自己的一份力。
我們是青年，正至于大好的青春年華之中，如果白白把光陰給浪費了，到后來，后悔也來不及了。
我們一定要想這首詩中的芽兒，花兒，果兒告訴我們的一樣，要發(fā)展自己，貢獻自己，犧牲自己，用行動綻放出生命真正的價值。
巴金繁星課堂筆記篇二
媽媽把我們帶到這個美好的世界來,讓我們?nèi)ハ硎軇e人的愛護;媽媽是我們的第一位老師,辛苦地把我們撫養(yǎng)成人;媽媽是我們晴綸的精神支柱,總是支持著我們,鼓勵著我們,當我們摔倒了流血,最痛的不是我們,是媽媽的心;當我們不聽話,媽媽動手打我們,最痛的同樣是媽媽,正所謂“打在兒身痛在娘心”，巴金繁星讀后感?？墒?當媽媽幫我們補衣服刺到手指,媽媽仍然會覺得開心,因為如果她的痛能夠換來我們的快樂,就算是痛不欲生,對于媽媽北京搬家來說也是值得的。這使我想起一首詩：
慈母手中線,游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。--《游子吟》
媽媽對我們所付出的實在太多了,而這是我們做子女的一生也沒辦法報答的。
“可憐天下父母心”,媽媽真的真的是世界上最最最最偉大的人,而這怎么可以用三言兩語表達出來呢?在這個地球里,每個人只有一個親媽媽,我們必須爭取在有限的時間中為媽媽做自己力所能及的事情--在媽媽生日的時候送上最真摯的祝福,唱出《世上只有媽媽好》,就這么簡單,媽媽也會覺的心滿意足!
如果說巴金在一生中只有過一次“動情”的經(jīng)歷,那么惟一的對象就是曾經(jīng)陪伴他走過大半人生旅途的妻子--蕭珊。每當有人問起巴老與蕭珊的相識經(jīng)歷,他就會回憶說：“我們是1936年第一次見面的。那時我們已經(jīng)通信半年之久了,蕭珊寫信給我,說有些事情要找我談一談,約我到新雅飯店見面。怕我不認識,會鬧出笑話,便在信里附了張照片給我…”
曾經(jīng)的新雅飯店現(xiàn)在已經(jīng)更名為“南新雅粵菜館”了,當記者昨天冒雨來到這家三四十年代文人名流們最常光顧的飯店時,發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)被改造一新,裝修得金碧輝煌了。南新雅粵菜館的李鈺主任特地幫我找出當年茶室的圖片,泛黃的照片里,幾張鋪著純白桌布的圓形茶桌上各自擺放著一瓶鮮花,擦得锃亮的紅木椅子下是打掃得一塵不染的柚木地板,比起如今的豪華,當年的茶室更多一些韻致。
李主任介紹說,當時的新雅飯店三層樓,雙開間,餐廳高雅潔凈,室內(nèi)裝潢考究而不張揚。新雅的這種風格博得了一大批文人墨客的喜愛,不僅是巴金常來,當時蜚聲文壇的魯迅、戴望舒和林徽音等人也是這里的?？?。整個飯店布局非常合理：三樓分大、中、小共28間房間;而二樓則專營散座小吃,中間是小圓臺,兩旁是火車座;底層為三開門面,東側(cè)設(shè)立外賣,西側(cè)在扶梯旁設(shè)立三張小太子公映蘇打方凳。中間進門寬敞的扶梯能夠直上二樓。
可以想像,在二樓那間正對著樓梯口的廂房里,33歲的巴金坐在小圓桌旁靜靜地喝著茶,看著當時的報紙,等著他素未謀面的筆友出現(xiàn)。突然,一陣輕盈的腳步聲從木樓梯那頭傳來,巴金抬起頭,照片上那個有著一雙明亮的大眼睛,梳著童花頭,穿著校服的女生就在眼前出現(xiàn)了。她一眼認出了巴金,快活地笑著,好像見了熟人似的從廂房門口走了過來：“李先生,您早來了!”那一剎那,巴金心里的某根弦被撥動了…后來,那個女生改筆名為“蕭珊”。八年后,他們以最普通的方式完成了他們的婚禮。
如果說巴金在一生中只有過一次“動情”的經(jīng)歷,那么惟一的對象就是曾經(jīng)陪伴他走過大半人生旅途的妻子--蕭珊。每當有人問起巴老與蕭珊的相識經(jīng)歷,他就會回憶說：“我們是1936年第一次見面的。那時我們已經(jīng)通信半年之久了,蕭珊寫信給我,說有些事情要找我談一談,約我到新雅飯店見面。怕我不認識,會鬧出笑話,便在信里附了張照片給我…”
曾經(jīng)的新雅飯店現(xiàn)在已經(jīng)更名為“南新雅粵菜館”了,當記者昨天冒雨來到這家三四十年代文人名流們最常光顧的飯店時,發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)被改造一新,裝修得金碧輝煌了。南新雅粵菜館的李鈺主任特地幫我找出當年茶室的圖片,泛黃的照片里,幾張鋪著純白桌布的圓形茶桌上各自擺放著一瓶鮮花,擦得锃亮的紅木椅子下是打掃得一塵不染的柚木地板,比起如今的豪華,當年的茶室更多一些韻致。
李主任介紹說,當時的新雅飯店三層樓,雙開間,餐廳高雅潔凈,室內(nèi)裝潢考究而不張揚。新雅的這種風格博得了一大批文人墨客的喜愛,不僅是巴金常來,當時蜚聲文壇的魯迅、戴望舒和林徽音等人也是這里的?？?。整個飯店布局非常合理：三樓分大、中、小共28間房間;而二樓則專營散座小吃,中間是小圓臺,兩旁是火車座;底層為三開門面,東側(cè)設(shè)立外賣,西側(cè)在扶梯旁設(shè)立三張小太子公映蘇打方凳。中間進門寬敞的扶梯能夠直上二樓。
可以想像,在二樓那間正對著樓梯口的廂房里,33歲的巴金坐在小圓桌旁靜靜地喝著茶,看著當時的報紙,等著他素未謀面的筆友出現(xiàn)。突然,一陣輕盈的腳步聲從木樓梯那頭傳來,巴金抬起頭,照片上那個有著一雙明亮的大眼睛,梳著童花頭,穿著校服的女生就在眼前出現(xiàn)了。她一眼認出了巴金,快活地笑著,好像見了熟人似的從廂房門口走了過來：“李先生,您早來了!”那一剎那,巴金心里的某根弦被撥動了…后來,那個女生改筆名為“蕭珊”。八年后,他們以最普通的方式完成了他們的婚禮。
繁星此書意蘊深刻,飽含的哲理耐人尋味,令人回味無窮.
《繁星》中多是歌詠自然、母愛、童真、人類之愛的雋麗晶瑩小詩。這些詩是詩人生活、感情、思想的自然釀造。冰心的童年是偎依在自然的懷抱里成長的。她純潔的靈魂在藍天大海和母愛中浸泡過,少女時代又經(jīng)中國傳統(tǒng)的教育和西方教會學(xué)校的深刻感化,于是母愛、人類之愛和自然之愛的愛的哲學(xué),便得到了強化和神化,而狂風暴雨般的“五四”愛國運動和新文化運動,又使她受到一次全新意識的“政治”洗禮。東西方文化的碰撞,自然會在她生活和思想里產(chǎn)生火花,理想、現(xiàn)實、自然,都有距離;矛盾、虛無、苦悶,是很難超越的人生。
深藍的太空繁星閃爍著,是它們無聲的對語和贊頌。童年是人生的花季,純潔無瑕,有一個絢麗的幻想的天空。但是童年是短暫的,于是詩人感嘆道：“童年啊,是夢中的真,是真中的夢,是回憶時含淚的微笑?！痹娙藢τ谕甑奶鹈阑貞浛偸前殡S著對母愛及大自然的由衷禮贊。她寫嬰兒、青年、母親,寫夢幻、宇宙、自然,多角度地反復(fù)吟詠,我們所得到的啟示是十分豐富的?！拔覀兌际亲匀坏膵雰?臥在宇宙的搖籃里?！眱删湓?把人類同大自然的關(guān)系深刻地闡明了?！澳赣H啊!天上的風雨來了,鳥兒躲到它的巢里;心中的風雨來了,我只躲到你的懷里。”這種感人的甜美母愛,是人類之愛偉大旗幟!
她的小詩具有豐富而深刻的哲理,所以我們說她的詩是典型的哲理詩?！叭祟惏?相愛吧,我們都是長行的旅客,向著同一的歸宿?！薄靶『⒆?你可以進我的園,你不要摘我的花--看玫瑰的刺兒,刺傷了你的手?！薄扒嗄耆税?為著后來的回憶,小心著意的描你現(xiàn)在的圖畫?！薄皠?chuàng)造新陸地的,不是那滾滾的波浪,卻是它底下細小的泥沙?！薄罢胬?在嬰兒的沉默中,不在聰明人的辯論里?！薄把哉摰幕▋?開得愈大,行為的果子/結(jié)得愈小?！痹娂袔缀跏请S便哪一首,都具有一般人沒有發(fā)現(xiàn),或很少思考的既樸素又深刻的哲理。這些小詩,就像永含不化的口香糖,真是令人回味無窮,我們從中得到的是經(jīng)驗,是教訓(xùn),是關(guān)于社會、人生、世界、宇宙、自然的哲學(xué)箴言。蘇雪林說,冰心的詩將那些常人抓不住和猜不透的人生、哲學(xué)內(nèi)涵,通過“一朵云,一片石,一陣浪花的嗚咽,一聲小鳥的嬌啼,都能發(fā)現(xiàn)其中的妙理;甚至連一秒鐘間所得于軌道邊花石的印象也能變成這一段'神奇的文字'”。還說,她的詩雖是幾句,有時數(shù)萬言的哲學(xué)講義都解釋不出來,而“她只以十幾字便清清楚楚表現(xiàn)出來了”。
冰心這些趣味盎然、發(fā)人深思的格言式小詩,多有淡淡的哀愁。在藝術(shù)上,早年她追求“滿蘊著溫柔,微帶著憂愁”的境界,她的詩也具有這些特點。藝術(shù)上,趙景深稱她的詩“一是用字的清新,二是回憶的甜蜜”,而蘇雪林則用冰心評論泰戈爾作品的四個字--“澄澈”與“凄美”來評論她詩的藝術(shù)風格。
蘇雪林在評論《繁星》和《春水》時說：“中國新詩界,最早有天分的詩人,冰心女士,不能不算一個?！凇冻繄蟾笨飞吓读恕斗毙恰泛汀洞核分?便一躍而成為第一流的女詩人了。沈從文曾說冰心的作品”'是以奇跡的模樣出現(xiàn)'的“。還說：”…冰心,并沒有費勁于試探,她好像靠她那女性特具的敏銳感覺催眠似的指導(dǎo)自己的徑路一尋便尋到了一塊綠洲。這塊綠洲也有蓊然如云的樹木,有清瑩澄澈的流泉,有美麗的歌鳥,有馴良可愛的小獸…冰心便從從容容在那里建設(shè)她的詩的王國了?！岸斗毙恰穭t是她的王國上空的第一顆明星。
巴金繁星課堂筆記篇三
這些溫婉的詩句，固然表現(xiàn)了詩人“自我為中心的宇宙人生觀”，然而又何嘗不是對革命的新生力量的信任與鼓勵呢。冰心的小詩，常將自己從生活里獲得新鮮感受生動形象地表現(xiàn)出來了，自然、含蓄、而又富有哲理，給人以無限的回味和思想的啟迪。它總是熔感性與知識性于一爐，通過鮮明獨創(chuàng)的意象，表現(xiàn)詩人真摯熱烈的感情，和有交易的哲理的玄思。
《繁星春水》是實踐了詩人這個詩歌主張的。這些小詩往往將中國古典詩句和外國文學(xué)的兩種韻味調(diào)融在一起，或描繪一處景色，或表現(xiàn)瞬間的情感，無不含蓄蘊藉，清瑩雋永，字里行間流蕩著溫婉的情韻、淡淡的哀愁、閃爍著哲理的火花。
然而冰心小詩在詩人們的輾轉(zhuǎn)模仿之中，很盛行了幾年。劉大白、郭紹虞、葉紹軍、徐玉諾、宗白華等，都創(chuàng)作了不少各具特色的小詩。這些小詩一真實簡練的文字，含蓄地表現(xiàn)了詩人們在剎那間對于平凡食物的獨特感性和情思的變遷。它們和冰心的小詩一起，形成了一片晶瑩而又遙遠的星群，永遠地閃爍在新詩發(fā)展的路途上。
最近，我讀了冰心奶奶的《繁星春水》這本書。這本書將她的隨時隨刻的感想記錄于此，我讀過之后漸漸的了解了冰心奶奶的心靈世界。
當我讀完這本書后，將這本書所講的所有感情都感悟成一個字：愛。冰心是一為以愛對世間萬物為中心思想的作家，他的作品中也毫無保留的傳承了這一思想。開心時有愛，悲傷時有愛，憐憫時有愛，甚至無所事事時都會流露出愛。我說的一點都不過分，書中的一句描景詩就是這樣：“平凡的池水——臨照了夕陽，便成了金海?！毕绕蚕略⒁?，僅說字面意義——對自然的贊美，贊美中還有幾分平淡的愛。她的詩里并沒有太多華麗的詞藻，即使是在贊美的詩句里也只是偶爾出幾處，可這卻像老朋友談話時一樣，流露出的愛是那么普通而又那么真實。
愛之后，也有對現(xiàn)實生活的關(guān)注。還是這首詩，它的寓意可不是單純的景，而是很符合當時社會的情景的真理：即使是一個平凡的人，在正確、正義的光環(huán)下，也像夕陽下的湖景一樣，散發(fā)出金色的光芒。由此更可以看出，冰心奶奶不僅是一名詩人，更是一名思想家。
冰心，將愛充滿世界，將先進的思想以文字的形式傳播與人們心間。讀讀她的作品吧，讓我們一起走進冰心，用愛擁抱世界。
《繁星春水》這本書是詩集，我沒看過詩集，剛看就覺得有點不適應(yīng)，不過也別有一番滋味。
翻開書，首篇導(dǎo)讀便吸引了我。講到冰心是如何創(chuàng)作詩集，從小到長大，充分體現(xiàn)了冰心在寫作方面的天賦。
她的詩主要以母愛，童真，自然著稱。其中母愛的比重較大，的確，世上只有媽媽好，母愛的愛是最偉大，母親的愛是最純潔的。但，她那深深的母愛，思母心切是我們所不能企及的。母愛是那么圣潔，它是世界上任何一種愛，所不能企及的。冰心是母愛的代名詞，通過冰心我讀懂了母愛。
從《繁星》中“童年呵，是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑?！笨上攵?，冰心的童年充滿著夢，充滿著童稚的幻想?！靶〉艿芎牵`魂深處的孩子呵?！备忈尡呐c兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。
她后來出洋留學(xué)，一去便是多年，她便通過筆來敘述自己的思念，迫切希望能夠早點回家。她幻想著與母親見面，幻想著回家，她很快樂。但是一旦沒了幻想，那么她就會變得更加的失落與失望。背井離鄉(xiāng)，又離開了至愛的母親，怎會沒有思鄉(xiāng)之情呢?“故鄉(xiāng)的波浪呵!你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤石，現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦?！蹦遣ɡ瞬粩嗟呐拇虬叮覠o動于衷，我不曾離開過家鄉(xiāng)。
冰心的短詩，給了我萬千的感慨。她的詩不含絲毫的虛偽，全是出自內(nèi)心的真實感受，能夠感人至深，也可見冰心的童年幻想中度過的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。
看完這本書的我，心潮澎湃，無法平靜，萬千感受，無法溢于言表。
聰明人，拋棄你手里幻想的花罷!他只是虛無縹緲的，反分卻你眼底春光?！?/p>
讀著句句自然含蓄，富有哲理，無不清瑩雋永，字里行間流淌著溫婉的情韻、淡淡的哀愁，閃爍著文學(xué)哲理的光芒!讀著冰心對童年的贊詠，品著對母愛的贊歌，感受對人生的熱歌，我學(xué)會了很多。
我學(xué)會了快樂。擁有如此多的愛，生活在如此美的世界里，我要好好面對生活，曾經(jīng)害怕秋，因為她帶走了美麗，但如果不是秋風將葉子吹落燒透，那片片葉子豈不是要被那寒冬所撕碎了嗎?如果不是秋風將熟透的果實卸下高枝，那可口的果實豈不是被冰雪所吞噬了嗎?如果不是秋風將種子深埋，那種子豈不是要被酷寒所冰凍了嗎?是啊，如果不是秋風把葉子介紹給了根須，哪能使他仍延續(xù)生命的道路續(xù)延他美麗的價值呢?葉子藏進了厚實的泥土，才有了一個萌生春天的溫床，果實被請進了一個溫暖的家，才保留了生命的胚胎。秋不是可怕的，他也帶來了美麗，快樂是冰心啟迪我的。
我學(xué)會了幸福。為人生幸福，為愛幸福。我知道幸福是一種擁有，一種追求，一種對生活的發(fā)現(xiàn)和感知。幸福在我手中，我要牢牢抓緊，看遠古現(xiàn)今，我很幸福，看那林黛玉，擁有破碎的愛情，葬花流淚;再看那貝多芬，聽不見美麗的音符，生活在黑白的世界;看海倫凱勒，她看不見美麗藍藍的天空，緩緩流淌的小溪，嬉戲玩耍的孩子，在黑白的世界堅挺。比起他們，我是幸福的，是幸運的。
冰心純潔的思想，典雅清麗的文字，讓我欣喜快樂，文章帶著一絲愁緒的溫柔、欲說還休的情韻使我感受到了那獨特的風格。一句一句的獨特感興和情思變遷形成了片片晶瑩的星群，永遠閃爍著新一代的美麗，那生命的熱歌使我感受到了強者的權(quán)威、生命的價值。
我要做強者，做聰明的人，因為前涂是強者用智慧打拼出的。宇宙的美人人皆知，是因為強者用生命，用信念挑戰(zhàn)出的無盡淵域。國家之所以和平，是因為強者用汗水，用精神打造出的新世紀。強者們用他們那可以把跌倒看的很小，把前途、形勢看成他們的生命和動力，他們才是真正值得學(xué)習的強者!
生命之所以美，之所以值得去歌詠，去留戀，是因為世界有愛、有機會、有動力、充滿了挑戰(zhàn)，現(xiàn)在是人生的關(guān)鍵，做自己的向?qū)?，樹立強者的自信因為只有相信事在人為，愿意為自己理想和目標付出的人，才會有真正的收獲和前途。有時候，人的所謂成就也不一定取決于智慧、才能還要有勇氣信息和堅持，沒有一件事是在一根煙的功夫得到成績的，為自己守望短暫時要學(xué)會堅持，沒有結(jié)果時，要沉得住氣，學(xué)會堅持，別自己“丟”了自己!只有這樣，你的堅持、守望才會有成功的可能。
加油吧!留校并不常見，但你要去做獨特的流星，在燃燒的剎那，留給世界最美的回憶，由你堅持、自信、勇敢、擁有愛的心和堅持，去打拼屬于自己的人生。品味失敗，走向成功，走過心靈的陰雨捕獲人生的太陽。無論成功與否，為自己的理想加油奮斗你就是最美的亮點，相信成功是屬于拼搏向上的人的!
不含絲毫的虛偽，全是出自內(nèi)心的真實感受，能夠感人至深，也可見冰心的童年幻想中度過的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。
冰心的文章主要以母愛，童真，自然著稱。從《繁星》中“童年呵，是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑?！笨上攵牡耐瓿錆M著夢，充滿著童稚的幻想?！靶〉艿芎?，……靈魂深處的孩子呵?！备忈尡呐c兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。
不施濃墨重彩，沒有夸飾與渲染，只是用輕淡的筆墨將自然的本色美顯示出來。她崇尚自然的美學(xué)觀和嫻靜溫柔的性情，也已經(jīng)表現(xiàn)在這短短的詩行中了。
“陽光穿進石隙里，和極小的刺果說：借我的力量伸出頭來罷，解放了你幽囚的自己!樹干兒穿出來了，堅固的盤時，裂成了兩半了?！庇幸恍┬≡?，表現(xiàn)了她面對黑暗的社會現(xiàn)實，勇于反抗的精神，和對于未來所抱的必勝的信念。這溫婉的詩句，固然表現(xiàn)了她“自我為中心的宇宙觀人生觀”，然而，又何嘗不是對革命的新生力量的信任與鼓勵呢。
沉默中，微光里，他們深深的互相頌贊了。短短的幾句，卻勾勒了一幅清幽、明麗、自然和諧的圖畫.....
巴金繁星課堂筆記篇四
是朦朧的歲月
死別——
是憔悴的落花。”
這是繁星1——164中的第22首。優(yōu)雅脫俗的語言深深地吸引著億萬讀者，看透人世的滄桑，生死僅是一瞬。或許我們?nèi)圆欢蒙侨绱苏滟F，更不了解死亡的恐怖，那只是因為我們?nèi)蕴赡?，獨有一份天真與無邪。人生在世，用僅有的一份生命去學(xué)會感恩吧。感恩，是人生最大的智慧；感恩，是人性的一大美德。
感謝天地，感謝命運，感謝一切一切，天地雖寬，道路雖坎坷，但只要心中有愛，心存感恩，就可以努力做好自己，花開花落，也一樣會珍惜。
我學(xué)會感恩。朋友相聚，酒甜歌美，情濃意深，我感恩上蒼，給了我這么多的朋友，我享受著朋友的溫暖，生活的香醇，如歌的友情。我感恩大自然的無盡美好，感恩上天的無私給予，感恩大地母親的寬容浩博。
生活的每一天，我都充滿著感恩的情懷，我學(xué)會了寬容，學(xué)會了承擔，學(xué)會了付出，也懂得了匯報。在生活中發(fā)現(xiàn)美好，用微笑去對待每一個明天。
學(xué)會感恩，就是學(xué)會了長存感激之情，永存愛心。愛的力量是非凡的，它會把一個人塑造得更為完美。
感恩是愛和善的基礎(chǔ)，我們雖然不可能變成玩人，但常懷著一份感恩的情懷，至少可以讓自己活得更加開心，更加充實。當然，任何事物都有一個學(xué)習的階段，感恩也不例外。西方的父母從孩子很小的時候就要求他們寫感恩日記，感恩陽光、感恩自然、感恩一切給予微笑和愛的人。
或許我們可以把每一天都當做感恩節(jié)，即使是面對那些傷害過我們、帶給我們疼痛的人。正是因為他們，讓我們歲這個世界有了一個更深刻的認識，我們不僅要學(xué)會用一顆感恩的心去體會真情，更要學(xué)會用一顆感恩的心，去驅(qū)逐傷害。愿我們都有一顆感恩的心，做一個知恩的文明學(xué)生。
巴金繁星課堂筆記篇五
閱讀下面的文字，完成11一12題。
如今在海上，每晚和繁星相對，我把它們認得很熟了。我躺在艙面上，仰望天空。深藍色的天空里懸著無數(shù)半明半昧的星。船在動，星也在動，它們是這樣低，真是搖搖欲墜呢！漸漸地我的眼睛模糊了，我好像看見無數(shù)螢火蟲在我的周圍飛舞。海上的夜是柔和的，是靜寂的，是夢幻的。我望著那許多認識的星，我仿佛看見它們在對我霎眼，我仿佛聽見它們在小聲說話。這時我忘記了一切。在星的懷抱中我微笑著，我沉睡著。我覺得自己是一個小孩子，現(xiàn)在睡在母親的懷里了。（巴金《繁星》）
12、下面的一段文字描寫月亮，與上文描寫繁星相比較，它們的寫法有什么相同的地方？請作簡要分析。（2分）
那竹窗簾兒里，果然有了月亮，款款地，悄沒聲地溜進來，出現(xiàn)在窗前的穿衣鏡上了：原來月亮是長了腿的，爬著那竹簾格兒，先是一個白道兒，再是半圓，漸漸地爬得高了，穿衣鏡上的圓便滿盈了。我們都高興起采，又都屏氣兒不出，生怕那是個塵影兒變的，會一口氣吹跑了呢。（賈平凹《月跡》）
參考答案：
11、無數(shù)的`星星“懸”在天空中，在深藍色的背景映襯下顯出一種寧靜的美；繁星是半明半昧的，如螢火蟲般的，有一種朦朧的美、夢幻的美：星星是閃爍著的，如對“我”“霎眼”，又如在“小聲說話”，有一種動態(tài)的美。在海上看繁星就如同小孩“睡在母親的懷抱中”，能“忘記一切”，表達了作者熱愛星空，熱愛大自然，向往美好生活的情感?；疽馑紝磿r。
12、運用了擬人的手法，寫出了繁星和月亮的美妙和可愛，營造出一種童話般的意境：通過“我”和“我們”對繁星和月亮的主觀感受來襯托繁星和月亮的可愛?；疽馑紝纯?。
1、樹立熱愛大自然的思想，學(xué)會觀察大自然。
2、學(xué)習并運用聯(lián)想和想像來寫景狀物，抒發(fā)感情。
3、學(xué)習并運用比喻、擬人、排比等修辭手法。
背景資料
1、作者簡介
巴金，1904年11月25日生于四川成都。祖籍浙江嘉興?，F(xiàn)代著名作家，杰出的語言大師。原名李堯棠，字芾甘，“巴金”是他的主要筆名。建國后曾任中國文聯(lián)副主席，中國作家協(xié)會副主席、主席，作協(xié)上海分會主席，上海文聯(lián)主席，全國政協(xié)副主席，《收獲》主編。主要作品有：長篇小說《愛情三部曲》（《霧》《雨》《電》）、《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）、《火》，中篇小說《憩園》《寒夜》，散文集《保衛(wèi)和平的人們》《友誼集》《隨想錄》，散文、小說、特寫集《新聲集》《贊歌集》，還有不少短篇小說、童話、雜文等。1958年起陸續(xù)出版《巴金文集》（十四卷本），1987年起出版《巴金全集》（二十六卷本）。
2、寫作背景
這篇文章選自巴金的《海行雜記》。1923年，19歲的巴金和三哥毅然沖破封建家庭的樊籠到了上海、南京，考入東南大學(xué)附中補習班。在學(xué)習期間，參加了一些社會活動，他的民主思想得到進一步發(fā)展。1927年1月15日，他乘法國游船“昂熱”號離滬赴法，衛(wèi)惠林同行，先后同船的中國學(xué)生計9人。他去法國是為了學(xué)習經(jīng)濟學(xué)，“向西方找真理”，進一步研究無政府主義理論，考察歐洲的社會運動。法國既是無政府主義的發(fā)源地，也是當時歐洲的政治流放者的庇護所。2月18日，“昂熱”號郵船抵達馬賽。19日，巴金抵巴黎。在郵船航行期間，巴金撰寫了《海行雜記》38則?！斗毙恰肥瞧渲械囊黄斡?，寫于1927年1月。
巴金《繁星》
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巴金繁星課堂筆記篇六
引導(dǎo)學(xué)生觀察星天，體會星天的奇異美妙。
（這是說明文的教學(xué)目的，應(yīng)該在學(xué)習聯(lián)想和想象中抒發(fā)自己的情感）
培養(yǎng)學(xué)生觀察自然的習慣，讓學(xué)生在觀察中去發(fā)現(xiàn)、去感悟，陶冶情趣。
（培養(yǎng)學(xué)生在閱讀作家的作品中去發(fā)現(xiàn)、去感悟，陶冶情趣。）
學(xué)生將自己對星天的觀察感受與作者的觀察感受進行比較。（這是方法）
學(xué)習作者在不同年齡不同時間不同地點不同心情對繁星的不同觀察，不同聯(lián)想，不同的感受。（情景交融）
作者對星天的感受理解。
教師創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生在對課文的品味中，結(jié)合平時的觀察體驗，感受星天的奇妙。
兩課時
（一）、導(dǎo)入：
（引用中外有關(guān)星天的傳說或故事創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在品味課文的同時，結(jié)合自己的觀察體驗感受星天的奇妙。）
浩渺的星空歷來讓人浮想聯(lián)翩。有人說，每一顆星都是逝去的亡靈，他們在俯瞰著蕓蕓眾生。也有人說，其實那些星星只不過是混沌未開的虛無，種種美好的傳說不過是人們對宇宙無知的一種表現(xiàn)。那么在你眼里，星天究竟是什么呢？每次謠望星空，你都回有哪些感受呢？將你的感受與巴金的感受作一個比較，看看有哪些異同。
（二）、引導(dǎo)學(xué)生品位課文：
1、全體默讀課文，思考：作者寫了哪幾次觀看星天的感受？找出表達作者感受的詞句。
2、找出你最欣賞的詞句，并簡述理由。
學(xué)習作者在不同年齡不同時間不同地點不同心情對繁星的不同觀察，不同聯(lián)想，不同的感受。（情景交融）
情感不同，觀察的景也不同；景物不同，也會影響作者的感情。同樣是看星星，就有幾乎不同的感受。讓學(xué)生明白：情感和景物是相互聯(lián)系，相互影響，相互作用的。
（三）、拓展討論：
1、你可曾觀看過星天？有哪些感受？
2、你知道關(guān)于宇宙的哪些知識？給大家交流一下。
你知道關(guān)于星星的哪些故事，講給大家聽。
（四）、作業(yè)設(shè)計與布置：
1、描繪你曾觀察過的星天，表述你的感受或看法。
2、課外收集有關(guān)宇宙的知識，以小組為單位，出一期板報。
3、課外收集有關(guān)星星的詩歌和散文，以小組為單位，出一期板報。
4、背誦課文第三段。
繁星巴金
星天——如母親似朋友
我愛月夜，但我更愛星天
巴金繁星課堂筆記篇七
曾經(jīng)的新雅飯店現(xiàn)在已經(jīng)更名為”南新雅粵菜館“了,當記者昨天冒雨來到這家三四十年代文人名流們最常光顧的飯店時,發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)被改造一新,裝修得金碧輝煌了。南新雅粵菜館的李鈺主任特地幫我找出當年茶室的圖片,泛黃的照片里,幾張鋪著純白桌布的圓形茶桌上各自擺放著一瓶鮮花,擦得锃亮的紅木椅子下是打掃得一塵不染的柚木地板,比起如今的豪華,當年的茶室更多一些韻致。
李主任介紹說,當時的新雅飯店三層樓,雙開間,餐廳高雅潔凈,室內(nèi)裝潢考究而不張揚。新雅的這種風格博得了一大批文人墨客的喜愛,不僅是巴金常來,當時蜚聲文壇的魯迅、戴望舒和林徽音等人也是這里的常客。整個飯店布局非常合理：三樓分大、中、小共28間房間；而二樓則專營散座小吃,中間是小圓臺,兩旁是火車座；底層為三開門面,東側(cè)設(shè)立外賣,西側(cè)在扶梯旁設(shè)立三張小太子公映蘇打方凳。中間進門寬敞的扶梯能夠直上二樓。
可以想像,在二樓那間正對著樓梯口的廂房里,33歲的巴金坐在小圓桌旁靜靜地喝著茶,看著當時的報紙,等著他素未謀面的筆友出現(xiàn)。突然,一陣輕盈的腳步聲從木樓梯那頭傳來,巴金抬起頭,照片上那個有著一雙明亮的大眼睛,梳著童花頭,穿著校服的女生就在眼前出現(xiàn)了。她一眼認出了巴金,快活地笑著,好像見了熟人似的從廂房門口走了過來：”李先生,您早來了！“那一剎那,巴金心里的某根弦被撥動了…后來,那個女生改筆名為”蕭珊“。八年后,他們以最普通的方式完成了他們的婚禮。
巴金繁星課堂筆記篇八
巴金繁星作品集《繁星·春水》是巴金先生五十年創(chuàng)作生涯的總結(jié)與回顧。這本書以巴金的散文作品為主，其中包含了一些故事、詩歌和書信，大部分都是在他七、八十歲之后完成的。通過閱讀這本書，我深刻體會到了作者對生活的深刻關(guān)注和對人性的獨到見解。本文將以五段式來表達我對《繁星·春水》的心得體會。
首先，巴金的散文作品展示了他對生活的深刻關(guān)注。巴金先生是一個非常重視人的生活的作家，他用留心人生的每一刻的方式來記錄自己的體驗。他的作品既展示了生活的美好，也揭示了其中的痛苦和困境。在《繁星·春水》中，有一篇《大都會的云曾認得我》讓我印象深刻。在這篇文章中，巴金勾勒了上世紀五十年代中國首都北京的繁華景象，他眺望窗外，眼眸中滿是回憶和思念。他通過對大都會繁華與寂靜之間的對比，展示了生活細節(jié)中蘊藏的復(fù)雜和深沉。這種關(guān)注細節(jié)的態(tài)度讓我深受啟發(fā)，讓我認識到了生活中的每一個瞬間都值得我們?nèi)リP(guān)注和品味。
其次，巴金的散文揭示了他對人性的獨到見解。在《繁星·春水》中，巴金以他獨特的筆觸和敏銳的洞察力，揭示了人性的多面性。他關(guān)注人與人之間的關(guān)系，呈現(xiàn)出了善與惡、愛與恨的復(fù)雜并存?！抖嗌偃嗽跒樗麄兯娗榈闹C會演唱著動遷而不是享福悠閑，這或是什么人性呢?》這篇文章中，巴金以自己身邊親戚朋友的身份出發(fā)，探討了人性中的各種因素對個體行為的影響。他通過細膩的描寫和對自身羈于世俗壓力的吐露，讓人深刻思考了人性的復(fù)雜性和多變性。這種對人性的思考讓我感嘆作者的洞察力，也促使我思考自身的行為和內(nèi)心。
第三，巴金的作品展示了他對中國傳統(tǒng)文化的執(zhí)著和摯愛。在他的散文作品中，巴金經(jīng)常引用中國古代的詩詞和典故，并將其融入到自己的作品中。這種對傳統(tǒng)文化的贊美和傳承，讓我深感巴金對文化獨特的眷戀和思考。在《山河劫·天水出色》中，巴金通過描寫天水的自然風光、歷史與文化遺產(chǎn)，向讀者展示了自己對家鄉(xiāng)的深深眷戀與熱愛。通過他對祖國土地的描述，我感受到了作者對中華傳統(tǒng)文化的無盡熱愛和對世界萬物的敬畏之情。
第四，巴金的作品充滿了對人道主義和社會公正的追求。在這本書中，作者多次談到對社會的不滿和對不公正現(xiàn)象的思考?！督禁惥爸小愤@篇文章是對中國傳統(tǒng)社會等級制度的反思。他在其中表達了對貴族階層的批判，呼吁社會應(yīng)該給予每個人公平的機會和對待。通過這樣的寫作，巴金傳達了他對人道主義價值觀的堅守和對社會公正的追求。
最后，巴金的作品向我們展示了一個精神上充實、豐富的老年作家。在《繁星·春水》中，巴金以他獨特的筆觸和思考方式，為人們展現(xiàn)了一個長壽者的成長軌跡。他不斷地研究和思考，保持著對新鮮事物和新思想的渴求。他通過不斷寫作和追求真理的旅程，展示了一個在智慧和思想上依然年輕的老年作家形象。
總結(jié)起來，《繁星·春水》是巴金先生五十年創(chuàng)作歷程的精華，其中包含了他對生活的深刻關(guān)注和對人性、傳統(tǒng)文化，社會公正的獨到見解。通過這本書，我受到了很多啟發(fā)和思考，也讓我更加認識到了巴金先生作為一個優(yōu)秀作家的卓越貢獻和他對世界的思考。這本書讓我明白，只要我們細心觀察生活，思考人性，執(zhí)著于傳統(tǒng)文化，追求人道主義與社會公正，我們也可以像巴金先生一樣，用我們的思想和作品來傳遞美好與智慧。
巴金繁星課堂筆記篇九
我愛月夜，但我也愛星天。從前在家鄉(xiāng)七、八月的夜晚在庭院里納涼的時候，我最愛看天上密密麻麻的繁星。望著星天，我就會忘記一切，仿佛回到了母親的懷里似的。
三年前在南京我住的地方有一道后門，每晚我打開后門，便看見一個靜寂的夜。下面是一片菜園，上面是星群密布的藍天。星光在我們的肉眼里雖然微小，然而它使我們覺得光明無處不在。那時候我正在讀一些關(guān)于天文學(xué)的書，也認得一些星星，好像它們就是我的朋友，它們常常在和我談話一樣。
如今在海上，每晚和繁星相對，我把它們認得很熟了。我躺在艙面上，仰望天空。深藍色的天空里懸著無數(shù)半明半昧的星。船在動，星也在動，它們是這樣低，真是搖搖欲墜呢！漸漸地我的眼睛模糊了，我好像看見無數(shù)螢火蟲在我的周圍飛舞。海上的夜是柔和的，是靜寂的，是夢幻的。我望著那許多認識的星，我仿佛看見它們在對我霎眼，我仿佛聽見它們在小聲說話。這時我忘記了一切。在星的懷抱中我微笑著，我沉睡著。我覺得自己是一個小孩子，現(xiàn)在睡在母親的懷里了。
有一夜，()那個在哥倫波上船的英國人指給我看天上的巨人。他用手指著：那四顆明亮的星是頭，下面的幾顆是身子，這幾顆是手，那幾顆是腿和腳，還有三顆星算是腰帶。經(jīng)他這一番指點，我果然看清楚了那個天上的巨人?？?，那個巨人還在跑呢！
1927年1月
選自《海行雜記》
巴金繁星課堂筆記篇十
巴金是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的重要作家之一，其作品以飽滿的情感、深刻的思考和犀利的批判精神，獨樹一幟地展現(xiàn)了他對生活和社會的深刻思考。其中《繁星》是他的代表作之一，通過對于個體命運的關(guān)注，向社會發(fā)出了深沉的呼喚。在閱讀《繁星》這部小說時，我深受其感動，也對其中的主題和意義有了更深刻的理解。下面我將從情感表達、對社會現(xiàn)實的關(guān)注、人性的思考、知識與智慧的重要性以及個體的價值幾個方面，談?wù)勛约簩@部作品的體會和感受。
首先，在《繁星》中，巴金通過細膩而真實的情感描寫，展現(xiàn)了他對生活和愛情的癡迷與追求。小說中的主人公星兒是一個渴望自由與幸福的女孩，她勇敢追求自己的愛情，卻在社會現(xiàn)實的壓力下最終被迫放棄了自己的幸福。小說中描繪的星兒和她的愛情故事，以及她內(nèi)心的矛盾與掙扎，讓人深感其真摯與動人。巴金通過情感的表達，使人們能夠更加深入地感受到小說中所展現(xiàn)的人物和故事背后的真實與復(fù)雜。
其次，這部小說揭示了巴金對社會現(xiàn)實的深刻思考和關(guān)切。小說中描繪了上海在20世紀初的軍閥混戰(zhàn)和社會動蕩，以及中國社會的種種弊端，如封建家庭的束縛、金錢至上的社會觀念等。通過對社會現(xiàn)實的細致描繪和深入剖析，巴金展現(xiàn)了他對社會風氣的批判與反思。他通過小說中的故事告訴我們，只有改變社會的弊病，才有可能讓每個個體都能過上自由幸福的生活。
此外，小說中還融入了對人性的深刻思考。星兒的悲慘命運和她的戀愛經(jīng)歷，顯示了巴金對人性的洞察和思考。小說中的人物形象鮮明且富有個性，他們的選擇和行為揭示了人性的復(fù)雜和多樣性。巴金通過小說中的人物，表達了對人性的理解和對人性的善與惡的深入思考。他試圖從人性的角度出發(fā)，揭示人的內(nèi)心世界，引發(fā)讀者對社會現(xiàn)實和人性的思考。
再者，這部小說強調(diào)了知識與智慧的重要性。巴金在小說中將知識與智慧視為改變個體命運的利器。他通過小說中的人物，特別是高才子買春的形象，強調(diào)知識和智慧的重要性，并呼吁人們努力學(xué)習、不斷思考，以改變自己的命運。
最后，這部小說也突出了個體的價值。巴金所描繪的星兒是一個堅持追求自己幸福的女孩，她雖然最終在現(xiàn)實面前妥協(xié)了，但她的堅守和執(zhí)著仍然為我們展現(xiàn)了個體價值的重要性。巴金通過星兒的形象，強調(diào)每個個體都應(yīng)該為自己的價值而努力奮斗，不應(yīng)被社會現(xiàn)實所束縛和壓迫。
總之，《繁星》是一部真實而深入的作品，通過對情感的描繪、對社會現(xiàn)實的關(guān)注、對人性的思考、對知識與智慧的重要性的強調(diào)以及對個體價值的呼喚，巴金帶領(lǐng)讀者思考人生與社會。這部小說不僅讓人感動，也讓人思考。它告訴我們，每個人都應(yīng)該有自己的追求和價值，應(yīng)該勇敢去追尋自己的幸福。因此，我認為《繁星》是一部深入人心、思想引發(fā)力極強的作品。
巴金繁星課堂筆記篇十一
巴金是我國現(xiàn)代文學(xué)史上一位具有重要影響力的作家，他的作品一直以來都在給讀者帶來動人心魄的閱讀體驗。我在閱讀巴金的代表作《繁星》之后，深深地被他的筆觸和思想所打動。通過與主人公的心靈共鳴，我對于生活、愛情與人性有了更加深入的思考。以下將從繁星中凸顯的主題，人物形象的塑造，以及小說語言形式的運用等幾個方面來探討巴金作品所帶給我的體驗和感悟。
巴金的小說《繁星》以大正時期的日本為背景，主要描寫了一位中國留學(xué)生楊邐逐夢的經(jīng)歷。小說表達出的主題之一是抗爭與掙扎。在這個時代背景下，作家通過楊邐的經(jīng)歷揭示了中國留學(xué)生在異國他鄉(xiāng)的困境和抗爭?！靶⌒〉囊粋€中國學(xué)生，在帝國主義者的目力之下，海員們大抵都是侏儒”。這種身份的焦慮被生動地展現(xiàn)出來，讀者似乎能夠感受到那種深深的無力感和掙扎。作者通過描寫楊邐對待自己身份的態(tài)度，讓我領(lǐng)悟到在困境面前，一個人需要勇氣和堅韌的品質(zhì)來應(yīng)對并盡力改變。
在小說的塑造上，巴金通過刻畫主人公楊邐和其他一些次要角色，給讀者留下了深刻的印象。楊邐是一個追求理想、獻身于事業(yè)的年輕人，他渴望有所作為，也承受了巨大的壓力和困苦。盡管生活一次次將他推向絕境，他卻依然堅守初心，不忘自己的使命。與此同時，作者還通過其他一些次要角色來展現(xiàn)出不同的人性。比如，楊邐的哥哥楊云峰，在金錢和地位面前失去了自我，變得墮落。這種對比讓我深思，人性的貪婪和脆弱往往是由環(huán)境和社會所造成的，需要我們警醒和正視。
除了主題和人物形象，巴金在《繁星》中運用了獨特的語言形式。小說采用了第一人稱敘事的方式，讓讀者更加直接地感受到主人公的情感和思想。通過主人公楊邐內(nèi)心的獨白，“一往無前地去頂騰，則生命便完滿了，曲曲彎彎地去包袱，則生命便暗淡了”，作者傳遞給讀者的不僅是對人生的思考，也有對生死的體驗與觸動。同時，小說中描寫下夜空星星的情景，猶如默示著楊邐內(nèi)心的表達，寓意著人的精神世界可以超越時間和空間的限制。這種抒情手法給了我很大的啟迪，讀完小說后，我更加明白了每個人可以從內(nèi)心尋求自己的價值，不受任何外在因素的束縛。
通過讀完巴金的《繁星》，我不禁思考起自己的生活和追求。在現(xiàn)實中，我們往往會遇到各種各樣的困難和挫折，但正如巴金所揭示的那樣，人生的價值和意義并不是來自于命運的安排，而是來自于我們對生活的態(tài)度和努力。我認為我們應(yīng)該永遠懷抱著積極向上的心態(tài)，不放棄對美好的追求，并時刻提醒自己勇敢地面對困難。
總之，《繁星》給了我很多的啟示與思考，它讓我更加明白了生活的真諦和人性的復(fù)雜。通過巴金的描繪，我看到了一個追求夢想的人經(jīng)歷了人生的起伏和掙扎，最終堅守自己的信念，獲得了內(nèi)心的滿足。這樣的作品讓我深受觸動，激勵著我去追求真理與美好。這其中，巴金給予我的理解和體會只是個人的一點點領(lǐng)悟，但我相信，無論是巴金還是其他優(yōu)秀的作家，他們的作品都會在每個人的心中撞擊出不一樣的火花，讓我們對生活和世界有更多的啟迪和思考。
巴金繁星課堂筆記篇十二
小學(xué)我學(xué)過一片關(guān)于巴金的文章，上了初中，隨之又學(xué)了一篇寫景抒情的記敘文――《繁星》，這篇文章選自巴金的《海行雜記》，寫于1927年1月。
這篇文章主要寫了巴金在不同時間、不同地點看星的情景，抒發(fā)了作者對大自然的熱愛之情，對美好生活的向往，對光明的追求。課文中選用了許多修辭手法，十分形象生動，富有情趣，巴金對星星的描述，由淺入深，由粗到細，讓我仿佛身臨其境，產(chǎn)生無限的遐想。“漸漸的我的眼睛模糊()了，我好像看見無數(shù)螢火蟲在我的周圍飛舞”，看似一個簡單的比喻句，可它的含義深刻，為什么我的眼睛會模糊，只有和星星十分親密、十分依賴才會有這樣的感覺。課文中有這樣的一句“海上的夜是柔和的，是寂靜的，是夢幻的?！边@句話從觸覺、聽覺、幻覺三角度來描寫，使我受到了強力的感染。如果有一天，我在海上望著那漫天的繁星，伴著溫馨和甜蜜而沉睡，該是多么的幸福呀！
巴金離別家鄉(xiāng)，用星星來寄托他的感情，總有那么一天，我也會告別父母，離開自己的故鄉(xiāng)，到那時，我又該用什么來表達我的情感呢！
巴金繁星課堂筆記篇十三
巴金老人以常見的繁星，引起古今中外無數(shù)人的遐想，分別從“從前”“三年前”“如今”看繁星的感受，讓人覺得dd星光在我們?nèi)庋劾镫m微小，然而它使我們覺得光明無處不在。
巴金老人用普遍聯(lián)系的觀點，看繁星的過去現(xiàn)在及將來。告訴我們要用心觀察事物之間是相互聯(lián)系的真理。
因此我們應(yīng)該做一個有心人，善于觀察身邊的人和事，多動腦多思考多動手，為推動社會進步做出貢獻。
我也要做生活中的有心人，善于觀察，勤于思考，爭取有所作為，為社會做出貢獻。
巴金繁星課堂筆記篇十四
如果說巴金在一生中只有過一次“動情”的經(jīng)歷，那么惟一的對象就是曾經(jīng)陪伴他走過大半人生旅途的妻子——蕭珊。每當有人問起巴老與蕭珊的相識經(jīng)歷，他就會回憶說：“我們是1936年第一次見面的。那時我們已經(jīng)通信半年之久了，蕭珊寫信給我，說有些事情要找我談一談，約我到新雅飯店見面。怕我不認識，會鬧出笑話，便在信里附了張照片給我……”曾經(jīng)的新雅飯店現(xiàn)在已經(jīng)更名為“南新雅粵菜館”了，當記者昨天冒雨來到這家三四十年代文人名流們最常光顧的飯店時，發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)被改造一新，裝修得金碧輝煌了。南新雅粵菜館的李鈺主任特地幫我找出當年茶室的圖片，泛黃的照片里，幾張鋪著純白桌布的圓形茶桌上各自擺放著一瓶鮮花，擦得锃亮的紅木椅子下是打掃得一塵不染的柚木地板，比起如今的豪華，當年的茶室更多一些韻致。李主任介紹說，當時的新雅飯店三層樓，雙開間，餐廳高雅潔凈，室內(nèi)裝潢考究而不張揚。新雅的這種風格博得了一大批文人墨客的喜愛，不僅是巴金常來，當時蜚聲文壇的魯迅、戴望舒和林徽音等人也是這里的?？?。整個飯店布局非常合理：三樓分大、中、小共28間房間；而二樓則專營散座小吃，中間是小圓臺，兩旁是火車座；底層為三開門面，東側(cè)設(shè)立外賣，西側(cè)在扶梯旁設(shè)立三張小太子公映蘇打方凳。中間進門寬敞的扶梯能夠直上二樓。
可以想像，在二樓那間正對著樓梯口的廂房里，33歲的巴金坐在小圓桌旁靜靜地喝著茶，看著當時的報紙，等著他素未謀面的筆友出現(xiàn)。突然，一陣輕盈的腳步聲從木樓梯那頭傳來，巴金抬起頭，照片上那個有著一雙明亮的大眼睛，梳著童花頭，穿著校服的女生就在眼前出現(xiàn)了。她一眼認出了巴金，快活地笑著，好像見了熟人似的從廂房門口走了過來：“李先生，您早來了！”那一剎那，巴金心里的某根弦被撥動了……后來，那個女生改筆名為“蕭珊”。八年后，他們以最普通的方式完成了他們的婚禮。
巴金繁星課堂筆記篇十五
同學(xué)們，你們還記得小學(xué)五年級第一學(xué)期語文課本中有一篇巴金的寫景抒情記敘文《繁星》嗎？這篇文章寫于1927年一月，選自文集《海行雜記》，主要寫了巴金在不同的時間、不同的地點看到的繁星的不同的情景，他在文中這樣寫道：從前七八月在家鄉(xiāng)的庭院里看到了密密麻麻的繁星；三年前，在南京住處的后門看到星群密布；如今，在海上看到深藍色的天空里懸著無數(shù)半明半昧的星。船在動，心也在動，它們是這樣低，真是搖搖欲墜呢！三次看繁星給巴金帶來了不同的感受，他把繁星當作母親的懷抱，自己則好象一個睡在母親懷里的孩子，忘記一切。把繁星當作朋友，好象時時在對話，在訴說。字里行間包含著巴金愛星天的真情實感，寓情于景，完美地結(jié)合在一起，讓我仿佛身臨其境，意猶未盡，陶醉在其中。我深深地感受到了繁星之美，體會到了巴金愛星天之情，他感染了我，讓我也愛上星天，每當面對星星，我就會浮想聯(lián)翩，仿佛我也置身于其浩瀚的星空中在任何地方都可以看見星星，這些星星都極為普通，甚至連嬰兒都知道一閃一閃亮晶晶，滿天都是小星星可是作者巴金卻把這普通的星星寫得非同()凡響。
文章從不同角度寫星星，從故鄉(xiāng)寫到異地再到海上，甚至寫到了國外，寫出了星星的變化。
作者四次寫到了看星星，但看的地點卻不同，第一次在家鄉(xiāng)看，寫了作者喜愛這滿天的星星，這星星就像是母親。第二次是在南京看，寫了星星帶來光明，星星就像是朋友。
巴金繁星課堂筆記篇十六
本文選自《巴金選集》第八卷（四川人民出版社1998年版）。《繁星》被江蘇教育出版社收入七年級上冊語文書第二課。本文就來分享一篇繁星巴金課文賞析，希望對大家能有所幫助！
我愛月夜，但我也愛星天。從前在家鄉(xiāng)七、八月的夜晚，在庭院里納涼的時候，我最愛看天上密密麻麻的繁星。望著星天，我就會忘記一切，仿佛回到了母親的懷里似的。
三年前在南京，我住的地方有一道后門，每晚我打開后門，便看見一個靜寂的夜。下面是一片菜園，上面是星群密布的藍天。星光在我們的肉眼里雖然微小，然而它使我們覺得光明無處不在。那時候我正在讀一些關(guān)于天文學(xué)的書，也認得一些星星，好像它們就是我的朋友，它們常常在和我談話一樣。
如今在海上，每晚和繁星相對，我把它們認得很熟了。我躺在艙面上，仰望天空。深藍色的天空里懸著無數(shù)半明半昧的星。船在動，星也在動，它們是這樣低，真是搖搖欲墜呢！漸漸地我的眼睛模糊了，我好像看見無數(shù)螢火蟲在我的周圍飛舞。海上的夜是柔和的，是靜寂的，是夢幻的。我望著那許多認識的星，我仿佛看見它們在對我霎眼，我仿佛聽見它們在小聲說話。這時我忘記了一切。在星的懷抱中我微笑著，我沉睡著。我覺得自己是一個小孩子，現(xiàn)在睡在母親的懷里了。
有一夜，那個在哥倫波上船的英國人指給我看天上的巨人。他用手指著：那四顆明亮的星是頭，下面的幾顆是身子，這幾顆是手，那幾顆是腿和腳，還有三顆星算是腰帶。經(jīng)他這一番指點，我果然看清楚了那個天上的巨人。看，那個巨人還在跑呢！
小時候喜歡背誦巴金的《繁星》，那時只覺得《繁星》寫得好。到底好在哪里，卻說不出個所以然來。
還記得這樣的句子：“我愛月夜，但我也愛星天。從前在家鄉(xiāng)，七、八月的夜晚，在庭院里納涼的時候，我最愛看天上密密麻麻的繁星。望著星天，我就會忘記一切，仿佛回到了母親的懷里似的?！爆F(xiàn)在，見到這些耳熟能詳?shù)木渥?，一種久違的親切感便油然而生。
今夜，讓我們好好地讀《繁星》吧，靜靜地讀，細細地品。
《繁星》，處處呈現(xiàn)簡約之美。結(jié)構(gòu)簡：四個段落，三個層次，一句話開頭，連結(jié)尾都沒有。文字簡：標題兩個字，全文包括標點共五百余字，比小學(xué)生作文還短。內(nèi)容簡：三個片斷，寫看繁星——從前在家鄉(xiāng)，三年前在南京，如今在海上。三種經(jīng)歷，三種感受，思路清，線索明。語言簡：每個字，每句話，是什么說什么，簡單樸實，明白如話，真實可感。無長句，無虛語，無晦澀，自自然然，簡簡單單，清清楚楚。
簡約為人，是做人的境界，是不凡的追求；簡約為文，是作文的境界，是寫作的藝術(shù)。達到這種境界，非一日之功；擁有這種藝術(shù)，需久經(jīng)磨練。簡約難得，簡約可貴，簡約是一種美，巴金和《繁星》這樣啟示我們。
如果《繁星》只是讓人覺得簡約好懂，那它就不是《繁星》了。《繁星》自有它自己的美，一種蘊含在樸實簡約文字中的美——意蘊之美。
言中有意。作品中三次寫繁星，由于主觀條件（年齡、閱歷、心情）和客觀條件（時間、地點、氛圍）的不同，表現(xiàn)出的意境和感受也就不同。第一次是少年時代，在自家院子，臥看時，所見的天空有限，顯得深而且遠，因此有回到母親懷里的感覺。第二次是三年前（1924年），是在南京的菜園地。那時，風華正茂的巴金和三哥毅然沖破封建家庭到了南京。來到廣闊的天地中，接受了自然科學(xué)的`知識，再看星星，巴金感覺很親切，更希望光明無所不在。第三次是在海上，巴金當時２３歲。１９２７年１月，他離滬赴法，目的是“向西方找真理”，進一步研究無政府主義理論，考察歐洲的社會活動。去國之際，對未來有種種設(shè)想，又有淡淡的鄉(xiāng)愁，他不由又回憶起童年來了。三個場景中，隨著作者年齡和閱歷的增長，他對星空的觀察和感知逐步深入精微了。
言中有情。從前，望著星天，“我就會忘記一切，仿佛回到了母親懷里似的”，這是巴金對星星產(chǎn)生的溫馨之感和依戀之情。三年前，“好像它們（星星）就是我的朋友，它們常常在和我談話一樣”，這，既是巴金對光明的追求，又有他與星星親密、投機的伙伴之感。如今，“我望著那許多認識的星……我覺得自己是一個孩子，現(xiàn)在睡在母親的懷里了”，巴金在海上看星星則無比舒心、安詳和陶醉，體現(xiàn)他與星星的知心之情?！斗毙恰罚N含著作者的童心、童趣，蘊涵著作者對大自然的熱愛、親近，蘊涵著作者對美好生活的向往，蘊涵著作者對故鄉(xiāng)、祖國的依戀，蘊涵著作者去國懷鄉(xiāng)的孤心和憂情。
2005年10月17日，巴金走了，20世紀良知的符號、講真話的倡導(dǎo)者、中國文學(xué)的巨匠，那叢燃燒了１０１年的生命之火熄滅了。他寫過：“讓我做一塊木柴吧。我愿意把我從太陽那里受到的熱放散出來，我愿意把自己燒得粉身碎骨給人間添一點點溫暖?！彼f過，他不喜歡“名人”這頂帽子，他需要的是安靜。他還說，“講出了真話，我可以心安理得地離開人世了?！彼?，終于如愿以償了。
有你在，燈亮著；你不在，心亮著。
今夜，讓我們捧讀《繁星》吧，輕輕地誦，深深地思。
1923年，19歲的巴金和三哥毅然沖破封建家庭的樊籠到了上海，南京，考入東南大學(xué)附中補習班。在學(xué)習期間，參加了一些社會活動，著名的“五卅”運動對他影響較大，他的民主思想得到進一步發(fā)展。1927年1月15日，他乘法國輪船“昂熱號”離滬赴法，衛(wèi)惠林同行，先后同船的中國學(xué)生計9人。他去法國是為了學(xué)習經(jīng)濟學(xué)，“向西方找真理”，進一步研究無政府主義理論，考察歐洲的社會活動。法國既是無政府主義的發(fā)源地，也是當時歐洲的政治流芳者的庇護所。2月18日，“昂熱號”郵船抵達馬塞。19日巴金抵達巴黎。在郵船航行期間，巴金撰寫了《海行雜記》38則?！斗毙恰肥瞧渲械囊黄斡?，寫于1927年1月。
小學(xué)我學(xué)過一片關(guān)于巴金的文章，上了初中，隨之又學(xué)了一篇寫景抒情的記敘文——《繁星》，這篇文章選自巴金的《海行雜記》，寫于1927年1月。
這篇文章主要寫了巴金在不同時間、不同地點看星的情景，抒發(fā)了作者對大自然的熱愛之情，對美好生活的向往，對光明的追求。課文中選用了許多修辭手法，十分形象生動，富有情趣，巴金對星星的描述，由淺入深，由粗到細，讓我仿佛身臨其境，產(chǎn)生無限的遐想?！皾u漸的我的眼睛模糊了，我好像看見無數(shù)螢火蟲在我的周圍飛舞”，看似一個簡單的比喻句，可它的含義深刻，為什么我的眼睛會模糊，只有和星星十分親密、十分依賴才會有這樣的感覺。課文中有這樣的一句“海上的夜是柔和的，是寂靜的，是夢幻的?！边@句話從觸覺、聽覺、幻覺三角度來描寫，使我受到了強力的感染。如果有一天，我在海上望著那漫天的繁星，伴著溫馨和甜蜜而沉睡，該是多么的幸福呀!
巴金離別家鄉(xiāng)，用星星來寄托他的感情，總有那么一天，我也會告別父母，離開自己的故鄉(xiāng)，到那時，我又該用什么來表達我的情感呢!
巴金繁星課堂筆記篇十七
這些溫婉的詩句，固然表現(xiàn)了詩人“自我為中心的宇宙人生觀”，然而又何嘗不是對革命的新生力量的信任與鼓勵呢。冰心的小詩，常將自己從生活里獲得新鮮感受生動形象地表現(xiàn)出來了，自然、含蓄、而又富有哲理，給人以無限的回味和思想的啟迪。它總是熔感性與知識性于一爐，通過鮮明獨創(chuàng)的意象，表現(xiàn)詩人真摯熱烈的感情，和有交易的哲理的玄思。
《繁星春水》是實踐了詩人這個詩歌主張的。這些小詩往往將中國古典詩句和外國文學(xué)的兩種韻味調(diào)融在一起，或描繪一處景色，或表現(xiàn)瞬間的情感，無不含蓄蘊藉，清瑩雋永，字里行間流蕩著溫婉的情韻、淡淡的哀愁、閃爍著哲理的火花。
然而冰心小詩在詩人們的輾轉(zhuǎn)模仿之中，很盛行了幾年。劉大白、郭紹虞、葉紹軍、徐玉諾、宗白華等，都創(chuàng)作了不少各具特色的小詩。這些小詩一真實簡練的文字，含蓄地表現(xiàn)了詩人們在剎那間對于平凡食物的獨特感性和情思的變遷。它們和冰心的小詩一起，形成了一片晶瑩而又遙遠的星群，永遠地閃爍在新詩發(fā)展的路途上。
最近，我讀了冰心奶奶的《繁星春水》這本書。這本書將她的隨時隨刻的感想記錄于此，我讀過之后漸漸的了解了冰心奶奶的心靈世界。
當我讀完這本書后，將這本書所講的所有感情都感悟成一個字：愛。冰心是一為以愛對世間萬物為中心思想的作家，他的作品中也毫無保留的傳承了這一思想。開心時有愛，悲傷時有愛，憐憫時有愛，甚至無所事事時都會流露出愛。我說的一點都不過分，書中的一句描景詩就是這樣：“平凡的池水——臨照了夕陽，便成了金海?！毕绕蚕略⒁?，僅說字面意義——對自然的贊美，贊美中還有幾分平淡的愛。她的詩里并沒有太多華麗的詞藻，即使是在贊美的詩句里也只是偶爾出幾處，可這卻像老朋友談話時一樣，流露出的愛是那么普通而又那么真實。
愛之后，也有對現(xiàn)實生活的關(guān)注。還是這首詩，它的寓意可不是單純的景，而是很符合當時社會的情景的真理：即使是一個平凡的人，在正確、正義的光環(huán)下，也像夕陽下的湖景一樣，散發(fā)出金色的光芒。由此更可以看出，冰心奶奶不僅是一名詩人，更是一名思想家。
冰心，將愛充滿世界，將先進的思想以文字的形式傳播與人們心間。讀讀她的作品吧，讓我們一起走進冰心，用愛擁抱世界。
《繁星春水》這本書是詩集，我沒看過詩集，剛看就覺得有點不適應(yīng)，不過也別有一番滋味。
翻開書，首篇導(dǎo)讀便吸引了我。講到冰心是如何創(chuàng)作詩集，從小到長大，充分體現(xiàn)了冰心在寫作方面的天賦。
她的詩主要以母愛，童真，自然著稱。其中母愛的比重較大，的確，世上只有媽媽好，母愛的愛是最偉大，母親的愛是最純潔的。但，她那深深的母愛，思母心切是我們所不能企及的。母愛是那么圣潔，它是世界上任何一種愛，所不能企及的。冰心是母愛的代名詞，通過冰心我讀懂了母愛。
從《繁星》中“童年呵，是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑?！笨上攵牡耐瓿錆M著夢，充滿著童稚的幻想?！靶〉艿芎?，……靈魂深處的孩子呵?！备忈尡呐c兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。
她后來出洋留學(xué)，一去便是多年，她便通過筆來敘述自己的思念，迫切希望能夠早點回家。她幻想著與母親見面，幻想著回家，她很快樂。但是一旦沒了幻想，那么她就會變得更加的失落與失望。背井離鄉(xiāng)，又離開了至愛的母親，怎會沒有思鄉(xiāng)之情呢?“故鄉(xiāng)的波浪呵!你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤石，現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦?！蹦遣ɡ瞬粩嗟呐拇虬叮覠o動于衷，我不曾離開過家鄉(xiāng)。
冰心的短詩，給了我萬千的感慨。她的詩不含絲毫的虛偽，全是出自內(nèi)心的真實感受，能夠感人至深，也可見冰心的童年幻想中度過的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。
看完這本書的我，心潮澎湃，無法平靜，萬千感受，無法溢于言表。
聰明人，拋棄你手里幻想的花罷!他只是虛無縹緲的，反分卻你眼底春光?！?/p>
讀著句句自然含蓄，富有哲理，無不清瑩雋永，字里行間流淌著溫婉的情韻、淡淡的哀愁，閃爍著文學(xué)哲理的光芒!讀著冰心對童年的贊詠，品著對母愛的贊歌，感受對人生的熱歌，我學(xué)會了很多。
我學(xué)會了快樂。擁有如此多的愛，生活在如此美的世界里，我要好好面對生活，曾經(jīng)害怕秋，因為她帶走了美麗，但如果不是秋風將葉子吹落燒透，那片片葉子豈不是要被那寒冬所撕碎了嗎?如果不是秋風將熟透的果實卸下高枝，那可口的果實豈不是被冰雪所吞噬了嗎?如果不是秋風將種子深埋，那種子豈不是要被酷寒所冰凍了嗎?是啊，如果不是秋風把葉子介紹給了根須，哪能使他仍延續(xù)生命的道路續(xù)延他美麗的價值呢?葉子藏進了厚實的泥土，才有了一個萌生春天的溫床，果實被請進了一個溫暖的家，才保留了生命的胚胎。秋不是可怕的，他也帶來了美麗，快樂是冰心啟迪我的。
我學(xué)會了幸福。為人生幸福，為愛幸福。我知道幸福是一種擁有，一種追求，一種對生活的發(fā)現(xiàn)和感知。幸福在我手中，我要牢牢抓緊，看遠古現(xiàn)今，我很幸福，看那林黛玉，擁有破碎的愛情，葬花流淚;再看那貝多芬，聽不見美麗的音符，生活在黑白的世界;看海倫凱勒，她看不見美麗藍藍的天空，緩緩流淌的小溪，嬉戲玩耍的孩子，在黑白的世界堅挺。比起他們，我是幸福的，是幸運的。
冰心純潔的思想，典雅清麗的文字，讓我欣喜快樂，文章帶著一絲愁緒的溫柔、欲說還休的情韻使我感受到了那獨特的風格。一句一句的獨特感興和情思變遷形成了片片晶瑩的星群，永遠閃爍著新一代的美麗，那生命的熱歌使我感受到了強者的權(quán)威、生命的價值。
我要做強者，做聰明的人，因為前涂是強者用智慧打拼出的。宇宙的美人人皆知，是因為強者用生命，用信念挑戰(zhàn)出的無盡淵域。國家之所以和平，是因為強者用汗水，用精神打造出的新世紀。強者們用他們那可以把跌倒看的很小，把前途、形勢看成他們的生命和動力，他們才是真正值得學(xué)習的強者!
生命之所以美，之所以值得去歌詠，去留戀，是因為世界有愛、有機會、有動力、充滿了挑戰(zhàn)，現(xiàn)在是人生的關(guān)鍵，做自己的向?qū)?，樹立強者的自信因為只有相信事在人為，愿意為自己理想和目標付出的人，才會有真正的收獲和前途。有時候，人的所謂成就也不一定取決于智慧、才能還要有勇氣信息和堅持，沒有一件事是在一根煙的功夫得到成績的，為自己守望短暫時要學(xué)會堅持，沒有結(jié)果時，要沉得住氣，學(xué)會堅持，別自己“丟”了自己!只有這樣，你的堅持、守望才會有成功的可能。
加油吧!留校并不常見，但你要去做獨特的流星，在燃燒的剎那，留給世界最美的回憶，由你堅持、自信、勇敢、擁有愛的心和堅持，去打拼屬于自己的人生。品味失敗，走向成功，走過心靈的陰雨捕獲人生的太陽。無論成功與否，為自己的理想加油奮斗你就是最美的亮點，相信成功是屬于拼搏向上的人的!
不含絲毫的虛偽，全是出自內(nèi)心的真實感受，能夠感人至深，也可見冰心的童年幻想中度過的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。
冰心的文章主要以母愛，童真，自然著稱。從《繁星》中“童年呵，是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。”可想而知，冰心的童年充滿著夢，充滿著童稚的幻想。“小弟弟呵，……靈魂深處的孩子呵?！备忈尡呐c兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。
不施濃墨重彩，沒有夸飾與渲染，只是用輕淡的筆墨將自然的本色美顯示出來。她崇尚自然的美學(xué)觀和嫻靜溫柔的性情，也已經(jīng)表現(xiàn)在這短短的詩行中了。
“陽光穿進石隙里，和極小的刺果說：借我的力量伸出頭來罷，解放了你幽囚的自己!樹干兒穿出來了，堅固的盤時，裂成了兩半了?！庇幸恍┬≡?，表現(xiàn)了她面對黑暗的社會現(xiàn)實，勇于反抗的精神，和對于未來所抱的必勝的信念。這溫婉的詩句，固然表現(xiàn)了她“自我為中心的宇宙觀人生觀”，然而，又何嘗不是對革命的新生力量的信任與鼓勵呢。
沉默中，微光里，他們深深的互相頌贊了。短短的幾句，卻勾勒了一幅清幽、明麗、自然和諧的圖畫.....
巴金《繁星》
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巴金繁星課堂筆記篇十八
如果說巴金在一生中只有過一次“動情”的經(jīng)歷,那么惟一的對象就是曾經(jīng)陪伴他走過大半人生旅途的妻子--蕭珊。每當有人問起巴老與蕭珊的相識經(jīng)歷,他就會回憶說：“我們是1936年第一次見面的。那時我們已經(jīng)通信半年之久了,蕭珊寫信給我,說有些事情要找我談一談,約我到新雅飯店見面。怕我不認識,會鬧出笑話,便在信里附了張照片給我…”
曾經(jīng)的新雅飯店現(xiàn)在已經(jīng)更名為“南新雅粵菜館”了,當記者昨天冒雨來到這家三四十年代文人名流們最常光顧的飯店時,發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)被改造一新,裝修得金碧輝煌了。南新雅粵菜館的李鈺主任特地幫我找出當年茶室的圖片,泛黃的照片里,幾張鋪著純白桌布的圓形茶桌上各自擺放著一瓶鮮花,擦得锃亮的紅木椅子下是打掃得一塵不染的柚木地板,比起如今的豪華,當年的茶室更多一些韻致。
李主任介紹說,當時的新雅飯店三層樓,雙開間,餐廳高雅潔凈,室內(nèi)裝潢考究而不張揚。新雅的這種風格博得了一大批文人墨客的喜愛,不僅是巴金常來,當時蜚聲文壇的魯迅、戴望舒和林徽音等人也是這里的?？汀Ｕ麄€飯店布局非常合理：三樓分大、中、小共28間房間；而二樓則專營散座小吃,中間是小圓臺,兩旁是火車座；底層為三開門面,東側(cè)設(shè)立外賣,西側(cè)在扶梯旁設(shè)立三張小太子公映蘇打方凳。中間進門寬敞的扶梯能夠直上二樓。
可以想像,在二樓那間正對著樓梯口的廂房里,33歲的巴金坐在小圓桌旁靜靜地喝著茶,看著當時的報紙,等著他素未謀面的筆友出現(xiàn)。突然,一陣輕盈的腳步聲從木樓梯那頭傳來,巴金抬起頭,照片上那個有著一雙明亮的大眼睛,梳著童花頭,穿著校服的女生就在眼前出現(xiàn)了。她一眼認出了巴金,快活地笑著,好像見了熟人似的從廂房門口走了過來：“李先生,您早來了！”那一剎那,巴金心里的某根弦被撥動了…后來,那個女生改筆名為“蕭珊”。八年后,他們以最普通的方式完成了他們的婚禮。
繁星此書意蘊深刻,飽含的哲理耐人尋味,令人回味無窮.
《繁星》中多是歌詠自然、母愛、童真、人類之愛的雋麗晶瑩小詩。這些詩是詩人生活、感情、思想的自然釀造。冰心的童年是偎依在自然的懷抱里成長的。她純潔的靈魂在藍天大海和母愛中浸泡過,少女時代又經(jīng)中國傳統(tǒng)的教育和西方教會學(xué)校的深刻感化,于是母愛、人類之愛和自然之愛的愛的哲學(xué),便得到了強化和神化,而狂風暴雨般的“五四”愛國運動和新文化運動,又使她受到一次全新意識的“政治”洗禮。東西方文化的碰撞,自然會在她生活和思想里產(chǎn)生火花,理想、現(xiàn)實、自然,都有距離；矛盾、虛無、苦悶,是很難超越的人生。
深藍的太空繁星閃爍著,是它們無聲的對語和贊頌。童年是人生的花季,純潔無瑕,有一個絢麗的幻想的天空。但是童年是短暫的,于是詩人感嘆道：“童年啊,是夢中的真,是真中的夢,是回憶時含淚的微笑。”詩人對于童年的甜美回憶總是伴隨著對母愛及大自然的由衷禮贊。她寫嬰兒、青年、母親,寫夢幻、宇宙、自然,多角度地反復(fù)吟詠,我們所得到的啟示是十分豐富的?！拔覀兌际亲匀坏膵雰?臥在宇宙的搖籃里?！眱删湓?把人類同大自然的關(guān)系深刻地闡明了?！澳赣H?。√焐系娘L雨來了,鳥兒躲到它的巢里；心中的風雨來了,我只躲到你的懷里?！边@種感人的甜美母愛,是人類之愛偉大旗幟！
她的小詩具有豐富而深刻的哲理,所以我們說她的詩是典型的.哲理詩?！叭祟惏?！相愛吧,我們都是長行的旅客,向著同一的歸宿?！薄靶『⒆?！你可以進我的園,你不要摘我的花--看玫瑰的刺兒,刺傷了你的手?！薄扒嗄耆税?！為著后來的回憶,小心著意的描你現(xiàn)在的圖畫?！薄皠?chuàng)造新陸地的,不是那滾滾的波浪,卻是它底下細小的泥沙。”“真理,在嬰兒的沉默中,不在聰明人的辯論里?！薄把哉摰幕▋?開得愈大,行為的果子/結(jié)得愈小?！痹娂袔缀跏请S便哪一首,都具有一般人沒有發(fā)現(xiàn),或很少思考的既樸素又深刻的哲理。這些小詩,就像永含不化的口香糖,真是令人回味無窮,我們從中得到的是經(jīng)驗,是教訓(xùn),是關(guān)于社會、人生、世界、宇宙、自然的哲學(xué)箴言。蘇雪林說,冰心的詩將那些常人抓不住和猜不透的人生、哲學(xué)內(nèi)涵,通過“一朵云,一片石,一陣浪花的嗚咽,一聲小鳥的嬌啼,都能發(fā)現(xiàn)其中的妙理；甚至連一秒鐘間所得于軌道邊花石的印象也能變成這一段'神奇的文字'”。還說,她的詩雖是幾句,有時數(shù)萬言的哲學(xué)講義都解釋不出來,而“她只以十幾字便清清楚楚表現(xiàn)出來了”。
冰心這些趣味盎然、發(fā)人深思的格言式小詩,多有淡淡的哀愁。在藝術(shù)上,早年她追求“滿蘊著溫柔,微帶著憂愁”的境界,她的詩也具有這些特點。藝術(shù)上,趙景深稱她的詩“一是用字的清新,二是回憶的甜蜜”,而蘇雪林則用冰心評論泰戈爾作品的四個字--“澄澈”與“凄美”來評論她詩的藝術(shù)風格。
蘇雪林在評論《繁星》和《春水》時說：“中國新詩界,最早有天分的詩人,冰心女士,不能不算一個。…她在《晨報副刊》上披露了《繁星》和《春水》之后,便一躍而成為第一流的女詩人了。沈從文曾說冰心的作品”'是以奇跡的模樣出現(xiàn)'的“。還說：”…冰心,并沒有費勁于試探,她好像靠她那女性特具的敏銳感覺催眠似的指導(dǎo)自己的徑路一尋便尋到了一塊綠洲。這塊綠洲也有蓊然如云的樹木,有清瑩澄澈的流泉,有美麗的歌鳥,有馴良可愛的小獸…冰心便從從容容在那里建設(shè)她的詩的王國了。"而《繁星》則是她的王國上空的第一顆明星。
很美
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