閱讀能夠培養(yǎng)人們的語(yǔ)言表達(dá)能力和文化素養(yǎng)。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們應(yīng)該突出重點(diǎn)，以清晰地傳達(dá)所要總結(jié)的核心內(nèi)容。以下是一些成功人士的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，希望能給大家一些啟示。
巴金繁星課堂筆記篇一
“嫩綠的芽?jī)?，和青年說(shuō)：‘發(fā)展你自己！’淡白的花兒，和青年說(shuō)：‘貢獻(xiàn)你自己！’深紅的果兒，和青年說(shuō)：‘犧牲你自己！’”這首只有僅僅三句話的小詩(shī)，其中的韻味卻讀之不盡。我一遍又一遍的品味這首詩(shī)歌，想要從其中獲得這首詩(shī)的真正內(nèi)涵。終于，我讀懂了這首詩(shī)，也讀懂了作者的心思，明白了我們需要的和這首詩(shī)給予的究竟是什么。
第一句“嫩綠的芽?jī)簩?duì)青年說(shuō)：‘發(fā)展你自己！’”“嫩綠”是一種充滿生命、生機(jī)的象征，這就是詩(shī)人運(yùn)用了擬人手法的高妙之處，嫩綠的芽?jī)嚎此浦皇且环N象征，其實(shí)就象征著朝氣蓬勃的青年；對(duì)青年說(shuō)，發(fā)展你自己，其實(shí)就像芽?jī)阂粯右残枰砷L(zhǎng)發(fā)展，才能開(kāi)出美麗的花朵，同樣青年人也需要學(xué)習(xí)與提高，來(lái)發(fā)展自己，才能成才，成為社會(huì)的棟梁?！暗椎幕▋簩?duì)青年說(shuō)，‘貢獻(xiàn)你自己！’”“淡白”說(shuō)明了花的樸素?zé)o華，淡泊名利，高雅，不張揚(yáng)，默默為這世界奉獻(xiàn)自己的一份熱情。人也應(yīng)當(dāng)如此，像花兒一樣在自己得到了發(fā)展，就應(yīng)當(dāng)更加努力的芬芳，努力結(jié)出果實(shí)，回報(bào)世界?！吧罴t的果兒對(duì)青年說(shuō)‘犧牲你自己！’”用“深紅”一詞來(lái)修飾“果兒”，象征著“果兒”的成熟、豐碩。經(jīng)歷了芽?jī)?、花兒的積累、成長(zhǎng)，成了深紅的果實(shí)，這時(shí)候才算完美、成功。如果你在芽?jī)旱臅r(shí)候不發(fā)展自己，你就不會(huì)開(kāi)花；如果你在花朵的時(shí)候張揚(yáng)，說(shuō)不定早被頑皮的孩子采折；或者不愿意奉獻(xiàn)出一點(diǎn)花粉，結(jié)果因?yàn)樽约旱淖运經(jīng)]有結(jié)出碩大的果實(shí)。只有成為果兒，才能真正意義上自我奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了生命的價(jià)值。
我們也有一份屬于自己的責(zé)任，這份責(zé)任，是將來(lái)回報(bào)祖國(guó)，回報(bào)父母的責(zé)任，也是努力學(xué)習(xí)，創(chuàng)造美好未來(lái)的責(zé)任。我們正值青少年，我們能夠?qū)W習(xí)，貢獻(xiàn)自我的地方還太多，太多......
發(fā)展，才能展現(xiàn)出自己真正的價(jià)值，將來(lái)為祖國(guó)發(fā)展建設(shè)付出自己的一份力。
我們是青年，正至于大好的青春年華之中，如果白白把光陰給浪費(fèi)了，到后來(lái)，后悔也來(lái)不及了。
我們一定要想這首詩(shī)中的芽?jī)海▋?，果兒告訴我們的一樣，要發(fā)展自己，貢獻(xiàn)自己，犧牲自己，用行動(dòng)綻放出生命真正的價(jià)值。
巴金繁星課堂筆記篇二
媽媽把我們帶到這個(gè)美好的世界來(lái),讓我們?nèi)ハ硎軇e人的愛(ài)護(hù);媽媽是我們的第一位老師,辛苦地把我們撫養(yǎng)成人;媽媽是我們晴綸的精神支柱,總是支持著我們,鼓勵(lì)著我們,當(dāng)我們摔倒了流血,最痛的不是我們,是媽媽的心;當(dāng)我們不聽(tīng)話,媽媽動(dòng)手打我們,最痛的同樣是媽媽,正所謂“打在兒身痛在娘心”，巴金繁星讀后感?？墒?當(dāng)媽媽幫我們補(bǔ)衣服刺到手指,媽媽仍然會(huì)覺(jué)得開(kāi)心,因?yàn)槿绻耐茨軌驌Q來(lái)我們的快樂(lè),就算是痛不欲生,對(duì)于媽媽北京搬家來(lái)說(shuō)也是值得的。這使我想起一首詩(shī)：
慈母手中線,游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。--《游子吟》
媽媽對(duì)我們所付出的實(shí)在太多了,而這是我們做子女的一生也沒(méi)辦法報(bào)答的。
“可憐天下父母心”,媽媽真的真的是世界上最最最最偉大的人,而這怎么可以用三言兩語(yǔ)表達(dá)出來(lái)呢?在這個(gè)地球里,每個(gè)人只有一個(gè)親媽媽,我們必須爭(zhēng)取在有限的時(shí)間中為媽媽做自己力所能及的事情--在媽媽生日的時(shí)候送上最真摯的祝福,唱出《世上只有媽媽好》,就這么簡(jiǎn)單,媽媽也會(huì)覺(jué)的心滿意足!
如果說(shuō)巴金在一生中只有過(guò)一次“動(dòng)情”的經(jīng)歷,那么惟一的對(duì)象就是曾經(jīng)陪伴他走過(guò)大半人生旅途的妻子--蕭珊。每當(dāng)有人問(wèn)起巴老與蕭珊的相識(shí)經(jīng)歷,他就會(huì)回憶說(shuō)：“我們是1936年第一次見(jiàn)面的。那時(shí)我們已經(jīng)通信半年之久了,蕭珊寫(xiě)信給我,說(shuō)有些事情要找我談一談,約我到新雅飯店見(jiàn)面。怕我不認(rèn)識(shí),會(huì)鬧出笑話,便在信里附了張照片給我…”
曾經(jīng)的新雅飯店現(xiàn)在已經(jīng)更名為“南新雅粵菜館”了,當(dāng)記者昨天冒雨來(lái)到這家三四十年代文人名流們最常光顧的飯店時(shí),發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)被改造一新,裝修得金碧輝煌了。南新雅粵菜館的李鈺主任特地幫我找出當(dāng)年茶室的圖片,泛黃的照片里,幾張鋪著純白桌布的圓形茶桌上各自擺放著一瓶鮮花,擦得锃亮的紅木椅子下是打掃得一塵不染的柚木地板,比起如今的豪華,當(dāng)年的茶室更多一些韻致。
李主任介紹說(shuō),當(dāng)時(shí)的新雅飯店三層樓,雙開(kāi)間,餐廳高雅潔凈,室內(nèi)裝潢考究而不張揚(yáng)。新雅的這種風(fēng)格博得了一大批文人墨客的喜愛(ài),不僅是巴金常來(lái),當(dāng)時(shí)蜚聲文壇的魯迅、戴望舒和林徽音等人也是這里的?？汀Ｕ麄€(gè)飯店布局非常合理：三樓分大、中、小共28間房間;而二樓則專營(yíng)散座小吃,中間是小圓臺(tái),兩旁是火車座;底層為三開(kāi)門(mén)面,東側(cè)設(shè)立外賣,西側(cè)在扶梯旁設(shè)立三張小太子公映蘇打方凳。中間進(jìn)門(mén)寬敞的扶梯能夠直上二樓。
可以想像,在二樓那間正對(duì)著樓梯口的廂房里,33歲的巴金坐在小圓桌旁靜靜地喝著茶,看著當(dāng)時(shí)的報(bào)紙,等著他素未謀面的筆友出現(xiàn)。突然,一陣輕盈的腳步聲從木樓梯那頭傳來(lái),巴金抬起頭,照片上那個(gè)有著一雙明亮的大眼睛,梳著童花頭,穿著校服的女生就在眼前出現(xiàn)了。她一眼認(rèn)出了巴金,快活地笑著,好像見(jiàn)了熟人似的從廂房門(mén)口走了過(guò)來(lái)：“李先生,您早來(lái)了!”那一剎那,巴金心里的某根弦被撥動(dòng)了…后來(lái),那個(gè)女生改筆名為“蕭珊”。八年后,他們以最普通的方式完成了他們的婚禮。
如果說(shuō)巴金在一生中只有過(guò)一次“動(dòng)情”的經(jīng)歷,那么惟一的對(duì)象就是曾經(jīng)陪伴他走過(guò)大半人生旅途的妻子--蕭珊。每當(dāng)有人問(wèn)起巴老與蕭珊的相識(shí)經(jīng)歷,他就會(huì)回憶說(shuō)：“我們是1936年第一次見(jiàn)面的。那時(shí)我們已經(jīng)通信半年之久了,蕭珊寫(xiě)信給我,說(shuō)有些事情要找我談一談,約我到新雅飯店見(jiàn)面。怕我不認(rèn)識(shí),會(huì)鬧出笑話,便在信里附了張照片給我…”
曾經(jīng)的新雅飯店現(xiàn)在已經(jīng)更名為“南新雅粵菜館”了,當(dāng)記者昨天冒雨來(lái)到這家三四十年代文人名流們最常光顧的飯店時(shí),發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)被改造一新,裝修得金碧輝煌了。南新雅粵菜館的李鈺主任特地幫我找出當(dāng)年茶室的圖片,泛黃的照片里,幾張鋪著純白桌布的圓形茶桌上各自擺放著一瓶鮮花,擦得锃亮的紅木椅子下是打掃得一塵不染的柚木地板,比起如今的豪華,當(dāng)年的茶室更多一些韻致。
李主任介紹說(shuō),當(dāng)時(shí)的新雅飯店三層樓,雙開(kāi)間,餐廳高雅潔凈,室內(nèi)裝潢考究而不張揚(yáng)。新雅的這種風(fēng)格博得了一大批文人墨客的喜愛(ài),不僅是巴金常來(lái),當(dāng)時(shí)蜚聲文壇的魯迅、戴望舒和林徽音等人也是這里的常客。整個(gè)飯店布局非常合理：三樓分大、中、小共28間房間;而二樓則專營(yíng)散座小吃,中間是小圓臺(tái),兩旁是火車座;底層為三開(kāi)門(mén)面,東側(cè)設(shè)立外賣,西側(cè)在扶梯旁設(shè)立三張小太子公映蘇打方凳。中間進(jìn)門(mén)寬敞的扶梯能夠直上二樓。
可以想像,在二樓那間正對(duì)著樓梯口的廂房里,33歲的巴金坐在小圓桌旁靜靜地喝著茶,看著當(dāng)時(shí)的報(bào)紙,等著他素未謀面的筆友出現(xiàn)。突然,一陣輕盈的腳步聲從木樓梯那頭傳來(lái),巴金抬起頭,照片上那個(gè)有著一雙明亮的大眼睛,梳著童花頭,穿著校服的女生就在眼前出現(xiàn)了。她一眼認(rèn)出了巴金,快活地笑著,好像見(jiàn)了熟人似的從廂房門(mén)口走了過(guò)來(lái)：“李先生,您早來(lái)了!”那一剎那,巴金心里的某根弦被撥動(dòng)了…后來(lái),那個(gè)女生改筆名為“蕭珊”。八年后,他們以最普通的方式完成了他們的婚禮。
繁星此書(shū)意蘊(yùn)深刻,飽含的哲理耐人尋味,令人回味無(wú)窮.
《繁星》中多是歌詠?zhàn)匀?、母?ài)、童真、人類之愛(ài)的雋麗晶瑩小詩(shī)。這些詩(shī)是詩(shī)人生活、感情、思想的自然釀造。冰心的童年是偎依在自然的懷抱里成長(zhǎng)的。她純潔的靈魂在藍(lán)天大海和母愛(ài)中浸泡過(guò),少女時(shí)代又經(jīng)中國(guó)傳統(tǒng)的教育和西方教會(huì)學(xué)校的深刻感化,于是母愛(ài)、人類之愛(ài)和自然之愛(ài)的愛(ài)的哲學(xué),便得到了強(qiáng)化和神化,而狂風(fēng)暴雨般的“五四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng),又使她受到一次全新意識(shí)的“政治”洗禮。東西方文化的碰撞,自然會(huì)在她生活和思想里產(chǎn)生火花,理想、現(xiàn)實(shí)、自然,都有距離;矛盾、虛無(wú)、苦悶,是很難超越的人生。
深藍(lán)的太空繁星閃爍著,是它們無(wú)聲的對(duì)語(yǔ)和贊頌。童年是人生的花季,純潔無(wú)瑕,有一個(gè)絢麗的幻想的天空。但是童年是短暫的,于是詩(shī)人感嘆道：“童年啊,是夢(mèng)中的真,是真中的夢(mèng),是回憶時(shí)含淚的微笑?！痹?shī)人對(duì)于童年的甜美回憶總是伴隨著對(duì)母愛(ài)及大自然的由衷禮贊。她寫(xiě)嬰兒、青年、母親,寫(xiě)夢(mèng)幻、宇宙、自然,多角度地反復(fù)吟詠,我們所得到的啟示是十分豐富的?！拔覀兌际亲匀坏膵雰?臥在宇宙的搖籃里。”兩句話,把人類同大自然的關(guān)系深刻地闡明了?！澳赣H啊!天上的風(fēng)雨來(lái)了,鳥(niǎo)兒躲到它的巢里;心中的風(fēng)雨來(lái)了,我只躲到你的懷里。”這種感人的甜美母愛(ài),是人類之愛(ài)偉大旗幟!
她的小詩(shī)具有豐富而深刻的哲理,所以我們說(shuō)她的詩(shī)是典型的哲理詩(shī)。“人類啊!相愛(ài)吧,我們都是長(zhǎng)行的旅客,向著同一的歸宿?！薄靶『⒆?你可以進(jìn)我的園,你不要摘我的花--看玫瑰的刺兒,刺傷了你的手?！薄扒嗄耆税?為著后來(lái)的回憶,小心著意的描你現(xiàn)在的圖畫(huà)?！薄皠?chuàng)造新陸地的,不是那滾滾的波浪,卻是它底下細(xì)小的泥沙?！薄罢胬?在嬰兒的沉默中,不在聰明人的辯論里?！薄把哉摰幕▋?開(kāi)得愈大,行為的果子/結(jié)得愈小?！痹?shī)集中幾乎是隨便哪一首,都具有一般人沒(méi)有發(fā)現(xiàn),或很少思考的既樸素又深刻的哲理。這些小詩(shī),就像永含不化的口香糖,真是令人回味無(wú)窮,我們從中得到的是經(jīng)驗(yàn),是教訓(xùn),是關(guān)于社會(huì)、人生、世界、宇宙、自然的哲學(xué)箴言。蘇雪林說(shuō),冰心的詩(shī)將那些常人抓不住和猜不透的人生、哲學(xué)內(nèi)涵,通過(guò)“一朵云,一片石,一陣?yán)嘶ǖ膯柩?一聲小鳥(niǎo)的嬌啼,都能發(fā)現(xiàn)其中的妙理;甚至連一秒鐘間所得于軌道邊花石的印象也能變成這一段'神奇的文字'”。還說(shuō),她的詩(shī)雖是幾句,有時(shí)數(shù)萬(wàn)言的哲學(xué)講義都解釋不出來(lái),而“她只以十幾字便清清楚楚表現(xiàn)出來(lái)了”。
冰心這些趣味盎然、發(fā)人深思的格言式小詩(shī),多有淡淡的哀愁。在藝術(shù)上,早年她追求“滿蘊(yùn)著溫柔,微帶著憂愁”的境界,她的詩(shī)也具有這些特點(diǎn)。藝術(shù)上,趙景深稱她的詩(shī)“一是用字的清新,二是回憶的甜蜜”,而蘇雪林則用冰心評(píng)論泰戈?duì)栕髌返乃膫€(gè)字--“澄澈”與“凄美”來(lái)評(píng)論她詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格。
蘇雪林在評(píng)論《繁星》和《春水》時(shí)說(shuō)：“中國(guó)新詩(shī)界,最早有天分的詩(shī)人,冰心女士,不能不算一個(gè)?！凇冻繄?bào)副刊》上披露了《繁星》和《春水》之后,便一躍而成為第一流的女詩(shī)人了。沈從文曾說(shuō)冰心的作品”'是以奇跡的模樣出現(xiàn)'的“。還說(shuō)：”…冰心,并沒(méi)有費(fèi)勁于試探,她好像靠她那女性特具的敏銳感覺(jué)催眠似的指導(dǎo)自己的徑路一尋便尋到了一塊綠洲。這塊綠洲也有蓊然如云的樹(shù)木,有清瑩澄澈的流泉,有美麗的歌鳥(niǎo),有馴良可愛(ài)的小獸…冰心便從從容容在那里建設(shè)她的詩(shī)的王國(guó)了?！岸斗毙恰穭t是她的王國(guó)上空的第一顆明星。
巴金繁星課堂筆記篇三
這些溫婉的詩(shī)句，固然表現(xiàn)了詩(shī)人“自我為中心的宇宙人生觀”，然而又何嘗不是對(duì)革命的新生力量的信任與鼓勵(lì)呢。冰心的小詩(shī)，常將自己從生活里獲得新鮮感受生動(dòng)形象地表現(xiàn)出來(lái)了，自然、含蓄、而又富有哲理，給人以無(wú)限的回味和思想的啟迪。它總是熔感性與知識(shí)性于一爐，通過(guò)鮮明獨(dú)創(chuàng)的意象，表現(xiàn)詩(shī)人真摯熱烈的感情，和有交易的哲理的玄思。
《繁星春水》是實(shí)踐了詩(shī)人這個(gè)詩(shī)歌主張的。這些小詩(shī)往往將中國(guó)古典詩(shī)句和外國(guó)文學(xué)的兩種韻味調(diào)融在一起，或描繪一處景色，或表現(xiàn)瞬間的情感，無(wú)不含蓄蘊(yùn)藉，清瑩雋永，字里行間流蕩著溫婉的情韻、淡淡的哀愁、閃爍著哲理的火花。
然而冰心小詩(shī)在詩(shī)人們的輾轉(zhuǎn)模仿之中，很盛行了幾年。劉大白、郭紹虞、葉紹軍、徐玉諾、宗白華等，都創(chuàng)作了不少各具特色的小詩(shī)。這些小詩(shī)一真實(shí)簡(jiǎn)練的文字，含蓄地表現(xiàn)了詩(shī)人們?cè)趧x那間對(duì)于平凡食物的獨(dú)特感性和情思的變遷。它們和冰心的小詩(shī)一起，形成了一片晶瑩而又遙遠(yuǎn)的星群，永遠(yuǎn)地閃爍在新詩(shī)發(fā)展的路途上。
最近，我讀了冰心奶奶的《繁星春水》這本書(shū)。這本書(shū)將她的隨時(shí)隨刻的感想記錄于此，我讀過(guò)之后漸漸的了解了冰心奶奶的心靈世界。
當(dāng)我讀完這本書(shū)后，將這本書(shū)所講的所有感情都感悟成一個(gè)字：愛(ài)。冰心是一為以愛(ài)對(duì)世間萬(wàn)物為中心思想的作家，他的作品中也毫無(wú)保留的傳承了這一思想。開(kāi)心時(shí)有愛(ài)，悲傷時(shí)有愛(ài)，憐憫時(shí)有愛(ài)，甚至無(wú)所事事時(shí)都會(huì)流露出愛(ài)。我說(shuō)的一點(diǎn)都不過(guò)分，書(shū)中的一句描景詩(shī)就是這樣：“平凡的池水——臨照了夕陽(yáng)，便成了金海?！毕绕蚕略⒁?，僅說(shuō)字面意義——對(duì)自然的贊美，贊美中還有幾分平淡的愛(ài)。她的詩(shī)里并沒(méi)有太多華麗的詞藻，即使是在贊美的詩(shī)句里也只是偶爾出幾處，可這卻像老朋友談話時(shí)一樣，流露出的愛(ài)是那么普通而又那么真實(shí)。
愛(ài)之后，也有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注。還是這首詩(shī)，它的寓意可不是單純的景，而是很符合當(dāng)時(shí)社會(huì)的情景的真理：即使是一個(gè)平凡的人，在正確、正義的光環(huán)下，也像夕陽(yáng)下的湖景一樣，散發(fā)出金色的光芒。由此更可以看出，冰心奶奶不僅是一名詩(shī)人，更是一名思想家。
冰心，將愛(ài)充滿世界，將先進(jìn)的思想以文字的形式傳播與人們心間。讀讀她的作品吧，讓我們一起走進(jìn)冰心，用愛(ài)擁抱世界。
《繁星春水》這本書(shū)是詩(shī)集，我沒(méi)看過(guò)詩(shī)集，剛看就覺(jué)得有點(diǎn)不適應(yīng)，不過(guò)也別有一番滋味。
翻開(kāi)書(shū)，首篇導(dǎo)讀便吸引了我。講到冰心是如何創(chuàng)作詩(shī)集，從小到長(zhǎng)大，充分體現(xiàn)了冰心在寫(xiě)作方面的天賦。
她的詩(shī)主要以母愛(ài)，童真，自然著稱。其中母愛(ài)的比重較大，的確，世上只有媽媽好，母愛(ài)的愛(ài)是最偉大，母親的愛(ài)是最純潔的。但，她那深深的母愛(ài)，思母心切是我們所不能企及的。母愛(ài)是那么圣潔，它是世界上任何一種愛(ài)，所不能企及的。冰心是母愛(ài)的代名詞，通過(guò)冰心我讀懂了母愛(ài)。
從《繁星》中“童年呵，是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑?！笨上攵?，冰心的童年充滿著夢(mèng)，充滿著童稚的幻想?！靶〉艿芎?，……靈魂深處的孩子呵?！备忈尡呐c兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。
她后來(lái)出洋留學(xué)，一去便是多年，她便通過(guò)筆來(lái)敘述自己的思念，迫切希望能夠早點(diǎn)回家。她幻想著與母親見(jiàn)面，幻想著回家，她很快樂(lè)。但是一旦沒(méi)了幻想，那么她就會(huì)變得更加的失落與失望。背井離鄉(xiāng)，又離開(kāi)了至愛(ài)的母親，怎會(huì)沒(méi)有思鄉(xiāng)之情呢?“故鄉(xiāng)的波浪呵!你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤(pán)石，現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦?！蹦遣ɡ瞬粩嗟呐拇虬?，我無(wú)動(dòng)于衷，我不曾離開(kāi)過(guò)家鄉(xiāng)。
冰心的短詩(shī)，給了我萬(wàn)千的感慨。她的詩(shī)不含絲毫的虛偽，全是出自內(nèi)心的真實(shí)感受，能夠感人至深，也可見(jiàn)冰心的童年幻想中度過(guò)的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。
看完這本書(shū)的我，心潮澎湃，無(wú)法平靜，萬(wàn)千感受，無(wú)法溢于言表。
聰明人，拋棄你手里幻想的花罷!他只是虛無(wú)縹緲的，反分卻你眼底春光?！?/p>
讀著句句自然含蓄，富有哲理，無(wú)不清瑩雋永，字里行間流淌著溫婉的情韻、淡淡的哀愁，閃爍著文學(xué)哲理的光芒!讀著冰心對(duì)童年的贊詠，品著對(duì)母愛(ài)的贊歌，感受對(duì)人生的熱歌，我學(xué)會(huì)了很多。
我學(xué)會(huì)了快樂(lè)。擁有如此多的愛(ài)，生活在如此美的世界里，我要好好面對(duì)生活，曾經(jīng)害怕秋，因?yàn)樗龓ё吡嗣利?，但如果不是秋風(fēng)將葉子吹落燒透，那片片葉子豈不是要被那寒冬所撕碎了嗎?如果不是秋風(fēng)將熟透的果實(shí)卸下高枝，那可口的果實(shí)豈不是被冰雪所吞噬了嗎?如果不是秋風(fēng)將種子深埋，那種子豈不是要被酷寒所冰凍了嗎?是啊，如果不是秋風(fēng)把葉子介紹給了根須，哪能使他仍延續(xù)生命的道路續(xù)延他美麗的價(jià)值呢?葉子藏進(jìn)了厚實(shí)的泥土，才有了一個(gè)萌生春天的溫床，果實(shí)被請(qǐng)進(jìn)了一個(gè)溫暖的家，才保留了生命的胚胎。秋不是可怕的，他也帶來(lái)了美麗，快樂(lè)是冰心啟迪我的。
我學(xué)會(huì)了幸福。為人生幸福，為愛(ài)幸福。我知道幸福是一種擁有，一種追求，一種對(duì)生活的發(fā)現(xiàn)和感知。幸福在我手中，我要牢牢抓緊，看遠(yuǎn)古現(xiàn)今，我很幸福，看那林黛玉，擁有破碎的愛(ài)情，葬花流淚;再看那貝多芬，聽(tīng)不見(jiàn)美麗的音符，生活在黑白的世界;看海倫凱勒，她看不見(jiàn)美麗藍(lán)藍(lán)的天空，緩緩流淌的小溪，嬉戲玩耍的孩子，在黑白的世界堅(jiān)挺。比起他們，我是幸福的，是幸運(yùn)的。
冰心純潔的思想，典雅清麗的文字，讓我欣喜快樂(lè)，文章帶著一絲愁緒的溫柔、欲說(shuō)還休的情韻使我感受到了那獨(dú)特的風(fēng)格。一句一句的獨(dú)特感興和情思變遷形成了片片晶瑩的星群，永遠(yuǎn)閃爍著新一代的美麗，那生命的熱歌使我感受到了強(qiáng)者的權(quán)威、生命的價(jià)值。
我要做強(qiáng)者，做聰明的人，因?yàn)榍巴渴菑?qiáng)者用智慧打拼出的。宇宙的美人人皆知，是因?yàn)閺?qiáng)者用生命，用信念挑戰(zhàn)出的無(wú)盡淵域。國(guó)家之所以和平，是因?yàn)閺?qiáng)者用汗水，用精神打造出的新世紀(jì)。強(qiáng)者們用他們那可以把跌倒看的很小，把前途、形勢(shì)看成他們的生命和動(dòng)力，他們才是真正值得學(xué)習(xí)的強(qiáng)者!
生命之所以美，之所以值得去歌詠，去留戀，是因?yàn)槭澜缬袗?ài)、有機(jī)會(huì)、有動(dòng)力、充滿了挑戰(zhàn)，現(xiàn)在是人生的關(guān)鍵，做自己的向?qū)?，?shù)立強(qiáng)者的自信因?yàn)橹挥邢嘈攀略谌藶?，愿意為自己理想和目?biāo)付出的人，才會(huì)有真正的收獲和前途。有時(shí)候，人的所謂成就也不一定取決于智慧、才能還要有勇氣信息和堅(jiān)持，沒(méi)有一件事是在一根煙的功夫得到成績(jī)的，為自己守望短暫時(shí)要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，沒(méi)有結(jié)果時(shí)，要沉得住氣，學(xué)會(huì)堅(jiān)持，別自己“丟”了自己!只有這樣，你的堅(jiān)持、守望才會(huì)有成功的可能。
加油吧!留校并不常見(jiàn)，但你要去做獨(dú)特的流星，在燃燒的剎那，留給世界最美的回憶，由你堅(jiān)持、自信、勇敢、擁有愛(ài)的心和堅(jiān)持，去打拼屬于自己的人生。品味失敗，走向成功，走過(guò)心靈的陰雨捕獲人生的太陽(yáng)。無(wú)論成功與否，為自己的理想加油奮斗你就是最美的亮點(diǎn)，相信成功是屬于拼搏向上的人的!
不含絲毫的虛偽，全是出自內(nèi)心的真實(shí)感受，能夠感人至深，也可見(jiàn)冰心的童年幻想中度過(guò)的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。
冰心的文章主要以母愛(ài)，童真，自然著稱。從《繁星》中“童年呵，是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑。”可想而知，冰心的童年充滿著夢(mèng)，充滿著童稚的幻想?！靶〉艿芎牵`魂深處的孩子呵。”更詮釋冰心與兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。
不施濃墨重彩，沒(méi)有夸飾與渲染，只是用輕淡的筆墨將自然的本色美顯示出來(lái)。她崇尚自然的美學(xué)觀和嫻靜溫柔的性情，也已經(jīng)表現(xiàn)在這短短的詩(shī)行中了。
“陽(yáng)光穿進(jìn)石隙里，和極小的刺果說(shuō)：借我的力量伸出頭來(lái)罷，解放了你幽囚的自己!樹(shù)干兒穿出來(lái)了，堅(jiān)固的盤(pán)時(shí)，裂成了兩半了。”有一些小詩(shī)，表現(xiàn)了她面對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，勇于反抗的精神，和對(duì)于未來(lái)所抱的必勝的信念。這溫婉的詩(shī)句，固然表現(xiàn)了她“自我為中心的宇宙觀人生觀”，然而，又何嘗不是對(duì)革命的新生力量的信任與鼓勵(lì)呢。
沉默中，微光里，他們深深的互相頌贊了。短短的幾句，卻勾勒了一幅清幽、明麗、自然和諧的圖畫(huà).....
巴金繁星課堂筆記篇四
是朦朧的歲月
死別——
是憔悴的落花?！?/p>
這是繁星1——164中的第22首。優(yōu)雅脫俗的語(yǔ)言深深地吸引著億萬(wàn)讀者，看透人世的滄桑，生死僅是一瞬?；蛟S我們?nèi)圆欢蒙侨绱苏滟F，更不了解死亡的恐怖，那只是因?yàn)槲覀內(nèi)蕴赡?，?dú)有一份天真與無(wú)邪。人生在世，用僅有的一份生命去學(xué)會(huì)感恩吧。感恩，是人生最大的智慧；感恩，是人性的一大美德。
感謝天地，感謝命運(yùn)，感謝一切一切，天地雖寬，道路雖坎坷，但只要心中有愛(ài)，心存感恩，就可以努力做好自己，花開(kāi)花落，也一樣會(huì)珍惜。
我學(xué)會(huì)感恩。朋友相聚，酒甜歌美，情濃意深，我感恩上蒼，給了我這么多的朋友，我享受著朋友的溫暖，生活的香醇，如歌的友情。我感恩大自然的無(wú)盡美好，感恩上天的無(wú)私給予，感恩大地母親的寬容浩博。
生活的每一天，我都充滿著感恩的情懷，我學(xué)會(huì)了寬容，學(xué)會(huì)了承擔(dān)，學(xué)會(huì)了付出，也懂得了匯報(bào)。在生活中發(fā)現(xiàn)美好，用微笑去對(duì)待每一個(gè)明天。
學(xué)會(huì)感恩，就是學(xué)會(huì)了長(zhǎng)存感激之情，永存愛(ài)心。愛(ài)的力量是非凡的，它會(huì)把一個(gè)人塑造得更為完美。
感恩是愛(ài)和善的基礎(chǔ)，我們雖然不可能變成玩人，但常懷著一份感恩的情懷，至少可以讓自己活得更加開(kāi)心，更加充實(shí)。當(dāng)然，任何事物都有一個(gè)學(xué)習(xí)的階段，感恩也不例外。西方的父母從孩子很小的時(shí)候就要求他們寫(xiě)感恩日記，感恩陽(yáng)光、感恩自然、感恩一切給予微笑和愛(ài)的人。
或許我們可以把每一天都當(dāng)做感恩節(jié)，即使是面對(duì)那些傷害過(guò)我們、帶給我們疼痛的人。正是因?yàn)樗麄?，讓我們歲這個(gè)世界有了一個(gè)更深刻的認(rèn)識(shí)，我們不僅要學(xué)會(huì)用一顆感恩的心去體會(huì)真情，更要學(xué)會(huì)用一顆感恩的心，去驅(qū)逐傷害。愿我們都有一顆感恩的心，做一個(gè)知恩的文明學(xué)生。
巴金繁星課堂筆記篇五
閱讀下面的文字，完成11一12題。
如今在海上，每晚和繁星相對(duì)，我把它們認(rèn)得很熟了。我躺在艙面上，仰望天空。深藍(lán)色的天空里懸著無(wú)數(shù)半明半昧的星。船在動(dòng)，星也在動(dòng)，它們是這樣低，真是搖搖欲墜呢！漸漸地我的眼睛模糊了，我好像看見(jiàn)無(wú)數(shù)螢火蟲(chóng)在我的周圍飛舞。海上的夜是柔和的，是靜寂的，是夢(mèng)幻的。我望著那許多認(rèn)識(shí)的星，我仿佛看見(jiàn)它們?cè)趯?duì)我霎眼，我仿佛聽(tīng)見(jiàn)它們?cè)谛÷曊f(shuō)話。這時(shí)我忘記了一切。在星的懷抱中我微笑著，我沉睡著。我覺(jué)得自己是一個(gè)小孩子，現(xiàn)在睡在母親的懷里了。（巴金《繁星》）
12、下面的一段文字描寫(xiě)月亮，與上文描寫(xiě)繁星相比較，它們的寫(xiě)法有什么相同的地方？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（2分）
那竹窗簾兒里，果然有了月亮，款款地，悄沒(méi)聲地溜進(jìn)來(lái)，出現(xiàn)在窗前的穿衣鏡上了：原來(lái)月亮是長(zhǎng)了腿的，爬著那竹簾格兒，先是一個(gè)白道兒，再是半圓，漸漸地爬得高了，穿衣鏡上的圓便滿盈了。我們都高興起采，又都屏氣兒不出，生怕那是個(gè)塵影兒變的，會(huì)一口氣吹跑了呢。（賈平凹《月跡》）
參考答案：
11、無(wú)數(shù)的`星星“懸”在天空中，在深藍(lán)色的背景映襯下顯出一種寧?kù)o的美；繁星是半明半昧的，如螢火蟲(chóng)般的，有一種朦朧的美、夢(mèng)幻的美：星星是閃爍著的，如對(duì)“我”“霎眼”，又如在“小聲說(shuō)話”，有一種動(dòng)態(tài)的美。在海上看繁星就如同小孩“睡在母親的懷抱中”，能“忘記一切”，表達(dá)了作者熱愛(ài)星空，熱愛(ài)大自然，向往美好生活的情感?；疽馑紝?duì)即時(shí)。
12、運(yùn)用了擬人的手法，寫(xiě)出了繁星和月亮的美妙和可愛(ài)，營(yíng)造出一種童話般的意境：通過(guò)“我”和“我們”對(duì)繁星和月亮的主觀感受來(lái)襯托繁星和月亮的可愛(ài)。基本意思對(duì)即可。
1、樹(shù)立熱愛(ài)大自然的思想，學(xué)會(huì)觀察大自然。
2、學(xué)習(xí)并運(yùn)用聯(lián)想和想像來(lái)寫(xiě)景狀物，抒發(fā)感情。
3、學(xué)習(xí)并運(yùn)用比喻、擬人、排比等修辭手法。
背景資料
1、作者簡(jiǎn)介
巴金，1904年11月25日生于四川成都。祖籍浙江嘉興?，F(xiàn)代著名作家，杰出的語(yǔ)言大師。原名李堯棠，字芾甘，“巴金”是他的主要筆名。建國(guó)后曾任中國(guó)文聯(lián)副主席，中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、主席，作協(xié)上海分會(huì)主席，上海文聯(lián)主席，全國(guó)政協(xié)副主席，《收獲》主編。主要作品有：長(zhǎng)篇小說(shuō)《愛(ài)情三部曲》（《霧》《雨》《電》）、《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）、《火》，中篇小說(shuō)《憩園》《寒夜》，散文集《保衛(wèi)和平的人們》《友誼集》《隨想錄》，散文、小說(shuō)、特寫(xiě)集《新聲集》《贊歌集》，還有不少短篇小說(shuō)、童話、雜文等。1958年起陸續(xù)出版《巴金文集》（十四卷本），1987年起出版《巴金全集》（二十六卷本）。
2、寫(xiě)作背景
這篇文章選自巴金的《海行雜記》。1923年，19歲的巴金和三哥毅然沖破封建家庭的樊籠到了上海、南京，考入東南大學(xué)附中補(bǔ)習(xí)班。在學(xué)習(xí)期間，參加了一些社會(huì)活動(dòng)，他的民主思想得到進(jìn)一步發(fā)展。1927年1月15日，他乘法國(guó)游船“昂熱”號(hào)離滬赴法，衛(wèi)惠林同行，先后同船的中國(guó)學(xué)生計(jì)9人。他去法國(guó)是為了學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)，“向西方找真理”，進(jìn)一步研究無(wú)政府主義理論，考察歐洲的社會(huì)運(yùn)動(dòng)。法國(guó)既是無(wú)政府主義的發(fā)源地，也是當(dāng)時(shí)歐洲的政治流放者的庇護(hù)所。2月18日，“昂熱”號(hào)郵船抵達(dá)馬賽。19日，巴金抵巴黎。在郵船航行期間，巴金撰寫(xiě)了《海行雜記》38則?！斗毙恰肥瞧渲械囊黄斡洠瑢?xiě)于1927年1月。
巴金《繁星》
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巴金繁星課堂筆記篇六
引導(dǎo)學(xué)生觀察星天，體會(huì)星天的奇異美妙。
（這是說(shuō)明文的教學(xué)目的，應(yīng)該在學(xué)習(xí)聯(lián)想和想象中抒發(fā)自己的情感）
培養(yǎng)學(xué)生觀察自然的習(xí)慣，讓學(xué)生在觀察中去發(fā)現(xiàn)、去感悟，陶冶情趣。
（培養(yǎng)學(xué)生在閱讀作家的作品中去發(fā)現(xiàn)、去感悟，陶冶情趣。）
學(xué)生將自己對(duì)星天的觀察感受與作者的觀察感受進(jìn)行比較。（這是方法）
學(xué)習(xí)作者在不同年齡不同時(shí)間不同地點(diǎn)不同心情對(duì)繁星的不同觀察，不同聯(lián)想，不同的感受。（情景交融）
作者對(duì)星天的感受理解。
教師創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)課文的品味中，結(jié)合平時(shí)的觀察體驗(yàn)，感受星天的奇妙。
兩課時(shí)
（一）、導(dǎo)入：
（引用中外有關(guān)星天的傳說(shuō)或故事創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在品味課文的同時(shí)，結(jié)合自己的觀察體驗(yàn)感受星天的奇妙。）
浩渺的星空歷來(lái)讓人浮想聯(lián)翩。有人說(shuō)，每一顆星都是逝去的亡靈，他們?cè)诟╊|蕓眾生。也有人說(shuō)，其實(shí)那些星星只不過(guò)是混沌未開(kāi)的虛無(wú)，種種美好的傳說(shuō)不過(guò)是人們對(duì)宇宙無(wú)知的一種表現(xiàn)。那么在你眼里，星天究竟是什么呢？每次謠望星空，你都回有哪些感受呢？將你的感受與巴金的感受作一個(gè)比較，看看有哪些異同。
（二）、引導(dǎo)學(xué)生品位課文：
1、全體默讀課文，思考：作者寫(xiě)了哪幾次觀看星天的感受？找出表達(dá)作者感受的詞句。
2、找出你最欣賞的詞句，并簡(jiǎn)述理由。
學(xué)習(xí)作者在不同年齡不同時(shí)間不同地點(diǎn)不同心情對(duì)繁星的不同觀察，不同聯(lián)想，不同的感受。（情景交融）
情感不同，觀察的景也不同；景物不同，也會(huì)影響作者的感情。同樣是看星星，就有幾乎不同的感受。讓學(xué)生明白：情感和景物是相互聯(lián)系，相互影響，相互作用的。
（三）、拓展討論：
1、你可曾觀看過(guò)星天？有哪些感受？
2、你知道關(guān)于宇宙的哪些知識(shí)？給大家交流一下。
你知道關(guān)于星星的哪些故事，講給大家聽(tīng)。
（四）、作業(yè)設(shè)計(jì)與布置：
1、描繪你曾觀察過(guò)的星天，表述你的感受或看法。
2、課外收集有關(guān)宇宙的知識(shí)，以小組為單位，出一期板報(bào)。
3、課外收集有關(guān)星星的詩(shī)歌和散文，以小組為單位，出一期板報(bào)。
4、背誦課文第三段。
繁星巴金
星天——如母親似朋友
我愛(ài)月夜，但我更愛(ài)星天
巴金繁星課堂筆記篇七
曾經(jīng)的新雅飯店現(xiàn)在已經(jīng)更名為”南新雅粵菜館“了,當(dāng)記者昨天冒雨來(lái)到這家三四十年代文人名流們最常光顧的飯店時(shí),發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)被改造一新,裝修得金碧輝煌了。南新雅粵菜館的李鈺主任特地幫我找出當(dāng)年茶室的圖片,泛黃的照片里,幾張鋪著純白桌布的圓形茶桌上各自擺放著一瓶鮮花,擦得锃亮的紅木椅子下是打掃得一塵不染的柚木地板,比起如今的豪華,當(dāng)年的茶室更多一些韻致。
李主任介紹說(shuō),當(dāng)時(shí)的新雅飯店三層樓,雙開(kāi)間,餐廳高雅潔凈,室內(nèi)裝潢考究而不張揚(yáng)。新雅的這種風(fēng)格博得了一大批文人墨客的喜愛(ài),不僅是巴金常來(lái),當(dāng)時(shí)蜚聲文壇的魯迅、戴望舒和林徽音等人也是這里的?？?。整個(gè)飯店布局非常合理：三樓分大、中、小共28間房間；而二樓則專營(yíng)散座小吃,中間是小圓臺(tái),兩旁是火車座；底層為三開(kāi)門(mén)面,東側(cè)設(shè)立外賣,西側(cè)在扶梯旁設(shè)立三張小太子公映蘇打方凳。中間進(jìn)門(mén)寬敞的扶梯能夠直上二樓。
可以想像,在二樓那間正對(duì)著樓梯口的廂房里,33歲的巴金坐在小圓桌旁靜靜地喝著茶,看著當(dāng)時(shí)的報(bào)紙,等著他素未謀面的筆友出現(xiàn)。突然,一陣輕盈的腳步聲從木樓梯那頭傳來(lái),巴金抬起頭,照片上那個(gè)有著一雙明亮的大眼睛,梳著童花頭,穿著校服的女生就在眼前出現(xiàn)了。她一眼認(rèn)出了巴金,快活地笑著,好像見(jiàn)了熟人似的從廂房門(mén)口走了過(guò)來(lái)：”李先生,您早來(lái)了！“那一剎那,巴金心里的某根弦被撥動(dòng)了…后來(lái),那個(gè)女生改筆名為”蕭珊“。八年后,他們以最普通的方式完成了他們的婚禮。
巴金繁星課堂筆記篇八
巴金繁星作品集《繁星·春水》是巴金先生五十年創(chuàng)作生涯的總結(jié)與回顧。這本書(shū)以巴金的散文作品為主，其中包含了一些故事、詩(shī)歌和書(shū)信，大部分都是在他七、八十歲之后完成的。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我深刻體會(huì)到了作者對(duì)生活的深刻關(guān)注和對(duì)人性的獨(dú)到見(jiàn)解。本文將以五段式來(lái)表達(dá)我對(duì)《繁星·春水》的心得體會(huì)。
首先，巴金的散文作品展示了他對(duì)生活的深刻關(guān)注。巴金先生是一個(gè)非常重視人的生活的作家，他用留心人生的每一刻的方式來(lái)記錄自己的體驗(yàn)。他的作品既展示了生活的美好，也揭示了其中的痛苦和困境。在《繁星·春水》中，有一篇《大都會(huì)的云曾認(rèn)得我》讓我印象深刻。在這篇文章中，巴金勾勒了上世紀(jì)五十年代中國(guó)首都北京的繁華景象，他眺望窗外，眼眸中滿是回憶和思念。他通過(guò)對(duì)大都會(huì)繁華與寂靜之間的對(duì)比，展示了生活細(xì)節(jié)中蘊(yùn)藏的復(fù)雜和深沉。這種關(guān)注細(xì)節(jié)的態(tài)度讓我深受啟發(fā)，讓我認(rèn)識(shí)到了生活中的每一個(gè)瞬間都值得我們?nèi)リP(guān)注和品味。
其次，巴金的散文揭示了他對(duì)人性的獨(dú)到見(jiàn)解。在《繁星·春水》中，巴金以他獨(dú)特的筆觸和敏銳的洞察力，揭示了人性的多面性。他關(guān)注人與人之間的關(guān)系，呈現(xiàn)出了善與惡、愛(ài)與恨的復(fù)雜并存?！抖嗌偃嗽跒樗麄兯娗榈闹C會(huì)演唱著動(dòng)遷而不是享福悠閑，這或是什么人性呢?》這篇文章中，巴金以自己身邊親戚朋友的身份出發(fā)，探討了人性中的各種因素對(duì)個(gè)體行為的影響。他通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)和對(duì)自身羈于世俗壓力的吐露，讓人深刻思考了人性的復(fù)雜性和多變性。這種對(duì)人性的思考讓我感嘆作者的洞察力，也促使我思考自身的行為和內(nèi)心。
第三，巴金的作品展示了他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的執(zhí)著和摯愛(ài)。在他的散文作品中，巴金經(jīng)常引用中國(guó)古代的詩(shī)詞和典故，并將其融入到自己的作品中。這種對(duì)傳統(tǒng)文化的贊美和傳承，讓我深感巴金對(duì)文化獨(dú)特的眷戀和思考。在《山河劫·天水出色》中，巴金通過(guò)描寫(xiě)天水的自然風(fēng)光、歷史與文化遺產(chǎn)，向讀者展示了自己對(duì)家鄉(xiāng)的深深眷戀與熱愛(ài)。通過(guò)他對(duì)祖國(guó)土地的描述，我感受到了作者對(duì)中華傳統(tǒng)文化的無(wú)盡熱愛(ài)和對(duì)世界萬(wàn)物的敬畏之情。
第四，巴金的作品充滿了對(duì)人道主義和社會(huì)公正的追求。在這本書(shū)中，作者多次談到對(duì)社會(huì)的不滿和對(duì)不公正現(xiàn)象的思考?！督禁惥爸小愤@篇文章是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)等級(jí)制度的反思。他在其中表達(dá)了對(duì)貴族階層的批判，呼吁社會(huì)應(yīng)該給予每個(gè)人公平的機(jī)會(huì)和對(duì)待。通過(guò)這樣的寫(xiě)作，巴金傳達(dá)了他對(duì)人道主義價(jià)值觀的堅(jiān)守和對(duì)社會(huì)公正的追求。
最后，巴金的作品向我們展示了一個(gè)精神上充實(shí)、豐富的老年作家。在《繁星·春水》中，巴金以他獨(dú)特的筆觸和思考方式，為人們展現(xiàn)了一個(gè)長(zhǎng)壽者的成長(zhǎng)軌跡。他不斷地研究和思考，保持著對(duì)新鮮事物和新思想的渴求。他通過(guò)不斷寫(xiě)作和追求真理的旅程，展示了一個(gè)在智慧和思想上依然年輕的老年作家形象。
總結(jié)起來(lái)，《繁星·春水》是巴金先生五十年創(chuàng)作歷程的精華，其中包含了他對(duì)生活的深刻關(guān)注和對(duì)人性、傳統(tǒng)文化，社會(huì)公正的獨(dú)到見(jiàn)解。通過(guò)這本書(shū)，我受到了很多啟發(fā)和思考，也讓我更加認(rèn)識(shí)到了巴金先生作為一個(gè)優(yōu)秀作家的卓越貢獻(xiàn)和他對(duì)世界的思考。這本書(shū)讓我明白，只要我們細(xì)心觀察生活，思考人性，執(zhí)著于傳統(tǒng)文化，追求人道主義與社會(huì)公正，我們也可以像巴金先生一樣，用我們的思想和作品來(lái)傳遞美好與智慧。
巴金繁星課堂筆記篇九
我愛(ài)月夜，但我也愛(ài)星天。從前在家鄉(xiāng)七、八月的夜晚在庭院里納涼的時(shí)候，我最愛(ài)看天上密密麻麻的繁星。望著星天，我就會(huì)忘記一切，仿佛回到了母親的懷里似的。
三年前在南京我住的地方有一道后門(mén)，每晚我打開(kāi)后門(mén)，便看見(jiàn)一個(gè)靜寂的夜。下面是一片菜園，上面是星群密布的藍(lán)天。星光在我們的肉眼里雖然微小，然而它使我們覺(jué)得光明無(wú)處不在。那時(shí)候我正在讀一些關(guān)于天文學(xué)的書(shū)，也認(rèn)得一些星星，好像它們就是我的朋友，它們常常在和我談話一樣。
如今在海上，每晚和繁星相對(duì)，我把它們認(rèn)得很熟了。我躺在艙面上，仰望天空。深藍(lán)色的天空里懸著無(wú)數(shù)半明半昧的星。船在動(dòng)，星也在動(dòng)，它們是這樣低，真是搖搖欲墜呢！漸漸地我的眼睛模糊了，我好像看見(jiàn)無(wú)數(shù)螢火蟲(chóng)在我的周圍飛舞。海上的夜是柔和的，是靜寂的，是夢(mèng)幻的。我望著那許多認(rèn)識(shí)的星，我仿佛看見(jiàn)它們?cè)趯?duì)我霎眼，我仿佛聽(tīng)見(jiàn)它們?cè)谛÷曊f(shuō)話。這時(shí)我忘記了一切。在星的懷抱中我微笑著，我沉睡著。我覺(jué)得自己是一個(gè)小孩子，現(xiàn)在睡在母親的懷里了。
有一夜，()那個(gè)在哥倫波上船的英國(guó)人指給我看天上的巨人。他用手指著：那四顆明亮的星是頭，下面的幾顆是身子，這幾顆是手，那幾顆是腿和腳，還有三顆星算是腰帶。經(jīng)他這一番指點(diǎn)，我果然看清楚了那個(gè)天上的巨人?？矗莻€(gè)巨人還在跑呢！
1927年1月
選自《海行雜記》
巴金繁星課堂筆記篇十
巴金是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的重要作家之一，其作品以飽滿的情感、深刻的思考和犀利的批判精神，獨(dú)樹(shù)一幟地展現(xiàn)了他對(duì)生活和社會(huì)的深刻思考。其中《繁星》是他的代表作之一，通過(guò)對(duì)于個(gè)體命運(yùn)的關(guān)注，向社會(huì)發(fā)出了深沉的呼喚。在閱讀《繁星》這部小說(shuō)時(shí)，我深受其感動(dòng)，也對(duì)其中的主題和意義有了更深刻的理解。下面我將從情感表達(dá)、對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注、人性的思考、知識(shí)與智慧的重要性以及個(gè)體的價(jià)值幾個(gè)方面，談?wù)勛约簩?duì)這部作品的體會(huì)和感受。
首先，在《繁星》中，巴金通過(guò)細(xì)膩而真實(shí)的情感描寫(xiě)，展現(xiàn)了他對(duì)生活和愛(ài)情的癡迷與追求。小說(shuō)中的主人公星兒是一個(gè)渴望自由與幸福的女孩，她勇敢追求自己的愛(ài)情，卻在社會(huì)現(xiàn)實(shí)的壓力下最終被迫放棄了自己的幸福。小說(shuō)中描繪的星兒和她的愛(ài)情故事，以及她內(nèi)心的矛盾與掙扎，讓人深感其真摯與動(dòng)人。巴金通過(guò)情感的表達(dá)，使人們能夠更加深入地感受到小說(shuō)中所展現(xiàn)的人物和故事背后的真實(shí)與復(fù)雜。
其次，這部小說(shuō)揭示了巴金對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻思考和關(guān)切。小說(shuō)中描繪了上海在20世紀(jì)初的軍閥混戰(zhàn)和社會(huì)動(dòng)蕩，以及中國(guó)社會(huì)的種種弊端，如封建家庭的束縛、金錢至上的社會(huì)觀念等。通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的細(xì)致描繪和深入剖析，巴金展現(xiàn)了他對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的批判與反思。他通過(guò)小說(shuō)中的故事告訴我們，只有改變社會(huì)的弊病，才有可能讓每個(gè)個(gè)體都能過(guò)上自由幸福的生活。
此外，小說(shuō)中還融入了對(duì)人性的深刻思考。星兒的悲慘命運(yùn)和她的戀愛(ài)經(jīng)歷，顯示了巴金對(duì)人性的洞察和思考。小說(shuō)中的人物形象鮮明且富有個(gè)性，他們的選擇和行為揭示了人性的復(fù)雜和多樣性。巴金通過(guò)小說(shuō)中的人物，表達(dá)了對(duì)人性的理解和對(duì)人性的善與惡的深入思考。他試圖從人性的角度出發(fā)，揭示人的內(nèi)心世界，引發(fā)讀者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人性的思考。
再者，這部小說(shuō)強(qiáng)調(diào)了知識(shí)與智慧的重要性。巴金在小說(shuō)中將知識(shí)與智慧視為改變個(gè)體命運(yùn)的利器。他通過(guò)小說(shuō)中的人物，特別是高才子買春的形象，強(qiáng)調(diào)知識(shí)和智慧的重要性，并呼吁人們努力學(xué)習(xí)、不斷思考，以改變自己的命運(yùn)。
最后，這部小說(shuō)也突出了個(gè)體的價(jià)值。巴金所描繪的星兒是一個(gè)堅(jiān)持追求自己幸福的女孩，她雖然最終在現(xiàn)實(shí)面前妥協(xié)了，但她的堅(jiān)守和執(zhí)著仍然為我們展現(xiàn)了個(gè)體價(jià)值的重要性。巴金通過(guò)星兒的形象，強(qiáng)調(diào)每個(gè)個(gè)體都應(yīng)該為自己的價(jià)值而努力奮斗，不應(yīng)被社會(huì)現(xiàn)實(shí)所束縛和壓迫。
總之，《繁星》是一部真實(shí)而深入的作品，通過(guò)對(duì)情感的描繪、對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注、對(duì)人性的思考、對(duì)知識(shí)與智慧的重要性的強(qiáng)調(diào)以及對(duì)個(gè)體價(jià)值的呼喚，巴金帶領(lǐng)讀者思考人生與社會(huì)。這部小說(shuō)不僅讓人感動(dòng)，也讓人思考。它告訴我們，每個(gè)人都應(yīng)該有自己的追求和價(jià)值，應(yīng)該勇敢去追尋自己的幸福。因此，我認(rèn)為《繁星》是一部深入人心、思想引發(fā)力極強(qiáng)的作品。
巴金繁星課堂筆記篇十一
巴金是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一位具有重要影響力的作家，他的作品一直以來(lái)都在給讀者帶來(lái)動(dòng)人心魄的閱讀體驗(yàn)。我在閱讀巴金的代表作《繁星》之后，深深地被他的筆觸和思想所打動(dòng)。通過(guò)與主人公的心靈共鳴，我對(duì)于生活、愛(ài)情與人性有了更加深入的思考。以下將從繁星中凸顯的主題，人物形象的塑造，以及小說(shuō)語(yǔ)言形式的運(yùn)用等幾個(gè)方面來(lái)探討巴金作品所帶給我的體驗(yàn)和感悟。
巴金的小說(shuō)《繁星》以大正時(shí)期的日本為背景，主要描寫(xiě)了一位中國(guó)留學(xué)生楊邐逐夢(mèng)的經(jīng)歷。小說(shuō)表達(dá)出的主題之一是抗?fàn)幣c掙扎。在這個(gè)時(shí)代背景下，作家通過(guò)楊邐的經(jīng)歷揭示了中國(guó)留學(xué)生在異國(guó)他鄉(xiāng)的困境和抗?fàn)??！靶⌒〉囊粋€(gè)中國(guó)學(xué)生，在帝國(guó)主義者的目力之下，海員們大抵都是侏儒”。這種身份的焦慮被生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)，讀者似乎能夠感受到那種深深的無(wú)力感和掙扎。作者通過(guò)描寫(xiě)楊邐對(duì)待自己身份的態(tài)度，讓我領(lǐng)悟到在困境面前，一個(gè)人需要勇氣和堅(jiān)韌的品質(zhì)來(lái)應(yīng)對(duì)并盡力改變。
在小說(shuō)的塑造上，巴金通過(guò)刻畫(huà)主人公楊邐和其他一些次要角色，給讀者留下了深刻的印象。楊邐是一個(gè)追求理想、獻(xiàn)身于事業(yè)的年輕人，他渴望有所作為，也承受了巨大的壓力和困苦。盡管生活一次次將他推向絕境，他卻依然堅(jiān)守初心，不忘自己的使命。與此同時(shí)，作者還通過(guò)其他一些次要角色來(lái)展現(xiàn)出不同的人性。比如，楊邐的哥哥楊云峰，在金錢和地位面前失去了自我，變得墮落。這種對(duì)比讓我深思，人性的貪婪和脆弱往往是由環(huán)境和社會(huì)所造成的，需要我們警醒和正視。
除了主題和人物形象，巴金在《繁星》中運(yùn)用了獨(dú)特的語(yǔ)言形式。小說(shuō)采用了第一人稱敘事的方式，讓讀者更加直接地感受到主人公的情感和思想。通過(guò)主人公楊邐內(nèi)心的獨(dú)白，“一往無(wú)前地去頂騰，則生命便完滿了，曲曲彎彎地去包袱，則生命便暗淡了”，作者傳遞給讀者的不僅是對(duì)人生的思考，也有對(duì)生死的體驗(yàn)與觸動(dòng)。同時(shí)，小說(shuō)中描寫(xiě)下夜空星星的情景，猶如默示著楊邐內(nèi)心的表達(dá)，寓意著人的精神世界可以超越時(shí)間和空間的限制。這種抒情手法給了我很大的啟迪，讀完小說(shuō)后，我更加明白了每個(gè)人可以從內(nèi)心尋求自己的價(jià)值，不受任何外在因素的束縛。
通過(guò)讀完巴金的《繁星》，我不禁思考起自己的生活和追求。在現(xiàn)實(shí)中，我們往往會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折，但正如巴金所揭示的那樣，人生的價(jià)值和意義并不是來(lái)自于命運(yùn)的安排，而是來(lái)自于我們對(duì)生活的態(tài)度和努力。我認(rèn)為我們應(yīng)該永遠(yuǎn)懷抱著積極向上的心態(tài)，不放棄對(duì)美好的追求，并時(shí)刻提醒自己勇敢地面對(duì)困難。
總之，《繁星》給了我很多的啟示與思考，它讓我更加明白了生活的真諦和人性的復(fù)雜。通過(guò)巴金的描繪，我看到了一個(gè)追求夢(mèng)想的人經(jīng)歷了人生的起伏和掙扎，最終堅(jiān)守自己的信念，獲得了內(nèi)心的滿足。這樣的作品讓我深受觸動(dòng)，激勵(lì)著我去追求真理與美好。這其中，巴金給予我的理解和體會(huì)只是個(gè)人的一點(diǎn)點(diǎn)領(lǐng)悟，但我相信，無(wú)論是巴金還是其他優(yōu)秀的作家，他們的作品都會(huì)在每個(gè)人的心中撞擊出不一樣的火花，讓我們對(duì)生活和世界有更多的啟迪和思考。
巴金繁星課堂筆記篇十二
小學(xué)我學(xué)過(guò)一片關(guān)于巴金的文章，上了初中，隨之又學(xué)了一篇寫(xiě)景抒情的記敘文――《繁星》，這篇文章選自巴金的《海行雜記》，寫(xiě)于1927年1月。
這篇文章主要寫(xiě)了巴金在不同時(shí)間、不同地點(diǎn)看星的情景，抒發(fā)了作者對(duì)大自然的熱愛(ài)之情，對(duì)美好生活的向往，對(duì)光明的追求。課文中選用了許多修辭手法，十分形象生動(dòng)，富有情趣，巴金對(duì)星星的描述，由淺入深，由粗到細(xì)，讓我仿佛身臨其境，產(chǎn)生無(wú)限的遐想。“漸漸的我的眼睛模糊()了，我好像看見(jiàn)無(wú)數(shù)螢火蟲(chóng)在我的周圍飛舞”，看似一個(gè)簡(jiǎn)單的比喻句，可它的含義深刻，為什么我的眼睛會(huì)模糊，只有和星星十分親密、十分依賴才會(huì)有這樣的感覺(jué)。課文中有這樣的一句“海上的夜是柔和的，是寂靜的，是夢(mèng)幻的?！边@句話從觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、幻覺(jué)三角度來(lái)描寫(xiě)，使我受到了強(qiáng)力的感染。如果有一天，我在海上望著那漫天的繁星，伴著溫馨和甜蜜而沉睡，該是多么的幸福呀！
巴金離別家鄉(xiāng)，用星星來(lái)寄托他的感情，總有那么一天，我也會(huì)告別父母，離開(kāi)自己的故鄉(xiāng)，到那時(shí)，我又該用什么來(lái)表達(dá)我的情感呢！
巴金繁星課堂筆記篇十三
巴金老人以常見(jiàn)的繁星，引起古今中外無(wú)數(shù)人的遐想，分別從“從前”“三年前”“如今”看繁星的感受，讓人覺(jué)得dd星光在我們?nèi)庋劾镫m微小，然而它使我們覺(jué)得光明無(wú)處不在。
巴金老人用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，看繁星的過(guò)去現(xiàn)在及將來(lái)。告訴我們要用心觀察事物之間是相互聯(lián)系的真理。
因此我們應(yīng)該做一個(gè)有心人，善于觀察身邊的人和事，多動(dòng)腦多思考多動(dòng)手，為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
我也要做生活中的有心人，善于觀察，勤于思考，爭(zhēng)取有所作為，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
巴金繁星課堂筆記篇十四
如果說(shuō)巴金在一生中只有過(guò)一次“動(dòng)情”的經(jīng)歷，那么惟一的對(duì)象就是曾經(jīng)陪伴他走過(guò)大半人生旅途的妻子——蕭珊。每當(dāng)有人問(wèn)起巴老與蕭珊的相識(shí)經(jīng)歷，他就會(huì)回憶說(shuō)：“我們是1936年第一次見(jiàn)面的。那時(shí)我們已經(jīng)通信半年之久了，蕭珊寫(xiě)信給我，說(shuō)有些事情要找我談一談，約我到新雅飯店見(jiàn)面。怕我不認(rèn)識(shí)，會(huì)鬧出笑話，便在信里附了張照片給我……”曾經(jīng)的新雅飯店現(xiàn)在已經(jīng)更名為“南新雅粵菜館”了，當(dāng)記者昨天冒雨來(lái)到這家三四十年代文人名流們最常光顧的飯店時(shí)，發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)被改造一新，裝修得金碧輝煌了。南新雅粵菜館的李鈺主任特地幫我找出當(dāng)年茶室的圖片，泛黃的照片里，幾張鋪著純白桌布的圓形茶桌上各自擺放著一瓶鮮花，擦得锃亮的紅木椅子下是打掃得一塵不染的柚木地板，比起如今的豪華，當(dāng)年的茶室更多一些韻致。李主任介紹說(shuō)，當(dāng)時(shí)的新雅飯店三層樓，雙開(kāi)間，餐廳高雅潔凈，室內(nèi)裝潢考究而不張揚(yáng)。新雅的這種風(fēng)格博得了一大批文人墨客的喜愛(ài)，不僅是巴金常來(lái)，當(dāng)時(shí)蜚聲文壇的魯迅、戴望舒和林徽音等人也是這里的?？汀Ｕ麄€(gè)飯店布局非常合理：三樓分大、中、小共28間房間；而二樓則專營(yíng)散座小吃，中間是小圓臺(tái)，兩旁是火車座；底層為三開(kāi)門(mén)面，東側(cè)設(shè)立外賣，西側(cè)在扶梯旁設(shè)立三張小太子公映蘇打方凳。中間進(jìn)門(mén)寬敞的扶梯能夠直上二樓。
可以想像，在二樓那間正對(duì)著樓梯口的廂房里，33歲的巴金坐在小圓桌旁靜靜地喝著茶，看著當(dāng)時(shí)的報(bào)紙，等著他素未謀面的筆友出現(xiàn)。突然，一陣輕盈的腳步聲從木樓梯那頭傳來(lái)，巴金抬起頭，照片上那個(gè)有著一雙明亮的大眼睛，梳著童花頭，穿著校服的女生就在眼前出現(xiàn)了。她一眼認(rèn)出了巴金，快活地笑著，好像見(jiàn)了熟人似的從廂房門(mén)口走了過(guò)來(lái)：“李先生，您早來(lái)了！”那一剎那，巴金心里的某根弦被撥動(dòng)了……后來(lái)，那個(gè)女生改筆名為“蕭珊”。八年后，他們以最普通的方式完成了他們的婚禮。
巴金繁星課堂筆記篇十五
同學(xué)們，你們還記得小學(xué)五年級(jí)第一學(xué)期語(yǔ)文課本中有一篇巴金的寫(xiě)景抒情記敘文《繁星》嗎？這篇文章寫(xiě)于1927年一月，選自文集《海行雜記》，主要寫(xiě)了巴金在不同的時(shí)間、不同的地點(diǎn)看到的繁星的不同的情景，他在文中這樣寫(xiě)道：從前七八月在家鄉(xiāng)的庭院里看到了密密麻麻的繁星；三年前，在南京住處的后門(mén)看到星群密布；如今，在海上看到深藍(lán)色的天空里懸著無(wú)數(shù)半明半昧的星。船在動(dòng)，心也在動(dòng)，它們是這樣低，真是搖搖欲墜呢！三次看繁星給巴金帶來(lái)了不同的感受，他把繁星當(dāng)作母親的懷抱，自己則好象一個(gè)睡在母親懷里的孩子，忘記一切。把繁星當(dāng)作朋友，好象時(shí)時(shí)在對(duì)話，在訴說(shuō)。字里行間包含著巴金愛(ài)星天的真情實(shí)感，寓情于景，完美地結(jié)合在一起，讓我仿佛身臨其境，意猶未盡，陶醉在其中。我深深地感受到了繁星之美，體會(huì)到了巴金愛(ài)星天之情，他感染了我，讓我也愛(ài)上星天，每當(dāng)面對(duì)星星，我就會(huì)浮想聯(lián)翩，仿佛我也置身于其浩瀚的星空中在任何地方都可以看見(jiàn)星星，這些星星都極為普通，甚至連嬰兒都知道一閃一閃亮晶晶，滿天都是小星星可是作者巴金卻把這普通的星星寫(xiě)得非同()凡響。
文章從不同角度寫(xiě)星星，從故鄉(xiāng)寫(xiě)到異地再到海上，甚至寫(xiě)到了國(guó)外，寫(xiě)出了星星的變化。
作者四次寫(xiě)到了看星星，但看的地點(diǎn)卻不同，第一次在家鄉(xiāng)看，寫(xiě)了作者喜愛(ài)這滿天的星星，這星星就像是母親。第二次是在南京看，寫(xiě)了星星帶來(lái)光明，星星就像是朋友。
巴金繁星課堂筆記篇十六
本文選自《巴金選集》第八卷（四川人民出版社1998年版）。《繁星》被江蘇教育出版社收入七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文書(shū)第二課。本文就來(lái)分享一篇繁星巴金課文賞析，希望對(duì)大家能有所幫助！
我愛(ài)月夜，但我也愛(ài)星天。從前在家鄉(xiāng)七、八月的夜晚，在庭院里納涼的時(shí)候，我最愛(ài)看天上密密麻麻的繁星。望著星天，我就會(huì)忘記一切，仿佛回到了母親的懷里似的。
三年前在南京，我住的地方有一道后門(mén)，每晚我打開(kāi)后門(mén)，便看見(jiàn)一個(gè)靜寂的夜。下面是一片菜園，上面是星群密布的藍(lán)天。星光在我們的肉眼里雖然微小，然而它使我們覺(jué)得光明無(wú)處不在。那時(shí)候我正在讀一些關(guān)于天文學(xué)的書(shū)，也認(rèn)得一些星星，好像它們就是我的朋友，它們常常在和我談話一樣。
如今在海上，每晚和繁星相對(duì)，我把它們認(rèn)得很熟了。我躺在艙面上，仰望天空。深藍(lán)色的天空里懸著無(wú)數(shù)半明半昧的星。船在動(dòng)，星也在動(dòng)，它們是這樣低，真是搖搖欲墜呢！漸漸地我的眼睛模糊了，我好像看見(jiàn)無(wú)數(shù)螢火蟲(chóng)在我的周圍飛舞。海上的夜是柔和的，是靜寂的，是夢(mèng)幻的。我望著那許多認(rèn)識(shí)的星，我仿佛看見(jiàn)它們?cè)趯?duì)我霎眼，我仿佛聽(tīng)見(jiàn)它們?cè)谛÷曊f(shuō)話。這時(shí)我忘記了一切。在星的懷抱中我微笑著，我沉睡著。我覺(jué)得自己是一個(gè)小孩子，現(xiàn)在睡在母親的懷里了。
有一夜，那個(gè)在哥倫波上船的英國(guó)人指給我看天上的巨人。他用手指著：那四顆明亮的星是頭，下面的幾顆是身子，這幾顆是手，那幾顆是腿和腳，還有三顆星算是腰帶。經(jīng)他這一番指點(diǎn)，我果然看清楚了那個(gè)天上的巨人?？?，那個(gè)巨人還在跑呢！
小時(shí)候喜歡背誦巴金的《繁星》，那時(shí)只覺(jué)得《繁星》寫(xiě)得好。到底好在哪里，卻說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái)。
還記得這樣的句子：“我愛(ài)月夜，但我也愛(ài)星天。從前在家鄉(xiāng)，七、八月的夜晚，在庭院里納涼的時(shí)候，我最愛(ài)看天上密密麻麻的繁星。望著星天，我就會(huì)忘記一切，仿佛回到了母親的懷里似的。”現(xiàn)在，見(jiàn)到這些耳熟能詳?shù)木渥?，一種久違的親切感便油然而生。
今夜，讓我們好好地讀《繁星》吧，靜靜地讀，細(xì)細(xì)地品。
《繁星》，處處呈現(xiàn)簡(jiǎn)約之美。結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)：四個(gè)段落，三個(gè)層次，一句話開(kāi)頭，連結(jié)尾都沒(méi)有。文字簡(jiǎn)：標(biāo)題兩個(gè)字，全文包括標(biāo)點(diǎn)共五百余字，比小學(xué)生作文還短。內(nèi)容簡(jiǎn)：三個(gè)片斷，寫(xiě)看繁星——從前在家鄉(xiāng)，三年前在南京，如今在海上。三種經(jīng)歷，三種感受，思路清，線索明。語(yǔ)言簡(jiǎn)：每個(gè)字，每句話，是什么說(shuō)什么，簡(jiǎn)單樸實(shí)，明白如話，真實(shí)可感。無(wú)長(zhǎng)句，無(wú)虛語(yǔ)，無(wú)晦澀，自自然然，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，清清楚楚。
簡(jiǎn)約為人，是做人的境界，是不凡的追求；簡(jiǎn)約為文，是作文的境界，是寫(xiě)作的藝術(shù)。達(dá)到這種境界，非一日之功；擁有這種藝術(shù)，需久經(jīng)磨練。簡(jiǎn)約難得，簡(jiǎn)約可貴，簡(jiǎn)約是一種美，巴金和《繁星》這樣啟示我們。
如果《繁星》只是讓人覺(jué)得簡(jiǎn)約好懂，那它就不是《繁星》了?！斗毙恰纷杂兴约旱拿?，一種蘊(yùn)含在樸實(shí)簡(jiǎn)約文字中的美——意蘊(yùn)之美。
言中有意。作品中三次寫(xiě)繁星，由于主觀條件（年齡、閱歷、心情）和客觀條件（時(shí)間、地點(diǎn)、氛圍）的不同，表現(xiàn)出的意境和感受也就不同。第一次是少年時(shí)代，在自家院子，臥看時(shí)，所見(jiàn)的天空有限，顯得深而且遠(yuǎn)，因此有回到母親懷里的感覺(jué)。第二次是三年前（1924年），是在南京的菜園地。那時(shí)，風(fēng)華正茂的巴金和三哥毅然沖破封建家庭到了南京。來(lái)到廣闊的天地中，接受了自然科學(xué)的`知識(shí)，再看星星，巴金感覺(jué)很親切，更希望光明無(wú)所不在。第三次是在海上，巴金當(dāng)時(shí)２３歲。１９２７年１月，他離滬赴法，目的是“向西方找真理”，進(jìn)一步研究無(wú)政府主義理論，考察歐洲的社會(huì)活動(dòng)。去國(guó)之際，對(duì)未來(lái)有種種設(shè)想，又有淡淡的鄉(xiāng)愁，他不由又回憶起童年來(lái)了。三個(gè)場(chǎng)景中，隨著作者年齡和閱歷的增長(zhǎng)，他對(duì)星空的觀察和感知逐步深入精微了。
言中有情。從前，望著星天，“我就會(huì)忘記一切，仿佛回到了母親懷里似的”，這是巴金對(duì)星星產(chǎn)生的溫馨之感和依戀之情。三年前，“好像它們（星星）就是我的朋友，它們常常在和我談話一樣”，這，既是巴金對(duì)光明的追求，又有他與星星親密、投機(jī)的伙伴之感。如今，“我望著那許多認(rèn)識(shí)的星……我覺(jué)得自己是一個(gè)孩子，現(xiàn)在睡在母親的懷里了”，巴金在海上看星星則無(wú)比舒心、安詳和陶醉，體現(xiàn)他與星星的知心之情?！斗毙恰罚N(yùn)含著作者的童心、童趣，蘊(yùn)涵著作者對(duì)大自然的熱愛(ài)、親近，蘊(yùn)涵著作者對(duì)美好生活的向往，蘊(yùn)涵著作者對(duì)故鄉(xiāng)、祖國(guó)的依戀，蘊(yùn)涵著作者去國(guó)懷鄉(xiāng)的孤心和憂情。
2005年10月17日，巴金走了，20世紀(jì)良知的符號(hào)、講真話的倡導(dǎo)者、中國(guó)文學(xué)的巨匠，那叢燃燒了１０１年的生命之火熄滅了。他寫(xiě)過(guò)：“讓我做一塊木柴吧。我愿意把我從太陽(yáng)那里受到的熱放散出來(lái)，我愿意把自己燒得粉身碎骨給人間添一點(diǎn)點(diǎn)溫暖?！彼f(shuō)過(guò)，他不喜歡“名人”這頂帽子，他需要的是安靜。他還說(shuō)，“講出了真話，我可以心安理得地離開(kāi)人世了。”他，終于如愿以償了。
有你在，燈亮著；你不在，心亮著。
今夜，讓我們捧讀《繁星》吧，輕輕地誦，深深地思。
1923年，19歲的巴金和三哥毅然沖破封建家庭的樊籠到了上海，南京，考入東南大學(xué)附中補(bǔ)習(xí)班。在學(xué)習(xí)期間，參加了一些社會(huì)活動(dòng)，著名的“五卅”運(yùn)動(dòng)對(duì)他影響較大，他的民主思想得到進(jìn)一步發(fā)展。1927年1月15日，他乘法國(guó)輪船“昂熱號(hào)”離滬赴法，衛(wèi)惠林同行，先后同船的中國(guó)學(xué)生計(jì)9人。他去法國(guó)是為了學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)，“向西方找真理”，進(jìn)一步研究無(wú)政府主義理論，考察歐洲的社會(huì)活動(dòng)。法國(guó)既是無(wú)政府主義的發(fā)源地，也是當(dāng)時(shí)歐洲的政治流芳者的庇護(hù)所。2月18日，“昂熱號(hào)”郵船抵達(dá)馬塞。19日巴金抵達(dá)巴黎。在郵船航行期間，巴金撰寫(xiě)了《海行雜記》38則?！斗毙恰肥瞧渲械囊黄斡洠瑢?xiě)于1927年1月。
小學(xué)我學(xué)過(guò)一片關(guān)于巴金的文章，上了初中，隨之又學(xué)了一篇寫(xiě)景抒情的記敘文——《繁星》，這篇文章選自巴金的《海行雜記》，寫(xiě)于1927年1月。
這篇文章主要寫(xiě)了巴金在不同時(shí)間、不同地點(diǎn)看星的情景，抒發(fā)了作者對(duì)大自然的熱愛(ài)之情，對(duì)美好生活的向往，對(duì)光明的追求。課文中選用了許多修辭手法，十分形象生動(dòng)，富有情趣，巴金對(duì)星星的描述，由淺入深，由粗到細(xì)，讓我仿佛身臨其境，產(chǎn)生無(wú)限的遐想?！皾u漸的我的眼睛模糊了，我好像看見(jiàn)無(wú)數(shù)螢火蟲(chóng)在我的周圍飛舞”，看似一個(gè)簡(jiǎn)單的比喻句，可它的含義深刻，為什么我的眼睛會(huì)模糊，只有和星星十分親密、十分依賴才會(huì)有這樣的感覺(jué)。課文中有這樣的一句“海上的夜是柔和的，是寂靜的，是夢(mèng)幻的?！边@句話從觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、幻覺(jué)三角度來(lái)描寫(xiě)，使我受到了強(qiáng)力的感染。如果有一天，我在海上望著那漫天的繁星，伴著溫馨和甜蜜而沉睡，該是多么的幸福呀!
巴金離別家鄉(xiāng)，用星星來(lái)寄托他的感情，總有那么一天，我也會(huì)告別父母，離開(kāi)自己的故鄉(xiāng)，到那時(shí)，我又該用什么來(lái)表達(dá)我的情感呢!
巴金繁星課堂筆記篇十七
這些溫婉的詩(shī)句，固然表現(xiàn)了詩(shī)人“自我為中心的宇宙人生觀”，然而又何嘗不是對(duì)革命的新生力量的信任與鼓勵(lì)呢。冰心的小詩(shī)，常將自己從生活里獲得新鮮感受生動(dòng)形象地表現(xiàn)出來(lái)了，自然、含蓄、而又富有哲理，給人以無(wú)限的回味和思想的啟迪。它總是熔感性與知識(shí)性于一爐，通過(guò)鮮明獨(dú)創(chuàng)的意象，表現(xiàn)詩(shī)人真摯熱烈的感情，和有交易的哲理的玄思。
《繁星春水》是實(shí)踐了詩(shī)人這個(gè)詩(shī)歌主張的。這些小詩(shī)往往將中國(guó)古典詩(shī)句和外國(guó)文學(xué)的兩種韻味調(diào)融在一起，或描繪一處景色，或表現(xiàn)瞬間的情感，無(wú)不含蓄蘊(yùn)藉，清瑩雋永，字里行間流蕩著溫婉的情韻、淡淡的哀愁、閃爍著哲理的火花。
然而冰心小詩(shī)在詩(shī)人們的輾轉(zhuǎn)模仿之中，很盛行了幾年。劉大白、郭紹虞、葉紹軍、徐玉諾、宗白華等，都創(chuàng)作了不少各具特色的小詩(shī)。這些小詩(shī)一真實(shí)簡(jiǎn)練的文字，含蓄地表現(xiàn)了詩(shī)人們?cè)趧x那間對(duì)于平凡食物的獨(dú)特感性和情思的變遷。它們和冰心的小詩(shī)一起，形成了一片晶瑩而又遙遠(yuǎn)的星群，永遠(yuǎn)地閃爍在新詩(shī)發(fā)展的路途上。
最近，我讀了冰心奶奶的《繁星春水》這本書(shū)。這本書(shū)將她的隨時(shí)隨刻的感想記錄于此，我讀過(guò)之后漸漸的了解了冰心奶奶的心靈世界。
當(dāng)我讀完這本書(shū)后，將這本書(shū)所講的所有感情都感悟成一個(gè)字：愛(ài)。冰心是一為以愛(ài)對(duì)世間萬(wàn)物為中心思想的作家，他的作品中也毫無(wú)保留的傳承了這一思想。開(kāi)心時(shí)有愛(ài)，悲傷時(shí)有愛(ài)，憐憫時(shí)有愛(ài)，甚至無(wú)所事事時(shí)都會(huì)流露出愛(ài)。我說(shuō)的一點(diǎn)都不過(guò)分，書(shū)中的一句描景詩(shī)就是這樣：“平凡的池水——臨照了夕陽(yáng)，便成了金海。”先撇下寓意，僅說(shuō)字面意義——對(duì)自然的贊美，贊美中還有幾分平淡的愛(ài)。她的詩(shī)里并沒(méi)有太多華麗的詞藻，即使是在贊美的詩(shī)句里也只是偶爾出幾處，可這卻像老朋友談話時(shí)一樣，流露出的愛(ài)是那么普通而又那么真實(shí)。
愛(ài)之后，也有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注。還是這首詩(shī)，它的寓意可不是單純的景，而是很符合當(dāng)時(shí)社會(huì)的情景的真理：即使是一個(gè)平凡的人，在正確、正義的光環(huán)下，也像夕陽(yáng)下的湖景一樣，散發(fā)出金色的光芒。由此更可以看出，冰心奶奶不僅是一名詩(shī)人，更是一名思想家。
冰心，將愛(ài)充滿世界，將先進(jìn)的思想以文字的形式傳播與人們心間。讀讀她的作品吧，讓我們一起走進(jìn)冰心，用愛(ài)擁抱世界。
《繁星春水》這本書(shū)是詩(shī)集，我沒(méi)看過(guò)詩(shī)集，剛看就覺(jué)得有點(diǎn)不適應(yīng)，不過(guò)也別有一番滋味。
翻開(kāi)書(shū)，首篇導(dǎo)讀便吸引了我。講到冰心是如何創(chuàng)作詩(shī)集，從小到長(zhǎng)大，充分體現(xiàn)了冰心在寫(xiě)作方面的天賦。
她的詩(shī)主要以母愛(ài)，童真，自然著稱。其中母愛(ài)的比重較大，的確，世上只有媽媽好，母愛(ài)的愛(ài)是最偉大，母親的愛(ài)是最純潔的。但，她那深深的母愛(ài)，思母心切是我們所不能企及的。母愛(ài)是那么圣潔，它是世界上任何一種愛(ài)，所不能企及的。冰心是母愛(ài)的代名詞，通過(guò)冰心我讀懂了母愛(ài)。
從《繁星》中“童年呵，是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑。”可想而知，冰心的童年充滿著夢(mèng)，充滿著童稚的幻想?！靶〉艿芎牵`魂深處的孩子呵。”更詮釋冰心與兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。
她后來(lái)出洋留學(xué)，一去便是多年，她便通過(guò)筆來(lái)敘述自己的思念，迫切希望能夠早點(diǎn)回家。她幻想著與母親見(jiàn)面，幻想著回家，她很快樂(lè)。但是一旦沒(méi)了幻想，那么她就會(huì)變得更加的失落與失望。背井離鄉(xiāng)，又離開(kāi)了至愛(ài)的母親，怎會(huì)沒(méi)有思鄉(xiāng)之情呢?“故鄉(xiāng)的波浪呵!你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤(pán)石，現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦?！蹦遣ɡ瞬粩嗟呐拇虬?，我無(wú)動(dòng)于衷，我不曾離開(kāi)過(guò)家鄉(xiāng)。
冰心的短詩(shī)，給了我萬(wàn)千的感慨。她的詩(shī)不含絲毫的虛偽，全是出自內(nèi)心的真實(shí)感受，能夠感人至深，也可見(jiàn)冰心的童年幻想中度過(guò)的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。
看完這本書(shū)的我，心潮澎湃，無(wú)法平靜，萬(wàn)千感受，無(wú)法溢于言表。
聰明人，拋棄你手里幻想的花罷!他只是虛無(wú)縹緲的，反分卻你眼底春光。———冰心
讀著句句自然含蓄，富有哲理，無(wú)不清瑩雋永，字里行間流淌著溫婉的情韻、淡淡的哀愁，閃爍著文學(xué)哲理的光芒!讀著冰心對(duì)童年的贊詠，品著對(duì)母愛(ài)的贊歌，感受對(duì)人生的熱歌，我學(xué)會(huì)了很多。
我學(xué)會(huì)了快樂(lè)。擁有如此多的愛(ài)，生活在如此美的世界里，我要好好面對(duì)生活，曾經(jīng)害怕秋，因?yàn)樗龓ё吡嗣利悾绻皇乔镲L(fēng)將葉子吹落燒透，那片片葉子豈不是要被那寒冬所撕碎了嗎?如果不是秋風(fēng)將熟透的果實(shí)卸下高枝，那可口的果實(shí)豈不是被冰雪所吞噬了嗎?如果不是秋風(fēng)將種子深埋，那種子豈不是要被酷寒所冰凍了嗎?是啊，如果不是秋風(fēng)把葉子介紹給了根須，哪能使他仍延續(xù)生命的道路續(xù)延他美麗的價(jià)值呢?葉子藏進(jìn)了厚實(shí)的泥土，才有了一個(gè)萌生春天的溫床，果實(shí)被請(qǐng)進(jìn)了一個(gè)溫暖的家，才保留了生命的胚胎。秋不是可怕的，他也帶來(lái)了美麗，快樂(lè)是冰心啟迪我的。
我學(xué)會(huì)了幸福。為人生幸福，為愛(ài)幸福。我知道幸福是一種擁有，一種追求，一種對(duì)生活的發(fā)現(xiàn)和感知。幸福在我手中，我要牢牢抓緊，看遠(yuǎn)古現(xiàn)今，我很幸福，看那林黛玉，擁有破碎的愛(ài)情，葬花流淚;再看那貝多芬，聽(tīng)不見(jiàn)美麗的音符，生活在黑白的世界;看海倫凱勒，她看不見(jiàn)美麗藍(lán)藍(lán)的天空，緩緩流淌的小溪，嬉戲玩耍的孩子，在黑白的世界堅(jiān)挺。比起他們，我是幸福的，是幸運(yùn)的。
冰心純潔的思想，典雅清麗的文字，讓我欣喜快樂(lè)，文章帶著一絲愁緒的溫柔、欲說(shuō)還休的情韻使我感受到了那獨(dú)特的風(fēng)格。一句一句的獨(dú)特感興和情思變遷形成了片片晶瑩的星群，永遠(yuǎn)閃爍著新一代的美麗，那生命的熱歌使我感受到了強(qiáng)者的權(quán)威、生命的價(jià)值。
我要做強(qiáng)者，做聰明的人，因?yàn)榍巴渴菑?qiáng)者用智慧打拼出的。宇宙的美人人皆知，是因?yàn)閺?qiáng)者用生命，用信念挑戰(zhàn)出的無(wú)盡淵域。國(guó)家之所以和平，是因?yàn)閺?qiáng)者用汗水，用精神打造出的新世紀(jì)。強(qiáng)者們用他們那可以把跌倒看的很小，把前途、形勢(shì)看成他們的生命和動(dòng)力，他們才是真正值得學(xué)習(xí)的強(qiáng)者!
生命之所以美，之所以值得去歌詠，去留戀，是因?yàn)槭澜缬袗?ài)、有機(jī)會(huì)、有動(dòng)力、充滿了挑戰(zhàn)，現(xiàn)在是人生的關(guān)鍵，做自己的向?qū)В瑯?shù)立強(qiáng)者的自信因?yàn)橹挥邢嘈攀略谌藶?，愿意為自己理想和目?biāo)付出的人，才會(huì)有真正的收獲和前途。有時(shí)候，人的所謂成就也不一定取決于智慧、才能還要有勇氣信息和堅(jiān)持，沒(méi)有一件事是在一根煙的功夫得到成績(jī)的，為自己守望短暫時(shí)要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，沒(méi)有結(jié)果時(shí)，要沉得住氣，學(xué)會(huì)堅(jiān)持，別自己“丟”了自己!只有這樣，你的堅(jiān)持、守望才會(huì)有成功的可能。
加油吧!留校并不常見(jiàn)，但你要去做獨(dú)特的流星，在燃燒的剎那，留給世界最美的回憶，由你堅(jiān)持、自信、勇敢、擁有愛(ài)的心和堅(jiān)持，去打拼屬于自己的人生。品味失敗，走向成功，走過(guò)心靈的陰雨捕獲人生的太陽(yáng)。無(wú)論成功與否，為自己的理想加油奮斗你就是最美的亮點(diǎn)，相信成功是屬于拼搏向上的人的!
不含絲毫的虛偽，全是出自內(nèi)心的真實(shí)感受，能夠感人至深，也可見(jiàn)冰心的童年幻想中度過(guò)的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。
冰心的文章主要以母愛(ài)，童真，自然著稱。從《繁星》中“童年呵，是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑?！笨上攵?，冰心的童年充滿著夢(mèng)，充滿著童稚的幻想?！靶〉艿芎牵`魂深處的孩子呵?！备忈尡呐c兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。
不施濃墨重彩，沒(méi)有夸飾與渲染，只是用輕淡的筆墨將自然的本色美顯示出來(lái)。她崇尚自然的美學(xué)觀和嫻靜溫柔的性情，也已經(jīng)表現(xiàn)在這短短的詩(shī)行中了。
“陽(yáng)光穿進(jìn)石隙里，和極小的刺果說(shuō)：借我的力量伸出頭來(lái)罷，解放了你幽囚的自己!樹(shù)干兒穿出來(lái)了，堅(jiān)固的盤(pán)時(shí)，裂成了兩半了?！庇幸恍┬≡?shī)，表現(xiàn)了她面對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，勇于反抗的精神，和對(duì)于未來(lái)所抱的必勝的信念。這溫婉的詩(shī)句，固然表現(xiàn)了她“自我為中心的宇宙觀人生觀”，然而，又何嘗不是對(duì)革命的新生力量的信任與鼓勵(lì)呢。
沉默中，微光里，他們深深的互相頌贊了。短短的幾句，卻勾勒了一幅清幽、明麗、自然和諧的圖畫(huà).....
巴金《繁星》
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巴金繁星課堂筆記篇十八
如果說(shuō)巴金在一生中只有過(guò)一次“動(dòng)情”的經(jīng)歷,那么惟一的對(duì)象就是曾經(jīng)陪伴他走過(guò)大半人生旅途的妻子--蕭珊。每當(dāng)有人問(wèn)起巴老與蕭珊的相識(shí)經(jīng)歷,他就會(huì)回憶說(shuō)：“我們是1936年第一次見(jiàn)面的。那時(shí)我們已經(jīng)通信半年之久了,蕭珊寫(xiě)信給我,說(shuō)有些事情要找我談一談,約我到新雅飯店見(jiàn)面。怕我不認(rèn)識(shí),會(huì)鬧出笑話,便在信里附了張照片給我…”
曾經(jīng)的新雅飯店現(xiàn)在已經(jīng)更名為“南新雅粵菜館”了,當(dāng)記者昨天冒雨來(lái)到這家三四十年代文人名流們最常光顧的飯店時(shí),發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)被改造一新,裝修得金碧輝煌了。南新雅粵菜館的李鈺主任特地幫我找出當(dāng)年茶室的圖片,泛黃的照片里,幾張鋪著純白桌布的圓形茶桌上各自擺放著一瓶鮮花,擦得锃亮的紅木椅子下是打掃得一塵不染的柚木地板,比起如今的豪華,當(dāng)年的茶室更多一些韻致。
李主任介紹說(shuō),當(dāng)時(shí)的新雅飯店三層樓,雙開(kāi)間,餐廳高雅潔凈,室內(nèi)裝潢考究而不張揚(yáng)。新雅的這種風(fēng)格博得了一大批文人墨客的喜愛(ài),不僅是巴金常來(lái),當(dāng)時(shí)蜚聲文壇的魯迅、戴望舒和林徽音等人也是這里的?？?。整個(gè)飯店布局非常合理：三樓分大、中、小共28間房間；而二樓則專營(yíng)散座小吃,中間是小圓臺(tái),兩旁是火車座；底層為三開(kāi)門(mén)面,東側(cè)設(shè)立外賣,西側(cè)在扶梯旁設(shè)立三張小太子公映蘇打方凳。中間進(jìn)門(mén)寬敞的扶梯能夠直上二樓。
可以想像,在二樓那間正對(duì)著樓梯口的廂房里,33歲的巴金坐在小圓桌旁靜靜地喝著茶,看著當(dāng)時(shí)的報(bào)紙,等著他素未謀面的筆友出現(xiàn)。突然,一陣輕盈的腳步聲從木樓梯那頭傳來(lái),巴金抬起頭,照片上那個(gè)有著一雙明亮的大眼睛,梳著童花頭,穿著校服的女生就在眼前出現(xiàn)了。她一眼認(rèn)出了巴金,快活地笑著,好像見(jiàn)了熟人似的從廂房門(mén)口走了過(guò)來(lái)：“李先生,您早來(lái)了！”那一剎那,巴金心里的某根弦被撥動(dòng)了…后來(lái),那個(gè)女生改筆名為“蕭珊”。八年后,他們以最普通的方式完成了他們的婚禮。
繁星此書(shū)意蘊(yùn)深刻,飽含的哲理耐人尋味,令人回味無(wú)窮.
《繁星》中多是歌詠?zhàn)匀?、母?ài)、童真、人類之愛(ài)的雋麗晶瑩小詩(shī)。這些詩(shī)是詩(shī)人生活、感情、思想的自然釀造。冰心的童年是偎依在自然的懷抱里成長(zhǎng)的。她純潔的靈魂在藍(lán)天大海和母愛(ài)中浸泡過(guò),少女時(shí)代又經(jīng)中國(guó)傳統(tǒng)的教育和西方教會(huì)學(xué)校的深刻感化,于是母愛(ài)、人類之愛(ài)和自然之愛(ài)的愛(ài)的哲學(xué),便得到了強(qiáng)化和神化,而狂風(fēng)暴雨般的“五四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng),又使她受到一次全新意識(shí)的“政治”洗禮。東西方文化的碰撞,自然會(huì)在她生活和思想里產(chǎn)生火花,理想、現(xiàn)實(shí)、自然,都有距離；矛盾、虛無(wú)、苦悶,是很難超越的人生。
深藍(lán)的太空繁星閃爍著,是它們無(wú)聲的對(duì)語(yǔ)和贊頌。童年是人生的花季,純潔無(wú)瑕,有一個(gè)絢麗的幻想的天空。但是童年是短暫的,于是詩(shī)人感嘆道：“童年啊,是夢(mèng)中的真,是真中的夢(mèng),是回憶時(shí)含淚的微笑?！痹?shī)人對(duì)于童年的甜美回憶總是伴隨著對(duì)母愛(ài)及大自然的由衷禮贊。她寫(xiě)嬰兒、青年、母親,寫(xiě)夢(mèng)幻、宇宙、自然,多角度地反復(fù)吟詠,我們所得到的啟示是十分豐富的?！拔覀兌际亲匀坏膵雰?臥在宇宙的搖籃里。”兩句話,把人類同大自然的關(guān)系深刻地闡明了。“母親??！天上的風(fēng)雨來(lái)了,鳥(niǎo)兒躲到它的巢里；心中的風(fēng)雨來(lái)了,我只躲到你的懷里?！边@種感人的甜美母愛(ài),是人類之愛(ài)偉大旗幟！
她的小詩(shī)具有豐富而深刻的哲理,所以我們說(shuō)她的詩(shī)是典型的.哲理詩(shī)。“人類??！相愛(ài)吧,我們都是長(zhǎng)行的旅客,向著同一的歸宿。”“小孩子！你可以進(jìn)我的園,你不要摘我的花--看玫瑰的刺兒,刺傷了你的手。”“青年人?。橹髞?lái)的回憶,小心著意的描你現(xiàn)在的圖畫(huà)?！薄皠?chuàng)造新陸地的,不是那滾滾的波浪,卻是它底下細(xì)小的泥沙?！薄罢胬?在嬰兒的沉默中,不在聰明人的辯論里?！薄把哉摰幕▋?開(kāi)得愈大,行為的果子/結(jié)得愈小。”詩(shī)集中幾乎是隨便哪一首,都具有一般人沒(méi)有發(fā)現(xiàn),或很少思考的既樸素又深刻的哲理。這些小詩(shī),就像永含不化的口香糖,真是令人回味無(wú)窮,我們從中得到的是經(jīng)驗(yàn),是教訓(xùn),是關(guān)于社會(huì)、人生、世界、宇宙、自然的哲學(xué)箴言。蘇雪林說(shuō),冰心的詩(shī)將那些常人抓不住和猜不透的人生、哲學(xué)內(nèi)涵,通過(guò)“一朵云,一片石,一陣?yán)嘶ǖ膯柩?一聲小鳥(niǎo)的嬌啼,都能發(fā)現(xiàn)其中的妙理；甚至連一秒鐘間所得于軌道邊花石的印象也能變成這一段'神奇的文字'”。還說(shuō),她的詩(shī)雖是幾句,有時(shí)數(shù)萬(wàn)言的哲學(xué)講義都解釋不出來(lái),而“她只以十幾字便清清楚楚表現(xiàn)出來(lái)了”。
冰心這些趣味盎然、發(fā)人深思的格言式小詩(shī),多有淡淡的哀愁。在藝術(shù)上,早年她追求“滿蘊(yùn)著溫柔,微帶著憂愁”的境界,她的詩(shī)也具有這些特點(diǎn)。藝術(shù)上,趙景深稱她的詩(shī)“一是用字的清新,二是回憶的甜蜜”,而蘇雪林則用冰心評(píng)論泰戈?duì)栕髌返乃膫€(gè)字--“澄澈”與“凄美”來(lái)評(píng)論她詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格。
蘇雪林在評(píng)論《繁星》和《春水》時(shí)說(shuō)：“中國(guó)新詩(shī)界,最早有天分的詩(shī)人,冰心女士,不能不算一個(gè)?！凇冻繄?bào)副刊》上披露了《繁星》和《春水》之后,便一躍而成為第一流的女詩(shī)人了。沈從文曾說(shuō)冰心的作品”'是以奇跡的模樣出現(xiàn)'的“。還說(shuō)：”…冰心,并沒(méi)有費(fèi)勁于試探,她好像靠她那女性特具的敏銳感覺(jué)催眠似的指導(dǎo)自己的徑路一尋便尋到了一塊綠洲。這塊綠洲也有蓊然如云的樹(shù)木,有清瑩澄澈的流泉,有美麗的歌鳥(niǎo),有馴良可愛(ài)的小獸…冰心便從從容容在那里建設(shè)她的詩(shī)的王國(guó)了。"而《繁星》則是她的王國(guó)上空的第一顆明星。
很美
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