心得體會(huì)是我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中的重要收獲，它能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己和規(guī)劃未來(lái)的發(fā)展方向。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注意適度地展示個(gè)人情感和態(tài)度，同時(shí)要避免過(guò)分主觀或偏激的觀點(diǎn)。通過(guò)閱讀心得體會(huì)范文，我們可以了解到不同人對(duì)同一事物的理解和認(rèn)識(shí)。
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇一
初讀《朝花夕拾》時(shí)，我十分喜愛(ài)魯迅筆下的那個(gè)豐富多姿的兒童世界，描寫(xiě)得最詳細(xì)的莫過(guò)于《從百草園到三味書(shū)屋》，作者小時(shí)候在百草園里捉蟲(chóng)捕鳥(niǎo)等干的一切趣事，充滿童真童趣，生氣盎然。再次讀后，從中又看出了作者對(duì)一些為人處事的批判和對(duì)當(dāng)時(shí)封建思想習(xí)俗的批判。
今天又捧起《朝花夕拾》，注視著作者的童年，體味著其中的酸甜苦辣，不由得想起我自己的童年，與作者的童年相比，少了許多新奇與發(fā)現(xiàn)。比起作者在百草園中的發(fā)現(xiàn)之旅，我的童年還是多了份快樂(lè)與刺激。原來(lái)，我們最喜歡下雨天，雨停了以后，門(mén)前的水泥路往往有許多積水，我們就急急忙忙趿拉著拖鞋跑下樓來(lái)，與同伴一起兒打水仗或是扔拖鞋，回家以后身上往往都是濕漉漉的，有時(shí)玩著玩著又下起了雨，但我們?nèi)徊活櫍廊慌d致勃勃地玩著。有一次，同伴不知從哪找來(lái)了一塊木板，他坐在上面，讓別人推，像是沖浪似的十分刺激。我們每個(gè)人都試了試。我玩的時(shí)候，由于身體沒(méi)保持住平衡，一下子滾了出去，弄得像落湯雞一樣，回家招了媽媽一頓罵。
讀魯迅的文章，我深切體會(huì)到了他童年所散發(fā)出的童真童趣的氣息，感受到了他對(duì)自由的向往和對(duì)自然的熱愛(ài)。曾幾何時(shí)，我已經(jīng)離童年遠(yuǎn)去，但我還時(shí)常夢(mèng)見(jiàn)自己五彩繽紛的童年?；貞浧鹉切┩戡嵤?，還時(shí)常記憶猶新，忍俊不禁。在繁忙的學(xué)習(xí)中抬起頭來(lái)，天空上的童年已是一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)。重溫魯迅的童年，就仿佛自己的童年正在我眼前微笑。
童年是一只小紙船，雖然很小，但能承載下五彩斑斕的夢(mèng)；
童年是一把彩色風(fēng)車(chē)，只要向前奔跑，風(fēng)車(chē)就會(huì)永遠(yuǎn)在你生命中轉(zhuǎn)動(dòng)；
童年是一支棒棒糖，甜蜜總藏在最里面；
童年是一只風(fēng)箏，帶著希望永遠(yuǎn)飛翔在內(nèi)心的最高處。
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇二
朝花夕拾心得體會(huì)要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的朝花夕拾心得體會(huì)樣本能讓你事半功倍，下面分享【朝花夕拾心得體會(huì)通用6篇】，供你選擇借鑒。
魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。最近，我看了魯迅先生的一本名著《朝花夕拾》?！冻ㄏκ啊防镉惺⑽?，十分優(yōu)美。在這本書(shū)里，有著作者追懷青年時(shí)代的往事。這既描寫(xiě)了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的懷念，又真實(shí)地書(shū)寫(xiě)了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會(huì)、從國(guó)內(nèi)到國(guó)外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫(xiě)了許多關(guān)于少年兒童的事，使我在讀文章時(shí)，仿佛也在品味著自己的生活。
讓我印象最為深刻的是《藤野先生》。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對(duì)逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候，我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái);郁悶不樂(lè)的時(shí)候，我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切，確實(shí)是能真切的感受得到的。
魯迅，著名的文學(xué)家、思想家、革命家。魯迅的童年有著怎樣的經(jīng)歷?走近魯迅的童年又會(huì)有什么樣的感覺(jué)呢?懷著這樣一顆好奇心，我拜讀了魯迅的散文集《朝花夕拾》。
所謂“朝花夕拾”就是早晨的花到了晚上撿拾起來(lái)，意思是長(zhǎng)大后回味童年?！冻ㄏκ啊分械囊粋€(gè)個(gè)故事，語(yǔ)言生動(dòng)有趣，好理解?！豆?貓.鼠》中的魯迅，活潑、可愛(ài)。《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中作者歡快無(wú)憂?！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》中的作者更是天真無(wú)邪——一塊塊小小故事引人入勝、妙趣橫生。
令我最難忘的是《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》和《從百草園到三味書(shū)屋》了。《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中講述了阿長(zhǎng)的生長(zhǎng)經(jīng)歷。阿長(zhǎng)就是現(xiàn)在的保姆。過(guò)年時(shí)，一大早起來(lái)還要吃“福橘”什么的?！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》中作者是有玩的地方都玩上了。泥墻根一帶、三味書(shū)屋的后園。這不由得讓我想起了沈復(fù)。有著人與自然的和諧，還有個(gè)“赤練蛇”的故事在其中，更增添了百草園的神秘色彩，讓人欲罷不能。
更讓我敬仰的是魯迅的人格魅力。他去日本學(xué)過(guò)醫(yī)，后來(lái)、以魯迅筆名發(fā)表了第一篇白話小說(shuō)——《狂人日記》。大膽的揭露了人吃人的封建理念。在舊中國(guó)，日本侵略的時(shí)候，八路軍、新四軍都寧死不屈、堅(jiān)定不移，體現(xiàn)了將士們的錚錚鐵骨。而對(duì)于一個(gè)文弱書(shū)生——魯迅，卻同樣能夠拿起那特有的"武器"-----筆與敵人戰(zhàn)斗到底，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，有多少人因?yàn)樨澤滤蓝埱彝瞪娜?，但是魯迅卻是一個(gè)有骨氣的人，對(duì)就是對(duì)，錯(cuò)就是錯(cuò)，“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！?/p>
從魯迅的《朝花夕拾》中，我讀到了魯迅純真的童年。也讀到了魯迅?jìng)ゴ笕烁竦镊攘Α?/p>
最近，我看了一本散文書(shū)——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類(lèi)文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣。書(shū)中有批判，有嘲笑，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書(shū)確實(shí)非常好看。
《朝花夕拾》與一般的自傳或回憶錄的寫(xiě)法不同，它不是個(gè)人生活的編年史，而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷，寫(xiě)出一組既各自獨(dú)立又具有連續(xù)性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當(dāng)豐富，即使在本書(shū)中所反映的青少年時(shí)代，可寫(xiě)之事也很多，但他只從中選取了十個(gè)題目，這與他一貫主張的“選材要嚴(yán)，開(kāi)掘要深”的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作態(tài)度有關(guān)。這十篇散文，每篇都有很深的思想意義和很高的藝術(shù)水平，在眾多散文中，可以稱得上是上乘之作了。
這本散文中，我覺(jué)得最好的一篇是《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》，這一篇散文里，魯迅曾懷著真摯的感情為長(zhǎng)媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛(ài)，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”，被魯迅斥責(zé)了一頓，好有趣!
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對(duì)親朋師友的摯誠(chéng)懷念，寄予了對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。希望大家多多去看《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書(shū)，他給我的感觸很大。
魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛(ài)農(nóng)的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見(jiàn)滿床擺著一個(gè)“大”字”。這就是魯迅在描寫(xiě)人外貌特征和習(xí)性時(shí)的特別手法。他可以生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn)，又增加了幽默感。
魯迅不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的各種看法，都豪不掩飾地寫(xiě)出來(lái)。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長(zhǎng)與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的：長(zhǎng)媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié)，是我不耐煩的。之后，她給我講“長(zhǎng)毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時(shí)，阿長(zhǎng)為我買(mǎi)來(lái)了。我又一次對(duì)她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí)：有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國(guó)還有很多陋習(xí)，我想我會(huì)改變它們，把祖國(guó)建設(shè)得更美好。
談起作者魯迅先生，熟悉之感便涌上心頭，他是我在很久以前就十分崇拜的一位大文豪——“自己背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑暗的閘門(mén)，放他們到寬闊光明的地方去;此后幸福的度日，合理的做人?！彼淖髌肪腿缢臑槿艘话悖倍錆M著人性的語(yǔ)言?！冻ㄏκ啊纷鳛樗拇碜?，很好地詮釋了這些。這是一本內(nèi)容豐富的散文集，我們的“迅哥兒”通過(guò)對(duì)童年和青少年時(shí)代的生活回憶及對(duì)恩師和故友的深切懷念，真實(shí)的向我們展示了他的心路歷程。
而此書(shū)最為吸引我的內(nèi)容要數(shù)最接近我們的“童年時(shí)代”了，談起這個(gè)話題，我的腦海浮現(xiàn)的便是“碧綠的菜畦，紫紅的桑葚，腿腳不穩(wěn)的小魯迅，站在光滑的石井欄上，跳上跳下……”
沒(méi)錯(cuò)，就是百草園，也是迅哥兒童年時(shí)代的樂(lè)園。描述這個(gè)充滿美好記憶的勝地那篇文章正是《從百草園到三味書(shū)屋》，看到這兒的時(shí)候，我深深地被作者筆下那個(gè)神奇有趣又充滿著向往的地方吸引了!讓我感到驚奇的是，魯迅他在這十篇散文中，唯有這一篇大大減少了他一貫的內(nèi)容諷刺與揭露批判，取而代之的是滿滿的童心與天真，還有童年時(shí)代腦海中偶然冒出的那些奇怪的想法與鬼點(diǎn)子。我想，迅哥兒回憶起那個(gè)充滿著童年記憶的地方時(shí)，一定是心中的童真再次被喚起，帶著這種輕松愉快的心情而寫(xiě)下的這篇令人印象深刻的文章吧!
讀著魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)面，感受到作者心中那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真與童趣。
我的心中那份兒時(shí)記憶也就因此被喚起——我的童年時(shí)代是在一個(gè)叫“馮家灣”的市郊村子里度過(guò)的，在那里充斥著我整個(gè)童年的美好記憶，回想起來(lái)還真是記憶猶新，忍俊不禁吶!那會(huì)兒，我有著許多的小伙伴，他們總與我一起到村子里的大片油菜花地玩兒，偶爾還捉捉蟋蟀和螞蚱，小心翼翼地裝進(jìn)塑料礦泉水瓶里，在瓶蓋上用鐵皮戳幾個(gè)洞想著不讓這些小東西悶死。喜歡在那塊菜地上面開(kāi)心地奔跑，你追我，我趕你，累了就仰躺在這塊不太大但又在我們這群孩子心中如此之大的天地里，偶爾還會(huì)聞到泥土混著小野花的香味。有一片兒地方還總能挖到彈珠呢!
每個(gè)人的心中都有那么一個(gè)難以忘懷的童年罷?只是他們會(huì)隨著時(shí)間的推移悄悄地藏進(jìn)了你心底，魯迅先生用他那獨(dú)具魅力的語(yǔ)言文字熏陶著我們的心靈一般，以人性、童真去感受這個(gè)世界，卸去偽裝，喚起我們內(nèi)心最真實(shí)的感受——那個(gè)即將逝去的童年將永遠(yuǎn)深藏于我們心底!
《朝花夕拾》的原名是《舊事從提》，是作者在1926年所作回憶性散文的結(jié)集，一共十篇 。這本書(shū)記述了作者在童年時(shí)期和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶了那些難忘于忘懷的人和事，同時(shí)也抒發(fā)了作者對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情 。
其中令我記憶深刻的是《朝花夕拾》里的《從百草園到三味書(shū)屋》里面主要寫(xiě)了百草園是“我”兒時(shí)的樂(lè)園，在那里“我”體驗(yàn)到了無(wú)限的樂(lè)趣。那里有百草園的美景，有各色的植物以及一些可愛(ài)的小動(dòng)物，還有新奇動(dòng)人的美女蛇的故事和雪地捕鳥(niǎo)的樂(lè)趣。然后寫(xiě)了“我”在三味書(shū)屋讀書(shū)的歷程。介紹了三味書(shū)屋和先生，還有上課時(shí)先生和學(xué)生讀書(shū)時(shí)的情景。
回憶中的百草園和三味書(shū)屋一切都是那么美好，流露著童年美好的生活。一切感受都是那么天真爛漫，令人回味。
“不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹……”這不僅讓作者回味，就連我也感到身臨其境一般。作者在三味書(shū)屋學(xué)習(xí)的過(guò)程中，和同學(xué)們老師讀書(shū)的情節(jié)也讓我記憶深刻。作者雖然年過(guò)半百，但是他依然向往著童年，懷念著童年。
現(xiàn)在的我們，也不一定會(huì)像魯迅那樣可以回憶那些美好的童年，甚至有些童年的美好記憶也漸漸的淡忘了，遺忘了。最后只遺落在了記憶的長(zhǎng)河里。
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇三
《朝花夕拾》是一部經(jīng)典的散文集，也是魯迅先生寫(xiě)的回憶錄。魯迅是我國(guó)著名文學(xué)家、思想家和革命家。是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。
本書(shū)記述了作者童年生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。
作者以清新、平易、深情的筆調(diào)，描繪了自己童年、少年時(shí)代的有趣片斷。
我最喜歡的是一篇是《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，每個(gè)孩子的童年都在讀故事和聽(tīng)故事里成長(zhǎng)。都有自己難忘的“長(zhǎng)媽媽”。在這篇故事里，魯迅先生懷著真摯的感情，細(xì)致描寫(xiě)長(zhǎng)媽媽的善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子麻煩的禮節(jié)”的性格。
“她常常對(duì)我講‘長(zhǎng)毛’”?！案鐑?，有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買(mǎi)來(lái)了!”讓作者對(duì)長(zhǎng)媽媽充滿了尊敬和感激。魯迅先生用細(xì)膩的筆觸記述了與長(zhǎng)媽媽相處的情景。長(zhǎng)媽媽去世后，魯迅深情地為她呼喚：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛(ài)，顯露了魯迅心靈世界的最為柔 和的一面。
還有一篇是《從百草園到三味書(shū)屋》。我想先生筆下的《百草園》幾乎是所有孩子的夢(mèng)想中的童年樂(lè)園。無(wú)論是碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹……還是在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟的鳴蟬，從草間竄向云霄的云雀，低唱的油蛉、彈琴的蟋蟀、能從后竅噴出煙霧的斑蝥……哪一個(gè)不是我們的最?lèi)?ài)!就算是園里有相傳的美女蛇，卻百倍增添了我的好奇!魯迅先生把這些描繪得栩栩如生，活靈活現(xiàn)。還有在雪地中捕鳥(niǎo)的情景讓我仿佛置身于令人神往的百草園!
這本書(shū)是不朽的經(jīng)典之作，有極高的藝術(shù)品味，其中的深刻內(nèi)涵與思想深度和對(duì)我們后世的教育意義讓我們品味不盡。
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇四
初讀《朝花夕拾》時(shí)，我十分喜愛(ài)魯迅筆下的那個(gè)豐富多姿的兒童世界。
魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的`。他的作品既不遮遮掩掩，不追求滿是好詞佳句的華麗。仿佛在給你講故事一樣。
《朝花夕拾》，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡郏搅讼﹃?yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。
從書(shū)卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說(shuō)：要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫(xiě)文章，最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也曾說(shuō)過(guò)：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害，他的一切話語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。讓我佩服不已!
想起我的童年，還歷歷在目，我曾經(jīng)就做過(guò)一件傻事——
那是一個(gè)五歲的秋天，我和我的好朋友一起在草地邊玩耍，我們決定玩過(guò)家家。我負(fù)責(zé)煮飯。我去拔雜草當(dāng)佳肴，一下子把草連根拔起。我看到草根，突然我的心里產(chǎn)生了一個(gè)很離譜的念頭——這是人參嗎?好像是的，電視上的人參就是這樣的。哈哈!我發(fā)現(xiàn)人參了，哈哈!結(jié)果我的好朋友告訴我說(shuō)這不是人參，我十分生氣：“你胡說(shuō)，這明明就是人參，你胡說(shuō)!”我的媽媽告訴我，這的確不是人參，你看，說(shuō)著給我看了真人參的圖片。我終于相信了。
這件事我至今還銘記在心，這件留在我童年記憶里的傻事。
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇五
每個(gè)人都會(huì)有自我的童年。在童年里有苦也有笑。但或多或少都在自我的心里留下了完美的回憶。而魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》里就是寫(xiě)他的童年和青年的回憶?！冻ㄏκ啊肥囚斞肝ㄒ坏纳⑽募?。在這本書(shū)中他的真情流露比其它任意一本書(shū)都要多。
他的童年并不很歡樂(lè)，他做的很多事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同。這使他感到難過(guò)，但樂(lè)觀的他沒(méi)有認(rèn)為這是人生的黑暗，而是把那些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同化為動(dòng)力，寫(xiě)進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他告訴我們，要珍惜童年，更應(yīng)及時(shí)把童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給那些喜歡批評(píng)孩子，不理解孩子的家長(zhǎng)敲響了警鐘。所幸我的家長(zhǎng)是理解我的，但我的一些同學(xué)就不那么幸運(yùn)了，曾有一位小學(xué)同學(xué)因一次考試發(fā)揮失常而被父母限定每一天休息時(shí)間，其余時(shí)間全得用來(lái)做作業(yè)他她的童年可真是“不幸”?。?/p>
可是童年畢竟是完美的。從作者對(duì)百草園那一串充滿詩(shī)情畫(huà)意的描述中，我似乎隨著他的心境愉快的回到了那個(gè)充滿童趣的，碧綠的，生機(jī)勃勃的院子里，體驗(yàn)一個(gè)孩子與大自然相處的無(wú)憂無(wú)慮。即使去了學(xué)堂，有一位古板的教師，讀一些難懂的語(yǔ)句，也壓抑不了孩子們折梅，尋蟬蛻的天真。作者的童年樂(lè)趣中，還包括畫(huà)畫(huà)和看戲到來(lái)的渴望和滿足。我真的很羨慕作者有這樣豐富多彩的童年，能有說(shuō)不完的話，還有閏土那樣一位好伙伴。他那時(shí)雪地捕鳥(niǎo)的樂(lè)趣是我們這些生長(zhǎng)在城市里的孩子無(wú)法感受到的。文中的一切對(duì)于我都是那樣的新鮮，鮮活，充滿吸引力。一切感受都是那么令人回味，真不懂自我怎樣會(huì)那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的這一篇，也許是引起了我心中的共鳴吧。
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇六
同窗們到園里的太多，太久，可就不行了，先生在書(shū)房里便大叫：“人都到那里去了?!”......”
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾從百草園到三味書(shū)屋》，享受著不時(shí)從字里行間中透露的天真爛漫，眼角了一幅幅令人神往的畫(huà)。
我讀魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的熱愛(ài)、自由的童真童趣。間，我了幼年的魯迅。趁大人不，鉆進(jìn)了白草園。他與昆蟲(chóng)為伴，又采摘野花野果;與玩伴一起捕鳥(niǎo)，但性急，捕;他又常聽(tīng)保姆長(zhǎng)講故事，非常害怕百草園中的那條“赤練蛇”。在三味書(shū)屋，有老先生的教誨，但仍敵不過(guò)的孩子氣，當(dāng)他讀書(shū)讀入神時(shí)，卻沒(méi)學(xué)生干著各式各樣的事，正用紙糊的盔甲套在指甲上玩，而魯迅正地在畫(huà)畫(huà)......
一起感受天真爛漫，令人回味。是引起了我的共鳴吧，真不懂會(huì)喜愛(ài)《朝花夕拾》中的篇，想必是作者以孩子的眼光看世界，讀讓人感到親切，充滿激情。
童年已遙遠(yuǎn)，留下的些散瑣的記憶，倒細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)一下不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)，自由。
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇七
與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書(shū)院里讀書(shū)，會(huì)覺(jué)得多少的失落呢？其實(shí)，相對(duì)于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無(wú)論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實(shí)事的動(dòng)蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無(wú)數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松?？墒牵膊坏貌徽f(shuō)，以孩子們當(dāng)事人的眼光來(lái)看，中國(guó)的教育，仍然讓人快樂(lè)不起來(lái)。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒(méi)有一點(diǎn)興趣，很累，很累。我不再能夠體會(huì)，究竟什么才是我們的快樂(lè)。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對(duì)逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候，我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái)；郁悶不樂(lè)的時(shí)候，我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切，確實(shí)是能真切的感受得到的?！冻ㄏκ啊罚谒眍?lèi)的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的'歲月里寫(xiě)下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡郏搅讼﹃?yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。
希望大家共賞！
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇八
《朝花夕拾》這本書(shū)在選材上善于以小見(jiàn)大，通過(guò)生活中的小事，展現(xiàn)出宏大的社會(huì)風(fēng)貌，表達(dá)深刻的主題。既寫(xiě)出了作者對(duì)童年生活的回憶，又寫(xiě)出了作者對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)和民主革命的支持；既寫(xiě)出了作者對(duì)精神麻木的民眾的悲哀與憤怒，又寫(xiě)出了作者對(duì)童年、對(duì)大自然的美好回憶向往以及對(duì)壓抑兒童天性的封建教育的不滿。
作者魯迅在《朝花夕拾》中成功地塑造了具有鮮明性格特點(diǎn)的人物。如勤勞樸實(shí)，熱愛(ài)生活的長(zhǎng)媽媽。長(zhǎng)媽媽是魯迅兒時(shí)的.保姆，她常給“我”講故事，讓我覺(jué)得“她”有“偉大的神力”。她知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，不識(shí)字的她不辭辛勞地幫我買(mǎi)了回來(lái)。還有嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的藤野先生，藤野先生對(duì)工作及其認(rèn)真，他把我的講義都用紅筆改過(guò)了，連講義上畫(huà)的血管移了一點(diǎn)也要指出。魯迅筆下的人物形象不僅具有鮮明的性格特點(diǎn)，還具有人性的復(fù)雜性與矛盾性。如長(zhǎng)媽媽因?yàn)樯鐣?huì)的影響，保留了很多迂腐的社會(huì)習(xí)俗。如在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論等，這些描寫(xiě)使魯迅筆下的人物更加生動(dòng)，更加有血有肉。
在《朝花夕拾》中，我最喜歡的一篇文章是從《百草園到三味書(shū)屋》。它描述了作者兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，揭示了兒童廣泛的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童將康活潑成長(zhǎng)的合理要求。
讀完了《朝花夕拾》，我不僅對(duì)魯迅的文采有了更多的了解，也獲得了一些對(duì)人生的思索。
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇九
隨手翻起來(lái)了書(shū)架上的這本《道德經(jīng)》，經(jīng)常聽(tīng)孩子誦讀，自己對(duì)文章的大意卻不甚了解。在查找網(wǎng)絡(luò)資源后，對(duì)第一章進(jìn)行了粗略的了解?，F(xiàn)就部分章節(jié)內(nèi)容淺談一下自己的一些看法?！盁o(wú)為”就是合道之為。通行本《道德經(jīng)》第一章，老子就把天地未分之前的混沌狀態(tài)稱作“無(wú)”（無(wú)，名天地之始）。天地未分之前，世上什么也沒(méi)有，只有“先天地生”的道在“周行而不殆”地運(yùn)行，布生天地和萬(wàn)物?？梢?jiàn)“道”就是世界產(chǎn)生、發(fā)展、變化的本原，是天地萬(wàn)物的母體，也就是現(xiàn)在所稱的事物運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，“無(wú)”是道的根本屬性?！盁o(wú)為”即是根據(jù)事物的客觀規(guī)律而采取的管理對(duì)策，是在對(duì)天地萬(wàn)物的運(yùn)行規(guī)律有透徹理解后而采取的最簡(jiǎn)單而又最有效的管理手段。“無(wú)為”是一種管理理念，更是一種境界。
那么怎樣才算是“無(wú)為”?怎樣實(shí)施和推行“無(wú)為”?由于現(xiàn)階段對(duì)世間萬(wàn)物及其客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)還很有限，對(duì)這些問(wèn)題也許還沒(méi)有準(zhǔn)確一致的答案。但個(gè)人認(rèn)為“無(wú)為”必有以下特點(diǎn)：
一、“無(wú)為”以平等為基礎(chǔ)。雖然用現(xiàn)代科學(xué)的眼光看，天下萬(wàn)物因進(jìn)化程度或組成的不同，有高等和低等、植物和動(dòng)物、有機(jī)物和無(wú)機(jī)物等的分別，但在老子看來(lái)，天下萬(wàn)物都是由道產(chǎn)生的，它們既沒(méi)有高低之分也沒(méi)有貴踐之別。在天地和圣人的眼里它們都是草狗（天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗），都是一樣的、平等的。從人類(lèi)社會(huì)的角度看，天下萬(wàn)物有些是我們生活所必須的，有些是不直接需要的，有些從某種角度看是有害的甚至是致命的，但它們都是道安排給我們的朋友，它們有各自存在的理由，作為天地萬(wàn)物一員的人，不能也不應(yīng)該根據(jù)自己的喜好來(lái)決定其它萬(wàn)物的生死。比如細(xì)菌會(huì)使人類(lèi)致病，許多人都討厭它，但現(xiàn)代科學(xué)已證明如果地球上沒(méi)有細(xì)菌，動(dòng)植物的殘?bào)w將無(wú)法分解，綠色植物將因缺乏養(yǎng)分而死亡，人類(lèi)將無(wú)法從食物中得到營(yíng)養(yǎng)，最后地球上的生命將會(huì)全部消亡。又比如，若地球上沒(méi)有土壤等無(wú)機(jī)物，植物就沒(méi)了食物來(lái)源無(wú)法繼續(xù)生存，若沒(méi)了植物，食草動(dòng)物就沒(méi)了食物，也不能存活，沒(méi)了食草動(dòng)物，食肉動(dòng)物也無(wú)法繼續(xù)存在。由此可見(jiàn)地球上的萬(wàn)物是一個(gè)生命鏈條，每一個(gè)都是同等重要，不可替代的。所以人們只能按道的要求與萬(wàn)物平等共處。人和人之間也一樣，雖然膚色不同、語(yǔ)言各異、所從事的`工作和生活方式也有區(qū)別，但在道這個(gè)母體面前都是兄弟姐妹，都是這個(gè)世界的平等一員。
萬(wàn)物是平等的，也是自由的和多樣的。平等是前提，自由和多樣是必然的結(jié)果，因?yàn)槿f(wàn)物是平等的，它們各自有自己存在的理由、生存方式和生活規(guī)律即有各自的“德”.誰(shuí)也不屬于誰(shuí)，誰(shuí)也不能命令別人該怎樣生活。世間萬(wàn)物是平等的、自由的和多樣的，我們唯一能做的就是真心地按道的要求采取無(wú)為策略，讓萬(wàn)物按各自的“德”自由平等也生長(zhǎng)、生活。
在一個(gè)合道的社會(huì)里，因?yàn)槿巳硕际瞧降鹊?，所以它們?cè)谑篱g享有的權(quán)益（陽(yáng)光、空氣、財(cái)富、權(quán)勢(shì)、自由、親情、健康、病痛、快樂(lè)、痛苦等的總和）也是均衡的。比如，你若捐出了財(cái)富，你占有的財(cái)富是少了，但你卻得到了別人的尊重和感激，享受了快樂(lè)，你的權(quán)益并沒(méi)有因此而減少；你搶劫得了許多錢(qián)，你的財(cái)富多了，但你得天天防著警察，天天受到心靈的譴責(zé)而痛苦，你的權(quán)益也并沒(méi)有增加。如此等等。如有人想要改變這種均衡性，這是不符合道的準(zhǔn)則的，長(zhǎng)期看也是肯定辦不到。只有采取切實(shí)的措施來(lái)保護(hù)這種平等的權(quán)利，保障均衡的權(quán)益，才是社會(huì)長(zhǎng)治久安的最優(yōu)選擇。“圣人”正是透徹地理解了這一點(diǎn)，才順勢(shì)而為，采取“無(wú)為”的策略。
二、“無(wú)為”以加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)和以身垂范為手段?！盁o(wú)為”就是按客觀規(guī)律辦事，就是不妄為、不胡為。因此，要推廣和實(shí)行“無(wú)為”就必須加強(qiáng)對(duì)客觀規(guī)律的研究和探索，以增加所采取對(duì)策的目的性和準(zhǔn)確性。同時(shí)，更為主要的是要加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，做到以身垂范。要秉持“道德三寶”dd慈、儉、不敢為天下先。“慈”就是平等對(duì)待天下所有人，不分善、惡、美、丑都要照顧和關(guān)懷，象水一樣“善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”;“儉”就是不甚、不奢，不占有別人的資源和權(quán)益，天下人的資源天下人共享，天下人的權(quán)益天下人均分。要做到少私寡欲，多予少取。少私寡欲是前提，只有做到少私寡欲了，才可能多予少??；“不敢為天下先”就是在一定的范圍內(nèi)不提倡什么，也不反對(duì)什么，即不干涉別人的自由，同時(shí)，不爭(zhēng)名、不爭(zhēng)利、不爭(zhēng)功。有了這樣的修為，()對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)就會(huì)更深入、更全面，采取的管理措施才會(huì)更合道。
道布生了天地，衣養(yǎng)了萬(wàn)物，但道并不占有萬(wàn)物，也沒(méi)有從中獲得一點(diǎn)私利，因?yàn)樗恢\私利，所以道成了世間萬(wàn)物的母體，它的功勞和功用才永遠(yuǎn)不會(huì)失去。受此啟發(fā)，創(chuàng)建和管理一家也不能僅僅為了本的利益而巧取豪奪，所采取的管理措施必須要以有利于員工和合作伙伴的成長(zhǎng)為前提，只有這樣才能成為百年老店；同理“圣人”治國(guó)也不是為了個(gè)人或?yàn)槟硞€(gè)小團(tuán)體獲取私利，而只是為了保護(hù)萬(wàn)物的平等權(quán)利，維護(hù)社會(huì)的公平和正義，是為了民眾生活得更自由幸福。只有以此為目的而采取的措施才是符合廣大百姓利益的措施，才是合道的“無(wú)為”政策。
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇十
暑假中，我讀了一本頗有興趣的散文《朝花夕拾》，在不知不覺(jué)中，就對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了濃重的興趣，它在不知不覺(jué)中成了我最親密的朋友，一個(gè)似曾相識(shí)的老友。
《朝花夕拾》，聽(tīng)名字就有一種很深?yuàn)W的感覺(jué)。“朝花”，“夕拾”，分開(kāi)來(lái)讀，“朝”對(duì)“夕”，“花”需“拾”，早晨的花黃昏拾起來(lái)，又反復(fù)的去讀，一遍又一遍，好似漸漸明白了，這寫(xiě)的是作者年輕時(shí)候的一些事情。從“朝”到“夕”，寫(xiě)出了時(shí)間的遷移。
初讀《朝花夕拾》，只是對(duì)其外表有所感觸，細(xì)讀品味，便覺(jué)得另有一番風(fēng)味。這本書(shū)主要寫(xiě)了作者魯迅的童年生活，令我印象最深化的是那篇《從百草園到三味書(shū)屋》?！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》，從字面上就覺(jué)得有一股仙氣，可以讓人浮想聯(lián)翩，有一種遙不可及的感覺(jué)，給人留下的印象總是深化的。
百草園是作者魯迅家的一個(gè)園子，不過(guò)早已賣(mài)給朱文公的后代了，但這可是作者小時(shí)候的`樂(lè)園，充滿了童趣，你看那碧綠的菜畦，光滑的石井欄，紫紅的桑葚，無(wú)一不是鄉(xiāng)下的田園風(fēng)光，這或許就是作者所羨慕的一種生活吧，就像閏土那樣可以捕鳥(niǎo)的生活。
三味書(shū)屋，聽(tīng)名字讓我想起了三昧真火，可想而知是多么的“兇猛”，它是作者學(xué)習(xí)的書(shū)塾。印象深化的是那教書(shū)先生，嚴(yán)厲的好似隨時(shí)就要噴三昧真火一樣，俗話說(shuō)得好，嚴(yán)師出高徒，想必正是這樣，才成就了魯迅這個(gè)偉人吧。
三味書(shū)屋中的“仁遠(yuǎn)乎哉我欲人斯仁至矣”“笑人齒缺曰狗竇大開(kāi)”“上九潛龍勿用”“厥土下上上錯(cuò)厥貢苞芽橘柚”這些煩躁無(wú)味的古文使人感覺(jué)到了封建社會(huì)的那種私塾的嚴(yán)肅和教書(shū)先生對(duì)孩子們的嚴(yán)厲，在那里似乎沒(méi)有一點(diǎn)樂(lè)趣，這完全是一個(gè)孩子所待不住的地方，沒(méi)人能想到像作者這么一個(gè)讓人感到貪玩的孩子竟能承受得了，這也許就是毅力吧。
在百草園中還有一個(gè)人大家仿佛也會(huì)記得，誰(shuí)呢？長(zhǎng)媽媽。到如今我還記得她說(shuō)的美女蛇，那是一個(gè)神奇的故事，這讓我想起了小時(shí)候看的動(dòng)畫(huà)片《葫蘆娃》中的蛇精，是不是和她一樣美呢？說(shuō)起長(zhǎng)媽媽，又不得不提那本《山海經(jīng)》了，它可是作者的寶書(shū)。你能想象的到一個(gè)不識(shí)字的人竟然能買(mǎi)來(lái)書(shū)？恐怕連記住名字都很困難！也難怪她把《山海經(jīng)》記成了“三哼經(jīng)”，這也可見(jiàn)長(zhǎng)媽媽對(duì)作者真摯的愛(ài)。
讀了這本書(shū)，我才真正的明白了，為什么人們稱魯迅為文學(xué)巨匠，為什么有那么多人喜歡他的作品。就拿《朝花夕拾》這本書(shū)來(lái)說(shuō)，它反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，作者也暗寫(xiě)了對(duì)當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的批判。這本書(shū)真實(shí)反映了作者在用筆和敵人作斗爭(zhēng)的過(guò)程，在當(dāng)時(shí)那樣的社會(huì)，能有這種勇氣的人也真是難得，他擁有大的力量――一種可以傷人于無(wú)形的力量，他就是魯迅，人們心中永遠(yuǎn)的文學(xué)巨匠。
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇十一
今日，細(xì)讀著《朝花夕拾》，享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，眼前不由消失了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的（散文），正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份喜愛(ài)自然，憧憬自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的'魯迅，趁大人不留意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生的嚴(yán)峻教導(dǎo)，卻仍耐不過(guò)同學(xué)們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì)那樣寵愛(ài)，尤其是以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到特別的親切，布滿激情。
小時(shí)候，大家總喜愛(ài)處處爬山。而現(xiàn)在，我和伙伴都在為自己的前程努力著，努力的讀書(shū)，因此，也不能在沉醉在兒時(shí)的天真散漫中了，少了幾分親切，少了幾分自由，也少了幾分對(duì)大自然的喜愛(ài)。
童年已慢慢遙遠(yuǎn)，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)以下那個(gè)不同的年月的童年之夢(mèng)，體驗(yàn)一下那時(shí)魯迅的美妙童年。
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇十二
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶錄，它記述了作者在童年、少年時(shí)期所見(jiàn)所聞，描述了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)、風(fēng)俗，以及魯迅先生的成長(zhǎng)軌跡。這本書(shū)不僅僅是一部簡(jiǎn)單的回憶錄，更是一本具有思想性和文化性的作品。讀完《朝花夕拾》，引起了我深刻的思考和體會(huì)。
第二段：正文
魯迅先生的《朝花夕拾》中透露出的一種精神——探求真理和挖掘人性。這種精神不僅體現(xiàn)在作者對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的觀察和對(duì)于改變的呼吁中，更體現(xiàn)在對(duì)于自己的思考和對(duì)于日常事物的關(guān)注上。作者通過(guò)自己的經(jīng)歷和觀察，揭示了一些平常我們忽略或認(rèn)為理所當(dāng)然的事物的本質(zhì)和真相。比如，他對(duì)于瑰麗的城隍廟的質(zhì)疑，對(duì)于耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)節(jié)日的思考，對(duì)于孩子們樹(shù)立志向的態(tài)度等等，這些觀察和思考都展現(xiàn)出作者深邃的洞察和追求真理的精神。
《朝花夕拾》還體現(xiàn)了作者對(duì)于改變的強(qiáng)烈愿望和信念。作者深知時(shí)局的危機(jī)和社會(huì)的巨大壓力，他不滿于舊有的制度和思想，希望通過(guò)改變和進(jìn)步來(lái)讓社會(huì)變得更加美好。這一點(diǎn)尤其體現(xiàn)在對(duì)于教育的關(guān)注和呼吁上。作者認(rèn)為，只有通過(guò)教育才能解決根本問(wèn)題，而教育則要從改變家庭、社會(huì)的觀念和賦權(quán)開(kāi)始。在我看來(lái)，這種改革的呼吁和行動(dòng)，至今仍然具有啟示意義。
第三段：結(jié)合實(shí)際
在現(xiàn)今社會(huì)，我們也需要魯迅先生所強(qiáng)調(diào)的精神和體現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)秀品質(zhì)。面對(duì)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)，我們需要像魯迅先生一樣，保有尖銳的洞察力，關(guān)注那些我們忽略的問(wèn)題，去深入挖掘事物的本質(zhì)和真理。而且，我們也需要像魯迅先生一樣，對(duì)于社會(huì)現(xiàn)狀保持不滿和不安，以此來(lái)促進(jìn)社會(huì)的改變和進(jìn)步。更重要的是，不斷地學(xué)習(xí)，提高自己的品質(zhì)，并通過(guò)教育去為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
第四段：思考
在我看來(lái)，《朝花夕拾》不僅僅是一本文學(xué)經(jīng)典，更是一本思想經(jīng)典。在如今的社會(huì)中，我們看似富足卻也面臨諸多問(wèn)題。這本書(shū)讓我思考到了自己所處的環(huán)境和自己的人生之路，讓我清晰地認(rèn)識(shí)到自己在改變中的微不足道的力量。同時(shí)，也讓我后悔沒(méi)有更早地讀到這本書(shū)。但現(xiàn)在，我明白了讀書(shū)、學(xué)習(xí)、思考的重要性，也明白了要秉持魯迅先生的精神，去探索真相，追求進(jìn)步。
第五段：結(jié)尾
總之，《朝花夕拾》賦予了我們?cè)S多豐厚的思想財(cái)富。在這個(gè)真實(shí)而又無(wú)奈的時(shí)代，我們需要有憂慮，也需要有希望。讀完這本書(shū)，對(duì)于世界和人生變得更加明晰，對(duì)于自己的人生道路也更加有了所期盼，愿我們能夠一如魯迅先生，不斷前行，探究生命的真相。
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇十三
魯迅的《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。在《朝花夕拾》中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)，說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同。這使他感到很難過(guò)，但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同改為動(dòng)力，寫(xiě)進(jìn)這部“朝花夕拾”里。在《朝花夕拾》中，給我最深的一篇?jiǎng)t是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內(nèi)容好笑，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事中所表現(xiàn)出的作者與貓的關(guān)系和對(duì)貓的討厭。這說(shuō)明魯迅在童年里的不知與單純，也寫(xiě)出作者在童年與一只貓的搏斗的樂(lè)趣。
從魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的'童年和青年中不是很好過(guò)的，但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著美好的回憶。魯迅的童年和青年是有快樂(lè)有悲傷。我們的童年和青年也像魯迅的`一樣，充滿著人生的味道。細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的鄉(xiāng)村美景。
我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì)那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，充滿激情。童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是那些瑣碎的記憶，讓我們用心去回憶，去感受那純真快樂(lè)的童年時(shí)光！
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇十四
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶錄，講述了他從童年到成年，從南到北，從學(xué)生到作家等各個(gè)時(shí)間段和身份的見(jiàn)聞和思考，書(shū)中主題包括戰(zhàn)爭(zhēng)、貧窮、文化、人性等各個(gè)方面。這本書(shū)給我留下了深刻的印象，讀后的感受也是多方面的。
第一段，回憶充滿珍貴的歷史價(jià)值
魯迅先生生活在了中國(guó)的近代史時(shí)期，他親眼見(jiàn)證了中國(guó)的大變革，書(shū)中記錄的大量實(shí)事和人物成為了獨(dú)具歷史價(jià)值的珍貴文獻(xiàn)。我讀到他回憶明清時(shí)期的宮廷禁苑、清末時(shí)期的白蓮教運(yùn)動(dòng)、辛亥革命時(shí)期的京師書(shū)院埋藏教案等等，不僅是了解了歷史上的重要事件，也能深入了解當(dāng)時(shí)人民的生活狀況、思想狀況。除此之外，魯迅先生在書(shū)中呈現(xiàn)了許多老北京的舊貌，讓讀者在感慨的同時(shí)，也更加珍惜當(dāng)代發(fā)展帶來(lái)的好生活。
第二段，書(shū)中的社會(huì)現(xiàn)象深入人心
《朝花夕拾》中集中呈現(xiàn)了許多發(fā)人深省的社會(huì)現(xiàn)象，例如批判傳統(tǒng)的婚姻制度、探討政治制度之弊病，以及問(wèn)題人物的栩栩如生的刻畫(huà)。魯迅先生用自己雄辯的語(yǔ)言，描繪了社會(huì)追求改良進(jìn)步的痛苦歷程，詮釋了人類(lèi)對(duì)自由和權(quán)益的渴求。例如他在書(shū)中反復(fù)談到的人性問(wèn)題，就是現(xiàn)代社會(huì)尚未消除的矛盾和難題，深刻挖掘了人性的弱點(diǎn)和阻礙人類(lèi)進(jìn)步的因素。
第三段，作家精神的展現(xiàn)
魯迅先生是一代杰出的作家，其作品犀利，具有開(kāi)創(chuàng)性，深受廣大讀者的喜愛(ài)。在《朝花夕拾》中，可以看到作家精神的展現(xiàn)，書(shū)中不僅有魯迅豐富的文化知識(shí)，還有對(duì)文字用詞詼諧幽默的處理，又加上筆觸嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言精辟的處理，以及對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的考察和讀者感性思想的啟迪，為我們提供了獨(dú)特的文化體驗(yàn)。
第四段，人生哲理的策馬揚(yáng)鞭
《朝花夕拾》中不僅有魯迅先生對(duì)于社會(huì)和人性問(wèn)題的關(guān)注和呈現(xiàn)，還涉及到生命、成長(zhǎng)和愛(ài)的問(wèn)題。從書(shū)中學(xué)到的一大教訓(xùn)就是，要用理智看待問(wèn)題，思想得將自己不信的拋到一邊，感嘆未來(lái)也要在自己的努力下建造出來(lái)。書(shū)中每個(gè)人物的遭遇都有其對(duì)應(yīng)的那一份真情實(shí)感，在書(shū)中，人們最柔軟的部分得到了淋漓盡致的描繪和展現(xiàn)。
第五段，呼喚人心向善
在這次閱讀《朝花夕拾》的過(guò)程中，我不僅感受到了魯迅先生的思想的魅力和深邃的文化底蘊(yùn)，還得到了提醒和啟發(fā)，激勵(lì)我更加努力的追求人生真諦。這些鼓舞人心的思想理念，不僅是胸懷文化的人士應(yīng)該追求的，而且是每一個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)真感悟的人生道理。
結(jié)論：
總之，《朝花夕拾》是一本不僅有豐富歷史價(jià)值和文化底蘊(yùn)，而且讀后感人肺腑、印象深刻的文學(xué)力作。從書(shū)中看到魯迅先生的獨(dú)特文學(xué)才華和人生哲學(xué)的境界，對(duì)我的影響和啟發(fā)也是深刻且持久的。我相信，這本書(shū)將永久地留存在讀者心中，成為偉大文化的真正見(jiàn)證者和脆弱時(shí)代的慰藉者，并讓我們共同在此基礎(chǔ)上努力創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇十五
那天，我在書(shū)店看到了一本書(shū)，書(shū)名叫《復(fù)活》。于是我感到很好奇，就迫不及待地買(mǎi)回家看。
我很喜歡看書(shū)，有時(shí)候我還懷疑自己是不是有戀書(shū)癥。因?yàn)槲颐看稳サ綍?shū)店就會(huì)有一種莫名其妙的感覺(jué)，恨不得把全部書(shū)都買(mǎi)回家——一閱而盡。上次，我在書(shū)店買(mǎi)《復(fù)活》的時(shí)候，我又看到了一本我感興趣的書(shū)，書(shū)名叫《飄》。我立誓;下次去書(shū)店誓一定要買(mǎi)回來(lái)，因?yàn)槲艺娴暮芟肟础?/p>
雖然，我沒(méi)買(mǎi)《飄》這本書(shū)，但我買(mǎi)了《復(fù)活》。這也是挺值得我高興的，因?yàn)椤稄?fù)活》這本書(shū)真的很好看，從故事的開(kāi)頭就一直吸引我到結(jié)尾作文網(wǎng)。因?yàn)檫@本書(shū)的作者是俄國(guó)偉大的作家列夫、托爾斯泰的代表作之一，是文學(xué)的經(jīng)典，難怪會(huì)那么好看。
這本書(shū)的主人翁是瑪絲洛娃和聶赫留朵夫，聶赫留朵夫是一個(gè)貴族、欺壓無(wú)知少女的一個(gè)人，而瑪絲洛娃是被聶赫留朵夫欺壓過(guò)的受害者之一。由于聶赫留朵夫是一個(gè)貴族人，很有財(cái)富。他怕瑪絲洛娃對(duì)他前途有影響，于是就把瑪絲洛娃關(guān)進(jìn)了牢房。但瑪絲洛娃上法庭時(shí)，聶赫留朵夫突然良心發(fā)現(xiàn)，決心要帶瑪絲洛娃遠(yuǎn)走高飛，在救助瑪絲洛娃的同時(shí)聶赫留朵認(rèn)清了社會(huì)，認(rèn)清了自己。他心靈從死寂中開(kāi)始復(fù)活。
《復(fù)活》一書(shū)主要描述了當(dāng)時(shí)社會(huì)的不公平，采用了對(duì)比手法來(lái)敘述無(wú)辜的人受苦受難，而有罪的人卻逍遙法外、淫逸生活，加強(qiáng)了作品的批判力量。使讀者看到都會(huì)感到心酸、難過(guò)。
讀了這本書(shū)之后，我真是獲益匪淺
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