實用伽利略傳讀后感(通用21篇)

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實用伽利略傳讀后感(通用21篇)
時間:2023-10-29 03:29:10     小編:JQ文豪

通過寫讀后感可以更好地理解書中的內(nèi)涵,也能夠?qū)⒆约旱南敕ê透惺芘c他人分享。寫讀后感時,我們可以嘗試從不同的角度,比如主題、意象、語言風(fēng)格等方面進(jìn)行分析和解讀。在這里,小編為大家挑選了一些讀后感范文,希望能夠給大家一些啟示和寫作的靈感。

伽利略傳讀后感篇一

總的來說,這本書似乎更像一本披著推理小說外衣的科普讀物。

以下內(nèi)容嚴(yán)重劇透………………………

第三個故事,完全沒想到,被科普了一臉………超聲波還能便攜式哦………

第五個故事,想也知道是海市蜃樓的原理了,只不過這也太巧合了吧?出現(xiàn)的位置和時間都太巧合了。

好吧………沒有三千問…只有五問……

伽利略傳讀后感篇二

假期做卷子的時候,看到一篇閱讀文章《99分的苦惱》,我仿佛看到了我家的情形,特意喊媽媽來看看這篇好文章。

孩子每次考試成績都在90分以上,但總不能使媽媽滿意,終于有一天,孩子考了99分,爸爸聽了大喜,媽媽的臉上一絲微笑還沒來得及閃爍就消失了,往椅子上一癱:‘我就是弄不明白,你為什么就拿不下那最后一分!’我盯著媽媽的臉,注意著她的表情,看到她看完后,笑著問我:你說你叫我看這篇文章什么意思吧?沒什么意思啊?我也笑著說,心里卻嘀咕道:還用問?讓你找找你的影子,讓你知道知道我的苦惱唄!

唉,99分的.苦惱,不也正是我的苦惱嗎?

伽利略傳讀后感篇三

一口氣把這一系列的8本書全部讀完,因為太著迷了,幾乎一有空就抓著讀。我本來就非常喜歡推理小說,與其他推理小說不同的是,這個系列對人性的思考更多了些,不乏讓人倍感溫暖的情節(jié)。

都說藝術(shù)源于生活,并高于生活。寫作也是如此。這系列中的很多故事,不管是我們能理解能接受的還是有些反感呢情節(jié),很多時候是和實際生活很相似。比如正義的定義,法律上的正義有時候是很矛盾的。比如一個罪大惡極的人,他犯了殺人罪,所有跡象都指向他,只是缺乏個人口供。然而他在受審的過程中保持沉默或者裝傻到底,居然就這樣逃離了法律的制裁反而還得到賠償!我聯(lián)想到生活中確實有些人罪大惡極,但是當(dāng)他的生命受到威脅的時候,警方依然會付出一切來保護(hù)他。這是正義,只是我心里的疑惑一直解不開,那就是那些因為這些人而受到傷害的人,他們的正義又在哪里呢?僅僅因為一個證據(jù)不足,他的正義就因此被擱置,被缺席。我覺得法律的正義,真的只是相對而言。另外一個是關(guān)于人性。湯川教授有句話:當(dāng)警察久了,會越來越?jīng)]有人性。是??!法律公正無私!法不容情,因此出現(xiàn)了法律和人性相矛盾的時候,是最殘忍的時候。比如成實失手殺死一個丑惡嘴臉的女人,卻因此改變了她親生父親的一生,甚至改變了她所有最親密關(guān)系的人一生。有些讀者對這個情節(jié)不滿意,覺得作者寫這個故事有點殘忍,認(rèn)為因為被親生父親保護(hù),偷偷頂罪,法律失效后,教授在新的案件中發(fā)現(xiàn)了這個真相,成實最后沒有法律制裁,這種結(jié)果是對法律的挑戰(zhàn)。而在我看來這個結(jié)果,才是對人心和道德的真正維護(hù)。法律時效已過,親生父親拼上一輩子的良苦用心,如果成實這時候還去自首,那才是真正的悲劇。還有因為被挑釁和騷擾,在爭斗中,增村失手殺死了一個人,而這件事讓原本善良的增村人生軌跡改寫。但是同一本書里面的連紹殺了增村可愛的外甥女,間接逼死增村的妹妹,還殘忍地殺害了另一個少女,兩個家庭因為他的殘忍陷入了痛苦,而兇手因為自己的狡猾和賣傻逃過法律制裁并還拿到賠償。明知是兇手,由于漏洞卻讓他逍遙法外,有一天親人受不了煎熬把這個罪大惡極的兇手結(jié)束了,然后這個親人受到了法律的制裁。我覺得這樣的惡循環(huán),這才是真正人性道德的淪喪和法律的悲哀!同時也從側(cè)面教育讀者,做人一定要保護(hù)好自己,絕對絕對不要因為一個瘋子激怒了你,在沖動下動手而斷送了自己的美好前程,因為真的很不值得。就把這樣的事情總結(jié)為不走運吧,就像你走在路上,突然被一條瘋狗咬了一口,而你不應(yīng)該要想著咬回它或者跟它都下去,這樣你會更加受傷,你要做的是趕緊去打疫苗,保護(hù)自己的生命安全!

最后覺得這個系列還有一個很讓我喜歡的地方,那就是那些能直擊人性,揭露現(xiàn)實的句子,句句簡明,卻能引起共鳴!一時癡迷已經(jīng)讀完,下一步應(yīng)該會繼續(xù)去讀東野的另外一些作品!

伽利略傳讀后感篇四

本來沒打算看這本書的,但當(dāng)時要坐飛機(jī)需要一本書來打發(fā)時間,店里所售的書基本都買過了,最后選了這本《伽利略的煩惱》。

怎么說呢,在東野圭吾的書里面,湯川出現(xiàn)的書我好像只看過兩本,一本是最出名的《嫌疑人x的獻(xiàn)身》,另一本是《圣女的救贖》,這本書是短篇故事集。

大概是偏見,我其實不太喜歡用物理來破案解決難題,我還是喜歡推理類的,比起湯川我也更喜歡加賀啊。

言歸正傳,本書共有五個獨立的案子。有幾個故事還是令人蠻唏噓的。其中還有一個故事是湯川的老師,一山還有一山高,他按照著老師設(shè)計的路程一路查下去,時候還是洞察了真相,師生情令人感動。

伽利略傳讀后感篇五

偵探小說逃不過一句話:冤有頭債有主。事出必有因,當(dāng)然《神探伽利略》也不例外。時間起因不外乎是婚外情:情婦被殺害或是偷情者被殺害,亦或是戴綠帽者被殺害,ok,前面是關(guān)于婚外情的故事,后面就是一些自己從未想到做的事會帶給別人痛苦導(dǎo)致的自己身亡。

一件小事就能招惹死亡的確是典型的日系偵探故事,你永遠(yuǎn)不知道自己死亡的原因,而這一件件原因更偏向于私人動機(jī),少有見如阿婆小說中侵占財產(chǎn)的殺人動機(jī)。許是日本人給我一種近乎精神上的某種不可思議的執(zhí)拗的印象,例如許多小說中都是切合人性倫理的,令我對這個民族的一些看法又有點不同,我更中意用“變態(tài)”來形容,當(dāng)然,此“變態(tài)”非彼“變態(tài)”。這種“變態(tài)”更強(qiáng)調(diào)這個民族既有保守的傳統(tǒng),也有比歐美更大膽和獨特的精神。因為作為看官的異族人有時甚至無法想象某種行徑的由來,又有種莫名地感嘆。我想這也是日本人骨中渴望突破創(chuàng)新,除了在外在開放的同時,也愿意更深入去挖掘人性丑陋,想讓大家知道,并不是只有道義上的丑陋才是罪源,也有人性根源中的丑陋吧。

提到文筆,我認(rèn)為這個譯者的翻譯過于生硬,不夠地道,不知道是不是本身作者功力的問題,因我是第一次看東野圭吾的書,無法與其他比較而妄下判斷,只是心覺這個小說并沒有我之前看的偵探小說那么觸及心靈,總感覺文字上生生給文章與讀者造成了隔閡,許是原文這種不斷變換主角的敘述方式,又或是我理科知識不足的緣由,總而言之,故事本身是好的,只是缺了那么一種與讀者的“心電感應(yīng)”。

精彩片段:“沒辦法,人們通常會有先入為主的觀念。明明知道肥皂泡中有空氣,卻因看不見便忽視它的存在。如果以這種態(tài)度對待,還能不遺漏人生中的許多事情,那真是遺憾。”

書評:盡管這句話最后一句有點讓人摸不著頭腦,可是我依然認(rèn)為這是本書中最有印象的一句話,這一點對于我這種拖延癥患者深有體會,拖延癥群體往往為了避免受痛苦,嘗試著忽略,以為看不見為凈,可到頭來也是沒辦法到最后期限去做,人往往試圖用掩耳盜鈴方式去欺騙自己,殊不知這種自欺欺人卻讓自己錯過許多。

伽利略傳讀后感篇六

《親愛的伽利略》也叫做《與伽利略一起逃亡》,據(jù)說是為了隱喻15世紀(jì)意大利物理學(xué)家伽利略的概念他認(rèn)為地球并不是宇宙的中心。這兩位女孩發(fā)現(xiàn),世上的事物并不總是圍繞著她們轉(zhuǎn)的。她們生活上的煩惱,不過是雞毛蒜皮的小事而已,自己并非世界的中心。

據(jù)說本片導(dǎo)演拍攝此片的目的是要教育泰國青少年不要自私,不要以自我為中心,要試著去理解并包容每一個人。無論我們在哪兒,無論我們是誰,如果做不到寬容,那我們終將會寸步難行。

此外,導(dǎo)演nithiwattharatorn似乎也在影片中表達(dá)了一種“east,west,homeisthebest”的觀念。

最終,兩個女孩子都回到了自己的家鄉(xiāng),她們最終仍舊是好姐妹,好朋友。相擁的瞬間,影片落下帷幕。

她們的旅程結(jié)束了,但是人生并未結(jié)束,她們收獲的絕不僅僅是一次旅行,一次逃亡,她們收獲的是中的一段奇妙際遇,她們獲得了成長。

而觀影的我們收獲的不僅僅是一部青春題材的電影,還有我們對友情的思考,對青春的思考,對人生的思考。

伽利略傳讀后感篇七

本來沒打算看這本書的,但當(dāng)時要坐飛機(jī)需要一本書來打發(fā)時間,店里所售的書基本都買過了,最后選了這本《伽利略的煩惱》。

怎么說呢,在東野圭吾的書里面,湯川出現(xiàn)的書我好像只看過兩本,一本是最出名的《嫌疑人x的獻(xiàn)身》,另一本是《圣女的救贖》,這本書是短篇故事集。

大概是偏見,我其實不太喜歡用物理來破案解決難題,我還是喜歡推理類的,比起湯川我也更喜歡加賀啊。

言歸正傳,本書共有五個獨立的案子。有幾個故事還是令人蠻唏噓的。其中還有一個故事是湯川的老師,一山還有一山高,他按照著老師設(shè)計的路程一路查下去,時候還是洞察了真相,師生情令人感動。

看完這本書,感覺就是其實很小的事情都可能觸發(fā)人的殺意,為財為情為仇,人性如此。但是仍有一些美好的情感,能在人性之惡中,帶給人感動。湯川也在漸漸懂得了溫柔呢。

伽利略傳讀后感篇八

小故事總沒有太多的懸念,也不太復(fù)雜。動機(jī)(因為太吵要嚇嚇?biāo)麄兌虑楦愦罅?、嫌疑人、作案手法都有所指示。

2、《轉(zhuǎn)印》

這本書確實跟之前看東野圭吾故事完全不一樣,套路已然明顯:刑警無法理解的離奇案件,靠著天才的物理學(xué)家朋友“簡單”詢問、調(diào)查,發(fā)現(xiàn)靈感一下子解決。

這本小說真的很適合拍電視劇。

3、《壞死》

幾個故事都是差不多的講述手法。

我喜歡這個結(jié)局。

4、《爆裂》

人物心理很寫實啊,就連湯川突然被叫嚇一跳然后回頭發(fā)現(xiàn)是熟人而安心這種細(xì)節(jié)都會寫。

湯川真的對案件很上心啊,都出差了,對奇妙現(xiàn)象的好奇,而且他倆好基友吧。

最可怕的,莫不過是想不開鉆牛角尖,兩個兇手都是如此,為了前途而殺人。

5、《脫離》

以“靈魂出竅”來掩蓋讀者的目光,其實破案關(guān)鍵跟那求出名父子沒關(guān)系,這種手法好玩。

東野圭吾的小說,愛情常常是作案的動機(jī),如果不是因為愛情,那就更陰暗的“惡意”了。這部小說給人一種很輕松的感覺,就是個偵探故事集。

伽利略傳讀后感篇九

達(dá)芬奇曾說過這樣一句話:科學(xué)是將軍,是士兵。正是如此,科學(xué)與實踐密不可分,實踐是一切理論的來源??茖W(xué)巨匠伽利略把這個詮釋得很清楚,他不顧世人的眼光,毅然決然地在比薩斜塔上做了兩個鐵球同時落地的著名試驗,從此推翻了亞里士多德物體下落速度和重量成比例的學(xué)說,糾正了這個持續(xù)了19之久的結(jié)論。有誰能說,這偉大的發(fā)現(xiàn)不是伽利略憑著自己不懈的實踐,永不服輸?shù)亩脕淼哪??后人給他近代科學(xué)的先驅(qū)者的封號,他著實當(dāng)之無愧!

讀完《伽利略傳》,我的心里一陣翻滾:是對這位偉大科學(xué)家的敬佩,還是對當(dāng)時那些無知人們的嘲笑?我無從知曉。我只知道,受了這本書的影響,我無可救藥地上了科學(xué),不由自主地敬佩起科學(xué)家們勇于探索的精神!

那天,我在一本科學(xué)雜志中看到一個小實驗,書上說:用一根竹筷子能否將盛滿米的杯子提起來?旁邊的同伴說它都這樣問了,絕對可以提起來。我倒是不以為意,對他說了句:凡是得親自動手過后,才能知道答案!于是我便興沖沖地去準(zhǔn)備了。

我先用米裝滿整個杯子,然后用大拇指將其摁實,接著,再拿起一根筷子插入杯中,最后,我小心翼翼地往上提,我懷里像揣了一只小兔子,緊張極了,臉也漲得通紅,生怕實驗失敗。就這樣,一點點地杯子離開了桌面,就高舉到頭頂也沒有掉下來。我激動萬分,原來實驗的心情是如此美妙,想必伽利略在實驗成功后,也像我一樣很自豪吧!我又查了一下原理,看過原理之后,真可謂是撥開云霧見月明?。?/p>

如果科學(xué)是一望無際的,我們就好比在海里的魚兒,一刻也離不開它??茖W(xué)是進(jìn)步的標(biāo)志,給人們的生產(chǎn)、生活帶來了方便。一個個正確結(jié)論的誕生都不容易,背后都掩藏著科學(xué)家們一次又一次的失敗和一滴又一滴的辛酸淚,但是毫無疑問的,他們都未曾退縮,因為他們堅信,只有實踐才出真理!我愛科學(xué),但我更愛、更敬佩為了真理而堅持不懈、永不服輸?shù)目茖W(xué)精神!

伽利略傳讀后感篇十

一口氣把這一系列的8本書全部讀完,因為太著迷了,幾乎一有空就抓著讀。我本來就非常喜歡推理小說,與其他推理小說不同的是,這個系列對人性的思考更多了些,不乏讓人倍感溫暖的情節(jié)。

都說藝術(shù)源于生活,并高于生活。寫作也是如此。這系列中的很多故事,不管是我們能理解能接受的還是有些反感呢情節(jié),很多時候是和實際生活很相似。比如正義的定義,法律上的正義有時候是很矛盾的。比如一個罪大惡極的人,他犯了殺人罪,所有跡象都指向他,只是缺乏個人口供。然而他在受審的過程中保持沉默或者裝傻到底,居然就這樣逃離了法律的制裁反而還得到賠償!我聯(lián)想到生活中確實有些人罪大惡極,但是當(dāng)他的生命受到威脅的時候,警方依然會付出一切來保護(hù)他。這是正義,只是我心里的疑惑一直解不開,那就是那些因為這些人而受到傷害的人,他們的正義又在哪里呢?僅僅因為一個證據(jù)不足,他的正義就因此被擱置,被缺席。我覺得法律的正義,真的只是相對而言。另外一個是關(guān)于人性。湯川教授有句話:當(dāng)警察久了,會越來越?jīng)]有人性。是啊!法律公正無私!法不容情,因此出現(xiàn)了法律和人性相矛盾的時候,是最殘忍的時候。比如成實失手殺死一個丑惡嘴臉的女人,卻因此改變了她親生父親的一生,甚至改變了她所有最親密關(guān)系的人一生。有些讀者對這個情節(jié)不滿意,覺得作者寫這個故事有點殘忍,認(rèn)為因為被親生父親保護(hù),偷偷頂罪,法律失效后,教授在新的案件中發(fā)現(xiàn)了這個真相,成實最后沒有法律制裁,這種結(jié)果是對法律的挑戰(zhàn)。而在我看來這個結(jié)果,才是對人心和道德的真正維護(hù)。法律時效已過,親生父親拼上一輩子的良苦用心,如果成實這時候還去自首,那才是真正的悲劇。還有因為被挑釁和騷擾,在爭斗中,增村失手殺死了一個人,而這件事讓原本善良的增村人生軌跡改寫。但是同一本書里面的連紹殺了增村可愛的外甥女,間接逼死增村的妹妹,還殘忍地殺害了另一個少女,兩個家庭因為他的殘忍陷入了痛苦,而兇手因為自己的狡猾和賣傻逃過法律制裁并還拿到賠償。明知是兇手,由于漏洞卻讓他逍遙法外,有一天親人受不了煎熬把這個罪大惡極的兇手結(jié)束了,然后這個親人受到了法律的制裁。我覺得這樣的惡循環(huán),這才是真正人性道德的淪喪和法律的悲哀!同時也從側(cè)面教育讀者,做人一定要保護(hù)好自己,絕對絕對不要因為一個瘋子激怒了你,在沖動下動手而斷送了自己的美好前程,因為真的很不值得。就把這樣的事情總結(jié)為不走運吧,就像你走在路上,突然被一條瘋狗咬了一口,而你不應(yīng)該要想著咬回它或者跟它都下去,這樣你會更加受傷,你要做的是趕緊去打疫苗,保護(hù)自己的生命安全!

最后覺得這個系列還有一個很讓我喜歡的地方,那就是那些能直擊人性,揭露現(xiàn)實的句子,句句簡明,卻能引起共鳴!一時癡迷已經(jīng)讀完,下一步應(yīng)該會繼續(xù)去讀東野的另外一些作品!

伽利略傳讀后感篇十一

本次寒假我讀的名人傳記有很多,其中我覺得最好的一本是《伽利略傳》,里面講述了一代偉人伽利略的故事。

伽利略于1564年2月15日誕生在意大利西部的比薩城里。小時候,他的父親文森西奧教他學(xué)各種語言,在這時,伽利略的天賦才華已經(jīng)略微的凸顯出來了。

到后來,他又去了修道院學(xué)習(xí)宗教和一些先賢的著述,慢慢的,神學(xué)的東西占據(jù)了他的頭腦,他跟爸爸說他想成為一名見習(xí)修道士,可爸爸怎么會同意家里唯一的長子去做僧侶呢?于是他毅然決然地把小伽利略接回了佛羅倫薩接受正式教育。

從此之后,他便開始學(xué)習(xí)哲學(xué)和數(shù)學(xué),并發(fā)現(xiàn)了擺的周期定律,做了著名的比薩斜塔實驗,做成了世界上最著名的、也是當(dāng)時社會最先進(jìn)的“望遠(yuǎn)鏡”,從此,人們便可以利用望遠(yuǎn)鏡來觀察天空中的星球和天體。伽利略的這一發(fā)明是當(dāng)時社會科技一個跨時代的`壯舉,伽利略也因此一夜成名,成為了科學(xué)界一顆冉冉升起的新星。

其實從他的科學(xué)故事來看,我們不難發(fā)現(xiàn),伽利略的成功是基于不懈的努力之上,有時他做一個實驗可能要十幾個小時,可出來的結(jié)果卻往往不盡如人意,可他不灰心,仍然持之以恒地做下去;有時他為了一個實驗,可以一個月都坐在實驗室里;在事業(yè)與愛情面前,他拋開一切,毅然決然地選擇了事業(yè),盡管他的愛人因此離他遠(yuǎn)去,可他卻好像如釋重負(fù)一般:他可以不用管他的親人而踏踏實實的做實驗了。這對他來說無疑是一個好消息,于是他便更加沒日沒夜地做實驗。

伽利略幾乎把他的一生都貢獻(xiàn)給了數(shù)學(xué)與天文學(xué),他把這些研究都當(dāng)作一種樂趣,而他為后人作出的貢獻(xiàn),可是數(shù)也數(shù)不清的。

一個科學(xué)家,在做實驗時,往往會遇到實驗失敗等一系列特殊情況,這時就需要他們用一種堅持不懈的精神來面對這種突發(fā)情況,伽利略就是這些科學(xué)家中最為突出的一員,他幾乎可以和愛迪生媲美了。也就是這種精神支持著他,直到“望遠(yuǎn)鏡”這一跨時代的巨作問世之后,他的科學(xué)精神也沒有消失。他繼續(xù)運用這種精神,不斷的擴(kuò)大望遠(yuǎn)鏡的倍數(shù),直到能夠很清楚的看到宇宙中的天體為止。

當(dāng)面對一本好書的時候,你要做的,不僅僅是讀懂、讀透,更重要的是,你要把書中人物的優(yōu)秀品質(zhì)借鑒下來,化為己用,這樣,一本好書才算是真正被你“讀懂”了。

伽利略傳讀后感篇十二

談起伽利略,我們都不陌生,他是意大利數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、天文學(xué)家,是科學(xué)革命的先驅(qū)。伽利略發(fā)明了擺針和溫度計,在科學(xué)上為人類作出過巨大貢獻(xiàn),是近代實驗科學(xué)的奠基人之一。他對17世紀(jì)的自然科學(xué)和世界觀的發(fā)展起了重大作用。從伽利略、牛頓開始的實驗科學(xué),是近代自然科學(xué)的開始??偠灾?,他是一位偉大的科學(xué)家。

這個假期,我閱讀了他的個人傳記――《伽利略傳》。書中對他的一生以及科學(xué)研究做出了詳細(xì)的介紹和描寫,讓我進(jìn)一步了解了這位科學(xué)先驅(qū)的成就,令我驚嘆不已。傳記共分為十七章,從幼年時期開始記述,直到他的離去,也就是“經(jīng)典科學(xué)的開端和終結(jié)”。每一章都淋漓盡致的體現(xiàn)了伽利略的個人魅力與勇往直前的開拓精神,使我們從各個角度來品讀這位科學(xué)家的一生。

我眼中的伽利略,是無所畏懼,不輕易相信權(quán)威,勇于接受挑戰(zhàn),善于思考,勤于實驗的人。他曾任比薩大學(xué)教授一職,在那個黑暗的時代,堅持科學(xué)的他為此付出了龐大的代價。無論是同僚的白眼還是學(xué)生的竊竊私語,對他而言都是極大的挑戰(zhàn)。但伽利略并沒有膽怯,他把這些置之身外,一心一意的進(jìn)行科學(xué)研究和實驗,不斷的鉆研和探索,決心用成果證明一切。

青年時代的他在教堂祈禱時發(fā)現(xiàn)了擺的秘密,這是科學(xué)史上重大的突破,是書寫伽利略風(fēng)采的重重的一筆。接著他又陸續(xù)取得了諸多成就,無論是兩角規(guī)、望遠(yuǎn)鏡、溫度計的發(fā)明,還是對“地心說”的有力抨擊,都是他傳奇一生中閃耀的星點,是不可磨滅的偉大功績。他決意為科學(xué)奉獻(xiàn)自己的一生。他確實做到了。

后人對他的評價十分之高,愛因斯坦曾這樣評價:“伽利略的發(fā)現(xiàn),以及他所用的科學(xué)推理方法,是人類思想史上最偉大的成就之一,而且標(biāo)志著物理學(xué)的真正的開端!”牛頓也正是因為總結(jié)了伽利略等人的理論得到了萬有引力定律和牛頓運動三定律。

這樣一位偉大的科學(xué)先驅(qū),值得我們?nèi)コ缇矗?/p>

科學(xué)從神學(xué)的束縛中破殼而出,經(jīng)歷了一段漫長而艱辛的過程,但正因為科學(xué)與神學(xué)的相互碰撞,才使現(xiàn)在的人們?nèi)绱苏湟暱茖W(xué)技術(shù)的誕生。希望我們會繼承伽利略那為追求真理而不畏懼任何困難的精神,努力學(xué)習(xí),伴著先哲之光,在科學(xué)的道路上前行,永不停歇地追求真理。

如今的科技日漸發(fā)達(dá),我們不能忘記前哲所作出的貢獻(xiàn)與犧牲。感受著他們不朽功績的照耀,讓我們懷揣著一顆追求科學(xué)的赤誠之心,向著理想的未來,奮勇前進(jìn)吧!

伽利略傳讀后感篇十三

伽利略伽利雷是意大利物理學(xué)家、天文學(xué)家,也是第一個把實驗引進(jìn)力學(xué)的科學(xué)家,開創(chuàng)了以實驗事實為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué),是近代實驗科學(xué)與機(jī)械唯物主義的奠基者之一,被稱為“近代科學(xué)之父”。

一直以來,我都覺得伽利略是一個很偉大的科學(xué)家,他憑著自己的天賦和才智,發(fā)明了兩角規(guī)、溫度計、望遠(yuǎn)鏡等等,還徹底推翻了“地心說”,捍衛(wèi)了“地球繞著太陽轉(zhuǎn)”的真理。而讀完《伽利略傳》后,我被他深深震撼了,我忽然覺得,他的偉大并不是來源于他的智慧,而是體現(xiàn)在他對真理的執(zhí)著追求。

在黑暗宗教法庭的暴虐壓強(qiáng)下,在塞滿壓抑空氣的科學(xué)虛空之中,真理對于伽利略來說,不是興趣所致的盲目堅持,而是不可抗拒的神圣。千百年來,有多少科學(xué)家用自己堅定的心去捍衛(wèi)了璀璨并無法忽視的科學(xué)和真理??!

在黑暗中,總會有或多或少的'科學(xué)家們用對科學(xué)的熱愛,去點燃真理的火把,帶領(lǐng)人們大踏步地前進(jìn)、去探索另一個光明的世界,愚昧阻擋不了他們,因為科學(xué)家們會用實際行動證明自己是對的,也因為真理對人心有著永恒不滅的吸引,人類社會就是這樣進(jìn)步的。布魯諾為了捍衛(wèi)哥白尼的日心說,被活活燒死;伽利略為了科學(xué)研究,觸犯了宗教利益,從而終身監(jiān)禁。

可是,他的望遠(yuǎn)鏡知道,是他——伽利略為人類揭開了宇宙的面紗,人們也知道,沒有他,也許就沒有鐘表、溫度計。我很感激這樣一群科學(xué)家,是他們的奉獻(xiàn)與犧牲為人類開辟了一條道路,那些偉大的思想,則成了科學(xué)時代永不熄滅的火種。正是這些像伽利略一樣的科學(xué)家們的執(zhí)著,才造就了這樣一個科技發(fā)達(dá)的社會,他們,是最可敬的人。

伽利略的故事告訴我:科學(xué)從神學(xué)的束縛中破殼而出,經(jīng)歷了一段漫長而艱辛的過程,但正因為科學(xué)與神學(xué)的相互碰撞,才使現(xiàn)在的人們?nèi)绱苏湟暱茖W(xué)技術(shù)的誕生。我會繼承伽利略那為追求真理而不畏懼任何困難的精神,努力學(xué)習(xí),伴著先哲之光,在科學(xué)的道路上前行,永不停歇地追求真理。

伽利略傳讀后感篇十四

你知道人們是怎樣來適應(yīng)自然、利用自然以及改造自然的嗎?你知道什么是地理學(xué)嗎?美國的亨德里克·威廉·房龍先生用平易近人、生動流暢的文筆在1932年寫的這一本《地球的故事》,將我們看起來枯燥無味的地理知識、科學(xué)常識以及里面的花草樹木,都變得生動形象、有情有義。在我們面前呈現(xiàn)的,已經(jīng)不再是那難背乏味的,一個個我們看不懂式子、知識點。他在房龍先生的筆下,變成了一個個貼近生活,易懂的小實驗、假設(shè),就如同魚兒在水里游那般靈動。

我其實一直都不喜歡看科普類的書,因為我覺得看這種書會頭疼,里面有三分之一的我看的懂,三分之二的看不懂,尤其是一些公式。但是當(dāng)我第一次打開這本書,就被吸引進(jìn)去,但同時也驚呆了,讓我不由得驚呆了是他跟其他科普書不一樣的地方,公式很少,這讓我這個喜歡科學(xué),但因公式不看科普書的人一蹦三尺高,媽媽以為我哪根神經(jīng)搭錯了,著實讓她嚇了一跳。他假設(shè)每個人都高180厘米、寬45厘米、厚30厘米,那么用一個長、寬、高各800米的大箱子就可以像裝沙丁魚罐頭那樣,把當(dāng)時世界上生活的約20億人全部裝進(jìn)去。這樣聽起來似乎有些不大可能,但真的計算,就會發(fā)現(xiàn),這個答案是挺準(zhǔn)確的。他假設(shè)地球的兩極就是用一根織毛衣的鋼針,從一個橘子或柚子中間穿過,鋼針穿入和穿出的兩個點就是這個球體的兩極,也相當(dāng)于地球的兩極,南極和北極……這樣的假設(shè)還很多,但就是這樣簡單的假設(shè),將原本難背的式子融于我們的腦中。這讓我的思維跟著一同轉(zhuǎn)起來。

再請問,地球是什么形狀的?你們一定會想當(dāng)然籠統(tǒng)地回答:地球就是個園球呀!但其實不然,地球并不是標(biāo)準(zhǔn)的圓球,而是一個橢圓形的球體,兩極稍顯扁平。看到這我不禁驚嘆道,原來,就是地球的形狀,也有很多奧秘的,以前的我,一直以為地球地球,他就是個圓不隆冬的球體,哪里會想到,他竟然會是一個橢圓形!平常在電視上電腦上看到的卡通地球一直是圓形的。

伽利略傳讀后感篇十五

達(dá)芬奇曾說過這樣一句話:“科學(xué)是將軍,實踐是士兵。”正是如此,科學(xué)與實踐密不可分,實踐是一切理論的來源??茖W(xué)巨匠伽利略把這個道理詮釋得很清楚,他不顧世人的眼光,毅然決然地在比薩斜塔上做了“兩個鐵球同時落地”的著名試驗,從此推翻了亞里士多德“物體下落速度和重量成比例”的學(xué)說,糾正了這個持續(xù)了1900年之久的錯誤結(jié)論。

有誰能說,這偉大的發(fā)現(xiàn)不是伽利略憑著自己堅持不懈的實踐,永不服輸?shù)木穸脕淼哪??后人給他“近代實驗科學(xué)的先驅(qū)者”的封號,他著實當(dāng)之無愧!

讀完《伽利略傳》,我的心里一陣翻滾:是對這位偉大科學(xué)家的敬佩,還是對當(dāng)時那些無知人們的嘲笑?我無從知曉。我只知道,受了這本書的影響,我無可救藥地愛上了科學(xué),不由自主地敬佩起科學(xué)家們勇于探索的精神!

那天,我在一本科學(xué)雜志中看到一個小實驗,書上說:“用一根竹筷子能否將盛滿米的杯子提起來?”旁邊的同伴說它都這樣問了,絕對可以提起來。我倒是不以為意,對他說了句:“凡是得親自動手過后,才能知道答案!”于是我便興沖沖地去準(zhǔn)備材料了。

我先用米裝滿整個杯子,然后用大拇指將其摁實,接著,再拿起一根筷子插入杯中,最后,我小心翼翼地往上提,我懷里像揣了一只小兔子,緊張極了,臉也漲得通紅,生怕實驗失敗。就這樣,一點點地杯子離開了桌面,就高舉到頭頂也沒有掉下來。我激動萬分,原來實驗成功的心情是如此美妙,想必伽利略在實驗成功后,也像我一樣很自豪吧!我又查了一下原理,看過原理之后,真可謂是“撥開云霧見月明”??!

如果科學(xué)是一望無際的大海,我們就好比生活在海里的魚兒,一刻也離不開它。科學(xué)是文明進(jìn)步的標(biāo)志,給人們的生產(chǎn)、生活帶來了方便。一個個正確結(jié)論的誕生都不容易,背后都掩藏著科學(xué)家們一次又一次的失敗經(jīng)歷和一滴又一滴的辛酸淚水,但是毫無疑問的,他們都未曾退縮,因為他們堅信,只有實踐才出真理!我愛科學(xué),但我更愛、更敬佩為了真理而堅持不懈、永不服輸?shù)目茖W(xué)精神!

伽利略傳讀后感篇十六

他,是一個音樂家的兒子;他,是材料力學(xué)和彈道學(xué)的開創(chuàng)者;他發(fā)現(xiàn)了木星的四顆衛(wèi)星和太陽表面黑子;他被稱作是“天空的哥倫布”;他是《對話》的作者……他是誰?是哥白尼嗎?不,他支持哥白尼,可他不是哥白尼;是布魯諾嗎?不,布魯諾沒有發(fā)現(xiàn)木星的衛(wèi)星;他,是伽利略嗎?對了,他就是伽利略,意大利著名的物理學(xué)家和天文學(xué)家、近代實驗科學(xué)的奠基人。

1564年2月15日伽利略出生在比薩城的一座石頭建筑里。伽利略17歲那年,他入了比薩大學(xué)。不過因為多次頂撞教授被勒令退學(xué)。

在這期間,他發(fā)現(xiàn)擺的定時性原理,并且發(fā)明了脈搏計。他還在著名的比薩斜塔上做了一個偉大的實驗,他把兩個相同大小的鐵球和木球同時往下扔,很多人認(rèn)為一定是鐵球先落地,不過實驗結(jié)果是兩個球同時著地。

這個實驗證明了亞里士多德的《力學(xué)論》其中的錯誤。1610年伽利略46歲的時候,他發(fā)明了望遠(yuǎn)鏡,并且歷史性地發(fā)現(xiàn)了木星的四顆衛(wèi)星以及水星和金星的位相。73歲那年,他完成了《關(guān)于兩門新科學(xué)的對話與數(shù)學(xué)證明對話集》后雙目失明。1642年久病后去世,享年77歲。

在伽利略的一生中,他經(jīng)歷了許多許多。他的實驗遭到了很多人的鄙視和嘲笑,但他絲毫沒有受到他人的影響,繼續(xù)自己的實驗直至成功;由于宣傳哥白尼的學(xué)說,他受到了羅馬教會的迫—害,被宗教裁判所判處終生監(jiān)禁,但他沒有屈服,堅持對哥白尼學(xué)說的信任,對科學(xué)真理的執(zhí)著。

讀了《伽利略傳》,我被伽利略這種為了堅持真理永不屈服的精神所感動。我的理想也是做一名科學(xué)家,我也要學(xué)習(xí)伽利略的精神,從小就要勤于觀察和思考,要敢于創(chuàng)新,勇于堅持自己的觀點。我將來也一定要像伽利略那樣做一名科學(xué)家,為國家造福,為世界造福!

伽利略傳讀后感篇十七

伽利略·伽利雷是意大利物理學(xué)家、天文學(xué)家,也是第一個把實驗引進(jìn)力學(xué)的科學(xué)家,開創(chuàng)了以實驗事實為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué),是近代實驗科學(xué)與機(jī)械唯物主義的奠基者之一,被稱為“近代科學(xué)之父”。

一直以來,我都覺得伽利略是一個很偉大的'科學(xué)家,他憑著自己的天賦和才智,發(fā)明了兩角規(guī)、溫度計、望遠(yuǎn)鏡等等,還徹底推翻了“地心說”,捍衛(wèi)了“地球繞著太陽轉(zhuǎn)”的真理。而讀完《伽利略傳》后,我被他深深震撼了,我忽然覺得,他的偉大并不是來源于他的智慧,而是體現(xiàn)在他對真理的執(zhí)著追求。

在黑暗宗教法庭的暴虐壓強(qiáng)下,在塞滿壓抑空氣的科學(xué)虛空之中,真理對于伽利略來說,不是興趣所致的盲目堅持,而是不可抗拒的神圣。千百年來,有多少科學(xué)家用自己堅定的心去捍衛(wèi)了璀璨并無法忽視的科學(xué)和真理??!

在黑暗中,總會有或多或少的科學(xué)家們用對科學(xué)的熱愛,去點燃真理的火把,帶領(lǐng)人們大踏步地前進(jìn)、去探索另一個光明的世界,愚昧阻擋不了他們,因為科學(xué)家們會用實際行動證明自己是對的,也因為真理對人心有著永恒不滅的吸引,人類社會就是這樣進(jìn)步的。布魯諾為了捍衛(wèi)哥白尼的日心說,被活活燒死;伽利略為了科學(xué)研究,觸犯了宗教利益,從而終身監(jiān)禁。

可是,他的望遠(yuǎn)鏡知道,是他——伽利略為人類揭開了宇宙的面紗,人們也知道,沒有他,也許就沒有鐘表、溫度計。我很感激這樣一群科學(xué)家,是他們的奉獻(xiàn)與犧牲為人類開辟了一條道路,那些偉大的思想,則成了科學(xué)時代永不熄滅的火種。正是這些像伽利略一樣的科學(xué)家們的執(zhí)著,才造就了這樣一個科技發(fā)達(dá)的社會,他們,是最可敬的人。

伽利略的故事告訴我:科學(xué)從神學(xué)的束縛中破殼而出,經(jīng)歷了一段漫長而艱辛的過程,但正因為科學(xué)與神學(xué)的相互碰撞,才使現(xiàn)在的人們?nèi)绱苏湟暱茖W(xué)技術(shù)的誕生。我會繼承伽利略那為追求真理而不畏懼任何困難的精神,努力學(xué)習(xí),伴著先哲之光,在科學(xué)的道路上前行,永不停歇地追求真理。

伽利略傳讀后感篇十八

打懂事以來,我讀過不少課外書,可在我腦海里印象最深刻的是我的第一本課外書,書名叫《伽利略》。

這本書主要介紹伽利略在成長的大道中遇到的種種困難。

伽利略出生在意大利一個部落貴族家里,但是,他的父母卻沒有因為貧窮而不疼愛伽利略,他的父親卻對伽利略寄予厚望,一心想讓伽利略成為一位杰出的醫(yī)學(xué)家。但伽利略卻沒有聽從父親的安排,他不想發(fā)財,也不想光宗耀祖。他對醫(yī)學(xué)事業(yè)一點兒也不感興趣,卻對數(shù)學(xué)情有獨鐘。伽利略在數(shù)學(xué)家里奇的啟迪下,一步一步走上了荊棘,甚至有生命危險的道路上。這本書中我感受最深的是伽利略對于里士多德的理論,一個物體與一個比它重10倍的物體同時落地,一定是重的先落地。伽利略卻不認(rèn)為,他要用自己的實驗來證明亞里士多德的理論是錯誤的。于是,伽利略在意大利比薩斜塔上當(dāng)著世人的面做了一個實驗:一個一斤和一個10斤的鐵球同時放下,結(jié)果是同時落地。我很敬佩伽利略崇尚科學(xué)、實事求是的精神。

伽利略一生都為科學(xué)事業(yè)奮斗,他不信權(quán)威,不迷信教條,一切都以客觀現(xiàn)實為依據(jù)。他從崇拜亞里士多德到懷疑亞里士多德。從懷疑哥白尼到信服哥白尼,一切都是因為尊重客觀原因的結(jié)果??茖W(xué)發(fā)展一日千里,伽利略的很多發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)代看來,可能會變得微不足道了。但是伽利略的精神,伽利略的勇氣卻永遠(yuǎn)激勵著我們攀登科學(xué)的高峰。

是第一本課外書引領(lǐng)我走進(jìn)書的海洋,讓我在書海里遨游。從書中我不光了解了外國科學(xué)家伽利略、哥白尼,還了解了中國的科學(xué)家祖沖之、李四光等感人故事。

是書讓我知道了讀書的樂趣,我以后一定會更加發(fā)奮讀書,為中華之崛起而讀書。

伽利略傳讀后感篇十九

打懂事以來,我讀過不少課外書,可在我腦海里印象最深刻的是我的第一本課外書,書名叫《伽利略》。

這本書主要介紹伽利略在成長的大道中遇到的種種困難。

伽利略出生在意大利一個部落貴族家里,但是,他的父母卻沒有因為貧窮而不疼愛伽利略,他的父親卻對伽利略寄予厚望,一心想讓伽利略成為一位杰出的醫(yī)學(xué)家。但伽利略卻沒有聽從父親的.安排,他不想發(fā)財,也不想光宗耀祖。他對醫(yī)學(xué)事業(yè)一點兒也不感興趣,卻對數(shù)學(xué)情有獨鐘。伽利略在數(shù)學(xué)家里奇的啟迪下,一步一步走上了荊棘,甚至有生命危險的道路上。

這本書中我感受最深的是伽利略對于里士多德的理論,一個物體與一個比它重10倍的物體同時落地,一定是重的先落地。伽利略卻不認(rèn)為,他要用自己的實驗來證明亞里士多德的理論是錯誤的。于是,伽利略在意大利比薩斜塔上當(dāng)著世人的面做了一個實驗:一個一斤和一個10斤的鐵球同時放下,結(jié)果是同時落地。我很敬佩伽利略崇尚科學(xué)、實事求是的精神。

伽利略一生都為科學(xué)事業(yè)奮斗,他不信權(quán)威,不迷信教條,一切都以客觀現(xiàn)實為依據(jù)。他從崇拜亞里士多德到懷疑亞里士多德。從懷疑哥白尼到信服哥白尼,一切都是因為尊重客觀原因的結(jié)果。科學(xué)發(fā)展一日千里,伽利略的很多發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)代看來,可能會變得微不足道了。但是伽利略的精神,伽利略的勇氣卻永遠(yuǎn)激勵著我們攀登科學(xué)的高峰。

是第一本課外書引領(lǐng)我走進(jìn)書的海洋,讓我在書海里遨游。從書中我不光了解了外國科學(xué)家伽利略、哥白尼,還了解了中國的科學(xué)家祖沖之、華羅庚、李四光等感人故事。

是書讓我知道了讀書的樂趣,我以后一定會更加發(fā)奮讀書,為中華之崛起而讀書!

伽利略傳讀后感篇二十

讀的名人傳記有很多,其中我覺得最好的一本是《伽利略傳》,里面講述了一代偉人伽利略的故事。

伽利略于1564年2月15日誕生在意大利西部的比薩城里。小時候,他的父親文森西奧教他學(xué)各種語言,在這時,伽利略的天賦才華已經(jīng)略微的凸顯出來了。到后來,他又去了修道院學(xué)習(xí)宗教和一些先賢的著述,慢慢的,神學(xué)的東西占據(jù)了他的頭腦,他跟爸爸說他想成為一名見習(xí)修道士,可爸爸怎么會同意家里唯一的長子去做僧侶呢?于是他毅然決然地把小伽利略接回了佛羅倫薩接受正式教育。

從此之后,他便開始學(xué)習(xí)哲學(xué)和數(shù)學(xué),并發(fā)現(xiàn)了擺的周期定律,做了著名的比薩斜塔實驗,做成了世界上最著名的、也是當(dāng)時社會最先進(jìn)的“望遠(yuǎn)鏡”,從此,人們便可以利用望遠(yuǎn)鏡來觀察天空中的星球和天體。伽利略的這一發(fā)明是當(dāng)時社會科技一個跨時代的壯舉,伽利略也因此一夜成名,成為了科學(xué)界一顆冉冉升起的新星。

其實從他的科學(xué)故事來看,我們不難發(fā)現(xiàn),伽利略的成功是基于不懈的努力之上,有時他做一個實驗可能要十幾個小時,可出來的結(jié)果卻往往不盡如人意,可他不灰心,仍然持之以恒地做下去;有時他為了一個實驗,可以一個月都坐在實驗室里;在事業(yè)與愛情面前,他拋開一切,毅然決然地選擇了事業(yè),盡管他的愛人因此離他遠(yuǎn)去,可他卻好像如釋重負(fù)一般:他可以不用管他的親人而踏踏實實的做實驗了。這對他來說無疑是一個好消息,于是他便更加沒日沒夜地做實驗。

伽利略幾乎把他的一生都貢獻(xiàn)給了數(shù)學(xué)與天文學(xué),他把這些研究都當(dāng)作一種樂趣,而他為后人作出的貢獻(xiàn),可是數(shù)也數(shù)不清的。

一個科學(xué)家,在做實驗時,往往會遇到實驗失敗等一系列特殊情況,這時就需要他們用一種堅持不懈的精神來面對這種突發(fā)情況,伽利略就是這些科學(xué)家中最為突出的一員,他幾乎可以和愛迪生媲美了。也就是這種精神支持著他,直到“望遠(yuǎn)鏡”這一跨時代的巨作問世之后,他的科學(xué)精神也沒有消失。他繼續(xù)運用這種精神,不斷的擴(kuò)大望遠(yuǎn)鏡的倍數(shù),直到能夠很清楚的看到宇宙中的天體為止。

當(dāng)面對一本好書的時候,你要做的,不僅僅是讀懂、讀透,更重要的是,你要把書中人物的優(yōu)秀品質(zhì)借鑒下來,化為己用,這樣,一本好書才算是真正被你“讀懂”了。

伽利略傳讀后感篇二十一

伽利略是意大利著名的物理學(xué)家和天文學(xué)家。他自幼勤奮好學(xué),聰慧過人。父親把他送入比薩大學(xué)學(xué)醫(yī)術(shù)。但是它真正的愛好是數(shù)學(xué)與物理學(xué)。退學(xué)后,他經(jīng)常發(fā)明一些儀器,撰寫高質(zhì)量論文。之后,先后被比薩大學(xué)和帕多瓦大學(xué)聘為教授。后來又成為宮廷首席科學(xué)家。

在任教時,他說:“只要是密度相同的兩個物體,下落速度都一樣。”這與古希臘大科學(xué)家亞里士多德的說法恰恰相反。開始,學(xué)校的學(xué)生根本不相信。但在比薩斜塔上,他說服了不少的學(xué)生、教授,成了家喻戶曉的新聞。

在天文學(xué)上,伽利略的貢獻(xiàn)也很大。他制造了放大20倍的折射式望遠(yuǎn)鏡,取得大量成果。他觀察到月亮上有山谷,木星有4顆衛(wèi)星,太陽上有黑子,金星有盈虧現(xiàn)象……這些重大發(fā)現(xiàn),使他成為歐洲名聲大振,被稱為“天空的哥倫布”。

伽利略的發(fā)現(xiàn)是支持哥白尼的日心說,與教會發(fā)生沖突。1633年,因出版《對話》一書,受到教廷審判,遭到嚴(yán)刑,被迫在“懺悔書”上簽名。簽完后還喃喃地說:“不論怎么說,地球確實在運動??!”

在囚徒生活時,他雖然已經(jīng)是花甲之年,但還是在進(jìn)行實驗,并寫出了《關(guān)于兩種新科學(xué)的論述和證明》,在荷蘭秘密出版。73歲時連雙眼都失明了,還在進(jìn)行科學(xué)研究,直到逝世為止。

在他的話中,令我做深刻的是這一句——真理必須有證據(jù),而且沒有誤差。愛因斯坦評論道:“伽利略的發(fā)現(xiàn),以及他所運用的科學(xué)推理的方法,是人類思想史上最偉大的成就之一,而且標(biāo)志著物理學(xué)的真正開端?!?/p>

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