讀后感是讀者在閱讀一本書或者一篇文章后，根據(jù)自己的觀點(diǎn)和感受所寫的一種個(gè)人評論和體會。在寫讀后感時(shí)，應(yīng)注意避免片面主觀的情緒宣泄，而要以理性客觀的態(tài)度進(jìn)行闡述。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和借鑒。
遇見未知的自己讀后感篇一
來到爸媽在線工作不久，對心理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，同事給我推薦了一些心理學(xué)的專業(yè)書籍。當(dāng)聽到《遇見未知的自己》這個(gè)書名的時(shí)候，內(nèi)心頓感新奇，單是書名就深深吸引了我。工作閑暇間，我迫不及待的打開了這份神奇的禮物，開始了內(nèi)在心靈成長的漫漫旅程。
《遇見未知的自己》是女作家張德芬的成功力作，是一本有關(guān)身心靈成長的小說。張德芬以其深入淺出的筆觸揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以明線暗線雙線結(jié)合的形式講述了主人翁心靈成長的歷程，以通俗易通、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理，讓我們一同走進(jìn)張德芬，品讀《遇見未知的自己》，搭乘心靈成長的列車，達(dá)成身心靈的和諧統(tǒng)一。
《遇見未知的自己》，讓我知道世上只有三件事：老人的事，他人的事，自己的事。
所謂的三件事，不只是單純的三件事，而是看問題的三種視角。老人的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實(shí)。對待這樣的事，我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律，不與之抗衡，內(nèi)心平和，要淡然悅納。他人的事，不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺察自己的心聲，修心養(yǎng)性，尋找內(nèi)在的真我。
管好自己的事情，看似是自私的，實(shí)則是大愛無私的。管好自己，包括管理好自己的情緒、語言、行動、習(xí)慣等等，管好了自己就不會給別人添麻煩，就是愛別人，更是愛自己。管好自己的事情，才有能力去管別人的事。
《遇見未知的自己》，告訴我外面沒有別人，只有自己。
外面沒有別人，所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所以，當(dāng)你論斷時(shí)，或許你只看到了片面。所有讓外面心理上受苦的不是事件本身，而是我們對事件的想法，和圍繞這個(gè)事件所編造的故事。很多憂慮和焦躁都是自己編造的，把別人強(qiáng)加到自己的故事里，制造麻煩。有時(shí)候換個(gè)角度想一下，事情就會有另一個(gè)表情。如果非要編故事的話，為何不編一些美好的情節(jié)呢？讓生命溫馨一點(diǎn)吧。
《遇見未知的自己》，幫我重拾了積極樂觀的生活態(tài)度。
遇見未知的自己讀后感篇二
每個(gè)人都在追求的東西，按我上文的分析說是感知到足夠多的東西，但來自于別人的認(rèn)可更好(凡是提到你的都在證明你存在無論褒貶)。感知‘物’于是有了財(cái)富，別人認(rèn)可于是有了權(quán)力、犯罪。小愛、快樂、健康都是由人的本能決定，與“我”無關(guān)。喜悅與和平表示我們的“我”滿足了，它受到了足夠的證明。只有喜悅與和平了，才會產(chǎn)生大愛，大愛應(yīng)是愛一切，包括這個(gè)世界上的每樣事物。書中說的父母對小孩的真愛也是大愛的一部分。
潛意識=真我=愛、喜悅與和平。愛、喜悅與和平就是一種滿足感，不再對周圍事物有更多要求，因?yàn)闈M足了，所以能付出不求回報(bào)。其實(shí)就是一種“中”的狀態(tài)。而潛意識為所有動物所共有，在經(jīng)過無數(shù)年的自然進(jìn)化，只有“中”的能活下來。因?yàn)椤爸小逼鋵?shí)代表繁衍，無爭斗，凡是內(nèi)斗厲害的生物都活不長。至于肉食動物的獵食是本能并非潛意識。本能=潛意識+生存技能。人類和動物的嬰兒表現(xiàn)的是潛意識。
現(xiàn)代人在進(jìn)行一場能量爭奪戰(zhàn)。依據(jù)我上文的分析：我們可以不要爭奪，只要互相評價(jià)就能滿足，即我提到你，你提到我，并且讓雙方都知曉。當(dāng)人數(shù)足夠時(shí)，我們就可獲得喜悅與和平。但像讓潛意識把愛、喜悅與和平傳遞給“我”，我覺得還是很難的。對于動物來說，愛、喜悅與和平?jīng)]被本能掩蓋，而人類被“我”掩蓋了。
我可以理解為思想、情緒會發(fā)出一股無形的能量波，而且能量波范圍很大，但并不能說明思想與情緒本身是能量。第七章說萬物皆能量，我認(rèn)為物質(zhì)是由能量壓縮而成，但物質(zhì)不直接等于能量，故物質(zhì)不可能直接表示出能量的性質(zhì)。
我們?nèi)说谋拘圆辉试S“完美”的存在。舉例：故事情節(jié)一波三折是不是更吸引人，任務(wù)難度越難是不是更令人印象深刻，為什么我們對容易得來的不珍惜，而對千辛萬苦得來的東西卻視若珍寶。原因是“我”需要感知更多的東西，所以事物必須有一定的復(fù)雜性才會吸引人。所以，永遠(yuǎn)不要完美，一個(gè)游戲玩完了(完美了)，當(dāng)然是刪掉，一個(gè)職位坐到最高了(完美了)，當(dāng)然是退休，這就是“功成身退”。
潛意識是“中”，故不會有什么取向，不過在生活中會有一些條件反射經(jīng)過反復(fù)出現(xiàn)后沉淀入潛意識中。所以不會存在乘客是真我。難道我們?nèi)祟惢ㄙM(fèi)了幾百萬年進(jìn)化出來的意識這么差，假若真我真能發(fā)號施令，那還進(jìn)化出意識干什么。其根本原因是真我或說潛意識無法主動發(fā)號施令，故才進(jìn)化出意識這個(gè)完全主動的新精神。
人一生下來確實(shí)有一些先天的不同，就像星座、算命一樣，它們能算出人的一些基本特質(zhì)。我覺得很有可能是我們在胎兒過程中吸收了一些當(dāng)時(shí)季節(jié)里一種特有的能量，于是形成了不同的人的特質(zhì)。
經(jīng)過出生時(shí)的驚嚇使真我與我們分離?我不這么認(rèn)為。應(yīng)該是意識主動、潛意識被動生效，它們兩個(gè)相反，故才分離的。不過為了保持使我們感覺“我們是和世界一體的”而不斷抓取新物質(zhì)，這個(gè)想法很好，畢竟我們是胎兒時(shí)感覺我們與母體是一體的。
遇見未知的自己讀后感篇三
參加本次骨干班主任培訓(xùn)，收到了一份很好的禮物——讀一本好書《遇見未知的自己》，這是一本身心靈小說，用通俗易懂、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理，我認(rèn)真的拜讀過了，真的值得推薦給我身邊的人。
《遇見未知的自己》讓我知道世上只有三件事：老天的事，他人的事，自己的事。所謂的三件事，不只是單純的三件事，而是看問題的三種視角。老天的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實(shí)。對待這樣的事，我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律，不與之抗衡，內(nèi)心平和，要淡然悅納。他人的事，不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺察自己的心聲，修心養(yǎng)性，尋找內(nèi)在的真我。管好自己的事情，看似是自私的，實(shí)則是大愛無私的。管好自己，包括管理好自己的情緒、語言、行動、習(xí)慣等等，管好了自己就不會給別人添麻煩，就是愛別人，更是愛自己。管好自己的事情，才有能力去管別人的事。
《遇見未知的自己》還揭示了一個(gè)不變的真理，那就是要學(xué)會“臣服”。“愛過、通過、哭過之后——是臣服的體驗(yàn)”發(fā)生了就是發(fā)生了，就像時(shí)光無法倒流一樣，所以要學(xué)會臣服。但這臣服，不是臣服于人，而是臣服于事。不是讓我們做軟弱的人，而是要學(xué)會接受！因?yàn)樵绞悄憧咕艿木驮綍掷m(xù)，當(dāng)你真正放開的時(shí)候，你就會覺得一切都會是另一種結(jié)局。我們的思想總是在過去或者未來，但是我們的身體卻永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的，所以我們要活在當(dāng)下，學(xué)會傾聽自己內(nèi)心深處的聲音，和身體聯(lián)結(jié)，那將會是一種難以想象的力量！
張德芬說：“先要為發(fā)生在你身上的每一個(gè)事情都負(fù)起全責(zé)，負(fù)起全責(zé)的意思不是說將錯(cuò)歸到自己身上，而是說這件事情既然已經(jīng)發(fā)生了，我用什么方法做到最好。能夠這樣，就會一步步累積內(nèi)在力量，成就所要做的事情，變成一個(gè)更開心的人?！弊屛覀冺槒纳囊?guī)律，在閱歷中不斷成長，汲取心靈內(nèi)在的力量，活出一個(gè)身心靈合一的真我! 寫的這些，其實(shí)只是書中內(nèi)涵的冰山一角。一開始，以為它只是空講道理的勵(lì)志書，然而翻開書，卻是一個(gè)充滿驚喜的精彩世界。它解開了我的很多困惑，讓我相信，與它的相遇，實(shí)在是一種美好的緣分。
遇見未知的自己讀后感篇四
如果要給這本書定義性質(zhì)的話，我覺得這是一本關(guān)于都市身、心、靈修行的書，并且它提供了如何解除這些固定人生模式的實(shí)際有效的方法，幫助我們解脫身體、情緒和思想的桎梏。這本書告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么是外界的一切呢，這里包括金錢、名利、地位、權(quán)勢、輿論，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對自己的看法、自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會被身體里的潛意識所控制，也就是說時(shí)候有些事情你會不由自主的去想、去爭。而做到了也未必就會得到真正的快樂，即使是快樂，也是來自外界的，一旦外界的讓你感覺快樂的源頭不在了，自己會很痛苦的。而身體里的那個(gè)真我呢？那個(gè)真我不會隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開了，這個(gè)真我也不會消失！也會永遠(yuǎn)駐留不變，而通常能做到真我的人我想是沒有吧！
無數(shù)的時(shí)光帶著我們的青春容顏從手指間流逝，彷徨、感傷、哀怨、悵惘……不經(jīng)意之間也有無數(shù)的快樂與喜悅。從曾經(jīng)的偏僻小鎮(zhèn)到大都市的喧囂繁華，改變的其實(shí)只是外部環(huán)境，我們?nèi)匀粨碛袑儆谧约旱男撵`凈土。在品讀這本書的過程中，我深刻了解到，書中所講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西，也不過五個(gè)字就可以表達(dá)，那就是愛！喜悅！和平！為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福？真我和愛，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)系？這什么我們會遠(yuǎn)離真我呢？光是角色扮演就能遮擋我們原來的面目嗎？其實(shí)書中就是用五個(gè)同心圓來解釋的，在最中間的圓里寫上真我，愛，喜悅，和平！然后在最外面的一個(gè)圓上寫著角分扮演，身份認(rèn)認(rèn)同，里面第二個(gè)寫著思想，第三個(gè)寫著情緒，第四個(gè)寫著身體！上面還寫到身份認(rèn)同——覺察！思想——檢視，情緒——臣服，身體——聯(lián)結(jié)。什么是身份認(rèn)同————覺察呢？我自己以為書中說的就是要覺察外界的一切，不要被現(xiàn)實(shí)中的一切干擾了自己。思想———檢視！也就是說當(dāng)你對什么事情產(chǎn)生思想的時(shí)候，不要就想著負(fù)面的，那樣會干擾你正常的思想，凡事要多考慮，也許會得到另外一種結(jié)果。情緒———臣服，也就是說當(dāng)一件事情發(fā)生的時(shí)候，不管有多么的讓人難以接受，發(fā)生了就是發(fā)生了，無法改變的，所以要學(xué)會臣服，臣服，不是讓我們做軟弱的人，不是一種屈服，而是要學(xué)會接受！當(dāng)你真正放開的時(shí)候。你就會覺得一切都是另一種結(jié)局！身體———聯(lián)結(jié)，我們要學(xué)著和自己的身體聯(lián)結(jié)，當(dāng)真正想一件事情的時(shí)候，如果和身體聯(lián)結(jié)了，那是一種難以想象的能量！如果真的能做到這幾點(diǎn)了，也許會活出真我吧！
書中給我感觸最深的一句話“親愛的，外面沒有別人，只有你自己”，其實(shí)，所有的人事物都是你內(nèi)在的影射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在，當(dāng)外境有任何東西觸動你的時(shí)候，記得要往內(nèi)看，看看自己哪個(gè)方又被觸碰了，看看自己有哪此陰影還沒有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)會付外在可以改變的部分。
記住，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心，細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物！只想說一句，外面沒有別人，只有自己！
在沒讀這本書以前，我總是覺得自己的心態(tài)有多么的好，其不然，我的心態(tài)沒有自己想的那么好，我會為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學(xué)會放下，對思想方面，更是不會考慮，對于以發(fā)生的事情不會學(xué)著接受，更別得什么與身體聯(lián)結(jié)了！我要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我！唯此才能讓一切真相才能自動還原。
遇見未知的自己讀后感篇五
這本書給我一個(gè)最大的感觸是直視自己的陰暗面吧，接受臣服于那些已然發(fā)生的是事實(shí)。
其中最喜歡的一句是，臣服的好處就是，當(dāng)你接納了當(dāng)下，不徒然浪費(fèi)力氣去抗?fàn)幍臅r(shí)候，事情往往會有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)，你才發(fā)現(xiàn)原來的掙扎真的是白費(fèi)力氣。而且，正因?yàn)槟惆涯芰砍浞株P(guān)注于眼前的事物上，有的時(shí)候你會發(fā)現(xiàn)更好的解決之道，幫助你脫離眼前的困境，或是你不喜歡的情境?！?/p>
回憶起過往自己的一些經(jīng)歷經(jīng)過，會發(fā)現(xiàn)我也有老人說的，勝肽，我執(zhí)意尋找，所以能量場吸引來的，自然而然就是我想要把自己營造成受害者的樣子，其實(shí)人這一生，很多東西都是我們內(nèi)在的一個(gè)投射。
而原生家庭對我們的影響，是我們產(chǎn)生勝肽的主要原因，所以我們要學(xué)會敢于直面，學(xué)會讓情緒的能量場來去自如。這樣活的才自在。
當(dāng)你真心想要一樣?xùn)|西的時(shí)候，你身上散發(fā)出來的就是會吸引那樣?xùn)|西的那種振動頻率，然后全宇宙就會聯(lián)合起來幫助你得到你想要的東西。”
所以要自信的經(jīng)常暗示自己，才能更好的得到自己想要的。
不要讓自己的思想停留過去和未來，而是要關(guān)注當(dāng)下。杜絕胡思亂想的一個(gè)好的方法，就是關(guān)注自己的呼吸，學(xué)會冥想，再遇到已然發(fā)生的事情，不要被情緒帶著走，先去接受。
我們一生會有很多身份，很多途徑去尋找認(rèn)同感。但是那些都不是真我，事物其實(shí)都是從‘無’到‘有’的一個(gè)過程。認(rèn)知也是。所以先學(xué)會認(rèn)可自己，才能一步步遇見未知的自己！
遇見未知的自己讀后感篇六
《遇見未知的自己》是一本靈修的書，總覺得所謂靈修有些玄學(xué)的味道，看上去似乎有些“唯心”。然而，一個(gè)光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自我真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者的蛻變，讓我對所謂“靈修”有了一個(gè)新的認(rèn)識。她用一個(gè)深入淺出的故事把多年來靈修的心路歷程呈現(xiàn)給大家。告訴我們?nèi)绾巫叱隼Ь晨鞓返厣睢?/p>
本書的主人公若菱深感“活的好累”，她被外面的人和事評判著，同時(shí)也評判是對方。其實(shí)，生活中的我們何嘗不是如此。
書中一位老者給出答案：那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己，沒有學(xué)會用潛意識的方式去處理情緒。老人教導(dǎo)若菱:“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動搖不了你那個(gè)內(nèi)在的真我，看清楚小我的虛假認(rèn)同?！蔽覀兂３Ｓ迷S多的信念、價(jià)值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來約束自己，也來衡量和批判他人。這些就是我們每日所想的基礎(chǔ)，可是我們從來不去檢測我們思想的基礎(chǔ)，從來不去檢測我們思想的正確性。生活中發(fā)生的一些事情，我們會根據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn)和掌握的知識去判定它，不管它帶給我們的是快樂還是痛苦，其實(shí)大多數(shù)是因?yàn)槲覀兊乃枷雽?dǎo)致的。很多事情，并不是自然的發(fā)生，是我們自己的選擇，是我們自己選擇他們這樣的或那樣的發(fā)生。
生活中，我們遇到的許多煩惱，比如討厭某人、懷才不遇、不公平等等，這些看似外界對我們的困擾，實(shí)際是對自己的不了解、不認(rèn)可。種種的痛苦是來自我們對事情的解釋，是我們自己主觀創(chuàng)造出來的，為了尋求內(nèi)心的平衡，為這些事情找到能夠安撫自己的解釋。這些問題和困擾到底是什么造成的呢?書中的一個(gè)觀點(diǎn)，讓我豁然開朗：我們要接受那個(gè)不完美的自己，臣服于我們無法改變的結(jié)果。在遇到問題的時(shí)候，我們會把自己當(dāng)成受害者，按照這樣的思路走下去，抱怨和不滿就會油然而生，懷著這樣的思想去思考問題，自然無法得到正確的結(jié)論，這種受害者的思想讓我們總是尋求別人的理解和認(rèn)同，陷入痛苦。
其實(shí)，外面沒有人，只有自己。我們到底有沒有真心關(guān)注過自己的內(nèi)心世界?答案是否定的，我們一直在拼命地往前沖，根本沒有時(shí)間去顧及內(nèi)心的聲音。改變從現(xiàn)在開始、從自己開始，換一個(gè)方式對待別人也是換個(gè)方式對待自己，寬容他人也是寬容自己，嚴(yán)苛別人的同時(shí)也為自己戴上了無形的枷鎖，明白了這個(gè)道理，我們嘗試放松一些，換個(gè)方式想想，在理解別人的同時(shí)理解自己，包容和接受那個(gè)并不完美的自己。深呼吸——似乎有些釋懷了，有些沉靜了，有些感受到自己的內(nèi)心渴求了……。
給自己一個(gè)微笑，期待在未來遇見更好的自己!
遇見未知的自己讀后感篇七
我們窮盡一生追求內(nèi)心的喜悅，卻往往把快樂誤認(rèn)為喜悅。忙于奔波，忙于勞碌，以為擁有一件新衣就會喜悅，但當(dāng)流行趨勢改變后，剛剛感受到的快樂又被想要下一件衣服的欲望擠了下去。其實(shí)我們?nèi)松写蟛糠譄蓝际窃从谧约骸?/p>
所謂遇見未知的自己，就是擺脫思想、情緒和身體對我們心靈的操控，從桎梏中解脫出來。要得到解脫，釋放真我，首先要和我們的身體和解。正如文中所言，“我們雖然講‘突破身體的障礙’，身體卻是我們尋找真我的必經(jīng)之路，所以才要傾聽身體的訊息，跟身體聯(lián)結(jié)。而為了把這條路修直、修正，我們必須要好好呵護(hù)自己的身體，就像一輛馬車也需要好好維護(hù)一樣，不然有一天寸步難行時(shí)，講心靈的追求也是枉然?！比绱耍_的飲食方式和適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動就顯得尤為重要。油炸食品好吃，涼飲料解暑，但對于我們的身體毫無益處，就應(yīng)當(dāng)克制小我的欲望。如果我們學(xué)會保護(hù)自己的身體，很多疾病就不會因?yàn)槿辗e月累而產(chǎn)生。
保持良好的情緒，不僅于自己身體有益，也對我們的人際關(guān)系有好處。人感到憤怒的時(shí)候，胃最不舒服，感到悲傷的時(shí)候，肺部會難受，焦慮的時(shí)候，喉嚨發(fā)干發(fā)痛。即使只是為了自己的身體，也要每一天都保持好心情啊。好的能量和負(fù)面能量都會流動，一個(gè)抑郁難過的人，散發(fā)的就是負(fù)面能量，負(fù)面能量影響到其他人，也會干擾他人的情緒。誰會愿意和一個(gè)常常散發(fā)負(fù)面能量的人做朋友呢。
老人說，指責(zé)他人的手，有三根手指是指向自己的。當(dāng)若菱抱怨志明以自我為中心、不夠關(guān)心自己時(shí)，以自我為中心不夠關(guān)心別人的其實(shí)是若菱自己。所以當(dāng)我們?yōu)閯e人的某些行為感到憤怒的時(shí)候，要靜下心來想一想，做的不好的究竟是不是他，自己是不是也有做的不對的地方。
我以前覺得心想事成是無稽之談，怎么可能想一想就成功了。在這本書中，我找到了心想事成的關(guān)鍵——“要言行一致，不要說的想的是一回事，做的是另外一回事?！碑?dāng)你想得到一樣?xùn)|西，用力奮斗就是了，這個(gè)道理無論怎么說都是對的。
最后，真誠的對待我們自己，熱誠的活著，我們都會遇見未知的自己。
遇見未知的自己讀后感篇八
這是一個(gè)陽光明媚的周末，早早的沒了覺，早起，繼續(xù)讀完新買的書。
《遇見未知的自己》昨天上午到的，今天早上看完，通讀全文，覺得文字簡單而淺顯，可能正是因?yàn)椴皇谴箨懭耍猿霈F(xiàn)這樣的文字，縱是可以理解。但文字的好與壞，并不重要，用佳琳同學(xué)的話講，她并不是專業(yè)的作家。我也贊同。
一直渴求有一些文字，在跳進(jìn)視野，融入心靈的瞬間，可以甩開那些桎梏，忘我的生活與飛翔。
但與之前的希望相比，這本書有那么一點(diǎn)讓我覺得失望?？赡苁谴得蟠冒?。！
也罷，總歸也是收獲大于遺憾，那么來看看這本書留給我的感悟吧。
《遇見未知的自己》是一本都是心靈修行課，是一本心靈小說，作者張德芬是臺灣人。在新浪開了博客，關(guān)注者頗多。他在書中提了許多觀點(diǎn)，但是有幾點(diǎn)我覺得很有感悟，這與佳林看完后的感受相同?？赡苁蔷売谖覀兌际峭恍愿袼?。
比如說，我一直認(rèn)為自己的任何思想是都是正確的，從來不審視自己思想的正確性。書上告訴我們，任何思想要持有一種懷疑的態(tài)度，要學(xué)會自我審視，自我反省。再比如說，對于已經(jīng)發(fā)生的事情，要學(xué)會臣服，不能過度的糾結(jié)，因?yàn)橐呀?jīng)發(fā)生了，改變不了。要豁達(dá)和開朗一些。再比如，我們的生活只所以那么累那么痛苦，也是因?yàn)樽约涸斐傻?。沒有任何的事情可以造成心理上的痛苦。因?yàn)橥纯嗍莵碜阅銓κ虑榈慕忉尅Ｍ纯嗍悄阕约簞?chuàng)造出來的。
這些文字，多少有些觸及到我，這是通往我想要溫婉的生活的路子。我用這些字眼來形容：發(fā)生—放下—?dú)w結(jié)—遺忘。
寫下這篇文字的沖動，其實(shí)是因?yàn)榭赐赀@本書后，書中智者的一封信，整本書，除了上述觀點(diǎn)，這封信，是全書的高潮或者說精華部分。那么我摘錄下來，跟大家共享。
親愛的孩子：
該是你展翅高飛的時(shí)候了。我看到您的茁壯成長，心中有無比的喜悅。記得，要把你的祝福跟所有人分享，因?yàn)榉窒砭透卸饕粯?，分享出去的愈多，你回收的就愈多。又該我云游四方的時(shí)候了，臨行前我送你一句話，記住——親愛的，外面沒有別人，只有自己。
所有人、事、物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣反射你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動你的時(shí)候，記得，要往內(nèi)看?？纯茨膫€(gè)地方的舊傷又被碰觸了，看看自己還有哪些陰影沒有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面多一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中力量去應(yīng)付外在可以改變的部分。
記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，至少有的禮物包裝的很難看，讓我們心懷憤怒或者恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間、耐心、細(xì)心的拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著的豐盛美好、而且是精心為你量身打造的禮物。
祝福你，孩子。
這個(gè)清晨，光著腳丫子在地上敲字，有加濕器飄出的濕潤的空氣，有玻璃窗投射進(jìn)的明亮的陽光，有釋然或者愉悅的心境。
好吧，我也要在未來的日子，時(shí)刻照顧我的本身，親吻我的真我
遇見未知的自己讀后感篇九
上了大學(xué)后，很少有機(jī)會坐下來靜靜地看書，不是沒有時(shí)間，只是少了那份心境，淡淡地，淡淡地，如同手擎一樽美酒，細(xì)細(xì)品味，沁入心脾。校園里刮起了一陣讀書月的風(fēng)潮，于是整個(gè)校園沉浸在了這片書的海洋中……我，慢慢地讀著這本書，發(fā)現(xiàn)它與我以往接觸的這類型書是那么不同。
《遇見未知的自己》這本書主要是環(huán)繞了女主人公白領(lǐng)李若菱與智者老人的一次次對話，揭示了人身心靈的奧秘。這本書突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書籍對這方面心理理論知識的直接論述，采用了講故事的方式，一步步的引導(dǎo)讀者走進(jìn)作者論述的觀點(diǎn)里，進(jìn)而走進(jìn)了自己內(nèi)心中真實(shí)的自己。
“你是誰？”這是第一次見面時(shí)老人問李若菱的第一個(gè)問題，“我叫李若菱！”“我問的不是這個(gè)，名字只是個(gè)代號。”“我在一家外企計(jì)算機(jī)公司上班，我是負(fù)責(zé)軟件產(chǎn)品的營銷經(jīng)理”，“那也不能代表你是誰，如果你換了工作，這個(gè)‘你是誰’的內(nèi)容不就要改了嗎”……很多時(shí)候，我們都會忘記自己是誰？我們很多人每天生活的都不開心，即使我們擁有了很多財(cái)富、金錢、美色……我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西，以為我們就是財(cái)富、金錢、美色……的代表。我們追求的到底是什么？什么是世界上所有的人都想要的東西呢？我們總是習(xí)慣地去觀察模仿別人，卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時(shí)候，我們大多數(shù)人尋找的地方，表面看起來好像比較容易讓我們找到我們需要的東西，所以我們費(fèi)勁地在別人身上，在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中尋找解答和快樂，結(jié)果都是徒勞無獲的，主要是我們找錯(cuò)了方向，找錯(cuò)了位置。
《遇見未知的自己》我們應(yīng)該給自己一個(gè)機(jī)會，讓自己和自己的內(nèi)心情感交流一下，看看自己真正需要的是什么，自己的人生位置到底在哪里，我們每個(gè)客體其實(shí)都是“李若菱”，我們都迷茫過，我們都徘徊過，但請給自己一個(gè)機(jī)會，和“智者”來番對話吧！
遇見未知的自己讀后感篇十
這幾天一下班就在讀張德芬的《遇見未知的自己》一書，看后很是感慨，現(xiàn)代人面對快速變遷的社會，修養(yǎng)與欲望明顯不成比例，反求諸己，修心，正心，養(yǎng)心，才能有好的心態(tài)。書中有一句話堪稱經(jīng)典：親愛的，外面沒有別人，只有你自己。生命來無影去無蹤，無法臆測也難以琢磨。無論身處力爭上游的快跑階段，還是人生減速慢行的彷徨時(shí)期，唯有保持關(guān)照內(nèi)心并感恩的心態(tài)，一切真相才能水落石出。
書中說，這個(gè)世界是由什么組成的呢？能量的爭奪！這確實(shí)給我?guī)砹撕艽蟮恼鸷?！日本的江本勝博士做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，讓水分別聽音樂，讀文章，接受電池波。然后分別冰凍兩小時(shí)觀察狀態(tài)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)水的結(jié)冰程度會因?yàn)槁牭?，看到，接受到發(fā)生很大的變化！還有一個(gè)實(shí)驗(yàn)就是分別把三碗同樣的米飯放在一起，第一碗米飯每天對它說我愛你，你很漂亮，第二碗你不理它，第三碗對它說它很難看，結(jié)果一個(gè)星期過后第一晚米飯只是有點(diǎn)泛黃，第二碗發(fā)霉發(fā)臭，第三晚還算好點(diǎn)，這些實(shí)驗(yàn)證實(shí)了一個(gè)觀點(diǎn)，世界上任何事物都是有能量的。
我們大腦每秒鐘要處理四千億位的信息，但我們只能意識到兩千位的信息，所以我們會有選擇的去看東西，并且以此來體驗(yàn)這個(gè)世界上的人和事物。至于如何選擇，就是受個(gè)人從小被灌輸?shù)母鞣N約束俗成的觀念，信念，標(biāo)準(zhǔn)，價(jià)值觀等的影響。完全是因人而異的，所以每個(gè)人環(huán)顧四周看到的是自己想看到的東西，其它的大腦會自動排除，所以每個(gè)人的價(jià)值觀和成見也是這樣形成的。還有如果你不斷重復(fù)的做某件事情，從生理學(xué)角度我們神經(jīng)細(xì)胞就會建立長期固定的關(guān)系，比方說每天你都生氣，感到挫折，每天都很痛苦悲慘，那么你每天都在重復(fù)地為那張網(wǎng)絡(luò)神經(jīng)連接和整合，這就變成了你的一個(gè)情緒模式。還有更糟糕的是當(dāng)我們身體層面和大腦層面產(chǎn)生某種情緒感受時(shí)，我們的下丘腦會馬上分泌一種叫做“勝肽”的物質(zhì)。隨著細(xì)胞跑到我們?nèi)砀魈?，久而久之我們的身體就會對某種勝肽產(chǎn)生依賴感，如果你長久不生氣的話你的細(xì)胞會有生理需求逼著你去發(fā)脾氣。這個(gè)是很恐怖的，就像吸毒上癮一樣！
總結(jié)所有的人事物都是你內(nèi)在的折射，就像鏡子一樣反射你的內(nèi)在。當(dāng)外境由任何東西觸動你的時(shí)候要記得向內(nèi)看，看看自己哪個(gè)地方又被觸痛了，看看自己是不是還有陰影還沒整理好，不要浪費(fèi)能量在那些外在的不可改變，不可抗拒的事物上，先在內(nèi)在層面做個(gè)調(diào)和整理。然后再集中精力去應(yīng)付那些外在可改變的事物。
每個(gè)發(fā)生在身上的事件都是一份禮物，只是有的禮物包裝比較難看，讓我們心懷怨恨和心存恐懼，所以它可以是個(gè)災(zāi)難也可以是個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心，細(xì)心的拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會享受它內(nèi)在的蘊(yùn)藏的豐盛美好，因?yàn)檫@是上天精心為你打造的禮物！
遇見未知的自己讀后感篇十一
人只有在一個(gè)特定的延時(shí)時(shí)刻才知道有些重大結(jié)點(diǎn)的切實(shí)到來。就像畢業(yè)許久過后的某一天，偶然看到畢業(yè)照中自己青澀的臉，才發(fā)現(xiàn)自己真的畢業(yè)了；分手很久之后一個(gè)人回家吃泡面，才知道那個(gè)人真的不在了；離開東京過后的一年，學(xué)生發(fā)來目黑川繁盛、爛漫的櫻花照片，才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)看不到東京的落櫻了；抵達(dá)尼日利亞，和雇員一起用英語交談的某個(gè)清晨，才真正意識到自己在離家千里之外的非洲了。這些身份轉(zhuǎn)換的感受，居然不是在畢業(yè)典禮，學(xué)校操場，機(jī)場大廳，面試電話中、正如總有些詞語，有些人，一定要到懷念的時(shí)候才會深深懂得它真正的意思。
記得原來看過這樣一段話：“女人一輩子想要獲得可愛之名，實(shí)屬不易，必須既要護(hù)得少女心周全，又要更繁雜的成年心緒做護(hù)城墻。在此之前，瘋瘋魔魔，哭哭笑笑，跌跌撞撞，都是筑墻”。讀完后真的感嘆于作者的細(xì)致和敏感，而后這也隨即成為了我心中理想女人的雛形。事實(shí)確實(shí)如此，一個(gè)平凡女人想保有一張清淡而不失光華的臉不僅僅是每晚按時(shí)按步護(hù)膚那么簡單，而是一顆心要修煉到日里那么多桎梏，到了睡前通通放下，五分鐘入眠，得是多么深的道行。
就像《遇見未知的自己》中提到的，人的年齡越大，應(yīng)越發(fā)現(xiàn)生活終究是和自己對話，外面沒有別人，只有自己。讓我們心理上受苦的不是事情本身，而是我們對事件的看法和圍繞著這個(gè)事件所編造的“故事”。這說法看似寥寥數(shù)筆，但卻字字珠璣?，F(xiàn)在的我更愿意拿出點(diǎn)時(shí)間，多問問自己，讓自己明白誰更需要我，我更需要誰；現(xiàn)在的我能更寬容的對待原來碎片式的承諾，盡管它們已經(jīng)被時(shí)間斑駁的無法辨認(rèn)出本來的面目，但回想一下當(dāng)時(shí)諾言的初衷，我確實(shí)感覺自己到了自己的釋懷和成長；現(xiàn)在的我更愿意相信不忘初心的重要，我相信它貫穿于做事的方寸和始終，就算結(jié)局有時(shí)不能遂心如意，但無愧于心始終是一個(gè)好的開始。
想來讀書確實(shí)能改變一個(gè)人的認(rèn)知吧！書中的有些文字能恰如其分的擊中你內(nèi)心最柔軟的部分，能同你的想法不謀而合，于是纏繞成絲，盤踞成結(jié)，乖張的長出利刺，氤氳成一種態(tài)度，生根發(fā)芽，慢慢花開，長進(jìn)你的身體，融進(jìn)你的血肉。
我很慶幸父母培養(yǎng)和教會我的眾多愛好中有好幾個(gè)是低廉又無需他人陪伴的，比如寫字、彈琴、看書、電影和做飯。這幾樣愛好都只需單打獨(dú)斗，就可以自娛自樂。這些獨(dú)處時(shí)光給我非常充實(shí)的心靈體驗(yàn)，一種寧靜的、和諧的、與自我的時(shí)光共舞的狀態(tài)。但想來這理想中久違的寧靜，自我開始為生活奔波后，已經(jīng)逐年與我漸行漸遠(yuǎn)了-我曾一度這么認(rèn)為。這種可以直面自己的萬千情緒，愛恨情仇，貪嗔癡慢的時(shí)光和機(jī)會，想擁有實(shí)屬不易。
拋開北京的繁忙與熙攘、東京的浮躁與瑰麗，在這流金鑠石、紅土延綿的非洲，我卻感到了一絲寧靜的清涼。在這繁星皓月的寂靜深夜，合上書扉，我想對笨拙而平凡的自己說：“希望你能再多讀一些東西，再多經(jīng)歷一些事情，再多審視一下自己的心，在這被幸運(yùn)眷顧的非洲時(shí)光中，放慢腳步、勤佳思考、抓住機(jī)會，從一個(gè)“平凡人”變成“心中的自己”，成長為一個(gè)既堅(jiān)強(qiáng)又有溫度的女人，理想生活中的寧靜一直都在.....
遇見未知的自己讀后感篇十二
十一七天假后，開學(xué)第一天，我們就學(xué)了新一篇課文 ： 第十一課。這篇課文的題目一下子就像磁石吸鐵釘一樣的引起了我極大的興趣瞧瞧多么別致：《唯一的聽眾》！
作者開篇第一段的文字就很搞笑：這是他們在經(jīng)受了我無數(shù)次折磨之后下的結(jié)論。在他們聽來，我拉小提琴就像在鋸床腿。這些句子，字里行間都流露出一種幽默感，使人忍不住就想繼續(xù)讀下去。當(dāng)讀到我的臉頓時(shí)燒起來，心想，這么難聽的聲音一定破壞了這林中的和諧，一定破壞了這位老人正獨(dú)享的幽靜時(shí)，我覺得作者是多么的細(xì)心、多么的能為別人著想?。∷尤粦M愧的面紅耳赤，如果換成拉鋸子的人是我，我也許不會這樣，不，是肯定不會這樣。最多是說聲抱歉，然后趕快離開這片不宜久留的是非之地，逃之夭夭了。
文中的我很會為老教授著想，而德高望重的老教授也在用一顆寬厚仁慈的愛心，去為我著想，老教授每天都會早早的坐在木椅上，而我又會盡心盡力的演奏盡管他知道老人聽不到，但他覺得老人的心一定會感受到的。
后來，經(jīng)過刻苦的練習(xí)，我終于成為了小提琴家 。那時(shí)，我總是不由得想起那位耳聾的老人，那清晨里我唯一的聽眾，作者對老教授感激不盡：因?yàn)樗粋€(gè)善意的謊言，成就了一位小提琴家。多么值得敬佩的老人！
遇見未知的自己讀后感篇十三
很高興朋友把這本書推薦給了我，雖然她也只是說看過這本書“好像評價(jià)都挺不錯(cuò)”，對于最近在開啟瘋狂看書模式的人來說，既然別人力推的書，當(dāng)然不能錯(cuò)過啦。
喜歡幾個(gè)觀點(diǎn)：
1、太追求小我的增長，使得我們都很不快樂，離真我越來越遠(yuǎn)；
2、凡是你抗拒的，都會持續(xù)；
3、我們的思想總是在過去和未來，但我們身體和呼吸卻活在當(dāng)下的；
4、無論你多愛他，多余的擔(dān)心就是最差的禮物，不如給他祝福吧。
慢慢分析來說吧：
大學(xué)上心理課時(shí)，老師就提到了小我，當(dāng)時(shí)完全不能可理解，嘛是小我？看了德芬老師的書后，海闊天空?，F(xiàn)在這個(gè)社會里，誰不在為爭取自己的地位、財(cái)富、名聲等而努力和拼搏，爭取有利的社會資本并沒有錯(cuò)，但是現(xiàn)在周遭的人都說：好煩啊，煩死啦。也許這是我們聽得最多的一句話；第二句話就是：我好忙啊，真的好忙，都沒時(shí)間干嘛干嘛····敢為，這世上誰不忙？街上打麻將的人也說自己忙，做文員的也說忙，最白領(lǐng)的更不用說了，大家越來越不開心，因?yàn)橐呀?jīng)不知道如何去滿足求勝或者達(dá)到自己期望不惜犧牲一切的欲望，越長大越孤單，月長大越不安，這就是我們的真是寫照。
你在抗拒的，其實(shí)就是你內(nèi)心最反感，其實(shí)也就是你內(nèi)心的投射，是你身上所具有的或者你最缺乏，最想要卻得不到的。
例如：你總是看別人不順眼，虛榮、愛炫耀、懶惰、自私，你對這些恨的程度的多少，就說明在你內(nèi)心，它就有多少。
想想我們讀書的時(shí)候，為什么長的漂亮的女同學(xué)總是被別人背地里罵狐貍精，惡心等等，甚至常常有其他女生會故意挑刺，那就是很好的投射，你越是恨就證明你越缺乏，你越是抗拒，你就越是很難逃脫。
如何更好的活在當(dāng)下？德芬老師說得好，當(dāng)一個(gè)人由于憤怒、氣憤、痛苦、傷心而使得思緒滿天飛，難以掙脫那些想象的片段的時(shí)候，你嘗試去感覺現(xiàn)在的你，你的屁股接觸椅子的感覺，感受呼吸時(shí)你肚皮的起伏，感受你的腳趾放松是怎樣的，感受你的姿勢是否讓你舒服，以此讓你活在當(dāng)下。雖然說得簡單，但是當(dāng)你被氣憤沖昏頭腦的時(shí)候，你是否能克制住，真心去嘗試......
總擔(dān)心家人，是否健康，是否會生病等等，因?yàn)樵?jīng)半夜接到幾個(gè)電話，都是關(guān)于家人離去、逝世的消息，從而使得自己很害怕半夜和清晨接到電話，聽到響聲，因?yàn)槲覔?dān)心，我擔(dān)心那頭傳來的都是不好的消息，或者聽到別人在電話那頭很著急或者喘息著說話的感覺，讓我心一下揪得好緊。
還有很多很多，我也只能選一些感觸很深的內(nèi)容和大家分享一下。
遇見未知的自己讀后感篇十四
這是一本修身心靈的書，看到一半，就會覺得有些枯燥，難以消化的，但堅(jiān)持讀下去，就會有所感悟。
當(dāng)今社會，工作壓力大，人才競爭強(qiáng)，婚姻的強(qiáng)迫性和隨屬性多，方方面面的不如意給人的心靈帶來很多困擾。有的人心靈敞亮，不鉆牛角尖，就會少了很多煩惱，多了很多機(jī)會和快樂。有的人心地狹窄，就會困在自己的柵欄里，再也突破不了自己的心門，看不到廣闊的天空，半生都讓自己活在煉獄里，不得安寧。
其實(shí)要說舒心，誰能說自己是絕對的快樂?人要顧忌很多，想要的很多，付出了很多，收獲的卻不一定如期望的結(jié)果那樣豐厚。這是人生經(jīng)歷的必然，不能總是耿耿于懷，要勇于放開那份沉重，積極地向前看，才能看到希望和未來。
這本書給我的感觸有一點(diǎn)很深刻：人要學(xué)著問自己，我是誰?我想要什么?
很多受到煩惱困擾的人肯定沒有好好地問過自己，為什么自己把自己困在煩惱里不能逃脫出來，而是一再深陷其中，不能自拔。其實(shí)就是缺乏自問，自審的勇氣。
對于感情傷害，很多人都只看到自己遭受的委屈，不肯直面自己的錯(cuò)誤，一再地把責(zé)任規(guī)劃給對方，好讓自己有理由去指責(zé)去恨，或者獲取旁觀者的同情，殊不知，越是這樣，越是把自己逼向了死角，把自己逼上了不想回頭的路。
我們?nèi)圩约河H愛的人，總是以各種借口去強(qiáng)加給對方，讓對方順著自己的意愿去做，好像這樣才是愛。看完這本書以后我才明白，愛，其實(shí)更應(yīng)該懂得放手，不要事事干預(yù)，事事操辦，這樣既疲累了自己，也傷害了對方，讓對方變成一個(gè)無所事事，甚至頹廢的人。
為人處世時(shí)，我們的心態(tài)決定著周圍人的人際圈兒，跟你走得近的，說的來的，都和你在同一個(gè)磁場里共振，引起了正能量的共鳴，這就是同味相投。相反，有些人總是讓人難以接近，人們都會敬而遠(yuǎn)之，那說明你的能量磁場在排斥，那是你自己本身無法發(fā)覺的對人的一種潛在拒絕。如果你要改變這種狀態(tài)，首先要改變自己，看看自己的心，到底想要做什么，而不是委屈和抱怨，靠虛華的語言獲取同情和駐足。
我們的大腦是一個(gè)智能過濾器，在眾多的信息中，多數(shù)是按照自己的潛意識狀態(tài)去留存自己想要的，失去了很多公平分析的機(jī)會，只要我們能認(rèn)真地檢視自己，站在另一個(gè)角度去看看問題，就一定能讓自己的心慢慢變得平和寬大。
多回頭看看，哪些是應(yīng)該保留的，哪些是應(yīng)該放棄的，哪些是無法改變的，哪些是應(yīng)該臣服的，用一顆自然地真正的自我之心去接受和放下。
一個(gè)人，要能看透真我，做到真愛，喜悅與和平，才會真得找到幸福的所在。我們在茫茫人海中，尋找求索，也許就會在某一天，找到或者遇見，那個(gè)未知的自己。
遇見未知的自己讀后感篇十五
合手掩上這本書的時(shí)候，腦海中自然的出現(xiàn)了這八個(gè)字。已記不得這是曾經(jīng)哪個(gè)化妝品的廣告詞了，但這么多年過去，能留在記憶中，說明了這八個(gè)字是多么的貼近內(nèi)心。
現(xiàn)代社會，我們在社會中不斷為生存、財(cái)富、理想而奔波、忙碌，被外在的物質(zhì)欲望緊緊鎖住，我們每天都在攀比，追求有房有車的生活，無窮無盡的物質(zhì)追求讓我們接近瘋狂。朱光潛說過“許多人在這車如流水馬如龍的世界過活，恰如在阿爾卑斯山谷中乘汽車兜風(fēng)，匆匆忙忙地急馳而過，無暇一回首流連風(fēng)景，于是這豐富華麗的世界便成為了無生趣的囚牢。多可惋惜?。 ?。
我們不清楚我們長大為了什么，我們也總是刻意掩飾自我的情緒，在扮演著各種各樣的角色，去取悅他人，可是卻很少能聽從自己內(nèi)心召喚，不知道自己真實(shí)的需要，失落了真實(shí)的自己。我們自以為可以操控我們的生活，做出自由的選擇，但實(shí)際上，我們是一個(gè)自動化制約模式下的機(jī)器，很多時(shí)候身不由己。更可悲的是我們一直沒有發(fā)現(xiàn)、重視和改正這樣簡單錯(cuò)誤的邏輯，導(dǎo)致生活越來越糟糕，內(nèi)心越來越沉重，越發(fā)感覺不到現(xiàn)代社會物質(zhì)極大化帶來的樂趣，無法在生活中找到歸宿感，無法尋求到真正內(nèi)心的快樂！
六祖慧能說過：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵?！薄?/p>
我們總是感嘆，最快樂的時(shí)光是童年，因?yàn)橥甑奈覀儧]有那么多羈絆，想哭就哭，想笑就笑，因?yàn)橥甑奈覀冏钫?。我曾?jīng)看著我新生的女兒眼睛感嘆，孩子的眼睛是那么的純潔，真的猶如一汪清澈的池水。相反看著鏡子中的我，雙眼已經(jīng)略顯灰蒙，這也許就是書中說的，當(dāng)我們長大了，被外界影響的小我所控制或支配，當(dāng)我們不能從“真我”中尋找能量時(shí)，就只能像在殺戮戰(zhàn)場，每個(gè)人都在用不同的方式試著奪取別人的能量，想控制他人、用權(quán)力駕凌他人、獲得別人的關(guān)注、認(rèn)可、喜愛，或是證明自己是對的、好的、高人一等的，不一而足。我們看的太多，想的太多，已經(jīng)讓塵世逐漸迷住了雙眼，那只能不分好壞的從別處去攝取，從而越發(fā)的阻礙了與真實(shí)自我的溝通。
“世上只有三件事。老天的事，我的事和別人的事。老天的事，我們無力抗?fàn)帲挥谐挤?。別人的事，我們又管不著。所以，做好自己的事便好，這樣的話，生活會不會變得簡單許多呢！外面沒有別人，只有自己。”
“率性而為，取悅自我”。
取悅自我，面對層層同心圓的包裹，我們需要撕去面具，突破思想與肉體的禁錮，認(rèn)清自我，發(fā)現(xiàn)真正的自己，達(dá)到“真我”的“愛，喜悅與和平”。
我們的真我永遠(yuǎn)知道該怎么做，而我們只需要沒有絲毫的糾結(jié)去做，去努力地忠于真實(shí)的自我，率性而為，聽從真我的召喚，做自己覺得快樂的事，不讓心靈成為肉體安樂的奴隸。
遇見未知的自己讀后感篇十六
這是一本心理小說，小說的故事很俗套，但卻引人入讀?？粗@本書的時(shí)候，你會發(fā)現(xiàn)有很多自己與主人公同樣的問題，甚至有些是你正在遇到的問題，所以往往讀到這時(shí)候，自己反而比主人公還要急切的想知道求解的方法，于是恨不得趕緊讀到重點(diǎn)的地方，一解心頭之憂。
在里面有這一句“親愛的，外面沒有別人，只有你自己”。最初看到這句話的時(shí)候，我淺顯的把它理解為兩個(gè)意思。
(1）外面只有你一個(gè)人，所有的事情都要靠你一個(gè)來完成。
(2）不要在意別人的眼光，就好像世上只有你一個(gè)一樣，勇敢一點(diǎn)，做更好的自己。
看完《遇見未知的自己》，才知道這話的意思是：外面沒有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來的結(jié)果?；蛟S每個(gè)人都希望像若菱一樣，擁有一個(gè)可以指導(dǎo)人生，排憂解難的老人；或許每個(gè)人都想像若菱一樣，能一點(diǎn)點(diǎn)認(rèn)清自己變得強(qiáng)大起來；或許每個(gè)人都愿像若菱一樣，可以有一個(gè)特殊而寶貴的經(jīng)歷。這本書我看的既艱難又容易。容易的是，它是一個(gè)銜接很順暢的故事，所以很好看下去。艱難的是，里面有好多“專業(yè)的術(shù)語”甚至到現(xiàn)在我也理解不了；更艱難的是，看的時(shí)候有點(diǎn)點(diǎn)震動：原來，了解自己是如此痛苦的一個(gè)過程。有些時(shí)候，我好像感覺到自己所有的過去和思想都被顛覆了。從書中我明白了接受自己，努力改變可以改變的事情。從我們出生的那天起，就注定了我們的先天條件，人人生來就是不平等的，那么我們可以通過后天努力，打造尋找屬于自己的一片天地。其他人的事情，我無法改變，我接納，而我能改變的，就是我自己，就是當(dāng)下我能做的事情，這，才是解決問題的最有效的方法。
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