精選朝花夕拾五猖會讀后感范文(19篇)

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精選朝花夕拾五猖會讀后感范文(19篇)
時間:2023-10-29 01:46:12     小編:琴心月

讀后感可以是對作品中情節(jié)、人物、主題等方面的分析和評價,可以是贊美、批評、思考、啟示等形式。那么,如何寫出一篇有深度的讀后感呢?首先,我們應該通過仔細閱讀和思考來理解作品的主題和要點。其次,我們可以結(jié)合自己的觀點和經(jīng)驗,對作品的優(yōu)點、缺點、特色等進行分析和評價。最后,我們可以用清晰明確的語言來表達自己的觀點,并且盡量聯(lián)系實際生活或其他事物進行比較和引申。讀后感是讀完一本書之后,對書中內(nèi)容的感受和思考的總結(jié)。通過寫讀后感,我們可以更深入地理解書中的主題和作者的用意。我想我們需要寫一份讀后感了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢?以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

朝花夕拾五猖會讀后感篇一

在《朝花夕拾》中,給我最深的一篇則是“狗,貓,鼠”。在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內(nèi)容好笑有趣的文字,而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。

魯迅先生的《朝花夕拾》,用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

朝花夕拾五猖會讀后感篇二

其實,想必在中國許許多多的人小時候多會有此經(jīng)歷,可大部分人卻都已經(jīng)隨著年齡的增長而把這些忘卻了。當他們看過《五猖會》后又會大嘆:“咦?!我小時候似乎也有這樣的經(jīng)歷!”而他們現(xiàn)在可能正像小時候的父母對自己一樣對待他們的孩子??!

的確,造成這種后果的不是單單的某個人,而是中國古往今來教育文化的積淀??!其實魯迅先生的這個問題并不難理解,特別是現(xiàn)在無數(shù)家長望子成龍、望女成鳳,希望孩子少玩多學甚至一直學習。或許許多家長不同意我的說法,可如果仔細想想自己有沒有過這種想法(想想一下自己的孩子正在玩游戲,什么感覺)?當然造成這種想法的原因有很多:國家實施計劃生育,一對夫妻僅僅只有一個孩子,父母恨不得傾盡所有的愛,想讓他們成為最棒的??蛇@想很容易就愛過了頭,成了溺愛,對孩子的希望和要求也直線上升;還有現(xiàn)在的孩子主要時間(大部分)是在學習,而其他的時間就是睡覺、玩、吃飯了。而這個“玩”又十分單一:游戲(主要指電腦游戲)??!一些好的放松,像讀名著,做體育活動所占的時間很少,更不要說鍛煉自己的自理能力(做家務)了。而且在推行義務教育減負之后,隨著空閑時間的增多,許多自控能力差的孩子就迷戀上了網(wǎng)絡游戲不能自拔。家長看見了就更加不敢讓孩子玩了,可這樣是不能從根本上改變孩子。導致這種現(xiàn)象的根本原因就是孩子的自控能力太差了!另外現(xiàn)在競爭十分激烈,努力學習成為孩子唯一的出路,加上重重大關(中考,高考,研究生)又因為是純粹的應試教育,導致大部分學生要么非常努力,要么一塌糊涂。

又再讀了幾遍《五猖會》以后,發(fā)現(xiàn)中國教育似乎從很早以前就買下了這顆種子。這是一種很難再改變的思想觀念,在文章中魯迅先生覺得可能是《鑒略》很重要父親才會讓我背,這沒有什么,但是為什么偏偏會讓我在那個時候背呢?魯迅先生當時的反應是這樣描寫的:我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強記著,——而且要背出來。而后又“夢似的就背完了。”最后導致了在上船之后“我卻并沒有他們那么高興。開船以后,水路中的風景,盒子里的點心,以及到了東關的五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒有什么大意思?!濒斞傅母赣H肯定沒有想到那時魯迅的想法,現(xiàn)在的父母又何嘗不是呢?我覺得家長是最該換個角度想想孩子的問題的了.所以,換一個角度想一想才是正確的。

朝花夕拾五猖會讀后感篇三

《五猖會》借“我”與父親就看會與背書問題起的一場微妙的“沖突”,暴露了封建社會的教育問題,指出了強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。

《五猖會》中“我”十分向往參加觀看五猖會,還興高采烈地叫工人們快搬東西,然而父親卻讓“我”必須背完《鑒略》后再去,“這就似乎從頭上澆了一盆冷水。但是有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強記著。”終于,到了太陽升的老高時,“我”不負眾望,夢似的背了出來,獲得了父親的允許。然而,“我”卻并沒有他那么高興。開船以后,水路中的風景,盒子里的點心,以及到了關東的五猖會的熱鬧,對于我都沒有什么大意思。只是一想起,“還詫異父親何以要在那時候叫我來背書”。

事實上,文章所敘之事非常簡單,一次千呼萬喚而來的廟會會被父親的不理解的束縛攪合的索然無味,表現(xiàn)了家長與兒童在心理上的隔閡。在這種封建的“吃人”的傳統(tǒng)教育下,培養(yǎng)出來的孩子只能是病態(tài)的。魯迅長大后成為了文學家、革命家,他希望通過學術(shù)上的改革,使以后的孩子免受封建教育的荼毒。

然而,當今的學生教育也不盡如人意。家長們總是過高的“望子成龍”、“望女成風”,給孩子過大的壓力。同時大部分家長過于注重試卷成績,還給孩子們安排各種補習班。但我認為,孩子的學習應以興趣為主,不能強給硬塞。還有部分家長要注意自己的教育方式,不要給學生太大壓力,以避免更多的教育問題的發(fā)生。

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朝花夕拾五猖會讀后感篇四

《朝花夕拾》是我們學過一部作品,《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章,《朝花夕拾》是魯迅先生的名著,由十篇小散文構(gòu)成。你是否在找正準備撰寫“《朝花夕拾》五猖會讀后感50字”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!

偶然收到一條朋友的短信,才發(fā)現(xiàn)已許久沒有聯(lián)系,突如其來的關心讓人覺得溫暖。不自覺地想起初中的生活,彼此形影不離的那段日子,平凡而冗長,卻依然清晰無比,甚至是每個細節(jié)。

很早就讀過魯迅的《朝花夕拾》,文中描繪了許多他童年的生活以及早年的經(jīng)歷。當讀到《范愛農(nóng)》中的一段:從此我總覺得這范愛農(nóng)離奇,而且很可惡。第二天愛農(nóng)就上城來,戴著農(nóng)夫常用的氈帽,那笑容是從來沒有見過的。在書上躊躇滿志的魯迅,原來也像我一樣,在那個糾結(jié)的年齡里,對范愛農(nóng)又愛又厭,正如我們那年為一顆糖而與好朋友爭吵,繼而又在好友安慰中與她深深擁抱。

油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴當這些字句映入眼簾,我仿佛回到了自己那無憂無慮的童年時代。小時候也許就是這樣吧,有著天馬行空的想象力,所以不管什么都會觸動我們甜甜的笑?;蛟S每個人都在回憶那些再也回不去的時光吧。即使是曾經(jīng)的不開心,也會因為時間的流逝,鍍上一層淡淡的金色,仿佛當下的生活永遠比不上過往的歲月。

每個人都擁有不同的過去。正如黃磊說,你在某個午后看見一位老人,很老很老,陽光下,坐在街角。你哪能知道他經(jīng)歷過什么,你哪能知道他的一生。《朝花夕拾》或許不僅是魯迅寫給讀者看的,更是寫給他自己看的??勺x著讀著,又覺得它不僅指引我們體會魯迅,更讓我們回味自己。

于是本不該是朝花夕拾的年紀,卻也有許多值得回憶的片段。

然而,總有人說人不能活在過去,活在回憶里。我也懂得,人應活在當下,活在今朝,活在自己的陽光里。所以,朝花夕拾過后,能做的,只有把握當下的時光!

一年前,在我不知情的情況下,老媽給我買了《朝花夕拾》,當時我沒覺得這本書好看在哪里,但是后來沒事的時候那傳來看看,慢慢的愛上了這本書。我對魯迅真的是沒話說。

《朝花夕拾》不只是為少年兒童寫的,但寫了許多關乎少年兒童的事,讀起來興味盎然,而且隨著年歲的增加,我們總能從中讀出不同的味道來,這就是魯迅作品的魅力所在。這本書是魯迅回憶童年,少年,和青年時期中不同生活經(jīng)歷和體驗的文字。全書由《小引》《狗·貓·鼠》《 阿長與山海經(jīng)》《二十四孝圖》《五猖會》《無?!贰稄陌俨輬@到三味書屋 》等等。

這本散文中,我覺得最好的一篇是《阿長與〈山海經(jīng)〉》,這一篇散文里,魯迅曾懷著真摯的感情為長媽媽呼喚:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛,顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。《從百草園到三味書屋》更是讓我讀出了魯迅小時候多姿多彩的童年。

老舍就這樣評價魯迅:看看魯迅全集的目錄,大概就沒人敢說:這不是個知識淵博的人??墒菧Y博著這二字還不是對魯迅先生最好的贊美詞……我們自慚,自慚假若沒有什么用處。讓我們在紀念魯迅先生的時候,挺起我們的胸吧!

通過我的介紹,希望大家有機會讀一讀,卻更深的了解魯迅先生。

每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。

魯迅的《朝花夕拾》是魯迅的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過,但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力,寫進這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們,在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。

在《朝花夕拾》中,給我最深的一篇則是“狗,貓,鼠”。在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內(nèi)容好笑有趣的文字,而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。

從魯迅寫的《朝花夕拾》中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的,但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。

魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給予們回憶,所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。

朝花夕拾五猖會讀后感篇五

一次千呼萬喚而來的賽會卻被父親的不理解和專職攪得索然無味,從開始的急切興奮、到后來的掃興痛苦。相信所有的人都為此而感到惋惜,遺憾,氣憤。

中國人人皆知的'文學大家—魯迅就是生活在這樣一個被人壓迫,得不到自由的環(huán)境的人,在那種思想封建的環(huán)境中,他兒童的玩興,天真的稚氣,可愛的童心都慢慢的,如一塊冰在滾燙的熱水中逐漸痛苦的溶化掉般慢慢的被扼殺了,如此殘酷的環(huán)境扼殺的不僅是童心,看了這篇文章,我不禁想起了魯迅的《風箏》和張愛玲的《弟弟》中原來那些活潑敏感,天真樂觀的孩子,因為冷酷的環(huán)境變得麻木,變得怪異,讓人感到“寒冷的悲哀”。

說實話,以前我很少看魯迅的文章,進一步說是我不大喜歡他的文字風格,其中一些在我看來怪辟陌生的詞匯使我和魯迅想表達的思想產(chǎn)生了隔閡,以致我不能正確的理解文章的內(nèi)容,盡管我曾經(jīng)試圖去細枝末節(jié),一字一節(jié)地去研究它,可結(jié)果卻是令人失望的一無所獲,可這時我片面的想法,現(xiàn)在的語文課本上愈來愈頻繁的出現(xiàn)魯迅這個熟悉而又陌生的詞眼,漸漸的我開始喜歡他的風格,樸實的筆觸中隱隱透出幾分風揚,含著對黑暗社會的批判,用委婉的方式訴說著一個個令人憤慨的故事,他那嫻熟的筆觸,夾敘夾議的風格,字里行間透露的諷刺,都是值得我學習的。

朝花夕拾五猖會讀后感篇六

進了初中,發(fā)現(xiàn)每本語文書上都有魯迅的文章,幾乎每一篇文章都選自一個好聽的名字——《朝花夕拾》。

本應該快樂美麗的童年,因為籠罩在那個封建社會,時不時透出些迂腐的氣息,所以魯迅要罵,罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實,他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達到這個目的吧在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。

朝花夕拾五猖會讀后感篇七

魯迅先生的文章大多是有些晦澀難懂的,故每每我拿起先生的文章來閱讀,總是都要讀上許多遍的,如此才能使得自己能更好地讀懂先生的意思。而先生的這篇《五猖會》,讀得不花我半分力氣,卻委實讓我引起不小的共鳴。

《五猖會》開篇便寫的一段兒時先生對于“迎神賽會”的一種期盼和向往。由于居住在偏僻的處所,雖然是對于這樣的活動充滿憧憬,但是確實從來沒有看到過真正的書中所描寫的“迎神賽會”,只能不斷的從書中看到這些描寫加以自己的想象,最多只能花上一文錢買上一個“吹都都”。在寫滿對這類“迎神賽會”的憧憬之后,峰回筆,先生即將遇到“這是我兒時所罕逢的一件盛事”,去東關看五猖會!而這五猖會是全縣中最盛的會!兒時的先生必是神往不已,而確實也有這樣的一個機會,先生要隨家人同去看著五猖會!這不僅可圓了夢,也是兒時童趣的一個所在!可偏偏在大家準備出發(fā)的時候,“父親”卻成了一個最最不和諧的音符,非要讓我背書!《鑒略》中的二三十行。這對于一個孩子來說,無疑是兜頭一盆冷水,各種強記之后終于能過了“父親”這一關,而起初那種興奮卻蕩然無存!這種封建禮教的威儀,不可撼動的地位,無疑給先生兒時的內(nèi)心留下了不好的記憶。

讀至深處,也不禁引起了我的共鳴。每每要出去玩耍,父親或母親總是不會站在我們的立場上考量問題,非要出個名目讓他們還“稱心如意”了,而我們再得以出去玩耍時,早失去了先前的心氣兒。

請允許我用先生文章的結(jié)尾做個結(jié)束吧:

“我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那個時候叫我來背書?!?/p>

朝花夕拾五猖會讀后感篇八

其實,許多人在小時候都會有這樣經(jīng)歷,大部分人隨著年齡的增長已經(jīng)忘記了。當他們看過《五猖會》時,孩提時的“沉重”經(jīng)歷又恍惚在腦海中縈繞著。

自古以來,無數(shù)家長望子成龍、望女成鳳,期望孩子玩少一點,多點學習。作為父母,這種心境自然能夠理解。如今我國實施計劃生育政策,一對夫妻只生一個孩子,父母恨不得傾盡所有的愛,按照自我設定的路線,想讓孩子成為出色的人才,自我則成為最棒的父母。

中華民族有許多的優(yōu)良傳統(tǒng),有一些思想的精華,也有一些糟粕謬論。讀書固然能夠出人頭地,但孩子的健康成長,也應當有一個屬于自我的空間吧,家長是時候換個角度想想孩子的問題的了。

讓我們的父母和孩子一齊成長吧。

朝花夕拾五猖會讀后感篇九

魯迅在《五猖會》中,通過自己的親身經(jīng)歷,來指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。而在《百草園與三味書屋》一文中,魯迅也不時的表現(xiàn)了這一種思想。

現(xiàn)在倡導循循善誘,因材施教,而封建教育則是統(tǒng)一標準,不能完成作業(yè)就體罰,這是很不好的,應該反對。

朝花夕拾五猖會讀后感篇十

魯迅先生就是____民族優(yōu)秀的思想家。他的許多作品,既是他獨特的生活歷程的寫照,也是全民族所經(jīng)歷的心理歷程的.反射。

讀《朝花夕拾》讓我走進了魯迅自己的記憶的窗口,站在作者自己的思想高度上,觀望作家的童年記憶和青年歷程。

朝花夕拾五猖會讀后感篇十一

《朝花夕拾》是魯迅對往事的回憶,搞笑的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時也抨擊了囚禁人的舊社會,表現(xiàn)了魯迅對艱苦勞動人民的惋惜、同情,也表現(xiàn)了對當時社會的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會,更表現(xiàn)了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。

讓我們了解歷史,感謝完美生活的由來。

朝花夕拾五猖會讀后感篇十二

孩子們所盼望的,過年過節(jié)之外,大概要數(shù)迎神賽會的時候了。但我家的所在很偏僻,待到賽會的行列經(jīng)過時,一定已在下午,儀仗之類,也減而又減,所剩的極其寥寥。往往伸著頸子等候多時,卻只見十幾個人抬著一個金臉或藍臉紅臉的神像匆匆地跑過去。于是,完了。

我常存著這樣的一個希望:這一次所見的賽會,比前一次繁盛些??墒墙Y(jié)果總是一個“差不多”;也總是只留下一個紀念品,就是當神像還未抬過之前,化一文錢買下的,用一點爛泥,一點顏色紙,一枝竹簽和兩三枝雞毛所做的,吹起來會發(fā)出一種刺耳的聲音的哨子,叫作“吹都都”的,吡吡地吹它兩三天。

賽會雖然不象現(xiàn)在上海的旗袍,北京的談國事,為當局所禁止,然而婦孺?zhèn)兪遣辉S看的,讀書人即所謂士子,也大抵不肯趕去看。只有游手好閑的閑人,這才跑到廟前或衙門前去看熱鬧;我關于賽會的知識,多半是從他們的敘述上得來的,并非考據(jù)家所貴重的“眼學”。然而記得有一回,也親見過較盛的賽會。開首是一個孩子騎馬先來,稱為“塘報”;過了許久,“高照”到了,長竹竿揭起一條很長的旗,一個汗流浹背的胖大漢用兩手托著;他高興的時候,就肯將竿頭放在頭頂或牙齒上,甚而至于鼻尖。其次是所謂“高蹺”、“抬閣”、“馬頭”了;還有扮犯人的,紅衣枷鎖,內(nèi)中也有孩子。我那時覺得這些都是有光榮的事業(yè),與聞其事的即全是大有運氣的人,――大概羨慕他們的出風頭罷。我想,我為什么不生一場重病,使我的母親也好到廟里去許下一個“扮犯人”的心愿的呢?……然而我到現(xiàn)在終于沒有和賽會發(fā)生x系過。

要到東關看五猖會去了。這是我兒時所罕逢的一件盛事,因為那會是全縣中最盛的會,東關又是離我家很遠的地方,出城還有六十多里水路,在那里有兩座特別的廟。一是梅姑廟,就是《聊齋志異》所記,室女守節(jié),死后成神,卻篡取別人的丈夫的;現(xiàn)在神座上確塑著一對少年男女,眉開眼笑,殊與“禮教”有妨。其一便是五猖廟了,名目就奇特。據(jù)有考據(jù)癖的人說:這就是五通神。然而也并無確據(jù)。神像是五個男人,也不見有什么猖獗之狀;后面列坐著五位太太,卻并不“分坐”,遠不及北京戲園里界限之謹嚴。其實呢,這也是殊與“禮教”有妨的,――但他們既然是五猖,便也無法可想,而且自然也就“又作別論”了。

我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書。

難逢的盛大的廟會,笑著,跳著,興奮的不得了。但在出發(fā)的時候,父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行,大約讀了二三十行吧。他的父親說:給我讀熟,背不出來就不準去看廟會。一盆冷水把魯迅的興致全澆滅了。待他讀熟了,在父親面前夢似的背完了,大家高高興興陪他出門了。魯迅回憶到:“我卻并沒有他們那么高興開船以后,小經(jīng)中的風景,壇子的點心,以及到了車關的五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒什么大意思”“我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時候叫我讀書”文章所敘之事非常簡單:一次千呼萬喚而來的賽會被父親的不理解和專制攪得索然無味,表現(xiàn)了家長與兒童在心理上的隔膜。然而在平淡的敘述中,可以感受到了作者受傷的心靈。

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朝花夕拾五猖會讀后感篇十三

《五猖會》本是一個迎神賽會,在孩子的心中,這是一個節(jié)日。

但我們能從作者的語言中體會到更多的只是父親對兒子的壓迫,而不是對快樂的正面描寫。這足以體現(xiàn)父親在兒子節(jié)日時對兒子做的那件事—先背完書才能去過節(jié),對一個人的心理,對一個人的一生的影響有多大。

朝花夕拾五猖會讀后感篇十四

讀著魯迅先生寫的《朝花夕拾》,仿佛在欣賞一幅多姿多彩的幸福畫。

我讀著魯迅先生寫的散文,眼前仿佛看見魯迅小時候的活潑可愛:有時趁著大人不注意,偷偷溜進百草園,整天呆在院子里。他要與小花、小草、小蟲子作伴,還要坐在樹枝上吃野果。雖然有時會得到壽鏡吾老先生的嚴厲的眼神,但也仍免不了孩子的淘氣。

童年是美好的,是那么令人回味無窮。魯迅以他幼年時孩子的.眼光寫下這本書,讓我倍感親切,是我充滿了激情。

朝花夕拾五猖會讀后感篇十五

偶然間,我從書架里翻出了一本魯迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。這本書我從未看過,自然沒能理解這部散文集獨特的名字。

靜靜地品味著字里行間的故事,我發(fā)現(xiàn)全是魯迅先生童年時期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想,這大概便是書名的內(nèi)涵吧!我心中這樣想著。這本《朝花夕拾》中,雖彌漫著一股率真爛漫的童趣,卻又滲透著魯迅先生尖銳諷刺的筆調(diào),而鮮明的對比手法為文章添色不少。

朝花夕拾五猖會讀后感篇十六

我覺得幼年的魯迅和平凡的孩子一樣,充滿了歡歌笑語,充滿了鳥語花香,可是童年已離他漸漸遠去,留下的只是回味無窮的記憶,所以我們要留住自己的童年,把留在心底,也變成我們那散瑣的記憶。

在我們的童年中,也有許多記憶猶新的事情:我再上五年級的時候,星期六、星期天經(jīng)常在寫完作業(yè)后到河堤上的草地上,春天時,用柳條編柳帽;夏天時,躺在草坪上沐浴陽光;秋天時,到草坪上和伙伴們一起捉迷藏;冬天時,大家一起打雪仗……那片和地上的草地,是我最難忘,最回味無窮的地方。

朝花夕拾五猖會讀后感篇十七

魯迅父親的做法也是可以理解的。自古以來,多少家長希望自己的子女成為人中龍鳳,希望自己的子女能多學習,長大以后能有出息。魯迅的父親,就以去看五獵會做為條件,讓魯迅背書。為了去玩,為了去看五猖會,魯迅只能按照父親的要求,背誦《鑒略》。這表面上看來,是兩全其美,魯迅父親的做法是正確的。

但是,魯迅卻沒有那么高興。開船以后,水路中的風景,盒子里的點心,以及到了東關的五猖會的熱鬧,對于魯迅似乎都沒有什么意義。讀到這里時,我陷入了沉思。很顯然,魯迅父親做法,表面上是“百益無害”,但實際上大大傷害了魯迅兒時的心理。我想魯迅的父親是不能體會魯迅的痛苦,現(xiàn)在的父母又何嘗不是呢?!我覺得家長是最應該站在孩子的角度想想問題,有些家長為了能讓孩子有個好的未來,剝奪了孩子的一切自由,讓孩子失去了快樂的童年。

孩子們有自己的興趣愛好,他們的興趣也許和家長所期望的不一樣。這時,有一些家長開始使用了“家長”的權(quán)利,不許孩子做這做那,孩子只可以在夢中實現(xiàn)自己的理想。每個孩子的性格不同,他們的未來也不相同。親愛的家長們,請給他們一個自由發(fā)揮的空間,讓他們創(chuàng)造一個屬子自己的天空。

《王猖會》記敘了作者兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情和被父親強行背誦《鑒略》掃興而痛苦的感受,揭示了封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。

朝花夕拾五猖會讀后感篇十八

在《五猖會》里,魯迅吐露出自己喜歡看戲,在《社戲》一文中也是,竟然達到了“除了過年過節(jié)之外,大概要數(shù)迎神賽會的時候了”。

在魯迅小時候罕逢的一件盛事——“到關東看五猖會”,魯迅開心得不得了,但父親強迫自己只有背過《鑒略》之后才可以看會。我自己是知道魯迅心里是什么想法,心里當然是非常郁悶啊......

結(jié)果如何,即便背了出來了,自己心里初時的那份興奮自然煙消云散了。

朝花夕拾五猖會讀后感篇十九

這篇散文表達的是封建教育制度對兒童的迫害,使兒童失去了童年的快樂。雖說現(xiàn)如今時代進步了,但“唯分數(shù)論”還牢牢地固鎖著孩子們,家長們盲目追求名校,無形中形成的攀比現(xiàn)象愈演愈烈。

有些教育專家說,現(xiàn)行的中國教育制度是失敗的,家長們望子成龍、望女成鳳的心情,無形中帶給孩子巨大的壓力。如果說封建教育制度培養(yǎng)出的是迂腐的讀書人,那么現(xiàn)如今培養(yǎng)出的就是高分低能的下一代!

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