通過(guò)寫(xiě)讀后感，可以更好地理解書(shū)中的情節(jié)，體會(huì)作者的寫(xiě)作意圖，并對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行批判性思考。讀后感的寫(xiě)作可以從不同的角度去解讀作品，發(fā)現(xiàn)其中的細(xì)節(jié)和內(nèi)涵。我們特意為大家整理了一些經(jīng)典的讀后感范文，希望能給大家提供一些寫(xiě)作的思路。
新三十六計(jì)讀后感篇一
人人都知道，孫子兵法和三十六計(jì)在古代非常有名，我看了這本書(shū)之后也感同深受。
在孫子兵法之三十六計(jì)中，我最喜歡諸葛亮了，智諜雙全，非常聰明。
在這里，我最講幾個(gè)例子如“諸葛亮草船借箭”講的是：軍隊(duì)要打水戰(zhàn)，但是箭不夠多，諸葛亮為了打勝戰(zhàn)，想出了“草船借箭”這個(gè)辦法，一次向敵軍“借”了十多萬(wàn)只箭。還有“諸葛亮七擒孟獲”：最后孟獲用的.藤甲兵用的好，可是還是被諸葛亮發(fā)現(xiàn)了弱點(diǎn)。
讀了這本書(shū)后讓我更加敬佩古人的智諜了。
新三十六計(jì)讀后感篇二
你們聽(tīng)過(guò)“三十六計(jì)，走為上計(jì)”嗎？《三十六計(jì)》指中國(guó)古代三十六個(gè)兵法策略。它是根據(jù)我國(guó)古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書(shū)，是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一。
三十六計(jì)是我國(guó)古代兵家計(jì)謀的總結(jié)和軍事謀略學(xué)的寶貴遺產(chǎn)，為便于人們熟記這三十六條妙計(jì)，有位學(xué)者在三十六計(jì)中每取一字，依序組成一首詩(shī)：金玉檀公策，借以擒劫賊，魚(yú)蛇海間笑，羊虎桃桑隔，樹(shù)暗走癡故，釜空苦遠(yuǎn)客，屋梁有美尸，擊魏連伐虢。
這書(shū)中有著許多有意思的兵法策略。例如，第十五計(jì)，調(diào)虎離山。設(shè)法使老虎離開(kāi)山頭。比喻為了便于行事，想法子引誘人離開(kāi)原來(lái)的地方。此策略被后人廣泛使用，但不是所有人都能順利。每當(dāng)老媽讓我去做我不喜歡的事時(shí)，我都使用這招，但總是會(huì)被老媽的火眼金睛所識(shí)破。
對(duì)于讀書(shū)，就應(yīng)該使用第十八計(jì)，擒賊先擒王。作戰(zhàn)要先擒拿主要敵手。比喻做事要抓關(guān)鍵。學(xué)習(xí)我們要抓住學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，而不是胡亂學(xué)一通。就好像考試，你不能總是臨時(shí)抱佛腳，而是應(yīng)該持之以恒地每節(jié)下課總結(jié)每一節(jié)課所學(xué)的知識(shí)，每天總結(jié)每天所學(xué)的知識(shí)。不斷的積累，才可以真正取得好成績(jī)。
雖說(shuō)《三十六計(jì)》是一本兵法策略，但書(shū)中的策略也可以適用于生活。要解決問(wèn)題，不能死板地只從一個(gè)方面想，要多角度全面地看待問(wèn)題，并可以靈活地運(yùn)用不同的方法來(lái)解決，《三十六計(jì)》里面就記載了各式各樣的方法，閱讀此書(shū)可使大腦靈活。此書(shū)乃耐人尋味、值得鉆研之也！
新三十六計(jì)讀后感篇三
開(kāi)學(xué)時(shí)，王老師讓我們讀《三十六計(jì)》，可能王老師是為了讓我們變聰明吧！過(guò)了幾天，媽媽給我把書(shū)買了回來(lái)，我迫不及待的翻開(kāi)書(shū)讀了起來(lái)。
《三十六計(jì)》是根據(jù)我國(guó)古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書(shū)，被譽(yù)為東方思想寶庫(kù)的“明珠”，與《孫子兵法》并稱為兵法雙絕。書(shū)中的計(jì)名來(lái)源頗廣。有的來(lái)源于歷史的典故，如“圍魏救趙”；有點(diǎn)來(lái)源于古代的兵書(shū)，如“聲東擊西”；有的來(lái)源于日常生活，如“指桑罵槐”；有的來(lái)源于詩(shī)人的詩(shī)句，如“擒賊擒王”。
雖然我還沒(méi)有將這本書(shū)讀完，但我深深的被里面的事例所折服，它讓我明白了生活中遇到任何困難，哪怕是遇到麻煩，只要將事情巧妙的做好，將麻煩巧妙的避開(kāi)，這便是智慧的所在。我最喜歡的是第一計(jì)“瞞天過(guò)?！?，因?yàn)槲以谏钪幸灿羞^(guò)瞞天過(guò)海的情形。
記得我在八歲生日的時(shí)候，我約了班上的幾個(gè)同學(xué)，讓她們?cè)跇窍碌任?，結(jié)果沒(méi)過(guò)一會(huì)兒，我去了酒店，他們竟然在樓下等了我兩個(gè)多小時(shí)，在星期一去學(xué)校的時(shí)候，看到他們都很不高興的樣子。我心里知道他們是在為那天的事情生氣，我只好走過(guò)去問(wèn)他們：“你們?cè)趺戳?？”他們說(shuō)：“那天你為什么騙我們？”我只好說(shuō)：“那天，我來(lái)不及找你們了，我爸媽領(lǐng)我出去了，一時(shí)回不來(lái)，所以只好委屈你們?cè)跇窍碌攘??！彼齻円蚕嘈盼业脑捔耍詈笪覀冇衷谝黄鹜媪?，其?shí)我的心里一直很愧疚，我不應(yīng)該騙她們，但我用了瞞天過(guò)海這一計(jì)，挽回了我們之間的友情，但我下決心以后再也不會(huì)這樣了。
《三十六計(jì)》講到的每一計(jì)，都是智慧的結(jié)晶，每一個(gè)人都有自己的讀法，并在其中學(xué)習(xí)到自己需要的知識(shí)。這本書(shū)讓我學(xué)會(huì)了很多，它帶給我很大的啟發(fā)，深層次的知識(shí)我將進(jìn)一步獲知。這也是一本思維挖掘的書(shū)，讓我們明白，很多問(wèn)題要多方面、多角度的想，用不同的方法來(lái)解決。
教師點(diǎn)評(píng)：《三十六計(jì)》聚合了中國(guó)古代的重要軍事思想和豐富戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，是一部兵法和智謀的奇書(shū)。給四年級(jí)學(xué)生推薦這本書(shū)，一是教材的要求，二是訓(xùn)練學(xué)生思維理解能力，三是了解歷史……小作者通過(guò)細(xì)心研讀，收獲頗豐。望我們向小作者一樣愛(ài)讀書(shū)，會(huì)讀書(shū)。
新三十六計(jì)讀后感篇四
國(guó)慶假期里，我讀了一本叫作《三十六計(jì)》的書(shū)，我對(duì)這本書(shū)的印象十分深刻。
在序當(dāng)中，看到了這樣一句話：“《三十六計(jì)》是一部堪稱“益智之薈萃、謀略之大成”的兵學(xué)奇書(shū)。”是啊，《三十六計(jì)》是我國(guó)古代的兵家寶藏，它所蘊(yùn)含的哲理對(duì)于今天的社會(huì)生活仍然具有較為普遍的指導(dǎo)和借鑒意義?！度?jì)》繼承了前人兵法的優(yōu)秀傳統(tǒng)，六套計(jì)策，由絕智呈謀戰(zhàn)則必勝，到扭轉(zhuǎn)乾坤敗而不僵，一卷在握，可以通覽其要。不管處境順逆，都可以從中汲取一往無(wú)前的進(jìn)取精神，領(lǐng)略艱難困苦庫(kù)玉汝于成的韜略智慧。
我的這本《三十六計(jì)》共分為六套計(jì)，分別為勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)和敗戰(zhàn)計(jì)，每套計(jì)還分為六個(gè)計(jì)，總共三十六計(jì)。這本書(shū)詳細(xì)說(shuō)明了每種計(jì)的首次運(yùn)用的戰(zhàn)例、原始文字的解語(yǔ)、用計(jì)的例說(shuō)和按語(yǔ)的闡釋。
我之所以喜歡讀這本書(shū)，是因?yàn)楣糯擞糜?jì)取勝的故事引人入勝，讀來(lái)津津有味。這些計(jì)策運(yùn)用都極其巧妙，可以讓我陶醉其中。我很欣賞古代軍事家，他們?cè)O(shè)計(jì)出如此足智多謀的計(jì)策，來(lái)與敵人周旋。
《三十六計(jì)》這本書(shū)實(shí)際上是關(guān)于思想方法的書(shū)，只要運(yùn)用得當(dāng)，各個(gè)領(lǐng)域都能夠借鑒。我讀完之后感覺(jué)學(xué)到許多，但還沒(méi)有真正理解其精髓。不過(guò)，有一個(gè)啟示給我深刻的印象：要解決問(wèn)題，不能死板地只從一個(gè)方面想，要多角度全面地看待問(wèn)題，并可以靈活地運(yùn)用不同的方法來(lái)解決。
新三十六計(jì)讀后感篇五
今天，媽媽給我買了一本《三十六計(jì)》因?yàn)橄胱屛易兟斆鳌?/p>
回到家，我迫不及待地翻開(kāi)書(shū)，翻到目錄時(shí)，讓我最感興趣的`是瞞天過(guò)海。原來(lái)是唐朝初期，唐太宗親率三十萬(wàn)大軍出征邊疆。來(lái)到大海邊，唐太宗憂心忡忡。小軍薛仁貴擔(dān)心唐太宗因渡海困難而放棄征戰(zhàn)悄悄地對(duì)唐太宗的愛(ài)將張士貴說(shuō)：“別讓皇上看到大海?！睆埵抠F覺(jué)得有理就和薛仁貴謀劃起來(lái)。
薛仁貴搭了很多營(yíng)帳，裝扮成老人弄了一桌飯菜，準(zhǔn)備宴請(qǐng)皇上和眾臣。唐太宗做定之后大臣們開(kāi)始向他敬酒，此情此景讓唐太宗忘了憂愁。突然聽(tīng)到外面有嘩嘩的波濤聲，出來(lái)一看，發(fā)現(xiàn)自己與三十萬(wàn)大軍正在渡海，船快到岸了。張士貴這才和唐太宗解釋了清楚。
這本書(shū)真好，我要把它看完，并把它收藏起來(lái)。
新三十六計(jì)讀后感篇六
讀《三十六計(jì)》純屬偶然。一則該書(shū)名字太過(guò)響亮，什么“借刀殺人”“笑里藏刀”“三十六計(jì)，走為上計(jì)”等等太為常見(jiàn)。二則這么常見(jiàn)的書(shū)作為一個(gè)讀書(shū)愛(ài)好者又是一個(gè)古典文化的附庸風(fēng)雅者一直沒(méi)讀過(guò)，不合適。三則家里人買書(shū)正好贈(zèng)了一本，你說(shuō)巧不巧?這就好比瞌睡了正好第一枕頭，反正我是不用專門掏錢買了。
印象最深的是“瞞天過(guò)海”計(jì)與“笑里藏刀”計(jì)中的故事。先說(shuō)“瞞天過(guò)?！庇?jì)，這是第一套戰(zhàn)勝計(jì)中的第一計(jì)，源自《永樂(lè)大典?薛仁貴征遼事略》。大概講了一個(gè)唐太宗為平天下率軍欲過(guò)大海然而眾將暫無(wú)對(duì)策，此時(shí)一人來(lái)聲稱三十萬(wàn)過(guò)海軍糧此家業(yè)已獨(dú)備，請(qǐng)求見(jiàn)駕。帝大喜，率百官隨至其家，見(jiàn)萬(wàn)戶皆用彩幕密遮，室內(nèi)皆繡幔錦彩，茵褥鋪地。一度宴飲，突然風(fēng)聲四起，波響如雷，杯盞傾側(cè)，人身動(dòng)搖，良久不止，揭開(kāi)彩幕一看才發(fā)覺(jué)大軍竟已航行于大海之上!
還有一“笑里藏刀”編為第二套敵戰(zhàn)計(jì)三十六計(jì)第十計(jì)。該計(jì)源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)為對(duì)外擴(kuò)張，派公孫鞅攻打魏國(guó)，大軍直抵魏國(guó)吳城城下，該城地勢(shì)險(xiǎn)要，工事堅(jiān)固，難以從正面進(jìn)攻。公孫鞅探得守城將領(lǐng)是與自己曾有過(guò)交往的公子卬，于是休書(shū)套近乎，談矯情還做出欲求和的種種假象。公子卬受騙，崤山一帶被輕取。
讀到后面發(fā)現(xiàn)有些計(jì)其實(shí)都是一生二二生三的演變，其中的故事有些可能因?yàn)闀r(shí)代的問(wèn)題無(wú)法理解與想象，但從這樣的經(jīng)典中我依然可以學(xué)到很多。
新三十六計(jì)讀后感篇七
快樂(lè)而又短暫的寒假又過(guò)去了，在這個(gè)寒假里我看了很多有意義的課外書(shū)。其中，我印象最深刻的一本課外書(shū)是《三十六計(jì)》。
這本書(shū)凝聚了中國(guó)古代的重要軍事思想和豐富的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，是一部兵法和智謀的奇書(shū)。是古代人民智慧的結(jié)晶。全書(shū)共分六套謀略，即勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、功戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)和百戰(zhàn)計(jì)。其中，我最感興趣的是走為上這一計(jì)策。
在日常生活中我經(jīng)常聽(tīng)見(jiàn)別人說(shuō)：“三十六計(jì)，走為上”。我就想走不就是逃跑嗎？為什么還是上計(jì)呢？于是，我第一個(gè)看了這一個(gè)計(jì)。
原來(lái)，走為上指的是，敵人兵勢(shì)強(qiáng)大，不可抵擋，已經(jīng)占據(jù)了中，我方不能戰(zhàn)勝他，那么留給我們的出路就只有三條：要么投降敵人，要么請(qǐng)求講和，要么撤退逃走。如果是投降，就等于徹底失敗了；如果是講和，敵人必定會(huì)提出苛刻的條件，所以我們也等于失敗了一半；如果是撤退，那么并不代表我們失敗了，而是為以后的勝利積蓄力量，尋找轉(zhuǎn)機(jī)。
比如在楚莊王在位的時(shí)候，為了成就霸業(yè)，發(fā)兵攻打附近的庸國(guó)。一開(kāi)始沒(méi)有進(jìn)展，后來(lái)，楚國(guó)的師叔決定用“走為上計(jì)”來(lái)滅庸國(guó)。楚國(guó)一交戰(zhàn)就站退，接連七八次，庸國(guó)以為楚國(guó)很弱就驕傲起來(lái)一直追殺楚國(guó)。這時(shí)，楚莊王趕來(lái)包圍了庸國(guó)，殲滅了庸國(guó)。在這次戰(zhàn)役中，楚國(guó)巧妙地運(yùn)用這一計(jì)策使庸國(guó)驕傲，然后一舉擊敗庸國(guó)，真是妙用啊！
但是，現(xiàn)在我們通常說(shuō)：“三十六計(jì)，走為上”似乎是為自己的逃避找理由。比如在我們不想做某事的時(shí)候，我們就會(huì)說(shuō)這句話。
新三十六計(jì)讀后感篇八
這個(gè)寒假特別得久，讓我有很多的時(shí)間可以靜下心“啃”書(shū)。我最喜歡看的就數(shù)這本《三十六計(jì)》了，在這么多計(jì)謀中，我更喜愛(ài)的是諸葛亮的“空城計(jì)”。
大家肯定認(rèn)識(shí)這個(gè)聰明絕頂?shù)闹T葛亮吧！就是他“發(fā)明”了這個(gè)空城計(jì)，讓他智退曹兵取得了勝利。
故事主要講了公元227年，諸葛亮由于錯(cuò)用馬謖痛失了街亭，只能撤兵。途中，諸葛亮親自率領(lǐng)五千人馬去西城搬運(yùn)糧草。司馬懿則乘機(jī)率領(lǐng)十五萬(wàn)人馬攻打西城。此時(shí)只有二千五百人在城中元法對(duì)抗。但是諸葛亮臨危不亂，他命令20士兵打扮成老百姓的模樣在城前打掃街道，一點(diǎn)兒也不慌張，而自己則待司馬懿來(lái)到城樓下時(shí)，端坐在城樓之上，悠閑自得地?fù)崆?。司馬懿起了疑心，心想：諸葛亮一向謹(jǐn)慎，從不冒險(xiǎn)。今天城門大開(kāi)，必有伏兵，我若攻城，就中計(jì)了。于是讓后軍改為前軍向北撤退。
說(shuō)到這兒，我也不禁笑了起來(lái)，覺(jué)得諸葛亮用這個(gè)計(jì)策肯定有他的道理，保準(zhǔn)會(huì)贏。到底是不是呢？我們繼續(xù)。
待魏軍走遠(yuǎn)后，諸葛亮捧腹大笑。旁邊的文官都十分敬佩地問(wèn)：“軍師，您是怎么知道司馬懿會(huì)退兵呢？”諸葛亮笑著回答：“作為軍師，我要識(shí)人心。我知道司馬懿生性多疑，他也知道我一向謹(jǐn)慎。我也正是利用了這一點(diǎn)，擺了這道“空城計(jì)“讓他不戰(zhàn)而退的?！蔽墓賯兣宸梦弩w投地。
我也打心里崇拜諸葛亮的神機(jī)妙算，料事如神。他上知天文，下知地理。實(shí)在太神了。用現(xiàn)在的話說(shuō)，我已經(jīng)成為了他的“鐵桿粉絲”了。但是我也知道，能達(dá)到諸葛亮這水平的，也非一日之寒。畢竟他也是讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路才有了他的成就。所以我想要做更好的自己，必須嚴(yán)格要求自己，好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)小小女諸葛，加油！
新三十六計(jì)讀后感篇九
今天我讀了一篇很有意思的故事，講的是三十六計(jì)的圍魏救趙。
在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯爭(zhēng)霸，征戰(zhàn)頻繁。中山國(guó)隸屬魏國(guó)，趙國(guó)卻對(duì)它虎視眈眈，中山國(guó)被趙國(guó)攻占。魏惠王聽(tīng)說(shuō)后大怒，派大將龐涓征討趙國(guó)，龐涓獻(xiàn)計(jì)圍困趙國(guó)國(guó)都邯鄲，以解救中山國(guó)。趙成侯派人去齊國(guó)搬請(qǐng)救兵，如果齊國(guó)出兵解了趙國(guó)邯鄲之圍，就愿以中山國(guó)為禮物贈(zèng)送給齊國(guó)。于是齊威王派大將田忌和軍事孫臏帶病去解救邯鄲，孫臏?zhǔn)┱褂?jì)策讓田忌帶領(lǐng)大軍攻打魏國(guó)，龐涓聽(tīng)說(shuō)后立刻放棄繼續(xù)圍困趙國(guó)邯鄲，去解救魏國(guó)，結(jié)果魏國(guó)軍隊(duì)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉后疲憊不堪，在經(jīng)過(guò)河南長(zhǎng)垣縣北時(shí)中秋遭到了齊國(guó)大軍的伏擊，魏國(guó)軍隊(duì)打敗回國(guó)。
這就是三十六計(jì)中“圍魏救趙”的.由來(lái)，故事中龐涓和孫臏都使用了避重就輕的計(jì)策，最后還是孫臏技高一籌取得了勝利。
新三十六計(jì)讀后感篇十
我最近在課外讀了一本書(shū)，書(shū)的名字叫作《孫子兵法》與《三十六計(jì)》品讀。
這本書(shū)講述的是我們國(guó)家春秋末期的一些軍事故事。它是我國(guó)乃至世界上現(xiàn)存最早、最有影響力的軍事理論巨著，成書(shū)到今已有兩千五百多年。這本書(shū)的作者是我國(guó)春秋末期的軍事家孫武，他在歷經(jīng)各種堅(jiān)難困苦的情況下，寫(xiě)了這本不朽的名著，這本書(shū)被后世尊為兵家圣典。
這本書(shū)分為兩個(gè)部分：第一部分寫(xiě)出了孫子兵法的主要理論。它通過(guò)對(duì)原文的解釋，把一些深?yuàn)W的道理，通過(guò)淺顯易懂的方式講述出來(lái)，使我們能夠了解它的偉大之外。第二部分寫(xiě)了三十六計(jì)，它們是對(duì)孫子兵法的運(yùn)用，其中這些計(jì)謀都是非常經(jīng)典的成語(yǔ)故事，如瞞天過(guò)海、聲東擊西、圍魏救趙、打草驚蛇等。
讀了這些小故事，使我對(duì)古代先人產(chǎn)生了崇敬之情。它們是古代先人的智慧運(yùn)用，而且還是當(dāng)今人們開(kāi)造人生局面、掌握為人道理、深諳處世哲學(xué)的最佳教科書(shū)。通過(guò)閱讀這本書(shū)，使我產(chǎn)生了一些積極的想法。在我今后的的學(xué)習(xí)、與生活當(dāng)中也要靈活掌握用各種知識(shí)，提高自己的水平。
我喜歡這本書(shū)。通過(guò)這本書(shū)讓我受到了教育，對(duì)我的思想啟到了幫助作用。今后我還要閱讀更多的好書(shū)。
新三十六計(jì)讀后感篇十一
我國(guó)古書(shū)數(shù)不勝數(shù)，《孫子兵法》《資治通鑒》《三十六計(jì)》《論語(yǔ)》……一本本文學(xué)巨匠在世界名著中脫穎而出。這個(gè)暑假，我就讀了其中的一本：《三十六計(jì)》。
本書(shū)中的三十六個(gè)計(jì)策分別來(lái)源于古代的三十六個(gè)經(jīng)典故事，諸葛亮七擒七縱；薛仁貴瞞天過(guò)海；張良釜底抽薪；蘇代隔岸觀火……三十六個(gè)經(jīng)典故事，三十六個(gè)不同的智慧，讀中悟，悟中讀，能悟出不同的感受。
拋磚引玉是本書(shū)中我特別喜愛(ài)的一個(gè)故事，它不包含沙場(chǎng)，戰(zhàn)爭(zhēng)之類的事，而是講訴的姜子牙以自己的古怪來(lái)贏得姬昌的重用的一件是事，這件事中，姜子牙拋出了用直鉤魚(yú)這塊磚，引來(lái)了姬昌對(duì)他的重用，我想，這就正是姜子牙希望得到的美玉吧！
假癡不癲的故事我也很喜歡，它選自于《三國(guó)演義》中《曹操煮酒論英雄》這一回。劉備天天在曹操的地盤上種菜，想讓曹操知道自己胸?zé)o大志，曹操卻說(shuō)他是英雄，使劉備吃了一驚，正巧此時(shí)轟隆隆的雷聲突起，便借機(jī)說(shuō)是拍打雷而混了過(guò)去。我覺(jué)得劉備這種隨機(jī)應(yīng)變的能力很難得，而且他這種假癡不癲的“演繹”很有趣。當(dāng)然，在“演”時(shí)不能太夸張,否則就過(guò)猶不及了。
悟時(shí)不妨聯(lián)系生活，或許你有更多的發(fā)現(xiàn)！
上屋抽梯的故事給我的影響比較深刻，劉琦為尋求諸葛亮的幫助，而上屋抽梯，誠(chéng)懇的請(qǐng)教諸葛亮，令我很受感動(dòng)，他的聰明才智也不得不令人敬佩。但是，此計(jì)用在軍事上，是指用一些微小的利益引誘敵方，再切斷敵人的援兵。生活中，當(dāng)別人用一些好處引誘你時(shí)，要保持頭腦清醒，止住自己的沖動(dòng)心理，否則的話，一旦“上屋”了，就很難退下了！
“周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨”周瑜的苦肉計(jì)演得堪稱完美，周瑜和黃蓋先商議好，假戲真做，自家打自家，騙過(guò)曹操。但說(shuō)起苦肉計(jì)，最令人不能忘懷的就是春秋時(shí)期的要離了，要離不惜犧牲自己為國(guó)效力，我覺(jué)得非常難得，寧愿用這種特殊的離間計(jì)去為國(guó)效力，好樣的！生活中，這里的“苦肉”往往指經(jīng)濟(jì)上的損失，然后取對(duì)方的信任，趁機(jī)與他作對(duì)。
《三十六計(jì)》作為“益智之薈萃，謀略之大成”的兵學(xué)奇書(shū)，書(shū)中的不少計(jì)策都蘊(yùn)含著深刻道理，值得體會(huì)！
新三十六計(jì)讀后感篇十二
你們聽(tīng)過(guò)“三十六計(jì)，走為上計(jì)”嗎？ 《三十六計(jì)》指 中國(guó) 古代三十六個(gè) 兵法 策略。它是根據(jù)我國(guó)古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的 兵書(shū) ，是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一 。
三十六計(jì)是我國(guó)古代兵家計(jì)謀的總結(jié)和軍事謀略學(xué)的寶貴遺產(chǎn)，為便于人們熟記這三十六條妙計(jì)，有位學(xué)者在三十六計(jì)中每取一字，依序組成一首詩(shī)：金玉檀公策，借以擒劫賊，魚(yú)蛇海間笑，羊虎桃桑隔，樹(shù)暗走癡故，釜空苦遠(yuǎn)客，屋梁有美尸，擊魏連伐虢。
這書(shū)中有著許多有意思的兵法策略。例如，第十五計(jì)，調(diào)虎離山。 設(shè)法使老虎離開(kāi)山頭。比喻為了便于行事，想法子引誘人離開(kāi)原來(lái)的地方 。此策略被后人廣泛使用，但不是所有人都能順利。每當(dāng)老媽讓我去做我不喜歡的事時(shí)，我都使用這招，但總是會(huì)被老媽的火眼金睛所識(shí)破。
對(duì)于讀書(shū)，就應(yīng)該使用第十八計(jì)，擒賊先擒王。 作戰(zhàn)要先擒拿主要敵手。比喻做事要抓關(guān)鍵 。學(xué)習(xí)我們要抓住學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，而不是胡亂學(xué)一通。就好像考試，你不能總是臨時(shí)抱佛腳，而是應(yīng)該持之以恒地每節(jié)下課總結(jié)每一節(jié)課所學(xué)的知識(shí)，每天總結(jié)每天所學(xué)的知識(shí)。不斷的積累，才可以真正取得好成績(jī)。
雖說(shuō) 《三十六計(jì)》是一本兵法 策略，但書(shū)中的策略也可以適用于生活。要解決問(wèn)題，不能死板地只從一個(gè)方面想，要多角度全面地看待問(wèn)題，并可以靈活地運(yùn)用不同的方法來(lái)解決 ， 《三十六計(jì)》里面就記載了各式各樣的方法，閱讀此書(shū)可使大腦靈活。此書(shū)乃耐人尋味、值得鉆研之也！
新三十六計(jì)讀后感篇十三
《三十六計(jì)》是我國(guó)古代卓越軍事思想集大成之作，被譽(yù)為東方思想寶庫(kù)的“明珠”，與《孫子兵法》并稱為“古代兵法雙絕”。書(shū)中的計(jì)策集合了古代多種兵書(shū)戰(zhàn)略。
這本書(shū)中的計(jì)名來(lái)源頗廣，有的來(lái)源于歷史典故，如圍魏救趙；有的來(lái)源于古代兵書(shū)，如聲東擊西；有的來(lái)源于日常用語(yǔ)，如指桑罵槐；有的來(lái)源于詩(shī)人的詩(shī)句，如擒賊擒王，李代桃僵。
最初的《三十六計(jì)》只用于軍事，然而，隨著時(shí)間的推移與流逝，它早已超越了軍事著作的范疇，已經(jīng)深入民間而與大眾生活緊密相連，每一計(jì)都成為一句瑯瑯上口的成語(yǔ)，上至朝堂大臣，下至市井百姓，廣為傳誦運(yùn)用，成為了一篇不朽的著作。
其實(shí)，在生活中，到處都能見(jiàn)到《三十六計(jì)》當(dāng)中的計(jì)策。
在學(xué)校里，我們經(jīng)常不遵守紀(jì)律。老師在班級(jí)里掛了一面榮譽(yù)墻，每次同學(xué)有好的表現(xiàn)時(shí)都會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)一顆小星星。同學(xué)們?yōu)榱说玫礁嗟男⌒切?，就很少不遵守紀(jì)律了。這就是《三十六計(jì)》中的“拋磚引玉”，老師用小星星這塊“磚”，引出我們遵守紀(jì)律這塊“玉”。
還比如，同學(xué)或者其他人過(guò)生日，開(kāi)生日聚會(huì)，我們經(jīng)常會(huì)蒙住生日者的眼睛，帶他到聚會(huì)上來(lái)，給他一個(gè)驚喜，這是《三十六計(jì)》中的“瞞天過(guò)?！薄?/p>
而我最感興趣的是《三十六計(jì)》當(dāng)中的“圍魏救趙”。此計(jì)是三十六計(jì)中的第二計(jì)——共敵不如分?jǐn)?，敵?yáng)不如敵陰。通俗一些講就是說(shuō)與其強(qiáng)攻集中的敵人，不如使用計(jì)謀將它分散成各個(gè)群體，然后逐一擊破；與其出兵正面打擊敵人，不如迂回到它虛弱的后方，之后便可將它置于死地。再通俗一些就是一起打敵人，不如把敵人分散，一個(gè)一個(gè)的打；從正面攻打敵人，不如打敵人虛弱的地方。
生活中還有許多地方用得著《三十六計(jì)》。我想說(shuō)平時(shí)你們學(xué)習(xí)可千萬(wàn)別“瞞天過(guò)?！薄皽喫~(yú)”瞎闖禍哦！看到“偷梁換柱”“無(wú)中生有”的事情別“隔岸觀火”袖手旁觀，班級(jí)的榮譽(yù)都需要你們來(lái)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，我在這里“反客為主”“拋磚引玉”了！
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