優(yōu)質(zhì)國(guó)外名著讀后感大全（19篇）

讀后感是讀者在閱讀了一本書(shū)、一篇文章或一部電影之后所產(chǎn)生的感受和體會(huì)的一種表達(dá)方式。通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以表達(dá)對(duì)作品的贊美、思考和感悟，進(jìn)一步增進(jìn)對(duì)作品的理解和鑒賞。讀后感是一個(gè)重要的寫(xiě)作練習(xí)，它可以培養(yǎng)我們的思考能力和表達(dá)能力，同時(shí)也有助于積累文化知識(shí)和提高語(yǔ)文水平。在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，我們可以多讀多寫(xiě)讀后感，不斷提升自己的表達(dá)能力，豐富自己的閱歷。那么，如何寫(xiě)一篇令人滿意的讀后感呢？首先，我們需要對(duì)所讀的書(shū)進(jìn)行全面的理解和把握，深入挖掘其中的思想和主題。其次，我們要準(zhǔn)確表達(dá)自己的感受和體會(huì)，并且通過(guò)具體的事例和細(xì)節(jié)來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)。此外，讀后感的結(jié)構(gòu)要清晰，邏輯要嚴(yán)密，既要有總起的概括，也要有細(xì)節(jié)的剖析，最后要有個(gè)人的思考和感悟。最后，我們需要用準(zhǔn)確、生動(dòng)、富有感情的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)，讓讀者能夠真實(shí)地感受到我們的情感和思想。以下是小編整理的一些精選讀后感范文，歡迎大家閱讀和借鑒。

國(guó)外名著讀后感篇一

今天，我讀了一本書(shū)，名叫《鋼鐵是怎樣煉成的》，它講述了有一個(gè)叫做保爾-柯察金的男孩，在教堂里上學(xué)，因?yàn)槭衷骱匏睦蠋?，神父瓦西里，就受人指使，在萬(wàn)圣節(jié)的`面團(tuán)里撒下了煙末，被神父調(diào)查出來(lái)后，趕出了學(xué)校。

他的母親把他送到車站食堂，讓他好好在那里干活，不要再捅什么簍子，保爾答應(yīng)了。

故事驚魂動(dòng)魄，但我還是有些疑惑，保爾為什么不慎重考慮一下，而因?yàn)橐粫r(shí)氣憤就在面團(tuán)里灑下煙沫？如果這樣做，不但會(huì)被趕出學(xué)校，而且也會(huì)去某一個(gè)地方辛苦勞動(dòng)，這樣不就毀了他的前途？我認(rèn)為保爾不應(yīng)該一時(shí)沖動(dòng)，這樣也會(huì)給他的母親帶來(lái)憂愁。

我還在想，為什么神父會(huì)這樣對(duì)待孩子們呢？哪怕他有一點(diǎn)點(diǎn)體諒他們，再說(shuō)，也不要那么兇狠，讓孩子們一見(jiàn)到他就害怕，如果他講理一些，保爾也就不會(huì)憎恨他，不會(huì)再面團(tuán)里撒下煙沫，也就不會(huì)被趕出學(xué)校，可是神父會(huì)這樣做嗎？就算會(huì)，一切也晚了。

如果當(dāng)時(shí)教堂里是一位和藹可親的神父，保爾就肯定會(huì)有他美好的前途。

國(guó)外名著讀后感篇二

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

通過(guò)對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)的閱讀，我們能夠從中學(xué)到很多，尤其是人格塑造方面，當(dāng)我們閱讀過(guò)后也會(huì)被簡(jiǎn)愛(ài)自尊自愛(ài)的性格所折服。下面是小編整合的國(guó)外名著《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感參考范本，一起來(lái)看看吧。

假期里，我讀了英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作《簡(jiǎn)·愛(ài)》，頗有感想。

這是一部帶有自傳色彩的小說(shuō)，作者把主人公塑造成了一個(gè)跟她一樣相貌平平，地位卑微卻追求獨(dú)立的新型女性。這本書(shū)講述了出身貧寒的孤兒簡(jiǎn)·愛(ài)從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。后來(lái)進(jìn)了慈善學(xué)校，靈魂和肉體又都經(jīng)歷了苦痛的折磨，但他以頑強(qiáng)的意志完成了學(xué)業(yè)，并且成績(jī)優(yōu)秀。為了追求獨(dú)立的生活，她應(yīng)聘做了家庭教師。由于志趣相投，她和男主人公真誠(chéng)相愛(ài)，在經(jīng)歷磨難后，終于走到一起。

在我看來(lái)，卑微而不卑賤就是簡(jiǎn)·愛(ài)人生的寫(xiě)照，她雖然出身貧寒，看似柔弱內(nèi)心卻極具剛強(qiáng)韌性，擁有自己的理想和追求，自尊心極強(qiáng)。年幼被寄養(yǎng)在舅母家時(shí)，她不畏強(qiáng)暴，甚至和表哥對(duì)打起來(lái)。就像她所說(shuō)的那句話：“你以為，就因?yàn)槲邑毟F、低微、不美、矮小，我就沒(méi)有靈魂，也沒(méi)有心嗎?不，你錯(cuò)了!我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心!”

《簡(jiǎn)·愛(ài)》這部小說(shuō)，_了英國(guó)以往小說(shuō)的那種王公貴族、小姐公主的人物形象。其中簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)愛(ài)情的看法使我敬佩不已。她認(rèn)為愛(ài)情應(yīng)該建立在精神平等的的基礎(chǔ)上，而不應(yīng)取決于社會(huì)地位、財(cái)富和外貌，只有男女雙方彼此真正相愛(ài)，才能得到真正的幸福。當(dāng)她遇到羅切斯特時(shí)，盡管對(duì)方是豪門(mén)貴族，她也能勇敢追求自己的愛(ài)情。當(dāng)她知道羅切斯特先生有妻子時(shí)，又果斷地離去。

她想做一個(gè)獨(dú)立的人，不想做一個(gè)貴族的情人以此衣食無(wú)憂的過(guò)完此生。當(dāng)她獲悉羅切斯特妻子已死、羅切斯特本人雙目失明時(shí)，她又勇敢走向羅切斯特，向他坦誠(chéng)傾訴自己的愛(ài)情。在當(dāng)今社會(huì)，許多人為了那泡沫般虛無(wú)縹緲的欲望賭上自己全部的人生，為了追求寶馬香車的尊貴生活把愛(ài)情遺忘。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為愛(ài)情為自由拋棄所有，而且義無(wú)反顧。她這種追求獨(dú)立的勇氣和對(duì)愛(ài)情忠貞的品格值得現(xiàn)在許多女孩學(xué)習(xí)。

《簡(jiǎn)·愛(ài)》是一本女孩子必讀的書(shū)。

假期期間，我從圖書(shū)館借到了夏洛蒂的代表作《簡(jiǎn)愛(ài)》，一回到家，我便如饑似渴地讀起來(lái)。

這本書(shū)主要講述了簡(jiǎn)愛(ài)由丑小鴨逐漸蛻變成白天鵝的過(guò)程。簡(jiǎn)愛(ài)從小就是一名孤兒，被舅舅收養(yǎng)。舅舅很疼愛(ài)她，可惜早早去世了。舅母卻認(rèn)為她是個(gè)累贅，動(dòng)不動(dòng)對(duì)她打罵不休，表哥表姐也對(duì)她冷眼相待，在這座房子里，她受盡了侮辱與折磨。

后來(lái)她到一所慈善學(xué)校學(xué)習(xí)，這所學(xué)校要受到挨打，罰站，剪頭發(fā)等凌辱，伙食十分惡劣，生活環(huán)境及其不衛(wèi)生。感冒不能及時(shí)治療，注定了一大半會(huì)受訓(xùn)傳染，斑疹?yuàn)Z取了許多孩子的命，簡(jiǎn)在這樣一所學(xué)校里，親眼目睹了一切，她仇恨這個(gè)學(xué)校，尤其仇恨這個(gè)學(xué)校的創(chuàng)始人布洛赫斯特先生，他是一個(gè)偽君子，這所學(xué)校根本是人間地獄，可簡(jiǎn)愛(ài)并沒(méi)有喪失對(duì)生活的勇氣和信心，在這樣的學(xué)校里成績(jī)拔尖，成為了一名家庭教師。

在第一份工作的過(guò)程中，她找到了屬于自己的愛(ài)情：簡(jiǎn)遇到了羅切斯特先生，雖然羅切斯特比簡(jiǎn)年紀(jì)大，人長(zhǎng)得也不漂亮，但他們的思想?yún)s有許多共鳴之處，簡(jiǎn)自然地愛(ài)上了他。簡(jiǎn)并不在意羅切斯特的萬(wàn)貫家財(cái)和名利地位，她要的只是一份真實(shí)情感，一份友好坦率。正因?yàn)樗恼保呱?，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染，使她得到了期盼已久的愛(ài)情，如愿以償?shù)財(cái)[脫了以前黑暗的生活。

簡(jiǎn)愛(ài)傳奇般的一生深深震撼了我，面對(duì)殘酷的生活環(huán)境，她沒(méi)有向命運(yùn)屈服，而是堅(jiān)定不移地追求著自己的理想;面對(duì)不公平的待遇，她沒(méi)有逆來(lái)順受，而是不屈不撓地去爭(zhēng)取尊嚴(yán)……當(dāng)遭受表哥莫名地打罵時(shí)，她作出了反抗，堅(jiān)定捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。在那個(gè)年代，家庭教師因?yàn)樾剿⒈《黄毡檎J(rèn)為是低賤的工作，可簡(jiǎn)愛(ài)并沒(méi)有感到自卑，認(rèn)為自己與他人是平等的，仍充滿自信地對(duì)待世界的一切。

對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)，我有的是欣賞和贊美。她追求獨(dú)立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛(ài)生活，并把愛(ài)帶給每個(gè)需要她的人。為了自己的愛(ài)的信念，平等的真實(shí)純粹的愛(ài)，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛(ài)情，并最終也自己的愛(ài)人實(shí)現(xiàn)了精神上的平等。

簡(jiǎn)愛(ài)的一生，雖然平凡但不平庸。在我心中，簡(jiǎn)愛(ài)是充滿智慧、自信與不屈精神的象征。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。

在文學(xué)，有許多的經(jīng)典名著將要永垂不朽，但能夠像《簡(jiǎn)愛(ài)》這樣深深地進(jìn)入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬(wàn)的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對(duì)某些人來(lái)講，影響了他們一生的作品并不很多?！逗?jiǎn)愛(ài)》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它闡釋了這樣一個(gè)主題：人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)。

《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂·勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩人生活在同一社會(huì)，家庭環(huán)境中，性格卻大不相同，夏洛蒂·勃朗特顯得更加的溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛(ài)，父愛(ài)也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補(bǔ)償。她描寫(xiě)的簡(jiǎn)。愛(ài)也是一個(gè)不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。

簡(jiǎn)·愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。這是對(duì)一個(gè)孩子的尊嚴(yán)的無(wú)情踐踏，但也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡(jiǎn)·愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。

在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?，而不能受到別人的尊重。也正因?yàn)樗恼保呱?，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看做了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且慢慢地深深愛(ài)上了她。他的真心，讓她感動(dòng)，她接受了他。

當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)·愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺(jué)得自己必須要離開(kāi)，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”，“我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)”。這是簡(jiǎn)愛(ài)告訴羅切斯特她必須離開(kāi)的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類?ài)著羅切斯特，試問(wèn)哪個(gè)女人能夠承受得住被自己最信任，最親密的人所欺騙呢?簡(jiǎn)愛(ài)承受住了，而且還做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種非常強(qiáng)大的愛(ài)情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛(ài)有精神魅力的地方。

小說(shuō)設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾，雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，但我們看到，正是這樣一個(gè)條件，使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴(yán)與愛(ài)之間矛盾，而同時(shí)獲得滿足--她在和羅切斯特結(jié)婚的時(shí)候是有尊嚴(yán)的，同時(shí)也是有愛(ài)的。

沉靜于大地的陰霾，蟄伏于寒冷的冬季，四月的芬芳喚醒著沉睡的靈魂，在無(wú)邊黑暗后找尋到未來(lái)的光明。樸實(shí)無(wú)華的種子，黑暗的世界，造就美麗與堅(jiān)強(qiáng)并進(jìn)的心靈。

迷惑在進(jìn)行，反抗在進(jìn)行，尋找也在進(jìn)行。她豆寇年華就父母雙亡，寄人籬下，遭受著表姐、姨媽、表哥的辱罵，身無(wú)朋友相伴，體無(wú)衣物相扮。都說(shuō)，艱苦的遭遇與困難，會(huì)摧殘一個(gè)人的的內(nèi)心，讓人自暴自棄，怨天尤人，可曾想，簡(jiǎn)愛(ài)，這個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳、出生平凡的的她，而是自力更生，將別人對(duì)她的嘲笑與侮辱看作是一種精神上的激勵(lì)與鼓舞，作為自己前進(jìn)的方向與動(dòng)力，這些行為換回了簡(jiǎn)愛(ài)內(nèi)心無(wú)限的強(qiáng)大信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈、矢志不渝的精神，一種不可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。

簡(jiǎn)愛(ài)的故事絕非灰姑娘的翻版那樣簡(jiǎn)單。一次又一次的對(duì)話，一次次的猜測(cè)與懷疑，一次次的眼神碰撞與心靈邂逅，真情與考驗(yàn)，羅切斯特發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)人浮于事的世上，一位普通家庭教師竟然言談舉止如此落落大方、說(shuō)話行為有禮有節(jié)，在羅切斯特的莊園中，她既沒(méi)有因?yàn)樽约旱牡匚慌c身份而啞口無(wú)言，羞羞答答，而是通過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)勇于傾訴自己靈魂深處的精神，敢于表達(dá)與交流。

簡(jiǎn)愛(ài)雖然個(gè)子矮小，相貌平庸，但她小小的身軀骨子里竟隱藏著常人無(wú)所具備的自尊自強(qiáng)與自信自勇。不知不覺(jué)中，羅切斯特與簡(jiǎn)愛(ài)便墜入了愛(ài)河。然而，厄運(yùn)再一次向簡(jiǎn)愛(ài)襲來(lái)，原來(lái)，羅切斯特已有妻室，但這位女子是個(gè)不折不扣的神經(jīng)病，羅切斯特想讓簡(jiǎn)愛(ài)代替妻子，但是，這是一種欺騙，簡(jiǎn)愛(ài)的自尊心又一次驅(qū)使她遠(yuǎn)離，她毅然離開(kāi)那里，來(lái)到傳教士家并與傳教士結(jié)為兄妹。

經(jīng)過(guò)一個(gè)又一個(gè)冬季，心靈的呼喚，讓簡(jiǎn)愛(ài)斷然拒絕了傳教士的愛(ài)情，準(zhǔn)備與羅切斯特久別重逢，當(dāng)她來(lái)到羅切斯特故居時(shí)，目瞪口呆?；脑餄M目蒼夷，原來(lái)，羅切斯特為了解救發(fā)瘋點(diǎn)火的妻子，雙目失明，單腿殘疾。簡(jiǎn)愛(ài)在闊別已久的花園與羅切斯特重聚，當(dāng)兩人相遇之時(shí)，羅切斯特已失去了往日的英俊瀟灑。而簡(jiǎn)愛(ài)如同清新的茉莉，一如既往保持著她的天真活力，她對(duì)羅切斯特?zé)o怨無(wú)悔，在簡(jiǎn)愛(ài)的照料下，羅切斯特重新找回了往日的活力，并有了他們的孩子，天下有情人終有眷屬。

合閉書(shū)目，屏息凝視，心生感慨，簡(jiǎn)愛(ài)，這位謎一般的女性，在金錢(qián)面前，獲得叔叔的遺產(chǎn)后，一夜之間由赤貧變?yōu)楦挥械臅r(shí)候，她堅(jiān)信，時(shí)間會(huì)消除報(bào)復(fù)的欲望，平息憤恨和憎惡的沖動(dòng)。她立即就把大部分的遺產(chǎn)轉(zhuǎn)贈(zèng)給貧困的表哥、表姐。在她的心目中，親情比金錢(qián)更為重要。在愛(ài)情方面，她從不奴顏婢膝，也不一味地迎合討好，她鄙視那些渾身銅臭、以門(mén)第出身論人、一味追求虛榮的上流社會(huì)的庸俗之輩。她的頭腦始終是清醒的，她從來(lái)沒(méi)有淪為愛(ài)情和物質(zhì)的奴隸，也沒(méi)有陷入感情的旋渦，而不能自拔。

簡(jiǎn)愛(ài)自始至終只鐘愛(ài)于一人，無(wú)論那人由曾經(jīng)的無(wú)限輝煌轉(zhuǎn)為殘敗墮落，由家財(cái)萬(wàn)貫轉(zhuǎn)為家徒四壁，她從來(lái)沒(méi)有被別人的花天酒地、財(cái)家子弟威逼利誘，迷失自我，她始終不離不棄，我想，這便是人間真愛(ài)吧。在當(dāng)今社會(huì)里，有許多人為了圖謀別人家里的優(yōu)越條件與財(cái)富，結(jié)果揮霍一空，人財(cái)兩空，失去了青春，失去了幸福。簡(jiǎn)·愛(ài)為維護(hù)公道、維護(hù)個(gè)人尊嚴(yán)，所作的不屈不撓的斗爭(zhēng)，不僅贏得了羅切斯特的尊敬，也得到了自己想要的幸福。

人生與人生是沒(méi)有可比性的，我們?nèi)松趺礃油耆Q于自己的感受。你一輩子都在感受抱怨，那你的一生就是抱怨的一生;你一輩子都在感受感動(dòng)，那你的一生就是感動(dòng)的一生;你一輩子都立志改變與這個(gè)社會(huì)，那你的一生就是斗士的一生。其實(shí)我們大部分人都不是出身豪門(mén)，都是要靠自己的。你要相信命運(yùn)給你一個(gè)比別人低的起點(diǎn)，是希望你用你的一生去奮斗出一個(gè)絕地反擊的故事，這故事不是一個(gè)水到渠成的童話沒(méi)有一點(diǎn)人間疾苦，這故事是“你以為，就因?yàn)槲邑毟F，低微，不美，矮小，我就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有真心了么?不，你錯(cuò)了，當(dāng)我們穿過(guò)墳?zāi)箒?lái)到上帝面前，我跟你一樣有靈魂!”

星期六早上，閑來(lái)無(wú)事，我打開(kāi)抽屜，拿出一本淺綠色封面的書(shū)，翻開(kāi)后，一股淡淡的油墨香味撲鼻而來(lái)。這本書(shū)名叫《簡(jiǎn)愛(ài)》，是我8歲生日時(shí)媽媽送給我的。

《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者是夏洛蒂勃朗特，這是一本以愛(ài)情為主題的小說(shuō)，主要寫(xiě)了出生于窮牧師家庭的簡(jiǎn)愛(ài)從小就受盡舅母與表兄妹的欺辱，后來(lái)被送進(jìn)了孤兒院。進(jìn)入孤兒院后，她還是沒(méi)能擺脫悲慘的命運(yùn)，開(kāi)心的是結(jié)識(shí)了新朋友海倫。后來(lái)海倫死去，簡(jiǎn)離開(kāi)了孤兒院，成為了一個(gè)莊園的仆人，這時(shí)她愛(ài)上了莊園的主人羅切斯特……最后兩人如愿以償，長(zhǎng)相廝守。

讀讀《簡(jiǎn)愛(ài)》吧，相信它一定能使你受益匪淺!

國(guó)外名著讀后感篇三

《西游記》的作者是吳承恩，是一部充滿了離奇，精彩的神話故事，講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒，沙僧經(jīng)過(guò)、九九八十一難西天取經(jīng)的故事。

在其中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來(lái)是一從石頭里蹦出來(lái)的，他是一個(gè)天真爛漫、調(diào)皮任性的無(wú)拘無(wú)束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針;游樂(lè)地府撕碎“生死簿”;大鬧天宮，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，還自封“齊天大圣”。用他的七十二變大鬧天宮，惹怒了如來(lái)佛祖，便被佛祖壓在五指山下，唐僧救了他，他便跟著唐僧西天取經(jīng)。

為了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，他對(duì)付這些人從來(lái)都不手軟，盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解，他仍是義無(wú)返顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐，除害護(hù)航之心全不曾改。

其次是二師兄豬八戒。他貪財(cái)好色，有著一身毛病，好吃懶惰，愛(ài)占小便宜，怕困難，總是退縮，還特別愛(ài)吃，每次孫悟空叫他去找食物，他總是打著找食物牌子，卻總是在半路睡覺(jué)，或者是找到了食物在回來(lái)的路上也吃得一干二凈了。它相對(duì)來(lái)說(shuō)小腦筋比較多，我很清晰記得有一集，某條河流結(jié)了冰，但這樣馬就不容易前行了，當(dāng)大家都在困擾之時(shí)，豬八戒立即就說(shuō)可以給馬蹄裹上布，增加摩擦力。雖然他很貪吃，但是也非常護(hù)主，絲毫不比孫悟空差，一旦唐僧有危險(xiǎn)也會(huì)那把九齒釘鈀奮不顧身的去救他。

然后是三師弟沙悟凈。他心地善良、安于天命，他的本領(lǐng)更比悟空，八戒是弱一些。他淳樸憨厚，忠心耿耿，總是挑著行李默默跟在身后，任勞任怨，憨厚和淳樸的形象生動(dòng)的展現(xiàn)出來(lái)。

最后是師傅唐僧。他胸懷天下，惠及黎民百姓，善良閔誠(chéng)的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，為了求取真經(jīng)而不惜遠(yuǎn)行，而且他心思縝密，能注意到事物的細(xì)節(jié)，自我要求嚴(yán)格，堅(jiān)持原則，規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，低調(diào)不張揚(yáng)，遵守時(shí)間。

就是唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!

國(guó)外名著讀后感篇四

豐富獨(dú)特的想象力上來(lái)說(shuō)，它又堪稱為一部極佳的文學(xué)名著。書(shū)中的內(nèi)容又很多，比如：黑肚皮的塔藍(lán)圖拉毒蜘蛛的故事，虎紋園蛛以及狼蛛的家庭生活，天生攀巖家蟹蛛所結(jié)帶黏性的網(wǎng)還有蜘蛛離鄉(xiāng)記等等。

讀了這本《昆蟲(chóng)記》后，我真是受益匪淺，啟發(fā)很大。我覺(jué)得法布爾能天天觀察，時(shí)時(shí)觀察，不怕辛苦，不懼怕困難，通過(guò)自己認(rèn)真仔細(xì)觀察寫(xiě)出了這部詳細(xì)的《昆蟲(chóng)記》，他改變了許多人的錯(cuò)誤看法，這種探索科學(xué)的精神很值得我們大家學(xué)習(xí)。我應(yīng)該學(xué)習(xí)他好學(xué)鉆研，勇于探索實(shí)踐的精神，遇到問(wèn)題一定要多問(wèn)幾個(gè)“為什么”。因?yàn)榭茖W(xué)知識(shí)來(lái)不得半點(diǎn)虛假，只有這樣，才能不斷提高自己得科學(xué)知識(shí)，長(zhǎng)大后才能更好地為國(guó)家建設(shè)服務(wù)。

國(guó)外名著讀后感篇五

這個(gè)暑假，我讀了一本書(shū)叫《老人與?！愤@本書(shū)主要講述了一位老人常年獨(dú)安閑海上打魚(yú).有一次他掉到了一條大魚(yú)，但是在返回的路上碰到了成群的鯊魚(yú).老人使出渾身解數(shù)和鯊魚(yú)搏斗，鯊魚(yú)把能吃的肉都吃完了.結(jié)果老人拖回去的只是一副大魚(yú)骨架.

在生活中，我們碰到了困難，也許會(huì)迎難而上;但也會(huì)畏難止步.比如說(shuō)張海迪阿姨，她小時(shí)候雙腳就已經(jīng)殘廢，但是她并沒(méi)有向挫折屈服，而是以積極、樂(lè)觀、自信的態(tài)度去挑戰(zhàn)挫折.她天天把詞語(yǔ)貼在床頭、墻壁上、廚房……經(jīng)過(guò)張海迪阿姨的不懈努力，她終于戰(zhàn)勝了挫折，而且還獲得了榮譽(yù)，為祖國(guó)做出了自己的貢獻(xiàn).魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“偉大的胸懷，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概—用笑臉迎接悲慘的命運(yùn)，用自信的勇氣來(lái)應(yīng)付自己的不幸.”是啊!當(dāng)我們碰到厄運(yùn)和不幸時(shí)，與其埋怨命運(yùn)的不公，還不如鼓起勇氣，振作精神，以剛毅的態(tài)度與厄運(yùn)抗?fàn)?

無(wú)數(shù)次失敗和打擊.然而，他英勇卓絕.他從0832年失業(yè)后，他經(jīng)過(guò)了13次競(jìng)選，然而有12次的競(jìng)選是失敗的.他在最后一次，也就是0860年的時(shí)候林肯終于當(dāng)選為美國(guó)總統(tǒng)，他終于成功了，這是一件多么令人興奮的事情，他的努力終于得到了回報(bào).

我們碰到挫折時(shí)，應(yīng)該要勇敢面對(duì)，在困難面前迎難而上.我們有了這種奮不顧身、不怕困難的勇氣，就有了征服困難的精神力量.正如歌德所說(shuō)的：“你若失去了金錢(qián)—你只失去了一點(diǎn)兒;你若失去了榮譽(yù)—你就失掉了許多;你若失去了勇氣—你就把一切都失去了?！?/p>

現(xiàn)在我們努力起來(lái)，他們永不言棄的精神感動(dòng)并激勵(lì)著我們每個(gè)人吧。

國(guó)外名著讀后感篇六

我以為她會(huì)被打垮，會(huì)在如此不平的環(huán)境中如同尚未綻開(kāi)便被折下的花蕊般默默地凋零，可是，感謝上蒼，即使她一無(wú)所有，她仍有她的自尊倔強(qiáng)保護(hù)武裝著她，當(dāng)她的表兄毆打她時(shí)，她勇于回?fù)?當(dāng)舅母嚷著叫自己的孩子遠(yuǎn)離她時(shí)，她高喊“他們不配和我在一起”;當(dāng)她被囚禁在空房中時(shí)，想到自己所受到的虐待，從內(nèi)心發(fā)出了“不公正”的吶喊。

后來(lái)被送到孤兒院了，在陰暗惡劣的孤兒院環(huán)境里，她仍就不甘屈辱和不向命運(yùn)妥協(xié)……面對(duì)冷酷的校長(zhǎng)和摧殘她們的教師深惡痛絕。她對(duì)好友海倫說(shuō)：“假如她用那根條子打我，我要從她手里把它奪過(guò)來(lái)，并且當(dāng)面折斷它?！?/p>

一個(gè)陰天，男主角：經(jīng)常在外旅行莊園的主人羅切斯特出現(xiàn)了。在他最尷尬無(wú)助的時(shí)候，路過(guò)的她聽(tīng)從善良的內(nèi)心呼叫，朝他伸出了纖纖細(xì)手，在兩手交握的剎那，命運(yùn)的紅線將彼此綁定……

國(guó)外名著讀后感篇七

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基所著的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，于1933年寫(xiě)成。下面是小編整合的《鋼鐵是怎樣煉成的》經(jīng)典國(guó)外名著讀后感，一起來(lái)看看吧。

如果你曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)冬天，那么你就會(huì)有春色!如果你有著信念，那么冬天自帶著春暖。今天我讀完了《鋼鐵是怎樣煉成的的》一書(shū)，里面的主人公有“鐵”一般的信念，即使身處逆境，亦能幫助你鼓起前進(jìn)的船帆。

“人最寶貴的是生命，每一個(gè)人的生命只有一次?！薄拔业纳腿烤?，都獻(xiàn)給了世界上最偉大的事業(yè)----為人類的解放而斗爭(zhēng)。”這是《鋼鐵是怎樣煉成的》作者說(shuō)的話，這話令我久久不能平靜。保爾·柯察金小時(shí)候被有勢(shì)力的孩子欺負(fù)，趕出學(xué)校，當(dāng)一名洗碗工后去當(dāng)了一名電工，之后再遇朱赫，走上革命道路。革命道路并不是一帆風(fēng)順，在一次激戰(zhàn)中頭部受重傷，以驚人的頑強(qiáng)毅力堅(jiān)持下去，病魔纏身，沒(méi)有倒下，甚至不愛(ài)惜自己的身體，幾乎完全癱瘓，接著失明，終于被疾病束縛在病床上的他，不氣餒，重新創(chuàng)作，最終成功。鋼鐵是在烈火中燃燒，高度冷卻中煉，因此很堅(jiān)硬，而“你”就是這塊鋼。

“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”這一句詩(shī)反映于保爾與那些毫無(wú)信念目標(biāo)呈鮮明對(duì)比，學(xué)業(yè)精進(jìn)于勤奮荒廢于嘻戲，做事情成功于努力毀壞于懶惰。保爾雙腿癱瘓，雙目失明，這對(duì)于我們常人來(lái)說(shuō)多么的痛苦，可他毅然選擇文學(xué)這條路，經(jīng)過(guò)努力最終成功;在我們茫茫人生道路中，往往不是一條筆直的康莊大道，同樣是充滿坎坷的路程，也許我們并沒(méi)有像保爾那樣崇高的志向，但我們同樣要擁有理想，要經(jīng)歷坎坷，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)保爾的堅(jiān)強(qiáng)，決不能自己任意妄為放縱自己，我們應(yīng)該要為夢(mèng)想拼搏。正如：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！?/p>

這部小說(shuō)讓我們懂得人生的意義，讓我們學(xué)會(huì)用正確心態(tài)面對(duì)人生的磨難，用鋼鐵般的意志去迎接生活中的挑戰(zhàn)。

在《鋼鐵是怎樣煉成》一書(shū)中，最令人難忘的是保爾?柯察金說(shuō)的一句話：人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：回首往事，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)楸氨捎顾锥呃?臨終之際，他能夠說(shuō)：“我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭(zhēng)?！边@不僅是他一生的真實(shí)寫(xiě)照，也是無(wú)數(shù)為祖國(guó)的建設(shè)而勇于獻(xiàn)身的英雄的寫(xiě)照。

主人公保爾·柯察金一生都在與種種惡魔在戰(zhàn)斗，他小時(shí)候就備受貧窮壓迫的折磨，但他卻能在困境中磨練出驚人的毅力和勇氣。他沒(méi)有向別人一樣麻木不仁，也沒(méi)有怨天尤人，而是依然堅(jiān)決地?fù)碜o(hù)著正義，堅(jiān)強(qiáng)地反抗著邪惡，他不加思索就加入了紅軍，為人民大眾而奮斗。他在惡疾纏身時(shí)依然忘我地投入到了革命工作中，和同事一起修鐵路，做各種事情。甚至到了完全癱瘓，雙目失明的時(shí)候，仍在寫(xiě)自己的自傳，為激勵(lì)更多的熱血青年而奮斗著。他永遠(yuǎn)都在奮斗著，直至今日，他的精神仍然激勵(lì)著我們繼續(xù)奮斗下去。

現(xiàn)在會(huì)主義核心價(jià)值觀中倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，也是奮斗的方向。我國(guó)當(dāng)代人民思想家謝周勇指出：社會(huì)主義是人類社會(huì)思想的進(jìn)步，公有制盡管是人類社會(huì)進(jìn)步的一個(gè)堅(jiān)實(shí)的腳印，但也同樣并非是鏟除罪惡的靈丹妙藥。我們每一個(gè)人不僅是一個(gè)單個(gè)的人，而且我們每一個(gè)單個(gè)的人同時(shí)寓于社會(huì)之中。因此，這一公共的意志應(yīng)當(dāng)是在承認(rèn)人的人格的同時(shí)，承認(rèn)人的社會(huì)性。我們應(yīng)該無(wú)私地用自己的青春來(lái)為人民為大眾服務(wù)，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)而奮斗，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗。

《禮記·大學(xué)》:"古之欲明明德于天下者，先治其國(guó);欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。"我們應(yīng)該先努力學(xué)習(xí)，提高自己的品德修養(yǎng)，完善自己的知識(shí)能力，才能更好地發(fā)揮我們的作用。作為一個(gè)青少年，應(yīng)該培養(yǎng)自己的責(zé)任感，而不是貪圖享樂(lè)，終日無(wú)所事事，甚至崇洋媚外，總抱怨中國(guó)不好。是一個(gè)中國(guó)人，就應(yīng)該為自己的祖國(guó)而自豪，為祖國(guó)的建設(shè)而奮斗，應(yīng)該把艱苦樸素，自強(qiáng)不息的中華民族精神發(fā)揚(yáng)光大。

讓我們把所有的青春和熱血都投入到為中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)中去，讓我們的祖國(guó)更加繁榮昌盛!

在他的眼里，神父的教誨一無(wú)是處。

在他的眼里，紅軍的革命不可抵擋。

在他的眼里，愛(ài)國(guó)的信念高于一切。

那么，這個(gè)偉大的人物又是誰(shuí)呢?他就是勇于獻(xiàn)身，酷愛(ài)工作，嫉惡如仇，愛(ài)憎分明的革命家——保爾.柯察金，保爾.柯察金是一本小說(shuō)里面的人物，自然能寫(xiě)出這么堅(jiān)強(qiáng)偉大的人物也一定不是什么等閑之輩，他就是擁有堅(jiān)強(qiáng)意志的——尼古拉·阿列克謝耶維奇·奧斯特洛夫斯。

“每個(gè)偉大的人物的歷史意義，是以他對(duì)祖國(guó)的功勛來(lái)衡量的，他的人品是以他的愛(ài)國(guó)行動(dòng)來(lái)衡量的。”俄羅斯的車爾尼雪夫斯基曾這樣說(shuō)過(guò)，我認(rèn)為這句話無(wú)疑是對(duì)保爾的評(píng)價(jià)。

保爾.柯察金也許沒(méi)有龔自珍的犧牲自我，成就大我;沒(méi)有文天祥的從容就義、為國(guó)獻(xiàn)身;也沒(méi)有岳飛的文韜武略、身先士卒。但是，你很難能夠想象到他一個(gè)烏克蘭的一個(gè)小鎮(zhèn)里面的貧苦人家的孩子，從小就抱有為國(guó)獻(xiàn)身的信念，最后經(jīng)過(guò)他一次次的努力做到鐵路工廠的團(tuán)委書(shū)記，他一生為國(guó)而奮斗實(shí)屬不易。

投入到革命工作中之后為了供應(yīng)木材，保爾進(jìn)入修建鐵路的重大任務(wù)之中。那里擁有惡劣的環(huán)境、疾病的威脅、饑餓的煎熬，土匪的強(qiáng)襲，但是這絲毫沒(méi)有動(dòng)搖他們的決心。他們不畏艱險(xiǎn)，克服重重的困難，終于，他們成功了，他們修建好了鐵路。他為了保衛(wèi)祖國(guó)，投入到紅軍的革命活動(dòng)之中，他的愛(ài)國(guó)情懷實(shí)屬讓人折服。

偉大的保爾.柯察金，一次次的倒下，又一次次的爬起來(lái)，他的精神讓人折服。正如這篇小說(shuō)的名字一樣，都代表了作者和保爾他們共同擁有的精神，剛讀的時(shí)候我會(huì)到底鋼鐵是怎樣煉成的?現(xiàn)在我明白了鋼鐵就是這樣煉成的。

我認(rèn)為這本書(shū)對(duì)那些膽小如鼠的人有很大的幫助，它會(huì)激勵(lì)我們變得更加的堅(jiān)強(qiáng)，會(huì)使我們像鋼鐵那樣堅(jiān)硬。我曾經(jīng)很崇拜比爾.蓋茨，但是我自從看過(guò)這本《鋼鐵是怎樣煉成的之后》我發(fā)現(xiàn)我更崇拜保爾.柯察金，更崇拜寫(xiě)這本書(shū)的作者，他們都是那樣的堅(jiān)強(qiáng)，那樣的不服輸。

鋼鐵不是一下子就成為一塊能為我們提供幫助的鐵，其實(shí)在變成鐵的過(guò)程中它也會(huì)經(jīng)過(guò)重重的困難，在我們的生活中也是這樣，只要我們面對(duì)困難面對(duì)挫折時(shí)堅(jiān)強(qiáng)勇敢就一定會(huì)成功。我們也會(huì)像保爾那樣成為堅(jiān)硬的“鋼鐵”。

“人最寶貴的東西是生命.生命對(duì)人來(lái)說(shuō)只有一次.因此，人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)一個(gè)人回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧;這樣，在他臨死的時(shí)候，能夠說(shuō)，我把整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了人生最寶貴的事業(yè)——為人類的解放而奮斗。我們必須抓緊時(shí)間生活，因?yàn)榧词故且粓?chǎng)暴病或意外都可能終止生命?！?/p>

這是《鋼鐵是怎么樣煉成的》中我很喜歡的一段話——它引發(fā)了我的許多感想：是的，一個(gè)人一生只有一次生命，我認(rèn)為，當(dāng)我們活著，不是為了活著而活著。而是當(dāng)我們有了自己的崇高的信仰，把這份信仰當(dāng)作此生追求的目標(biāo)，愿意把所有的精力與物力奉獻(xiàn)于它，甚至生命的時(shí)候，那樣的活著才是真正的有價(jià)值吧。

就像這本小說(shuō)中的主人公保爾，他的命運(yùn)很悲慘。早年喪父，家境貧寒，出去工作時(shí)，受盡了凌辱。在一次激戰(zhàn)中，保爾的頭部受了重傷，但是他用頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了死神。又在1927年時(shí)，全身癱瘓，接著又雙目失明，肆虐的病魔終于把這個(gè)充滿戰(zhàn)斗激情的戰(zhàn)士束縛在床榻上了。這樣的絕境，曾讓保爾一度產(chǎn)生過(guò)自殺的念頭……后來(lái)，保爾忍受著肉體與精神上的巨大痛苦，開(kāi)始了他充滿英雄主義的事業(yè)——文學(xué)創(chuàng)作。

雖然生活的鐵環(huán)已被破壞得支離破碎，但保爾又拿起了新的“武器”，開(kāi)始了他新的生活。

雖然我們平常生活中一般不會(huì)遇到這么悲慘的事情，但這并不代表我們平常生活不用學(xué)習(xí)保爾的精神。說(shuō)起來(lái)，保爾的精神似乎很偉大——“為人類的解放”。但其實(shí)也就是“毅力”這兩個(gè)字。

一件事，無(wú)論大小，無(wú)論時(shí)間的長(zhǎng)短，都應(yīng)該用盡全力把它做到，這也是在考驗(yàn)我們的毅力。人的生命只有一次，在這個(gè)短短的一次內(nèi)，希望我能抓緊時(shí)間，做我為之信仰的事。

鋼鐵就是在平常的“趁熱打鐵”中煉出來(lái)的，而我的“鋼鐵”將一定是這樣煉成的。

當(dāng)我讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)時(shí)，我不禁感動(dòng)得熱淚盈眶，心中仿佛有數(shù)千個(gè)波濤在一浪接一浪地沖擊著我的心。這本書(shū)不僅給了我一個(gè)新世界，更給了我一片屬于我的藍(lán)天。

本文主人公保爾是一位堅(jiān)強(qiáng)，勇敢的共產(chǎn)黨員，他一生坎坷，但毅力給了他無(wú)窮的力量，讓他擁有了像星空一樣燦爛無(wú)比的人生。他人生的起點(diǎn)是認(rèn)識(shí)水兵赫，從那時(shí)起他的心就被共產(chǎn)黨吸引住了。經(jīng)過(guò)幾番波折，他終于成了一名共產(chǎn)黨員，出生入死，英勇殺敵，在戰(zhàn)斗中受了不少傷，但是無(wú)論傷勢(shì)有多嚴(yán)重，他總像一根柔韌的野草，一次一次壓倒，一次一次站起，從不放棄他的努力和追求。

他熱愛(ài)祖國(guó)，在戰(zhàn)場(chǎng)上，他幾次重傷都大難不死，后來(lái)他雖被疾病纏身，但卻依然不放棄工作，既使有休假養(yǎng)病的機(jī)會(huì)，他也依然鍥而不舍，站在工作的崗位上。

他敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)。有一種自強(qiáng)不息、奮發(fā)向上的精神。他是個(gè)苦孩子，他生活在社會(huì)最低層，受壓迫、欺辱，處在饑餓和死亡線上。但是，他敢于向不公平屈辱的社會(huì)地位挑戰(zhàn)，敢于改善自己和勞苦大眾的命運(yùn)。

他堅(jiān)強(qiáng)，受傷負(fù)險(xiǎn)不叫苦。他認(rèn)真，起早貪黑不休假。他善良，孝順兄母寬待人。無(wú)論是風(fēng)霜，雨雪，烈日，塵暴，沒(méi)有什么可擊垮他!無(wú)論是傷寒，肺炎，流彈，沒(méi)有什么可以擊垮他!

書(shū)讓我們成長(zhǎng)，《鋼鐵是怎么煉成的》更是給我?guī)?lái)了新的人生態(tài)度。每當(dāng)我遇到困難而退縮時(shí)，每當(dāng)受挫落淚時(shí)，我會(huì)想起保爾，想起保爾那句智慧人生的名言：“人最寶貴的是生命，生命每個(gè)人只有一次人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧……”就這樣，保爾精神和品格，鞭策著我，使我不懈努力，戰(zhàn)勝一切挫折與困難。鼓勵(lì)著我面對(duì)人生的任何挑戰(zhàn)決心要把自己練成一塊無(wú)堅(jiān)不摧的鋼鐵。

英雄，從時(shí)代的洪流中誕生。保爾最終在他的人生扉頁(yè)中寫(xiě)下了光輝，我靜靜品讀這本書(shū)，慢慢感悟人生的真諦，或許一切就像奧斯特洛夫斯基說(shuō)的，人最寶貴的是生命，而生命終是有限的，但因?yàn)橛邢薜纳粝铝藷o(wú)限的愛(ài)和美好的憧憬，生命的長(zhǎng)度繼而被延成無(wú)限。

國(guó)外名著讀后感篇八

我從小就愛(ài)看故事書(shū)，我看過(guò)的故事書(shū)有西游記。三國(guó)演義。安徒生童話。水滸傳……其中我最喜歡讀西游記。

這本書(shū)講的是唐僧師徒一路西行，歷經(jīng)九九八十一難，終于取到了真經(jīng)的故事。

唐僧是一個(gè)好心人，可是好的有點(diǎn)過(guò)度。在勇闖獅駝嶺的時(shí)候，唐僧看見(jiàn)大妖怪和二妖怪太可憐，就放了他們。唐僧在種種困難面前，都永不放棄，唐僧的堅(jiān)持值得我們學(xué)習(xí)。

悟空是唐僧的徒弟。他能降妖除魔?？墒遣宦?tīng)話，被師傅趕走了三次，有一次，師傅叫悟空嚇唬幾個(gè)強(qiáng)盜，他卻全打死了。

八戒貪吃貪睡，師父叫她去化齋，他卻躲起來(lái)睡大覺(jué)，豬八戒是他們幾個(gè)中飯量最大的一個(gè)，但是他很忠臣，從沒(méi)離開(kāi)過(guò)師傅。

沙僧心地善良，但是面貌有點(diǎn)丑，他總是挑著一擔(dān)行李。

唐僧的三個(gè)徒弟都是幫他取經(jīng)的，如果沒(méi)有這三個(gè)徒弟，就很難取到真經(jīng)。

國(guó)外名著讀后感篇九

有人說(shuō)，習(xí)慣成就人生，習(xí)慣決定成敗。習(xí)慣對(duì)人的發(fā)展很重要，好習(xí)慣受益終生，決定一生的命運(yùn)?？戳恕队绊懡處熞簧?00個(gè)好習(xí)慣》對(duì)這句話有了更深層的理解。從書(shū)里看到好的教育習(xí)慣促成教師專業(yè)成長(zhǎng)，影響教師一生的教育生涯。

普通教師與優(yōu)秀教師的區(qū)別也在于習(xí)慣，習(xí)慣影響著教師的一生，好的習(xí)慣能有效促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)，并成為優(yōu)秀教師成功的基石。拿破侖說(shuō)過(guò)：“把一個(gè)信念播種下去，收獲的將是一個(gè)行動(dòng);把一個(gè)行動(dòng)播種下去，收獲的將是一個(gè)習(xí)慣;把一個(gè)習(xí)慣播種下去，收獲的將是一種性格;”身為教師，在教育學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣去獲取成功的同時(shí)，自身也應(yīng)在良好的教育習(xí)慣能培養(yǎng)出教師良好的教育性格。

好習(xí)慣是能夠給一個(gè)人帶來(lái)幸福和快樂(lè)的“第二次生命”，因而我們有必要常常問(wèn)問(wèn)自己：我過(guò)上了幸福的生活嗎?我們既然選擇教師這一職業(yè)，就要積極地面對(duì)教師生活。工作和學(xué)習(xí)不是教師生活的全部，我們還有娛樂(lè)、休息和自己的家庭。每次讀這本書(shū)，我都不斷地問(wèn)自己：在教學(xué)中，我學(xué)會(huì)與學(xué)生換位思考了嗎?是否為了教學(xué)而忽視了家庭呢?是否為了工作而拋棄了原本屬于自己的快樂(lè)呢?深信更多的人會(huì)像我一樣，會(huì)在這本書(shū)的啟發(fā)下情不自禁地自我思考、自我反省，從而擁有更多屬于自己的思想。

還有很多的習(xí)慣需要我在以后的教學(xué)生涯中慢慢養(yǎng)成。記得希臘著名哲學(xué)家亞里士多德說(shuō)過(guò)：“我們每一個(gè)人都是由自己一再重復(fù)的行為所鑄造的。因而優(yōu)秀不是不是一種行為，而是一種習(xí)慣?！睆哪撤N意義上來(lái)說(shuō)，世界上并不存在優(yōu)秀的行為，習(xí)慣優(yōu)秀才是真正的優(yōu)秀。教師既是教育者又是被教育者，其習(xí)慣的養(yǎng)成更是意義非凡。

自己多一些好習(xí)慣，就能夠引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成更多的好習(xí)慣。多一個(gè)好習(xí)慣，就等于向成功邁進(jìn)了一步。

國(guó)外名著讀后感篇十

我又在圖書(shū)館中借閱了一本書(shū)三國(guó)演義！這本書(shū)講述的是三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，最終晉國(guó)奪取天下的故事。這本書(shū)中刻畫(huà)的個(gè)個(gè)都是英雄豪杰，但書(shū)中令我有深刻的`感受的只有幾位。

首先是諸葛亮。他本是山中的一個(gè)隱士，后來(lái)經(jīng)過(guò)劉備的真誠(chéng)邀請(qǐng)，才出山擔(dān)任劉備的軍師的。他出山后，一直為劉備出謀劃策，每次蜀國(guó)經(jīng)典的戰(zhàn)役都是經(jīng)過(guò)他的指揮才會(huì)成功的，比如草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)等等。

第二是趙云，當(dāng)年曹操帶領(lǐng)百萬(wàn)大軍襲來(lái)，他為了能保住劉備的家人安全，不惜用他那強(qiáng)大的武器，單槍匹馬，殺死曹軍數(shù)位猛將，幾十位兵士，令曹操看了還不禁贊嘆說(shuō)：趙云真是勢(shì)不可擋呀！

第三是劉備，他從當(dāng)年的桃園三結(jié)義就可以看出他的有情有義，在之后的戰(zhàn)斗中有看出他富有愛(ài)心，當(dāng)年曹操打的他落花流水，棄城敗逃，而他在逃跑路上還關(guān)心著老百姓，讓他們與他一起走。劉備有一個(gè)缺點(diǎn)，也是他的優(yōu)點(diǎn)重情義，在關(guān)羽被東吳所殺時(shí)，不聽(tīng)勸告，導(dǎo)致進(jìn)攻東吳時(shí)被火燒連營(yíng)，西蜀實(shí)力大衰，令日后的北伐都不能成功！

暑假重讀這本書(shū)，令我明白了許多：只要取長(zhǎng)補(bǔ)短，移多補(bǔ)少，就能戰(zhàn)勝一切的攔路虎！

國(guó)外名著讀后感篇十一

《格列佛游記》是世界文學(xué)名著，大家都很喜歡這本書(shū)。我也有《格列佛游記》，并且已經(jīng)讀了好多遍了。有人會(huì)說(shuō)：“書(shū)為什么要讀那么多遍，讀一遍就行了，干什么還費(fèi)時(shí)間呢？”我卻不這么認(rèn)為，好書(shū)不厭百回讀。書(shū)就是要多讀，多讀書(shū)才能理解其中的意思，才能豐富自我的知識(shí)。如果讀了一本書(shū)，但沒(méi)學(xué)到什么知識(shí)這有什么意義呢？一本書(shū)只讀一遍，只能明白一個(gè)大概的意思，僅有多讀幾遍，精讀細(xì)讀才能深刻領(lǐng)會(huì)書(shū)本的全部資料，領(lǐng)會(huì)書(shū)本的實(shí)質(zhì)意義。

在幼年讀斯威夫特的《格列佛游記》時(shí)，我曾一度認(rèn)為這是一本童話，之后又認(rèn)為是像《魯濱孫漂流記》那樣的普通小說(shuō)。今年暑假里，我再次品讀了《格列佛游記》這本書(shū)，才感受到原先這個(gè)一部充滿童話色彩的諷刺小說(shuō)。但小說(shuō)的童話色彩只是表面的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其真正的靈魂。

《格列佛游記》的作者英國(guó)著名諷刺作家喬納森？斯威夫特，斯威夫特出生于愛(ài)爾蘭的首都柏林，父親是一位定居在愛(ài)爾蘭的英國(guó)人。他是一個(gè)遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于72年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與腐敗的諷刺小說(shuō)。

喬納森？斯威夫特諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)："貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。作者不僅僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種種，我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類社會(huì)。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書(shū)中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿。沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。

我不明白十八世紀(jì)英國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無(wú)從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等"原則"問(wèn)題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。究其原因，彼此在不一樣的國(guó)度，承著不一樣的文化，對(duì)于過(guò)去，對(duì)于歷史，自我國(guó)家的從小就了解，別的國(guó)家的很少去觸及，并且沒(méi)有必須的知識(shí)墊底，去讀這種在特定時(shí)期特定環(huán)境下的指桑罵槐的作品，看不懂是不足為奇的。

《格列佛游記》的主題思想是經(jīng)過(guò)在四個(gè)國(guó)家的奇遇，反映了十八世紀(jì)前期英國(guó)社會(huì)的一些矛盾，揭露批判了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡，和英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。

小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而趣味的奇遇。這部小說(shuō)真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫(huà)，讓讀者看到了社會(huì)上完美的一面與黑暗的一面。在這本書(shū)中，寫(xiě)得是主人公————一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事，其中一些令人心驚肉跳。書(shū)中寫(xiě)了英國(guó)著名醫(yī)生格列佛坐船去訪問(wèn)別的國(guó)家，途中經(jīng)過(guò)印度洋時(shí)遭到了風(fēng)暴，僅有格列佛一人活了下來(lái)，但他醒來(lái)時(shí)，已經(jīng)在小人國(guó)的領(lǐng)土上了。

小人國(guó)的居民都把他當(dāng)成了怪物了，用弓箭來(lái)射他，用拳腳來(lái)踢他，可是他卻幫忙他們蓋房種地，最終得到了小人國(guó)居民的信任和贊賞；在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng)；之后，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，那里的人利用鳥(niǎo)的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門(mén)搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家；給我留下了深刻的印象。我覺(jué)得最異常的要數(shù)飛島國(guó)的居民。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè)，并且是一個(gè)愛(ài)好樂(lè)器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂(lè)器。

國(guó)外名著讀后感篇十二

今年，我花了大概一個(gè)暑假的時(shí)間，看了四大名著之一—《三國(guó)演義》。

這本書(shū)的作者是羅貫中，元末明初人，他是我們古代的著名小說(shuō)家和戲曲家，他的著作—《三國(guó)演義》更是家喻戶曉，人人皆知。

這本書(shū)描繪的是東漢末年，漢室衰弱，黃巾起義，各路英雄乘剿黃之機(jī)發(fā)展勢(shì)力。曹操挾天子以令諸侯，實(shí)力最強(qiáng)。連年混戰(zhàn)，弱肉強(qiáng)食。官渡之戰(zhàn)，曹操滅袁紹，統(tǒng)一北方。赤壁之戰(zhàn)，吳國(guó)大將周瑜大敗曹操，使曹操暫無(wú)力侵犯長(zhǎng)江以南，形成三足鼎立，相對(duì)穩(wěn)定的局面。三國(guó)是曹操的魏國(guó)，孫權(quán)的吳國(guó)，和劉備的蜀國(guó)。

書(shū)中諸葛亮儒雅睿智，張飛勇武有謀，關(guān)羽趙云俠肝義膽，曹操機(jī)詐權(quán)變，周瑜處變不驚、智謀迭出？？？？？？其中令我印象最深刻的人物是諸葛孔明，我最佩服他的儒雅睿智，我相信大家也佩服他的這一點(diǎn)吧！

令我印象最深的是“南征蠻王七擒七縱”，令蠻王心服口服。

讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，我懂得了許多計(jì)謀，并知道做人要像關(guān)羽趙云那樣講“忠”、“義”二字！

國(guó)外名著讀后感篇十三

今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書(shū)——《傅雷家書(shū)》。

它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人；怎樣對(duì)待人生，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母，父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女，傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。

從書(shū)中可以看出傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德，雖然家書(shū)中是許多教育兒子的話，但實(shí)際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化，又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開(kāi)的。

傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的。其實(shí)，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jī)，使得他們的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。

從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對(duì)于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂，許多孩子的自主能力越來(lái)越低，以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會(huì)，不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國(guó)父母的悲哀，所以培養(yǎng)一個(gè)孩子，最好要在他小的時(shí)候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險(xiǎn)，就讓他去……不要過(guò)分溺愛(ài)，讓他自己去承受一些事情。告訴他，他所在的世界，所在的國(guó)家，所在的社會(huì)，以及這個(gè)家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠(yuǎn)不要說(shuō)：等你長(zhǎng)大了你就明白了。之類的話。那樣他會(huì)不珍惜童年。沒(méi)有最好。只有更好。再說(shuō)人自己一輩子都活不明白，有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命，有責(zé)任。每一位父母，每一個(gè)家庭，都只是暫時(shí)的避風(fēng)港，要出海的船，是終究要出海的，要經(jīng)歷的風(fēng)浪，是終究無(wú)法避免的。人生的許多路，許多暗夜，只能獨(dú)自去面對(duì)，孩子的人生，父母無(wú)法去替代，去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生，原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報(bào)道說(shuō)，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的，奇怪嗎？不奇怪！有這樣的教育，就會(huì)有這樣的孩子。

溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的，大自然中的樹(shù)木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。

國(guó)外名著讀后感篇十四

炎炎夏日，太陽(yáng)火辣辣地照耀著大地，鳥(niǎo)兒們不知道躲在哪兒乘涼去了，樹(shù)葉兒耷拉著，毫無(wú)生氣；窗外的知了不停地喊著：“熱死啦！熱死啦！”懼怕炎熱的我，躲在空調(diào)間吹吹涼風(fēng)，喝喝涼茶，十分愜意。

在《西游記》中，讓我印象最深的就是那齊天大圣——孫悟空。他武功蓋世，不僅會(huì)七十二變，還能騰云駕霧，來(lái)去無(wú)蹤。而我最敬佩的，則是他知恩圖報(bào)的高尚品質(zhì)。五百年前孫大圣大鬧天空，被如來(lái)佛祖壓在五行山下。前往西天取經(jīng)的唐三藏路過(guò)這里，聽(tīng)到孫悟空的呼喊，費(fèi)力爬上山頂，撕去符咒，讓孫悟空重獲自由。這一恩情，讓原本無(wú)法無(wú)天的.“潑猴”銘記于心，誓死追隨唐僧，護(hù)送唐僧前往西天取經(jīng)。一路上，他斬妖除魔，幫助唐僧度過(guò)數(shù)不盡的難關(guān)，即使被唐僧多次誤會(huì)傷人性命，仍謹(jǐn)記恩情，盡心護(hù)送。

例如“三打白骨精”那回：白骨精三次化作人形，迷惑唐僧。唐僧肉眼凡胎，不知她是妖精，因此在孫悟空三次棒打白骨精之后，勃然大怒，不僅念著緊箍咒，讓孫悟空痛不欲生，更是負(fù)氣將他趕走。孫悟空百般無(wú)奈之下返回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣。當(dāng)豬八戒前去花果山尋他，并告知他唐僧遇難的事實(shí)時(shí)，他毫不猶豫地趕去搭救被人陷害，變成老虎的師父，使其化險(xiǎn)為夷。經(jīng)歷了巨大磨難的唐僧也知道誤會(huì)了孫悟空，兩人盡釋前嫌，同心協(xié)力，前往西天。

俗話曰：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)?！睂O悟空時(shí)時(shí)刻刻惦念著唐僧的恩情，因此一路盡心盡力地護(hù)送他。而我呢？整天在家“呼風(fēng)喚雨”，對(duì)于爸媽給予我的恩情，我是如何回報(bào)的呢？有時(shí)候，爸媽稍微批評(píng)我?guī)拙?，我就?huì)生氣頂嘴。而《西游記》讓我漸漸明白：學(xué)會(huì)感恩是做人的根本，我們要銘記父母、師長(zhǎng)、同學(xué)、朋友對(duì)自己的恩情，并力所能及地去回報(bào)他們！

國(guó)外名著讀后感篇十五

首先，我們來(lái)到五行山下，看見(jiàn)那里的猴子了嗎?他就是孫悟空。雖說(shuō)他被如來(lái)施了咒被壓在山下，站不起來(lái)，可是他不是有七十二般變化嗎?他可以變成各種各樣的東西呀，如果再不行還可以叫愚公來(lái)移山呀，或者變出炸藥什么的，可以炸掉山呀，還可以變出許許多多的小猴子來(lái)挖山呀，真奇怪，他卻在那里傻傻地等了五百年!

接著，我們來(lái)到了火云洞紅孩兒那里，孫悟空那么牛怎么會(huì)打不過(guò)一個(gè)小孩?孫悟空天宮都敢鬧，連玉皇大帝都怕他幾分，難道紅孩兒比玉皇大帝厲害?這不科學(xué)!

最后，我們來(lái)談一談孫悟空厲害還是豬八戒厲害?很多人以為孫悟空厲害，其實(shí)，豬八戒比孫悟空厲害多了!先比地位，豬八戒在天宮里是天蓬元帥，而孫悟空只是個(gè)看管馬匹的弼馬溫。再說(shuō)，豬八戒在天宮認(rèn)識(shí)各路神仙，他們一路上遇見(jiàn)的`妖怪都是他們的坐騎，豬八戒知道如果殺了它們那不是挑事嗎?所以聰明的豬八戒不去殺。而孫悟空呢，傻傻地去殺，殺不死卻向各路神仙求救。

雖說(shuō)《西游記》里漏洞多，可內(nèi)容十分精彩，是我國(guó)四大名著之一，值得我們好好的去讀一回!

國(guó)外名著讀后感篇十六

《西游記》主要故事是：孫悟空從石頭蹦出來(lái)，因?yàn)榇篝[天宮，被如來(lái)佛祖壓在五行山下，要去西方取經(jīng)的唐僧救了孫悟空，然后白龍馬、豬八戒、沙和尚逐一出現(xiàn)。他們經(jīng)歷了九十九百八十一種難，終于得到了真經(jīng)，修成正果。

在《西游記》師徒四人中，我最喜歡孫悟空。七年來(lái)，他只跟隨他的師父和師兄弟讀他不喜歡的經(jīng)文。然而，他從未放棄，因?yàn)樗烙幸惶焖膸煾笗?huì)教他真正的能力。他所要做的就是耐心地等待，更加努力地付出。

這告訴我們，滴水穿石不是一日之功，不能急于求成，獲得成功的時(shí)間不是消耗在時(shí)間上，而是成功的磨練。一個(gè)真正想要成功的人是不會(huì)在乎他到底付出了多少時(shí)間和努力，他們?cè)诤醯氖?，磨練得越多，獲得的真正能力就越強(qiáng)，成功的大門(mén)就越近。

我們真的應(yīng)該向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的勤奮，他的毅力，他的腳踏實(shí)地，掌握技能，做一個(gè)棟梁之才，將來(lái)要為祖國(guó)做出自己的貢獻(xiàn)。

國(guó)外名著讀后感篇十七

悲劇，總會(huì)催人淚下，確切地來(lái)說(shuō)，它不止催人淚下，還有使人惋惜的，常常被稱作喜劇的反義詞，悲劇并不局限于戲劇中，現(xiàn)實(shí)中也有。不過(guò)，有的悲劇是偉大的——假期我讀了《偉大的悲劇》這本書(shū)感悟很多。

《偉大的悲劇》是奧地利作家茨威格《奪取南極的斗爭(zhēng)》《人類的群星閃耀時(shí)》）中的節(jié)選，本文是為紀(jì)念人類歷最早到達(dá)南極點(diǎn)的科學(xué)探險(xiǎn)家——挪威人阿蒙森等和英國(guó)人斯科特等而寫(xiě)的。文題中的“偉大”是指探險(xiǎn)隊(duì)員在探險(xiǎn)過(guò)程中所體現(xiàn)出來(lái)的人格和精神的魅力；“悲劇”是指失敗，死亡的結(jié)局令人感到悲哀。

《偉大的悲劇》，給人以深深的震撼失敗死亡的悲劇性結(jié)局也更加震撼人心。書(shū)中主要寫(xiě)了斯科特和他的探險(xiǎn)隊(duì)員們到達(dá)南極點(diǎn)，卻發(fā)現(xiàn)以阿蒙森為首的挪威人已在他們之前捷足先登，只能失望而返。因?yàn)橛龅街刂乩щy，隊(duì)員們?cè)诜党掏局邢嗬^悲壯地死去，最后得到安葬，英勇事跡將流傳下去。全文寫(xiě)出了探險(xiǎn)隊(duì)員們表現(xiàn)出的誠(chéng)信，令人敬佩的紳士風(fēng)度；堅(jiān)毅、執(zhí)著，為科學(xué)事業(yè)獻(xiàn)身的英雄氣概；強(qiáng)烈的集體主義精神和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷還有對(duì)家人深情的愛(ài)。

文中最打動(dòng)我的一句是：“誰(shuí)也不敢說(shuō)一句阻攔他的話，也沒(méi)有一個(gè)人敢伸出手去向他握別。他們大家只是懷著敬畏的心情感覺(jué)到：勞倫期·奧茨——這個(gè)英國(guó)皇家禁衛(wèi)軍的騎兵上尉正像個(gè)英雄似的向死神走去?！眾W茨在自己身受傷凍的情況下還能為隊(duì)員考慮，面對(duì)死亡無(wú)所畏懼，從容走向死亡，危急關(guān)頭，他泰然決然的英雄氣概和大無(wú)畏精神讓人震撼。

“不幸是天才進(jìn)步的階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無(wú)底深淵?！蔽蚁?，偉大絕不主要是成功者那些給人以震撼與啟迪的人，一樣偉大！

國(guó)外名著讀后感篇十八

最近又開(kāi)始看《紅樓夢(mèng)》，當(dāng)看到薛寶釵為博得別人一個(gè)贊賞的眼神，連過(guò)生日看戲也得“撿賈母喜歡的點(diǎn)”，處處以別人為重，最終忘卻了自我，真切地體會(huì)到她其實(shí)多么的可憐可悲。也以往用“現(xiàn)代”的眼光看林黛玉，覺(jué)得她孤傲清高，不合群，真的是個(gè)活在海市蜃樓里的無(wú)用女子。然而，她的玲瓏心思，于花開(kāi)之時(shí)便見(jiàn)花落之凄，那份明了、心氣、才華，在蕓蕓大觀園里，猶如一枝傲雪寒梅，獨(dú)立于世。在一次又一次的品讀中，從單純的了解情節(jié)，到賞佳句美言，到品意境，到看字句背后的作者匠心，析人物性格命運(yùn)，書(shū)中的人物，如同我的朋友，越走越近，逐漸為我了解，為我好惡。

書(shū)如人，人亦如書(shū)。

友誼就像釀酒，經(jīng)年愈久，味道越濃。第一眼的印象可是是大致分類，如書(shū)的體裁，有散文、詩(shī)歌、小說(shuō)、隨筆，也有說(shuō)教八股文。這第一眼，極為淺近，卻又十分重要。喜歡小說(shuō)的人看到詩(shī)歌，必然少一份深入品讀的熱情，而熱衷政事的人看到說(shuō)教八股文，則會(huì)有莫大的興趣。沒(méi)有熱情，也許會(huì)錯(cuò)失一生的緣分;擁有興趣，也許就握著了打開(kāi)一個(gè)世界的鑰匙。

然而，僅憑第一眼，我們無(wú)法了解一個(gè)人。一本包裝精美的書(shū)，里面也許全是空言濫言妄言，甚至謊言。人有金玉其外，敗絮其中，書(shū)亦有斯是陋書(shū)，唯其言馨。要真正了解一個(gè)人，還得花時(shí)間讀他。正所謂觀其言而察其行，要像讀書(shū)那樣，靜靜地用心讀一個(gè)人，讀外表，也讀言行，還讀內(nèi)心。有的人，第一眼很“對(duì)眼”，然而相交下來(lái)越走越遠(yuǎn)，最終甚至避之不及;有的人，第一印象可是如此，慢慢交往卻發(fā)現(xiàn)他的眾多好處，心中不免竊喜幸好未曾錯(cuò)過(guò);也有的人，從見(jiàn)面的那一刻，恍若隔世重逢，從此相知相惜……好書(shū)難求，好友難得。

讀書(shū)，必須要讀細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)處可得文章之真義。讀人，最好和他共過(guò)患難，患難時(shí)方可見(jiàn)人之真情。你生病的時(shí)候陪伴在你身邊噓寒問(wèn)暖、端茶遞水的那個(gè)人，你失落的時(shí)候體貼問(wèn)候、盡心開(kāi)解的那個(gè)人，在凌晨?jī)牲c(diǎn)還為你開(kāi)著手機(jī)、肯聽(tīng)你嘮叨的那個(gè)人，欣賞你的夢(mèng)想同時(shí)會(huì)提醒你踏實(shí)前進(jìn)的那個(gè)人……這些，都是你應(yīng)當(dāng)要珍惜的人。

人格是用一筆一畫(huà)寫(xiě)成的。老子說(shuō)，“天下難事，必作于易;天下大事，必作于細(xì)。”生活中，許多感人的東西都來(lái)自細(xì)節(jié);學(xué)校里，許多偉大的力量都來(lái)自細(xì)節(jié)。人格濃縮在細(xì)節(jié)里，學(xué)校的精神和風(fēng)貌也能夠經(jīng)過(guò)細(xì)節(jié)處透視。

生活和工作也是如此，贏得別人對(duì)自我的信任不容易，但如果你注重細(xì)節(jié)，也許你已經(jīng)贏得了一半。人不必須能使自我偉大，但必須能夠使自我崇高。長(zhǎng)期培養(yǎng)，嚴(yán)于律己，從一言一行一顰一笑，一樁樁具體小事做起，我們的人格才能高尚，我們的學(xué)校才能完美，我們的社會(huì)才會(huì)充滿期望。

鉛華洗盡，本色方露?？裆炒当M，金玉始現(xiàn)。書(shū)亦如人，仿佛千變?nèi)f化。人亦如書(shū)，其實(shí)萬(wàn)變不離其中。讀書(shū)，就靜靜地讀，直到看書(shū)不是書(shū)，看它物卻見(jiàn)書(shū)的境界。讀人，也靜靜地讀，讀出真性、真情、真義。

國(guó)外名著讀后感篇十九

保爾.柯察金出身于一個(gè)烏克蘭的工人家庭，在幾十年的學(xué)習(xí)和斗爭(zhēng)中成為了一個(gè)堅(jiān)定的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士。他從小誠(chéng)實(shí)質(zhì)樸，渾身是膽，無(wú)所畏懼，但對(duì)剝削階級(jí)有著刻骨的仇恨，渴望反抗，同時(shí)自我要求上進(jìn)，喜愛(ài)閱讀各種革命書(shū)籍，思想覺(jué)悟提高快。他的性格堅(jiān)強(qiáng)，在敵人面前堅(jiān)強(qiáng)不屈，和敵人進(jìn)行堅(jiān)強(qiáng)的斗爭(zhēng)。更重要的是他能夠自我反省，對(duì)自己頭腦中殘存的舊思想開(kāi)戰(zhàn)，客服了自己的無(wú)政府主義影響，客服了缺乏組織紀(jì)律的觀念。再也不做自己感情和習(xí)慣的奴隸。他將自己融入人民大眾之中，工作完全忘我，為了人民群眾得利益而甘愿付出自己的一切甚至是生命。面對(duì)身體狀況的惡化不屈不撓忍受劇痛，在另一條文學(xué)的戰(zhàn)線上繼續(xù)為人民服務(wù)。他是一個(gè)平凡而又偉大的英雄形象。

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