這次的事情真的需要一個(gè)好的總結(jié)來梳理一下?？偨Y(jié)要包含自己的思考和感悟，不應(yīng)只是簡單羅列事實(shí)和經(jīng)驗(yàn)。這是一些總結(jié)管理經(jīng)驗(yàn)的范例，值得借鑒和學(xué)習(xí)。
論文的研究現(xiàn)狀篇一
一、引言。
在進(jìn)行有關(guān)工作績效研究時(shí)，人們習(xí)慣于將員工績效狹義地等同于任務(wù)績效（taskperformance），集中討論員工個(gè)人的工作產(chǎn)出，如工作任務(wù)、工作目標(biāo)的完成情況等。實(shí)際上，這種任務(wù)導(dǎo)向的績效無法全部呈現(xiàn)個(gè)體對(duì)于組織的貢獻(xiàn)。于是，在綜合前人研究的基礎(chǔ)上，campbell（1990）提出，一個(gè)組織成員的績效不應(yīng)只由任務(wù)的達(dá)成狀況來衡量，還應(yīng)包括與工作有關(guān)的行為因素，即行為績效（behaviorperformance）。
簡單來說，我們不應(yīng)當(dāng)只關(guān)心結(jié)果，還必須對(duì)完成績效過程中的行為加以衡量。于是，在大量深入研究的基礎(chǔ)上，研究者將員工行為劃分為角色內(nèi)行為和角色外行為。角色內(nèi)行為是組織成員完成規(guī)定任務(wù)的工作行為，也就是通常所謂的績效行為；而角色外行為是組織成員超出工作任務(wù)要求所表現(xiàn)的自愿行為。根據(jù)功能不同，工作場所中員工的角色外行為又可以分為兩類（：1）組織公民行為，這是一種有益的、積極的行為，是出于對(duì)公司的熱愛、對(duì)組織的責(zé)任以及內(nèi)在自我修養(yǎng)的要求自發(fā)的利他或助人的行為（；2）反生產(chǎn)行為，這是一種有害的、消極的行為，即員工自發(fā)的具有潛在破壞性的行為，會(huì)使組織生產(chǎn)力下降，組織氛圍變得惡劣，間接地影響組織績效。
從bateman和organ（1983）之后，有關(guān)組織公民行為的研究已經(jīng)構(gòu)建起了一個(gè)成熟的體系，而對(duì)于反生產(chǎn)行為的研究仍然處于起始探查階段。但是，隨著社會(huì)、組織以及個(gè)體的變化，有關(guān)員工消極行為的研究更加迫切。本文在整理近些年反生產(chǎn)行為研究文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，梳理了反生產(chǎn)行為的概念和類型，分析了影響反生產(chǎn)行為的因素以及反生產(chǎn)行為產(chǎn)生的影響，在此基礎(chǔ)上，本文還綜合提出了對(duì)反生產(chǎn)行為的干預(yù)建議，最后，本文對(duì)未來在此領(lǐng)域的研究進(jìn)行了展望。
二、反生產(chǎn)行為的概念和類型。
不同的學(xué)者從不同理論視角對(duì)反生產(chǎn)工作行為的概念進(jìn)行了研究。1975年，mangione和quinn（張永軍等，）首次提出在工作場所中有關(guān)反生產(chǎn)行為的概念，指出它是一種破壞雇主利益，與員工積極工作、創(chuàng)造價(jià)值相反的表現(xiàn)，是一種故意不作為；robinson和bennett（1995）認(rèn)為，反生產(chǎn)行為會(huì)不利于組織的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，違背企業(yè)核心規(guī)范，會(huì)對(duì)組織成員造成傷害。sackett從組織角度探討認(rèn)為，反生產(chǎn)行為是員工故意違反組織目標(biāo)，侵犯組織合法利益的行為；vivian、wing和jane（）提出，反生產(chǎn)行為是在工作場所中雇員蓄意損害組織效率，阻礙組織其他成員正常的工作績效的行為；spector等（）認(rèn)為，反生產(chǎn)行為是在工作情景中員工做出的所有對(duì)組織及其利益相關(guān)者的合法權(quán)益有故意損害意圖的行為。
近些年，國內(nèi)學(xué)者也開始進(jìn)行反生產(chǎn)工作行為的探索性研究。在定義反生產(chǎn)行為時(shí)，張建衛(wèi)和劉玉新（2009）認(rèn)為，反生產(chǎn)工作行為是一種顯性或一種隱性行為，不管它是否違背組織各種規(guī)定，實(shí)施者是否被發(fā)現(xiàn)被處罰，只要是組織中的員工故意為之，給組織及其成員的財(cái)產(chǎn)造成了損失；陳維政和張燕（2009）給出的定義是:組織中的員工單獨(dú)所做的意圖違反組織及其成員利益的一系列行為，一般是有意傷害組織及其他相關(guān)者，最終可能影響組織運(yùn)行，績效變差；陳春花（2010）指出，反生產(chǎn)工作行為的根本屬性是個(gè)人行為違反組織的要求和目標(biāo)，具體表現(xiàn)是員工故意地違背企業(yè)各種條款，對(duì)企業(yè)合法利益、對(duì)組織成員造成損傷，它是個(gè)人發(fā)生的與組織目標(biāo)不相符合的行為。
直到今天,雖然有關(guān)反生產(chǎn)行為概念的定義仍然眾說紛紜，但研究者普遍認(rèn)為，反生產(chǎn)行為具有三個(gè)典型特征（：1）故意性。此類行為的發(fā)生不是受人脅迫的，不是無意識(shí)的，是自發(fā)的蓄意行為（；2）消極負(fù)面性。此行為可能會(huì)造成危害，或能預(yù)見到對(duì)組織及其利益相關(guān)者的危害，但不是絕對(duì)、必須出現(xiàn)惡性的結(jié)果。例如，企業(yè)中開吊車的員工飲酒駕駛，雖然沒有造成什么事故但的確存在潛在危險(xiǎn)性（；3）波及面廣。
組織、組織成員、其他利益相關(guān)者如客戶等。為了更方便地對(duì)反生產(chǎn)行為進(jìn)行深入研究，雖然在管理實(shí)踐中反生產(chǎn)行為的表現(xiàn)方式多種多樣，研究者還是嘗試將其進(jìn)行分類。研讀、梳理相關(guān)文獻(xiàn)得出以下較為典型的分類觀點(diǎn)有：
hollinger和clark早在1983年就提出反生產(chǎn)行為的兩分法（：1）財(cái)產(chǎn)越軌行為或者譯為財(cái)產(chǎn)類偏差行為（propertydeviance），跟財(cái)產(chǎn)有關(guān)，如錯(cuò)誤使用生產(chǎn)設(shè)備、損壞組織的物資，盜用公款的故意行為（；2）生產(chǎn)越軌行為或者譯為生產(chǎn)類偏差行為（productiondeviance），包括違背公司制度、不按工作要求去做的有意行為，例如，遲到早退，自己給自己延長休息時(shí)間等。
neuman和baron在年采用三分法，把反生產(chǎn)工作行為分為（：1）敵對(duì)行為，違背組織目標(biāo)和規(guī)范的行為（；2）妨礙行為，不用自己的全部力量、不能認(rèn)真地對(duì)待工作（；3）公開地攻擊行為，對(duì)組織及個(gè)體公開進(jìn)行侵犯的行為。
spector等研究者在2006年根據(jù)不同的表現(xiàn)形式將反生產(chǎn)行為分為五類（：1）攻擊，例如，傷害同事肢體、侮辱、厭惡性地消極評(píng)論等（；2）敵對(duì)行為，例如,對(duì)同事進(jìn)行恐嚇等（；3）破壞組織財(cái)產(chǎn)，例如，故意出錯(cuò)、破壞組織設(shè)備等；（4）偷盜；如偷東西、拿工具等（；5）工作疏離，例如，故意延長午休時(shí)間、上廁所時(shí)間等。
我國學(xué)者陳維政和張燕（2009）把反生產(chǎn)工作行為分為五種類型（：1）偷盜和不正當(dāng)?shù)厥褂媒M織各種資源（；2）蓄意破壞屬于組織的東西（；3）消極怠工，如磨洋工、藍(lán)領(lǐng)工人使用低于自己平均水平的頻率工作（；4）在工作情境中的各種暴行，包括口頭的言語騷擾，還包括致人身體傷害的（；5）對(duì)組織有害的組織政治行為，如拉幫結(jié)派，小團(tuán)體主義。
劉文彬（2009）在中國文化背景下對(duì)員工行為進(jìn)行深入觀察測量，認(rèn)為員工反生產(chǎn)行為由五個(gè)維度組成：公司政治行為、貪墨侵占行為、瀆職濫權(quán)行為、敵對(duì)破壞行為、工作怠惰行為。
雖然對(duì)反生產(chǎn)行為的分類到今天也沒有一個(gè)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，但毋庸置疑的是，通過從不同側(cè)重點(diǎn)對(duì)反生產(chǎn)行為的歸納整理，加深了研究者對(duì)這個(gè)領(lǐng)域的認(rèn)識(shí)。
三、反生產(chǎn)行為的前因變量和結(jié)果變量。
在有了對(duì)反生產(chǎn)行為的基本認(rèn)識(shí)后，有關(guān)反生產(chǎn)行為的進(jìn)一步研究集中在對(duì)其影響因素以及反生產(chǎn)行為對(duì)組織的影響，也就是所謂的影響反生產(chǎn)行為的前因變量以及它所造成的可能結(jié)果。
（一）前因變量。
根據(jù)martinko、gundlach和douglas在2002年建立的理論模型，許多研究者把對(duì)反生產(chǎn)行為產(chǎn)生的影響因素進(jìn)一步分為三類:個(gè)人因素、環(huán)境因素、認(rèn)知因素，這也是研究中討論最多的有關(guān)反生產(chǎn)行為的前因變量。
1.個(gè)人因素。
個(gè)人因素可以用作解釋擁有相同情境下的組織中員工作為個(gè)體的行為上的差異性。每個(gè)人都是不同的，具有獨(dú)特的個(gè)性和個(gè)人經(jīng)歷。個(gè)人因素包括某些人格特質(zhì)因素，比如能否克盡職守、情感的積極或消極、自我評(píng)價(jià)情況、抗壓特質(zhì)、歸因傾向等。研究發(fā)現(xiàn)（martinko、gundlach和douglas,2002），通過責(zé)任意識(shí)的高低和情緒的穩(wěn)定情況，能夠比較好地預(yù)測員工可能發(fā)生的反生產(chǎn)力行為。對(duì)失信行為、暴力行為持反對(duì)態(tài)度，不能容忍的雇員一般不會(huì)做反生產(chǎn)工作行為。一般而言，具有看事情比較消極，不能很好地控制自己的情緒特質(zhì)的個(gè)人，更容易產(chǎn)生反生產(chǎn)工作行為。skarlicki和folger（）根據(jù)研究指出，宜人性較高、負(fù)性情緒較低的員工在感知到企業(yè)不公平時(shí)，較少產(chǎn)生報(bào)復(fù)行為。個(gè)人因素還包括人口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量，如性別、年齡，家庭經(jīng)濟(jì)情況等與反生產(chǎn)工作行為有關(guān)（martinko、gundlachanddouglas,2002）。有研究表明，女人與男人相比較，會(huì)更少地實(shí)施反生產(chǎn)行為。隨著年齡增長，家庭經(jīng)濟(jì)狀況的改善，反生產(chǎn)行為也會(huì)減少。
2.環(huán)境因素。
工作情景下的反生產(chǎn)工作行為不僅僅受到個(gè)體因素的影響，還會(huì)受到所處環(huán)境的影響。環(huán)境因素包括組織整體導(dǎo)向、組織氛圍、老板與員工關(guān)系情況、上級(jí)對(duì)下級(jí)支持程度等。例如judge等人的研究指出，工作滿意程度低的組織成員會(huì)表現(xiàn)出更多的反生產(chǎn)工作行為；而組織若擁有較為完善的監(jiān)督制度，員工的報(bào)復(fù)行為發(fā)生較少；在惡劣的工作條件下，如在高熱高溫，潮濕、空氣差、噪音大的環(huán)境下工作更容易產(chǎn)生越軌行為；與工作性質(zhì)、職務(wù)特點(diǎn)相關(guān)的其他因素，如工作自主程度、工作內(nèi)容復(fù)雜程度等，不過這些因素與反生產(chǎn)行為的關(guān)系還需要進(jìn)一步廓清。
3.認(rèn)知因素。
看物體的方向不同，可以看到不同的情況，即使是一個(gè)物件，聚焦點(diǎn)不一樣，會(huì)看到不一樣的結(jié)果。認(rèn)知過程是員工對(duì)企業(yè)環(huán)境或周圍發(fā)生的事件的認(rèn)知反應(yīng)。認(rèn)知過程中的因素主要包括：感覺受到不公對(duì)待，例如，skarlicki和folger（1997）指出，員工因?yàn)榻M織不公，產(chǎn)生仇恨、憤怒，由此做出像偷物資這樣的直接抵抗行為，或是做出延長休息時(shí)間這樣的間接抵抗行為；面對(duì)消極、積極結(jié)果的不同歸因，如對(duì)壓力源是傾向于外化還是內(nèi)化，例如fox（）等學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，壓力與反生產(chǎn)行為呈明顯的正相關(guān)關(guān)系，員工在工作中感受到的壓力往往會(huì)致使他們有意損害組織財(cái)產(chǎn)物資；自我控制，marcus和schuler（2002）研究說明，自我的控制力低下，做事不懂得考慮他人感受的員工，更容易做出反生產(chǎn)行為。
（二）結(jié)果變量。
反生產(chǎn)行為產(chǎn)生的影響，也就是反生產(chǎn)行為的結(jié)果變量是多層次的。根據(jù)前面對(duì)反生產(chǎn)行為的定義，我們知道，反生產(chǎn)行為會(huì)產(chǎn)生消極作用。但是，隨著對(duì)反生產(chǎn)行為更加深入和客觀的研究后，學(xué)者們發(fā)現(xiàn)，反生產(chǎn)行為其實(shí)還有一定的積極意義。
1.對(duì)個(gè)人的影響。
反生產(chǎn)行為會(huì)對(duì)組織內(nèi)遭受此行為的員工構(gòu)成身心傷害。
例如,當(dāng)某些員工被人故意疏遠(yuǎn)，遭到言語攻擊，甚至是被毆打時(shí)，他的身心俱疲，從而對(duì)工作力不從心，恐懼感、壓力增加，積極性不高，甚至可能會(huì)考慮離職（陳維政和張燕，2009）。henle等（）研究提出，在工作中遭受人際上的反生產(chǎn)行為的傷害，可能因此產(chǎn)生巨大的壓力并出現(xiàn)生產(chǎn)率降低和離職率變高的傾向。rotundo和xie（2008）指出，反生產(chǎn)行為不但對(duì)組織成員的身體、智商產(chǎn)生傷害，而且對(duì)員工的工作績效產(chǎn)生負(fù)面影響。另外，反生產(chǎn)行為的作用對(duì)象不僅是組織內(nèi)部成員，在某些時(shí)候，反生產(chǎn)行為會(huì)溢出并對(duì)組織外的個(gè)體，如客戶等產(chǎn)生負(fù)面影響。例如，組織成員可能因?yàn)樵诮M織中的壓力，感覺上級(jí)的不公平對(duì)待受到的怒氣等，報(bào)復(fù)自己接觸的客戶，讓客戶成為發(fā)泄情緒的對(duì)象。
與此同時(shí)，我們也應(yīng)該看到，反生產(chǎn)行為也會(huì)存在可能的正效應(yīng)（：1）保護(hù)員工自身的合法利益。研究發(fā)現(xiàn)，員工施行反生產(chǎn)工作行為，有時(shí)是因?yàn)榻M織的某些管理不當(dāng)問題的激發(fā)，或者是組織其他成員用不正當(dāng)?shù)姆绞綋p害自己利益而沒有渠道伸張正義。例如，kelloway等（2009）提出，反生產(chǎn)工作行為是員工對(duì)組織不公抒發(fā)不滿的一種方式，也是在試圖解決面對(duì)的問題,它可以防止員工遭受進(jìn)一步傷害，因此員工自身的合法利益得到維護(hù)（；2）降低壓力，減輕負(fù)面情緒造成的痛苦。根據(jù)fox（2001）等人提出的壓力-情緒模型的觀點(diǎn)，反生產(chǎn)行為在一定程度上會(huì)轉(zhuǎn)移個(gè)體的負(fù)面情緒，緩解承受的過高壓力，實(shí)現(xiàn)某種情感和精神需求。
krischer等（2010）研究發(fā)現(xiàn),相對(duì)于沒有發(fā)泄渠道的其他員工,那些采取反生產(chǎn)行為進(jìn)行疏導(dǎo)的員工，因?yàn)橛行沤饬送纯?，能恢?fù)自尊心、工作興趣,從而能努力地繼續(xù)為工作奮發(fā)（；3）提高員工其他收入。例如，利用工作之便掌握商業(yè)機(jī)密，再以此做自己的生意，雖然對(duì)組織來說是消極的、惡劣的，但卻會(huì)給員工帶來其他的收入。
2.對(duì)組織的影響。
（1）由于反生產(chǎn)行為帶來的傷害，個(gè)人和團(tuán)隊(duì)工作績效受到消極影響，組織正常工作無法順利開展，從而對(duì)組織績效產(chǎn)生嚴(yán)重的影響（；2）組織遭受財(cái)產(chǎn)、人力等資本的損失，在工作場所中，不僅有由于偷竊組織物資財(cái)產(chǎn)、故意破壞生產(chǎn)設(shè)備等產(chǎn)生的直接損失，還有由于雇員遲早早退、編理由請(qǐng)假等導(dǎo)致的生產(chǎn)率下降，增加了各種隱性成本，同時(shí)泄露、出售組織核心技術(shù)、信息等行為更對(duì)企業(yè)產(chǎn)生惡劣后果（；3）反生產(chǎn)行為的多次出現(xiàn)會(huì)使組織氣氛變差、死氣沉沉（；4）對(duì)企業(yè)文化產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。反生產(chǎn)行為不僅腐蝕企業(yè)文化，削弱了優(yōu)秀文化的引導(dǎo)性，而且會(huì)極大地影響企業(yè)形象。
另一方面，反生產(chǎn)工作行為可能會(huì)對(duì)組織產(chǎn)生建設(shè)性的一面。例如，對(duì)非本部門的同事制造工作障礙等，能夠使組織意識(shí)到自己在制度設(shè)計(jì)、監(jiān)控管理方面的不足，發(fā)現(xiàn)問題后才可以處理問題，有效地修補(bǔ)組織的疏漏。
四、反生產(chǎn)行為的干預(yù)。
在前面的分析中，我們知道反生產(chǎn)行為也不都是消極結(jié)果，但畢竟產(chǎn)生的消極影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其積極作用，因此，組織的健康發(fā)展必須要對(duì)員工可能出現(xiàn)的反生產(chǎn)行為進(jìn)行控制。基于對(duì)20位人力資源經(jīng)理的深度訪談，呂峰（）認(rèn)為從組織角度，企業(yè)可以通過以下三種方式積極干預(yù)員工的反生產(chǎn)行為。
（一）事先防備。
作為一個(gè)優(yōu)秀的有發(fā)展?jié)摿Φ慕M織，在反生產(chǎn)工作行為發(fā)生前要懂得提前預(yù)防。（1）直面問題，端正態(tài)度。管理者要注意全面看待在工作場所中員工的.反生產(chǎn)行為，應(yīng)該拋棄對(duì)反生產(chǎn)行為避而不談的做法，應(yīng)正面直視問題發(fā)生的可能性，向下屬傳遞信息（；2）源頭控制?！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來”,在招聘時(shí)采用人格測試、素質(zhì)測評(píng)等方法考察未來員工的情況，盡量減少有反生產(chǎn)工作行為傾向的工作申請(qǐng)人進(jìn)入企業(yè)（；3）各種方式了解員工動(dòng)態(tài)。組織可以適當(dāng)開展相關(guān)的討論會(huì)，加強(qiáng)管理者管理反生產(chǎn)行為相關(guān)知識(shí)和技能的培訓(xùn)，建立通暢的渠道來了解員工的行為和想法，在自評(píng)報(bào)告或者他人評(píng)價(jià)當(dāng)中嵌入反生產(chǎn)行為的信息并定期收集、分析和采取相應(yīng)的措施，也可以成立一個(gè)專門的反反生產(chǎn)行為小組來監(jiān)督、討論、策劃和評(píng)估。
（二）客觀應(yīng)對(duì)已發(fā)生的反生產(chǎn)工作行為。
當(dāng)組織出現(xiàn)反生產(chǎn)行為時(shí)，可以從以下方面來對(duì)其進(jìn)行干預(yù)，減輕其破壞效果。
1.設(shè)置懲罰措施，讓員工意識(shí)到此類行為帶來的后果，不會(huì)再犯。現(xiàn)在的員工不同于以往，他們具有較高的領(lǐng)悟能力和敏感性，具有懲罰性的措施帶來的懲罰效果需要和反生產(chǎn)行為的嚴(yán)重程度達(dá)成匹配，并讓員工理解設(shè)置懲罰措施的意圖是為了組織的健康發(fā)展，不是針對(duì)個(gè)體的報(bào)復(fù)。要特別注意，如果匹配失敗，會(huì)出現(xiàn)懲罰無效或者導(dǎo)致不滿產(chǎn)生沖突,或者更嚴(yán)重的反生產(chǎn)行為。
2.利用文化效應(yīng)。加強(qiáng)企業(yè)文化和道德的宣傳、培養(yǎng)。
要明確懲罰性的措施只是“緩解癥狀”的方法，并不能從根本上解決問題，而且還會(huì)對(duì)解決根本問題制造新的問題。所以，實(shí)施懲罰措施的同時(shí)，要加強(qiáng)企業(yè)文化的宣傳，培養(yǎng)、提升內(nèi)部成員的職業(yè)道德水平，通過對(duì)員工價(jià)值觀的影響來引導(dǎo)和糾正其行為。
3.不斷完善組織內(nèi)部規(guī)章、制度，創(chuàng)造較好的工作條件，提升員工滿足感。組織根據(jù)業(yè)務(wù)特點(diǎn)、員工特點(diǎn)和企業(yè)基本情況，為員工提供良好的工作條件，滿足各類員工需求，溝通順暢，建設(shè)多種反饋渠道，切實(shí)有效地幫助員工解決自身面臨的困惑、問題。
（三）營造以相互尊重為基礎(chǔ)的文化氛圍。
組織應(yīng)當(dāng)注重營造倡導(dǎo)尊重的心理環(huán)境，正所謂“人敬我一尺，我敬人一丈”,在一丈與一尺之間，或許我們可以說，那九尺就是積極的組織公民行為。反過來，對(duì)員工的蔑視甚至侮辱必定會(huì)導(dǎo)致人們的消極行為。通過引導(dǎo)員工對(duì)自身的價(jià)值觀念方面的修煉和超越，激發(fā)員工的組織公民行為，這也可以間接減少反生產(chǎn)行為。
五、研究方向。
隨著中國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，大量90后新人進(jìn)入到工作場所，傳統(tǒng)工作關(guān)系正在發(fā)生著變化。如果說過去在中國傳統(tǒng)文化的影響下，人們會(huì)表現(xiàn)出更多的敬業(yè)愛崗式的組織公民行為，那么，在越來越強(qiáng)調(diào)契約精神的今天，在巨大的工作和競爭壓力下，個(gè)體的反生產(chǎn)行為傾向越發(fā)明顯。從管理實(shí)踐角度，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者必須重視對(duì)反生產(chǎn)行為的抑制和干預(yù)；從理論角度，我們需要加大對(duì)這一領(lǐng)域的綜合性研究。
通過以上對(duì)反生產(chǎn)行為研究現(xiàn)狀的回顧、總結(jié)分析，本文認(rèn)為未來的研究可能的方向主要有幾個(gè)方面：
1.加強(qiáng)中國文化背景下研究。西方文化背景下的研究已有很多成果，但在東方文化甚至是中國傳統(tǒng)文化背景影響下反生產(chǎn)行為如何發(fā)生、發(fā)展、控制，有待做深入研究。不僅作為一個(gè)地域遼闊的國家，不同的地方文化也使組織成員各具特色，在中國文化背景下對(duì)反生產(chǎn)工作行為進(jìn)行深入研究，才能尋找到適合我國情況的干預(yù)措施。
2.加強(qiáng)實(shí)證研究，注重運(yùn)用理論化解實(shí)際問題。新技術(shù)的出現(xiàn)，新的工作形式的采用，反生產(chǎn)行為也有新的情況出現(xiàn)，注重與現(xiàn)實(shí)情況緊密聯(lián)系的實(shí)證研究可以更好地研究驗(yàn)證反生產(chǎn)行為的發(fā)生、演變、應(yīng)對(duì)措施，提高研究的應(yīng)用性，有助于幫助組織構(gòu)建管理、預(yù)防機(jī)制。
3.細(xì)化研究角度，從多角度探討。反生產(chǎn)行為是多種多樣的，有著豐富的表現(xiàn)形式，這也反映了它的復(fù)雜性。而現(xiàn)有研究大都是從整體來對(duì)反生產(chǎn)行為進(jìn)行探討，太過籠統(tǒng)。在以后的研究中，建議以獨(dú)特的角度或以個(gè)別的對(duì)象作為研究突破口，進(jìn)行深入的探索研究。
4.改進(jìn)研究方法，注重創(chuàng)新。只有經(jīng)過大量的研究，才會(huì)推動(dòng)理論的發(fā)展，而研究方法的好壞，直接影響研究的最終結(jié)果。反生產(chǎn)行為的潛在負(fù)面性、隱蔽性等導(dǎo)致了其測量的困難。相較于組織公民行為，受調(diào)查者在回答反生產(chǎn)行為的問題時(shí)通常更加謹(jǐn)慎和保守，這與中國文化中不愿意說他人不好的事情有關(guān)。筆者在過去的幾個(gè)調(diào)研中，都遇到問卷回收質(zhì)量不高，被調(diào)研者不愿意合作等問題，所以，特別提醒研究者注意，對(duì)于反生產(chǎn)行為的研究，更要講求方式方法，否則，數(shù)據(jù)就沒有價(jià)值。
盡管反生產(chǎn)行為作為一個(gè)獨(dú)立的研究方向只是在近些年受到研究者們的關(guān)注，但事實(shí)上的反生產(chǎn)行為的確自古就有。減少錯(cuò)誤行為本質(zhì)上就是從另一個(gè)方面強(qiáng)化組織績效，所以，在一百多年前的《科學(xué)管理原理》一書中，泰勒就試圖通過更多的規(guī)范和更詳細(xì)的規(guī)則，防范組織內(nèi)諸如消極怠工等反生產(chǎn)行為的發(fā)生。今天，研究反生產(chǎn)行為更加具有意義，它不僅可以幫助我們從理論上對(duì)績效建立更全面的認(rèn)識(shí)，而且也給實(shí)踐者提示，要從更大的范圍去認(rèn)識(shí)組織成員行為以更好地保障組織績效，并建立更加積極的和諧員工關(guān)系。
參考文獻(xiàn)：
2.陳維政、張燕，中國企業(yè)員工工作場所偏離行為探討，現(xiàn)代管理科學(xué)，第1期，第9-11頁。
3.劉文彬，組織倫理氣氛與員工越軌行為間關(guān)系的理論與實(shí)證研究，博士論文，廈門大學(xué)，2009.
4.呂峰，反生產(chǎn)行為的管理對(duì)策，人力資源，第7期，第9-11頁。
論文的研究現(xiàn)狀篇二
我國正快速步入老齡化社會(huì)，到2013年，中國60歲以上老年人口將突破2億，龐大的老年人口數(shù)量使得老年問題倍受關(guān)注。并且隨著經(jīng)濟(jì)水平的提升，老年人平均壽命的延長，老年心理健康問題更加凸顯。
目前，老年心理健康的主要評(píng)估方法是心理量表測量法、問卷調(diào)查法和訪談法。我國在研究老年心理健康問題方面所使用的量表均是從國外引進(jìn)的，如癥狀自評(píng)量表(scl-90),康奈爾醫(yī)學(xué)量表(cms)、抑郁自評(píng)量表(sds)、焦慮自評(píng)量表(sas)、社會(huì)支持評(píng)定量表(ssrs)等。值得注意的是，這些量表是否適用于中國老年心理健康問題的研究還有待于進(jìn)一步檢驗(yàn)。吳振云等編制的老年心理健康問卷經(jīng)信度、效度檢驗(yàn)，符合心理測量學(xué)要求，適合國情，題目適中，適用于老年心理健康的調(diào)查研究。李娟等編制的老年心理健康量表(城市版)為研究城市老年人的心理健康問題提供了有力的測量工具。另外，有些研究會(huì)采用自制的一般情況調(diào)查表收集勝別、年齡、受教育程度、婚姻狀況、居住場所等人口學(xué)資料，或者根據(jù)自己的需要自行設(shè)計(jì)問卷，如:自編老年人孫輩依賴問卷、自編社會(huì)參與基本情況調(diào)查問卷等。訪談法一般與問卷調(diào)查結(jié)合使用，為編制問卷提供資料。
1老年心理健康的影響因素
影響老年心理健康的因素可概括為生理因素、心理因素和社會(huì)因素。生理因素有:年齡、性別、疾病增加、自理能力下降、視聽功能障礙、認(rèn)知老化、生活方式;心理因素有:生活事件、經(jīng)濟(jì)收入與文化教育、婚姻與家庭、體能與文體活動(dòng);社會(huì)因素有:社會(huì)支持、個(gè)體參與和社會(huì)閑暇活動(dòng)、老年社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)岳春艷等在研究老年人心理健康狀況時(shí)發(fā)現(xiàn)男性好于女性，低年齡組老年人好于高年齡組老年人，城市老年人好于農(nóng)村老年人，高學(xué)歷者好于低學(xué)歷者和不識(shí)宇者。梅錦榮的研究表明，相對(duì)于男性，女性更容易出現(xiàn)心理問題和抑郁癥狀，并且對(duì)生活有更大的不滿。從以往研究來看，社會(huì)支持和體育鍛煉是影響老年心理健康的重要因素。
1.1社會(huì)支持對(duì)老年心理健康的影響社會(huì)支持從性質(zhì)上分為客觀支持和主觀支持，客觀支持指可見的或?qū)嶋H的支持;主觀支持指個(gè)體體驗(yàn)到的或情感上感受到的支持，是個(gè)體在社會(huì)中受尊重、被支持與理解的情感體驗(yàn)和滿意程度，與個(gè)體的主觀感受密切相關(guān)。岳春艷等的研究發(fā)現(xiàn)主觀支持和對(duì)支持的利用度與老年人心理健康顯著相關(guān)，主觀支持的相關(guān)性最高。這說明主觀情感方面的支持對(duì)老年人的心理健康影響較大，而提高社會(huì)支持度，可以提高老年人的幸福度，對(duì)于改善老年人的抑郁傾向尤為重要岡。
1.2體育鍛煉對(duì)老年心理健康的影響老年人體育鍛煉的形式多樣，如:廣場集體舞蹈、太極拳鍛煉、健走運(yùn)動(dòng)等。堅(jiān)持廣場集體舞蹈鍛煉有助于增進(jìn)老年人的心理健康網(wǎng)，參加集體型體育鍛煉項(xiàng)口老年人的心理健康狀況要優(yōu)于單獨(dú)進(jìn)行體育鍛煉的老年人。隨著年齡的增長，老年人身體各器官逐漸老化，適宜的體育鍛煉可以使老年人保持活力，延緩老化，并且在強(qiáng)健身體的同時(shí)可以結(jié)交很多新朋友，擴(kuò)大他們的交際范圍，有助于人際關(guān)系的改善，和諧融洽、輕松愉快的氣氛可以很好的提高老年人的心理健康狀態(tài)。因此，老年人只要堅(jiān)持參加適宜的`體育鍛煉，都會(huì)有積極的心理效益。
論文的研究現(xiàn)狀篇三
，清華大學(xué)胡庚申教授在《翻譯選擇適應(yīng)論》一書中正式提出生態(tài)翻譯學(xué)概念。生態(tài)翻譯學(xué)是在翻譯生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上，結(jié)合達(dá)爾文的“進(jìn)化論”中的“適者生存”思想，與東方哲學(xué)思想、生態(tài)智慧而來，為翻譯實(shí)踐提供新的理論基礎(chǔ)。該理論提出后，引起學(xué)界的熱議與研究，同時(shí)也有質(zhì)疑之聲。
在中國知網(wǎng)中高級(jí)搜索核心期刊，檢索條件為輸入主題“生態(tài)”“翻譯”，時(shí)間從至共檢索出127篇期刊論文。近幾年是生態(tài)翻譯學(xué)相關(guān)的學(xué)術(shù)研究與研討等學(xué)術(shù)研究成果最集中的時(shí)期。研究學(xué)科主要集中在外國語言文字、中國語言文字等學(xué)科。研究層次分布在基礎(chǔ)研究（社會(huì)科學(xué)）等領(lǐng)域。其中部分獲得國家社會(huì)科學(xué)基金、國家自然科學(xué)基金等基金的支持。
二、生態(tài)翻譯學(xué)的理論研究
長期以來，國內(nèi)翻譯界理論發(fā)展滯后，在逐漸借鑒西方翻譯思想的過程中，出現(xiàn)了亦步亦趨或西方思想的“追隨者”現(xiàn)象，增強(qiáng)國家文化的軟實(shí)力勢在必行。生態(tài)翻譯學(xué)作為本土翻譯理論，國內(nèi)學(xué)界逐漸掀起理論研究熱潮。
胡庚申教授作為生態(tài)翻譯學(xué)的創(chuàng)始人，孜孜不倦地對(duì)理論進(jìn)行探索。胡認(rèn)為生態(tài)翻譯學(xué)作為新興翻譯理論。與其他翻譯理論相比，生態(tài)翻譯學(xué)在立論視角、哲學(xué)理據(jù)、關(guān)注焦點(diǎn)等方面有自身的優(yōu)勢與創(chuàng)新。胡（2014）對(duì)宏觀層面上的“譯者中心”和微觀層面上的“譯者責(zé)任”進(jìn)行理論分析。國外學(xué)者恩創(chuàng)·哈格斯（2013）介紹了生態(tài)翻譯學(xué)的國際化研究進(jìn)展與未來的發(fā)展趨勢。文章認(rèn)為生態(tài)翻譯學(xué)的引入打破了傳統(tǒng)的西方翻譯理論一統(tǒng)翻譯界的局面，促進(jìn)東西方翻譯理論的交流平臺(tái)的構(gòu)建。
三、生態(tài)翻譯學(xué)的具體應(yīng)用
生態(tài)翻譯學(xué)作為跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的翻譯理論，學(xué)者運(yùn)用“三維轉(zhuǎn)換”“適應(yīng)選擇”理論分析譯文的質(zhì)量。如翟曉麗（2014）、聶韶峰（2014）從三維轉(zhuǎn)化角度對(duì)電影中的譯文進(jìn)行評(píng)析。石春讓&李?。ǎ┮浴犊鞓吠踝印返亩鄠€(gè)漢譯本為范本，從時(shí)空兩個(gè)維度進(jìn)行比較研究。
學(xué)者們更加重視理論與實(shí)際的結(jié)合。例如，舒小楊（2014）將生態(tài)翻譯學(xué)置于翻譯教學(xué)環(huán)境的背景之中，以幫助翻譯學(xué)習(xí)者增強(qiáng)翻譯能力。唐祥金（2013）將生態(tài)翻譯學(xué)的“三維”理論與公示語的翻譯相結(jié)合，吳育紅&劉雅峰（2014）注重生態(tài)翻譯學(xué)與外宣翻譯相結(jié)合。田娜（2015）以生態(tài)翻譯學(xué)為理論支撐，注重研究中國川酒文化的生態(tài)翻譯。
四、生態(tài)翻譯學(xué)的質(zhì)疑與釋疑
任何一種理論或批評(píng)模式都有其合理性和局限性，尤其在關(guān)注面上，都有其重點(diǎn)和盲點(diǎn)，生態(tài)翻譯學(xué)作為新生理論也不例外。
陳水平（2014）認(rèn)為胡提出的“翻譯生態(tài)環(huán)境是譯者和譯本生存狀態(tài)的總體環(huán)境”的論述，將翻譯放在翻譯環(huán)境的最底端，忽略了翻譯的“跨地域”特點(diǎn)；“譯者中心”，違背了生態(tài)倫理；選擇適應(yīng)論置于中堅(jiān)，忽視了更為廣闊的翻譯環(huán)境。胡庚申教授駁斥陳的論點(diǎn)。胡（2014）認(rèn)為陳“關(guān)聯(lián)序列”存在誤讀并對(duì)相關(guān)的最新進(jìn)展不了解；譯者以生態(tài)翻譯學(xué)為研究基礎(chǔ)是以文本為支柱，并沒有脫離文本而存在；陳沒有區(qū)分翻譯適應(yīng)選擇論和生態(tài)翻譯學(xué)的不同，陳的研究還停留在對(duì)初期生態(tài)翻譯學(xué)的研究批評(píng)中。
五、結(jié)論
現(xiàn)今翻譯市場蓬勃發(fā)展而譯者魚龍混雜，譯文良莠不齊，低層次譯者產(chǎn)能過剩、高層次譯者數(shù)量不足，對(duì)譯文的衡量標(biāo)準(zhǔn)尺度不一。以生態(tài)翻譯學(xué)為理論基礎(chǔ)的譯文它既提升了譯文的可讀性，同時(shí)又滿足了大眾對(duì)高水平、深層次文化的需求。
論文的研究現(xiàn)狀篇四
如前文所述，工藝美術(shù)的發(fā)展最終都要圍繞著傳承與創(chuàng)新、現(xiàn)代性、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等一系列熱點(diǎn)話題進(jìn)行展開，從而形成從“工藝文化”研究到“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的研究。當(dāng)下工藝美術(shù)的發(fā)展與手工業(yè)時(shí)代自發(fā)式的傳承與創(chuàng)新不同，起決定作用的是信息時(shí)代文化消費(fèi)的力量，即受市場的制約，要求創(chuàng)新以適應(yīng)生活的需求，又要有新的創(chuàng)造。因此工藝美術(shù)在社會(huì)轉(zhuǎn)型中面臨著創(chuàng)新與傳承的問題，也是工藝美術(shù)自身的發(fā)展性要求，亦是對(duì)時(shí)展的回應(yīng)、一種適應(yīng)。因此，工藝美術(shù)的發(fā)展，要在繼續(xù)傳承傳統(tǒng)的技藝、手法的基礎(chǔ)之上融入現(xiàn)代新的技術(shù)成果及經(jīng)驗(yàn)，探索新的媒材，拓展傳統(tǒng)手工藝的空間。同時(shí)遵循手工藝規(guī)律是創(chuàng)新的前提，尊重材料本身的特點(diǎn)，講究材料質(zhì)地的呈現(xiàn)是工藝美術(shù)創(chuàng)作一貫堅(jiān)持的品質(zhì)追求，使審美品格整體地處于一種高雅的狀態(tài)?？傊?，工藝美術(shù)作為一個(gè)實(shí)用性的系統(tǒng)，在其發(fā)展進(jìn)程中要將傳統(tǒng)與當(dāng)代進(jìn)行連接，將工藝、語言、思想內(nèi)涵等全面的融入現(xiàn)代生活之中，創(chuàng)立品牌性的工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)，與國家戰(zhàn)略聯(lián)通在國際上打造民族性的工藝美術(shù)形象，從而走上健康發(fā)展的軌道。如呂品田先生所說：“讓傳統(tǒng)手工藝活在當(dāng)下，就需要讓它在實(shí)際的生產(chǎn)過程中參與創(chuàng)造當(dāng)代社會(huì)財(cái)富的生產(chǎn)實(shí)踐，才能真正保護(hù)和延續(xù)這些傳統(tǒng)技藝。我們的最終目的是保護(hù)其生產(chǎn)性和實(shí)踐性，而非將之表演化，才能不違背其內(nèi)在規(guī)律和自身發(fā)展方式，才能不扭曲其自然演變的趨勢，從而讓它們活在我們的生活之中?！?/p>
[1]呂品田.《手工勞動(dòng)與藝術(shù)化生活》.中國旅游報(bào)，2016（11）.
[2]陳之佛.《現(xiàn)代表現(xiàn)派之美術(shù)工藝》.東方雜志，1929（26）.
[3]李硯祖.《工藝美術(shù)概論》.北京：中國輕工業(yè)出版社，1999.
閱讀次數(shù)：人次
論文的研究現(xiàn)狀篇五
面對(duì)全方面的素質(zhì)教育，國家教育部門出臺(tái)了針對(duì)素質(zhì)教育的新課標(biāo)，在新課標(biāo)之中規(guī)定，對(duì)于現(xiàn)在的學(xué)生不僅僅要培養(yǎng)學(xué)生們在德智體方面的發(fā)展，并且還要注重對(duì)學(xué)生的全方位素質(zhì)教育。改革傳統(tǒng)的語文教學(xué)形式，打破應(yīng)試教育的教學(xué)模式，在語文課堂教育之中大力培養(yǎng)學(xué)生在素質(zhì)方面的發(fā)展認(rèn)識(shí)，讓每一個(gè)學(xué)生能夠樂學(xué)、好學(xué)，提高學(xué)校在教育教學(xué)方面的質(zhì)量。
一、什么是人文素養(yǎng)
所謂的人文素養(yǎng)主要說的是高層次的中學(xué)語文素質(zhì)教育，主要就是從三個(gè)方向來提高學(xué)生的知識(shí)以及見解；價(jià)值觀、態(tài)度、情感，這三個(gè)方面的教育發(fā)展要從心靈深處進(jìn)行引導(dǎo)，要從仁者愛人的角度來對(duì)待周邊的人，同時(shí)還要科學(xué)理性的了解社會(huì)認(rèn)識(shí)自然，從自己的內(nèi)心深處來發(fā)現(xiàn)存在的美。
1.心理以及生理方面決定高中生的素養(yǎng)
對(duì)比初中學(xué)生來說，高中學(xué)生不管是從生理還是從心理上都更加成熟，具有較強(qiáng)的注意力以及明確的目的，對(duì)于這個(gè)階段的學(xué)生更能滿足調(diào)節(jié)心理的需要。高中學(xué)生的心里已經(jīng)開始成熟，具有明顯的獨(dú)立意識(shí)，所以成年人的引導(dǎo)以及教育只能對(duì)他們起到一個(gè)輔助理解的作用。高中學(xué)生已經(jīng)逐漸的懂得了很多事情，不過卻是懵懂，并不是真的明白，所以處于這個(gè)階段的他們?nèi)鄙僖环菡嬲年P(guān)心愛護(hù)，這就促使學(xué)生的思想意志相對(duì)脆弱。此外，還有一些并不健康的教育會(huì)讓學(xué)生對(duì)整個(gè)教育產(chǎn)生厭煩甚至一些內(nèi)心不夠強(qiáng)大的學(xué)生會(huì)很自卑。上述的這些問題都表明了對(duì)高中生進(jìn)行素質(zhì)教育的關(guān)鍵性以及緊迫性。
2.從人文教育方面來提高學(xué)生的人品人格
高速發(fā)展的社會(huì)，各種商品滿目琳瑯，面對(duì)這些物質(zhì)生活，現(xiàn)在人們?nèi)鄙俚氖莾?nèi)心的滿足，精神上的充實(shí)?，F(xiàn)在有很多的人無法對(duì)自己進(jìn)行客觀的總結(jié)，他們的生活是毫無目的性的，人生價(jià)值觀已經(jīng)不知為何物，很多人只是在不斷的追求金錢，追求物質(zhì)上的滿足享受。所謂的人文教育主要就是針對(duì)人的生命，人類本身就擁有一種能力，傳統(tǒng)的說法就是人類具有人性。而人性和知識(shí)并不一樣，對(duì)于人性來說它是人類生命內(nèi)部的一種物質(zhì)，而知識(shí)則是生命之外的物質(zhì)。處于成長之中的高中學(xué)生，我們很有必要對(duì)他們進(jìn)行人文素質(zhì)教育，提升學(xué)生的個(gè)人素養(yǎng)，完善學(xué)生的人格教育。
二、在語文課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)的途徑
1.榜樣教育
所謂的榜樣教育，就是需要課堂教學(xué)老師通過自己的人格魅力來引導(dǎo)學(xué)生的人格走向成熟，在課堂之中老師無疑擁有著極大的影響力。那么老師的人格、素質(zhì)、教養(yǎng)、科學(xué)探索精神、社會(huì)認(rèn)知等等多個(gè)方面都會(huì)在潛移默化之間影響到學(xué)生對(duì)于各項(xiàng)事物的認(rèn)知。而作為語文教師，不僅僅肩負(fù)著知識(shí)的傳輸還擔(dān)負(fù)人文教育的重?fù)?dān)。所以每一位語文教師，都應(yīng)該學(xué)習(xí)陶行知老先生的深度思想、能力、道德等一些崇高的品質(zhì)，老師首先學(xué)習(xí)這些充滿魅力的人格，從自身的角度來提高自己。對(duì)課文進(jìn)行分析講解的時(shí)候，應(yīng)該本著生活教育的理論進(jìn)行知識(shí)的傳輸，活躍分析高中語文課堂教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)江蘇省淮安市淮海中學(xué)姚從凱學(xué)生的思維模式，通過優(yōu)質(zhì)的教學(xué)思想來引導(dǎo)學(xué)生對(duì)價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。同時(shí)再進(jìn)行課堂教育的時(shí)候，無論是提問、講解還是對(duì)知識(shí)的總結(jié)，都要突出人文教育的重點(diǎn)，能夠在輕松的教學(xué)環(huán)境下讓學(xué)生輕輕松松的學(xué)到知識(shí)。
2.改變傳統(tǒng)課堂教育
在傳統(tǒng)的課堂教育之中，老師在講臺(tái)上分享自己的知識(shí)，學(xué)生在課堂下邊死記硬背，這種死板的教學(xué)已經(jīng)不能夠滿足現(xiàn)代教育的需要。根據(jù)最新的語文實(shí)驗(yàn)教學(xué)的具體要求，一定要改變傳統(tǒng)的教育方式，在課堂之中要以學(xué)生為主體，老師的身份應(yīng)該是學(xué)生的朋友，通過這種和諧的關(guān)系來進(jìn)行課堂教育。在教學(xué)過程中，要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主思考，同時(shí)還要在有意無意的狀態(tài)下提升學(xué)生對(duì)于價(jià)值觀、人生觀、態(tài)度以及情感等方面的認(rèn)識(shí)，達(dá)到人文教育的目標(biāo)。教學(xué)老師通過移情體驗(yàn)的方式，讓學(xué)生扮演課本之中的人物，從人物內(nèi)心的角度來提升理解能力，知曉課文之中的內(nèi)在涵義。很多學(xué)生在閱讀課文的時(shí)候，往往不能夠擁有真實(shí)的體驗(yàn)，無法了解到文章之中的人物情感，所以在進(jìn)行課堂教育的時(shí)候，一定要提升學(xué)生對(duì)于文章的認(rèn)識(shí)，通過情景再現(xiàn)、人物扮演等方式來引起學(xué)生與文中人物的共鳴，喚起學(xué)生內(nèi)心深處的情感，通過學(xué)生自己在心里的對(duì)比，深度的了解文章、學(xué)習(xí)文章、體會(huì)文章。
3.潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)
對(duì)于學(xué)生的人文教育，不僅僅要在課堂上進(jìn)行，從理論上向?qū)W生不斷的灌輸思想，主要應(yīng)該在老師的正確引導(dǎo)下，通過對(duì)文章的閱讀欣賞來逐步的向?qū)W生傳導(dǎo)，依靠文字這個(gè)平臺(tái)，來提高學(xué)生的理解能力。同時(shí)對(duì)于人文性來說是一個(gè)不可分割的.內(nèi)涵，雖然任何一篇文章的人文性都是不相同的，不過整個(gè)語文課程之中的價(jià)值觀、情感等一些人文性的內(nèi)容并不是擁有一個(gè)具體的體系。假如將人文性的內(nèi)涵割分成很多個(gè)相對(duì)獨(dú)立的部分，那么在學(xué)習(xí)的過程中就顯得有為枯燥。所以，在語文教學(xué)之中一定要通過語言以及課本知識(shí)相互結(jié)合的方式來進(jìn)行課堂教學(xué)，通過聽說讀寫等方式逐漸影響到學(xué)生的人文素質(zhì)。
4.發(fā)揮學(xué)生的想象力
在語文教學(xué)活動(dòng)之中，老師在課堂教育上并不是解析整篇文章的含義，之后傳輸給學(xué)生，應(yīng)該逐漸的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有序的閱讀，通過尋言——明象——悟道這個(gè)順序來對(duì)文章進(jìn)行閱讀，發(fā)現(xiàn)之后自我理解，提高學(xué)生的觀察力以及對(duì)文章的語感，提升學(xué)生對(duì)于美的認(rèn)知。同時(shí)還要不斷的引導(dǎo)學(xué)生去感受文章之中的思想、感受文章的美，通過學(xué)生自己的閱讀理解來增加學(xué)生的審美能力。同時(shí)，老師還可以讓學(xué)生們自由分組，通過小組討論以及自己經(jīng)歷來完成對(duì)文章的認(rèn)識(shí)。學(xué)生通過自己對(duì)文章的理解來組織語言進(jìn)行情景再現(xiàn)，描述文章之中的人物，通過學(xué)生的描述就能夠讓學(xué)生與文章的作者在思想情感上產(chǎn)生共鳴，增加對(duì)文章的認(rèn)識(shí)程度。將文章作者的思想通過自己的思想進(jìn)行消化學(xué)習(xí)，提升學(xué)生本身的文化品味以及對(duì)文學(xué)的欣賞能力，在作者情操的培養(yǎng)下，提升個(gè)人的人文素養(yǎng)，豐富自己的內(nèi)心。
三、結(jié)語
總體來說，高中的語文教育，一定要不斷地提高學(xué)的人文素質(zhì)，在潛移默化之中提升學(xué)生的人格、審美以及精神，為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的全方面人才。
【參考文獻(xiàn)】
【1】曾麗珊.以生為本，讓高中語文課堂“亮”起來【j】.現(xiàn)代教育論叢，2013（06）
【2】解冰.關(guān)于高中語文評(píng)價(jià)改革的幾點(diǎn)思考【j】.科教文匯（中旬刊），2013（08）
論文的研究現(xiàn)狀篇六
摘要：十年樹木，百年樹人，學(xué)校是培養(yǎng)、教育下一代人的場所，祖國的繁榮昌盛要靠一代一代人共同努力，因此，學(xué)校教學(xué)管理至關(guān)重要，尤其是小學(xué)，學(xué)生能否擁有完善人格，將來是否能成為有用之才，小學(xué)時(shí)期的行為習(xí)慣、目標(biāo)方向很重要。
關(guān)鍵詞：小學(xué)教學(xué)；素質(zhì)教育；教學(xué)管理
隨著社會(huì)的高速發(fā)展，對(duì)人才的需求提出了更高的要求，學(xué)校作為育人的重要場所，應(yīng)擔(dān)負(fù)為祖國發(fā)展培養(yǎng)棟梁之才的任務(wù)，俗語說，三歲看八十，一個(gè)人能否成才關(guān)鍵是看小時(shí)候的教育，小學(xué)教育對(duì)于學(xué)生能否養(yǎng)成正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣、培養(yǎng)完善人格等方面有著重要意義，本文結(jié)合筆者的工作經(jīng)驗(yàn)，從以下幾個(gè)方面淺談了如何做好小學(xué)教學(xué)的管理。
一、全面提高小學(xué)的素質(zhì)教育
隨著社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展，對(duì)人才的素質(zhì)要求越來越高，素質(zhì)教育被國家提到了一定的高度，成為教育行業(yè)的總體發(fā)展趨勢。學(xué)校是我們?yōu)閲?、為社?huì)培養(yǎng)、教育人才的基地，我們對(duì)學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)主要表現(xiàn)在兩大方面：第一方面是我們要讓學(xué)生身心健康，具備完善的人格，將來是社會(huì)的可用之人；其次是成才，學(xué)生擁有某項(xiàng)技能或者多項(xiàng)技能，對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)，能在社會(huì)找到自己的一席之地，能用自己的技能推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。這兩方面綜合體現(xiàn)才是學(xué)校素質(zhì)教育的體現(xiàn)，才是一所學(xué)校能否成功的標(biāo)尺。學(xué)校要達(dá)成培養(yǎng)社會(huì)有用人才的目標(biāo)，就要以素質(zhì)教育為方向發(fā)展。素質(zhì)教育能夠順利實(shí)施，很大程度上取決于一個(gè)學(xué)校是否擁有先進(jìn)的管理模式，無規(guī)矩不成方圓，先進(jìn)的管理模式，是保障素質(zhì)教育順利實(shí)施的前提條件。因此，先進(jìn)的教學(xué)管理是社會(huì)發(fā)展的需要，是教育、培養(yǎng)社會(huì)棟梁之才的需要。社會(huì)是人類聚集的群體，人類的需求多種多樣，社會(huì)也就需要各種各樣、多類型、多層次的有用之才，而且伴隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，需求就也越來越多樣化。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的來臨，對(duì)教育提出了更高的要求，包括全面教育，即要實(shí)現(xiàn)科學(xué)教育、人文教育、通識(shí)教育與培養(yǎng)的統(tǒng)一結(jié)合，知識(shí)、能力與道德、情感的協(xié)調(diào)，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的同時(shí)，也需要注重學(xué)生與他人的協(xié)調(diào)能力、團(tuán)隊(duì)意識(shí)；還要求教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)具有創(chuàng)造性、個(gè)性化的特征?？傊?，知識(shí)經(jīng)濟(jì)所需要的人才，要求學(xué)校重視學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)與能力，重視學(xué)生個(gè)性發(fā)展、智能提高。要實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，沒有完善的`規(guī)章制度是不能完成的，因此，擁有良好的教學(xué)管理制度，是創(chuàng)辦特色小學(xué)的需要，所謂特色小學(xué)，就是學(xué)校在某一方面特別出色，特別超越其他小學(xué)的獨(dú)特之處。一所學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)該立足時(shí)代的頂端，根據(jù)學(xué)校所處環(huán)境、所擁有的資源，對(duì)自己做出的水平有正確的認(rèn)識(shí)，規(guī)劃適合自身的發(fā)展目標(biāo)，制定適合學(xué)校發(fā)展的管理模式，為素質(zhì)教學(xué)奠定基石。
二、理性創(chuàng)新
小學(xué)管理還應(yīng)注重理性創(chuàng)新，作為學(xué)校的管理者、領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)該能夠主動(dòng)地學(xué)習(xí)，從而帶動(dòng)其他的教師也能夠主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。在長期的學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，時(shí)時(shí)掌握先進(jìn)的管理理念、教學(xué)理念，與其他學(xué)校相互溝通、交流，學(xué)習(xí)其他學(xué)校的先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)。只有保持在長期學(xué)習(xí)活動(dòng)中把先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)與理論相結(jié)合，才能為學(xué)校創(chuàng)辦先進(jìn)的管理模式。管理者還應(yīng)多反思學(xué)校各管理模式，正確面對(duì)學(xué)校困境、矛盾、教師的思想狀態(tài)等。要做到管理準(zhǔn)確無誤，就需要經(jīng)過總體的論證。把當(dāng)前學(xué)校的管理放到教育改革的理論中去論證，看是否符合教學(xué)發(fā)展的趨勢、科學(xué)的發(fā)展規(guī)律；放到學(xué)校實(shí)際中論證，從而檢驗(yàn)是否符合學(xué)校當(dāng)前的實(shí)際情況，是否適用于當(dāng)前實(shí)際管理工作。同時(shí)，學(xué)校的教學(xué)管理還應(yīng)注重情感方面。法律還不外乎人情，更何況是學(xué)校管理，教學(xué)管理應(yīng)以理服人、以情感人，爭取做到法理與情感的有機(jī)結(jié)合，這樣才能取得最佳的管理效果。作為管理者應(yīng)注重教職工的思想動(dòng)態(tài)，應(yīng)經(jīng)常與教職工溝通、交流，增進(jìn)感情。學(xué)校雖然是一個(gè)小集體，但也仍離不開社會(huì)的大懷抱，學(xué)校應(yīng)與社會(huì)緊密聯(lián)系，教學(xué)管理要?jiǎng)?chuàng)新，就要廣思集益，與社會(huì)各層認(rèn)識(shí)多交流。
三、執(zhí)行革新理念
校本管理是學(xué)校改革的發(fā)展趨勢，但當(dāng)下小學(xué)普遍缺乏校本管理的理論與經(jīng)驗(yàn)，要實(shí)施這種管理模式需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。如今，伴隨教育體制的改革，小學(xué)管理制度也在不斷地摸索創(chuàng)新，這為校本管理制度的運(yùn)行打下良好的基礎(chǔ)。學(xué)校管理者應(yīng)根據(jù)本校的實(shí)際情況，結(jié)合當(dāng)前教育環(huán)境，吸取西方的校本管理，制定適合本校的教學(xué)管理模式。近年來，我國小學(xué)的教學(xué)管理制度發(fā)生了巨變，比如，教育宏觀體制向“多級(jí)權(quán)責(zé)共享”發(fā)展，學(xué)校內(nèi)部管理制度也發(fā)生著變革?！蛾P(guān)于教育體制改革的決定》中提出，學(xué)校要實(shí)行“校長責(zé)任制”，同時(shí)《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》提出，要“試行國家課程、地方課程和學(xué)校課程”。所謂的校長責(zé)任制是以校長為核心的管理結(jié)構(gòu)，校本課程是以學(xué)校為基礎(chǔ)進(jìn)行的課程開發(fā)民主決策過程，所以說，校長責(zé)任制為學(xué)校辦學(xué)自主權(quán)、為校本管理提供了保障。同時(shí)，校本課程的實(shí)施，不但要求校本管理制度，同時(shí)也積累了校本管理的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?，F(xiàn)如今，除了公立學(xué)校，還出現(xiàn)了很多民辦學(xué)校，而且民辦學(xué)校的數(shù)量正逐漸增多，由于競爭壓力，民辦學(xué)校教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)管理也在不斷地提升與完善，取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益。相比公立學(xué)校，民辦學(xué)校有更多的自主權(quán)，可以自主選擇校長、教職工等工作人員，更能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求，站在家長、學(xué)生的角度考慮問題，對(duì)社會(huì)發(fā)展變化比較敏銳，能及時(shí)調(diào)整學(xué)校相關(guān)工作。隨著民辦學(xué)校的不斷發(fā)展壯大，我國出現(xiàn)許多介于公立與民辦之間的學(xué)校，由此可見，我國的辦學(xué)體制改革取得了一定的成功。隨著社會(huì)的高速發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)、信息時(shí)代已經(jīng)到來，面對(duì)日益激烈的競爭，為了將來子女能有一份好前程，家長對(duì)學(xué)校教育越來越重視，不僅對(duì)教學(xué)質(zhì)量提出了高要求，而且參與學(xué)校管理的意愿越來越強(qiáng)烈。
參考文獻(xiàn)：
[1]張旭光.小學(xué)教學(xué)管理工作中存在的問題與對(duì)策探析[j].電子制作，2014（24）.
[2]孫文萍.小學(xué)教學(xué)管理若干問題的分析與解決[j].黑龍江科技信息，2013（4）.
[3]郭志文.淺談小學(xué)教學(xué)管理的優(yōu)化策略[j].時(shí)代教育，2014（16）.
論文的研究現(xiàn)狀篇七
自從我國改革開放以來，在國家的支持和人民的努力下，我國在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域都得到了大力的發(fā)展。而作為文化領(lǐng)域重要分支的藝術(shù)設(shè)計(jì)也迎來了全新的發(fā)展契機(jī)，尤其是在受到西方設(shè)計(jì)素描的影響下，我國研究人員在不斷探索、借鑒的基礎(chǔ)上逐漸形成了極具我國特色的設(shè)計(jì)素描風(fēng)格。而當(dāng)前出于提升設(shè)計(jì)素描人才專業(yè)化的角度出發(fā)，我們有必要針對(duì)當(dāng)今的高校設(shè)計(jì)素描教學(xué)展開研究和討論，以從源頭上來對(duì)人才的質(zhì)量進(jìn)行把關(guān)，為我國設(shè)計(jì)素描行業(yè)的發(fā)展提供充足的人才基礎(chǔ)保障。
目前，我國的設(shè)計(jì)素描教學(xué)經(jīng)過了較長時(shí)間的發(fā)展，也形成了不同的表現(xiàn)樣式和教學(xué)方法，能夠更好地推動(dòng)設(shè)計(jì)素描的發(fā)展。但是，經(jīng)過本文對(duì)很多學(xué)校設(shè)計(jì)素描教學(xué)的情況進(jìn)行調(diào)查可知，在教學(xué)中還存在一些問題，主要包括以下幾個(gè)方面：
（一）設(shè)計(jì)素描教學(xué)的發(fā)展不平衡
在過去，開展設(shè)計(jì)素描教學(xué)主要是按照計(jì)劃進(jìn)行的，在這一階段行政過于干涉藝術(shù)的發(fā)展，隨后進(jìn)入改革開放時(shí)期，設(shè)計(jì)素描教學(xué)獲得了重大的改革。但是，在教學(xué)時(shí)依然體現(xiàn)出了發(fā)展不平衡的現(xiàn)狀，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
第二，國內(nèi)各大高校的設(shè)計(jì)素描教學(xué)發(fā)展不平衡，對(duì)于一些優(yōu)秀的高校來講，例如中央美院、中國美院等，在設(shè)計(jì)素描教學(xué)方面進(jìn)行了改革，能夠推動(dòng)教學(xué)更好地發(fā)展；但是，一些普通的院校，其教學(xué)水平依然停留在上個(gè)世紀(jì)，從而影響了設(shè)計(jì)素描教學(xué)的整體發(fā)展。
（二）課程設(shè)置上存在問題
設(shè)計(jì)素描作為一門基礎(chǔ)課程，是進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)等相關(guān)專業(yè)的基礎(chǔ)。但是，很多高校在進(jìn)行課程設(shè)置方面還存在較大的問題，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
第三，設(shè)計(jì)素描的教材選取的不夠合理，很多教材僅僅對(duì)設(shè)計(jì)素描的基本知識(shí)進(jìn)行了講解，但是對(duì)于如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、設(shè)計(jì)能力、抽象能力等都沒有進(jìn)行論述，從而無法對(duì)設(shè)計(jì)素描教學(xué)課程進(jìn)行更加全面的指導(dǎo)。
（三）過分注重設(shè)計(jì)素描教學(xué)的結(jié)果
設(shè)計(jì)素描教學(xué)不僅僅為了培養(yǎng)學(xué)生的素描能力，而且對(duì)于學(xué)生審美能力的提高、鑒賞能力的培養(yǎng)等都有著重要的作用。但是，很多高校在開展設(shè)計(jì)素描教學(xué)的過程中，過分注重設(shè)計(jì)素描教學(xué)的結(jié)果，而忽視了過程：
第二，在開展設(shè)計(jì)素描教學(xué)的過程中，學(xué)生進(jìn)行素描時(shí)需要安靜的環(huán)境。但是，安排的環(huán)境需要學(xué)生的興趣作為內(nèi)在動(dòng)力，才能夠讓學(xué)生承受孤獨(dú)，然后獲得設(shè)計(jì)素描方面技能的提高。但是，很多教師在教學(xué)過程中，沒有重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的興趣，從而導(dǎo)致很多學(xué)生的學(xué)習(xí)效果不佳，進(jìn)而影響了其他專業(yè)課程的學(xué)習(xí)效果。
根據(jù)以上的分析和論述可知，目前我國設(shè)計(jì)素描教學(xué)的過程中還存在很多問題，造成這些問題的原因比較多。因此，需要對(duì)設(shè)計(jì)素描教學(xué)進(jìn)行深入地改革，才能夠更好地促進(jìn)教學(xué)的發(fā)展，幫助社會(huì)培養(yǎng)更多的高素質(zhì)設(shè)計(jì)素描人才。所以，可以參考以下幾個(gè)方面：
（一）促進(jìn)設(shè)計(jì)素描教學(xué)的系統(tǒng)化建設(shè)
設(shè)計(jì)素描教學(xué)是藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)課程，因此需要更好地促進(jìn)教學(xué)效果的提高，可以考慮促進(jìn)教學(xué)的系統(tǒng)化建設(shè)，使得學(xué)生能夠形成更加完善的知識(shí)體系。因此，可以參考以下幾點(diǎn)：
第三，設(shè)計(jì)素描教學(xué)中，需要考慮多種元素的組合教學(xué)，例如將人物與自然結(jié)合起來，色彩與虛實(shí)關(guān)系結(jié)合起來，等等，從而能夠更好地幫助學(xué)生靈活運(yùn)用各種元素，能夠得心應(yīng)手地運(yùn)用到設(shè)計(jì)素描的作品中。
（二）改革設(shè)計(jì)素描教學(xué)方法
設(shè)計(jì)素描主要起源于國外，因此國外素描設(shè)計(jì)的發(fā)展要優(yōu)于國內(nèi)。因此，為了更好地促進(jìn)國內(nèi)設(shè)計(jì)素描教學(xué)，可以對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行相應(yīng)的改革，使其能夠更好地培養(yǎng)全面發(fā)展的設(shè)計(jì)素描人才。改革設(shè)計(jì)素描教學(xué)方法，可以參考以下幾點(diǎn)：
第三，在改革設(shè)計(jì)素描教學(xué)方法時(shí)，也需要考慮到學(xué)生自身的能力，需要幫助學(xué)生盡快地適應(yīng)新的教學(xué)方法，有利于提高設(shè)計(jì)素描的教學(xué)效果。
（三）注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
我國設(shè)計(jì)素描的教學(xué)不僅僅是需要鍛煉學(xué)生素描的基本功，而且對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力起到了重要的作用。所以，需要在充分認(rèn)識(shí)到設(shè)計(jì)素描教學(xué)重要功能的基礎(chǔ)上，注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。為此，可以參考以下幾點(diǎn)：
第二，在設(shè)計(jì)素描教學(xué)中，設(shè)計(jì)一些專門用來培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的課程，從而可以對(duì)學(xué)生的想象能力、設(shè)計(jì)能力及創(chuàng)新能力進(jìn)行全面的培養(yǎng)，更好地促進(jìn)學(xué)生設(shè)計(jì)素描能力的提高。
論文的研究現(xiàn)狀篇八
摘要：隨著我國微生物制藥行業(yè)的發(fā)展，我國對(duì)于微生物制藥中產(chǎn)生的菌渣管理方式也不斷的改進(jìn)。
本文從這一個(gè)角度出發(fā)，分析現(xiàn)階段我國在菌渣管理中存在的問題，并且針對(duì)這些問題體處對(duì)策。
關(guān)鍵詞：微生物制藥;菌渣管理
我國已經(jīng)成為世界上最大的抗生素生產(chǎn)和出口大國，根據(jù)相關(guān)部門的研究統(tǒng)計(jì)，我們發(fā)現(xiàn)在中國的抗生素的產(chǎn)量已經(jīng)高達(dá)15萬噸，出口占總體的三分之一。
而全世界使用的青霉素等抗生素中，將近90%都產(chǎn)自中國。
根據(jù)生產(chǎn)研究我們發(fā)現(xiàn)，生產(chǎn)1噸抗生素中會(huì)產(chǎn)生40噸的濕菌渣，在20我國生產(chǎn)出來的濕菌渣就將近600萬噸。
所以，如何處理濕菌渣，就是我國現(xiàn)階段所需要面對(duì)得主要問題。
盡管我國已經(jīng)開始摸索如何處理菌渣，但是對(duì)于菌渣的管理系統(tǒng)卻極少研究。
1菌渣使用管理方式的改變
菌渣中含有大量的蛋白質(zhì)等營養(yǎng)元素，可以將其作為牲畜食用飼料或者飼料的添加劑來進(jìn)行使用和處理，這是一種十分有效的回收利用方式。
早在二十世紀(jì)五十年代，世界上就已經(jīng)有許多國家使用菌渣作為主要的原料來生產(chǎn)出高蛋白的飼料，而在五十年代后期，上海的制藥廠已經(jīng)開始能夠一些生物制藥遺留下來的菌渣曬干之后作為主要的飼料添加劑，并且生產(chǎn)出了一種具有獨(dú)立商標(biāo)的飼料產(chǎn)品，作為新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。
字詞到八十年代，我國許多制藥廠已經(jīng)陸續(xù)開始將菌渣曬干后作為蛋白質(zhì)添加劑或者私聊來進(jìn)行銷售。
而自20世紀(jì)90年代以來，制藥廠已經(jīng)開始與研究機(jī)構(gòu)展開合作，開始利用高新技術(shù)來處理菌渣，不僅注意到菌渣自身所具有的各種優(yōu)勢和特點(diǎn)，同時(shí)還對(duì)于菌渣采取一些預(yù)先處理，減少菌渣中對(duì)人身體產(chǎn)生的損害。
此外，使用對(duì)非技術(shù)來處理菌渣，是一種新的方式。
這種方式不僅能夠十分穩(wěn)定的進(jìn)行菌渣的處理，還能確保菌渣的無害性，此外最關(guān)鍵一點(diǎn)在于成本投入使用低。
堆肥產(chǎn)品還能夠降資源作為有機(jī)化肥使用，具有極好的經(jīng)濟(jì)型效益，曾經(jīng)在整個(gè)世界內(nèi)被廣泛的接受和運(yùn)行，但是在菌渣中殘留的一些抗生素可能會(huì)對(duì)微生物產(chǎn)生抵制，從而堆肥所生產(chǎn)的產(chǎn)品能夠符合國家所提出的標(biāo)注，這些問題還需要相關(guān)部門和研究所進(jìn)一步展開研究。
在年初，我國環(huán)保局就根據(jù)抗生素的問題對(duì)全國上下許多生產(chǎn)廠家展開調(diào)查，之后根據(jù)研究規(guī)定抗生素菌渣為“危險(xiǎn)廢棄料”，并且在20將其列入危險(xiǎn)廢棄物的名錄之中。
2我國微生物制藥菌渣在管理中存在的問題
首先，將菌渣全部按照國家規(guī)定的危險(xiǎn)廢棄物進(jìn)行監(jiān)督管理，能夠?qū)⑺麑?duì)環(huán)境產(chǎn)生的風(fēng)險(xiǎn)降到最低，然而這對(duì)我國生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的龐大的廢棄菌渣來說，對(duì)于菌渣的處理能力實(shí)在是過于落后，無法及時(shí)的完成對(duì)于菌渣的處理。
另外，在菌渣的生產(chǎn)管理方面，因?yàn)槭艿礁鞣N生產(chǎn)管理方面的約束，即便是同一家企業(yè)的不同生產(chǎn)批次產(chǎn)品在產(chǎn)生的廢棄菌渣方面也存在這極大地差別，無法按照成品等情況對(duì)于菌渣的產(chǎn)生量展開計(jì)算。
而在場內(nèi)進(jìn)行菌渣管理方面因?yàn)楣芾項(xiàng)l例無法統(tǒng)一，不同企業(yè)在標(biāo)準(zhǔn)的執(zhí)行方面完全不同，存在著對(duì)于環(huán)境影響的隱患。
另外，因?yàn)椴煌瑓^(qū)域內(nèi)部的監(jiān)督管理控制方法和對(duì)于設(shè)備的要求也缺少規(guī)范性的規(guī)定約束。
另外，具體的操作工作人員方面來看，菌渣處理的企業(yè)缺少獨(dú)立的安全工作規(guī)范條例和具體資格的考核，所以使得這些工作人員在具體的工作過程中存在著安全威脅。
此外，在菌渣的運(yùn)輸和管理方面，因?yàn)樯a(chǎn)產(chǎn)量十分胖發(fā)，對(duì)于運(yùn)輸工具的要求極高，運(yùn)輸車輛不僅要有著極強(qiáng)的工作強(qiáng)度，還要有著高頻率，如果按照政府相關(guān)部門所頒布的危險(xiǎn)運(yùn)輸制度，那么整個(gè)審批的手續(xù)十分的繁瑣，需要浪費(fèi)大量的時(shí)間在審批工作至上。
此外，還因?yàn)閷徟ぷ髁繕O大，使得政府部門的審批工作流于形式，完全忽視了安全性。
3微生物制藥菌渣管理建議
3.1建立菌渣貯存管理制度
凡產(chǎn)生的菌渣不能立即運(yùn)往處理處置場所立即進(jìn)行處理的，均需進(jìn)行適當(dāng)?shù)陌b并暫存在菌渣貯存設(shè)施內(nèi)。
根據(jù)調(diào)研分析結(jié)果，由于菌渣產(chǎn)生量過大且貯存標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)較高，不建議菌渣產(chǎn)生單位進(jìn)行廠內(nèi)貯存，建議菌渣貯存時(shí)間不超過24h。
不同類別菌渣抗生素殘留、含水率及相關(guān)特性不同，因此不同類菌渣均應(yīng)分開貯存且必須有隔離間隔斷貯存。
在菌渣貯存選址的時(shí)候，須參考有關(guān)規(guī)定，遠(yuǎn)離人員密集區(qū)、高壓輸電線路防護(hù)區(qū)、水源保護(hù)區(qū)及給排水明渠。
3.2建立菌渣運(yùn)輸管理制度
建立行政主管部門與相關(guān)企業(yè)在線管理監(jiān)控平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)對(duì)菌渣產(chǎn)生企業(yè)的收集運(yùn)輸位置及菌渣置處理全過程的實(shí)時(shí)監(jiān)管。
在運(yùn)輸方式上，可分為委托運(yùn)輸和自行運(yùn)輸。
委托運(yùn)輸是指菌渣產(chǎn)生單位(或處置單位)需委托進(jìn)入菌渣專業(yè)運(yùn)輸名錄名單內(nèi)的企業(yè)承運(yùn)，而自行運(yùn)輸是指菌渣產(chǎn)生單位(或處置單位)具備菌渣運(yùn)輸資質(zhì)，可運(yùn)輸本單位產(chǎn)生(或處置)的菌渣。
同時(shí)，應(yīng)建立健全菌渣運(yùn)輸資格認(rèn)證制度，設(shè)置菌渣專業(yè)運(yùn)輸名錄企業(yè)名單。
3.3建立菌渣處理管理制度
具有自行處置菌渣條件的大型抗生素制藥企業(yè)可自行建設(shè)菌渣處理處置設(shè)施，若對(duì)外承接菌渣處理須向環(huán)保部門審批備案;委托處置單位必須取得環(huán)保部門相關(guān)菌渣處置資質(zhì)，生產(chǎn)方須核查相應(yīng)資質(zhì)證書，并復(fù)印備案。
建議行政部門制定菌渣處置專用資質(zhì)及資質(zhì)認(rèn)定系統(tǒng)，凡具備菌渣處理能力的企業(yè)均應(yīng)獲得資質(zhì)后方可運(yùn)營。
并且，菌渣處理處置企業(yè)應(yīng)建立健全員工崗位培訓(xùn)制度，從而減少造成環(huán)境事故的風(fēng)險(xiǎn)。
3.4菌渣管理的相關(guān)事項(xiàng)
構(gòu)建區(qū)域信息共享平臺(tái)，使不具備處置能力的中小型企業(yè)可以充分利用大型企業(yè)的技術(shù)優(yōu)勢，減少設(shè)施重建，降低成本，達(dá)到行業(yè)內(nèi)綜合效益最大化。
建議建立健全菌渣事故報(bào)告制度，及時(shí)掌握環(huán)保事故，菌渣事故報(bào)告制度分為速報(bào)和處理結(jié)果報(bào)告兩步：速報(bào)即事故發(fā)生1h之內(nèi)及時(shí)上報(bào)相應(yīng)行政主管部門，任何部門不得以任何理由進(jìn)行瞞報(bào);而結(jié)果報(bào)告為在速報(bào)基礎(chǔ)上，重點(diǎn)針對(duì)事故發(fā)生原因、采取的應(yīng)急措施、相應(yīng)事故處置措施、事故潛在風(fēng)險(xiǎn)、社會(huì)影響及處理遺留問題等內(nèi)容進(jìn)行匯報(bào)，并出具相關(guān)部門有關(guān)危害及處置結(jié)果證明文件。
同時(shí)，建議相關(guān)菌渣處置企業(yè)為突發(fā)性或事故性事件購買第三方責(zé)任保險(xiǎn)，以便能夠?yàn)橐馔鈺r(shí)的損害賠償要求提供保險(xiǎn)金;此外，建立菌渣生產(chǎn)和處理企業(yè)信用評(píng)級(jí)制度，通過行政主管部門日常巡查結(jié)果、不定期監(jiān)督抽檢的情況、企業(yè)內(nèi)部管理的機(jī)制等因素，確定要評(píng)價(jià)的指標(biāo)和權(quán)重，依據(jù)評(píng)價(jià)結(jié)果，對(duì)相應(yīng)企業(yè)進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)或懲處，并制定下一年度重點(diǎn)監(jiān)管企業(yè)名錄。
4結(jié)論
隨著對(duì)菌渣的研究不斷深入，我國對(duì)菌渣的管理方式也隨之改變。
在國外，部分國家并未把菌渣列入“危險(xiǎn)廢棄物”名單。
我國對(duì)菌渣在管理層面上則存在諸多問題，菌渣處理能力仍然落后，菌渣產(chǎn)生量難以推算，儲(chǔ)存管理上尚缺統(tǒng)一規(guī)范，運(yùn)輸管理上審批工作繁瑣。
針對(duì)存在問題，在菌渣的貯存管理，運(yùn)輸管理，處理管理及相關(guān)事項(xiàng)上提出了建議，以期菌渣能得到高效安全的處理處置。
參考文獻(xiàn)
[3]王曉紅.微生物制藥菌渣處理處置技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)評(píng)價(jià)研究[d].哈爾濱：哈爾濱工業(yè)大學(xué)，.
論文的研究現(xiàn)狀篇九
[摘要]從1949年到，中國法學(xué)教育經(jīng)歷了幾次大的改革，逐步形成了具有中國特色的職業(yè)化法學(xué)教育模式，但中國法學(xué)教育依然面臨著來自政府和市場的雙重審視和挑戰(zhàn)。
文章通過對(duì)兩廣部分高校法學(xué)教育現(xiàn)狀的調(diào)研，提出當(dāng)前法學(xué)教育存在盲目擴(kuò)張與質(zhì)量下降并存、大眾化教育與精英化教育相矛盾、理論教學(xué)與法律實(shí)務(wù)相脫節(jié)、法學(xué)教育與法律職業(yè)相矛盾等問題，并深入探討了中國法學(xué)教育的發(fā)展趨勢，提出改革培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和方法、學(xué)制體系，加強(qiáng)法律實(shí)務(wù)培訓(xùn)等措施。
[關(guān)鍵詞]法學(xué)教育現(xiàn)狀發(fā)展趨勢
中國法學(xué)教育有著60多年的歷史，積累了成功的經(jīng)驗(yàn)，但也面臨著沉重的壓力和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
當(dāng)前，法學(xué)院系應(yīng)培養(yǎng)什么樣的人才，法科學(xué)生如何就業(yè)等一系列問題引起了學(xué)者和社會(huì)的廣泛關(guān)注。
一、當(dāng)前法學(xué)教育的現(xiàn)狀分析
1.盲目擴(kuò)張與質(zhì)量下降并存。
論文的研究現(xiàn)狀篇十
但從寧夏當(dāng)今的法學(xué)教育整體來，仍存在一些問題。
這些問題使寧夏法學(xué)教育對(duì)寧夏及周邊地區(qū)發(fā)展的貢獻(xiàn)度和參與度尚未達(dá)到應(yīng)有的程度。
著名法學(xué)家張晉藩教授在“法制建設(shè)與法學(xué)教育”座談會(huì)上講道：“法治和法學(xué)教育的關(guān)系是不能分割的、相互促進(jìn)的。從歷史到現(xiàn)實(shí)綜合來看，法治興，則法學(xué)興，則國興;法治廢，則法學(xué)教育廢，則國廢，這是一個(gè)帶有規(guī)律性的現(xiàn)象?！庇纱丝梢?，成功的法學(xué)教育能促進(jìn)社會(huì)主義法治建設(shè)，使法制趨于完善和發(fā)達(dá)。
進(jìn)入21世紀(jì)，寧夏法學(xué)教育如何適應(yīng)時(shí)代潮流，如何培養(yǎng)適合寧夏及周邊地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需求的合格的法律人才，以推動(dòng)寧夏法學(xué)教育進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)代，這是當(dāng)今寧夏法學(xué)界、教育界應(yīng)認(rèn)真思考并亟待解決的重大課題。
一寧夏法學(xué)教育的現(xiàn)狀
截至，寧夏回族自治區(qū)進(jìn)行法學(xué)教育的大中專院校共有五所，分別是寧夏司法警官職業(yè)學(xué)院、北方民族大學(xué)、寧夏廣播電視大學(xué)、寧夏大學(xué)、銀川能源學(xué)院(按照開設(shè)法學(xué)類專業(yè)的時(shí)間順序排列)。
從最早設(shè)置法學(xué)類專業(yè)的寧夏司法警官職業(yè)學(xué)院算起，寧夏法學(xué)教育已超過30年的歷史了。
毋庸置疑，寧夏法學(xué)教育在其發(fā)展過程中已為寧夏及周邊地區(qū)輸送了數(shù)以萬計(jì)合格的法律人才。
法科畢業(yè)生走向社會(huì)后，得到用人單位的廣泛好評(píng)，有的成為國內(nèi)知名學(xué)者，有一大批成為各級(jí)公務(wù)員，絕大多數(shù)成為所在單位的骨干，近年來一些自主擇業(yè)、自主創(chuàng)業(yè)的法科畢業(yè)生也開始嶄露頭角，為寧夏及周邊地區(qū)的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。
然而，從寧夏當(dāng)今的法學(xué)教育整體來看，仍存在一些問題。
這使寧夏法學(xué)教育對(duì)寧夏及周邊地區(qū)發(fā)展的貢獻(xiàn)度和參與度尚未達(dá)到應(yīng)有的程度。
二寧夏法學(xué)教育存在的問題
1.寧夏法學(xué)教育定位不清，導(dǎo)致法科生就業(yè)前景不明朗
近年來，關(guān)于法學(xué)教育的性質(zhì)問題，法學(xué)界展開了熱烈的討論。
歸納起來，主要是圍繞這些問題展開的：一是法學(xué)教育究竟是精英教育，還是大眾教育，或是二者兼而有之?二是法學(xué)教育究竟是通識(shí)教育，還是學(xué)科教育，或是職業(yè)教育，或是兼而有之?三是法學(xué)教育究竟培養(yǎng)的是通才，還是專才?寧夏法學(xué)界也參與其中，但熱烈的討論未能清晰地定位法學(xué)教育，由于定位不清，造成包括寧夏在內(nèi)的法科畢業(yè)生就業(yè)前景不明朗。
由麥可思研究院(mycosinstitute)獨(dú)家撰寫的《20中國大學(xué)生就業(yè)報(bào)告》(以下簡稱就業(yè)藍(lán)皮書)于年6月11日起正式對(duì)外發(fā)布。
報(bào)告顯示，法學(xué)等高考“熱門”專業(yè)就業(yè)連年爆冷，其中法學(xué)專業(yè)更被列為“就業(yè)紅牌警告專業(yè)”，從就業(yè)藍(lán)皮書提供的屆至屆主要專業(yè)門類本科畢業(yè)半年后的就業(yè)率來看，法學(xué)專業(yè)分別為82.3%、86.7%、86.8%，連續(xù)3年墊底，而且法科畢業(yè)生原來擁有的光鮮耀眼的就業(yè)單位及部門已寥寥無幾。
2.寧夏法學(xué)教育結(jié)構(gòu)不合理，法科畢業(yè)生水平參差不齊
就業(yè)藍(lán)皮書主編王伯慶認(rèn)為：“在國外，學(xué)生通常是在結(jié)束了本科階段的學(xué)習(xí)之后，才開始進(jìn)入法學(xué)院。
而我們現(xiàn)在的狀況是什么?法科畢業(yè)生一本高校在培養(yǎng)，二本高校在培養(yǎng)，三本高校也在培養(yǎng)，甚至高職院校也在培養(yǎng)。
這里面有很大一部分人并不能從事法律工作，一個(gè)很有力的證明就是對(duì)于很多不合格的法科畢業(yè)生來講，通過司法考試比高考還難”。
寧夏法學(xué)教育同樣面臨結(jié)構(gòu)不合理的問題。
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前寧夏司法警官學(xué)院開設(shè)法律事務(wù)、律師事務(wù)等8個(gè)法學(xué)類中專、高職專業(yè)，在校生3800人。
北方民族大學(xué)開設(shè)法學(xué)本科專業(yè)，刑事法、民商法、國際經(jīng)濟(jì)法、金融法4個(gè)方向，在校生830人。
寧夏廣播電視大學(xué)開設(shè)法學(xué)本專科成人(開放教育)專業(yè)，學(xué)員人數(shù)數(shù)以千計(jì)。
寧夏大學(xué)開設(shè)法學(xué)本科專業(yè)，在校生1200人，法學(xué)理論碩士點(diǎn)在校研究生79人。
銀川能源學(xué)院開設(shè)書記官、法律事務(wù)兩個(gè)專業(yè)，在校生70人。
寧夏法學(xué)教育從中專到研究生有四個(gè)層次，有統(tǒng)招、自考、成人三個(gè)渠道，涉及全日制、函授、業(yè)余三種形式，呈現(xiàn)層次多、渠道廣、形式雜、法科畢業(yè)生水平參差不齊等特點(diǎn)。
3.寧夏法學(xué)教育與法律職業(yè)相脫節(jié)，凸顯就業(yè)競爭力不足
法學(xué)作為應(yīng)用學(xué)科，研究對(duì)象很寬泛，與政治、經(jīng)濟(jì)、文化、道德、科技等領(lǐng)域都有緊密的聯(lián)系。
從理論上講，法科畢業(yè)生就業(yè)市場非常廣闊。
但由于寧夏法學(xué)教育與法律職業(yè)嚴(yán)重脫節(jié)，使得法科畢業(yè)生剛邁出學(xué)校就不知道自己該怎樣面對(duì)社會(huì)與法律職業(yè)。
如此，凸顯就業(yè)競爭力不足。
而寧夏法學(xué)教育與法律職業(yè)嚴(yán)重脫節(jié)的實(shí)質(zhì)，恰恰就在于理論與實(shí)踐的嚴(yán)重脫節(jié)。
原最高人民法院院長肖揚(yáng)曾講過：法學(xué)教育必須與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，法學(xué)教育的前途在于服務(wù)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，法學(xué)教育的生命在于為法治建設(shè)提供優(yōu)質(zhì)的智力支持。
一個(gè)合格的法律職業(yè)者，必須通曉司法理念，熟知國家法律，必須自覺遵循法律的基本價(jià)值——正義和良知;必須善于將固定的法律條文與千變?nèi)f化的法律事實(shí)結(jié)合。
寧夏法學(xué)教育應(yīng)注重理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，“兩手都要抓，兩手都要硬”，在注重法學(xué)理論知識(shí)的傳授過程中，也應(yīng)注重學(xué)生的實(shí)踐(實(shí)務(wù))能力的培養(yǎng)。
模擬法庭、法律診所、案例研討、法律職業(yè)實(shí)務(wù)等實(shí)踐性課程應(yīng)在人才培養(yǎng)計(jì)劃中給予相當(dāng)?shù)恼n時(shí)保障和嚴(yán)格的、硬性的考核要求，用以培養(yǎng)法科生法律職業(yè)實(shí)踐(實(shí)務(wù))能力，使其進(jìn)入社會(huì)后能盡快適應(yīng)社會(huì)與法律職業(yè)。
三寧夏法學(xué)教育問題的成因
1.法學(xué)教育理念不清是寧夏法學(xué)教育定位不清的主因
鄧小平同志曾提出：“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”的教育理念。
“教育要面向現(xiàn)代化”，就是說教育要面向我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，使整個(gè)教育事業(yè)同國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)的要求相適應(yīng)。
“教育要面向世界”就是要向其他國家學(xué)習(xí)，吸收其他國家的先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)，從而趕上和超過世界先進(jìn)水平。
“教育要面向未來”，就是要求以長遠(yuǎn)的、歷史的戰(zhàn)略眼光辦好當(dāng)前的教育。
近十幾年來，法學(xué)教育由精英教育時(shí)代過渡到大眾化教育時(shí)代，為我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)，毋庸置疑。
但是，大眾化的教育模式能否適應(yīng)“面向世界，面向未來”的需求呢?大眾化教育時(shí)代不應(yīng)排斥精英教育的存在，而且還應(yīng)廣泛地呼喚精英教育理念和模式的并存。
寧夏法學(xué)教育應(yīng)在堅(jiān)持大眾化教育的前提下，在高等法學(xué)教育中，尤其是本科和研究生教育中，秉承鄧小平同志的“三個(gè)面向”教育理念，著眼于培養(yǎng)高質(zhì)量、高素質(zhì)的高端法律人才，為寧夏法學(xué)大眾化教育與精英化教育的結(jié)合找到一個(gè)平衡點(diǎn)。
2.法學(xué)教育有利可圖是寧夏法學(xué)教育結(jié)構(gòu)不合理的主因
自20世紀(jì)90年代以來，隨著我國高校不斷擴(kuò)招的熱潮，加上社會(huì)對(duì)法律人才的大量需求，以及學(xué)生和家長對(duì)律師、法官、檢察官這一類“21世紀(jì)黃金職業(yè)”的向往，法學(xué)專業(yè)就成為全國最熱門的專業(yè)之一。
一些院校把法學(xué)類專業(yè)視為有利可圖的“唐僧肉”，不管自己是否具備創(chuàng)辦法學(xué)專業(yè)所必需的基本條件，再加之興辦法學(xué)專業(yè)的成本較之理工類專業(yè)要低得多，不需要價(jià)格不菲的實(shí)驗(yàn)設(shè)備和耗材，所以一哄而上。
目前寧夏一些負(fù)責(zé)在職人員學(xué)歷提升的自考、成人、函授、開放式法學(xué)教育辦學(xué)單位魚龍混雜，雖有教育主管部門規(guī)定的、明確的理論知識(shí)和實(shí)踐環(huán)節(jié)的培養(yǎng)考核要求，但實(shí)際上辦學(xué)單位根本無法實(shí)現(xiàn)學(xué)員學(xué)習(xí)過程的監(jiān)督和實(shí)踐環(huán)節(jié)教學(xué)要求的落實(shí)。
這種忽視法律人才培養(yǎng)規(guī)律的“法學(xué)教育”，無法培養(yǎng)合格的法律人才，高端法律人才的培養(yǎng)更是無從談起，所以寧夏法科畢業(yè)生水平參差不齊。
3.未養(yǎng)成法律職業(yè)共同體的教育觀念是寧夏法學(xué)教育與法律職業(yè)相脫節(jié)的主因
法律職業(yè)共同體是以法官、檢察官、律師、法學(xué)家為核心的法律職業(yè)人員所組成的特殊的社會(huì)群體。
在當(dāng)代中國，依法治國，建設(shè)法治國家，是中國社會(huì)和法律發(fā)展的必然，形成法律職業(yè)共同體正成為我國法治社會(huì)生活的內(nèi)在要求，有著深刻而重要的現(xiàn)實(shí)意義。
6月，全國人大常委會(huì)通過了《法官法》、《檢察官法》修正案，規(guī)定今后法官、檢察官必須通過統(tǒng)一的司法考試獲取從業(yè)資格。
也就是說，單獨(dú)的律考制度被取消，取而代之的是統(tǒng)一的司法考試制度。
這一制度的確立標(biāo)志著我國法律職業(yè)共同體開始構(gòu)建。
在我國實(shí)施統(tǒng)一司法考試制度的大背景下，寧夏法學(xué)教育未能充分認(rèn)識(shí)與司法考試、法律職業(yè)共同體的互動(dòng)關(guān)系，未能將法學(xué)本科教育、研究生教育與司法考試進(jìn)行有效對(duì)接。
在課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式的改革，法律實(shí)務(wù)技能訓(xùn)練等諸多方面，沒有形成法律職業(yè)共同體的教育觀念，造成寧夏法學(xué)教育與法律職業(yè)的脫節(jié)。
四結(jié)束語
法學(xué)教育既是我國高等教育的重要組成部分，又是中國特色社會(huì)主義司法制度的重要組成部分。
法學(xué)教育承擔(dān)著培養(yǎng)法律人才、傳播法律知識(shí)、弘揚(yáng)法律精神、涵養(yǎng)法律道德的重要任務(wù)，是提高公民法律素質(zhì)的重要渠道，是培養(yǎng)法律人才的主要陣地，是構(gòu)建和諧社會(huì)、推進(jìn)民主法治進(jìn)程的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作。
分析寧夏法學(xué)教育的現(xiàn)狀和存在的問題，其意義不僅是為寧夏及周邊培養(yǎng)合格的法律人才，更是在全社會(huì)培養(yǎng)法治意識(shí)和法律文化。
參考文獻(xiàn)
[1]龔?fù)⑻?論大眾化教育走向中的法學(xué)精英人才的培養(yǎng)[j].法學(xué)家，(6)
[3]季境.法科生就業(yè)為何淪為墊底[n].檢察日?qǐng)?bào)，2012.9.10
[4]肖揚(yáng).和諧社會(huì)一定是法治社會(huì)法律作用無可替代[eb/ol]04/04/
[5]霍憲丹、王紅.建立統(tǒng)一的國家司法考試制度與法律教育的改革[j].法學(xué)，(10)
[6]徐顯明.中國法學(xué)教育狀況[m].北京：中國政法大學(xué)出版社，
論文的研究現(xiàn)狀篇十一
論文關(guān)鍵詞：園林綠化；現(xiàn)狀；可持續(xù)發(fā)展；廬城鎮(zhèn)
論文摘要：闡述了廬城鎮(zhèn)園林綠化建設(shè)現(xiàn)狀及表現(xiàn)特點(diǎn)，從資金投入、綠化思路、建管力度、園林景觀、綠化空間、綠化指標(biāo)以及樹種選擇等方面論述了廬城鎮(zhèn)園林綠化存在的問題與可持續(xù)發(fā)展對(duì)策，以期為廬城鎮(zhèn)園林綠化水平的提高提供參考。
廬城鎮(zhèn)系安徽省廬江縣委、縣政府所在地，總面積163km2，其中城區(qū)面積8.7km2，總?cè)丝?4.36萬人，是全縣政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。長期以來，廬江縣委、縣政府始終堅(jiān)持“規(guī)劃造綠、拆違建綠、見縫插綠、挖潛補(bǔ)綠”的園林綠化方針，不斷加大對(duì)廬城鎮(zhèn)園林綠化事業(yè)的投入力度，園林式、花園式的單位、小區(qū)、學(xué)校層出不窮，使全縣園林綠化工作不斷躍上新臺(tái)階，這在一定程度上改善了廬城生態(tài)和人居環(huán)境，提升了廣大市民的生活質(zhì)量，促進(jìn)了廬城經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。為此，廬江縣于2006年榮獲安徽省省級(jí)“園林縣城”的稱號(hào)。為進(jìn)一步貫徹落實(shí)國家及省生態(tài)城市建設(shè)的方針政策，鞏固和深化省級(jí)文明縣城創(chuàng)建成果，筆者結(jié)合自己多年來的工作實(shí)踐，就廬城鎮(zhèn)的園林綠化工作談一點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
1廬城鎮(zhèn)園林綠化建設(shè)概況及表現(xiàn)特點(diǎn)
1.1園林綠化現(xiàn)狀
自2003年以來，廬江縣逐漸加大對(duì)廬城鎮(zhèn)園林綠化事業(yè)的投入力度，截止目前，已累計(jì)投入資金800多萬元，城區(qū)綠化面積達(dá)356hm2，樹木品種由原來的13個(gè)增加到105個(gè)，行道樹木總量達(dá)1.6萬余株，地被植物面積從零增加到12.15hm2，廬城的綠化覆蓋率增長到29.9%，公共綠地面積增加到88.37hm2，人均公共綠地面積由0.5m2增加到7.36m2，初步形成了“綠樹環(huán)繞、綠草成茵、城在綠中”的綠化格局。
1.2園林綠化特點(diǎn)
（1）規(guī)劃標(biāo)準(zhǔn)高。廬江縣以創(chuàng)建國家級(jí)園林城市為目標(biāo)，規(guī)定綠地占建設(shè)用地面積要達(dá)到9%以上，人均公共綠地面積達(dá)到10m2以上。
（2）地方特色鮮明。園林綠化充分體現(xiàn)了廬城鎮(zhèn)河網(wǎng)縱橫、面湖（黃陂湖）背山（冶父山）的特點(diǎn)，即以自然環(huán)境為背景，以山體河道、城市通道為基本骨架，以重點(diǎn)地段為節(jié)點(diǎn)。
（3）園林景觀全面。園林景觀建設(shè)有人文特色的自然景觀風(fēng)貌區(qū)，如冶父山國家森林公園、湯池國家級(jí)風(fēng)景旅游區(qū)、周瑜墓園等；有城市生活特點(diǎn)風(fēng)景風(fēng)貌區(qū)，如環(huán)碧公園、繡溪公園等；有沿城市干道兩側(cè)綠化的景觀軸；有沿縣河、東大河、黃陂湖沿岸、移湖水庫四周的濱河景觀帶；有各種街心小游園、小廣場、園林小品，以及城市入口景觀等不同等級(jí)的綠色生態(tài)景觀節(jié)點(diǎn)。
2廬城鎮(zhèn)園林綠化可持續(xù)發(fā)展對(duì)策
2.1加大投入力度，轉(zhuǎn)變綠化思路
自2006年以來，通過義務(wù)植樹活動(dòng)，廬江縣共完成種植喬木樹種5695株、花灌木64286株、地被植物1010m2、建小游園1590m2，投入綠化資金53.3萬元。但綠化樹種較少，樹木規(guī)格偏小，綠化項(xiàng)目少，綠化部位小，而綠化的多樣性對(duì)維護(hù)生態(tài)安全和生態(tài)平衡、改善人居環(huán)境具有重要意義。要加強(qiáng)植物配置設(shè)計(jì)審批，合理界定植物數(shù)量，豐富植物物種，堅(jiān)持適地適樹，多品種搭配。城市綠化要轉(zhuǎn)變曾經(jīng)一度“以草坪為主、喬灌花為輔”的模式，走“喬木為主、灌木花草為輔”的路子。既可充分發(fā)揮綠化的生態(tài)效益，改善城市小氣候，為人們提供大量可進(jìn)入的休閑空間，又可節(jié)省大批的管護(hù)費(fèi)用。
2.2強(qiáng)化建管力度，豐富園林景觀
為了增加城市的綠量，必須挖掘綠化空間。而城市空間卻被機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位占取相當(dāng)大的面積。下一步要搞好單位專用綠地和住宅小區(qū)綠化建設(shè)，有條件時(shí)，還要向立體綠化方向發(fā)展。以創(chuàng)建“園林式單位”、“園林小區(qū)”活動(dòng)為抓手，提高廬城綠化率和綠化水平。
2.4突出綠化指標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自然協(xié)調(diào)
園林綠化至少要突出綠量、自然化、多樣性、喬灌為主等特點(diǎn)。綠地率、綠化覆蓋率是衡量城市綠化數(shù)量的主要指標(biāo)。因此，大綠量則是形成城市綠化特色的第1要素。要編制和完善新區(qū)綠化專項(xiàng)規(guī)劃，對(duì)建設(shè)項(xiàng)目綠化指標(biāo)明確規(guī)定，對(duì)城市公園、街區(qū)公園、街頭游園定位定量。城市綠化的自然化不僅可以節(jié)省大量的管養(yǎng)經(jīng)費(fèi)，也符合當(dāng)前城市綠化的發(fā)展趨勢。
2.5合理選擇行道樹，形成較穩(wěn)定的`城市森林群落
美、冠整形優(yōu)、景觀持久”的樹種。還要考慮栽植地點(diǎn)和環(huán)境，城區(qū)道路應(yīng)多以樹冠廣袤、綠蔭如蓋、形態(tài)優(yōu)美的落葉闊葉喬木為主；郊區(qū)及一般等級(jí)公路，則選擇速生長、抗污染、耐瘠薄、易管理等樹種；通道及墓道等紀(jì)念場所行道樹種的選擇多以常綠針葉類為主。
3建議
（1）創(chuàng)建園林綠化城市，必須以良好生態(tài)環(huán)境為基礎(chǔ)，遵循自然規(guī)律和適地適樹的基本原則，正確選擇和應(yīng)用樹種資源、培育健康的園林樹木。
（2）行道樹的選擇應(yīng)根據(jù)道路的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)和周邊環(huán)境的具體情況，以方便路人行走和車輛行駛為第一準(zhǔn)則，結(jié)合景觀效果要求，確定適宜的樹種、品種。
（3）在植物配置上，既要有鄉(xiāng)土樹種，也要有引進(jìn)樹種和歸化樹種。積極開展地帶性植物資源調(diào)查，以抗風(fēng)、濃蔭、耐旱為城市骨干樹種的選擇標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持以鄉(xiāng)土植物為主、以喬木為主，選擇出一批優(yōu)良鄉(xiāng)土樹種和已歸化的外來樹種，適地適樹，擴(kuò)大種群規(guī)模，應(yīng)用于主要道路、公園等綠地。
參考文獻(xiàn)
[2]王東義，劉迪.植物配植與城市綠化[j].黑河科技，2003（2）：12.
[3]李錚生.城市園林綠地規(guī)劃與設(shè)計(jì)[m].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2006.
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點(diǎn)擊下載文檔
搜索文檔
論文的研究現(xiàn)狀篇十二
在高校中非藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生開設(shè)美術(shù)欣賞課，一直被美術(shù)教師們認(rèn)為是較難掌握的一門課程，因?yàn)楫?dāng)前中國的很多中學(xué)美術(shù)課除了初中開設(shè)了一點(diǎn)素描、色彩的臨摹課程以外，類似書法、中外美術(shù)史論、美術(shù)欣賞等課程大部分學(xué)生都沒有接觸。很多學(xué)生對(duì)美術(shù)常識(shí)和美術(shù)史論知之甚少或者一無所知。所以進(jìn)入高校后開設(shè)美術(shù)欣賞課是非常有意義的。
美術(shù)欣賞是一個(gè)觀察、體驗(yàn)、品味藝術(shù)作品的過程，在這個(gè)過程中，人們進(jìn)行感受、體驗(yàn)、分析、判斷，從而獲得審美享受以及一定的美學(xué)知識(shí)。通過不斷的欣賞學(xué)習(xí)可以提高人們的審美趣味，陶冶人們的高尚情操，直接或間接地接受教育，從而發(fā)揮其社會(huì)功能。普通高校加強(qiáng)和實(shí)施美術(shù)欣賞教育，是抓好學(xué)生素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)。一般來講，素質(zhì)不單單是專業(yè)知識(shí)的技能，還包括很多直面人生的能力和各方面的修養(yǎng)，如道德素質(zhì)、生存能力、應(yīng)變能力、潛在能力、動(dòng)手能力、審美能力、藝術(shù)修養(yǎng)等等。特別是在心理素質(zhì)方面的能力的培養(yǎng)，在感覺、知覺、記憶、思想、想象等心理活動(dòng)中所體現(xiàn)出來的各種能力的傾向，如逆反、好奇、注意力、興趣、情感、動(dòng)機(jī)、意志等這些將構(gòu)成心理素質(zhì)的總體，而這些又直接影響著創(chuàng)造力的發(fā)揮。
人的視覺認(rèn)識(shí)是從自然主義開始的，盡管一個(gè)立體的自然場景不像是一幅圖畫，而一幅平面的圖畫都被看作是一個(gè)真實(shí)的世界，公眾要求藝術(shù)家在一塊想象的舞臺(tái)上把生活的故事表現(xiàn)得栩栩如生。教師經(jīng)常聽到學(xué)生說：“我看懂了這幅畫”，或是“我看不懂這幅畫”，他們也許是僅限于理解了畫的表面畫了些什么內(nèi)容，而不會(huì)欣賞畫面內(nèi)在的表現(xiàn)手法和含義。在這種認(rèn)識(shí)方法中，絲毫沒有審美氣息。藝術(shù)是以感知為基礎(chǔ)的，人們認(rèn)識(shí)美、發(fā)現(xiàn)美、鑒別美、創(chuàng)造美都離不開感覺，這種感覺決不是依靠某些邏輯推理或者數(shù)字計(jì)算，比如對(duì)畫面物體和人物的比例關(guān)系的把握就是如此，比例本來是數(shù)字形態(tài)的東西，我們可以依據(jù)數(shù)理邏輯變換出多種方案，但是，只有使數(shù)字形態(tài)視覺化以后，才能靠感覺來比較、推敲、判斷出美與不美。而對(duì)藝術(shù)的感受力的加強(qiáng)，就會(huì)迅速找到它的美的所在，再從色彩上來分析，色彩的構(gòu)成要素十分復(fù)雜，色彩的生理效應(yīng)更為微妙，色彩美感的個(gè)性特征更強(qiáng)，盡管有著十分詳盡的色彩理論，有著各種色表，色立體和各種配色寶典的工具手冊，也只能對(duì)色彩的學(xué)習(xí)與使用起一定的指導(dǎo)作用，最后如不能落實(shí)到視覺感覺上來，總是不行的。正如音樂家對(duì)樂感的感受、舞蹈家對(duì)肢體語言的感受、書法家對(duì)筆墨揮毫的感受一樣，他們無一不是憑借著一種強(qiáng)烈的藝術(shù)感覺來實(shí)現(xiàn)著藝術(shù)的升華。
具體到普通高校的美術(shù)欣賞課，教師要通過審美教育來豐富與開闊學(xué)生的審美天地，讓學(xué)生感受到全面與完善的藝術(shù)教育，對(duì)于非藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生來說，并不要求他們了解太多的繪畫技能，通過美術(shù)欣賞課的教學(xué)使其學(xué)會(huì)一些美術(shù)常識(shí)及學(xué)會(huì)如何欣賞。如通過中國美術(shù)史論的欣賞，懂得各門類畫種的美感特征與技法特點(diǎn)，懂得其透視上的高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)和散點(diǎn)的運(yùn)用，用墨上的濃、淡、干、濕、焦所產(chǎn)生的藝術(shù)魅力和創(chuàng)境達(dá)意的藝術(shù)手法。美術(shù)作品及美術(shù)現(xiàn)象的種類繁多，比如從種類上分：油畫、中國畫、水彩水粉畫、版畫、雕塑、建筑、民間美術(shù)、現(xiàn)代美術(shù)等；從時(shí)間上分，外國美術(shù)有：原始與古希臘、古羅馬美術(shù)……歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的美術(shù)……18、19世紀(jì)歐洲美術(shù)直至現(xiàn)代抽象藝術(shù)等，中國美術(shù)有：新舊石器時(shí)代的美術(shù)、商代青銅器、秦漢石雕、魏晉壁畫以及唐以后的繪畫；從作品的內(nèi)容上分：人物、風(fēng)景、靜物、風(fēng)俗畫、宗教畫、裝飾畫等；從藝術(shù)流派上分：西方古典主義、浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義……以及后面的印象派、野獸派和立體主義、超越現(xiàn)實(shí)主義等；中國畫中顧愷之的《傳神阿睹》，吳道子的《吳帶當(dāng)風(fēng)》，范寬、郭熙的《高山仰止》……這些美術(shù)欣賞的內(nèi)容，可自成體系，但也有局限，教師要將這些內(nèi)容有機(jī)地聯(lián)系起來，尋找切入口，達(dá)到最佳效果。
英國的藝術(shù)家和批評(píng)家艾瑞克·牛頓曾十分形象地將藝術(shù)品比作一層層剝開的洋蔥，表皮是“再現(xiàn)層”，表皮之下一層為“詮釋層”，再往里一層稱為“審美層”，也就是講，看一幅畫，首先我們看到的是畫面表現(xiàn)的內(nèi)容：人物、場景或是一些抽象的符號(hào)。其次，再看一看畫家是用何種方法來表現(xiàn)，如構(gòu)圖、線條、色彩、筆觸以及總體的表現(xiàn)符號(hào)等等。最后，綜合以上兩點(diǎn)，想一想作品給你一種何樣的意境，強(qiáng)烈程度如何，是否領(lǐng)悟到了一種以語言、文字所不能表達(dá)的體驗(yàn)，如果有了，那應(yīng)該是基本上看懂了。
現(xiàn)在我們拿達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》來作為欣賞對(duì)象，第一眼的印象是一個(gè)安詳、溫和、完美的女性形象，然后知道藝術(shù)家在應(yīng)用了科學(xué)的方法在繪畫觀念、技能上采用的獨(dú)特方法。然后，將其和以“神”為主導(dǎo)的中世紀(jì)作品相比較，《蒙娜麗莎》那傳神的眼睛和會(huì)心的微笑，是對(duì)人生的充分肯定，是對(duì)人性的贊揚(yáng)，從而表達(dá)了作者的人文主義思想。類似的表現(xiàn)技法，在今天屢見不鮮，但在那個(gè)年代，那個(gè)歷史環(huán)境下有如此成果，確實(shí)是相當(dāng)有藝術(shù)價(jià)值的。
我們再以畢加索的現(xiàn)代作品《格爾尼卡》來欣賞，畫面中的各種奇怪造型令初見者費(fèi)解，然而那種具有張力的感覺是每個(gè)人都感受得到的。接下來，如果我們了解了牛頭是殘暴與黑暗的象征，馬是民眾的象征，孩子的哭號(hào)掙扎的形象以及立體主義的基本造型方法與法則，那我們就會(huì)知道畢加索在畫中表現(xiàn)了人民受到各種苦難而造成的暴烈恐怖的氣氛，畫家用犀利的筆觸表達(dá)了他對(duì)法西斯的仇恨與宣泄，而立體主義就是他觀察、表達(dá)事物的一種表現(xiàn)方法。
在美術(shù)欣賞課中教師在教學(xué)中要讓學(xué)生懂得，美是具有多樣性的，但又有一定的內(nèi)在聯(lián)系。藝術(shù)的價(jià)值并非在于精確地摹寫事物的表象，而在于表現(xiàn)出事物的本質(zhì)以及傳達(dá)作者對(duì)事物的理解和情感。藝術(shù)史告訴我們，藝術(shù)的發(fā)展有一個(gè)從低級(jí)到高級(jí)、從外部世界向內(nèi)心精神狀態(tài)發(fā)展的過程。從每個(gè)時(shí)代所留下的作品中可以看出，他們對(duì)前人的成就都有所發(fā)展，有所創(chuàng)新并和時(shí)代緊密結(jié)合在一起。僅看懂一幅作品或是幾幅作品并無太大的意義，只有通過大量的、不同風(fēng)格的作品欣賞，并且使這些作品在腦子里串起來，形成一定的概念和框架，逐步建立起學(xué)生自己的審美價(jià)值系統(tǒng)，這才算真正地學(xué)會(huì)了欣賞。
美術(shù)是一門與千家萬戶息息相關(guān)的藝術(shù)，非藝術(shù)專業(yè)的美術(shù)欣賞教學(xué)又是人生感知美術(shù)審美教育和美術(shù)技能教育的重要階段。讓美術(shù)從美術(shù)家的小天地中解放出來，“飛入尋常百姓家”，讓大學(xué)的美育教學(xué)工作立足于審美能力的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生廣泛地參與審美活動(dòng)，從被動(dòng)地接受美育變?yōu)橹鲃?dòng)地需要美育。逐步形成健康的審美觀念，使學(xué)生在審美活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自身精神意識(shí)的升華，對(duì)造就一代人的高尚情操和社會(huì)風(fēng)氣也是大有益處的。
論文的研究現(xiàn)狀篇十三
摘要：隨著教育不斷改革與發(fā)展，對(duì)職業(yè)中學(xué)漢語言文學(xué)教學(xué)也提出了更高的要求。教師的教學(xué)模式是否能夠滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，從客觀上講，對(duì)提升學(xué)生的基本語言素質(zhì)有一定的影響。從主觀上來講，對(duì)我國實(shí)現(xiàn)中國夢有一定的影響。因此，在職業(yè)中學(xué)漢語言文學(xué)教學(xué)中，應(yīng)采取科學(xué)高效的教學(xué)方法，以提高教學(xué)的質(zhì)量.
關(guān)鍵詞：職業(yè)中學(xué)；漢語言文學(xué)教學(xué)；對(duì)策
在職業(yè)中學(xué)漢語言文學(xué)教學(xué)中，由于學(xué)生掌握知識(shí)的能力有限，這便給教學(xué)帶來了一定的難度。因此，為了提升學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的質(zhì)量，提高教學(xué)效果，達(dá)到新改革教學(xué)的目的，需要對(duì)教學(xué)工作進(jìn)行不斷的優(yōu)化，以促進(jìn)學(xué)生漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)的'更大進(jìn)步。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點(diǎn)擊下載文檔
搜索文檔
論文的研究現(xiàn)狀篇十四
在新的形勢下，培養(yǎng)學(xué)生在高中政治教學(xué)中的參與能力是非常重要的。首先，豐富學(xué)生在課堂中的參與能力，可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，可以加強(qiáng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，加強(qiáng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，有利于學(xué)生全面發(fā)展。然后，培養(yǎng)學(xué)生課堂參與能力，可以有利于體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，有利于教學(xué)改革。最后，培養(yǎng)學(xué)生課堂參與能力，可以增加對(duì)教師的教學(xué)要求，提高教師的課堂教學(xué)技能。因此，培養(yǎng)學(xué)生課堂參與能力，創(chuàng)造學(xué)生參與條件是高中政治教學(xué)學(xué)生參與的基本要求。
一、高中政治教學(xué)學(xué)生參與存在的問題
1.學(xué)生自身的問題
在高中政治教學(xué)學(xué)生參與問題中，首先是學(xué)生自身的問題。第一，受傳統(tǒng)的觀念影響，學(xué)生自己本身對(duì)于課堂參與的積極性不高，在教學(xué)過程中對(duì)于課堂參與沒有興趣，充滿著消極情緒。第二，學(xué)生對(duì)于教學(xué)活動(dòng)中的參與認(rèn)識(shí)度不高。有的學(xué)生對(duì)于教學(xué)活動(dòng)參與很有積極性，可是在課堂參與中，情感認(rèn)知和思維參與不到位，僅僅是行動(dòng)上的參與，完全沒有探究活動(dòng)需要的發(fā)散思維和創(chuàng)新。第三，學(xué)生參與程度不深。在高中政治教學(xué)中，學(xué)生參與時(shí)間比較短，參與程度不深。
2.教育環(huán)境中存在問題
影響高中政治學(xué)生參與的另一大因素就是現(xiàn)在的教育環(huán)境和教育理念。第一，傳統(tǒng)教學(xué)模式影響。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師講，學(xué)生聽是基本的模式，在這種模式下，很難創(chuàng)造學(xué)生參與的條件和氛圍。第二，應(yīng)試教育理念。受應(yīng)試教育理念影響，一些教師認(rèn)為高中政治課的開始目標(biāo)是考高分。認(rèn)為學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)不需要。第三，教育環(huán)境影響。在整個(gè)大的教育環(huán)境中，學(xué)生參與政治教學(xué)活動(dòng)程度低下。
二、促進(jìn)高中政治教學(xué)學(xué)生參與的對(duì)策
1.教學(xué)聯(lián)系實(shí)際，吸引學(xué)生參與興趣學(xué)生在政治教學(xué)活動(dòng)中的參與程度是受學(xué)生意愿影響的，因此，教師需要引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和參與的興趣，最好的方法就是在教學(xué)內(nèi)容中聯(lián)系學(xué)生實(shí)際生活，引發(fā)關(guān)學(xué)生注。教師把教學(xué)內(nèi)容和教材和學(xué)生的實(shí)際相聯(lián)系，轉(zhuǎn)化教學(xué)內(nèi)容生硬的情況，讓學(xué)生感受到政治的美好。第一，教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的生活實(shí)際，學(xué)生的生活比較簡單，常常是學(xué)校和家庭兩點(diǎn)一線，教師在教學(xué)內(nèi)容中可以經(jīng)常利用一些常見的學(xué)校的生活事例，來讓學(xué)生感受到政治就在身邊。第二，教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的思想。學(xué)生和老師之間有著年齡差距，在思想上面更是有著代溝，教師可以和學(xué)生溝通，了解學(xué)生的思想，可以在教學(xué)的時(shí)刻選擇更加貼近學(xué)生思想的切入點(diǎn)。第三，教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生中流行趨勢。學(xué)生更加容易接受新鮮的事物，一些流行元素更可以引起學(xué)生的興趣。教師可以在教學(xué)內(nèi)容中加入現(xiàn)在最流行的元素，讓學(xué)生感興趣，主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中來。
2.開展多種參與方式學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)中來根據(jù)不同的參與方式，有不同的參與方法。教師應(yīng)該開展多種參與方式。第一，自主參與。自主參與是學(xué)生對(duì)課本知識(shí)有興趣自主參與到教學(xué)活動(dòng)中，體現(xiàn)了學(xué)生的參與性和主動(dòng)性，是學(xué)生自己對(duì)知識(shí)的追求。在學(xué)生自主參與中，教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生及時(shí)給與指導(dǎo)，幫助學(xué)生提高自主學(xué)習(xí)的能力。比如，在學(xué)習(xí)?經(jīng)濟(jì)生活?中，?多彩的消費(fèi)?這一節(jié)課時(shí)候，由于和學(xué)生的生活貼近，學(xué)生的參與程度高，教師要根據(jù)理論聯(lián)系實(shí)際的原則，提出流行品趨勢等常見的現(xiàn)象來引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于知識(shí)的探索和學(xué)習(xí)。第二，合作參與。合作參與是教師根據(jù)互補(bǔ)原則來讓學(xué)生分成不同的小組，讓小組成員相互學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短。小組參與有利于學(xué)生擴(kuò)展思路，提高合作能力，展現(xiàn)自我，加強(qiáng)交流。培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。教師在小組合作參與中，應(yīng)該根據(jù)每個(gè)學(xué)生的成績和性格。應(yīng)合理分配小組。比如，在學(xué)習(xí)?文化生活?的源遠(yuǎn)流長的中華文化的時(shí)候，教師可以給小組布置收集中華文化特征和代表的任務(wù)，讓學(xué)生自己收集資料，分析資料和總結(jié)資料，讓學(xué)生參與到政治教學(xué)之中。第三，探究性參與，探究性參與是學(xué)生根據(jù)科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生自己去探索，分析和歸納。教師在這個(gè)過程中，應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生參與，提高學(xué)生的參與能力。
3.創(chuàng)造學(xué)生參與條件學(xué)生參與高中政治教學(xué)活動(dòng)，教師應(yīng)該給學(xué)生創(chuàng)造更多的參與條件。第一，教師應(yīng)該創(chuàng)造教學(xué)情景，讓教學(xué)情境富有創(chuàng)新性，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行參與，讓學(xué)生自主分析教材。第二，教師要善于利用多媒體，在教學(xué)過程中，善于使用視頻，圖片和音樂等新穎的教學(xué)方式，讓教學(xué)課堂更加有趣。第三，營造課堂氛圍。教師應(yīng)該營造一個(gè)輕松地課堂氛圍，讓學(xué)生可以在課堂中放松心情，和教師進(jìn)行交流，積極主動(dòng)地參與到課堂之中。
三、結(jié)束語
總之，在重視學(xué)生主體地位的教育理念下，必須重視學(xué)生在高中政治教學(xué)中的參與。教師應(yīng)該在教學(xué)內(nèi)容上聯(lián)系學(xué)生生活，開展多種學(xué)生參與方式，營造課堂氛圍，創(chuàng)造教學(xué)情景，善于運(yùn)用多媒體，讓學(xué)生可以自主的參與到高中政治教學(xué)中。
作者:李東敏單位:赤峰華夏職業(yè)學(xué)校
參考文獻(xiàn)：
[1]包愛臣.中學(xué)政治教學(xué)導(dǎo)課模式探究[j].考試周刊,,(10).
[2]楊維萍.淺議中學(xué)政治教學(xué)與中學(xué)生卓越特質(zhì)的形成[j].中國校外教育,,(1).
[3]程永祥.思想品德課教學(xué)中“主體參與”的嘗試[j],現(xiàn)代中小學(xué)教育,,(9).
[4]馮曉華.思想政治課學(xué)生主體參與教學(xué)的現(xiàn)狀及教學(xué)對(duì)策的研究[j].東北師大學(xué),.
[5]陳國強(qiáng).新課程理念下中學(xué)政治教學(xué)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)[j].文教資料,2009,(9).
看過“高中政治教學(xué)現(xiàn)狀研究”的還看了:
論文的研究現(xiàn)狀篇十五
［摘要］農(nóng)村體育作為群眾體育的重要部分,其對(duì)于提高農(nóng)民群眾身體素質(zhì)、促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大戰(zhàn)略舉措。本文主要采用文獻(xiàn)資料法、問卷調(diào)查法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法等對(duì)廊坊農(nóng)村體育鍛煉點(diǎn)的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查，歸納總結(jié)了廊坊農(nóng)村體育的現(xiàn)實(shí)狀況,并分析了影響廊坊農(nóng)村體育發(fā)展的主要因素,提出了一些發(fā)展廊坊農(nóng)村體育的對(duì)策,以其為廊坊農(nóng)村體育的健康發(fā)展提供理論依據(jù)。
［關(guān)鍵詞］廊坊農(nóng)村體育現(xiàn)狀
1研究對(duì)象與方法
本研究主要采用文獻(xiàn)資料、問卷調(diào)查、數(shù)理統(tǒng)計(jì)等方法對(duì)廊坊農(nóng)村70個(gè)體育鍛煉點(diǎn)的情況進(jìn)行實(shí)際調(diào)查與分析。共發(fā)放居民問卷700份，體育鍛煉點(diǎn)問卷70份，其中居民有效問卷682份，有效率為97.4％，體育鍛煉點(diǎn)有效問卷為70份，有效率為100％。
2現(xiàn)狀及其分析
2.1廊坊農(nóng)村農(nóng)民對(duì)有關(guān)政策法規(guī)的了解程度
通過廊坊農(nóng)村農(nóng)民對(duì)的《全民健身計(jì)劃綱要》認(rèn)識(shí)程度的調(diào)查表明，廣大農(nóng)民對(duì)體育法規(guī)認(rèn)識(shí)水平及了解程度普遍偏低，僅有3.1％的農(nóng)民對(duì)《全民健身計(jì)劃綱要》很了解；有28.7%的農(nóng)民對(duì)《全民健身計(jì)劃綱要》略知情，而有68.2％的農(nóng)民對(duì)《全民健身計(jì)劃綱要》毫無所知。以上問題說明，廊坊農(nóng)村農(nóng)民對(duì)體育法律法規(guī)了解缺乏，農(nóng)村體育管理法制化程度不高，宣傳體育法規(guī)政策方面力度不夠，加強(qiáng)對(duì)體育政策法規(guī)具體內(nèi)容的貫徹落實(shí)及宣傳教育應(yīng)成為今后工作的重要部分。
2.2廊坊農(nóng)村農(nóng)民對(duì)體育鍛煉的認(rèn)識(shí)
通過調(diào)查，廊坊農(nóng)村農(nóng)民認(rèn)為增進(jìn)健康的主要方式依次是：增加營養(yǎng)，保證睡眠，改掉不良習(xí)慣和體育鍛煉。
2.3廊坊農(nóng)村體育鍛煉點(diǎn)情況
2.3.1廊坊農(nóng)村體育鍛煉點(diǎn)的項(xiàng)目狀況
項(xiàng)目秧歌武術(shù)氣功交誼舞羽毛球籃球混合項(xiàng)目數(shù)量201697666百分比28.5％22.9％12.8％10％8.6％8.6％8.6％從表1中可以看出，廊坊農(nóng)村的體育鍛煉點(diǎn)內(nèi)容選擇比較單一，其中民族傳統(tǒng)項(xiàng)目占的比重較大，主要是由于傳統(tǒng)項(xiàng)目對(duì)場地器材的要求比較簡單，容易開展。而羽毛球、籃球項(xiàng)目主要的人群是青壯年。廊坊農(nóng)村的體育鍛煉點(diǎn)中氣功練習(xí)點(diǎn)較多，因?yàn)槔确皇俏覈茝V保健氣功的試點(diǎn)，所以氣功活動(dòng)點(diǎn)不僅發(fā)展規(guī)范，而且發(fā)展的速度也較快。
2.3.2廊坊農(nóng)村體育鍛煉點(diǎn)的場所現(xiàn)狀
通過調(diào)查廊坊農(nóng)村有70％的體育鍛煉點(diǎn)在晚上活動(dòng)；有58.6％的體育活動(dòng)點(diǎn)每次鍛煉的持續(xù)時(shí)間在1小時(shí)到2小時(shí)之間；有75.7%的鍛煉點(diǎn)受季節(jié)的影響。這非常符合農(nóng)村的生活習(xí)慣。一般在早晨農(nóng)民都會(huì)去田間勞作，而且在春播秋收的季節(jié)由于農(nóng)活勞累，多數(shù)鍛煉點(diǎn)由于沒有人員參與而暫時(shí)停止。
2.3.4廊坊農(nóng)村體育鍛煉點(diǎn)的經(jīng)費(fèi)情況
廊坊農(nóng)村體育鍛煉點(diǎn)的經(jīng)費(fèi)來源主要是村委會(huì)支持，占48.3％，有86.7％的鍛煉點(diǎn)經(jīng)費(fèi)缺乏。由此可以看出，廊坊農(nóng)村體育管理部門對(duì)體育鍛煉點(diǎn)的資金投入與扶持少，大部分還處于一種由村委會(huì)自由組織與發(fā)展的狀態(tài)。經(jīng)濟(jì)條件是影響廊坊農(nóng)村體育發(fā)展的一個(gè)重要因素，基本符合我國的國情。
3.4廊坊農(nóng)村體育鍛煉點(diǎn)的社會(huì)指導(dǎo)員現(xiàn)狀
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，廊坊農(nóng)村體育鍛煉點(diǎn)幾乎沒有社會(huì)體育指導(dǎo)員：在70個(gè)體育鍛煉點(diǎn)中，共有通過正式培訓(xùn)和考試的社會(huì)體育指導(dǎo)員7人，且均為3級(jí)。
這與廊坊市城市社區(qū)體育中社會(huì)體育指導(dǎo)員的總體水平差距很大，說明廊坊市的體育管理部門沒在技術(shù)上對(duì)農(nóng)村體育的扶持，必將會(huì)影響到廊坊農(nóng)村體育科學(xué)、快速的發(fā)展。
3建議
3.1政府部門應(yīng)發(fā)揮其政策導(dǎo)向的作用，盡快完善農(nóng)村體育組織建設(shè)，落實(shí)健全農(nóng)村體育法規(guī)、制度建設(shè)與宣傳，全面提高農(nóng)村體育組織的組織化、社會(huì)化。
32適當(dāng)增加農(nóng)村群眾體育事業(yè)經(jīng)費(fèi)，積極引導(dǎo)和加強(qiáng)農(nóng)村體育消費(fèi)意識(shí)培養(yǎng)；逐步引進(jìn)體育產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作方式，摸索建立體育創(chuàng)收自給的渠道。
3.3加強(qiáng)社會(huì)體育指導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)，注重業(yè)務(wù)培訓(xùn)，建立常設(shè)培訓(xùn)系統(tǒng)，培養(yǎng)合格的各級(jí)各類社會(huì)體育指導(dǎo)員，提高農(nóng)村體育活動(dòng)質(zhì)量。并進(jìn)一步加強(qiáng)與周邊不同單位的合作，以實(shí)現(xiàn)資源的共享。
參考文獻(xiàn)：
［1］中國群眾體育現(xiàn)狀調(diào)查課題組.中國群眾體育現(xiàn)狀調(diào)查與研究［m］.北京:北京體育大學(xué)出版社,2005.
［2］王凱珍,任海,王渡等.我國城市社區(qū)體育發(fā)展的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢［j］.體育科學(xué),1997,17(5):6―10.
［4］馮健.對(duì)我國農(nóng)村體育現(xiàn)狀與發(fā)展對(duì)策的分析研究［j］.山東體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2008，2.
論文的研究現(xiàn)狀篇十六
摘要我國法學(xué)專業(yè)最早開始于“五院”、“四系”時(shí)代，自此，法學(xué)教育走上借鑒和探索的道路，理論上通過主動(dòng)學(xué)習(xí)和嘗試借鑒的模式，取得了長足的進(jìn)步;而實(shí)踐中也在摸索著各種培養(yǎng)方式，但依然難以避免的出現(xiàn)了法學(xué)人才走入社會(huì)后的水土不服問題。
究其原因，不僅存在法學(xué)教育理念和指引方向的問題，而且存在教學(xué)方法上與社會(huì)的脫節(jié)，要想從根本上解決這一問題，適當(dāng)?shù)母母镂覈F(xiàn)存教學(xué)體系的必然之路。
關(guān)鍵詞法學(xué)教育法律職業(yè)實(shí)踐教學(xué)決定因素
一、當(dāng)前民族院校法學(xué)教育存在的主要問題
(一)法學(xué)教育與法律職業(yè)教育的脫節(jié)
首先，我們需要慎重的考慮一個(gè)問題，那就是法學(xué)教育的目的是什么?是培養(yǎng)更多的法學(xué)家，還是合法合格的公民?或者能夠擁有法律技能而服務(wù)人群的職業(yè)者?眾所周知，市場的選擇人才的最終煉金爐，不論是哪種類型的法律人才，最終都將走向市場，由市場來做最后的選擇。
一般來講，法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生走上社會(huì)面臨的兩大挑戰(zhàn)：第一種，是司法資格考試已經(jīng)成為走入特殊法律職業(yè)門檻的準(zhǔn)入證明，比如進(jìn)入法官、檢察官、律師等職業(yè)群體;第二種，可選擇的職業(yè)較多(除公檢法司等公務(wù)員類別，還包括企業(yè)、銀行、風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估機(jī)構(gòu)等)，但對(duì)職業(yè)技能和經(jīng)驗(yàn)的要求頗高。
針對(duì)第一點(diǎn)，可以說，國家于將法官任職資格考試、檢察官任職資格考試和律師資格考試這三大法律職業(yè)資格考試融合為統(tǒng)一司法資格考試，已經(jīng)不可避免的成為了刪選人才的一種標(biāo)準(zhǔn)，它不僅提高了進(jìn)入特定職業(yè)的門檻，實(shí)現(xiàn)了真正職業(yè)化的要求，而且印證了國家對(duì)法律職業(yè)的重視和迫切心情，以及對(duì)法治建設(shè)的一種高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。
但是，反觀大學(xué)“圈地式”的法學(xué)教育模式，仍然重視傳統(tǒng)理論法學(xué)的講解和深化，將法學(xué)知識(shí)的傳授圈禁在校園內(nèi)，而缺乏對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的深刻反思和應(yīng)用;其次，大學(xué)在重視培養(yǎng)學(xué)生理論思維和邏輯思維的同時(shí)，多傳授由學(xué)者所編寫的各種法學(xué)教材，而很少介紹法條的理解和應(yīng)用。
當(dāng)然，課堂中雖融入一些案例教學(xué)和畢業(yè)實(shí)習(xí)項(xiàng)目，但是這樣的過程同樣缺乏適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和拔高，也并未將專業(yè)知識(shí)與實(shí)際案例銜接起來，容易造成學(xué)生面對(duì)具體工作時(shí)手足無措，正如王晨光教授所言：盡管在中國法學(xué)教育的科學(xué)化和學(xué)院化已成為主流，但脫離法律職業(yè)的法學(xué)教育，其主要目的將不復(fù)存在。
反觀世界兩大法系法律人才培養(yǎng)模式的共性，如高起點(diǎn)、高層次、職業(yè)教育一體化的發(fā)展趨向，無疑不是對(duì)我國法律從業(yè)人員從專業(yè)知識(shí)、職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)技能三個(gè)方面提出了全面的、更高的新要求，而這些都是目前的大學(xué)教育所不具備的環(huán)節(jié)。
(二)學(xué)究式治學(xué)與實(shí)踐教學(xué)脫節(jié)
目前的大學(xué)教師在職稱評(píng)選的壓力之下，多趨向于追求學(xué)術(shù)上的造詣，所以法學(xué)論文與專著在理論上越來越深化和玄化，這樣的結(jié)果導(dǎo)致法學(xué)教育走上自我辦學(xué)、自我完善和自成一體的發(fā)展道路，使中國法學(xué)教育的學(xué)科化、知識(shí)化和學(xué)院化現(xiàn)象成為主流，但卻使法學(xué)無法發(fā)揮對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)和矯正作用;其次，大學(xué)講堂的授課內(nèi)容則多傾向于對(duì)國家學(xué)者著名觀點(diǎn)介紹，卻難以說明這樣的觀點(diǎn)與實(shí)際案例的關(guān)系。
再次，雖然已經(jīng)有15所院校建立了法律診所式課堂，并成為正式的資助性項(xiàng)目長期設(shè)立下來，但這相比全國近200所的法學(xué)院校而言仍然屬于“稀有物種”，并且由于診所教師多為學(xué)究式專家，而難以真正實(shí)現(xiàn)診所教學(xué)的案例真實(shí)化和經(jīng)驗(yàn)化。
反觀美國的法學(xué)教育，則更傾向于對(duì)現(xiàn)實(shí)案例的關(guān)照和對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)。
首先，上課之前，學(xué)生需要查閱大量的文獻(xiàn)或案例資料，上課的環(huán)節(jié)則主要由學(xué)生來討論，各自發(fā)表意見，之后才由教師做總結(jié)，而這種總結(jié)不是給出一個(gè)絕對(duì)的結(jié)論，而是對(duì)學(xué)生的各種結(jié)論作出分析，這就是引導(dǎo)式教學(xué)法。
這種教育方式改變了教學(xué)的次序，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，最后，教授會(huì)告訴學(xué)生應(yīng)該用什么樣最好的方法去解決問題。
這種做法適宜判例法國家，未必適合我國法學(xué)教育，但是我們可以從這樣的方法中看到，這種教學(xué)更傾向于學(xué)生自我解決問題能力的培養(yǎng)，學(xué)生不僅可以質(zhì)疑學(xué)術(shù)的權(quán)威，而且可以尋求案例最真實(shí)的解決方案，從而檢驗(yàn)學(xué)習(xí)的過程與結(jié)果。
從以上兩點(diǎn)可以看出，目前我國的法學(xué)教育，大體是從單純的法律制度的培養(yǎng)，過渡到法律理念的培養(yǎng)，但是缺乏對(duì)法律方法的訓(xùn)練和培養(yǎng)，這正是亟待彌補(bǔ)的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。
二、法學(xué)教育走向的決定因素
(一)法律的性格決定法學(xué)教育的走向
什么是法律的性格?法律的性格就是服從法律，不能任意變通它，變通它需要通過一定的程序。
在這種性格的指引下，教師們教授學(xué)生法律制度和法律規(guī)則，而且多以記憶的方式為之，輔之以個(gè)別案例的理解，而這樣的案例也多以對(duì)理論的思索演變而來，當(dāng)然就權(quán)變不足了。
而當(dāng)下，法律的學(xué)習(xí)不僅應(yīng)當(dāng)記憶法律制度和規(guī)則，還應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)對(duì)這些知識(shí)的理解和應(yīng)用能力，不僅應(yīng)當(dāng)知道法律制度的理念，而且應(yīng)當(dāng)融會(huì)貫通法律的基本精神。
(二)時(shí)代特征決定法學(xué)教育的走向
我國目前已經(jīng)進(jìn)入管理國家的時(shí)代，法學(xué)教育承擔(dān)起適應(yīng)司法體制改革、適應(yīng)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、財(cái)稅、金融、貿(mào)易、科技、教育、文化、衛(wèi)生等行業(yè)需要、適應(yīng)社會(huì)服務(wù)需要三大時(shí)代任務(wù)，這就需要大批經(jīng)受過職業(yè)化教育和培訓(xùn)的高素質(zhì)人才。
可以說，這個(gè)時(shí)代需要的是法治精英，是不僅能夠制定規(guī)則，而且可以建構(gòu)秩序和按規(guī)則辦事的滿足法律人才的基本素質(zhì)和職業(yè)能力的精英。
大量優(yōu)秀法律人才逐步進(jìn)入管理國家和社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，勢將成為時(shí)代發(fā)展的客觀要求。
(三)人才需要決定法學(xué)教育的走向
法學(xué)教育關(guān)注人才的三個(gè)方面。
第一，做人。
即培養(yǎng)正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，樹立社會(huì)主導(dǎo)的價(jià)值觀和價(jià)值取向;其次是現(xiàn)代理性精神的教育，即懷疑精神、批判精神和探索精神的塑造;再次是獨(dú)立法律人格的培養(yǎng)，而不僅僅是培養(yǎng)工具型的人才。
第二，思維方法。
即就是思想的解放、求索的自由和創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，使學(xué)生掌握一種多維度的科學(xué)的思維方法、分析方法、學(xué)習(xí)方法和學(xué)術(shù)研究方法。
第三，做事。
也就是使學(xué)生掌握從事法律職業(yè)所必須的基本知識(shí)、職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)技能。
不僅熟知法律的規(guī)則，而且精深特殊領(lǐng)域的技藝;不僅包括基本的職業(yè)道德，還包括對(duì)社會(huì)各種丑惡現(xiàn)象的慎重反思和批判精深;不僅包括法律文書的起草能力，還包括溝通協(xié)商的技能、談判妥協(xié)的技能、起草合同的能力、證據(jù)審核和有效運(yùn)用的能力等。
綜上所言，法學(xué)教育就是實(shí)現(xiàn)做人、做事與方法的統(tǒng)一，這三個(gè)方面的培養(yǎng)僅依傳統(tǒng)教學(xué)是無法完成的，因此，必須充分挖掘創(chuàng)新思維，改變傳統(tǒng)教學(xué)的被動(dòng)模式，擴(kuò)大實(shí)踐教學(xué)的方式和途徑，實(shí)現(xiàn)理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的統(tǒng)一，引導(dǎo)學(xué)生理性思維的主動(dòng)性和積極性，才能實(shí)現(xiàn)法學(xué)教育的三大目標(biāo)。
三、結(jié)語
法學(xué)教育的首要任務(wù)是要針對(duì)中國的社會(huì)發(fā)展需求，把法律教育同中國社會(huì)發(fā)展的需要結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生更多了解和真切感受我們面對(duì)的這個(gè)具體社會(huì)，培養(yǎng)更多的合格的法律人，擴(kuò)大對(duì)法律人職業(yè)技能的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)法律語言的表述及法律文書的寫作等技能，從而達(dá)到對(duì)法律人堅(jiān)定信念的培養(yǎng)和塑造，培養(yǎng)那些具有責(zé)任感和使命感，能夠?yàn)閲液兔褡宓氖聵I(yè)勇于獻(xiàn)身的優(yōu)秀法律人才。
(作者單位：陜西國際商貿(mào)學(xué)院)
參考文獻(xiàn)：
[1]王晨光.法律教育的宗旨[j].法制與社會(huì)發(fā)展，(6).
[2]朱蘇力.追問法學(xué)教育承擔(dān)的歷史使命[j].法制資訊，(5).
[3]江平.中國法學(xué)教育的歷史與際遇[j].中國政法大學(xué)學(xué)報(bào)，(1).
[4]霍憲丹.法律職業(yè)與法律人才培養(yǎng)[j].法學(xué)研究，(4).
[5]霍憲丹.西南政法大學(xué)學(xué)子學(xué)術(shù)文庫：不解之緣———二十年法學(xué)教育之見證[m].北京：法律出版社，2003.
論文的研究現(xiàn)狀篇十七
中學(xué)生在學(xué)習(xí)物理過程中，有時(shí)雖然在物理科目上花了不少時(shí)間，但進(jìn)步不明顯，甚至沒有進(jìn)步。從物理教師的角度來講，雖然付出的很多，但學(xué)生成績還是很難有較大突破。期望據(jù)此總結(jié)出有助于學(xué)生學(xué)、老師教的關(guān)于物理模型的教學(xué)方法。
一、調(diào)查對(duì)象與研究方法
1.調(diào)查對(duì)象。咸陽市實(shí)驗(yàn)中學(xué)高一年級(jí)160名學(xué)生，高二年級(jí)160名理科生。其中回收有效調(diào)查問卷高一年級(jí)148份，高二年級(jí)158份。2.研究方法。采用不記名問卷調(diào)查法，并對(duì)有效問卷的調(diào)查結(jié)果進(jìn)行了完全統(tǒng)計(jì)。
二、調(diào)查結(jié)果
調(diào)查結(jié)果顯示，對(duì)物理學(xué)習(xí)感興趣的為75.5%。認(rèn)為物理難學(xué)的學(xué)生合計(jì)83.6％，比“對(duì)物理學(xué)習(xí)感興趣”的比例還要高出8.1%。也就是說盡管對(duì)物理學(xué)習(xí)感興趣的學(xué)生，仍然會(huì)覺得物理難學(xué)。在聽課過程中，能想到老師所講題目屬于哪個(gè)物理模型的學(xué)生比例為33.3%；在所記筆記中有意識(shí)記錄題目所屬模型及普遍方法的學(xué)習(xí)比例為36.9%；某一章節(jié)的學(xué)習(xí)之后一定會(huì)去做一個(gè)本章的主要物理模型小節(jié)的學(xué)生比例更是少到13.7%。從會(huì)做一道題，到會(huì)做一類題，認(rèn)為物理模型的學(xué)習(xí)起到很大作用和有些作用的學(xué)生比例合計(jì)為93.5%；認(rèn)為“物理模型”教學(xué)方法理念較好的學(xué)生比例合計(jì)為85.9%。但在“理念較好”的學(xué)生中半數(shù)以上的學(xué)生認(rèn)為“實(shí)施較難”。在14―19題中列出了24個(gè)物理模型中，學(xué)生選出了認(rèn)為自己對(duì)其相關(guān)特點(diǎn)及規(guī)律知道的很清楚的模型。其中被半數(shù)以上的學(xué)生選擇的物理模型，高一、高二分別統(tǒng)計(jì)如下：高一：質(zhì)點(diǎn)（71.2%）、自由落體運(yùn)動(dòng)（65.6%）、平拋運(yùn)動(dòng)（65.5%）。高二：質(zhì)點(diǎn)（69.0%）、自由落體運(yùn)動(dòng)（74.7%）、平拋運(yùn)動(dòng)（74.1%）、點(diǎn)電荷（58.2%）、遠(yuǎn)距離輸電（52.5%）。最后，給出了一個(gè)具體題目，讓學(xué)生選出解決這個(gè)題目所涉及的物理模型。統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，選擇正確的學(xué)生比例僅為33.0%。
三、物理模型教學(xué)的現(xiàn)狀
1.學(xué)生對(duì)物理科目的態(tài)度。多數(shù)學(xué)生雖然喜歡物理科目，但是卻覺得物理難學(xué)。當(dāng)學(xué)生在物理科目花費(fèi)了較多時(shí)間，但發(fā)現(xiàn)收效甚微甚至是沒有效果的時(shí)候，學(xué)生對(duì)物理的興趣得不到鼓勵(lì)和強(qiáng)化，則漸漸會(huì)產(chǎn)生消極情緒，進(jìn)而會(huì)影響學(xué)生學(xué)習(xí)物理科目的積極性。
2.學(xué)生對(duì)物理模型的理解。物理模型的建立是為了忽略次要因素、突出問題本質(zhì)，從而使實(shí)際問題便于解決，這才是物理模型意義的真諦。而學(xué)生認(rèn)為物理模型只在解題方面有一定的作用，對(duì)物理模型意義的理解存在不小的偏差。
3.學(xué)生在物理模型方面的學(xué)習(xí)習(xí)慣學(xué)生運(yùn)用物理模型意識(shí)淡薄。在學(xué)生聽課、課后復(fù)習(xí)及總結(jié)、審題幾個(gè)方面中都可以看出學(xué)生沒有主動(dòng)了解與學(xué)習(xí)物理模型的意識(shí)，更沒有運(yùn)用物理模型解決問題的習(xí)慣。取而代之的是受力分析、解題過程、公式等常規(guī)思路。
4.學(xué)生對(duì)物理模型教學(xué)方法的態(tài)度。絕大部分學(xué)生都認(rèn)為物理模型這種方法無論對(duì)物理的學(xué)習(xí)還是解題都起到了積極作用，但卻對(duì)物理模型的教學(xué)方法不抱太大的希望。
5.在高中階段涉及的物理模型中學(xué)生。的掌握情況。在所列24個(gè)物理模型中，兩個(gè)年級(jí)的學(xué)生普遍認(rèn)為掌握較好的合計(jì)僅有5個(gè)物理模型。而學(xué)生自己認(rèn)為掌握較好的這5個(gè)模型都是在解決問題時(shí)經(jīng)常會(huì)用到的。例如，在高中階段研究物體的`運(yùn)動(dòng)時(shí)，大多數(shù)情況下都是將物體的大小形狀忽略看作質(zhì)點(diǎn)。在多次反復(fù)運(yùn)用模型的過程中，學(xué)生對(duì)相關(guān)模型的本質(zhì)及特點(diǎn)的理解就會(huì)更清晰、透徹。
6.現(xiàn)階段學(xué)生建立物理模型解決實(shí)際問題能力學(xué)生通過建立物理模型來解決實(shí)際問題的能力薄弱，對(duì)物理模型方面的知識(shí)沒有一定的積累。遇到具體問題不善常于發(fā)散思維，難以聯(lián)想到類似的模型并將知識(shí)加以遷移應(yīng)用。
四、關(guān)于物理模型教學(xué)的建議
如何提高學(xué)生建立物理模型、及利用物理模型解決問題的能力?，F(xiàn)針對(duì)日常教學(xué)，提出以下幾點(diǎn)建議：
1.調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，提升物理學(xué)習(xí)的興趣。興趣是做好一件事的根本動(dòng)力，做自己感興趣的事，一般會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。所以我們可以通過提升學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣，來達(dá)到提升學(xué)習(xí)效果的目的。我們在日常教學(xué)中可以通過運(yùn)用物理模型的教學(xué)方法，達(dá)到簡化問題、增強(qiáng)物理課堂趣味性的作用，進(jìn)而達(dá)到提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的。
2.教師需增強(qiáng)物理模型教學(xué)意識(shí)。實(shí)際教學(xué)中，教師受到的束縛太多，例如要保證學(xué)生的升學(xué)率、教學(xué)任務(wù)重而課時(shí)量有限等壓力，使得教師不敢大膽去嘗試新教學(xué)方法，以至于使得物理模型教學(xué)沒有落到實(shí)處。教學(xué)過程中最多只是對(duì)個(gè)別重要的物理模型加以講解說明，沒有系統(tǒng)的對(duì)物理模型進(jìn)行介紹指導(dǎo)，從而制約了物理模型教學(xué)方法的推廣。
3.將物理模型教學(xué)貫穿于日常教學(xué)中，增強(qiáng)學(xué)生運(yùn)用物理。模型的意識(shí)，提高學(xué)生建模能力把物理模型融入常規(guī)物理教學(xué)中，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候提出物理模型的知識(shí)，并對(duì)其進(jìn)行歸納總結(jié)，使學(xué)生對(duì)物理知識(shí)和物理模型的掌握在日常教學(xué)中得以鞏固。分析、講解習(xí)題或解決實(shí)際物理問題時(shí)，既運(yùn)用傳統(tǒng)的教學(xué)方法加以分析，同時(shí)也要注意對(duì)物理模型知識(shí)的運(yùn)用。再配合適當(dāng)?shù)木毩?xí)，從而使學(xué)生在遇到實(shí)際問題時(shí)建立物理模型解決的能力得到強(qiáng)化。每章節(jié)學(xué)習(xí)完成后，教師更應(yīng)督促學(xué)生對(duì)本章節(jié)涉及的物理模型加以歸類總結(jié)，使知識(shí)得到升華。
本課題小組將對(duì)高中階段所涉及的物理模型，尤其是調(diào)查中顯示出學(xué)生掌握情況較差的物理模型，進(jìn)行具體教法與學(xué)法的探討并總結(jié)成文。期望能達(dá)到減輕教師教學(xué)負(fù)擔(dān)、提高學(xué)生學(xué)習(xí)物理的效果的目的。
作者:劉穎單位:陜西省咸陽市實(shí)驗(yàn)中學(xué)
參考文獻(xiàn)：
[1]皮方強(qiáng).農(nóng)村中學(xué)物理模型教學(xué)的現(xiàn)狀調(diào)查及分析.廣州大學(xué),.
[2]徐勇.高中物理學(xué)習(xí)障礙調(diào)查分析報(bào)告.百度wen庫.
論文的研究現(xiàn)狀篇十八
摘要：人文精神是人類一種普遍的自我關(guān)懷，在高中政治教學(xué)中，如何在課堂中積極地滲透人文精神呢?本文圍繞這一主題，著重從人文精神的含義和高中生人文精神培養(yǎng)的方法及途徑這兩個(gè)方面進(jìn)行了深入的探討，尤其對(duì)高中生人文精神培養(yǎng)的方法及途徑，給予了詳細(xì)的闡述，以期能為高中教師在政治教學(xué)中滲透人文精神提供理論上的參考。
關(guān)鍵詞：高中政治;人文精神;滲透
《論教育》中寫道：“從學(xué)校走出來的不應(yīng)該只是一個(gè)專家，而應(yīng)該首先是一個(gè)和諧的人?！焙椭C不僅僅是社會(huì)的需要，更是人內(nèi)心的需要。作為教師，我們不僅是要教給學(xué)生知識(shí)，更重要的是對(duì)學(xué)生的人格塑造。在高中政治教育過程中，教師應(yīng)該積極地滲透人文精神，積極培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷。
一、人文精神內(nèi)涵
人文精神，有的學(xué)者稱其為人文主義。盡管這一名稱在西方出現(xiàn)的時(shí)間較早，但是中國早在兩千多年前的儒家學(xué)說中已經(jīng)滲透了這一思想。簡單而言，人文精神就是對(duì)人的一種關(guān)懷，人文精神的核心是人性的自覺與實(shí)踐。在人文主義的內(nèi)涵中，主要涉及的是人的價(jià)值、人格尊嚴(yán)、社會(huì)責(zé)任心以及道德修養(yǎng)。而正因?yàn)槿宋乃枷肫鹾袭?dāng)下對(duì)學(xué)生的健全人格的培養(yǎng)的需求，所以在政治課堂上滲透人文精神尤為重要，對(duì)學(xué)生的人格塑造有積極的意義。
二、進(jìn)行人文精神培養(yǎng)的重要途徑
(一)積極提高教師的人文素養(yǎng)
人文教育不是短時(shí)間內(nèi)就可以達(dá)到的，需要長期的教育實(shí)踐。對(duì)于人文教育，執(zhí)教者必須樹立起正確的人文觀念，從自身做起，積極提高人文素養(yǎng)。在教學(xué)過程中，一定要積極地從以人為本這一基點(diǎn)出發(fā)，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位、學(xué)生的個(gè)體差異以及學(xué)生的人格。當(dāng)然，教師在教學(xué)中，必須積極地加強(qiáng)自身文化素養(yǎng)的提高，并以身作則，畢竟言教不如身教，教師利用特有的思想和人格魅力對(duì)學(xué)生給予積極的影響，能夠促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成。為了有效地提高自身的人文素養(yǎng)，教師必須做到以下幾點(diǎn)：第一，多讀書。蘇軾說：“腹有詩書氣自華?！敝袊幕┐缶?，就算皓首蒼顏，也未必能夠讀盡中國的禮儀文化。教師在閱讀中，不斷地提高自身的人文修養(yǎng)，平和自己的心態(tài)。第二，虛心求教。古人言：“三人行必有我?guī)熝??！边@句話的意思就是要積極向他人請(qǐng)教，人只有不斷地向人請(qǐng)教，才能夠有學(xué)所得。
(二)積極探尋教材中的人文精神
教學(xué)的藍(lán)本就是高中政治教材，它是高中政治教師教學(xué)的重要依托。在教材里有許多人文精神的內(nèi)容，為了加深學(xué)生對(duì)這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)，教師應(yīng)該充分地結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活情況進(jìn)行教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生在生活中加深對(duì)文本的運(yùn)用，在文本中促進(jìn)學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的理解。從大的視角出發(fā)，在高中政治教學(xué)中，文本中的有關(guān)于政府職能和公民權(quán)利以及國家制度的內(nèi)容，都不同程度地包含著許多人文精神;而從一個(gè)比較小的視角來看，助人為樂以及合作意識(shí)，都能夠充分地體現(xiàn)出一種人文情懷。當(dāng)前，誠實(shí)守信的道德觀念問題層出不窮，教師可以在課堂中滲透誠信方面的內(nèi)容，用生活中的問題來說明沒有誠實(shí)守信的后果，用實(shí)例培養(yǎng)學(xué)生的誠信觀念，促進(jìn)學(xué)生人格的健康發(fā)展。同時(shí)，還可以積極地加強(qiáng)對(duì)學(xué)生法制觀念的培養(yǎng)。在我們的社會(huì)里，法律制度是由人制定的，也須要人來維持和遵守，否則法律制度也就失去了它的意義。在文化生活教學(xué)板塊里，每一課都可以滲透人文精神的內(nèi)容。在教材的第一單元中，可以組織學(xué)生積極地體會(huì)文化的巨大力量;在第二單元里，就要組織學(xué)生理解文化的多樣性，這可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文化交流的認(rèn)識(shí)，目的在于培養(yǎng)他們尊重不同文化的人文精神;而在學(xué)習(xí)了單元三以后，就要加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的民族文化自豪感。
(三)用實(shí)踐進(jìn)行針對(duì)性的人文教育
意識(shí)形態(tài)的教育，不是一件簡單的事情。實(shí)際上高中階段所進(jìn)行的政治教學(xué)，就是對(duì)意識(shí)形態(tài)的教育。在高中政治教學(xué)過程中，只有積極地將意識(shí)形態(tài)融入社會(huì)實(shí)踐中，才能夠有效地提高學(xué)生的個(gè)人品質(zhì)。為了對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的人文教育，教師應(yīng)組織學(xué)生將課堂中所學(xué)到的人文精神運(yùn)用到實(shí)踐中去，在實(shí)踐中檢驗(yàn)人文精神的實(shí)效性，在實(shí)踐中培養(yǎng)高中學(xué)生的道德意志和道德情感，促使學(xué)生將人文精神內(nèi)化為人格中的重要組成成分。在高中政治思想教育中，理論聯(lián)系實(shí)際是一條重要的教學(xué)原則。在教學(xué)中，不能夠過于強(qiáng)調(diào)理論，理論必須和實(shí)踐相結(jié)合才能得出真理。在中國有一個(gè)非常典型的例子，就是紙上談兵的趙括，趙括在學(xué)習(xí)兵法的時(shí)候，對(duì)于兵法，是融會(huì)貫通，沒有能難倒他的作戰(zhàn)問題，但是趙括理論知識(shí)豐富，卻沒有實(shí)戰(zhàn)實(shí)踐，故而在真正和秦兵交戰(zhàn)的時(shí)候，沒能做到運(yùn)籌帷幄。
三、結(jié)語
人文精神是人內(nèi)心的需要，更是社會(huì)的需要。在高中政治教學(xué)中，教師應(yīng)該積極滲透人文精神的教育。而要做到這一點(diǎn)，教師首先要積極提高自身的人文素養(yǎng)，其次要積極探尋教材中的人文精神，最后要用實(shí)踐進(jìn)行針對(duì)性的人文教育。相信只要做到這三點(diǎn)，一定能促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。
作者:白金發(fā)單位:甘肅省慶陽第六中學(xué)
參考文獻(xiàn):
[1]李彩霞.淺談高中政治教學(xué)中應(yīng)注重人文精神的滲透[j].學(xué)周刊，2013(28)：67.
[2]李玉梅.高中思想政治教學(xué)要注重人文精神的滲透[j].中國教育技術(shù)裝備，(16)：129.
[3]莫?jiǎng)佘?高中思想政治教學(xué)中人文精神的培養(yǎng)[j].求知導(dǎo)刊，(42)：19.
論文的研究現(xiàn)狀篇十九
春節(jié)是中國一個(gè)古老的節(jié)日，也是全年里面最重要的一個(gè)節(jié)日、所以，在這個(gè)節(jié)日里面也有很多的習(xí)俗、借這個(gè)調(diào)查機(jī)會(huì)給大家介紹一下吧!
春聯(lián)是從兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的“桃?！毖葑兌鴣淼??！痘茨献印飞险f，桃符(即桃梗)是桃木刻成的。上面刻著滅降福的咒語，一年一換。五代后蜀皇帝孟昶在過春節(jié)時(shí)心血來潮，令人將桃樹削片，他提筆在上面題寫了聯(lián)句：“新年納余慶，佳節(jié)號(hào)長春”。這就是中國最早的.春聯(lián)了。至于春聯(lián)這一名稱的正式誕生，則在明朝。明朝開國皇帝朱元璋建都金陵后，曾在除夕時(shí)下旨：“公卿士庶之家，須寫春聯(lián)一副，以綴新年”。以后，春聯(lián)得以推廣，沿襲至今過年時(shí)，各家各戶都要貼春聯(lián)。
在大年30晚上，家家戶戶都會(huì)團(tuán)聚在一起吃團(tuán)年飯、當(dāng)然，這是新年的第1餐正餐，既可以在自己家里吃，也可以在長輩家里吃、對(duì)于團(tuán)年飯的菜式和菜數(shù)都是有很嚴(yán)格的規(guī)矩的、在我們家、每年的團(tuán)年飯上都得有8道菜，其中魚和雞是必不可少的菜、魚象征年年有余，而雞又是廣東人最喜歡的食物、它們都是吉祥如意的好兆頭呢!
在大年三十晚上的0時(shí)整放鞭炮也是一種特殊的習(xí)俗，它寓意著"辭舊歲，迎新春"。對(duì)于迎接新春還有一種說法叫做"守歲"這么說吧，"守歲"其實(shí)就是指從大年30到初一期間不睡覺。對(duì)于大部分年輕人來說，這是玩的最好時(shí)間。當(dāng)然這也不是盡然的，有些老當(dāng)益壯的老年人也會(huì)和著年輕人們一起鬧新年呢!
初一早，不少舞獅班及英歌隊(duì)敲鑼打鼓到各村各戶參拜賀年，主人燃放鞭炮以迎。初二、初三日鄉(xiāng)鎮(zhèn)會(huì)組織有慶新春文娛活動(dòng)、如映電影、賽球、書畫展、猜謎語等。白天夜晚人們成群結(jié)隊(duì)盡興游賞觀看，一片迎春的熱鬧喜樂氣氛。
給紅包春節(jié)習(xí)俗中重要的一項(xiàng)，長輩要分錢給后輩，能掙錢的后輩也要送錢給長輩。這些錢不能直愣愣地送，而要很講究地裝在一個(gè)利市包中、這俗稱為“壓肚腰”，意謂一年從頭到尾，腰包里都會(huì)滿滿實(shí)實(shí)、富富裕裕。
給家人鄰居拜年也是有規(guī)矩的，在大年初一，必須去爺爺奶奶家拜年，初二的時(shí)候則必須去外公外婆家拜年，只有到了初三和初四才能外出給街坊鄰居家和朋友家拜年。
總之，新年新開始、我相信在充滿激情、熱鬧的20xx年里，我們所有的人都能夠健健康康，開開心心!
論文的研究現(xiàn)狀篇二十
高中政治學(xué)科是一門較為抽象，且理論性較強(qiáng)的學(xué)科。新形勢下，由于學(xué)生政治知識(shí)積累有限及抽象性思維能力較弱，致使當(dāng)前高中政治學(xué)科教學(xué)普遍存在較大問題。為此，本文基于合作學(xué)習(xí)視角，對(duì)高中政治合作學(xué)習(xí)課堂展開相關(guān)探討。
一、當(dāng)前高中政治教學(xué)改革存在的主要問題
由于受傳統(tǒng)教學(xué)觀念根深蒂固的影響，當(dāng)前在高中政治課堂教學(xué)中，大部分教師雖然能夠意識(shí)到并且主動(dòng)參與到學(xué)科教學(xué)改革中去，但實(shí)效性較差，存在相當(dāng)部分“掛羊頭，賣狗肉”的行為，教學(xué)改革流于形式，未能落實(shí)到實(shí)處。就以合作學(xué)習(xí)這一模式來說，在高中政治教學(xué)課堂引入該模式的現(xiàn)象不可謂不多也，然而真正能有效發(fā)揮該模式的優(yōu)點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)有效性的提升這一目標(biāo)的，卻寥寥無幾。大多教師都表示聽說過并正嘗試應(yīng)用該模式來教學(xué)，卻僅有少部分教師能夠真正知曉合作學(xué)習(xí)模式的內(nèi)涵、重要性以及必要性，做到運(yùn)用該模式以提升高中政治課堂教學(xué)的有效性。而正由于對(duì)合作學(xué)習(xí)模式認(rèn)識(shí)不足、實(shí)踐偏差等，致使當(dāng)前高中政治合作學(xué)習(xí)課堂產(chǎn)生一些新的教學(xué)弊病。
二、高中政治應(yīng)用合作學(xué)習(xí)模式的必要性
從必要性角度上講，高中政治課堂教學(xué)采取合作學(xué)習(xí)模式具有一定的必要性。一方面，合作學(xué)習(xí)模式與新課程改革的要求相適應(yīng)。眾所周知，在傳統(tǒng)高中政治教學(xué)課堂上，由于受教師教學(xué)觀念未能及時(shí)更新等因素的限制，教學(xué)的重點(diǎn)主要集中在某一認(rèn)知領(lǐng)域，教學(xué)活動(dòng)也主要圍繞教師為主體進(jìn)行。在此過程中，幾乎完全忽視了學(xué)生的能動(dòng)性，學(xué)生相當(dāng)于承載教師所灌輸?shù)闹R(shí)的“器皿”，教學(xué)成效極低，且容易導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生厭倦甚至“逆反”等心理。而合作學(xué)習(xí)模式強(qiáng)調(diào)的正是“學(xué)生能動(dòng)性”的發(fā)揮，該模式提倡學(xué)生是課堂的主體，教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為主，在讓學(xué)生接受知識(shí)的同時(shí)，也要讓學(xué)生成為主動(dòng)生成知識(shí)的人;另一方面，合作學(xué)習(xí)模式與高中政治課程培養(yǎng)目標(biāo)相適應(yīng)。培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是高中政治課程教學(xué)的主要目標(biāo)。傳統(tǒng)以知識(shí)灌輸為主的教學(xué)模式，不利于學(xué)生將政治知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身價(jià)值觀和情感態(tài)度的培養(yǎng)，背離了政治課程設(shè)置的初衷。落實(shí)合作學(xué)習(xí)模式，則正好相反，其對(duì)學(xué)生培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀以及情感態(tài)度等，都發(fā)揮著不可或缺的重要作用。
三、基于合作學(xué)習(xí)視角下的高中政治教學(xué)策略分析
通過上述分析可以看出，在高中政治課堂教學(xué)中采取合作學(xué)習(xí)模式，既十分重要，又極其必要。那么，在合作學(xué)習(xí)視角下，高中政治教學(xué)該如何操作，才能充分發(fā)揮出合作學(xué)習(xí)模式的優(yōu)勢，以盡可能地提升高中政治課堂教學(xué)的有效性呢?作者認(rèn)為具體實(shí)施策略有如下三點(diǎn)：
(一)明確合作學(xué)習(xí)的目標(biāo)
在高中政治課堂教學(xué)引入合作學(xué)習(xí)模式，與其說是豐富課堂教學(xué)手段，倒不如說是引入了一條有助于實(shí)現(xiàn)和促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的途徑。為此，在運(yùn)用合作學(xué)習(xí)模式開展教學(xué)時(shí)，必須要先明確合作學(xué)習(xí)的具體目標(biāo)，以培養(yǎng)和提升學(xué)生綜合能力為合作學(xué)習(xí)活動(dòng)開展的根本目標(biāo)，并在實(shí)際教學(xué)中，以這一目標(biāo)作為實(shí)際教學(xué)的“行動(dòng)綱領(lǐng)”，來指導(dǎo)進(jìn)行學(xué)生分組、任務(wù)分工以及其他相關(guān)活動(dòng)等。
(二)合理分配合作學(xué)習(xí)的任務(wù)
在高中政治課堂中引入合作學(xué)習(xí)模式，較為普遍的做法如下：教師在課堂上組織學(xué)生成立合作小組，開展系列合作探究活動(dòng)，并在學(xué)生展開合作學(xué)習(xí)的過程中，注意觀察，注重挖掘新的教學(xué)資源，以促進(jìn)課堂教學(xué)有效性得以提升。在此過程中，任務(wù)的布置是合作學(xué)習(xí)的重中之重，教師通過設(shè)置科學(xué)、合理且操作性強(qiáng)的任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)此任務(wù)展開相關(guān)討論和探索。通常情況下，所設(shè)置的任務(wù)適合與否，將直接影響到整個(gè)合作學(xué)習(xí)活動(dòng)的質(zhì)量。故而教師在高中政治課程教學(xué)中引入合作學(xué)習(xí)模式，勢必要設(shè)置科學(xué)、合理的任務(wù)，從貼合學(xué)生的實(shí)際情況和符合課堂教學(xué)主題兩方面出發(fā)，合理地進(jìn)行任務(wù)的布置和分配，并最大限度地提升合作學(xué)習(xí)課堂的參與度，提高教學(xué)的有效性。
(三)適時(shí)的引導(dǎo)與評(píng)價(jià)
當(dāng)然，開展合作學(xué)習(xí)并不意味著教師就可以聽之任之，放任不管。在學(xué)生合作學(xué)習(xí)過程中，教師要注意觀察，適時(shí)指導(dǎo)，做好過程的監(jiān)督和引導(dǎo)工作，以保證學(xué)生能夠圍繞目標(biāo)任務(wù)進(jìn)行討論分析。另一方面，還要保證對(duì)學(xué)生合作學(xué)習(xí)過程和成果的評(píng)價(jià)，確保教師評(píng)價(jià)客觀公允、教師可以根據(jù)小組中每個(gè)學(xué)生的發(fā)展情況以及團(tuán)體整體成績作為評(píng)價(jià)主要內(nèi)容，并在評(píng)價(jià)中做到“重過程而輕結(jié)果”，而非“重結(jié)果而輕過程”，以此來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)意識(shí)，強(qiáng)化學(xué)習(xí)行為?？傊献鲗W(xué)習(xí)模式的開展是促進(jìn)政治教學(xué)質(zhì)量提高的有效途徑。在實(shí)際應(yīng)用過程中，應(yīng)正視合作學(xué)習(xí)的重要性，做到目標(biāo)明確，劃分合理，引導(dǎo)適時(shí)，評(píng)價(jià)正確，這樣才能夠真正促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知能力得到提高，身心健康得以全面發(fā)展。
作者:簡政文單位:蘇州第一中學(xué)校
參考文獻(xiàn):
[2]林金香.自主探究合作學(xué)習(xí)在高中政治課堂教學(xué)的有效應(yīng)用[j].教育教學(xué)論壇,
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/4484727.html】
