讀后感是讀書的收獲和體會，它可以讓人更加深入地思考書中的內(nèi)涵和作者想要傳遞的意義。如何在讀后感中表達(dá)自己獨特的感受和思考？小編為大家整理了幾篇經(jīng)典讀后感，希望能激發(fā)大家對閱讀的興趣和思考。
百年孤獨讀后感篇一
孤獨是冰山上的一朵雪蓮，寂寞是汪洋中的一葉孤舟。
讀《百年孤獨》時，腦海中不禁浮現(xiàn)如上的語句，我不知這個比喻是否貼切。
孤獨，淡定于清冷，堅守于流俗，正如冰山上的雪蓮，在無邊無際的冰雪世界里，一切都因寒冷而銷聲匿跡，只有它給雪原帶來一絲生機(jī)的暖意。它不畏嚴(yán)寒，獨守清冷，在自己獨墾的心中，透過窗，遙望飛翔的雄鷹。
寂寞，不安于黑暗，無奈于空虛，如一葉扁舟，在無垠的滄海飄搖，燈塔的光芒早已遠(yuǎn)去，甚至連海鷗的影子也尋不著，海浪擊打著船舷，如同拍打著駕船者的心臟，躁動地咚咚作響，拋到浪尖見不到陽光，跌入低谷見不到月亮，在恐慌中任洋流肆意擺弄。
這樣的詮釋或許過于虛無，讓人摸不著頭腦，于是還可以這樣說：一位老者微瞇雙眼，袖著雙手，坐在安樂椅上曬太陽，那叫孤獨;一個俗人在燈紅酒綠后唉聲嘆氣，在繁華落盡后坐立不安，那叫寂寞。孤獨是一種境界，是安享天倫的無求，是哲人的棲息地;寂寞是一種狀態(tài)，是欲壑難平時的躁動，是渾噩者的故鄉(xiāng)。盡管兩者有時讓人分不清彼此，但孤獨者不一定寂寞，寂寞者一定孤獨。
曹操一生是孤獨的，他不僅身處高位，有著高處不勝寒的感嘆，而且有著時人對他極度的不理解。破荊州、下江陵、釃酒臨江、橫槊賦詩，成一世之雄，他何來寂寞?世人認(rèn)為曹操是裝腔作勢，他只能在孤獨中守著自己的初衷。他在《讓縣明本志令》中陳明心跡，陳述自己忠心報國，決無稱帝之急，以除世人之誤。再看千家詩中的《春怨》：“打起黃鶯兒，莫教枝上啼，啼時驚妾夢，不得到遼西?！笔前。蛟谶|西戎邊，妻獨守空房，一份孤獨釀成一腔寂寞，以致思念成災(zāi)，寂寞成怨。這真是孤獨催生豪杰，寂寞產(chǎn)生怨婦。
其實孤獨和寂寞都與痛苦為伴，只不過痛苦是孤獨的過客，寂寞卻與痛苦長相廝守。孤獨來臨時，人要與孤獨抗?fàn)帲诠陋氈星蟮靡环莳毼?，從而享受孤獨，若孤獨不能排遣，寂寞就像黑夜席卷而來。沒有人能讓你寂寞，只有當(dāng)你將自己的一切生命，都堆在別人的架子，當(dāng)架子散了，你的寂寞便散落如一地雞毛。
當(dāng)然，孤獨也是相對的?！栋倌旯陋殹返慕?jīng)典開頭：“多年以后，奧雷里亞諾上校站在行刑隊伍面前，準(zhǔn)念想起父親帶他去參觀冰塊的那個遙遠(yuǎn)的下午?！弊屩袊骷彝瞥绮灰眩娂娔７?，可作者因盜版問題，不許在中國發(fā)行，讓《百年孤獨》在中國寂寞了20多年，如今又在中國出版，可見《百年孤獨》終究沒有孤獨。
百年孤獨讀后感篇二
“當(dāng)時，馬貢多是個二十戶人家的`村莊，一座座土房都蓋在河岸上，河水清澈，沿著遍布石頭的河床流去，河里的石頭光滑、潔白，活象史前的巨蛋。這塊天地還是新開辟的，許多東西都叫不出名字，不得不用手指指點點。”
這是馬爾克斯創(chuàng)造的神話，書中的故事大都荒誕不經(jīng)，馬貢多總是呈現(xiàn)出奇怪的現(xiàn)象。不同的時刻總是在同一時間交匯在一起，既非過去亦非將來。如同布恩地壓家族沿著時間向前發(fā)展，但是他們還是會在不斷萎縮的輪回中，返回到時間的起點。
小說的結(jié)尾奧雷亮諾第二破譯了羊皮紙手稿，原來所有的一切早已被預(yù)言，時間順序被瞬間打亂。馬貢多小鎮(zhèn)以及它的居民，生活在命中注定的輪回之中，他們的命運(yùn)的輪回里交織著凄美和哀傷。
在現(xiàn)實主義與魔幻主義之共同作用下，我們雖然看到了馬貢多的荒誕不羈，我們同樣發(fā)現(xiàn)了，小說折射出了拉丁美洲不同國家的政治現(xiàn)狀。
從大屠殺這夜開始的雨，下了整整五年，馬貢多的一切被雨水的沖洗所漸漸侵蝕。香蕉種植園被大雨沖走了，整個小鎮(zhèn)退縮到人們的腦海中，成為了永遠(yuǎn)的記憶。
自從馬貢多與周邊小鎮(zhèn)有了來往以后，它逐漸失去了原有的純樸。殖民者的侵入，把馬貢多變成了香蕉種植園。工人的罷工，使植園主串通政府部隊對他們進(jìn)行了大屠殺。這夜下起的大雨，把馬貢多徹底沖向了毀滅。
正如同現(xiàn)實中的拉丁美洲一樣，歐洲的探險者逐漸登上了這片土地，土著居民不得不開始適應(yīng)外來入侵者帶來的現(xiàn)代化技術(shù)和資本主義。拉丁美洲曾經(jīng)孕育的繁榮文明漸漸的消失。
當(dāng)然，《百年孤獨》不僅反映了拉丁美洲的社會現(xiàn)實，而且在更深層次上折射了有關(guān)人性的問題。
作為人類的代表，布恩地壓家族代表了人類孤獨的情感，不可避免的悲劇以及難以捉摸的幸福的可能性。布雷地亞家族仿佛在用孤獨來對抗時間，他們每一代的生活，姓名，性格都驚人的相似。時間對他們來說仿佛不存在。布恩地壓家族染上雙重疾病：懷舊和健忘。備受煎熬的布雷地亞家注定要在時間的循環(huán)中往復(fù)，直至滅亡。
于馬貢多居民的落后、愚昧更是注定小鎮(zhèn)的滅亡。他們不是面向過去，追懷昔日的寧靜與淡薄，就是關(guān)在小屋里，沉湎于毫無意義的“制小金魚”“織裹尸布”“修破門窗”“洗澡”等等。
馬爾克斯在談及作品中人物孤獨性時，他說過：“孤獨的反義詞是團(tuán)結(jié)?！边@是以這個家族的命運(yùn)來反映整個拉丁美洲的命運(yùn)，他希望整個民族的團(tuán)結(jié)。
“布恩地亞家族都不懂愛情，不通人道，就是他們孤獨和受挫的秘密”。馬爾克斯告訴人們，孤獨的實質(zhì)是一種毫無意義的生存哲學(xué)，它意味著一冷漠、消極的態(tài)度去對待生活。
事實上，你以怎樣的態(tài)度去對待生活，生活同樣會以怎樣的態(tài)度來回報你，一個陷入孤獨的民族是沒有前途的，只能與貧窮、愚昧和落后為伍。
《百年孤獨》現(xiàn)在讀來仍有它的警醒意義，在如今的快節(jié)奏社會中，每個人都有著一份自己的孤獨，事實上，這種孤獨會使人走向冷漠，最終都會如馬貢多城一樣灰飛煙滅，消失于無形。
百年孤獨讀后感篇三
這本書確實是一個值得人深思的書，以致于即使我已經(jīng)讀過一遍，卻還是忍不住打開塵封的記憶，再次隨著作者從馬孔多開始這段痛苦卻又奇特的旅程。
這是一個家族的興衰史，我們通過這本書，可以看到一個家族最輝煌的時候，也可以看到一個家族最落魄的時候，可以最終這個家族沒能逃過作者的神來筆，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)的消失在了大陸上。
最令我影響深刻的是一個如神祗的女子，她長相很美，及其單純，所有碰到她的男人都難逃一死，命運(yùn)很善待這個姑娘，可是又早早的，玩笑般的安排了她的死亡——被白色的床單牽引，飄向了天空，無法用言語來形容這個人物的空靈，她不諳世事，簡直是一個天使，我想作者可能想表達(dá)的是一個盡善盡美，及所有美好于一身的女子，是有資格受命運(yùn)善待的。
百年孤獨這個名字也有一定的意義，從翻開書的那一刻，每個人的一生無論過程是否輝煌，結(jié)局都是孤獨的，而這個家族的結(jié)局可想而知，永遠(yuǎn)消失在了大陸上，正如文中的那個神秘的羊皮卷所預(yù)言的那樣。
這本書其實最難記的不是人物關(guān)系，而是人名，這個家族取名字，往往會用上一輩的名字，最有意思的是取什么名字，就意昧著性格也是相似的，而對他們而言取相同的名字似乎是他們對祖先的懷念及敬意。
百年孤獨讀的時候心里總是覺得沉甸甸的，書中的每個人都是孤獨的可是面對孤獨，每個人的方法又是不一樣的，有人選擇與之對抗，有人選擇逆來順受，還有人堅定自己的心不管那跌踵而至的孤獨，于是每個人的反應(yīng)最終造成了這個家族最后的結(jié)局。
而作者想讓我們思考的大概就是我們該以何種姿態(tài)面對孤獨吧。
我們應(yīng)該正視孤獨，即使奧雷連諾有著輝煌的戰(zhàn)績，可還是不可避免的在老年時期過著孤苦伶仃的日子，直至終老，所以孤獨雖然有的時候是無法承受的，但我們還是不應(yīng)該把孤獨當(dāng)做壞事，不像奧雷連諾痛苦的度過那段孤寂的時光，我們更應(yīng)該慶幸原來人生一遭，給予我們的不只是虛無的繁華，還有令人享受的孤獨，與孤獨中體驗人生另一種驚艷的打開方式。
當(dāng)我們處于孤獨的時候，不應(yīng)該像這個家族的人一樣，作者筆下的這一家人給我們敲響了警鐘，面對孤獨我們不能妥協(xié)，即使可能被打敗，我們也要發(fā)揚(yáng)“于無聲處聽驚雷”的精神，在孤獨的巨大的大山下，坦然處之，“不以物喜，不以己悲”，我們更要在這種環(huán)境下學(xué)會思考，即使是一個人也要活出自己的風(fēng)采，而不是像書中有著同樣名字，就決定著相同性格的思想一樣，活出別人人生的另一種可能，而注定不是自己的人生！
當(dāng)我們意識到自己孤獨的時候，我們或許會傷心，會難受，會崩潰，因為人是群居的動物，我們本能的不希望孤獨，所以當(dāng)我們面對孤獨的時候，傷心的同時，我們應(yīng)該保持樂觀，笑看人生總不會有錯，令我印象極深的還有一幕，是一個女人一個人，在一個大房子里坐在椅子上，一直到死，大概是等死，后來她就真的以這樣的方式死了，不禁唏噓，為何一定要以這種姿態(tài)面對自己的生命，孤獨是可怕的，可是更可怕的是我們面對孤獨時所采取的方式，正因為孤獨是不可避免的，也是大多數(shù)人無法處理的，所以馬爾克斯平淡的闡述了這個故事，以這種方式告誡我們不應(yīng)該怎么做，同時也以這種方式告訴了我們面對孤獨的正確方式。
百年孤獨讀后感篇四
《百年孤獨》是我非常喜歡的.的一本外國小說，從捧起這本書的那一刻開始我就深深地被其語言的魔力所吸引——“多年以后，奧雷里亞諾上校站在行刑隊面前，準(zhǔn)會想起父親帶他去參觀冰塊的那個遙遠(yuǎn)的下午?！闭沁@別具一格的開頭方式吸引我好好的把這本書看下去，從而獲得了一次美妙的閱讀體驗。
《百年孤獨》的作者是哥倫比亞著名作家，諾貝爾文學(xué)獎得主加西亞·馬爾克斯，是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)作品中的代表作，也是唯一一部獲得諾貝爾文學(xué)獎的美洲文學(xué)作品。《百年孤獨》描寫了布恩蒂亞家族七代人的命運(yùn)和小鎮(zhèn)馬孔多的興盛到衰敗覆滅。馬孔多是哥倫比亞農(nóng)村的縮影，也是整個拉丁美洲的縮影。
從布恩蒂亞家族的第一代人來到馬孔多，經(jīng)過幾代人的努力將家族發(fā)揚(yáng)光大，最終還是難逃衰敗的命運(yùn)。布恩蒂亞家族的最后一人，長著豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉，布恩蒂亞家族徹底消失在世界上。布恩蒂亞家族的每一位成員都是孤獨的，他們各自擁有一個屬于自己的世界，盡管他們的心靈備受孤獨的折磨，但他們內(nèi)心深處同時又享受著孤獨。孤獨讓家族的成員之間缺乏了溝通，關(guān)系變得冷漠而僵硬，一個無法同心協(xié)力的家族注定會走向滅亡。
孤獨是什么？是羞于啟齒的秘密？是不愿告知別人的想法?還是自己都不知道究竟是什么卻又享受其中的一種狀態(tài)？孤獨是永遠(yuǎn)也無法消除的，也永遠(yuǎn)無法窺探到底的，它存在于我們每一個人的內(nèi)心深處，與我們的靈魂纏繞在一起。
“過去都是假的，回憶是一條沒有歸途的路，一切以往的春天都一去不復(fù)存在，就連那最堅韌而又狂亂的愛情歸根結(jié)底也不過是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實。”每個人的孤獨只有他自己能懂，其他人無法體會更無法真正明白。
雖然孤獨無法避免，但我們無需擔(dān)憂，我們要做的就是多與人交流，走出自己的世界這個小小的空間，孤獨便不再孤獨。
百年孤獨讀后感篇五
一開始讀這本書，是被它的名字吸引的，百年的孤獨，這到底闡述了一個怎樣的故事?又表現(xiàn)了作者怎么樣的心情?我翻開書，慢慢閱讀后，卻發(fā)現(xiàn)這是一個曲折離奇，令人眼花繚亂的世界。
書中的故事發(fā)生在一個叫馬貢多的小鎮(zhèn)，圍繞著布恩地亞這個家族發(fā)生了一系列奇奇怪怪的事情，從第一代布恩迪亞，到剛出生就死掉的第七代布恩迪亞，故事圍繞著這七代人慢慢展開。
老實說，剛開始讀這本書，我的思路是比較亂的，因為思維和外國人不同，我經(jīng)常把書中的人物弄亂，因為感覺每個人的名字都差不多。
盡管如此，我還是能興致勃勃地把書看下去，因為書中有很多神話而荒誕的情節(jié)。
書最后的一部分我沒看完，而且?guī)啄赀^去了，書中很多內(nèi)容我都忘了，所以我就圍繞著書中的第一個主要人物霍·阿·布恩地亞稍微聊一聊。
布恩地亞從一開始，就是個充滿好奇心，敢作敢為的小伙子。
他要與表妹烏蘇拉近親結(jié)婚，而烏蘇拉擔(dān)心會像姨媽和姨父近親結(jié)婚那樣生出長豬尾巴的孩子而拒絕和他同床。
看到這里，我突然笑了，這什么理由!感覺這本書從頭到尾都充斥著一種光怪陸離的氣息。
諷刺的是，我參考了一些讀后感后發(fā)現(xiàn)，最后他們的孩子當(dāng)然是正常人，可是他們家族第七代的近親結(jié)婚生下的孩子，赫然就是一個長著豬尾巴的嬰兒，而他剛出生就死去了，這也代表了他們家族血脈的終結(jié)。
結(jié)婚后，由于殺了人，他們被迫逃到偏僻的小鎮(zhèn)馬貢多。
而令我印象很深的是，小鎮(zhèn)經(jīng)常有一些吉普賽人途徑，而布恩地亞徹底迷上了吉普賽人帶來的各種小玩意，經(jīng)?；撕芏噱X去買一些稀奇古怪的東西，例如磁鐵什么的，為此他經(jīng)常被老婆責(zé)罵，可他依然樂此不疲地去搞一些小發(fā)明，雖然總是失敗收場。
從這里，可以看出他是一個充滿了好奇心和鉆研心的人，但總是因為一些原因而不被人理解。
后來，他又異想天開，想打通外界與小鎮(zhèn)的聯(lián)系，修建一條鐵路，使外界的各種新奇事物和文明能夠進(jìn)入到這個偏僻的地方。
百年孤獨讀后感篇六
讀完《百年孤獨》覺得這是一部講述孤獨的書。加西亞.馬爾克斯，他用想象力構(gòu)建的名叫馬孔多的奇特小鎮(zhèn)鮮活地呈在人們面前，從一個家族傳奇色彩的興衰史映射出穿透了人類從洪荒到繁榮從愚昧到文明都永遠(yuǎn)無法抹去的烙印--孤獨。
一個家族中整整七代幾十名成員，卻循環(huán)反復(fù)只用五個名字來命名，幾乎幾十名成員終年做著相似的事來打發(fā)時間，仿佛時間在那兒定格成了一個圈，重復(fù)，輪回。每天只做兩條金魚的奧雷里亞諾上校，當(dāng)積攢到二十五條時又重新放回坩堝中熔煉從頭開始；把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣，縫了拆，拆了縫直到死去的阿瑪蘭妲；躲在房間中足不出戶研究吉卜賽預(yù)言家梅爾基亞德斯的手稿直到老死的何塞·阿卡迪奧第二……他們內(nèi)心中充滿了無限的孤獨，只能尋找排遣各種孤獨的方法來慰藉自己。
時間的孤獨，使愛情，成為這個家族難以想象的奢飾品，他們或許有過短暫的沖動，或許有過傾心的告白，或許有過不懈的追求，但最終都會被命運(yùn)的鐵腕所扼殺，埋葬在苦悶的土壤中。
如書中的一位女性人物--阿瑪蘭妲。阿瑪蘭妲幾次站在幸福的門外，只消輕移蓮步便有唾手可得的安穩(wěn)日子，然而她沒有，這并不是她自己選擇的拒絕，而是對自己的巨大的不信任感，以及對幸福的不安全感，早年那個會彈自動鋼琴的小伙子更是因此就此了斷性命。她在對幸福的追求和膽怯的兩極中，選擇了孤獨。
當(dāng)布恩迪亞家族中的一人破譯了羊皮卷“家族的第一個人被捆在樹上，最后一個人被螞蟻吃掉”，當(dāng)最后那場颶風(fēng)襲向馬孔多，經(jīng)歷了整整一百年孤獨的布恩迪亞家族也隨著馬孔多孤獨的消失在颶風(fēng)中。
說到孤獨，不僅存在于書中。其實，它無處不在。不管你是開朗的還是憂郁的，你都無法逃避。像《百年孤獨》中用各種或極端或瘋狂的方式來逃避，卻被孤獨籠罩；或像《肖申克的救贖》中的那個老頭坐了一輩子牢，出獄后卻因孤獨選擇自殺。孤獨就像隱藏在體內(nèi)缺少抗體的細(xì)胞，它是身體的而一部分，無法抗拒，也無法逃避，甚至在某一個特定的時段還會擴(kuò)散蔓延。即使我們現(xiàn)在生活在一個燈紅酒綠、喧鬧繁華的現(xiàn)代都市，我們總會在某一時刻感受到一種難以抗拒的孤獨。
孤獨是萬種思緒，是愁心的，痛苦的，是頹廢的，是磨人的。但經(jīng)歷過，承受過巨大的痛苦與孤獨的人，是最有能量的人。司馬遷遭宮刑，但他能忍受孤獨和痛苦，最終成就《史記》；沃爾特·迪斯尼為了創(chuàng)作一個卡通角色，他把自己關(guān)在一個暗無天日的房間中，生活貧困且無人問津，只有老鼠和無邊的孤獨與他為伴，但最終他忍受了孤獨創(chuàng)作出了大名鼎鼎的卡通人物－-米老鼠。
智者說：“要成功就要耐的住孤獨”。當(dāng)你沉浸在孤獨，勇敢的面對它活得孤獨卻不孤獨地活著的時候，孤獨的烙印就是你榮耀的印章，你就是它的永恒！
百年孤獨讀后感篇七
最近，音樂庫中在單曲循環(huán)《百年孤寂》，于是我踏入了《百年孤獨》的世界中。它被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇之著”，它是加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)作品的代表作。讀完，書中病態(tài)的孤獨，形形色色的畸形人格，漂浮在我的四周，久而不去。
書中的人物霍·阿·布恩帝亞本是一個勤懇務(wù)實、富有創(chuàng)造力的人。但由于他錯誤地對科學(xué)和求知癡迷，煉金術(shù)，上帝銅版照片……他完全發(fā)了瘋，所以他是個孤獨者。
他的妻子烏蘇拉是個閃爍著母親一切美好品質(zhì)的婦女。在我看來，她其實就是這個家族的地基。整部書都是她忙碌的身影，這個女人的身上擁有著另一種孤獨感。
我想全書最悲哀的人物莫過于布恩帝亞的次子奧雷良諾了。他發(fā)動了無數(shù)次的武裝起義，卻都無果。所幸命很大，躲過了埋伏、暗殺以及槍決，頑強(qiáng)地活了下來。但活下來也許才是對他最大的折磨。他癡迷于做小金魚，反復(fù)不停地做，就如同對于煉金術(shù)的癡迷。
書中的人物無不充斥著孤獨感。這也許正是作者想要對我們表達(dá)的，他們的孤獨性給整個家族帶來了毀滅。同樣，這個沒有感情溝通，缺乏信任和了解的家族也象征了當(dāng)時的社會。或許作者正以此書來表達(dá)自己對拉美民族共同團(tuán)結(jié)，擺脫孤獨的強(qiáng)烈愿望。
我希望我們不要像他們一樣，在生命的進(jìn)程中，執(zhí)著于最初的不圓滿，一直迷失下去。而是要有發(fā)現(xiàn)世界美的眼睛，打開那顆心，擁抱這世間的美好，做個容易滿足，幸福的人。
百年孤獨讀后感篇八
這本書可是大大的有名，馬爾克斯的成名之作，也是獲諾貝爾文學(xué)獎的作品。贊譽(yù)之詞太多了。
不過讀馬爾克斯的文字和小說，耐心是不可少的。前兩年讀他的《霍亂時期的愛情》，已有體驗：一定要堅持，看到30頁之后，才能慢慢的讀出感覺。一是習(xí)慣了他的文字風(fēng)格，能慢慢感受到這種文字的魅力，二是也能夠慢慢進(jìn)入情節(jié)了。他的小說里的人物名字比較長又特別，記不住又不大習(xí)慣。從網(wǎng)上下載一個人物關(guān)系圖，搞不清關(guān)系時對照一下，就不至于太糊涂了。
這本書是魔幻現(xiàn)實主義的代表作。從網(wǎng)上搜了一些魔幻現(xiàn)實主義的資料。所謂魔幻現(xiàn)實主義，就是將日常生活轉(zhuǎn)化為令人驚嘆的非現(xiàn)實。從本質(zhì)上說，魔幻現(xiàn)實主義所要表現(xiàn)的，并不是魔幻，而是現(xiàn)實，魔幻只是手段，反映現(xiàn)實才是目的。
可說實話，我并不大喜歡過于魔幻的現(xiàn)實描述。如果沒有魔幻色彩，可能會少點肆意揮灑、渲染夸張、情節(jié)的跳躍和推進(jìn)，但也許會降低點閱讀障礙和理解的難度。受其影響的中國作家里，陳忠實寫的《白鹿原》，相對就魔幻色彩淡一些，讀起來更舒服。
這本書的第一句話被奉為小說經(jīng)典式開頭。“多年以后，面對行刑隊，奧雷里亞諾﹒布恩迪亞上校將會回想起父親帶他去見識冰塊的那個遙遠(yuǎn)的下午。”為什么這句文字在文學(xué)界具有那么高的地位和評價？說實話，起初我也不能理解。后面看完了這本書，了解這部小說的內(nèi)容情節(jié)，再搜了一下網(wǎng)上的評價，還真的感覺不簡單，能感受到了這句文字的魅力。網(wǎng)上對這句話有一個感悟評價我覺得特別好，“時間被輕輕折疊起來，現(xiàn)在與過去有了神秘的連接”。從情節(jié)上看，仔細(xì)品味，這樣一個開頭確實能起到設(shè)置諸多懸念、引人入勝的`效果。毫無疑問，奧雷里亞諾﹒布恩迪亞上校是本書的第一主角，第一句開頭就讓主人翁出場了?？蔀槭裁此鎸π行剃?？面對死神和生命終結(jié)，為什么單單想起見識冰塊的那個遙遠(yuǎn)的下午？見識冰塊對他的一生產(chǎn)生什么深刻影響？父親為什么帶他見識冰塊？一句開頭，給了讀者那么多懸念，實在是高啊。
這本書我最喜歡的部分是奧雷里亞諾﹒布恩迪亞上校的部分。從結(jié)婚、起義、革命到被捕面對行刑、逃走、凱旋、停戰(zhàn)、戰(zhàn)爭結(jié)束。讀起來非常震撼。讀后感http://讀了這段文字，就能一定程度了解拉丁美洲的政治、革命的本質(zhì)。這部分，出現(xiàn)頻率較高的一個詞是“行刑”。真的應(yīng)了那句話，“革命不是請客吃飯”。可革命、打仗到底是為了什么，還真說不清楚，最后奧雷里亞諾﹒布恩迪亞上校說了一句，“打仗是為了自尊”。
偉大的作品，需要多讀幾遍。我承認(rèn)我費力的堅持讀完了第一遍，漸漸喜歡上了馬爾克斯的文字風(fēng)格，和書里諸多的富有哲理的語句。后面有時間一定會再讀這本書。也許每讀一遍都會有不同的體會，讀出不同的味道。因為作品里有鮮活的人物形象，無論何時，現(xiàn)實中都能找到原型，與你了解的或認(rèn)識的人物對上號。
這本書里，還有一個地方，費爾南達(dá)的抱怨，給我留下深刻印象。費爾南達(dá)是奧雷里亞諾第二的妻子，出身于一個戒律森嚴(yán)的落魄貴族家庭，不但自己也讓全家人陷入陰森的教條之中，又做作自大、有超強(qiáng)虛榮心、喜歡嘮叨抱怨。書里描寫費爾南達(dá)的一次滿腹哀怨，一口氣下來整整用了兩頁半紙，而且中間幾乎都是逗號（有幾個頓號和一個省略號）沒有句號。
百年孤獨讀后感篇九
我想當(dāng)家族里的其他人看著何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞孤獨的站在那顆栗樹之下，不由得悲從中來之時，他們也會這樣安慰自己。只是他們沒有想到身陷悲劇的不僅僅是他們的祖先，更是他們，以及他們的后代。
我試圖去看透那個似乎與這個世界重疊的結(jié)界，和那群似乎與世人重疊的孤獨患者。女人們大多無法敵過自己的感情而淪陷于無盡的孤獨漩渦，男人們?yōu)榕撕褪聵I(yè)角逐終身，最終沉寂于落寞。百年的人與故事都似輪回 般重復(fù)，卻又個個精彩，篇篇動心。在那里：
吉普賽人帶著飛毯和水晶球給馬孔多帶來混亂與驚喜。
梅爾基亞德斯如幽靈一般搗鼓著他的煉金術(shù)，臉上閃著向往的光芒。
何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞站在那顆栗樹下，仰望天空，喃喃著無人能懂的語言。
烏爾蘇拉以她那比男人更寬闊的臂膀為子孫們提供庇護(hù)，終了此生。
庇拉爾·特爾內(nèi)拉坐在那張吊床上，雙眼無神，感知著撲克牌帶給她先知的預(yù)言。
……
在那個故事里，世界緊簇在馬孔多周圍，而馬孔多因這個家族而誕生而輝煌而沒落而消亡。
看書時，我就像一個縱眼旁觀一切的老婦人，穿梭在馬孔多的大街小巷，打探著有關(guān)這個家族的傳說，每晚在心細(xì)數(shù)一遍這些年來我所見所聞的故事。我見證了這個家族的崛起，也看清了它結(jié)實的身軀內(nèi)部那顆支離破碎 的心；我看著那些孩子們長大，也看清了他們在沉重希冀下的不愿再向外窺探的心靈；我了然牛皮紙上記載的家族史，也看清了紙上不能言說的滿是荒唐的眼淚。
百年孤獨讀后感篇十
小說講了馬孔多的一群居民從游牧的生活逐漸定居下來，從小鎮(zhèn)上沒有死過人，到經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，殖民者對原始文化的洗滌，專制政府對人民的精神控制，連年的大雨，最后走入衰亡，被狂風(fēng)帶走。故事里人物情節(jié)細(xì)膩，流露出熱帶的勃勃生機(jī)，肆意的原始的生命力，讓我感覺走在熱帶雨林里，滿眼的生命摻雜著衰敗蕭條，如同奮力生長的植物下也還有衰老死去的昆蟲植物。
對于小鎮(zhèn)上的居民，他們最初在遷徙中找到一塊居住地，到后來被外來文化吞噬，再被外來文化拋棄，最終消逝于塵埃。人們也超越了生死，死人和活人在同一個屋檐下生活，一個個人的執(zhí)念，秋海棠繁盛又死亡，超過了現(xiàn)實的想象，一家人的命運(yùn)如宿命般重復(fù)?！边^去都是假的，回憶沒有歸路，春天總是一去不返，最瘋狂執(zhí)著的愛情也終究是過眼云煙?！爱?dāng)離開馬孔多坐上永無終點的火車，窗外的世間萬象如碎裂的長詩飛向了遺忘之鄉(xiāng)。
其中一些描寫實在是新奇與細(xì)膩，讓人流連?！遍T板靠成團(tuán)的蛛網(wǎng)勉強(qiáng)支撐“；”箱中只有一塊巨大的透明物體，里面含有無數(shù)針芒，薄暮的光線在其間破碎，化作彩色的星辰?！翱粗锩娴奈淖帜芨惺艿侥且还沙睗?，霉敗，肆意的生命，和終成空的命運(yùn)。
從情節(jié)上來看讓我想到了最近看的槍炮病菌鋼鐵和1984，但描寫別是一番風(fēng)味，想象力讓整個環(huán)境肆意生長。孤獨伴隨每一個人，又最終都化為塵埃，人死后不過是”迸裂出青紫色的花朵，伴隨著輕微的爆響，家里充滿惡臭?！八劳雠c生命，花朵與惡臭，一組組矛盾的詞語在小說里混雜在一起，錯亂了時空，生死，永恒的是命運(yùn)，貫穿始末。
多年前看過這本書，記得開頭的吉卜賽人，需要兩個人擠的濕透的床單，需要傾倒汗水的席子。當(dāng)時覺得場景復(fù)雜人物混亂，沒有看下去，現(xiàn)在看來卻別有一番風(fēng)味，讓我想到了在熱帶雨林里的徒步，細(xì)膩和想象力的豐富讓我看到了超越現(xiàn)實的世界?？磿彩且环N緣分，只有在合適的時機(jī)看到才能有所感觸。其中比較喜歡的人物是烏爾蘇拉，她憑借著頑強(qiáng)的生命力和積極向上的態(tài)度撐起了一家人，伴隨了家族興亡的大半時光，似乎有了她再困難的情況都能過下去，回到欣欣向榮的日子。
整本書就像是在一個必將走向衰亡的背景下，展現(xiàn)了稍縱即逝的人們的孤獨、執(zhí)著、混亂、愛、欲望、生命。最后，這一切都被風(fēng)卷走了。
百年孤獨讀后感篇十一
《百年孤獨》是我比較喜歡的外國小說之一，我在讀這本書的時候和讀其它書都很明顯的不一樣，這可能就是本書的特點之一吧。這本書的不一樣之處就是全書幾乎沒有任何向上的進(jìn)取氣息，有的只是孤獨和頹廢。
“不管走到哪，都要永遠(yuǎn)記?。哼^去是虛假的，往事時不能回到的，每一個消逝的春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅貞的感情也只是過眼云煙”坦白地講，這部30萬字的《百年孤獨》，很好看，你會時而放聲大笑，時而眉頭緊鎖，當(dāng)時重復(fù)率最高的表情是“瞪大的雙眼”因為據(jù)說本書是公認(rèn)的魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)最具代表性的作品。
《百年孤獨》，卻缺乏這種進(jìn)取的精神，僅有偶爾幾個進(jìn)取的人物，比如活了115-120歲的烏蘇娜，他一向活到十幾章(本書一共才20章)，那個時候他的曾曾孫子都出世。了總的來說本書的基調(diào)還是黑色的，結(jié)尾那句話“遭受百年孤獨的家庭，注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了”我的理解與書中的簡介不一樣，書前面的簡介說這句話代表的是進(jìn)取，黑暗總會過去，光明即將來臨。
我卻覺得這句話是為這個杯具魔幻的家族100年的孤獨歷史畫上句號。并不預(yù)示著以后的家庭就不孤獨，而孤獨其實是揮之不去的，誰也逃不掉的。書中的人物都是孤獨的，但每個人應(yīng)對的方式有所不一樣。
奧雷連諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭，永無休止的戰(zhàn)爭來排遣孤獨，但戰(zhàn)爭只讓他更加寂寞。梅梅用的是感情，可惜他的感情不被母親允許，寂寞也就依然如影相隨。
看《百年孤獨》我一向在思索一個問題，這個家族為什么是孤獨的。我想來想去都貌似找不到答案，或許是因為代溝，或許是與世隔絕，還是說作者根本就不想說原因，只是表達(dá)一種狀態(tài)?都像，又都貌似不對，這個問題仍然在困擾我，期望朋友們看了之后大家討論討論。
這本書在我看來真的是很不錯，其中反映出的人生常態(tài)和人情世故，以及對人的本質(zhì)的研究，作者都能夠說是十分透徹的，透徹的讓人感到有一絲害怕的感覺，這就是書的殺傷了!
百年孤獨讀后感篇十二
《百年孤獨》是我比較喜歡的外國小說之一，我在讀這本書的時候和讀書都很明顯的不一樣，這可能就是本書的特點之一吧。這本書的不一樣之處就是全書幾乎沒有任何向上的進(jìn)取氣息，有的只是孤獨和頹廢。
“不管走到哪，都要永遠(yuǎn)記?。哼^去是虛假的，往事時不能回到的，每一個消逝的春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅貞的感情也只是過眼云煙”坦白地講，這部30萬字的《百年孤獨》，很好看，你會時而放聲大笑，時而眉頭緊鎖，當(dāng)時重復(fù)率最高的表情是“瞪大的雙眼”因為據(jù)說本書是公認(rèn)的魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)最具代表性的作品。
《百年孤獨》，卻缺乏這種進(jìn)取的精神，僅有偶爾幾個進(jìn)取的人物，比如活了115—120歲的烏蘇娜，他一向活到十幾章（本書一共才20章），那個時候他的曾曾孫子都出世。了總的來說本書的基調(diào)還是黑色的，結(jié)尾那句話“遭受百年孤獨的家庭，注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了”我的理解與書中的簡介不一樣，書前面的簡介說這句話代表的是進(jìn)取，黑暗總會過去，光明即將來臨。
我卻覺得這句話是為這個杯具魔幻的家族100年的孤獨歷史畫上句號。并不預(yù)示著以后的家庭就不孤獨，而孤獨其實是揮之不去的，誰也逃不掉的。書中的人物都是孤獨的，但每個人應(yīng)對的方式有所不一樣。
奧雷連諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭，永無休止的戰(zhàn)爭來排遣孤獨，但戰(zhàn)爭只讓他更加寂寞。梅梅用的是感情，可惜他的感情不被母親允許，寂寞也就依然如影相隨。
看《百年孤獨》我一向在思索一個問題，這個家族為什么是孤獨的。我想來想去都貌似找不到答案，或許是因為代溝，或許是與世隔絕，還是說作者根本就不想說原因，只是表達(dá)一種狀態(tài)？都像，又都貌似不對，這個問題仍然在困擾我，期望朋友們看了之后大家討論討論。
這本書在我看來真的是很不錯，其中反映出的人生常態(tài)和人情世故，以及對人的本質(zhì)的研究，作者都能夠說是十分透徹的，透徹的讓人感到有一絲害怕的感覺，這就是書的殺傷了！
百年孤獨讀后感篇十三
讀完了《百年孤獨》，給我感覺就像是“熬完”了一場肥皂劇一樣，過程平淡、乏味，并沒有讓自己感到“驚訝”的三觀刷新。
就像一出肥皂劇，讀的過程中不知道它會以什么樣的方式結(jié)束，就算不看開頭，從中間看起的話，似乎也不影響對結(jié)局的發(fā)展，讀著讀著，是的，它就這么戛然而止地結(jié)束了，原來這就是結(jié)尾，這就是這個家族的“秘密”。
這就是我對《百年孤獨》的第一感覺。
他是一本好看的書嗎?我說，不是，但我補(bǔ)充說，它是一本我會讀第二次的書。
簡單地論述一下，就是講述了一個家族的興衰的日常記事，經(jīng)歷了6代人(大概是6代人吧，這不重要)，而書中人物，即他們后代的名字，都是以老一輩的名字來命名，所以書中多次重復(fù)出現(xiàn)相同名字但是又不是同一個人的情況，你知道的，外國人的名字又是那么的長，什么奧雷里亞諾.布恩迪亞，什么阿爾卡蒂奧的…導(dǎo)致閱讀容易混亂，但是，我還是覺得相同名字比較好，畢竟來來去去就這幾個名我能夠記得住咯!根本不需要梳理家族圖譜，了解里面的關(guān)系，個人是覺得沒有必要，畢竟肥皂劇，了解他的劇情就夠了。
只是當(dāng)我回過頭來，突然自己發(fā)覺有些“身同感受”里面的角色們，產(chǎn)生了一點共鳴。
為什么“感同身受”呢?因為，他們都是技術(shù)宅啊!奧雷里亞諾.布恩迪亞上校把小金魚融掉再做這樣徒勞的事，也只不過是循環(huán)中的一個循環(huán)而已，生活本來就是循環(huán)和重復(fù)。
“我覺得我開始有點懂了?！?/p>
角色們從小到大的成長記錄，雖然形式不同，但是從本質(zhì)上看，他們始終殊途同歸，甚至是下一代也難免于同樣的命運(yùn)，即面對“孤獨”。
因為書中的角色們，在都是到達(dá)了年老的時候，才開始“變宅”，把自己關(guān)在屋內(nèi)，開始一種類似“修心養(yǎng)性”般的年老生活，當(dāng)然，說他們看破紅塵也不為過。
難道是“人之將死其言也善”、“回光返照”?在活了大半輩子，總會“覺悟”一些什么道理，于是到了晚年就沉浸于自己的世界里面了，文中沒有明確地說，但是，我都可以歸結(jié)為學(xué)會與“孤獨”相處。
而這種“孤獨”似乎是無法避免的，就像人始終會變老一樣，自然而必定發(fā)生。
當(dāng)然，文章只是在晚年才指出這樣的“宅”生活，大部分的邊幅，都是很日常的生活的。
這里有作為男性自由的向往和任性。
在書中，女性的角色大部分是在持家的，她們是堅韌的，她們?yōu)榧胰酥?，她們有能力又顧全大?而男性的角色似乎就一個長不大的小孩，是在向外跑的，他們有精力，那么就去創(chuàng)造、去創(chuàng)新、去做一些荒唐的事、去參加革命、去發(fā)動戰(zhàn)爭、去好吃懶做、去大擺宴席、去啪啪啪，似乎都是在“享樂”和“耍賴”，這就是家族里的男性，但是同時他們也充滿了“野性”。
在行文結(jié)構(gòu)上來說，沒有特別的修辭，可能是翻譯版本，能夠讀懂故事情節(jié)并記得就已經(jīng)不錯，而故事也幾乎是“流水賬”般的記錄，偶爾也會出現(xiàn)“時空錯亂”，這樣的“后置手法”，就是把后面發(fā)生的事情提前來說，或者幾個角色的相同時間線下出現(xiàn)穿插的順序。
不過幸好，這樣的情況不多，我還是能夠抓住時間線知道當(dāng)下誰是誰，在干什么。
重申一次，真的沒必要為弄懂這些劇情，這只是很平淡的日常記錄，就算是看不懂也無所謂，真的不影響后面情節(jié)，所以我?guī)е@樣的心境，一路讀下來，可謂平平淡淡才是真。
在故事線偶爾穿插、肥皂劇般故事以及重復(fù)的人名的沖擊下，讀完之后我感覺依然清晰!完全沒有產(chǎn)生“意識模糊”。
當(dāng)我整體地明白了各個劇情的內(nèi)容，仿佛從茫茫的大海里找到了大陸后，上岸后回頭一看才發(fā)現(xiàn)原來也就這么點的路程，待重走一輪就輕車熟路了。
但能夠肯定的是，第二次閱讀才會體會到這種“后置式”的敘事方式的精彩呢，我覺得“后置”和“穿插時間線”的寫法，都是給第二輪的閱讀來服務(wù)的，因為我就是在“回憶”過去已知的事，現(xiàn)在我已經(jīng)讀過一輪，我已經(jīng)有了“過去”了，那么我就更加體會到這種后置的精彩。
我喜歡故弄玄虛地闡述回憶，盡管這樣做會讓第一次看的人看不懂啊混蛋!
最后關(guān)于書名字，百年孤獨，也是我當(dāng)初為什么會讀它的原因了。
那為什么叫這么霸氣的名字?其實很簡單，因為故事持續(xù)了一個家族6代人，所以“百年”，因為人人都是孤獨的，所以就孤獨，就這么簡單粗暴。
以上，就是我的《百年孤獨》讀后，好像忘記我前面說過什么?沒關(guān)系，那就記住這句吧：
“孤獨是常態(tài)、是最終的歸屬，誰也逃避不了?！?/p>
百年孤獨讀后感篇十四
百年孤獨是一本不錯的書，下面小編整理了百年孤獨 讀后感800字，歡迎閱讀!
讀《百年孤獨》的時候，我十九歲。年紀(jì)不算小，，但還是有點幼稚，，因為李偉老師我接觸了這本書，也因為這本書而感受多多。。希望大家都能看下這本書。以下就是我的感受。
讀第一遍的時候，我被完全雷同的姓名，無數(shù)的倒敘、插敘給弄暈了，根本不解其義;讀第二遍的時候，我把七代人進(jìn)行了排列，終于使書中的人物對號入座;讀第三遍的時候，我連同《百年孤獨》所處的時代背景和作者的身世進(jìn)行了了解，于是，我被深深地震憾了，為作者，為書本，為拉丁美洲。20年來，我在孤獨中體會其中的孤獨，并飽受折磨。為了排遣孤獨，我不斷地向我的朋友推薦《百年孤獨》，分享孤獨，理解孤獨。
孤獨是可怕的。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個多世紀(jì)，拉丁美洲幾乎都處在軍人獨裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈，不是前進(jìn)，而是徘徊。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候，作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時對孤獨的解釋意味深長：孤獨就是不團(tuán)結(jié)。作者著書的目的是希望拉丁美洲的民眾要團(tuán)結(jié)起來，走向文明，走向開放，走向繁榮。
孤獨是自閉的?！栋倌旯陋殹访枋龅氖腔羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡(luò)就是自閉到開放，開放到繁榮;再由開放到自閉，自閉到毀滅。馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開放的精神，開創(chuàng)了馬貢多的繁榮?；羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪曾向妻子抱怨說：“世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對岸，已有許多各式各樣神奇的機(jī)器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子?！币驗轳R貢多隱沒在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。他決心要開辟出一條道路，把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來?？上У氖牵麉s被家人綁在一棵大樹上，幾十年后才在那棵樹上死去?；羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪死了，連同馬貢多的文明。之后的幾代人，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，幾乎如出一轍的沒有感情溝通，缺乏信任和了解，孤獨、苦悶、猜忌，導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。于是，書中結(jié)尾是：那個長豬尾巴的男孩，也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人，他剛出生就被一群螞蟻吃掉。
孤獨是需要反省的。讀完書本，掩卷深思?！栋倌旯陋殹返淖髡呒游鱽啞ゑR爾克斯著書的涵義無疑是深遠(yuǎn)的：他是要通過布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實，要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨的原因，從而去尋找擺脫命運(yùn)擺弄的正確途徑。為了達(dá)到這個目的，無論是文章架構(gòu)，還是內(nèi)容選擇;無論是敘述方式;還是表現(xiàn)手法;無論是典故引用，還是故事編排，無不采用其極，令人匪夷所思。內(nèi)容龐雜，人物眾多，情節(jié)曲折離奇，再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨創(chuàng)的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等等，可謂是眼花繚亂。作者的匠心獨運(yùn)，文章的跌蕩起伏，儼然是對讀者最大挑釁。在不可思議的奇跡中，在現(xiàn)實交錯的生活中，在血淋淋的現(xiàn)實中，在荒誕不經(jīng)的傳說中，使讀者體會到最深刻的人性和最令人震驚的情感，進(jìn)而理解孤獨的本義，理解《百年孤獨》的奇特。
孤獨是需要摒棄的?！白儸F(xiàn)實為幻想而又不失其真”，是魔幻現(xiàn)實主義創(chuàng)作原則。對照《百年孤獨》的現(xiàn)實與背景，我們不難發(fā)現(xiàn)歷史總是驚人的相似。由此，我們想起了晚清政府閉關(guān)鎖國以至慘遭蹂躪的結(jié)局和新中國三十年改革開放而重新崛起的歷程?！栋倌旯陋殹返淖髡呒游鱽啞ゑR爾克斯在完成巨著后曾有一個夙愿：希望一百年孤獨的歷史永遠(yuǎn)消失并再也不會出現(xiàn)。但愿，作者的苦心和夙愿夢想成真。
前幾天讀完了馬爾克斯的《百年孤獨》，一直打算寫篇讀后感，苦于無從下筆。一方面是對作品本身有一知半解之感，一方面想的太凌亂以至于理不出頭緒。
一直深刻贊同王菲的《我也不想這樣》中的反正最后每個人都孤獨，在每段感情中，不管是暗戀還是相愛，到最后會發(fā)現(xiàn)不管是需求還是被需求，心靈永遠(yuǎn)都要有自己的空間。所以仍然你是你，我是我，難免孤獨。你我都是一條直線，有人與我永遠(yuǎn)很近但永遠(yuǎn)不能相交;而相交后的兩條線必然愈行愈遠(yuǎn)。
對我而言，單從讀《百年孤獨》的直觀感覺來說，是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書入戲的我不同，百年孤獨里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的時候，總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因為作者總以戲謔的口吻描述類似神話的種種場景，也許是因為書中人物狂野的孤獨離世俗的自己太過遙遠(yuǎn)。
整本書中，每個人都是一個孤獨的個體。從家族第一個霍賽阿卡迪奧，到最后一個具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽，從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個老婆的雙胞胎之一。
這些人，從出生開始就是孤獨，逐漸的，有人在孤獨中失去自我，比如第一個霍賽阿卡迪奧、梅梅;有人在對抗孤獨中失去自我，比如雷貝卡;有人清醒的知道自己的孤獨，可卻無能為力，比如阿蘭瑪塔;有人孤獨一生卻不自知，比如烏蘇拉，比如俏姑娘雷梅苔絲;還有人在生命的最后幡然悔悟，可惜為時已晚，比如我的上將奧雷良諾。
一部繁雜龐大的百年家族史，一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時間的洪流中，個人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命，孤獨執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存，到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子，孤獨的極端。
對于我，則早已習(xí)慣了與孤獨為伴，未必開心，但也未必悲哀。 孤獨是一個陪伴人一生的伙伴是一個既定事實，與其否認(rèn)，與其抗?fàn)帲c其無謂的逃避，不如接受它，擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家，周六的上午讓它陪你吃早餐，整理陽光，周日的下午讓它陪你曬曬太陽，曬曬俱疲的身體與心靈。
如果你和我、和大多數(shù)人一樣，周期性的抑郁，不妨看看這本書，讓書中孤獨人的魯莽激起你無畏抗?fàn)幍挠職?。也許，我們可以活得更牛逼哄哄，至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時候，我心中一陣痛楚，就是這么想的。
我相信，這本書能給我的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。
百年孤獨讀后感篇十五
《百年孤獨》作者加西亞·馬爾克斯，哥倫比亞人，這本書是唯一一部獲得諾貝爾文學(xué)獎的南美著作。
我要誠實的說，這本書讀起來對我的吸引性似乎不大，以至于讀到快一半的時候并沒有品讀出任何好的東西，如果我非要給自己一個慰藉，那就是在這幾天的沉寂氛圍中獲得了熏陶。似乎你不得不思索，讀書除了啟迪和思索外，有種無形的影響必然存在。
夜晚，突然間醒來，書中人物的心靈世界以一種無形的形式在我腦海來回回蕩。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的天馬行空的思想，最終死在栗樹下，烏爾蘇拉為了顯示晚年活力仍存隱瞞著自己的眼盲，奧利里亞諾`巴比倫拿著羊皮卷破譯家族命運(yùn)密碼“家族的第一人被困在樹上，最后一個正被螞蟻吃掉”，奧利里亞諾·布恩迪亞上校制作小金魚，蕾梅黛絲升空，還有最后一個豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失。那時通過對這些情形的感應(yīng)，對孤獨有了這樣的一個理解，孤獨好似產(chǎn)生于人內(nèi)心深處無法與人訴說的詭秘和羞于與人訴說的秘密，而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著你的行為，進(jìn)而形成與外界難以交流或不屑交流的巨大隔閡。
布恩迪亞家族中每個人都有著自己的孤獨，他們倍受心靈的折磨，同時又獨自享受著那份孤獨。孤獨是什么，也許是內(nèi)心最深的秘密。孤獨是這個世界上永遠(yuǎn)也根除不去的東西，它好似心靈的黑洞，甚至連自己都難以窺透。每個人都有著自己的孤獨，都有那么一個時刻你不想與任何人訴說你的煎熬，在折磨中忍受著孤獨，你又喜歡躲在無人的角落默默享受著這份孤獨。
人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰，因為你體會不到他的孤獨，你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨的感傷，使他倍感孤獨，適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂曲，也許他需要一段文字，他需要的無非就是將他的孤獨表達(dá)出來的藝術(shù)，而這期間只有他自己明白。
孤獨希望與安靜和黑暗為伍，但人卻要面向陽光，否在會在無限的孤獨里被黑洞吞噬。
百年孤獨讀后感篇十六
我無法像他們一樣，那么深切的去歌頌《百年孤獨》。任何一本書，在我這里，就是一面鏡子，照見自己的同時，也照見了我們習(xí)慣漠視不見的事實。我在想，那些人他們悲戚的命運(yùn)。他們曾經(jīng)那么努力執(zhí)著、那么奪目，卻有一個那么荒誕和無聊的晚年。我由此又產(chǎn)生了害怕，怕我有生之年，來不及真真切切的保護(hù)我的父母，在物質(zhì)上滿足他們，在精神上支撐他們。
我也深深的了解到一個現(xiàn)實。一個人，在有了愛和理想的時候，就有了孤獨。我們愈愛，便愈發(fā)孤獨。
那么，今天這個日子，于我，雖然是一年中的唯一，但終歸不會圓滿?！栋倌旯陋殹返牟级鞯蟻喖易宓拿恳粋€人，他們的人生全部由童年決定，某一幕某一瞬間，就已經(jīng)影響到了他們這豐富而漫長的一生。走到最后，能憶起來的，也不過是那一瞬間的景象，只不過那一刻，已不帶任何情感，就好像，那一刻一直跟在他身邊，而他，才是一直迷失的人。
我希望我能不像他們一樣，在生命的進(jìn)程中，執(zhí)著于最初的不圓滿，一直迷失下去。
打開那顆心，擁抱這世間的好，做個注定不圓滿，卻滿足幸福的人。
這就是生日的感言吧。不祝自己生日快樂，卻祝自己豁達(dá)知足。
對于廣大小學(xué)生們，寒假就應(yīng)該是快樂而又充實的。希望我們提供的讀百年孤獨讀后感，能切實的幫助大家做好寒假學(xué)習(xí)計劃，高效的完成寒假作業(yè)!
百年孤獨讀后感篇十七
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了?？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編為大家收集的《百年孤獨》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
咬著酸奶勺，一邊慢慢地品味圖片書中所敘述的一個家族歷時百年的興衰起落。陽光穿透綠葉與紗窗，斑駁地灑在我的身上，仿佛也灑在了河岸邊晶瑩的巨大冰塊上，灑在了香蕉園里的枯枝敗葉上，灑在了那一卷卷等待破譯的羊皮紙上。
因為布恩迪亞家族中的所有成員似乎都不曾擺脫過孤寂，當(dāng)看到“這孩子命中注定將要重新為這個家族奠定基礎(chǔ)，將要驅(qū)除這個家族固有的致命缺陷和孤獨性格，因為他是百年里誕生的所有的布恩迪亞當(dāng)中唯一由于愛情而出生的嬰兒”一句時，我不禁由衷地感到高興——或許這個家族的希望之光出現(xiàn)了，卻沒有想到那只是回光返照。不久，由于近親結(jié)婚出生的嬰兒被大批螞蟻吃掉，結(jié)尾寫道：“羊皮紙上所載一切自永遠(yuǎn)至永遠(yuǎn)不會再重復(fù)，因為注定經(jīng)受百年孤獨的家族不會有第二次機(jī)會在大陸上出現(xiàn)”。我沉默了，為結(jié)尾的`回腸蕩氣所深深震撼，也為一個始終浸沒在孤獨中的家族的沒落而傷感。
雖然沒有完全看懂，但我還是開始思考：為什么一個巨大的家族會在百年之內(nèi)迅速地衰落？是因為香蕉公司的入駐使得馬孔多不復(fù)當(dāng)年的淳樸，圖片也是因為那流淌在幾乎每個家族成員靜脈里的孤獨。
《百年孤獨》讓我喜歡上了魔幻現(xiàn)實主義，也喜歡上了加西亞的文風(fēng)。幾天前，我在網(wǎng)上訂了《百年孤獨》的序篇《枯枝敗葉》以及《沒有人給他寫信的上?！?，滿心期待著新書。而就在書送到的那一天——這個星期五，4月18日的凌晨，加西亞在他墨西哥的家中與世長辭。這消息來得如此之突然，以至于我?guī)缀鯚o法相信。
加西亞馬爾克斯走了，但他的身后卻沒有也不會遺下百年的孤獨。因為，加勒比的鴿子會飛越哥倫比亞的上空并抵達(dá)她想去的任何地方；安第斯山的雄鷹也會振翅翱翔在這片蒼茫的大地上！
百年孤獨讀后感篇十八
《百年孤獨》是我比較喜歡的外國小說之一，我在讀這本書的時候和讀其它書都很明顯的不同，這可能就是本書的特點之一吧。這本書的不同之處就是全書幾乎沒有任何向上的.積極氣息，有的只是孤獨和頹廢。
這部30萬字的《百年孤獨》，很好看，你會時而放聲大笑，時而眉頭緊鎖，當(dāng)時重復(fù)率最高的表情是“瞪大的雙眼”因為據(jù)說本書是公認(rèn)的魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)最具代表性的作品。
馬爾克斯對于生活也許是一個悲觀主義者，他筆下的人物，不管是性格開朗還是封閉，是堅毅向上還是墮落腐化，不管他們的生活是積極向上還是紙醉金迷都給人一種深深的孤獨無奈感，他們都不可避免坦然淡定的走向死亡。他筆下的世界雖然經(jīng)歷了上百年的發(fā)展卻還是愚昧落后沒有任何進(jìn)步相反還逐漸走向沒落。
人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰，因為你體會不到他的孤獨，你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨的感傷，使他倍感孤獨，適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂曲，也許他需要一段文字，他需要的無非就是將他的孤獨表達(dá)出來的藝術(shù)，而這期間只有他自己明白。
孤獨希望與安靜和黑暗為伍，但人卻要面向陽光，否在會在無限的孤獨里被黑洞吞噬。
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