總結(jié)是一種對(duì)前期工作和學(xué)習(xí)的總結(jié)和歸納，對(duì)未來(lái)的工作和學(xué)習(xí)具有重要的指導(dǎo)作用。一個(gè)好的總結(jié)應(yīng)該能夠體現(xiàn)出我們的思考和反思過(guò)程，展示出我們的成長(zhǎng)和進(jìn)步。請(qǐng)大家閱讀以下一些總結(jié)樣例，相信會(huì)對(duì)大家總結(jié)的寫(xiě)作有所啟發(fā)和引導(dǎo)。
對(duì)歷史的心得篇一
時(shí)間過(guò)的很快，一個(gè)學(xué)期又結(jié)束了。本學(xué)期我擔(dān)任了七年級(jí)兩個(gè)班的歷史教學(xué)。在這里我對(duì)本學(xué)期的歷史教學(xué)工作做一總結(jié)。
在這個(gè)年級(jí)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對(duì)較弱，剛到一個(gè)新的學(xué)習(xí)環(huán)境，同學(xué)們還不能適應(yīng)。另一方面，有的同學(xué)比較活躍，上課氣氛積極，能踴躍回答老師的.提問(wèn)，但是中等生、問(wèn)題生占大多數(shù)，尖子生相對(duì)較少。
我備課時(shí)也沒(méi)有注意到這點(diǎn)，因此，教學(xué)效果不是很理想。從這可以看出，無(wú)論教哪門(mén)學(xué)科，了解及分析學(xué)生實(shí)際情況都非常重要，都要實(shí)事求是，做到因材施教，這些對(duì)授課效果都有直接影響。
1、注重研究教材。對(duì)每一篇課文在上課前都做了深入的研讀，并翻查了大量的資料，力求在給學(xué)生一杯水的時(shí)候自己能夠有一桶水，力求把課文上得生動(dòng)有趣，學(xué)生愛(ài)聽(tīng)。
2、認(rèn)真?zhèn)湔n。不光是備教材，更是注重備學(xué)生。新課標(biāo)的精神之一就是要突出以學(xué)生為主體。這首先就要體現(xiàn)在備課上，根據(jù)不同的個(gè)體設(shè)計(jì)相應(yīng)的教案。力求做到不光要因材施教，更要因人施教，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)去點(diǎn)撥引導(dǎo)。
3、加強(qiáng)師生交流，充分體現(xiàn)學(xué)生的主導(dǎo)作用。新課標(biāo)精神講到學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是主導(dǎo)，教師在教學(xué)過(guò)程中要充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，不光要以學(xué)生為主體，還要尊重學(xué)生，與學(xué)生進(jìn)行平等的交流對(duì)話。
1、有時(shí)候針對(duì)一個(gè)歷史事件一講就一發(fā)不可收拾，雖然學(xué)生愛(ài)聽(tīng)，但一節(jié)課下來(lái)教學(xué)任務(wù)沒(méi)完成，重點(diǎn)體現(xiàn)受到影響。
2、面面俱到，沒(méi)有重點(diǎn)。上課時(shí)生怕會(huì)遺漏知識(shí)點(diǎn)，眉毛胡子一把撈，這樣不僅加重學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，學(xué)生對(duì)于本課的內(nèi)容也印象不深。
3、探究與實(shí)踐課沒(méi)有積極開(kāi)展起來(lái)，新課標(biāo)精神中是很重視探究與實(shí)踐的，但在教學(xué)過(guò)程中總是找借口予以推掉。
對(duì)歷史的心得篇二
打開(kāi)我們的歷史教科書(shū)，課文一篇一篇的，和一本語(yǔ)文書(shū)差不多。我不理解這種分解，于是生吞活剝，教一篇讓學(xué)生練一篇，學(xué)一單元讓學(xué)生練一單元，甚至在復(fù)習(xí)當(dāng)中也是如此，把歷史的整體性肢解得體無(wú)完膚。從根本說(shuō)這是應(yīng)試教育帶來(lái)的惡果，也是對(duì)歷史教學(xué)目的的迷失。通過(guò)這次歷史觀摩，我有所感悟：我們研究過(guò)去是為了了解過(guò)去，了解過(guò)去是為了解釋現(xiàn)在，解釋現(xiàn)在是為了觀察未來(lái)?？傊瑲v史不是沉浸于過(guò)去，而是引導(dǎo)學(xué)生向前看。人類(lèi)進(jìn)入21世紀(jì)，經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程日益加快，世界范圍內(nèi)各種思想相互激蕩，政治格局多極化持續(xù)發(fā)展。在這種國(guó)際形勢(shì)背景下，如何保持和發(fā)揚(yáng)中華民族文化的傳統(tǒng)，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，成為歷史教育不能回避的話題，這也是歷史教育的最終歸宿。
這次聆聽(tīng)的初中七、八年級(jí)的歷史教學(xué)雖然定位于“中國(guó)”，但在在具體的歷史教學(xué)中，教師們始終滲透“學(xué)習(xí)過(guò)去，對(duì)比現(xiàn)在，展望未來(lái)；學(xué)習(xí)中國(guó)，放眼世界，橫比中外”這種大歷史觀。使我頗受體會(huì)，現(xiàn)歸納了以下幾點(diǎn)：
一、淡化“古、今、中、外”的歷史界限，培養(yǎng)學(xué)生的大歷史觀。教師們的教學(xué)雖從事件入手，說(shuō)明的卻是一個(gè)時(shí)代的歷史，甚至是整個(gè)歷史的關(guān)鍵所在；從歷史的'細(xì)微末節(jié)入手，而又?jǐn)[脫具體歷史事件的束縛，找尋更為準(zhǔn)確的歷史時(shí)代特征和歷史現(xiàn)象發(fā)展的普遍規(guī)律加以講解，淡化“古、今、中、外”的歷史界限，培養(yǎng)大歷史觀。這，首先是一個(gè)觀念問(wèn)題。一種讓學(xué)生，無(wú)論學(xué)什么都有縱觀古今橫比中外的思想意識(shí)。當(dāng)然，要有這樣一種意識(shí)就必須在教學(xué)中教師刻意地去灌輸和追求，這些教師做到了這一步。
二、重視了對(duì)比教學(xué)。在歷史教學(xué)的過(guò)程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)論中國(guó)的世界的總是有許多歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象在某些方面有著驚人相似或相對(duì)，這就是所謂的可比性。顯然，這多么需要我們?nèi)シ治鏊鼘?duì)比它，也只有在這種分析對(duì)比中，才能最終實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)的目的。在教學(xué)中，教師們不僅引導(dǎo)學(xué)生做一些經(jīng)典的歷史對(duì)比分析，他們還啟發(fā)學(xué)生自己探究開(kāi)發(fā)出新的對(duì)比視角、新的對(duì)比專(zhuān)題，把更多的學(xué)習(xí)決策權(quán)主動(dòng)權(quán)交給了我們的學(xué)生。當(dāng)然，對(duì)歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象進(jìn)行對(duì)比分析，最重要的是教給學(xué)生對(duì)比的方法。我從他們的教學(xué)中體會(huì)到這個(gè)方法就是，尋找對(duì)比的角度。說(shuō)得直接一點(diǎn)就是，我們是從哪些方面來(lái)對(duì)歷史進(jìn)行對(duì)比。
三、注意與其他學(xué)科的整合，特別是與思想政治學(xué)科的整合。這種對(duì)跨學(xué)科的整合，在歷史教學(xué)中顯得尤為重要，它為培養(yǎng)學(xué)生大歷史觀走出了相當(dāng)重要的一步。事實(shí)上，他們把歷史搬到現(xiàn)實(shí)甚至推向未來(lái)也是學(xué)習(xí)研究歷史的最終目標(biāo)。
最后，我想來(lái)一段總結(jié)。當(dāng)今課改首先應(yīng)該是課程的改革，對(duì)課程理念的重新定位。就課程內(nèi)容的取舍和調(diào)整而言，歷史這門(mén)學(xué)科在改革中可以說(shuō)是大刀闊斧地進(jìn)行了一次大手術(shù)。正確領(lǐng)會(huì)中央課改精神，重新學(xué)習(xí)新的歷史學(xué)科理念，重新學(xué)習(xí)新的歷史學(xué)科教學(xué)方法，重新學(xué)習(xí)新的教師觀學(xué)生觀是當(dāng)今課改大潮中每一位歷史教師的當(dāng)務(wù)之急。
對(duì)歷史的心得篇三
工作一年有余，在這期間里我不斷地思考：教給學(xué)生什么，只是單純的書(shū)本知識(shí)？新課改下教育理念的更新與應(yīng)試教育如何結(jié)合？這個(gè)寒假我讀了葉小兵教授的《中學(xué)歷史教學(xué)法》一書(shū)。他以思接千載、視通萬(wàn)里的視界，睿智的語(yǔ)言，給我上了一堂關(guān)于教師成長(zhǎng)的專(zhuān)業(yè)課，開(kāi)拓了我的視野，也解決了我專(zhuān)業(yè)發(fā)展成長(zhǎng)中的很多問(wèn)題，感觸頗深。
——是職業(yè)、是事業(yè)、是生命
歷史教學(xué)是什么？職業(yè)乎？事業(yè)乎？生命乎？對(duì)于大多歷史教師來(lái)說(shuō)，歷史教學(xué)首先是謀生的職業(yè)。作為一個(gè)社會(huì)人，首先要解決生存問(wèn)題。歷史教師和其他職業(yè)一樣，都是人們謀生的手段。但"教書(shū)絕不只為稻梁謀",在從事這個(gè)職業(yè)的過(guò)程中，我們會(huì)與很多專(zhuān)業(yè)問(wèn)題碰撞。只有積極地面對(duì)這些問(wèn)題，潛心于深刻的閱讀與思考，才會(huì)收獲榮譽(yù)，收獲地位，由此才能體會(huì)到教師職業(yè)的成就感和神圣感，在這個(gè)基礎(chǔ)上才會(huì)致力于歷史教育事業(yè)。這個(gè)時(shí)候，我們對(duì)歷史教學(xué)的認(rèn)識(shí)已經(jīng)從職業(yè)上升到事業(yè)階段。這個(gè)階段還是從功利的角度去看待歷史教學(xué)。如果想讓教師的勞動(dòng)能夠給我們帶來(lái)樂(lè)趣，使天天上課不至于成為一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究的這條幸福道路上來(lái)。當(dāng)我們的教學(xué)技能非常精湛了以后，又該出現(xiàn)新的追求。將跳出傳統(tǒng)的枷鎖，在歷史教學(xué)海洋中"苦修"、"遨游",深刻體味著經(jīng)典之精髓和學(xué)術(shù)之精粹，才能做到掌上千秋史，胸中百萬(wàn)兵。對(duì)歷史教學(xué)由平淡到熱愛(ài)乃至珍愛(ài)，將自身自然地融入歷史教學(xué)中。此時(shí)，又達(dá)到了人生的.另一境界，即將歷史教學(xué)視為自己生命的有機(jī)組成部分。錢(qián)穆在《中國(guó)歷史精神》中說(shuō)："歷史便是人生，歷史是我們?nèi)康娜松褪侨咳松慕?jīng)驗(yàn)。"又說(shuō)："歷史是一種經(jīng)驗(yàn)，是一個(gè)生命。更透徹一點(diǎn)講，歷史就是我們的生命。"是的，歷史本身就是我們?nèi)祟?lèi)共同的生命，只有把歷史教學(xué)視作我們生命不可分割的組成部分，我們才能真心去呵護(hù)它，珍惜它，發(fā)揚(yáng)它，我們的歷史教學(xué)才會(huì)時(shí)時(shí)煥發(fā)出人性的光輝，生命的色彩，理性的靈光。
——為書(shū)、為史、為學(xué)生
歷史教學(xué)為什么？為書(shū)乎？為史乎？為學(xué)生乎？對(duì)于所有的老師來(lái)說(shuō)，在教學(xué)之初，一般都認(rèn)為教材是開(kāi)展教學(xué)最根本的依據(jù)，學(xué)生要掌握的一切都囊括在教材中。隨著時(shí)代的進(jìn)步，教育教學(xué)觀念的變化，以及歷史學(xué)本身的發(fā)展變化，面對(duì)高考試題中頻頻出現(xiàn)挑戰(zhàn)教材、挑戰(zhàn)我們?cè)袣v史認(rèn)識(shí)的題目，我們逐漸意識(shí)到教材并不是教師教學(xué)的唯一依據(jù)。教材是靜態(tài)的，而我們面對(duì)的是有生命活力的學(xué)生。教師不應(yīng)囿于教材，"唯教材是上",教師要學(xué)會(huì)開(kāi)發(fā)教材。如何開(kāi)發(fā)教材？最關(guān)鍵的是要回到歷史中去重新審視歷史。而要做到這一點(diǎn)，必須要閱讀大量史學(xué)原著，并且?guī)е绾卫斫饨滩牡慕嵌冗M(jìn)行深入的挖掘，把歷史教學(xué)的著眼點(diǎn)轉(zhuǎn)向客觀的歷史本體，努力要教給學(xué)生真實(shí)客觀的歷史知識(shí)。翻開(kāi)浩繁的歷史畫(huà)卷，崇高與卑劣共存，壯美與丑陋同生，中學(xué)生由于心理、生理等各方面的發(fā)展尚不成熟，他們的人文素養(yǎng)還在形成時(shí)期，審美心理結(jié)構(gòu)不太穩(wěn)定，因而對(duì)同一歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象的看法、認(rèn)識(shí)會(huì)產(chǎn)生迥然不同的觀念和反應(yīng)，有時(shí)甚至出現(xiàn)很大偏差。因此歷史教學(xué)過(guò)程不僅是歷史知識(shí)的傳授，更重要的是歷史意識(shí)的培養(yǎng)和歷史思維的訓(xùn)練過(guò)程，即人文素養(yǎng)積淀的過(guò)程。歷史教學(xué)應(yīng)借助歷史長(zhǎng)河中豐富多彩的人物、事件、圖片等媒介來(lái)陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，激發(fā)他們的感知力、想象力、思考力、創(chuàng)造力，從而釋放出感情的力量、智慧的力量、道德的力量，釋放出自我實(shí)現(xiàn)的力量，提升人文素養(yǎng)。
——到位、到形、到神韻
歷史教學(xué)怎么教？到位乎？到形乎？到神韻乎？剛開(kāi)始執(zhí)教時(shí)，我的課堂教學(xué)一般主要關(guān)注教材，根據(jù)教學(xué)大綱的要求來(lái)分析教材，理清教材的思路，并正確區(qū)分教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)。通過(guò)熟悉地掌握教材的邏輯結(jié)構(gòu)來(lái)設(shè)計(jì)教案和教學(xué)流程。在教學(xué)方法上自然以講授為主，運(yùn)用生動(dòng)的語(yǔ)言講述豐富多彩的歷史內(nèi)容來(lái)吸引學(xué)生。這一層次可謂基本到位。但隨著"以學(xué)生發(fā)展為本"理念的日漸深入人心，就要從原來(lái)的"以教師為中心"轉(zhuǎn)向"以學(xué)生為中心",尤其注意課堂中和學(xué)生的交往互動(dòng)。正如書(shū)中所說(shuō)：教師的任務(wù)不是約束學(xué)生，而是為學(xué)生提供自由的空間，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自由地思考和自覺(jué)地自我約束。在日常教學(xué)中，在教學(xué)過(guò)程中就會(huì)采用討論、專(zhuān)題探究等靈活多樣的教學(xué)形式，積極創(chuàng)造適合學(xué)生的問(wèn)題情境，營(yíng)造和諧寬松的課堂氣氛。這一層次可謂基本到形。在一次次"靈感"的沖擊和一次次的"頓悟"后，在教學(xué)過(guò)程中會(huì)形成"一課一靈魂"的理念，即主張課堂教學(xué)要突出真正的歷史"靈魂".在此基礎(chǔ)上提倡學(xué)生真正的"神動(dòng)"而非缺失靈魂的"聲動(dòng)"、"形動(dòng)"、"群動(dòng)",如此才可謂是"多元互動(dòng)".可見(jiàn)，歷史教師的教學(xué)藝術(shù)發(fā)展，猶如莊子筆下的"庖丁解牛",經(jīng)歷"族庖、良庖、道庖",由技進(jìn)乎道的三重境界。
以上只是我拜讀本書(shū)以及教學(xué)過(guò)程中所獲得的一些片段感悟，更多的是前輩們的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。作為一名剛剛踏上歷史教學(xué)崗位的新教師來(lái)說(shuō)，遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到上述歷史教學(xué)的多重境界。但是"我思故我在",在我的教學(xué)歷程中，我會(huì)一直秉持這樣的態(tài)度去思考，去探索，去追求歷史教學(xué)更高的真諦！
對(duì)歷史的心得篇四
本人在實(shí)施《歷史》新教材前，認(rèn)真研讀教材及新課標(biāo)，深刻領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)的精神：通過(guò)歷史課的教學(xué)，使學(xué)生獲得歷史的基本知識(shí)和技能，初步了解人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的基本過(guò)程，逐步學(xué)會(huì)用歷史的唯物主義觀點(diǎn)分析問(wèn)題，解決問(wèn)題。增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，樹(shù)立民族自尊心和自信心。從人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的曲折歷程中理解人生的價(jià)值和意義，逐步形成正確的世界觀，人生觀。在教學(xué)中要面對(duì)全體學(xué)生，高度尊重學(xué)上的個(gè)性，充分發(fā)揮學(xué)生自己的能力和特點(diǎn)，為其主動(dòng)適應(yīng)未來(lái)社會(huì)打好基礎(chǔ)。因此要從三個(gè)方面對(duì)學(xué)生培養(yǎng)：一是注重學(xué)生的歷史知識(shí)的掌握和能力的培養(yǎng)；二是注重歷史學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)；三是注重對(duì)學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)。
為了認(rèn)真貫徹新課標(biāo)的精神，本人在教學(xué)中把全班學(xué)生分成8個(gè)學(xué)習(xí)小組，每組選擇組長(zhǎng)一名，負(fù)責(zé)本組的學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織和紀(jì)律的維持。在平時(shí)的教學(xué)中以小組為單位，組內(nèi)討論，理解教材，自足學(xué)習(xí)。小組自間開(kāi)展競(jìng)賽活動(dòng)，互相提問(wèn)，作答，或者共同展示本組的學(xué)習(xí)成果。教師評(píng)價(jià)，打分，在黑板上記錄，學(xué)期末累。
為了培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)歷史的方法和能力，學(xué)會(huì)從生活中，社會(huì)中尋找歷史，或把歷史知識(shí)運(yùn)用到生活中去，在每一個(gè)星期，利用課余時(shí)間指導(dǎo)學(xué)生以小組為單位利用各種渠道，各種方法搜集歷史素材。讓學(xué)生充分享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，體會(huì)學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)過(guò)程的重要性。
為了更充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性和參與意識(shí)，本人還經(jīng)常開(kāi)展一些“歷史活動(dòng)課”：
召開(kāi)“商鞅變法的成功與失敗”辯論會(huì)。探討人生的價(jià)值?，F(xiàn)在班內(nèi)進(jìn)行辯論，對(duì)獲勝的一方及表現(xiàn)優(yōu)秀的辨手”加分”。然后在班機(jī)間展開(kāi)辯論，形成一個(gè)班機(jī)競(jìng)爭(zhēng)的局面。
召開(kāi)“歷史故事演講比賽”，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，激發(fā)學(xué)習(xí)歷史的興趣。
開(kāi)展“個(gè)人制作歷史作品展示會(huì)”，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史知識(shí)的能力，提高審美情趣。
開(kāi)展“我為祖國(guó)自豪”愛(ài)國(guó)情操演講比賽，充分利用歷史課的優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)精神。
在教學(xué)改革的同時(shí)，也注意對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)方法的改革。學(xué)生的學(xué)期末總評(píng)成績(jī)有三個(gè)方面組成：期末考試成績(jī)占60％，所在學(xué)習(xí)小組成績(jī)占20％，個(gè)人的表現(xiàn)占20％。
學(xué)生通過(guò)歷史課的學(xué)習(xí)和歷史活動(dòng)的參與，掌握了大量的歷史知識(shí)，豐富了知識(shí)儲(chǔ)備，開(kāi)闊了視野。
具有了一定的運(yùn)用歷史知識(shí)歷史觀點(diǎn)分析社會(huì)現(xiàn)象的能力，學(xué)會(huì)用歷史唯物主義觀點(diǎn)評(píng)價(jià)歷史人物和歷史事件。
學(xué)會(huì)了自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)，掌握了一定的學(xué)習(xí)方法。
進(jìn)一步了解國(guó)情，理解并熱愛(ài)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，形成了健全的人格和健康的審美情趣，確立了積極進(jìn)取的人生態(tài)度。為樹(shù)立正確的世界觀，人生觀和價(jià)值觀打下了良好的基礎(chǔ)。
在分組活動(dòng)時(shí)有時(shí)紀(jì)律亂，不好控制；有時(shí)為了維持紀(jì)律，不敢太過(guò)放手讓學(xué)生自主活動(dòng)。此矛盾有時(shí)讓人難以解決。
部分同學(xué)由于條件有限，課前的準(zhǔn)備工作沒(méi)有認(rèn)真完成，直接影響課堂教學(xué)的順利完成。
有時(shí)因?yàn)楣ぷ魈?，不能抽出時(shí)間指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，影響了部分學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
還存在一些教學(xué)設(shè)備滯后的問(wèn)題。
對(duì)歷史的心得篇五
一、對(duì)歷史新教材的認(rèn)識(shí)。
原來(lái)的材料把知識(shí)目標(biāo)放在教學(xué)的首位，“以知識(shí)傳承為主”，內(nèi)容多、程度深、觀念陳舊等問(wèn)題突出。而在新理念指導(dǎo)下的新教材，圍繞三個(gè)維度尤其把情感目標(biāo)提到了一個(gè)新的高度，即“以學(xué)生發(fā)展為主”。我們從教材的使用情況認(rèn)識(shí)到，人教版新課標(biāo)歷史實(shí)驗(yàn)教材確實(shí)是把“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育理論作為整套新教材編寫(xiě)的指導(dǎo)思想。經(jīng)過(guò)比較，筆者認(rèn)為，新教材與舊教材有以下幾個(gè)顯著的區(qū)別。
1.課文設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心，突出了以學(xué)生為主題的教育理念。這套教材在課文設(shè)計(jì)和編寫(xiě)體例上獨(dú)具匠心，以學(xué)生的學(xué)習(xí)為主體，糾正了教材只是教師“教本”的片面做法，而把教材變成有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的“學(xué)本”。
教材每課的體例大體包括:導(dǎo)語(yǔ)(傳說(shuō)、故事，旨在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣)、正文、堅(jiān)排的資料(增強(qiáng)歷史真實(shí)感，幫助學(xué)生提高閱讀古文的能力)、“材料閱讀”(與本課教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的材料，供學(xué)生自行閱讀)、動(dòng)腦筋(生動(dòng)有趣的問(wèn)題，使學(xué)生的思想機(jī)器開(kāi)動(dòng)起來(lái))、活動(dòng)與探究、課后自由閱讀卡(把課堂教學(xué)與課后活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生在活動(dòng)中增長(zhǎng)知識(shí)與技能，也有利于促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展)幾個(gè)學(xué)習(xí)欄目。這樣的課文設(shè)計(jì)和編排，使新的歷史教科書(shū)真正變成了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的學(xué)本。
2.倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)方式。一套教材切實(shí)貫徹了新一輪課程改革的目標(biāo)，注意改變課程實(shí)施過(guò)程中過(guò)于強(qiáng)凋接受性學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的弊病，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究的學(xué)習(xí)方式。為倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式，課文中特意設(shè)置了動(dòng)腦筋、活動(dòng)與探究等欄目;為引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái)，在每一個(gè)學(xué)習(xí)單元都設(shè)有活動(dòng)課，將學(xué)生活動(dòng)直接引入教科書(shū)體系和課堂學(xué)習(xí)過(guò)程之中，這是對(duì)傳統(tǒng)教科書(shū)的重大改革。活動(dòng)課的設(shè)計(jì)充分考慮到了課程內(nèi)容的生動(dòng)性、啟發(fā)性和開(kāi)放性，突出了學(xué)習(xí)過(guò)程與方法的教學(xué)，它對(duì)于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和探究歷史的興趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和探究問(wèn)題的能力，起著不可替代的作用。
3.圖文并茂，有很強(qiáng)的可讀性。在注重課程內(nèi)容改革的同時(shí)，本套教材在課文的呈現(xiàn)方式上，注重圖表的有效運(yùn)用，圖文并茂，具有很強(qiáng)的可讀性，適宜初中學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而大幅度增加了歷史知識(shí)表述中的生動(dòng)性和直觀性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的同時(shí)，對(duì)遙遠(yuǎn)的歷史有一種切實(shí)的感受，真正做到融科學(xué)性、思想性和可讀性于一體。
4.歷史主線清晰，學(xué)習(xí)主題明確。如七年級(jí)上冊(cè)內(nèi)容，每個(gè)單元的題目就是幾個(gè)朝代的特點(diǎn);八年級(jí)上冊(cè)，每個(gè)單元一個(gè)主題，條理非常清晰，有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。
在這一體系下，新的初中歷史課程體系的構(gòu)建，基本消除了現(xiàn)有歷史課程中存在的“難、繁、偏、舊”現(xiàn)象，適應(yīng)初中生的認(rèn)知水平和接受能力。
二、使用新教材帶來(lái)的變化。
新的課程體系給教師留出了充分的駕馭教材的空間和余地，而新課標(biāo)的目的也在于幫助每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，使他們受到很好的教育，在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，進(jìn)一步完善人格。因此教師、學(xué)生在新的課堂教學(xué)過(guò)程中的觀念、行為、角色都要隨之發(fā)生變化。經(jīng)過(guò)一年多的課改實(shí)驗(yàn)，我們?cè)诼?tīng)課、教研中感到了以下幾點(diǎn)突出的變化。
(一)教師的變化
1.從準(zhǔn)備情況看，實(shí)驗(yàn)區(qū)的教師現(xiàn)在都感覺(jué)到一種強(qiáng)烈的緊迫感、使命感，不研究，不更新就適應(yīng)不了新的教學(xué)，所以爭(zhēng)當(dāng)新課程的研究者。許多教師積極開(kāi)發(fā)利用教育資源，尤其是校外教育資源。特別值得一提的是，我們有的歷史教師為講好一節(jié)課，為把課上得更生動(dòng)形象，為制作好多媒體課件，不惜代價(jià)或自己到市里參加計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí)、制作多媒體課件;或自己買(mǎi)一些與歷史教育有關(guān)的光盤(pán)，如有關(guān)秦始皇的歷史片，有關(guān)辛亥革命、長(zhǎng)征及抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等的大型歷史記錄片，它們既充實(shí)了課堂教學(xué)內(nèi)容，又調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣很高。
2.從新課導(dǎo)入看，引入形式豐富多彩?，F(xiàn)在聽(tīng)歷史課不再單純是教師一上課就帶領(lǐng)學(xué)生復(fù)習(xí)上一節(jié)課的內(nèi)容，然后再講新課?，F(xiàn)在光是新課的導(dǎo)入就很精彩，除了復(fù)習(xí)舊課式導(dǎo)入、提出問(wèn)題式導(dǎo)和外，很多課都引用了詩(shī)詞式導(dǎo)入(如講“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”，就播放毛澤東的長(zhǎng)征詩(shī))，播放樂(lè)曲式導(dǎo)入(如講“九一八事變”，就播放歌曲《松花江上》)，圖片賞析式導(dǎo)入(如講秦始皇，就采用多媒體播放有關(guān)華清池、兵馬俑的圖片)，還有的教師講文化內(nèi)容時(shí)配以古箏曲，效果也很好。總之，用這幾種形式導(dǎo)入新課會(huì)很快帶學(xué)生走進(jìn)歷史，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。
3.從教學(xué)方式和方法來(lái)看，條件好的學(xué)校，可以用上多媒體教學(xué)，內(nèi)容編排靈活，形式新穎，課件制作精美，直觀性很強(qiáng)，課容量大。受條件所限，采用傳統(tǒng)教學(xué)方法的學(xué)校，經(jīng)過(guò)教師努力也能把課上得精彩，吸引學(xué)生。無(wú)論哪種方式方法，在新課標(biāo)、新理念指導(dǎo)下的新課程教學(xué)，充分體現(xiàn)了以學(xué)生發(fā)展為本的指導(dǎo)思想。
在課堂上既有小組討論(常用形式)，又有游戲、角色扮演、搶答競(jìng)賽等形式，教師能創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生參與，與學(xué)生平等交流，教師也融入到學(xué)生的活動(dòng)中。在教師鉆研教法的同時(shí)，還注意遵循新課標(biāo)中“過(guò)程與方法”這個(gè)維度的要求，在授課中注意教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的方法。如注意讓學(xué)生列表進(jìn)行縱橫比較、中外對(duì)比，注意引導(dǎo)學(xué)生讀圖、填圖，使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用地圖，從中提取有效信息。注意運(yùn)用史料，幫助學(xué)生理解某一問(wèn)題，并能用所學(xué)內(nèi)容解答與材料有關(guān)的歷史問(wèn)題，等等。
(二)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變化
新的教育理念，新的課程標(biāo)準(zhǔn)，新的教材體系，決定了教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，也促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。由于教學(xué)內(nèi)容的時(shí)代性、生活性增強(qiáng)，學(xué)生的主體地位突出了。自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)等新的學(xué)習(xí)方式體現(xiàn)在每一節(jié)歷史課教學(xué)中。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，我們可以看出這些學(xué)習(xí)方式能增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)，例如，某些內(nèi)容的分角色搶演，某些歷史人物、歷史事件的資料搜集，以小組為單位的合作評(píng)價(jià)等，都可以鍛煉學(xué)生查閱資料、運(yùn)用資料和整理資料的能力，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力，學(xué)生的新思路、新點(diǎn)子不斷被開(kāi)發(fā)出來(lái)，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。
三、感受與體會(huì)
經(jīng)過(guò)一年多的課改實(shí)驗(yàn)，我們深切感受到這么多的變化，教師已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己就是課程改革的參與者、實(shí)施者和研究者，教師主動(dòng)研究教學(xué)的積極性和教師之間的互助合作精神都明顯提高，并敢于向?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)和教研員提出問(wèn)題和建議。在平時(shí)不斷整理自己的心得體會(huì)，有的還寫(xiě)出了很好的論文。隨著教師教學(xué)行為角色的變化，師生之間形成了和諧、民主、平等的關(guān)系。學(xué)生敢于提問(wèn)題了，敢于主動(dòng)站起來(lái)回答問(wèn)題了，愿意學(xué)歷史了，會(huì)引經(jīng)據(jù)典了，真正做到了學(xué)生心靈開(kāi)放，個(gè)性張揚(yáng)，開(kāi)發(fā)了他們的創(chuàng)造力，確實(shí)在向創(chuàng)新型人才轉(zhuǎn)變。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)都在關(guān)心新課程改革，社會(huì)各界都在關(guān)注新課程改革。我們肩負(fù)重任，愿盡我們最大的努力與課改一同成長(zhǎng)前進(jìn)。
四、疑惑的問(wèn)題
1.有些章節(jié)刪去的內(nèi)容太多，出現(xiàn)前后脫節(jié)的現(xiàn)象，建議設(shè)置成閱讀材料，以增強(qiáng)分析歷史史實(shí)的能力。例如:七年級(jí)上冊(cè)中，《北方民族大融合》一課，提到十六國(guó)比較突然，因?yàn)橐郧皼](méi)有提到過(guò)。再如，八年級(jí)上冊(cè)《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》一課，對(duì)國(guó)共戰(zhàn)場(chǎng)的敘述不太明了。另外，講到近代民族工業(yè)中的三座大山時(shí)，對(duì)于其中的官僚資本主義，由于之前刪去了相關(guān)的內(nèi)容，學(xué)生較難理解。在侵略史的內(nèi)容里，現(xiàn)在去掉了中法戰(zhàn)爭(zhēng)，另外還有香港問(wèn)題，使得我們有時(shí)覺(jué)得出題很難。
2.個(gè)別動(dòng)腦筋、活動(dòng)與探究題目設(shè)計(jì)偏難或者比較抽象，學(xué)生很難找到解決的辦法，又苦于身邊沒(méi)有可查尋的資料。另外，一課中動(dòng)腦筋、活動(dòng)與探究題目有的偏多，建議設(shè)置適量的中心題目，便于更深入地探究。
3.教材中堅(jiān)框的內(nèi)容，大多都是古文，有些確實(shí)有難度，教師也難以解釋?zhuān)蛘吆艿⒄`時(shí)間，建議教材書(shū)下面最好有一些明確的注釋。
對(duì)歷史的心得篇六
一：“帝王將相寧有種乎?”——陳勝。(語(yǔ)見(jiàn)《史記》。)
這句話雖然有時(shí)候也是革命性的，但更多的時(shí)候卻是破壞性的。因此，這句話也就成為后來(lái)中國(guó)歷史上一切社會(huì)暴力的發(fā)動(dòng)機(jī)。它是爆炸中國(guó)社會(huì)縱向基礎(chǔ)的炸藥，一次次破壞了中國(guó)社會(huì)整體結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定。
在同一個(gè)時(shí)代，有三個(gè)人說(shuō)過(guò)類(lèi)似的話。項(xiàng)羽說(shuō)的“彼可取而代之”，體現(xiàn)了一個(gè)貴族子弟的自信。劉邦說(shuō)：“大丈夫當(dāng)如此耳”，體現(xiàn)了一個(gè)小官僚對(duì)豪華奢侈的向往。陳勝說(shuō)：“帝王將相寧有種乎?”體現(xiàn)了一個(gè)生活在低層的農(nóng)民的悲憤。
二：“不求同年同月同日生，只求同年同月同日死?！薄?jiǎng)?、關(guān)羽、張飛。
雖然這句話不見(jiàn)于史書(shū)，但歷史就是這么傳說(shuō)的。所以也就幾乎成為歷史了。
這句話雖然很樸素，很平凡，但卻是最真實(shí)的反應(yīng)了橫向貫穿中國(guó)社會(huì)的“義”的哲學(xué)。這句話不僅僅可以用來(lái)說(shuō)明友誼，也經(jīng)常可以被用來(lái)描述愛(ài)情。雖然也經(jīng)常成為幫派或者黑社會(huì)的信仰，但更多的時(shí)候還是體現(xiàn)了人與人之間的誠(chéng)信和友誼。包含在這句話里的“義氣”哲學(xué)，就是中國(guó)歷史上人與人之間維系橫向關(guān)系的紐帶。
排列在前兩位的這二句話，一縱一橫地刻畫(huà)了中國(guó)社會(huì)的特殊的人與人之間的關(guān)系。
三：“水能載舟，亦能覆舟?！薄钍烂?。
這句話講述了一個(gè)統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間的辯正法。“水能載舟，亦能覆舟”的因果關(guān)系，也就是中國(guó)歷史變換的契機(jī)。
中國(guó)歷史之所以能夠穩(wěn)定的原因，就在于人民大眾能夠和諧地“載舟”;而中國(guó)歷史之所以動(dòng)蕩的原因，則因?yàn)槿嗣翊蟊婏L(fēng)起云涌的“覆舟”。
中國(guó)歷史上每一次的朝代更迭，都是對(duì)這句話的再次注解。
四：“鞠躬盡瘁，死而后已。”——諸葛亮。
這句話見(jiàn)于諸葛亮的《后出師表》。雖然《后出師表》有可能是后人偽托的，但這句話卻真實(shí)地寫(xiě)照了諸葛亮的一生。也因此而成為中國(guó)文人官僚的精神追求。
這句話是“只求過(guò)程，不計(jì)結(jié)果”的這種心態(tài)的自然流露，“謀事在人，成事在天”就是對(duì)這句話的自嘲。
五：“如果不能流芳百世，寧可遺臭萬(wàn)年?！薄笢?。
這句話濃縮了中國(guó)歷史上的所有丑惡，也是中國(guó)官場(chǎng)文化最卑鄙行為的能源。它成為了滋生社會(huì)邪惡的恒溫土壤。不管是任何方式的對(duì)這句話的贊同，都應(yīng)該成為被釘上歷史的恥辱柱上的理由。
這句話的原文是：“既不能流芳百世，不足復(fù)遺臭萬(wàn)載耶?”最初說(shuō)出這句話的人雖然是晉朝的一個(gè)將軍，但后來(lái)卻被讀書(shū)人廣泛引用。
第四第五這二句話，都是后來(lái)在中國(guó)的知識(shí)分子中流傳相當(dāng)廣泛的名言，這二句話分別從兩個(gè)終端描述了中國(guó)古代活躍在上層領(lǐng)域的精英們的思想追求。
諸葛亮是歷史上著名的首相，以賢著稱(chēng)，而恒溫是一個(gè)手握實(shí)權(quán)的將軍，頗有功名。說(shuō)這二句話的人雖然文武不同，但它們卻剛好代表了古代的精英分子的不同追求，要么是“鞠躬盡瘁”，要么是“遺臭萬(wàn)年”。不過(guò)雖然是“遺臭萬(wàn)年”，有人的卻自以為“縱做鬼，也幸福。”
六：“精忠報(bào)國(guó)?！薄里w。
其實(shí)這句話和諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”是一個(gè)意思。但因?yàn)檫@句話是武將說(shuō)的，所以聽(tīng)上去更直爽一些。
文臣的“鞠躬盡瘁”，武將的“精忠報(bào)國(guó)”，支撐了中國(guó)歷史的沉重脊梁。
七：“匈奴未滅，何以家為?”——霍去病。
這句話雖然說(shuō)的是個(gè)人行為，但聽(tīng)上去比“精忠報(bào)國(guó)”大丈夫氣概還要更濃一些。所以也顯得更豪邁。
說(shuō)自己而不說(shuō)國(guó)家大事，卻只讓人見(jiàn)其英氣勃勃。但由于說(shuō)得比較委婉一些，所以不如岳飛的“精忠報(bào)國(guó)”為大眾熟知。
八：“寧叫我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我。”——曹操。(語(yǔ)見(jiàn)《三國(guó)演義》。)
這句話是曹操成功的真實(shí)寫(xiě)照。也是中國(guó)歷史上最自私自利的人的真實(shí)心態(tài)。曹操雖然是個(gè)十分有才能的人，卻也是一個(gè)性格十分惡劣的人。
所以歷朝歷代為曹操翻案的人基本上也是這樣的一群人：他們雖然富有才能，但人格卻很卑鄙。他們希望通過(guò)為曹操正名的機(jī)會(huì)，為自己的種種丑惡行為辯護(hù)。曹操也就因此而成為中國(guó)上自私自利者的教主。
九：“人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青?！薄奶煜椤?/p>
和諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”不同，和岳飛的“精忠報(bào)國(guó)”也不同;文天祥的“留取丹心照汗青”是一種有意識(shí)的行為。是一種為名譽(yù)而個(gè)人奮斗的意識(shí)流露。
這句話和前面的那一句“如果不能流芳百世，寧可遺臭萬(wàn)年”是二個(gè)極端?！叭绻荒芰鞣及偈?，寧可遺臭萬(wàn)年”是對(duì)歷史的反動(dòng);“人生自古誰(shuí)無(wú)死，流取丹心照汗青”則是對(duì)歷史的正動(dòng)。
十：“莫須有?！薄貦u。
這句話濃縮了中國(guó)歷史上官場(chǎng)的一切黑暗，也使得法律的神圣成為一句空話。中國(guó)歷史上歷朝歷代的載舟覆舟的過(guò)程，就是因?yàn)橛羞@“莫須有”三個(gè)字在作怪。所以這三個(gè)字，就成為歷史上所有的皇朝走向腐敗的催化劑。作為皇帝的李世民，只知道水能“載舟”、“覆舟”，卻不知道水從“載舟”到“覆舟”的過(guò)程的轉(zhuǎn)變是因?yàn)槭裁丛颉?/p>
其實(shí)，歷朝歷代的官場(chǎng)政治斗爭(zhēng)的起因就是因?yàn)檫@個(gè)“莫須有”，結(jié)果也是由于這個(gè)“莫須有”。這個(gè)“莫須有”，就成為歷史行船的航道上的一塊巨大礁石，當(dāng)一塊塊的巨大礁石布滿了航道時(shí)，翻船是免不了的了。
秦檜到底是個(gè)宰相，聰明人，只一句話就概括了官場(chǎng)的特征。作為這三個(gè)字的正確實(shí)踐者，秦檜的人品官品也可想而知，就憑這一句話，任何為秦檜翻案的徒勞就顯得多余。
有了這個(gè)“莫須有”，躲躲老貓可以死，喝喝開(kāi)水可以死，睡睡覺(jué)也照樣可以死。
講了這十句話的人中間，有二個(gè)皇帝(劉備、李世民)，四個(gè)王(陳勝、曹操、劉備、李世民)、四個(gè)宰相(曹操、諸葛亮、秦檜、文天祥)，五個(gè)將軍(霍去病、岳飛、關(guān)羽、張飛、桓溫)，二個(gè)狀元(秦檜、文天祥)，一個(gè)農(nóng)民(陳勝)——其中一部分人的身份有重復(fù)?？偨Y(jié)一下這十句話的標(biāo)簽就是：帝王將相，狀元農(nóng)民，(異族入侵)，成者為王。
不要看中國(guó)歷史洋洋灑灑，長(zhǎng)達(dá)五千年;據(jù)說(shuō)一部二十四史，“不知從何翻起”。然而幾千年的歷史翻滾變化，基本上也沒(méi)有超出這十句話的范圍。理解了這十句話，你就理解了中國(guó)的全部歷史。
對(duì)歷史的心得篇七
我對(duì)綱要課的認(rèn)知和期望 提起歷史，很多人會(huì)感到頭疼，對(duì)于理科生，尤其如此；更難以理解的是；理學(xué)的數(shù)學(xué)也要學(xué)，尤其是近代，那段屈辱的歷史很難讓人快快樂(lè)樂(lè)的接受。我們喜歡輝煌燦爛的唐宋，喜歡強(qiáng)國(guó)的自豪感?？墒?，終究是要學(xué)的，既學(xué)之，則安之，也只能這樣了。
而且，在聽(tīng)了幾次課之后，開(kāi)始有點(diǎn)喜歡這門(mén)課了，歷史，真的是讓人不得不愛(ài)。
首先，我們有必要學(xué)習(xí)歷史，我們五千年的歷史，是我們中華民族的寶貴財(cái)富，我們應(yīng)該從中獲益。近代史，是侵略與反抗的歷史，是民族發(fā)生巨大轉(zhuǎn)變的歷史，學(xué)習(xí)它，我們從中獲得一種激勵(lì)，一種挑戰(zhàn)。身為一名大學(xué)生，我們不能忘本，居安思危，方為明智之舉。我們學(xué)習(xí)歷史，不只只在于了解歷史知識(shí)，更重要的，在對(duì)歷史知識(shí)的總結(jié)之后，得出對(duì)現(xiàn)在有用的東西，在未來(lái)的生活中，使其發(fā)揮重要的作用。歷史不只是過(guò)去，更是未來(lái)，甚至，未來(lái)比過(guò)去更是他的內(nèi)涵。學(xué)習(xí)歷史，知道發(fā)生的事，總結(jié)發(fā)生的事，分析發(fā)生的事，從而預(yù)測(cè)未發(fā)生的事。這不是一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，是無(wú)數(shù)人的智慧結(jié)晶。
從小就喜歡聽(tīng)爺爺奶奶講以前的故事，也常和爸爸一起看一些解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的史事資料。漸漸地通過(guò)學(xué)習(xí)、了解，才知道，這叫歷史;才知道自己打小喜歡聽(tīng)、喜歡看的統(tǒng)統(tǒng)都叫歷史。
在大學(xué)自開(kāi)課以來(lái)，最喜歡的莫過(guò)于上歷史課聽(tīng)歷史老師講以前的事。或許自己心里還是兒時(shí)的想法吧，總也放不下聽(tīng)故事。但現(xiàn)在的我，心里還是有偏差的。正如唐太宗所言：以古為鏡，可以知興替。我想自己喜歡學(xué)習(xí)、了解歷史想必也一定是這個(gè)原因：我想明白一些東西，深點(diǎn)來(lái)說(shuō)，我想通過(guò)以前的那些事明白一些道理.首先，我認(rèn)為學(xué)史可以明愛(ài)國(guó)。中國(guó)古代史上輝煌燦爛的文明、文化，激發(fā)了我內(nèi)心深處潛藏的民族自豪感。蜚譽(yù)世界的陶瓷、絲綢、四大發(fā)明、萬(wàn)里長(zhǎng)城、秦陵兵馬俑等等等等，這些遺產(chǎn)直到今天還被世界各地人民交口稱(chēng)贊。大量歷史人物的愛(ài)國(guó)名言，如：霍去病的“匈奴未滅，何以家為”；顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”；孫中山彌留之際留下遺囑“革命尚未成功，同志仍須努力”；毛澤東“身無(wú)分文，心憂天下”；周恩來(lái)的“為中華崛起而讀書(shū)”等等言論更加讓我激情萬(wàn)丈。而關(guān)天培、鄧世昌以身殉國(guó)，戚繼光忠心報(bào)國(guó)，文天祥一身浩然正氣，史可法寧死不屈，譚嗣同舍身變法，董存瑞舍身炸碉堡，這些英雄行為及堅(jiān)定的信念，更加激勵(lì)了我的愛(ài)國(guó)之心，報(bào)國(guó)之志。看著中國(guó)近代的屈辱史，如：列強(qiáng)對(duì)華的五大侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，《南京條約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》等一系列不平等條約的簽訂，讓我明白“落后就要挨打”，它增強(qiáng)了我自立、自強(qiáng)的信念，讓我懂得了強(qiáng)國(guó)的重 要意義。聽(tīng)著中國(guó)革命先烈為了國(guó)家、民族的危亡前赴后繼，頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的革命史，讓我的心里永遠(yuǎn)留下了他們的烙印，立志珍惜今天，為祖國(guó)的明天貢獻(xiàn)自己的力量。
其次，我認(rèn)為學(xué)史可以明做人。漫游在歷史的海洋中，它所蘊(yùn)涵的豐富的人格教育素材不斷地對(duì)我進(jìn)行著人格的熏陶和激勵(lì)，以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式潛移默化地影響著我。“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”“犧牲我一個(gè)，幸福后來(lái)人”等詠志詩(shī)句與秦檜、汪精為、貝當(dāng)、李完用等出賣(mài)國(guó)家民族利益的內(nèi)容對(duì)比起來(lái)，讓我更加準(zhǔn)確地樹(shù)立了自己的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。劉胡蘭、李大釗等人的事跡，告訴了我要在追求科學(xué)和真理的同時(shí)勇于獻(xiàn)身。鄧小平、彭德懷等革命家的光輝業(yè)績(jī)，告訴我要笑對(duì)挫折，胸懷坦蕩。
最后，我覺(jué)得學(xué)史可以明事理?，F(xiàn)在的我身上還有一大弱點(diǎn)：判斷能力低，思維能力差。而學(xué)習(xí)歷史讓我了解到許多古今中外的大事，擴(kuò)大了我的知識(shí)面，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，豐富了頭腦，還明白了許多哲理。如：通過(guò)對(duì)陳獨(dú)秀、洪秀全等歷史人物的評(píng)價(jià)，讓我掌握了一分為二這把鑰匙，培養(yǎng)了我實(shí)事求是的態(tài)度，提高了我的判別是非能力；通過(guò)聽(tīng)老師從政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)意識(shí)形態(tài)等多個(gè)角度分析歷史事件，培養(yǎng)了我多方位的思維能力。
師大附中聽(tīng)課感受與心得
女劉老師講的七年級(jí)上《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》一課，課堂形式多樣，氛圍十分活躍，給我留下了深刻的印象。當(dāng)然這少不了老師的精心準(zhǔn)備和講課的熱情以及學(xué)生們聽(tīng)課的激情，初中課也許就應(yīng)該是這樣的。下面我從給我留下深刻印象的幾個(gè)地方來(lái)簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)自己聽(tīng)課的感受和心得。
1、課堂有效的引入 老師首先以兩張非常美麗的花朵圖片來(lái)引起學(xué)生們的注意，提問(wèn)道：“哪位同學(xué)可以用一個(gè)詞來(lái)形容下這些花朵？”同學(xué)們非常積極，有很多人舉手，有的說(shuō)美麗，有的說(shuō)好看，有的說(shuō)華美。老師歸納，“總之是很漂亮是吧。但是就是這么美的花朵，有人卻用‘罪惡’來(lái)形容它。”學(xué)生們很驚詫。老師緊接著說(shuō)，“是的，那大家知道它是什么花嗎？”知道的學(xué)生說(shuō)：“罌粟！”“對(duì)了，它就是令人聞之色變的罌粟花！為什么它是罪惡的呢？”老師接著又放出了另一張圖片，鴉片?！笆堑模浰诨m然美麗，但是它可以制成鴉片，鴉片是什么呢？是毒品，吃了會(huì)讓人上癮中毒。而這種東西卻引發(fā)的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，到底是怎么回事呢？這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容——《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》?！?/p>
老師通過(guò)使用美圖來(lái)吸引學(xué)生的興趣，再通過(guò)設(shè)置最簡(jiǎn)單的問(wèn)題，而簡(jiǎn)單的問(wèn)題就很容易回答，學(xué)生們就很想表現(xiàn)自己，所以爭(zhēng)相舉手回答問(wèn)題，這就使得一開(kāi)始的課堂氛圍活躍起來(lái)了。老師的歸納與學(xué)生們達(dá)成共識(shí)，花朵很漂亮。但是緊接著老師話題一轉(zhuǎn)，有人說(shuō)它很罪惡，學(xué)生們嘖嘖稱(chēng)奇。這就一下子抓住了學(xué)生們的心，花朵本來(lái)很漂亮的怎么會(huì)說(shuō)它罪惡呢？好奇心一下子涌動(dòng)上來(lái)。老師通過(guò)提問(wèn)花的種類(lèi)，給出了學(xué)生們答案。原來(lái)這種極為艷麗的花就是令人聞之色變的罌粟花，罌粟花的果實(shí)可以制作鴉片，人一旦吸食很容易上癮中毒，它當(dāng)然是罪惡的了。接著，老師說(shuō)就是這種東西（鴉片）引發(fā)了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，就是今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容——《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》，很自然的過(guò)渡到了今天所學(xué)的課程。這樣通過(guò)圖片與問(wèn)題的有機(jī)結(jié)合和層層引導(dǎo)設(shè)問(wèn)的方式，師生之間實(shí)現(xiàn)了良好的互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了罌粟花——鴉片——鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)這樣一個(gè)三者息息相關(guān)，一環(huán)扣一環(huán)，參差清晰分明、生動(dòng)活潑的課堂引入。這正是以后我要學(xué)習(xí)的地方。
2、方言與普通話的有機(jī)結(jié)合劉老師全課基本上是用非常標(biāo)準(zhǔn)的普通話來(lái)教學(xué)的，學(xué)生們也基本都是用普通話回答問(wèn)題的。但是值得一提的是，劉老師并不僅僅局限于普通話的教學(xué)，她很靈活的運(yùn)用了鄉(xiāng)土資源的一種——方言——四川話，這就使得課堂什么的生動(dòng)有趣。比如，在談到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前中英貿(mào)易中國(guó)常處于出超的原因這一問(wèn)題時(shí)，老師就設(shè)置了一個(gè)情景，一位農(nóng)民家的孩子在街上看到了賣(mài)洋布的洋布行，就出現(xiàn)了下面一段對(duì)話： 兒子：媽媽?zhuān)稚腺u(mài)洋布了，可好看了。
媽媽?zhuān)汉每垂苁裁从?，結(jié)實(shí)才行。兒子：那洋布又細(xì)又結(jié)實(shí)。
媽媽?zhuān)汗饨Y(jié)實(shí)管什么用，便宜才行。
兒子：那洋布可便宜了。?? 在這里，老師就用四川話讀了對(duì)話，課堂上不時(shí)傳來(lái)陣陣笑聲，看得出同學(xué)們都被逗樂(lè)了，達(dá)到了吸引興趣的目的。接著老師口音一轉(zhuǎn)，便回歸到普通話，提了兩個(gè)問(wèn)題：假如你是孩子的媽媽?zhuān)銜?huì)買(mǎi)洋布嗎？為什么？見(jiàn)老師用方言提問(wèn)，學(xué)生們索性也用方言回答。這樣一下子拉近了師生之間的距離。部分學(xué)生認(rèn)為媽媽會(huì)買(mǎi)，因?yàn)檠蟛嘉锩纼r(jià)廉。但也有學(xué)生回答說(shuō)不會(huì)買(mǎi)，因?yàn)榭梢宰约嚎?。老師便解釋道，?dāng)時(shí)的農(nóng)民家庭一般非常貧窮，即使洋布再便宜也買(mǎi)不起的，一般都是自己在家里紡織布。中國(guó)古代就是一個(gè)男耕女織的小農(nóng)社會(huì)，這種小農(nóng)自然經(jīng)濟(jì)對(duì)西方的工業(yè)品具有很強(qiáng)的抵抗力，農(nóng)民吃的用的都可以自己生產(chǎn)出來(lái)，所以那些西方的商品對(duì)他們沒(méi)有多少吸引力。而中國(guó)的土特產(chǎn)茶啊，絲綢啊，陶瓷啊則在西方很受歡迎，所以英國(guó)在與中國(guó)的貿(mào)易中經(jīng)常賠本。這樣通過(guò)方言和普通話的有機(jī)結(jié)合達(dá)到了很好的教學(xué)效果。先用方言互動(dòng)，調(diào)用學(xué)生興趣，活躍課堂氣氛，再通過(guò)普通話比較抽象的解釋原因，遵循了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律——由淺入深。不至于一直講理論，過(guò)于乏味。但是，值得注意的是，方言教學(xué)雖然使得課堂生動(dòng)有趣，易于拉近師生間的距離，但也不能使用過(guò)多，一是影響學(xué)生普通話的學(xué)習(xí)，另一個(gè)是會(huì)給班上外地的同學(xué)帶來(lái)理解上的難度。
3、課堂提問(wèn)的有效互動(dòng)
所謂“問(wèn)題互動(dòng)”就是先根據(jù)學(xué)生背景、知識(shí)背景和教學(xué)內(nèi)容，在歷史課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，提出一些富有啟發(fā)性的問(wèn)題激活學(xué)生的思維活動(dòng)，從而使師生互動(dòng)圍繞著教學(xué)內(nèi)容有效地進(jìn)行；教師更要善于了解學(xué)生的生活實(shí)際、思想實(shí)際、心理實(shí)際，在他們的困惑點(diǎn)上設(shè)置情真意切的師生互動(dòng)，使歷史課的教育更有實(shí)效。而要做到課堂提問(wèn)的有效互動(dòng)，教師就要做到因勢(shì)利導(dǎo)。應(yīng)注意以下幾個(gè)問(wèn)題：第一，應(yīng)充分肯定學(xué)生的成績(jī)；第二，對(duì)學(xué)生在回答問(wèn)題時(shí)出現(xiàn)的不足進(jìn)行補(bǔ)充，最好以“建議”的方式出現(xiàn)，尊重同學(xué)的自尊心，因?yàn)樗麄冎览蠋煛敖ㄗh”的分量，這樣能夠拉進(jìn)師生間的距離，促進(jìn)師生間的和諧。
而本節(jié)課中，劉老師與學(xué)生們之間的互動(dòng)從總體上來(lái)看是比較成功的，但是不乏一些失敗之處。比如劉老師在講完林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙時(shí)，提了一個(gè)問(wèn)題：假如當(dāng)時(shí)你在銷(xiāo)煙的現(xiàn)場(chǎng)，你會(huì)有什么感受？老師提這個(gè)問(wèn)題的目的是，讓同學(xué)們明白林則徐那種不為外來(lái)侵略，敢于斗爭(zhēng)的愛(ài)國(guó)精神。但是她在這里犯了一個(gè)思維定勢(shì)的錯(cuò)誤，就是她理所當(dāng)然的認(rèn)為學(xué)生們都會(huì)回答諸如“非常激動(dòng)”“非常開(kāi)心”此類(lèi)的話語(yǔ)。但這可能只是站在一般百姓的角度，她忽略了如果站在煙民的角度，他們會(huì)怎么想呢？很巧的是，這時(shí)一個(gè)男同學(xué)就說(shuō)出了，站在當(dāng)時(shí)煙民的角度的感受：悲哀。我會(huì)很難受，因?yàn)槲以僖膊荒芪厨f片了。老師一聽(tīng)到，她并沒(méi)有表?yè)P(yáng)這位學(xué)生很新的一個(gè)思考角度，而是為了完成自己的教學(xué)，為了跟課本一致，想也不想的就批評(píng)這位同學(xué)，“只要是正常人肯定不會(huì)像你這樣想的?！笔獠恢@句話很傷人的，更何況是初一年級(jí)的學(xué)生！這點(diǎn)，劉老師處理的不是太好，沒(méi)有很好的做到因勢(shì)利導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生的積極思考，盡管這種思考是非主流的，但對(duì)發(fā)散學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生思考能力則大有裨益。
4、不要在假設(shè)歷史上浪費(fèi)時(shí)間 歷史，簡(jiǎn)而言之，便是發(fā)生在過(guò)去的事情，一去不復(fù)返。我們對(duì)待歷史的態(tài)度更多的應(yīng)該是客觀、公正，在掌握更多資料的基礎(chǔ)上，加深對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)與理解。而不是一廂情愿的去假設(shè)歷史，這樣做無(wú)非是個(gè)人情感、價(jià)值觀的泛濫，不利于我們認(rèn)識(shí)“真實(shí)、客觀”的歷史。說(shuō)這些是為什么呢？是因?yàn)橄胫赋鰟⒗蠋熢谡n堂的最后花了不少時(shí)間讓學(xué)生們自由想象，假如中國(guó)學(xué)習(xí)外國(guó)之后還會(huì)挨打嗎？我可以明白老師的良苦用心是為了讓學(xué)生們明白一個(gè)道理：落后就要挨打，要以開(kāi)放的心態(tài)去學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)自己的不足。但是，這樣花費(fèi)課堂不少的寶貴時(shí)間去讓學(xué)生們假設(shè)歷史，著實(shí)有點(diǎn)事倍功半。其實(shí)，通過(guò)講完本課內(nèi)容，完全可以根據(jù)史實(shí)得出一個(gè)結(jié)論，當(dāng)時(shí)中國(guó)挨打，就是因?yàn)楦唷⒙浜?，所以中?guó)要不想挨打，屹立于世界民族之林，肯定要學(xué)習(xí)西方。完全沒(méi)有必要浪費(fèi)時(shí)間去假設(shè)，只有假設(shè)才能得出這個(gè)結(jié)論。所以，不建議在假設(shè)歷史上花費(fèi)過(guò)多時(shí)間，語(yǔ)文課上倒是可以一試。
大連市第四十九中學(xué)霍曉麗
課程改革的核心環(huán)節(jié)是課程的實(shí)施，而課程實(shí)施的基本途徑是課堂教學(xué)。新課程對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我們必須用新的教育理念，新的課程意識(shí)去改革傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，才能適應(yīng)新課改的要求。
一、改變陳舊的教學(xué)觀念，樹(shù)立新的教育理念。
根據(jù)歷史學(xué)科新課標(biāo)的要求，歷史教學(xué)必須從歷史學(xué)科的歷史教學(xué)的特點(diǎn)出發(fā)，全面發(fā)揮歷史教育的功能，重視學(xué)生的潛能開(kāi)發(fā)，重視創(chuàng)新意思的培養(yǎng)，重視科學(xué)與人文素養(yǎng)的塑造，重視人生觀、價(jià)值觀的提升以及實(shí)踐能力的提高等。教師作為新教材的實(shí)踐者、引路人，只有具備與之適應(yīng)的新觀念，才能準(zhǔn)確地理解和把握新教材的宗旨。領(lǐng)會(huì)新教材的編寫(xiě)意圖，才能使自己在教育教學(xué)的實(shí)踐中做到有的放矢。
新理論從何而來(lái)？首先來(lái)自于加強(qiáng)學(xué)習(xí)。惟有通過(guò)學(xué)習(xí)，才能達(dá)到提高認(rèn)識(shí)，辨別方向，洗刷陳舊的目的。在這幾年中，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》、教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》，《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》等相關(guān)文件精神。其次，來(lái)自于勇于對(duì)自己的否定和揚(yáng)棄。再次，來(lái)自于我們保持對(duì)所處時(shí)代的敏感。教師必須自覺(jué)置身于時(shí)代的前沿，時(shí)刻關(guān)注國(guó)家的改革與發(fā)展，關(guān)注一切未知領(lǐng)域中的新知，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界，要有一種身在校園，心懷天下的胸襟。惟有如此，才能保證我們的心態(tài)年輕、思維活躍、觀念不斷更新，也才能清楚地認(rèn)識(shí)到自己的肩負(fù)的使命和責(zé)任。
二、建立平等、和諧的師生關(guān)系。師生關(guān)系的平等，是指教師和學(xué)生在人格上的平等，在教學(xué)過(guò)程中地位的平等。新課程的價(jià)值在于促進(jìn)學(xué)生知識(shí)能力，態(tài)度及情緒和諧發(fā)展，教師在其中起著催化劑的作用。記得在上完《辛丑條約》這一課時(shí)，要對(duì)李鴻章在近代史上簽定的賣(mài)國(guó)條約進(jìn)行小結(jié)，說(shuō)“由此可見(jiàn)，李鴻章是中國(guó)歷史上的千古罪人”。誰(shuí)知話剛落聲，就從角落里傳來(lái)出了這么一句話“老師，李鴻章在歷史上也有一些貢獻(xiàn)，比如??”。這時(shí)候，心里在想為何不讓同學(xué)們就此問(wèn)題進(jìn)行討論了。接著，我表?yè)P(yáng)了那位同學(xué)，同時(shí)也在黑板上寫(xiě)出了兩個(gè)論點(diǎn)“李鴻章是歷史上的大罪人”，“李鴻章也有貢獻(xiàn)，不能太苛求”讓大家進(jìn)行發(fā)言。經(jīng)過(guò)了十幾分鐘的激烈的辯論，最后再由我進(jìn)行了小結(jié)。這一堂課就在這樣的輕松、活躍的氣氛當(dāng)中結(jié)束了。這樣的課堂，極大地融洽了氣氛，和諧了師生的感情，就能使學(xué)生放松地學(xué)習(xí)，放心地思考，就能充分激發(fā)學(xué)生的思維，就能達(dá)到意想不到的課堂教學(xué)效果。相反的，如果當(dāng)是教師打斷了學(xué)生的疑問(wèn)，不僅傷害了學(xué)生求知的愿望，而且使得這節(jié)課變得很沉寂，學(xué)生的自主性也就沒(méi)有辦法體現(xiàn)了。
建立良好的師生關(guān)系，不乏有一些小小的竅門(mén)。比如經(jīng)常使用一些激勵(lì)的話語(yǔ)，小兵也可以立大功的，會(huì)帶來(lái)一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。“想學(xué)什么，想怎么學(xué)”“你有不同的意見(jiàn)嗎？”“想說(shuō)的站起來(lái)說(shuō)吧”“你的想法比老師好”“你對(duì)老師這樣上課滿意嗎，給些建議吧”等等。這些話看似很平常，但它確實(shí)是孩子們的陽(yáng)光，是課堂的生命，它拉近了師生關(guān)系，融洽了課堂氣氛，和諧了師生情感，極大的激發(fā)了孩子們的興趣和主動(dòng)參與與積極性。
另外，教師本身可以憑著自己的豐富知識(shí)，開(kāi)展相應(yīng)的興趣小組，吸引學(xué)生參與到里面，而進(jìn)行學(xué)習(xí)交流。在活動(dòng)中，更能增加師生情感的交流，從而在課堂中發(fā)酵。當(dāng)然，唯一可以肯定的是教師必須要有足夠的時(shí)間去參與。在這方面，我成立了一個(gè)集郵興趣小組，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史來(lái)補(bǔ)充了解郵票上的知識(shí)，通過(guò)欣賞郵票就能更好的把學(xué)生的興趣引入到歷史學(xué)習(xí)中來(lái)。我們現(xiàn)在有成員近30人，通過(guò)了每周固定的一次集體學(xué)習(xí)交流，讓我們的情感更加的融洽了。使我們不僅僅是課堂上的師生，而且還是生活上好朋友。
三、多種嘗試性的探究學(xué)習(xí)。
現(xiàn)在的課程改革注重的是學(xué)生探究能力的培養(yǎng)，而教師單一的教學(xué)方式很難完成這能力的培養(yǎng)，所以必須要具備全方位，多形式的教學(xué)手段。探究性學(xué)習(xí)是一種現(xiàn)代的學(xué)習(xí)方式，其特點(diǎn)是“探究”和“思考”，即學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)選擇并確定他們所感興趣的研究主題，在研究中主動(dòng)提出問(wèn)題，以問(wèn)題為中心的收集信息，處理信息和應(yīng)用信息去解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)方式。近三年的教學(xué)實(shí)踐中，更注重于這一方面的探究。而要讓學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)，就必須要有一片天空讓他們?nèi)ラ_(kāi)發(fā)。為此，主要是通過(guò)了活動(dòng)來(lái)鍛煉學(xué)生的能力。
比如，在初一年《姓氏的來(lái)源》的活動(dòng)課中，這可看似簡(jiǎn)單而又無(wú)從下手的題目（對(duì)初一的學(xué)生來(lái)說(shuō)，材料缺乏）。我們?cè)诎嗌贤ㄟ^(guò)按姓氏分若干小組（避免重復(fù)，浪費(fèi)資源），進(jìn)行分組研究。通過(guò)指導(dǎo)他們?cè)趺礃尤ゲ檎屹Y料（查族譜，問(wèn)長(zhǎng)輩，網(wǎng)上點(diǎn)擊，圖書(shū)館查閱等等方式），根據(jù)他們所要研究的對(duì)象進(jìn)行提問(wèn)題，然后去找答案，最后在班上進(jìn)行交流。通過(guò)這樣的活動(dòng)，學(xué)生樂(lè)在其中，而且發(fā)揮了合作的團(tuán)隊(duì)精神，體現(xiàn)了他們的探究能力。
其次，讓學(xué)生能夠掌握不同的學(xué)習(xí)歷史的方法。我采取的做法是，逢雙周，讓學(xué)生對(duì)要講的內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí)，然后要通過(guò)不同的途徑查找與之相關(guān)的歷史知識(shí)，以便在課堂中進(jìn)行交流。這樣做，既禰補(bǔ)了教師知識(shí)的“單一性”，又讓學(xué)生通過(guò)自己的查閱獲得 了更多的知識(shí)，同時(shí)也鍛煉了學(xué)生在課堂上發(fā)言的能力，還符合了學(xué)習(xí)歷史的規(guī)律。
關(guān)于歷史課堂教學(xué)的心得體會(huì) 2014年9月,我有幸參加了河南大學(xué)歷史與文化學(xué)院承辦的“國(guó)培計(jì)劃”河南省置換研修項(xiàng)目初中歷史學(xué)科集中培訓(xùn)班。這期間，幾十位專(zhuān)家學(xué)者的諄諄教誨，如涓涓溪流滋潤(rùn)著余干涸的心田,使余受益匪淺。恩師的啟迪,自不免使余思想上風(fēng)云激蕩，對(duì)平素的課堂歷史教學(xué)進(jìn)行了深刻的反思，也收獲了點(diǎn)滴心得，現(xiàn)略呈于下：
余竊以為，一個(gè)老師上講臺(tái)之前，有幾個(gè)問(wèn)題必須首先要搞清楚。
第一個(gè)問(wèn)題：教什么？
余曾作《關(guān)于歷史學(xué)科教學(xué)的心得體會(huì)》一文，文中談到余目前所教的北師大版初中歷史教材存在著巨大的缺陷：1）出于按照主題式模塊化編排教材的需要，編寫(xiě)者人為地刪選歷史知識(shí)，將自認(rèn)為符合該模塊主題的組合在一起，因而不可避免地造成了歷史事件的順序錯(cuò)亂。同時(shí)，也使得有的歷史知識(shí)本應(yīng)被編進(jìn)教材，卻因其自認(rèn)為與模塊主題不符，而被剔除出教材。2）歷史知識(shí)扭結(jié)雜糅。3）同一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的許多相關(guān)知識(shí)被肢解，如一顆顆晶瑩閃亮的珍珠一般零零星星地散見(jiàn)于諸多章節(jié)之中，從而造成了學(xué)生對(duì)該知識(shí)點(diǎn)的系統(tǒng)性認(rèn)知的缺失。例如，八年級(jí)下冊(cè)中對(duì)古代希臘、古代羅馬的歷史知識(shí)的編寫(xiě)便是如此，其相關(guān)知識(shí)被分別編排進(jìn)了第18、21、23、24等課之中，那怎可能讓學(xué)生對(duì)古希臘、古羅馬的歷史產(chǎn)生系統(tǒng)性的認(rèn)知呢？純屬天方夜譚，癡人說(shuō)夢(mèng)。
那么，面對(duì)如此教材，作為老師教學(xué)生就應(yīng)該教他們?nèi)绾螌⒔滩闹兴嵉沟闹匦略兕嵉够貋?lái)，將教材中所剔除的為學(xué)生補(bǔ)充完整，將教材中扭結(jié)的雜糅的錯(cuò)亂的進(jìn)行重新整合，從而使學(xué)生能夠理清人類(lèi)歷史的發(fā)展順序，準(zhǔn)確地把握人類(lèi)歷史的發(fā)展脈絡(luò)，從而使其能夠了解人類(lèi)歷史的全貌，還原人類(lèi)歷史的真相，在其腦海中，能夠形成清晰地系統(tǒng)的完整的知識(shí)體系，能夠構(gòu)建起自己的大歷史觀。一句話，能夠使學(xué)生真正地了解真正的歷史。
君子；孩子們將來(lái)也不可能人人都去做學(xué)問(wèn)，人人都去搞研究，人人都去鉆那故紙堆，人人都去皓首窮經(jīng)，人人都去做那百無(wú)一用的書(shū)生。學(xué)生需要實(shí)際的學(xué)問(wèn)，學(xué)生需要的是在學(xué)習(xí)中掌握切實(shí)有用的知識(shí)與技能，那么，老師在課堂上就應(yīng)該多豐富歷史課的故事性和趣味性，首先吸引住學(xué)生，使學(xué)生對(duì)歷史、歷史課產(chǎn)生濃厚的興趣，有了興趣，興趣就是燈塔，它會(huì)指引著學(xué)生自己去追求自己本身所真正想要的知識(shí)與能力，去真正地在學(xué)習(xí)中獲得未來(lái)現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)己身真正有用的有價(jià)值的東西。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者，樂(lè)之者不如求之者?！闭\(chéng)所謂也。
第二個(gè)問(wèn)題：怎么教？
如前所述，教這樣的教材是不能墨守成規(guī)按部就班地去照本宣科的。那么，作為老師，上課之前，首先就必須要充分地備課以進(jìn)行教材的重新整合，或時(shí)間順序，或邏輯順序，該調(diào)整順序的一定要調(diào)整順序。實(shí)際授課過(guò)程中，我就經(jīng)常這樣做。如在講中國(guó)古代史時(shí)，我是按照夏朝史、商朝史、西周史??.明朝史、清朝史的時(shí)間順序來(lái)講的。在講世界當(dāng)代史部分時(shí)，我也完全打亂了教材的編排順序，是將其分成了三個(gè)總章、七個(gè)小節(jié)來(lái)講的，三個(gè)總章是世界政治格局的演變、第三次科技革命和經(jīng)濟(jì)全球化，七個(gè)小節(jié)分別是戰(zhàn)后美國(guó)、戰(zhàn)后西歐、戰(zhàn)后日本、戰(zhàn)后蘇聯(lián)、戰(zhàn)后東歐、戰(zhàn)后第三世界與中東問(wèn)題。
第二，一定要將被刪除的使正常歷史不能銜接起來(lái)的部分補(bǔ)充完整，如一定要將“東漢史”與開(kāi)元盛世之后至北宋建立期間這200多年的歷史知識(shí)教給學(xué)生，歷史是不能斷裂的，因?yàn)闅v史從未中斷過(guò)，人為地割斷歷史應(yīng)視為犯罪。
第三，一定要將星羅棋布散見(jiàn)于各章節(jié)中的珍珠重新連串起來(lái)，使其成為晶瑩閃亮的珍珠項(xiàng)鏈。即老師給學(xué)生的一定得是珍珠項(xiàng)鏈，而不是就珍珠還給珍珠，那老師的作用還體現(xiàn)在哪里呢？另外，重新整合時(shí)須補(bǔ)充完整的仍一定要補(bǔ)充完整。下面，我僅以自己重新整合過(guò)的“古代羅馬”為例予以說(shuō)明：
“五.古代羅馬
1.約公元前754年，羅馬開(kāi)始建城。
※西方諺語(yǔ)：羅馬不是一天建成的?！緍ome was not built in a day】 比喻成功需要年深日久的積累。2.“王政時(shí)代”：公元前8世紀(jì)---前6世紀(jì) 3.公元前509年，羅馬共和國(guó)建立。最初，它的最高行政長(zhǎng)官是兩名執(zhí)政官，都由貴族擔(dān)任，而統(tǒng)治實(shí)權(quán)則由貴族組成的元老院把持，因此羅馬共和國(guó)實(shí)質(zhì)上是奴隸制貴族專(zhuān)政的國(guó)家。
上的霸主。5.公元前73年---前71年，羅馬爆發(fā)了斯巴達(dá)克領(lǐng)導(dǎo)的大規(guī)模奴隸起義，震撼了羅馬奴隸主的統(tǒng)治。6.公元前49年，凱撒奪取政權(quán)，在羅馬實(shí)行軍事獨(dú)裁，因觸動(dòng)了元老貴族的利益，公元前44年，凱撒遇刺身亡。7.公元前27年，屋大維建立元首制，獨(dú)攬了各項(xiàng)大權(quán)，他還被授予“奧古斯都”的稱(chēng)號(hào)，實(shí)際上成了皇帝。羅馬從此進(jìn)入帝國(guó)時(shí)期?！局袊?guó)古書(shū)上稱(chēng)羅馬帝國(guó)為“大秦”】 8.通過(guò)連續(xù)的軍事擴(kuò)張，到公元2世紀(jì)初，羅馬帝國(guó)的疆域達(dá)到最大規(guī)模，西起不列顛，東抵西亞的幼發(fā)拉底河，北越多瑙河，南至北非，地跨亞、歐、非三大洲，地中海也成了它的內(nèi)湖。9.由于內(nèi)戰(zhàn)的停止和統(tǒng)治的加強(qiáng)，社會(huì)環(huán)境比較安定，經(jīng)濟(jì)繁榮，因而，歷史上將羅馬帝國(guó)初期的200年間，稱(chēng)為“羅馬和平”時(shí)期。
羅馬圓形大劇場(chǎng)：建于羅馬弗拉維王朝
條條大路通羅馬【all roads lead to rome.】意思是：做成一件事的方法不只一種，或者指達(dá)到同一目的可以有多種不同的方法和途徑。
拉丁語(yǔ)
面危機(jī)。395 年，羅馬帝國(guó)分裂為東、西兩部分：東羅馬（也稱(chēng)拜占庭）帝
國(guó)，以君士坦丁堡（今土耳其伊斯坦布爾）為都城，西羅馬帝國(guó)仍以羅馬為都城。476年，西羅馬帝國(guó)皇帝被日耳曼人廢黜，標(biāo)志著西羅馬帝國(guó)滅亡，也標(biāo)志著西歐奴隸社會(huì)和西歐上古歷史的終結(jié)。東羅馬帝國(guó)則繼續(xù)存續(xù)到1453年?！?/p>
第四，一定要充分發(fā)揮多媒體輔助教學(xué)設(shè)施的作用，使自己的課堂既豐富多彩、生動(dòng)有趣，又充滿活力、快捷高效。我曾連續(xù)三年每節(jié)課都使用多媒體不間斷地進(jìn)行過(guò)課堂教學(xué)實(shí)踐，通過(guò)實(shí)踐，我覺(jué)得，要達(dá)到上述目的的最高境界是實(shí)現(xiàn)“人、機(jī)、生、板”四位一體的有機(jī)融合與完美統(tǒng)一?！叭恕奔唇處?，就是指要充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用以及傳授知識(shí)的能力?！皺C(jī)”即多媒體輔助教學(xué)設(shè)施，就是指要充分發(fā)揮多媒體聲電光能等各方面的作用以及其容量大知識(shí)儲(chǔ)備豐富等方面的優(yōu)勢(shì)，以最大限度地增大課堂容量，向45分鐘要效益，同時(shí)，又最大限度地提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣?！吧奔磳W(xué)生，就是指要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教學(xué)畢竟是在教學(xué)生學(xué)，畢竟是以學(xué)生能夠?qū)W會(huì)全部知識(shí)充分掌握知識(shí)以及能夠熟練運(yùn)用所學(xué)會(huì)的知識(shí)并將其最后自化為自己的素質(zhì)與能力為終極目的的，那么，自然就要讓學(xué)生充分地參與到課堂教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中來(lái)，并以最終將課堂完全還給學(xué)生學(xué)生完全掌握捕魚(yú)之術(shù)為本旨?！鞍濉奔春诎?。多媒體畢竟是輔助教學(xué)設(shè)施，既然如此，那它就是有弊端的，是有局限性的。比如，它不可能將老師要講的所有內(nèi)容都呈現(xiàn)在熒幕上，熒屏畢竟空間有限，自然容量便是受限制的，更重要的是，教學(xué)是一種雙向活動(dòng)，是師生之間思想與情感的交流與交融，那么，在此過(guò)程中，不可避免地就會(huì)有教學(xué)靈感的火光迸濺，而這是老師需要及時(shí)地將其板書(shū)給學(xué)生的，此外，課堂上學(xué)生也要做各種各樣的練習(xí)，自然也要用到黑板?？傊?，黑板的作用不可忽視，不能以白板完全取代黑板。最好的策略也就是現(xiàn)代課堂教學(xué)的最高境界——這四者做到四位一體，完美統(tǒng)一。
三年的實(shí)踐，余還發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)問(wèn)題，即運(yùn)用多媒體之后，課堂容量增大的同時(shí)，需要學(xué)生抄的東西也多了，而學(xué)生做筆記也比傳統(tǒng)教學(xué)模式之下勤快的多了，但是，如此一來(lái)，課堂上的許多時(shí)間都浪費(fèi)在了學(xué)生的抄寫(xiě)與做筆記之上了，反而導(dǎo)致了課堂教學(xué)效率的低下，常常有學(xué)生抱怨說(shuō)：哎呀，這課上的怪有意思，就是講的太少了，學(xué)的東西不多，云云??這就是實(shí)證。余曾為之苦惱多日，培訓(xùn)以來(lái)，經(jīng)老師的指點(diǎn)與與同學(xué)們的探討，余有茅塞頓開(kāi)之感。余決定今后嘗試著將自己整合過(guò)的所要講的內(nèi)容以教學(xué)預(yù)案的形式于上課之前提前發(fā)給學(xué)生，以此為藍(lán)本，由學(xué)生先預(yù)習(xí)，再上課，以最大程度地壓縮學(xué)生抄寫(xiě)和做筆記的時(shí)間，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的最大化，使自己的課堂真真正正地“高效”起來(lái)。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾還將上下而求索。上述心得，見(jiàn)識(shí)淺陋，不足之處，在所難免，懇請(qǐng)各位方家不吝賜教雅正。
對(duì)歷史的心得篇八
開(kāi)篇先要說(shuō)句實(shí)話，雖然都說(shuō)“文史哲不分家”，然而我作為一個(gè)根正苗紅的文科生，歷史卻是相當(dāng)?shù)牟缓?，甚至常常?huì)被工科的孩子爸爸嘲笑。各種朝代亂入，年代不清，人物混淆，事件蒙昧，甚至連一條歷史線都捋不清楚，一到亂世的時(shí)候就糊涂掉了，貽笑大方。那么，到底為何開(kāi)始讀，讀了四個(gè)月到底感覺(jué)怎么樣，我今天動(dòng)動(dòng)筆，來(lái)跟大家分享一下感受：
一、讀史的引子
想著孩子還小，接觸歷史實(shí)在有點(diǎn)過(guò)早，腦袋里形成一條時(shí)間線?感覺(jué)有點(diǎn)像不可能完成的任務(wù)，一直都沒(méi)真的動(dòng)心思搞歷史。此前用了一年的時(shí)間給孩子讀完了《最美最美的中國(guó)童話》，這套書(shū)呢，主要是由中國(guó)最傳統(tǒng)的神話故事、寓言故事、民間傳說(shuō)、少數(shù)民族故事、名著故事等組成，還有重要的一部分，就是歷史故事。孩子對(duì)歷史故事異乎尋常的興趣令我驚訝?！蹲蠲雷蠲赖闹袊?guó)童話》里提到的七八個(gè)“三國(guó)故事”竟然成了她們的大愛(ài)，于是找來(lái)《三國(guó)演義》又補(bǔ)著講了一些，她們說(shuō)比《西游記》還好聽(tīng)，真讓我這個(gè)從小不讀《三國(guó)》的人醉了。隨著《最美》的展開(kāi)，孩子們漸漸了解到了李世民、朱元璋、岳飛、張騫、班超、秦始皇等歷史人物的經(jīng)典故事，對(duì)歷史朝代問(wèn)得越來(lái)越多，我就開(kāi)始琢磨著要用一套歷史書(shū)來(lái)接《最美》的班了。由此開(kāi)始了歷史故事的講讀。
二、市面上若干兒童歷史讀物的簡(jiǎn)單介紹
1、《寫(xiě)給兒童的中國(guó)歷史》。一開(kāi)始對(duì)這套還是抱有很大期望的，畢竟是步印大社出品的名牌，但也許是孩子小了點(diǎn)，這套在應(yīng)用起來(lái)不能說(shuō)很理想，至少不適合做啟蒙讀物。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)《寫(xiě)給》的優(yōu)點(diǎn)：一是圖片精美，紙張高級(jí)。大社出品的質(zhì)量是沒(méi)說(shuō)的，值得一提的是，里面有很多不錯(cuò)的圖片，特別是一些文物、古跡的照片，在講到具體朝代時(shí)看看，非常有現(xiàn)場(chǎng)感。二是屬于主題式串講，圍繞一個(gè)時(shí)代，突出幾個(gè)觀點(diǎn)，把多個(gè)故事串在一起，引發(fā)思考，結(jié)尾還會(huì)有思考題。三是篇幅短，適合孩子自己看。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)《寫(xiě)給》不適合啟蒙的問(wèn)題，主要是不以故事切入，太過(guò)于像“教材”，趣味性不強(qiáng)，每一件事都是浮光掠影，很多著名的故事，比如“荊軻刺秦”、“霸王別姬”之類(lèi)的，也都是蜻蜓點(diǎn)水地介紹一下，缺少故事的前后鋪墊和渲染性，所以也難以有一個(gè)非常深刻的感情化的理解。此書(shū)配套的臺(tái)版“小魯講歷史”我沒(méi)有聽(tīng)過(guò)，不好評(píng)價(jià)，但看目錄來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是太粗了，一個(gè)朝代三兩個(gè)故事，是根本無(wú)法領(lǐng)略到什么的。
說(shuō)到這里，我不禁想起我上學(xué)時(shí)學(xué)歷史的痛苦回憶，干巴巴的教材、人物、事件，一個(gè)年代表，背吧!那年代表后其實(shí)有多少精彩的故事，有多少鮮活的人物，有多少經(jīng)典的典故，有多少雋永的哲理，都沒(méi)有印象。當(dāng)然《寫(xiě)給》如果用好了，還是很不錯(cuò)的，最好是對(duì)歷史有了一定印象之后，再用來(lái)串講串讀。
2、林漢達(dá)《中國(guó)歷史故事》系列。經(jīng)過(guò)反復(fù)比對(duì)，以及各種版本的書(shū)最終都買(mǎi)來(lái)看了以后，基本可以確定，著名歷史學(xué)家林漢達(dá)編寫(xiě)的系列中國(guó)歷史故事書(shū)，是目前國(guó)內(nèi)最好的，幾乎也是唯一靠譜的原創(chuàng)歷史故事書(shū)。如果你在當(dāng)當(dāng)或京東上搜索，基本上可以說(shuō)，你搜到的絕大多數(shù)其實(shí)都是林漢達(dá)的作品，林林總總，然而不離其宗?！稏|周列國(guó)故事新編》、《前后漢故事新編》、《三國(guó)故事》是其主體，對(duì)，很遺憾，林先生只寫(xiě)到三國(guó)，就像紅樓未完、海棠無(wú)香一樣令人遺憾。目前市面上常見(jiàn)的幾個(gè)套系：《中國(guó)歷史故事集》(大厚本，壓縮版，到三國(guó))、《中國(guó)歷史故事經(jīng)典》(6本，只到三國(guó)，故事多，內(nèi)容全)、《中國(guó)歷史故事集》(10冊(cè)，修訂版，雪嵐續(xù)寫(xiě)，有壓縮，到清朝)、《上下五千年》(多種包裝，與曹余章合著，到清朝)、《中國(guó)歷史故事漫畫(huà)版》(10冊(cè)，到三國(guó)，嚴(yán)格按照歷史故事集脈絡(luò)畫(huà)成)。其它歷史普及書(shū)籍不是沒(méi)有，但水平、原創(chuàng)性無(wú)一能與林先生作品相提并論，部分粗制濫造，畫(huà)風(fēng)低劣。
大家看上面這一大堆書(shū)肯定暈頭了，我個(gè)人來(lái)說(shuō)，推薦用10冊(cè)裝的《中國(guó)歷史故事集》來(lái)給孩子做第一套正式的歷史入門(mén)書(shū)。原因一是稍稍精略，但不失原貌，重要的脈絡(luò)、人物、事件都算比較充分。因篇幅精干，大人孩子讀起來(lái)不至于失去耐心。將來(lái)對(duì)某一個(gè)朝代感興趣，可以找別的再補(bǔ)充。二是這套故事集朝代全，林先生只寫(xiě)到三國(guó)，后面雖然是續(xù)寫(xiě)，總歸是盡力保持統(tǒng)一風(fēng)格，孩子接受起來(lái)比較容易，而第一次捋歷史脈絡(luò)無(wú)疑還是一擼到底比較好。三是與寫(xiě)給比，故事性更強(qiáng);與上下五千年比，朝代性更完整。四是一些成語(yǔ)、典故，往往被提煉出來(lái)作為題目和重要內(nèi)容，非常有利于孩子學(xué)到歷史故事的副產(chǎn)品。
再次感嘆老一輩歷史學(xué)家兢兢業(yè)業(yè)治學(xué)著書(shū)的偉大精神，多少孩子因此受益，多少人對(duì)中國(guó)歷史的第一次親密接觸是拜林老先生所賜。把歷史講成孩子能聽(tīng)、愛(ài)聽(tīng)的故事有多不容易，又有多重要!看到書(shū)后老先生的手稿，真心佩服林漢達(dá)的勤勤勉勉，更加佩服他的驚才絕艷、學(xué)士無(wú)雙!再次鞠躬!
3、《吳姐姐講歷史故事》。應(yīng)該說(shuō)，這么多年來(lái)，中國(guó)大陸地區(qū)沒(méi)有再出什么像樣的歷史普及書(shū)讀本，一個(gè)很重要的原因是無(wú)法跳出林漢達(dá)先生的圈子。而中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)，倒是另辟蹊徑，可以不受林先生影響，搞了一個(gè)教材式的《寫(xiě)給》，還有這么一個(gè)著名的故事性的歷史讀本。作者吳涵碧女士，中國(guó)臺(tái)灣著名學(xué)者、作家，自上世紀(jì)八十年代起，以《吳姐姐講歷史故事》為題，在中國(guó)臺(tái)灣《中華日?qǐng)?bào)》、《國(guó)語(yǔ)日?qǐng)?bào)》開(kāi)辟專(zhuān)欄，連載歷史故事，每周一篇，20xx年從未間斷，本書(shū)即由這些專(zhuān)欄文章結(jié)集而成。吳姐姐的歷史講到明朝中葉，我雖然沒(méi)有買(mǎi)過(guò)，但從網(wǎng)上看到的片段來(lái)判斷的話，吳姐姐應(yīng)該是比林漢達(dá)系列更注重故事性的，著力突出的是歷史上一些有趣鮮活的片段、人物，描寫(xiě)似乎更加細(xì)膩更加女性視角。但與此同時(shí)，在時(shí)間脈絡(luò)走向上就弱化一點(diǎn)，有些故事在時(shí)間上的先后順序甚至是亂的，比如戰(zhàn)國(guó)時(shí)孟子的故事，卻放在春秋時(shí)伍子胥、勾踐夫差的前頭說(shuō)，這也體現(xiàn)了專(zhuān)欄連載想到哪兒寫(xiě)到哪兒的特點(diǎn)。雖然沒(méi)那么多所謂，但對(duì)于第一次接觸歷史的孩子來(lái)說(shuō)，時(shí)間軸上卻有可能發(fā)生混亂。這是一個(gè)小小的缺點(diǎn)。這套書(shū)目前網(wǎng)上也有音頻。
三、關(guān)于孩子讀史的好處、年齡段及方法問(wèn)題
歷史概念其實(shí)是一個(gè)很抽象的東西，不到一定年齡是很難理解的，如果低齡讀史，那么除非是和鮮活的歷史故事相結(jié)合，否則是不大容易推進(jìn)的。那么，孩子到底有沒(méi)有必要讀史?說(shuō)句實(shí)話，我曾經(jīng)也很猶豫，也是在跟孩子讀《最美》的過(guò)程中彼此推動(dòng)的結(jié)果。因?yàn)槲译m然是文史哲出身的學(xué)生，卻希望孩子能學(xué)理科，學(xué)科學(xué)、學(xué)技術(shù)，學(xué)一些人類(lèi)社會(huì)未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的前端學(xué)科。歷史這種學(xué)科，吃飽了飯掙夠了錢(qián)，玩玩可以，萬(wàn)一孩子學(xué)得太投入，將來(lái)非得搞這個(gè)，實(shí)非我所愿。然而，經(jīng)過(guò)這四個(gè)月來(lái)天天晚上固定的講歷史故事活動(dòng)，我也覺(jué)得自己是想多了，這個(gè)只是歷史普及，孩子也并未因?yàn)樘焯炻?tīng)這個(gè)，就減少對(duì)自然、科學(xué)等的興趣，除了聽(tīng)故事、了解歷史線，對(duì)未來(lái)的歷史學(xué)習(xí)考試有幫助外，還收獲了這些意外的好處：
第二：掌握到多種多樣的人生套路。我有時(shí)候問(wèn)閨女們“歷史故事好聽(tīng)，還是童話故事好聽(tīng)”，答曰“歷史故事好聽(tīng)，因?yàn)橥捁适绿珶o(wú)聊了，就是公主王子過(guò)上了幸福生活，要不就是沒(méi)兒沒(méi)女老夫妻有了個(gè)神娃!”我的乖，原來(lái)是嫌童話故事套路化，不新鮮。然而，“一切都是套路”，歷史也一樣是有套路的。破釜沉舟的套路玩過(guò)好幾次，忍辱負(fù)重的套路玩過(guò)更多次，“狡兔死走狗烹”的故事一代又一代的開(kāi)國(guó)皇帝都在玩啊!韓信哭著說(shuō)“城市套路深，我要回農(nóng)村”的時(shí)候不會(huì)想到，后面還有前仆后繼的功臣被殺掉。歷史總是驚人的重復(fù)，孩子們聽(tīng)到東漢，已經(jīng)知道在信不過(guò)的人面前永遠(yuǎn)不要流露真實(shí)情感，在敵人說(shuō)“來(lái)呀來(lái)呀”的時(shí)候一定不要追上去。因?yàn)檫@是歷史，是真實(shí)的，不是被大灰狼吃了以后還能剖出來(lái)的故事，所以才是真正可以借鑒的。都說(shuō)“讀史可以明智”，等以后來(lái)到職場(chǎng)上遭人算計(jì)，可以在心里微微一笑“小賊，你這些都是老祖宗玩剩下的啦!”
第三：感受千樣人生。人這輩子，只能活一次，但在書(shū)中，卻可以活千百次。我們自然不愿意讓孩子去經(jīng)歷亂世，那么也就失去了體會(huì)英雄輩出快意江湖年代的機(jī)會(huì);我們終其一生可能都是平凡普通人，那么也就沒(méi)有感受王侯將相英雄美人情感的可能。幸好我們還有書(shū)，有真的來(lái)過(guò)這個(gè)世界，真的拼過(guò)、愛(ài)過(guò)、哭過(guò)、笑過(guò)的人的故事可看。我家老大聽(tīng)故事的時(shí)候一定要站在勝利者的立場(chǎng)上，先問(wèn)最后誰(shuí)贏了，然后選擇一個(gè)“她向著”的人，為的是最后不為角色傷心。然而隨著故事的展開(kāi)，人的情感往往自己說(shuō)了不算，孩子會(huì)跟著故事情節(jié)走，跟著喜怒哀樂(lè)、患得患失，或得意忘形，或懊惱后悔，或意氣風(fēng)發(fā)，或傷心落淚。項(xiàng)羽霸王別姬，烏江自刎，在渲染了半個(gè)多小時(shí)的悲壯氣氛下，早早就說(shuō)要向著劉邦的大寶最終忍不住哽咽流淚。有這一滴五歲孩童的純真眼淚，這本書(shū)也算沒(méi)白買(mǎi)。
第四：正三觀，練思考。有人說(shuō)“歷史是任人打扮的小姑娘”，也就是說(shuō)，呈現(xiàn)在后人眼中的史，往往是經(jīng)過(guò)主觀修飾加工的。雖然值得商榷，但歷史的主觀性，無(wú)論是記載的主觀性，還是解讀的主觀性都是毫無(wú)疑問(wèn)的，關(guān)鍵在于每個(gè)人自己的取向。我個(gè)人認(rèn)為林先生的三觀基本上是很端正的，既不腐朽過(guò)時(shí)，也不矯枉過(guò)正。如果說(shuō)讀史讀史，讀讀熱鬧過(guò)去了，未免可惜。讀而不思則罔，思而不學(xué)則殆，加以妥善的引導(dǎo)發(fā)揮和提問(wèn)討論，孩子們便可以借助歷史故事，奠定非常端正積極的三觀基礎(chǔ)。
那么，究竟多大開(kāi)始讀史合適呢。我家五歲半開(kāi)始讀歷史故事，我個(gè)人認(rèn)為，這稍稍還是早了點(diǎn)，但以故事為切入呢，只要孩子不抗拒，也不是不可以接受。通過(guò)聽(tīng)我講歷史故事的小讀者們的情況反饋，我覺(jué)得7-12歲的孩子似乎聽(tīng)得特別好，對(duì)里面一些隱含的更深的道理會(huì)有更深刻的理解，最早也不能早于5歲了。讀完可以買(mǎi)一套漫畫(huà)集讓孩子自己讀，比較有趣。
我家的講法也說(shuō)出來(lái)供大家參考一下：一天一個(gè)故事，以林漢達(dá)的中國(guó)歷史故事集為藍(lán)本，提前會(huì)做一些功課，對(duì)里面提到的成語(yǔ)、典故、名古文、后世詩(shī)詞、人物評(píng)價(jià)、人物軼事做適當(dāng)?shù)耐卣埂Ｆ渲幸恍┕?jié)點(diǎn)要問(wèn)孩子們的觀點(diǎn)、意見(jiàn)和選擇，一個(gè)朝代結(jié)束，進(jìn)行一個(gè)總體的測(cè)試，以考察吸收理解的程度，再適時(shí)推進(jìn)。對(duì)于一些過(guò)細(xì)的戰(zhàn)役情節(jié)，以及過(guò)于紛繁的人物姓名，我有的時(shí)候會(huì)故意省略掉了，一切以保持孩子聽(tīng)故事的興趣為前提，該惡搞的時(shí)候要惡搞，該穿越的時(shí)候要穿越。經(jīng)過(guò)這一遍的串講，我自己的收獲也是無(wú)比巨大的，甚至超過(guò)自己在上學(xué)時(shí)學(xué)到的、感受到的。我想我一定會(huì)堅(jiān)持下去。
關(guān)于最近讀史的感謝，也就是上面這么多了，只是一家之言，畢竟歷史真的真的是很主觀的東西。然而說(shuō)到底，中國(guó)的孩子，我真心認(rèn)為確實(shí)還是要讀一讀中國(guó)的歷史，功利點(diǎn)說(shuō)，讀史對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的幫助極大，不光是典故知識(shí)方面，更加是作文思想方面。宏觀點(diǎn)說(shuō)，因?yàn)槲覀冎腥A文化的根在這里，黑頭發(fā)黑眼睛黃皮膚，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)是龍的傳人。
對(duì)歷史的心得篇九
初中歷史教學(xué)的課堂教學(xué)中如何體現(xiàn)課改要求的“知識(shí)與能力”、“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”？如何把新的教學(xué)理念貫穿到實(shí)際的教學(xué)中去？如何開(kāi)展豐富多彩的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，來(lái)增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣？如何體現(xiàn)學(xué)生在課堂中的主體作用？現(xiàn)就將自己在教學(xué)中的幾點(diǎn)心得和體會(huì)談出來(lái)供同行討論。
一、采用先進(jìn)的教學(xué)方法
在歷史教學(xué)中，過(guò)去我們習(xí)慣于采用的講解法和談話法，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)化時(shí)
代學(xué)生的需要，在眾多的教學(xué)法中，我主要運(yùn)用了杜郎口“三三六”教學(xué)模式，借助多媒體進(jìn)行教學(xué)。以學(xué)生為主體，看一看、讀一讀、想一想、議一議、說(shuō)一說(shuō)、測(cè)一測(cè)。課堂大舞臺(tái)，展示都精彩。先教后學(xué)，當(dāng)堂訓(xùn)練，促使學(xué)生自主合作、探究學(xué)習(xí)，充分調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，大大的提高了課堂教學(xué)效率。
二、觀看歷史影片
歷史知識(shí)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)都是遙遠(yuǎn)和陌生的，為了讓學(xué)生了解特定歷史情況下歷史事件和歷史人物的發(fā)展走向，我多次帶學(xué)生到多媒體教室觀看有重大影響的影片，如反映中國(guó)社會(huì)淪為半殖民地半封建社會(huì)的影片《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》，反映解放戰(zhàn)爭(zhēng)的《大決戰(zhàn)》，反映二戰(zhàn)時(shí)期蘇德戰(zhàn)場(chǎng)的影片《斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)》等，這些影片以故事的形式再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的歷史風(fēng)貌、宏大的歷史場(chǎng)景，劇中人物個(gè)性鮮明，愛(ài)憎分明，愛(ài)國(guó)主義、革命英雄主義、樂(lè)觀主義的教育貫穿其中，通過(guò)讓學(xué)生觀看，可以加深他們對(duì)課本的了解與理解，同時(shí)有助于培養(yǎng)他們完善的人格和高尚的道德品質(zhì)，更為重要的是通過(guò)復(fù)雜的電影故事情節(jié)讓學(xué)生們學(xué)習(xí)用辯證的觀點(diǎn)來(lái)觀察分析和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
三、學(xué)寫(xiě)歷史小論文
為再現(xiàn)歷史事件中典型的故事情節(jié)，我們讓學(xué)生表演歷史劇，當(dāng)然這很花時(shí)間，事先得準(zhǔn)備一段日子，教師擬好主題，學(xué)生表演各個(gè)角色，故事情節(jié)和對(duì)白都由學(xué)生自編自導(dǎo)，但不能偏離主題，必須體現(xiàn)書(shū)本中要求的基本知識(shí)點(diǎn)。我們表演的歷史劇《張騫出使西域》，學(xué)生自己動(dòng)手制作道具，如：漢武帝的皇冠，張騫手中的漢節(jié)，西域各少數(shù)民族的服裝等。學(xué)生自己準(zhǔn)備西域的物產(chǎn)，葡萄、核桃、苜蓿等。表演時(shí)，他們的演出是那么的投入，漢武帝想通西域時(shí)的急切心情，張騫的剛毅與勇敢，西域各民族的熱情與好客，匈奴的強(qiáng)悍與兇猛都通過(guò)學(xué)生的表演栩栩如生表演歷史劇這種方式極大的激發(fā)了學(xué)生的興趣，展示了學(xué)生的表演才華，發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性與創(chuàng)造性，個(gè)性與能力都得到了挖掘與升華，保持了學(xué)生學(xué)習(xí)的旺盛熱情。
類(lèi)似上述形式的做法還有許多，如帶學(xué)生去花洲書(shū)院參觀，舉行歷史圖片展，展開(kāi)社會(huì)調(diào)查，在此不一一列舉，在實(shí)際的教學(xué)中如何既保證教學(xué)內(nèi)容按期完成，又能開(kāi)展如此多的教學(xué)活動(dòng)呢？我的做法就是合并課時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生課前預(yù)習(xí)，把更多的準(zhǔn)備工作放在課余時(shí)間去完成。既保證了教學(xué)時(shí)間，又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
對(duì)歷史的心得篇十
開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)要有濃厚的學(xué)習(xí)氣氛，如果只靠教師的講解不利于學(xué)生的理解和承受，因此，要注重營(yíng)造歷史教學(xué)氣氛。而在實(shí)際教學(xué)中，教師仍然采取灌輸式教學(xué)方式，機(jī)械地講解教材內(nèi)容，學(xué)生那么被動(dòng)地承受，課堂氣氛沉悶，根本談不上營(yíng)造教學(xué)氣氛。對(duì)師生來(lái)說(shuō)，開(kāi)展歷史教學(xué)就是為了應(yīng)付考試，為了在考試中取得好成績(jī)，以考取理想的學(xué)校。
雖然我國(guó)提出素質(zhì)教育已有近二十年的時(shí)間，但從目前的教育體制來(lái)看，還是以應(yīng)試教育為主，對(duì)學(xué)校、教師、學(xué)生的評(píng)價(jià)仍以考試成績(jī)?yōu)橹饕獦?biāo)準(zhǔn)。而且，歷史課成績(jī)僅占中考總分的10%，學(xué)生便認(rèn)為歷史學(xué)得再好，在中考中所起的作用也不太大，對(duì)歷史學(xué)習(xí)的積極性不高，甚至在歷史課上學(xué)習(xí)其他科目或做其他學(xué)科的作業(yè)。在這種狀況下，歷史課根本起不到陶冶學(xué)生情操、豐富學(xué)生文化內(nèi)涵的作用。并且，在教學(xué)中以教師的講解為主，一些現(xiàn)代化教學(xué)手段如探究式學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境等新穎的教學(xué)方法很少在歷史課上應(yīng)用，學(xué)生感到歷史教學(xué)枯燥乏味，致使缺乏足夠的學(xué)習(xí)熱情和積極性。
由于歷史科目是傳統(tǒng)意義上的小學(xué)科，因此大學(xué)中歷史專(zhuān)業(yè)招收的學(xué)生相對(duì)較少，從而導(dǎo)致中學(xué)歷史專(zhuān)業(yè)的教師較少，好多學(xué)校的歷史教師都是由其他專(zhuān)業(yè)的`教師兼任或由年齡較大的教師代課，由于缺乏專(zhuān)業(yè)根底，他們完全按照教輔講解歷史知識(shí)，有時(shí)不能突出教學(xué)重難點(diǎn)，甚至有些教師根本不能勝任歷史教學(xué)工作，致使課堂教學(xué)效果不好，教學(xué)效率低下。
在新課改形勢(shì)下，要想提高歷史教學(xué)質(zhì)量，就要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，提高對(duì)歷史課程重要性的認(rèn)識(shí)，走出認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)。在教學(xué)中，教師要積極營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氣氛，通過(guò)學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)，使學(xué)生從思想上對(duì)歷史學(xué)科引起足夠的重視，感受到學(xué)習(xí)歷史帶來(lái)的快樂(lè)，使學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。
在教學(xué)中，教師要善于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，如讓學(xué)生扮演書(shū)中的歷史人物，使其產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。此外，通過(guò)開(kāi)展有教育意義的活動(dòng)、運(yùn)用多媒體課件播放歷史題材的影片、帶著學(xué)生參觀歷史博物館等方式激發(fā)學(xué)生的興趣，促使學(xué)生樂(lè)學(xué)、善學(xué)、愛(ài)學(xué)，從而提高教學(xué)效果。
總之，在新課改背景下，教師要深刻領(lǐng)會(huì)新課改的精神實(shí)質(zhì)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題，通過(guò)多種措施調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過(guò)觀念和方法的轉(zhuǎn)變促使學(xué)生主動(dòng)投入到學(xué)習(xí)中，從而培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)，提高初中歷史教學(xué)質(zhì)量。
對(duì)歷史的心得篇十一
《歷史》是一部著名的中國(guó)古代小說(shuō)，創(chuàng)作于明朝。它以三國(guó)時(shí)期為背景，講述了歷史上著名的英雄人物如曹操、劉備、孫權(quán)等人的故事，是中國(guó)文學(xué)界的經(jīng)典之作。我也有幸讀過(guò)這部小說(shuō)，深受啟迪和感動(dòng)。在此，我愿意分享我的一些體會(huì)。
第二段：對(duì)于歷史事件的看法
小說(shuō)中所描繪的歷史事件，雖然有些經(jīng)過(guò)了小說(shuō)加工，但它們絕大多數(shù)仍是真實(shí)的歷史事件，這使得這部小說(shuō)能夠深入讀者的心靈，喚起讀者的歷史意識(shí)。看待歷史，我們不能只是一味地死記硬背，而是要弄清楚歷史事件的因果關(guān)系，以及不同事件的影響和啟示。了解歷史是一種智慧和素養(yǎng)，不僅給我們提供了鑒別事物的眼光和思路，更讓我們能夠從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更好地為未來(lái)做出決策。
第三段：對(duì)于歷史人物的看法
在《歷史》一書(shū)中，每個(gè)人物都有其獨(dú)特的性格與面貌，正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，所有人物才會(huì)如此清晰地呈現(xiàn)在我們的眼前。人物性格展示出了當(dāng)時(shí)歷史事件的復(fù)雜性和多變性，更讓我們讀者能夠深刻理解人物的思想和世界觀。他們的人性缺陷也讓我們看到了他們作為歷史人物的局限，知道了作為歷史人物需要擁有哪些品質(zhì)和素養(yǎng)。綜上所述，《歷史》這部作品，是讓我們更好地認(rèn)識(shí)了歷史人物的做法。
第四段：對(duì)于價(jià)值觀的看法
在《歷史》一書(shū)中，不僅描繪了人物的事跡，也闡述了歷史的價(jià)值觀。這些價(jià)值觀中貫穿著正義、善良、忠誠(chéng)、勇敢等正面的人品特點(diǎn)，是所以品質(zhì)的典范。同時(shí)，《歷史》中也展示了一些反面的人品特點(diǎn)，例如貪婪、野心、陰險(xiǎn)等，這些人物的處事方式依靠征服他人、籠絡(luò)權(quán)貴等。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也可以把這些價(jià)值觀應(yīng)用于自己的處事方案，學(xué)習(xí)正直、公正、為人民服務(wù)的精神。
第五段：對(duì)于文學(xué)意義的看法
作為一部文學(xué)巨著，《歷史》給予了我們一種內(nèi)在的文學(xué)啟迪和文化浸潤(rùn)。它的精妙構(gòu)思和敘事方式，描寫(xiě)了中國(guó)古代的政治、文化和社會(huì)生活，深入了解了中國(guó)古代的思想和智慧。同時(shí)，《歷史》也在表現(xiàn)歷史的同時(shí)，發(fā)掘出了人性中的弱點(diǎn)與克服之策，文化所蘊(yùn)含的意義豐富。
總結(jié)
在《歷史》的閱讀體驗(yàn)中，我們通過(guò)對(duì)歷史事件的追尋、對(duì)于人物性格和人道精神等關(guān)鍵因素的分析，深入了解并思考了歷史所蘊(yùn)含的智慧。同時(shí)，我們也能夠通過(guò)跟讀人物良心、價(jià)值簡(jiǎn)潔、文化典故等重點(diǎn)因素，發(fā)現(xiàn)自己作為公民和人類(lèi)自身有哪些應(yīng)該學(xué)習(xí)的長(zhǎng)處。綜上可知，歷史對(duì)我們?nèi)祟?lèi)的現(xiàn)在和未來(lái)都有著非常重要的影響，讀《歷史》時(shí)，我們?cè)谑斋@美好故事的同時(shí)，應(yīng)該引領(lǐng)自己探究歷史中的人道精神、品德感悟、哲學(xué)創(chuàng)新等等。
對(duì)歷史的心得篇十二
本學(xué)期我認(rèn)真閱讀了《新課標(biāo)》和《新課標(biāo)解讀》,通過(guò)學(xué)習(xí)讓我受益匪淺。下面就談?wù)勎覍?duì)初中歷史新課標(biāo)的心得體會(huì):
原來(lái)的材料把知識(shí)目標(biāo)放在教學(xué)的首位，“以知識(shí)傳承為主”，內(nèi)容多、程度深、觀念陳舊等問(wèn)題突出。而在新理念指導(dǎo)下的新教材，圍繞三個(gè)維度尤其把情感目標(biāo)提到了一個(gè)新的高度，即“以學(xué)生發(fā)展為主”。我們從教材的使用情況認(rèn)識(shí)到，人教版新課標(biāo)歷史實(shí)驗(yàn)教材確實(shí)是把“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育理論作為整套新教材編寫(xiě)的指導(dǎo)思想。經(jīng)過(guò)比較，我認(rèn)為，新教材與舊教材有以下幾個(gè)顯著的區(qū)別。
1.課文設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心，突出了以學(xué)生為主題的教育理念。
這套教材在課文設(shè)計(jì)和編寫(xiě)體例上獨(dú)具匠心，以學(xué)生的學(xué)習(xí)為主體，糾正了教材只是教師“教本”的片面做法，而把教材變成有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的“學(xué)本”。教材每課的體例大體包括:導(dǎo)語(yǔ)(傳說(shuō)、故事，旨在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣)、正文、資料(增強(qiáng)歷史真實(shí)感，幫助學(xué)生提高閱讀古文的能力)、“材料閱讀”(與本課教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的材料，供學(xué)生自行閱讀)、動(dòng)腦筋(生動(dòng)有趣的問(wèn)題，使學(xué)生的思想機(jī)器開(kāi)動(dòng)起來(lái))、活動(dòng)與探究、課后自由閱讀卡(把課堂教學(xué)與課后活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生在活動(dòng)中增長(zhǎng)知識(shí)與技能，也有利于促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展)幾個(gè)學(xué)習(xí)欄目。這樣的課文設(shè)計(jì)和編排，使新的歷史教科書(shū)真正變成了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的學(xué)本。
2.倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)方式。
這套教材切實(shí)貫徹了新一輪課程改革的目標(biāo)，注意改變課程實(shí)施過(guò)程中過(guò)于強(qiáng)凋接受性學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的弊病，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究的學(xué)習(xí)方式。為倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式，課文中特意設(shè)置了動(dòng)腦筋、活動(dòng)與探究等欄目;為引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái)，在每一個(gè)學(xué)習(xí)單元都設(shè)有活動(dòng)課，將學(xué)生活動(dòng)直接引入教科書(shū)體系和課堂學(xué)習(xí)過(guò)程之中，這是對(duì)傳統(tǒng)教科書(shū)的重大改革。活動(dòng)課的設(shè)計(jì)充分考慮到了課程內(nèi)容的生動(dòng)性、啟發(fā)性和開(kāi)放性，突出了學(xué)習(xí)過(guò)程與方法的教學(xué)，它對(duì)于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和探究歷史的興趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和探究問(wèn)題的能力，起著不可替代的作用。
3.圖文并茂，有很強(qiáng)的可讀性。
在注重課程內(nèi)容改革的同時(shí)，本套教材在課文的呈現(xiàn)方式上，注重圖表的有效運(yùn)用，圖文并茂，具有很強(qiáng)的可讀性，適宜初中學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而大幅度增加了歷史知識(shí)表述中的生動(dòng)性和直觀性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的同時(shí)，對(duì)遙遠(yuǎn)的歷史有一種切實(shí)的感受，真正做到融科學(xué)性、思想性和可讀性于一體。
4.歷史主線清晰，學(xué)習(xí)主題明確。
如七年級(jí)上冊(cè)內(nèi)容，每個(gè)單元的題目就是幾個(gè)朝代的特點(diǎn);八年級(jí)上冊(cè)，每個(gè)單元一個(gè)主題，條理非常清晰，有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。
在這一體系下，新的初中歷史課程體系的構(gòu)建，基本消除了現(xiàn)有歷史課程中存在的“難、繁、偏、舊”現(xiàn)象，適應(yīng)初中生的認(rèn)知水平和接受能力。
新的課程體系給教師留出了充分的駕馭教材的空間和余地，而新課標(biāo)的目的也在于幫助每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，使他們受到很好的教育，在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，進(jìn)一步完善人格。因此教師、學(xué)生在新的課堂教學(xué)過(guò)程中的觀念、行為、角色都要隨之發(fā)生變化。
(一)教師的變化
1.從準(zhǔn)備情況看，教師現(xiàn)在都感覺(jué)到一種強(qiáng)烈的緊迫感、使命感，不研究，不更新就適應(yīng)不了新的教學(xué)。
許多教師積極開(kāi)發(fā)利用教育資源，尤其是校外教育資源。特別值得一提的是，我們有的歷史教師為講好一節(jié)課，為把課上得更生動(dòng)形象，不辭辛苦制作多媒體課件，這樣既充實(shí)了課堂教學(xué)內(nèi)容，又調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。
2.從新課導(dǎo)入看，引入形式豐富多彩。
現(xiàn)在聽(tīng)歷史課不再單純是教師一上課就帶領(lǐng)學(xué)生復(fù)習(xí)上一節(jié)課的`內(nèi)容，然后再講新課?，F(xiàn)在光是新課的導(dǎo)入就很精彩，除了復(fù)習(xí)舊課式導(dǎo)入、提出問(wèn)題式導(dǎo)和外，很多課都引用了詩(shī)詞式導(dǎo)入，播放樂(lè)曲式導(dǎo)入，圖片賞析式導(dǎo)入，總之，用這幾種形式導(dǎo)入新課會(huì)很快帶學(xué)生走進(jìn)歷史，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。
3.從教學(xué)方式和方法來(lái)看，條件好的學(xué)校，可以用上多媒體教學(xué)，內(nèi)容編排靈活，形式新穎，課件制作精美，直觀性很強(qiáng)，課容量大。
受條件所限，采用傳統(tǒng)教學(xué)方法的學(xué)校，經(jīng)過(guò)教師努力也能把課上得精彩，吸引學(xué)生。無(wú)論哪種方式方法，在新課標(biāo)、新理念指導(dǎo)下的新課程教學(xué)，充分體現(xiàn)了以學(xué)生發(fā)展為本的指導(dǎo)思想。在課堂上既有小組討論(常用形式)，又有游戲、角色扮演、搶答競(jìng)賽等形式，教師能創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生參與，與學(xué)生平等交流，教師也融入到學(xué)生的活動(dòng)中。在教師鉆研教法的同時(shí)，還注意遵循新課標(biāo)中“過(guò)程與方法”這個(gè)維度的要求，在授課中注意教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的方法。如注意讓學(xué)生列表進(jìn)行縱橫比較、中外對(duì)比，注意引導(dǎo)學(xué)生讀圖、填圖，使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用地圖，從中提取有效信息。注意運(yùn)用史料，幫助學(xué)生理解某一問(wèn)題，并能用所學(xué)內(nèi)容解答與材料有關(guān)的歷史問(wèn)題，等等。
(二)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變化
新的教育理念，新的課程標(biāo)準(zhǔn)，新的教材體系，決定了教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，也促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。由于教學(xué)內(nèi)容的時(shí)代性、生活性增強(qiáng)，學(xué)生的主體地位突出了。自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)等新的學(xué)習(xí)方式體現(xiàn)在每一節(jié)歷史課教學(xué)中。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，我們可以看出這些學(xué)習(xí)方式能增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)，例如，某些內(nèi)容的分角色搶演，某些歷史人物、歷史事件的資料搜集，以小組為單位的合作評(píng)價(jià)等，都可以鍛煉學(xué)生查閱資料、運(yùn)用資料和整理資料的能力，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力，學(xué)生的新思路、新點(diǎn)子不斷被開(kāi)發(fā)出來(lái)，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。
經(jīng)過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我深切感受到這么多的變化。隨著教師教學(xué)行為角色的變化。學(xué)生也變得敢于提問(wèn)題了，敢于主動(dòng)回答問(wèn)題了，也愿意學(xué)歷史了。但是對(duì)于新課程改革。我們肩負(fù)重任，愿盡我們最大的努力與課改一同成長(zhǎng)前進(jìn)。
對(duì)歷史的心得篇十三
歷史是人類(lèi)不斷前行路上的一面鏡子，它記錄著文明的起伏興衰、人類(lèi)的進(jìn)化和社會(huì)的發(fā)展。作為人類(lèi)的一員，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們能夠更好地理解過(guò)去，把握現(xiàn)在，預(yù)測(cè)未來(lái)。在我多年的歷史學(xué)習(xí)中，我積累了很多心得體會(huì)。下面我將從歷史的重要性、歷史的教益、歷史的啟示、歷史的反思以及個(gè)人歷史的價(jià)值五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先，歷史的重要性不言而喻。歷史不僅是人類(lèi)文明的承載者，更是人類(lèi)智慧的結(jié)晶。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們能夠了解人類(lèi)過(guò)去的努力和付出，更能明白過(guò)去的錯(cuò)誤和教訓(xùn)。歷史是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們能夠吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免犯同樣的錯(cuò)誤。正如英國(guó)哲學(xué)家培根所說(shuō)：“歷史是最公正的裁判員，她揭示著人類(lèi)的真相。”
其次，歷史的教益不可忽視。歷史教會(huì)了我們?nèi)绾螐倪^(guò)去的失敗中汲取教訓(xùn)，如何從過(guò)去的成功中獲取啟示。歷史是一面照妖鏡，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們能夠認(rèn)識(shí)人性的復(fù)雜性，看清權(quán)力的腐化以及戰(zhàn)爭(zhēng)的殘忍性。歷史教會(huì)了我們寬容與友愛(ài)，正義與公平，真理與智慧。正如法國(guó)作家維克多·雨果所說(shuō)：“歷史乃智者的良師益友，無(wú)數(shù)的人事就坐在那里，每一個(gè)人都是智者的老師。”
第三，歷史給予我們啟示，指引我們前行。歷史是成功者和失敗者的典范，通過(guò)歷史，我們能夠看到成功背后的艱辛和付出，也能夠看到失敗背后的教訓(xùn)和警示。歷史告訴我們，只有積累經(jīng)驗(yàn)，不斷學(xué)習(xí)才能在人生的道路上越走越遠(yuǎn)。正如美國(guó)文學(xué)家馬克·吐溫所說(shuō)：“歷史的書(shū)頁(yè)上寫(xiě)滿了幸福的答案與不幸的教訓(xùn)?！?/p>
第四，歷史需要我們進(jìn)行反思。通過(guò)歷史，我們可以看到人類(lèi)過(guò)去的錯(cuò)誤和弱點(diǎn)，從而反思我們自己的長(zhǎng)處和不足。通過(guò)反思?xì)v史，我們能夠從中吸取教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。正如俄國(guó)作家陀思妥耶夫斯基所說(shuō)：“真正的歷史是在苦難的熔爐中創(chuàng)造，善后在思想的道德中完成?！?/p>
最后，個(gè)人歷史的價(jià)值也是無(wú)可置疑的。每個(gè)人都有自己的歷史，每個(gè)人的歷史都是獨(dú)一無(wú)二的。通過(guò)了解自己的歷史，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，指導(dǎo)自己，塑造自己。個(gè)人歷史是一個(gè)人生命的縮影，每個(gè)人都有自己的故事，有自己的經(jīng)歷和成長(zhǎng)。通過(guò)回顧個(gè)人歷史，我們能夠發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值和意義，進(jìn)一步激發(fā)自己追求更好的動(dòng)力和勇氣。
歷史是一面照妖鏡，它提醒我們不斷反思過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，學(xué)會(huì)從歷史中獲得啟示，為未來(lái)的發(fā)展做好準(zhǔn)備。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們能夠看到人類(lèi)的進(jìn)步和發(fā)展，意識(shí)到文明的進(jìn)程是需要代代不斷努力付出的。歷史是人類(lèi)的寶庫(kù)，我們應(yīng)該倍加珍惜和學(xué)習(xí)它，從中汲取智慧和力量，為自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步助力。正如英國(guó)歷史學(xué)家約翰·瓦特所說(shuō)：“歷史是莊重者的俱樂(lè)部，勤奮者的書(shū)籍?！敝挥姓莆諝v史，我們才能真正找到人生的方向和目標(biāo)，不斷提高自己，追求更廣闊的前程。歷史是我們的鏡子，也是我們的財(cái)富。
對(duì)歷史的心得篇十四
本學(xué)期我擔(dān)任八年級(jí)8、9、10三個(gè)班的歷史教學(xué)，經(jīng)過(guò)一年的事歷史教學(xué)工作和國(guó)培培訓(xùn)，對(duì)歷史教學(xué)的內(nèi)容結(jié)構(gòu)、知識(shí)體系、目標(biāo)要求及學(xué)生的實(shí)際有了一定的了解，理論聯(lián)系實(shí)際，邊學(xué)邊教。經(jīng)過(guò)本學(xué)期的努力和探索實(shí)踐，在業(yè)務(wù)知識(shí)掌握上、新課堂的構(gòu)建上及學(xué)生的知識(shí)水平上均取得了一定的成績(jī)，現(xiàn)總結(jié)如下：
一、業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)方面：
隨著時(shí)代的發(fā)展，深感知識(shí)的匱乏和終身學(xué)習(xí)的重要性。教師教師應(yīng)該是先進(jìn)文化的代表和時(shí)代的引領(lǐng)者，應(yīng)該緊跟時(shí)代發(fā)展的脈搏與時(shí)俱進(jìn)，否則就out了。為此，我自主鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，看與歷史有關(guān)的書(shū)籍和教育教學(xué)方法。做到備教材、備學(xué)生、備方法。堅(jiān)決不打無(wú)備之仗。堅(jiān)持聽(tīng)課，聽(tīng)先進(jìn)教師的課，學(xué)習(xí)他們的教育教學(xué)方法和先進(jìn)的教學(xué)理念，堅(jiān)持以我為主，為我所用的原則，從而我的業(yè)務(wù)知識(shí)水平有很大提高，同時(shí)也促進(jìn)了我教學(xué)能力的提高。
二、新課堂的構(gòu)建上
新課堂的構(gòu)建上，堅(jiān)持運(yùn)用邱學(xué)華老師的嘗試教學(xué)法理論，采用分組教學(xué)的形式。健全制度、堅(jiān)持分組教學(xué)，設(shè)計(jì)不同的教學(xué)活動(dòng)，想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。新課堂的構(gòu)建，分組教學(xué)是關(guān)鍵，制度是保障，靈活多樣的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的催化劑。通過(guò)實(shí)施分組教學(xué)以來(lái)，我感覺(jué)確實(shí)能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，可能現(xiàn)在看起來(lái)有些耽誤好學(xué)生，可時(shí)間久了，對(duì)全體學(xué)生都有好處，能培養(yǎng)優(yōu)等學(xué)生的分析問(wèn)題能力和表達(dá)能力，同時(shí)能幫助差生提高成績(jī)，但是也存在不會(huì)還不學(xué)的學(xué)生，這是分組嘗試路上的老大難。也是教學(xué)中的困惑所在。
三、學(xué)生成績(jī)
通過(guò)本學(xué)期的教學(xué)，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、方法、知識(shí)水平都有一定的提高，在幾次的考試中有了良好生，這是上個(gè)學(xué)年沒(méi)有的。學(xué)生的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力也有很大進(jìn)步，這與我對(duì)本年級(jí)的教學(xué)設(shè)計(jì)和能力培養(yǎng)相協(xié)調(diào)的。
四、存在問(wèn)題和努力方向：
構(gòu)建新課堂方面存在問(wèn)題沒(méi)有真正落實(shí)新課程的核心精神，仍然習(xí)慣于控制學(xué)生課堂學(xué)習(xí)行為，雖然在學(xué)習(xí)新課程的精神中意識(shí)到了必須把課堂還給學(xué)生，但潛意識(shí)中仍然習(xí)慣于把課堂看成是我們自己崇尚自由、自主的場(chǎng)所，擔(dān)心把自由、自主還給學(xué)生以后，自己就失去了自由、自主。升學(xué)考試的重壓不僅沒(méi)有減輕，反而愈來(lái)愈重，迫使我，愈來(lái)愈背離教育的本質(zhì)，以圖牢牢地控制學(xué)生。
歷史這一門(mén)學(xué)科，對(duì)學(xué)生而言，既熟悉又困難，但也容易引發(fā)他們的興趣。在這樣的環(huán)境下，要教好歷史，就要讓學(xué)生喜愛(ài)歷史，讓他們對(duì)歷史產(chǎn)生興趣。否則學(xué)生對(duì)這門(mén)學(xué)科產(chǎn)生畏難情緒，不愿學(xué)，也無(wú)法學(xué)下去。為此，我采取了一些方法，就是讓學(xué)生多講一些歷史人物故事，把課堂變成學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的故事會(huì)，讓他們了解歷史，喜歡歷史。總之，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性仍是待解決的問(wèn)題。
努力方向：只要努力就會(huì)有收獲，本學(xué)期，新課堂構(gòu)建初見(jiàn)成效，成績(jī)也有所提高。但是無(wú)論成績(jī)的高低，都體現(xiàn)了我在這學(xué)期的教學(xué)成果。我明白到這并不是最重要的，重要的是在本學(xué)期后如何自我提高，如何共同提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，形成模式。因此，無(wú)論怎樣辛苦，我都會(huì)繼續(xù)努力，多問(wèn)，多想，多向有經(jīng)驗(yàn)的同事學(xué)習(xí)，盡力打造歷史高效課堂。
對(duì)歷史的心得篇十五
9月20日上午，在教研室姚老師的帶領(lǐng)下，我們來(lái)到劉國(guó)鈞中學(xué)進(jìn)行靖江市高一歷史的集體備課，聽(tīng)了劉國(guó)鈞中學(xué)的李老師和倪老師的兩節(jié)研討課，感慨頗深，對(duì)我們今后的工作和學(xué)習(xí)有很大的啟發(fā)。
李老師的《古希臘的民主政治》一課，在學(xué)生充分預(yù)習(xí)的前提下，給我們展現(xiàn)了一堂精彩的歷史探究課。李老師緊緊圍繞課標(biāo)要求，以探究的形式將本課的重點(diǎn)用材料和表格的方式呈現(xiàn)出來(lái)，然后以小組討論，合作探討等方式將本課的重點(diǎn)難點(diǎn)一一化解，這樣既讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，又讓學(xué)生在參與的過(guò)程中掌握了課本的知識(shí)點(diǎn)，培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和邏輯思維能力，一舉多得，很值得我們學(xué)習(xí)。
倪老師以他獨(dú)特的方式給我們上了一堂生動(dòng)的歷史課，他的《古希臘民主政治》一課充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，并且以一些歷史小故事的.方式來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，分組讓學(xué)生做代表來(lái)回答相關(guān)問(wèn)題，在推舉代表的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生掌握相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，收到了很好的效果，也讓教師的引導(dǎo)和學(xué)生的主動(dòng)參與結(jié)合起來(lái)，學(xué)生既掌握了知識(shí)，又培養(yǎng)了興趣和能力，是一節(jié)值得我們好好學(xué)習(xí)和借鑒的課！
聽(tīng)了兩位老師的課，在今后的教學(xué)中我找到了更為明確的教學(xué)方法，將自己的教和學(xué)生的學(xué)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，鍛煉自己的教學(xué)能力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，做到在"教中學(xué)，學(xué)中教"。
同時(shí)也非常感謝姚老師給我們這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓我們得到更多的幫助和啟發(fā)！
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