熱門責(zé)任的心得體會h范文(21篇)

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熱門責(zé)任的心得體會h范文(21篇)
時間:2023-10-28 20:35:09     小編:薇兒

通過總結(jié)心得體會,我們可以更好地規(guī)劃未來的學(xué)習(xí)和工作目標(biāo)。在寫心得體會時,可以借鑒一些寫作技巧,如分段、列舉、舉例等,以增加可讀性。以下是小編為大家收集的一些經(jīng)典心得體會范文,供大家參考和借鑒。

責(zé)任的心得體會h篇一

20xx年春季期開學(xué)初,學(xué)校組織全體教師進行了“責(zé)任教育”培訓(xùn)活動,通過“責(zé)任教育”主題活動的學(xué)習(xí),我深有感觸,下面簡單地談?wù)勎业男牡皿w會。

說到“責(zé)任”,我想人人都不會陌生。責(zé)任是一個人意識到自己作為一個公民所擔(dān)負(fù)的責(zé)任,他不是空洞的說教,而應(yīng)該是教育工作者以及家庭言傳身教,身體力行,使孩子從心靈中信服,并實行之。一個孩子有了責(zé)任意識,就會化為不竭的學(xué)習(xí)的動力。何為責(zé)任教育,實質(zhì)的意義就是學(xué)生的責(zé)任感的教育,就是要求孩子們樹立起對于生活的責(zé)任心的意識。責(zé)任教育是素質(zhì)教育的支撐和依托,是人成長過程中關(guān)鍵的核心因素。所以,在這個意義上說,責(zé)任教育在孩子的成長中具有最為重要的作用。責(zé)任使我們愛崗,堅守三尺講臺,守衛(wèi)心靈的那份凈土,呵護教育的神圣;責(zé)任讓我們敬業(yè),傳承人類文明,甘做燃燒的紅燭,忠心于神圣的教育。

子蓋好后,老板將鑰匙交給了喬治。

“這是你的房子,”老板說,“我送給你的禮物?!?/p>

老木匠愣住了,悔恨和羞愧溢于言表。他一生蓋了那么多豪宅華亭,可最后自己住的卻是如此粗制濫造的房子。

同樣一個人,可以蓋出豪宅華亭,也可以建造出如此粗制濫造的房子。不是因為技藝減退,而是因為失去了責(zé)任心。如果一個人希望自己一直有杰出的表現(xiàn),就必須在心中種下責(zé)任的種子,讓責(zé)任感成為鞭策、激勵、監(jiān)督自己的力量,使自己在工作中沒有絲毫的懈怠。 缺乏責(zé)任,教育便少了良知。

富有責(zé)任,學(xué)生才能快樂成長。

怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生樹立責(zé)任意識,對學(xué)生進行責(zé)任教育呢?我認(rèn)為可以做到下面一些方面。

一是培植善良。人的心中總是會裝些東西的,不在人的心中裝善,那就只好裝惡了。我們不討論性善論和性惡論,如果人類是性善的,那真的是太好了,那會給我們的教育帶來方便,我們只須要阻擋惡便可以了。如果人性本惡,我們就須要用更多的耐心和更大的熱情來做我們的教育了,因為這時候教育的作用是改造。人們常說,小孩子是一張白紙,你往上面涂什么顏色,他就成了什么顏色。當(dāng)我們培養(yǎng)孩子的積極時,消極就離孩子們遠(yuǎn)去了,當(dāng)我們培養(yǎng)孩子誠實的時候,也就是克服了孩子說謊,我們須要用積極的東西去占據(jù)孩子們的心靈,用責(zé)任感的教育告訴孩子們,人生的價值是什么?什么是我們應(yīng)該去追求的?也許我們看到許多的人不勞而獲,但那只是暫時的,只有我們用自己的勞動創(chuàng)造的財富,那才是最有價值的。

二是多角度引導(dǎo)。為什么要多角度去引導(dǎo)孩子們呢,因為時代與過去已經(jīng)不一樣了,以前人的生活是非常單調(diào)的,教育的內(nèi)容也是比較少的,而今天,已經(jīng)是信息社會了,信息充塞了生活,孩子們在生活中隨時受到各種各樣的教育,如何對孩子教育便與以前有所不同了,我們須要克服各種不利的教育的負(fù)面的作用,才能使我們的教育更有成效。培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識是我們整個教育的核心,它決定了我們對于孩子教育中的許多其它方面。

三是重視家庭教育。因為它具有極其重要的作用,在某種程度上說,是具有決定意義的作用。因為,我們發(fā)現(xiàn)孩子們的性格的養(yǎng)成,世界觀的形成,總是深深地烙上了家庭的影子。有人說,有一個好的老師不如有一個好的媽媽。是的,教師的作用只能是點拔式的,而家庭的作用卻是全程和深刻的。從這個意義上說,我們說家庭教育具有決定性的作用與影響。

梁啟超先生說過:“在教育界立身的人,應(yīng)該以教育為惟一的趣味,更不消說了,一個人若是在教育上不感覺有趣味,我勸他立刻改行。”我也曾看到過一篇短文,說:遇到什么樣的老師,學(xué)生你沒法選擇,就像你沒法選擇你的父母一樣;假如一生中能遇到一個很好的老師,你是幸運的,遇到兩個好老師,你是幸福的。作為教師的我,為什么不努力當(dāng)一個讓學(xué)生感到幸福的老師呢?那就要熱愛教育事業(yè),關(guān)心學(xué)生,為學(xué)生的將來負(fù)責(zé),真正成為一名好教師!

優(yōu)秀的教師從來不會推卸他所肩負(fù)的責(zé)任,相反,會把責(zé)任作為自己的神圣使命。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。通過這次學(xué)習(xí)我認(rèn)識到了自身的不足之處,同時也堅定了我在以后的工作中,要更加地?fù)?dān)負(fù)起自身的責(zé)任感和使命感。

責(zé)任的心得體會h篇二

任何偉大的工程都始于一磚一瓦的堆積,任何耀眼的成功也都是從一跬一步中開始的。這一磚一瓦、一跬一步的累積,都需要我們以盡職盡責(zé)的精神去一點一滴地完成它。

成功的優(yōu)秀人士大都是這樣的人:高度責(zé)任心;工作態(tài)度表里如一、一絲不茍;永遠(yuǎn)抱有激情。他們的成功是一種透明的成功,沒有半點虛假,沒有半點水分。

我們都知道,姚明現(xiàn)在是nba賽場上的英雄,身價上億美元;白發(fā)斑斑的美國viacom公司董事長薩默·萊德斯通神采奕奕,永遠(yuǎn)年輕,他所領(lǐng)導(dǎo)的公司在美國擁有很大的名氣;事業(yè)有成的比爾·蓋茨仍潛心凝神地工作,決意把微軟的產(chǎn)品賣到全球每一個地方……在這里,他們的身份各異,或者是球星,或者是公司的董事長,但是仔細(xì)分析,我發(fā)現(xiàn)他們的態(tài)度卻有著驚人的相似:

認(rèn)真地對待工作,百分之百地投入工作,從來沒有想過要投機取巧,從來不會耍小聰明。

工作就意味著責(zé)任,崗位就意味著任務(wù)。在這個世界上,沒有不需承擔(dān)責(zé)任的工作,也沒有不需要完成任務(wù)的崗位。工作的底線就是盡職盡責(zé)。

大家肯定也都知道布萊德雷將軍的故事吧?

當(dāng)時,一群男孩在公園里做游戲。在這個部署中,有人扮演將軍,有人扮演上校,也有人扮演普通的士兵。有個“倒霉”的小男孩抽到了士兵的角色。他要接受所有長官的命令,而且要按照命令絲毫不差地完成任務(wù)?!艾F(xiàn)在,我命令你去那個堡壘旁邊站崗,沒有我的命令不準(zhǔn)離開。”扮演上校的亞歷山大指著公園里的'垃圾房神氣地對小男孩說道。“是的,長官?!毙∧泻⒖焖佟⑶宕嗟卮鸬?。接著,“長官”們離開現(xiàn)場;男孩來到垃圾房旁邊,立正,站崗。時間一分一秒地過去了,小男孩的雙腿開始發(fā)酸,雙手開始無力,天色也漸漸暗下來,卻還不見“長官”來解除任務(wù)。一個路人經(jīng)過,說公園里已經(jīng)沒有人了,勸小男孩回家。可是倔強的小男孩不肯答應(yīng)。

里。你能不能幫我找到他們,讓他們來給我解除任務(wù)?!甭啡舜饝?yīng)了。過了一會兒,他帶來了一個不太好的消息:公園里沒有一個小孩子。更糟糕的是,再過10分鐘這里就要關(guān)門了。小男孩開始著急了。他很想離開,但是沒有得到離開的準(zhǔn)許。難道他要在公園里一直呆到天亮嗎?正在這時,一位軍官走了過來,他了解完情況后,脫去身上的大衣,亮出自己的軍裝和軍銜。接著,他以上校的身份鄭重地向小男孩下命令,讓他結(jié)束任務(wù),離開崗位。軍官對小男孩的執(zhí)行態(tài)度十分贊賞?;氐郊液?,他告訴自己的夫人:“這個孩子長大以后一定是名出色的軍人。他對工作崗位的責(zé)任意識讓我震驚?!避姽俚脑捯稽c沒錯。后來,小男孩果然成為一名赫赫有名的軍隊領(lǐng)袖——布萊德雷將軍。

先考慮他們嗎?當(dāng)然會!這樣的人無疑是能夠準(zhǔn)確無誤完成任務(wù)的人。

我和企業(yè)界的一些朋友經(jīng)常交流員工方面的一些看法,大部分的時候都有這樣的共識:企業(yè)需要的優(yōu)秀員工,不是說他要有多高的學(xué)歷、多好的經(jīng)驗、多高的技術(shù),而是他對工作是否具有認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神!

對一切崗位制度和公司紀(jì)律,都在內(nèi)心深處嗤之以鼻,對一切組織和機構(gòu)中的崗位制度都持抵觸情緒和懷疑態(tài)度。在工作和生活之中,以玩世不恭的姿態(tài)對待自己的工作和職責(zé)。對自己所在機構(gòu)或公司的工作報以嘲諷的態(tài)度,稍有不順就頻繁跳槽。他們在團體中,如果沒有外在監(jiān)督,根本就無法工作。他們對自己的工作推諉塞責(zé),固步自封。任何工作到了他們的手里都不能認(rèn)真對待,以至年華空耗,事業(yè)無成。又何談什么謀求自我發(fā)展、提升自己的人生境界、改變自己的人生境遇、實現(xiàn)自己的人生夢想呢?我們每個人都應(yīng)該知道:生活總是會給每個人回報的,無論是榮譽還是財富,條件是你必須轉(zhuǎn)變自己的思想和認(rèn)識,努力培養(yǎng)自己盡職盡責(zé)的工作精神。一個人只有具備了盡職盡責(zé)的精神之后,才會產(chǎn)生改變一切的力量。工作的底線是盡職盡責(zé)。改變態(tài)度,努力培養(yǎng)自己勇于負(fù)責(zé)的精神。你將成為工作與生活中的贏家。

責(zé)任的心得體會h篇三

定位、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、決心、學(xué)習(xí)是我們蕉龍片區(qū)通過上半年工作總結(jié)及當(dāng)前市場、團隊狀況等提出來的團隊文化管理中最重要核心的問題。正好也與公司近期“每日一學(xué)”及活動學(xué)習(xí)精神相符合,希望不斷的學(xué)習(xí),歷練讓團隊真正具備以上五大特質(zhì)。

責(zé)任勝于能力,崗位只屬于敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

責(zé)任是種高尚的品質(zhì),是成功人士必備的特質(zhì),只有敢于擔(dān)當(dāng),勇于負(fù)責(zé)任的人才能獲取成就。一個員工業(yè)務(wù)技能的能力再強,但他不愿意付出,他就不能為企業(yè)創(chuàng)造價值,而一個愿意為企業(yè)全身心付出的員工,即使能力略遜一籌,也能夠創(chuàng)造出最大的價值來。

責(zé)任來源于哪里?責(zé)任來源于定位

我是誰?我來源于哪里?我的責(zé)任何處?我想要怎么樣的生活?

人的一生有很多的角色,是父母的小孩、是兒女的父母、是學(xué)生、是老師、是員工、也可能是領(lǐng)導(dǎo)。人從來都不是為自己而活的,而是為責(zé)任而活。只有勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,做好每個角色的人才能獲取別人的認(rèn)可及別人的尊重。為了母親的微笑,為了妻子的幸福,為了孩兒的未來,我們必須堅強,必須勇于擔(dān)當(dāng),必須為他們創(chuàng)造更美好的生活。我們沒有理由不努力創(chuàng)造價值。對父母的孝順是責(zé)任,而對父母最大的孝順是:爸,我長大了,你放心;最大的孝順是看到母親會心的微笑;對于孩兒,父母是最好的表率:敢于擔(dān)當(dāng)起家庭、工作、生活中的各種責(zé)任,勇于解決困難,創(chuàng)造更加美好的生活,以此就是對孩兒最好的教育。

以上所有的責(zé)任均離不開你的工作價值體現(xiàn)。我認(rèn)為工作及生活都是人生重要的組成部分,并且不矛盾,是相互促進的關(guān)系,工作是為了更好的生活。勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的人必須為家庭提供更好的生活品質(zhì),而要更好的生活品質(zhì),必須要體現(xiàn)最大的工作價值,更大的工作價值就必須承擔(dān)更多的工作責(zé)任。是的,對于工作及事業(yè)必須要有為自己負(fù)責(zé)任的態(tài)度。

要做過了門的媳婦,把公司當(dāng)做自己的事業(yè),把公司的盛衰當(dāng)做自己的責(zé)任。在公司各崗位中,不以崗位的不同而產(chǎn)生價值的不同和態(tài)度的不同。無論任何部門、任何職務(wù),都應(yīng)擔(dān)當(dāng)起崗位的職責(zé)。為自己的崗位負(fù)責(zé),就是對自己的工作負(fù)責(zé),就是對自己的家庭負(fù)責(zé),就是對自己的人生負(fù)責(zé)。對自己的崗位負(fù)責(zé),不只是簡單的落實任務(wù)和工作,而是創(chuàng)造最大的價值。程序是沒有價值的,它只是實現(xiàn)價值的過程。富有責(zé)任感的人富有開拓和創(chuàng)新精神,他絕不會在沒有努力的情況下,就事先找好借口。他會想盡一切辦法完成公司交給的任務(wù),會在不同的崗位上讓能力展現(xiàn)出最大的結(jié)果價值。

責(zé)任即是一種“能力”,而責(zé)任也勝于“能力”。只有責(zé)任感強的人,才能創(chuàng)造更豐富的人生。責(zé)任是使命也是壓力,但不負(fù)責(zé)任更是種壓力,并且是種恥辱!

責(zé)任的心得體會h篇四

人生中有許多責(zé)任,說起“責(zé)任”二字的含義,我們變不陌生。常言:父母的責(zé)任就是對孩子負(fù)責(zé),老師的責(zé)任就是對學(xué)生負(fù)責(zé)。子女有孝敬父母的責(zé)任,愛護環(huán)境是我們每位公民的責(zé)任等等。我們每天來到工作崗位上,工作就是一種責(zé)任。責(zé)任是一種永不消失的精神,一種敢于負(fù)責(zé),主動負(fù)責(zé)的一種積極的態(tài)度。

責(zé)任是用心做,專心做,盡心盡責(zé)的完成好自己該完成的事。對于工作崗位中的我們,就要對工作崗位負(fù)責(zé)任,承擔(dān)責(zé)任,堅守崗位就是堅守責(zé)任,也是對自己負(fù)責(zé)任。工作中,我們要以高度的責(zé)任心,認(rèn)真對待工作中的每件事。企業(yè)的生存和發(fā)展關(guān)系到我們員工的生存和發(fā)展。在我們天天的工作中,責(zé)任無處不在。比如,掉落地下的螺絲和彈墊片,我們有撿起的責(zé)任,對于工作區(qū)域的衛(wèi)生責(zé)任區(qū),我們有義務(wù)去清理清掃,保持干凈明亮的責(zé)任。

對于我們每天裝配的小車,要對每安裝一個螺絲的尺寸和型號都要符合工藝技術(shù)參數(shù)要求的責(zé)任。裝配完調(diào)試過程中,如出現(xiàn)故障,我們要勇于承擔(dān)責(zé)任,責(zé)無旁貸,自己的責(zé)任不能推卸給他人,不推卸責(zé)任。這樣我們的工作才能體現(xiàn)出自我價值。堅持5s管理每個階段的工作,持之以恒,不斷優(yōu)化,一起努力創(chuàng)造文明的環(huán)境提升良好的企業(yè)形象,也是每位員工對5s工作維護和保持成果的責(zé)任。

責(zé)任其實是很簡單的且又很重要的,責(zé)任需要堅持,天天盡守職責(zé)。每個人都要做好自己的事,增強自身的責(zé)任感。只有我們擁有一顆誠摯的責(zé)任心,就會倍加努力工作,有責(zé)任心的人才能把工作做好。工作中盡自己的責(zé)任就能享受工作帶來的無比喜悅,殊不知生命的真正意義在于快樂。讓責(zé)任成為一種習(xí)慣,讓責(zé)任成為工作崗位中永恒的主題。牢記“工作就是責(zé)任,責(zé)任重于泰山”,激起我們對工作的熱情。

讓責(zé)任沉淀在我們每一位員工的生命中,以敬業(yè),負(fù)責(zé),誠實的態(tài)度,做一個有責(zé)任心的員工,在工作崗位中把領(lǐng)導(dǎo)安排的任務(wù)按時保質(zhì)保量的完成。在今后的工作中,揚長避短,不斷提高自身素質(zhì),增強自身榮譽感,提高工作能力,更好更出色的完成任務(wù)。對自己每做的'事件負(fù)起責(zé)任,履行好工作崗位中的責(zé)任,讓責(zé)任隨身而行。

責(zé)任的心得體會h篇五

在認(rèn)真研讀了我的崗位職責(zé)后,深深感受到,在精細(xì)化管理時代已經(jīng)到來之際,成大業(yè)若烹小鮮,做大事必重細(xì)節(jié)。用心做好細(xì)節(jié),體現(xiàn)完美,細(xì)處著手,大處著眼。這將是成為我今后工作開展中始終要秉承的宗旨。在“團隊創(chuàng)造價值”越來越明顯的今天,我體會到一個真正合格的中層管理者,應(yīng)該把自己定位為一個為下屬提供服務(wù)的“服務(wù)人員”,而不是所謂的“領(lǐng)導(dǎo)”。應(yīng)該時刻惦記著為教師專業(yè)成長服務(wù),秉持“服務(wù)大于管理,氛圍優(yōu)于制度”的理念。要做到心中有愛,肩上有擔(dān),腹中有墨;才能做一個合格的教學(xué)理論與實踐的踐行者,引領(lǐng)者。其次要努力增強七種意識,強力提升個人素質(zhì):榜樣意識、管理意識、服務(wù)意識、協(xié)調(diào)意識、教研意識、奉獻意識和創(chuàng)新意識。

今天我的崗位職責(zé)學(xué)習(xí)發(fā)言是對我的諸多崗位職責(zé)中的兩項主要工作的一些思考。

基于崗位名稱是課程管理室主任,那我首先要學(xué)習(xí)的是學(xué)校開展課程管理的目的是什么?我的理解是應(yīng)從三方面即學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展出發(fā):首先,推進素質(zhì)教育促進學(xué)生全面而主動發(fā)展。其次,提升教師的課程意識,促進教師的專業(yè)發(fā)展。最后,實現(xiàn)學(xué)校的課程創(chuàng)新,形成學(xué)校辦學(xué)特色。所以我在實施課程管理和加強課程建設(shè)的過程中要始終堅持“以學(xué)生發(fā)展為本”的原則。

所謂以“學(xué)生發(fā)展為本”就要充分地考慮學(xué)生的需要、興趣和經(jīng)驗,科學(xué)設(shè)計課程與教學(xué)方案,合理組織教學(xué)內(nèi)容,積極探索自主、合作的學(xué)習(xí)方式。本學(xué)期所要研究實施的導(dǎo)學(xué)單教學(xué)模式就是“先學(xué)后教”的教學(xué)方法,這就是充分體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,真正做到為學(xué)生的需要而教。

在校本課程開發(fā)上,我認(rèn)為由先前我校提出的“培養(yǎng)興趣愛好,發(fā)展個性才華”提升到“為每個孩子積蓄成才力量”為此項工作的宗旨。要尊重每一位學(xué)生的人格,關(guān)切每一位學(xué)生的需要,理解每一位學(xué)生的情感,賞識每一位學(xué)生的進步。我們學(xué)校已逐步形成了兩大類,六大板塊且相對穩(wěn)定的30多門拓展型課程的科目體系,同時“初中語文小雨點讀寫網(wǎng)”的系列拓展活動課程也已是作為我校的精品課程在全區(qū)被推廣,因此,在新三年規(guī)劃中,推進校本課程特色化,特色課程系統(tǒng)化、科學(xué)化、規(guī)范化,逐步形成“做最好的自己”品牌課程,將是我的主要工作之一。

在實施課程管理和加強課程建設(shè)的過程中,我還須注意的是:一個是要緊緊盯住“課程標(biāo)準(zhǔn)”,關(guān)注教學(xué)流程,關(guān)注教學(xué)反思,要讓教師把標(biāo)準(zhǔn)溶化于教學(xué)的全過程,并進而成為教師心中的耙子,手中的尺子,真正把標(biāo)準(zhǔn)落到實處。

我覺得過程評價是一種跟蹤式的動態(tài)評價,它能發(fā)現(xiàn)在實施方案過程中存在的問題與不足,可以為校本課程的后續(xù)開發(fā)提供信息與建議。它評估的是課程的實際使用效果,教師和學(xué)生是最直接的參與者、感受者,就是評價的主體。教師對課程實施的評價主要集中于以下幾個問題:課程是否達(dá)到預(yù)期目標(biāo);課程實施過程中存在哪些優(yōu)點或缺點,是否需要修改和完善課程設(shè)計;課程的實際使用是否對學(xué)生具有吸引力;課程是否可后續(xù)發(fā)展等等。教師的評價可以通過反思進行自我評價,也可以由我們課程管理室部門設(shè)計相關(guān)問卷或其他評價工具組織教師參與評價,由教師提供必要的評價信息。學(xué)生的評價則可包含:是否喜歡該課程,通過該課程的學(xué)習(xí)有哪些收獲,課程實施的哪些環(huán)節(jié)需要改進等等。評價方法可以是由學(xué)生針對上述問題開展自評,也可以組織學(xué)生進行訪談、座談或問卷調(diào)查等。實施過程的評價能體現(xiàn)其過程性、動態(tài)性,更能因此獲得過程中的評價信息。

第二個是開展以校為本的教學(xué)研究,即校本培訓(xùn)。建立與新課程相適應(yīng)的以校為本的教學(xué)研究制度,這也是教師成長的現(xiàn)實要求與緊迫任務(wù),也是質(zhì)量興校的方向和重點。例如建立“課堂視導(dǎo)”的教學(xué)研究制度,開展類似“課例研討”的以課堂教學(xué)為載體的常態(tài)教學(xué)研究活動,特別要研究教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,促進教學(xué)實踐,要注重解決實際問題,注重概括提升、總結(jié)經(jīng)驗和探索規(guī)律,提高教學(xué)質(zhì)量。

指導(dǎo)教研組,備課組開展教學(xué)工作

具體的工作細(xì)則我不一一羅列了,只是談幾點設(shè)想:

1、對于每兩周一次的教研組長例會,將把“布置—接受工作”的單向被動接受形式變?yōu)椤鞍l(fā)現(xiàn)—分析—研討—決策教學(xué)中的問題和困難”的雙向研討模式,以“本體知識,專業(yè)技能”兩大內(nèi)容為主線,借多種形式開展教研組長和備課組長的培訓(xùn)工作。

2、有效落實教研制度,提高教學(xué)質(zhì)量。

備課組“2+1”教研制度。“2”就是堅持兩項常規(guī)要求:一是組員分別總結(jié)反思前一周教學(xué)知識點的達(dá)成度和學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題,及本周補救措施。二是備課組成員輪流主備后一周的授課內(nèi)容,其他成員進行補充完善?!?”是每個備課組根據(jù)自身實際和學(xué)生實際搞一個小課題,提升研究水平。

教研組“一學(xué)科一經(jīng)驗”教研制度。相對備課組而言,教研組應(yīng)該更多的研究本學(xué)科在本校實施教學(xué)的共性問題,提出一些基本要求,并加以落實,形成教研組共同的經(jīng)驗。例如我們英語教研組可以把“雙情模式”教學(xué)中的實踐成效整理一下,數(shù)學(xué)組可以把分層評價中的收獲梳理成有效的經(jīng)驗等。

我相信,任何一項工作,只要我們腳踏實地地去做,一定會發(fā)揮出它的最大功效。最后,回到我的主題———用心做好細(xì)節(jié)體現(xiàn)完美,我要提的是我所追求的細(xì)節(jié),并不是“細(xì)枝末節(jié)”,而是用心,一種認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和科學(xué)的精神。對于新的崗位還有許多問題需要思考和學(xué)習(xí),希望在今后的工作中,能得到在做各位領(lǐng)導(dǎo)的幫助和提點,謝謝!

責(zé)任的心得體會h篇六

工作與責(zé)任我們每天到在講,可我并沒覺得由什么特別,可當(dāng)我細(xì)讀《工作就是責(zé)任》這本書時,“責(zé)任”兩個字卻讓我有了更加深刻的認(rèn)識和最深的感動,這兩個字看似簡單卻蘊藏著深刻的道理。

當(dāng)讀到“換位思考,擔(dān)當(dāng)責(zé)任”這段話時,我讀了兩遍,讀后有些感動,有點血熱。書中寫道:當(dāng)困難臨時,不是“各掃門前雪”,而是要更多的為別人著想。在我們的身邊有時會聽到這樣的聲音:“我們領(lǐng)導(dǎo)什么都不干,工資拿的卻比我多,我要當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo),一定比他干得好?!保弧皠e提我們領(lǐng)導(dǎo),不提一肚子氣,一提兩肚子氣,我干得比誰都好,掙得卻比誰都少?!痹噯枺寒?dāng)大家一心只為自己的利益考慮的時候,可曾替他人想過?讓我們靜下心來認(rèn)真思考:當(dāng)你抱怨公司的時候,你對公司盡職了嗎、負(fù)責(zé)了嗎?當(dāng)你責(zé)怨領(lǐng)導(dǎo)的時候,你可曾關(guān)心過他、替他考慮過嗎?當(dāng)你責(zé)怪都是因為工友工作失誤而導(dǎo)致危險發(fā)生的時候,你又為此事分擔(dān)了多少責(zé)任?這些都是值得我們?nèi)ニ伎嫉摹?/p>

“能為本,德為先”簡單的幾個字卻讓我讀出了很的多道理,用自己的能力去做事,這是我們做事的基本;而在這之前應(yīng)該讓自己做一個有德的好人。只有尊重別人才能得到別人的尊重,承擔(dān)責(zé)任會使你比別人更突出,比別人更值得信賴。做好自己的事情,更主動的幫助別人做好事情,做任何事情力求完美,所有的這些都是富有責(zé)任心的表現(xiàn)。我欣賞并信賴這樣的人,我們應(yīng)該也同樣希望被別人欣賞和信賴。

書中有這樣一段話:“假如你熱愛工作,那你的生活就是天堂;假如你討厭工作,那你的生活就是地獄”。的確,一個人工作做的好壞,最關(guān)鍵的一點就在于他有沒有責(zé)任感,有沒有認(rèn)真履行自己的職責(zé)。責(zé)任可以使人堅強、責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度,而對待工作的態(tài)度,決定你的工作成績。在工作中,我們就是要清醒、明確的認(rèn)識到自己的職責(zé),履行好自己的職責(zé),發(fā)揮自己的能力,克服困難完成工作,認(rèn)識到、了解到自己的責(zé)任,清楚自己的職責(zé),并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任,那么工作就由壓迫式、被動,轉(zhuǎn)化為積極主動,并享受工作樂趣,取得成績的快樂。沒有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)的職工。

對于我們鐵路職工而言“安全就是生命、安全就是效益、安全就是幸?!?,而要確?!鞍踩本捅仨殞ぷ髫?fù)有高度的“責(zé)任”感。那么,怎樣做才叫對工作負(fù)責(zé)任,怎樣才能真正體現(xiàn)出責(zé)任感?我認(rèn)為:只要我們在本職崗位上堅持標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè),杜絕各類不安全事故的發(fā)生;積極主動地向同事請教、向書本學(xué)習(xí),做到業(yè)務(wù)上精益求精,最完美地履行我們的職責(zé);努力工作,忠誠于企業(yè),全力以赴,為企業(yè)分擔(dān)憂慮,給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力,給班組長以支持,給同事以幫助;始終把“責(zé)任”兩字和不折不扣的圓滿完成各項工作任務(wù)作為自己的動力,讓責(zé)任成為一種習(xí)慣,才能保證企業(yè)有能力為我們負(fù)責(zé)任。

現(xiàn)如今,在構(gòu)建和諧社會的大環(huán)境下,我們強調(diào)的是“以人為本”,而在人的生存過程中我們則應(yīng)該以“責(zé)任”為本。一個人無論能力大小,只要他能夠勇敢地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任,認(rèn)認(rèn)真真地做好分內(nèi)的工作,他所做的一切就有價值的。因此,我們每個人在完善、提高個人素質(zhì)的同時,都應(yīng)當(dāng)牢牢記住“工作就是責(zé)任,責(zé)任勝于能力!”

責(zé)任的心得體會h篇七

夕陽掩映人心,那天邊泛起的陣陣紅暈似乎在向人們說道它肩負(fù)的責(zé)任,在天底下欣賞殘陽的人們也在用篤定的眼光回應(yīng)著它。晚風(fēng)拂過天際,責(zé)任的馨香傳遍了天崖海角,在它拂過的每一個角落都開出了美麗馨香的花朵。

責(zé)任是一朵平淡的花,卻綻出了濃郁真實的愛。20__年9月6日,央視主播朗永淳在微博中的一則‘’日記〞爆紅,也感動了無數(shù)網(wǎng)友,被稱贊‘’原來平淡真實的愛才最動人。〞向來深受觀眾喜愛的郎永淳作為央視知名主播之一,在熒屏上知性而嚴(yán)謹(jǐn),不過他的家庭生活卻極少受到外界關(guān)注。他的那份陪讀日記中沒有刻意煽情,樸實的文字卻感動他人。這樣一個家庭里的一聲親切的問候或一次悉心的攙扶,這些事細(xì)小到一粒塵埃,卻由里到外的散發(fā)著濃濃的愛意,也看到了是每個家庭成員都在用自己薄弱的力量在擔(dān)負(fù)責(zé)仼。郎永淳的家庭生活雖然頗顯平淡,但那種濃郁真實的愛意就是因為在平淡中擔(dān)負(fù)起了責(zé)任,愛也就從責(zé)任的肩臂上升起來,永恒而感人。

責(zé)任是對文化的尊重和傳承歷史的財富。當(dāng)電影電視網(wǎng)絡(luò)對青少年的課余生活形成包圍之勢,我們看到,對于傳統(tǒng)文化,詩詞古語,綜藝在調(diào)侃,影視在亂用,廣告在篡改。同時,不少網(wǎng)友也認(rèn)為隨意亂改是對中國文化的褻瀆。現(xiàn)今的電視網(wǎng)絡(luò)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起社會責(zé)任,應(yīng)該尊重知識,尊重歷史傳統(tǒng)文化,而不是用傳統(tǒng)來作秀玩弄。

如果歷史留存下來的文化還會被人們作弄,那么古人給今人留下的文化財富也將被消耗殆盡。當(dāng)人們面現(xiàn)今中國社會的過度鋪張浪費現(xiàn)象時,人們便會想到諸葛亮的‘非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。〞當(dāng)那些背井離鄉(xiāng)的人兒們在異鄉(xiāng)飽受冷眼和漠視時,不免會嘆出杜牧的‘‘門外若無南北路,人間應(yīng)免別離愁。〞當(dāng)失敗的學(xué)生趴在書堆中無助的抽泣時,他們淚眼朦朧時也會想起諺語里的那一句‘’寶劍鋒從磨礪來,梅花香自苦寒來。〞當(dāng)人們回翻歷史的篇章,像這些寶貴的文化財富比比皆是,如果那些褻讀傳統(tǒng)文化的人也能回顧到這值得人去尊重的一面,那么我們悠久的中國傳統(tǒng)文化也會被完整的傳統(tǒng),更有望被現(xiàn)世之人發(fā)揚光大。這是對中國現(xiàn)時代社會的一種展望,也是每一個炎黃子孫理應(yīng)肩負(fù)起的責(zé)任。

責(zé)任在我們的生命中可以是花,可以是愛,因為它都散發(fā)著那令人傾情的馨香。如若我們每個人都去將那些被隱藏和埋沒的責(zé)任找出來,然后用夕陽一般的坦然心態(tài)面對它,將它最真實的一面引進我們自己心里,為我們的浮華生活汲取一點盎意的馨香。

暮色漸暗,前一秒的夕陽隨著時間的滴落而藏進了大山深深的懷抱里,一切都已變得格外的安詳,但責(zé)伍那被人承擔(dān)后散發(fā)出的馨香卻依舊在天地間傳徹人心,美好的世界正在這種馨香中孕育,蔚藍(lán)的天空也敞開了它明凈的心扉,用責(zé)任傳遞的微光映襯出一個世界的美好未來。

責(zé)任的心得體會h篇八

責(zé)任是一個人分內(nèi)應(yīng)該做的事情,也就是承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的任務(wù),完成應(yīng)當(dāng)完成的使命,做好應(yīng)當(dāng)作好的工作。就是對自己所肩負(fù)使命的忠誠和信守,就是忘我的堅守。在其位謀其政,司其職盡其責(zé)。對黨負(fù)責(zé)、對人民負(fù)責(zé)、對事業(yè)負(fù)責(zé)是每一名黨員干部義不容辭、不可推脫的責(zé)任。黨員干部肩負(fù)組織重托,承載人民群眾厚望,如何履職盡責(zé)事關(guān)事業(yè)興衰成敗,力重千鈞。只有每個黨員干部都不斷強化責(zé)任意識,做到言必責(zé)實、行必責(zé)實、功必責(zé)實,認(rèn)真地承擔(dān)自己應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任,我們的事業(yè)才能不斷地向前發(fā)展。

古人講,“天地生人,有一人當(dāng)有一人之業(yè);人生在世,生一日當(dāng)盡一日之勤。”責(zé)任,是人作為社會的人應(yīng)有的價值觀,它于我們的工作生活中無處不在,只要稍微留意就不難發(fā)現(xiàn),在各個不同時代、不同歷史時期,總有這樣一些視責(zé)如天的人讓我們感動?!熬覉髧钡脑里w、“先天下之憂而憂”的范仲淹、“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的林則徐、“寧可少活20年,拼命也要拿下大油田”的王進喜、“綠了荒山、白了頭發(fā)”的楊善洲等,他們把黨的事業(yè)看得比天大,把肩負(fù)的責(zé)任看得比泰山還重,用自身的實際行動對“責(zé)任”二字做了最好的詮釋。

一個負(fù)責(zé)任的政黨,才能贏得人民的支持;一個負(fù)責(zé)的黨員干部,才能贏得組織的重托和群眾的信任。負(fù)責(zé)任、勇?lián)?dāng),是黨性要求,也是一個黨員干部的思想境界、精神追求。內(nèi)心有責(zé)任,行動有干勁。人的能力有大小,水平有高低,但工作能不能干好,很大程度上取決于有沒有責(zé)任心。沒有強烈的責(zé)任心,就失去了干工作的根本動力,工作就不能很好地落到實處。每一個黨員干部都應(yīng)該視崗位為機會,視責(zé)任為使命,視工作為事業(yè),認(rèn)認(rèn)真真工作,踏踏實實做事。

在現(xiàn)實工作中,一些黨員干部的責(zé)任意識淡薄,不能很好地履行自己的職責(zé)。主要表現(xiàn)在:

一是遺忘責(zé)任。安于現(xiàn)狀、不思進取,坐而論道,得過且過,無所作為,表面干實際不干,求無事、圖體面、享清閑,當(dāng)一天和尚撞一天鐘,不求有功,但求無過。

二是躲避責(zé)任。一見好事、有利可圖的事就“搶籃球”,一看是難事、煩事、棘手事就“踢皮球”。工作中不愿擔(dān)當(dāng),不講責(zé)任,遇到矛盾繞道走,碰到難題不敢抓,面對風(fēng)險不敢闖,敷衍推脫,躲事怕事,拿事不當(dāng)事。

三是背叛責(zé)任。不履行責(zé)任,也就意味著背叛。被形式主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)所侵蝕,在工作中爭權(quán)奪利、拉幫結(jié)派,不講是非、推諉扯皮,甚至腐化墮落,以致觸犯了法律鋃鐺入獄。

一、講責(zé)任,記使命。

責(zé)任是一種與生俱來的使命。人生中只有一種追求,就是對責(zé)任的追求。負(fù)責(zé)任是一種人生態(tài)度,是一種價值追求。梁啟超在《最苦與最樂》一文中寫道:“人生什么事最苦呢?貧嗎?不是。失意嗎?不是。老嗎?死嗎?都不是。我說人生最苦的事,莫苦于身上背著一種未來的責(zé)任?!敝v責(zé)任,就要義無反顧,勇往直前。20世紀(jì)初,一位美國意大利移民弗蘭克,經(jīng)過艱苦的積蓄開辦了一家小銀行,但一次銀行搶劫,他破了產(chǎn),儲戶失去了存款。當(dāng)他拖著妻子和四個兒女從頭開始的時候,他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。

所有的人都勸他:“你為什么要這樣做呢?這件事你是沒有責(zé)任的。”但他回答:“是的,在法律上也許我沒有,但在道義上,我有責(zé)任,我應(yīng)該還錢?!眱斶€的代價是39年的艱苦生活,寄出最后五筆“債務(wù)”時,他輕嘆:“現(xiàn)在我終于無債一身輕了?!彼靡簧男了岷秃顾瓿闪怂氖姑c責(zé)任。

使命高于一切,責(zé)任重于泰山。增強責(zé)任意識,是我們黨員干部要深刻認(rèn)識到“無功就是過、庸碌就是錯”,明白自己在什么崗位、有什么職責(zé)、應(yīng)該怎么干,使經(jīng)手的每一項任務(wù)、每一件工作都優(yōu)質(zhì)高效,做到責(zé)隨職走、心隨責(zé)走。增強責(zé)任意識,就是要想干事、能干事、真干事、干成事,勇挑重?fù)?dān),做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。增強責(zé)任意識,就是要真正到一線去了解發(fā)現(xiàn)問題,去研究解決問題,到矛盾多的單位去化解矛盾、到困難多的單位去解決困難,做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的好事、實事。

二、講責(zé)任,強意識。

衡量一個黨員干部是否有責(zé)任意識,對老百姓是否有真感情,一個重要標(biāo)尺就是看工作有沒有責(zé)任心,在本職工作崗位上是否恪盡職守、盡職盡責(zé)。比爾蓋茨曾經(jīng)說過,“人可以不偉大,但不可以沒有責(zé)任?!必?zé)任心是一個品格和能力的承載,是一個人走向成功必不可少的素養(yǎng),作為一名黨員干部,如果沒有責(zé)任心,工作中就會搞花架子,做表面文章,作風(fēng)漂浮。如果有強烈的責(zé)任心,就會想群眾所想,急群眾所急,腳踏實地,埋頭苦干。我們要以強烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感對待自己的工作,在崗位上、在責(zé)任中體現(xiàn)黨員干部的先進性。

要勇于干事,敢于擔(dān)當(dāng),不能在其位不謀其政,在崗位不在狀態(tài);要各負(fù)其責(zé),守土有責(zé),不能拈輕怕重,敷衍塞責(zé),逃避責(zé)任;要責(zé)權(quán)統(tǒng)一,盡職盡責(zé),不能遇到權(quán)力往里攬,遇到責(zé)任往外推。要在崗一日,盡責(zé)一天,做到該努力的不松懈,該負(fù)責(zé)的不推諉,該承擔(dān)的不逃避。一個責(zé)任意識強的人,從容而不浮躁、充實而不空虛、真誠而不虛滑。

作為黨員干部要深知,崗位與責(zé)任相連,事業(yè)與責(zé)任相牽,不可須臾淡忘責(zé)任、逃避責(zé)任,真正做到勇于干事、敢于負(fù)責(zé),保持進取心態(tài)。視黨的事業(yè)重如山、視黨的形象重如命,忠誠對黨、忠誠履職,不做失信、失行、失德之事,做到可信、可親、可敬。以愿負(fù)責(zé)的態(tài)度、能負(fù)責(zé)的本領(lǐng)、敢負(fù)責(zé)的精神,造福一方百姓、成就一番事業(yè)。

三、講責(zé)任,敢擔(dān)當(dāng)。

責(zé)任是一種義不容辭的擔(dān)當(dāng)。大家熟知,自古以來的“居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君”“這官避事平生恥”“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”“鞠躬盡瘁,死而后已”等格言警句,都體現(xiàn)了沉甸甸的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。順境逆境看胸襟,大事難事看擔(dān)當(dāng)。

黨員干部敢于擔(dān)當(dāng),敢于作為,才能保持一種干事創(chuàng)業(yè)的激情,保持一種攻堅克難的勇氣,我們的事業(yè)才會從成功走向新的成功,從勝利走向新的勝利。無論什么時候、在什么地方,黨員干部都不要忘記自己的責(zé)任擔(dān)當(dāng),只有心系事業(yè),勇于擔(dān)當(dāng),對工作負(fù)責(zé)、對事業(yè)負(fù)責(zé)、對群眾負(fù)責(zé)、對黨負(fù)責(zé),才能在抓落實的具體工作中實現(xiàn)自己的人生價值,成為一名稱職的黨員干部。

黨員干部是執(zhí)政骨干、事業(yè)發(fā)展的中堅,要把增強責(zé)任意識當(dāng)作一種品格來培養(yǎng),一種精神來追求,一種信念來強化,自覺做到“三個負(fù)責(zé)”,即:對上負(fù)責(zé)、對下負(fù)責(zé)、對己負(fù)責(zé)。對上負(fù)責(zé),就是要牢記組織為什么把自己放在這個崗位上工作,多思考怎樣才能不愧對組織的信任和培養(yǎng)教育;對下負(fù)責(zé),就是要牢記自己的職責(zé)使命和工作任務(wù),對人民群眾負(fù)責(zé),多思考如何更好地為基層、為人民群眾服務(wù)。對下負(fù)責(zé)就是真正意義上的對上負(fù)責(zé),也是最好的對上負(fù)責(zé)。對己負(fù)責(zé),就是要牢記親人朋友對自己的囑托和期望,牢記組織紀(jì)律對自己的規(guī)范約束,多想想如何才能更好地增長干事創(chuàng)業(yè)的本領(lǐng),實現(xiàn)自己的價值和理想。

黨員干部履職盡責(zé)、干事創(chuàng)業(yè),要摒棄“不惹事、不干事”的消極思想。有的黨員干部感到,現(xiàn)在官真不好當(dāng)了,要想不出事,最好就是不惹事、不干事,好好做個無所事事的“安穩(wěn)官”、四平八穩(wěn)的“太平官”吧。大家應(yīng)該都知道,不惹事不等于不干事,不干事就是不作為,就是不稱職、失職,同樣遲早會被組織和群眾所淘汰。任何一名黨員干部,都要在不惹事、不出事的前提下想干事、敢干事、會干事,最終還要干成事。

在工作中,我們會遇到困難、碰到挫折,要克服懶惰思想、畏難情緒,切實增強責(zé)任意識,在冰雪中搏擊風(fēng)浪、磨練意志、強健體魄。要鼓足勇氣、堅定信心,始終保持那么一股勁、一種精神,在挑戰(zhàn)中發(fā)現(xiàn)機遇,在困難中尋找對策,埋頭苦干,攻堅克難,才能把瑰麗的夢想變?yōu)槊篮玫默F(xiàn)實。

責(zé)任的心得體會h篇九

本周二下午,公司組織客服、運行、工程部相關(guān)人員進行了集團優(yōu)質(zhì)服務(wù)培訓(xùn),主要學(xué)習(xí)了集團先進個人典范的優(yōu)秀服務(wù)工作事跡以及作為一名華潤人應(yīng)該具有的服務(wù)與獻身意識。通過本次培訓(xùn),我受益匪淺,看似平凡而普通的崗位,其實質(zhì)卻蘊藏著豐富的內(nèi)涵與價值,現(xiàn)就服務(wù)談?wù)勛陨砀惺堋?/p>

華潤燃?xì)獗小耙钥蛻魹閷?dǎo)向”的服務(wù)理念,為客戶供應(yīng)安全清潔燃?xì)?,提供專業(yè)、高效、親切的服務(wù)。所以,首先在任何情況下,我們都應(yīng)把客戶放在第一位,這就需要我們得具有服務(wù)意識和理念,轉(zhuǎn)變在優(yōu)質(zhì)服務(wù)中的不清醒認(rèn)識和偏差。優(yōu)質(zhì)服務(wù)是集團公司的根本宗旨,既體現(xiàn)了行業(yè)屬性,又界定了企業(yè)發(fā)展之本、立業(yè)之本。如果沒有用氣客戶,就沒有供氣企業(yè)的生存,客戶是華潤燃?xì)饷逼鋵嵉摹吧系邸?。學(xué)習(xí)了鄭州牛師傅的事跡之后,讓我們在座的各位都感觸頗深,幾十年如一日,把客戶當(dāng)成朋友、親人。

急客戶之所急,想客戶之所想,用行動傳遞溫情,用平凡創(chuàng)造感動。他雖然只是一名普通的維修工,但他的服務(wù)精神已影響著每一個崗位,每一名員工,值得我們大家學(xué)習(xí)。

其次,我們應(yīng)該明確自己的責(zé)任。責(zé)任意味著什么?意味著行為,意味著是必須承擔(dān)的任務(wù),意味著必須能夠承擔(dān)起來。而能否承擔(dān)責(zé)任,一方面取決于責(zé)任本身的份量,另一方面則取決于責(zé)任心的強弱。就我們?nèi)A潤燃?xì)獾膯T工來說,,每一個人所承擔(dān)的責(zé)任分量是不言而喻的,認(rèn)真做好自己分內(nèi)的事,對崗位工作精益求精、一絲不茍是我們責(zé)任心的體現(xiàn),也是我們自我價值的體現(xiàn)。用戶服務(wù)工作是一項長期性的艱苦工程,堅持自己的職責(zé)是這項工作取得成功的唯一途徑。在工作中,我們可以以“鞏固成果,尋找創(chuàng)新;持之以恒,長效管理;堅持標(biāo)準(zhǔn),規(guī)范服務(wù);突出責(zé)任,爭創(chuàng)一流”的思想為指導(dǎo),注重點滴積累,實現(xiàn)從服務(wù)形式向服務(wù)質(zhì)量的轉(zhuǎn)變,從根本上改變公司的服務(wù)質(zhì)量。

最后,應(yīng)該具有一定的投身精神。服務(wù)只有起點,沒有終點,一旦投身于燃?xì)膺@個行業(yè),我們就應(yīng)該投入自己十二分的精力。作為經(jīng)營易燃、易爆特殊商品的企業(yè),更容不得我們有絲毫懈怠,從最初的工程設(shè)計、施工,到最后的投入運營、維護,每一個步驟都離不開我們?nèi)A潤人的辛勤汗水。當(dāng)別人周末放假休息時,我們還在一遍遍地跑工地,確保嚴(yán)格的工程質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn);節(jié)假日,當(dāng)人們享受著美好的家庭聚會時光時,我們或許還奮斗在施工、搶修的一線。正是有了每一個華潤人這種無私的獻身精神,才有了千千萬萬居民的安全用氣保障。

優(yōu)質(zhì)服務(wù)是華潤燃?xì)獍l(fā)展的基石。集團公司組建伊始,就將企業(yè)定位為服務(wù)型企業(yè),以為地方經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)為宗旨,以為廣大用氣客戶提供優(yōu)質(zhì)高效服務(wù)為己任,我們基層的工作,更應(yīng)該是這種服務(wù)精神的具體體現(xiàn)。作為企業(yè)的一員,我們都應(yīng)該充分認(rèn)識到加強優(yōu)質(zhì)服務(wù)工作的重要性、長期性、艱巨性和緊迫性,努力踐行“與您攜手,改變生活”的諾言。

責(zé)任的心得體會h篇十

千里之行,始于足下。做一個好員工,培養(yǎng)責(zé)任心,就要從自己的崗位做起,從小事做起。并且要甘于寂寞,沉下心來,在自己平凡的、不引人注意的甚至是低微的、枯燥乏味的工作崗位上面,辛勤努力刻苦地默默的負(fù)責(zé)任的工作著,從而找到自己的價值和工作的樂趣。

因為細(xì)節(jié)決定成敗的例子也不在少數(shù):一個馬掌造成1485年英國國王查理三世遜位;每一次火車票的安排提升了公司的貿(mào)易額……這些故事描述的都是一個個很小的細(xì)節(jié),然后正因為主人公在這些細(xì)節(jié)上的成功為他贏得了尊重,為公司贏得了利潤??梢姛o論做什么事情,細(xì)節(jié)萬萬不能疏忽,否則就有可能付出沉重的代價,我們公司也好,各直營店也好,從公司各級管理人員到一個普通的服務(wù)員、衛(wèi)生工,我們每天的工作,每處理一個小小的事務(wù)、一個電話、一位客人的抱怨等等,如果稍有不慎,就可能發(fā)生意想不到失誤和錯誤,就可能給公司造成不可估量的損失。任何的疏忽和粗心大意都會給工作帶來不利,哪怕是當(dāng)時沒有什么反應(yīng),久而久之,也會因當(dāng)時埋下的伏筆而造成對公司、對工作的不利。

美國哥倫比亞號航天飛機悲劇的原因是一塊的隔熱瓦的脫落,當(dāng)初并沒有引起大家的注意,正是因為這一微小的失誤而釀成了慘劇。2003年10月8日,美國航空航天局負(fù)責(zé)人奧基夫在新聞發(fā)布會上透露,有關(guān)方面正在測試一種新型的航天飛機隔熱瓦太空搶修技術(shù),成功后,太空修補航天飛機隔熱瓦的工具零售價格不到1美元。相信以上的數(shù)據(jù),大家可以深深體會到責(zé)任體現(xiàn)在細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)決定成敗這句話的深刻含義了。

“把每一件簡單的事做好就是不簡單;把每一件平凡的事做好就是不平凡?!焙柤瘓F的總裁張瑞敏曾這樣說。是啊,對于敬業(yè)者來說,凡事無小事,簡單不等于容易。因此我們要倡導(dǎo):花大力氣做好小事情,把小事做細(xì)。大量的工作,都是一些瑣碎的、繁雜的、細(xì)小的事務(wù)的重復(fù)。這些事做成了、做好了,并不見什么成就;一旦做不好了、做壞了,就會使其它工作和其他工作著的人受連累,甚至把一件大事給弄跨了。俗話說:“不積跬步無以至千里,不積江河無以成大海?!痹S多成大事之人,都是從一點一滴的小事做起的,所以工作中并沒有小事。而那些眼高手低者,將永遠(yuǎn)是失敗者。工作中無小事,每一件小事都應(yīng)該象大事一樣去做,都值得我們?nèi)W(xué)習(xí),去總結(jié),這樣才能創(chuàng)造人生不簡單和不平凡。

一個關(guān)車門的動作,可謂微不足道,相信無論是在生活中還是工作中都不會有人注意它,但恰恰是這種別人眼里的微不足道,被百惠抓到了,并通過進一步的細(xì)致分析,揭出了這一習(xí)慣性動作背后可能隱藏的深層問題,從而幫助公司避免了可能遭遇的重大損失。作為公司的任何一名員工,我們都必須把百惠當(dāng)作榜樣,切實做到用心做事。應(yīng)該要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感,嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致,扎扎實實地做好每一件事,無論是協(xié)調(diào)一項事情,解決一個問題,都要做到一絲不茍,精益求精,要花大力氣用心地做好每起小事情,把小事做細(xì),這樣才能不僅把事情做對,而且把事情做好,高質(zhì)量的完成自己份內(nèi)的工作。有句話總結(jié)的講得很精辟,“認(rèn)真做事只能把事情做對,用心做事才能把事情做好”。

生活其實是由一些小得不能再小的事情構(gòu)成的,可我們總是傾心于遠(yuǎn)大的理想和宏偉的目標(biāo),總覺得那些微不足道的小事不過是秋天飄落的一片片樹葉,沒有聲響,我們總是忽略了不該忽略的小事情、小細(xì)節(jié),從而在接踵而至的小事面前窮于準(zhǔn)備,忙于應(yīng)付。所以無論做人、做事,都要注重細(xì)節(jié),從小事做起。一個不愿做小事的人,是不可能成功的。要想比別人優(yōu)秀,只有在每一件小事上比功夫。不會做小事的人,也做不出大事來。

日本獅王牙刷公司的員工加藤信三就是一個活生生的例子,牙刷不好用,在我們看來都是司空見慣的小事,所以很少有人想辦法去解決這個問題,機遇也就從身邊溜走了。而加藤不僅發(fā)現(xiàn)了這個小問題,而且對小問題進行細(xì)致的分析,從而使自己和所在的公司都取得了成功??床坏郊?xì)節(jié),或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人,對工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度,對事情只能是敷衍了事。這種人無法把工作當(dāng)作一種樂趣,而只是當(dāng)作一種不得不接受的苦役,因而在工作中缺乏熱情,沒有激情。而考慮到細(xì)節(jié)、注重細(xì)節(jié)的人,不僅認(rèn)真地對待工作,將小事做細(xì),并且注重在做事的細(xì)節(jié)中找到機會,從而使自己走上成功之路。

老子說:“天下難事,必做于易;天下大事,必做于細(xì)。”堂堂雅居,細(xì)節(jié)之處雖然不像墻面地板那樣奪人視線,卻無處不在,舉重若輕,處處皆能流露主人風(fēng)姿。我們的各項工作千頭萬緒,非?,嵥?,如果領(lǐng)導(dǎo)沒有責(zé)任心,就不能細(xì)致的做好工作,為每個環(huán)節(jié)提供重要的信息;員工沒有責(zé)任心,不注重工作、服務(wù)的細(xì)節(jié),就會影響工作、服務(wù)的正常進行。因此,我們要提倡注重細(xì)節(jié)、把小事做細(xì)、做實,每個人都應(yīng)該時刻提醒自己:細(xì)節(jié)決定成敗,責(zé)任造就未來。

最后,我認(rèn)為,我們每個人都應(yīng)該好好閱讀《責(zé)任勝于能力》這一本書,從中學(xué)習(xí)一些工作中、生活中的處事方法,從小事抓起,從細(xì)節(jié)抓起,那些在小事上也能做到最出色的人,是幸運之神最偏愛的人,而自命清高、浮躁、懶怠的人,則可能是毀掉成功機會的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

責(zé)任的心得體會h篇十一

四季更迭,歲月不居,愛心、信心和――我的心得。燥熱的炎夏離越來越遠(yuǎn),天高云淡、稻谷飄香的金秋帶來舒爽的喜悅。今夏、今秋,我的心情也恰如季節(jié)的更替,由迷茫、郁悶到忐忑不安乃至平和、喜悅、充實。一路走來,我慶幸自己能成為三幼的一員,慶幸遇到了可敬可親的師長同事。剛?cè)雸@,園領(lǐng)導(dǎo)親切誠懇的話語,讓我倍感親切與友善,循循善誘的良苦用心更令我感動、信任;黃國君老師細(xì)致入微的指導(dǎo),認(rèn)真踏實的態(tài)度,正直、熱情的品性人格,也讓我初步感受到三幼和諧、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鳝h(huán)境與氛圍。我相信:這是能讓我踏下心來工作的`地方。半個月來,由不熟悉工作內(nèi)容、要求、程序到現(xiàn)在基本獨擋一面,我的自信心在復(fù)蘇,工作熱情也日益高漲。特別是在與們的接觸、交往過程中,我切實感受到了孩子們的可愛,也切實意識到工作的不簡單:每一個環(huán)節(jié),每一次交流,每個孩子的脾氣、個性,每句話的輕重緩急……它們是絲絲入扣,不容絲毫懈怠,幼教之友《愛心、信心和責(zé)任心――我的教育心得》。當(dāng)一個哭鬧的孩子在我的安撫下快樂地玩耍;當(dāng)閉口不吃的孩子咽下最后一勺稀粥;當(dāng)寢室里的孩子一個個進入甜蜜的夢鄉(xiāng);當(dāng)孩子們拿著插好的玩具得意地向我展示;當(dāng)大便的孩子喊我?guī)椭划?dāng)調(diào)皮的劉塵雨對正站在窗臺上的我說:“老師,小心點”、“老師,別摔下來”……我的心被快樂所包圍,我的心溢滿幸福。我由衷地感到工作的真意:我的付出是如此地被需要!無論做什么,需要就是存在的理由。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。要成為一個合格優(yōu)秀的幼教工作者,我必須付出更大的努力。有人說:無論在哪個行業(yè),決定一個人是不是高手的根本因素不是技術(shù),而是人的心――愛心、信心和責(zé)任心。我會用愛心關(guān)注孩子,用信心提高自身素質(zhì),用責(zé)任心負(fù)起教育的使命,不斷前行!

責(zé)任的心得體會h篇十二

當(dāng)今社會的很多問題與社會責(zé)任的缺失密切相關(guān),教育也不例外。所不同的是教育比起其他,所承載的社會責(zé)任更大,是責(zé)任之上的責(zé)任。教育本身社會責(zé)任的回歸、解析與重構(gòu),是值得人們高度關(guān)注的話題。

在這本書中具體的闡述了什么是真責(zé)任,就像剝核桃一樣,將責(zé)任的核剝開。只有明確什么是真責(zé)任,才能搞真教育,也才能搞好教育!這是每一個教育工作者所義不容辭的責(zé)任。

?在書中我們看到很多當(dāng)今教育存在的問題。之所以出現(xiàn)這些弊病,是因為我們一線教師,尤其是自認(rèn)為兢兢業(yè)業(yè)為學(xué)生負(fù)責(zé)的教師,剝奪了孩子學(xué)習(xí)的權(quán)利、抹殺了孩子學(xué)習(xí)的興趣,這樣的教育怎能不會是一種悲哀呢!要想扭轉(zhuǎn)這種局面,我們必須放手給孩子,不應(yīng)該包辦,不要怕孩子犯錯。書中說過?“我們不僅給予學(xué)生機會,更應(yīng)當(dāng)包括容許學(xué)生從錯誤中站起來,獲得進步。這才是這真正的教學(xué)和課堂?!币虼宋覀儽仨毞攀纸o學(xué)生,把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交還給學(xué)生使學(xué)生自覺成為學(xué)習(xí)的主人。

那么我們怎樣把主動權(quán)教給學(xué)生呢?

首先師生共同營造樂學(xué)的寬松環(huán)境。它要求學(xué)生不把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種負(fù)擔(dān),它要求教師不把教書當(dāng)作一種操作。而要達(dá)到這種境界,就必須從師德、師藝和教學(xué)過程的優(yōu)化等方面對教師劃定一個目標(biāo),并為實現(xiàn)這一目標(biāo)提出具體要求。比如課程的設(shè)置、課節(jié)的安排、教具的使用、活動場所的美化乃至學(xué)生在校時間和作業(yè)量的控制等,均在具體界定的范圍之內(nèi)。教師嚴(yán)教而不隨意,學(xué)生精學(xué)而不覺其苦,由此才可能真正形成教與學(xué)的愉快交流。

個有胸襟的老師,良師之心境,如海洋一般遼闊,如長空一般高遠(yuǎn)。

教師心胸博大,他的學(xué)生才能面朝大海,才能仰望星空;他所教的學(xué)科,就有可能成為樂園;他的學(xué)生,才會開墾自己心靈,建造精神家園、人生中能遇到胸襟遼闊的教師,學(xué)生自然“大氣”,自然能頂天立地。

最后,對孩子要有愛。愛因斯坦說過,只有愛才是最好的老師,它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任感。因此我們要樹立正確的學(xué)生觀。多讓學(xué)生說說話。孩子在家里是否有平等說話的機會,家長是否有傾聽的習(xí)慣?的確,我們面臨很多學(xué)生,各個學(xué)生都有不同的特點,如果學(xué)生不愿意和老師交談,孩子不愿意和家長溝通,那么我們的教育就無法順利展開,所以對于我們教師來講一定要注意給孩子說話的空間,讓孩子愿意表達(dá)自己的態(tài)度和闡明自己的立場,才能解決問題。讓學(xué)生喘口氣。五一長假,國慶長假,有幾天休息可能對學(xué)生來講是災(zāi)難。我們?yōu)榱俗寣W(xué)生不“玩瘋”,會給學(xué)生留不少家庭作業(yè),我想還有些老師是心虛或者“攀比”,看看那其他老師都留那么多作業(yè),我也不能少留,或者覺得學(xué)生多寫一遍或者多做一題總比不做少做好。

再者,換個角度,老師們也最好在假期不工作,舒舒服服的放松下,如果領(lǐng)導(dǎo)分配個什么工作,或者培訓(xùn)還怨聲載道,所以確實,我們應(yīng)該讓我們的學(xué)生喘口氣,給他們奔跑嬉戲。

尊重學(xué)生的成長規(guī)律。教育是個慢過程,如同農(nóng)業(yè)和林業(yè),不能依賴硬件設(shè)備,不能強調(diào)資金投入,不能指望加班加點,不能靠使用生長激素。植物有自己的生長規(guī)律,有自身的生長周期。美國“兒童給成人的忠告”中有一句“我的手很小,請不要往上面放太多的東西”,在我們中國的教育中不僅“多”,還很“快”。我想長期這樣下去,學(xué)生不是會喪失學(xué)習(xí)興趣,因為越來越聽不懂,為什么老師們不按教材內(nèi)容適時教學(xué),為什么要額外增加學(xué)生壓力,學(xué)生長時間的精神疲憊,實在跑不動了就想干脆坐下,不想再起來了,所以確實,不管是家長,老師或者學(xué)校都應(yīng)該尊重學(xué)生的生長規(guī)律,不能揠苗助長,急于求成。

在這本書中我學(xué)到的很多,在教育的這條路上還要走的更遠(yuǎn),不辜負(fù)每一個孩子,這是我們所需要做到的。

責(zé)任的心得體會h篇十三

每當(dāng)接手一個新的班級,當(dāng)時的情感都是復(fù)雜的,更多的是懷著一種特別的期待。當(dāng)過班主任的老師都會有我此刻的感受:班主任確實不好當(dāng)。是的,班主任工作千頭萬緒,它要面對的是幾十顆無瑕的心,面對的是幾十個復(fù)雜多變的內(nèi)心世界。怎樣才能做好這個工作呢?我在幾十年班主任工作中深深地體會到:只要畫著一顆愛心,有一份責(zé)任,有科學(xué)的管理和教育方法,就一定能做好這項工作。

學(xué)生在學(xué)校這個家庭里不僅是學(xué)習(xí),更重要的是生活。因為學(xué)生的家庭環(huán)境、先天素質(zhì)、自身努力程度不同,個人的差異也明顯異樣。因此,作為教師就要在平常的生活力來補救這個差異。我們班就有這樣一個學(xué)生,學(xué)習(xí)比較落后,樣子又不好看,性格也很孤僻,少言寡語,在班里只是一只被人看不起的“丑小鴨”,我想接近她又無從著手。在一次野炊是,我發(fā)現(xiàn)她沒帶吃的,孤零零地在一邊看別人燒飯做菜吃飯……于是,我盛了老師的飯菜給她,開始她一直拒絕,在我的再三勸說下才勉強接受。自那天起,她對我產(chǎn)生了好感,也會叫我一兩聲。經(jīng)過一個學(xué)期的努力,她進步了不少,字寫得漂亮多了,還天天管好教室衛(wèi)生,臉上也有了燦爛的笑容。我成功了,我的關(guān)心換來了一個勤勞的學(xué)生,換來了一張自信的笑臉。

培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心也是老師愛學(xué)生的表現(xiàn),為了培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)、對生活、對每天的工作有責(zé)任心,我采用指導(dǎo)、督促、評價的方法讓他們逐漸形成這種品質(zhì)。例如:在班干部、組長履行職責(zé)中一一進行指導(dǎo),做得好的及時鼓勵,存在問題技術(shù)司指正,這樣久而久之不僅培養(yǎng)了學(xué)生認(rèn)真工作的態(tài)度,責(zé)任心也增強了;及時肯定做得出色的值日和衛(wèi)生管理人員,肯定他們高度的責(zé)任心換來了教室的整潔、校園的優(yōu)美環(huán)境,也帶動了全班工作的積極性。在這過程中,學(xué)生的素質(zhì)能不斷提高,形成良好的、積極向上的班級氛圍。

開展主題班隊活動是新課程的一個新舉措。在活動中可以調(diào)動學(xué)生的積極性,開發(fā)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。如在“課本劇再現(xiàn)”的班隊課上,威武的秦王、抓耳撓腮的小猴、憨態(tài)可掬的豬八戒……一個個形象活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在大家眼前。大家在活動中學(xué)、說、做,在活動中表現(xiàn)、創(chuàng)造,在活動中玩樂,同時又加深了對課文的理解和記憶,領(lǐng)悟做人的道理。

班主任的工作是方方面面的,每年所面對的學(xué)生都不一樣,你所采取的教育方法也千變?nèi)f化,但有一點不變的是班主任工作的認(rèn)真態(tài)度和高度的責(zé)任心,要帶好一個班必須具備這個條件。雖然,再過幾天我的班主任生涯就要畫上圓滿的句號,但我永遠(yuǎn)不會忘記那一個個令人遐想的鏡頭。

責(zé)任的心得體會h篇十四

“安全生產(chǎn)”是企業(yè)一切生產(chǎn)活動的先決條件,是企業(yè)“以人為本”的最好體現(xiàn)。怎樣樹立安全生產(chǎn)常抓不懈的思想怎樣保證在任何時候、任何情景下都繃緊安全這根弦呢筆者經(jīng)過集團組織的“加強職責(zé)意識學(xué)習(xí)討論”活動后,體會到在安全管理上————職責(zé)心是安全之魂。

安全生產(chǎn)管理人員擔(dān)負(fù)著保護員工的生命安全和財產(chǎn)安全,為企業(yè)的順利發(fā)展起到保駕護航的重任,需要有更高的職責(zé)感和使命感。

職責(zé)心包括對社會的職責(zé)、對家庭的職責(zé)、對工作的職責(zé)、對別人的職責(zé)、對自我的職責(zé)。如果一個人沒有了職責(zé)心,那么成功對于他來說簡直就是癡人說夢。

一個人要做到對工作上有成就,對國家有貢獻,有的不光是工作熱情,更重要的是要有一顆強烈的職責(zé)心。我們對待工作人人都有一顆強烈的工作職責(zé)心,就會更好的做好本職工作,做為一名安全生產(chǎn)管理人員更不例外。

安全生產(chǎn)管理人員是企業(yè)的一員,從事著平凡而又重要的工作。我們常常說“安全生產(chǎn)要警鐘長鳴”,這是因為安全生產(chǎn)管理工作的特殊性,容不得絲毫的懈怠,要求我們時刻牢記安全職責(zé)重于泰山。要真正擔(dān)負(fù)起一名安全管理人員的職責(zé)。

工作是人安身立命、實現(xiàn)自我價值之所。古人有“當(dāng)官不為民做主,不如回家賣紅薯”的說法,此刻的人也愛說“在其位、謀其政、做其事、盡其責(zé)”。忠于職守、勤勉盡責(zé)是一名工作人員起碼的職業(yè)操守和道德品質(zhì)。

每個人的崗位不盡相同,所負(fù)職責(zé)有大小之別,但要把工作做得盡善盡美、精益求精,卻離不開一個共同的因素,那就是具備強烈的事業(yè)心、職責(zé)感。有了職責(zé)心方能敬業(yè),自覺把崗位職責(zé)、分內(nèi)之事銘記于心,該做什么、怎樣去做及早謀劃、未雨綢繆;有了職責(zé)心方能盡職,一心撲在工作上,做到不因事大而難為、不因事小而不為、不因事多而忘為、不因事雜而錯為;有了職責(zé)心方能進取,不因循守舊、墨守陳規(guī)、原地踏步,而是勇于創(chuàng)新、與時俱進、奮力拼搏。

而安全管理工作又有不一樣于其它工作崗位的特殊性,對安全管理工作的從業(yè)者提出了更高的要求。有職責(zé)心的安全管理人員,用自我的行動,用安全知識守護企業(yè)的平安,用安全意識消除一個個事故隱患,為企業(yè)巨艦的乘風(fēng)破浪保駕護航;有職責(zé)心的安全管理人員用苦口婆心的忠告,用看似不近人情的警告和處罰守護著員工的生命安全。

這樣一份神圣的工作,容不得有半點的推卸職責(zé)意識。

每當(dāng)我下到生產(chǎn)一線,看到工人們工作時揮汗如雨、下班后與家人團聚時的幸福與歡笑,都讓我深深為之動容,讓我深刻的理解安全生產(chǎn)管理工作的重要性。每一處安全隱患得到整改;每一項規(guī)章制度的認(rèn)真實施;每一項安全措施的落實到位,都牽連著員工的生命安全,牽連著企業(yè)的平穩(wěn)發(fā)展。我的每一滴汗水也許就能挽救一個人的生命,也許就能把企業(yè)、把員工的損失減到最低,所以我的這點苦這點累又算什么呢!

經(jīng)過“加強職責(zé)意識教育”活動,更讓我堅定了自我的信念——做好一名安全管理員,在崗一分鐘,敬業(yè)60秒,便要擔(dān)負(fù)起這“安全為天”的職責(zé),不能辜負(fù)這平凡而神圣的職業(yè)。

讓我們共同努力,心系安全,在筑起一條條高速公路、一座座打橋的同時,也筑起一座座平安的豐碑。

責(zé)任的心得體會h篇十五

作為一個社會人,承擔(dān)起責(zé)任是每個人應(yīng)盡的義務(wù)。責(zé)任是一種內(nèi)在的驅(qū)使力量,它不僅體現(xiàn)在我們對自己的承諾上,也體現(xiàn)在我們對他人和社會的關(guān)心和關(guān)愛上。通過以往的經(jīng)驗和學(xué)習(xí),我深刻體悟到責(zé)任的重要性,并從中得到了一些心得體會。

首先,我體會到責(zé)任是一個人品質(zhì)的體現(xiàn)。一個有責(zé)任心的人,不僅有始有終,而且在過程中會盡心盡力,從而獲得更好的結(jié)果。我曾在一次團隊項目中遇到一個比較懶散的成員,他總是拖延任務(wù)的完成,由于他的不負(fù)責(zé)任,整個項目進度被耽擱了。而與之相反,我自己對待任務(wù)總是兢兢業(yè)業(yè),始終如一地投入到工作中去,因此在項目最終的評估中,我的表現(xiàn)得到了很高的評價。正是因為我有責(zé)任心,才能夠做到事半功倍,提高工作的效率和質(zhì)量。

其次,責(zé)任意味著勇于承擔(dān)后果。一個有責(zé)任心的人不會把錯誤或失敗歸咎于他人,而是勇于承認(rèn)自己的錯誤,并從中吸取教訓(xùn)。我曾經(jīng)在一次團隊合作中犯了一個低級錯誤,導(dǎo)致整個項目的成功受到了威脅。雖然我內(nèi)心非常后悔和愧疚,但我沒有逃避責(zé)任,而是勇敢地向團隊成員承認(rèn)錯誤,并積極主動地提出解決方案。最終,在團隊的共同努力下,我們成功地克服了困難,實現(xiàn)了項目的順利進行。通過這次經(jīng)歷,我深刻體會到,責(zé)任意味著面對困難和挫折時能夠勇于承擔(dān)后果,同時還能夠用智慧和勇氣去解決問題。

再次,責(zé)任是一種對他人和社會的關(guān)心和關(guān)愛。作為一個有責(zé)任感的人,我們不僅要擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任,還要關(guān)心和關(guān)愛身邊的他人。我曾在一次社區(qū)志愿服務(wù)活動中擔(dān)任組織者的角色,負(fù)責(zé)籌備和安排各項活動。當(dāng)時,由于人手不足,我面臨著很大的壓力。但是我明白,作為社區(qū)的一員,我有責(zé)任為社區(qū)的發(fā)展和居民的福利盡一份力。因此,我更加努力地籌備活動,積極爭取志愿者的參與,并與居民溝通保持良好的關(guān)系。最終,活動取得了很大的成功,并得到了居民的一致好評。通過這次活動,我意識到責(zé)任不僅自私地只追求個人利益,更要關(guān)心他人的需求,并積極為他人和社會做出貢獻。

最后,我體會到責(zé)任心在職業(yè)發(fā)展中的重要性。在競爭激烈的現(xiàn)代社會中,一個有責(zé)任心的人往往能夠獲得更多的機會和成功。我曾在一次面試中遇到一個問題,面試官問我:“你為什么認(rèn)為你是一個有責(zé)任心的人?”我坦誠地回答:“我相信責(zé)任是一個人成功的關(guān)鍵因素,只有在工作中充滿責(zé)任心,才能夠做到盡職盡責(zé),才能贏得他人的信任和尊重。”最終,我順利通過了面試,得到了這份工作機會。通過這次經(jīng)歷,我深刻體會到,責(zé)任心不僅在個人生活中重要,也在職業(yè)發(fā)展中至關(guān)重要。

總之,責(zé)任是一個人在個人生活、工作和社會中的底線要求,是品質(zhì)的體現(xiàn),也是成功的關(guān)鍵因素。一個有責(zé)任心的人能夠始終做到盡職盡責(zé),在面對困難和挫折時勇于承擔(dān)后果,在關(guān)心他人和社會福利上積極作為,并在職業(yè)發(fā)展中獲得更多機會和成功。面對責(zé)任,我們應(yīng)該始終保持敬畏之心,并通過勇于承擔(dān)責(zé)任的言行去實踐和追求更好的自己。

責(zé)任的心得體會h篇十六

曾經(jīng)聽過這樣一句話,“要看一個國家的文明程度如何,最好到她的大學(xué)里去看看”,說得真真是有道理?。∫凰髮W(xué)就是一個國家文明的窗口。作為掌握了大量知識、初步形成個人的人生觀,價值觀、世界觀的學(xué)生群體,他們的思想、言論和行動從某種程度上影響甚至決定著社會意識形態(tài)的發(fā)展方向?!拔逅倪\動”開辟的一個新時代便是最好的證明。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生,不求有指點江山的激情,激揚文字的豪邁,但絕不會容忍不良思想的入侵,日常行為的出格。因此,廉潔教育就顯得尤為重要了。

談起廉潔教育,可能很多人都會認(rèn)為這只是對領(lǐng)導(dǎo)干部提出的要求。事實上,這種理解是片面的。廉潔教育絕對不僅僅包括反腐倡廉,其內(nèi)涵和外延都是非常廣泛的。廉潔教育不是一種約束,而是一種道德規(guī)勸。 ‘勿以惡小而為之’,培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣應(yīng)該從娃娃就抓起。而作為中國共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的大學(xué)驕子更是有必要樹立良好的道德意識。因此,把廉潔教育深入開展到學(xué)校是非常重要的。

廉潔教育內(nèi)涵如此廣泛,短短一篇文章自然難以面面俱到。針對研究生的廉潔教育,可能很多人都會聯(lián)想到學(xué)術(shù)問題。是的,學(xué)術(shù)日益嚴(yán)重,并成為高校亟待解決的問題。但是,仔細(xì)想想,學(xué)術(shù)只是一個現(xiàn)象,其在思想實質(zhì)上所反映的問題更應(yīng)該值得我們思考。因此,我想從誠信和勤儉這兩個方面來講述一下個人愚見,因為我認(rèn)為這兩種素質(zhì)似乎很容易被我們忽略,但恰恰又是最重要的。

與此同時,目前社會上、假證書、假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅的校園。難怪莘莘學(xué)子為之躁動不安,急功近利。一些學(xué)生不守諾言,作風(fēng)虛浮,畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭。“誠實守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外,這樣培養(yǎng)出來的“建設(shè)者”、“接班人”要么是營養(yǎng)不良,要么是底氣不足,總之是“跛腳”的。

誠實守信是我們每個人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因為只有以誠待人,別人才會同樣以誠相待。古語說“一諾千金”,無論是在日常生活中,還是在企業(yè)經(jīng)營中,誠信都是最基本的準(zhǔn)則。但是,遺憾的是,現(xiàn)在我們經(jīng)??梢钥吹揭恍┤艘娎x,為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。所以,我認(rèn)為 “八榮八恥”中的“以誠實守信為榮,以見利忘義為恥”,可以說是切中了時弊,非常重要。因此,我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠信意識,從小事做起,做一個堂堂正正的人。

“誠信”是處理個人與社會,個人與個人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范,是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的基本行為規(guī)范,是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制,要求全社會各個單元都要堅持以誠為本,以誠立信。黨和國家強調(diào)進程依法治國與以德治國并重,具體落實到高等學(xué)校就是要堅持依法辦學(xué)與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范、科學(xué)、操作性強的大學(xué)生誠信度評價體系。

除了誠信,我們也應(yīng)該倡導(dǎo)勤儉。

眾所周知,勤儉是一種美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭;大到一個國家、一個民族,要生存和發(fā)展,都離不開勤儉。作為個人“修身”直到,猶如諸葛亮所說,“靜以修身,儉以養(yǎng)德”;作為“齊家”之寶,正如司馬光所著《訓(xùn)儉示康》教育兒子司馬康要勤儉節(jié)約;作為“治國”經(jīng)驗,有聞毛澤東教育黨員干部要艱苦樸素、厲行節(jié)約、勤儉建國??梢?,勤儉的美德猶如甘露,能讓貧瘠的土地盛開富有的鮮花,能讓富有的土地結(jié)下智慧的碩果。

抗日戰(zhàn)爭時期,當(dāng)美國作家斯諾來到延安時,看到毛澤東住著簡陋的窯洞、穿打補丁的衣服,周恩來睡著土炕、20年穿一雙黑皮鞋,朱德一輩子“術(shù)素渾如田舍翁”,彭德懷穿著用繳獲的降落傘改制的背心,深切感受到中國共產(chǎn)黨人所擁有的一種偉大力量,斷言這是“興國之光”。新中國成立以來,我黨歷來重視廉政建設(shè)。而后中央根據(jù)實際情況,本著與時俱進的理念,又提出了建設(shè)節(jié)約型社會和和諧社會的要求。

但是,看看我們的同學(xué)周圍,奢侈浪費現(xiàn)象比比皆是?;ハ嗯时?、講究吃穿;陽光明媚的大白天,教室里的燈依然亮著;食堂里同學(xué)們沒有吃完的食物可以倒好幾桶……類似現(xiàn)象在我們校園里并不少見。顯然,這和黨中央提出的建設(shè)節(jié)約型社會和和諧社會的要求是相違背的。

因此,我們首先應(yīng)該加強勤儉意識,認(rèn)清時代責(zé)任。作為21世紀(jì)中國的建設(shè)者,時代賦予我們不可推卸的責(zé)任。面對我國資源缺乏的嚴(yán)峻形勢,充分認(rèn)識資源供給不足已成為經(jīng)濟社會發(fā)展和全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的重要制約因素,應(yīng)該從有效開發(fā)和利用資源出發(fā),崇尚節(jié)儉、適度消費的理念,牢固樹立資源危機意識、勤儉節(jié)約意識和節(jié)約資源人人有責(zé)意識。

除了責(zé)任意識的加強,勤儉更應(yīng)該體現(xiàn)在行動上。建設(shè)節(jié)約型社會離不開每一位公民在學(xué)習(xí)、工作和生活中的努力實踐。資源的循環(huán)利用和社會環(huán)境的凈化需要從我作起,從身邊作起,從一點一滴作起?!肮?jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢、節(jié)約一寸土”,倡導(dǎo)使用循環(huán)用水、節(jié)能產(chǎn)品和再生材料,倡導(dǎo)儉樸的生活方式和適度消費,推廣辦公電子化和資源變廢為寶。

同時,還應(yīng)該利用我們的所學(xué)所知,結(jié)合本專業(yè)技能,為建設(shè)節(jié)約型社會和和諧社會的偉大行動獻計獻策,增磚添瓦。

因此,我們要時時以一名優(yōu)秀研究生的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,讓美好的思想融入靈魂,讓文明的行為成為一種習(xí)慣,為周圍的人樹立好的榜樣,以此期待大學(xué)校園和諧氛圍的不斷形成。當(dāng)一所所大學(xué)成為一面面鮮艷的旗幟,在中華大地上處處飄揚,呈現(xiàn)一派勃勃生機之時,民族的振興、國家的繁榮指日可待。

責(zé)任的心得體會h篇十七

最近單位安排,有機會到西安參加《侵權(quán)責(zé)任法》培訓(xùn),有幸聆聽西北大學(xué)楊麗珍教授和西北政法大學(xué)車輝教授的講座,教授們淵博的學(xué)識、精益求精的治學(xué)態(tài)度,精彩的演講口才確實令我等折服,誰說西北法學(xué)界無名師,純屬抹黑大西北嘛。西安之行,深感受益頗豐!

我的感覺,近年來,人大常委會的立法逐漸跳出了利益博弈的怪圈,開始了超脫利益立法,更多的去關(guān)注民意、體現(xiàn)民意、最大限度的維護民意,一句話,為民生立法,為生民立法!這是中國法治環(huán)境的改善,是中國的進步,在立法層面的!

中國民法典之行,年代久遠(yuǎn),道路曲折。李鵬任委員長時,曾豪言任內(nèi)出臺,結(jié)果未能如愿,非其不愿,是時機不成熟。隨著《侵權(quán)責(zé)任法》的施行,如今準(zhǔn)備工作已經(jīng)就緒,令多少法律人望眼欲穿的中華人民共和國民法典即將呼之欲出!總則除外,第一篇物權(quán)篇,《物權(quán)法》已經(jīng)施行;第二篇債權(quán)篇,《合同法》和《侵權(quán)責(zé)任法》已經(jīng)施行;第三篇親屬篇,《婚姻家庭法》已經(jīng)施行多年;第四篇繼承篇,《繼承法》也已經(jīng)施行多年。

施行已久的不說,近年來頒布的《物權(quán)法》突破重重阻力,確立了私人財產(chǎn)權(quán)神圣不可侵犯的原則,在社會主義中國,在立法領(lǐng)域這是破天荒的制度設(shè)計。

20xx年7月1日實行的《侵權(quán)責(zé)任法》作為法治社會構(gòu)建背景下出臺的一部普遍維權(quán)的重要法律,它著重解決與民眾利益密切相關(guān)的而有矛盾突出的個方面問題,充分保障民權(quán)。與民法通則相比主要有以下幾個方面完善:

1、確定了新出現(xiàn)的侵權(quán)類型:如網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)、過度醫(yī)療等。

2、為了應(yīng)對現(xiàn)代社會侵權(quán)類型層出不窮的實際,將民事權(quán)利之外的其他合法權(quán)益納入保護范圍。

3、以侵權(quán)責(zé)任替代侵權(quán)行為,更多侵權(quán)領(lǐng)域引入過錯推定責(zé)任原則,強調(diào)舉證責(zé)任的導(dǎo)致,加強侵權(quán)方的舉證責(zé)任。

值得一提的幾個亮點:改醫(yī)療事故責(zé)任為醫(yī)療損害責(zé)任,從法律層面否定了醫(yī)療機構(gòu)構(gòu)成事故才承擔(dān)責(zé)任的規(guī)定,明確醫(yī)療機構(gòu)對患者造成損害就得承擔(dān)責(zé)任。首次從法律層面明確規(guī)定了精神損害賠償。明確規(guī)定了高樓墜物的可能加害人的責(zé)任。這些都為保護受害者的權(quán)益提供了盡可能多的救濟可能!

責(zé)任的心得體會h篇十八

曾經(jīng)聽過這樣一句話,“要看一個國家的文明程度如何,最好到她的大學(xué)里去看看”,說得真真是有道理啊!一所大學(xué)就是一個國家文明的窗口。作為掌握了大量知識、初步形成個人的人生觀,價值觀、世界觀的學(xué)生群體,他們的思想、言論和行動從某種程度上影響甚至決定著社會意識形態(tài)的發(fā)展方向?!拔逅倪\動”開辟的一個新時代便是最好的證明。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生,不求有指點江山的激情,激揚文字的豪邁,但絕不會容忍不良思想的入侵,日常行為的出格。因此,廉潔教育就顯得尤為重要了。

談起廉潔教育,可能很多人都會認(rèn)為這只是對領(lǐng)導(dǎo)干部提出的要求。事實上,這種理解是片面的。廉潔教育絕對不僅僅包括反腐倡廉,其內(nèi)涵和外延都是非常廣泛的。廉潔教育不是一種約束,而是一種道德規(guī)勸。 ‘勿以惡小而為之’,培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣應(yīng)該從娃娃就抓起。而作為中國共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的大學(xué)驕子更是有必要樹立良好的道德意識。因此,把廉潔教育深入開展到學(xué)校是非常重要的。

廉潔教育內(nèi)涵如此廣泛,短短一篇文章自然難以面面俱到。針對研究生的廉潔教育,可能很多人都會聯(lián)想到學(xué)術(shù)問題。是的,學(xué)術(shù)日益嚴(yán)重,并成為高校亟待解決的問題。但是,仔細(xì)想想,學(xué)術(shù)只是一個現(xiàn)象,其在思想實質(zhì)上所反映的問題更應(yīng)該值得我們思考。因此,我想從誠信和勤儉這兩個方面來講述一下個人愚見,因為我認(rèn)為這兩種素質(zhì)似乎很容易被我們忽略,但恰恰又是最重要的。

與此同時,目前社會上、假證書、假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅的校園。難怪莘莘學(xué)子為之躁動不安,急功近利。一些學(xué)生不守諾言,作風(fēng)虛浮,畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭。“誠實守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外,這樣培養(yǎng)出來的“建設(shè)者”、“接班人”要么是營養(yǎng)不良,要么是底氣不足,總之是“跛腳”的。

誠實守信是我們每個人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因為只有以誠待人,別人才會同樣以誠相待。古語說“一諾千金”,無論是在日常生活中,還是在企業(yè)經(jīng)營中,誠信都是最基本的準(zhǔn)則。但是,遺憾的是,現(xiàn)在我們經(jīng)??梢钥吹揭恍┤艘娎x,為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。所以,我認(rèn)為 “八榮八恥”中的“以誠實守信為榮,以見利忘義為恥”,可以說是切中了時弊,非常重要。因此,我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠信意識,從小事做起,做一個堂堂正正的人。

“誠信”是處理個人與社會,個人與個人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范,是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的基本行為規(guī)范,是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制,要求全社會各個單元都要堅持以誠為本,以誠立信。黨和國家強調(diào)進程依法治國與以德治國并重,具體落實到高等學(xué)校就是要堅持依法辦學(xué)與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范、科學(xué)、操作性強的大學(xué)生誠信度評價體系。

除了誠信,我們也應(yīng)該倡導(dǎo)勤儉。

眾所周知,勤儉是一種美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭;大到一個國家、一個民族,要生存和發(fā)展,都離不開勤儉。作為個人“修身”直到,猶如諸葛亮所說,“靜以修身,儉以養(yǎng)德”;作為“齊家”之寶,正如司馬光所著《訓(xùn)儉示康》教育兒子司馬康要勤儉節(jié)約;作為“治國”經(jīng)驗,有聞毛澤東教育黨員干部要艱苦樸素、厲行節(jié)約、勤儉建國。可見,勤儉的美德猶如甘露,能讓貧瘠的土地盛開富有的鮮花,能讓富有的土地結(jié)下智慧的碩果。

抗日戰(zhàn)爭時期,當(dāng)美國作家斯諾來到延安時,看到毛澤東住著簡陋的窯洞、穿打補丁的衣服,周恩來睡著土炕、20年穿一雙黑皮鞋,朱德一輩子“術(shù)素渾如田舍翁”,彭德懷穿著用繳獲的降落傘改制的背心,深切感受到中國共產(chǎn)黨人所擁有的一種偉大力量,斷言這是“興國之光”。新中國成立以來,我黨歷來重視廉政建設(shè)。而后中央根據(jù)實際情況,本著與時俱進的理念,又提出了建設(shè)節(jié)約型社會和和諧社會的要求。

但是,看看我們的同學(xué)周圍,奢侈浪費現(xiàn)象比比皆是?;ハ嗯时?、講究吃穿;陽光明媚的大白天,教室里的燈依然亮著;食堂里同學(xué)們沒有吃完的食物可以倒好幾桶……類似現(xiàn)象在我們校園里并不少見。顯然,這和黨中央提出的建設(shè)節(jié)約型社會和和諧社會的要求是相違背的。

因此,我們首先應(yīng)該加強勤儉意識,認(rèn)清時代責(zé)任。作為21世紀(jì)中國的建設(shè)者,時代賦予我們不可推卸的責(zé)任。面對我國資源缺乏的嚴(yán)峻形勢,充分認(rèn)識資源供給不足已成為經(jīng)濟社會發(fā)展和全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的重要制約因素,應(yīng)該從有效開發(fā)和利用資源出發(fā),崇尚節(jié)儉、適度消費的理念,牢固樹立資源危機意識、勤儉節(jié)約意識和節(jié)約資源人人有責(zé)意識。

除了責(zé)任意識的加強,勤儉更應(yīng)該體現(xiàn)在行動上。建設(shè)節(jié)約型社會離不開每一位公民在學(xué)習(xí)、工作和生活中的努力實踐。資源的循環(huán)利用和社會環(huán)境的凈化需要從我作起,從身邊作起,從一點一滴作起?!肮?jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢、節(jié)約一寸土”,倡導(dǎo)使用循環(huán)用水、節(jié)能產(chǎn)品和再生材料,倡導(dǎo)儉樸的生活方式和適度消費,推廣辦公電子化和資源變廢為寶。

同時,還應(yīng)該利用我們的所學(xué)所知,結(jié)合本專業(yè)技能,為建設(shè)節(jié)約型社會和和諧社會的偉大行動獻計獻策,增磚添瓦。

責(zé)任的心得體會h篇十九

要提升個人執(zhí)行力,一方面要經(jīng)過加強學(xué)習(xí)和實踐鍛煉來增強自身素質(zhì),而更重要的則是要端正工作態(tài)度。那么,如何樹立進取正確的工作態(tài)度關(guān)鍵是要在工作中實踐好“嚴(yán)、實、快、新”四字要求。

職責(zé)心和進取心是做好一切工作的首要條件。職責(zé)心強弱,決定執(zhí)行力度的大小;進取心強弱,決定執(zhí)行效果的好壞。

所以,要提高執(zhí)行力,就必須樹立起強烈的職責(zé)意識和進取精神,堅決克服不思進取、得過且過的心態(tài)。把工作標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整到最高,精神狀態(tài)調(diào)整到最佳,自我要求調(diào)整到最嚴(yán),認(rèn)認(rèn)真真、盡心盡力、不折不扣地履行自我的職責(zé)。決不消極應(yīng)付、敷衍塞責(zé)、推卸職責(zé)。養(yǎng)成認(rèn)真負(fù)責(zé)、追求卓越的良好習(xí)慣。

天下大事必作于細(xì),古今事業(yè)必成于實。雖然每個人崗位可能平凡,分工各有不一樣,但只要埋頭苦干、兢兢業(yè)業(yè)就能干出一番事業(yè)。好高騖遠(yuǎn)、作風(fēng)漂浮,結(jié)果終究是一事無成。

所以,要提高執(zhí)行力,就必須發(fā)揚嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實、勤勉刻苦的精神,堅決克服夸夸其談、評頭論足的毛病。真正靜下心來,從小事做起,從點滴做起。一件一件抓落實,一項一項抓成效,干一件成一件,積小勝為大勝,養(yǎng)成腳踏實地、埋頭苦干的良好習(xí)慣。

“明日復(fù)明日,明日何其多。我生待明日,萬事成蹉跎?!彼裕岣邎?zhí)行力,就必須強化時間觀念和效率意識,弘揚“立即行動、立刻就辦”的工作理念。堅決克服工作懶散、辦事拖拉的惡習(xí)。

每項工作都要立足一個“早”字,落實一個“快”字,抓緊時機、加快節(jié)奏、提高效率。做任何事都要有效地進行時間管理,時刻把握工作進度,做到爭分奪秒,趕前不趕后,養(yǎng)成雷厲風(fēng)行、干凈利落的良好習(xí)慣。

僅有改革,才有活力;僅有創(chuàng)新,才有發(fā)展。應(yīng)對競爭日益激烈、變化日趨迅猛的今日,創(chuàng)新和應(yīng)變本事已成為推進發(fā)展的核心要素。

所以,要提高執(zhí)行力,就必須具備較強的改革精神和創(chuàng)新本事,堅決克服無所用心、生搬硬套的問題,充分發(fā)揮主觀能動性,創(chuàng)造性地開展工作、執(zhí)行指令。

在日常工作中,要敢于突破思維定勢和傳統(tǒng)經(jīng)驗的束縛,不斷尋求新的思路和方法,使執(zhí)行的力度更大、速度更快、效果更好。養(yǎng)成勤于學(xué)習(xí)、善于思考的良好習(xí)慣。總之,提升個人執(zhí)行力雖不是一朝一夕之功,但只要按“嚴(yán)、實、快、新”四字要求用心去做,就必須會成功!

責(zé)任的心得體會h篇二十

責(zé)任感是人對待事物的態(tài)度和一種對自身的自我約束,從本質(zhì)上可以說是人對于宇宙萬物和自身處境的意識存在的具體展現(xiàn),在日常工作中,責(zé)任感就是責(zé)任心,“不患無策,只怕無心”,一個人的學(xué)識、能力、才華很重要,但缺乏責(zé)任感、責(zé)任意識、責(zé)任心就不堪大用,即使小用也令人擔(dān)心,人們從事的工作不同,能力和作用不同,但無論是統(tǒng)管全局的領(lǐng)導(dǎo)者還是平凡崗位上的工作人員,系于責(zé)任就沒有小事。當(dāng)前,在社會、學(xué)校、家庭以及自身多方面因素的作用下,部分大生的責(zé)任感趨于淡化。

重個人意識,輕社會需要; 過分偏重功利,講究實惠、自私、冷漠、懦弱、缺乏正義感,奉行明哲保身的人生哲學(xué);真畫龍點睛認(rèn)識到責(zé)任感是做人最重要的品質(zhì)的大學(xué)生比例不高,這一切都是大學(xué)生社會責(zé)任感缺失的表現(xiàn),然而這與時代的要求背道而弛,因而如何做一名有責(zé)任感的大學(xué)生已經(jīng)成為社會的迫切需要。

作為當(dāng)代大學(xué)生,我們因當(dāng)以主人翁的態(tài)度對待社會;以集體利益,國家利益為重;自覺接受人生價值的教育,使自己樹立起正確的人生價值觀念;加強思想道德教育,培養(yǎng)正確的責(zé)任意識;注重參與社會實踐活動,增強自身的社會責(zé)任感,一個人的責(zé)任感是認(rèn)識過程,意志行為過程和情感過程的統(tǒng)一,這個統(tǒng)一的基礎(chǔ)就是實踐,通過參加公益性的活動,為自己創(chuàng)造服務(wù)社會、履行社會責(zé)任的實踐機會,使自己獲得積極的情感體驗,從而更進一步地增強自己的社會責(zé)任感。

社會責(zé)任感對國家、民族、社會舉足輕重,是一個民族賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ),是大學(xué)生成才的必然要求,也是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。社會責(zé)任感從廣義上說是指個人、組織對自己、他人、家庭及社會所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,從狹義上說是指個人、組織對社會的責(zé)任。大學(xué)生社會責(zé)任感教育要求高校及其教師有針對性地通過理論灌輸、理性分析引導(dǎo)、情境激發(fā)、行為養(yǎng)成、實踐體驗等途徑,使大學(xué)生的社會責(zé)任感得以形成、鞏固、提升和發(fā)展。

在現(xiàn)實生活中,多數(shù)大學(xué)生都具有一定的社會責(zé)任感與使命感,他們有著高尚的愛國情操和集體主義精神,并展現(xiàn)出了當(dāng)代大學(xué)生積極向上的時代風(fēng)采。但是也有一部分大學(xué)生缺乏社會責(zé)任感,如理想主義和集體主義精神弱化,意志品質(zhì)比較脆弱,不能明確意識到自己的責(zé)任等,具體表現(xiàn)為:

1.思想上對社會責(zé)任感的認(rèn)識不夠客觀。一部分學(xué)生不了解什么是社會責(zé)任感,對其認(rèn)識不夠全面,不夠均衡,甚至把社會責(zé)任感與家庭責(zé)任感混為一談。同時,也有一些大學(xué)生認(rèn)為社會責(zé)任感與自己毫無關(guān)系,對其持無所謂的態(tài)度。一旦觸及到具體問題,他們總是寄托于外界環(huán)境的改變,而不從自身找原因,只是一味的抱怨環(huán)境、而行動上無所作為,這實際上也是責(zé)任心缺乏的表現(xiàn)。

2.行為上重視個人價值,輕視集體與社會的價值。在市場經(jīng)濟下,越來越多的大學(xué)生面對競爭的壓力,開始標(biāo)榜個人主義,輕視集體與社會的利益。他們凡事從“我”出發(fā),以“我”為中心,重視個人利益,輕視集體主義,對社會缺少主人翁責(zé)任感。當(dāng)集體利益與個人利益發(fā)生沖突時,只強調(diào)個體,并以“我”為主,缺乏為社會和集體犧牲的精神,過于強調(diào)自我。

3.實踐上重視權(quán)利的享受,輕視義務(wù)的履行。不可否認(rèn)的是,一部分大學(xué)生在提到社會責(zé)任感時,總是苛求別人,苛求社會該怎樣做。但在自身的義務(wù)履行方面,卻又避之不談,他們忘了自己有義務(wù)為國家和社會發(fā)展做出自己的貢獻。很明顯他們存在著從意識到實踐的斷裂,如缺少社會公德意識,缺少積極實踐的行為。責(zé)任感是一個人對自己、自然界和人類社會,包括國家、社會、集體、家庭和他人,主動施以積極有益作用的精神。“責(zé)任”和“責(zé)任感”有著本質(zhì)的區(qū)別,責(zé)任是人分內(nèi)應(yīng)做之事,還需要一定的組織、制度或者機制促使人盡力做好,故“責(zé)任”有被動的屬性,而責(zé)任感是一種自覺主動地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責(zé)任感定義為一種精神是恰當(dāng)?shù)模裰溉说囊庾R、思維活動和一般心理狀態(tài),其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多,能夠涵蓋“責(zé)任感”的豐富內(nèi)涵。作為心理學(xué)概念,責(zé)任感與一般的心理情感所不同的是,它屬于社會道德心理的范疇,是思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。人責(zé)任感的形成和增強除受意識形態(tài)和社會文化環(huán)境的影響外,主要靠教育,包括自我教育。

責(zé)任感從本質(zhì)上講既要求利己,又要利他人、利事業(yè)、利國家、利社會,而且自己的利益同國家、社會和他人的利益相矛盾時,要以國家、社會和他人的利益為重。人只有有了責(zé)任感,才能具有驅(qū)動自己一生都勇往直前的不竭動力,才能感到許許多多有意義的事需要自己去做,才能感受到自我存在的價值和意義,才能真正得到人們的信賴和尊重。有了責(zé)任感,作為工人,就能夠精益求精,制品一流;作為農(nóng)民,就能夠辛勤耕耘,收獲頗豐;作為士兵,就能夠馳騁疆場,屢建戰(zhàn)功;作為學(xué)生,就能夠主動學(xué)習(xí),天天向上;作為知識分子,就能夠創(chuàng)新科技,勇攀高峰;作為領(lǐng)導(dǎo)者,就能夠殫精竭慮,造福一方。人人有責(zé)任感則國家富強,中華崛起。而具有很強責(zé)任感的人則在自己的利益同國家、社會和他人的利益相沖突時,能夠不顧甚至放棄自己的利益,他們是民族之精英,國家之脊梁。所謂很強的責(zé)任感是怎么體現(xiàn)的呢?以下說法盡管文學(xué)色彩濃厚但道出了事情的本質(zhì),故引用于此:“見到洪水猛獸拔腿就跑是求生的天性,但能讓人站住腳跟,迎危難而上解救同伴的,是責(zé)任感中的勇氣。千里長途跋涉想倒下休息是身體的天性,但能讓人咬緊牙關(guān),俯首向前踏及目標(biāo)的,是責(zé)任感中的堅忍。好逸惡勞貪圖享受是懶惰的天性,但能讓人勤儉勞作,努力奮斗出一片天空的,是責(zé)任感中的克己。以自我為中心為己籌謀是自私的天性,但能讓人處處為他人著想,犧牲自身的,是責(zé)任感中的奉公。搶尖霸上愛出風(fēng)頭是虛榮的天性,但能讓人自動自覺腳踏實地,心甘情愿洗盡鉛華的,是責(zé)任感中的誠摯。”

責(zé)任的心得體會h篇二十一

過去我一直這樣認(rèn)為,工作就是做完自己的份內(nèi)事,然后心安理得地拿自己那份薪水。雖然上班下班忙忙碌碌,但找不到多少不平凡的業(yè)績。

讀了《責(zé)任勝于能力》這本書,使我受益非淺,此書運用了通俗易懂的語言,求真務(wù)實精神,其深刻的內(nèi)涵,通過淺顯易懂的道理,有很強的說服力,闡明了責(zé)任直接決定事物的成敗,也讓我對“責(zé)任”二字有了更深刻的了解。

“責(zé)任”從大道理說,就是最基本的職業(yè)精神,從小的來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。只有負(fù)責(zé)任的人,才有資格成為優(yōu)秀團隊中的一員;缺乏責(zé)任心的人,也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺,是成就不了事業(yè)的。

一個人的工作做的好壞,最關(guān)鍵的一點就在于有沒有責(zé)任感,是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任,社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān),放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時,就等于放棄了生活,也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強,責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能,能力。

責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度,而對待工作的態(tài)度,決定你的工作成績,正如書中所說的“假如你熱愛工作,那你的生活就是天堂,假如你討厭工作,那你的生活就是地獄”。我們在工作中,就是要清醒、明確的認(rèn)識到自己的職責(zé),履行好自己的職責(zé),發(fā)揮自己的能力,克服困難完成工作,認(rèn)識、了解到自己的責(zé)任,清楚自己的職責(zé),并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任,那么工作就由壓迫式、被動,轉(zhuǎn)化為積極主動,并從中享受工作樂趣,取得成績后的快樂。

有些事情并不是需要很費力才能完成的。做與不做之間的差距就在于——責(zé)任。簡單的說,按時上班準(zhǔn)時開會等一些工作上的小事,真正能做到的并不是所有的人。違反單位制度,說到本質(zhì)就是一種不負(fù)責(zé)的表現(xiàn),首先是對自己單位和職業(yè)的不負(fù)責(zé),更是對自己的不負(fù)責(zé)。沒有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)的人。責(zé)任承載著能力,一個充滿責(zé)任感的人,才有機會充分展現(xiàn)自己的能力。

“責(zé)任重于泰山”。個人的成功與公司的成功一樣,都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。20xx年是公司跨越式發(fā)展的關(guān)鍵年,從某種意義上講,責(zé)任,已經(jīng)成為人的一種立足之本,成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。一個人生活在這個社會上,即使是一個自由職業(yè)者,他也會和各種團隊、組織和人員發(fā)生往來,在這個過程中,責(zé)任感是最基本的能力,如果你缺乏責(zé)任,組織不會聘用你,團隊不會讓你加盟,搭檔不愿意與你共事,朋友不愿意與你往來,親人不愿給你信任,你最終將被這個社會拋棄。在這個世界上,有才華的人太多,但是有才華又有責(zé)任的人卻不多。只有責(zé)任和能力共有的人,才是公司發(fā)展最需要的。

本書的最后一章談到:責(zé)任即榮譽。為榮譽而工作,就是主動爭取做得更多,承擔(dān)更多的責(zé)任;為榮譽而工作,就是全力以赴,滿腔熱情地做事;為榮譽而工作,就是為企業(yè)分擔(dān)憂慮,給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力,給上司以支持,給同事以幫助;為榮譽而工作,就是自動自發(fā),最完美地履行你的職責(zé),讓努力成為一種習(xí)慣。努力工作,忠誠于企業(yè),在捍衛(wèi)企業(yè)榮譽的同時,也樹立了自己的榮譽。自己會受到人們的尊敬。

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