寫(xiě)心得體會(huì)可以促使我們對(duì)自己的表現(xiàn)進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)，并制定進(jìn)一步的改進(jìn)計(jì)劃。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，使文章更具個(gè)性和吸引力。這些心得體會(huì)范文涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)和智慧，希望對(duì)大家有所幫助。
家風(fēng)家訓(xùn)的心得體會(huì)篇一
家風(fēng)家訓(xùn)是指家族的行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則，是家庭文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。在我家，家風(fēng)家訓(xùn)自古以來(lái)就被嚴(yán)格遵守，成為了我們家族最重要的傳統(tǒng)。通過(guò)多年的體會(huì)，我深刻認(rèn)識(shí)到家風(fēng)家訓(xùn)的重要性，也有了自己的一些心得體會(huì)。
第二段：關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)的重要性
家風(fēng)家訓(xùn)既是一種精神遺產(chǎn)，也是一種行為準(zhǔn)則。它能夠讓我們掌握正確的價(jià)值觀，樹(shù)立起正確的生活態(tài)度和追求目標(biāo)。家風(fēng)家訓(xùn)的傳承也意味著文字上對(duì)家族的傳承，能夠讓我們更好地繼承里先人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，為我們的人生之路提供指引和啟示。
第三段：家族的示范作用
家風(fēng)家訓(xùn)的傳承需要有人的表率。在我們家族中，爺爺奶奶和父母一直是我們的榜樣，他們身上的品質(zhì)和行為方式都是我們學(xué)習(xí)的表率。仿效祖先的行為使得我們的心靈更加明朗、豐富，對(duì)我們以后的道德規(guī)范和價(jià)值觀更加明確。只有夫妻、子女之間，父母、祖父母之間、兄弟姐妹之間正直、和諧、和睦相處，將家風(fēng)家訓(xùn)從言傳到身教中，才能實(shí)現(xiàn)傳承和發(fā)展家族文化。
第四段：培養(yǎng)個(gè)人美德
在我們每個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們也要秉承家風(fēng)家訓(xùn)，養(yǎng)成勤謹(jǐn)守法、優(yōu)良品質(zhì)、尊重他人、誠(chéng)實(shí)守信的個(gè)人美德。一個(gè)人無(wú)法離開(kāi)家族的托底，但是如果個(gè)人美德缺乏，家族的美德成就也未曾如愿會(huì)。個(gè)人和家族的定位不同，但每個(gè)人都成為家族的一部分。只有倡導(dǎo)個(gè)人良心和良好品德，才能夠真正擁有個(gè)人和家族的尊嚴(yán)，才能夠推動(dòng)家族文化積極向前。
第五段：結(jié)尾
家風(fēng)家訓(xùn)是家族文化的重要組成部分，也是家庭倫理文明的關(guān)鍵體現(xiàn)。從家風(fēng)家訓(xùn)傳承發(fā)端，到個(gè)人美德的培養(yǎng)和自身修養(yǎng)的提升，我們需要形成文明的家庭習(xí)慣和個(gè)人行為規(guī)范，最終推動(dòng)整個(gè)家族文化得以發(fā)揚(yáng)光大。在我們理應(yīng)為自己的家庭、為自己的家族負(fù)責(zé)，肩負(fù)文化傳承的重?fù)?dān)，每一位家族成員都應(yīng)該努力創(chuàng)造和守護(hù)文明的家庭，推動(dòng)大家庭文化的蓬勃發(fā)展，為社會(huì)的諧和和文明發(fā)展盡自己的責(zé)任。
家風(fēng)家訓(xùn)的心得體會(huì)篇二
本人及其家屬，一個(gè)是部門(mén)主要負(fù)責(zé)人，一個(gè)是單位副職干部，多年來(lái)，約定俗成夫妻共同遵守的'家規(guī)、家風(fēng)就是：清白做人，踏實(shí)干事，不謀權(quán)私，不留話(huà)柄。
我認(rèn)為，正家風(fēng)、立家規(guī)不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實(shí)際行動(dòng)帶頭為家為人樹(shù)立清白做人、踏實(shí)干事、不謀私利、敬畏紀(jì)律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標(biāo)事項(xiàng)，我沒(méi)干預(yù)過(guò)一次，也沒(méi)背地里讓親友同事參與過(guò)一次，都是由局物品采購(gòu)及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行陽(yáng)光操作；優(yōu)撫安置、調(diào)殘?jiān)u殘、城鄉(xiāng)低保工作中，我沒(méi)為一個(gè)不符合條件的對(duì)象打過(guò)招呼、發(fā)過(guò)話(huà)。
我認(rèn)為家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，立好家規(guī)，樹(shù)好家風(fēng)，更是主動(dòng)適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)、推動(dòng)“兩個(gè)責(zé)任'落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子。金錢(qián)固然重要，但金錢(qián)不是萬(wàn)能的，品德必須高尚。周恩來(lái)一生兩袖清風(fēng)、一塵不染，嚴(yán)于律己、寬以待人、艱苦樸素，不以權(quán)力為自己、為家人、為屬下謀取私利，其高風(fēng)亮節(jié)，世界敬仰，成為全黨全國(guó)人民的楷模。他時(shí)刻用“十條家規(guī)'的尺子規(guī)范自己、約束自己、規(guī)范家人的行為，為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部留下了寶貴的精神財(cái)富，也為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立了光輝的榜樣。
我認(rèn)為立家規(guī)、正家風(fēng)還是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)高位重，正確使用手中的權(quán)力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。為此，必須有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。為官一任，造福一方，雖然是句老話(huà)，但從這句老話(huà)中我也悟出了新的道理：一個(gè)稱(chēng)職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，面對(duì)新形勢(shì)、新常態(tài)，要治理好一個(gè)單位、一個(gè)部門(mén)，就必須視那個(gè)部門(mén)、那個(gè)單位為自己的家，這個(gè)“家'的好家風(fēng)、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財(cái)、物規(guī)范治理制度，為民服務(wù)承諾制度，黨風(fēng)廉政建設(shè)制度，軟環(huán)境建設(shè)評(píng)優(yōu)制度；小到上下班紀(jì)律、機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)、年度考核等制度，都應(yīng)不斷建立，不斷完善。因?yàn)檫@樣的“家風(fēng)'、“家規(guī)'，直接關(guān)系到這個(gè)單位、這個(gè)部門(mén)黨風(fēng)行風(fēng)的好壞，關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門(mén)和單位工作的興衰。
我們家好的家風(fēng)、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒(méi)有寫(xiě)在紙上，也沒(méi)有貼在墻上，但每時(shí)每刻都會(huì)在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)。我決心做到天天常思己過(guò)、日日警鐘長(zhǎng)鳴，爭(zhēng)做一個(gè)家規(guī)好、家風(fēng)正、受黨和人民信賴(lài)的民政干部。
家風(fēng)家訓(xùn)的心得體會(huì)篇三
一個(gè)人的成長(zhǎng)成材，離不開(kāi)家風(fēng)的潛移默化；而一個(gè)社會(huì)的文明程度，即是千萬(wàn)家庭家教家風(fēng)的總和。一室之不治，何以天下家國(guó)為的古訓(xùn)仍歷歷在耳，修身齊家治國(guó)平天下的信條更是千年不殞?zhuān)袊?guó)古人對(duì)于家風(fēng)的重視由此可見(jiàn)一斑。
家風(fēng)是一個(gè)家族世世代代流傳下來(lái)的處世之道，是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗(yàn)之言，可以成冊(cè)，可以言傳，但無(wú)論是哪種形式，必是對(duì)兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無(wú)華，催人向善，是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門(mén)，也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則；反之，則誤人誤己，誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國(guó)平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承，需要推廣，社會(huì)正氣需要弘揚(yáng)。家風(fēng)對(duì)個(gè)人的影響是根深蒂固的。家庭是個(gè)人的第一課堂，我們常說(shuō)龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞，便是對(duì)于家風(fēng)的一個(gè)最通俗的理解，也是一個(gè)真實(shí)的寫(xiě)照。父母誠(chéng)樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風(fēng)直接影響個(gè)人的價(jià)值觀與世界觀。古來(lái)宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長(zhǎng)做好教育的第一任老師，讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去，為后代茵福。
良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來(lái)，官員子女家屬腐敗事件頻發(fā)，影響惡劣，不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)。小來(lái)偷針，長(zhǎng)大偷金，不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執(zhí)法，淳樸善良，為人民辦實(shí)事，廣受尊敬與愛(ài)戴。家風(fēng)會(huì)蔓延到工作作風(fēng)，優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力，而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來(lái)保證。
家風(fēng)影響社風(fēng)，是精神文明建設(shè)的基石。社會(huì)是千萬(wàn)家庭的總和，家風(fēng)匯聚起來(lái)就是社風(fēng)，多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸，則社風(fēng)淳樸；社風(fēng)的.急功近利，則說(shuō)明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來(lái)人們對(duì)物欲的過(guò)度追求現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，拼豪宅、拼豪車(chē)，甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價(jià)的奇葩景象。人民向往的美好生活，不僅是人人倉(cāng)廩實(shí)衣食足的物質(zhì)生活，還應(yīng)該有知禮節(jié)知榮辱的社會(huì)風(fēng)氣。而改變社會(huì)風(fēng)氣不能一蹴而就，著眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。
優(yōu)良家風(fēng)需傳承，社會(huì)正氣需弘揚(yáng)，這不僅是利己的小事，更是利民的大事。在全社會(huì)弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè)，不僅能揚(yáng)善于小，防惡于微，更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會(huì)的持續(xù)關(guān)注和人們的長(zhǎng)期努力。
家風(fēng)家訓(xùn)的心得體會(huì)篇四
家風(fēng)和家訓(xùn)對(duì)于一個(gè)家庭的發(fā)展和傳承起著至關(guān)重要的作用。作為一個(gè)普通家庭的一員，我深刻地體會(huì)到了這種重要性。在家庭中，家風(fēng)和家訓(xùn)是我們道德品質(zhì)的根基，是我們成長(zhǎng)的指南。通過(guò)學(xué)習(xí)家訓(xùn)和遵守家風(fēng)，我獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
首先，守住家風(fēng)是家庭和睦的基石。在我的家庭里，我們世代相傳的家訓(xùn)是“和為貴”。這個(gè)家訓(xùn)是我們家庭代代相傳的寶貴財(cái)富，也是我們家庭中和諧相處的基礎(chǔ)。在我們的家庭中，親情、友情和親和力始終是我們彼此聯(lián)系和相愛(ài)的紐帶。每個(gè)家庭成員都非常尊重和重視家庭價(jià)值觀，遵循相應(yīng)的家風(fēng)，這為我們創(chuàng)造了一個(gè)充滿(mǎn)溫暖和信任的家庭氛圍。無(wú)論面對(duì)何種困難和挑戰(zhàn)，我們都能夠團(tuán)結(jié)一致，相互扶持，共同克服困難，這種和睦的家庭關(guān)系使我們?cè)诔砷L(zhǎng)和奮斗的道路上更加堅(jiān)定和勇敢。
其次，傳承家風(fēng)是家庭文化的延續(xù)。在我們的家庭中，尊重長(zhǎng)輩、關(guān)愛(ài)晚輩是我們家庭文化中的重要組成部分。我們家人之間的相處時(shí)刻都彌漫著尊敬和關(guān)愛(ài)的氛圍。這種家風(fēng)的傳承，讓我們的家庭具有了鮮明的特色。我記得小時(shí)候，我爺爺總是教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鹁撮L(zhǎng)輩、關(guān)心晚輩。他告訴我們以身作則，用行動(dòng)影響別人。這些教誨一直深深地印在我的腦海中，并成為我自己道德觀念的重要組成部分。在我日常生活中，我也盡力將這種家風(fēng)傳承下去，讓我身邊的人也能夠感受到家庭文化的魅力。
此外，家風(fēng)和家訓(xùn)也是我們個(gè)人修養(yǎng)的重要指南。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我的父母一直以身作則，教導(dǎo)我如何做人、如何處事。他們通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)詮釋家庭價(jià)值觀，并讓我明白，只有具備正確的道德觀念和價(jià)值觀，才能真正成為一個(gè)有益于社會(huì)發(fā)展的人。在這個(gè)過(guò)程中，我感受到了家風(fēng)和家訓(xùn)對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)的重要性。遵守家庭的道德準(zhǔn)則和家訓(xùn)，讓我更加尊重別人、團(tuán)結(jié)同學(xué)、關(guān)心朋友。這些修養(yǎng)不僅幫助我更好地與人相處，還使我在學(xué)習(xí)和工作上取得了優(yōu)異的成績(jī)。
最后，家風(fēng)和家訓(xùn)也是社會(huì)和諧的關(guān)鍵。一個(gè)好的家庭教育可以培養(yǎng)我們的家庭成員成為有益于社會(huì)發(fā)展的人。在家中，我學(xué)到了堅(jiān)持誠(chéng)信原則、尊重他人、樂(lè)觀進(jìn)取的道理。這些道理指引我在社會(huì)中行事，讓我成為一個(gè)受人尊敬和追捧的人。同時(shí)，我也意識(shí)到，一個(gè)家庭的價(jià)值觀念和家風(fēng)會(huì)深刻地影響社會(huì)的和諧與發(fā)展。只有有良好家風(fēng)家訓(xùn)的家庭，才能有效地培養(yǎng)出具備高尚道德和良好品質(zhì)的人才，為社會(huì)的繁榮和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
綜上所述，家風(fēng)和家訓(xùn)對(duì)于一個(gè)家庭乃至整個(gè)社會(huì)的發(fā)展至關(guān)重要。通過(guò)學(xué)習(xí)家訓(xùn)和守住家風(fēng)，我深刻體會(huì)到了家庭和諧的重要性，了解到家庭文化的獨(dú)特魅力，領(lǐng)悟到了個(gè)人修養(yǎng)的重要指南，也明白了家風(fēng)和家訓(xùn)對(duì)于社會(huì)和諧的關(guān)鍵。在未來(lái)的日子里，我將堅(jiān)定不移地遵循我家的家風(fēng)和家訓(xùn)，發(fā)揚(yáng)家庭的傳統(tǒng)美德，為社會(huì)的繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也將積極傳承并發(fā)揚(yáng)家庭文化，在我的子孫后代中傳遞下去，讓家風(fēng)和家訓(xùn)成為我們家庭的瑰寶。
家風(fēng)家訓(xùn)的心得體會(huì)篇五
家風(fēng)家訓(xùn)是傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，是我們的家庭教育的核心，它是代代相傳的家訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)和家族價(jià)值觀念的體現(xiàn)。正如古人所言，“家欲立而須敬，敬則有禮，有禮則安，安則樂(lè)”，這是傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)的核心精神。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐家風(fēng)家訓(xùn)，我們可以更好地領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，弘揚(yáng)民族優(yōu)良傳統(tǒng)，構(gòu)建和諧家庭。
二、家風(fēng)家訓(xùn)的意義
家風(fēng)家訓(xùn)不僅僅是一種傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承，更是一種道德和約束力的體現(xiàn)。家風(fēng)家訓(xùn)要求我們始終恪守家族的價(jià)值觀念和道德準(zhǔn)則，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。通過(guò)家訓(xùn)的教育，我們不僅能提高個(gè)人的修養(yǎng)，也能實(shí)現(xiàn)家庭和個(gè)人的和諧發(fā)展?？梢哉f(shuō)，家風(fēng)家訓(xùn)不僅僅是一種積淀，更是一種實(shí)踐，是家庭教育的重要支撐點(diǎn)。
三、家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)我影響
我從小就接受了傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)的熏陶，在家長(zhǎng)的精心教育下，我學(xué)會(huì)了尊重長(zhǎng)輩，懂得孝敬父母；我學(xué)會(huì)了謙虛、誠(chéng)實(shí)、寬容，通過(guò)自身的行動(dòng)不斷向家園傳遞著這些家族的美德。在實(shí)踐中，我也深刻體會(huì)到了家風(fēng)家訓(xùn)的重要性，家族中有著這樣一個(gè)制度，我在成長(zhǎng)的過(guò)程中無(wú)論面臨什么樣的困難，都能獲得家人的支持和幫助，讓我感到特別堅(jiān)強(qiáng)和自信。
四、家風(fēng)家訓(xùn)的實(shí)踐探索
作為現(xiàn)代青年，我們需要把傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代人的理念和行動(dòng)，以新的思想和文化為主線(xiàn)，構(gòu)建具有現(xiàn)代特色的家風(fēng)家訓(xùn)體系。在實(shí)踐過(guò)程中，要注意不斷接納新鮮文化，使傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)得到更新和發(fā)揚(yáng)，同時(shí)如何讓現(xiàn)代人更好的理解和接受傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)成為一項(xiàng)重要的工作。
五、結(jié)語(yǔ)
傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)是我們傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的重要基石，是家庭教育的重要支撐點(diǎn)，也是實(shí)現(xiàn)個(gè)人和家庭和諧發(fā)展的重要保障。我們?cè)趯W(xué)習(xí)和實(shí)踐家風(fēng)家訓(xùn)的過(guò)程中，不僅要維護(hù)傳統(tǒng)，也要融合現(xiàn)代的思想和文化，在未來(lái)社會(huì)的發(fā)展中，以更加美好的狀態(tài)迎接更加美好的未來(lái)。
家風(fēng)家訓(xùn)的心得體會(huì)篇六
每個(gè)家庭都要有好的家風(fēng)，有了好的家風(fēng)，我們的孩子就有一個(gè)很好的生活環(huán)境來(lái)成長(zhǎng)，從中他們就能體會(huì)到家庭的溫暖、家庭的快樂(lè)。
維持一個(gè)好的家風(fēng)，需要夫妻和睦、互敬互愛(ài)，相攜共進(jìn)，這時(shí)雙方都需要意識(shí)到的，缺一不可。我結(jié)婚16年，生育兩個(gè)兒子，大兒子已經(jīng)十五歲，上初三，小兒子也有十二歲了，上小學(xué)六年級(jí)。在這漫長(zhǎng)而又短暫的'十六年里，我們夫妻倆相處得很好，做到彼此都多關(guān)心對(duì)方的變化，多發(fā)現(xiàn)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，多講些好聽(tīng)的話(huà)語(yǔ)；少抱怨、少指責(zé)、少誤會(huì)，我們?cè)诤⒆用媲皬牟怀臣?、從不指?zé)，讓我們兩個(gè)兒子都會(huì)因?yàn)橛邪职?、媽媽的陪伴而感到溫暖?/p>
因有我們倆的榜樣，兩個(gè)兒子都懂得互敬互愛(ài)。別的家長(zhǎng)都說(shuō)，孩子小的時(shí)候經(jīng)常是打打鬧鬧的。依我的小孩來(lái)說(shuō)，我很少很少他們這樣，從小就懂得相互忍讓。無(wú)論是哥哥還是弟弟，如果鄰居阿...
家風(fēng)家訓(xùn)的心得體會(huì)篇七
結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，6月8日—13日，公積金余杭分中心機(jī)關(guān)支部組織開(kāi)展了學(xué)習(xí)鄭義門(mén)家規(guī)，正家風(fēng)、立家規(guī)、嚴(yán)家教活動(dòng)，切實(shí)加強(qiáng)黨員家風(fēng)家規(guī)建設(shè)。
一、黨員分頭學(xué)。各黨員開(kāi)放式學(xué)習(xí)了《鄭義門(mén)》家風(fēng)，并結(jié)合自家家風(fēng)寫(xiě)體會(huì)談感想，提高對(duì)家風(fēng)重要性的全面認(rèn)識(shí)。大多家庭都包含著禮貌謙讓、勤勞節(jié)儉、艱苦奮斗、尊重寬容等普通人家的家風(fēng)與傳承，倡導(dǎo)禮義持家。
二、科室集中學(xué)。各科室負(fù)責(zé)人牽頭，對(duì)鄭義門(mén)家風(fēng)進(jìn)行討論。修身、齊家、治國(guó)、平天下，只有提高自身的修養(yǎng)，先將家庭管理好，才能更好的為國(guó)家效力。與黨員自學(xué)相比，科室更多是對(duì)廉政廉潔的討論。
三、持續(xù)深入學(xué)。支部借助本次活動(dòng)，將家風(fēng)教育納入分中心文化建設(shè)，逐步成為公積金文化生活的重要組成部分；常抓家風(fēng)家規(guī)教育，牢記家和萬(wàn)事興，注重家風(fēng)對(duì)政風(fēng)學(xué)風(fēng)的帶動(dòng)，營(yíng)造良好氛圍，厚植勤政廉政基礎(chǔ)。此次活動(dòng)讓黨員重新審視了規(guī)矩的重要性。正像鄭濂所說(shuō)，有人監(jiān)督時(shí)恪守規(guī)矩并不難，難的是一個(gè)人在無(wú)人監(jiān)督時(shí)也能抵制誘惑，堅(jiān)持操守。要把規(guī)矩化為嚴(yán)以律己的自覺(jué)，不忘初心，不失公心，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。
孟子曰：“不以規(guī)矩，不能成方圓”，這就是說(shuō)，做人做事要遵循一定的法則，當(dāng)官為人更要遵守道德規(guī)范，做到守住底線(xiàn)，不踏紅線(xiàn)，不碰高壓線(xiàn)，做一個(gè)為民務(wù)實(shí)清廉、領(lǐng)導(dǎo)滿(mǎn)意、百姓擁戴的好官。近日，縣委組織部發(fā)文，要求黨員干部撰寫(xiě)家規(guī)家風(fēng)文章，結(jié)合本人的家庭、家風(fēng)、家規(guī)，對(duì)照的“十條家規(guī)”，我想說(shuō)說(shuō)自己正家風(fēng)、立家規(guī)的體會(huì)和感悟。
本人及其家屬，一個(gè)是部門(mén)主要負(fù)責(zé)人，一個(gè)是單位副職干部，多年來(lái)，約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī)、家風(fēng)就是：清白做人，踏實(shí)干事，不謀權(quán)私，不留話(huà)柄。
我認(rèn)為，正家風(fēng)、立家規(guī)不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實(shí)際行動(dòng)帶頭為家為人樹(shù)立清白做人、踏實(shí)干事、不謀私利、敬畏紀(jì)律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標(biāo)事項(xiàng)，我沒(méi)干預(yù)過(guò)一次，也沒(méi)背地里讓親友同事參與過(guò)一次，都是由局物品采購(gòu)及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行陽(yáng)光操作；優(yōu)撫安置、調(diào)殘?jiān)u殘、城鄉(xiāng)低保工作中，我沒(méi)為一個(gè)不符合條件的'對(duì)象打過(guò)招呼、發(fā)過(guò)話(huà)。
我認(rèn)為家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，立好家規(guī)，樹(shù)好家風(fēng)，更是主動(dòng)適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)、推動(dòng)“兩個(gè)責(zé)任”落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子。金錢(qián)固然重要，但金錢(qián)不是萬(wàn)能的，品德必須高尚。一生兩袖清風(fēng)、一塵不染，嚴(yán)于律己、寬以待人、艱苦樸素，不以權(quán)力為自己、為家人、為屬下謀取私利，其高風(fēng)亮節(jié)，世界敬仰，成為全黨全國(guó)人民的楷模。他時(shí)刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己、約束自己、規(guī)范家人的行為，為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部留下了寶貴的精神財(cái)富，也為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立了光輝的榜樣。
我認(rèn)為立家規(guī)、正家風(fēng)還是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)高位重，正確使用手中的權(quán)力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。為此，必須有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。為官一任，造福一方，雖然是句老話(huà)，但從這句老話(huà)中我也悟出了新的道理：一個(gè)稱(chēng)職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，面對(duì)新形勢(shì)、新常態(tài)，要管理好一個(gè)單位、一個(gè)部門(mén)，就必須視那個(gè)部門(mén)、那個(gè)單位為自己的家，這個(gè)“家”的好家風(fēng)、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財(cái)、物規(guī)范管理制度，為民服務(wù)承諾制度，黨風(fēng)廉政建設(shè)制度，軟環(huán)境建設(shè)評(píng)優(yōu)制度；小到上下班紀(jì)律、機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)、年度考核等制度，都應(yīng)不斷建立，不斷完善。因?yàn)檫@樣的“家風(fēng)”、“家規(guī)”，直接關(guān)系到這個(gè)單位、這個(gè)部門(mén)黨風(fēng)行風(fēng)的好壞，關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門(mén)和單位工作的興衰。
我們家好的家風(fēng)、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒(méi)有寫(xiě)在紙上，也沒(méi)有貼在墻上，但每時(shí)每刻都會(huì)在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)。我決心做到天天常思己過(guò)、日日警鐘長(zhǎng)鳴，爭(zhēng)做一個(gè)家規(guī)好、家風(fēng)正、受黨和人民信賴(lài)的民政干部。
家風(fēng)家訓(xùn)的心得體會(huì)篇八
今天天氣涼爽，我們?cè)诶蠋熯M(jìn)修學(xué)校四樓有幸地傾聽(tīng)了范老師的有關(guān)家風(fēng)家訓(xùn)方面的講座，臺(tái)下座無(wú)虛席，都在認(rèn)真聆聽(tīng)學(xué)習(xí)。
在范老師的分享中，我們知道了曾國(guó)藩家訓(xùn)及他的《十二日課》，知道了錢(qián)鐘書(shū)夫婦、俞平伯夫婦、馮友蘭、梁?jiǎn)⒊⒏道?、湯用彤等名人的?shū)香家庭。讓我認(rèn)識(shí)到了家庭建設(shè)對(duì)孩子的成長(zhǎng)是多么重要。
古人云，修身、齊家、治國(guó)、平天下。欲治其國(guó)先齊其家。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是人們生活的避風(fēng)港，也是提供前進(jìn)動(dòng)力的加油站。家和萬(wàn)事興，不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福，也有利于社會(huì)大家庭的和諧共榮。
我們都要重視家庭建設(shè)，重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要?jiǎng)?wù)著手。
注重家庭，首先要奉行夫妻之道。所以說(shuō)，為了在生活上互相照顧，互相關(guān)心，為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙方的父母，讓小孩幸福，老人放心，歡喜夫妻。我們要以愛(ài)為根，做到真愛(ài)無(wú)私、覺(jué)愛(ài)無(wú)價(jià)、博愛(ài)無(wú)條件、實(shí)愛(ài)無(wú)成見(jiàn)。家庭是人生的第一所學(xué)校，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一人的責(zé)任。注重家教首先要認(rèn)識(shí)到：家庭教育才是真正的人生“起跑線(xiàn)”。教育始于家庭，父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好，更重要的是對(duì)孩子的啟蒙教育，立德樹(shù)人，教育孩子做人的道理，增長(zhǎng)孩子的善心、愛(ài)心、恭敬心，糾正孩子的不良言行和過(guò)失。
家教靠的是家長(zhǎng)的言傳身教，以身作則，以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。
良好的家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過(guò)程中起著關(guān)鍵的作用，是人們終身的財(cái)富。注重家風(fēng)，就是傳承好家風(fēng)，不斷地釋放正能量。中華民族的傳統(tǒng)家風(fēng)可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。盡管不同的家庭有不同的家風(fēng)，但幸福的家庭卻有著相似的家風(fēng)，有的講究道德、誠(chéng)實(shí)守信；有的崇尚知識(shí)、重視學(xué)習(xí)；有的勤儉持家、尊重勞動(dòng)；有的家庭和睦、科學(xué)教子，這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。
家風(fēng)家訓(xùn)的心得體會(huì)篇九
家風(fēng)是一個(gè)家庭、一個(gè)家族相傳沿襲下來(lái)的體現(xiàn)家庭成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。在一個(gè)家庭，老人要宣揚(yáng)家風(fēng)，結(jié)合自己的經(jīng)受，以過(guò)來(lái)人的身份告知晚輩，積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。我的父母沒(méi)多少文化，但他們以自己的人生閱歷始終告知我，做人要和善厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結(jié)局。比如四周三個(gè)盜墓賊，沒(méi)一個(gè)善終。如有老人無(wú)疾而終，父親感慨，說(shuō)那是好人，修行好，所以才得善終。從中我明白，道德是天地的本分，本分是個(gè)人的規(guī)律，當(dāng)違反了這一規(guī)律，人就有災(zāi)難。
馬克思與女兒有這樣的問(wèn)答。問(wèn)：你最崇敬的男人的品行是什么？答：剛毅。問(wèn)：你最崇敬的女人的品行是什么？答：溫順。其是，這個(gè)話(huà)題與家風(fēng)有關(guān)。男兒當(dāng)自強(qiáng)。這里的自強(qiáng)一則是韌性剛毅，一則是有抱負(fù)理想。男人無(wú)志，家道不興。一個(gè)男人定要有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)，否則，在家庭中沒(méi)地位。你啃老或吃軟飯，別人能敬重你么？農(nóng)村人說(shuō)，女人不柔，把財(cái)趕走。所謂旺夫相，實(shí)則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài)，不是女漢子，更不是河?xùn)|獅吼。
用老人的`話(huà)說(shuō)，悍婦不僅不利，而且賤己。
家和萬(wàn)事興。對(duì)一個(gè)國(guó)家而言，強(qiáng)盛祥和很重要，對(duì)一個(gè)家庭而言，和諧和諧更是關(guān)鍵。比如在家庭里，長(zhǎng)者處事公道，晚輩心服口服。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難齊心協(xié)力，就沒(méi)有過(guò)不去的坎兒。
有好家風(fēng)才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù)。然而，虎父無(wú)犬子。他們的后人也往往是一時(shí)俊彥，如曾國(guó)藩之孫曾紀(jì)澤、孫曾廣鈞，左宗堂之子左孝同，張之洞之子張權(quán)，李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲，譚繼詢(xún)之子譚嗣同，陳寶箴之子陳三立等等。梁?jiǎn)⒊鍌€(gè)兒子三個(gè)院士，一個(gè)上西典軍校，一個(gè)上南開(kāi)高校。我以為，他們的兒子沒(méi)有褪化成今日的官二代，這與他們的家風(fēng)家教親密相關(guān)?！对鴩?guó)藩家書(shū)》便是明證。
城市化之前的中國(guó)農(nóng)村是熟人社會(huì)，那時(shí)，家風(fēng)家道很重要。比如男女相親后，雙方都要要打聽(tīng)對(duì)方的家道，說(shuō)到張家李家，有時(shí)甚至剖根問(wèn)祖。一般來(lái)說(shuō)寧折十座廟，不拆一家親，大多數(shù)人在這個(gè)問(wèn)題上要么不說(shuō)，要么只說(shuō)好。但是，有實(shí)在人說(shuō)實(shí)在話(huà)。有人會(huì)這樣說(shuō)，說(shuō)人家那家人從老到小沒(méi)的說(shuō)。娶媳婦看丈母娘，說(shuō)丫頭她媽是個(gè)好人，賢慧本分，鍋灶好針線(xiàn)好。假如有什么問(wèn)題，比如說(shuō)，有人說(shuō)，娃娃我不了解，但他們爺爺就是個(gè)龜賊、她奶奶作風(fēng)不正等等。往往或許就是這么一句話(huà)一門(mén)親事黃了。農(nóng)村稱(chēng)這種人是“塞磚頭”的。由此足見(jiàn)家風(fēng)家道的重要性。
國(guó)是千萬(wàn)家，家是最小國(guó)。試想，假如家家都有好家風(fēng)、好家道，自然就會(huì)有好社會(huì)、好世道。
家風(fēng)家訓(xùn)的心得體會(huì)篇十
一個(gè)人的成長(zhǎng)成材，離不開(kāi)家風(fēng)的潛移默化；而一個(gè)社會(huì)的文明程度，即是千萬(wàn)家庭家教家風(fēng)的總和?！耙皇抑恢危我蕴煜录覈?guó)為？”的古訓(xùn)仍歷歷在耳，“修身齊家治國(guó)平天下”的信條更是千年不殞?zhuān)袊?guó)古人對(duì)于家風(fēng)的重視由此可見(jiàn)一斑。
家風(fēng)是一個(gè)家族世世代代流傳下來(lái)的處世之道，是祖先歷經(jīng)世事之后的閱歷之言，可以成冊(cè)，可以言傳，但無(wú)論是哪種形式，必是對(duì)兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無(wú)華，催人向善，是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門(mén)，也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則；反之，則誤人誤己，誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國(guó)平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承，需要推廣，社會(huì)正氣需要弘揚(yáng)。
家風(fēng)對(duì)個(gè)人的影響是根深蒂固的。家庭是個(gè)人的第一課堂，我們常說(shuō)“龍生龍鳳生鳳，老鼠的`兒子會(huì)打洞”，便是對(duì)于家風(fēng)的一個(gè)最通俗的理解，也是一個(gè)真實(shí)的寫(xiě)照。父母誠(chéng)樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風(fēng)直接影響個(gè)人的價(jià)值觀與世界觀。古來(lái)宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長(zhǎng)做好教育的第一任老師，讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去，為后代茵福。
良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來(lái)，官員子女家屬腐敗大事頻發(fā)，影響惡劣，不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)?！靶?lái)偷針，長(zhǎng)大偷金”，不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執(zhí)法，淳樸和善，為人民辦實(shí)事，廣受敬重與愛(ài)戴。家風(fēng)會(huì)擴(kuò)散到工作作風(fēng)，優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力，而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來(lái)保證。
家風(fēng)影響社風(fēng)，是精神文明建設(shè)的基石。社會(huì)是千萬(wàn)家庭的總和，家風(fēng)匯聚起來(lái)就是社風(fēng)，多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸，則社風(fēng)淳樸；社風(fēng)的急功近利，則說(shuō)明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來(lái)人們對(duì)物欲的過(guò)度追求現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)峻，拼豪宅、拼豪車(chē)，甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價(jià)的奇葩景象。人民憧憬的美妙生活，不僅是人人“倉(cāng)廩實(shí)衣食足”的物質(zhì)生活，還應(yīng)當(dāng)有“知禮節(jié)知榮辱”的社會(huì)風(fēng)氣。而轉(zhuǎn)變社會(huì)風(fēng)氣不能一蹴而就，著眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。
優(yōu)良家風(fēng)需傳承，社會(huì)正氣需弘揚(yáng)，這不僅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社會(huì)弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè)，不僅能揚(yáng)擅長(zhǎng)小，防惡于微，更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的，需要榜樣力氣，社會(huì)的持續(xù)關(guān)注和人們的長(zhǎng)期努力。
家風(fēng)家訓(xùn)的心得體會(huì)篇十一
“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”。在每一個(gè)幸福的家庭里，肯定都有自己的家風(fēng)和家規(guī)。我們家的家風(fēng)和家規(guī)，雖然淺顯易懂，但是會(huì)讓我受益匪淺。爸爸媽媽告訴我，從小就做就要做一個(gè)勤儉節(jié)約，講誠(chéng)信，而且要孝順，要相信自己的人。這些都將是我這棵小樹(shù)的養(yǎng)料，幫助我茁壯成長(zhǎng)，是我人生中最重要的功課。
從我記事起，父母就給我講，農(nóng)民伯伯種糧食很辛苦，浪費(fèi)糧食是可恥的，鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。這首詩(shī)，我一直都銘記在心里，我要做一個(gè)不浪費(fèi)糧食，不浪費(fèi)物資的人。
媽媽說(shuō)做人要誠(chéng)實(shí)，要講誠(chéng)信，要誠(chéng)信才能交到朋友，朋友遍布天下，自己才能做事成功。一個(gè)人連最基本的誠(chéng)信都不講，滿(mǎn)嘴都是假話(huà)，遲早會(huì)像狼來(lái)了的孩子那樣，不會(huì)有好下場(chǎng)的。
爸爸從小就給我灌輸一種思想，百善孝為先，孝敬父母孝敬老人，在學(xué)校要尊敬師長(zhǎng)關(guān)心同學(xué)幫助同學(xué)。媽媽總是說(shuō)要自信一點(diǎn)，要相信自己，這樣別人才會(huì)相信你，相信自己，你是最勇敢的，你是最棒的，不要總說(shuō)自己，我不行，我不會(huì)，我不能。要告訴自己，我能我行我可以。
還有一些父母給我規(guī)定的小規(guī)矩。比如說(shuō)，吃飯時(shí)長(zhǎng)輩們沒(méi)有動(dòng)筷子，我們晚輩就不能動(dòng)，吃飯時(shí)不能吧唧嘴，背要挺直等等。
我們的國(guó)家是有很多個(gè)家庭組成，每個(gè)家庭只有遵循著自己家的家風(fēng)，家規(guī)。為社會(huì)做出一定的貢獻(xiàn)，我們的國(guó)家才能更加穩(wěn)固，和諧繁榮，強(qiáng)大。那么就請(qǐng)行動(dòng)起來(lái)，一起為了國(guó)家，為了自己的家，做出貢獻(xiàn)吧!
家風(fēng)家訓(xùn)的心得體會(huì)篇十二
強(qiáng)調(diào)“要注重家庭家教家風(fēng)'，契合了中國(guó)傳統(tǒng)文化中“修身、齊家、治國(guó)、平天下'的理念，指出個(gè)人、家庭、國(guó)家的有機(jī)統(tǒng)一。把家風(fēng)家教作為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、提升公民道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)的重要內(nèi)容，勢(shì)在必行?！扒灏壮旨?、簡(jiǎn)單本分、為民奉獻(xiàn)'的谷文昌家風(fēng)則是家風(fēng)建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。
谷文昌家風(fēng)既是谷文昌對(duì)親屬的具體要求，也是嚴(yán)格自律的真實(shí)寫(xiě)照，更是留給我們的寶貴的精神財(cái)富。谷文昌家風(fēng)內(nèi)涵豐富，特色鮮明，事例生動(dòng)，集中體現(xiàn)了那一代共產(chǎn)黨員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，全面從嚴(yán)治黨，應(yīng)繼續(xù)和發(fā)揚(yáng)好這種優(yōu)良作風(fēng)，讓簡(jiǎn)單本分的“谷文昌家風(fēng)引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。
“欲治國(guó)者，先齊其家'，家風(fēng)作為一個(gè)家庭的風(fēng)氣，是一種潛在無(wú)形的綜合力量，是社會(huì)風(fēng)氣的涓涓細(xì)流，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化和道德在每個(gè)家庭中的傳承。中國(guó)歷，許多有為之士都把修身、齊家與治國(guó)聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)為要治國(guó)就必須修身齊家。“愛(ài)其子而不教，猶為不愛(ài)也；教而不以善，猶為不教也'。留錢(qián)財(cái)給子孫，不如留下聰明與德行。谷家“清白持家、簡(jiǎn)單本分、為民奉獻(xiàn)'的家風(fēng)，是谷文昌言傳身教的結(jié)果。今天，對(duì)我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，如何教育好家屬子女，樹(shù)立良好的家風(fēng)，自己必須率先垂范，做出榜樣。
榜樣的力量是無(wú)窮的。在大力倡導(dǎo)家風(fēng)建設(shè)的今天，我們要以谷文昌家風(fēng)為標(biāo)桿，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家風(fēng)美德，建設(shè)新時(shí)代的家風(fēng)文化，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在家庭中生根，在親情中升華。
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