讀后感使我們?cè)陂喿x中更深入地思考，挖掘和理解書中的價(jià)值所在。寫讀后感時(shí)可以引用書中的經(jīng)典語(yǔ)句或重要論點(diǎn)，以突出書中的亮點(diǎn)和思想價(jià)值。接下來(lái)是一些讀者分享的讀后感，讓我們一起感受閱讀的魅力和力量。
大戰(zhàn)紅孩兒讀后感篇一
既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。你會(huì)寫西游記之大戰(zhàn)紅孩兒讀后感嗎?下面小編給大家?guī)?lái)西游記之大戰(zhàn)紅孩兒讀后感，希望大家喜歡!
說(shuō)到《西游記》想必大家都是再熟悉可是了。我就是它的超級(jí)粉絲，電視劇、動(dòng)畫片每次播我都會(huì)看，但我最喜歡看的還是這本書。自從我把《西游記》從新華書店買回家，反反復(fù)復(fù)不知看了很多遍。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，作者是明代的吳承恩。這本書的主要資料我想不用我來(lái)介紹大家也都很清楚，書中的四個(gè)主人公性格特點(diǎn)鮮明：孫悟空神通廣大;唐僧慈悲心腸;豬八戒憨厚貪吃;沙和尚任勞任怨。我最喜歡的當(dāng)然就是孫悟空了，他有一雙火眼金睛，任何妖魔鬼怪都逃可是他的眼睛，也不是他的對(duì)手。
在品讀《西游記》的日子里，我不但享受到了歡樂(lè)，并且還悟了許多道理：只要齊心協(xié)力，再難的事也必須能做好。就像這次我們女子管樂(lè)隊(duì)的同學(xué)們參加區(qū)里的藝術(shù)節(jié)比賽，為了取得好成績(jī)，我們個(gè)個(gè)認(rèn)真訓(xùn)練，薩克斯、黑管、長(zhǎng)笛、號(hào)子、還有打擊樂(lè)器，雖然是不一樣的樂(lè)器，但每位同學(xué)都能聽從指揮，勁兒往一處使，合奏出了美妙的音章。我還明白了不管遇到什么困難和挫折都不要輕言放棄，要有戰(zhàn)勝困難的勇氣。就像我彈鋼琴一樣，今年暑假我就要考8級(jí)了，樂(lè)曲的難度加大了，練習(xí)的時(shí)間延長(zhǎng)了。每當(dāng)我坐在鋼琴凳上感覺(jué)疲憊、枯燥時(shí)，我就暗暗對(duì)自我說(shuō)：不要怕，咬咬牙，堅(jiān)持下去，就是勝利!我相信有了我的`執(zhí)著和堅(jiān)持，必須會(huì)順利經(jīng)過(guò)8級(jí)考核!
輕輕的抖落書面上的塵，翻開“西游”，撲鼻而來(lái)的是一種歷史的清香。
“西游”就像是一壇美酒，久而彌香。即使是第二次品茗，也是像當(dāng)初一樣喜愛(ài)。
也領(lǐng)略到更多的道理。
記得小時(shí)候愛(ài)讀“西游”的原因是因?yàn)橄矚g“孫悟空”。我喜歡孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大。他會(huì)七十二變、會(huì)翻一個(gè)三千六百米遠(yuǎn)的跟斗，還有一個(gè)神奇的金箍棒……此刻，我依舊喜歡孫悟空，但不僅僅是因?yàn)檫@些才喜歡它，我喜歡他身上的那種不畏強(qiáng)權(quán)、敢于斗爭(zhēng)的精神，還有就是他的聰明勇敢。
他勇敢、他不畏強(qiáng)權(quán)。在花果山時(shí)，孫悟空縱身一躍，跳如瀑布之中，率先發(fā)現(xiàn)了瀑布之后別有洞天。給自我和那些猴子們一個(gè)安身的好去處，因?yàn)樽晕业挠赂?，是群猴推舉他為大王。在天宮中，他偷吃了蟠桃、惹惱了王母娘娘，還三番四次的擾亂了天庭的秩序，但他毫不畏懼，依然我行我素。玉皇大帝、諸位神仙都怕他、煩他;即使到了如來(lái)的面前，他也是敢賭、敢玩，那股天不怕、地不怕的精神是突顯在文中。也是深深的印在了我的腦海之中。
合上書，悟空的聰明、悟空的勇敢，悟空那種敢于斗爭(zhēng)的精神早已經(jīng)鐫刻在我的心里，其實(shí)他不就是我們的學(xué)習(xí)榜樣嗎?我們因該像悟空那樣棉隊(duì)困難時(shí)，不害怕，不退縮，即使對(duì)方很強(qiáng)大，也不能畏懼，都要堅(jiān)持，都要戰(zhàn)勝到底，永不放棄!
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話小說(shuō)，深受人們喜愛(ài)。近日，我又在網(wǎng)上讀了文言文版的，獲益匪淺。
這《西游記》，可謂是婦孺皆知。一些小孩子，一般是圖個(gè)新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒(méi)有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別，對(duì)其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無(wú)能，其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗，。不過(guò)，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)人物，那就是孫悟空!他從石頭里蹦出，對(duì)世間何事都有探索的好奇心，對(duì)于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過(guò)有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對(duì)比，更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。其實(shí)，那些腐敗無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙，只要堅(jiān)持，我們就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的!雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前!
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評(píng)為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無(wú)愧啊!《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光!
《西游記》可以說(shuō)是家喻戶曉，老少皆知?！段饔斡洝肥敲鞔尉改觊g由作家吳承恩，據(jù)前代已盛為流傳的唐三藏西天取經(jīng)的故事，創(chuàng)造性寫成的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。它與《三國(guó)演義》、《水滸傳》一樣，先由不知名的作者和小有名氣的小說(shuō)、戲曲作者先做成毛坯，然后由大作家加正雕塑成精美的藝術(shù)品。
《西游記》講述了唐僧師徒四人奉唐王之命到西天取經(jīng)，歷盡九九八十一難，最終取得真經(jīng)，修成正果。書中孫悟空的機(jī)智勇敢，唐僧的善良仁慈，豬八戒的憨厚可愛(ài)，沙僧的忠心耿耿，加上故事驚心動(dòng)魄，引人入勝的情節(jié)使《西游記》與《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》成為我國(guó)家喻戶曉，廣為流傳的四大名著。
提到《西游記》大家一定會(huì)首先想到孫悟空，提起孫悟空大家一定又會(huì)想到大鬧天宮，正是大鬧天宮使孫悟空在四大部州一戰(zhàn)成名。大鬧天宮可以說(shuō)是孫悟空狠狠地回?fù)袅水?dāng)時(shí)天庭的封建制度。鬧天宮可分為兩次，第一次反天宮是因?yàn)橛竦鄄粫?huì)用賢，封的官太小，第二次反天宮是因?yàn)樘鞂m的舊秩序太束縛，陳規(guī)陋習(xí)不改，蟠桃盛會(huì)既不能列席而暗中偷吃點(diǎn)，何必動(dòng)人興問(wèn)罪之師!
我們現(xiàn)在的集體也好，國(guó)家也好，人與人之間要互幫互助，要團(tuán)結(jié)一致，為更好的發(fā)展做貢獻(xiàn)，也不能為了面子而有所保留，要大膽的嘗試，你怎么知道迎接你的是失敗而不是成功，即使是失敗也要盡全力，失敗幾次便能擁抱成功。我們也要像孫悟空那樣，敢于與世間不平作斗爭(zhēng)。
互相團(tuán)結(jié)，盡力嘗試，這個(gè)集體才會(huì)更好，同時(shí)我們也要學(xué)習(xí)孫悟空這種勇于抵抗的精神。
孫悟空三打白骨精竟然成了唐三藏趕走孫行者的原因;豬八戒﹑沙和尚﹑孫悟空的武器被偷;玄奘被紅孩兒劫走;沙和尚﹑豬八戒以及唐三藏不小心喝下毒茶而昏迷不醒;唐三藏被六耳獼猴打傷;齊天大圣?六耳獼猴?傻傻分不清……他們的取經(jīng)之路可真是不太平。
有許多的人并不清楚他們師徒四人為什么能夠成功地度過(guò)困難。有的人認(rèn)為這是因?yàn)閷O悟空法力高強(qiáng);有的說(shuō)這是因?yàn)樵谌〗?jīng)的過(guò)程中他們一點(diǎn)一點(diǎn)地越來(lái)越團(tuán)結(jié);也有的是因?yàn)樗麄兠鎸?duì)誘惑不動(dòng)心……但是我卻認(rèn)為最最最重要的是他們勇敢面對(duì)那幾場(chǎng)隨時(shí)都有可能有生命危險(xiǎn)的暴風(fēng)雨。
就像那一次，唐僧前去盤絲洞，卻遇到了七只蜘蛛精。她們準(zhǔn)備吃唐僧肉，好在孫悟空及時(shí)地把他救了出來(lái)。在黃花觀又遇蜘蛛精的師兄和蜘蛛精，這次孫行者遇到了困難，沒(méi)能成功救出師傅。但是他依然沒(méi)有放棄，跑去找菩薩。
還有那一次，唐僧被妖怪捉去，可豬八戒相信“猴哥”一定有辦法，“猴哥”一定能行，當(dāng)孫悟空歸來(lái)之時(shí)，豬悟凈還開玩笑，說(shuō)：“師傅姓‘陳’名‘到底’了?！睂O悟空過(guò)一會(huì)兒才清楚，師傅被妖怪捉到河底去了。
看，他們幾個(gè)是多么樂(lè)觀呀!遇到了挫折他們難道放棄了嗎?沒(méi)有?？捎械娜?，遇到了一點(diǎn)點(diǎn)的小小小困難便灰了心，開始徹底地放棄，他們有一點(diǎn)自卑，不太自信。其實(shí)他們?nèi)绻矆?jiān)持了下來(lái)，他們也能夠從失敗中慢慢地摸索到方向，不用擔(dān)心自己是一個(gè)成事不足敗事有余的家伙。遇到暴風(fēng)雨，應(yīng)該銘記“失敗是成功之母”這句其實(shí)人人皆知的名言警句應(yīng)該相信自己能行。告訴自己我能行，告訴自己i can doit。從這一刻開始，讓我們一起向他們學(xué)習(xí)，向他們看齊!
忽然想起一句歌詞——陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。孫悟空他們不也是這樣嗎，樂(lè)觀向上，你必然會(huì)擁有屬于自己的彩虹。別忘了，要微笑面對(duì)困難哦!
“咚咚咚咚……”暑假神劇《西游記》又開播啦!相信每一個(gè)看過(guò)這部影視劇的人都會(huì)被劇中個(gè)性鮮明的人物和那些神奇的法術(shù)變化深深地吸引。今年暑假我一邊欣賞電視劇，一邊還閱讀了這部經(jīng)典名著。
《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一，故事中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚等形象深入人心。“大鬧天宮”、“三打白骨精”、“大戰(zhàn)紅孩兒”的故事更是人人皆知。唐僧師徒一行四人，走過(guò)十萬(wàn)八千里，經(jīng)歷九九八十一難，終于取得真經(jīng)，普度眾生。故事以師徒四人功德圓滿為結(jié)局，令人喜悅，取經(jīng)路上經(jīng)歷的千難萬(wàn)險(xiǎn)，讓人印象深刻。
故事中的四個(gè)主要人物，我當(dāng)然最喜歡孫悟空。他有七十二般變化，一個(gè)筋斗就是十萬(wàn)八千里，一雙火眼金睛能識(shí)破所有妖精的陰謀詭計(jì)，一根如意金箍棒更是打遍天下無(wú)敵手。雖然他性格有些急躁，但他的勇敢、正直讓人喜愛(ài)。一路上，他橫掃萬(wàn)千妖魔，解決無(wú)數(shù)困境，是我心目中的英雄。我也一直幻想自己能有他這樣的本領(lǐng)和勇氣。我還真遇到過(guò)機(jī)會(huì)：放學(xué)時(shí)，同學(xué)們排著整齊的路隊(duì)離開校園，有些人照例要到附近的小店買點(diǎn)零食吃，大多數(shù)人都會(huì)自覺(jué)地將包裝袋之類的垃圾扔進(jìn)垃圾桶。突然，我看見一位胖胖的男生隨手就將垃圾扔在地上。我想：這不正是破壞環(huán)境的“妖怪”嘛!我正要過(guò)去制止，卻又點(diǎn)猶豫。那個(gè)男生整整比我高出半個(gè)頭，吃東西的樣子也讓人覺(jué)得有點(diǎn)“匪氣”。這時(shí)，我想到了孫悟空，對(duì)!我要勇敢一些!于是，我大步走過(guò)去對(duì)他說(shuō)：“同學(xué)，亂扔垃圾是不文明的行為，請(qǐng)你……”沒(méi)想到我還沒(méi)說(shuō)完，他就主動(dòng)把垃圾撿起來(lái)了。
說(shuō)實(shí)話，我并不太喜歡唐僧。雖然他一心向善，只身一人踏上困難重重的取經(jīng)之路，但畢竟肉眼凡胎，性格中還有一些固執(zhí)和迂腐。在“三打白骨精”一回中曾多次被妖精迷惑，讓孫悟空蒙受不白之冤，最后也使自己陷入困境……當(dāng)然“一千個(gè)讀者就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特。”唐僧似乎同時(shí)也是如來(lái)的使者，正義的化身。
閱讀《西游記》，精彩生動(dòng)的故事情節(jié)讓我開闊了視野，一個(gè)個(gè)故事也讓我對(duì)人生了解了更多。其實(shí)人生就是在不斷遭遇挫折，克服困難的過(guò)程，而這個(gè)過(guò)程就是我們成長(zhǎng)的過(guò)程。我愿自己也能像孫悟空一樣擁有超強(qiáng)的“七十二變”，在成長(zhǎng)的道路上披荊斬棘，一路向前!
《西游記》是一部長(zhǎng)篇章回體神魔小說(shuō)，這部小說(shuō)記載了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一難，最后戰(zhàn)勝困難取到真經(jīng)的故事。
師徒中最忠厚的是沙僧，他忠厚老實(shí)，一路上為師徒西行背行禮，任勞任怨，謹(jǐn)守會(huì)佛門戒律，踏踏實(shí)實(shí)的一心跟隨師傅取到真經(jīng)，他的決心讓人感嘆不已，修成“金羅汗”。
豬八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，為人貪婪。他遇到困難時(shí)只會(huì)退縮，可是他聰明，18集時(shí)孫悟空被唐僧貶走后被妖抓去，八戒用激將法把孫悟空激了回來(lái)，孫悟空打敗妖怪，獲得唐僧原諒，又回到唐僧身邊一路西行，要取回真經(jīng)，豬八戒的角色又讓故事回到正路，這顯出豬八戒的機(jī)智聰明。取經(jīng)成功后豬八戒成了“天篷元帥”。
唐僧，就是啰唆，可是他是個(gè)善良的苦行僧，就連身上爬的小蟲也不愿打死，把它放生。取經(jīng)路上不辭艱苦，意志堅(jiān)定，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，終修成正果，為大唐佛教做出了貢獻(xiàn)，后帶回經(jīng)書，成為了“旃檀功德佛”。
孫悟空是一個(gè)勇敢，敢斗，天不怕地不怕的人，與至高至尊的玉皇大帝也敢斗，愣是叫響了“齊天大圣”的美名，與妖魔鬼怪敢斗，練就的火眼金睛不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下絕不對(duì)妖魔留情，與一切困難作斗爭(zhēng)，絕不退讓低頭，這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目，英勇好斗的神話英雄，成為了名副其實(shí)的“斗戰(zhàn)勝佛”。
《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也有成就。它有豐富的藝術(shù)想象，生動(dòng)曲折的故事，栩栩如生的人物形象，幽默的語(yǔ)言，構(gòu)筑了一座具有特色的藝術(shù)，神鬼妖魔的形象讓人回味無(wú)窮，走過(guò)了十萬(wàn)八千里的大江南北，歷經(jīng)了一十四遍寒暑的意力讓我驚訝。它讓我領(lǐng)悟到，任何事絕非易事，唐僧師徒取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難。正象我們的人生，在面對(duì)大大小小的困難，挫折時(shí)，我們要勇于戰(zhàn)勝困難，要經(jīng)過(guò)努力，才能見彩虹。
我相信每個(gè)人都會(huì)從《西游記》中得到屬于自己的收獲，而《西游記》這部國(guó)學(xué)經(jīng)典也會(huì)在歷史的滾滾長(zhǎng)河中熠熠生輝。
大戰(zhàn)紅孩兒讀后感篇二
電影情節(jié)的展現(xiàn)始于一個(gè)平凡家庭中的不靠譜老爸。瑞恩是一名技能熟練的碼頭集裝箱吊車司機(jī)，幾乎沒(méi)什么責(zé)任心，勉強(qiáng)能養(yǎng)活得了自己，妻子無(wú)法忍受他平時(shí)吊兒郎當(dāng)?shù)纳顟B(tài)度，同他離了婚，在大兒子羅比和小女兒瑞秋面前，他可謂毫無(wú)威嚴(yán)和信任可言。因?yàn)橹苣┯惺?，前妻和其新任丈夫把一雙兒女送到瑞恩那里暫住，瑞恩依舊一副一切無(wú)所謂的態(tài)度和兒女相處著。
然而，一漩渦黑煙長(zhǎng)柱子消無(wú)聲息的出現(xiàn)在他們房子后身的天空上，直接地面。此時(shí)，附近的居民沒(méi)有覺(jué)察到任何一絲恐怖即將到來(lái)的意識(shí)，竟然停下甚至靠近去觀望，就好似遇到一次普通的熱鬧場(chǎng)景，真是好奇害死貓。直到閃電頓起，人們才紛紛如臨大敵，作鳥獸散。包括后來(lái)在林肯大道上，慌亂的人群停下來(lái)團(tuán)團(tuán)圍住一處地質(zhì)塌方，都想一看究竟，直到地裂開始蔓延，樓房倒塌，人們才開始紛紛逃散，真是讓觀眾替這些滿是好奇心的普通老百姓捏一把汗?！昂闷妗钡拇_是群眾擁有的一個(gè)特性，很多情況下，好奇心大過(guò)警惕感。再想想，后來(lái)那些毀滅性的場(chǎng)面，我們不得不感到，這兩處場(chǎng)景的設(shè)置透露著極強(qiáng)烈的諷刺意味。
電影前面的小高潮部分是第一個(gè)外星人的龐然大物從塌陷處破土而出，大腦袋，三支長(zhǎng)長(zhǎng)地觸手即作為支撐又作為了武器，人們?cè)诖笪锩媲帮@得極其渺小，隨著它那觸手狀的三支隨處一點(diǎn)，人體飛灰煙滅，只留下破碎的衣物漫天飛揚(yáng)而下，這種殺戮絕對(duì)是可怕的，人死不過(guò)它的抬手一點(diǎn)便沒(méi)了。瑞恩就混在慌亂逃竄的人群中，此時(shí)的他只想保護(hù)著自己的一雙兒女，趕快逃離這個(gè)不知來(lái)自何處、身份不明的大怪物。這里是個(gè)轉(zhuǎn)變，大難當(dāng)前，被這些龐然大物的殺傷力驚嚇到極致的瑞恩變成了一名責(zé)任感極高的好父親。
一改以往歐美大片那種個(gè)人英雄主義的高調(diào)姿態(tài)的呈現(xiàn)，在這部影片里，男主瑞恩不是一個(gè)危機(jī)面前的救世主，大英雄，置個(gè)人生死于不顧，盡所能抗擊外敵，挽救破壞性局面。而是面對(duì)大災(zāi)大難，他只是盡父親所能，去保護(hù)一雙兒女遠(yuǎn)離危險(xiǎn)。再說(shuō)，在這場(chǎng)凸現(xiàn)的浩劫面前，人是那么微不足道，哪怕最后軍隊(duì)的出現(xiàn)也無(wú)法阻止，任憑任何人都有這個(gè)最起碼的清醒認(rèn)識(shí)。當(dāng)然，這部影片對(duì)于這場(chǎng)浩劫的可怕性，除了直接呈現(xiàn)外星人龐然大物的殺戮破壞場(chǎng)面，更多的是從處于浩劫中的人們的表情來(lái)間接展示的，這里就必須表?yè)P(yáng)一下影片里的小女主瑞秋了，很多鏡頭是通過(guò)她的.視角來(lái)展現(xiàn)的。
影片是根據(jù)威爾斯科幻小說(shuō)改編，20xx年由斯皮爾伯格導(dǎo)演、湯姆布魯斯主演的一部大片。由童星科塔多范寧飾演的小女主瑞秋，在面臨大災(zāi)難時(shí)，把那種驚聲尖叫失控的狀態(tài)，又或驚嚇過(guò)度木然的表情，可謂演繹得淋漓盡致。加之與她本身那天真圣潔的孩童外形形成強(qiáng)烈的反差，一方面讓觀眾增加了對(duì)外星人入侵的恐怖感和憎惡感，另一方面也讓觀眾倍感無(wú)力與心疼。強(qiáng)壯的大人尚且無(wú)力無(wú)助，更何況是一個(gè)童真未泯的小女孩。所以我們不得不說(shuō)，影片中小女孩和她的視角的設(shè)置是絕妙的一筆。
他們父子三人驅(qū)車去尋前妻的路上，被處于慌亂中的群眾毫無(wú)人性圍攻他們劫車的行為和后來(lái)人們不顧死活蜂擁魚貫向貌似安全的大船時(shí)的兩個(gè)場(chǎng)景最具諷刺意味。這兩處直接揭示了，人在危險(xiǎn)面前，在自己生命無(wú)法得到保障時(shí)，毫無(wú)文明可言，更加毫無(wú)人性可言。甚至通過(guò)殘殺同類，以期保全自己。這是人性的可悲之處。
影片整體給人感覺(jué)最突出的氣氛就是災(zāi)難面前人類的渺小與無(wú)力，到處逃竄，最后還是成為了入侵外星人的待宰小羔羊?？墒蔷驮谌藗円讶怀姓J(rèn)了沒(méi)有任何力量可以與入侵外敵抗衡，沒(méi)有任何的力量可以將他們挽救于世，怪物即將成為地球的新主人時(shí)，外星人自身出現(xiàn)了問(wèn)題，自我解體了。這一個(gè)峰回路轉(zhuǎn)搞的影片中驚嚇過(guò)度、失魂落魄的人們一頭霧水，搞的隨影片大起大落的觀眾們也是暈頭轉(zhuǎn)向，人人都在問(wèn)一個(gè)why?襯著入侵?jǐn)橙梭w力不支即將倒下，軍隊(duì)才挺出把他們消滅后，直到原本或繁華或祥和的城市到處呈現(xiàn)一片片支離破碎，經(jīng)過(guò)浩劫的洗禮的人們又僥幸獲得重生后，影片旁白給出的解釋是，“他們自己解體，毀滅了。所有毀滅性的武器和設(shè)備都失去了作用，被上帝所創(chuàng)造的最微小生物所毀滅。在經(jīng)歷了生生死死之后，人類獲得了對(duì)這些生物的免疫能力，贏得了在這個(gè)世界上生存的權(quán)利。那是只屬于我們?nèi)祟惖臋?quán)利，迎接一切挑戰(zhàn)。徒然，人類既不會(huì)因此而生，也不會(huì)因此而死”。
相信每一個(gè)聽到這種入侵外敵不攻自毀的解釋，或者就是其最后敗下陣來(lái)的原因事實(shí)時(shí)，都會(huì)覺(jué)得荒誕又扯淡。但仔細(xì)一琢磨，似乎又合情合理。我們?nèi)祟愒诘厍蛏仙媪藥浊辏谥饾u的進(jìn)化中，適者生存了下來(lái)。而入侵的外星人，他們卻對(duì)那些地球上最微小的生物毫無(wú)抵抗能力，所以他們最終還是無(wú)法存于這個(gè)星球。影片的最后，硬是生生的搞出個(gè)人類還是偉大的意義出來(lái)?？墒遣蝗?，讓地球毀滅么？那我們還看個(gè)什么勁兒呢！希望總是還在，只是，這里的希望不是人類主動(dòng)爭(zhēng)取的，而是被動(dòng)的恩承的，這正是諷刺中的人類之所以偉大之處。就是說(shuō)，冥冥之中，在最后的時(shí)刻，總會(huì)有一股力量在維護(hù)著我們?nèi)祟?，那是我們面臨外敵入侵的最后一道防線，是我們?cè)谶@個(gè)星球上存活下來(lái)的最基本條件。
大戰(zhàn)紅孩兒讀后感篇三
《哪吒大戰(zhàn)紅孩兒》從名字一看是一本動(dòng)畫故事書，其實(shí)它是一本講解數(shù)學(xué)知識(shí)的書。它講解了數(shù)學(xué)算式的運(yùn)算規(guī)律、運(yùn)算方法，還有一個(gè)算式多種解答等方面的知識(shí)。
在哪吒大破長(zhǎng)蛇陣一章中，哪吒就遇到了一個(gè)數(shù)學(xué)難題。當(dāng)她攻到紅孩兒的洞門口時(shí)，洞口掛著十三個(gè)炸藥包，其中只有一個(gè)能把洞門炸開，而且要從1數(shù)到10000才能找到那個(gè)炸藥包，不然就會(huì)炸傷自己。哪吒想來(lái)想去，最后采用了我們學(xué)過(guò)的除法運(yùn)算列式方法順利的找到了那個(gè)炸藥包，成功的攻入了紅孩兒的洞里。在探索石棺的秘密這一章里，大雙和小雙也遇到了一道百米賽道的問(wèn)題。小雙從起點(diǎn)到終點(diǎn)，每次前進(jìn)十米，后退十米，再前進(jìn)二十米，后退二十米，每一次都比前一次多走十米，就這樣能否到達(dá)終點(diǎn)。這道題看似小雙不能到達(dá)終點(diǎn)，但仔細(xì)一看，小雙每次都會(huì)比前一次多走十米，當(dāng)他走第十次的時(shí)候，前進(jìn)的距離正好是一百米，不就到達(dá)終點(diǎn)了嗎，所以有問(wèn)題不能只看表面，要開動(dòng)腦筋多思考。除了這些運(yùn)算規(guī)律以外，我還學(xué)到了很多生活中的數(shù)學(xué)知識(shí)，比如通過(guò)這本書我知道了，金字塔是個(gè)正四棱錐形，四個(gè)面都是全等三角形，側(cè)面和水平面的夾角是52度，是最牢固的結(jié)構(gòu)。
這本書寫的真是太好了，它是一本生動(dòng)的故事書，也是一本知識(shí)豐富的書。通過(guò)讀這本書，我們不僅學(xué)習(xí)和鞏固了數(shù)學(xué)方面的知識(shí)，而且還積累了新的.詞匯，學(xué)到新的寫作方法。
大戰(zhàn)紅孩兒讀后感篇四
《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問(wèn)世以來(lái)，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。讀了《西游記》這本名著，使我深受啟發(fā)。他讓我深深的明白：成功是一個(gè)多么仍人羨慕的字眼啊!想要成功，那必須得持之以恒。
《西游記》這個(gè)故事中，四位主人公——孫悟空、唐僧、豬八戒、沙河尚，他們四人都有一個(gè)念頭，那就是取得真經(jīng)。孫悟空武藝超群，豬八戒能挺身而出，沙河尚忠孝兩全，他們?nèi)她R頭并進(jìn)，一齊護(hù)送師傅唐僧前往西天取經(jīng)。他們開始了這一段艱難而又艱辛的旅程。他們歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦，經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)的艱難，付出了無(wú)數(shù)的心血，嘗盡了酸甜苦辣，最終取得真經(jīng)。這其中的苦與累是一般人所無(wú)法想像的，他們之所以能戰(zhàn)勝它們，是因?yàn)橛幸环N堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、不服輸?shù)木裨谥С种麄儭O悟空為了保護(hù)唐僧能夠放棄齊天大圣，豬八戒能放棄天蓬元帥，沙河尚能夠放棄河神，這種精神更是難能可貴了。故事中的唐僧永遠(yuǎn)嘮嘮叨叨，吩咐徒兒做這做那，但自我卻很懦弱、迂腐，最大缺點(diǎn)是心腸軟，沒(méi)有豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，會(huì)因人妖不分而把孫悟空趕走。并且動(dòng)不動(dòng)就紛紛落淚，魂飛魄散，騎馬坐不穩(wěn)翻個(gè)跟斗跌下馬鞍。可是他卻有堅(jiān)強(qiáng)的意志，不為財(cái)色所迷惑，不為死亡而征服，在徒兒的幫忙下最終取得真經(jīng)。成功者身上所具備的那種?！段饔斡洝肥俏覈?guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問(wèn)世以來(lái)，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。讀了《西游記》這本名著，使我深受啟發(fā)。他讓我深深的明白：
成功是一個(gè)多么仍人羨慕的字眼啊!想要成功，
那必須得持之以恒?！段饔斡洝愤@個(gè)故事中，四位主人公——孫悟空、唐僧、豬八戒、沙河尚，他們四人都有一個(gè)念頭，那就是取得真經(jīng)。孫悟空武藝超群，豬八戒能挺身而出，沙河尚忠孝兩全，他們?nèi)她R頭并進(jìn)，一齊護(hù)送師傅唐僧前往西天取經(jīng)。他們開始了這一段艱難而又艱辛的旅程。他們歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦，經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)的艱難，付出了無(wú)數(shù)的心血，嘗盡了酸甜苦辣，最終取得真經(jīng)。
這其中的苦與累是一般人所無(wú)法想像的，他們之所以能戰(zhàn)勝它們，是因?yàn)橛幸环N堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、不服輸?shù)木裨谥С种麄?。孫悟空為了保護(hù)唐僧能夠放棄齊天大圣，豬八戒能放棄天蓬元帥，沙河尚能夠放棄河神，這種精神更是難能可貴了。故事中的唐僧永遠(yuǎn)嘮嘮叨叨，吩咐徒兒做這做那，但自我卻很懦弱、迂腐，最大缺點(diǎn)是心腸軟，沒(méi)有豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，會(huì)因人妖不分而把孫悟空趕走。并且動(dòng)不動(dòng)就紛紛落淚，魂飛魄散，騎馬坐不穩(wěn)翻個(gè)跟斗跌下馬鞍?？墒撬麉s有堅(jiān)強(qiáng)的意志，不為財(cái)色所迷惑，不為死亡而征服，在徒兒的幫忙下最終取得真經(jīng)。成功者身上所具備的那種堅(jiān)韌不拔、百折不撓的精神在他身上得到了完美的體現(xiàn)。我想，有付出就必須有成就，有付出就必須會(huì)有回報(bào)，有付出就必須能收獲期望與美麗。在學(xué)習(xí)和生活中，要學(xué)習(xí)西游記中的那種堅(jiān)韌不拔、百折不撓的精神!
大戰(zhàn)紅孩兒讀后感篇五
《哪吒大戰(zhàn)紅孩兒》這本書是我在暑假里和它相識(shí)的。書里的每一個(gè)故事都那么吸引人，您能把數(shù)學(xué)知識(shí)融入到有趣的童話故事里，真是太精彩了，讓我大開眼界。
我在書中學(xué)到了很多原來(lái)沒(méi)有學(xué)過(guò)的數(shù)學(xué)知識(shí)，真是受益匪淺。而且書里還有許多漫畫插圖吸引著我，所以我特別喜歡您的這本書。書中哪吒和紅孩兒的激烈爭(zhēng)斗沒(méi)有讓我感到緊張，而是讓我覺(jué)得他們好像在玩“貓捉老鼠”的游戲，真是既精彩又好玩。可是看到故事中的那一個(gè)個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題，有的還真是讓我冥思苦想了半天，也找不出答案來(lái)。而哪吒開動(dòng)腦筋就可以輕松地解決問(wèn)題，我真佩服他。都說(shuō)哪吒神通廣大，但他沒(méi)有依靠自己的法力來(lái)解決問(wèn)題，而是多動(dòng)腦，勤于思考，這很值得我學(xué)習(xí)。我在學(xué)習(xí)上就缺少這種精神，不想動(dòng)腦筋，總想靠媽媽的提醒。
大戰(zhàn)紅孩兒讀后感篇六
我讀過(guò)《哪吒?jìng)髌妗贰ⅰ稅?ài)的教育》，但我最喜歡的要數(shù)《西游記》了。因?yàn)樗乃膫€(gè)主人公，帶領(lǐng)我走入了一個(gè)童話世界，我們一起降妖除魔，最后取得了真經(jīng)。這個(gè)過(guò)程讓我非常感動(dòng)。
我覺(jué)得，因該像唐僧那樣保護(hù)兒童，像孫悟空那樣英勇善戰(zhàn)，像沙和尚那樣任勞任怨。
《西游記》里面的故事很多，最吸引我的是孫悟空大戰(zhàn)紅孩兒那段。孫悟空大戰(zhàn)紅孩兒，先講了紅孩兒的母親要過(guò)生日，紅孩兒在想給媽媽什么禮物。紅孩兒就去問(wèn)小的們，有的說(shuō)：“送大白菜?！奔t孩兒說(shuō)：“好，水靈，收下?！边€有的說(shuō)：“送胡蘿卜?！奔t孩兒說(shuō)：“好，水靈，收下?！边€有的說(shuō)：“送西天取經(jīng)的唐僧。”紅孩兒?jiǎn)枺骸盀槭裁匆吞粕?？”有的人說(shuō)：“吃了唐僧肉可以長(zhǎng)生不老?！奔t孩兒就準(zhǔn)備去抓唐僧。
紅孩兒看見唐僧來(lái)了，他就用魔法把自己吊在樹上喊“救命”唐僧來(lái)了，他讓豬八戒上去救樹上的小孩，豬八戒上不去，他讓沙師兄上樹，沙師兄把小孩放下來(lái)之后，就來(lái)了一陣黑風(fēng)把唐僧抓走了。豬八戒，猴哥，沙師兄他們齊心協(xié)力把唐僧救了出來(lái)。
這個(gè)故事告訴我們，事情的表面現(xiàn)象可能不是真實(shí)的、騙人的，我們不要像唐僧那樣輕信它，而要想孫悟空一樣練就一雙火眼金睛，看清妖魔鬼怪，才能取得成功。
大戰(zhàn)紅孩兒讀后感篇七
《幻想數(shù)學(xué)大戰(zhàn)》是一套數(shù)學(xué)漫畫書。它不僅好看，還讓我學(xué)會(huì)了許多知識(shí)。
這本書的主人公——知修是一位小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生。他的數(shù)學(xué)成績(jī)很差，連《九九乘法表》都不會(huì)背。有一天，他遇到了來(lái)自數(shù)學(xué)世界的乘法魔法師——美娜。改變了他的世界，從此他成為了拯救世界的“x騎士”。他學(xué)會(huì)了許多數(shù)學(xué)知識(shí)，和許多好朋友一起克服困難，最終戰(zhàn)勝了要?dú)缡澜绲臒o(wú)限魔王。
這套書讓我學(xué)會(huì)了許多數(shù)學(xué)知識(shí)，讓我明白，只有好好的學(xué)好數(shù)學(xué)知識(shí)，并能夠很好的利用它，便能解決生活中的很多難題。
這套書讓我感悟到了正義的力量是非常強(qiáng)大的，朋友是我們值得信賴的人，在面對(duì)困難時(shí)，只有齊心協(xié)力才能取得最后的勝利。
我特喜歡看這套書，有幾本我已經(jīng)看了好幾遍。我還常把里面的數(shù)學(xué)題說(shuō)給媽媽聽，竟然還難住了她。
大戰(zhàn)紅孩兒讀后感篇八
火星人的邀請(qǐng)正文：火星人的邀請(qǐng)火星人的邀請(qǐng)
新洲區(qū)清安小學(xué)三(2)班夏宇騁
上個(gè)星期日，媽媽給我買了一本十萬(wàn)個(gè)為什么。這個(gè)星期我打算看完。
一陣巨響，我驚醒了，起來(lái)一看，原來(lái)是我的小鬧鐘響了……啊，火星真美，我長(zhǎng)大了一定要登上火星！
指導(dǎo)老師：羅老師
(投稿：xszw于-5-2922:32:55編審:)
大戰(zhàn)紅孩兒讀后感篇九
互不認(rèn)識(shí)的陌生人依然具備相當(dāng)程度的地緣乃至血緣關(guān)系，這大概是我讀了《鄉(xiāng)土中國(guó)》血緣和地緣一篇最為直觀的感受了。
在理解這篇的時(shí)候，我們依舊要從歷史的縱向角度來(lái)看，在以前缺乏變動(dòng)相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)里，人和人的權(quán)利和義務(wù)根據(jù)親屬關(guān)系來(lái)決定，由此形成血緣社會(huì)。簡(jiǎn)單理解就是血緣關(guān)系越為親近的，獲得的權(quán)利越多，承擔(dān)的義務(wù)也越多。
血緣社會(huì)就是想用生物上的新陳代謝去維持社會(huì)結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定。父死子繼；農(nóng)人之子恒為農(nóng)，商人之子恒為商——那是職業(yè)的血緣繼替；貴人之子依舊貴——那是身分的血緣繼替；富人之子依舊富——那是財(cái)富的血緣繼替。
血緣所決定的社會(huì)地位不容個(gè)人選擇，人們的許多角色都是由血緣關(guān)系決定的，因而是先賦的，如職業(yè)角色、階級(jí)角色等就屬于先賦角色。世界上最用不上意志，同時(shí)在生活上又是影響最大的決定，就是誰(shuí)是你的父母。血緣是穩(wěn)定的力量，這與鄉(xiāng)土社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——自給自足的自然經(jīng)濟(jì)密不可分。
然而，這種親密的血緣關(guān)系限制著若干社會(huì)活動(dòng)，親屬是自己人，從一個(gè)根上長(zhǎng)出來(lái)的枝條，原則上是應(yīng)當(dāng)痛癢相關(guān)，有無(wú)相通。因此社會(huì)關(guān)系的負(fù)擔(dān)也就加重了。
金錢上的往來(lái)最好不要牽涉親戚，這句話注解了在親密的血緣社會(huì)中商業(yè)是不能存在的。故而，商業(yè)是在血緣之外發(fā)展的。而地緣又是從商業(yè)里發(fā)展出來(lái)的社會(huì)關(guān)系。
血緣是身份社會(huì)的基礎(chǔ)，而地緣卻是契約社會(huì)的基礎(chǔ)，于此我們可以洞悉身份社會(huì)與契約社會(huì)的比較意義。第一，在身份社會(huì)，出身是人們獲取特權(quán)的主要途徑；而在契約社會(huì)，契約是設(shè)定人們權(quán)利義務(wù)的常規(guī)手段，契約的本質(zhì)是當(dāng)事人自治，在身份社會(huì)，只要出身好即使不作任何努力也能獲得種種特權(quán)，而契約社會(huì)主要依靠的是當(dāng)事人自身的努力，它能激發(fā)和維持人們的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。
第二，在身份社會(huì)，人分三六九等，這其實(shí)就是在人與人之間自設(shè)藩籬，使社會(huì)分崩離析；而契約社會(huì)，是一個(gè)平等社會(huì)，正是因?yàn)槭且粋€(gè)平等社會(huì)，因而又是一個(gè)交往的社會(huì)，契約社會(huì)作為一個(gè)平等交往的社會(huì)具有封閉的身份社會(huì)無(wú)可比擬的優(yōu)越性。
第三，身份社會(huì)是一個(gè)人治社會(huì)。身份社會(huì)處處講究身份，其目的是拔高少數(shù)有身份的人，而貶低絕大多數(shù)無(wú)身份的人，身份就是人與人之間不平等的表現(xiàn)，也是維護(hù)人與人之間不平等最有力的工具；契約社會(huì)是一個(gè)法治社會(huì)。社會(huì)關(guān)系契約化是步入法治社會(huì)的必由之路。第四，在身份社會(huì)，人們奉行的是一種宿命論哲學(xué)；認(rèn)為一切都是命中注定，無(wú)可改變，只有聽天由命。在契約社會(huì)，人們推崇的是一種競(jìng)爭(zhēng)論哲學(xué)。不講身份，人人平等，自由發(fā)展，通過(guò)自由訂約去設(shè)定自己的權(quán)利義務(wù)，去謀求自己的發(fā)展，去主宰自己的命運(yùn)和前途。
總之，上述身份社會(huì)與契約社會(huì)的比較意義表明，從社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的角度看，身份社會(huì)是一個(gè)落后的社會(huì)，契約社會(huì)是一個(gè)進(jìn)步的社會(huì)，身份社會(huì)進(jìn)化到契約社會(huì)是人類社會(huì)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。從血緣結(jié)合轉(zhuǎn)變到地緣結(jié)合是社會(huì)性質(zhì)的轉(zhuǎn)變，也是社會(huì)史上的一個(gè)大轉(zhuǎn)變。
看過(guò)費(fèi)孝通老人家的這篇文章之后，感覺(jué)世界變得很小了，因?yàn)樗械囊磺卸季哂醒壔虻鼐壍年P(guān)系。正所謂“一切事物都是處在普遍聯(lián)系之中的”。
大戰(zhàn)紅孩兒讀后感篇十
地緣戰(zhàn)略學(xué)是現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系中最重要的戰(zhàn)略理論，該學(xué)說(shuō)緣于古希臘著名軍事家政治家——狄米斯托克利，在學(xué)科分類上，有過(guò)廣泛的討論，甚至認(rèn)為地緣戰(zhàn)略學(xué)僅僅是一個(gè)介于地理學(xué)與政治學(xué)的邊緣理論。事實(shí)上地緣政治學(xué)是一種探討個(gè)人、組織或團(tuán)體，因?yàn)榭臻g分布等的地理因素，經(jīng)營(yíng)政治的手段及方法。目前用于軍事、外交等戰(zhàn)略分析方面較多。常常以地理因素為底，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、軍事、外交、歷史、政治等為面進(jìn)行分析。
地緣戰(zhàn)略理論從來(lái)都不是一門價(jià)值中立的理論，而是體現(xiàn)出不同民族或者不同國(guó)家在對(duì)外政策問(wèn)題上特色鮮明的抱負(fù)，即地緣戰(zhàn)略理論的形成和發(fā)展不僅收到所處時(shí)代的影響，同時(shí)還收到其主要思想家代表的特定民族或者特定國(guó)家的對(duì)外政策關(guān)切的影響。這些影響最終導(dǎo)致多種理論的理論依據(jù)和意識(shí)形態(tài)完全不同。
德國(guó)地緣政治學(xué)
一戰(zhàn)后德國(guó)出現(xiàn)了以卡爾·豪斯浩弗為首要代表的“慕尼黑學(xué)派”。與那種主要關(guān)注在全球封閉體系中反復(fù)出現(xiàn)的經(jīng)典地理政治學(xué)不同，地緣政治學(xué)首要特征在于明確將現(xiàn)代民族國(guó)家看做一種在有限的地理空間中尋求生存的有機(jī)體。從根本上說(shuō)，地緣政治學(xué)的形成和發(fā)展實(shí)際體現(xiàn)了“達(dá)爾文主義”對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)科學(xué)的重大影響。而這種影響同日耳曼民族的終極使命感結(jié)合在一起導(dǎo)致的主要后果就是使地緣政治學(xué)帶上了極為明顯的地理決定論的色彩。
地緣政治學(xué)確切地說(shuō)包含了兩大根本主題:一是為身處列強(qiáng)重重包圍中的德國(guó)、尤其是一站結(jié)束后處于凡爾賽體系重壓下的德國(guó)，尋找擺脫各種外在的枷鎖以及適合其最終成長(zhǎng)為世界強(qiáng)國(guó)的發(fā)展道路；二是為德國(guó)最終能夠成長(zhǎng)為世界強(qiáng)國(guó)而教育民眾，從而使他們能夠具有某種足以與世界強(qiáng)國(guó)地位相稱的空間意識(shí)。地緣政治學(xué)對(duì)二戰(zhàn)期間納粹德國(guó)的侵略擴(kuò)張政策是有一些影響的，畢竟兩者都是達(dá)爾文進(jìn)化論關(guān)于社會(huì)科學(xué)的體現(xiàn)。所以雖然這兩者并不完全一致的，但是地緣政治學(xué)固有的那種赤裸裸的地理決定論色彩同樣使其在二戰(zhàn)后遭到了人們的普遍唾棄，而造成地緣政治學(xué)帶有強(qiáng)烈決定論色彩的根源，是它與1848年后逐漸形成的德意志民族主義、尤其與日耳曼民族對(duì)現(xiàn)代歐洲負(fù)有的終極使命感過(guò)于密切的結(jié)合，而正是這種結(jié)合注定了地緣政治學(xué)的生命力無(wú)法持久。
海權(quán)論和陸權(quán)論
美同海軍歷史學(xué)家馬漢是海權(quán)派地緣戰(zhàn)略理論的創(chuàng)始人,在1890年出版的《海權(quán)對(duì)歷史的影響》中認(rèn)為,地緣優(yōu)勢(shì)在海洋方面,海上力量對(duì)國(guó)家的發(fā)展,繁榮和安全至關(guān)重要,任何國(guó)家或國(guó)家聯(lián)盟如果能控制公海,就足以控制世界財(cái)富, 進(jìn)而統(tǒng)治全世界;一個(gè)國(guó)家要成為海洋強(qiáng)國(guó)需具備優(yōu)越的地理位置,天然良港,較大的領(lǐng)土面積,一定的人口數(shù)量,適宜海洋事業(yè)的勞動(dòng)者素質(zhì)和優(yōu)良的政府體制;控制海洋和海上交通線是國(guó)家海洋政策和海軍戰(zhàn)略的主要目標(biāo);與敵海軍艦隊(duì)決戰(zhàn)并消滅之是奪取制海權(quán)的主要方法,確保制海權(quán)必須采取有效的海軍戰(zhàn)略.然而英國(guó)地理學(xué)家和戰(zhàn)略思想家麥金德則認(rèn)為，世界可以劃分為幾個(gè)大島，歐亞非、南北美、澳洲（大洋洲），其中歐亞非洲是其中一塊最大的陸島,他稱之為“世界島”.他認(rèn)為,在這塊世界島上居于頂端部分的歐亞大陸, 是決定世界歷史發(fā)展的地理中樞,因此他稱之為全球的“心臟地帶”.心臟地帶大體包括東歐平原,東西伯利亞平原,中亞和中國(guó)西北.麥金德提出了三句影響深遠(yuǎn)的名言:“誰(shuí)統(tǒng)治東歐,誰(shuí)就能主宰心臟地帶;誰(shuí)統(tǒng)治心臟地帶,誰(shuí)就能主宰世界島;誰(shuí)統(tǒng)治世界島,誰(shuí)就能主宰全世界.” 海權(quán)論和陸權(quán)論的關(guān)注焦點(diǎn)集中在兩個(gè)問(wèn)題上:一是由工業(yè)革命引發(fā)的技術(shù)變動(dòng)趨勢(shì)對(duì)海權(quán)與陸權(quán)兩者間力量對(duì)比的潛在含義，二是海洋國(guó)家究竟應(yīng)該采取什么手段來(lái)應(yīng)對(duì)大陸國(guó)家的有力挑戰(zhàn)。這兩大主題根本上體現(xiàn)的乃是幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)英美在對(duì)外政策上的傳統(tǒng)恐懼感，即歷史上的主導(dǎo)性海洋強(qiáng)國(guó)對(duì)某個(gè)單一強(qiáng)大強(qiáng)權(quán)控制大陸及由此而喪失海洋優(yōu)勢(shì)的恐懼。盡管美國(guó)在二戰(zhàn)后取代了英國(guó)而成為主導(dǎo)性海洋強(qiáng)國(guó)，但美國(guó)同樣繼承了英國(guó)的傳統(tǒng)恐懼感，正是這種恐懼使二戰(zhàn)后美國(guó)對(duì)蘇聯(lián)的遏制政策與歷史上英國(guó)對(duì)歐洲大陸的均勢(shì)政策并沒(méi)有多少本質(zhì)上的區(qū)別。這兩種政策的核心都是防止在亞歐大陸上（尤其是西歐和東亞）出現(xiàn)一個(gè)占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的國(guó)家，而這點(diǎn)實(shí)際上也正是經(jīng)典地理政治思想界定的主導(dǎo)性海洋國(guó)家的根本戰(zhàn)略利益。
邊緣地帶論.美國(guó)學(xué)者斯派克曼根據(jù)美國(guó)的戰(zhàn)略需要和心臟地帶已被蘇聯(lián)控制的現(xiàn)實(shí),對(duì)“大陸心臟論”作了修正,提出了地緣戰(zhàn)略學(xué)中的“邊緣地帶論”.認(rèn)為地緣優(yōu)勢(shì)在歐亞大陸和近海之間的邊緣地帶;“誰(shuí)支配著邊緣地帶,誰(shuí)就控制歐亞大陸;誰(shuí)支配歐亞大陸,誰(shuí)就掌握世界的命運(yùn)”.斯派克曼認(rèn)為邊緣區(qū),是爭(zhēng)奪世界的鎖鑰.邊緣地帶論對(duì)美國(guó)政策的影響體現(xiàn)在兩個(gè)方面。一方面，其表現(xiàn)在冷戰(zhàn)時(shí)期由于蘇聯(lián)的勢(shì)力影響到“心臟地帶”以及東歐與亞歐大陸的邊緣地帶，建立了一個(gè)龐大的政治體系，其政治力量不可一世。美國(guó)仰仗著在二戰(zhàn)中膨脹起來(lái)的政治、軍事實(shí)力，建立了自己的勢(shì)力范圍，為了介入“心臟地帶”干預(yù)土耳其、希臘事務(wù)?？梢哉f(shuō)“心臟地帶”學(xué)說(shuō)中所說(shuō)的內(nèi)外新月形地區(qū)都在其控制之下，使美國(guó)主宰世界的機(jī)會(huì)到來(lái)。“邊緣地帶”學(xué)說(shuō)的驅(qū)使下，開始拉攏英國(guó)等西歐國(guó)家，提出對(duì)蘇聯(lián)實(shí)行“遏制”戰(zhàn)略，在歐亞大陸外圍建立政治軍事同盟體系，在西建立北大西洋公約組織，在亞洲與日本的安全條約，與東南亞的集體防務(wù)條約，到中東的中央條約組織，對(duì)蘇聯(lián)形成包圍，阻止蘇聯(lián)控制心臟地帶，進(jìn)而統(tǒng)治歐亞大陸。然而新中國(guó)的成立與中蘇建交，使得蘇聯(lián)的勢(shì)力范圍進(jìn)一步擴(kuò)大。美國(guó)為首的西方國(guó)家擔(dān)心中蘇結(jié)盟控制亞歐大陸，對(duì)中國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)封鎖、政治孤立并積極加強(qiáng)與日本的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系。
另一方面，美國(guó)還保有馬漢所提的“海權(quán)論“，其理論體現(xiàn)在美國(guó)的海權(quán)思維上。在冷戰(zhàn)時(shí)期，美國(guó)在馬漢的“海權(quán)”戰(zhàn)略思想的影響下建立了強(qiáng)大的艦隊(duì)，它可以在世界上任何一個(gè)海域取得絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。美國(guó)依靠像巨人一樣強(qiáng)大的海上艦隊(duì)建立了龐大的海上霸權(quán)。但是冷戰(zhàn)結(jié)束后美國(guó)原來(lái)的海上戰(zhàn)略已經(jīng)不適宜現(xiàn)在的局勢(shì)。為了繼續(xù)其海上霸權(quán)必須改變策略。加強(qiáng)與別國(guó)的合作，是維護(hù)美國(guó)利益。美國(guó)一直以來(lái)的作戰(zhàn)方式表明，美國(guó)強(qiáng)調(diào)在盡可能遠(yuǎn)離其本土的地方防止戰(zhàn)爭(zhēng)，打擊恐怖主義，其目的是實(shí)現(xiàn)其本土的絕對(duì)安全。為了其自身的安全，美國(guó)的艦隊(duì)就必須前沿部署到別國(guó)內(nèi)。控制海灣地區(qū)建立軍事基地，向海灣地區(qū)派海軍部署艦隊(duì)，以威懾伊朗和中東的宿敵。在太平洋地區(qū)增加戰(zhàn)斗力量，遏制俄羅斯和中國(guó)以及潛在的敵人。繼續(xù)在西太平洋、印度洋、阿拉伯海部署戰(zhàn)斗力量。
美國(guó)為維護(hù)其霸權(quán)地位，極力主張北約東擴(kuò)，進(jìn)而加強(qiáng)對(duì)歐洲的控制。其目的就是為了擴(kuò)大其勢(shì)力范圍，加緊建立一個(gè)單級(jí)世界。因此，美國(guó)極力主張北約東擴(kuò)，盡可能快地把東歐國(guó)家列入西方的地緣政治范圍。這樣一來(lái)，可以起到牽制歐洲聯(lián)盟并向該地區(qū)施加影響的作用。此外，還可以進(jìn)一步削弱俄羅斯的力量并遏制俄羅斯的重新崛起。
冷戰(zhàn)結(jié)束后，隨著亞太地區(qū)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展及其在全球事務(wù)中的影響力不斷增強(qiáng)，美國(guó)開始越來(lái)越關(guān)注亞太地區(qū)，其軍事政治活動(dòng)和手段也隨之展開，如頻頻在亞太地區(qū)進(jìn)行軍事演習(xí)，大舉增兵亞太，加強(qiáng)與日韓澳等亞太軍事同盟的關(guān)系等。
美國(guó)推行的“經(jīng)濟(jì)私有化、政治民主化和市場(chǎng)自由化”不但把伊拉克納入了戰(zhàn)略軌道，也經(jīng)一步加強(qiáng)了其對(duì)伊朗的遏制，推進(jìn)了其向中亞的滲透步伐，實(shí)現(xiàn)了對(duì)俄羅斯等大國(guó)的戰(zhàn)略圍堵。
冷戰(zhàn)結(jié)束后，世界格局發(fā)生了重大變化，美拉之間的冷戰(zhàn)聯(lián)盟失去了其存在的基礎(chǔ)，美國(guó)開始尋求一種新的戰(zhàn)略，繼續(xù)把拉美國(guó)家納入以它為首的新體系內(nèi)，以便適應(yīng)新時(shí)期的美拉合作。美拉之間在經(jīng)貿(mào)合作上取得了巨大進(jìn)展，在安全領(lǐng)域也加強(qiáng)了合作，如美國(guó)在哥倫比亞的安全合作、美國(guó)與古巴之間的關(guān)系都得到了改善。非洲雖不處于美國(guó)對(duì)外戰(zhàn)略的中心地位，但出于長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略考慮和保證國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全的需要，美國(guó)對(duì)非洲的關(guān)注日益增強(qiáng)。美國(guó)重視非洲，也是為了牽制歐洲和中國(guó)在非洲影響力。
中國(guó)主要的地緣戰(zhàn)略思想
中國(guó)地緣戰(zhàn)略思想異彩紛呈,這里只介紹一些有代表性的思想,以服務(wù)于當(dāng)今中國(guó)的地緣戰(zhàn)略實(shí)踐。中國(guó)古代地緣戰(zhàn)略思想中國(guó)的地緣戰(zhàn)略思想和實(shí)踐,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),可以上溯至先秦時(shí)期,貫穿于以后的各個(gè)封建王朝.在古代,多兼并,統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)和王朝更迭戰(zhàn)爭(zhēng),孕育了豐富的地緣戰(zhàn)略思想和實(shí)踐.1.合縱連橫。合縱和連橫都是產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的地緣戰(zhàn)略思想.合縱連橫使用的手段,是依仗實(shí)力,實(shí)施又拉又打的利誘與威懾。其實(shí)質(zhì)是根據(jù)當(dāng)時(shí)的地緣政治形勢(shì),依據(jù)國(guó)家綜合實(shí)力和國(guó)家問(wèn)的利害關(guān)系,在國(guó)家之間實(shí)力對(duì)比基礎(chǔ)上,趨利避害,交替運(yùn)用利誘和威懾兩種手段,通過(guò)不同形式的聯(lián)合,爭(zhēng)取同盟,分化敵人,來(lái)改變力量對(duì)比和地緣政治結(jié)構(gòu),以改善國(guó)家的戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)和安全環(huán)境,達(dá)到大國(guó)稱霸,小國(guó)保全的戰(zhàn)略目標(biāo)。遠(yuǎn)交近攻戰(zhàn)略是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期范睢向秦昭王提出的著名的地緣戰(zhàn)略思想。是一種非常有見地的地緣戰(zhàn)略思想,深為后人重視和推崇.其實(shí)質(zhì)是利用矛盾各個(gè)擊破之策;是循序漸進(jìn),分階段實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)之策;是善于選擇敵手,一個(gè)時(shí)期集中力量只打擊一個(gè)敵人,避免兩面樹敵和兩線作戰(zhàn)之策。遠(yuǎn)交近攻結(jié)成臨時(shí)聯(lián)盟,最是“連橫”的一種表現(xiàn),一般屬于進(jìn)攻性謀略,但對(duì)于我們今天的國(guó)際地緣戰(zhàn)略斗爭(zhēng)仍具有重要的參考價(jià)值。
2.中國(guó)近代地緣戰(zhàn)略思想海防,塞防并重。自從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)封閉的大門被列強(qiáng)堅(jiān)船利炮所攻開,中國(guó)國(guó)土淪失,山河破碎,邊防洞開，中國(guó)邊疆出現(xiàn)了全面危機(jī)。陜甘總督左宗棠主張“海防,塞防”并重.提出“東則海防,西則塞防,兩者并重”的戰(zhàn)略方針。
偉大的民主革命先行者孫中山基于中國(guó)領(lǐng)土三面接陸一面臨海的特征,確立了陸?？杖龣?quán)并重的地緣戰(zhàn)略，認(rèn)為中國(guó)國(guó)防的方針在“陸防”,提出建設(shè)強(qiáng)大陸軍的陸權(quán)思想;根據(jù)中國(guó)長(zhǎng)期重陸輕海導(dǎo)致海權(quán)淪喪的教訓(xùn),提出了保衛(wèi)中國(guó)海權(quán)的思想;根據(jù)航空技術(shù)發(fā)展,提出建設(shè)現(xiàn)代空軍保衛(wèi)中國(guó)空權(quán)的思想.為貫徹陸?？諜?quán)并重戰(zhàn)略,提出了一系列計(jì)劃設(shè)想。孫中山對(duì)空權(quán)重要性的認(rèn)識(shí),在中國(guó)實(shí)為第一人。
3.建國(guó)后地緣戰(zhàn)略思想建國(guó)后具有深遠(yuǎn)影響的地緣戰(zhàn)略思想,是毛澤東,鄧小平等老一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,根據(jù)我國(guó)不斷變化的地緣政治形勢(shì)提出的戰(zhàn)略和國(guó)防思想。其內(nèi)容十分豐富，主要有:“一條線”,“一大片”.60年代末,國(guó)際形勢(shì)發(fā)生了重大變化蘇聯(lián)是當(dāng)時(shí)世界的主要威脅,也是中國(guó)安全的最大威脅。同時(shí),中美關(guān)系開始走上和解之路。在這一背景下,1973年毛澤東提出了“一條線”的地緣戰(zhàn)略。把處于同一緯度線的國(guó)家(美, 日,中,巴,伊朗,土耳其和歐洲)連成一條戰(zhàn)略線。后來(lái),毛澤東在1974年提出“一大片”的思想.即除上述一條線上的國(guó)家外,還要把這條線外的亞,非,拉都團(tuán)結(jié)起來(lái),共同對(duì)付蘇聯(lián)的霸權(quán)主義行徑。“一條線”,“一大片”的思想突破了以意識(shí)形態(tài)區(qū)分?jǐn)秤训乃季S模式,將國(guó)家安全,利益作為制定對(duì)外戰(zhàn)略的基點(diǎn),從地緣政治角度來(lái)判斷敵友。這一思想的轉(zhuǎn)變,是中國(guó)對(duì)外戰(zhàn)略走向成熟的標(biāo)志, 具有深遠(yuǎn)的意義。
“三個(gè)世界”毛澤東在1974年指出,現(xiàn)在世界上存在相互聯(lián)系又互相矛盾的三個(gè)世界,美國(guó),蘇聯(lián)是第一世界,日本,歐洲,澳大利亞,加拿大,是第二世界,中國(guó),亞洲除了日本,整個(gè)非洲,拉丁美洲都是第三世界。
毛澤東“三個(gè)世界”理論不以政治制度,意識(shí)形態(tài),階級(jí)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)區(qū)分?jǐn)秤巡澐謬?guó)際斗爭(zhēng)戰(zhàn)線,更多地從國(guó)家安全和經(jīng)濟(jì)利益來(lái)劃分不同陣線。明確區(qū)分了敵,我,友,為我國(guó)制定正確的外交政策和國(guó)防戰(zhàn)略提供了指南?！皷|西南北”和平與發(fā)展?！皷|西南北”是鄧小平用地理概念對(duì)當(dāng)今時(shí)代主題——和平與發(fā)展問(wèn)題的高度概括。1985年,鄧小平在會(huì)見南美貴賓時(shí)指出:“現(xiàn)在世界上真正大的問(wèn)題,一個(gè)是和平問(wèn)題,一個(gè)是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題或者說(shuō)發(fā)展問(wèn)題。和平問(wèn)題是東西問(wèn)題,發(fā)展問(wèn)題是南北問(wèn)題，概括起來(lái)就是東西南北四個(gè)字。南北問(wèn)題是核心問(wèn)題?！敝鲝埬夏虾献骱湍媳焙献?以和平共處五項(xiàng)原則作為指導(dǎo)國(guó)際關(guān)系的準(zhǔn)則,建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。“東西南北”理論用簡(jiǎn)單的地理語(yǔ)言精辟地概括和揭示了國(guó)際各戰(zhàn)略力量的地緣政治格局,抓住了世界的主要矛盾和時(shí)代的本質(zhì)特征,得出了世界大戰(zhàn)可以避免,和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代主題的結(jié)論。這一理論把國(guó)家的發(fā)展問(wèn)題置于核心地位,強(qiáng)調(diào)為此而致力于維護(hù)世界和平特別是周邊和平,對(duì)新的歷史條件下我國(guó)的國(guó)防發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。
總之,中國(guó)地緣戰(zhàn)略繼承了傳統(tǒng)中國(guó)地緣戰(zhàn)略思想的合理內(nèi)核,追求國(guó)家的安全和和平發(fā)展,為構(gòu)建和諧世界而努力奮斗。
大戰(zhàn)紅孩兒讀后感篇十一
?哪吒大戰(zhàn)紅孩兒》從名字一看是一本動(dòng)畫故事書，其實(shí)它是一本講解數(shù)學(xué)知識(shí)的書。它講解了數(shù)學(xué)算式的運(yùn)算規(guī)律、運(yùn)算方法，還有一個(gè)算式多種解答等方面的知識(shí)。在哪吒大破長(zhǎng)蛇陣一章中，哪吒就遇到了一個(gè)數(shù)學(xué)難題。當(dāng)她攻到紅孩兒的洞門口時(shí)，洞口掛著十三個(gè)炸藥包，其中只有一個(gè)能把洞門炸開，而且要從1數(shù)到10000才能找到那個(gè)炸藥包，不然就會(huì)炸傷自己。哪吒想來(lái)想去，最后采用了我們學(xué)過(guò)的除法運(yùn)算列式方法順利的找到了那個(gè)炸藥包，成功的攻入了紅孩兒的洞里。
在探索石棺的秘密這一章里，大雙和小雙也遇到了一道百米賽道的問(wèn)題。小雙從起點(diǎn)到終點(diǎn)，每次前進(jìn)十米，后退十米，再前進(jìn)二十米，后退二十米，每一次都比前一次多走十米，就這樣能否到達(dá)終點(diǎn)。這道題看似小雙不能到達(dá)終點(diǎn)，但仔細(xì)一看，小雙每次都會(huì)比前一次多走十米，當(dāng)他走第十次的時(shí)候，前進(jìn)的距離正好是一百米，不就到達(dá)終點(diǎn)了嗎，所以有問(wèn)題不能只看表面，要開動(dòng)腦筋多思考。除了這些運(yùn)算規(guī)律以外，我還學(xué)到了很多生活中的數(shù)學(xué)知識(shí)，比如通過(guò)這本書我知道了，金字塔是個(gè)正四棱錐形，四個(gè)面都是全等三角形，側(cè)面和水平面的夾角是52度，是最牢固的結(jié)構(gòu)。這本書寫的真是太好了，它是一本生動(dòng)的故事書，也是一本知識(shí)豐富的書。
通過(guò)讀這本書，我們不僅學(xué)習(xí)和鞏固了數(shù)學(xué)方面的知識(shí)，而且還積累了新的詞匯，學(xué)到新的寫作方法。
大戰(zhàn)紅孩兒讀后感篇十二
這一星期，我讀了一本叫《幻想數(shù)學(xué)大戰(zhàn)》的書，這本書的主要內(nèi)容是講數(shù)學(xué)之類的知識(shí)，講了在一個(gè)美麗的'大陸——亞特蘭蒂斯，流淌著無(wú)數(shù)的傳說(shuō)，亞特蘭蒂斯的正北方有一個(gè)神秘的數(shù)學(xué)世界，這里的萬(wàn)物皆由數(shù)學(xué)值組成，寫了知修和美女那為尋找傳說(shuō)中的七斗士，打敗無(wú)限魔王，并保護(hù)七個(gè)封印的故事。我從中學(xué)到了很多數(shù)學(xué)知識(shí)。
幻想數(shù)學(xué)大戰(zhàn)是一本漫畫書，可它也是在戰(zhàn)斗中，在圖畫中告訴了我們數(shù)學(xué)的計(jì)算方法，這里有“自然數(shù)軍團(tuán)”、“分?jǐn)?shù)軍團(tuán)”……它們都是摩獸，以統(tǒng)治世界為目標(biāo)，與人類戰(zhàn)斗，最后，x騎士打敗了怪獸的領(lǐng)主“無(wú)限魔王”，回到了現(xiàn)實(shí)。
文中的x騎士，他舍己為人的精神值得我學(xué)習(xí)，在第一集中，x騎士和阿修羅還有矮人團(tuán)戰(zhàn)斗，x騎士為了救百姓們，受傷了還繼續(xù)堅(jiān)持著，所以，他的精神值得我學(xué)習(xí)。
大戰(zhàn)紅孩兒讀后感篇十三
經(jīng)過(guò)老師的推薦，我在琳瑯滿目的書店里買到了《幻想數(shù)學(xué)大戰(zhàn)之跨越無(wú)限的墻》。
在這本書里，我知道了有一個(gè)不可定名的“數(shù)”，它很龐大，想要打敗它、封印它并不是一件簡(jiǎn)單的事情，而且必須要有足夠的勇氣和毅力，要克服心中對(duì)它的恐懼才可以和他對(duì)戰(zhàn)。
但是為了數(shù)學(xué)王國(guó)最終的命運(yùn)，知修、美娜、凱伊、伊奧等人都克服了恐懼。當(dāng)他們鼓起勇氣時(shí)，烏勒卻阻止了他們，烏勒覺(jué)得他們的實(shí)力不可以和“無(wú)限”魔王相提并論。雖然他們自己也知道，自己對(duì)于“無(wú)限”魔王來(lái)說(shuō)連一根手指頭也不如，但是他們?yōu)榱藬?shù)學(xué)王國(guó)和“無(wú)限”魔王打成了一片。
新的數(shù)學(xué)故事還在繼續(xù)，我被那守護(hù)數(shù)學(xué)王國(guó)的堅(jiān)定信念深深地打動(dòng)了。
看了這本關(guān)于數(shù)學(xué)的'書，我更加喜歡數(shù)學(xué)、更加好奇數(shù)學(xué)的奧秘，覺(jué)得學(xué)數(shù)學(xué)就是在玩一場(chǎng)最有意思的游戲。
大戰(zhàn)紅孩兒讀后感篇十四
經(jīng)過(guò)老師的推薦，我在琳瑯滿目的書店里買到了《幻想數(shù)學(xué)大戰(zhàn)之跨越無(wú)限的墻》。
在這本書里，我知道了有一個(gè)不可定名的“數(shù)”，它很龐大，想要打敗它、封印它并不是一件簡(jiǎn)單的事情，而且必須要有足夠的勇氣和毅力，要克服心中對(duì)它的.恐懼才可以和他對(duì)戰(zhàn)。
但是為了數(shù)學(xué)王國(guó)最終的命運(yùn)，知修、美娜、凱伊、伊奧等人都克服了恐懼。當(dāng)他們鼓起勇氣時(shí)，烏勒卻阻止了他們，烏勒覺(jué)得他們的實(shí)力不可以和“無(wú)限”魔王相提并論。雖然他們自己也知道，自己對(duì)于“無(wú)限”魔王來(lái)說(shuō)連一根手指頭也不如，但是他們?yōu)榱藬?shù)學(xué)王國(guó)和“無(wú)限”魔王打成了一片。
新的數(shù)學(xué)故事還在繼續(xù)，我被那守護(hù)數(shù)學(xué)王國(guó)的堅(jiān)定信念深深地打動(dòng)了。
看了這本關(guān)于數(shù)學(xué)的書，我更加喜歡數(shù)學(xué)、更加好奇數(shù)學(xué)的奧秘，覺(jué)得學(xué)數(shù)學(xué)就是在玩一場(chǎng)最有意思的游戲。
大戰(zhàn)紅孩兒讀后感篇十五
古人曾說(shuō)過(guò)：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神?！弊x書，可以拓寬我們的眼界，獲得豐富的知識(shí)。書，好比是我們的人生引向，是我們忠誠(chéng)的朋友，也是我們終生的伴侶。
我喜歡讀書。什么天文地理、名家名作、武打小說(shuō)等我都喜歡看。但看過(guò)的書都完好無(wú)損、整齊地?cái)[在我家的.那個(gè)大書柜里。隨意抽出一本書，翻開看一眼，映入眼簾的是書上那密密麻麻的小字，還有用紅筆所做出的記號(hào)，以及因反復(fù)看書而被揉皺的紙張。今年暑假我又看了一本書叫《袖珍男孩兒》。
他的機(jī)智、努力、堅(jiān)持，無(wú)不讓我為他鼓掌，無(wú)不讓我感動(dòng)。
一個(gè)失去父母，身高不足5厘米的袖珍小男孩兒都能成功，都能完成自己的夢(mèng)想，我們作為一個(gè)正常人，卻為何不能呢？但我恰恰相反。我從小也有夢(mèng)想，想成為舞蹈演員，因此，媽媽給我報(bào)了舞蹈班，剛開始幾天還好，一星期以后，橫劈、豎叉、下腰練得滿頭大汗，我想放棄?！鞍ィ哿?！不想當(dāng)舞蹈演員了?！蔽易匝宰哉Z(yǔ)道。
兩個(gè)星期以后，媽媽問(wèn)我：“練得怎么樣？”我低著頭唉聲嘆氣地說(shuō)：“不要學(xué)了，太辛苦了！練得好又怎么樣？又沒(méi)有出息的。雙休日，還是賴在家里睡懶覺(jué)吧。”媽媽看到我這個(gè)樣，就語(yǔ)重心長(zhǎng)地教育我：“小囡，我花了這么多的錢，你居然不想學(xué)了。你看，埃里希·凱斯特只有5厘米的身高，要成為一名聞名世界的雜技演員呢？真是臺(tái)上三分鐘，臺(tái)下十年功??！”
我聽了媽媽的一番話后有所啟示：他的成功不是從天上掉下來(lái)的，而是經(jīng)過(guò)魔術(shù)師約克斯·馮·波克斯教授的精心培育和自己的刻苦努力換來(lái)的。他的成功，蘊(yùn)含著多少心血和汗水啊！我是一個(gè)身體健全的人，既然擁有夢(mèng)想，就要用那種堅(jiān)持不懈的精神努力去做了，雖然成功的幾率不是百分之百，但是你一定不會(huì)后悔；但你如果沒(méi)有努力，那你就一定不會(huì)成功！”
通過(guò)《袖珍男孩兒》閱讀，使我更深刻地認(rèn)識(shí)到不管在怎樣的環(huán)境中，不管你多么弱小，絕不要低頭，只要堅(jiān)持，并且努力，就一定會(huì)獲得巨大的成功！無(wú)論在學(xué)習(xí)還是在生活中，我要以埃里希·凱斯特為榜樣，使自己變成一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)勇敢的人，最終，一定能到達(dá)彼岸，夢(mèng)想成真！
大戰(zhàn)紅孩兒讀后感篇十六
讀了《袖珍男孩兒》讓人明白了一個(gè)自強(qiáng)不息的道理。以下是本站小編為大家精心整理的讀《袖珍男孩兒》有感，歡迎大家閱讀，供您參考。更多精彩內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注本站。
他，只是一個(gè)不足五厘米的袖珍男孩，名字叫做馬克斯。馬克斯的父母五福和青青在一次意外中不幸失蹤，好心的魔術(shù)師約克斯收養(yǎng)了馬克斯。這個(gè)袖珍男孩沒(méi)有因?yàn)樽约旱纳砀呱系娜毕荻问趾瞄e，他喜歡學(xué)習(xí)，喜歡讀書，可謂手不釋卷。馬克斯人小志不小，他還想當(dāng)一個(gè)雜技演員。最后馬克斯震驚了世界，受到了所有人的贊嘆。
馬克斯令我震驚。這更告訴我，做任何事情都要付出自己的汗水。雜技演員更是如此，不知要在臺(tái)下練習(xí)多少年，才能上一次舞臺(tái)，而付出汗水和辛勞只為博得觀眾的掌聲和認(rèn)可，他們含辛茹苦，奔波許多國(guó)家去演出。有許多人都想當(dāng)雜技演員，還有一部分人有這個(gè)優(yōu)勢(shì)，或許是他活動(dòng)靈敏，也可能是因?yàn)榧易寰褪沁@個(gè)職業(yè)，可是，絕大多數(shù)人最終會(huì)因?yàn)樘嗵鄱艞壛?，白白浪費(fèi)掉了這個(gè)自己擁有的優(yōu)勢(shì)，因而毀了一輩子的夢(mèng)想，這會(huì)令人覺(jué)得多么可惜啊！可是，袖珍男孩馬克斯的身高不足五厘米，那么他成功的原因是什么呢？其中一個(gè)原因是因?yàn)樗矚g雜技演員這個(gè)職業(yè)，并且活動(dòng)靈敏，可是，天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水，馬克斯正如這句話所說(shuō)，他憑借自己的努力實(shí)現(xiàn)了雜技演員的這個(gè)夢(mèng)想，這是一個(gè)許多人看似遙不可及的事情，這其中一定付出了無(wú)數(shù)汗水與艱辛，可是袖珍男孩馬克斯從不喊累，他已經(jīng)把這些練習(xí)當(dāng)做是一種樂(lè)趣，因?yàn)樗矚g雜技，并且努力練習(xí)，這樣的人一定會(huì)成功！
看完這本書，我想告訴大家一個(gè)道理：不管在怎樣的環(huán)境中，不管你多么弱小，絕不要低頭，只要堅(jiān)持，并且努力，就一定會(huì)獲得巨大的成功！
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大戰(zhàn)紅孩兒讀后感篇十七
今天，我讀了《赤壁之戰(zhàn)》一文。我認(rèn)識(shí)了一個(gè)個(gè)栩栩如生的`歷史人物：因驕而敗的曹操，有勇有謀的黃蓋，謀略深遠(yuǎn)的東吳大將周瑜。
初見曹操，我便認(rèn)為他太過(guò)自負(fù)了，而他的自負(fù)，也是這次赤壁之戰(zhàn)大獲全勝的主要原因之一。
本文中我最佩服的不是曹操，也不是黃蓋，更不是程昱，我最佩服的是那從頭到尾都未曾出現(xiàn)的東吳大將——周瑜。
雖然文章未曾寫周瑜，但是，文章從側(cè)面來(lái)描寫周瑜。從黃蓋詐降，到趁風(fēng)而行，再到火船近寨，又到二里點(diǎn)火，然后到伏兵追殺，最后到數(shù)軍合圍，讓曹軍傷亡慘重，這一切的一切，無(wú)不表現(xiàn)出了周瑜的謀略深遠(yuǎn)。
《赤壁之戰(zhàn)》說(shuō)明了無(wú)論想做成什么事，都要知己知彼，揚(yáng)長(zhǎng)避短。
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