心得體會(huì)是我們?cè)趯?shí)際行動(dòng)和實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，它們對(duì)我們今后的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)具有重要的借鑒價(jià)值。清晰的寫(xiě)作邏輯和完整的結(jié)構(gòu)是寫(xiě)心得體會(huì)的關(guān)鍵，要注重段落的過(guò)渡和銜接。以下這些心得體會(huì)，是各行各業(yè)的精英們通過(guò)自己實(shí)際經(jīng)歷總結(jié)出來(lái)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
端午詩(shī)詞心得體會(huì)篇一
端午詩(shī)詞作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，有著悠久的歷史和獨(dú)特的特點(diǎn)。端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一，源自于古代的龍舟競(jìng)渡和紀(jì)念屈原的習(xí)俗，被正式確立為公眾假日后，逐漸形成了一些有關(guān)端午的特定詩(shī)詞。這些詩(shī)詞常以描繪端午的景物、人們的祝福、生活寓意等為主題，用華麗的辭藻和深邃的意境表達(dá)作者的情感和思想。在端午節(jié)這一特殊的日子中，人們通過(guò)賞詩(shī)讀詩(shī)，品味著中國(guó)古代智慧與情感的結(jié)晶。
第二段：探討端午詩(shī)詞的情感與意境
端午詩(shī)詞作為文化傳承的重要媒介，承載著人們對(duì)這個(gè)節(jié)日的熱愛(ài)和情感，也通過(guò)文化的載體，傳遞著現(xiàn)代人對(duì)生活的思考和表達(dá)。詩(shī)人們常用花鳥(niǎo)、龍舟等生動(dòng)形象來(lái)描繪端午節(jié)的景物，這些形象不僅給人以美的享受，更是抒發(fā)了人們?cè)谶@個(gè)節(jié)日中的歡愉和祝福。同時(shí)，許多端午詩(shī)詞中都融入了對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思索和展望，通過(guò)對(duì)古代文化符號(hào)的使用，表達(dá)詩(shī)人對(duì)國(guó)家繁榮昌盛和文化傳承的熱切期望。
第三段：解讀端午詩(shī)詞的生活寓意
端午詩(shī)詞不僅僅是對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝和紀(jì)念，更是對(duì)尊重自然、人文關(guān)懷以及對(duì)人生意義的探索。例如《遠(yuǎn)人》中的“萬(wàn)里荒涼復(fù)渡舟，一肩寒鳥(niǎo)過(guò)孤城”意味著離故園而游子之寂寞和思念之情；《客夜書(shū)懷》中的“佳節(jié)如夢(mèng)里初醒，巧云爭(zhēng)捧玉蟾盞”則展現(xiàn)了節(jié)日里人們歡聚一堂的喜悅和快樂(lè)。這些詩(shī)詞用文字勾勒出了人們對(duì)于家庭團(tuán)聚、友情、愛(ài)情等人情向往的深刻思索，讓人在閱讀之時(shí)感受到了人生的真諦。
第四段：分析端午詩(shī)詞對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承意義
端午詩(shī)詞作為對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承的重要載體，發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。通過(guò)詩(shī)詞對(duì)端午傳統(tǒng)的傳承，不僅保留了祖先們的文化智慧和生活智慧，也使得傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中得以延續(xù)和發(fā)展。古人的詩(shī)詞無(wú)論是對(duì)龍舟競(jìng)渡、五毒驅(qū)邪之習(xí)俗的描述，還是對(duì)民眾祝福和生活寓意的表達(dá)，都為我們提供了了解和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的一扇窗口。通過(guò)閱讀詩(shī)詞，我們能夠更好地了解和理解傳統(tǒng)文化的魅力，為保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化作出自己的貢獻(xiàn)。
第五段：總結(jié)對(duì)端午詩(shī)詞的體會(huì)與思考
端午詩(shī)詞作為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，不僅是對(duì)節(jié)日的慶祝，更是對(duì)生活的思索和呈現(xiàn)。通過(guò)閱讀和欣賞端午詩(shī)詞，我們能夠感受到其中蘊(yùn)含的古代智慧和情感。同時(shí)，端午詩(shī)詞也對(duì)我們現(xiàn)代人的生活態(tài)度和情感表達(dá)起到了啟示和影響。保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化，不僅是我們的責(zé)任，更是我們的使命。只有通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，我們才能更好地認(rèn)識(shí)和發(fā)展自己，走向更加美好的未來(lái)。
端午詩(shī)詞心得體會(huì)篇二
端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的重要節(jié)日之一，也是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。在端午節(jié)期間，人們有許多傳統(tǒng)的活動(dòng)，比如吃粽子、賽龍舟等，而詩(shī)詞則是表達(dá)情感、傳遞文化的一種重要形式。在這個(gè)特殊的節(jié)日里，我讀了許多端午節(jié)相關(guān)的詩(shī)詞，領(lǐng)悟到了其中的真諦，并從中受益匪淺。
首先，端午節(jié)和詩(shī)詞之間有著密不可分的聯(lián)系。從古代到現(xiàn)代，我們的先賢們通過(guò)詩(shī)詞來(lái)表達(dá)他們對(duì)節(jié)日的熱愛(ài)與祝福。他們用優(yōu)美的詩(shī)句來(lái)歌頌端午節(jié)的重要性，以及它所代表的文化和精神內(nèi)涵。比如，屈原的《離騷》就是在端午節(jié)期間寫(xiě)成的，其中有“誰(shuí)謂河廣？一葦杭之。誰(shuí)謂針尖？對(duì)[朱櫻]云之。”的詩(shī)句，表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的思念和對(duì)自由的渴望。而在現(xiàn)代，許多著名的詩(shī)人也創(chuàng)作了不少關(guān)于端午節(jié)的作品，如北島的《關(guān)于端午節(jié)談幾句》、余光中的《子夜在上?！返?，這些詩(shī)句充滿了對(duì)于端午節(jié)的熱愛(ài)和懷念。
其次，讀詩(shī)詞可以幫助我更好地領(lǐng)悟端午節(jié)的文化內(nèi)涵。讀詩(shī)詞不僅能夠讓我更好地理解端午節(jié)的由來(lái)和意義，還能夠讓我感受到其中的文化價(jià)值觀和精神傳承。比如，在屈原的《離騷》中，他用“斬木求魚(yú)”的故事表達(dá)了自己對(duì)于真理追求的堅(jiān)持和不屈不撓的精神。而在《子夜在上海》中，余光中用詩(shī)意的語(yǔ)言描繪了上海的端午節(jié)景象，通過(guò)對(duì)琴棋書(shū)畫(huà)和古老的傳統(tǒng)美食的描述，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的珍視和傳承。通過(guò)閱讀這些文藝作品，我更好地了解了端午節(jié)的內(nèi)容和內(nèi)涵，也更加珍視自己的文化傳統(tǒng)。
再次，詩(shī)詞也是表達(dá)情感的一種重要方式。在端午節(jié)這一特別的節(jié)日里，許多詩(shī)人們用他們的詩(shī)句表達(dá)了對(duì)父母的思念、對(duì)親人的祝福、對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)等情感。無(wú)論是古代的屈原，還是現(xiàn)代的余光中，他們都通過(guò)自己的詩(shī)句表達(dá)了內(nèi)心的感受和情感的寄托。詩(shī)詞的美妙語(yǔ)言和富有表達(dá)力的形式讓人們能夠更好地表達(dá)自己的情感，使得我們內(nèi)心的情感得到了宣泄和發(fā)泄，得到了滿足和舒緩。
最后，讀詩(shī)詞也是在傳承文化。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的變遷，我們傳統(tǒng)的節(jié)日和文化有時(shí)會(huì)被遺忘，在一些地方甚至已經(jīng)失傳。但是通過(guò)讀詩(shī)詞，我們可以讓這些傳統(tǒng)的節(jié)日和文化重新煥發(fā)生機(jī)，讓更多的人了解和認(rèn)識(shí)到這種文化的重要性和內(nèi)涵。通過(guò)讀詩(shī)詞，我們可以將這些文化傳統(tǒng)傳承下去，讓后代能夠感受到其中蘊(yùn)含的智慧和情感。
總之，讀詩(shī)詞可以讓我更好地了解端午節(jié)的文化內(nèi)涵，感受其中的情感和精神追求。通過(guò)詩(shī)詞，我們可以更好地傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓這種文化的精髓在我們心中永葆青春。讓我們?cè)诙宋绻?jié)這一特殊的日子里，通過(guò)詩(shī)詞來(lái)歌頌、表達(dá)和傳承我們的文化精神。
端午詩(shī)詞心得體會(huì)篇三
唐代：殷堯藩
少年佳節(jié)倍多情，老去誰(shuí)知感慨生;
不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明;
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒(méi)幾垂名。
唐代：李隆基
端午臨中夏，時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。
鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長(zhǎng)。
當(dāng)軒知槿茂，向水覺(jué)蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。
忠貞如不替，貽厥后昆芳。
宋代：文天祥
五月五日午，贈(zèng)我一枝艾。 故人不可見(jiàn)，新知萬(wàn)里外。
丹心照夙昔，鬢發(fā)日已改。 我欲從靈均，三湘隔遼海。
唐代：楊巨源
彩縷纖仍麗，凌風(fēng)卷復(fù)開(kāi)。方應(yīng)五日至，應(yīng)自九天來(lái)。
在笥清光發(fā)，當(dāng)軒暑氣回。遙知及時(shí)節(jié)，刀尺火云催。
唐代：杜甫
肅宗昔在靈武城，指揮猛將收咸京。向公泣血灑行殿，
佐佑卿相乾坤平。逆胡冥寞隨煙燼，卿家兄弟功名震。
麒麟圖畫(huà)鴻雁行，紫極出入黃金印。尚書(shū)勛業(yè)超千古，
雄鎮(zhèn)荊州繼吾祖。裁縫云霧成御衣，拜跪題封向端午。
向卿將命寸心赤，青山落日江潮白。卿到朝廷說(shuō)老翁，
漂零已是滄浪客。
唐代：張說(shuō)
小暑夏弦應(yīng)，徽音商管初。愿赍長(zhǎng)命縷，來(lái)續(xù)大恩馀。
三殿褰珠箔，群官上玉除。助陽(yáng)嘗麥彘，順節(jié)進(jìn)龜魚(yú)。
甘露垂天酒，芝花捧御書(shū)。合丹同蝘蜓，灰骨共蟾蜍。
今日傷蛇意，銜珠遂闕如。
唐代：徐夤
五月巴陵值積陰，送君千里客于郴。北風(fēng)吹雨黃梅落，
西日過(guò)湖青草深。競(jìng)渡岸傍人掛錦，采芳城上女遺簪。
九嶷云闊蒼梧暗，與說(shuō)重華舊德音。
宋代：晁補(bǔ)之
紅日葵開(kāi)，映墻遮牖，小齋端午。杯展荷金，簪抽筍玉，幽事還數(shù)。綠窗纖手，朱奩輕縷。爭(zhēng)斗彩絲艾虎。想沈江怨魄歸來(lái)，空惆悵、對(duì)菰黍。
朱顏老去，清風(fēng)好在，未減佳辰歡聚。趣蠟酒深斟，菖葅細(xì)糝，圍坐從兒女。還同子美，江村長(zhǎng)夏，閑對(duì)燕飛鷗舞。算何須、楚王雄風(fēng)，方消畏暑。
宋代：張耒
競(jìng)渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國(guó)亡身殞今何有，只留離騷在世間。
宋代：趙蕃
謾說(shuō)投詩(shī)贈(zèng)汨羅，身今且樂(lè)奈渠何。
嘗聞求福木居士，試向艾人成祝呵。
忠言不用竟沉死，留得文章星斗羅。
何意更觴昌歜酒，為君擊節(jié)一長(zhǎng)歌。
年年端午風(fēng)兼雨，似為屈原陳昔冤。
我欲于誰(shuí)論許事，舍南舍北鵓鳩喧。
唐代：文秀
節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
宋代：蘇軾
輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。
彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見(jiàn)一千年。
唐代：杜甫
宮衣亦有名，端午被恩榮。細(xì)葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。
自天題處濕，當(dāng)暑著來(lái)清。意內(nèi)稱長(zhǎng)短，終身荷圣情。
端午詩(shī)詞心得體會(huì)篇四
宋 蘇軾
輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。
彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見(jiàn)一千年
宋 楊無(wú)咎
疏疏數(shù)點(diǎn)黃梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，風(fēng)物依然荊楚。
衫裁艾虎。更釵鳧朱符，臂纏紅縷。撲粉香綿，喚風(fēng)綾扇小窗午。
沈湘人去已遠(yuǎn)，勸君休對(duì)酒，感時(shí)懷古。慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀離騷章句。
荷香暗度。漸引入陶陶，醉鄉(xiāng)深處。臥聽(tīng)江頭，畫(huà)船喧疊鼓。
宋 陳義
包中香黍分邊角。彩絲剪就交絨索。樽俎泛菖蒲。
年年五月初。主人恩義重。對(duì)景承歡寵。何日玩山家?？锶幕?。
宋 歐陽(yáng)修
五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤(pán)送。生綃畫(huà)扇盤(pán)雙鳳。
正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)。菖蒲酒美清尊共。葉里黃驪時(shí)一弄。猶松。等閑驚破紗窗夢(mèng)。
宋 張榘
楚湘舊俗，記包黍沈流，緬懷忠節(jié)。誰(shuí)挽汨羅千丈雪，一洗些魂離別。
贏得兒童，紅絲纏臂，佳話年年說(shuō)。龍舟爭(zhēng)渡，搴旗捶鼓驕劣。
誰(shuí)念詞客風(fēng)流，菖蒲桃柳，憶閨門(mén)鋪設(shè)。嚼徵含商陶雅興，爭(zhēng)似年時(shí)娛悅。
青杏園林，一樽煮酒，當(dāng)為澆凄切。南薰應(yīng)解，把君愁袂吹裂。
宋 黃裳
梅霖初歇。乍絳蕊海榴，爭(zhēng)開(kāi)時(shí)節(jié)。角黍包金，香蒲切玉，是處玳筵羅列。
斗巧盡輸少年，玉腕彩絲雙結(jié)。艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發(fā)。奇絕。
難畫(huà)處，激起浪花，飛作湖間雪。畫(huà)鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標(biāo)方徹。
望中水天日暮，猶見(jiàn)朱簾高揭。歸棹晚，載菏花十里，一鉤新月。
宋 史浩
槐夏陰濃，筍成竿、紅榴正堪攀折。菖歜碎瓊，角黍堆金，又賞一年佳節(jié)。
寶觥交勸殷勤愿，把玉腕、彩絲雙結(jié)。最好是，龍舟競(jìng)奪，錦標(biāo)方徹。
此意憑誰(shuí)向說(shuō)。紛兩岸，游人強(qiáng)生區(qū)別。勝負(fù)既分，些個(gè)悲歡，過(guò)眼盡歸休歇。
到頭都是強(qiáng)陽(yáng)氣，初不悟、本無(wú)生滅。見(jiàn)破底，何須更求指訣。
宋 許及之
舊俗傳荊楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。門(mén)艾釵符關(guān)何事，付與癡兒呆女。
耳不聽(tīng)、湖邊鼉鼓。獨(dú)炷爐香熏衣潤(rùn)，對(duì)瀟瀟、翠竹都忘暑。
時(shí)展卷，誦騷語(yǔ)。新愁不障西山雨。問(wèn)樓頭、登臨倦客，有誰(shuí)懷古。
回首獨(dú)醒人何在，空把清尊酹與。漾不到、瀟湘江渚。我又相將湖南去，已安排、吊屈嘲漁父。君有語(yǔ)，但分付。
梅堯臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨，而追沒(méi)後蹤。
沅湘碧潭水，應(yīng)自照千峰。
張耒
競(jìng)渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國(guó)亡身殞今何有，只留離騷在世間。
貝瓊
風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥，汨羅無(wú)處吊英靈。
海榴花發(fā)應(yīng)相笑，無(wú)酒淵明亦獨(dú)醒。
邊貢
共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。
云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。
江亭暇日堪高會(huì)，醉諷離騷不解愁。
湯顯祖
獨(dú)寫(xiě)菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來(lái)。
陳子龍
吳天五月水悠悠，極目煙云靜不收。
拾翠有人盧女艷，弄潮幾部阿童游。
珠簾枕簟芙蓉浦，畫(huà)槳琴箏笮艋舟。
擬向龍樓窺殿腳，可憐江北海西頭。
唐 褚朝陽(yáng)
越人傳楚俗，截竹競(jìng)縈絲。水底深休也，日中還賀之。
章施文勝質(zhì)，列匹美于姬。錦繡侔新段，羔羊?qū)嬇f詩(shī)。
但夸端午節(jié)，誰(shuí)薦屈原祠。把酒時(shí)伸奠，汨羅空遠(yuǎn)而。
唐 杜甫
宮衣亦有名，端午被恩榮。細(xì)葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。
自天題處濕，當(dāng)暑著來(lái)清。意內(nèi)稱長(zhǎng)短，終身荷圣情。
唐 李隆基
端午臨中夏，時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長(zhǎng)。當(dāng)軒知槿茂，向水覺(jué)蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。忠貞如不替，貽厥后昆芳。
端午三殿宴群臣探得神字
唐 李隆基
五月符天數(shù)，五音調(diào)夏鈞。
舊來(lái)傳五日，無(wú)事不稱神。
穴枕通靈氣，長(zhǎng)絲續(xù)命人。
四時(shí)花競(jìng)巧，九子粽爭(zhēng)新。
方殿臨華節(jié)，圓宮宴雅臣。
進(jìn)對(duì)一言重，遒文六義陳。
股肱良足詠，鳳化可還淳。
唐 盧肇
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機(jī)。
鼙鼓動(dòng)時(shí)雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀，躍浪爭(zhēng)先鳥(niǎo)退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸。
端午詩(shī)詞心得體會(huì)篇五
第一段：端午的來(lái)歷和意義
端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要節(jié)日之一。每年農(nóng)歷五月初五，人們會(huì)舉行一系列慶?；顒?dòng)，以紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。據(jù)傳，屈原是春秋時(shí)期楚國(guó)的大臣，他為了抗議楚國(guó)內(nèi)部的腐敗現(xiàn)象，以及楚懷王對(duì)公子申的不正之事，最終投江自殺，五月初五這一天也成為了他的忌日。為了防止魚(yú)蝦噬食屈原的尸體，人們向河里投放粽子，并舉行龍舟競(jìng)賽。端午節(jié)承載著悼亡慰祭、祈福祭祀、消災(zāi)驅(qū)瘟、驅(qū)邪避兇的寓意，也成為了中華文化的瑰寶之一。
第二段：端午節(jié)與詩(shī)詞
詩(shī)詞是中國(guó)古代文學(xué)的精華，它以優(yōu)美的語(yǔ)言表達(dá)人們的情思和感悟。端午節(jié)被稱為“五月五”，這個(gè)數(shù)字五在中國(guó)文化中具有重要意義，也經(jīng)常出現(xiàn)在許多詩(shī)詞中。我國(guó)許多著名詩(shī)人都有創(chuàng)作與贊美端午節(jié)的詩(shī)詞作品，比如屈原的《離騷》，白居易的《端午》，陸游的《錢(qián)塘湖春行》，這些作品不僅描繪了端午節(jié)的風(fēng)俗，還表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與思念之情。詩(shī)詞中豐富的意象和精練的言辭，使得人們對(duì)端午節(jié)的理解更加深入，也讓端午節(jié)的傳統(tǒng)文化得以傳承。
第三段：詩(shī)詞中的粽子和龍舟
端午節(jié)離不開(kāi)的兩個(gè)重要元素就是粽子和龍舟。粽子是端午節(jié)的傳統(tǒng)食品，用粽葉包裹糯米、肉類(lèi)等餡料蒸煮而成。宋代文人蘇軾曾說(shuō)：“食粽子，不遙屈原，今來(lái)乃自俸祿，胡爲(wèi)食此？”他以端午節(jié)為引子，表達(dá)了對(duì)食物享受的懷疑和對(duì)屈原的懷念之情。而龍舟則成為了端午節(jié)的標(biāo)志性活動(dòng)，傳統(tǒng)的龍舟比賽是模仿劃船搜尋屈原遺體的情景，也成為了人們的一種娛樂(lè)方式。詩(shī)人朱淑真《端午》詩(shī)中寫(xiě)到：“二楚今如此，五月防鬼神，牽強(qiáng)如牽線，觸動(dòng)玉山存”，生動(dòng)地描繪了龍舟競(jìng)渡場(chǎng)面的盛況和端午節(jié)的民俗風(fēng)情。
第四段：端午節(jié)的傳承和創(chuàng)新
隨著時(shí)代的進(jìn)步，傳統(tǒng)節(jié)日也不斷發(fā)展與創(chuàng)新。如今，端午節(jié)已經(jīng)成為了集合了各類(lèi)文化元素、展示了多樣傳統(tǒng)風(fēng)情的慶典活動(dòng)。與端午節(jié)相關(guān)的民俗文化也在不斷被重新演繹和傳承。詩(shī)詞作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對(duì)于端午節(jié)的傳承起到了重要的作用?，F(xiàn)代詩(shī)人以飽滿的情感和準(zhǔn)確的文字，描繪了當(dāng)代人對(duì)端午節(jié)的思念和祝福。詩(shī)詞在傳承中創(chuàng)新，使得端午節(jié)作為我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的影響力更加廣泛。
第五段：我對(duì)端午節(jié)的體會(huì)和心得
端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日之一，它有著濃厚的文化底蘊(yùn)和豐富的活動(dòng)形式。通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞端午節(jié)相關(guān)的詩(shī)詞，我對(duì)這個(gè)節(jié)日有了更深入的了解。我體會(huì)到端午節(jié)是一個(gè)蘊(yùn)含著愛(ài)國(guó)情懷和感恩之情的節(jié)日，同時(shí)也是一種傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。粽子和龍舟作為端午節(jié)的象征物，不僅讓我感受到濃濃的民俗風(fēng)情，也讓我想起了屈原的故事和詩(shī)詞中的描寫(xiě)。通過(guò)端午節(jié)，我也更加意識(shí)到詩(shī)詞作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，它承載了歷史的記憶、情感的表達(dá)和思想的啟迪。我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)和欣賞端午節(jié)相關(guān)的詩(shī)詞作品，以更好地理解和傳承優(yōu)秀的中華文化。
端午詩(shī)詞心得體會(huì)篇六
端午節(jié)是我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是我國(guó)詩(shī)詞文化的重要組成部分。在這個(gè)節(jié)日里，人們常常會(huì)賦詩(shī)作詞，以表達(dá)對(duì)這一節(jié)日的美好祝福和深深的思念之情。在參與寫(xiě)作端午節(jié)詩(shī)詞的過(guò)程中，我深深地體會(huì)到了詩(shī)詞的魅力和端午節(jié)的文化內(nèi)涵。下面，我將通過(guò)五個(gè)方面來(lái)分享我的端午節(jié)詩(shī)詞心得體會(huì)。
首先，詩(shī)詞是一種表達(dá)情感的藝術(shù)形式。在參與寫(xiě)作端午節(jié)詩(shī)詞的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)詩(shī)詞能夠?qū)?fù)雜的情感與細(xì)膩的意境相結(jié)合，用簡(jiǎn)練而富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)作者的情感。比如，在寫(xiě)詩(shī)時(shí)，我描繪了端午節(jié)的熱鬧場(chǎng)面，表達(dá)了對(duì)親人的思念之情，同時(shí)又通過(guò)對(duì)環(huán)境的描繪，表現(xiàn)出了對(duì)自然的贊美之情。這種通過(guò)詩(shī)詞來(lái)表達(dá)情感的方式，使我感受到了詩(shī)詞的獨(dú)特魅力，也讓我更好地理解了端午節(jié)的文化內(nèi)涵。
其次，詩(shī)詞能夠幫助人們加深對(duì)端午節(jié)的了解。通過(guò)參與寫(xiě)作端午節(jié)詩(shī)詞，我不僅了解到了端午節(jié)的起源和傳統(tǒng)習(xí)俗，還了解到了端午節(jié)的文化內(nèi)涵和象征意義。我了解到了端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原而舉行的，更了解到了端午節(jié)與粽子、賽龍舟等習(xí)俗的聯(lián)系。詩(shī)詞使我對(duì)端午節(jié)的了解更加深入，也讓我對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的重要性有了更深的認(rèn)識(shí)。
再次，詩(shī)詞是一種文化傳承的方式。通過(guò)參與寫(xiě)作端午節(jié)詩(shī)詞，我意識(shí)到詩(shī)詞作為一種古老而充滿智慧的文化形式，具有承載和傳承文化的重要作用。在寫(xiě)作詩(shī)詞時(shí)，我不僅感受到了古人對(duì)端午節(jié)的熱愛(ài)和祝福，還感受到了他們對(duì)自然、生活、人情的深刻理解和思考。詩(shī)詞作為一種傳統(tǒng)文化的表達(dá)方式，在我參與端午節(jié)詩(shī)詞創(chuàng)作的過(guò)程中，讓我更加深刻地感受到了傳統(tǒng)文化的魅力和智慧，也讓我對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承有了更深入的認(rèn)識(shí)。
此外，詩(shī)詞作為一種藝術(shù)形式，培養(yǎng)了我的審美情趣。在寫(xiě)作端午節(jié)詩(shī)詞的過(guò)程中，我開(kāi)始注重對(duì)詩(shī)歌節(jié)奏的把握，對(duì)意象的選擇和運(yùn)用，對(duì)語(yǔ)言的修辭和表達(dá)的精準(zhǔn)。這讓我對(duì)詩(shī)歌的美感有了更深入的理解和感悟，也讓我開(kāi)始懂得欣賞詩(shī)詞之美，培養(yǎng)了我的審美情趣。通過(guò)參與寫(xiě)作端午節(jié)詩(shī)詞，我明白了詩(shī)詞之美不僅在于意境的凝練和表達(dá)的生動(dòng)，更在于對(duì)生活情感的深刻把握和詩(shī)意的表達(dá)。
最后，詩(shī)詞作為一種表達(dá)方式，使我更加熱愛(ài)生活。通過(guò)參與寫(xiě)作端午節(jié)詩(shī)詞，我深深感受到了詩(shī)詞之美和生活之美的相互交融。詩(shī)詞讓我在描繪端午節(jié)的歡樂(lè)和祝福時(shí)感受到了樂(lè)觀向上的情感，也讓我在表達(dá)對(duì)親人思念之情時(shí)感受到了人情真摯的溫暖。詩(shī)詞作為一種表達(dá)生活情感的方式，讓我更加熱愛(ài)生活，珍惜每一個(gè)美好的瞬間，并用詩(shī)詞把這些美好的瞬間永遠(yuǎn)留存。
通過(guò)參與寫(xiě)作端午節(jié)詩(shī)詞，我深深體會(huì)到了詩(shī)詞的魅力和端午節(jié)的文化內(nèi)涵。詩(shī)詞讓我更好地了解了端午節(jié)，更加深入地感受到了傳統(tǒng)文化的魅力和智慧，也培養(yǎng)了我的審美情趣和熱愛(ài)生活的態(tài)度。通過(guò)詩(shī)詞，我更加熱愛(ài)傳統(tǒng)節(jié)日，更好地傳承和弘揚(yáng)著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
端午詩(shī)詞心得體會(huì)篇七
七律?端午
（唐）殷堯藩少年佳節(jié)倍多情，老去誰(shuí)知感慨生；不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；千載賢愚同瞬息，幾人湮沒(méi)幾垂名。乙卯重五詩(shī)（南宋）陸游重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲(chǔ)藥，羸軀亦點(diǎn)丹。日斜吾事畢，一笑向杯盤(pán)。五日（選一）（明）陳子龍吳天五月水悠悠，極目煙云靜不收。拾翠有人盧女艷，弄潮幾部阿童游。珠簾枕簟芙蓉浦，畫(huà)槳琴箏笮艋舟。擬向龍樓窺殿腳，可憐江北海西頭。端午（唐）文秀節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。五月五日(北宋)梅堯臣屈氏已沉死，楚人哀不容。何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。未泯生前恨，而追沒(méi)后蹤。沅湘碧潭水，應(yīng)自照千峰。已酉端午（元）貝瓊風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥，汨羅無(wú)處吊英靈。海榴花發(fā)應(yīng)相笑，無(wú)酒淵明亦獨(dú)醒。和端午（北宋）張耒競(jìng)渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國(guó)亡身殞今何有，只留離騷在世間。午日處州禁競(jìng)渡（明）湯顯祖獨(dú)寫(xiě)菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來(lái)。臺(tái)灣竹枝詞（清）錢(qián)琦競(jìng)渡齊登杉板船，布標(biāo)懸處捷爭(zhēng)先。歸來(lái)落日斜檐下，笑指榕枝艾葉鮮。午日觀競(jìng)渡（明）邊貢共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。江亭暇日堪高會(huì)，醉諷離騷不解愁。競(jìng)渡歌（節(jié)錄）（唐）張建封五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹；使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲；使君出時(shí)皆有準(zhǔn)，馬前已被紅旗引；兩岸羅衣?lián)浔窍?，銀釵照日如霜刃；鼓聲三下紅旗開(kāi)，兩龍躍出浮水來(lái)；棹影斡波飛萬(wàn)劍，鼓聲劈浪鳴千雷；鼓聲漸急標(biāo)將近，兩龍望標(biāo)目如瞬；坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈；前船搶水已得標(biāo)，后船失勢(shì)空揮撓。七律.端午老舍端午偏逢風(fēng)雨狂，村童仍著舊衣裳；相邀情重?cái)y蓑笠，敢為泥深戀草堂；有客同心當(dāng)骨肉，無(wú)錢(qián)買(mǎi)酒賣(mài)文章；當(dāng)年此會(huì)魚(yú)三尺，不似今朝豆味香。節(jié)令門(mén).端陽(yáng)（清）李靜山櫻桃桑椹與菖蒲，更買(mǎi)雄黃酒一壺。門(mén)外高懸黃紙?zhí)?，卻疑賬主怕靈符。競(jìng)渡曲（唐）劉禹錫沅江五月平堤流，吧人相將浮彩舟。靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。楊桴擊節(jié)雷闐闐，亂流齊進(jìn)聲轟然。蛟龍得雨b鬣動(dòng)，ex飲汀形影聯(lián)。刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。先鳴余勇?tīng)?zhēng)鼓舞，未至銜枚顏色沮。百勝本自有前期，一飛由來(lái)無(wú)定所。風(fēng)俗如狂重此時(shí)，縱觀云委江之湄。彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉。典終人散空愁暮，招屈亨前水東注。賀新郎（端午）(南宋)劉克莊深院榴花吐，畫(huà)簾開(kāi)，彩衣扇，午風(fēng)清暑兒女紛紛結(jié)束，時(shí)樣釵符艾虎，早已有游人觀渡，大逢場(chǎng)慵作戲，任白頭年少爭(zhēng)旗鼓，溪雨急，浪花舞。靈均標(biāo)致高如許，憶生平，既紉蘭佩又懷椒醑，誰(shuí)信騷魂千載后，波底垂涎角黍，又說(shuō)是，蛟饞龍怒，把似而今醒到了，料當(dāng)年醉死差無(wú)苦，聊一笑，吊今古。..端午詩(shī)詞責(zé)任編輯：飛雪閱讀：人次
端午詩(shī)詞心得體會(huì)篇八
2、四時(shí)花競(jìng)巧，九子粽爭(zhēng)新。 --唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
3、官衣亦有名，端午被恩榮。細(xì)葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。--唐 杜甫《端午日賜衣》
8、五日長(zhǎng)蛟虛問(wèn)祭，九關(guān)雕虎枉招魂。 --宋 宋祁《屈原祠》
9、五色新絲纏角粽，金盤(pán)送，生綃畫(huà)扇盤(pán)雙鳳。正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)，菖蒲酒美清尊共。 --宋 歐陽(yáng)修《魚(yú)家傲》(五月榴花妖艷烘)
11、好酒沈醉酬佳節(jié)，十分酒，一分歌。 --宋 蘇軾《少年游 端午贈(zèng)黃守徐君猷》
13、入袂輕風(fēng)不破塵，玉簪犀壁醉佳辰。--宋 蘇軾《浣溪沙 端午》
14、小團(tuán)冰浸砂糖裹，有透明角黍松兒和。 --宋 張耒失調(diào)名《端午》詞斷句
16、粽?qǐng)F(tuán)桃柳，盈門(mén)共飲，把菖蒲、旋刻個(gè)人人。--宋 秦觀失調(diào)名《端午》詞斷句
24、醉看葵柳懷舊事，饞思櫻筍夢(mèng)吾廬。向時(shí)癡絕今愁絕，自讀《離騷》些老
夫。
端午詩(shī)詞心得體會(huì)篇九
4、國(guó)亡身殞今何有，只留離騷在世間。張耒《和端午》
5、便當(dāng)裹米粣，爛醉作端午。陸游《春晚嘆》
6、粽包分兩髻，艾束著危冠。陸游《乙卯重五詩(shī)》
7、年年端午風(fēng)兼雨，似為屈原陳昔冤。趙蕃《端午三首》
9、節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤。文秀《端午》
10、明詔始端午，初筵當(dāng)履霜。儲(chǔ)光羲《大酺得長(zhǎng)字韻時(shí)任安宜尉》
12、綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。歐陽(yáng)修《漁家傲五月榴花妖艷烘》
13、逢佳節(jié)，粼粼波上，百舟爭(zhēng)渡。奸當(dāng)?shù)?，謠言布；遭放逐，悲難訴。王充《滿江紅》
14、五日長(zhǎng)蛟虛問(wèn)祭，九關(guān)雕虎枉招魂。宋祁《屈原祠》
15、莫唱江南古調(diào)，怨抑難招，楚江沉魄。吳文英《澡蘭香淮安重午》
端午詩(shī)詞心得體會(huì)篇十
（唐）文秀
節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
競(jìng)渡曲劉禹錫
沅江五月平堤流，巴人相將浮彩舟。靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。
楊桴擊節(jié)雷闐闐，亂流齊進(jìn)聲轟然。蛟龍得雨鬊鬣動(dòng)，螮蝀飲汀形影聯(lián)。
刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。先鳴余勇?tīng)?zhēng)鼓舞，未至銜枚顏色沮。
百勝本自有前期，一飛由來(lái)無(wú)定所。風(fēng)俗如狂重此時(shí)，縱觀云委江之湄。
彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉。典終人散空愁暮，招屈亨前水東注。
（唐）殷堯藩
少年佳節(jié)倍多情，老去誰(shuí)知感慨生；
不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒(méi)幾垂名。
（唐）張建封
五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹；
使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲；
使君出時(shí)皆有準(zhǔn)，馬前已被紅旗引；
兩岸羅衣?lián)浔窍?，銀釵照日如霜刃；
鼓聲三下紅旗開(kāi)，兩龍躍出浮水來(lái)；
棹影斡波飛萬(wàn)劍，鼓聲劈浪鳴千雷；
鼓聲漸急標(biāo)將近，兩龍望標(biāo)目如瞬；
坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈；
前船搶水已得標(biāo)，后船失勢(shì)空揮撓。
(北宋)梅堯臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨，而追沒(méi)后蹤。
沅湘碧潭水，應(yīng)自照千峰。
（南宋）陸游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲(chǔ)藥，羸軀亦點(diǎn)丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤(pán)。
（明）湯顯祖
獨(dú)寫(xiě)菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來(lái)。
老舍
端午偏逢風(fēng)雨狂，村童仍著舊衣裳；
相邀情重?cái)y蓑笠，敢為泥深戀草堂；
有客同心當(dāng)骨肉，無(wú)錢(qián)買(mǎi)酒賣(mài)文章；
當(dāng)年此會(huì)魚(yú)三尺，不似今朝豆味香。
端午詩(shī)詞心得體會(huì)篇十一
在平平淡淡的日常中，大家總少不了接觸一些耳熟能詳?shù)脑?shī)句吧，詩(shī)句具有語(yǔ)言高度凝練、篇幅短小精悍的特點(diǎn)。還苦于找不到好的.詩(shī)句？以下是小編為大家收集的端午詩(shī)詞，歡迎大家分享。
明·湯顯祖
獨(dú)寫(xiě)菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來(lái)。
明·陳子龍
吳天五月水悠悠，極目煙云靜不收。
拾翠有人盧女艷，弄潮幾部阿童游。
珠簾枕簟芙蓉浦，畫(huà)槳琴箏笮艋舟。
擬向龍樓窺殿腳，可憐江北海西頭。
明·貝瓊
風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥，汨羅無(wú)處吊英靈。
海榴花發(fā)應(yīng)相笑，無(wú)酒淵明亦獨(dú)醒。
宋·史浩
槐夏陰濃，筍成竿、紅榴正堪攀折。
菖b碎瓊，角黍堆金，又賞一年佳節(jié)。
寶觥交勸殷勤愿，把玉腕、彩絲雙結(jié)。
最好是，龍舟競(jìng)奪，錦標(biāo)方徹。
此意憑誰(shuí)向說(shuō)。
紛兩岸，游人強(qiáng)生區(qū)別。
勝負(fù)既分，些個(gè)悲歡，過(guò)眼盡歸休歇。
到頭都是強(qiáng)陽(yáng)氣，初不悟、本無(wú)生滅。
見(jiàn)破底，何須更求指訣。
宋·張榘
楚湘舊俗，記包黍沈流，緬懷忠節(jié)。
誰(shuí)挽汨羅千丈雪，一洗些魂離別。
贏得兒童，紅絲纏臂，佳話年年說(shuō)。
龍舟爭(zhēng)渡，搴旗捶鼓驕劣。
誰(shuí)念詞客風(fēng)流，菖蒲桃柳，憶閨門(mén)鋪設(shè)。
嚼徵含商陶雅興，爭(zhēng)似年時(shí)娛悅。
青杏園林，一樽煮酒，當(dāng)為澆凄切。
南薰應(yīng)解，把君愁袂吹裂。
宋·陳義
包中香黍分邊角。彩絲剪就交絨索。
樽俎泛菖蒲。年年五月初。
主人恩義重。對(duì)景承歡寵。
何日玩山家?？锶幕?。
宋·蘇軾
輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。
流香漲膩滿晴川。
彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。
佳人相見(jiàn)一千年。
宋·梅堯臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨，而追沒(méi)後蹤。
沅湘碧潭水，應(yīng)自照千峰。
唐·李隆基
五月符天數(shù)，五音調(diào)夏鈞。
舊來(lái)傳五日，無(wú)事不稱神。
穴枕通靈氣，長(zhǎng)絲續(xù)命人。
四時(shí)花競(jìng)巧，九子粽爭(zhēng)新。
方殿臨華節(jié)，圓宮宴雅臣。
進(jìn)對(duì)一言重，遒文六義陳。
股肱良足詠，鳳化可還淳。
唐·杜甫
宮衣亦有名，端午被恩榮。
細(xì)葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。
自天題處濕，當(dāng)暑著來(lái)清。
意內(nèi)稱長(zhǎng)短，終身荷圣情。
唐·殷堯藩
少年佳節(jié)倍多情，老去誰(shuí)知感慨生；
不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒(méi)幾垂名。
唐·文秀
節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
唐·張建封
五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹；
使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲；
使君出時(shí)皆有準(zhǔn)，馬前已被紅旗引；
兩岸羅衣?lián)浔窍?，銀釵照日如霜刃；
鼓聲三下紅旗開(kāi)，兩龍躍出浮水來(lái)；
棹影斡波飛萬(wàn)劍，鼓聲劈浪鳴千雷；
鼓聲漸急標(biāo)將近，兩龍望標(biāo)目如瞬；
坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈；
前船搶水已得標(biāo)，后船失勢(shì)空揮撓。
唐·褚朝陽(yáng)
越人傳楚俗，截竹競(jìng)縈絲。
水底深休也，日中還賀之。
章施文勝質(zhì)，列匹美于姬。
錦繡侔新段，羔羊?qū)嬇f詩(shī)。
但夸端午節(jié)，誰(shuí)薦屈原祠。
把酒時(shí)伸奠，汨羅空遠(yuǎn)而。
唐·李隆基
端午臨中夏，時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。
鹽梅已佐鼎，曲f且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長(zhǎng)。
當(dāng)軒知槿茂，向水覺(jué)蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。
忠貞如不替，貽厥后昆芳。
唐·盧肇
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機(jī)。
鼙鼓動(dòng)時(shí)雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊，躍浪爭(zhēng)先鳥(niǎo)退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸。
宋·張耒
競(jìng)渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國(guó)亡身殞今何有，只留離騷在世間。
宋·楊無(wú)咎
疏疏數(shù)點(diǎn)黃梅雨。殊方又逢重五。
角黍包金，草蒲泛玉，風(fēng)物依然荊楚。
衫裁艾虎。更釵鳧朱符，臂纏紅縷。
撲粉香綿，喚風(fēng)綾扇小窗午。
沈湘人去已遠(yuǎn)，勸君休對(duì)酒，感時(shí)懷古。
慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀離騷章句。
荷香暗度。漸引入陶陶，醉鄉(xiāng)深處。
臥聽(tīng)江頭，畫(huà)船喧疊鼓。
宋·歐陽(yáng)修
五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。
五色新絲纏角粽。金盤(pán)送。
生綃畫(huà)扇盤(pán)雙鳳。正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)。
菖蒲酒美清尊共。葉里黃驪時(shí)一弄。
猶瞢忪。等閑驚破紗窗夢(mèng)。
宋·黃裳
梅霖初歇。乍絳蕊海榴，爭(zhēng)開(kāi)時(shí)節(jié)。
角黍包金，香蒲切玉，是處玳筵羅列。
斗巧盡輸少年，玉腕彩絲雙結(jié)。
艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發(fā)。
奇絕。難畫(huà)處，激起浪花，飛作湖間雪。
畫(huà)鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標(biāo)方徹。
望中水天日暮，猶見(jiàn)朱簾高揭。
歸棹晚，載菏花十里，一鉤新月。
宋·許及之
舊俗傳荊楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。
門(mén)艾釵符關(guān)何事，付與癡兒呆女。
耳不聽(tīng)、湖邊鼉鼓。
獨(dú)炷爐香熏衣潤(rùn)，對(duì)瀟瀟、翠竹都忘暑。
時(shí)展卷，誦騷語(yǔ)。
新愁不障西山雨。
問(wèn)樓頭、登臨倦客，有誰(shuí)懷古。
回首獨(dú)醒人何在，空把清尊酹與。
漾不到、瀟湘江渚。
我又相將湖南去，已安排、吊屈嘲漁父。
君有語(yǔ)，但分付。
明·邊貢
共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。
云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。
江亭暇日堪高會(huì)，醉諷離騷不解愁。
端午詩(shī)詞心得體會(huì)篇十二
端午（文秀）
節(jié)分端午自誰(shuí)言？萬(wàn)古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
五月五日（梅堯臣）
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨，而追沒(méi)后蹤。
沅湘碧潭水，應(yīng)自照千峰。
和端午（張耒）
競(jìng)渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國(guó)亡身殞今何有，只留離騷在世間。
已酉端午（貝瓊）
風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥，汨羅無(wú)處吊英靈。
海榴花發(fā)應(yīng)相笑，無(wú)酒淵明亦獨(dú)醒。
端午（唐·李隆基）
端午臨中夏，時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。
鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長(zhǎng)。
當(dāng)軒知槿茂，向水覺(jué)蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。
忠貞如不替，貽厥后昆芳。
競(jìng)渡詩(shī)（唐·盧肇）
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機(jī)。
鼙鼓動(dòng)時(shí)雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀，躍浪爭(zhēng)先鳥(niǎo)退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸。
乙卯重五詩(shī)陸游（南宋）
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲(chǔ)藥，羸軀亦點(diǎn)丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤(pán)。
七律端午(老舍)
端午偏逢風(fēng)雨狂，村童仍著舊衣裳；
相邀情重?cái)y蓑笠，敢為泥深戀草堂；
有客同心當(dāng)骨肉，無(wú)錢(qián)買(mǎi)酒賣(mài)文章；
當(dāng)年此會(huì)魚(yú)三尺，不似今朝豆味香。
浣溪沙（宋·蘇軾）
輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。
流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，
小符斜掛綠云鬟。佳人相見(jiàn)一千年。
菩薩蠻（宋·陳與義）
包中香黍分邊角。彩絲剪就交絨索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩義重。對(duì)景承歡寵。何日玩山家。葵蒿三四花。
漁家傲（宋·歐陽(yáng)修）
五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤(pán)送。生綃畫(huà)扇盤(pán)雙鳳。正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)。菖蒲酒美清尊共。葉里黃驪時(shí)一弄。猶松等閑驚破紗窗夢(mèng)。
六幺令．天中節(jié)
虎符纏臂，佳節(jié)又端午。
門(mén)前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞。
粽葉香飄十里，對(duì)酒攜樽俎。
龍舟爭(zhēng)渡，助威吶喊，憑吊祭江誦君賦。
感嘆懷王昏聵，悲戚秦吞楚。
異客垂涕淫淫，鬢白知幾許？
朝夕新亭對(duì)泣，淚竭陵陽(yáng)處。
汨羅江渚，湘累已逝，惟有萬(wàn)千斷腸句。
滿江紅．端陽(yáng)前作
千載悠悠，成習(xí)俗，天中端午。
逢佳節(jié)，粼粼波上，百舟爭(zhēng)渡。
萬(wàn)戶家中纏米粽，三閭廟外吟君賦。
祭圣賢，忠義蕩乾坤，傷君去。
奸當(dāng)?shù)?，謠言布；遭放逐，悲難訴。
嘆家亡國(guó)破，汨羅歸處。
志潔行廉爭(zhēng)日月，辭微文約傳千古。
子沉江，鶴駕淚淫淫，何其苦。
端午詩(shī)詞心得體會(huì)篇十三
2.輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭?！K軾《浣溪沙·端午》
3.粽包分兩髻，艾束著危冠?！懹巍兑颐匚逶?shī)》
4.不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平?！髨蚍抖宋缛铡?/p>
5.屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留?！呚暋段缛沼^競(jìng)渡》
6.彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟?！K軾《浣溪沙·端午》
7.風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥，汨羅無(wú)處吊英靈?！惌偂兑延隙宋纭?/p>
8.五月五日午，贈(zèng)我一枝艾。——文天祥《端午即事》
9.良辰當(dāng)五日，偕老祝千年?！獧?quán)德輿《端午日禮部宿齋有衣服彩結(jié)...》
10.菖蒲酒美清尊共?！?dú)W陽(yáng)修《漁家傲·五月榴花妖艷烘》
11.莫唱江南古調(diào)，怨抑難招，楚江沉魄?！獏俏挠ⅰ对杼m香·林鐘羽淮安重午》
12.但夸端午節(jié)，誰(shuí)薦屈原祠?！页?yáng)《五絲》
13.空惆悵，誰(shuí)復(fù)吊沅湘?！骖E《小重山·端午》
15.正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)。——?dú)W陽(yáng)修《漁家傲·五月榴花妖艷烘》
16.誰(shuí)家兒共女，慶端陽(yáng)?！骖E《小重山·端午》
17.細(xì)纏五色臂絲長(zhǎng)?！骖E《小重山·端午》
18.榴花三日迎端午，蕉葉千春紀(jì)誕辰?！冻纱蟆耳p鴣天》
19.宮衣亦有名，端午被恩榮?！鸥Α抖宋缛召n衣》
20.阿房舞殿翻羅袖，金谷名園起玉樓，隋堤古柳纜龍舟?！獜埧删谩顿u(mài)花聲·懷古》
21.碧艾香蒲處處忙。——舒頔《小重山·端午》
端午詩(shī)詞心得體會(huì)篇十四
作者： 杜甫
宮衣亦有名，端午被恩榮。
細(xì)葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。
自天題處濕，當(dāng)暑著來(lái)清。
意內(nèi)稱長(zhǎng)短，終身荷圣情
作者： 江南靖士
浴蘭包粽念忠臣，千古不亡湘水身。
當(dāng)日楚王憎逆耳，隨將一國(guó)殉靈均。
作者： 殷堯藩
少年佳節(jié)倍多情，老去誰(shuí)知感慨生;
不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明;
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒(méi)幾垂名。
作者： 陳與義
高詠楚詞酬午日，天涯節(jié)序匆匆。
榴花不似舞裙紅。無(wú)人知此意，歌罷滿簾風(fēng)。
萬(wàn)事一身傷老矣，戎葵凝笑墻東。
酒杯深淺去年同。試澆橋下水，今夕到湘中。
作者： 蘇軾
楚人悲屈原，千載意未歇。
精魂飄何處，父老空哽咽。
至今滄江上，投飯救饑渴。
遺風(fēng)成競(jìng)渡，哀叫楚山裂。
屈原古壯士，就死意甚烈。
世俗安得知，眷眷不忍決。
南賓舊屬楚，山上有遺塔。
應(yīng)是奉佛人，恐子就淪滅。
此事雖無(wú)憑，此意固已切。
古人誰(shuí)不死，何必較考折。
名聲實(shí)無(wú)窮，富貴亦暫熱。
大夫知此理，所以持死節(jié)。
作者： 蘇軾
銀塘朱檻麹塵波。圓綠卷新荷。
蘭條薦浴，菖花釀酒，天氣尚清和。
好將沈醉酬佳節(jié)，十分酒、一分歌。
獄草煙深，訟庭人悄，無(wú)吝宴游過(guò)。
作者： 文秀
節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。
堪笑楚江空浩浩，不能洗得直臣冤。
作者： 吳文英
盤(pán)絲系腕，巧篆垂簪，玉隱紺紗睡覺(jué)。
銀瓶露井，彩箑云窗，往事少年依約。
為當(dāng)時(shí)曾寫(xiě)榴裙，傷心紅綃褪萼。
黍夢(mèng)光陰，漸老汀洲煙蒻。
莫唱江南古調(diào)，怨抑難招，楚江沉魄。
薰風(fēng)燕乳，暗雨梅黃，午鏡澡蘭簾幕。
念秦樓也擬人歸，應(yīng)剪菖蒲自酌。
但悵望、一縷新蟾，隨人天角。
作者： 張耒
競(jìng)渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國(guó)亡身殞今何有，只留離騷在世間。
作者： 蘇軾
山與歌眉斂，波同醉眼流。
游人都上十三樓，不羨竹西歌吹古揚(yáng)州。
菰忝連昌歜，瓊彝倒玉舟。
誰(shuí)家《水調(diào)》唱《歌頭》，聲繞碧山飛去晚云留。
作者： 蘇軾
輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。
流香漲膩滿晴川。
彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。
佳人相見(jiàn)一千年。
作者： 舒頔
碧艾香蒲處處忙。
誰(shuí)家兒共女，慶端陽(yáng)。
細(xì)纏五色臂絲長(zhǎng)。
空惆悵，誰(shuí)復(fù)吊沅湘。
往事莫論量。
千年忠義氣，日星光。
離騷讀罷總堪傷。
無(wú)人解，樹(shù)轉(zhuǎn)午陰涼。
作者： 歐陽(yáng)修
五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。
五色新絲纏角粽。金盤(pán)送。
生綃畫(huà)扇盤(pán)雙鳳。
正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)。菖蒲酒美清尊共。
葉里黃鸝時(shí)一弄。猶瞢忪。
等閑驚破紗窗夢(mèng)。
作者： 劉禹錫
沅江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。
靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。
楊桴擊節(jié)雷闐闐，亂流齊進(jìn)聲轟然。
蛟龍得雨鬐鬣動(dòng)，螮蝀飲河形影聯(lián)。
刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。
先鳴馀勇?tīng)?zhēng)鼓舞，未至銜枚顏色沮。
百勝本自有前期，一飛由來(lái)無(wú)定所。
風(fēng)俗如狂重此時(shí)，縱觀云委江之湄。
彩旂夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉。
曲終人散空愁暮，招屈亭前水東注。
作者： 劉克莊
深院榴花吐。
畫(huà)簾開(kāi)、綀衣紈扇，午風(fēng)清暑。
兒女紛紛夸結(jié)束，新樣釵符艾虎。
早已有游人觀渡。
老大逢場(chǎng)慵作戲，任陌頭、年少爭(zhēng)旗鼓，溪雨急，浪花舞。
靈均標(biāo)致高如許。
憶生平、既紉蘭佩，更懷椒醑。
誰(shuí)信騷魂千載后，波底垂涎角黍，又說(shuō)是、蛟饞龍怒。
把似而今醒到了，料當(dāng)年、醉死差無(wú)苦。聊一笑、吊千古。
端午詩(shī)詞心得體會(huì)篇十五
端午臨中夏，時(shí)清人復(fù)長(zhǎng)。
——唐李隆基《端午武成殿宴群官》
四時(shí)花競(jìng)巧，九子粽爭(zhēng)新。
——唐李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
官衣亦有名，端午被恩榮。
細(xì)葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。
——唐杜甫《端午日賜衣》
浣江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。
靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。
揚(yáng)枹擊節(jié)雷闐闐，亂流齊進(jìn)聲轟然。
蛟龍得雨鬐鬣動(dòng)，螮蝀飲河形影聯(lián)。
刺史臨流搴翠幃，揭竿命爵分雌雄。
先鳴余勇?tīng)?zhēng)鼓舞，未至銜枚顏色沮。
——唐劉禹錫《競(jìng)渡曲》
靈均死波后，是節(jié)常浴蘭。
彩縷碧筠粽，香粳白玉團(tuán)。
逝者良自苦，今人反為歡。
——唐元稹《表夏十首》之十
不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明。
——唐殷堯潘《端午日》
節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
——唐文秀《端午》
五日長(zhǎng)蛟虛問(wèn)祭，九關(guān)雕虎枉招魂。
——宋宋祁《屈原祠》
五色新絲纏角粽，金盤(pán)送，生綃畫(huà)扇盤(pán)雙鳳。正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)，菖蒲酒美清尊共。
——宋歐陽(yáng)修《魚(yú)家傲》（五月榴花妖艷烘）
楚人悲屈原，千載意未歇。
精魂飄何在，父老空哽咽。
至今倉(cāng)江上，投飯救饑渴。
遺風(fēng)成競(jìng)渡，哀叫楚山裂。
——宋蘇軾《屈原塔》
好酒沈醉酬佳節(jié)，十分酒，一分歌。
——宋蘇軾《少年游端午贈(zèng)黃守徐君猷》
彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬣。佳人相見(jiàn)一千年。
——宋蘇軾《浣溪沙端午》下闋
入袂輕風(fēng)不破塵，玉簪犀壁醉佳辰。
——宋蘇軾《浣溪沙端午》
小團(tuán)冰浸砂糖裹，有透明角黍松兒和。
——宋張耒失調(diào)名《端午》詞斷句
競(jìng)渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國(guó)亡身殞今何在，只留《離騷》在世間。
——宋張耒《和端午》
粽?qǐng)F(tuán)桃柳，盈門(mén)共飲，把菖蒲、旋刻個(gè)人人。
——宋秦觀失調(diào)名《端午》詞斷句
艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發(fā)。奇絕。
難畫(huà)處，激起浪花，飛著湖間雪。
畫(huà)鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標(biāo)方徹。
——宋黃裳《喜遷鶯端午泛湖》
朱顏老去，清風(fēng)好在，未減佳辰歡聚。
趣臘酒深斟，菖蒲細(xì)糝，圍坐從兒女。
還同子美，江村長(zhǎng)夏，閑對(duì)燕飛鷗舞。
——宋晁補(bǔ)之《永遇樂(lè)端午》
高詠楚辭酬午日，天涯節(jié)序匆匆。
榴花不似舞裙紅。
無(wú)人知此意。
歌罷滿簾風(fēng)。
萬(wàn)事一身傷老矣，戎葵凝笑墻東。
酒杯深淺去年同。
試澆橋下水。
——宋陳與義《臨江仙》
梅夏暗絲雨，春秋扇浪風(fēng)。
香蘆結(jié)黍趁天中。
五日凄涼千古、與誰(shuí)同？
——宋萬(wàn)俟詠《南歌子端午》
條脫閑揎系五絲。
——宋李清照失調(diào)名《端午》詞斷句
沈湘人去已遠(yuǎn)，勸君休對(duì)酒，感時(shí)懷古。
慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀《離騷》章句。
——宋楊無(wú)咎《齊天樂(lè)端午》
淡妝濃抹，西湖人面兩奇絕。
菖蒲角黍家家節(jié)。
水戲魚(yú)龍，十里畫(huà)簾揭。
凌波無(wú)限生塵襪，冰肌瑩徹香羅雪。
游船且莫催歸楫，遮莫黃昏，天外有新月。
——宋趙長(zhǎng)卿《醉落魄重午》
年年端午風(fēng)兼雨，似為屈原陳昔冤。
我欲于誰(shuí)論許事，舍南舍北鵓鳩喧。
——宋趙蕃，《端午三首》其二
紅藕絲，白藕絲，艾虎衫裁金縷衣。
釵頭雙荔枝。
鬢符兒，背符兒，“鬼”在心頭符怎知？
相思十二時(shí)。
——宋李石《長(zhǎng)相思重午》
醉看葵柳懷舊事，饞思櫻筍夢(mèng)吾廬。
向時(shí)癡絕今愁絕，自讀《離騷》些老夫。
——宋高箸《重午懷舊》
亦有魚(yú)龍戲舞，艷晴川，綺羅歌鼓。
鄉(xiāng)情節(jié)意；尊前同是，天涯羈旅。
漲綠池塘，翠陰庭院，歸期無(wú)據(jù)。
問(wèn)明年此夜，一眉新月，照人何處？
——宋盧祖皋《小龍吟淮西重午》下闋
深院榴花吐。
畫(huà)簾開(kāi)，束衣紈扇，午風(fēng)清暑。
兒女紛紛夸結(jié)束，新樣釵符艾虎。
早已有，游人觀渡。
老大逢場(chǎng)慵作戲，任陌頭，年少爭(zhēng)旗鼓。
溪雨急，浪花舞。
靈均標(biāo)志高如許，憶生平，既紉蘭佩，更懷椒糈。
誰(shuí)言騷魂千載后，波底垂涎角黍？
又說(shuō)是蛟饞龍怒。
把似而今醒到了，料當(dāng)年醉死差無(wú)苦。
聊一笑，吊千古。
——宋劉克莊《賀新郎端午》
餐菊飲朝露，平生不啜。
與龍爭(zhēng)角黍，無(wú)乃謗湘累。
——宋劉克莊《乙卯端午》其一
莫唱江南古調(diào)，怨抑難招，楚江沉魄。
——宋吳文英《澡蘭香淮安重午》
幽歡一夢(mèng)成炊黍，知綠暗，汀菰幾度。
竹西歌斷芳?jí)m去，寬盡經(jīng)年臂縷。
梅黃后，林梢更雨。
小池面，啼紅怨暮。
當(dāng)時(shí)明月重生處，樓上宮眉在否？
——宋吳文英《杏花天重午》
斗輕橈，斗輕橈，雪中花卷棹聲搖。
天與玻璃三萬(wàn)頃，盡叫看得幾吳舫。
看龍舟，看龍舟，兩堤未斗水悠悠。
一片笙歌催鬧晚，忽然鼓棹起中流。
棹如飛，棹如飛，水中萬(wàn)鼓起潛螭。
最是玉蓮堂上好，躍來(lái)奪錦看吳兒。
——宋黃公紹《瀟湘神端午競(jìng)渡棹歌》十首錄三
當(dāng)年忠血墮讒波，千古荊人祭汩羅。
風(fēng)雨天涯芳草夢(mèng)，江山如此故都何！
流棹西來(lái)恨未消，魚(yú)龍寂寞暗風(fēng)潮。
——宋文天祥《端午感興》三首錄二
人命草頭露，榮華風(fēng)過(guò)爾。
唯有烈士心，不隨水俱逝。
至今荊楚人，江上年年祭。
不知生者榮，但是死者貴。
——宋文天祥《端午》
畫(huà)船縱橫湖水濱，彩絲角黍斗時(shí)新。
年年此日人皆醉，能吊醒魂有幾人？
七律·端午
（唐）殷堯藩
少年佳節(jié)倍多情，老去誰(shuí)知感慨生；
不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒(méi)幾垂名。
競(jìng)渡歌（節(jié)錄）
（唐）張建封
五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹；
使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲；
使君出時(shí)皆有準(zhǔn)，馬前已被紅旗引；
兩岸羅衣?lián)浔窍悖y釵照日如霜刃；
鼓聲三下紅旗開(kāi)，兩龍躍出浮水來(lái)；
棹影斡波飛萬(wàn)劍，鼓聲劈浪鳴千雷；
鼓聲漸急標(biāo)將近，兩龍望標(biāo)目如瞬；
坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈；
前船搶水已得標(biāo)，后船失勢(shì)空揮撓。
節(jié)令門(mén)·端陽(yáng)
（清）李靜山
櫻桃桑椹與菖蒲，更買(mǎi)雄黃酒一壺。
門(mén)外高懸黃紙?zhí)?，卻疑賬主怕靈符。
七律·端午
老舍
端午偏逢風(fēng)雨狂，村童仍著舊衣裳；
相邀情重?cái)y蓑笠，敢為泥深戀草堂；
有客同心當(dāng)骨肉，無(wú)錢(qián)買(mǎi)酒賣(mài)文章；
當(dāng)年此會(huì)魚(yú)三尺，不似今朝豆味香。
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