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工作責(zé)任心心得體會(huì)篇一
今年以來(lái),公司黨委在全公司開(kāi)展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu),強(qiáng)化作風(fēng)、強(qiáng)化素質(zhì)、強(qiáng)化效益主題教育活動(dòng),旨在樹(shù)立全體員工全心全意為公司謀發(fā)展、不斷提升綜合素質(zhì)的優(yōu)良作風(fēng),最終達(dá)到強(qiáng)化效益的目的。我認(rèn)為本次主題教育活動(dòng)的切入點(diǎn)應(yīng)該為強(qiáng)化員工的責(zé)任感,樹(shù)立員工的主人翁意識(shí),推動(dòng)執(zhí)行力建設(shè)。
沒(méi)有干不好的工作,只有責(zé)任心不強(qiáng)的人,一個(gè)人工作干得好壞,責(zé)任心起著決定性的作用,一個(gè)企業(yè)發(fā)展的好壞,強(qiáng)化員工責(zé)任意識(shí)尤為重要。通過(guò)對(duì)三強(qiáng)主題教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,結(jié)合具體的管理工作,應(yīng)以人為本、加強(qiáng)管理,不斷強(qiáng)化員工責(zé)任意識(shí)。
強(qiáng)化員工責(zé)任意識(shí)要以人為本,知人善用。以人為本就是要采取措施樹(shù)立員工的主人翁意識(shí),讓員工在企業(yè)中找到歸屬感。一是要關(guān)心職工利益,保證員工的收入水平能隨著公司的發(fā)展而不斷提高,讓員工充分享受到發(fā)展帶來(lái)的好處,積極主動(dòng)的去幫助企業(yè)發(fā)展。二是要知人善用、重視人才選拔和培養(yǎng),不斷提升員工的綜合素質(zhì),為責(zé)任心強(qiáng)、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的職工提供暢通的晉升空間,確保能留住、發(fā)展人才隊(duì)伍。三是加強(qiáng)專項(xiàng)培訓(xùn)和主題活動(dòng),幫助員工樹(shù)立主人翁意識(shí),增強(qiáng)工作的積極性,由要我工作向我要工作轉(zhuǎn)變。
強(qiáng)化員工責(zé)任意識(shí)要加強(qiáng)班組建設(shè),發(fā)揮好領(lǐng)導(dǎo)者的示范作用。一個(gè)企業(yè)或者項(xiàng)目領(lǐng)導(dǎo)者的思想水平的高度決定了這個(gè)單位的發(fā)展高度,領(lǐng)導(dǎo)者的行為影響、激勵(lì)著單位所有員工的行為。只有領(lǐng)導(dǎo)班組成員以身作則,以單位的發(fā)展為己任,嚴(yán)格執(zhí)行上級(jí),不斷提升自身綜合素質(zhì),員工才能心服口服的按照領(lǐng)導(dǎo)的部署積極開(kāi)展工作,保證單位的任務(wù)目標(biāo)落到實(shí)處。
領(lǐng)導(dǎo)班組一要能夠全面、正確、積極地貫徹執(zhí)行好上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的指示和各項(xiàng)方針政策,切實(shí)提高工作質(zhì)量和效率。二要嚴(yán)于律己,帶頭遵守法律法規(guī)和勞動(dòng)紀(jì)律,營(yíng)造出嚴(yán)肅和諧的氛圍。三要廣泛聯(lián)系群眾,幫助員工成長(zhǎng),用最直接的溝通方式感染員工,強(qiáng)化員工的責(zé)任意識(shí)。
強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)要明確分工,嚴(yán)格落實(shí)責(zé)任。有責(zé)任才有責(zé)任感,強(qiáng)化員工責(zé)任意識(shí)就要明確員工的具體責(zé)任,保證事事有人管,人人有事干。一是要建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度,科學(xué)設(shè)置組織機(jī)構(gòu)和崗位劃分,明確崗位職責(zé),確保管理工作中沒(méi)有責(zé)任盲區(qū)。二是繼續(xù)完善領(lǐng)導(dǎo)分包機(jī)制,強(qiáng)化公司領(lǐng)導(dǎo)和基層單位的直接監(jiān)管和指導(dǎo)。三是在基層管理中,管線長(zhǎng)人員少,現(xiàn)場(chǎng)安全質(zhì)量管理工作量大,會(huì)出現(xiàn)多人管等于無(wú)人管的現(xiàn)象,所以要確?,F(xiàn)場(chǎng)各單項(xiàng)工程都有具體的責(zé)任人。
強(qiáng)化責(zé)任心要建立科學(xué)的考核制度,注重細(xì)節(jié)管理。沒(méi)有監(jiān)管各項(xiàng)責(zé)任就難以落實(shí),沒(méi)有考核落實(shí)情況就難以掌握。細(xì)節(jié)是反應(yīng)工作責(zé)任心的重要方面,細(xì)節(jié)工作的把握程度直接反應(yīng)了工作責(zé)任心的強(qiáng)弱,建立科學(xué)的考核制度,根據(jù)崗位職責(zé)和責(zé)任劃分,結(jié)合實(shí)際工作表現(xiàn)和績(jī)效成果,精確的反應(yīng)各項(xiàng)工作的完成情況,監(jiān)控并督促員工責(zé)任意識(shí)的樹(shù)立。
強(qiáng)化責(zé)任心要制定獎(jiǎng)懲激勵(lì)措施。按照既定考核制度,客觀務(wù)實(shí)的進(jìn)行考核,依據(jù)考核情況,對(duì)工作責(zé)任心強(qiáng),盡職盡責(zé)完成本職工作的員工要予以表彰獎(jiǎng)勵(lì),對(duì)人浮于事,毫無(wú)作為的員工嚴(yán)肅處理,加大處罰力度,對(duì)責(zé)任心不強(qiáng),不能嚴(yán)格按崗位職責(zé)和規(guī)范要求的員工要加強(qiáng)教育,限期整改。通過(guò)正負(fù)向激勵(lì)相結(jié)合的措施,不斷強(qiáng)化員工責(zé)任意識(shí),保證各項(xiàng)工作落實(shí)到位,整個(gè)機(jī)構(gòu)運(yùn)轉(zhuǎn)有序。
托爾斯泰曾說(shuō)過(guò)一個(gè)人若沒(méi)有熱情,他將一事無(wú)成,而熱情的激點(diǎn)正是責(zé)任心,只有不斷加強(qiáng)員工的責(zé)任意識(shí),才能推動(dòng)執(zhí)行力建設(shè),才能實(shí)現(xiàn)企業(yè)和個(gè)人的雙贏局面。
做一名合格的小學(xué)教師,首先要具備的是什么?可能有人會(huì)說(shuō):是良好的文化素質(zhì)啊,是扎實(shí)的基本功。不錯(cuò),基本功和素質(zhì)是很重要。但我覺(jué)得,最最關(guān)鍵的,是責(zé)任心,強(qiáng)烈的責(zé)任感。沒(méi)有強(qiáng)烈的責(zé)任感和責(zé)任心,一切都無(wú)從談起。10000前面的1,沒(méi)有最高位上的1,后面的`0再多也無(wú)益。有詩(shī)曰:位不在高,愛(ài)崗則名;資不在深,敬業(yè)就行;斯是教師,惟有耕耘。這是教師愛(ài)崗敬業(yè)精神的自然流露。愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ),在教育教學(xué)的實(shí)踐中,表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生、對(duì)事業(yè)的責(zé)任心。責(zé)任心促使教師熱忱地、自覺(jué)地投入工作。具有責(zé)任心的教師不需強(qiáng)制,不需責(zé)難,甚至不需監(jiān)督和制度約束。責(zé)任承擔(dān)的廣度與強(qiáng)度,直接影響著教師的行為態(tài)度。不愿承擔(dān)責(zé)任的人,給人的感覺(jué)是冷漠的,他的存在對(duì)別人來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義,有時(shí)反而成事不足,敗事有余;不善于承擔(dān)責(zé)任的人,工作往往處于被動(dòng)狀態(tài);善于承擔(dān)責(zé)任的人,給人的感覺(jué)是熱心,走到哪里都受人歡迎。
敬業(yè)也不例外,愛(ài)崗敬業(yè)就是教師職業(yè)的基本要求。所謂愛(ài)崗就是熱愛(ài)教育,熱愛(ài)學(xué)生,熱愛(ài)本職工作。所謂敬業(yè)就是忠于職守,盡職盡責(zé),教書(shū)育人。教師的責(zé)任心是職業(yè)情感的基礎(chǔ)。當(dāng)一個(gè)教師把愛(ài)崗敬業(yè)確認(rèn)為自己的道德原則時(shí),他就會(huì)產(chǎn)生對(duì)職業(yè)自豪感、榮譽(yù)感和幸福感。這些積極的情感又會(huì)使教師對(duì)工作表現(xiàn)出積極、熱忱和全力以赴的態(tài)度。責(zé)任心又是教師自覺(jué)地依法執(zhí)教、熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教、為人師表的基礎(chǔ)和首要條件。許多實(shí)例表明,缺乏責(zé)任心的教師不可能嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),工作也不可能有積極性。所以在教師職業(yè)道德修養(yǎng)中,增強(qiáng)責(zé)任心是至關(guān)重要的問(wèn)題。世界各國(guó)的教師職業(yè)道德規(guī)范,盡管由于民族差異,文化背景不同,但是各國(guó)都把愛(ài)崗敬業(yè)、忠于職守作為對(duì)教師的基本要求。
古今中外,大凡有作為的教師和教育家,無(wú)一不是具有強(qiáng)烈的責(zé)任心,無(wú)一不是對(duì)教育事業(yè)具有深沉的摯愛(ài)并為之獻(xiàn)身的。陶行知就認(rèn)為:責(zé)任心是教師應(yīng)具備的重要條件之一。19xx他在浙江第一師范學(xué)校畢業(yè)生講習(xí)會(huì)上演講,提出新教員應(yīng)具備5個(gè)條件:1,要有信仰;2,要有責(zé)任心;3,要有共和精神;4,要有開(kāi)辟精神;5,要有實(shí)驗(yàn)精神。前蘇聯(lián)教育家魯普什卡婭說(shuō)過(guò):教師的職業(yè)是一種責(zé)任最重大、最光榮的職業(yè)。加里寧也說(shuō):國(guó)家和人民把兒童托付給教師們,這是把偉大責(zé)任加在教師們身上的一種重任。這些名言,是教育家的崇高職業(yè)情感、職業(yè)責(zé)任的真誠(chéng)表露。
教師的責(zé)任心不是轟轟烈烈地展示出來(lái)的,而是在平凡、普通、細(xì)微甚至瑣碎中體現(xiàn)。教師職業(yè)需要熱愛(ài),熱愛(ài)是最好的老師。對(duì)教育,對(duì)學(xué)校,對(duì)學(xué)生,對(duì)職業(yè)的熱愛(ài),是一種內(nèi)驅(qū)力,驅(qū)動(dòng)教師努力學(xué)習(xí),刻苦鉆研業(yè)務(wù),隨時(shí)注意研究學(xué)生,并自覺(jué)地盡職盡責(zé)。教師如果熱愛(ài)學(xué)校,熱愛(ài)崗位,熱愛(ài)學(xué)生,便會(huì)把自己的艱辛與學(xué)校的未來(lái),自身的發(fā)展,學(xué)生的成長(zhǎng)與進(jìn)步聯(lián)系在一起,感受到辛勞的價(jià)值、為師的自豪和工作的樂(lè)趣。對(duì)本職工作的熱愛(ài),會(huì)使教師勞而無(wú)怨,苦中作樂(lè),保持對(duì)工作愉悅、專注的態(tài)度,兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍,以高度的責(zé)任心,去創(chuàng)造高質(zhì)量的工作。責(zé)任心,還表現(xiàn)為教師對(duì)教學(xué)工作的認(rèn)真。教學(xué)是學(xué)校的中心工作,課堂教學(xué)擁有教師職業(yè)活動(dòng)的主要時(shí)空,成為教師生活的重要內(nèi)容。教師的責(zé)任心在教學(xué)工作中表現(xiàn)為:對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé);對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé);對(duì)學(xué)生所授的知識(shí)負(fù)責(zé)。
工作責(zé)任心心得體會(huì)篇二
近日,公司組織學(xué)習(xí)了由曾精華和潘志紅兩位編著的《用感恩心做人,以責(zé)任心工作》一書(shū)。書(shū)中列舉古今中外的經(jīng)典事例,用簡(jiǎn)短明了的點(diǎn)評(píng),對(duì)感恩與責(zé)任精神進(jìn)行深入解讀,讓讀者認(rèn)識(shí)到一個(gè)人只要懂得知恩感恩、工作以責(zé)任心為重,才能在職場(chǎng)中迅速成長(zhǎng)起來(lái),一步步走向優(yōu)秀,最終成就事業(yè)的輝煌!學(xué)習(xí)之后受益良多,感慨很深,不論對(duì)我的工作還是待人接物,都很有啟迪,現(xiàn)就此談幾點(diǎn)感想:
經(jīng)歷是人生的財(cái)富,感恩企業(yè)給予我如此豐富的工作經(jīng)歷,讓我在不同的工作崗位和環(huán)境中接受鍛煉,不斷成長(zhǎng);感恩企業(yè)給予我展示自己多方面才能的平臺(tái),使我能不斷挖掘自身潛能,持續(xù)進(jìn)步;感恩企業(yè)給予我接受磨礪和挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì),使我能戰(zhàn)勝自我,奮發(fā)進(jìn)取!
當(dāng)我們對(duì)工作懷有一顆感恩之心,對(duì)于自己的言行和態(tài)度都會(huì)更加自律。因?yàn)楦卸鳎挪粫?huì)放任自己,對(duì)工作始終保有一份敬意和責(zé)任。
很多人在工作中都有得過(guò)且過(guò)的心態(tài),覺(jué)得今天做不完,明天還可以接著做,其實(shí)這種拖延做事的心態(tài)是最不好的。今天的事情做不完,明天的事情也必將做不完,沒(méi)做好,最后很可能敷衍了事,試問(wèn)這樣的人如何能有所成就?懂得感恩的人,總以更嚴(yán)格的要求約束自己,只有順利的完成目標(biāo),才能覺(jué)得滿足快樂(lè)。海爾的總裁張瑞敏說(shuō)要日清日結(jié),這是一種自我約束,只有懂得自我約束的人才能有所建樹(shù)。
一個(gè)人的成長(zhǎng),離不開(kāi)家人的支持,同事的幫助,領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心,因此在日常工作中,我們要常懷感恩之心,并把感恩意識(shí)化成自己的一種行為。對(duì)組織,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)多些感激,少一些怨恨,對(duì)同事多一些理解和包容,我們就會(huì)覺(jué)得生活是多么的美好。
對(duì)于“責(zé)任”書(shū)中描述:我們大部分時(shí)間都在工作。所以有人說(shuō):“假如你非常熱愛(ài)你的工作,那么你就生活在天堂,假如你非常討厭你的工作,你就生活在地獄。”雖然工作不等于生活的全部,但是誰(shuí)又能真正的把工作和生活分開(kāi)呢?我們即然從事了一份職業(yè),選擇了一個(gè)崗位,就必須接受他的全部,就算屈辱和責(zé)罵,那也是這項(xiàng)工作的一部分。當(dāng)我們從事某一項(xiàng)工作就不要忘記責(zé)任,時(shí)刻提醒自己工作意味著責(zé)任,這樣才能把自己的工作做好。學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任,最基本的就是要熟悉自己的工作崗位責(zé)任,明白你的工作范圍,對(duì)自己責(zé)任內(nèi)的任何事情,都要主動(dòng)去做,千萬(wàn)不要等領(lǐng)導(dǎo)來(lái)安排,事事都有領(lǐng)導(dǎo)來(lái)安排的員工,最終只能被淘汰。
在工作面前,我們要學(xué)會(huì)感恩,在責(zé)任面前,我們要時(shí)常反省,懷有感恩之心,懂得自我反省的人,才能在工作中不斷地分析原因、改進(jìn)工作,從而使自已的工作能力得到不斷提高。當(dāng)你擁有了一顆感恩的心,你就沒(méi)有了埋怨,沒(méi)有了嫉妒,沒(méi)有了憤憤不平,你也就有了一顆從容淡然的心!
在生活中,我們同樣要常懷感恩之心,感恩伴侶給予的愛(ài)和包容,感恩父母給予的養(yǎng)育之情,感恩孩子帶給你的快樂(lè),感恩朋友的溫暖友情。只有懂得感恩,才能肩負(fù)起你應(yīng)擔(dān)的各種責(zé)任,才能盡心盡職地去履行責(zé)任和義務(wù),這樣我們便能夠無(wú)時(shí)無(wú)刻地感受到家庭的幸福和生活的快樂(lè)。
讓我們每一個(gè)人都學(xué)會(huì)感恩。感恩是對(duì)愛(ài)的追求,對(duì)善的堅(jiān)守;在愛(ài)與善之間,我們應(yīng)該以感恩的心,去實(shí)踐自己的責(zé)任。也是對(duì)責(zé)任的最完美詮釋,如果我們不會(huì)感恩,無(wú)法擔(dān)當(dāng)責(zé)任。那么,生活是有所欠缺的,想要成為一個(gè)生活快樂(lè)充實(shí)的人,那么學(xué)會(huì)感恩,擔(dān)當(dāng)起責(zé)任,在工作中樹(shù)立康威是我家的意識(shí),為康威焦化新的跨越做出更大的貢獻(xiàn)。
工作責(zé)任心心得體會(huì)篇三
作為社會(huì)的一員,我們都不能逃避工作的責(zé)任。無(wú)論是薪水還是職位,都是我們擔(dān)當(dāng)責(zé)任的結(jié)果。工作不僅僅是謀生的手段,更是一種社會(huì)認(rèn)同和責(zé)任感的體現(xiàn)。在工作過(guò)程中,我體會(huì)到工作的重要性和責(zé)任的意義。經(jīng)過(guò)幾年的職場(chǎng)經(jīng)歷,我悟出了五方面的心得體會(huì)。
首先,工作是一種經(jīng)濟(jì)責(zé)任。我們通過(guò)工作可以獲得物質(zhì)的保障和經(jīng)濟(jì)的收入。在一個(gè)現(xiàn)代的社會(huì)里,物質(zhì)的需要是生活中不可或缺的一部分。沒(méi)有經(jīng)濟(jì)的支持,我們無(wú)法滿足基本的物質(zhì)需求。因此,我們?cè)敢獬袚?dān)工作的責(zé)任,通過(guò)努力工作來(lái)獲得收入。在工作中,我們不僅僅是為自己謀取利益,更是為家庭和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
其次,工作是一種社會(huì)責(zé)任。社會(huì)上的每個(gè)個(gè)體都具有不同的專長(zhǎng)和能力。只有通過(guò)工作,才能將我們的專長(zhǎng)和能力轉(zhuǎn)化為實(shí)際的成果。無(wú)論是公共事務(wù)還是商業(yè)運(yùn)作,都需要有人承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。在工作中,我們可以為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值,為他人提供服務(wù)。只有每個(gè)人都承擔(dān)起工作帶來(lái)的責(zé)任,社會(huì)才能持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。
第三,工作是一種個(gè)人責(zé)任。工作不僅僅是為了滿足物質(zhì)需求,更是為了實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值和成長(zhǎng)。每個(gè)人都有自己的興趣和擅長(zhǎng)的領(lǐng)域,通過(guò)工作,我們可以發(fā)揮自己的特長(zhǎng)和技能,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最大化。只有承擔(dān)起工作的責(zé)任,我們才能不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步,提升自己在職場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力。
第四,工作是一種道德責(zé)任。無(wú)論是從事商業(yè)活動(dòng)還是從事公共事務(wù),我們都要秉持誠(chéng)信和責(zé)任的原則。在工作中,我們要盡職盡責(zé),誠(chéng)實(shí)守信,不僅僅是對(duì)雇主和客戶負(fù)責(zé),更是對(duì)自己內(nèi)心的堅(jiān)守。只有有良好的職業(yè)道德和責(zé)任感,我們才能在職場(chǎng)上取得成功。
最后,工作是一種社會(huì)示范責(zé)任。我們的行為會(huì)影響到周圍的人。在工作中,我們要成為示范和榜樣,用自己的努力和奮斗來(lái)影響和鼓勵(lì)他人。作為工作的一員,我們要始終保持對(duì)工作的熱情和積極態(tài)度,為他人樹(shù)立良好的榜樣。只有有責(zé)任心和使命感,我們的工作才能被更多的人所認(rèn)可和尊重。
總結(jié)起來(lái),工作不僅僅是為了生存,更是一種責(zé)任和使命。無(wú)論是從經(jīng)濟(jì)上、社會(huì)上還是個(gè)人內(nèi)心上,我們都要承擔(dān)起工作的責(zé)任。通過(guò)工作,我們可以獲得物質(zhì)的保障,為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的最大化,維護(hù)職業(yè)道德,影響他人。只有具備責(zé)任心和使命感,我們的工作才能達(dá)到更高的境界。讓我們?cè)诠ぷ髦邪l(fā)揚(yáng)責(zé)任精神,做出自己的貢獻(xiàn)。
工作責(zé)任心心得體會(huì)篇四
最近讀了一本好書(shū)《工作就是責(zé)任》,讓我很受感觸,淺談一下我的感悟。
本書(shū)前言一句總括:“好員工必須有責(zé)任感,責(zé)任是一種擔(dān)當(dāng),把責(zé)任深藏心底,把工作完美落實(shí)”。不得不感嘆筆者白喜本對(duì)工作本質(zhì)的絕倫概括,一針見(jiàn)血點(diǎn)破了責(zé)任就是工作的心臟,是決定事物成敗的命脈;責(zé)任是一種使命,更是一種態(tài)度;責(zé)任是一種精神,更是一種品格;它是社會(huì)道德上,個(gè)體份內(nèi)應(yīng)做的事,是個(gè)人在生活中、工作中的一種自覺(jué)意識(shí),表現(xiàn)得平常而又樸素,也是一種傳統(tǒng)美德,它是構(gòu)建社會(huì)完美健康和諧體系不可或缺的動(dòng)力。
責(zé)任是一種態(tài)度,工作不分貴賤,責(zé)任不分大小。每一個(gè)人在不同的時(shí)間、不同的地點(diǎn),扮演著不同的角色,也擔(dān)負(fù)著不同的使命感和責(zé)任感。要時(shí)刻牢記責(zé)任,做到我的責(zé)任心中掛,我的工作請(qǐng)放心。本書(shū)中的一則小故事,淋漓盡致地展現(xiàn)了主人翁對(duì)待工作容不得半點(diǎn)馬虎的高度的責(zé)任感。故事講述的是:“一家電壓力鍋廠的一名普通員工名叫林雀兒,在有一年的冬天,林雀兒下班回家后,忽然想到自己在裝最后一臺(tái)電壓力鍋時(shí),好像沒(méi)有把說(shuō)明書(shū)放進(jìn)去,這讓她坐立難安。當(dāng)時(shí)天色已晚,公交車早已停開(kāi)了,外面還下著鵝毛大雪,實(shí)在放心不下的她,只好央求丈夫陪著自己步行了一個(gè)小時(shí)趕到廠里。經(jīng)過(guò)仔細(xì)查看,直到確認(rèn)說(shuō)明書(shū)已經(jīng)放好,她這才和丈夫又踏實(shí)地走回了家”。
聽(tīng)完該故事,我不知道大家第一時(shí)間新生的感想是什么?在這里,我相信部分人員會(huì)從中感悟并受到啟發(fā),結(jié)合自身的工作現(xiàn)狀和態(tài)度,調(diào)整心態(tài),以此為榜樣和坐標(biāo)來(lái)糾正自身的不足;也有一部分人肯定是抱有質(zhì)疑的態(tài)度回答:“是不是腦袋被門縫夾了?還是閑著沒(méi)事干,給自己抽空找點(diǎn)樂(lè)子?有這必要嗎?真的是小題大做,自找麻煩。”眾云紛紛。然而此時(shí)的我,完全被她的行為和態(tài)度所震懾,之前毫無(wú)彈力的心弦頃刻間完全繃緊,猛力地把我彈回到現(xiàn)實(shí),讓我對(duì)責(zé)任有了更高的覺(jué)悟和認(rèn)識(shí),深深感悟到自己對(duì)責(zé)任的執(zhí)行和落實(shí)存在的差距,對(duì)自身的責(zé)任更多了一份思考,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的自己就是得過(guò)且過(guò),總想著自己僅此四年就退休了,混一天算一天,把機(jī)會(huì)留給年輕人得了,再拼搏也沒(méi)有多大的意義,活在當(dāng)下,滿足現(xiàn)狀足矣的心態(tài),凸顯我對(duì)工作極其不負(fù)責(zé)任的惡性態(tài)度。她的舉動(dòng),給我麻痹的身軀注射了解醒的針劑,污穢的心靈即刻受到悔悟的洗禮和點(diǎn)撥,真正懂得了責(zé)任重于泰山,人活著切忌脫離責(zé)任之軌跡,能者所能,弱者盡力,且莫怨天尤人,無(wú)所不為之人生真諦。
孔子云:“吾一日當(dāng)三省吾身”,在自己的崗位上,每天捫心自問(wèn),今天我努力工作了嗎?真正做到盡職履責(zé)了嗎?公司的各項(xiàng)制度要求都認(rèn)真貫徹執(zhí)行了嗎?時(shí)刻端正自己的工作態(tài)度,努力培養(yǎng)自己對(duì)崗位負(fù)責(zé)、對(duì)自己負(fù)責(zé)的精神,唯有如此,才能不辱使命,才能敢于問(wèn)責(zé),才能不斷進(jìn)步,這樣就能守得住工作,生活才能報(bào)之以歌。
在人生這個(gè)大舞臺(tái),我們每一個(gè)人都是臺(tái)上奮力的舞者,如果要想演繹好自己的一生,前提必須是跟準(zhǔn)責(zé)任這個(gè)拍子,踩好工作這個(gè)節(jié)點(diǎn),步調(diào)一致,齊心協(xié)力,每個(gè)角色都把自己的責(zé)任執(zhí)行到舞隊(duì)之中,方能演繹完美的人生。
工作責(zé)任心心得體會(huì)篇五
最近學(xué)習(xí)了張光義同志的《增強(qiáng)責(zé)任感主動(dòng)負(fù)責(zé)任》這篇文章,我覺(jué)得這篇文章寫(xiě)得很好,問(wèn)題分析的也很透徹,使我受益匪淺。
工作中主動(dòng)負(fù)責(zé),是我們每個(gè)人都應(yīng)具備的職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德。通過(guò)這篇文章的學(xué)習(xí),必將促進(jìn)我們的工作,促進(jìn)我們?cè)诠ぷ髦兄鲃?dòng)負(fù)責(zé)任的意識(shí),能夠切實(shí)防止和糾正不負(fù)責(zé)任的現(xiàn)象,在政治上、事業(yè)上、作風(fēng)上、工作上做到自覺(jué)負(fù)責(zé)、高度負(fù)責(zé)。在工作中如何做到負(fù)責(zé)任、有作為不是一句簡(jiǎn)單的空話、套話,而是具體的、實(shí)實(shí)在在的東西,體現(xiàn)在工作中就是使工作順利地開(kāi)展,并且開(kāi)展的有聲有色、有條不紊,從而帶動(dòng)其他各方面工作圓滿完成。下面談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會(huì)。
工作固然是為了謀生,但是比謀生更可貴的,就是在工作中充分發(fā)掘自己的潛能,發(fā)揮自己的才干,做正直而純正的事情。如果工作僅僅是為了面包,那么生命的價(jià)值也未免太低俗了。人吃飯是為了活著,但活著并不只為了吃飯。人生的追求不僅僅只有滿足生存需要,還有更高層次的需求,有更高層次的動(dòng)力驅(qū)使。人要證明自己的人生價(jià)值,人總要為社會(huì)做些什么。不但要做,而且要做得最好,這就要我們?cè)诠ぷ髦兄鲃?dòng)負(fù)責(zé)任,克服各種不利因素,兢兢業(yè)業(yè)。
敬業(yè)就是尊敬、尊崇自己的職業(yè)。如果一個(gè)人以一種尊敬、虔誠(chéng)的心靈對(duì)待職業(yè),甚至對(duì)職業(yè)有一種敬畏的態(tài)度。
一個(gè)人無(wú)論從事何種職業(yè),都應(yīng)該盡心盡責(zé),盡自己的最大努力,求得不斷的進(jìn)步。這不僅是工作的原則,也是人生的原則。如果沒(méi)有了職責(zé)和理想,生命就會(huì)變得毫無(wú)意義。不論做什么事,我們都應(yīng)該用心地去做,把細(xì)節(jié)做到完美的境界。如果你不能做一棵高山上挺拔的大樹(shù),就做一棵山谷中的灌木,但要做一棵最好的灌木。如果一個(gè)人輕視自己的工作,將它當(dāng)成低賤的事情,那么他決不會(huì)尊敬自己。因?yàn)榭床黄鹱约旱墓ぷ?,所以倍感工作艱辛、煩悶,自然工作也不會(huì)做好。當(dāng)今社會(huì),有許多人不尊重自己的工作,不把工作看成創(chuàng)造一番事業(yè)的必由之路和發(fā)展人格的工具,而視為衣食住行的供給者,認(rèn)為工作是生活的代價(jià),是無(wú)可奈何、不可避免的勞碌。那些看不起自己工作的人,往往是一些被動(dòng)適應(yīng)生活的人,他們不愿意奮力崛起,努力改善自己的生存環(huán)境。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)應(yīng)該有一個(gè)更好的職位,工作時(shí)間更自由。他們總是固執(zhí)地認(rèn)為自己在某些方面更有優(yōu)勢(shì),會(huì)有更廣泛的前途,但事實(shí)上并非如此,他們往往連一點(diǎn)小事也做不好。
勤奮,比才能更重要。一個(gè)有才能的人,不去工作,就不能體現(xiàn)出他的才能。勤奮是做事的基礎(chǔ),勤奮最大的天敵一個(gè)是懶惰,另一個(gè)就是找借口不做事或敷衍了事。
懶惰之人的一個(gè)重要特征就是拖沓。把前天該完成的事情拖延敷衍到后天,這是一種很壞的工作習(xí)慣。對(duì)一位渴望成功的人來(lái)說(shuō),拖延最具破壞性,也是最危險(xiǎn)的惡習(xí),它使人喪失進(jìn)取心。一旦開(kāi)始遇事推拖,就很容易再次拖延,直到變成一種根深蒂固的習(xí)慣。我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn),那些被認(rèn)為一夜成名的人,其實(shí)在功成名就之前,早已默默無(wú)聞地努力了很長(zhǎng)一段時(shí)間。成功是一種努力的累積,不論何種行業(yè),想攀上頂峰,通常都需要漫長(zhǎng)時(shí)間的努力和精心的規(guī)劃。
無(wú)論做什么事,都不要給自己找借口不去完成。它要求我們要想盡辦法去完成任何一項(xiàng)任務(wù),而不是為沒(méi)有完成任務(wù)去尋找任何借口,哪怕看似合理的借口。工作中是沒(méi)有任何借口的,失敗是沒(méi)有任何借口的,人生也沒(méi)有任何借口。沒(méi)有任何借口看起來(lái)似乎很絕對(duì)、很不公平,但是人生并不是永遠(yuǎn)公平的。無(wú)論遭遇什么樣的環(huán)境,都必須學(xué)會(huì)對(duì)自己的一切行為負(fù)責(zé)!借口給人帶來(lái)的嚴(yán)重危害是讓人消極頹廢,如果養(yǎng)成了尋找借口的習(xí)慣,當(dāng)遇到困難和挫折時(shí),不是積極地去想辦法克服,而是去找各種各樣的借口。其潛臺(tái)詞就是我不行、我不可能,這種消極心態(tài)剝奪了個(gè)人成功的機(jī)會(huì),最終讓人一事無(wú)成。
工作責(zé)任心心得體會(huì)篇六
當(dāng)我把《工作就是責(zé)任》這本書(shū)拿到手中時(shí),就感覺(jué)這本書(shū)將會(huì)帶給我很大的啟迪和觸動(dòng)。首先是封面圖片蘊(yùn)含的寓意非凡,這和書(shū)名遙相呼應(yīng):四個(gè)人一起托舉著“地球”,很吃力的樣子。這個(gè)情景讓我聯(lián)想到了———桌子,這四個(gè)人就像是桌子的四條腿,一起在支撐著桌子,如果哪一條腿掉了,或者壞掉,桌子都會(huì)立不穩(wěn)倒下,所以說(shuō)桌子的四條腿都必須完好無(wú)損,且缺一不可,四個(gè)人所以都要在各自位子上一起用力,盡職盡責(zé),否則,“地球”就要掉下來(lái)!
迫不及待中讀完了《工作就是責(zé)任》這本書(shū),我被其中的勵(lì)志案例和企業(yè)家的行動(dòng)指南深深所吸引。這一系列的案例,有著極強(qiáng)的說(shuō)服力,闡明了有無(wú)責(zé)任決定事物的成敗。也讓我對(duì)“責(zé)任”二字有了更深刻的認(rèn)識(shí)。這些企業(yè)家可以說(shuō)是“過(guò)來(lái)人”,他們都經(jīng)歷了艱難的創(chuàng)業(yè),苦心的經(jīng)營(yíng),才有了現(xiàn)在的成功。他們?cè)跁?shū)中所道出的經(jīng)驗(yàn)讓我覺(jué)得:一個(gè)人工作時(shí)所具備的責(zé)任心,不但與工作效率有很大關(guān)系,而且對(duì)于他本人的品格也有很大影響,工作責(zé)任心就是一個(gè)人的人格表現(xiàn),工作就是一個(gè)訓(xùn)練,培養(yǎng)責(zé)任心的大學(xué)校。
書(shū)中暗指:檢驗(yàn)人的品質(zhì)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)————就是他工作是所具備的責(zé)任心。假使他對(duì)工作是被動(dòng)而非主動(dòng),假使他對(duì)工作感覺(jué)到厭惡,沒(méi)有熱情,不能使工作成為一種喜悅,一種責(zé)任,而只覺(jué)的是一種苦役,那他這一生一定不會(huì)有所成就。所謂人生的意義,實(shí)質(zhì)就是工作的意義。
作為老師,我們重復(fù)做著同樣的事情,備課、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)后進(jìn)生,日復(fù)一日,年復(fù)一年,直到青絲變白發(fā)。盡管如此,自己也要努力設(shè)法從這些乏味的工作中找些樂(lè)趣和意義來(lái),要知道凡是應(yīng)當(dāng)做,而必須做得工作總不可能是完全無(wú)興趣,無(wú)意義的。問(wèn)題是完全在于我們對(duì)待工作的精神狀態(tài)如何,責(zé)任心如何。因此,任何情形之下,不要對(duì)自己的工作產(chǎn)生厭惡。工作占了我們?nèi)松蟛糠謺r(shí)間,一定要認(rèn)真的去處理,不能做一日,算一日,得過(guò)且過(guò),這樣也就能折射出責(zé)任與工作,乃至工作熱情基本上是相輔相成的,是壓力也是動(dòng)力,更是推動(dòng)人生最重要的能量來(lái)源。
工作責(zé)任心心得體會(huì)篇七
夕陽(yáng)掩映人心,那天邊泛起的陣陣紅暈似乎在向人們說(shuō)道它肩負(fù)的責(zé)任,在天底下欣賞殘陽(yáng)的人們也在用篤定的眼光回應(yīng)著它。晚風(fēng)拂過(guò)天際,責(zé)任的馨香傳遍了天崖海角,在它拂過(guò)的每一個(gè)角落都開(kāi)出了美麗馨香的花朵。
責(zé)任是一朵平淡的花,卻綻出了濃郁真實(shí)的愛(ài)。20__年9月6日,央視主播朗永淳在微博中的一則‘’日記〞爆紅,也感動(dòng)了無(wú)數(shù)網(wǎng)友,被稱贊‘’原來(lái)平淡真實(shí)的愛(ài)才最動(dòng)人。〞向來(lái)深受觀眾喜愛(ài)的郎永淳作為央視知名主播之一,在熒屏上知性而嚴(yán)謹(jǐn),不過(guò)他的家庭生活卻極少受到外界關(guān)注。他的那份陪讀日記中沒(méi)有刻意煽情,樸實(shí)的文字卻感動(dòng)他人。這樣一個(gè)家庭里的一聲親切的問(wèn)候或一次悉心的攙扶,這些事細(xì)小到一粒塵埃,卻由里到外的散發(fā)著濃濃的愛(ài)意,也看到了是每個(gè)家庭成員都在用自己薄弱的力量在擔(dān)負(fù)責(zé)仼。郎永淳的家庭生活雖然頗顯平淡,但那種濃郁真實(shí)的愛(ài)意就是因?yàn)樵谄降袚?dān)負(fù)起了責(zé)任,愛(ài)也就從責(zé)任的肩臂上升起來(lái),永恒而感人。
責(zé)任是對(duì)文化的尊重和傳承歷史的財(cái)富。當(dāng)電影電視網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年的課余生活形成包圍之勢(shì),我們看到,對(duì)于傳統(tǒng)文化,詩(shī)詞古語(yǔ),綜藝在調(diào)侃,影視在亂用,廣告在篡改。同時(shí),不少網(wǎng)友也認(rèn)為隨意亂改是對(duì)中國(guó)文化的褻瀆?,F(xiàn)今的電視網(wǎng)絡(luò)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任,應(yīng)該尊重知識(shí),尊重歷史傳統(tǒng)文化,而不是用傳統(tǒng)來(lái)作秀玩弄。
如果歷史留存下來(lái)的文化還會(huì)被人們作弄,那么古人給今人留下的文化財(cái)富也將被消耗殆盡。當(dāng)人們面現(xiàn)今中國(guó)社會(huì)的過(guò)度鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象時(shí),人們便會(huì)想到諸葛亮的‘非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。〞當(dāng)那些背井離鄉(xiāng)的人兒們?cè)诋愢l(xiāng)飽受冷眼和漠視時(shí),不免會(huì)嘆出杜牧的‘‘門外若無(wú)南北路,人間應(yīng)免別離愁。〞當(dāng)失敗的學(xué)生趴在書(shū)堆中無(wú)助的抽泣時(shí),他們淚眼朦朧時(shí)也會(huì)想起諺語(yǔ)里的那一句‘’寶劍鋒從磨礪來(lái),梅花香自苦寒來(lái)。〞當(dāng)人們回翻歷史的篇章,像這些寶貴的文化財(cái)富比比皆是,如果那些褻讀傳統(tǒng)文化的人也能回顧到這值得人去尊重的一面,那么我們悠久的中國(guó)傳統(tǒng)文化也會(huì)被完整的傳統(tǒng),更有望被現(xiàn)世之人發(fā)揚(yáng)光大。這是對(duì)中國(guó)現(xiàn)時(shí)代社會(huì)的一種展望,也是每一個(gè)炎黃子孫理應(yīng)肩負(fù)起的責(zé)任。
責(zé)任在我們的生命中可以是花,可以是愛(ài),因?yàn)樗忌l(fā)著那令人傾情的馨香。如若我們每個(gè)人都去將那些被隱藏和埋沒(méi)的責(zé)任找出來(lái),然后用夕陽(yáng)一般的坦然心態(tài)面對(duì)它,將它最真實(shí)的一面引進(jìn)我們自己心里,為我們的浮華生活汲取一點(diǎn)盎意的馨香。
暮色漸暗,前一秒的夕陽(yáng)隨著時(shí)間的滴落而藏進(jìn)了大山深深的懷抱里,一切都已變得格外的安詳,但責(zé)伍那被人承擔(dān)后散發(fā)出的馨香卻依舊在天地間傳徹人心,美好的世界正在這種馨香中孕育,蔚藍(lán)的天空也敞開(kāi)了它明凈的心扉,用責(zé)任傳遞的微光映襯出一個(gè)世界的美好未來(lái)。
工作責(zé)任心心得體會(huì)篇八
責(zé)任感是人對(duì)待事物的態(tài)度和一種對(duì)自身的自我約束,從本質(zhì)上可以說(shuō)是人對(duì)于宇宙萬(wàn)物和自身處境的意識(shí)存在的具體展現(xiàn),在日常工作中,責(zé)任感就是責(zé)任心,“不患無(wú)策,只怕無(wú)心”,一個(gè)人的學(xué)識(shí)、能力、才華很重要,但缺乏責(zé)任感、責(zé)任意識(shí)、責(zé)任心就不堪大用,即使小用也令人擔(dān)心,人們從事的工作不同,能力和作用不同,但無(wú)論是統(tǒng)管全局的領(lǐng)導(dǎo)者還是平凡崗位上的工作人員,系于責(zé)任就沒(méi)有小事。當(dāng)前,在社會(huì)、學(xué)校、家庭以及自身多方面因素的作用下,部分大生的責(zé)任感趨于淡化。
重個(gè)人意識(shí),輕社會(huì)需要; 過(guò)分偏重功利,講究實(shí)惠、自私、冷漠、懦弱、缺乏正義感,奉行明哲保身的人生哲學(xué);真畫(huà)龍點(diǎn)睛認(rèn)識(shí)到責(zé)任感是做人最重要的品質(zhì)的大學(xué)生比例不高,這一切都是大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失的表現(xiàn),然而這與時(shí)代的要求背道而弛,因而如何做一名有責(zé)任感的大學(xué)生已經(jīng)成為社會(huì)的迫切需要。
作為當(dāng)代大學(xué)生,我們因當(dāng)以主人翁的態(tài)度對(duì)待社會(huì);以集體利益,國(guó)家利益為重;自覺(jué)接受人生價(jià)值的教育,使自己樹(shù)立起正確的人生價(jià)值觀念;加強(qiáng)思想道德教育,培養(yǎng)正確的責(zé)任意識(shí);注重參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),增強(qiáng)自身的社會(huì)責(zé)任感,一個(gè)人的責(zé)任感是認(rèn)識(shí)過(guò)程,意志行為過(guò)程和情感過(guò)程的統(tǒng)一,這個(gè)統(tǒng)一的基礎(chǔ)就是實(shí)踐,通過(guò)參加公益性的活動(dòng),為自己創(chuàng)造服務(wù)社會(huì)、履行社會(huì)責(zé)任的實(shí)踐機(jī)會(huì),使自己獲得積極的情感體驗(yàn),從而更進(jìn)一步地增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感。
社會(huì)責(zé)任感對(duì)國(guó)家、民族、社會(huì)舉足輕重,是一個(gè)民族賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ),是大學(xué)生成才的必然要求,也是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。社會(huì)責(zé)任感從廣義上說(shuō)是指?jìng)€(gè)人、組織對(duì)自己、他人、家庭及社會(huì)所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,從狹義上說(shuō)是指?jìng)€(gè)人、組織對(duì)社會(huì)的責(zé)任。大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育要求高校及其教師有針對(duì)性地通過(guò)理論灌輸、理性分析引導(dǎo)、情境激發(fā)、行為養(yǎng)成、實(shí)踐體驗(yàn)等途徑,使大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感得以形成、鞏固、提升和發(fā)展。
在現(xiàn)實(shí)生活中,多數(shù)大學(xué)生都具有一定的社會(huì)責(zé)任感與使命感,他們有著高尚的愛(ài)國(guó)情操和集體主義精神,并展現(xiàn)出了當(dāng)代大學(xué)生積極向上的時(shí)代風(fēng)采。但是也有一部分大學(xué)生缺乏社會(huì)責(zé)任感,如理想主義和集體主義精神弱化,意志品質(zhì)比較脆弱,不能明確意識(shí)到自己的責(zé)任等,具體表現(xiàn)為:
1.思想上對(duì)社會(huì)責(zé)任感的認(rèn)識(shí)不夠客觀。一部分學(xué)生不了解什么是社會(huì)責(zé)任感,對(duì)其認(rèn)識(shí)不夠全面,不夠均衡,甚至把社會(huì)責(zé)任感與家庭責(zé)任感混為一談。同時(shí),也有一些大學(xué)生認(rèn)為社會(huì)責(zé)任感與自己毫無(wú)關(guān)系,對(duì)其持無(wú)所謂的態(tài)度。一旦觸及到具體問(wèn)題,他們總是寄托于外界環(huán)境的改變,而不從自身找原因,只是一味的抱怨環(huán)境、而行動(dòng)上無(wú)所作為,這實(shí)際上也是責(zé)任心缺乏的表現(xiàn)。
2.行為上重視個(gè)人價(jià)值,輕視集體與社會(huì)的價(jià)值。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下,越來(lái)越多的大學(xué)生面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力,開(kāi)始標(biāo)榜個(gè)人主義,輕視集體與社會(huì)的利益。他們凡事從“我”出發(fā),以“我”為中心,重視個(gè)人利益,輕視集體主義,對(duì)社會(huì)缺少主人翁責(zé)任感。當(dāng)集體利益與個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí),只強(qiáng)調(diào)個(gè)體,并以“我”為主,缺乏為社會(huì)和集體犧牲的精神,過(guò)于強(qiáng)調(diào)自我。
3.實(shí)踐上重視權(quán)利的享受,輕視義務(wù)的履行。不可否認(rèn)的是,一部分大學(xué)生在提到社會(huì)責(zé)任感時(shí),總是苛求別人,苛求社會(huì)該怎樣做。但在自身的義務(wù)履行方面,卻又避之不談,他們忘了自己有義務(wù)為國(guó)家和社會(huì)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。很明顯他們存在著從意識(shí)到實(shí)踐的斷裂,如缺少社會(huì)公德意識(shí),缺少積極實(shí)踐的行為。責(zé)任感是一個(gè)人對(duì)自己、自然界和人類社會(huì),包括國(guó)家、社會(huì)、集體、家庭和他人,主動(dòng)施以積極有益作用的精神?!柏?zé)任”和“責(zé)任感”有著本質(zhì)的區(qū)別,責(zé)任是人分內(nèi)應(yīng)做之事,還需要一定的組織、制度或者機(jī)制促使人盡力做好,故“責(zé)任”有被動(dòng)的屬性,而責(zé)任感是一種自覺(jué)主動(dòng)地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責(zé)任感定義為一種精神是恰當(dāng)?shù)?,精神指人的意識(shí)、思維活動(dòng)和一般心理狀態(tài),其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多,能夠涵蓋“責(zé)任感”的豐富內(nèi)涵。作為心理學(xué)概念,責(zé)任感與一般的心理情感所不同的是,它屬于社會(huì)道德心理的范疇,是思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。人責(zé)任感的形成和增強(qiáng)除受意識(shí)形態(tài)和社會(huì)文化環(huán)境的影響外,主要靠教育,包括自我教育。
責(zé)任感從本質(zhì)上講既要求利己,又要利他人、利事業(yè)、利國(guó)家、利社會(huì),而且自己的利益同國(guó)家、社會(huì)和他人的利益相矛盾時(shí),要以國(guó)家、社會(huì)和他人的利益為重。人只有有了責(zé)任感,才能具有驅(qū)動(dòng)自己一生都勇往直前的不竭動(dòng)力,才能感到許許多多有意義的事需要自己去做,才能感受到自我存在的價(jià)值和意義,才能真正得到人們的信賴和尊重。有了責(zé)任感,作為工人,就能夠精益求精,制品一流;作為農(nóng)民,就能夠辛勤耕耘,收獲頗豐;作為士兵,就能夠馳騁疆場(chǎng),屢建戰(zhàn)功;作為學(xué)生,就能夠主動(dòng)學(xué)習(xí),天天向上;作為知識(shí)分子,就能夠創(chuàng)新科技,勇攀高峰;作為領(lǐng)導(dǎo)者,就能夠殫精竭慮,造福一方。人人有責(zé)任感則國(guó)家富強(qiáng),中華崛起。而具有很強(qiáng)責(zé)任感的人則在自己的利益同國(guó)家、社會(huì)和他人的利益相沖突時(shí),能夠不顧甚至放棄自己的利益,他們是民族之精英,國(guó)家之脊梁。所謂很強(qiáng)的責(zé)任感是怎么體現(xiàn)的呢?以下說(shuō)法盡管文學(xué)色彩濃厚但道出了事情的本質(zhì),故引用于此:“見(jiàn)到洪水猛獸拔腿就跑是求生的天性,但能讓人站住腳跟,迎危難而上解救同伴的,是責(zé)任感中的勇氣。千里長(zhǎng)途跋涉想倒下休息是身體的天性,但能讓人咬緊牙關(guān),俯首向前踏及目標(biāo)的,是責(zé)任感中的堅(jiān)忍。好逸惡勞貪圖享受是懶惰的天性,但能讓人勤儉勞作,努力奮斗出一片天空的,是責(zé)任感中的克己。以自我為中心為己籌謀是自私的天性,但能讓人處處為他人著想,犧牲自身的,是責(zé)任感中的奉公。搶尖霸上愛(ài)出風(fēng)頭是虛榮的天性,但能讓人自動(dòng)自覺(jué)腳踏實(shí)地,心甘情愿洗盡鉛華的,是責(zé)任感中的誠(chéng)摯?!?/p>
工作責(zé)任心心得體會(huì)篇九
曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一句話,“要看一個(gè)國(guó)家的文明程度如何,最好到她的大學(xué)里去看看”,說(shuō)得真真是有道理啊!一所大學(xué)就是一個(gè)國(guó)家文明的窗口。作為掌握了大量知識(shí)、初步形成個(gè)人的人生觀,價(jià)值觀、世界觀的學(xué)生群體,他們的思想、言論和行動(dòng)從某種程度上影響甚至決定著社會(huì)意識(shí)形態(tài)的發(fā)展方向?!拔逅倪\(yùn)動(dòng)”開(kāi)辟的一個(gè)新時(shí)代便是最好的證明。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生,不求有指點(diǎn)江山的激情,激揚(yáng)文字的豪邁,但絕不會(huì)容忍不良思想的入侵,日常行為的出格。因此,廉潔教育就顯得尤為重要了。
談起廉潔教育,可能很多人都會(huì)認(rèn)為這只是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出的要求。事實(shí)上,這種理解是片面的。廉潔教育絕對(duì)不僅僅包括反腐倡廉,其內(nèi)涵和外延都是非常廣泛的。廉潔教育不是一種約束,而是一種道德規(guī)勸。 ‘勿以惡小而為之’,培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣應(yīng)該從娃娃就抓起。而作為中國(guó)共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的大學(xué)驕子更是有必要樹(shù)立良好的道德意識(shí)。因此,把廉潔教育深入開(kāi)展到學(xué)校是非常重要的。
廉潔教育內(nèi)涵如此廣泛,短短一篇文章自然難以面面俱到。針對(duì)研究生的廉潔教育,可能很多人都會(huì)聯(lián)想到學(xué)術(shù)問(wèn)題。是的,學(xué)術(shù)日益嚴(yán)重,并成為高校亟待解決的問(wèn)題。但是,仔細(xì)想想,學(xué)術(shù)只是一個(gè)現(xiàn)象,其在思想實(shí)質(zhì)上所反映的問(wèn)題更應(yīng)該值得我們思考。因此,我想從誠(chéng)信和勤儉這兩個(gè)方面來(lái)講述一下個(gè)人愚見(jiàn),因?yàn)槲艺J(rèn)為這兩種素質(zhì)似乎很容易被我們忽略,但恰恰又是最重要的。
與此同時(shí),目前社會(huì)上、假證書(shū)、假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅的校園。難怪莘莘學(xué)子為之躁動(dòng)不安,急功近利。一些學(xué)生不守諾言,作風(fēng)虛浮,畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭?!罢\(chéng)實(shí)守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外,這樣培養(yǎng)出來(lái)的“建設(shè)者”、“接班人”要么是營(yíng)養(yǎng)不良,要么是底氣不足,總之是“跛腳”的。
誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人,別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金”,無(wú)論是在日常生活中,還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中,誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是,遺憾的是,現(xiàn)在我們經(jīng)??梢钥吹揭恍┤艘?jiàn)利忘義,為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。所以,我認(rèn)為 “八榮八恥”中的“以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥”,可以說(shuō)是切中了時(shí)弊,非常重要。因此,我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠(chéng)信意識(shí),從小事做起,做一個(gè)堂堂正正的人。
“誠(chéng)信”是處理個(gè)人與社會(huì),個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范,是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范,是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,要求全社會(huì)各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠(chéng)為本,以誠(chéng)立信。黨和國(guó)家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國(guó)與以德治國(guó)并重,具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范、科學(xué)、操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠(chéng)信度評(píng)價(jià)體系。
除了誠(chéng)信,我們也應(yīng)該倡導(dǎo)勤儉。
眾所周知,勤儉是一種美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭;大到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,要生存和發(fā)展,都離不開(kāi)勤儉。作為個(gè)人“修身”直到,猶如諸葛亮所說(shuō),“靜以修身,儉以養(yǎng)德”;作為“齊家”之寶,正如司馬光所著《訓(xùn)儉示康》教育兒子司馬康要勤儉節(jié)約;作為“治國(guó)”經(jīng)驗(yàn),有聞毛澤東教育黨員干部要艱苦樸素、厲行節(jié)約、勤儉建國(guó)??梢?jiàn),勤儉的美德猶如甘露,能讓貧瘠的土地盛開(kāi)富有的鮮花,能讓富有的土地結(jié)下智慧的碩果。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,當(dāng)美國(guó)作家斯諾來(lái)到延安時(shí),看到毛澤東住著簡(jiǎn)陋的窯洞、穿打補(bǔ)丁的衣服,周恩來(lái)睡著土炕、20年穿一雙黑皮鞋,朱德一輩子“術(shù)素渾如田舍翁”,彭德懷穿著用繳獲的降落傘改制的背心,深切感受到中國(guó)共產(chǎn)黨人所擁有的一種偉大力量,斷言這是“興國(guó)之光”。新中國(guó)成立以來(lái),我黨歷來(lái)重視廉政建設(shè)。而后中央根據(jù)實(shí)際情況,本著與時(shí)俱進(jìn)的理念,又提出了建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的要求。
但是,看看我們的同學(xué)周圍,奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象比比皆是?;ハ嗯时取⒅v究吃穿;陽(yáng)光明媚的大白天,教室里的燈依然亮著;食堂里同學(xué)們沒(méi)有吃完的食物可以倒好幾桶……類似現(xiàn)象在我們校園里并不少見(jiàn)。顯然,這和黨中央提出的建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的要求是相違背的。
因此,我們首先應(yīng)該加強(qiáng)勤儉意識(shí),認(rèn)清時(shí)代責(zé)任。作為21世紀(jì)中國(guó)的建設(shè)者,時(shí)代賦予我們不可推卸的責(zé)任。面對(duì)我國(guó)資源缺乏的嚴(yán)峻形勢(shì),充分認(rèn)識(shí)資源供給不足已成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的重要制約因素,應(yīng)該從有效開(kāi)發(fā)和利用資源出發(fā),崇尚節(jié)儉、適度消費(fèi)的理念,牢固樹(shù)立資源危機(jī)意識(shí)、勤儉節(jié)約意識(shí)和節(jié)約資源人人有責(zé)意識(shí)。
除了責(zé)任意識(shí)的加強(qiáng),勤儉更應(yīng)該體現(xiàn)在行動(dòng)上。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)離不開(kāi)每一位公民在學(xué)習(xí)、工作和生活中的努力實(shí)踐。資源的循環(huán)利用和社會(huì)環(huán)境的凈化需要從我作起,從身邊作起,從一點(diǎn)一滴作起?!肮?jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢、節(jié)約一寸土”,倡導(dǎo)使用循環(huán)用水、節(jié)能產(chǎn)品和再生材料,倡導(dǎo)儉樸的生活方式和適度消費(fèi),推廣辦公電子化和資源變廢為寶。
同時(shí),還應(yīng)該利用我們的所學(xué)所知,結(jié)合本專業(yè)技能,為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的偉大行動(dòng)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,增磚添瓦。
因此,我們要時(shí)時(shí)以一名優(yōu)秀研究生的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,讓美好的思想融入靈魂,讓文明的行為成為一種習(xí)慣,為周圍的人樹(shù)立好的榜樣,以此期待大學(xué)校園和諧氛圍的不斷形成。當(dāng)一所所大學(xué)成為一面面鮮艷的旗幟,在中華大地上處處飄揚(yáng),呈現(xiàn)一派勃勃生機(jī)之時(shí),民族的振興、國(guó)家的繁榮指日可待。
工作責(zé)任心心得體會(huì)篇十
每當(dāng)接手一個(gè)新的班級(jí),當(dāng)時(shí)的情感都是復(fù)雜的,更多的是懷著一種特別的期待。當(dāng)過(guò)班主任的老師都會(huì)有我此刻的感受:班主任確實(shí)不好當(dāng)。是的,班主任工作千頭萬(wàn)緒,它要面對(duì)的是幾十顆無(wú)瑕的心,面對(duì)的是幾十個(gè)復(fù)雜多變的內(nèi)心世界。怎樣才能做好這個(gè)工作呢?我在幾十年班主任工作中深深地體會(huì)到:只要畫(huà)著一顆愛(ài)心,有一份責(zé)任,有科學(xué)的管理和教育方法,就一定能做好這項(xiàng)工作。
學(xué)生在學(xué)校這個(gè)家庭里不僅是學(xué)習(xí),更重要的是生活。因?yàn)閷W(xué)生的家庭環(huán)境、先天素質(zhì)、自身努力程度不同,個(gè)人的差異也明顯異樣。因此,作為教師就要在平常的生活力來(lái)補(bǔ)救這個(gè)差異。我們班就有這樣一個(gè)學(xué)生,學(xué)習(xí)比較落后,樣子又不好看,性格也很孤僻,少言寡語(yǔ),在班里只是一只被人看不起的“丑小鴨”,我想接近她又無(wú)從著手。在一次野炊是,我發(fā)現(xiàn)她沒(méi)帶吃的,孤零零地在一邊看別人燒飯做菜吃飯……于是,我盛了老師的飯菜給她,開(kāi)始她一直拒絕,在我的再三勸說(shuō)下才勉強(qiáng)接受。自那天起,她對(duì)我產(chǎn)生了好感,也會(huì)叫我一兩聲。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的努力,她進(jìn)步了不少,字寫(xiě)得漂亮多了,還天天管好教室衛(wèi)生,臉上也有了燦爛的笑容。我成功了,我的關(guān)心換來(lái)了一個(gè)勤勞的學(xué)生,換來(lái)了一張自信的笑臉。
培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心也是老師愛(ài)學(xué)生的表現(xiàn),為了培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)生活、對(duì)每天的工作有責(zé)任心,我采用指導(dǎo)、督促、評(píng)價(jià)的方法讓他們逐漸形成這種品質(zhì)。例如:在班干部、組長(zhǎng)履行職責(zé)中一一進(jìn)行指導(dǎo),做得好的及時(shí)鼓勵(lì),存在問(wèn)題技術(shù)司指正,這樣久而久之不僅培養(yǎng)了學(xué)生認(rèn)真工作的態(tài)度,責(zé)任心也增強(qiáng)了;及時(shí)肯定做得出色的值日和衛(wèi)生管理人員,肯定他們高度的責(zé)任心換來(lái)了教室的整潔、校園的優(yōu)美環(huán)境,也帶動(dòng)了全班工作的積極性。在這過(guò)程中,學(xué)生的素質(zhì)能不斷提高,形成良好的、積極向上的班級(jí)氛圍。
開(kāi)展主題班隊(duì)活動(dòng)是新課程的一個(gè)新舉措。在活動(dòng)中可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,開(kāi)發(fā)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。如在“課本劇再現(xiàn)”的班隊(duì)課上,威武的秦王、抓耳撓腮的小猴、憨態(tài)可掬的豬八戒……一個(gè)個(gè)形象活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在大家眼前。大家在活動(dòng)中學(xué)、說(shuō)、做,在活動(dòng)中表現(xiàn)、創(chuàng)造,在活動(dòng)中玩樂(lè),同時(shí)又加深了對(duì)課文的理解和記憶,領(lǐng)悟做人的道理。
班主任的工作是方方面面的,每年所面對(duì)的學(xué)生都不一樣,你所采取的教育方法也千變?nèi)f化,但有一點(diǎn)不變的是班主任工作的認(rèn)真態(tài)度和高度的責(zé)任心,要帶好一個(gè)班必須具備這個(gè)條件。雖然,再過(guò)幾天我的班主任生涯就要畫(huà)上圓滿的句號(hào),但我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那一個(gè)個(gè)令人遐想的鏡頭。
工作責(zé)任心心得體會(huì)篇十一
“安全生產(chǎn)”是企業(yè)一切生產(chǎn)活動(dòng)的先決條件,是企業(yè)“以人為本”的最好體現(xiàn)。怎樣樹(shù)立安全生產(chǎn)常抓不懈的思想怎樣保證在任何時(shí)候、任何情景下都繃緊安全這根弦呢筆者經(jīng)過(guò)集團(tuán)組織的“加強(qiáng)職責(zé)意識(shí)學(xué)習(xí)討論”活動(dòng)后,體會(huì)到在安全管理上————職責(zé)心是安全之魂。
安全生產(chǎn)管理人員擔(dān)負(fù)著保護(hù)員工的生命安全和財(cái)產(chǎn)安全,為企業(yè)的順利發(fā)展起到保駕護(hù)航的重任,需要有更高的職責(zé)感和使命感。
職責(zé)心包括對(duì)社會(huì)的職責(zé)、對(duì)家庭的職責(zé)、對(duì)工作的職責(zé)、對(duì)別人的職責(zé)、對(duì)自我的職責(zé)。如果一個(gè)人沒(méi)有了職責(zé)心,那么成功對(duì)于他來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是癡人說(shuō)夢(mèng)。
一個(gè)人要做到對(duì)工作上有成就,對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn),有的不光是工作熱情,更重要的是要有一顆強(qiáng)烈的職責(zé)心。我們對(duì)待工作人人都有一顆強(qiáng)烈的工作職責(zé)心,就會(huì)更好的做好本職工作,做為一名安全生產(chǎn)管理人員更不例外。
安全生產(chǎn)管理人員是企業(yè)的一員,從事著平凡而又重要的工作。我們常常說(shuō)“安全生產(chǎn)要警鐘長(zhǎng)鳴”,這是因?yàn)榘踩a(chǎn)管理工作的特殊性,容不得絲毫的懈怠,要求我們時(shí)刻牢記安全職責(zé)重于泰山。要真正擔(dān)負(fù)起一名安全管理人員的職責(zé)。
工作是人安身立命、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值之所。古人有“當(dāng)官不為民做主,不如回家賣紅薯”的說(shuō)法,此刻的人也愛(ài)說(shuō)“在其位、謀其政、做其事、盡其責(zé)”。忠于職守、勤勉盡責(zé)是一名工作人員起碼的職業(yè)操守和道德品質(zhì)。
每個(gè)人的崗位不盡相同,所負(fù)職責(zé)有大小之別,但要把工作做得盡善盡美、精益求精,卻離不開(kāi)一個(gè)共同的因素,那就是具備強(qiáng)烈的事業(yè)心、職責(zé)感。有了職責(zé)心方能敬業(yè),自覺(jué)把崗位職責(zé)、分內(nèi)之事銘記于心,該做什么、怎樣去做及早謀劃、未雨綢繆;有了職責(zé)心方能盡職,一心撲在工作上,做到不因事大而難為、不因事小而不為、不因事多而忘為、不因事雜而錯(cuò)為;有了職責(zé)心方能進(jìn)取,不因循守舊、墨守陳規(guī)、原地踏步,而是勇于創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)、奮力拼搏。
而安全管理工作又有不一樣于其它工作崗位的特殊性,對(duì)安全管理工作的從業(yè)者提出了更高的要求。有職責(zé)心的安全管理人員,用自我的行動(dòng),用安全知識(shí)守護(hù)企業(yè)的平安,用安全意識(shí)消除一個(gè)個(gè)事故隱患,為企業(yè)巨艦的乘風(fēng)破浪保駕護(hù)航;有職責(zé)心的安全管理人員用苦口婆心的忠告,用看似不近人情的警告和處罰守護(hù)著員工的生命安全。
這樣一份神圣的工作,容不得有半點(diǎn)的推卸職責(zé)意識(shí)。
每當(dāng)我下到生產(chǎn)一線,看到工人們工作時(shí)揮汗如雨、下班后與家人團(tuán)聚時(shí)的幸福與歡笑,都讓我深深為之動(dòng)容,讓我深刻的理解安全生產(chǎn)管理工作的重要性。每一處安全隱患得到整改;每一項(xiàng)規(guī)章制度的認(rèn)真實(shí)施;每一項(xiàng)安全措施的落實(shí)到位,都牽連著員工的生命安全,牽連著企業(yè)的平穩(wěn)發(fā)展。我的每一滴汗水也許就能挽救一個(gè)人的生命,也許就能把企業(yè)、把員工的損失減到最低,所以我的這點(diǎn)苦這點(diǎn)累又算什么呢!
經(jīng)過(guò)“加強(qiáng)職責(zé)意識(shí)教育”活動(dòng),更讓我堅(jiān)定了自我的信念——做好一名安全管理員,在崗一分鐘,敬業(yè)60秒,便要擔(dān)負(fù)起這“安全為天”的職責(zé),不能辜負(fù)這平凡而神圣的職業(yè)。
讓我們共同努力,心系安全,在筑起一條條高速公路、一座座打橋的同時(shí),也筑起一座座平安的豐碑。
工作責(zé)任心心得體會(huì)篇十二
要提升個(gè)人執(zhí)行力,一方面要經(jīng)過(guò)加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉來(lái)增強(qiáng)自身素質(zhì),而更重要的則是要端正工作態(tài)度。那么,如何樹(shù)立進(jìn)取正確的工作態(tài)度關(guān)鍵是要在工作中實(shí)踐好“嚴(yán)、實(shí)、快、新”四字要求。
職責(zé)心和進(jìn)取心是做好一切工作的首要條件。職責(zé)心強(qiáng)弱,決定執(zhí)行力度的大小;進(jìn)取心強(qiáng)弱,決定執(zhí)行效果的好壞。
所以,要提高執(zhí)行力,就必須樹(shù)立起強(qiáng)烈的職責(zé)意識(shí)和進(jìn)取精神,堅(jiān)決克服不思進(jìn)取、得過(guò)且過(guò)的心態(tài)。把工作標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整到最高,精神狀態(tài)調(diào)整到最佳,自我要求調(diào)整到最嚴(yán),認(rèn)認(rèn)真真、盡心盡力、不折不扣地履行自我的職責(zé)。決不消極應(yīng)付、敷衍塞責(zé)、推卸職責(zé)。養(yǎng)成認(rèn)真負(fù)責(zé)、追求卓越的良好習(xí)慣。
天下大事必作于細(xì),古今事業(yè)必成于實(shí)。雖然每個(gè)人崗位可能平凡,分工各有不一樣,但只要埋頭苦干、兢兢業(yè)業(yè)就能干出一番事業(yè)。好高騖遠(yuǎn)、作風(fēng)漂浮,結(jié)果終究是一事無(wú)成。
所以,要提高執(zhí)行力,就必須發(fā)揚(yáng)嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、勤勉刻苦的精神,堅(jiān)決克服夸夸其談、評(píng)頭論足的毛病。真正靜下心來(lái),從小事做起,從點(diǎn)滴做起。一件一件抓落實(shí),一項(xiàng)一項(xiàng)抓成效,干一件成一件,積小勝為大勝,養(yǎng)成腳踏實(shí)地、埋頭苦干的良好習(xí)慣。
“明日復(fù)明日,明日何其多。我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎?!彼?,要提高執(zhí)行力,就必須強(qiáng)化時(shí)間觀念和效率意識(shí),弘揚(yáng)“立即行動(dòng)、立刻就辦”的工作理念。堅(jiān)決克服工作懶散、辦事拖拉的惡習(xí)。
每項(xiàng)工作都要立足一個(gè)“早”字,落實(shí)一個(gè)“快”字,抓緊時(shí)機(jī)、加快節(jié)奏、提高效率。做任何事都要有效地進(jìn)行時(shí)間管理,時(shí)刻把握工作進(jìn)度,做到爭(zhēng)分奪秒,趕前不趕后,養(yǎng)成雷厲風(fēng)行、干凈利落的良好習(xí)慣。
僅有改革,才有活力;僅有創(chuàng)新,才有發(fā)展。應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈、變化日趨迅猛的今日,創(chuàng)新和應(yīng)變本事已成為推進(jìn)發(fā)展的核心要素。
所以,要提高執(zhí)行力,就必須具備較強(qiáng)的改革精神和創(chuàng)新本事,堅(jiān)決克服無(wú)所用心、生搬硬套的問(wèn)題,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,創(chuàng)造性地開(kāi)展工作、執(zhí)行指令。
在日常工作中,要敢于突破思維定勢(shì)和傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的束縛,不斷尋求新的思路和方法,使執(zhí)行的力度更大、速度更快、效果更好。養(yǎng)成勤于學(xué)習(xí)、善于思考的良好習(xí)慣??傊嵘齻€(gè)人執(zhí)行力雖不是一朝一夕之功,但只要按“嚴(yán)、實(shí)、快、新”四字要求用心去做,就必須會(huì)成功!
工作責(zé)任心心得體會(huì)篇十三
何謂責(zé)任?我認(rèn)為,責(zé)任,就是對(duì)自己所負(fù)使命的忠誠(chéng)和信守,是對(duì)自己工作出色的完成,是忘我的堅(jiān)守和人性的.升華。由于我們?cè)谏鐣?huì)扮演的角色不同,所承擔(dān)的責(zé)任角色也不一樣,因此,責(zé)任也就蘊(yùn)涵著不同色彩的精神追求。
我通過(guò)《責(zé)任勝于能力》一書(shū)的學(xué)習(xí),從中受益匪淺。全書(shū)詳盡細(xì)致地講述了一個(gè)人在學(xué)習(xí)和工作過(guò)程中應(yīng)該具備的職業(yè)素質(zhì)——強(qiáng)烈的責(zé)任感,特別是讀到《責(zé)任勝于能力,細(xì)節(jié)決定成敗》這一章節(jié),使我深深感到盡心盡職地工作,就要從細(xì)節(jié)做起,百分之百地對(duì)自己行為負(fù)責(zé)。
在我們的人生當(dāng)中,在任何一項(xiàng)工作中,認(rèn)真做事只能是把事情做對(duì),只有用心做事才能把事情做好。這個(gè)心就是基于責(zé)任感而產(chǎn)生的責(zé)任心。
我認(rèn)為,企業(yè)員工的責(zé)任心可分為三個(gè)層次,第一個(gè)層次是員工對(duì)自己本崗位的責(zé)任心,就是踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作,安于職守,樂(lè)于奉獻(xiàn)。第二個(gè)層次是員工對(duì)自己所在企業(yè)的集體責(zé)任心,就是在做好本職工作的同時(shí),關(guān)注集體關(guān)心集體,隨時(shí)彌補(bǔ)他人缺位所導(dǎo)致工作上的漏洞和不足,隨時(shí)和集體一起面對(duì)突如其來(lái)的危機(jī)和風(fēng)險(xiǎn),隨時(shí)和企業(yè)一起面對(duì)市場(chǎng)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。第三個(gè)層次是對(duì)社會(huì)的責(zé)任心,“天下興亡,匹夫有責(zé)”,就是每一個(gè)員工都要心懷天下,與祖國(guó)同呼吸共命運(yùn),將對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的責(zé)任牢記在心,與國(guó)家、民族一起應(yīng)對(duì)全球化時(shí)代的困難和挑戰(zhàn)。
要做一個(gè)好員工,培養(yǎng)自己的責(zé)任心,首先做到愛(ài)崗敬業(yè),一份報(bào)酬一份責(zé)任;其次是熱愛(ài)企業(yè),以企業(yè)為家,認(rèn)識(shí)到企業(yè)的生存發(fā)展是個(gè)人生存發(fā)展的基礎(chǔ)和平臺(tái),與企業(yè)一起成長(zhǎng);再次是做社會(huì)公民,將個(gè)人的全面發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步有機(jī)地融合在一起。
千里之行,始于足下。做一個(gè)好員工,培養(yǎng)責(zé)任心,就要從自己的崗位做起,從小事做起。并且要甘于寂寞,沉下心來(lái),在自己平凡的、不引人注意的甚至是低微的、枯燥乏味的工作崗位上面,辛勤努力刻苦地默默的負(fù)責(zé)任的工作著,從而找到自己的價(jià)值和工作的樂(lè)趣。
一、疏忽一點(diǎn)責(zé)任都要付出代價(jià)
因?yàn)榧?xì)節(jié)決定成敗的例子也不在少數(shù):一個(gè)馬掌造成1485年英國(guó)國(guó)王查理三世遜位;每一次火車票的安排提升了公司的貿(mào)易額……這些故事描述的都是一個(gè)個(gè)很小的細(xì)節(jié),然后正因?yàn)橹魅斯谶@些細(xì)節(jié)上的成功為他贏得了尊重,為公司贏得了利潤(rùn)??梢?jiàn)無(wú)論做什么事情,細(xì)節(jié)萬(wàn)萬(wàn)不能疏忽,否則就有可能付出沉重的代價(jià),我們公司也好,各直營(yíng)店也好,從公司各級(jí)管理人員到一個(gè)普通的服務(wù)員、衛(wèi)生工,我們每天的工作,每處理一個(gè)小小的事務(wù)、一個(gè)電話、一位客人的抱怨等等,如果稍有不慎,就可能發(fā)生意想不到失誤和錯(cuò)誤,就可能給公司造成不可估量的損失。任何的疏忽和粗心大意都會(huì)給工作帶來(lái)不利,哪怕是當(dāng)時(shí)沒(méi)有什么反應(yīng),久而久之,也會(huì)因當(dāng)時(shí)埋下的伏筆而造成對(duì)公司、對(duì)工作的不利。
二、責(zé)任體現(xiàn)在細(xì)節(jié)
美國(guó)哥倫比亞號(hào)航天飛機(jī)悲劇的原因是一塊的隔熱瓦的脫落,當(dāng)初并沒(méi)有引起大家的注意,正是因?yàn)檫@一微小的失誤而釀成了慘劇。20xx年10月8日,美國(guó)航空航天局負(fù)責(zé)人奧基夫在新聞發(fā)布會(huì)上透露,有關(guān)方面正在測(cè)試一種新型的航天飛機(jī)隔熱瓦太空搶修技術(shù),成功后,太空修補(bǔ)航天飛機(jī)隔熱瓦的工具零售價(jià)格不到1美元。相信以上的數(shù)據(jù),大家可以深深體會(huì)到責(zé)任體現(xiàn)在細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)決定成敗這句話的深刻含義了。
三、工作無(wú)小事
“把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單;把每一件平凡的事做好就是不平凡?!焙柤瘓F(tuán)的總裁張瑞敏曾這樣說(shuō)。是啊,對(duì)于敬業(yè)者來(lái)說(shuō),凡事無(wú)小事,簡(jiǎn)單不等于容易。因此我們要倡導(dǎo):花大力氣做好小事情,把小事做細(xì)。大量的工作,都是一些瑣碎的、繁雜的、細(xì)小的事務(wù)的重復(fù)。這些事做成了、做好了,并不見(jiàn)什么成就;一旦做不好了、做壞了,就會(huì)使其它工作和其他工作著的人受連累,甚至把一件大事給弄跨了。俗話說(shuō):“不積跬步無(wú)以至千里,不積江河無(wú)以成大海?!痹S多成大事之人,都是從一點(diǎn)一滴的小事做起的,所以工作中并沒(méi)有小事。而那些眼高手低者,將永遠(yuǎn)是失敗者。工作中無(wú)小事,每一件小事都應(yīng)該象大事一樣去做,都值得我們?nèi)W(xué)習(xí),去總結(jié),這樣才能創(chuàng)造人生不簡(jiǎn)單和不平凡。
四、用心才能見(jiàn)微知著
一個(gè)關(guān)車門的動(dòng)作,可謂微不足道,相信無(wú)論是在生活中還是工作中都不會(huì)有人注意它,但恰恰是這種別人眼里的微不足道,被百惠抓到了,并通過(guò)進(jìn)一步的細(xì)致分析,揭出了這一習(xí)慣性動(dòng)作背后可能隱藏的深層問(wèn)題,從而幫助公司避免了可能遭遇的重大損失。作為公司的任何一名員工,我們都必須把百惠當(dāng)作榜樣,切實(shí)做到用心做事。應(yīng)該要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感,嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致,扎扎實(shí)實(shí)地做好每一件事,無(wú)論是協(xié)調(diào)一項(xiàng)事情,解決一個(gè)問(wèn)題,都要做到一絲不茍,精益求精,要花大力氣用心地做好每起小事情,把小事做細(xì),這樣才能不僅把事情做對(duì),而且把事情做好,高質(zhì)量的完成自己份內(nèi)的工作。有句話總結(jié)的講得很精辟,“認(rèn)真做事只能把事情做對(duì),用心做事才能把事情做好”。
五、負(fù)責(zé)任要從細(xì)節(jié)作起
生活其實(shí)是由一些小得不能再小的事情構(gòu)成的,可我們總是傾心于遠(yuǎn)大的理想和宏偉的目標(biāo),總覺(jué)得那些微不足道的小事不過(guò)是秋天飄落的一片片樹(shù)葉,沒(méi)有聲響,我們總是忽略了不該忽略的小事情、小細(xì)節(jié),從而在接踵而至的小事面前窮于準(zhǔn)備,忙于應(yīng)付。所以無(wú)論做人、做事,都要注重細(xì)節(jié),從小事做起。一個(gè)不愿做小事的人,是不可能成功的。要想比別人優(yōu)秀,只有在每一件小事上比功夫。不會(huì)做小事的人,也做不出大事來(lái)。
日本獅王牙刷公司的員工加藤信三就是一個(gè)活生生的例子,牙刷不好用,在我們看來(lái)都是司空見(jiàn)慣的小事,所以很少有人想辦法去解決這個(gè)問(wèn)題,機(jī)遇也就從身邊溜走了。而加藤不僅發(fā)現(xiàn)了這個(gè)小問(wèn)題,而且對(duì)小問(wèn)題進(jìn)行細(xì)致的分析,從而使自己和所在的公司都取得了成功??床坏郊?xì)節(jié),或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人,對(duì)工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度,對(duì)事情只能是敷衍了事。這種人無(wú)法把工作當(dāng)作一種樂(lè)趣,而只是當(dāng)作一種不得不接受的苦役,因而在工作中缺乏熱情,沒(méi)有激情。而考慮到細(xì)節(jié)、注重細(xì)節(jié)的人,不僅認(rèn)真地對(duì)待工作,將小事做細(xì),并且注重在做事的細(xì)節(jié)中找到機(jī)會(huì),從而使自己走上成功之路。
老子說(shuō):“天下難事,必做于易;天下大事,必做于細(xì)?!碧锰醚啪?,細(xì)節(jié)之處雖然不像墻面地板那樣奪人視線,卻無(wú)處不在,舉重若輕,處處皆能流露主人風(fēng)姿。我們的各項(xiàng)工作千頭萬(wàn)緒,非?,嵥?,如果領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有責(zé)任心,就不能細(xì)致的做好工作,為每個(gè)環(huán)節(jié)提供重要的信息;員工沒(méi)有責(zé)任心,不注重工作、服務(wù)的細(xì)節(jié),就會(huì)影響工作、服務(wù)的正常進(jìn)行。因此,我們要提倡注重細(xì)節(jié)、把小事做細(xì)、做實(shí),每個(gè)人都應(yīng)該時(shí)刻提醒自己:細(xì)節(jié)決定成敗,責(zé)任造就未來(lái)。
最后,我認(rèn)為,我們每個(gè)人都應(yīng)該好好閱讀《責(zé)任勝于能力》這一本書(shū),從中學(xué)習(xí)一些工作中、生活中的處事方法,從小事抓起,從細(xì)節(jié)抓起,那些在小事上也能做到最出色的人,是幸運(yùn)之神最偏愛(ài)的人,而自命清高、浮躁、懶怠的人,則可能是毀掉成功機(jī)會(huì)的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
工作責(zé)任心心得體會(huì)篇十四
活著不僅僅只有自己,如果快樂(lè)無(wú)人分享,那不叫喜悅,快樂(lè)與難過(guò)時(shí)相應(yīng)而比的,倘若悲傷地時(shí)刻有個(gè)人拍拍你的肩膀,讓你依靠一下,那也是一種快樂(lè)的傷感了!生命的責(zé)任不是自己想不要就可以拋棄的,沒(méi)有責(zé)任的人生失去了的也就是你活著的意義了,你的快樂(lè)沒(méi)人知道,你的悲傷沒(méi)人和你一起承受,那么你就是現(xiàn)實(shí)世界的純正意義上的“孤家寡人”!
如果你只是存活在唯你的世界里,如果你只是思考你一個(gè)人的人生,如果你只是為你自己而生活,你注定一生只是大海的一顆水,很很渺小而毫無(wú)光澤,注定要一生卑微罷了!
掐指數(shù)數(shù),手上的年輪還有多少,有些事必須想想的,因?yàn)槲覀冇羞@樣的責(zé)任!你的家人,你的朋友,你需要對(duì)他們負(fù)責(zé),你也需要對(duì)自己的生命負(fù)責(zé),這是我們天生帶來(lái)的使命感,推也推不掉的!我想其實(shí)每個(gè)人都知道自己所被上天賦予的使命,想完成,只是有些時(shí)候因?yàn)槟承┛陀^的因素阻攔被迫推遲而已,時(shí)間沒(méi)了期限知道自己生命結(jié)束的時(shí)候才開(kāi)始后悔莫及!
我們的雙手所要托起的不僅僅是我們自己身體,還有我們的家人,甚至是周邊的朋友!一個(gè)生命,首先,必須要讓自己強(qiáng)大才能讓他人看得起,也就有能力可以幫助別人,如果連自己都不想幫自己,那再有能力的人也是無(wú)法幫助我們的!
在現(xiàn)在的這個(gè)世界,生命的自私也是可以理解的,每個(gè)人都是有私欲的,我覺(jué)得這很正常,如果一個(gè)人沒(méi)私欲那說(shuō)明這個(gè)人沒(méi)有情感,更別談責(zé)任了!只是這種私欲是否損傷到他人這才最關(guān)鍵!健康的私欲沒(méi)什么不好!我也是一個(gè)有自私情感的人,我也有私欲,因?yàn)槲乙仓皇且粋€(gè)很普通的人,而且我覺(jué)得只要是人就會(huì)有私欲!
只要把握的有分寸,正會(huì)是因?yàn)檫@樣的私欲激動(dòng)著我們不斷地提高自己,不斷地完成自己使命感,不斷體現(xiàn)出自己生命的責(zé)任感!生活其實(shí)差不多就是每一天重復(fù)著幾乎一樣的事情,有時(shí)候我們會(huì)覺(jué)得活著真的不知道有什么意思。但必須活著!
我也不知道自己的未來(lái),因?yàn)橄乱幻氲氖虑檎l(shuí)也無(wú)法預(yù)料,我只是有種感覺(jué)告訴我的心說(shuō):我的生命不是只為我一個(gè)人,我不是我這條生命權(quán)利的主宰,我只是它的一個(gè)載體罷了!我的世界不是只有我一個(gè)人,我還有的我的家人,還有愛(ài)我的所有人!我還有我生命的責(zé)任!
不一定每個(gè)人對(duì)生命責(zé)任的感悟都一樣,但我相信所有的人在心底對(duì)生命的要求的原則都一樣,那就是大家都希望自己的家人活的快樂(lè)、幸福!
像雪花,雖然一片的力量很小很小,但是它盡自己全力向世人展現(xiàn)自己最柔美、最潔白的一面,它將自己生命詮釋的唯美而絢爛,它很努力地完成了對(duì)自己生命的責(zé)任,即使在世人面前舞動(dòng)的時(shí)間很短很短!
像雨,即使一點(diǎn)一滴的降落,但是它洗凈了世界的很多污濁,它的心很透明,很純潔,它讓自己葬埋在世界最寬廣的懷抱,它永遠(yuǎn)記得自己出生的地點(diǎn),它記住了給自己生命的大地,它對(duì)生命的責(zé)任伴隨著自己驕傲的在自己重新還給給自己生命的“人”了!
工作責(zé)任心心得體會(huì)篇十五
尊敬的老師,同學(xué)們:
大家早上好!我今天演講的題目是學(xué)會(huì)感恩,做一個(gè)有責(zé)任感的好少年》。
我喜歡我們學(xué)校每周舉行這樣莊嚴(yán)的升旗儀式。面對(duì)著冉冉升起的國(guó)旗,耳畔回蕩著氣壯山河的國(guó)歌,因肅然于國(guó)旗前而激動(dòng),一種“天下興亡,匹夫有責(zé)”的情懷激蕩于心。
責(zé)任,是人類歷史的閃光點(diǎn),是一種平和的生活態(tài)度。它不同于冷漠的孤高,也不是杞人憂天。面對(duì)紛繁的世界,我們應(yīng)當(dāng)始終具備高度的責(zé)任感。
責(zé)任,是自己對(duì)自己的要求,是他人寄予的希望,社會(huì)托付的使命,它是孟子的“以天下為己任”,是范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,是周恩來(lái)的“為中華崛起而讀書(shū)”。
作為一名時(shí)代的小學(xué)生,我們肩負(fù)著學(xué)好文化,報(bào)效祖國(guó)的責(zé)任。我們有責(zé)任去好好學(xué)習(xí),用科學(xué)知識(shí)豐富自己的頭腦,來(lái)實(shí)現(xiàn)自己建設(shè)未來(lái)美好生活的理想。許多有責(zé)任感的學(xué)子,他們勤學(xué)苦練,堅(jiān)持不懈,踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步,認(rèn)認(rèn)真真地落實(shí)每一道題,他們這些舉動(dòng)正是對(duì)自己理想與未來(lái)負(fù)責(zé)的具體表現(xiàn),他們用自己強(qiáng)烈的責(zé)任感譜寫(xiě)了一曲曲輝煌的理想樂(lè)章。
責(zé)任,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),不僅表現(xiàn)為學(xué)業(yè)的優(yōu)秀,理想的成就,更是一種中華民族五千年文化的繼續(xù),道德的積淀,文明的承傳。
我們總喜歡忽略自己身邊的小事,認(rèn)為無(wú)關(guān)緊要或與我無(wú)關(guān)。對(duì)同學(xué)老師的提醒充耳不聞;我們習(xí)慣了上操時(shí)拖拖拉拉,對(duì)操場(chǎng)上急促的哨聲置之不理;我們習(xí)慣了自己隨心所欲,把學(xué)校的紀(jì)律拋之腦后;我們習(xí)慣了午休時(shí)吵鬧,對(duì)是否影響了他人的休息毫不關(guān)心……我們習(xí)慣了為自己考慮的太多太多,而為他人考慮的太少太少,而正是這些習(xí)慣,讓我們變得麻木,也正是因?yàn)檫@種麻木讓我們喪失責(zé)任。
“天下興亡,我的責(zé)任”、“國(guó)家興亡,我的責(zé)任”、“學(xué)校興盛,我的責(zé)任”。只有這樣的思想,我們的國(guó)家,我們的民族才有希望。如果我們的公民都能說(shuō):“國(guó)家不富強(qiáng),是我的責(zé)任”;如果我們的師生都能說(shuō):“學(xué)校辦不好,是我的責(zé)任”;如果上課拖拖拉拉的同學(xué)說(shuō):“對(duì)不起,準(zhǔn)時(shí)到教室是我的責(zé)任”。如果人人都主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,并立刻行動(dòng)起來(lái),而不是推脫責(zé)任,天下哪有不興盛的國(guó)家?哪有不進(jìn)步的學(xué)校?讓我們從小事做起,從愛(ài)家愛(ài)校做起,從提高自己的素質(zhì)做起,真正把愛(ài)國(guó)當(dāng)作自己的責(zé)任,升華為一種情感。
因?yàn)樨?zé)任,所以幸福;基于責(zé)任,因此豁達(dá)。讓生命因責(zé)任而高貴,讓時(shí)代因我們而精彩。
工作責(zé)任心心得體會(huì)篇十六
工作與責(zé)任我們每天到在講,可我并沒(méi)覺(jué)得由什么特別,可當(dāng)我細(xì)讀《工作就是責(zé)任》這本書(shū)時(shí),“責(zé)任”兩個(gè)字卻讓我有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和最深的感動(dòng),這兩個(gè)字看似簡(jiǎn)單卻蘊(yùn)藏著深刻的道理。
當(dāng)讀到“換位思考,擔(dān)當(dāng)責(zé)任”這段話時(shí),我讀了兩遍,讀后有些感動(dòng),有點(diǎn)血熱。書(shū)中寫(xiě)道:當(dāng)困難臨時(shí),不是“各掃門前雪”,而是要更多的為別人著想。在我們的身邊有時(shí)會(huì)聽(tīng)到這樣的聲音:“我們領(lǐng)導(dǎo)什么都不干,工資拿的卻比我多,我要當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo),一定比他干得好?!?;“別提我們領(lǐng)導(dǎo),不提一肚子氣,一提兩肚子氣,我干得比誰(shuí)都好,掙得卻比誰(shuí)都少?!痹噯?wèn):當(dāng)大家一心只為自己的利益考慮的時(shí)候,可曾替他人想過(guò)?讓我們靜下心來(lái)認(rèn)真思考:當(dāng)你抱怨公司的時(shí)候,你對(duì)公司盡職了嗎、負(fù)責(zé)了嗎?當(dāng)你責(zé)怨領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)候,你可曾關(guān)心過(guò)他、替他考慮過(guò)嗎?當(dāng)你責(zé)怪都是因?yàn)楣び压ぷ魇д`而導(dǎo)致危險(xiǎn)發(fā)生的時(shí)候,你又為此事分擔(dān)了多少責(zé)任?這些都是值得我們?nèi)ニ伎嫉摹?/p>
“能為本,德為先”簡(jiǎn)單的幾個(gè)字卻讓我讀出了很的多道理,用自己的能力去做事,這是我們做事的基本;而在這之前應(yīng)該讓自己做一個(gè)有德的好人。只有尊重別人才能得到別人的尊重,承擔(dān)責(zé)任會(huì)使你比別人更突出,比別人更值得信賴。做好自己的事情,更主動(dòng)的幫助別人做好事情,做任何事情力求完美,所有的這些都是富有責(zé)任心的表現(xiàn)。我欣賞并信賴這樣的人,我們應(yīng)該也同樣希望被別人欣賞和信賴。
書(shū)中有這樣一段話:“假如你熱愛(ài)工作,那你的生活就是天堂;假如你討厭工作,那你的生活就是地獄”。的確,一個(gè)人工作做的好壞,最關(guān)鍵的一點(diǎn)就在于他有沒(méi)有責(zé)任感,有沒(méi)有認(rèn)真履行自己的職責(zé)。責(zé)任可以使人堅(jiān)強(qiáng)、責(zé)任可以改變對(duì)待工作的態(tài)度,而對(duì)待工作的態(tài)度,決定你的工作成績(jī)。在工作中,我們就是要清醒、明確的認(rèn)識(shí)到自己的職責(zé),履行好自己的職責(zé),發(fā)揮自己的能力,克服困難完成工作,認(rèn)識(shí)到、了解到自己的責(zé)任,清楚自己的職責(zé),并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任,那么工作就由壓迫式、被動(dòng),轉(zhuǎn)化為積極主動(dòng),并享受工作樂(lè)趣,取得成績(jī)的快樂(lè)。沒(méi)有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)的職工。
對(duì)于我們鐵路職工而言“安全就是生命、安全就是效益、安全就是幸?!保_?!鞍踩本捅仨殞?duì)工作負(fù)有高度的“責(zé)任”感。那么,怎樣做才叫對(duì)工作負(fù)責(zé)任,怎樣才能真正體現(xiàn)出責(zé)任感?我認(rèn)為:只要我們?cè)诒韭殟徫簧蠄?jiān)持標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè),杜絕各類不安全事故的發(fā)生;積極主動(dòng)地向同事請(qǐng)教、向書(shū)本學(xué)習(xí),做到業(yè)務(wù)上精益求精,最完美地履行我們的職責(zé);努力工作,忠誠(chéng)于企業(yè),全力以赴,為企業(yè)分擔(dān)憂慮,給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力,給班組長(zhǎng)以支持,給同事以幫助;始終把“責(zé)任”兩字和不折不扣的圓滿完成各項(xiàng)工作任務(wù)作為自己的動(dòng)力,讓責(zé)任成為一種習(xí)慣,才能保證企業(yè)有能力為我們負(fù)責(zé)任。
現(xiàn)如今,在構(gòu)建和諧社會(huì)的大環(huán)境下,我們強(qiáng)調(diào)的是“以人為本”,而在人的生存過(guò)程中我們則應(yīng)該以“責(zé)任”為本。一個(gè)人無(wú)論能力大小,只要他能夠勇敢地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任,認(rèn)認(rèn)真真地做好分內(nèi)的工作,他所做的一切就有價(jià)值的。因此,我們每個(gè)人在完善、提高個(gè)人素質(zhì)的同時(shí),都應(yīng)當(dāng)牢牢記住“工作就是責(zé)任,責(zé)任勝于能力!”
工作責(zé)任心心得體會(huì)篇十七
教師的愛(ài)與責(zé)任指出:在學(xué)生面前發(fā)牢騷、說(shuō)怪話,流露消極人生觀、庸俗處世哲學(xué)和低級(jí)趣味,嚴(yán)禁傳播有害學(xué)生身心健康的思想”。我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段,社會(huì)變革正處于新舊交替時(shí)期,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,又由于競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、分配體制的不健全,使社會(huì)收入分配差距拉大,一些個(gè)體或私營(yíng)主的收入迅速增加,甚至一夜暴富,與之相比教師收入明顯偏低。特別是經(jīng)濟(jì)落后地區(qū),連教師的工資也難以保證,于是,教師隊(duì)伍中出現(xiàn)不熱心本職工作,對(duì)本職工作不盡職盡責(zé),把主要精力用于校外創(chuàng)收或第二職業(yè)上,特別是出現(xiàn)那種以職謀私,職錢交易的行為。在這種現(xiàn)實(shí)下,教師應(yīng)調(diào)整自己的心理,要有一種“知足常樂(lè),安于貧窮”心態(tài),要給學(xué)生一種積極向上的樂(lè)觀心態(tài)。從另一方面來(lái)說(shuō),“比上不足,比下有余”,看看廣大農(nóng)民家庭中,有一些家庭連學(xué)生的生活費(fèi)用都很難支付,相比之下,教師就應(yīng)該知足。我曾聽(tīng)過(guò)一些教師在受到不公正待遇,特別是拖欠教師工資達(dá)半年之久時(shí),有的教師發(fā)牢騷說(shuō):“真不想再管學(xué)生?!钡潞笕跃ぞI(yè)業(yè),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。再問(wèn)他時(shí),答道:“我不忍心,不能為了幾個(gè)錢,毀掉一代人,否則,良心難安?!边@樣的教師令人敬佩,他們想到的不是以已私利,而是教師應(yīng)有的為師之道,這樣的教師的師德在他們的性格中已升華,盡管受到不公正待遇時(shí),仍能保持為師者的高風(fēng)亮節(jié)。
“作為一名小學(xué)教師應(yīng)以身作則,注重身教,為人師表?!薄熬哂辛己玫男睦硭刭|(zhì)和文明向上的行為習(xí)慣?!彼^:“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,就是要樹(shù)立學(xué)生高尚的思想品德。這不是一朝一夕的事,這需要長(zhǎng)時(shí)間的教師自身的高尚人格來(lái)感染和教化學(xué)生。人常說(shuō):“無(wú)德不成師”、“有其父必有其子”都闡明了這淺顯而又深刻的道理。要有好的學(xué)生必須要有好的老師,只有教師的言行正直高尚,才能用自己的道德思想逐漸感染并逐漸支配學(xué)生的思想感情。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中,就有那么一些教師拜金主義、享樂(lè)主義極其嚴(yán)重,利用給學(xué)生訂資料搞回扣,甚至暗示學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行“感情投資”,為了獎(jiǎng)金與名次,教學(xué)生如何作弊,這些教師忘了自己的職責(zé)、忘了自己是人類靈魂的工程師,讓金錢與名利蒙住了雙眼。這些教師的一言一行影響著學(xué)生人格的發(fā)展,時(shí)刻教育并指引著學(xué)生走上一條自私自利、以權(quán)謀私、道德敗壞的不歸路,在一定程度上給社會(huì)造就了罪惡的根源。讓我們從自身做起,給學(xué)生一個(gè)美好的印象吧!
教學(xué)管理中要求教師“嚴(yán)格遵守學(xué)校的教學(xué)管理制度”、“應(yīng)尊重學(xué)生的人格”、“虛心向有經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)”、“提倡戒煙”、“反對(duì)酗酒”“誨人不倦”、“堅(jiān)持教學(xué)相長(zhǎng)”等等。所以我說(shuō)教師之所以受人尊敬,不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù),更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個(gè)好人。正如魯迅所說(shuō):“他們吃的是‘草’擠出來(lái)的是‘牛奶’。”從精神上靈魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而,教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,如何能做到潔身自好,不追隨物欲,敬業(yè)愛(ài)崗,做好教育人的工作,做一個(gè)名符其實(shí)的好教師,必須高度自尊、自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。嚴(yán)格按照《規(guī)范》中的要求去做,才能在社會(huì)這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律,堅(jiān)持高尚情操,就要不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng),努力促進(jìn)道德認(rèn)識(shí),不斷地自我評(píng)價(jià)、自我約束、自我調(diào)控,及時(shí)矯正和調(diào)整教師行為中失誤,抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。
教育局一再?gòu)?qiáng)調(diào):“教師應(yīng)廉潔從教,堅(jiān)持高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響”。廉潔與貪污相對(duì),是中國(guó)傳統(tǒng)道德一個(gè)基本規(guī)范。特別是教師,教師作為培養(yǎng)人的專門工作者,其品德操行有著巨大的社會(huì)影響性和對(duì)學(xué)生的熏染性,教師的品德除了仁愛(ài)、真誠(chéng),還包括公正廉潔。學(xué)生無(wú)所不在消息無(wú)所不通,教師言行上的任何不檢點(diǎn),人格上任何不完善,都會(huì)影響到自己的學(xué)生,并會(huì)影響教師的教學(xué)效果。在學(xué)生眼中,教師是偶像的代名詞。他們不容自己的偶像有任何的瑕疵。“教師應(yīng)切實(shí)減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)和經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)”。不能依己之私利強(qiáng)迫學(xué)生購(gòu)買學(xué)習(xí)資料,從中謀利,那樣即有損師道尊嚴(yán),更是降低了教師的身價(jià)。
工作責(zé)任心心得體會(huì)篇十八
20xx年春季期開(kāi)學(xué)初,學(xué)校組織全體教師進(jìn)行了“責(zé)任教育”培訓(xùn)活動(dòng),通過(guò)“責(zé)任教育”主題活動(dòng)的學(xué)習(xí),我深有感觸,下面簡(jiǎn)單地談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
說(shuō)到“責(zé)任”,我想人人都不會(huì)陌生。責(zé)任是一個(gè)人意識(shí)到自己作為一個(gè)公民所擔(dān)負(fù)的責(zé)任,他不是空洞的說(shuō)教,而應(yīng)該是教育工作者以及家庭言傳身教,身體力行,使孩子從心靈中信服,并實(shí)行之。一個(gè)孩子有了責(zé)任意識(shí),就會(huì)化為不竭的學(xué)習(xí)的動(dòng)力。何為責(zé)任教育,實(shí)質(zhì)的意義就是學(xué)生的責(zé)任感的教育,就是要求孩子們樹(shù)立起對(duì)于生活的責(zé)任心的意識(shí)。責(zé)任教育是素質(zhì)教育的支撐和依托,是人成長(zhǎng)過(guò)程中關(guān)鍵的核心因素。所以,在這個(gè)意義上說(shuō),責(zé)任教育在孩子的成長(zhǎng)中具有最為重要的作用。責(zé)任使我們愛(ài)崗,堅(jiān)守三尺講臺(tái),守衛(wèi)心靈的那份凈土,呵護(hù)教育的神圣;責(zé)任讓我們敬業(yè),傳承人類文明,甘做燃燒的紅燭,忠心于神圣的教育。
子蓋好后,老板將鑰匙交給了喬治。
“這是你的房子,”老板說(shuō),“我送給你的禮物?!?/p>
老木匠愣住了,悔恨和羞愧溢于言表。他一生蓋了那么多豪宅華亭,可最后自己住的卻是如此粗制濫造的房子。
同樣一個(gè)人,可以蓋出豪宅華亭,也可以建造出如此粗制濫造的房子。不是因?yàn)榧妓嚋p退,而是因?yàn)槭チ素?zé)任心。如果一個(gè)人希望自己一直有杰出的表現(xiàn),就必須在心中種下責(zé)任的種子,讓責(zé)任感成為鞭策、激勵(lì)、監(jiān)督自己的力量,使自己在工作中沒(méi)有絲毫的懈怠。 缺乏責(zé)任,教育便少了良知。
富有責(zé)任,學(xué)生才能快樂(lè)成長(zhǎng)。
怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立責(zé)任意識(shí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行責(zé)任教育呢?我認(rèn)為可以做到下面一些方面。
一是培植善良。人的心中總是會(huì)裝些東西的,不在人的心中裝善,那就只好裝惡了。我們不討論性善論和性惡論,如果人類是性善的,那真的是太好了,那會(huì)給我們的教育帶來(lái)方便,我們只須要阻擋惡便可以了。如果人性本惡,我們就須要用更多的耐心和更大的熱情來(lái)做我們的教育了,因?yàn)檫@時(shí)候教育的作用是改造。人們常說(shuō),小孩子是一張白紙,你往上面涂什么顏色,他就成了什么顏色。當(dāng)我們培養(yǎng)孩子的積極時(shí),消極就離孩子們遠(yuǎn)去了,當(dāng)我們培養(yǎng)孩子誠(chéng)實(shí)的時(shí)候,也就是克服了孩子說(shuō)謊,我們須要用積極的東西去占據(jù)孩子們的心靈,用責(zé)任感的教育告訴孩子們,人生的價(jià)值是什么?什么是我們應(yīng)該去追求的?也許我們看到許多的人不勞而獲,但那只是暫時(shí)的,只有我們用自己的勞動(dòng)創(chuàng)造的財(cái)富,那才是最有價(jià)值的。
二是多角度引導(dǎo)。為什么要多角度去引導(dǎo)孩子們呢,因?yàn)闀r(shí)代與過(guò)去已經(jīng)不一樣了,以前人的生活是非常單調(diào)的,教育的內(nèi)容也是比較少的,而今天,已經(jīng)是信息社會(huì)了,信息充塞了生活,孩子們?cè)谏钪须S時(shí)受到各種各樣的教育,如何對(duì)孩子教育便與以前有所不同了,我們須要克服各種不利的教育的負(fù)面的作用,才能使我們的教育更有成效。培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)是我們整個(gè)教育的核心,它決定了我們對(duì)于孩子教育中的許多其它方面。
三是重視家庭教育。因?yàn)樗哂袠O其重要的作用,在某種程度上說(shuō),是具有決定意義的作用。因?yàn)椋覀儼l(fā)現(xiàn)孩子們的性格的養(yǎng)成,世界觀的形成,總是深深地烙上了家庭的影子。有人說(shuō),有一個(gè)好的老師不如有一個(gè)好的媽媽。是的,教師的作用只能是點(diǎn)拔式的,而家庭的作用卻是全程和深刻的。從這個(gè)意義上說(shuō),我們說(shuō)家庭教育具有決定性的作用與影響。
梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)過(guò):“在教育界立身的人,應(yīng)該以教育為惟一的趣味,更不消說(shuō)了,一個(gè)人若是在教育上不感覺(jué)有趣味,我勸他立刻改行。”我也曾看到過(guò)一篇短文,說(shuō):遇到什么樣的老師,學(xué)生你沒(méi)法選擇,就像你沒(méi)法選擇你的父母一樣;假如一生中能遇到一個(gè)很好的老師,你是幸運(yùn)的,遇到兩個(gè)好老師,你是幸福的。作為教師的我,為什么不努力當(dāng)一個(gè)讓學(xué)生感到幸福的老師呢?那就要熱愛(ài)教育事業(yè),關(guān)心學(xué)生,為學(xué)生的將來(lái)負(fù)責(zé),真正成為一名好教師!
優(yōu)秀的教師從來(lái)不會(huì)推卸他所肩負(fù)的責(zé)任,相反,會(huì)把責(zé)任作為自己的神圣使命。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。通過(guò)這次學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到了自身的不足之處,同時(shí)也堅(jiān)定了我在以后的工作中,要更加地?fù)?dān)負(fù)起自身的責(zé)任感和使命感。
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