通過(guò)這本書(shū)，我對(duì)人類(lèi)的情感和欲望有了更深入的了解。在寫(xiě)讀后感時(shí)，要保持客觀公正的立場(chǎng)，不偏不倚地評(píng)價(jià)書(shū)中的內(nèi)容。以下是小編為大家收集的一些經(jīng)典讀后感范文，供大家參考和借鑒。
人生讀后感篇一
《人生》這本書(shū)，讓我明白了許多道理，也讓我看到了做人的眾多無(wú)奈和社會(huì)的殘酷。
對(duì)與高加林這一形象，他的最后境況，我覺(jué)得這是他應(yīng)得的。作為一個(gè)農(nóng)村人，想擺脫農(nóng)村種地生活的想法固然是好的，但他的一些做法卻令我氣憤。起初，我很同情他被撤銷(xiāo)教師資格，但是隨著劇情的發(fā)展，我覺(jué)得他是一個(gè)自私、冷漠、無(wú)情的人，為了自己的事業(yè)和前途，毅然決然地拋棄了在他困難時(shí)陪他的巧珍；憑著巧珍對(duì)他的愛(ài)，而肆意傷害她。
他通過(guò)走“后門(mén)”獲得了一個(gè)工作崗位，最后也被人無(wú)情地揭發(fā)并將其打回原形。
書(shū)中巧珍的形象，我覺(jué)得她過(guò)于懦弱，自卑。以為有文化的人高高在上，對(duì)別人的安排總是屈服，盡管內(nèi)心也很不愿意，但對(duì)高加林的愛(ài)戀讓自己處于一個(gè)被動(dòng)的地位。我認(rèn)為，當(dāng)高加林向她提出分手時(shí)，她應(yīng)該勇敢一些，其實(shí)他們是可以在一起的。
這也諷刺了婦女在那個(gè)時(shí)代的下等地位，只有被安排的命運(yùn)沒(méi)有一點(diǎn)主見(jiàn)，最后也以痛苦結(jié)局而告終。《人生》讓我明白，有上進(jìn)心、愛(ài)慕一個(gè)人固然是美好的，但也應(yīng)講究原則，講究方法，靠自己的努力奮斗來(lái)的才是最美好的。
我們不能抱怨父母沒(méi)能給我們一個(gè)富裕的生長(zhǎng)環(huán)境，畢竟生長(zhǎng)在什么家庭，處在什么樣的社會(huì)誰(shuí)也不能決定。但是，我相信，只要我們能夠努力，夠勇敢，愛(ài)情總會(huì)有的，房子車(chē)子也會(huì)有的。
在這里我想對(duì)所有奮斗的同學(xué)們說(shuō)：“努力吧，奮斗吧，拼搏吧，不要在高考結(jié)束時(shí)才后悔自己沒(méi)有好好學(xué)習(xí)，我希望所有的學(xué)生都能夠拼兩個(gè)春夏秋冬，搏高考無(wú)怨無(wú)悔！
人生讀后感篇二
十大組成開(kāi)放式人生的要素包羅：開(kāi)擔(dān)心態(tài)、視野開(kāi)闊、擁有自信、富有膽略、有效籌謀、高效行動(dòng)、不斷創(chuàng)新、整合平臺(tái)、構(gòu)建人脈和打造品牌。這十點(diǎn)要素，各有各的精美，但其中讓我感想最深的便是其中所觸及的開(kāi)擔(dān)心態(tài)和開(kāi)闊的視野。作為勵(lì)志方面的書(shū)，實(shí)在市場(chǎng)上有許多種，但作者以其富厚的人生經(jīng)歷吸引了我，而且提出了許多值得思索的題目。在書(shū)中，作者起首闡發(fā)了種種不同類(lèi)型的人在面臨人生發(fā)展時(shí)的狐疑與瓶頸，并由此提出了樂(lè)成的人生的種種不同的定義。同時(shí)，又陳說(shuō)了在目前環(huán)球化的情況下，人們高興開(kāi)放和拓展本身的人生，使本身的人生更加富厚多彩的須要性。作者總結(jié)了十點(diǎn)組成開(kāi)放式人生的要素，并輔以眾多真實(shí)的事例加以闡述。
作為一名平凡教師，我也渴望樂(lè)成，雖然沒(méi)有象書(shū)中介紹的二零零多位樂(lè)成人士那樣轟轟烈烈，但至少也要有些效果，有些成績(jī)。人生要樂(lè)成，就必要開(kāi)放的人生，開(kāi)放的人生是你樂(lè)成的前提，人生如何開(kāi)放？書(shū)中總結(jié)的開(kāi)放式人生樂(lè)成的十大要素對(duì)我受益匪淺，尤其是“視野開(kāi)闊”這條要素，我以為說(shuō)得最有原理。
青年人在紛繁龐大的社會(huì)中，由于分辨本領(lǐng)不強(qiáng)，很容易被單方面的現(xiàn)象和見(jiàn)解所利誘，構(gòu)成對(duì)社會(huì)和人生的單方面甚至極真?zhèn)€見(jiàn)解。所以，具有開(kāi)放的心態(tài)和開(kāi)闊的視野是非常重要的?！昂＜{百川，有容乃大”，心態(tài)對(duì)人生、抱負(fù)、本性、行為、頭腦都起導(dǎo)向作用。開(kāi)闊的視野則能使我們?cè)诃h(huán)球化的期間對(duì)期間發(fā)展、國(guó)家政策、市場(chǎng)行業(yè)及周?chē)闆r有深刻的洞察力和敏感度。如許才氣是我們?cè)跈C(jī)會(huì)面前領(lǐng)先一步，早日規(guī)劃人生。
作為方才從校園進(jìn)入社會(huì)的年輕門(mén)生，開(kāi)放的心態(tài)和開(kāi)闊的視野對(duì)付一樣平常的工作的指導(dǎo)作用還是很顯著的。任何工作都是一種經(jīng)歷，你以不同的心態(tài)，不同的角度去看，勞績(jī)都是不同的。大概多年當(dāng)前回顧，你會(huì)感謝你走過(guò)的每一步。
思想開(kāi)拓，行動(dòng)務(wù)實(shí)，享受歷程同時(shí)關(guān)注效果。
作為一名平凡教師，我也渴望樂(lè)成，雖然沒(méi)有象書(shū)中介紹的二零零多位樂(lè)成人士那樣轟轟烈烈，但至少也要有些效果，有些成績(jī)。
人生讀后感篇三
一向十分喜歡于丹，喜歡她的聰明，喜歡她的睿智，喜歡她的獨(dú)特見(jiàn)解，喜歡她的不凡談吐，而最讓我欽佩的是她對(duì)人生不一樣尋常的感悟。每個(gè)人對(duì)人生的態(tài)度大都不一樣，有的人用心樂(lè)觀，有的人消極頹廢，于丹與大多數(shù)人不一樣，她的大智慧體此刻她對(duì)人生好處的探索、對(duì)完美人生的不斷追求。于丹，著名文化學(xué)者，北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、藝術(shù)與傳媒學(xué)院副院長(zhǎng)。當(dāng)這么多的光環(huán)罩在她的頭頂，她沒(méi)有驕傲，沒(méi)有被名與利所束縛。而是為我們開(kāi)啟了一扇全新的大門(mén)，教會(huì)我們什么才是真正的幸福，如何才能擁有幸福的人生。當(dāng)我拿到于丹老師的于丹趣品人生一書(shū)時(shí)，我如獲至寶，細(xì)細(xì)品讀起來(lái)。
于丹趣品人生資料分為八大部分，即一山一水一世界、茶之味(上)、茶之味(下)、酒之品(上)、酒之品(下)、琴之趣(上)、琴之趣(下)，以及代后記生活之道。對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，幸福如同手中的沙，越是想要攥緊，流失得卻越快。我們投入全部精力，得到了名利，卻體會(huì)不到些許的寧?kù)o;我們歷盡艱辛，想尋得一份踏實(shí)，卻最終迷失在忙碌的生活當(dāng)中。于是，我們迷茫了。我就是這眾多迷茫者中的一員，或許我比別人幸運(yùn)之處便在于我看到了于丹老師的這本于丹趣品人生。于丹老師透過(guò)這本書(shū)帶領(lǐng)我們體驗(yàn)了一番古代名士的生活情趣，作個(gè)閑人，對(duì)一張琴、一壺酒、一杯茶，于閑適間找回生命本真，找回幸福的感覺(jué)。悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時(shí)光，放下理想和職責(zé)，而恰恰是要讓我們?cè)诮r(jià)值的同時(shí)不要丟失自我。無(wú)論生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽閑讓自我停一停、靜靜心，回頭看看最初的起點(diǎn)，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個(gè)從容的自我，走上漫漫的人生道路。
于丹認(rèn)為，與古人相比，這天中國(guó)人的生活方式似乎少了一些情趣?！拔乙幌蛴幸粋€(gè)困惑，感覺(jué)當(dāng)下生活節(jié)奏越來(lái)越匆忙，生命中越來(lái)越缺乏儀式感。沒(méi)有儀式感，人生就不莊嚴(yán)，心就不安靜。如果不依靠某種儀式，人是很難沉靜下來(lái)的。所以，我試圖從中國(guó)人自有的生活方式中尋求一些富于情趣的形式，比如聽(tīng)琴、喝茶、游山歷水，并以此作為每個(gè)人都能夠企及的世俗的儀式?！庇谑牵@本書(shū)出此刻了讀者的眼前，帶領(lǐng)讀者走進(jìn)了古代名士的生活。在這本書(shū)中，于丹講述了古代名士富有情趣的生活方式，用各種事例告訴我們，高品質(zhì)的生活并不是有錢(qián)人、有閑人的專(zhuān)利，每個(gè)人都能夠擁有古代名士般悠閑舒適的生活。于丹認(rèn)為，悠閑是內(nèi)心的一種發(fā)現(xiàn)，悠閑是一種樂(lè)趣，悠閑是生命的一個(gè)節(jié)奏。
給我印象最深的是，于丹用清代大戲劇家李漁的“且停亭”的故事闡述自我對(duì)人生的理解:亭子的“亭”加一個(gè)單立人就是“?！?，人進(jìn)了亭子就“?！毕履_步。亭子原本是空，有了人以后就有了好處。于丹趣品人生的好處就在于，于丹想在忙碌生活里給大家搭幾個(gè)小亭子，讓匆忙的腳步有停歇的時(shí)間。那么，我們究竟就應(yīng)以什么樣的方式去生活呢?于丹認(rèn)為，在用盡一生去實(shí)現(xiàn)自我畢生的愿望的時(shí)候，要懂得停下來(lái)享受生活的意趣與閑情，時(shí)時(shí)觀照自我的內(nèi)心，不要在忙碌中失去自我的心靈。
現(xiàn)代人的生活腳步如此之快，以至于我們常常忘記如何去放松自我，如何放慢腳步，用一顆閑適的心去欣賞身邊的風(fēng)景。于丹老師用她的書(shū)給我上了生動(dòng)的一課，我開(kāi)始反思自我的生活，以往的我只是一味地抱怨生活如此無(wú)趣、如此乏味。即便有閑下來(lái)的時(shí)候，也不知如何去享受生活，如何體會(huì)生活給予我的樂(lè)趣。以后，我要張開(kāi)雙臂，笑對(duì)人生，滿(mǎn)面陽(yáng)光去迎接每一天的生活，迎接完美的未來(lái)。
人生讀后感篇四
平凡的世界曾經(jīng)拍過(guò)電視劇，但收視率不高。甚至連一些凡迷都沒(méi)有看過(guò)。我也沒(méi)有。這部電視劇拍攝于90年代初，據(jù)說(shuō)只有10集。我雖沒(méi)有看過(guò)，但我認(rèn)為10集的含量是絕對(duì)無(wú)法裝下這本書(shū)的內(nèi)涵的。
至于為什么有這么多的人推崇這部書(shū)，我先講講為什么有這么多人這么不屑這本書(shū)吧。
你既然已經(jīng)看了三遍，我想你應(yīng)該也看過(guò)《早晨從中午開(kāi)始》這部平凡的世界創(chuàng)作隨筆。在這部隨筆中，我們可以清楚的看到路遙先生構(gòu)思、創(chuàng)作這部書(shū)的全過(guò)程。也看到了這本書(shū)問(wèn)世時(shí)的命運(yùn)。
誠(chéng)如作者所說(shuō)，這本書(shū)的寫(xiě)作手法是極其“落后”的，全本書(shū)采用白描式的現(xiàn)實(shí)主義手法，同時(shí)代的一些“后現(xiàn)代”、“解構(gòu)主義”等潮流中，顯得格格不入。作者也清醒的認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。他果斷的與評(píng)論界分道揚(yáng)鑣，堅(jiān)定的認(rèn)為——只要讀者不拋棄我，這本書(shū)就有價(jià)值。
果然，這本在出版后引起巨大轟動(dòng)的小說(shuō)，問(wèn)世卻顯得那么坎坷。作為當(dāng)時(shí)已經(jīng)知名的小說(shuō)家，路遙居然遭到了人民文學(xué)出版社的退稿。因?yàn)橐晃荒贻p的編輯認(rèn)為這本書(shū)已經(jīng)不合時(shí)宜。我們也看到，平凡的世界這本書(shū)一直是一些小的出版社在出版，比如三秦、華夏等。這為這本書(shū)的發(fā)行初期帶來(lái)一些負(fù)面影響。
但這本書(shū)還是得到了廣大讀者的普遍好評(píng)。幾乎從民工到大學(xué)生，各個(gè)層次的讀者把這部作品當(dāng)成了人生成長(zhǎng)的伙伴。孫少平、孫少安兄弟面對(duì)人生的困境和挫折所表現(xiàn)出的蓬勃向上的精神以及作品中透露出的偉大的人格力量，成為讀者的精神支柱和人生力量。
路遙的小說(shuō)歷來(lái)體現(xiàn)出兩大特色，一個(gè)是對(duì)困難的體驗(yàn)，一個(gè)是人格的美。例如他早期的代表作《人生》，高加林和孫少平有很多相似之處。但孫少平不是高加林，孫少平對(duì)于困難不是逆來(lái)順受，不是被動(dòng)承受，而是積極挑戰(zhàn)，甚至是主動(dòng)迎接困境。比如他放棄了與哥哥合開(kāi)磚場(chǎng)的機(jī)會(huì)獨(dú)自闖蕩世界，這種冒險(xiǎn)精神和獨(dú)立意識(shí)是路遙以往作品中所沒(méi)有的，也是吸引讀者的一個(gè)重要情節(jié)。孫少平面對(duì)困難和命運(yùn)的坦然和淡定，也為同樣處于人生逆境的讀者提供了榜樣。
路遙小說(shuō)中的人都是美的。即使是最卑微的角色，你都能從中體會(huì)到人性的光輝。那個(gè)老實(shí)巴交的孫玉厚，那個(gè)含辛茹苦的郝紅梅，那個(gè)冰雪聰明的孫蘭香……他們都有各自的缺點(diǎn)，甚至是主人公孫家兄弟都有缺點(diǎn)。比如孫少安懦弱的不敢接受潤(rùn)葉的愛(ài)，但他們都有可愛(ài)的一面，都有值得尊敬的一面。這種藝術(shù)的真實(shí)和現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)完美的交融在一起，使讀者產(chǎn)生了巨大的共鳴。
本部書(shū)最大的特點(diǎn)便是通過(guò)對(duì)個(gè)人的勾畫(huà)將10年巨變中的國(guó)家發(fā)展給描寫(xiě)出來(lái)了。達(dá)到了個(gè)人與時(shí)代背景的完美統(tǒng)一。農(nóng)村改革、農(nóng)民進(jìn)城、干部人事調(diào)動(dòng)和斗爭(zhēng)……讀起來(lái)給人以蕩氣回腸的感覺(jué)。
書(shū)中的幾對(duì)戀人的悲歡離合，也是書(shū)中的一大特色。
這本書(shū)，是那一屆矛盾文學(xué)獎(jiǎng)的第一名，達(dá)到了雅俗共賞的完美境界。
人生讀后感篇五
這是一本很容易讀的書(shū)，但是讀完之后還是有些地方出乎意料。
書(shū)的作者是特斯拉老板的親媽。只看到這里的時(shí)候還以為是教給我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)出特斯拉老板這樣的孩子呢，看完了才發(fā)現(xiàn)人家有自己的生活，雖然以孩子的成就為榮，但并不以孩子的成就為生活的主要甚至唯一目標(biāo)。
這是這本書(shū)給我的第一個(gè)意外。不過(guò)這個(gè)意外倒是印證了平時(shí)讀育兒書(shū)的一個(gè)感覺(jué)，那就是育兒要先育己。想要一個(gè)很酷的孩子嗎？如果你自己就是個(gè)很酷的人，那有個(gè)很酷的孩子也就是順理成章了。他們一家三代就是典型的例子。
第三個(gè)意外是關(guān)于美女和化妝衣品的關(guān)系。雖然覺(jué)得化妝和挑選著裝是必要的，但總覺(jué)得對(duì)美女可能并不太需要。事實(shí)證明，美女的化妝技術(shù)和著裝品位在專(zhuān)業(yè)人士的加持下和自己操作的效果也是有云泥之別的?？梢?jiàn)什么事情都是要相信專(zhuān)業(yè)的力量。
特別可愛(ài)的是，作者說(shuō)即使我們有不健康的飲食，也不必感到懺悔，只要在這個(gè)過(guò)程中是在享受美食，那就下不為例，從下一餐再恢復(fù)健康生活方式。因?yàn)槲覀儾恍枰屆恳淮芜M(jìn)食都十全十美，我們的人生也是同樣如此。
人生讀后感篇六
《你想活出怎樣的人生》講的是小哥白尼的故事，以小哥白尼的所見(jiàn)所聞所感及學(xué)校同學(xué)的不同身份為主要線(xiàn)索，在小哥白尼舅舅透過(guò)現(xiàn)象深究本質(zhì)的思維啟發(fā)下，讓我們從一件平淡的事件中感受到了哲理，引發(fā)了思考，此時(shí)讀者的心靈也被點(diǎn)撥了。
每個(gè)人的心中都有英雄精神，可是什么樣的英雄才值得被尊重呢？在那些被稱(chēng)為英雄或偉人的人中，只有推動(dòng)了人類(lèi)進(jìn)步的人才真正值得我們尊敬。在他們非凡的事業(yè)中，只有順應(yīng)人類(lèi)進(jìn)步所做的事，才真正有價(jià)值。
最近在聽(tīng)百家講壇《五百年來(lái)王陽(yáng)明》、《永樂(lè)大帝》、《風(fēng)雨張居正》等，這些人，確實(shí)是偉人，那他們?yōu)樯侗环Q(chēng)為偉人呢？一定是他們做對(duì)了什么，成就了什么？但是，我們用辯證的思維去分析他們，又會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些偉人一旦做出了錯(cuò)誤的決策，對(duì)整個(gè)社會(huì)的破壞力也是非常巨大的。偉人的功過(guò)是非，留待后人去評(píng)判。
拿破侖是偉人，他帶領(lǐng)法國(guó)人民推翻了腐朽的封建制度，他還傾力鼓勵(lì)學(xué)問(wèn)和藝術(shù)的發(fā)展，在出征埃及時(shí)，讓大批學(xué)者和藝術(shù)家與軍隊(duì)同行，以研究埃及文化，并召集學(xué)者，制定了著名的《拿破侖法典》，后來(lái)成為許多國(guó)家的立法典范。但后來(lái)，拿破侖卻一意孤行，做出了遠(yuǎn)征俄羅斯，禁止與英國(guó)通商等決策，這嚴(yán)重違背了歷史長(zhǎng)河的發(fā)展，他也為此付出了慘痛的代價(jià)。
偉人始終是人，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，特別是隨著地位和權(quán)力的日益增長(zhǎng)，難免會(huì)驕傲自滿(mǎn)，從而做出錯(cuò)誤的決策。所以，縱觀歷史長(zhǎng)河，偉人在地位和權(quán)力的鼎盛時(shí)期，難免會(huì)犯一些錯(cuò)誤。
如何才能避免偉人犯錯(cuò)誤呢？我想這還是需要法律制度的健全，一個(gè)決斷或者政策的落地，不是由一個(gè)人或一名權(quán)威的一句話(huà)而付諸于實(shí)施，而應(yīng)有科學(xué)的依據(jù)。
人生讀后感篇七
我前幾天終于把這本書(shū)讀完了，對(duì)我有深深的感悟。
本書(shū)主要講了14歲的女孩向一樂(lè)競(jìng)選班長(zhǎng)失敗，從一開(kāi)始的抵觸，經(jīng)過(guò)同學(xué)們的幫助和自己的努力，成為了一個(gè)更優(yōu)秀的人。
我應(yīng)該向向一樂(lè)學(xué)習(xí)，她從組長(zhǎng)一個(gè)“基層”的工作崗位中找到了自我價(jià)值，戰(zhàn)勝了自己爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理，收獲了同學(xué)和老師的信任，鍛煉了自己，成為了更加優(yōu)秀的人。如果我下學(xué)期當(dāng)組長(zhǎng)，我要和她一樣，如果不當(dāng)，就要在其它地方用這種精神來(lái)做好每一件事情。
我從童年被父母捧在手心，到少年時(shí)經(jīng)歷風(fēng)雨，認(rèn)清自己，每個(gè)人都要經(jīng)歷自我成長(zhǎng)。不妄自尊大，也不看清自己，困難和磨難是最好的禮物，經(jīng)受住風(fēng)雨，我將成為更好的自己。
所以不要怕吃苦，我們一定要記住“你吃的苦，終將照亮你未來(lái)的人生路”。
人生讀后感篇八
一個(gè)飽經(jīng)滄桑的老人，因?yàn)殄e(cuò)過(guò)了愛(ài)人便秉持著“我再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)我的那個(gè)心上人，所以我這一輩子也就不娶媳婦了”。
娶了一個(gè)不稱(chēng)心的媳婦，就像喝涼水一樣，寡淡無(wú)味，如果我不死，她就活著，她一輩子就揣在我的心里。
這一番話(huà)進(jìn)入了高加林的心中，他忍不住的痛哭，為他得到而失去的巧珍。
好吧，愿我們都能尋找到那塊金子，并且牢牢的抱住，可別不小心弄丟了。
但是，這篇小說(shuō)每個(gè)人讀起來(lái)是不一樣的，根據(jù)每個(gè)人的人生經(jīng)歷，每個(gè)人有自己的不同理解。
人生讀后感篇九
在過(guò)程中每個(gè)人的表現(xiàn)其實(shí)也很有意思，每個(gè)人心中都有鬼，所以每個(gè)人都不可避免的對(duì)于彼此有著猜忌。
他們不可能聯(lián)合在一起，最終也只會(huì)逐一被擊破。
因?yàn)闆](méi)有辦法彼此相信，或者說(shuō)，相信后的反咬，才是人們所害怕的結(jié)局。
曾經(jīng)的期待被辜負(fù)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比沒(méi)有開(kāi)始要難受的多。
可是不信任，也是會(huì)被擊破。
可以從外界，也可以是從自己內(nèi)心中的防線(xiàn)。
所等待的，不過(guò)是一個(gè)結(jié)局，所期待的，不過(guò)是一個(gè)釋?xiě)选?/p>
幾近完全按照童謠進(jìn)行下去，對(duì)于結(jié)局的確認(rèn)與僥幸，都是一種煎熬。
無(wú)人島上的遭遇，因?yàn)槭指?，也終于會(huì)被揭曉，更多的人有罪，上帝的審判遲遲沒(méi)有下來(lái)。
不要心急，上帝的審判終究會(huì)到來(lái)。
人生讀后感篇十
最近，內(nèi)心一直渴望讀書(shū)，可受生活雜事紛擾，總擠不出時(shí)間。在家里倡導(dǎo)，放下手機(jī)，拿起書(shū)，今天終于可以安心的讀會(huì)書(shū)了。
目前，書(shū)很多，選書(shū)是這個(gè)漫長(zhǎng)假期的煩擾，我內(nèi)心是不喜歡看電子書(shū)的，可是讀書(shū)與吃飯有些相似，速食和主食也要搭配下，不然也很乏味的。
從一些電子書(shū)中，找到自己喜歡的那本書(shū)，買(mǎi)回家，品茗讀書(shū)，人生一大樂(lè)事，如果有志同道合者，再交流下讀書(shū)之感想，賽神仙?。?/p>
《你想活出怎樣的人生》講的是小哥白尼的故事，以小哥白尼的所見(jiàn)所聞所感及學(xué)校同學(xué)的不同身份為主要線(xiàn)索，在小哥白尼舅舅透過(guò)現(xiàn)象深究本質(zhì)的思維啟發(fā)下，讓我們從一件平淡的事件中感受到了哲理，引發(fā)了思考，此時(shí)讀者的心靈也被點(diǎn)撥了。
每個(gè)人的心中都有英雄精神，可是什么樣的英雄才值得被尊重呢？在那些被稱(chēng)為英雄或偉人的人中，只有推動(dòng)了人類(lèi)進(jìn)步的人才真正值得我們尊敬。在他們非凡的事業(yè)中，只有順應(yīng)人類(lèi)進(jìn)步所做的事，才真正有價(jià)值。
最近在聽(tīng)百家講壇《五百年來(lái)王陽(yáng)明》、《永樂(lè)大帝》、《風(fēng)雨張居正》等，這些人，確實(shí)是偉人，那他們?yōu)樯侗环Q(chēng)為偉人呢？一定是他們做對(duì)了什么，成就了什么？但是，我們用辯證的思維去分析他們，又會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些偉人一旦做出了錯(cuò)誤的決策，對(duì)整個(gè)社會(huì)的破壞力也是非常巨大的。偉人的功過(guò)是非，留待后人去評(píng)判。
拿破侖是偉人，他帶領(lǐng)法國(guó)人民推翻了腐朽的封建制度，他還傾力鼓勵(lì)學(xué)問(wèn)和藝術(shù)的發(fā)展，在出征埃及時(shí)，讓大批學(xué)者和藝術(shù)家與軍隊(duì)同行，以研究埃及文化，并召集學(xué)者，制定了著名的《拿破侖法典》，后來(lái)成為許多國(guó)家的立法典范。但后來(lái)，拿破侖卻一意孤行，做出了遠(yuǎn)征俄羅斯，禁止與英國(guó)通商等決策，這嚴(yán)重違背了歷史長(zhǎng)河的發(fā)展，他也為此付出了慘痛的代價(jià)。
偉人始終是人，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，特別是隨著地位和權(quán)力的日益增長(zhǎng)，難免會(huì)驕傲自滿(mǎn)，從而做出錯(cuò)誤的決策。所以，縱觀歷史長(zhǎng)河，偉人在地位和權(quán)力的鼎盛時(shí)期，難免會(huì)犯一些錯(cuò)誤。
如何才能避免偉人犯錯(cuò)誤呢？我想這還是需要法律制度的健全，一個(gè)決斷或者政策的落地，不是由一個(gè)人或一名權(quán)威的一句話(huà)而付諸于實(shí)施，而應(yīng)有科學(xué)的依據(jù)。
人生讀后感篇十一
我這兩天在看的書(shū)是《人生不設(shè)限》，作者是〔澳大利亞〕力克．胡哲，工作不忙，我上班偷懶剛剛看完，趁此刻腦子思路還清晰，就寫(xiě)篇讀后感吧。
這書(shū)是上周六從我同事小閔借來(lái)的，他三月十五號(hào)買(mǎi)的自己沒(méi)看，倒先借給我看了，很謝謝他，嘿嘿。
我們有時(shí)候總在悲觀的反問(wèn)自己活著為什么？在這天我才覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題有多么愚蠢，我們活著能干的事多了，我們就應(yīng)對(duì)自己的人生要充滿(mǎn)信心與期望的。
力克寫(xiě)這本書(shū)的目的如他在書(shū)中最后說(shuō)的是為了點(diǎn)燃你內(nèi)在的信心與期望，讓你也能活出不限的人生。
人生讀后感篇十二
這本書(shū)和我之前看的大前研一的書(shū)都不太一樣，有點(diǎn)像自傳，把自己的親身經(jīng)歷和處世態(tài)度結(jié)合起來(lái)。
整體看起來(lái)比較平淡無(wú)奇，可能是我最近看了不少他的書(shū)有關(guān)，類(lèi)似的說(shuō)法或多或少的，我在其他書(shū)上都看到過(guò)。不過(guò)他認(rèn)為日本戰(zhàn)后企業(yè)經(jīng)營(yíng)最強(qiáng)者是雅馬哈的川上源一還是比較新鮮的，他總結(jié)出了川上成功的三大因素：
1、理智的好奇心。
2、行動(dòng)能力。
3、向產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。
在我看來(lái)，這是一套流程。對(duì)新鮮事物的好奇，但是還能保持理智的觀察思考；然后才去行動(dòng)研究，轉(zhuǎn)化成自己的東西；最后從中賺錢(qián)。真正的企業(yè)家，創(chuàng)業(yè)者的能力啊。
人生讀后感篇十三
歌德說(shuō)過(guò) 讀一本好書(shū)，就是和一個(gè)高尚的人說(shuō)話(huà)。 我常想，要是我能多讀書(shū)，時(shí)時(shí)接受熏陶，我不也可以成為品德高尚的人嗎?由于種種原因，我沒(méi)有時(shí)間讀很多的書(shū)，所以我也沒(méi)能成為品德高尚的人。但值得慶幸的是，我讀到了一本好書(shū)，那就是--《培根論人生》。
《培根論人生》確實(shí)是一本好書(shū)!我之所以喜歡它，是因?yàn)檫@本書(shū)談?wù)摿巳松膬r(jià)值，它告訴我，什么是真正的美、善、惡，告訴我天性與修養(yǎng)的關(guān)系，嫉妒與猜疑總是在悄悄地毀掉人間最美好的東西，這本書(shū)使我感悟到人活在世上應(yīng)該有自己真正的價(jià)值。其中， 論求知 與 論友誼 給我留下了深刻的印象。
所謂 求知 ，無(wú)疑是對(duì)知識(shí)的追求和渴望，促使人對(duì)知識(shí)的理解、掌握、和運(yùn)用，甚至超越知識(shí)。而其目的，不是為了吹噓炫耀，而應(yīng)該是為了尋找真理，啟迪智慧;求知可以改變?nèi)说奶煨裕鴮?shí)踐又可以改進(jìn)知識(shí)本身。人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽，學(xué)習(xí)嘗試則可以檢驗(yàn)、修正知識(shí)本身的真?zhèn)?。其?shí)，一個(gè)人如果沒(méi)有求知欲，就會(huì)像市儈一般，庸庸碌碌，無(wú)所作為。 逆水行舟，不進(jìn)則退。 社會(huì)就像一條大河，如滔滔江水奔流不息連綿不絕。人在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中生存，猶如逆水行舟，不進(jìn)則退，甚至慢進(jìn)亦退。我們生活在一個(gè)加速度的時(shí)代:加速的時(shí)間、加速的工作、加速的知識(shí)更新 處在這樣一個(gè)知識(shí)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代里，處在這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的社會(huì)中，為避免自己陷入 貶值 、 淘汰 的境地，就必須不斷學(xué)習(xí)、不斷充電。事實(shí)亦證明，處于學(xué)習(xí)狀態(tài)的人必定會(huì)成為最有潛力、最有價(jià)值的人。
愛(ài)因斯坦、愛(ài)迪生、瓦特等，他們每個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)都不是憑空想象而出的。如果當(dāng)初牛頓對(duì)一個(gè)蘋(píng)果掉地的現(xiàn)象不加以理會(huì)，他就不可能發(fā)現(xiàn) 萬(wàn)有引力定律 了。正是那種對(duì)知識(shí)的追求，才促使他去解開(kāi)這個(gè)謎，尋找到知識(shí)的真諦。一個(gè)人的生命是有限的，真正工作學(xué)習(xí)的時(shí)間就更短了，我們只有把短暫的生命充分利用起來(lái)，才能使生命更有價(jià)值。當(dāng)然，我們不用像愛(ài)迪生那樣一天做上二十幾個(gè)小時(shí)，也不用像諾貝爾那樣從爆炸中跳出來(lái)。然而，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，珍惜分分秒秒，不斷鉆研，尋找真理，造福于人類(lèi)，這才是人生的真正價(jià)值。
光陰似箭，一個(gè)人的生命再長(zhǎng)，在時(shí)間長(zhǎng)河中也只不過(guò)是那么一瞬間。在這人生的一瞬中，你將如何度過(guò)呢?是奢求?是奉獻(xiàn)?還是混日子算數(shù)?親愛(ài)的朋友們，讓我們一起來(lái)讀一讀《培根論人生》這本書(shū)吧。讀了這本書(shū)，你一定相信: 把握今天定勝過(guò)明天!
人生讀后感篇十四
去年暑假，我去禹城買(mǎi)輔導(dǎo)資料以及一些有哲理性的書(shū)籍。我的手在書(shū)架上來(lái)回地摸索著，終于一本書(shū)進(jìn)入了我的視線(xiàn)，它就是《品味人生》。
我從小就愛(ài)聽(tīng)故事，因?yàn)樵谶@故事中我可以學(xué)到一些不可估量的道理。它比家人的關(guān)心以及教育更具有說(shuō)服力。碰巧的是那幾天一直在下雨，我就津津有味的“吃書(shū)”。在讀的過(guò)程中沒(méi)讀懂，就要讀好幾遍，我弟弟就說(shuō)“才這么幾篇還沒(méi)讀完??！”我說(shuō)：“弟弟，讀書(shū)不只是讀，而是看你學(xué)到了什么?！?/p>
讀完以后掩卷沉思，我覺(jué)得人生何嘗不是一本書(shū)？在你出生時(shí)就是一張白紙，它是否能變成一幅美麗的畫(huà)卷就靠你自己去描繪。人生就意味著責(zé)任，就意味著創(chuàng)造。
讀完這本書(shū)后，我最大的收獲就是自己得到了改變。
這一切都發(fā)生了變化，也許你會(huì)懷疑，一本書(shū)就會(huì)有這么大的魔力？其實(shí)，不只是這本書(shū)的作用，更是自己內(nèi)心的想法。為什么這么說(shuō)呢？這本書(shū)說(shuō)的有道理。我愿意去接受并且我的內(nèi)心也想去改變。這本書(shū)它使我的心更加充實(shí)，思想也趨于成熟，當(dāng)然，這還需要以后我人生的經(jīng)歷來(lái)實(shí)踐。
我，已不是那個(gè)任性的小女孩了。
品味人生，就是感悟人生，體會(huì)人生，體會(huì)人生的過(guò)程，希望我們都能交一張滿(mǎn)意的答卷。
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