當(dāng)品味完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要好好地對(duì)所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的，那么我們?cè)撊绾螌?xiě)好一篇讀后感呢？下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!
論語(yǔ)的讀后感想篇一
我們會(huì)覺(jué)得，《論語(yǔ)》好像沒(méi)有很?chē)?yán)密的邏輯性，很多是就事論事，里面也很少有長(zhǎng)篇大論的文字，幾乎每一則語(yǔ)錄都很簡(jiǎn)短。其實(shí)，無(wú)言也是一種教育。
我們都說(shuō)孔子是圣人，圣人就是在他生活的土地上最有行動(dòng)能力，人格魅力的人?？资ト藥Ыo我們的是一種在大地上生存的信念，他這樣的人一定是從我們的生活里面自然而然地生長(zhǎng)出來(lái)，而不是從天而降的。
與西方不同，中國(guó)哲學(xué)系崇尚的是一種莊嚴(yán)、理性和敦厚之美?！墩撜Z(yǔ)》中孔夫子的形象，就是這樣一種審美理想的化身。
在孔夫子這個(gè)形象身上，凝聚著他內(nèi)心傳導(dǎo)出來(lái)的飽和力量。只有當(dāng)天地之氣凝聚在一個(gè)人心中的時(shí)候，它才能夠如此強(qiáng)大。這是一種力量，我們?nèi)绻麑W(xué)會(huì)了提取鍛造這種力量，我們就能夠獲得孔夫子那樣的心胸。我們看到孔夫子的態(tài)度非常平和，而他的內(nèi)心卻十分莊嚴(yán)。因?yàn)槠渲杏幸环N力量——信念的力量?？追蜃邮且粋€(gè)特別講信念的人。
宋代開(kāi)國(guó)宰相趙普也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)自己以半部《論語(yǔ)》治天下?？梢?jiàn)《論語(yǔ)》在古代社會(huì)生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對(duì)《論語(yǔ)》的推崇與敬仰。
子曰：“天何言哉?4時(shí)行焉，百物生焉。天何言哉?”(《論語(yǔ)》·陽(yáng)貨)孔子對(duì)他的學(xué)生說(shuō)：“你看，蒼天在上，靜穆無(wú)言，而4季在輪轉(zhuǎn)，萬(wàn)物生長(zhǎng)，天需要說(shuō)話嗎?”《論語(yǔ)》的終極傳遞就是一種態(tài)度，是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度?？追蜃诱且源藖?lái)影響他的弟子。
大家知道，儒家理論的核心和最最精髓的東西，除了“恕”字以外，還有一個(gè)字就是“仁”。
孔子的學(xué)生樊遲曾經(jīng)問(wèn)過(guò)孔子什么叫仁?孔子只回答他兩個(gè)字：“愛(ài)人”。愛(ài)別人就叫仁。樊遲又問(wèn)什么叫智?孔子說(shuō)：“知人”。了解別人，就是智。
論語(yǔ)的讀后感想篇二
從網(wǎng)絡(luò)上得知大病初愈的李開(kāi)復(fù)先生要出一本名為《向死而生》的書(shū)，主要講他在經(jīng)歷一場(chǎng)突如其來(lái)的大病后感悟。本著經(jīng)歷過(guò)大悲或大喜的人所感悟出的人生真諦畢竟會(huì)有其的純粹的邏輯下，我買(mǎi)了李先生的這本書(shū)。老實(shí)說(shuō)，之前對(duì)李先生的了解知之甚少，單純的知道他是一名杰出的企業(yè)家，成功人士。沒(méi)聽(tīng)過(guò)他的任何一次演講，沒(méi)買(mǎi)過(guò)他之前出的任何一本書(shū)，更不是他微博千萬(wàn)粉絲之中的一員，如果不是因?yàn)槔钕壬疾?，如果不是因?yàn)槔钕壬鷮⑵浠疾『蟮母形驅(qū)懗蓵?shū)，我想我們充其量也就是世界上各自忙碌的兩個(gè)陌生人。他不是我的偶像，我也不是他的粉絲。
翻開(kāi)這本書(shū)，就有一種說(shuō)不清道不明的魔力使你一口氣想把它讀完，期間幾度想停下來(lái)寫(xiě)寫(xiě)感悟，又擔(dān)心沒(méi)有完全讀完全書(shū)而對(duì)筆者的思想產(chǎn)生誤解，最終還是在完整的讀完后寫(xiě)下這刻骨銘心的感觸和共鳴。
我本人自詡是一個(gè)記別人名字很差的人，念大學(xué)時(shí)曾經(jīng)因?yàn)橐涀I(yè)100多個(gè)同學(xué)的名字頭疼不已。對(duì)于之前所讀過(guò)的名著書(shū)籍中的主人公，若不是讀之前有些許了解，基本上整本書(shū)讀完，依舊很難記住里面主要人物的名字，不是因?yàn)樽约鹤x的走馬觀花，而是對(duì)人名有天生的免疫。但李先生的這本書(shū)卻使我對(duì)自己記憶人名這回事有了新的定義，不是我記不住，是作者提的次數(shù)太少?？赐昀钕壬臅?shū)，我就知道李先生的太太叫先玲。李先生在整本書(shū)中，無(wú)處不提及他的太太，這是我深刻體會(huì)到了一個(gè)從鬼門(mén)關(guān)走過(guò)一場(chǎng)的人，在他心理什么才是最重要的。不是他過(guò)去拿過(guò)多少榮譽(yù)，也不是他曾經(jīng)給這個(gè)社會(huì)創(chuàng)造多少價(jià)值，而是他的妻子，女兒，母親和親朋。俗話說(shuō)：‘人之將死，其言也善?！蚁胗行┦虑橐苍S當(dāng)我們接近死亡那一刻才能深刻的體會(huì)。我們每一個(gè)人不會(huì)如李先生一樣的幸運(yùn)兒，歷經(jīng)生死，劫后重生。但我們又是讓李先生羨慕的幸運(yùn)兒，因?yàn)槲覀儾恍枰H自去經(jīng)歷生死，看了他的書(shū)，我們就可以理解到，當(dāng)死亡來(lái)臨時(shí)我們的感悟，可以使我們?cè)陔x死亡還有一段距離時(shí)，就了解在我們這短暫的一生，什么是我們想要的，什么才是我們真正所追求的。
祖先之所以創(chuàng)造貨幣，是將其作為一個(gè)等價(jià)交換的媒介。如果我們的祖先知曉，他創(chuàng)造出來(lái)的東西會(huì)無(wú)形的吞嗤后代的生活，使大家變成了奴隸，我想祖先應(yīng)該會(huì)重新考慮。我們每個(gè)人不必在“工作狂”和“游手好閑”之間二選其一。當(dāng)然，我們需要工作，我們也需要學(xué)習(xí)，可是當(dāng)我們把全部的經(jīng)歷投身于忙碌的工作和學(xué)習(xí)時(shí)，我們可不可以留一點(diǎn)給我們身邊的人--我們的家人和朋友。有時(shí)我們會(huì)不由得打著‘為他’的旗號(hào)，實(shí)際上做的卻是滿足一己私欲的事。隨著社會(huì)的發(fā)展，很多人都背井離鄉(xiāng)，去有更多工作，學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的大城市去發(fā)展。每年與家人團(tuán)聚的時(shí)間屈指可數(shù)。名義上我們?cè)谕饷骊J成就為的是光耀門(mén)楣，實(shí)際上我們有可能只是為了滿足自己既定的理想，拋棄父母的借口。父母希望獲得子女的陪伴更勝于他們給自己帶來(lái)表面的上的光鮮。即便是平淡的生活，只要是全家人在一起那都是一種幸福。但是處在現(xiàn)在社會(huì)的我們會(huì)鮮少看得懂，亦或許我們是裝作糊涂。
我并不是一個(gè)悲觀主義者，但我有時(shí)會(huì)想，如果死亡明天來(lái)臨，那么今天的我會(huì)做些什么。我無(wú)數(shù)次的思考這個(gè)問(wèn)題，無(wú)數(shù)次都獲得一致的答案，那就是我的家人怎么辦，我的愛(ài)人怎么辦，我要怎樣跟我的朋友告別。在那個(gè)思考漩渦里從來(lái)沒(méi)有一次出現(xiàn)過(guò)，我該怎樣交接我的工作，我手上的案子要怎么處理，后面的會(huì)議會(huì)怎么辦。我不熱愛(ài)我的工作嗎?當(dāng)然不是。因?yàn)樗俏乙率车谋Ｕ?，生活的基本?？墒钱?dāng)死亡瀕臨時(shí)，它就變得那么無(wú)足輕重。所以，請(qǐng)不要以工作為借口忽略身邊的親人，因?yàn)楫?dāng)你的生命即將走向奄奄一息時(shí)，他們才是你整個(gè)人生最美好的回憶。
忙碌的工作，無(wú)規(guī)律的生活使現(xiàn)在社會(huì)的很多人都處于亞健康或不健康。我時(shí)常告誡自己和身邊的人，如果做一件事需要以身體的健康為代價(jià)，即便我們可以從中獲得巨大的利益，那也必定會(huì)是一場(chǎng)失敗的交易。俗話說(shuō)千金難買(mǎi)好身體，只有我們擁有健康的身體，我們才能談及享受生活，陪伴家人和朋友，否則一切都只是徒勞。社會(huì)的誘惑太多，需要我們付出的東西也太多，可以無(wú)論我們付出什么，也不要付出健康，做任何事業(yè)都要保證在不影響健康的前提，否則就算你筑造美麗的城墻，終歸會(huì)因只是海市蜃樓而成泡影。
佛教云‘世界萬(wàn)物接有緣’讓我們珍惜身邊一切固有的緣分，愛(ài)護(hù)它，維系它，你會(huì)發(fā)現(xiàn)百年后這才是真正的人生財(cái)富，也是我們所謂的當(dāng)之無(wú)愧的‘絢爛人生’。
這是一本無(wú)論你處在什么情況下都可以細(xì)細(xì)去品味的一本書(shū)，亦或許稱之為感悟更為貼切。
論語(yǔ)的讀后感想篇三
書(shū)中很真誠(chéng)地跟大家分享了他在患癌之前、之后，以及積極治療病癥的全部過(guò)程。語(yǔ)言很平實(shí)、很真誠(chéng)，讀來(lái)感覺(jué)異常親切。字里行間，感受到李先生對(duì)于人生價(jià)值重新的參悟和曾經(jīng)自己對(duì)成功定義的深刻反思。在他這種堅(jiān)強(qiáng)又積極的心態(tài)下，病癥的治療取得了可喜的成效。可以說(shuō)，生病這段時(shí)期，是他重新整理自己前半生的最集中的階段。我曾經(jīng)看過(guò)李先生的那本《世界因你不同》，很受觸動(dòng)。今天再看這部新書(shū)，更多的是對(duì)自身生病前生活工作的認(rèn)真反思和感悟。
非常喜歡和認(rèn)同他書(shū)里提到的一些話語(yǔ)：
我常提醒自己“用寬容的胸懷接受不能改變的事情，用極大的勇氣來(lái)改變可以改變的事情。”
評(píng)價(jià)一個(gè)人是否成功，不是看他的名望、地位，而是看他如何將自己的稟賦發(fā)揮得淋漓盡致。
我常說(shuō)，人生有兩個(gè)主要的財(cái)富：才華和時(shí)間。我們的一生可以說(shuō)是用時(shí)間來(lái)?yè)Q取才華;才華越來(lái)越多，但時(shí)間越來(lái)越少。如果一天天過(guò)去，時(shí)間少了，才華卻沒(méi)有增加，那就是虛度了光陰。所以，必須節(jié)省時(shí)間、高效地運(yùn)用時(shí)間。
不要把全部的時(shí)間都去做看起來(lái)“緊急“的事情，一定要留一些時(shí)間做那些真正“重要”的事情。每天管理時(shí)間的一種方法是：早上安排今天要做的緊急事和重要事，睡前回顧這一天有沒(méi)有做到兩者的平衡。
“其實(shí)我們非常脆弱，只要稍稍把追求世俗價(jià)值的名利當(dāng)做自己的人生目標(biāo)，你真正想做的事往往就被蒙蔽了。我們應(yīng)該花更多的精力，挖掘自己內(nèi)心真正想要成為什么樣的人， 做什么樣的事，然后守住初心，不受誘惑地盡力去實(shí)踐。我想這樣的人生才會(huì)圓滿，沒(méi)有遺憾。”
可以說(shuō)，這本書(shū)，是李開(kāi)復(fù)先生從死神身邊走過(guò)一回的深入靈魂的深刻感悟。李先生對(duì)家庭，對(duì)妻子，女兒的愛(ài)，很讓我動(dòng)容。他通篇都在感謝一直支持幫助他的益友們和家人。我相信，懂得感恩的人，一定會(huì)福報(bào)深厚。也在心里默默為他祈福，祝愿他未來(lái)的生活，工作平安，順利。
論語(yǔ)的讀后感想篇四
余華的《活著》再版了多次，而我最喜歡的就是紅色封面，黑色標(biāo)題的這一版。黑色代表死亡，紅色代表生命，兩種強(qiáng)烈的色彩對(duì)比大致是作者想要告訴我們小說(shuō)的中心內(nèi)容：生與死。生死的哲學(xué)問(wèn)題一直是我不敢觸碰的內(nèi)容，在我目前經(jīng)歷的短暫人生中，因?yàn)閭€(gè)人的軟弱或渺小，我無(wú)法去直面，承認(rèn)自己的渺小，我并不覺(jué)得可恥，真實(shí)面對(duì)自己的內(nèi)心，我相信也是活著的一種力量。
一個(gè)深夜里，作者余華的《活著》第一次給我啟蒙了什么是“死亡”，閱讀過(guò)程猶如一把尖刀刺向內(nèi)心，由淺至深，最終在心中撕裂出一個(gè)傷口，是一種不可壓抑的痛。
書(shū)中故事既真實(shí)可信又辛酸冷酷，冷峻客觀的筆觸，樸素簡(jiǎn)單的文筆，向我們描述著一個(gè)現(xiàn)實(shí)而又殘酷的故事：福貴老人和他的一家人一一妻子家珍、女兒鳳霞、兒子有慶、女婿二喜、孫子苦根，親人一個(gè)接著一個(gè)的死去，而他卻依然堅(jiān)強(qiáng)地活著。
福貴的人生我們可以用三個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)概括，那就是“承受”“忍耐”“活著”。在時(shí)間和空間的維度中，福貴“承受生活的苦難，在“忍耐”中變得堅(jiān)強(qiáng)，用“活著”演繹生存的狀態(tài)，在特定的時(shí)代變遷下，融進(jìn)了他的成長(zhǎng)和苦難，這一份苦難卻是異常的苦澀和壓抑。
福貴是一個(gè)地主家的少爺，年輕時(shí)吃喝玩樂(lè)無(wú)所不好。他又是一個(gè)樂(lè)知天命的人，他沒(méi)有太多的理想抱負(fù)，只想過(guò)個(gè)安穩(wěn)日子的人。用他的話說(shuō)：只想好好活著比什么都好，做人還是平常點(diǎn)好,爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己的命。像我這樣是越混越?jīng)]出息，可壽命長(zhǎng)，我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)接著一個(gè)死去，我還活著。
這就是他的人生格言，是對(duì)他的生活全面寫(xiě)照。有評(píng)論家說(shuō)，這是作者的消極人生觀，然而我覺(jué)得這又是客觀現(xiàn)實(shí)，誰(shuí)也改變不了。悲觀的論調(diào)中，是對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈嘆息。
福貴的命運(yùn)揭示這樣的現(xiàn)實(shí)：人的一生是無(wú)序的，看似有規(guī)律，其實(shí)充滿了許多變數(shù)。
福貴一生經(jīng)歷了太多的死亡、恐懼和孤獨(dú)。所以面對(duì)死亡，他只能一一去承受，除此之外，他能做什么呢？他阻礙不了環(huán)境，阻礙不了厄運(yùn)對(duì)他的一次次的打擊，他唯一做到的就是活著......
“塞翁失馬，因禍得福。”在書(shū)的最后福貴說(shuō)：“這下可要好好活了?！庇糜嗳A的話說(shuō)，活著是生命的唯一要求。福貴所經(jīng)歷的苦難，所面對(duì)的親人的一個(gè)個(gè)的死亡，直至最后只剩下自己一人，這里面的慘烈本來(lái)是不亞于余華小說(shuō)中的任何一個(gè)人的，但余華成功地為福貴找到了一條緩解苦難的有效途徑——忍耐，這使得整部小說(shuō)的敘述都因著這種寬闊的忍耐，變得沉郁、悲痛而堅(jiān)定，沒(méi)有血淚的控訴，沒(méi)有撕心裂肺的尖叫，甚至都沒(méi)有憤怒，有的只是福貴在生活中磨練出來(lái)的無(wú)邊無(wú)際的忍耐包容著一切，以致再大的苦難來(lái)臨，福貴也能將它消解于自己的忍耐之中。最終，福貴真是達(dá)到了與孤單的生活相依為命的地步。
命運(yùn)如尖刀，現(xiàn)實(shí)血淋淋。在承受中忍耐，在忍耐中活著，命運(yùn)的尖刀剖出了眼淚的廣闊和豐富；書(shū)寫(xiě)了絕望的不存在；鏤刻下人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
善良、高尚、溫和、悲憫、寬容……，成了這部小說(shuō)主要的精神底色。這也讓我們相信在任何困境下，讓美好的品質(zhì)和希望在心底永存，才是我們的精神力量所在，才能夠讓我們面對(duì)命運(yùn)的尖刀，依然能好好活著。
論語(yǔ)的讀后感想篇五
死是個(gè)厚重的話題，也是需要人一生思考的哲學(xué)問(wèn)題。這類(lèi)書(shū)我看了不少，也經(jīng)常思考，但每讀一本書(shū)都有很多感悟和收獲。
《向死而生》講述了李開(kāi)復(fù)先生從生病到康復(fù)的過(guò)程，以及過(guò)程之中的所思所想，道出了真話、說(shuō)出了實(shí)感、講出了哲理。通過(guò)文字，我們可以深切的感受到開(kāi)復(fù)先生從死亡線上回來(lái)的心境，感受到開(kāi)復(fù)先生生病中的那份煎熬與艱難，感受到開(kāi)復(fù)先生開(kāi)悟后的那種豁達(dá)與開(kāi)朗。修完死亡學(xué)分，重生后的開(kāi)復(fù)先生更懂得生命的可貴，身體健康的重要，更加珍惜與其相遇的人，尤其是親人，也看開(kāi)了名利的虛華。這些都為讀者思考生命、看懂人生、對(duì)待名利、珍惜親情、關(guān)注健康給出了彌足珍貴的建議和借鑒。
剛剛確診為癌癥，開(kāi)復(fù)先生失落、彷徨、沮喪， “躺在床上輾轉(zhuǎn)難眠，思緒漫飛”、“我仿佛被禁閉在一間玻璃屋里，雖然可以看到、聽(tīng)到外面的世界，但那個(gè)活色生香的世界已經(jīng)完全不屬于我?！敝笞约貉芯坎∏椋匦曼c(diǎn)燃了生命的希望，“從此之后，癌癥所帶來(lái)的一切負(fù)面影響，就開(kāi)始悄悄起了變化;或者說(shuō)，至少它在我心里不再是一個(gè)萬(wàn)惡不赦、去之而后快的敵人，而是我之所以成為我的一個(gè)重要組成部分”。
在疾病面前，許多人是被自己給嚇?biāo)赖摹？謶质谴輾埲诵牡囊环N情緒。對(duì)危險(xiǎn)的恐懼，要比危險(xiǎn)本身可怕十倍，有害十倍。在危險(xiǎn)面前，與其選擇恐懼，不如選擇勇敢地面對(duì)。生病也是人生的一份機(jī)緣，開(kāi)復(fù)先生與疾病斗爭(zhēng)中更好地認(rèn)識(shí)了身體的奇妙，感悟到健康的可貴，更收獲了人生的覺(jué)悟。所以說(shuō)，不管遇到什么事，我們都應(yīng)該坦然的面對(duì)，沒(méi)有過(guò)不去的坎，一切都是人生成長(zhǎng)的機(jī)緣。
結(jié)束治療，開(kāi)復(fù)先生充滿了重生的喜悅，更看清了自己，認(rèn)識(shí)到了人生真正的意義所在?！胺路鹱哌^(guò)一條長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，終于重新來(lái)到藍(lán)天白云下，整個(gè)世界都是新鮮的、芳香的”、“這場(chǎng)大病，讓我心里的某些角落仿佛也被打開(kāi)了”、“我這一生最大的錯(cuò)誤是，徹頭徹尾地舍本逐末，把人生最彌足珍貴的時(shí)光，浪費(fèi)在追逐那些看起來(lái)五彩斑斕的泡沫”。這些都在警示我們、啟發(fā)我們思考什么是真正的成功?成功絕對(duì)不是那種大紅大紫的絢麗，更應(yīng)該是超越之后的超脫，是擁有之后的放下，是喧囂之后的寧?kù)o。
我們每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的我，生活的質(zhì)量如何，幸不幸福，開(kāi)不開(kāi)心，等等感受只有自己最清楚、最真實(shí)。上天安排我們來(lái)到這個(gè)世界，就是來(lái)觀光游歷的，就是演飾人間劇情中一個(gè)無(wú)關(guān)緊要的角色。千萬(wàn)不要過(guò)分地看重自己，也別把自己總活在別人的目光里，被別人的價(jià)值觀所左右，競(jìng)逐別人的肯定。星云大師說(shuō)得好：“我們?nèi)耸呛苊煨〉?，多一個(gè)我、少一個(gè)我，世界都不會(huì)有增減。你要世界因我不同，這就太狂妄了”、“人生難得，人生一回太不容易了，不必想要改變世界，能把自己做好就很不容易了”。
開(kāi)悟后的開(kāi)復(fù)先生在書(shū)中說(shuō)：“生命最重要的成就，其實(shí)是把自己內(nèi)在獨(dú)特的本質(zhì)開(kāi)發(fā)出來(lái)。我們應(yīng)該花更多的時(shí)間，來(lái)挖掘自己內(nèi)心深處真正想要成為什么樣的人，做什么樣的事情。否則，努力爭(zhēng)取出人頭地、唯恐落后、追名逐利的欲望就會(huì)像一頭野獸一樣，霸占我們的靈魂，很容易讓我們像機(jī)器似的超速運(yùn)轉(zhuǎn)，有名還要更有名，有錢(qián)還要更有錢(qián)，看不到自己的初心?！?/p>
我贊同開(kāi)復(fù)先生的感悟，我們就是要做最好的自己。我覺(jué)得我們每個(gè)人就如黑暗中的一盞油燈。燈芯的粗細(xì)決定了火苗的大小，火苗的大小決定了燈光亮的程度，所照區(qū)域的大小。火苗大無(wú)疑可以照亮更大的區(qū)域，讓我們看到看清更多的東西。但是，火苗大，耗油量也自然大。要想保持住明亮的火苗，我們就得不斷地給燈加注燃油，而加注燃油也要適可而止，你把它加漫出來(lái)就會(huì)是火災(zāi)。
在病中覺(jué)悟的最后章節(jié)，開(kāi)復(fù)先生總結(jié)人生的意義應(yīng)該是憑良心做事、真誠(chéng)對(duì)待自己和別人，“體驗(yàn)人生，相信感覺(jué)，追隨你心，世界將更好”、“體驗(yàn)世界，提升自己，讓自己更富有經(jīng)驗(yàn)和智慧”。而不是分秒必爭(zhēng)，把自己變成一臺(tái)機(jī)器，更不要把優(yōu)化你的影響力當(dāng)作一生的追求。
人總要死去，靈魂與肉體終將分別。但當(dāng)我們還活生生存在的時(shí)候，就應(yīng)該讓靈魂與肉體友好的相處，學(xué)會(huì)彼此的尊重。否則，透支生命，終會(huì)疾病纏身，靈魂與肉體兩敗俱傷。正如開(kāi)復(fù)先生書(shū)中說(shuō)：“活在當(dāng)下，讓今天就成為那個(gè)‘特殊的日子’。把每一天都當(dāng)作生命中‘最特殊的一天’!人生無(wú)論長(zhǎng)短，只要這樣去活，一定都會(huì)圓滿豐富?！?/p>
《向死而生》是大病歸來(lái)的開(kāi)復(fù)先生肺腑之言，情真意切，字字珠璣。讀之、悟之、反思之，無(wú)疑是對(duì)自己人生觀、世界觀的一次升華!
論語(yǔ)的讀后感想篇六
看到《我一直在你身邊》這本書(shū)的書(shū)名的時(shí)候，就覺(jué)得特別暖心。很多時(shí)候，美麗的情話不是說(shuō)一句我愛(ài)你。而是說(shuō)一句，我會(huì)一直在你身邊。人的一輩子誰(shuí)不想等一個(gè)愿意守護(hù)自己一輩子的人呢?
傅北辰第一眼見(jiàn)到程園園的時(shí)候，便知道她就是他要遇見(jiàn)的人，要相守一輩子的人。傅北辰時(shí)常會(huì)夢(mèng)見(jiàn)千年前的自己，但片斷模糊，他記不清楚千年之前到底有沒(méi)有負(fù)了宛玉，這讓他難以入眠。盡管記憶已經(jīng)模糊了，但他知道他這一生，只認(rèn)定一個(gè)人，程園園。
像大部分韓劇中，總會(huì)有一個(gè)被稱為暖男的男二號(hào)，無(wú)疑程白便是這個(gè)男二號(hào)。但他不是暖男，對(duì)所有事情都很冷淡，挖苦諷刺程園園是他的一貫作風(fēng)。在漫長(zhǎng)的童年中，程園園很喜歡程白，一直粘著他，放學(xué)就跑到程白的學(xué)校門(mén)口等他，把她認(rèn)為最好的都送給程白。只是程白就是不領(lǐng)情，還很反感程園園的這一系列行為。有一次，有歹人想用鋼管偷襲程白，程園園為他擋下了這一棍鋼管的時(shí)候，程白似乎也沒(méi)有一絲感動(dòng)，并未對(duì)為他受傷的園園表現(xiàn)出應(yīng)有的關(guān)心。園園也因此心灰意冷，她不知道程白是為了不牽連她，而選擇了冷漠她。
在我看來(lái)，園園一路走來(lái)都是幸運(yùn)的。他有一個(gè)愛(ài)她如命，一直幫助她的傅北辰。還有一個(gè)雖然說(shuō)話刻薄，但一心想守護(hù)她的程白。也許這就是千年前，宛玉的善心得到的回報(bào)吧。所以，她今生注定和他們倆相遇，也注定會(huì)負(fù)其中一人。
程白一直都想不通為什么年少的時(shí)候，就是厭煩程園園。無(wú)論程園園對(duì)他有多好，他就是喜歡不上她。后來(lái)，喜歡上了，程園園卻不喜歡他了。看到最后，才明白這都是千年之前留下來(lái)的緣由。千年之前，宛玉就是如今的園園，她執(zhí)意要買(mǎi)下作為奴隸的玄白(如今的程白)，并放他自由。宛玉最后因失意的愛(ài)情而殉窯，她為情而死，被窯火燒得灰飛煙滅，魂魄注定是損了。若是要護(hù)她轉(zhuǎn)世不癡不傻，須給她一魄。玄白義無(wú)反顧的給了她這一魄，所以他生生世世都不懂情愛(ài)，每一世都將孤獨(dú)終老。直到哪一世，宛玉遇到那個(gè)人，把欠她的情還給她，兩人相親相愛(ài)，玄白才能得回那一魄。也就是說(shuō)，程白不是不愛(ài)程園園，而是他沒(méi)有情欲，不懂愛(ài)。所以當(dāng)程園園遇上傅北辰，并且相愛(ài)時(shí)，傅北辰欠她的情還她了。程白才明白自己是愛(ài)著程園園的。只是這時(shí)的程園園已經(jīng)不再喜歡他了。所以，這一世，程白注定孑然一人。
他們?nèi)说脑缭谇曛熬鸵呀?jīng)相遇，只是程園園和程白沒(méi)有千年前的記憶，而傅北辰則帶著千年的記憶去尋找宛玉。這一世，傅北辰終于沒(méi)有負(fù)她。
那下一世呢?她會(huì)和誰(shuí)在一起呢?是和傅北辰繼續(xù)前緣，還是和已恢復(fù)情欲的程白在一起呢?這樣的未知，誰(shuí)都不知道。
但是無(wú)論輪回多少次，傅北辰一直都在，程白也會(huì)一直守護(hù)著她。
論語(yǔ)的讀后感想篇七
一個(gè)人如果不走到絕境是很難去回頭對(duì)自己的生命進(jìn)行反思的，尤其像李開(kāi)復(fù)這樣一直很優(yōu)秀，身負(fù)盛名，被奉為青年導(dǎo)師的人，所以特別贊同他把自己身患癌癥這件事當(dāng)作是上天給予他的無(wú)上恩典，他說(shuō)，“疾病是我的導(dǎo)師”。
當(dāng)一個(gè)人的能力大到一定程度的時(shí)候，他就會(huì)被自己的能力所束縛，他會(huì)有一種一切竟在掌握的自信，而這種自信的極限就是忘記了自己也是一個(gè)普通人的根本，此時(shí)就會(huì)收到老天的狠狠的提醒。
“身體只好用一場(chǎng)大病來(lái)警告我，把我逼到生命的最底層，讓我看看自己的無(wú)知、脆弱、渺小;也讓我從身體小宇宙的復(fù)雜多變，體會(huì)宇宙人生的深邃和奧妙?！彼岳铋_(kāi)復(fù)先是發(fā)出了“癌癥面前，人人平等”的感慨，經(jīng)過(guò)反思驚醒，又進(jìn)一步深入到“一切事情面前，人人平等”的領(lǐng)悟。
而星云大師對(duì)他的“人生難得，人生一回太不容易了，不必想要改變世界，能把自己做好就很不容易了”的提醒，更是讓他幡然醒悟，“與其讓千萬(wàn)人過(guò)目即忘，不如讓一倆個(gè)人銘記在心?！?/p>
一向注重效率，想要影響力最大化的李開(kāi)復(fù)痛徹心扉地反省自己，“我可能被太多成功經(jīng)驗(yàn)沖昏了頭，傲慢而不自知;也許我習(xí)慣了考慮效率，所以會(huì)推論每件事的因果邏輯，以結(jié)果導(dǎo)向與量化判斷來(lái)衡量很多事，然后一步錯(cuò)、步步錯(cuò)，錯(cuò)到最后，連自己都看不出錯(cuò)在哪里了”。
他鄭重提醒每一個(gè)每天身陷忙碌無(wú)法自拔的人們，“不要成為‘緊急’的奴隸，人的慣性是先做最緊急的事，但往往因?yàn)檫@么做，而致使重要的事被荒廢。大部分緊急的事情其實(shí)是不重要的，而許多重要的事情并不緊急。不要把全部的時(shí)間都去做那些看起來(lái)‘緊急’的事情，一定要留一些時(shí)間做那些真正‘重要’的事情”。
疾病把李開(kāi)復(fù)帶到了生死關(guān)頭，讓他徹底明白，不管是誰(shuí)都得依賴于自己“身體”而存在，不管是誰(shuí)。
他才明白什么是對(duì)自己而言真正最重要的，這些從他書(shū)中一張張和家人朋友的合影就能看得到，“全世界和你最親的人就是你的家人、你的兄弟姐妹”。而他對(duì)女兒們的教育態(tài)度也隨之而改變，開(kāi)始鼓勵(lì)孩子發(fā)展自己的獨(dú)特個(gè)性，挖掘自身內(nèi)在的寶藏。
嗜欲深者天機(jī)淺，嗜欲淺者天機(jī)深，當(dāng)一個(gè)人所有的欲望都變成一個(gè)“活著”的時(shí)候，就是他開(kāi)悟領(lǐng)會(huì)天機(jī)的時(shí)候吧，“當(dāng)我不再堅(jiān)持‘一定要怎樣’之后，生命中的活水就嘩啦啦地流動(dòng)起來(lái)了，很多意想不到的緣分也一一展開(kāi)?！薄叭藨?yīng)該順應(yīng)四時(shí)而生活，相信身體給你的信號(hào)，人體的運(yùn)作是非常繁復(fù)而精密的，一個(gè)細(xì)胞里面的忙碌程度，絕不亞于一個(gè)紐約的運(yùn)作。醫(yī)生不會(huì)比你自己更懂你的身體，養(yǎng)成觀察自己的好習(xí)慣”。
從做人的隨緣，到耐心的跟自己的身體和平相處，李開(kāi)復(fù)病后深深悟到任何人為的強(qiáng)求都是一種傷害，順其自然才是根本，“生病之后，我更相信天地之間有一種無(wú)形的存在，也許是人類(lèi)的集體意識(shí)，也許就是所謂的‘天地之心’，是一種宇宙意識(shí)吧!這些無(wú)形的力量，主導(dǎo)了世界的運(yùn)行，讓世間的一切，在一個(gè)平衡、和諧的節(jié)奏下緩慢展開(kāi)、推進(jìn)”。
塞翁失馬，焉知非福，當(dāng)一個(gè)人經(jīng)歷了生死，就會(huì)更懂得珍惜和感激，正如臉譜網(wǎng)首席運(yùn)營(yíng)官謝麗爾·桑德伯格悼念亡夫時(shí)所言：“我學(xué)會(huì)了感激。對(duì)那些我從前習(xí)以為常的東西懷有真正的感激——比如生命”。李開(kāi)復(fù)也是如此。
與死亡的擦肩而過(guò)讓生性樂(lè)觀幽默的他放下了一切重負(fù)，重新審視那些一直在身邊的珍貴情誼，與父母妻女兄弟姐妹的，與朋友同事的，甚至是與網(wǎng)上的有緣人的，甚至是與陽(yáng)光、空氣，大自然的，最后他送出了對(duì)讀者最美好的祝愿：追隨己心，感恩一切，幸福生活。
從與死亡交手開(kāi)始，李開(kāi)復(fù)在書(shū)中奉上了他的病中感悟，以及自己對(duì)“最有價(jià)值的人生”的思考，他承諾自己健康，珍惜和家人朋友的相處，這位被推上閃閃發(fā)光的講臺(tái)奉為青年導(dǎo)師的英雄人物，終于放下了固有的執(zhí)著，看到了一切繁華的本質(zhì)，“我才發(fā)現(xiàn)，我這一生最大的錯(cuò)誤是，我徹頭徹尾地舍本逐末，把最要緊的事擱到最后，卻把人生最彌足珍貴的時(shí)光，浪費(fèi)在追逐那些看起來(lái)五彩斑斕的泡沫。”
經(jīng)歷了病痛的折磨和死亡的考驗(yàn)，他在父親靈前哭泣懺悔：“我對(duì)自己挺失望的”，小時(shí)候曾經(jīng)因?yàn)榉稿e(cuò)他對(duì)父親說(shuō)過(guò)同樣的話，現(xiàn)在，他后悔自己沒(méi)有能更早、更深刻的理解父親，只是父親當(dāng)時(shí)溫和回應(yīng)他的聲音猶在耳畔：“希望你以后不要再讓自己失望了”... ...
《向死而生》整本書(shū)與其說(shuō)是自傳，毋寧說(shuō)是一本發(fā)自肺腑的懺悔錄，每個(gè)人都能從中讀出屬于你自己的深切感受，當(dāng)然從書(shū)中我們也看到了李開(kāi)復(fù)本人在死亡面前從驚恐到逐漸超然的轉(zhuǎn)變，一種行至水窮處，坐看云起時(shí)的姿態(tài)。
當(dāng)一個(gè)人身處絕境無(wú)法自助時(shí)，就會(huì)祈求神靈和一切冥冥中有著無(wú)限能力的外在力量，其實(shí)，所有一切因果皆在自身，記得曾經(jīng)在老家的一所古廟里看到過(guò)一副對(duì)聯(lián)：若不回頭難替你救苦救難，如能轉(zhuǎn)念毋需我大慈大悲，以此送給開(kāi)復(fù)老師，祝他健康快樂(lè)，也送給所有在滾滾紅塵中顛沛流離，摸爬滾打的我們，時(shí)刻提醒自己，欲海無(wú)邊，回頭是岸。
論語(yǔ)的讀后感想篇八
死是個(gè)厚重的話題，也是需要人一生思考的哲學(xué)問(wèn)題。這類(lèi)書(shū)我看了不少，也經(jīng)常思考，但每讀一本書(shū)都有很多感悟和收獲。
《向死而生》講述了李開(kāi)復(fù)先生從生病到康復(fù)的過(guò)程，以及過(guò)程之中的所思所想，道出了真話、說(shuō)出了實(shí)感、講出了哲理。通過(guò)文字，我們可以深切的感受到開(kāi)復(fù)先生從死亡線上回來(lái)的心境，感受到開(kāi)復(fù)先生生病中的那份煎熬與艱難，感受到開(kāi)復(fù)先生開(kāi)悟后的那種豁達(dá)與開(kāi)朗。修完死亡學(xué)分，重生后的開(kāi)復(fù)先生更懂得生命的可貴，身體健康的重要，更加珍惜與其相遇的人，尤其是親人，也看開(kāi)了名利的虛華。這些都為讀者思考生命、看懂人生、對(duì)待名利、珍惜親情、關(guān)注健康給出了彌足珍貴的建議和借鑒。
剛剛確診為癌癥，開(kāi)復(fù)先生失落、彷徨、沮喪， “躺在床上輾轉(zhuǎn)難眠，思緒漫飛”、“我仿佛被禁閉在一間玻璃屋里，雖然可以看到、聽(tīng)到外面的世界，但那個(gè)活色生香的世界已經(jīng)完全不屬于我。”之后自己研究病情，重新點(diǎn)燃了生命的希望，“從此之后，癌癥所帶來(lái)的一切負(fù)面影響，就開(kāi)始悄悄起了變化;或者說(shuō)，至少它在我心里不再是一個(gè)萬(wàn)惡不赦、去之而后快的敵人，而是我之所以成為我的一個(gè)重要組成部分”。
在疾病面前，許多人是被自己給嚇?biāo)赖摹？謶质谴輾埲诵牡囊环N情緒。對(duì)危險(xiǎn)的恐懼，要比危險(xiǎn)本身可怕十倍，有害十倍。在危險(xiǎn)面前，與其選擇恐懼，不如選擇勇敢地面對(duì)。生病也是人生的一份機(jī)緣，開(kāi)復(fù)先生與疾病斗爭(zhēng)中更好地認(rèn)識(shí)了身體的奇妙，感悟到健康的可貴，更收獲了人生的覺(jué)悟。所以說(shuō)，不管遇到什么事，我們都應(yīng)該坦然的面對(duì)，沒(méi)有過(guò)不去的坎，一切都是人生成長(zhǎng)的機(jī)緣。
結(jié)束治療，開(kāi)復(fù)先生充滿了重生的喜悅，更看清了自己，認(rèn)識(shí)到了人生真正的意義所在?！胺路鹱哌^(guò)一條長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，終于重新來(lái)到藍(lán)天白云下，整個(gè)世界都是新鮮的、芳香的”、“這場(chǎng)大病，讓我心里的某些角落仿佛也被打開(kāi)了”、“我這一生最大的錯(cuò)誤是，徹頭徹尾地舍本逐末，把人生最彌足珍貴的時(shí)光，浪費(fèi)在追逐那些看起來(lái)五彩斑斕的泡沫”。這些都在警示我們、啟發(fā)我們思考什么是真正的成功?成功絕對(duì)不是那種大紅大紫的絢麗，更應(yīng)該是超越之后的超脫，是擁有之后的放下，是喧囂之后的寧?kù)o。
我們每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的我，生活的質(zhì)量如何，幸不幸福，開(kāi)不開(kāi)心，等等感受只有自己最清楚、最真實(shí)。上天安排我們來(lái)到這個(gè)世界，就是來(lái)觀光游歷的，就是演飾人間劇情中一個(gè)無(wú)關(guān)緊要的角色。千萬(wàn)不要過(guò)分地看重自己，也別把自己總活在別人的目光里，被別人的價(jià)值觀所左右，競(jìng)逐別人的肯定。星云大師說(shuō)得好：“我們?nèi)耸呛苊煨〉?，多一個(gè)我、少一個(gè)我，世界都不會(huì)有增減。你要世界因我不同，這就太狂妄了”、“人生難得，人生一回太不容易了，不必想要改變世界，能把自己做好就很不容易了”。
開(kāi)悟后的開(kāi)復(fù)先生在書(shū)中說(shuō)：“生命最重要的成就，其實(shí)是把自己內(nèi)在獨(dú)特的本質(zhì)開(kāi)發(fā)出來(lái)。我們應(yīng)該花更多的時(shí)間，來(lái)挖掘自己內(nèi)心深處真正想要成為什么樣的人，做什么樣的事情。否則，努力爭(zhēng)取出人頭地、唯恐落后、追名逐利的欲望就會(huì)像一頭野獸一樣，霸占我們的靈魂，很容易讓我們像機(jī)器似的超速運(yùn)轉(zhuǎn)，有名還要更有名，有錢(qián)還要更有錢(qián)，看不到自己的初心。”
我贊同開(kāi)復(fù)先生的感悟，我們就是要做最好的自己。我覺(jué)得我們每個(gè)人就如黑暗中的一盞油燈。燈芯的粗細(xì)決定了火苗的大小，火苗的大小決定了燈光亮的程度，所照區(qū)域的大小。火苗大無(wú)疑可以照亮更大的區(qū)域，讓我們看到看清更多的東西。但是，火苗大，耗油量也自然大。要想保持住明亮的火苗，我們就得不斷地給燈加注燃油，而加注燃油也要適可而止，你把它加漫出來(lái)就會(huì)是火災(zāi)。
在病中覺(jué)悟的最后章節(jié)，開(kāi)復(fù)先生總結(jié)人生的意義應(yīng)該是憑良心做事、真誠(chéng)對(duì)待自己和別人，“體驗(yàn)人生，相信感覺(jué)，追隨你心，世界將更好”、“體驗(yàn)世界，提升自己，讓自己更富有經(jīng)驗(yàn)和智慧”。而不是分秒必爭(zhēng)，把自己變成一臺(tái)機(jī)器，更不要把優(yōu)化你的影響力當(dāng)作一生的追求。
人總要死去，靈魂與肉體終將分別。但當(dāng)我們還活生生存在的時(shí)候，就應(yīng)該讓靈魂與肉體友好的相處，學(xué)會(huì)彼此的尊重。否則，透支生命，終會(huì)疾病纏身，靈魂與肉體兩敗俱傷。正如開(kāi)復(fù)先生書(shū)中說(shuō)：“活在當(dāng)下，讓今天就成為那個(gè)‘特殊的日子’。把每一天都當(dāng)作生命中‘最特殊的一天’!人生無(wú)論長(zhǎng)短，只要這樣去活，一定都會(huì)圓滿豐富?！?/p>
《向死而生》是大病歸來(lái)的開(kāi)復(fù)先生肺腑之言，情真意切，字字珠璣。讀之、悟之、反思之，無(wú)疑是對(duì)自己人生觀、世界觀的一次升華!
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